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Bericht vnd Bedencken;
ten Ruͤrſten vnd Herꝛn/ Herꝛn GeOR GEN/
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SLandgrafen zu Heſſen/ Fuͤrſten zu Herßfeld/ Grafen zu Catzeneln bSogen/ Dietz/ Ziegenhain/ Nidda/ Schauenburg/ VYſenburgound DBuͤdingen ec. von dem/ hin vnd wieder auffetlichen academien,,
in Leutſchland/ vnd theils auch auff S. Fuͤrſtl. Durchl. Unix“ XMerſieaͤt Gieſſen eingeriſſenen Pennalweſen onderr˙..
4
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Worauf Seine Purſeliche Durchleuchtigkeitenen ſolchen Anſtalt verfuͤgt/ wie beygetruckte von Ihro ſelbſt/ vnddeoo Soblicher Univerlitaͤt zu bemeltem Gieſſen Publicirte Patent/.
reſpective Programma vnd Verordnunne“ 6 3. b nach ſich fuͤhren. b— b b 88 b
1,1* 1 4 18— 8 85 4* 0. 4—— N 8 7. 4.
3 2 3 4 2,
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3 4 4 4. 4 4.— 8 3 85 3— 1 8— 4— 3 4 2 3—— 3— 8 4 1 S 4.— 3 3 8 8 1 8 4 1“ 3 3. 3 4 4 8. 3— 3 8 8 1.* 5 4— 7— 3*—— 8 4 4 1 3 1 474— 4 4 . 3* 4 4 3. 1
VBey Caſpar Vulpius/ Anno M. DC, L.
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bekandt/ vnd thut es die taͤgliche Erfahrung Bezeu⸗ ſten/ wie der leidige Sathan alle Wercke vnd Ordnung des lieben Gottes nicht allein aufs ſchaͤndlichſte zu beſchimpfen/zuverſtellen
und zu hindern/ ſondern auch ſo vielam Ihme/ gar zuver⸗ tilgen/ ſich aufs allereuſerſte bemuͤhe.
☛ᷣ‿ Leich wie nun derſelbe/ als ein tauſend Kuͤnſtler/ eine
S alteliſtige Schlange vnd bruͤllender Loͤwe/ ſolches in allen Staͤn⸗ den/ heimlich vnd offendlich zutreiben weiß: Alſo iſt auch in lpo⸗ C. Y. cie bey etlichen UIniverſitaͤten vnd hohen Schulen/ welehe ſonſt bil⸗
genennet werden/ ſolches ſein Teuffliſches Beginnen/ Wuͤtten vnd Toben/ mitnicht geringerem Schaden/ der Srudirenden Jugend/ als inſonderheit vnd vornemblichz auch mit groſſem Abbruch deß gemeinen Nutzens ſelbſt/ vnd daher auch mit heffti⸗ gem Wehe klagen aller ehrliebender Leuthe/ eingeriſſen/ vnd zwar itzo nicht eben auß⸗
fuͤhrlich von denviel zu koſtbahren/ heßlichen/ verſtelten vndaͤrgerlichen Kleydungen
Schmaͤuſſen vnd Banquetiren/ Raufen/ Balgen vnd Schlagen/ tumultu ren/ vnd vnmenſchlichen Nachtgebruͤll/ verwegener Halſtarꝛigkeit/ eigenſinnigem Vn⸗ gehorſamb/ leichtfertigen Bebaͤrden/ Wordten vnd Wercken/ Vnfleiß vnd Ver⸗ ſaumnus der Itudien, lectionen vnd Collegiorum, ſchnoͤder Verachtung der Herrn Profeſſorum vnd anderer Ehrticher Leuthe/ ſtoltzen vnd frechen Einbildun⸗ gen/ vnd andern aͤrgerlichen BVnthaten verſchirdener aus dem Mittel er heutigen Studirenden Jugendzureden/ So iſt mit keinen Seufftzen gnung zubeklagen/ auch mit keiner Feder ſatſamb zubeſchreiben/ was fuͤr eine hoͤchſiſchaͤdliche Vnord⸗
nung/ greuliche Zerꝛuͤttung vnd vnaußprechliche Verderbnuß des boͤſe Geiſt/ ver⸗
amittelſt ſeiner Werckzeuge/ durch den alſo genanten Gottloſen verfluchten Penna- ülmum vnd daher ruͤhrendes ſchandliches Vnweſen in zwar wenige doch verſchie⸗ dene Univerſitaͤten in Teutſchland eingefuͤhret/ vnd nicht allein darmit gleichſamb als mit ſeinem Helliſchen Giffte dieſelbe corrumpirt vnd beſudelt/ ſondern ſolches nunmehr auch auf andere benachbarte Academias/ vnd nahmentlich auch auff die Lobliche Uawerſttaͤt zu Gieſſen zu detiviren ſich vnderſtande/ es auch antheils Ortẽ/ ob ſchon die hohe Landsfuͤrſtliche Obrigkeit/ wie auch Magiſtratus Academicus dem Puweſen zu ſteuren/ ſich hoch anliegen laſſen/ mit ſolchem abſcheulichen hochaͤr⸗ gerlichem/ gantz ſchaͤdlichem vnd hochſtrafbarem Vnweſen/ ſo weit gebracht habe/ daß denen Jungen von trivia Schulen/ von Gymnaſis vnd ædagogiis, erſt in Aca- demii vnd auf hohe Schulen ankommenden Studenten/ von andern etwan laͤnger auf Univerſitaͤten geweſenen studioſis, vnd ſonderlich von denen ſich under denſel⸗ ben befindenden Coryphaæis, eine gewiſſe Zeit anmaßlich vnd unbefuglich beſtimmet wixd/ in welcher ſie in einem ſolchen ſtand ſein fend Praliee ſollen/ von Sechanfe
b b Hernac
lich ſemmaria pieratis, honeſtatis, Doctrinæ ac bonorum morum

heruach durch viele/ jhren Eltern ſchwer⸗vnd allzuſchwer fallende Speſen vnd Vn⸗ coſten/ Schmaͤuſſe vnd Saufferey/ zur hoͤchſten Verunehrung Gottes/ erſt ablol- vget vnd liberirer werden muͤſten. Es wird jhnen auch von denenſelben in ſol⸗ cher Zeit vnnachlaͤſſig vnd der geſtalt nachgeſtellet/ vnd jhnen thaͤtlich zu geſetzet/ daß ſien icht allein Hoͤntſch vnd Schimpflich trachiret/ ſondern auch/ nach eines jeden aigenen Teuffeliſchem Belieben/ vnd gottloſſem Muthwillen/ mit allerhand Buͤ⸗ biſchen coneulſionibus, Dienſtleiſtungen/ Trangſahlen vnd Schlaͤgen/ auch mehr als Barbariſchen Zumuthungen/ vnd vnerhoͤrten exactionibus, offtmahligen Be⸗
ſuchungẽ/ mit ſchaͤdlichen beym An⸗vnd Abtritt/ wie auch ſonſt anzwingenden Ga⸗
ſtereyen vnd Schmaͤuſſen/ ſo oft es einem oder anderm muhtwilligen Muͤſſiggaͤnger vnd Sauffgeſellen/ vnbendigem Belials⸗Kind vnd vngehorſamen Teuffels⸗Zeug nur gefaͤllet/ geaͤngſtigt vnd gantz vnverantwortlich geplagt vnd beſchwert werden/ alſo daß ſolch bennal- Tribulirern vnd Leuth zwingern/ bey dergleichen Beſchmau⸗ ſungẽ/ in ihren gottloßen Rachen vnd verfluchte Baͤuche wohl ſo viel/ vnd noch mehr geſtoſen werden muß/ daß der ankommende Student davon ein Jahr vnd noch laͤnger vff Unverſitaͤten ſich hette erhalten/ vnd ſein Studiren fortfuͤhren koͤnnen/ Ja es laſſen ſich wohl einige Carcinomata Academiarum, vnd in der Bluͤt verdor⸗ bene Geſellen finden/ welche ſich nur von ſolchem ſchaͤndlichen Schmauſſiren/ vnd Außſaugen junger Studioſorum Vermoͤgens/ vnd zu denstuglis von jhren getrewen Eltern vnd Vormundern/ offt mit groſſer blutſawrer Muͤh vnd Vngelegenheit/ ja theils auch wohl mit Seufftzen vnd Thraͤnen/ bevorab bey dieſen Geldklemmen Zei⸗ ten/ zuſammen gebrachter Mitteln/ auf Univerſitaͤten zuerhalten vnd fortzubrin⸗ gen gedencken/ vnd ſich/ wie ſie das Ihrige ſchaͤndlicher weiſſe durch die Gurgel ge⸗ jaget/ vnd jhr Leben vnd Sitten verderbet haben/ alſo auch andern das jhrige zuver⸗ ſchwinden/ auß dem Beutel gleichſamb zuſtehlen/ vnd ſie faſt gar zuverderben/ ſich befleiſſigen.
