II.

V 84 Giirßiſcher Leichpredigten ſein Bruder Eſau auch nicht ein boͤß Wort geben muſte.

Zum Andern ſehen wir allhie/ daß die ding/ ſo vns von Gott zu glauben fuͤrgeſtellt werden/ nicht allezeit mit Leib⸗ lichen Augen koͤnnen geſehen werden/ ſon dern der Glaub an dem wort hang/ vnnd an der verheiſſung G Ottes. Abraham ſahe nicht/ vnnd wuſte nicht/ wo er hin kame/ noch zoch er auff Gottes Befelch auß/ vnnd ließ G OTtfuͤr das vbrige ſorgen. Alſo ſollen wir auch auff das Wort trawen vnnd nicht zweiffeln an der Verheiſſung GOT Tes/ ob wirs ſchon weder ſehen noch begreiffen. Wenn wir nichts glauben ſolten/ wir ſehen es dann/ wo wolten die aller hoͤchſten Articul bleiben? Wir glauben daß ein einiger GOTE ſey/ vnnd in dem einigen Goͤttlichen Weſen drey vnterſchiedliche Perſonen/ ob wirs ſchon weder ſehen noch begreiffen/ wir glauben/ vermoͤg G Ottes Worts/ daß der ewige Sohn G Ottes vnſer Menſchlich Natur in Einigleit ſeiner Perſon hab auffgenommen/ vnnd durch ſolche Perſoͤnliche Vereinigung vnnd darauff erfolgtes Sitzen zur Rechten G Ottes ſein angenommenes Fleiſch dermaſſen erho⸗ het/ daß jhm als deß Menſchen Sohn/ oder nach ſeiner angenom⸗ mener Menſchheit alles vnter ſeine Fuͤß gethan ſey/ ob wir ſchon nicht ſehen/ wie jhm alles vnterthan ſey/ Heb. 2. Wir glauben/ daß Gott im anfang auß nichts Himmel vnnd Erden gemacht hab/ ob wol daſſelbig niemand geſehen: Wir glauben/ daß vnſer Herꝛ Chri⸗ ſtus im H. Abendmal gegenwuͤrtig ſey/ vnnd laut ſeiner Stifftung vnnd Teſtaments Wort/ vermittels deß geſegneten Brots vnnd Weins/ vns mit ſeinem waren Leib vnd Blut ſpeiſe vnnd trencke /ob ſchon daſſelbige mit Leiblichen Augen nicht geſchen wird. Wir troͤ⸗ ſten vns darmit/ daß zukuͤnfftig ſey eine Aufferſtehung deß Fley⸗ ſches/ vnnd ein ewiges Leben/ ob ſchon daſſelbig kein Aug geſehen/ kein Ohr gehoͤrt/ vnnd in keines Menſchen Hertz kommen iſt/ was GOT T zubereitet hat/ denen die jhn lieben/ Eſaia 64.1. Cor. 2. Denn das iſt deß rechten Glaubens Eigenſchafft/ daß er nicht zwe

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