SietzenerZamilienbliitter
Unterhaltungsbeilage zum Giehener Anzeiger
Jahrgang Ml Montag, den 3. August Nummer 60
Schrebergarten.
Von Theodor Kramer.
Wenn nach langem stauboerbrannten Tag die erste Kühle weht und das Brausen der Hydranten durch die Schrebergärten geht, lenkt die Hand den Schlauch leicht von Strauch zu Strauch, und in tiefen Zügen reinigt sich die Brust von Müh' und Rauch.
Mit dem Schwall, der auf den Ranken . sprüht, verblaust ein Tag in Ruh, und es wenden die Gedanken unterm Gießen selbst sich zu.
Schön steht der Spinat, Lauch ist und Salat mitzunehmeu und die Rebe hbchzuziehn am Gitterdraht.
Und schon hat der Grund der Beete rings ins Schwarze einen Stich. Bald versorgt sind die Geräte, und die Tffche decken sich;
Sprecher, Grammophon schnarr'» und spielen schon, und im Zwielicht glühn die schwarzen Stempel durch den blassen Mohn.
Die Rennstrecke.
Von Axel Rudolph.
Endlos dehnt sich das grau« Band der Landstraße. Sturm peitscht die kohlen Aeste der Chausseebäume. Fern trauert gedrückt unter bleigrauem Himmel ein niedriger Kirchturm. Zwei schwarze Punkte kommen näher, in gleichmäßigen, langen Trippelschritien. Abgerissene Anzüge, von Regengüssen faltig geworden, schlottern um eckige Gestalten. Ein Paar klobiger, steinharter Schuhe klopft wie ein Karrengaul die Straße. Daneben schlurfen mühselig zwei lappenumwickelte Füße in schmutzig- grauen ^egeltuchtrittchen, von denen der linke durch einen Parken Bindfaden zusammengehalten wird.
Ritter der Landstraße, — das klingt nett und vergnüglich, nach Eichen- dorssschen Taugenichtsen und Wanderburschen-Romantik. Hat sich was damit! Fragt mal die beiden Wanderer da. Sie haben keine Ahnung von Wander-Romantik und kein Fünkchen Vagabundenhumor. Sie singen auch keine Wanderlieder, die beiden. Haben höchstens eine Tonleiter unflätiger Flüche, wenn ein Auto vorbeirast und sie gezwungen sind, dem Herrn der Landstraße auszuweichen. Sie haben keine Verbrecherphysiognomien und stinken nicht nach Fusel. Und doch blicken ihre Augen so unstät, beutegierig, verwildert und verwahrlost, daß einsame Spaziergänger mit leisem Unbehagen die Schritte beschleunigen.
Arbeitsscheue Landstreicher und Gelegenheitsdiebe, taxiert der ehrsame Bürger, der vom Fenster des Dorfkruges den beiden nachblickt. Sie irren. Herr Nachbar, keine umherstreifenden Strolche sind das, sondern zwei arbeitswillige deutsche Männer, ein winziges Teilchen des Heeres, das auf der „Rennstrecke" liegt. Ihre Papiere sind in Ordnung: Jnvaliden- tarte, Personalausweis, Abmeldeschein, denn sonst hätten sie gar keinen Rennschein bekommen. Was ein „Rennschein" ist? Nun, der Wandcr- schein, den arbeitsfähige Männer in den deutschen Landen erwerben tonnen, wenn sie ihre behördlich gestempelten Papiere in Ordnung haben und der sie berechtigt, auf der Arbeitssuche durch Deutschlands Gaue zu ziehen. Allerdings hat diese Wanderfreiheit Hecken und Zäune. Die gottgesegneten Schönheitswinkel des deutschen Landes, die gewundenen, stillen Waldwege, die Höhenpfade mit ihren Fernsichten, das existiert nicht für den Besitzer des Wanderscheines. Ihm gehört nur das laufende Wand der geisttötenden Landstraße. Er ist verpflichtet, jeden Tag die Kilometerzahl bis zur nächsten Wanderer-Herberge zurückzulegen. Diele Herbergen sind vorsorglich so angelegt, daß man schon aus der „Rennstrecke", der graden Landstraße bleiben muß, um fein Ziel rechtzeitig Zu erreichen. _ . . , . ,
Im Zeitalter des Autos gibt er keine Tippelkunden mehr, meinen Sie? Meistens finden die Wanderer unterwegs eine menschenfreundliche Seete, die sie ein Stück mitnimmt. Das Heer der Wanderer ist zu grotz. Der Lastwagenlenker stoppt nicht seinen schweren Wagen ab, um einen ^Kunden" mitzunehmen. Und der Herrensahrer? Bleibt nur das Auf- |pringen und Anhängen hinten am Lastkraftwagen. Aber auch Das hat leine Mucken, wenn man die Fünfzig hinter sich hat oder einen schweren Rucksack auf dem Buckel schleppt...
„Die Wanderer-Arbeitsstätten haben den Zweck, mittellosen, arbeite* fähigen deutschen Männern, die außerhalb ihres Wohnsitzes Arbeit suchen, solche zu vermitteln und ihnen vorübergehend gegen Arbeitsleistung Unterkunft und Verpflegung zu gewähren." Also steht es in den Statuten der deutschen Wander-Herbergen. Aber der erste und wichtigste Teil, die Arbeitsbeschaffung, ist illusorisch geworden. Die Zei^ da der Wanderbursch „mit Gunst" bei seinen „Krautern" um Arbeit einsprach, gehört der Sage an. Heute fragt der Wanderer gar nicht mehr den Hausvater der Herberge um Arbeit. Die Wandererarbeitsstätte bedeutet heute praktisch nur noch ein Asyl für di« Nacht, ein warme» Abendessen und am folgenden Tag, nach vierstündiger Arbeitszeit, ein« Mittagskost. Dann heißt es wieder weiter tippeln, die Rennstrecke entlang, bis zur nächsten Herberge, ruhelos, rastlos wie ein geschlagen«» Heer.
Das Dorf liegt längst hinter den beiden Tippelbrüdern. Mit den' Sturmwolken kommen jäh«, kurze Regengüsse, fegen schräg herab auf die Landstraße. Der Jüngere wirft einen schwermütigen Blick auf feine armselige Fußbekleidung. „Ob die Wohlfahrt in Hattingen wohl «in Paar Schuhe rausrückt?"
