Teil eines Werkes 
Erster Theyl (1613)
Entstehung
Seite
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34 3 Gießiſcher Leichpredigten

welcher durch den zeitlichen Todt im ein vnnd zwantzigſlen Jaht

ſeines Alters/ auß vnſerm Mittel vorgeſtern geriſſen/ vnnd predigt vns von der Vnbeſtendigkeit vnſers Lebens/ daß kein Alter/ weder Kindheit noch Jugendt/ maͤnlichs Alter/ nach grawe Haar vorm Todt geſichert ſeynd. Da ſollen wir nun an jhm bedencken/ oder jhn da an anſehen mit der Erinnerunge/ daß wie er geſtorben iſt/ ſo muͤſſen wir auch ſterben/ anders nicht/ als ob er zu mir vnnd dir ſag⸗ te: Geſtern war es an mir/ heute iſt es an dir. Item ruͤhme dich nicht deß Morgenden Tages/ dann du weiſt nicht/ was heute ſich begebẽ mag/ Proverb. 27.

Solcher Sterbligkeit vnnd Vngewißheit vnſers Lebens er⸗ innert ſich der Koͤnig vnnd Prophet David in denen vorgeleſenen Worten deß 39. Pſalms/ da er auch/ wie es ſich angeſehen leſt/ faſt todt kranck geweſen/ vnnd zu Zeiten vngedultig/ alſo daß die Vn⸗ gedult jhme etwa vergeßliche Wort außgetrieben: Derowegen er jhme im Eingange deß Pſalms faſt fuͤrſetzt/ ſeinen Mund vnnd Zungen im Zaum zu halten/ damit er ja nicht mit Außſtoſſung vergeßlicher Wort/ dem Gottloſen Vrſach vnd Anlaß zulaͤſtern/ zu frolocken vnnd zu ſpotten gebe. Vnnd doch dieweil Fleiſch vnnd Blut vnbendig iſt/ ſo leufft die Vngedult mit vnter/ derowegen er ſich zu G O TTwendet vnnd bittet: Erſilich/ vmb das vorneme Stuͤck der Weißheit/ welchsiſt Betrachtung der Sterbligkeit/ damit er die wenige vbrige geit ſeines Lebens ſich moge zur Gedult begeben. Zum andern/ bittet er vmb Enꝛettung von der Suͤnden/ von ſeiner Plage/ vnnd vmb Erquickung in ſemeer Kranckheit vor ſeinem Ende.

Weil dann David dieſen Pſalm dem Capellmeiſter Jedithun zu ſingen vbergeben/ als ſol er hiemit auch vns vbergeben ſeyn/ vnd wollen alſo auß den vorgeleſenen Worten hoͤren:

1 Das Gebett deß Gerechtẽ vmbdie vornehme Weißheit/ welche iſt/ bedencken/ daß er ſterben