Irtis memoratiue Matheo li Peruſin medicme Docto
ris præſtantiſſimi: Tractatus vtiliſſimus: cum nõnul⸗ lis Plinij et Corchani documentis.
he er. h 1. 4⸗ 644£ A 8⸗ le,, u 2 e-za
M CCCC. X᷑XVP.

———
Tractatusclariſſimi phi loſophi et Medici Matheoli Peruſini:de Me⸗ moria augenda per regulas et medicinas.
Iam dia Brocarde et Bonauentura viri digniſſimi re⸗ plicatis precibus me ſępiſſime prouocaſtis: vt aliqua de memoria nutrienda et augenda colligerem: quam rem egovobis ſępe pollicitus ſum: ſedtenuit me die⸗ tenus continua agendarum rerum occupatio.Statui tandem votis veſt jeharere⸗ et ita domino adiuuante aliqua:et ea vtputo digna& vobis vtilia aggregabo. Dicimus igitur ꝙ de hac materia nullũ hucuſq; inue⸗ nimus:qui complete tractaret:adiũgendo ſcilicet me dicinalia cum alijs rebus:que artificioſe memoriam augẽt. Alij enim vt Cicero:maxime de artificioſa me moria tractarãt: quo pacto ſcilicet regulis habitis: Ppo⸗ tuiſſet memoria augeri. Ad conſimile autem propo-⸗ ſitum: tractatum vnum vidi:quem Guilhelmus de Briſcia notabilis philoſophus atq; medicus cõpoſue rat. Medici vero econtra tam noui Jyeiees, ad me⸗ moriam recuperandam /ſi perdita eſſet: et ad habitam fortificandam:ſolum remedia medicinalia ſcripſerũt Ponamus igitur ſimul vtrunq; ſtudium: vt complete diſcamus memoriã gubernare.Brunt igitur capitula duo. In quorum primo ponemus: quomodo poſſu⸗ mus memoriã artificialem augere beneficio regulaßꝶ In ſecundo vero dicemꝰ qualiter id etiam fieri poſſit beneficio medicinarum. b b
Capitulum pꝛimum de
artificio Memorie augende per regulas et documenta. W Dicemus itaqʒ: ꝙ circa memoriã aut potenciã memo b 1

rãdi duo õpa habemus: vnum quod dicit᷑ memorari: aliud reminiſci: licet reminiſci nõ ſit principaliter me⸗ moratiuæ opu s: ĩmo eſtimatiuæ: licet hoc ſine memo riafieri non poſſit. Ideo Philoſophus duas diſtinguit potentias:quarum vnam vocauit memoriam: et a teram reminiſcentiã. Pritis ergo de memorarit dein⸗ de de reminiſci dicemus. Memorari igitur eſt retine⸗ re et conſeruare imagines rerum: prius ab anima per ceptarum. Primum igit᷑ nę bene meminiſſe volu mus: dum ea diſcimus vr audimus: oportet multum attente& profunde mentẽ apponere: ſic enim diuciꝰ et firmiꝰ in memoria remanebũt. Nã quæ ſuperficiali ter et ſine attentione videmꝰ et audimꝰ: et ſifrequen⸗ ter: tamen cito ea labi a memoria experimur. Etideo dicit Ariſtote les: quedã ſemel/ ſcilicet attente viden⸗ tes: melius memoramur: q́; altera mſtotiens/ſcilicet et non attente. Vnde apud Platonis Thimeũ ſcribit Ego vt probum auditorem decet: ſine ſermone ſub ſilentio mentem atq; aures p arabo. Eſt autem et hoc documentũ ſiue elemẽtũ:vtile multũ adaddiſcendũ Nam is eſt maxime docibilis:qui attente paratus eſt audire: vt ſcripſit Tullius primo nouorum Rhetori⸗ corum. Cuius ratio hęc eſt: quia vt ſecũdo de aĩa ha betur. Actus actiuorũ ſunt in patiente et diſpoſito: attentio autẽ magna:auditorem diſponit et parat: ad profunde et perfecte reaſſumendũ:prius tamen intel ligendum. Conſeruatio enim ſequit᷑ intellecta: nulla enim obſeruant᷑ niſi prius intellecta. Vnde Georgi⸗ as vt fertur bene dixit:vbi intenderis: ingeniũ valet. Felix itaq; qui cum attentione audit atq; ſtudet. Secundũ admonimentũ eſt ꝙin audiendis delecta ri et admirari: ad memorandũ multum valent. Nam in quibus delectamur& admiramur multũ eis inten dimus: et in eisprofundamuret detinemur. Attentio