„Kannste lange warten", murrte der Alle. „Die werden dir wat anderes! Schuhe jibt's erst, wennste über zwei Monate auf der Rennstrecke liegst." _
Ein Wegweiser an der Gabelung. Schwarze Schrift auf gelbem Ble<L groß und deutlich, für die Autofahrer berechnet: „Hattingen. 9 km/ „Halt dich nicht auf", brummt der Stoppelbärtige dem steheWleibenden Kollegen zu. „Mach voran, bat wir noch «inijermaßen trocken unter Dach kommen." Der Jung« schneidet ein Gesicht und schleppt seine gequollenen Füße rascher vorwärts. „Haste noch ’ne Kippe, Willem?"
Im Weiterschreiten zieht der Aeltere einen Zigarettenstummel aus der Tasche, „Da! Kannste haben. Aber'n Streichholz hab ich nich." Schweigend verstaut der Junge das Endchen in seiner Westentasche.
Die Landstraße, die den Autofahrern «ntgegenstürzt, scheint vor den mühsam Schreitenden zu fliehen.
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Aus den Tropfen ist ein Trupp geworden. Gegen fünf Uhr nachmittags rücken sie ein in die „Herberge zur Heimo t". D«r schmucklose Raum, über dessen Türe „Verpflegung" steht, füllt sich rasch mit dreißig, vierzig Menschen. Alle Stühle und Holzbänke sind belegt. Jung« Leute in farbigen Hemden und dicken Sportstrümpfen, alt«, von harter Arbeit gezeichnete Gestalten, blasse, bebrillte Jünglinge, denen man den „stellungslosen Kaufmann" ansieht, verwegene „Harry-Piel-Tollen" und kurzgeschorene Köpf«, deren graue Borstenstümpfe wie abgefressen ansehen.
Der „Vice", das Faktotum der Herberge, fordert die Wanderscheine ein und nimmt die Rucksäcke und Aktentaschen — auch solche gehören zu den Requisiten moderner Tippelkunden — in Verwahr. An „Gemütlichkeit" ist nicht zu denken in der drangvollen Eng« der Verpflegungsstube. Wirres Durcheinander von Stimmen: rheinische Mundarten, Wedding-Berlinisch, spitzes Norddeutsch, langgezogenes Ostpreußisch, Friesenplatt von der Waterkant. Dazwischen sächselt ein Leipziger und haut eine Bayernfaust auf den Tisch: „Ja, giibts dös aa?" während ein Wüschtederger am Nebentisch sich entlüftet: „Ha! Mer werd do no kreische dürfe!"
Wer einen Blick wirst in eine solche Verpflegungsstube, wird zunächst ein unangenehmes Gefühl haben beim Anblick dieser Männer in bunt zusammengewürfelten, oft zerlumpten Kleidungsstücken. Zu Unrecht. Wohl taucht ab und zu ein rattenäugiges Galgengeficht auf ober die brutale Visage eines Raufbolds, aber das sind Ausnahmen. Raufereien und Spektakel gibt es nicht. Wer sich mausig macht, wird ausgeroiefen, b. h. er verliert seinen Wanderschein. Auch Betrunkene finbet man in ben Wanberherbergen nicht, ba kein Alkohol ausgeschenkt wirb.
Man hockt um bie Tische, döselt ober tauscht seine Tippelerfahrungen aus. Abgegriffene, schmutzige Heftchen wanbern von Hanb zu Hand: „Frank Allan, ber Richter der Enterbten". Selten, daß man in den Händen der Wanderer etwas anderes sieht. Zwar verfügt die „Herberge zur Heimat" über Lesestoff. Aber bie uralten Gartenlaube-Bände finden bet diesen Männern ebenso wenig Anklang wie die ebenso alten Nummern von Velhagen & Klasings Monatsheften. Um sieben Uhr wird das Abend» esien ausgegeben: eine Schüssel Suppe oder ein Teller mit Kartoffeln und Gemüse. Wenn der Letzte seinen Napf am Schalter abholt, steht der Erste schon wieder hinter ihm, um zu „kapitulieren". Zwei, drei Porttonen finden immer Platz im Magen eines hungrigen Tippelkunden.
Dann geht's hinauf in die Schlafsäle. Um neun Uhr liegt alles in den Betten. Morgens um halb sieben wird geweckt. Sind die vier trockenen Brötchen verzehrt und der Kaffeebecher ausgetrunken, so wird vom Hausvater ober feinem Stellvertreter bie Arbeit verteilt: „Sier Mann zum Bettenmachen, sechs Mann zum Kartoffelschälen, die Uebrigen in den Holzkeller!"

Ms halb zwölf summt und brummt im Keller die Kreissäge, klopfen die Beile auf den Holzklötzen. Dann gibts Mittagessen und Rückgabe des mit dem Stempel der Herberge versehenen Wanderscheines. Um halb zwei werfen die Letzten den Rucksack über den Rücken und tippeln zur Stadt hinaus. Denn vor sieben Uhr müssen sie in der nächsten Wanderer- Herberge sein. Und während der „Vice" noch die Verpflegungsstube aufräumt, kommen schon die ersten Gäste für die folgende Nacht.
Tag für Tag geht das so. Immer neue, iMnier andere Gesichter, die sich in ihrer Abgestumpftheit und Hoffnungslosigkeit doch alle gleichen. Ein und aus, aus und ein. Jeder Tag bringt vierzig bis fünfzig neue arbeitswillige, arbeitslose Menschen. Und feder folgende Tag speit sie wieder hinaus auf die Landstraße.
Geistige Führer des heutigen Spanien.
Von Dr. Ernst Robert Curtius, o. Prof, der Romanistik an der Universität Bonn.
Wenn wir uns darauf besinnen, wie sich Spanien in der deutschen Geistigkeit der letzten hundert Jahre wicdergespiegelt hat, werden wir auf ziemlich dürftige Ergebnisse stoßen. Unsere räumliche Entfernung von der iberischen Halbinsel und die relativ geringe Ausstrahlung des spanischen Geistes im 19. Jahrhundert erklären dies zur Genüge. Von der erdumspannenden Wißbegier Deutschlands, die nach dem Weltkrieg wieder in so mannigfacher Form durchgebrochen ist, hat Spanien bisher den geringsten Gewinn gezogen. Wir lassen uns mit unermüdlichem Interesse über Rußland und Nordamerika, über das durch den Faschismus wieder aktualisierte Italien und natürlich auch über unsere alten westlichen Nachbarländer Frankreich und England informieren. Aber di« Verbindung nach Madrid scheint noch heute schwieriger zu sein als die nach den Metropolen der genannten Länder. Nur für die Liebhaber der modernen Malerei var Spanien schon vor dem Kriege durch die Entdeckung von Greco und Goya und seither durch die Weltbedeutung eines Picasso wieder wesentlich geworden. Langsam und zögernd fingen wir an, auch Spaniens philosophische und dichterische Produktion wieder in den Kreis unserer Betrachtung zu ziehen. Unamuno und Ortega sind heute schon, ich will nicht sagen Gemeingut unserer Gebildeten, aber doch Namen, auf die man sich gewöhnt hat aufzumerken. Das soeben erschienene neue Buch von Ortega „Der Ausstand der Massen" wird sicher dazu beitragen, das Interesse an der jüngsten Form des spanischen Denkens auch in Deutschland zu verstärken. Aber das sind erst einzelne Vorstöße. Für die Mehrzahl unserer Gebildeten ist Spanien noch ein unentdecktes Land oder mindestens ein antiquierter Begriff, dessen Inhalt aus Erinnerungen an „CarMen" oder an Geibelsche Spätromantik bezogen wird („Fern im Süd das schöne Spanien, Spanien ist mein Heimatland, wo die duftenden Kastanien blühen an des Ebro Strand.").
