206 Gießtſcher Leichpredigten

wie er von Chryſoſtomohomil. 25. ſuper Geneſ. vnnd Baſilio

hom.. I.hexamer. vnd Ambroſio lib. 1. Cap. 2. hexam. genennet wirdt/ Prophetarum initiator& Theologus, aller Propheten Vrſprung vnnd Brunnenguel der heiligen Schuift wie jhn Eu⸗ ſcbius lib.5. de demonſtrat. Evangelic. neñeet/ jegislatorum il- luſtriſſimus, divinorum myſteriorum ſpectator& præſul, der allerberuͤmbſte Geſetzgeber/ der die Goͤttliche Geheymnis mit Augen geſehen hatt/ wie hn Nazianzenus orat. 6. ad Gregoriũ Nyſſenum heiſſet: Der Vortreffliche Dapffere Heldt/ welcher drey vnnd funfftzig Reyſen gethan/ welcher hundert vnnd drey vnd ſiebentzig Geſpraͤch mit G Ott gehalten/ vnnd funfftzig groſſe Wunderwerck gethan hat. Aber wo iſt er hin? Der Todt hat jhn

auffgerieben/ wie hm G OTt der HE R ſelber angeſaget hatte/

Numer. 17. in ſumma/ das iſt der alte Bundt/ INenſch du muſt ſterben. Wider den zeilichen Todt hilfft kein Harniſch/ Spies oder Helleparde/ vnnd wann auch der Ritter S. Georg mit allen vierzehen Notthelffern der Papiſten darauff genußbau⸗ met oder gemahlet weren: Contra vim mortis, non eſt medica- mẽ in hortis. wider den Tod kein kraud gewachſen iſt/ mein from⸗ mer Chriſt. Wider den ewigen Tod aber iſt ein bewehrtes Recept dz Reißlein von Nazareht Iheſus ConRiſtus/ wer in denſelben einge⸗ impffet vnd geyroffet iſt/ der hat einen freyen Paß/ vnd ſiehet den Todt nit Ewiglich/ Joh. s.

Zum vierdten/ lernen wir/ daß das Gebet vnd der gottſeli⸗ ge Wuͤndſch oder Segen der Eltern bey G O T T dem HER⸗ REN viel vermag. Als der junge Tobias auß Meden wider nach Hauß zoge/ ſegnete jhn Raguel/ vnnd wuͤndſchet von G Ott/ daß er geben woͤlle/ daß ſeine Augen moͤgen ſeine Kinder ſehen/ ehe dann er ſterbe/ Wie wirleſen Tobia C.

10⸗

10. di worte Med tobde ſterbe 3z der 1 8 piteln Fruc den. nico

me; Tob⸗ ſiege ſollen ter Gebo daßt Dann eigen gen vnnd diewe gepfla dinge wuͤrde