Sirach.z.

6— Gießiſcher Leichpredigten

Kinder ſolten ſich je ja auch billich erinnern/ wie ſawer ſie jren lieben muͤttern worden/ vnnd was ſehmertzen ſolche mit jhnen auß⸗ geſtanden/ deſto mehr das vierdte Gebott gegen dieſelbige fleiſſig vñ demutig/ wie aber leyder im wenigſten geſchicht/ zu Practiciren/ dahin dann gehet die erinnerung Tobiæ deß Alten/ Tob. 4. Ehre deine Muͤtter alle dein lebenlang/ dencke daran was ſie fuͤr Fahr be⸗ ſtanden hat/ da ſie dich vnter jhrem Hertzen trug.

Vnd warhch/ ſo ſind den Veraͤchtern zu ermanung ſehr ſtarck die wort Sirachs am 3. Wer ſein Mutter betuuͤbt/ der iſt verflucht vom Herꝛn. Aber von ſolchen Lehrpuneten dißmal pro rei digni- tate weitleufftiger zu handeln/ wuͤrde die zeit nicht ertragen. Ewer lieb hoͤret darvon ſonſt offt vnd viel mal. Woͤllen demnach zum an⸗ dern vorgemelten Stuͤcklein mit huͤlff deß Allmechtigen G Ottes ſchreiten.

Das Ander Theyl.

As daſſelbige anbelangt/ muͤſſen wir hoͤrẽ wie ſich der Pa⸗

triarch Jacob in dieſem ſo groſſen vnverhofften Vnfall/

beyd gegen ſeinen trewen Gott im Himmel/ vnnd auch ge⸗

gen ſeine liebe krancke vnd bgeſtorbene Rahel gantz vnverweißlich verhalten habe. In warheit ohn hertzlich bewegnuß vnd viel bittere heyſſe Thraͤnen iſt es nicht abgangen/ dann er war kein Sroicus, Stock noch Stein/ ſondern ein Menſch/ denen betruͤbter Zuſtandt billich pflegt zu Hertzen zu gehen. Gleichwol aber ſo zuͤrnet vnnd murꝛet er nicht wider GOTt/ ſondern laͤßt denſelbigen allein recht haben/ nicht zweyffelnd/ nach dem Leyd er jhn mit frewden wider ergetzen werde. Er erkennt/ ſeine liebe Rahelem habe r nicht amir⸗ tirt oder verloren/ ſondern nur præmittirt vnnd vorher geſendet/ vnd beger mit Fried vnd Frewden in dem verheyſſenen Meſſia her⸗ nacher zu fahren. Solches erſcheinet daher/ dieweil/ ob wol Rahel, als allein faſt auff die Schmertzen ſehend/ das liebe Soͤhnlein/ Be⸗ uoni/ ein Kind der ſchmertzen nannte/ Jaeob der Vatter doch 194 8