Die Revolution vom 14. April 1931 hat inzwischen aufs deutlichste bewiesen, daß Spanien lebt, sehr energisch lebt, daß es ganz anders ist, als wir uns vorstellen. Sie hat einen Vorgang in die Ebene der politischen Aktualität projiziert, dessen Existenz und Bedeutsamkeit keinem aufmerksamen Beobachter verborgen bleiben konnte, die Tatsache nämlich einer seelischen und geistigen Wiedergeburt Spaniens. Schon vor Jahren freilich hatte ein so weitsichtiger und intuitiver Intellekt wie der des Grafen Keyserling die spanische Linie in das Spektrum Europas eingetragen. Derselbe' passionierte Analytiker der Völkerseelen hat uns auch neuerdings auf Grund seiner südamerikanischen Eindrücke ein« iberische Welle prophezeit. Die neuesten Ereignisse scheinen seine Prognose zu bestätigen. Um dieses Ereignis zu verstehen, muh man freilich auf Spaniens großes Unglücksjahr, auf das Jahr 1898 zurückgehen: damals verlor Spanien mit Kuba den letzten Teil seines Kolonialbesitzes. Und damals empfing die spanische Monarchie ihre Todeswunde, an der sie jetzt langsam verblutet ist. Denn ihre letzte Legitimation, die Verwaltung eines überseeischen Reiches, zu der keine andere Instanz der lethargischen Nation fähig gewesen wäre, war nunmehr hinfällig geworden. Aber eben damals erhob sich eine Generation geistiger Führer, die heute schon als die „Generation von 1898" in den Annalen der spanischen Geschichte ihren allgemein anerkannten Ehrenplatz einnimmt, und erkannte die Aufgabe ihre politisch und geistig dahindämmernde Nation zu neuer Selbsterkenntnis zu erwecken. Die Jahre des Weltkrieges, von dem Spanien nicht nur verschont blieb, sondern von dem es den Gewinn eines weltgeschichtlichen Anschauungsunterrichts, einer wirtschaftlichen Blüte und endlich eines erneuten, von den spanischen Republiken Südamerikas beantworteten und sie umfassenden spanischen Rassenbewußtseins bezog, haben die beharrliche Arbeit jener Generation mächtig gefördert. Das dritte Tempo in dem Vorgang der spanischen Erweckung darf man dann in der siebenjährigen Diktatur von Prirno de Rivera erblicken. Sie lockerte die letzten traditionellen Bande zwischen Thron und Nation und sie schuf der Er- weckungstätigkeit der intellektuellen Elite eine ungeahnte Resonanz. Diese Eliten sind cs, die die spanische Revolution gemacht haben. Sie verdankt ihr Dasein dem Wirken von einem Dutzend weitblickender und verantwortungsbewußter Intellektuellen, deren Existenz nicht nur für Spanien Und für die Nation, sondern für unsere ganze Kulturwelt bedeutsam ist.
Denn eben dies ist das Neue: Spanien befindet sich an der Schwelle mes Zeitalters neuer staatlicher Selbstgestaltung und zugleich treten die Wegbereiter dieses neuen Spanien in die Front der denkenden Geister die heute in allen Landern mit den Zukunftsproblemen unseres Erdteils ringen. Dieses Ineinander von nationaler und europäischer Aktualität ist es, was im heutigen Augenblick unser Interesse an den spanischen Vorgängen so lebendig macht. Ist es nicht ein Sympton von hoher Be- deutsanikeit, daß Jo sä Ortega y Gasset, der Philosophieprofessor der Madrider Universität, eines seiner auch ins Deutsche übersetzten Hauptwerke „Die Aufgabe unserer Zeit" betiteln konnte, "daß also Spanien beginnt, der europäischen Geistigkeit neue lebenswichtig« Fermente zuzuführen? Es gibt heute wohl kaum einen Denker, der in io kühner und fruchtbarer Weife wie Ortega das Problem des Lebens, des Bios, d. h. alles dessen, was der Biographie und der Biologie gemeinsam als Urphänomen gegeben ist, verarbeitet. Spanien hatte durch die
Ereignisse von 1898 gelernt, daß auch die Niederlage einer der Aspekte ist, unter denen das Leben sich zeigt, daß es nur darauf ankommt, auch in dieser Sage und aus diesem Gesichtswinkel die unendlichen Möglichkeiten schöpferischen Werdens ins Auge zu fassen. Leben ist Gefahr, ist Peripetie, ist Drama. Das ist eine der Lehren, die Ortega uns gibt, und die gerade uns Deutsche und gerade im gegenwärtigen Augenblick uns wohl mit besonderer Bedeutsamkeit betreffen könnte.
Es ist sinnvoll und sicherlich mehr als bloßer Zufall, daß die geistigen Führer eines nationalen neuen Werdens mit ihrer Gedankenarbeit um das Problem des Lebens kreisen, und so verstehen wir es denn auch, daß es ein Biologe und Mediziner von internationaler Bedeutung, der Madrider Akademiker Gregorio Maranon war, der in der Geburtsstunde der jungen Republik eine entscheidende Rolle spielte. Fand doch bei ihm am Nachmittag des 14. April, zwei Tage nach den Wahlergebnissen, die für den König das Mißtrauensvotum seiner Nation bedeuteten, das entscheidende Zusammentreffen statt zwischen dem Grafen Romanones, dem Unterhändler der versinkenden Staatsordnung, und dem Führer der republikanischen Bewegung. Maranon, Ortega und Perez A y a l a gründeten dann gleichzeitig den republikanischen Schutzbund, hinter dem heute die besten Kräfte Spaniens stehen. Bon Maranon sind in deutscher Uebersetzung „Aussätze über das Geschlechtsleben" zugänglich, die Graf Keyserling mit einer Einführung versehen hat. Die ehrenvolle Ernennung zum spanischen Botschafter in Paris hat Maranon ausgeschlagen, weil ihm sein Wirken in der Heimat zur Zeit wichtiger dünkt.