Vnnddaran laſſen ſie ſich noch nicht begnuͤgen/ ſondern nehmen noch andere mit ſich/ die mit allem Fleiß dahin ſich beſtreben muſſen/ damit ein junges Blut in Studis verhindert/ ja gantz zuruͤck geſetzet/ demſelbem all ſein Geld verzehrt/ vnd noch darzu lauter Muthwillen/ vnd wohl offt auch boͤße Stuͤcke bey jhm/ vnd gegen jhn/ getrieben werden/ es muſſen ſich auch andere uniores herbey thun/ vmb bey ſolchen vermaledeyeten Gelachen auffwarten/ vnd zuſehen/ damit ſie ja bey Zeiten zu
ſolchen vnchriſtlichen Haͤndeln angefuͤhrt/ vnd derſelbe Gifft itzo von einem auf den andern propagirt werden moͤge. Dann der Sathan wiederſtehet vnd wehret aufs euſerſt/ gebraucht ſich auch darzu ſeiner Werckzeuge meiſterlich/ damit ſein gott⸗ loſes Reich nicht zerſtoͤret/ ſondern fortgefuͤhret vnd erhalten werde/ dieſelbe werden alßdann angefriſchet/ ſolchem Juniori, deme itzo zugeſetzt wird/ das ſeinige/ oder je den beſten Theil ſeiner mitgebrachten Mobilien/ an Buͤchern/ geſchriebenen Sa⸗ chen/ Kleid ung ꝛe. ſo ſich auf der Stubẽ befinden/ Gottes⸗vnd ehrnvergeſſener Weiſ⸗ ſehinweg zunehmen/ zuentwenden/ vnd darzu noch allerhand inſolentien zutreiben auch wohl eins⸗vnd das andere an Offen/ Thuͤren/ Fenſtern/ Tiſchen vnd Kaſten zu zerſchlagen vnd zuverderben.
Damit aber hat dieſes Teuffels⸗Weſſen noch kein End/ ſondern es werden ſolche junge Leuthe von etlichen ſolches Nahmens vnwuͤrdigen Srudioſis, wie oben angeregt/ gleichſamb als ob ſie jhnen zu frohnen ſchuldig weren/ zu Abſchreibung al⸗
lerhand Schrifften/ zur Aufwartung/ zu Verſchickung/ auch wohl auff 10 ο. vnd mehr meilen Wegs weit/ vnd ſolchen Servirus vnd lelavereyen/ bey Tag/ vnd theils bey Nacht/ gantz muthwilliger Weiſſe adltringiret vnd angeſtrenget/ dergleichen
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auch ein vernuͤnfftiger Herꝛ ſeinem geringſten Diener(Wiewohl Er de
ſeinen Dienſten vmb gebuͤhrlichen Lohn/ nachdeſſen/ vndauch* Fnenſeenn ſelbſt eigener Beliebung gemiedet vnd gedinger har /) zu zumuthen jhm ein gewiſſen maͤchte/ vnd ſich deſſen fuͤr Ehrlichen Leuthen ſchaͤmbre/ Vnd daher fuͤrchten dieſelbe junge Studioſi ſich weit mehr fuͤr ſolchen von ſichſ elbſt aufgeworffenen vngerechten
Rngaris, Exactoribus, Tyrannen vnd ſchnoͤden Pennal⸗vnd Leutzwingern/ als fuͤrd enen jhnen vorgeſetzten Hrran Profeſſoribus, jhren Herꝛn Seelſorgern vnd ei⸗ genen bræceptoribus ſelbſt/ leiſten auch jenen weit groͤſſern Gehorſamb/ als dieſſen/
geluͤſtet einen ſolch en maleferiatum vnd Pennal ⸗ſchinder etwas ab ſchreiben
laſſen/ ſo muß der jumor ſich zu ſeinen Dienſten gebrauchen laſſen. dus ſan Schreiber ſein/ hat er etwa etliche Gaͤſte vnd Freunde bey ſich/ ſo muß der junge Menſch herbey vnd Auff waͤrter ſein/ hat er etwas zubeſtellen/ zuverꝛichten oder auch wohl Theils aus den vmbliegenden Dorffſchafften holenzulaſſen/ das junge Blut
muß jhm zu Hand gehen/ vnd ſein Diener/ Botte vnd ba ulus ſein/ hat er Luſt zu
Spatziren/ der zunior muß jhm nachtretten und ſein Trabant ſein iſt er voll vnd doll/ ſo darff der Novitius von jhm nicht weichen noch wancken/ ſondern muß beſtaͤn⸗ dig bey jhm verbleiben/ vnd als ob er ſein Herꝛ were/ jhme auf dnn Dienſt warten⸗ Ihne vber die Gaſſen begleiten/ iſt er kranck/ die janiores muͤſſene per eirculum bey jhm aufwarten/ daß er ſa nie allein ſey/ will er ein Muſic hoͤren vnd der junior iſt da⸗ rinnen geuͤbet/ ſo muß er ſich einſtellen vnd ein Spielmann ſein/ vnd ſolle es auch ein gantze Nacht wehren/ faͤllet jhm ſonſten etwas fuͤr/ ſo laͤſt er den newen Ankommling herzu fordern/ vndſolte er auch kranck darnider vnd im Bett liegen/ were es auch ſchon zu mitter Nacht/ muß er doch erſcheinen/ balget oder rauffet er ſich/ dieſer muß jhm den De gen nachtragen/ vnd aufs gnaweſie ſeine Dienſte darbey erwei ſſen/ hat er Luſt ſein boßhafftiges Gemuͤth mit ſchlagen zuerluſtiren/ ſo muß/ nach ſeinem ver⸗ fluchten vnddurchteuffelten Muthwillen/ der unior die Schlaͤge vnd Backen⸗ ſtrei chauffangen/ mit den allerſchimpflichſten exXagitationibus vor Lieb nehmen/
vnd ſich/ nach ſedes Belieben/ wieden allergeringſten Hunds⸗Buben tr⸗ Kiren laſſen/ Summafer tractiret jhn wie einen Sclaven, nach ſeinem ſchnoͤden Muthwillen/ faſt aͤrger als der aͤrgſte Iyrannvnd vnverſchaͤmbſte Menſch immer chunmag/ Au welches noch mehr/ wann ſolche Plag⸗Hanſen die aller vnerbarſte Stuͤcke mit ſoi⸗ chen jungen Leuten angetrieben haben/ ſo muͤſſen ſie Ihnen ein perpetuum ſilenti. un daruͤber geloben/ vnd doͤrffen keinem Menſchen/ auch nicht der Academiſchen Obrigkeit/ etwas darvon eroͤffnen oder klagen/ ſonſten werden ſis hiernechſt nicht 2 olrirt; noch zu Studenten ge macht/ vndfuͤr ſolchem rerriculamento erzittern ſie alſo/ daß ſie jhnen eher die aller aͤrgſte vnd vnbillichſte Schmach vnd Qual noch
