iber ſecretoꝛum Alberti magni de virtutibus herbarum. T animalium quorundã. Eiuſdemqs liber. demi⸗ abilibus mundi. Et etiam dequi⸗ buſdã effectibus cauſatis a quibuſ⸗ dam animalibus c.

Criberaggreg:tiöis ſeu iber ſecretoæ Albertima Klde virtatibus berbap.lapiqi. aialif, quorunda. &E kiber Beurran viribus quarundã Herbarũ
cut vult philoſophus ĩpluribus locis Ois ſcientia de genere bonoꝛ eſt. Aerũ tn em ope f. rnio idade bona aliqn mala pꝛout ſcientia mutat ad bonũ ⁊ ad ma ſũ finẽ ad quẽ operat.
Ex quo cõcludunt᷑ duo quuee vnũ et pꝛimũ eſt
öd ſcientiamagicalis no eſt mala naqz peins edgnitideʒ poteſt euitari mal pꝛoſequi bonu. Concludit ctis ſcoͤm ꝙ erquo effectus laucat᷑pter fſinẽ atqʒ vitupatur etia ſinis ſcientie aliqn malus. puta qn nõ oꝛdinat᷑ ad bonũ vel ad virtutẽ Ex hoe ſequit q ſcientia vel opatio aliqnado bona velmala Quia igit magicalis ſcientia ſeu cognitõ bo na eſt vt pᷣſupoſitũ eſt? mala aliquãtulũ exiſtit in peculati one rationũ in ſpeculatõe naturaliũ ſcom q; ab antigs au· ttoꝛibus examinaui⁊ pᷣcepi vmmoꝛ⁊ egomet Albertus vt in pluribus veritatẽ inuenio. veritatẽ ſupono quo ad aliq
er Chyrandis libꝛo ⁊ libꝛo Alcorea. ¶ Wꝛimo narrabo de gbuſclã herbis. poſt de Tbnſd lapi dibus. tercio de quibuſda aialibus et de virtutibꝰ eoꝛũdez Elitropia ie drein Mepta Aerbena Artica Centauria Lingun canis Meliſophiloſ irgapaſtoꝛ Celidonia Juſquiamus Rolo
Luiumm eouines Daluia Derpentina
¶ Pꝛima herba apud caldeos vocat᷑ ireos. apud grecos manduchiol.apud latinos elitropia Cuius interptatõ dicit ab clios quod ſol⁊ tropos cõuerſio:quia cõuerſa ẽ nd ſolẽ. Huius aut virt) mirabilis eſt quia ſi colligat ſole exiſtente in leone in anguſto ⁊ inuoluat᷑ in lauri folio ⁊ ſimul adctatur dens lupi ferat nullus poterit cõtra ferentẽ habere voc loquẽci niſi verba paciſica Et ſi eialiad furet᷑⁊ in nocte ſub capite ſuo ponat videbit furẽ ⁊ omẽs eiꝰ cõditiões.Et ite rum ſi pꝛedicta ponat᷑ in aliquo tẽplo vbi ſint mlieres qrũů connubiũ parte ſui frangat᷑ nãq́; poterũt exire de tẽplo niſi
b 3 ij
ꝙ ſcientia magicalis nõ

deponat᷑. Et hoc vltimũ pꝛobatũ eſt ⁊ veriſumnñ.
¶ Secũda herba vocat᷑ a caldeis royb/ a grecis olierib⸗
glatinis vel gallicis vrtica nũcupat. Hanc herbã tenẽs in manu cſj millefolio ſecurus eſt ab omi metu et ab oĩ famaſ-. mate.Et ſi id ponat᷑ cũ ſucco ſemperuiue ⁊ vngat᷑ manus et reſiduũ ponat in aqua. ⁊ aquã intret vbi ſunt piſces ad eius manus cõgregabit. Et eciã ad piſcellũ. Et ſi extrahat᷑ ſta- tim reſilinnt ad loca ꝓpꝛia vbi erant pꝛius.
Tercia herbaa caldeis loꝛomboꝛot dicit:a grecis allo⸗ mot. alatinis virga paſtoꝛis. Herbã hãc accipe ⁊ cũ ſucco mãdragoꝛe diſtẽpera ⁊ da cant vel alteri animali ⁊ impꝛeg⸗
nabitur ĩ ſuo genere ⁊ babebit fetũ in ſuo genere. De quo fetu ſi accipiat dens maxillaris et intingat᷑ in eibo vel potu omnes qui inde potabũt mox icipiẽt bellum.Et cũ volueriſ delere da ei ſuccum amãtile id eſt valerie et fiet ſtatim pax
inter eos ſicnt pꝛius. e C Quarta herba a caldeis aquilaris dicif. quia naſcit᷑ tẽ- poꝛe quo aquile faciũt nidos ſuos. A grecis dicitur valis. Allatinis celidonia. Iſta herba tẽpoꝛe quo hyrũdines fa- ciunt nidos naſcit quo etiã aquile. Hanc herbã ſi quis cũ coꝛde talpe habuerit deuincet omes hoſtes ſomnes caulas et om̃es lites remouebit.Et ſipᷣdicta ponat᷑ luꝑ caput infir mi ſi debet moꝛi:ſtatĩ cãtabit alta voce.ſi nõ lachꝛymabit. ¶ Quinta berbaa caldeis iteriſi dicit. A grecis vorax. Alatinis ꝓuẽtalis velpuinca. Illa enĩ pulueriſata cũ ver- mibus terre circñuolutis ⁊ ci ſempꝑ viua. amoꝛẽ inducit in ter virũ ⁊ vxoꝛẽ ſi vtatur illo ĩ cibarijs.Et fi cõpoſitio iſtoꝝ cum aliqnatulo ſulphuris ponat᷑ in ſtagno vbi ſunt piſces: om̃es moꝛiẽtur. Et ſi ados buballi ponat: ſtati crepsbitꝑ meciũ. Et hoc expertũ ẽ a modernis. Si iterũ dicta ↄfec- o ponat in igne ſtati conuertet in liuidũ coloem ¶ Serta herbaa caldeis vocai bꝛeich. A grecis retus. A latinis nepta. Rãc herbã accipe ⁊ miſce ců lapide iuẽto in nido vpupe auis frices ventrẽ alicuiꝰ anialis:et impᷣg·
nabitur et habebit fetũ in ſuo genere nigerrimũ. Etſieis
—
—— —
—

*.— 8 —.———* 3.—=ſſſſſn 3 8 8 —— 2——————— 2——————————— 6 —— 8—————=—— 3—.——=——————————— —— 1— 8—— 1
ponatur ad nares ſtatim ad terrã cadent velut moꝛtua. poſt modicũ vero ſpacij curabũt᷑. Et ſipᷣdictũ compoſitũ in vaſe apũ ponai:nuq́ fugient ſed ibi cõgregabũtur apes. Et ſia pes ſubmergãtur ⁊ quaſi moꝛiãt᷑ ꝛ in cõfectione pᷣdicta po. nantur /poſt modicũ tẽpoꝛis ſpaciũ vt per ſpaciũ vnius ho- re recuperabũt vitã Nam illud ꝓpoꝛtionat᷑ qualitati deꝑ- dite.et ſignũ ad hoc eſt ꝙ ſi muſce ſubmerſe ĩ cineribus te picis ponãtur poſt modicũ ſpaciũ vitam recuperabũt. ¶ Septima herba a caldeis algeil. A grecis oꝛos. Ala⸗ tinis lin zua canis nũcupat᷑. hanc herbã cũ coꝛde ranicule ⁊ eius matrice pone vbi vis.⁊ poſt modicũ tẽpoꝛis cõgrega- bunt omes canes ville. Et ſipᷣdictũ ſub police pedis habue ris:om̃es canes obmuteſcent nec poterũt latrare.ỹt ſipre- dictum in collo alicuiꝰ canis poſueris ita ꝙ nõ poſſit oꝛe at- tingere ſꝑ vertetur ĩ circuitu ad modũ volubilis rote donec cadet ĩterrã velut moꝛtuꝰ.Et hoc ẽ expertũ nrõ tᷣe. ¶ Octaua herba a caldeis mãſela. a grecis vẽtoſin. Ala- tinis vel gallicis iulauiamus dicit. Hanc herbã accipe et miſce cũ realgalis ⁊ hermodatilis et pone in cibo canis ra- bidi ſtati peribit⁊ ſi ſuccũ eiꝰ cũ ſupꝛadictis poſueris ĩ ci- pho argẽteo minutiſſime frãgetur. Et ſi ſupꝛadictũ cũ ſang uine lepoꝛis in venis cõmiſcueris/et in pelle lepoꝛis cõſues om̃es lepoꝛes cõgregabũtur ibidẽ donec remotũ fuerit. ¶ Mona herba a caldeis angoſa grecis amala. Alatinis lilium vocatur. Si hanc herbã ſole exiſtẽte in leonis ſigno colligeris ⁊ cũ lauri ſucco cõmiſcueris deinde ſub fimo tꝑe aliquo ſuccũ illũ poſueris fiẽt vermes de ꝗbo ſi ſiat puluis et ponat᷑ circa collũ alicuiꝰ vel in veſtimentis ſuis nũq́; doꝛ miet vel doꝛmire poterit quouſqʒ depoſitũ fuerit.Et ſi pꝛe- dictũ ſub fimo poſueris ⁊ de vermibꝰ inde naſcẽtibꝰ aliquẽ vnxeris ſtati inducet᷑ ad febꝛẽ.Et ſipᷣdictũ ponat᷑ in vaſe ali quo vbi ſit lac vacce ⁊ cooperiat᷑ de pelle alicuiꝰ vacce vniuſ coloꝛis oẽs vacce amittẽt lac ſuũ. et hoc maxime expertũ eſt tempoꝛe noſtro a quibuſdam ſoꝛti latoꝛibus. ¶ DOecia berba a caldeis dicit luperaxſa grecis Eſifena. a ij

alatinis fiſcus querci.⁊ creſcit in arboribꝰ trãſſoꝛata arbo re Hec herba cũ quadã alia herba que dicit matergõ. i. ſik phiñ vt ſcribit ĩ lingua theothonica oẽs ſeras aperit.Et ſi pꝛedictũ compofitu ĩ oꝛe alicuio ponat᷑ ⁊ cogitet᷑ de aliquoſſi debet accidere coꝛdi infigit᷑.ſi aut nõ de coꝛde reſilit. Sed ſi pꝛedictũ ad arboꝛẽ ſuſpẽdatur cũ ala hyrũdinis ibi cõgre. gabuͤt aues bñp qxiiq; miliaꝛia.⁊ ſᷓ vltimũ pe meo ẽ exptũ
Andecia herba a caldeis iſiphilon dicit̃. 4 grecis oꝛle- Fon. alatis cẽtaurea vocat᷑. Hãcauũt herbã dicũt magi ha bere mirabilẽ virtutẽ. Si eni adiũgat cũ ſanguine vppupe femelle. ⁊ ponat᷑ cum oleo in lucerna oẽs circũdãtes credẽt ſe eſſe magos ita ꝙ vnus alteri credet ꝙ ſuũ caput ſit ĩ celo et pedes in terra. Et ſi predictũ ponat᷑ in igne ſialis lucen⸗ tibus videbit᷑ ꝙ ſtelle currãt adinuicẽ ⁊ debellẽt.⁊ ſiiteruʒ Precheeum cataplaſma ponat᷑ ad nares alicuiꝰ pᷣ timoꝛe quẽ habebit fugiet et vehemẽter. Et hoc expertũ eſt. ¶ Duoceecia herba a caldeis coloꝛiõ vel coloꝛicõ a grecil clamioꝛ A latinis ſaluia commiĩter eft nomẽ. Pecaũt her. ba putrefacta ſub fimo et vaſe vitreo pcreat quẽdã vermẽ vel auẽ habẽtẽ caudã in modũ merule:de cui? ſãguĩe ſi tan⸗ gatur aligs in pectoꝛe amittet ſenſũ ꝑ quĩdenã ⁊ plo.Et ſipᷣ⸗ dictꝰ ſerpẽs:coͤburat᷑:⁊ ponat᷑ cinis in igne ſtati fiet hiflris tonitrui hoꝛribilis Et ſipᷣdictus pulnis ponat in lampade ct aecendatur:videbitur quod tota domus ſerpẽtibꝰ reple atur. Et hoc eſt expertũ a modernis.. ¶ LTLerciadecia herba a caldeis olphanas. A grecis hili- oꝛion. Alatinis yᷣ bena ðr. Hec aũt herba vt referũt magi collecta ſole exiſtẽte ĩ ſigno arietis ⁊ ↄiecta Egrand peonie vnius anni:caducos a malo moꝛbo curatiẽt ſi ponct ĩterra pingui peſt octo ſeptimanas gñabũt vermes qui ſi aliquẽ tetigerit ſtati moꝛiet. Et ſi pᷣdictũ ponat᷑ ĩ colũbario:omes colũbe Sflegabit ibi. Et ſi puluis illoꝛũ i ſole ponat᷑ vide- bitur ꝙ ſolſit liuido. Si aũt puluis ponat᷑ ĩ loco vbi hoĩes habitant vel iactetur inter duos amantes ſtatun ſit lis vel malicia inter cos. 1

eiꝰ cocto paꝝ. Et demoiaci v mũdo ⁊liberãt᷑ nec demonẽ ĩ domo patit eſſe Et ſi ibidẽ fue.
Quartadecia herbaa caldeiſcelavos dicik. Agreccar fin. Alatis meliſophilos. de qua Macer facit mẽtiõʒ. Hec gut herba collecta viridis ⁊ ↄiecta cũ ſucco cypreſſi vniꝰ ãni
poſit ꝛĩ puimto facit pulmẽtũ videri plenũ vernubo: et defe⸗
rentẽ facit eſſe benignũ gꝛacisſũ ⁊ aduſarios deuĩcere. Et ſi pꝛedicta herba liget᷑ collo bouis:ſequetur te quocuq; ie. ris Et ſiPalieta ſucco coꝛrigiã vnxeris ⁊ de tertia pte ſudoꝛiſ hois ruffi ⁊ delub aſſelis:ſfati cingẽs crepabit permediũ.
T AMuita decia herbaa caldeis eglerila. Agrecis iſaphi
nus. Alatis roſa dicit:⁊ eſt herba cuiꝰ ſlos eſt notiſſimꝰ ac- cipe granũ eiꝰ ⁊ granũ ſinapis ⁊ pedem muſtele ⁊ hec ſuſpẽ dee in arboꝛẽ de cetero nõ frnetificabit.Et ſi pᷣdictũ ponat circa rethe.ↄgrebabunt᷑ ibi piſces.Et ſimagaris moꝛtun fuerit ⁊ in ↄmixtiõe pᷣdicta poãt᷑ ꝑdimidiũ diẽ licet tñ non
aquet᷑ recuperabit vitã. Et ſi puluis pᷣdictꝰ ponat ĩ lãpade
poſtea accẽdat᷑: oms videbut᷑ nigri ad modũͦ ſathane. Et ſi
p unis pᷣdictꝰ admiſceat᷑ cũ oleo oliue⁊ cũ ſulphure viuoet De hoc vngat dom ſole lucẽte ip̃a vicdebitur tota inflãmata
¶ Sertadecia herba a caldeiſ cartulin. A grecꝭ quiqʒfoliũ
Aiatis ſerpẽtina vocat᷑ hec herba apud nos ſatis eſt nota
Pec aũt herba cũ folio trifolij ihumata gñat ſerpẽtes rube.
os ⁊ virides de quibꝰ ſiſiat puiuis? ponatur ĩ lãpade ardẽ te. videbitur ibi copia ſerpẽtũ ẽt ſi ſub capite alicuiꝰ ponat de cetero nõ ſõniabitur ſibi.
OD s aũt opãdi oim pᷣdictoꝛũ eſt vt effectꝰ bonꝰ fiat in
pianeta bono. ⁊ malꝰ imalo. i. hoꝛis ⁊ diebꝰ eoꝛũ. Air.
tutes herbaz. vij. ſcm alerandrũ imperatoꝛem ⁊ has quið
virtutes habuerũt ipe ab ifluentia planetaꝝ. Cõtingit aũt vnaàquãq; pcipere virtutẽ ſuã aſuperioꝛibꝰ naturalibꝰ.
Kima herba ſaturni q̃ affodillꝰ dicit᷑. Sucꝰ eiꝰ valet
ad doloꝛẽ renũ ⁊ tibiaꝝ /⁊ datur patiẽtibꝰ doloꝛẽ radix
aci vł melãcolici ipᷣa deferũt ĩ litheo
rit pqucẽteſ dẽtes pueri ⁊ eã ferẽt ſine doloꝛe eos pducãt⁊ ẽ bonũ vt ho deferat ſecũ de nocte radicẽ qꝛ nõ timebit neʒ ledetur ab alijs. à lii

