Teil eines Werkes 
Erster Theyl (1613)
Entstehung
Seite
122
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tiæ.

I. Voluntas Dei erga nos.

722 Gießiſcher Leichpredigten particularibus moͤgen erzwungen werden/ welche ohnſchlieſſig ſindt/ wie allen Gelehrten bekand iſt. Betreffent dann die inwendige

Senſus gra Empfindung der Gottlichen gnaden/ bezeugen die Exempel der

Schrifft/ vnnd gewiſſe erfahrung/ daß auch die allerheiligſte Men⸗ ner G Ottes nicht allezeit dieſelbige haben/ ſondern etwan mit dem Propheten vnd Koͤnig Dandd ſagen:Ich ſpreche in meinem zagen/ ich bin von deinen Augen verſioſſen/ Pſalm.31. Alſo Job verfluchet ſeinen Geburts Tag/ Jobz. Wie auch der Prophet Hieremias e. 20 v. 4. Vnd da arme bloͤde/ betruͤbte. Hertzen eben mit den Traw⸗ rigen gedancken angefochten werden/ ob ſie außerwehlet ſein oder nicht vnnd der Teuffel ſeine Fewrige Pfeil gegen ſie richtet/ mach⸗ et jhnen jhre Suͤnde groß/ vnd zeyget jhnen Gottes gerechten Zorn wider die Suͤnde/ vnnd ſchrecket ſie mit der helliſchen verdamniß: Wie koͤnen dieſelbige getroͤſtetwerden/ mit Empfindung Goͤttlich⸗ er Gnaden/ da ſie vielmehr durch den geſtrengen zorn deß gerechten Gottes geſehreckt werdẽ Wie dann rechte Gottſelige Hertzen auß eigener Erfahrung wiſſen/ wz fuͤr ein mechtiger ſchwerer Kampff es ſeye wañ die Anfechtung von dem ſtrengen Gericht Gottes vber die Suͤnde will vberhand nemen. Derowegen wem Gottes Ehr vnnd ſeine Seligkeit lieb iſt/ der huͤte ſich ſo wol vor dem Baͤpſtiſchem zweiffel/ als auch vor ſolcher Ealviniſchen hochgefehrlichen Ver⸗ eytung/ vnd erlerne den rechten beſtendigẽ ohnbeweglichen Grund

ſeiner Seeligkeit auß Gottes wort/ vnd den Evangeliſchen verheyſ⸗ ſungen/ damit er mit frewdigem Hertzen/ ohn allen zweiffel vnnd ohngewißheyt/ mit S. Paulo ſagen koͤnnen: Chriſtus iſt mein Le⸗ ben/ Vnnd erſtlich zwar muß dieſer Grund feſt gelegt ſein/ daß Gottes vnſers Himmliſchen Vatters ernſter Goͤttlicher will ſeye/ daß alle Menſchen ſollen ſelig werden/ Ezech. 18. v. 3. Wie geſchrie⸗ ben ſtehet/ · Timoth 2. verſ. 4. GOtt vnſer Heyland wil/ daß allen Menſchen geholffen werde/ vnnd zur erkantniß der Warheyt kom⸗ men/ vnd 2. Petr. verſ.. G Ott hat gedult mit vns/ vnd will nicht daß jemand verlorẽ werde/ ſondenn daß ſich jederman zur Buß keh⸗ re.