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Der Menet Anzeiger erscheint täglich, eit Ausnahme bei Montags
Die Gießener /««ttienvtüller »erden dem Anzeiger »öchmtlich dreimal beigtlegL
MnftEBlatt. Sonniaa den 18. AMl
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Gießener Anzeiger
vierteljähriger Akounemeulspreis 2 Mark 20 Pfg. mit Bringerlobn. Durch die Post bezöge/ 2 Mark 50 Pfg.
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felgenbm Tag erscheinenden Nummer bis Bonn. 10 Uhr. Anzeigen für den „Gießener Anzeiger" entgegen.
Mittel, Stenden und ?n Glanz, e*all nicht an wie Putzpomade! utachten von eideten Chemikern i8t 1714
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Aentlichan Tysit Bekanntmachung.
Der ProvinzialauSschuß der Provinz Oberhessen hat für die Jahre 1897—1900 zur Landekcommisfion für die Einkommensteuer gewählt:
als Mitglieder:
die Herren Stadtverordneter Heinrich Vogt, Gießen, Bürgermeister Bopp, Bellersheim, Georg Steinhäuser, Friedberg -
al- Ersatzmitglieder:
die Herren Mühlenbefitzrr W. Erk, Nidda, Bürgermeister Fendt, Schotten.
Gießen, den 14. April 1897.
Großherzogltche Provinzial-Direction Oberhessen, v. Gagern.
Gießen, den 15. April 1897. Betreffend: Den Wiesengang.
Sei Großherzogltche Kreisamt Gießen
mr die Grstzh. »ürgermeiftereie« des «reifes.
Diejenigen von Ihnen, welche unserer Auflage vom 1. März l. I. — Gießener Anzeiger Nr. 53 — noch nicht entsprochen haben, werden an deren Erledigung binnen fünf Tagen erinnert.
v. Gagern.
Gießen, 15. April 1897.
Betr effend: Die Einführung des Turnunterrichts an den Volksschulen.
Die
Vroßh. Kreis-Schulcommission Gießen
au die Schulvorstände des Kreises.
Diejenigen von Ihnen, welche unserer Auflage vom 18. März l. I. — Gießener Anzeiger Nr. 68 — noch nicht nachglkommen sind, werden an deren Erledigung erinnert.
v. Gagern.
CoceUs rrird provinzielles-
n. Reichelsheim i. d. W., 14. April. Unsere Molkereigenossenschaft kann mit dem abgelaufenen Geschäftsjahr recht wohl zufrieden sein- denn der Gewinn belief sich darin
FcnMatsn.
Bstereierspielr.
Von F. Kunze.
(Nachdruck verboten.)
ES war ein erhabener Gedanke, daß die christliche Kirche daS Osterfest mit seiner Erinnerung an die große Thatsache der TodeSüberwindung in die Zeit des JahreS verlegte, wo auch die Natur da- Leichentuch des Winters abwtrft und der Lenz mit zartem Finger leise an die Erde pocht. ES ist begreiflich, daß man bereit- im Hetdenthum mit dieser alljährlich wiederkehrenden Zett deS Erwachens tm Natur« leben das thierische Et, daS Sinnbild des verborgenen schlummernden Lebens und der erneuernden Auferstehung, in nahe Beziehung brachte. Gerade daS Ei, aus welchem auf gehetmnißvolle Weise ein neues Leben hervorgeht, bot der Naturbet'achtung unserer Alten ein Räthsel, „denn eS ist gefügt, ohne Naht und Draht, ohne Reife und Bänder, so daß man weder Anfang noch Ende sieht". Die brahminischen Bücher der Ucreltgion, ebenso wie unsere Bibel mit der Geschichte der Weltschöpfung beginnend, berichten, daß daS ewige Wesen durch einen Gedanken (Logos) zuerst daS Wasier geschaffen und dann den vielvermögrnden ZeugungS- ftoff in daffelbe gethan habe. Aus diesem göttlichen Urgemtsch habe sich nun das Ei gebildet, in welchem Brahma zur Entwickelung gekommen sei, um schließlich die Schale zu zerspalten, aus deren beiden Hälften sich Himmel und Erde gestaltet hätten.