*
— ——
E Secũda herba ſolis dicit poligonia vel coꝛigiola Hec enĩ herba nomẽ ſuſcepit a ſole.nã eſt multũ generãs.ſic enĩ et hec herba eſt mnltos faciẽs nodos. Hãc quidẽ herbaʒ aiij appellauerũt alcone que eſt domus ſolis. hec enĩ herba
ſanat paſſiões coꝛdis ⁊ ſtomachi qui ↄtingit hãc herbã ha⸗- bet virtutẽ a ſigno ſuo ⁊ plura Si quis aut ſuccñ biberit fa
cit eũ multũ coũe.Et ſi quis deferat radicẽ eiꝰ:curat paſſio- nes oculoꝛũ ⁊ ſi ãtequã aliquã habuerit paſſiõeʒ poꝛtauerit fecum non ſuperueniet ⁊ paſſio oculoꝛũ. Juuat etiã freneti⸗ cos ſi eã ſecũ defferũt ĩ locis.i.in pectoꝛe. Juuat eciam peri pulmonicos ⁊ facit bonum anhelitum ⁊ facit etiam ad flux⸗ um ſanguis mulierum.
¶ Tercia herba lune chynoſtates dicit. Succus eio pur.
gat exacbatiões ſtomachi/thoꝛacis:⁊ coſtareũ qꝛ oſtẽdit ſe
eſſe herba lune. Flos huio herbe purgat ſplenes magnos et curat ipſos.qꝛ iſta creſcit⁊ decreſcit ſicut luna. Aalet ad obtalmiã ⁊ facit acutũ viſum Et valet cõtra ſãguinẽ oculoꝝ Si radicẽ eiꝰ tritam ponis ſuper oculũ mirabiliter viſum clarificat quia lumẽ oculoꝝ ꝓpinquatũ miſticũ ſubſtãtie lu- ne. Etiam cõfert malũ ſtomachũ habẽtibꝰ qui nõ poſſunt cibum digerere bibendo ſuccum eius. Amplius valet ha bentibus ſcrophulas.
¶ Ruarta herba martis arnagloſa dicit᷑. radix huio her be valet doloꝛi capitis mirifice qm̃ opinat᷑ eſſe domus mar tis aries qui eſt caput totiꝰy mũdi Aalet etiã contra malas
cõſuetudies teſticuloꝝ ⁊ vlcera putrida ⁊ ſoꝛdida qꝛ domus
cſt ſcoꝛpio. quiaꝑs eiꝰ retinet ſperma.i.ſemen quod venit contra teſticulos.valet etiã ſuccus eiꝰ de ſintericis ⁊ emop- toicis ⁊ ad vitia emoꝛroidarũ ⁊ ſtomaticꝭ dũ ꝗs eũ biperit. C. Quita herba mercurij dicit pentaſilon aquibuſdã pẽ- tadatilo. ab alijs ſepe declia.a quibuſdã calipẽtalo. Radix huio herbe ſanat Plofos ⁊ duriciẽ. trita ⁊ emplaſtrata ãpliꝰ ſcrophulas diluit velociter ſi ſuccus eiꝰ bibat᷑ cũ aqua.Sa nat etiã farringos ⁊ poſſiones pectoꝛis ſeu doloꝛes ſi ſuccuſ eius bibat. ſoluit etiã dentiũ doloꝛes et ſiſuccus eius inoz⸗

teneat᷑ om̃s oꝛis curat poſſides.Et ſi quis ſecũ deferat op⸗ dat ⁊ auxilin ãplius ſi ꝗs vult a rege vlpriĩcipe petere aliad copia dat eloquẽtie ſi ſecũ eã habeat ⁊ obtinebit ꝗd volue· rit. Ualet etiã in lithiaſi⁊ diſunia ſuccus eius bibitus. ¶ Serxta herba ionis dicit acharoniaa quibuſdã iuſꝗa nus. Radix eiꝰ poſita ſuper bubones eos diſpgit et obſer⸗ uat locũa phlegmõe.ſi quis eã poꝛtauerit ãteq́ʒ ei paſſio ſu⸗ perueniat nũq́; bubonẽ hẽbit. Coõfert etiã radix eiꝰ poda. gre dũ ponitur trita ſup locũ paciẽtis.Et hec quið operat virtute ſignoꝝ habẽtiũ pedes velhabẽtiũ aſpectũ ſup pe. des et ſuccus eius ſi bibatur cũ melicrato cõfert doloꝛibus atis et omnibꝰ eiꝰ paſſionibo quoniã Iupiter tenet epar. imiliter cõfert multũ volentibo coire. et eſt vtilis vt eam deferant ſecum volentes diligi a mulieribus.facit enim de⸗· ferentes letos et delectabiles. ¶ Septima herba veneris dicit᷑ piſtereon. a quibuſdam Pierobora.i.herba colũbaria ⁊ verbena. Radix huio her- be poſita ider collũ ſanat ſcrophulas ⁊ parocidas ⁊ bubo- nes colli et ſtaphiliõ.i vꝛine diſtillationẽ. et iſmon ſi ponat
emplaſtrũ ⁊ eſt cõꝑatũ paſſionibus iſtiꝰ loci. Sanat etiam fungas.i.ſciſſuras ⁊ cõdilomata.i.duricies q̃ naſcunt᷑ ĩano
et emoꝛoydas. Si ſuccus eiꝰ cũ melle ĩ aqua cocta bibatur ſubtiliat eaqͥ ſunt in pulmone et facit bonũj anhelitũ. nã de⸗ tinet pulmonẽ. Aalet etiã multũ in frondiſia.i.coitu quia ſuccus eius auget multũ ſperma cũ ꝗs vult coire addit ad deſiderũ eius.⁊ maioꝛ virtꝰ ipſiꝰ herbe eſt:qꝛ ſi quis eã poꝛ tauerit eſt multũ potẽs in coitu.verũtamẽ nõ teneat aliꝗc gliud niſi iſtã berbaʒ tantũ. Si quis ponat eã in domo vel vinea vel in terris abũdanter habebit redditus. Amplius radix ipſiꝰ valet oĩbꝰ illis qui volũt plãtare vineas vlarbo res.Et infantes poꝛtãtes ipſã erut bene diſciplinati⁊ amã- tes doctrinã.⁊ erũt leti et gauiſi. Cõfert etiã poſita in pur. gationibꝰ et repellit demones oẽs Mꝛedictas tñ herbas a. xxiij.die lune vſqʒ ad trigeſimũ incipiẽdo collectõʒ ipſam leuare a mercurio ꝑtotã boꝛã dieꝝ ⁊ euellẽdo fac mentionẽ

paʒis ⁊ reiſcʒ noĩa paſſionẽ vel repᷣpi quã ipſã colligis.⁊ ipſam accipe herbã loca tñ ipam ſuꝑ frumẽ᷑tũ vel oꝛdeum et ea vtere ad opus tuum poſtea. b
¶ Secundus liber Alberti. ⁊ eſt „de virtutibus Lapidũ quoꝛundã. An iam dictũ ſit de virtutibꝰ herbarũ quorundã 6 ⁊ de modo agendi. nunc in pũti capitulo dicendum eſt de Lapidibus. cõſequenter de quibuſdã eoꝛum effectibo ⁊ qualiter poſſint accipi mirabili per⸗. Magnes Eſmendus Bagatus Smaragqdus. Dbtalmius Amaticus HBena Iris Onix Herillus ſtinus BHalaſia Teripendam Celoytes Tabꝛites Baliates Siloyces Coꝛallus Criſoletus Draconites Topation Criſtallus Heratiden Ethites Medo Criſolitus Micomai Epiſtretes Mephytes Elitropia Quiriti Jacinctus Abaſton Epiſtrites Radianus Deites Adamas Calcedonius Lapercol Saphfyrus Agates Celidonius Zazuri Saunus Alectoꝛius„ ¶. Sivis ſcire vtrũ mulier tua ſit caſta/ accipe lapidẽ qui magnes vocat. eſt aũt ferruginei coloris et inuenit᷑ in mari indico ⁊ aliqn in ꝑtibꝰ theothonie in illa puincia ꝗ̃ francia oꝛientalis vocat: Supone ergo lapidẽ hunc capiti mulierꝭ
ſicaſtꝛcẽ ipſa maritũ ãplexabit᷑. ſi at nõ ſtatim cadet alecto.
Ad buc aũt ſi lapis iſte ponat᷑ ſuꝑ carbões in qᷓtuoꝛ angulis
domꝰ:dico tritꝰ ⁊ ſuꝑ carbões ſparp:doꝛmiẽtes fugiẽt edeſ
Si vis ſieri inuiſibilis. accipe lapidẽ qui di Obtalmis inuolue folio lauri Et dĩ lapis obtalmeus cuiꝰ coloꝛ nõ no unnai. nã eſt mltoꝝ coloꝝ Et èẽ hic talis vᷣtutis ꝙ vip circũ ſtantiũ execat vi aboꝛtat ⁊ ideo vocat᷑ pꝛonius latronũ Con-
Rantius aũt pugno clauſo reddebatur ꝑ eũ inuiſibilis
⁊ relinquẽt totũ:⁊ tũc poſtum fures recipere totũ qõ volũt.

— 4 4„ 4 1 1 2 5 1 6 4— 3 8 4 — 1— 5——
re. Alij dicũt hũc eſſe viridẽ ⁊ in pſie parti
9
a 1 1 1 1 1
¶ Sivis incitare triſtitias timoꝛes ⁊ fantaſias terribiles atq; lites.accipe lapidẽ ꝗ vocat O nix qui ẽ nigri coloꝛis et inuemt melio genus eiꝰ repletũ albis venis ⁊ venit de india in arabiã.⁊ ſi collo vel digito ſuſpẽdat᷑ excitat ſtatimtriſtiti- am i hoĩe ⁊ erroꝛes ⁊ etiã i ſomno excitat fãtaſias terribiles ⁊ etiã lites.⁊ hoc apud modernos eſt expertũ.
¶ Si vis cõburere manꝰ alicuiꝰ ſine igne adhuc ⁊ fugare
arteticã accipe lapidẽ ꝗ vocat᷑ feripẽdamꝰ ꝗẽ fiaui coloris ꝗ ſiſuſpẽdat collo alicuiꝰ curat arteticã.et ite ſi lapis iſte foꝛ tius ſtringatur ſtatim adurit manũ /⁊ ideo leuiter? ſuaui ter vult palpari. 1
¶ Si vis accendere animũ alicuiꝰ ad gaudiaꝛ eiꝰ ingeniũ
acuerc.accipe lapidẽ ꝗ ſile nices vocat᷑ ⁊ naſcit᷑ in gremiote⸗
ſtudinis indico ⁊ eſſe variũ dꝛ albojrub CPunpunee qʒ colo
bo inucniri. ⁊ di⸗ cunt etiã hũc creſcentem luna creſcere⁊ ecõnerſo. et adcũt pbiantiqui ꝙ ſi guſtei ↄfert pꝛeſcientiã qͥrundã futurorũ ſi ſub lingua ponat᷑ pꝛecipue pᷣma luna vna hoꝛa tm̃ habet vir tutẽ. ideo aũt luna exiſtente decima hʒ hanc virtutẽ in ᷣma hoꝛa veldecima Modoꝰ aũt oꝛdinis ꝙ cijeſt ſublingua ſi co guer de ali negocio vtrũ debeat fierian non. ſifieri debet
coꝛci tenaciter inſigit ita ꝙ auelli nõ põt Si aũt non coꝛab
ipſo reſilit. Ferũt etiam phᷣi ꝙ curat ptineos ⁊ debilcs. Si vis vt aqua buliens ſtatim excat manu immiſſa.ac-
cipe lapidem qui Topation vocatur a topalis inſula. vel ꝗa
lauri fimilitudine pꝛotendit. Et ſunt due ſpecieſ. Ana ẽem nino ſunlis auro ⁊ hec pᷣcioſioꝛ eſt. Alia ſpecies eſt crocea magis tenſibilis coloꝛis qᷣʒ ſit aurũ? hec eſt vilic?. Expertum autẽ eſt in tempoꝛe ꝙ ſiin aqua buliente mittaĩ defiuere facit ꝙ ſtatim manu immiſſa extrahitur. Et hoc fe⸗ cit vnus de fratribo noſtris pariſius Aalet etiã cõtra emo- thoicam ⁊ ſtimaticam vellunaticã paſſionẽ.
¶ Si vis excoꝛiare cutem manuũ tuax vel alteriuſaccipe Lapidẽ qui vocai medo a medoꝝ regide,⁊ ſũt due ſpel niger

et viridis. Dicit ab ãtiquis phĩs et modernis o ſilapis q niger eſt frangat᷑ ⁊ in aqua calida reſolutũ fuerit:⁊ aligs ma nus ſuas laucrit: ſtati excoꝛiabunt᷑. Et ſi quis ex eo biberit peribit vomẽdo ſtatim omi cura remota ⁊ aurxilio. Dicunt et philoſophi ꝙ valet contra podagram ⁊ oculoꝛũ cecitateʒ et ꝙ oculos leſos et debiles fouet. 1
Si vis vt aliquis non ſentiat doloꝛẽ nec cruciet᷑ accipe lapidẽ qui dicit mephites ſa cinitate que dicit mephis.Et eſt hiclapis talis virtutis vt dicit a aron ⁊ hermes ꝙſi te⸗ ratur ⁊ aqua miſceat⁊ detur potare illi qui deberet vri vel gliquos cruciatopati tantũ inducit ille poto inſenſibilitatez
alectoꝛiꝰ dicit ⁊eſt lapis gallinatij vel galli ꝛ eſt albus nitẽs vt criſtalus ⁊ extrahit de vẽtriculo galli vel gallinatj poſtq́; luerit caſtratus vltra anũ qrtũ. it vt quidẽè dicũt poſt anu
extrahit ⁊ melioꝛem qui extrahit de gallo decrepito. Et ad

uãtitatẽ fabe excitat venerẽ:gratũ reddtt ⁊ cõſtatẽ.Et ſoᷣ ligua acceptũ ſiti extiguit.Et hoc vltimũ tꝑe noſtro exꝑptũ ẽ et ſubtilii ꝑcepi ¶ Siv vis deuincere beſtias ⁊ omnia ſomnia interpꝛetare et de futuris pꝛophetiſare accipe lapidẽ qui eſmondus dici tur vłaſmadꝰ varij ẽ coloꝛis omne venenũ extinguit et facit vincere aduſarios ⁊ ꝓphetiſationẽ dat ⁊ iterpretationẽ oim̃ ſõmoꝛũ ⁊ enigmata intelligere faeitt.
¶ Si vis habere bonũ itellectũ in ſenſibꝰ et nõ poſſe fieri
cbrius. acci oe lapidẽ ꝗamatiſtꝰ dicit᷑. ⁊ eſt purpurei coloꝛis
libus dat intellecte. ¶ Si vis deuicere hoſtes ⁊ fugere lites accipe lapidẽ qui vocat derillus.⁊ eſt pallicli coloꝛis lucis trãſparẽtis vt lim. phe.fer tecũ ⁊ vinces omes lites ⁊ hoſtes fugabil.reddetqʒ immicũ mitẽ in moꝛibꝰ efficatẽreddit poteſtatẽ ſicut dicit Aaron etiã dat bonũ intellectũ in ſcibilibus.“
⁊ melioꝛ naſcit ĩ india ⁊ valet cõtra ebꝛietatẽ ⁊ bonũ in ſeibi
¶ Sivis diuinare de futuris accipe lapidẽ qui vocat ce-
lonytes eſt purpurei varc; coloꝛis. et inuenitur in coꝛpo re vel in coꝛde teſtudmnis. Si quis aũt hũc lapidẽ ſub ligua
geſtauerit diuinabitz pꝛedicet verũtamẽ nõ habet virtutẽ niſi luna pᷣma cũ fuerit accenſa ⁊ crelcẽs monoytes ĩ vltimo
deſcendẽte ſic vult aaron de virtutibus lapidũ et herbarũ. ¶ Sivis pacificare tẽpeſtates ⁊ flumina ꝑtranſire accipe lapidẽ qui vocat᷑ Coꝛallꝰ.⁊ eſt rubeꝰ alinſqʒ albus.Et exptũ
eſt ꝙ ſtati reſtrigit ſãguinẽ ⁊ poꝛtatꝰ expellit ſtultitiã ⁊ꝑhi⸗-
bet ſapientiã.Et hoca quibuſdã ſpᷣe noſtro expertũ eſt.Et valet contra tẽpeſtates et pericula ffuuioc. 8 ¶ Sivis accẽdere ignẽ:accipe criſtallũ? pone iuxta circu um ſolis/ id eſt cõtra lolẽ ⁊ appone iuxta aliꝗd cõbuſtibile ⁊ ſtatim lucente ſole calido alliciet ignem.Et ſi cũ melle pota. tus lacdabit. ¶ Sivis acquirere ſapiẽtiã ⁊ fugere ſtultitiã:aceipe lapi
dem gvocat crilolitus et ẽ lucide viriditatis poſitus ĩ auto
pellit ſtultitiam et lapientiã confert.

. Si vis vtſolappareat aguineus. acci tropia dicit ⁊eſt virichis fin milis nens gechelzp eſt in S1. ansuineis guttis. H ĩc elitropiã ap pellät nigromaätici
pꝛio nomt flegen mm hienaan nici 2 p ſi vngat ſucco herbe
cauſa eſ ig tota aqr n⸗ am unc gerẽ Whec dien
dinrnesnris Rane eolore ooſt modicũ recedit i Hnebula rorando qſipʒxuttas pluuie. Opoꝛtet aũt ad hoc vt hoc flat ꝙ iequolci ven ha 4 füͤch quibuſda caracteri bus. ⁊ ſicut accepti pricipes 1 diu iuinädoc d ſeda 3 edicat p- pter qð temoloꝝ potiſices iſt vtebatur feſti idolo:i. Etii geſt itũ hoc
wois- t pPair itri ür mns Ieoheewfehne et inu
are aqui vullientẽ que ſtat ſi wig ig
Hlis radios igneos emittit. Et ð: ab atiquis phi
ernis ꝙ ſtpor nti aqua bulliete ſtatin mcel lab it poſt modicũ refrigeſcet. Et eſt! b Siviseffugere illuſiées ot neſq;(itaſias.7 o?s canſas vincere accipe lapidẽ qui calcedonios dicit.⁊ eſt pallidꝰ.ſu cus. et aliquatu duta ſienfe dieit Keoloſaſgsaren ar uenp tr
Wace hamnoan.
rongorc. Ivise el fles Phan 1 ws⸗ re acen. 3 hoibus accipe lapide qul
rtrabit Kuffus inuofut panoline⸗ Aco: mu fun trra aſ kels—— 8 cötra inſaniẽ z5tiqu bos et lägnoꝛ nieden litargiricã paſſionè rcoͤtrae
3 TX 2 85— 4“ Ae facit RR
reſper
8 lez bone tan neet incolu⸗ löge vit Nieanra de ſruan p vnct⸗ bei erbaſui enit 9 nries in ethio b
es dicit qutin aquaoppoſitus oculo is et amo
4 4 1 110/7
tulu obſcurus ſthic pfoꝛat᷑ ⁊ cũ virtute lapidi