ſecũ aall me ola pon nrtaru rriuns milt ints r nl V S3 eog
autem magna èt maxime profunda vt dictum eſt: ad memoriã valet. Valer igitur et admirari& delectari in his: que attencionẽ& profunditatem inducunt. Huius autem ſignum maxime habemus in pueris: qui quia multum delectant᷑in formis:& in ſignis re⸗ rum propter hoc: quia eis nouę& inſuetę ſunt ea⸗ rum bene memorantur. Vnde dicit Auerrois:ꝙ ho mo memorat᷑ multotiens: quod fecit in puericia bo⸗ na rememoracione:quia homo in puericia multum amat formas& figuras: et multum in eis delectatur: et admiratur:quapropter figuntur in eis bene:et pro pterea difticile dimittunt. Aliam tamen in probleu
matibus de pueris:& eorum memoria cauſam
aſſignat Ariſtoteles: ſed illam velut rei noſtrę imper⸗ tinentem hic dimitto. Vnde Tullius ſecundo Rhieto ricorum. Quę acciderũt in puericia/ meminimꝰ⸗ opti me: ſępe propterea: ꝙ nulla niſi noua aut admirabili re cõmouetur animus. Vtile eſt igitur:& ſi ita nõ ſit: reputare ſcienciam in qua ſtudes: eſſe valde bonam et
honorabilem:& excellentem atq; magnam:& paucis
notam: et non tantũ ſcientiam ſed etiam Doctorem
quem audis. Nam bona& honorabilia appetimꝰ& amamus: ma gna autem aut rara admiramur. Sed ſi deſpicias aut ſpernas ſcienciam in qua ſtudes: vel do ctorem a quo audis:nõ bene percipies/nec retinebis. Nude inter claues ſapiẽcie:ponitur honor Magiſtri. Quare non eſt mirandum: ſi auditores huius 5 gculi ꝑarum proficiunt: quia deſe cõfident es: Magiſtrum ſpernunt:quare tales proficere non videmus. Rur ſus et tercium eſt ad monimentũ: quia memoria ho- minum ſabilis eſt:et turbę non ſufficit/vt dicit Sene/ ca: neceſſe eſt breuia& pauca eſſe quę memorari vo
lumus. ldeo oportet ea quę facilius retinere volumꝰ:
1)

ad ſummã quandam dę paucitatem reducere: hoc em̃
modo faciliusretinebimus: et ꝓpter hanc torius me⸗
moriã habebimus in ſummailſa: et ideo cõmuni ad
quod reduximus/ omnia includunt᷑. Vñ dicit P Bus tercio topicoꝶ. In argumenracionibus propoſiciões mẽorabiliter ſcire oportet. Nam veltit in memorali propoſiciones cõmunes tantum poſitę: ſtatim faciũt illa memorari. Contrario igitur modo ꝑrocedere de⸗ bet diſcens& memorans. 8 am que diſcimus/ opor⸗ tet per plura explicari& diuidi. ſed quę volumus me miniſſe: colligere& breuiare oportet. Vnde peroptiæ me dicitur ab Hugone in Didaſcalicon. Sicut ingeni um in diuidendo inueſtigat/& inuenit: ita memoria colligendo cuſtodit. Oportetergo vt quę diſcendo diuifimus:cõmendando memorie colligamus. Col⸗ ligere autem eſt/ vt ea de ꝗbus prolixius ſeriptum vr diſputatum eſt: ad breuem quadam et cõpendioſam ſummã redigamus. Habet nanq; omnis tractacio ali quod principiũ: cui tota via& vis ſentencie innitit:
et ad ipᷣm cum talia referunt᷑: hoc querere& conſide⸗
rare:colligere eſt. Quidam fons eſt cuius multi ſunt mchſrandacdund fluuij nõ ſequere:tene fontẽ& totũ habes.ldcirco dico ꝙ mẽoria homĩs hebes eſt: et bre⸗ uitate gaudet:& ſiin multa diuiditur:minꝰ in ſingul.
Vñ ð& qui circa pauca occupant᷑& ſollicitant᷑: meliꝰ
memorant. Quare exempli gracia: quando quis de ſfero multa legerit:& illorum voluerit memorari: re⸗ ducat illa in quendam breuem numerum:& ſic om⸗ nium facilitermemorabitur. Adhuc autem quar tum ad monimentũ erit:quia memoria hominis la⸗ bilis eſt:oportet cum multa memoriter diſcere volu⸗ mus: ea per partes ſecare minutas: et diuiſim& non limulillas plegere:& vna particula memoriter ſcita:
*47 *
— 8 5.*

