— — — 5 n 4 6 anz schön du meine Kreundin, Mund keine Oakel ist in dir. Honel 7 B. K. A. M. V Oer pinxt K. Laumann, 5 0 VNNNNN — E Marianiſches Liebesopfer Pollſtändiges Gebetbuch für alle Perehrer Wariä beſonders für den Berein der Waripnkinder unker dem Schuße der unbeflerkken Jungfrau. 2 LLLL Von einer Ordensperſon. 13. Auflage. MWit biſchöflicher Rpprobativn. Dülmen i. W. A. Laumaun'ſche Buchhandlung Verleger des heiligen Apoſtol. Stuhles. L — L S IMPRMATUR. Monasterii, die§5. Martii 1912. Poggenburg, Vicarius Eppi. Glis. A. Laumann'ſche Buchdruckerei, Dülmen i. W. „ ehe eh„ eh eſ cR Kee ee Ke U ſ ñ ſ fffff S 8362 0 8 Morwort. as hier unter dem Titel„Marianiſches Liebesopfer“ geboten wird, wurde nach dem erſten Plane zum Buche nur für die nber Mariens beſtimmt; da aber die für dieſe gewählten Andachten und Gebete— abge⸗ ſehen von den der Kongregation der Marienkinder ganz eigens angehörenden— auch für andere Kreiſe geeignet ſchienen, ſo wurde dasſelbe, der weiteren Verbreitung wegen, zu einem vollſtän⸗ digen Gebetbuche ausgearbeitet, in dem jeder Katholik zu allen Zeiten und in allen Verhältniſſen entſprechende Andachtsübungen finden kann. Da dieſes Buch beim Entwurfe nur für Per⸗ ſonen berechnet wurde, bei denen man Liebe zu den Wahrheiten der Religion und die damit er⸗ ſtrebte Kenntnis in denſelben vorausſetzte, ſo iſt W Vorwort. dabei der Zweck der Erbauung, nicht aber jener der Belehrung im engeren Sinne ins Auge gefaßt. Möge der Geiſt der Andacht und beſonders noch die Verehrung der allerſeligſten Jungfrau Maria durch dieſe Arbeit gefördert werden; dies iſt der Wunſch, welcher dieſelbe begleitet und in deſſen Erfüllung Freude und Troſt finden würde Trier, am Feſte der Heimſuchung Mariä, den 2. Zuli 1880 der Perfaſſer. „— Vertrauensgebet zum göttlichen herzen Jeſu. heiligſtes herz Jeſu, ich vertraue auf Dich! Richts ſoll mich mehr äng ſtigen und beunruhigen. Ich vertraue auf Dich früh und ſpät, in Sreuden und Leiden, in Verſuchungen und Gefahren, in Glück und Unglück, im Leben und im Tode, für Zeit und Ewigkeit. Ich vertraue auf Dich beim Gebet und bei der Grbeit, bei Erfolgen und Mißerfolgen, im Wachen und Ruhen, bei Trübſal und Traurigkeit; ja ſelbſt in meinen Sünden und Seh lern will ich unerſchütterlich auf Dich vertrauen. Du biſt der Gnkergrund meiner hoffnung, der Stern auf mei⸗ ner Wanderſchaft, die Stütze in meiner Schwachheit, die Verzeihung meiner Sünden, die Kraft meiner Tugend, die Vollendung meines Lebens, der Troſt meiner Sterbeſtunde, die Sreude und Wonne meines himmels. O göttliches herz, Du ſüße Sreude und ſeliger Sriede, Du wahre Ruhe und ſichere Burg meiner Seele, ver⸗ mehre mein Dertrauen und vollende meinen Glauben an Deine Macht und Güte. Wenn ich auch der ärmſte Dei⸗ ner Verehrer und der letzte Deiner Diener bin, ſo will ich doch groß und vollkommen ſein im Dertrauen, daß Du mein heil und meine Rettung biſt für die ganze Ewigkeit. Dieſes Ver⸗ trauen ſei meine Empfehlung bei Dir jetzt und allezeit, am meiſten aber in der Stunde meines Todes. Hmen [MPRIMATUR. Steyl, 25. Martii 1922 H. auf der Heide, libr. cens. Miſſionsdruckerei in Steyl Inhaltsverzrichnis. Grſter Seil. Die notwendigſten Andachtsübungen des Chriſten. Seite Morgengebet. Uebung der Gegenwart Gottes und der un Vorſatz. Bitte um die notwendigen Gnaden Anrufung der allerſeligſten Jungfrau, des ſeinn Sou engels und der heiligen Patrone. Die drei göttlichen Salve Regina.. Abendgebet.. Uebung der Gegenwart Gottes Dankſagung Bitte um Erleuchtung Gewiſſenserforſchung. Reue und Vorſatz Empfehlung in den Schutz Gottes, ber auiunn Jung⸗ frau und aller Heiligen.. Für die Abgeſtorbenen(Aus der Tieſe) Das Memorare vom heiligen Bernhard Schußgebetchen, die man des vuchen do do do— S S S 600— S kann. 8 In zweiſelhaften duin 8 In Leiden. 8 In Verſuchungen. 9 Wenn man einen Fehler begangen hat 9 Während der verſchiedenen Beſchäftigungen des Tages 10 Wrſtandachten. Aufopferung aller heiligen Meſſen. 11 Aufopferung bei der heiligen Meſſe, entweder beim Oſſer⸗ torium oder gleich nach der Wandlung oder vor der Kommunion des Prieſters.. 12 Erſte Meßandacht. Zu Ehren des heiligſten derzens Jeſu VI Inhaltsverzeichnis. Seite Zweite Meßandacht. Zur Betrachtung und Verehrung des Leidens und Sterbens Jeſu Chriſt.. 25 Dritte Meßandacht. Zur Verehrung der allerfeligſten Jungfrau Maria.. 38 Vierte Meßandacht. Um die Bekehrung eines Sünders zu erlangen.. 51 Fünfte Meßandacht. Für die Verſtorbenen 6 Beichtandachten. Eyſte Beichtandacht 6 Zweite Beichtandacht. Beſonders für Verehrer Mariä und des heiligſten Herzens Jeſu....... 86 Litanei von der Liebesren Die ſieben Bußpſalmen. 0 Fünf kräftige Aufopferungen des Leidens Chriſti Rvmmunionandachten. Erſte Kommunionandacht 5 118 Zweite Kommunionandacht....... 128 Gebet mit vollkommenem Ablaß.......140 Dritte Kommunionandacht.. 141 Aufopferung der hl. Kommunion für das Heil eines andern 154 Ablaßgebete zur Gewinnung eines vollkommenen Ablaſſes 156 1. Allgemeines Ablaßgebet nach der Meinung des heiligen Vaer 156 2. Kürzeres Ablaßgebet, wie man es in Rom zu beten pſlegt 157 Zweiter Teil. Wöchentliche und monatliche Aebungen. Andachksübungen für jeden Tag der Wochr. Für den Sonntag. Gebet zur allerheiligſten Dreifaltigkeit 159 Litanei zu Ehren der allerheiligſten Dreifaltigkeit. 160 Drei Aufopferungen zur allerheiligſten 6 Aufopferung ſeiner ſelbſt..... 165 Deum Für den Montag. Hingabe an den heiligen Geiſt. 165 Litanei vom heiligen Geiſte.. 165 Gebet, um die ſieben Gaben des heiligen Geiſtes zu erlangen 167 Gebet um die zwölf Früchte des heiligen Geiſtes 169 Inhaltsverzeichnis. VII Seite Für den Dienstag. Gebet zum heiligen Namen 169 Litanei vom heiligen Namen Jeſu... 760 Anrufung des heiligen Namens Jeſu.... 172 Gebet zum heiligen Namen Jeſu.. 8 Für den Mittwoch. Gebet zu allen uen Engeln 174 Litanei von den heiligen Engeln.... 174 Gebet zu allen heiligen Schutzengeln..... 177 Gebet zum heiligen Schutzengel.. ie Für den Donnerstag. Aufopferungsgebet zu Sn allerheiligſten Sakramente. Litanei zum allerheiligſten Altarsſatramente 0 Anbetung Jeſu im hochheiligen Sakramente.... 182 Abbitte zu Jeſus im allerheiligſten Sakramente... 184 Für den Freitag. Gebet zum leidenden Litanei vom Leiden Chriſti... 185 Gebet zu Ehren der ſieben Worte Jeſu Gebet zur ſchmerzhaften Mutter.. 192 Für den Samstag. Aufopferung zum unbeflecten Herzen Mai 93 Litanei vom unbeflecten Herzen Mariã Gebet um die Fürſprache Mariä.. 6 Gebet zum heiligen unbefleckten Herzen Mariã 6 Abbitte beim heiligen Herzen Mariä„ 197 Wynakliche Uebungen. Vorbereitung zu einem guten Tode und Geiſtesſammlung. 199 A. Betrachtungen, deren man ſich mit Nutzen bedienen kann. 201 S— Sieite Bechiung Gericht 0 itie Betn i e i i EE—— Vorbereitungsgebet.. Allgemeine Gewiſſenserforſchung Gewiſſen etſorſch Reuegedanken und Vorſätze.. 214 C. Verſchiedene Gebete und umun als vorern zum Tode.. 216 Gebet um eine glüchelige Sterbeſtunde 216 VIII Inhaltsverzeichnis. Seite Gebet um die Gnade, das allerheiligſte W als Wegzehrung zu empfangen... 216 Letzte Anempfehlung und Bittſeufzer.. Beteurung vor i Schutzengel für die Stunde des Todes. 218 Gebet zu Maria um einen glücſeligen Lod 220 Gebet zum heiligen Joſeph um eine glückſelige Stun 222 Litanei zur Erlangung eines guten Fodes 222 Akt der Ergebung und Annahme des Todes„ 225 D. Anweiſung zur geiſtlichen Leſung. 226 P. Empfehlenswerte Andachten für den Tag der Seſes ſammlung.. 227⸗ Schlußgebet am Tage der Geiſtesſammlung Dritter Teil. Andachten für die heiligen Zeiten und Jeſte des Jahres. Für ie keiice ovenzeit 229 Gebet zu Anfang des Advents...... 229 Gebet während des Advents..... 230 Sieben Antiphonen der Kirche.(An den ſieben Tagen vor Weihnachten).. Für die heilige Weihnachtszeit Begrüßung des Chriſtkindleins Neuntägige Andacht für die heilige Weihnachtszeit Betrachtung für jeden Tag der neuntägigen 234 Gebet zu Ehren der heiligen i Beſuchung zum göttlichen Kinde Jeſu... 238 Litanei zu dem göttlichen Kinde Jeſun... 238 Gebet am Schluſſe des Se Am Neujahrstage.. 242 Bund mit Gott, alle Werte nur ſn m zu wucen 242 Für die heilige Faſtenzeit 245 Gebet zu Anfang der e Kirchengebete.. Gebet vor einem Kreuze Litanei vom koſtbaren Blute.. Sieben Aufopferungen des koſtbaren Blutes Andacht zu den heiligen fünf Wunden. 250 —0— —0 Inhaltsverzeichnis. Seite Die heilige Stunde.. 4 254 Andachtsübungen während der wuuen Stunde 254 Der heilige Kreuzweg 259 Erſte Kreuzwegandacht.. 259 Zweite Kreuzwegandacht. Beſonders für Verehrer Mariens 269 Für das hochheilige Oſterfeſt und die S 279 Litanei während der öſterlichen Zeit 279 Während der Bittwoche 282 Für das Feſt Chriſti jahrt 283 Für das heilige Pfingſtfe 283 Lobgeſang: Veni Spiritus. 283 Lobgeſang: Veni Creator Spiritus. 285 Am Feſte der allerheiligſten Dreifaltigkeit 286 Erneuerung der Taufgelübde.. 287 Für das hochheilige Fronleichnamsfeſt. 288 Gebet vor dem heiligſten Sakramente. 288 Anbetung 289 Sehnſucht der Seele nach Jeſus 3 290 Gebet des heiligen Bernhard zu Jeſus i im allerheiligſten Altarsſakramente. 5 Litaneigebet zu Jeſus im allerheiligſten Satramente 292 Beſuchung des allerheiligſten Altarsſakramentes. 294 Oeffentliche Abbitte vor dem allerheiligſten Sakramente des Altars 207 Beſuchungen zum allerheiligten Satramente in turzen Betrachtungen. 298 Neun Beſuchungen zum allerheiligſten Satramente, die auch als neuntägige Andacht benutzt werden können. 298 Zum allerheiligſten Herzen Jeſu.(Beſonders für das Feſt des allerheiligſten Herzens und für die 17 Aufopferung zum göttlichen Herzen Anbetung und Aufopferung 38 Bitte zum heiligſten Herzen Jeſu 8 Erguß der Liebe zum heiligſten Herzen Jeſu 3¹9 Vollſtändige Hingabe an das heiligſte Herz Jeſu 320 Abbitte bei dem heiligſten Herzen Jeſu 825 Liebesakt zur heiligen Seitenwunde Jeſu... 324 Drei Gebete, welche der Herr die heilige Gertrudis als ihm beſonders wohlgefällig lehrte. 5 X Inhaltsverzeichnis. Seite Kurze Gebete zum heiligen S Jeſu um die Gnade der Reinigkeit.. Im Augenblick der Verſuchung Litanei vom allerheiligſten Herzen Jeſu...... 328 Fürbitten zum heiligſten Herzen S 830 Gebet um Gnade für alle Verehrer des heiligſ ſten Serzens 330 Gebet zum göttlichen Herzen um die Bekehrung eines Sünders... 0 Gebet zum göttlichen derzen Jeſu um Geneſung eines en 334 Litanei, um durch Fürſprache der Heiligen, welche von Gott beſonders begnadigt ſind, eine große Verehrung zum heiligen Herzen Jeſu zu erlangen.. 33 Novene zum heiligſten Herzen Jeſu in kurzen Betrachtungen 338 Vor der Betrachtung. Gebet zum heiligſten Herzen 6 338 Erſter Tag. Heiligkeit des Herzens Jeſu... 339 Gebet nach der Betrachtung. 340 Zweiter Tag. Hingabe des heiligſten Herzens S an den himmliſchen Vater.. 340 Dritter Tag. Demut des heligten Herzens Jeſu 342 Vierter Tag. Sammlung und inneres Leben des heiligſten Herzens Jeſu.. 343 Fünfter Tag. Treue und Fortſchritte des heiligſten ber zens Jeſu. 344 Sechſter Tag. Einſalt des heiligſten Herzens Jeſu 346 Siebenter Tag. Eifer des heiligſten Herzens Jeſu. 347 Achter Tag. Kampf des heiligſten Hersens S Neunter Tag. Friede des heiligſten Herzens Jeſn 350 Widmungsgebet zum allerheiligſten Herzen ſ Pierter Teil. Andachten zur Verehrung der Heiligen. Andachten zur allerſeligſten Aungkrau Waria. Mit Rückſicht auf die Marienkinder. Aufnahme⸗Ritus der Kongregation der Marienkinder unter dem Titel„der unbefleckten gun Weihe der Medaillen.... ee 359 Inhaltsverzeichnis. XI Seite Abläſſe und Privilegien.. Weiheakt bei der Aufnahme der Aſpirantinnen Religiöſe Erwägungen mit Rückſicht auf die Mitglieder der Kongregation der unbefleckten Empfängnis.. 366 Erſte Erwägung. Ueber den Geiſt der Liebe.367 Zweite Erwägung. Der Gott geheiligte 3 Dritte Erwägung. Von der Demut.. Vierte Eräcun Vom Eiſer e ſ D i Die Roſenkranz⸗Bruderſchaft... Betrachtungen zur Verehrung der alerſeſigſten Jungf rau, be⸗ ſonders für den Mai⸗Monat.. 392 Betrachtung für den erſten Tag. Maria, die Mutter der Liebe 393 Betrachtung für den zweiten Tag. Maria lehrt uns die Sünde fiehen Betrachtung für den driten Tag. Maria lehrt uns auf Gott vertrauen... 396 Betrachtung für den Maria bhr q iten 398 Betrachtung für den fünften Tag. Abſonderung von der Welt 400 Betrachtung für den ſechſten Tag. Das Schweigen Mariä 402 Betrachtung für den ſiebenten Tag. Liebe Mariä zur Armut 404 Betrachtung für den achten Tag. Die Demut Mariä 406 Betrachtung für den neunten Tag. Der Gehorſam Mariä 408 Betrachtung für den S Maria, das Vorbild der Reinheit. Betrachtung für den elſten Tag. Die Beſcheidenheit. 412 Betrachtung für den zwölften Tag. Die Nächſtenliebe Mariä 414 Betrachtung für den dreizehnten Tag. Leben der Verborgenheit 416 Betrachtung für den vierzehnten Tag. Unterwerfung unter den Willen Gottes... 418 Betrachtung für den fünfzehnten Tag. Die Schmerzen Mariã a 419 Betrachtung für den ſechzehnten Tag. Die Schmerzen Mariä b. 421 Betrachtung für den ſiebenzehnten Tag. Geiſtige Dunkelheit 423 Betrachtung für den achtzehnten Tag. Leben des Lichtes 425 Betrachtung für den neunzehnten Tag. Leben der Vereinigung 427 Betrachtung für den zwanzigſten Tag. Leben der Gnade 429 Betrachtung für den einundzwanzigſten Tag. Leben des Opfers 431 Betrachtungfür den zweiundzwanzigſten Tag. Lebend. Wirkens 433 XII Inhaltsverzeichnis. Seite Betrachtung für den dreiundzwanzigſten Tag. Sehnſucht eſ Betrachtung für den vierundzwanzigſten Tag. Das Ver⸗ n Betrachtung für den fünfundzwanzigſten Tag. Der leßte Blick 439 Betrachtung für den ſechsundzwanzigſten Tag. Die letzte heie onnni 441 Betrachtung für den ſiebenundzwanzigſten Tag. Der TodMariä 443 Betrachtung für den achtundzwanzigſten Tag. Die Auf⸗ nahme Mariä in den Himmel Betrachtung für den neunundzwanzigſten Tag. Die Glorie Mari Betrachtung für den dreißigſten Tag. Die Freuden Mariä 448 Betrachtung für den einunddreißigſten Tag. Maria unſere 435 445 450 Gebete für alle Zeiten des Jahres.... 452 Gebet zur allerſeligſten Jungfrau... 452 Die lauretaniſche Litanei... 452 Marianiſche Antiphonen für die verſchiedenen Zeiten des Jahres 455 Vom erſten Sonntage im Advent bis zum hl. Weihnachtsfeſte 455 Von Weihnachten bis Lichtmeß 456 Von Lichtmeß bis Gründonnerstag...... 456 Von Oſtern bis Dreifaltigkeit..... 457 Von Dreifaltigkeit bis Advent.. 458 Litanei zu Unſerer Lieben Frau von den heiligen Engeln 459 Gebei Waria 461 Bitte an Maria in den Stunden der Sefah aebe 462 Gebet zu Unſerer Lieben Frau von der immerwährenden Hilfe 462 Litanei zu Ehren U. L. F. von der immerwährenden Hilfe 463 Gebet zur Mutter von der immerwährenden Hilfe.... 465 Pittſenſter 466 Gebet um Anfnahme in den Dienſt und Schutz Mariä 466 Litanei für junge in der Welt lebende Mädchen, um ſich der Mutter Gottes zu empfehlen 467 Gebet zu Maria in der Bndis 470 Litanei von der unbefleckten Empfängnis Mariä.. 470 Neuntägige Andacht vor dem Feſte der unbefleckten Empfäng⸗ Ma 472 446 782 — Inhaltsverzeichnis. XIII Seite Tägliche Vorbereitungsgebete. 472 Gebet für das Feſt der unbefleckten Empfüngnis Mariä 478 Tagzeiten von der unbefleckten Empfängnis der ſeligſten Jungfrau Maria. 479 Litanei der Marienkinder der Kongregation der unbefleckten Empfängnis. 48 Pſalmen zum heiligen derzen Marià 489 Gebet an den Marienfeſten 3 495 Andacht zu Maria, nach den Wochentagen geordnet 496 Am Sonntage. Um Verzeihung der Sünden.. 496 Am Montage. Um die Gnade der Beharrlichkeit. 497 Am Dienstage. Um einen ſeligen Tod 498 Am Mittwoch. Um Bewahrung vor der Hölle. 499 Am Donnerstage. Um die Gnade, in den Himmel zu kommen 500 Am Freitage. Um Liebe zu Jeſus und Maria. 0 Am Samstage. Um die Gnade der mütterlichen Fürbitte Märi 502 Andachten zur Verehrung des heiligſten Herzens Marii 504 Andacht zur Verehrung der ſieben Freuden Mariä 504 Andachten zur Verehrung der ſchmerzhaften Mutter Gottes 508 Sieben Gebete zu den ſieben Schmerzen Mariä. 508 Klagelied zu Ehren der ſchmerzhaften Mutter Maria oder das Stabat Mater.. Litanei von der ſchmerzhaften Mutter Gottes 514 Undachken zur Perehrung aller Beiligen Goktes. Litanei von allen Heiligen Sil Gebet zu allen Heiligen 505 Anderes Gebet zu allen Heiligen 526 Beſondere Undachten zu einzelnen Beiligen. Andachten zum heiligen Joſeph. 527 Memorare zum heiligen Joſeph.. 527 Gebet um den Schutz des heiligen Joſeph 57 Litanei zum heiligen Joſeph. 528 Neuntägige Andacht in einem beſondern Anliegen 530 Aufopferung Stoßſeufzer. 5 Gebet, um durch die Fürbitte des en Su die Reinigkeit zu bewahren. W Inhaltsverzeichnis. Seite Die ſieben Schmerzen und die ſieben Freuden des hl. Joſeph 533 Gebet zum heiligen Joſeph für die Anliegen der S 537 Zur Verehrung der heiligen 538 Gebet zu den heiligen Apoſteln 538 Litanei zu den heiligen Apoſteln... 50 Gebet zu den heiligen Apoſteln und Buus 540 Zur heiligen Mutter Anna. 541 S 541¹ Bebet zur heiligen Uma 542 Zur heiligen Maria Madaena S 543 Zur heiligen Barbara. Gebet, um durch die Fürbitte der heiligen Barbara in der Sterbeſtunde die heiligen Sakramente zu 544 Litanei zur heiligen Barbara... 5 545 Sr eitigen cähnc 546 Zum heiligen Sebaſtian Gebet um Abwendung der Peſt Litanei zum heiligen Sebaſtian.... 547 Zum heiligen Rochus.. Litanei zu Ehren der vierzehn heiligen Nothelfer 9 Zum heiligen Johannes dem äufer 552 Zum heiligen Evangeliſten Joh annes 55 Gebet der heiligen Gertrudis.. 553 Zu Ehren der Freuden des heiligen&neſen„ 553 Zum heiligen Franz von ſi 554 Um Verachtung der Welt.. 554 Uum Nachahmung der Tugenden des heiligen Franz von un 554 Litanei zum heiligen Franz von Aſſiſ 5 Zum heiligen Bernhard Um eine innige Andacht zu Maria zu erlangen Litanei zum heiligen Bernhard...... 557 Zum heiligen Antonius von Padnn 559 Litanei.. 559 Das ſogenannte wunderbare Re vonnun zum tetiue Antonius. 561 Begrüßung des heiligen Antonius am Morgen Zum heiligen Karl Borromäus. Anempfehlung in den Schutz des heiligen Karl 5 Litanei zum heiligen Karl Borromäus... 563 Inhaltsverzeichnis. XV Seite eiien ntie on e Litanei Zum heiligen Franzistus xaverius 567 Gebet, um den heiligen Franziskus zum beſondern Patron zü erwähen Drei Gebete zum heiligen Franzistus Litanei zum heiligen Franziskus Laverius 569 eii ti iei Zum heiligen Aloyjus Gonzaga Aufopferungsgebet. Gebet um Bewahrung der Reinheit Li Gebet um Erkenntnis ſeines Berufes... 576 —— Litanei zur Erlangung der Sanftmut... 577 Zur heiligen Gertrudis.. Gruß an die heilige Gertrudis Liianei heiligen Serdis Zur heiligen Thereſia. Litanei zu Ehren der heiligen Thereſin Zum heiligen Namenspatron.. 584 Neuntägige Andacht zum heiligen Namenspatron oder zu edei Andachten zu den heiligen Engeln. Gebet zu den neun Chören der heiligen Engel Gebet zum heiligen Michael.. 586 Der engliſche Roſenkranz zu Ehren des un ni 587 Litanei zum heiligen Schutzengel... 589 Fünfter Teil. Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. Gebet für die Wohlfahrt der S Gebet für den Papſt... E ſi Gebet um gute Prieſter.. 593 Gebet um Gnade für die ete der weuue Kirche 502 Gebet für den Beichtvater.. XVI Inhaltsverzeichnis. Seite Gebet um Erhaltung des Glaubens... 506 Gebet für die Bekehrung der Irrgläubigen...... 597 Gebet um die Bekehrung aller Sünder.. 597 Gebet um die Bekehrung der Welt das wuice ben Sen 598 Gebet für den Landesfürſten... 599 Gebet der Kinder für ihre Elterm 000 Gebet einer Lehrerin.. Gebet für Verwandte oder Freunde Bei allgemeinen Anliegen.. Gebet um Gedeihen der Feldf früchte Litanei von der göttlichen Vorſehung. Gebet für die allgemeinen Anliegen der Chriſtenheit 605 Gebet, um zu erfüllen, was Gott gefällt..... 606 Gebet um die Gnade der Andacht... 607 Sebet um Eiſer im Guten Gebet wider den Stolz Gebet um Liebe.„ Gebet um Ergebung in den ulen Willen 0 Gebet um Beharrlichkeit.... Gebet für Kranke.. Gebet in einer Krantheit 612 E Gebet eines Kranken um Ergebung in nden uen Willen 613 it Bei Annäherung des Todes... 614 Gebet vor der letzten heiligen Oelung.. 5 Kirchengebet bei der Erteilung der Seun 6 Gebet nach der heiligen Oelung.. 9 Kirchengebete für die Sterbenden.. Litanei für die Sterbenden...... 619 Nach dem Verſcheiden... S 6 Andachten zum Troſte der armen Seelen. 6 bi Tägliche Andacht für die armen Seelen im Fegf euer 62 Gebet für alle Verſiorbenen 629 Litanei für die Verſtorbenen....... 6530 ite 05 15 20 141444 Erster Teil. Die notwendigſten Anduchtsübungen des Chriſtn. ——— MWorgengebet.*) m Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geiſtes. Amen. Ant. Komm, heiliger Geiſt, erfülle die Herzen deiner Gläubigen und entzünde in ihnen das Feuer deiner Liebe. V. Sende deinen Geift, und die Dinge werden erſchaffen. R. Und du macheſt neu das Angeſicht der Erde. cLaſſet uns beten. O Gott, der du die Herzen deiner Gläubigen durch die Erleuchtung des heiligen Geiſtes gelehrt haſt, gib, daß wir in demſelben Geiſte das, was recht iſt, verſtehen und ſeines Troſtes uns allzeit erfreuen. Durch Jeſum Chriſtum, deinen Sohn, unſern Herrn, der mit dir lebt und regiert in Einig⸗ keit desſelben heiligen Geiſtes Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. *) In dieſem Morgengebete ſind auch die Pflichtgebete der Marienkinder enthalten. Marianiſches Liebesopfer. 1 2 Morgengebet. Aebung der Gegenwart Hottes und der Aufopferung. Heiligſte Dreifaltigkeit, ein Gott in drei Per⸗ ſonen, ich glaube feſt, daß du hier zugegen biſt, und bete dich in tiefſter Demut an.— Jeh danke dir, o mein Gott, für alle Gnaden und Wohltaten, die du mir bis auf dieſe Stunde erwieſen, beſonders aber dafür, daß du mich in dieſer Nacht erhalten und vor allem Unfalle behütet haſt. Deiner Güte allein verdanke ich dieſen Tag, den ich einzig zu deinem Dienſte verwenden will. Ich opfere dir auf alle meine Gedanken, Worte, Werke und Leiden und bitte dich, du wolleſt ſie ſegnen, daß ich von Liebe dabei beſeelt ſei und ſie alle zu deiner größeren Ehre gereichen. Amen. Vorſatz. Anbetungswürdiger Jeſu, göttliches Vorbild der Vollkommenheit, nach welcher wir ſtreben ſollen, ich will mich befleißigen, ſo viel ich vermag, dir ähnlich zu werden: ſanft, demütig, keuſch, eifrig, geduldig, kiebevoll und gottergeben zu ſein, wie du es warſt; beſonders will ich mich bemühen, heute die Fehler zu vermeiden, die ich ſchon ſo oft begangen habe und von denen ich mich ernſtlich zu beſſern wünſche. Amen. Bitte um die notwendigen Gnaden. O mein Gott, du kennſt meine Schwachheit; ich vermag nichts ohne den Beiſtand deiner Gnade. Verſage ſie mir nicht; möge ſie immer meinen Be⸗ dürfniſſen entſprechenl Gib mir Kraft, das Böſe zu meiden, all das Gute zu tun, was du von mir verlangſt, und alle Leiden geduldig zu ertragen, die deine Weisheit mir zuſendet. Amen. Morgengebet. 5 NRnrufung der allerſeligſten Jungfran, des heiligen Schutzengels und der heiligen Vatrone. Heilige Jungfrau, Mutter Gottes, meine Mutter und Patronin, ich begebe mich unter deinen Schutz und werfe mich mit Vertrauen in den Schoß deiner Barmherzigkeit. Sei, o Mutter der Güte, meine Zuflucht in meinen Nöten, mein Troſt in meinen Leiden und meine Fürſprecherin bei deinem anbetungs⸗ würdigen Sohne, heute, alle Tage meines Lebens und beſonders in der Stunde meines Todes. Heiliger Engel, der du mir von Gott zum Be⸗ ſchützer gegeben, erleuchte, beſchütze, führe und regiere mich im Laufe dieſes Tages. Heiliger Joſeph, meine heiligen Namenspatrone und alle lieben Heiligen, bittet hu Gott, daß er mich vor allem Uebel bewahre und ich ihn einſt ewig mit euch im Himmel beſitzen möge. Amen. Die drei göttlichen Tugenden. Glaube. O mein Gott und Herr, ich glaube alles, was die heilige katholiſche Kirche vorſtellt zu glauben, weil du, o Gott, ſolches alles geoffenbart haſt, der du nicht lügen kannſt, weil du biſt die unfehibare Wahrheit, auch nicht kannſt betrogen werden, weil du biſt die ewige Weisheit. Hoffnung. O mein Gott und Herr, ich hoffe Verzeihung meiner Sünden, deine Gnade und endlich die ewige Glückſeligkeit, durch die Verdienſte Jeſu Chriſti, ver⸗ mittels meiner eigenen Mitwirkung, weil du, o Gott, ſolches alles verſprochen haſt, der du in deinem Verſprechen unendlich getreu biſt und wegen deiner Allmacht geben kannſt und wegen deiner Gütigkeit gern geben willſt, was du verſprochen haſt. 18 4 Abendgebet. Liebe. O mein Gott und Herr, ich liebe dich aus mei⸗ nem ganzen Herzen, über alle Dinge, ſchon darum, weil ich unzählbare Wohltaten von dir empfangen habe; beſonders aber liebe ich dich, weil du biſt das höchſte Gut, welches ſeiner ſelbſt wegen aller Liebe und Ehre würdig iſt. 3 Vater unſer... 3 Gegrüßet... Ich glaube.. Falve Regina. Gegrüßet ſeiſt du, Königin, Mutter der Barm⸗ herzigkeit, unſer Leben, unſere Süßigken und Hoff⸗ nung, ſei gegrüßr. Zu dir rufen wir verbannte Kinder Evas; zu dir ſeufzen wir weinend und trauernd in dieſem Tale der Zähren. Wohlan denn, unſere Fürſprecherin, wende deine barmherzigen Augen zu uns, und nach dieſer Verbannung zeige uns Jeſum, die gebenedeite Frucht deines Leibes, o gütige, o milde. o ſüße Jungfrau Maria. Rbendgebek.*) Im Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geiſtes. Amen. Aebung der Gegenwart Gottes. Ich bete dich an, o mein Gort, mit all der Unterwürfigkeit, welche die Gegenwart deiner höchſten Majeſtät mir einflößt. Ich glaube an dich, weil du bift die ewige Wahrhen; ich hoffe auf dich, weil du biſt die unendliche Güte; ich liebe dich von ganzem Herzen, weil dn unendlich liebenswürdig biſt, und ich liebe meinen Nächſten wie mich ſelbſt, aus Liebe zu dir. Amen. *) Die Pflichtgebete der Marienkinder ſind eingeſchloſſen. Abendgebet. 5 Dankſagung. Welchen Dank ſoll ich dir darbringen, o mein Gott, für all das Gute, welches ich von dir empfangen habe. Du trägſt allzeit die größte Sorge für mich, und deiner Güte ſage ich unendlichen Dank, daß du mich Undankbare heute mit ſo vielen leiblichen und geiſtigen Wohltaten überhäuft und vor ſo vielen Gefahren und wohlverdienten Strafen durch deine Bar nherzigkeit bewahrt haſt. Amen. Bitte um Frleuchtung. O Jeſu, du Quelle des ewigen Lichtes, das alle Finſterniſſe zerſtreut, verleihe mir die Gnade, daß ich alle meine Sünden, durch die ich dir heute wieder mißfallen, recht erkenne, herzlich bereue und mich aufrichtig beſſere; darum bitte ich durch die Verdienſte deines bitteren Leidens und Sterbens. Amen. Gewiſſenserforſchung. Denke nach, wie du dich den Tag hindurch verſündigt haſt: gegen Gott, gegen den Nächſten und gegen dich ſelbſt in Ge⸗ danken, Worten, Werken und durch Unterlaſſung des Guten.— Erforſche dich auch, wie du den am Morgen gefaßten Vorſatz gehalten und ob du gegen deinen Hauptfehler getämpft haſt.— Darnach erwecke: Reue und Vorſatz. Gütigſter Jeſu, in reumütiger Zerknirſchung flehe ich zu deiner Barmherzigkeit, vergib mir durch die Verdienſte deiner hochheiligen Gedanken alle eitlen, böſen und ſündhaften Gedanken, die ich heute gegen dein Verbot gehegt und wozu ich andern nlaß gegeben habe. Vergib mir auch barmherzig, kraft deiner heiligſten und heilſamſten Worte, alle ſündhaften Worte, die ich deinem heiligſten Willen 6 Abendgebet. heute zuwider geſprochen und wozu ich andere ver⸗ leitet habe. Endlich flehe ich zu dir, o mein barm⸗ herziger Erlöſer, erlaß mir, zu Ehren deiner hoch⸗ heiligen Werke, die du auf Erden für unſer Heil wirkieſt, alle Sünden, die ich gegen dein Geſetz, egen deine Ehre und gegen deine göttlichen Ein⸗ ſthungen wiſſentlich oder unwiſſentkich im Werke begangen oder wozu ich andern Veranlaſſung ge⸗ eben habe.— Ich wünſche, daß ich nie geſündigt hätte. und daß ich mit meinem Blute und Leben alle meine Vergehungen austilgen könnte. Unter deinem Beiſtande nehme ich mir ernſtlich und kräftig vor, mein Leben zu beſſern, alle nächſten Gelegenheiten und Gefahren zur Sünde ſorgfältig zu meiden und lieber tauſendmal zu ſterben, als dich, meinen Gott, durch eine vorſätzliche Sünde aufs neue zu beleidigen. Um dieſe Gnade bitte ich dich durch die unendlichen Verdienſte Jeſu Chriſti und durch die unbefleckte Empfängnis und ſtete Sünden⸗ lofigkeit Mariä, ſeiner hochgebenedeiten jungfräu⸗ lichen Mutter. Amen. cmpfehlung in den Schutz Gottes, der allerſeligſten Jungfrau und aller Heiligen. O Gott, himmliſcher Vater, ſei du in dieſer Nacht mein Schutz und mein Erretter; ſegne die Ruhe, der ich mich überlaſſen will, damit ich, mit neuen Kräften erwacht, dir morgen beſſer dienen könne. Dir übergebe ich für dieſe Nacht meinen Leib und meine Seele und alles, was ich bin und habe. Schalte und walte mit mir nach deinem heiligen Wohlgefallen und verleihe mir die Gnade, daß, wenn dieſe Nacht etwa die letzte meines Lebens ſein ſollte, der Tod mich reumütig und gebeſſert finde und für mich der Uebergang ſei in das ewige Leben. Abendgebet. 7 Heilige Jungfrau Maria, nimm mich unter deinen Schutz und bewahre mich vor allen Gefahren des Leibes und der Seele. Heiliger Schutzengel, alle heiligen Patronen und alle Heiligen, bittet für mich und alle Menſchen, damit wir dieſe Nacht ohne Sünde und in ungeſtörter Ruhe zubringen mögen. Amen. Vater unſer... Gegrüßet... Jür die Abgeſtorbenen. Aus der Tiefe rufe ich zu dir, o Herr! Herr, erhöre meine Stimme. Laß acht haben dein Ohr auf die Stimme meines Flehens. Wollteſt du der Sünden ehent o Herr! Herr, wer könnte dann vor dir beſtehen? Aber bei dir iſt Verſöhnung— und um deines Geſetzes willen harre ich auf dich, o Herr! Meine Seele harret auf ſein Wort; meine Seele hoffet auf den Herrn. Von der Morgenwache bis in die Nacht ſoll Iſrael auf den Herrn hoffen. Denn bei dem Herrn iſt Barmherzigkeit, und bei ihm iſt überreiche Erlöſung. Und er wird Iſrael erlöſen von allen ſeinen Sünden. Gebet. O Gott, du Schöpfer und Erlöſer aller Gläu⸗ bigen, verleihe den Seelen deiner Diener und Dienerinnen Verzeihung aller Sünden, auf daß ſie die Nachlaſſung, welche ſie allzeit gewünſcht haben, durch fromme Fürbitten erlangen; der du lebſt und regierſt mit Gott dem Vater, in Einigkeit des eiligen Geiſtes Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. men. 8 Schußgebetchen. Das Memorare vom heiligen Bernhard. Gedenke, o gütigſte Jungfrau Maria, wie es von Ewigkeit her nicht erhört wurde, daß jemand, der zu dir ſeine Zuflucht nahm, deine Hilfe an⸗ rief und um deine Fürbitte flehte, von dir ſei ver⸗ laſſen worden. Von ſolchem Vertrauen beſeelt, eile ich zu dir, o Jungfrau der Jungfrauen und Mutter: zu dir komme ich, vor dir ſtehe ich als Sünder ſeufzend; o Mutter des ewigen Wortes, verſchmähe nicht meine Worte, ſondern höre mich gnädig an und erhöre mich. Amen. 300 Tage Ablaß. Pius IX., 11. Dezember 1846. Schußgebekchen, die man während des Tages verrichten kann. In zweifelhaften Jällen. Rede, o Herr, denn deine Dienerin höret.— Herr, was willſt du, das ich tun ſoll?— Lehre mich deinen Willen vollziehen, denn du biſt mein Gott.— Jeſus, du ewiges Licht, komm und erleuchte mich.— Herr, laß mich wandeln im Lichte deiner Gnade. In eiden. Vater, wenn du willſt, ſo nimm dieſen Kelch von mir, doch nicht mein, ſondern dein Wille geſchehe. — O Jeſus, du biſt zuerſt den Kreuzweg gegangen, ich will dir folgen, wohin du mich au führeſt.— Dein Wille, o Herr, geſchehe, wie im Himmel, alſo auch auf Erden.— Sollte ich den Kelch nicht trinken, den der Vater mir reicht? Ich will es, ſtärke mich Schußgebetchen. 9 durch deine Gnade.— O Maria, meine Mutter, komme mir zu Hilfe in dieſer Stunde.— O Maria, zeige, daß du meine Mutter biſt. In Verſuchungen. O Gott, merke auf meine Hilfe; Herr, eile, mir zu helfen.— Mein Gott, lieber ſterben, als dich beleidigen.— O Jeſus, komme mir zu Hilfe und rette mich.— Mein Jeſus, Barmherzigkeit.— Göttliches Herz Jeſu, erbarme Dich meiner, unbe⸗ flecktes Herz Mariä, bitte für mich.— Erbarme dich meiner, o Herr, denn ich bin elend und ſchwach. — Herr, bleibe bei mir, denn es will Abend werden. — O meine Gebieterin, o meine Mutter, dir bringe ich mich ganz dar, und um dir meine Hingabe zu bewähren, weihe ich dir heute meine Augen, meine Ohren, meinen Mund, mein Herz, mich ſelber ganz und gar. Weil ich denn nun dir gehöre, o gute Mutter, ſo bewahre mich, beſchütze mich als dein Gut und dein Eigentum.— O ſüßes Herz Mariä, ſei du meine Rettung.— Jeſus, Maria, Joſeph, ſtehet mir bei, daß ich doch nicht falle.— Herr Jeſus, hilf mir, ſonſt gehe ich zu Grunde.— Hei⸗ liger Schutzengel, behüte mich, daß ich doch nicht ſündige.— Engel Gottes, der du mein Beſchützer biſt, dem des Höchſten Vaterliebe mich anbefohlen hat, erleuchte, bewahre, leite und regiere mich. Venn man einen Jehler begangen hat. Herr, gehe nicht ins Gericht mit mir.— Er⸗ barme dich meiner, o Herr, nach deiner großen Barmherzigkeit.— O Gott, erſchaff' in mir ein reines Herz und den rechten Geiſt erneuere in mir. — Verwirf mich nicht von deinem Angeſichte und 10 Schußgebetchen. deinen heiligen Geiſt nimm nicht von mir.— Be⸗ ſprenge mich mit Hyſſop, ſo werde ich gereinigt: waſche mich, ſo werde ich weißer werden, als der Schnee. Während der verſchiedenen Veſchäftigungen des Tages. Alles zur größeren Ehre Gottes.— O mein Gott, verleihe mir die Gnade, nur dich allein zu ſuchen.— Für dich allein will ich leben und aus Liebe zu dir ſterben.— An dich glaube ich, auf dich hoffe ich, Herr, von Herzen liebe ich dich; Jeſus, meine Zuverſicht, entzünd' in mir des Glaubens Licht.— O Liebe meines Heilandes, komme zu mir und entzünde mich mit deinen göttlichen Flammen. — Ich vermag alles in dem, der mich ſtärkt.— Lenke, o Herr, meine Schritte, damit ich wandle auf dem Wege deines Geſetzes.— Meine Seele, Gott iſt hier zugegen; o Gott, eile mir zu helfen. — Liebenswürdigſter Jeſus, der du für mich ge⸗ ſtorben biſt, gib mir die Gnade, für dich zu leben und in deiner Liebe zu ſterben.— Jeſus, Maria, Joſeph, euch ſchenke ich mein Herz und meine Seele. Jeſus, Maria, Joſeph, ſtehet mir bei im letzten Todeskampfe. Jeſus, Maria, Joſeph, möge meine Seele mit euch im Frieden ſcheiden.— Laß, Joſeph, mich durchs Leben gehen ſündenrein und ſtets in deinem Schutze ſicher ſein. ——— L 8 2 Wrßandachken. Aufopferung aller heiligen Meſſen. S allmächtiger Gott, ſieh mich vor dir nieder⸗ geworfen, um deine göttliche Majeſtät im Namen aller Geſchöpfe zu verſöhnen und zu verehren. Wie ſoll aber ich, ſelbſt ein Armſeliger, ein Sünder, dies vermögen? Und doch, ich kann es, ich will es; denn ich weiß, daß du dich rühmſt, Vater der Er⸗ barmungen genannt zu werden, und daß du aus Liebe zu uns deinen eingeborenen Sohn ſelbſt hin⸗ egeben haſt, der ſich am Kreuze für uns geopfert e und unabläſſig auf unſern Altären das Opfer ſeiner ſelbſt für uns erneuert. Zwar bin ich ein Sünder, aber ein reuiger Sünder, zwar ein Arm⸗ ſeliger, aber reich in Jeſus Chriſtus: darum ſtelle ich mich dir vor und opfere dir mit der Liebesglut der Engel und aller Heiligen, und mit den Anmu⸗ tungen des unbefleckten Herzens Mariä im Namen aller Geſchöpfe die heiligen Meſſen auf, welche gegenwärtig gefeiert werden, zugleich mit allen Meſſen, die bereits gefeiert worden ſind, und bis um Ende der Welt gefeiert werden. Ich mache t die Meinung, dieſe Aufopferung in jedem Augenblicke dieſes Tages und meines ganzen Lebens zu erneuern, um deiner nnendlichen Majeſtät eine deiner würdige Ehre und Verherrlichung zu erweiſen; um deinen Unwillen zu beſänftigen und deiner Ge⸗ rechtigkeit genugzutun für unſere ſo vielen Sünden; 12 Meßandachten. um dir einen deinen Wohltaten entſprechenden Dank zu erſtatten, und um deine Erbarmungen herabzu⸗ flehen über mich und alle Sünder, über alle lebenden und abgeſtorbenen Gläubigen, über die ganze Kirche und vorzüglich über ihr ſichtbares Oberhaupt, den heiligen Vater in Rom, und endlich auch über alle Unglücklichen, die in der Spaltung, in der Irrlehre und im Unglauben dahinleben, damit ſie ſich bekehren, und damit auch ſie gerettet werden. Aufopferung bei der heiligen Meſſe, entweder beim Offertorium oder gleich nach der Wandlung oder vor der Kommunion des Prieſters. Ewiger Vater, ich bringe dir dar das Opfer ſeiner ſelbſt, das dein geliebter Sohn Jeſus am Kreuze dargebracht hat und jetzt auf dieſem Altare erneuert. Ich opfere es dir auf im Namen aller Geſchöpfe, zugleich mit den heiligen Meſſen, welche in der ganzen Welt bereits gefeiert worden ſind, und noch werden gefeiert werden, um dich anzubeten und dir jene Ehre zu bezeigen, die dir gebührt; um dir den ſchuldigen Dank zu erſtatten für deine un⸗ zähligen Wohltaten; um deinen Zorn zu beſänftigen, den wir durch unſere ſo zahlreichen Sünden erregt und entzündet haben, und um dir dafür gebührende Genugtuung zu leiſten, wie auch um deine Barmherzig⸗ keit anzurufen für mich, für die Kirche, für die ganze Welt und für die gebenedeiten Seelen im Fegfeuer. Se. Heiligkeit Papſt Pius IX. hat durch ein Breve vom 11. April 1860 einen Ablaß von drei Jahren allen denen ver⸗ liehen, welche wenigſtens mit reumütigem Herzen Morgens das Gebet„Herr, allmächtiger Gott.“ beten. Derſelbe Ablaß iſt auch mit dem Gebetchen„Ewiger Vater verbunden. Wer dieſe Gebete täglich während eines Monats betet, gewinnt einen vollkommenen Ablaß unter den gewöhnlichen Bedingungen. Dieſe Abläſſe können auch den Seelen im Fegfeuer zugewendet werden. — „——„ℳ———— c—— —— Zu Ehren des heiligſten Herzens Jeſu. 13 Erſte Meßandacht. Zu Ehren des heiligſten Herzens Jeſu. Vorbereitungsgehet O ewiger Vater, ich opfere dir das heiligſte Herz Jeſu, deines geliebten Sohnes, auf, wie dasſelbe ſich ſelbſt deiner göttlichen Majeſtät in der heiligen Meſſe aufopfert. Nimm an, o mein Gott, von mir und für mich alle heiligen Anmutungen und Be⸗ gierden meines göttlichen Erlöſers; ſie gehören alle mir zu, denn für mich hat er ſich aufgeopfert. Des⸗ halb habe ich ihm mein Herz geſchenkt und er mir das ſeinige; ſie find auch mein, indem ich in meinem Herzen künftighin keine andern Begierden und An⸗ mutungen haben will, als die ſeinigen. So nimm ſie denn hin, o himmliſcher Vater, zum Andenken des Lebens, Leidens und Sterbens deines eingeborenen Sohnes, zu deiner höchſten Ehre, zum Bekenntnis deiner unbegrenzten Herrſchaft und als ein Opfer des Lobes und der Anbetung, die dir allein gebührt; zur vollkommenen Genugtuung für meine und die Sünden der ganzen Wekt, zur Dankſagung für alle mir erwieſenen Wohltaten und zur Erlangung aller mir und den Meinigen notwendigen Gnaden, und beſonders auf die Meinung, mit welcher ich die heilige Meſſe anhöre und aufopfere. An Sonntagen füge man noch bei: Ganz beſonders aber will ich heute dieſes hei⸗ ligſte Opfer dir, meinem ewigen Gott und Vater, durch die Hände des Prieſters darbringen zur Er⸗ füllung des Gebotes unſerer Mutter, der heiligen Kirche, und ich bitte dich, mir die Gnade zu ver⸗ leihen, demſelben mit größter Andacht und Auf⸗ 14 Erſte Meßandacht. merkſamkeit, ſowie mit den Gefühlen der glühendſten Liebe beizuwohnen. Und du, o Unſere Liebe Frau vom heiligſten Herzen Jeſu, erflehe mir dies durch deine Fürbitte. Amen. Zum Confiteor. Göttlicher Jeſu, ich erkenne und bekenne vor dir, daß ich einer Menge Sünden ſchuldig bin, von denen ich uur durch deine unendliche Barmherzigkeit ereinigt werden kann. Ich bitte darum die aller⸗ feligſte Jungfrau Maria, deine Mutter, den heiligen Erzengel Michael, deine Apoſtel und alle Heiligen, ihr Gebet mit dem meinigen zu vereinigen, um bei dir mir Gnade zu erlangen. Verzeihe mir, o Jeſu, wie du der büßenden Magdalena und dem reuigen Schächer am Kreuze verziehen haſt. Ich bitte dich darum bei deiner Todesangſt im Oelgarten und bei allen Leiden, die du aus Liebe zu mir erduldet haſt. Amen. Zum Introitus. Weil ich weiß, o Jeſu, daß dein Herz ein Quell der Barmherzigkeit iſt, ſo habe ich Vertrauen und fürchte nicht mehr, daß du mich von dir zurückweiſeſt. Wie verlange ich, zu dir zu kommen, denn lieblich ſind deine Wohnungen und meine Seele ſeufzt nach deinen Vorhöfen. Ehre ſei dem Vater und dem Sohne und dem heiligen Geiſte, wie es war im Anfange, jetzt und in Ewigkeit. Amen. Zum Kyrie. Erbarme dich unſer, o Herr, erbarme dich unſer, der du mächtig biſt und deſſen Name heilig iſt. Erbarme dich unſer, der du throneſt über den Cherubinen und den Abgrund durchſchaueſt. Erbarme — —„——— — Zu Ehren des heiligſten Herzens Jeſu. 15 dich unſer, o Herr, der du uns ſo ſehr geliebt haſt, daß du dein heiliges Herz für uns haſt eröffnen laſſen, und durch das heiligſte Blut, welches daraus gefloſſen, erbarme dich unſer! Zum Gloria. Ehre ſei Gott in der Höhe!— Durch das Herz deines Sohnes, an dem du dein Wohlgefallen haſt, bringen wir dir, ewiger Vater, unſere Huldigung dar; in ſeinem Namen bitten wir dich um den Frieden, den du allen Menſchen verheißen haſt, die eines guten Willens ſind.— Göttlicher Jeſu, ſüßeſtes Lamm, das du dein anbetungswürdiges Herz als ſichere Zufluchtsſtätte gegen den Zorn des Vaters eröffneſt, würdige dich, unſer Flehen zu erhören, denn du allein biſt der Allerhöchſte, du biſt der Weg, die Wahrheit und das Leben, und da niemand zum Vater kommt, außer durch dich, ſo bitte ich dich, mich in deinem heiligſten Herzen zu verbergen, damit ich einſt mit dir in der Herrlichkeit den Vater und den heiligen Geiſt preiſen möge in alle Ewigkeit. Amen. Zur Folleßte. Herz Jeſn, Quell der Gnaden, würdige dich, dieſelben auszugießen über mich, meine Eltern und Geſchwiſter, Vorgeſetzten und Wohltäter, Freunde und Feinde; ſegne mich anch bei meinen Arbeiten und Geſchäften und verleihe mir einen lebendigen Glauben, eine feſte Hoffnung und eine brennende Liebe, die i mutig und großmütig mache, von deiner Hand alles anzunehmen und freudig zu dulden und zu tragen, was deine Weisheit zur Heiligung meiner Seele über mich verhängen möge. Hierum 16 Erſte Meßandacht. bitte ich dich, o göttliches Herz, durch die Verdienſte und Fürbitte der ſeligſten Jungfrau Maria, deiner Mutter, und aller lieben Heiligen, deren die Kirche an dieſem Tage beſonders gedenkt. Amen. Zur Fpiſtel. Herz Jeſu, Herz des Königs der Propheten und Apoſtel, verbreite über mein Herz den Glanz deiner erleuchtenden Liebesflamme, daß ich erkenne und tue, was die Propheten und Apoſtel lehrten, was aus dir, als dem Sitze der ewigen Weisheit, entſprungen iſt, was den guten, wohlgefülligen Willen Gottes ausmacht. Setze dich wie ein Siegel auf mein Herz, damit alle Regungen desſelben nur für dich ſeien und ich in der Liebe zu dir immer mehr wachſe; ſetze dich wie ein Siegel auf meinen Arm, damit ich nicht ablaſſe, heute und alle Tage meines Lebens meine Handlungen und Geſchäfte ſtets nach deinem heiligen Willen zu ordnen und zu deiner Ehre zu vollbringen, worin meine einzige Freude, meine Ruhe und meine Seligkeit beſtehen ſoll. Um deiner unendlichen Liebe willen, heiligſtes Herz, erhöre dieſe meine Bitten. Amen. Zum Graduale. Du ladeſt alle ein, o Jeſus, zu dir zu kommen, du willſt alle erquicken. Um dieſer deiner Einladung zu entſprechen, nahe ich mich deinem heiligſten Herzen und bitte dich, auch an mir und allen armen Sün⸗ dern deine Verheißung zu erfüllen. Laß mich die Worte, welche dein heiliges Herz jetzt an mich richten will, mit Ehrfurcht und Aufmerkſamkeit ver⸗ nehmen und mir zum Troſte und zur Freude ge⸗ reichen. Amen. Zu Ehren des heiligſten Herzens Jeſu. 17 Zum cFvangelium. „Ich bin gekommen, Feuer auf die Erde zu bringen, und was will ich anders, als daß es brennei“ So rufſt du, o göttliches Herz, mir jetzt wieder zu; ich bitte dich, entzünde in den Herzen aller Gläubigen, die ſich hier mit mir verſammelt haben, dein heiliges Wort zu hören, das Feuer deiner heiligen Liebe, damit wir dein Gebot erfüllen, dich über alles lieben, und unſern Nächſten, wie uns ſelbſt. Aber da wir dies nicht ohne dich vermögen, ſo bitte ich dich noch, uns aus deinem heiligſten Herzen die Gefühle der Sanftmut und Demut einzuflößen, damit wir nicht mehr uns ſelbſt ſuchen, ſondern, uns ſelbſt vergeſſend, in der Liebe wachſen und die Ruhe und den Frieden finden, welche du den Sanftmütigen und Demütigen verheißen haſt. Amen. Zum Eredo. Ich glaube an dich, einziger wahrer Gott, Vater, Sohn und heiliger Geiſt, dreifach in den Perſonen, einfach in der Weſenheit. Ich bekenne und preiſe dich und bete dich von ganzem Herzen an als den wahren, einzigen, heiligen, unſterblichen, unſichtbaren und unveränderlichen Gott, dem niemand ſich nahen und den kein Menſch erforſchen kann; du ewiges Licht, einzige Klarheit, einziges Leben, einziges Gut, einziger Anfang, einziges Ende, einziger Schöpfer Himmels und der Erde, durch den alles geleitet, beherrſcht und belebt wird, was in dem Himmel und auf der Erde iſt, und außer dem es keinen Gott gibt, weder im Himmel noch auf Erden. So erkenne ich dich, mein Hert und mein Gott, durch den Glauben, der deine Gabe iſt; o Licht meiner Augen und Hoffnung aller Völker des Erd⸗ Marianiſches Liebesopfer. 2 18 Erſte Meßandacht. kreiſes, du Freude und Wonne meiner Jugend und hilfreiche Stütze meines Alters! In dir, o Herr, frohlocken alle meine Gebeine und ſprechen:„Herr, wer iſt dir gleich?“ Dich, o Gott, der du Himmel und Erde aus dem Nichts hervorgerufen haſt, ver⸗ herrliche der Himmel, dich preiſe die Erde; ich be⸗ kenne dich mit den Worten der Kirche: Ich glaube an Gott, den allmächtigen Vater, Schöpfer Himmels und der Erde... In dieſem heiligen, römiſch⸗katholiſchen, allein wahren und eben darum allein ſeligmachenden Glauben will ich leben und ſterben. Ich lebe in dem Glauben an Gottes Sohn, der mich geliebt und ſich ſelbſt für mich geopfert hat. Ich glaube, Herr, aber ſtärke und befeſtige meinen Glauben. Amen. Zur Oyferung. Eines habe ich von dem Herrn verlangt, darum will ich nochmals bitten, daß ich in dem Hauſe des Herrn wohnen möge alle Tage meines Lebens, damit ich die Herrlichkeit des Herrn ſchauen und eingehen möge in ſeinen heiligen⸗Tempel. Nimm auf, o Herr, das ewige Brandopfer des Herzens Jeſu Chrifti, deines eingeborenen Sohnes, unſers Herrn, zur Verſöhnung für unſere Sünden, damit wir durch deine Gnade allein in demjenigen leben, der ſich gewürdigt hat, für uns zu ſterben. Ich habe nichts, das ich dir opfern könnte und das deiner würdig wäre, darum opfere ich dir Jeſus, meinen Heiland, auf, den du mir geſchenkt haſt. Mein Herz und mein Fleiſch frohlockt in dem lebendigen Gott. Selig ſind, o Herr, die da wohnen in deinem Hauſe, ſie werden dich loben in alle Ewigkeit. Zu Ehren des heiligſten Herzens Jeſu. 19 Zur Präfation. Göttlicher Jeſu, erhebe du ſelbſt mein Herz zu dir, auf daß ich nichts Eitles, Irdiſches mehr liebe. Mache, daß ich mit meinem Geiſte und Herzen ganz im Himmel ſei, wo dein Herz würdige Anbetung empfängt, oder auf dem Altare, auf den es bald für mich herniederſteigt.— Mein Leben iſt eine Kette deiner Wohltaten. O daß es auch eine Kette von Dankſagungen bildete! Verleihe mir insbeſondere, daß ich dir in dieſem Augenblicke, wo du das Ge⸗ heimnis deiner Liebe wieder erneuerſt, mit einem reinen Herzen den Zoll meines ſchuldigen Dankes entrichte. Geſtatte, o Herr, daß ich meine ſchwache Stimme mit jener der himmliſchen Geiſter vereinige und mit ihnen in ſeliger Freude und Verwunderung ausrufe:„Heilig, heilig, heilig iſt das Herz Jeſu der würdige Gegenſtand des väterlichen Wohlgefallens und der Huldigungen des Himmels und der Erde! Das Weltall iſt voll von ſeiner Herrlichkeit und Barmherzigkeit! Möchte mein Herz auch voll ſein von der Liebe zu ihm! Vor der Vandlung. O gütigſtes und liebevollſtes Herz meines Jeſu, der Augenblick nahet, in dem du dich dem ewigen Vater für mein Heil und für das Heil aller Sünder darbringen willſt. Ich wünſche, dich anzubeten, zu lieben und zu verherrlichen, wie es deine treueſten und innigſten Verehrer getan und in alle Ewigkeit tun werden. Aber du allein kannſt dieſe Gefühle der Liebe mir einflößen, und ich bitte dich um die⸗ ſelben mit aller Demut, weil ich wohl weiß, wie unwürdig ich derſelben bin. Doch du, o grund⸗ gütiges Herz, kannſt mir nichts abſchlagen, und deshalb flehe ich nochmals, flöße mir deine reine 2* 20 Erſte Meßandacht. und heilige Liebe ein und erneuere dieſelbe in mir und allen Menſchen. Möge unſer ganzes Innere dadurch gereinigt und entzündet werden und nichts Sündhaftes in uns zurückbleiben. Dir, o göttliches Herz, empfehle ich noch unſere Mutter, die heilige, katholiſche, apoſtoliſche, römiſche Kirche: beſchütze ſie gegen alle Angriffe ihrer Feinde. Bedecke auch mit dem Schutze deines heiligſten Her⸗ zens unſern heiligen Vater, den Papſt, und unſern hochwürdigſten Biſchof und gieße die Schätze deiner Gnade über alle aus, denen du auf Erden einen Teil deines Anſehens anvertraut haſt.— Gedenke auch aller, durch die du mir Gutes erwieſen haſt, insbeſondere empfehle ich dir.. Sei auch barm⸗ herzig gegen meine Feinde, denen ich von Herzen verzeihe. Ich vereinige mich mit der allerſeligſten Jungfrau, deiner Mutter Maria, mit deinen Apoſteln und allen Heiligen, um dir gegenwärtig mein Herz, meine Huldigungen und meine demütigen Bitten darzubringen. Bei der Wandlung. O Jeſus, mein göttlicher Erlöſer, du biſt wahr⸗ haft hier zugegen. Ich bete dich an, ich glaube an dich, ich hoffe auf dich, ich liebe dich, und wünſche, daß alle Menſchen dich anbeten und lieben. Auf dich, o Jeſus, ſetze ich mein ganzes Vertrauen: ſegne mich, damit ich ewig dir angehöre. O koſtbares Blut, das hier für mich auf dem Altare zugegen iſt, reinige mich, heilige mich, gib meiner Seele einen neuen Glanz, damit ſie eingehen könne in die Wunde des heiligſten Herzens und ſich auf immer mit ihm verbinde. O Jeſus, dir lebe ich; o Jeſus, dir ſterbe ich; o Jeſus, dein bin ich im Leben und im Tode. Zu Ehren des heiligſten Herzens Jeſu. 21 Aach der Wandlung. Du biſt, o Jeſus, ein Opfer deiner Liebe zu mir geworden, rühre mein Herz und teile mir den Liebeseifer der Heiligen mit, die dich am innigſten geliebt haben, und die Liebesglut der Seraphim, die das Glück haben, dich im Himmel zu ſchauen. Ergieße in mein Herz jenes verzehrende Feuer, von welchem das deinige erfüllt war, auf daß nicht mehr ich lebe, ſondern du, o Jeſu, in mir. O Herz Jeſu, laſſe dich auch erbitten für die armen Seelen im Fegfeuer, insbeſondere für... Vollende ihre Reinigung, tilge ihre Schulden und öffne ihnen den Ort des Friedens. Amen. Zum Pater noſter. Deinem heiligſten Herzen, o Jeſu, iſt dieſes Gebet entſtiegen, welches ich jetzt in Andacht mit dem Prieſter zu deinem himmliſchen Vater empor⸗ ſenden will. Da es ihm aber nicht wohlgefüllig ſein und keine Gnaden mir erlangen kann, 1 wenn du mit demſelben deine Verdienſte und die Liebe deines heiligſten Herzens ihm aufopferſt, ſo bitte ich dich, dieſe jetzt wieder für mich darzubringen und ſelbſt mit mir zu beten: Vater unſer.. Befreie uns, v Herr, von allen vergangenen, gegenwärtigen und zukünftigen Uebeln; wir bitten dich darum durch die ſelige Jungfrau Maria, die heiligen Apoſtel und alle Heiligen, beſonders aber durch die Leiden und Verdienſte des heiligſten Herzens Jeſu. Amen. Zum Lgnus Dei. O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmſt die Sünden der Welt, erbarme dich unſer! Opfere dich ſelbſt dem ewigen Vater auf in aller deiner Geduld und Demut, zur Genngtuung für unſere Schulden. 22 Erſte Meßandacht. O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmſt die Sünden der Welt, erbarme dich unſer! Opfere dich dem Vater auf mit aller Bitterkeit deines Leidens zur vollkommenen Verſöhnung. O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmſt die Sünden der Welt, erbarme dich unſer! Opfere dich dem Vater auf mit aller Liebe deines göttlichen Herzens, zum Erſatze alles Guten, das uns mangelt. Vor der Kommunion. Herr Jeſu Chriſte, der du zu deinen Apoſteln geſprochen haſt:„Ich hinterlaſſe euch den Frieden und gebe euch meinen Frieden“, ſieh nicht auf meine Sünden, ſondern auf den Glauben der Kirche, und erhalte ſie nach deinem Willen in Frieden und in der Einigkeit, der du als wahrer Gott lebſt und regierſt in Ewigkeit. Amen. Herr Jeſu Chriſte, Sohn des lebendigen Gottes, der du nach dem Willen des Vaters und durch Mit⸗ wirkung des heiligen Geiſtes durch deinen Tod der Welt das Leben gegeben haſt, befreie mich durch deinen allerheiligſten Leib und durch dein allerheiligſtes Blut von allen meinen Sünden und von allen Uebeln. Gib, daß ich allzeit nach deinen Geboten lebe, und laß mich niemals von dir getrennt werden, der du mit demſelben Gott Vater und dem heiligen Geiſte als gleicher Gott lebſt und regierſt in alle Ewigkeit. Amen. Laß den Genuß deines Leibes, o Herr Jeſu Chriſte, den ich Unwürdiger zu empfangen mich er⸗ kühne, mir nicht zum Gerichte und zur Verdammnis gereichen, ſondern nach deiner Gütigkeit zum Schutze für Seele und Leib und zu einem Mittel meines Heiles, der du mit dem Vater und mit dem heiligen Geiſte als gleicher Gott lebſt und regierſt in alle Ewigkeit. Amen. Zu Ehren des heiligſten Herzens Jeſu. 23 Zur Kommunion. O Herr, ich bin nicht würdig, daß du eingehſt unter mein Dach, ſondern ſprich nur ein Wort, ſo wird meine Seele geſund.(Dreimal) O ſüßeſter Jeſu, wäre es mir doch vergönnt, mich durch die wirkliche Kommunion aufs innigſte mit deinem heiligſten Herzen zu vereinigen! Da mir aber dieſes große Glück heute nicht zu teil werden kann, o ſo laß mich geiſtigerweiſe an dem Mahle deiner Liebe teilnehmen. Bereite durch dieſe geiſtige Kommunion, die ich mit jedem Schlage meines Her⸗ zens erneuern möchte, meine Seele vor, dich recht bald mit aller Liebe, Reinigkeit und Ehrfurcht zu empfangen, deren mein armes Herz fähig iſt. Er⸗ wecke und unterhalte in mir ein ſtets innigeres Ver⸗ langen nach deinem heiligen Tiſche und vernichte in mir jede Neigung, die nicht dich, o liebſter Jeſu, zum Ziele hat. In alle heiligen Meſſen, die heute in der ganzen Welt geleſen, in alle heiligen Kom⸗ munionen, die mit würdiger Vorbereitung empfangen werden, bitte ich dich, laß mich mit allen meinen Anliegen eingeſchloſſen ſein, damit, was mein un⸗ würdiges Gebet nicht vermag, durch barmherzige Fürbitte und die Liebe deines allerheiligſten Herzens mir zu teil werde, der du lebſt und regierſt Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Bei den letzten Gebeten. Verleihe allen, o barmherziger Gott, die mit der Süßigkeit des allerheiligſten Herzens deines ge⸗ liebten Sohnes geſpeiſet ſind, mit ſeinem Geiſte alſo erfüllt zu werden, daß ſie, der Welt abgeſtorben, nur dich allein lieben und deinen eingeborenen Sohn, der mit dir lebt und regiert in Einigkeit des heiligen Geiſtes in Ewigkeit. Amen. 24 Erſte Meßandacht. Bei dem Hegen des Vrieſters. Gekreuzigter Jeſus, das Ovfer iſt vollendet. Ich neige mich alſo zu deinen heiligſten Wundmalen und bitte um deinen Segen, um den Segen des Vaters und des heiligen Geiſtes. Nun, o Herr, laß mich in Frieden hinziehen und drei Hütten aufſchlagen: eine in deinen verwundeten Händen, eine in deinen durchbohrten Füßen und eine in deinem geöffneten Herzen. Da will ich mit deinem treuen Diener Bonaventura ruhen, da wachen, da trinken und eſſen, da beten und alles, was ich immer tue, nach dem Wohlgefallen deines heiligſten Herzens vollbringen. Und was uns während dieſes heiligen Meßopfers mangelte, wolle das göttliche Herz Jeſu durch die unendliche Größe ſeiner Liebe erſetzen, wo⸗ durch dir, ohimmliſcher Vater, in Einigkeit des heiligen Geiſtes Ehre, Lob und Preis ſei in Ewigkeit. Amen. Nach der heiligen Meſſe. Unendlicher Dank ſei dir dargebracht, o Gott, daß du in deiner unausſprechlichen Güte uns geſtattet haſt, dieſem erhabenen und heiligen Opfer beizu⸗ wohnen, in dem das heiligſte Herz Jeſu ſich ſelbſt für uns dir dargebracht hat.— Dank ſei dir, ewiger Vater, für die Vergießung des koſtbaren Blutes deines Sohnes, welches täglich in deiner heiligen Kirche zu unſerer Reinigung und Heiligung fließt und durch welches du uns ſtärken willſt zum ewigen Leben. Laß auch heute die Früchte desſelben an uns ſichtbar werden, laß alle unſere Werke in dir anfangen und in dir vollendet werden; darum bitten wir dich durch die Kraft dieſes heiligen Opfers und die Verdienſte der allerſeligſten Jungfrau und aller Heiligen. Amen. Zur Verehrung des Leidens Jeſu Chriſti. 25 Zweite Meßandacht. Zur Betrachtung und Verehrung des Leidens und Sterbens Jeſu Chriſti. Vor der heiligen Meſſe. O mein Gott, ich werfe mich vor deinem hei⸗ ligen Altare nieder, um dir die höchſte Huldigung darzubringen, die deiner unendlichen Mafeſtät ge⸗ bührt, um dir für alle deine Wohltaten zu danken, um von dir Verzeihung meiner Sünden zu erhalten, die ich von ganzem Herzen bereue, und um alle mir notwendigen Gnaden zu erlangen. Von deiner un⸗ endlichen Güte hoffe ich dieſelben und bitte dich auch durch die Verdienſte Jeſu Chriſti, deines Sohnes, der ſelbſt hier Prieſter und Opfer ſein will, mir alles zu gewähren, was mir zum Heile des Leibes und der Seele notwendig iſt. Amen. Der Brieſter geht zum Altare. Jeſus begibt ſich mit ſeinen Jüngern in den Oelgarten, um ſein Verſöhnungsopfer zu beginnen. Omein liebenswürdiger Heiland, welche Gnade iſt es für mich, daß ich die Zengin und die Ver⸗ traute deiner Schmerzen und Leiden ſein kann. Ach, könnte ich dir doch einige Stärkung und einigen Troſt verſchaffen. Ich gebe mir Mühe, dir zu folgen, ich will mit dir wachen und beten, aber unterſtütze du meine Schwachheit. O mein Erlöſer, mache mich aufmerkſam auf die Worte, die du zu meinem Herzen ſprechen willſt, und mache, daß ich den Entſchlüſſen treu bleibe, die deine Gnade mir eingeben wird. 26 Zweite Meßandacht. Der Prieſter betet am Juße des Altars. Betrachte, wie Jeſus, am Oelberge angelangt, ſich zur Erde niederwirft. Er ſchwitzt Blut; es rinnt von ſeinem Angeſichte herab, benetzt ſeine Kleider und befeuchtet die Erde. Dreimal, o Jeſus, haſt du am Oelberge zu deinem himmliſchen Vater gebetet und unterwarfſt dich vollkommen ſeinem heiligen Willen. Die Angſt und der Schmerz über das bevorſtehende Leiden, noch mehr aber die Größe und Vielheit unſerer Sünden preſſen dir den blutigen Schweiß aus; der himmliſche Vater ſchickt dir einen Engel, der dich tröſtet und ſtärlt. Liebſter Jeſus, gib mir Gnade, recht zu beten und mich vollkommen in deinen heiligen Willen zu ergeben; gib mir eine wahre Reue über meine Sünden und laß dein heiliges Blut an mir nicht verloren ſein; ſende deinen heiligen Engel vom Himmel herab, der in der Traurigkeit mich tröſtet und in den Verſuchungen mich ſtärkt. Der Prieſter geht den Altar hinan und kKüßt ihn. Betrachte, wie Jeſus ſeinen Feinden entgegengeht; er nimmt ſeinen Verräter, der ihn mit einem Kuſſe verrät, in Güte auf. Nir zuliebe, o Jeſus, läſſeſt du dich von einem treuloſen Jünger mit einem Kuſſe verraten und ſprachſt noch voll Sanftmut zu ihm:„Freund, wozu biſt du gekommen?“— Dieſer falſche Kuß, o Jeſus, welchen dir Judas gab, iſt das Verbrechen der⸗ jenigen, welche unwürdig kommunizieren. Laß es nicht zu, daß ich mich jemals deinem Altar nahe, um deine Gnaden zu mißbrauchen, laß mich vielmehr mit wohlvorbereitetem Herzen dich aufnehmen und der Früchte deiner Erlöſung im heiligſten Sakramente teilhaftig werden. Zur Verehrung des Leidens Jeſu Chriſti. 27 Der Brieſter geht zur piſtelſeite. Betrachte Jeſus, wie er gefangen genommen, gebunden und von dem Oelberge hinweggeführt wird. Um die Banden der Sünden zu löſen, von denen ich ſo lange gefeſſelt war, läſſeſt du, o göttlicher Erlöſer, dich wie einen Verbrecher binden; ich bitte dich, verleihe mir die Gnade, von deiner Liebe ganz umſchlungen zu werden, damit ich nie mehr in die Sünde zurückfalle, und mein ganzes Herz dir angehöre. Der Prieſter hetet in der Mitte des Altares. (Fyrie und Glorig.) Betrachte deinen Heiland, der von einem Hohenprieſter zum andern geführt und von Petrus verleugnet wird. O Jeſus, für mich haſt du alle dieſe Wege gemacht und in Geduld und Sanftmut alle Unbilden auf dich genommen, mit denen dich die Bosheit deiner Feinde überhäufte. Lehre mich, wie du ſanft⸗ mütig und demütig ſein und mit aller Treue mich an dich, den leidenden Bräutigam meiner Seele, anſchließen. Verzeihe mir, daß ich bisher ſo oft dich verlaſſen und offen oder durch feiges Schweigen mich deinen Widerſachern zugeſellt habe. Jetzt aber will ich frei und offen daß du biſt Chriſtus, der Sohn Gottes, und dieſen Glauben will ich in Wort und Tat bezengen; gib mir deine Gnade dazu. Der Prieſter wendet ſich zum Volke und ſpricht: Dominus vobiscum. Betrachte, wie Jeſus ſich zu Petrus wendet und ihn durch ſeinen Blick bekehrt. O barmherzigſter Jeſus, ich habe geſündigt; wie Petrus blicke denn auch mich mit dem Ange 28 Zweite Meßandacht. deiner göttlichen Milde und bekehrenden Gnade an und verleihe mir, daß ich gleich dem heiligen Petrus alle meine Sünden ernſtlich bereue, mich beſſere und im Guten verharre. Der Vrieſter geht zur piſtelſeite und betet. Betrachte, wie Jeſus zu Pilatus geführt und fälſchlich an⸗ geklagt wird. In dieſem Augenblicke, in dem ich dich, o Jeſus, vor dem Richterſtuhle des Pilatus ſehe, gedenke ich daran, daß für mich die Zeit kommen wird, in der ich vor dir, o gerechteſter Jeſus, erſcheinen muß, um über mein ganzes Leben, über meine Gedanken, Worte, Werke und über die Unterlaſſung des Guten Rechenſchaft abzulegen. In dieſem entſcheidenden Augenblicke, o Jeſus, handle nicht mit mir nach meinen Sünden und Miſſetaten, ſondern nach deiner unendlichen Güte und Barmherzigkeit. Sei mir ein gnädiger und barmherziger Richter und verwirf mich nicht von deinem Angeſichte. Der Vrieſter geht in die Witke des Altars und betet das Graduale. Betrachte Jeſus, der zu Herodes geführt, mit einem Spott⸗ gewande bekleidet und verhöhnt wird. O Jeſus, laß mich dich betrachten und dieſe Verſpottung, der Herodes dich ausſetzte, meiner Seele zum Heile ſein. Stelle mir deine Barm⸗ herzigkeit vor Augen, welche dich dieſe Verſpottung an meiner Stelle auf dich nehmen ließ, und ver⸗ leihe mir die Gnade, daß ich, nach deinem Bei⸗ ſpiele, kein Wort rede, wenn man mich verachtet, Zur Verchrung des Leidens Jeſu Chriſti. 29 und daß ich bereit bin, mein Leben hinzugeben, um es zu verhindern, daß deine göttliche Majeſtät be⸗ leidigt werde. Der Vrieſter geht zur andern Heite des Altars und lieſt das Svangelium. Betrachte Jeſus, der wieder zu Pilatus zurückgeſchickt, falſch angeklagt und Barabbas nachgeſetzt wird. Ich danke dir, liebſter Jeſus, für alle dieſe ſchweren und bitteren Schritte, die du meinetwegen etan haſt; ich danke dir für die Geduld, die du be all den faſchen Anklagen geübt, bei dem Spotte und Hohne, denen man dich ausſetzte, beſonders da man einen Mörder dir vorzog. Laß doch nicht zu, o Jeſus, daß ich jemals etwas Geſchaffenes dir vor⸗ ziehe, der du würdig biſt, über alles geſchätzt und geliebt zu werden. Der Vrieſter deckt den Relch auf und opfert Brot und Wein. Betrachte Jeſus, der ſeiner Kleider beraubt, an die Sänle gebunden, gegeißelt, mit einem Purpurmantel bekleidet und mit Dornen gekrönt wird. O ſüßeſter Jeſus, du Allerheiligſter, du Aller⸗ reinſter, durch die ſchmachvolle Entblößung und Geißelung deines heiligſten Leibes bitte ich dich, du wolleſt mir alle Sünden verzeihen, welche ich jemals gegen die heilige Reinigkeit begangen habe, und mir die Gnade verleihen, alle Widerwärtigkeiten, Leiden und Verfolgungen, die deine väterliche Hand mich empfinden läßt, mit Geduld und kindlicher Ergebung in deinen heiligen Willen zur Abbüßung meiner Sünden anzunehmen und zu leiden. Um deiner 30 Zweite Meßandacht. ſchmerzlichen Dornenkrönung willen flehe ich zu dir, mir die Gnade zu verleihen, mein Leben jetzt und allzeit nach deiner Lehre und deinem Beiſpiele ſo einzurichten, daß ich mit Recht Hoffnung haben kann, einſtens von dir im Himmel die Krone des ewigen Lebens zu empfangen. Der Prieſter wäſcht ſich die Hände. Stelle dir vor, wie Pilatus durch die Händewaſchung die Unſchuld Jeſu anerkennt, ſprechend:„Ich bin unſchuldig an dem Blute dieſes Gerechten.“ O Jeſus, verleihe mir, daß ich mich ſtets eines unſträflichen Lebenswandels befleiße und mich weder durch Verſuchungen des böſen Feindes, noch durch Läſterungen und Verfolgungen der Menſchen davon abwendig machen laſſe. Stärke mich in der Ver⸗ ſuchung, o Jeſus, und laß mich ſtets daran denken, daß nichts Unreines in den Himmel eingehen kann. Der Prieſter wendet ſich zum Volke und ſpricht: Orate fratres. Betrachte deinen Heiland, der in ſeiner Jammergeſtalt von Pilatus dem Volke vorgeſtellt wird:„Sehet den Menſchen!“ Himmliſcher Vater, ſiehe an deinen vielgeliebten Sohn, der mir zuliebe Menſch geworden; ſiehe ſein mit Dornen gekröntes Haupt, ſein durch Schläge verunſtaltetes Angeſicht, ſiehe ſeinen ganz mit Wunden bedeckten Leib; ſiehe, alles dieſes h er aus Liebe u mir gelitten. Gott Vater vom Himmel, erbarme ich meiner! Gott Sohn, Erlöſer der Welt, ſei mir gnädig, beſonders beim letzten Gerichte; wirf dann einen Blick des Erbarmens auf mich und laß mich nicht von dir geſchieden werden. Zur Verehrung des Leidens Jeſu Chriſti. 31 Der PVrieſter ſieſt die Bräfation. Betrachte, wie Jeſus unſchuldigerweiſe zum Tode ver⸗ nrteilt wird. Jeſus, Sohn des ewigen Gottes, du Urheben des Lebens, du haſt das Urteil des ſchmählichſten Todes unſchuldig für mich empfangen wollen; aus Liebe zu dir, o Jeſus, unterwerfe ich mich auch dem bitteren, aber gerechten Urteile des Todes, welches ich durch Prißbrauch meines Leibes und meiner Seele verdient habe. Ja, Herr über Leben und Tod, willſt du mich noch leben laſſen, ſo verleihe mir Kraft, nach deinem Wohlgefallen zu leben; willſt du mich aber aus dieſer Welt hinwegnehmen, ſo laß mich in deiner Gnade ſcheiden, damit ich dich im Himmel lobpreiſen kann in Ewigkeit. Amen. Der Vrieſter betet den Kanon. Betrachte deinen Heiland, wie er ſein Kreuz auf den Kal⸗ varienberg trug und ſich zu den frommen Frauen wendete, die ihm nachfolgten, und ſie tröſtete. O mein göttlicher Heiland, du haſt geſagt:„Wer mir nachfolgen will, der verleugne ſich ſelbſt, nehme ſein Kreuz auf ſich und folge mir nach.“ Siehe, o Jeſus, es iſt mein ernſtlicher Wille, dir nachzufolgen; ich nehme deshalb das Kreuz an, welches du mir auf⸗ erlegt haſt oder noch auferlegen wirſt; bereitwillig will ich es tragen, ſo lange es dir gefallen wird. Ich bitte dich aber auch, o Jeſus, daß, wenn ich das Kreuz trage, welches meine Sünden mir bereitet haben, du mich nicht verlaſſen, ſondern mich tröſten wolleſt, wie die Frauen aus Jeruſalem. Laß mich meine Sünden beweinen, o Jeſus, gib meinen Augen bittere Tränen, dich beleidigt und beſchimpft zu haben, und laß nicht zu, daß ich die Schmerzen, welche du für mich er⸗ duldet, durch meine Sünden wieder erneuere. 32 Zweite Meßandacht. Der Vrieſter macht das Rreuzzeichen über das Brot und den Wein. Betrachte, wie Jeſus mit Nägeln an das Kreuz geheftet wird. O mein Jeſus, ſo willſt du denn dein Opfer für mich vollenden; ich betrachte dich in dieſer Er⸗ niedrigung und in dieſer Liebe, welche ſich ganz für mich dahingibt. Mache, o Jeſus, daß deine Liebe in mir ſo ſtark werde, daß nichts mich mehr von dir ſcheiden kann. O mein Gott und Vater, ich bitte dich, blicke hin auf deinen Geſalbten und ſiehe, was er leidet. Erinnere dich der Todesangſt und der brennenden Liebe, von der ſein Herz für mich erglühte, und wirf alsdann einen Blick der Güte auf alle unglück⸗ lichen Adamskinder, welche ihre Arme nach dir aus⸗ ſtrecken, ihre Hände flehend zu dir erheben. Um Jeſus, deines Sohnes willen, erbarme dich ihrer und erzeige uns allen deine Barmherzigkeit. Amen. Der Prieſter hebt die heilige Hoſtie in die Höhe. Betrachte Jeſus, wie er, am Kreuze hangend, erhöhet wird. O mein Jeſus, unter dieſen demütigen Ge⸗ ſtalten, zwar meinem äußern Auge verborgen, erkenne ich dich als meinen Gott, als den Herrn über Leben und Tod an. Du haſt es geſagt, daß, wenn du er⸗ höhet ſein wirſt, du alles an dich ziehen würdeſt. Ziehe mich zu dir hinauf und mache mich eins mit dir in heiliger Liebe! Zeige dich mir jetzt als einen barmherzigen Erlöſer, einſtens aber als einen gnä⸗ digen Richter. Jeſus, ich glaube an dich! Jeſus, ich hoffe auf dich! Jeſus, ich liebe dich von Herzen und über alles! Jeſus, ſei mir gnädig und barmherzig! Zur Verehrung der allerſeligſten Jungfrau Maria. 49 Seele Chriſti, heilige mich. Leib Chriſti, mache ſelig mich. Blut Chriſti, tränke mich. Waſſer der Seite Chriſti, waſche mich. Leiden Chriſti, ſtärke mich. O gütiger Jeſu, erhöre mich. In deine Wunden verberge mich. Von dir laß nimmer ſcheiden mich. Vorm böſen Feind beſchirme mich. In meiner Todesſtunde rufe mich. Zu dir zu kommen heiße mich, Mit deinen Heiligen zu loben dich In deinem Reiche ewiglich. Amen. 300 Tage Ablaß jedesmal. Pius IK., 9. Januar 1854. VNach der heiligen Kommunion. Q Maria, ohne Sünde empfangen, erhalte durch deine Fürbitte in mir dies geheimnisvolle und gött⸗ liche Leben der Gnade, entferne von mir alles, was mir dies himmliſche Gut entreißen könnte. Bewahre mich im Heiligtume deines mütterlichen Herzens, damit ich wie du feſt an jenem hange, deſſen Beſitz meine Seligkeit, meine Wonne, meine Hoffnung iſt. Zur letzten Kollekte. Verleihe uns, o Herr, daß wir allenthalben durch den Schutz der allerſeligſten Jungfrau Maria beſchirmt werden, zu deren Ehre wir dies erhabene Opfer deiner göttlichen Majeſtät dargebracht haben, durch unſern Herrn Jeſum Chriſtum. Amen. Zum Hegen des Prieſters. O allerreinſte und ohne Makel der Erbſünde empfangenr Jungfrau Maria, durch deine unbefleckte Empfängnis und ganz unverſehrte Jungfrauſchaft bewahre meine Seele, mein Herz und meinen Leib vor aller Sünde, damit ich meinen Jeſus nie mehr Marianiſches Liebesopfer. 4 50 Dritte Meßandacht. betrübe und ewig mit ihm vereinigt bleibe: im Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geiſtes. Amen. Zum ſetzten Fvangelium. O unerſchaffene Weisheit, du Wort des Vaters, um der Verdienſte Mariä willen, die du in der Zeit zu deiner Mutter angenommen, bitte ich dich, laß den Abglanz deiner Vollkommenheiten auf meine Seele niederleuchten, auf daß ich ſie erkenne und bekenne, daß ich ohne dich nichts vermag, weder in dem Reiche der Natur, noch in dem der Gnade.— Quell des reinſten Lichtes, der du deine heiligſte Mutter mit dem Glanze deines Lichtes überſchüttet und ſie vor aller Makel bewahrt haſt, verſcheuche die Finſterniſſe, welche meinen Augen die Bosheit der Sünde verbergen, damit ich ſtets rein vor deinem Angeſichte wandle.— Urquell alles Guten, der du dem Herzen deiner heiligen Mutter die Fülle aller Tugenden und Gnaden eingegoſſen und es dadurch mit deinem heiligſten Herzen verbunden, durch die Kraft dieſes heiligſten Opfers, welches wir jetzt dar⸗ gebracht, und um der unbefleckten Reinheit Mariä willen bitte ich dich, ſchmücke auch mein Herz mit Tugenden und bewahre mich in deiner Gnade, damit ich dein Eigentum ſei und bleibe und dich mit dem Vater und dem heiligen Geiſte mit deiner jungfräu⸗ lichen Mutter ewig beſitzen und preiſen möge. Amen. ——— Um die Bekehrung eines Sünders zu erlangen. 51 Bierte Weßandacht. Um die Bekehrung eines Sünders zu erlangen. Vorbereitung. Stelle dir vor, du vernähmeſt die Worte Jeſu:„Die Geſunden bedürfen des Arztes nicht, ſondern die Kranken.— Der Menſchenſohn iſt gekommen, zu ſuchen und zu finden, was verloren war.“— Rufe dir dann noch die liebeglühenden Worte des Erlöſers ins Gedächtnis zurück, die er den Phariſäern im Gleichniſſe vorträgt:„Wer von euch, der hundert Schafe hat und eins davon verliert, läßt nicht die neunundneunzig in der Wüſte und geht dem verlorenen nach, bis er es findet?.. Ebenſo wird auch im Himmel mehr Freude ſein über einen Sünder, der Buße tut, als über neunundneunzig Gerechte, die der Buße nicht bedürfen.“ Betrachte, wie viel eine Seele in den Augen Jeſu wert iſt; er verlangt glühend darnach, alle zu retten; habe alſo Vertrauen, er wird dein Flehen nicht zurückweiſen; wende dich an ſein hei⸗ ligſtes Herz und ſprich: O mein Erlöſer, ſuche dieſe verirrte Seele auf; ſuche ſie auf, ehe ſie in den Abgrund hinabſinkt, aus dem deine Hand ſie nicht mehr herausziehen wird, wenn die Zeit deiner Barmherzigkeit für ſie vorüber iſt.— Ach, dieſes verirrte Schäflein geht ſchnell ſeinem Verderben entgegen; eile denn, v guter Hirt, du allein kannſt es noch erreichen; lege es auf deine Schultern und führe es zur Herde zurück, in jenen Schafſtall, in dem allein ewiges Heil zu finden iſt.— Und mich ſelbſt halte ſo feſt mit deiner mächtigen Hand, daß nichts mich derſelben entreißen kann. Zum Introitus. O Jeſus, der du nicht den Tod des Sünders willſt, ſondern daß er ſich bekehre und lebe,— deiner unendlichen Barmherzigkeit und laß ein Ohr merken auf die Stimme meines Flehens. Wenn du auf die Miſſetaten ſiehſt, wer wird dann 4* 52 Vierte Meßandacht. vor dir beſtehen; aber bei dir iſt Barmherzigkeit, und deines Geſetzes wegen verlaſſe ich mich, Herr, auf dich. Siehe, ich liebe die Seelen, welche du mit deinem Blute erkauft haſt; für ſie flehe ich zu dir, wie du ſelbſt es mir befohlen, als du ſprachſt:„Du ſollſt deinen Nächſten lieben, wie dich ſelbſt.“ So will ich denn nicht aufhören, zu rufen: Herr, laß alle Barmherzigkeit und Erlöſung finden. Um deines heiligen Namens willen verzeihe, o Herr, und laß dein Erbteil nicht zu Grunde gehen, o Gott der Wahrheit, dem Ehre und Ruhm ſei immerdar, jetzt und in Ewigkeit. Amen. Zum Kyrie. Erbarme dich unſer, o Herr, erbarme dich unſer! Dein iſt Barmherzigkeit; ſie geht über alle deine Werke. Aber wo willſt du ſie üben, wenn nicht da, o Gott, wo das Elend wohnt? Und wo iſt ein größeres, als wo die Sünde herrſcht? Erbarme dich aller Sünder, verſtoße ſie nicht von deinem heiligen Angeſichte.— Ein Abgrund zieht den andern nach ſich, ſagt der Prophet; möge der Abgrund des Sündenelendes den Abgrund deiner Barmherzigkeit nach ſich ziehen; du kannſt den Sünder rechtfertigen, den Reinen noch reiner machen; du kannſt die ſchweren Verſuchungen abwenden, die drohenden Gefahren und Gelegenheiten zur Sünde entfernen; möge deine Gnade überſtrömen, wo die Sünde herrſcht. Bei den Drationen. O Gott der Güte, dem es eigen iſt, uns allzeit zu verzeihen, wenn wir mit reumütigem Herzen zu dir flehen, nimm gnädig an unſer demütiges Gebet, zerbrich die Feſſeln der Sünden, welche unſere Um die Bekehrung eines Sünders zu erlangen. 53 Seelen noch gefangen halten, befreie vorzüglich jene Seele, die wir dir beſonders empfehlen. Erbarme dich ihrer nach der Größe deiner unendlichen Barm⸗ herzigkeit, laß ſie mit dir ausgeſöhnt werden und in der Gemeinſchaft deiner Gläubigen mit uns dich loben und preiſen. Um dieſes bitten wir dich durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Zur chpiſtel. Betet für einander, damit ihr das Heil erlanget, denn viel vermag das beharrliche Gebet des Ge⸗ rechten. Elias war ein Menſch, den Leiden unter⸗ worfen, wie wir, und betete eifrig, daß es nicht regnen möchte auf Erden, und es regnete nicht drei Jahre und ſechs Monate; da betete er abermals, und der Himmel gab Regen und die Erde brachte ihre Früchte hervor. Meine Brüder! Wenn jemand unter euch von der Wahrheit abgewichen ſein ſollte und jemand ihn bekehrt, der wiſſe, daß, wer den Sünder von ſeinem Irrwege zurückführt, deſſen Seele vom Tode errettet und die Menge der Sünden bedeckt. (St. Jakobus 5, 16—20.) Zum Graduale. Erzeige uns gnädig, o Herr, die unausſprech⸗ liche Barmherzigkeit, damit wir befreit werden von unſern Sünden und von den Strafen, die wir da⸗ für verdient haben, durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Zum cLvangelium. „In jener Zeit ging Jeſus in eine Stadt, welche Naim heißt, und es gingen mit ihm ſeine Jünger und viel Volk. Als er nahe an das Stadttor kam, ſiehe, da trug man einen Toten heraus, den ein⸗ 54 Vierte Meßandacht. zigen Sohn ſeiner Mutter, die Witwe war. Viel Volk aus der Stadt ging mit ihr. Da nun der Herr ſie ſah, ward er von Mitleiden über ſie ge⸗ rührt und ſprach zu ihr: Weine nicht! Er trat hinzu, rührte die Bahre an und ſprach: Jüngling, ich ſage dir, ſteh' auf! Da richtete ſich der Tote auf und fing an zu reden. Und Jeſus gab ihn ſeiner Mutter zurück.“ O mein Jeſus, deſſen barmherziges und liebe⸗ volles Herz bei dem Anblicke eines Toten und dem Schmerze und dem Weinen einer Mutter innigſt gerührt wurde, laß dich erweichen durch das Flehen unſers Herzens und erwecke die Seelen, welche ſich von dir abgewendet haben, vom Tode der Sünde; beſonders erbitte ich dieſe Gnade für die Seele„ die du ja auch mit dem Preiſe deines Blutes erkauft haſt. Laß ſie nicht verloren gehen, erwecke ſie um deiner Barmherzigkeit willen und führe ſie zurück zur Liebe und Verherrlichung deines heiligſten Her⸗ zens. Amen. Zum Eredo. O Gott, laß dein göttliches Licht allen jenen leuchten, welche in der Finſternis und in dem Schatten des Todes ſitzen. Erleuchte ſie in ihrer Blindheit und laß ſie durch die Flamme des Glaubens zu dir zurückgeführt werden, der du der Weg, die Wahrheit und das Leben biſt.— Gott, allmächtiger Vater, der du die Seelen nach deinem Ebenbilde erſchaffen haſt, zürne nicht länger, wenn du ſie durch die Sünde entſtellt ſiehſt, habe vielmehr Erbarmen mit dem Werke deiner Hände. Du allein, o Herr, kannſt ihnen ihre frühere Schönheit zurückgeben und ſie in ihre früheren Rechte auf den Himmel wieder einſetzen, du allein kannſt ſie wieder ihrer edlen Um die Bekehrung eines Sünders zu erlangen. 55⁵ Beſtimmung zuführen, dir hier zu dienen, dich zu lieben und dich jenſeits ewig zu beſitzen. Gott Sohn, Erlöſer der Welt, der du aus Liebe zu uns den Himmel verlaſſen und nicht auf⸗ gehört haſt, zu ſuchen, was verloren war, der du weder nach Ruhm, noch nach Ehre geſtrebt, und nach einem Leben der Arbeit, der Mühſale und Ent⸗ behrungen zuletzt die furchtbarſten Qualen ertragen, am Kreuze dein Leben geendet und deinen heiligen Leib ſogar der Dunkelheit des Grabes übergeben: ich bitte dich, guter Jeſu, laß ſo viele Arbeiten und Leiden nicht an den Seelen verloren ſein. Erbarme dich beſonders jener, die ich dir jetzt empfehle. Rette ſie, ungeachtet aller Anſtrengungen, die ſie macht, ſich zu Grunde zu richten. O Jeſus, du biſt für ſie geſtorben, du biſt auch für ſie glorreich aus dem Grabe erſtanden, ſiegreich gen Himmel gefahren und ſitzeſt nun zur Rechten des Vaters. Deine heiligen Wunden ſind noch für dieſe Seele geöffnet und die Quellen des Heiles und der Er⸗ barmung. O Jeſu, erwecke dieſe arme Seele und rege ſie an, zu deinen heiligen Wunden und zu deinem an⸗ betungswürdigen Herzen ihre Zuflucht zu nehmen, ehe der Tag deiner Gerechtigkeit und deiner Rache kommt. Gott heiliger Geiſt, der du in der Taufe dieſe Seele, welche jetzt gegen dich kämpft, zu deinem Heiligtum eingeweiht haſt, nimm ſie wieder in Beſitz. Zeige ihr die Gefahr, in der ſie ſich be⸗ findet, laß ſie die ganze Größe der Uebel erkennen, die ihr drohen. Heile ſie, reinige ſie, mache ſie würdig, an den Gnadenſchätzen der Kirche teil⸗ zunehmen, von der ſie ſich abgewendet. Gib ihr, o heiliger Geiſt, dieſes beglückende Leben der Gnade zurück, welches zum Leben der Glorie und zum ewigen Glücke führt. Amen. 56 Vierte Meßandacht. Zum Offertorium. O allmächtiger und unendlich gütiger Vater, würdige dich, unſere Gaben anzunehmen, und gib dieſem heiligen Opfer ſeine volle Kraft zu deiner Ehre und zu unſerm Heile. Du allein, allmächtiger Herr, kannſt die Subſtanzen des Brotes und Weines verwandeln, du allein biſt ſo gütig, dieſes Wunder zu Gunſten der Sünder zu wirken, die dich beleidigen und deine Feinde ſind. Räche dich, o Herr, aber räche dich als Vater, zerſtöre die Sünde, aber ſchone den Sünder. Ich bringe dir auf dieſer Patene und in dieſem Kelche das Herz eines Sünders mit dar. Im Augenblicke, in dem du dieſes Brot und dieſen Wein in das koſtbare Fleiſch und Blut Jeſu Chriſti verwandeln wirſt, wirke auch noch ein zweites Wunder, indem du dieſes mit Sünden bedeckte Herz in ein wahrhaft reumütiges umſchaffſt. Ich bitte dich darum im Namen Jeſu, durch das heilige Herz Mariä und in Vereinigung mit der ganzen heiligen Kirche. Wir ſetzen unſere ganze Hoffnung auf dich, o Herr, wir erkennen unſere Ohnmacht. Nichts vermag dieſe Umwandlung hervorzubringen, als die Gewalt deines allmüchtigen Willens. Sprich nur ein Wort, und in dem Herzen, welches wir dir empfehlen, wird eine neue Schöpfung bewirkt, und wir werden deiner Barmherzigkeit das Lob der Dankbarkeit und Liebe ſingen. Beim Händewaſchen. König unendlicher Heiligkeit und furchtbarer Majeſtät, du ſchonſt aus Güte alle, welche du retteſt, denn du biſt die unerſchöpfliche Quelle der Barm⸗ herzigkeit. Wir bengen uns demütig vor dir nieder und izen beim Anblicke unſerer Sünden und der Um die Bekehrung eines Sünders zu erlangen. 57 unſerer Brüder. Schone uns, o Herr, unſer Gott; du haſt Magdalena verziehen, haſt dem Schächer Heil gewährt, und auch mir haſt du die Hoffnung der Barmherzigkeit verheißen. Dieſe Hoffnung, o mein Gott, iſt kräftiger, als meine ſchwachen Gebete, ſie ſtützt ſich auf deine Güte, deine Milde! Es wird ein Tag kommen, großer Gott, an dem die Toten deine Stimme hören und auferſtehen werden zum Tage des Ge⸗ richtes; heute aber iſt noch der Tag der Verzeihung, des Heiles,— heute wird deine Stimme noch ver⸗ nommen werden, um aus dem Grabe ihrer Sünden eine Seele hervorzurufen, die ſo tief darin begraben iſt. O guter Heiland, möge deine Stimme ſie end⸗ lich erwecken und in deinem Blute ihr das Leben zurückgeben. Zur Präfation. Herr, ich erhebe mein Herz zu dir, und ob⸗ gleich ich nur daran denken ſollte, mich vor dir zu demütigen, ſo wage ich doch im Vertrauen auf deine Barmherzigkeit, zum Himmel aufzublicken und auszurufen: Sende deinen Geiſt, und alles wird neu geſchaffen werden, verbreite Licht und Liebe auf der Erde, und es werden neue Anbeter erſtehen. Aus Steinen, Herr, kannſt du Kinder Abrahams erwecken. Dein Hauch belebt die verdorrten Ge⸗ beine, und plötzlich werden ſie ſich erheben, Zeugnis von deiner Macht zu geben.— Sende dieſen gött⸗ lichen Hauch aus der Höhe, und die Seele, welche, ſich von dir entfernend, einem vom Körper ge⸗ trennten, verdorrten Gliede gleich geworden iſt, die Seele, welch verhärtet iſt, gleich dem Felsgeſtein, ſie wird wieder würdig werden, ſich den Chören der Engel beizumiſchen, um die ewigen Lobgeſänge zu ſingen. 58 Vierte Meßandacht. Heilig, heilig, heilig iſt der Herr, Gott der Heerſcharen. Himmel und Erde ſind voll deiner Herrlichkeit! Geſegnet, der da kommt im Namen des Herrn. Hoſanna in der Höhel Zum Fanon. Herr, all mein Verlangen iſt auf dich gerichtet, und du wirſt das Seufzen meines Herzens erhören. Für mich gibt es keinen Frieden, wenn ich deines Zornes gedenke, der ſich über den Sünder entladet. Vom Feuer eines heiligen Eifers wird mein Inneres verzehrt, wenn ich ſehe, wie der Sünder deine Ge⸗ duld erſchöpft und unaufhörlich deine furchtbare Rache herausfordert. Ach, er ſchweigt über ſeine Sünden und vergebens durchdringt der Stachel der Gewiſſensbiſſe ſein Herz. Möchte er endlich zu ſich ſelbſt ſprechen: Ich will vor mir ſelbſt und vor dir, o Herr, meine Ungerechtigkeit bekennen!— Sogleich, o Gott, wirſt du dich ſeiner erbarmen und ihm ſeine Sünden verzeihen. Ueberlaſſe ihn, o Herr, nicht ſeiner Verblendung und Verirrung, ermüde nicht, ihn zu ermuntern und zu erwarten, verſtoße ihn nicht von deinem Angeſichte und deinen Geiſt nimm nicht auf immer von ihm, Möge dein Hauch das Eis ſeines Herzens ſchmelzen und das heilſame Waſſer der Gnade in ſeiner Seele den Glauben und die Frömmigkeit wieder erſtehen laſſen. Belebe immer mehr deinen Glauben bei der Annäherung des Augenblicks, in dem dein Erlöſer auf den Altar herabſteigen wird. Er will alle deine Bitten entgegennehmen; flehe zu ihm mit lebendigem Vertrauen und inbrünſtigem Eifer. Jetzt iſt er wieder zugegen, um ſich dem ewigen Vater für das Heil aller Sünder zu opfern: ſetze deinem Vertrauen keine Grenzen, das Blut Jeſu kann alle retten. Vergiß dich ſelbſt und im Augen⸗ blicke der Elevation bete deinen Heiland aus der Tiefe deines Herzens an, trage ihm dein inſtändiges Verlangen vor und wiederhole öfters: Um die Bekehrung eines Sünders zu erlangen. 59 „O Gott, unſer gütiger Lenker und Beſchützer, wende deine Blicke auf uns und ſiehe deinen Ge⸗ ſalbten an.“ Dann richte deine Blicke wieder auf den ſo ſanften und gütigen Jeſus, betrachte ſeine heiligen fünf Wunden und ſein von Liebe glühendes Herz und rufe zu ihm: O anbetungswürdige Quelle aller Reinheit und Liebe, Herr Jeſus Chriſtus, laß dein Blut über die von Sünden befleckte Seele herabfließen, dieſes koſtbare Blut, von dem ein einziger Tropfen genügt, um alle Verbrechen der ganzen Erde auszutilgen. O guter Hirt, verlaß jetzt die neunundneunzig treuen Schäflein, um das verlorene aufzuſuchen, und ohne uns deiner Gegenwart zu berauben, eile mit deiner ganzen Sanftmut und Güte auf geheimnisvolle Weiſe zu dem unglücklichen Sünder, der abgewichen vom Pfade der Tugend. Wenn er dir noch wider⸗ ſteht, wenn er dich zurückſtößt, o Jeſu, wende alle Mittel an, ihn zu retten. Schmettere ihn nieder, beuge ſeinen ſo ſtolzen Sinn, brich die Ketten, welche ihn feſſeln, wende Feuer und Eiſen an, wenn es nötig iſt: deine Liebe wird die Wunden zu heilen wiſſen, welche deine Liebe geſchlagen hat.— O Jeſu, heute noch, morgen wird es vielleicht nicht mehr Zeit ſein! Zum Vater unſer. Vater unſer, der du biſt in dem Himmel. Allmächtiger Gott, der du im Himmel wohnſt, du biſt wirklich unſer Vater.— Könnte ich daran zweifeln? Wer anders, als ein Vater, könnte ſo viele und mit ſo großer Undankbarkeit immer wieder⸗ holte Sünden geduldig ertragen? Möge dein ſüßeſter Vatername durch die Rückkehr eines verlorenen Kindes verherrlicht werden.— Möge dein Reich ſich da aufrichten, wo das des Satans geherrſcht hat. 60 Vierte Meßandacht. Möge nichts mehr deinem Willen widerſtehen, der nicht den Tod des Sünders will, ſondern daß er ſich bekehre und lebe. Vergib uns unſere Schulden und befreie uns von den Feſſeln der Sünde, von den Schlingen, welche der Feind uns legt, und von dem Unglücke, dich noch zu beleidigen, nachdem wir das koſtbare Geſchenk der Verſöhnung und Verzeihung werden erhalten haben. Zum Agnus Dei. O du Lamm Gottes, das du hinwegnimmſt die Sünden der Welt, erbarme dich der Sünder! O du Lamm..., bekehre die Sünder! O du Lamm... gib ihnen den Frieden, welchen der Sünder nicht in der Mitte der Vergnügungen findet, der aber von dem wahren Büßer unfehlbar in den Tränen der Reue und in dem Gedanken an die Barmherzigkeit Gottes gefunden wird. O Jeſus, der du ein ſo ſanftes Lamm für die biſt, welche dich ſuchen, und ein ſtarker und furchtbarer Löwe für deine Feinde, erhebe dich gegen jeden, der dein Reich in Seelen zerſtört, die dir angehören, dann aber werde für ſie wieder das Lamm Gottes, das die Sünden der Welt hinwegnimmt, das die Seelen heilt und ihnen das Leben zurückgibt. Amen. Bei der Kommunion. Pomine non sum dignus. Sprich nur ein Wort, o Herr, und unſere Seelen werden geſund. Ja, Herr, die Seele, deren Wunden ſchon vergiftet ſind, wird durch ein größeres Wunder geheilt wer⸗ den, als das iſt, einen Toten zu erwecken. Aber welches Wunder ſollte die Liebe eines Gottes über⸗ ſteigen? O Jeſus, haſt dn nicht die Blinden und Um die Bekehrung eines Sünders zu erlangen. 61 die Lahmen zum Hochzeitsmahle geladen? Haſt du nicht geſagt, daß die Kranken des Arztes bedürfen, und nicht die Geſunden? Und mit welcher Güte haſt du nicht das Flehen des kananäiſchen Weibes aufgenommen und erhört:„Auch die Hündlein eſſen von den Broſamen, die von dem Tiſche ihrer Herren fallen!“— O guter Jeſus, laß einige Broſamen von deinem heiligen Tiſche fallen, laß ſie zur Bekehrungs⸗ gnade werden und eine verlorene Seele zu dir zu⸗ rückführen. O wenn ſie endlich zurückkehrte, wirſt du deinen Gnaden keine Schranken ſetzen: es wird dir ſüß ſein, dieſem neuen verlorenen Sohne ent⸗ gegen zu gehen und mit Freuden zu ſagen:„Mein Sohn war tot, und iſt wieder auferſtanden; er war verloren, und iſt wiedergefunden.“ Kommunizierſt du nicht wirklich, ſo tue es geiſtigerweiſe mit großer Inbrunſt und opfere Jeſu ſein göttliches Herz und alle ſeine Verdienſte auf, um die erbetene Gnade zu erhalten. cLetzte Gebete, Zegen, letztes Fvangelium. Während der letzten Gebete betrachte Jeſus in deinem Herzen und bete dann mit tiefſter Andacht:„Seele Chriſti, heilige...“, Seite 49, in der Meinung, die Bekehrung des Sünders zu erlangen, für welchen dn die heilige Meſſe hörſt und wirklich oder geiſtig kommunizierſt. Seele Chriſti, heilige ihn, Leib Chriſti, mache Beim Zegen des Prieſters. Empfange auch den Segen für die Perſon, für welche du beſonders beteſt, und ſprich: O Jeſus, du Erlöſer und Erretter unſerer Seelen, du Bringer alles Guten, ſteige herab über das ganze chriſtgläubige Volk, aber beſonders über dieſe Seele, welche ſo ſehr deines Segens bedarf, um dem Lichte der Gnade zu folgen. Laß dein 62 Vierte Meßandacht. Kreuz und Leiden nicht an ihr verloren ſein: im Namen des Vaters und des Sohnes und des hei⸗ ligen Geiſtes. Amen. Beim letzten cövangeſium. Im Anfange war das Wort und das Wort war bei Gott und Gott war das Wort. Dieſes war im Anfange bei Gott. Alle Dinge ſind durch dasſelbe gemacht worden, und ohne dasſelbe iſt nichts gemacht, was gemacht iſt. In ihm war das Leben und das Leben war das Licht der Menſchen, und das Licht leuchtete in der Finſternis, und die Finſter⸗ nis hat es nicht begriffen.— O Jeſus, um deiner unendlichen Liebe willen flehe ich, du, das Leben und das Licht, du, durch den alles gemacht iſt, wolleſt auch alles wieder herſtellen. Ja, ſtelle dieſe Seele wieder her nach deinem Bilde, damit ſie dir gefalle und du in ſie als in dein Eigentum ein⸗ kehren könneſt. Laß ſie wieder deine Wohnung ſein und deine Herrlichkeit in ihr ſtrahlen, damit wir dich mit dem Vater und dem heiligen Geiſte ewig loben und preiſen mögen. Amen. Nach der heiligen Meſſe kann man noch das Gebet für die Belehrung einer Perſon, Seite 51, beten. Für die Verſtorbenen. 63 Fünfte Wrßandachl. Für die Verſtorbenen. Zum Fingange. Ruhm und Ehre ſei Gott, dem Allerhöchſten, Gnade und Friede uns Sündern auf Erden und Ruhe und Erlöſung den Entſchlafenen in Chriſto Jeſu, unſerm Herrn! O Gott und Vater, gerechter Richter unſers Lebens, vor dem die Himmel nicht rein ſind, und der du ſogar Bosheit fandeſt in deinen Engeln und ihrer nicht ſchonteſt: ſieh, im Geiſte der Demut und niedergebeugt von eigener Schuld nahe ich mich mit dem Prieſter dem Altare, um deiner ſo oft be⸗ leidigten Majeſtät das große Opfer der Verſöhnung deines Sohnes für die Sünden der Welt darzu⸗ bringen und deine Erbarmungen anzuflehen für die Seelen der Entſchlafenen, welche zwar im Schoße deiner Kirche dahingeſchieden, aber nicht rein genug gefunden wurden vor deinem Angeſichte, um in das Himmelreich eingehen zu können. Sie ſind an den Ort der Reinigung verwieſen und leiden nun in ſchmerzlicher Glut, bis der letzte Heller abgetragen und deiner Gerechtigkeit Genugtuung geleiſtet iſt. Aber du kannſt und willſt ihre Peinen abkürzen, wenn wir ihnen zu Hilfe kommen: deshalb flehen wir zu dir und bringen Gebete und Opfer für ſie dar. Du, o Gott, in dem die ſtrengſte Gerechtigkeit und die unbegrenzte Liebe vereint iſt, wolleſt der Liebe anheimgeben, was die Gerechtigkeit nicht ver⸗ geben kann. Siehe, in reuiger Zerknirſchung über meine eigene Schuld gedenke ich auch der Schuld der 64 Fünfte Meßandacht. Hingeſchiedenen, und von Liebe durchdrungen nehme ich meine Zuflucht zu deiner Barmherzigkeit, flehend mit deiner heiligen Kirche: Herr, erbarme dich ihrer! Chriſtus, erbarme dich ihrer! Herr, erbarme dich ihrer! Erbarme dich ihrer nach deiner großen Barm⸗ herzigkeit und tilge ihre Sünden nach der Fülle deiner Erbarmungen. Schenke ihnen, o Gott, aus lauter Gnade die Erquickung der ewigen Ruhe und laß ihnen leuchten dein beſeiigendes Licht, wie deinen Heiligen in Ewigkeit. Bei den Kolleiten und der cpiſtel. Erhöre, o guädiger Gott und Vater, die Gebete, welche der Erlöſer am Altare für die Seelenruhe unſerer teuren Entſchlafenen dir darbringt. Er⸗ barme dich ihrer, inſonderheit aber derjenigen, für welche zunächſt dieſes heilige Opfer entrichtet wird, ſowie auch aller meiner verſtorbenen Verwandten und Bekannten, Freunde und Wohltäter, für welche die Pflicht der Dankbarkeit mich beſonders verbindet, zu beten. Laß ſie alle Gnade finden vor deinem Angeſichte und ſchenke ihnen Anteil an der Selig⸗ keit, die du denen bereitet haſt, die dich lieben. Sie lieben dich, o Gott, ſie lebten und ſtarben dir: laß ſie nun auch dein ſein in der Ewigkeit. Erfreue ſie mit deiner beſeligenden Anſchauung bei deinen aus⸗ erwählten und verklärten Freunden im Himmel. Laß bald an ihnen wahr werden, was du ſo feierlich ins Buch des Lebens niederſchreiben ließeſt:„Selig ſind die Toten, die im Herrn ſterben. Von nun an, ſpricht der Geiſt, ſollen ſie ausruhen von allen ihren Beſchwerden!“ Zur Verehrung der allerſeligſten Jungfrau Maria. 49 Seele Chriſti, heilige mich. Leib Chriſti, mache ſelig mich. Blut Chriſti, tränke mich. Waſſer der Seite Chriſti, waſche mich. Leiden Chriſti, ſtärke mich. O gütiger Jeſu, erhöre mich. In deine Wunden verberge mich. Von dir laß nimmer ſcheiden mich. Vorm böſen Feind beſchirme mich. In meiner Todesſtunde rufe mich. Zu dir zu kommen heiße mich, Mit deinen Heiligen zu loben dich In deinem Reiche ewiglich. Amen. 300 Tage Ablaß jedesmal. Pius IK., 9. Januar 1854. VNach der heiligen Kommunion. O Maria, ohne Sünde empfangen, erhalte durch deine Fürbitte in mir dies geheimnisvolle und gött⸗ liche Leben der Gnade, entferne von mir alles, was mir dies himmliſche Gut entreißen könnte. Bewahre mich im Heiligtume deines mütterlichen Herzens, damit ich wie du feſt an jenem hange, deſſen Beſitz meine Seligkeit, meine Wonne, meine Hoffnung iſt. Zur letzten Kollekte. Verleihe uns, o Herr, daß wir allenthalben durch den Schutz der allerſeligſten Jungfrau Maria beſchirmt werden, zu deren Ehre wir dies erhabene Opfer deiner göttlichen Majeſtät dargebracht haben, durch unſern Herrn Jeſum Chriſtum. Amen. Zum Hegen des Prieſters. O allerreinſte und ohne Makel der Erbſünde empfangenr Jungfrau Maria, durch deine unbefleckte Empfängnis und ganz unverſehrte Jungfrauſchaft bewahre meine Seele, mein Herz und meinen Leib vor aller Sünde, damit ich meinen Jeſus nie mehr Marianiſches Liebesopfer. 4 50 Dritte Meßandacht. betrübe und ewig mit ihm vereinigt bleibe: im Namen Vaters und des Sohnes und des heiligen Geiſtes. men. Zum letzten cSvangelium. O nnerſchaffene Weisheit, du Wort des Vaters, um der Verdienſte Mariä willen, die du in der Zeit zu deiner Mutter angenommen, bitte ich dich, laß den Abglanz deiner Vollkommenheiten auf meine Seele niederleuchten, auf daß ich ſie erkenne und bekenne, daß ich ohne dich nichts vermag, weder in dem Reiche der Natur, noch in dem der Gnade.— Quell des reinſten Lichtes, der du deine heiligſte Mutter mit dem Glanze deines Lichtes überſchüttet und ſie vor aller Makel bewahrt haſt, verſcheuche die Finſterniſſe, welche meinen Angen die Bosheit der Sünde verbergen, damit ich ſtets rein vor deinem Angeſichte wandle.— Urquell alles Guten, der du dem Herzen deiner heiligen Mutter die Fülle aller Tugenden und Gnaden eingegoſſen und es dadurch mit deinem heiligſten Herzen verbunden, durch die Kraft dieſes heiligſten Opfers, welches wir jetzt dar⸗ ebracht, und um der unbefleckten Reinheit Mariä willen bitte ich dich, ſchmücke auch mein Herz mit Tugenden und bewahre mich in deiner Gnade, damit ich dein Eigentum ſei und bleibe und dich mit dem Vater und dem heiligen Geiſte mit deiner jungfräu⸗ lichen Mutter ewig beſitzen und preiſen möge. Amen. ——— Um die Bekehrung eines Sünders zu erlangen. 51 Biertr Weßandacht. Um die Bekehrung eines Sünders zu erlangen. Vorbereitung. Stelle dir vor, du vernähmeſt die Worte Jeſu:„Die Geſunden bedürfen des Arztes nicht, ſondern die Kranken.— Der Menſchenſohn iſt gekommen, zu ſuchen und zu finden, was verloren war.“— Rufe dir dann noch die liebeglühenden Worte des Erlöſers ins Gedächtnis zurück, die er den Phariſäern im Gleichniſſe vorträgt:„Wer von euch, der hundert Schafe hat und eins davon verliert, läßt nicht die neunundneunzig in der Wüſte und geht dem verlorenen nach, bis er es findet?.. Ebenſo wird auch im Himmel mehr Freude ſein über einen Sünder, der Buße tut, als über neunundneunzig Gerechte, die der Buße nicht bedürfen.“ Betrachte, wie viel eine Seele in den Augen Jeſu wert iſt; er verlangt glühend darnach, alle zu retten; habe alſo Vertrauen, er wird dein Flehen nicht zurückweiſen; wende dich an ſein hei⸗ ligſtes Herz und ſprich: O mein Erlöſer, ſuche dieſe verirrte Seele auf; ſuche ſie auf, ehe ſie in den Abgrund hinabſinkt, aus dem deine Hand ſie nicht mehr herausziehen wird, wenn die Zeit deiner Barmherzigkeit für ſie vorüber iſt.— Ach, dieſes verirrte Schäflein geht ſchnell ſeinem Verderben entgegen; eile denn, o guter Hirt, du allein kannſt es noch erreichen; lege es auf deine Schultern und führe es zur Herde zurück, in jenen Schafſtall, in dem allein ewiges Heil zu finden iſt.— Und mich ſelbſt halte ſo feſt mit deiner mächtigen Hand, daß nichts mich derſelben entreißen kann. Zum Introitus. O Jeſus, der du nicht den Tod des Sünders willſt, ſondern daß er ſich bekehre und lebe,— ſeie deiner unendlichen Barmherzigkeit und laß ein Ohr merken auf die Stimme meines Flehens. Wenn du auf die Miſſetaten ſiehſt, wer wird dann 4* 52 Vierte Meßandacht. vor dir beſtehen; aber bei dir iſt Barmherzigkeit, und deines Geſetzes wegen verlaſſe ich mich, Herr, auf dich. Siehe, ich liebe die Seelen, welche du mit deinem Blute erkauft haſt; für ſie flehe ich zu dir, wie du ſelbſt es mir befohlen, als du ſprachſt:„Du ſollſt deinen Nächſten lieben, wie dich ſelbſt.“ So will ich denn nicht aufhören, zu rufen: Herr, laß alle Barmherzigkeit und Erlöſung finden. Um deines heiligen Namens willen verzeihe, o Herr, und laß dein Erbteil nicht zu Grunde gehen, o Gott der Wahrheit, dem Ehre und Ruhm ſei immerdar, jetzt und in Ewigkeit. Amen. Zum Fyrie. Erbarme dich unſer, o Herr, erbarme dich unſer! Dein iſt Barmherzigkeit; ſie geht über alle deine Werke. Aber wo willſt du ſie üben, wenn nicht da, v Gott, wo das Elend wohnt? Und wo iſt ein größeres, als wo die Sünde herrſcht? Erbarme dich aller Sünder, verſtoße ſie nicht von deinem heiligen Angeſichte.— Ein Abgrund zieht den andern nach ſich, ſagt der Prophet; möge der Abgrund des Sündenelendes den Abgrund deiner Barmherzigkeit nach ſich ziehen; du kannſt den Sünder rechtfertigen, den Reinen noch reiner machen; du kannſt die ſchweren Verſuchungen abwenden, die drohenden Gefahren und Gelegenheiten zur Sünde entfernen; möge deine Gnade überſtrömen, wo die Sünde herrſcht. Bei den Drationen. O Gott der Güte, dem es eigen iſt, uns allzeit zu verzeihen, wenn wir mit reumütigem Herzen zu dir flehen, nimm gnädig an unſer demütiges Gebet, zerbrich die Feſſeln der Sünden, welche unſere Um die Belehrung eines Sünders zu erlangen. 53 Seelen noch gefangen halten, befreie vorzüglich jene Seele, die wir dir beſonders empfehlen. Erbarme dich ihrer nach der Größe deiner unendlichen Barm⸗ herzigkeit, laß ſie mit dir ausgeſöhnt werden und in der Gemeinſchaft deiner Gläubigen mit uns dich loben und preiſen. Um dieſes bitten wir dich durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Zur cFpiſtel. Betet für einander, damit ihr das Heil erlanget, denn viel vermag das beharrliche Gebet des Ge⸗ rechten. Elias war ein Menſch, den Leiden unter⸗ worfen, wie wir, und betete eifrig, daß es nicht regnen möchte auf Erden, und es regnete nicht drei Jahre und ſechs Monate; da betete er abermals, und der Himmel gab Regen und die Erde brachte ihre Früchte hervor. Meine Brüder! Wenn jemand unter euch von der Wahrheit abgewichen ſein ſollte und jemand ihn bekehrt, der wiſſe, daß, wer den Sünder von ſeinem Irrwege zurückführt, deſſen Seele vom Tode errettet und die Menge der Sünden bedeckt. (St. Jakobus 5, 16—20.) Zum Graduale. Erzeige uns gnädig, o Herr, die unausſprech⸗ liche Barmherzigkeit, damit wir befreit werden von unſern Sünden und von den Strafen, die wir da⸗ für verdient haben, durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Zum cvangelium. „In jener Zeit ging Jeſus in eine Stadt, welche Naim heißt, und es gingen mit ihm ſeine Jünger und viel Volk. Als er nahe an das Stadttor kam, ſiehe, da trug man einen Toten heraus, den ein⸗ 54 Vierte Meßandacht. zigen Sohn ſeiner Mutter, die Witwe war. Viel Volk aus der Stadt ging mit ihr. Da nun der Herr ſie ſah, ward er von Mitleiden über ſie ge⸗ rührt und ſprach zu ihr: Weine nicht! Er trat hinzu, rührte die Bahre an und ſprach: Jüngling, ich ſage dir, ſteh' auf! Da richtete ſich der Tote auf und fing an zu reden. Und Jeſus gab ihn ſeiner Mutter zurück.“ O mein Jeſus, deſſen barmherziges und liebe⸗ volles Herz bei dem Anblicke eines Toten und dem Schmerze und dem Weinen einer Mutter innigſt gerührt wurde, laß dich erweichen durch das Flehen unſers Herzens und erwecke die Seelen, welche ſich von dir abgewendet haben, vom Tode der Sünde; beſonders erbitte ich dieſe Gnade für die Seele.. die du ja auch mit dem Preiſe deines Blutes erkauft haſt. Laß ſie nicht verloren gehen, erwecke ſie um deiner Barmherzigkeit willen und führe ſie zurück zur Liebe und Verherrlichung deines heiligſten Her⸗ zens. Amen. Zum Gredo. O Gott, laß dein göttliches Licht allen jenen leuchten, welche in der Finſternis und in dem Schatten des Todes ſitzen. Erleuchte ſie in ihrer Blindheit und laß ſie durch die Flamme des Glaubens zu dir zurückgeführt werden, der du der Weg, die Wahrheit und das Leben biſt.— Gott, allmächtiger Vater, der du die Seelen nach deinem Ebenbilde erſchaffen haſt, zürne nicht länger, wenn du ſie durch die Sünde entſtellt ſiehſt, habe vielmehr Erbarmen mit dem Werke deiner Hände. Du allein, o Herr, kannſt ihnen ihre frühere Schönheit zurückgeben und ſie in ihre früheren Rechte auf den Himmel wieder einſetzen, du allein kannſt ſie wieder ihrer edlen Um die Bekehrung eines Sünders zu erlangen. 5⁵ Beſtimmung zuführen, dir hier zu dienen, dich zu lieben und dich jenſeits ewig zu beſitzen. Gott Sohn, Erlöſer der Welt, der du aus Liebe zu uns den Himmel verlaſſen und nicht auf⸗ gehört haſt, zu ſuchen, was verloren war, der du weder nach Ruhm, noch nach Ehre geſtrebt, und nach einem Leben der Arbeit, der Mühſale und Ent⸗ behrungen zuletzt die furchtbarſten Qualen ertragen, am Kreuze dein Leben geendet und deinen heiligen Leib ſogar der Dunkelheit des Grabes übergeben: ich bitte dich, guter Jeſu, laß ſo viele Arbeiten und Leiden nicht an den Seelen verloren ſein. Erbarme dich beſonders jener, die ich dir jetzt empfehle. Rette ſie, ungeachtet aller Anſtrengungen, die ſie macht, ſich zu Grunde zu richten. O Jeſus, du biſt für ſie geſtorben, du biſt auch für ſie glorreich aus dem Grabe erſtanden, ſiegreich gen Himmel gefahren und ſitzeſt nun zur Rechten des Vaters. Deine heiligen Wunden ſind noch für dieſe Seele geöffnet und die Quellen des Heiles und der Er⸗ barmung. O Jeſu, erwecke dieſe arme Seele und rege ſie an, zu deinen heiligen Wunden und zu deinem an⸗ betungswürdigen Herzen ihre Zuflucht zu nehmen, ehe der Tag deiner Gerechtigkeit und deiner Rache kommt. Gott heiliger Geiſt, der du in der Taufe dieſe Seele, welche jetzt gegen dich kämpft, zu deinem Heiligtum eingeweiht haſt, nimm ſie wieder in Beſitz. Zeige ihr die Gefahr, in der ſie ſich be⸗ findet, laß ſie die ganze Größe der Uebel erkennen, die ihr drohen. Heile ſie, reinige ſie, mache ſie würdig, an den Gnadenſchätzen der Kirche teil⸗ zunehmen, von der ſie ſich abgewendet. Gib ihr, o heiliger Geiſt, dieſes beglückende Leben der Gnade zurück, welches zum Leben der Glorie und zum ewigen Glücke führt. Amen. 56 Vierte Meßandacht. Zum Offertorium. O allmächtiger und unendlich gütiger Vater, würdige dich, unſere Gaben anzunehmen, und gib dieſem heiligen Opfer ſeine volle Kraft zu deiner Ehre und zu unſerm Heile. Du allein, allmächtiger Herr, kannſt die Subſtanzen des Brotes und Weines verwandeln, du allein biſt ſo gütig, dieſes Wunder zu Gunſten der Sünder zu wirken, die dich beleidigen und deine Feinde ſind. Räche dich, o Herr, aber räche dich als Vater, zerſtöre die Sünde, aber ſchone den Sünder. Ich bringe dir auf dieſer Patene und in dieſem Kelche das Herz eines Sünders mit dar. Im Augenblicke, in dem du dieſes Brot und dieſen Wein in das koſtbare Fleiſch und Blut Jeſu Chriſti verwandeln wirſt, wirke auch noch ein zweites Wunder, indem du dieſes mit Sünden bedeckte Herz in ein wahrhaft reumütiges umſchaffſt. Ich bitte dich darum im Namen Jeſu, durch das heilige Herz Mariä und in Vereinigung mit der ganzen heiligen Kirche. Wir ſetzen unſere ganze Hoffnung auf dich, o Herr, wir erkennen unſere Ohnmacht. Nichts vermag dieſe Umwandlung hervorzubringen, als die Gewalt deines allmächtigen Willens. Sprich nur ein Wort, und in dem Herzen, welches wir dir empfehlen, wird eine neue Schöpfung bewirkt, und wir werden deiner Barmherzigkeit das Lob der Dankbarkeit und Liebe ſingen. Veim Händewaſchen. König unendlicher Heiligkeit und furchtbarer Majeſtät, du ſchonſt aus Güte alle, welche du retteſt, denn du biſt die unerſchöpfliche Quelle der Barm⸗ herzigkeit. Wir beugen uns demütig vor dir nieder und ſeufzen beim Anblicke unſerer Sünden und der Um die Bekehrung eines Sünders zu erlangen. 5 unſerer Brüder. Schone uns, o Herr, unſer Gott; du haſt Magdalena verziehen, haſt dem Schächer Heil gewährt, und auch mir haſt du die Hoffnung der Barmherzigkeit verheißen. Dieſe Hoffnung, o mein Gott, iſt kräftiger, als meine ſchwachen Gebete, ſie ſtützt ſich auf deine Güte, deine Milde! Es wird ein Tag kommen, großer Gott, an dem die Toten deine Stimme hören und auferſtehen werden zum Tage des Ge⸗ richtes; heute aber iſt noch der Tag der Verzeihung, des Heiles,— heute wird deine Stimme noch ver⸗ nommen werden, um aus dem Grabe ihrer Sünden eine Seele hervorzurufen, die ſo tief darin begraben iſt. O guter Heiland, möge deine Stimme ſie end⸗ lich erwecken und in deinem Blute ihr das Leben zurückgeben. Zur Präfation. Herr, ich erhebe mein Herz zu dir, und ob⸗ gleich ich nur daran denken ſollte, mich vor dir zu demütigen, ſo wage ich doch im Vertrauen auf deine Barmherzigkeit, zum Himmel aufzublicken und auszurufen: Sende deinen Geiſt, und alles wird neu geſchaffen werden, verbreite Licht und Liebe auf der Erde, und es werden neue Anbeter erſtehen. Aus Steinen, Herr, kannſt du Kinder Abrahams erwecken. Dein Hauch belebt die verdorrten Ge⸗ beine, und plötzlich werden ſie ſich erheben, Zeugnis von deiner Macht zu geben.— Sende dieſen gött⸗ lichen Hauch aus der Höhe, und die Seele, welche, ſich von dir entfernend, einem vom Körper ge⸗ trennten, verdorrten Gliede gleich geworden iſt, die Seele, welch verhärtet iſt, gleich dem Felsgeſtein, ſie wird wieder würdig werden, ſich den Chören der Engel beizumiſchen, um die ewigen Lobgeſänge zu ſingen. 58 Vierte Meßandacht. Heilig, heilig, heilig iſt der Herr, Gott der Heerſcharen. Himmel und Erde ſind voll deiner Herrlichkeit! Geſegnet, der da kommt im Namen des Herrn. Hoſanna in der Höhe! Zum Janon. Herr, all mein Verlangen iſt auf dich gerichtet, und du wirſt das Seufzen meines Herzens erhören. Für mich gibt es keinen Frieden, wenn ich deines Zornes gedenke, der ſich über den Sünder entladet. Vom Feuer eines heiligen Eifers wird mein Inneres verzehrt, wenn ich ſehe, wie der Sünder deine Ge⸗ duld erſchöpft und unaufhörlich deine furchtbare Rache herausfordert. Ach, er ſchweigt über ſeine Sünden und vergebens durchdringt der Stachel der Gewiſſensbiſſe ſein Herz. Möchte er endlich zu ſich ſelbſt ſprechen: Ich will vor mir ſelbſt und vor dir, o Herr, meine Ungerechtigkeit bekennen!— Sogleich, o Gott, wirſt du dich ſeiner erbarmen und ihm ſeine Sünden verzeihen. Ueberlaſſe ihn, o Herr, nicht ſeiner Verblendung und Verirrung, ermüde nicht, ihn zu ermuntern und zu erwarten, verſtoße ihn nicht von deinem Angeſichte und deinen Geiſt nimm nicht auf immer von ihm, Möge dein Hauch das Eis ſeines Herzens ſchmelzen und das heilſame Waſſer der Gnade in ſeiner Seele den Glauben und die Frömmigkeit wieder erſtehen laſſen. Belebe immer mehr deinen Glauben bei der Annäherung des Augenblicks, in dem dein Erlöſer auf den Altar herabſteigen wird. Er will alle deine Bitten entgegennehmen; flehe zu ihm mit lebendigem Vertrauen und inbrünſtigem Eifer. Jetzt iſt er wieder zugegen, um ſich dem ewigen Vater für das Heil aller Sünder zu opfern; ſetze deinem Vertrauen keine Grenzen, das Blut Jeſu kann alle retten. Vergiß dich ſelbſt und im Augen⸗ blicke der Elevation bete deinen Heiland aus der Tiefe deines Herzens an, trage ihm dein inſtändiges Verlangen vor und wiederhole öfters: Um die Bekehrung eines Sünders zu erlangen. 59 „O Gott, unſer gütiger Lenker und Beſchützer, wende deine Blicke auf uns und ſiehe deinen Ge⸗ ſalbten an.“ Dann richte deine Blicke wieder auf den ſo ſanften und gütigen Jeſus, betrachte ſeine heiligen fünf Wunden und ſein von Liebe glühendes Herz und rufe zu ihm: O anbetungswürdige Quelle aller Reinheit und Liebe, Herr Jeſus Chriſtus, laß dein Blut über die von Sünden befleckte Seele herabfließen, dieſes koſtbare Blut, von dem ein einziger Tropfen genügt, um alle Verbrechen der ganzen Erde auszutilgen. O guter Hirt, verlaß jetzt die neunundneunzig treuen Schäflein, um das verlorene aufzuſuchen, und ohne uns deiner Gegenwart zu berauben, eile mit deiner ganzen Sanftmut und Güte auf geheimnisvolle Weiſe zu dem unglücklichen Sünder, der abgewichen vom Pfade der Tugend. Wenn er dir noch wider⸗ ſteht, wenn er dich zurückſtößt, o Jeſu, wende alle Mittel an, ihn zu retten. Schmektere ihn nieder, beuge ſeinen ſo ſtolzen Sinn, brich die Ketten, welche ihn feſſeln, wende Feuer und Eiſen an, wenn es nötig iſt: deine Liebe wird die Wunden zu heilen wiſſen, welche deine Liebe geſchlagen hat.— O Jeſu, heute noch, morgen wird es vielleicht nicht mehr Zeit ſein! Zum Vater unſer. Vater unſer, der du biſt in dem Himmel. Allmächtiger Gott, der du im Himmel wohnſt, du biſt wirklich unſer Vater.