Aacenten aunreat.r ce 1 S
— Seras is Fuieh di e de 8 Kunides.
. Sivi aeſ liqo idè qui vocat ge Ss ene 13. ⁊ pone lut denst tua? ſicut garõ etãtiqui phi dicũt ghen 6 ĩc ſemp diuinãdopᷣdices futura. nec aliquo modo errabis diuinando. Si vis vt he veſtis incõbuſtibilis. accipe lapidẽ ꝗ hi. mnos appeliat. qui vt dicit yſidoꝛus ſunilis eſt croco.⁊ inꝑ bne ilpanie inuenit.⁊ iſte lapis filabilis eſtꝓpter vento- mune in ziſorafe rarefactam iuxta gades herculis.⁊ ſi de eo fiat veſtis nullo modo poteſ vri. de igne nitet Et huius ſpẽi dicut quidam carbunculum Ahen ¶ Sivis gratiã habere ⁊ ponoꝛẽ accipe lapidè ꝗni ütabrf ces vocat᷑⁊ eſt ſunilis criſtallo.de hoc rekerunt antigph ĩvt cuax et aaron ꝙ menargratui hſtate honoꝛẽ. Et ci boc öꝛ ꝙ curat oẽm 85 iüm. Si Aafueireſar. nato ſtubinsacohe lapide gyo. catur criſoletus.? e eprnur cũ Artenico.vt dicit aarõ et duakilbrode naturis erhardeſach In auro poſit⸗ et geſtatus Kae taale et fat aimata ↄpellit. ſapiẽtiã etiã cokerre perhibek et valet cõtra timoꝛem. ¶ Si vis indicare opiones: cogitatões alioꝛũ. accipe la⸗ pidem ꝗ vocat r Leiatites er eſt nigri coloris.⁊ teneatur ĩ 2. acit etiã genatem bilarẽ ⁊ gratioſum apud omes. ivis habere victoꝛiam et amicitiã accipe lapidemg K.Si nichomai et eſt idem ꝙ glabaſtrum ꝛeſt de gencre marmoꝛum et eſt albus nitens. E 2tde boc ñiunt vnguͦet ad ſepulchra moꝛtuoꝛum.
———-———

pidem qui vocat᷑ quir pe ſet eſt lapis iſte lapis pꝛodito.
¶ Si volueriſ aliad ab aliquo ipetrare accipe tec lapid ꝗ vocat radianus ã eſt lapis niger tranſlucẽs ꝗ cum capita gallox dant᷑ comedere foꝛmicis:inuenit᷑ po tꝑa multa in ca⸗
pite galli. ⁊ eſt idem ꝙ lapis tonatides.
¶ Si vis facere ꝙ canes nec venatoꝛes poſſint nocere ali·
cui animali qð venat᷑:pone coꝛã ipo lapidẽ qni vocat᷑ liperi⸗ et ſtati id ad lapidẽ curret. Hic eni lapis inuenit᷑ in libia. et
om̃es beſtie currũt ad iſtum lapidẽ tanqᷓ; ad ſuũ defenſoreʒ
pꝛohibet enĩ ne canes vel venatoꝛes noceãt eis. ¶ Si vis cõburrere manꝰ alicuio ſine igne:accipe lapidẽ qui vocat᷑ vnces quẽ pꝛius diximꝰ pꝛincipẽ a pir qð ẽ ignis
et eſt yt ignis. hũclapidè ſi quis ſtrigit foꝛtiter ſtati adurit
mn velutcombnralisnemateriali gs eſt miabit. ¶ Si vis curgre melãcoliã vel quartanã iu aliquo accipe lapidẽ qui dicit᷑ lapis laʒuri.ſimilat᷑ enĩ coloꝛi celeſti.ſunt in
tus coꝛpuſcula aurea.Et eſt certum ⁊ expertum ꝗꝙ curat me
lancoliam et quartanam. b b
¶.Si vis acueree alicuiꝰ ingeniũ vel opes augere ſuas:et etiã futura pᷣdicere:accipe lapidẽ ꝗſmaragdꝰ dicit ⁊ eſt mũ. diſſimus trãſlucẽs ⁊ planus: vel ſlauus eſt melioꝛ. et aufert deniioorifnd cõfoꝛtat ⁊ cõſeruatEẽt geſtatꝰ facit hoĩeʒ bene intelligere ⁊ memoꝛiã bonã cõfert:auget opes deferẽ⸗ tis. Et ſi quis ponet ſub lingua ſua ſtati pꝓphetabit.
¶ Si vis facere yrim apparere accipe lapidẽ ꝗ vocat yriſ
et eſt albus ad modũ criſtalli dratus ceu coꝛnua habens. Si iſte lapis ponat᷑ in radio ſolis ſtatim reflectẽdo facit ap- parere yrim in pariete velmuro.
¶C Si vis lapidẽ vnũ ꝗ nũqᷓ; caleſiat accipe lapidẽ g dicit galaſia ⁊ eſt habẽs grãdinis figurã. ⁊ coloꝛẽ ⁊ duriciè habʒ adamãtis.Silapis iſte in igne ponit᷑ foꝛtiſſimo nunqᷓ cale
fiet. et eſt cauſa qꝛ habet poꝛos ita ↄſtrietos ꝙ caloꝛ ingredi
von põt coꝛp lapidis. Micit etiã aaron et euax ꝙ lapis iſte
¶ Sivis vt homo doimisddo tibid eat que fecit accipels uirim. ⁊ inuenitur lapis iſte in nido vpu-

hatur valet contra omia venena, et ferens eum in ſiniſtro
geſtatꝰ mitigat irã luxuriã et ceteras calidas paſſiones.
¶ Sivis ſcire vtrũ vxoꝛ iaceat cũ aliquo alio a marito:ac
cipe galiateſ lapidẽ ſic appellatũ qui eſt idẽ cũ catabre ⁊ iue nitur ĩlibra ⁊ bꝛitania.eſtqʒ duplicis coloꝛis ſcʒ nigri⁊ cro cei j⁊ inuenit᷑ glaucus tendẽs ad palliditatẽ ſcurat ydropi-⸗ ſim ⁊ fluentes dentes cõfirmat.Et dicit auic.ꝙ ſiiſte lapis
teratur ⁊ lauet᷑ ſine lauatura det᷑ alicui mulicriſſi vixrgonon
ſit ſtatim vrinabit. ſi virgoſnon./ ¶ Si vis hoſtes. ac iimicos deuĩcereaccipe lapidẽ ꝗdi citur draconites a capite dracõis et ſide vino lapis extra⸗
brachio omnes hoſtes deuincet.
¶ Si vis amoꝛẽ generare inter aliqs duos accipe lapideʒ qui echites dicit et a quibuſdã dicit᷑ aquileus.q aquile in nidis ſuis hos Slocht wurpnner coloꝛis eſt⁊ inuenit᷑ iuxta littoꝛa oceani ⁊ aliqn in perſi 1 3 pidem quii 5 ſonat quãdo mouet. Fertur ab ãtiꝗs phis ꝙ hic lapis ſiniſtro bꝛachio ſuſpẽſus ↄciliat amoꝛẽ inter vi rum ⁊ vxoꝛẽ ſcõfert pꝛegnãtibus aboꝛſũ ĩpedit:periculum
perterritiõis mitigat ⁊ caducis dicit valere. Et ſicut dicũt
caldei ſi in cibo ſit venenũ ⁊ lapis ᷣdictus ponat᷑ in eophi- bet ne poſſit declutiri cibꝰ ille⁊ ſi ſubtrahat ſtati deglutit᷑. et hoc vltimũ aquodã fratrũ nr̃oꝝ ſẽſibilii exramiari vidi. ¶ Sivis reddere hoieʒ tutũaccipe lapidẽ qui terpiſtri-
—
tes nũcupat᷑in mari generat᷑ rutilãs eſt⁊ rubicũdꝰ.Et di·
citur in libꝛo alchoꝛat ꝙ ſi ate coꝛ geſtatur hoĩem redqdit tu tum et omes cõpeſcit ſeditiões dicit᷑ etiã cõpeſcere locuſtas volucreſnebulasgrãdines ſac tẽpeſtatẽ afructibꝰ terreſt eſt expertũ a phis modernis ⁊ a quibuſdã fratrũ noſtroꝛuʒ ꝙ oppoſit⸗ radio ſolis radios igneos emittit. Item; ſila pis iſte in aquam bulientẽ ponatur’ ſtatim ceſſabit bulitio et poſt modicum refrigeſcet. b.
¶ Si vis vt peregrini pergãt tutiſaccipe lapidẽ ꝗ hiacic-
tus vocat. multoꝝ eſt coloꝝ.viridis aũt ẽ melioꝛ.⁊ hʒ venaſ
rubeas/⁊ vult in argento collocari.⁊ in lecturis quibuf daz
a. Et in ſe ſemp cõtinet aliũla ·
-— 8
5 2

,—„—. 1—·“ 8 —-———
ðꝛ ꝙ eius ſunt duo genera.a quaticꝰ ⁊ ſaphirinꝰ. Aquatic⸗ flauus eſt albeſcẽs. Saphirinus aũt flauꝰ perlucẽs valde. nichil habẽs aquoſitatis.⁊ hic eſt melioꝛ.Et de hocſcribit in lecturis philoſophoꝝ ꝙ digito vel collo geſtatus reddit peregrinos tutos ⁊ gratos hoſpitibꝰ. Et ſomnũ prouocat propter ſuã frigiditatẽ ⁊ hocꝓpꝛie habʒ ſaphirinus. Sivis ſeruari a diuerſis caſibꝰ ⁊ peſtiferis moꝛſibꝰac cipe lapidẽ qui oꝛithes vocat᷑ cuiꝰ tres ſunt ſpẽs.vna nigra alia viridis/tercia cuiꝰ altera pars eſt aſpera altera plana et coloꝛ eius quaſi foꝛtilamina ẽ. Sed viridis habet maculas albas. Hic lapis geſtatus preſeruat a diuerſis caſibus et periculis moꝛtis.
-⸗
¶ Sivis conci
lucidus:pacẽ creat ⁊ cõcoꝛdiã. purum ⁊ deuotũ.ad deũ ani⸗
mam efficit. animũ confirmat in bonis et hominez refrigeſ
cere facit in interioꝛi ardoei· ¶ Si vis curare vertiginẽ.accipe lapidẽ qui ſanus vocat a ſanua inſula:mentẽ deferẽtis ↄſolidat alligatꝰ manui par- turientis impedit partũ ⁊ ipfũ cõtinet in vètre iccirco ꝓhi⸗ betur in re tali ne lapis iſte mulierẽ tãgat. In libroninnera lium. in aaron ⁊ euax multa ſimilia et alia innenies.
¶ Modus aũt agẽdi in his in hoc cõſiſtit vt pro effectu
bono deferẽs ſit mũdus ab oĩ coꝛpoꝛis pollutiõe.
Explicit
¶ Aicetur dicere Iſicloꝛ lunacã habere in capite lapidẽ nobiliſſime virtutis.et ẽ albi coloꝛis quẽ qui tritũ dederit
bibere ſtrãgurioſis ꝑfecte ſoluit vrinã et breuii ſanat. Iteʒ ſolnit quartanã. Itẽ tollit albugmnẽ oculoꝛũ. Itẽ ſi mulier pregnãs eũ poꝛtauerit ſuꝑp ſe nõ amittet fetũ. Itẽ velet pti- ſicis caro ipſaꝝ cocta ⁊ comeſta. Itẽ puluis ipᷣaꝝ cũ coꝛtici·
bus cofert ficubus ⁊ cũ aliquibꝰ grais piperis. ſ.ficubus ⁊
cõdilomatibus ꝗ naſcunt᷑ in ano. Similiter ipſe crude cum coꝛdibus piſtate:rumpũt apoſtemata matura.
Sivis concilari pacẽ ccipe lapidẽ qui vocat᷑ ſaphirꝰ qui venit ab oꝛiẽte in indiã? flauus eſt melioꝛ qui nõ eſt ta3

Liber tereius Albertl magni et eſt de virtutibus animaliũ quorũdã. Am ſuperius dictů ſit de quibuſdã effectibo cauſatiſ virtute lapidũ quoꝛũdã et de eoꝛũ mirabili efficatia ſi⸗ ueoperatide nunc dicendũ eſt in iſto capitulo de qui⸗ buſdã effectibꝰ cauſatis a quibuſdã animalibus. b Aaqumila Lepus Muſtela Turtur Taſſo Experiolus Apupa Talpa ubo Leo Wellicanus erula Hircus Foca Coꝛuus. Camelus nguilla Miluus C Aquila auis ſatis nota eſt.a caldeis attuoiar dicif. eta grecis rimbicus. Refert aaron ⁊ euar;mirabilẽ babz na turam ſiue virtutẽ quia ſi eius cerebꝛ puluerizet ⁊ cũ ſucco cicute miſceat.ex hoc comedẽtes ſtati ſe capièt per capillos neeſe dimittẽt donec acceptũ poꝛtauerit Huius aũt effect⸗ ratio eſt quia cerebrũ illud calidiſſimũ eſt ita ꝙ generat vir tutem fantaſticã obturando meatus ꝑ fumũ. ¶ Taſſo eſt animal ſatis notũ a caldeis eni vocat᷑ arapaſa grecis vero oꝛgalo dicit. De hoc dicit aaron q ſi pedes eiꝰ ab aliquo feratur nunqᷓ verabit ſed ſemp pꝓgredi appetet. Itẽ geſtãs pedes eiꝰ ſemꝑ vicet.⁊ ab inimicis ſuis timebit᷑ Et dicit ꝙ dexter eius oculus in coꝛio lupi inuolut reddit Poieʒ placentẽ.gracioſũ et benignũ. Et ſi expdictis rebus ſiat cibus velpuluis in cibo alicui datꝰ multũ diliget᷑ ab eo Hoc aũt vltimũ tꝑe noſtro exptũ eſt. Et ſipᷣdicta confectio ponat ĩ fimo fiẽt vmes venenoſide abo ſialigs comederit ſtatim doꝛmiet et non poterit excitari donec ſuffumiget ari ſtologia et maſticet Bubo eſt auis ſatis notaſque a caldeis magi dicitux?
⸗
a grecis hyſopus: Nuius auis mirabiles ſunt vtutes. Si
enim coꝛ eius cum derxtro pede eius ſup doꝛmiẽtẽ ponatur
ſtatĩ tibi dicet quicgd fecerit ⁊ quicquid ab eo interrogaue-
ris. Et hoca noſtris fratribꝰ exptũ eſt moclerno tẽpoꝛc. Et
ſi boc iterñ ſibi ponat gs ſub alcella: nullo canis ei ſfäbi 1 bij

ſedobmuteſcet.Et ſi cõiũctio pᷣdictoꝝ cũ ala ſua ſuſpẽdatur adarboꝛẽ aues ↄgregabunt᷑ adarboꝛ. b ¶Hircus eſt beſtia ſatis nota a caldeis erbichiſa grecis mallai appellat. Si ſangnis ei⸗ accipiat᷑ tepidꝰ cũ aceto eta
ſenatidis ſucco⁊ fimul cñ vitꝛo buliat:reddit vitrũ molle ad modũ paſte poteritqʒ pꝛoijci contra murũ vłparietẽ nõfrã
getur. Et ſi predictũ cõpoſitũ in vaſe ponat᷑ et de hoc vngat facies:res mirabiles et hoꝛribiles apparebũt et videbitur dg debeatmorr Etſi icrain aneonakzid ſit aliquis caducꝰ appoſito lapide magnete ſtatim cadet ad terrã ſicut moꝛtuꝰ. Et ſi ei det aqua ãguillaꝝ ad potãdũ ſtati curabit. ¶. Camelus ẽ aial ſatis notũſa caldeis enĩ cyboi A grecis
—
iphim vocat᷑. Si eius ſanguis ſupra caput ponat᷑ ĩpelle ſtel lionis ſtellis lucẽtibs videbit᷑ ꝙ ille ſit 8 as ⁊ ꝙ einſ caput ſit in celo Et hoc habet ĩ libro alcoꝛat ab hermete.Et ſimi- liter ſi ex hocaligs comederit ſtati exibit de ſenſu. Et ſilu- cerna eius ſãguine vncta accẽdat: videbitur ꝙ omes hoĩes circũſtantes babeãt caput cameli.dũ tñ nõ ſit lumẽ extriſe. cumalterius candele. b ¶ Lepus eſt gial ſatis notũſa caldeis veterellũ. 2 grecis vero onolaſã nũcupat᷑. Huius virtꝰ mirabilis refert. Di⸗- cit eni euax ⁊ aaron ꝙ pedes eiꝰ iũcti cuʒ lapide alias capite merule mouẽt hoĩeʒ ad audaciã ita ꝙ nõ timet moꝛtẽ. Et ſt ſiniſtro brachio alliget perget quo voluerit ⁊ tutꝰ recibit abſq; periculo. Et ſi cani det ad comedẽdũ cũ coꝛde muſte- le: de cetero nõ vociferabitſetiam ſi interſiciet.. ¶ Experiolꝰ ẽ aĩal ſatis notũ. Anguis eiꝰ ſicõburat᷑ ⁊ cõ- ſolidet᷑ ⁊ detur ĩ cibo alicui equo nõ comedet ptriduũ.Et ſů pꝛedictũ ponat᷑ cũ aliquãtulo trebẽtim eerit lucidij ⁊ ſecũdo fiet quaſi nubes. Et ſanguis ſi ꝓijciat᷑ in aquã aliq;tulũ ſiet tonitruũ hoꝛribile. ¶ Leo ẽ aial ſatis notũ Al caldeis alamꝰ vocat᷑ I grecis. Beruch ſi er eio pelle fiãt coꝛrigie pᷣeinctꝰ ex illiſ nõ timebit hoſtes.t ſi de eius carmibo quis comederit ⁊ de eins aqua biberit per tres dies curabit᷑ a febꝛe q̃rtana. Et ſi eius ocu

lus ſub aſcella ponat velpoꝛtek omues beſtie inclinato capi te verſus imaterga fuge dabunt. ¶ Foea eſt pilcis ſatis notus. Acaldeis daulaboꝛ a grec⸗ aboꝛdicit. Hie piſcis diuerſe eſt nature ſienĩ lingua eius gccipiatur ⁊ cũ aliquãtulo de coꝛde eius ĩ aqua ponat᷑p cer. to cõgregabunt ibi piſces Et ſi in aſcella poꝛtaueris nullus in iudicio cõtra te victoꝛiã hẽre poterit;ʒ iudicẽ benignũ et ſuauem hẽbis.„ b b ¶ Anguilla piſeis ſatis notus.huiꝰ aũt pꝛout vult euax et aaron mirabiles ſunt vtutes. Si enĩ moꝛiat᷑ defectu aque. coꝛpoꝛe integro remanẽte ⁊ accipiat᷑ acetũ foꝛte ⁊ miſceatur ſanguini vulturiſ⁊ ponat᷑ ſub ſimo ĩ aliquo loco omjes quot- quot fuerit recuperabũt vitã ſicut pꝛius habuerũt.Et ver mis eiꝰ anguille extrabat ⁊ in pᷣdicta cõfectiõe ponat᷑ ꝑ mẽ- ſem vnũ vermis mutabit m anguillam nigerrimaz. de qua ſi quis comederit moꝛietur. b 3 b ¶ Muſteia eſt aĩal ſatis notũ. ſi coꝛ huius aĩalis comeda tur adhuc eo palpitãte facit ſcire futura.Et de coꝛde cũ ocu⸗ lis et lingua canis aliꝗs comedat:ſtatim amittet vocẽ. 8 Apupa ẽ auis ſatis nota.A caldeis goꝛi ⁊a grecis iſon culi eiꝰ geſtati faciũt hoĩeʒ gratioſu.⁊ ſi oculi eius ferant᷑ coꝛã pectoꝛe.oẽs eius iimici paciſicabut.et ſi caput eius in burſa tua habueris non poteris decipi ab aliquo mercato ꝛe. Hoc autẽ expertũ eſt a fratribꝰ noſtris hodie. C Mellicanus ẽ auis ſatis nota. A caldeis voltri dicitur Agrecis iphylati Huius vᷣtus mirabilis ẽ ſi eius pulli in tertificiãtur oũ tamen eoꝝ coꝛ nõ frãgat᷑ et de eius ſãguine accipiat᷑ et tepidus in oꝛe pulloꝝ ponat:ſtati ſumũt vitaʒ ſi- cut pꝛius. Si ſuſpẽdat᷑ ad collũ alicuius auis ſemꝑ volabit donec cadet moꝛtua.Et ſi dexter eiꝰ pes ſub ſimo calido 8 natur poſt tres menſes ex humoꝛe et caloꝛe quẽ auis habet generabitur viua et mouebit ſe. Et hoc teſtatur hermes in Nibꝛo alchoꝛat. et plinius.„» Coꝛuus eſt auis ſatis nota et eſt eius virtus mirabilis
vt recitat euax et aaron.Si enim eius oua coquãtur Tui b b 1
43 *
.
———————