zehenmahl mehr anthun lieſſen/ als daß ſieetwas darvon ſolten offenbahren/ So weit hates der leidige Sathan vnd ſein gottloſer Anhang gebracht/ vnd alſo hater ſein
Pennal⸗Reich aufetlichen Univerſitaͤten befeſtiget vnd zuſammen geflochten damit ja demſelben kein Abbruch geſchehen/ noch es vndergehe moͤge Jaes ſchaͤmet ſich der
doͤſe Geiſt/ als der einige Vrheber dieſes boͤfen Weſens/ nicht/ ſolch ſein verfluchtes Getrib mit dem Schein vnd Anſchen anderer ehrlichen Societaͤten vndloͤblichen
Ordnungen oder Verfaſſungen zu coloriren vnd herauß zu butzen/ in dem auchuͤ⸗
ber ſolchem recht abſcheulichen vnd gantz vnerbarn Vnweſen Conventus der Stu-
denten gehalten Keliberationes angeſtelt/ vnd vermeinte leges verfaſſet werden/ wel⸗ chen die junge Leuth/ ehe denn ſie zur abſolution koͤnnen gelaſſen werden/ ſich ende⸗ verhal⸗
1 8 “—— ————— “, 3 8 ℳ. 4—
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verhalten muͤſſen/ vnd vermoͤg derſelben/ jhre gottloſe Anteſignanos, vnd in ſpe⸗
lie auch den alſo falſch genanten prætectum, jhre verbottene convenricula, deren Anſteller/ vnd die ſchoͤne darbey vorhandene actal ſecunduùm illud, qui malè agit, lu- cem odit,) ja nicht offenbahren/ noch zu anderer Wiſſenſchafft bringen dorffen/ ge rad als weren ſie vnder jener Gewalt/ vnd hetten dieſe die Jurisdiction vber ſolche/ erſt zur Univerſitaͤt abgeſchickte Leute/ welche angemaßte Anheimſchung dann der jh⸗ nen uͤber andere zumahl nicht gebuͤhrenden Jurildiction vnd Zwangs nichts koͤſtli⸗ chers oder beſſers als ein verkehrter/ ſo wohl Goͤttliche als Weltliche Rechte Violi⸗ render/ Mißthaͤtiger Eingriff in jhrer vorgeſetzter Hohen⸗vñ Obrigkeit lu perioritaͤt vñ urisdiction /vnd ein gantz hochſtraffbahrer Frevel iſ/ welcher(zumal/ wann nun⸗ mehr nochmahlige ſo ernſte Warnung vorgehet/ vnd ſich doch ein oder anderer vn⸗ bendiger Gottsvergeſſener Geſell nicht daran kehren/ noch ſein eigen beſtes beden⸗
lken wolte/ vermittelſt Anſtellung eines proceſlus, an Leid/ Ehr vnd Guth wohl ge⸗ ſtraffet werden mag/ kein hoher Porenrat, Fuͤrſt vnd Herꝛ aber/ noch Academia,
denſelbigen einiges wegs/ ohnverletzten Gewiſſens vnd hohen obrigkeitlichen Ambts/ auch relpects halber oleriren kann/ ſoll/ oder mag. b Weollen dann nun ſolche noviti abſolvirt werden/ da muͤſſen ſie erſt herumb
lauffen/ vnd bey allen Tiſchen gantz demuͤthig daru mb nachſuchen/ darauff dann
die vota vorher geſamlet/ vnd nach denſelben der Schluß vnd execution gemacht werden muß/ eben als wann eine gar erbare Sache vnd hochwichtige Handlung vor⸗ genommen werden ſolle/ vnd dieſe Geſellen einen Gott vnd Menſchen wohlgefaͤlli⸗ gen Ambts⸗Beruff darzu haͤtten/ da es doch nur ein vnverantwortliches/ hochſtraff⸗
barliches/ vom Teuffel erdachtes/ durch ſeine Werckzeuge getriebenes/ vnd der Welt
Vnart nach/ durch bloſſe conniventz ſo weit gebrachtes Vnweſen/ Vbelthat vnd Geſpoͤtt iſt/ darbey er/ vnder dem prætextu vnd ſchemate der Erbarkeit/ auff ſolche Weiſe ſich will ehren/ vnd ſeine lnſtrumenta, walè agendo, weidlich exercirn vnd üben laſſen/ dann der Teuffel je nicht Teuffel/ ſondern als ein groſſer Heyliger gehal⸗ ten ſeyn will/ Kompt es nun zum Pennal⸗Schmauß ſelbſt/ behuͤt Gott/ was fuͤr ein zumahluͤbermaͤſſiger vñ vnnoedeae Vnkoſte vnd Verſchwendung gehet da vor/ der Eltern Schweiß vnd Blut/ ja offt derſelben letztes Vermoͤgen/ muß da angewendet
vnd durch die Gurgel gejagt werden/ was fuͤr Sauff⸗Ccerramina gehen da fuͤr? was
fur Ruffen/ Schreyen/ Tumultuiren/ ZJancken/ Rauffen/ Balgen/ Schlagen/ ja
offt jaͤmmerlicher Mord vnd Tadiſchlag entſpringt darauß? ſo gar/ daß der Wuſt
vnd bonde der barbariſchen Gebahrungen vnd Bbelthaten nicht genug erzehlt werden kan. b Worbey es auch der Hoͤlliſche Geiſt mit ſo verfluchten Handlungen derge⸗ ſtalt weit gebracht/ daß/ was fuͤr Muthwillen die alte Srudioſi an den jungen Leuthen nicht veruͤben wollen/ oder auch(bey welchen nemblich noch ein Funcken oder doch Schein der Erbarkeit uͤbrig iſt) ſolches ſelbſt zu veruͤben ſich ſchaͤmen/ daſſelbe ſolche junge Leuthe/ als welchees von den Alten geſehen vnd gelernet/ einander ſelbſt gant frecher vnd vergeſſener Weiſe anthun/ jhre convemticula anſtellen/ vnd mit ſolchen heßlichen/ vnzuͤchtigen vnd leichtfertigen Beſchimpfungen/ exagitationibus, Schlaͤgen/ vnd Barbariſchen mehr/ als Heydniſchen/ gantz Teuffliſchen Gebah⸗ rungen vnd Vppigkeiten ſich vntersinander vexigen/ vnd beſchwehren muͤſſen/ daß auch die vernuͤnfftige Erbare Heyden ein Abſthewen daran tragen wuͤrden/ vnd