— Könnte ich daran zweifeln? Wer anders, als ein Vater, könnte ſo viele und mit ſo großer Undankbarkeit immer wieder⸗ holte Sünden geduldig ertragen? Möge dein ſüßeſter Vatername durch die Rückkehr eines verlorenen Kindes verherrlicht werden.— Möge dein Reich ſich da aufrichten, wo das des Satans geherrſcht hat. 60 Bierte Meßandacht. Möge nichts mehr deinem Willen widerſtehen, der nicht den Tod des Sünders will, ſondern daß er ſich bekehre und lebe. Vergib uns unſere Schulden und befreie uns von den Feſſeln der Sünde, von den Schlingen, welche der Feind uns legt, und von dem Unglücke, dich noch zu beleidigen, nachdem wir das koſtbare Geſchenk der Verſöhnung und Verzeihung werden erhalten haben. Zum Agnus Dei. O du Lamm Gottes, das du hinwegnimmſt die Sünden der Welt, erbarme dich der Sünder! O du Lamm..., bekehre die Sünder! O du Lamm... gib ihnen den Frieden, welchen der Sünder nicht in der Mitte der Vergnügungen findet, der aber von dem wahren Büßer unfehlbar in den Tränen der Reue und in dem Gedanken an die Barmherzigkeit Gottes gefunden wird. O Jeſus, der du ein ſo ſanftes Lamm für die biſt, welche dich ſuchen, und ein ſtarker und furchtbarer Löwe für deine Feinde, erhebe dich gegen jeden, der dein Reich in Seelen zerſtört, die dir angehören, dann aber werde für ſie wieder das Lamm Gottes, das die Sünden der Welt hinwegnimmt, das die Seelen heilt und ihnen das Leben zurückgibt. Amen. Bei der Fommunion. Pomine non sum dignus. Sprich nur ein Wort, o Herr, und unſere Seelen werden geſund. Ja, Herr, die Seele, deren Wunden ſchon vergiftet ſind, wird durch ein größeres Wunder geheilt wer⸗ den, als das iſt, einen Toten zu erwecken. Aber welches Wunder ſollte die Liebe eines Gottes über⸗ ſteigen? O Jeſus, haſt dn nicht die Blinden und Um die Bekehrung eines Sünders zu erlangen. 61 die Lahmen zum Hochzeitsmahle geladen? Haſt du nicht geſagt, daß die Kranken des Arztes bedürfen, und nicht die Geſunden? Und mit welcher Güte haſt du nicht das Flehen des kananäiſchen Weibes aufgenommen und erhört:„Auch die Hündlein eſſen von den Broſamen, die von dem Tiſche ihrer Herren fallen!“— O guter Jeſus, laß einige Broſamen von deinem heiligen Tiſche fallen, laß ſie zur Bekehrungs⸗ gnade werden und eine verlorene Seele zu dir zu⸗ rückführen. O wenn ſie endlich zurückkehrte, wirſt du deinen Gnaden keine Schranken ſetzen: es wird dir ſüß ſein, dieſem neuen verlorenen Sohne ent⸗ gegen zu gehen und mit Freuden zu ſagen:„Mein Sohn war tot, und iſt wieder auferſtanden; er war verloren, und iſt wiedergefunden.“ Kommunizierſt du nicht wirklich, ſo tue es geiſtigerweiſe mit großer Inbrunſt und opfere Jeſu ſein göttliches Herz und alle ſeine Verdienſte auf, um die erbetene Gnade zu erhalten. cetzte Gebete, Jegen, letztes SSvangelium. Während der letzten Gebete betrachte Jeſus in deinem Herzen und bete dann mit tiefſter Andacht:„Seele Chriſti, heilige...“, Seite 49, in der Meinung, die Bekehrung des Sünders zu erlangen, für welchen dn die heilige Meſſe hörſt und wirtlich oder geiſtig kommunizierſt. Seele Chriſti, heilige ihn, Leib Chriſti, mache i Beim Jegen des Prieſters. Empfange auch den Segen für die Perſon, für welche du beſonders beteſt, und ſprich: O Jeſus, du Erlöſer und Erretter unſerer Seelen, du Bringer alles Guten, ſteige herab über das ganze chriſtgläubige Volk, aber beſonders über dieſe Seele, welche ſo ſehr deines Segens bedarf, um dem Lichte der Gnade zu folgen. Laß dein 62 Vierte Meßandacht. Kreuz und Leiden nicht an ihr verloren ſein: im Namen des Vaters und des Sohnes und des hei⸗ ligen Geiſtes. Amen. Beim ſetzten cövangelium. Im Anfange war das Wort und das Wort war bei Gott und Gott war das Wort. Dieſes war im Anfange bei Gott. Alle Dinge ſind durch dasſelbe gemacht worden, und ohne dasſelbe iſt nichts gemacht, was gemacht iſt. In ihm war das Leben und das Leben war das Licht der Menſchen, und das Licht leuchtete in der Finſternis, und die Finſter⸗ nis hat es nicht begriffen.— O Jeſus, um deiner unendlichen Liebe willen flehe ich, du, das Leben und das Licht, du, durch den alles gemacht iſt, wolleſt auch alles wieder herſtellen. Ja, ſtelle dieſe Seele wieder her nach deinem Bilde, damit ſie dir gefalle und du in ſie als in dein Eigentum ein⸗ kehren könneſt. Laß ſie wieder deine Wohnung ſein und deine Herrlichkeit in ihr ſtrahlen, damit wir dich mit dem Vater und dem heiligen Geiſte ewig loben und preiſen mögen. Amen. Nach der heiligen Meſſe kann man noch das Gebet für die Belehrung einer Perſon, Seite 51, beten. Für die Verſtorbenen. 63 Fünfte Wrßandacht. Für die Verſtorbenen. Zum SLingange. Ruhm und Ehre ſei Gott, dem Allerhöchſten, Gnade und Friede uns Sündern auf Erden und Ruhe und Erlöſung den Entſchlafenen in Chriſto Jeſu, unſerm Herrn! O Gott und Voter, gerechter Richter unſers Lebens, vor dem die Himmel nicht rein ſind, und der du ſogar Bosheit fandeſt in deinen Engeln und ihrer nicht ſchonteſt: ſieh, im Geiſte der Demut und niedergebeugt von eigener Schuld nahe ich mich mit dem Prieſter dem Altare, um deiner ſo oft be⸗ leidigten Majeſtät das große Opfer der Verſöhnung deines Sohnes für die Sünden der Welt darzu⸗ bringen und deine Erbarmungen anzuflehen für die Seelen der Entſchlafenen, welche zwar im Schoße deiner Kirche dahingeſchieden, aber nicht rein genug gefunden wurden vor deinem Angeſichte, um in das Himmelreich eingehen zu können. Sie ſind an den Ort der Reinigung verwieſen und leiden nun in ſchmerzlicher Glut, bis der letzte Heller abgetragen und deiner Gerechtigkeit Genugtuung geleiſtet iſt. Aber du kannſt und willſt ihre Peinen abkürzen, wenn wir ihnen zu Hilfe kommen: deshalb flehen wir zu dir und bringen Gebete und Opfer für ſie dar. Du, o Gott, in dem die ſtrengſte Gerechtigkeit und die unbegrenzte Liebe vereint iſt, wolleſt der Liebe anheimgeben, was die Gerechtigkeit nicht ver⸗ geben kann. Siehe, in reuiger Zerknirſchung über meine eigene Schuld gedenke ich auch der Schuld der 64 Fünfte Meßandacht. Hingeſchiedenen, und von Liebe durchdrungen nehme ich meine Zuflucht zu deiner Barmherzigkeit, flehend mit deiner heiligen Kirche: Herr, erbarme dich ihrer! Chriſtus, erbarme dich ihrer! Herr, erbarme dich ihrer! Erbarme dich ihrer nach deiner großen Barm⸗ herzigkeit und tilge ihre Sünden nach der Fülle deiner Erbarmungen. Schenke ihnen, o Gott, aus lauter Gnade die Erquickung der ewigen Ruhe und laß ihnen leuchten dein beſeligendes Licht, wie deinen Heiligen in Ewigkeit. Vei den Kollekten und der Cbpiſtel. Erhöre, o guädiger Gott und Vater, die Gebete, welche der Erlöſer am Altare für die Seelenruhe unſerer teuren Entſchlafenen dir darbringt. Er⸗ barme dich ihrer, inſonderheit aber derjenigen, für welche zunächſt dieſes heilige Opfer entrichtet wird, ſowie auch aller meiner verſtorbenen Verwandten und Bekannten, Freunde und Wohltäter, für welche die Pflicht der Dankbarkeit mich beſonders verbindet, zu beten. Laß ſie alle Gnade finden vor deinem Angeſichte und ſchenke ihnen Anteil an der Selig⸗ keit, die du denen bereitet haſt, die dich lieben. Sie lieben dich, o Gott, ſie lebten und ſtarben dir: laß ſie nun auch dein ſein in der Ewigkeit. Erfreue ſie mit deiner beſeligenden Anſchauung bei deinen aus⸗ erwählten und verklärten Freunden im Himmel. Laß bald an ihnen wahr werden, was du ſo feierlich ins Buch des Lebens niederſchreiben ließeſt:„Selig ſind die Toten, die im Herrn ſterben. Von nun an, ſpricht der Geiſt, ſollen ſie ausruhen von allen ihren Beſchwerden!“ Für die Verſtorbenen. 65 O Herr, gib ihnen die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihnen, wie allen deinen Heiligen in Ewigkeit. Amen. Man kann ſich auch der entſprechenden Kollekten bedienen und ſolche unter den hier folgenden auswählen. Für einen Verſtorbenen. O Gott, dem es eigen iſt, ſich allzeit zu er⸗ barmen und zu verſchonen: wir flehen dich an für die Seele deines Dieners(deiner Dienerin), welche du von dieſer Welt abgerufen haſt. Uebergib ſie nicht den Händen des Feindes und vergiß ihrer nicht länger, ſondern laß ſie von den heiligen Engeln auf⸗ genommen und zum Vaterlande des Paradieſes ge⸗ führt werden, auf daß ſie, die auf dich gehofft und an dich geglaubt hat, die Strafen der Hölle nicht erdulde, ſondern zu den ewigen Freuden gelangen möge; durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Für die Eltern. O Gott, der du uns geboten haſt, Vater und Mutter zu ehren, erbarme dich gnädigſt der Seelen meines Vaters und meiner Mutter; verzeihe ihnen ihre Sünden und verleihe mir, ſie wiederzuſehen in der Freude der ewigen Klarheit. Amen. Für Verwandte und Wohltäter. O Gott, du Ausſpender der Gnade und Liebhaber des menſchlichenHeiles, wir bitten deine mildreiche Güte, du wolleſt unſere Brüder, Anverwandten und Wohl⸗ täter, welche aus dieſer Welt geſchieden ſind, durch die Fürbitte der ſeligſten Jungfrau Maria und aller Hei⸗ ligen zu der Gemeinſchaft der ewigen Seligkeit gelangen laſſen; durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Für alle Verſtorbenen. O Gott, du Schöpfer...(Seite 7.) Marianiſches Liebesopfer. 5 66 Fünfte Meßandacht. Dies irae. (Bei ſeierlichen Trauermeſſen.) ſe Dies irae, Dies illa Solvet saeclum in favilla, Peste David cum Sibylla. Quantus tremor est fu- turus, Quando judex est ven- turus, Cuncta stricte discussurus. ₰ Tuba mirum sonum Per sepulcha regionum spargens Coget omnes ante thronum. 4. Mors stupebit et natura, Cum resurget creatura Judicanti responsura. Liber scriptus proferetur, In quo totum continetur Unde mundus judicetur. Judex ergo cum sedebit, Qaidquid latet, apparebit, Nil inultum remanebit. 1. Schreckenstag und Trauer⸗ ſtunde, DadicWelt imFeuerſchlunde Glühen wird nach Davids Munde. 2 Welches Zittern wird ent⸗ ſtehen, Wenn wir einſt den Richter ſehen, Ungerührt von unſerm Flehen! Der Poſaune Schall wird klingen, Schaurig in die Gräber dringen, Hin zum Throne alle zwingen. Tod! Natur! ihr werdet beben, Da, erweckt zum neuenLeben, Das Geſchöpf muß Antwort geben. Gottes Buch wird aufge⸗ ſchlagen, Treu enthält es eingetragen Jede Tat aus dieſen Tagen. 6. Wenn der ernſte Richter ſchlichtet UndderHerzen Dunkellichtet, Bleibt nichts Böſes unge⸗ richtet. Für die Verſtorbenen. 67 7 Quid sum miser tunc di- cturus, Quem patronum rogaturus, Cum vix justus sit securus? 8. Rex tremendae majestatis, Qui salvandos salvas gra- tis, Salva me, fons pietatis. S Recordare, Jesu pie, Quod sum causa tuae viae, Ne me perdas illa die. 10 Quaerens me sedisti lassus, Redemisti crucem Passus, PTantus cassus. labor non sit Juste judex ultionis, Donum fac remissionis Ante diem rationis. 12. Ingemisco tanquam reus, Culpa rubet vultus meus, Supplicanti parce, Deus. 7 Wos ſoll dann ich Armer ſagen, Wen kann ich um Hilfe fragen, Da Gerechte ſelber zagen? 8 Herr, der du erhaben throneſt Und aus Güte nur ver⸗ ſchoneſt, Nenn' auch mich, wenn du belohneſt. 6 Milder Jeſu, woll' erwägen, Daß du kameſt meinetwegen, Mirzu ſpendendeinen Segen 10. Viel haſtdufürmichertragen, Bis man dich ans Kreuz geſchlagen! Wirſt du Gnade mir ver⸗ ſagen? Mit Verſöhnungsblut be⸗ ſprenge, Heiland, meiner Sünden Menge Vor dem Tage deiner Strenge. 12. Schwer bin ich mit Schuld befangen, Scham bedecket Wangen, Gott, laß Gnade mich er⸗ langen. meine 5* 68 Fünfte Meßandacht. 13. Qui Mariam absolvisti Ft latronem exaudisti, Mihi quoque spem dedisti. 13 Der Marien du entſündet, Selbſt dem Mörder Heil verkündet, Haſt mein Hoffen auch ge⸗ gründet. 14. 14. pPreces meas non sunt Doch was nützen meine dignae, Tränen? Sed ku bonus fac benigne Gnade mußt du zuerkennen, Ne perenni cremer igne. Soll ich nicht auf ewig brennen. 15. 15. Inter oves locum praesta Laß mich zu den Schafen Pt ab haedis me sequestra, Statuens in parte dextra. 16. Confutatis maledietis, Flammis acribus addictis, Voca me cum benedictis. 1 Oro supplex et acclinis, Cor contritum quasi cinis, Gere curam mei finis. 18. Lacrymosa dies illa, Qua resurget ex favilla Judicandus homo reus. gehen, Nicht bei Böcken troſtlos ſtehen, Sondern mich zur Rechten ſehen. 16. Wenn verflucht die Sünder fliehen, Hin zu ihrer Strafe ziehen, Sprich dann:„Gnad' iſt dir verliehen.“ 1 Sieh, o Jeſus, was ich leide, Reu, durchglüht die Ein⸗ geweide, Schone, wenn ich ſterbend ſcheide. 18. Schreckenstag, da wir in Bangen Aus der Gruft vor dich ge⸗ langen, Nach Verdienen zu emp⸗ fangen. Für die Verſtorbenen. 69 Huic ergo parce Deus! Jeſu, mir alsdann verzeihe, Pie Jesu, Pomine, Mich von aller Straf' befreie Dona eis requiem. Amen. Und die ew'ge Ruh' verleihe! Amen. chvangelium. In jener Zeit ſprach Martha zu Jeſus:„Herr, wäreſt du hier geweſen, ſo wäre mein Bruder nicht geſtorben, aber ich weiß, daß Gott alles, was du von ihm verlangen magſt, dir geben wird.“ Jeſus ſprach zu ihr:„Dein Bruder wird wieder auferſtehen.“ Martha antwortete ihm:„Ich weiß, daß er wieder auferſtehen wird, bei der Auferſtehung am jüngſten Tage.“ Jeſus ſprach zu ihr:„Ich bin die Auferſtehung und das Leben. Wer an mich glaubt, der wird leben, wenn er auch geſtorben iſt, und jeder, der da lebt und an mich glaubt, wird nicht ſterben in Ewigkeit. Glaubſt du dies?“ Sie ſprach:„Ja, Herr, ich glaube, daß du Chriſtus biſt, der Sohn des lebendigen Gottes, der in dieſe Welt gekommen iſt.“(Joh. XI.) Vor der Opferung. Herr Jeſu Chriſte, erlöſe die Seelen aller ver⸗ ſtorbenen Gläubigen von den Strafen des andern Lebens und von dem tiefen Abgrunde, damit ſie nicht in die Finſternis fallen, ſondern der Himmelsfürſt, der heilige Michael, führe ſie in das heilige Licht, welches du einſt dem Abraham und ſeinen Nach⸗ kommen verſprochen haſt. Opfer und Gebete, Herr, bringen wir dir dar; nimm ſie an für diejenigen Seelen, deren wir heute eingedenk ſind. Laß ſie, Herr, vom Tode übergehen zum Leben, welches du einſt dem Abraham und ſeinen Nachkommen verſprochen haſt. 70 Fünfte Meßandacht. Bei der Opferung und Präfation. Schaue in Gnaden hernieder, o Gott, auf den Altar und nimm mit Wohlgefallen an die reinen und unbefleckten Opfergaben von Brot und Wein, welche der Prieſter dir darbringt, auf daß ſie, geſegnet und eheiligt von dir, in den Leib und das Blut Jeſu Fhriſti, deines Sohnes, verwandelt, das große Opſer der Verſöhnung werden, welches einſt am Kreuze die Erlöſung der Welt bewirkte und nun noch täglich von unſern Altären aus Gnade, Heil, Segen und Erbarmen verbreitet über die ganze Chriſtenheit, über die Lebenden und die Verſtorbenen. Der letzteren gedenken wir heute beſonders bei dieſem Opfer und flehen in Liebe zu deiner Milde, o Gott, daß die Reinheit und Heiligkeit des unbefleckten Opferlammes ihre Makeln tilge und ſie reinige von allen Befleckungen der Sünden, damit ſie würdig werden, dort ein⸗ zugehen, wohin nichts Unreines gelangen kann. Wir opfern dir, o Vater der Erbarmungen, die unendlichen Verdienſte des Lebens, Leidens und Todes deines Sohnes und bitten dich, du wolleſt dies alles zum Erſatze annehmen für die Schulden, welche unſere lieben Hingeſchiedenen am Orte der Reinigung dir noch abzutragen haben. Laß ſie alle, die du aus Gnade zum Lichte des wahren Glaubens berufen haſt, nun auch aus Gnade die beſeligenden Früchte dieſes Glanbens genießen und die Krone der Unſterblichkeit empfangen, welche der vollendeten Tugend in deinem Reiche aufbewahrt iſt.— Siehe, o Herr, alle in Chriſto Entſchlafenen ſehnen ſich nach dieſem Glücke, und wir, die in heiliger Liebe wünſchen, ihnen dasſelbe zu erlangen, flehen mit Inbrunſt zu dir, daß du ihr Sehnen ſtillen und ſie deiner Anſchauung würdigen wolleſt. Für die Verſtorbenen. 71 O du, der du nicht einmal einen Trunk Waſſer, in Liebe dem Dürſtenden gereicht, unbelohnt laſſen willſt, ſiehe gnädig herab auf die Werke der Liebe, welche wir dir für die armen Seelen aufopfern, und laß den Wert derſelben um deiner Barmherzigkeit willen ihnen zu teil werden. Erlöſe ſie bald aus den Qualen und Schmerzen des Läuterungsfeuers. Sende herab deinen Engel, daß er ſie tröſte und ihnen die Pforten des finſteren Kerkers öffne, damit ſie austreten aus dem Orte der Leiden und eingehen in das Reich der ewigen Freuden, um dort mit den Engeln und Erzengeln, mit den Cherubim und Seraphim, mit allen Verklärten und Seligen des anzen Himmels dein Lob zu verkünden und im Jubel der Seligkeit auszurufen: Heilig, heilig, heilig iſt Gott, der Herr der Heerſcharen! Himmel und Erde ſind voll ſeines Ruhmes und ſeiner Herrlichkeit! Preis dem Aller⸗ höchſten von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen. Bei dem KFanon. Voll des innigſten Vertrauens erhebe ich nun wieder Herz und Hände zu dir, o Herr, himmliſcher Vater, um wiederholt aus der Tiefe meiner Seele um Gnade und Erbarmen zu flehen für die im Orte der Reinigung leidenden Seelen. Ach, neige dein Ohr zu der Stimme meines Bittens und dein Herz zu den Worten meines Mundes. Wenn du, Herr, der Sünden gedenkeſt, wer wird vor dir be⸗ ſtehen? Aber Verſöhnung iſt bei dir und Vergebung. Du kennſt die Gebrechlichkeit des Menſchen und weißt, daß er Staub und Aſche iſt. Gleich dem Schatten verſchwinden hienieden ſeine Tage und wie eine Blume des Feldes welkt er dahin. Dein Reich aber beſteht in Ewigkeit, und deine Barmherzigkeit 72 Fünfte Meßandacht. vererbt ſich fort von Geſchlecht zu Geſchlecht bei denen, die dich fürchten. Gnädig biſt du, o Gott, barmherzig, langmütig und von großer Geduld. Du prüſſt die Frommen und läuterſt ſie von ihren Sünden, gleichwie das Gold im Glühofen von ſeinen Schlacken, damit ſie rein und heilig vor dir erſcheinen und in deinem Reiche glänzen wie die Sterne am Firmamente, immer und ewig. O Gott, laß deine Huld und dein Erbarmen an ihnen offenbar werden und nimm an das Lamm ohne Makel, das wir dir darbringen und das hinweguimmt die Sünden der ganzen Welt; es iſt Jeſus Chriſtus, der zur Tilgung ihrer Sünden am Kreuze ſein Blut vergoſſen hat. Es ſind ſeine unendlichen Verdienſte, die wir dir mit dieſem Opfer darbringen. O laß aus dieſem die Schulden der leidenden Seelen getilgt werden und erhöre gnädigſt die Bitte:„Herr, gib ihnen die ewige Ruhe und dein beſeligendes Licht leuchte ihnen, wie allen deinen Heiligen in Ewigkeit.“ Amen. Bei der Vandlung. Bei Aufhebung der heiligen Hoſtie. O Jeſus, mein Gott und Heiland, ich glaube, daß du hier im heiligſten Sakramente auf dem Altare mit Gottheit und Menſchheit gegenwärtig biſt. Ich bete in dieſer heiligen Hoſtie deinen allerheiligſten Fronleichnam an und bitte dich, wende deine gnä⸗ digen Augen vom Altare zu dem Orte der Reinigung und erfreue alle armen Seelen, die dort zurückgehalten werden, mit einem tröſtlichen Blicke. Bei Aufhebung des heiligen Kelches. O mein gütigſter Heiland und Erlöſer Jeſus Chriſtus, ich bete in dem heiligen Kelche dein koſt⸗ pares Blut an, das mit deinem heiligen Leibe und Für die Verſtorbenen. 73 mit deiner Seele vereinigt iſt. Ein einziges Tröpf⸗ lein dieſes heiligen Blutes iſt genug, alle Flammen des Fegfeuers auszulöſchen. So gib mir denn, o liebreichſter Jeſu, nur dieſes Tröpflein deines Blutes zum Troſte und zur Linderung der Pein der armen verlaſſenen Seelen. VNach der Vandlung. Begrüßung und Aufopferung des koſtbaren Blutes Jeſu zum Troſte der armen Seelen. Sei gegrüßt, du edles Blut meines Seligmachers Jeſus Chriſtus, denn du biſt dasſelbe Blut, welches im Oelgarten aus allen Adern meines mit dem Tode ringenden Heilandes gefloſſen iſt. O mein blut⸗ ſchwitzender Jeſus, waſche, reinige mit dieſem Blute die Seelen der Verſtorbenen von ihren Sünden. Vater unſer.. Du biſt eben dasſelbe Blut, welches im Vor⸗ hofe des Pilatus bei der grauſamen Geißelung meines Erlöſers aus ſeinem ganzen Körper unter der Säule zu einem Blutbade zuſammenfloß! O teures Blut, o ſchmerzlich verwundeter Jeſus, ach, nur ein Tröpf⸗ lein dieſes Blutes opfere deinem himmliſchen Vater auf zur völligen Genugtuung der Sündenſchuld aller Seelen im Fegfener. Vater unſer... Du biſt eben dasſelbe Blut, welches durch die Dornenkrone aus dem gebenedeiten Haupte meines Jeſus iſt gepreßt worden. O unſchätzbares Blut, o mein gekrönter König Jeſus Chriſtus, gib meiner Seele nur ein Tröpflein von dieſem Blute, damit ſie es dem ewigen Vater opfere und mit demſelben, wie mit einer köſtlichen Perle, den armen Seelen den Himmel erkaufe. Vater unſer.. 74 Fünfte Meßandacht. Du biſt eben dasjenige Blut, das aus den durch⸗ bohrten Händen und Füßen und aus der geöffneten Seite meines gekrenzigten Heilandes geronnen iſt. O kräftiges, gnadenreiches Blut, o Jeſus, laß auch dieſes heilbringende Blut aus allen deinen Wunden in das Fegfeuer hinabfließen, damit es augenblicklich die feurige Glut auslöſche, alle armen Seelen aus ihrer Pein erlöſe und ewig erfreue. Amen. Vater unſer... Zum VPater noſter. Welch ein Glück iſt es für uns, dich, o Gott, unſern Vater nennen zu dürfen. Dies iſt aber auch der größte Troſt der armen leidenden Seelen. Sie erheben ohne Unterlaß ihre flehenden Blicke zu dir, ſie ſtrecken ihre Arme nach dir aus und rufen um Hilfe und Barmherzigkeit zu dem beſten aller Väter. Sie verdienen es weit mehr als wir, unter die deiner Kinder gezählt zu werden; ſo eile denn, ihnen zu helfen. Geheiligt werde dein Name, unter uns, wie unter ihnen; bald mögen ſie eingehen in dein Reich. Die Ge⸗ duld, mit welcher ſie die über ſie verhängten Strafen erleiden, möge dich bewegen, ihre Strafzeit abzukürzen. Gib ihnen heute das Brot, das ſie ſo ſehnſüchtig verlangen; nachdem ſie das Brot der Schmerzen gegeſſen haben, laß ſie nun ſich erſättigen an dem lebendigen Brote, welche in deinem Beſitze beſteht, wonach ſie ſo ſehr hungern. O liebevoller, barmherziger Vater, vergib ihnen, wie uns, alle Fehltritte, durch die wir deine Heilig⸗ keit beleidigt haben; gib uns die Gnade, über alle Verſuchungen und alle Feinde unſers Heiles zu trinmphieren; bewahre uns vor der Sünde, als dem größten aller Uebel, damit wir uns nicht die Strafen Für die Verſtorbenen. 75 deines Zornes zuziehen, denn es iſt ſchrecklich, in die Hände des lebendigen Gottes zu fallen. Vor dieſem Uebel, o barmherziger Gott, bewahre uns. Amen. Veim Agnus Dei. O du Lamm Gottes, welches du durch Geduld bei deinem Opfer uns Verſöhnung erworben haſt, gib uns und unſern lieben Verſtorbenen jenen Frieden mit Gott, welcher jeden Gedanken, jede Empfindung übertrifft. O du Lamm Gottes, durchbrich die Mauer der Trennung, welche die Sünde zwiſchen ſie und deine Heiligkeit geſetzt hat, und laß den armen Seelen das ewige Licht leuchten. O du Lamm Gottes, deſſen Barmherzigkeit keine Grenzen hat, ſieh mit Wohlgefallen auf jene Seelen, die mit herzlicher Reue über ihre Sünden aus dieſem Leben geſchieden ſind und deren letzter Seufzer ein Seufzer der Liebe für dich war; laß dich durch ihre Trauer rühren, nimm hinweg die letzten Flecken der Sünde und nimm ſie auf in die Geſellſchaft deiner Engel und Heiligen. Verleihe gnädig ihnen Ver⸗ ſöhnung und die ewige Ruhe im Schoße deiner Herrlichkeit. Amen. Beim Domine non ſum dignus. Ach, Herr Jeſus, es iſt nur zu wahr, daß ich nicht würdig bin, dich zu empfangen; daran ſind meine Sünden ſchuld; aber ich verabſcheue ſie; ſo reinige mich denn durch deine Gnade, damit ich bald würdig werde, dich in mein Herz aufzunehmen, und damit auch meine Gebete nicht länger wegen meiner Unwürdigkeit ein Hindernis ſeien, daß deine Barm⸗ herzigkeit auf jene armen Seelen ſich erſtrecke, die ſo ſehe nach dir verlangen. 76 Fünſte Meßandacht. Geiſtige Kommunion. O mein liebenswürdiger Heiland, gütigſter Er⸗ löſer, da ich nicht ſo glücklich bin, mich jetzt mit deinem heiligen Fleiſche und Blute nähren zu können, ſo laß mich dich wenigſtens geiſtigerweiſe empfangen. Möchte ich durch den Glauben, die Hoffnung, die Liebe und eine herzliche Reue mit dir vereint werden. Ja, ich glaube an dich, ich hoffe alles von deiner unendlichen Güte, ich liebe dich von ganzem Herzen und wünſche, dich mit ſolcher Heiligkeit empfangen zu können, wie du es von mir verlangſt. Mit dieſen frommen Empfindungen, die du ſelbſt, o Jeſus, mir eingeflößt haſt, und die du immer mehr und mehr in mir befeſtigen wolleſt, beſchwöre ich dich aufs neue, o Gott der Liebe, daß du die Leiden der armen Seelen endigſt, ihnen die Pforten deines Heiligtumes öffneſt und ſie in das Land der Lebendigen eingehen läſſeſt. Ich teile ihre Schmerzen durch mein Mit⸗ leid; laß dies Gefühl dir angenehm ſein und laß mich dich dadurch verherrlichen, indem es dich geneigt machen möge, die leidenden Seelen zu dir zu nehmen, damit ſie in Vereinigung mit allen Heiligen dich ewig loben und preiſen. Beſonders aber, o Jeſus, höre auf die Stimme deines eigenen Blutes, welches um Barm⸗ herzigkeit ruft und fleht:„Herr, gib ihnen die ewige Ruhe und dein beſeligendes Lſcht leuchte ihnen.“ Amen. Bei den letzten Kirchengebeten. O Herr Jeſus Chriſtus, erhöre die Gebete, welche ich durch deinen Diener im Namen und von Seiten der ganzen heiligen Kirche an dich gerichtet habe. Es geſchah unter dem Schutze deines Ver⸗ ſöhnungsopfers, das dir immer unendlich wohlgefüllig iſt und deſſen Aufopferung alle Sünden derjenigen hinwegnimmt, welche eine aufrichtige Reue im Herzen Für die Verſtorbenen. 77 tragen. So nimm denn, o Gott, die Gebete deiner heiligen Kirche, und vorzüglich die überreiche Genug⸗ tuung deines geliebten Sohnes gnädig an, damit die Seelen deiner Diener und Dienerinnen... von allen ihnen noch anhaftenden Mängeln gereinigt und noch heute in das himmliſche Vaterland auf⸗ genommen werden, um an deiner Glückſeligkeit die ganze Ewigkeit hindurch teilzunehmen. Durch Jeſum Chriſtum, deinen Sohn, unſern Herrn. Amen. Herr, gib allen abgeſtorbenen chriſtgläubigen Seelen die ewige Ruhe, Und das ewige Licht leuchte ihnen! Herr, laß ſie ruhen im Frieden! Amen. Beim letzten Fvangelium. Indem ich dich, o Gott, um Barmherzigkeit für die armen Seelen im Fegfeuer bitte, flehe ich auch zugleich um Gnade für mich ſelbſt. Mache, daß, indem ich mich ihrer erinnere, ich auch an meinen Tod denke, an das Gericht und an die Ewigkeit. Möge dieſer heilſame Gedanke mich wach⸗ ſam machen, damit ich ſo lebe, daß ich einſt den Tod der Gerechten ſterbe und in alle Ewigkeit mit deinen heiligen Engeln und allen Auserwählten dich ewig loben und preiſen möge. Amen. Ablaßgebet. 5 Vater unſer... 5 Gegrüßet... Dich alſo bitten wir, komme deinen Dienern zu Hilfe, die du mit deinem koſtbaren Blute er⸗ löſet haſt. Herr, gib ihnen die ewige Ruhe, Und das ewige Licht leuchte ihnen! Laß ſie ruhen im Frieden! Amen. 300 Tage Ablaß einmal täglich. Pius VII., 6. Februar 1817. L ſſſſtſi Brichtandachten. Erſte Beichtandacht. Vorbereitungsgebet. M Herr und mein Gott, Allheiliger und Allgegenwärtiger, vor deiner unendlichen Majeſtät ſinke ich nieder und bekenne in tiefer Be⸗ ſchämung meinen Undank für ſo viele, ſo zahlloſe Wohl⸗ taten, die ich von deiner Güte empfangen habe. Ich bin nicht würdig, vor dir zu erſcheinen, aber mit zer⸗ knirſchtem und gedemütigtem Herzen rufe ich zu dir, o Gott: Verſchmähe das Werk deiner Hände nicht, das, ob es auch deinen gerechten Zorn ver⸗ dient, dennoch das Werk deiner Hände bleibt und von dir, dem erzürnten, zu dir, dem barmherzigen Gott flüchtet, der du bei dir ſelbſt geſchworen haſt, du wolleſt nicht den Tod des Sünders, ſondern daß er ſich bekehre und lebe! O wunderbare Barmherzigkeit meines Gottes, ürwahr, du biſt über alle ſeine Werke erhöht, du elbſt, o unendliche Majeſtät, die ich durch ſo großen Undank und durch Sünden beleidige, die ein Abſcheu ſind vor den Augen deiner allerhöchſten Heiligkeit, du ſelbſt rufſt mich und drängſt mein undankbares und verwundetes Herz, zu dir zu kommen, daß ich mich mit dir verſöhne und den Kuß des Friedens von dir empfange. O Quell ewiger Erbarmungen, ſende Erſte Beichtandacht. 79 das Licht deines heiligen Geiſtes aus und erleuchte alle Tiefen meiner ſündigen Seele, damit ich alle Fehler darin ſo deutlich ſehe, wie ich ſie einſt vor dir, meinem göttlichen Richter, ſchauen werde. Gib daß ich meine vielfache Untreue gegen dich, meinen liebevollen Herrn und zärtlichen Vater, erkenne, ſchmerzlich bereue und in der Verſöhnungsquelle der Buße gereinigt werde, die dein barmherziger Sohn in ſeinem Blute mir bereitet hat, auf daß ich das Brot des ewigen Lebens mit reinem Gewiſſen emp⸗ fange und, wenn nach deinem göttlichen Rat⸗ ſchluſſe dieſe Beichte die letzte meines Lebens ſein ſollte, ich in deinem heiligen Frieden von hier ſcheide. Amen. Heiligſtes und unbeflecktes Herz Mariä, du Zuflucht der Sünder, bitte Jeſus für mich, damit er mich von allen meinen Flecken reinige und mich wieder in ſein heiligſtes Herz aufnehme, das ich ver⸗ laſſen und zu dem ich mir den Eingang durch meine Sünden verſchloſſen habe.— Heiliger Schutzengel, der du ſtets bei mir biſt und mich beſſer kennſt, als ich mich ſelbſt, bleibe auch jetzt bei mir und ſtehe mir bei, wenn meine Eigenliebe mich verblenden will. Erflehe mir die Gnade, alle meine Sünden aus reiner Liebe zu Gott mit aufrichtigem Herzen zu bereuen, damit ich auch der Verzeihung derſelben würdig befunden werde und wieder mich dem Mahle der Liebe nahen kann. Amen. Gewiſſenserforſchung. Erforſche dein Gewiſſen über die Fehler, welche du begangen haſt gegen Gott, den Nächſten und dich ſelbſt, und wie du die Pflichten deines Standes erfüllt haſt. 1. Gegen Gott. Unterlaſſung oder Vernachläſſigung der Andachtsübungen, Morgengebet, heilige Meſſe, Tiſchgebet, Gegen⸗ wart Gottes während der Arbeit, Abendgebet.— Empfang der 80 Beichtandachten. hochheiligen Sakramente der Buße und des Altars;— beſondere Gebete, wozu man durch Bruderſchaften oder Vereine, denen man angehört, verpflichtet iſt. Habe ich gefehlt durch Unehrerbietigkeit in der Kirche? durch nachläſſige Haltung beim Gebete? durch freiwillige Zerſtreuung während des Gebetes und bei der heiligen Meſſe? durch Unzu⸗ friedenheit mit Gottes Anordnungen? 2. Gegen den Nächſten. Habe ich gefehlt durch arg⸗ wöhniſches Urteil, Verachtung anderer, durch Haß, Eiferſucht, Verlangen, mich zu rächen? Klagte ich nicht über andere, machte ich ihnen Vorwürfe? Habe ich niemand beleidigt? Habe ich nicht gefehlt durch Klatſchereien, Verleumdungen, falſche Anklagen, böſe Beiſpiele und Ratſchläge? Fehlte ich durch Mangel an Ehrfurcht, Gehorſam, Eiſer und Nächſtenliebe? 3. Gegen ſich ſelbſt. Fehlte ich durch Eitelkeit, Menſchen⸗ furcht, Lügen, freiwillige böſe, unreine Gedanken oder derartige Wünſche, unvorſichtige oder ſündhafte Reden, Blicke oder Hand⸗ lungen, durch Ungeduld, Zorn, Empfindlichkeit und Trägheit? 4. Standespflichten. Habe ich dieſelben gewiſſenhaft, pünktlich und eifrig erfüllt? Iſt aus meiner Nachläſſigkeit bei Erfüllung derſelben Schaden für andere erwachſen? Habe ich ſie mit der reinſten Meinung verrichtet, dadurch den Willen Gottes zu erfüllen? Habe ich mich nicht durch nichtige Vorwände den⸗ ſelben zu entziehen geſucht? Nach gehöriger und gründlicher Erforſchung des Gewiſſens erwecke man Reue und Leid und faſſe den feſten Vorſatz, die Sünden, deren man ſich anklagen will, in Zukunft mit der Gnade Gottes nicht wieder zu begehen. Man kann ſich dabei der ſolgenden Gebete bedienen. Reue und eid. Vater der Barmherzigkeit, was ſoll ich dir ſagen? Verſtummen muß ich bei dem Anblicke meiner Ver⸗ gehungen, die ich trotz der ernſtlichen Verſprechungen, die ich dir, meinem Gott und Herrn, gemacht hatte, abermals ſo undankbar und vorſätzlich wiederholte. Ach, Herr, erbarme dich deines armen Geſchöpfes und gib mir wahre Zerknirſchung und tiefe Reue über meine Sünden. Sieh, es ſchmerzt mich von Herzen, daß ich dich, o ewige Vollkommenheit, be⸗ Erſte Beichtandacht. 81 leidigt, das Blut deines eingeborenen Sohnes ver⸗ unehrt, meine Seele befleckt und deinen heiligen Geiſt in mir betrübt habe. Ich bekenne vor deiner göttlichen Majeſtät meine große Schuld und bin bereit, mich vor deinem Prieſter in Demut und Unter“ würfigkeit anzuklagen. Alles will ich tun, was deine göttliche Gerechtigkeit fordert, um deine väterliche Liebe wieder zu gewinnen. Auch opfere ich dir, meinem Gott und gerechteſten Richter, für meine vielfültigen Sünden und zum Erſatze für meine ſehr mangelhafte und unvollkommene Reue die Seufzer, die Tränen und das Blut deines göttlichen Sohnes, meines Erlöſers, das er in ſeinem bitteren Leiden und Tode am Kreuze für meine Sünden vergoſſen hat. O ewiger Vater, erbarme dich meiner um Jeſu willen und ſei mir gnädig und barmherzig. Amen. Vorſatz. Heiligſter Gott, beſter Vater, gedenke deiner Barmherzigkeit und zürne nicht länger, wende deine barmherzigen Blicke auf mich und ſegne den aber⸗ maligen Vorſatz, den ich in deiner heiligſten Gegen⸗ wart faſſe, deine göttliche Liebe nie mehr durch irgend eine Sünde zu beleidigen, vielmehr alles ſorgfältig zu vermeiden, was immer den Augen deiner aller⸗ höchſten Reinheit mißfallen könnte. O mein gütiger Vater, laß nicht zu, daß ich je wieder durch die Sünde von dir getrennt werde; verhänge lieber alle Drangſale über mich und nimm mich hinweg aus dieſem ſündigen Leben, wenn deine Allwiſſenheit vorausſieht, daß ich die edelſten deiner Gaben, meinen freien Willen, je mißbrauchen ſollte, dich, meinen Vater, meinen Schöpfer und allerhöchſten Herrn zu beleidigen. Marianiſches Liebesopfer. 6 82 Beichtandachten. Anderes Reuegebet mit Porſatz. O mein Gott und Herr, der du mich zu deinem Dienſte erſchaffen und mit deinem Blute erlöſt haſt, dich, dem ich in jeder Weiſe Gehorſam ſchuldig bin, dich habe ich beleidigt. Vor dir und gegen dich habe ich geſündigt, aber es iſt mir von Herzen leid, o mein Gott; ich beklage, daß ich ſo unglücklich war, dich zu beleidigen, und wünſche aufrichtig, es möchte nicht geſchehen ſein. Ach, ich Undankbare habe dich erzürnt, dich, der du ſo viele Uebel von mir abge⸗ wendet und mir ſo viel Gutes erwieſen haſt. Ach, ich war ſo boshaft, deine Gebote zu verachten, obwohl du mir ewige Freude verſprochen, wenn ich dir gehorſam wäre. O höchſtes Gut, o unendlich großer, reicher, gütiger und heiliger Gott, biſt du denn nicht würdig, daß man dich liebe, dir diene, dir gehorche, wenn es auch keine Hölle und keinen Himmel gäbe? O gewiß, mein Gott, du biſt würdig, von allen deinen Geſchöpfen über alles geliebt und eifrigſt geehrt zu werden. Aber ich habe leider deine Hoheit nicht beachtet, ſonſt wäre es ja nicht möglich geweſen, daß ich mich gegen dich aufgelehnt, ſo widerſpenſtig geweſen und geſündigt hätte. Es iſt leider geſchehen, ich bekenne meine Schuld vor dir, o Gott, und dem ganzen himmliſchen Hofe, aber es reut mich und iſt mir von Grund meines Herzens leid, nicht bloß aus Furcht vor der Hölle oder wegen des Verlangens nach dem Himmel, ſondern vorzüglich aus Hochſchätzung vor dir und aus Liebe zu dir. Ich liebe dich, o großer Gott, weil du das höchſte Gut biſt, und dieſe Liebe erpreßt mir den Seufzer: Ach, daß ich dich doch allzeit geliebt Fber, o Schmach, ich habe dich nicht nur nicht ge⸗ Erſte Beichtandacht. 83 liebt, ſondern ſogar beleidigt. Verzeihe mir, o Gott, es iſt geſchehen, aber es ſoll nicht wieder geſchehen. Ich nehme mir ernſtlich vor, dich niemals mehr bis zum letzten Atemzuge zu beleidigen. Aus Liebe zu dir will ich eifrig und genau deine heiligen Gebote halten, alle Gefahr der Sünde fliehen, ſorg⸗ fältig alle Gelegenheiten meiden und nach Kräften die begangenen Sünden durch gute Werke gutzu⸗ machen ſuchen. O Herr, ſei mir armen Sünderin gnädig! Stärke meine Schwachheit, damit ich meine Vorſätze treulich ausführen könne. Fürchtet man, noch nicht genug von Reue durchdrungen zu ſein, oder hat man noch Zeit, ſo kann man noch die Litanei von der Liebesreue, Seite 94, beten oder das Bußgebet vom heiligen Bernardus, Seite 96. Vor der Beicht. Seligſte Jungfrau Maria, Mutter Gottes, du Zuflucht der Sünder, Mutter der Armen und Waiſen, Mutter der Barmherzigkeit, alſo auch meine Mutter, denn wer bedürfte mehr der Barmherzigkeit, als ich, dein armes Kind!? Du ſtößeſt die Sünder der Welt nicht von dir und biſt ſtets bereit, die arm⸗ ſeligſten und elendeſten aufzunehmen und zu tröſten. Auf dich hat noch nie jemand gehofft, und iſt zu Schanden geworden. Zu dir flehe ich deshalb, o Mutter der Barmherzigkeit, ſtehe mir bei und hilf mir, gut zu beichten. Auch du, mein heiliger Schutzengel, unterſtütze mich in dieſem wichtigen Geſchäfte des Heiles; begleite mich zum Richterſtuhle der Buße, erflehe mir Verzeihung meiner Sünden und die Gnade, ſo zu beichten, als wäre es das letzte Mal in meinem Leben, damit ich mich mit Gott ausſöhnen könne, um darnach auch zur Vereinigung mit ihm zu gelangen. 6* 84 Beichtandachten. Ehe man noch in den Beichtſtuhl geht, erwecke man noch einen Akt des Glaubens und durchdringe ſich recht lebendig mit dem Gedanken, daß es Gott ſelbſt iſt, dem man in der Perſon des Prieſters ſeine Sünden bekennt. Mit den Gefühlen der Reue, der Demut und Liebe kniee man im Beichtſtuhle nieder, ſich gleich⸗ ſam an die Stelle der Magdalena zu den Füßen Jeſu verſetzend. Jene, die oft beichten und ſich nur über läßliche Sünden anzuklagen haben, ſollen ſtets eine oder die andere ſchwere Sünde aus ihrem früheren Leben mit in die Beicht einſchließen, damit ſie ſicherer die zur Losſprechung erforderliche Reue erwecken. Kommt man aus dem Beichtſtuhle zurück, ſo denke man der großen Gnade, welche man von Gott empfangen, da man mit ihm ausgeſöhnt, wieder an Kindesſtatt angenommen iſt, und erwäge auch noch im Herzen die Belehrungen, welche man vom Beichtvater erhalten, und ſuche ſich noch einmal in ſeinen guten Vorſätzen zu befeſtigen. Nach der Beicht. O gütigſter Jeſus, mein Erlöſer und meine Liebe, Dank ſei deiner ewigen Barmherzigkeit für die Einſetzung dieſes heiligen Sakramentes, in dem du unſere Seelen von allen Flecken der Schuld reinigſt. Aber wie teuer haſt dn uns darin erkauft! Du, Allbarmherziger, erlitteſt ſelbſt am heiligen Kreuze die Strafen, die meinen Sünden gebührten, du büßteſt, was ich verbrach, in deinem Blute wurden meine Sünden getilgt und durch deine wirkſame Fürbitte iſt die Gerechtigkeit des himmliſchen Vaters verſöhnt. O Jeſus, von Herzen danke ich deiner namenloſen Barmherzigkeit, und vereinige die geringe Buße, welche dein Stellvertreter, der Prieſter, mir auferlegte, mit deinem ſchmerzlichen Leiden. Erſetze, mein göttlicher Heiland, durch deine unendlichen Hochverdienſte die Unvollkommenheiten, welche meiner Beicht anhaften, ſiegele die Losſprechung, die ich in deinem Sakramente empfing, und kräftige meinen Willen, dir von nun an unwandelbar treu zu ſein und in deiner Liebe zu leben und zu ſterben. Amen. Erſte Beichtandacht. 85 Womöglich verrichte man gleich die auferlegte Buße und bete dann: Jetzt, o mein Jeſus, bin ich wieder geſund ge⸗ worden, meine Seele iſt geheilt. Deinem Worte will ich folgen und nicht mehr ſündigen, damit mir nichts Aergeres widerfahre. Beſtätige, bekräftige du, mein Gott, was du in mir gewirkt haſt. Ich habe es verſprochen, deine Gebote will ich halten; du, o Herr, ſei mein Helfer und mein Erretter in allen Gefahren, die meine Seele umgeben. Seligſte Jungfrau Maria, du Zuflucht der Sünder, du mein heiliger Schutzengel, und ihr, meine auserwählten Schutzheiligen, bittet für mich, auf daß ich der Verheißungen Jeſu Chriſti würdig werde. Amen. Gebet zu Maria. Oallerſeligſte Jungfrau Maria, Mutter meines Herrn und Erlöſers, zu dir rufe ich, dich bitte ich, bewirke durch deine Barmherzigkeit, daß ich in allen Gefahren und Nöten meiner Seele zu dir meine Zuflucht nehme, dich bitte und mir zu Hilfe rufe. 86 Beichtandachten. Zwreite Beichtandacht. Beſonders für Verehrer Mariä und des heiligſten Herzens Jeſu. Vorbereitungsgebet. Eine arme Sünderin, die dich ſchon ſo oft und vielfach beleidigt und dir ſchon ſo häufig das Ver⸗ ſprechen der Beſſerung gegeben, will ſich dir heute wieder im Gerichte der Buße nahen. Aber, o mein Gott, ich bin voll Scham und Reue, wenn ich der Vergangenheit gedenke, und ich wage kaum, meine Blicke zu dir, dem Heiligſten und Gerechteſten, zu erheben. Doch im Vertrauen auf dein für mich vergoſſenes heiliges Blut, auf dein von Liebe zu mir brennendes heiliges Herz, kniee ich vor dir nieder und flehe dich an: Sende deinen heiligen Geiſt in mein Herz, damit ich meine Sünden und Fehltritte erkenne; ſtärke und ſegne mein Gedächtnis, damit es mir genau meine Untreuen gegen dich vor⸗ halte, ſchicke mir unter deinem beſondern Gnaden⸗ beiſtande meinen heiligen Schutzengel, damit er mich auf meine Sünden aufmerkſam mache, die immerfort der Grund ſeiner Betrübnis und ſeines Verſchwindens aus meiner Nähe ſind. Nur ein einziges Fünklein aus dem Glutofen deines heiligſten und liebevollſten Herzens, o Jeſus, laß mir zu gute kommen, damit dadurch mein kaltes Herz erwärmt und erweicht und von Reue und Schmerz über meine Sünden durch⸗ drungen werde. Kräftige meinen ſchwachen Willen, damit ich in der Tat entſchloſſen ſei, lieber tauſend⸗ mal zu ſterben, als nur einmal mehr zu ſündigen. Heilige Jungfrau Maria, Unſere Liebe Frau vom heiligſten Herzen Jeſu, Zuflucht der Sünder, du Zweite Beichtandacht. 87 wirſt mich armſeliges, untreues und ungehorſames Kind, das ſich reuig zu dir wendet, nicht verſtoßen. Erbitte mir beim Herzen Jeſu wahren Bußgeiſt, hilf mir, aufzuerſtehen aus dem Grabe der Sünde, und offenbare ſo wieder an mir deine große Macht über das heiligſte Herz Jeſu und deine Mutterliebe zu deinem ſchwachen und ſündhaften Kinde. Amen. Gewiſſenserſorſchung. O Maria, meine Mutter, wie ſchön betet die Kirche in der lauretaniſchen Litanei und nennt dich den„Spiegel der Gerechtigkeit“. Es grüßen dich deine Verehrer mit dem Lobſpruch:„Maria, ſchönſter Abglanz des heiligſten Herzens Jeſu,— o Maria, bitte für uns.“ So will ich denn auch unter deinen Augen, unter deinem Schutze und Segen, o Maria, mich in dieſem Spiegel der Gerechtigkeit beſchauen und meine Armſeligkeit zu erkennen ſuchen. Maria, voll Glauben an den einigen Gott, voll Vertrauen auf alle ſeine Verheißungen, von Liebe erfüllt gegen ihn und ſeine unendlichen Vollkommen⸗ heiten, voll Hochachtung und Anbetung gegen den Namen Gottes, voll Eifer in ſeinem Dienſte, in der Heiligung und Heilighaltung der ihm geweihten Tage und ſeiner Vorſchriften— und ich?... O Maria, bitte für mich arme Sünderin!— Maria, voll Hochachtung und Liebe, voll Demut und Unter⸗ würfigkeit gegen ihre Eltern, Vorgeſetzten, voll Eifer und Nachſicht in der Unterweiſung der Untergebenen — und ich?... O Maria, bitte für mich!— Maria, dein Herz iſt voll von Verzeihung und Huld, voll Liebe und Milde mit den Feinden deines Sohnes, voll Geduld und Sanftmut im Leiden, voll Frieden mit Gott und den Menſchen— und ich?. 88 Beichtandachten. O Maria, Mutter der heiligen Liebe, bitte für mich! — Maria, du fleckenloſe, reinſte Jungfrau, ohne Makel der Sünde, deren Mund und Augen ſo keuſch, die reiner in Gedanken und Worten, als die Himmel — und ich?.. O Maria, du allerreinſte Jung⸗ frau, bitte für mich!— O Maria, die du jedem an Gut und Ehre das Seine gegeben und gelaſſen, voll Liebe und heiliger Schonung gegen den Neben⸗ menſchen— und ich?. O Maria, du Spiegel der Gerechtigkeit, bitte für mich!— O Maria, du Braut des heiligen Geiſtes, die du in allem das Wohlgefallen Gottes im höchſten Grade beſeſſen, du beſcheidene, arbeitſame und heilige Magd des Herrn, o bitte für mich arme Sünderin jetzt und in der Stunde meines Todes. Amen. Nach der Gewiſſenserforſchung. Bitte um die Gnade einer wahren Reue und Herzens⸗ zerknirſchung. O mein Gott, du weißt, wie viel ich geſündigt habe und wie groß darüber mein Abſcheu, wie innig mein Leidweſen ſein ſollte. Aber du weißt auch, wie weit es über meine Kräfte geht, eine wahre, gültige Reue, einen würdigen Schmerz in meiner Seele hervorzurufen. O ſo ſtehe mir denn mit deiner Gnade bei, nimm du mein armes Herz in deine Hand, dieſes Herz, das ſo viele Sünden vor ſich erblickt, die es gegen dich und vor deinen Augen begangen hat, und wie es dennoch ſo wenig Schmerz und Trauer fühlt. Nimm ſeine Härte, ſeine Gleich⸗ gültigkeit und ſeine Kälte von ihm; mache es weich und empfänglich für deine Eingebungen und deine Antriebe; laß es inne werden, wie du all ſeiner Liebe und Hingebung unendlich wert biſt; erwärme es mit einem Hauche deiner Gnade, damit es alle Zweite Beichtandacht. 89 begangenen Sünden ſo verabſcheue, wie dieſelben dir mißfallen, und ſie ihm alle ſo zuwider und leid ſeien, wie dieſelben deinen göttlichen Unwillen erregt oder vielleicht gar deinen Zorn erweckt und deine Strafgerechtigkeit herausgefordert haben. Ewiger Vater, ich opfere dir auf das unermeßliche Leid, welches Jeſus um meiner und aller Menſchen Sünden willen im Oelgarten empfinden wollte; ich opfere dir auf ſein göttliches, von tödlicher Angſt und Traurigkeit durchdrungenes Herz, ſeinen wegen meiner Sünden aufs tiefſte gedemütigten Geiſt. Voll Vertrauen auf dieſe, ſowie auf alle ſeine Leiden, durch welche er mir deine Gnade und Liebe wieder erwarb, voll Vertrauen auf Unſere Liebe Frau vom heiligſten Herzen Jeſn, die ich flehentlich um ihre Fürbitte anrufe, bitte ich dich, du wolleſt mir an dem heftigen Seelenſchmerze, welchen Jeſus wegen meiner Sünden erduldet hat, einen Anteil verleihen. Jetzt bete man langſam, mit aufrichtigem Sinne und herz⸗ licher Andacht folgendes Beuegebet. O mein Herr und Gott, es iſt mir von Herzen leid und reuet mich, daß ich dich durch meine Sünden beleidigt und erzürnt habe, ſowohl deswegen, weil du unendlich gut, als deswegen, weil du unendlich erecht biſt und alles Böſe aufs ſtrengſte beſtrafſt. Ich bereue, verabſcheue und haſſe meine begangenen Sünden mehr, als alles übrige in der Welt, weil es Verachtungen, weil es Unehrerbietigkeiten, weil es Verunehrungen, weil es Beleidigungen für dich waren, der du würdig biſt, mehr als alles von mir geliebt, mehr als alles von mir gefürchtet zu werden. Ich faſſe voll Vertrauen auf den Beiſtand deiner Gnade und auf die Fürbitte Unſerer Lieben 90 Beichtandachten. Frau vom heiligſten Herzen Jeſu den mutigen, ſeſten Vorſatz, alle Gelegenheiten zur Sünde zu meiden, dich niemals wieder zu erzürnen und lieber jedes Unglück über mich kommen zu laſſen, als aber⸗ mals an meiner Seele Schaden zu leiden. Reuegebet des heiligen Franziskius Javerius. O mein Gott, ich liebe dich über alles aus meinem ganzen Herzen, es reuet mich, daß ich dich beleidigt habe, weil du aller Hochſchätzung, alles Lobes und Gehorſams würdig biſt. Aus inniger Liebe, die ich dir ſchuldig bin, und weil ich dich unendlich mehr als alles, ſei es wie immer groß, hochſchätze, faſſe ich den feſteſten Entſchluß, nie etwas zu begehen, was deinem göttlichen Willen zuwider iſt und mich in die Gefahr ſtürzt, deine heilige Gnade zu verlieren. Amen. Beuegebet der heiligen Gertrudis. O gütigſter Vater, bei der Bitterkeit des Leidens deines vielgeliebten Sohnes klage ich dir mein Uebel und meine große Untreue, die ich gegen dich an den Tag legte, da ich dir nicht nur mit ſo vieler Nach⸗ läſſigkeit gedient und ſo wenig an dich gedacht habe, ſondern daß ich dich auch, o liebſter Gott, ſo viel⸗ mal durch meine Sünden beleidigt habe. Ich klage mich wegen derſelben reuevoll an vor dir und ſchlage mit zerknirſchtem Herzen an meine Bruſt und ſpreche mit dem offenen Sünder: O Gott, ſei gnädig mir armen Sünderin, denn ich bekenne, daß ich unrecht gehandelt und dich, meinen lieben Gott, beleidigt habe. Zur Genugtuung für dieſe und alle meine Sünden opfere ich dir auf die vielen Leiden deines Sohnes, die heißen Zähren, die er für unſer Heil Zweite Beichtandacht. 9¹ vergoſſen hat. In Vereinigung mit jenem Gebete, das er im blutigen Todesſchweiße verrichtet, bitte ich um gnädige Verzeihung meiner Sünden, durch deinen Eingeborenen, der ſich unter die Sünder rechnen und zum Tode verurteilen ließ. Amen. In Zukunft will ich an jeder Sünde und an allen unnützen Dingen, denen ich mich ſo oft ergeben habe, an jenen Neigungen, die mein Herz an ſich geriſſen, Abſcheu haben und alle Mittel zu dieſem Ende anwenden, um meine böſen Gewohnheiten und die nächſte Gelegenheit zu vermeiden. Das verſpreche ich dir: o nimm dieſes Verſprechen in dein heiliges Herz auf, damit ich es nie und nimmermehr zurück⸗ nehmen kann. Amen. Gebet zur allerſeligſten Jungfrau. Heilige Maria, Mutter Gottes und auch meine Mutter, ach, leider habe ich auch dich durch meine Sünden ſo ſchwer gekränkt und beleidigt. Siehe mich, dein reuevolles Kind, in tiefem Schmerze vor dir. Kannſt du mich verſtoßen? Nein, nein, o Mutter, denn ſonſt würdeſt du ja umſonſt die Mutter der Barmherzigkeit genannt. Verzeihe mir alſo und vergib mir. Haſt du nicht alle Gewalt über das Herz deines göttlichen Sohnes, den ich mir durch meine Sünden leider zum Feinde gemacht habe? Maria, ſei alſo meine Mittlerin, verſöhne mich mit ihm; ich bitte dich, erwirke mir eine wahre Reue, aufrichtige Bekehrung, die Ausſöhnung mit Gott und die Beharrlichkeit in der Gnade Gottes. O heiligſtes Herz Jeſu, nur ein Fünklein jenes Schmerzes laß mir zukommen, den du am Oelberge wegen meiner Sünden hatteſt; ein Fünklein jener Betrübnis, die du ſterbend am Kreuze fühlteſt, als du meiner Untreue dich erinnerteſt, ſchenke mir, 92 Beichtandachten. damit ich lebenslang meine Verirrungen mit Reue⸗ tränen, wie der heilige Petrus und die heilige Magdalena, der heilige Auguſtinus und alle frommen Büßer beweinen und büßen kann. O mein Jeſus, Barmherzigkeit! Nach der Beicht. Barmherziger Jeſu, aus allen Kräften meiner Seele danke ich dir, daß du mich im heiligen Sakra⸗ mente der Buße wieder von meinen Sünden befreit haſt. Was mir an Vollkommenheit der Reue, der Beicht und des Vorſatzes aus menſchlicher Schwäche oder Nachläſſigkeit gemangelt hat, das wolleſt du durch deine Barmherzigkeit erſetzen und alle meine Fehler in dem Quell deines Herzblutes tilgen. Zur Genugtuung für alle meine wohlverdienten Strafen opfere ich dir zu meiner kleinen und unvollkommenen Buße deine unendlichen Verdienſte auf, beſonders dein teuerſtes für mich vergoſſenes Blut, von dem ein Tropfen hinreicht, aller Menſchen Sünden aus⸗ zutilgen. Durch dieſes heilige Blut und durch die Kraft Deines bitteren Leidens und Sterbens, wie auch durch die unbefleckte Empfängnis Mariä, deiner lieben Mutter, und durch die Fürbitte aller Heiligen gib mir die Gnade, deine Maſeſtät in Zukunft nicht mehr zu beleidigen, ſondern in allen Tugenden fort⸗ zuſchreiten und endlich in deiner Gnade aus dieſer Welt zu ſcheiden. Amen. Zum heiligſten Herzen Heſu. O liebreiches, ſüßeſtes, göttliches Herz Jeſu, dir verdanke ich alle mir gewordene Gnade und Erbarmung; o geſtatte es, daß ich durch dich dem himmliſchen Vater meinen Dank für die Verzeihung meiner Sünden darbringe. O Maria, meine Mutter, Zweite Beichtandacht. 93 meine Königin, meine Zuflucht, ihr heiligen Engel, und alle lieben Heiligen, helfet mir Gott danken, loben, preiſen und benedeien für die unermeßlich große Gnade der Verzeihung meiner Sünden. Nun bin ich wieder durch die unendlich große Erbarmung Gottes ein Kind Gottes, ein Erbe des Himmels und ein Tempel des heiligen Geiſtes geworden. Damit ich aber die Kraft erlange, in dieſem glück⸗ lichen Zuſtande der heiligmachenden Gnade recht lange, ja immer zu bleiben und zu verharren, ſo verſchließe ich mich ganz und gar in das von der Lanze am Kreuze geöffnete Herz meines Erlöſers und Heilandes. In dieſe Fundgrube aller Erbar⸗ mungen verſenke ich meine Augen und nehme mir ernſtlich vor, damit nie mehr meinen lieben Jeſus zu beleidigen; ich verſchließe in dieſes heiligſte Herz meinen Mund, meine Ohren, Hände und Füße, meine fünf Sinne, alle meine Kräfte und Fähigkeiten des Leibes und der Seele, mich ſelbſt ganz und gar, damit mein zukünftiges Leben, mein Wirken und Handeln zur Ehre und zum Preiſe dieſes heiligſten Herzens gereiche, und ich ſo zur ewigen Anbetung dieſes heiligſten Herzens in den Himmel ant Amen. Gebet zu Anſerer Lieben Jrau vom heiligſten Herzen Heſu. Unſere Liebe Frau vom heiligſten Herzen, auch dir ſage ich herzlichen Dank, daß du mir durch Einlegung deines mächtigen Wortes bei deinem gött⸗ lichen Sohne die Verſöhnung mit Gott erlangt haſt. Wie habe ich dies doch verdient, nachdem meine Andacht zu dir ſo ohne Erfolg blieb, indem ich deinen Tugenden nachzufolgen ganz vergaß und mich ſogar vieler und ſchwerer Treuloſigkeiten gegen dich ſchuldig machte? Ja, aber eben darin, meine liebſte 94 Beichtandachten. Mutter und Zuflucht der Sünder, hat es ſich an mir bewährt, daß du auch die Mutter der Barmherzigkeit biſt, durch deren kräftige Vermittelung wir armen Sünder die Vergebung der Sünden, Kraft zur Beſſerung und die Gnade der Beharrlichkeit erlangen. Durch deine Fürbitte, ſeligſte Jungfrau, bin ich nun im Gnadenſtande; erlange mir auch durch deine Fürbitte, daß ich von jetzt an meinen Vorſätzen gemäß lebe. Stehe mir bei, wenn es Abend werden und die Sünde ſich wieder in mein Herz einſchleichen will. Durch deine zarteſte und innige Liebe zu deinem göttlichen Sohne erflehe mir Ausdauer, Kraft und Stärke zur Zeit der Verſuchung, damit ich mit deinem und meinem Jeſus in heiliger Liebe vereint bleibe und mein Herz durch Tugendakte dem ſeinigen ähnlich mache. Zeige deine Macht und laß mich nicht mehr fallen. Gedenke, daß ich dein bin und daß du als meine Mutter mir zu helfen ſchuldi biſt. Bitte für mich und laß nicht nach, bis ich bei dir im Himmel bin, denn dort hoffe ich in deiner Geſellſchaft zu jubeln und die unendlichen Er⸗ barmungen meines Gottes ewig zu preiſen. Unſere Liebe Frau vom heiligſten Herzen Jeſu, bitte für mich. Amen. Der nachfolgenden Gebete kann man ſich ſowohl vor, als nach der heiligen Beicht bedienen, je nachdem es die Zeit geſtattet und die Andacht dazu anregt. Citanei von der Ciebesreue. Von Papſt Pius VI. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich meiner! Chriſte, erbarme dich meiner! err, erbarme dich meiner! hriſte, höre uns!— Chriſte, erhöre uns! Gott Vater vom Himmel,— Erbarme dich meiner! Zweite Beichtandacht. 95 Gott Sohn, Erlöſer der Welt,— Erbarme dich meiner! Gott heiliger Geiſt, Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, Der du deine Allmacht und Güte vornehmlich durch Schonung und langmütige Nachſicht offenbarſt, Der du die Bekehrung der Sünder ſo geduldig und ſehn⸗ ſüchtig erwarteſt, Der du die Sünder zur Buße ſo liebreich einladeſt, Der du dich über die Bekehrung der Sünder ſo hoch erfreuſt, Ach, daß ich geſündigt habe,— Bereue ich von Herzen! Ach, daß ich oft und ſchwer geſündigt habe, Daß ich mit Gedanken, Worten und Werken geſündigt, Daß ich vorſätzlich und mutwillig dich beleidigt habe, Daß ich ſo unzähliger Nachläſſigkeiten und Verſäumniſſe mich ſchuldig gemacht habe, Daß ich deine hochheiligen Gebote ſo frech übertreten, Daß ich deine Allmacht nicht gefürchtet, Daß ich deine Liebe verachtet, Daß ich deine Güte und Langmut mißbraucht, Daß ich die Wunden und Schmerzen deines Sohnes, meines Heilandes, erneuert habe, Daß ich mich deiner gerechten Strafen in dieſer und der andern Welt dadurch ſchuldig gemacht habe, Weil ich dich, o mein Gott, durch meine Sünden beleidigt habe,— Bereue ich ſie von Herzen! Weil ich dich durch dieſelben erzürnt, Weil ich dir durch dieſelben mißfällig geworden bin, Weil ich dich gleichwohl noch über alles liebe, Mit jener heftigen Liebesreue, die deine hochheiligen Büßer jemals empfunden haben, Mit jenem Abſcheu vor jeder, auch der geringſten Sünde, den deine heilige jungfräuliche Mutter ſtets in ſich ge⸗ tragen hat, In Vereinigung mit jenem namenloſen Schmerze, den dein göttlicher Sohn am Oelberge wegen meiner und der ganzen Welt Sünden in ſeinem liebevollen Herzen empfunden hat, O du Lamm Gottes, welches hinwegnimmt die Sünden der Welt,— Verſchone uns, o Herr! 96 Beichtandachten. O du Lamm Gottes, welches hinwegnimmt die Sünden der Welt,— Erhöre uns, o Herr! O Du Lamm Gottes, welches hinwegnimmt die Sünden der Welt,— Erbarme dich unſer, o Herr! Chriſte, höre uns!— Cyriſte, erhöre uns! Herr, erbarme dich meiner! Chriſte, erbarme dich meiner! Herr, erbarme dich meiner! Vater unſer... Gegrüßet... Gebet. O Jeſus, mein unendlich gütiger Er⸗ löſer, der du während dreiunddreißig Jahren für mich ein Leben der Mühen, Arbeiten und Leiden geführt: ich bitte dich, du wolleſt die genugtuende Buße, welche du dadurch für mich geübt, mir jetzt barmherzig zu teil werden und mich zur Verei⸗ nigung mit dir gelangen laſſen, der du lebſt und regierſt mit dem Vater und dem heiligen Geiſte in Ewigkeit. Amen. Bußgebet des heiligen Vernardus. In Vereinigung mit deinem Schmerze, mit welchem du meine Schuld, die Urſache meines —Schmerzes, auf dich geladen und die Genugtuung für meine Sünden übernommen haſt, o Herr Jeſu Chriſte, in Gemeinſchaft aller von Herzen reu⸗ mütigen Büßer, die wahrhaft nach dir verlangen, bekenne ich dir alle meine Sünden, alles, was ich Böſes begangen und was ich Gutes verſäumt, oder aus unreiner Abſicht, oder nachläſſig verrichtet habe, wie du es erkannt haſt nach Zahl, Gewicht und Maß, und ich beweine vor dir meine verlorenen Lebenstage, an welchen ich dich beleidigt und dein Lob vermindert und dich, mein höchſtes Gut, ver⸗ laſſen und meinen Nächſten mit mir zum Falle gebracht habe. Zweite Beichtandacht. S5 Nimm, o Heir, von meinem elenden Leben den Reſt meiner Jahre zum Opfer gnädig an. Für die Jahre aber, welche ich in ſündigem Leben verloren, wolleſt du, o Gott, ein zerknirſchtes und gedemütigtes Herz nicht verſchmähen. Meine Tage haben ſich zu Ende geneigt und ſind hingeſchwunden ohne Frucht; unmöglich iſt es, ſie zurückzurufen, aber du, o Gott, gewähre mir, daß ich ſie in der Bitterkeit meiner Seele überdenke. O Herr, der Abgrund meines tiefſten Elendes fleht zu dem Abgrunde deiner höchſten Barmherzig⸗ keit. Halte nicht in deinem Zorne deine Erbarmungen zurück und laß den Brunnen deiner unerſchöpflichen Barmherzigkeit um meiner Sünden willen für mich nicht vertrocknen; denn du erbarmſt dich aller und haſſeſt nichts von dem, was du gemacht haſt, und vergiſſeſt die Sünden der Menſchen um ihrer Buße willen. Dir allein kommt es zu, o Herr, die Sünden zu vergeben; erbarme dich meiner, weil die Zeit der Gnade und Erbarmung für mich noch nicht vorüber iſt, und laß mich, ſo lange die Zeit der Beſſerung noch währt, mein ewiges Heil wirken, damit am Tage des Gerichtes und der Vollendung mich nicht treffe der Spruch der Verdammung. Mache doch, o Herr, daß ich von meinen böſen Gewohnheiten ablaſſe und dir wohlgefällige Werke verrichte, und den Eifer, den ich bisher auf das Sündigen verwandt, mit deiner Hilfe fortan zur Erfüllung deines Willens anwende, damit, wo das Verbrechen überfloß, auch deine Gnade überſtröme. Und ich bitte dich um deiner ſelbſt willen und bei der Liebe deiner mildreichen Mutter, der glorwürdigen Jungfrau Maria, und bei der Fürbitte aller deiner Heiligen und Auserwählten, verzeihe mir alle meine Marianiſches Llebesopfer, 7 98 Beichtandachten. Sünden, Vernachläſſigungen und was ich aus Un⸗ wiſſenheit Böſes getan; raffe mich nicht weg in meinen Miſſetaten und laß in deinem Zorne meine Bosheit nicht dauern bis zu meinem Lebensende. Gedenke, o Herr Jeſu, daß es dir nicht eigen iſt, etwas von dem zu verderben, was dein Vater dir gegeben hat, ſondern daß es deiner Natur ge⸗ mäß iſt, dich immer zu erbarmen und zu ſchonen, keinen zu verderben, ſondern alle zu erretten, denn dein Vater hat dich in die Welt geſandt, nicht, da⸗ mit du die Welt richteſt, ſondern damit wir das Leben durch dich haben, damit du für uns ſeieſt, nicht wider uns. Denn was wir verſchuldet, haſt du gezahlt, und was wir geſündigt, haſt du geſühnt, und was wir unterlaſſen, haſt du erfüllt. Mir komme alſo zu gut, o Herr, jetzt und in meiner letzten Stunde deine volle, ja überfließende Genugtuung, dein bitterer Tod und der Wert deines vergoſſenen Blutes, die Erneuerung deines Leidens, das ehrwürdige Geheimnis deines Leibes und Blutes, welches dir täglich in der Kirche für das Heil der Gläubigen aufgeopfert wird, in welchem du Prieſter und Opfer biſt, der, welcher opfert, und zugleich, welchem und was geopfert wird, um mir hienieden die Gnade zu erlangen, die ich nicht ver⸗ diene, und droben die Ruhe uud Herrlichkeit zu er⸗ werben, die uns dein bitterſter Tod erkauft hat. Deine Augen, o Herr, haben meine Ungerechtig⸗ keit geſchaut, aber du biſt gütig und barmherzig und erhaben über die menſchliche Bosheit; daher rechne ſie mir nicht an zur ewigen Strafe, da du im voraus alles zum höchſten und vollkommenſten Gute am beſten und weiſeſten angeordnet haſt, und ſtreiche mich nicht aus dem Buche des Lebens, ſondern ge⸗ währe mir den zu meinem Heile nötigen Anteil Zweite Beichtandacht. 99 an deinem koſtbaren Leiden, durch welches du den Menſchen zu deinem Miterben im Lande der Le⸗ bendigen gemacht haſt. Laß dich alſo, o Herr, in Anſehung der menſch— lichen Gebrechlichkeit zur Barmherzigkeit bewegen, denn du kennſt ja das Weſen der Menſchen und weißt, daß du ihn nicht vergeblich auf Erden geſetzt haſt. Erhalte mich, das Werk deiner Liebe; laß dein Leiden an mir nicht verloren gehen und dein makel⸗ loſes Blut nicht furchtlos für mich vergoſſen ſein. Gott, der du die Reinigung der Sünder wirkſt, verleihe, daß ich, von den Makeln meiner Sünden gereinigt und im Geiſte erleuchtet, dich erkenne und dich erkennend in geradeſter Richtung meines Herzens unausgeſetzt nach dir trachte und endlich durch einen ſeligen Tod zu dir zu gelangen verdiene, o Jeſus Chriſtus, der du mit Gott dem Vater in Einigkeit des heiligen Geiſtes lebſt und regierſt Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Die Abbitte zum heiligſten Herzen Jeſu könnte ebenfalls als Beichtgebet benutzt werden. Die ſieben Bußpſalmen. Ant. Ne reminiscaris.] Ant. Gedenke nicht. BPſalm 6. Domine, ne in furore tuo arguas me* neque in ira tua in corripias me. Miserere mei, Domine, quoniam infirmus sum:* sana me, Pomine, quoniam conturba sunt ossa mea. Et anima mea turbata est valde:* sed tu, Do- mine, usquequo? Herr, ſtrafe mich nicht in deinem Grimmeund züchtige mich nicht in deinem Zorne. Erbarme dich meiner, o Herr, denn ich bin ſchwach: heile mich, Herr, denn meine Gebeine zittern. Und meine Seele iſt ſehr beſtürzt: aber du, o Herr, wie lange? 76 100 Convertere, Domine, et eripe animam meam: salvum me fac propter misericordiam tuam. Quoniam non est in mor- te, qui memor sit tui:* in inferno autem, quis confitebitur tibi? Laboravi in gemitu meo, la va bo per singulas noctes lectum meum:? lacrimis meisstratum meum rigabo. Beichtandachten. Wende dich, Herr, und errette meine Seele: hilf mir um deiner Barmherzig⸗ keit willen. Denn im Tode iſt keiner, der deiner gedenkt: und in der Hölle, wer wird da dich loben? Ich habe mich abgemüht in meinem Seufzen, waſche jede Nacht mein Bett und benetze mit meinen Tränen mein Lager. oculus meus:* in veteravi inter omnes inimicos meos. Discedite a me omnes, qui operamini iniquitatem: * quoniam exaudixit Do- minus vocem fletus mei. Exaudivit Dominus de- precationem meam,* Do- Turbatus est a minus orationem meam suscepit. Erubescant et contur- bentur vehementer omnes inimici mei:“ conventan- tur et erubescant valde velociter. Sia Patn Vom Grame iſt verdunkelt mein Auge; veraltet bin ich unter allen meinen Feinden. Weichet von mir alle, die ihr Böſes tut: denn der Herr hat die Stimme meines Weinens erhört. Erhöret hat der Herr mein Flehen: der Herr hat auf⸗ genommen mein Gebet. Es ſollen ſich ſchämen und heftig erſchrecken alle meine Feinde: ſie ſollen ſich wen⸗ den und ſchämen gar ſchnell. Ehre ſei dem Vater... Pſalm 31. Beati, quorum remissae sunt iniquitates* et quo- rum tecta sunt peccata. Beatus vir, cui non im- putavit Dominus peccatum, nec est in spiritu ejus dolus. Selig diejenigen, deren Miſſetaten nachgelaſſen und deren Sünden verziehen ſind Selig der Mann, welchem der Herr die Sünde nicht zu⸗ gerechnet hat, und in deſſen Beiſte keine Falſchheit iſt. Zweite Beichtandacht. Quoniam tacui, in vetera- verunt ossa mea,* dum clamarem tota die. Quoniam die ac nocte gravata est super me ma- nus tua,* conversus sum in aerumna mea, dum con- figitur spina. Delictum meum cogni- tum tibi feci* et injusti- tiam meam non abscondi. Dixi: Confitebor adver- sum me injustitiam meam Domino:* et tu remisisti impietatem peccati mei. Pro hac orabit ad te omnis sanctus* in tempore opportuno. Verumtamen in diluvio aquarum multarum,* ad eum non approximabunt. Tu es refugium meum a tribulatione, quae circum- dedit me: exultatio mea, erue me a circumdantibus me. Intellectum tibi dabo et instrnam te in via hac, qua gradieris:* firmabo super te oculos meos. Nolite fieri sicut equus et mulus,* quibus non est intellectus. In camo et freno maxillas eorum constringe,*qui non approximant ad te. 101 Dieweil ich geſchwiegen, veralten meineGebeine: wäh⸗ rendich ſchrie den ganzenTag. Denn Tag und Nacht lag ſchwer auf mir deine Hand: in meinem Elende habe ich mich bekehrt, während der Stachel in mir haftete. Meine Sünden habe ich dir kund getan: und meine Un⸗ gerechtigkeit nicht verborgen. Ich habe geſagt: Ich will bekennen wider mich meine Ungerechtigkeit dem Herrn: und du haſt nachgelaſſen die Gottloſigkeit meiner Sünde. Um das ſoll zu dir beten jeder Heilige: zu rechter Zeit Und in der Flut vieler Waſſer: die wird ihn nicht erreichen. Du biſt meine Zuflucht vor der Trübſal, die mich umgeben hat: du, mein Froh⸗ locken, errette mich von denen, die mich umringen. Ich will dir Verſtand geben und dich unterrichten in dieſem Wege, den du wandeln ſollſt, und ich will meine Augen auf dich heften. Werdet nicht wie Pferd und Maultier, die keinen Verſtand haben. Mit Zaum und Gebiß bezwing' die Backen derer, die nicht nahen zu dir. Multa flagella peccatoris, *sperantem autem in Po- mino misericordia circum- dabit. Laetamini in Domino et exultate justi:* et gloria- mini omnes recti corde. Soe i Beichtandachten. Viele Geißeln kommenüber die Sünder: wer aber auf den Herrn vertraut, den wird Barmherzigkeit umfangen. Freuet euch in dem Herrn und frohlocket, ihr Gerechten; und jauchzet alle, die ihr aufrichtigen Herzens ſeid. Ehre ſei dem Vater... Pſalm 37. Domine, ne in furore tuo arguus me? neque in ira tua corripias me. Quoniam sagittae tuae infixae sunt mihi,*et con- firmasti super me manum tuam. Non est sanitas in carne mea a facie irae tuae:* non est pax ossibus meis a facie peccatorum meorum. Quoniam meae supergressae sunt caput meum:*etsicut onus gravatae sunt super me. Putruerunt et corruptae sunt cicatrices meae,* a facie insipientiae meae. Miser factus sum et cur- atus sum usque in finem, tota die contristatus in- grediebar. Quoniam lumbi mei im- pleti sunt illusionibus:* et non est sanitas in carne mea. iniquitates Herr, ſtrafe mich nicht in deinemGrimme;undzüchtige mich nicht in deinem Zorne. Denn deine Pfeile ſtecken in mir und du haſt über mich ſtark gemacht deine Hand. Es iſt nichts Geſundes an meinem Fleiſche vor dem Angeſichte deines Zornes: kein Friede iſt in meinen Gebeinen vor dem Anblicke meiner Sünden. Denn meine Miſſetaten haben mein Haupt überſtie⸗ gen:undgleich einer ſchweren Bürde laſten ſie auf mir. Meine Wundmale ſind faul und verderbt worden: vor meiner Torheit. Ich bin elend geworden und vollends gebeugt: den ganzen Tag betrübt einher⸗ gegangen. Denn meine Lenden ſind voll der Täuſchungen: und nichts Geſundes iſt in mei⸗ nem Fleiſche. Zweite Beichtandacht. Afflictus sum et humi- liatus sum nimis:* rugie- bam a gemitu cordis mei. Domine, ante te omne desiderium meum,* et gemitus meus a te non est absconditus. Cormeum consurbatum est dereliquit me virtus mea: et lumen oculorum meo- rumetipsum non estmecum. Amici mei et proximi mei *adversum me appropin- quaverunt et steterunt. Et qui juxta me erant, de longe steterunt:* et vim faciebant, qui quaere- bant animam meam. Ft qui inquirebant mala mihi, locuti sunt venitates; *et dolos tota die medita- bantur. Ego autem tanquam surdus non audiebam* et sicut mutus non aperiens o8 Suum. Et factus sum sicut homo non audiens* et non habens in ore suo re- dargutiones. Quoniam in te Domine, speravi;* tu exaudies me, Pomine, Deus meus. Quia dixi: Nequando su- pergandeant mihi inimici mei;*et dum commoven- tur pedes mei, super me magna locuti sunt. 103 Ich bin geplagt und gar ſehr gedemütigt: ich ſtöhnte vor Seufzen meinesHerzens. Herr, vor dir iſt alle meine Sehnſucht: und mein Seuf⸗ zen iſt vor dir nicht ver⸗ borgen. Mein Herz iſt verwirrt, meine Kraft hat mich ver⸗ laſſen: und das Licht meiner Augen iſt nicht bei mir. Meine Freunde und meine Nächſten haben ſich genaht wider mich und ſich auf⸗ geſtellt. Und die bei mir waren, ſind ferne geſtanden: und die meiner Seele nachſtellten, übten Gewalt. Die mir Böſes wollten, haben Falſches geredet: und Liſt erſonnen den ganzen Tag. Ich aber, einem Tauben gleich, hörte nicht: und wie ein Stummer, der ſeinen Mund nicht auftut. Und ich ward wie ein Menſch, der nicht hört: und in ſeinem Munde keine Wider⸗ rede hat. Denn auf dich Herr, harre ich: du wirſt mich erhören, Herr, mein Gott. Denn ich habe geſagt: daß meine Feinde ſich ja nicht freuen über mich; und wenn meine Füße wanken, ſprechen ſie groß über mich. 104 Beichtandachten. Quoniam ego in flagella paratus tum;* et dolor meus in conspectu meo semper. Quoniam iniquitatem meam annuntiabo* et co- gitabo pro peccato meo. Inimici autem mei vi- vunt et confirmati sunt super me,* et multiplicati sunt, qui oderunt me ini- que. Qui retribunt mala pro bonis, detrahebant mihi, * quoniam sequebar boni- tatem. Ne derelinquas me, Do- mine, Deus meus,* ne discesseris a me. Intende in adjutorium Denn für die Geißeln bin ich bereit: und mein Schmerz iſt immer vor meinem An⸗ geſichte. Ich will anzeigen meine Miſſetat: und meiner Sün⸗ den gedenken. Dagegen leben meine Feinde und ſind mächtig ge⸗ worden über mich, und zahl⸗ reich ſind geworden, die mich ungerecht haſſen. Die Gutes mit Böſem vergelten, redeten mir übel nach: dieweil ich dem Guten nachſtrebte. Verlaſſe mich nicht, Herr, mein Gott, weiche nicht von mir. Hab' acht auf meine Hilfe: meum,* Domine, Deus Herr, du Gott meines Heiles! salutis meae. Gloria Patri Ehre ſei dem Vater.. Vſalm 50. Miserere mei, Deus, secundum magnam miseri- cordiam tuam. Et secundum multitudi- nem miserationum tuarum, * dele iniquitatem meam. Amplius lava me ab ini- quitate mea* et a peccato meo munda me. Quoniam iniquitatem meam ego cognosco,* et peccatum meum contra me est semper. Erbarme dich meiner, o Gott, nach deiner großen Barmherzigkeit. Und nach der Menge deiner Erbarmniſſe: tilge meine Miſſetat. Mehr und mehr waſche mich von meiner Ungerech⸗ tigkeit: und von meinen Sünden reinige mich. Denn meine Miſſetat er⸗ kenne ich: und meine Sünde iſt vor mir allzeit. Zweite Beichtandacht. Tibi soli peccavi malum coram te feci,* ut justificeris in sermonibus tuis et vincas, cum judi- caris. PEoce enim in iniquita- tibus conceptus sum* et in peccatis concepit me mater mea. Ecce enim veritatem di- lexisti:* incerta et occulta sapientiae tuae manifes- tasti mihi. Asperges me hyssopo, et mundabor:* lavabis me, et super nivem dealbabor. Auditui meo dabis gau- dium et laetitiam* et exul- tabunt ossa humiliata. Averte faciem tuam a peccatis meis,* et omnes iniquitates meas dele. Cor mundum crea in me, Deus,*et spiritum rectum innova in visceribus meis. Ne projicias me a facie tua,* et spiritum sanctum tuum ne auferas a me. Redde mihi laetitiam sa- lutaris tui* et spiritu principali confirma me. et 105 Dir allein habe ich geſün⸗ digt und Böſes vor dir ge⸗ tan: auf daß du gerecht befunden werdeſt in deinen Worten und den Sieg erhal⸗ teſt, wenn man dich richtet. Denn ſiehe, in Ungerechtig⸗ keit bin ich empfangen: in Sünden hat mich meine Mutter empfangen. Siehe, die Wahrheit haſt dugeliebt: die heimlichen und verborgenen Dinge deiner Weisheit mir offenbart. Beſprenge mich mit Yſop, ſo werde ich gereinigt: waſche mich, ſo werde ich weißer als der Schnee. Gib meinem GehörFreude und Wonne: ſo werden froh⸗ locken die gedemütigten Ge⸗ beine. Wende ab dein Angeſicht von meinen Sünden: und alle meine Miſſetaten tilge. Ein reines Herz erſchaffe in mir, o Gott: und den rechten Geiſt erneuere in meinem Innern. Verwirf mich nicht vor dei⸗ nem Angeſichte: und deinen heiligen Geiſt nimm nicht von mir. Gib mir wieder die Freude deines Heiles: und mit dem fürſtlichen Geiſte befeſtige mich. 106 Docebo iniquos tuas,*et impii ad te con- vertentur. Libera me de sanguini- bus, Deus, Deus salutis meae,* et exultabit lingua mea justitiam tuam Domine, labia mea ape- ries,“et os meum annun- tiabit laudem tuam. Quoniam si voluisses Sa- crificium dedissem utique, „ holocaustis non delecta- beris. Sacrificium Deo spiritus contribulatus:* cor con- tritum et humiliatum, Deus, non despicies. fac, Benigne Domine, in bona voluntate tua Sion, 3 muri ut aedificentur Jerusalem. Tunc acceptabis sacrifi- cium justitiae, oblationes et holocausta:* tunc im- ponent super altare tuum vitulos. P vias Beichtandachten. So will ich lehren die Ungerechten deine Wege:und die Gottloſen werden ſich zu dir bekehren. Erlöſe mich von den Blut⸗ ſchulden, Gott, du Gott meines Heiles: ſo wird mit Freuden meine Zunge deine Gerechtigkeit preiſen. Herr, öffne meine Lippen: und mein Mund wird ver⸗ kündigen dein Lob. Denn wenn du Opfer ge⸗ wollt hätteſt, würd' ich ja freilich ſie gegeben haben: an Brandopfern wirſt du kein Gefallen haben. Ein Opfer vor Gott iſt ein betrübter Geiſt: ein zer⸗ knirſchtes und gedemütigtes Herz wirſt du, o Gott, nicht verachten. Tue, Herr, Gnade nach deinem guten Willen an Sion: damit die Mauern Jeruſalems erbaut werden. Dann wirſt du annehmen das Opfer der Gerechtigkeit, Gaben und Brandopfer: dann wird man Kälber auf deinen Altar legen. Ehre ſei dem Vater... Pſalm 101. Domine, exaudi oratio- nem meam,* et clamor meus ad te veniat. Non avertas faciem tuam a me:* in quacumque die Herr, erhöre mein Gebet: und laß mein Rufen zu dir kommen. Wende nicht ab dein An⸗ geſicht von mir: an welchem Zweite Beichtandacht. tribulor, inclina ad me aurem tuam. In quacumque die in vocavero te,* velociter exaudi me. Quia defecerunt sicut fumus dies mei* et ossa mea sicut cremium arue- runt. Percussus sum ut foe- num, et aruit cor meum, * quia oblitus sum come— dere panem meum. A voce gemitus mei* adhaesit os meum carni meae. Similis factus sum pelli- cano solitudinis:* factus sum sicut nycticorax in domicilio. Vigilavi* et factus sum sicut passer solitarius in tecto. Tota die exprobrabant mihi inimici mei* et qui laudabant me, adversum me jurabant Quia cinerum tanquam panem manducabam* et potum meum cum fletu miscebam. A facie irae et indigna- tionis tuae,* quia elevans allisisti me. Dies mei sicut umbra declinaverunt:* et ego sicut foenum arui. 107 Tage ich immer in Trübſal bin, neig' her zu mir dein Ohr. An welchem Tage ich immer dich anrufe: wolleſt alsbald mich anhören. Denn meine Tage ſchwin⸗ den hin wie Rauch: und meine Gebeine verdorren wie dürres Reis. Ich bin getroffen wie Heu, und mein Herz iſt dürre: denn ich vergeſſe, mein Brot zu eſſen. Von der Stimme meines Seufzens: klebt mein Gebein an meinem Fleiſche. Ich gleiche dem Pelikan in der Wüſte: ich bin wie eine Eule in ihrer Wohnung. Ich bin ſchlaflos: wie ein einſamer Sperling auf dem Dache. Den ganzen Tag höhnen mich meine Feinde: und die mich lobten, verſchwören ſich wider mich. Denn Aſche wie Brot eſſe ich; und meinen Trankmiſche ich mit Tränen. Wegen deines Zornes und deines Unwillens: denn du haſt mich emporgehoben und niedergeworfen. Meine Tage gehen hin wie ein Schatten: und ich verwelke wie Heu. 108 Tu autem, Domine, in aeternum permanes*etme- moriale tuam in generatio- nem et generationem. Tu exurgens misere- beris Sion, 7 quia tempus miserendi ejus, quia venit tempus. Quoniam placuerunt ser- vis tuis lapides ejus,* et terrae ejus miserebentur. Et timebunt gentes no- men tuum, Domine,* et omnes reges terrae gloriam tuam. Quia aedificavit Domi- nus Sion,* et videbitur in gloria sua. Respexit in orationem humilium* et non sprevit precem eorum. Scribuntur haec in gene- ratione altera: vet populus, qui creabitur, laudabit Po- minum. Quia prospexit de excel- so sancto suo,* Dominus de coelo in terram aspexit. Ut audiret gemitus com- Beichtandachten. Du aber, Herr, bleibſt in Ewigkeit: und dein An⸗ denken von Geſchlecht zu Geſchlecht. Du wirſt aufſtehen, dich Sions erbarmen; denn es iſt Zeit, ſich ſeiner zu erbarmen, und die Zeit gekommen. Denn es gefallen deinen Knechten ſeine Steine: und ſie bedauern ſeinen Schutt. Und die Völker werden fürchten deinen Namen, Herr: und alle Könige der Erde deine Herrlichkeit. Denn der Herr wird Sion bauen: und geſehen werden in ſeiner Herrlichkeit. Wird ſehen auf das Gebet der Demütigen: und nicht verſchmähen ihr Flehen. Man ſchreibe dieſes dem kommenden Geſchlechte: und das Volk, das ſoll geſchaffen werden, wird den Herrn loben. Denn er ſchaut herab von ſeiner heiligen Höhe: der Herr ſchaut vom Himmel auf die Erde. Um zu hören das Seufzen der Gefangenen: und zu er⸗ löſen die Kinder der Er⸗ ſchlagenen. Daß ſie in Sion verkünden den Namen des Herrn: und ſein Lob zu Jeruſalem. peditorum;* ut solveret ilios interemptorum. Ut annuntient in Sion nomen Domini*et laudem ejus in Jerusalem. Zweite Beichtandacht. In conveniendo populos in unum,* et reges, ut Volke serviant Domino. Respondit ei in via vir- tutis suae:* paucitatem dierum meorum nuntia mihi. Ne revoces me in dimidio dierum meorum,? in gene- rationem et generationem anni tui. Initio tu, Domine, ter- ram fundasti* et opera ma- nuum tuarum sunt coeli. Ipsi peribunt, ut autum permanes:* et omnes sicut vestimentum veterascent. Et sicut opertorium mu- tabis eos, et mutabuntur:* tu autem idem ipse es, et anni tni non deficient. 109 Wenn die Völker zu einem zuſammenkommen: und die Könige, zu dienen dem Herrn. Hierauf ſprach zu ihm der Mann im Laufe der Jahre ſeiner Kraft: Die geringe Zahl meiner Tage tu' mir kund. Ruf' mich nicht ab in der Hälfte meiner Tage: deine Jahre währen von Geſchlecht zu Geſchlecht. Im Anfang haſt du, o Herr, die Erde gegründet: und die Werke deiner Hände ſind im Himmel. Dieſelben vergehen, du aber bleibſt: ſie alle ver⸗ alten wie ein Kleid. Und wie ein Gewand änderſt du ſie, und ſie wer⸗ den verändert: du aber biſt derſelbe, und deine Jahre nehmen kein Ende. Filii servorum tuorum Die Kinder deiner Knechte habitabunt:* et semen werden bei dir wohnen: und eorum in saeculum diri- ihr Same wird beſtehen in getur. Ewigkeit Gloria Patri.. Ehre ſei dem Vater. Blalm 129. De profundis clamavi Aus den Tiefen rufe ich ad te, Domine,* Domine exaudi vocem meam. Fiant aures tuae inten- dentes* in vocem depre- cationis meae. zu dir, o Herr: Herr, erhöre meine Stimme. Laß acht haben dein Ohr: auf die Stimme meines Flehens. 110 Si iniquitates observa- veris, Domine,* Pomine, quis sustinebit? Quia apud te propitiatio est,* et propter legem tuam sustinui te, Domine. Sustinnit anima mea in verbo ejus,?speravit anima mea in Domino. A custodia matutina us- que ad noctem* speret Israsl in Domino. Quia apud Pominum misericordia,* et copiosa apud eum redemptio. Et ipse redimet Israẽl? ex omnibus iniquitatibus ejus. Gloria Patri... Beichtandachten. Wenn du acht haben wollteſt auf die Miſſetaten, Herr: wer könnte dann be⸗ ſtehen, o Herr? Aber bei dir iſt Verſöh⸗ nung: und um deines Ge⸗ ſetzes willen harre ich auf dich. Meine Seele harret auf ſein Wort: meine Seele hoffet auf den Herrn. Von der Morgenwache bis in die Nacht: hoffe Iſrael auf den Herrn. Denn bei dem Herrn iſt Barmherzigkeit: und beiihm überreiche Erlöſung. Underwird Iſraelerköſen: von allen ſeinen Sünden. Ehre ſei dem Vater... Pſalm 142. Domine, exaudi oratio- nem meam, auribus per- cipe obsecrationem meam in veritate tua,* exaudi me in tua justitia. Et nonintres in judicium cum servo tuo:* quia non justificabitur in conspectu tuo omnis vivens. Quia persecutus est ini- micus animam meam, humiliavit in terra vitam meam. Collocavit me in obscu- ris sicut mortuos saeculi,* et anxiatus est super me spiritus meus: in me tur- batum est cor meum. Herr, erhöre mein Gebet, nimm zu Ohren mein Flehen nach deiner Wahrheit: erhöre mich nach deiner Gerechtig⸗ keit. Und gehe nicht ins Gericht mit deinem Knechte: denn vor deinem Angeſichte iſt kein Lebender gerecht. Denn der Feind verfolgt meine Seele: beugt nieder zur Erde mein Leben. Verſetzt mich ins Finſtere, wie die Toten der Vorwelt: und mein Geiſt iſt in mir geängſtigt, mein Herz in mir verſtört. Zweite Beichtandacht. Memor fui dierum anti- quorum, meditatus sum in omnibus operibus tuis:* in factus manuum tuarum meditabor. Expandi manus meas ad te: 7 anima mea sicut terra sine aqua tibi. Velociter exaudi me, Do- mine:* defecit spiritus meus. Non avertas faciem tuam a me, et similis ero des- condentibus in lacum. Auditam fac mihi mane misericordiam tuam,* quia in te speravi. Notam fac mihi viam in qua ambulem,* quia ad te levavi animam meam. Eripe me de inimicis meis, Domine ad te con- fugi:* doce me facere voluntatem tuam, quia Deus meus es tu. Spiritus tuus bonus de- ducetme in terram rectam: * propter nomen tuum, Domino, vivificabis me in aequitate tua. Educes de tribulatione animam meam*et in mi- sericordia tua disperdes inimicos meos. 111 Ich gedenke der alten Zei⸗ ten, ich überlege alle deine Werke: über die Werke dei⸗ ner Hände denke ich nach. Ich breite miene Hände aus zu dir: gleich Land ohne Waſſer dürſtet meine Seele nach dir. Geſchwind erhöre mich, Herr: mein Geiſt ver⸗ ſchmachtet. Wende nicht weg dein An⸗ geſicht: daß ich nicht gleich werde denen, die in die Grube fahren. Laß michfrüh deine Barm⸗ herzigkeit hören: denn auf dich hoffe ich. Tue mir kund den Weg, darauf ich wandeln ſoll: denn zu dir erhebe ich meine Seele. Errette mich von meinen Feinden, o Herr, zu dir bin ich geflohen: lehre mich tun nach deinem Willen, denn mein Gott biſt du. Dein guter Geiſt führe mich auf der rechten Bahn: Derr, belebe mich um deines Namens willen nach deiner Gerechtigkeit. Führe aus der Trübſal meine Seele: und nach dei⸗ ner Barmherzigkeit zerſtrene meine Feinde. 112 Beichtandachten. Pt perdes omnes, qui tri] Und vertilge alle, die pulant animam meam,* meine Seele quälen, denn quoniam ego servus tuus ich bin dein Knecht. Sum. Gloria Patri.. Ehre ſei dem Vater.. Ant. Ne reminiscaris, Antiph. Gedenke nicht, o Domine, delicta nostra, vel Herr, anunſereVergehungen, parentum nostrorum, ne- noch an die Vergehungen un⸗ que vindictam sumas de ſerer Eltern, und nimm nicht peccatis nostris. Rache an unſern Sünden. Tünf krüftige Aufopferungen des Leidens Ghriſti, die man für ſeine Sünden darbringen kann. Du kannſt für deine Sünden keine kräftigere Genugtuung leiſten, als wenn du Gott das Leiden Chriſti aufopferſt, wie Chriſtus ſelber zur heiligen Gertrudis geſagt hat:„Jeder Sünder kann ſicherlich hoffen, daß er Verzeihung erlange, wenn er meinem Vater reumütig und bußfertig mein unſchuldiges Leiden und meinen Tod aufgeopfert; denn es gibt kein kräftigeres Mittel gegen die Sünde, als wahre Buße mit andächtiger Erinnerung meines Leidens.“(B. 4, K. 25.) cörſte Aufopferung. Allmächtiger, ewiger Gott, du unerſchöpflicher Brunnen aller Barmherzigkeit, der du die Unreinen, die zu dir flehen, nicht verſchmäheſt, ſondern ſie reinigſt von ihren Sünden: ich bekenne mit herz⸗ licher Reue, daß ich dir, meinem Gott, ſehr un⸗ dankbar geweſen und vielfältig dich beleidigt habe. Aber jetzt komme ich zu dir, und mit zerknirſchtem Herzen falle ich hin zu den Füßen deiner Barm⸗ herzigkeit und bitte um Gnade. Und weil ich kein kräftigeres Mittel habe, dir für meine vielfältigen und ſchweren Sünden genugzutun, als das Leben und Leiden meines Jeſu, darum opfere ich dir durch das ſüßeſte Herz dieſes Jeſus, in der Kraft und Zweite Beichtandacht. 113 Wirkung des heiligen Geiſtes, für alle meine Sünden, die ich von Jugend an bis auf dieſe Stunde mit Begierden und Einwilligung des Herzens begangen habe, die unausſprechliche Liebe und Hingabe, mit welcher dein geliebter Sohn die Menſchheit ange⸗ nommen und länger als dreiunddreißig Jahre ſo viel Mühe und Arbeit, Angſt und Betrübnis um unſertwillen gelitten hat. Ich opfere dir auf die unbegreifliche Trauer, die er in ſeinem Herzen ge⸗ fühlt, als er geſprochen hat: Meine Seele iſt traurig bis in den Tod. Ich opfere dir auf den blutigen Schweiß, der aus ſeinen Adern gefloſſen iſt, und ſein dreimaliges Beten, das er zu dir gerichtet hat. Ich opfere dir auf das große Verlangen, das er zu ſeinem Leiden getragen hat, als er freiwillig ſeinen Feinden entgegen gegangen iſt. Ich opfere dir auf ſeine ſchmähliche Gefangennehmung, ſeine Schläge und Stöße, ſeine Schmähungen und Verachtungen, und allen Spott, alle Schmach und Backenſtreiche, die er im Hauſe des Annas und im Hauſe des Kaiphas die ganze Nacht hindurch gelitten hat. Dieſes alles ſtelle ich dir vor mit demütiger Dank⸗ ſagung, und bitte deine unerſchöpfliche Güte, daß du um der Verdienſte willen, die aus dieſem Leiden fließen, von meinen Sünden mich reinigen und zu deiner Gnade und Barmherzigkeit aufnehmen wolleſt. Amen. Zweite Aufopferung. Barmherziger, gütiger Gott, für alle Bosheit und ſündhaften Werke, die ich mit allen und jeden Gliedern meines Leibes jemals vollbracht habe, opfere ich dir die unerhörte Schmach, die dein lieber Sohn gelitten hat, als er ſo ſchmerzlich in ſein ge⸗ benedeites Angeſicht geſchlagen und ihm ſo ſchimpf— Marianiſches Liebesopfer. 8 114 Beichtandachten. lich in dasſelbe geſpieen worden iſt; als er vor Pilatus und Herodes unbarmherzig geführt, fülſch⸗ lich angeklagt, höhniſch verſpottet und läſterlich be⸗ ſchimpft und geſchmäht worden iſt. Ich opfere dir die ruchloſe Abziehung ſeiner Kleider, das harte An⸗ binden an die Säule und die ſchmerzlichen Geißel⸗ ſtreiche, die er im Hauſe des Pilatus gelitten hat. Siehe an, o himmliſcher Vater, wie er verwundet und zerfleiſcht an der Säule geſtanden; ſiehe an ſein tiefes Seufzen und Klagen, ſeine unerträglichen Schmerzen und Peinen und die vielfältigen purpur⸗ farbigen Blutstropfen, die aus ſeinem heiligen Leibe gefloſſen ſind. Dies alles opfere ich dir auf mit demütiger Dankſagung, und bitte dich, daß du mich durch die Verdienſte alles deſſen reinigen und zu deiner Gnade und Barmherzigkeit aufnehmen wolleſt. Amen. Dritte Aufopferung. Mildreicher, lieber Gott, für alle Verſäumniſſe an guten Werken, die ich aus Leichtſinn oder Träg⸗ heit unterlaſſen habe, opfere ich dir die Liebe, mit der dein Sohn unerträgliche Schmerzen gelitten hat, als man ihn mit Dornen gekrönt, ſpöttiſch gegrüßt, ſchmählich verſpieen, mit dem Rohle geſchlagen, vor den Richterſtuhl geſtellt, unſchuldig verurteilt und das Todesurteil ihm angekündigt hat. O gütiger Gott, ich opfere dir den ſchmerzlichen Gang, den er zum Berge Kalvaria getan hat; ich opfere dir die Müdigkeit ſeiner zarten Glieder, die blutigen Spuren ſeiner Schritte, die Schmerzen ſeiner Schulter und alles, was er auf dieſem ganzen ſchweren Wege gelitten hat. Dieſes alles opfere ich dir auf mit inbrünſtiger Dankſagung, und rufe an deine uner⸗ meßliche Güte, daß du durch die Verdienſte alles Zweite Beichtandacht. 115 deſſen von meinen Sünden mich reinigen und er⸗ löſen, und mich dir angenehm und wohlgefällig machen mögeſt. Amen. Vierte Aufopferung. Sanftmütiger und gnädiger Gott, für alle Laſter und Uebeltaten, die ich mit Leib oder Seele vollbracht habe, opfere ich dir die allergreulichſten Martern und Peinen, die dein lieber Sohn gelitten hat, als man ihm ſeine Kleider unbarmherzig vom Leibe riß, ſo daß alle ſeine Wunden dadurch auf⸗ geriſſen und erneuert wurden. Ich opfere dir die unmenſchliche Pein, die er gelitten hat, als man ſeine heiligen Hände und Füße mit eiſernen Nägeln durchbohrt und an das Kreuz feſtgenagelt hat. Siehe herab, o ewiger Vater, wie dein Sohn ſo jämmerlich auf der Erde liegt und vor Schmerzen nicht weiß, wo er ſein Haupt hinwenden ſoll. Siehe, wie ſeine Adern ſich zuſammenziehen, wie ſein Herz klopft, wie ſeine Augen ſich drehen und wie ſein heiliges und koſtbares Blut ſo hoch in die Höhe ſpritzt. Alle dieſe Blutstropfen und Zähren, alle dieſe Wunden und Schmerzen, alle Seufzer und Klagen ſeines Herzens, und ebenſo alle Geduld und Ergebung, mit der er ſo Unmenſchliches gelitten hat, opfere ich dir mit herzlicher Dantſagung und demütiger Bitte, du wolleſt mir meine vielfültigen und ſchweren Sünden nachlaſſen und verzeihen, mit heiligenden Tugenden mich zieren und mich dir wohl⸗ gefällig machen. Amen. Jünfte Aufopferung. Barmherziger und erbarmungsreicher Gott, für alle meine Sünden, für alle Schuld und Strafe, für alle Nachläſſigkeiten und Verſäumniſſe opfere ich 8* 116 Beichtandachten. dir die unbegreiflichen Schmerzen, die dein lieber Sohn gelitten hat, als man ihn mit dem Kreuze in die Höhe hob und die ganze Laſt ſeines Leibes nun an drei Nägeln hing. Ich opfere dir alle Schmäh⸗ und Läſterworte, allen Spott und alles Hohn⸗ gelächter der Juden, alles Mitleid ſeiner Mutter und ſeiner Befreundeten, alle Schmerzen und Peinen ſeiner heiligen Hände und Füße, alle Zähren ſeiner Augen, alles Brechen ſeiner Glieder. Ich opfere dir die Worte, die er am Kreuze geredet; den Eſſig und die Galle, die er getrunken; die Wunden, die er am Leibe, die Liebe, die er im Herzen getragen; die Geduld und die Sanftmut, mit denen er ſein Leiden ausgeſtanden hat. Endlich opfere ich dir ſeinen allerbitterſten Tod mit allem, was er drei Stunden lang am Kreuze dem Leibe und der Seele nach gelitten hat. Dieſes alles opfere ich dir, demütig bittend, du wolleſt mir um der Liebe deines Sohnes und um der Verdienſte ſeines heiligen Leidens und Sterbens willen alle meine Sünden verzeihen, meine Seele mit ſeinem heiligen Blute abwaſchen, mit den Tugenden ſeiner Menſchheit zieren und nach dieſem Leben ſie zur ewigen Seligkeit einführen. Amen. Gebet vor Verrichtung der Buße. O liebreichſter Vater, ich habe dir durch meine vielen Sünden und Nachläſſigkeiten große Schmach und Unbild zugefügt; darum bin ich aber auch bereit, deiner göttlichen Gerechtigkeit dafür Genüge zu leiſten, ſo viel mir bei meiner Schwachheit möglich ſein wird. Ich will alſo die Buße, die der Beicht⸗ vater aufgegeben, treulich verrichten. Ich wollte, daß ich ſie mit ſo inniger Andacht und Liebe ver⸗ richten könnte, daß ich dir dadurch mehr Freude machen möchte, als ich dir durch meine Sünden Zweite Beichtandacht. 117 Schmach und Unwillen zugefügt habe; und damit dieſes geſchehen möge, vereinige ich dieſe meine Buße mit den Bußwerken, welche dein lieber Sohn drei⸗ unddreißig Jahre lang mit Faſten, Wachen und Beten verrichtet hat; und ſo vereinigt, bringe ich dir mein Gebet und die geringe Buße dar. Darum ſieh, o mein mildeſter Vater, mich, deinen hochver⸗ pflichteten Schuldner, vor deinen heiligen Füßen liegen und dir die zugefügte Schmach erſtatten, und verleihe mir ſo viel Gnade, daß ich dieſes Gebet mit aller möglichen Andacht verrichten könne. Amen. Gebet nach verrichteter Buße. Allgütiger Vater im Himmel, in Vereinigung mit jenen Bußwerken, welche in der heiligen katho⸗ liſchen Kirche bisher ſind verrichtet worden, opfere ich dir meine Beicht und dieſe Buße auf, die ich eben verrichtet habe, und bitte dich, du wolleſt ſie durch die Verdienſte des bitteren Leidens und Sterbens Jeſu, deines geliebten Sohnes, und durch die Für⸗ ſprache und Verdienſte der ſeligſten Jungfrau Maria und aller heiligen Apoſtel, Märtyrer, Bekenner und Jungfrauen dir angenehm, mir aber heilſam ſein laſſen. Was mir zum würdigen Empfange dieſes heiligen Sakramentes an gehöriger Vorbereitung, vollkommener Reue und aufrichtigem, vollſtändigen Bekenntniſſe gemangelt, das empfehle ich dem ſüßeſten Herzen Jeſu, deines Sohnes, dieſem unerſchöpflichen Schatze, aus dem dir alle Mängel erſetzt werden. O möge dieſes liebreichſte Herz dir auf vollkommenſte Weiſe alle Ehre erſtatten, welche ich dir geraubt, damit du mich wieder mit Wohlgefallen anſchaueſt und dein Kind ſein und bleiben laſſeſt. Amen. F S fffffffffüüſſc Rommunivnandachken. Erſte Kommunivnandacht. VPorbereitung zur heiligen Bommunion. cErwägungen und Anmutungen. ſ. M Jeſus ladet mich ein, zu ihm zu kommen. Seine Freude iſt es, bei den Menſchenkindern zu wohnen. Das glaube ich feſt; aber— kann er, der Herr und Gott, der Schöpfer Himmels und der Erde, auch Freude daran haben, in ein Herz, wie das meinige, einzukehren?... Sein Herz verlangt und ſehnt ſich, Wohnung bei allen zu nehmen, die er durch ſein koſtbares Blut erlöſt hat. Alſo auch zu mir will mein Jeſus kommen, auch mich hat er um hohen Preis erkauft, und dieſen Kaufpreis ſeines teuren Blutes will er mir jetzt reichen, damit ich ihn dem ewigen Vater opfere und ſeiner barmherzigen Blicke würdig werde. O mein Jeſus, ich glaube feſt, daß du es biſt, den ich im heiligſten Sakramente empfangen werde; du, derſelbe Gott, der ſich für mich ſo tief erniedrigt, der mir gleich geworden, als Menſch mit den Menſchen wandelte und am Ende ſeines irdiſchen Lebens ſich am Kreuze für mich dahingab. Mein Gott, mein Heiland, was haſt du Erſte Kommunionandacht. 119 für mich getan?!... Ja, deine Liebe kennt keine Grenzen. Und noch mehr: am Kreuze ließeſt du dein heiliges Herz eröffnen, dieſes Herz, das reinſte, heiligſte, liebenswürdigſte und vollkommenſte Hers, das ich empfangen, das ſich mit meinem Herzen jetzt wieder verbinden will. O mein Jeſus, ich ſtaune ob ſolcher Liebe.... Deine Liebe iſt uner⸗ meßlich, unergründlich, ohne Grenzen. Ach, meine Seele, es iſt die Liebe eines Gottes, der ſelbſt un⸗ erfaßlich, unendlich iſt, und der ſich dir mit der ganzen Fülle ſeiner Liebe mitteilen will.— O Jeſus, wie ſoll ich dir danken, daß du mir ſolche Gnade erweiſen willſt?!... O mein Gott, ich bin derſelben unwürdig, aber du ſelbſt haſt geſagt:„Nicht die Geſunden bedürfen des Arztes, ſondern die Kranken“, und du ſelbſt ladeſt mich ein mit den tröſt⸗ lichen Worten:„Kommet alle zu mir, die ihr müh⸗ ſelig und beladen ſeid, ich will euch erquicken.“— O mein Jeſus, dein Wort iſt Wahrheit, du gibſt, was du verheißeſt. Beim letzten Abendmahle ſprachſt du:„Dieſes iſt mein Fleiſch,... dieſes iſt mein Blut“;— und dieſes ſelbe Fleiſch und Blut, welches du deinen Jüngern reichteſt, willſt du auch mir jetzt ſpenden. Ich glaube es, o Jeſus, und bete dich an in dieſem Sakrament deiner Liebe. Ich glaube alles, was die heilige Kirche mich über die Kraft dieſes wunderbaren Sakramentes lehrt; ich glaube es und bete dich in deiner Liebe an. Ich glaube, daß du deine Verheißungen jetzt an mir verwirklichen willſt, und nahe mich dir mit dem feſten Vertrauen, daß du mir nichts von dem verſagen willſt, um was ich dich bitte, und ich hoffe zuver⸗ ſichtlich, daß du ſelbſt, um deiner heiligen Verdienſte willen, mein Herz zu deiner Wohnung vorbereiten und weihen werdeſt. Es iſt deiner ſo unwürdig.— 120 Kommunionandachten. Wie kalt, wie träge iſt es oft in deiner heiligen Gegenwart; es gedenkt ſo wenig all der Wohltaten, die ihm geſpendet worden, und iſt ſo treulos in ſeinen Verſprechungen gegen einen ſo gütigen, liebe⸗ vollen Gott, der nicht als Herr, ſondern als Freund und Bruder ſich ihm zeigt. Wie beſchämt bin ich, wenn ich dies alles be⸗ denke.... Gott, die Güte ſelbſt— und ich ein ſo kaltes, laues Geſchöpf, welches die Beweiſe ſeiner Güte ſo oft verachtet, ſogar mißbraucht hat.— Aber dennoch will ich hoffen und vertrauen; du haſt ſo oft während deines Lebens denen, die ſich dir nahten, geſagt:„Dir geſchehe, wie du geglaubt haſt.“ Nun denn, mein guter Jeſus, ſo ſchaffe denn mein armes Herz in ein eifriges und liebeglühendes um, in ein ganz reines und keuſches, in ein zerknirſchtes und demütiges; dann komme und heilige durch dich ſelbſt mein Herz, das du dir zum Aufenthalte er⸗ wählt haſt. U Anbetungswürdigſtes Herz Jeſu, laß mich dich lieben, wie du es würdig biſt.— Aber was ver⸗ lange ich armes Geſchöpf?! Eine Liebe, die eines Gottes würdig, das müßte die Liebe eines Gottes ſelbſt ſein. Da ich ſolche nicht beſitze, weil ich ein ſo armes Menſchenkind bin, aber da ich dennoch wünſchte, dir eine deiner würdige Liebe darzubringen, ſo flehe ich dich an, daß du mir alle Gefühle deines heiligften Herzens leihen wolleſt, um ſie dir ſtatt der meinen darzubringen.— O Jeſus, um deiner Liebe willen bitte ich dich, daß du dieſe Huldigungen deiner ſelbſt wohlgefällig aufnehmen wolleſt.... Aber ſollte ich denn nichts haben, was ich dir bringen und opfern könnte?!... O Jeſus, ich nahe mich dir wenigſtens mit der Verſicherung, dich ſo zu lieben, Erſte Kommunionandacht. 127 wie ich es vermag; ja, ich liebe dich, und um dich immer inniger lieben zu lernen, komme ich zu dir! Ordne du ſelbſt die Liebe in meinem Herzen, damit ich nichts über dich, nichts neben dir, nichts außer dir liebe, daß ich alles Erſchaffene unter dir, in dir und um deinetwillen liebe. O könnte ich mit ſo flammender Liebe dich lieben, daß meine Liebe dir jene erſtattete, welche ſich bei den verworfenen Geiſtern in Haß umgewandelt hat. Alle Herzen wünſchte ich in meiner Gewalt zu haben, die dich nicht lieben, und alle Kräfte wollte ich aufbieten, ſie zu deiner Liebe zu entflammen. O heiligſtes, glorwürdiges Sakrament, du Speiſe der Liebe, beſiegele mein Herz und meinen Mund, dich zu lieben und zu loben. Entzünde mich mit einer Liebe, die in Ewigkeit nicht erliſcht. Komm, o Jeſus, gib mir deinen Geiſt, damit ich durch dich ſelbſt dich liebe und lobe, denn hätte ich auch tauſend Herzen, ſie genügten nicht, dich genügend zu lieben. Darum komme, o mein ewig geliebter Jeſus, ſei ſelbſt in meinem Herzen deine Glorie, dein Ruhm und deine Liebe und entflamme alle Kräfte meiner Seele, daß ſie nach dir verlangen, nach dir ſtreben, ſich nach dir ſehnen und in dieſer Liebesſehnſucht mit dir vereint werden. Meine Seele verlangt jetzt nach Jeſus! Sie verlangt ihn und will ihm angehören.— Aber ver⸗ langt ſie auch ſo nach ihm, wie er es wünſcht und verlangt?... Du, o Jeſus, ſprachſt zu deinen Jüngern:„Mit Verlangen hat mich verlangt, dieſes Oſterlamm mit euch zu eſſen“; ja, mit Verlangen verlange auch ich, dich zu empfangen, ohne dich kann ich nicht leben, erſt in dir und durch dich erhalte ich das Keben und dieſe heilige Kommunion möge 122 Kommunionandachten. es in mir kräftigen und erhalten.— Ohne Jeſus iſt das Leben kein Leben, es iſt ein Tod im Loben. — Wenn ich daran gedenke, wird meine Sehnſucht, dich, o Jeſus, zu empfangen, immer größer. Aber indem ich bei dir das Leben ſchöpfen will, ich auch deines Todes, wie du, mein Er⸗ öſer, ſelbſt es befohlen haſt. Ich gedenke deiner bitteren Leiden, gedenke nochmals tief im Gemüte, wie ſehr du mich geliebt haſt. Möge dieſe Betrachtung mich den hohen Wert meiner Seele kennen lehren und zu heiligem Eifer anregen, mein Kreuz zu tragen und durch Werke der Buße und Nächſtenliebe dir ähnlich zu werden. Durchdringe mich auch, o Jeſus, mit jener Liebe und Bereitwilligkeit, welche alle Leiden und Schmerzen gern von deiner Hand annimmt, und erfülle mich mit deinem Geiſte, damit ich allen, die mich oder die Meinigen jemals betrübt, beleidigt oder mir auf irgend eine Weiſe geſchadet haben, ſo vollkommen verzeihe, wie du, mein Heiland, deinen Mördern am Kreuze verziehen haſt. Erleuchte mich durch das Licht eines lebendigen Glaubens und flöße mir die Gefühle einer ſolchen Zer⸗ knirſchung ein, daß, wenn dieſe Stunde die letzte meines Lebens wäre, ich die troſtvollen Worte von dir hören möge:„Heute wirſt du bei mir im Para⸗ dieſe ſein.“ TV Jeſus iſt mein Heiland, er will nicht den Tod des Sünders, ſondern daß er ſich bekehre und lebe, und ein reumütiges und zerknirſchtes Herz will er nicht verwerfen, das hat er durch den Mund des Propheten verkündet.— Bekennen will ich deshalb, o Herr, meine Ungerechtigkeit, und meine Miſſetat nicht verbergen. Ich habe geſündigt, oft geſündigt, in Gedanken, in Worten, in Werken und durch Erſte Kommunionandacht. 123 Unterlaſſung des Guten,... meine Sünden ſind vor meinen Augen— und wenn ich mich auch im Verſöhnungsbade der Buße gereinigt, ſo weiß ich doch, daß vor deinen Augen, o Gott, die Himmel der Himmel nicht rein befunden werden, und deshalb flehe ich, du wolleſt dich meiner erbarmen, der du ein reumütiges und zerknirſchtes Herz nicht ver⸗ werfen willſt. Mächtig iſt deine Gnade, ſie kann mich in eine neue Kreatur umwandeln und durch die Kraft des heiligen Sakramentes meine Seele vollkommen reinigen, ſtärken und zu neuem Leben erheben. Komme, o Jeſus, als barmherziger Sa⸗ maritan zu mir, ergieße dich ſelbſt als ein mildes Oel in die Wunden meiner Seele und heile ſie. Ja, kehre in ſie ein, und wenn ich es nicht würdig bin, ſo bedarf ich doch deiner. Sprich nur ein Wort und meine Seele wird geſund. O Maria, du Reinſte, du Heiligſte, flehe für mich, daß ich das Brot der Reinen mit reinem Herzen empfange. Heiliger Joſeph, heiliger Aloyſius, heiliger Stanislaus und alle heiligen Patrone, bittet für mich beim Herzen Jeſu, damit es mein Herz mit Tugenden ausſchmücke, und du, mein heiliger Schutzengel, führe du ſelbſt mich hin zum Tiſche der Gnaden, zum Mahle der Liebe. Ablaßgebet zu Zeſus. O Jeſus, der du in Maria lebeſt, komm und lebe in deinen Dienern im Geiſte deiner Heiligkeit, in der Fülle deiner Kraft, in der Wahrheit deiner Tugenden, in der Vollkommenheit deiner Wege, in der Gemeinſchaft deiner Geheimniſſe; herrſche über jede feindſelige Gewalt in Kraft deines Geiſtes zur Ehre des Vaters. Amen. Täglich 300 Tage Ablaß. Pius IX., 14. Oktober 1859. 124 Kommunionandachten. Dankſagung nach der heiligen Fommunion. Anmutungen und Hebete. . Welches Glück, welche Gnade iſt mir zu teil geworden?!... Ich beſitze jetzt das Herz meines Jeſu, das Herz meines Gottes und Erlöſers. O Jeſus, ich ſtaune, wenn ich dieſes neuen Beweiſes deiner Liebe gedenke. Du biſt in mir, du biſt bei mir.— Jeſu Herz und das meine ſind Eins.... Ich bete dich an, Herz meines Gottes, meines Er⸗ löſers und Königs, das wahrhaft und wirklich in meinem Herzen zugegen iſt.... Mit mir ſollen alle Engel, alle ſeligen Geiſter und der ganze himmliſche Hof dich, meinen Jeſus, anbeten, loben und preiſen!... Vereinet euch mit mir, ihr ſeligen Bewohner des Himmels, und erſetzet durch die Vollkommenheit eurer Anbetung, eures Lobes und Preiſes, was bei mir an der Tiefe, an der Würde und an der Kraft der Huldigung fehlt. — Hätte ich auch die Herzen aller Menſchen, um ſie alle dir als Opfer darzubringen, es wäre nicht genug, um dir für die Gabe deiner ſelbſt zu danken. Dein Herz iſt das Herz eines Gottes, und es iſt jetzt ganz mein. Siehe, o Jeſus, weil ich nichts habe, was deiner würdig iſt, ich dir aber etwas geben möchte, um dir zu danken und dich zu erfreuen, ſo will ich dir wenigſtens das Beſte ſchenken, was ich beſitze; ich bringe dir mein Herz, es ſoll ganz dein ſein, dein ganz allein, dich und dich allein ſoll es lieben.... Dein Herz iſt ganz mein und meines iſt ganz dein! Deine Liebe zu mir iſt grenzenlos, auch meine Liebe zu dir ſoll ſich keine Schranken ſe Erſte Kommunionandacht. 125 Jeſus, der Fürſt des Friedens, der Troſt der Armen, das Brot des Lebens, die Erquickung der Müden, das Licht der Blinden und der Troſt der Seelen iſt bei mir.... O glückſeliger Quell ewiger Freuden, ewige und ſüße Liere aller heiligen Engel und Bewohner des Himmels du haſt dich in meine Seele ergoſſen! Sei gebenedeit in deiner wunder⸗ baren Barmherzigkeit und vollende nun, was du gekommen biſt, in mir zu wirken. Als Emanuel, als Friedensfürſt, ein Gott mit uns, kamſt du in dieſe Welt, und als Friedensfürſt begrüße ich dich in meinem Herzen und bete dich aus der Tiefe desſelben an. Vertreibe und entferne, ich flehe zu dir, alles aus dieſer deiner Wohnung, was dir mißfällt und was auch meine Ruhe ſtört, da es deine heiligen Blicke beleidigt. Gib mir ein ſtilles, friedſames Herz, das ſich nicht von den Geſchöpfen einnehmen und feſſeln läßt, ſondern in heiliger Liebe dir geeint bleibt. Gieße deine reine, heilige und keuſche Liebe meinem Herzen ein, laß mich meinen Nächſten lieben, und in Unſchuld und Reinheit zur Unſterblichkeit wandeln.— Das Brot des Lebens biſt du ſelbſt mir auf dieſer Pilgerreiſe geworden, und dieſes Brot iſt mir ein Unterpfand der ewigen, glorreichen Auf⸗ erſtehung. Aber wie lange noch, o Jeſus, wie lange noch, ehe man mir ſagen wird:„Wir gehen zum Hauſe des Herrn!“ Wie lange noch, o Jeſus, ehe ich hin— gelange zu den ewigen Höhen, wo ich ohne den Schleier der Geſtalten dich ſchauen werde?!... Aber ich weiß es, ich werde zu dir kommen; jetzt tröſteſt du mich, da ich arm und elend bin, und hilfſt meiner Armut durch die Fülle deiner Gnade auf und machſt meinem Elende, den Krankheiten meiner Seele ein Ende, indem du ſelbſt ihre Nahrung, ihre 126 Kommunionandachten. Arznei, ihre Stärke geworden biſt. Matt und krank war ich, aber in dir habe ich die ſüßeſte Erquickung gefunden. Geblendet waren meine Augen von den Blendwerken und Eitelkeiten der Welt; ja, erblindet waren ſie, da ſie nicht allein auf dich geſehen; weil ich die Geſchöpfe geſucht, geliebt hatte, war die Klarheit deines Lichtes mir entſchwunden.... Aber jetzt iſt es anders geworden; du läſſeſt mir wieder das Licht deiner Gnade leuchten, und in dieſem Lichte wandelnd wirſt du, o Jeſus, immer mein Troſt ſein: mein Troſt im Leben, meine Hoffnung im Tode und meine unſterbliche Seligkeit im Himmel. Alſo hoffe ich, alſo ſei es. Amen. III. Wer bin ich, o ewiger Sohn Gottes, unermeß⸗ liche Wonne des Vaters, König aller himmliſchen Heere, daß du die Hütte meines Elendes heimſuchteſt. O unermeßliche Heiligkeit, wie tief iſt deine Demut, die deine Gottheit mit dem Staube vermählte.— Ach, wie kann ich es faſſen, daß du, der Unſterb⸗ liche, einen armen Erdenwurm beſuchſt und dich ſo innig mit ihm vereinigſt!... Was hat die Heiligkeit mit der Sünde, was die Unſterblichkeit mit der Schwäche des Fleiſches, was die allerheiligſte Gott⸗ heit mit dem Staube gemein?! Fürwahr, du biſt ein wunderbarer Gott und deinesgleichen iſt nicht im Himmel und auf Erden. Du biſt wahrhaft mein Heiland; laß nicht zu, daß meine Seele, in der du, der Allerheiligſte, deine Ruhe nahmſt, die du durch deine hochgebenedeite Gegenwart heiligteſt und mit der du dich ſo liebreich vereinigteſt, je wieder von dir getrennt, durch Sünde befleckt und von Fehlern verunreinigt werde; feſſele ſie durch das unüberwindliche Band der Liebe ewig an dich; belebe ſie mit deiner übernatürlichen Glut, Erſte Kommunionandacht. 127 daß ſie, ganz in dich umgewandelt, ein neues, gött⸗ liches Leben führe und du in ihr und ſie in dir bleibe und alſo mit dir vereint Werke des ewigen Lebens wirke und dich, ihre ewige Freude, im Him⸗ mel erlange, wo du mit dem Vater und dem hei⸗ ligen Geiſte lebſt und regierſt Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Jromme Jürbitten. Du haſt mir Gnade und Huld erwieſen, o Jeſus, indem du dich mir im allerheiligſten Sakra— mente geſchenkt haſt. Du willſt aber auch alle die Kraft und Wirkung desſelben empfinden laſſen, für welche ich zu dir flehe. Um deiner unendlichen Güte und Liebe willen, o Jeſu, bitte ich dich, bekehre ſo viele Sünder, die im Begriffe ſind, ſich ins Ver⸗ derben zu ſtürzen; führe die Ungläubigen und Irr⸗ zum Glauben und zur Einheit der heiligen irche zurück; erleuchte alle die Untreuen, welche dich nicht erkennen wollen und in der Verblendung beharren; ſuche heim diejenigen unſerer Brüder und Schweſtern, welche in Kummer und Elend ſeufzen, und blicke gnädig auf jene, welche mit mir im Gebete vereinigt ſind. Komme zu Hilfe meinen Verwandten, meinen Freunden und Wohltätern, den lebenden und hingeſchiedenen. Gedenke aller derer, für welche ich zu beten ſchuldig bin; den noch Lebenden ge⸗ währe Gnade und Verzeihung, den Verſtorbenen ſchenke die ewige Ruhe, und dein ewiges Licht leuchte ihnen. Ehre und Lob ſei Jeſus Chriſtus in alle Ewigkeit. Amen. Aufopferung der heiligen Kommunion, ſiehe Seite 154, Ablaßgebete, Seite 156. — 8—— 128 Kommunionandachten. Bweite Rommunionandachl. Vorbereitung. Glaube. O Jeſn, mein lieber Herr, ich glaube mit feſtem und lebendigem Glauben, daß im wheſ Altarsſakramente dein Leib, dein Blut, deine Seele und deine Gottheit gegenwärtig iſt. Ich glaube, daß ich in der heiligen Kommunion den nämlichen jungfräulichen Leib empfangen werde, den du von Maria angenommen haſt, der meinetwegen ſo viele Schläge und Wunden erduldet hat und der glorreich aus dem Grabe wieder hervorgegangen iſt. Ich glaube, daß ich deine allerheiligſte Seele empfangen werde, die mit allen Schätzen des Himmels be⸗ reichert worden iſt, und daß mit deinem menſch⸗ lichen Leibe und deiner menſchlichen Seele auch deine Gottheit mir gereicht wird. Ich glaube feſt, daß ich dich empfangen werde, der du mein Gott, mein Schöpfer, mein Erhalter, mein Erlöſer und mein Richter biſt. Ja, ich glaube, o mein Gott, doch belebe und ſtärke du meinen Glauben und gib mir die rechte Ehrfurcht und Anbetung gegen dieſes allerheiligſte Sakrament. Vermehre und erhalte dieſen Glauben nicht bloß in mir, ſondern auch in den Herzen aller Gläubigen; erleuchte alle diejenigen, welche noch in Unglauben und Irrtum dahinleben. O mein Jeſus, entzünde in meinem Herzen ein lebendiges Andenken an dein Leiden und deinen Tod. Ich bitte dich durch deine Liebe, welche du mir am Kreuze erwieſen haſt, mache mein Herz zu einem Kreuzesaltar, damit es durch dein koſtbares Blut gereinigt und ſo deiner Anweſenheit würdiger werde. Zweite Kommunionandacht. 