Teil eines Werkes 
Erster Theyl (1613)
Entstehung
Seite
251
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tanck⸗ hauff andere 6 daß gehal⸗ get die

Bicht. ſchrei⸗

gelebt aheu⸗ gehoe velche Po⸗ chruu nde- aſß: of- nen- ſam

Erſter Theyl. 751 ſam& pauperes cibos convaluiſſe, das iſt/ wir leſen/ daß etliche ſo mit den Podagra behafftet/ wann ſie jhre Haab vnd Guͤter ver⸗ artzet/ vndan ſchlechte Speiſe ſich gewoͤhnet haben/ widerumb ge⸗ ſundt worden ſeyen Derwegen iſi die fuͤuffte vr ſach dieliebe Tem. Peranria, die Meſſigkeit/ daß ei Menſch das Ochſenrecht helt/ das iſt/ nicht mehr jſſet trincket als die Leibsnotturfft erfordert/ quantum pios decet& pudicis utile eſt, nur ſo viel als fromen Leuten wolanſtehet/ vnd ſie nicht Vnkeuſch machet/ wie die Chri⸗ ſten in der erſten Kirchen/ nach Auſſag Tertulliani, geſſen vnd ge⸗ truncken haben. Auß der vrſach nennet Georgias Leontinus die Meßigkeit vitæ ſuæ longioris magiſtram& conſervatricem, ein vrſach vnd die erhaltung ſeines langen Lebens. Vnd als er auff ein malgefragt wardt/ was doch die Vrſach wehre/ daß er ſo Alt worden were/ hat er dieſe runde Antwort gegebẽ/ 13e⸗ gdm ri ido- Ne deexa zeæεεν, Er hab niemals den Luſten zu buͤſſen jechtwas vn⸗ maͤſſig gethan. Es ſchreibt auch Strab. lib.n. Die Leutlein in In⸗

dien ſeyen wegen jrer Maͤßigkeit entweder nie kranck geweſen/ oder

da ſie je kranck worden/ ſeyen ſie gar liederlich vnnd leichtlich wider geſund gemacht worden von den Sophiſten/ das iſt/ von jren Phi-

loſophis vnd Weiſen. Derhalben wann allhie Hiob ſpricht/ Der

Menſch vom Weibe geboren/ lebt ein Kurtze zeit/ iſt ſolches mehrer theyls zuverſtehen von dem Menſchen nach der Suͤndflut. Es iſt war/ nach der Suͤndflut lebte Moyſes 130. Jahr/ vnnd hat jhm weder Aug noch Zahn wehe gethan. Der Alte Roͤmer Pomponius At- ricus iſt ſo friſch blieben/ daß er in;0. Jahr kein Artzney hat brau⸗ chen dorffen/ aber das war aliquid præſertim, ein beſonders vnd hewer newes Ding/ geraͤth auch alſo vnder tauſenden nicht einem/

wie die taͤgliche Erfahrung bezeuget. Vnſer abgeſiorbnes Mitbruͤ⸗

derlein beſtaͤtget es auch mit ſeinem ſelbſt eigenen Exempel. O ja/

du lieber G.O TTꝛ Vnſer Leben faͤhret ſchnell dahin/ als floͤgen wir darvon/ Pſalmo 90.

Nit allein aber lebt der Menſch vom Weib geborn ein Kurtze

Ji 4 Zeit/

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