Teil eines Werkes 
Erster Theyl (1613)
Entstehung
Seite
298
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198. Gießiſcher Leichpredigten

nicht allein deß Alten/ ſondern auch deß ſungẽ Tobie/ welcher als baldt nach ſeiner lieben Mutter Todt von Daemve u gerrmta im Neun vnnd Neuntzigſten Jahr ſeines Alters auch hingefallen vnnd geſtorben iſt. Die abgeleſene Wort/ in welchen ſeine Legenda beſchrieben wirdt/ ſeindt an ſich ſelbſten deutlich vnnd klar/ vnnd

bedoͤrffen ſonderlich keiner Erklaͤrung/ bevorab weil ſie ſeindt ver⸗

ba hiſtorica, Hiſtoriſche Wort/ welche man jeder Zeit Schlecht vnnd Recht nach dem Buchſtaben/ vnnd wie ſie lauten verſiehen vnnd annemen muß/ wie der Canon Theologicus lauttet.

Es wirdt darinnen Erſtlich angezeiget/ wie ſich der Junge Tobias auß dem Staub gemacht/ vnnd von Nintve weggezogen ſey. Die vrſach ſolches ſeines Abzugs vnd Auffbrechens vernemẽ wir auß den nechſt vorhergehenden worten/ dieweil jhn ſein Alter Vatter vermahnet hatte/ er vnd ſeine Kinder ſolten nicht zu Nini⸗ ve bleiben/ ſondern wann ſie jhre Mutter begraben hetten neben jhn in ſein Grab/ als dann ſolten ſie ſich auffmachen vnnd von hinnenziehen. Dann/ ſpricht er/ ich ſehe daß die Suͤnde Ninive wirdts mit jr ein Ende machen. Solchem befelch kompt er als ein gehorfamer Sohn aller dings nach.

Darnach ſo wirdt vermeldet wo er hingezogen ſey/ nem⸗ lich in Meden zu ſeinem Schwaͤher vnnd ſeines Weibes Freun⸗ den/ welche er noch Friſch vnnd Geſundt in einen guten ruͤhlichen Alter gefunden hat. Daß ein groſſe Hertzenfrewde ſich da erhaben habe/ iſt leichtlich zuermeſſen/ beſonders weil die gute Alte Leutlem jhre Kinder vnnd Kindeskinder geſehen/ vnnd hiebevor/ wie El⸗ tern pflegen/ ein inſtaͤndiges verlangen nach jihuen werden gehabt haben. Dann als Tobias von jhnen den Abſchiedt vnd das ulti⸗

mum vale, oder gute Nacht nahme/ war diß Raguelis votum

vnd ſaͤhnlicher Wundſch: Der heilige Engeldeß HẽRRn ſey