129 Hoffnung. O mein Jeſus, der du geſagt haſt:„Kommet alle zu mir, die ihr mühſelig und beladen ſeid, ich will euch erquicken“, mit zuverſichtlicher Hoffnung, mit feſtem Vertrauen komme ich zu dir, um mich aufs innigſte mit dir zu vereinigen. Du willſt nach deiner Güte mich nicht verſtoßen, ſondern dich gnädig meiner erbarmen. Wahr iſt es, du biſt der mächtige, allgewaltige Gott, und du willſt zu mir kommen, aber nicht, um mich zu richten, ſondern um mich im Guten zu ſtärken. Deine Barmherzig⸗ keit bieteſt du mir an und denkſt an keine Strafe. Du willſt viel mehr geliebt, als gefürchtet ſein. O mein Heiland, mein Erlöſer und mein Gott, offen⸗ bare an mir deine Barmherzigkeit, da ich nicht wür⸗ dig bin, dich in mein Herz aufzunehmen!... Ja, vertraue, meine Seele, weil der König des Himmels zu dir kommt. Es iſt der Herr, dein Gott, dein Schöpfer und Erlöſer. Fürchte dich nicht, dein König iſt's, der gütige und ſanftmütige. Siehe, er kommt, freudig gehe ihm entgegen mit Liebe, nimm ihn auf, umfaſſe ihn mit Andacht! Auf dich, o Jeſus, ſetze ich mein Vertrauen, meine Hoffnung. Du biſt der Sohn des lebendigen Gottes, der Heiland der Welt, der König des Him⸗ mels, der Erlöſer der Menſchen. Du biſt die Hoff⸗ nung der Frommen, der Troſt der Andächtigen, der Friede der Sanftmütigen, der Schatz der Armen, der Ruhm der Demütigen, die Stärke der Schwachen, der Weg der Irrenden, das Licht der Blinden, die Hilfe der Unterdrückten und Bedrängten, die einzige Zuflucht aller Guten. O glückſelige Stunde, wo ich einen ſolchen Schatz empfange, wo du, mein geliebteſter Jeſus, dich herabläſſeſt, in meine Seele einzukehren! Marianiſches Liebesopfer. 9 Kommunionandachten. Ciebe. Wenn ich deiner Gnaden und Wohltaten ge⸗ denke, o Jeſus, ſo begreife ich nicht, wie ich oft, bei ſo vielen Beweiſen deiner Liebe, habe ſo hart und gefühllos bleiben können. Wie wäre es möglich, zu glauben, daß du vor Uebermaß der Liebe in dieſem Sakramente das nämliche Opfer wie auf Golgatha darbringſt und mir dein Fleiſch und Blut zur Speiſe und zum Tranke gibſt, ohne daß ich da⸗ durch zur innigſten Liebe mich entflammt fühlte? O Jeſus, meine Liebe, du Gott meines Herzens, aus ganzer Seele, aus allen Kräften liebe ich dich; ich liebe dich mehr, als mich ſelbſt; ich liebe dich über alles! O hätte ich unzählige Herzen, dich damit zu lieben, und unzählige Zungen, deine uner⸗ meßliche Güte zu preiſen! O wäre ich ganz Liebe, daß mein einziges Verlangen wäre, nur dich zu lieben, der du der würdigſte Gegenſtand meines Verlangens, der du mein Anfang und mein letztes Ziel, mein eins und alles biſt. O könnte ich ſo die Jahre erſetzen, in denen ich dich nicht geliebt! Ach, mein armes Herz kann die Vorwürfe nicht er⸗ tragen, die dein heiliges Sakrament und der Anblick deiner heiligen Wunden ihm wegen ſeiner früheren Undankbarkeit machen. O liebſter Herr, wenn ich in früheren Zeiten dich nicht geliebt habe, ſieh, von dieſem Augenblicke an will ich dich von ganzem Herzen lieben. Du verlangſt, ich ſoll ganz dein ſein, du willſt ganz allein in meinem Herzen regieren, du wünſcheſt, ich ſoll mich ganz dir opfern; ich ent⸗ ſage deswegen jeder andern Liebe, auf daß ich dich allein lieben könne. O liebevollſter Jeſu, gib du mir eine ſolche Liebe und Innigkeit, wie du ſie von mir verlangſt. Feſſele mich an dich mit den ſüßen Banden deiner Vollkommenheiten, nimm mein Herz S Zweite Kommunionandacht. 131 hin und vereinige es mit deinem eigenen liebenden Herzen durch die Ketten unauflöslicher Treue. Du ſollſt in Zukunft in meinem Herzen leben, und ich will kein anderes Leben haben, als in deinem heiligſten Herzen, um dort jeder andern Liebe ab⸗ zuſterben. Demut. Indes, wer bin ich, o Jeſus, daß ich es wage, deinen heiligſten Leib zu empfangen? Ich erkenne, daß ich nicht würdig bin, meine Augen zu dir zu erheben, die ſich ſo oft durch ſinnliche Begierden befleckt. Ein das in Unordnung iſt, das von böſen Leidenſchaften beherrſcht und erſchüttert wird, beſuchſt du nicht gern. Daher wirft mich das Be⸗ wußtſein meiner Schuld vor Scham zu Boden, und in größter Trauer erwäge ich meine Unwürdigkeit. Zu dir, o mein Gott, bitte und flehe ich aus dem Innerſten meines Herzens, entreiße mich allen Lüſten der Welt, allen ſinnlichen Vorſtellungen, damit mein Verſtand erleuchtet und es mir vergönnt werde, dich in mein Herz aufzunehmen und darin feſtzuhalten. Ich weiß es, wie unwürdig ich bin, mich dir zu nahen, da ſelbſt die Engel nur im tiefſten Staunen dich verehren und anbeten. Ich aber bin keiner Verdienſte mir bewußt, habe mir vielmehr nur Sünden vorzuwerfen. Du hiſt der Gott über alles, ich in tiefſter Niedrigkeit der ärmſte Menſch, der es nicht einmal wagen darf, deinen ſüßen Namen mit ſeinem unreinen Munde auszuſprechen. O waſche du mich, reinige meine Seele in deinem koſtbaren Blute von jeder Makel, kleide ſie in deine Ver⸗ dienſte und ſchmücke ſie mit deinen Tugenden aus. Sprich nur ein Wort, o Jeſu, und meine Seele wird geſund und heilig und wird eine würdige Wohnung für dich. 9* 132 Kommunionandachten. Gebet zur allerſeligſten Jungfrau. O Maria, meine liebe Mutter, unbefleckte Jung⸗ frau, in allen meinen Anliegen eile ich vertrauensvoll zu dir; jetzt, da ich deiner Hilfe ganz beſonders bedarf, bitte ich dich inſtändiger als je, du wolleſt mich nicht verlaſſen und mich ſelbſt zum Empfange dieſer heiligen Kommunion führen. O meine liebe Mutter, gib mir Jeſum, wie du ihn den Hirten an der Krippe gereicht und wie du ihn den Weiſen aus dem Morgenlande und dem greiſen Simeon in die Arme gelegt. Ja, wenn der Prieſter mir die heilige Hoſtie reicht, will ich Jeſum in deinen Händen ſehen, und ich bitte dich aufs innigſte, du wolleſt mir ſo viel Liebe und Andacht erlangen, daß du mit Freu⸗ den mir dein liebes Kind anvertrauen kannſt. Amen. Siebesſeufzer zu Zeſus. So komme nun, o mein Jeſus, du Gott meines Herzens, du mein beſtes Gut und mein alles; nach dir allein verlangt mich, dich allein begehre ich, dich allein will ich und nichts anderes; denn du bift mein Troſt in der Widerwärtigkeit, meine Freude in der Traurigkeit, meine Hilfe in der Not, mein Leben in dem Tode. Wohlan denn, o Jeſu, o mein guter Jeſu, kehre bald in mein Herz ein! Wie lange willſt du verweilen, o Jeſu, o un⸗ endliche Güte, mein Gott und alles? Mein Herz iſt ja bereit, zwar nicht mit eigener, ſondern mit entlehnter Schönheit deines koſtbaren Blutes, deines heiligen Leidens, deines werten Todes und deiner teuren Verdienſte geziert; komme denn, o erſehnter Jeſus, ach, komme, kehre bald in mein Herz ein! Sieh da, o Jeſus, dir gebe ich mein Herz, dir ſchenke und opfere ich es ganz auf zu einem leben⸗ digen Brandopfer; und ſollte noch eine einzige Zweite Kommunionandacht. 133 Neigung zur Sünde oder etwas dir Mißfälliges darin verborgen ſein, ſo wolleſt du es mit dem Feuer deiner Liebe verſchmelzen und verzehren, da⸗ mit mein Herz ein würdiges Tabernakel, ein Thron, ein Tempel, eine Wohnung und ein Ruhebettlein werde, in welchem du, Gott meines Herzens, wohneſt, ruheſt und ewig verbleibeſt. Komme denn, o gütigſter Jeſus, o liebreichſter Jeſus, o ſüßeſter Jeſus; ſieh, ich gehe dir entgegen und komme mit tiefſter Demut und Erniedrigung meiner ſelbſt unter die Menſchen; ich komme mit einem feſten Glauben an deine Gegenwart im hei⸗ ligſten Sakramente, der ſich auf deine unfehlbare Wahrheit gründet; ich komme mit einer zuverſicht⸗ lichen Hoffnung, die ſich auf deine unveränderliche Verheißung ſtützt, mit dir und durch dich alles zu erhalten; ich komme mit einer herzlichen Reue über alle meine Sünden, weil ſie deiner unendlichen Güte zuwider ſind; ich komme mit möglichſter Ehrer⸗ bietigkeit gegen deine göttliche Hoheit und Würde; ich komme mit möglichſter Andacht, Reinigkeit und inbrünſtigem Eifer, wie es dieſes heiligſte Sakrament erfordert; ich komme oder verlange wenigſtens zu kommen mit der brennenden Liebe aller Cherubim und Seraphim; ich komme endlich, geführt von deiner jungfräulichen Mutter, begleitet von meinen heiligen Patronen. So komme denn auch du, o ſüßer Gaſt der Seelen, komme, mein liebſter Heiland! Sieh, mein Herz wallt auf vor Begierden heiliger Liebe und iſt nicht eher ruhig, als bis es in dir, o Jeſus, ruht, der du meine Speiſe und mein Trank, meine Ehre und mein Reichtum, mein Troſt und meine Hilfe, meine Liebe und mein Vergnügen, mein Leben und mein Heil, mein Gott und alles biſt. 134 Kommunionandachten. Komm deswegen, ach, komm doch bald, o Jeſus, o Süßigkeit meines Herzens, o Freude meiner Seele, o einziges Ziel und Ende meiner Begierden! Ach, wie lange ſoll ich noch ſeufzen? Wie lange willſt du verweilen, o Gott meines Herzens? An dich, o Jeſus, glaube ich; auf dich, o Jeſus, hoffe ich; dich, o Jeſus, liebe ich; dir, o Jeſus, übergebe ich mich; komm denn, ach, komm doch bald, o Jeſus, nein Heiland, mein Erlöſer, mein Seligmacher, mein Gott und alles! Dankſagung nach der heiligen Rommunion. Glaube. Jetzt biſt du, o Jeſus, in mir, das glaube ich feſt und unzweifelhaft. Du, o göttlicher Jeſus, biſt in meinem Herzen, du haſt davon Beſitz genommen. O möchte es dir gefallen, immer bei mir zu bleiben, mich nie mehr zu verlaſſen. Ich bete dich an in meinem Herzen, dich, den großen, den hohen Gaſt meiner Seele, dich, meinen Gott und Herrn; ich bete dich an und ſtaune, wenn ich bedenke, was du getan, wie weit du dich er⸗ niedrigt, um mich aufzuſuchen. Du biſt derſelbe Gott, der Himmel und Erde in ſeiner Hand trägt, derſelbe, der mich aus dem Nichts hervorgerufen, um ſich mit mir zu verbinden und mich ewig glücklich zu machen. Jeſus, mein Gott, du haſt mich unendlich geliebt, daß du dich mir geſchenkt. Ich danke dir für dieſe Gnade!— Du biſt derſelbe Gott, der mich ſo ſehr geliebt, daß es ihm nicht zu viel war, all ſein koſtbares Blut für mich zu vergießen und meine Seele darin zu waſchen, zu zieren zu ſeinem Heiligtume.— O Jeſus, ſolcher Gnade war ich nicht würdig, aber deine Barmherzigkeit hat ſie mir Zweite Kommunionandacht. 135 erwieſen und zeigt mir jetzt die ganze Größe derſelben, mein unermeßliches Glück.— Ich beſitze Gott ſelbſt, meinen Erlöſer, meinen Seligmacher, meinen Jeſus! Er, von dem ein einziger Blick, ein einziges Wort die Menſchen anzog, er, deſſen Angeſicht voll Gnade, Sanftmut und Majeſtät, Freude und Frieden in die Seelen brachte, er, dieſer große Gott ſelbſt, iſt auch in mir. Ich glaube es, aber mein Glaube iſt noch ſo ſchwach, daß er eher den Namen des Unglaubens verdient.— Möchte ich dich in dieſem erhabenen Sakramente mit dem Glauben deiner Hei⸗ ligen betrachten können und, wie ſie, mich ganz verſenken, ganz verlieren bei dem Gedanken an deine erhabene Gegenwart. O Jeſus, der du alles weißt, det du alles kennſt, der du die Begierden meines Herzens ſiehſt, der du auch meine Ohnmacht kennſt: hilf mir und ſtärke immer mehr meinen Glauben, mache ihn ſo lebendig, daß ich dich in dieſem heiligen Geheimniſſe allzeit erkenne, wie deine liebſten Freunde und die reinen, heiligen und unſchuldigen Seelen; gib mir aber auch ihren tätigen Glauben, daß ich bereit bin, mich vor dir in deinem heiligen Sakra⸗ mente zu verzehren und nichts anderes zu ſuchen, als deine Ehre, dein Wohlgefallen, deine Gnade und deine Liebe, o Jeſus, und es iſt mir genug, mehr ver⸗ lange ich nicht. Siebe. O Jeſus, mein Heiland, du biſt ſo reich an Liebe und aus Liebe haſt du dich mir geſchenkt; was würde es dich koſten, wenn du mir einen Funken deiner Liebe gäbeſt? Wenn du mich während der ganzen Ewigkeit geliebt haſt, warum liebe ich dich nicht ohne Unterlaß in den kurzen Augenblicken meines Daſeins? Wenn du mich bis zum Tode geliebt haſt, warum bewegt mich die Liebe nicht auch, daß ich 136 Kommunionandachten. mir ſelber abſterbe? Wenn du mich ſo ſehr geliebt haſt, daß du die Wunder dieſes Sakramentes er⸗ fandeſt, um dich mir zu ſchenken: warum übergebe ich dir nicht aus Liebe mein ganzes Weſen ein⸗ für allemal?— O Liebe, o unbegreifliche Liebe eines Gottes, durch welch trauriges Wunder, das ebenſo unbegreiflich iſt, haſt du ſo wenig Herrſchaft über mein Herz? O mein Jeſus, ich werfe mich zu deinen mit Nägein durchbohrten Füßen nieder, ich umfange ſie, und hier beſchwöre ich dich, du wolleſt mein Herz mit dem Pfeile deiner Liebe durchbohren. Ich ver⸗ lange nicht von dir, daß du mich, wie den Jünger, den du lieb hatteſt, auf deinen Armen, an deinem Herzen ruhen laſſeſt, dieſes verdiene ich nicht; laß mich nur ſtets hier zu deinen Füßen und bewirke, daß ich deine brennende Liebe erwidere, wie es ein blindes und undankbares Geſchöpf zu tun im ſtande iſt. Wie glücklich ſind diejenigen, welche dich lieben! Ich verlange nichts anderes auf dieſer Welt; du weißt es, ich will mein Herz mit nichts anderm beſchäftigen: ich will den Geſchöpfen in meinem Herzen keinen Raum geben. Nichts ſoll mich ein⸗ nehmen, nichts ſoll mich anziehen, als du,— und doch liebe ich dich nicht genug!— O weil du mich liebſt, ſo mache doch, daß ich dich liebe; dann wirſt du in mir leben und ich in dir; dann wird nichts mehr von mir ſelber in mir ſein; alles wird ver⸗ verlaſſen— und alles gefunden ſein. Bitte Um eines habe ich gebeten den Herrn: wiederum verlange ich's.— Mein Jeſus, ich beſitze dich: was bleibt mir noch zu wünſchen übrig im Himmel und auf Erden? Ich habe nur ein Unglück zu befürchten, nämlich, daß ich dich verliere; ich brauche nur eine Zweite Kommunionandacht. 137 Gnade, nämlich, daß ich mich niemals von dir trenne. Wohl kann ich jetzt im Gefühle meines Glückes zu dir ſagen; ich habe den, der allein mich ohne Eigen⸗ nutz liebt; denjenigen, den ich lieben möchte; ich will ihn nie mehr aus meinem Herzen fortlaſſen. Aber du, der du die menſchliche Gebrechlichkeit kennſt, du weißt, ach, durch den traurigen Fall ſo vieler Seelen, die dich brennender liebten, als ich, durch meine vergangene Untreue, daß du nicht auf die Treue meiner Verſprechungen zählen kannſt. O mein Jeſus, durch die unüberwindliche Liebe, die in deinem heiligſten Herzen brannte, verleihe mir die Erhörung einer einzigen Bitte, die ich für mich und für alle, die dich lieben, an dich richte: laß uns an deiner Unveränderlichkeit teilnehmen; und für diejenigen, welche dich nicht lieben: gib dich ihnen zu erkennen und mache, daß ſie ihr Herz ſtets in dir befeſtigen. ob und Dankſagung. Auf dich hoffe ich, o Jeſus, und ich werde nicht zu Schanden werden. Du haſt geſagt:„Bittet, und ihr werdet empfangen.“ Dein Wort iſt getreu. Welcher Troſt, welche Freude für mich! Gott ſelbſt, der dieſe Verheißung gegeben, iſt in mir. So preiſe denn alles in mir den Herrn, und mein Geiſt froh⸗ locke in ihm, meinem Heilande.— Möchten alle Geſchöpfe deinen heiligen Namen in Geſängen der Freude und Liebe verherrlichen. Ich opfere dir auf, o Jeſus, die Lobeserhebungen aller frommen Herzen, ihre feurigen Liebesgluten, ihre heiligen Ent⸗ zückungen und die Tugendakte und Lobeserhebungen aller Geſchöpfe.— Empfange auch die Gefühle und Wünſche meines Herzens, mit dem aufrichtigen Ver⸗ langen, dich für die koſtbare Gabe, welche du mir 138 Kommnnionandachten. in dir ſelbſt verliehen haſt, ohne Maß und Ende zu loben und ununterbrochene Dankſagung dafür darzubringen. Wie ſoll ich dir aber danken, du göttlicher Hirt, der du mich mit deinem eigenen Fleiſche und Blute genährt haſt, um mich in meiner Verbannung zu unterſtützen, in meiner Schwäche zu ſtärken? Womit ſoll ich dir dieſe große Wohltat vergelten? Aber was könnte ich dir Angenehmeres bringen, als das Opfer meines ganzen Herzens und ſeiner innigſten Vereinigung mit dir! Würdige dich, o Herr, immer in mir zu wohnen; du weißt, daß mein ganzes Verlangen darin beſteht, bei dir zu bleiben und dem Herzen und der Liebe nach unaufhörlich mit dir vereinigt zu ſein. Segne und ſtärke dieſes Ver⸗ langen und laß dir dieſe Huldigung meines Dankes gefallen, welche deine Gnade ſelbſt, o guter Jeſus, mir eingeflößt hat. Amen. Gebet des heiligen Thomas von Aquin. Ich ſage dir Dank, o heiliger Herr, allmächtiger Vater, ewiger Gott, daß du mich Sünder, deinen unwürdigen Knecht, ganz ohne mein Verdienſt, ſondern vielmehr aus lauter Güte und Barmherzigkeit mit dem koſtbaren Leibe und Blute deines eingeborenen Sohnes, unſers Herrn Jeſu Chriſti, zu ſättigen dich gewürdigt haſt. Ich bete flehentlich zu dir, daß dieſe heilige Kommunion mir nicht eine neue Schuld zur Beſtrafung, ſondern eine heilſame Ver⸗ mittelung zur Vergebung ſei.— Sie gereiche mir zur Rüſtung des Glaubens, zum Schilde des guten Willens, zur Tilgung meiner Fehler, zur Ausrottung meiner böſen Begierden und Lüſte, zur Vermehrung der Liebe und Geduld, der Demut, des Gehorſams und aller Tugenden, zum Schutze und Schirm gegen Zweite Kommunlonandacht. 135 alle Nachſtellungen meiner ſichtbaren und unſichtbaren Feinde, zur vollkommenen Beruhigung aller geiſtigen und fleiſchlichen Leidenſchaften, zur treuen Anhäng⸗ lichkeit an dich, den einen und wahren Gott, und zur ſeligen Vollbringung meines letzten Zieles und Endes. Ich bitte dich auch, daß du mich Sünder zu jenem unausſprechlichen Gaſtmahle gelangen laſſeſt, wo du mit deinem Sohne und dem heiligen Geiſte für deine lieben Heiligen biſt und ewig bleibſt das wahre Licht, die volle Sättigung, die immerwährende Freude, die vollendete Anmut und die vollkommene Seligkeit; durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Veihegebet des heiligen Sgnatins. Empfange, o Herr, meine ganze Freiheit ohne allen Rückhalt. Nimm hin mein Gedächtnis, meinen Verſtand, meinen Willen; ich habe nichts, ich beſitze nichts, was nicht ein Geſchenk deiner Freigebigkeit wäre. Dir gebe ich alles zurück, alles überlaſſe ich deinen Händen, damit du darüber verfügeſt ganz nach deinem Wohlgefallen. Das einzige, um das ich dich bitte, iſt deine Gnade, iſt eine wahre Liebe zu dir; o wenn ich ſie habe, bin ich reich genug, mehi verlange ich nicht. Amen. Andächtige Vitten des heiligen Auguſtinus. Gib, Herr, daß ich erkenne mich, gib, daß mein Herz erkenne dich! Nur dich laß mein Verlangen ſein, mich haſſen, lieben dich allein, auf dich in allem Tun mich ſeh'n, demüt'gen mich und dich erhöh'n. Nichts denken laß mich außer dir, mir ſterben, leben nur in dir! Laß, Herr, welch Los du auch geſandt, mich's nehmen an aus deiner Hand; verfolgen mich, dir folgen nur, ſtets folgſam nachzieh'n deiner Spur! 140 Kommuntonandachten. Mich fliehend, laß mich flieh'n zu dir, daß du mein Schirm ſeiſt für und für! In Furcht um mich, dich fürchten gar, daß ich dein Kind ſei immerdar! Miß⸗ trauen mir, nur dir vertrau'n, auf dich laß mich gehorſam ſchau'n! Auf dich gelenkt ſei jeder Trieb; arm ſei ich, Jeſu, dir zu lieb'l! Daß ich dich liebe, blick auf mich! Ruf' mich, auf daß ich ſchaue dich! Laß mich, mein Gott, in dir erneut, genießen dich in Ewigkeit! Aufopferung der heiligen Kommunion, ſiehe Seite 154 Ablaßgebete, Seite 156. Gebet mit volliommenem Ablaß. (Vor einem Kruziſixbilde.) Siehe, o mein geliebter und gütiger Jeſus, indeiner heiligſten Gegenwart werfe ich mich nieder und bitte dich mit lebendigſtem Eifer: präge tief ein in mein Herz die Gefühle des Glaubens, der Hoffnung, der Liebe, des Schmerzes über meine Sünden und des Vorſatzes, dich nicht mehr zu beleidigen; indem ich mit aller Liebe und allem Mitleid deine heiligen fünf Wunden betrachte, zunächſt mir vor die Seele führend, was von dir, o mein Jeſus, der heilige Prophet David geſagt hat: Sie haben durchbohrt meine Hände und meine Füße; alle meine Gebeine haben ſie gezählt.(Pſ. 21, 17, 18.) Jedem, der nach reumütiger Beicht und heiliger Kommunion mit reumütigem Herzen vor dem Bilde des gekreuzigten Jeſus vorſtehendes Gebet mit Andacht verrichtet und überdies einige Zeit nach der Meinung des heiligen Vaters betet, iſt ein vollkommener Ablaß verliehen. Pius IX., 31. Juli 1858. Dritte Kommunionandacht. 141 Dritte Fommunivnandacht. Porbereitung. Entferntere Vorbereitung am Morgen. Gelobt und gebenedeit ſei das allerheiligſte Sakrament des Altars nun und in Ewigkeit. Amen. Zu dir, mein Jeſus, erwache ich. Dich, den meine Seele liebt, ſuche ich in der Frühe, und wie der Hirſch dürſtet nach der Waſſerquelle, alſo dürſtet mein Herz nach dir, dem lebendigen Gott. Laß mich dich heute finden in der Fülle deiner Erbarmungen, o du ſüßer Erlöſer meiner Seele. Laß mich dich empfangen mit Jubel des Herzens und dankbarer Liebe, o Ziel und Ende aller meiner Wünſche. Laß mich dich beſitzen inmitten meines Herzens, o du höchſte Seligkeit frommer Seelen. Ich will mich nun aufmachen und hineilen zu dem, den meine Seele liebt. Auf, meine Seele, ſiehe, der Bräutigam kommt! Komme mir, o Herr, mit deiner Gnade zuvor und reinige mich vollends, damit ich ein würdiger Gaſt ſei an deinem heiligen Tiſche. Heilige Maria, du reinſte Jungfrau und Mutter des ewigen Wortes, das Fleiſch geworden iſt und unter uns wohnt; heiliger Johannes, du treuer Jünger der Liebe, der du beim heiligen Mahle an der Bruſt des Herrn geruht haſt; heiliger Petrus, du Fürſt der Apoſtel, und alle ihr heiligen Apoſtel, die ihr das Brot des Lebens aus der Hand des Herrn ſelbſt empfingt; bittet für mich und erflehet mir die Gnade einer würdigen Kommunion, damit auch ich Anteil erhalte an den großen Segnungen, die der Herr in dem Mahle ſeiner Liebe bereitet hat allen, die ihn lieben. Amen. 142 Kommunionandachten. Nähere Vorbereitung. Gebet des hl. Ambroſius. Zum Tiſche deines ſüßeſten Gaſtmahles, milder Herr Jeſus, trete ich Sünder hin mit Furcht und Zittern, nicht bauend auf eigene Verdienſte, ſondern vertrauend auf deine Barmherzigkeit und Güte. Denn ich habe Herz und Leib mit vielen Sünden befleckt, Geiſt und Zunge nicht vorſichtig bewacht. Darum, o gütige Gottheit, o ehrfurchtgebietende Majeſtät, flüchte ich Elender, in Aengſten betroffen, zu dir, der Quelle der Barmherzigkeit; zu dir eile ich, um geheilt zu werden, unter deinen Schutz fliehe ich, und den ich als meinen Richter zu ertragen nicht vermag, den verlange ich als meinen Erlöſer zu beſitzen. Dir, o Herr, zeige ich meine Wunden, dir entdecke ich, weſſen ich mich zu ſchämen habe. Ich erkenne meine vielen und großen Sünden, für die ich verdammt zu werden fürchte. Ich hoffe auf deine Erbarmungen, die ohne Zahl ſind. So blicke denn auf mich mit den Augen deiner Barmherzigkeit, milder Herr Jeſus Chriſtus, ewiger Gott, König und Menſch, gekrenzigt für den Menſchen. Erhöre mich, der ich auf dich hoffe, erbarme dich meiner, der ich voll Elend und Sünden bin, du, der du die Quelle der Erbarmungen niemals verſiegen läſſeſt. Sei gegrüßt, du heilbringendes Schlachtopfer, für mich und für das ganze Menſchengeſchlecht dar⸗ gebracht am Stamme des Kreuzes! Sei gegrüßt, edles und koſtbares Blut, fließend aus den Wunden meines gekreuzigten Herrn Jeſu Chriſti und ab⸗ waſchend die Sünden der ganzen Welt! Gedenke, o Herr, deines Geſchöpfes, welches du mit deinem Blute erkauft haſt. Es reuet mich, daß ich geſündigt habe, ich begehre zu beſſern, was ich getan. Dritte Kommunionandacht. 143 So nimm denn von mir, gütigſter Vater, alle Sünden und Miſſetaten, auf daß ich, gereinigt an Geiſt und Leib, würdig zu genießen vermöge das Heiligſte alles Heiligen. Verleihe, daß der heilige Genuß deines Leibes und Blutes, zu welchem ich Unwürdiger hinzuzutreten wage, mir gereiche zur Vergebung der Sünden, zur vollkommenen Reinigung der Vergehungen, zur Vertreibung ſchändlicher Ge⸗ danken, zur Erweckung guter Geſinnungen, zur heil⸗ ſamen Wirkung dir wohlgefälliger Werke und zur feſteſten Schutzwehr des Leibes und der Seele gegen die Nachſtellungen meiner Feinde. Amen. Glaube. Ich glaube und bekenne, o mein Jeſus, daß du in dem hochheiligen Sakramente des Altars unter der Geſtalt des Brotes wahrhaft und weſentlich gegenwärtig biſt, mit Fleiſch und Blut, mit Leib und Seele, mit Gottheit und Menſchheit. Ich glaube, daß hier gegenwärtig iſt dein glorreicher Leib, ſtrahlender als die Sonne, mit der Vollkommenheit und herrlichen Schönheit, wie er im Himmel thront. Ich glaube, daß hier gegenwärtig iſt dein Blut, das einſt für mein Heil am Kreuze floß. Mein Heiland, ich glaube, daß du hier zugegen biſt, derſelbe, der für mich im Stalle geboren, mit Geißeln grauſam geſchlagen, mit Dornen gekrönt und ans Kreuz ge⸗ heftet worden; derſelbe, der ſiegreich aus dem Grabe erſtanden und glorreich gen Himmel aufgefahren; der Ube, der in den Wolken des Himmels wieder⸗ komiuen wird mit großer Macht und Herrlichkeit, zu richten die Lebendigen und die Toten. Ich glaube, daß du hier wahrhaftig gegenwärtig biſt, du, der lebendige, unendliche, ewige, unermeßliche, all⸗ müchtige, heilige Sohn Gottes, Gott ſelbſt, der mit 144 Kommunionandachten. dem Vater und dem heiligen Geiſte im Himmelreiche regiert von Ewigkeit zu Ewigkeit. O mein Erlöſer, mein Vater, mein Richter, mein König, mein Gott, dies alles glaube ich feſt und unerſchütterlich feſt, obgleich meine leiblichen Augen dich nicht ſehen; denn du ſelbſt, die untrüg⸗ liche Wahrheit, haſt mit klarem und beſtimmtem Worte verkündet:„Dies iſt mein Leib.“ In dieſem Glauben beuge ich meine Kniee und bete dich an und verherrliche dich in tiefſter Ehrfurcht und Demut. Ich ſage dir herzinnigen Dank, daß du mir die Gelegenheit geſchenkt haſt, an deiner Verheißung teilzunehmen, da du ſprachſt:„Selig ſind die, welche nicht geſehen haben und doch glauben.“ Gib mir, gütigſter Herr, die Gnade, daß mein Glaube an deine wunderbare Gegenwart im heiligen Sakramente immer kräftiger und lebendiger werde. Amen. Hoffnung. O Jeſus, du Quelle aller Güter und Urheber aller Gnaden, du willſt heute mit der Fülle deines himmliſchen Reichtums zu mir kommen, zu mir, dem Armen. Du rufſt aus dieſem heiligen Geheimniſſe immerdar:„Kommet alle zu mir, die ihr mühſelig und beladen ſeid, ich will euch erquicken.“— Auf dieſes Wort vertraue ich und hoffe feſt und zuverſichtlich, von dir allen Segen und alle Gnaden zu empfangen, deren du meine arme Seele bedürftig erkennſt. Ich hoffe, du werdeſt mich von allen Gebrechen und Un⸗ vollkommenheiten befreien, die mir noch ankleben, und mir Kraft verleihen, dich niemals mehr zu verlaſſen. Du wirſt mir, ſo hoffe ich, Troſt und Hilfe ſein in allen Verſuchungen, Gefahren und Mühſeligkeiten dieſes Lebens und mich mit deiner Geduld, deiner Sanft⸗ mut, deiner Reinheit und deiner Demut erfüllen. Dritte Kommunionandacht. 145 Und gleichwie deine glorreiche Weſenheit wahr⸗ haft im Sakramente erſcheint, aber ſich den Blicken unter den äußern ſichtbaren Geſtalten des Brotes verbirgt und nur dieſe übrig läßt, ſo willſt du auch mich in einen neuen himmliſchen Menſchen umwan⸗ deln, ſo daß ich, äußerlich der Erde angehörend, doch innerlich für den Himmel lebe. Endlich aber, wenn ich aus dieſer Welt ſcheide, wolleſt du mich dein heiligſtes Angeſicht unverhüllt in der Herrlichkeit ſchauen laſſen. Dieſes hoffe ich zuverſichtlich, denn du haſt verheißen:„Wer mein Fleiſch ißt und mein Blut trinkt, der wird leben in Ewigkeit, der bleibt in mir und ich in ihm.“— O gütigſter Jeſus, ſtärke dieſe meine Zuverſicht, damit ich deiner Verheißungen würdig werde. iebe. O liebreichſter Erlöſer, wo immer du biſt, biſt du wahrhaft liebenswürdig, doch in dieſem heiligſten Sakramente erſcheinſt du am liebenswürdigſten. In mein Herz willſt du einkehren; du, der Große und Unermeßliche, den die Himmel der Himmel nicht faſſen, in mein Herz; du, allmächtiges Wort, zu deinem ſchwachen Geſchöpfe; du, König aller Herr⸗ lichkeit, zu dem dürftigſten Bettler; du, Reinſter und Heiligſter, zu dem befleckten Sünder. O Liebe, wie biſt du ſo reich an Wundern! O Liebe, wie biſt du ſo erfinderiſch, dich zu erniedrigen, um mich zu erhöhen!— Einſt zog dich deine Liebe von dem Throne hinab zur Krippe, du vertauſchteſt das Ge⸗ wand deiner Hoheit mit der Knechtsgeſtalt unſerer Niedrigkeit und wurdeſt das ärmſte Menſchenkind. Liebe preßte dir am Oelberge blutigen Angſtſchweiß aus, Liebe ſtreckte deine Hände aus, um dich binden zu laſſen, Liebe bot deinen Rücken den Schlägen Marianiſches Liebesopfer. 10 146 Kommunionandachten. dar, Liebe verſchloß deinen Mund, Liebe machte dich zum elendeſten und verachtetſten Menſchen, Liebe opferte dich am blutigen Schandpfahle.— Und nun willſt du noch gar unſere Speiſe werden, willſt mit demſelben Leibe, der für uns durchbohrt ward, uns nähren, mit demſelben Blute, das für uns am Kreuze floß, uns tränken zum ewigen Leben.— O du Demütigſter der Demütigen, um uns zu erlöſen, verbargſt du deine Gottheit in der Geſtalt eines kleinen Kindes und armen Menſchen; heute verbirgſt du noch demütiger deine Gottheit und Menſchheit unter kleiner, unſcheinbarer Broteshülle, um uns ſpeiſen zu können. O Wunder aller Wunder! Wo iſt eine Liebe, die der deinigen gleicht, o Jeſu? O liebte auch ich dich, wie du mich geliebt haſt! Mein Jeſus, ich will dich lieben aus ganzer Seele, aus ganzem Gemüte, aus allen meinen Kräften. Es ſchmerzt mich, daß ich dich nicht ſo lieben kann, wie ich gern wollte und du es verdienſt, geliebt zu werden. O könnte ich dich ſo lieben, wie deine liebe Mutter Maria, ſo lieben, wie je ein Heiliger auf Erden dich geliebt hat. Hilf mir dich Keben! O du Feuer der Liebe, vom Himmel zur Erde gekommen, den Brand der Liebe in den erſtarrten Herzen zu entzünden, entflamme mein Herz, auf daß es in heiliger Liebe für dich brenne. Erſchaffe ein neues Herz in mir, ein Herz, das ſtandhaft dich liebt, das von heiligem Eifer für deine Ehre erglüht. Erfülle in der heutigen Vereinigung mit dir meine Seele mit jenem himmliſchen Feuer, von dem du ſo ſehnlich verlangt haſt, daß es brenne und alle Herzen entflamme. Verbrenne in mir alles, was dir an mir mißfüllt, und laß dein heiliges Feuer nie wieder in mir erlöſchen. Ich liebe dich, Herr, ich liebe dich über alles. Dritte Kommmnionandacht. 147 Demut und Verlangen. Jeſus, du mein Geliebter, mein Friede und mein Leben, ich verlange nach dir, ich ſehne mich nach dir. Du kennſt die Schwachheit und Not, welche ich leide. Du kennſt die Beſchwerden und Anfechtungen, die mich beſtürmen. Du weißt um meine Armut und Dürftigkeit, die mich allenthalben umgeben. Du kennſt aber auch meine vielen Sünden, mit welchen ich dich beleidigt habe. Herr, ich fürchte mich, deinem reinſten Gaſtmahle zu nahen. Wie, wenn du mir ſagen müßteſt:„Freund, wie biſt du hereingekommen und haſt kein hochzeitliches Kleid an?“ Ich unreines und undankbares Geſchöpf ſoll es wagen, das Brot der Engel zu empfangen? Aber du ladeſt mich ſo freundlich ein. Du verſchmähteſt es nicht, als du noch auf Erden wandelteſt, bei den Sündern einzukehren und mit ihnen zu eſſen, und ſprachſt:„Nicht die Geſunden bedürfen des Arztes, ſondern die Kranken.“ Ach, Herr, zu wem ſoll ich gehen? Wer wird mich tröſten, wer mich heilen? O Jeſus, erbarme dich der Seele, für die du gelitten, der du durch deinen Prieſter die Sünden vergeben und die du zu deinem göttlichen Gaſtmahle geladen haſt. Und nun, Herr, ſiehe, ich komme im höchſten Vertrauen zu dir. Vor dir ſtehe ich, arm und nackt, und bitte um Gnade, flehe um Barmherzigkeit. Er⸗ quicke den hungrigen Bettler, erwärme meine Kälte mit dem Feuer deiner Liebe, erleuchte meine Blind⸗ heit mit dem Glanze deiner Gegenwart. Ach, daß du mich gänzlich entzündeteſt, verbrennteſt und um⸗ wandelteſt in dich, daß ich mit dir ein Geiſt würde, daß nicht mehr ich lebte, ſondern du in mir lebeſt! Laſſe mich nicht nüchtern und trocken von dir hin⸗ weggehen, ſondern handle mit mir barmherzig, wie du zum öfteren au deinen Heiligen wunderbar getan. 10 148 Kommunionandachten. O mein Gott, ewige Liebe, all mein Gut, unbe⸗ grenzte Seligkeit, empfangen möchte ich dich mit der heißeſten Sehnſucht und würdigſten Ehrfurcht, welche je einer deiner Heiligen hatte und fühlen konnte. Hilf du mir, daß ich dich würdig in mein Herz aufnehme. Anmittelbar vor der heiligen Kommunion. Mein Herz iſt bereit, liebſter Jeſus: Ich glaube an dich, ich hoffe auf dich, ich liebe dich. O großer Gott, ich armer ſündiger Menſch liege auf meinen Knieen und ſchlage demütig an meine Bruſt. Herr, ich bin nicht würdig, daß du eingeheſt unter mein Dach, aber ſprich nur ein Wort, und meine Seele wird geſund. O komm und labe meine hungernde Seele. Komm und heile mich von allen meinen Gebrechen. Komm und bringe mir deinen ſüßen Frieden. Amen. Beim Empfange magſt du etwa ſprechen: Der Leib und das Blut unſers Herrn Jeſu Chriſti bewahre meine Seele zum ewigen Leben. Amen. Oder: Jeſus, dir lebe ich; Jeſus, dir ſterbe ich; Jeſus, dein bin ich im Leben und im Sterben. Amen. Vach der heiligen Bommunion. Anbetung. O ſüßeſter Jeſus, o liebreichſter Jeſus, o Jeſus, meine Liebe, ſo habe ich dich denn in meinem Herzen. In tiefſter Demut und innigſter Freude bete ich dich an, Herr, eingeborener Sohn Gottes, mein Gott und alles! Ich habe dich gefunden, den meine Seele liebt, nach dem ſie ſo heiß ſich geſehnt hat. Ich umfange dich, den Bräutigam meiner Seele, mit den Dritte Kommunionandacht. 149 ausgeſtreckten Armen meines ganzen Gemütes. Du biſt mein und ich bin dein, ich will dich feſthalten und nimmermehr von mir laſſen. Wie hoch haſt du mich erhöht, mein armes Herz haſt du zu deinem Tabernakel, meine elende Seele zu deiner Braut erkoren! Ich danke dir, ich lobe und preiſe dich, ſo innig ich es nur vermag. Brich auf, meine Seele, und ergieße aus deinen innerſten Tiefen ſchallend Lob und Jubel in Gott deinem Heilande, denn hernieder ſah er auf deine Niedrigkeit, erhöhte dich Geringſte aus dem Staube, ſättigte deinen Hunger mit der ewigen Speiſe. Große Dinge tat er an dir, der mächtig und deſſen Name heilig iſt. Seine Barmherzigkeit geht von Geſchlecht zu Ge⸗ ſchlecht. Kommet, ihr Engel und Heiligen des Himmels, eilet herbei, ihr Geiſter und Seelen der Gerechten, und helfet mir würdigen Preis und glühenden Dank darbringen dem ſüßen, geliebten Herrn, dem Könige meines Herzens. Wie wunderbar iſt deine Liebe, König der Herrlichkeit, der du mich arme Sünderin zu dir hinaufgezogen, aufgenommen und verſchloſſen haſt in dein wonneflutendes Herz! Was gewinnſt du, wenn du mich beſitzeſt? Was tat ich dir je Gutes, daß du dich mir ſchenkſt? Und wie lange ſchon klopfeſt du, bevor ich in meiner gälte die Glut deiner Liebe begriff. Die Gewalt deiner Gnade hat nun geöffnet, was mein Kaltſinn ſo lange verſchloß. O vergiß es, ich bitte dich, du unermeßliche Liebe, vergiß es, daß ich deiner Liebe ſo ſchmählich widerſtand. Dir opfere ich nun mein Herz zur ewigen Treue, dir opfere ich meinen Ver⸗ ſtand in demütigem Glauben, dir opfere ich meinen Leib zu gehorſamem Dienſte, dir opfere ich meine Sinne zu wachſamer Treue, dir opfere ich mein Verlangen in völliger Ergebung. Nimm mich, o 150 Kommunionandachten. Jeſus, zum ewigen Beſitze, ſchütze, was dein iſt, mit machtvoller Hand, pflege meine Seele, die du mit deinem fruchtbaren Blute begoſſen haſt, daß ſie auf⸗ blühe zu guten Geſinnungen und reichliche Früchte gottgefälliger Werke bringe in deiner Liebe. Jeſus, mein Erlöſer, du biſt heute in meinem Innern erſchienen in wirklicher und wahrhafter Gegen⸗ wart, wie du einſt deinem Jünger Thomas erſchienſt, der Schwachheit ſeiner Seele zu helfen. Ich falle nieder vor dir und küſſe deine heiligen Wunden, die auch für mich geblutet haben. Ich küſſe im Geiſte die Wunden deiner Hände. Mit dieſen Händen, welche einſt die Ausſätzigen berührt und geheilt haben, berühre auch mich und heile auch mich von allen Spuren des Ausſatzes der Sünde. Dieſe Hände, welche Wunder getan an den Blinden, an den Taubſtummen, an den Elenden aller Art, ſtrecke ſie aus, o mein Erlöſer, und öffne die Augen meines Geiſtes, daß ſie ſehen dich und die Wege deiner Gebote und ich ferner nicht mehr abirre in die Finſternis; ſtrecke ſie aus und öffne meine Ohren für die Wahrheit des Heiles und löſe meine Zunge von den Banden der Lüge und ſündhaften Miß⸗ brauches.— Ich umfaſſe deine Füße, ich küſſe ihre Wunden. Ihren Fußſtapfen will ich fortan folgen, wohin ſie auch führen mögen. Wohl gehen ſie durch Dornen und ſteil hinauf zum Berge des Kreuzes, und ich, ach, bin matt und fühle dazu weder Mut noch Kraft. O mein Heiland, allmächtiger F der du den Gichtbrüchigen geheilt und die Lahmen gehend gemacht, der du den Petrus auf ſtürmiſchen Meereswogen wandeln hießeſt, verleihe mir die Kraft, dir mutig und beharrlich zu folgen auf dem Pfade des Kreuzes. So oft ich auch ſinke, oder kleinmütig fürchte, reiche du mir deine ſtarke Hand, Dritte Kommunionandacht. 151 wie du ſie dem ſinkenden Jünger auf dem Meere gereicht haſt.— Ich küſſe liebend die Wunde deines geöffneten Herzens. Du haſt mich Unwürdige nun in dein Herz gelegt, daß ich darin geſichert ſei vor dem Andrange des Feindes und den Frieden finde, den die Welt nicht geben kann. Herz Jeſu, bleibe mit meinem armen Herzen verbunden. Herz Jeſu, ziehe mein ſchwaches Herz tief und feſt in dich hinein. Herz Jeſu, veredle mein Herz, ſchaffe es um in dein erz. Nimm ihm alle Neigung, die deiner heiligſten Liebe widerſtrebt, nimm ihm alle Angſt und Sorge, die für die Ewigkeit wertlos iſt; durchglühe es mit dem Verlangen nach dem ewigen Heile, nach den Freuden der jenſeitigen Welt, nach untrennbarer Vereinigung mit dir. Gieße hinein die echte Liebe zum Nächſten, Troſt im Streite dieſes Lebens, ſelige Hoffnung in der Angſt des Todes. Gebet des heiligen Bonaventura. Durchbohre, ſüßeſter Herr Jeſus, das Innerſte meiner Seele mit dem wonnevollen und ſegensreichen Schmerze deiner Liebe, mit jener wahren, beſeligenden und hochheiligen Hingabe, daß meine Seele vergehe und zerrinne einzig in immerwährender Liebe und Sehnſucht nach dir. Nach dir ſoll ſie begehren und ſchmachten nach deinen Verhöfen: ſie verlange, auf⸗ gelöſt zu werden und bei dir zu ſein. Gib, daß meine Seele hungere nach dir, dem Brote der Engel, der Erquickung heiliger Seelen, unſerm täglichen un⸗ vergänglichen Brote, das voll von jeglicher Süßig⸗ keit iſt; laß immerdar mein Herz darnach begehren und dasſelbe genießen, auf daß von der Süßigkeit deines Genuſſes das Innerſte meiner Seele erfüllt werde. Nach dir ſoll mein Geiſt immerdar dürſten, nach dir, dem Quell des Lebens, dem Quell der Weisheit 152 Kommunionandachten. und Wiſſenſchaft, dem Quell des ewigen Lichtes, dem Strome der Wonne, der Fülle des Hauſes Gottes. Dir will ich nachgehen, dich ſuchen, dich finden, nach dir trachten, zu dir gelangen, an dich einzig denken, von dir nur reden und alles zu deinem Lobe und zur Ehre deines Namens tun, mit Demut und Beſonnenheit, mit Liebe und Herzensluſt, mit Leich⸗ tigkeit und Freude, mit Ausdauer bis ans Ende. O ſei du allein immerdar meine Hoffnung, meine ganze Zuverſicht, mein Reichtum, meine Ergötzlich⸗ keit, mein Frohſinn, meine Freude, meine Ruhe und Zufriedenheit, mein Friede, meine Wonne, mein Wohlgeruch, meine Süßigkeit, meine Speiſe, meine Erquickung, meine Zuflucht, meine Hilfe; ſei du meine Weisheit, mein Anteil, mein Beſitz und mein Schatz, in welchem ſicher und unerſchütterlich mein Geiſt und mein Herz gefeſtigt ſeien immerdar. Amen. Schluß. Ich beſchwöre dich, ſüßeſter Herr Jeſus Chriſtus, daß dein Leiden mir die Kraft ſei, durch welche ich gekräftigt, beſchützt und verteidigt werde. Deine Wunden ſeien mir Speiſe und Trank, welche mich nähren, berauſchen und ergötzen; die Beſprengung mit deinem Blute ſei mir Abwaſchung von allen meinen Vergehungen; dein Tod gereiche mir zur ewigen Glorie. Darin ſei mir Erquickung, Frohlocken, Ge⸗ neſung und Süßigkeit meines Herzens. Ich gehe nun ein wenig von dir, o all mein Gut und Glück meiner Seele, aber nicht ohne dich. Liebe mich, Herr, und bilde mich ganz um in dich. All mein Tun ſei ganz in dir und um deinet⸗ willen, und nichts ſei Gegenſtand meiner Gedanken, Wünſche, Reden und Handlungen, außer du, meine Liebe. Dritte Kommunionandacht. 153 Segne mich, o Jeſus! Segne meine Augen, die dich heute angeſchaut haben; laß ſie allzeit erhoben ſein zu dir und abgewendet von allem, worin du nicht biſt. Segne meinen Mund, der heute durch deinen makelloſen Leib und dein heiligſtes Blut ge⸗ heiligt ward; er bleibe unbefleckt von nun an und nur, was zu deiner Ehre dient und zum Heile der Brüder, komme fortan aus ihm. Segne mein Herz, in welchem du Einkehr nahmſt, und heilige Regungen mögen es durchſtrömen. Segne meine Hände, die ich zu dir emporhob; mögen ſie nur zu Werken der Liebe und Barmherzigkeit erhoben ſein. Segne meinen Leib, in welchen du eingingſt; er bleibe ein lebendiges Tabernakel deiner ſtillen und beſeligenden Gegenwart, auf daß er in heiliger Unbeflecktheit dir dienſtbar ſei. Segne meine Seele ſamt allen ihren Kräften, daß ich unzertrennlich mit dir ver⸗ eint bleibe, ich dein und du mein, in Zeit und Ewigkeit. Oglückſeligſte und hochherrliche Jungfrau Maria, Mutter unſers Herrn Jeſu Chriſti, Königin des immels und der Erde, die du würdig geweſen ift, denſelben Schöpfer aller Kreaturen in deinem heiligen Schoße zu tragen, deſſen wahrhaftigen Leib und wahrhaftiges Blut ich Unwürdige zu ge⸗ nießen mich erkühnt habe, ich bitte dich bei deiner jungfräulichen Demut und durch das Leiden und den Tod deines Sohnes, daß du bei ihm für mich eiende Sünderin fürſprechen mögeſt, damit er alle Unandacht, alle Nachläſſigkeit und Lanigkeit, deren ich mich bei dieſer heiligen Kommunion ſchuldig ge⸗ macht habe, mir nach ſeiner überreichen Barmherzig⸗ keit verzeihen wolle. Gelobt ſei Jeſus Chriſtus im hochheiligen Sa⸗ kramente des Altars. Amen. 154 Kommunionandachten. Anfopferung der heiligen Kommnnion für das Heil eines andern. 1. Für Lebende. O Jeſu, du Heiland aller, der du geſagt haſt: „Daran wird man erkennen, daß ihr meine Jünger ſeid, wenn ihr einander liebet“, ich bitte dich durch die unermeßliche Güte, mit welcher du heute in mein unwürdiges Herz gekommen biſt, erbarme dich über.., wofür ich dieſe heilige Kommunion aufopfere. O wende die Verdienſte deines bitteren Leidens und die Gnade deiner gegenwärtigen Herablaſſung zu mir dieſer Seele zu, rette ſie aus allen Gefuhreh, ſtehe ihr bei in zeitlichen und geiſtigen Bedrängniſſen, (und gib ihr beſonders die Gnade..). So viel es kann, will ich mich aller Verdienſte, die ich durch die heilige Kommunion gewinne, berauben, um ſie jener Seele zu ſchenken. Gieße aus in ſie, gütigſter Heiland, Glauben und Liebe, Licht, Kraft, Geduld und weſſen ſie ſonſt beſonders bedarf. Siehe in Gnaden an dieſe Seele, welche du teuer erkauft haſt; vergib ihr alle Sünden, vermehre ihr, die Gnade und ſegne ſie mit der Fülle des zeitlichen und ewigen Segens. Amen. 2. Für Verſtorbene. Vater der Barmherzigkeit, im Namen deines geliebten Sohnes und vereinigt mit ihm durch die heilige Kommunion, bitte ich um Erlöſung der armen Seele... Zu ihrer völligen Begnadigung opfere ich dir dieſe Kommunion ſamt den Verdienſten und dem Ablaſſe, welche ich dadurch erlangen kann. Siehe, o gütigſter Vater, auf deinen Sohn, den du mir geſchenkt haſt. Ich opfere dir für jene Seele Dritte Kommunionandacht. 155 ſeine Demut als Sühne auf für allen hoffärtigen Sinn, in welchem ſie dich etwa beleidigt hat, ich bringe dir die Liebe ſeines flammenden Herzens dar für ihre Verletzungen der Liebe. Siehe an ſeinen Gehorſam gegenüber ihrem Ungehorſam, ſiehe an die Reinheit ſeines unſchuldigen Lebens und ver⸗ zeihe dafür alle böſen Gedanken und Begehrungen, ſiehe an ſeinen Eifer und ſeine Mühe und vergib ihr alle Verſäumniſſe und Nachläſſigkeiten. Siehe an ſeinen ſo ſchmerzvollen Tod und laß ſein Sühne⸗ blut, das die Sünden der ganzen Welt bezahlt hat, auch auf ſie herabfließen, auf daß ſie hinaufſteige zu dir, zur ewigen Ruhe. Laß ſie doch bald ein⸗ gehen in die Heimat des ewigen Friedens, wo ſie mit allen deinen lieben Engeln und Auserwählten ewig dir das große Loblied ſingen und dir dankend ihre Anbetung darbringen wird in deiner beſeligenden Anſchauung in alle Ewigkeit. Amen. ————— 156 Ablaßgebete. Rblaßgebote zur Gewinnung eines vollkommenen Ablaſſes. 1. Allgemeines Ablaßgebet nach der Meinung des heiligen Vaters. Herr Jeſu Chriſte, durch deinen Blutſchweiß und Todeskampf im Oelgarten erbarme dich des Chriſtenvolkes in allen Landen, wo es unter Schuld und Strafe ſeufzt und unter dem Drucke der Böſen ſchmachtet, und wolle es dir verſöhnen und von ſeinem Drucke und Verderben erlöſen! Durch die Wunden von Schlägen und Geißel⸗ ſtreichen an deinem heiligen Leibe erbarme dich deines geiſtigen Leibes, der heiligen katholiſchen Kirche, und wolle ſie erhöhen und verbreiten über den ganzen Erdkreis! Durch die Wunden von der Dornenkrone an deinem heiligen Haupte erbarme dich deines Statt⸗ halters, unſers Papſtes, und wolle ihn erleuchten und führen und ihn mit ſeiner Herde beſchützen und bewahren! Durch die Wunden vom Kreuzbalken an deinen heiligen Schultern erbarme dich deiner Diener, unſerer Biſchöfe, und wolle ſie ſtärken, dein Joch zu tragen und den Feinden deiner heiligen Kirche zu widerſtehen! Durch die Wunden von den Nägeln in deinen heiligen Händen erbarme dich der chriſtlichen Fürſten und laſſe ſie deiner Ehre dienen und ſich in deinem Frieden einigen! Durch die Wunden von den Nägeln in deinen heiligen Füßen erbarme dich aller apoſtoliſchen Prieſter Ablaßgebete. 157 und wolle die Schritte deiner Heils⸗ und Friedens⸗ boten leiten und ſegnen! Durch deine Verlaſſenheit vom Vater und dei⸗ nen Tod am Kreuze erbarme dich der Irrgläu⸗ bigen, der Ungläubigen und der Sünder und wolle ſie alleſamt bekehren zu deinem Glauben und zu deiner Liebe! Durch die Wunde von der Lanze in deiner heiligen Bruſt erbarme dich aller dir Geweihten und Verlobten und wolle ſie mit deiner Gnade rühren und in deiner Liebe vollenden. Dreimal: Vater unſer... Gegrüßet ſeiſt du Maria... Ehre ſei dem Vater... 2. Rürzeres Ablaßgebet, wie man es in Rom zu heten pflegt. Herr Jeſus Chriſtus, durchdrungen von dem lebendigſten Schmerze beim Anblicke meiner Sünden, opfere ich dir dieſes ſchwache und demütige Gebet auf zu deiner Ehre und Verherrlichung und zum Wohe deiner heiligen Kirche. Heilige du es und verleihe ihm Wert durch deine Gnade. Ich wünſche, mich gänzlich anzuſchließen der frommen Meinung des heiligen Vaters, der dieſen Ablaß zum Wohle der Gläubigen verliehen hat. Geſtützt auf deine unendliche Güte, bitte ich dich demütig um die Ausrottung der Ketzereien auf der ganzen Erde, um die Befeſtigung eines dauerhaften Friedens und wahrer Eintracht unter den chriſtlichen Fürſten, auf daß ſie und alle ihre Untertanen dir dienen in Reinigkeit des Herzens, in wechſelſeitiger Liebe und in Gleichförmigkeit heiliger Geſinnungen. Erfülle auch unſern heiligen Vater, den Papſt, mit 158 Ablaßgebete. deinem Geiſte, wende von ihm ab alle Nachſtellungen und nimm ihn in deinen Schutz. O liebreicher Heiland, laß mich durch die Ver⸗ dienſte der allerſeligſten Jungfrau und aller Hei⸗ ligen des Himmels teilnehmen an dem Schatze, mit welchem du deine heilige Kirche durch Vergießung deines koſtbaren Blutes bereichert haſt, und verleihe mir heute die Früchte dieſes Ablaſſes. Erlaſſe mir, o mein Gott, um deiner unendlichen Barmherzigkeit willen die Strafen meiner Sünden, die ich ſonſt entweder in dieſem Leben erleiden müßte, oder im zukünftigen. Auch will ich deiner Gerech⸗ tigkeit nach Kräften genugtun, die Sünde mit Ab⸗ ſchen fliehen und als das größte Uebel über alles bereuen und verfluchen, weil ich dadurch dich, meinen liebenswürdigen Gott, beleidigt habe, den ich jetzt über alles liebe und ohne Unterlaß lieben werde alle Tage meines Lebens. Amen. Gebet mit vollkommenem Ablaß(vor einem Kruzifix⸗ bilde), ſiehe Seite 140. Zweiter Teil. Wöchentliche und monutliche Uebungen. ——— Rndachtsübungen für jeden Cag der Wochr. Tür den Fonntag. Gebet zur allerheiligſten Dreifaltigßeit. ſhre ſei dem Vater, der mich durch ſeine All⸗ macht aus dem Nichts hervorgerufen und nach ſeinem Ebenbilde geſchaffen hat. Ehre ſei dem Sohne, welcher mich durch ſeinen bitteren Tod von dem ewigen Tode erlöſet und mir die Pforten des Himmels wieder eröffnet hat. Ehre ſei dem heiligen Geiſte, welcher mich durch ſeine Barmherzigkeit in der heiligen Taufe geheiligt hat und noch unauf⸗ hörlich meine Heiligung durch ſeine Gnade zu wirken fortfährt, die ich von ſeiner unendlichen Güte alle Tage empfange. Ich bete dich an, o allerheiligſte Dreifaltigkeit, ich verehre dich, ich ſage dir mit tiefſter Demut Dank, daß es dir gefallen hat, mir dieſes glorreiche und unbegreifliche Geheimnis zu offenbaren. Ich bitte dich auch, du wolleſt mir die Gnade verleihen, daß ich bis in den Tod in dem Bekenntniſſe dieſes Glaubens verharre und ſo ⁴ 160 Andachtsübungen für jeden Tag der Woche. verdiene, dort in dem Himmel zu ſehen und zu preiſen in alle Ewigkeit das, was ich hier auf Erden glaube, nämlich einen einzigen Gott in drei Perſonen, Gott den Vater, Gott den Sohn und Gott den heiligen Geiſt. Amen. Litanei zu cöhren der allerheiligſten Dreifaltigkeit. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer...(Wie gewöhnlich) Gott, einfach in der Natur,— Erbarme dich unſer! Gott, dreifach in den Perſonen, Gott Vater, Sohn und heiliger Geiſt, Gott, Vater des Weltalls, das du durch deine Allmacht erſchaffen haſt, Gott, Vater des eingeborenen ewigen Sohnes, den du vor dem Lichtgeſtirn aus deiner Weſenheit erzeugt haſt, Gott Vater, der du uns an Kindesſtatt angenommen haſt, Gott Sohn, Eingeborener des Vaters, Gott Sohn, Ebenbild des Vaters, Gott Sohn, Abglanz der Herrlichkeit des Vaters, Gott Sohn, Weisheit des Vaters, Gott Sohn, Licht vom Lichte, Gott Sohn, wahrer Gott vom wahren Gott, Gott Sohn, Wort des Vaters, das für uns Fleiſch ge⸗ worden iſt, Sohn Gottes, Wort des Vaters, das unter uns ge⸗ wohnt hat, Gott heiliger Geiſt, Gott heiliger Geiſt, weſentliche Liebe der Gottheit, Gott heiliger Geiſt, der vom Vater und vom Sohne ausgeht, Gott heiliger Geiſt, den der Vater über uns ausge⸗ goſſen hat, Dreieiniger Gott, Dreimal heiliger Gott, Dreieiniger Gott, Herr der Heerſcharen, Dreieiniger Gott, Herr aller Herrſchenden, Dreieiniger Gott, du allein Unſterblicher, Dreieiniger Gott, der in einem unzugänglichen Lichte wohnt, Für den Sonntag. 161 Dreieiniger Gott, groß in deinen Ratſchlägen,— Er⸗ barme dich unſer! Dreieiniger, uns Menſchen unbegreiflicher Gott, Sei uns gnädig!— Verſchone uns, o allerheiligſte Drei⸗ faltigkeit! Sei uns gnädig!— Erhöre uns, o allerheiligſte Drei⸗ faltigkeit! Vor allem Uebel,— Bewahre uns, o allerheililigſte Drei⸗ faltigkeit! Vor aller Sünde, Vor deinem Zorne, Vor allem Unglauben, Vor den Verirrungen unſerer ſchwachen Vernunft, Vor dem ſtolzen Wahne, deine Geheimniſſe begreifen zu wollen, Durch deine Allmacht,— Erlöſe uns, o allerheiligſte Dreifaltigkeit! Durch deine unendliche Weisheit, Durch deine liebevolle Gütigkeit, Durch deine unergründliche Herrlichkeit, Wir arme Sünder!— Wir bitten dich, erhöre uns! Daß wir deinen allerheiligſten Namen ſtets preiſen mögen, Daß wir das Glück, dich zu kennen, immer gehörig ſchätzen mögen, Daß wir den Glauben an dich im Leben und im Tode ſorgfältig bewahren mögen, Daß wir dich im Himmel einſt ewig beſitzen mögen, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich) Gebet. Allmächtiger, ewiger Gott, der du deinen Dienern die Gnade gegeben haſt, daß ſie in dem Bekenntniſſe des Glaubens die Herrlichkeit der ewigen Dreieinigkeit erkennen und in der Macht der Majeſtät die Einheit anbeten, wir bitten dich, daß wir durch einen ſtandhaften Glauben an dieſes Ge⸗ heimnis vor allen Widerwärtigkeiten allzeit beſchützt werden, durch unſern Herrn Jeſum Chriſtum, deinen Sohn, der mit dir lebt und regiert in Einigkeit des heiligen Geiſtes Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Marianiſches Liebesopfer. 11 162 Andachtsübungen für jeden Tag der Woche. Drei Aufopferungen zur allerheiligſten Dreifaltigkeit. 1. Dir, o allerheiligſte Dreifaltigkeit, opfern wir auf die Verdienſte Jeſu Chriſti zur Dankſagung für das koſtbare Blut, welches Jeſus für uns im Garten vergoſſen hat. Durch dieſe ſeine Verdienſte flehen wir zu deiner göttlichen Majeſtät um Ver⸗ zeihung unſerer Sünden. Vater unſer... Gegrüßet ſeiſt du Maria 2. Dir, o allerheiligſte Dreifaltigkeit, opfern wir auf die Verdienſte Jeſu Chriſti zur Dankſagung für ſeinen koſtbaren Tod, den er für uns am Kreuze erduldet hat. Und durch dieſe ſeine Verdienſte bitten wir deine göttliche Majeſtät um Nachlaß der uns drohenden Sündenſtrafen. Vater unſer... Gegrüßet ſeiſt du Maria.. 3. Dir, o allerheiligſte Dreifaltigkeit, opfern wir auf die Verdienſte Jeſu Chriſti zur Dankſagung für ſeine unausſprechliche Liebe, die ihn vom Himmel auf die Erde herabzog, um die menſchliche Natur anzunehmen, für uns zu leiden und am Kreuze zu ſterben. Durch dieſe ſeine Verdienſte bitten wir deine i6 Majeſtät, daß unſere Seelen nach dieſem eben zur ewigen Glorie mögen geführt werden. Vater unſer... Gegrüßet ſeiſt du Maria... Aufopferung ſeiner ſelbſt. O höchſte, ewige und anbetungswürdige Drei⸗ faltigkeit, ich opfere dir jetzt meine Seele, welche du aus nichts erſchaffen haſt; ich opfere dir meinen Leib, den du aus Erde gebildet haſt; ich übergebe dir meinen Verſtand, mein Gedächtnis, mein Herz und meinen Willen; alle Kraft und Fähigkeiten der⸗ ſelben und alle Handlungen, Gedanken und Wünſche, welche von ihnen hervorgehen, oder hervorgehen können, opfere und weihe ich dir. Für den Sonntag. 163 Nimm auf, o Herr, alle meine Sinne und ihre Kraft, Anwendung und Benutzung, meine Augen und alle Blicke, mein Gehör und meinen Geruch, meinen Geſchmack und mein Gefühl und alle Tätigkeiten derſelben, die Glieder und Gebeine meines Körpers, auch ihre Fähigkeiten, Bewegungen und Tätigkeiten. Ja, o Herr, unendlicher Gott, dir opfere und gebe ich alle meine Gedanken und Neigungen, Worte und Werke, die je gehegt oder geſchehen ſind und noch geſchehen werden; mein ganzes Sein in der Natur und Gnade, mich ſelbſt als deinen niedrigſten und unwürdigſten Sklaven, der von deiner Allmacht, Güte und Barmherzigkeit gänzlich abhängt,— und kraft dieſer Schenkung und Uebergabe, die ich mit deiner Gnade niemals widerrufen will, beabſichtige und wünſche ich in der ganzen Aufrichtigkeit meines Herzens, daß ſowohl ich als all das Meinige dein ſei und bleibe in alle Ewigkeit. Amen. Te Deum. (Lobgeſang des heiligen Ambroſius.) O Gott, dich loben wir; o Herr, dich beken⸗ nen wir. Der ganze Erdtreis, ewiger Vater, verehrt dich. Alle Engel, die Himmel und alle Mächte, Die Cherubim und Seraphim rufen zu dir mit unaufhörlicher Stimme: Heilig, heilig, heilig biſt du, Herr, Gott der Heerſcharen. Voll ſind die Himmel und die Erde von deiner Glorie Majeſtät. Dich preiſet der glorreiche Chor der Apoſtel, Dich der Propheten lobwürdige Schar, Dich der Märtyrer glänzendes Heer. 164 Andachtsübungen für jeden Tag der Woche. Dich bekennt deine heilige Kirche auf dem ganzen Erdkreiſe. Dich, den Vater von ineu Majeſtät, Deinen anbetungswürdigen, wahren und ein⸗ zigen Sohn. Und auch den Tröſter, den heiligen Geiſt. Du biſt der König der Herrlichkeit, Chriſtel Du biſt des Vaters ewiger Sohn. Du haſt es übernommen, die Menſchheit zu erlöſen, und nicht geſcheut der Jungfrau Schoß. Du haſt des Todes Stachel überwunden und den Gläubigen das Reich der Himmel eröffnet. Du ſitzeſt zur Rechten Gottes in der Herrlich⸗ keit des Vaters. Wir glauben, daß du einſt als Richter kommen wirſt. Darum bitten wir dich, komm zu Hilfe deinen Dienern, welche du mit deinem koſtbaren Blute er⸗ löſet haſt. Laß ſie deinen Heiligen in der ewigen Herr⸗ lichkeit beigezählt werden. Rette, Herr, dein Volk, und ſegne dein Erbteil! Regiere ſie und erhebe ſie bis in Ewigkeit! Alle Tage preiſen wir dich Und loben deinen Namen ewiglich, und in die Cwigkeit der Ewigkeit. Würdige dich, o Herr, an dieſem Tage ohne Sünde uns zu bewahren! Erbarme dich unſer, o Herr, erbarme dich unſer! Deine Barmherzigkeit komme über uns, o Herr, die wir auf dich gehofft haben! Auf dich, v Herr, habe ich gehofft, in Ewigkeit werde ich nicht zu Schanden werden. Hier erneuere das Taufgelübde. Für den Montag. 165 Tür den Montag. Hingabe an den heiligen HGeiſt. O heiliger Geiſt, ewige Liebe und Wahrheit, du mein Gott, komm und erneuere meine Seele, die ſich dir ganz hingibt. Komme, denn meine Seele iſt arm, entblößt, verlaſſen. Bringe ihr das Licht des Friedens, gieße über ſie aus die Liebe gleich einem lebendigen Waſſer, welches ins ewige Leben fließt. Ich übergebe mich ganz deiner Führung und Leitung. Nur zu oft, o heiliger Geiſt, habe ich dir widerſtanden und deine Stimme nicht hören wollen, von nun an will ich dir treu gehorchen. Mein Herz iſt dein Reich— verfüge über dasſelbe nach deinem Wohlgefallen, erhebe dich gleich einem Sturmwinde, um alle meine Leidenſchaften zu unterjochen, komme einem ſanften und erfriſchenden Winde gleich, um meine Seele zu tröſten. Deiner Führung unterwerfe ich mich mit einem Vertrauen, welches mein ganzes Glück aus⸗ macht und mein ewiges Heil ſein wird. Befiehl nur, o heiliger Geiſt, und ich werde mein Glück darin finden, dem leiſeſten Winke deines heiligen Willens zu gehorchen. Amen. cLilanei vom heiligen Geiſte. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer...(Wie gewöhnlich) Heiliger Geiſt, dn Geiſt der Wahrheit und Weisheit,— Erbarme dich unſer! Geiſt des Verſtandes und der Stärke, Geiſt der Andacht und des guten Rates, Geiſt des Glaubens und der Hoffnung, Geiſt der heiligen Furcht und Liebe, Geiſt der Freude und des Friedens, Geiſt der Güte, der Sanftmut und Geduld, 166 Andachtsübungen für jeden Tag der Woche. Geiſt der Enthaltſamkeit und Reinigkeit,— Erbarme dich unſer! Geiſt der Demut und Abtötung, Geiſt des Lebens und des Heiles, Geiſt der Demut und der heiligmachenden Gnade, Du Geiſt aller Kinder Gottes, Du Lehrer und Regierer der heiligen katholiſchen Kirche, Du Ergründer der Gedanken und Herzen, Du Tröſter der Betrübten und Stärke frommer Seelen, Du Frone aller Vollendeten, Du der Engel, Du Erleuchter der Patriarchen, Du Einſprecher der Propheten, Du Weisheit der Apoſtel, Du Sieg der Märtyrer und Bekenner Chriſti, Du Reinheit der Jungfrauen, Du Salbung aller Heiligen, Sei uns gnädig!— Verſchone uns, o heiliger Geiſtl Sei uns gnädig!— Erhöre uns, o heiliger Geiſt! Von allem Uebel,— Erlöſe uns, o heiliger Geiſt! Von aller Sünde, Von allen Verſuchungen und Nachſtellungen des Teufels, Von Vermeſſenheit und Verzweiflung, Von Widerſtrebung gegen die erkannte Wahrheit, Von Neid und Mißgunſt, Von verſtocktem und unbußfertigem Herzen, Von aller Unreinigkeit des Leibes und der Seele, Vom Geiſte der Unlauterkeit, Von jedem böſen Geiſte, Durch dein ewiges Ausgehen vom Vater und Sohne, Durch die wunderbare Kraft, mit welcher du Maria über⸗ ſchattet haſt, Durch den Vorzug, daß du Maria ſeit dem erſten Augen⸗ blicke ihrer Emnpfängnis vor jeder Makel der Erbſünde bewahrt haſt, Durch die Herablaſſung in Geſtalt einer Taube über Jeſu, da er getauft wurde, Durch deine Ausgießung in Geſtalt feuriger Zungen über die Apoſtel, Für den Montag. 167 Am Tage des Gerichtes,— Erlöſe uns, o heiliger Geiſt! Wir arme Sünder!— Wir bitten dich, erhöre unsl! Daß du uns verſchoneſt, Daß du die Glieder der wahren Kirche durch deine Gnade lebendig machen und heiligen wolleſt, Daß du uns deine göttliche Gnade verleihen wolleſt, Daß du uns die Gnade des Gebetes und wahrer Andacht verleihen wolleſt, Daß du alle unſere Gedanken zu deiner Ehre lenken und heiligen wolleſt, Daß du uns ein demütiges Herz geben wolleſt, Daß du die Geduld und Sanftmut in uns einpflanzen wolleſt, Daß du unſer Herz zur wahren Liebe und chriſtlichen Barmherzigkeit neigen wolleſt, Daß du einen rechten Geiſt und ein reines Herz in uns erſchaffen wolleſt, Daß du uns zum Leiden und zur Widerwärtigkeit ſtärken wolleſt, Daß du unſern Herzen wahren Frieden und Ruhe geben wolleſt, Daß du uns in deiner Gnade beſtätigen wolleſt, Daß du uns zum ewigen Leben führen wolleſt, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich) V. Herr, erhöre mein Gebet, R. Und laß mein Rufen zu dir kommen. Gebet. O Gott, jedes Herz ſteht offen vor deinem Blicke, und jeder Wille iſt Sprache für dein Dhr. Das Geheimnis iſt kein Geheimnis für dich. Sende den heiligen Geiſt in unſer Herz und reinige alle unſere Gedanken, damit wir fähig werden, dich voll⸗ kommen zu lieben und nach Würde zu preiſen. Amen. Gebet, um die ſteben Gaben des heiligen Geiſtes zu erlangen. O Jeſu, der du vor deiner Himmelfahrt deinen Apoſteln und Jüngern verſprochen haſt, ihnen den heiligen Geiſt zu ſenden, um ſie zu tröſten und zu 168 Andachtsübungen für jeden Tag der Woche. ſtärken, wir bitten dich, ergieße auch über uns dieſen Geiſt der Heiligung. Komm, o Geiſt der Weisheit, lehre uns er⸗ kennen, worin das wahre Glück beſteht, und gib uns die Mittel, dasſelbe zu erreichen. Komm, o Geiſt des Verſtandes, durch deſſen göttliches Licht wir die Wahrheiten und Geheimniſſe unſerer heiligen katholiſchen Religion erkennen und daran glauben. Komm, o Geiſt des Rates, welcher uns in allen Fällen einſehen und unterſcheiden läßt, was wir tun müſſen, um Gottes heiligen Willen zu erfüllen. Komm, o Geiſt der Stärke, befeſtige uns in Gott und in Erfüllung unſerer Pflichten, damit nichts mehr im ſtande ſei, uns zu erſchüttern und wankend zu machen. Komm, o Geiſt der Wiſſenſchaft, der allein uns lehren kann, Gott und uns ſelbſt vollkommen zu er⸗ kennen. Um dieſe göttliche und einzig notwendige Wiſſenſchaft bitte ich dich mit aller Inbrunſt. Un⸗ aufhörlich will ich mit dem heiligen Auguſtinus flehen:„Laß mich dich erkennen, o mein Gott, laß mich dich erkennen!“ Komm, o Geiſt der Frömmigkeit, durch welchen wir mit Freude und Leichtigkeit alles erfüllen, was uns Gott gebietet, und durch deſſen göttliche Liebe in Wahrheit das Joch des Herrn ſüß und ſeine Bürde leicht wird. Komm, o Geiſt der Furcht des Herrn, von dir beſeelt, werden wir mit größter Sorgfalt alles ver⸗ meiden, was unſerm himmliſchen Vater mißfallen könnte. Ehre ſei dir, ewiger Vater, der du mit deinem ein⸗ eborenen Sohne und dem Tröſter, dem heiligen Geiſte, ebſt und regierſt von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Für den Dienstag. 169 Gebet um die zwölf Früchte des heiligen Geiſtes. Heiliger Geiſt, ewige Liebe des Vaters und des Sohnes, verleihe mir die Frucht der Liebe, welche mich mit dir vereinigt, die Frucht der Freude, welche mich mit heiligem Troſte erfüllt, die Frucht des Friedens, welche die Seelenruhe in mir begründet, die Frucht der Geduld, welche mich demütig alles ertragen läßt, was meinen beſondern Neigungen zuwider iſt, die Frucht der Milde, welche mich an⸗ treibt, dem Nächſten in ſeiner Not beizuſpringen, die Frucht der Güte, welche mich wohltätig gegen alle macht, die Frucht der Langmut, welche nicht zuläßt, daß ich durch Beſchwerden und Hinderniſſe mich im Guten zurückſchrecken laſſe, die Frucht der Sanftmut, welche jede Regung des Zornes in mir beſänftigt, jedes Murren unterdrückt, alle Empfind⸗ lichkeiten im Umgange mit dem Nächſten unterjocht, die Frucht des Glaubens, welche mich aneifert, mit feſtem Vertrauen Gottes Wort zu glauben, die Frucht der Mäßigkeit und Keuſchheit, weiche meinen Leib in jener Heiligkeit erhalte, die durch deinen Beiſtand mein Herz rein bewahre auf dieſer Erde und würdig mache, nach den Worten des Evangeliums meinen Gott ewig zu ſchauen in dem Reiche der Herrlichkeit. Amen. Für den Dienstag. Gebet zum heiligen Mamen Zeſu. Präge deinen anbetungswürdigen Namen in mein Herz, o mein Heiland, möge er meine Kraft, meine Stütze, meine Hoffnung ſein, möge er mich ver⸗ teidigen in meinen Verſuchungen, in den Gefahren mich ſchützen, in Kummer und Prüfungen mich tröſten und aufrecht erhalten, möge ich ihn ſtets mit Ehrfurcht, 170 Andachtsübungen für jeden Tag der Woche. Vertrauen und Liebe ausſprechen und mich beſtändig erinnern, daß ich durch ihn gerettet, ihm geweiht bin, daß ich für ihn leben und ihn ewig beſitzen ſoll. Laß mich ihn hienieden in meiner Seele tragen als Zeichen der Heiligkeit und des Kampfes, damit ich ihn inmitten der Anserwählten auf meiner Stirne trage als ein Zeichen der Ueberwindung und des Sieges. Amen. Sitanei vom heiligen Namen Zeſu. Herr, erbarme dich unſer..(Wie gewöhnlich.) Jeſu, du Sohn des lebendigen Gottes, Jeſu, du Abglanz des Vaters, Jeſu, du Glanz des ewigen Lichtes, Jeſu, du König der Herrlichkeit, Jeſu, du Sonne der Gerechtigkeit, Jeſu, du Sohn der Jungſrau Maria, Du liebenswürdiger Jeſu, Du wunderbarer Jeſu, Jeſu, du ſtarker Gott, Feſu, du Vater der Zukunft, Jeſu, du Verkünder des großen Ratſchluſſes, Du mächtigſter Jeſu, Du geduldigſter Jeſu, Du gehorſamſter Jeſu, Jeſu, ſanftmütig und von Herzen demütig, Jeſu, du Liebhaber der Keuſchheit, eſu, du Liebhaber der Menſchen, 8 u, du Gott des Friedens, Jeſu, du Urheber des Lebens, Jeſu, du Vorbild der Tugenden, Jeſu, du Eiferer der Seelen, Jeſu, unſer Gott, Jeſu, unſere Zuflucht, Jeſu, du Vater der Armen, Jeſu, du Schatz der Gläubigen, Jeſu, du guter Hirt, Jeſu, du wahres Licht, Jeſu, du ewige Weisheit, Für den Dienstag. 171 Jeſu, du unendliche Güte,— Erbarme dich unſer! Jeſu, unſer Weg und Leben, Jeſu, du Freude der Engel, Jeſu, du König der Patriarchen, Jeſu. du Meiſter der Apoſtel, Jeſu, du Lehrer der Evangeliſten, Jeſu, du Stärke der Märtyrer, Jeſu, du Licht der Bekenner, Jeſu, du Reinheit der Jungfrauen, Jeſu, du Krone aller Heiligen, Sei uns gnädig!— Verſchone uns, o Jeſul Sei uns gnädig!— Erhöre uns, o Jeſu! Von allem Uebel,— Erlöſe uns, o Zeſu! Von aller Sünde, Von deinem Zorne, Von den Nachſtellungen des Teufels, Vom Geiſte der Unlauterkeit, Vom ewigen Tode, Von der Vernachläſſigung deiner Einſprechungen, Durch das Geheimnis deiner heiligen Menſchwerdung, Durch deine Geburt, Durch deine Kindheit, Durch dein göttliches Leben, Durch deine Mühen, Durch deine Todesangſt und dein Leiden, Durch dein Kreuz und deine Verlaſſenheit, Durch deine Erſchöpfung, Durch deinen Tod und dein Begräbnis, Durch deine Auferſtehung, Durch deine Himmelfahrt, Durch die Einſetzung des allerheiligſten Altarsſakra⸗ mentes, Durch deine Freuden, Durch deine Herrlichkeit, O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmſt die Sünden der Welt,— Verſchone uns, o Jeſu! O du Lamm Gottes...,— Erhöre uns, o ZJeſul O du Lamm Gottes..„— Erbarme dich unſer, o Jeſul Jeſu, höre uns!— Zeſu, erhöre uns! 172 Andachtsübungen für jeden Tag der Woche. Laſſet uns beten. Herr Jeſu Chriſte, der du geſagt haſt:„Bittet, und ihr werdet empfangen; ſuchet, und ihr werdet finden; klopfet an, und es wird euch aufgetan werden“, verleihe uns auf unſere Bitten das Feuer deiner göttlichen Liebe, damit wir dich von ganzem Herzen in Wort und Werk lieben und von deinem Lobe nimmer ablaſſen. Verleihe uns, o Herr, daß wir deinen heiligen Namen allzeit ebenſo fürchten als lieben, weil du nie deine Leitung denen entziehſt, die du in der Treue und Liebe zu dir unterweiſeſt. 300 Tage Ablaß einmal täglich, wenn man obige Litanei nebſt den dazu gehörigen Gebeten ſpricht. Leo XIII., 16. Januar 1886. Anrufung des heiligen Aamens Leſu. O guter Jeſu, ſanftmütigſter Jeſu, du Sohn Mariens, der Jungfrau, voll Güte und Barm⸗ herzigkeit! Jeſu, erbarme dich meiner nach deiner großen Barmherzigkeit! O mildeſter Jeſu, ich bitte dich durch das koſtbare Blut, welches du für die Sünder ver⸗ goſſen haſt, tilge alle meine Miſſetaten; deinen heiligen Namen anrufend, bitte ich demütigſt um Verzeihung für alle meine Sünden. Preis und Verehrung ſei dir, göttlicher Heiland, in deinem heiligen Namen Jeſus, denn er iſt der Name des Heiles für die ſündige Menſchheit, das die Patriarchen erſehnten und die Propheten weis⸗ ſagten; er iſt der Name, den der Erzengel Gabriel vom Himmel zur Erde brachte, da er die aller⸗ ſeligſte Jungfrau als die Mutter des Allerhöchſten begrüßte. O Jeſu, um deines heiligen Namens willen ſei mir ein Jeſus und rette mich; laß nicht zu, daß Für den Dienstag. 173 ich verdammt werde, nachdem du dein Blut für mich vergoſſen haſt. O guter Jeſu, laß meine Miſſetaten mir nicht zum Verderben gereichen; o ſüßer Jeſus, erbarme dich meiner, ſo lange es noch Zeit iſt, damit du mich nicht verdammeſt, wenn der Tag des Gerichtes hereinbricht. O liebens⸗ würdiger Jeſu, nimm mich auf unter die Zahl deiner Auserwählten! Du Heil aller derer, die an dich glauben! Du Troſt aller derer, die ihre Zuflucht zu dir nehmen! O Jeſu, Sohn der Jungfrau Maria, gieße aus in mich deine Gnade, deine Weisheit, deine Demut und Reinheit, damit ich dich vollkommen lieben, loben, dir dienen und mich in dir mit allen denen erfreuen möge, welche deinen heiligen Namen anrufen. Amen. Gebet zum heiſigen Namen Heſu. O Jeſu, mein Gott, mein Schöpfer und König, mein Vater und Erlöſer, ich bete dich an und liebe dich als den Urſprung meines Lebens; ich wünſche, mit dir und für dich zu ſterben. O wie reut es mich, daß ich dich nicht mehr geliebt habe, und wie gern möchte ich ſterben aus bitterer Reue darüber, daß ich dich beleidigt habe. Oft will ich während meines Lebens zu dir ſeufzen: Jeſu, erbarme dich meiner! Aber beſonders in der Stunde meines Todes verlange ich rufen zu können: Jeſus, ſei mir ein Jeſus, er⸗ barme dich meiner Seele, welche du mit deinem koſt⸗ baren Blute erkauft haſt; in deine Hände befehle ich meinen Geiſt; ſegne meine letzten Seufzer und nimm mich auf in den Schoß deiner Barmherzigkeit. Ich verlange nichts anderes in dieſem Leben, als dich allein zu lieben, um dich in der andern Welt voll⸗ kommen und in alle Ewigkeit lieben zu können. Amen. Andachtsübungen für jeden Tag der Woche. Für den Mittwoch. Gebet zu allen heiligen Sngeln. Oihr heiligen und reinen Engel, wahrhaft heilige Geiſter, die ihr immer vor eurem Herrn ſteht und mit großer Freude das Angeſicht deſſen ſchaut, der euch ſo große Weisheit nebſt vielen andern herr⸗ lichen Vorzügen gegeben und euch einer ſo hohen Glorie und Glückfeligkeit gewürdigt hat; ihr, die ihr jene ſchimmernden Sterne ſeid, die im höchſten Himmel ſo ſchön glänzen, nehmet euch, ich bitte darum, auch meiner Seele an mit euren guten Ein⸗ ebungen! Erhaltet meinen Glauben rein und ſtand⸗ haft, meine Hoffnung feſt, meine Sitten lauter, und macht, daß ich in der Liebe Gottes und des Nächſten immer zunehmel Ich bitte euch auch, leitet mich allzeit auf dem Wege der Demut, von der ihr uns von eurem ſeligen Anfange an immer ein rührendes Beiſpiel gegeben habt, damit ich nach dieſem Leben verdienen möge, das überaus ſchöne Angeſicht Gottes anzuſchauen und an die Stelle eines jener Sterne geſetzt zu werden, die ihres Stolzes wegen aus dem Himmel gefallen ſind. SLitanei von den heiligen cEngeln. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer...(Wie gewöhnlich.) Heilige Maria, Königin der Engel,— Bitte für uns! Heiliger Michael, Heiliger Gabriel, Heiliger Rafael, Heilige Seraphim,— Bittet für uns! Heilige Cherubim, Heilige Thronen, Heilige Herrſchaften, Heilige Kräfte, Heilige Mächte, Für den Mittwoch. 175 Heilige Fürſtentümer,— Bittet für uns! Heilige Erzengel, eilige Engel, Sei die ihr den Thron des großen Gottes umringet, Ihr, die ihr vor Gott unaufhörlich ſinget:„Heilig, heilig, heilig iſt der Gott der Heerſcharen“, Ihr, die ihr unſere Finſternis zerſtreuet und unſern Geiſt erleuchtet, Ihr, die ihr uns die göttlichen Dinge ankündiget, Ihr, die ihr von Gott den Auftrag habt, die Menſchen zu beſchützen, Ihr, die ihr immer das Angeſicht des himmliſchen Vaters anſchauet, Ihr, die ihr an der Bekehrung eines Sünders große Freude habt, Ihr, die ihr den gerechten Lot aus der Mitte der Sünder weggenommen habt, Ihr, die ihr auf der Leiter Jakobs hinauf⸗ und hinab⸗ geſtiegen ſeid, Ihr, die ihr bei der Geburt des Heilandes der Welt Freude verkündigt habt, Ihr, die ihr Jeſus nach ſeinem vierzigtägigen Faſten in der Wüſte bedient habt, Ihr, die ihr den armen Lazarus in den Schoß Abrahams getragen habt, Ihr, die ihr neben dem Grabe Jeſu in weißem Gewande erſchienen ſeid, Ihr, die ihr, ſobald Jeſus in den Himmel aufgefahren, mit ſeinen Jüngern geredet habt, Ihr, die ihr am Gerichtstage Chriſto mit dem heiligen Kreuzzeichen vorangehen werdet, Ihr, die ihr dann die Gerechten von den Böſentrennen werdet, Ihr, die ihr unſere Gebete zu Gott hinbringet, Ihr, die ihr den Sterbenden beiſtehet, Ihr, die ihr die Seelen der Gerechten nach ihrer Reinigung im Fegfeuer zum Himmel führet, Ihr, die ihr durch die Kraft Gottes Wunder wirket, Ihr, die ihr denen zum Beiſtande geſandt werdet, welche die Seligkeit erwerben ſollen, 176 Andachtsübungen für jeden Tag der Woche. Ihr, die ihr über die Staaten und Provinzen geſetzt ſeid, — Bittet für uns! Ihr, die ihr feindliche Kriegsheere ſchon vft zerſtreut habt, Ihr, die ihr die Diener Gottes ſchon oft aus den Gefäng⸗ niſſen und andern Gefahren befreit habt, Ihr, die ihr die heiligen Märtyrer oft mitten in ihren Peinen getröſtet habt, Ihr, die ihr die Freunde und Verteidiger der heiligen Kirche mit beſonderer Sorgfalt beſchützet, Ihr Chöre alle der ſeligen Geiſter, Pon allem Unglück und jeder Gefahr,— Erlöſe uns, o Herr! Von allen Nachſtellungen des Teufels, Von jeder Spaltung und Ketzerei, Von Peſt, Hunger und Krieg, Von einem jähen und unverſehenen Tode, Pon der ewigen Verdammnis, Wir arme Sünder!— Wir bitten dich, erhöre uns! Daß du uns verſchoneſt, Daß du uns verzeiheſt, Daß du deine heilige Kirche regieren und erhalten wolleſt, Daß du das Oberhaupt der Kirche und Stände der⸗ ſelben beſchützen wolleſt. Daß du uns die Früchte der Erde geben und erhalten wolleſt, Daß du allen verſtorbenen Chriſtgläubigen die ewige Ruhe verleihen wolleſt, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich.) V. Lobet den Herrn, alle ſeine Engel! B. Lobet ihn, alle ſeine Kräfte! Gebet. O Gott, in wunderbarer Ordnung haſt du den Engeln und Menſchen ihre Dienſte angewieſen. Verleihe alſo gnädig, daß von denen, die im Himmel ſtets vor deinem Angeſichte ſtehen, unſer Leben auf Erden beſchützt werde, durch Jeſum Chriſtum, deinen Sohn, unſern Herrn, welcher mit dir lebt und regiert in Einigkeit des heiligen Geiſtes Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. 1 Für den Mittwoch. 177 Gebet zu allen heiligen Schutzengeln. Ich grüße euch, ihr heiligen Schutzengel meiner Eltern, meiner Verwandten, meiner Freunde und Wohltäter; beſchützet ſie in allen ihren Nöten; vereinet euch alle, um ihnen beizuſtehen, ihnen allen und jedem einzelnen aus ihnen, jetzt, während ihres ganzen Lebens und beſonders in der Stunde, des E Ich grüße euch, ihr heiligen Schutzengel aller jener, welche nach der weltlichen Ordnung regieren und vorſtehen; erlanget ihnen Klugheit, Kraft und die nötige Stärke, um ihre wichtigen Pflichten nach Gottes heiligem Willen und den Geſetzen der Gerechtigkeit zu erfüllen. Ich grüße euch, ihr heiligen Schutzengel dieſes Landes, dieſer Stadt, dieſes Hauſes und aller ihrer Bewohner; ich verehre euch und empfehle ſie eurer Fürſorge. Entfernet von uns alles Aergernis, alle Ungerechtigkeiten, Ketzereien,— Hagel, Ungewitter, Feuersbrunſt und andere Uebel. O Engel des Friedens, erlanget uns vom Herrn den Frieden, welchen die Welt nicht geben kann, damit wir uns einander chriſtlich lieben und, befreit von jeder Ge⸗ fahr und äußerm Unfalle, Gott lieben und dienen aus ganzem Herzen, aus ganzer Seele und aus allen unſern Kräften. Ich grüße euch, ihr heiligen Schutzengel unſers heiligen Vaters, des Papſtes, der Biſchöfe, der ganzen Geiſtlichkeit, aller religiöſen Orden und beſonders dieſer Diözeſe, dieſer Gemeinde, aller jener, welche über das Heil unſerer Seelen wachen und die beauf⸗ tragt ſind, uns zu belehren und auf dem Wege des Heiles zu leiten. Erflehet ihnen Eifer, Klugheit und die nötige Heiligkeit, um die Pflichten ihres Amtes würdig zu erfüllen. Marianiſches Liebesopſer. 12 178 Andachtsübungen für jeden Tag der Woche. Ich grüße euch, ihr heiligen Schutzengel aller Un⸗ gläubigen, Irrgläubigen und aller ſchlechten Chriſten; ich möchte euch ehren und lieben für ſo viele Un⸗ glückliche, welche euch nicht einmal kennen und von denen ihr nur Schmähungen erfahret, oder vielmehr möchte ich wünſchen, daß ihr von allen Menſchen gekannt, geliebt und geehrt würdet. O ihr gütigen Geiſter, machet, daß alle endlich ihren Erlöſer er⸗ kennen; bittet den Vater der Barmherzigkeit, daß er Arbeiter ſende in ſeinen Weinberg, damit die Herzen der verirrten Kinder gerührt und ihnen die Fackel des Glaubens angezündet werde. Amen. Gebet zum heiligen Schutzengel. Treuer Freund und Gefährte auf dieſer Lebens⸗ reiſe, heiliger Engel, von dem himmliſchen Vater zu meinem Schutze beſtimmt, ich danke dir für alle Liebe und Sorgfalt, womit du bisher über mein Seelenheil wachteſt; ich bitte dich, du wolleſt mein beſonderer Fürbitter ſein und alle meine Anliegen vor den Thron Gottes bringen. Bewahre mich durch die Kraft, die dir Gott verliehen hat, vor allen Gefahren des Leibes und der Seele; erflehe mir die Gnade, in der Furcht und Gegenwart Gottes zu wandeln, damit ich gleich dir, dem reinen Geiſte, immerdar reinen Herzens bleibe; mache mich wach⸗ ſam und vorſichtig, daß ich weder durch Worte, noch durch Werke eines von jenen Kleinen ärgere, welche an Jeſus glauben, und deren Engel allzeit das Angeſicht des himmliſchen Vaters ſchauenl Stehe mir bei in Kreuz und Leiden. Stärke mich im letzten Todeskampfe und führe meine Seele rein und unbefleckt zu Gott, ihrem ewigen Richter. Amen. Für den Donnerstag. 179 Tür den Donnerstag. Aufopferungsgebet zu Zeſus im allerheiligſten Hakramente. Ich bete dich an, Herr Jeſu Chriſte, und benedeie dich, daß du uns in dieſem wunderbaren Sakramente ein ſtetes Gedächtnis deines Leidens hinterlaſſen und zugleich ein ſicheres Pfand der künftigen Glorie gegeben haſt. Jeſu, Schlachtopfer der Liebe, der du dich in dieſem anbetungswürdigen Geheimniſſe ſo großmütig uns allen hingibſt, auch ich will mich dir ganz und ungeteilt hingeben. Ich opfere dir auf meinen Leib und meine Seele, meine Gedanken, meine Worte und meine Handlungen. Alles in mir ſoll dir angehören. Es iſt wahr, mein Heiland, daß dieſes Opfer deiner nicht würdig iſt; ich bin nur ein armes Geſchöpf, aber wenn ich dir auch wenig gebe, ſo gebe ich dir doch alles, worüber ich verfügen kann, und ich weiß, daß du die Wünſche meines Herzens berückſichtigen wirſt. O mein Jeſu, wie gern möchte ich dich allzeit würdig anbeten! Ich vermag es nicht, und deshalb opfere ich dir auf die Anbetung der Engel und Heiligen und aller gerechten Seelen, welche hienieden deine Wonne ausmachen. O guter Jeſu, ich beſchwöre dich durch die Gebete und Verdienſte aller Anbeter deines allerheiligſten Sakramentes, du wolleſt auch mein einziges Glück darin beſtehen laſſen, dich in der heiligſten Euchariſtie als meinen Gott und Herrn anzubeten, dir als meinem Könige zu gehorchen, als meinem Beiſpiele nachzuahmen, dir als meinem Hirten zu folgen, dich zu lieben und zu verehren als meinen beſten Vater und mich mit dir, als dem höchſten Gute meiner Seele, auf ewig zu ver⸗ einigen. Amen. 12 180 Andachtsübungen für jeden Tag der Woche. Gitanei zum allerheiligſten Altarsſakramente. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer... Wie gewöhnlich.) Feſu, der du im hochheiligen Altarsſakramente als Gott und Menſch zugegen biſt,— Erbarme dich unſer! Du lebendiges Brot, ſo vom Himmel gekommen iſt, Du verborgener Gott und Heiland, Du immerwährendes Opfer des Neuen Bundes, Du würdigſtes Opfer der Anbetung und Dankſagung, Du wahres Verſöhnungsopfer für Lebendige und Ab⸗ geſtorbene, Du unbeflecktes Lamm Gottes, Du Gedächtnis der Wunder Gottes, Du Denkmal des Leidens unſers Herrn und Heilandes, Du heilige Hoſtie, Du Kelch des Segens, Du Geheimnis des Glaubens, Du Brot der Engel, Du Speiſe der Seele, Du Band des Friedens und der Liebe, Du himmliſches Schutzmittel wider alle Sünden, Du Kraft und Wonne reiner Seelen, Du Urquell aller Gnaden, Du Troſt der Betrübten, Du Arznei der Kranken, Du Wegzehrung der im Herrn Sterbenden, Du Unterpfand der künftigen Herrlichkeit, Sei uns gnädig!— Verſchone uns, o Herr! Sei uns gnädig!— Erhöre uns, o Herr! Vom unwürdigen Genuſſe deines heiligen Fleiſches und Blutes,— Erlöſe uns, o Herr! Von aller Lauigkeit bei deſſen Empfange, Von der Begierlichkeit des Fleiſches, Von der Begierlichkeit der Augen, Von der Hoffart des Lebens, Von aller Liebloſigkeit gegen den Nächſten, Von aller Gefahr und Gelegenheit, zu ſündigen, Vom ewigen Tode, Für den Donnerstag. 181 Durch deine heilige Menſchwerdung,— Erlöſe uns, o Herr! Durch dein bitteres Leiden und Sterben, Durch dein ſehnliches Verlangen, mit deinen Jüngern das Oſterlamm zu eſſen, Durch die tiefe Demut, womit du deinen Jüngern die Füße gewaſchen haſt, Durch die inbrünſtige Liebe, mit welcher du dieſes hoch⸗ heilige Sakrament eingeſetzt haſt, Durch dein heiliges Fleiſch und Blut, welches du uns auf dem Altare zurückgelaſſen haſt, Durch die fünf Wunden dieſes deines allerheiligſten Leibes, welche du für uns empfangen haſt, Wir arme Sünder!— Wir bitten dich, erhöre uns! Daß du den Glauben, die Ehrfurcht und Andacht gegen dieſes hochheilige Sakrament in uns erhalten und ver⸗ mehren wolleſt, Daß du uns durch eine wahre Buße zum öfteren Emp⸗ fange dieſes hochheiligen Sakramentes vorbereiten wolleſt, Daß du uns die koſtbaren und himmliſchen Früchte dieſes heiligen Sakramentes erteilen wolleſt, Daß du uns durch dasſelbe mit Abſcheu vor der Sünde und mit Liebe zur Tugend erfüllen wolleſt, Daß du uns durch dasſelbe in unſerer Schwachheit ſtärken und in den Betrübniſſen tröſten wolleſt, Daß du in uns das Feuer deiner Liebe entzünden wolleſt, Daß du uns alle mit dem Bande chriſtlicher Liebe ver⸗ einigen wolleſt, Daß du unſere Gemüter mit der Gnade deiner Heim⸗ ſuchung erleuchten und reinigen wolleſt, Daß du uns vor unſerm Tode mit dieſer himmliſchen Speiſe ſtärken wolleſt, Daß du uns durch ſie der ſeligen Unſterblichkeit teilhaftig machen wolleſt, Jeſu, du Sohn Gottes und Heiland der Welt, O du Lamm Gottes... Wie gewöhnlich.) 182 Andachtsübungen für jeden Tag der Woche. O heiliges Gaſtmahl, in welchem Chriſtus ge⸗ noſſen, das Andenken ſeines Leidens erneuert, der Geiſt mit Gnaden erfüllt und uns das Unterpfand der künftigen Herrlichkeit gegeben wird! V. Du haſt ihnen Brot vom Himmel gegeben, R. Welches alle Süßigkeit in ſich enthält. Gebet. O Gott, der du uns in dem wunder⸗ baren Sakramente ein Denkmal deines Leidens hinter⸗ laſſen haſt, wir bitten dich, laß uns die hochheiligen Geheimniſſe deines Leibes und Blutes alſo verehren, daß wir die Früchte deiner Erlöſung immerdar in uns erfahren mögen, der du lebſt und regierſt mit Gott dem Vater in Einigkeit des heiligen Geiſtes Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Anhetung Zeſu im hochheiligen Hakramente. O allerheiligſtes Sakrament des Altars, du wundervolle Bundeslade, in welcher nicht die Tafeln des Geſetzes, ſondern der Geſetzgeber ſelbſt, nicht das Manna der Wüſte, ſondern Jeſus, das wahre Himmelsbrot, nicht Aarons Stab, ſondern Chriſtus, der ewige Hoheprieſter nach der Ordnung Melchiſedechs wahrhaft und weſentlich gegenwärtig iſt! O höchſtes Heiligtum, in welchem alles Heilige und Koſtbare enthalten iſt! O unſchätzbare Gnade, unſer Heiland wohnt immerdar in unſerer Mittel Ich bete dich an, o Gott, und demütige mich ganz vor deiner göttlichen Majeſtät! Jeſu Chriſte, du haſt uns er⸗ wählt, daß wir vor deinem Angeſichte heilig und unbefleckt ſein ſollen in der Liebe, daß wir als deine Erlöſten in guten Werken wandeln und als treue Jünger in deine Fußſtapfen treten ſollen, ich Für den Donnerstag. 83 beuge meine Kniee vor dir und bitte dich demütig, daß du uns nach dem Reichtume deiner Herrlichkeit verleiheſt, durch deinen heiligen Geiſt am innern Menſchen kräftig geſtärkt zu werden, damit du, o Jeſu, durch den Glauben in unſerm Herzen wohneſt und wir in der Liebe eingewurzelt und gegründet bleiben. Verleihe uns die Gnade, daß wir einen unſers Berufes würdigen Wandel führen in Demut, Sanftmut und Geduld; daß wir einander in Liebe ertragen, befliſſen, die Einigkeit des Geiſtes zu erhalten durch das Band des Friedens. Wir machen ja alle, die wir an deine wirkliche Gegenwart in dieſem aller⸗ heiligſten Sakramente glauben, eine und dieſelbe himmliſche Speiſe verkoſten und in treuer Liebe dir ergeben ſind,— einen Körper und einen Geiſt aus, ſowie wir alle dieſelbe Hoffnung und denſelben Beruf zur Heiligkeit und Seligkeit haben. Heilige uns alle in der Wahrheit, göttlicher Heiland, daß wir den alten, durch die verführeriſchen Gelüſte verdorbenen Menſchen ablegen, daß wir eines neuen Sinnes werden und den neuen Menſchen anziehen, der nach Gottes Bilde, nach der Gerechtigkeit und Heiligkeit erſchaffen iſt. Wir lieben dich von Herzen und bereuen aufrichtig alle unſere Beleidigungen gegen dich. Deine mächtige Gnade aber wolle uns unterſtützen, daß wir dir als gehorſame Kinder nach⸗ folgen und in Liebe wandeln, ſo wie du uns geliebt und dich ſelbſt für uns zum Sühnopfer dargegeben haſt. O du Gott des Himmels und Herr aller Geſchöpfe, erhöre die demütige Bitte, welche wir im feſten Vertrauen auf deine grenzenloſe Barm⸗ herzigkeit hier vor deinem Gnadenthrone ausſprechen. Laß deine Erbarmungen ſtets über uns walten; ver⸗ leihe uns Mut und Standhaftigkeit, alles zu ent⸗ behren und zu verachten, was uns von deiner Liebe 184 Andachtsübungen für jeden Tag der Woche. trennen kann, und gib uns Kraft, alles zu erdulden und zu erfüllen, was die wahre Gottſeligkeit und unſer hoher Beruf von uns fordern. Amen. Abbitte zu Zeſus im allerheiligſten Hakramente. Mit jener allertiefſten Ehrerbietung, welche der Glaube allein mir ſchon einflößt, bete ich dich an, o mein Gott und mein Erlöſer Jeſu Chriſte, wahrer Gott und wahrer Menſch, verſchloſſen hier im aller⸗ heiligſten Sakramente des Altars; ich bete dich an und liebe dich zum Erſatze aller der Unehrerbietig⸗ keiten, Entweihungen und Entheiligungen, welche ich zu meinem Unheile bisher gegen dich verſchuldet haben mag, ſowie aller andern, die jemals gegen dich geſchehen ſind und noch in Zukunft geſchehen können. Ich bete alſo dich an, o mein Gott, zwar nicht ſo, wie du es würdig biſt, auch nicht, wie ich es wohl ſollte, doch wenigſtens, wie ich es vermag, und wünſche mit jener Vollkommenheit es tun zu können, deren alle vernünftigen Geſchöpfe fähig ſind. Inzwiſchen iſt es mein Beſtreben, dich jetzt und immer anbetend zu verehren, nicht allein für alle und jeden katholiſchen Chriſten, die dich nicht anbeten und dich nicht lieben, ſondern auch zum Erſatze und für die Bekehrung der Irrgläubigen, der Gottloſen, Gottesleugner, Gottesläſterer und Ungläubigen. Gib, o Jeſu, daß du von allen erkannt, angebetet, geliebt und in jeglichem Augenblicke mit Dank gelobt werdeſt im alletheiligſten und göttlichen Sakramente. Amen. Dich bet' ich an in jeglichem Moment, Lebendig Brot des Himmels, großes Sakramentl O Jeſu, den Maria liebte, ganz allein Du ſollſt auch meine einz'ge Liebe ſein! O Jeſu, meine Liebe, dir empfehle, Dir ſchenke ich mein Herz und meine Seele! ( —— Für den Freitag. 185 Für den Freitag. Gebet zum leidenden Heilande. Göttlicher Heiland, Jeſus Chriſtus, der du durch dein Leiden und Sterben die Welt erlöſt und uns das Beiſpiel hinterlaſſen haſt, wie wir uns im Leiden und bei herannahendem Tode verhalten ſollen: gib uns deine Gnade, daß wir deine heilige Lehre und dein heiliges Beiſpiel immer vor Angen haben, demſelben bei jeder Gelegenheit treu nachfolgen und dadurch der Verdienſte deiner Erlöſung teithaftig werden. O Herr Jeſu Chriſte, ich bitte dich durch die allerbitterſten Schmerzen, die du am Kreuze gelitten haſt, inſonderheit da deine allerheiligſte Seele vom Leibe geſchieden iſt, du wolleſt dich meiner armen Seele bei ihrem Hinſcheiden erbarmen und ſie zum ewigen Leben führen. O Herr Jeſu Chriſte, du Gott meines Herzeus, ich bitte dich durch jene heiligen fünf Wunden, die du aus Liebe zu uns am Kreuze empfangen haſt, komm deinen Dienern zu Hilfe, die du mit deinem koſtbaren Blute erlöſt haſt, der du lebſt und regierſt von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Litanei vom Geiden Chriſti. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer...(Wie gewöhnlich.) Jeſu, der du uns Menſchen bis zum Ende geliebt,— Erbarme dich unſer! Jeſu, am Oelberge auf dein heiliges Haupt niedergeſunken, Jeſu, dreimal flehentlich zum Vater betend, Jeſu, in der Todesangſt mit Blutſchweiß überronnen, Jeſu, vom Engel geſtärkt, Jeſu, vom treuloſen Judas mit einem Kuſſe verraten, Jeſu, von den Knechten mit Stricken gebunden, Feſu, von deinen Jüngern verlaſſen, 186 Andachtsübungen für jeden Tag der Woche. Jeſu, dem Annas und Kaiphas als ein Miſſetäter vor⸗ geſtellt,— Erbarme dich unſer! Jeſu, vom Knechte des Hohenprieſters ins Angeſicht ge⸗ ſchiagen, Jeſu, von falſchen Zeugen angeklagt, Jeſu, des Todes ſchuldig erklärt, Jeſu, verſpottet, beſpieen, verhüllt und verhöhnt, Jeſn, von Petrus dreimal verleugnet, Jeſu, gebunden dem Pilatus überliefert, Jeſu, dem Mörder Barabbas nachgeſetzt, Jeſu, mit Geißeln zerſchlagen und zerfleiſcht, Jeſu, mit dem Purpurmantel ſchimpflich bekleidet, Jeſu, mit Dornen gekrönt, Jeſu, mit dem Rohre aufs Haupt geſchlagen, Jeſu, von den Juden mit einhelligem Geſchrei zum Kreuze gefordert, Jeſu, zum ſchimpflichſten Tode verdammt, Jeſu, mit der Laſt des Kreuzes beladen, Jeſu, wie ein Lamm zur Schlachtbank geführt, Jeſu, unter der Laſt des Kreuses oftmals zuſammen⸗ geſunken, Jeſu, deiner Kleider beraubt, Jeſu, mit Nägeln ans Kreus geſchlagen, Jeſu, am Kreuze noch von den Juden verſpottet und geläſtert, Jeſu, mit Galle und Eſſig getränkt, Jeſu, dein Haupt in den Tod neigend, Jeſu, mit einer Lanze durchbohrt, Feſu, vom Kreuze abgenommen, Jeſu, in das Grab gelegt, Sei uns gnädig!— Verſchone uns, o Jeſul Sei uns gnädig!— Erhöre uns, o Jeſu! Von allem Uebel,— Erlöſe uns, o Jeſul Von aller Sünde, Von aller Geringſchätzung deines heiligen Leidens und Sterbens, Von Zorn, Haß und allem böſen Willen, Von der Hoffart des Lebens, Von aller Augen⸗ und Fleiſchesluſt, Für den Freitag. 187 Von Kleinmut und Ungeduld,— Erlöſe uns, o Jeſuk Von Peſt, Hunger und Krieg, Von allen Gefahren des Leibes und der Seele, Vom ewigen Tode, Durch deinen blutigen Angſtſchweiß, Durch deine ſchmerzliche Geißelung, Durch deine ſchimpfliche Krönung, Durch deine mühſelige Kreuztragung, Durch deine grauſame Kreuzigung, Durch deine heiligen Wunden, Durch deinen bitteren Tod, In der Stunde unſers Todes, Am Tage des Gerichtes, Wir arme Sünder!— Wir bitten dich, erhöre uns! Daß du uns durch dein bitteres Leiden und Sterben verſchoneſt, Daß wir in Angſt und Not nicht verzagen, Daß wir Schmach, Verſpottung, Armut und Wider⸗ wärtigkeit geduldig ertragen, Daß du uns zu wahren Liebhabern deines Kreuzes macheſt, Daß du uns die Früchte deines Leidens mitteilen wolleſt, Daß du, am Stamme des Kreuzes erhöht, uns zu dir hinaufziehen wolleſt, Daß wir durch die Kraft deines Kreuzes den Teufel, die Welt und das Fleiſch überwinden mögen, Daß wir in deinem heiligen Blute von allen Sünden gereinigt werden, Daß du uns verleiheſt, unſer Kreuz täglich auf uns zu nehmen und dir bereitwillig nachzutragen, Daß aus Liebe zu dir uns die Welt und wir der Welt gekreuzigt ſeien, Daß du uns durch dein Kreuz in unſern Todesnöten ſchirmen und ſtärken wolleſt, Daß du uns durch dein Kreuz in deine Glorie einführen wolleſt, Jeſu Chriſte, für nns geängſtigt, verſpottet, gegeißelt, gekrönt und gekreuzigt, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich) 188 Andachtsübungen für jeden Tag der Woche. V. Wir beten dich an, Herr Jeſu Chriſte, und preiſen dich, B. Denn durch dein heiliges Kreuz haſt du die Welt erlöſt. Gebet. O Jeſu, wahrer Gott und Menſch, Hei⸗ land der Welt, unſer Troſt und unſere Hoffnung, ewigen Dank ſagen wir dir, daß du dich freiwillig und aus reiner Liebe zu uns armſeligen Menſchen ſo tief, ſo unbegreiflich tief erniedrigt, Knechtsgeſtalt ange⸗ nommen und dich den größten Schmerzen, ja, ſelbſt dem grauſamſten Tode unterworfen haſt, um uns aus der Dienſtbarkeit der Sünde zu erlöſen und ewig ſelig zu machen. Erbarme, erbarme dich über uns Elende, du gekreuzigter Jeſu, damit deine Mühe, deine Leiden, das ganze Werk deiner Liebe an uns nicht verloren ſei, ſondern gib, daß wir uns noch heute zu dir be⸗ kehren, dir ſtandhaft nachfolgen, willig dienen und ſtets nach deinem Wohlgefallen leben, damit wir nicht als undankbare Geſchöpfe am Tage deines Gerichtes die ſchreckliche Stimme der Verwerfung hören mögen; der du lebſt und regierſt... Amen. Gebet zu cöhren der ſteben Worte Heſu. Erſtes Wort. Vater, verzeihe ihnen, denn ſie wiſſen nicht, was ſie tun. Geliebteſter Jeſus, der du aus Liebe zu mir am Kreuze die Todesangſt erleideſt, um mit deinem Leiden die Schuld meiner Sünden zu bezahlen, und deinen Mund öffneſt, um mir Verzeihung von der göttlichen Gerechtigkeit zu erlangen: erbarme dich aller Gläubigen, die in den letzten Zügen liegen, und auch meiner, wenn ich dahin gelangt ſein werde, und verleihe uns durch die Verdienſte deines koſtbaren Blutes, das du für unſer Heil vergoſſen haſt, einen Für den Freitag. 189 ſo lebhaften Schmerz über unſere Sünden, daß wir mit dieſem Schmerze im Schoße deiner unendlichen Barmherzigkeit aus dieſem Leben ſcheiden. 3 Ehre ſei dem Vater.. Erbarme dich unſer, o Herr, erbarme dich unſer. Mein Gott, ich glaube an dich, ich hoffe auf dich, ich liebe dich, und es reuet mich über alles, daß ich dich mit meinen Sünden beleidigt habe. Zweites Wort. Heute wirſt du bei mir im Paradieſe ſein. Geliebteſter Jeſus, der du aus Liebe zu mir am Kreuze die Todesangſt erleideſt und ſo ſchnell und großmütig dem Glauben des guten Schächers, der dich in deiner Verdemütigung als den Sohn Gottes erkannt, entgegen kommſt und ihn des Pa⸗ radieſes verſicherſt: erbarme dich aller Gläubigen, die in den letzten Zügen liegen, und auch meiner, wenn ich dahin gelangt ſein werde, und erwecke durch die Verdienſte deines koſtbaren Blutes in unſerm Geiſte einen ſo feſten und ſtandhaften Glauben, daß derſelbe durch keine Einflüſterung des böſen Feindes erſchüttert werde, damit auch uns der Lohn des Paradieſes zu teil werde. 3 Ehre ſei...(wie oben). Drittes Wort. Siehe da deine Mutter!— Siehe da deinen Sohn! Geliebteſter Jeſus, der du aus Liebe zu mir am Kreuze die Todesangſt erleideſt und, dein eigenes Leiden vergeſſend, zum Pfande deiner Liebe uns deine eigene heilige Mutter zurückläſſeſt, damit wir durch ihre Vermittelung in unſern Nöten mit Vertrauen zu dir unſere Zuflucht nehmen: erbarme dich aller 190 Andachtsübungen für jeden Tag der Woche. Gläubigen, die in den letzten Zügen liegen, und auch meiner, wenn ich dahin gelangt ſein werde, und er⸗ wecke durch das innerliche Martertum deiner dir ſo teuren Mutter in unſern Herzen eine ſo feſte Hoff⸗ nung auf die unendlichen Verdienſie deines koſtbaren Blutes, daß wir dadurch der ewigen Verdammnis, die wir für unſere Sünden verdient haben, entgehen. 3 Ehre ſei...(wie oben). Viertes Wort. Mein Gott, mein Gott, wie haſt du mich verlaſſen! Geliebteſter Jeſus, der du aus Liebe zu mir am Kreuze die Todesangſt erleideſt, Leiden auf Leiden häufſt und, da du von deinem ewigen Vater verlaſſen warſt, außer ſo großen Schmerzen des Leibes auch die peinlichſte Betrübnis des Geiſtes mit unendlicher Geduld erträgſt: erbarme dich aller Gläubigen, die in den letzten Zügen liegen, und auch meiner, wenn ich dahin gelangt ſein werde, und ver⸗ leihe uns durch die Verdienſte deines koſtbaren Blutes die Gnade, mit wahrer Geduld alle Schmerzen und Aengſten unſers Todeskampfes zu ertragen, damit wir, unſere Leiden mit den deinigen vereinigend, deiner Herrlichkeit im Himmel teilhaftig werden. 3 Ehre ſei...(wie oben). Fünftes Wort. Mich dürſtet. Geliebteſter Jeſus, der du aus Liebe zu mir am Kreuze die Todesangſt erleideſt und, nicht ge⸗ ſättigt mit ſo vielen Leiden und Mißhandlungen, noch mehr ertragen möchteſt, damit nur alle Men⸗ ſchen gerettet würden, und ſo beweiſeſt, daß dir das Meer deiner Leiden nicht genügt, um den Durſt Für den Freitag. 191¹ deines liebevollen Herzens zu ſtillen: erbarme dich aller Gläubigen, die in den letzten Zügen liegen, und auch meiner, wenn ich dahin gelangt ſein werde, und entzünde durch die Verdienſte deines koſtbaren Blutes in unſern Herzen ein ſolches Feuer der Liebe, daß es verſchmachte vor Sehnſucht, ſich mit dir zu vereinigen durch die ganze Ewigkeit. 3 Ehre ſei...(wie oben). Sechſtes Wort. Es iſt vollbracht. Geliebteſter Jeſus, der du aus Liebe zu mir am Kreuze die Todesangſt erleideſt und von dieſem Lehrſtuhl der Wahrheit verkündeſt, daß du das Werk der Erlöſung vollbracht haſt, durch welches wir aus Kindern des Zornes und des Verderbens Kinder Gottes und Erben des Himmelreichs geworden ſind: erbarme dich aller Gläubigen, die in den letzten Zügen liegen, und auch meiner, wenn ich dahin ge⸗ langt ſein werde, und durch die Verdienſte deines koſtbaren Blutes reiße uns ganz los von der Welt und von uns ſelbſt und verleihe uns zur Zeit unſers Todeskampfes die Gnade, dir das Opfer unſers Lebens zur Sühnung unſerer Sünden von ganzem Herzen darzubringen. 3 Ehre ſei...(wie oben). Siebentes Wort. Vater, in deine Hände empfehle ich meinen Geiſt. Geliebteſter Jeſus, der du aus Liebe zu mir am Kreuze die Todesangſt erleideſt und zur Er⸗ füllung eines ſo großen Opfers dich mit dem Willen des ewigen Vaters vereinigſt, indem du deinen Geiſt in ſeine Hände empfiehlſt, das Haupt neigſt und 192 Andachtsübungen für jeden Tag der Woche. ſtirbſt: erbarme dich aller Gläubigen, die in den letzten Zügen liegen, und auch meiner, wenn ich dahin gelangt ſein werde, und verleihe uns durch die Ver⸗ dienſte deines koſtbaren Blutes in unſerer Todes⸗ ſtunde eine vollkommene Gleichförmigkeit mit deinem göttlichen Willen, damit wir bereit ſeien, zu leben oder zu ſterben, wie es dir gefällt, und nichts anderes wünſchen und verlangen, als daß dein anbetungs⸗ würdiger Wille vollkommen an uns erfüllt werde. 3 Ehre ſei...(wie oben). Gebet zur ſchmerzhaften Mutter. Heiligſte, ſchmerzenreiche Mutter, wir bitten dich durch das innerliche Martertum, das du zu den Füßen des Kreuzes während der dreiſtündigen Todes⸗ angſt Jeſu, deines Sohnes, erlitten haſt, würdige dich, uns allen, die wir Kinder deiner Schmerzen ſind, in unſerer Todesangſt beizuſtehen, damit wir von unſerm Sterbelager in den Himmel übergehen und dort deine Krone ſeien in Ewigkeit. 3 Gegrüßet... Maria, Mutter der Gnade, Mutter der Barm⸗ herzigkeit, beſchütze uns vor dem Feinde und nimm uns auf in der Stunde unſers Todes. Von dem jähen und unvorhergeſehenen Tode Erlöſe uns, o Herr! Von den Nachſtellungen des Teufels Erlöſe uns, o Herr! Von dem ewigen Tode Erlöſe uns, o Herr! O Gott, der du zum Heile des menſchlichen Ge⸗ ſchlechtes in dem ſchmerzvollen Tode deines Sohnes ein Beiſpiel und eine Zuflucht aufgerichtet haſt, ver⸗ leihe uns, wir bitten dich, daß wir in den Gefahren S55 e Für den Samstag. 193 unſerer Todesſtunde die Wirkungen einer ſo großen Liebe erfahren und der Herrlichkeit dieſes unſers Erlöſers beigeſellt werden mögen. Durch denſelben Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Jeſus Maria und Joſeph, euch ſchenke ich mein Herz, meinen Leib und meine Seele! Jeſus, Maria und Joſeph, ſtehet mir bei in meinem Todeskampfe! Jeſus, Maria und Joſeph, laßt meine Seele mit euch im Frieden ſcheidenl Für den Famstag. Aufopferung zum unbefleckten Herzen Mariä. DO Maria, Mutter Gottes, dir opfere ich mich gans und vollkommen auf: verſchmähe dieſes Opfer nicht. Demütigſt zu deinen Füßen hingeworfen, opfere ich deinem unbefleckten Herzen auf meine Neigungen, meine Gedanken, meine Handlungen, meine Verdienſte, mein Leben, meinen Tod, alles, was ich habe, was ich vermag, was ich bin. Hei⸗ ligſtes, liebenswürdigſtes Herz meiner Mutter, ich will dich lieben, dich ehren, ich will nach Kräften ſorgen, daß auch andere dich ehren und lieben, und mich beſtreben, deine glorreichen Tugenden nachzu⸗ ahmen. Erlange mir die Gnade, o reinſtes und un⸗ beflecktes Herz, daß alle meine Handlungen nur aus Liebe zu dir hervorgehen. Da ich aber durchaus nicht im ſtande bin, dich zu lieben, wie ich es wünſche, ſo opfere ich dir zugleich auch die Ehre und Liebe, die du von dem heiligſten Herzen Jeſu auf Erden empfangen haſt und die du im Himmel von der allerheiligſten Dreifaltigkeit in alle Ewigkeit empfangen wirſt. Amen. Marianiſches Liebesopfer. 13 194 Andachtsübungen ſür jeden Tag der Woche. itanei vom unbefleckten Herzen Mari. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer! Chriſte, erbarme dich unſer! Herr, erbarme dich unſer! Chriſte, höre uns! Chriſte, erhöre uns! Gott Vater vom Himmel,— Erbarme dich unſer! Gott Sohn, Erlöſer der Welt, Gott heiliger Geiſt, Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, Heiligſtes Herz Mariä,— Bitte für uns! Herz Mariä, ohne Sünde empfangen, Du vielgeliebtes Herz der Tochter des himmliſchen Vaters, Du hochgebenedeites Herz der Mutter des göttlichen Sohnes, Du auserwähltes Herz der Braut des heiligen Geiſtes, Du bewunderungswürdiges Herz der Mutter des Schöpfers, Du liebenswürdiges Herz der Mutter des Erlöſers, Herz Mariä, du Sitz der Weisheit, Herz Mariä, du Spiegel der Gerechtigkeit, Herz Mariä, du Thron der Barmherzigkeit, Herz Mariä, du Inbegriff aller Heiligkeit, Herz Mariä, du Arche des Bundes, Herz Mariä, du Pforte des Himmels, O glorreiches Hers Mariä, O mächtiges Herz Mariä, O gütiges Herz Mariä, O getreues Herz Mariä, S lobwürdiges Herz Mariä, O liebreiches Herz Mariä, O ſanftmütiges Herz Mariä, O demütiges Herz Mariä, O geduldiges Herz Mariä, S jungfräuliches Herz Mariä, S reinſtes und heiligſtes Hers Mariä, Herz Mariä, mit dem Schwerte der Schmersen durchbohrt, Herz Mariä, du Licht der Verirrten, Herz Mariä, du Zuflucht der Sünder, Herz Mariä, du Stärte der Gerechten, — —— — Für den Samstag. 195 Herz Mariä, du Troſt der Betrübten,— Bitte für uns! Herz Mariä, du Kraft in Verſuchungen, Herz Mariä, du Hilfe in allen unſern Trübſalen, Herz Mariä, du Unterpfand der Verheißungen Jeſu, der du vollkommenes Brandopfer der göttlichen iebe, Herz Mariä, du Wonne der Engel, Herz Mariä, du Freude aller Herzen, Herz Mariä, mit Herrlichkeit und Glorie im Himmel gekrönt, O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmſt die Sünden der Welt,— Verſchone uns, o Herr! O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmſt die Sünden der Welt,— Erhöre uns, o Herr! O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmſt die Sünden der Welt,— Erbarme dich unſer, o Herr! Chriſte, höre uns!— Chriſte, erhöre unsl! Herr, erbarme dich unſer! Chriſte, erbarme dich unſer! Herr, erbarme dich unſer! Vater unſer.. Gegrüßet... V. Heiligſtes Herz Mariä, bitte für uns! R. Auf daß wir würdig werden, dich von ganzem Herzen zu lieben. Gebet. Gott der Güte, der du das heiligſte und unbefleckte Herz Mariä mit den nämlichen Ge⸗ fühlen des Erbarmens und der Zärtlichkeit für uns erfüllt haſt, von denen das Herz Jeſu Chriſti, deines und ihres Sohnes, immer durchdrungen war, ver⸗ leihe allen, welche dieſes jungfräuliche Herz ver⸗ ehren, daß ſie durch die Verdienſte desſelben eine vollkommene Uebereinſtimmung der Gefühle und Neigungen mit dem heiligſten Herzen Jeſu Chriſtt erlangen und bis zu ihrem Tode bewahren, durch denſelben Jeſum Chriſtum, deinen Sohn, unſern Herrn, welcher mit dir in Einigkeit des heiligen Geiſtes als gleicher Gott lebt und regiert von Ewig⸗ keit zu Ewigkeit. Amen. 13* 196 Andachtsübungen für jeden Tag der Woche. Gebet um die Jürſprache Mariä. O du Gebenedeite, die du Gnade gefunden und das Leben geboren haſt und Mutter unſers Heiles biſt, laß uns durch dich Zugang zu deinem Sohne finden, damit er, der uns durch dich gegeben worden, uns auch durch dich aufnehme. Wir ſind ſündhafte, ſtrafbare Menſchen, deine Unbeflecktheit entſchuldige uns bei ihm. Wir ſind eitel und hoffärtig, deine dem Herrn ſo angenehme Demut erhalte uns von ihm Verzeihung. Viele Sünden haben wir begangen, deine überaus große Viebe bedecke ſie und deine glorreiche Fruchtbarkeit verſchaffe uns, daß wir fruchtbar werden an guten Werken. O du unſere Herrſcherin, unſere Mittlerin, unſere Fürſprecherin, empfiehl uns deinem Sohne, verſöhne uns mit deinem Sohne, ſtelle uns deinem Sohne vor. Erwirb uns, o Gebenedeite, durch den Vorzug, den du verdient, durch den Urheber der Barmher⸗ zigkeit, den du geboren, daß eben dieſer dein Sohn, Jeſus Chriſtus, unſer Herr, der ewig über alles gebenedeite Gott, welcher ſich gewürdigt hat, durch deine Vermittlung unſere Schwachheit und Arm⸗ ſeligkeit anzunehmen, durch deine Fürſprache uns ſeiner Seligkeit und Glorie teilhaftig mache. Amen. Gebet zum heiligen unbefleciten Herzen Marid. O Herz Mariä, Herz der Mutter Gottes und unſerer Mutter, liebenswürdigſtes Herz, Gegenſtand des Wohlgefallens der allerheiligſten Dreieinigkeit, würdig aller Verehrung und der zärtlichſten Liebe der Engel und Menſchen, Hers, dem Herzen Jeſu am meiſten ähnlich und deſſen vollkommenſtes Abbild, Für den Samstag. 197 Herz voll der Güte und des Mitleids mit unſerm Elende: würdige dich, das Eis unſerer Herzen zu ſchmelzen und ſie ganz dem Herzen unſers göttlichen Erlöſers zuzuwenden. Gieße unſern Herzen die Liebe zu deinen Tugenden ein, entzünde ſie mit jenem ſeligen Feuer, von welchem du immerfort entflammt biſt. Schließe die heilige Kirche in dein Herz ein, beſchütze ſie und ſei immer ihre ſüße Zuflucht und der unüberwindliche Turm gegen alle Anfälle ihrer Feinde. Sei uns der Weg, um zu Jeſus zu ge⸗ langen, ſei uns die Waſſerleitung, durch welche uns aus dem Quell der Gnade alles zukommt, was wir notwendig haben, um ſelig zu werden. Sei unſere Hilfe in allen unſern Nöten, unſer Troſt in der Betrübnis, unſere Stärke in der Verſuchung, unſere Zuflucht in der Verfolgung, unſer Beiſtand in allen Gefahren, beſonders in den letzten Kämpfen unſers Lebens, wo wir dem Verſcheiden nahe ſind und die Hölle wider uns entfeſſelt ſein wird, um ſich unſerer Seelen in jenem furchtbaren Augenblicke zu bemäch⸗ tigen, von welchem die ganze Ewigkeit abhängt. Dann, ja dann, o gütigſte Jungfrau, laß uns die Süßigkeit deines mütterlichen Herzens und die Ge⸗ walt deiner Fürbitte bei dem Herzen Jeſu erfahren und eröffne uns in dieſem Quell aller Barmherzig⸗ keit eine ſichere Zuflucht, damit wir dahin gelangen, ihn mit dir im Himmel zu preiſen durch alle Ewig⸗ keit. Amen. Abbitte beim heiligen Herzen Mariä. O Maria, heiligſte Mutter meines Herrn und Erlöſers, mächtigſte und liebreichſte Königin des Himmels und der Erde, die du von aller Ewigkeit auserkoren wurdeſt, den Kopf der hölliſchen Schlange 198 Andachtsübungen für jeden Tag der Woche. zu zertreten und der verlorenen Menſchheit einen Retter zu geben, du biſt nach Gott der würdigſte Gegenſtand unſerer Lobpreiſung, Verehrung und Liebe, und nie werden alle Geſchöpfe im Himmel und auf Erden dir genügende Huldigungen darbringen können. Dennoch warſt du ſtets eine Zielſcheibe des Haſſes nicht nur der Hölle, ſondern auch ſo vieler gottloſen Menſchen, die ſich bemüht haben und ſi fortwährend bemühen, deine unvergleichlichen Vorzüge und Vorrechte zu leugnen. O wäre es mir doch mög⸗ lich, durch meine Verehrung, meinen Dauk und meine Liebe deinem allerheiligſten und liebenswürdigſten Herzen für alle erlittene Schmach den vollkommenſten Erſatz darzubieten! Weil ich aber dieſes nicht vermag, ſo vereinige ich mich nun und für immer mit allen deinen treuen Dienern und Dienerinnen auf Erden und mit der unzähligen Schar der Auserwählten und der ſeligen Geiſter im Himmel, die unaufhör⸗ lich dein Lob ſingen und dich als ihre erhabenſte Königin in tiefſter Demut verehren, ja, mit deinem göttlichen Sohne ſelbſt, der nebſt dem Vater und dem heiligen Geiſte durch die hohe Stufe der Ehre, zu welcher er dich in ſeinem ewigen Reiche erhoben hat, mehr als alle Geſchöpfe deine unermeßlichen Ver⸗ dienſte anerkennt und allen deinen Vorzügen Ge⸗ rechtigkeit widerfahren läßt. Auch ich will mich be⸗ ſtreben, in der Liebe und Verehrung deines heiligſten Herzens immer mehr zuzunehmen, alle Menſchen mit möglichſt großer Hochachtung, Dankbarkeit und Liebe gegen dasſelbe zu entflammen und deine unver⸗ gleichlichen Vorzüge, deine unbefleckte Empfängnis, deine ewige Jungfrauſchaft, deine Würde als Mutter Gottes, deine leibliche Aufnahme in den Himmel, deine Krönung als Königin des Weltalls und die allvermögende Kraft deiner Fürbitte um ſo eifriger Monatliche Uebungen. 199 zu ehren und zu verteidigen, je mehr ſie von den verblendeten und gottloſen Menſchen angegriffen und geläſtert werden. O Maria, nimm dieſe geringe Huldigung gnädig und mit Wohlgefallen auf und hilf mir, dieſes mein Verſprechen treu zu erfüllen. Oeffne mir dein Herz, o Mutter der Barmherzigkeit, und räume mir darin ein Plätzchen neben deinen treuen Verehrern ein. Laß mich die Güte, Liebe und Erbarmung desſelben immer beſſer erkennen und lebhafter empfinden und der Nachahmung ſeiner erhabenen Tugenden immer mehr befliſſen ſein. Dann werde ich auch nach dieſem Leben fortfahren können, dich zu ehren und zu lieben und die unendliche Macht deſſen zu preiſen, der dich durch unſern Herrn Jeſum Chriſtum ſo groß und ſo heilig und liebenswürdig gemacht hat. men. ————— Monakliche Kebungen. Vorbereitung zu einem guten Tode und Heiſtesſammlung. Der Tod entſcheidet über unſer ewiges Glück oder Un⸗ glück. Unſere wichtigſte Angelegenheit muß es deshalb ſein, uns mit aller Sorgfalt auf dieſen ernſten Augenblick vorzubereiten, damit das Ende dieſes irdiſchen Lebens nicht der Anfang eines ewig dauernden unglücklichen Lebens werde. Es iſt daher eine heilige und ſehr nützliche Uebung, jeden Monat dieſer Vorbereitung wenigſtens eine kurze Zeit zu widmen. Perſonen, welche aufrichtig darnach ſtreben, einen gerechten Wandel zu führen und ſich allzeit des Wohlgefallens Gottes würdig zu machen, werden oft mit ſich zu Rate gehen, wie ſie dieſes am beſten erreichen können, und prüfen, welche Hinderniſſe ſich ihnen dabei entgegenſtellen, welche Schwierigkeiten ſie zu überwinden haben. Zu dieſem Zwecke ſetzen ſie beſonders einen Tag im Monate feſt, an dem ſie ſich ſelbſt und Gott Rechenſchaft über ihr Monatliche Uebungen. ganzes Denken, Reden, Tun und Laſſen ablegen, um ſich beſſer zu erkennen, ihre Fehler zu bereuen, ernſte Vorſätze für die Zu⸗ kunft zu faſſen und um ſich dann durch gewiſſenhafte Ausübung derſelben und durch größere Treue gegen Gott auf den unbe⸗ ſtimmten Augenblick des Todes vorzubereiten. Gleich mit dem Anfange des Tages, den man in jedem Monate dieſer Vorbereitung geweiht hat, ſtelle man ſich vor, die Worte zu vernehmen, die, wie einſt zum König Ezechias, auch zu uns geſprochen werden:„Beſtelle dein Haus, denn morgen mußt du ſterben!