1 8— 2 ——yy—ööſͤſſͤſͤſſ1 ————ö—— —-————
———
in nido ponãtur ſtatim coꝛuꝰ ꝓcedit ad mare rubꝛũ in qua dam inſula vbi eſt aldoꝛicꝰ vel aldoꝛius ſepultꝰ et aſfert lapi dẽm quo tãgit ouaſua et ſtati fiũt cruda ſicut pꝛius eraãt.mi- rabile eſt oua cocta ſuſcitare. Si aũt lapis iſte ſupponat᷑ in annulo ſupponãdo fimul foliũ lauri:⁊ tãgatur vinctꝰ cathe nis vel ianua claula ſtati ſoluet vinctus et aperiet᷑ ianua. Et filapis iſte ponat in oꝛe dat intellectũ omium auiũ.vnꝰ aũt lapis eſt indicus.quia in india reperit ſecũdu ſapiẽtes quoſ dam. et aliquãdo ĩ mari rubꝛo varij coloꝛis eſt⁊ facit omes iras obliuiſci.ſicut s diximus de eodem lapide.
¶Qiluus auis ẽ ſatis nota.a caldeis byſicꝰ.a grecis mo
os dicit᷑. Si caput eius accipiat᷑ ⁊ ferat an pectus dat amo
rem⁊ gratiã oim hoĩm ⁊ mulierũ. Et ſi ſuſpẽdatur ad coltũ
galline/ nunq́; ceſſabit de currere donec de ponat illucl. Et
cetero nõ catabit. In
2 894. ⸗

natur ſub capite doꝛmiẽtis et ab eo queratur. omnia dicet q fecerit alta voce.ỹt iteꝝ ſiin aqna putei ponat᷑ cũ ſangui⸗ ne vpupe. et comiſteat: poſtea vngatur inde tẽpoꝛa alicuiꝰ ſtatim infirmabitur vſq; ad moꝛtẽ. Odus agẽdi oim pꝛecictoꝝ vt effectus bonꝰ ſit⁊ vti⸗
lis eſt ꝙ at ſub planeta beninolo vt Joue. Aenere
Et in malo effectu ſub planeta maliuolo:vt Satno et Mar te Et hoc eſt. ſ. diebus eoꝛũ et hoꝛis ſuis. Si quis aũt hoc recte fecerit pꝛoculduubio veritatẽ et vtilitatẽ ⁊ maximã effi catiam iueniet in vᷣdictis ſicut ſepius vna cũ noſtris fratri⸗ bus tempoꝛibo noſtris ſum expertꝰ et vidi. Conſideret hic
igitur qui pᷣdictoꝝ copiã inuenerit poſſidere veldmuz effi⸗
catiam et vVtutẽ vtrũ ſe pabeãt in effectu bono ſeuſui cõtra
rio:ꝙ bona ſub beniuolo planeta experiant et mala ſub ma- liuolo:⁊ inueniet ꝙ dictũ eſt nã ſi inſuis cõtrarijs fierent vt bonus effectus in ſigno maliuolo vel cõtra impediret᷑ virt⸗ et effectus eius ꝓpter ſuũ cõtrariũ et ſic bona ⁊ vera vilipẽ⸗ derentur Aidemus enĩ qᷓ plurimos falli in certis ac veris qui ſi ſignoꝛũ vel tẽpoꝛũ qualitates agnoſcerẽt? cuſtodirẽt in ſnpꝛa dictis volũtatẽ cõſequerẽtur et effectü. ( Erxpliciunt ſecreta aliqua Alberti magni de Colonia ſuper naturis. virtutibus et efficacia perbarum lapi dum et animaliũ quoꝛũdam. ꝙᷓ cinis rane magne ſuper ſe
ca dextra:hoies neq ca ¶ Et vt oia que ſuper qui aſtroꝛũ peritiã non habẽta
oſſint accomodare. WMꝛimo nota ter videlicet equalis ⁊ inequalis. oꝛae

rologij que ſemp equalis cxiſtit. Inequalis aũt conſiderat ſecũdun ꝙ dies maierãtur velminarãtur. nam ſempaſiro logi cõſicerant tẽpus quo ſol ſtat ſupꝛa hoꝛiʒõta luũ et illud vocãt diẽ velarcũ diurnũ.et viceuerſa noctẽ Idaũt tẽpus ꝙ diẽ appellãt in partes diuicũt xij. equales que ſunt hoꝛe einſcemodi dici. et quicꝗd de die dicitur de nocte cppoſito modo intelligas. Et vt clarius pcipias ponamoꝙ ſolemer⸗ 5 boꝛtzòtè Poꝛa octaua hoꝛologij: habemo vſqʒ ac occaſũ
ececim hoꝛas hoꝛologij quas multiplicem ꝑ quadragita Froutdu dragita ſunt minuta cuiuſq; hoꝛe hoꝛologij ⁊ pa-
ebimus noningẽta lexagita minuta/ que diuidam p duo decim pꝛout duodecĩ ſunt hoꝛe diei applicãcdo cuilibet hoꝛe ſuã poꝛtionẽ:et habebimꝰ octuagita minuta.qualibet ergo hoꝛa talis diei habebit. lxxx minuta que capiẽt hoꝛã vn et vnum terciũ hoꝛe horologij et toto illo tẽpoꝛe cõſiderabit dominiũ planete illius hoꝛe quẽadmodũ infra ſcripta tabu la demoſtrabit. Quelibet ãt hoꝛa ſue noctis nõ habebit ni ſixl. minuta. quod ſic de reliquis ſuo modo intelligas ſcm videlicet ſolis oꝛtũ ſupꝛa terrã. quia nõ ea hoꝛa que mediaẽ inter noctẽ et diẽ:dies dicii ſed dies ꝓpꝛie intelligik cum ſo videri poteſt.Cũ ao voles cuiuſq; planetaꝝ dniuʒ ↄſicle- rare nam vnaquaq; hoꝛa quilibet planeta ſuũ babet domi⸗ nium. hoꝛas ipſas ſupra ſcripto modo cõſiderabis ⁊ ſic po- teris ad finẽ ppoſiti peruenire Cõſiderai etiã diei mitiuʒ a pꝛima hoꝛa pᷣcedẽtis diei poſt meridiẽ ſic diuidat᷑ dies do- minicus ĩ duas partes equales/⁊ ſic.xij horarũ:duuide ĩ du⸗ as: erit ergo hoꝛa.xviij. dimidium diei ⁊ pꝛima hoꝛa ſequẽſ cerit initiũ diei lune..
M De aſtris et planetis rerũ ſcias ꝙ dies dñicus habet aſtrũ ſuũ ſub ſole. dies lune habet aſtrũ ſuũ ſub luna. Dies martis habet aſtrũ ſuũ ſub marte. Dies mercurij hʒ aſtrũ ſuũ ſub mercurio. Dies iouis hʒ aſtrũ ſuũ ſub ioue. Dies veneris habet aſtrũ ſunũ ſub venere. Dies labati habet a⸗ ſtrum ſuum ſub ſaturno.
4
Nota ꝙ om̃is actus verus fieri debet ſub ſuo planeta
—— ——— K 5 8 ö 1—————

—
mo de hoꝛis dñice hoꝛa ſaturno. vj. iupit. vij
d— 1 4 4. 7„ — 1— 2—-“ ———=—— .
5—— 5

ſol. iij. venus.iiij.mercuriꝰ.v.luna.vj. ſaturno. vij. iupitviij: mars. ix. ſol.x. venꝰ. xj. mercuriꝰ. xij. lũa. Diei ſabbatip⸗ ma eius hoꝛa ſaturnꝰ.ii.iupiter.iii. mars.iiii.ſol.v. veno.vi mercuriꝰ. vii.lũa.viii.ſatnꝰ.ix.iupit.x.mars.xi.ſol.xii. venꝰ. ¶. Moctis vero ſabbati pᷣma eiꝰ hoꝛa mercuriꝰ.ii. lũa.iii. ſaturno. iiii. iupit. v. mars. vi.ſol. vii.venꝰ viii. mercuriꝰ. ix. luna. x. ſatnus. xi. iupiter.xii. mars. Et nota ꝙ iupit et ven⸗ boni ſunt. ſaturno ⁊ mars mali. ſol vero et luna mediocres/ mercuriꝰ aũt cũ bonis bonꝰ⁊ cuʒ malis malus ¶ Eiuſdeʒ alberti magni de mirabilibo mũdi feliciter incipit. OPſtq́ ſeiuimꝰ ꝙ opus ſapiẽtis ẽ facere ceſſare mira- bilia rer qͥ aparẽt in ↄſpectu hoĩm qᷓʒuis varia/qᷓ;uiſ diuerſa ⁊ plurimũ admirãda nõ ceſſauimꝰ inquirere ſcrip- ta auctoꝛũ donec ſufficienter apareret magna ꝑps operum mirabiliũ tãdem aũt occurit nobiſ res vltime mirabilitat et extraneitatis aparẽtis tñ inſenſibilis oim hoĩm fere et vulgariũ ⁊ eſt ligatio hoĩm ⁊ virtutũ ipᷣoꝝ per incãtatiões/ per caracteres ꝑ veneſitia et ſermões? multa valde vilia q̃ penitꝰ nõ videt᷑ poſſibilia nec habẽtia cauſã ſufficientẽ ⁊ cũ Diun ſollicitauerim animũ ſup hᷣ inuenimꝰ ſermonẽ pꝓbabilẽ Auicẽne ſerto naturaliũ ꝙ dũ hoĩm aie ineſſet queð virtus immutãdi res/ꝙ res alie eſſẽt obediẽtes ei qñ ipᷣa fertur in magnũ amoꝛis exceſſũ aut odij aut alicuiꝰ taliũ. Cũ igit᷑ aĩa alicuius fert᷑ in grandẽ acceſſũ alicuio paſſiouis iueuit᷑ expi- mento maifeſto ꝙ ipᷣa ligat res et alterat idẽ ꝙ deſiderat et din nõ credidi illud.ſ̊ poſt qᷓʒ legi libꝛos nigromanticos et unagiuũ? magicoſ iueni ꝙ affectõ hois ẽ radix maxia oim harũ reꝝ ſeu.pter grandẽ affectiõeʒ alteret ſuũ coꝛpꝰ t alia q intẽdit ſiue pter dignitatẽ eiꝰ obediãt ei res alie vilioꝛes ſeu cũ tali affectiouẽ exteriata cõcurrat hoꝛa ↄueuiès aut oꝛ do celeſtis aut alia virtꝰ q̃ quis faciat illd reputauimotamẽ aĩam facere iã publicũ veriſicatũ ẽ.ꝙ ligatos hoĩm incã. tatiões ⁊ ꝓmotiões ad irã odiũ amiciciã detrimẽtuʒ? gau⸗ dium ſunt cõſeq;ʒtes ad grãdes affectides? tu vides vulg⸗ ch ſcoͤm uaturã fert᷑ aſup es ꝙ ti net hec oĩa ⁊ apetit bũdlie⸗

ticues maxie electax ⁊ dignax perſenax ſet abhoꝛret male- dictiões ⁊ blaſphemias vetulax tãq́ʒ ĩeis ſit virtꝰ aut ſaltẽ cum eis aliã mali virtus anexa gergo vult ſeire bꝰ rei ſecre- tum vt operei Uud ⁊ dufſoluat ſciat ꝙ ligare põtomis giad venit in grãdẽ exceſſuũ⁊ vltia tñ illi in tm yt ſuperet cos qs ligat ⁊ dès facere hoc illa hoꝛa in qua iuadit euũ ilie exceſſus ⁊c illis rebꝰ quas ſibitũc dictat aia ipa eni cũ ſic eſt auida rei quã vult opari arripit ex ſe ſup hoꝛã maioꝛẽ et melioꝛẽ q eſt ſup res magis cõueniẽtes ad Uud ligariaũt put gcũqʒ minꝰ ſũt iuicẽ fecuidi in amoꝛe q; ſit iuicẽ ligãs cos in cdio. tunc enĩ aĩa ligatis nõ põt ſupuicere gim illoꝝ cuʒ foꝛtiꝰ tra- hant iotrariũ qʒ ipa. ſoluũt ergo oia hec illi qui ſũt foꝛtõꝛes in otrario q́ʒ fuerit ligas eos ⁊ hocĩ illa hoꝛa ĩaqua iuadit ip̃m apetitꝰ extraneꝰ vt cu illis rebꝰ quas tũc dictat aimuiĩ quia ſꝑ maioꝛ exceſſ aioꝝ ligat. etꝓbibet aliũ mĩoꝛẽ aut ſol- nit:ſcimꝰ ergo ex hoc ꝙ quicã ligari non pnt cũ ſint magis feruidi iuicẽ qᷓʒ aligs cõtra eos quicã aũt lolui nõ if cu ſit eos ligãtis maxiꝰ rcelt.quidi dür lieen ⁊ſoluũt; iueni untur quidã maximi exceſſus in ligãdo. ꝗdã vero maximiĩ diſſoluẽdo.Et vniuſaliter ille lichn qni auidius ardet:et ille ſoluit qni foꝛtius capit ſiuei tẽcit ſe in ulud. faciũt ergo hoc cũ his que ſibi dictat aimꝰ ⁊ tũcilla hoꝛa adillos:et tñ nota iſtud ad oia maleficia diſſoluẽda ſimiliter faciẽcda. null⸗ aũt eſt aptꝰ in hocuiſi qnẽ inſtigat ad hoc faciẽdũ inclinatio na turalis aut aligd vigens in eo vnde lunt magis aptiad hoc qᷓʒ alij⁊ cũ certificatũ fuit nobis hoc ſepius ex hoc ſciam ca- racterũ.i.et ſermo efficatiã ad oẽm rẽ quam vult hemo et ſuut ſeözʒ duos modos. vno.ſ.iã dicto.ſ. coðʒ gffectõeʒ animi operãtis ipius hoꝛe ĩqua fſũt? ipᷣi ᷣtutis celeſtis qͥ tũc eſt de neceſſitate pñt efficaciã ad ſimilitucdinẽ animi et mouẽt adillud qð animꝰ deſiderat.ſuũ ergo caracter.i.ſermões et om̃ia iuuaãtia opus aĩe ipſa ſunt q̃animꝰ in illa hoꝛa qua foꝛ. tius illa apetit dictat fieri. quicꝗd aũt igit dictat animus foꝛtiſſime amaͤtis in illa hoꝛa de loquelis de cara cteril. i. eſt habẽs efficaciã ad illud, ſimilit quicad inſtigat animꝰ fero

—
citer odiẽtis in illa hoꝛa ſiue cũ cſilio ⁊ deliberatide eſt ha⸗ bens eſficaciã deſtructõis ⁊ diſcoꝛcie et adꝗrit iiud ad oĩia facic᷑tis ſeu ab hoꝛaſeu a ſigno celeſti illi hoꝛe:qe penitꝰ oiſ bhoꝛa in aua tractat᷑ alicui mali:eſt illi mala et nociua⁊ qsĩ
ea ſit cõtra ipm:offẽgit eũ⁊ ecõtra in bonis.Et tu nota iſt pꝛo grandi ſecreto oum ꝗ voles agere ⁊pꝛote⁊ palijs. Oia eni ſuꝑ arripit animus inebꝛiatus deſtitutio reiſunt adꝗ- rentia ad illud ſcõm deſideria aie opãtis. et ſcom hocẽ arti ſiciũ caracterũ hi ſermonũ virtuoſoꝝ mirabiliũ.c iſte ẽ mo dus in quo inuẽta eſt efficacia ipſoꝝ oun. Mẽs eni affectat Francideſdene ſicut arripit ſup multiplices ſermões/ co- oꝛes⁊ geſtus ſic et ſuꝑ caracteres et ſiguras diuiſas. An nec ad idẽ inueniunt ſiles oẽs caracteres ſcᷣm diuſaʒ affec- tionẽ facientũ eas.et ideo parũ aut nihil niſi autoꝛi eaꝝ aut ei ꝗ iã incipit inebꝛiari in illo ac ſi eſſet actoꝛ illoꝝ pꝛoſut aut ſaltem niſi ſcribat ſup eis intẽtio operatoꝛis ipoꝝ. Secũc vero mocd caracterũ.i.eſt intẽdẽs ſcᷣm viã naturalẽ ⁊ pꝛo- babilẽ ⁊ bʒ ghd2 ſimilitudinẽ cũ eo. et qd qͥrit operãs:vt velit amoꝛẽ facit ſiguras aplectẽtes ſeinuicẽ imixtas in· uicem aſpiciẽtes ſe huiliãtes ſe inuiceʒ applicatas:ſicut aia deſideratres applicari ⁊ vnirip amoꝛẽ. Et ſi deſiderat odi- um pereas facit ipſas aduertẽtes ſeinuicẽ diſpares /diſſolu tas in cõtrariũ trahẽtes.qꝛ ſeꝑ ipſe coꝛreſpondẽt intẽtioni opantis eas cuiꝰ ſunt effigies ⁊ veſtigia aie ⁊ ſic aia qͥ eſtma
*—
gis deſderãs rẽ ipaʒ facit eas magis efficaces ⁊ magis ha- bẽtes ſimilitucinẽ eius qõ querit nã ſciẽcia eſt factis carac teris. Sũt enĩ hij male dearticulate.hij vero ſut caractereſ bene ↄplete ⁊ dearticulate vnde vᷣtuoſioꝛeſſũt ⁊ magis ſciẽ tiales atq; rationales ſũt hij caracteres. Similit eſt opera tio ĩoibꝰ q̃õſiderat aia foꝛti ðᷣſiderio Oia eĩ que tũc agit illd
intẽdẽs mouẽt et efficaciã habẽt ad id qð aĩa deſiderat.Et
ſcm ß̊ veriſicat experimẽta multa/ auditoꝝ ꝗ̃ cũ audint᷑ re.
putãt incredibilia oino cũ tñ ſciẽcia ſit certiſſia qᷓʒ nulli pho ruʒ q́ꝰ intẽtio eꝛat idinter pꝛia laus ⁊ bona fama fuit voluᷣ · tas ſeꝛibedi rẽ tãte falſitat qᷓʒte eẽt illõ qð ĩuenit ĩ libꝛiſſuis
——
————

ſi veritatẽ nõ haberet quod dicũt potins vituperatiões vi· derẽtur intẽdere qᷓᷓ bonã famã. Et manifeſte videmꝰ ꝙ nul lus etiã ignorãs ſcribit libẽter rẽ manifeſte falſitatis. ⁊ cuʒ ipſ eſſẽt pbi⁊ grãdis inueſtigatõis⁊ nulla neceſſitas coge ret eos quomò ſcripta poſſũt eſſe ita manifeſte falla vt mul tis videbit᷑ in qnoꝝ aia nõ pot cadere ĩhis talib⸗ aligad vir tutis nõ põt exiſtere q nõ potẽtes videre cauſam negãt ſè⸗ ſibilẽ effectũ:cũ eſſet materia ad fiencũ ſſcʒ qꝛ vidètes effec tum eſſet inquirẽda cauſa ⁊ hoc ẽ quod mẽᷣdicaui in diuũſis tractatulis hi caracteres ⁊ ſermonũ:ꝑticulares gut caracte res. hi ſermones ad vnũ quodqʒ fiendũ aut deſtruendũ ex libꝛis diuſis aggregabo inferius:tu vero ex his habes viã ad totam hanc excogitationem. b Oſtqᷓ a phis certiſicatũ eſt ꝙ vniuerſe ſpẽs rerũ mo. uent ⁊ inclinãt ad ſeipſas:qm̃ poſtq́; in eis Vtus actia rõnalis eſt quã agat et moneãt tã ad ſeipſas ꝙᷓad diuſas et ignis mouet ad ignẽ ⁊ aqua ad aquã.Etiã dicit auice. q dũ Aliquid ſtat in ſaie diu:ſit ſal. t ſi quid ſtat in loco fetido: fit fetidũ. et ſi ꝗd ſtat cũ audace:ſit audax.⁊ ſi cũ timido ſit timi dus. et ſi aliquod aial ſtat cũ hoibus ſit humanũ⁊ domeſti⸗ cum. ⁊ generaliter verificatũ eſt eis rõe ⁊ experimẽto ꝙ ois natura mouet adſuã ſpeciẽ ⁊ fit eoꝝ veriſicatio notaĩ qlita tibus pᷣmis ⁊ ſimilit in ſecudis/⁊ fuit idẽ in tertijs⁊ in oib⸗ diſpoſitionibo nichil quod nõ moneat ad ſeipſũ ſecũdũ totũ poſſe ſuũ:et hoc fuit radix et principiũ ſecundum operum fecretoꝛũ et tu non auertas oculos tue mentig. Oſtqᷓʒ fuit inſitũ mẽtibꝰ philoſophoꝛũ iſtud ⁊ ipſiin uenerũt diſpoſitiões entiũ naturaliũ qꝛ certe ſciuerut ꝙ quibuſdã entib eſt inſita grãdis caliditas qꝗbuſcã grã⸗ dis frigiditas quibuſdã cñ hoegrãdis audacia quibuſcia grandis iracũdia quibuſdã grãdis timoꝛ quibuſdã inna⸗ ta ſterilitas qbuſdaʒ innatus ardoꝛ amoꝛis bulſdas ẽ ina-
ta aliqua alia virtꝰ.aut ſcvm totã ſpeciẽ ſicut leoni eſt auucda
cia inata ⁊ victoꝛia aut ſcðm inc iuiduũ: ſicut meretrici in eſt
audacia. nõ ꝑſpeciẽ humanã ſedpꝑ indiuiduũ.venerũt ex b