Weil das mystische Et ein Symbol des Anfangs, ein verkapseltes Bild des großen Weltalls ist, in welchem nicht mur der Keim „aller Dinge", sondern die allmächtigen Gölier s elbst der Entwickelung harren, so fällt eS uns nicht schwer, mlle die nachfolgend beschriebenen Spiele mit Ostereiern auf
auf 15860 Mk. 28 Pfg. Der Vorstand schlägt vor, hiervon 12700 Mk. als Nachzahlung für gelieferte Milch an die Genossen, welche für das Procent Fettgehalt im Liter der gelieferten Milch einen festen Preis von 2% Pfg. beziehen, zu nerthetlen. Der Reinertrag aus Molkereiproducten betrug 39749 Mk. 98 Pfg. In der Bilanz vom 31. December 1896 balanctren die Activa und Passiva in der Höhe von 80205 Mk. 90 Pfg. Die Molkerei wurde am 1. Februar 1893 eröffnet und erzielte in den vier Jahren ihres Bestehens einen Ge- sammtgewinn von 56353 Mk. 47 Pfg., wovon in dieser Zett 10311 Mk. 78 Pfg. für Abschreibungen und 14220 Mk. 97 Pfg. für Neuanschaffung von Maschinen verwendet wurden.
F. AuS dem Kreise Friedberg, 15. April. Nachdem die kalte Zeit und daS Gefrieren wohl vorüber ist, stellt sich heraus, daß die Arbeiten an dem neuen Bahnkörper, besonders auch die Maurerarbeiten, sehr gut gerathen sind, wie eS ähnlich von den übrigen Arbeiten vor etlichen Wochen tm „Gießener Anzeiger" gemeldet wurde. Die neue Güterhalle wird sehr gefördert und wird rechtzeitig vollendet. Damit die Reisenden, die in die Wetterau reisen oder von dort kommen, nicht über das Schienengrleise zu laufen haben — was auch sehr gefährlich ist — wird ein Tunnel unter dem Geleise nach der Einstiege gesührt werden. DaS Legen der Schwellen und Schienen geht von Nidda hierher zu ununterbrochen voran.
B. Aus dem Kreise Büdingen, 15. April. Nicht weniger als 22 Gemeinden in unserem Kreise haben, wie das soeben erschienene Umlogeverzeichmß darthut, noch ältere Kriegsschulden zu bezahlen, die zum Theil bereits seit 100 Jahren entrichtet werdrn und im Jahre 1796 tm Franzosen-Kriege entstanden find. Die geringsten Gemeindesteuern hat Himbach bei Lindhelm. ES braucht nur 1000 Mk. und kommt mit 7,248 Psg. Ausschlag auf die Mark durch. Am stärksten ist Schwickartshausen belastet- eS muß 6000 Mk. beschaffen und der Beitrag auf eine Mark Normalfteuercapital beträgt 65,920 Pfg.
Mainz, 11. April. In der Familie eines in der Rothen« kopfSgaffe wohnenden Gürtlers ereignete fich ein Unglücks- fall, durch den wahrscheinlich das zweijährige Söhnchen daS Leben eiubüßen wird. In der Küche war Mutter und Kind allein anwesend. Die Mutter hatte einen Topf, gefüllt mit kochendem Waffer, vom Herd abgehoben und wollte den Inhalt auf eine Bütte Wäsche schütten, als ihr das Kind in den Weg lief, wodurch fie stolperte und den Topf fallen ließ. DaS kochende Waffrr verbrühte daS Kind derart, daß ihm die Haut auf dem Rücken und am G:säß in Fetzen herab« hing. Das in Lebensgefahr schwebende Kind wurde in hoffnungslosem Zustande in daS Spital verbracht.