“ Mit dieſem Gedanken beſchäftige man ſich während des Ankleidens, verrichte dann das Morgengebet mit ſolcher Andacht und Sammlung, als wäre es das letzte Mal im Leben, daß man Gott dieſen Tribut des Dankes und der Huldigung darbrächte. Auf den Knieen, vor dem Kruzifix oder in der Kirche opfere man ſich Gott auf und bitte ihn, den Tag, welchen man ganz zu ſeiner Ehre und zum Heile der eigenen Seele beſtimmt, auf die ihm wohlgefälligſte Weiſe zu verleben. Morgens halte man eine Betrachtung, welche geeignet iſt, den Eifer neu zu beleben, wohne der heiligen Meſſe bei und empfange womöglich die heilige Kommunion. Während des Tages erfülle man ſeine Berufsgeſchäfte, bemühe ſich aber, recht geſam⸗ melt zu bleiben, und vermeide deshalb alles unnötige Reden.— Man nehme ſich die nötige Zeit, um ſein Gewiſſen zu erforſchen und zu ſehen, ob man im letzten Monate Fort⸗ oder Rückſchritte im Guten gemacht, beſonders, ob und wie man ſeinen Hauptfehler bekämpft und ſeine Vorſätze gehalten habe. Erlaubt es die Zeit, ſo mache man noch eine geiſtliche Leſung, erneuere und ordne ſeine Vorſätze und mache die„Vorbereitung zum Tode im engeren Sinne“, wozu man ſich je nach der Zeit und dem Bedürf⸗ niſſe der Seele von den folgenden Uebungen und Gebeten aus⸗ wählen kann. Marienkinder finden beſondern Stoff zur Betrachtung in den im vierten Teile gegebenen Erwägungen, von denen ſtets ein oder der andere Punkt am Tage der Selbſtprüfung von ihnen beherzigt werden mag. Am Schluſſe des Tages bitte man Gott aufrichtig um Verzeihung für alle Fehler, die man erkannt, für alle Sünden, die man im letzten Monate begangen; der Reue ſchließe ſich der feſte Vorſatz an, in Zukunft wachſamer zu ſein und den Gnaden beſſer zu entſprechen.— Man danke auch für die erhaltenen Gnaden und Erleuchtungen und ſtrebe ernſtlich, ſich derſelben würdig zu machen, um nicht etwa das furchtbare Wort zu ver⸗ nehmen:„Der Baum, welcher keine Früchte bringt, wird abge⸗ hauen und in das Feuer geworfen.“ Monatliche Uebungen. 201 A. Betrachtungen deren man ſich mit Nutzen bedienen kann. Zur Vorbereitung bete man das Gebet: Komm, heiliger... wie Seite 1, dann Gegrüßet ſeiſt du, Maria... Heiliger Schutz⸗ engel, ſtehe mir bei während dieſer Betrachtung, damit keine fremden und ſündhaften Gedanken in meinen Geiſt eingehen, und ihr, alle meine heiligen Patrone, bittet für mich! chrſte Betrachtung. Der Tod. I „Es iſt dem Menſchen beſtimmt, einmal zu ſterben.“(Hebr. 9.) Ja, die Zeit wird kommen, wo ich keinen Menſchen, keinen Bewohner der Erde mehr ſehen werde. Die Stunde wird ſchlagen, wo meine Seele dieſen Körper verlaſſen, ihn ohne Leben zurücklaſſen wird. Sie wird kommen, dieſe Stunde, wo hienieden alles für mich ſchwinden wird.— Und wann wird dieſe Stunde kommen? In einigen Jahren, in einigen Monaten? Heute Nacht noch? Das weiß ich nicht. Wohl weiß ich aber, daß der Tod mich überraſchen wird, wie ein Dieb in der Nacht. Der Heiland ſelbſt ſagt es mir:„Der Menſchenſohn wird zu einer Stunde kommen, da ihr es nicht meinet.“(Luk. 12.) O meine Seele, biſt du bereit? Prüfe dich nun ernſtlich und erforſche dein Gewiſſen. Bedenke es wohl, daß du allein in die Ewigkeit eingehen wirſt und daß du Ehren, Reichtümer, Vergnügen, Freuden, auch die Teilnehmer an deinen Sünden zurücklaſſen wirſt; merke es wohl, nur deine Werke werden dir ins Jenſeits folgen. Monatliche Uebungen. II. Wehe mir! Welche ſind die Werke, die mir in die Ewigkeit folgen werden? Ich habe deren, aber ſind es nicht Werke, wodurch ich eher die Hölle als den Himmel verdient habe?! O meine Seele, des ewigen Todes wirſt du ſterben, wenn du nach dem Fleiſche lebſt; der Himmel wird nur dann dein Erb⸗ teil, wenn du der Welt und ihren verführeriſchen Grundſützen, wenn du dir ſelbſt entſagſt. Was willſt du nun wählen?— Die ſinnlichen Vergnügen gehen ſchnell vorüber, und für dieſe kurzen, des Menſchen ſo unwürdigen Genüſſe droht dir ewiges Verderben. Wie ſollte nun ein vernunftbegabtes Geſchöpf ſo thricht handeln und für vergängliche Freuden ſein ewiges Glück aufs Spiel ſetzen?— Halte alſo ein, denke ernſtlich daran, Buße zu tun: auf dem Sterbe⸗ bette iſt es damit zu ſpät; dann trägt alles nur dazu bei, dir deine Bekehrung zu erſchweren. Die Geiſteskräfte ſind geſchwächt und getrübt, das Herz beängſtigt, beklemmt, iſt oft vor Schrecken erſtarrt und kommt zur Verhärtung. Der Körper iſt ab⸗ geſchwächt und nimmt für ſeine Pflege die ganze Sorge der Umgebung und die des Kranken ſelbſt in Anſpruch, der nicht mehr die Kraft hat, ſich zu Höherem zu erheben. Alles trägt in dieſen letzten Augenblicken dazu bei, das Unglück des Sünders zu vollenden; vielleicht wird es ſogar noch durch die Erinnerung an ein früheres ſündhaftes Leben ge⸗ ſteigert, wodurch ſchon ſo mancher Sterbende im letzten Augenblicke zur Verzweiflung geführt wurde. „Wer überwindet, wird mit weißen Kleidern be⸗ kleidet werden, und ſeinen Namen will ich nicht austilgen aus dem Buche des Lebens; rühmen will ich ſeinen Namen vor meinem Vater und ſeinen Engeln.“ Monatliche Uebungen. 203 ht O mein Gott, wie könnte ich ſo töricht ſein und mich gegen dich empören, der du mich glücklich, aber auch ewig unglücklich machen kannſt! O mein liebenswürdiger Heiland, gib mir Licht und Stärke, um meine Gewiſſensangelegenheiten zu ordnen.— Vielleicht iſt jener ſchreckliche Augenblick des Todes nicht mehr fern von mir. Stehe mir bei mit deiner Gnade, damit ich die Zeit, die du mir ſchenken willſt, gut benutze, mein vergangenes ſündhaftes Leben ab⸗ büße und mich mit dir wieder ausſöhne. O mein Jeſus, laß nicht zu, daß ich mein Herz wieder den Grundſätzen der eitlen Welt zuwende; von jetzt an will ich, mit deiner Gnade, dir eifrig dienen und dich allein lieben; ſtehe mir nur bei, damit ich nie wieder in meinen Vorſätzen ſchwanke. Zweite Betrachtung. Das Gericht. FE O Unglückliche, du ſcheuſt dich nicht, deinen Gott zu beleidigen, du rühmſt dich deiner Güter, deines Ranges, deiner Schönheit, denkſt nur an Putz und Vergnügen und— ſo wenig an deinen Gottl — O törichte Eitelkeit, beklagenswerte Blindheit! Bedenke, daß du einſt vor Gottes Thron erſcheinen mußt, um von ihm gerichtet zu werden.— Der Allmächtige, dem du die Geſchöpfe und ihre Tor⸗ heiten vorgezogen, den du ſo oft erzürnt und be⸗ leidigt, der wird dein Richter ſein. Der böſe Feind, dem du gedient, alle, welchen du Veranlaſſung zur Sünde geworden, die du dazu verleitet, die du ge⸗ ärgert, ſie alle werden deine Ankläger. Niemand wird ſich finden, der dich verteidigt;— allein, ganz Monatliche Uebungen. allein wirſt du vor dem gerechteſten Richter ſtehen, und keine Entſchuldigung, mit der du bisher viel⸗ leicht die Menſchen zufriedenſtellen und beruhigen konnteſt, wird jetzt angenommen. Alles wird auf der Wage der göttlichen Gerechtigkeit gewogen. Eine einzige ſchwere Sünde, die nicht bekannt, nicht ab⸗ gebüßt,— und du biſt für ewig verloren.„O wie ſchrecklich iſt es, in die Hände des lebendigen Gottes zu fallen!“(Hebr. 31.) Willſt du nicht Buße tun? Ueberlege nicht lange. Greife zum Heilmittel, laß die Wunden deines Herzens nicht unentdeckt. Du biſt jetzt ſo empfindlich bei der geringſten Beſchämung, die du zu ertragen haſt, und denkſt nicht daran, daß am Tage des Ge⸗ richtes alle deine Sünden, auch die geheimſten, von der ganzen Welt werden erkannt und ihr aufgedeckt werden. Dann wirſt du vielleicht hören müſſen: O dieſe heuchleriſche Seele, wie ſie die Welt durch ihre Scheintugenden zu blenden wußte! Was war es mit dieſer Beſcheidenheit, dieſer Zurückhaltung, dieſer Schweigſamkeit! Sie hat ihte Rolle ausgeſpielt. Ihren Beichtvater, ihre Eltern wagte ſie zu betrügen, ja, dem Heiligſten, was die Religion bietet, wagte ſie ſich in ſündhaften Geſinnungen zu nahen. Dann, ja, dann wirſt du rufen:„Ihr Berge, fallet über mich, ihr Hügel, bedecket mich!“(Luk. 23.) Aber um⸗ ſonſt, alles Verborgene wird ans Licht kommen, und du wirſt erfahren, daß der gerechte Gott ſeiner nicht ungeſtraft ſpotten läßt. Deshalb wende und bekehre dich, verbeſſere, was du irgend geſündigt haſt, auf daß du nicht, plötzlich vom Tode übereilt, Friſt zur Buße ſucheſt und nicht mehr finden kannſt. „Achte auf mich, o Herr! Erbarme dich meiner, weil ich gegen dich geſündigt habe.“ Monatliche Uebungen. 205 O mein guter Jeſus, gib mir doch die Gnade, dieſe verbrecheriſche Scham zu überwinden, die mir ſo oft den Mund verſchloß.— Ich habe mich nicht geſchämt, in deiner heiligen Gegenwart zu ſündigen, und ſollte mich nun ſchämen, die Sünde zu bekennen? Du biſt bereit, mir zu verzeihen, wenn ich mich nur vor deinem Diener demütige,— und ich ſollte dieſes Mittel, mich mit dir auszuſöhnen, verſchmähen?1 Nein, mein Gott, Bekenntnis und Buße, aufrichtige Reue ſollen meiner Seele wieder ihre Reinheit zu⸗ rückgeben, damit das einſtige Gericht ihr nicht zur Beſchämung, ſondern zur Freude und zum Troſte gereiche.— Gib, o mein Gott, daß ich, wenn du kommen wirſt, zu richten die Lebendigen und die Toten, unter die Zahl jener glücklichen Büßer ge⸗ höre,„deren Miſſetaten nachgelaſſen und deren Sünden ausgelöſcht worden ſind“.(Pſ. 31.) Dritte Betrachtung. Die Hölle. . Schrecklicher Ort der fürchterlichſten Peinen! Keine Qual, die ein Verdammter nicht zu leiden hätte, und zwar zu leiden ohne Troſt, ohne Unter⸗ laß, ohne Erleichterung! Ein Feuer, angezündet von dem Zorne eines gerechten Gottes! O die Un⸗ glücklichen! Verſengt von dieſem Feuer, brennend vor Durſt, von den fürchterlichſten Qualen verzehrt, weinen ſie, jammern ſie, heulen ſie— und ohne alle Hoffnung auf Erleichterung verzweifeln ſie— dazu der ſchreckliche Anblick des Teufels und dann die Gewiſſensbiſſe, die wie Würmer an den Ver⸗ dammten nagen, wenn ſie bedenken, um welch elender 206 Monatliche Uebungen. Dinge willen ſie ſich in dieſen Abgrund geſtürzt haben. O wie werden ihnen die Augenblicke ſünd⸗ haften Genuſſes nach hundert, tauſend Jahren in der Hölle vorkommen? Mit den ſchmerzlichſten Vor⸗ würfen erinnert ſie ihr Gewiſſen an die Zeit, die ihnen Gott zur Beſſerung geſchenkt hat, an die Ge⸗ legenheit und an die vielen Heilsmittel, die er ihnen zur Rettung verſchaffte und die ſie gleichſam mit Füßen getreten. In dieſen Qualen werden die Sünder verfluchen den Tag ihrer Geburt und jeden Augenblick ihres Lebens: ſie werden alles verwün⸗ ſchen, was ſie in ihrem Leben gedacht, geſagt und getan haben. Gegen ſich ſelbſt werden ſie in Wut ausbrechen; Gegenſtand des Haſſes für andere, noch mehr aber für ſich ſelbſt, werden ſie ſich zu ver⸗ nichten ſuchen, aber ſie werden es nicht können.— O Hölle, hätte ich doch eher an dich gedacht, hätte ich mich doch ſtets an dich erinnert! E Und doch, das ſind noch nicht die größten ihrer Qualen. Größer als ſie, die größte unter allen, das iſt die ewige Trennung von Gott, die ewige Trennung von allem Guten. Der Menſch, geſchaffen und beſtimmt zu einem vollkommenen, unendlichen Glücke, das er nur in Gott finden kann, fühlt be⸗ ſtändig in ſich das Verlangen nach dieſem Glücke, und dieſes Begehren kann er nicht unterdrücken, nicht vergeſſen und nicht ſchwächen, und immer fühlt er ſich innerlich hingezogen nach dem Gegenſtande, der ſein Glück ausmachen ſollte. Der Verdammte wird, glühend von dieſem Verlangen, beſtändig ſich zu Gott, dem Ziele feines Glückes und ſeiner Ruhe, zu erheben ſuchen, aber welche Qual für ihn!— Beſtändig fühlt er ſich von ihm zurückgeſtoßen und Monatliche Uebungen. 207 gezwungen, zu haſſen, was er lieben möchte; immer wieder muß er dieſe fürchterlichen Worte hören: „Zurück, Verfluchter, ich habe mein Schwert gezogen, ich werde es nicht mehr in die Scheide ſtecken.“ Ech 2) Welch jämmerliches, welch entſetzliches Los! O wenn die Menſchen es doch begriffen! III. O Jeſu, mein Erlöſer, erleuchte meinen Geiſt und rühre heute mein Herz, damit ich nicht dereinſt mit den Gottloſen in den verzehrenden Flammen ausrufen müſſe:„So hab' ich mich denn geirrt, da ich weit von dir mein Glück ſuchte; wozu nützen mir jetzt die Vergnügungen, denen ich mich hinge⸗ geben, wozu nützt mir alles, was ich auf Erden getan und beſeſſen habe? Ach, alles dieſes trägt nunmehr nur dazu bei, meine Strafe zu verhundert⸗ fachen!“ O mein Vater, du haſt mich nicht ver⸗ laſſen, als ich fern von dir wandelte, hilf mir nun, da ich zu dir zurückkehre und auf immer dir anhangen will. Erbarmungsvoller Erlöſer, ſei mir gnädig! Vierte Betrachtung. Der Himmel. „Komm, du guter und getreuer Knecht, gehe ein in die Freude deines Herrn!“— Welche Freude wird die Seele empfinden, wenn ſie beim Austritte aus dieſer Welt die Worte ihres Gottes, ihres Herrn vernimmt.— Sie geht ein in die Freude des Pa⸗ radieſes, in die glückſelige Stadt des himmliſchen Jeruſalem, wo kein Schmerz, kein Leid, keine Klage ſie mehr erreicht und berührt, wo alle Trauer in Freude verwandelt iſt. 208 Monatliche Uebungen. „Gott wird die Tränen ſeiner Heiligen trocknen“, ſagt der Engel in der geheimen Offenbarung, zund kein Tod wird mehr ſein. Keine Träne, keine Klage, keine Trübſal mehr, denn das erſte iſt ver⸗ gangen. Der, welcher auf dem Throne ſitzt, ſpricht: Siehe, ich mache alles neu.“(Offenb. 21.) Alles iſt neu, was du ſchaueſt, beſitzeſt, genießeſt, iſt neu; — und du ſelbſt, auch du biſt neu, biſt umgeſtaltet nach dem Bilde Gottes; das Irdiſche hat aufgehört, das Geiſtige beginnt, die Verklärung herrſcht in dir und um dich, das Glück dauert ewig, die Gnade ſchwindet nicht mehr. E Aber was die Freude des Himmels vollkommen macht, worin das Glick des Himmels beſteht, was den Himmel ausmacht, das iſt Gott ſelbſt. O un⸗ endlicher Lohn! Gott ſelbſt wird mir gehören, er erfüllt den Himmel; er will mein übergroßer Lohn ſein, und ich werde ihn ohne Unterbrechung, ohne Aufhören ewig lieben und von Angeſicht zu Angeſicht ſchauen.— Und ſo viele, die ich hier geliebt, deren Glück auch hier mein Glück ausmachte, ich werde ſie wiederfinden, ich werde mich mit ihnen in Gott er⸗ freuen, und der gemeinſchaftliche Beſitz und Genuß Gottes, das Glorienlicht, von dem wir erfüllt werden, es wird unſere Wonne und Seligkeit ausmachen. Es wird nie wechſeln, nie abnehmen; es wird dann ſein die glückſelige, nie endende Ewigkeit. III. Wenn ich deiner gedenke, v himmliſches Jeru⸗ ſalem, ſoll ich dann zagen in den Mühen und Schmerzen des Lebens, in den Leiden und Kämpfen der Zeit?!— Nein, ein ſolches Reich, ein ſolcher Lohn wird nie zu teuer erkauft.— Hier Kampf, Monatliche Uebungen. dort Kron',— hier Kreuz, dort Lohn.— Jeſus erwartet mich, er bereitet mir die Krone, er zeigt ſie mir.—„Sei getren bis in den Tod“, ſo ruft er mir zu,„und ich will dir die Krone des ewigen Lebens geben!“— O Jeſus, ich ſehne mich nach dir; ſtärke mich allzeit, bleibe bei mir im Kampfe und laß mich immerdar deine Stimme hören:„Wer ausharret, wird gekrönt“,— und:„Ich will dein übergroßer Lohn ſein.“— Jeſus, nichts anderes verlange ich als dich,— und wo du biſt, iſt der Himmel; ziehe mich deshalb zu dir, dahin, wo ich nimmermehr von dir geſchieden werde. B. Gewiſſenserforſchung. Vorbereitungsgebet. O mein Gott und Herr, wer biſt du, und wer bin ich? Du, mein Schöpfer, mein Erlöſer und mein Richter, dich weiß ich hier gegenwärtig und bete dich im Gefühle meiner Niedrigkeit und Nichtigkeit an. Belebe mich, erleuchte mich mit deinem heiligen Geiſte, damit ich erkenne, wie ich bin und was du von mir verlangſt, das ich tun ſoll, um deiner würdig und dir wohlgefüllig zu werden. Gewähre mir auch dazu alle mir nötigen Gnaden und ſtärke mich, damit ich nicht mutlos werde bei dem Anblicke meines geiſtigen Elendes, ſondern mich vertrauens⸗ voll an dich anſchließe und, durch dich immerdar geleitet, den Pfad der Tugend wandle, auf den deine Güte mich geführt. Und du, meine himmliſche Mutter, komme deinem Kinde zu Hilfe; mein heiliger Schutzengel, bleibe bei mir und wehre ab alle Zer⸗ ſtreuungen und Verſuchungen, welche meine Seele einnehmen und bei dieſer Selbſtprüfung gefährden und ſtören könnten. Amen. Marianiſches Liebesopfer. 14 210 Monatliche Uebungen. Aellgemeine Gewiſſenserforſchung. Man erforſche ſich dann, wie man im letzten Monate ſeine Pflichten erfüllt hat, wobei man ſich des nachſtehenden Spiegels bebienen kann. Suche bei deiner Erforſchung beſonders zu erkennen, welches der Grund deiner Fehler und Nachläſſigkeiten war. I. Ueber die Pflichten gegen Gott. Habe ich im letzten Monate alle meine Pflichtgebete mit Treue und Eifer verrichtet und durch meine Schuld keine Zeit verloren gehen laſſen, in der ich mich mit Gott und meinem Seelenheile beſchäftigen konnte?— Habe ich nicht mit einer ge⸗ wiſſen Gleichgültigkeit und Kälte meine Gebete verrichtet, nur um mich derſelben entledigt zu haben?— Habe ich meine Betrachtung ²) in der Abſicht gehalten, mich beſſer zu erkennen und Nutzen für meine Seele daraus zu ziehen, oder nur um angenehme Gefühle in mir zu wecken?— Welchen beſtimmten Nutzen habe ich daraus gezogen, von welchem Fehler, den ich in der Betrachtung erkannt, mich gebeſſert?— Wodurch wurde ich am häufigſten beim Gebete — natürliche Anhänglichkeit,— Empfindlichkeit,— efürchtungen,— ungeordneter Eifer,— Gewinnſucht,— Ge⸗ nußſucht ꝛc.— Habe ich mich bei der Arbeit ſiets in der Gegen⸗ wart Gottes erhalten?— Habe ich alle meine Arbeiten Gott aufgeopfert und nur ſeine Ehre dabei geſucht. II. Ueber die Pflichten gegen den Nächſten. Habe ich in mir kein Gefühl der Abneigung, Mißgunſt oder Liebloſigkeit unterhalten und überhaupt nichts in mir geduldet, was der Liebe entgegen iſt? Habe ich daran gearbeitet, die natür⸗ liche Abneigung, die ich empfand, durch entgegengeſetzte Akte zu vernichten und zu bekämpfen? Habe ich nie jemand unrecht getan durch mißgünſtiges und falſches Urteil, durch Uebervorteilung in Worten und Werken? III. Ueber die Pflichten gegen ſich ſelbſt. Habe ich die in mir erkannten Fehler zu bekämpſen geſucht und mit Ernſt die Mittel angewandt, die mir dazu geeignet erſchienen und die mir dazu angegeben waren?— Habe ich, ſo *) Wer in der Tugend Fortſchritte machen und darin be⸗ harren will, muß ſich notwendig an das betrachtende Gebet gewöhnen. —————— Monatliche Uebungen. 211 oft es mir geſtattet war, die heiligen Sakramente empfangen und mich bemüht, Nutzen daraus zu ziehen?— In welcher Weiſe habe ich meinen Hauptfehler bekämpft?— Welche Nachläſſig⸗ keiten kommen dabei vor?— Habe ich dabei ſtets die Ruhe des Geiſtee bewahrt oder etwa dem Ungeſtüme der Natur und ge⸗ heimem Stolze nachgegeben, der ſich gern vollkommen ſehen will? IV. Ueber die Standespflichten. Habe ich alles getan, was mir oblag? Habe ich mit Auf⸗ bletung aller meiner Kräfte gearbeitet? Habe ich nicht durch mein Betragen den Frieden und die Hausordnung geſtört und bin andern dadurch läſtig geworden?— Suchte ich in den Tugenden Eines Marienkindes, nämlich in Demut, Reinheit, Gehorſam und Nächſtenliebe) fortzuſchreiten? Man ſuche darüber klar zu werden, was die Seele in Unruhe und Aufregung verſetzt, weil man daraus am beſten auf den Zuſtand derſelben ſchließen kann. Beſondere Gewiſſenserforſchung. In derſelben arbeitet man daran, ſeinen Hauptfehler zu bekämpfen und die Tugend zu arwerben, die demſelben entgegen⸗ geſetzt iſt, oder überhaupt eine beſtimmte Tugend, die man ſich aneignen will. Die nachfolgenden Beiſpiele werden eine keine Anleitung geben können, mit Nutzen an ſeiner Beſſerung zu arbeiten. Man ſetze ſich ſtets einige Punkte, gegen die man ſich am öfteſten verfehlt, zur Gewiſſenserforſchung ſeſt und ſuche durch Benutzung der dabei angegebenen Mittel die der Seele notwendige Tugend zu erreichen. Täglich widme man dieſer Erforſchung eine kurze Zeit und bei der monatlichen Gewiſſenserforſchung unterſuche man gründlich, ob man Rück⸗ oder Fortſchritte gemacht und auf was für Hinderniſſe man dabei geſtoßen iſt. 1. Gegenwart Gottes. Fehler. Mittel. 1. Seine Arbeit ohne gute 1. Jede Arbeit beim Be⸗ Meinung verrichten. ginne Gott aufopfern. 2. Seine Arbeiten nach⸗ 2. Seine Arbeiten nach läſſig und unpünktlich ver⸗ Kräften gut verrichten. richten. 14* 212 3. Die innern Einſprech⸗ ungen nicht beachten. 4. Sich innerlich mit Dingen beſchäftigen, die in keiner Beziehung zu unſerer gegenwärtigen Pflichter⸗ füllung ſtehen. 5. Seinen Geiſt unnützer⸗ weiſe mit Perſonen beſchäf⸗ tigen, die fern von uns ſind. 6. In den Tag hinein⸗ ſprechen, ohne zu denken, daß man Gott Rechenſchaft von ſeinen Worten geben muß. 7. In ſeinen Worten und in ſeinem Betragen zu laut ſein. 8. Nachläſſig in ſeiner äußern Haltung ſein, ſich gehen laſſen. Monatliche Uebungen. 3. Sich oft an den heiligen Geiſt und an ſeinen heiligen Schutzengel wenden und ſie um ihren Beiſtand anrufen. 4. Oefters Stoßgebetchen machen und die gute Meinung erneuern, um mit Gott ver⸗ eint zu werden. 5. Gott bitten, mit uns zu reden, damit wir die Ge⸗ ſchöpfe nicht hören. 6. Ueberlegen, ob das, was man reden will, Gottes würdig iſt. 7. Sich beſtreben, ſein Be⸗ tragen aus Liebe zu Gott zu ordnen. 8. Sich in ſeiner Haltung abtöten, denken, daß man ſich vor Gottes Augen findet. 2. Liebe. Fehler. 1. Ungeduldig ſein bei den Eigenheiten, Launen und Fehlern anderer. 2. Unſanfte, ſpitze, harte und bittere Worte reden. 3. Unartige Zurechtwei⸗ ſungen geben und Vorwürfe machen. 4. Sich empfindlich und beleidigt zeigen. 5. Nachtragen, unverſöhn⸗ lich und rachſüchtig ſein. Mittel. 1. Geduldig ertragen, was uns an andern läſtig iſt. 2. Sanft, milde und lieb⸗ reich in ſeinen Worten ſein. 3. Liebevoll und ſchonend aufmerkſam machen und zur Beſſerung ermuntern. 4. Gern nachgeben und verzeihen. 5. Denen, die uns ver⸗ letzt, gern entgegenkommen und Dienſte erweiſen. Monatliche 6. Zu ſehr auf ſeinen eige⸗ nen Vorteil und Nutzen ſehen. 7. Mißgünſtig und eifer⸗ ſüchtig ſein. 8. Abſtoßend und barſch in ſeinem Betragen. 3. Beſche Fehler. 1. Sich vordrängen und den erſten Platz behaupten. 2. Vorlaut ſein und an⸗ dern in die Rede fallen. 3. Ueberall ſeine Meinung ſagen und geltend machen. 4. Sich vorwitzig um⸗ und alles anſehen. 5. Andere zurechtweiſen, wo es einem nicht zuſteht. 6. Sich nach Dingen er⸗ kundigen, die einem nicht angehen. 7. Zu laut und mit vielen Bewegungen ſprechen. 8. Beim Gehen zu beweg⸗ lich ſein und den Kopf zu hoch tragen. 9. In ſeiner Kleidung ge⸗ ſucht und geziert ſein. Uebungen. 213 6. Sich freuen, wenn es andern gut geht und ſie ge⸗ liebt werden. 7. Das Gute an andern anerkennen und hervorheben. 8. Freundlich, liebevoll und zuvorkommend ſein. idenheit. Mittel. 1. Beſcheiden zurücktreten und andern den Vorrang laſſen. 2. Gern ſchweigen und andern zuhören. 3. Der Meinung und dem Urteile anderer gern folgen und nachgeben. 4. Ohne Zweck nichts an⸗ ſehen. 5. Dankbar jede Zurecht⸗ weiſung annehmen. 6. Sich um nichts küm⸗ mern, was einem nicht an⸗ geht. 7. Beim Sprechen die Stimme mäßigen. 8. Ruhig, aber doch nicht zu langſam gehen und dabei nicht umſehen. 9. In ſeiner Kleidung einfach ſein und alles Auf⸗ fallende vermeiden. 4. Eitelkeit. Fehler. 1. In ſeinem Aeußern mehr ſchemen wollen, als man iſt. Mittel. 1. Sich ſtandesgemäß, aber einfach kleiden. 2¹14 Monatliche 2. In ſeinen Reden die Aufmerkſamkeit und den Beifall anderer ſuchen. 3. Sich auf ſein Aeußeres, ſeinen Stand und ſein Ver⸗ mögen etwas einbilden. 4. Seine Anlagen, Fähig⸗ keiten und Verſtand bemerk⸗ bar zu machen ſuchen. 5. Sich in Gedanken an⸗ dern vorziehen. 6. In den Uebungen der Frömmigkeit ſich ſuchen und gefallen. Uebungen. 2. Vermeiden, von ſich zu reden, wenigſtens nichts Vorteilhaftes. 3. Jeden Gedanken an ſein eigenes Ich bekämpfen, der irgend befriedigen könnte. 4. Trachten, ſo viel wie möglich unbemerktzubleiben. 5. Die Vorzüge anderer anerkennen und ſich derſelben freuen. 6. Den Uebungen der Frömmigkeit ſich ſo ſtill und unbemerkt wie möglich hingeben und entledigen. Nach der Gewiſſenserforſchung erwecke man aus innerſtem Grunde des Herzens Reue, einem ſo guten und liebevollen Gott und Vater ungeachtet ſchon ſo oft wiederholter Verſprechungen dennoch untreu geweſen zu ſein, und faſſe beſtimmte Vorſätze über das, was man im folgenden Monat an ſich beſſern will, und gebe ſich ganz genau die Punkte an, über welche man die beſondere Gewiſſenserforſchung anſtellen will.— Man bedenke, daß die Reue ein innerer Schmerz iſt, und begnüge ſich deshalb nicht, eine Reueformel bloß mündlich abzubeten, ſondern durchdringe ſich wirklich innerlich mit den Geſinnungen des Schmerzes und Ab⸗ ſcheues gegen alles, beſonders das gerade erkannte Böſe, und befeſeige ſich dann, indem man im Gebete Gott um ſeine Gnaden⸗ hilfe und Maria und den heiligen Schutzengel um Beiſtand bittet in ſeinen Vorſätzen. Man ſoll es ganz fühlen, wie bitter es iſt, ſeinen Herrn und Gott verlaſſen zu haben, und ſich dann zu ihm wenden mit einer herzbekehrenden Reue. Reuegedanßen und Vorſätze. Mein Gott, du biſt ſo unendlich gut, die höchſte Güte und Lebe ſelbſt. Du haſt mir ſo viele Er⸗ leuchtungen gegeben, mich ſo vielfach zur Tugend angeregt und durch deine wiederholten Einſprechungen mich dazu hingeleitet, ſie mir gleichſam einflößen wollen.— Aber was tat ich?— Du weißt es, Monatliche Uebungen. 215 o Allwiſſender!— Ich wollte dir folgen, wollte ſtets dein Kind ſein,— ja, ich wollte dieſes Namens mich immer würdiger machen,— und dennoch habe ich wieder gefehlt, bin ſo oft geſtrauchelt, ſo oft ge⸗ fallen,— ja, wendete mich ſogar wiederholt von dir ab.— Warum tat ich es?— Wie bin ich doch ſo weit von dir abgewichen?— Ich erkenne meine Schwäche;— meine Blicke waren nicht auf dich gerichtet— und ich wankte,— meine Gedanken mit mir ſelbſt und den Geſchöpfen beſchäftigt,— ich hatte mich in das Aeußere verloren,— und indem ſich das Andenken an dich, o höchſtes Gut, ſchwächte, verlor ich mein Ziel aus dem Ange und neigte mich mehr und mehr dem Vergänglichen, dem Irdiſchen zu,— und dein Gnadenbeiſtand wurde ſchwächer. Verzeihe mir, o mein Gott, meine Schwäche, meine Blindheit, meine Untreue. Ja, ich bereue im innerſten Grunde meines Herzens, daß ich mich deiner Gnaden, deiner Liebe ſo unwürdig gemacht habe.— Jetzt nehme ich mir wieder vor, dir mit neuem Eifer zu dienen;— aber ich bitte dich zuerſt um deine Gnade, denn ich weiß nur zu gut, daß ich mich auf meine Vorſätze und auf meine Kräfte nicht ſtützen kann.— Beſonders nehme ich mir vor, in dieſem Monate wachſamer zu ſein, damit ich dich durch—(keine liebloſen Gedanken oder unfreundlichen Worte— keine Selbſtgefülligkeit und Eitelkeit— keine Trägheit in...)— mehr beleidige.— Dir übergebe ich mich und weihe dir ſchon zum voraus alle meine Gedanken, Worte und Werke, und alles Gute, was ich in dieſem Monate tun werde, und bitte dich, mich mit demſelben in dein heiligſtes Herz einzuſchließen und darin zu bewahren, die Welt mit ihren Verſuchungen und meine eigene Schwäche mir nicht rauben, was ich dir, meinem 216 Monatliche Uebungen. Heilande, opfere. Stärke durch deinen heiligen Willen meinen ſchwachen Willen, läutere und reinige daran, was dir mißfüllt, und lenke durch die Lauter⸗ keit deiner heiligen Abſichten meine Meinung, damit ich in deinem heiligſten Herzen ganz umgewandelt und in all meinem Tun und Laſſen desſelben würdig werde. Darum bitte ich dich, o Jeſus, um deiner unendlichen Liebe willen. Amen. C. Perſchiedene Gebete und Anmutungen als Porbereitung zum Tode. Gebet um eine glüchſelige Zterbeſtunde. Herr Jeſus Chriſtus, der du alle Menſchen er⸗ löſet haſt und nicht willſt, daß eine Seele verloren gehe, zu dem auch niemand ohne Hoffnung der Barmherzigkeit fleht, da du ja ſelbſt geſagt haſt: „Wenn ihr den Vater in meinem Namen bittet, ſo wird er es euch geben!“— ich bitte dich um deines heiligen Namens willen, ſchenke mir in meiner Todes⸗ ſtunde vollkommenen Verſtand und den Gebrauch der Sprache, tiefe Zerknirſchung des Herzens über meine Sünden, wahren Glauben, zuverſichtliche Hoffnung und vollkommene Liebe, damit ich mit einem dir wohlgefülligen Herzen zu dir beten könne:„In deine Hände, o Herr, empfehle ich meinen Geiſt!“ Der du geprieſen und glorreich biſt in alle Ewigkeit. Amen. Hebet um die Gnade, das allerheiligſte Altarsſairament als Wegzehrung zu empfangen. (Vom ſeligen Hugo von St. Viktor.) O ſüßeſter und gütigſter Jeſus, wegen des ehr⸗ würdigen Sakrameütes deines heiligen Leibes, welchen du aus der unverſehrten Jungfran ange⸗ Monatliche Uebungen. 217 nommen haſt, verleihe mir armſeligen Sünderin, daß dein koſtbarer Fronleichnam die letzte Er⸗ quickung meiner Seele ſei. Amen. Vater unſer... Gegrüßet... O ſüßeſter und liebreichſter Jeſus, wegen deines allerheiligſten Namens verleihe mir armſeligen Sün⸗ derin, daß dieſer dein glorreichſter Name„Jeſus“ mein letztes Wort ſei. Amen. Vater unſer... Gegrüßet... O ſüßeſter und mildeſter Jeſus, wegen deines allerbitterſten Leidens verleihe mir armſeligen Sün⸗ derin, daß deine unausſprechliche Qual am Kreuze mein letzter Gedanke ſei. Amen. Vater unſer... Gegrüßet... O ſüßeſter und barmherzigſter Jeſus, wegen deines heiligen Lebens verleihe mir armſeligen Sün⸗ derin, daß ich alle meine Anmutungen, Gedanken und Uebungen in deine heilige Wunde verſenke. Amen. Vater unſer... Gegrüßet... O ſüßeſter und werteſter Jeſus, wegen aller deiner innigſten Erbarmungen drücke meinem Herzen den Stand deiner im Tode äußerſten Erniedrigung und das Leiden aller deiner Wunden ein. Amen. Vater unſer... Gegrüßet... cetzte Anempfehlung und Bittſeufzer. Geduldigſter Jeſus, gedenke, daß du in deinen äußerſten Todesängſten geweint, dich über deine Verlaſſenheit beklagt, deinem Vater deinen Geiſt empfohlen, mit lauter Stimme gerufen haſt, und endlich— in bitterſter Trennung der Seele vom Leibe— verſchieden biſt. Nimm meinen Geiſt auf, er mag durch was immer für eine Krankheit, zu was immer für einer Zeit oder an was immer für einem Orte vom Leibe ſcheiden. 218 Monatliche Uebungen. Erinnere dich, o gütigſter Jeſus, daß du am Kreuze deine Arme ausgeſtreckt, uns dein Herz er⸗ öffnet und dein Haupt zu uns geneigt haſt. Siehe, o Herr, meine Seele iſt von allen Geſchöpfen ver⸗ laſſen. Zitternd und bebend ſucht ſie in deinen heiligen Wunden eine Zufluchtsſtätte, ſie wirft ſich in deine Arme, ſie verſchließt ſich in dein Herz. Geſtatte doch der Armſeligen den Eingang in das Heiligtum deiner Erbarmung und ſtoße ſie nicht hinaus, bis dein Zorn vorüber und bis ſie vor den Anfällen ihrer Feinde ſichergeſtellt iſt. Schon jetzt empfehle ich dir meinen Geiſt, der durch die Er⸗ ſchaffung, Erlöſung und heiligen Sakramente dein eigen iſt. O Jeſus, erbarme dich, und durch die Fürbitte deiner liebſten Mutter, der ich mich ſchon jetzt emp⸗ fehle, gib mir die Gnade, und komme mir Ster⸗ benden alsdann zu Hilfe, um mich zu ſtärken, zu reinigen und meiner Seele die Bitterkeit des Hin⸗ ſcheidens und der Reiſe in die Ewigkeit zu mildern. Dadurch wirſt du, o mein Gott, allen deinen Er⸗ barmungen das Siegel aufdrücken, und ich werde nach würdiger Vollbringung meines Opfers in dir ruhen und durch die ganze Ewigkeit glückſelig aus⸗ rufen:„Mein Gott und mein alles!“ Amen. BVetenerung vor ſeinem heiligen Schutzengel für die Ftunde des Podes. (Vom heiligen Karl Borromäus.) 1. Im Namen der allerheiligſten Dreifaltigkeit, des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geiſtes. Ich unglückliche und armſelige Sünderin beteuere vor dir. o geliebter Engel, der mir von der gött⸗ Monatliche Uebungen. 219 lichen Majeſtät zum Beſchützer gegeben iſt, ich be⸗ ehre allein in dem Glauben zu ſterben, den die heilige römiſch⸗katholiſche Kirche lehrt und bekennt, in welchem alle Heiligen des Neuen Bundes geſtorben ſind und außer welchem kein Heil iſt. 2. Auch beteuere ich vor dir, o heiliger Engel Gottes, daß ich verlange, unter deinem heiligen Schutz und Schirme aus dieſem Leben zu ſcheiden, mit der feſten Hoffnung, von Gott Barmherzigkeit zu erlangen ungeachtet der Menge und Schwere meiner Sünden, und in dem ſicheren Glauben, daß auch ein einziges Tröpflein von dem koſtbarſten Blute Jeſu Chriſti mehr als hinreichend iſt, nicht nur meine, ſondern auch der ganzen Welt Sünden abzuwaſchen. 3. Gleicherweiſe beteuere ich, o heiliger Engel, daß ich aus ganzem Herzen begehre, teilhaftig zu werden der Verdienſte Jeſu Chriſti und ſeiner Güte und Barmherzigkeit, welche er keinem, auch nicht dem größten und abſcheulichſten Sünder verſagt, wenn er wahre Buße tut. Ach, hätte ich doch meinen Gott, den ich über alles liebe und immer mehr zu lieben verlange, niemals beleidigt. Siehe, ich bereue es von ganzem Herzen. 4. Ferner beteuere ich, o mein Schutzgeiſt, daß ich zur göttlichen Güte flehe, daß er mich wolle aufnehmen in die Zahl derſenigen, welche er von Ewigkeit vorherbeſtimmt hat und zu Erben ſeiner Herrlichkeit eingeſetzt hat. Aus dem Verlangen, das mich zum Himmel zieht, erbiete ich mich, nicht nur alle Leiden dieſes elenden Lebens geduldig zu er⸗ tragen, ſondern auch alle Strafen des Fegfeuers bis zum jüngſten Gerichtstage zu leiden, wenn ich nur endlich durch die Barmherzigkeit Gottes die ewige Seligkeit erlange. 220 Monatliche Uebungen. 5. Zuletzt beteuere ich, o getreueſter Schutz⸗ engel, daß ich dich zum Vollzieher meines letzten Willens einſetze. Ich wünſche, daß du mir von Gott drei Gnaden erlangeſt. Die erſte iſt dieſe: daß ich nicht aus dieſem Leben ſcheiden möge, ehe ich mit allen heiligen Sakramenten der Kirche gehörig ver⸗ ſehen bin. Die zweite: daß ich von den vielen ſchmerzlichen Seufzern, welche aus der beklemmten Bruſt Jeſn am Kreuze während dreier Stunden ſich hervorgedrängt haben, nur einen einzigen für mich erhalten könnte, damit ich durch deſſen Kraft und Wirkung das tränenvolle Seufzen meines Herzens in meiner Todesſtunde lindern möge. Die dritte Gnade endlich iſt dieſe: daß du, mein treueſter Beſchützer, beſonders in jener Stunde mir beiſtehen wolleſt, wo meine Seele vom Leibe ſcheidet, damit du mir dann Guade beim göttlichen Richter er⸗ langeſt, deſſen väterliches Herz von der inbrünſtigſten Liebe am Kreuze für das Heil der Sünder ent⸗ flammt war. O mein lieber heiliger Schutzengel, laß dir meine Seele befohlen ſein, und wenn ſie den Kerker dieſes Lebens verlaſſen hat, dann über⸗ gib du ſie den Händen ihres Schöpfers und Er⸗ köſers, damit ſie mit dir und allen Heiligen ihn in den Freuden des Himmels anſchauen, vollkommen lieben und in alle Ewigkeit ſich ſeiner erfreuen möge. Amen. Gebet zu Maria um einen glückſeligen Pod. (Vom ehrw. Thomas von Kempen.) O liebenswürdige Mutter unſers Heilandes, unverſehrte Jungfrau Maria, ſiehe, ich, dein un⸗ würdiges Kind, von innigſter Liebe zu dir durch⸗ drungen, werfe mich vor deinem heiligen Throne, der in dem Himmelreiche über alle Chöre der Engel — — Monatliche Uebungen. 221 erhaben iſt, auf meine Kniee nieder, und erwarte zu meinem und aller Sünder Troſte von dir Barm⸗ herzigkeit. Im Vertrauen auf deine Güte und Milde fliehe ich unter deinen Schutz, wo die Schwachen Kraft und Stärke und die Gefangenen ihre Befreiung finden. Erflehe mir alſo Gnade und Erbarmen. Erſcheine meinem Herzen als eine gute Mutter, damit auch ich durch ſelige Erfahrung an mir inne werde, daß du allen, ſo dir dienen und ſich dir an⸗ vertrauen, den ſüßeſten Troſt ſchenken und die ſicherſte Erhörung ewig erwirken kannſt. O heilige Maria, höre doch nicht auf, von dieſer bis zu der letzten Stunde meines Lebens mit der Güte deines Herzens und mit heiterem Antlitze auf mich herabzublicken, ſondern nimm mich in deinen Schutz auf und breite, wo ich immer wandeln werde, mit mütterliche Liebe deinen Arm über mich aus. — Wenn aber der letzte Tag meines Lebens ge⸗ kommen, und die ſo ſchwere Todesſtunde ſchlagen wird, dann, o gnädige Jungfrau, gedenke meiner und ſtehe mir bei, und tröſte meine vor Angſt zitternde Seele! Verſcheuche weit von mir alle böſen Geiſter, ſuche du mich heim in Begleitung meines heiligen Schutzengels und der lieben Heiligen, deren Namen ich trage. Habe auch die Gnade, ehe ich aus dieſem Leben ſcheide, das göttliche Angeſicht deines Sohnes durch dein reinſtes Gebet vollkommen zu beſänftigen, den ich ſo oft und ſo ſchwer durch meine Sünden beleidigt habe. Nimm endlich meine arme, dieſem Elende auf Erden entfliehende Seele auf und führe ſie ein durch die Hallen des Himmels in die Wohnung des Pa⸗ radieſes. Stelle dich an meine Seite, ſprich gut und vermittelnd in deiner lieblichen Sprache für mich bei deinem Sohne, dem Könige der Ewigkeit, du, 222 Monatliche Uebungen. die du aus dem Munde des Erzengels jenen ſo ge⸗ ſegneten Gruß empfangen haſt. O heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für uns S Sünder, jetzt und in der Stunde unſers Todes. men. Gebet zum heiligen Zoſeph um eine glüch ſelige Sterbeſtunde. Großer heiliger Joſeph, Vorbild, Patron und Tröſter der Sterbenden, ich erbitte mir heute deinen Schutz für den letzten Augenblick meines Lebens, für dieſen ſchrecklichen Zeitpunkt, von welchem ich nicht weiß, ob ich dann Kraft haben werde, dich um Hilfe anzuflehen. Mache, ich beſchwöre dich, daß ich den Tod der Gerechten ſterbe. Damit ich aber eine ſo große Gnade hoffen kann, erlange mir, wie du in der Gegenwart Jeſn und Mariä zu leben und ihre Blicke nie durch die Flecken der Sünde zu verletzen. Möchte ich doch in dieſem Augenblicke mir ſelbſt, meinen Leidenſchaften, meinen ſinnlichen und noch zu natürlichen Wünſchen, allem, was nicht Gott iſt, abſterben, um einzig dem zu leben, der für mich geſtorben iſt. Jeſus, Maria, Joſeph, in dem Ver⸗ trauen auf enren Schutz und auf eure Hilfe faſſe ich dieſe Entſchlüſſe; ſeid mir gnädig jetzt und in der Stunde meines Todes, und bewirket, daß ich ſterbend euren ſüßen Namen ausſpreche. Amen. Titanei zur cFrlangung eines guten Podes. O Herr Jeſus Chriſtus, Gott der Güte, Vater der Erbarmung, mit einem gedemütigten, beſchämten und zerknirſchten Herzen werfe ich mich vor dir nieder; ich empfehle dir meine letzte Stunde und alles, was nach derſelben mich erwartet. — F„————— — — Monatliche Uebungen. 223 Wenn meine unbeweglichen Füße mich erinnern werden, daß meine irdiſche Laufbahn zu Ende geht, dann, barmherziger Jeſu, erbarme dich meineri Wenn meine zitternden und gelähmten Hände dein Kreuzesbild nicht mehr ergreifen und feſthalten können, ſondern wider meinen Willen auf das hinfallen laſſen, dann, barmherziger e Wenn meine verdunkelten und gebrochenen Augen noch einmal zu dir die matten, ſterbenden Blicke wenden, dann, barmherziger Jeſu... Wenn meine kalten, bebenden Lippeu zum letzten Male deinen anbetungswürdigen Namen ausſprechen, dann, barmherziger Jeſu... Wenn meine bleichen Wangen den Umſtehenden Mitleid und Schrecken einflößen, und meine vom Todesſchweiß durchnäßten Haare mir mein nahes Ende verkünden, dann, barmherziger Jeſu... Wenn meine Ohren, für menſchliches Reden bald auf immer geſchloſſen, ſich öffnen werden, aus deinem Munde das unwiderrufliche Urteil zu ver⸗ nehmen, welches über meine ganze Ewigkeit ent⸗ ſcheidet, dann, barmherziger Jeſu... Wenn meine Einbildungskraft, von ſchauerlichen Schreckbildern gequält, in tödliche Traurigkeit ſinken will, wenn mein Geiſt, vom Anblick meiner Sünden und von der Furcht vor deinem Gerichte bedrängt, mit dem Engel der Finſternis ſtreitet, der mir die tröſtliche Ausſicht auf deine Erbarmungen nehmen und mich in Verzweiflung ſtürzen will, dann, barm⸗ herziger Jeſu.. Wenn mein kraftloſes Herz, ermattet von den Schmerzen der Krankheit und von Todesſchauern ergriffen, durch die Anſtrengungen gegen den Feind Monatliche Uebungen. meiner Seele ganz erſchöpft ſein wird, dann, barm⸗ heriger Jeſu... Wenn ich zum Zeichen meiner nahen Auflöſung die letzten Tränen vergieße, ſo nimm ſie als Süh⸗ nung für meine Sünden, damit ich als ein wahres Opfer der Buße dahinſcheide, und in dieſem ſchreck⸗ lichen Augenblicke, barmherziger Jeſu. Wenn meine Verwandten und Freunde, um mich verſammelt, ſich über meinen leidenden Zuſtand betrüben und deinen heiligen Namen für mich an⸗ rufen werden, dann, iwhe eſ Wenn ich den Gebrauch all meiner Sinne ver⸗ loren habe, die ganze Welt für mich entſchwunden ſein wird und ich in der Angſt des letzten Todes⸗ kampfes zu dir ſeufze, dann, barmherziger Wenn die letzten Herzensſeufzer meine Seele drängen werden, vom Leibe zu ſcheiden, ſo nimm ſie auf als Wirkungen einer heiligen Ungeduld, zu dir zu gelangen, und dann, barmherziger Jeſu.. Wenn meine Seele ſ immer aus dieſer Welt ſcheidet und meinen Leib bleich, ſtarr und kalt zurück⸗ laſſen wird, ſo nimm dieſe Auflöſung meines Lebens als eine Huldigung an, die ich deiner Majeſtät dar⸗ bringe, und dann, barmherziger Wenn endlich meine Seele vor dir erſcheinen und zum erſten Male den unſterblichen Glanz deiner Herrlichkeit ſchauen wird, o ſo verſtoße ſie nicht von deinem Angeſichte, ſondern würdige dich, in den Schoß deiner Barmherzigkeit mich aufzunehmen, damit ich ewiglich dich lobpreiſe; dann, barmherziger Jeſu.. Gebet. O Gott, der du uns den Augenblick und die Stunde des Todes, zu dem du uns ver⸗ urteilt, verborgen haſt: verleihe gnädigſt, daß ich alle meine Lebenstage in Heiligkeit und erechtigkeit zubringe, damit ich würdig werde, in deiner heiligen —=—c—„—— —— Monatliche Uebungen. 225 Liebe aus dieſer Welt zu ſcheiden, durch die Ver⸗ dienſte Jeſu Chriſti, unſers Herrn, der mit dir lebt und regiert in Einigkeit des heiligen Geiſtes Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Alit der cörgebung und Annahme des Podes. (Von P. Roſenberg aus dem Trappiſtenorden.) Ich bete dich an, ewiger, dreieiniger Gott; in deine Hände ſtelle ich zurück, was du mir gegeben haſt und was ſeiner Auflöſung entgegengeht, ſobald es dein Wille iſt. Mit Ergebung nehme ich den Tod an, im Geiſte der Buße und in Vereinigung mit dem Tode Jeſu Chriſti; aus dieſem Grunde freue ich mich darauf und hoffe zuverſichtlich, daß dieſe Hingabe mir deine Barmherzigkeit erwerben wird, um dieſen entſcheidenden Uebergang glücklich zu beſtehen. Durch meinen Tod, o Herr, wünſche ich mich ſelbſt dir zum Opfer zu bringen, um durch Vernichtung meines irdiſchen Weſens deine Unendlichkeit zu ehren. Ich wünſche, daß mein Tod ein Opfer der Ver⸗ ſöhnung ſei, welches von dir, o mein Gott, den ich ſo oft beleidigt habe, als Genugtuung für deine Gerechtigkeit huldvoll angenommen wird. Ich bin vollkommen damit zufrieden, daß ſich mein Leib von meiner Seele trennen muß zur Strafe dafür, daß ich durch die Sünde mich ſo oft von dir, meinem höchſten Gute, getrennt habe; ich nehme die Beraubung meiner Sinne willig an zur Sühnung für die vielen Sünden, welche ich mit denſelben be⸗ gangen habe. Ich ergebe mich darin, o Herr, daß ich in die Erde geſcharrt und mit Füßen getreten werde, um meinen Stolz zu ſühnen, der vor den Menſchen erſcheinen und nach ihrem Lobe haſchen wollte; ich bin es zufrieden, daß alle mich vergeſſen, daß Marianiſches Liebesopfer. 15 226 Monatliche Uebungen. niemand mehr meiner gedenket, zur Strafe für die Befriedigung, welche ich außer dir in ihrer Liebe ſuchte. Willig unterwerfe ich mich der Einſamkeit und dem Schrecken des Grabes, um meinen Leichtſinn, meine Vergnügungsſucht zu ſühnen; ich nehme an die Auflöſung meines Körpers in Staub und Aſche, und daß er der Würmer Speiſe werde, zur Strafe für die unordentliche Liebe, mit welcher ich dieſen hinfälligen Leib gepflegt. O Staub und Würmer, ich nehme euch als Werkzeuge in der Hand meines gerechten Gottes an, um den Stolz und Hochmut zu beſtrafen, welche mich gegen ihn empörten. Rächet die Sache des Herrn an mir, machet gut die Un⸗ bilden, welche ich ihm zugefügt habe; zerſtöret dieſen ſündhaften Leib, damit die Macht des Schöpfers triumphiere über die Schwachheit ſeines unwürdigen Geſchöpfes; allem unterwerfe ich mich, o Herr, auch dem Gerichte, welches du über mich halten, und dem Urteilsſpruche, den du über mich fällen wirſt. Amen. D. Anweiſung zur geiſtlichen Leſung. Um den Tag der monatlichen Vorbereitung auf den Tod, der zugleich ein Tag ernſter Selbſtprüfung und innerer Sammlung iſt, recht nutzbringend zu machen, iſt es ratſam, die Seele auf jede Weiſe zu nähren und zu ſtärken, wozu die geiſtliche Leſung nicht wenig beitragen wird. Da das Büchlein von der„Nachfolge Chriſti“ ſehr paſſende Stoffe dazu bietet und zudem eines der verbreitetſten Werlchen iſt, ſo ſind hier einzelne Kapitel aus demſelben angegeben, von denen man nach Bedürfnis der Seele für den Tag der Geiſtesſammlung auswählen kann. Schon am Morgen möge man mit Rückſicht auf die Be⸗ trachtung, welche man etwa von den letzten Dingen gemacht, eines oder das andere der nachbezeichneten Kapitel leſen.— Aus dem I. Buche. Kapitel 22: Von der Betrachtung des menſch⸗ lichen Elendes. Kapitel 23: Von der Betrachtung des Todes. Kapitel 24: Von dem Gericht und den Strafen des Sünders.— — — e S———— e8— e Monatliche Uebungen. 227 Aus dem II. Buche. Kapitel 11: Von der geringen Zahl der Freunde des Kreuzes Chriſti. Kapitel 12: Von dem königlichen Wege des heiligen Kreuzes.— Aus dem III. Buche. Kapitel 47: Für das ewige Leben muß man alle Beſchwerden erdulden. Kapitel 48: Von dem Tage der Ewigkeit und den Bedrängniſſen dieſes Lebens. Kapitel 49: Von dem Verlangen nach dem ewigen Leben, und wie große Güter den Streitenden verheißen ſind. Kapitel 56: Wir müſſen uns ſelbſt verleugnen und Chriſto durchs Kreuz nachahmen. Nach der Gewiſſenserforſchung oder im Laufe des Tages eignen ſich von den nachſtehenden Kapiteln zur Leſung: Aus dem I. Buche. Kapitel 11: Vom Streben nach Frieden und vom Eifer in der Beſſerung. Kapitel 25: Von der eifrigen Beſſerung unſers ganzen Lebens.— Aus dem II. Bu che. Kapitel 4: Vom reinen Gemüte und der einfältigen Abſicht. Kapitel 5: Von der Selbſtbetrachtung. Kapitel 6: Von der Freude eines guten Gewiſſens. Kapitel 7: Von der Liebe Jeſu über alles.— Aus dem III. Buche. Kapitel 20: Von dem Be⸗ kenntniſſe der eigenen Schwäche. Kapitel 23: Von vier Stücken, die großen Frieden bringen. Kapitel 25: Worin der beſtändige Friede des Herzens und die wahre Förderung beſteht. Kapitel 27: Die Eigenliebe hält am meiſten vom höchſten Gute zurück. Kapitel 32: Von der Selbſtverleugnung und der Entſagung aller Begierde. Kapitel 39: Von der Zucht im äußern und von der Zuflucht zu Gott in Gefahren. Kapitel 53: Die Gnade Gottes verbindet ſich nicht mit denen, die irdiſch geſinnt ſind. Kapitel 54: Von den verſchiedenen Wirkungen der Natur und Gnade. Die beiden letzten Kapitel ſind beſonders geeignet, den Zuſtand der Seele erkennen zu laſſen. E. EGmpfehlenswerte Andachten für den Dag der Geiſtesſummlung. Wenn es die Zeit geſtattet, halte man eine Beſuchung des allerheiligſten Altarsſakramentes, wobei man von den Andachten im II. und III. Teile auswählen kann. Auch erneuere man hier ſein Taufgelübde. Ichlußgebet am Page der Geiſtesſammlung. Siehe mich, o mein Gott, am Schluſſe dieſes Tages noch einmal vor dir, um dir den ſchuldigen Dank zu ſagen für alle Gnaden und Wohltaten, 15* 228 Monatliche Uebungen. die du mir an denſelben geſpendet. Durch deine Gnade, o Gott, habe ich wieder beſſer erkannt, wer ich bin und wer du biſt. Wohl beſchämt mich dieſer Gedanke, aber er ſoll mich nicht mutlos machen. Indem ich mich im Gefühle der Reue über alle Be⸗ leidigungen und alle Untreuen, die ich deinem hei⸗ ligſten Herzen im letzten Monate zugefügt, vor deiner unendlichen Majeſtät verdemütige und aus dem innerſten Grunde meines Herzens zu dir flehe, daß du mir verzeihen und meiner Sünden nicht mehr gedenken wolleſt, verſpreche ich dir, mit neuem Eifer daran zu arbeiten, das in mir erkannte Böſe mit deiner Gnade gänzlich auszutilgen und zu vernichten, und nicht nachzulaſſen, die Tugenden zu erringen, welche du in mir ſehen willſt.— Großen Dank ſage ich dir, o göttlicher Jeſus, für das Licht der Gnade, mit dem du mich heute erleuchtet, und in dem du mir meine Fehler gezeigt, für alle Einſprechungen, durch die du mich zum Guten angeregt, und für den Beiſtand, den du mir verliehen, mich wieder eifriger der Tugend zuzuwenden und Vorſätze zur Beſſerung zu faſſen. — E Dritter Teil. Andachten für die hl. Zeiten und Freſte des Zahrks. Für die heilige Ndvenkszrit. Gebet zu Anfang des Advents. gütigſter Jeſus, weil jetzt in der heiligen 0 Kirche daströſtliche Geheimnis deiner gnaden⸗ 0 M reichen Menſchwerdung uns vorgeſtellt wird, SA ſo nehme ich i ernſtlich vor, dieſe Ad⸗ ventszeit hindurch dir eifriger zu dienen und ſie an⸗ dächtiger zuzubringen. Alle und jede Werke, die ich ſelber verrichten werde, will ich verrichten in Ver⸗ einigung und zur Dankſagung der Liebe, mit welcher du vom Himmel auf die Erde herabgekommen biſt und die menſchliche Natur angenommen haſt. So oft ich mein Haupt oder meine Kniee beugen werde, will ich dies jedesmal tun, um dich anzubeten, daß du um unſers Heiles willen dich ſo ſehr erniedrigt, Knechts⸗ geſtalt angenommen haſt und aus Liebe zu uns Sündern auf die Erde herabgeſtiegen biſt. Bei jedem Atemzuge will ich dir tauſendfältigen Dank ſagen, daß du ein unmündiges Kind haſt werden und in dem jungfräulichen Schoße Mariens ruhen wollen. Ich bitte dich, o Chriſte Jeſu, durch alle Gnaden, welche 230 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. deine Menſchheit durch die perſönliche Vereinigung mit der göttlichen Natur empfangen, du wolleſt mir die Gnade verleihen, in dieſer heiligen Adventszeit dir treu zu dienen und mit Dankbarkeit des gnaden⸗ reichen Geheimniſſes deiner Menſchwerdung oft zu gedenken, damit ich der Früchte desſelben immer mehr möge teilhaftig werden. Amen. Gl. Gertrudis.) Gebet während des Advents. Allmächtiger, ewiger Gott, wir feiern jetzt die Tage der Vorbereitung auf die Ankunft deines Sohnes, unſers Heilandes Jeſu Chriſti, der zu uns armen ſündigen Menſchen herabgekommen iſt, um uns von der Sünde und dem ewigen Verderben zu erlöſen und ſelig zu machen.— So ſehr haſt du uns geliebt, barmherziger Vater, daß du deinen eingeborenen Sohn dahingabſt, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren gehe, ſondern das ewige Leben habe. Gib uns die Gnade, daß wir dieſe heilige Zeit zum Heile unſerer Seele im Geiſte wahrer Buße zubringen, um mit ſeliger Hoffnung der herrlichen Wiederkunft unſers Heilandes entgegenzuharren. Jeſu Chriſte, der du auf dieſe Erde gekommen biſt, uns zu erlöſen, du wirſt einſt wiederkommen, uns zu richten; dann werden alle Völker vor dir verſammelt werden, um aus deinem Munde das un⸗ abünderliche Urteil zu vernehmen, welches du die ganze Ewigkeit an ihnen vollziehen wirſt. Auch wir müſſen dann erſcheinen vor deinem Richterſtuhle und werden empfangen Gutes und Böſes nach unſern Werken. Durchdringe mit deiner heiligen Furcht unſere Herzen, daß wir uns jetzt ſelbſt richten und Buße tun, um einſt nicht von dir gerichtet und auf ewig verworfen zu werden. Amen. Für die heilige Abventszeit. 231 Hiebhen Antiphonen der Firche. (An den ſieben Tagen vor Weihnachten.) 1. O Weisheit, aus dem Munde des Aller⸗ höchſten hervorgegangen, dein Auge reicht von einem Ende zum andern, du ordneſt alles mit Nachdruck und Liebe. Komm und zeige uns den Weg zur Weisheit. V. Ihr Himmel, tauet herab, und ihr Wolken, regnet den Gerechten! R. Die Erde öffne ſich und es ſproſſe der Hei⸗ land hervor. V. Herr, erhöre mein Gebet, BR. Und laß mein Rufen zu dir kommen. Gebet. Gott, mit Freuden ſehen wir dem Tage entgegen, an dem das jährliche Andenken an unſere Erlöſung wieder gefeiert wird; gib uns alſo die Gnade, daß wir deinen Eingeborenen, den wir als Weltheiland mit Freude aufnehmen, einſt als Weltrichter mit Zuverſicht kommen ſehen, unſern Herrn Jeſum Chriſtum, deinen Sohn... V. Der Engel des Herrn brachte Maria die Botſchaft, R. Und ſie empfing vom heiligen Geiſte. Gebet. Wir bitten dich, o Herr, du wolleſt deine Gnade in unſere Herzen eingießen, damit wir, die wir durch die Botſchaft des Engels die Menſch⸗ werdung Chriſti, deines Sohnes, erkannt haben, durch ſein Leiden und Kreuz zur Herrlichkeit der Aufer⸗ ſtehung geführt werden, durch denſelben Chriſtum, unſern Herrn. Amen. 2. O Herr und Führer des Hauſes Iſrael, der du im flammenden Dornbuſche dem Moſes erſchienen und ihm auf dem Berge Sinai das Geſetz gegeben haſt, komm, ſtrecke deinen Arm aus und erlöſe uns! 232 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Nach dieſer zweiten, wie nach den folgenden Antiphonen werden die zwei Gebete wiederholt, wie oben nach der erſten Antiphon. 3. O du Sproß aus der Wurzel Jeſſe, der du den Nationen zum Zeichen geſetzt biſt, vor dem die Könige verſtummen und den die Nationen anbeten, komm, rette uns und verweile nicht. 4. O du Schlüſſel Davids und Zepter des Hauſes Iſrael, der du eröffneſt, was niemand ſchließen, und ſchließeſt, was niemand öffnen kann, komm, und führe aus dem Kerker den Gebundenen, der da ſitzet im Finſtern und im Schatten des Todes. 5. O du Morgenröte des Heiles, du Glanz des ewigen Lichtes und Sonne der Gerechtigkeit, komm und erleuchte, die da ſitzen in den Finſterniſſen und in dem Schatten des Todes. 6. O König der Völker, du von ihnen lang Er⸗ ſehnter, du Eckſtein, der beide(Juden und Heiden) zu einer Kirche vereinigt, komm und erlöſe den Menſchen, den du aus Eide gebildet haſt. 7. O Emanuel(Gott mit uns), du unſer König und unſer Geſeßzgeber, du Erwartung und Rettung der Heiden, komm, uns zu erlöſen, o Herr, unſer Gott! Für die heilige Weihnachkszeik. Begrüßung des Chriftüindleins. Sei gegrüßt, o allerliebſtes Jeſulein, du aller⸗ ſüßeſte Liebe über alle erſchaffene Liebe! In dem Genügen deiner Gottheit grüße ich dich und aus aller Begierde der ganzen Chriſtenheit umfaſſe ich dich. Sei gegrüßt, o anmutiges Jeſulein, du edle Pflanze von Nazareth, du volle Roſe von Jericho, — Für die heilige Weihnachtszeit. 233 du himmliſche Blume aus der Wurzel Jeſſe, du blühender Weinſtock aus dem Weingarten Engaddi: ziehe du unſere Herzen an dich und erquicke ſie mit deiner Süßigkeit. Sei gegrüßt, o holdſeliges Jeſulein, du leben⸗ diges Brot von Bethlehem, du unſchuldiges Lämm⸗ lein von Jeruſalem, du neugeborener König aus Judäa, du edler Führer aus dem Hauſe Iſrael, du erlauchteſter Fürſt des ganzen galiläiſchen Landes: nimm uns auf in die Zahl deiner auserwählten Diener. Sei gegrüßt, o allerſchönſtes Jeſulein, du ſorg⸗ fältiger Hirt aller himmliſchen Schafe, du geliebter Mitbruder aller Menſchenkinder, du ſüße Pflanze, vom heiligen Geiſt in das jungfräuliche Herz Mariä gepflanzt, du klares Morgenrot, aufgegangen in der finſteren Nacht und erfreulich für die ganze Erde: ach, ich bitte dich, vertreibe von uns die Finſternis der Sünde. Gelobt und geprieſen ſeiſt du, o zartes, liebes Jeſulein, ich lobe und bete dich an aus dem Innerſten meines Herzens und danke dir, daß du mir und allen Menſchen zuliebe in der Krippe liegen, und ſo große Armut und ſo großes Elend ertragen wollteſt. Ich lobe und bete an deine zarten Glied⸗ lein und deine zarten Hände und Füße, und preiſe deine unausſprechliche Liebe, die aus dem Schoße des himmliſchen Vaters dich zur Erde herabgezogen, und in einen armen und verächtlichen Stall hinein⸗ gelegt hat. Gelobt und geprieſen ſeiſt du, o alleredelſtes Jeſulein, du ſtrahlender Glanz der väterlichen Klar⸗ heit, ich lobe und grüße dich in aller Liebe, in der die neun Chöre der Engel in der Krippe dich gelobt und gegrüßt haben. 234 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Gelobt und geprieſen ſeiſt du, o alleredelſtes Jeſulein, du klares Licht von der ewigen Morgen⸗ röte, ich lobe und grüße dich mit derſelben in⸗ brünſtigen Liebe, mit der deine liebreichſte Mutter ſo inniglich dich gelobt und geliebt hat. Gelobt und geprieſen ſeiſt du, o geliebteſtes Jeſulein, du ſüße Luſt der ewigen Frohlockung, ich lobe und grüße dich mit derſelben Liebe, mit welcher deine Gottheit ſich der Menſchheit einver⸗ leibt und in naher Verwandtſchaft mit ihr ſich ver⸗ bunden hat. Gelobt und geprieſen ſeiſt du, o würdigſtes Jeſulein, du Ehre und Freude des ewigen Vaters, ich lobe dich und danke dir durch dein überſüßes Herz für alle Wohltaten, die du durch deine Ge⸗ burt der ganzen Welt erzeigt haſt. Taufend⸗ und tauſendmal ſei gegrüßt, du aller⸗ ſchönſtes Jeſulein, du allerfüßeſtes Mark des väter⸗ lichen Herzens, du allerſüßeſte Erquickung der kranken Seelen, dir opfere und verehre ich das Mark meines Herzens zu deinem ewigen Lobe und Dienſte. O Jeſus, du Krone, du Liebe, du Freude, du Seligkeit der Jungfrauen, du, den ſeine Liebe zum Sohne einer Jungfrau gemacht hat, ſei von uns gelobt und geprieſen in Ewigkeit. Amen.(St. Gertrudis) Meuntägige Anducht für die hl. Weihnachtszeit. (Auch als Vorbereitung auf das heilige Weihnachtsfeſt. Man beginnt am 16. Dezember.) Betrachtung für jeden Fag der neuntägigen Andacht. Meine Seele, ſtelle dir den neugeborenen Heiland vor, in der Krippe liegend, in Windeln gehüllt, kein anderes Gefolge habend, als eine arme Jungfrau, einen Handwerksmann und einige Hirten. Erkenne in ihm die verhüllte Gottheit, bete an Für die heilige Weihnachtszeit. 235 und verdemütige dich. Denke, daß ſeine Leiden, ſeine Tränen und Seufzer der Preis ſind, mit welchem er dich erkauft hat. Preiſe ſeine Barmherzigkeit mit lebhafter und rührender Dankbarkeit. Folge ihm in den Tempel, wo er dir das Beiſpiel der rührendſten Frömmigkeit gibt.— Betrachte ihn zu Nazareth: mit der größten Einfalt gehorcht er ſeinen Eltern. In allen ſeinen Handlungen prägt ſich Selbſtvergeſſenheit und die Verachtung der Welt und ihrer Freuden aus.— Alsdann vergleiche dich mit ihm, erröte über deinen Ungehorſam, deine übertriebene Liebe zu den Ge⸗ ſchöpfen. Mache hierauf den feſten Vorſatz, dich allzeit und be⸗ ſonders während dieſer neuntägigen Andacht ernſtlich zu fragen: Wie handelte Jeſus bei ſolchen Gelegenheiten? Was will er, daß ich tun ſoll? Und alsdann tue es. Gebet zu ckhren der heiligen Kindheit. V. O Gott, merk' auf meine Hilfe. R. Herr, eile, mir zu helfen. Vater unſer... Ehre ſei... V. O Jeſu, ſüßeſtes Kind, der du aus dem Schoße des Vaters um unſers Heiles willen vom Himmel herabgeſtiegen, vom heiligen Geiſte emp⸗ fangen, der du den Schoß der Jungfrau nicht ge⸗ ſcheut, und als das menſchgewordene Wort Knechts⸗ geſtalt angenommen haſt, erbarme dich unſer! R. Erbarme dich unſer, o Herr, erbarme dich unſer! V. O Jeſu, ſüßeſtes Kind, der du durch deine jungfräuliche Mutter Eliſabeth heimgeſucht, deinen Vorläufer Johannes den Täufer mit dem heiligen Geiſte erfüllt und ihn ſchon im Schoße ſeiner Mutter geheiligt haft, erbarme dich unſer! R. Erbarme dich unſer, o Herr, erbarme dich unſer! V. O Jeſu, ſüßeſtes Kind, der du neun Monate mit größter Sehnſucht von Maria und Joſeph er⸗ 236 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. wartet und von Gott dem Vater für das Heil der Welt dargegeben wurdeſt, erbarme dich unſer! B. Erbarme dich unſer, o Herr, erbarme dich unſer! V. O Jeſu, ſüßeſtes Kind, der du von Maria der Jungfrau zu Bethlehem geboren, in ärmliche Windeln gewickelt, in eine Krippe gelegt und von den Hirten beſucht wurdeſt, erbarme dich unſer! B. Erbarme dich unſer, o Herr, erbarme dich unſer! V. O Jeſu, ſüßeſtes Kind, der du am achten Tage bei der Beſchneidung verwundet, mit dem glorreichen Namen Jeſus benannt und ſowohl durch deinen Namen als durch dein Blut als Erlöſer der Welt vorbedeutet wurdeſt, erbarme dich unſer! B. Erbarme dich unſer, o Herr, erbarme dich unſer! V. O Jeſu, ſüßeſtes Kind, der du den drei Weiſen durch einen Stern verkündigt, auf dem Schoße deiner Mutter von ihnen angebetet und mit Gold, Weihrauch und Myrrhen geheimnisvoll beſchenkt wurdeſt, erbarme dich unſer! B. Erbarme dich unſer, o Herr, erbarme dich unſer! V. O Jeſu, ſüßeſtes Kind, der du von deiner jungfräulichen Mutter im Tempel dargeſtellt, von Simeon in die Arme genommen und durch die Pro⸗ phetin Anna den Juden offenbart wurdeſt, erbarme dich unſer! R. Erbarme dich unſer, o Herr, erbarme dich unſer! V. O Jeſu, ſüßeſtes Kind, der du vom gott⸗ loſen Herodes zum Tode aufgeſucht, vom heiligen Joſeph mit deiner Mutter nach Aegypten geflüchtet, Für die heilige Weihnachtszeit. 237 vom grauſamen Tode errettet und durch die glor⸗ reichen Martern der unſchuldigen Kindlein verherrlicht wurdeſt, erbarme dich unſer! R. Erbarme dich unſer, o Herr, erbarme dich unſer! V. O Jeſu, ſüßeſtes Kind, der du mit deiner heiligen Mutter Maria und dem heiligen Patriarchen Joſeph bis zum Tode des Herodes in Aegypten ver⸗ weilteſt, erbarme dich unſer! R. Erbarme dich unſer, o Herr, erbarme dich unſer! V. O Jeſu, ſüßeſtes Kind, der du aus Aegypten mit deinen Eltern in das Land Iſrael zurückgekehrt und nach vielem Ungemach, das du auf der Reiſe ausgeſtanden, endlich in Nazareth eingetroffen biſt, erbarme dich unſer! R. Erbarme dich unſer, o Herr, erbarme dich unſer! V. O Jeſu, ſüßeſtes Kind, der du in dem heiligen Hauſe zu Nazareth deinen Eltern untertan in höchſter Heiligkeit wandelteſt, von Armut und Mühſal bedrängt warſt und an Weisheit, Alter und Gnade zunahmſt, erbarme dich unſer! R. Erbarme dich unſer, o Herr, erbarme dich unſer! V. O Jeſu, ſüßeſtes Kind, der du im zwölften Jahre deines Alters nach Jeruſalem geführt, von deinen Eltern mit Schmerzen vermißt und geſucht und am dritten Tage unter den Schriftgelehrten mit Freuden gefunden wurdeſt, erbarme dich unſer! R. Erbarme dich unſer, o Herr, erbarme dich unſer! V. Das Wort iſt Fleiſch geworden. Alleluja! R. Und hat unter uns gewohnt. Allelujal! 238 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Gebet. Allmächtiger, ewiger Gott, Herr des Himmels und der Erde, der du dich den Kleinen offenbarſt, verleihe, daß wir die allerheiligſten Ge⸗ heimniſſe deines Sohnes, des Kindes Jeſu, mit gebührender Ehrfurcht feiern, ihm in würdiher Nach⸗ ahmung folgen und in das Himmelreich, welches du den Kleinen verſprochen haſt, gelangen mögen. Durch denſelben Jeſum Chriſtum, deinen Sohn. Amen. Wer zu Ehren der Kindheit Jeſu eine neuntägige Andacht hält, gewinnt 1. einen vollkommenen Ablaß am Weihnachtsfeſte oder in der Oktav(und am Schluſſe der Andacht, wenn man ſie außer der Weihnachtszeit hält), wenn man beichtet, kommuniziert und in der Meinung der Kirche betet; 2. einen Ablaß von 300 Tagen für jeden Tag der Andacht. Dieſe Abläſſe können den armen Seelen zugewendet werden. Pius VII., 12. Auguſt 1815. Beſuchung zum göttlichen Rinde Heſu. Gebet. Anbetungswürdigſter Jeſus, anſtatt mit den Hirten zu 3 um deine Stimme zu hören, und dir zu gehorchen, habe ich mich dem Schlafe der Lauheit überlaſſen. Ich habe nur ge⸗ wacht, um der verderblichen Stimme meines Seelen⸗ feindes Gehör zu geben: erwecke meine Seele aus ihrer Lauheit und führe mich hin zu deiner Krippe, laß mich dort verweilen, um dich anzubeten, ſprich oft zu meinem Herzen und gib mir ein gelehriges, williges Herz, um deinen göttlichen Lehren itanei zum göttlichen Kinde Zeſu. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer! Chriſte, erbarme dich unſer! Herr, erbarme dich unſer! Chriſte, höre uns!— Chriſte, erhöre uns! Gott Bater vom Himmel,— Erbarme dich unſer! Gott Sohn, Erlöſer der Welt, Gott heiliger Geiſt, Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, Für die heilige Weihnachtszeit. 239 O Gott, der du uns erlaubſt, dich mit dem ſüßen Namen Vater zu nennen,— Erbarme dich unſer! O Gott, der du uns mit dem koſtbaren Preiſe deines Blutes erkauft haſt, O Gott, ohne deſſen Gnadenbeiſtand wir nicht einmal den Namen Jeſu verdienſtlich auszuſprechen im ſtande ſind, Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, Kind Jeſu, eines Weſens mit dem Vater, Kind Jeſu, Gegenſtand des ewigen Wohlgefallens des himmliſchen Vaters, Kind Jeſu, welches ſich aufgeopfert hat, um die der gött⸗ lichen Majeſtät zugefügten Beleidigungen wieder gut zu machen, Kind Jeſu, du Ehre und Wonne deiner jungfräulichen Mutter, Kind Jeſu, Gott und König und auch unſer Bruder, Kind Jeſu, du von den Patriarchen Erſehnter, Kind Jeſu, von den Propheten geweisſagt, Kind Jeſu, von allen Nationen als Erretter erflehet, Kind Jeſu, welches ſich einen Stall zum Palaſte, eine Krippe zur Wiege und Hirten zu erſten Anbetern aus⸗ erwählt hat, Kind Jeſu, von den Weiſen als das Licht und Heil der Völker anerkannt und angebetet, Kind Jeſu, welches für uns Tränen und Blut ver⸗ goſſen hat, Kind Jeſu, welches klein geworden iſt, um das Beiſpiel der Kindheit und Jugend zu ſein, Kind Jeſu, welches die Engel und Menſchen durch Un— ſchuld, Demut, Gehorſam und Güte entzückte, Kind Jeſu, von welchem wir die Weisheit und die Un⸗ ſterblichkeit hoffen und erwarten, O du Lamm Gottes..„— Verſchone uns, o Herr! O du Lamm Gottes..,— Erhöre uns, o Herr! O du Lamm Gottes.,— Erbarme dich unſer, o Herr! Chriſte, höre uns!— Chriſte, erhöre uns! Herr, erbarme dich unſer!— Chriſte, erbarme dich unſer! Herr, erbarme dich unſer! Vater unſer... Gegrüßet... 240 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Laſſet uns beten. O Jeſu, deine Liebe zu uns hat dich zur Schwachheit eines Kindes erniedrigt und dich die Armut und die Entbehrungen der Krippe erwählen laſſen, wir beten dich an in deiner Erniedrigung, in welcher du uns tauſendmal liebens⸗ würdiger erſcheinſt, als auf dem Throne deiner Glorie. O daß wir gleich den Weiſen dir das Gold der brennenden Liebe, den Weihrauch eines eifrigen Gebetes und die Myrrhe der Abtötung zum Opfer bringen könnten. Heilige unſere Herzen, wie du die Herzen der Hirten geheiligt haſt, damit wir gleich ihnen wachſam auf uns ſelbſt ſeien, deiner Stimme willig gehorchen und ohne Zögern mit deiner Gnade wirken. Rotte aus unſern Herzen alle Geſinnungen des Stolzes und der Selbſtgefälligkeit, jeden Wunſch nach Achtung der Menſchen, jedes Verlangen nach irdiſchen Reichtümern; laß uns Anteil haben an deiner göttlichen Kindheit, indem du uns mit Sanft⸗ mut, Demut und Einfalt belebſt. O Jeſu, König und Vorbild der Kinder, laß uns gleich dir mit jedem Tag zunehmen an Alter, Weisheit und Gnade, damit wir, nachdem wir dir hier auf Erden nachgeahmt haben, es verdienen mögen, im Himmel ewig mit dir vereint zu werden. Amen. Gebet am Hchluſſe des Jahres. Allmächtiger, ewiger Gott, Herr der Zeit und der Ewigkeit, ſiehe gnädig herab auf das Gebet, welches ich dir heute mit gerührtem Herzen darbringe. Mein ganzes Leben beſteht aus einer Reihe von Wohltaten, die mir aus deiner milden Hand zu⸗ gefloſſen. Du haſt mich nach deinem Ebenbilde er⸗ ſchaffen und durch Jeſus Chriſtus zu deinem Kinde angenommen. Du haſt mich in den Schoß — — +— Für die heilige Weihnachtszeit. 241 deiner heiligen Kirche geführt und mich der unend⸗ lichen Verdienſte Jeſu Chriſti teilhaftig gemacht. Du bewahrteſt mich vor vielen Gefahren, und wenn ich Sünde tat, ſo ertrugſt du mich mit Langmut und Geduld und ſchenkteſt mir Verzeihung. O ſo lobe denn, meine Seele, den Herrn, und alles, was in mir iſt, preiſe ſeinen heiligen Namen. Mit kind⸗ lichem Herzen danke ich dir, himmliſcher Vater, für alle dieſe Gnaden überhaupt und insbeſondere für alle die Wohltaten, die du mir in dieſem Jahre erwieſen haſt, und wünſche, daß mein ganzes künf⸗ tiges Leben nichts anderes ſein möge, als ein immer⸗ währender Dank für deine Güte. Aber ach, gerechter Gott, dürfte ich wohl in dieſem Augenblicke ohne Furcht vor dir, meinem Richter, erſcheinen? Wie könnte ich vor deinem An⸗ geſichte beſtehen, wenn du mit mir zu Gerichte gingeſt? Wie nachläſſig war ich während dieſes Jahres in deinem heiligen Dienſte! Wie ſtolz und eitel!— Wie oft ließ ich mich von meinen ſinnlichen Neigungen hinreißen!— Wie oft war ich mehr beſorgt für die vergänglichen Güter der Erde, als für das Heil meiner unſterblichen Seele!— Wie oft habe ich meine guten Vorſätze gebrochen!— Vater im Himmel, ich erkenne mein Unrecht, mit reuevollem Herzen erhebe ich heute meine Hände zu dir und flehe um Verzeihung. Vor deinem Angeſichte mache ich den feſten Vorſatz, meine böſen Neigungen und Begierden zu bezähmen und über meine Sinne und mein untreues Herz beſſer zu wachen. Nimm mich wieder zu deinem Kinde an, be⸗ wahre mich vor allen Gefahren des Leibes und der Seele und ſtärke und beſchütze mich in jeder Ver⸗ ſuchung zum Böſen. Darum bitte ich dich durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Marianiſches Liebesopfer. 16 242 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Am Veujahrstage. Allmüchtiger Gott, wie ſich dein eingeborener Sohn Jeſus Chriſtus am heutigen Tage dem Geſetze gemäß der körperlichen Beſchneidung unter⸗ worfen, ſo unterwerfen wir unſere Herzen der geiſtigen Beſchneidung und bitten dich, reinige ſie von allen eitlen und ſündhaften Gedanken, von allen ſinnlichen Neigungen und Begierden, und bilde uns in dieſem neuen Jahre nach dem erhabenen Vor⸗ bilde deines göttlichen Sohnes, daß wir vollkommen vor dir wandeln, getroſt dir folgen, und gerecht⸗ fertigt vor dir erſcheinen, wenn es dir gefallen ſollte, uns im Laufe dieſes Jahres in die Ewigkeit abzuberufen. Wir bitten dich darum durch denſelben Sein Chriſtum, deinen Sohn, unſern Herrn. men. Bund mit Gott, alle Werke nur für ihn zu verrichten.*) Allmächtiger, ewiger Gott, mein gütiger Schöpfer und Herr, du kennſt mein inbrünſtiges Verlangen, dir jeden Augenblick zu dienen und dich ohne Unter⸗ laß zu loben, anzubeten und zu lieben. Du haſt jedoch ſelbſt durch deine göttliche Vorſehung die Ge⸗ äfte dieſes Lebens und meines Berufes geordnet und willſt, daß ich meine Pflichten getreu erfülle; darum iſt es in dieſem zeitlichen Leben mir nicht möglich, dich immer zu preiſen und zu loben. So bitte ich dich denn, o mein himmliſcher Vater, nimm meinen guten Willen für die Tat an, erhöre mein Gebet, und laß den Bund dir wohlgefallen, den ich „ Man kann dieſes Gebet auch auf den Monat, die Woche oder einen Tag anwenden. . e⸗ et e t 20 m in ich Für die heilige Weihnachtszeit. 243 in Gegenwart meines heiligen Schutzengels mit dir jetzt für immer ſchließen will. 1. So oft ich den Himmel auſchauen werde, ſo oft verlange ich inbrünſtig, dich zu ſehen, dich zu beſitzen, in dir zu ruhen, mir zu ſterben, um dir zu leben, und in flammender Sehnſucht meines Herzens mit den feurigen Seraphim auszurufen: Heilig, hei⸗ lig, heilig iſt der Herr Gott Sabaoth, Himmel und Erde ſind ſeiner Herrlichkeit voll. 2. So oft ich deiner gedenke, oder von dir reden werde, ſo oft opfere ich dir auf das Leben, das Leiden und das Blut meines Herrn Jeſu Chriſti, die Verdienſte der allerſeligſten Jungfrau, die Liebes⸗ ſlammen aller heiligen Engel, das Blut aller heiligen Märtyrer, die Seufzer, Tränen und Tugendwerke aller heiligen Bekenner und die reinen Herzen aller heiligen Jungfrauen. 3. So oft ich an meine Bruſt klopfen werde, ſo oft erwecke ich aus Liebe zu dir Reue und Be⸗ trübnis über alle meine Sünden, ja über die Sünden der ganzen Welt! Ach, daß ich vermöchte, alle Sünden zu verhindern, wodurch in dieſem Jahre deine göttliche Majeſtät beleidigt wird! Ach, daß es mir wenigſtens verliehen würde, eine große Anzahl derſelben abzuwenden! 4. So oft ich das Zeichen der Glocke zur hei⸗ ligen Meſſe oder zur Wandlung der heiligen Hoſtie und des gebenedeiten Kelches hören werde, ſo oft opfere ich dir auf alle heiligen Meſſen, die von Anbeginn in der ganzen katholiſchen Kirche ſind ge⸗ leſen worden und bis ans Ende der Welt geleſen werden ſollen. 5. So oft ich das Bild eines Heiligen anſehen werde, ſo oft danke ich deiner unausſprechlichen Barmherzigkeit für alle Gaben der Natur und der 16* 244 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Gnade, auch für alle unermeßliche Glorie, die du deinen Heiligen verliehen haſt, und ebenſo oft bitte ich deine unendliche Güte, die Seelen unſerer Brüder und Schweſtern, die noch im Reinigungsfeuer die Strafe ihrer begangenen Fehler leiden, von ihrer Pein zu erlöſen und ſie in die Freuden deiner Hei⸗ ligen aufznnehmen. 6. So oſt ich mündlich oder im Herzen ſprechen werde:„Gott ſei gelobt!“ ſo oft wünſche ich aus dem tiefinnerſten Grunde meines Herzens durch Akte der Liebe, des Lobes und der Anbetung deiner göttlichen Majeſtät alle Akte der Liebe, des Lobes und der Anbetung zu erſetzen, welche die abtrünnigen Engel, die Verdammten und alle vernünftigen Geſchöpfe die ganze Ewigkeit hindurch hätten erwecken und üben können. 7. So viele Schritte ich gehen, ſo viele Ge⸗ danken ich hegen und ſo viele Worte ich ſprechen werde, ſo viele Akte inbrünſtiger Liebe verlange ich zu erwecken. 8. Dies alles, o mein Gott, verlange ich zu tun zu deiner größeren Ehre, zur Anerkennung deiner allerhöchſten Macht und unſerer Unterwürfig⸗ keit, zur Dankſagung für alle Wohltaten, die du mir und allen Menſchen verliehen haſt und noch verleihen wirſt, zur Genugtuung für meine Sünden, zum Heile der Lebenden und Verſtorbenen, beſonders jener, für welche ich zu beten ſchuldig bin, und zwar mit ſo großer Liebe, als dein eingeborener Sohn, mein barmherziger Herr und Heiland, und in Ver⸗ einigung mit ſeinem allerheiligſten Wirken, und wünſche es deiner göttlichen Majeſtät durch ihn gußnfe der mit dir und dem heiligen Geiſte lebt und regiert Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Für die heilige Faſtenzeit. 245 Für die heilige Faſtenzeit. Hebet zu Anfang der Jaſten. Gütigſter Jeſus, weil jetzt die heilige Faſtenzeit anfüngt, welche du uns durch dein Beiſpiel gelehrt und durch deine heiligen Apoſtel angeordnet haſt, ſo nehme ich mir ernſtlich vor und biete mich frei⸗ willig an, um deiner Liebe willen dieſelbe genau zu beobachten und dadurch nicht meine, ſondern deine Ehre zu ſuchen. Ich vereinige deswegen alle meine Enthaltſamkeit, Faſten, Wachen, Beten, Arbeiten, Hunger, Durſt und andere Bußwerke, ſowie alles, was ich tun und leiden werde, mit deinem heiligen vierzigtägigen Faſten, welches du in der Wiſte ge⸗ halten haſt. Zur Verehrung und Vergeltung aller dieſer Abtötungen und Entbehrungen will ich jetzt dieſes Faſten beginnen und von Herzen gern mich des Fleiſcheſſens, des. Ueberfluſſes in Speiſe und Trank, in Reden und Vergnügungen enthalten. Ich bitte dich daher, du wolleſt dir dieſes mein Ver⸗ langen gefallen laſſen und mir deine Gnade verleihen, dieſe heilige Faſtenzeit zu deiner größeren Ehre und Glorie andächtig anzufangen und bis zu Ende zu halten. Amen.(St. Gertrudis) Kirchengebete. O Herr, neige dein Ohr zu unſerm demütigen Flehen, und verleihe, daß wir dieſe heilige Faſtenzeit, welche aus der heilſamſten Abſicht, Leib und Seele zu heilen, eingeſetzt iſt, mit andächtigem Dienſte wohl begehen mögen! Durch Jeſum Chriſtum... Verleihe, o Herr, unſerm Geiſte eine heilſame Wirkung, auf daß uns die übernommene Züchtigung des Leibes zur Heilung und Erquickung des Geiſtes gereiche. Durch Jeſum Chriſtum... 246 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Gebet vor einem Rreuze. Sei gegrüßt, o heiliges Kreus, du glorreiches Zeichen unſerer Erlöſung, du Baum des Lebens, zuf welchem der Heiland der Welt durch ſeinen Tod den Tod des menſchlichen Geſchlechtes überwunden hat. In dieſem heiligen Kreuze beruht unſere Glorie, unſer Frohlocken, unſere Hoffnung, unſere Zuflucht. Mit dieſem glorwürdigen Zeichen bezeichne ich meine Stirne F, damit ich mich nie des Kreuzes Chriſti ſchäme; meinen Mund †, damit er ewig deinen Tod, o Jeſu, als unſere Erlöſung preiſe; meine Bruſt †F, damit in ihr das Andenken an dein bitteres Leiden nie erlöſche. Verleihe, o göttlicher Heiland, daß mir, mit dieſem himmliſchen Zeichen † bewaffnet, alle Nachſtellungen der ſichtbaren und unſichtbaren Feinde nicht ſchaden mögen, und daß ich durch die Kraft deines Kreuzes alle Verſuchungen glücklich überwinde. Und wenn einſt dieſes glorreiche Zeichen am Himmel erſcheinen wird, laß mir, o Jeſu, dein heiliges Kreuz nicht zum Schrecken, ſondern zum Troſte ſein. Amen. cLitanei vom ßoftbaren Blute. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer! Chriſte, erbarme dich unſer! Herr, erbarme dich unſer! Chriſte, höre uns! Chriſte, erhöre uns! Gott Vater vom Himmel,— Erbarme dich unſer! Gott Sohn, Erlöſer der Welt, Gott heiliger Geiſt, Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, Teures Blut Jeſu Chriſte,— Reinige uns, o heiliges Blut! Du Blut des neuen und ewiaen Bundes, Für die heilige Faſtenzeit. 247 Du Preis unſerer Erlöſung,— Reinige uns, o heiliges Blut! Du Quelle der göttlichen Gnaden, Du teures Löſegeld für die Sünder, Du Opfer der göttlichen Gerechtigkeit, Du Schlüſſel des Himmelreiches, Du Reinigung unſerer Seelen, Du alleiniges Heilmittel für unſere Wunden, Du erbarmungsvolle Vergebung unſerer Sünden, Du unendliche Genugtuung für unſere Schulden, Du Nachlaſſung der verdienten Strafen, Du Kraft der Apoſtel, Du Zuverſicht der Märtyrer, Du Vollkommenheit der Bekenner, Du Heiligung der Jungfrauen, Du Seligkeit der Heiligen, Sei uns gnädig!— Verſchone uns, o Jeſu! Sei uns gnädig!— Erhöre uns, o Jeſu! Von allem Uebel!— Erlöſe uns, o Jeſu! Durch dein teures Blut, Durch das heilige Blut, das du in der Beſchneidung vergoſſen, Durch das heilige Blut, das du in deiner Todesangſt am Oelberge vergoſſen, Durch das heilige Blut, das du bei deiner Kreuztragung und Kreuzigung vergoſſen, Durch das heilige Blut, das du durch den Stich der Lanze vergoſſen, Durch das heilige Blut, das du beim letzten Abendmahle deinen Jüngern gereicht, Durch das heilige Blut, das täglich beim Opfer der hei⸗ ligen Meſſe gegenwärtig iſt, Wir arme Sünder!— Wir bitten dich, erhöre uns! Daß unſere himmliſchen Kleider in deinem heiligen Blute geweihet werden, Daß deine heilige katholiſche Kirche, welche du mit deinem Blute erkauft haſt, erhalten werde, Daß dein heiliges Blut uns vor den Angriffen des böſen Feindes bewahre, 248 Andachten für die Zeiten und Feſfte des Jahres. Daß dein heiliges Blut uns in deinem heiligen Dienſte ſtärken und bewahren wolle,— Wir bitten dich, er⸗ höre uns! Daß dein heiliges Blut unſere Seele reinige, Daß dein heiliges Blut uns in beſtändiger Reinheit erhalte, Daß dein heiliges Blut uns Barmherzigkeit erlangen wolle, O du Lamm Gottes...,— Verſchone uns, o Herr! O du Lamm Gottes...,— Erhöre uns, o Herr! O du Lamm Gottes.„— Erbarme dich unſer, o Herr! Chriſte, höre uns!— Chriſte, erhöre uns! Herr, erbarme dich unſer! Chriſte, erbarme dich unſer! Herr, erbarme dich unſer! Vater unſer... Gegrüßet.. Gebet. Erbarmungsreicher Erlöſer, laß durch dein koſtbares, für uns vergoſſenes Blut unſere Seelen von allen Sünden gereinigt werden und ver⸗ leihe uns die Gnade, daß unſere Herzen eine immer größere Liebe und Dankbarkeit für dich empfinden, und wir durch ein frommes, dir ganz gefälliges Leben würdig werden, in jene Herrlichkeit einzugehen, die du, o Jeſu, durch Aufopferung deines koſtbaren Blutes uns erworben haſt, der du lebſt... Hieben Aufopferungen des koſtöaren Blutes. 1. Ewiger Vater, ich opfere dir auf die Ver⸗ dienſte des koſtbarſten Blutes Jeſu, deines geliebten Sohnes und meines göttlichen Erlöſers, für die Ver⸗ breitung und Erhöhung der heiligen Kirche, meiner Mutter, für die Erhaltung und das Wohlergehen ihres ſichtbaren Oberhauptes, unſers heiligen Vaters, des Papſtes in Rom, für die Kardinäle, Biſchöfe und Seelenhirten und alle Diener des Heiligtums. Ehre ſei dem Vater... Jeſus ſei gelobt, gebenedeit, Der mit ſeinem Blute uns befreit. —f Für die heilige Faſtenzeit. 24⁴9 2. Ewiger Vater, ich opfere dir auf die Ver⸗ dienſte des koſtbarſten Blutes Jeſu, deines geliebten Sohnes und meines göttlichen Erlöſers, für den Frie⸗ den und die Einigkeit der katholiſchen Fürſten, für die Demütigung der Feinde des heiligen Glaubens und für die Wohlfahrt des chriſtlichen Volkes. Ehre ſei dem Vater... Jeſus ſei 6 3. Ewiger Vater, ich opfere dir auf die Ber⸗ dienſte des koſtbarſten Blutes Jeſu, deines geliebten Sohnes und meines göttlichen Erlöſers, für die Er⸗ leuchtung der Ungläubigen, für die Ausrottung aller Ketzereien und für die Bekehrung der Sünder. Ehre ſei dem Vater... Jeſus 4. Ewiger Vater, ich opfere dir auf die Ver⸗ dienſte des koſtbarſten Blutes Jeſu, deines geliebten Sohnes und meines göttlichen Erlöſers, für alle meine Verwandten, Freunde und Feinde, für alle Notleidenden, Kranken und Bedrängten, und für alle, für welche du weißt, daß ich zu beten ſchuldig bin, und für welche du willſt, daß ich bete. Ehre ſei dem Vater... Jeſus ſei E 5. Ewiger Vater, ich opfere dir auf die Ver⸗ dienſte des koſtbarſten Blutes Jeſu, deines geliebten Sohnes und meines göttlichen Erlöſers, für alle diejenigen, welche heute in das ewige Leben hinüber⸗ ehen werden, damit du ſie vor den Peinen der Hölle ewahren und ſie mit möglichſter Beſchleunigung zu dem Beſitze deiner Herrlichkeit zulaſſen mögeſt. Ehre ſet dem Vater... Jeſus ſei gelobt.. 6. Ewiger Vater, ich opfere dir auf die Ver⸗ dienſte des koſtbarſten Blutes Jeſu, deines geliebten Sohnes und meines göttlichen Erlöſers, für alle diejenigen, welche einen ſo großen Schatz erkennen und lieben, für alle, die mit mir vereinigt ſind, ihn 250 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. anzubeten und zu verehren, für alle endlich, die ſich bemühen, die Andacht zu demſelben zu verbreiten. Ehre ſei dem Vater.. Jeſus ſei gelobt. 7. Ewiger Vater, ich opfere dir auf die Ver⸗ dienſte des koſtbarſten Blutes Jeſu, deines geliebten Sohnes und meines göttlichen Erlöſers, für alle meine geiſtlichen und leiblichen Bedürfniſſe und zur Hilfe der heiligen Seelen im Fegfeuer, beſonders derjenigen, welche zu dem Preiſe unſerer Erlöſung und zu den Schmerzen und Peinen unſerer hei⸗ ligſten und geliebteſten Mutter Maria die größte Andacht haben. Ehre ſei dem Vater.. Jeſus ſei gelobt.. Es lebe das heiligſte Blut Jeſu, jetzt und in alle Ewigkeit. Amen. Andacht zu den heiligen fünf Wunden. Vorbereitungsgebet. O göttlicher Seelenfreund⸗ Jeſus Chriſtus, der du dich gewürdigt haſt, mit Aufopferung deines Lebens mich zu ſuchen und mit deinem koſtbaren Blute meine Seele zu erkaufen, in Demut werfe ich mich zu deinen Füßen nieder, um dir mit gerührtem Herzen für eine ſo unbegreifliche Wohltat meinen innigſten Dank darzubringen und dir meine Gegen⸗ liebe zu beweiſen. Allein was werde ich armſeliger Menſch dir wohl erwidern können, der du mich bis ans Ende und bis aufs äußerſte geliebt, und mich mit wahrhaft großen und blutigen Zügen nicht nur in deine gebenedeiten Hände und Füße, ſondern auch in dein göttliches Herz geſchrieben haſt? O möchte ich dich, ebenſo wie du mich, im Herzen tragen und mit gleicher Liebe umfaſſen! Möchte ich deiner, wie du meiner, doch nie vergeſſen!— Nimm alſo die ——— —,—0 ——— 8— Für die heilige Faſtenzeit. 251 Andacht gnädig auf, welche ich jetzt zu Ehren deiner heiligen fünf Wunden mit der feſten Zuverſicht ver⸗ richten will, daß du mir Armſeligen den Zugang zu dieſen heißerſehnten Liebesquellen nicht verwehren wirſt. Amen. 1. Zur heiligen Wunde des linken Fußes. Sei gegrüßt, du gebenedeite Wunde des linken Fußes meines Erlöſers, im Geiſte küſſe ich dich mit tiefſter Ehrerbietigkeit. Durch die Verdienſte dieſer heiligen Wunde bitte ich dich herzlich, o Jeſu, entreiße meine Füße den Schlingen, die meine Feinde mir ge⸗ legt haben, und bewahre meine Seele vor dem Falle. Beſchütze mich, daß ich nicht hochmütig einhergehe, ſondern ſchenke mir einen demütigen Geiſt und ein zerknirſchtes Herz, das du, o Gott, nicht verwirfſt. In dieſe heilige Wunde lege ich alle meine Be⸗ drängniſſe nieder, damit du ſie mit deinem Kreuz und Leiden vereinigeſt und mir die Gnade verleiheſt, alles Elend und Leiden aus Liebe gegen dich geduldig zu ertragen und allzeit deinem Wohlgefallen gemäß zu leben. Vater unſer... Gegrüßet... 2. Zur heiligen Wunde des rechten Fußes. Sei gegrüßt, du gebenedeite Wunde des rechten Fußes meines Erlöſers, im Geiſte küſſe ich dich mit tiefſter Ehrerbietigkeit. Durch die Verdienſte dieſer heiligen Wunde bitte ich dich herzlich, o Jeſu, leite meine Füße, daß ſie den Weg deiner Gebote wan⸗ deln, damit ich von Tugend zu Tugend fortſchreite, bis ich dich, meinen Gott und Herrn, in Sion an⸗ ſchauen werde. In dieſe heilige Wunde lege ich alles Glück und alle Segnungen nieder, womit mich deine göttliche 252 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Vorſehung begnadigt hat. Bewahre mich, daß mein Geiſt ſich nicht darob im Stolze erhebe und ich nicht verleitet werde, dich, mein höchſtes Gut, zum Zorne zu reizen. Vater unſer... Gegrüßet.. 3. Zur heiligen Wunde der linken Hand. Sei gegrüßt, du gebenedeite Wunde der linken Hand meines Erlöſers, im Geiſte küſſe ich dich mit tiefſter Ehrerbietigkeit. Durch die Verdienſte dieſer Wunde bitte ich dich herzlich, o Jeſu, erbarme dich meiner Schwachheit und Unbeſtändigkeit und ſtärke mich in jedem guten Vorhaben; flöße mir auch eine ſo große Liebe ein, daß ich zuverſichtlich ſagen könnte:„Deine Liebe unterſtützt mein Haupt und deine Rechte beſchützt mich.“ In dieſe heilige Wunde lege ich alle meine Sünden nieder, welche ich jemals wiſſentlich oder unwiſſentlich begangen habe. Du, mein Jeſus, wolleſt ſie gnädigſt mit deinem koſtbaren Blute abwaſchen, damit ſie vor deinem gerechten Richterſtuhle mir nicht das Urteil der ewigen Verdammnis zuziehen. Vater unſer... Gegrüßet... 4. Zur heiligen Wunde der rechten Hand. Sei gegrüßt, du gebenedeite Wunde der rechten Hand meines Erlöſers, im Geiſte küſſe ich dich mit tiefſter Ehrerbietigkeit. Durch die Verdienſte dieſer heiligen Wunde bitte ich dich herzlich, o Jeſu, ver⸗ leihe mir reichliche Gnade und Hilfe wider die An⸗ ſchläge meiner ſichtbaren und unſichtbaren Feinde, und ſtelle mich am jüngſten Tage zu deiner Rechten; laß mich dort die freudigen Worte hören:„Kommet her, ihr Gebenedeiten.“ ———— — — — —„—„— N„ ——„—„ S—„—— —— ——— t it 1 e, et Für die heilige Faſtenzeit. 253 In dieſe heilige Wunde lege ich alle meine oder vielmehr deine guten Werke nieder, denn deiner Gnade ſchreibe ich, wie billig, alles zu, und bitte dich demütig, du wolleſt ſie, in Vereinigung mit deinen heiligſten Werken, dem ewigen Vater opfern und meine Dürftigkeit durch deine unendlichen Ver⸗ dienſte erſetzen. Vater unſer... Gegrüßet... 5. Zur heiligen Seitenwunde. Sei gegrüßt du gebenedeite Seitenwunde meines Erlöſers, du Quelle der Liebe, du unvergleichlicher Schatz, du ſüße Ruhe meiner Seele, ſei gegrüßt! Darf ich es wagen, mildreichſter Jeſu, dieſem heiligen Altare mich zu nahen, zu dieſem Heiligtum hinzuzu⸗ treten und dein von Liebe brennendes Herz zu küſſen? Durch deine unendliche Liebe bitte ich dich, o Jeſu, verſage mir dieſen Troſt nicht, und weiſe mich nicht ab von dieſem meinem einzigen Zufluchtsorte. Auf, meine Seele, gehe mit Vertrauen zum Throne deines huldreichſten Bräutigams; hier entlade dich aller Beſchwerniſſe und Sorgen, die dich niederdrücken, hier ruhe im ſeligſten Frieden. Ja, deine Liebe, o Jeſu, führt mich durch deine heilige Seitenwunde zu deinem Herzen hinein. Hier bitte ich dich mit tiefſter Demut, vergib mir alle Sünden, die ich jemals mit Gedanken, Worten und Werken begangen habe, reinige mein Herz durch dieſes dein heiliges Blutbad, drücke ihm ein die Geſinnungen deines gebenedeiten Herzens und zünde in mir das Feuer deiner Liebe an, damit ich künftig nichts anderes als dich ſuche und liebe. In dieſe heiligſte Seitenwunde, mein Jeſu, lege ich alle Wünſche und Begierden meines Herzens nieder. Binde doch mein Herz ſo feſt an dein Herz, daß ſie zu keiner Zeit mehr voneinander geſchieden 254 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. werden, damit ich mit dem Apoſtel Paulus in Wahr⸗ heit ſagen könne:„Wer wird uns von der Liebe Chriſti trennen? Qual oder Angſt? Hunger? Blöße? Gefahr? Verfolgung? Schwert? In dieſem allem überwinden wir um desjenigen willen, welcher uns geliebt hat. Ja, ich bin verſichert, weder Tod noch Leben, weder Engel noch Fürſtentümer, noch Müchte, nichts Gegenwärtiges, nichts Künftiges.. nichts Erſchaffenes wird uns von der Liebe Gottes trennen, die da iſt in Chriſto Jeſu, unſerm Herrn.“ (Röm. VIII.) Vater unſer... Gegrüßet.. Sei mir gnädig, o Jeſu, um deiner unendlichen Liebe willen. Reinige, ſchirme, ſtärke und führe mich, auf daß ich dereinſt gewürdigt werde, deine heiligſten Wunden im Glanze deiner Herrlichkeit zu ſchauen und aus ihnen Liebe und Seligkeit zu ſchöpfen in alle Ewigkeit. Amen. Die heilige Htunde. (Aus Franco's Gebetbuch.) Es gibt vielleicht keinen Augenblick im Leben Jeſu, in dem ſein Herz ſo viel erduldet hat, als im Delgarten. Seine Schmerzen waren dort ſo heftig, daß ſie ihm durch ein unerhörtes Wunder Blutſchweiß verurſachten, und er in jene Worte ausbrach:„Meine Seele iſt betrübt bis in den Tod“, Worte, die fähig ſind, Himmel und Erde zu rühren. Der liebevolle Erlöſer verlangt, daß wir uns durch Gebet ſowie durch Teilnahme mit ihm in ſeiner bitteren Todesangſt vereinigen. O folgen wir ihm, und er wird uns ſeine Gnaden nicht verſagen können. Die heilige Stunde begeht man am Donnerstag Nachts von 11— 12 Uhr. Kann jemand dieſen Liebesdienſt dem Herrn nicht um dieſe Zeit erweiſen, ſo lann er ſich eine andere Zeit wählen. Andachtsübungen während der heiligen Stunde. Wirf dich auf die Kniee und denke, du ſeieſt am Eingange des Gartens von Gethſemane, jenes Gartens, der Zeuge war der Schmerzen unſers Gottes.... Küſſe die Erde, als wenn es die ſu er ne 1 ir en ne Für die heilige Faſtenzeit. 255 Erde jenes geheimnisvollen Gartens wäre.... Erwecke einen Akt des Glaubens, der Hoffnung und der Reue, indem du dich un⸗ würdig erkennſt, eine Stunde mit Jeſus zu beten. Erſter Kniefall Jeſu. Betrachte deinen ſüßen Erlöſer, betend, auf der Erde liegend und wie vernichtet, allein in dieſem traurigen Garten, verlaſſen von ſeinen Apoſteln, die ſchlafen. vergeſſen von allen Menſchen.. vergeſſen ſelbſt vielleicht von deinem Herzen.. Richte die Blicke deiner Seele auf dieſen betrübten Gott... Bleibe auf den Knieen und bitte um Verzeihung für deine Verirrungen und deine Herzenshärte. Bete dann fünf Vater unſer; jedem derſelben füge hinzu: Warum, o mein Jeſus, warum, o mein beſter Heiland, habe ich dich ſo lange verlaſſen? O Menſchen⸗ kinder, kommt und bezeigt eurem göttlichen Erlöſer aufrichtige Liebe. Nun erhebe dich und betrachte, wie ſehr das Herz Jeſu leiden mußte, da ja die Engel von ihm gingen, da ſeine heilige Mutter fern war, und da ſein himmliſcher Vater erzürnt ſich von ihm gewandt hatte, und dieſes infolge deiner Sünden, die Jeſus freiwillig auf ſich nahm. Eine fürchterliche Stille umgibt Jeſus von allen Seiten.... Er ſieht nur das Bild des grauſamſten Todes.. O nimm teil an ſeinem Schmerze! Um ihn zu tröſten, erwecke Akte der Reue in Vereinigung mit allen heiligen Büßern. Stelle dir vor, wie Jeſus ſich mühſam erhebt und zu ſeinen Jüngern kommt.... Denke dir, er blickte in ſeiner Güte auf dich, und ſage ihm mit der Liebesglut der Engel: O Jeſus, ich liebe dich! Ja, ich liebe dich aus ganzem Herzenl Zweiter Kniefall Jeſu. Jeſus verläßt die Apoſtel und kehrt zum Gebete zurück. Stelle dir vor, du hörſt die ſüße Stimme des Erlöſers, die in tiefem Schmerze ausruft:„Meine Seele iſt betrübt bis in den Tod!“ Denke dir, er wende ſich zu dir und füge bei: wegen der Menge deines Undankes... Wirf dich auf die Kniee und erwecke einen großen Schmerz über deine Sünden. Vereinige deine Tränen mit den Tränen des heiligen Petrus. Erbarme dich meiner, o Herr, nach der Größe deiner Barmherzigkeit, und nach der Menge deiner Güte tilge alle meine Sünden. 256 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Erhebe dich und betrachte Jeſus, der immer mehr trauert und beinahe der Laſt erliegt. Siehe ihn, wie er ſein Haupt zur Erde neigt.... Sein Antlitz glüht vor Schmerz.... Immer mehr vernichtet den Herrn der Blick auf die Verſtocktheit der Menſchen, die nicht zu Gott zurücktehren wollen, und welche die Wege der Gottloſigkeit den Wegen der Gerechtigkeit vorziehen. Unſere Schlaffheit und Lauheit in Beſiegung unſerer ſelbſt vermehrt ſo ſehr ſeine Leiden. Wirf dich auf die Kniee vor Jeſus und ſprich: Ich, o Jeſus, bin jenes undankbare Schäflein, das du ſuchteſt und riefeſt und das deiner Stimme ſo lange kein Gehör gab. Ich komme jetzt zu dir, o liebevoller Hirt! Weine nicht mehr über meine Untreue! Du verlangſt nach meiner Seele, o Jeſus; ſiehe, hier iſt ſiel! Siehe, ſie iſt voll Elend und durch ihre Sünden mit Wunden bedeckt. Aber, o wahrhaftiger Arzt, du haſt geſagt:„Kommet zu mir, die ihr mühſelig und beladen ſeid, ich will euch er⸗ quicken!“ Deshalb komme ich voll Vertrauen und will mit dir jetzt leiden. O mein Jeſus, meine Seele gehört dir auf ewig.— Kommet, all ihr Sünder, kommet, ihr verirrten Schafe, die ihr gleich mir ſo lange den guten Hirten geflohen habt, tröſten wir Jeſus jetzt durch unſere Rückkehr, teilen wir ſeine Leiden mit ihm. Erhebe dich wieder und betrachte unſern Gott auf dem Gipfel ſeiner Leiden und in Todesangſt.... Kaum kann er atmen, es ſcheint, als ſollte er vor Schmerz ſterben; er ſieht ja, daß viele Menſchen in ihrem Undanke keinen Nutzen von ſeinen Leiden haben werden,— daß ſie trotz allem, was er für ſie tut, zu Grunde gehen.. Du, willſt du ihn beleidigen?.. Wirf dich auf die Kniee und ſprich aus Herzensgrund: Mein Gott, mein Gott, lieber tauſendmal ſter⸗ ben, als dich je nochmal beleidigen! Erwecke Akte der Liebe und ſprich: Ich liebe meinen Nächſten, wie mich ſelbſt. Verſprich Jeſus, alles zu tun, was in deinen Kräften ſteht, um ihm Seelen zu gewinnen. Auf den Knieen liegend, wirf nun — —— —— Für die heilige Faſtenzeit. 257 den Blick mit Liebe und Vertrauen auf Jeſus.... Stelle dir vor, du hörteſt ihn mit tiefem Ausdruck des Schmerzes, aber zugleich mit Ergebung die Worte ausrufen: Mein Vater, wenn es möglich iſt, ſo laß dieſen Kelch vorübergehen, ohne daß ich ihn trinke, aber nicht mein, ſondern dein Wille geſchehe! Jeſus kommt zu ſeinen Jüngern, da er ſie aber ſchlafend findet, kehrt er betrübt an den Ort des Gebetes zurück. Dritter Kniefall Jeſu. Steh' auf und betrachte Jeſus wiederum hingeworfen. Blaß und entſtellt, mit Blutſchweiß bedeckt, liegt er kraftlos auf der Erde.. Seine Seele ſchaut mit Bangigkeit all die nahen Leiden.... Sie fühlt bereits alle Schmerzen.... Betrachte ihn wohl. Durchgehe mit Jeſus ſein ganzes kommendes Leiden. Zuerſt den Kuß des Verräters Judas... D ſeufse und weine, denn du haſt deinem Jeſus durch alle deine lauen und vielleicht ſelbſt unwürdigen Kommunionen den treuloſen Kuß gegeben.... Wirf dich auf die Kniee und ſprich: Herr, ich bin nicht würdig, daß du eingehſt unter mein Dach, aber ſprich nur ein Wort, und meine Seele wird geſund. Stehe auf und betrachte aufs neue Jeſus in ſeiner Todes⸗ angſt.... Denke an ſeine grauſame Geißelung.... Sein Körper iſt nur mehr eine Wunde, über ſeine Füße rieſelt das Blut herab.. Die Säule, an die er gebunden wird, iſt ganz mit Blut bedeckt. Das leidet Jeſus, um deine Eitelkeit und Un⸗ reinigkeit, deine Unmäßigkeit und Trägheit zu ſühnen.... Wirf dich auf die Kniee und verrichte mit Maria, der Schmerzens⸗ mutter, dieſes Gebet: O ſüßeſter Jeſus, o liebevollſter Jeſus, daß ich doch jene Streiche erhielte, die ſo grauſam dein jungfräulich reines Fleiſch zerreißen. Erbarmungs⸗ reicher Erlöſer, alle dieſe Wunden haſt du für mich erduldet. O wie konnte ich dich bisher ſo wenig lieben? Ich verſpreche dir jetzt, o mein guter Meiſter, dich von ganzem Herzen zu lieben. Leben, leiden und ſterben will ich von jetzt an nur für dich. Marianiſches Liebesopfer. 17 258 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Bleibe auf den Knieen liegen und betrachte wieder deinen leidenden Jeſus. Vereinige dich mit ſeinen Gedanken.... Siehe ihn ſein Kreuz tragen.... Welch ſchweres Kreuz.... Unſere Sünden machten es ſo ſchwer, daß Jeſus dreimal unter der fürchterlichen Laſt zu Boden fiel. Rufe dreimal:„O heiliges Kreuz, du meine Hoffnung, habe Erbarmen mit dem unſchuldigen Jeſus, drücke auf mich, ich bin ſchuldbeladen, ich muß leiden und ſterben.“ Betrachte den guten Herrn, auf Golgatha angekommen, ſeiner Kleider beraubt.. Man durchbohrt ihm Hände und Füße... WMan erhebt ihn am Kreuze Höre mit Liebe auf ſeine letzten Worte.... Umfange das Kreuz und rufe dreimal zu Jeſus mit dem guten Schächer für dich und all die Deinen: „Mein ſüßer Jeſus, gib uns die Gnade der Bekehrung und eines guten Todes!“ Sodann bete mit den heiligen Frauen: O Jeſus, mein Herz iſt von Schmerz durch⸗ drungen, wenn ich alles deſſen gedenke, was du am Kreuze geduldet haſt.... Du willſt dein Blut bis auf den letzten Tropfen vergießen, um für meine Sünden genugzutun; dieſe Güte und Barmherzigkeit rührt und ergreift meine Seele; ſo will denn auch ich dir anhangen im Leben und im Tode. Küſſe mit Ehrfurcht und Liebe die fünf Wunden des Herrn und ſage bei jeder Wunde: O Jeſus, du meine Liebe, dich will ich ewig, ewig lieben! Betrachte, daß, indem Jeſus ſo im Geiſte ſeine einzelnen Leiden durchgeht, er ſie auch fühlt und von lebhaftem Schmerze durchbebt wird. Er trinkt gleichſam auf einmal die ganze Bitterkeit dieſes Kelches.... Seine heilige Menſchheit ſchaudert davor zurück.... Stelle dir vor, du ſäheſt einen Engel, der ihn mit tiefer Ehrfurcht tröſtet und ſtärkt.. Höre, wie der Engel zu Jeſus ſpricht, indem er auf dich zeigt:„Willſt du dieſe arme Seele zu Grunde gehen laſſen?“ Und wie Jeſus dich liebevoll anblickt und erwidert:„Nein, ich ſterbe gern für ſie.“ Nun ſtelle dir vor, du hörſt die Tritte des verruchten Judas, der herannaht, Jeſus zu verraten. Nun ſiehe, wie der liebevolle Heiland ſich erhebt, dich durch einen liebevollen Blick tröſtet und fortgeht, um für dich zu ſterben.... Wirf dich auf die Kniee und erwecke Akte der Liebe. Erſte Kreuzwegandacht. 259 Der heilige Kreuzmweg. Erſte Rrenzwegandacht. Vorbereitungsgebet. Jeſus Chriſtus, du Sohn des lebendigen Gottes, mein göttlicher Lehrer und Erlöſer, ich will jetzt andächtig betrachten, auf was für einem ſchmerz⸗ vollen Wege du mir in den Himmel vorangegangen biſt. Dein heiliger Geiſt erleuchte und ſtärke mich, daß ich in deine Fußſtapfen eintrete und dir jetzt im Leben und Leiden getreu nachfolge, damit ich einſt durch ein ſeliges Ende zu dir komme und mich mit dir und allen Auserwählten ewig erfreuen möge. Amen. cörſte Station. Jeſus wird unſchuldig zum Tode verdammt. V. Wir beten dich an, Herr Jeſu Chriſte, und preiſen dich, R. Denn durch dein heiliges Kreuz haſt du die Welt erlöſet. Du wirſt falſch angeklagt und zum ſchimpflichen Kreuzestode verurteilt, heiligſter Jeſus! Du haſt nichts als Gutes getan und nur die Menſchen unter⸗ richten wollen, wie ſie Gott gefallen, ſich beſſern und ewig glückſelig werden ſollen. Aber eben des⸗ wegen, weil du es ſo gut gemeint und deine gött⸗ liche Lehre ſo ſtandhaft vorgetragen haſt, mußt du ſterben. Ich will an dich gedenken, o göttlicher Jeſus, wenn ich unſchuldigerweiſe oder gar um 17 260 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. des Guten willen etwas zu leiden habe. Ich will nie auf Weltlohn oder Weltdank ſehen, wenn ich Recht tue und andern Gutes erweiſe. Den Menſchen u gefallen, will ich nie wider mein Gewiſſen han⸗ eln. Ich will mich, o göttlicher Jeſus, nur nach deiner Lehre richten, für welche du geſtorben biſt. Du wirſt einſt mein Richter ſein; wenn ich nur vor dir beſtehe. Vater unſer... Gegrüßet.. V. Gekreuzigter Herr Jeſus, B. Erbarme dich unſer! Die Seelen der Abgeſtorbenen mögen ruhen durch die Barmherzigkeit Gottes im Frieden. Amen. Zweite Itation. Jeſus nimmt das Kreuz auf ſeine Schultern. V. Wir beten dich an.. Freiwillig nimmſt du das ſchwere Kreuz auf deine Schultern, ſanftmütigſter Jeſus, und wie ein Lamm, das ſeinen Mund nicht öffnet, läſſeſt du dich zur Schlachtbank führen. Du rufſt uns allen zu: „Wer mir nachfolgen will, der nehme ſein Kreuz auf ſich!“ Ich e es auf mich! Gott legt mir gewiß nicht mehr auf, als ich tragen kann. O es iſt gut für mich, daß ich bisweilen etwas leiden und tragen muß; ſo will mich Gott gleichſam mit Gewalt zu ſich ziehen; dies iſt der Weg zum Finnet Jeſus, du gehſt mit dem Kreuze voran, ich folge dir; ſtärke mich. Amen. Vater unſer... Gegrüßet... V. Gekreuzigter Herr Jeſus.. Die Seelen.. Erſte Kreuzweganbacht. 261 Dritte Ftation. Jeſus fällt zum erſten Male unter dem Kreuze. V. Wir beten dich an... Wie vieles haſt du auch meinetwegen auf dich genommen, o liebevoller Jeſus! Wie groß war dieſe Laſt! Aber noch größer war deine Liebe zu uns! Du haſt alles Leiden ſtandhaft ertragen, um uns Vergebung der Sünden, die Gnade Gottes und das ewige Leben zu verſchaffen. Was iſt mein Leiden gegen das deinige, o mein Herr und Heiland! Kann ich wohl über das klagen, was ich mir ſelbſt durch meine Untreue zugezogen und durch meine Sünden verſchuldet habe? O ich will es tragen zu meiner Warnung und Beſſerung, ich will als Chrift alles, was mir ſchwer füllt, ge⸗ duldig und ſtandhaft leiden. Vater unſer... Gegrüßet... V. Gekreuzigter Herr Jeſus... Die Seelen. Vierte Ztation. Jeſus begegnet mit dem Kreuze ſeiner heiligen Mutter. V. Wir beten dich an... O allerſeligſte Jungfrau und Mutter Gottes, Maria, was hat dein mütterliches Herz empfunden, als du deinen heiligſten Sohn mitten unter den Henkersknechten zwiſchen zwei Miſſetätern mit dem ſchweren Kreuze daherwanken ſaheſt. Wie mußte da der Schmerz gleich einem Schwerte deine Seele durchdringen! Aber du bliebſt immer die ergebene Magd des Herrn, die nichts anderes wollte, als: „Mir geſchehe nach ſeinem Willen.“ 262 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Dies ſoll auch mein Troſt ſein, wenn ich zu leiden habe, oder andere leiden ſehe und nicht helfen kann: der Wille des Herrn geſchehe! Ohne ſeinen Willen füllt kein Haar von unſerm Haupte. Denen, die Gott lieben, muß alles zum Guten gereichen. Und endlich gibt es ja noch ein anderes Leben. Jeſus, du biſt ſelbſt durch Leiden in deine Herr⸗ lichkeit eingegangen. Auf dieſem Wege führſt du auch uns zu dir. Vater unſer... Gegrüßet... V. Gekreuzigter Herr Jeſus... Die Seelen.. Jünfte Ztation. Simon hilft Jeſus das Kreuz tragen. V. Wir beten dich an... Simon hilft dir das Krenz tragen, todſchwacher Jeſus! Wie gern hätte ich dir auch einen Dienſt erwieſen, da du ſo viel für mich getan und gelitten haſt! Aber du ſagteſt einſt:„Was ihr dem geringſten meiner Brüder, euren Mitmenſchen tut, das habt ihr mir getan.“ Nun denn, wenn ich einem Menſchen ſeine Mühe und Laſt erleichtern, einen Liebesdienſt erweiſen, mit Rat und Troſt beiſpringen kann, will ich es ſo gern und bereitwillig tun, als wenn ich dir ſelbſt, o Jeſus, dienen könnte. Anders kann ich dir deine Liebe nicht vergelten, als daß ich aus Liebe zu dir alle Menſchen kiebe und, wo ich kann, dieſe Liebe in der Tat zeige. Vater unſer... Gegrüßet... V. Gekreuzigter Herr Jeſus... Die Seelen.. Erſte Kreuzwegandacht. 263 Hechſte Htation. Veronika reicht Jeſu das Schweißtuch. V. Wir beten dich an... Der Anblick deines Bildes erinnert mich, was du für mich gelitten haſt, ſchmerzhafter Jeſu! Es ſtellt mir deine Sanftmut und Liebe vor. Ich ſollte in deine Fußſtapfen eintreten, weil du mein gött⸗ liches Vorbild und das vollkommenſte Muſter aller Tugend biſt. Ja, ich will mir alles, was und wie du gelitten haſt, tief ins Herz drücken und mich beſonders zur Zeit der Trübſal und Anfechtung daran erinnern. — Und einſt, wenn vor meinen Augen alles ver⸗ ſchwinden wird, ſei mein letzter Blick auf dich ge⸗ richtet, mein göttlicher Erlöſer! Siehe dann auch mich gnädig an und zeige mir dein liebreiches Angeſicht, welches die Freude des Himmels iſt. Vater unſer... Gegrüßet... V. Gekreuzigter Herr Jeſus... Die Seelen.. Hiebente Station. Jeſus fällt zum zweiten Maleunter dem Kreuze. V. Wir beten dich an... Du weißt aus Erſahrung, was Leiden iſt, o du unter dem Kreuze entkräfteter Jeſus! Du weißt, wie viel der Menſch ertragen kann. Du wirſt alſo auch mit meiner Schwachheit Mitleid haben und mich mit deiner göttlichen Kraft unterſtützen, wenn mich die Laſt der Sorgen darniederdrückt, wenn mein Mut ſinken und meine Kraft erliegen will; wenn ich bei der ſchweren Arbeit oder in einer heftigen Verſuchung faſt nicht mehr aushalten kann, ſo ſtärke mich, o 264 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Jeſus, daß ich nicht verzagt oder kleinmütig werde, ſondern auf Gott vertraue. O barmherzigſter Vater, du verläſſeſt die Deinen nicht, und wo alle Hilfe unmöglich ſcheint, iſt deine Hilfe am nächſten. Vater unſer... Gegrüßet... V. Gekreuzigter Herr Jeſus... Die Seelen. Achte Ftation. Jeſus redet die Frauen Jeruſalems an. V. Wir beten dich an.. O barmherzigſter Jeſus, du verlangſt nicht, daß ich mit den Frauen von Jeruſalem über deine Leiden weine und klage. Es iſt dir viel angenehmer und mir viel heilſamer, wenn ich weine wegen der be⸗ gangenen Sünden, wegen welcher du ſo viel ge⸗ litten haſt. So laß mich denn, o Jeſus, die Bosheit und Strafwürdigkeit der Sünden recht lebhaft erkennen; durchdringe mein Herz mit dem Gefühle der bitterſten Reue, daß ich die Sünde als das größte Uebel ver⸗ abſcheue und in Zukunft nicht mehr begehe. Vater unſer.. Gegrüßet.. V. Gekreuzigter Herr Jeſus... Die Seelen.. VNeunte Ztation. Jeſus fällt zum dritten Male unter dem Kreuze. V. Wir beten dich an.. Wie ſchwer, o bis in den Tod betrübter Jeſus, wie ſchwer iſt dir dein Kreuz geworden. Aber deine Geduld ermüdet nicht, deine Liebe unterliegt nicht. Unter den größten Leiden vollendeſt du ſtand⸗ haft unſere Erlöſung; du biſt deinem himmliſchen n Erſte Kreuzwegandacht. 265 Vater gehorſam bis zum Tode— bis zum Tode am Kreuze. Sollte ich nur das tun, was leicht und ange⸗ nehm iſt? Sollte ich das Gute, wenn es Mühe koſtet, unterlaſſen, oder ſogleich verzagen, wenn es mir ſchwer füllt, meine Pflicht zu tun? Wie könnte ich ſo dir, o göttlicher Heiland, nachfolgen, wenn ich aus Liebe zu Gott und zur Tugend nichts leiden wollte, da du ſo viel und ſtandhaft gelitten haſt? Vater unſer... Gegrüßet... V. Gekreuzigter Herr Jeſus.. Die Seelen.. Zehnte Ztation. Jeſus wird ſeiner Kleider beraubt und mit Galle und Eſſig getränkt. V. Wir beten dich an... Grauſam werden dir die Kleider vom Leibe ge⸗ riſſen, ſanftmütigſter Jeſus; bei deiner Entkräftung wird dir ſtatt der Labung ein bitterer Wein mit Myrrhen gereicht. Aber auch dieſes Labſal, ſo ſchlecht es war, nimmſt du nicht an; du willſt für deine Schmerzen keine Linderung gebrauchen. Wenn ich deinen zerfleiſchten Leib, dein mit Dornen gekröntes Haupt, deine völlige Entkräftung und äußerſte Verlaſſenheit betrachte, wie kann ich noch verbotene Freuden ſuchen? Nein, mein Herr und Heiland, ich will mich von der Sünde und allem, was mich zur Sünde reizt, losreißen; ich will, ſo hart es mir auch ankommt, alle böſen Ge⸗ wohnheiten und Neigungen ablegen, o Jeſus! Mit deiner Gnade iſt mir alles möglich. Vater unſer... Gegrüßet... V. Gekreuzigter Herr Jeſus... Die Seelen.. 266 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. cölfte Htation. Jeſus wird ans Kreuz genagelt. V. Wir beten dich an... In unbeſchreiblicher Qual hängſt du, Verſöhner Gottes, am Kreuze. O Jeſus, deine Wunden ſind aufgeriſſen, deine Hände und Füße mit Nägeln durch⸗ ſchlagen, alle deine Glieder grauſam ausgeſtreckt! Du duldeſt alles, du beteſt noch für deine Feinde und entſchuldigſt ſie damit, daß ſie nicht wiſſen, was ſie tun. Wie leicht werde ich unwillig, wenn mir nur das Geringſte zuleide geſchieht! Sollte ich Sünder denn nichts leiden, da du, o göttlicher Hei⸗ land, um unſerer Sünden willen ſo viel gelitten haſt? Sollte ich von andern nichts ertragen, da ſie von mir auch ſo vieles ertragen müſſen? Könnte ich ſie nicht auch oft entſchuldigen, daß ſie es aus Unwiſſen⸗ heit, aus Uebereilung, nicht aus böſer Abſicht getan haben? Und wenn auch dieſes nicht iſt, ſo muß ich ſie ja viel mehr bedauern, als über ſie mich erzürnen. Vater unſer... Gegrüßet... V. Gekreuzigter Herr Jeſus... Die Seelen.. Zwölfte Station. Jeſus ſtirbt am Kreuze. V. Wir beten dich an... So haſt du denn, o gütigſter Jeſus, dein Leben am Kreuze aufgeopfert und deinen Geiſt unter den größten Schmerzen aufgegeben! So viel hat es dir gekoſtet, uns von der Sünde zu erlöſen. So lieb und wert war dir die Seele des Menſchen. Der Anblick deines Kreuzes ſoll in mir einen herzlichen Abſcheu vor der Sünde erwecken, um derent⸗ willen du geſtorben biſt. Hilf mir, o Jeſus, daß Erſte Kreuzwegandacht. 267 ich der Sünde ganz abſterbe und mich durch ein frommes Leben auf einen ſeligen Tod bereite. Laß mich in meinér letzten Angſt aus deinen Wunden Troſt und Erquickung ſchöpfen. Auf dich vertraue ich, wenn mich alles verlaſſen wird. Nimm mich dann gnädig auf zu dir, daß ich ewig ſei, wo du biſt. Vater unſer... Gegrüßet... V. Gekreuzigter Herr Jeſus... Die Seelen... Dreizehnte Htation. Jeſus wird vom Kreuze abgenommen. V. Wir beten dich an... Ach, was haſt du gelitten, ſchmerzhafte Mutter, da du deinen Sohn, den du zum Heile der Welt geboren, tot auf deinem Schoße liegen ſahſt! Aber wie bald hat ſich alles geändert! Jetzt biſt du bei ihm im Himmel und erfreuſt dich aller überſtandenen Leiden, da du dich dafür ſo hoch belohnt ſiehſt. So darf ich denn das Leiden nicht als ein Zeichen der göttlichen Ungnade anſehen, weil auch du, o Gnadenvolle, ſo ſchwer davon betroffen wurdeſt. Wenn ich unſchuldig und geduldig leide, ſo wird mich Gott einſt dafür belohnen: eine kurze Trübſal führt zur ewigen Freude. Vater unſer... Gegrüßet... V. Gekreuzigter Herr Jeſus.. Vierzehnte Htation. Der Leichnam Jeſu wird in das Grab gelegt. V. Wir beten dich an... Endlich haſt du, o Jeſus, nach einem mühe⸗ vollen Leben und ſchmerzvollen Tode Ruhe im Grabe 268 Anbachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. gefunden. Das Grab iſt das Ende aller Plagen dieſes Lebens; es iſt für den Chriſten ein Gottes⸗ acker, wo ſein Leib wie der Same in der Erde ver⸗ borgen liegt und verweſet, aber einſt wieder auferſteht zum ewigen Leben. So will ich denn den Anblick des Grabes nicht ſcheuen, ſondern auch an die Auferſtehung und an das ewige Leben denken. So gewiß du, mein Er⸗ löſer, vom Grabe erſtanden biſt, ſo gewiß werde auch ich auferſtehen zum ewigen Leben, wenn ich jetzt ſo lebe, daß ich einſt gut ſterben kann. Vater unſer... Gegrüßet. V. Gekreuzigter Herr Jeſus.. Die Seelen.. Schlußgebet. Wie glorreich und verehrungswürdig iſt nun dein ehemals ſo ſchmähliches Kreuz, o Jeſus, der du einſt ſo tief erniedrigt, nun aber über alles er⸗ höht biſt. Du mußteſt auf dem Kreuzwege wieder in deine Herrlichkeit eingehen, um uns den Himmel, den uns die Sünde verſchloſſen hatte, wieder zu öffnen. So ſoll mich denn keine Beſchwerde abhalten, dir auf dem Wege zu folgen, den du mir vorge⸗ zeigt haſt. Auf dich will ich hinſehen im Leben, Leiden und Sterben, daß auch ich einſt zu dir komme in dein himmliſches Reich, wo du mit Gott dem Vater und dem heiligen Geiſte lebſt und regierſt in Ewigkeit. Amen. Fünf Vater unſer, fünf Ave Maria und fünf Chre ſei dem Vater zu Ehren der heiligen fünf Wunden, und ein Vater unſer, Ave und Ehre ſei dem Vater auf die Meinung des heiligen Vaters. Zweite Kreuzwegandacht. 