.„ 4r„.„7 Aiquantulum pauſare: deinde prima repetita ad ſe⸗ cũdam/ deinde ad tertiam:et ſic per ordinem vſq; in finem perueniendo: ſic cum non eſt difficultas nec te dium. Vnde Marcianus in Rhetorica ſua. Si longio⸗ ra fuerint addiſcenda:diuiſa per partes facilius inhęre ſcunt. Vnde bene diccit ille poeta Scire ſi vis hãc rem: tota ſit ſeparata minutim. Amplius& quintũ ad⸗ monimentũ(vt dicit philoſophus) meditaciones me moriam ſaluant: in reminiſcẽdo ac perpetuo retinen do freq̃nter conſiderare et cogitate oportet ꝗᷓ cõſerua re intendimus: ſic enim nõ contingit obliuio. Vñ Se neca. Memoria nihil perdit:niſt ad quod ſępe non re ſpicit. Vnde ſcribit᷑ in Didaſcalicon. Principiũ in le⸗ Sontreitcolleroct& confirmacio in meditaciõe Vnde recte meditacio:interpretatur mentis dictacio. Egregie igitur hoc admonimentũ& anteproximũ: quę maxime ad memoriam conferũt:ſimul tangun
turin Didaſcalicon his verbis. In omni doctrina: bre ue& aliquid certum collige:quod in arcula memo? rię recondat᷑: vnde poſtmodũ cum res exigit: aliqua deriuent: vnde hec eciam ſępius replicare:& de ven tre memorię ad palatum tractare neceſſe eſt. Vñ ro⸗ go te ne multũ leteris quiſquis es(ſicut multi faciũt) ſi multa legeris: aut mfta legendo percurreris: ſed le⸗ tare: ſi mta qᷓ ꝑcureris/ intellexeris:& nõ tm̃ ſi intel lexeris: ſed cũ retinere potueris. Diſcurſus ſuꝑp oĩa fu gias:vt ſctũs Thomas dicit in epiſtola ſua Didaſcala ad fratrem ſtudentẽ. Examina igitur teipſum cum le gis:& quantum tenere poteris: tantum legas: ſi vis memoriã exercere: ſed ſi vis tonum illum lectionis habere:& in eo delectari:legere potes quãtum deſi⸗ deras ſed parum inde retinebis: quod pulchre glo⸗ rioſiſlimus Thomas dicit vt retulimus: diſcurſum
iiij

ſuper omnia fugias. Alias enim nec legere multũ pro deſt:nec intelligere prodeſt: inquam ad memoriam. Si enim legimus multa/que tenere non poſſumus: ſiue illa intelligamus/ ſiue non:illorum non memo- rabimur:quę enim tenere non poſſumus: nec illa me morari: cum memorari& tenere idem ſint: vt ab ori⸗ gine prędiximus. Et ſic iam de arte& modo memo⸗ randi ſatis ſit dictum. Conſequens autem eſt doctri⸗ nam et artem reminiſcendi tractare. b De reminiſcentia.
Cum itaqʒ ſecundum Ariſtotilem ordo et cõſequen⸗ cia reminiſcibilium cauſa ſit reminiſcẽdi: oportet ea qu ornm vnum peralterum reminiſci volumus ordi nacionem& conſequenciã habere: cum reminiſci qd memorari dicitur: ſit per aliqua in memoria retenta inueſtigare:& reinuenire oblita. Ad inueſtigacionẽ ergo oblitorum vt reinueniantur:neceſſario eſt requi
rere ordinem illorum/ quorum intendimus remini⸗
ſci. Vnde dicit Philoſophus. Q uę bene ad inuicem ordinataſunt:bene ſunt reminiſcibilia. Quę voma le: grauiter. Ideo oportet ea in quibus ſtudemus:ſibe ne ordinata ſunt/ m editari frequenter:& in conſuetu dinem ſecundum ordinem illum illa reducere: ſi aũt
non beneordinata:debemus ea quantum poſſumus
ordi nare:et ſecundũ illum ordinem meditando con⸗ ſueſcere. nam ſi ea in quibus ſtudemus nunc vno mo do vel ordine: nunc alio conſideremus:ordo eoꝶ nõ confirmabitur in nobis: ſicut dixit Seneca. Noncõua
leſcit planta/quę ſępe tranſfertur. Debemus igitur ea quorum facile reminiſci volumus:a Plünei io be⸗ agiſtris: vel
ne ordinata capere:vel a rei natura vra a nobiſipſis: et illa ſecundum ordinem illum conſue⸗ tudini reducere. Secundum documentũ dicit Phi
—

