Arme, klagt, daß sie sich heftig verbrannt, und bittet um ein Pflaster. Von allen Seiten regnen Münzen in den großen Schöpflöffel der Köchin, welche zuletzt, wenn der Rundgang bei allen Gästen stattgefunden, den Verband am verbrannten Arme löst und unter dem Jubel der Gäste durch die Thüre verschwindet. Vor dem Hochzeitshause wird Hochzeitsbrod an Diejenigen vertheilt, welche erscheinen, jedem, der vorübergeht, wird ein großes Stück angeboten.
Nach dem Mittageffen wird Kaffee und Kuchen aufgetragen. Die Speisen bleiben auf den Tischen stehen, so daß sich letztere buchstäblich unter ihrer Last beugen. Nachdem der Kaffee eingenommen, ziehen die jungen Leute aus, um die Musikanten zu holen. Jeder Bursche trägt eine mit Wein gefüllte Flasche, wer ihnen begegnet, bekommt zu trinken. „Gesundheit!" spricht Derjenige, welcher daS Glas empfängt. „Wohl bekomm'«!" antwortet der Spender. Der Bräutigam begleitet die Ausziehenden,- er hat eine schneeweiße Schürze vorgebunden und trägt einen großen, mit Wein gefüllten Bauchkrug, aus welchem er die geleerten Flaschen der Burschen mit neuem Stoffe versorgt. Mit Musik an der Spitze zieht die Jugend durch das ganze Dorf, Jauchzen und Jubeln unterbrechen oder mischen sich mit den musikalischen Vorträgen.
Die Jugend beginnt sogleich mit dem Tanze, wenn der Umzug durch das Dorf vorüber ist. Die Braut, welche still und bescheiden bei den älteren Frauen saß, wird nun abgeholt und beginnt den Reigen mit dem Bräutigam. Nach und nach tanzt sie mit den übrigen Herren. Auch die älteren Frauen und Männer wagen zuweilen noch ein Tänzchen- dann heißt es gewöhnlich: Solo! Die Männer tanzen! Das junge Volk wartet nach diesem Befehle bescheiden, bis die Reihe wieder an sie kommt. In der Regel tanzen die Alten nur einige wenige Male herum, weil sie aus der Uebung gekommen und daher leicht vom Schwindel befallen werden.
(Fortsetzung folgt).
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Nr. 265 Drittes Blatt. Sonntag den 10. November
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Wie ein foeialistischer Staat vor fünfhundert Jahren aussah.
ES ist eine gangbare Phrase unserer Soctalisten und Socialdemokraten, daß ihr Zukunftsstaat etwas ganz Neues sein, einen unendlichen Fortschritt vor der gegenwärtigen Staats- und Gesellschaftsordnung bedeuten würde. StaatS- wiffenschaftliche Theoretiker haben sich eine ganze Stufenfolge von Zeitaltern construirt, deren letzte das soctalistische sei, in daS wir mit der Verstaatlichung der Eisenbahnen und anderer privatwirthschaftlicher Betriebe bereits eingetreten seien. Dieses socialistische Zeitalter bedeute die Krönung aller bisherigen Staatsformen und sei berufen, das gegenwärtig „bürgerlich-demokratische Zeitalter" zu ersetzen. Die Geschichte, die große Lehrmeisterin für Vergangenheit und Zukunft und die sicherste Grundlage für jede Staats- und volkswirthschaftliche Kenntniß, spricht ein anderes, tieferes Wort, als jene focialistifchen Theoretiker.