natürliche Ursachen zurückzuführen. Hierher gehört in erster Linie daS sogenannte „Eierlesen", welches früher besonders in Süddeutschland weit und breit bekannt war, heute aber nur noch vereinzelt austritt. ES ist eine Art von Wette, welche zwei Parteien miteinander eingehen. An die Spitze jeder Partei stellen fich die Kämpfer, die behufs Uebernahme ihrer Rollen daS LooS werfen. So muß nämlich in Schwaben der eine Wettende von einem bestimmten Platze, gewöhnlich aus dem nächsten Orte, einen Säbel, einen Zweig, ein Stück Gebäck oder sonst etwas holen, während der gegnerische Kämpfer eine Anzahl von mindestens 100 Eiern aufzulesen hat. In einigen hessischen Ortschaften findet bet gutem Wetter dieses originelle Eierlesen noch heute am zweiten Ostertage statt. Lincker gibt nachstehende Beschreibung des Vergnügens: „Am Tage zuvor gehen einige junge Burschen im Dorfe von HauS zu Haus, Eier zu sammeln- zwei tragen Körbe, die andern sagen die Bitte her. Am solgenden Tage ziehen Burschen und Mädchen unter Musikbegleitung auf eine lange, ebene Trift vor dem Walde, wo die Eier Stück um Stück in eine oder wenn die Anzahl groß ist, in zwei Reihen aus« gelegt werden. An daS obere Ende stellt fich .die Musik und nun läuft einer von den Burschen von da zum unteren Ende und holt da- letzte Et und dann, immer eins nach dem andern, die nächstfolgenden. Währenddem läuft ein anderer nach der eine halbe Stunde entfernten Ortschaft, wo er au- dem ersten Haufe, welches er erreicht, ein Zeichen seiner Anwesenheit, einen Besen oder waS ihm am schnellsten zur Hand ist, mitnimmt. Wer mit seiner Ausgabe zuerst fertig ist, hat den Sieg und die Ehre deS Tages und wird unter Musik und Jubel durch- Dorf und zum Tanze geführt, wobei die Eier gebacken und zum Tanze gemeinschaftlich verzehrt werden." In der Umgend von Aarau (Schweiz) ist diese seltsame Volksbelustigung noch ceremonteller anzu« treffen, auch wird den beiden Wettläufern die zu vollbringende
Literatur und Aunst.
— Katechismus de- BSefeu- uud »aukweseuS auf Grund der Bestimmungen des neuen Börsen- und Depotgesetzes bearbeitet von Georg Schweitzer. In Original-Leinenband 2.50 Mk. Verleg von I. I. Weber in Leipzig. Das in einfacher, leicht verständlicher Sprache abgefaßie Buch ist dazu bestimmt, sowohl den angehenden Banktechniker, als auch den Capitalisten mit den Einrichtungen und Usancen der Effectenbörse, den verschiedenen Zweigen des Bankgeschäftes und den wichtigsten Bestimmungen deS Börsengesetzes und des Depotgesetzes, welche beide übrigens in vollem Umfange mit zum Abdruck gelangt sind, vertraut zu machen. Olme Voreingenommenheit für oder gegen die Börse hat der Verfasser sich bemüht, in seiner Darstellung des Emifstons- und Gründungswesens den Lesern eine Richtschnur für die Beurtheilung von Werth- papieren zu bieten, die ganz besondere Beachtung verdienen. Er hat ferner die Einrichtung der Reichsbank in klarer, übersichtlicher Darstellung erörtert und hierdurch sein Buch für alle Diejenigen werthvoll gemacht, welche mit diesem Institute in Verkehr zu treten Veranlassung haben, lieber die technischen Ausdrücke im Bank- und Börsenwesen erhält man schnell und leicht durch eine dem Buche beigefügte lexikographische Aufführung dieser Kunstausdrücke Auf- schl> ß, wodurch das Verständniß der ganzen Materie wesentlich erleichtert und sonstige Nachschlagebücher überflüssig gemacht werden.