ſup grãdia mirabilia ⁊ ſuꝑ ſecreta operabilia Et quin in. tellexerũt mirabilitatẽ illã ⁊ vnde poſſit ĩ illud. neglexerunt ⁊abiecerũt oĩa in abus fuit laboꝛ ⁊ igeniũ philoſophoꝝ qᷣ⁊ fuit in tẽtio.ppria laus in poſteris vt falſidica tam granqia traderent in ſcriptuug. Dn eſt ſecretũ nec occultũ gẽtibus:quoniã om̃e ſimi. le adiunet ⁊ cõſirmet ſuũ ſimile.diligat ⁊ moueat ⁊ am plectat ill ⁊ medici iã dixerũt illud ⁊ verificauerũt illud parte ſua ⁊ vrerurg eyar innat ad epaꝛ ⁊ quodlibʒ mẽbri ſuũ ſile.Et alchimiſte ſciuerũt ill veritate manifeſta qͥ᷑mõ natura ſimilis ſub ingredit᷑ ⁊ gaudet ſuo ſimili illi⁊ cõdolet et omĩs ſciẽtia iã veriſicauit illudĩ ſuis ſcibilibꝰ.Et tu nota iſtud diligẽt qͥ᷑niã ſuꝑ b̊ videbit᷑ grãdis mirabilitas operᷣ. Am eſt verificatũ et poſitũ in mẽtibus oium ꝙ omis ſpecies naturalis. et ꝙ omis natura pticularis vel ge- neralis habet amicitiã ⁊ iimiciciã naturaſẽ ad aliqᷓʒ aliarũ. Et omis ſpẽs habot alad timẽdũ poꝛribile.et inimicũ ꝛ de. ſtructiuũ Silii aliqd exultãs.letificãs ⁊ ↄcoꝛdãs ⁊ ꝑ natuꝛã vt ouis lupũ ⁊ ipſa cognoſcit eũ nõ ſolũ viuũ ſed moꝛtuũ.nõ ſolump viſum ſed ꝑguſtũ.et lepus canẽ ⁊ gatra muꝛẽ.et oĩa
aquadrupedia timẽt leonẽ. ⁊ oĩa volatilia timẽt aquilã et oĩa
anĩata timẽt hoĩeʒ. Et eſt inſitũ nature vnicuiqʒ iſtõ.⁊ que- dam habẽt iſtud ſecũdũ totã ſpeciẽ et ſecũdũ ome tempo et quedã habẽt iſtud ſecũdũ indiuiduũ ſolũ et ſcm certũ tẽp⸗ et omniũ eſt certificatio ꝙ qͥ odiũt ſe ſcom yitã qꝙ partes eo rum.vmmo pili et oĩa odiũt ſeinuicẽ poſtq́ʒ moꝛiũt᷑. Ande pellis leonis omes pelles ledit ⁊ vicit pellis ouis cõſumituꝛ a pelle lupi.et timpanũ de pelle lupi facit ohmuteſcere illuc de pelle ouis. et ſic eſt in oibus alijs. Et tu nota iſtud ꝓpter magnitudinẽ rerũ ſecretaꝛũ que inde pꝛoueniũt. Teſt aptũ oibus ꝙ homo ẽ finis oĩm naturaliũ. etꝗ omia naturalia.ſunt ꝑ ipm ⁊ ipſe vincit oĩa naturalia. ct omia naturalia habẽt inſitã naturalẽ obediẽtiã ad ipm hominẽ.⁊ quod homo eſt plenꝰ om̃i mirabilitate et quodi ipſo ſunt oẽs coditiões ſcʒ diſtẽperata in caliditate ct frigi

ditate tẽperata ĩomi co quod vis t in co fuůt omẽs virtutes rerum. et ad humanã naturã fauẽt et obedient demoẽs et ipſo humano coꝛpe operãtur omnes ſecrete axtes et etiã cuʒ bocomne mirabile exit Erplo ſech nõ habet bomo omia ſe⸗ cundum idẽ temp ſed diuſis tẽpoꝛibꝰ et in diuſis ĩciuicuiſ et in eo inuenit efficatia omium rerũ ipocratarũ verboꝛum vegetabiliũ. Sed que ſunt ꝑtes ad partẽ non declarãt rõe ſed experiẽtia quãtu aũt ratio poterit videre ⁊ↄprehẽᷣdere notabis et quãtũ ꝑ tuã experiẽtiã experiri poteris adiunge et intellige hoc quod contra hoĩem eſt. Pn poteſt aligs dicere ꝙ omis res non ſit plena mi⸗ rabilitate ⁊ neſcit que maioꝛis quãdo diligẽter certiſi cat:ſed vnuſquiſque vilipẽdit rẽ de qua nichilſcit⁊ res ni⸗ hil meruit in illo nam vnaqueq; tes abet de calido et fri⸗ gido quod eſt ſibiꝓpꝛiñ⁊ igni nõ ſunt mirabilioꝛa qßaflue ſed ſunt diuſa et alteriuſmodi.et piperis nõ fũt mirabilioꝛa
ꝗʒ inſquiami ſed alia.⁊ qui credit ꝙ mirabilitas rerum exit g calicoo et frigido non põt dicere quin ĩomi reſit grãce mi. rabile cuz vnãqueqʒ res habeat de calido et frigido qð ſibi cõuenit Et qui creciit ꝙ mirabilitas reꝝ ſit in ſtellis? aſpec
tibus in gbꝰ cotrahůt res ꝓprietates mirabiles⁊ occultas ſcire poteſt ꝙ omis res habet ppriã figurã celeſtẽ ſibi 2ue- nientem ex qua etiã puenit ei mirabilitas inoperãdo. Nas omne quocl incipit iub determinato aſcẽdentelet inluentia celeſti incipit⁊ cõtrahit nũqᷓ; ppriã efficatiã paciẽdi ⁊ ope⸗ randi rem mirabilẽ᷑ et qui credit ꝙmirabilitas. rerũ exeat per amiciciã ⁊ inimiciciã vt emptio nõ põt etiã denegare et vniuſalii ſecũdũ omnẽ modũ philoſophandi res vnaqueqʒ eſt plena mirabilibus. Et poſtqʒ ſcſuerunt hoc philoſopbi inceperũt experiri et reducere quid in rebus eſt.
gto vero dixit in libro teginẽti ꝙ quinõ fuerit opi⸗ fexdialectice ex qua ſit pronus ⁊ eleuatꝰ intellectꝰ agi
lis et expeditus ⁊ qui erudit in ſciẽtia naturali ĩ qua decla⸗ rantur mirabilia calida⁊ frigida et in qua aperiunt᷑ ꝓprie- tates cuiuſſibet entis in ſe. Et qui non fuerit doctꝰ in ſciẽcia

aſtrologie ⁊ in aſpectibꝰ⁊ figuris ſtellaæ ex bo? vnicuiqʒ eoꝛum que ſunt ſublima virtus ⁊ ppꝛietas et qui non fuerit
doctus iſciẽtia nigrom ãcie qua manifeſtãt᷑ ſubſtãtie imma
teriales que diſpẽſantꝛ adminiſtrant om̃e quod eſt in rebuſ ex bono ⁊ malo nõ poterit intelligere nec veriſicare oĩa que
bbudohe ſcripſerũt nec poterit certificare oia que apare
unt ſenſibus hoĩm t euadet cũtriſtitia aimi qm in illis re- bus eſt mirabilitas oim qͥ videnttrur. Recdit purꝰ aſtrologꝰ ꝙ tota mirabilitaſrerũ ⁊ radix expimtoꝝ ⁊ oim g ertãt a rebꝰ qnñ iuicẽ ↄfeꝛunt᷑ eſſent a ſigura celeſti quã cõtrahit vnũquo dq; hoꝛa ſue ihreren. tionis ⁊ gnationis ⁊ verificauit in oibus que expertus eſt i⸗ uenit ꝙ cõcurſus rerũ eſt ſecundũ curſũ ſtellaꝝ ſet victoria et gaudiũ et triſtitia pendet exide⁊ iudicat᷑ per illud.⁊ ideo iuſſit omia fieri certis diebs ex incertis hoꝛis et incertis cõ- iunctionibꝰ ⁊ ſeparatõibus ſet ĩcertis aſcenſioibus.ſ.hypo- critos ſermones pᷣparatões herbarũ ⁊ nõ potuit eoꝝ igeni um expandi et extẽdi ad oẽs veriſicatões philoſophoꝝ. RKRedidit magna pars philoſophoxꝝ et medicoꝝ ꝙ to ta mirabilitas erperimẽtoꝝ et mirabiliũ exiret a rebꝰ naturalibus quãdo ĩ lucẽ cõferũtur ꝑ calidũ ⁊ frigidũ/ ſiccũ et humidũ. Et ſignificauerũt has quatuoꝛ qualitates ⁊ po ſuerunt ipſas radices oim mirabilin ⁊ eoꝝ mixtio exigit ad om̃e mirabile ⁊ veriſicauerũt illud ĩ ſuis operibꝰſet inſerũt
ſua experimẽta ĩcedere et componi p iſtã/ et teneri per has
res et veriſicari. Et eũ iuenerunt multa experimẽta phõꝝ: non poterũt ea veꝛiſicare per calidũ ⁊ frigidũ immo magis
ex hoc erat cõtrariũ:accidit ei mirari neceſſitãter et triſtari
et negant plerumqʒ illud et ſi videantiöo.
Lato Ariſto. et legitimi et om̃es ꝗ itenderũt ſup vlti⸗
mum phie:iam certificauerũt ꝙ mirabilitas exit a re bus ſecũdũ modos valde diuerſus:plerũqʒ per virtutes ce leſt es ĩpꝛeſſas plerũqʒ caliditatẽ ⁊ frigiditatẽ plerũqʒ per virtutes demonũ ⁊ nigrom ãticoꝝ:plerũqʒꝑ virtutes alias innatas rebus cũ ſuis foꝛmis ſubſtãtõna
ibꝰ:plerũqʒ ꝑre-.

lationẽ que ſunt rerũ ad inuicẽ. Ande reddũtur in conpre. benſibilia reꝝ mirabilia /ſicut dicit autoꝛ. plerũq ꝑ ſe faci/ unt vnũ per accidẽs faciũt cõtrariũ plerũqʒ directe de rito ergo Wlato dixit ꝙ qui nõ fuerit valde ſolers in diale tica⁊ doctus in vtutibꝰ reꝝ naturaliũ: ſimilit in ſignis ſtel larũ ⁊ nigromãticarũ tutũ non videbũt raciõabilitatẽ mi rabiliũ nec ipſe ſciet ea⁊ nõↄmunicabit theſauꝝ phoꝛũ. Cito igitur ꝙ ois res habet ex caliditate ⁊ frigiditate quod ſuũ eſt ex quo facit rẽ efficacẽ᷑ ꝑ ſe et facit rẽ effi- cacem aliaʒ ꝑ accidẽs directe ⁊ in directe⁊ habʒ vnãquãq; virtutẽ ex ſtellis ⁊ ſigurã lũe generatõis quã agit in moꝛta litate cõſtructõe ⁊ cõueniẽtiã cũ alijs ⁊ tñ vnaqueq; res b virtutes ſibi cõnotas per quas vnaqueqʒ; res eſt pꝛincipiũ mirabilis effecto. ¶. Cũ ergo hoc ꝙ oĩs natura mouet ad ſuuʒ ſimile:poteſt imaginari de mirabilitate effectũ quem vis ad omne operand⁊ veriſicabis oĩa que audies ⁊ mecli einalia ⁊ magica et nigromantica ſcm diuerſum modũ tue excogitatidis ⁊ ſolertie:⁊ intromittã te ſupſĩcialii vt ſeipſuʒ adiuues ⁊ ppares ad recipiendũ que dicã aggregataz col- lecta er philoſophis ⁊ diuſis ãtiquis. habeto ergo iſtud in mente tua ⁊ qntum eſtꝑſe res calida adiuuat in paſſionib⸗ frigiditatis ⁊ eſt experimẽtuʒ ĩ eis.Et nõↄpetit calidis niſi
per accidẽs aut indirecte ⁊ comuniter:⁊ ſemꝑ cauene quod eſt per accidẽs decipiat te ĩ pᷣmis qualitatibꝰ.quia plerũq; res calida ſanat moꝛbos calidos ſcʒ ꝑ accidẽs aut indirecte Sivis igit experimẽcari pᷣmo decet te ſcire de rebus vtrũ
—
calide aut frigide ſint.⁊ nota totũ ill ⁊ poſtqᷓʒ ſcis iſtud:no- ta que eſt diſpoſitio ⁊ ppꝛietas naturalis eius vtrũ ne eſt au dacia aut timiditas aut decoꝛ aut ſterilitas quia qualẽ ha- bet naturã.nunqᷓʒ eni talem aſſimilat inhis quibꝰ aſſociat᷑. vt leo eſt aĩal intimidũ ⁊ habẽs audaciã naturalẽ maxime i fronte ⁊ coꝛde.Et ideo qui aſſociat ſibi oculũ leonis/auctoꝛ/ aut pellem que eſt iter duos oculos vadit audar et intimidꝰ et inducit timiditatẽ oibus animalibꝰſet generalit in leone eſt virtus dandi audatiã⁊ magnauimitatẽ. Similit in me b 4

retrice eſt audacia exterminata.Et ideo dicũt phi ꝙ ſiquis induat camiſiã meretricis publice:aut reſpexerit ſpecnium aut ſecũ habuerit ĩ quo ipſa ſpeculat᷑ ſe ipſaʒ vadit aucſax et
intimidꝰ. Similiter in gallo ẽ quedã aucacia magna adeo quod dicũt phi quod ex ipſo ſtupe ſit leo. et ideo diĩcunt ꝙſi quis hoĩm ſecũ geſſerit ipſio aliqna vadit audax⁊ gñaliter omne aial quod habet audatiã extermiataʒ ꝑ naturã autp caſum. Si ex eo cõſtruet᷑ homini dat ipſi audaciã. Similit ſi eſt aial ſterile per naturã aut ꝑ accidẽs aliquod eius cõſo-
ciatio ad aliquã mouet ſterilitatẽ.Et ideo ſcripſerũt philo- ſophi ꝙ nullus a pꝛietate vel quomodocũqʒ cũ ſit oĩo ſteri lis facit viros ⁊ mulieres ſteriles quãdo ex eo ſociat᷑ aliqua pars mulieris. Sumiliter facit aboꝛtiuꝰ et eunuchus q̊niaz omnibus his eſt inſita ſterilitas ⁊ aſſimilant ſibiin hoc ho- minez qui ſibi aſſociat iſta intrinſeca. C Similii qui vo- lunt incitare amoꝛẽ. reſpiciũt enĩ quod animal maxime dili⸗ git ⁊ maxime in illa hoꝛa qua magis ſtimulat᷑ in amoꝛe quia tunc in eo vigoꝛ magis inꝓmonẽdo ad amoꝛẽ ex illo aiali ac cipiũt partem in qua magis viget venus. et ille appetitꝰ ſi⸗ cut ſunt coꝛteſticuliſet matrix'et exhibẽt ea illi quẽ volunt intẽdere.maſculus ad feminã exhibet teſticules. mulier ve
ro ad virũ exhibet mẽſtruũ aut ſecũdinã Et qꝛ hirũdo mul tum diligit:ve dicũt phi ideo multi eligũt eã ad excitanduʒ amoꝛẽ ¶ Similiter in hoc genere turtur/ colũbaſet paſſer maxime qn capiunt᷑ amoꝛe ſine 4 venere tũc enĩ irrefrigera⸗
biliter ꝓuocãt ⁊ inſerũt amoꝛẽ.ſimilii qñ volũt facere loq̃cẽ appꝛopiquãt de lingua canis aut de coꝛde. Cũ aũt volũt fa- cere ſecũduʒ aut delectabile:aſſociãt ei philomenã et vniũ-
ſaliter quãcũqʒ virtutẽ aut pyꝛietatẽ naturalẽ vidẽt ĩ aliquo entiũ naturaliũ ſcðm exceſſu ſuſpicant᷑ aſſimilare aut ꝓmo⸗
uere ſeu inclinare diſpoſitũ ad illud ꝓpter qð ſciũt rmii ꝙ
põt plus iuuare qᷓʒ; nocere eo ꝙ hahet illud inſitu aſua natu
ra:et oĩs virtus mouet ad tale quale eſt ſecũduʒ poſſe ſuuzʒ. Et ſic intelligo eſſe in rebus mirabilibo que audies Et hoc dictum ſit ad introducẽduʒ animũ tuũ.

