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Ein Sermon Doctor Martini Lutthers. Auff das Euangelion Jo. x Von dem gutten hyrten. / Durch in vberlesen.
Entstehung
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peedig, Es feelet aber nur daran/ das wir vnſer not vnd ge⸗ ꝛechen nicht fülen/ wenn wirs fületen/ ſo wurdenn wir bald

hynzu lauffen. Wie theten aber jhene hyrtenn/ Sy regierten mit der ſcherff/ vnd triben gottes geſen mit groſſem gewalt/

darüber theten ſy jr geſet auch hynʒzů/ wie ſy jeʒud auch tůn vnd weñ mans nicht helt/ ſo ſchꝛeyen ſy/ vnd verdammen yn

das es nichts anders iſt/ denn ymer/ getriben vnnd getriben/

gebotten vnnd gebotten/ Das heyſt nicht wol geweydet/ vnd die ſeel regiert ſagt Chꝛiſtus/ vnnd ein ſollicher hyrtte iſt er

nit/ denn damit iſt nyemand geholffen/ ſonder man verderbt

,

nur vollend gar/ wie wir höꝛen werden/ Nun woͤllen wir den ſpꝛuch des pꝛopheten nach einander handlen.

Auffs erſt ſpꝛicht er/ Die ſchaff ſo da ſchwach ſeinnd/ ſoll man ſtercken/ Das iſt/ die gewiſſenn die ſchwach im glauben ſeind vnd ein ſwermuͤrigẽ geiſt haben vnd weiches můts ſein Sol man nicht treiben vnd ſagen/ daz můſtu thůn/ dw muůſt

ſtarck ſein/ weñ du ſo ſwach biſt ſo biſtu verloꝛn/ Das heyſſet nit die ſwachen geſtercket/ Alſo ſagt paulus Rom. xiiij. Den ſwachen im glawben nempt auff ꝛc. Darumb ſoll man ſy nit

mit der ſtreng treiben/ ſonder troͤſten/ ob ſy gly chſwach ſeind das ſy darumb nit verzagen/ mit der zeyt werden ſy ſtercker werden. Alſo ſagt auch Eſaias der pꝛophet von Chꝛiſto am xlij. cap. Das zerſtoſſen rhoꝛ wirt er nicht vollend zerbꝛechen das glumend tocht wirt er nit außloſchẽ. Das zerſtoſſen rhoꝛ/ ſeind die armen ſwachen zeſtoſſnen gewiſſen die ſich leicht lich laſſenn zurrüteln das ſy zapein/ vnnd verzagen an got/ Do feert er nicht vnd tritt es mit fuͤſſen/ das iſt ſein

art nicht/ ſonder er geet ſeüberlich damit vmb/ das es nicht

ʒerbꝛech. Item das glummennde tocht/ das noch ein wenig bꝛünnet/ vnd mer rauch dañ feür da iſt/ ſeind auch die ſelbigẽ die ſollen nicht verzagenn/ er wirt es nicht gar außlöſchenn/ ſonder ymer anʒünden/ vnd mer vnd mer ſtercken/ das iſt ye ein groſſer troſt wer es erkeñet/ Darumb welcher nicht alſo die ſchwachen gewiſſenn ſeüberlich füret/ der iſt freülich kein

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guͤtter hyrte.

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