— Die wahre Emaueipation der Frauen beginnt sich endlich Bahn zu brechen, — die Emancipation von der Tyrannei der Mode. In früherer Zeit — wir erinnern an Reifrock, Schleppe und Tournüre — durfte keine Frau es wagen, sich einer autzge- gebenen Parole zu entziehen; heute steht sie mit kritischem Blick der Mode gegenüber und wählt selbstständig, was ihrer Persönlichkeit und ihren Verhältnissen angemessen ist. Unsere Damen zu dieser Freiheit erzogen zu haben, ist entschieden das Verdienst der Mo'oen- roelf. Ihrem hohen auf Hunderitausende sich erstreckenden Einfluß dürfte es zu danken fein, wenn die ängstlich eingeschnürten Taillen, die Schleppe am Straßenkleide, die lebensgefährlichen Hackenschuhe und andere U.beltreibungen allmählich verschwunden sind. Wir sind glücklich so weit gekommen, daß eine unnatürlich dünne Taille mißbilligendes Aufsehen erregt, daß eine Dome, die tu ihrer Erscheinung bte Sucht ver> äth nach Neuem und Auffallendem ä tont prix, sich der Gefahr aussetzt, falsch beurthellt zu werden. Und das sind Resultate, welche „Die Modenwelt" weit über das Niveau derartiger Zeitungen hinautzheben und sie zur wahren Führerin auf dem Gebiete der Mode machen.
Sc^iffsnac^ric^iett*
Norddeutscher Lloyd, in Gießen vertreten durch die Agenten Carl LooS und I. M. Schulhof.
Bremen, 15. April. (Per transatlantischen Telegraph.) Der Postdampfer Crefeld, Capt. H. Bruns, vom Norddeutschen Lloyd in Bremen, ist heute 7 Uhr Morgens wohlbehalten in Baltimore angekommen.
Kunst-Ausstellung,
nähme des SamStags, von 11 vis 1 Uhr, am Mittwoch auck noch von 3 bis 5 Uhr. EoimtagS ununterbrochen von 11 bis 8 Uhr. — Eintrittspreis für Nichtmttglieder an Werktagen 50 Pfg., an Sonntagen 20 Pfg.
Arbeit noch schwieriger gemacht. So muß z. B. der Eierleser jedes aufgehobene Et in eine ihm nachgetragene, mit Spreu gefüllte Wanne werfen. Für jedes dabei zerbrechende Stück wird ihm ein neues zum Auflesen hingelegt, und fliegt mal ein durch die Lust geworfenes Et anstatt in das Gefäß an den Kopf eines der zahlreichen Zuschauer, um hier wie eine Bombe zu zerschmettern und das Gesicht mit dottergelbem Entsetzen zu färben, dann bestraft ihn unSauslöschltches Gelächter und beißender Spott der gaffenden Menge.
Hier und da, besonders in Schwaben, liest der laufende „Held des Tages" auf einmal immer so viel Eier auf, als er fassen oder „klauben" kann, weßhalb man dort auch da- österliche Lustspiel mit der Bezeichnung „Eierklauben" belegt.
Bei dem am Osterdtenstag stattfindenden „Eterklauben" in ländlichen Ortschaften Tirols werden eine bestimmte Wegstrecke entlang 170 bis 175 Eier derart hingelegt, daß ein Et von dem anderen etwa 5 Schuh entfernt ist und daß auf je zehn weiße Eier ein gefärbtes kommt. Nach dem Abschluß der Verhandlungen begibt sich die Feftgesellschaft ins WtrthshauS, wo aus den Eiern ein riesiger Kuchen bereitet und gemeinschaftlich verzehrt wird, abgesehen noch von dem nachfolgenden „Rammelball". Wenn Zingerle in seinen „Sitten, Bräuchen und Meinungen deS Tiroler Volkes" mit- theilt, daß sich die bei jenem eigenartigen FrühltngSspiele betheiligten Burschen tu der Mehrzahl auffälltgerwetse costümirt hätten, indem fie phantastische Gestalten der Sagenwelt, als Fangen, Hexen, wilde Männer verkörperten, auch wohl Zigeuner, Mohren und Türken darstellten, so werden wir erinnert an die in Ritter- und Junkertracht auftretenden Läufer, welche in dem Eifeler Flecken Schönecken am ersten Ostertage daS „Eierlegen" vornehmen. Als eigentliche Veranlassung zur Entstehung dieser dem Eierlesen völlig ähn- I ltchen Belustigung wird folgende sagenhafte Begebenheit an-

gesehen: Zur Zeit, al- die Herrscher von Schönecken ihr unfern des Fleckens auf steiler BergeShöhe gelegenes Schloß bewohnten, fanden fich in Schönecken 14 Junker (Rittergutsbesitzer), welche nach damaliger Sitte der Vornehmen und Edlen außer ihrer gewöhnlichen Bedienung noch einige Leute zur Besorgung ihrer Commissionen hielten, die sie Läufer nannten. Wie es nun bei Rittern und Junkern keine Seltenheit war, daß sie wegen Geringfügigkeit in Zank und Fehde geriethen, so entstanden auch unter diesen bei ihren Zechgelagen oft Neckereien und Streitigkeiten ihrer Läufer wegen, da jeder den schnellfüßigsten haben wollte. Diese- führte meist zu W tten, in Folge deren die Tüchtigkeit der Läufer erprobt wurde. Dieses Wettlaufen wurde so allmählich zu einer Belustigung für die Junker und das Volk und fand dann regelmäßig an bestimmten Tagen und meistens zu Ostern statt."