nicht wunder waͤr/ wann der Allſehende Gerechte Goꝛs ſichtbarlich ein Zeichen
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n/ darauff dann Necutjon ganach
ge Handlunguen ſſchen wohlgefäll lliches hochſituſ,
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adlich anunund ſer Hehligargchat, Gott wasfären nggehetdadeda ꝛußda angewendt gehendafuͤre as gen/ Schlag ja gar daßder Wuſß cht gemug tzch
andlungendags enfungen Leuſn Funckmodgauh
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haͤnen/ daſſce et/ einanderſlt
anſtlln undni ſexagitauonÜiW
b„ 1 khaͤte/ vnd eine ſo verkehrte/ Ihrer vorgeſetzten Hohen⸗vnd Obrigkeit Ordnunge
vnd Verbott ſo ſchimpflich verachtende/ vnd ſich denſelben/ in verdamlichem Vnge⸗ horſam/ wiederſetzende Rott von der Erde/ wie Korah/ Dathan vnd Abiram wider⸗ fahren/ verſchlingen lieſſe/ zumahl da die Raͤdlinsfuͤhrer/ wie gedacht/ gewiſſe leges uͤber ſolchem jhrem verſtelletem Vnweſen/ zudes lieben Gottes hoͤchſter Verſchim⸗
pfung/ vnd der vorgeſetzten Obrigkeit Verachtung/ dargegen aber dem leidigen Sa⸗ than zugefallen machen/ zu welchen ſich die ankommende verbinden vnd angeloben muͤſſen/ denſelben in allem nachzukommen/ vnd werden angehalten/ ſich in ſolche boͤ⸗
ſe Zunfft vnd Societaͤt einzuſchreiben/ Es werden vnter jhnen vnd von jhnen ſelbſt
gewiſſe Præfecti erwehlet/ welche das Regiſter der anioru halten/ auff dieſelbe Ach⸗
tung geben ſie convociren/ jhnen commandiren/ vnd ſie den aͤlteren Studioſis zuj h⸗
ren Dienſten in gewiſſer Ordnung anweiſen ſollen/ vnd wird hierdurch ſolche Rotte
vnd Gottloſe Geſellſehafft einiger Jumorum ſelbſt/ ſo durchteuffelt/ ſo grundboͤß
vnd ſo vnverſchaͤmbt/ daß ſie fuͤr keiner Vnthat ſich mehr ſchaͤmen/ ſondern es jhnen
erlaubet zu ſeyn erachten/ vnd zujhrem Lob außdeuten/ wann ſie auch die allervnge⸗
xaͤumbſte heßlichſte Dinge vornehmen vnd begehen. In den Kirchen ſchewen ſie ſich nicht/ fuͤr dem Angeſicht der Hochgeehrten Heyligen Dreyeinigkeit/ fuͤr den
Heyligen Engeln Gottes/ vnd fuͤr Ehrlichen Chriſtlichen Leuthen/ die leichtfertigſte
vnd abſcheulichſte Gebahrungen/ exagitirungen/ Beſchimpfungenvñ Beleidigun⸗
gen zu veruͤben/ vnd einander offentlich zuzufuͤgen/ vnter dem lieben Gebet ſolche aͤr⸗ gernuſſen vorzunehmen/ als auch die blinde Heyden ſich deren bey jhrem irꝛigen
BGottesdienſt geſchaͤmet haͤtten/ alſo daß ſie neben jhrem Chriſtenthumb auch alle
Civiltaͤt/ Erbarkeit vnd Schamhafftigkeit ablegen/ dargegen eytel Frechheit vnd allen verſtockten tieff⸗eingewurtzelten Muthwillen vnd die allerſchaͤndlichſte geſtus an ſich nehmen/ auff der Gaſſen fuͤr Ehrlichen Leuthen/ ja auch fuͤr jhren eygenen Præceptoribus vnd Seelſorgern gehen ſie ohn alle Zucht vnd Erbarkeit einher/ ha⸗
ben keinen Kragen vmb/ tragen an ſtatt eines erbaren Mantels/ zum offentlichen
Spott vnd Schand/ einen alten Lappen am Arme“; die Kleider/ Maͤntel vnd Huͤte haben ſie auß lauterem Muthwillen/ der Erbarkeit vnd aller Tugend zuwieder vnd Trotz/ zerſchnitten vnd zerꝛiſſen/ oder von anderen ſich zerſchneiden vnd zerꝛeiſſen laſſen/ vnd trelben die allerſchaͤndlichſte aͤrgerlichſte Haͤndel in pablico, alſo/ daß ſie nicht anders/ als die leichtfertigſte Lotterbuben vnd verwegneſte Vaganten anzuſe⸗ hen ſeind/ vnd wann ſie ihren Eltern vnd Vorgeſetzten zu Haußin ſolchem habitu
vnd geſtu vnter Augen kommen ſolten/ dieſelbe gewißlich eytel Graͤmen/ Zorn vnd
Vngedultuͤber jhuen empfangen wuͤrden/ Wozu dann auch noch dieſer vngeheuere Grewel kompt/ daß die jenige Junge Leute/ ſoin Academiã patrià gebohren vnd ge⸗
zogen ſeind/ nicht eher wollen fuͤr Studenten erkandt/ noch in Ruhe/ auch nicht in
den Lectionibus vnd Collegiis vnperturbirt gelaſſen werden/ es ſey dann/ daß ſie zu⸗
vorin Academià peregrinà, darinn ſolche La ſter im Schwang gehen/ ein Jahr ſich auffgehalten/ vnd die Ablolution; wie ſie reden/ daſelbſt erlaugt haben/ da hergegen denen/ welche etwan nur ein viertel Meil von ſolcher Academiã batriã daheim ſand/ erlaubt wird/ auff ſolcher Academizu verharꝛen/ vnd Studenten zu werden/ vnd hal⸗ ten auß trieb des boͤſen Geiſtes Studenten vnd Juniores, wie ſie pflegen genant zu werden/ ſ ſteiff vnd feſt/uͤber dieſem jhremoͤſen Thun/ daß ſie ſichihrer vorgeſetzten