269 Zweite Breuzwegandacht. Beſonders für Verehrer Mariens. Vorbereitungsgebet. Ogöttlicher Heiland, Jeſus Chriſtus, von ganzem Herzen bereue ich aus Liebe zu dir alle meine Sünden und bitte dich um die Gnade, jetzt mit buß⸗ fertigem Herzen die heilige Kreuzwegandacht ver⸗ richten zu können in Vereinigung mit jener Meinung, mit der du ſelbſt den Kalvarienberg beſtiegen und mit der Maria, deine heilige Mutter, dich begleitet hat; ich will dieſe Andacht unternehmen auch zum Danke für deine Liebe, zur Genugtuung für meine Sünden und zur Gewinnung der heiligen Abläſſe, die derſelben verliehen ſind, und welche ich aufopfere für die armen Seelen im Fegfeuer, beſonders für jene, für welche ich zu beten ſchuldig bin oder für welche du willſt, daß ich ihrer gedenke. cörfte Ftation. Jeſus wird zum Tode verurteilt. V. Wir beten dich an, Herr Jeſus Chriſtus, und preiſen dich, R. Denn durch dein heiliges Kreuz haſt du die Welt erlöſet. O mein Jeſus, ich betrachte dich in dieſem Zu⸗ ſtande der Erniedrigung, in dem du aller Hoheit, aller Größe und Schönheit beraubt biſt; aber gerade jetzt, da ich dich mit dem Purpurmantel bekleidet, mit der Dornenkrone auf dem Haupte vor einem ungerechten Richter ſehe, erkenne ich umſomehr deine Liebe, welche ſo weit geht, das Urteil des Todes 270 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. anzunehmen, das ich für meine Sünden verdient habe.— Ewiger Dank ſei dir, erbarmungsreicher Heiland, für ſolche Liebe. Laß dein Tod mein Leben ſein, und wenn ich einſt vor dein Gericht komme, o Jeſus, ſo ſei mir nicht Richter, ſondern Frlöſer.— Mein Jeſus, Barmherzigkeit!— O Maria, ſtehe uns im Gerichte bei, verſöhne uns deinem Sohne, empfehle uns deinem Sohne, ſtelle uns vor deinem Sohne. Vater unſer... Gegrüßet... V. Gekreuzigter Herr Jeſus, R. Erbarme dich unſer! Die Seelen der Abgeſtorbenen mögen ruhen durch die Barmherzigkeit Gottes im Frieden. Amen. Indem man von einer Station zur andern geht: Drücke, Mutter, jene Wunden, die dein Sohn für mich empfunden, tief in meine Seele ein. Anfang und Schluß iſt bei jeder Station derſelbe. Zweite Ztation. Jeſus nimmt das Kreuz auf ſeine Schultern. V. Wir beten dich an... Betrachte, meine Seele, mit welch heiliger Liebes⸗ ſehnſucht dein Jeſus— der todſchwache Jeſus— das ſchwere Kreuz umfaßt, um es zur Opferſtätte zu tragen. Er tut es aus Gehorſam gegen ſeinen himmliſchen Vater und aus Liebe zu uns ſündigen Menſchen.— Liebe auch ich das Kreuz? Nehme ich es an in gehorſamer Unterwerfung und aus Liebe? Wenn ich ein Feind des Kreuzes bin, kann ich Jeſu Freund nicht ſein.— Der Himmelsweg iſt ein Kreuzweg.— O Jeſus, verzeihe mir mein Murren ſ in Zweite Kreuzwegandacht. 271 und Klagen in Widerwärtigkeiten.— Herr, dein Wille geſchehe!— O Maria, Schmerzensmutter, er⸗ lange uns wahre Kreuzesliebe und kindliche Ergebung in den heiligen Willen Gottes. Vater unſer... Gegrüßet... Dritte Ztation. Jeſus fällt zum erſten Male unter dem Kreuze. V. Wir beten dich an... Wo iſt deine Macht, wo deine Stärke, v Jeſus?! Ich ſehe dich unter der Laß des Kreuzes fallen. Die Sündenlaſt der ganzen Welt drückt Jeſus zu Boden; er hat ſich ganz entäußert, um zu erſcheinen wie ein Menſch, welcher ohne Hilfe und Stütze kraftlos darniederſinkt.— O welche Marter wird mein erſter Sündenfall ſeinem heiligſten Herzen ver⸗ urſacht, wie ſchmerzlich es verwundet haben.— O Jeſus, richte auf mich, den Gefallenen, und unter⸗ ſtütze mich auf dem Wege des Heiles.— Mein Jeſus, Barmherzigkeit!— Lieber ſterben, als dich noch einmal beleidigen.— O Maria, erbitte allen unſchuldigen Seelen das Glück der Beharrlichkeit, und uns die Gnade aufrichtiger Buße. Vater unſer... Gegrüßet... Vierte Htation. Jeſus begegnet mit dem Kreuze ſeiner heiligen Mutter. V. Wir beten dich an... Wer kann die glühende Seelenpein ermeſſen, welche das heiligſte Herz Jeſu und das reinſte Herz ſeiner heiligen Mutter empfanden, als ihre Blicke ſich auf dem Schmerzenswege begegneten. Welche 272 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Qual für das mütterliche Herz, den innigſtgeliebten Sohn in dieſem Zuſtande der Schmach ſich mühſam fortſchleppen und von grauſamen Menſchen umringt zu ſehen.— Doch der Schmerz entfernt ſie nicht von ihm.— Erkenne in Maria das Vorbild jener großmütigen Seelen, die ihrem Heilande überall folgen, und welche die Liebe ſtark macht, aus⸗ zuharren bis zum Tode.— O Jeſus, auch ich will dir jetzt treu auf dem Schmerzenswege folgen und bitte dich, ſtärke mich durch deine Gnade.— O ſüßeſtes Herz Jeſu, gib, daß ich dich immer mehr liebe!— Säßes Herz Mariä, ſei meine Rettung! Vater unſer... Gegrüßet... Jünfte Htation. Simon hilft Jeſus das Kreuz tragen⸗ V. Wir beten dich an... Jeſus zittert vor Schwäche,— er iſt dem Tode nahe.— Er ſah ſich um, ob nicht einer ſich fände, der ihm helfe, aber es nahte keiner.— Meine Seele, wollteft du nicht deinem Erlöſer einen Liebes⸗ dienſt erweiſen und ihm das Kreuz tragen helfen? — Simon von Cyrene nimmt es jetzt auf ſich, aber er tut es gezwungen.— O Jeſus, möge die Liebe mich ſtark machen, dir dein Kreuz zu tragen, und mich ſtets daran denken laſſen, daß alles, was ich dem Nächſten tue, ich dir, o Jeſus, ſelbſt getan habe.— Mein Jeſus, Barmherzigkeit wegen der vielen Sünden gegen die Nächſtenliebe!— O Maria, erbitte uns allen den Geiſt werktätiger Liebe und innigen Mitleidens gegen den Neben⸗ menſchen. Vater unſer... Gegrüßet... Zweite Kreuzwegandacht. 273 Hechſte Station. Veronika reicht Jeſu das Schweißtuch. V. Wir beten dich an... O heiliges Haupt voll Blut und Wunden, wer hat dich ſo entſtellt, daß ich weder Geſtalt noch Schönheit erkenne?! Es ſind meine Sünden des Stolzes und der Hoffart, die mich das Antlitz Jeſu nicht mehr erkennen laſſen.— Wäre meine Seele ſelbſt der Schleier, auf dem ſich unauslöſchlich dein gemartertes Antlitz, o Jeſu, abdrücken möchte! S um dieſe Gnade bitte ich dich, laß dein dornen⸗ gekröntes Haupt, dein mißhandeltes Angeſicht in meiner Seele ewig eingezeichnet ſein, laß es mir beſonders bei jeder Verſuchung vor Augen treten.— O Maria, Schmerzensmutter, erlange uns allen die Gnade des beſtändigen Andenkens an das Leiden Jeſu. Vater unſer... Gegrüßet... Ziebente Ztation. Jeſus fällt zum zweiten Maleunter dem Kreuze. V. Wir beten dich an.. Die ewige Herrlichkeit und Majeſtät,— die ewige Freude oller himmliſchen Geiſter liegt hier auf der Erde, gleich einem zertretenen Wurme.— Daran ſind meine wiederholten Rückfülle in die Sünde ſchuld.— O meine Seele, betrachte deinen Heiland, ſtelle dir vor, als wenn er vor dir niederfiele und dich fußfüllig anflehte, von der Sünde abzulaſſen und ihn zu lieben.— Wirſt du ihn nochmals beleidigen? — O mein Jeſus, Barmherzigkeit!— O Maria, ſchmerzensreiche Jungfrau, erbitte uns die Gnade wahrer Herzensdemut und heiliger Standhaftigkeit. Vater unſer... Gegrüßet... Marianiſches Liebesopſer. 18 274 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Achte Ftation. Jeſus tröſtet die Frauen Jeruſalems. V. Wir beten dich an... O Jeſus, welches Mitleid, welche Liebe in deinem Herzen! Du denkſt nicht an deine Schmerzen, du ſcheinſt ſie zu vergeſſen, um die Leiden anderer zu erleichtern und ſie zu lehren, denſelben zu entgehen. — O Jeſus, wohl ſollte ich weinen über mich, wenn ich bedenke, wie viel ich geſündigt und wie wenig ich noch dafür gebüßt habe.— Lege du ſelbſt eine heilſame Buße mir auf, willig nehme ich alles aus deiner Hand, damit ich Anteil an deinem Ver⸗ ſöhnungsopfer erlange. Erſchaffe in mir ein reines Herz, gib mir einen treuen, feſten Sinn, verwirf mich nicht von deinem Angeſichte und nimm deinen heiligen Geiſt nicht von mir.— O ſchmerzhafte Mutter, bitte für uns, auf daß wir würdig werden der Verheißungen Jeſu Chriſte. Vater unſer... Gegrüßet.. Neunte Ztation. Jeſus fällt zum dritten Male unter dem Kreuze. V. Wir beten dich an.. Die ſchrecklichen gegebenen und genommenen Aergerniſſe,— die zahlloſen Gewohnheits⸗ und Ge⸗ legenheitsſünden bilden die Urſache dieſes ſo ſchmerz⸗ lichen Falles. Jeſus wollte ſich demſelben nicht ent⸗ ziehen, liebend ſcheint er zu uns zu ſprechen: Gedenket an mich, damit ihr nicht ermüdet und euren Mut nicht ſinken laſſet, denn noch habt ihr nicht bis aufs Blut widerſtunden im Kampfe gegen die Sünde.— Mein Jeſus, Barmherzigkeit! O laß doch alle Sün⸗ der ihren elenden Zuſtand erkennen. O Maria, du Zweite Kreuzwegandacht. 275 Zuflucht der Sünder, erbitte allen Sündern Flucht von der gefährlichen Gelegenheit und Beharrlichkeit und Treue in den gemachten Vorſätzen. Vater unſer... Gegrüßet.. Zehnte Ztation. Jeſus wird ſeiner Kleider beraubt und mit Galle und Eſſig getränkt. V. Wir beten dich an... O welch entſetzliche Pein für das Herz Jeſu!— Vor allem Volke ſteht er da, der jungfräuliche Jeſus, und iſt ſeiner Kleider beraubt, Galle und Eſſig wird ihm gereicht. Man will ihn wie einen gewöhnlichen Menſchen behandeln und meint, er werde gleich einem Verbrecher es annehmen, ſich betäuben zu laſſen, um den Schmerz weniger zu fühlen.— Jeſus will ſich keiner Qual, keiner Marter entziehen, mit vollem Bewußtſein will er das Opfer vollenden, nichts tun und nichts unterlaſſen, was die Größe des Opfers nur im geringſten ſchwächen und uns eines Ver⸗ dienſtes berauben könnte.— Mein Jeſus, Barmher⸗ zigkeit!— Gib, daß wir mit blutigen Tränen be⸗ weinen jene Sünden der Unreinigkeit und Unmäßigkeit, wodurch du jemals beleidigt biſt.— Durch deine un⸗ befleckte Empfängnis, reinſte Jungfrau Maria, reinige mein Herz, meinen Leib und meine Seele. Vater unſer... Gegrüßet... cölfte Ztation. Jeſus wird ans Kreuz genagelt. V. Wir beten dich an... Jeſus wurde unter die Uebeltäter gerechnet, ſie kreuzigten ihn, einen zu ſeiner Rechten, den andern zu ſeiner Linken. Seine Hände und Füße 18* 276 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. ſind nun durchbohrt. Die Schrift iſt erfüllt,— alle jeine Gebeine ſind gezählt.— Wer hat dich, o Jeſus, ſolcher Pein ausgeſetzt?— Bedenke, meine Seele, jede Todſünde iſt ein Nagel in die Segenshand des Erlöſers. Wie oft habe auch ich den Nagel ergriffen, den Hammer darnach geführt.— Aber es ſoll anders werden. Göttliches Opferlamm, voll Blut und Wun⸗ den, ich bitte dich um Verzeihung für alle Marter, welche du um meiner Sünden willen ertragen haſt, — und danke dir für die edelmütige Uebernahme der Strafen, welche ich verdient habe.— Lieber ſterben, als nochmals ſündigen!— O Maria, durch die Schmerzen deines gekreuzigten Herzens erwirb mir die Gnade, daß das Blut Jeſu an meiner Seele nicht verloren ſei. Vater unſer... Gegrüßet... Zwölfte Station. Jeſus ſtirbt am Kreuze. V. Wir beten dich an... Jeſus, der Sohn des lebendigen Gottes, hängt für mich am Kreuze, er ſtirbt. Meine Seele, kannſt du ſolche Liebe faſſen?— Und er läßt noch ſein heiligſtes Hers eröffnen.— So iſt denn das Heilig⸗ tum nicht mehr verſchloſſen, geöffnet iſt das Herz Gottes. Schaue, meine Seele, in dieſes Herz, und ſiehe hier die Heiligkeit ſeines Willens, den zu er⸗ füllen ſein Sohn ſogar in den Tod ging; ſiehe die Gerechtigkeit Gottes, der an dem Sohne ſtraft, was du verdienteſt; ſiehe die Liebe Gottes, der ſeinen Eingeborenen für dich dahingab.— Mein Jeſus, ich ſtaune ob ſolcher Liebe und bitte dich, laß dein Leiden und deinen Tod nicht an mir verloren ſein. — O gekreuzigter Jeſus, ich liebe dich bis in den Zweite Kreuzwegandacht. 277 Tod!— O Maria, nimm uns als deine Kinder an, und ſteh' uns bei im letzten Streite, o Mutter der Barmherzigkeit! Vater unſer... Gegrüßet... Dreizehnte Ztation. Jeſus wird vom Kreuze abgenommen. V. Wir beten dich an... Das war der furchtbarſte Schmerz für das Herz der göttlichen Mutter, als ſie die blutige Leiche ihres geliebten Sohnes auf ihrem Schoße ſah. Da konnte ſie in Wahrheit ſagen:„O ihr alle, die ihr auf dem Wege vorübergehet, merket auf und ſehet, ob ein Schmerz ſei, der meinem Schmerze gleicht.“ — O Maria, auch ich habe zu deinem Schmerze beigetragen, und dennoch mich ſo wenig an die Leiden Jeſu und die deinen erinnert. Aber jetzt will ich eurer Leiden in frommer Verehrung gedenken. Mein Jeſus, Barmherzigkeit!— Gib mir die Gnade eines innigen Mitleidens mit den Schmerzen deiner Mutter! Und du, o Maria, drücke deines Sohnes Wunden, ſo, wie du ſie haſt empfunden, tief in unſere Herzen ein! Vater unſer... Gegrüßet... Vierzehnte Ztation. Der Leichnam Jeſu wird in das Grab gelegt. V. Wir beten dich an... O göttlicher Erlöſer, der du durch den Tod uns den größten Beweis deiner Liebe gegeben, mit dem Gefühle inniger Gegenliebe und Dankbarkeit ſinke ich vor deinem heiligen Leichnam auf die Kniee, küſſe deine heiligen fünf Wunden und bereue von 278 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Herzen meine Sünden, welche die Urſache deines Todes ſind.— In Zukunft will ich keine Sünde mehr begehen, aber ich bitte dich auch, laß die be⸗ gangenen vor dir begraben ſein und mich jetzt mit ſolcher Treue dir anhangen, daß mich nichts mehr von dir zu trennen vermag.— Mache mein Herz zu einem neuen, in den Felſen gehauenen Grabe, in dem du mit Freuden ruheſt, wenn du in der heiligen Kommunion zu mir kommſt.— O Maria, erlange uns die Gnade, in der heiligen Kommunion den Leib Jeſu immer in ein reines Herz zu legen,— als Unterpfand einer glorreichen Auferſtehung. Vater unſer... Gegrüßet... Aufopferung des heiligen Kreuzweges. O meine gekreuzigte Liebe, Jeſus Chriſtus, mein Heiland und Erlöſer, nimm dieſe kurze Betrachtung deines bitteren Leidens als einen kleinen Beweis meiner Liebe und Erkenntlichkeit an. In dein heiliges, für mich verwundetes Herz, o Jeſus, lege ich alle Anmutungen und Vorſätze nieder, welche Liebe mir einflößte, und bitte dich, dieſelben zu ſegnen und frichtbar zu machen. Zur Ergänzung und zum Erſatze für meine geringe Andacht opfere ich dir das Mitleid deiner heiligen Mutter und aller lieben Heiligen auf, die zur Verehrung des heiligen Leidens den Kreuzweg betrachtet und dir darauf nachgefolgt ſind. Um deiner heiligen Verdienſte willen, v mein Heiland, bitte ich dich nochmals, ſegne mich,— ſegne mich im Leben, ſegne mich im Tode und laß mich leben dir, und laß mich ganz ſterben mir. Amen. Fünf Vater unſer, fünf Ave Maria und fünf Ehre ſei dem Vater zu Ehren der heiligen fünf Wunden, und ein Vater unſer, Ave und Ehre ſei dem Vater nach der Meinung des hei⸗ ligen Vaters. ———— —„——b——— —— e— eec Für das heilige Oſterfeſt und die öſterliche Zeit. 279 Für das hrilige Pſterfeſt und dir öſterliche Beit. Gebet. Anbetungswürdiger Erlöſer und Herr, mit der innigſten Freude gedenken wir deiner ſiegreichen Auf⸗ erſtehung! Mit unausſprechlicher Liebe haſt du das Werk unſerer Erlöſung vollbracht, und nachdem du die größten Leiden überſtanden, haſt du auch den Tod und die Hölle beſiegt. Du biſt nun als Sohn des ewigen Vaters der Welt dargeſtellt und ver⸗ herrlicht, deine Vermittlung für unſere Sünden iſt für angenommen erklärt, die Göttlichkeit deiner Lehre iſt beſtätigt und die ſelige Unſterblichkeit, wie die künftige Auferſtehung unſers Leibes hat ein ſicheres Unterpfand erhalten. Sei ewig geprieſen, göttlicher Mittler, für alle die Wohltaten. Unſer ganzes Leben ſei ein tätiger Dank für all das Gute, welches wir durch dich hier und in Ewigkeit genießen werden. Unterſtütze uns nur mit deiner mächtigen Hilfe, damit wir ganz der Sünde abſterben und einzig der Tugend leben. So werden wir uns zu den der ſeligen Unſterblichkeit vorbereiten, welche wir dereinſt mit verklärtem Leibe im Reiche deines Vaters genießen werden. Amen. SLitanei während der öſterlichen Zeit. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer...(Wie gewöhnlich) Jeſu, du Sohn des lebendigen Gottes,— Erbarme dich unſer! Jeſu, der für uns am Kreuze geſtorben, Jeſu, der vom Kreuze herabgenommen, Jeſu, der in ein neues Grab gelegt, Jeſu, der glorreich von den Toten auferſtanden, 280 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Jeſu, der durch ſeinen Kreuzestod in ſeine Herrlichkeit eingegangen,— Erbarme dich unſer! Jeſu, von deſſen Grabe ein Engel den Stein wälzte, Jeſu, bei deſſen Auferſtehung die Erde bebte, Jeſu, bei deſſen Auferſtehung die Wächter vor Schrecken wie tot zur Erde lagen, Jeſu, deſſen Auferſtehung die Engel verkündeten, Jeſu, der nach ſeiner Auferſtehung der Magdalena und dem Petrus erſchienen, Jeſu, der den Frauen erſchienen, die ſeinen Leichnam ſalben wollten, Jeſu, der ſeinen Jüngern auf dem Wege nach Emmaus erſchienen, Jeſu, der allen ſeinen Apoſteln erſchienen, Feſu, der fünfhundert Brüdern auf dem Wege nach Galiläa erſchienen, Jeſu, der vierzig Tage nach ſeiner Auferſtehung mit ſeinen Jüngern umgegangen, Jeſu, der ſie in dieſer Zei' vom Reiche Gottes belehrt, Feſu, der auch nach ſeiner Ar rſtehung mit ſeinen Jüngern gegeſſen, Jeſu, der durch verſchloſſene Türen zu ihnen gekommen, Jeſu, der ſeinen Leib von ihnen hat antaſten laſſen, Jeſu, der die Male ſeiner Wunden an ſeinem verherrlichten Leibe behalten, Jeſu, der dieſe Male ſeinen Jüngern gezeigt, Jeſu, in deſſen Seite Thomas ſeine Hand gelegt, Jeſu, der diejenigen ſelig geprieſen, die ihn nicht geſehen und doch glauben, Jeſu, der ſeinen Jüngern den errungenen Frieden verkündet, Jeſu, dem alle Gewalt gegeben iſt im Himmel und auf Erden, Jeſu, der am vierzigſten Tage nach ſeiner Auferſtehung ſeine Jünger auf dem Oelberge verſammelt, Jeſu, der mit erhobenen Händen ſie geſegnet, Jeſu, der ſichtbar vor ihren Augen zum Himmel gefahren, Jeſu, der da ſitzet zur Rechten Gottes des Vaters, Feſu, deſſen ſichtbare Wiederkunft die Engel bei ſeiner Himmelfahrt verkündet haben, Jeſu, du Anfänger und Vollender unſers Glaubens, Für das heilige Oſterfeſt und die öſterliche Zeit. 281 Jeſu, du König der ewigen Glorie,— Erbarme dich unſer! Jeſu, du unſer ewiger Mittler und Fürſprecher beim Vater, Jeſu, du Richter der Lebendigen und der Toten, Wir arme Sünder!— Wir bitten dich, erhöre uns! Daß du uns aus dem Grabe der Sünde erwecken wolleſt, Daß du uns zum neuen Leben erwecken wolleſt, Daß wir in dir und du in uns bleiben mögeſt, Daß wir auf dem Wege des Kreuzes dir ſtandhaft folgen, Daß wir gern mit dir leiden, um auch mit dir verherrlicht zu werden, Daß wir durch die würdige Kommunion zur glorreichen Auferſtehung gelangen, Jeſus Chriſtus, unſere Auferſtehung und unſer Leben, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich.) Gebet. O Gott, der du uns durch deinen ein⸗ geborenen Sohn den Eingang zum ewigen Leben da⸗ durch geöffnet haſt, daß er den Tod beſiegt hat, gib, daß unſer Verlangen, welches deine zuvorkommende Gnade in uns erweckt hat, auch durch deinen Beiſtand die vollkommene Erfüllung erreichen möge. Amen. Freue dich, o Königin des Himmels, Alleluja! Denn welchen du zu tragen gewürdigt wurdeſt, Alleluja! Deriſt auferſtanden, wie er vorhergeſagt, Alleluja! Bitte Gott für uns, Alleluja! V. Freue dich und frohlocke, Jungfrau Maria, Alleluja! R. Denn der Herr iſt wahrhaft auferſtanden, Alleluja! Gebet. O Gott, der du dich gewürdigt haſt, durch die Auferſtehung deines Sohnes, unſers Herrn Jeſu Chriſti, die Welt zu erfreuen, verleihe gnädig, daß wir auf die Fürbitte ſeiner jungfräulichen Mutter Maria die Freunden des ewigen Lebens erlangen; durch denſelben Chriſtum, unſeru Herrn. Amen. 282 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Während der Bittwochr. Gebet. Barmherziger Gott und Vater, du gütigſter Erhalter unſers Lebens, wir rufen zu dir um das tägliche Brot und bitten dich um alles, was wir zu unſerm Unterhalte nötig haben. Gib Wachs⸗ tum und Gedeihen unſern Feldfrüchten, ſende zur rechten Zeit erquickenden Regen und milden Sonnen⸗ ſchein. Schöpfer des Himmels und der Erde, alles ſteht in deiner Gewalt. Du kannſt uns deinen Segen geben und entziehen. Darum bitten wir dich, ſegne die Früchte unſerer Felder und beſchütze ſie vor Mißwachs, Ungeziefer, Dürre, Näſſe, Reif und verderblichem Hagel. Zwar ſind wir fündige Men⸗ ſchen der Gaben und Gnaden, die du uns täglich erweiſeſt, nicht würdig, aber, o barmherziger Vater, ſiehe nicht auf unſere Miſſetaten, die wir von ganzem Herzen bereuen, ſondern erbarme dich unſer um Jeſu, deines Sohnes willen, der für uns am Kreuze geſtorben iſt und ſein koſtbares Blut vergoſſen hat. Wir ſetzen unſer Vertrauen auf dich und geloben dir, deine Gaben gut und nach deinem Wohlgefallen zu gebrauchen, genügſam zu ſein und im Unglücke wie im Glücke deinen weiſeſten Anordnungen uns zu unterwerfen. Wir wollen nicht vergeſſen, daß du unſer Vater biſt, und daß du es gut mit deinen Kindern meinſt. Wir bitten dich, o gütigſter Gott, verlaß uns, deine Kinder, nicht; befördere in dei⸗ ner Allmacht unſer zeitliches und ewiges Wohl, durch Jeſum Chriſtum, deinen Sohn, unſern Herrn. Amen. Hier bete man die Litanei von allen Heiligen oder von der göttlichen Vorſehung. Für das Feſt Chriftt Himmelfahrt. 283 Für das Prſt Chriſti Himmelfahrt. Gebet. Jeſus Chriſtus, du Liebe meiner Seele, du Freude und Heil der ganzen Welt, ich bete dich an. Heute feiert meine Seele gerührt den Tag deiner glorreichen Himmelfahrt. Heute feierten die Himmel deine An⸗ kunft und alle Chöre der heiligen Engel bereiteten ſich zu frohen Lobgeſängen. Tauſendmal Tauſende jubelten:„Das Lamm, das geſchlachtet, iſt würdig, zu empfangen Preis und Reichtum und Ehre und Herrlichkeit und Kraft von Ewigkeit zu Ewigkeit!“ Betet an und laſſet uns froh ſein wegen des Triumphes unſers Herrn und Heilandes Jeſus Chriſtus, denn er hat die Türen des Himmels ge⸗ öffnet und hat die Bahn dahin allen gebrochen, welche ihm getreu nachfolgen wollen auf dem Wege des heiligen Kreuzes; und uns, die ſeither Ver⸗ bannten, will er in unſer rechtes Vaterhaus zurück⸗ führen, wo er uns zu Mitbürgern der Engel und zu Hausgenoſſen Gottes beſtimmt hat. Bete drei Vater unſer zu Ehren der Himmelfahrt Jeſu und nach dem Worte Jeſus ſetze hinzu: Der gen Himmel auf⸗ gefahren iſt. Für das heilige Pfingſtfeſt. cLobgeſang: Veni sancte Spiritus. Komm, o heil'ger Geiſt, hernieder, Komm, entzieh' uns deine Güter, Deines Lichtes Strahlen nicht. Vater, Dürftige zu laben, Spender aller guten Gaben, Schwacher Herzen ſtärkend Licht. 284 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Tröſter aller, die ſich quälen, Süßer Gaſt der frommen Seelen, Angenehme Labungskoſt. Nach der Arbeit Ruhefühlung, Bei der Hitze ſanfte Kühlung, In Bekümmerniſſen Troſt. Wunderſchöne Lichtesquelle, Komm, ergieß' dich und erhelle Unſer Herz mit deiner Huld; Ohne deines Hauches Stärke Taugen nichts der Menſchen Werke, All ihr Tun iſt eitel Schuld. Komm, die Flecken abzuwiſchen, Dürres Erdreich zu erfriſchen, Heile, wo die Wunde ſchwiert; Beuge, wo Verhärtung waltet, Wärme, wo das Herz erkaltet, Leite, was den Weg verliert. Gläubigen, die mit Vertrauen Feſt auf deine Hilfe bauen, Gib der ſieben Gnaden Pfand. Laß der Tugend, dem Verdienſte Heil und Freude zum Gewinnſte In des Himmels Vaterland. V. Komm, heiliger Geiſt, erfülle die Herzen deiner Gläubigen, R. Und entzünde in ihnen das Feuer deiner Liebe! Gebet. Wir bitten dich, o Herr, du wolleſt den heiligen Geiſt in unſere Herzen gnädig eingießen, durch deſſen Weisheit wir erſchaffen worden und von deſſen Vorſehung wir regiert werden. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Allmächtiger und barmherziger Gott, wir bitten dich, verleihe uns die Gnade, daß der heilige Geiſt Für das heilige Pfingſtfeſt. 285 zu uns komme, in uns wohne und unſere Herzen zu würdigen Tempeln deiner Ehre umſchaffe. O Gott, dem jedes Herz offen ſteht, dem jeder Gedanke bekannt und kein Geheimnis verborgen iſt, reinige durch die Eingießung des heiligen Geiſtes die Ge⸗ danken unſers Herzens, daß wir dich vollkommen lieben und würdig loben mögen. Allmächtiger, ewiger Gott, durch deſſen Geiſt der ganze Leib der Kirche geheiligt und regiert wird, erhöre uns, die wir für alle Stände demütig bitten, und ſchenke uns deine Gnade, daß ein jeder in ſeinem Stande und Amte dir mit treuem Sinne diene. Durch unſern Herrn Jeſum Chriſtum, deinen Sohn, der mit dir lebt und regiert in Einigkeit desſelben heiligen Geiſtes Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. cLobgeſang: Veni Oreator Spiritus. Komm, Schöpfer Geiſt, in unſ're Seele, Beſuche uns, du heil'ger Gaſt, Erfüll' mit deiner Gnadenfülle Das Herz, das du geſchaffen haſt. Nur du kannſt unſ're Herzen tröſten, Der Feuer du und Liebe biſt, Geſchenk des Herrn, des Höchſten, Beſten, Von dem uns Geiſtesſalbung fließt. Du Gottesfinger, ſieben Gaben Ergießen ſich durch deine Kraft, Du, den erſehnt die Jünger haben, Haſt Rede ihrem Mund verſchafft. Laß unſer Herz vor Lieb' entbrennen, Entzünd' in dem Verſtand dein Licht, Gib Kraft, daß wir ertragen können Die Schwachheit, die den Körper bricht. 286 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. O ſchenk' uns fürder deinen Frieden, Entfern' uns von des Feindes Bahn; Das Böſe wird ſo leicht vermieden, Führſt du uns zu dem Guten an. Laß uns durch dich den Vater nennen, Des Vaters Sohn, der uns erlöſt, Und dich, den beider Geiſt wir kennen, O mache uns im Glauben feſt. Laß dich von uns, o Vater, loben, Auch du, der unſer Mittler heißt, Der mächtig ſich vom Grab erhoben, Und du, o Tröſter, heil'ger Geiſt. V. Sende uns, o Gott, deine kräftige Hilfe! B. Beſtärke das, was du in uns gewirket haſt! Gebet. Entzünde, o Herr, unſere Nieren und unſere Herzen mit dem Feuer des heiligen Geiſtes, damit wir dir mit keuſchem Leibe dienen und mit reinem Herzen gefallen mögen. Durch Jeſum Chri⸗ ſtum, deinen Sohn, unſern Herrn. Amen. Siehe Litanei und andere Andachten zum heiligen Geiſte Seite 165— 169. m Frſte der allerheil. Drrifaltigkeit. Gebet. Allmächtiger, ewiger Gott, der du uns, deinen Dienern, die Gnade verliehen haſt, daß wir in dem Lichte des wahren Glaubens die Herrlichkeit der ewigen Dreifaltigkeit erkennen und in deiner all⸗ mächtigen Majeſtät die Einheit verehren, verleihe uns, baß wir durch die Feſtigkeit dieſes Glaubens ſelbſt in den widrigſten Schickfalen der Tugend treu Am Feſte der allerheiligſten Dreifaltigkeit. 287 bleiben und daß uns nichts von deiner Liebe zu trennen vermöge. Durch Jeſum Chriſtum, deinen Sohn, unſern Herrn, welcher mit dir und dem hei⸗ ligen Geiſte als gleicher Gott lebt und regiert von Ewigkeit zn Ewigkeit. Amen. cörneuerung der Taufgelübde. (Vom heiligen Franz von Sales.) Gütigſter Jeſu, ſüßeſter Erlöſer meiner Seele, der du von Ewigkeit mich ſo ſehr liebteſt, daß du mir zuliebe in der Zeit Menſch wurdeſt und dein koſtbares Blut vergoſſeſt, mir die Pforten des Him⸗ mels zu eröffnen: in tiefſter Demut falle ich dir zu Füßen und bitte dich um die Verzeihung aller Sünden, die ich vor deiner göttlichen Majeſtät be⸗ gangen habe. Ach, wie ſchwer und wie undankbar habe ich mich an dir verſündigt, der du deine Gaben mit ſo großer Freigebigkeit an mir Sünder ver⸗ ſchwendeſt! Doch, Herr, was kann ich anderes tun, als meine Sünden ſchmerzlich bereuen und ausrufen: „Vater, ich habe geſündigt wider den Himmel und vor dir, und bin nicht wert, dein Kind genannt zu werden.“ Verzeihe mir alſo, o Herr, du ewige Güte, um deiner eigenen Liebe willen, und genehmige den Bund, der in meinem Namen bei meiner heiligen Taufe geſchloſſen ward, und den ich heute abermals mit dir erneuere. Demnach entſage ich dem Teufel, der Welt und dem Fleiſche, und verabſcheue alle hölliſchen Einflüſterungen, alle weltlichen Eitelkeiten und alle ſündlichen Gelüſte für Zeit und Ewigkeit. Mit deiner heiligen Gnade verſpreche ich dir, die Sünde von nun an zu meiden, nicht ſowohl aus Furcht vor der Hölle, noch auch wegen der Belohnung der 288 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. ewigen Glorie, als vielmehr aus Liebe zu dir, weil du mein Gott biſt, der unendlicher Liebe würdig iſt. So verzeihe mir denn auch nach deiner großen Barmherzigkeit, waſche mich mit dem Yſop deines Blutes, und ich werde weißer werden denn Schnee; gib mir das weiße Gewand der Unſchuld zurück; ſchmücke meine Hand mit dem Ringe des Glaubens, wie mit einem koſtbaren Pfande, das mich in deiner Furcht und in deiner Liebe erhalte, und gib mir den Kuß des Friedens. Dies hoffe ich, o Gott, von deiner großen Barmherzigkeit, der du immerdar geneigter und bereitwilliger biſt, uns zu helfen, als wir, dich um Hilfe zu bitten. Dir ſei Ehre, Dank und Verherrlichung für alle Wohltaten, die wir jeden Tag aus deiner freigebigen Hand empfangen. Siehe Litanei zur allerheiligſten Dreifaltigkeit und andere Gebete Seite 159— 164. Für das hochheilige Fronleichnamsfeſt. Gebet vor dem heiligen Hakiramente. Herr und Heiland, Jeſus Chriſtus, der du uns im heiligſten Sakramente des Altars ein immer⸗ währendes Denkmal deines Lebens, Leidens und Sterbens hinterlaſſen haſt, wir bekennen am heutigen Tage laut und feierlich unſern Glauben an deine wahre und weſentliche Gegenwart in dieſem Sakra⸗ mente. Wir bringen dir öffentlich das Opfer der Anbetung und des Dankes dar und freuen uns der Verherrlichung deines Namens, vor dem ſich die Kniee von Millionen beugen. Göttlicher Heiland, der du unter der Geſtalt des Brotes in unſerer Mitte biſt, laß uns durch Glauben, Vertrauen und Liebe mit dir eines Herzens und Sinnes werden. Für das hochhellige Fronleichnamsfeſt. 289 Gib, daß wir immer würdig dieſes Brot des Him⸗ mels empfangen mögen. Reiche es uns einſt bei unſerm Tode als kräftige Wegzehrung für die Reiſe in die Ewigkeit. Laß allen, die heute gläubig und anbetend vor deinen Altären ſich verſammeln oder an den feierlichen Umgängen teilnehmen, Gnade und Troſt angedeihen, damit ſie würdig werden, dich einſt ohne Hülle anzubeten und zu preiſen in Ewigkeit. Amen. Anbetung. (Von der heiligen Gertrudis.) Sei mir gegrüßt, du wonnevolle Blume aus der Wurzel Jeſſe, du allmächtiger Fürſt des Friedens, du edelſter Schatz am Herzen des Vaters. Ich danke dir, daß du dies göttliche und troſtreiche Sakrament eingeſetzt haſt, durch welches Himmel und Erde erfreut werden und uns immerdar die Fülle der Gnaden zuſtrömt. O ſüßeſter Jeſus, gebenedeit ſei deine liebevolle Weisheit, durch welche du ein ſo wunder⸗ bares Mittel erfunden haſt, um wahrnehmbar unter uns Menſchen zu wohnen und dich ſelbſt uns zu ſchenken. Gebenedeit ſei deine Allmacht, welche dieſes ſo unerforſchliche Wunder wirkte, ſelbſt für die Engel des Himmels unergründlich! Gebenedeit ſei der unermeßliche Abgrund deiner honigfließenden Güte, welche dieſes Sete Zeichen grenzenloſer Liebe uns Armen gegeben hat, und welche an Größe alle Schätze des Himmels und der Erde übertrifft. O Jeſus, du einzige Hoffnung und Zuflucht meiner Seele, dich preiſe ich, dich liebe ich, dich verherrliche ich, dich bete ich an und flehe inbrünſtig zu dir, zu dir, der du am Kreuze dich für die Sünden der Welt und auch für meine zahlloſen Sünden dem himmliſchen Vater aufgeopfert haſt. O mein Jeſus, Marianiſches Liebesopfer. 19 290 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. du meine ſüße und einzige Liebe, blicke mit den Augen deiner milden Barmherzigkeit auf meine ſünd⸗ hafte und unwürdige Seele herab, da ich in Demut vor dir auf den Knieen liege und um Verzeihung und Gnade flehe. O du hochheiliges Sakrament, voll Andacht dich verehrend, beuge ich mich vor dir in den Staub und rufe freudig mit allen heiligen Engeln und Erzengeln, Cherubim und Seraphim, und mit allen himmliſchen Heerſcharen: Gelobt und gebenedeit ſei tauſendmal das hochwürdigſte Sakrament des Altars, von nun an bis in Ewigkeit. Amen. Hehnſucht der Heele nach Zeſus. (Von Angelus Sileſius.) Komm, o Jeſu, komm zu mir, Meine Seele ſeufzt nach dir: Säume nicht, o Seelenfreund, Liebſter, den mein Herze meint. Tauſendmal begehr ich dich, Du allein vergnügteſt mich; Tauſendmal ruf' ich zu dir: Jeſu, Jeſu, komm zu mir! Keine Luſt iſt auf der Welt, Die mein Herz zufrieden ſtellt: Deine Gegenwart allein Kann ihm ſüßen Troſt verleih'n. Aller Engel Glanz und Licht Scheucht der Seele Dunkel nicht: Du allein, o Liebesquell, Machſt das trübe Herze hell. Nimm mich dir zu eigen hin, Nimm mich hin mit Herz und Sinnl Du, o Jeſu, ſollſt allein Ewig meine Wonne ſein. hingabe an die göttliche Vorſehung. Es iſt ein Huge über mir, das nicht ſchläft und ſchlummert; eine Macht, die über alles herrſcht; eine huld, die ewig ſegnet; eine heiligkeit, die Gutes liebt und Böſes haßt; eine Gerechtigkeit, die mich richtet, weil ſie mich beglücken will; ein Pater, von dem alle guten Gaben kommen. Und dieſer gute Gott offenbart ſich mir in der Natur und im Ge⸗ wiſſen, in den heiligen der Vergangenheit und in allen guten Menſchen der Jetztzeit; am herrlichſten in Jeſus Chriſtus und ſeiner heiligen Kirche; in dem Bilde des gekreuzigten heilandes; in der Regierung der Welt und in den Schickſalen eines jeden Menſchen; in dem Schimmer der Sterne bei Racht; in dem Tautropfen am Morgen; in jeder guten Re⸗ gung in meinem herzen. Sein edler Wille 2 2/14 iſt mein Gebot, ſein weiſer Ratſchluß meine Hnbetung, ſeine ſichere Sührung meine Zu⸗ verſicht, ſein klares Wort meine Leuchte auf dem Rachtpfade des Lebens. Ihm glauben macht weiſe; ihn lieben macht gut; ihm trauen macht ſelig. Sein Segen ſchafft mir Gedeihen, ſein Wohlgefallen verſüßt mein Leiden, ſein Gnadenblick heilt mein wundes Gewiſſen, ſeine Sreundſchaft gibt meinem Leben Edel, und ſeine Liebe entreißt mich dem Staube der Erde, um mich an ſeinem herzen die Wonne des himmels verkoſten zu laſſen. Gebet. O Gott, deſſen Yorſehung in ihren Hn⸗ ordnungen nicht irren kann, wir bitten Dich demütig, wende von uns alles ab, was ſchädlich iſt, und ſchenke uns alles heilſame. Kllmächtiger, ewiger Gott, der Du im Uber⸗ maß Deiner Liebe den Flehenden mehr ge⸗ währeſt, als ſie verdienen und wünſchen, gieße aus über uns Dein Erbarmen, ſo daß Du erlaſſeſt, was das Gewiſſen fürchtet, und dazugebeſt, was wir nicht zu bitten wagen. Hmen. Mit kirchlicher Druckerlaubnis. Miſſionsdruckerei Steyl, Poſt Kaldenkirchen, Rhid. Für das hochheilige Fronleichnamsfeſt. 291 Allen andern, für und für, Schließ' ich meines Herzens Tür; Dich alleine laß ich ein, Dich alleine nenn' ich mein. Dich allein, o Gottesſohn, Nenn' ich meine Kron' und Lohn: Du für mich verwund'tes Lamm Biſt allein mein Bräutigam. Komme denn, o ſüßes Herz, Lind're meines Herzens Schmerz: Mein Verlangen ſtille du, Gib der bangen Seele Ruh'. Nun ich harre mit Geduld, Feſt vertrau' ich deiner Huld: Daß du mir in Todespein Woll'ſt ein ſüßer Jeſus ſein. Gebet des heiligen Bernhard zu Zeſus im allerheiligſten Altarsſakramente. Zu dir will ich kommen, o Jeſus, bei dir will ich durch den Gedanken an deine Liebe— Freude und Wonne ſuchen. O wie gut, wie entzückend iſt es, in deinem Herzen zu wohnen! In dieſem Tempel, in dieſem Heiligtum, vor dieſer Arche des Neuen Bundes will ich anbeten, den Namen des Herrn preiſen und mit David ausrufen:„Mein Herz hat einen Platz gefunden, wo ich meinen Gott anbeten kann.“ Ich habe das Herz meines Königs, meines Bruders, meines Freundes— meines liebreichen Jeſus gefunden. Ich will dich, holdſeliger Jeſus, anbeten; o laß nur mein Flehen in das Heiligtum der Erhörung dringen; ja, verſchließe mich ganz in dein Herz. Jeſus, du Schönſter aus den Menſchenkindern allen, waſche mich immer mehr von meiner Unge⸗ rechtigkeit, und reinige mich von meiner Sünde, 19* 292 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. damit ich, durch dich, o Reinſter, gereinigt,— mich dir nahen, in deinem Herzen alle Tage meines Lebens eine Herberge finden und deinen Willen erkennen und vollziehen könne. Deswegen iſt ja deine Seite geöffnet, auf daß wir einen Zutritt finden; deswegen iſt dein Herz verwundet, daß wir in demſelben und in dir, frei von den äußerlichen Zerſtreuungen, eine Wohnſtätte haben können. Auch deswegen iſt dein Herz verwundet, daß wir an der ſichtbaren Wunde die unſichtbare Wunde deiner Liebe erkennen ſollen. Wie konnte ſich die Flamme deiner Liebe noch heller zeigen, als dadurch, daß deine Liebe nicht nur den Leib, ſondern ſelbſt das Herz durch die Lanze verwunden ließ? O wer ſollte dies verwundete Herz nicht lieben, wer ſo ein liehend Herz nicht entgegen lieben? Sitaneigebet zu Zeſus im allerheiligſten Hakramente. O Jeſus, mein Gott und Erlöſer, dein heiliges Sakrament iſt das Pfand deiner Liebe und das Denkmal deines ſchmerzvollen Leidens und Sterbens für mich.— Hochgelobt ſei Jeſus, mein Heiland, im heiligen Sakramentel O Feſus, du ſetzeſt deine unendliche Liebe immer fort durch deine beſtändige Gegenwart in dieſem wunderbaren Geheimniſſe.— Hochgelobt ſei Jeſus, meine Liebe, im heiligen Sakramente! O Jeſus, mein Gott, in dir, als dem Urſprunge und der Quelle alles Guten und als dem höchſten Inbegriff aller Vollkommenheiten, erkenne ich alle Schönheit, alle Lieblichkeit und alle Seligkeit.— Hochgelobt ſei Jeſus, mein höchſtes Gut, im heiligen Sakramentel O Jeſus, meine Liebe, ich weihe dir mein Herz, herrſche in demſelben durch deine Gnade, durch deine Für das hochheilige Fronleichnamsfeſt. 293 Liebe, und laß mich ganz dein eigen ſein.— Hoch⸗ gelobt ſei Jeſus, meine Süßigkeit, im heiligen Sakramente! O Jeſus, mein gekreuzigter Heiland, wie kann ich dir vergelten deine Schmerzen, deinen Tod, deine Liebe! Die Inbrunſt meines Herzens ſoll dir ewigen Dank erſtatten.— Hochgelobt ſei Jeſus, meine einzige Freude, im heiligen Sakramentel O Jeſus, du verborgener Gott unter ſo geringen Brotesgeſtalten, wie ſehr haſt du dich mir zuliebe erniedrigt! Mein Herz und meine Seele frohlocken in deiner heiligen Gegenwart. Hochgelobt ſei Jeſus, mein Troſt und alles, im heiligen Sakramente! O Jeſus, du liebevoller König der Herzen, ziehe mich zu dir. Meine Seele iſt verwundet von Liebe zu dir, und ich fühle ein heftiges Verlangen, dich immer mehr zu lieben.— Hochgelobt ſei Jeſus, das wahre Leben meiner Seele, im heiligen Sakramente! O Jeſus, du Gott der Liebe, obſchon voll tiefſter Ehrfurcht, bin ich doch nicht würdig, dich zu empfangen. Darum werfe ich mich mit der liebenden Büßerin Magdalena zu deinen heiligen Füßen nieder. Ach, daß die Tränen der Liebes⸗ rene von dem Feuer deiner Liebe in mir verzehrt würden!— Hochgelobt ſei Jeſus, meine reinſte Seligkeit, im heiligen Sakramente! O Jeſus, du füßeſte Ruhe meines Herzens, in dir finde ich meine heiligſte Luſt, meinen ſüßeſten Troſt und meine vollkommene Freude, bis ich dein heiliges Angeſicht im Himmel werde anſchauen können. — Hochgelobt ſei Jeſus, meine ewige Liebe, im heiligen Sakramente! Gelobt, geliebt und angebetet ſei ohne End das allerheiligſte Sakramentl! 294 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Beſuchung des allerheiligſten Altarsſaßkramentes. (Nach Humbert.) 1. Anbetung. Zu deinen Füßen, o göttlicher Jeſus, bete ich dich an unter dieſen ſakramentaliſchen Geſtalten in Vereinigung mit allen Engeln und Heiligen, die dir hier mit der reinſten Verehrung ſo wolrſeenbt Rauchwerk darbringen. O daß ich entzündet wäre von dem Feuer der Liebe aller Seraphim, um mich dir hier als ein Lobopfer darbringen zu können! Gebenedeit ſei dein heiligſter Name! O möchten alle Völker deine unendlichen Vollkommenheiten und vor allem die Liebe erkennen, die du den Menſchen im hochheiligen Sakramente des Altars kund gibſt. O hätte ich Kraft und Eifer genug, dich allen Völkern des Erdkreiſes bekannt zu machen, alle Irrgläubigen, die dich in dieſem anbetungswürdigen Sakramente läſtern, zu bekehren, alle Unehrerbietigkeiten und Verunehrungen, die ſchlechte Chriſten gegen das hei⸗ ligſte Liebesmahl begehen, zu verhindern! Ja, mein Erlöſer, im Geiſte und in der Wahrheit möchte ich dich anbeten und bewirken, daß alle Menſchen dich ebenſo anbeten. Ich möchte dir in dem aller⸗ heiligſten Sakramente ſo viel Ehre und Verherr⸗ lichung erweiſen, als du ſie ſelbſt darin dem ewigen Vater erweiſeſt, und alle Menſchen möchte ich eben⸗ falls in den Stand ſetzen, dir ſolche darbringen zu können. Doch ach, nur ſchwach kann ich dich loben und benedeien; mögen die heiligen Engel, die dich Tag und Nacht anbetend im heiligen Sakramente umgeben, mir darin beiſtehen. Nimm aber an, o mein Gott, und verwirf das Lobopfer nicht, das ich dir im Sakramente deiner Liebe darbringe. Für das hochheilige Fronleichnamsfeſt. 295 2. Demut und Reue. Zwar bin ich unwürdig, o Jeſus, vor deiner anbetungswürdigen Majeſtät zu erſcheinen; ich ſollte wegen meiner Sünden auf immer von ihr fern bleiben; ja, ich ſollte vielmehr gefaßt ſein, deinen Strafen mich zu unterziehen und deinen Zorn zu erfahren, als mich deinen heiligen Altären nahen, um dort um Erbarmung und um Gnade zu flehen. Du aber, o Gott der Güte, du treibſt mich an, zu dir zu kommen, du willſt mich erquicken und mich von meiner ſchweren Sündenlaſt befreien; du willſt, o liebevoller Arzt, meine Seele von allen ihren Krankheiten heilen. Du biſt bereit, Vater der Erbarmungen, meine Fehler zu vergeſſen, wenn du in mir ein zerknirſchtes und gedemütigtes Herz erblickeſt. Ach, durchdrungen von Reue, klar erkennend das Böſe, das ich getan habe, indem ich einwilligte, dir mißfällig zu ſein, bekenne ich dir meine Sünden und bitte dich um Verzeihung wegen der Belei⸗ digungen, die ich dir zufügte: gib meiner Seele die vorige Reinheit wieder und ſetze ſie in ihre früheren Rechte ein. Du biſt, o mein göttlicher Erlöſer, nur deshalb in dieſer heiligen Hoſtie verborgen und er⸗ niedrigt, um mich zu umfangen; du ſchlägſt deine Wohnung nur deshalb darin auf, um meine Reue zu erwarten. Laß nicht zu, daß ich noch länger in der Sünde lebe, ſondern bekehre mich in dieſem Augenblicke; laß nicht zu, daß ich deinen heiligen Tempel verlaſſe, ohne mit dir ausgeſöhnt zu ſein. Eher ſoll meine Zunge verſtummen, ehe ich einer ſo großen Wohltat nicht preiſend eingedenk ſein ſollte; immerdar will ich deine Erbarmungen gegen mich kund machen. 296 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. 3. Liebe. Du weißt, o mein Jeſus, daß ich dich liebe, und wäre es möglich, daß ich dich nicht liebte? Aus Liebe zu mir throneſt du ja Tag und Nacht in dieſem Tabernakel, immer bereit, mir Beweiſe deiner Liebe zu geben. Aus allen Kräften und mit allen Neigungen meines Herzens will ich dich lieben, dich allein, der du die Liebe ſelbſt biſt; ich will nur leben, um dich zu lieben. Welchen Gebrauch könnte ich von meinem Leben machen, als es ganz in Liebe zu dir zu verwenden? Wahr iſt's, o du ewig alte und ewig neue Schönheit, ſpät erſt fange ich an, dich zu lieben; aber durch die Innigkeit meiner Liebe will ich die Zeit einholen, die ich nicht dazu ver⸗ wandte, dich zu lieben. O Jeſus, ich bitte dich um deine Liebe; dieſe wünſche ich mir als den reichſten und koſtbarſten Schatz, der allein mir genügen kann. 4. Dankſagung. Meine Seele benedeie dich, o mein Jeſus, und vergeſſe niemals der Wohltaten, die du ihr in deiner Barmherzigkeit erwieſen haſt. Von ihren Krankheiten haſt du ſie geheilt, von ihren Flecken gereinigt und ſie geſpeiſet mit dem Brote der Starken. Deine Gaben ſind größer, als meine Dankbarkeit ſein kann; aber dennoch bitte ich dich, o mein barmherziger Wohltäter, die ſchwachen Dankesäußerungen deines Kindes gütigſt anzunehmen. Verzeihe mir nochmal allen Undank meines früheren Lebens und nimm das Verſprechen an, künftig einen heiligen Gebrauch zu machen von allen Gnaden, die du mir verleihen wirſt; nur darauf will ich denken, dieſelben zu be⸗ wahren und zu vermehren. Ein untadelhafter Wandel möge dir, o mein Gott, Beweis meiner ſteten Dankbarkeit ſein. Amen. —— Für das hochhellige Fronleichnamsfeſt. 297 Heffentliche Abbitte vor dem allerheiligſten Jakramente des Altars. (Von der ehrwürdigen Mutter Mechtildis vom heiligen Sakramente.) Mein Gott und mein Erlöſer, Jeſus, wahrer Gott und wahrer Menſch, würdiges Opfer des Aller⸗ höchſten, lebendiges Brot und Quelle des ewigen Lebens! Ich bete dich an von ganzem Herzen in deinem göttlichen Sakramente, in der Abſicht, die Unehrerbietigkeiten, Entweihungen und Gottloſig⸗ keiten, welche gegen dich in dieſem furchtbaren Ge⸗ heimniſſe begangen werden, wieder gut zu machen. Ich werfe mich nieder vor deiner heiligſten Majeſtät, um dich im Namen aller derjenigen anzubeten, die dieſe Pflicht niemals erfüllt haben, und die vielleicht auch ſo unglücklich ſein werden, es nie tun zu wollen. Ich möchte wünſchen, mein Gott, dir ſo viele Verherrlichung verſchaffen zu können, als ſie dir deren alle zuſammen geben würden, wenn ſie treu ihre Ehrfurcht und ihre Dankbarkeit bezeigten. Ich möchte in meinem Glauben, in meiner Liebe und in dem Opfer meines Herzens alles ſammeln können, was ſie fähig geweſen wären, dir an Ehre darzu⸗ bringen. Sieh mehr auf die Geſinnungen meines Fr als auf die Worte meines Mundes. Ich abe die Abſicht, dir alles das zu ſagen, was dein Geiſt deiner heiligen Mutter einflößt, um dich zu ehren, und auch alles, was du ſelbſt Gott deinem Vater in dieſem heiligen Sakramente ſagſt, wo du ſein immerwährendes Opfer biſt, das er von Ewigkeit her erzeugt hat. Amen. Siehe Litanei vom allerheiligſten Sakramente und andere Gebete Seite 179 bei den Gebeten für den Donnerstag. 298 Andachten für die Zeiten und Fefte des Jahres. Beſuchungen zum allerheiligſten Bakramente in kurzen Betrachtungen. Dieſelben haben den Zweck, die Seele zu größerem Ver⸗ trauen und innigerer Liebe zu Jeſus in ſeinem allerheiligſten Sakramente anzuregen und können zum teil als Vorbereitung zur heiligen Kommunion oder auch als Dankſagung mit benutzt werden. Bei Beſuchung des allerhelligſten Sakramentes kann man als Vorbereitung die„Abbitte zu Jeſus im allerheiligſten Sakramente“, Seite 184, beten. Aeun Beſuchungen zum allerheil. Fakramente, die auch als neuntägige Andacht benutzt werden können. Vor jeder Betrachtung betet man:„Komm, heiliger Geiſt“ und Ave Maria. crſte Betrachtung. „Meine Wonne iſt es, bei den Menſchen⸗ kindern zu ſein.“(Sprichw. 3.) Jeſus Chriſtus, der Gott der ewigen Glorie und zugleich der Gott der ewigen Liebe, verließ den Schoß des Vaters und nahm die Geſtalt des ſündigen Menſchen an, um unter uns Menſchen⸗ kindern zu wohnen. Doch dies war ihm noch nicht genug; im Gewande der Menſchheit opferte er ſich auf Golgatha einmal für unſer Heil, als unſer Löſe⸗ geld, als das Unterpfand zur Verſöhnung der Ge⸗ rechtigkeit des Vaters.— Bedenke, meine Seele, ſo hat Jeſus dich geliebt, daß er ſich für dich am Kreuze dahingegeben. Hätte er mehr tun können?! — Jeſus kam als Opfer der Gerechtigkeit auf dieſe Erde— und zwar aus Liebe. Er verlangte nach uns armen, ſchwachen, ſündigen Geſchöpfen. Unſere Bosheit ſchreckte ihn nicht; er kam, uns davon zu heilen.— Das war ſeine Wonne, das iſt ſeine Für das hochheilige Fronleichnamsfeſt. 299 Wonne; geſtern wie heute, und heute wie zu allen Zeiten und bis in Ewigkeit.— Hier iſt er zugegen und ſetzt das Opfer fort, welches unſer Heil wirkt und ſichert. Siehe, meine Seele, betrachte und ſtaune: in dieſer kleinen Brotesgeſtalt, hier auf dem Altare iſt der zugegen, welcher die Wonne und Seligkeit des Himmels ausmacht. Er konnte ſich nicht von uns trennen.— Nur die Liebe eines Gottes konnte dies Geheimnis der Liebe erſinnen, in dem er ſtets für uns zugegen iſt.— Gott, mein Gott, welche Wonne für mich! Gott hier— für mich, für mich armes Menſchenkind!— Niemand hält er von ſich fern. — Meine Wonne iſt es!— Gott findet eine Wonne in der Nähe ſeiner Geſchöpfe. Er will bei uns Menſchenkindern ſein.— Alſo gehen wir zu ihm, laſſen wir ihn nicht allein in ſeinem heiligen Sakra⸗ mente; bereiten wir ihm die Wonne, nach der ſein Herz ſo ſehr verlangtl Er findet ſein Glück bei uns;— ſuchen wir es auch bei ihm?— O mein Gott, wie beſchämt bin ich, wenn ich gedenke, wie lange, wie viele Zeit ich bei den Geſchöpfen zugebracht, wie oft, wie ſehr ich mich ihnen ganz hingegeben habe.— Und du, mein Jeſus, du wurdeſt ſo oft von mir vergeſſen, erwarteteſt mich ſo oft vergebens.— O mein ſüßer Jeſus, es ſoll anders werden; oft will ich von jetzt an zu dir kommen; ziehe mich und laß mich nie mehr von dir geſchieden werden.— Deine Wonne iſt es, bei mir zu ſein, o laß auch mich keine andere, keine größere Wonne kennen, als bei dir zu ſein. Dieſe Gnade gewähre mir, o Jeſus, du Gott der Wonne und ewigen Liebe. Stoßſeufzer: O Jeſus, du ewige Liebe, nimm mich mir und aib mich dir. 300 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Geiſtliche Kommunion. Mein Jeſus, ich glaube, daß du im allerheiligſten Sakramente zu⸗ gegen biſt. Ich liebe dich über alles, ich wünſche dich in mein Herz aufzunehmen; da ich dich aber jetzt nicht weſentlich im allerheiligſten Sakramente empfangen kann, ſo komme wenigſtens geiſtlicher⸗ weiſe in mein Herz! Ich umfange dich, ich ver⸗ einige mich mit dir, als öb du ſchon in mein Herz gekommen wäreſt; geſtatte nicht, daß ich mich je wieder von dir trenne. Zweite Betrachtung. „Du biſt wahrhaft ein verborgener Gott.“ (Pſ 45.) Die Himmel der Himmel faſſen ihn nicht; das Geſchöpf begreift und faßt nicht den Schöpfer. Sein Name iſt Unendlicher; ſeine Macht iſt eine unendliche, ſeine Herrlichkeit unendlich— unzugänglich unſern ſchwachen Augen; denn niemand kann Gott ſchauen und leben.— O großer, unſichtbarer, unerreichbarer Gott! Aber ungeachtet du ſo verborgen biſt— wir kennen dich doch; wir bedürfen deinerl— Unſern Bedürfniſſen zuvorzukommen, hat ſich dieſer unendliche Gott hier in den ſakramentaliſchen Geſtalten ver⸗ borgen; um uns nicht zu blenden, nicht zu ſchrecken, hat er nicht nur ſeine Gottheit, ſondern auch ſeine Menſchheit unſern Blicken entzogen. „Dieſes iſt mein Fleiſch, dieſes iſt mein Blut!“ ſo hat Jeſus ſelbſt geſagt.— Ja, Herr, ich glaube, du biſt es ſelbſt, biſt mit der ganzen Fülle deiner Gnaden, deiner Vollkommenheiten hier verborgen.— Aber warum dieſer Schleier, dieſe Kleinheit? Dein eigenes Wort gibt mir die Antwort: „Lernet von mir!“— Welcher Schmach, welchen unbilden ſetzt ſich nicht Jeſus Chriſtus in dieſer 1 e — ——— „ ——— GSebet um die GSnade den Behanrlichkeit. Ich weihe und übergebe dem heiligsten Herzen unseres Herrn Jesus Christus mich selbst und mein Leben, alle meine Handlungen, meine Beschwerden und meine Leiden, damit alles, was ich bin und habe, nur dazu diene, dasselbe zu ehren und zu lieben. Es ist mein fester Entschluss, ihm ganz anzugehören, alles aus Liebe zu ihm zu tun und von ganzem Herzen allem zu entsagen, was ihm missfallen könnte. Daher erwähle ich dich, o heilig- stes Herz, zu meiner einzigen Liebe, zum Beschützer meines Lebens, zur Sicherheit meines Heiles, zur Stärke meiner Schwachheit und Unbestän- digkeit und zum Ersatz für alle Sünden meines ganzen Lebens. O Herz voll Milde und Güte, sei du meine Zuflucht in der Stunde des Todes, sei meine Rechtfertigung vor Gott und wende von mir ab die Strafen seines gerechten Zornes. O Herz der Liebe, auf dich setze ich mein ganzes Vertrauen. Von meiner Bosheit und Schwachheit fürchte ich alles, aber von deiner Güte hoffe ich auch alles. So tilge in mir, was dir missfallen oder wider- stehen kann. Deine reine Liebe präge sich so fest meinem Herzen ein, dass ich deiner niemals vergessen und von dir mich niemals trennen kann. O mein Heiland, ich beschwöre dich bei all' deiner Liebe, dass mein Name eingeschrieben sei in deinem heiligsten Herzen. Denn mein Glück und meine Fhre soll es sein, in deinem Dienste zu leben und zu sterben. Amen. (300 Tage Ablaß. Leo XIII. 13. Jan. 1898.) Ein vollkommener Ablaß für die Sterbestunde. Herr mein Gott, schon jetzt nehme ich jede Art des Todes, wie es Dir gefallen wird, mit allen ihren Aengsten, Leiden und Schmerzen von Deiner Hand in voller Er- gebung und Bereitwilligkeit an. Papst Pius N. hat am 9. März 1904 allen Gläubigen einen vollkommenen Ablass für ihre Sterbestunde gewährt, wenn sie einmal während ihres Lebens an einem beliebigen Tage nach würdigem Empfang des Buß- sakramentes und der hl. Kommunion mit wahrerLiebe zuGott obiges Gebet verrichten. Mit bischöflicher Approbation. KonsrAsrartM vose a0ttes, Kononen. Für das hochheilige Fronleichnamszeſt. 301 Verborgenheit aus?— Verſchmähet, verachtet, ver⸗ ſpottet, geläſtert wird ein Gott von ſeinen Geſchöpfen, — und er ſagt nichts darauf, antwortet nicht.— Hat er doch auch geſagt:„Lernet von mir, denn ich bin ſanftmütig und demütig von Herzen.“— Siehe da das Benehmen des verborgenen Gottes. — Seine Demut hat ihn ſo vernichtet!— Wer würde wagen, gegen Gott zu reden, ſich gegen ihn aufzulehnen, wenn er im Glanze ſeiner Macht und Herrlichkeit hier thronte?— Niemand.— Er ver⸗ birgt ſich und gewinnt die Herzen der Demütigen in der Demut.— Siehe, welche Lehre für den Menſchen! Die Stolzen und Hoffärtigen würden doch nicht zu ihm kommen wollen, auch wenn er im Glanze der Gottheit erſchiene; denn ſie wollen nie⸗ mand über ſich erkennen, wollen ſich ſelbſt genügen. Nur die Demütigen und Kleinen, hat Jeſus geſagt, können in den Himmel eingehen; das iſt die Lehre des verborgenen Gottes im Sakramente.— Lernen wir in dieſe Worte eindringen. Nicht äußere Größe, Glanz und Anſehen vor den Menſchen machen das Glück der Seelen aus; der verborgene Platz, das ſtille und einſame Leben in Gott— ungekannt von den Geſchöpfen— bieten dem Herzen Friede und Freude. Welche Vorwürfe muß ich mir machen, o Jeſus, daß ich meine Befriedigung ſo oft darin geſucht, von andern gekannt, geliebt, geachtet zu werden.— Und wie mißmutig, unzufrieden war ich nicht oft, wenn meine Wünſche nicht befriedigt, meine Meinung nicht auerkannt, wenn mir widerſprochen, unfreundlich geantwortet wurde?! Das konnte mein Stolz nicht ertragen; das war mir zu viell!— Und du, o Jeſus, was erträgſt du in dieſer Verborgenheit? Lehre mich ietzt deine Jüngerin ſein und erkennen, daß ich nur 302 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. in und bei dir mein Glück und meinen Frieden finde. Segne mich, verborgener, ſanftmütiger und demütiger Jeſus, und ſtärke mich, den Weg zu wandeln, den du mir jetzt gezeigt haſt. Amen. Stoßſeufzer: O in dein Herz, ich bitte dich, verſchließe, lieber Jeſus, mich. Geiſtliche Kommunion ſiehe Seite 300. Dritte Betrachtung. „Wer mich ißt, wird durch mich leben.“ Soh. 6, 53) Im Paradieſe war jener Baum gepflanzt, deſſen Früchte die Unſterblichkeit des Leibes zu erhalten vermochten. Das Leben, als Gnadengeſchenk Gottes, muß unterhalten, gepflegt werden; aber nicht bloß das irdiſche, ſinnliche, ſondern viel mehr noch das höhere, geiſtige. Jener Baum iſt uns nicht geblieben; ſeine Früchte können weder unſern Leib erhalten, noch unſere Seele nähren, die ewig fortleben, ſich in Gott erfreuen ſoll. Und die Weisheit und Güte des Schöpfers wollte ſeinem Geſchöpfe eine edlere, herrlichere Frucht reichen, die ihm nie mehr ent⸗ riſſen werden ſoll. Siehe da die neue Frucht, das reine Speiſe⸗ opfer, von dem der Prophet ſagt, daß es vom Auf⸗ gange bis zum Niedergange dargebracht werden wird. — Das, meine Seele, iſt deine Nahrung, die hier im Sakramente zugegen iſt, eine Nahrung zur Un⸗ ſterblichkeit, zur Glorie, zur Seligkeit. Jeſus Chriſtus ſelbſt iſt darin enthalten, er, das Brot der Stärke und das Brot der Starken. Die großen Seelen, welche ſich über das Irdiſche erheben, ſich von der Herrſchaft der Geſchöpfe und der Sinnlichkeit frei machen möchten, ſie ſuchen dieſe Speiſe und finden darin ihre Stärke. Hat doch Jeſus Chriſtus ſelbſt Für das hochheilige Fronleichnamsfeſt. 303 geſagt:„Wer mich ißt, wird durch mich leben.“— Er gibt ſich uns, macht uns ſtark in ſeinem Leben, das er uns mitteilt, und hilft uns die Leidenſchaften bekämpfen, die Verſuchungen beſiegen, die Welt ver⸗ achten und ſiegreich aus den Gefahren hervorgehen, welche Tugend drohen; denn Kraft, Mut und Stärke zum Kampfe gibt er und wirkt er in uns!— Dieſes Brot iſt Gott ſelbſt. Sollte die Seele nicht nach dem Empfange des⸗ ſelben mit dem heiligen Auguſtinus ſagen:„Ich bin in Gott, was gibt es Stärkeres,— und Gott iſt in mir, was gibt es Süßeres“?— Möchte ich ſo meinen Gott in mir betrachten.— Nein, nichts ſoll ich fürchten, wenn er bei mir iſt.— Und wenn ich auch wandelte in Todesſchatten, nein, ich will nichts fürchten, du, mein Jeſus, biſt hier, gehſt in der hei⸗ ligen Kommunion in mich ein, nährſt und ſtärkſt mich, wenn ich nur zu dir kommen, dich empfangen will. Aber ſollte meine Unwürdigkeit mich nicht von dieſem erhabenen, von dieſem furchtbaren Sakramente zurückhalten? Wohl könnte ich beben, wenn dieſer Gedanke ſich meiner bemächtigt; aber dann will ich deiner Barmherzigkeit gedenken, die über alle deine Werke geht.— Und wenn ich warten wollte, bis ich würdig wäre, dich zu empfangen, o Jeſus, dann könnte ich nie zu dir hinzutreten.— Solcher Gnade werde ich nie würdig! Aber ich bedarf deiner; ich will nicht meiner Unwürdigkeit, ſondern vielmehr meiner Bedürftigkeit gedenken. Haſt du doch alle eingeladen, die mühſelig und beladen ſind; ſiehe, o Jeſus, ich komme, oft will ich zu dir kommen; lebe du in mir und erquicke meine hungernde Seele. Amen. Stoßſeufzer: O Jeſus, ſei du allzeit die Nahrung und das Leben meiner Seele. Geiſtliche Kommunion ſiehe Seite 300. 304 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Vierte Betrachtung. „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben.“(Joh. 14, 6.) Jeſus Chriſtus kam in dieſe Welt, um das rechte Verhältnis zwiſchen den Menſchen und dem ewigen Vater wieder herzuſtellen; das war die Aufgabe ſeines irdiſchen Lebens. Aber er ſah voraus, daß die Schwäche des Menſchen in Zukunft der Stütze bedürfte, daß er ſich nicht allein im rechten Ver⸗ hältniſſe zu ſeinem Gott, zu ſeinem Schöpfer zu erhalten vermöchte, um ſeiner Beſtimmung zu ent⸗ ſprechen und einſt ſicher zu ihm zu gelangen. Jeſus Chriſtus wollte deshalb im allerheiligſten Sakramente bei den Menſchen bleiben, ihre Seelen leiten, tragen, ihnen ſeine eigene Kraft leihen und darin ihr Weg werden.— Welcher Troſt, wenn ich auf demſelben wandle, darauf ausharre! Jeſus, der Heiligſte, Voll⸗ kommenſte, hält die Seele, welche ſich ſeiner Führung übergibt, von Irrwegen, von Abgründen fern und wird ihr zur Wahrheit. In ihr, in dieſem göttlichen Lichte, erkennt ſie den zwar mühſamen und oft dornenvollen Pfad, der aber durch die enge Pforte zur Seligkeit führt, und daneben auch jenen breiten, freudenvollen und bequemen Weg, der zum Tore der ewigen Qualen hinableitet.— Welches Licht, welche Wahrheit! In ihnen erkennt die Seele Jeſus, ihren Führer, welcher ihr auf dem ſchmalen Pfade vorausgeht, damit ihr Fuß keinen Fehltritt tue, damit ſie nicht falle und die Steine ſicher überſchreite, welche der Feind des Heiles darauf ſchlendert, damit ſie ſich verletze.— Aber ſeine Liſt wird ihm nicht glücken. Hält nur die Seele ihren Blick ſtets auf die ewige Wahrheit gerichtet, eilt ſie nur oft zum Altare der Gnaden, woraus ſie ihr entgegenſtrahlt und in ihr eindringt,— o wie ruhig, wie glücklich Für das hochheilige Fronleichnamsfeſt. 305 kann ſie ſein. Und ihr Glück wächſt, je öfter ſie zu dieſem heiligen Sakramente, zu dieſem Mahle der Gnaden eilt, in dem Jeſus Chriſtus ſelbſt ihr Leben wird. Er ruft uns allen aus dem heiligen Taber⸗ nakel die Worte zu:„Wer mich ißt, wird leben durch mich!“ Und weil ſeine Worte Wahrheit ſind, ſollte ich da jemals trauern, zagen, mutlos werden, wenn die Mühen des Lebens an mich herantreten? Nein, es darf nicht ſein! Ich vertraue meinem Jeſu, zu ihm will ich eilen, wenn Schlingen meinen Füßen drohen, zu ihm will ich rufen, wenn ich einem Ab⸗ grunde nahe; ihn will ich empfangen, wenn meine Kräfte abnehmen; denn er iſt das Leben und gibt mir das Leben. O Jeſus, du kennſt meinen Willen, meinen feſten Vorſatz, dir allein zu folgen, bei dir allein Licht, Troſt und Leben zu ſuchen; du weißt aber auch, wie ſchwach dieſer Wille und wie leicht er in der Ver⸗ ſuchung erſchüttert wird: deshalb komme du meiner Schwachheit zu Hilfe und ſtärke mich durch deine mächtige, erleuchtende und belebende Gnade. Amen. Stoßſeufzer: Jeſus, du ewiges Licht, komm und erleuchte mich. Geiſtliche Kommunion ſehe Seite 300. Jünfte Betrachtung. „Wie du, Vater, in mir biſt und ich in dir, ſo laß auch ſie in uns eins ſein.“ (Joh. 17, 21) Jeſus Chriſtus verlangte ſehnlichſt darnach, ſich uns im allerheiligſten Sakramente zu ſchenken, ſich uns darin zu vereinen. Unſere Geſinnungen, unſere Empfindungen ſollten den ſeinigen entſprechen; er gibt ſogar an, in welchem Grade dies geſchehen müſſe, wie innig, wie enge dieſe Vereinigung zwiſchen Marianiſches Liebesopfer. 20 306 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. ihm und uns ſein ſoll. Dieſe Vereinigung ſoll zur Einheit werden, zu einer Einheit, wie die unter den göttlichen Perſonen beſtehende; wir ſollen ganz eins fein mit Jeſus Chriſtus. Dieſen Sinn gibt der heilige Hilarius jenen Worten des Sohnes Gottes: „Ich bin in meinem Vater, und ihr in mir und ich in euch.“ Nicht nur von der Vereinigung der Willen redete Jeſus hier;— warum hätte er ſonſt die Ordnung, die Art und Weiſe, wie er dieſe Ver⸗ einigung wirkt, ſo deutlich erklärt?— Jeſus Chriſtus iſt in dem Vater durch die Gemeinſchaft ſeiner Gott⸗ heit; durch die Annahme unſerer Menſchheit in der Menſchwerdung ſind wir in ihm, wie der heilige Hilarius ſagt; und er, Jeſus Chriſtus, iſt in uns durch die Mitteilung ſeiner Gottheit und Menſch⸗ heit in der heiligen Kommunion. Kann das Geſchöpf Größeres, Erhabeneres denken, wünſchen?! Sollte es noch mehr, noch Größeres verlangen, erſtreben können? Könnte es einen Habſüchtigeren, einen Geizigeren geben, als jenen, dem ſein Gott nicht genügt, der ſich mit ihm eins machen will?— Bedenke, meine Seele, dieſe Herablaſſung eines Gottes, die Erniedrigung ſeiner⸗ ſeits. Er wird eins mit ſeinem Geſchöpfe. Ach, wie kann es Menſchen geben, denen dies nicht genügt!— Es liegt tief in unſerm Weſen, nach Größe und Ehre zu verlangen; folgen wir dieſem Verlangen auf die rechte Weiſe, ja, ſtreben wir nach nichts Geringerem, als nach Gott ſelbſt, der im heiligen Sakramente uns allen zuruft:„Kommet zu mir!“— Haben wir dieſer Stimme, dieſer Ein⸗ ladung gefolgt?— Ach, wie oft folgte ich ihr nicht, wie oft war ich taub für dieſe Worte der Liebe!— Jetzt, wo ich am Fuße des Altares erkannt, was du in dieſem Sakramente aus mir machen, wie hoch m ſe es ch em — Für das hochheilige Fronleichnamsfeſt. 307 du mich erheben willſt, ſollte ich da nicht alles andere gering achten und verſchmähen, um nur noch nach der Vereinigung mit dir, v Jeſus, zu verlangen? Bereite denn ſelbſt mein Herz, o du Bräutigam der Seelen, ziehe mich und vereinige mich ſo innig mit dir, daß nicht mehr ich lebe, ſondern du, o Jeſus, in mir. Amen. Stoßſeufzer: O Jeſus, nur deine Gnade und deine Liebe, dann bin ich reich genug, mehr verlange ich nicht. Geiſtliche Kommunion ſiehe Seite 300. Hechſte Betrachtung. „Dieſes iſt mein Leib, der für euch hin⸗ gegeben wird.“(Luk. 22. 19.) Die Liebe zeigt ſich im Opfer. Das ganze Leben Jeſu Chriſti von ſeiner Geburt bis zum Tode am Kreuze war ein fortwährendes Opfer. Und ehe er dieſes letzte, blutige, in ſeinem Liebestode für uns darbrachte, war er bedacht geweſen, den Liebesfaden, der in ſeinem heiligſten Herzen mit dem erſten Schlage desſelben entſponnen, bis in Ewigkeit fortzuſpinnen und ein Netz daraus zu weben, das über die ganze Erde ausgeſpannt würde, um alle Herzen um⸗ und einzuſchließen, welche ſich von den Fäden ſeiner Liebe wollten feſſeln laſſen. Siehe, meine Seele, hier im allerheiligſten Sakramente iſt die Nahrung, der Unterhalt dieſes Liebesfadens, der auch in deinem ein Fäſerchen ſucht, um ſich damit zu ver⸗ nüpfen, um es durch die Vereinigung mit ſich ſtark zu machen und in dir ein herrliches Gewebe zu bilden, das nach dem Vorbilde gearbeitet werden ſoll, welches Jeſus Chriſtus ſelbſt im allerheiligſten Sakramente für uns ſein will.— Im Opfer der Erniedrigung und Vernichtung unter den Geſtalten 20* 308 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. des Brotes gab er ſich für uns hin.—„Alſo hat Gott die Welt geliebt“, ſagt der Liebesjünger,„daß er ſeinen eingeborenen Sohn dahingab.“— Gott der Vater gab ihn, aber der Wille Jeſu ſtimmte mit dem des Vaters überein,„er hat ſich geopfert, weil er es ſelbſt wollte“, er wurde Opfer und Opfer⸗ prieſter zugleich.„Mit Verlangen hat mich ver⸗ langt, dieſes Oſterlamm mit euch zu eſſen, bevor ich leide.“ Er ſetzte dieſes erhabene Sakrament für uns ein, um unſer beſtändiges, bleibendes Opfer zu werden, und ehe er auf Kalvaria ſein heiligſtes Blut für unſer Heil vergoß, wollte er es wunderbar unter den ſakramentalen Geſtalten für uns zurücklaſſen. Der Liebesfaden in dem Herzen des Gott⸗ menſchen konnte mit dem letzten Liebeshauche am Kreuze nicht zerriſſen, durch den Stich der Lanze in ſeiner heiligen Bruſt nicht zerſchnitten werden, er ſollte vielmehr allen Menſchen ſichtbar, in alle Herzen hinübergeleitet werden. Das war die Ab⸗ ſicht Jeſu, und ſie wird fortbeſtehen, ſo lange ſein heiligſtes Herz auf den Altären im heiligſten Opfer für uns ſchlägt; denn er hat ſich zu einem immer⸗ währenden Opfer für das Heil der Welt hingegeben. Immerwährendes Opfer— immerwährende Liebe. — Warum aber? So lange die Welt beſteht, werden Seelen zu retten ſein, und Jeſus kam, zu ſuchen und zu retten, was verloren war, und das tut er noch immer im allerheiligſten Sakramente der Liebe durch ſeine Einflößungen, ſeine heiligen Antriebe und Einſprechungen in den Seelen, durch alle Gnaden, die er ihnen zu ihrer Heiligung ſpendet.— Und was muß er dabei nicht erfahren!— Welche Gleich⸗ gültigkeit, welchen Widerſpruch, welches Widerſtreben gegen ſeine Liebe, welche Zurückſtoßung, welche Ver⸗ achtung, welchen Undank! Für das hochheilige Fronleichnamsfeſt. 309 Aber er bleibt immer derſelbe liebevolle Freund, Arzt und Wohltäter, der ſich nicht zurückſtoßen läßt, deſſen Güte nicht erſchöpft wird, er liebt und opfert. Ja, er hat ſich geopfert, weil er ſelbſt es wollte. Sein Wille iſt Opfer, ſein Verlangen iſt Opfer, Opfer vom Aufgange bis zum Niedergange, Opfer bis zum Ende der Zeiten. Siehe da, meine Seele, das iſt Liebe. Und du— was iſt dein Wille, dein Verlangen? Gehe ein in das Innerſte deines Herzens und er⸗ forſche, welche Opfer du bringſt oder gebracht haſt, um das Liebesnetz über der Erde mit auszubreiten, in dem die Seelen Jeſus zugeführt, ihm gewonnen werden. Was haſt du aus Liebe zu Jeſus ſchon ertragen, was dir verſagt, um ihm eine Freude zu machen, ihm einen Beweis deiner Dankbarkeit zu geben oder ihm eine Seele zu gewinnen? Beſchämung, o mein Jeſus, iſt meine einzige Antwort.— Ich fürchte die Opfer und ſchwach iſt mein Wille, wenn die Gnade ſolche verlangt.— Aber ſtärke mich, daß ich endlich anfange, dir nach⸗ zufolgen und dein Leben der Liebe, des Opfers zu leben. Amen. Stoßſeufzer: Jeſus, meine Liebe, iſt ge⸗ kreuzigt, und ich wollte nichts leiden?! Geiſtliche Kommunion ſehe Seite 300. Siebente Betrachtung. „Ich lebe, doch nicht ich, ſondern Chriſtus lebt in mir.“(Gal. 2, 20.) „Wer Gott anhängt, iſt eines Geiſtes mit ihm!“ Dieſe Worte des Apoſtels, deren Wahrheit ſich be⸗ ſonders im Leben der erſten Chriſten kundgab, ſehen wir noch immer in jenen frommen, innerlichen und heiligen Seelen beſtätigt, die bei Jeſus Chriſtus im allerheiligſten Sakramente ihr Licht, ihre Nahrung 310 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. und ihr Leben ſuchen. Was der liebevolle Erlöſer verheißen, das erfüllt er auch.„Bittet, und ihr werdet empfangen, ſuchet, und ihr werdet finden, klopfet an, und es wird euch aufgetan werden.“ „Wer nicht bittet“, ſagt die heilige Thereſia,„der emp⸗ fängt auch nicht.“— Finden wir in dieſen Worten nicht eine Erwiderung auf die Klagen ſo vieler Seelen, über ihre geiſtige Armut, ihr inneres Elend— und gelten ſie nicht auch mir?— Wo kann man aber mehr empfangen, als da, wo ich alle Schätze vereint finden, die Himmel und Erde bieten können, und wo der Beſitzer ſelbſt als Schatzmeiſter und groß⸗ mütiger Spender derſelben für alle und jeden zu⸗ gegen, die bei ihm um Schätze und Gnaden bitten wollen?— Siehe, hier im Tabernakel iſt alles, was der Menſch begehren, was ihn glücklich, ſelig machen kann, und der Gnadenſpender, der göttliche Meiſter ſelbſt iſt ſo uneigennützig, daß er gar nichts für ſich zurückbehalten will; alles will er ſpenden und den armen Bettler, der ſich ihm hier naht, mit ſeinen Gewanden, mit ſeinen Gütern bereichern, will ihn ſich gleich machen, damit nichts deſſen Glück fehle, er will ihn, gemäß ſeinem Worte, zu ſeinem Freunde machen und ihn nicht mehr Knecht nennen.— Das iſt die ſich entäußernde, ſich verdemütigende Liebe Jeſu Chriſti im allerheiligſten Sakramente. Wohin ſollte ich nun wohl gehen, um reich, glücklich, Gott ſogar gleich, eines Geiſtes mit ihm zu werden, wenn nicht zu dieſem Gnadenquell, der hier fortwährend auf dem Altare ſprudelt und ſtrömt?!— Ich muß zu ihm gehen, aber wie ſoll ich gehen?—„Der Menſch prüfe ſich ſelbſt, und dann eſſe er von dieſem Brote und trinke aus dieſem Kelche.“— Reinheit und Lauterkeit des Herzens, ein leeres Herz ſoll man Jeſu im allerheiligſten —— ——— ——— —— 8—— — ——— d Für das hochheilige Fronleichnamsfeſt. 311 Sakramente entgegenbringen. Reinheit verlangt er, aber Reinheit gibt er auch; hier iſt der Wein, aus welchem Jungfrauen ſproſſen, wie die heilige Kirche ſagt. Mit leeren Händen ſoll man zu Jeſu kommen; wo Irdiſches, wo das Geſchöpf wohnt, da kann der Schöpfer nicht weilen. Jeſus zieht aber nicht allein in das Herz ein, er bringt alle ſeine Schätze mit ſich und füllt dasſelbe damit an, ſein ganzes Selbſt legt er darin nieder und lenkt und leitet alle Re⸗ aungen, alle Triebe desſelben, alle Gedanken der Seele. Er lenkt ſie zu ſich und macht ſie den Seinen gleich, ſo daß die Seele in dieſer Vereinigung eines Geiſtes mit ihm wird und ſagen kann:„Nicht mehr ich lebe, ſondern Jeſus Chriſtus in mir.“ Wie iſt es aber in meinem Herzen, in meinem Geiſte? Habe ich alles daraus entfernt, was nicht Jeſus und was nicht von ihm iſt, dann bringt er auch mir alles, ſich ſelbſt; nicht mehr ich werde leben, ſondern Jeſus Chriſtus in mir! Bittet die Seele, ſo empfängt ſie auch dieſe Gnade. Jeſus Chriſtus wirkt als Gott im aller⸗ heiligſten Sakramente, das die Quelle der Gnaden und der Keim der Herrlichkeit, die Urquelle unſerer Vergöttlichung iſt. Wo Göttliches wohnt, muß das Irdiſche weichen, und wer mit möglichſter Reinheit des Herzens dieſen Gott im Sakramente empfängt, in dem wird der heilige Geiſt, die Quelle der Glorie, welcher die Seele heiligt, auch ihr Erneuerer, Um⸗ ſchaffer und Führer. Ja, nirgends wirkt der heilige Geiſt reicher, als hier vom Altare aus. Sagen doch die heiligen Kirchenväter, daß im Augenblicke der Wandlung der heilige Geiſt auf den Altar herab⸗ kommt. Unß warum anders, als um eine neue Menſchwerdung in den Glänbigen und eine neue Vergöttlichung zu bewirken. Er ſchafft die Dinge 312 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. und macht neu das Angeſicht der Erde. Jeſus Chriſtus ſchafft durch ſeinen Geiſt das Erdreich des menſchlichen Herzens um und macht es neu.— Welcher Troſt für mich,— auch an mir will er dies vollbringen, wenn ich ihn nur ſuche, ihn in mich aufnehme. O Jeſus, ich will es, du allein ſollſt in mir wohnen, wirken, herrſchen, damit ich eines Geiſtes mit dir werde und mit dem Apoſtel ſagen könne: „Nicht mehr ich lebe, ſondern Jeſus Chriſtus in mir.“ Stoßſeufzer: Erſchaff' in mir, o Gott, ein reines Herz, und den rechten Geiſt erneuere in mir. Geiſtliche Kommunion ſiehe Seite 300. Achte Betrachtung. „Wer mein Fleiſch ißt und mein Blut trinkt, der bleibt in mir und ich in ihm, und ich werde ihn auferwecken am jüngſten Tage.“(Joh. 6, 55.) Die heilige Kirche nennt das allerheiligſte Altars⸗ ſakrament die Wegzehrung der Sterbenden. Wer dieſes Seelenbrot oft im Leben genoſſen, dem ſoll es auch eine Stärkung im Tode werden; es ſoll Leib und Seele ſtärken bei der gewaltſamen Trennung, der ſie unterworfen werden müſſen, ehe die Seele ihren Gott ſchauen, mit ihm vereinigt werden kann. In dem Augenblicke, wo alle unſere Kräfte ſchwinden und in dem wir derſelben gerade am meiſten be⸗ dürfen, gerade in dieſem will der Sohn Gottes ſelbſt unſere Kraft werden. Er verſchmäht es ſogar nicht, zu uns in unſere Wohnung zu kommen, um bei den Schrecken des Todes durch ſeine heilige Gegenwart uns zu tröſten, zu ermutigen, zu ſtärken und uns endlich ſicher an den Ort zu geleiten, den er uns bereitet hat. Für das hochheilige Fronleichnamsfeſt. 313 Wenn eine Seele Jeſus Chriſtus oft in ſeinem heiligen Sakramente beſucht, ſein heiligſtes Fleiſch und Blut empfängt, dann wird er ſeine Verheißungen an ihr erfüllen. Er legt den Keim der Unſterblich⸗ keit in ihre Seele, er wird alle, die in den Tagen der Geſundheit bei ſeinem heiligen Tabernakel weilen und ihn in den Tagen der Krankheit zu ſich ein⸗ laden, auch in dieſen, ja, im Augenblicke des Schei⸗ dens aus dieſer Welt zu Hilfe eilen und ihr Führer in die Ewigkeit werden. Die fromme Seele, welche vor ihrem Hinſcheiden aus dieſer Welt mit dieſem Lebensbrote geſpeiſt wird, erfreut ſich unausſprech⸗ licher Wonne in dieſer Vereinigung mit ihrem Gott; die Finſterniſſe, ſogar die Schatten des Todes ſchwinden, denn wie ſollten ſie beſtehen können in der Gegenwart der Quelle des Lichtes und des ewigen Lebens?!— Tod, wo iſt dein Stachel?— Jeſus Chriſtus hat ihn in ſeinem Siege über den Tod überwunden, uns in ſeinem Siege das Leben er⸗ worben, das er uns aus dieſem heiligen Sakramente allzeit unter⸗ und erhalten will. Kann ein Gläu⸗ biger, der ſich von dieſer Wahrheit durchdringt, deſſen Herz davon erfüllt iſt, noch zugen bei dem Ge⸗ danken an den Tod?— Nein, es iſt nicht möglich. Iſt Jeſus in ſeiner Seele, dann iſt ſie auf gutem, rechtem Wege,— und— wie der Verfaſſer der Nachfolge ſagt:„Wo Jeſus iſt, da iſt alles ſüß.“ Kommunizieren wir alſo recht oft, damit Jeſus immer bei uns ſei, wenn auch nicht immer mit ſeiner ſakramentalen Gegenwart, dann doch infolge der⸗ ſelben mit ſeiner e kräftigenden Gnade. Es liegt alſo nur an dir, meine Seele, dir den Führer für die letzte Reiſe zu ſichern. Recht oft, wenn du zum heiligen Mahle hintrittſt, bitte ihn, in der letzten Stunde dich nicht zu verlaſſen und dir 314 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. beizuſtehen im Kampfe. Er wird Troſt und Kraft verleihen, wenn die Verſuchungen an dich heran⸗ treten und der Feind des Heiles dir das Leben rauben will. In dieſem Kampfe iſt Jeſus in ſeinem heiligen Sakramente der Seele Waffe, Verteidigung und Stärke. Zu wem anders, als zu dir, wird alſo die gläubige Seele ihre Zuflucht nehmen, wenn die Schrecken des Todes nahen?!— O Jeſus, zu niemand anders, als zu dir, dich betrachte ich als mein Lebensbrot, als meine Wegzehrung; verleihe mir durch die Kraft derſelben die Gnade, daß ich in meinem letzten Augenblicke mit Zuverſicht ſpreche: O Jeſu, dir leb' ich; o Jeſus, dir ſterb' ich; o Jeſus, dein bin ich im Leben und im Tode. Amen. Stoßſeufzer: Jeſus, mein Leben, meine Freud', komm mir zu Hilf' im letzten Streit. Geiſtliche Kommunion ſiehe Seite 300. Neunte Betrachtung. „Ich bin die Auferſtehung und das Leben.“ Soh 1 25 Die Worte, welche der Sohn Gottes am Grabe des Lazarus zu Martha ſprach, richtet er aus ſeinem heiligen Sakramente noch immer an alle Seelen, welche traurig und niedergebeugt bei ihm Troſt und Licht ſuchen, beſonders aber an jene, die in Zwei⸗ feln befangen und im letzten Kampfe gegen den Feind des Heiles ihre Kräfte faſt erſchöpfen.„Ich bin die Auferſtehung und das Leben!“ Troſtvolles Wort, wenn der ſcheidende Blick noch einmal über die Ver⸗ gangenheit gleitet, die nichts gelaſſen hat, als das, was die Seele für Gott und aus Liebe zu ihm getan; troſtvolles Wort, wenn er herüberſchaut in jene lichten Rüume, wo Jeſus, der Erſte der Auf⸗ Für das hochheilige Fronleichnamsfeſt. 315 erſtandenen, die Seele aufnehmen will, welche mit kindlichem Glauben und Vertrauen ſtets ſein ermu⸗ tigendes Wort betrachtet:„Ich bin die Auferſtehung und das Leben!“ Die Welt vergeht mit ihrer Pracht, wer aber den Willen Gottes tut, der bleibt in Ewigkeit. Gelten dieſe letzten Worte nicht beſonders für jene, welche Jeſus im Tabernakel ſtets mit Verlangen und Liebe geſucht haben, um von ihm gekräftigt zu wer⸗ den, ſeinen Willen zu erfüllen und ſich demſelben in allen Lagen des Lebens zu unterwerfen? Wer dieſe Gnade von Jeſus erlangt, der bleibt auch in Ewigkeit.— Und was iſt dies für eine Ewigkeit? Keine andere, als die ewig ſelige, in der bleibenden Vereinigung mit Jeſus Chriſtus, die das Jenſeits uns bietet und in welche der Erlöſer, nachdem er den Tod überwunden, als der Sieger über Leben und Tod zuerſt eingegangen iſt. Derſelbe glorreich Erſtandene, der uns dort erwartet, derſelbe iſt auch hier auf dem Altare für uns und bei uns zugegen. Jeſus Chriſtus will hier nicht nur unſer Leben durch ſein heiliges Sakrament erhalten, ſondern er will uns durch dasſelbe zur Auferſtehung, ſelbſt unſere Auferſtehung werden. Durch ſein heiliges Fleiſch und Blut legt er den Keim der Auferſtehung in unſere Seele nieder und wird durch die Vereinigung mit uns und durch ſein Bleiben in uns unſer Leben. Er erſteht in uns gleichſam, wird unſer Leben.— Siehe da die Kraft dieſes Sakramentes, es iſt das Unterpfand unſerer Auferſtehung! Was habe ich meinerſeits zu tun, damit Jeſus Chriſtus auch mir zur Auferſtehung werde und zum Leben?„Wer an mich glaubt“, ſagt dieſer göttliche Meiſter,„der wird leben, wenn er gleich geſtorben wäre.“ Hier liegt enthalten, wie ich mich ihm in 316 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. dieſem Sakramente nähern ſoll; mit Glauben, mit lebendigem Glauben, der durch nichts erſchüttert wird.„Wenn du glaubſt, wirſt du die Herrlichkeit Gottes ſehen“, ſprach Jeſus Chriſtus zu Martha. — Der Glaube an die Gegenwart des Sohnes Gottes in dieſem heiligen Sakramente, der Glaube, daß er mit ſeiner Allmacht, Güte und Liebe aus demſelben und durch dasſelbe Leben bringend und belebend wirkt, dieſer Glaube ſtärkt das Herz und erleuchtet die Seele. Er läßt ſie erkennen, wie nichtig das Irdiſche— und beſonders hell wird ſie das erkennen, wenn die Sterbekerze ihr Auge noch mehr erleuchtet und Vergangenheit und Zukunft ſich vor ihr enthüllen. In dieſem Augenblicke wird die treue Seele in der Vereinigung mit ihrem Erlöſer ſchon den Vorgeſchmack der Seligkeit empfinden und ſich mit Freuden der Worte erinnern, die ſich nun an ihr verwirklichen ſollen:„Sei getreu bis in den Tod, und ich will dir die Krone des Lebens geben.“ Dieſe wird Jeſus auch mich finden laſſen, er wird ſie mir reichen, nachdem er mich zum letzten Male mit ſeinem heiligſten Fleiſche und Blute ge⸗ ſpeiſt hat zur Auferſtehung und zum Leben, was ich vertrauensvoll von ihm erwarte, von ihm, der getreu iſt in allen ſeinen Verheißungen. O Jeſus, erfülle ſie an mir und mache mich ihrer würdig durch die Kraft deines allerheiligſten Sa⸗ kramentes, in dem ich dich ſtets als meine Aufer⸗ ſtehung und mein Leben liebe und anbete bis in Ewigkeit. Amen. Stoßſeufzer: O Jeſus, du Leben der Seele, ſtärke mich, verlaß mich nicht und führe mich zum ewigen Licht. Geiſtliche Kommunion ſiehe Seite 300. — Zum allerheiligſten Herzen Jeſu. 317 Bum allerheiligſten Berzen Teſu. (Beſonders für das Feſt des allerhl. Herzens und für die Freitage.) Aufopferung zum göttlichen Herzen Zeſu. O Jeſus, ich weihe dir mein Herz, ich ſchließe es ein in das deinige. Hier will ich leben, unbe⸗ kannt der Welt und nur gekannt von dir allein. Nur durch dieſes Herz will ich lieben, nur an ihm will ich die Flamme der Liebe entzünden, welche mein Herz verzehren ſoll, nur in ihm will ich Kraft, Erleuchtung, Mut und wahren Troſt ſchöpfen. Ermüde ich, ſo ſoll dies Herz mich ermuntern, bin ich traurig, ſo ſoll es mich erfreuen, bin ich unruhig und verwirrt, ſo ſoll es mich beruhigen. O Herz Jeſu, mein Herz ſei der Altar deiner Liebe, meine Zunge preiſe deine Güte, meine Augen ſeien beſtändig auf deine Wunden gerichtet, mein Geiſt betrachte deine anbetungswürdigen Vollkommen⸗ heiten, mein Gedächtnis bewahre auf immer das koſtbare Andenken deiner Erbarmungen, alles in mir, o Jeſu, drücke die Liebe zu deinem heiligen Herzen aus, und mein Herz ſei zu allen Opfern für dich bereit. O liebenswürdigſtes, mitleids⸗ und erbarmungs⸗ vollſtes Herz Mariens, bringe dem Herzen deines göttlichen Sohnes unſere Huldigungen, unſere Liebe, unſere Vorſätze dar, auf daß er mit unſerm Elende Mitleid habe und uns von denſelben befreie, auf daß du, o ſüße Mutter Jeſu, jetzt unſere Beſchützerin auf Erden und dereinſt unſere Königin im Himmel ſeieſt, wo wir alsdann das anbetungswürdige Herz deines göttlichen Sohnes loben und preiſen wollen von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. 318 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Nnbetung und Aufopferung. (Von der heiligen Gertrudis.) Ich bete dich an, o göttliches Herz Jeſu, du unerſchöpflicher Quell der Barmherzigkeit und der Gnade, allerhöchſtes Wunder der Allmacht, Güte und Weisheit Gottes, Thron der heiligen Liebe und einzig würdiges Opfer, das die gtclice Gerechtigkeit zu ſühnen vermag. In der tiefſten Ehrfurcht meines Herzens ſinke ich vor dir nieder; ich erkenne deine erhabenſte Würde, welche die Anbetung aller himm⸗ liſchen Geiſter verdient, und ich vereinige mich mit ihnen, dich zu preiſen und aus ganzer Seele zu ver⸗ herrlichen. O heiligſtes Herz meines Erlöſers, das du, mit dem ewigen Worte weſentlich und unauflöslich ver⸗ eint, alle ſeine ewigen und unausſprechlichen Voll⸗ kommenheiten beſitzeſt und dadurch ſelbſt die Liebe und Wonne der heiligſten Dreifaltigkeit biſt, zu dir flehe ich, dir opfere ich mich auf, deiner Ehre und Verherrlichung weihe ich alles, was ich bin und habe, für nun und immer. Verleihe mir, o ſüßeſtes Herz, dich würdig zu lieben, und nimm mich barm⸗ herzig zu einem lebendigen Brandopfer auf, das in Flammen ſeliger Liebe für dich glühe in Zeit und Ewigkeit. Amen. Vitte zum heiligſten Herzen Heſu. (Vom gottſel. Joh. Lansperg.) O edelſtes, mildeſtes und liebreichſtes Herz meines getreueſten Liebhabers Jeſu Chriſti, meines Gottes und Herrn, ziehe und verabgründe, ich bitte demütig darum, alle meine Gedanken und Neigungen, alle Kräfte meiner Seele und meines Körpers und was immer ich bin und vermag, ganz in dich, den — 8—— Zum allerheiligſten Herzen Jeſu. 319 Urquell aller Güte und Liebe, zu deiner Ehre und zu deinem heiligſten Wohlgefallen. O barmherzigſter Herr Jeſu, deinem Herzen empfehle ich mich, dir übergebe ich mich gänzlich und für immert Nimm, o mein Gott, ein böſes und undankbares Herz von mir, und gib mir ein Herz nach deinem göttlichen Herzen und deinem vollkommenen und ewigen Wohlgefallen. Herr, mein Gott, mein Heiland und Erlöſer, tilge alle meine Sünden und alles, was dir in mir mißfällt, was immer aber dir gefällt, das flöße mir aus deinem heiligſten Herzen ein. Bekehre und beſitze mich zu deinem heiligſten Wohlgefallen und zu deiner Liebe. Verleihe mir, daß mein Herz deinem Herzen, mein Wille deinem Willen alſo vereinigt werde, daß ich nie etwas anderes wolle, noch wollen könne, außer was du willſt und dir gefällt. Laß mich dich lieben, ſüßeſter Jeſu, mein Gott, aus ganzem Herzen in allem und über alles nun und in Ewigkeit. Amen. cörguß der Tiebe zum heiligſten Herzen Zeſu. (Von P. de la Colombiére.) O du anbetungswürdigſtes und ſüßeſtes Herz meines liebevollſten Jeſu, Herz, beſtändig von Lebe zu den Menſchen entflammt, immer geöffnet, um alle Arten von Gnaden und Segnungen über uns aus⸗ zugießen; Herz, ſtets mitleidig für unſere Leiden und vom Verlangen, uns deiner Schätze teilhaftig zu machen, dich ſelbſt uns ganz zu geben, durch⸗ drungen; Herz, ſtets bereit, uns aufzunehmen, unſer Zufluchtsort, unſere Wohnung, unſer Paradies auf dieſer Welt zu ſein. Für alles dieſes erhältſt du von den Herzen der Menſchen nur Härte, Vergeſſen⸗ heit und Verachtung. Du liebſt, und man erweiſt dir keine Gegenliebe, man kennt dieſe Liebe nicht einmal, man verſchmäht die Unterpfänder deiner 320 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Liebe und hört nicht auf die zärtlichen und geheimen Einſprechungen, durch die du zu unſern Herzen ſprichſt. Um dieſe große Schmach, dieſen ſchwarzen Un⸗ dank in etwa gut zu machen, und um mich, ſo weit es an mir iſt, vor einem ſolchen Unglücke zu be⸗ wahren, opfere ich dir, o Jeſu, mein Herz auf und weihe dir alle Regungen desſelben. Von dieſem Augenblicke an, das gelobe ich dir, verlange ich von Herzen, mich ſelbſt und alles, was nur im entfern⸗ teſten mich betrifft, zu vergeſſen, damit ſo alle Hinder⸗ niſſe beſeitigt werden, die mir den Zutritt zu deinem Herzen erſchweren könnten. Du haſt dich gewürdigt, dieſes Herz mir zu öffnen, und ich habe ein leben⸗ diges Verlangen, in dasſelbe einzugehen, um dort mit deinen treueſten Dienern ganz ergriffen und ent⸗ flammt von deiner Liebe zu leben und zu ſterben. Lehre mich, o heiligſtes Herz Jeſu, mich ſelbſt zu vergeſſen, denn das iſt ja der einzige Weg, der zu dir führt. O daß ich doch in mir nichts mehr zuließe, was dir mißfällt. Lehre mich das tun, was ich tnn muß, um jene Reinheit des Herzens zu erhalten, nach welcher du mir ein ſo großes Ver⸗ langen geſchenkt haſt. Ich habe den feſten Willen, dir zu gefallen, bin aber außer ſtande, dieſes zu erreichen, wenn dein Licht und deine Gnade mir nicht beſonders beiſtehen. Vollſtändige Hingabe an das heiligſte Herz Zeſu. (Von P. Croiſet.) Anbetungswürdigſtes Herz meines liebreichſten Jeſu, Sitz aller Tugenden, unerſchöpfliche Quelle aller Gnaden, welchen Wert konnteſt du an mir finden, daß du mich mit ſo großem Uebermaße i liebteſt, wenn auch mein Herz, mit tauſend Verſchul⸗. dungen befleckt, dir nichts anderes bewahrte, als Zum allerheiligſten Herzen Jeſu. 321 Gleichgültigkeit und Kälte?! Die großmütigſten Beweiſe der Liebe, die du mir auch dann noch gabſt, da ich dich nicht liebte, laſſen mich hoffen, daß du meine Liebesbezeigungen huldreich aufnehmen wolleſt. Genehmige alſo, liebenswürdigſter Erlöſer, meinen Wunſch, mich ganz dem Lobe und der Ehre deines allerheiligſten Herzens zu weihen. Nimm die Schen⸗ kung huldreich an, welche ich dir mit meinem ganzen Weſen darbringe. Ich weihe dir meine Perſon, mein Leben, meine Handlungen, meine Mühſale und Leiden. Ich verlange in Zukunft nichts anderes, als ein deiner Ehre geweihtes Opfer zu ſein, das jetzt von deiner Liebe entzündet, einſt aber durch deine Güte von dieſer heiligen Flamme verzehrt werden möge. Ich opfere alſo dir, mein Herr und Gott, mein Herz mit allen ſeinen Empfindungen und verlange, daß dieſelben mein ganzes Leben hindurch den deinen vollkommen ähnlich ſeien. Sieh alſo, o Herr, ich gehöre nun ganz deinem Herzen an, ich bin ganz dein. O geliebter Gott, wie groß ſind deine Erbarmungen gegen mich! Mein Gott und Herr, wer bin ich, daß es dir gefällt, das Opfer meines Herzens anzunehmen? Dieſes Herz wird von nun an ganz dir angehören und die Ge ſchöpfe ſollen keinen Teil daran haben, denn ſie ſind es nicht wert. Sei, liebenswürdigſter Jeſus, künftig mein Vater, mein Geliebter, mein alles, denn ich will von nun an dir allein leben. Nimm, o anbetungswürdigſter Erlöſer der Menſchen, das Opfer an, welches ich, der Undankbarſte aller Men⸗ ſchen, deinem Herzen darbringe, um das Unrecht gut zu machen, das ich bis zur Stunde nicht aufhöre, ihm anzutun, indem ich ſeiner Liebe ſo übel ent⸗ ſpreche. Ich fühle wohl, daß ich ihm wenig gebe, aber ich gebe ihm wenigſtens alles, was ich geben Marſaniſches Liebesopfer. 21 322 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. kann und wovon ich weiß, daß es dasſelbe verlangt, und wenn ich ihm mein Herz weihe, ſo gebe ich es hin, um es nicht wieder zurückzunehmen. Lehre mich, liebenswürdigſter Heiland, mich ſelbſt vollkommen vergeſſen, weil dies der einzige Weg iſt, auf welchem ich, wie ich es wünſche, in dein an⸗ betungswürdiges Herz eingehen kann, und was ich künftig auch tun werde, mache, daß alles deiner würdig ſei. Lehre mich, was ich tun ſoll, um zur Reinheit deiner Liebe zu gelangen. Gib mir jene tiefe Demut, ohne welche dir nichts gefallen kann, und vollbringe in mir deinen heiligen Willen jetzt und in Ewigkeit. Amen. Abbitte bei dem heiligſten Herzen Zeſu. (Von der ſel. Margareta Alacoque.) Göttliches Herz Jeſu, du unerſchöpfliche Quelle der Liebe und Güte, es reut und ſchmerzt mich, daß ich dich ſo ſehr vergeſſen und ſo wenig geliebt habe. O allerheiligſtes Herz, du verdienſt die Zuneigung und Liebe aller Herzen, die du mit ſo großer Zärt⸗ lichkeit geliebt und zum innigſten Danke verpflichtet haſt. Desungeachtet erhältſt du von ihnen nichts, als Undank und Kälte, beſonders aber von meinem Herzen, das deinen gerechten Zorn verdient hat. Allein, da du ein Herz der Liebe biſt, ſo biſt du auch ein Herz der Gütigkeit und Milde, die ich zu meiner Verſöhnung und Verzeihung benutzen will. Ach, göttliches Herz, mit dem tieſſten Schmerz be⸗ kenne ich meine überaus große Lauigkeit und das ungerechte Verfahren meines boshaften Herzens, das dir auf ſo unwürdige Weiſe die dir allein gebührende Liebe geraubt hat, um dieſelbe ſich ſelbſt zuzueignen oder ſie an irgend eine andere erbärmliche Ergötzlichkeit Zum allerheiligſten Herzen Jeſu. 323 zu hängen. Sanftmütigſtes Herz Jeſu, wenn der Schmerz und die Beſchämung eines Herzens, das ſeinen Irrtum erkennt, dir Genugtuung leiſten kann, o ſo verzeihe meinem Herzen, denn es ſchämt ſich und bereut ſeine Untreue und ſeine geringe Sorgfalt, durch ſeine Liebe dir wohlzugefallen. O heiligſtes Herz Jeſu, was hätte ich wohl anders zu erwarten, als Haß und Strafe, wenn ich nicht auf deine Barmherzigkeit hoffen würde. Ach, Herz meines Gottes, allerheiligſtes Herz, dem allein die Begna⸗ digung der Sünder zuſteht, verzeihe huldvoll dieſem armen, elenden Herzen! Alle ſeine Kräfte ſollen ſich jetzt ſammeln, um dir wegen ſeiner Verirrungen und wegen derungerechten Verwendung und Verſchwendung ſeiner Liebe in aller Demut Abbitte zu tun und Ehrenerſatz zu leiſten. Ach, wie konnte ich dir doch mein Herz verweigern, da ich doch ſo große Verbind⸗ lichkeit habe, dich zum alleinigen Beſitzer desſelben zu machen. Dennoch habe ich es getan. Allein ich bereue es herzlich, daß ich mich alſo von dir, deiner Liebe, von der Quelle alles Guten, von dem Herzen meines Jeſu entfernt habe, der, ohne meiner zu bedürfen, mich zuerſt geſucht und geliebt hat. O anbetungswürdiges Herz, wie hat mein Herz dich ſo behandeln können, da es doch ganz von deiner Liebe und deinen Wohltaten abhängt und ins äußerſte Elend, ja, in nichts verfinken würde, wenn du ihm deine Liebe und deine Wohltaten auch nur einen einzigen Augenblick entzögeſt. Ach, welchen Dank bin ich dir ſchuldig, o grundgütiges Herz Jeſu, daß du meinen Undank ſo lange ertragen haſt. Wie kommt mir doch deine Barmherzigkeit ſo gut zu ſtatten, um dieſem armen, unbeſtändigen Herzen Verzeihung zu verſchaffen. O Herz meines Jeſu, von dieſem Augen⸗ blicke an übergebe ich und ſchenke ich dir unwiderruflich 324 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. mein Herz und alle Liebe meines Herzens; ich tue es jedoch mit der größten Beſchämung, da ich dir dein Eigentum ſo lange verweigert und vorenthalten habe. Ach, göttliches Herz, du haſt mir einen Beweis deiner überaus großen Liebe geben wollen, indem du mich befühigt, durch meine Liebe dich mir verbindlich zu ½ machei, und ich habe dieſe ſchöne Gelegenheit, mir deine Huld und Gunſt zu erwerben, ſo ſchlecht benutzt. ½ O wie beſchämt bin ich darüberl O Herz meines Jeſu, ändere doch mein treuloſes Herz! Gib ihm die Gnade, daß es ſich von nun an durch ſeine Liebe mit der deinigen unauflöslich vereinige und daß es dir in Zukunft ebenſo nahe ſei, als es bisher fern von dir war; und gleichwie du es erſchaffen haſt, ſo wolle es auch eines Tages im Himmel krönen. Amen. ——— Liebesaht zur heiligen Heitenwunde Zeſu. Mein Erlöſer, nimm mich in dein heiligſtes Herz auf, und ich bin in Sicherheit! Verſenke mich in dieſes Meer göttlicher Liebe, und mein Herz wird überſtrömen von Liebe zu dir, und dieſe meine Liebe, o Jeſus, wird dann beſtändig und großmütig ſein und aus reinem und uneigennützigem Herzen kommen, wie die deine. Oeffne dich, o ſüße Wunde dieſes göttlichen Herzens, öffne dich und nimm mich auf! In dich eingeſchloſſen, will ich voll inniger Liebe ausrufen: Ich liebe dich, o mein Jeſus! O mein höchſtes Gut, ich liebe dich, ich liebe dich! Und zwar nicht des Lohnes wegen liebe ich dich, welchen du; jenen verſprochen haſt, welche dich lieben, nein, ich liebe dich um deiner ſelbſt willen. Ich liebe dich mehr als mich ſelbſt; vor Himmel und Erde ſchwöre ich dir, in deiner Liebe will ich leben und ſterben! Müßte ich auch Verfolgungen, Schmerzen, ja ſelbſt den Tod dieſer Liebe wegen erleiden, mein Gott, Zum allerheiligſten Herzen Jeſu. 325 mit Freuden würde ich es tun, dir für die Gnade danken und mit dem heiligen Paulus ausrufen:„Kein Weſen ſoll mich vom heiligſten Herzen meines Jeſu trennen, das ich liebe und lieben will in Ewigkeit.“ O anbetungswürdigſtes Herz Jeſu, du biſt meine Kraft, meine Stütze, meine Zuflucht, mein Heil, meine Vergeltung, meine Liebe, mein alles! Amen. Drei Gebete, welche der Herr die heilige Gertrudis als ihm beſonders wohlgefällig lehrte. 1. Dankſagung. Liebevollſtes Herz Jeſu, möchten alle Engel und Menſchen dich loben, dir danken und dich preiſen für jene Liebe, womit du uns trotz unſerer Unwür⸗ digkeit ſchufſt und täglich erhältſt; für jene Liebe, womit du uns um dein koſtbares Blut erkauft haſt, mit deinem Fleiſche im heiligen Sakramente nährſt und zugleich beſtändig unter uns weilſt; für jene Liebe, womit du uns ſo viele Gnaden geſpendet haſt und immer noch bereit biſt, deren zu ſpenden; für jene Liebe endlich, womit du uns trotz unſers Undankes langmütig erträgſt. Ja, mein Erlöſer, für alle dieſe Liebe danke ich dir von ganzer Seele und bringe dir die göttlichen Gefühle deines Herzens, ſowie die Herrlichkeit dar, deren du dich érfreuſt von Ewigkeit zu Ewigkeit. 2. Verabſcheuung aller Sünden. Herz meines Jeſus, welches täglich für alle ſeine Liebe von uns ſo viel Undank erfahren und erdulden muß, allen Undank der Menſchen verabſcheue und verwerfe ich hier in deiner Gegenwart, ganz beſonders aber jenen, den ich mir ſelber zu Schulden 326 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. kommen ließ. Mit Schrecken wende ich mich von all den Unehrerbietigkeiten und Unbilden ab, welche dir von den Menſchen und von mir zugefügt werden. Ich verabſcheue die tauſend Hinderniſſe, die wir armſeligen Geſchöpfe deinen Gnaden entgegenſtellten, wodurch wir deine Hand gleichſam ſchloſſen und die Gnaden, welche du uns ſo freigebig auszuteilen bereit warſt, uns ſelbſt entzogen. O erbarme dich unſer! Befreie uns von unſerm Undanke und ziehe unſere Herzen gänzlich an dich. 3. Bitte. Erbarmungsreichſtes Herz Jeſu, laß deine Er⸗ barmungen ſich reichlich über uns ergießen, und laß dieſelben bewirken, daß jeder von uns in ſeiner Armſeligkeit deiner Güte und Gnade entſpreche. Denn was nützte uns all deine Güte und Liebe, wenn wir ſie nicht gebrauchen, wie es im Plane deiner göttlichen Vorſehung liegt? Führe daher zur Vollendung, was du durch deine Liebe und Erbar⸗ mung uns zum Heile und dir zur Verherrlichung begonnen haſt. Amen. Am Schluſſe ſprich vor dem Allerheiligſten mit der heiligen Gertrudis: Mein Jeſus, mein Herz bleibt zu deinen Füßen! Deine Sorgfalt wird dasſelbe wie in ein Gefängnis voll Wonne einſchließen; die Liebenswürdigkeit deines Herzens ſei die ſüße Kette, welche es an das deine unzertrennlich feſſeln ſoll. Weder die Welt noch die Hölle wird mich von deinen Füßen trennen; dies hoffe ich zuverſichtlich mit dem Beiſtande deiner Gnade. Die Macht deiner ſüßen Liebe wird mich feſt binden, damit ich in Ewigkeit nicht von dir könne geſchieden werden. Amen. Zum allerheiligſten Herzen Jeſu. 327 Kurze Gebete zum heiligſten Herzen Zeſu um die Gnade der Beinigkeit. Liebevolles Herz Jeſu, aus Liebe zu dir faſſe ich den Entſchluß und nehme mir vor, heute in keiner Weiſe in irgend einen Gedanken einzuwilligen, der der Tugend der heiligen Reinigkeit zuwider iſt. Mein liebſter Herr Jeſus, hilf mir, dieſelben alle zu verſcheuchen! Ehre ſei dem Vater... Liebevolles Herz Jeſu, aus Liebe zu dir faſſe ich den Entſchluß und nehme mir vor, heute kein ungeziemendes Wort zu ſprechen. Mein liebſter Herr Jeſus, ſtehe mir huldreich bei und halte rein meine Zungel Ehre ſei dem Vater... Liebevolles Herz Jeſn, aus Liebe zu dir faſſe ich den Entſchluß und nehme mir vor, mich heute vor jeder unpaſſenden Handlung zu hüten und jede Gelegenheit zur Sünde zu fliehen. Mein liebſter Jeſus, gib mir die Gnade der Reinigkeit und mache, daß ich in allen meinen Handlungen das Glück habe, deinem heiligen Herzen zu gefallen! Ehre ſei dem Vater... Nach dieſen Gebeten bitte Maria, mehr mit dem Herzen als mit den Lippen, nach dem Beiſpiele des heiligen Stanislaus, der dieſes Morgens und Abends zu tun pflegte, um ihren Segen: Segne mich, o Tochter des ewigen Vaters, und geſtatte nicht, daß ich Gott durch irgend einen Gedanken beleidige! Segne mich, o Mutter des ewigen Wortes und geſtatte nicht, daß ich Gott durch irgend ein Wort beleidige! Segne mich, o Brant des heiligen Geiſtes, und geſtatte nicht, daß ich Gott durch irgend eine 328 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Handlung oder Unterlaſſung beleidige, ſondern gib vielmehr, daß ich ihn ſtets aus ganzem Herzen liebel O milde, barmherzige, liebevolle Jungfrau Maria, bleibe allzeit meine Hilfe und Stütze! Denn nach Gott iſt all mein Hoffen auf dich gerichtet, o liebe⸗ vollſte Mutter! Im Angenblick der Verſuchung. O meine Herrin, o meine Mutter, gedenke, daß ich dein bin! Bewahre mich, beſchütze mich wie dein Gut und dein Eigentum! Jedesmal 40 Tage Ablaß, den armen Seelen zuwendbar. Pius IX., 5. Auguſt 1851. Citanei vom allerheiligſten Herzen Heſu. Herr, erbarme dich unſer! Chriſte, erbarme dich unſerl Herr, erbarme dich unſerl! Chriſte, höre uns! Chriſte, erhöre uns! Gott Vater vom Himmel,— Erbarme dich unſerl! Gott Sohn, Erlöſer der Welt, Gott heiliger Geiſt, Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, Herz Jeſu, des Sohnes des ewigen Vaters, Herz Feſu, gebildet vom heiligen Geiſte im Schoße der jungfräulichen Mutter, Herz Jeſu, weſenhaft vereinigt mit dem Worte Gottes, Herz Feſu, von unendlicher Majeſtät, Herz Jeſu, heiliger Tempel Gottes, Herz Jeſu, Bundeszelt des Allerhöchſten, Herz Jeſu, Haus Gottes und Pforte des Himmels, Herz Jeſu, brennender Herd der Liebe, Herz Feſu, Arche der Liebe und Gerechtigkeit, Herz Jeſu, voll Güte und Liebe, Herz Jeſu, Abgrund aller Tugenden, Herz Feſu, überaus würdig allen Lobes, Zum allerheiligſten Herzen Jeſu. 329 Herz Jeſu, König und Mittelpunkt aller Herzen,— Er⸗ barme dich unſer! Herz Jeſu, in dem alle Schätze der Weisheit und Wiſſen⸗ ſchaft beſchloſſen ſind, Herz Jeſu, in dem die ganze Fülle der Gottheit wohnt, Herz Jeſu, an dem der Vater ſein Wohlgefallen hat, Herz Jeſu, von deſſen Fülle wir alle empfangen haben, Herz Jeſu, Verlangen der ewigen Hügel, Herz Jeſu, geduldig und reich an Erbarmen, Herz Jeſu, freigebig gegen alle, die dich anrufen, Herz Jeſu, Born des Lebens und der Heiligkeit, Herz Jeſu, Sühne für unſere Sünden, Herz Jeſu, mit Schmach geſättigt, Herz Jeſu, um unſerer Miſſetaten willen zerſchlagen, Herz Jeſu, bis in den Tod gehorſam, Herz Jeſu, mit der Lanze durchſtochen, Herz Jeſu, Quelle allen Troſtes, Herz Jeſu, unſer Leben und unſere Auferſtehung, Herz Jeſu, unſer Friede und unſere Verſöhnung, Herz Jeſu, Schlachtopfer für uns Sünder, Herz Jeſu, Heil derer, die auf dich vertrauen, Herz Jeſu, Hoffnung derer, die in dir ſterben, Herz Jeſu, Wonne aller Heiligen, O du Lamm Gottes...— Verſchone uns, o Herr! O du Lamm Gottes...— Erhöre uns, o Herr! O du Lamm Gottes...— Erbarme dich unſer, o Herr! V. Jeſus, ſanftmütig und demütig von Herzen, R. Bilde unſer Herz nach deinem Herzen. Laſſet uns beten. Allmächtiger, ewiger Gott, ſiehe hin auf das Herz deines geliebteſten Sohnes, auf das Lob und die Sühne, die es im Namen der Sünder dir darbringt, und gewähre ihnen, die deine Barmherzigkeit anflehen, gnädigſt Verzeihung, im Namen dieſes deines Sohnes Jeſus Chriſtus, der mit dir lebt und regiert in Einigkeit des heiligen Geiſtes, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. 300 Tage Ablaß einmal täglich. Leo XIII., 2. April 1899. 330 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Fürbitten zum heiligſten Herzen Deſu. Gebet um Gnade für alle Verehrer des heiligſten Herzens. Liebreichſter Jeſus, du ſtößeſt nicht nur nie⸗ manden von dir, ſondern du nimmſt ſelbſt die größten Sünder, wenn ſie ſich reuig dir nahen, gnädig auf: erbarme dich denn ganz beſonders jener, die deinen heiligen Namen antufen. Erhöre die Gebete jener, die dich im Geiſte und in der Wahrheit anzubeten ſuchen. Vor allem aber laß deinem Verſprechen gemäß alle, die dein heiligſtes Herz anbeten, in demſelben Licht, Freude, Kraft, Frieden, Schutz und endlich deine heilige Liebe finden für Zeit und Ewigkeit. Amen. Gebet zum göttlichen Herzen um die Bekehrung eines Hünders. K Liebevollſtes Herz des zärtlichſten Vaters, wirf einen Blick der Erbarmung auf dein Kind, mag es auch noch ſo undankbar und ungehorſam ſein! Ehre ſei dem Vater.. Liebevollſtes Herz des treueſten Bruders, vergiß den Undank deines Bruders und erbarme dich ſeiner, wie wenig er es auch verdient! Ehre ſei dem Vater.. Liebevollſtes Herz des innigſten Freundes, ge⸗ denke deſſen, der einſt dein Freund war, und erbarme dich ſeiner, wenn er dich auch jetzt verraten hat! Ehre ſei dem Vater.. Liebevollſtes Herz des liebevollſten Bräutigams, mag dich auch die Treuloſigkeit deiner undankbaren Braut noch ſehr ſchmerzen, habe Mitleid mit ihr! Ehre ſei dem Vater... Zum allerheiligſten Herzen Jeſu. 331 Liebevollſtes Herz des liebevollſten Hirten, bringe das Schäflein, das ſich verirrt hat und ſeinem Ver⸗ derben entgegen geht, in deinen Schafſtall zurück und habe Mitleiden mit ihm. Vater unſer... Gegrüßet... Ehre ſei dem Heiligſtes Herz Jeſu, um des Opfers willen, welches du deinem himmliſchen Vater bei dem Ein⸗ tritte in den Schoß der allerſeligſten Jungfrau mit dir ſelbſt darbrachteſt, erbarme dich jenes armen Sünders, den wir dir empfehlen! Ehre ſei dem Vater.. Heiligſtes Herz Jeſu, um des Opfers willen, welches du deinem himmliſchen Vater mit dir ſelbſt darbrachteſt, als du das erſte Mal in den Armen deiner Mutter Maria ruhteſt, erbarme dich ſeiner! Ehre ſei dem Vater... Heiligſtes Herz Jeſu, um des Eifers willen, welcher dich während der dreißig Jahre deines ver⸗ borgenen Lebens für die Rettung der Sünder ver⸗ zehrte, erbarme dich ſeiner! Ehre dei dem Vater... Heiligſtes Herz Jeſu, um der Mühen und Ent⸗ behrungen willen, die du während deines öffentlichen Lebens für die Sünder auf dich genommen haſt, erbarme dich ſeiner! Ehre ſei dem Vater... Heiligſtes Herz Jeſu, um der Liebe willen, mit der du alle Sünder aufnahmſt und ihnen huldvoll Verzeihung angedeihen ließeſt, wenn ſie zu dir kamen, erbarme dich ſeiner! Vater unſer... Gegrüßet... Ehre ſei dem P 332 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Heiligſtes Herz Jeſu, um des Ekels, der Bitterkeit und der Todesangſt willen, die du im Oelgarten beim Anblicke unſerer vielfältigen Sünden haſt er⸗ dulden müſſen, erbarme dich des Sünders, den wir dir empfehlen! Ehre ſei dem Vater... Heiligſtes Herz Jeſu, um des großen Abſcheues willen, den du im Oelgarten vor den unzähligen Beleidigungen der göttlichen Majeſtät empfandeſt, und welcher dir ſo vielen blutigen Schweiß aus⸗ preßte, erbarme dich ſeiner! Ehre ſei dem Vater... Heiligſtes Herz Jeſu, um des Schmerzes willen, welchen dir teils die Geißelhiebe, die deinen hei⸗ ligen Leib zerfleiſchten, teils die Unbilden deiner Feinde und die Schwäche deiner Freunde verur⸗ ſachten, erbarme dich ſeiner! Ehre ſei dem Vater... Heiligſtes Herz Jeſu, um der bitteren Leiden deines furchtbaren Todeskampfes, der Bitterkeit unſers Undankes und der ſo überaus ſchmerzlichen Verlaſſenheit von deinem himmliſchen Vater willen, erbarme dich ſeiner! Ehre ſei dem Vater... Heiligſtes Herz Jeſu, um der Liebeswunde willen, welche du dir nach dem Tode noch ſchlagen ließeſt, um der ſüßen Zufluchtsſtätte willen, die du uns hierdurch eröffnen wollteſt, um des Blutes und Waſſers willen, worin du uns zu reinigen verlangteſt, erbarme dich ſeiner! Vater unſer... Gegrüßet... Ehre ſei dem P Zum allerheiligſten Herzen Jeſu. 333 Gebet. O liebevolles Herz Jeſu, Abgrund der Barmherzigkeit, ſiehe gnädig auf eine arme Sün⸗ derin, welche deinem Mitleiden ein von dir abgeirrtes Schäflein empfiehlt. O Herr, was mir Mut gibt, vor dir zu erſcheinen, iſt, weil ich weiß, daß keine Bitte dir angenehmer und wohlgefälliger ſei, als dieſe; denn hierin verlangſt du ja mehr, mich zu er⸗ hören, als ich, erhört zu werden. Allerdings ſchreien die Frevel um Genugtuung und Rache zu deiner Gerechtigkeit; aber, o Jeſus, dein Blut ruft noch viel mächtiger und lauter um Erbarmen. So höre denn, o Herr, die Stimme deines Herzens! Bedenke die unendliche Mühe, die du dir gabſt, die Sünder aufzuſuchen und zu retten! Erinnere dich der zärt⸗ lichen Liebe, mit welcher du ſie an die Bruſt gedrückt; der Mühſale und Leiden, des blutigen Schweißes, den du für ſie vergoſſen! O laß ſo viele Mühe an dieſer Seele nicht verloren ſein! Beſänftige, o Jeſus, wir bitten dich, durch deine Genugtuung die Ge⸗ rechtigkeit deines himmliſchen Vaters. Tilge durch die Lobpreiſungen und Opfer deines heiligſten Her⸗ zens alle Treuloſigkeit und Entweihung deines hei⸗ ligen Namens, deren dieſe Seele ſich ſchuldig machte; deine göttliche Ergebung erſetze ihren Stolz und Un⸗ gehorſam, die Wunden, die du an deinem heiligen Fleiſche trugeſt, ſeien Sühne aller Fehler, deren ſie ſich gegen die Mäßigkeit und heilige Reinheit ſchuldig machte; kurz, alle ſeine Geſinnungen und heiligen Tugenden ſeien Erſatz für alle ihre Fehler und Sünden. Iſt nun aber ſo der göttlichen Majeſtät Genüge geleiſtet, o Jeſus, ſo erleuchte ihren Verſtand mit lebendigem Lichte, daß ſie die ganze Abſcheulichkeit ihrer Sünden erkenne, und verleihe ihr zugleich die Gnade, ſie von Herzen zu bereuen, auf daß ſie dieſelben in ihren Tränen und deinem koſtbaren 334 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Blute abwaſche und ſo Gnade und Verzeihung erlange. O ſüßeſtes Herz Jeſu, verſage mir dieſe Gnade nicht, die ich mit ſo vielem Vertrauen von dir erflehe; erfülle vielmehr dein Verſprechen, du werdeſt dem nichts abſchlagen, der zu deinem göttlichen Herzen ſeine Zuflucht nimmt. Gib, daß wir, nachdem wir hienieden deine Barmherzigkeit erfuhren und ver⸗ dir in Zeit und Ewigkeit dafür danken. men. Gebet zum göttlichen Herzen Zeſu um Geneſung eines Kranſen. Herz Jeſu, Meer der Güte und unerſchöpfliche Quelle der Barmherzigkeit, erhöre gnädig unſer Flehen! Herz Jeſu, deſſen Frende es iſt, bei den Menſchen⸗ kindern zu wohnen und ſie mit Gnaden zu über⸗ häufen, erhöre huldvoll unſer Flehen! Herz Jeſu, du unſer Troſt in jeder Trübſal, unſer Heilmittel in Krankheit, unſere Erquickung in allem Elende, erhöre barmherzig unſer Flehenl! Herz Jeſu, bei der Hochzeit zu Kana wirkteſt du aus zartem und liebevollem Mitleiden ein Wunder: komme dem Kranken, den wir dir empfehlen, zu Hilfe und heile ihn. Herz Jeſu, von Mitleid über den Schmerz der Witwe von Naim gerührt, erweckteſt du ihren Sohn wieder zum Leben: komme... Herz Jeſu, du erweckteſt die Tochter des Vor⸗ ſtehers der Synagoge von den Toten: komme... Herz Jeſu, mit mehr als zärtlicher Güte ſpeiſteſt du fünftauſend Menſchen in der Wüſte, daß ſie nicht verſchmachteten: komme... Herz Jeſu, du zeigteſt während deines Lebens auf Erden deine Macht und Güte ſo glänzend durch ſt t — 2 Zum allerheiligſten Herzen Jeſn. 335 Heilung aller Arten von Krankheiten und Leiden: nme Herz Jeſu, dem alle Gewalt übertragen iſt im Himmel und auf Erden: komme.. Herz Jeſu, du liebſt ja nicht die Strafe, ſondern Gnade, Verzeihung und Befreiung von allen Leiden: komme... Um deiner Todesangſt willen im Oelgarten erhöre uns, o göttliches Herz! Um des Lanzenſtiches willen, den du am Kreuze erhielteſt, erhöre uns, o göttliches Herz! Um deiner unendlichen Güte und Barmherzigkeit willen erhöre uns, o göttliches Herz! Gebet. O anbetungswürdigſtes Herz Jeſu, verweigere uns die Gnade nicht, um die wir zu dir flehen! Wir gehen nicht von dir, bis du uns die troſtreichen Worte hören läſſeſt:„Ich bin dein Heil, ich will dich heilen!“ Wie könnteſt du uns noch unerhört laſſen, du, das die ganze Welt mit Gnaden bereichert! Wie könnteſt du unſer Gebet verachten, Herz Jeſu, das ſo leicht gerührt und zum Mitleiden bewegt wird! O du liebenswürdigſter Erlöſer, ent⸗ zünde unſere Herzen mit jener flammenden Liebe, welche dein Herz ganz verzehrt. Vereinige unſere Herzen ſo innig mit dem deinigen, daß dein Wille auch der unſrige werde, und der unſrige ſich allzeit nach dem deinigen richte; denn wir verlangen nichts, als daß in Zukunft dein heiliger Wille die einzige Richtſchnur aller unſerer Begierden und aller unſerer Werke ſein möge. O Maria, du zärtlichſte aller Mütter, durch dein großmütiges und mitleidsvolles Herz bitten wir dich, lege ein Wort bei Jeſus für uns ein und erlange uns die Gnade, um die wir ſo inſtändig flehen. Herz Mariä, hilf uns! Herz Jeſu, erhöre uns! Amen. 336 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Litanei, um durch Fürſprache der Heiligen, welche von Gott beſonders be⸗ gnadigt ſind, eine große Verehrung zum hl. Herzen Jeſu zu erlangen. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer...(Wie gewöhnlich) Herz Jeſu, du heiliger Altar, auf welchem alle Heiligen ſich in Vereinigung mit deinem Opfer geopfert haben, — Erbarme dich unſer! Herz Jeſu, aus deſſen Fülle alle Heiligen Gnade emp⸗ fangen haben, Herz Jeſu, du Palaſt der Wonne, in welchem alle Heiligen ihre Wohnung genommen haben, Heilige Maria, in deren jungfräulichem Schoße das Herz Jeſu gebildet wurde,— Bitte für uns! Heiliger Joſeph, nächſt Maria der erſte Anbeter des Herzens Jeſu und erſter Zeuge ſeiner Liebe, Heiliger Jvachim, den das Herz Jeſu mit all der Zärt⸗ lichkeit liebte, die es dem Vater ſeiner unbefleckten Mutter ſchuldete, Heilige Anna, die du durch die Geburt der unverſehrten Jungfrau im voraus Anteil an der Herrlichkeit des Herzens Jeſu hatteſt, Heiliger Johannes der Täufer, Freund des Herzens desjenigen, deſſen Vorläufer du geweſen biſt, Heiliger Evangeliſt Johannes, der du beim letzten Abend⸗ mahl das Glück hatteſt, an der Bruſt Jeſu zu ruhen, Heiliger Paulus, der du, von den Gefühlen des Herzens Jeſu erfüllt, auch deſſen erſter Apoſtel geworden biſt, Heiliger Bernhard, deſſen Troſt und Reichtum in den Wunden und dem Herzen Jeſu beſtand, Heiliger Franz von Aſſiſi, der du durch deine brennende Liebe zum Herzen Jeſu verdient haſt, die Wundmale unſers Erlöſers an deinem Leibe zu tragen, Heiliger Franz von Sales, eifriger Nachfolger der Sanft⸗ mut und Demut des Herzens Jeſu, Heiliger Ignatius, du Mann nach dem Herzen Jeſu, Heiliger Franz Kaver, du auserwähltes Gefäß, um das Feuer des Herzens Jeſu, das die ganze Erde zu erfüllen verlangt, bis in die entfernteſten Länder zu bringen, Zum allerheiligſten Herzen Jeſu. 337 Heiliger Aloyſius von Gonzaga, der du dem Jünglinge, den du wunderbar heilteſt, die Verehrung des heiligen Herzens Jeſu als eine überfließende Quelle des Heiles empfahleſt,— Bitte für uns! Heilige Maria Magdalena, du Liebhaberin des Herzens Jeſu, Heilige Gertrudis, du Liebhaberin des Herzens Jeſu, Heilige Klara, die du in dem Herzen Jeſu die Flamme der göttlichen Liebe ſchöpfteſt, Heilige Katharina von Siena, du getreueſte Magd des Herzens Jeſu, Heilige Thereſia, du ergebenes Opfer des Herzens Jeſu, Heilige Roſa, deren Heiligkeit in dem Herzen des ge⸗ kreuzigten Jeſu wurzelte, Selige Margareta Maria, durch öftere Erſcheinungen begnadigte Jüngerin des heiligſten Herzens Jeſu, vom göttlichen Heilande erwählt, die Andacht und Ver⸗ ehrung ſeines heiligſten Herzens zu verbreiten, Alle Heiligen, die ihr eifert, die Ehre des Herzens Jeſu zum Nutzen der Seelen zu vermehren,— Bittet für uns! Alle Heiligen, die ihr das Herz Jeſu verehrt habt, Alle Heiligen, die ihr ſo mächtig beim Herzen Jeſu ſeid, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich.) V. Bittet für uns, ihr Heiligen Gottes, R. Auf daß wir würdig werden der Ver⸗ heißungen Chriſti. Gebet. O Gott, deine Güte iſt ein unerſchöpf⸗ licher Schatz, aus welchem du die Wonne des göttlichen Herzens Jeſu über alle deine Heiligen ausbreiteſt; wir ſeufzen zu dir und bitten dich demütig, du wolleſt uns verleihen, daß wir, durch ihre Fürbitte unterſtützt, der⸗ ſelben Gnaden uns teilhaftig machen, welche ſie in Ewigkeit beglücken, und daß wir unausgeſetzt uns be⸗ mühen, unſere Werke einzig nach deinem heiligen Wohl⸗ gefallen zu verrichten, damit wirendlich das Glückhaben, die unendlich koſtbaren Güter zu genießen, welche aus dem Herzen Jeſu entſpringen. Wir bitten dich darum durch denſelben Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Marianiſches Liebesopfer. 22 338 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Uovene zum heiligſten Herzen Zeſu in kurzen Betrachtungen.“*) An jedem Tage beginnt man mit dem nachſtehenden Vor⸗ bereitungsgebete und läßt darnach noch das„Komm, heiliger Geiſt...“(Seite 1) folgen.— Nach der Betrachtung betet man jedesmal das nach der erſten Betrachtung ſtehende Gebet. Vor der Betrachtung. Gebet zum heiligſten Herzen Heſu. O Jeſus, verleihe mir die Gnade, dich durch Ausübung der Tugenden zu ehren, zu welchen du mir das Beiſpiel gegeben; lehre mich nun deinem heiligſten Herzen ähnlich werden. O Jeſus, erleuchte du meinen Verſtand und ſtärke meinen Willen, lenke, leite und heilige alles, was ich tue; lehre mich einen guten Gebrauch von den Kräften meines Geiſtes und Körpers machen. O Jeſus, ſei immer meiner Seele gegenwärtig; möge mein Herz dich immer lieben; fönnte ich doch nur für dich leben und arbeiten. O Jeſus, gib dieſe Gnade allen Menſchen; guter Heiland, ſieh die Menſchen unter der Laſt der Sünde und des Elendes, erbarme dich der Sünder, darum bitte ich dich im Namen deines bitteren Leidens, deines ſüßen Namens, o Jeſus, und deines heiligen Herzens, welches du uns als unſere Zuflucht und Hoffnung gegeben haſt, und im Vertrauen auf die Fürbitte Mariä.— In dieſer Abſicht opfere ich dir meine Arbeiten und Leiden dieſes Tages. O ſüßes Herz Jeſu, gib mir die Gnade, dich immer mehr zu lieben. Komm, heiliger Geiſt... *) Die hier folgenden Betrachtungen ſind aus„dem Monat Juni von P. Gautrelet“ entnommen und bearbeitet. — —— 8 Zum allerheiligſten Herzen Jeſu. 339 cörfter Tag. Heiligkeit des Herzens Jeſu. 1. Das Herz Jeſu iſt heilig und voll⸗ kommen. Jeſus Chriſtus iſt als Gottmenſch das Vorbild aller Menſchen geworden, wie er auch gleich⸗ zeitig ihr Herr und Vater iſt. Von ihm kann in Wahrheit geſagt werden:„Sehet da den Menſchen“, d. h. den vollkommenen und heiligen. Er iſt das Ebenbild Gottes, alle Eigenſchaften des Vaters finden wir im heiligſten Herzen Jeſu wieder. Dieſes an⸗ betungswürdige Herz iſt die Arche des Neuen Bundes, in der das Leben bewahrt, in dem es unterhalten und gepflegt wird. Jede Tugend in dem heiligſten Herzen Jeſu wird uns in dem unſrigen einen Fehler, eine Unvollkommenheit erkennen laſſen; wir werden lernen, ihn, unſern Heiland, lieben und uns ver⸗ achten, ſein Leben hochſchätzen und uns vernichten, damit wir zum neuen Leben in ihm gelangen. 2. Das heiligſte Herz Jeſu iſt die Quelle unſerer Heiligkeit und unſer Vorbild.— „Laß uns den Menſchen machen nach unſerm Eben⸗ bilde“, ſo ſprach Gott bei der Schöpfung. Bis Jeſus auf die Erde herabſtieg und Menſch wurde, konnte es den Menſchen unmöglich erſcheinen, Gott ähnlich zu werden; jetzt brauchen wir nur auf Jeſus hinzu⸗ ſchauen und ihm nachzuahmen. Je eifriger und in je höherem Grade wir dies tun, deſto inniger werden wir mit Jeſus vereinigt, einen um ſo ſichereren Wohnplatz werden wir in ſeinem heiligſten Herzen finden und um ſo reichlichere Gnaden aus demſelben ſchöpfen.— In dieſer Arche des Bundes werden unſere Gedanken, Worte und Werke heilig ſein, d. h. rein und gottgefällig und ſomit zur Nahrung unſerer Seele werden, die uns ſtärkt und uns begleitet bis zum Throne des ewigen Richters, der in uns das 22* 340 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Bild ſeines Sohnes erkennen will.— Warum zögerſt du noch, worauf warteſt du noch, meine Seele, um mit Jeſus und in ſeinem heiligſten Herzen ein neues, heiliges Leben zu beginnen für den Himmel, ein Leben, das du fortſetzeſt im Schauen Gottes, im Genuſſe der ſeligen Ewigkeit?! Auf, es iſt Zeit;— ſiehe, der Bräutigam kommt,— und vielleicht bald, ſehr bald! Hebet nach der Betrachtung. Wir beten dich an, heiligſtes Herz Jeſu, Quelle des ewigen Lebens, Schatz aller Gnaden, Sitz der göttlichen Liebe; ſei für immer meine Zuflucht und der Ort meiner Ruhe; entzünde in mir das Feuer deiner Liebe; gieße aus in mein Hers die Gnaden, die du mir mit deinem Blute erkauft haſt; laß mein Herz ſo mit dir vereinigt werden, daß dein heiliger Wille immer die Richtſchnur meiner Ge⸗ danken, Worte und Werke ſei und daß ich jeden Tag die Tugenden der Demut, der Sanftmut, des Eifers im Dienſte Gottes, der Unſchuld und Nächſtenliebe übe, wovon du mir ein Beiſpiel gegeben; mein einziger Wunſch iſt, ganz dir anzugehören für Zeit und Ewigkeit. Zweiter Tag. Hingebung des heiligſten Herzens Jeſu an den himmliſchen Vater. „Vater, hier bin ich, deinen Willen zu tun!“ So ſprach Jeſus bei ſeinem Eintritte in die Welt. — Jeſus wußte alles voraus und ſah alles voraus, was ihn in ſeinem irdiſchen Wandel treffen würde. Sein Herz empfand zum voraus den Schmerz der Verfolgung, des Haſſes, des Neides, der Verleumdung, der Kreuzigung und aller Qualen, die an ihn heran⸗ treten würden.— Und er nahm alles an und ſprach: Wo we Zum allerheiligſten Herzen Jeſu. 341 „Mein Herz iſt bereit!“— Und woher ſeine Ruhe, ſeine Bereitwilligkeit bei allem?— Die Lehre von der göttlichen Vorſehung, auf die er uns ſo oft hin⸗ gewieſen, war ſeinem heiligſten Herzen tief eingeprägt und er gab ſie uns in ſeinem Beiſpiele in lebendigen Zügen. Seine vertrauensvolle Hingebung an Gott iſt die Verwirklichung der Worte des königlichen Propheten:„Mein Los iſt in deinen Händen.“ (Pſ. 30.) Sein letztes Wort am Kreuze war ein Akt der Hingebung an Gott, und ſein ganzes Leben, was wares anders geweſen, als Hingebung und Unterwerfung? Maria und Joſeph gab er ſich ganz hin und ihnen überließ er die Sorge für alles,— und noch fortwährend, im allerheiligſten Sakramente, gibt er uns das vollkommenſte Beiſpiel der Hingebung, indem er unter der unſcheinbaren Brotsgeſtalt ſogar uns ſündigen Menſchen ſich zur Speiſe gibt. Was habe ich bisher getan? Iſt das Beiſpiel der Hingebung, das mir Jeſus gegeben hat, in mir wirkſam und kräftig geworden?— O wie wichtig iſt es, daß ich, um Gott ganz anzugehören, ihm alles gebe, was er von mir verlangt; nach dem Beiſpiele Jeſu muß ich es tun, ohne Zögern, ohne Ausnahme. Kann man wohl etwas abſchlagen, aufſchieben, und träge ſein Kreuz tragen, wenn man Jeſus damit beladen ſieht? Und er trug ſein Kreuz bis zur Schädelſtätte, wo er das Opfer vollendete.— Das gilt für jede Seele, alſo auch für mich. So muß ich alſo alles, was Gott fordert, mit Beharrlichkeit tun.— O wie wenige geben ſich Gott ſogleich, noch wenigere geben ihm alles, und klein iſt die Zahl der Auserwählten, die ſich ihm bis ans Ende in Gehorſam ergeben. 342 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Ich will es, noch heute kann ich es zeigen. „Vater, mein Herz iſt bereit“,— alles, was du willſt, will ich tun.— Göttliches Herz Jeſu, Muſter der vollkommenſten Hingebung, laß mich dein Leben leben und ausharren in heiliger, treuer Hingebung bis zum Tode, damit ich auch mit dir am Ende ſprechen kaun:„Es iſt vollbracht; Vater, in deine Hände empfehle ich meinen Geiſt!“ Dritter Tag. Demut des heiligſten Herzens Igzſu. Das ganze Leben Jeſu gibt uns ein Beiſpiel der tiefſten Demut,— und war es nicht die äußerſte Verdemütigung, daß er den Thron ſeiner Herrlichkeit verlaſſen und Menſch geworden? Er lebte arm, ver⸗ borgen, wurde verachtet, ein Spott des Volkes, für einen Narren gehalten und nahm unſere Sünden auf ſich, endlich wurde er unter die Uebeltäter ge⸗ zählt und ſtarb am Kreuze, er wurde mit Schmach geſättigt.— Und endlich betrachte Jeſus noch im allerheiligften Sakramente, dort iſt er vergeſſen, ver⸗ kannt, verborgen, ganz verdemütigt. Das war, das iſt die Demut Jeſu, dem ich ähnlich werden ſoll. Wie ſteht es mit meiner Demut? Was lehrt mich die Demut Jeſu?—— Was verlangt ſie von mir? Ich muß zuerſt meine Fehler einſehen und auch zufrieden ſein, wenn andere ſie kennen. Ich darf keine Anerkennung ſuchen, wohl wiſſend, daß ich ſie nicht verdiene.— Alles Gute muß ich Gott zuſchreiben, das e und Böſe, was ich voll⸗ bringe, das allein kommt von mir und gehört mir. Ferner fordert die Demut, daß ich mich gern unter⸗ werfe, gehorche und nichts für mich zu gering, zu ſchlecht ſinde; endlich muß ich mich ja freuen, Chriſtum durch Demütigung ähnlich zu werden. Zum allerheiligſten Herzen Jeſu. 343 Aber wie weit bin ich davon noch entfernt! Und doch iſt es nötig, dahin zu gelangen. An der Krippe ertönte das„Gloria in excelsis“, dort brachte das menſchgewordene Wort den erſten Akt der Demut auf Erden dem himmliſchen Vater dar; der Gott⸗ menſch begann am Heile der Seelen zu arbeiten, ſie zu retten. Will ich alſo Gott ehren und das Seelen⸗ heil des Nächſten fördern, ſo muß ich demütig ſein.— Gott widerſteht dem Hoffärtigen, dem De⸗ mütigen gibt er ſeine Gnade.— Um dieſe Gnade bitte ich dich, o göttliches Herz, um deiner tiefen Demut und unendlichen Liebe willen. Amen. Vierter Tag. Sammlung und inneres Leben des heiligſten Herzens Jeſu. O Jeſus, gib, daß ich mich von den äußern Dingen nicht zerſtrenen laſſe, damit ich deine Stimme in meinem Innern vernehme.— Das wahre innere Leben fordert zunächſt von uns, daß wir unſer Herz von den Geſchöpfen losſagen. Der Menſch iſt durch die Sünde ein Sklave der Sinne geworden, durch die Türen der Sinne tritt die Seele gleichſam hinaus und läßt ſie allen Geſchöpfen offen; immer erfüllt von den Bildern der Außenwelt, ſucht ſie draußen Glück, und findet meiſt Irrtum und Enttäuſchung.— Die Erde iſt in Trauer und Elend verſenkt und damit bedeckt, weil es ſo höchſt wenige gibt, die in ihr Inneres einkehren, um dort zu über⸗ denken, was Gottes iſt und zum ewigen Ziele führt. — Ganz anders war es bei Jeſus. Mitten auf dem bewegten Meere dieſer Welt war er ſtets Herr ſeiner Gedanken, Neigungen und Sinne und leitete und wirkte alles, was ihm oblag, in tiefſter Samm⸗ lung. O wie wenige ſchätzen dieſes innere, verborgene 344 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Leben, und wie wenige findet man, die am Fuße des Altars oder in der Tiefe des Herzens ſich ſelbſt und die Geſchöpfe vergeſſen, um ſich mit Gott allein zu begnügen. Das innere Leben fordert ferner die Ver⸗ einigung der Seele mit Gottt in dieſem glück⸗ lichen Zuſtande iſt die Seele ſtark, weil alle Kräfte zur Erfüllung des göttlichen Willens angewandt werden; ſie finden Frieden und Glück, weil ſie mit ihrem Ziele vereinigt iſt.— Jeſus wohnt im hei⸗ ligen Tabernakel. Dort redet er mit ſeinem Vater und iſt aufs innigſte mit ihm vereint, und dieſe Vereinigung macht ſein Glück aus. Von Jeſus muß ich lernen mit Gott reden, einſam und allein bleiben unter den Augen Gottes, um eins zu werden mit ihm. Der heilige Bernhard war zu dieſem Glücke ge⸗ langt, ſo daß er ſagen konnte:„Ich habe in Wahrheit nur ein Herz mit Jeſus!“— So will ich denn in mein Inneres eingehen, nicht die Außenwelt, ſondern vielmehr die unſichtbare, überirdiſche be⸗ trachten, um Gott und ſeinen heiligen Frieden zu finden, in dem ich voll Freude werde ſprechen können: „Der Herr iſt mein Anteil!“ Jünfter Tag. Treue und Fortſchritte des heil. Herzens Jeſu. O Jeſus, lehre mich die koſtbare Zeit benutzen, zu wachſen in der Gnade und deiner Liebel „Jeſus nahm zu, wie an Alter, ſo an Weisheit und Gnade vor Gott und den Menſchen.“— Das iſt faſt alles, was uns von den dreißig Jahren ſeines verborgenen Lebens geſagt wird. Das Herz war darin nicht untätig, von Tag zu Tag ſtrahlte Zum allerheiligſten Herzen Jeſu. 345 es reichlicher das Licht aus, welches die Welt er⸗ leuchtet, und die Liebe, welche ſie belebt. Seine Arbeiten und Leiden mehrten ſich und ebenſo die Beweiſe ſeiner Liebe, die ihn vom Himmel in den Stall, vom Stalle zum Kalvarienberge und von dort in das Tabernakel geführt hat. Täglich vermehrte Jeſus die heiligen Handlungen und Tugendübungen, wodurch er ſeinen himmliſchen Vater ehrte,— den⸗ noch war das heiligſte Herz Jeſu von Anfang an vollkommen.— Anders iſt es bei uns Menſchen; wir ſind mit Fehlern und Sünden behaftet und müſſen uns täglich beſtreben, in der Tugend zu wachſen.— Was iſt das chriſtliche Leben anders, als eine Reiſe nach der glückſeligen Ewigkeit,— wer nicht gegen den Strom kämpft, wird fortgeriſſen. „Die Gerechten“, ſagt der heilige Geiſt,„ſchreiten fort von Tugend zu Tugend“, und indem ſie nach⸗ einander die verſchiedenen Grade der Vollkommen⸗ heit erſteigen, deren Plan ſie in ihrem Herzen ent⸗ worfen haben, indem ſie die Uebung der chriſtlichen Tugenden ſich von Tag zu Tag immer mehr ange⸗ legen ſein laſſen, gelangen ſie dahin, Gott zu ſchauen und zu beſitzen in Sion.— Alles chriſtliche, geiſt⸗ liche Leben iſt demnach enthalten in dem Worte: „Er nahm zu— Proficiebat.“ Wie ſteht es mit mir?— Nehme ich täglich zu an Demut, Liebe, Sanftmut, Eifer, Gehorſam und Geduld?— Habe ich Fortſchritte gemacht?— O heiligſtes Herz Jeſu, hilf meiner Schwäche. Gib mir die Gnade, an dieſem Tage in der Tugend zu wachſen, die du in meinem Herzen beſonders gepflegt und gedeihen ſehen willſt, und hilf mir, durch die Treue deines heiligſten Herzens, im Kampfe ſtark werden gegen die Feinde, die ſich mir beſtändig entgegenſtellen. Amen. 346 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. Hechſter Jag. Einfalt des heiligſten Herzens Jeſu. „Martha, Martha, du ſorgſt und kümmerſt dich um viele Dinge: Nur eins iſt notwendig.“ O Jeſus, gib mir die Gnade, nur das eine zu ſuchen und zu finden.— Nach dem Beiſpiele des heiligſten Herzens Jeſu müſſen wir uns der Ein⸗ falt befleißen, und zwar der Einfalt der Gedanken, des Herzens und der Abſicht. Die Einfalt der Gedanken beſteht darin, daß man ſeine Gedanken mehr und mehr und immer öfter über ſich ſelbſt und über die Geſchöpfe erhebt und ſie auf Gott richtet. Das Geräuſch der Welt, das Stürmen der Leidenſchaften, Freud' und Leid des Lebens widerſetzen ſich dem oft,— und doch iſt es notwendig, denn Gott iſt unſer einziges Ziel, er iſt und ſoll unſer alles ſein.— Jeſus, unſer göttliches Vorbild, war immer in Betrachtung ver⸗ tieft,— Gott immer ſehen und in allem und alles auf ihn beziehen, das iſt wahre Beſchaulichkeit. Nur wenige werden gefunden, die das Göttliche ſchauen, weil nur wenige es verſtehen, ſich von den Ge⸗ ſchöpfen zu trennen. Der Geiſt iſt einfältig, wenn er Gott allein ſieht, das iſt eine wichtige Lehre,— und das Herz iſt einfältig, wenn es Gott allein liebt, d. h. über alle Geſchöpfe und mehr als alle Geſchöpfe und dieſe nur in ihm. Herrſcht Gott ſo allein im Herzen, ſo ſchweigt vor ihm alles und der tiefſte Friede herrſcht darin. Sind wir dahin gelangt, ſo haben wir nichts zu fürchten und nichts kann uns von der Liebe Gottes trennen.— Vermögen wir es, ſo denken wir uns einen Akt der Liebe rein, vollkommen und ununterbrochen, immer tätig:— ſo war die Zum allerheiligſten Herzen Jeſu. 347 Einfalt des Herzens Jeſu.— Und bei uns armen Menſchen, wie iſt es bei uns? Und wie iſt es bei mir?— Die Wünſche, Sorgen, Anhänglichkeiten des Lebens laſſen der Liebe Gottes keinen Raum und keine Ruhe.— Und doch iſt nur ein Gegenſtand unſerer Liebe würdig— Gott!— Gott ſollen wir alſo allein ſehen, allein lieben und endlich allein ſuchen durch Einfalt der Abſicht— nur eines iſt Ach, die Eigenliebe verläßt uns nie,— und wo ſind jene, welche nicht ihre h und ihren Vorteil, ſondern nur Gott mit Selbſtverleugnung ſuchen, die darum ſtets alles, was ſie tun, mit Einfalt Gott aufopfern, ihn dadurch zu verherrlichen und ihm ihre Liebe zu beweiſen?— Wo ſind jene, die ſich Gott ganz ergeben und ſich ſelbſt ganz ver⸗ geſſen? Sie ſind ſelten zu finden, aber jene ſind es, die dies kurze Wort erfaßt haben:„Verlaß alles, und du wirſt alles finden!“— O Jeſu, gib es mir und gib dich damit mir. Amen. Ziebenter Pag. Eifer des heiligſten Herzens Jeſu. O Jeſu, entzünde in meinem Herzen das Feuer deines heiligen Eifers. Der Eifer Jeſu war ein beſtändig flammendes Liebesfeuer. Die Liebe hatte Jeſus auf dieſe Erde herabgeführt; aus Liebe ar⸗ beitete, litt und ſtarb er. Der Eifer iſt die Flamme der Liebe. Wer Gott liebt, der liebt auch den Nächſten und wird alles freudig für deſſen Seelen⸗ heil hingeben.„Mit Freuden würde ich mich auf⸗ opfern und alles, was ich habe, für eure Seelen“, das war der Ausſpruch des Weltapoſtels, das iſt auch der Ausſpruch des tätigen Eifers.— Was tue ich nun, was hätte ich tun können? Aber 348 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. denken wir noch an die zärtlichen Worte, welche den Liebeseifer des Heilandes bekunden:„Jeruſalem, Jeruſalem, wie oft habe ich dich verſammeln wollen, wie eine Henne ihre Küchlein, und du haſt nicht gewollt!“— Und haben wir nicht auch die Pflicht, ſo zärtlich und eifrig für das Seelenheil des Nächſten beſorgt zu ſein?!— Und bedenken wir es wohl, der Eifer Jeſu erſtreckte ſich nicht bloß auf einzelne, er war allgemein, er erſtreckte ſich auf alle Men⸗ ſchen ohne Ausnahme, auf Sünder und Gerechte und auf alle Zeiten; immer, Jahrhunderte hindurch, noch jetzt im allerheiligſten Sakramente iſt er mit unſerm Seelenheil beſchäftigt.— Und wir können Jeſus ſo oft vergeſſen, wenden uns ſo ſelten an ſein heiligſtes Herz und tun ſo wenig für die armen Sünder und für unſere eigene arme Seele?— Aber was ſoll ich jetzt tun? Jeſus lehrt es mich. Ich ſoll wachen, beten, arbeiten, leiden, aber alles eifrig in Vereinigung mit Jeſus, das ſoll und muß ich für das Seelenheil des Nächſten. Nur eins iſt notwendig, lehre es mich erfaſſen, o göttliches Herz, und entzünde in mir deinen heiligen Liebeseifer! Amen. Achter Tag. Kampf des heiligſten Herzens Jeſu. Auf dich, o Jeſus, auf dein göttliches Herz, ſollen beſtändig meine Blicke gerichtet ſein, damit ich nicht erliege und ausharre im Kampfe. Du, o Jeſus, haſt geſiegt, ſtehe mir bei und ſei mein Vorbild allzeit und überall.—„Das Leben des Menſchen iſt ein Kampf“,— das erkannte ſchon Job. Wir alle ſtehen auf dem Schlachtfelde. Vor uns liegt die Welt, ſie tritt uns mit ihren ſcharfen Waffen entgegen, ſie ſind Irrtümer, Drohungen und Zum allerheiligſten Herzen Jeſu. 349 Reize, mit denen ſie uns bekämpft. Aber erinnern wir uns der Worte Jeſu:„Ich habe die Welt überwunden.“ Er, der Sieger über Tod und Leben, ſteht uns im Kampfe zur Seite, er gibt uns zur Gegenwehr gegen allen Irrtum ſeine ewig wahre gegen alle Drohungen die noch ſchreck⸗ licheren Drohungen ewiger Strafe, die alle Menſchenfurcht überwinden helfen; gegen alle Reize und Verſprechungen von Freude und Glück gibt er uns die Erkenntnis ihrer Flüchtigkeit und zeigt uns das wahre Glück, das wir nur finden in der treuen Beobachtung der Gebote Gottes und ſeiner heiligen Kirche, in der beſeligenden Ruhe eines guten Gewiſſens und in der zuverſichtlichen Hoffnung auf die dereinſtige ewige Glückſeligkeit bei Gott und ſeinen Heiligen im Himmel. Jeſus hat die Welt überwunden, aber er über⸗ wand auch den Teufel. Um uns zu tröſten und zu ermutigen, wollte er in der Wüſte von ihm durch Augenluſt, Fleiſchesluſt und Hoffart verſucht werden. Denken wir, was das heiligſte Herz in Gegenwart des Höllengeiſtes, bei deſſen Vorſtellungen und Verheißungen mag empfunden haben. Ahmen wir ihm nach, wenden wir uns vom Verſucher ab, verachten wir ihn und nehmen zu dem reinſten und heiligſten Herzen unſere Zuflucht. Sprechen wir oft mit dem königlichen Propheten: „O Gott, merke auf meine Hilfe, Herr, eile, mir zu helfen!“ Aber noch eine ſchmerzlichere Art von Ver⸗ ſuchung iſt denen beſchieden, welche Gott beſonders lieben. Die Heiligen haben ſie oft empfunden und auch dem göttlichen Herzen iſt ſie nicht fern ge⸗ blieben, es iſt die ſcheinbare Verlaſſenheit von Gott und ſeiner Gnade.— Jeſus empfand ſie 350 Andachten für die Zeiten und Feſte des Jahres. im Oelgarten, als er in ſeiner Todesangſt Blut ſchwitzte,— er empfand ſie im höchſten Grade, da er am Kreuze ausrief:„Mein Gott, mein Gott, warum haſt du mich verlaſſen?!“— Das heiligſte Herz Jeſu wird uns auch in dieſer Verſuchung nicht verlaſſen, in ihm werden wir Troſt und Zu⸗ flucht finden.— O Jeſus, zu dir will ich fliehen, wenn ich von allen verlaſſen ſein werde, wenn der böſe Feind und die Welt mit ihren eitlen Freuden und Ergötzlichkeiten mich zur Sünde reizen; in deinem heiligſten Herzen will ich ruhen und allzeit ausrufen:„Auf dich habe ich gehofft, und ich werde in alle Ewigkeit nicht zu Schanden werden.“ Amen. Veunter Tag. Friede des heiligſten Herzens Jeſu. O Jeſus, gib mir deinen Frieden, den die Welt nicht geben kann.— Wo anders könnte ein Herz den Frieden finden, als bei Jeſus, dem Fürſten des Friedens. Er lebte im tiefſten Frieden hier auf Erden. In ſeiner Kindheit, in ſeinem verborgenen Leben, in Not und Verfolgung,— im öffentlichen Leben, unter den Nachſtellungen und Verleumdungen ſeiner Feinde,— in ſeinem ſchrecklichen Leiden,— in angeſtrengter Tätigkeit, in troſtloſer Verlaſſen⸗ heit, immer ſehen wir ihn in tiefſtem Frieden, immer betet er:„Mein Vater, nicht mein Wille geſchehe, ſondern der deinige.“ Friede ruht im heiligſten Herzen Jeſu, Frieden bewahrt er im heiligſten Sakramente. Möge um ihn herum alles ſich verändern, alles in Auf⸗ ſtand und Unruhe ſein, mögen die Menſchen ihn vergeſſen, verlaſſen, verachten, beſchimpfen, ſein hei⸗ ligſtes Herz bewahrt den vollkommenſten Frieden, Zum allerheiligſten Herzen Jeſu. 351 die unverändertſte Ruhe,— es ändert ſich nie.— Doch wie iſt es bei den Menſchen?!— Blicke auf dein eigenes Herz, und du weißt es.— Iſt es nicht in beſtändiger Aufregung wegen all deines Wünſchens, Fürchtens und Hoffens?— Und doch iſt nur eines notwendig.— Verlangſt und ſuchſt du den Frieden, ſo regele deine Gedanken, Neigungen und Handlungen nach dem göttlichen Willen; prüfe dich aber auch, ob du tren biſt in der Erfüllung aller deiner Pflichten.— Darin findeſt du das erſte Mittel zur Erlangung des Friedens; ein zweites findeſt du im Streben nach Sanftmut und Demut. Dabei iſt es aber nötig, daß du dich vor zu großer Eile und ungeduldiger unruhiger Haſt hüteſt. Due lieber weniger, aber tue es ſehr gut, vor allem aber tue alles zur rechten Zeit und mit ruhigem Fleiße.— Doch noch mehr verlangt das heiligſte Herz Jeſu, wenn du ſeinen heiligen Frieden erſtrebſt. Dein Herz ſoll ihm gehören, und deshalb dürfen deine Gedanken und dein Herz nicht auf ſo vielen Dingen herumflattern, ſich mit ihnen beſchäftigen. Jeſus allein! Er ſoll der Beweggrund all deiner Hand⸗ lungen ſein und ihm allein ſollſt du zu gefallen ſuchen. Laß die Menſchen reden und miſche dich nicht in ihre Angelegenheiten. Sie können dein Glück nicht ausmachen und dir auch den Frieden nicht geben.— Blicke auf Jeſus, den Fürſten des Friedens, und rufe und ſeufze oft zu ihm auf: O Jeſus, ſchenke mir deinen heiligen Frieden und laß mein Herz ruhen in dem beſeligenden Frieden deines heiligen Herzens. Amen. Andachten zur Verehrung des koſtbaren Blutes Jeſu Chriſti ſiehe Seite 246. Die Verehrung des koſtbaren Blutes iſt in der heiligen Kirche beſonders für den Monat Juli eingeführt. 352 Andachten für die Zeiten und Zeſte des Jahres. Weiheformel an das heiligſte Herz Zeſu.*) Süßeſter Jeſus, Erlöſer des Menſchengeſchlechtes, ſiehe auf uns, die wir in tiefſter Demut vor deinem Altare uns niederwerfen. Dein ſind wir, dein wollen wir ſein; auf daß wir aber um ſo enger mit dir ver⸗ bunden ſeien, ſiehe, ſo weihen wir uns heute alle frei⸗ willig deinem heiligſten Herzen. Viele ſind es, die dich niemals kennen gelernt haben, und viele ſind es, die deine Gebote verachtet und dich verſchmäht haben. Erbarme dich der einen wie der andern, gürigſter Jeſu, und ziehe ſie alle an dein heiliges Herz. Sei, o Herr, der König nicht bloß der Gläubigen, die ſich niemals von dir getrennt haben, ſondern auch der ver⸗ lorenen Söhne, die dich verlaſſen haben; mache, daß ſie ſchleunig heimkehren zum Vaterhaus, ehe ſie in Hunger und Elend verkommen. Sei du der König derjenigen, welche entweder durch den Irrtum ihrer Meinungen getäuſcht oder durch Zwietracht von uns getrennt ſind, und führe ſie zurück zum Zufluchtsorte der Wahrheit und zur Einheit des Glaubens, auf daß bald Ein Hirt und Eine Herde werde. Sei du endlich der König aller derjenigen, welche noch im alten Aberglauben des Heidentums befangen ſind. weigere dich nicht, ſie aus der Finſternis zu retten in das Licht und in das Reich Gottes. Verleihe, o Herr, deiner Kirche Freiheit, Sicherheit und Wohl⸗ fahrt; verleihe allen Völkern die Ruhe der Ordnung; mache, daß auf dem ganzen Erdkreiſe Eine Stimme ertöne: Lob ſei dem göttiichen Herzen, durch welches uns das Heil bereitet worden iſt, ihm ſei Ehre und Herrlichkeit in alle Ewigkeit. Amen. *) Dieſes iſt die von Leo XIII. approbierte und allen Gläu⸗ bigen empfohlene neue Weiheformel an das heiligſte Herz Jeſu. —— —,—— 6, S S n ſi E I T 1 Dierter Teil. Anduchten ur Perehrung der Hriligen. Andachten zur allerſeligſten Jungfrau Maria. (Mit Rückſicht auf die Marienkinder.) W ſie nachfolgenden Gebete ſind zum Teil mit beſonderer Rückſicht auf die Kinder Mariens oder die Mit⸗ P glieder der„Kongregation von der unbefleckten D Empfängnis Mariä“ gewählt, weshalb auch dieſem — Abſchnitte der„Aufnahme⸗Ritus der Marienkinder“, das Verzeichnis der„Abläſſe und Privilegien“, welche dieſer Kongregation verliehen ſind, vorausgehen, ebenſo auch der„Weihe⸗ akt“ bei der Sn der Marienkinder⸗Aſpirantinnen. Aufnahme-Ritus der Kongregation der Marienkinder unter dem Titel„der unbefleckten Cmpfängnis“. Die Zeremonie der Aufnahme beginnt mit der Abſingung des Hymnus„Ave maris stella“. Ave maris stella Stern auf dunklem Meere, Dei mater alma Mutter Gottes, hehre, Atque semper virgo, Jungfrau, nun und immer, Felix coeli porta. Himmelstor voll Schimmer. Sumens illud Ave Laß dich mit dem ſüßen Gabrielis ore Engels Ane grüßen, Funda nos in pace, Sei uns Friede ſpendend, Mutans Evae nomen. Evas Namen wendend. 356 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Salve vincla reis, Profer lumen caecis, Mala nostra pelle Bona cuncta posce. Monstra te esse Matrem, Sumat per te preces, Qui pro nobis natus Pulit esse tuus. Virgo singularis, Inter omnes mitis, Nos culpis solutos, Mites fac et castos. Vitam praesta puram Iter param tutum, Ut videntes Jesum Semper collaetemur. Sit laus Deo Patri Summo Christo decus, Spiritui sancto, PTribus honor unus. Amen. V. Ora pro nobis sancta Dei Genitrix, R. Ut digni effciamur promissionibus Christi. Oremus. Concede nos famulos tuos, quaesumus, Pomine, Deus, perpetua mentis et corporis sanitate gaudere, et gloriosa Beatas Mariae semper virginis interces- sione, a präesenti liberari tristitia et aeterna perfrui laetitia. Per Christum... Laß die Schuld entbinden, Bringe Licht den Blinden, Aller Uebel Fluten Wende uns zum Guten. Mutter dich erzeige, Unſer Flehen ſteige Durch dich auf zum Sohne, Deiner Ehren Krone. Die du Gott gefallen, Jungfrau, ſanft vor allen, Schuldlos laß auf Erden, Sanftund keuſchuns werden. Spende reines Leben, Mach' den Weg uns eben, Daß in Himmelsauen Froh wir Jeſum ſchauen. Gott den Vater loben, Chriſtum, hoch erhoben, Und den Geiſt, den hehren, Dreifach ſtets verehren. Amen. V. Bitte für uns, o heilige Gottesgebärerin, R. Auf daß wir würdig wer⸗ den der Verheißungen Chriſti. Laſſet uns beten. Verleihe uns, deinen Die⸗ nern, o Herr, daß wir uns einer immerwährenden Ge⸗ ſundheit der Scele und des Leibes erfreuen, und durch die Fürbitte der glorreichen, allzeit unbefleckten Jungfrau Maria von der gegenwär⸗ tigen Trübſal erlöſt und der ewigen Freude ttilhaftig werden. Durch Chriſtum... Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 357 Veihe der Medaillen. Während der Weihe der Medaillen wird ein Marienlied geſungen. V. Adjutorium nostrum in nomine Domini, R. Qui fecit coelum et terram. V. Domine, exaudi ora- tionem meam. R. Et clamor meus ad te veniat. V. Dominus vobiscum, R. Et cum spiritu tuo. Oremus. Omnipotens sempiterne Deus, qui sanctorum tu- orum effigies sculpi aut pingi non reprobas, ut quoties illas oculis corporis intuemur, toties eorum actus et sanctitatem ad imitandum meworiae ocu- lis meditemur, has quae- sumus imagines in memo- riam beatissimae Virginis Mariae, matris Domini nostri Jesu Christi adapta- tas, benefdicere et sancti- fficare digneris, et praesta, ut quicumque coram illis beatissimam Virginem sup- pliciter colere et honorare, studuerit, illius meritis et obtentu, a te gratiam in praesenti, et aeternam glo- riam obtineat in futurum. V. Unſere Hilfe iſt im Namen des Herrn, R. Der Himmel und Erde gemacht hat. V. Herr, Gebet, R. Und laß mein Rufen zu dir kommen. V. Der Herr ſei mit euch, R. Undmitdeinem Geiſte. erhöre mein Laſſet uns beten. Allmächtiger, ewiger Gott, der du es nicht verſchmäheſt, die Bilder deiner Heiligen in Gemälden und Statuen dar⸗ ſtellen zu laſſen, damit, ſo oft wir mit den Augen des Körpers dieſelben anſchauen, den AugenunſersGeiſtes ihre Tugenden und ihre Heiligkeit zur Betrachtung und Nach⸗ ahmung vorgeführt werden: würdige dich, dieſe Medaillen, welche zum Andenken an die allerſeligſteJungfrauMaria, dieMutter unſers Herrn Jeſu Chriſti, verfertigt ſind, zu ſegnen und zu heiligen, und verleihe denen, welche ſich beſtreben, die allerſeligſte Jungfrau vor denſelben zu verehren und anzurufen, durch ihre Verdienſte und 358 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Per Christum DPominum Fürbitte deine Gnade im nostrum. gegenwärtigen und die ewige Herrlichkeit im zukünftigen Leben. Durch Chriſtum, unſern Herrn. R. Amen. R. Amen. Darnach werden die Medaillen mit Weihwaſſer beſprengt. Nachdem der Präſes eine der Zeremonie entſprechende Anrede gehalten, richtet er folgende Fragen an die aufzunehmenden Marien⸗ kinder, welche, mit einer Kerze in der Hand vor dem Muttergottes⸗ altare an der Kommunionbank knieend, dieſelben mit lauter und deutlicher Stimme beantworten. Fr. Chriſtliche Jungfrauen, was führt Euch zu dem Altare der unbefleckten Jungfrau? Antw. Das ſehnliche Verlangen, in den Verein der Kinder Mariä aufgenommen zu werden. Fr. Seid Ihr entſchloſſen, die den Kindern Mariä gegebenen Vorſchriften zu erfüllen, und allen frommen Uebungen des Vereins getreu nachzu⸗ kommen? Antw. Ja, Ew. Hochwürden, ich verſpreche, mit der Gnade Gottes und dem Beiſtande der aller⸗ ſeligſten Jungfrau, dieſelben mein ganzes Leben lang mit aller Treue zu befolgen. Fr. Verſprechet Ihr auch, nach den Tugenden zu ſtreben, wodurch ſich die Kinder Mariä vorzüg⸗ lich auszeichnen ſollen, nämlich Reinheit, Demut, Gehorſam und Nächſtenliebe? Antw. Ja, Ew. Hochwürden, ich verſpreche, alle meine Kräfte aufzubieten, durch Uebung dieſer Tugenden meine heilige und unbefleckte Mutter nachzuahmen. Hierauf fährt der Präſes fort: Nun denn, da Ihr wirklich entſchloſſen ſeid, Gott dem Herrn und ſeiner heiligſten Mutter in Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 359 dieſem Vereine, der hier unter dem Titel des Vereins „zur unbefleckten Empfängnis Mariä“ errichtet iſt, zu dienen, ſo ſprechet dieſen Euren Entſchluß jetzt öffentlich vor dem Bilde der allerſeligſten Jungfrau in Gegenwart des ganzen Vereines aus. Veihegebet. Heilige Maria, Mutter Gottes und Jungfrau, — ich erwähle dich heute zu meiner Gebieterin, Beſchützerin und Fürſprecherin,— und nehme mir feſt vor,— dich nie zu verlaſſen— und weder ſelbſt je etwas gegen dich zu ſagen oder zu tun, — noch zuzulaſſen,— daß von meinen Untergebenen je etwas wider deine Ehre geſchehe.— Ich bitte dich daher,— nimm mich an zu deiner ewigen Dienerin,— ſtehe mir bei in allen meinen Hand— lungen— und verlaß mich nicht in der Stunde des Todes. Amen. Die Kerzen werden ausgelöſcht und abgegeben. Während ein Marienlied geſungen wird, überreicht der Präſes einer jeden die geweihte Medaille mit den Worten: Accipe signum Congre- gationis ad corporis et animae defensionem, ut divinae bonitatis gratia et ope Mariae matris tuae aeternam beatitudinem consequi merearis. In nomine Patris † et Filii et Spiritus Sancti. Amen. Nimm hin das Zeichen der Kongregation der aller⸗ ſeligſten Jungfrau Maria, zum Schutze des Leibes und der Seele, damit du durch die Gnade des Allgütigen und die Hilfe deiner himmliſchen Mutter die ewige Glückſelig⸗ keit erlangen mögeſt. Im Namen des Vaters † und des Sohnes und des heiligen Geiſtes. Amen. Zur größeren Ehre Gottes, zur Verherrlichung der allerſeligſten Jungfrau Maria, zum geiſtlichen 360 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Wohle dieſer Kongregation, und kraft der Gewalt, welche mir der heilige Vater anvertraut hat, nehme ich Euch auf in die Zahl der Mitglieder unſerer Kongregation, welche unter dem Titel der unbefleckten Empfängnis Mariä hierſelbſt errichtet iſt, und mache Euch teilhaftig aller Gnaden und Vorteile, aller Privilegien und Abläſſe, welche der heilige Stuhl der Hauptkongregation zu Rom verliehen hat, im Namen des Vaters.. Die Feierlichkeit endigt mit dem Magnificat. Magnificat. Magnificat* anima mea Dominum. Et exultavit spiritus meus* in Deo salutari meo. Quia respexit humilita- tem ancillae suae:* ecce enim ex hoc beatam me di- cent omnes generationes. Quia fecit mihi magna qui potens est,? et sanctum nomen ejus. Et misericordia ejus a progenie in progenies,* timentibus eum. Fecit potentiam in brachio suo: 7 dispersit superbos mente cordis sui. Deposuit potentes de sede,* et exaltavit hu- miles. Esurientes implevit bo- nis;* et divites dimisit inanes. Hoch preiſet meine Seele den Herrn. Und mein Geiſt frohlocket in Gott, meinem Heilande. Denn er hat angeſehen die Niedrigkeit ſeiner Magd: Siehe, von nun an werden mich ſelig preiſen alle Ge⸗ ſchlechter. Denn Großes hat an mir getan, der da mächtig und deſſen Name heilig iſt. Eriſt barmherzig von Ge⸗ ſchlecht zu Geſchlecht denen, die ihn fürchten. Er übet Macht mit ſeinem Arm, zerſtreuet, die da ſtolz ſind in ihres Herzens Sinne. Die Gewaltigen ſtürzt er vom Throne und erhöhet die Niedrigen. Die Hungrigen erfüllt er mit Gütern, die Reichen läßt er leer ausgehen. Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 361 Suscepit Isral puerum Er nimmt ſich Iſraels an, suum,* recordatus miseri- ſeines Knechtes, eingedenk cordiae suae. ſeiner Barmherzigkeit. ſ Sicut locutus est ad pa- Wie erzu unſern Vätern ge⸗ tres nostros,* Abraham et ſprochen hat, zu Abraham und semini ejus in saecula. einen Nachkommen ewiglich. E Ehre ſei dem Vater... Abläſſe und Privilegien. Die folgenden Abläſſe ſind allen Kongregationen der aller⸗ ſeligſten Jungfrau, welche mit der römiſchen Haupt⸗Kongregation vereinigt ſind, von Gregor XIII. und ſeinen Nachfolgern verliehen worden. Leo XIII. hat dieſelben in der neueſten Zeit feierlichſt beſtätigt. Da nun dieſes Verzeichnis genau mit dem lateiniſchen Driginale vom 6. März 1876 übereinſtimmt, ſo kann kein anderes Verzeichnis, das von dieſem abweicht, als gültig und authentiſch betrachtet werden. 1. Vollkommene Abläſſe für alle Gläubigen. 1. Alle Mitglieder, ſowie die andern Gläubigen, welche nach reumütiger Beicht und Kommunion*) die Kirche oder Kapelle der Kongregation am Tage ihres Titularfeſtes in der Zeit von der erſten Veſper bis zum Untergange der Sonne beſuchen, und dort die Gebete„um Erhöhung und Erhaltung der heiligen Kirche“,—„um Vertilgung der Ketzereien“,—„um den Frieden unter den chriſtlichen Fürſten“ und„für den Papſt“, oder auch nach ihrer Andacht andere Gebete verrichten**), gewinnen einen vollkommenen Ablaß. *) Nach einer Entſcheidung der heiligen Kongregation der Abläſſe vom 9. Dezember 1763 können alle, welche die löbliche Gewohnheit haben, einmal wöchentlich zu beichten, infolge dieſer Beichte alle vollkommenen Abläſſe gewinnen, welche in die Zwiſchen⸗ zeit von einer Beicht zur andern fallen, wofern ſie kein anderes Hindernis ſetzen. Hiervon iſt nur ausgenommen der Ablaß eines jeden Jubiläums und derjenige, welcher in Form eines Jubiläums bewilligt wird;— für alle dieſe wird nämlich eine beſondere Beicht gefordert. **) Es iſt wenigſtens in der Regel nicht notwendig, in der Kirche zu kommunizieren, für welche der Ablaß bewilligt iſt; es genügt, in derſelben vor oder nach dem Empfange der heiligen 362 Andachten zur Verehrung der Heiligen. 2. Hat die Kongregation neben der allerſeligſten Jungfrau noch einen andern Titel oder zweiten Patron, ſo iſt an dieſem Feſte ein gleicher Ablaß bewilligt. Hat eine Kongregation keinen ſolchen Titel oder zweiten Patron, ſo kann der Präſes unter Zu⸗ ſtimmung des Biſchofs in jedem Jahre einen ſolchen nach Be⸗ lieben wählen. 3. Unter gleicher Zuſtimmung kann auch das eine oder andere Feſt auf einen andern Tag im Jahre, ſelbſt auf einen Sonntag verlegt werden; alsdann folgen die Abläſſe dem Feſte; wenn auch an jenem Tage ein„festum duplex“ gefeiert würde, ſo dürfte man doch eine feierliche Votivmeſſe vom Kongregations⸗ feſte halten. 2. Vollkommene Abläſſe für die Mitglieder der Kongregationen. 4. Wer am Tage ſeiner Aufnahme in die Kongregation nach reumütiger Beicht die heilige Kommunion empfängt und die gewöhnlich vorgeſchriebenen Gebete verrichtet, gewinnt an jenem Tage einen vollkommenen Ablaß. 5. Es gewinnt ihn in derſelben Weiſe jedes Mitglied in der Todesſtunde. 6. Ferner jede, welche an den Tagen der Geburt und der Himmelfahrt des Herrn, und an den Tagen Mariä Empfängnis, Geburt, Verkündigung und Himmelfahrt nach reumütiger Beicht in der Kongregationskirche das heilige Sakrament des Altars empfängt. 7. Ebenſo jede einmal in der Woche an denjenigen Tagen, an welchen ſich die Mitglieder der nach Vorſchrift der Statuten, Regeln und Gebräuche der mehrgenannten Haupt⸗Kongregationen in Rom oder der andern beſtehenden oder noch zu errichtenden Kongregationen zu gemeinſchaftlichen frommen Uebungen zu ver⸗ Kommunion oder im Laufe des Tages nach der Meinung des Papſtes zu beten. Empfängt man aber in dieſer Kirche die heilige Kommunion und betet man dort nach der Meinung des heiligen Vaters, ſo braucht man nicht noch einen Beſuch daſelbſt zu machen, da die Bedingung, die Kirche zu beſuchen, ſchon erfüllt iſt.— Die nach der Meinung des heiligen Vaters zu verrichtenden Gebete ſind nicht näher beſtimmt. Die meiſten Gottesgelehrten ſind der Anſicht, daß„fünf Vater unſer“ und„fünſ Gegrüßet ſeiſt du Maria“ genügen. Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 363 einigen pflegen, wenn ſie nach würdigem Empfange der heiligen Sakramente in der Kongregationskirche für die Eintracht unter den chriſtlichen Fürſten, die Vertilgung der Ketzereien und die Erhöhung unſerer heiligen Mutter, der Kirche, betet. Verſammeln ſich die Mitglieder mehrmals in der Woche, ſo kann jede nach Anleitung des Präſes ſich den Tag ſelber wählen, an welchem ſie den Ablaß gewinnen will. 8. Die Mitglieder der Kongregationen, welche ſich des Abe ds oder in den Nachmittagsſtunden verſammeln, können den vollkommenen Ablaß entweder an dem Tage ſelbſt oder auch an dem folgenden Tage gewinnen. 9. Die mit der geiſtlichen Leitung einer Kongregation be⸗ auftragten Prieſter können, wenn ſie ein für allemal die Erlaubnis des Ordinarius dazu erhalten haben, jedesmal, wenn ſie Mit⸗ glieder oder im Dienſte der Kongregation ſtehende Perſonen in ihrer Krankheit beſuchen, und ihnen durch frommes Zureden helfen, die Schmerzen der Krankheit geduldig zu ertragen oder den Tod mit Ergebung in Gottes heiligen Willen anzunehmen, dieſen Perſonen an dem Tage einen vollkommenen Ablaß zuwenden, wo ſie nach würdigem Empfange des allerheiligſten Altarsſakramentes vor einem Kruzifixe nach der Meinung des Papſtes und unſerer Mutter, der heiligen Kirche, drei„Vater unſer“ und„Ave Maria“ beten. 10. Zweimal im Jahre können die Kongreganiſten den für jede Woche verliehenen Ablaß gewinnen, wenn ſie in einer be⸗ liebigen Kirche nach vorher abgelegter Generalbeicht(entweder über ihr ganzes Leben oder über die Zeit ſeit der letzten Generalbeicht) das allerheiligſte Sakrament des Altars empfangen. Bei dieſer Gelegenheit wird den Kongreganiſten von den Päpſten der Gebrauch der Generalbeicht und vorzüglich eine ganz beſondere Verehrung der allerſeligſten Jungfrau empfohlen und williger Gehorſam gegen alles, was die Vorſteher der Kongregation verordnen und anraten, ans Herz gelegt. 3. Unvollkommene Abläſſe. Einen Ablaß von 7 Jahren gewinnen ſie, ſo oft ſie: 11. die Leiche eines Kongreganiſten oder eines andern Chriſt⸗ gläubigen zu Grabe begleiten; 12. durch das Glockenzeichen von dem Todeskampfe oder von dem Hinſcheiden eines Chriſtgläubigen in Kenntnis geſetzt, für die Geneſung des Kranken oder für die Seelenruhe des Ver⸗ ſtorbenen beten; 364 Andachten zur Verehrung der Heiligen. 13 einer frommen Verſammlung oder einem Gottesdienſte oder einer Predigt beiwohnen; 14. einem Gottesdienſte, den die Kongregation zum Troſte der Abgeſtorbenen hält, beiwohnen; 15. an Werktagen eine heilige Meſſe hören; 16. vor dem Schlafengehen ihr Gewiſſen ſorgfältig erforſchen; 17. arme Kranke, ſowohl Kongreganiſten als auch andere, in Spitälern oder in ihren Privatwohnungen beſuchen; 18. Gefangene beſuchen; 19. Feindſeligkeiten beilegen. Alle genannten Abläſſe können die Kongreganiſten gewinnen, wo ſie auch immer wohnen, wofern ſie nur in der Kirche ihres Wohnortes die Werke verrichten, an die der Ablaß geknüpft iſt. 20. Die Kongreganiſten gewinnen alle Stations⸗Abläſſe der Kirchen von Rom,*) ſowohl intra als extra muros(innerhalb als außerhalb der Mauern), wenn ſie während der Faſten und zu andern Zeiten des Jahres, ſowie an denjenigen Tagen, wo dieſe Stationsgänge ſtatifinden, andächtig die Kirche oder Kapelle ihrer eigenen Kongregation beſuchen(oder auch, wenn ſie von ihrem Wohnorte abweſend ſind, irgend eine andere Kirche des Ortes, wo ſie ſich gerade befinden), und dort ſieben„Vater unſer“ und ſieben„Ave Maria“ beten. 4. Abläſſe für die Verſtorbenen. 21. Alle vorerwähnten Abläſſe können auch den armen Seelen im Fegfeuer fürbittweiſe zugewendet werden. 22. Der Altar jeder Marianiſchen Kongregation iſt privilegiert für jeden Prieſter, welcher die heilige Meſſe für die Seelenruhe eines Kongreganiſten lieſt. *) Pius VI. hat am 9. Juli 1777 ein Dekret der Kon⸗ gregation der Abläſſe vom 7. Juli desſelben Jahres gutgeheißen, wodurch den Römiſchen Stationen folgende Abläſſe verliehen werden: An den Feſten der Beſchneidung und Erſcheinung des Herrn und an den Sonntagen Septuageſima, Sexageſima, Quinquageſima 30 Jahre und 30 Quadragenen. Während der Faſten: a) am Aſchermittwoch und am vierten Sonntage 15 Jahre und 15 Quadragenen. b) Am Palmſonntage 25 Jahre und 25 Quadragenen. c) Am Gründonnerstage voll⸗ kommener Ablaß nach reumütiger Beicht und würdiger Kommunion. d) Am Karfreitage und Karſamstage 30 Jahre und 30 Qua⸗ dragenen. e) An allen Sonn⸗ und Wochentagen der Faſten 10 Jahre und 10 Quadragenen. Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 365 23. Jeder der Kongregation einverleibte Prieſter hat das⸗ ſelbe Vorrecht an jedem andern Altare und in jeder andern Kirche, wenn er das heilige Opfer für die Seelenruhe eines Kongreganiſten darbringt. 5. Andere Privilegien und Gnadenbewilligungen. 24. Alle Gläubigen können in der Kongregationskirche oder Kapelle, wenn daſelbſt mit Erlaubnis des Ordinarius während drei aufeinanderfolgenden Tagen das hochwürdigſte Gut ausgeſetzt iſt, und wenn ſie die ſonſt vorgeſchriebenen Werke verrichten, alle Abläſſe gewinnen, welche man gewinnen kann, wenn man jene Kirchen beſucht, in welchen das vierzigſtündige Gebet gehalten wird. 25. Die Kongreganiſten, ſowie alle Chriſtgläubigen gewinnen einen vollkommenen Ablaß, wenn ſie während acht Tagen, oder wenn dies nicht leicht geſchehen kann, während ſechs oder wenigſtens fünf aufeinanderfolgenden Tagen die geiſtlichen Exerzitien halten. Weiheakit bei der Aufnahme der Aſpirantinnen. Des Glückes teilhaftig geworden, in die Reihe der Aſpirantinnen des Marienvereins aufgenommen zu ſein, werfe ich mich am Fuße deines Altares Am Oſterſonntage vollkommener Ablaß nach reumütiger Beicht und würdiger heiliger Kommunion. Am Tage des heiligen Markus und an den drei Rogations⸗ tagen 30 Jahre und 30 Quadragenen. Am Himmelfahrtstage vollkommener Ablaß nach reumütiger Beicht und würdiger heiliger Kommunion. Am Samstage vor Pfingſten 10 Jahre und 10 Quadragenen; am Pfingſtſonntage und den Tagen der Oktav 30 Jahre und 30 Quadragenen. An den drei Quatembertagen 10 Jahre und 10 Qua⸗ dragenen. Am Vorabende vor Weihnachten, am heiligen Chriſttage bei der Mitternachts⸗ und Frühmeſſe 15 Jahre und 15 Quadragenen; am Tage ſelbſt vollkommener Ablaß nach reumütiger Beicht und heiliger Kommunion; an den drei folgenden Tagen, alſo am Feſte des heiligen Stephanus, des heiligen Evangeliſten Johannes und der heiligen unſchuldigen Kinder, 30 Jahre und 30 Quadragenen. 366 Andachten zur Verehrung der Heiligen. nieder, o unbefleckte Jungfrau, und gebe dir das glühende Verlangen kund, das mein Herz empfindet, zur Zahl deiner bevorzugten Kinder zu gehören. Um mich dieſer ausgezeichneten Gnade würdig zu machen, faſſe ich vor dir, o meine giütigſte Mutter, den feſten Vorſatz, aus allen Kräften dahin zu ſtreben, durch Frömmigkeit, Nächſtenliebe und Gehorſam meine Mitgenoſſinnen zu erbauen und mir die Tugenden anzueignen, die du von deinen Kindern erwarteſt. Aber ach, du kennſt meinen Leichtſinn und meine Unbeſtändigkeit. So komme mir denn zu Hilfe, o du meine mächtige Fürſprecherin, und erlange mir von deinem göttlichen Sohne die Beharrlichkeit in meinen guten Vorſätzen und die Gnade, ſie während meines ganzen Lebens treu zu halten, auf daß ich das Glück verdiene, hier auf Erden und einſt im Himmel dein Kind zu ſein. Amen. Religiäſe Grwügungen mit Rückſicht aufdie Mitgliederder Kongregation der unbefleckten Empfängnis. Was hier unter dem Titel„Erwägungen“ geboten wird, ſoll für Marienkinder nichts„Neues“ enthalten, ſondern nur ihrem Geiſte vergegenwärtigen, was ihnen zu verſchiedenen Zeiten vorgetragen, und wovon ſie ſchon durchdrungen ſein ſollen, ehe ſie noch als wirkliche Glieder der Kongregation angehören. Wenn ſich die Kinder Mariens ſeierlich verpflichten, Ge⸗ horſam, Demut, Nächſtenliebe und Reinheit zu erſtreben und dadurch ihrer heiligen Mutter nachzuahmen, ſo müſſen ſie auch eifrig darnach trachten, gerade durch Uebung dieſer Tugenden ſich des Titels eines Marienkindes würdig zu machen. Sich dazu wieder anzuregen und ſich im Geiſte der Kongregation zu erneuern, werden die folgenden Erwägungen ihnen nützlich ſein können, und werden ſie in beſondern Fällen in denſelben Rat holen können, ſowie dieſelben ihnen auch zur Selbſtprüfung dienen Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 367 mögen, wenn es ſich um die Beantwortung der Fragen handelt: „Bin ich ein wahres Marienkind? d. h. lebe ich als ſolches oder bin ich von dem erſten Geiſte des Eifers abgewichen?“— Weiter:„Habe ich mir keine Vorwürfe zu machen in der Uebung des Gehorſams, der Demut, der Nächſtenliebe und der Be⸗ wahrung der Reinheit?— Hält mir mein Gewiſſen vielleicht beſtimmte Fehler in Bezug auf dieſe Tugenden vor?“— Ferner: „Habe ich mich bemüht, dem Geiſte der Kongregation gemäß meine religiöſen Pflichten zu erfüllen, und zwar allzeit, ohne mich von vorübergehenden Launen beherrſchen oder durch Menſchenfurcht einſchüchtern zu laſſen?“ Endlich:„Habe ich nicht durch mein Betragen andern ſchlechtes Beiſpiel gegeben oder ſie ſogar mit in meine Fehler hineingezogen?“ Möchten Marienkinder ſich dieſe Fragen oft gewiſſenhaft vor Gott beantworten und ſich dadurch zu neuem Streben und Eifer anregen, auf daß von ihnen das Wort des Apoſtels gelten könne, daß ſie alle den Wohlgeruch Jeſu Chriſti verbreiten. cörſte Srwägung. Ueber den Geiſt der Liebe. „Sie waren alle ein Herz und eine Seele.“ (Apoſtelg. 4, 32.) Dieſe Worte, welche uns kurz und treffend be⸗ richten, welcher Geiſt die erſten Chriſten beſeelte, ſollten füglich auf alle Chriſten, beſonders aber auf die Glieder einer Kongregation Anwendung finden können. I. Sie waren alle ein Herz. Das Herz iſt der Sitz der Neigungen und Gefühle; lieben wir Gott, lieben wir als Marien⸗ kinder in beſonderer Weiſe auch die allerſeligſte Jungfrau, unſere Mutter, ſo werden unſere Herzen ſich mit ihrer Hauptätigkeit auch Gott, unſerm ewigen Vater, und Maria, unſerer himmliſchen Mutter, zuwenden. 368 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Ein Herz iſt es, das unſern Körper durch ſeine Bewegung belebt; aber zwei Kammern finden ſich in dieſem Herzen, die durch das ſie durchſtrömende Blut in beſtändiger Tätigkeit erhalten werden, ſich öffnen und ſchließen, den ganzen Körper beleben; aber immer iſt es dieſelbe Urſache, derſelbe Blut⸗ ſtrom, welcher dies bewirkt, und dieſer in allen ſeinen Krümmungen und Windungen hat nur die Aufgabe, das irdiſche Leben zu fördern. Was wir hier wahrnehmen, ſollen wir in ähn⸗ licher Weiſe in einer andern Herztätigkeit, im Leben der Chriſten, im beſondern in dem der Marien⸗ kinder, treffen. Kann ſich das Marienkind in voller Wahrheit ſagen, daß der Strom der Liebe, der reinen und wahren Gottesliebe, ſein Herz bewegt, ſein Handeln, ſein Leben ordnet, ſo muß dies ſein Bekenntnis ſein: „Ich liebe Gott, und weil ich ihn liebe, ſo liebe ich auch Maria.“—„Wie könnte man den Vater lieben, und gegen die Tochter gleichgültig ſein?“— Liebt man Gott und kennt ſeine Werke, ſo liebt man auch dieſe,— und kennt man das Meiſterwerk derſelben, die Königin der Engel, die Königin des Himmels und der Erde, wer ſollte nicht mit ſtaunender Be⸗ wunderung zu ihr aufblicken, nicht in ihr die un⸗ ermeßliche Größe Gottes preiſen und verherrlichen und ſie ehren als die allzeit reinſte und unbefleckt empfangene Jungfrau! In dieſem Bekenntniſſe, in dieſen Gefühlen müſſen die wahren Verehrer Mariens eins ſein: jeden Tag ſich freuen, Kinder einer ſo guten Mutter zu ſein, und ihr danken für alle Gnaden, die ſie durch ſie erhalten, und deshalb auch voll Vertrauen auf ihren Beiſtand.„Es iſt unerhört, daß jemand, der zu dir ſeine Zuflucht genommen, jemals ſei Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 369 verlaſſen worden“;— das iſt der Herzensruf aller Marienkinder; denn ſie ſollen für Maria, in ihrem Dienſte, gleichſam nur ein Herz haben, beſeelt von gleichen Hoffnungen und Gefühlen, die im ſelben Mittelpunkt ſich vereinen, der als leuchtender Stern ihrem geiſtigen Auge ſtets Licht und Hilfe ſpendend vorſchwebt, und dieſer iſt kein anderer, als die un⸗ befleckte Jungfrau und Gottesmutter Maria, der Meeresſtern ſelbſt. „Wo dein Schatz iſt, da iſt auch dein Herz.“ Möge Maria unſer Schatz ſein und die Liebe zu ihr unſern Reichtum und unſer Glück ausmachen. — Jeſus ſelbſt will, daß es ſo ſei, da wir in Maria ihn ehren und verherrlichen, und er die Liebesbeweiſe und Ehrenbezeugungen, die wir ihr in kindlicher Liebe zollen, als ihm ſelbſt dargebracht aufnimmt. Lieben wir Jeſus, lieben wir auch ſeine heilige Mutter Maria; ſie in ihm und ihn in ihr. So machen es die Marienkinder, die Kinder nach dem Herzen Gottes. Nehmen ſie im äußern Leben ſehr ungleiche Plätze ein, ſtehen ſie auch in der Geſellſchaft oft auf ſehr verſchiedenen Stufen, als Kinder Mariens er⸗ kennen ſie ſich als Geſchwiſter, als Verwandte; denn ſie wiſſen, daß vor Gott kein Anſehen der Perſon gilt, daß vor ſeinem allſehenden Auge der ärmſte Bettler ebenſoviel gilt, als der reichſte Fürſt. „Siehe nicht auf ſein Angeſicht und auf die Höhe ſeiner Geſtalt, denn der Herr ſieht auf das Herz.“ — So ſprach der Herr zum Samuel, als er ihn ſandte, David zum Könige zu ſalben. Dieſe Worte ſollten Marienkinder ſich tief einprägen. Haben ſie dieſelben recht erfaßt und betrachten ſie ſich als Kinder desſelben Vaters, derſelben Mutter, ſtrebend Marianiſches Liebesopfer. 24 — 370 Andachten zur Verehrung der Heiligen. nach demſelben Erbe, dem Beſitze der ewigen Selig⸗ keit, das ſie trotz aller Gefahren und Schwierigkeiten unter dem Schutze Mariens zu erreichen hoffen, ſo werden ſie auch nicht nachlaſſen, für einander zu beten und ſich gegenſeitig durch das Gebet im Kampfe für die Tugend ſtärken. II. Sie waren ein Herz und eine Seele. Wie die erſten Chriſten ein Herz waren, ſo auch eine Seele. Das Gleiche ſoll bei wahren Marienkindern ſtattfinden. Stimmen Neigungen und Gefühle überein, ſo wird es mit den Gedanken ebenſo ſein. Sind erſtere rein und edel, ſo werden es auch dieſe ſein. Eine Beſtimmung hat Gott allen Menſchen gegeben, und auf dieſe müſſen ſich mittel⸗ oder unmittelbar unſere Gedanken und die durch dieſelben beſtimmten Tätigkeiten beziehen. So iſt es auch bei Marienkindern, und das Loſungswort, das ſie dabei leite, ſei immerdar:„Zu Gott durch Maria!“ Marienkinder leben in der Welt; ſie ſind keine Einſiedler, leben mit andern zuſammen und vereinen ſich vorſchriftsmäßig zu beſtimmten Zeiten. In dieſen Verſammlungen wird ſich zeigen, ob ſie den wahren Kongregationsgeiſt haben. Herrſcht dieſer in ihnen, ſo werden ſie über ſich wachen und ihr Gewiſſen wird ihnen keinen Vorwurf machen, einem Gedanken der Selbſterhebung, beſonders im Um⸗ gange mit den Kongreganiſtinnen, nachgegeben zu haben; zudem kein Verein gedeihen kann, in dem die Aeußerungen ſo niedriger Geſinnung zur Geltung kämen. Wer in ſeinen Gedanken viel mit ſich beſchäftigt iſt, dem gefallen gewöhnlich andere nicht; doch wo Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 371 Demut herrſcht, tritt das eigene Ich in den Hinter⸗ grund. Gedanken der Selbſterhebung und Selbſt⸗ gefälligkeit kommen nicht auf, noch weniger wird man mit ſcheelen und verächtlichen Blicken auf andere herabſehen. Die Federn machen nicht den Vogel, auch ein ſcheinbar beſcheidenes und demütiges Aeußere noch nicht das Marienkind. Herz und Geiſt ent⸗ ſcheiden hier. Iſt das Herz des Marienkindes liebevoll und demütig, ſo umfaßt es die Glieder der Kongregation mit inniger Zuneigung, um Gottes willen. Auch ſeine Gedanken werden dann liebevoll, wohl⸗ wollend und friedlich ſein. Widerſtrebt es der Natur, denen, die uns nicht zuſagen, mit Freund⸗ lichkeit und Liebe entgegenzukommen, ſo ſieht das Auge des Glaubens doch in jedem Geſchöpfe, ſo gering es auch ſcheinen mag, das Ebenbild Gottes, liebt dieſes in jedem Menſchen und begegnet ihm deshalb mit Hochachtung. Doch wäre das äußere Betragen freundlich, ſcheinbar hingebend und liebevoll, wendete ſich aber der Geiſt ab, meinte und urteilte, über dieſer oder jener zu ſtehen, ein ſolcher Geiſt wäre nicht der eines Marienkindes. Wo Gleichheit und Liebe herrſcht, weicht das Urteil. Gute Geſchwiſter lieben einander und denken nichts Arges von einander. Alles in ihnen atmet Liebe. So ſei es auch hier. Ueber das, was man nicht billigen kann, urkeile man nicht gleich ab; iſt die Sache ſelbſt tadelnswert, ſo kann ſie doch viel⸗ leicht durch die Abſicht der Perſon, deren Unwiſſen⸗ heit und Unkenntnis, oder auch durch die Stärke einer augenblicklichen Verſuchung entſchuldigt werden. — Und wie ſchmerzlich iſt oft die Reue nach ſolchen Fehlern?! Die Liebe urteilt nicht ſtreng; ſie bedeckt 247* 372 Andachten zur Verehrung der Heiligen. die Menge der Sünden.— Was wird das gute Marienkind tun?— Es wird liebloſe Gedanken von ſich weiſen, dieſelben aber nie gegen andere ausſprechen, wie es überhaupt nie Ungünſtiges, was es etwa gehört, ſelbſt wenn es auf Wahrheit beruhte, weder wiederſagen würde noch dürfte. Aus den Worten des heiligen Apoſtels Paulus Kör. 1 1)„Die Liebe denkt nichts Arges“ wird man für ſich ſelbſt ein günſtiges oder ungünſtiges Urteil bilden können. In den Gedanken eines Marienkindes ſoll auf⸗ richtiges Wohlwollen für ſeine Gefährtinnen herrſchen. Man möge ſich oft der Worte des Hei⸗ landes erinnern:„Alles, was ihr wollt, das euch die Leute tun, das ſollet ihr ihnen tun;— denn das iſt das Geſetz und die Propheten.“(Matth. 7, 12.) Sagt doch auch der Weltapoſtel an der ſchon angeführten Stelle(1. Kor. 1) weiter:„Die Liebe iſt geduldig, iſt gütig; die Liebe beneidet nicht; ſie handelt nicht unbeſcheiden; ſie iſt nicht aufgeblaſen; ſie iſt nicht ehrgeizig; ſie iſt nicht ſelbſtſüchtig.“— Iſt hierin nicht geſagt, wie man andern wohlwollen ſoll? Sind nun deine Geſinnungen wohlwollend, ſo wird es auch dein Betragen und Handeln ſein und nie wirſt du das friedliche Einverſtändnis ſtören. Ja, friedlich ſoll jedes Marienkind ſein. Alles muß es hinwegräumen, was den Frieden ſtören fönnte. Wäre es aber vorgekommen, daß man den⸗ ſelben durch ein unvorſichtiges und übereiltes Wort verletzt hätte, dann würde man die Sonne nicht untergehen laſſen, ehe derſelbe hergeſtellt wäre. Die Demut bittet gern um Verzeihung; anders iſt es beim Stolze. Ein liebevolles, friedliches Gemüt wird nicht leicht verletzt, beleidigt werden, und wäre es geſchehen, d en ort Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 88 ſo iſt es gleich zum Vergeben, zum Verzeihen bereit, ja, es würde ſogar ſelbſt die erſten Schritte dazu tun; das iſt der Demut eigen. Anders iſt es beim Stolze. Er will aufgeſucht, um Verzeihung gebeten ſein.— Sollte das aber dem Geiſtes eines Marienkindes entſprechen? Bei der Geburt Jeſu ſangen die Engel:„Ehre ſei Gott in der Höhe und Friede den Menſchen, die eines guten Willens ſind.“ Als Jeſus nach ſeiner Auferſtehung den Jüngern erſchien, wünſchte er ihnen den Frieden.— Es iſt etwas Großes um den Frieden, und deshalb muß es das ganze Streben einer Kongregation ſein, denſelben zu bewahren.— „Kindlein“, ſagte der heilige Johannes beſtändig, „liebet euch untereinander!“ Und als gefragt wurde, warum er nur immer dies wiederhole, antwortete er: „Das iſt des Herrn Gebot, wenn ihr das tut, ſo iſt es genug.“ Zweite Erwägung. Der Gott geheiligte Tag. „Laſſet uns alſo Gutes tun und nicht er⸗ müden; denn zu ſeiner Zeit werden wir ernten, wenn wir nicht ermüden.“ (Gal. 6, 9) Wer vermöchte es, Gutes zu tun, wenn die Gnade ihn nicht unterſtützte?! Mit Gott vermögen wir alles; wir werden unſer Heil wirken, werden ſeine Ehre fördern, wenn wir auf dem Wege wandeln, den er uns angewieſen, und endlich ernten, wenn wir nicht ermüden, d. h. wenn wir ausharren bis ans Ende. I. Ich vermag alles in dem, der mich ſtärkt. Dieſer Gedanke des Weltapoſtels ſollte ein be⸗ gleitender Gedanke jedes guten Chriſten, wie viel 374 Andachten zur Verehrung der Heiligen. mehr jedes Marienkindes ſein. Und er iſt es wirklich; ſtellt er ſich dem Geiſte auch nicht in dieſer Form, dann doch unter vielen andern dar. Wenn wir beim Morgengebete die Akte des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe erwecken, ſprechen wir dann nicht dasſelbe aus? Bei der Erweckung des Glaubens bekennen wir, alles anzunehmen, was die heilige Kirche vorſtellt, zu glauben, und im Glaubensbekenntniſſe ſelbſt be⸗ zeichnen wir Gott als den allmächtigen Schöpfer, all den, durch den und in dem wir leben, weben und ſind, wie der heilige Paulus ſich ausdrückt. Gott iſt unſere Kraft und unſere Stärke; dies dürfen wir erwarten und ſprechen es im Akte der Hoffnung aus. Wir können dies umſomehr, da jeder verfloſſene Tag unſers Lebens uns den Beweis liefert, daß Gott uns wirklich alles gibt, was wir zuverſichtlich im Gebete erflehen und erwarten. Und wegen der uns ſchon geſpendeten Beweiſe der Liebe Gottes, wegen aller von ihm empfangenen Wohltaten danken wir ihm auch und drücken ihm durch einen beſondern Akt unſere Liebe aus. Mit vollem Grunde dürfen alle, welche im rechten Geiſte die göttlichen Tugenden erwecken, die Worte des Apoſtels wieder⸗ holen:„Ich vermag alles in dem, der mich ſtärkt.“ — Wiederholen wir ſie oft, beſonders in den ſchwierigen Lagen des Lebens, wenn wir unſere eigene Schwäche und Ohnmacht fühlen und ratlos ſind, nicht wiſſend, wie wir das, was uns obliegt, zu ſtande bringen, dieſen oder jenen Kampf über⸗ ſtehen werden. Ja, mehr als bei den äußern Arbeiten bedürfen wir der Stärke in den innern Beſchäftigungen, bei den Verſuchungen, in die wir zu allen Zeiten, an allen Orten und bei allen, ſogar den heiligſten Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 375 Verrichtungen verſtrickt werden können. Alſo das Wort der Ermunterung bei der Arbeit, dem Gebete, dem Umgange mit dem Nächſten und im Kampfe ſei: „Ich vermag alles in dem, der mich ſtärkt.“ II. Denn das iſt der Wille Gottes, eure Heiligung. Sind wir von der Ueberzeugung durchdrungen, daß wir in Gott alles vermögen, ſo werden wir vor nichts zurückſchrecken, was ſein heiliger Wille von uns fordert. Eines verlangt er von jedem Menſchen; alle hat er zur Seligkeit berufen, gemäß der Worte des Apoſtels:„Denn das iſt der Wille Gottes, eure Heiligung“,— und allen gibt Gott dazu auch die nötige Gnade. Verſchieden ſind die Wege, auf denen wir uns befinden, und dieſen entſprechend bietet uns Gott die Mittel, unſer Ziel zu erreichen. Es iſt Pflicht, nach Heiligkeit zu ſtreben, und um ſo ſicherer dahin zu gelangen, hat ſich das Marienkind unter den Schutz der allerſeligſten Jungfrau geſtellt, deren Beiſtand es dann täglich, ja ſtündlich auf ſeinem Wege erflehen ſoll und ſicher hoffen darf. Es bedarf ihn allzeit, bei der Arbeit, dem Gebete und im Leiden, d. h. in den Widerwärtigkeiten und Unfällen des Lebens und im Kampfe gegen die Verſuchungen. Aber Marias Fürbitte wird ihm die Mittel erflehen, die es in der Heiligkeit fördern werden. „Im Schweiße deines Angeſichtes ſollſt du dein Brot eſſen“,— ſo ſprach Gott zu Adam,— und wie die Erbſünde auf alle Menſchen übergegangen, ſo auch die damit verbundene Strafe. Jeder Menſch ſoll mit Aufbietung all ſeiner Kräfte den ihm ob⸗ liegenden Verrichtungen, den Arbeiten ſeines Be⸗ rufes und Standes nachkommen. Wer ſich denſelben 376 Andachten zur Verehrung der Heiligen. entziehen wollte, würde fehlen, wer ſie nur teilweiſe verrichtete, ebenfalls, und wer denſelben nachläſſig und oberflächlich obläge, würde auch der Strafe nicht entgehen; denn es heißt: im Schweiße ſoll man ſein Brot eſſen. Wer aber träge und nachläſſig arbeitet, tut dies nicht. Was du tuſt, das tue ganz, ſchone dich nicht bei der Arbeit; dein Vorbild, dein Heiland, und die allerſeligſte Jungfrau, deine Mutter, arbeiteten; bedenke, ſie mußten mit Mühe ihren Unterhalt er⸗ werben.— Und welcher Menſch müßte es nicht? Der Reiche wie der Arme, der Hohe wie der Niedrige, jeder Menſch, jeder in ſeinem Stande, iſt zur Arbeit verpflichtet, alſo auch jedes Marienkind.— Beeifere dich, deinen erhabenen Vorbildern darin nachzuahmen, und tue es mit Freude, denn einen fröhlichen Geber hat Gott lieb. Es heißt von Jeſus, daß, nachdem er am Tage gearbeitet, er ſich des Nachts in die Einſamkeit zum Gebet zurückgezogen. Hiermit iſt nicht geſagt, daß er nicht auch am Tage gebetet, er war ohne Unterlaß im Verkehre mit ſeinem himmliſchen Vater, zu deſſen Ehre und Verherrlichung er wirkte, arbeitete,— und das ſollen auch wir. Aber die zum Gebete beſtimmte Zeit ſoll ausſchließlich Gott gewidmet ſein; ſo innig, wie Jeſus in der nächtlichen Einſamkeit mit Gott redete, ſollen auch wir es dann tun! Geiſt und Herz, alle Tätigkeiten derſelben ſollen während des Gebetes einzig und allein auf Gott gerichtet werden, mit Ausſchlagung jedes Nebengedankens, jeder Emp⸗ findung, die nicht aus der Liebe zu ihm hervor⸗ gehen. Dieſe Beſchäftigung, die oftmalige Uebung des Gebetes, gehört mit zu unſerm Tagewerke, und in ihr iſt die letzte,„das Leiden“, ſchon ſehr oft mit inbegriffen. Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 577 Geht doch mit dem Gebete der Kampf gegen die Verſuchungen oft Hand in Hand, und dieſer Kampf kann ſo recht als Arbeit betrachtet werden, bei der man im Schweiße das geiſtige Brot eſſen muß, das unſere Seele ſtärkt und erhält.„Vater unſer, gib uns heute unſer tägliches Brot“, ſo beten wir täglich, wie es uns unſer Heiland ſelbſt gelehrt hat, und bald fügen wir hinzu:„Und führe uns nicht in Verſuchung.“ Beten wir mit vollem Vertrauen, ſo werden wir nicht fallen.—„Glückſelig der Menſch, der auf Gott vertraut“(Pſ. 83, 13), ſagt der heilige Geiſt. Der Mangel an Hoffnung unterdrückt und ver⸗ nichtet die Tugend. Hoffe in der Verſuchung auf den Beiſtand Gottes, denn wer nichts hofft, ver⸗ langt nichts, wer wenig hofft, dem wird wenig zu teil, wer alles hofft, der erhält alles. Und mit dieſer Hoffnung und in dem zuverſichtlichen Vertrauen auf die Hilfe und den Gnadenbeiſtand des Allerhöchſten wirſt du ſiegen und im Kampfe wachſen. Und wie im Kampfe mit den Verſuchungen, ſo auch bei der Ertragung aller Leiden. Sie ſind die Prüfſteine deiner Tugend.— Verkennung, Wider⸗ ſprüche, ungerechte Behandlung, ja Verleumdungen, Spott und Hohn, die Gott zuläßt, müſſen ge⸗ tragen werden, ſo ſchwer es auch dem Herzen fallen mag. Gott läßt alles zu, und in ſeiner Kraft wird alles ertragen. Treffen dich körperliche Leiden, Not und Entbehrung, Gott hilft auch dieſe tragen, denn er legt nichts auf, was des Menſchen Kräfte überſteigt, und ſeine Kraft iſt in dem Schwachen mächtig und führt ihn über alle Hinderniſſe hinweg zu dem hohen Ziele der Hei— ligkeit. 378 Andachten zur Verehrung der Heiligen. III. Ihr möget eſſen oder trinken oder etwas anderes tun, tut alles zur Ehre Gottes.(1. Kor. 10, 13.) Damit alles uns in der Heiligkeit fördere und jeder Tag uns weiter darin führe, ſo iſt es nötig, bei ſeinem Tagewerk der Aufforderung des Apoſtels gemäß alles zur Ehre Gottes zu tun. Arbeit, Gebet, Leiden, alles ehrt Gott, wenn wir dabei auf ihn hinblicken, und wie der heilige Paulus ſagt, es im Namen Chriſti tun, d. h. in Jeſu Sinn und Geiſt, ſo wie er es täte, wenn er an unſerer Stelle wäre. Alſo vor allem iſt die gute Meinung, die Reinheit der Abſicht bei unſerm Tun und Laſſen, bei unſerm Dulden und Leiden notwendig. Wenig⸗ ſtens jeden Morgen ſoll der Chriſt dieſelbe erneuern, doch je öfter man es tut, deſto weniger ſetzt man ſich der Gefahr aus, dieſelbe zu beflecken, und um ſo vollkommener wird man gewiß handeln. Bei allem, was man tut, hat man eine Abſicht; dieſe iſt nichts anderes, als der Beweggrund, welcher uns zum Handeln antreibt, und zwar im Hinblick auf einen zu erreichenden Zweck. Die Rein heit der Abſicht beſteht aber darin, daß man ſein perſön⸗ liches Intereſſe ganz beiſeite ſetze, auf Gott allein ſehe und nur ſein Wohlgefallen und ſeine Ehre im Auge habe. Man muß alſo in der Abſicht handeln und wirken, weil man der Ueberzeugung iſt, das, was man tue, ſei nach dem Willen Gottes und er ver⸗ lange es in den gegenwärtigen Verhältniſſen. Aber man ſoll dabei nicht ſeine Befriedigung ſuchen, es gut tun, um ſich ſelbſt darin zu gefallen, ſondern Gott, und gerade deshalb es gut tun. Wollte man nur die Anerkennung anderer dafür beanſpruchen ſo hieße das nicht, aus reiner Abſicht handeln, Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 379 ſondern vielmehr dieſelbe beflecken, und ein ſo ver⸗ richtetes Werk würde in den Augen Gottes verab⸗ ſcheuungswürdig und könnte die Urſache großer Strafen für uns werden.„Wahrlich, ich ſage euch, ihr habt euren Lohn ſchon dahin!“— Dieſe an die Phariſäer gerichteten Worte enchalten das Urteil eines jeden, der gleich ihnen nur Gutes tut, um geſehen und anerkannt zu werden. Aber nicht bloß für die ſogenannten guten Werke iſt die reine Meinung notwendig, nein, für jedes auch noch ſo geringe, wenn es Gottes würdig und für uns ſelbſt verdienſtlich werden ſoll. Man erneuere und reinige deshalb die Abſicht ſo viel wie möglich bei den einzelnen Verrichtungen des Tage⸗ werkes, opfere ſie Gott auf und bitte ihn dazu um ſeinen Beiſtand und ſeine Gnade. Bedenken wir, daß durch die Aufopferung unſerer Handlungen auch andere Gnaden erlangen können, und vergeſſen wir nicht, auch nach dieſer Seite hin beſtimmte Meinungen damit zu verknüpfen. Die Erweckung der guten Meinung erfordert nicht viel Zeit. Wie leicht iſt es, zu ſagen:„Alles dir zuliebe“, oder die Worte des heiligen Ignatius: „Alles zur größeren Ehre Gottes!“ Aber auch ein innerer Akt, das Verlangen, Gottes Ehre zu fördern und deshalb zu arbeiten, zu leiden, einzelne Tugenden zu üben, würde genügen, dieſelbe zu erwecken. Aber wie oft leider, wenn man mit dem Munde ſpricht:„Zur Ehre Gottes“, könnte der Heiland uns antworten:„Du arbeiteſt nicht für mich, nicht zu meiner Ehre.“ Und wie wahr dies iſt, liegt auf der Hand. Wie oft tut man etwas, worin man einer augenblicklichen Laune und nicht dem Willen Gottes folgt. Vielleicht verrichtet man ſcheinbar gute Werke, geht in die Kirche, betet, faſtet, tötet 380 Andachten zur Verehrung der Heiligen. ſich ab, wenn man nicht dazu verbunden iſt, während man ſeine Standespflichten vernachläſſigt und der Gehorſam gegen Perſonen, denen wir ſolchen ſchulden, etwas anderes fordert.— Welches iſt der Lohn für ſolche Werke?— Er iſt in den an die Juden ge⸗ richteten Worten ausgedrückt:„Da ihr faſtetet, tatet ihr euren Willen“ und— den Eigenwillen be⸗ lohnt Gott nicht. Hüten wir uns vor der Selbſt⸗ täuſchung bei den guten Werken. Machen wir alle Handlungen, auch die ſcheinbar geringen und gleichgültigen, durch die gute Meinung zu guten, verdienſtvollen Werken. Gewöhne man ſich daran, ſich während derſelben mit den Arbeiten Jeſu Chriſti zu vereinigen, ſo wird dies eine mächtige Stütze ſein, dieſelben gut zu verrichten, und eine be⸗ ſondere Aufmunterung, auch das, was unſerer Natur zuwider iſt, aus Liebe zu ihm zu tun, und beſonders verdienſtlich zu leiden. Handeln wir ſo, dann tun wir immer Gutes, werden Gottes Ehre fördern, das Heil des Nächſten und unſer eigenes, und zu ſeiner Zeit ernten, wenn wir ausharren bis ans Ende. Dritte Erwägung. Von der Demut. „Wer alſo ſich demütiget, wie dieſes Kind, der iſt der Größte im Himmelreiche.“ (Matth. 18, 4.) Wo man es ſich zur Aufgabe macht, nach Demut zu ſtreben, da herrſcht Glück. Wo man ſich ver⸗ pflichtet, darnach zu ſtreben, darf man es alſo er⸗ warten. Wer auf Maria ſchaut, ſie betrachtet, wie ſie auf Erden gewandelt und nun im Himmel thronet, muß ſich geſtehen, daß die Demut ihr dieſen Platz Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 381 erworben hat; denn der Herr hat angeſehen die Niedrigkeit ſeiner Magd, gemäß ihren eigenen Worten. Sie beſaß die Demut eines Kindes, das nicht über ſich nachdenkt, nichts von ſich denkt und da bleibt, wo man es hinſtellt, wo man will, daß es ſein ſoll. In einer der allerſeligſten Jungfrau geweihten Kongregation ſollte es bei allen Gliedern ebenſo ſein, und dieſelben ſollten öfters über die angegebenen Worte Jeſu:„Wer alſo ſich demütigt, wie dieſes Kind, der iſt der Größte im Himmelreiche“ nach— denken. Der Heiland will, daß wir von ihm lernen, demütig zu ſein; die Heiligen haben ſich be⸗ ſtrebt, zu tun, was der Heiland durch ſein Wort und Beiſpiel über die Demut gelehrt und gezeigt, daß die Demut die notwendigſte Tugend, ja, die Grundlage aller Tugenden iſt. I. Den Hoffärtigen widerſteht Gott, den Demütigen gibt er ſeine Gnade.(Jak. 4, 6.) Dieſe Worte des Apoſtels belehren uns klar, was wir von der Demut zu halten haben, wie hoch wir ſie ſchätzen müſſen.— Wer iſt ärmer und ver⸗ laſſener, als der, welchem die Gnade fehlt. Iſt es ja Glaubenslehre, daß wir ohne dieſelbe gar nichts vermögen, weder für unſer eigenes, noch für das Heil anderer, und daß wir den Weg zum Himmel verfehlen, wenn uns die Gnade ermangelt, da alles Verdienſt vor Gott nur in ihr wurzelt.— Dem Hoffärtigen gibt Gott keine Gnade, ihm widerſteht er; er widerſetzt ſich deſſen Abſichten, Plänen und Unternehmungen, weil ſie nicht auf ſeine Ehre zielen, dieſelben entbehren des innern Segens. Was aber ſoll der wahre Chriſt, beſonders das Kind Marias, anders im Auge haben, als die Ehre Gottes? Sollen die wahren Chriſten nicht, wie Gott 382 Andachten zur Verehrung der Heiligen. eiferſüchtig auf ſeine Ehre iſt, eiferſüchtig ſein, die⸗ ſelbe zu fördern, und keine Gelegenheit dazu vorüber gehen laſſen? Der Hoffärtige hingegen ſucht ſtets ſich, er hängt an ſich ſelbſt, an ſeinem Urteile;— was er tut, was ihm gelingt, das ſchreibt er ſich und ſeinen Fähigkeiten zu, ohne daran zu denken, wer ihm dieſelben verliehen. Er tut ſich hervor, macht ſich bemerkbar, lenkt durch ſeine Worte, ſein Betragen, ja, durch ſein ganzes Aeußere die Aufmerkſamkeit anderer auf ſich. Die Welt ſieht ihn an,— aber Gott wendet ſich von ihm ab.— Er ſucht den erſten Platz für ſich und ſetzt oft andere herab, tadelt und verkleinert ſie, um ſich dadurch zu erheben. Aber es wird ſich das Wort des Herrn an ihm erfüllen: „Wer ſich erhöht, der wird erniedrigt“,— die Hoffart kann nicht neben Gott beſtehen.— Scheinbar kann vielleicht der Hoffärtige etwas wirken, aber alle ſeine Werke ſind doch nur wurmſtichige Früchte,— ja, nur Sodoms⸗Aepfel, die von außen eine einladende Schale zeigen, inwendig aber nur Aſche bergen. Wie dieſe Aſche den Fluch Gottes bekundet, der die Gegend getroffen, wo dieſe Aepfel wachſen, ſo läßt der Mangel an bleibendem Erfolge und an Frucht für die Seelen bei den Werken der Hoffärtigen den Mangel der Gnade, des göttlichen Segens erkennen. — Gott widerſteht ihnen. Luzifer, mit den herrlichſten Gaben und Vor⸗ zügen geſchmückt, ſank in den Abgrund, weil er Gott gleich ſein wollte,— du wirſt dasſelbe Schickſal haben, wenn du dir aneigneſt, was Gott gehört, was er dir verliehen. T Die Demut iſt Wahrheit, ſie weiß, was ſie empfangen, und erkeunt den Platz, welchen ſie nach Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 383 Gottes Willen einnehmen ſoll. Auf dieſem fühlt ſie ſich wohl, weil ſie weiß, daß ſie nur hier den Willen Gottes erfüllen kann.— Biſt du wahrhaft demütig, ſo wirſt du deinen Unwert und deine Niedrigkeit dem nnendlich großen und gütigen Gott gegenüber erkennen, deine Niedrigkeit auch lieben und den Nächſten viel mehr achten, als dich ſelbſt.— Dieſe Gefühle müſſen im Herzen wurzeln, und nur was dort keimt und gedeiht, kann dir beweiſen, wie es bei dir mit der Demut ſteht. Die Worte und Werke können oft noch täuſchen. Manche ſprechen verächtlich von ſich ſelbſt, be⸗ kennen in Worten ihre Sündhaftigkeit, ihre Un⸗ fähigkeit und Unbrauchbarkeit ſowohl in äußern Geſchäften als zur geiſtigen Tätigkeit; aber wagt ein anderer ſolches anzudeuten, dann iſt das ganze Gebäude der Demut, das ſie im Munde tragen, durch einen Zungenſchlag erſchüttert und liegt in Trümmern. Der wahrhaft Demütige gibt ſich weder den Anſchein, demütig zu ſein, noch führt er immer die Demut im Munde. Redeſt du Worte der Demut, ſo ſollen dieſelben aus der innerſten Ueberzeugung hervorgehen; das Herz muß fühlen, was der Mund ſpricht. Gib Gott und der Wahrheit allzeit die Ehre, und es wird ſich auch an dir zeigen, daß Gott den Demütigen ſeine Gnade gibt.—„Er erhöhet die Niedrigen und ſtürzet die Hoffär⸗ tigen“, ſagt die allerſeligſte Jungfrau,„und die Armen erſättigt er mit Gütern, aber die Reichen läßt er leer ausgehen.“ Befleiße dich, zu dieſen Armen zu gehören, die nichts in ſich ſelbſt haben, ſuchen und finden, die leer von ſich ſelbſt ſind und in deren Herz Gott die Fülle ſeiner Gnaden ergießt. 384 Andachten zur Verehrung der Heiligen. III. Nichts kann uns vor der göttlichen Gerechtigkeit mehr verdemütigen, als unſere Fehler, unſer Elend, unſere Unvollkommenheiten.— Betrachten wir dieſe recht oft und daneben die unzähligen Wohltaten, die wir von Gott empfangen, ſo ſind dieſe ein neuer Beweggrund, uns vor ſeiner Barmherzigkeit zu ver⸗ demütigen.— Staub, was haſt du, das du nicht empfangen haſt!— Was kannſt du, wenn Gott dich nicht trägt, nicht belebt, nicht ſtärkt? Fühlſt du das nicht am beſten bei der ſchmerzlichen Entbehrung des göttlichen Troſtes oder bei der Erfolgloſigkeit in äußern Angelegenheiten,— wenn du im Guten nur langſam vorwärts kommſt oder von Leiden und Trubſalen heimgeſucht wirſt!— Mache dir auch dies zu nutze, danke Gott auch dafür und erkenne dies alles als wohlverdiente Strafe für deine Sünden an. Trage es im Geiſte der Buße, der Genugtuung, und ſprich mit Heli:„Er iſt der Herr, er tue, was gut iſt in ſeinen Augen.“ Demütigen wir uns, gemäß der Aufforderung des Apoſtels Jakobus(4, 10), vor dem Herrn, ſo wird er uns erhören. Demütigen müſſen wir uns in Gedanken, im Verkehre mit dem Nächſten, in unſern Unterredungen mit Gott, im Gebete. Bekenne vor Gott gleich dem königlichen Propheten deine Ungerechtigkeit, damit er ein neues Herz in dir er⸗ ſchaffe, bitte ihn um die Gnade, wachſam über dich zu ſein und keine Gelegenheit vorübergehen zu laſſen, die ſo ſchöne Tugend der Demut zu üben,— weil man nur durch die Uebung demütig wird. Es ſoll dir äußerſt daran gelegen ſein, nach der Lehre und dem Beiſpiele deines göttlichen Vorbildes und deiner himmliſchen Mutter immer mehr in der Demut zu wachſen, um auch des göttlichen Beiſtandes in allen Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 385 Lagen des Lebens verſichert zu ſein. Das Gebet des Demütigen dringt durch die Wolken und weicht nicht vom Throne Gottes, bis es Erhörung findet. Und dort, wo das demütige Herz ſie erlangt, da wird es einſt der Erfüllung all ſeiner Wünſche, des Beſitzes Gottes ſich erfreuen in alle Ewigkeit. Vierte Srwägung. Vom Eifer. „Ich bin gekommen, Feuer auf die Erde zu bringen, und was will ich anders, als daß es brenne.“ Jeſus war auf die Erde gekommen, die Menſchen zu retten. Eine doppelte Liebe bewog ihn dazu; die Liebe zu Gott, ſeinem himmliſchen Vater, und die Liebe zu den Menſchen, denen er ſich gleich gemacht, und die er in die Rechte der Kindſchaft zum ewigen Vater wieder einſetzen und deſſen Ehre er dadurch vermehren wollte. Dieſes Feuer, das Jeſus auf die Erde gebracht, iſt die heilige Liebe, und wo ſie ſich entzündet, ſteigt ſie in Flammen des Eifers empor. Und das iſt es, was Jeſus von ſeinen wahren Nachfolgern erwartet, unker denen Maria, unſere Mutter und unſer Vorbild, die erſte Stelle einnimmt. Schauen wir auf Jeſus und auf Maria, und blicken dann auf uns, ſo werden wir erkenneu, wie es mit unſerm Eifer ſteht. I. Meine Speiſe iſt, daß ich den Willen deſſen tue, der mich geſandt hat.(Joh. 4, 34.) Als Jeſus dieſe Worte am Jakobsbrunnen ſprach, war er mit der Bekehrung, alſo mit der Rettung einer Seele beſchäftigt. Ihr Herz erwärmte und entzündete er durch ſeine Worte, während er Marianiſches Liebesopfer. 25 386 Andachten zur Verehrung der Heiligen. ſeine Ruhe opferte und ſogar der leiblichen Speiſe entſagte, um keinen Augenblick in dieſem wichtigen Geſchüfte zu verlieren. Der Erfolg blieb nicht aus. Das Weib glaubte und bereitete wieder die Ein⸗ wohner von Sichem auf die Ankunft des Propheten, des Meſſias vor, dem ſie freudig entgegenkamen und den ſie ſogar baten, in ihrer Stadt zu bleiben. Wie oft wiederholte ſich im Leben Jeſu dasſelbe, und wenn er von der Arbeit des Tages ermüdet war, überließ er ſich während der Nacht einer an⸗ dern, er zog ſich zurück und betete. Alſo Arbeit, Opfer, Gebet, das war die Nahrung des gött⸗ lichen Lehrers, des Erlöſers der Menſchen.— Arbeit allein genügt nicht, der Segen für dieſelbe wird erſt durch die perſönlichen Opfer vorbereitet und durch das Gebet vom Himmel herabgerufen.— Und was ſind das für Opfer? Alle jene Beſchwerden und Mühen, die uns in unſerm Tagewerk begegnen und die mit demſelben verbunden ſind, die ſoge⸗ nannten Kreuzchen, mit denen der Lebensweg jedes Menſchen bedeckt iſt, die aber nur dann von Nutzen für ihn und andere ſind, wenn er ſie der göttlichen Majeſtät als Verſöhnungs⸗, Dank⸗ und Bittopfer für die Förderung des Seelenheiles des Nächſten und der Ehre Gottes darbringt. Wie nötig uns dieſelben ſind, lehrte die ewige Weisheit die Jünger auf dem Wege nach Emmaus:„Mußte nicht Chriſtus dieſes leiden und ſo in ſeine Herr⸗ lichkeit eingehen?“ Liebſt du Gott wahrhaft, ſo wirſt du keine Mühe ſcheuen, deinem Mitmenſchen nützlich zu werden, ihn zu belehren, zu ermahnen, aufzumuntern und durch dein eigenes Beiſpiel zum Guten anzuregen, wie es deine Pflicht iſt. Das fordern die großen Gebote der Liebe. Erfüllſt du das erſte vollkommen, liebſt Bur allerſeligften Jungfrau Maria. 387 du Gott aus ganzem Herzen, dann wirſt du für dein eigenes Heil ſorgen, und die Liebe des Wohl⸗ gefallens, die du für ihn empfindeſt, wird die des Wohlwollens in dir fördern, dich tätig machen, darnach zu ſtreben, daran zu arbeiten, dafür zu opfern und zu beten, die Seelen der unendlichen Liebe zuzuführen. II. Was ihr dem Geringſten meiner Brüder tut, das habt ihr mir getan.(Matth. 25, 45.) Da Gott uns ein zweifaches Leben gegeben und wir für die Erhaltung des innern und äußern ſorgen müſſen, ſo iſt es nötig, auch in Bezug auf letzteres dem Willen Gottes gemäß zu verfahren und alles, was zur Erhaltung desſelben geboten iſt, zu tun, aber ohne ängſtliche Sorge und mit Ruhe, indem man dabei ſtets die Abtötung im Auge be⸗ hält und denkt, daß dieſer Leib nur gepflegt werden ſoll zum Dienſte der Seele und in ſteter Unter⸗ ordnung unter diefelbe. Eine vernünftige Sorge und ein geregelter Eifer ſind auch hier erforderlich. Das Leben erfordert Arbeit; ſei auch in dieſer eifrig, benutze jeden Augenblick Zeit, denn damit erkaufſt du die Ewigkeit. Liebe die Arbeit und ver⸗ richte ſie um Gottes willen. Arbeite für dich und den Nächſten, denn er ſoll dein zweites Ich ſein, da du den Nächſten lieben ſollſt, wie dich ſelbſt. Bedenke, was Jeſus Chriſtus geſagt:„Was ihr dem Geringſten meiner Brüder getan, das habt ihr mir getan“, und dann wirſt du noch mehr zum Eifer in der Nächſtenliebe angeregt werden. Eile überall zu helfen, beizuſpringen, und benutze die Mittel, welche dir Gott gegeben, den Armen und Elenden beizuſtehen. Durch die äußere Gabe machſt du ſie 2 388 Andachten zur Verehrung der Heiligen. dir geneigt, und ihr Herz neigt ſich dann leichter Gott zu, dem du, durch Eifer in barmherziger Liebe dienend, die Seelen zuführſt. III. Freuet euch in dem Herrn und frohlocket, ihr Gerechten.(Pſ. 31, 11.) Wer ſtets in heiliger Liebe auf Gott und den Nächſten ſchaut, der empfindet ſchon hienieden die Freuden des Himmels, er erfreut ſich im Herrn, weil er mit ihm vereint iſt, den er überall erkennt, überall ſieht. Und weil er nach des Höchſten Willen unermüdlich allen ſeinen Pflichten obliegt, ſo froh⸗ locket er in ſeinem Herzen, das rein iſt und nur ſeinem Gott gehört.— Wer wandelt nach allen Satzungen des Herrn, der iſt gerecht, iſt heilig, wie die heilige Schrift es bezeugt. Iſt der Lebensweg, auf den man von Gott geſtellt, auch ein ganz einfacher, wandelt man aber mit Eifer darauf, ſo daß man ſich nichts nachſieht, ſich keinen Fehler vergibt, keinen Frieden mit den Feinden ſeiner Seele ſchließt, nie liegen bleibt, wenn man gefallen, ſondern entſchieden ſich erhebt und mit neuem Mute wieder beginnt, ſo geht man ſicher und kommt zum erſehnten Ziele.— Und willſt du reich beladen an demſelben anlangen, ſo laſſe nichts verloren gehen, auch die geringſte und unſcheinbarſte Arbeit verrichte aus Liebe zu Gott mit Eifer; wende alle deine Kräfte dabei an und denke, daß die kleinen äußern Handlungen, aus denen das Leben beſtehe, vor Gott großen Wert haben.„Mit einem Haare haſt du mir mein Herz geraubt“, heißt es im Hohen⸗ liede; denke, jede kleine Verrichtung ſei ſo ein Haar, mit dem du das Herz Gottes und Gott ſelbſt Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 389 erlangſt, und dieſer Gedanke wird dich ſtets erfreuen und zum Eifer ermutigen. Handelſt du aber anders, biſt du träge im Dienſte Gottes, gleichgültig für dein Heil und un⸗ empfindlich für die Not des Nächſten, ſchließeſt du vor ſeinem Elende dein Auge, dann wird dich der Ausſpruch des ewigen Richters— der den verflucht, der das Werk Gottes nachläſſig verrichtet— ſchon hier treffen, und einſt im letzten Gerichte jenes furchtbare Wort, welches den trägen Knecht in die ewige Finſternis ſchlendert.— Froh aber kannſt du der Ankunft des Herrn entgegenſehen, wenn du hier zu den Gerechten gehört haſt, die das Reich beſitzen werden, das Gott denen bereitet hat, die ihn lieben. Der heilige Roſenkranz. Mit dem Namen Roſenkranz bezeichnet man die vom heiligen Dominikus eingeführte Gebetsweiſe, die in der Abbetung des apoſtoliſchen Glaubensbekenntniſſes, eines Vater unſer... und 3 Gegrüßet. beſteht, bei welchen letzteren man um die Ver⸗ mehrung der göttlichen Tugenden bittet. Hierauf folgen 5 Ge⸗ heimniſſe aus dem Leben Jeſu, die man beim mündlichen Beten von 1 Vater unſer und 10 Gegrüßet.., die man zuſammen ein Geſetz nennt, betrachtend einſchaltet. Jedem Geſetze läßt man das: Ehre ſei dem Vater... vorausgehen. Man unterſcheidet drei Roſenkränze, jeder aus 5 Geſetzen beſtehend, die aber dem Zuſammenhange nach ein Ganzes bilden, das man Pſalter nennt. Betet man die 15 Geſetze desſelben nacheinander, ſo braucht man die einleitenden Gebete: Glaubens⸗ bekenntnis, Vater unſer. und 3 Gegrüßet.. nur einmal zu beten. Der Roſenkranz, welcher die Geheimniſſe aus der Kindheit Jeſu zur Betrachtung gibt, heißt der freudenreiche, der, welcher uns die Geheimniſſe des Leidens vorführt, der ſchmerzhafte; und jener, der uns an das glorreiche Leben Jeſu erinnert, wird der glorreiche genannt. Der vollſtändige Pſalter wird alſo in folgender Weiſe ge⸗ betet: Das Credo oder Glaubensbekenntnis, 1 Vater unſer... und 3 Gegrüßet„ bei welchen man nach dem Worte Jeſus folgende Bitten einſchaltet: 390 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Der den Glauben in uns ſtärken wolle. Der die Hoffnung in uns vermehren wolle. Der die Liebe in uns entzünden wolle. 0— Die freudenreichen Geheimniſſe. Ehre ſei dem Vater 1 Vater unſer... 10 Gegrüßet... Nach dem Worte Jeſus wird das Geheimnis einge⸗ ſchaltet,— ſo bei jedem Roſenkranze und Geheimniſſe. Erſtes Geheimnis: Den du vom heiligen Geiſte empfangen haſt. Zweites Geheimnis: Den du zu Eliſabeth getragen haſt. Drittes Geheimnis: Den du zu Bethlehem geboren haſt. Viertes Geheimnis: Den du im Tempel aufgeopfert haſt. Fünftes Geheimnis: Den du im Tempel wiedergefunden haſt. Die ſchmerzhaften Geheimniſſe. Erſtes Geheimnis: Der für uns Blut ge⸗ ſchwitzt hat. Zweites Geheimnis: Der für uns iſt ge⸗ geißelt worden. Drittes Geheimnis: Der für uns iſt mit Dornen gekrönt worden. Viertes Geheimnis: Der für uns das ſchwere Kreuz getragen hat. Fünftes Geheimnis: Der für uns iſt ge⸗ kreuzigt worden. Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 391 Die glorreichen Geheimniſſe. Erſtes Geheimnis: Der glorreich von den Toten auferſtanden iſt. Zweites Geheimnis: Der ſiegreich gen Himmel aufgefahren iſt. Drittes Geheimnis: Der uns den heiligen Geiſt geſandt hat. Viertes Geheimnis: Der dich, o Jungfrau, in den Himmel aufgenommen hat. Fünftes Geheimnis: Der dich, o Jungfrau, im Himmel gekrönt hat. Bei der Betrachtung jedes Geheimniſſes kann man um die demſelben entſprechende Tugend bitten. Eine kurze Andeutung folgt. Bei den freudenreichen Geheimniſſen. 1 Vſ ee Losſchälung. 4. Darſtellung Jeſu Reinheit. 5. Wiederfinden Jeſu im Tempel. Gehorſam. Bei den ſchmerzhaften Geheimniſſen. 1. Todesangſt Jeſu, Sicnei Bußgeiſt. Geißen Abtötung. 3. Dytnenktnun Demut. 4. Kreuztragung. Ergebung in den göttlichen Willen. 5. Kreuzigung Beharrlichkeit. Bei den glorreichen Geheimniſſen. 1. Auferſtehung..... Lebensbeſſerung. 2. Himmelfahrt..... Sehnſucht nach dem Himmel. 392 Andachten zur Verehrung der Heiligen 3. Sendung des heiligen Geiſtes Innere Sammlung. 4. Mariä Himmelfahrt... Gnade eines guten Todes. 5. Krönung Mariä.... Vereinigung mit Jeſus und Maria. Der Jebendige Roſenkranz. Derſelbe umfaßt den ganzen Pſalter, deſſen Geheimniſſe unter 15 Perſonen ſo verteilt werden, daß jede derſelben täglich 1 Geſetz betet, und zwar einen Monat hindurch dasſelbe, wie es ihr vom Ordner oder der Ordnerin des Lebendigen Roſenkranzes zugewieſen iſt. Wer das 1. Geſetz erhält, betet jedesmal auch die demſelben vorausgehenden Gebete. Mit dem Beten dieſes Roſenkranzes ſind viele Abläſſe ver⸗ bunden; um ſie zu gewinnen, iſt es nötig, an einem geſegneten Roſenkranze zu beten. Die Voſenkranz-Bruderſchaft. Man kann in dieſelbe nur durch einen Prieſter des Domini⸗ kaner⸗Ordens oder durch einen von dieſem Orden bevollmächtigten Prieſter aufgenommen werden, der auch den Roſenkranz geſegnet haben muß, an dem man wöchentlich den Pſalter oder getrennt wenigſtens jedesmal einen Roſenkranz von 5 Geſetzen beten muß, doch ſo, daß man in einer Woche die 15 Geheimniſſe gebetet hat.— Die Vorteile, welche dieſe Bruderſchaft bietet, ſind ganz außerordentlich, wegen der vielen vollkommenen Abläſſe, die damit verbunden ſind. Betrachtungen zur Yerehrung der ullerſeligſten Aungfrau. Beſonders für den Monat Mai. Der Monat Mai weckt in dem Herzen jedes andächtigen Verehrers der allerſeligſten Jungfrau das ſehnliche Verlangen, dieſer guten, liebevollen Mutter und milden Herrin den Tribut lindlicher Liebe und aufrichtiger Ergebenheit darzubringen. Die nachſtehenden kurzen Betrachtungen— in Verbindung mit einigen Gebeten— könnten dieſem Zwecke dienen. Es iſt ratſam, die Betrachtung gleich am Morgen zu halten, um die darin gefaßten Vorſätze während des Tages in Ausführung Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 393 zu bringen. Hat man nicht hinreichende Zeit, die angegebenen Gebete der Betrachtung folgen zu laſſen, ſo kann man dieſelben zu einer andern aber beſtimmten Zeit verrichten. Vor der Betrachtung betet man jedesmal das Gebet: Komm, heiliger Geiſt... wie Seite 1, und: Unter deinen Schutz und Schirm..., wie nach der Lauretaniſchen Litanei, Seite 454. Am Vorabende des 1. Mai bete man zur Vorbereitung auf den Mai⸗Mynat: Die Lauretaniſche Litanei, S. 452, das„Sei gegrüßt, o Königin...“, Seite 4, und das „Gedenke, o mildreichſte Jungfrau...“ vom heiligen Bernhard, Seite 8. An jedem Tage des Monats verrichte man nachſtehende Gebete: Aufopferung zum unbefleckten Herzen Mariä, S. 193. Die Lauretaniſche Litanei, S. 452. Gebet um Aufnahme in den Dienſt und Schutz Mariä, S. 466. Gedenke, o mildreichſte Jungfrau.„ S. 8,— oder ſtatt der drei letzten: Die Litanei vom unbefleckten Herzen Mariä, S. 194. Gebet zum unbefleckten Herzen Mariä, S. 196. Gebet um die Fürſprache Mariä, S. 196. Betrachtung für den erſten Tag. Maria, die Mutter der Liebe. „Ich bin die Mutter der ſchönen Liebe.“ (Eccl. 24.) Maria, dieſe reine Jungfrau, das auserleſenſte Werk der allerheiligſten Breifaltigkeit, das Werkzeug der göttlichen Liebe, wurde von Anbeginn von Gott vorhergeſehen.„Der Herr hat mich gehabt im An⸗ fang ſeiner Wege, ehe denn er etwas gemacht hat von Anbeginn. Ich bin eingeſetzt von Ewigkeit, von alters her, ehe denn die Erde geworden.“ Dieſe Worte aus den Sprüchen wendet die heilige Kirche ſo gern auf die allerſeligſte Jungfrau an.— Im Ratſchluſſe Gottes, welcher nur aus der Liebe her⸗ vorging, wurde Maria der Menſchheit als Retterin 394 Andachten zur Verehrung der Heiligen. verkündet; gerade im Augenblicke, als die Sünde eine Scheidewand zwiſchen Gott und den Menſchen geſtellt, verhieß ſeine Barmherzigkeit diejenige, welche der Schlange den Kopf zertreten und uns denjenigen geben follte, welcher die Gewalt des Satans brechen und uns den Himmel wieder öffnen ſollte. Bedenke alſo, meine Seele: Maria iſt das Werk der Liebe Gottes; Maria gab uns denjenigen, der die Liebe Gottes in uns wiederherſtellt; Maria iſt die Mutter der ſchönen Liebe; ſie, als die Reinſte der Reinen, hat die göttliche Liebe in ſolchem Maße in ſich aufgenommen, daß ſie von dem Strome der Liebe, der ihr Herz bewegt, getrieben wird, uns als ihre Kinder anzunehmen und uns aufzufordern, zu uns zu kommen, weil ſie uns unendlich liebt, uns zur Liebe führen und uns in der Liebe unter⸗ weiſen will. Was ſoll ich tun?— Ich will Maria ange⸗ hören, will ihr Kind ſein und deshalb zu ihr ſtets meine Zuflucht nehmen, wenn ich fühle, daß die Liebe in mir ſchwach und kalt, wenn irgend Ge⸗ fahr droht, die heilige Liebe in mir zu ſchwächen, in mir zu vernichten. Ja, dann aber will ich auch an jedem Tage zu Maria rufen:„O Maria, Mutter der ſchönen Liebe, nimm mich an und be⸗ trachte mich als dein Kind, als dein Beſitz⸗, als dein Eigentum; ſchütze mich gegen die Angriffe meiner Feinde.“ Vorſatz. Oft während des Tages will ich Maria als meine Mutter begrüßen und ſie bitten, mir eine recht innige und heilige Liebe zu Jeſus zu erflehen. Stoßgebet. O Maria, zeige, daß du meine Mutter biſt. Bur allerſeligften Jungfrau Maria. 395 Betrachtung für den zweiten Pag. Maria lehrt uns die Sünde fliehen. „Ich bin die Mutter der ſchönen Liebe und der Furcht und der Erkenntnis und der heiligen Hoffnung.“(Eccl. 24.) Je größer die Liebe Gottes in einer Seele iſt, umſomehr fürchtet ſie die Sünde, fürchtet Gott zu betrüben und ihn von andern beleidigt zu ſehen. Maria, die Mutter Jeſu, des Sohnes Gottes, wan⸗ delte auf der Erde, ſah und erkannte die Bosheit der Sünde ebenſo, wie ſie dieſelbe fürchtete.— Sie iſt unſere Mutter, aber auch die Mutter der Furcht. In allen ihren Kindern will ſie neben der heiligen Liebe auch die Furcht herrſchen ſehen. In Maria bewirkte die Furcht Wachſamkeit, Vorſicht im Wandel, beſtändiges Andenken an Gott und damit den Geiſt des Gebetes.— Siehe da, meine Seele, wodurch das Leben Marias geordnet und belebt war, und was du von ihr lernen ſollſt. Ueberall drohen Gefahren, überall ſind wir von Schlingen umgeben, denen wir nur ausweichen und entgehen können, wenn wir wachſam ſind, unſer gei⸗ ſtiges Auge öffnen, um dieſelben zu erkennen, das leibliche, ſowie die andern äußern Sinne oft ſchließen, damit durch ſie nichts in unſern Geiſt eingehe, wodurch er befleckt und das Wohlgefallen Gottes in uns geſchwächt werden könnte.— In Marias Seele lebte fortwährend der Gedanke an Gott;— was man liebt, daran denkt man,— und aus dieſem Gedanken zog ihr Herz die erhabenſten und innigſten Gefühle für ihren Schöpfer, ihren Gott und Herrn. In ſolch innigem Verkehre mit dem Höchſten fand Maria das Licht für ihren Weg, ſo daß ſie durch 396 Andachten zur Verehrung der Heiligen. den Verkehr mit den Geſchöpfen von ihm nicht ab⸗ gelenkt wurde. Iſt es ſo bei mir? Strebe ich, meiner himm⸗ liſchen Mutter ähnlich zu werden?— O ich erkenne es, daß die heilige Furcht noch nicht in meiner Seele wurzelt. Wie vieles geſtatte ich noch meinen Sinnen! Wie viele Gedanken entfernen mich noch von Gott, und oft in den Augenblicken, wenn ich mich mit ihm unterhalten will!— Und wenn ich eine Gefahr vor⸗ ausſehe, weiche ich ihr nach Möglichkeit aus?— O mein Gott, ich will wachſam ſein, mich überall an deine heilige Gegenwart erinnern, und in dieſem Gedanken die Kraft ſchöpfen, allen Reizen und Ver⸗ ſuchungen zu widerſtehen.— Und du, o gnadenvolle Mutter, erflehe mir die Gnade, treu mit der Erkennt⸗ nis, mit dem innern Lichte mitzuwirken, welches die göttliche Güte mir ſpenden will. Vorſatz. In jeder Stunde will ich das An⸗ denken an Gott erneuern und ihm einige Akte der äußern und innern Abtötung opfern. Stoßgebet. O Maria, du fleckenloſe Braut des heiligen Geiſtes, erflehe mir die Gnade, treu ſeinen Einſprechungen zu folgen. Betrachtung für den dritten Pag. Maria lehrt uns auf Gott vertrauen. „Ich bin die Mutter der heiligen Hoffnung.“ (Eccl. 24.) Maria, die duftende Roſe, deren Wohlgeruch das Herz Gottes erfreute, die ihrem Schöpfer ſtets die Treue bewahrte und ihm ſo viele Seelen erhielt, — auch ſie wurde von den Stürmen hin und her bewegt,— aber nicht gebrochen.— Sie hoffte und Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 397 vertraute allzeit, weil ſie in Gottes Wort und Ver⸗ heißung keinen Zweifel ſetzen konnte. Als ſie das Wort des Engels vernommen:„Bei Gott iſt kein Ding unmöglich“,— da ſprach ſie mit ruhiger Unter⸗ würfigkeit, Vertrauen und demütiger Beſcheidenheit: „Siehe, ich bin die Magd des Herrn, mir geſchehe nach deinem Worte.“ Dieſe Worte der allerſeligſten Jungfrau drückten nicht bloß ihr Vertrauen und ihre Hingebung an Gott in Bezug auf das Geheimnis der Menſchwerdung aus; ſie galten für alle Ereigniſſe, welche Maria unmittelbar und mittelbar in ihrem göttlichen Sohne trafen. Sie, die Reinſte und Heiligſte, litt und duldete, ſeit ſie die Mutter Gottes geworden; ſie empfand alles, was ihrem Sohne begegnete, tief mit, aber ohne zu klagen, ohne zu zagen. Wiſſend, daß alle Schmerzen, alle Leiden, die ſie um Jeſu willen und mit ihm trug, zum Heile der Seelen ge⸗ reichten,— und ſo herb und ſchwer dieſelben auch waren, blickte ſie dabei auf Gott, der dieſelben über ſie verhängte. Marias Schmerzen waren groß, aber die gläu⸗ bige Hoffnung, daß alles zum Beſten derer gereicht, die Gott lieben, und daß Gott zu allem die nötige Gnade gibt, ſtärkte die heilige Jungfrau und erhielt ſie aufrecht, ſogar unter dem Kreuze. Und was hat ſie uns nicht dadurch erworben? Wie viele Gnaden des Troſtes in der Niedergeſchlagenheit, wie viele Stärke in Kämpfen und Verſuchungen, wie viele Ermutigung und Ausdauer bei ſchwierigen Ver⸗ hältniſſen und Lebenslagen. Und ich,— ein Kind dieſer heiligen Mutter, klage ſo leicht, fürchte, wenn irgend ein Enfall droht, werde traurig und niedergeſchlagen, wenn ein Kum⸗ mer mich drückt, ein Verluſt mich trifft.— Wie 398 Andachten zur Verehrung der Heiligen. unwürdig iſt das eines Kindes Mariens.„Hoffe auf den Herrn“, ruft dir Maria zu!„Niemand kann dir Gott rauben“, ſo mußt du dir ſelbſt ſagen,„ihn, deſſen Prüfungen dir ſeine Liebe beweiſen, deſſen Schläge Barmherzigkeit ſind.“— Hoffen will ich jetzt und alles von Gott erwarten, der meine Kraft und meine Stärke iſt. Vorſatz. Oft während des Tages will ich Akte des Vertrauens erwecken, ganz beſonders, wenn ich zum Kleinmut und zur Mutloſigkeit verſucht werde. Stoßgebet. Auf dich, o Herr, habe ich gehofft, und ich werde in Ewigkeit nicht zu Schanden werden. — O Mutter der heiligen Hoffnung, bitte für mich! Betrachtung für den vierten Pag. Maria lehrt uns beten. „Ein verſchloſſener Garten biſt du, eine verſiegelte Quelle.“(Hohelied 4, 12.) Das Herz der allerſeligſten Jungfrau war ein verſchloſſener Garten, in dem der Duft der mannig⸗ faltigſten Blumen zu Gott emporſtieg. Sie verwahrte dieſen Garten ſorgſam nach außen, damit nichts eindringen konnte, was die Reinheit der Luft darin geſtört und getrübt, was den darin herrſchenden Wohlgeruch hätte ſchwächen und vermindern können. Welche Blumen pflegte Maria im Garten ihres Herzens? Es waren die verſchiedenſten innern Akte, in denen ſie ſich zu Gott erhob und ſich mit ihm unterhielt, in denen ſie ſich ſeiner erfreute, ihn lobte und pries. Das Herz Mariä war in Gott verſenkt und Gott in ihrem Herzen. Sie ſchwieg vor Gott und betrachtete ihn in heiliger Stille. In ihrem ur allerſeligſten Jungfrau Maria. 399 9 Junt Herzen beſaß ſie den, der ihr Glück ausmachte, dem ſie es ganz zum Eigentum geweiht.— Und ihm ſagte ſie, daß ſie ihn liebe, daß ſie ihm allein wohl⸗ gefallen wolle, daß ſie ihn allem vorziehe, daß ſie ihn allein in und außer ſich ſuche. Das wollte ſie, das verſicherte ſie ihm; aber zugleich flehte ſie zu ihm, von dem alle Kraft und Stärke kommt, um die Gnade, das, was ſie wünſchte, wollte und verlangte, auch ausführen zu können. Sie wandte ſich ver⸗ trauensvoll an das Herz Gottes, der ihrer Seele Licht und Leben ſpendete und ſie immer tiefer ein⸗ dringen ließ in den Geiſt ſeines Geſetzes, in die Tiefe ſeines Weſens und aller ſeiner Vollkommenheiten. Welche Gnaden, welche Fülle der Erkenntnis, des Troſtes und der Kraft ſchöpfte Maria in dieſem Verkehre mit Gott! Welch reicher Lohn für das Herz Mariä! Und nun, meine Seele, frage dich, wann wurde dir ſolcher Lohn?— Ach,— muß ich mir ſagen, — wie kann ich Lohn erwarten, da ich nicht ge⸗ arbeitet, ernten, da ich nicht geſäet habe?— Wie viele Nichtigkeiten beſchäftigen oft mein Herz gerade in den Stunden, wo es ſich ausſchließlich Gott hin⸗ geben, ſich mit ihm unterhalten ſollte.— Ach, ver⸗ zeihe es mir, o Gott, daß meine Liebe ſo ſchwach und daß mein Geiſt und mein Herz ſo leicht von dir zu den Geſchöpfen abirren. Aber mit deiner Gnade, die du mir nicht verſagen wirſt, ſoll es anders werden.— Und du, meine heilige Mutter, ſtehe mir mit deiner Fürbitte bei, damit ich lerne, meinen Gott zu betrachten, mit ihm zu verkehren, um ihn einſt ewig zu beſitzen. Vorſatz. Ich will öfters während des Tages in mein Inneres einkehren und mich in kurzen An⸗ mutungen der Liebe, des Dankes, des Lobes, der 400 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Verdemütigung oder des Vertrauens, je nach dem Bedürfniſſe meines Herzens, mit Gott unterhalten. Stoßgebet. Heiligſtes Herz Mariä, du wür⸗ diges Heiligtum der anbetungswürdigen Dreifaltig⸗ keit, bitte für mich. Betrachtung für den fünften Fag. Abſonderung von der Welt. „Ich freue mich, wenn man mir ſagt: Laſſet uns gehen zum Hauſe des Herrn.“ GPſ. 121) Maria, die auserwählte Braut des heiligen Geiſtes, war von ihrer zarteſten Kindheit ſchon auserwählt aus der Welt und abgeſondert von der Welt. Sie war in die Welt geſtellt, doch nicht, um zu leben wie die Welt.— Gott hatte in ihr Herz das Verlangen gelegt, ſich ihm zu weihen, und das Verlangen Mariens eilte ihren Jahren voraus.— Wie war dies möglich? Dies heilige Kind hatte mit dem früheſten Erwachen der Vernunft eine klare, eine außerordentliche Kenntnis von dem Werte eines einſamen, zurückgezogenen Lebens im Dienſte, im Hauſe Gottes; wertvoll für ſie ſelbſt wegen der unendlichen Vorteile, die ſie daraus ziehen konnte; wertvoll in den Augen Gottes, dem ſie dadurch zur größten Freude, zur höchſten Ehre gereichte. Indem ſie ihn zu ihrem alleinigen Anteil erwählte, ſchenkte ſie ihm ihr ganzes Herz, und der Herr, der ſich von ſeinen Geſchöpfen nicht an Großmut übertreffen läßt, wollte ſich ihr ganz zum Beſitze, zum ſeligen Erbe geben, wollte ihr ſchon hier ganz angehören. Maria ſah das voraus, und deshalb verlangte ſie ſehnſüchtig nach dem Augenblicke, die Hingabe ihrer Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 40¹ ſelbſt im Tempel zu begehen, und als derſelbe ge⸗ kommen, rief ſie mit dem Pſalmiſten:„Ich freute mich, da man mir ſagte: Laſſet uns gehen zum Hauſe des Herrn.“ Doch nicht im geiſtigen Genuſſe allein wollte Maria Gott in der Einſamkeit dienen; ſie wußte, daß die Größe des Genuſſes, die Freudigkeit des Geiſtes nur von der Größe der Opfer abhängt, die man bringt, und deshalb verpflichtete ſie ſich bei ihrer Opferung zu ſchweren Abtötungen, zu großen Entſagungen und ſtrengen Arbeiten. Sie ſchreckte vor denſelben nicht zurück; denn ſie über⸗ nahm dieſelben aus Liebe, und die Liebe macht alles leicht. Welch erhabene Lehren gibt mir hier meine himmliſche Mutter! O ich verſtehe dieſelben; ich ſoll mich mehr und mehr von der Welt, von ihrem Geiſte losmachen, in mein Inneres einkehren und Gott darin eine Wohnung bereiten. So komm denn, o mein Jeſus, ſtärke mich in meiner Schwäche, damit ich dem Beiſpiele deiner heiligen Mutter folge. Ja, ich nehme mir vor, von jetzt an zurückgezogener, geſammelter und opferwilliger zu werden, um da⸗ durch Verdienſte einzuſammeln und um mich einſt ewig bei dir erfreuen zu können. Vorſatz. Ich will mich bemühen, jeden un⸗ nützen und zerſtreuenden Gedanken zu bekämpfen, und mich oft in meinem Innern mit Gott unter⸗ halten; um dieſer Gnade würdig zu werden, will ich auch einzelne Akte äußerer Abtötung üben. Stoßgebet. O Maria, die du dich dem Herrn zum Opfer gebracht, erflehe mir die Gnade, daß ich nicht mehr mir, ſondern ganz Gott an⸗ gehöre. Martaniſches Liebesopfer. 26 402 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Betrachtung für den ſechſten Tag. Das Schweigen Mariä. „Ich will hören, was der Herr im Innern meines Herzens zu mir redet.“(Pſ. 81.) Wie abweichend ſind die Grundſätze derer, welche in der Schule der ewigen Weisheit gebildet, von jenen, die nur die Welt zur Lehrerin haben?! Bei dieſen iſt das Schweigen ein Zeichen der Unwiſſenheit, des ſich Herabſetzens, der Torheit; bei jenen, welche den ſchmalen Pfad wandeln, iſt es Weisheit— iſt es Tugend. Betrachte das ganze Leben Mariä, ſchlage die heiligen Bücher auf, was zählen ſie dir für Reden von dieſer heiligen Jungfrau auf?— Von und aus ihrer ganzen Kindheit wird kein Wort darin erwähnt.— Da ſie von Gott mit der höchſten Würde, mit den größten Gnaden begünſtigt wird, hat ſie dem Engel nur zwei Worte zu ſagen:„Wie ſoll das geſchehen?“— und:„Sieht, ich bin eine Magd des Herrn“,— Erſtaunen und Unterwürfig⸗ keit den Raiſchlüſſen Gottes gegenüber. Und wann wurden die andern Worte dieſer hochgebenedeiten Jungfrau vernommen? Als ſie in demütigem Ge⸗ ſtändniſſe der von Gott empfangenen Gnaden nach dem Gruße der heiligen Eliſabeth in den erhabenen Lobgeſang:„Meine Seele macht groß den Herrn... ausbrach, um die Erbarmungen Gottes zu preiſen. — Und endlich vernehmen wir Marias Stimme wieder, da ſie ihren göttlichen Sohn nach drei Tagen ſchmerzlichen Suchens im Tempel wiederfand.— „Mein Sohn, warum haſt du uns das getan? Dein Pater und ich haben dich mit Schmerzen geſucht.“ — Siehe, der Ausdruck des Schmerzes über den Verluſt, die Entbehrung ihres Gottes!— Und ver⸗ ſetzen wir uns endlich auf die Hochzeit zu Kana, wo wir das fünfte Wort unſerer heiligen Mutter hören, —— — — Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 403 das die Gefühle des Mitleids in einer Bitte an ihren göttlichen Sohn enthält.—„Sie haben keinen Wein mehr“,— und gleich darauf folgt das andere, welches ein gläubiges Vertrauen ausſpricht:„Alles, was er euch ſagen wird, das tuet.“— Maria hat viel geſchwiegen, ſie, die im ſtande geweſen, uns ſo vieles zu lehren, uns ſo Erhabenes über die Rat⸗ ſchlüſſe Gottes und aus dem Leben ihres göttlichen Sohnes mitzuteilen.— Warum tat ſie dies nicht? — Sie war von Gott nicht damit beauftragt; ſie handelte ſtets nach dem Willen Gottes, alſo tat ſie das Vollkommenſte.— Welch erhabene Lehre! Andere hatte Gott zum Reden, zum Schreiben großer und über große und religiöſe Wahrheiten beauftragt; doch die Jungfrau der Jungfrauen ver⸗ harrte im Schweigen.— Sie erwog die Worte, welche ſie vernommen, in ihrem Herzen, heißt es. Das heilige Schweigen bereitet die Seele zur Be— trachtung, und die Seele bewahrt ſich im Schweigen. — Siehe da die Hauptaufgabe einer Jungfrau. Nimm im Schweigen und Reden die Jungfrau der Jungfrauen zu deinem Spiegel, und du wirſt wiſſen, was du zu tun haſt.