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nern dem und nſer auff infht aga Da⸗ au an⸗ el⸗ dige

Erſter Theyl. 79 zweige vmb deinen Tiſch her. Sihe alſo wird geſegnet der man der den HERRA fuͤrchtet. Der HERR wird dich ſegnen auß Zion/ daß du ſeheſt das Gluͤck Jheruſalem dein Lebenlang: vnd ſeheſt deiner Kinder Kinder/ Friede vber Iſrael.

Was aber die Kinder vor ein nuͤtzliche Gabe ſeyn/ das erklaͤ⸗ ret Solomon mit einem kurtzen Gleichniß: Wie die Pfeil/

ſpricht er/ in der Hand eines Starcken/ alſo gerahten die junge Knaben. Die Pfeil in der Hand deß Starcken/ heyſſen hie ſo viel/ als res valde lædens, aut alioqui efficax, ſolche Waf⸗ fen/ welche groſſen ſchaden dem Feinde thun/ oder ſonſten ſondere Krafft haben. Gleich wie nun die Kriegs Soldaten/ oder dapffere Helden/ getroſt dem Feind das Antlit bieten/ jhn erlegen/ vnnd die Pfeil nach jhm ſchieſſen/ wann er auch allbereyt in die Flucht ge⸗ ſchlagen iſi/ das Haſen⸗Panier auffwirfft/ vñ Verſchen Gelt gibt: Alſo wil Koͤnig Solomon ſagen/ wann frommen Hauß⸗Leutlein die Feinde vnnd Widerſpenſtige ans Leder woͤlle/ ſie in Dreck tret⸗ ten/ vnd gar an jhnen Ritter werden/ ſo ſoll es jhnen dannoch fehlen/ weil jhre liebe Kinderlein bey jhnen Fuß halten/ ſie vertretten/ vnnd beſchuͤtzen/ wo nicht mit der Fauſt oder dem Schwert/ jedoch mit einem heyſſen jnnigen Gebet zu Gott. Darumb wol dem/ das iſt ein ſeliger vnd von Gott hochbegabter Mann/ der ſeine Koͤcher derſelben voll hat: die werden nit zu ſchanden/ wann ſie mit jhren Feinden handeln im Thor:Das iſt/ wann ein Gottliebender Haußvatter ſeine friſche Junge Soͤhne wirdt zum Friedeſchildt vnd Beyſtandt haben/ ſo wirdt er ſeine Sach wol er⸗

halten/ wann er vor der Rotenthuͤr erſcheinen/ vnd mit ſeinen Ge⸗ genpart hadern oder rechten ſoll. Im Thor/ ſpricht Solomon:

Dieweil vor Zeiten die Koͤnige/ Richter vnd Oberherꝛn/ vnder den⸗

2 ſelben

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