Acadamiſchen Obrigkeit gantz vngezaͤumbt vnd trotziglich hierinn entgegen ſetzen! Adaan ſege anm daß dieſem Vuflath aller Gattoſigken ſoll geſteuret/ oder
daſſelbe

—
8 aA — daſſelbe abgeſchaffet werden/ halten ſie jhre conventus vnd concihabula, verſprechen ſch vnd verbinden ſich gantz frecher vnd vermeſſener/ vffruͤhriſcher Weiſe/ vnd zwar auff ur 3 Teuffliſches Anſtifften nur etlicher boßhaffter Anteſignanorum vnd Vffwigler /) un 4 daß ſie miteinander ehe eine oder andere Academiam, da ſolchem Vnheil waͤrde ge⸗ 1 mac 4 ſteuert werden/ verlaſſen/ vndmit hellem Hauffen ſich anders wohin begeben wohl: Pers 3 ten/ alſo daß man darauß genugſamb zu vernehmen hat/ wie ſehr der boͤſe Geiſtſich naͤte ſperꝛe/ da man jhme vnd ſeiner Zucht Abbruch thun will vndwas nicht wenige auß rnd dem Mittel der ſtudirenden Jugend/ Cſintemahl der Teuffel Sie noch gar nicht ale in 4 eingenommen/ ſondern vnter denſelben freylich auch noch verſchiedene Gott: vnd cne 3 Tugendliebende/ von ſolchen Greweln Abſchew tragende/ nach Geſchicklich keit/ dot gutem Leumuth vnd Ehr trachtende/ vnd Ihren Beruff ruͤhmblich vnd wohlin acht unu nehmende Stuctioſi, als ſonderbahre ornamenta Academiarum zu finden ſeind) habe 1 nunmehr fuͤr einen trotzigen/ vnbaͤndigen vnd vnverſchaͤmbten Sinn wider die Hoo⸗ aaucl he Lands⸗Fuͤrſtliche Obrigkeit/ wider den Magiſtratum Academicum, vnd die Ih⸗ lhüff 4 nen vorgeſetzte Herꝛn Profeſſores, vnd wider alle Chriſtliche Rechte vnd Erbarkeit/ galb 4 an ſich genommen haben/ vnd wie die Welt je laͤnger je aͤrger werde. gem Was aber nun fuͤr ein vnſaͤglicher Schaden vnd uͤberauß boͤſe Fruͤchte/ als verk ein vnleidlicher Grewel vnd Ergernuͤß auß ſolchen Gottloſen pennal ſitten zu ent⸗ hin! ſpringen pflegen/ das iſt in der kuͤrtze nicht genugſam zu beklagen noch zu beſchrei⸗ ratic ben/ vnd mag wohl mit dem Roͤmiſchen Burgermeiſter boſthumio(welcher zu darz Rom auch ein ſo argerliches/ abſcheuliches/ eingeriſſenes Vnweſe/ die Bacchanaha. ſenſ abgeſchafft/ auch von dieſem gegenwertigen Grewel geſagt werden: Niemahls iſt glei⸗ ein ſo groſſes Vbel vnd Grewel in der Republic zu Rom geweſen/ der ſo viel ergrief⸗ wind fen vnd ſo weit ſich außgebreitet hette/ was in dieſen Jahren vor Leichfertigkeit/ Be⸗ ynd trug vnd Laſter begangen worden/ ſolchs moͤget ihr wiſſen/ iſt allein daraus entſtan⸗ dee/ den. Einmahl iſts an dem/ da die Univerſitaͤten loͤbliche vnd erwuͤnſchte Omllcinæ ddeo⸗ & Caſtra pietatis, Integritatis,& Morum honeſtorum, Habitacula Sacroſancta tet Trinitatis& Seminaria Eccleſiarum, Scholarum& Rerum publicarum conſer- vnd vandarum ſein/ vnd aus denſelben Gottesfurcht/ Erbarkeit/ Tugend/ Geſchick⸗ 38 lichkeit vnd alles gute hervor kommen ſolte/(wie ſie dann/ vnd welche auf denſelben m ſolchen Zwegk erreichen /eben deßwegen nicht allein von Heydniſchen/ ſondern auch e von ſo vielen Chriſtl. hoͤchſtloͤblichen Roͤm Kayſern/ Koͤnigen vnd Dotentatem be⸗ ſess vor gehabt/ vnd ſonderlicher Ehr/ groſſer Gutthaten vnd ſtattlicher Previlegienvnd en lmmuritaͤten gewuͤrdigt worden/ wie noch) So wollen ſie aber hirdurch gaͤtz vmbge⸗ ud kehrter Weiſe/ zu Eloacten onminis iniquitatis, turpieudinis& ſcelerum abominabi. vnd lium, zu Receptaculis malignèrum Spirituum, quibus Satan ceu Præfectus aliquis ſag .& Gubernator præſidet, zu Seminaris Nequitiæ ſummoperè deteſtandæ. vnd/ wer . mit einem Wort zureden/ zu offendlichen Buben⸗Lagern gemacht werden/ vnd kann bnd das gute/ ſo ſich ſonſten bey Univerſitaͤten befinden thut/ fuͤr ſolchemuͤberhaͤufften ſch vnd ſchaͤndlichem Wuſtdes Pennalilm faſt nicht mehr geſehen/ noch erkand werden/ 2 W daß daher fromme Chriſten freylich ein Grawen vnd Abſcheuwen fuͤr ſolchen lniver⸗ at ſitaͤten/ darin dieſe obbeſchriebene Grewel im Schwang gehen/ vnddieſelbe nicht mit we Ernſt vnd Eyffer abgeſchafft werden/ bey ſich empfinden muͤſſen. M Aus ſolchem bennallliren entſtehen allerley boͤſe Actiones, Pactiones vnd Tu. an 4 multus vnd wird faſt kein einiger Pennalſchmauß gehal en/ welcher nicht auf noch in wiele anders inlolentien, auchhißweiſen auf Rauffen vnd Balgen/ Ja/ wie darvon
3 auff

amio(welcherg eſe/ ee ceden: Mamaſs en/ derſo vielargriß Lacchfargkat/B..
leindaraus anſan rwuͤnſchtt Okcn⸗ tacula Sactolaade dublicarum confet.
