Allen vnd Jeden Hoch vnd wollgeboꝛnen/ Edelen/ Ehꝛwuͤrdigen/
Ehrnueſten/ wuͤrdigen/ hoch vñ wollgelehꝛten/ Erſamen/ vorſichtigen vñ weiſen Herꝛen/ auch Edlen vnd Tugent ſamen Frauwen vnd Jungfrawen/ weß ſtands oder weſens die alle ſein/ Wuͤnſchet Jol an van der Noot/ heu/ geluck 2 vund ſelicheit/ ꝛc.
OTTES wunderbarliche Almechtigkeit/ vnd vnerfor⸗ ſchliche wercken/ kuͤnnen wir(ohn weiterer nachfragen) ahn vnß menſchen alle tage genugſam mircken vnd erfaren. Dann wir definden auff einer klei ner platz des menſchen/ nemlich an ſeinem angeſichtr/ ſo groſſe verenderung vnd verſcheidenheit/ daß nicht woll vnder vielen tauſenden einigs oder zwey zufinden/ deren einer dem andern alſo geleich ſeye/ das mann den einen fur dem andern nit erkennen moͤge. Vnd gleich wie dann die menſchen von ange⸗ ſicht verſcheidẽ ſeind/ alſo ſeind ſie auch verſcheiden von hertzen/ ſinnen/ vnd all jrem thun/ vnd laſſen/ In maſſen wir taglichs fuͤr augen ſehen/ Das erliche fuͤr krieg vnd ſtreich abſchew tragen/ vnd dagegen all ir luſt haben im acker zu bauwen. Andere aber verlaſſen Hauß/ Ho„Weid vnd Rundt/ vnd lauffen an die oͤrther/ da man raubet/ ſtilt/ brennet vnd krieget. Dieſer verkeufft ſeine Jungh vnd geſchwetz fuͤr den Richtern/ ſo woll zu boͤſen als auffrechten ſachen/ allein vmb ſein gewin. Der ander mit gierichk eit an⸗ gezundet/ waget leib vnd gut/ beide zu waſſer vnd zu lande damit er durch mittel der kauffenſchafft vlel guͤtter beieinander ſamlet/ dieſer ſucht allwegen herꝛlich zu herſchen Land vnnd Leuthen zu gepieten/ vnd machet ſich alſo von wegen der weltlicher pracht einen kneche der knechte/ Ein ander folget deren Herꝛn hoͤffen/ dienet den Irdiſchen Goͤttern/ vnnd vermeint alſo mittel deſſen groß vnd anſehnlich zu⸗ werden/ Einem andern öringt es ein ſchꝛecken ſo ehr in der Pruntzen hoͤff vnnd Palleis arkompt. Einer durchgrebt die Fundament der Berg vnd Erdrich/ ſuchende Goldt/ Silber/ Koffer/ Iſen/ Stael/ Zi/ Bley/ Marmor/ Purpher/ Alabaſter vnd dergleichen/ Der ander macher von denſclbi⸗ gen materien viel vnd manicherhandt ſchoͤne dinge/ oꝛnamenten vñ inſtrumenten/ Dieſer bauwet ſchoͤn pꝛaͤchtige heuſer ins geſicht von alter Roͤmiſcher arbeit/ Dieſer durchfoꝛſchet den lauff vnnd arch der Sternen/ wie auch dern firmamenten vnnd der Planeten erefften: w eiſſaget zů voꝛ was geſchehen ſoll/ gůt oder boͤß/ Der ander verſamblet auff dem Velde allerley blůmen vnd gekruͤder/ vnd bꝛennet daruon Dluch vnd Waſſer/ vnd beide zu ſeinem nutz/ vnd der menſchen kranckheiden zu geneſen/ vnd ſunſt dern exempel ohne zahl. Nun ſtin gleichwol alle ſtaeten/ kunſten/ empter vnd verwaltung gut⸗ als feru dieſelbige zur ehren Gottes/ vñ ſtifftungh des negſten gebraucht werden. Doch haben mir alle dieſe vn ſtetige vnd vergenckliche ſtaeten h/ nit ſo woll kunnen gefallen/ daß ich mein augen eins dahin ſoldt keh⸗ ren/ oder mich dadurch haben bewegen laſſen. Die vnſterbliche chre/ vnnd gewiſſe tugende deß groͤnen Laweren baums/ ſeind alle zeit allein mein hegeren