1SM
lim Sri neas I Ten LII dude gaib Ain N ca dud S3 Im HNl dn 1m nun t ord à=2lu a. tin ben ginr
1
lun Srle wi
loſophus:quo ordine primo res appręhenſe ſunt&
conſiderate ab anima:: eo ordine ſe hñit motus: id eſt impreſſiones facte in anima ex eorum appręhenſio-⸗ ne. Motuum autem ordo& conſequentia cauſa eſt reminiſcendi: ex eo enim ꝙ poſt primũ motum na⸗ tus eſt ſequi ſecũdus:reminiſci cõtingit/ vt dicit Phi loſophus. Oportet igitur a primo ð& per ordinem in⸗ cedere:ad rehabendũ oblitum quod querimus: pro⸗ pter hoc enim/& propter conſuetudinem qua ordo ille eſt: velocius nobis occurrit oblitum. Vnde vide mus cum in aliqua arte ſumus noui: ſiper ordinem quod audiu imus incipiendo interrogemur: facilius reſpondemus: ſiautẽ ordine mutato reſpondebim: id fiet male:aut cum difficultate. Vnde& pueros cũ aliquid quod legerunt/ referunt: ſi alicuius conſeqᷓn⸗ cium ſint obliti: pręcipimusa capite inchoari: ſic enĩ aliquotiẽs a principio iterando:id eorum occurrit me morijs:quod prius erãt obliti. Tertium documen tum: dicit enĩ Philoſophus ꝙ ex vno ſimilium cõtin git rem iniſci alterius: vnde cum fuerimus obliti cogi tare de Virgilio: nobis occurrit Homerus: cũ Auer⸗ rois dicit ꝙ mem orari contingit propter ſuum ſimile: et ita debem us illud ſepe reuoluere:et ſic facile obliti reminiſcemur. Q uartum documentũ. nos ad re⸗ miniſci iuuat cogitatio contrarij:vt dicit Philoſophꝰ vt cum cogit amus Achillem: venit in mentẽ Hector: cuius eramus ob liti. Q uintum documentũ. dicit Ariſtoteles ꝙ loc us vbi aliqua tractauimus: principi umeſt reminiſcen di. Vn de vtile eſt locum conſidera re/ in quo dicta aut facta ſunt illa: quorum volumus reminiſci. Vnde Cicero pro memoria artificiali ha⸗ benda docet ſtabiliri quedam loca:et illis cogitatis/fa cile venimus in oblitum. Sextũ documentũ: quia v