ugend/Geſcſ⸗ weſcheaufdenſeiten. ſchen ſondenauch
und Potentatem bes der browilegiendd rdurchgätzvmbge lerum abominabi. Præfectusalqub leteſtandæ, vhd/
twarden /vnd kann
hemäberhiuffin
zcherkandwerden
ürſolchenllaſer.
diſſcbe nichimi
aconesvnd T.
ernicht auf mch
Ja /medarve 8 alf
9.
aufdieſe Stund leidmuͤhtige Exempla zeugen/ auch wohl gar auf Mord vnd Tod⸗
ſchlag hinauß lauffen/ daß der Herꝛ Rector vnd Herꝛn Brofeſſores Academtarum mit nichts anders ſo ſehr zuthun haben/ vnd ſich Beunruͤhigen laſſen muͤſſen/ als mit ſolehen Haͤndeln/ welche auß dem Teuffliſchen pennalilmo vnd aus dem vber⸗ machten Trotz/ Mutwillen/ Vngehorſamb/ vnd Halſtarꝛigkeit ſolcher frechen perruprotum omniùm legum& honeſtatis entſpringen/ alſo daß ſolcher alſo ge⸗ naͤter Pennaliſmus wohl anders nichts iſt/ als ein abſchewliche Bruhdt deß Teuffels/
vnd ein Plabellum, dardurch er die allergrewlichſte Vbelthaten in den Univerſitaᷣ⸗
ten/ aufzublaſen vnd anzurichten pfleget/ Es werden auch durch dieſe Fucos& Car- cinomaca in Academis, durchdie bennal⸗verfolgere/ die ankommendejungesru⸗ dioſi eben in dem Jahr/ da ſie die Studien, deren kundaments ſie zuvor in den Schu⸗ len wohlgelegt/ fleiſſig vnd am nutzlichſten forr zufuͤhren am meinſten von Nothen haben/ erbaͤrmlich verhindert/ vnd alſo zugerichtet vnd zu Grund verdenber/ daß ſie auch hinfuͤhro nichts redliches erlernen koͤnnen/ ſondern wann Gott nicht ſanderlich hilfft/ mi denen/ welche ſie alſo verderben vnd ͤbel zurichten/ Stimpler vnd Schlin⸗
gel bleiben muͤſſen/ jhr lebenlang/ die gute Stunden/ welche ſie zu Beforderung des
gemeinen beſtens/ vndjhrer Wohlfahre zu fleiſſigem Studiren anwenden ſolten/
werden ſhnen duͤrch ſo vnrechte ohnverantwortliche Kervitia, Auffwartungen/ vnd
hin vnd her Schickungen/ Gottes⸗vnd Ehrnvergeſſener Weiß/ ohn alle Commile⸗ ration gleichſam abgeſtohlen/ ja mit vermaledeyeter Gewalt abgezwungen/ vnd noch darzu ſelbige ganz uͤbel vnd hoͤchſtſtrafbahrlich angewendet/ Alle Gottſeeligkeitlaſ⸗ ſen ſolche Gewalthaͤtere vnd Leutzwinger fahren/ Alle Erbarkeit wird von jhnen gleich als mit Fuͤſſen getretten/ vnd außgelachet/ der allerhoͤchſte Gott im Himmel wird grauſamer vnerhoͤrter Weiſe verunehret/ Seine heylige Ehr vnd Lehr/ Wort vnd Befehl gelaͤſtert vnd verſpottet/ vnd ſein tewrer Nahme wird aufs aͤrgſte geſchen⸗ det/ die hohe Chriſtliche Obrigkeit /ſie ſeye ein Her oder Fuͤrſt oder ſonſtenein Stand
des Reichs/ vn jhre danckiones vnd Ordnungen werde hoͤchſt Scraff bahrlich derach⸗
tet/ viel fromme Herzzen werden geaͤrgert/ dieler gerechten Seelen werden gequaͤler vnd gekrencket/ die Herꝛn Profeſſores werden aufs euſſerſte betruͤbet vnd von guten Verrichtungen vnd getrewe mntkormationen abgehalten/ ja es wird ſich nieht geſchaͤ⸗ met/ den Herꝛn drotelloribus vnd loͤblichen Ordnungen eis athaͤtige angemaſte Ge⸗ ſetze zu entgegen zumachen/ vnd leges honeſtas Academicas durch ſolche leges male.
eriatorum, ſo viel anjhnen/ gleichſamb aufzuheben/ ja in jhren vermaledeyeten Con-
uenticulis wider die vornembſteofeſſores ſelbſt hoch ſirafbahre Conclula zumachẽ/ vnd dardurch denſelben zu intalriren/ die Heyl. Engel mit deren Schutz werden ver⸗ jaget/ die Eltern/ Verwandten/ vormundere vnd andere Patroni vnd Mecænates werden umb jhre geſchoͤpfte Hoffnung/ wie auch Kirchen Schulen/ Rahthaͤuſer vnd das gemeine Weſen vmb manch nutzliches Inſtrumentum vnd Ruͤſtzeug ſchaͤndlicher Weiſe/ gebracht/ ja viel Eltern werden hierdurch/ jhre Kinder zun Studi- 1s zuhalten/ gaͤntzli ch abgeſchreckt vnd verhindert/ die Vnkoſten welche die Eltern zu dieſen Geldklemmen Zeiten/ mit jhrem Blut⸗ſauren Schweiß erobern muͤſſen/ werden zumahluͤbel angewendet/ vnverantwortlich verſchwendet/ vnd gleich als dem
Moloch aufgeopfert/ daß wo von ſolche Stadioſi ein Jahr uͤber vnd noch weiter het⸗
ten leben koͤnnen/ ſolches in einem einigen ſolchem bennal- Acceſſ⸗ oder Ablolvir- ſchmauß vnd andern vnnuͤtzen Verſchwendungen heßlich durchgejagt/ vnd ver⸗ (C geuder

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rathen/ daß viel ehrlicher Leute jhre Kinder dahin zuſchicken bedenckens tragen/ vnd
darron abgehalten werden/ ja ehrliche Leuthe vnd Profeſſores jhnen ein Gewiſſen machen muͤſſen/ mehr auf Iniverlttaͤten zu dienen/ den Lehrern vnd Predigern wuͤrd von ſolchen vorſetzlichen beharzlichen pennalilirern/ vnd gottloſen Geſellen in der
Beicht die Abſolution, vnd folgends auch das Heyl. Abendmahl gleichſamb abge⸗ Rtohlen/ als wozu ſie/ mit Behaltung jhres boͤſen vorſatzes/ vnwuͤrdig gehe/ Wann ſie auch endlich zu Aembtern befordert werden/ ſo hengt jhnen doch der Fluch Gottes/ als wie eine Klette an/ welchen ſie auch mit ſolchem jhrem boßhafftigen brutaliſchen
Vnweſen auf Univerlittaͤten wohl verdienet/ vndjhnen auf den Halß ſelbſt geladen
haben/ derſelbe zeucht dann jhnen in jhre Aembtern auf den Socken nach/ daß dahero bey jhren Arbeiten vnd Verꝛichtungen/ m Kirchen/ Schulen/ in den Cantzleyen vnd anders worinnen kein Stern oder Segen ſein/ vnd es nirgend fortgehen will/ wie
wohl doch Gott/ als ein gerechter Richter/ ſie offt noch viel eher vnd dergeſtalt men⸗
aes
niglich zum abſcheulichẽ Exempelabſtraffet/ daß ſie auch zu Ehren⸗Aembtern nicht
einmahl gelangenkoͤnnen/ vnd ſich hernach Ihrer Veruͤbungen ſelbſt ſchaͤmen/ auch
wohl meinſtlich in der Bluͤth ſelbſt verderben/ vnd hernach andern vor den Augen
als ein Scheuſal herumb gehen muͤſſen.