Vor einigen Wochen ist eine Rostocker Doctor«Dissertation erschienen, die objectio, in rein wiffenschaftlicher Form gehalten, von Bedeutung für den Werth und die Beurthei- lung gangbarer moderner, politischer und socialer Ideen und Zeitströmungen zu sein scheint. Ohne daß eS der Verfafler gewollt hat und ohne mit einem Wort auf Tagesereignisse anzuspielen, erbringt die den gewöhnlichen Umfang ähnlicher Arbeiten weit übersteigende Schrift aus einer längst verklungenen Zeit und aus einer unS ganz fremden Welt einen historischen Maßstab für die Werthschätzung socialisttscher und staatSsocialistischer Bestrebungen. Es ist schon seit langem bekannt, daß eine Reihe alter Volksstämme in genossenschaftlichen Organisationen sich Staats- und Gesellschaftsformen geschaffen hatten, die man mit dem heutigen Wort als socia- listisch bezeichnen könnte. In der Schrift von Dr. Oscar Martens erhalten wir zum ersten Mal auf streng wissenschaftlicher Grundlage eine erschöpfende Schilderung eines Staatswesens amerikanischer Indianer vor sünshundert Jahren, daS als ein streng staatSsocialistischeS bezeichnet werden muß. DaS Werk betitelt sich: „Die geschichtliche Grundlage und die Hauptzüge in den politischen und socialen Zuständen des JnkaretchS Tahuantinsuyu auf dem südamerikanischen Hochlande." (Berlin, Emll Streisand, 1895 ) Dem Verfasser hat, so wird in der Vorrede auSgeführt, ein zehnjähriger Aufenthalt in den Staaten des ehemals spanischen Süd- Amerika das Interesse an der Geschichte jener Länder geweckt, und seine Darstellung verräth eher Liebe als Voreingenommenheit für eine alte, in Trümmer gegangene ILulturwclt. Nachdem die erste Hälfte des Buches den ge-
Feuilleton.
§adj|fib8tbtäudjr, Sitten und Traihttn im Gdcnmldk und im Md.
(2. Fortsetzung.)
Sobald der Zug in der Kirche angelangt ist, ertönt die Orgel und das Glockengeläute verstummt. Gewöhnlich wurde von den Schulkindern ein Choral gesungen. Nach der letzten Strophe erhob sich der Bräutigam, machte vor seinen Begleitern einen ehrerbietigen Kratzfuß, desgleichen einen vor der Braut und ihren Begleitern, welche rechts vom Altäre in den Frauenftühlen Platz nehmen, und trat vor den Altar. Nun erhob sich die Braut, knixte vor ihren Begleitern, schritt hinüber zu den Begleitern des Bräutigams, machte diesen ebenfalls einen Knix und begab sich dicht neben den Bräu tigam, so daß weder eine fremde Hand, noch irgend ein fremder Gegenstand oder Geist sich zwischen die jungen Eheleute jetzt oder dereinst zu drängen vermöchte. Beide Brautleute versuchten alsdann, bis der Herr Pfarrer erschien und vor den Altar trat, einander die Fußspitze auf des anderen Schuhwerk zu setzen, denn eS geht die Sage: Diejenige Person, welche der anderen die Fußspitze während der Trauungs- feierlichkeit aus den Schuh zu setzen vermag, wird in dem zukünftigen Hausstande daS Regiment führen und dem andern überlegen fein. Kein Wunder! Wer bet einem so wichtigen Acte auf eine solche Kleinigkeit sein Augenmerk zu richten vermag, der ist eine ziemlich harte und herrische, vielleicht auch seichte und oberflächliche Natur, welche sich später daS Hausrecht zu wahren wissen wird. (Einem Freunde deS Schreibers dieser Zeilen hatte seine Bärbel während der Trauung die Fußspitze auf den Stiesel gesetzt. Am Tage nach der Hochzeit sprach der junge Mann: „Bärbel, gehe zu Deinen Eltern zurück, zwischen unS beiden ist eS aus. Du willst Dich zum Herren im Hause machen, aber ich habe die Hosen an und gedenke sie mir auch von Dir
schichtlicheu Verlauf des Reiches dec Inkas auf dem Hochlande von Peru vou etwa 1250 bis 1532 behandelt hat, bietet uns die zweite Hälfte desselben in einem Querschnitt die Hauptzüge in den politischen und socialen Zuständen des Jnkareiches, wie sie zu einer bestimmten Zeit bestanden. Dieser Theil ist es, der das Interesse auch nicht gelehrter Kreise, insbesondere das unserer Politiker beanspruchen kann.