4
.*
——. ——— 8 —
¶ Dirit auctoꝛ libꝛi Tegimẽti ꝙ quedãſũt manifeſtaſẽ. ſibus abus nullã ſcimꝰ rationẽ:⁊ qͥdam ſunt manifeſta rõe in quibo nullũ ſenſum nec ſenlatiõez percipimꝰ. Et in pᷣmo genere entiũ nulli credendũ eſt niſi experiẽ᷑tie x nõ eſt expe⸗ xienda ratio nec negãda experiẽtia.Et in ſecũdo genere en⸗ tiumnö eſt expectãdus ſenſus. quia ſentiri nõ põt. quedam igit ſola experiẽtia ſunt credẽda ſine rõe cum lateat hoies.
AQuecdã ſoſa rde: cũ careat ſenſibꝰ. Mam q́uis manifeſtam rdem neſciamꝰ ꝙ magnes trabit ferrũ:ita tñ maifeſtat illo experiẽtia ꝙ nullus denegare debet. Et quẽ admodũ iſtud eſt mirabile ꝙ ſola experiẽtia certiſicat ita in alijs debz ho⸗ mo eſtimare nec debet negare quicqᷓ mirabiliũ:qᷓnis rõeʒ non habeat ſed debʒ experiri quia cauſe mirabiliũ ſũt laten
tes ⁊ ex tam diuerſis pcedentibeœ humanꝰ intellectus ſecũ
dum Slatonẽ nõ poteſt eaſimitari. Magues ergo trahit ferrũ. Carabe trabit paleã ⁊ quidã alins lapis trahit vitrũ ſic in entihꝰ ſunt mirabilia declarata phis ꝑ experiẽtia que
nullus denegare debet donec experit illud ſecundũ moduz
Pboe qui iliud inuenerũt. Mam dicũt phi ꝙ palma eſt ar. boꝛ et habʒ maſculũ ⁊ feminã. cũ ergo femina apꝛopĩquat᷑ maſculo vides feminã declinatã ad maſculũ et molliſicãtur folia eius et rami:⁊ declinãt ad maſculum. Cuʒ ergo adpal- mas vidẽt illud ligant funes a maſculo ad feminam:reddit
ergo erecta ſup ſe ipſaʒ quaſi adẽpta ſit a maſculo per conti
nuationẽ funis virtute maſculi.qre ergo negas ꝙ in hac ſit
reliquarũ reꝝ que ſuis pꝛietatibꝰ agut donec per experiẽ⸗ tias certificet tibi certitudo ⁊ deſtruat᷑ falſitas. MNegotium
aũt tuũ ſupꝛa illud quod narrauimꝰ in libꝛis noſtris duoꝛũ rumoꝛ ppalatur in regionibꝰ ⁊ quoꝝ veſtigiũ laudat᷑ apud
ſapiẽtes abſqʒ experiẽ᷑tia ipſius cuiꝰ pꝛietates ſumũtur et
inuidia et odiũ ex quo ſemꝑ puenit obliꝗtas intellecto et iu⸗
dicij in oꝛe. Multi tñ antiqnoꝝ narrauerũt res mirabiles
tñ iam receptas apud vulgꝰ et veriſicatas. Et ego narrabo tibi quedam vt tu firmes mentẽ tua ſup eas ct vi ſit parata credulitati eoꝛũ que ratio nõ poteſtoſirmariſecnndũ ſenſã cn

quiapᷣdictũ in eis ẽ adiutoꝛiũ. Ex eis itaqʒ eſt ꝙ ſilio Meſ- ie dixit in libꝛo de aialibus. Si induat veſtimẽtũ viri mker feta deinde induat iym quartana vir pꝛiuſq́; abluat ipſũ re- cedit ab ipſo febꝛis. Et in libꝛo de animalib» dicit ꝙ leo pardus fugit ex craneo hom̃is. Et alibi ꝙ craneũ hominis antiqui ſepeliat in turri colũbarũ aut ponat᷑: in ea habitãt? uieſcũt colũbe ibi ⁊ multiplicatiũ donet cõſtrigant᷑ in ea.
Et in libꝛo de Triaca Balieni ꝙ ſerpẽs qui dicit᷑ regu- lus eſt ſub albido: ſupꝛa cuis caput ſũt tres pili et qñ videt eum aliquis moꝛitur ſtati. Et quado audit eius ſibilũ aligs velaliquid moꝛit. ¶ Et oĩs beſtia q̃ comedit ex eo moꝛtuo etiam moꝛit? dixit Ariſtoteles ꝙ vbi ſit eſtas ſer mẽſibus ſimiliter hyems ẽ fluuius in quo inueniũtur vipereſquarũ pꝛopꝛietas ẽ vt nũq́; videãt qui nõ moriant:⁊ nõ faciũt hoc niſi dum viuũt cum vero ſũt moꝛtue nihil nocent. Et inge- niauit Ariſtoteles cũ alexãdro vt reciperet ſpeculũ magnũ et ambularet cũ eo verſus eas ⁊ cũ reſpexerũt ſeipſas in ſpe culo moꝛtue nnt witevo abuſdã incredulus ſermo ariſte- telis. Mam auicẽna inſtans Ariſtoteles. ſi quis vidit eum moꝛtuꝰ eſt vnde nõ eſt veritas in ſermone. ¶ Et dixerũüt ſi aliquis acciperet de lacte mulieris lactãtis virginẽ ſuã que eſt ab imatu et ponat᷑ in vitreo vaſe ⁊ ſepeliat velſuſpendaĩ inturri apu introitũ colũbarũ ⁊ exitũ:habitãt⁊ multipli. cantur colũbe in ea donec ſint inunmerabiles. ¶ Et dixe⸗ runt quãdo os hoĩs moꝛtui ſuſpẽdit᷑ in aliquo iuuat a quar- tana.et ſi ſuſpendit os hom̃is moꝛtui ſup illuʒ qui cõquerit de vẽtre ſuo:ſanat᷑. Et dixerũt ppiloſophi ſi dẽtes pueri in pꝛimis cũ cadũt ſuſpẽdant anteq́; veniant ad terrã et ponãt in bamina argẽti ⁊ ſuſpẽdant᷑ ſup mulieres phibent eas im pꝛegnari et parere. ¶ Et in libꝛo cleopatre quando mulier accipit omni mẽſe de vrina mulepõdera duo et bibit ipſam non concipit.Et in libꝛo decoratõis: accipe quãtitatẽ fabe de lcith ⁊ in funde ipſam i vrina mule ⁊ da mulieri ad potã dum ⁊ nõ cõcipiet. ¶ Et dixit alexãder quãdo accipit᷑ ali. quid de vmbilico infantis qui egredit᷑ et inciditur et ponit

ſub lapide animali de argento aut auro:tunc ei qui neſcit eũ non aduenit colica Pash penitus ¶ Et dictũ eſt ꝙ ſiligetur ſemen acetoſe in pãno ꝛ ſuſpẽda tur ſup timpanũ ſiniſtrũ non cõcipit donec permanet ſuper ipſum. Et dixit Galienus ꝙ quãdo folia acetoſe comedunt dluunt ventrè. Et quãdo bibit᷑ ſemẽ eius ſoluit ventrẽ. Et dicitur ꝙ radix acetoſe ſuſpẽſa ſup habentẽ ſcrophulʒs iu- uat ipſum. ¶ Et dicũt phi quãdo vis vt redeat beſtia ad hoſpitiũ ſuu lcue frontẽ eiꝰ cũ cepeſquilla:et redibit.Et ar ſtoteles dixit in libꝛo de animali.:Si ponat aligs cerã cõ- tritam ſup coꝛnua vituli va ccarũ:vadit cũ eo vbicunq; vult ſine laboꝛe.Et ſr iungat aliꝗs coꝛnua vaccarũ cũ cera ⁊ oleo aut pice recedit doloꝛ pedum earũ. Et ſi alias delinuerit ca⸗ put tauri oleo roſarũ apoſtemat᷑ caput eius. Et ſiliniat cum eo caput vacco moꝛitur. Et ſi aliquis vnxerit linguã boum cum ſepo aliquo nõ guſtãt cibñ nec comedũt:ſʒ pꝛius moꝛiũ tur fame niſi abſterat᷑ cum ſale et aceto. Et ſi alias i vngat anum galli cũ oleo nõ calcat gallinam nec poteſft. C Erſi quis vult vt nõ vociferet gallus caput eins iunge oleoet fronts. Et inlibꝛo Archigenis dicik quando canilla lepoꝛis ſuſpendit ſup euʒ quipatitur colicamſcõfert. Dixit Ariſtoteles qui ſedet ſuꝑ pellẽ leonis recedunt ab eo emoꝛoicte.Et dixerũt pbi ſi annularẽ aboꝛtiuiſuſpen. dit ſuper ſe mlier nõ ↄcipit donec ꝑmanet ſup ipſaʒ. Et quã do bibit mulier vrinã arietũ nunc cõcipit.ỹt quãdo bibit ſanguinẽ leporis nõ concipit.Et iſtercus lepoꝛis ſuſpẽdat ſup mulierẽ nõ ↄcipit donec pm ꝛmnet ſup ipſaʒ. Et oꝛiganuʒ mont anũ quãdo terit᷑⁊ pulueriſat ſup locũ foꝛmicaꝝ dimit-⸗ tunt foꝛmice locũ ſuũ. Et dixerũt phi ſiſuſpendat caput ca⸗ pꝛe ſup ilnm qui patit ſcrofulas fanat᷑ p ipſum. ¶ Et dicit in libꝛo decoꝛatidis. Accipe mirrã ⁊ line pollicẽ pedis dex- tri tui cũ oleo de paleſtina tritã. Mam tũctu cõcubes dum iud perm anet ſuꝑ pollicẽ. Et dicitur ibi q; ſitu accipis fel hirci et adib:et exica vtraqʒ ⁊ deinde tere ea ⁊ calefac ambo cum puro oleo et line cuz eo pꝛiapũ in circuitu hoꝛa coitus b c iij

ditur aqua ex eo ⁊ remanet vinũ ⁊ ſinõ eſi mixtu:nibil egre ditur. Et dixit Tabariẽſis ꝙ ſi ſuſpẽdit lapis ſpõgie ĩ collo pueri qui tuſſit tuſſi vehemẽti/ ſedat᷑ tuſſis eius. Et quãco intromittit᷑ in caput aſini aut anũ ſcarabẽs ſincopiſat et nõ xertitur donec extrahat᷑ ab eo Et ſi homo comeciit leutes?

5
A
e
eransssanesnaan
2*
moꝛdeat nõ ſanat moꝛſus.⁊ qn itromittit᷑ in anũ arietis alit ſiue alcit cadit lana eius. Et dicit ꝙ ſi liget aligs lapis cum cauda aſini nõ rudet nec rugiet. Et ſi accipiant᷑ pili aſini qui ſunt iuxta pꝛiapũ eiꝰ et dent᷑ alicui in potu triticũ vinocui- uis incipit ſtati pedere Et ſimilit ſi aligs acceperit oua foꝛ micarũ ⁊ cõtriuerit ea⁊ piecerit in aqauã ⁊ dederit ea inpo- tu cuiuis:ſtati nõ ceſſat pedere. Similii faciũt cuʒ vino. Et dicitur ꝙ ſi feceris anulũ ex nigra męrci recẽtis: intromiſ ceas in ipſum anularẽ digitun ſedat apoſtema ſub aſcellis. Et ĩlibꝛo Ariſto. Kadix iuſquiami albi quãdo ſuſpẽdit᷑ ſuꝑ
patiẽteʒ colicã cõfert ei.Et quado hauriat ⁊ nitrũ ſalſũʒ po
nitur in vaſe ⁊ ponit᷑ ſuꝑ ipſuʒ acetũ bulit foꝛtiter abſqʒ ig⸗ ne. Et dicit in lbꝛo hermetis quãdo pꝛoijcit ſemẽ poꝛri ſu⸗ pꝛa acetũ recedit acetoſitas eius. ¶ Et dixit belbino quã- do accipis albumen oui⁊ alumẽ et lenis cũ eo pannũ ⁊ ipſũ abluis cũ aqua ſalis ſicca eu phibet ignẽ ↄburere. Et dixit alius quãdo accipit᷑ arſenicũ rubeũ ⁊ alumen ⁊ terũtur ⁊ cõ ficiutur cũ ſucco ſemꝑuiue et felle thauri? linit cũ eo homo manus ſuas deinde accipit ferrũ ignituʒ nõ cõburit ipſum. Simulit ſi accipiatur ex magra et alumine iameni et tale et aceto foꝛti ⁊ aitea ⁊ cotriueris ea cõtritione bona linis cũ ea manus noledit eas ignis. Et dixerunt in carabe quãdo multum teris ipſuz ⁊ ſufflas ipſuʒ verſus lampadẽ cũ ſuffla
toꝛio.iflammat᷑ er eo igniſ magnꝰ ⁊ ab eo nibil ↄtractũ com
buritur. Et quãdo volueris vt qui ſunt in palatio videatur
nigri: accipe deſpuma maris et calcaneo ⁊ permiſce ea ſiml deinde humecta cũ ea liciniũ ⁊ illumina cuʒ eo lampadem. C AQuãdo vis vt qui ſũt in palatio videant᷑ ſine capitibꝰ: accipe iulphur citriniũ cum oleo ⁊ pone ipſũ inlampade. et iumia cũ eo ⁊ pone illud in medio hoim? videbis mirum Et dirit belbinꝰ qui poſuerit poꝛtulacã ſup lectũ ſuũ non vi debit ſomniũ nec viſionẽ penitꝰ.Et Ariſtot.dicit ꝙ eque
ñ odorãt furnũ lãpadis extincte aboꝛtiũt⁊ indignant᷑. Et
iniliter hoc accidit quibuſdaʒ mulieribus pꝛegna ntibus. Et dixit Ariſt. ꝙ ſiquis ingematur camelũ coire cũ matre b c iiij

ſua et ipſepſentit illud ipſepᷣſequit᷑ enʒ donec interficit enm Et ſi ingeniet᷑ equũ aſcẽ᷑dere matrẽ ſuam ⁊ pᷣſentiat illud in terficit ſeipſuʒ ⁊ necat intendẽs ad hoc. Et dixit tabariẽᷣſis ſi accipiat᷑ rafani ſet cõfitiat᷑ vel accipiat ex eo pars cuius ſit
magnitudo ⁊ ſuſpendat᷑ ſupꝛa mulierẽ poſt partũ egꝛeditur
ſecũdina Et dicunt phi ꝙ ſi ſubmerges muſcas in aquã vi. dẽtur moꝛtue. ⁊ ſi ſepeliant in cinerèẽ reſurgũt iterũ f̃t quã do ſubmergis azouboꝛ moꝛit et roꝛet᷑ ſuꝑp i macetus viuifi catur. Et quãdo ſepelis ſcarabeũ in roſis/ moꝛit᷑.⁊ ſi ſepelis in ſtercoꝛe viuiſicat᷑, Et dixerunt philoſophiq quando pẽ- ne aquilarũ ponunt᷑ cuʒ pennis alioꝝ animalmũ ſcõburunt illas ſet moꝛtiſicãt eas ſicut ipſe eſt vincẽs in vita ſua cm̃es aues ⁊ dominãs.pẽne aglaxꝝ ſunt pernicioſe oibꝰ pẽnis.Et dicunt philoſophi ꝙ ſi ponit᷑ in aliquo loeo pellis ouis cum pelle adib/ coꝛrodit ⁊ conſumit᷑.Et qui induit pannũ cx lana auis quã comedit adib nõ ceſſat ab eo pꝛurit donec indmt eum. Et ſi acceperis pilũ cque ⁊ extẽderis i m hofliũ domꝰ non ingredit᷑ hoſtiũ illud ſignifer donec ſuꝑ eo ſtat pilꝰ. ct ſi ſuffumigas domũ aut locum pulmone aſini mũdas euz ab om̃i ſerpẽte ⁊ ſcoꝛpione, ⁊ ſciũt philoſophiex hoc ꝙ valet in veneno. Et dixit thebarienſis. Si lingua vpupe ſuſpenda tur ſuꝑ patiẽtẽ obliuionẽ:reddit cũ memoꝛẽ.Et ſuflumiga
tio cum pennis eio expelliti demoncs ⁊ alienatiões. Et in li hbꝛo. Cleopatre dicitur. Si mulier non delectatur cum viro ſuo:accipe medullam lupi de pede ſiniſtro ⁊ poꝛta cam ⁊ nul lum diliget niſi te. Et dicitur qñ accipitur coxa ſtruſſionis maſculi ſiniſira⁊ bulitur cũ co.deinde limunt᷑ cũ eo oꝛigiẽs piloꝛũ:nunq́; renaſcũtur. Et dixit architas. Si accipiat᷑ coꝛ dum viuit? ſuſpendat᷑ ſup patientẽ quartanã cradicat eam
Et ſpoliũ ſerpẽtis qñ ſtringit ſup ancham mulieris accele⸗ rat partũ:ſed cũ parit ilico remoneat. ¶ Et dentes oim ſer pentum quãdo eradicas eos dũ vinit ſerpẽs ⁊ ſuſpendatur ſuper quartanariũ tollũt ab co quartanã. Et ſi ſuſpendatur ſerpens ſuꝑ dolentẽ dentez pꝛodeſt. et ſerpẽs occurrit pꝛeg-
nanti aboꝛtit? ſi occurrit ei dũͦ parit:accelerat ꝑtũ et dicũt
ͤNͤ„—-—-

Si acceperis caninũ dentẽ cocodilli ex palato eius ſupeꝛio re ſiniſtro et ſuſpendis cſᷣj ſupꝛa febꝛicitantẽ ſanat ⁊ nõ redi⸗ bit ad ipſuʒ vnq.Et dixerũt ꝙ leo terret᷑ ex gallo albo. ⁊ lco iterum timet ignẽ. ¶ Et qui inũgitur cũ ſepo renũ leonis nen timet ire inter beſtias. ꝛ om̃es beſtie terrẽtur ex leone. Et qui linit coꝛp ſuũ cuʒ ſtercoꝛe lepoꝛis terrẽtur ab eolu-⸗ ꝓpi.Et ſi terit arſenicũ citrinũ et acmiſcet᷑ lacti non cadit iun ipſum muſca que nõ moꝛiantur. Et ſi acceperis dextrũͦ pe.
₰
teſtudinis:⁊ ſuſpendis ipm ſup dextriᷣ pedes podagrici co- fert ei. Similiter ſi funſſrũ ſimſſro.⁊ ſic manus eius cõfert manuiſet digitus digito. Et accẽqatur ignis coꝛã eimoſo ex viridibo lignis ficulnearũ crepitãt tefliculi eius. Et in hbꝛo bermetis. Oculi vrſi ambo dui ligãtur in panno lini ſuper adiutoꝛiũ in ſiniſtrũ remouet quartanã. Et dicitur ꝙ ſilupꝰ videbit heminẽ et ipſe nõ videt ciᷣj:ſlupe ſt bemo⁊ timet 7 rauceſcit.Et ideo ſi quis gerit oculũ lupi iuuat ad victoria3 et audatiã et depellationè⁊ timoꝛẽ aduerſarij. Et dicitur ꝙ ſitiat anuius ex albi vngulis aſiini qui inquit ipſuʒ epilen- ticus nõ patitur epilentiã. C et dixerũt quãdo vis ne ap⸗ pꝛoximẽt muſce de mo tũc pone cõdiſim ꝛciumin albedi ne calcis et inde albiſica demũ cum eaet tunc nõ ingredien
tur muſce penitus. Et quando vis vtnarret tibi mulier vel puelle tua cia que fecit accipe coꝛ colube ⁊ caput rane ⁊ exic- ca vtraq ⁊ tere ⁊ pulueriſa ſup pcctꝰ doꝛmittis c narrabit emnia q fecit.Cum veꝛo euigilauerit exterge Uluda pectoꝛe ne alienetur. Et dicũt ꝙ ſi guis ſupomt adamantem capiti
mulicris doꝛmiẽtis manifeſtat ſi eſt adulteia.om̃ ſi ſic reſi⸗
Iit territa a lecto⁊ ſinõ amplectii virũ ſuuʒ cũ grandi dilec- tione. Et dicũt ꝙ pellis aſini qñ ſuſpcẽditur ſup pueros ꝓbi-
bet cos terreri.Et dicit architas ꝙ ſi capiat cerumẽ auris canis fiſtre ⁊ ſuſpendat febꝛicitãtibꝰ perio dice ↄfert multũ maxime quartane. t dicit pbiloſephi ꝙ aliqua ſpecies vł indiuicuu que nuncᷓ babuit egritudinẽ cõfert emni egri⸗ tudini⁊ cui nũq́; anfucrit doloꝛ aligs ſuccurrit? ſanat hoĩez ab illo Et ſilulpendit puma maris ſuꝑ corumleris ſinſtrã