geweſt/ welche zu vberkommen/ ich alle zeit ge⸗ flohen vnd geſcheuwet hab/ daß binderliſtig/ vnd auff ſprechig neldiſch vnd boͤſes volck/ ſo fern vnnd ſo lang daß Melpomene mit ſren ſchweſtern nuch durch daß waſſer jrer fonteinen Hipoerene gereiniget/ erquicket/ vnd zu einem prteſter jrer geſenge geweihet vnnd conſeeriret hat/ Mich alſo theilhafftig ma⸗ chende der Ehren von Achenen/ vnd deß verſtandes des althen Romeinen. In ſuma ſie hab en michbe⸗ gifftiget mit der aller Goͤttlichſter konſt der Poeterien/ welche alle andere konſten ſo hoch vbertrifft alß die ſonne mit jrer clarheit alle andere ſteren/ vnd daß ſchon goldt alle andere metalen/ Zu welcher himelſcher konſt/ ich auß ſonderlicher vnd nit viel mehr geſchen oder gehoͤrter zuncigung van jugende auff alſo gewaltiglich gedrie ben vnd gezogen bin/ daß ich dieſelbige/ nit hab kunnen hinderlaſſen/ Endt⸗ luch darahn mirckende daß es ein werck Gottes ſein muͤſte/ vnd daß villicht der allmechtich Gott in die⸗ ſen letzten zeiten dieſen vuſeren landen von Brabandt jren Poeten geben wolte/ wie ehr hiebeuoͤr den Griechen jren Homerum/ den Latiniſchen Virgutum/ den Tuſeanen Petrarcham/ den Hiſpaniſchen Boſcan/ vnd den Franzoſen fren Ronſardt gegeben hat. Vnd hab ich nicht mehr dargegen willen noch důrffen ſtreiten/ ſond er hab nüch ſo vil mir moͤglich geweſt/ vnd ich bequemer zett finden vnd haben kunnen/ darinne geubt vnd gek raucht/ vmb Gottes lieb vnd ehre zu vermehren/ vnd die menſchen zu dem vnd alles waß ehrlich vnd tuglich iſt an zu reuzen vnd zu bewegen. Derwegen ich dan vnd andern mei⸗ nen wercken auch diß gegenwertich mein Buͤch Extaſis in Brabendiſch vnd Frantzoſichs ſprachen poe⸗ eiſch wetß beſchrieben/ auch daſſelb ige durch guette zuneigung vnd liebe ſo ich gegen Deutſche Natlon trage/ In hochteutſch traus eneren laſſen/ Duangeſehen das ich woll beſorgte/ die hardigkeit der ſe chen/ ſolte die ſſaigt euu des ſtili/ mit ſampt dem geiſt vnd rechten verſtandt des gangen wenn⸗ lehr verduncklen vnd verfrembden. Aber diewell ich verhoffte/ daß die verſtendige/ redliche vnd gutg ſtige hertzen alle ding verguten vnd zum beſten keren/ bin ich gleichwoll damtt voꝛtgefaren/ Bittende darum alle Hoch vnd wolgeborne/ Edie/ Erhwirdige/ Ernueſt/ ehoch vnd wolgelerte/ Erſame vnd verſtendige Herꝛu/ weß Standts oder weſens die ſeien auch Frawen vnd Jungfrawen/ vnd ſunſt jedermenlich gantz vnderteniglich/ dieſelbe diſſen meinen arbeit zu danck annemen woͤllen/ welchs ſo es geſchicht/ wird mur damntten ein hertz vnd gemuet gemacht/ ein ander vill groſſer werck⸗ welches Ich albereidt angefan⸗ gen vnd vnderhanden habe zu vollenbrengen/ alß nemlich zwoͤlff baͤcher welche intttultert ſein Europl⸗ dos/ Dardurch ich ſo herꝛlich verhoffen zuuerholen den lob/ Ebhꝛ vnnd preiß der Herꝛn⸗ Landen vnd Steden die ſolchs an mir verdienen werden/ das jre nachkoͤmling mir deſſen bedancken werden/ ſo lang die Deutſche Brabandiſche/ Frantzoſiſche vnd Latiniſche ſprachen geleſen/ vnd geſprochen werden.