Die junge Republik hat es im übrigen verstanden, durch die Besetzung der wichtigsten diplomatischen Posten im Ausland einen repräsentativen Eindruck des neuen Spanien zu geben. Die Botschaften zu Berlin, London und Washington sind mit prominenten Vertretern der spanischen Intelligenz besetzt worden, die alle feit vielen Jahren an der geistigen politischen Wiedergeburt der Nation gearbeitet haben. Der neue Botschafter in Berlin, America Castra, ist einer der ersten Sprach- und Literatur- forscher Spaniens. Seine Ernennung bedeutet die nicht eben häufige Tatsache, daß Diplomatie und Philologie bei Castro eine Form des Humanismus bilden, und er, der vor der entsagungsvollsten grammatischen Einzelforschung nicht zurückgeschreckt ist, hat doch zugleich den programmatischen Satz geprägt: „Der Fortschritt der Philologie hängt von der Verfeinerung und Präzisierung der Begriffe.ab: von der Art und Weise, wie wir die menschlichen Werte verstehen." Das wissenschaftliche Hauptwerk Castros ist der Weltanschauung des Cervantes gewidmet, also einem Gegenstand, der im Mittelpunkt des spanischen Kulturlebens steht, bedeutet doch der „Don Quijote" für Spanien dasselbe wie für uns der „Faust". Während es noch bis in die jüngste Zeit üblich war, in Cervantes ein Genie zu sehen, das unbewußt, unkritisch und unproblematisch geschaffen habe, weist C a ft r o nach, daß der Dichter des „Don Quijote" mit den großen gedanklichen Problemen der Renaissance wohl vertraut war, und daß sein Schaffen ein durchaus bewußtes gewesen ist, wobei Castro dem Cervantes-Verständnis der deutschen Romantik besondere Huldigung zollt. Es ist für die Selbftauffaffung Spaniens von großem Belang zu wissen, ob sein größter Genius ein ahnungsloser, ungebildeter, vom Dunkel der Gegenreformation überschatteter Reaktionär ober ein in di« Zukunft weisender Träger der modernen Geisteswelt gewesen ist. Insofern ist die literarische Fragestellung von Castro mit grundlegenden kulturpolitischen Problemen Spaniens verknüpft.
Ramon Pärez de A y a 1 a , der Vertreter Spaniens bei der englischen Regierung, genießt seit Jahrzehnten den Ruf eines der größten, wenn nicht des größten spanischen Romandichters der Gegenwart. Sein umfassendes, vielgestaltiges gedankenreiches Werk erweist ihn als einen Europäer vom sührendem Range. Er ist in Deutschland leider noch so gut wie unbekannt. Wir hoffen, daß ein unternehmender Verleger den Mut finden wird, dieses Versäumnis gut zu machen. Ayala ist kein bloßer Sittenschilderer, sondern ein Kulturkritiker und Gestalter von hoher persönlicher Originalität.
Nennen wir endlich noch Salvador de Madariaga, den neuen spanischen Botschafter in Washington, dessen grundlegendes Werk „Spo- n i e n", ein« politisch soziologische Analyse, seit wenigen Monaten deutsch Dorliegt. Auch Madariaga gehört zu dem Kreise weltbürgerlich gebildeter spanischer Intellektuellen, und hat als Verfasser zahlreicher literarischer Essais, als Beamter des Völkerbundes, später als Professor in Cambridge eine sehr vielseitige Wirksamkeit entfaltet.
Diese knappen orientierenden Hinweise dürften hinlänglich bezeugen, wie eigenartig und fruchtbar Politik und Geist in der Erneuerung Spaniens Zusammenwirken. So viele ungeklärte Probleme auch noch über dem neuen Staatswesen lasten, so darf man ihm doch auf Grund der geistigen und sittlichen Kräfte, über die «s verfügt, eine gedeihliche und für ganz Europa produktive Entwicklung prophezeien.
Dörfer am laufenden Band.
Die Modernisierung des flachen Landes.
Don Dr. Fritz E11mann.
Es ist Zeit, einige überlieferte Ansichten über Bord zu werfen. Zu den „feststehenden Tatsachen", die ins Wanken gekommen find, gehört die, daß das große Gut unwiderstehlich die Bauernwirtschaft verdrängt, zeitweilig schneller, zeitweilig langsamer, aber doch in stetiger Entwicklung, die keine Unterbrechung erfährt. Die Parallele zu der Industrie, die das Handwerk aufsaugt, ist oft gezogen worden, auch in der Beziehung, daß der Großgrundbesitz die einzige Möglichkeit bietet, neue bessere Methoden der Landbebauung einzuführen und dem Fortschritt, den industrielle Arbeit im Gewerbe bedeutet, nun auf dem flachen Land den Weg zu ebnen. Das alles ist, wenn nicht ganz falsch, so doch mindestens sehr einseitig. Die, Siedlungstätigkeit, die kurz nach dem Zusammenbruch begann und in wechselnden Ausmaßen durchgefuhrt wurde, hat einen großen Umfang angenommen. Die Zahl der Kleinbauern muß dadurch steigen, der Großgrundbesitz kann nicht mehr Vordringen, sondern roiro vielleicht allmählich zurückgedrängt. Und nun beginnt man, die Klein-

fiebter so modern auszustatten, daß cs vielleicht nicht lange dauert, bis der Großgrundbesitzer von den Siedlern lernen wird.
