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Collatio Oder Gegeneinanderhaltung vnd Vergleichung der Augspurgischen Confession vnd der Zwinglischen oder Calvinischen Lehr vnd Glaubens : darauß augenscheinlich zuvernemen, wie nahe oder ferne eine der andern verwandt ... / gestellet durch Balthasarem Mentzerum
Entstehung
Seite
156
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756 Zwantzigſter Arlicul i

Erſtlich/ daß vns vnſere Werck nicht moͤgen mit Gott verſoͤhnen/ vnd gnade erwerben/ ſondern ſolches geſchicht aliein durch den Glauben ſo man glaubet/ daß vns vmb Chriſtus willen die Suͤnde vergehen werden/ weleher allein der Mittleriſt/ den Vatterzu verſoͤhnen. Wernun vermeynet ſolches durch WBerck auß zurichten/ vnndgnadezuverdienen/ der verachtet Chriſtum/ vnd ſutht eineygen Wegzu Gott widendz Evangelium. Dieſe Lehr vom Glauben iſtoffentlich klar in Paulo an vielen orten gehandelt/ ſonderlich m⸗ yheſ. amz. Auß gnaden ſeit jr ſeligworden durch den Glauben/ vnd daſſelbige nicht auß euch ſondern

es iſt Gottes gabe nicht auß Wercken damit ſich nie⸗

mand ruͤhmen ꝛc. Vnd daß hierin kein netver verſtand eingefuͤhret ſey/ kan man auß Auguſtino beweiſen/ der dieſe Sach fleiſſig handelt/ vnnd auch alſolehret/ daß wir durch den glauben an Chriſtum gnade erlangen vnd für Gott gerecht werden/ vnd nicht durch Wercke⸗

wie ſem gantz Buch de Spiritu&clitera außweiſet.

Wiewolnun dieſe Lehr bey vnverſuchten Leuten ſehr veracht wird/ ſo befindet ſich doch/ daß ſie den bloͤ⸗ den vnd erſchrockenen Gewiſſen ſehr troͤſtlich heyl⸗

ſam iſt/ dann das Gewiſſen kan nicht zuruhe vndfrie⸗ den kommen durch Werck/ ſondern allein durch glau⸗ ben/ ſo es bey ſich gewißlich ſchleußt/ dz es vmb Ehriſti Willen einen gnedigen Gott habe/ wie 2usajdhug sg 8& pricht/