Gieß ſcher Leihpredigtecaʒz Tit.z. Durch Waſſer vnnd Geyſt/ Johan.z. welche ha⸗

hen den Geyſt der Kindſchafft/ vnnd durch deſſelben ruffen

Abba/ hertzlieber Vatter/ Rom. 8. ohnangeſehen/ daß die⸗

ſeauch Gaben Gottes ſeyn. Es werden auch nicht die ebenverſian⸗

den/ welche ein Menſch oder der ander in dieſem zeitlichen Leben adoptirt/ vor Kinder auffnimpt/ ſie alimentiret/ vnd ernehret/ daß ſie hm den Namen erhalten/ vnd ſein Geſchlecht vermehren/ damit es nicht gar zu Grundt vnd vndergehe: ſondern Kinder heyſſen die/ welche in dem reinen vnd vnbefleckten Ehebette nach Gottes Ord⸗ nung/ Seyd fruchtbar vnn dmehreteuch/ vnnderfuͤllet die Erdẽ vñ macht ſie euch vnderthan/ Gen. j. von Vatter vnnd Mutter in dieſe Welt gezielet werden. Dann den Verſtandt geben die nechſtfolgende Wort: Vnd Leibsfrucht iſt ein Ge⸗ ſchenck. Es olligiret vnnd ſchleuſſet ſich auch auß dem nechſten 128. Pſalmen/ in welchem jungen Eheleuten ein ſolches Epithala- mium vnd Brautlied gemacht wird von Gott dem heiligen Geyſte Dein Weib wirdt ſeyn wie ein fruchtbar Weinſtock vmb dein Hauß herumb/ deine Kinder wie Oelzweig vmb deinen Tiſch her. Sihe alſo wirdt geſegnet der Mann der den HẽRax fuͤrchtet.

Daß dieſe Kinder ein ſonderlich Ehrengeſchenck vnd thewere Gnadengabe Gottes ſeyn/ erweiſet die Propoſition/ Sum̃ vnd In⸗ halt dieſes gantzen Pſalmens/ welche auff dieſen Worten ſtehet: An

ttes Segen iſt alles gelegen/ ſo wolin weltlichemals im Hauß⸗ regiment. Die beweiſet Koͤnig Solomon mit zweyen Argumenten vnnd Vrſachen. Das erſte benimbt er von dem Exempel der from⸗ men vnnd angenemen Freunden GO Tteo/in vorgehenden Wor⸗ ten: Seinen Freunden gibt ers im Schlaff. Will ſo viel ſagen: wann die Frommen vnd Glaͤubigen jhres Beruffs Wanten 1

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