Im August 1919 wurde das Reichssiedlungsgesetz erlassen. Bis zum Jahre 1921 waren im Deutschen Reich 6365 neue Siedlcrstellen geschaffen. In den folgenden Jahren wurden durchschnittlich knapp 3000, in den Jahren 1925 und 1926 sogar unter 2000 neue Siedler angesetzt. Dann stieg die Zai)l, 1928 waren es schon über 4000. In dem ersten Jahrzehnt nach dem Inkrafttreten des Gesetzes sind insgesamt 26 000 Siedlerstellen geschaffen worden, und dazu kamen über 57 000 sog. Anliegerstellen, denen Landzulagen gewährt werden konnten. Vergleicht man damit das Jahr 1930, so zeigt sich deutlich, wohin die Entwicklung führt. Allein in Preußen entstanden in diesem letzten Jahr 7477 neue Siedlerstellen, und im Jahre 1931 soll die Ziffer von 10 000 erreicht werden. 10 000 neue Siedler mit eigenem Häuschen! Um sich klar zu machen, was das bedeutet, muh man eine kleine Umrechnung vornehmen. Im Durchschnitt werden 48 Siedlerstellen zu einem Dorf zusammengefaht. Im Jahre 1930 sind also rund 156 neue Dörfer in Preußen entstanden, und da das Jahr 52 Wochen hat, entfallen genau drei Dörfer auf jede Woche. Im laufenden Jahr werden die Ziffern, falls das Programm durchgeführt wird, noch weit günstiger sein. 10 000 Siedlerstellen' das sind 208 Dörfer, oder in jeder Woche vier Dörfer. Die Besiedlung von Moor- und Oedland spielt dabei keine allzu große Rolle. Am wichtigsten ist sie wohl in der Provinz Hannover, wo im Jahrzehnt 1919 bis 1928 von den 1760 neuen Siedlerstellen 1300 auf solchem mühsam urbargemachten Gelände lagen.
Wenn jede Woche drei oder vier neue Dörfer entstehen, fo kann man wohl von einer fortlaufenden Erzeugung, von einer Produktion am laufenden Band sprechen. Aber damit wäre auch gesagt, daß diese Siedlungen nach den modernsten Methoden angelegt werden, unter Berücksichtigung aller technischen Fortschritte, die wir in den letzten Jahren gerade im Bauwesen und in der Siedlungsplanung gemacht haben. Es soll nicht übertrieben werden: aber es läßt fiel) doch behaupten, daß wir auf dem Wege sind, das Siedlungswesen wirklich vernünftig zu entwickeln. Manches Lehrreiche konnte man in dieser Beziehung z. B. auf der Berliner Bauausstellung sehen, manches erfuhr man auch auf der letzten Grünen Woche, deren Äusftellungsteil viele interessante Neuerungen brachte. Für das Bauen auf dem Land gelten ganz andere Grundsätze wie für die Stadt. Doch hat sich gezeigt, daß man hier wie dort neue B a u st o f f e anwenden kann, und zwar nictyt aus jenen Gründen, die in der ersten Zeit nach dem Krieg dazu zwangen, zu Ersatzstoffen überzugehen, weil es das übliche Baumaterial nur in ungenügenden Mengen gab. Das -Stahlskelett, das mit leichten Stoffen verkleidet wird, hat sich durchaus bewährt, auch Hohlblöcke aus Schlacke sind sehr gut zu brauchen gewesen, und die Vorzüge dieser neuen Baustoffe haben wiederum die Ziegelindustrie angespornt, ihre Erzeugnisse zu verbessern. Aber nicht nur im Material unterscheiden sich die neuen Siedlungsbauten von den alten. Auch der Grundriß ist anders geworden, nämlich so, daß die Siedler Wege sparen und durch den Haushalt entlastet, nicht mit neuer Arbeit belastet werden. Mit besonderer Sorgfalt hat man Bauten für gewisse moderne Formen der Landwirtschaft durchdacht, z. B. für Hühnerfarmen, die ja in den letzten Jahren in großer Zahl entstanden sind. Wer Großvieh hält, soll sich in Zukunft das Leben dadurch leichter machen, daß er die Tiere in einem Stall mit fliehendem Wasser unterbringt. Jeder Siedlungsbau muh als eine kleine Fabrik betrachtet werden und ebenso wie eine solche Jndustriewerkstatt so ausgestattet sein, daß mit geringster Arbeit der größte Nutzen erzielt wird. Denn an Arbeit fehlt es dem Siedler niemals! Es ist zu begrüßen, daß das Preußische Landwirtschafts- Ministerium in Wanderausstellungen überall auf dem flachen Land zeigen wird, wie ein moderner Landwirt besser wohnen und dabei vorteilhafter wirtschaften kann. Wir haben ja in Deutschland rund fünf Millionen selbständige ländliche Betriebe, für deren Entwicklung ^gesorgt werden muß. Deutschlands halbes Einkommen liefert die Landwirtschaft. Auch das ist wenig bekannt, da man meist annimmt, daß die Industrie die Landwirtschaft weit überflügelt habe. Aber um ein Beispiel herauszugreifen: die deutsche Steinkohlenförderung, also gewiß ein wichtiger Wirtschaftszweig, hat im Jahre 1925 nur 55 Prozent der Werte geschaffen, die die deutsche Milcherzeugung lieferte. Deutschlands Hülsenfrüchte und Hackfrüchte waren in demselben Jahr doppelt so viel wert wie die gesamte beförderte Braunkohle. Die industrielle und die landwirtschaftliche Erzeugung halten sich nach immer die Wagschale, denn jede schafft für ungefähr 11% Milliarden Werte.
In der deutschen Landwirtschaft steckt also ein gewaltiges Kapital, und die Regierung hat ja immer wieder erklärt, daß sie sich verpflichtet fühlt, an der Ueberroinbung ber landwirtschaftlichen Notlage zu helfen. Aber mit der Unterstützung von oben ist «s nicht getan, es muh vor allem ein Neuaufbau von unten erfolgen. Die Landwirtschaft muß an die Fortschritte der Technik gewöhnt werden, ste muß ihre Betriebe rationalisieren, und die neuen Siedler müssen gleich so angesetzt werden, daß sie bestehen können. Zu einer Siedlung gehören in der Hauptsache drei Faktoren: Boden zu billigen Preisen, Menschen, die zu Siedlern geeignet sind, und Selb. Grund und Boden ist in unserm entvölkerten Osten zu billigsten Preisen zu haben, und geeignete Menschen stehen in den zweitgeborenen Bauernsöhnen und aus dem Stand der Landarbeiter ebenfalls reichlich ’.ur Verfügung. Was uns fehlt, ist (Selb, und deshalb muß vor allem billig gesiedelt werden. Man muß also Kleinsiedlungen schaffen. Die Kleinsiedlung ist für den Getreidebau, das Schmerzenskind ber beut= chen Landwirtschaft, nicht geeignet In ber Landwirtschaft der ganzen Welt hat sich gerade im Getreidebau eine Revolution vollzogen, die die ngentliche Ursache der deutschen Agrarkrise ist. Unter Verwendung von Maschinen, die nur für ganz große Güter in Frage kommen, produziert man in fernen Ländern das Getreide weit billiger, als dies in Deutschland möglich ist. Für die Kleinsiedlung kommt deshalb in erster Linie, neben -em Gemüsebau, die Viehwirtschaft in jeder Form in Frage. Zu einem vernünftigen Siedlerhaus gehört ein kleiner Hühnerstall ober ein Schweinestall ober ein Bienenhaus. Die Stallungen werben nun heute wch ganz anderen Gesichtspunkten gebaut als früher. Man ist jetzt ber Unsicht, daß auch dem Vieh Reinlichkeit, Luft und Sonne nichts schaben
können. Elektrische Beleuchtung in einem Hühnerstall hat zur Folge, daß die Hühner auch im Winter Eier legen.