Necellerat ptum.⁊ qũ ſuffumigat᷑ domus ci vngula moli ſi·
niſtra nõ remanẽt in ea muſce.ſst qͥ ſuſpendit coꝛ vpupe aut
oculũ aut cerebꝛũ ſupꝛa ſe ad collũ ſuũ ↄfert obliuioni⁊ ſub tiliat intellectũ hominis. Si mulier non pft ecipere. acci. pe coꝛnu ceruinũ pulueriſet ⁊ miſceat᷑ cũ felle vaccio teneat mulier ſup ſe et coeat et ſtati cõcipiet. Seta caude equi poſi ta ſuper hoſtio nõ ꝑmittit intrare ſaſalas. Dens pulli vni⸗ anni poſitus in collo infantis facit cos puocare dentes ſine
leſione. Dens eq poſitus ſup caput furiẽtis ſtati liberat eñ
Simulier nõ põt cõcipere detur ei neſciẽti lac iumẽti et ea hoꝛa coeat ⁊ ſtati ↄcipiet. Anguis eqͥ ſuffumigatꝰ in domo effugat mures. Idẽ ſit er vngula muli. At tota aqua calida exeat de caldario:atramentu. i.ira frãciſca cum pice pijce in Aqus ⁊tota exibit. At ignis de qua ereat teſtã oui accipe et ſulphur viuũ tritũ inpone ⁊ calceʒ ⁊ claude foꝛamẽ ⁊ mittei aquã ⁊ incendit᷑. Et dicitur ꝙ ſi ponat᷑ cafoꝛa ſuꝑ aquã:accẽ᷑- ditur et cõburit᷑ in aqua At aues manibꝰ conphendas.ac- cipe grana qͥuis in fece vini et ſucco cicute valde inbibita et pꝛoijce ad aues:oĩis auis qͥ indie guſtat iebriat᷑ ⁊ ꝑdit vires Si qua mulier te ligauit maleſicijs ad amoꝛẽ ſunc vis ill diſſoluere accipe camiſiã ſuaʒ ⁊ ꝑ caputiũ eius mige foꝛas ⁊ per manicã eius dextrã.et nõ curabis de ea At mulier cuʒ aliquo adulterare nõ poſſit incide de capill eius et puluereʒ illoꝛũ tibi ſuꝑ veretrũ ſpargeſante tamẽ vnge veretrũ cum melle:mox coeas cũ muliere.et cuʒ volueris ſoluere ex tuis capillis fac ſimiliter. ẽt dicũt ſi aligs in vngat lacte aſine cõ gregabũtur in eo omẽs pulices domꝰ. Literas que nõ legũj tur niſi in nocte:cũ felle teſtudinis ſeribe aut lacte ficſi po natur ad ignẽ. aut c aqua vermis lucẽtis de ſero. Si acci- piant᷑ multa albumia ouoꝝ de gallia. poſt mẽſeʒ fiũt vitrũ ⁊ durãt lapis.⁊ hoe tale fit topati⸗ ſophiſticatꝰ ſi pꝛius cũ cro co vel terra rubea liniat. Similii ſpuma q̃ iuenit᷑ circa teſti. culos cerui vel eg vel aſini fatigati admiſceat᷑ cũ vino et ill vinũ detur alicui potationi abhoꝛrebit vinũꝑ menſeʒ.rEt ſi habueris plures anguillas in vaſe vini ⁊ dimittãtur in illo

moꝛi ſi quis hiberit ex illo abhoꝛrebit vinũꝑ annũ et foꝛte ſemper. Et dicitur ꝙ ſi accipiat funis aliqua cũ qua ſuſpen clitur fur velſuſpẽſus eſt et aliqñtulũ palee qua tinbo venti in aere ſuſpẽdit? ponat in olla ⁊ miſceatur cũ alijs ollis:illa emnes alias frãgit Itẽ accipe aliquãtulũ ſᷣ dicti ſunis pone in inſtrumẽto cũ quo mittit᷑ panis in furno qñ ille qui mitte re debet infurno mittit et nõ poterit imittere ſed extra exi⸗ liet. At videatur hoĩes ſine capitibꝰ:aceipe ſpoliũ ſerpẽtis et auripigmentũj ⁊ picem grecaʒ reuponticſᷣ ⁊ ceraʒ nouaꝝ apum et ſegimen aſini⁊ tere oĩa⁊ mitte in rudi olla cu; olla cum aqua et facias bulire ad lentũ ignem et poſtea dumitte frigeſcere:facias cexeñ ⁊ ois qui illumiabitur eo videbitur ſine capite C At hoies videant᷑ habere quoꝛũlibet aĩaliſ capita accipe lulphur vmũ et litarsirũ ⁊ iſtis ſimul pulueri ſatis ſparge in làpade oleo plena habeãt qʒ candelã de cera virgine nep rmixta ſit cuʒ fece illiꝰ aialis cuius caput vis vt videat᷑ habere tenẽs candelã accẽſaʒ de lãpacdis igne et
da vinũ bibere cũ valdimonie ⁊ illi qm inde potabuũt vide. bunt ſe habere caput aialis At videant habeꝛe vultũ caniſ ſuſcipe adipẽ de aure canis vnge ex eo parũ debõbicino no no:pone in lãpade noua de viridi vitꝛò? pone lucernã inter
boies ⁊ cernũt vultũ canis. At hoies videant᷑ habere tria capita:accipe de pilis aſini moꝛtui ⁊ fae funiculnʒ et ſicca et ſume medullã de oſſe pꝛincipali dextri humeris ⁊ miſce cuz cera virginea? inline funiculũ et Poue ſup liminaria domꝰ ingreciètes domũ tria capita habebũt et qui in demo ſunt intrantibꝰ aſini videbũtur. ¶ Si vis vt caput homis ca⸗ put aſin videat᷑: Tolle de ſangunne aſelli⁊ vnge hoiem ĩca⸗ pite. ¶ Si vis vt pullus aut res alia ſaltat in diſco. Acci⸗ pe argenti vim ⁊ puluerẽ calamite ⁊ mitte n ampullã vitre. am ſigillatã ⁊ illaʒ pone ĩitra reʒ caliqã. qꝛ cũ ſit argẽtũ vinũ alnademonet ſe⁊ facit eam ſaltare. Si vis videre quod alij nequeũt tolle fel de maſculo cato ⁊ adipes galline oino albe et admiſce inſimul:⁊ oculos iuos inũge:⁊ videt. ¶ Sivis mtelligere voces auiũ:tunc aſſoca tecũ duos ſocios in qui

tokalendas nouẽbꝛis:⁊ tũc vade in quoddã nemus cũ cani bus quaſi ad venãdũ ⁊ illã beſtiã quã pmo iueneris defert tecum ad domũ ⁊ pᷣpara cũ coꝛde vulpis et ſtati ĩtelliges vo
ces auiũ vł beſtiarũ.ct ſi vis vt aliquis in telligat:oſcula eũ et intelliget ſimiliter. Si vis ſoluere vicula vade in ſiluã et pꝛoſpice vbi pica nidã habuerit cũ pullis et quãdo eris ibi aſcende ad arboꝛẽ ⁊ foꝛamẽ eins circũliga quocũqʒ vis:qꝛ non videt ⁊ ideʒ vadit ꝓ quadã herba quã ponit ſuꝑ ligatu ram et ſtatĩi rũpitur/⁊ cadit herba illa in terram ſup pannũ quẽ debes poſuiſſe ſub arboꝛe.⁊ tu ſis pꝛeſens ⁊ accipe. In nido vpupe eſt quidã lapis qui eſt diuerſoꝝ coloꝝ/ defer te⸗ cum ipm ⁊ eris inuiſibilis. At homo ſemꝑ eunuchus ſit: accipe ex vᷣmiſculo qui in eſtate lucet ⁊ da ei bibere. At mu lier cõſiteat que fecerit/ ranã aqualẽ cõpꝛebẽde viuã ⁊ tolle eins linguã ⁊ remitte illã in aqu ⁊ pone illã linguã ſuꝑp par. tem coꝛdis femine doꝛmientis q̃ cum interrogat᷑/ vera dicit. Si vis aliquẽ terreri in ſomno:capiti eius ſupone pellẽ ſi⸗ mie. Sivis capere talpã:pone in foꝛamine eiꝰ cepe velpoꝛ⸗ rnm alleũ ⁊ ſtatim egredit ſine viribus. Serpẽs non acce⸗ dit ad alleũ nec canis guſtat aliquid tinctũ cum alleo ⁊ ſifa-
meat. Suffumigatio quã cũ feteris videbunt᷑ oẽs ĩ foꝛma
elephantũ qui ſunt in domo ⁊ equoꝝ magnoꝝ:accipe ſpeciẽ que dĩ alcachengi ⁊ ↄtere ipſam ⁊ ↄſiee ipſam cũ aliqnãtulo piguedinis delphini ⁊ fac ex eo grana ſicut citri: deinde fu⸗ miga ex eis ſuꝑ ignẽ ſtercoꝛis vacce q̃ mulget ⁊ nõ ſit in do⸗
mo locns ex quo egꝛediat fumus niſi poꝛta:⁊ ſit lar ſubterra
de intus nã oẽs qni ſunt in mãſiõe videbunt᷑ quaſi ipſi ſint homines magni in foꝛmis eqnoꝛielephantũ ⁊ eſt mirabile valde Suffumigatio alia quã cũ facis vides foꝛis ⁊ virides ⁊ multifoꝛmes ⁊ mirabilia infinita qã pꝛe multitudine nõ di⸗ ſcernunt᷑ Accipe cimar ideſt vermiliũ? lapidẽ ſaʒuli ⁊ pule- gium montanũ et pulueriſa totum cribella illud et conſice Ulud cum pinguedine delphini vel equi vel Aepbandis fac grana in modum ciceris et ſicca in vmbꝛa ⁊ ſuffumiga in eo
ᷣ
quado volueris ⁊ fiet quod volueris ⁊ ſiet quod dictum elt
——4 y

Suffumigatio ad videndũ in ſomno quod futurũ eſt de bo no et malo accipe ſanguinẽ aſini cõgelatũ ⁊ lupi ceruini pi guedinẽ? ſtoracẽ aggrega totũ põderibꝰ equalibꝰ ⁊ oficiã tur vt fiant grana ⁊ ſuffumigat cũ eis domo: tu enĩ videbis ſono tuo qui narrabit tibi oia. Modsꝰ faciẽdi liciniũ quod I qñ accẽdes videbis hoies ĩ quacũqʒ foꝛma volueris. Acci- 4
de oculos bubonis et oculos piſcis qui dicii affures et ocu⸗ 1I ſos piſcis qui dicit libinitis ⁊ fellupoꝛũ cõtrita erga ea ma-⸗ nibus cõmiſcẽdo et pone ea in vaſe vitreo cũj er o vis ope- rari eũ accipe adipẽ cuiuſcũqʒ vis beſtie ꝙ ſiat hoc ĩ foꝛma eius lique fac eã ⁊ permiſce cũ illa medicina ⁊ iunge cũ eo li· cinium quocũqʒ vis deinde accende ipm in meclio edis vi⸗ debunt enĩ hoĩes in foꝛma illius beſtie cuiꝰ pinguedinẽ ac- cepiſti i Liciniũ aliud vt hoies apareat in foꝛma angeloꝝ
Accipe oculos piſcis et oculos ſiloe id eſt frangẽtis oſſa et
contrita eos manibꝰ malleando et pones eos in vaſe vitreo 3¹10 ſeptem diebo, deinde pone in eis aliquid de oleo ⁊ illumina b 1 cu eo in lapade viridi⁊ pone ipſum coꝛã hominibꝰ quiſunt 89 in ede ipſi en videbũt te in foꝛma aãgeloꝝ ex igne accèſo. nit ae ¶ Lieiniu alindfaciẽs amarere hoĩes nigrarũ facieꝝ ac- n cipe lapadẽ nigrã ⁊ funde iup ipam oleũ ſammbucinũ velar- det gentũ viuũ et funde in illo oleo velargẽto viuo ex ſanguine 111 ſeubothomantiũ:⁊ pone in illo ſanguine ſambucinũ vlar- 1 gentũ viuũ. Aliud fit licinin ex pannis moꝛtui aut expãnis e nigris ⁊ accẽ᷑de ipſum in medio edis. nam tu videbis ex ho au minibo mirabilia quãdo videbũt ſe adinuicẽ cn illis foꝛmiſ dun Zampas mirabilis i quaaparẽt res q̃ntitatꝭ terribilis ha bens in manu virgã ⁊ territat homint. accipe ranã virideʒ ath et de colla eã ſupra pannũ exequiarũ viridẽ madefac ipſum 7 cum ſambutio et Poneipſa liciniũ et illumia cũ eo in lãpade viridi:nã tu videbis nigrũ ſtantẽ inter cuius manꝰ erit lã ·
pas et mirabile. Lãpas quàã cũ aliquis tenet in manu nõ vi- det aliquos eoꝝ qui ſũt ibi et qui fuit poſt ipſũ videbit totũ accipe piſcẽ quidiciũ delphin.deinde accipe pannũ lini aut funeris et ſparge ſup ipſuũ aligd ex ʒiniar deĩde funda ſuper
==

mMud er illa piguedie liqfacta deĩde ſtrige manꝰ ſup ipſuʒ et inuolue pannũ ⁊ fac ex eo liciniũ deĩde accende ipᷣm ĩ lãpade eris viridis ⁊ ſiet quod tibi dic. ¶ Lãpas alia faciẽs aparere hoies in foꝛma feda et ferẽ- tur inuicẽ hoies:et faciũt ipᷣm fingẽtes demonẽ. accipe pi⸗ los ex cauda canis nigri in quo nõ ſit albedo etaliad er pin guecine eius liquefac pingnedinẽ deĩde accipe pannũ exe. quiaꝝ et fac deĩde liciniũ deinde line ipſũ cñ eo quoc feciſti et illumia ipſum cũ lãꝑade viridi cũ oleo ſambucino ⁊accẽ- de ipſum iu domo ⁊nð ſit ibi liciniũ pꝛet iym ⁊ videbis mi- rabile. Liciniũ pulchrũ vt domꝰ videat᷑ tota plena ſerpẽtũ et imginũ donec liciniũ ꝑmanet accenſũ:accipe pinguecli uem ſerpẽtis nigri. ⁊ ſpoliũ ſerpẽtis nigri⁊ pannũ exequio rum et fac licinin er illo panno:deide line ipſũ cũ illa pigue dine ⁊ pone ſpoliũ ſerpẽtis ĩↄcauitate eio:et illumia cũ oleo ſambucino in lãpade viridi aut uigra Liciniũ quod quãdo eſt accenſũ infundiĩ ſup ipſum aqua inualeſcit et qñ oleũ ex tinguit:accipe calcẽ quã nõ inuenit aqua⁊ ꝑmitte eaʒ cum equali pondere ſibi ex cera et medietatis eius ex oleo balſa mi⁊ napta citrina cum equali ſibi ex ſulphure fac liciniũ er ea et roꝛa ſuꝑ ipſũ aquã et accẽdet /⁊ roꝛa ſup ipſum oleuʒ et extinguet. ¶ Liciniũ aliud qð cũ accẽdit᷑ oia vidẽtur alba⁊ argentea:accipe lacertã nigraʒ ⁊ abſcinde caudã eiꝰ et acci- pe quod exit.qꝛ eſt ſimile argẽti viui deĩde accipe liciniuʒ et madefac cũ oleo ⁊ pone ipſũ in lãpade noua ⁊ accẽde: dom⸗ eius videbit᷑ ſplendida ⁊ alba velut argentũ. Operatio lã- padis eſt mirabilis quã cũ quis tenuerit non ceſſat pedere donec dimiſerit eam accipe ſanguinẽ teſtudinis ⁊ exica iplũ in panno liniet fac ex ipſo liciniũ ⁊ illumĩia ipſum in lãpade: da ipm enĩ vis ⁊ dic ilumĩa:nam ipſe nõ ceſſabit pedere do- nec dimiſerit illud et eſt mirabile. Lãpas que cũ accẽdituri loco canarũ nulla ſonat ſed omes ſilent donec fuerit accẽſſa accipe pinguedieʒ cocodrilli ⁊ cõſice ipam cũ cera albiſica/ ta in ſole⁊ rac er eo liciniũ ⁊ illuia cũ eo ĩ loco vbi ſũt rane et cum viderint iſtud ſtati tacebũt. Lampas alia cũ accẽditur

