VII.

126 Gießiſcher Leichpredigten

darfuͤr/ daß dieſer zeit leiden der Herꝛlichkeit nicht wert ſeye/ die an vns ſoll offenbar werden. Vnnd ſtehet 2. Cor. 4. Vnſer truͤb⸗ ſal die zeitlich vnd leichter iſt/ ſchaffet eine ewige vnnd vber alle maß wichtige herꝛlichkeit/ vns/ die wir ſehẽ nit auff das ſichtbare/ ſondern auff das vnſichtbare. Dann was ſichtbar iſt/ das iſt zeitlich/ was aber vnſichtbar iſt/ das iſt ewig. Alſo ſagt Aſaph Pſalm. 73. Herꝛ/ wann ich nur dich habe/ ſo frage ich nicht nach Himmel vnnd Er⸗ den/ wann mir ſchon mein Leib vnnd Seel verſchmachtet/ ſo biſtu doch allezeit meines Hertzen troſt vnnd mein theyl. Dieſe edle ſterb⸗ kunſt finden wir bey Platone, Ariſtotele, Cicerone, oder andern Weiſen Heyden nicht/ die ſich ſelbſt wider den todt nicht haben gruͤndlich troͤſten koͤnnen/ ſondern allein in der Chriſtlichen Kirch⸗ en/ in den H. Evangeliſchen verheyſſungen/ welche zu anderer zeit E. L.außfuͤhrlieh vorgetragen/ vnd jetzo da die ſtundt abgelauffen/ nit moͤgen widerholet werden. Ein jeglicher aber befleiſſige ſich/ daß er Gottes wort gerne hoͤre/ vnnd nach demſelben Gottſeliglich lebe/ auff daß Chriſtus durch den glauben in ſeinem Hertzen wohne/ Eph.z. Vnd er in Chriſto/ vnd Chriſtus in jhm lebe/ Gal. 2. Vnd alſo Chriſtus ſein leben ſeye: Darauff dann gewißlich erfolgen wirdt/ daß auch das ſterben ein Seliger vnd erwuͤndſchter gewinn ſein muß. Vnnd laſſet vns jmmerdar in vnſerm Hertzen Gottſelig⸗ lich bedencken den Spruch S. Pauli Rom. 14. Vrſer keiner lebet jhm ſelber/ vnnd keiner ſtirbet jhm ſelber/ leben wir ſo leben wir dem HE RtRNN/ ſterben wir ſo ſterben wir dem He RRR. Darumb/ wir leben oder ſterben/ ſo ſindt wir deß HE R RN. Dann wie abermals SPaulus ſagt/ Coloſ.2. Ewer lebeniſt verborgen mit Chriſto in Gott. Wannaber Chriſtus ewer leben ſich offenbaren wirt/ dann werdet jhr auch offenbar werden mit jhm/ in der Heiligkeit. Dem⸗ ſelben vnſerm einigen h E RRR/ Koͤnig vnnd Fuͤrſten deß lebens/ he Lob/ Ehr vnnd Danck geſagt/ von nun an biß in ewigkeit/ men.

Pen.