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Erſter Theyl 2M mehr mit dem Todt/ Deuter. 27. Verflucht ſey der nicht alles thut was in dem Buch deß Geſetzes geſchrieben
ſtehet.
Viel weniger iſt ſie zu finden bey der Philoſophi vnnd Welt weißheit. Socrates vnnd Plato ſprechen die weißheit ſey die kunſt wol zuſterben: Aber wann ſie ſolche jhre kunſtpraetitiren vnd brau⸗ chen gewoͤllet/ ſo hat ſie gar den ſtich nicht gehalten. Dann Socra⸗ tes geraͤht in Verzweiffelung/ vnnd toͤdtet ſich ſelbſtẽ mit Gifft. Es gieng jhm aber faſt wie jenem Suppen vnnd Schmobtzenfreſſer zu Hoff/ der ſo jaͤmmerlich wimmerte: Hæreo dum morior, dum morior perco, Ich ſterb/ weiß nicht wo auß noch ein/ In dem ich ſterb/ verderb in Pein. Plato ſoll von den Leuſen gefreſſen ſein Por⸗ phyrius ſtuͤrtzete ſich ins Fewer/ weil er nit erforſchẽ konte/ warumb der Berg Aetna Fewer außwuͤrffe. Ariſtoteles ſprange ins Meer/ weil er nicht wiſſen koͤnte warumb es ab vnd zu fluͤſſe/ wie Cælius Rhodigmus ſchreibet: Die ſo darvor halten er ſey anff dem Bett geſtorben/ melden daß jhn ſeine Diſeipel das diſce mori oder ſterb⸗ kunſt haben lehren woͤllen vnnd zu jhm geſagt: Qui ſuſcipit ani- mas Philoſophorum, ſuſcipiet etiam tuam animam: der die Seelen der Philoſophen auff nimpt/ wirdt deine Scelauch auff⸗ nehmen. Die verblendete Leut zu Athen baweten dem Todt zuEh⸗ ren eine Kirch/ gerad als wan daß das rechte Kunſt ſtuͤck were. Cice⸗ ro wil ein groſſer Helt ſein/ vnd hat luſten zuſterben/ wie er ſchreibet lib.de ſenectut. O præclarum diem, cum ad illud animorum concilium cœtumq́ proficiſcar,& cum ex hac turba& col- luvie diſcedam. das iſt/ O deß herꝛlichen gewuͤndſchtẽ tages/ dar⸗ an ich zu der Verſamlung vnd Menge der Seelen ziehen/ vnd auß dieſer vnruhe vñ Sundenſchlam wandern werde. Aber ehe man ein Hand vmbwendet/ endert ſichs mit jm: Vrſach/ es war keine rechte G Ottes furcht/ kein glaub/ kein beſtendige Hoffnung/ keine Wir⸗ ckung deß H. Geyſtes bey jm/ dañ er rid ferꝛner: Quod ſihoc
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