—
——
—
8 — ——,— 2——— —
vident ſe inuicè aſtãtes ſicut imagines e lapides accipe ʒt. niar et terè bene ⁊ accipe pannũ funeris ⁊ madefac ipiuʒ cũ
inguedine piſcis aut cuʒ oleo ſiſanino puro pone ipſum in ampade viridi ⁊ pone ſuꝑ ipſu ex illo medicamie contrito rem paruã et ſit mirabile. Viciniũ ꝙ qñ accẽdit᷑ nõ ceſſant ſaltare ⁊ gaudere ⁊ inlanire gaudio ⁊ maxie mlieres: accipe ſanguinẽ lepoꝛis ⁊ ſanguinẽ cuiuſdã auis q̃ dicit lolõſet aſſi milat turturi et equale medietatis eiꝰ ex ſanguine turturis maris.infunde ergo ĩ eo liciniũ et illumia cũ eo in medio do mus ĩ qua ſunt cãta trices ⁊ puelle ⁊ eſt mirabile ⁊ ꝓbatum
¶ Si vis facere ꝙ ĩ ſtratu boĩs apareãt pediculi ſcaturiẽ
tis vt nõ poſſit hõ doꝛmire tũc ꝓ ijce in lecto eiꝰ pondꝰ vn-⸗ cie vnius vel medie alcachẽgi. Et ſi acceperꝭ pilos aſturis fiet inde liciniũ qnod quãdo accendit᷑ vident ſe inuicẽ omes infirmos ex vehemẽtia infirmitatis ⁊ extenuatiõis accipe locuſtã citrinã et exicca ipſam et tere et poue in panno exe quiarũ ⁊ incẽde ipſũ oleo ſambucino in quocũqʒ loco fueriſ erit quod tibi dixi ⁊ mirabile. Quãdo vis vt videaris totꝰ ignitus a capite vſqʒ ad pedes ⁊ non ledaris:accipe malua. uiſcum albũ confice cũ albumine ouoꝝy deinde line cum eo
coꝛpus tuũ ⁊ dimitte donecexiccet᷑ ⁊deĩde line te cũ alumĩe et poſtea pulueriſa ſuꝑ illud ſulphur ſubtile. inflammat᷑ enĩ
ignis in eo et nõ ledit ⁊ ſi facis hoc ſup palmã poteris tene. re ignẽ ſine leſione. Si vis vt res pꝛoijciat in ignẽ ⁊ nõ cõ⸗ burat᷑ accipe glutẽ piſcis partẽ vuaʒ et aluminis equale illi
permiſceat totũ ⁊ fundat᷑ ſup ipſum acetũ vini? cõficiat᷑ cu; co quicꝗd vis ꝓijcere in ignẽ line cũ hoc liuimẽto nõ cõbu⸗
retur. Si vis facere ↄtraciũ. ſ.imaginẽ aliquã hoĩs aut alte
rius/⁊ qn ponit in aqua accendit.⁊ ſi extraxeris eã extigue- tur accipe calcẽ nõ ex tinctã ⁊ pmiſce eã cũ aliquãtulo cere⁊ oleo ſiſami ⁊ napta iid eſt terra alba et ſuiphureſet fac ex illo imaginẽ.nã quãdo tu rorabis aq accendet᷑ ignis ¶ Si vis facere vt qñ aperis manꝰ tuas ſup lãpadeſextinguat᷑ lumen ẽt qñ clandis eas ſup eã accendit ⁊ nõ ceſſat illud facere:ac- cipe ppeeiẽ qͥ dicit ſpuma inde tere eã et deinde couſice eam

cum aqua canfoꝛeꝛ line cũ ea manꝰ tuas.deinde aperi eaggi
facie lãpadis delebit lumẽ eius ⁊ claude ſreaccẽdet᷑.Si vis videre rẽ ſubmerſã ⁊ ꝓpfundã in nocte ⁊ nõ occultet᷑ tibipluſ quã ĩdie ⁊ leges libꝛos de nocte nigra:vnge faciẽ tuã cũ ſan uine veſpti lionis ⁊ erit q dico. Si vis albiſicare aliquid uffumiga illud ſulphure. Si vis vt arboꝛ citri ꝓijciat oẽs fructus ⁊ cadant accipe. v.partes ſulphuris citrini. v. ni gri et.ij. albi ſet cinabꝛiũ tere oĩa et pmiſce⁊ ſuffumigaſ⁊ ca dent oẽs fructꝰſet foꝛte ſic eſt in alijs arboꝛibꝰ. Si vis ſtati interſicere ſerpentẽ:accipe ex ariſtologia rotũda q́;tñ vis⁊ tere illã beneſet accipe ranã ſilueſtrem vel cãpeſtrẽ cõtere ipſam ⁊ ↄmiſce cũ ariſtologia/⁊ pone cũ eo aliꝗd ex incauſto et ſcribe cũ eo iu carta aut aliquod qð plus amas ſet pꝛoijce ad ſerpẽtes. Si vis poꝛtare ĩ manu tua ignẽ ⁊ non offendat accipe calcẽ diſſolutã cum aqua fabar calida et aliqtulum maluauiſci ⁊ aliqᷓʒtulũ magrẽculis ꝑmiſce illud cũ eo bene/ deinde line cũ eo palmã tuã et fac ſiccari ⁊ pone in eo ignem
non nocet. Dicũt phi calx tali nõ cõburit᷑ in igneꝛ glutẽ piſ
cis ſaluat ab igne ⁊ alumen iamenũ ⁊ ſangnis ſalamãdreſ⁊ fuligo furni vel lebetis.qñ igit᷑ exiſtis oibus aut ꝗbuſdã fit linimẽtuʒ non offendit ignis albumẽ oui ⁊ maluauiſicũ ha bent iuuamẽtũ in hoc. Si vis vt tota dom⸗ pareat plena ſerpẽtibꝰ accipe de piguedine ſerpẽtis ⁊ parũ ſalis in ea po- ne et accipe pannũ exequiaꝝ ⁊ incide ipᷣm in quatuoꝛ fruſta et deinde pinguedinẽ in fruſta ⁊ pone ipam in oĩ pãno ſet ſic facies qnatuoꝛ licinia ⁊ accẽde ea in quatuoꝛ angulis domꝰ cum oleo ſambucino in lãpade noua ⁊ fiet quod dixi.Lici- nium quod cuʒ accendit in domo videbis res volãtes viri: des vt paſſeres ⁊ aues:accipe pannũ exeqꝗaꝝ recentẽ ⁊ pone in eo cerebꝛũ auis et pẽnas caude eius inuoluẽdo fac ex eis liciniũ ⁊ pone ipſum in lãpade noua viridi:accẽde ipſam in domo cũ oleo oliue et q̃ res erũt ĩ domo ſient virides valde ⁊ videbit᷑ quaſi volẽt aues viridis ⁊ nigre It domꝰ videa⸗ tur tota viridis ⁊ plena ſerpẽtibꝰ et imagibꝰ timoꝛoſis:ac- cipe cutẽ ſerpẽtis ⁊ ſanguinẽ alteriꝰ ſerpẽtis maſculi ⁊ adipẽ
—————
ö„„

alterius ſerpentis: aggres uiarum ⁊ accende ip elam vellicini ã non a ca
derit ſinei
ſine ſuc⸗
inias co:
nere ignem illud liciniuʒ:aſ
us voꝛtare po
modicum cere rubee dem
dicias quibus inſimul cõiunctis rtis ſu linias deſiccaripmittas.ſic en ignem quẽlibet illeſus poꝛ- tare poteris: Aquã ardentẽ ſic facias: eeſpe vinũ nigrum
ſpiſſum potens ⁊ vetus c in vna quarta ipſius diſtẽperabiſ
viue calcis ſulphuris viui ſubtiliſſime pulueriſati theihs

quam ardentẽ quã ſeruare debes in vale vitrco. Ignẽ gre. cum ſic facias:recipe ſulphur viuũ tartarĩ ſarcocaila pĩco· lam falcotiũ petrolcũ.⁊ oleũ cõmune fac bulire bene⁊ ſipo ponitur in eo aecẽditur ſine lignũ ſiue ferru⁊ nen extinguit niſi vrina ſjaceto/ velarena. b
Am ſcimus:ꝙ mirabile eſt illuckcui⸗ cauſa remouct a cõſpectu cõmuniter/⁊ pſeuerat eius mirabils dona tio:et non aparet eins cauſe iufficiẽtia. cũ vero res aut rei cauſa ſufficiẽs aſpicitur nihil mirant᷑. Et igitur aliquic mi⸗ rabile qð incõſuetũ ⁊ rarũ aut nunq viſuz:vnde nõ ſoluz eſt mirabiſe qꝛ: cauſa ignerat᷑. ſed ⁊ ipſuzʒ raruſme eſt innẽtum
cum hoc eni cauſa ignoratur. Aliquid eſt mirabile no quia
iðcõſuetuʒ ſit aut nouũ: ſec ãtiqui adhuc eius cauſaʒ nõ i- uenerunt. Eſt et aliquid mirabile qð nec ipſuʒ ineonſuetuz eſt ſed ſepe viſuʒ nec eius cauſa totaliter ignorat᷑ ſed nõ ap⸗ Paretq er ea tatus effectꝰ poſſit exire qntns aparet velre- ertur. In pꝛimo genere ſunt maxia mirabilia in ſecundo medio modo /in tertio maioꝛa. Am ſciuerũt philoſo phi naturales ꝙ cõplementũ ef fectus cuiuſſibet requirit foꝛte agens et bene diſpoſi⸗ tum patiens ⁊ hoꝛũ altero deſiciẽte effẽctus nõ ↄpletur aut debiliter cõpletur poſito ſu lciẽti patiente nibil efficiebar mirabile in cõſpectu hoĩm qꝛ nullus miratur viſa ſufficiẽti cauſa. Inceperũt ergo ex ingenio ⁊ ſcictia naturahi alit edu- cere mirabilia. Et ſunt ſcom duos modos:vno. ſ. vt nõ cöͤſti tuant ſufficiẽs agens poſſe facere effectũ qui ſequit nec pꝛo culdubio faceret ſed maxia aptitudo patiètis cõplet effectũ agentꝭ inſufficiente ſimiliter exiſtẽte. Et hoĩes dũͦ ſoluz mi⸗ rantur agens inſufficiẽs 2 Hafiene non aduertüũt de neceſſi⸗ tate mirantur qꝛ exit a cauſa q̃ penitus a ſe nõ debet illudfa cere. Aliquãdo aut facinnt ecòtra: parant patiens maxime indiſpoſitũ ſecundũ agens foꝛte/⁊ faciũt aduertere homĩies ad patiens tantũ et cuʒ ſit inſufficiès manifelte non ceſſant
ride bono vinoꝛ ſalis comunis ali groſſi poſtes ponesin cucurbita bene lutata:⁊ de ſup poſito alẽbico diſtillabis a-
3 Z———

30 M
—. 8 1 44 31 . 1. 1 8 * 1 4 4 1. 3 1 1 .— 4 8 1 2 4 1 3 . 3 4 8 1 3 . 1 1 4 8 1 * 1. . 6 8 4 so. 4 4 1 . 3 3 1. 11 8
mirari. Situ vis ergo ponere mirabiia coꝛam vulgo noli
agere per cauſas quare vuadqʒ amareat ſufficiens: ſed age per vnam inſufficientiſſimã et elige magnã p̃parationeʒ in atia vt qntuʒ deſicit vna a fufficiẽtia tantũ ſit aptitudo ĩ alia
2.
ꝙ effectus exibit.⁊ dum facis illos ſolũ aſpicere cauſaʒ illa3
que nullo modo illud poſſit complere eſt mirabile. Sed ſi vis facere ꝙ ceſſet omẽ mirabile reſpice alias cauſas.ſ.agẽ tem ſufficiens etiã patientẽ:qm̃ ſivtrũqʒ reſpicis nõ mira · beris. qꝛ videbis tantũ aptitudine; eſſe in vna ſufficientia alterius ꝙ non facitadmirarſ. ¶ Quado eni vides ꝙ aqua frigida accẽdit igneʒ et non
extinguit ipſum:ſi tu reſpiceris cauſaʒ agentem mirareris ſemper/ quia non eſſet efficiens cõueniẽs adl hoc. Sed quã do tu reſpicis materiã illius effectus.vt puta quia eſt calx et ſulphur quodeſt valcte in flãmabile ita Pwinmä gẽs in- flammat ipſum tu vides ꝙ nihil eſt mirabile. Similiter qnñ res aliqua non ↄburit᷑ igne mirabile eſt ꝗñ vna de cauũs in ſpicit ſola Sed qn ſcit᷑ natura pacientis aut debilitas agẽtiſ nihil mirũ Paxima ergo radix experimẽtoꝛũ naturaliũ eſt in hoc. ſ. vt eligant materiam paratiſſimã ad aliquid ⁊ hoc debile agens aut foꝛtiſſimũ et materiaʒ valde indiſpoſitam etfaciunt ſimiliter homĩies aſpicere ad illã cauſam que non videtur poſſe illud facere: de illa nihil.dicunt. Et tunota iſtud quia ſecundũ iſtuʒ modũ incidit multitudo experimẽ⸗ toꝛum multoꝛũ mirabiliuʒ ⁊ ⁊ de hoc narrabo tibi quedam iſtoꝛum vt cõfirmeris in virtute pꝛedicta ⁊ ſcias etiã excogi tare ingenia experimentoꝝ. Si vis facere carbunculũ vel rem lucentẽ in nocte recipe nocticulas lucentes quampluri
mass et ipſas contritas pone in ampulla vitrea et claude in
..
fimo equino calido ſepelias et dimitte morari pe quideci dies poſtea diſtillabis ex eis aqua per alembicũ quaʒ repo-
ne in vaſe decriſtallo aut vitro. tantã enim pꝛeſtat claritatez ꝙ in loco abſcuro quilibet poteſt legere ⁊ ſcribere. Quidas
faciunt bac aquã exnocticulis felle teſtudinis felle muſtele felle furonis ⁊ canis aquatici ſepeliũt in fimo eedittülant ex

eis aqua. Aquas ardentẽ ſic facies recipe ſerpentinã quaʒ diſtillabis per alembicũ velut aqua ardens exibit etiã miſ· ce vino aut cuiuis ⁊ accẽditur ſi apꝛopiquas ei candelam. Ignis volantis in aere multipler ẽ compoſitio vnde ſit de ſale petroſo ⁊ ſulphure et oleo lini quibus iſimuldiſtem· eratis et in canna poſitis accẽſus ignis in aere ptinus ſub imatur. Alius ſit ex ſale petroſo ſulphure viuo carbonib⸗ vitis aut ſalicis:quibꝰ in ſunul mixtis ſed deſulphure ibi vult eſſe minus de ſale aut colophonia plus. Ignis volans Recipe libꝛam vnã ſulphuris ſlibꝛas duas carbonũ ſalicis libꝛas ſex ſalis etoſic tria ſubtiliſſime terantur in lapide marmoꝛeo poſtea aliquid poſteriꝰ ad libitũ in tunica depa- piro volanti vel tonitruũ faciente ponat᷑. Tunica ad volan. dum debet eſſe lõga: gracilis puluere illo optime plena. ad faciendum vero tonitruũ bꝛeuis groſſa ⁊ ſemiplena. CT Albertus magnus de ſecretis nature Explieceit Taũt qui legeris qͥ ſuperiꝰ notata ſunt vberioꝛẽ fruc. tum capias volumꝰ cõmunè regulaʒ et bꝛeuẽ tradere ad ſciencũ oꝛtum Lune ſecũdũ epactam cui applicabi mus perpetuã rationẽ paſce⁊ feſtoꝝ mobilium q́ᷓᷣbꝛeuio fie ri poterit et clarius exẽplis pbando et rõne. Moteris etiã intelligere locuʒ ſolis et lune in ʒodiaco quolibet die:que te iuuabunt. Et vt ad rem de veniamꝰ:puta ſcire volo dic. xx. iulij.m.cccc.lxxvij.quota ſit dies Inne.—
anno eſſe. xv. ideo pono xv.cui addo dies mẽſis iulij qui fue runt. xx. et erunt triginta quinqʒ demũ numero mẽſes vſqʒ ad iulium incipiẽdo martio/⁊ ſunt quiq; qne addo ad.xxxv. et ſunt.xj. et quia dies lune nõ excedunt nec.cõplent.xxx. ab- iectis ergo.xxx.reſiduũ teneo ⁊ eſt.x.qui ſũt dies lũe.pac- ta vero tenetur quulibet anno addẽdo.xj. vnde ſi anno pᷣſen ti habeo.xv.ſequenti ãno babeo xxvj.et ſubſequẽti.xxxvij. Et quoniam pꝛedicta epacta nunq́; preterit.xxx.ideo eo an no quo pꝛoductum concedit.xxx. abiectis ergo de. xxxvij.
Notabis ergo pꝛimo epactam quã preſuppono dictis

reſiduſũ teneo quodeſt ſeptem et hoc eſt ppetuũ. DPoc 5 to poteꝛo ſempꝑ ſcire paſcha et ſolẽnitates mobileſ nã paſcha conputatur ſecundũ curſiʒ lune. quia.xviij.die lune martij fuit cruciſixio domiĩ in qua vtſcitur fuit maxima eclipſis ſo⸗ lis que naturalis eſſe non potuit.quia nunq; Poſ owoſitio nem lune naturaliter ſit neqz iune ante opoſitõez. A uare ad tante reimemoꝛiã et fidei chriſtiane roboratione lune motus obſeruatur. Mꝛima ergo dies domica queʒ ſequit. rviij.diem lũe martij. lemp eſt paſchaideo ſi rectenumera- bis quacrageſimas pꝛima dies martis lune februarij erit carniſpriuiu et die ſequentipᷣma dies quachageſime. Sep tuageſima aũt pꝛecedit quadrageſimã tribus integris ſep- timanis et a paſcha vſqʒ ad dieʒ lune rogationũ ſunt quĩg; ſeptimane. Et apaſcha vlqʒ ad aſtenſionẽ ſunt.xl. dies. Et iterum a paſcha vſqʒ ad pentecoſten ſunt dies quiquagita. ¶ GSratum. Ectoꝛ. Fluuium Fundebat. Enrus:eoꝛſũ. Dicta. Diuina. Dei. Cuncta. Diana. Eui. Januarius. Februariꝰ. ADarcius. Aprilis Mamus. Junl. Aquario. Miſces.aries.taurꝰ. gemini. cãcer. Juliꝰ. Au uſtꝰ. Sep tember. Pctober. Nouẽber. Decẽber: Zeo: irgo: ZLi⸗ bꝛa:Scoꝛpius:Sagittarius:Capꝛicoꝛnus.. In duobus ſupꝛa ſcriptis verſibus habes duodeci dic tones deleruiẽtes duodecim mẽſibus anni.videlicet gra.
tumſſeruit ianuario ectoꝛ febꝛuario. ct ſic de alijs. Similit vide pꝛimas litteras iplarũ dictionum quote ſint in oꝛcine glphabeti. vt dicendo. a. eſt pᷣma.b.ſcõa.c.tercia. ⁊c Siergo cupis ſcire in quot gradibus ſigni ſit ſol dicta die. xx. iulij accipe litteram illi mẽſſ reſpondentẽ. et compu. ta quota ſit in oꝛdine. verbigratia. d. reſpõdet inlio. que eſt Pritna littera ipſius dictionis dicta.d. eſt in oꝛdine alpha-⸗ eti: quarta. habes igitur. iiij. adde ei dies menſis iunj qui ſunt. xx. et habes. xxinj. qubus adde. xiij.⁊ erunt. xxxvij. Et quia nõpoteſt excedere. xxx. ſunt gradus ſigni cuiuſſibet a⸗ vice. xxx.⁊ quog remanet ſunt queſitu qui iunt vj. grado leo nis. Si aut de luna intelligis. verbigracia. ſcio; luna die

ſecundo iulij habet dĩes.x. volo ſcire in quo ſigno eſt dupli cabo etatem lune. que etas ſuponitur eſſe.x. et abebo. xx.
cui addo. v.⁊ habed. xxv. qð diuido per. v. et. v. reſultant.
¶ Incipio ergo numerarea ſigno in quo cepit oꝛigo lune dato ꝙ fuit leo.et quia quod puenit er diuiſione. fuit:v. pꝛo cedo vſq; ad quintũ ſignum. incipiẽdoa leone quod ſignũ eſt ſagitarius. ⁊ ſcio ꝙ eſt in ſagitario:et in ſine eius. Sciẽ⸗ dum vtiqʒ eſt ꝙ in vno quoq; ſigno ʒodiaci moꝛaĩ᷑ lũa duo- bus diebus cum dimicio:naʒ ſinguio die percurrit duode- cim gracibus zodiaci.⁊ ſiex diuiſiõe per quinq; de qua ſu- pꝛa in.iij. vel. iiij. ſupereſſèt cuilibet vnitati ʒodiaci.lex.gra- dus aſſignabis. vude ſi duas habes vnitates ſcias ꝙ. xij. gradꝰ pertrãſiuit.⁊ ſitres eſſent habes.xviij.et ſic de alis
nde verſus. Etatem lune duplico poſt adqito quinq;
QMuinqʒ dabis ſigne/ quo lune incepit oꝛigo.
ELiber aggregationis ſeu liber ſe⸗ cretoꝛũ Alberti magni de virtu⸗ tibus herbarũ lapiduſet anima
luum quoꝛũdam: Feliciter finit.