.
gereitzet werde/ alſo daß nicht Wunder wehre/ wann der gerechte Gott aus er teb ſei⸗ nes flammenden Eyvers vber ſolche Univerlitaͤten vnd die Staͤtte/ in welchen ſol⸗ cher Graͤwel vorgehet/ gleich wie auch vber alle die jenige/ welche ſolchem Teuffels⸗
weſen zuſehen/ vnd es nicht außrotten/ vber deren Lande vnd Leuthe/ Hauß vnd
Hoff/ gleich als uͤber sodoma vnd Gomorꝛha/ Blitz/ Fewer vnd Schwefel re⸗ gnen lieſe/ vnd hnen ein Wetter zu Lohn gebe/ vnd alſo einen mit dem andern
außtilgte
Es koͤnnen vnd ſollen auch von vernuͤnfftigen Leuthen/ vnd noch vielmehr von Ehriſten/ keine andere Gedancken geſchoͤpfft werden/ ais daß GOtt/ nechſt anderen Suͤnden vnd Schanden/ auch vmb ſolcher Vbelthaten des Dennalilmi willen/ vnſer Batterland Teutſcher Narion mit dem dreyſſig Jaͤhrigen Kriege heimgeſucht/ vnd auch die meinſte Univeritaͤten/ darinnen ſolch Teuffels⸗Weſen getrieben worden/ hart geſtraffet vnd faſt zu grund verderbet habe/ vnd hinfuͤro mlt fernern ſchweren Plagen das Teutſchland belegen/ vnd die Univerſitaͤten/ darinnen ſolche vermale⸗ deyete Handlungen annoch fortgehen/ in ſeinem Zorn endlich vmbkehren werde/ wo⸗
fern ſolchem barbariſchen vnd mehr als Heydniſchem Vnweſen nicht mit gebuͤhren⸗ dem Eyfer vnd Gewalt wind geſtewert werden/ dann jeſein Heylig Wort nicht leu⸗
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Sec, So thut auch ie geſunde Vernunffe vnd ſein eygen Gewiſſen/ wannmannt 4 daſſelde anhoren will/ein jedendißfals ſelbſtaͤberzuughnhnhna.
Danidann/Chrſſliche Potentaten/Chun arſtnvnd Srande/ wicauch r deren Naͤhte/ vnd alle brokellores auff UImverütaͤten/ fejhre Gewiſſen hiervon ent⸗ aaden/ den gewiß erfolgenden Fluch vñ Straffen Gottes/ von Ihren relpective Lan- ie den vnd Leuthen/ von Ihren Aemptern/ von ſich ſelbſt vnd den Ihrigen abwenden moͤgen/ Soſeind Sie Gewiſſens⸗ vnd? mbts halber verpflichtet/ ſolchem bennal⸗ 3 Grewel mit allem Ernſt zubegegnen vnd Ihre Univerttaͤten von demſelben zure⸗ vurgiren vnd zu reinigen/ ſo lieb jhnen iſt des Allerhoͤchſten Gnad/ Huld vnd Sce⸗ gen/ ſo dann ein gutes Gewiſſen/ wie auch einen ohnbefleckten Nahmen zubehalten/
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d DVndwerden demnach alle Chriſtliche Potentaten vnd Staͤnde des Reichsein Gott ch ehr wohlgefäͤlliges Werck vollbringen/ welches Er Ihuen vnd Ihrer Poſterität eeichlich wieder vergelten/ vnd ſeine Baͤtterliche Gnade vnd Segen haͤuffigzu Jhe ed naen wenden wuͤrde/ wann Sie auff allen Univerilitaͤten/ mit geſambter vndzuſanu* dh men geſetzter Hand ſolch Vbelvnd Laſterhaffte Actonesnichtdulden/ ſondernaas n einen vnleidentlichen Grewel abſchaffen/ Geſtalt dann etliche Hermn Chur⸗Fuͤrſen ond Staͤnde des Reichs bereits Preyßwuͤrdig gethan/ theils aber noch im Werck eind/ auch theils Hochloͤblichſte Heren Chur⸗vnd Fuͤrſten ſolch Ihr Chriſt⸗Löovbh. t.(iches Vorhaben vnddie authtdeß vegen eſbeetegereußfoffnen LandeCcacasas n. gen haben proponiren/ ſo dann ſonſt an verſchiedene andere Fuͤrſten vnd Stande m des Reichs/ geſambter Hand/ vndvor ſich abſonderlich/ gelangen laſſen/ Zumaht d-d adber iſtbekande daß zu ſolchem End/ der Evangeliſchen Chur⸗Fuͤrſten/ Fuͤrſtenvnd ſih DStaͤnde, zu Regenſpurg verſambler geweſene Geſandte/ ſich vermittelſt einesſon⸗ derbahren Auffſazes ſut Lonaro den Manl anno 654. nechſt epgentucher ldd˙... « mahl⸗ vnd Beſchreibung ſolches heilloſen Vnweſenn allbereit loblich verglichehnmnmn „. Haben/ welchem gemaͤß die kxecurionbellich auch anhand zunehmen vnd die Der⸗ b rechere/ nach ſoͤlchem Auffſatz abzuſtraffen/ damit es nicht gleichſam Campana aine piktillo ſehe. ö““
Wann dann auch ſchon einige nochuͤbrige Unlveruitaͤten/ 3inwelchen derglei⸗ „d chen Sachen/ wenigoder viel/ alleoder zum theil m Schwang gehen/ wider allbeſ⸗ ⸗ ſer Verhoffen/ ſich nicht eines beſſern/ noch Ihr Gewiſſen bedencken/ vnd alſo nicht anan Hand mit anlegen/ ſondern hierbey cunctiren waͤrden/ wiedannbey hohen Potenta⸗ nen vnd auff luverlitaͤten/ wider vieler Chriſtlicher dapfferer Leuthe 7 ylfamemo. vn nira vnd Rathſchlaͤgebißweilen einige obwohlnuretliche wenige auß Eygenſinnig ra oder Jurchtſamkeit/ oder auch ex naturali, ad diſſentiendum vel contradicendum mnſt ſtudio, ſolch heylfam gut Werck etwa eher zuhindern/ als zu befordern ſich vnterfaaaaaau vndd gen moͤchten/ So ſoll dennoch billich /vmb der jetzt erzehlten trifftigen vnd hochert. en’ beblichen Brſachen willen/ en jeder Chriſtlieher Potentat/ Chur⸗Fuͤrſt vnd Stand/ ö ren vyndeine jede /zumahl Evangeliſche Univerſitaͤt fuͦr ſich ſelbſt/ hierinnen ſich kei nes c woeges ſaͤumigerzeigen/ ſondern vnerſchrocken/ getroſt/ ohn einiges zuruͤck ſehen vnd o verzug ſolche Grewel/ nach den Exempeln der frommen Koͤnigen/ Hiski⸗/ Joſieca en. IDoſaphats vnd anderer/ abthun vnd außjagen/ dann dardr ech werden ſie Gockc aa dienen/ Ihr Ambt/ welches jhnen aufferlegetiſt/ trewlich ver ichten/ dem Teuffelſein SGorttloſes Reichvnd ſcheußliche Caſtel/ wat,e eſehandhee Oloacaser andie
