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Erſter Theyl.* 57 be Herodotus erzehlet. Euripides ſagt:&æaaa vNdra muzur' Ar- eua ara. Das Meer waſche ab alles was die Menſchen getruͤbt haben Als Telemachus die Palladem anbeten will waͤſcht er zu⸗ por die Haͤnde. Dieſen brauch helt auch Pilatus. Dañ da er den vn⸗ ſchuͤldigen Herꝛn Chriſtum vberanwortet hatte/ weſcht er die Haͤn⸗ de. Aber wañ er ſchon den gantzen Jordan vber ſeine Haͤnde gegoſ⸗ ſen/ vnnd andere Heyden den eunen Oceanum, ſo hette weder er noch ſie auff ſolche weiſe jhre Suͤnde abwaſchen koͤnnen. Obaber wol ſolche ceremonien vnndreinigung von den heiligen Vaͤttern ſhren Vrſprung haben moͤgen/ ſo haben ſie doch dieſelbigen cor⸗ rumpirt vnd verfelſcht/ haben kein wort Gottes darbey/ vnd keinen verſtandt gehabt. Darumb Auguſtinus ſienennet exꝑiationes larvatas, es iſt lauter Larvenwerck geweſt. Dahin wir auch das Pa⸗ piſtiſche Weihewaſſer vnnd Fegfewer ſetzen. Es koͤnnen auch die Suͤnde nicht durch eygene Werck vnd verdienſt außgefegt werden/ welche auch in den Heiligen vnreinigkeit an ſich haben/ vnnd ſeind

wie ein vnflaͤtig Kleyd/ Efaiæ 64. Im Alten Te aude—

Vaͤtter vnnd Juͤden allerley Opffer gehabt/ alſo daß ſie das Blut der Farñ/ Boͤrk vnnd Kaͤlber auff den Altar/ vnnd vber das Volck geſprenget zur auß ſuͤhnung. Aber auch dieſe Beſprengung deß Bluts hat an ſich ſelbſi die Suͤnde nicht außſuͤhnen koͤnnen/ vñ wann die Leute darumb geopffert/ daß ſie vermeynet vmb dieſes Wercks willen werden ſie fuͤr GOTt gereiniget von Suͤnden: ſo hats GOTt vor ei grewel verworffen/ wie die Schrifft von Cain

wendige an jhrem Leibe/ Schuͤſſeln vñ andern Gefaͤſfßi aber inwendig waren ſie vollraubs vnnd vnmeſſigkeit atth. 15. Vnd ſeind dergeſtalt dieſe Juͤdiſche Purificationes vi 8 Reini⸗ gung auch nach S. Auguſtini Meinung lauter Larvaut weſen. Die Epiſtel zun Hebreern ſagt es ſey vnmuͤglichs durch Ochſeu vnd Boͤcke Blut die Suͤnde wegnehmen/ Hebr. 10. B 3 War⸗