fantaſia multũ ab imaginaciõibus mouet᷑:oportetſta bilire quaſdã imagines:que ſim ilitudies habeãt cum his/quę volumus recordari. Exemplũ ſi volumus re miniſci pontis curui ꝗeſt vnus de pontibꝰ Patauinis: ponemus in memoria vnũ pon tẽ magnũ:& vnũ ho minẽ curuũ:& ſic facile pont is curui reminiſcimur. Hoc enimdocumentũ cum ſ upiore eſt fundamentũ artificialis memorie Quę igit᷑ ad artẽ& doctrinam memorãdi& remĩſcendi ꝑtinẽt viri digni hęc dixiſſe ſufficiant. Qui autẽ plura de hmõi legere deſiderat: Videat vberiorẽ tractatũ noſtrũ: qui ẽ a nobis de hac materia cõpoſitus. Multa qdem adduxim: eciam ad verbũ eoꝶ: ꝗᷓ ab alijs p̃ᷣcipere potuimꝰ vt ſermo no⸗ ſter cõplecior eſſet. Nũc vo ad medicinalia trãſeamꝰ.
Capitulum Becundum.
Conſeruare vel augere memo riã cummedicin alibus opus eſt laborioſiſſimũ: quia theſaurus iſte bonã cor poris diſpoſitionẽ reꝗrit:& oprimũ vite ordinẽ. Po⸗ nemus tñ aliꝗᷓ ſubcincta/ꝗᷓ̃ apud nt̃os auctores erunt multe vtilitatis. Cõmuniter quia mẽoria fit labilis ab humido& fiigido: ſeruent᷑ iſte regule qᷓ̃ ſequunf. Prima regula Corpus teneat᷑ mun dũ aſupꝑ fluitati bus. Vñ quotidie ſit ventris bñficiũ: et ſinõ naturale fiat artificiale. Vina magna fugit᷑. Immo vtile ẽ:ſiꝗs vult bonam hr̃e memoriã /vt aliquot dies abſtineat a vino:& loco eius aqua vtat᷑ ucari. Vitet acrumina: Xlegumina omnia, Supuitet coi
ficur allia& hmõi:& tum ſuperffuũ:& carnes facilis digeſtionis comedat, Acetum& acetoſa:cepe eciã maxime nocet: vt dicii Auicenna. Secunda regla. Bugloſſa& Zinzibey
ſunt optima memorię quomodolſbet adminiſtrata: et maxime z2in=iber cõditũ bis in ebdomada: aut te

luxim 1 wyt Frn
un rh nmes Inu nsiſ zcia riteq eeh saud Frm oraEld 2ſ Ii döa Miat etſiſ t euas mo T ſg
dics Dln. itet oun .80 natc „ oni Srcte nd 3 dt A= zbe 30* ran
a Siun
‿
ieiuno ſtom acho:ad qcantitatẽ caſtaneę de mane ca⸗
Pptum. Tercia rega. Mirabolani conditi ſunt opti
mi: ſcilicet ſemel in ebdomada ſumere vnum. Siſim⸗ brum& eſt ſpecies mentę: ſecundum Auicẽnam eſſ
optimum. Quarta regla. Confectio anacardina
ad quã titatem ciceris ſumpra in ebdomada ſemel in aurora:con fert mirabiliter. Similiter diambra/ſecun dum Auicennã. ²Ꝙ uinta regula. Oleum philoſo⸗ phorum ſecundũ Meſue mirabiliter occipicio inun⸗
cto: ex eo reparat memoriam. Hęcigitur ſunt viri digni medicinalia: ꝗᷓ inter alia ſunt ęlectilſima ꝓ con ſeruanda memoria:d8& ita finem facio.
Explicit tractatus de memoria. D. Ma- theoli Peruſini/ medicinę doctoris ſſ moſiſſimi editꝰ in ſtalia. Impreſſus a
Martino Schotto/ ciue Argeñ:quar-⸗- to ydus Octobres Anno briſti. WAA. cccc. kxxoctauo[.

Plinius libro.xxviij. capło.iiij. ad finem. Subabſtinere a cibo nimio aut potu: alias vino tantũ aut carne:alias halneis cum quid eoꝶ poſtulet valitu do: in pręſentiſſimis remedijs habetur: his remedijs adnumerat᷑ exercitatio: intentio vocis: vngue fricari cum ratione. Vehemens enim fricatio ſpiſſat/ lenit/ mollit. Multa adimit corpus: auget modica. In pri⸗ mis vero prodeſt ambulatio:geſtatio:& ea pluribus modis. Equitatio ſtomacho& coxis vtiliſſima. Phthi ſi: nauigatio. Longis morbis: Iocorũ mutatio. Item ſomno mederi ſibi: aut lectulo/ aut rara vomicione. Supini cubitus:oculis conducunt. At proni:tuſſibꝰ. In latera aduerſum diſtillaciões. Ariſtoteles& Fabia⸗ nus plurimũ ſomniari circa vernum& autumnum tradũt:magiſq́; ſupino cubitu: at prono nihil. Theo⸗ phraſtus celerius concoqui dextri lateris incubitu: difficilius in ſupinis. Solum quoq; remediorum ma⸗ ximũ:ab ipſo ſibi præſtari poteſt: ſicuti lintheoꝶe. ſtri giliumq; vehemẽcia. Perfundere caput aqua calida: ante balneaꝶ vaporacionẽ:& poſtea frigida ſaluber rimũ intelligit᷑. ltem pręſumere cibos:& interponere frigidam: eiuſdemq; potu ſomnos antecedere: et ſi libeat interrumpere. Notandum nullũ aliud animal pręter hominẽ calidos potus ſequi: ideoq; nõ eſſe na turales. Mero ante ſomnos colluere ora: propter hali- tus. Frigida aᷓ matutinis impari numero: ad cauen⸗ dum dentium dolores.
In lixiuio ꝓ locione capitis decoquat᷑: bethonica: ſaluia/ maiorana:ſticados arabicum/melliſſa/ roſeru bee/origanũ/ folia lauri:& fricetur hora locion is ca⸗ put vno ex trociſcis ad hoc conuenientibus. 8