Diese „historische Grundlage" klingt aber etwas fabelhaft. DaS Eierlesen ist weiter nichts als ein symbolischer Wettstreit zwischen dem erwünschten Frühlinge und dem ungern gesehenen Winter. Bet allen solchen Jahrzeitkämpfen trugen die beteiligten Personen gewisse Costüme, um den persönlich dargestellten Sommer und Winter zu characte« risiren, und w<e eS überall auf den bejubelten „Sommer- gewinn" abgesehen war, so begeistert man fich bei den Osterspielen in erster Linie für das siegreiche Hervorgehen deS EierleserS, der mit seinen bedeutungsvollen Producten den naturbelebenden Lenz versinnbildlichte. Um diesen belohnenden Ausgang des Kampfes noch sicherer zu machen, setze man in manchen Otten Württemberg- ehemals den „Eierritt" ins Werk, der entweder um oder zu Ostern ftattfindet. Die von den mitspielenden Mädchen zu opfernden Eier wurden einzeln auf etwa 100 Pfähle gelegt, welche vom WirthShause an läng- der Straße in gehöriger Entfernung in den Boden gerammt waren. Jeder derselben war am öderen Ende mit einem Blumenkränze verziert uod wußte so hoch emporragen, daß ein etgenö auSersehener Reiter, der ebenso wie sein berittener Gegner eine auffällige Tracht zur Schau tiug, vom Pferde aus jedes einzelne Ei leicht zu erreichen vermochte.
Während diese Ostereierspiele mehr zur Ergötzlichkeit erwachsener Dorfbewohner vorgenommen werden, so giebt eS anderwärts auch solche, mit denen fich ausschließlich die
Jugend vergnügt. Sind die Kinder im Besitze der ausgesuchten Ostereier, deren Zahl fich noch beträchtlich durch diejenigen vermehrt, welche fie von ihren Pathen empfangen, so geht es an das vtelgeübte „Eierpicken", indem fich immer zwei zusammenthun und ihre Eier mit den spitzen oder stumpsen Enden gegeneinander stoßen. Abwechselnd hält der eine oder der andere Spieler sein Ei hin, so daß der Gegner den Stoß aussühren kann. Weffen Ei dabei zerbricht, der verliert und muß dem Gewinner eins abgeben.