Der Staat der Inkas, der zeitweise eine Ausdehnung hatte, welche die des deutschen Reiches wesentlich überschritt, war ein Staat mit ausschließlicher Ackerbaucultur, mit völliger Aushebung des Privateigenthums an Grund und Boden. Von dem gesummten nutzbaren Lande war ein Drittel dem Volke zur Gewinnung des unmittelbaren Lebensunterhaltes zugewiesen und zwar so, daß ein bestimmtes Maß guten Maislandes auf den Kops kam, ein Drittel war für die Bedürfnisse deS Inka, der monarchischen Spitze des Staates, das letzte Drittel für die Bedürfnisse des CultuS und der Regierung bestimmt. Wuchs die Bevölkerung, so wurde bet der ersten besten Gelegenheit eine neue Provinz erobert und daS Land weiter ausgetheilr. Das Saatgut wurde von der Regierung zugewiesen, die in Nothjahren den völligen Unterhalt der Bevölkerung übernahm. ArbeitLpfltchtig für alle drei Drittel des Staatsgebietes waren alle Männer vom 25. bis 50. Lebensjahre mit ihren Frauen. Geld oder ein anderes Tauschmittel gab es nicht. Fast jeder mußte auch sein eigener Handwerker sein. Die Bewachung und polizeiliche Controlle der Bevölkerung ging bis ins Einzelne. Eine Reise durfte ein Staatsangehöriger nur auf königlichen Befehl machen. Die ganze Bevölkerung war fest an die Scholle gefesselt. D e Verhinderung der Freizügigkeit ging so weit, daß kein Staatsbewohner in eine andere Gemeinde hineinheirathrn durfte, weil dadurch die Verthei- lang des Landes gestört worden wäre. Die Indianer waren an eine bestimmte Kleiderordnung gebunden und mußten bet offenen Thüren ihre Mahlzeiten einnehmen, um den überwachenden Beamten einen steten Einblick in ihr häusliches Leben zu ermöglichen. Selbst Kinder wurden, wenn sie unartig waren, öffentlich und von rechtöwcgen bestraft, zugleich aber auch der Vater. Zur Ausrechthaltung einer derartig bis in d'e kleinsten Einzelheiten ceS täglichen Lebens festgesetzten staatlichen Ordnung war natürlich ein ungeheuerlicher Beamtenapparat nothwendig, der von der arbeitenden Bevölkerung mit ernährt werden mußte. Unter einem Volks- theil von taufend Familien, die wieder in aussteigenden Gruppen von zehn, fünfzig und hundert Familien eingeglte- dert waren, sunclionirten nicht weniger als 113 stufenweise einander übergeordnete Beamte. Fortwährend durchreisten
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nicht abziehen zu lassen, obgleich Du mir gestern den Fuß auf den Stiesel gesetzt hast." Dazu machte er ein so bärbeißiges Gesicht, daß Bärbel erschrack und ausS Innigste versicherte, sie wolle niemals den Versuch machen, ihren Mann zu unterjochen. Bärbel hat Wort gehalten. DaS Paar kommt sehr gut miteinander auS, hat den 30jährigen Krieg zusammen gefeiert und besitzt eine stattliche Anzabl von Enkeln.)
Der Zug geht in derselben Ordnung zurück, wie er zur Kirche gegangen war. Im Hochzeitshauie hält man sich nur kurz auf, alles eilt nach Hause, um die ernste, schwere Kirchenklcidung mit bequemeren Anzügen zu vertauschen. Sind die Gäste alle wieder versammelt, so beginnt daS Hochzeitsmahl. Der Herr Pfarrer, wenn er sein Erscheinen zugesagt, erhält den Ehrenplatz und die besten Stücke. Fleisch- brühsuppe mit ReiS und Eiern, Ochsenfleisch mit Meerrettig und anderen Beilagen, Geflügel und Salat, Schinken und Würste machen ein kräftiges Mittagsmahl aus, Wein und Aepfelwein fließen in ©hörnen. Der Bräutigam sitzt nicht mir zu Tische- sondern hilft die Gäste bedienen und wacht, daß alles richtig inemander greift.
ES dauert nicht lange, so nimmt der Herr Pfarrer das Wort und hält eine schöne Rede heiteren Inhalts Ernste Reden im Hochzeitshause bringen bei älteren Frauen eine solche Rührung hervor, daß sie laut zu weinen anfangen, Kinder und junge Mädchen folgen diesem Beispiele, man hat dann seine liebe Noth, die Gesellschaft wieder in eine heitere Stimmung zu versetzen. Letzteres ist aber sehr erwünscht,- man sucht darum stets einen Spaßmacher zu den HochzeitS- gästen einzuladen. Hauptsache ist, daß jeder Redner mit möglichst lauter Stimme spricht. Wenn die Fenster klirren und die Worte weit in der Nachbarschaft gehört werden, erobert sich der Sprecher rasch die Herzen der HochzeitSgäste.