herlliche
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herꝛliche Pallaͤſte deren/ Gott vñ Menſchen wohlgefaͤlligen/ Lob⸗vnd Preyßwuͤrdi⸗ gen Univerhtaͤten hencken thut/ zerſtoͤren vnd abbrechen/ ſo viel tauſend ſeufftzen⸗
de/ vnſchuldig leidende Eltern troͤſten /erquicken vnd erfrewen/ ſogroſſem Wuſt aller Vbelthaten abhelffen/ die liebe Jugend zu jhrer zeitlichen vnd ewigen Wohlfahrt
herꝛlich befordern/ ſich ſelbſt vnd allerſeits gute ruhige Gewiſſen machen/ auch Got⸗
tes reichen Segen/ an Leib vnd Seel erlangen/ Wie dan nicht zu zweiffeln/ gleich wie
durch Gnaddes Allerhoͤchſten/ ohne das auff Univerſitaͤten/ wie obgedacht/ noch verſchiedene Gottsfuͤrchtige/ Ehrliebende/ Gewiſſenhaffte/ nach Tugend vnd Ge⸗
ſchicklichkeit trachtende vrudioii ſeind/ welche ſich zu ſolchem Teuffeliſchen Vnwe⸗
ſen/ vom Satan nicht haben verfuͤhren laſſen/ noch daran Luſten oder Belieben/
ſondern vielmehr/ hoͤchſtes Mißfallen vnd Eckel tragen/ ob ſie ſich ſchon bey den
NRaͤdlins fuͤhrernbißher nicht wohl haben duͤrffen mercken laſſen/ theils auch nur von
etlichen wenigen/ welche das Ruder fuͤhren/ verleitet/ theils auch nolentes volentes, darzu gezogen werden; Daß alſo auch wohl auß der Rott der verfuͤhrten ſelbſt/ noch mehrere/(bey welchen nur noch ein Funcken der Gottſeeligkeit vnd Erbarkeit uͤbrig iſt /) herzu⸗vnd beytretten werden/ zumahl wann ſie dieſes loͤbliche Vorhaben der hoͤchſtnoͤtigen Abſchaffung ſo ſchandlicher vnd ſchaͤdlicher Actionum vnd was dar⸗ auff ſtehe/ recht vernuͤnfftig vnd Chriſtlich erwegen/ vnd/ neben Beſchreibung des Teuffliſchen Dennaliſmi, die bißhero eingefuͤhrte bewegliche rewonſtrationes vnd Vrſachen/ vnd ſonderlich auch dieſes in etwas bey ſich betrachten werden/ daß gleich⸗ wohl kein Menſch geſunder Vernunfft der von G Ott vorgeſetzten Hohen Obrig⸗ keit/ welche Ihre Univerſitaͤten mit anſehnlichen Einkuͤnfften reichlich begabet/ mu hochberuͤhmten dapffern Profefſoribus ver ſorget/ vnd ein ſo groſſes darauff wendet/ zumuthen werde/ koͤnne oder ſolle/ daß ſie ſolch jhr hohes Kleinod des gantzen Vatter⸗ landes/ durch des Teuffels vnd ſeines Anhanges Tuͤcke vnd Boßheit conſpurciren vnd verunreinigen/ die von Chriſtlichen Ehrliebenden Eltern/ Vormuͤndern vnd Freunden/ zu Erlernung Gottes Heyligen Worts/ Faſſung guter heylſamen dici⸗ plinen vnd Wiſſenſchafften/ Samblung ruͤhmlicher Geſchicklichkeit in frembden Sprachen/ freyen Kuͤnſten/ auch in den hoͤhern Facultaͤten/ auff die Univerſitaͤten geſchickte ſtud rende Jugend vnd gute herꝛliche lngenia, durch etliche vndilciplinirte Fucos& in publicum exitioſos homines, durch verwegene nichtsnuͤtzige Gottes⸗vnd
Ehrvergeſſener Geſellen/ zuruͤck ſetzen/ betrangen vnd verfolgen/ ja auch alte Srudio-
ſos vmb deßwillen/ weil ſie auff ſolchen Chriſtlichen wohlangeordneten Academien inſhrem Vatterland/ jhre ſtudia angefangen vnd foregefuͤhret/ von jhren Univerſi-
taͤten excludiren/ vnd mit Hohn vnd Spott gleichſam vertreiben laſſen ſollen/ da ſie
dach hingegen in denſelben Gewiſſens vnd Hohen Obrigkeitlichen Ambts halber/ neben denen Studis, auch gute dilciplin cultiviren vnd handhaben ſolen.
Gewißlieh werden Chriſtliche Ehrliebende Stucloft ſich alßdann ſolchem
Chriſtlichen Anſtalt keines weges entegegen zuſetzen begehren/ ſondern denſelben
ſelbſt fuͤr gantz billich loͤblich vnd Chriſtlich halten/ allen Gehorſam darbey erweiſen/
von allen vntereinander etwa vorgangenen/ widerſinniſchen vor⸗vnd an ſich ſelbſt vn⸗ guͤltigen vnd nichtigen Beredungen vnd Verſprechungen/ ſecundumillud: Inmalis promiſſis reſcinde fidem, gern abſtehen/ vnd ſich ferners nicht durch etlicher malefe⸗ riatorum vnd frevelhaffter perruptorum& contemptorum legum heneſtlima . b b b rum

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hat/ als ob die lende Studioſi& tyrones ſich herigen thaͤtlichen vnd frebel⸗
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vnd Ehrerbietig eit ge Daan unde ſhehe zu beſte je ſollen vielmehr derſelben ſich auffs hoͤchſte zu befleiſſigen/ vnd s benehnche Vppigkeit vnd? Nutt willens muͤſſig zugehen/ Ihre ſtudia aber f leiſſig zutreiben/ ich auffs euſſerſte⸗ aulegenl la ſen⸗
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damit alſo die Univeri taten in gutem— n/6O
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