Die Doigtlävder, welche diese harmlose Sitte noch ziemlich lebenskräftig erhalten haben, sprechen vom „Eierhärten". Schon vier Wochen vor Ostern sehen fich die Knaben nach harten Eiern um und bezahlen solche Exemplare, die eine recht widerstandsfähige Schale aufweisen, mit 10 bis 20 Pfg. Beim Erscheinen des Osterfestes versammelt sich nun die Jugend auf dem Markte, wo das Härten beginnt. Ehe jedoch ein Knabe mit seinem Gegner das Spiel in Szene setzt, nimmt er das Ei des Gegners und pocht damit gegen seine Zähne, wobei ein Ohr fest zugehalten wird, um die Stärke der Schale zu prüfen. Glaubt er seinem Ei eine festere Schale zutrauen zu wüffen, so härtet er mit dem Gegner „auf Rück und Spitz" ober bloS „auf Rück ober Spitz", b. h. beibe schlagen entweber sowohl mit ber Spitze als auch mit dem flachen Ende zusammen. Der, bissen Eier, schale einbricht, hat die Wette verloren. Zuweilen kam es vor, daß einzelne Schlaumeier mit Pech ausgesüllte Eier ge- brauchten. Wehe dem jedoch, wer bas Unglück hatte, seine Mogelet entdeckt zu sehen! Unter allgemeinem Jubel wurden ihm faule Eier auf den Pelz geworfen und das sofortige Vertreiben vom Spielplatze folgte noch obendrein. Mit der Zeit hat überhaupt diese österliche Belustigung abgenommen, weil die gestrenge Polizei solch „groben Unfug" nicht mehr dulden will.
Die angedeutete Widerstandsfähigkeit der Ostereierschale sucht man in verschiedenen Gegenden auch noch auf andere Weise zu prüsen, nämlich durch das weniger bekannte „Eierrollen". So legen die Kinder der Eifelortschasten ein Ei on baß obere Enbe einer aus Eichenbaumrinde gebildeten Rinne, die an einem Feldabhange befestigt ist und lasten es ungehindert hinabrollen. Unterhalb dieser Rinne sind die Eier der übrigen Spieler der Reihe nach hingelegt. Dasjenige, welches durch den Anstoß deS herabrollenden zerbricht, gehört
dem Kinde, weiche- seins rollen läßt. Zerbricht aber das hinabrollende, so gewinnt da- Kind, an deffen Ei eS den Anstoß erhielt.
Auch erzählt Pröhle aus dem Uaterharz, baß dort die Kinder Ostererer im Wettspiel einen Wiesenabhang hinabrollen lassen. Mit diesem Spiel wirb oft der ganze Osternach- mittag vollbracht, und mancher Glückspilz hat alsdann soviel Eier gewonnen, daß er fie in Körben nach Hause schaffen lassen muß. Einen großen Theil derselben opfert er auch wohl zu einem EierschmauS, an dem sich auch die übrigen Burschen und Mädchen unter Trinken, Tanzen, Singen uod Scherzen bis in die Nacht hinein betheiligen. In Schottland ist dieses merkwürdige „Eierkullern" ebenfalls zu Ostern üblich, und in einigen Gegenden Oldenburgs wirft man auf Wiesen und anderen weichen Rasenplätzen mit Ostereiern um die Wette. Wer am weitesten wirft, der gewinnt somit die Eier ber übrigen Mitspieler. Auch im nördlichen England pflegt man die Ostereier wie Bälle spielend in die Höhe zu werfen.
Da- „Eierschieben", in der Eifel üblich, weicht von den vorerwähnten Bräuchen merklich ab. In der Anzahl dec Spieler werden nämlich Grübchen in eine abgeplattete Erb- stelle gebohrt, um jedes mit einem Ei au-zusüllen. Nun wird der Reihe nach mit einem runden, weichen Gegenstände nach den Eiern geschoben. Wer ein Ei trifft, ber wirb Besitzer besselben.
Noch unähnlicher ist biesrn sonderbaren Bräuchen baS im Erzgebirge und im böhmischen Kreise bräuchliche „Eierlaufen", in Oesterreich auch „Eierpeitschen" genannt. Unter* nehmende Knaben gehen tatet mit der bänbergeschmücktcn Eierpeitsche von HauS zu HauS, sogen ein Sprüchle n her und empfangen Eter ober Geld. Junge Burschen gehen schon in der Nacht zum ersten Ostertage zu allen lebigen Mäbchen „aufpeitschen". Diejenige, welche btc meisten Eier giebt, wirb beit nächsten Sonntag am fleißigsten zum Tanze geführt.