Während deS Mittagessens wird der Braut ein Schuh gestohlen, den die Brautführer bei dem Küchenpersonale einlösen müssen. Die Köchin kommt mit einem dick verwickelten
Alle AnnonceN'Bureaux deS In- und Auslandes nehmen Anzeigen für den „Gießener Anzeiger" entgegen.
außerordentliche Controllbeamte das Reich und sanden überall zu strafen. Jede Beleidigung der Regierung und der Beamten wurde auf daS strengste geahndet. Folter und Todesstrafe konnten nicht entbehrt werden. Nur so war es mög- lich, die staatSsocialistifche Organisation durchzusühren. Der Einzelne galt nichts und mußte jeder selbstständigen Wtllens- regung entsagen lernen, die Reglementirung galt alles.
Viel anders würde es wahrscheinlich auch in dem Zu- kunstSstaat unserer Socialdemokraten nicht aussehen. Jeoen- sallS aber zeigt uns das Werk von MartenS einmal, daß der StaatSsocialismuS nichts Neues und kein Fortschritt ist, daß er sich vielmehr auf einer ganz primitiven Culturftufe, die noch kein Eisen, keine feineren Werkzeuge, kein Nähzeug und keine Maschine kannte, ausgebildet vorfand, zum andern, daß zur Aufrechterhaltung der inneren Ordnung in einem solchen Staate — dieser selbst brach bei dem ersten Anprall der spanischen Conquistadores zusammen — ein solches Maß von Opfern an Selbstständigkeit und Menschenwürde, gehört, wie es wohl ein südamerikanischer Indianer, nicht aber der moderne Mensch jemals bringen könnte.
Der Krieg von 1870(71,
geschildert durch Ausschnitte «u8 ZeitungS-Nummern jener Zeit.
(Nachdruck verboten.)
10. November.
Man kann nicht verschweigen, daß der Eindruck, welchen das Lesen der neuesten Zeitungen macht, der einer gewissen Unbehaglichkeit ist. Die Blätter sind einigermaßen verstimmt- es ist ein Augenblick gekommen, wo nicht Alles so geht, wie man es wünscht. Die Beschießung von Paris zögert sich für Viele unerträglich weit hinaus. Sollen die hochmüthigen Gegner noch immer in dem Glauben bestärkt werden, man wage nicht, das „heilige" Paris unsanft an- zufassen? So fragen Biele, und Jeder macht sich nach Belieben seine Antwort darauf. Auch das in Versailles betriebene deutsche Einigungswerk steht nicht mehr in so brillanter Beleuchtung da, wie es früher erschien. Mit Hessen, Baden und Württemberg hat es keine Noth- die Vertreter der Ne- gierungen dieser Staaten haben sich bereit erklärt, ihrerseits alle Zugeständnisse zu machen, welche nöthig sind, um den Aufbau eines starken deutschen Bundesstaates zu ermöglichen. Dagegen zeigt Bayern — das leider zu groß geworden! — nicht eben viel Bereitwilligkeit, von seiner „Souveränetät" das Nöthige zu opfern.
11. November.
Ein neuer Sieg — und der erste Rückzug sind heute vom Kriegsschauplätze zu melden. Die Festung Neu-

Breisach hat am 10. November sich ergeben- etwa 100 Ossi- ziere und 5000 Mann wurden gefangen genommen- 100 Ge schütze erobert. Der erwähnte Rückzug kommt auf die Rechnung deS Generals von der Tann. Er hat im ersten Augenblick überrascht, Niemand hatte sich die französische Loire Armee so groß (80 000 Mann) und so nahe gedacht. Solcher Zahl gegenüber war von der Tann mit seinen Bayern allein zu schwach, er räumte fechtend Orleans und vereinigte sich mit der 22. Division (Thüringern) unter General von Wittich und der Cavallerie Division deS Prinzen Albrecht. Auch der Großherzog von Mecklenburg mit seinem CorpS ist zu ihm gestoßen und Prinz Friedrich Karl zieht in Eilmärschen heran. Die Loire «Armee unter General Paladine ist nicht über Orleans hinauSgegangen und ihr kurzer Triumph kann sich leicht in eine entscheidende Niederlage verwandeln, wenn sie Stand hält.