Jnbem man bie Sieblerstellen gut ausftattet, soweit dies bei den begrenzten Gelbmitteln, die immer knapper werden, eben möglich ist, schasst man eine einzigartige Propaganda zur Verbesserung der landwirtschaftlichen Bedingungen im ganzen Reich. Mit Recht galten die Bauern bisher als überaus konservativ in ihrer Arbeitsweise. Sie waren abgeneigt, irgend etwas anders zu machen als ihre Vorfahren, die mit der alten Methode dieselbe Scholle bebaut hatten und auch ihr Auskommen fanden. Wenn man aber über das ganze Land ein Netz von kleinen Musterwirtschaften verteilt und die Bauern sehen, daß es auch anders geht, so ist das von ganz außerordentlicher Bedeutung, und es kann auch zurückwirken auf manchen Großgrundbesitzer, der ebenfalls den Wirtschaftsmethoden unserer Zeit vor vornherein' ablehnend gegenüber steht. So kann die Siedlertätigkeit nicht nur neue Existenzmoglichkeiten für einige tausend Menschen bieten, zur Gesundung des Volkes beitragen, und für die gesamte Landwirtschaft nutzbringend werden.
Oer Kampf der Tertia.
Erzählung von Wilhelm Speyer.
Alle Rechte beim Rowohlt Verlag, Berlin W 35.
(Fortsetzung.)
„Du bist manchmal verrückt, aber feige bist du nicht", sagte sie, und sie spuckte wie ein Matrose über Borsts zärtlich an ihr Knie gelehnte Schläfe hinweg.
Borst antwortete nicht. Er hätte gar keine gute Jugend gehabt daheim, denn fein Vater war wirklich verrückt gewesen, und die Mutter hatte viel Not des Lebens zu erdulden. Jetzt aber war der erste große glückliche Augenblick feines Daseins gekommen: an Danielas Knie. Es war beschmutzt und rissig, hart und verwüstet, wie das Knie der Erde selber.
„Was will die Bande von dir?" fragte Daniela streng und geradeaus, ganz ohne Scheu. Borst war ihr zum Eigentum geworden wie Meleager und Atalante unten. So, wie sie die Pfoten der Hunde erhob, wenn sie sich einen Dorn hereingetreten hatten, und wie sie ihnen bann, wenn der Dorn herausgezogen war, ein paar Ohrfeigen gab, so wollte sie jetzt Borsts Pfote untersuchen und ihm dann an die Ohren schlagen, sobald es ihr beliebte. Und wenn er murrte, würde sie ihm die Spitze ihres Pfeiles zu schmecken geben, wie sie es mit Meleager getan hatte.
„Das ist eine lange Geschichte, Daniela", murmelte Borst schüchtern und schlau.
Daniela stieß ungeduldig seine Schläfe mit dem Knie fort.
„Dann erzähle! Los!" Sie befahl streng: „Ich will alles wissen! Aber lüge nicht!"
„Ich werde doch nicht lügen!" rief Borst vorwurfsvoll.
„Also los! Aber von vorn!"
Da begann Borst von vorn zu erzählen. Von ber Ankunft Falks angefangen bis zu bem Tumult im Schlafsaal heute nachmittag. Er erzählte manchmal etwas wirr, so baß Daniela bazwischenfahren mußte: „Was denn? — Das versteh ich nicht! — Wieso müssen denn bie Katzen —?" und dergleichen mehr.
Aber schließlich lag doch alles klar am Tage.
Daniela freilich tat, als habe sie nur obenhin zugehört. Sie schwieg eine Weile. Sie richtete das Gesicht nach oben. Die Raubvögel vtzm Horizont waren zu ihren Wäldern und Horsten zurückgekehrt. Sie flogen jetzt über dem Hochwald einher. Danielas Gesicht war ganz umflossen vom rosafarbenen Silberglanz der Sechs-Uhr-Nachmittagssonne, bie über ben Blättern strahlte.
„Ich mag keine Katzen", sagte Daniela unb weiter nichts.
Borst sah sie vorwurfsvoll an.
„Soll man die Katzen in den Säcken totschlagen?"
Daniela hob gleichmütig die Schultern.
„In Niederteufen hat es Katzen gegeben, bie haben ihre Augen hinter sich hergezogen, als ob sie mit Strippe angebunben wären."
Hierauf gab Daniela keine Antwort.
Sie wollte nicht von Katzenaugen sprechen. Sie wollte jetzt von ben Dingen sprechen, bie ihr bie wichtigsten auf ber Welt waren. Sie wußte nur nicht, wie sie an ihren Gegenstanb herankommen sollte.
Borst sagte:
„Ich muß jetzt zum Schülergericht. Aber wenn ich sage, baß ich bei bir war, Daniela, bann —"
Er vollendete nicht, was bann wäre, aber Daniela verstand ihn sehr gut. Sie wußte jetzt, was sie für die Tertia wert war. Ihre Augen flammten mit graurotem Schein, wie die Augen einer Göttin. Sie sandten eisen- graue Speerbündel in bie Lanbschaft unb in bas Felblager ber Tertia. Dort konnte Daniela eine beginnende Bewegung beobachten. Die ersten Tertianer mochten sich zum Gericht im Lager eingefunben haben.
„Euch lasse ich noch alle hier barfuß knien, — wie ber beutsche König in Italien!" sagte Daniela büfter.
Borst erschrak vor ber Leibenschaft ihres Gesichts und zumal vor diesen eisengrauen Speerbündeln.
„Ihr habt bei ber Häuptlingswahl ben Kurfürsten gewählt, — ber soll euch jetzt auch helfen! Wenn ich euer Häuptling gewesen wäre, wie es mir zukommft bann hätte ich euch keine albernen Schreibübungen an bie Häuser ber Stadt machen lassen! Ich hätte bie Stabt an einem Tage überrumpelt und gestürmt! Ich hatte schon längst alle eure Katzen und Hunde hier im Wald! Ihr habt euch überhaupt viel zu sehr mit den Tieren! Man muß nicht zu weichherzig sein, — das ist einfach albern! Ihr habt den Kurfürsten gewählt. Jetzt seht zu, wir ihr da herauskommt!" Unwillig stieß sie mit ihrem Knie Borsts zu ihr aufblickendes Gesicht hinweg. „Ich bin sehr gern hier allein in meinem Zelt, — mit meinem geliebten Meleager und Atalante!"