die 2
lii 1hr Aij prm ntecs a-al 7 ¹ m eoq; Sn ap 521¹' ero. d
k.h ur ia elitNea lo Ncdd bu
Documentum aliud pro memoria. Gordanus ad bonitatẽ memorie ſcribit cõcurrere de bere.Primo bonã complexionẽ cerebri ad hu.& ca. vergentẽ. Deinde paucam auditionẽ. Tertio quietẽ. Itaq; cum pleraſqʒ cauſas annotent medici: quibꝰme moria ledat᷑. Inter primarias& frequentiores eſt frigi ditas& hũiditas cerebri. In cuiꝰ curam talem dietam adhibendã docet Auicẽna:vt ſit aer luminoſus. Mo⸗ uentur enĩ ſpiritus portantes ſpecies de ventre in ven trem. Preterea lumen calefacit& exiccat: econtrario tenebre. Sitq; aer calidꝰ& ſiccus. Somnus aũt multꝰ et diurnus nocet. Vigilie quoq́; plurime reſoluẽdo ſimilr nocent. Nocet ociũ& quies. Valet autem exer citiũ totius. Valent fricationes inferioꝶ:ſuaues/non diſſoluentes ſpiritus: pectinatio quoqʒ grata capitis: ad exalationẽ vapoꝶ. Valet gaudiũ& fra: calefaciẽ⸗ do. Inſuꝑ monet Auicẽnaabſtinẽdũ a cibis retentiuis/ grauatiuis/vaporoſis. Retentiui ſunt:ꝗ retinent᷑ pro pter difficultatẽ digeſtionis& ſtiptitatem. Grauatini qui ſimt nimie quãtitatis:aut ex modo materie vt du ri. vrviſcoſi. Generaft vero caue cibos fri.& hu. actu et virtute: et vtere ſiccis: vt aſſis& ſpeciebus calidis. Caput nõ abluat᷑ aqua calida: ꝓpter humectaciõem cuis:& minus frigida:ſed lixiuio. Valet etiam ſapor de ſinapi. Dotus ſit aqua mellis:vel ſecundũ Auicen nam vinum aqua dilutũ. Preterea zinziber conditũ conducibile eſt: S&in cerebro humido vigorandũ eſt: puluere Zinziberis/ nuciſmuſcatæ et maſticis ſuꝑaſ⸗ perſo. Valet multum dare raſurã eboris cum modi⸗ co vino:quia exiccat ſine calefactione. Item linguavp pupæ ſuſpenſa collo vel brachio. b

v““ ———“
Marcialis libro.x. Vita beata. Vitam quę faciunt beaciorem/ Uiundclhcne Marcialis:hec ſunt. Res non parta labore: ſed relicta. Non ingratus ager:focus perennis. Lis nunq́;:toga rara:mens quieta. Vires ingenuę:ſalubre corpus. Peudenslampficitas pares amici. Conuictus facilis:ſine arte menſa. Nox non ebria: ſed ſoluta curis. Nontftiſtis torus: attamen pudicus: Somnum/ qui faciat breues tenebras. Quod ſis eſſe velis:nihilq; malis. Summũ nec metuas diem:nec optes.
Vide Auguſtinũ de ciuitate dei.libro.xiiij. ca. xvi. De nociua Venere. P. S8. Vrit in affectu Venus anxia:ſordet in actu. Inficit& fœtet: quando patratur opus. b b Poſt factum fœciſſe pudet:cito pręterit illud/ Q uod iuuat:eternum quod cruciabit erit.

———————————
———————
—— y—,