CocaUs nnö prwinsicll^
Laag - Sons, 6. November. Heute Nacht i/i2 Uhr wurde die hiesige freiwillige und die Pflichtfeuer. wehr durch unfern Bürgermeister allarmtrr. Die Mannschaften waren rasch zur Stelle. Nur ein freiwilliger Feuer- wehrmann fehlte.
Petterweil, 9. November. Morgen Sonntag, Nachmittags 2 Uhr, findet die Einweihung des Robert Blum- GedenksteinS dahier statt. Hierzu möge ausdrücklich bemerkt sein, daß die Feierlichkeit sich nur auf die Einwohnerschaft Petterweils beschränkt, also eine ganz locale ist.
M. W. Au« der mittleren Wetterau, 8. November. DaS feuchtwarme Wetter kommt unseren Wintersaaten außer- ordentlich zu statten, sie gehen prächtig vorwärts. Trotz der nicht geringen Feuchtigkeit, welche seit 14 Tagen niederging, ist der Boden noch nicht tief durchweicht, der Regen schlüpft hinein wie in einen trockenen Schwamm. — Die Nachricht über die großen holländischen Krauthäupter können wir bestätigen und einen spaßigen Vorfall htnzufügen: Ein Nachbar hatte sich 50 Köpfe bestellt, von der Ansicht ausgehend, daß ein Krautkopf ca. 4 bi- 5 Pfund wiegen würde. Um die bestellten Häupter abzuholen, sandte der Käufer einen Mann mit einem kleinen Handwagen nach dem Ladeplatz. Nach einiger Zeit kam der Handwagen hochbeladen zurück. „Herr Ich! was soll ich denn mit der Unmasse Kraut anfangen?" rief der Käufer, als er den Segen erblickte- „ich habe mit dem dritten Theile genug." — „Nun bekommen Sie gerade noch einmal soviel," erwiderte der Handwagenfuhrmann, „denn es wurden 50 Häupter bestellt und das sind erst 25 Stück." Man kann sich daS Erstaunen deS Käufers vorstellen, daS sich aber schließlich in Wohlgefallen auflöste, denn für so schöne Waare finden sich immer Abnehmer. „Die ich rief, die Geister, werd' ich nicht mehr loS",
wie GötheS Zauberlehrling einst sagte, konnten bald beruhigt werden; immerhin bleibt die Moral von der Geschicht: „Bestellet holländisch Kraut nur nach Köpfen nicht, sie fallen sehr stark inS Gewicht."
n. Altenstadt, 7. November. Der hiesige Gemeindeeinnehmer Wilhelm Hammel feierte gestern daS Fest der goldenen Hochzeit. Eine kirchliche Feier hatte der Jubilar abgelehnt. Doch ließ es sich der Kirchenvorstand, dessen langjähriges Mitglied Herr Hammel ist, nicht nehmen, demselben ein Ehrengeschenk in Form einer Prachtbibel zu über- reichen, wahrend ihm, als „dem bewahrten eifrigen Abgeordneten der Dekanatssynode Rodheim", durch Herrn Decan Kalbhenn eine sehr schön auSgefÜhrte Widmung übersandt wurde. Herr Geheimer RegierungSrath Klietfch aus Büdingen überbrachte persönlich die Glückwünsche deS Kreis- auSschuffeS, welcher Körperschaft Herr Hammel seit vielen Jahren angehört. Am Abend veranstaltete der Gesangverein „Concordia", zu dessen Gründern Herr Hammel zählt, demselben einen Fackclzug und ließ seine Glückwünsche durch Herrn Lehrer Storck aussprechen. Auch erhielt der Jubilar zahlreiche Telegramme und Briefe.
• Marburg, 8. November. Der Regierungspräsident hat wegen Ausbruchs der Viehseuche sämmtliche Viehmärkte verboten. Von 24 Kreisen deS Bezirks Kassel sind jetzt 17 für verseucht erklärt.