Daniela hatte Tränen in den salzigen Augen, — sie hatte so übermäßig stark das Wort ,geliebten* betont, daß ihr die Augen zornig

> schimmerten. Sie tat aber vor Borst so, als habe ihr der zunehmende Abendwind die Tränen in die Augen getrieben.
Borst schmiegte seine kleine runzlige Stirn diesem geliebten Wind entgegen, der Danielas Augen getroffen zu haben schien. Er hatte dabei wieder seinen kleinen schlauen Gedanken.
„Du weißt doch, Daniela, wie die Abstimmung war —'
Daniela sah ihn streng an. Wagte er es, sie zu verspotten?
„Dreiundzwanzig Stimmen sind für den da unten abgegeben worden!"
„Ja", sagte Borst leis«. „Und zwei für dich."
„Zwei!" höhnte Daniela. „Ja! Zwei für mich!"
Borst hielt den Atem an. Er muckste sich nicht auf seinem Ast, wie ein ängstlicher kleiner Fink, der sich vor dem Geier duckt.
Daniela schwieg.
Borsts Schweigen machte sie mißtrauisch.
Plötzlich sah sie ihn groß an. Aber sie sprach kein Wort mehr.
Vorst schluckte aufgeregt.
„Ich weiß nicht, wer die andere Stimme abgegeben hat."
Er betonte ,die andere'.
Daniela drehte stolz den Kopf.
„Die Wahl ist geheim. Mir ist das vollkommen gleichgültig, wer für mich gestimmt hat."
Sie strich mit der Vogelfeder nactchenklich über ihre Augenbraue.
„Hast du für Mich gestimmt?" fragte sie ganz sanft.
„Ja", flüsterte Borst beschämt.
„Lügst du auch nicht?"
Vorst sah Daniela nur an.
„Und wer war der andere?" fragte Daniela sachlich.
Borst hob die Schultern.
„Ich habe keine Ahnung."
„Aber du warst auch unter denen, die mich gebunden hgbenl"
„Daniela!" sagte Borst, und er war erschrocken über seinen eigenen Mut. „Sie haben dich doch nur gebunden, weil du nach der Wahl so getobt und Reppert gebissen und Königsmark angeschossen hast."
„So? Und warum hast du Feigling mich nicht verteidigt, wie sie mich an den Baum gebunden haben?"
„Daniela, ich bin doch der Kleinste und Schwächste in der Klasse!" Borst erinnerte sie leise daran.
Daniela aber lachte nur rauh.
„Du bist eben doch ein Feigling!"
„Was sollen sie denn machen, wenn du sie alle verhaust?" rief Borst heftig. „Da blieb doch gar nichts anderes übrig, als dich an den Baum zu binden!" Er fügte zaghaft hinzu: „Gemartert haben sie dich doch nicht. Keiner hat dann auch nur eine Hand gegen dich erhoben."
„Wer mich an den Baum bindet, muß sterben!" erklärte Daniela, ohne Borlts Einwand zu beachten. „Reppert, Lüders und Königsmarck und Hornbostel haben mich gebunden, — die müssen alle sterben — und der Große Kurfürst muß auch sterben!"
Erschrocken hörte Borst diese Todesurteile an.
„Kannst du dich besinnen, ob Otto Kirchholtes auch unter denen war, die mich angerührt haben?"
„Das weiß ich wirklich jetzt nicht mehr!" beteuerte Borst mit einem scheuen Halblick nach oben.
„So? Gib dir einmal Mühe!" befahl Daniela. „Besinne dich mal!" Borst gab sich große Mühe.
„Ich glaube ganz bestimmt nicht, Daniela! — Ich könnte schwören, daß er nicht dabei war!"
„Kannst du mir dein Ehrenwort daraufhin geben?“
„Nein!" erwiderte Borst entschlossen. „Mein Ehrenwort kann ich dir daraufhin nicht geben!"
Daniela sah zur Seite. .
„Dann muß Otto Kirchholtes auch sterben!"
Sie rief plötzlich heftig, wie sie Borsts verwunderten und fragenden Blick sah: '
„Jetzt marsch zu deinem Schülergericht! Du bist auch nur ein Verräter!"
Sie stieß ihn fast mit dem Fuß die Buche herunter. Ader Borst ließ sich nach dieser seligen Stunde so nicht verabschieden, er klammerte sich an den Zweigen des Baumes fest.
Er schwebte über einem höllischen Abgrund.
Das sah Daniela, und sie begann zu lachen.
„Setz dich da hin", befahl sie, und sie deutete mit dem schlanken langen Zeigefinger aus ihr Brett.
Sie hatte dem Gefangenen erlaubt, auf dem Brett neben ihr Platz zu nehmen!
Daniela zog ein Notizbuch mit Indianerfransen aus der Hosentasche. „Hast du einen Bleistift?" fragte sie.
„Ich habe einen Füllfederhalter", entgegnete Borst strahlend vor Stolz.
„Gib her!" befahl Daniela.
' Sie wollte schreiben, aber sie blinzelte zuvor nach der Sonne.
„Du kommst schon zu spät. Es ist mindestens Viertel nach sechs. Du bekommst eine gehörige Strafe."
Sie schien das mit Befriedigung festzustellen.
Jetzt begann Daniela etwas in ihr Notizbuch zu kritzeln.
Borst schielte herüber, was es wohl sei, denn er saß ja jetzt ganz dicht neben Daniela. Aber wie Daniela bemerkte, daß er ablesen wollte, drehte sie ihm den Rücken zu.
„So!" sagte sie, als sie fertig war. „Ich habe mein Siegel nicht hier oben, und deinetwegen klettere ich nicht noch einmal herunter."
Sie riß die beschriebenen Seiten aus dem Notizbuch, und sie faltete sie so schmal zusammen, daß es wie der Kassiber eines Sträflings aussah.
„Du gibst mir jetzt dein Ehrenwort, daß du nicht lieft, was hier steht. Du hast den Brief so zusammengeknifft zu lassen, wie er da ist, hörst du? — Also! Dein Ehrenwort!"
