☛

3 damit zů erkennen gibt/ daß die liebdte gleich den tauben ohn falſcheit/ einfeltig/ vnd ohn bitterkeit oder gallen iſt. Igenel

Bey Minerua wirdt abgemalet das Serpent/ vnd iſt dabey zunerſtehen furſich tigkeit. Diſe zwey maſſenallezeit zůſammen ſeyn/ vnd dienen nit von einander ge⸗ ſondert/ dann fuͤrſichtigkeit ſonder liebte/ wirdt behendigkeit/ liſt/ vnd ſchalckhiet/ vnd folgents betrugh auffs letſt. Vnd liebte ohn furſichtigkeit/ iſt einfeltigkeit/ ſchlechtigkeit/ vnd wirdt offtmal bedrogen: Aber weñ ſie zu ſammen gefugt ſeindt/ als dann ſeynd ſie beſtendig/ furderlich vñ nutz. Vber dem ſitzen auch Labor vnnd Induſtria:diſe zwey dienẽ auch nit geſcheydẽ/ dañ Arbeit ſonder behendigkeit oder verſtandt/ iſt zeit vnd arbeit verlorẽ. Dergleichẽ auch wiſſenheit/ oder guͤt verſtãd zu habẽ/ vñ nit in arbeit oder ins werck zů ſtellen/ daſſelbig kan auch wenig ehr oder nutz beybringen: Aber wanner ſie zuſammen gefuͤgt/ vnd mit den vorß Zweyen tu⸗ gent(nemlich/ liebte vnd fuͤrſichtigkeit) zu ſammen/zu gelegner zeit(welches ich auch hie abgebildet ſehe bey des weingarts ſchleckẽ/ die ſich nach gelegẽheit der zeit fuͤgt/ deñ alle ding hatt ſeine zeit) gebraucht/ vñ zu werck geſtallt werdẽ/ So bringẽ ſie gewiß vnd vngezweiffelt den Menſchẽ zu gelertheit/ erfarenheit vnnd guͤtenkuͤn ſten. Bey dem Mercurio(welcher nach dẽ zeugnuß der geiehrter ein finder vñ be⸗ deutet der guter kunſten iſt)bedeutet vnd abgemalet iſt/ der droben im hoͤchſten von diſer Archen ſitzet/ auff einem viereckigen/ vñ feſtliegendẽ ſtein/ zu zeichen daß die

gute kuͤnſten verſtandt/ vñ wolberedtheit/ gantz ſicher vñ getreiv ſeyndt/ vñ das ſie

die jenigen ſo dieſelben haben vnd ins werck ſtellen(wie vorß iſt)(dañ alſo ſchlegt der ſegen des Herꝛen darzu)bey bringẽ ehrliche notturſſt vñ zimliche rechtfertigẽ reichtumb/ welches bewieſen wirdt bey der Amaltẽe Cornua(das ſeynd hoͤrner von vberfluſſigkeit Cornu copia oder ein horn des heils) welche die zwey nimphen oben am ende der Archen zu beyderſeits ſtehen/ vnd in der hand halten.

Vnd der Triton oder See Gott/ welcher ſtehet auffm hoͤchſten inwendig dem eirckel einer ſerpenr, mit ſeine ſchwantz im maul/ Mit dẽ wirdt vns angezeigt/ das durch die ſelbige kunſt vnd tugent/ damitten bekom̃en vñ zu werck geſtelt/ den men⸗ ſchen zukompt(welches das allerheſt guͤtt iſt) vnſterblichen lob/ ewigen preiß vnnd ehre. Vnd machen des menſchen naem vnſterblich vnd vnnerderblich/ vnd bringen jnen zum ewigen leben/ welches iſt ohn anfang vnd ende. Daß iſt der allerbeſte vnd allergroͤſte Gott vnd Poet/ ſchoͤpffer vnd kuͤnſiner/ der mit ſo groſſer vnbegreiff⸗ licher vnnd vnſprechlicher fuͤrſichtigkeit/ weißheit vnnd kanſt/ die Himmel das Erdreich/ die Lufft/ das waſſer vnd fewer/ ſampt allem was darinuen lebt oder be⸗ griffen wirdt/ durchſein Goͤttlieh wort geſchaffen hatt: vnd durch daſſelbige alles noch regiert vnd vnderhaltet/ welches vnd de ſſen wonung die Poeten nennen/ den thal Eliſij.. 1

3 Daß alle dieſe vorß ding wardafhag ſeindt/ vñ das dieſelbige/ nemlich erfaren⸗ heit/ kuͤnſt/ vñ woiberedtheit/ mit Gottes ſegen/ de menſchen getrew/ vnd behulff. lich/ in zeit der noth beyſtehẽ/ wannehr die vnweiſen/ blindẽ/ vnſicher?/ wãckelbarẽ/ Fortuua(die auff einer runden vñ wanckelbaren kugel wirdt abgemalet) ſich vmb⸗ kehrt/ vnd bringt denẽ ſie vormals in wolluſt/ welts reichthumb/ vñ Ehren thaͤt le⸗ bẽ/ durch zweiſpalt/ Krieg/ brandt/ vñ ſonſten ander vnfall/ in einen widerwertigẽ ſtandt. Das kan man mit tauſent ander Exempel gnug ſam an vielẽ ſehẽ/ vnd mer⸗ ckẽ an vnſerm Portẽ dem guͤten Herꝛen von der Noot/ welcher ſo herꝛlich vñ reich⸗ lich hait gelebt/ in dẽ aller ſchoͤnſten/ reichſten/ edelſten vñ beſten Landt vnd Statt/ 20 e.““ A ij nemlich/