* lieber den neugewählten socialdemokratischen ReichS- tagSabgeordneten Dr. Lütgeuau schreibt ein ehemaliger Mitschüler der „Köln. Ztg." auS Neuß, daß Lütgenau seine gymnasialen Studien dort als Zögling deS erzbischöflichen Knabenseminars, deS Collegium Marianum, absolvirte. Er gehörte damczlS zu den Frommsten unter den Frommen und gab der Hoffnung Raum, dereinst ein höchst würdiger, pflichteifriger Priester zu werden. Wenn er nun allerdingS auch wider Erwarten schließlich „umsattelte", und, anstatt Theologie, in Bonn neuere Philosophie studirte, so zeigte sich doch in seiner Haltung niemals etwas JncorrecteS, bis er nach bestandener Staatsprüfung und zurückgelegtem Probejahr als Hülfslehrer an der Cadettenanstalt zu Lichterfelde wirkte. Hier kam eß zu verschiedenen Differenzen mit seinen Vorgesetzten, deren Ursachen und Verlauf nicht weiter hierher gehören, die aber die Möglichkeit nicht auSschließen, daß sein Uebergang zur staatstürzenden Partei der Socialdemokraten ebenso in äußeren Vorgängen wie in tiefinnerer Ueberzeugung begründet ist. UebrigenS soll auch aus Dr. Lüttgenau daS Wort Anwendung finden: „On revient toujours a see Premiers amours®, denn in Dortmund erzählt man sich, daß zu seinem, wenn auch gerade nicht alltäglichen Umgänge ein Theil der jüngeren dortigen Geistlichkeit gehöre. Für
Oberpfarrer Junker existirte der auf solche Wege gerathene. Vetter schon seit Jahren nicht mehr.
• Auch die Aerzte, welche den Feldzug gegen Frankreich mitgemacht oder sich während deS KctegSjahreS im Jolande bethäligt haben, beabsichtigen der medicinischen Wochenrundschau „Medico" zufolge, eine KrtegS-Gedenk- feier zu begeben. Unter dem Vorsitze des Geh. Ober- MedicinalratheS Prof. Dr. Skrzeczka har sich ein Comite gebildet, daS zur Theilnahme an dieser Feier, die am 1. Februar k. I in Berlin stattfinden soll, aufforderr. Anmeldungen nimmt Herr Professor Guttstadt, Berlin, Lindenstr. 28, entgegen.
♦ Lübeck, 8. November. Die hier wohnende Wittwe deS MalerS Professor EnSlen hat dem Kaiser ein Bild geschenkt, daS ein Panorama von Berlin auS dem Jahre 1822 darstellt. DaS werthoolle Geschenk wurde gestern im Auftrage deS Kaisers vom Gesandten v. Kiderlen - Wächter in Empfang genommen.
* München, 8. November. Gestern Nachmittag spielte in einer Parterrewohnung im Schönfeld - Viertel ein eben von der Reise gekommener junger Mann beim AuSpacken mit einem Revolver. Die Waffe entlud fich und der Schuß ging der Mutter des jungen Mannes tu den Rücken. AuS Verzweiflung wollte er sich selbst erschießen und drückte einen Schuß gegen seine Brust ab, traf sich aber nur in den linken Arm.
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= Prompte Zusendung der Gewinnliste. ---
Richters «nter - Steindankaste». Wenn je dmm Spielzeug nachgerühmt werden darf, baß es daß Kind zum ernsten Nachdenken anbäll und Auge und Hand gleichmäßig bildet, so ist es sicher der Richter 's che Anker-Stetnbaukasten, dem diese Vorzüge zuzuerkenncn sind. Der Anker - Stetnbaukastcn mtl seinen mannigfachen Formen ist gegenüber dem Holzbaukasten von ehedem wirklich ein neues Spielzeug, und eS bedarf nur einer tuv fachen Betrachtung der jedem Kasten b tgegebenrn prachtvollen Vorlagen, um sich selbst dieses Urtheil zu bilden. ES ist geradezu er. ftaunlich. welch große und schöne Bauten schon mit einem verhältn ß mäßig kleinen Kasten ausgeführt werden können. ES darf daher allen Eltern, die noch im Zweifel darüber sind, waS sie in diesem Jahre ihren Kindern unter den Weihnachtsbaum legen sollen, der Anker-Steinbaukasten als beste« und gediegenstes empfohlen werden. Um beim Einkauf keine minderwerihiae Nachahmung zu erhalten, merke man sich gefälligst, daß jeder ächte Steinbaukasten mit der Fabrikmarke „Anker" versehen ist.____________________________4399
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8971
Bekanntmachung.
Auf Beschluß der Stadtverordnetenversammlung sollen vier, au der Nordanlage bezw. Steinstraste gelegene, städtische Bauplätze einzeln im Wege schriftlichen Angebotes verkauft werden.
