72 Zwaͤlffter Artirut

.„man mutwillig vnd wider dz gewiſſen Gott mit Suͤnden erzůͤrnet „wie an Adam zuſehen darr fleucht vor Gott⸗ als er vondemn verbot⸗ „kenen Baum geſſen hatte/ Genel. 3.&cc Chriſtus it um dritten, reiſſen die Eeivanßen detgrand da Buß gans daſ Lamb zu boden in dem ſie halßſtarrigli& dz Chriſtus der gantzen Cottes, daß Welt oder dem gantzen Menſchlichen ſchlecht/ oderallen vnd ſe⸗ 4e 9,7 e den Menſchen geſchenekt vnd geſand ſeye/ vnd habe vor ſie alle/ vnd 2n&r einen jeden inſonderheit genung gethan/ vnd werde jhnen allen durch die Predigt deß Evangelii vorgetragen vnd angebotten. Wie Be⸗ za vnd ſeine Conſorten außtruͤcklich ſchreiben in ihren Lhelibus in oolloq Mompelg. pe I Dieſe ewere Stinum hat vns bedaueht vnertreglich zu ſein daß Chriſtus cich fuͤr die verdam ſeye. Piſcacor diſput. de prædeſtin. theſ. 3. Chriſtus iſt uicht ge⸗ ſiorben fuͤr einen jeden Menſchen/ ſonder nallein fuͤr etliche. Thecſ. 4. Gott will nicht daß ein jeglicher Menſch/ ſondern allem etliche S lig werden. Theſr4. E Erhas achment anen zeguchen ſenmna lein etliche dem He Rrn Chriſto geſchenckt zuerloͤſen Lheſ. los. Chriſtus iſt allein fuͤr die/ auß dem geheymen bloſſen Nathſchlag Gottes/ Außerwehlten geſtorben: Vor die verworffene iſt er keines NB. wegs geſtorben/ du neñeſt es genungſamlich oder kreffuglich Thol. 75. Gott will nicht allen Menſchen die Seligkeit geben! dieweil er nicht allen den Sinn vnd Gemuͤht gibt/ daß ſie die Seligkeit bitten! er iſt auch daſſelbige zuthun nicht ſchuldig/ dieweil er niemandt ver⸗ pflichtetiſt: Thel 85 Die Gerechtigkeit dureh Chriſti Todt er⸗ worben/ windt allein den Außerwehlten der geſtalt/ daß ſie ihnen ſolle mitgetheylt werden/ auffgetragen vnd angebotten. Nicht fernevom NB ende lehret Piſcator ſeine Schuͤler alſo ſchlieſſen. Die gnade wirdt Calwrmiſeh. etlichen angebotten/ daß ſiezhuen ſolle mitgetheylet werden. Dero⸗ er vvoſt fer wegen kan es geſchehen/ daß ich auch vnder derſelben zahl ſeye. Be⸗ angefacin ſihe auch die notas Herborn in methodump. 5 02.Da er alſo ne Hertz en. ſchreibet. Chriſtus hat nicht gelitter fuͤr allel eben ſo wenig hat er fuͤr Teuffals Belſaacehan als fuͤr den Teuffelſelbſt/ dann eine