Borst stand 'auf, er schwankte «In wenig. Mer ein Ehrenwort mar eine große Angelegenheit, und man mußte dazu aufftehen. Er reichte Daniela die Hand hin, er machte dazu ein bitterlich ernstes Gesicht.
„Mein Ehrenwort, Daniela."
„Gut." Daniela nahm sein Ehrenwort wie einen Tribut hin. „D, gibst diese Urkunde hier dem Großen Kurfürsten, sobald du jetzt vor da» Gericht trittst."
„Ja, Daniela", sagte Borst, erbitternd vor Stolz und Freuds daß «* Borst, der Kleinste und der Schwächste, mit einer Botschaft von Danktq vor das Gericht hintreten würde.
Daniela streckte den Arm aus, als weife sie Meleager und toalanti in ihre Hütte.
„Fori mit dir! Ins Feldlager!"
Borst stürzte sich die Buche hinab, wie ein Schwimmer, der de» Kopfsprung macht. Er riß sich die Stirn blutig, denn er kletterte $em Gotterbarmen ungeschickt.
„Darf ich wiederkommen?" rief er von unten herauf.
Aus dem funkelnden Wipfelgewirr kam eine Antwort, wie das Wort Gottes aus dem brennenden Dornbusch:
„Nein!"
X.
Borst war trotz Danielas ,Nein st, trotz des Schülergerichtes und trotz der wegen seiner Unpünktlichkeit doppelt zu erwartenden Strafe in der übermütigsten Laune. Er machte einen Dauerlauf, zusammen mit Josua, ins Feldlager hinab. Ader wie er an Danielas Schild vorbei kam, blieb er stehen, nahm seinen Füllfederhalter aus der Tasche, reckte sich auf bi« Zehenspitzen und malte ein zärtliches r zu .weit« geh? hinzu. Es war der eine schwarze unter den roten Buchstaben.
Im Feldlager unten nahm ihn der Posten im Empfang, Pipps war es, der ihm die Hand auf die Schulter legte mit den Worten:
„Na warte!"
Borst aber wartete gar nicht, sondern er schritt unbekümmert vor sich hin. Er ging einen schmalen Waldweg geradeaus, und am End« dieses Weges befand sich im Feldlager ein fest in die Erde gerammter Tisch an dem der Häuptling, Reppert, Lüders, Hornbostel, Bamberger, Königsmarck und Otto Kirchholtes saßen. Ihm war es, als durchbohrten ihn von weitem vierzehn Augen, die ihm rund zu fein schienen wie Jnsektenaugen.
Tapfer schritt Borst auf die ihm streng zugewandten Augen hin, doch war ihm auch traumhaft, als ob unter ihnen zwei Augen immer freundlich und fast überirdisch schön lächelten, nur wußte er nicht, welche e» waren... Zehnmal im Verlauf des langen schmalen Weges verließ ihn der Mut, zehnmal stolperte er bann. Aber er richtete sich auch zehnmal wieder mutig auf, denn er drückte Danielas Zettel an sein Herz. Und er glaubte ganz bestimmt, daß dieser Zettel, der zusammengerollt den Umfang eines Grashalmes hatte, seinen Leib wie eine Panzerweste umgab und die Geschosse von seinem Herzen ablenkte.
Borst pflanzte sich vor den Tisch der Richter auf, während die andren Tertianer auf der Erde im Halbkreis als gemessen«, stumme Zuschauer ihn wie von einer Arena herab umgaben, um dem Kampf des armen, schwachen, kleinen Christenknaben mit den Auerochsen, Tigern und Bären beizuwohnen. Jedermann freute sich auf ein herrliches Schauspiel, dar der göttliche Cäsar der Tertia mit Borst anstellen werde. Nach unten sollte der Daumen deuten, wenn es um Vorsts Leben und Tod ginge!
Obgleich der Häuptling doch heute bereits in eigener Person die Sache der Tertia geführt hatte und also sehr müde sein mußte, so ließ er es sich zur allgemeinen Befriedigung nicht nehmen, auch hier die Verhandlung zu leiten.
Er hob eine Taschenuhr auf, die auf dem Tisch lag, und fragte mit einem unwilligen Runzeln der Princeps-Stirne:
„Du solltest pünktlich um sechs hier erscheinen. Es ist dreiundzwanzig- einhalb Minuten nach sechs. Weißt du das?"
Borst seufzte tief. Er fing mit der Zungenspitze einen Schweißtropfen auf, der ihm von der Stirn geriefelt kam.
„Ich weiß es leider."
„Da du es leider weißt, so wird das Schülergericht dich erst einmal wegen deiner unehrerbietigen Unpünktlichkeit in Strafe nehmen. Die allgemeine Ansicht nämlich ist die, daß wir alle die Sache mit dir ziemlich satt haben. Ich schlage vor" — der Große Kurfürst sah seine beisitzenden Richter an — „Borst vierzehn Tage lang wegen Unpünktlichkeit die süße Speise bei den Mahlzeiten und den Kuchen beim Tee, beziehungsweise in der Woche das Pflaumenmus zu entziehen."
Vier Hände erhoben sich zum Zeichen der Zustimmung. Nur Otto Kirchholtes und Reppert hatten ihre Hönde nicht erhoben. Reppert zeigte auf feiner ernsten Stirn das deutliche Bestreben, keine Leidenschastsurteile abzugeben.
„Hast du etwas «inzuwenden, Reppert?"
„Nach meiner Ansicht kann man das Pflaumenmus nicht der süßen Speise gleichsetzen. Das Pflaumenmus am Nachmittag macht das an sich schwer verdauliche Brot, das wir zu effen haben, bekömmlicher. Ich holte das Pflaumenmus am Nachmittag ebensowenig für einen Luxus, wie Kartoffel ober Gemüse. Man muß in allem unvoreingenommen und ordentlich denken."
„Gut", sagte der Große Kurfürst, der Repperts Rede über das Pflaumenmus langweilig fand. „Das Pflaumenmus als wertvolles Chernikal für seine Verdauung kann er meinethalben fressen."
Jetzt erhoben sich sechs Hände zustimmend. Dann schrieb es Otto Kirchholtes nieder, mit einem freundlichen Lächeln zu Borst hin: .Borst — Entzug der süßen Speise, und des Samstags- und Sonntags-Kuchens für vierzehn Tage.'
So. Das war nur der Anfang.
Jetzt sollte die Verhandlung beginnen.
(Fortsetzung folgt.)
Derantvortlich: Dr. San« Thyriot. — Druck und Derlag: Brühl'sch« Llnivers itätS^Buch- und Steindruckeiei. R. Lange, Dieben.