Uebersichtsplan und Verkaufs-Bedingungen liegen auf unserem Stadt- bauamte zur Einsicht offen; Angebote sind verschlossen und mit entsprechender Aufschrift versehen bei der unterzeichneten Stelle bis spätestens Montag, den 18. d. Mts., Vormittags 11 Uhr einzureichen.
Gießen, den 6. November 1895.
Großherzogliche Bürgermeisterei Gießen.
9416 Gnauth.
Bekanntmachung.
Montag, den 18 d. Mts., Nachmittags 6 Uhr, soll eine General. Versammlung des Spar- und Vorschubvereins E. G. m. u. H. zu Treis a. Lda in dem Gemeindehause daselbst stattfinden, wozu alle Mitglieder eingeladen werden.
Die Tagesordnung betrifft:
1. Ersatzwahl für zwei ausscheidende Mitglieder des Auffichtsraths.
2. Berichterstattung über den Revisionsbericht des VerbandS-RevisorS und Beschlußfassung über denselben.
Treis a. Lda., am 6. November 1895.
Der Vorsitzende des AussichtSraths:
' Kehr. 9402
Bekanntmachung.
Der Voranschlag der Gemeinde Oppenrod fürI896 97 liegt vom 14. d. Mts. an acht Tage lang auf hiesiger Bürgermeisterei zur Einsicht offen.
Oppenrod, den 9. November 1895.
Großherzogliche Bürgermeisterei Oppenrod.
__Balser.___________ 9413
Bekanntmachung.
Der Voranschlag der Gemeinde Annerod sür 1896/97 hegt vom 11. November d. I. an acht Tage lang auf dem Bürger- meister-Büreau zur Einsicht der Betheiligten offen.
Annerod, am 9. November 1895.
Großherzogliche Bürgermeisterei Annerod.
9383 Horn.
Bekanntmachung.
Der Voranschlag der Gemeinde Treis a. d. Lda. sür 1896/97 lugt von Dienstag den 12. November 1895 an acht Tage lang auf dem Büreau der unterzeichneten Bürgermeisterei zur Einsicht der Interessenten und Verbringung von Einwendungen offen.
Treis a. d. Lda., den 9. November 1895.
Grobherzogliche Bürgermeisterei Treis a. d. Lda.
Benner. 9437
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L'^o/oigeu Gaswerks-Schuldverschreibungen.
Die Verzinsung derselben hat von den angegebenen Tagen ab aufgehört. Darmstadt, den 1. November 1895.
Großherzogliche Bürgermeisterei Darmstadt.
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IV. Rückzahlbar am 1. Oktober 1896.
Die 3V?/<)igen Gaswerks-Schuldverschreibungen:
Lit. A., Nr. 531, 645, 677, 722, 748, 761, 1163, 1184, 1193, 1213, 1214 ä 200 Mk.
Die Rückzahlung erfolgt bei unserer Stadtkasse und unserer Gaswerks- lasse, außerdem erfolgt die Rückzahlung der Schuldverschreibungen:
des Anlehens Lit. H. bei der deutschen Genossenschaftsbank von Sörgel, Parisius & Cie. zu Berlin und ihrer Commandite zu Frankfurt a. M., bei der Oldenburgischen Spar- und Leihbank zu Oldenburg und bei dem Bankhaus E. Wasserschleben in Gießen,
des Anlehens Lit. U. bei den Niederlassungen der Bank für Handel und Industrie zu Darmstadt, Berlin und Frankfurt a. M.,
des Gaswerksanlehens Lit. A. bei dem Bankhause Ferdinand Sander zu Darmstadt und Frankfurt a. M.
Die Verzinsung der Schuldverschreibungen hört mit den oben genannten Verfallterminen auf.
Im Anschluß hieran bringen wir unter Bezugnahme auf unsere früheren Bekanntmachungen wiederholt zur öffentlichen Kenntniß, daß außer obigen Schuldverschreibungen ausgeloost und gekündigt sind:
I. Auf den 1. Februar 1895.
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In Vollziehung des Schuldentilgungsplans der Stadt Darmstadt sind heute nachstehende städtische Schuldverschreibungen auf den Inhaber durch Verloofung zur Rückzahlung bestimmt worden:
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