AuS allen tiefen vargeführten „Ostereierspielen" beweist ber dabei geführte Wettkampf, daß dieselben Ucbenefte jener heidnischen Frühling-feierlichkeiten sind, durch welche man den Kampf zwischen „Sommer" und „Winter" zu verherrlichen bemüht war. DaS Ei al- echte- Symbol de- wieder- erwachenden NatuclebenS spielte habet natürlich eine sehr wichtige Rolle.
Bekanntmachung,
betr. Pariser Weltausstellung im Jahre 1900.
Im Anschluß an unsere Bekanntmachung vom 16. November v. I. in rubr. Angelegenheit machen wir darauf aufmerksam, daß die Anmeldungen zur Betheilioung als Aussteller gemäß Weisung Großherzogi. Ministeriums vor dem L Juli dieses Jahres zu bewirken sind.
Bis zu diesem Zeitpunkt sind wir zur Entgegennahme solcher Er- klärungen bereit.
Anmeldungsformulare und sonstige, die Weltausstellung betreffende Drucksachen sind bei uns erhältlich. 3829
Gießen, den 17. April 1897.
Grotzherzogliche Handelskammer.
Koch.
Iubiläums-Stipendien-Btistung zu Ehren der 25jährigen Regierung des höchstseligen Grotzherzogs Ludwig III.
Aus obiger Stiftung, welche bezweckt, daß aus den Kapitalzinsen drei junge Leute, und zwar aus jeder der drei Provinzen Einer, eine gleichmäßige Subvention zu den Kosten ihrer Ausbildung auf einer höheren Bildungsanftalt erhalten sollen, sind für das Jahr 1897 drei Stipendien zu vergeben.
Das Stipendium kann aus drei Jahre ausgedehnt werden; es können jedoch nur Angehörige solcher Gemeinden berücksichtigt werden, welche Beiträge zu dieser Stiftung geleistet hab'-n.
Hiernach berechtigte und befähigte junge Männer, welche zum Zwecke ihrer Ausbildung eine höhere Bildungsanstall besuchen oder besuchen wollen, und sich um das Stipendium zu bewerben beabsichtigen, sind eingeladen, ihre Gesuche, mit den nöthigen Zeugnissen belegt, durch ihre betr. Bürger- meisteret an die Bürgermeisterei der Hauptstadt ihrer Provinz, also aus Orten der Provinz Starkenburg an die Bürgermeisterei Darmstadt, aus Rheinhessen an die Bürgermeisterei Mainz, aus Oberheflen an die Bürgermeisterei Gießen bis längstens zum 1. k. M. gelangen zu lassen.
Darmstadt, Mainz, Gießen, den 9. April 1897.
3810 Das Curatorinm:
Morneweg, Dr. Gassner, Gnauth, Gr. Oberbürgermeister. Gr. Oberbürgermeister. Gr. Oberbürgermeister. Heinrich Sack
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Bekanntmachung.
In den nächsten Tagen gelangt der am 1 Mai d. I. in Kraft tretende Sommerfahrplan des bisberigen Directionsbezirks Frankfurt a. M., sowie derjenige der Oberbessischen Eisenbahnen und der Strecken dcr früheren Hessischen Ludwigs- bahn, welche am 1. Avril d I in den DirectionSbezirk Frankfurt a. M. übergegangen sind, zur Ausgabe. Die Fahrpläne liegen in der Zeit vom 17. d- M. bis 1. Mai d- I in den Bureaus der Stationen des bisherigen und des neuen Directton?bezirks Frankfurt a. M. zur Einsichtnahme offen Die wichtigeren Abweichungen gegen den seitherigen Fahrplan sind darauf in einer Zusammenstellung angegeben. Die Herausgabe des kleinen Placatfahrplanes der sämmtl'chen Strecken der früheren Hessischen Ludwigs bahn erfolgt durch die Königlich Preußische und Großherzoglich Hessische Eisenbahn» Direction Mainz.
Frankfurt a-M., den 14 April 1897. 3800 Königliche Etsenbahn-Direction.
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{Rebaction: A. Echeqda. — Druck nnb Verlag der Brübl'schen UniversstätS-Buch- und Steinbruckerei (Pietsch & Scheyba) in Gießen.