Teil eines Werkes 
Erster Theyl (1613)
Entstehung
Seite
70
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KRom. 6.

1. Cor. 6.

1. Cor. j.

Sirac. 7.

Eccleſ.7.

III.

V

70 Gießiſcher Leichpredigten ehrlich vnnd wolſtendig zur Erden zubeſtatten/ in behertzigung daß ſolcher Leib bey den Tagen jrer Bilgramſchafft geweſen ein Tem⸗ pel deß heiligen Geyſies/ vnnd jhre Glieder Waffen der Gerechtig⸗ keit vnnd vnſers Hẽ Ren Chriſti: Hiermit in gleichem zu bezeugen/ daß er nicht zweiffele/ ſondern gewißlich glaube/ vnſere Leiber im Staub der Erden/ dariñ ſie als in jhre Ruhkaͤmmerlein gelegt/ nit bleiben/ ſondern widerumb reſuſcititt vnnd aufferwecket/ dem ver⸗ klaͤrten Leib deß Herꝛn Chriſti aͤhnlich gemacht werden ſollen/ vnd zwar geſaͤet werde verweßlich/ aber aufferſtehe vnverweßlich/ in vn⸗ ehre/ aber aufferſtehe in Herꝛlichkeit/ in Schwachheit/ aber auff⸗ erſtehe in Krafft: Ein natuͤrlicher Leib/ aber aufferſtehe ein Geyſt licher Leib. Dieſer vrſachen halben haben die Alten Vaͤtter Kin⸗ der G OTtes jhren abgeſtorbenen ehrlich vnd wolſtendig vnter die Erden geholffen/ wie die Hiſtorien außweiſen. Alſo beſtattete ehr⸗ lich zur Erden Abraham ſeine Saram: Iſaac vnnd Iſmaeljhren Vatter Abraham/ in die zwiefache Hoͤle auff dem Acker Ephron bey ſeine geliebte Saram Joſeph vnd ſeine Bruder jhren lieben Al⸗ ten trewen Vatter den Jacobum/ wie er jhnen auch befolen hatte. In gleichem erweiſen ſich gegen Iſaac ſeine Soͤhne. Vnnd hie ha⸗ ben wir es zu ſehen an Jacob ſelbſten/ in dem er ſeine Rahel begra⸗ ben laͤſſt an den Weg gehn Ephrat. Wohet er wuͤndſchen moͤgen/ daß er ſie legen moͤgen in die ſepulchra majorum, demnach aber alle Erde deß He Run iſt/ allerhand vngelegẽheit halben es ſich auch vbel woͤlle thun laſſen/ ſo befielcht er es G Ott/ vnnd weyß/ daß auch dieſes orts ſie hm vnverlorn ſein vnnd bleiben werde. Bey ſolchen Leichbegaͤngnuſſen vnnd Beſtattung ſollen ſich die Chriſten gern finden laſſen/ man ſihet dabey vnſern Elenden Zuſtandt/ bedencket das Ende/ vnnd huůtet ſich vmb ſo viel mehr vor Suͤnden: Ohn daß iſis auch beſſer gehen in das Klaghauß/ als ins Trinckhauß/ dieweil in jenem iſt das Ende aller Menſchen/ vnd der Lebendige es zu Her⸗ tzen nimbt..

III. Endtlich daß Jacob ein Grabmal vnnd Monuunn

emner