— Prüfe, wann und warum du ſchweigſt. Iſt die Uebung irgend einer Tugend der Grund davon, oder iſt dein Schweigen das der Laune, des Unwillens, des Trotzes oder der Abneigung? Und wie ſteht es mit deinem Reden? Wie ſprichſt du mit Gott, wie mit deinem Nächſten? Prüfe den Inhalt deiner Worte; prüfe ihre Beweg⸗ gründe und vergleiche ſie mit denen der heiligen Jungfrau... O was ſoll ich ſagen, verſtummen muß ich bei dem Gedanken an ſo viel ſündhaftes Schweigen und Reden. Aber jetzt, o mein Gott, bitte ich dich um die Guade, meine Zunge in deine 26* 404 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Hut zu nehmen, damit ſie, dir geweiht, nur dir und deiner Ehre diene. Vorſatz. Heute will ich beſonders wachſam über meine Zunge ſein, und wenn ich reden muß, zuerſt überlegen, ob das, was ich ſagen will, Gottes würdig iſt. Stoßgebet. Schweigſames Herz Mariä, be⸗ wahre mich in dir und bitte für mich! Betrachtung für den ſtebenten Pag. Liebe Mariä zur Armut. „Sammelt euch Schätze im Himmel, die weder Roſt noch Motten freſſen.“(Matth. 5.) Jeſus Chriſtus, der Sohn Gottes und der Sohn Mariä, fordert uns auf, ſeinem Beiſpiele zu folgen. Und wer hat dies wohl auf vollkommenere Weiſe zuerſt,— faſt voraus— vor ihm— und dann nach ihm getan, als Maria. Noch ehe der Heiland geboren war, empfand Maria den Druck der Armut. In Bethlehem war keine Herberge für ſie. Siehe, wo und in welcher Umgebung ſie ihren göttlichen Sohn gebar, der Welt das Leben gab.— In einem Stalle, der eben nur einen Aufenthalt, äber keinen Schutz bot, in dem nicht nur keine Be⸗ quemlichkeit, ſondern nicht einmal das Notwendigſte gefunden wurde.— Das iſt Armut, das iſt Ent⸗ behrung!— Maria mußte dabei leiden und ſah ihr göttliches Kind leiden, und dies war für ſie der größte Schmerz. Er fand nicht, wo er ſein Haupt hinkegen konnte,— und Maria vermochte ihm keine Erleichterung zu verſchaffen, das war ein harter Druck für ihr liebendes Herz.— Aber wie froh mag ſie für ihre Perſon geweſen ſein, zu den Armen zu gehören?! Sie wußte, daß man ſich in der Armut den Beſitz Gottes beſſer ſichern kann, als Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 405 im Genuſſe des Beſitzes der Güter der Welt, und in der Armut konnte ſie Gott auch eine größere Liebe beweiſen. Sie fühlte damals ſchon, was es heißt:„Selig die Armen im Geiſte, denn ihrer iſt das Himmelreich.“— O ſeliges Ent⸗ behren, wenn man Jeſus beſitzt! Maria ſchämte ſich auch der Armut nicht; be⸗ trachte ſie im Tempel, als ſie Gott ihren Sohn opferte und zugleich die Gabe der Armut dar⸗ brachte.— Sollte man nicht annehmen, Maria habe von den Geſchenken der Weiſen ein wertvolleres Opfer bringen können?— O, Maria liebt es, arm zu ſein und arm zn erſcheinen.— Die Armut war ihre beſtändige Begleiterin; in Bethlehem bei der Krippe hatte ſich dieſelbe eingeſtellt, Maria hatte ſie zur Gefährtin auf der Flucht nach Aegypten, ſie fand ſie in Nazareth wieder und überall, wohin ſie mit ihrem göttlichen Sohne ging und wohin ſie ihm folgte. Am Kreuze ſah ſie ihn in Armut und Verachtung ſterben und konnte ihm nicht einmal den Troſt bereiten, ihm einen Trunk reichen zu können. — Und hören wir je, daß Maria geſucht, ſich den Folgen der Armut zu entziehen, oder daß ſie je geklagt?— Nein, die Armut aus Tugend, die Armut, getragen aus Liebe zu Gott, macht glücklich und läßt Glück in der Entbehrung finden; ſie iſt Troſt dem Herzen, das ſich ſeinem Gott in der Armut näher fühlt und mit ſeinem Jeſus auch gern arbeitet, weil dies das Los der Armen iſt. Auch der Reiche muß entbehren, nie wird er alles haben, was oder wie er es wünſcht.— Maria aber war zufrieden mit dem, was und wie ſie es hatte. Wie wenige Seelen, die ihr hierin gleichen! Die Genußſucht, die Sinnlichkeit haben auch mich 406 Andachten zur Verehrung der Heiligen. ſchon öfters klagen und murren und Wünſche in meinem Herzen aufkommen laſſen, die dem Verlangen Marias ganz entgegen waren. O meine heilige Mutter, jetzt will ich anfangen, deinem Beiſpiele zu folgen, will ſtets genügſam ſein und bei den Ent⸗ behrungen, die mich etwa treffen, mich erfreuen, um durch dieſelben Jeſu, meinem höchſten und einzigen Gute, meine Liebe zu beweiſen und ihm näher zu kommen. Vorſatz. Im Geiſte der Armut will ich bemüht ſein, jeden Augenblick gut zu benutzen, will Maria in ihrem Eifer und ihrer Emſigkeit bei äußern Arbeiten nachahmen und keiner Anhänglich⸗ keit an das Irdiſche nachgeben. Stoßgebet. O mein Jeſus, du allein genügſt mir; heilige Jungfrau, erlange mir die Gnade, in dieſer Geſinnung zu verharren. Betrachtung für den achten Pag. Die Demut Mariä. „Der Herr hat angeſehen die Niedrigleit ſeiner Magd.“(Luk. 1.) Maria fand Wohlgefallen in den Augen Gottes. Sie war beſtimmt, dem Satan, der wegen ſeiner Hoffart aus dem Himmel verſtoßen, den Kopf zu zertreten, und dazu bedurfte ſie der Demut. Jener wollte ſein wie Gott; Maria mußte ſich, um dieſem Feinde entgegenzutreten, tief unter Gott ſtellen und ihre Abhängigkeit von ihrem Schöpfer aner⸗ kennen.— Das hat ſie ſtets getan; ſie kannte Gott und kannte ſich, und die Kenntnis dieſes Unterſchiedes erhielt ſie ſtets auf der Stufe, wohin Gott ſie geſtellt, und ſo wie er es haben wollte. Darin, meine Seele, iſt alles enthalten, was Gott auch von dir verlangt. Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 407 Und nun ſiehe, und vergleiche, ob du Maria folgeſt. Maria bekannte ſich, da der Engel ſie„voll der Gnade“ genannt und den Ratſchluß Gottes zu ihrer hohen Beſtimmung ihr offenbart, als„die Magd des Herrn“.— Sie, welche die höchſte Herrin werden ſollte, betrachtete ſich als abhängig, als untergeben, und weil ſie in allem, was an ihr geſchah, nur die Gnade Gottes auffaßte, ſo hielt ſie ſich auch für eine Magd des Herrn. Und wie ſchön drückt ſie dieſe Gefühle der Demut ſpäter in ihrem erhabenen Lobgeſange aus: „Der Herr hat angeſehen die Niedrigkeit ſeiner Magd“,— und wenn ſie ſagt:„Mich werden ſelig preiſen alle Geſchlechter“, ſo fügt ſie gleich wieder bei:„Denn Großes hat an mir getan, der da mächtig und deſſen Name heilig iſt.“ Die wahre Demut ſchreibt ſich ſelbſt nichts zu. Alles bezieht ſie auf Gott, von allem gibt ſie ihm die Ehre. Sie leugnet aber keineswegs, was Gott an ihr und für ſie getan; ſie erkennt in allem die Güte und Barmherzigkeit Gottes für ſein Geſchöpf, ohne die es nichts vermag.„Gott allein Ruhm und Ehre!“ Das iſt ihr Grundſatz. Und wenn wir nochmals auf Maria blicken, wo treffen wir ſie an? Etwa da, wo Ehre für ſie ein⸗ zuernten, wo man ihr Lobſprüche erteilt oder ihrem göttlichen Sohne huldigt?— Nein, in der Hütte zu Nazareth, da lebte ſie ſtill und verborgen; denn die Demut ſucht Verborgenheit.— Bei dem feier⸗ lichen Einzuge Jeſu in Jeruſalem ſehen wir ſie nicht, wohl aber treffen wir ſie auf dem Kreuzwege, wo ſie mit ihm die Schmach und Verachtung tragen wollte, wir treffen ſie unter dem Kreuze, wo man ſie als die Mutter eines Uebeltäters anſah. Die Demut erfreut ſich der Schmach, der Verachtung, 408 Andachten zur Verehrung der Heiligen. der Verkennung, und gerade darin findet ſie Nahrung, die ihre Seele kräftigt und ihr Herz ſtärkt; das ſind die Früchte, welche ſie von dem Bräutigam ihrer Seele erbittet und die er ihr gern reicht.— Kannſt du, meine Seele, noch nicht um ſolche Früchte bitten, ſo nimm ſie wenigſtens mit Ergebung an, wenn ſie dir zu teil werden. O mein Jeſus, ich erkenne, wie weit ich noch entfernt bin, deiner heiligen Mutter zu gleichen; hilf mir nur, in den Gelegenheiten, die du mir bieteſt, ſtets anzuerkennen, daß ich nichts ohne deine Gnade vermag, und ſpende ſie mir, damit ich demütig werde. Vorſatz. Oft will ich heute den Vorſatz er⸗ neuern, alle meine Handlungen zur Ehre Gottes zu verrichten; jedes Gefühl der Selbſtbefriedigung will ich augenblicklich bekämpfen und mit Maria ſprechen: „Siehe, ich bin eine Magd des Herrn.“ Stoßgebet.„Herr, ich kann nichts ohne dich, komm, beſchütz' und ſtärke mich! Maria, dies erfleh' für mich!“ Betrachtung für den neunten Fag. Der Gehorſam Mariä. „Alles, was er euch ſagen wird, das tut.“ Soh. 2, 5) Jeder Menſch, in welcher Stellung er ſich auch finden mag, iſt in irgend einer Weiſe zum Gehorſam verpflichtet; von Gott aber hangen wir alle ab. Die Erfüllung ſeiner Gebote iſt zu unſerer Heiligung notwendig. Maria unterwarf ſich denſelben aufs pünktlichſte, und ſogar den Beſtimmungen jener, welche ſie als von Gott angeordnete Obrigkeit be⸗ trachtete.— Hätte ſie ſich nicht dem Gebote entziehen können, nach Bethlehem zu reiſen, und ebenſo jenem, das die jüdiſchen Frauen dazu verpflichtete, ſich zur —— — S— Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 409 Reinigung im Tempel darzuſtellen, da ſie doch wußte, daß dasſelbe auf ſie keine Anwendung finden konnte? — Aber nein, ſie erlaubt ſich keine Auslegung des Geſetzes;— ſie gehorchte und gab allen Zeiten das Beiſpiel des vollkommenſten Gehorſams.— Warum das? Sie erkannte Gott als den höchſten Geſetzgeber, und ihm im Gehorſame ihre Liebe und Abhängigkeit zu beweiſen, war die Anfgabe ihres Lebens. Wie gehorſam folgte Maria, als ſie vom heiligen Joſeph zur Reiſe nach Aegypten aufgefordert wurde, und wie willig ging ſie ſpäter mit ihm nach Nazareth zurück, obwohl ſie ſich durch Vernunftgründe hätte beſtimmen laſſen können, einen bedeutenderen Ort, wie z. B. Bethlehem, die Stadt Davids, als geeigneteren Wohnort für den Meſſias auszuwählen. Der wahre Gehorſam erlaubt ſich kein Urteil; er will ſich das volle Verdienſt der Tugend bewahren. Maria leitete aber auch ihren göttlichen Sohn zum Gehorſam; derſelbe bekannte ſich im zwölften Jahre öffentlich im Tempel als Sohn des Geſetzes, und gab Maria dort noch die erhabene Lehre des beſondern Gehorſams, den er ſeinem himmliſchen Vater gegenüber übte:— Maria achtete und ehrte dieſen Gehorſam; denn ſchweigend, ohne das Ge⸗ ringſte zu erwidern, vernahm ſie die Worte„Wußtet ihr nicht, daß ich in dem ſein muß, was meines Vaters iſt?“ Hat man einmal den Willen Gottes erkannt, ſo iſt die Erfüllung desſelben heilige Pflicht, und je nach der Stellung, die man einnimmt, iſt man unter Sünde verpflichtet, andere ebenfalls dazu an⸗ zuhalten und mit ſeinem Beiſpiele voranzugehen, wie die heilige Jungfrau es getan. O mein Gott, gib mir die Gnade, dies von jetzt ab treu zu tun. Ja, ich will allen Widerſpruch 410 Andachten zur Verehrung der Heiligen. bekämpfen, der ſich in mir erheben könnte, wenn der Gehorſam mir etwas auferlegt, was mir beſchwerlich ſein könnte, und will dich, v mein Gott, in allen erkennen, die deine Stelle bei mir vertreten. Und du, o allerheiligſte Jungfrau, hilf mir durch deine Fürbitte dahin gelangen, daß ich mit Freuden tue, was mir aufgetragen wird, um dir in der Tugend des Gehorſams ähnlich zu werden. Vorſatz. Pünktlich und treu will ich heute meinen religiöſen Pflichten nachkommen und mit Eifer die äußern erfüllen, welche mein Stand und die augenblicklichen Verhältniſſe mir auferlegen. Stoßgebet. Lehre mich, o Herr, vollbringen deinen heiligen Willen, und du, o heilige Jungfrau, du vollkommenſtes Muſter des Gehorſams, erflehe mir die Gnade dazu! Betrachtung für den zehnten Pag. Maria, das Vorbild der Reinheit. Wie eine Lilie unter den Dornen, ſo iſt meine Geliebte unter den Töchtern Iſraels.“ (Hohelied 2, 2.) Die Reinheit iſt eine Zierde an jedem Gegen⸗ ſtande, der dieſelbe beſitzt; ſie hebt deſſen Schönheit und Wert. Sie wirkt wohlgefällig und wohltuend auf den darauf ruhenden Blick.— Die Reinheit eines Herzens, einer Seele, wovon die äußere Rein⸗ heit nur ein ſchwaches Abbild iſt, wirkt in viel höherer Art. Sie ziert und adelt den, der ſie befitzt, ſie bringt ihm ſelbſt nicht nur heilige Freude und unter⸗ hält den Frieden des Herzens, ſondern erfreut, tröſtet und erquickt alle, die mit ſo reinen und unſchuldigen Seelen in Berührung kommen. Stellen wir uns nun die allerſeligſte, ſelbſt von der Makel der Erbſünde frei gebliebene Jungfrau „ — e c— —— —„ — c S— ——— Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 41¹ vor, deren Herz ein klarer Spiegel der Gottheit, deren Weiße dem hellſten Lichte, dem friſch gefallenen Schnee gleicht, der die Erde noch nicht berührt hat, — ja, die blendend iſt, wie die Lilie, und wie dieſe einen Duft verbreitet, vor dem jeder andere Wohl⸗ geruch vergeht und ſchwindet. Maria hat in ihrer Reinheit das Auge Gottes erfreut und iſt ein würdiges Tabernakel des Aller⸗ höchſten geworden, der ſich umgeſehen, wo er wohnen könnte. Der Glanz der innern Reinheit ſpiegelte ſich ſo ganz im Aeußern Mariä ab,— ſo daß ſie den Banden des Irdiſchen entrückt ſchien und Dyoniſius, der Areopagit, von ihr ſagte, daß, wenn er nicht gewußt, daß ſie ein Geſchöpf geweſen, er ſie als eine Gottheit würde angebetet haben. Und was bewirkte dieſe Reinheit bei Maria ſelbſt?— Eine beſtändige Ruhe und einen ruhigen Gleichmut in allen Lebens⸗ lagen; keine Aufregung erſchüttert die Reinheit, welche gepflegt wird, um Gott zu gefallen; ſie liebt ihn allein und er kann ihr nicht geraubt werden; ſie hält ihn feſt und wird ihn nimmer laſſen.— Siehe, das war, das iſt die Reinheit Mariens, und ſo wirkt die Reinheit noch immer in allen Seelen, die ihr darin nachſtreben zur Ehre und zum größeren Wohl⸗ gefallen Gottes. Möchte ich wachſen in dieſer heiligen Tugend, möchte ich darin ein würdiges Kind Mariens werden und alles fliehen, was den Glanz derſelben trüben könnte. Setze du dich, v mein Jeſus, wie ein Siegel auf mein Herz, damit nichts in dasſelbe eindringe, was den Hauch der Sünde an ſich trage, und ver⸗ ſiegele du meinen Geiſt, damit keine andern Ein⸗ flößungen darin eingehen, als die aus deinem heiligen Herzen ausſtrömen. Ja, ich will meiner heiligen Mutter würdig, ich will ihr ähnlich werden, ich will 412 Andachten zur Verehrung der Heiligen. rein und unſchuldig vor dem Angeſichte Gottes wan⸗ deln; in der Gegenwart Jeſu und in ſeinen heiligen Blicken, in ihm allein will ich meine Freude und mein Glück ſuchen. Das erflehe mir, o Maria, du Jungfrau der Jungfrauen, Mutter. Vorſatz. Ueber meine Sinne und meine Ge⸗ danken will ich wachen, damit nichts in mich ein⸗ gehe, was dem Blicke Jeſu mißfallen kann. Stoßgebet. O Maria, ohne Sünde empfangen, beſchütze mich und bewahre mich als dein Beſitz⸗ und dein Eigentum! Betrachtung für den elften Pag. Die Beſcheidenheit. „Die ganze Schönheit der Tochter Sions iſt in ihrem Innern.“(Pſ. 44, 14.) Schaue die Töchter Babylons, wie ſie einher⸗ ſchreiten in prunkendem Gewande, das Haupt erhoben, die Blicke umherſchweifend und durch jede Bewegung nur ſuchend, bemerkt zu werden und zu gefallen. Das ſind die Töchter der Selbſtgefülligkeit, die Töchter der Hoffart, die Abkömmlinge von Babylon, deren Erbteil im Feuer hinterlegt iſt, in das ſie einſt hinabſteigen, wenn ſie nicht noch früh genug von ihren böſen Wegen zurückkehren und Buße tun. Wer iſt aber jene zarte, reine Jungfrau, die in ſittſamer Beſcheidenheit, einfach, aber glänzend in Reinheit, mit züchtiger Scham auf einſamen Pfaden ſo ſtill wandelt, kaum wagend, die Augen zu erheben? — Es iſt die wahre Tochter Sions, es iſt die Jung⸗ frau der Jungfrauen, deren Schönheit in ihrem Innern iſt, die nur dieſes zu ſchmücken ſtrebt und Perlen der Tugend ſammelt, die hell leuchten vor den Augen Gottes und ihre Krone im Jenſeits verſchönern. Der innere Schmuck überſtrahlt das — Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 413 Aeußere, und gerade deshalb erſcheint die Jungfrau ſchön, weil dieſes ſo einfach, ſo anmutig iſt. Die wahre Jungfrau iſt geſchmückt mit Sittſamkeit, ſie flieht die Oeffentlichkeit; ſie zieht ſich zurück, wie und wo ſie nur kann; denn ſie fürchtet, vom Hauche der Welt berührt zu werden, und hat ſie ſich ihr einmal genähert und ſie beſchaut, wer verſichert ihr, daß der Feind ſie nicht beſiegt, daß ſie nicht Wohl⸗ gefallen an ihr finden wird?— Maria war ſehr zurückhaltend, ihr Aeußeres ſo ſchlicht und ganz ihren Verhältniſſen entſprechend; nie ſah man ſie allein, wenn ſie öffentlich erſchien,— und wäre auch kein Menſch ihr ſchützend zur Seite geweſen, ſie hatte die Beſcheidenheit zur Begleiterin, und der Engel, welcher deren Schützer iſt, er konnte dieſe zarte Jungfrau nie verlaſſen. Und wie ſteht es mit dir? Biſt du ſorgſam in Uebung einer jungfräulichen Beſcheidenheit und ſuchſt du nur Gott zu gefallen, fliehend alle Eitelkeit und die Blicke der Menſchen? Erfreuſt du dich, wenn du nur mit Gott allein biſt, und tuſt du nie etwas, den Menſchen zu gefallen? O fliehe die eitle Gefall⸗ ſucht, die ſtolze Prahlerei, und ſei in deinem Aeußern eine beſcheidene Jungfrau, um auch die innere Jung⸗ fräulichkeit zu bewahren und dadurch deiner himm⸗ liſchen Mutter ähnlich zu ſein. O Maria, lehre mich in Einfalt und Beſcheiden⸗ heit wandeln, um dir ähnlich zu werden und ſo meinem Jeſu zu gefallen. Vorſatz. Ich will beſcheiden ſein in meinen Blicken und in meinem ganzen Betragen und be⸗ ſonders zurückhaltend in meinen Worten. Stoßgebet. O mein Gott, ſchmücke in mir den innern Menſchen, damit er vor dir lebe in Heiligkeit und Gerechtigkeit. 414 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Betrachtung für den zwölften Pag. Die Nächſtenliebe Mariä. „Du ſollſt deinen Nächſten lieben, wie dich ſelöſt.“(Luk. 10, 27) Es iſt unmöglich, ſich die Mutter der ſchönen Liebe ohne Nächſtenliebe vorzuſtellen, ſie, das Vor⸗ bild für alle Chriſten, mußte auch in dieſer Tugend be⸗ ſonders hervortreten. Hätte die heilige Schrift uns auch gar kein Beiſpiel der Nächſtenliebe Mariä vorgeführt, ſo müßte man doch glauben, daß ſie dieſelbe geübt, weil ſie das ganze Geſetz auf die vollkommenſte Weiſe er⸗ füllt, alſo auch den Nächſten geliebt hat, wie ſich ſelbſt. Das heilige Evangelium berichtet uns:„Maria machte ſich eilends auf und ging über das Gebirge, und ſie kam in das Haus des Zacharias und grüßte Eliſabeth.“— Die wahre Liebe wartet nicht erſt, bis ſie aufgefordert wird, Hilfe zu leiſten; es genügt ihr, zu wiſſen, daß ſie nützen, daß ſie dienen kann, und ſie iſt gleich tätig. Der Gedanke, der heiligen Eliſabeth dienen zu können, bewog die allerſeligſte Jungfrau, alle Hinderniſſe zu überſehen, welche ſie vonihrem heiligen Streben hätten zurückhalten können. Sie macht ſich eilends auf, überlegte nicht erſt, ob vielleicht andere dieſelben Dienſte hätten leiſten können, und beſonders ſolche Verwandten und Be⸗ kannten, die nicht erſt eine beſchwerliche Reiſe zu machen brauchten.— Wer liebt, ſucht nicht nach Gründen, um ſich von Zuvorkommenheiten und Dienſt⸗ leiſtungen frei zu machen; die Liebe iſt freudig und zeigt keine Ermüdung; ſie denkt nicht an ſich, ſie opfert und lebt für andere aus Liebe zu Gott. Dieſer Beweggrund iſt es, der jedem Werke erſt ſein Ver⸗ dienſt gibt, der es wohlgefällig macht in den Augen des allwiſſenden Gottes. Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 415 Leben wir, wie die Jungfrau Maria, ohne Rückſicht auf uns ſelbſt, und ſchenen wir keine Mühen und Beſchwerden; denn die wahre Liebe bekundet ſich im Opfern.— Und kann ſie nicht helfen, über⸗ ſteigt das ihre Kräfte, dann hat ſie zartes Mitgefühl; ein ermunterndes, tröſtendes und erhebendes Wort kräftigt und ſtärkt oft ein gepreßtes und nieder⸗ gebeugtes Herz; es erfüllt dasſelbe mit neuem Mute und mit Vertrauen auf die Hilfe des Allerhöchſten, und erſetzt, was der Tat abgeht. Zartfinnig weiß aber die Nächſtenliebe zu helfen. Sehen wir nur Maria auf der Hochzeit zu Kana. „Sie haben keinen Wein mehr“,— ſprach ſie, und das kindlich liebende Herz Jeſu, das ſeiner Mutter keine Bitte verſagen kaun, läßt bald den Mangel ſchwinden. Wenden auch wir uns, wo unſere Kräfte nicht ausreichen, gleich Maria mit unſern bittenden Worten än das heilige Herz Jeſu und flehen wir mit un⸗ ermüdlicher Liebe zu ihm für jene, deren zeitliches und ewiges Wohl uns am Herzen liegt. Eine wahre und eifrige Nachahmerin Mariens hat ein Herz voller Nächſtenliebe. O meine heilige Mutter, lehre mich dir getren nachfolgen und meinen Nächſten allzeit werktätig lieben aus Liebe zu Jeſus; dieſe Gnade erflehe mir von ihm. Vorſatz. Ich will heute jede Gelegenheit be⸗ nutzen, meinen Hausgenoſſen und allen Perſonen, mit denen ich zuſammenkomme, die Liebesdienſte und kleinen Aufmerkſamkeiten zu erweiſen, welche in meiner Macht ſtehen. Stoßgebet. O Maria, lehre mich meinen Nächſten mit Aufopferung und Vergeſſen meiner ſelbſt lieben! 416 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Betrachtung für den dreizehnten Tag. Leben der Verborgenheit. „Euer Leben iſt verborgen in Chriſto mit Gott.“(Kol. 2, 3.) Die Liebe gedeiht in der Einſamkeit, das Veilchen duftet in der Verborgenheit. Die Stürme umtoſen die Gipfel der hohen Bäume und die Spitzen der Berge, im Tale aber, in der Tiefe haben ſie keine Gewalt. Maria kehrte mit dem heiligen Joſeph und dem Jeſukinde von Aegypten zurück und wohnte in Nazareth. In einem dunkeln, kaum gekannten Oertchen wohnte die heilige Jungfrau; ſtill und verborgen lebte ſie dort, ihren äußern Pflichten nachkommend, unter den Augen Gottes und in heiliger Liebe zu Gott. Groß und herrlich waren die geringen Arbeiten, denen ſich Maria unterzog, weil ſie dieſelben heiligte im ſtillen, innigen Verkehre mit dem teuren Sohne, den ihr der Ewige anvertraut, und dem ſie ihre mütterlichen Sorgen widmen durfte. Wo werden Marias Gedanken wohl geweilt haben, während ſie in ihrer einfachen und ſchlichten Häuslichkeit unermüdlich tätig war? Bei wem anders, als bei dem, für den und um deſſentwillen ſie ar⸗ beitete; auf ihn richtete fie oft ihren Blick, um dann mit um ſo größerer Liebe ſich wieder in die innigſte Gemeinſchaft des Geiſtes und Herzens mit ihm zu verſenken. Maria, dieſe reine, zarte Jungfrau, ſoll man ſie wohl im Geräuſche der Welt geſehen haben, während ihr Jeſus, das ganze Glück ihres Herzens, in Nazareth weilte?— Nein, das war nicht möglich. — Sie war ihm treu ergeben, und wo Jeſus nicht war, da fand Maria keine Befriedigung. Jeſus lebte dreißig Jahre in der Verborgenheit und Maria teilte dieſelbe mit ihm und dem heiligen Joſeph, ſo lange dieſer auf Erden weilte. Eine Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 417 irdiſche Dreieinigkeit war es, welche in Nazareth das Auge Gottes erfreute, und die verborgen in Gott lebte. Und was ſoll uns dieſe Zurückgezogenheit lehren? Nichts anderes, als wo man Gott finden und beſitzen kann.— Gott ſelbſt hat es ſchon Elias offenbart, daß er nicht im Geränſche getroffen wird. Da kann er nicht zum Herzen ſprechen, ſeine ſüße Stimme würde vom Geräuſche der Welt übertönt werden und keinen Widerhall im Herzen finden können. Die Eitelkeiten, die Hoffart, die ſinnlichen Genüſſe, welche dort das Herz berauſchen und anfüllen, würden dem innern Verkehre mit Gott weder Zeit noch Raum laſſen; denn wo Belial weilt, kann Gott nicht ſein; niemand kann Gott und dem Mammon dienen, dem ja in der ganzen Welt nachgejagt und gehuldigt wird. Glücklich die Seelen, welche, wie Maria, nur Gott allein in allen, auch den geringſten Handlungen ſuchen und zu verherrlichen ſtreben. In der ſtillen Verborgenheit, da gedeiht die reinſte Jungfräulichkeit, da findet, da beſitzt die Seele ihren Gott und iſt verborgen in ihm mit Chriſto. O mein Jeſus, lehre mich dies heilige, verborgene Leben immer mehr ſchätzen und lieben. Hilf mir, daß ich mich überall ſo benehme, überall ſo lebe, als wäre ich bei dir in dem heiligen Hauſe zu Nazareth. Und du, meine liebe Mutter Maria, lehre mich in den Geiſt ein⸗ dringen, der dich beſeelte, damit ich deiner und deines göttlichen Sohnes würdig werde. Vorſatz. Vor jeder Handlung will ich meine Meinung läutern, nur Gott durch dieſelbe zu gefallen ſtreben, und meine Blicke allein auf ihn richten. Stoßgebet. O reinſtes und heiligſtes Herz Mariä, du verborgene Arche des Bundes, bitte für mich! Marianiſches Liebesopfer. 27 418 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Betrachtung für den vierzehnten Tag. Unterwerfung unter den Willen Gottes. „Herr, nicht mein, ſondern dein Wille ge⸗ ſchehe.“(Luk. 22, 42.) Maria hatte großmütig ihren Willen dem gött⸗ lichen unterworfen. Das Wort:„Siehe, ich bin die Magd des Herrn“, drückte ihre vollſtändige Hingabe aus; ſie erklärt ſich dadurch als das volle Eigentum und Beſitztum Gottes, der nun unbe⸗ ſchränkt über ſie verfügen kann.— Aber bei dieſem Worte allein blieb es nicht.— Maria war die Mutter des eingeborenen Sohnes Gottes geworden, derſelbe war auch ihr Sohn, aber ſie beſaß ihn nur nach Gottes Willen, und das erklärte ſie bei der Darſtellung im Tempel, als ſie Gott ſein und ihr Eigentum opferte und ſich damit zugleich zu allen Opfern bereit erklärte, die der Allerhöchſte in und mit dieſem ſeinem Sohne von ihr fordern werde. Sie brachte den Heiland in ihren Armen als Morgenopfer im Tempel dar, und im Geiſte ſah ſie voraus und brachte mit dar das Abendopfer, das Jeſus von ſich ſelbſt einſt auf dem Altare des Kreuzes bringen wollte. Und wie oft unterwarf ſich Maria dem Willen Gottes? Sie tat es jeden Augenblick, kein einziger in ihrem Leben war davon ausgenommen.— Das verlangt auch Gott von allen ſeinen wahren Verehrern. Maria hatte ein⸗ für allemal vorausſehend das große Opfer der Unterwerfung und Hingebung an Gott gebracht, und jeder einzelnen Anforderung, die er an ſie ſtellte, entſprach ſie wieder mit voll⸗ kommenſter Bereiterklärung und Uebereinſtimmung ihres Willens mit dem göttlichen.— Siehe, das iſt eine großmütige und liebevolle Meinung; ſie enthält die reinſte Abſicht, die man ſich denken kann:„Ich Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 419 nehme alles aus Liebe zu Gott und von Gott an und unterwerfe mich ihm in allem, was er mir auch ſende oder was er zulaſſe, um ihm dadurch wohlzugefallen.“ Mein Gott, wie weit bin ich noch von ſolchen vollkommenen Geſinnungen entfernt. Du weißt, wie ſchwach, wie wankend mein Wille noch iſt, und wie ſehr ich deiner Gnade bedarf, um ſtets mit meinem gött⸗ lichen Erlöſer und meiner heiligen Mutter ſagen zu können:„Herr, nicht mein, ſondern dein Wille geſchehe!“ Aber ich will nicht nachlaſſen, dahin zu gelangen, meiner himmliſchen Mutter hierin ähnlich zu werden. Und du, o Mutter der Gnaden und Mutter der Schmerzen, erlange mir dies durch deine Fürbitte. Vorſatz. Alle Unannehmlichkeiten und Wider⸗ wärtigkeiten, die heute über mich kommen, will ich ruhig und ergeben, als von Gott zur Läuterung mei⸗ ner Seele geſandt, in Vereinigung mit Maria tragen. Stoßgebet.„O du mit dem Schwerte des Schmerzes durchbohrtes Herz Mariä, bitte für mich!“ Betrachtung für den fünfzehnten Tag. Die Schmerzen Mariä. a. „Unter dem Kreuze aber Maria, ſeine Mutter.“(Joh. 19, 25.) Job, der Schwergeprüfte, empfing alles von der Hand des Herrn, und deshalb war ihm alles lieb, was ihn traf. Die allerſeligſte Jungfrau, deren Schmerz weit wie das Meer war, und die gleich ihrem Sohne jeden Schmerz ſchon im voraus angenommen und begrüßt hatte, weil derſelbe von der Hand Gottes kam, läßt uns bei den größten Leiden, die über ſie hereinbrechen, keinen Klagelaut vernehmen; ſie wollte dem Schmerze nicht ausweichen; ſie wollte im Schmerze 420 Andachten zur Verehrung der Heiligen. ihre Liebe beweiſen und ihrem göttlichen Sohne bei ſeinen furchtbaren Leiden wenigſtens den Troſt ihrer Gegenwart gewähren, und als gute, liebende und trene Mutter ihr Kind im äußerſten Schmerze und in der größten Schmach nicht verlaſſen. Jeſus hatte die Sünden der Welt in der Schmach des Kreuzes auf ſich genommen; Maria liebte ihn und liebte ihn unendlich, auch in der Schmach, die er litt. Wie viel äußere und innere Pein erfuhr er darin! Marias zärtliches Mutterherz wollte ihm gerade damals in ihrer Liebe einen Erſatz bieten für alles, was er entbehrte und duldete.— Das war es, was Maria unter dem Kreuze betrachtete; in dieſer Be⸗ trachtung wuchs ihr Schmerz, aber gleichzeitig nahm auch ihre Liebe zu Jeſus zu. Maria empfand den Schmerz ihres Sohnes in ſeinem Durſte mit; aber ſie vermochte denſelben nicht zu ſtillen. Der äußere Durſt, ein Abbild des innern Durſtes, des Verlangens nach der Rettung der Seelen, guülte das heiligſte Herz Jeſu,— und Maria erkannte, daß dieſer Durſt ihres göttlichen Kindes nur in ſehr geringem Maße gelöſcht werde, da der größte Teil der Menſchen die Früchte der Erlöſung von ſich weiſen würde. Welcher Schmerz für das Herz Mariä! Ihr Sohn leidet ſo furchtbar, und doch gehen ſo viele Seelen verloren! Maria fühlte auch mit Jeſus die Verlaſſenheit von ſeinem himmliſchen Vater.— O Qual, o Herzleid, — Jeſus empfindet die ſchrecklichſte Nacht in dieſer Verlaſſenheit;— o konnte Maria ihm Troſt bringen? Ozüärtlichſte der Mütter, was muß dein heiliges Herz bei dem Schmerzensrufe deines Sohnes empfun⸗ den haben?— Und welches Schwert durchbohrte deine Seele, da Jeſus dir erklärte, für dich nicht mehr da zu ſein, indem er dir in der Perſon des Zur allerſeligſten Jungfran Maria. 421 heiligen Johannes einen andern Sohn gab?! Je größer die Liebe der Mutter, um ſo größer auch der Schmerz bei dem Verluſte ihres Kindes.— Und Marias Liebe zu ihrem Sohne übertraf an Voll⸗ kommenheit und Reinheit die Liebe aller Geſchöpfe. — O uneigennützige Liebe meiner heiligen Mutter, lehre mich deinen Sohn Jeſus lieben, wie du ihn geliebt haſt. Aber darum bitte ich dich zugleich, erflehe mir eine Erkenntnis der vollkommenen Liebe meines Jeſu, ähnlich der deinigen, auf daß ich ihn wie du lieben könne. Die Liebe hat dich ſtark ge⸗ macht; möge die heilige Liebe mich ſtärken, in allen Leiden und Schmerzen bei meinem Jeſus auszuhalten, ſo daß ich ihm beweiſen kann, daß nichts mich von ſeiner Liebe zu ſcheiden vermöge. Das erflehe mir durch die Verdienſte deiner heiligen Mutterliebe. Vorſatz. Ich will mich im Geiſte oft an den Fuß des Kreuzes verſetzen und Jeſus und Maria in ihren Schmerzen betrachten, um mich dadurch zur Liebe Jeſu anzuregen. Stoßgebet. O Jeſus, meine gekreuzigte Liebe, ich bin ganz dein. Maria, du Mutter der ſchönen Liebe, lehre mich Jeſus lieben. Betrachtung für den ſechzehnten Tag. Die Schmerzen Mariä. b. „Sie werden ſehen, wen ſie durchbohrt haben.“(Joh. 19, 37.) Der Leichnam Jeſu war vom Kreuze herabge⸗ nommen; Maria hielt ihn auf ihrem jungfräulichen Schoße, und ſie, die nie eine Sünde begangen, empfand in jenen Augenblicken, beim Anblicke der Wunden ihres Sohnes, alle Schmerzen, welche die Sünden der Welt demſelben verurſacht hatten.— Das heiligſte Herz Jeſu war im Tode geſpalten; 422 Andachten zur Verehrung der Heiligen. die heilige Kirche war aus der Liebe desſelben her⸗ vorgegangen, und in dieſer heiligen Herzenswunde las Maria, erkannte ſie alle Leiden, welche im Laufe der Zeiten über jene kommen würden. O welche Schmerzen für Maria, zu erſchauen, was dieſes heilige Herz noch leiden ſollte, ungeachtet es doch alles getan, was die großmütigſte Liebe ihm nur eingeben konnte. Sie ſah das heiligſte Herz Jeſu immer geöffnet, und zu allen Zeiten ſah ſie im vor⸗ aus die Kirche ihres Sohnes verhöhnt, geſchmäht und verfolgt, ihren Sohn in der Perſon ihres Ober⸗ hauptes mißhandelt und geläſtert. Maria ſah die Wunde der linken Hand, die dem Herzen ſo nahe, und erkannte in ihr leider viele, die ſich dem ausſchließlichen Dienſte ihres Sohnes gewidmet und ihm ſpäter untreu wurden, weil ſie nicht opferwillig und ſich nicht ſelbſt ver⸗ lengnen wollten. Die rechte Hand ihres Sohnes ſah Maria durchbohrt durch die Spaltungen, welche, wie ſie vorausſah, in den verſchiedenen Jahrhunderten in der Kirche entſtehen und deren Wirkſamkeit beein⸗ trächtigen würden. Wie viele Seelen ſah Maria dabei in den Abgrund ſinken! Und was fühlte ihr mütterliches Herz beim Anblicke des linken Fußes ihres Sohnesd! In der weiten Wunde ſah ſie dieſe zahlloſe Menge von Ungläubigen und Irrgläubigen, die, der Erkenntnis widerſtrebend, dem ewigen Abgrunde entgegeneilen. Endlich zeigte ihr die heilige Wunde des rechten Fußes die Sünder, welche, allen Laſtern hingegeben, ihrem göttlichen Sohne dieſelbe geſchlagen und ſich dadurch den Abgrund der Hölle öffneten, wo ſie, auf ewig eingeſchloſſen, Gott nicht mehr lieben würden. O heiligſtes Herz Mariä, laß mich mit dir jene Schmerzen teilen, die du bei der Betrachtung des Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 423 entſeelten Leichnams deines Sohnes empfandeſt, und laß mich in deinen Schmerzen Kraft ſchöpfen, die Sünden zu meiden, welche deinem Jeſu ſo tiefe Wunden geſchlagen.— Maria hatte in den Rat⸗ ſchluß Gottes eingeſtimmt, ihren Sohn unter den ſchmählichſten Qualen für das Heil der Welt zu opfern, und jetzt erkennt ſie die Nutzloſigkeit ſeines Leidens für ſo viele. O Mutter der Schmerzen, erflehe mir hier bei der Betrachtung der Wunden meines Jeſu die Gnade, ihn aus ganzem Herzen zu lieben, auf daß die Liebe mich ſtark mache, ihn nie mehr zu beleidigen und ihm einige Genugtuung zu leiſten für die Sünden der Welt. Vorſatz. Ich will mich heute oft im Geiſte mit Maria vereinigen, um mit ihr die Wunden Jeſu zu betrachten, und dabei jedesmal den Vorſatz er⸗ neuern, ihn durch keinen freiwilligen Fehler zu be⸗ leidigen. Stoßgebet. Drücke, Mutter, jene Wunden, die dein Sohn am Kreuz empfunden, tief in meine Seele ein. Betrachtung für den ſtebenzehnten Tag. Geiſtige Dunkelheit. „Und es ward eine Finſternis bis zur neunten Stunde.“(Luk. 23, 45.) Maria ſtand unter dem Kreuze; ſie fing den letzten Seufzer ihres ſterbenden Sohnes, des die Menſchen rettenden Erlöſers auf. Das„Es iſt vollbracht!“ fand einen ſtarken Widerhall in ihrem Herzen; auch ſie hatte mit voll⸗ bracht; das große Opfer war vollendet. Aber noch hörte das Leiden für Maria nicht auf. Drei Stunden dauerte die Finſternis, welche beim Tode Jeſu die Erde bedeckte; Maria verharrte in derſelben am 424 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Fuße des Kreuzes. Jene äußere Finſternis iſt nur ein ſchwaches Abbild von der innern, welche die treueſte Mutterſeele drei Tage erleiden mußte. Das Herz Jeſu war durchſtochen; das Herz Mariä mit dem Schmerzensſchwerte durchbohrt; ihr Jeſus war für ſie nicht mehr ſichtbar; die Dunkel⸗ heit des Grabes ſchloß ihn ein, und Marias Seele empfand unnennbaren Schmerz, da ihr das Lebens⸗ licht, die Gegenwart Jeſu, fehlte. Maria ſchaut ſich nach Jeſus um, ſie findet ihn nicht mehr; ihr Herz ſehnt ſich nach ihm, aber kein Ton läßt ſich für ſie vernehmen, der ihr die Gegenwart, die Nähe ihres Jeſu verkündet, und kein Seufzer gibt Antwort den bangen Seufzern ihres Herzens, das ſogar in einem mitfühlenden Seufzer Troſt gefunden hätte. Begreifſt du, meine Seele, was Maria in dieſer bangen Trennung, in der Zeit der Grabesruhe ihres Jeſu empfunden? Ach, welcher Schmerz für die gottliebende Seele, wenn ſie ihren Jeſus nicht in ihrer Nähe fühlt, wenn ſie ſeine Gegenwart nicht erkennt! Ueberall Dunkelheit, Schmerz und Druck; Jeſus fehlt, ſie ſeufzt nach Licht;— ſie ſchaut dieſe Geſchöpfe, dieſe umgeben, nähern ſich ihr; aber um ſo troſtloſer iſt ihr Herz; ein Geſchöpf erſetzt den Seelenbräutigam nicht; die göttliche Einſprechung wird durch Worte von außen nie aufgewogen, ja, dieſe laſſen oft den nicht erſetzten Verluſt um ſo herber fühlen, bringen mehr Schmerz und größeren Druck.— Aber das ſind die Wege Gottes. Maria, die Mutter der Schmerzen, mußte die dunklen Nächte der Seele empfinden, damit ſie den Kindern ihrer Schmerzen als Vorbild dienen, daß dieſe ſich an ihrem Beiſpiele aufrichten könnten.— Maria harrte aus in der ſchmerzlichen Trennung von ihrem Sohne; ſie ſah ihn nicht; aber ihr Gedanke Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 425 weilte doch bei ihm und ihr Verlangen nach ſeiner heiligen Gegenwart blieb ſtets wach und rege.— Siehe, o troſtloſe Seele, ſo ſoll es auch bei dir in der ſcheinbaren Abweſeuheit und Verlaſſenheit von Jeſus ſein; laß deine Gedanken bei ihm weilen, zu ihm eilen, und ſuche ihn mit den glühendſten Seufzern; frage nach ihm mit der Braut im Hohenliede und rufe immer wieder:„Habt ihr ihn nicht geſehen, ihn, den meine Seele liebt?“— Je beharrlicher und ge⸗ duldiger du dabei ſucheſt, je inniger du dabei liebeſt und dich durch kein Geſchöpf einnehmen und von dem Gegenſtande der himmliſchen, heiligen Liebe abwenden läſſeſt, um ſo ſicherer wird das Licht dir erſcheinen, die Dunkelheit ſchwinden und der Troſt in das geängſtigte und gepreßte Herz zurückkehren. Deshalb Mut ge⸗ faßt; ſchaue hin zu Maria, ſuche Jeſum mit Maria! Vorſatz. In der ſchmerzlichen Verlaſſenheit der Seele will ich mich mit Maria vereinen und ſie bitten, mir Beharrlichkeit und Mut zu erflehen, um Jeſu treu zu bleiben. Stoßgebet. O Jeſus, laß mich dich mit Liebe umfangen; o Maria, erflehe mir ein treues Herz! Betrachtung für den achtzehnten Tag. Leben des Lichtes. „Gott ſprach, und es ward Licht.“ (1. Moſ.) Die qualvolle Dunkelheit der Nacht ſollte für Maria nicht immer währen; die Abweſenheit ihres Sohnes hatte ihr Herz auf eine ſchmerzhafte Weiſe damit umſchloſſen; aber gleichwie das göttliche Wort am Tage der Schöpfung mit ſeinem„Es werde Licht“ das große Werk ſeiner allmächtigen Liebe und ſeiner liebevollen Allmacht begonnen, alſo begann für Maria, 426 Andachten zur Verehrung der Heiligen. für das liebevollſte Mutterherz, ein neuer Tag, ein Tag des Lichtes, als mit dem erſten Tage nach dem Sab⸗ bate ihr göttlicher Sohn die Bande des Todes brach und der Erde ein neues Leben, das des Lichtes, gab. Jeſus ſelbſt ſtrahlte nach der Todesnacht im Glorienlichte. Wem wird er ſich darin wohl zuerſt gezeigt haben? Soll es nicht Maria geweſen ſein? O glückliche Mutter, du ſiehſt wieder deinen Sohn, den Troſt deines Auges, das Licht deines Lebens. Was empfand Magdalena, als ſie nach der Auferſtehung Jeſu, da ſie ihn erkannte, überglücklich ausrief:„Rabboni“? Was muß, o Maria, dein Mutterherz empfunden haben, da du zum erſten Male deinen göttlichen Sohn im verklärten Leibe ſaheſt? Dich brauchte er ſich nicht erſt zu nennen, wie Magdalena; du erkennſt ihn, ohne den Klang ſeiner Stimme vernommen zu haben. Strahlt das göttliche Licht in die Seele und in der Seele, ſo bedarf es keines Tones, um Jeſus zu erkennen und zu verſtehen. Das Licht der Gegenwart Jeſu wirkte beglückend und erleuchtend auf Maria; denn der Verklärte be⸗ durfte der ſinnlichen Zeichen nicht mehr, da Maria im Geiſte gleichſam mit verklärt und erleuchtet war infolge der überſtandenen Leiden und Peinen, die ſie in Liebe mit Jeſus und aus Liebe zu ihm mit⸗ getragen hatte. Wie wird ihre Seele nun durch die Nähe Jeſu beglückt geweſen ſein; wie klar wird ſie die Wirkungen der Erlöſung erkannt und mit⸗ empfunden haben; wie reiche Gnaden der Erleuchtung werden in ihre Seele eingegangen ſein, damit ſie ſpäter der jungen Kirche als Licht und Stütze dienen konnte! Das Licht verbreitet Freude; auch Marias Seele wurde nach der Auferſtehung Jeſu mit Freude und neuem Leben erfüllt. Sollte die verklärte Menſch⸗ heit des Erlöſers ſeiner heiligen Mutter nicht ſchon ʒ e ſ z.— —— c Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 427 jetzt den Keim der Unverweslichkeit, ihrer einſtigen Verklärung durch die ſeinige mitgeteilt haben? O Maria, glückliche Mutter, glücklich im Lichte deines Sohnes, lehre mich, zu dieſem Leben des Lichtes zu gelangen, das ſchon hier der Anteil der treuen Seelen werden ſoll. Ich will mich jetzt be⸗ mühen, ſtets meinen Blick auf Jeſus gerichtet zu halten, damit er, allzeit meinem Geiſte gegenwärtig, mich würdigen wolle, nur nach ſeinen heiligen Ein⸗ gebungen zu handeln, und ich durch meine Treue gegen dieſelben die Gnade erlange, derſelben ſtets in größerem Maße teilhaftig zu werden. Vorſatz. Vor allen meinen Werken will ich meinen Blick vertrauensvoll auf Jeſus richten und ihn bitten, mich bei denſelben zu erleuchten und zu leiten. Stoßgebet. Jeſus, du ewiges Licht, komm und erleuchte mich! Mutter der Gnade, bitte für mich! Betrachtung für den neunzehnten Tag. Leben der Vereinigung. „Wer mein Fleiſch ißt und mein Blut trinkt, der bleibt in mir und ich in ihm.“ (Joh. 6, 57.) Es unterliegt keinem Zweifel, daß Jeſus Chriſtus ſeiner heiligſten Mutter am allen Gnadenſchätzen, die er der Menſchheit in der heiligen Kirche hinterlaſſen, den größten und reichſten Anteil gegeben. Wie ſoll nun Maria nicht auch die Früchte der heiligen Kommunion in überfließendem Maße empfangen haben?— Wenn es eine fromme Annahme, daß Maria bei der Einſetzung des allerheiligſten Altars⸗ ſakramentes, obgleich nicht aus der Hand ihres göttlichen Sohnes, da ja ſie nicht mit den Apoſteln zu Tiſche ſaß, dennoch durch ſeine Liebe und Güte die heilige Kommunion empfing, ſo wird ſie in derſelben, 428 Andachten zur Verehrung der Heiligen. in der Vereinigung mit ihm, gewiß hohes Glück, Kraft und Stärke gefunden haben, um die Leiden zu er⸗ tragen, welche ſie unmittelbar darnach treffen ſollten. Maria war ſtets geiſtig mit Jeſus vereinigt und wird ſicher, als die Apoſtel die heiligen Ge⸗ heimniſſe feierten, ſich auch täglich der weſentlichen Vereinigung mit ihm im allerheiligſten Sakramente erfreut haben; denn ſie, das Vorbild, die Leiterin und Führerin der erſten Chriſten, wird ſicher mit ihnen in der Gemeinſchaft des Brotbrechens verharrt haben, ſo daß Jeſus für ſie das Brot des Lebens wurde.— Dieſe himmliſche Speiſe nährte und ſtärkte die Seele Marias auf der Pilgerfahrt zum Himmel, und die ſakramentale Vereinigung mit ihrem Jeſu, als er ihr nicht mehr ſichtbar gegenwärtig war, er⸗ hielt ihr Leben durch die Liebe Jeſu im Sakramente, obgleich anderſeits die Liebe es verzehrte und zur fortdauernden ewigen Vereinigung mit Jeſus führte. Maria blieb durch die heilige Kommunion in Jeſus und Jeſus in ihr; dieſe Vereinigung muß um ſo inniger geweſen ſein, als das Herz Marias wegen ſeiner Reinheit und Heiligkeit zu dem vor⸗ züglichſten Tabernakel des unbefleckten Lammes ge⸗ worden. Vorſtellen kann man ſich das Glück der Vereinigung, welches Maria in der heiligen Kom⸗ munion empfand, ſtets nur annäherungsweiſe, da kein Menſch ſolche Reinheit wie ſie beſaß, und folglich auch nicht die Wirkungen des allerheiligſten Sakra⸗ mentes in der Weiſe wie ſie empfinden konnte. Welche Gnaden wird Maria uns, wird ſie mir ſchon bei ihren heiligen Kommunionen erfleht haben?l Sie dachte damals ſchon an alle, die ſich jemals mit Jeſus im allerheiligſten Sakramente vereinigen würden. Und warum werde ich der Gnadenwirkungen der heiligen Kommunion nur in ſo geringem Grade Zur allerſeligſten Jungfrau Marxig. 429 teilhaftig?— Ach, es kommt daher, weil mein Ver⸗ langen nicht ſo glühend, weil mein Glaube ſo ſchwach, und beſonders, weil ich mich geiſtigerweiſe nicht ſo in der Gegenwart Jeſu zu erhalten bemüht bin, wie meine himmliſche Mutter es mich lehrt; dann aber auch, weil ich nur ſo ſelten das heilige Fleiſch und Blut meines Erlöſers empfange, weil meine Liebe ſo kalt, daß mein Verlangen nicht allein auf Jeſus gerichtet iſt, ſondern ſich noch ſo oft den Ge⸗ ſchöpfen zuwendet.— O Maria, erflehe mir die Gnade, gleich dir nur Jeſus allein zu ſuchen und zu lieben und alles außer ihm nur in ihm zu be⸗ trachten und zu lieben. Vorſatz. Ich will mich geiſtigerweiſe oft mit Jeſus vereinigen und Maria bitten, die Früchte der heiligen Kommunion durch ihre Fürbitte in mir zu vermehren. Stoßgebet. O heiligſtes und reinſtes Herz Mariä, erfiehe mir die Gnade, meinen Jeſus ſtets mit den Gefühlen der glühendſten Liebe und innigſten Andacht in meine Seele aufzunehmen. Betrachtung für den zwanzigſten Tag. Leben der Gnade. „Wer hat, dem wird gegeben, auf daß er die Fülle habe.“(Matth. 25, 29.) Der weite Ozean empfängt von allen Seiten Gewäſſer, die ihm zufließen, ihm zuſtrömen, ſich in ihn ergießen und ſich ihm mitteilen. Die Seele Marias glich dem Ozean. Von der Höhe des Himmels ſtrömen dieſem die ſchwellenden Waſſer zu, in ſeiner Tiefe ſelbſt öffnen ſich Ströme, die keine Abnahme bei ihm zulaſſen, und die ihm von allen Himmels⸗ gegenden zugehenden Waſſer vermehren ſeine Fülle. 430 Andachten zur Verehrung der Heiligen. — Siehe da, wie es auch bei Maria war. Ihr Leben war ein Leben der Gnade, ja, der Gnadenfülle. Der Himmel ſelbſt, der ewige Vater hatte ſie zur„Gnaden⸗ vollen“ gemacht, und die Gnade nahm in Maria ſtets zu, da jedes ihrer Werke neue Gnaden auf ſie herabzog. In der Tiefe ihres heiligſten Herzens, das ſich ſtets in Anmutungen vor Gott ergoß und in der Beſchauung ſeiner Erhabenheit verweilte, entquoll in dieſen ihr gleichſam eigenen Gnaden eine Fülle neuer. Und wenn Maria ſich in Liebe dem Nächſten hingab, ſo wurden jene, denen ſie ſich nützlich er⸗ wies, für ſie gleichſam zu Quellen, Bächen und Flüſſen der Gnade, die wieder in Maria zurückfloſſen und ihre Verdienſte und Glorie vermehrten. Maria lebte ein Leben der Gnade durch die Treue, mit welcher ſie allen Gnaden entſprach, und dieſelben auch wieder auf Gott zurückführte. Gott will in allen Seelen wirken; aber wie ſteht es mit der Mitwirkung?— Würde ich nicht auch viele Gnaden erlangen, wenn ich in rechter Weiſe mit dem Nächſten verkehrte, und zwar aus Liebe zu Gott, um ihn zu heiliger Liebe anzuregen? Was ich ihm tue, wird als Strom der Gnade auf meine eigene Seele zurückfließen und ihr alle jene Gnaden zuführen, deren ich zu meiner Heiligung be⸗ darf. Dieſe wolleſt du mir, o gnadenvolle Jungfrau und Mutter, durch deine Fürbitte erlangen helfen. Vorſatz. Mit Treue will ich der innern An⸗ regung des heiligen Geiſtes in allem folgen, was ſie von mir ſowohl für meine eigene Vollkommenheit, als für das Heil des Nächſten fordert. Stoßgebet. O Jeſus, laß mich deine Stimme vernehmen und ziehe mich, damit ich nie mehr von dir geſchieden werde. Maria, Mutter der Gnade, bitte für mich! Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 431 Betrachtung für den einundzwanzigſten Tag. Leben des Opfers. „Und er ward aufgenommen in den Himmel.“ (Mark. 16) Vierzig Tage wandelte Jeſus nach ſeiner Auf⸗ erſtehung noch auf Erden; es war die Zeit gekommen, daß ſeine heilige Menſchheit dieſelbe Herrlichkeit genießen ſollte, die ſeine Gottheit von Cwigkeit her beſeſſen hatte.— Wieder gab es für Maria eine Trennung, und Trennung iſt Opfer, wo Liebe herrſcht und zwei Herzen vereint.— Jeſus begab ſich nach dem Oelberge und von da aus erhob er ſich zum Himmel. Maria ſchaute dort ihren Jeſus auf der Erde zum letzten Male. Was muß ihr Mutterherz bei dieſem Gedanken empfunden haben? Aber Jeſus hatte, als er von ſeinem Scheiden ſprach, geſagt:„Es iſt euch gut, daß ich hingehe.“ Maria wußte und faßte dieſes Wort; der Glaube überwand in ihrem Herzen den Kummer und Schmerz, das Opfer der Trennung. Sie fühlte das Opfer, und die Liebe, welche es fühlte, machte ſie auch wieder ſtark, ſich dem Willen ihres Sohnes zu unter⸗ werfen und ſogar ſich des Opfers zu freuen, weil dadurch Gnaden auf die heilige Kirche herabgerufen wurden. Nur durch das Opfer der Trennung konnte der heilige Geiſt über die Gläubigen kommen und dieſelben zu den Opfern ſtärken, welche das Be⸗ kenntnis des Glaubens forderte. Maria, die Er⸗ leuchtete, die Starke, ſah dies voraus, und wenn ſie nach der Himmelfahrt Jeſu auch ſtets das Opfer der Trennung fühlte, ſo erlangte ſie uns in der ſtillen und friedlichen Annahme desſelben große Gnaden und ward uns zum Vorbilde, wie wir die Opfer bringen ſollen, welche die göttliche Vorſehung von uns fordert. 432 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Opfer war zu allen Zeiten die höchſte Gottes⸗ verehrung, und der Wert der Opfer war um ſo vortrefflicher, mit je mehr Bereitwilligkeit, mit je größerer Liebe und Selbſtentäußerung dieſelben ge⸗ bracht wurden. Dieſe Eigenſchaften fehlten dem Opfer Marias nicht, und ſie dürfen auch den unſern nicht abgehen. Verſagen wir Gott kein Opfer, aber machen wir es uns und andern verdienſtlich durch die Liebe und durch die Uebereinſtimmung unſers Willens mit dem göttlichen, d. h. ſagen wir Gott bei jedem Opfer, das er von uns fordert:„Herr, hier bin ich, zu vollbringen deinen heiligen Willen“,— und:„Nicht mein Wille geſchehe, ſondern der deine.“— Was uns ſchwer, was uns mühevoll iſt, ſoll uns gerade deshalb lieb ſein, weil wir Gott dadurch ein Opfer bringen können; uns trennen von dem, was uns teuer, ihm ſchenken, was uns lieb iſt, das heißt opfern. Bringen wir Gott unſern Willen, ſagen wir nns los von unſern Neigungen und Anhänglich⸗ keiten. Trennung des Herzens, Losreißung des Herzens von dem, was es liebt, das iſt ein Gott wohlgefälliges Opfer. Maria tat das mit Groß⸗ mut;— möge Gott der Herr mir die Gnade ver⸗ leihen, ihr darin mit Treue und Beharrlichkeit nach⸗ zuahmen! Vorſatz. Ich will in allen Gelegenheiten dar⸗ nach ſtreben, meinem eigenen Willen zu entſagen, und jene Neigung... und dieſe Anhänglichkeit. Gott zum Opfer bringen, um dadurch ſein Wohl⸗ gefallen zu erlangen. Stoßgebet. Siehe, o Herr, hier bin ich, zu vollbringen deinen Willen; ſtärke mich durch deine Gnade. O du mit dem Herzen ans Kreuz geſchlagene Mutter, bitte für mich! —.— N —— Zur allerſeligſten Jungfrau Marig. 433 Betrachtung für den zweiundzwanzigſten Tag. Leben des Wirkens. „Gehet auch ihr in meinen Weinberg.“ (Matth. 20, 7) „Wenn ich nicht hingehe, kann der Tröſter nicht kommen“;— Jeſus ging wieder zum Bater, der heilige Geiſt kam über die Gläubigen, die Kirche war gegründet. Jeſus war mit ſeiner ſakramentalen Gegenwart in derſelben geblieben, der heilige Geiſt, wenn auch unſichtbar, leitete und regierte dieſelbe: aber ein ſicherer Troſt ward den Gläubigen der erſten Zeit noch in der Gegenwart der allerſeligſten Jungfrau. Sie lebte und wirkte unter denſelben; was konnte ſie ihnen nicht alles von Jeſus ſagen, wie ſie unterweiſen, ermutigen, im Guten ſtärken, ſowohl durch ihr Wort, als durch ihr Beiſpiel; in dieſem beſonders ſollten jene das vollkommenſte Gepräge des Lebens finden, wie es Chriſten geziemt. Jeſus hatte der Kirche ſeine heilige Mutter noch zurückgelaſſen, und gewiß nicht ohne Grund.— „Siehe deine Mutter!“ hatte er vom Kreuze herab zu Johannes geſprochen; dieſe Worte waren zwar an den Lieblingsjünger Johannes gerichtet, aber ſie hatten Geltung für alle Chriſten, ſowohl für die⸗ jenigen, welche zur Zeit Mariens auf Erden lebten, als auch für die, welche noch im Laufe der Jahr⸗ hunderte bis zum Ende der Welt leben würden. Maria ward die Mutter aller, und ſie zeigte ſich auch als ſolche; ſie beſaß ein mütterliches Herz für alle Gläubigen, für alle Anhänger ihres göttlichen Sohnes. Ihr konnte ſich jeder nahen, ſie flößte allen Vertrauen ein, die ſie nur ſahen, und ihre Worte mußten zu Herzen gehen, weil ſie von Herzen kamen. Marianiſches Liebesopfer. 28 434 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Die nach Licht, Rat und Troſt verlangenden Seelen fanden dieſe bei Maria; ſie wurden lieblich von ihr angezogen. Die Reinheit und Unſchuld eines Herzens feſſelt alle, die dieſe erſtreben und bewahren wollen, und wohin hätten ſich die Gläubigen der erſten Kirche in dieſem Verlangen und Wünſchen beſſer wenden ſollen, als an Maria? Aber nicht bloß der erſten Kirche war Maria eine Stütze, ſie iſt es für alle Zeiten und alle Orte, alſo überall, weil die von Jeſus gegründete heilige katholiſche Kirche die allgemeine Kirche iſt. Maria wirkt noch ſtets durch ihre Fürbitte in derſelben, ſie ermuntert die Gläubigen ſogar öfters auf außer⸗ ordentliche Weiſe durch Erſcheinungen und beſondere Ermunterungen, beſonders in Zeiten der Gefahr des Glaubens, der Schwäche im Kampfe oder der Mutloſigkeit. O Maria, deine Macht iſt nicht erſchöpft, laß uns derſelben allzeit durch ein großes Vertrauen würdig werden. Und dieſes wollen wir dir dadurch beweiſen, daß wir dir täglich die heilige Kirche, die Braut deines Sohnes empfehlen, damit du ſie in deinen mütterlichen Schutz nimmſt und von ihr die Gefahren abhältſt und abwendeſt, welche dieſelbe bedrohen und ihr ſchaden könnten. Vorſatz. Ich will zu Ehren Mariens, der Stütze und Beſchützerin der heiligen Kirche, täglich beſtimmte Gebete für dieſe an ſie richten und be⸗ ſonders heute noch einige innere Abtötungen üben, um dadurch die Gnade zu erlangen, ſtets ein treues Kind der heiligen Kirche zu ſein. Stoßgebet. O Maria, Beſchützerin der heiligen Kirche und Porbild der Gläubigen, lehre mich dir nachfolgen. —-—— Zur allerſeligſten Jungfrau Maric. 435 Betrachtung für den dreiundzwanzigſten PTag. Sehnſucht nach Jeſus. „Wo dein Schatz iſt, da iſt auch dein Herz.“ Matth. 6, 21) Jeſus fuhr auf in den Himmel und Marias Blick folgte ihm dahin nach; er war ihr entrückt und ſie harrte von da an, nach der Anordnung Gottes, dem Augenblick entgegen, in dem die Scheide⸗ wand ſinken und ſie ihn wieder ſehen, wieder beſitzen ſollte.— Sie ſah Jeſus nicht mehr, aber wie oft wird ſich ihr Blick ſehnſüchtig dahin gerichtet haben, von wo ſie ihn hatte zum Himmel auffahren ſehen. Wie tröſtlich für ſie, ſich dahin zu wenden, wo ſie ihn das letzte Mal auf dieſer Erde erblickte.— Auch im Schmerze liegt Troſt, und das liebende Herz findet in demſelben ſogar Freude, weil es darin größere Liebe beweiſen kann, als in dem Genuſſe der Freude. Im Schmerze der Trennung wuchs auch bei Maria die Liebe; je ferner ſich die gottliebende Seele von Jeſus fühlt, deſto größer iſt ihr Ver⸗ langen, ihre Sehnſucht nach ihm. Je länger für Maria die Zeit der irdiſchen Pilgerſchaft ausgedehnt wurde, deſto größer ihr Sehnen nach dem Beſitze Jeſu. Die Liebe wuchs und mehrte ſich bei ihr durch die Akte derſelben, die beſtändig ihrem Herzen entſtiegen, und mit dem Pſalmiſten wird ſie gerufen haben:„Meine Seele verlangt nach dir, du ſtarker, lebendiger Gott!“— Glücklich die Seele, welche ſo nach Jeſus ſeufzt, denn ihr Sehnen wird geſtillt, ihr Verlangen befriedigt werden. Der göttliche Heiland hatte geſagt:„Ich gehe hin, euch eine Wohnung zu bereiten,— und ich werde 28 Andachten zur Verehrung der Heiligen. wiederkommen und euch zu mir nehmen, damit ihr ſeid, wo ich bin.“— Welche Hoffnung, welcher Troſt in dieſen Worten!— Die Hoffnung macht ſtark, und die Hoffnung erhielt und ſtärkte Maria in ihrem Harren nach Vereinigung. Obgleich körperlich von Jeſus getrennt, war ſie doch geiſtig ſtets mit ihm vereint, gemäß den Worten:„Wo dein Schatz iſt, da iſt auch dein Herz!“ Möchte dies auch von mir gelten können! Aber wie oft iſt mein Herz, mein Geiſt nicht bei Jeſus, ſondern bei den Nichtigkeiten der Erde; wie oft iſt es kalt und gefühllos, gerade dann, wann ich Jeſus die innigſten Gefühle der Liebe und Andacht entgegen⸗ bringen möchte. Lerne, o Seele, bei Maria, wohin du deinen Blick richten ſollſt. Schaue hin zum Tabernakel, da wohnt er, den du ſuchen und einſt ewig beſitzen ſollſt. Erwecke Akte der Liebe und des Verlangens nach ihm und bereite dadurch deine Seele zur Vereinigung. Rufe auf zu dem ſtarken und lebendigen Gott, und er wird dein Leben werden; als deine Nahrung wird er in dir Kraft und Stärke zum Kampfe gegen die Verſuchungen wirken und dich ſelbſt immer mehr zu einer würdigen Vereinigung mit ſich, hier im Sakramente und zur ewigen im Himmel, vor⸗ bereiten. O mein Gott, das hoffe und erwarte ich von deiner Güte und durch die Fürſprache Mariä. Vorſatz. Oft während des Tages will ich Akte der Liebe und des Verlaugens nach Jeſus er⸗ wecken und ihn bitten, mich beſtändig in ſeiner Gnade zu bewahren. Stoßgebet. O Jeſus, ziehe mich zu dir und laß mich ganz dein eigen ſein. O Maria, bitte für mich! — —— „——„— —— Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. Betrachtung für den vierundzwanzigſten Tag. Das Vermächtnis. „Gold und Silber habe ich nicht, aber was ich habe, gebe ich dir.“(Apoſtelg 3, 6.) Und die Zeit erſchien, daß Maria dieſe Welt verlaſſen ſollte. Die Apoſtel, die Gläubigen eilten herbei, um die noch einmal zu ſchauen, welche ihre Stütze und ihr Troſt geweſen. Wie gute und liebende Kinder umgaben ſie das Bett der ſcheidenden Mutter, um deren letzte Wünſche zu vernehmen und ihren Segen zu empfangen. Maria, die Mutter der ſchönen Liebe, trug alle ihre Kinder in ihrem Herzen, ſie umfing dieſelben mit heiliger Liebe, und dieſe weckte in ihr die glü⸗ hendſten und innigſten Wünſche für deren Sei Und wie ſollten dieſelben erfüllt werden? O Maria, lehre es uns!— In heißem Gebete wendet ſie ſich nach oben, und wie ihr göttlicher Sohn flehte auch ſie vor ihrem Scheiden zum ewigen Vater für die ſo teure Familie, die Jeſus ihr übergeben hatte. Kein irdiſches Erbteil hinterließ ſie ihren Kin⸗ dern, aber ein bleibendes, ewiges. Der Herr ſollte ihr Anteil, ihr übergroßer Lohn ſein.— Soll Maria in der letzten Stunde nicht noch einmal betend ihre Blicke zum Himmel erhoben haben, um vom Vater der Liebe ihren Kindern jede gute Gabe zu erflehen, die ihnen notwendig, um ſie auf dem Wege zum Himmel zu erhalten und zur Beſitznahme ihres ewigen Erbes zu führen?—„Herr, laß ſie eins ſein, die du mir gegeben haſt!“— flehte einſt Jeſus,— und Maria konnte keine andern Wünſche hegen, als ihr göttlicher Sohn. „Erhalte ſie, o Gott, in deiner Gnade, in deiner Liebe“,— das wird auch das Gebet Mariens ge⸗ weſen ſein, und während ſie betend ihre Augen 438 Andachten zur Verehrung der Heiligen. erhob, wird ſie noch ſegnend ihre Hände über ihre Kinder ausgeſtreckt haben. Die Mutter der Gnaden erwirbt ihren treuen Kindern alle Gnaden; möchten wir dieſelben an⸗ nehmen und ſie uns bewahren. Denken wir oft daran, was Maria uns er⸗ worben, und wir werden ihr ſtets dankbar ſein und dieſen Dank durch die Tat beweiſen, indem wir ihrem Beiſpiele nachfolgen. Sie hat ſtets als treue Mutter, als Mitarbeiterin Jeſu Chriſti, ihres göttlichen Sohnes, für uns gewirkt und geſorgt. Auch uns liegt dasſelbe für unſere Mitmenſchen ob. Seien wir keine Mietlinge im Dienſte Jeſu und Mariä,— gleichen wir nicht einem Kain, der ſagte:„Bin ich denn der Hüter meines Bruders?“— Wie ihn würde uns ſonſt der Fluch Gottes treffen, und unſtät, wie er, würden wir herum⸗ irren, ohne daß unſere Seele irgendwo Ruhe fünde. Lernen wir von Maria alle Menſchen als Kinder Gottes, als unſere Geſchwiſter betrachten, und erflehen wir für ſie bis zu unſerm letzten Atemzuge durch unſere Gebete und Aufopferungen Gnade und Heil; aber beſonders erflehen wir für ſie Erhaltung und Vermehrung der Liebe zu Gott und daß ſie im hei⸗ ligen Frieden bewahrt bleiben. Auf dieſe Weiſe können wir, wie Maria, auch nach unſerm Tode noch für die heilige Familie Gottes wirken. Marias Vermächtnis für uns ſei auch das unſrige für alle Menſchen. Vorſatz. Ich will heute oft darum beten, daß Gott ſeine Gnaden und ſeine Liebe in den Seelen der Gerechten bewahren und vermehren und den Sündern die Gnade der Bekehrung verleihen wolle. Stoßgebet. O Maria, lehre mich das Ir⸗ diſche verachten, damit ich der ewigen Güter teil⸗ haftig werde. —— Zur allerſeligſten Jungfrau Marig. 439 Betrachtung für den fünfundzwanzigſten Pag. Der letzte Blick. „Es iſt vollbracht!“(Joh. 19, 30.) Der Wanderer, welcher am Ziele ſeiner Reiſe angekommen, läßt vor ſeinem Geiſte noch einmal alles vorübergehen, was ſich während derſelben ereignet, was ihm Angenehmes und Unangenehmes begegnet iſt. Jeſus ſprach am Ende ſeines Lebens: „Es iſt vollbracht!“— und empfahl dann ſeine Seele dem ewigen Vater.— Maria hatte auch ihren Lauf vollendet. Die Sonne ihres Lebens hatte den Höhepunkt erreicht, um hier unterzugehen und dann im Lande der Glorie ewig fortzulenchten. Maria ſchaute jetzt noch einmal auf ihre Wanderung zurück. Und welchen Troſt bot ihr dieſer letzte Blick?! Jeder Augenblick ihres Lebens war treu nach dem Willen Gottes verwandt, ſtets hatte ſie ſich demſelben unterworfen, nie den geringſten Wider⸗ ſpruch dagegen erhoben und in keiner ihrer Emp⸗ findungen den Einfluß oder Eindruck irgend eines widerſtrebenden Urteils geduldet. Glückliche Seele, die wie Maria überall nur den Willen Gottes erkennt und ſucht. Welcher Friede herrſcht in ihr! Und warum ſuchte und unterwarf ſich Maria ſtets dem allzeit anbetungswürdigen Willen ihres Gottes? Sie liebte Gott, und das Wort:„Wer meine Gebote hält, der iſt es, der mich liebt“, er⸗ faßte ſie im vollſten Sinne. Die Liebe bewirkt Uebereinſtimmung der Willen, Neigungen und Gefühle. Maria erkannte, daß dieſe bei ihr in Bezug auf Gott ſtets geherrſcht, und dies Bewußtſein brachte ihr Troſt. 440 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Die Ehre Gottes allein war die Lebensaufgabe der Mutter Jeſu geworden,— und wie ihr Sohn hatte ſie nie etwas anderes geſucht, als die Ehre Gottes und mit ihr das Heil der Seelen, weil Gott dadurch geehrt wird.— Und was hatte ſie deshalb auf ſich genommen?— Der Rückblick auf ihr Leben zeigte ihr Arbeiten, Mühen, Entbehrungen, Ab⸗ tötungen, Schmerzen, Kränkungen, Schmähungen, Verachtungen und Verdemiütigungen aller Art. Sie überſchaute ihr Leben in Bezug auf das ihres gött⸗ lichen Sohnes; ſie hatte es für ihn verwandt, hatte aus Liebe zu ihm und in Vereinigung mit ihm ge⸗ tragen, gelitten, geduldet und geſchwiegen;— der Beweggrund der Liebe, der alle Handlungen ihres ganzen Lebens ſo verdienſtlich machte, bereitete ihr ewige Kronen,— und dieſe Erkenntnis erfüllte Maria mit Freude. Sie konnte vertrauensvoll hinſchauen auf den Ausgang ihres Lebens, und weil ſie alles getan, was Gott von ihr verlangt hatte, konnte ſie mit Jeſus ſprechen:„Es iſt vollbracht,— in deine Hände empfehle ich meinen Geiſt.“ Wird das Ende meiner Laufbahn dem Marias leichen? Ach, wie glücklich wäre ich, wenn ich das offen könnte. Bisher kaun ich leider nicht ſagen, daß ich ſtets nur den Willen Gottes vollbracht;— wie viel Eigenwille, Eigenſinn und eigenes Urteil liegen in meiner Vergangenheit,— und deshalb entbehrte ich oft den Frieden, welcher der Anteil derer iſt, die ſtets den Willen Gottes erfüllen. Und wo iſt der Troſt, den die gottliebende Seele empfindet?! Ach, die Eigenliebe erſtickt ſo oft die ſchönſten Gefühle in mir, und daher die Kälte und Gleichgültigkeit in meiner Seele.— Armſeligkeit und Schwäche finde ich in mir ſtatt des Eifers für Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 44¹ die Ehre Gottes, und daher auch keine Freude im Hinblick auf meine Vergangenheit.— Aber jetzt, da ich erkenne, wie viel ich dir, o mein Gott, noch ſchulde, bitte ich dich durch die Verdienſte Mariä, mir die Gnade zu verleihen, von heute an jeden Augenblick meines Lebens zu deiner Ehre und Ver⸗ herrlichung zu verwenden. Vorſatz. Alle meine Gebete, Handlungen und Tugendakte will ich in der Abſicht verrichten, Gott dadurch meine Liebe zu beweiſen und mir ſein Wohl⸗ gefallen zu erwerben. Stoßgebet. O Maria, lehre mich gut leben, damit ich einſt gut ſterben kann! Betrachtung für den ſechsundzwanzigſten Pag. Die letzte heilige Kommunion. „Wer mein Fleiſch ißt und mein Blut trinkt, der bleibt in mir und ich in ihm.“ Soh. 6. 57) Der heilige Johannes, der geliebte Jünger Jeſu, und ſein Stellvertreter bei der allerſeligſten Jungfrau, konnte die ihm anvertraute Mutter nicht verlaſſen; er brachte noch vor ihrem Tode das hei⸗ ligſte Opfer bei ihr dar und reichte ihr die heilige Kommunion als letzte Speiſe, als Nahrung der Seele. So ſagt es uns die heilige Legende,— und kein Zweifel erhebt ſich hierüber in gläubigen, kindlichen Herzen. Maria wollte auch im Scheiden, im Tode, das Vorbild ihrer Kinder ſein, alſo auch das Brot emp⸗ fangen, welches die Seele zum ewigen Leben nährt. Welche Wonne mag Maria in dieſer letzten ſa⸗ kramentalen Vereinigung mit Jeſus gefunden haben? Da ihre Seele durch jede heilige Kommunion ſchöner und glänzender geworden, immer herrlicher vor Gott 442 Andachten zur Verehrung der Heiligen. ſtrahlte, ſo mußte dieſe letzte Kommunion, die Weg⸗ zehrung für die Ewigkeii, in Maria eine Ueberfülle der Gnaden bewirken, und alle ſchon vorhandenen gleichſam beſiegeln und verſiegeln.„Ich habe ihn gefunden und werde ihn nimmer laſſen!“ Sollten das nicht die Empfindungen und Worte der allerſeligſten Jungfrau und Gottesmutter in dem Augenblicke ge⸗ weſen ſein, als ſie den Gott der Liebe mit vollen Zügen und Seufzern der Liebe in ſich aufgenommen? Und mit welchem Wohlgefallen wird Jeſus ſelbſt nach der Einkehr in die vollendet reinſte und kenu⸗ ſcheſte Seele Mariens, ſeiner jungfräulichen Mutter, verlangt haben?—„Ich ſuche ein reines Herz, da will ich wohnen“,— bei Maria fand er es;— noch nie war er in ein reineres und heiligeres eingekehrt. Die Sympathieen vereinten ſich hier im höchſten Grade. Maria war gleichſam ein Magnet für Jeſus, und Jeſus ein Magnet für Maria. Die Seele Mariä jubelte auf bei dieſer Vereinigung, und wie einſt zu Hebron mag ſie auch jetzt wohl ausgerufen haben:„Meine Seele macht groß den Herrn und mein Geiſt frohlockt in Gott, meinem Heilande“— und:„Liebe, dir lebe ich; Liebe, dir ſterbe ich;— nun erlöſe mich von den irdiſchen Banden, auf daß ich ewig, unauflöslich mit dir vereint werde.“ O Glück, unausſprechliches Glück der reinſten Seele, zu wiſſen, daß ſie ihren Jeſus hier zum letzten Male empfangen, um dann von Angeſicht zu An⸗ geſicht ihn zn ſchauen. Und dieſe Gewißheit wird jede Seele erlangen, die ſich mit großer Zartheit des Gewiſſens und durch die innigſten Akte des Verlangens und der Liebe zu jeder heiligen Kom⸗ munion vorbereitet, ſo, als wäre dieſelbe die letzte ihres Lebens. Jeſus wird denen die letzte Gnade, die Gnade, ihn als Wegzehrung zu empfangen, nicht Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 443 verweigern, die ihn oft darum angefleht und ihm ein reines, beſonders ein jungfräuliches Herz bewahrt und ſtets nur ihn und ſein Wohlgefalken verlangt und geſucht haben. Maria, die reinſte Jungfran, wird ihren Verehrern dieſe Gnade durch ihre Für⸗ bitte gern erflehen, und das hoffe und erbitte auch ich jetzt von ihr, meiner himmliſchen Mutter. Vorſatz. Bei jeder heiligen Kommnnion und ſo oft ich heute geiſtigerweiſe kommuniziere, will ich um die Gnade bitten, mich dadurch auf die heilige Wegzehrung vorzubereiten. Stoßgebet. O Jeſus, meine Liebe, gib mir ein reines Herz, damit ich mich ſtets auf würdige Weiſe mit dir vereinige. Betrachtung für den ſiebenundzwanzigſten Tag. Der Tod Mariä. „Ich verlange, aufgelöſt zu werden und bei Chriſto zu ſein.“(Pſ. 1, 23.) Ein reines, unentweihtes Leben hat im Tode nichts mehr abzutragen, und für Maria, die Mutter ihres Schöpfers, kann der Tod keine Strafe ſein, weil ſie von keiner Schuld, auch nicht der Erbſchuld, berührt war. Ihr unſchuldiger, reiner Blick richtet ſich liebend nach oben und ſie erwartet nun mit Freude und ſehnendem Verlangen die Trennung ihrer Seele von ihrem unentweihten Leibe.„Ziehe mich, o mein Geliebter!“ jubelte ihre ſchöne Seele, „nimm mich auf, damit ich in deinem Anſchauen mich erfreue, in deinem Beſitze meine Glorie finde. Heiße mich denn zu dir kommen, o mein Jeſus, und nimm meine Seele auf!“— Und kein Schmerz erfüllt das Herz Mariä, kein Leid wegen einer Trennung kann es berühren; ſie ſchaute alle Ge— ſchöpfe und alles nur in Jeſus, und zu ihm eilt 444 Andachten zur Verehrung der Heiligen. ſie, in ihm findet ſie alle und alles wieder,— und deshalb kann kein Schmerz der Trennung ſie be⸗ trüben. Sie hatte ſich keine irdiſchen Schätze geſucht; ihr Schatz beſtand in ihrer innern Schönheit, in der Fülle der Gnaden, mit denen ſie mitgewirkt und mit denen ſie noch unermeßliche Verdienſte erworben, dieſe ſollten ſie in die Ewigkeit begleiten und be⸗ ſtätigen, daß der Tod des Gerechten koſtbar iſt vor dem Herrn. Die heilige Seele Mariä trennte ſich von ihrem Leibe; in gerader Richtung nahm ſie ihren Flug zu Gott, denn eine gerade und aufrichtige Seele, eine Seele nach dem Herzen Gottes, muß ihren Flug, einer Taube gleich, in geradeſter Richtung in den Schoß Gottes nehmen. Dorthin erhob ſich die Seele Morias, und ihr heiliger Leib verblieb nur für kurze Zeit noch der Erde, um dann gleich mit der Seele die ewigen Freuden zu genießen. Werde ich dem Tode einſt ruhig und ſogar ver⸗ langend entgegenſehen können?! Ach, wenn ich mein Leben mit dem Marias vergleiche dann darf ich das nicht hoffen. Aber der Herr läßt mir noch Zeit, — ich weiß nicht, wie lange— ſo will ich dieſe wenigſtens benutzen, mein Gewiſſen zu ordnen und alles zu fliehen, was dasſelbe je wieder beſchweren tönnte. Gib mir ein reines Herz, o Gott, und deinen heiligen Geiſt erneuere in meinem Innern! Jeden Tag will ich wenigſtens ein gutes Werk in der Meinung verrichten, dadurch ein Verdienſt für den Himmel zu erwerben. Vorſatz. Ich will heute jedes meiner Werke auf die vollkommenſte Weiſe verrichten, ſo, als müßte ich gleich darnach vor Gott erſcheinen. Stoßgebet. O Gott, laß mich leben dir, damit ich ſterbe auch in dir. O Mutter Gottes, fleh' für mich, daß ich beſtehe im Gericht! Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 445 Betrachtung für den achtundzwanzigſten Pag. Die Aufnahme Mariä in den Himmel. „Sei getreu bis in den Tod, und ich will dir die Krone des Lebens geben.“ (Offenb. 2, 10.) Erhabener und hehrer Augenblick, in dem Maria auch dem Leibe nach zum Genuſſe der Herrlichkeit aufgenommen, als ſie Teilnehmerin an der Glorie ihres Sohnes wurde. Die Chöre der Engel haben ſich erhoben, ſie kommen Maria entgegen, ſie führen ſie zum Throne, der ihr bereitet war von Anbeginn. Ihre Seele hat ſich mit dem Körper wieder vereint und ohne die Verweſung geſchaut zu haben, ſtrahlt dieſer nun in der Verklärung, leuchtender als der Mond, ſchöner als die Sonne, glänzend in Herrlichkeit. Sie kam vom Libanon, um gekrönt zu werden, und als Herrſcherin des neuen Reiches, als Königin der Engel ſoll ſie erhöht werden zur Rechten ihres Sohnes. Der wahre Salomon hat ſich von ſeinem Throne erhoben, damit ſeine Mutter ſich neben ihn ſetze, auf daß er ſie dadurch ehre und ſie geehrt werde von allen, die ſie bei ihm ſehen und ſo erkennen, wie ſie geehrt werden müſſe, die der König der Könige ehrt. O Maria, meine Herrin und Mutter, ich wünſche dir Glück zu der erhabenen königlichen Wüdde, die du jetzt bekleideſt, und jubele mit den Engeln, die ſich deiner Schönheit und Herrlichkeit erfreuen. Sie laſſen ihre Jubellieder erſchallen und die Himmel der Himmel hallen wider von ihren Geſängen. Aber noch fehlt ihr die Krone, welche der Königin gebührt, nichts darf der höchſten Fürſtin fehlen. Legionen von Engeln nahen ſich, ſie beugen ſich vor ihr und das glänzende Diadem, von den Flügeln der erhabenen Geiſter getragen, wird ihr nun, von ihrem göttlichen Sohne gereicht, aufs Haupt geſetzt. 446 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Und nun ſtrahlt ſie in Hoheit, aber eine Hoheit voller Milde, denn ſie will ihre Untertanen nicht erſchrecken, ſie iſt ja nur Liebe. Maria war auf der Erde die Mutter der ſchönen Liebe, im Himmel iſt ſie jetzt geworden die Königin der ſchönen Liebe.— Als ſolche, o meine ſüße Mutter und Königin, begrüße auch ich dich und wünſche dir nochmals Glück. Und wenn ich daran denke, daß die heilige Liebe dich ſo erhoben, und wenn ich erkenne, wie all dein Tun und Leiden durch die heilige Liebe geheiligt und die Liebe dir den Thron im Himmel bereitet, dann flehe ich zu dir, daß du mir die heilige Liebe erbitten wolleſt und auch mein Tun und Laſſen, mein Leben und Streben aus der Liebe entſpringen und nach der Liebe zielen mögen. O Maria, meine Mutter und Herrin, meine Fürſtin und Königin, lehre mich nach deinem Beiſpiele hier Jeſus lieben, damit ich ihn dort mit dir beſitze. Vorſatz. Jede meiner Handlungen will ich Gott als Akt der Liebe aufopfern, um Jeſus und Maria dadurch wohlzugefallen. Stoßgebet. O Mutter, lehr' mich Jeſus lieben, laß mich durch Sünd' ihn nie betrüben; laß doch gänzlich mich ihm weih'n, ſeiner würdig ſtets mich ſein. Betrachtung für den neunundzwanzigſten Fag. Die Glorie Mariä. „Komme vom Libanon, auf daß du gekrönt werdeſt.“(Hohel. 4, 8.) Gott, der Allgütige, aber auch der Allgerechte, vergilt jedem nach ſeinen Werken. Auch an Maria, der Mutter ſeines göttlichen Sohnes, mußte ſich ſeine Gerechtigkeit offenbaren. Warum ſtrahlt ſie jetzt erhoben und glänzend in der Glorie über alle Engel und Heiligen?— Weil ſie ſich vor ihnen allen hat Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 447 ausgezeichnet. Als Jungfrau der Jungfrauen leuchtet ſie im Kranze und Glanze der Jungfräulichkeit, und weil ſie ſich hier auf Erden erniedrigt, hat ſie Gott erhöhet und als Königin gekrönt. Ihre gehorſame Unterwerfung hat ſie zur Beherrſcherin des Himmels erhoben und in leuchtendem Diadem ſchauen ſie die Bewohner des ewigen Sion. Sie, die hier ſo arm, ſo dürftig und ſo verborgen gelebt hat, iſt nun be⸗ kleidet mit Herrlichkeit und genießet alle Wonnen und Freuden des Paradieſes, umſtrahlt vom Lichte der Glorie. Und ſie, die hier ſo ſchweigſam, ſo geſammelt in Gott, erfreut ſich ſeiner nun in ewiger Ver⸗ einigung und vernimmt unaufhörlich die Chöre der himmliſchen Heerſcharen. Nun hat es ſich bewährt, was Maria einſt in ihrem herrlichen Lobgeſange verkündete. Die Demütige hat der Herr erhöht und alle Geſchlechter preiſen ſie ſelig. Der Himmel iſt der Anteil der Auserwählten und Maria iſt die Erſte unter ihnen. O mein Jeſus, du haſt geſagt:„Biele ſind berufen, aber wenige ſind auserwählt“, laß mich zu den Auserwählten gehören.— Aber was ſoll ich tun, dieſes Glückes teilhaftig zu werden? Maria lehrt es mich durch ihr vorbildliches Leben und regt mich durch die Betrachtung ihrer Glorie dazu an. Im irdiſchen Leben Entſagung, Entbehrung, Selbſtentäußerung und Hingebung,— volle, gänzliche Hingebung an Gott, an ſeinen hei⸗ ligen Willen; das waren für ſie die Stufen zur Glorie und müſſen es auch für mich werden. Alſo nicht mehr auf die Welt, auf Gott ſei mein Blick gerichtet; nicht ihr Beſitz ſei mein Gliück, ſondern der Spender jeden Beſitzes;nicht meine Neigungen und ihre Befriedigung, ſondern die Vernichtung derſelben ſei meine Freude; nicht mein Wille ſei mein Troſt und 448 Andachten zur Verehrung der Heiligen. meine Stärke, ſondern die Hingebung desſelben an Gott; Gott allein ſei hier und jenſeits meine Wonne und Freude, meine ewige Glorie. Vorſatz. Nach dem Beiſpiele Mariä will ich mich bemühen, heute meinen Neigungen beſtändig zu widerſtehen, und keine Gelegenheit vorübergehen laſſen, mich abzutöten. Stoßgebet. Nimm mir, was mich trennt von dir; gib mir, was mich führt zu dir; Jeſus, du Süßeſter, ich fleh' es von dir, gewähr' es, ich bitt', durch Maria mir! Betrachtung für den dreißigſten Pag. Die Freuden Mariä. „Dein Wille geſchehe, wie im Himmel, alſo auch auf Erden.“(Matth. 6, 10.) Die Vollbringung des göttlichen Willens war allzeit das Verlangen und Sehnen Marias. Nie erkannte ſie denſelben vollkommener, als im Himmel, nirgends auch erkannte ſie, wie dort, was derſelbe fordert und wie er erfüllt werden ſoll. Wir beten täglich:„Dein Wille geſchehe, wie im Himmel, alſo auch auf Erden“,— aber wie oft fehlt uns die Kraft, das auszuführen, was wir als Gottes Willen erkannt, was wir ſogar wünſchen.— Blicken wir auf zu Maria. Sie wünſcht, verlangt und fördert gern den Willen Gottes und iſt bereit, uns den⸗ ſelben ausführen zu helfen, wenn wir uns deshalb nur an ſie wenden.— Sie iſt mächtig bei Gott und verwendet ſich gern für uns, damit wir das Ziel nicht verfehlen, das uns von ferne winkt.— Was tut nun Maria? Sie ſieht den Sünder im Kampfe zwiſchen dem Guten und Böſen; ſie fürchtet für ſeine Schwäche und wendet ſich flehend zu ihrem göttlichen Sohne, daß er ihn unterſtütze. Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 449 Der Gerechte ſchreitet voran; aber die Hölle erhebt ſich gegen ihn, legt ihm ihre Schlingen, ſucht ihn zu fangen und abzulenken vom Pfade der Tugend. Er ruft auf zu Maria, ſie erhört ſein:„Gedenke, o gütigſte Jungfrau!“— und hat er es voll⸗ endet, ſo fühlt er ſich ſchon geſtärkt und ermutigt. — Maria hat ſich als Mutter gezeigt. Eine Seele zagt, iſt kleinmütig, weiß nicht aus noch ein; die äußern Sorgen drücken, die innere Traurigkeit wächſt; rat⸗ und hilflos wendet ſie ſich zu Maria; unter ihrem Schutz und Schirm iſt ſie geborgen. Maria, die Helferin in aller Not, kommt auch ihr zu Hilfe. Die Seele muß in Kampf und Not, in Sorgen und Kümmernis den Willen Gottes erfüllen; ſie fühlt ihre Schwäche; aber Maria, die Mutter Jeſu, unterſtützt ſie durch ihre Macht. Ihr Sohn wird dadurch verherrlicht, das iſt ihre Freude, und des⸗ halb eilt ſie, die Verlaſſenen und Bedrückten, die Armen und Kranken, die Hilfloſen und Schwachen aufzurichten, ihr Elend zu lindern, ihnen Rat und Troſt zu ſpenden. Wie freut ſich eine Seele, wenn ihr durch Maria geholfen iſt; wie dankt ſie ihr, wie verherr⸗ licht ſie Gott, der ſich groß erwieſen durch Maria. — Jeder Dank, jedes Lob, jede Verherrlichung Mariä gereicht zur Ehre Gottes; dieſe ſucht und fördert Maria ſo gern, und gerade das iſt ihre Be⸗ ſchäftigung im Himmel, ihre Freude bei Gott, wie ſie es auf Erden war. Alſo Mut, meine Seele, Maria wirkt auch für dich! Sie wacht über dich, hört deine Seufzer, dein Flehen; ſie will dich zu Gott führen, ihm er⸗ halten; habe Vertrauen zu ihr und flehe ſie an, rufe auf zu ihr: O du Mutter und Helferin aller, Marianiſches Liebesopfer. 29 450 Andachten zur Verehrung der Heiligen. die auf dich vertrauen, komm mir zu Hilfe und verlaß mich nicht! Vorſatz. In jedem Anliegen, in jeder Not, in jedem Kampfe will ich mit Vertrauen meine Zu⸗ flucht zu Maria nehmen. Stoßgebet. O Mutter mein, hilf mir im Streit, führ' mich zur ſel'gen Ewigkeit. Betrachtung für den einunddreißigſten Tag. Maria unſere Freude. „Freuet euch allzeit und abermals: freuet euch.“(Pſ. 64, 4.) Freuen wir uns, Kinder Mariä zu ſein! Keine Altersſtufe, kein Stand, keine Lebenslage, in der ſich Maria nicht als eine mächtige Herrin, eine liebevolle Mutter erweiſt. Ja, ſie iſt eine mächtige Herrin, und das iſt erfreulich für die Kinder Mariens, da ſie auch zugleich ihre Mutter iſt. Was kann eine arme Mutter ihren Kindern bieten?— Ach, ſie hat das Herz einer Mutter; aber wie oft muß ſie ſich im Schmerze von denen abwenden, die ihr die Teuerſten ſind, da ſie ihnen nicht geben kann, was dieſelben oft mit Tränen er⸗ bitten.— Anders iſt es bei Maria. Sie iſt mächtig, hat über vieles zu gebieten; ſie iſt alſo zugleich eine müchtige und reiche, aber auch eine liebevolle Mutter. — Welche Liebe, welche Güte in ihr! Wendet ſich ihr Kind an ſie, ſo ſind die Blicke dieſer guten Mutter ſchon auf es gerichtet,— und dies Bewußt⸗ ſein ermutigt, richtet auf.— Maria kennt den Lebensweg ihrer Kinder; ſie ebnet oft die Pfade; wie manchen Dorn hat ſie beſeitigt, damit das des Weges unerfahrene Kind ſich nicht verletze; wie oft Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 451 reicht ſie ihm die Hand, es vom Abgrunde zurück⸗ zuziehen, und es dann wieder auf ſicherem Pfade zu leiten.— Ja, Maria iſt die Führerin ihrer Kinder, die ſie auch gegen die Angriffe der feind⸗ lichen Gewalt beſchützt und ſicher ſtellt; ſie iſt der Schutzmantel und zugleich die Beſchützerin der Un⸗ ſchuld. Und noch mehr, ſie will auch unſere Lehrerin ſein; ſie redet zu unſerm Herzen, ſie ſpricht zu uns durch ihr Beiſpiel und weiſt und zieht uns nach oben, von wo das Licht der Wahrheit uns durch den heiligen Geiſt geſpendet wird, als deſſen Braut wir ſie verehren. Und als ſolche, als Braut des Tröſters, iſt ſie auch unſere Tröſterin in allen Betrübniſſen und Aengſten des Herzens. Marias Mutterherz hat mein Herz ſo oft mit Troſt erfüllt, ſie hat ſich als gefühlvolle und mitleidende Mutter gezeigt, deſſen freue ich mich und begrüße in meiner Freude meine gute, treue und liebevolle Mutter. Möchten alle Menſchen ſich mit Vertrauen an ihre himmliſche Mutter wenden und dieſelbe oft um ihre Fürſprache bitten, ſie würden dann erfahren, bei wem und durch wen man Frieden und Freude findet. Erfreuen wir, die wir Maria kennen und lieben gelernt haben, uns dieſer guten Mutter, und danken wir dem Herrn, der ſie uns gegeben, ſagen wir oft zu ihr:„O Maria, meine Mutter, du biſt mein Troſt und meine Freude in dieſem Lande der Ver⸗ bannung; ſei es auch einſt in der Ewigkeit.“ Vorſatz. Ich will heute Maria oft danken für alle Gnaden, die ich durch ſie erhalten habe, und ſie bitten, mir ein immer größeres Vertrauen und eine ſtets wachſende Liebe zu ihr zu erlangen. Stoßgebet. O Maria, laß mich ganz dir angehören, und zeige dich ſtets als meine Mutter. Amen. 29. 452 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Gebete für alle Zeiten des Zahres. Gebet zur allerſeligſten Jungfrau. O heilige Jungfrau Maria, meine Königin und Frau, ſiehe, ich wende mich an dein erbarmungs⸗ volles Herz, und ſtelle von heute an meinen Leib, meine Seele und alles, was mich angeht, unter deine Obhut und deinen beſondern Schutz. Dir emp⸗ fehle ich mein gauzes Leben und beſonders das Ende desſelben, auf daß durch deine heiligſte Für⸗ bitte und durch deine Verdienſte alle meine Werke nach deinem und deines Sohnes Willen ſtets geordnet und gelenkt werden mögen. Die lauretaniſche Citanei. Kyrie eleison! Herr, erbarme dich unſer! Christe eleison! Chriſte, erbarme dich unſer! Kyrie eleison! Herr, erbarme dich unſer! Christe, audi nos! Chriſte, höre uns! Christe, exaudi nos! Chriſte, erhöre uns! Pater de coelis Deus,— Gott Vater vom Himmel,— Miserere nobis! Erbarme dich unſer! Fili, Redemptor mundi, Gott Sohn, Erlöſer der Welt, Deus, Spiritus sancte Deus, Gott heiliger Geiſt, Sancta Trinitas, unus Peus, Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, Sancta Maria,— Ora pro Heilige Maria,— Bitte für nobis! uns! Sancta Dei Genitrix, Heilige Gottesgebärerin, Sancta Virgo virginum, Heilige Jungfrau aller Jungfrauen, Mater Christi, Mutter Chriſti, Mater divinae gratiae, Mutter der göttlichen Gnade, Mater purissima, Du reinſte Mutter, Mater castissima, Du keuſcheſte Mutter, Mater intemerata, Du ungeſchwächte Mutter, de, Zur allerſeligſten Jungfrau Marig. 45⁵3 Mater inviolata,— Ora pro nobis! Mater amabilis, Mater admirabilis, Mater boni consilii, Mater Creatoris, Mater Salvatoris, Virgo prudentissima, Virgo veneranda, Virgo praedicanda, Virgo potens, Virgo clemens, Virgo fidelis, Speculum justitiae, Sedes sapientiae, Causa nostrae laetitiae, Vas spirituale, Vas honorabile, Vas insigne devotionis, Rosa mystica, Purris Pavidica, Turris eburnea, Domus aurea, Foederis arca, Janua coeli, Stella matutina, Salus infirmorum, Refugium peccatorum, Consolatrix afflictorum, Auxilium Christianorum, Regina Angelorum, Regina Patriarcharum, Regina Prophetarum, Regina Apostolorum, Regina Martyrum, Regina Confessorum, Regina Virginum, Regina Sanctorumomnium, Du unbefleckte Mutter,— Bitte für uns! Du liebenswürdige Mutter, Du wunderbare Mutter, Du Mutter vom guten Rate, Du Mutter des Schöpfers, Du Mutter des Erlöſers, Du weiſeſte Jungfrau, Du ehrwürdige Jungfrau, Du preiswürdige Jungfrau, Du mächtige Jungfrau, Du gütige Jungfrau, Du getreue Jungfrau, Du Spiegel derGerechtigkeit, Du Sitz der Weisheit, Du Urſache unſerer Freude, Du geiſtliches Gefäß, Du ehrwürdiges Gefäß, Du vortreffliches Gefüß der Andacht, Du geheimnisvolle Roſe, Du Turm Davids, Du elfenbeinerner Turm, Du goldenes Haus, Du Arche des Bundes, Du Pforte des Himmels, Du Morgenſtern, Du Heil der Kranken, Du Zuflucht der Sünder, Du Tröſterin der Betrübten, Du Hilfe der Chriſten, Du Königin der Engel, Du Königin der Patriarchen, Du Königin der Propheten, Du Königin der Apoſtel, Du Königin der Märtyrer, Du Königin der Bekenner, Du Königin der Jungfrauen, Du Königin aller Heiligen, 454 Regina sine labe originali concepta,— Ora pro nobis! Regina sacratissimi Ro- sarii, Agnus Dei, qui tollis pec- cata mundi,— Parce nobis, Dominel Agnus Dei— Exaudi nos, Dominel Agnus Dei...— Miserere nobis, Dominel V. Bitte für uns, B. Auf daß ßungen Chriſti. Gebet. Wir bitten dich, Dienern beſtändige wolleſt uns, deinen Andachten zur Verehrung der Heiligen. Du Königin, ohne Erbſünde empfangen,— Bitte für uns! Du Königin des hochheiligen Roſenkranzes, O du Lamm Gottes..„— Verſchone uns, o Herrl O du Lamm Gottes.„— Erhöre uns, o Herrl O du Lamm Gottes.„— Erbarme dichunſer, o Herr! o heilige Gottesgebärerin, wir würdig werden der Verhei⸗ o Herr und Gott, du Wohlfahrt der Seele und des Leibes verleihen und uns auf die glorreiche Fürſprache der ſeligſten, allzeit jung⸗ fräulichen Mutter Maria von den Leiden dieſer Zeit befreien und der ewigen Freuden teilhaftig machen. Durch Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Jedesmal 300 Tage Ablaß, und wenn man ſie täglich betet, vollkommener Ablaß an den Feſten Mariä Empfängnis, Geburt, Ver⸗ lündigung, Reinigung und Himmelfahrt. Pius VII., 30. Sept. 1817. Antiphon. Unter deinen Schutz und Schirm fliehen wir, nicht unſer Gebet in unſ uns jederzeit von allen Gefahren, und gebenedeite Jungfrau, Mittlerin, unſere Fürſprecherin, deinem Sohne, empfiehl uns deinem uns vor deinem Sohne. o heilige Gottesgebärerin; verſchmähe ern Nöten, ſondern erlöſe o du glorwürdige unſere Frau, unſere verſöhne uns mit Sohne, ſtelle V. Bitte für uns, o heilige Gottesgebärerin, R. Auf daß wir würdig werden der Verhei⸗ ßungen Chriſti. Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 455 Gebet. Wir bitten dich, o Herr, du wolleſt deine Gnade in unſere Herzen eingießen, damit wir, die wir durch die Botſchaft des Engels die Menſchwerdung Chriſti, deines Sohnes, erkannt haben, durch ſein Lei⸗ den und Kreuz zur Herrlichkeit der Auferſtehung ge⸗ führt werden. Durch denſelben Chriſtum... Marianiſche Antiphonen für die verſchiedenen Zeiten des Zahres. Vom erſten Jonntage im Advent bis zum heiligen Weihnachtsfeſte. Alma Redemptoris Ma- ter, quae pervia coeli porta manes, Et stella maris succure cadenti, surgere qui curat, Populo, Tu quae genuisti, na- tura mirante, tuum san- ctum Genitorem. Virgo prius, ac poste- rius, Gabrielis ab ore sumens illud Ave, pecca- torum miserere! V. Angelus Pomini nun- tiavit Mariae, R. Et concepit de Spiritu sancto. Oremus. Gratiam tuam, quaesu- mus Pomine, mentibus nostris infunde; ut qui, Angelo nuntiante, Christi Filii tui incarnationem cognovimus, per passio- O hehre Mutter des Fr⸗ löſers, du offene Pforte des Himmels, Du Meeresſtern, eile zu Hilfe dem gefallenen Volke, Die du wunderbar den ge⸗ boren haſt, welcher es von ſeinem Falle aufrichtet. Dallzeitunverſehrte Jung⸗ frau, die du aus Gabriels Mund denGrußvernommen, erbarme dich der Sünder! V. Der Engel des Herrn brachte Maria die Botſchaft, R. Und ſie empfing vom heiligen Geiſte. Laſſet uns beten. Wir bitten dich, o Herr, du wolleſt deine Gnade in unſere Herzen eingießen, da⸗ mit wir, die wir durch die Botſchaft des Engels die Menſchwerdung Chriſti, dei⸗ 456 Andachten zur Verehrung der Heiligen. nem ejus et crucem ad resurrectionis gloriam per- ducamur. Per eundem Christum, Dominum no- strum. Amen. nes Sohnes, erkannt haben, durch ſein Leiden und Kreuz zur Herrlichkeit der Auf⸗ erſtehung geführt werden. Durch denſelben Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Von Weihnachten bis Cichtmeß. Alma Redemptoris.. V. Post partum Virgo inviolata permansisti. R. Dei Genitrix, inter- cede pro nobis. Oremus. Deus, qui salutis aeter- nae, beatae Mariae virgini- tate foecunda, humano ge- neri praemia praestitisti: tribue, quaesumus, ut ipsam pro nobis inter- cede resentiamus, per quam meruimus auctorum vitae suscipere Pominum no- strum Jesum Christum, Filium tuum. Amen. Ohehre Mutter.. wie oben. V. Nach der Geburt biſt du eine unverſehrte Jung⸗ frau geblieben. R. O heilige Gottesge⸗ bärerin, bitte für uns! Laſſet uns beten. O Gott, der du durch die fruchtbare Jungfrauſchaft Mariä dem menſchlichen Ge⸗ ſchlecht die Freuden des ewi⸗ gen Heiles bereitet haſt, ver⸗ leihe, daß wir der Fürbitte derjenigen teilhaftig werden, durch welche wir würdig ge⸗ worden ſind, zu empfangen den Urheber des Lebens, un⸗ ſern Herrn Jeſum Chriſtum, deinen Sohn. Amen. Von gichtmeß bis Gründonnerstag. Ave, Regina coelorum, Ave, Domina Angelorum. Salve, radix, salve porta, Ex qua mundo lux est orta. Gaude, Virgo gloriosa, Super omnes speciosa, Sei gegrüßt, Königin des Himmels, Gebieterin der Engel! Seigegrüßt, du Wurzel des Heiles, du Pforte des Lichtes, welches der Welt in deinem Sohne aufgegangen iſt. Freue dich, glorreiche Jungfrau, kein Geſchöpf Zur allerſeligſten Jungfrau Marig. Vale, o valde decora: Ft pro nobis Christum exora. V. Dignare me laudare te, Virgo sacrata. R. Da mihi virtutem, contra hostes tuos. Oremus. Concede, misericors Deus, fragilitate nostrae praesi- dium; ut qui sanctae Dei Genitrieis memoriam agi- mus, intercessionibus ejus auxilio, a nostris iniqui- tatibus resurgamus. Per eundem Christum, Domi- num nostrum. Amen. 457 kommt dir an Zierde gleich. Sei für uns immerdar eine mächtige Fürſprecherin bei deinem Sohne. V. O heilige Jungfrau, mache mich würdig, dich zu loben. V. Gib mir Kraft gegen deine Feinde. Laſſet uns beten. BarmherzigerGott, komme unſerer Schwachheit zu Hilfe, auf daß wir, die wir das An⸗ denken an die heilige Gottes⸗ gebärerin begehen, durch die Hilfe ihrer Fürbitte von unſern Sünden auferſtehen; durch denſelben Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Von Oſtern bis Dreifaltigkeit. Regina alleluja. Quia quem meruisti por- tare, alleluja. Resurrexit, sicut dixit, alleluja. Ora pro nobis Peum, alleluja. Gaude et laetare, Virgo Maria, alleluja. R. Quia surrexit Domi- nus vere, alleluja. Oremus. Deus, qui per resurrec- tionem Filii tui Domini nostri Jesu Christi mun- dum laetificare dignatus coeli, laetare, Freue dich, o Königin des Himmels, Alleluja! Den, welchen du zu tragen gewürdigt wurdeſt, Alleluja! Der iſt auferſtanden, wie er vorhergeſagt, Alleluja! Bitte Gott für uns, Alle⸗ luja! V. Freue dich undfrohlocke, Jungfrau Maria, Alleluja! R. Denn der Herriſt wahr⸗ haft auferſtanden, Alleluja! Laſſet uns beten. O Gott, der du dich ge⸗ würdigt haſt, durch die Auf⸗ erſtehung deines Sohnes, unſers Herrn Jeſu Chriſti, 458 es, praesta, quaesumus, ut per ejus Genitricem Vr ginem Mariam, perpetuae, capiamus gaudia vitae Per eundem Christum, Domi- num nostrum. Amen. Andachten zur Verehrung der Heiligen. die Welt zu erfreuen, ver⸗ leihe gnädig, daß wir auf die Fürbitte ſeiner jung⸗ fräulichen Mutter Maria die Freuden des ewigen Lebens erlangen. Durch denſelben Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Von Dreifaltigkeit bis Advent. Salve Regina, Mater mi- Sericordiae, vita, dulcedo es spes nostra salve. Ad te clamamus, exules filii Evae. Ad te suspiramus, gementes et flentes in hac lacrymarum valle. Fja, ergo, Advocata nostra, illos tuos misericordes oculos ad nos converte. Ft Jesum, benedictum fructum ventris tui nobis post hoc exilium ostende. O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria! V. Ora pro nobis, Sancta Dei genetrix, R. Ut digni efficiamur promissionibus Christi. Oremus. Omnipotens, sempiterne Deus, qui gloriosae Vir- ginis Matris Mariae, cor. pus et animam, ut dignum Filii tui habitaculum effici mereretur, Spiritu sancto Sei gegrüßt, o Königin, Mutter der Barmherzigkeit! Du, unſer Leben, unſere Wonne und Hoffnung, ſei gegrüßt! Zu dir rufen wir verbannte Kinder Evas; zu dir ſeufzen wir trauernd und weinend in dieſem Tale der Tränen. Nun, ſo wende denn, o unſere Fürſprecherin, deine barmherzigen Augen uns zu, und zeige uns nach dieſem Elende Jeſum, die gebenedeite Frucht deines Leibes, o gütige, o milde, o ſüße Jungfrau Marial V. Bitte füͤr uns, o heilige Gottesgebärerin, R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Chriſti. Laſſet uns beten. Allmächtiger, ewiger Gott, der du durch Einwirkung des heiligen Geiſtes den Leib und die Seele der glorreichen Jungfrau und MutterMaria zur würdigen Wohnung dei⸗ tt nd en ria ei⸗ Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 459 cooperanté praeparisti, da nes Sohnes bereitet haſt, gib, ut cujus commemoratione daß wir auf die milde Für⸗ laetamur, ejus pia inter- bitte dieſer Jungfrau, deren cessione ab instantibus Gedächtnis wir freudenvoll malis, et a morte perpetua begehen, von allen bevor⸗ liberemur. Per eundem ſtehenden Uebeln und dem Christum, Dominum no- ewigen Tode befreit werden. strum. Amen. Durch denſelben Chriſtum, unſern Herrn. Amen. SLitanei zu Anſerer Fieben Frau von den heil. Engeln. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer..(Wie gewöhnlich) Unſere Liebe Frau von den Engeln,— Bitte für uns! Königin der Engel. Königin der Erzengel, Königin der Gewalten, Königin der Mächte, Königin der Fürſtentümer, Königin der Thronen, Königin der Cherubim, Königin der Seraphim, Königin des ganzen himmliſchen Hofes, Königin der Engel, die du ohne Erbſünde empfangen biſt, Königin der Engel, Mutter Gottes und der Menſchen, Königin der Engel, deren Ehreund Wundertäglichzunehmen, Königin der Engel, der du Kranke heilſt, Tote erweckeſt und die verſtockteſten Sünder bekehrſt, Königin der Engel, du Freude Gottes und Bewunderung ſeiner Engel und Heiligen, Königin der Engel, unſere Hilfe in allen Nöten, Königin der Engel, die niemanden verläßt, der je auf ſie vertraut, Königin der Engel, die du Blinde ſehend und Lahme gehend machſt, Königin der Engel, die du liebſt, unter dieſem Titel ver⸗ ehrt zu werden, Königin der Engel, die du alle Arten Gnaden ausſtreueſt über jene, ſo dich anrufen, 460 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Königin der Engel, die du jenen die Wege ebneſt, welche ſich deinem göttlichen Sohne weihen wollen,— Bitte für uns! Königin der Engel, die du vor den Flammen der Hölle diejenigen bewahrſt, welche gottesfürchtig dein Skapulier tragen, Königin der Engel, die du ſo viele zur Heiligkeit führſt, Königin der Engel, an der Gott Vater, als an ſeiner vielgeliebten Tochter, ſein Wohlgefallen hat, Königin der Engel, die Gott Sohn als ſeine unbefleckte Mutter verehrt, Königin der Engel, die Gott der heilige Geiſt als ſeine getreue Braut liebt, Königin der Engel, die du allen himmliſchen Scharen gebieteſt, Königin der Engel, unſer Lehen, Königin der Engel, unſere Freude, Königin der Engel, unſere Hoffnung, Königin der Engel, unſere Mittlerin bei Gott, Königin der Engel, zu der man nie vergebens ſeine Zu⸗ flucht nimmt, Königin der Engel, der wir nach Gott unſern größten Dank ſchulden, Königin der Engel, du große Wohltäterin, Königin der Engel, welcher die himmliſchen Geiſter in Ehrfurcht zu Füßen liegen, Unſere Liebe Frau von den Engeln, Königin der Engel, allvermögend über das Herz deines göttlichen Sohnes,— Bewahre uns vor den Uebeln, die uns drohen! Königin der Engel, vollkommenſte Anbeterin Gottes,— Erlange uns eine wahre Liebe zu Gott! Königin der Engel, du Meiſterwerk des heiligen Geiſtes, — Mach' unſere Herzen in allem empfänglich für ſeine heiligen Einſprechungen! O du Lamm Gottes... Wie gewöhnlich.) F. Bitte für uns, o Königin der Engel, R. Auf daß wir würdig werden der Ver⸗ heißungen Chriſti. n ne Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 461 Gebet. O Gott, der du der erhabenen Königin der Engel jegliche Macht im Himmel und auf Erden verliehen haſt, gib, daß wir die Wirkungen ihres mütterlichen Schutzes erfahren, wenn wir aus dem Abgrunde unſers Elendes unter dieſem glorreichen Titel zu ihr rufen. Darum bitten wir dich durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Gebet zu Maria. Erhabene Königin des Himmels, höchſte Herrin der Engel, die du von Anbeginn von Gott die Macht und die Sendung erhalten, den Kopf des Satans zu zertreten, wir bitten dich demütig, ſende aus deine heiligen Legionen, damit ſie unter deinem Be⸗ fehle und durch deine Macht die hölliſchen Geiſter verfolgen, überall bekämpfen, ihre Verwegenheit zu Schanden machen und ſie in den Abgrund zurück⸗ ſtoßen! Wer iſt wie Gott? Heilige Engel und Erz⸗ engel, verteidigt und beſchützet uns! O gute und zärtliche Mutter, du wirſt immer unſere Liebe und unſere Hoffnung bleiben. Amen. Bitte an Maria in den Stunden der Hefahr. (Von dem heiligen Petrus Damianus.) Glorreiche Jungfrau und Mutter unſers Er⸗ löſers, eile denen zu Hilfe, welche um deinen mäch⸗ tigen Beiſtand bitten. Wirf deine Blicke auf uns arme Sünder, du Mutter der Barmherzigkeit. Ach, ſollteſt du nicht unſer gedenken in deiner himmliſchen Glorie, du Spiegel der Gerechtigkeit? Du weißt ja, in welchen Gefahren du uns zurückgelaſſen haſt und kennſt den jammervollen Zuſtand deiner Diener hier auf Erden. O nein, du verläßt uns nicht in dieſem Elende, da wir mit kindlichem Vertrauen dich um Hilfe anflehen. Du biſt ja mächtig und 462 Andachten zur Verehrung der Heiligen. der Schöpfer hat dir eine übergroße Macht im immel und auf Erden verliehen. Und ſo groß deine Macht iſt, ſo groß iſt auch deine Barmherzigkeit. Du biſt voll Liebe und Güte und hegſt für uns eine höchſt erhabene und nicht zu begreifende Liebe. Ach, wie oft haſt du nicht den Zorn unſers höchſten Richters in eben dem Augenblicke beſänftigt, als er uns die Strenge empfinden laſſen wollte! Alle Schätze der Barmherzigkeit ſind gewiſſermaßen in deinen Händen, und niemals hörſt du auf, von denſelben uns über⸗ reichlich mitzuteilen. Du ſuchſt alle Gelegenheiten, um die Unglücklichen zu erretten und ihnen Gnaden zu verleihen. O kiebevollſte Mutter, ſiehe alſo her⸗ nieder auf uns alle mit barmherzigen Blicken, er⸗ höre mein Gebet und bitte für mich bei demjenigen, den du geboren haſt, damit ich in deiner Barmher⸗ zigkeit aufatme und zur Glückſeligkeit gelange, die er allen bereitet hat, die ihn lieben. Amen. Ablaßgebet. Gegrüßet ſeiſt du, Maria.. O meine Gebieterin, o meine Mutter, dir bringe ich mich ganz dar, und um dir meine Hingabe zu bewähren, weihe ich dir heute meine Augen, meine Ohren, meinen Mund, mein Herz, mich ſelber ganz und gar. Weil ich denn nun dir gehöre, o gute Mutter, ſo bewahre mich, beſchütze mich als dein Gut und dein Eigentum. 100 Tage Ablaß einmal täglich. Pius IX., 5. Auguſt 1851. Gebet zu A. c. Frau von der immerwährenden Hilfe. O gebenedeite Jungfrau Maria, du haſt den ſüßen Namen einer Mutter von der immerwährenden Hilfe annehmen wollen, um uns ein unbegrenstes Bertrauen einzuflößen. Ich bitte dich, ſtehe mir Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. bei allzeit und überall. Hilf mir, wenn ich zur Sünde verſucht werde, hilf mir, wenn ich gefallen bin; hilf mir in allen Schwierigkeiten, hilf mir aus aller Trübſal; vor allem aber hilf mir in der Stunde meines Todes. Gib, o liebreiche Mutter, daß ich immer daran denke, bei dir Hilfe zu ſuchen; gib, daß ich mich gewöhne, deine Hilfe immer zu erbitten; denn das iſt gewiß, ſo lange ich treu bin, dich anzurufen, ſo lange biſt du treu, mich zu er⸗ hören. Gewähre mir darum jene Gnade aller Gnaden, die Gnade nämlich, immer und mit kind⸗ lichem Vertrauen zu dir zu flehen, damit ich durch die Kraft eines ſo treuen Gebetes deine immer⸗ wührende Hilfe erlange. Segne mich, o gute und hilfreiche Mutter, und bitte für mich jetzt und in der Stunde meines Todes. Amen. cLitanei zu cöhren Anſerer cLieben Frau von der immerwährenden Hilfe. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer...(Wie gewöhnlich.) Heilige Maria,— Bitte für uns! Heilige Gottesgebärerin, Heilige Jungfrau, ohne Erbſünde empfangen, O Unſere Liebe Frau von der immerwährenden Hilfe,— Wir armen Sünder rufen zu dir, o Maria, immer hilf! Daß wir Gott, das höchſte Gut, aus ganzem Herzen lieben, Daß wir Jeſu, deinem göttlichen Sohne, in allem gleich⸗ förmig werden, Daß wir zu dir, allerſeligſte Jungfrau, eine zarte und innige Andacht tragen, Daß wir die Sünde, das einzige Uebel, aus allen Kräften haſſen, Daß wir häufig unſerer letzten Dinge gedenken, aß wir die heiligen Sakramente oft und würdig emp⸗ fangen, Daß wir die nächſten Gelegenheiten nach Kräften meiden, 464 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Daß wir keinen Tag unſers Lebens das heilige Gebet unterlaſſen,— Wir armen Sünder rufen zu dir, o Maria, immer hilf! Daß wir beſonders in der Stunde der Verſuchung beten, Daß wir großmütig unſern Feinden verzeihen und allen Menſchen Gutes wünſchen, Daß wir unſere Bekehrung nicht von einem Tag auf den andern aufſchieben, Daß wir mit allem Eifer an der Ausrottung unſerer böſen Gewohnheiten arbeiten, Daß wir in der Gnade Gottes leben und ſterben, In allen Anliegen des Leibes und der Seele,— Hilf uns, o Maria! In Krankheit und Schmerz, In Armut und Notdurft, In Verfolgung und Verlaſſenheit, In Kummer und Betrübnis aller Art, In Zeiten unſeliger Kriege und anſteckender Seuchen, In den Anfällen der hölliſchen Geiſter, In den Verſuchungen von Seiten der trügeriſchen Welt, In den Kämpfen gegen die Neigungen der verderbten Natur, In den Anfechtungen wider die ſchöne Tugend der Reinheit, In jeder Gefahr zu ſündigen, Wennwir an Endeunſererirdiſchen Laufbahnangelangtſind⸗ Wenn wir auf dem Sterbelager hingeſtreckt liegen, Wenn der Gedanke an die nahe Auflöſung uns mit Furcht und Schrecken erfüllen wird, Wenn in der alles entſcheidenden Stunde die hölliſchen Geiſter uns in Verzweiflung bringen wollen, Wenn der Prieſter des Herrn die Losſprechung und ſeinen letzten Segen uns erteilen wird, Wenn Verwandte und Freunde unſer Todesbett umgeben und ſchluchzend für uns beten werden, Wenn die Augen und das Herz brechen, Wennwirunſern Geiſt in die Hände des Richters aushauchen, Wenn der entſetzliche Urteilsſpruch ergehen ſoll, Wenn wir in den Flammen des Fegfeuers leiden und nach der Anſchauung Gottes ſchmachten, O du Lamm Gottes... Wie gewöhnlich.) — Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 465 V. Bitte für uns, o heilige Gottesgebärerin, R. Auf daß wir würdig werden der Ver⸗ heißungen Chriſti. Gebet. O Gott, der du gewollt haſt, daß die Mutter deines eingeborenen Sohnes die immer⸗ währende Hilfe der Chriſten auf Erden ſei, verleihe uns die Gnade, ſie in allen Anliegen des Leibes und der Seele vertrauensvoll anzurufen, damit wir, durch ihren Schutz und Beiſtand gerettet, zur immer⸗ währenden Anſchauung deiner Herrlichkeit im Himmel gelangen mögen. Durch denſelben Chriſtum... Gebet zur Mutter von der immerwährenden Hilfe. Jungfrau, Mutter Gottes mein! Laß mich ganz dein eigen ſein. Dein im Leben und im Tod; Dein in Unglück, Angſt und Not; Dein in Kreuz und bitt'rem Leid; Dein für Zeit und Ewigkeit. Jungfrau, Mutter Gottes mein! Laß mich ganz dein eigen ſein. 3 Mutter, auf dich hoff' und baue ich! Mutter, zu dir ruf und ſeufze ich! Mutter, du Gütigſte, ſteh mir bei! Mutter, du Mächtigſte, Schutz mir leih O Mutter, ſo komm, hilf beten mir! O Mutter, ſo komm, hilf ſtreiten mir! O Mutter, ſo komm, hilf leiden mir! 3 D Mutter, ſo komm und bleib' bei mir! n Du kannſt mir ja helfen, o Mächtigſte! Du willſt mir ja helfen, o Gütigſte! Du wirſt mir nun helfen, o Treueſte! Du mußt mir auch helfen, Barmherzigſte! O Mutter der Gnade, der Chriſten Hort! Du Zuflucht der Sünder, des Heiles Pfort'! u Hoffnung der Erde, des Himmels Zieer! u Troſt der Betrübten, ihr Schutzpanier! Marianiſches Liebesopfer. 30 du gewollt haſt, unter dieſem glorrei deinen Kindern in allen Anliegen Le Seele angerufen zu we vermögende Hilfe und mache, daß ich allzeit von dir erbitte. Andachten zur Verehrung der Heiligen. Wer hat je umſonſt deine Hilf' angefleht? Wann haſt du vergeſſen ein tindlich Gebet? D'rum ruf' ich beharrlich im Freuz und im Leid: „Maria hilft immer! Sie hilft jederzeit.“ Ich ruf' voll Vertrauen in Leiden und Tod: „Maria hilft immer, in jeglicher Not.“ So glaub' ich und lebe und ſterbe darauf! Maria hilft mir in den Himmel hinauf! Jungfrau, Mutter Gottes mein! Laß mich ganz dein eigen ſein. Dein im Leben und im Tod; Dein in Unglück, Angſt und Not; Dein in Kreuz und bitt'rem Leid. Dein für Zeit und Ewigkeit. Bittſeufzer. O Mutter von der immerwährenden Hilfe, die chen Titel von ibes und der rden, gewähre mir deine alles dieſe Hilfe Gebet um Aufnahme in den Dienſt und Schutz Mariã. O allerſeligſte Jungfrau Maria, hochgeprieſene Mutter unſers lieben Herrn und Heilandes Jeſn Chriſti, mit innigſtem Verlangen komme ich zu ir, um auf ewig in den Dienſt deiner Liebe und Mutter⸗ 2 treue aufgenommen zu werden. O ſüße Mutter der Barmherzigkeit, ich bitte dich bei der Liebe, welche du zu deinem Sohne 1 trägſt, mich der Zahl deiner treuen Dienerinnen bei⸗ Mit der Gnade Gottes nehme ich mir feſt zufügen. n vor, dir in aller Treue zu dienen, deinem ſchönen Tugendbeiſpiele mit allem Fleiße nachzuſtreben und d unter deinem Beiſtande ein frommes, reines un ſündenfreies Leben zu führen. Durch deine unbe— fleckte Empfängnis, o reinſte und heiligſte Jungfrau, bitte ich dich, in allen Anfechtungen zur Sünde mein Beiſtand, in allen Leiden und Nöten mein Troſt und meine Hilfe, in meinem ganzen Leben, beſonders aber in der Stunde des Todes, meine kräftige Be⸗ ſchützerin zu ſein. Stelle Jeſu im letzten entſchei⸗ denden Augenblicke, wenn ich dieſe Welt auf immer verlaſſen und von ihm den Urteilsſpruch vernehmen ſoll, der mein Los für die gauze Ewigkeit ent⸗ ſcheidet, meine Seele vor, damit ich auf dein mütter⸗ liches Verwenden dahin gelange, wo ich in Freude und Seligkeit Gott und dich ewiglich lieben und loben kann. Amen. SLitanei für junge in der Velt lebende Wädchen, um ſich der Mutter Gottes zu empfehlen. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer... Wie gewöhnlich.) O Herr, ich bin eine demütige Magd,— Erbarme dich meiner und höre mich! Heilige Maria, Mutter und beſondere Beſchützerin der Jungfrauen,— Bitte für mich! Heilige Maria, vollkommenſtes Vorbild chriſtlicher Jung⸗ frauen und Frauen, Damit ich meine Jugendzeit rein und heilig wie du ver⸗ lebe,— Stehe mir bei, o Maria! Damit die Erinnerung an meine erſte heilige Kommunion und an die Verſprechungen, welche ich Gott gemacht habe, meine Seele ſtärke, Damit die Liebe zu den göttlichen Dingen und das Ver⸗ langen nach den geiſtigen Gütern mein Herz von den Blendwerken abwende, welche die Jugend verderben, Damit ich mich mit Eifer befleiße, die erhabenen Wahr⸗ heiten des Glaubens kennen zu lernen, Damit mein Glaube lebendig und in guten Werken fruchtbar werde, 30* Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 467 468 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Damit ich, begierig nach den himmliſchen Gütern, mich ſtets mit heiligen Geſinnungen den heiligen Sakra⸗ menten nähere,— Stehe mir bei, o Maria! Damit ich, getrieben von dem Verlangen, ein unſchuldiges Leben zu führen, oft mit Liebe das Brot der Engel empfange, Damit das Gebet immer die Nahrung meiner Seele ſei und die Eitelkeiten und Vergnügungen der Welt nie mein Herz verführen, Damit ich durch meine Einfachheit und Beſcheidenheit eine tiefe Verachtung für die Eitelkeit der Welt zeige, Damit ich als fromme und verſtändige Chriſtin die ernſten Pflichten des Lebens auffaſſe und mich ihnen mit Liebe weihe, Damit ich mein Glück in der Arbeit und in der Er⸗ füllung meiner Pflichten finde, Damit ich ehrfurchtsvoll, unterwürfig und liebevoll gegen meine Eltern und jene ſei, die deren Stelle vertreten, und auch zu deren Glück beitrage, Damit ich, in den Augen der Menſchen mit äußerm Anſtande und in den Augen Gottes mit Unſchuld und Reinheit geſchmückt, mich deiner Liebe und deiner mütterlichen Gunſtbezeugungen würdig mache, Damit ſich Gott würdige, mich meinen Beruf erkennen zu laſſen und damit nichts mich davon abwende, Damit die Liebe und Verehrung für dich nie in meinem Herzen geſchwächt werde, Vor der Abneigung und dem Vergeſſen meiner religiöſen Pflichten,— Bewahre mich, o Marial Vor der Entfernung von den heiligen Sakramenten, Vor ſchlechter Leſung und ſchlechtem Umgange, Vor den Verirrungen des Geiſtes und Herzens, Vor leidenſchaftlicher Verblendung, VorAnhänglichkeit an dieitelkeit und Nichtigkeit des Lebens, Vor allem Leichtſinn und dem unheilvollen Vergeſſen der Würde und Tugend meines Standes, Vor Müßiggang und Ausſchweifung, Vor jedem ſündhaften Gedanken und Gefühle, Vor einer zerſtreuten und von Tugend leeren Jugendzeit, —,— Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 469 Möchte ich mit frommer und ruhiger Seele die leiden⸗ ſchaftlichen Wolken entfernen, welche mir den Himmel und deine milden Blicke verdecken könnten,— Das erbitte mir, o Maria! Möchte ich ein Engel in meiner Familie ſein, ſie in ihren Schmerzen tröſten, ihre Hoffnungen beleben und himm⸗ liſche Segnungen über ſie herabflehen, Möchte ich, umgeben von heiligen Liebesbeweiſen meiner Familie, mich ſtets glücklich in ihr fühlen und allen Gutes erweiſen, die mich umgeben, Wenn die verführeriſchen Freuden der Welt, wenn die Verſucher und mein ſchwaches Herz ſelbſt ſich gegen mich erheben, um mich zu vernichten,— Dann ſtehe mir bei, o Maria! Wenn ich vielleicht am Rande eines Abgrundes ſtehe und wenn ich vergeſſen ſollte, dich anzurufen, Wenn ich in Schmerz und Leiden zu deinen Füßen weinen werde,— Dann tröſte mich, o Maria! Wenn ich für meine Verwandten, meine Freunde und die, welche leiden, zu dir flehe,— Dann erhöre mich, o Maria! Und wenn ich, was Gott verhüten möge, aufhöre, dich anzurufen und zu lieben, dann richte deine liebevollen Worte an mein Herz,— Und rette mich, o Maria! Heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für dein Kind, Damit es immer der Blicke deines göttlichen Sohnes Gebet. O Maria, meine zärtliche Mutter, ich weihe mich dir, ſei du der leitende Stern meiner Jugend, das Glück meines Lebens, die Beſchützerin meiner Familie und aller meiner Freundinnen. Führe mich, o Maria, damit meine Seele ſtets den Wohl⸗ geruch echter Tugenden aushauche, um einſt, nach einem heiligen Leben, in deinen Armen, o Maria, in Frieden entſchlafen zu können; das erflehe mir bei Jeſus, deinem geliebten Sohne, der mit dem Bater und dem heiligen Geiſte lebt und regiert in Ewigkeit. Amen. Andachten zur Verehrung der Heiligen. Gebet zu Maria in der Bedrängnis. (Nach dem heiligen Alfons Maria von Liguori.) O meine liebe Mutter, um jenes Schmerzes willen, den du empfandeſt, als du Jeſum, deinen geliebten Sohn, zum Tode führen ſaheſt, erwirke mir die Gnade, daß auch ich das Kreuz, welches mein Gott mir auferlegt hat, geduldig trage. Selig bin ich, wenn auch ich bis zu meinem Tode dich mit dem Kreuze begleite. Du und dein unſchuldiger Jeſus habt ein ſo ſchweres Kreuz getragen, und ich Sünderin, die ich die Hölle verdient habe, ſollte dasſelbe nicht auf mich nehmen wollen? O unbe⸗ fleckte Jungfrau Maria, ich hoffe auf deinen Bei⸗ ſtand, daß ich mein Kreuz geduldig trage. Amen. Titanei von der unbeſlechten Empfängnis Marid. Aus der dogmatiſchen Bulle Sr. Heiligkeit Pius' IX. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer... Wie gewöhnlich.) Heilige Jungfrau Maria, ohne Sünde empfangen,— Bitte für uns! Heilige Jungfrau, unbefleckt unter allen Jungfrauen, Unbefleckte Tochter des himmliſchen Vaters, Unbefleckte Mutter des göttlichen Sohnes, Unbefleckte Braut des heiligen Geiſtes, Unbefleckte Jungfrau, Abbild der Weisheit Gottes, Unbeſleckte Fungfrau, Sprößlingaus demStamme Davibe⸗ Unbeſleckte Fungfrau dieder Schlange den Kopfzertreten hat, Unbefleckte Jungfrau, Morgenröte der Sonne der Ge⸗ rechtigkeit, Unbefleckte Jungfrau, lebendige Arche, in der Jeſus Chriſtus ruhte, Unbefleckte Jungfrau, Weg, der zu Jeſus führt, Unbefleckte Königin des Himmels und der Erde, Unbefleckte Ausſpenderin aller Gnaden Gottes, Unbefleckte Pforte des himmliſchen Jeruſalem, Unbefleckte Jungfrau, Gemahlin des heiligen Joſeph, Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 471 Unbefleckte Jungfrau, Stern des Meeres,— Bitte für uns! Unbefleckte Jungfrau, Turm und Wall der ſtreitenden Kirche, Unbefleckte Jungfrau, Lilie unter den Dornen, Unbefleckte Jungfrau, Oelbaum auf dem myſtiſchen Felde des Herrn, Unbefleckte Jungfrau, Muſter aller Vollkommenheiten, Unbefleckte Jungfrau, Säule unſers Glaubens, Unbefleckte Jungfrau, Stütze unſerer Hoffnung, Unbefleckte Jungfrau, Brunnen der Liebe, Unbefleckte Jungfrau, Beiſpiel des vollkommenſten Ge⸗ horſams, e Unbefleckte Jungfrau, bewunderungswürdige Wohnung der Reinheit und Keuſchheit, Unbefleckte Jungfrau, Anker unſers Heiles, Unbefleckte Jungfrau, Licht der Engel, Unbefleckte Jungfrau, Krone der Patriarchen, Unbefleckte Jungfrau, Ruhm der Propheten, Unbefleckte Jungfrau, Herrin der Apoſtel, Unbefleckte Jungfrau, Stärke der Märtyrer, Unbefleckte Jungfrau, Stütze der Bekenner, Unbefleckte Jungfrau, Reinheit der Jungfrauen, 2 Unbefleckte Jungfrau, Freude aller, die auf dich hoffen, Unbefleckte Jungfrau, Heilung aller Leidenden, Unbefleckte Jungfrau, Fürſprecherin der Sünder, Unbefleckte Jungfrau, Schrecken der Irrgläubigen, Unbefleckte Fungfrau, Beſchützerin aller zu deiner Ehre errichteten Vereine, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich.) 8, V. Bitte für uns, o unbefleckte Jungfran, u, B. Auf daß wir würdig werden der Ver⸗ e heißungen Chriſti. Gebet. O Gott, der du durch die unbefleckte Empfängnis der allerſeligſten Jungfrau Maria deinem Sohne eine würdige Wohnung bereitet haſt, verleihe uns durch ihre Fürbitte die Gnade, unſer Herz und unſern Leib ſtels rein und fleckenlos zu be⸗ wahren. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. ſls 472 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Menntügige Andacht vor dem Feſte der unbefleckten Empfängnis Mariä.*) (Sie beginnt mit dem 29. November.) Pägliche Vorbereitungsgebete. 1. Komm, heiliger Geiſt..., wie Seite 1. 2. Ave maris stella. Ave maris stella Dei mater alma Atque semper virgo, Felix coeli porta. Sumens illud Ave, Gabrielis ore Funda nos in pace, Mutans Evae nomen. Salve vincla reis, Profer lumen caecis, Mala nostra pelle Bona cuncta posce. Monstra te esse Matrem, Sumat per te preces, Qui pro nobis natus Tolit esse tuus. Virgo singularis, Inter omnes mitis, Nos eulpis solutos, Mites fac et castos. Stern des Meeres, ſeigegrüßt Du die Mutter Gottes biſt; Reine Jungfrau für und für, Auserwählte Himmelstür. Gabriel hat dich begrüßt, Daß du voll der Gnade biſt; Send' uns Gnade, Fried' und Ruh', Neue Eva, liebend zu! Löſ'die Bandeunſ'rer Sünd', Schaff' uns Licht, denn wir ſind blind, Wend' das Böſe von uns ab, Bring' uns jede gute Gab'. Laß dich unsalsMutter ſeh'n, Dem empfehle unſer Fleh'n, Derfür uns vomHimmelkam Dich zu ſeiner Mutter nahm. Jungfrau, höchſtes Tugend⸗ bild, Ueber alle ſanft und mild, Mach' auch uns durch deine Huld Mild und keuſch und frei von Schuld. *) 300 Tage Ablaß für jeden Tag, vollkommener Ablaß am Feſte ſelbſt. Pius VII., 11. Januar 1809. — —— Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 473 Vitam praesta puram Schütze uns vor böſer Tat, Iter para tutum, Führe uns auf ſicherm Pfad, Ut videntes Jesum Um bei Jeſus einſt zu ſein, Semper collaetemur. Ewig uns mit ihm zu freu'n. Sit laus Deo Patri Gott dem Vater Ehr' und Preis, Summo Christo decus, Ehr' dem Sohn in gleicher Weiſ', Spiritui sancto, Ehr' dem heil'gen Geiſte ſei, Tribus honor unus. Amen. GleicheEhreallendrei. Amen⸗ 3. Gebet. O reinſte Jungfrau, die du ohne Makel der Erbſünde empfangen und von dieſem erſten Augen⸗ blicke deines Lebens voll der Schönheit, ganz makel⸗ los biſt; glorwürdige Maria, gnadenvolle Mutter meines Gottes, Königin der Engel und Menſchen, ich verehre dich demütigſt als die Mutter meines Erlöſers, der durch die Hochachtung, durch die Ehr⸗ furcht und Ergebenheit, welche er, obſchon wahrer Gott, dir erzeigte, mich gelehrt hat, welche Ehre und Huldigung ich dir beweiſen ſoll. Ich bitte dich, würdige dich, das anzunehmen, was ich in dieſer Novene dir darbringe. Du biſt die ſichere Freiſtätte der bußfertigen Sünder, daher ich billig meine Zu⸗ flucht zu dir nehme. Du biſt die Mutter der Barm⸗ herzigkeit, ſo müſſen ja meine Armſeligkeiten dir zu Herzen gehen. Du biſt nach Jeſu Chriſto meine ganze Hoffnung, ſo wirſt du gewiß dies mein zartes Vertrauen zu dir mit Wohlgefallen annehmen. Mache mich würdig, dein Kind zu heißen, damit ich mit Zuverſicht zu dir ſagen kann: Erzeige dich mir als meine Mutter! 4. Dann betet man neun Gegrüßet und ein Ehre ſei Gott. und alle Tage eines der hier folgenden Gebete. Andachten zur Verehrung der Heiligen. Am erſten Tage. Siehe, zu deinen Füßen, o unbefleckte Jung⸗ frau, erfreue ich mich aufs höchſte mit dir, daß du von Ewigkeit her zur Mutter des ewigen Wortes auserwählt und vor der Erbſünde bewahrt worden biſt. Ich danke und lobfinge der allerheiligſten Dreieinigkeit, welche dich in deiner Empfüängnis mit ſolchen Vorzügen bereichert hat, und flehe dich de⸗ mütig an, mir die Gnade zu erbitten, daß ich alle ſündhaften Neigungen glücklich beſiege. O hilf ſie mir überwinden und mache, daß ich nie unterlaſſe, meinen Gott zu lieben. Amen. Darauf betet man die lauretaniſche Litanei oder folgende Gebetsverſe zu Maria: Ganz ſchön biſt du, Maria! Ganz ſchön biſt du, Maria! Und die Makel der Erbſünde iſt nicht in dir. Und die Makel der Erbſünde iſt nicht in dir. Du biſt die Herrlichkeit Jeruſalems. Und die Freude Iſraels. Und die Ehre unſers Volkes. Du die Vermittlerin der Sünder. O Maria. O Maria. Allerweiſeſte Jungfrau. Allermildeſte Mutter. Bitte für uns. Sei unſere Fürſprecherin bei dem Herrn Jeſus Chriſtus. Nach dieſem oder nach der Litanei ſpricht man: V. In deiner Empfängnis, o Jungfrau, biſt du ohne Makel geweſen. R. Bitte für uns den Vater, deſſen Sohn du geboren haſt. S5 8 Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 475 Gebet. O Gott, der du durch die unbefleckte Empfängnis der Jungfrau deinem Sohne eine wür⸗ dige Wohnung vorbereitet haſt: wir bitten dich, du wolleſt, gleichwie du ſie durch den vorhergeſehenen Tod ihres Sohnes vor aller Sünde bewahrt haſt, auch uns auf ihre Fürbitte mit reinem Herzen zu dir gelangen laſſen. O Gott, du Hirt und Lenker„ller Gläubigen, ſiehe auf deinen Diener, Papſt..., den du zum oberſten Hirten deiner Kirche beſtimmt haſt, gnädig herab; verleihe ihm, daß er allen, welchen er vor⸗ ſteht, mit Wort und Beiſpiel nützlich ſei, damit er einſt ſamt der ihm anvertrauten Herde zum ewigen Leben gelangen möge. O Gott, unſere Zuflucht und Stärke, unterſtütze die frommen Gebete deiner Kirche, du ſelbſt, der Urheber aller Frömmigkeit, und laß uns das, was wir vertrauensvoll erbitten, wirkſam erlangen. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Die Vorbereitungsgebete, ſowie die Litanei oder Gebetsverſe werden jedem Tage beigefügt. Am zweiten Tage. O Maria, du unbefleckte Lilie der Reinheit, ich freue mich mit dir, daß du von dem Angenblicke deiner Empfüngnis an mit Gnaden erfüllt wurdeſt, und daß dir auch der vollkommene Gebrauch des Verſtandes verliehen ward. Ich danke der aller⸗ heiligſten Dreieinigkeit, daß ſie dir ſo erhabene Gaben erteilt hat, und bete ſie an, und verdemütige mich aufs tiefſte vor dir, weil ich ſo arm an Gnaden bin. Du aber, die du mit der Fülle der himm⸗ liſchen Gnaden überſchüttet wurdeſt, laß auch meiner Seele etwas davon zukommen und mich teilnehmen an den Schätzen deiner unbefleckten Empfängnis. Andachten zur Verehrung der Heiligen. Am dritten Page. O Maria, du geheimnisvolle Roſe der Reinig⸗ keit, ich freue mich mit dir, daß du in deiner unbe⸗ fleckten Empfüngnis glorreich über die hölliſche Schlange triumphiert haſt. Ich danke und lobfinge aus vollem Herzen der allerheiligſten Dreieinigkeit, welche dir dieſen Vorzug verliehen hat, und bitte dich, mir Kraft zu erbitten, damit ich alle Nach⸗ ſtellungen des böſen Feindes überwinde und meine Seele nicht verunreinige. Ach, hilf mir jederzeit und laß mich durch deinen Beiſtand über die gemeinſamen Feinde unſers ewigen Heiles den Sieg erringen. Am vierten Tage. O Maria, du Spiegel makelloſer Reinheit, ich fühle die innigſte Freude, wenn ich ſehe, daß dir ſchon in deiner Empfängnis die erhabenſten und voll⸗ kommenſten Tugenden verliehen wurden. Ichllobſinge und danke der aklerheiligſten Dreieinigkeit, daß ſie dich mit dieſen Vorzügen begünſtigt hat, und bitte dich, gütige Mutter, du wolleſt mir den Eifer in Uebung aller Tugenden erwirken, damit ich ſo gewürdigt werde, die Gaben des heiligen Geiſtes zu empfangen. Am fünften Tage. O Maria, du mildglänzender Mond der Reinig⸗ keit, ich freue mich mit dir, daß das Geheimnis deiner unbefleckten Empfängnis der Anfang des Heiles der ganzen Menſchheit und die Freude der ganzen Welt geworden iſt. Ich danke und lobſinge der allerheiligſten Dreieinigkeit, welche deine erhabene Perſon alſo erhöht und verherrlicht hat, und bitte dich, mir die Gnade zu erlangen, daß ich aus dem Leiden und Tode Jeſu Nutzen ziehe und ſein am Kreuze vergoſſenes Blut an mir nicht verloren ſei. Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 477 Am ſechſten Tage. O Maria, du hellſchimmernder Stern der un⸗ befleckten Reinigkeit, ich freue mich mit dir, daß deine unbefleckte Empfängnis unter allen Engeln im Himmel einen ſo unbeſchreiblichen Jubel verurſacht hat. Ich danke und lobſinge der allerheiligſten Drei⸗ einigkeit, welche dich mit einem ſo hohen Vorzuge ausgeſtattet hat. O verſchaffe, daß ich eines Tages in dieſe Freude eingehen dürfe und in Gemeinſchaft der Engel dich ewig loben und preiſen mögel Am ſtebenten Tage. O Maria, du aufſteigende Morgenröte der un⸗ befleckten Reinigkeit, ich freue mich mit dir und ver⸗ wundere mich hoch, wie du in dem Augenblicke deiner Empfängnis in der Gnade feſt gegründet und aller Sünde unfähig gemacht worden biſt. Ich danke und lobſinge der allerheiligſten Dreieinigkeit, daß ſie durch dieſen beſondern Vorzug mit dir allein eine Ausnahme gemacht hat. O erflehe mir, daß ich einen immer⸗ währenden Abſcheu vor der Sünde habe und lieber ſterben möchte, als je wieder eine zu begehen. Am achten Page. O Jungfrau Maria, du Sonne ohne Makel, ich freue mich mit dir und frohlocke, daß dir in deiner Empfängnis von Gott eine größere und reich⸗ lichere Fülle der Gnaden verliehen wurde, als alle Engel und Heiligen zuſammen mit allen ihren Ver⸗ dienſten erlangt haben. Ich preiſe und bewundere dankbar die höchfte Freigebigkeit der allerheiligſten Dreieinigkeit, welche dir einen ſolchen Vorrang er⸗ teilt hat. Verleihe, daß ich mit der göttlichen Gnade mitwirke und dieſelbe nie mehr mißbrauche. Mache, daß ich anfange, mich zu erkennen und zu beſſern. Andachten zur Verehrung der Heiligen. Am neunten Tage. O lebendiges Licht der Heiligkeit, du Vorbild der Reinigkeit, makelloſe Jungfrau und Mutter Maria! Kaum warſt du empfangen, ſo haſt du ſchon Gott in tiefſter Demut angebetet und ihm gedankt, weil durch deine Mitwirkung der alte Fluch gelöſt werden und die Fülle des Segens auf die Kinder Adams kommen ſollte. Ach, verleihe doch, daß dieſer Segen die Liebe zu Gott in meinem Herzen eut⸗ zünde; entflamme du mein Herz⸗ damit ich ihn hier beſtändig liebe und einſt im Himmel ewig genieße, wo ich ihm wegen der dir verliehenen Vorzüge mit größter Inbrunſt danken und mich an der Herrlichkeit, womit du gekrönt biſt, ewig erfreuen werde. Amen. Gebet für das Jeſt der unbefleciten Empfängnis MWariä. O heilige und makelloſe Jungfrau Maria, mit den ſeligen Geiſtern des Himmels und mit den Gläubigen des ganzen Erdkreiſes vereinige ich mich, um dich zu loben und zu preiſen; du biſt von dem ewigen Vater vor allen Zeiten zur Mutter ſeines Sohnes auserkoren und deshalb mit der Fülle der Reinigkeit und Heiligkeit begnadigt worden. Als die fleckenloſe Braut des heiligen Geiſtes biſt du, die einzige deines Geſchlechtes, bei deiner Empfängnis von der Erbſünde unberührr geblieben. Du biſt die der Chriſten und die Zuflucht der Sünder. Siehe denn heute von dem Throne deiner Glorie gnädig auf mich, dein armes Kind, herab. Erflehe mir deine Tugenden, und beſonders bewahre mir ein reines Herz, damit ich hoffen darf, einſt zur Anſchauung Gottes zu gelangen und an deiner Se⸗ ligkeit teilzunehmen. Amen. Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. Tagzeiten von der unbrſleckten Empfüngnis der ſeligſten Jungfrau Marin. Zur Mette. Deine Empfüngnis, o Maria, du jungfräuliche Gottesgebärerin, hat der ganzen Welt Freude ge⸗ bracht; denn aus dir iſt die Sonne der Gerechtigkeit, Jeſus Chriſtus, der Herr, unſer Gott, aufgegangen, der den allgemeinen Fluch hinweggenommen, den Segen wiedergebracht und, nachdem er den Tod zu Schanden gemacht, das ewige Leben uns wieder⸗ gegeben hat.— Laſſet uns alſo die unbefleckte Emp⸗ fängnis der ſeligſten Jungfrau Maria mit Freuden verehren, damit ſie bei Jeſus Chriſtus, unſerm Herrn, für uns bitte! V. Eröffnet euch, meine Lippen, R. Das Lob der allerſeligſten Jungfrau mit Freuden zu verkündigen! V. Merke, o Frau, auf meine Hilfe, R. Beſchütze mich gegen deine Feinde. Ehre ſei dem Vater und dem Sohne und dem heiligen Geiſte; wie es war im Aufange, ſo jetzt und allzeit und in Ewigkeit. Amen. Lobgeſang. Sei mir gegrüßt, du biſt die Frau der Welt, O Jungfrau, Zierde der Jungfrauen! Zur Himmelskönigin biſt du beſtellt Du Morgenſtern, auf den wir ſchauen. Du Licht von Gott, voll Gnaden, ſei gegrüßt! Erhöre unſer kindlich Flehen; Du biſt die Quell', aus der uns Heil zufließt, O eile, Frau, uns beizuſtehen! Andachten zur Verehrung der Heiligen. Der Höchſte wählte dich von Ewigkeit, Sein Sohn, der Himmel, Meer und Erden Samt allem ſchuf, der wollte in der Zeit Aus deinem Schoß geboren werden. Es zierte dich ſein Geiſt als ſeine Braut Mit Unſchuld und mit allen Gnaden; Er hat dir alle Schätze anvertraut! Dir konnte Adams Fall nicht ſchaden. V. Gott hat ſie vor allen auserwählt. R. Er hat ihr in ſeinem Tabernakel eine Woh⸗ nung bereitet. V. Erhöre, o Frau, mein Gebet, B. Und laß mein Rufen zu dir kommen. Gebet. Heilige Maria, Königin des Himmels, Mutter unſers Herrn Jeſu Chriſti und Herrſcherin der Welt, die du niemanden verläſſeſt und niemanden verſtößeſt: ſiehe mich mit deinen barmherzigen Augen gnädig an und erwirb mir bei deinem geliebten Sohne die Verzeihung aller meiner Sünden, damit ich, die ich jetzt deine heilige und unbefleckte Empfängnis mit Andacht verehre, im künftigen Leben die Belohnung der ewigen Glückſeligkeit erlange, durch die unend⸗ liche Guͤte und Barmherzigkeit desjenigen, den du als Jungfrau geboren haſt, unſern Herrn Jeſum Chriſtum, der mit dem Vater und dem heiligen Geiſte gleicher Gott lebt und regiert von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. V. Erhöre, o Frau, mein Gebet, R. Und laß mein Rufen zu dir kommen. V. Laſſet uns den Herrn preiſen. R. Gott ſei Dank! V. Und die Seelen der Gläubigen ruhen durch die Barmherzigkeit Gottes im Frieden. R. Amen. Zur allerſeligſten Inngfrau Maria. 481 Zur Vrim. V. Merke, o Frau, auf meine Hilfe, R. Beſchütze mich gegen deine Feinde. Ehre ſei dem Vater.. Lobgeſang. O weiſe Jungfrau, ſei gegrüßt! Du biſt Das Haus, von Säulen aufgeführet, Ein Tempel, welcher Gott geweihet iſt, Mit einem gold'nen Tiſch gezieret, Du warſt vom allgemeinen Fluch befreit, Vor allen hat dich Gott erkoren, Er zierte dich mit Gnad' und Heiligkeit, Eh' deine Mutter dich geboren. Du willſt der armen Menſchen Mutter ſein, Du neuer Stern für Jakobs Erben; Die Heiligen führſt du zum Himmel ein, Und retteſt alle vom Verderben. Du biſt der Hölle Schreck, der Feind muß dir Wie einem ſtarken Heere weichen; Ach, ſei der Chriſten Port, und hilf, daß wir Durch dich das Vaterland erreichen. V. Er hat ſie im heiligen Geiſte erſchaffen. B. Und über alle ſeine Werke erhöht. V. Erhöre, o Frau, mein Gebet, B. Und laß mein Rufen zu dir kommen. Gebet. Heilige Maria...(Wie oben S. 480.) Zur Terz. V. Merke, o Frau, auf meine Hilfe, R. Beſchütze mich gegen deine Feinde. Ehre ſei dem Vater... Marianiſches Liebesopfer 31 482 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Lobgeſang. Beglückte Bundeslade, ſei gegrüßt! Du biſt der ſchöne Regenbogen, Der Thron des Salomon, den Huld umfließt, Du haſt zur Güte Gott bewogen. Du biſt der Buſch, vom Feuer unverletzt, Die Tür, von Gottes Hand verſchloſſen, Der grüne Zweig, das Fell, mit Tau benetzt, Du biſt wie Honig ausgegoſſen. Du ſtehſt, o Jungfrau, nächſt bei Gottes Thron, Erhöhet vor den Engelſcharen, Dich, ſeine Mutter, wollte Gottes Sohn Von Adams Fall ganz rein bewahren. Er hat für deine Unſchuld ſtets gewacht Und dich beſchützt vor allen Sünden, Daß weder Fleiſch, noch Welt, noch Höllenmacht Bei dir den Eingang konnte finden. V. Ich wohne in der höchſten Höhe, B. Und mein Thron iſt in einer Wolkenſäule. V. Erhöre, o Frau, mein Gebet, R. Und laß mein Rufen zu dir kommen. Gebet. Heilige Maria... Gie oben S. 480) Zur Hezt. V. Merke, o Frau, auf meine Hilfe, B. Beſchütze mich gegen deine Feinde. Ehre ſei dem Vater... Lobgeſang. O Mutter, ſei gegrüßt zu aller Zeit, Die du als Jungfrau haſt geboren! Dich hat die heiligſte Dreifaltigkeit Zu ihrem Tempel auserkoren. In dir erfreue ſich der Engel Chor; Betrübte tröſteſt du im Leiden, Ganz rein, der Sonne gleich, gehſt du hervor, Du biſt ein Garten voller Freuden. Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 483 Du gleichſt dem Palmbaume durch die Geduld, Die Keuſchheit zieret dich vor allen, Du biſt ein Land voll Segen und voll Huld, Das Gott zum Erbteil hat gefallen; Die Pforte gegen Aufgang, und die Stadt Des Höchſten, rein und voll der Gnaden, Biſt du, o Jungfrau, die geſieget hat; Die Erbſünde konnt' dir nicht ſchaden. V. Wie die Lilie unter den Dornen, R. So iſt meine Freundin unter den Töchtern Adams. 6 Erhöre, o Frau, mein Gebet, B. Und laß mein Rufen zu dir kommen. Gebet. Heilige Maria...(Bie oben S 480) Zur Non. V. Merke, o Frau, auf meine Hilfe, R. Beſchütze mich gegen deine Feinde. Ehre ſei dem Vater.. Lobgeſang. O ſei gegrüßt, du ſchöne Zufluchtsſtadt, Zu unſerm Schutz biſt du erbauet: Du biſt des Davids Turm, der Waffen hat, Auf die man allzeit ſicher trauet. Den erſten Augenblick haſt du geſiegt, Durch Liebe haſt du überwunden, Den Drachen, der dich wütend hat bekriegt, Haſt du mit deiner Macht gebunden. Du ſiegſt, o ſtarke Judith, in dem Streit; Der Feind muß weichen. Du vor allen, O ſchönſte Abiſag, biſt Gottes Freud': An dir hat Gott ſein Wohlgefallen. Zum Troſt und Retter von Aegyptenland Wurd' einſt der Rachel Sohn erkoren; Maria, viel erhab'ner iſt dein Stand, Du haſt das Heil der Welt geboren. 31* Andachten zur Verehrung der Heiligen. V. Du biſt ganz ſchön, meine Freundin, R. Und die Makel der Erbſünde hat dich nie berührt. V. Erhöre, o Fran, mein Gebet, R. Und laß mein Rufen zu dir kommen. Gebet. Heilige Maria... Wie oben S. 480) Zur Veſper. V. Merke, o Frau, auf meine Hilfe, B. Beſchütze mich gegen deine Feinde. Ehre ſei dem Vater.. Lobgeſang. Sei mir gegrüßt, du wunderbare Uhr, Du zeigſt der Gnaden neue Stunden, Die Sonne laufet wider die Natur, Wir haben durch dich Gnad' gefunden. Das Wort wird Fleiſch, es wird den Menſchen gleich, Und Gott erſcheint auf dieſer Erde; Es neiget ſich zu uns das Himmelreich, Damit der Menſch zum Engel werde. Maria glänzt von dieſer Sonne Licht, Sie bringt der Welt ein neues Leben, Und wenn die ſchöne Morgenröt' anbricht, So wird ſie uns Erquickung geben. Sie zeigt die Wege, wie des Mondes Schein, Der Schlang' hat ſie den Kopf zertreten; Wie Lilien unter Dornen iſt ſie rein, Sie rettet uns aus allen Nöten. V. Ich habe in dem Himmel ein allzeit leuch⸗ tendes Bild aufgehen laſſen, B. Und die ganze Erde habe ich gleichſam mit einer Wolke bedeckt. V. Erhöre, o Frau, mein Gebet, B. Und laß mein Rufen zu dir kommen. Gebet. Heilige Maria... Wie oben S. 480.) Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 485 Zur KFomplet. V. Durch deine Fürbitte, o Frau, wolle ſich dein Sohn Jeſus Chriſtus beſänftigen laſſen und uns bekehren. R. Er wolle ſeinen Zorn von uns abwenden und uns gnädig ſein. V. Merke, o Frau, auf meine Hilfe, R. Beſchütze mich gegen deine Feinde. Ehre ſei dem Vater... Lobgeſang. O Jungfrau, reinſte Mutter, ſei gegrüßt! Du glänzeſt mit der Mutterwürde; Du Königin, die alles Leid verſüßt: Dich ſchmückt zugleich der Jugend Zierde. Mit Sternen iſt dein reines Haupt geziert, Dir müſſen ſelbſt die Engel weichen; Weil dich an ſeiner Hand der König führt, Kann dir an Hoheit niemand gleichen. Du biſt mit Gold geziert und voll der Huld, Du ſüße Hoffnung armer Kinder! Du, Gnadenmutter, trägſt uns mit Geduld, Du biſt der Port des Heils für Sünder. Du leuchteſt auf dem Meer mit deinem Licht, Du Himmelstür, du Heil der Kranken: Ach, zeige uns des Königs Angeſicht, Wir werden dir im Himmel danken. V. O Maria, dein Name iſt lieblich, wie aus— gegoſſenes Oel. B. Deine Diener haben dich innigſt geliebt. Erhöre, o Frau, mein Gebet, R. Und laß mein Rufen zu dir kommen. Gebet. Heilige Maria...(Vie oben 8. 450) Andachten zur Verehrung der Heiligen. Beſchluß. Ach, nimm, o milde Jungfrau, gnädig auf Mein ſchwaches Lob zu deiner Ehre, Und leite ſicher meinen Lebenslauf, Verleih', was ich von dir begehre. O Jungfrau, ſei auf meine Hilf' bedacht, Wenn ich in Todesnöten liege; Vertreib', o Mutter, dann die Höllenmacht, Und gib, daß ich den Feind beſiege. Antiphon. Das iſt der wunderbare Zweig ohne Aſt und ohne Rinde; Maria iſt von der Erbſünde und auch von aller wirklichen Sünde frei geblieben. V. In deiner Empfängnis, o Jungfrau, biſt du unbefleckt geweſen. R. Bitte für uns den himmliſchen Vater, deſſen Sohn du geboren haſt! Gebet. O Gott, der du deinem eingeborenen Sohne durch die unbefleckte Empfängnis der aller⸗ ſeligſten Jungfrau Maria eine würdige Wohnung bereitet haſt, verleihe uns gnädig, wir bitten dich, daß, gleichwie du ſie wegen des vorhergeſehenen Leidens und Sterbens deines Sohnes frei von jeder Makel bewahrt haſt, ſo auch wir durch ihre alles vermögende Fürbitte dereinſt ganz rein und frei von Sünden zu dir gelangen mögen, durch eben denſelben Herrn Jeſum Chriſtum, deinen Sohn, der mit dir lebt und regiert in Einigkeit des heiligen Geiſtes als gleicher Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. V. Durch die heilige und unbefleckte Empfüng⸗ nis Mariä B. Wolleſt du uns, o Herr, ſtets Heil und Schutz gewähren! Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. clitanei der Marienkinder der Kongregation der unbeflechten cmpfängnis. (Zum Privatgebrauch) Herr, erbarme dich unſer... Wie gewöhnlich) O Tochter Gottes des Vaters, erhoben über alle Ge⸗ ſchöpfe,— Herrſche über deine Kinder! O Mutter Gottes des Sohnes,— Beſchütze deine Kinder! O Braut des heiligen Geiſtes,— Erlange die Heiligung deiner Kinder! Mutter der Stärke, erlange deinen Kindern eine unüber⸗ windliche Tugend,— O Maria, erhöre uns! Mutter der Liebe, erlange deinen Kindern eine Liebe zu Gott, feſt, innig und zart, Mutter, erfüllt von Eifer für die Ehre deines göttlichen Sohnes, erlange deinen Kindern einen Eifer, feurig, klug und erleuchtet, Mutter, die du dich ſo rein zu bewahren wußteſt, wie die Lilie unter den Dornen, erlange deinen Kindern die Liebe zur Reinheit, welche ſie mit Furcht vor den geringſten Flecken erfüllt, Mutter, die du niemals die Gegenwart Gottes aus den Augen verlorſt, erlange deinen Kindern, dieſelbe nie⸗ mals zu vergeſſen, ſelbſt in der Mitte des Getümmels der Welt, Großmütige und freigebige Mutter, erlange deinen Kin⸗ dern die Liebe der Leiden und Selbſtverleugnung, Mutter, ſanft und ruhig ſelbſt zu den Füßen des Kreuzes, erlange deinen Kindern dieſen Geiſt des Friedens, welcher ſie aufrecht erhalte in allen Stürmen und Widerwärtigkeiten dieſes Lebens, Mutter, voll des Glaubens, erlange deinen Kindern dieſen innerlichen Geiſt, welcher ſie Gott in allen Ge⸗ ſchöpfen ſehen läßt, Mutter, ſanft und demütig, erflehe für deine Kinder dieſe Tugenden, welche Jeſus ſo ſehr geliebt und wo⸗ von er uns ſo rührende Beiſpiele gegeben, —— 488 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Mutter, die du niemand als Gott allein zum Zeugen deiner Handlungen ſuchteſt, erlange deinen Kindern, nie ein anderes Ziel zu haben, als ihm allein wohl⸗ zugefallen,— O Maria, erhöre uns! Mutter, keuſch und rein, erflehe, daß wir uns durch unſere Beſcheidenheit ſtets als deine wahren Kinder beweiſen, Mutter, die du die Welt und ihre Eitelkeiten verachtet haſt, erlange deinen Kindern die Kraft, ihren ver⸗ führeriſchen Reizen zu widerſtehen, Durch deine unbefleckte Empfängnis,— O unſere Mutter, erhöre deine Kinder! Durch die Liebe und den Eifer, mit welchem du dich als ein Kind von drei Jahren dem himmliſchen Vater auf⸗ geopfert haſt, Durch dein mütterliches Herz, durchbohrt von einem zwei⸗ ſchneidigen Schwerte, Odu, die du immer ſo ergeben in den göttlichen Willen wareſt, erlange deinen Kindern, denſelben immer treu zu erfüllen, O du, die du niemand verläſſeſt, unterſtütze und hilf in den Gefahren der Welt denjenigen, welche dir geweiht ſind, Heiliger Joſeph, keuſcher Beſchützer Jeſu und Mariä,— Bitte für uns! Heiliger Johannes, der du das Glück hatteſt, für unſere heilige Mutter zu ſorgen, Heiliger Aloyſius und heiliger Stanislaus, entflammt von Liebe zu Maria,— Bittet für uns! O Maria, voll der Gnaden, von der Höhe des Himmels ſegne deine Kinder! Gebet. O Jeſus, der du allen Menſchen von der Höhe des Kreuzes Maria zur Mutter gegeben, und uns eine neue Gnade erteilt haſt, indem du uns zu ihren bevorzugten Kindern erwählteſt, gib, daß, indem wir deine Gnade benutzen, ſich an uns die tröſtliche Wahrheit erfülle: Es iſt unmöglich, daß ein wahrer Verehrer Mariens verloren gehe. Wir bitten dich darum, o Jeſus, durch die Liebe deines göttlichen Herzens und die Verdienſte deines bitteren Leidens. Amen. Zur allerſeligſten Jungfran Maria. 489 Pſalmen zum heiligen Zerzen Mariü.*) (Aus dem Marianiſchen Pſalter des heil. Bonaventura.) Antiphon. Unter deinen Schutz und Schirm fliehen wir, o heilige Gottesgebärerin! Verſchmähe nicht unſer Gebet in unſern Nöten, ſondern erlöſe uns allzeit von aller Gefahr, o du glorwürdige und gebenedeite Jungfrau. Gebet. Wir bitten dich, o Herr, daß die glorreiche Fürbitte der ſeligſten und lobwürdigſten, allzeit unverſehrten Jungfrau Maria uns beſchütze und zum ewigen Leben hinführe. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. cörſter Vſalm. Mächtig und groß und überaus lobenswürdig biſt du, o Frau, in der Stadt unſers Gottes: und in der ganzen Gemeinde ſeiner Auserwählten. Man preiſet überall deine Barmherzigkeit und deine Gnade: Gott ſegne die Werke deiner Hände. Mutter des Herrn, erbarme dich unſer und heile unſere Schwachheit: nimm hinweg den Schmerz und die Angſt unſers Herzens. Maria, ſende uns den guten Engel entgegen: der uns vor den Feinden bewahre. Mitleidig erbarme dich unſer am Tage unſerer Angſt: erleuchte uns mit den Strahlen deiner Wahrheit. Mittlerin unſers Geſchlechts, erbarme dich unſer, erbarme dich unſer: denn du biſt die Hoffnung und das Licht aller, die auf dich vertrauen. Merke auf uns, du Erretterin der Verlorenen: erhöre unſer Klagegeſchrei und unſere Seufzer! *) Die Anfangsbuchſtaben der Verſe in den fünf Pſalmen machen den Namen Maria aus. 490 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Mildreiche Frau, erbarme dich und bitte für uns: verwandle unſere Trauer in heilige Freude! Mit deinen Dienern verfahre nach deiner Barm⸗ herzigkeit: laß ſie in Anfechtungen nicht geängſtigt werden. Mächtige Königin der Ehre und Herrlichkeit, er⸗ barme dich unſer, ſchütze unſer Leben vor jeder Gefahr. Mutter des Heilandes, erbarme dich unſer; ſchaff' Troſt in unſerer Betrübnis. Mache geſund, die zerknirſchten Herzens ſind, o Frau und Gebärerin des Heiles erquicke ſie mit den Salben deiner Milde. Ehre ſei dem Vater... Zweiter Bſalm. Aufſchreien will ich zu dir, o Frau, und du wirſt mich erhören; in Verkündigung deines Lobes wirſt du mir Freude verleihen. Als mein Herz beängſtigt war, ſchrie ich zu dir: und du haſt mich erhört vom heiligen Berge her. Alle Sünder, kommet herbei; laßt uns die Fuß⸗ ſtapfen Mariä umfangen: und uns niederwerfen zu ihren heiligen Füßen. Andachts⸗ und ehrfurchtsvoll tretet hin zu ihr: und Luſt ſoll euer Herz erfüllen in ihrer Begrüßung. An ſie wendet euch in euren Trübſalen: die Heiterkeit ihres Angeſichts wird euch aufrecht erhalten. Aus dem Rachen der brüllenden Tiere, die bereit waren, uns zu verſchlingen: und aus den Händen unſerer Nachſteller ſind wir gerettet worden durch ihre Gnade. Achtſam, o ihr Völker, ſeid auf die Gebote des Herrn: und vergeſſet der Himmelskönigin nicht. Auftun ſoll ſich euer Herz, um ſie zu ſuchen: auftun euer Mund, um ſie zu loben. —— Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 49¹ Angeflammt werde die Anmutung eures Herzens gegen ſie: dann wird ſie eure Feinde mit Schande bedecken. Aus unſern Herzen hat ſie Leid und Traurig⸗ keit weggenommen: durch ihre Holdſeligkeit hat ſie die Bitterkeit unſers Herzens verſüßet. Andächtig ſollt ihr ſie in ihrer Zierde verehren und den Schöpfer ihrer Schönheit verherrlichen. Allen Gefahren des Todes ſind wir durch ihren heiligen Beiſtand entgangen: wir ſind von einer greulichen Peſt erledigt worden. Ehre ſei dem Vater... Dritter Bſalm. Reitung und Hilfe finden wir, o heilige Jung⸗ frau, bei dir, und eine höhere Macht, welche den Feind zertritt. Rühmet und ehret ſie, alle geiſtlichen Stände: denn ſie iſt eure Helferin und beſondere Fürſprecherin. Recht eilfertig laſſet uns fliehen zu ihr in un— ſerer Trübſal: ſie wird uns von unſern Gefahren befreien. Rede doch Gutes für uns, o Frau: und wende deines Sohnes Zorn von uns ab. Ruhmvolle Jungfrau, ſiehe unſere Armſeligkeit: und verziehe nicht länger, unſerer Not und Trübſal zu ſteuern. Reiche den Armen und Elenden, eingedenk ihres Jammers, deine Hand: und ſei ihnen durch deinen Beiſtand ihre heilige Zufluchtsſtätte. Rate uns und trage Sorge für uns, daß uns die Uebel nicht überwältigen: ſteh' am Ende uns bei, damit wir das ewige Leben finden. Ringere durch deine Süßigkeit unſer leidendes Herz: damit wir die Aengſten dieſes Lebens vergeſſen. 492 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Richte deine barmherzigen Augen auf die Nie⸗ drigkeit deiner Knechte: und laß ſie in ihren Ge⸗ fahren nicht unterliegen. Reichtum herrlicher Tugenden verſchaffe, o Frau, deinen Dienern: ſo wird ſich zu uns der Zorn Gottes nicht nahen. Richte unſere niedergeſchlagenen Herzen durch einen Blick deines Angeſichtes auf: und befreie uns von jeder Trübſal. Ringere uns die Laſt der Pilgerſchaft in dem Orte unſers Aufenthaltes: ſei eingedenk, o Frau, deiner Erbarmungen. Ehre ſei dem Vater... Vierter Pſalm. In dir, o Frau, hab ich mein ganzes Vertrauen: wegen der Barmherzigkeit deines heiligen Namens. Ich bin von meiner erſten Unſchuld abgewichen; ſchlichte darum du meine Händel: mein Vertrauen auf dich läßt mich gewiß nicht zu Schanden werden. In deine Hände empfehle ich meinen Leib und meine Seele: mein ganzes Leben und meinen letzten Tag. In uns ſollen ſich die Strahlen deiner Milde ſammeln: erleuchte uns mit dem Glanze deiner Barm⸗ herzigkeit. Jetzt noch erneuere die alten Zeichen, und tu' noch andere Wunder an uns: auf daß wir die Hilfe deines Armes ſelbſt auch erfahren. Immer tröſte uns deine Fürſprache, du heil⸗ bringende Mutter Gottes: denn du haſt das Heil der Engel und Menſchen geboren. Inhaberin der göttlichen Gnadenſchätze, laß uns derſelben teilhaftig werden: lindere unſere Schmerzen mit himmliſcher Salbe. 1 Zur allerſeligſten Jnngfrau Maria. 493 In deine gütigen Ohren dringe unſer Gebet: verſchmähe die Stimme der Seufzenden nicht. In deiner Hand, o Frau, ſteht unſer Heil und Leben: die ewige Freude und glückſelige Ewigkeit. Ich bitte, mache doch, daß Gnade bei Gott alle die finden: welche in ihren Nöten dich anrufen. In Gefahren, in Zweifeln, in jeder Verlegenheit: ſollen ſie die Wirkung deiner ſüßen Hilfe erfahren. In dir finden zerknirſchte Herzen die heilſamſte Arznei: du erquickſt ſie durch die Salbung deiner mütterlichen Liebe. Ehre ſei dem Vater... Jünfter Pſalm. Als ich in der Trübſal war, habe ich zu Maria gerufen: und ihre Mildtätigkeit hat mich erhört. Auf dich blicke vertrauensvoll meine Seele bei der Furcht des göttlichen Gerichtes: bitteſt du für mich, werde ich ja nicht zu Schanden werden. Ave, du Gnadenvolle! Gott iſt mit dir: die du der verlorenen Welt das Heil wiedergebracht haſt. Aufgefahren biſt du, von den Chören der Engel unter abwechſelnden Geſängen begleitet: die Erzengel trugen dir herrliche Kronen von Roſen und Lilien entgegen. Alle Makel der Sünde waſche, o Reinſte, von un⸗ ſern Seelen ab: und heile alle unſere Schwachheiten. Auf dein mächtiges Wort weiche alle Trübſal von uns jeder Schmerz werde durch ſelbes verſüßt. Aller Zorn Gottes lege ſich gänzlich durch deine Vermittlung: verſöhne uns mit ihm durch deine mütterlichen Bitten und koſtbaren Verdienſte. An den Pforten der Gerechtigkeit harren wir ſeufzend auf dich: daß du ſie uns wolleſt öffnen und wir die Herrlichkeit deiner Wunder verkünden mögen. 494 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Ach, tritt hin zu dem Throne des Herrn, für uns zu bitten: damit wir durch dich von unſern Aengſten befreit werden. Aus der Kraft deines Namens fließe uns alle Hilfe zu: durch dich ſollen alle unſere Werke geleitet und geſchlichtet werden. Allen Unmut und alle Verwirrung nimm von deinen Dienern weg: mache, daß ſie unter deinem mütterlichen Schutze in ſanftem Frieden leben. Alle Geſchlechter der Völker ſollen dich fußfällig verehren: alle Chöre der Engel deiner Herrlichkeit Lob ſingen. Ehre ſei dem Vater... Herr, erbarme dich unſer! Chriſtus, erbarme dich unſer! Vater unſer... Und führe uns nicht in Verſuchung, Sondern erlöſe uns von dem Uebel! Erhalte deine Diener und Dienerinnen, Mein Gott, die auf dich hoffen! Schicke uns Hilfe von deinem Heiligtume, z. Und von Sion aus bewahre unsl V. Bitte für uns, o heilige Gottesgebärerin, R. Auf daß wir würdig werden der Ver⸗ heißungen Chriſti! V. Herr, erhöre mein Gebet, R. lind laß mein Rufen zu dir kommen. Gebet. Wir bitten dich, o Herr, du wolleſt durch die Fürbitte der ſeligſten, allzeit unverſehrten Jungfrau Maria deine Gemeinde vor allen Wider⸗ wärtigkeiten bewahren, und da ſie ſich von ganzem Herzen vor dir demütigt, von den Nachſtellungen der Feinde gnädigſt befreien. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. S 8 Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 495 Gebet an den Marienfeſten. (Vom heiligen Wilhelm.) O heilige Maria, Mutter meines Gottes, ich nehme meine Zuflucht zu dir und bitte dich, du wolleſt mich und alle armen Sünder— wegen der Güte deines unbefleckten Herzens nicht verwerfen, und weil auch die ganze Kirche dich eine Mutter der Barmherzigkeit nennt und als ſolche dich preiſt. Du biſt jene, die, weil ſie dem Allerhöchſten ſo teuer iſt, immer erhört wird. Deine Barmherzig⸗ keit iſt noch niemand verſagt worden. Gottes wohl⸗ wollende Milde hat noch nie einen Büßer zurück⸗ geſtoßen, ſeine Sünden mögen auch noch ſo große geweſen ſein, wenn er ſich nur dir anempfohlen hatte. Sollte dich nun die heilige Kirche mit Unrecht ihre Fürſprecherin und die Zuflucht der Elenden nennen? Könnte es wohl geſchehen, daß du, welche zum Heile der ganzen Welt die Quelle der Barmherzigkeit geboren hat, deine Barmherzigkeit einem armen Sünder verſagen wollteſt, der zu dir ſeine Zuflucht nimmt? Es iſt ja dein Amt, o Maria, Frieden zwiſchen Gott und den Menſchen zu vermitteln; möge denn deine große Barmherzigkeit, die weit größer iſt, als meine Sünden, dich bewegen, mir und allen armen Sündern— durch die Güte deines unbefleckten Herzens und deiner Fürſprache bei Gott — beizuſtehen, daß er mir und allen gnädig ſei. Ach, wie ſelig werden unſere Herzen ſein, wenn wir arme Sünder zu Büßern umgewandelt, auch gerecht⸗ fertigt— Gott dienen und dir danken, o heilige Maria, die du uns von Jeſus Chriſtus dieſe Wohl⸗ tat erwirkt haſt. Amen. 496 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Andacht zu Marin, nach den Wochentagen geordnet.*) (Vom hl. Alfons Maria von Liguori.) Am Honntage. Um Verzeihung der Sünden. Siehe, o Mutter Gottes, hier zu deinen Füßen einen armen Sünder, der ſich zu dir flüchtet und ſein ganzes Vertrauen auf dich ſetzt. Ich verdiene zwar nicht, daß du mich eines Blickes würdigeſt; allein ich weiß, daß du, in Anſehung des Todes, welchen dein Sohn für das Heil der Sünder gelitten hat, das größte Verlangen trägſt, ihnen zu helfen. D Mutter der Barmherzigkeit, ſiehe mein Elend und habe Mitleid mit mir. Du wirſt von allen die Zuflucht der Sünder, die Hoffnung der Ver⸗ zweifelnden und die Hilfe der Verlaſſenen genannt; ſo ſei denn auch meine Zuflucht, meine Hoffnung, meine Hilfe; an dir iſt es, durch deine Fürſprache mich zu retten. Bei der Liebe Jeſu Chriſti bitte ich dich, komme mir zu Hilfe; reiche deine mächtige Hand einem Armſeligen, der ſich dir nach ſeinem Falle anempfiehlt, damit du ihm aufhelfeſt. Ich weiß, daß es dir Freude macht, einem Sünder zu helfen, wo du kannſt: ſo hilf mir denn jetzt, da es in deiner Macht ſteht. Durch meine Sünden habe ich die göttliche Gnade und meine Seele verloren; *) Pius VII. verlieh einen Abiaß von 300 Tagen, der einmal im Tage gewonnen werden kann, jedem, der dieſe Gebete andächtig verrichtet; und wer es einen Monat hindurch täglich tut, kann an einem beliebigen Tage einen vollkommenen Ablaß gewinnen, wenn er beichtet, kommuniziert und nach der Abſicht der Kirche betet. Zur allerſeligſten Jungfrau Marig. 497 nun aber übergebe ich mich deinen Händen, zeige nur, was ich zu tun habe, um die Gnade meines Herrn wiederzufinden, und ich will es ohne Verzug erfüllen. Er ſelbſt weiſet mich zu dir, damit du mir beiſteheſt; er will, daß ich zu deiner Barm— herzigkeit flüchte, auf daß mir in dem großen Ge⸗ ſchäfte meines Heiles nicht nur durch die Verdienſte deines Sohnes, ſondern auch durch deine Fürbitte geholfen werde. Zu dir alſo wende ich mich, bitte deinen göttlichen Sohn für mich und zeige, wie viel Gutes du denen erweiſeſt, welche ihr Vertrauen auf dich ſetzen. O Maria, erhöre mein dringendes Flehen und verſchmähe es nicht. Amen. Gegrüßet ſeiſt du, Maria... Dreimal.) Dieſe 3 Ave Maria ſind zu Ehren des heiligen Herzens Mariä, als Erſatz für alle Unbilden, die ihr von Gottloſen, Sündern, Irrgläubigen und andern Frevlern zugefügt worden ſind oder noch zugefügt werden. Am Montage. Um die Gnade der Beharrlichkeit. O allerſeligſte Jungfrau Maria, Königin des Himmels, ich, einſt ein Sklave des böſen Geiſtes, widme mich jetzt für immer deinem Dienſte. Ja, ſo lange ich lebe, will ich dich ehren und dir dienen; nimm mich denn als deinen Diener an und weiſe mich nicht zurück, wie ich es wohl verdiente. O meine Mutter, auf dich habe ich meine Hoffnung geſetzt. Ich preiſe und danke Gott, der in ſeiner Barm⸗ herzigkeit mir dieſes Vertrauen zu dir gab. Es iſt wahr, daß ich einſt das Unglück hatte, in der Sünde zu ſchmachten, aber ich hoffe, daß ich durch die Ver⸗ dienſte Jeſu Chriſti und durch deine Fürbitte bereits Verzeihung erhalten habe. Doch iſt mir dieſes noch Marianiſches Liebesopfer 32 498 Andachlen zur Verehrung der Heiligen. nicht genügend. Ein Gedanke, o meine liebe Mutter, betrübt mich noch, der nämlich, daß ich neuerdings die göttliche Gnade verlieren kann. Die Gefahren dauern fort, die Feinde ſchlummern nicht, und neue Verſuchungen werden auf mich anſtürmen. Beſchirme mich alſo, o meine Gebieterin, ſtehe mir bei gegen die Angriffe der Hölle und laß nicht zu, daß ich aufs neue ſündige und deinen göttlichen Sohn be⸗ leidige. Nein, nie ſoll es geſchehen, daß ich meine Seele, den Himmel, meinen Gott, wieder verſcherze. Dieſe Gnade, o Maria, iſt es, die ich ſuche, dieſe Gnade erbitte mir. Amen. Gegrüßet ſeiſt du, Maria...(Dreimal) Am Dienstage. Um einen ſeligen Tod. Heiligſte Jungfrau, Mutter der Güte und Barm⸗ herzigkeit, wenn ich meine Sünden betrachte und des Augenblickes meines Todes gedenke, ſo erzittere ich und bin beüngſtigt. O meine liebevollſte Mutter, auf das Blut Jeſu Chriſti und auf deine Fürbitte ſetze ich alle meine Hoffnungen. O Tröſterin der Betrübten, verlaß mich alsdann nicht, und in meiner größten Betrübnis verſage mir deinen Troſt nicht. Venn ſchon jetzt der Gedanke an meine Sünden, die Ungewißheit, ob ſie mir vergeben, die Gefahr des Rückfalles und die Strenge der Gerechtigkeit mich ſo ſehr peinigen, wie wird es mir dann erſt in jener Schreckensſtunde ergehen? O meine Ge⸗ bieterin, erlange mir, noch ehe ſie anbricht, einen wahren Reueſchmerz über meine Sünden, wahre Beſſerung und für mein noch übriges Leben eine unverbrüchliche Treue im Dienſte und in der Liebe Gottes; und in der Stunde meines Scheidens, dann Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 499 o Maria, meine Hoffnung, ſtehe mir bei in dem harten Kampfe und in der ſchrecklichen Angſt, die ich werde ausſtehen müſſen. Bei dem Anblicke der Sünden, die der Feind mir vor Augen ſtellen wird, laß meine Hoffnung auf dich gerichtet ſein; gib, daß ich dann viel öfter dich anrufe, und unter Anrufung deines ſüßeſten Namens und des Namens deines göttlichen Sohnes den Geiſt aufgebe. Dieſe Gnade, welche du ſo vielen deiner Diener erwieſen, begehre auch ich von dir und hoffe, ſie von deiner Güte zu erhalten. Amen. Gegrüßet ſeiſt du, Maria... Dreimal.) Am Nittwoch. Um Bewahrung vor der Hölle. Oheiligſte Jungfrau und Mutter Gottes, Maria, wie oft ſchon habe ich durch meine Sünden bie Hölle verdient. Vielleicht wäre ſchon bei meiner erſten Sünde das über mich gefällte Urteil vollzogen, wenn nicht du, o mitleidigſte Mutter, die rächende Hand der erzürnten Gerechtigkeit Gottes eingehalten hätteſt, und dann, meine Verſtocktheit beſiegend, mir Ver⸗ trauen zu dir eingeflößt hätteſt. Und in wie viele andere Fehltritte wäre ich nicht bei den Gefahren, die mir begegneten, hineingeraten, hätteſt du, o liebreiche Mutter, mich nicht durch die Gnade be⸗ ſchützt, welche du für mich erlangt haſt. Doch, o meine Königin, was wird deine Barmherzigkeit und alle Güte, die du mir erzeigt haſt, fruchten, wenn ich ein Kind der Verdammnis werdes Wenn es eine Zeit gab, in der ich dich nicht geliebt habe, ſo liebe ich dich jetzt nach Gott über alles. Laß deshalb nicht zu, daß ich jemals dir untreu werde oder von Gott mich abwende, ich, dem durch deine 32* 500 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Vermittlung ſo viele Erbarmungen geſpendet wurden. Meine liebenswürdigſte Gebieterin, geſtatte nicht, daß ich im Reiche des Verderbens immerdar dich haſſen und verwünſchen ſollte. Kannſt du wohl jemand, der dich liebt, zu Grunde gehen laſſen? O Maria, werde ich verdammt werden?— Ja, gewiß, wofern ich dich verlaſſe.— Aber nie wird dies geſchehen, denn wie könnte ich dich jemals verlaſſen und deiner ſo großen Liebe jemals vergeſſen? Darum hoffe ich mit feſter Zuverſicht, vor dem ewigen Unter⸗ gange bewahrt zu bleiben. Nein, der wird nicht verloren gehen, welcher mit Vertrauen ſich dir emp⸗ fiehlt und ſich zu dir flüchtet. O meine liebe Mutter, überlaß mich nicht mir ſelbſt, ſonſt bin ich verloren, mache, daß ich ſtets zu dir meine Zuflucht nehme und feſt an dir halte. Errette mich, du, meine Hoffnung, errette mich von dem ewigen Verderben und zuerſt von der Sünde, die allein ins Verderben ſtürzen kann. Amen. Gegrüßet ſeiſt du, Maria... Dreimal.) Am Donnerstage. Um die Gnade, in den Himmel zu kommen. O du erhabene Königin des Himmels, die du über alle Chöre der ſeligen Geiſter erhöht, die Nächſte beim Throne Gottes biſt, aus der Tiefe dieſes Jammer⸗ tales bringe ich dir, obgleich ein armſeliger Sünder, meine tiefſte Huldigung dar und bitte dich ehrfurchts⸗ voll, du mögeſt einen barmherzigen Blick auf mich Elenden werfen. Siehe, o Maria, wie viele Gefahren mich ſtets umgeben, wie ſehr ich bedroht bin, meinen Gott, den Himmel und meine Seele zu verlieren. Auf dich habe ich alle meine Hoffnung gebaut, ich liebe dich und ſehne mich, bald zu dir zu gelangen, — Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 501 um dich zu ſchauen und zu preiſen im Lande der Seligen. Ach, wann wird einmal für mich leuchten jener erwünſchte Tag, wo ich, meines Seelenheiles verſichert, zu deinen Füßen mich niederwerfen werde. Wann werde ich dieſe milden Hände ſchauen und verehren, die mir ſo viele Wohltaten geſpendet haben. Zwar habe ich mich bisher ſehr undankbar gegen dich, meine beſte Mutter, bewieſen; aber es reuet mich von ganzem Herzen, und wenn ich im Himmel bin, werde ich durch ununterbrochene Dankſagungen durch die ganze Ewigkeit meinen Undank wieder gut machen und durch immerwährendes Lob dir meine Huldigung weihen. Ich danke dem Herrn, daß er mir dies lebhafte Vertrauen eingeflößt, welches ich auf die unendlichen Verdienſte des Blutes Chriſti und auf deine Fürbitte ſetze. Alle deine Diener haben mit Zuverſicht auf dieſe Gnadenſchätze gehofft, und keiner iſt in ſeiner Hoffnung betrogen worden; alſo will ich nicht verzagen! O Maria, bitte deinen göttlichen Sohn, er wolle mich durch die Verdienſte ſeines Leidens in dieſer Hoffnung ſtärken und immer mehr darin befeſtigen. Amen. Gegrüßet ſeiſt du, Maria...(dreimal) Am Freitage. Um Liebe zu Jeſus und Marig. O Maria, du biſt das edelſte, das erhabenſte, das reinſte, das ſchönſte, das heiligſte und voll⸗ kommenſte aller Geſchöpfe. O möchten doch alle Menſchen dich erkennen und lieben, wie du es würdig biſt. Aber es tröſtet mich der Gedanke, daß ſo viele Glückſelige im Himmel und ſo viele Gerechte auf Erden von Liebe für dich brennen; über alles aber erfreut es mich, daß Gott dich ſelbſt mehr liebt, als alle Engel und Heiligen insgeſamt. Auch ich, 502 Andachten zur Verehrung der Heiligen. obgleich nur ein elender Sünder, liebe dich, aber ich liebe dich leider zu wenig, ich wünſche eine größere und innigere Liebe zu dir zu haben, und dieſe wolleſt du ſelbſt mir erbitten, denn dich lieben iſt ein Zeichen der Auserwählung und eine Gnade, die Gott denjenigen verleiht, welche zur Seligkeit gelangen. — Auch erkenne ich, o meine gütigſte Mutter, wie übergroße Verbindlichkeiten ich gegen deinen gött⸗ lichen Sohn habe, und daß er einer unendlichen Liebe würdig iſt. Und da du nichts anderes wün⸗ ſcheſt, als ihn geliebt zu ſehen, ſo erwirb mir auch eine recht große Liebe zu ihm. Du vermagſt alles bei Gott, ſo erflehe mir denn dieſe Gnade, um die ich dich bitte. Ich ſuche bei dir nicht Güter dieſer Erde, nicht Ehren, nicht Reichtümer, ich ſuche nur dasjenige, was auch dein Herz aufs glühendſte verlangt, nur allein, daß ich meinen Gott liebe.— Wäre es wohl möglich, daß du dieſer meiner Sehn⸗ ſucht, die dir ſo wohlgefüllt, nicht beiſtehen wollteſt? Nein, denn ſchon ſtehſt du mir wirklich bei, ſchon bitteſt du für mich. O Maria, laß nicht ab, für mich zu bitten, ſo lange du mich noch nicht im Paradieſe ſiehſt, wo ich ſicher ſein werde, meinen Gott zu beſitzen und ewig zu lieben, zugleich mit dir, meiner holdſeligſten Mutter. Amen. Gegrüßet ſeiſt du, Maria..(Dreimal.) Aem Hamstage. Um die Gnade dermütterlichen Fürbitte Mariä. O Maria, allerſeligſte Mutter meines Erlöſers, wenn ich an die vielen und großen Gnaden denke, die du mir erlangt haſt, und an den groben Undank, womit ich dir begegnet bin, ſo muß ich mich aller ferneren Wohltaten unwürdig erkennen; jedoch will Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 503 ich in deine große Barmherzigkeit kein Mißtrauen ſetzen. O meine mächtige Fürſprecherin, habe Mit⸗ leid mit mir. Du biſt die Ausſpenderin aller Gnaden, welche Gott uns Armſeligen zukommen läßt, und nur deshalb hat er dir ſolche Macht, ſolchen Reichtum, ſolche Güte gegeben, damit du uns zu Hilfe kämeſt. Ich wünſche ſelig zu werden und lege daher in deine Hand meine Seele und mein ewiges Heil. Ich will unter deine ganz beſondern Diener gerechnet werden, weiſe mich alſo nicht zurück. Du ſucheſt beſtändig die Armſeligen auf, um ihnen zu helfen, verlaß alſo nicht einen elenden Sünder, der zu dir flüchtet. Rede für mich, dein göttlicher Sohn gewährt jede deiner Bitten. Nimm mich unter deinen Schutz, und dies iſt mir genug; denn wenn du mich beſchützeſt, wird mich nichts mehr in Furcht ſetzen können; nicht meine begangenen Sünden, denn du wirſt mir Ver⸗ zeihung derſelben bei Gott erbitten; nicht der böſe Feind, denn du biſt mächtiger als die ganze Hölle; ſelbſt nicht der Anblick Jeſu, meines göttlichen Richters, denn dein Gebet wird ihn mit mir ver⸗ ſöhnen. Beſchirme mich alſo, meine Mutter, und erlange mir die Verzeihung der Sünden, eine wahre Liebe zu Jeſu, die heilige Beharrlichkeit, einen guten Tod und die ewige Seligkeit. Es iſt wahr, daß ich dieſe Gnade nicht verdiene, aber wenn du den Herrn für mich bitteſt, werde ich ſie dennoch erhalten. Bitte alſo Jeſum für mich. O Maria, meine Köuigin, auf dich vertraue ich, in dieſer Hoffnung rufe ich und mit dieſer Hoffnung will ich leben und ſterben. Amen. Gegrüßet ſeiſt du, Maria... dreimal) 504 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Andachten zur Perehrung des heiligſten Berzens Mari. Siehe Seite 193. Für den Samstag. Andacht zur Verehrung der ſteben Freuden Mariä. Sei gegrüßt, o du Gnadenvolle und Gebenedeite unter allen Weibern, unbefleckt empfangene Jungfran und Mutter Gottes Marial Neige dein Ohr zu unſerm Gebete und ſiehe mit mildem Blicke herab auf uns, deine Kinder, die wir dich ſelig preiſen von Geſchlecht zu Geſchlecht. Siehe, wir glauben und bekennen mit katholiſcher Treue: du biſt von aller Makel der Erbſchuld bewahrt und frei geblieben; du biſt die allzeit Unbefleckte, allzeit Reine, allzeit Jungfräuliche, allzeit unverſehrte Siegerin, die der Schlange den Kopf zertreten. O wie biſt du hell und glänzend, ein leuchtender Morgenſtern der Er⸗ löſung, ſo wunderbar ſchön und glorreich, mit Ehre und Macht gekrönt, ſo herrlich und erhaben über alle Chöre der Engel,— die Nächſte am Throne deines göttlichen Sohnes, der Himmel Königin und der Menſchen mächtigſte Fürſprecherin! Wahrlich, Großes hat an dir getan, der da mächtig und deſſen Name heilig iſt. Deine Hände triefen von Gnade und Segen; o ſtrecke ſie aus über uns und laß ihren Guaden⸗ und Segenstau immerdar auf uns herab⸗ fließen. Sei du den Irrenden Lehrerin, den Kranken Heil, den Betrübten Tröſterin, den Sündern Zuflucht und allen Chriſten Helferin. Gedenke, o gedenke, heiligſte Jungfrau, wie es noch nie iſt gehört worden, daß, wer immer deine Hilfe angerufen und unter deinen Schutz ſich geſtellt, ſei verloren gegangen. Darum flehen wir zu dir, o unſere liebe Frau und Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 505 gütige Mutter, ſei du uns eine ſchützende Fürbitterin; wende ab die wohlverdienten Strafen und mildere die ſchweren über uns verhängten Heimſuchungen, auf daß wir in ihnen beſtehen. Breite weit aus den Mantel deines mächtigen Schutzes und decke damit für und für die ganze katholiſche Chriſtenheit. Hilf, daß alle, Hirten und Herde, unter deiner gnadenreichen Obhut ohne Unterlaß wachen und beten, leiden und ſtreiten für die Ehre Gottes, und alſo bereit gefunden werden, wann der Herr kommt. Leuchte uns herab, du Stern des Meeres, daß wir, von dir erleuchtet und geleitet, durch dieſes Lebens Wogen und Stürme ſicher und glücklich gelangen zum Lande unſerer ewigen Heimat. Erhöre uns, o gütige, milde, ſüße Jungfran! Bitte für uns jetzt und in der Stunde unſers Todes. Amen. 1. O Maria, welche Freude empfand deine Seele, als du von dem Erzengel Gabriel vernahmſt, daß Gott ein beſonderes Wohlgefallen an dir habe, und du von ihm zur Mutter ſeines eingeborenen Sohnes erwählt ſeieſt! Durch dieſe Frende bitte ich dich, erflehe mir die Guade, daß das Wohl⸗ gefallen Gottes auch meine größte Freude ſei; daß ich es allen andern Dingen vorziehe und in allem, was ich denke, rede oder tue, dasſelbe zu verdienen ſtrebe. Amen. 1 Vater unſer... 3 Gegrüßet... Ehre ſei dem Lae 2. O Maria, wie frohlockteſt du in Gott, deinem Heilande, als du in unverſehrter Jungfräulichkeit den Schöpfer und das Verlangen der ganzen Welt ge⸗ barſt. Erflehe mir die Gnade, daß ich die Reinheit des Herzens ſtets ſorgfältig bewahre, keine unordent⸗ liche Luſt in meinem Innern dulde und mich nie 506 Andachten zur Verehrung der Heiligen. von derſelben bei meinen Handlungen leiten laſſe, damit ich zu denen gehöre, von welchen Jeſus, dein Sohn, geſprochen:„Selig, die ein reines Herz haben, denn ſie werden Gott ſchauen.“ Amen. 1 Vater unſer... 3 Gegrüßet... Ehre ſei dem 3. O Maria, welche Freude erfüllte dein Herz, als die Weiſen aus dem Morgenlande kamen, deinen Sohn als den wahren Gott anzubeten und ihm Gold, Weihrauch und Myrrhen darzubringen. Er⸗ flehe mir die Gnade, daß ich Gott allzeit als den höchſten Herrn erkenne, mich über meine Abhängigkeit von ihm innigſt erfreue und ihm ſtets einen leben⸗ digen Glauben, eine feſte Hoffnung und ein Herz voll tätiger Liebe zum Opfer bringe. Amen. 1 Vater unſer... 3 Gegrüßet... Ehre ſei dem Vater... 4. O Maria, welche Wonne erhob deinen Geiſt, als du deinen liebſten Sohn, den du unter ſo vielen Leiden am Kreuze ſterben ſaheſt, nach drei Tagen glorreich auferſtanden erblickteſt. Erflehe mir die Gnade, daß ich aus dem Grabe der Sünden zum neuen Leben auferſtehe, und gleichwie über deinen göttlichen Sohn der Tod keine Gewalt mehr hat, alſo auch die Sünde nie wieder in meinem ſterblichen Leibe herrſche, und ich in der Gnade und Liebe deines Sohnes lebe und ſterbe. Amen. 1 Vater unſer... 3 Gegrüßet... Ehre ſei dem Vater... 5. O Maria, wer kann die Freude ausſprechen, welche du empfandeſt, als dein göttlicher Sohn in einer lichten Wolke mit Herrlichkeit umgeben zum Himmel auffuhr. Durch dieſe Freude bitte ich dich, erwecke 1 Zur allerſeligſten Jungfrau Maria. 507 durch deine Fürbitte in mir ein kräftiges Verlangen nach dem Himmel, welches mich im Genuſſe der irdiſchen Freuden mäßig, im Leiden geduldig und im Guten unermüdlich mache, damit ich durch die zeitlichen Güter ſo hindurch wandle, daß ich die ewigen nicht verliere. Amen. 1 Vater unſer.. 3 Gegrüßet... Ehre ſei dem Vater 6. O Maria, mit welcher Süßigkeit und Freude erfüllte dich der heilige Geiſt, als er am Pfingſttage den ganzen Reichtum ſeiner Gnade in dein reinſtes Herz ergoß. Erflehe mir doch die Gnade, daß ich mich durch Reinheit des Herzens, durch Losreißung von den Eitelkeiten der Welt, durch anhaltendes und andächtiges Gebet und durch würdigen Gebrauch der heiligen Sakramente zum Empfange des heiligen Geiſtes vorbereiten und ſein Tempel werden und bleiben möge. Amen. 1 Vater unſer... 3 Gegrüßet.. Ehre ſei dem 7. O Maria, unbegreiflich iſt die Seligkeit, welche dich umſtrömte, als du im Triumphe zum Himmel aufgenommen wurdeſt, um den Lohn deiner Tugenden zu empfangen. Möchte ich doch deinem heiligen Leben nachfolgen und in allem, wie du, den Willen des himmliſchen Vaters tun, damit auch ich einſt in den Himmel kommen und mich mit dir ewig in Gott erfreuen möge. Amen. 1 Vater unſer... 3 Gegrüßet... Ehre ſei dem 508 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Andachten zur Perehrung der ſchmerzhaften Wutter Gottes. Hieben Gebete zu den ſieben Zchmerzen Mariä. 1. Oheilige Mutter meines Erlöſers, mitkindlicher Teilnahme gedenke ich des herben Schmerzes, den dein zärtliches Mutterherz empfunden hat, als du bei der Aufopferung deines göttlichen Kindes im Tempel aus dem Munde des ehrwürdigen Greiſes Simeon die Worte hörteſt:„Dieſer iſt geſetzt zum Falle und zur Auferſtehung vieler in Iſrael, und zu einem Zeichen des Widerſpruches.— Und auch dein Herz wird ein Schwert durchbohren.“ Durch dieſes dein Leiden, das ich jetzt andächtig erwüge, bitte ich dich, o meine gebenedeite Mutter, du wolleſt mich in allen Nöten und Bedrängniſſen dieſes Lebens in deinen mütterlichen Schutz nehmen, damit ich in demſelben gleich dir meinem Gott treu ergeben bleibe und bis ans Ende in ſeinem Dienſte ſtandhaft beharre. Amen. Gegrüßet... 2. O heiligſte Mutter meines Erlöſers, mit kindlicher Teilnahme gedenke ich der Angſt und Be⸗ trübnis, die dein zärtliches Mutterherz empfunden hat, als ein Engel dem heiligen Joſeph die Nach⸗ richt brachte, daß Herodes dem göttlichen Kinde nach dem Leben ſtrebe, und ihm die Anweiſung gab, mit dir und dem Kinde nach Aegypten zu fliehen.... Durch dieſe deine übergroße Angſt und Beſorgnis, die ich jetzt andächtig erwäge, und durch alles Elend und allen Kummer, den du auf dieſer weiten Reiſe und in jenem ungläubigen Lande ſo viele Jahre lang erduldet haſt, bitte ich dich, liebreichſte Mutter, er⸗ flehe mir die Gnade, daß ich mich ſtets als Fremdling Zur allerſeligſten Jungfrau Marig. 509 auf dieſer Welt betrachte, und mich nie, weder durch den Reiz ihrer Güter, noch durch den Glanz ihrer Eitelkeiten, abhalten laſſe, von ganzem Herzen nach meinem wahren und ewigen Vaterlande hinzuſtreben. Gegrüßet... 3. O heiligſte Mutter meines Erlöſers, mit kind⸗ licher Teilnahme gedenke ich jener großen Angſt und Betrübnis, die dein zärtliches Mutterherz empfunden hat, als du deinen göttlichen Sohn auf der Rückreiſe von Jeruſalem verloren und drei Tage lang mit Schmerzen geſucht haſt.... Durch dieſe deine angſt⸗ volle Betrübnis, die ich jetzt andächtig betrachte, bitte ich dich, o Mutter der Barmherzigkeit, erflehe mir die Gnade, daß ich Jeſum nie durch eine ſchwere Sünde verliere, oder wenn ich ihn verloren habe, durch wahre Bußtränen bald wiederfinde. Gegrüßet... 4. O heilige Mutter meines Erlöſers, mit kind⸗ licher Teilnahme gedenke ich des herben Schmerzes, der dein zärtliches Mutterherz zerriſſen hat, als du deinen unſchuldigen und innig geliebten Sohn wie einen Miſſetäter gefangen nehmen, von grauſamen Henkersknechten geißeln, mit Dornen krönen, aufs bitterſte verhöhnen, zum Tode verurteilen und ſein ſchweres Kreuz nach dem Richtplatze tragen ſaheſt.... Durch all dieſe Schmerzen deines Sohnes und durch dein herzliches Mitleid, das ich jetzt andächtig er⸗ wäge, bitte ich dich, o meine mächtige Königin und einzige Hoffnung der Sünder, wende gnädigſt die Strafen von mir ab, die ich wegen meiner Sünden verdient habe, und erwirb mir die Gnade, in der Liebe zu meinem Heilande ſtets zuzunehmen, damit ich ihm, wenn er mit dem Krenze kommen wird, die Welt zu richten, einſt getroſt entgegengehen kann. Gegrüßet... 510 Andachten zur Verehrung der Heiligen. 5. O heiligſte Mutter meines Erlöſers, mit kindlicher Teilnahme gedenke ich des ſchneidenden Schwertes, das deine Seele durchbohrt hat, als du Jeſum, die Wonne deines Herzens, von allen ver⸗ kaſſen, mit unſäglicher Qual am Kreuze hangen, und unter dem Spotte und Gelächter ſeines Volkes den Geiſt aufgeben ſaheſt.... Durch das Meer von Schmerzen, in welches du damals verſenkt wurdeſt, und durch deinen unüberwindlichen Starkmut bitte ich dich, o reinſte Jungfrau und ſüßer Troſt der Sterbenden, erflehe mir die Gnade, daß ich alle fleiſchlichen Lüſte, die ſo großer Leiden Urſache ge⸗ weſen, von ganzem Herzen verabſcheue, und durch wahre Reue über alle meine Sünden mich würdig mache, unter deinem und deines göttlichen Sohnes Beiſtande einſt ruhig und getroſt aus dieſem Leben zu ſcheiden. Gegrüßet... 6. O heiligſte Mutter meines Erlöſers, mit kind⸗ licher Teilnahme gedenke ich der bitteren Qual, die dein zärtliches Mutterherz empfunden hat, als du nach der Abnahme deines geliebten Sohnes vom Kreuze ſeinen entſeelten Leib auf deinen mütterlichen Schoß genommen und ihn bei der Betrachtung ſeiner heiligen Wunden mit Tränen der zärtlichſten Liebe benetzt haſt.... Durch dieſes dein Leiden, das ich jetzt andächtig erwäge, und durch deine unvergleichliche Geduld und Gottergebenheit bitte ich dich, o meine liebreichſte Fürſprecherin, erflehe mir bei deinem Sohne die Guade, daß ich mich von der allzeit gütigen und weiſen Vorſehung Gottes in allem ſtets leiten laſſe, und nie in der Ueber⸗ zeugung wanke, daß Gott alles zu meinem Beſten anordne und lenke. Gegrüßet... ur allerſeligſten Jungfrau Maria. 511 9 7. O heiligſte Mutter meines Erlöſers, mit kindlicher Teilnahme gedenke ich der großen Troſt⸗ loſigkeit, die dein zärtliches Mutterherz empfand, als der Leichnam deines Sohnes ins Grab gelegt wurde und deine Augen zum letzten Male den Gegen⸗ ſtand deiner innigſten Liebe erblickten.... Durch dieſes dein unbegrenztes Herzeleid, das ich jetzt an⸗ dächtig betrachte, bitte ich dich, o Mutter der Barm⸗ herzigkeit, laß mein Herz, in welches der lebendige Leib deines geliebten Sohnes durch die heilige Kom⸗ munion ſo oft niedergelegt wird, ſtets ihm wohlgefällig ſein, und gib, daß ich in dieſer himmliſchen Speiſe allzeit Kraft und Stärke finde, allen Kleinmut gleich dir durch wahres Vertrauen auf Gott zu beſiegen. Gegrüßet... Klagelied zu CFhren der ſchmerzhaften Mutter Maria oder das Stabat mater. (Von Jakob de Benediktus oder Jakoponus.) Stabat Mater, dolorosa Traurig ſieht Maria hangen Juxta crucem lacrymosa, Ihren Sohn, die blaſſen Wangen Dum pendebat filius. Näßt der Anblickſeiner Pein. Cujus animam gementem, Gram liegt ſchwer auf ihrem Herzen, Contristatam et dolentem, Und es dringt das Schwert der Schmerzen Pertransivit gladius. Tief in ihre Seele ein. O quam tristis et afflicta O wie iſt ſie ſo beklommen, Fuit illa benedicta Aller Troſt iſt ihr genommen Mater unigeniti. Mit dem eingebor'nen Sohn. Quae moerebat et dolebat Weinend, bis zum Tod be⸗ trübet, Pia Mater, dum videbat Sieht ſie den, den ſie geliebet, Nati poenas inclyti. Voll von Schmerzen, Spott und Hohn. 512 Quis est homo, qui non fleret, Matrem Christi si videret In tanto supplicio. Quis non posset contri- stari, Christi plari Dolentem cum fiülio. Matrem contem- Pro peccatis suae gentis Vidis Jesum in tormentis Pt flagellis subditum. Vidit Suum dulcem natum Moriendo desolatum, Dum emisit spiritum. Eja, Mater, fons amoris Me sentire vim doloris Fac, ut tecum lugeam. Fac, ut ardeat cor meum In amando Christum Deum Ut sibi complaceam. Sancta Mater, istud agas, Crucifixi fige plagas Cordi meo valide. Pui nati vulnerati, Tam dignati pro me pati, Poenas mecum divide. Andachten zur Verehrung der Heiligen. Schmerzlich ſieht ſie ihn ge⸗ bunden, Und gegeißelt, voll der Wun⸗ den, Für der Menſchen Miſſetat. Sieht den Sohn beſchimpft, verlaſſen, Schmerz⸗ und liebevoll er⸗ blaſſen, ſie ſo geliebet hat. Wer ſollt' nicht bei ihren Peinen Mitleidsvollegährenweinen, Wer nicht fühlen ihre Not. Wer erwäget ohne Schaner Der verwaiſten Mutter Trauer Ueber ihres Sohnes Tod? Gib, o Mutter ſchöner Liebe, Daß ich mich mit dir be⸗ trübe, Bring' mir deine Schmerzen bei. Schmerzen, die die Lieb' ent⸗ zünden, Die mit Jeſu mich verbinden, Daß ich ihm gefällig ſei. Drücke deines Sohnes Wun⸗ den, So wie du ſie ſelbſt emp⸗ funden, Tief in unſ're Herzen ein. Daß wir über alles ſcheuen, Sie durch Sünde zu erneuen⸗ Und wie du voll Mitleid ſei'n. Zur allerſeligſten Jungfrau Marig. Fac me tecum pie flere, Crucifixo condolere Donec ego vixero. Juxta crucem tecum stara Et me tibi sociara In planctu desidero. Virgo virginum praeclara, Mihi jam non sis amara, Fac me tecum plangere. Fac, ut portem Christi mortem, Passionis fac consortem, Et plagas recolere. Fac me plagis vulnerari, Fac me cruce inepriari, Et cruore filii. Flammis ne urarsuccensus, Per te virgo, sim defensus In die judicii. Christe, cum sit hinc exire, Da per Matrem me venire Ad palmam victoriae. Marianiſches Liebesopfer 513 Laß mit dir mich wahrhaft weinen, Und mit Jeſus mich vereinen, Mit ihm teilen ſeinen Schmerz. Laß mit dir zum Kreuz mich eilen, Deine Trauer dort zu teilen, Dies, o Mutter, wünſcht mein Herz. Jungfrau, der Jungfrauen Zierde, Daß es mir gegeben würde, So wie du betrübt zu ſein⸗ Jeſu Tod und ſeine Plagen Möcht' aus Lieb' ich immer tragen, Ganz mich ſeinem Dienſte weih'n. Möchte Wunden denken, WMich mit tränken, Möcht' in Lieb' mit ihm vereint Mich inLiebe ganzentzünden, Um bei ihm einſt Gnad'zu finden, er zum Gericht er⸗ ſeiner ſeinem Blute ſcheint. Jeſu Kreuz ſei meine Ehre Und ſein Tod mir Schutz und Wehre In des Erdenlebens Streit. 22 50 514 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Quando corpus morietur, Jeſus, wenn mein Leib wird ſterben, Laß dann meine Seele erben Deines Himmels Seligkeit. Amen. Lac ut animae donetur Paradisi gloria. Amen. itanei von der ſchmerzhaften Mutter Gottes. Verfaßt von Pius VII. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer... Wie gewöhnlich.) Heilige Maria,— Bitte für uns! Heilige Gottesgebärerin, Heilige Jungfrau aller Jungfrauen, Du Mutter des Gekreuzigten, Du ſchmerzhafte Mutter, Du trauernde Mutter, Du ſeufzende Mutter, Du bekümmerte Mutter, Du verlaſſene Mutter, Du troſtloſe Mutter, Du allerbetrübteſte Mutter, Du bedrängnisvolle Mutter, Du von Kummer verzehrte Mutter, Du vom Schwerte durchbohrte Mutter, Du mit dem Herzen ans Kreuz geſchlagene Mutter, Du deines Sohnes beraubte Mutter, Du ſeufzende Turteltaube, Du Mutter der Schmerzen, Du Quell der Tränen, Du Mutter der Bitterkeiten, Du Meer der Trübſale, Du Wohnſtätte der Leiden, Du Spiegel der Geduld, Du Felſen der Standhaftigkeit, Du Abhilfe in Bedrängniſſen, Du Freude der Betrübten, Du Heimat der Troſtloſen, Du Zuflucht der Verlaſſenen, Du Schild der Bedrückten, Zur allerſeligſten Jungfran Maria. 5¹5 Du Bekämpferin der Ungläubigen,— Bitte für uns! Du Tröſterin der Elenden, Du Heilmittel der Kranken, Du Arznei der Preßhaften, Du Stärke der Schwachen, Du Beſchützerin der Kämpfenden, Du Hafen der Schiffbrüchigen, Du Stillung der Stürme, Du Gefährtin der Schmerzhaften, Du Zuflucht der Seufzenden, Du Schrecken der Nachſtellenden, Du Heerführerin der Märtyrer, Du Schatz der Gläubigen, Du Licht der Bekenner, Du Perle der Jungfrauen, Du Troſt der Witwen, Du Freude aller Heiligen, Du Königin deiner Diener, Heilige Maria, einzig ohne Beiſpiel, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich) V. In aller Trübſal, Angſt und Not R. Komm uns zu Hilfe, ſchmerzhafte Mutter Marial V. Bitte für uns, ſchmerzhafte Mutter, R. Auf daß wir würdig werden der Ver⸗ heißungen Chriſti! Gebet. O Herr Jeſus Chriſtus, wir bitten dich, verleihe, daß die allerſeligſte Jungfrau, deine Mutter, deren heiligſte Seele in der Stunde deines Leidens ein Schmerzensſchwert durchdrang, bei deiner Milde ihre Fürbitte für uns einlege. Der du lebſt und regierſt von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Andachten zur Verehrung der Heiligen. Rndachken zur Berehrung aller Briligen Gottes. Citanei von allen Heiligen. Kyrie, eleison! Christe, eleison! Kyrie, eleison! Christe, audi nos! Christe, exaudi nos! Pater de coelis Deus,— Miserere nobis! Fili Redemptor Deus, Spiritus sancte Peus, Sancta Trinitas unus Peus, mundi Sancta Maria,— Ora (orate) pro nobis! Sancta Dei Genitrix, Sancta Virgo Virginum, Sancte Sancte Michael, Gabriel, Sancte Raphael, Omnes sancti Angeli et Archangeli, Omnes sancti beatorum Spiritum ordines, Sancte Joannes Baptista, Sancte Joseph, Omnes sancti Patriarchae et Prophetae, Sancte Petre, Sancte Paule, Sancte Andrea, Sancte Jacobe, Herr, erbarme dich unſer! Chriſte, erbarme dich unſer! Herr, erbarme dich unſer! Chriſte, höre uns! Chriſte, erhöre uns! Gott Vater vom Himmel,— Erbarme dich unſer! Gott Sohn, Erlöſer der Welt, Gott heiliger Geiſt, Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, Heilige Maria,— Bitte (bittet) für uns! Heilige Gottesgebärerin, Heilige Jungfrau aller Jungfrauen, Heiliger Michael, Heiliger Gabriel, Heiliger Rafael, Alle heiligen Engel und Erz⸗ engel, Alle heiligen Chöre der ſeligen Geiſter, Heiliger Johannes der Täufer, Heiliger Joſeph, Alle heiligen Patriarchen und Propheten, Heiliger Petrus, Heiliger Paulus, Heiliger Andreas, Heiliger Jakobus, Zur Verehrung aller Heiligen Gottes. 57 Sancte Joannes,— Ora] (Orate) pro nobis! Sancte Thoma, Sancte Jacobe, Sancte Philippe, Sancte Bartholomaee, Sancte Matthaee, Sancte Simon, Sancte Thaddaee, Sancte Mathia, Sancte Barnaba, Sancte Luca, Sancte Marce, Omnes sancti Apostoli et Evangelistae, Omnes sancti Domini, Omnes sancti Innocentes, Sancte Stephane, Sancte Laurenti, Sancte Vincenti, Sancti Fabiane et Seba- stiane, Sancti Joannes et Paule, Discipuli Sancti Cosma et Pamiane, Sancti Gervasi et Protasi, Omnes sancti Martyres, Sancte Sylvester, Sancte Gregori, Sancte Ambrosi, Sancte Augustine, Sancte Hieronyme, Sancte Martine, Sancte Nicolae, Omnes sancti Pontifices et Confessores, Heiliger Johannes,— Bitte (bittet) für uus! Heiliger Thomas, Heiliger Jakobus, Heiliger Philippus, Heiliger Bartholomäus, Heiliger Matthäus, Heiliger Simon, Heiliger Thaddäus, Heiliger Matthias, Heiliger Barnabas, Heiliger Lukas, Heiliger Markus, Alle heiligen Apoſtel und Evangeliſten, Alle heiligen Jünger des Herrn, Alle hl. unſchuldigen Kinder, Heiliger Stephanus, Heiliger Laurentius, Heiliger Vinzentius, Heiliger Fabianus und Se⸗ baſtianus, Heiliger Johannes und Paulus, Heiliger Cosmas und Da⸗ mianus, Heiliger Gervaſius und Pro⸗ taſius, Alle heiligen Märtyrer, Heiliger Silveſter, Heiliger Gregorius, Heiliger Ambroſius, Heiliger Auguſtinus, Heiliger Hieronymus, Heiliger Martinus, Heiliger Nikolaus, Alle heiligen Biſchöfe und Bekenner, 518 Omnes sancti Doctores,— Orate(ora) pro nobis! Sancte Antoni, Sancte Benedicte, Sancte Bernarde, Sancte Dominice, Sancte Francisce, Omnes sancti Sacerdotes et Levitae, Omnes sancti Monachi et Eremitae, Sancta Maria Magdalena, Sancta Agatha, Sancta Lucia, Sancta Agnes, Sancta Caecilia, Sancta Catharina, Sancta Anastasia, Omnes Sanctae Virginis et Viduae, Omnes Sancti et Sanctae Dei, Propitius esto,— Parce nobis, Domine! Propitius esto,— nos, Domine! Ab omni malo,— Libera nos, Dominel Ab omni peccato, Ab ira tua, A subitanea et improvisa morte, Ab insidiis diaboli, Exaudi Ab ira et odio, et omni mala voluntate, A spiritu fornicationis, A fulgure et tempestate, A morte perpetua, Andachten zur Verehrung der Heiligen. Alle heiligen Kirchenlehrer, — Bittet(bitte) für uns! Heiliger Antonius, Heiliger Benediktus, Heiliger Bernardus, Heiliger Dominikus, Heiliger Franziskus, Alle heiligen Prieſter und Leviten, Alle heiligen Mönche und Einſiedler, Heilige Maria Magdalena, Heilige Agatha, Heilige Lucia, Heilige Agnes, Heilige Cäcilia, Heilige Katharina, Heilige Anaſtaſia, Alle heiligen Jungfrauen und Witwen, Alle Heiligen und erwählten Gottes, Sei uns gnädig!— Ver⸗ ſchone uns, o Herr! Sei uns gnädig!— Erhöre uns, o Herr! Von allem Uebel,— Erlöſe uns, o Herr! Von aller Sünde, Von deinem Zorne, Von einem plötzlichen und unverſehenen Tode, Von den Nachſtellungen des Teufels, Von Zorn, Haß und allem böſen Willen, Vom Geiſte der Unkeuſchheit, Von Blitz und Ungewitter, Vom ewigen Tode, Aus⸗ le Per mysterium sanctae incarnationis tuae,— Libera nos, Domine! Per adventum tuum, Per nativitatem tuam, Per baptismum et sanctum jejunium tuumw, Per crucem et passionem tuam, Per mortem et sepulturam tuam, Per sanctam resurrectio- nem tuam, Per admirabilem ascensi- onem tuam, Per adventum sancti Paracliti, In die judicii, Peccatores,— Te rogamus, audi nos! Ut nobis parcas, Ut nobis indulgeas, Ut ad veram poenitentiam nos perducere digneris, Ut ecclesiam tuam san- ctum regere et conser- vare digneris, Ut domnum apostolicum et omnes ecclesiasticos ordines in sancta re- ligione conservare dig- neris, Ut inimicos sanctae eccle- siae humiliare digneris, Spiritus Zur Verehrung aller Heiligen Gottes. 519 Durch das Geheimnis deiner heiligen Menſchwerdung, — Erlöſe uns, o Herr! Durch deine Ankunft, Durch deine Geburt, Durch deine Taufe und dein heiliges Faſten, Durch dein Kreuz und Leiden, Durch deinen Tod und dein Begräbnis, Durch deine heilige Aufer⸗ ſtehung, Durch deine wunderbare Himmelfahrt, Durch die Ankunft des hei⸗ ligen Geiſtes, des Tröſters, Am Tage des Gerichtes, Wir arme Sünder!— Wir bitten dich, erhöre uns! Daß du uns verſchoneſt, Daß du uns verzeiheſt, Daß du uns zur wahren Buße führen wolleſt, Daß du deine heilige Kirche regieren und erhalten wolleſt, Daß du den apoſtoliſchen Oberhirten und alle kirch⸗ lichen Stände in der hei⸗ ligen Religion erhalten wolleſt, Daß du die Feinde der hei⸗ ligen Kirche demütigen Ut regibus et principibus Christianis pacem et ve- ram concordiam donare digneris, wolleſt, Daß du den chriſtlichen Königen und Fürſten Frie⸗ den und wahre Eintracht ſchenken wolleſt, „ 520 Ut cuncto populo Christi- ano pacem et unitatem largiri digneris,— Te rogamus, audi nos! Ut nosmetipsos in tuo san- cto servitio confortare et conservare digneris, Ut mentes nostras ad coe- lestia desideria erigas, Ut omnibus benefactoribus nostris sempiterna bona retribuas, Ut animas nostras, fra- trum, propinquorum et benefactorum nostrorum ab aeterna damnatione eripias, Ut fructus terrae dare et conservare digneris, Ut omnibus fidelibus de— functis requiem aeter- nam donare digneris, Ut nos exaudire digneris, Fili Dei, Agnus Dei, qui tollis pec- cata mundi,— Parce nobis, Domine! Agnus Pei, qui tollis pec- cata mundi,— Exaudi nos, Domine! Agnus Pei, qui tollis pec- cata mundi,— Miserere nobis, Domine! Andachten zur Verehrung der Heiligen. Daß du dem geſamten chriſt⸗ lichen Volke Frieden und wahre Einigkeit verleihen wolleſt,— Wir bitten dich, erhöre uns! Daß du uns ſelbſt in deinem heiligen Dienſte beſtärken und erhalten wolleſt, Daß du unſere Gemüter zu himmliſchen Begierden er⸗ hebeſt, Daß du allen unſern Wohl⸗ tätern mit ewigen Gütern vergelteſt, Daß du unſere Seelen und die Seelen unſerer Brü⸗ der, Verwandten und Wohltäter von der ewigen Verdammnis erretteſt, Daß du die Früchte der Erde geben und erhalten wolleſt, Daß du allen abgeſtorbenen Chriſtgläubigen die ewige Ruhe verleihen wolleſt, Daß du uns erhören wolleſt, Du Sohn Gottes, O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmſt die Sün⸗ den der Welt,— Ver⸗ ſchone uns, o Herr! O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmſt die Sün⸗ den der Welt,— Erhöre uns, o Herr! O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmſt die Sün⸗ den der Welt,— Erbarme dich unſer, o Herr! Zur Verehrung aller Helligen Gottes. 521 Christe, audi nos! Christe, exaudi nos! Kyrie eleison! Christe eleison! Kyrie eleison! Pater noster... Et ne n inducas in tentationem, R. Sed libera nos a malo. Chriſte, höre uns! Chriſte, erhöre uns! Herr, erbarme dich unſer! Chriſte, erbarme dich unſer! Herr, erbarme dich unſer! Vater unſer... V. Und führe uns nicht in Verſuchung, R. Sondern erlöſe uns vom Uebel. Pſalm 69. Deus in adjutorium me- um intende:* Domine ad adjuvandum me festina. Confundantur et revere- antur,* quia quaerunt ani- mamw meam. Avertantur retrorsum et erubescant,* qui volunt mihi mala. Avertantur statim eru- bescentes,* qui dicunt mihi: Euge, euge. Fxultent et laetentur in te omnes, qui quaerunt te, vet dicans semper: magni- ficetur Dominus, qui dili- gunt salutare tuum. Ego vero pauper sum. egenus et Deus adjuva me. Adjutor meus et libera- tor meus es tu: Domine ne moreris. Gloria Patri. — O Gott, merke auf meine Hilfe; Herr, eile, mir zu helfen. Schamrot und zu Schan— den ſollen werden, die mei— ner Seele nachſtellen. Es ſollen zurückweichen und beſchämt werden, die mir Uebles wollen. Sie müſſen alsbald ſcham⸗ rot ſich entfernen, die mei⸗ ner Trübſal ſpotten. Aber alle, die dich ſuchen, ſollen frohlocken und ſich in dir erfreuen, und die dein Heil lieben, ſollen immerdar ſagen: Hochgelobt ſei der err. Ich aber bin elend und arm; du, o Gott, ſtehe mir bei! Du biſt mein Helfer und Erretter, Gott, ſäume deiner Hilfe. — nicht mit Ehre ſei dem Vater. 522 Andachten zur Verehrung der Heiligen. V. Salvos fac servos tuos, R. Deus meus sperantes in te. V. Esto nobis Domine turris fortitudinis. R. A facie inimici. V. Nihil proficiat inimi- cus in nobis, R. Et filius iniquitatis non apponat nocerè nobis. V. Domine non secun- dum peccata nostra facias nobis, R. Neque secundum ini⸗ quitates nostras retribuas nobis. V. Oremus pro Pontifce R. Dominus conservet eum et vivificet eum, et beatum faciet eum in terra, et non tradat eum in ani- mam inimicorum ejus. V. Oremus pro benefa- ctoribus nostris. R. Retribuere dignare Domine omnibus nobis bona facientibus propter nomen tuum vitam aeter- nam. Amen. V. Oremus pro fidelibus defunctis. R. Requiem aeternam dona eis Domine, et lux perpetua luceat eis. V. Requiescant in pace. R. Anen. V. Hilf deinen Dienern, R. Die auf dich, mein Gott, vertrauen. V. Sei uns, o Herr, ein feſter Schutz R. Gegen den Feind. V. Nichts ſoll uns der Feind anhaben. R. Und nimmermehr ſoll uns der Ungerechte ſchaden. N. Verfahre nicht, o Herr, mit uns nach unſern Sünden, R. Und vergilt uns nicht nach unſern Miſſetaten. V. Laſſet uns beten für unſern Papſt.. R. Der Herr erhalte, be⸗ lebe und beſelige ihn auf Erden und übergebe ihn nicht dem Willen ſeiner Feinde. V. Laſſet uns beten für unſere Wohltäter. R. Herr, um deines Na⸗ mens willen belohne alle, die uns Gutes tun, mit dem ewigen Leben. V. Laſſet uns beten für die abgeſtorbenen Chriſt⸗ gläubigen. R Herr, gib ihnen die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihnen. V. Laß ſie ruhen im Frie⸗ den.— BR. Amen. it Zur Verehrung aller Heiligen Gottes. 523 V. Pro fratribus nostris V. Laſſet uns auch beten absentibus. für unſere abweſenden Brü⸗ der. R. Salvos fac servos R O Gott, beſelige deine tuos, Peus meus, sperantes Diener, die auf dich hoffen. in te. N. Mitte eis, Dominef V. Herr, ſende ihnen Hilfe auxilium de sancto, von deinem Heiligtume, R. Et de Sion tuere eoe. BR. Und von Sion'aus beſchütze ſie. V. Domine exaudi ora- V. Herr, erhöre mein tionem meam, Gebet, R. FEt clamor meus ad R. Und laß mein Rufen te veniat. zu dir kommen. V. Dominus vobiscum, V. Der Herr ſei mit euch, R. Et cum Spiritu tuo. R. Undmitdeinem Geiſte. Laſſet uns beten. O Gott, dem es eigen iſt, ſich allzeit zu erbarmen und zu ſchonen, nimm an unſer Flehen, auf daß uns und alle deine Diener, welche die Kette der Sünden gebunden hält, deine mildreiche Erbarmung gnädig davon befreie. Wir bitten dich, o Herr, erhöre das Gebet der Demütigen und ſchone derer, welche dir ihre Sünden bekennen, damit du uns die Verzeihung und zugleich den Frieden gütigſt verleiheſt. Erzeige uns gnädig, o Herr, deine unausſprech⸗ liche Barmherzigkeit, damit du uns von allen Sünden befreieſt und zugleich von den Strafen, die wir dafür verdienen, erretteſt. O Gott, der du durch die Sünde beleidigt und durch die Buße verſöhnt wirſt, ſiehe gnädig auf das Gebet deines flehenden Volkes und wende ab von uns die Geißel deines Zornes, die wir für unſere Sünden verdienen. Allmächtiger, ewiger Gott, erbarme dich deines Dieners, unſers Papſtes..., und leite ihn nach 524 Andachten zur Verehrung der Heiligen. deiner Milde den Weg des ewigen Heiles, damit er, durch deine Gnade, was dir gefällt, begehre und es mit ganzer Kraft vollbringe. O Gott, von dem die heiligen Begierden, guten Entſchlüſſe und gerechten Werke herkommen, gib deinen Dienern jenen Frieden, den die Welt nicht geben kann, damit unſere Herzen deinen Geboten ergeben und gegenwärtige Zeiten durch deinen Schutz vor Feindes Furcht geſichert und ruhig ſeien. Entzünde, o Herr, unſere Nieren und unſer Herz mit dem Feuer des heiligen Geiſtes, damit wir dir mit keuſchem Leibe dienen und mit reinem Herzen gefallen. O Gott, du Schöpfer und Erlöſer aller Gläubigen, verleihe den Seelen deiner Diener und Dienerinnen die Verzeihung aller Sünden, auf daß ſie die Nach⸗ laſſung, welche ſie immer gewünſcht haben, durch fromme Fürbitten erlangen mögen. Wir bitten dich, o Herr, komme unſern Handlungen durch deine Gnade zuvor und begleite ſie mit deinem Beiſtande, damit alle unſere Gebete und Werke von dir immer angefangen und durch dich vollendet werden. Allmächtiger, ewiger Gott, der du über Lebende und Tote herrſcheſt und dich aller erbarmeſt, welche du aus dem Glauben und den Werken für die Deinigen erkenneſt, wir bitten demütig, daß die, für welche zu beten wir uns vorgenommen haben, und welche entweder in dieſer Welt noch im Fleiſche wandeln oder, vom Leibe befreit, ſchon in die andere Welt aufgenommen ſind, durch die Fürbitte aller deiner Heiligen nach der Milde deiner Gütigkeit Vergebung aller ihrer Sünden erlangen mögen. Durch unſern Herrn Jeſum Chriſtum, deinen Sohn, welcher mit dir lebt und regiert in Einigkeit des heiligen Zur Verehrung aller Heiligen Gottes. 525 V. Herr, erhöre mein Gebet, B. Und laß mein Rufen zu dir kommen! V. Es erhöre uns der allmächtige und barm⸗ herzige Gott. R. Amen. V. Die Seelen der Abgeſtorbenen mögen ruhen durch die Barmherzigkeit Gottes im Frieden. B. Amen. Gebet zu allen Heiligen. (Beſonders für das Feſt Allerheiligen.) O ihr Heiligen Gottes, die ihr jetzt mit Jeſus im Himmel herrſ ſchet, mit tiefer Ehrfurcht bewundere ich eure Tugenden und Herrlichkeit und rufe euch mit Demut und Inbrunſt um eure Hilfe an. Jor ſeid nun durch die unendliche Erbarmung und Gnade Gottes frei von allen Gefahren und genießet eine ewige Wonne und Seligkeit; ich aber bin noch in dieſem Tale der Tränen umringt von Klippen ohne Zahl, an denen meine Tugend leicht ſcheitern kann. Einen harten Kampf habe ich noch mit den Feinden meiner Seele zu beſtehen, die mich allenthalben be⸗ drängen, ohne zu wiſſen, ob ich ſiegen oder unter⸗ liegen werde. Darum blicke ich voll Vertrauen zu euch gegen Himmel empor und flehe euch inſtändigſt um eure Fürſprache und euren Beiſtand an. Seid eingedenk, ihr ſeligen Bewohner des Himmels, daß auch ihr einſt dieſen mühſamen und gefahrvollen Kampf kämpftet, in dem ich mich jetzt befinde, und daß auch ihr damals die Heiligen um Hilfe an⸗ flehtet, ſo wie ich euch jetzt in aller Demut um Mitleid für mich erſuche. O eilet mir zu Hilfe, verſaget mir eure Fürbitte nicht und ermeiſet mir 526 Andachten zur Verehrung der Heiligen. jene treue Liebe, die ihr einſt auf Erden von euren verklärten Brüdern empfangen habet. Ermuntert mich, wenn ich ſeufze unter dem Drucke der Arbeiten und der Leiden, damit ich ausharre in Geduld. Bittet für mich den barmherzigen Gott, daß er mich unter⸗ ſtütze; ſtreitet mit mir wider meine Feinde und helfet mir den Sieg erringen, nach dem ich ſtrebe,— damit auch ich dereinſt in eure ſelige Geſellſchaft gelange und mit euch Gottes Güte und Erbarmung ewig anbeten, loben und preiſen möge. Amen. Anderes Gebet zu allen Heiligen. O Königin des Himmels, o glorreiche Apoſtel, unüberwindliche Märtyrer, großmütige Bekenner, reine Jungfrauen, erlauchte Einſiedler, alle ihr Hei⸗ ligen des Herrn, ich freue mich der unausſprechlichen Glorie, zu welcher ihr im Reiche Jeſu Chriſti, eures göttlichen Anführers, erhoben ſeid. Ich lobpreiſe den Allerhöchſten für die Gaben und außerordent⸗ lichen Vorzüge, mit welchen er euch überhäuft hat. O ihr Freunde Gottes, die ihr ewig aus dem Strome der unendlichen Wonnen ſchöpfet, die ihr das wahre Vaterland, die glückliche Stadt, welche die echten Reichtümer im Ueberfluſſe hat, bewohnet, ihr mäch⸗ tigen Beſchützer, wendet eure Blicke herab auf uns, die wir kämpfen und an dieſem Verbannungsorte ſeufzen, erflehet uns die Kraft und Hilfe, die wir in unſerer Schwäche bedürfen, um eure Tugenden nachzuahmen, euren Triumph und eure Krone zu teilen. Amen. —— Zu einzelnen Heiligen. 527 Beſondere Rndachken zu einzelnen Briligen. Andachten zum heiligen Zoſeph. Wemorare zum hl. Joſeph. Gedenke, o erhabener Patriarch, glorreicher heiliger Joſeph, wie es nach dem Zeugniſſe deiner erhabenen Dienerin, der heiligen Thereſia, noch nie iſt erhört worden, daß einer, der zu dir ſeine Zuflucht genommen, deine Hilfe und deinen Beiſtand angefleht, jemals ſei verlaſſen worden. Von dieſem Vertrauen erfüllt, komme ich zu dir, o keuſcheſter Bräutigam der allerſeligſten Jungfrau, unſer Vater und Be⸗ ſchützer; ſeufzend unter der Laſt, die mich drückt, werfe ich mich dir zu Füßen. Heiliger Joſeph, ò Nährvater des für uns menſchgewordenen Wortes, verſchmähe meine Bitten nicht, würdige dich, mich anzuhören und erhöre mich in deiner großen Barm⸗ herzigkeit. Amen. Gebet um den Hchutz des heiligen Joſeph. Glorreicher heiliger Joſeph, edler Sprößling der Könige Judas, würdiger Erbe der Tugenden aller Patriarchen, ich grüße dich als den Nährvater Jeſu, als den Gemahl Mariens. O welche Rechte verſchaffen dir dieſe Titel ſelbſt über das Herz Gottes und über die Herzen aller Menſchen! Liebenswürdiger Pflegevater Jeſu Chriſti, wir wenden uns an deine Güte und an die Zärtlichkeit deines Herzens; weil Jeſus ſich gewürdigt hat, uns zu ſeinen Brüdern 528 Andachten zur Verehrung der Heiligen. anzunehmen, ſo würdige du dich, auch unſer Vater zu ſein. Keuſcher Gemahl der Jungfrau der Jung⸗ frauen, empfiehl mich deiner unbefleckten Braut, er⸗ lange mir ein reines Herz und die Gnade, Maria immer zu lieben und immer von ihr geliebt zu werden. Erlange mir dieſe zurte und innige Ver⸗ ehrung für ſie, welche als ein Zeichen der Vorher⸗ beſtimmung und als ein Unterpfand des ewigen Lebens betrachtet wird. Guter heiliger Joſeph, dem Jeſus und Maria nichts verſagen konnten, ich gebe mich ganz dir, damit du mich ihnen gebeſt. Lehre mich, wie du es getan, ſtets unter den Augen Jeſu und Mariä leben, immer treu das zu erlernen und treu zu erfüllen, was mein guter Erlöſer und meine liebe Mutter von mir verlangen; endlich hilf mir, ſtets bereit zu ſein, dieſes Land der Verbannung zu verlaſſen, wann und wo es meinem Gott gefallen wird, mich zu ſich zu rufen, um ihn in der glück⸗ ſeligen Ewigkeit zu lieben, zu loben und zu bene⸗ deien. Amen. Litanei zum heiligen Joſeph. Herr, erbarme Dich unſer..(Wie gewöhnlich.) Heilige Maria,— Bitte für uns! Heiliger Joſeph, Du erlauchter Sproß Davids, Du Licht der Patriarchen, Du Bräutigam der Gottesmutter, Du keuſcher Behüter der ollerſeligſten Jungfrau, Du Nährvater des Sohnes Gottes, Du eifriger Beſchützer Chriſti, Du Haupt der heiligen Familie, Du gerechteſter Joſeph, Du keuſcheſter Joſeph, Du weiſeſter Joſeph, Zu einzelnen Heiligen. 5⁰9 Du ſtarkmütigſter Joſeph,— Bitte für uns! Du gehorſamſter Joſeph, Du getreueſter Joſeph, Du Spiegel der Geduld, Du Liebhaber der Armut, Du Vorbild der Arbeiter, Du Zierde des häuslichen Lebens, Du Beſchützer der Jungfrauen, Du Stütze der Familien, Du Troſt der Armſeligen, Du Hoffnung der Kranken, Du Patron der Sterbenden, Du Schrecken der böſen Geiſter, Du Beſchirmer der heiligen Kirche, O Du Lamm Gottes, welches Du hinwegnimmſt die Sünden der Welt,— Verſchone uns, o Herr! O Du Lamm Gottes, welches Du hinwegnimmſt die Sünden der Welt,— Erhöre uns, o Herr! O Du Lamm Gottes, welches Du hinwegnimmſt die Sünden der Welt,— Erbarme Dich unſer, o Herr! V. Er hat ihn geſetzt zum Herrn ſeines Hauſes. B. Und zum Fürſten über all ſein Beſitztum. Laſſet uns beten. O Gott, der Du in Deiner wunderbaren Vorſehung den heiligen Joſeph zum Bräutigam Deiner heiligſten Mutter zu er⸗ wählen Dich gewürdigt haſt, verleihe uns, wir bitten Dich, daß er, den wir als unſern Beſchützer auf Erden verehren, unſer Fürſprecher im Himmel ſein möge, der Du lebſt und regierſt von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. (300 Tage Ablaß, einmal täglich. Pius X., 18. März 1909.) V. Bitte für uns, o heiliger Joſeph, R. Auf daß wir würdig werden der Ver⸗ heißungen Chriſti. Marianiſches Liebesopfer. 34 530 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Gebet. Wir bitten dich, o Herr, laß uns durch die Verdienſte des Bräutigams deiner aller⸗ heiligſten Gebärerin geholfen werden, damit, was unſer eigenes Vermögen nicht erlangt, durch ſeine Fürbitte uns gegeben werde; der du lebſt und re⸗ gierſt in Ewigkeit. Amen. O Gott, der du den heiligen Joſeph zum Dienſte deines eingeborenen Sohnes und ſeiner jungfräulichen Mutter von Ewigkeit her auserwählt haſt, wir bitten dich durch ſeine treuen Dienſte, die er Jeſu und Maria auf Erden erwieſen, du wolleſt uns ſeiner Fürbitte würdig machen und in ſeine freudenreiche Geſellſchaft im Himmel aufnehmen, durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Reuntägige Andacht in einem beſondern Anliegen. O duglorreicher Nährvater Jeſu, heiliger Joſeph, du getreuer und kluger Knecht, den der Herr über ſein Haus geſetzt hat, du Beſchützer meines Heilandes, auch ich erwähle dich zu meinem Beſchützer im Leben und Sterben. Mit kindlichem Herzen erſcheine ich vor dir und bitte dich in meinem gegenwärtigen Anliegen um deinen Beiſtand und deine Fürſprache. Zuverſichtlich glaube ich, daß du bei Gott alles vermagſt, da er dich auserkor, der Pflegevater ſeines göttlichen Sohnes zu ſein. O glückſeliger Heiliger, der du das himmliſche Kleinod mit ſeiner jungfräu⸗ lichen Mutter vor der Wut ſeiner Feinde gerettet, ſie mit unermüdlichem Fleiße genährt und mit väter⸗ licher Sorgfalt begleitet und beſchützt haſt: nimm um Jeſu willen auch mich zu deinem Pflegekinde an und komm mir in meinen jetzigen Bedürfniſſen mit deiner Fürbitte zu Hilfe. Die grenzenloſe Güte unſers Heilandes, welcher dich wie ſeinen Vater auf Zu einzelnen Heiligen. 531 Erden liebte und ehrte, wird dir jetzt im Himmel keine billige Bitte verſagen. Viele Tauſende frommer Seelen, die in ihren Nöten zu dir ihre Zuflucht nahmen, haben es zu ihrer Freude erfahren, wie gütig, wie mild und hilfreich du biſt; wie wirkſam du dich für diejenigen verwendeſt, die dich kindlich anrufen; wie mächtig du biſt, betrübten und nieder⸗ gebeugten Herzen Troſt und Freude zu bringen. Darum flehe auch ich zu dir, o würdigſter Nähr⸗ vater Jeſu und keuſcheſter Bräutigam Mariä, und bitte dich durch die innige Liebe, die du zu Jeſus und Maria auf Erden getragen haſt, komm mir in meinem Anliegen zu Hihe, erquicke meine Seele in meiner jetzigen Not und erwirke mir durch Jeſus und Maria die Gewährung meiner Bitte bei Gott dem Vater. Ein Wort von dir wird meinen gütigen Heiland bewegen, daß er mich huldreich anblicke, mich ſegne und meine Seele erfreue. Um dies zu erlangen, will ich jetzt andächtig 3 Vater unſer und 3 Gegrüßet ſeiſt du Maria beten, um euch dadurch mein Anliegen beſtens anzuempfehlen. 3 Vater unſer... 3 Gegrüßet... Aufopferung. O ihr drei heiligen Perſonen, Jeſus, Maria und Joſeph, nehmet dies demütige Gebet einer be⸗ drängten, aber euch herzlich liebenden Seele gütig auf und gewähret mir mein inſtändiges Verlangen. Durch die unausſprechliche Liebe, die ihr jederzeit gegen einander getragen, und durch alles Mitleid, das ihr den Notleidenden zu allen Zeiten erwieſen habet, bitte ich euch, erbarmet euch meiner; helfet mir, damit ich euch eifrig danken könne. 34* Andachten zur Verehrung der Heiligen. Stoßſeufzer. Jeſus, Maria, Joſeph, euch ſchenke ich mein Herz und meine Seele! Jeſus, Maria, Joſeph, ſtehet mir bei im letzten Todeskampfel Jeſus, Maria, Joſeph, möge meine Seele mit euch in Frieden ſcheiden! 300 Tage Ablaß jedesmal. Pius VII., 28. April 1807. Gebet, um durch die Jürbitte des heiligen Zoſeph die Beinigkeit zu bewahren. O glorreicher Nährvater Jeſu, heiliger Joſeph, du getreuer und kluger Knecht, den der Herr über ſein Haus geſetzt hat, du Beſchützer meines Heilandes, auch ich wähle dich zu meinem Beſchützer und be⸗ ſondern Patron im Leben und im Sterben. Sei du mir auf meiner irdiſchen Wanderſchaft ein treuer Gefährte und Führer, damit ich nie von dem Wege der göttlichen Gebote abweiche. Sei im Unglücke mein Schutz, in Traurigkeit mein Troſt, bis ich endlich mit dir und deiner heiligſten Braut Maria und allen Heiligen mich ewig im himmliſchen Reiche erfreue. Heiliger Joſeph, du väterlicher Beſchützer jung⸗ fräulicher Seelen, deſſen treuem Schutze Jeſus Chri⸗ ſtus, die Unſchuld ſelbſt, und Maria, die Jungfrau der Jungfrauen, anvertraut worden: durch dieſe bei⸗ den dir anvertrauten teuerſten Pfänder bitte ich dich, du wolleft mich vor aller Unreinigkeit bewahren, damit ich mit reinem Herzen und keuſchem Leibe ein wohlgefülliges Pflegekind Jeſu und Mariä ſein möge. Jungfräulicher Bräutigam der jungfräulichen Mutter, ſelig, der du reinen Herzens warſt und darum deinen Gott im ſterblichen Fleiſche zu ſchauen, Zu einzelnen Heiligen. 533 ja, ihn mit väterlicher Liebe zu umarmen gewürdigt wareſt: o laß auch mich, durch dein Beiſpiel ent⸗ zündet und durch deine Fürbitte geſtärkt, durch reinen Sinn und unbefleckten Wandel mich ſtets würdig machen, meinen Herrn und Erlöſer mit großer Liebe und Ehrfurcht im heiligen Sakramente zu empfangen, damit ich würdig werde, auch von ihm empfangen zu werden in ſeiner Glorie und Herrlichkeit. O heiliger Joſeph, der du in der ſüßeſten Umarmung Jeſu, deines Pflegeſohnes, und Mariä, deiner geliebteſten Braut, aus dieſem Leben geſchieden biſt: ich bitte dich, komm mit Jeſus und Maria mir beſonders in meiner Todesſtunde zu Hilfe. Erlange mir, daß auch ich reinen Herzens in den heiligſten Armen Jeſu und Mariä ſterben möge und meine letzten Worte ſein mögen: Jeſus, Maria und Joſeph, euch empfehle ich mein Herz, meinen Leib und meine Seele. Amen. Die ſteben Hchmerzen und die ſteben Freuden des heiligen Joſeph. 1. Keuſcheſter Bräutigam der allerſeligſten Jung⸗ frau Maria, glorwürdiger heiliger Joſeph, ſo furcht⸗ bar der Schmerz auch war, den du ausgeſtanden haſt, als du glaubteſt, deine unbefleckte Braut verlaſſen zu müſſen, ebenſo groß war auch die Freude, die du empfandeſt, als der Engel dir das Geheimnis der Menſchwerdung Jeſu Chriſti verkündigte. Wir bitten dich um dieſes Schmerzes und um dieſer Freude willen, du wolleſt uns tröſten jetzt und in der Stunde unſers Todes und uns von Gott die Gnade erlangen, gleichwie du gottſelig zu leben und in den Armen Jeſu und Mariä zu ſterben. 1 Vater unſer... 1 Gegrüßet... 1 Ehre ſei dem Vater 534 Andachten zur Verehrung der Heiligen. 2. O glückſeliger Patriarch, glorwürdiger hei⸗ liger Joſeph, der du zu der hohen Würde eines Nährvaters des menſchgewordenen Wortes erhoben worden biſt, jener Schmerz, den du empfandeſt, als du das Kindlein Jeſus ſo arm geboren werden ſaheſt, verwandelte ſich bald in heilige Freude, als du den Geſang der Engel hörteſt und Zeuge alles deſſen wurdeft, was in jener freudenreichen Nacht geſchah. Wir bitten dich um dieſes Schmerzes und um dieſer Freude willen, du wolleſt uns die Gnade er⸗ langen, daß wir, wenn wir dieſe Welt verlaſſen, den heiligen Geſang der Engel vernehmen, und die Herrlichkeit des Himmels die ganze Ewigkeit hin⸗ durch genießen. 1 Vater unſer... 1 Gegrüßet... 1 Ehre ſei dem Vater. 3. O glorwürdiger heiliger Joſeph, vollkommener Beobachter des göttlichen Geſetzes, dein Herz ward von Schmerz verwundet, als du ſaheſt, wie das göttliche Kind bei der Beſchneidung ſein koſtbares Blut vergoß; aber du wurdeſt wiederum beruhigt und mit Troſt erfüllt, als man demſelben den Namen Jeſus gab. Wir bitten dich um dieſes Schmerzes und um dieſer Freude willen, du wolleſt uns die Gnade er⸗ langen, daß, nachdem wir hier auf Erden die Sünde aus unſern Herzen verbannt haben, wir freudig den Tod erdulden und alsdann mit Herz und Mund den heiligen Namen Jeſus anrufen. 1 Vater unſer... 1 Gegrüßet... 1 Ehre ſei i Pe 4. O glorwürdiger heiliger Joſeph, dem um ſeiner Trene willen die Geheimniſſe unſerer Erlöſung geoffenbart wurden, obgleich dir die Prophezeiung Simeons furchtbaren Schmerz verurſachte, da ſie dir Zu einzelnen Heiligen. 535 verkündete, was Jeſus und Maria würden leiden müſſen, ſo verurſachte ſie dir dennoch zugleich Freude, weil du erkannteſt, daß aus dieſen Leiden das Heil einer unendlichen Menge Seelen, die zum Leben auferſtehen ſollten, folgen würde. Wir bitten dich um dieſes Schmerzes und um dieſer Freude willen, du wolleſt Gott bitten, daß auch wir zur Zahl jener gehören, die mittels der Verdienſte Jeſu Chriſti und der Vermittlung Mariens zur ewigen Herrlichkeit auferſtehen. 1 Vater unſer... 1 Gegrüßet... 1 Ehre ſei dem Vater... 5. O getrener Beſchützer des menſchgewordenen Sohnes Gottes, glorwürdiger heiliger Joſeph, wie viel haſt du leiden müſſen, um dem Sohne Gottes dienen und ihm den nötigen Unterhalt verſchaffen zu können, beſonders während der Flucht nach Aegypten; aber wie groß muß auch deine Freude geweſen ſein, immer mit dem Sohne deines Gottes leben zu können und zu ſehen, wie bei ſeiner An⸗ kunft in Aegypten die Götzenbilder niederfielen. Wir bitten dich um dieſes Schmerzes und um dieſer Freude willen, du wolleſt durch deine Fürbitte bewirken, daß wir immer, beſonders durch die Flucht der Gelegenheit zur Sünde, den hölliſchen Feind fern von uns halten, und daß wir dadurch die Gnade verdienen, daß in unſern Herzen alle Götzenbilder, nämlich die irdiſchen Neigungen, zerſtört werden, und daß wir, ganz und gar dem Dienſte Jeſu und Mariens geweiht, nur für ſie leben und voll Freude in ihren Armen ſterben. 1 Vater unſer... 1 Gegrüßet... 1 Ehre ſei dem Vater... 6. O glorwürdiger heiliger Joſeph, der du ein Engel auf Erden warſt, und der du zu deinem 536 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Erſtaunen ſaheſt, wie der König des Himmels deinen Befehlen gehorchte: die Freude, die du empfandeſt, als du Jeſum Chriſtum aus Aegypten zurückführteſt, ward getrübt durch die Furcht vor Archelaus; nach⸗ dem dich aber der Engel beruhigt hatte, bliebſt du gern in Nazareth in der Geſellſchaft von Jeſus und Maria. Wir bitten dich um dieſes Schmerzes und um dieſer Freude willen, daß wir ohne Angſt und Furcht, die uns nur ſchaden könnten, mit ruhigem Gewiſſen mit Jeſus und Maria vereinigt leben, und daß wir in der Stunde unſers Todes unſere Seele in ihre Hände übergeben. 1 Vater unſer... 1 Gegrüßet... 1 Ehre ſei e Wi 7. O Muſter der Heiligkeit, glorwürdiger hei⸗ liger Joſeph, du ſuchteſt das Kindlein Jeſus, welches du ohne deine Schuld verloren hatteſt, mit den größten Schmerzen drei Tage lang, aber du emp⸗ fandeſt auch in deinem ganzen Leben keine größere Freude, als damals, als du es endlich unter den Lehrern des Geſetzes im Tempel wiederfandeſt. Wir bitten dich um dieſes Schmerzes und um dieſer Freude willen, du wolleſt Gott für uns bitten, er wolle nicht zulaſſen, daß wir jemals wieder das Unglück haben, Jeſum Chriſtum durch eine Todſünde zu verlieren, und daß, wenu uns dieſes ſchreckliche Unglück zuſtoßen ſollte, wir ihn mit Schmerzen wiederum ſuchen, bis daß er uns von neuem gnädig ſein wird, beſonders in der Stunde unſers Todes, damit wir darauf im Himmel mit dir vereinigt, ſeine unendliche Barmherzigkeit die ganze Ewigkeit hin⸗ durch preiſen. 1 Vater unſer... 1 Gegrüßet... 1 Ehre ſei dem Vater... Zu einzelnen Heiligen. 537 Antiphon. Als Jeſus zu lehren anfing, war er ungefähr dreißig Jahre alt, und er wurde für einen Sohn Joſephs gehalten. V. Bitte für uns, heiliger Joſeph, R. Auf daß wir würdig werden der Ver⸗ heißungen Chriſti. Gebet. O Gott, der du durch deine wunder⸗ bare Fürſehung den heiligen Joſeph zum Bräutigam der allerſeligſten Jungfrau zu erwählen dich gewür⸗ digt haſt, verleihe uns, wir bitten dich, daß wir, die wir ihn auf Erden als unſern Beſchützer verehren, es verdienen mögen, ihn im Himmel zum Fürbitter zu haben, der du lebſt und regierſt Gott von Ewig⸗ keit zu Ewigkeit. Amen. Gebet zum heiligen Joſeph für die Anliegen der heiligen Kirche. Müchtiger Beſchützer der Kirche, glorreicher heiliger Joſeph, der du auf Erden das Leben des Erlöſers geretteſt haſt, indem du ihn der Wut des Herodes entzogeſt, rette jetzt den Statthalter deines Pflegeſohnes; ſei mit ihm in dem Kampfe, den er gegen die Ungerechtigkeit und den Haß der Böſen zu beſtehen hat. Vereinige deine Bitten mit den Bitten Mariä, deiner heiligen Braut, um den Zorn Gottes zu beſänftigen und Barmherzigkeit und Ver⸗ ſöhnung auf die Schuldigen herabzuziehen. Zeige, daß du unſer Vater biſt und daß die, welche dich mit Glauben und Vertrauen anrufen, niemals zu Schanden werden. Amen. Gebet zum heiligen Joſeph um eine glückſelige Sterbeſtunde ſiehe Seite 222. 538 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Zur Perehrung der heiligen Apoſtel. Gebet zu den heiligen Apoſteln. Glorreiche heilige Apoſtel Jeſu Chriſti, die ihr einſt die Kirche durch eure Arbeiten ausgebreitet und mit eurem Blute befruchtet habt und die ihr jetzt im Himmel noch fortfahrt, ſie durch eure mächtige Fürbitte zu unterſtützen, würdiget euch, meiner Seele eure liebevolle Sorgfalt und Hilfe zu gewähren. Du aber vor allen, heiliger Petrus, der du von Jeſu Chriſto zum allgemeinen Hirten der Schafe und Lämmer biſt geſetzt worden und nicht aufhörſt, in der Perſon der Päpſte, deiner Nachfolger, das ſichtbare Oberhaupt jener Kirche zu bleiben, außer welcher kein Heil iſt: erlange du, und alle ihr hei⸗ ligen Apoſtel, mir jenen lebendigen Glauben, der ſich durch keine Angriffe erſchüttern läßt, der alle Menſchenfurcht mit Füßen tritt, durch die Liebe lebendig und immer bereit iſt, eher alles aufzu⸗ opfern, als denſelben im geringſten zu verletzen. Beſchützet mich vor den grauſamen Wölfen, welche mich zu verſchlingen ſuchen, und vereiniget mich ſtets inniger mit Jeſus Chriſtus, auf daß ich durch treues Befolgen der Gebote, die ihr uns gegeben habt, verdiene, am Tage des Gerichtes einen Platz unter den Auserwählten zu erlangen. Ich rufe auch euren Beiſtand an für die ganze heilige Kirche, für die Geiſtlichkeit, insbeſondere für unſete Seelſorger. Bittet den Vater der Erbar⸗ mungen, daß er Arbeiter ſende in ſeinen Weinberg, alle Nationen zur Einheit des Glaubens zu führen, und ſeinen heiligen Geiſt über die Diener ſeiner Kirche ausgieße, damit ſie die verirrten Schafe in den Schafſtall zurückführen, die Sünder bekehren und die Glänbigen auf den Weg des Heiles leiten. Zu einzelnen Heiligen. 539 SLitanei zu den heiligen Apoſteln. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer...(Wie gewöhnlich.) Heilige Maria,— Bitte für uns! Heiliger Petrus, Heiliger Paulus, Alle heiligen Apoſtel und Evangeliſten,— Bittet für uns! Alle heiligen Jünger des Herrn, Die ihr alles verlaſſen habt und Chriſto nachgefolgt ſeid, Die ihr Zeugen der Taten Chriſti und eingeweiht waret in deſſen Ratſchlüſſe zur Erlöſung der Menſchen, Die ihr von ihm ausgeſandt wurdet, das Reich Gottes zu predigen, Teufel auszutreiben, Gebrechen und Krank⸗ heiten zu heilen, Die ihr mit ihm ausharrtet in der Verſuchung und erwählt wurdet, zu gehen und bleibende Frucht zu bringen, Die ihr, ſchwach und unanſehnlich dem Fleiſche nach, die Macht und die Weisheit der Welt zu Schanden gemacht, Die ihr Gott mehr fürchtetet, als die Menſchen, und euch freutet, würdig zu ſein, für den Namen Jeſu Schmach zu leiden, Die ihr mit großer Kraft Zeugnis gabt von der Auf⸗ erſtehung Jeſu, Die ihr allen alles geworden, um ſie für Chriſtus zu gewinnen, Die ihr geſtellt ſeid zu Grundfeſten der Kirche, gelegt auf den Eckſtein, der da iſt Jeſus Chriſtus, Die ihr einſt ſitzen werdet auf zwölf Stühlen, zu richten die zwölf Stämme Iſraels, Sei uns gnädig!— Verſchone uns, o Herr! Sei uns gnädig!— Erhöre uns, o Herr! Von Unglauben und Irrglauben,— Erlöſe uns, o Herr! Von Zweifel und Aberglauben, Von allem Widerſtreben gegen die erkannte Wahrheit, Von Uneinigkeit und Spaltung, Von Verfolgung und Unterdrückung deiner Kirche, Durch die Fürſprache deiner Apoſtel, Wir arme Sünder!— Wir bitten dich, erhöre uns! Daß du deine heilige Kirche regieren und erhalten wolleſt, 540 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Daß du den apoſtoliſchen Oberhirten und alle Vorſteher der katholiſchen Kirche in der heiligen Religion erhalten wolleſt,— Wir bitten dich, erhöre uns! Daß du alle Glieder der katholiſchen Kirche in der Einheit des Glaubens und der Liebe bewahren wolleſt, Daß wir unter Leitung der ſichtbaren Hirten der katho⸗ liſchen Kirche immer vollkommener und des Erbteils des Himmels würdig werden, Daß du alle Irrenden zur Erkenntnis der Wahrheit führen wolleſt, Daß du das Licht des Glaubens nicht von dieſem Lande nehmen wolleſt, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich.) V. Verlaß, ewiger Hirt, deine Herde nicht, B. Sondern ſchütze ſie allzeit durch die Für⸗ ſprache der heiligen Apoſtel. Gebet. O Gott, der du uns durch deine heiligen Apoſtel zur Erkenntnis deines Namens haſt gelangen laſſen: gib, daß wir ihre ewige Glorie zu unſerm wahren Heile feiern und dadurch in heiliger Geſinnung und in deiner Liebe zunehmen mögen. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Gebet zu den heiligen Apoſteln Betrus und Vaulus. O ihr heiligen Apoſtel Petrus und Paulus, ich erwähle euch heute und für immer zu meinen beſondern Beſchützern und Patronen. Ich freue mich demütigen Herzens mit dir, heiliger Petrus, du, der Fürſt der Apoſtel, daß du jener Fels biſt, auf welchen Gott ſeine Kirche gebaut hat. Ich freue mich mit dir, heiliger Paulus, daß du das von Gott auserwählte Gefäß und der Verkünder der Wahr⸗ heit in der ganzen Welt biſt. Erwerbet mir, ich bitte euch, einen lebendigen Glauben, eine feſte Hoffnung und eine vollkommene Liebe, eine gänzliche Ver⸗ leugnung meiner ſelbſt, Verachtung der Welt, Geduld , ℳ,,, —,, S, A . ℳ ,,—.— , E, 4, ,,—— —.— —— v ℳ ——— P E — ——— — Zu einzelnen Heiligen. 541¹ in Leiden, Demut im Glücke, Andacht im Gebete, Reinheit des Herzens, eine gute Abſicht in meinen Handlungen, Eifer in Erfüllung meiner Berufs⸗ pflichten, Standhaftigkeit in meinen Vorſätzen, Er⸗ gebung in den Willen Gottes und Beharrlichkeit in der göttlichen Gnade bis an meinen Tod, damit ich durch eure Fürbitte und eure Verdienſte die Verſuchungen der Welt, des Teufels und des Fleiſches überwinde und mich würdig mache, dem höchſten und ewigen Hirten der Seelen, Jeſu Chriſto, vorgeſtellt zu werden, der mit dem Vater und dem heiligen Geiſte gleicher Gott lebt und regiert in Ewigkeit. Amen. Zur heiligen Mutter Anna. itanei zur heiligen Anna. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer...(Wie gewöhnlich.) Heilige Maria,— Bitte für uns! Heilige Anna, Heilige Anna, Mutter der Gebärerin Jeſu Chriſti, Heilige Anna, Mutter der allerſeligſten Jungfrau Maria, Heilige Anna, Gattin des heiligen Joachim, Heilige Anna, Arche des Bundes, Heilige Anna, Berg Horeb, Heilige Anna, Wurzel Jeſſe, Heilige Anna, aus königlicher Wurzel entſproſſen, Heilige Anna, Freude der Engel, Heilige Anna, Tochter der Patriarchen, Heilige Anna, Ehre der Heiligen, Heilige Anna, Ehre der Prieſter und Leviten, Heilige Anna, reich an Gnade, Heilige Anna, Muſter des Gehorſams, Heilige Anna, Muſter der Frömmigkeit, Heilige Anna, Muſter der Geduld, 542 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Heilige Anna, Beſchützerin der heiligen Kirche,— Bitte für uns! Heilige Anna, Zuflucht der Sünder, Heilige Anna, Hilfe der Chriſten, Heilige Anna, Tröſterin der Betrübten, Heilige Anna, Muſter der Witwen, Heilige Anna, Schutz der Jungfrauen, Heilige Anna, Beſchützerin derer, die ſich auf dem Meere befinden, Heilige Anna, Hilfe derer, die auf dich vertrauen, Heilige Anna, du unſere Hilfe und Fürſprecherin, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich.) V. Gott hat die heilige Anna geliebt, R. Er hat ihre Tugenden geſchützt. V. Bitte für uns, o heilige Anna, R. Auf daß wir würdig werden der Ver⸗ heißungen Chriſti. Gebet. Sei ewig geprieſen, glorwürdige hei⸗ lige Anna, weil du das Glück hatteſt, die allerſeligſte und unbefleckte Jungfrau Maria deine Tochter nennen zu dürfen. Wir nehmen Anteil an der Freude, die du empfandeſt im Angenblicke ihrer Geburt und an dem großmütigen Opfer, das du dem Herrn brachteſt, als du ſie im Tempel darſtellteſt. Stelle auch uns Jeſus und Maria vor, ſei bei ihnen unſere Mittlerin und Fürſprecherin. Was haben wir nicht von deiner Fürbitte zu erwarten, wenn wir Gnade in deinen Augen finden. Amen. Gebet zur heiligen Annc. Aus dem innerſten Grunde meines Herzens grüße ich dich, gebenedeite Mutter Anna! Du haſt ſchon ſo viele Menſchen mit Troſt und Freude er⸗ quickt und den Bedrängten die allmächtige Hilfe Gottes erworben; darum komme auch ich mit Ver⸗ Zu einzelnen Heiligen. 543 trauen zu dir und bitte dich, du wolleſt mich unter die Zahl deiner Pflegekinder und Schützlinge auf⸗ nehmen. Du weißt ja, heilige Mutter, wie manche Gefahr mir droht, von wie vielen Verſuchungen ich umgeben bin, und wie viel Kummer und Trübſale mich niederbeugen. Habe darum Mitleid mit mir und lege deine Fürſprache für mich bei dem gött⸗ lichen Erlöſer ein, daß er mich liebreich beſchütze, mir in allen Angelegenheiten helfe, den Abſcheu vor der Sünde in mir vermehre, mir Kraft, Mut, Geduld, Ergebenheit in ſeinen heiligſten Willen ver⸗ leihe und mich immer weiter führe auf dem Wege der Tugend. Endlich aber, wenn ich meinen Erden⸗ lauf vollendet habe und meine Seele in bangen Aengſten ſeufzt, dann komme, geliebte Pflegemutter, mir mit deiner glorreichen Tochter Maria zu Hilfe, und bewirke, daß mein Ende, wie das deinige, ein ſeliges ſei. Amen. Zur heiligen Marin Mngdulena. Gebet. Heilige Maria Magdalena, die du durch deine bittere Reue Vergebung deiner Verirrungen und durch deine ſtandhafte, großmütige Liebe die un⸗ ſchätzbare Freundſchaft des göttlichen Heilandes er⸗ langt haſt, bitte für mich, daß auch ich meine Sünden ernſtlich bereue, mein Leben wahrhaft beſſere und mein ganzes Herz mit aufrichtiger und inniger Liebe meinem Erlöſer weihe. Amen. O Gott, dem die Buße der ſeligen Maria Mag⸗ dalena ſo wohlgefällig war, daß du nicht allein alle ihre Sünden verziehen, ſondern auch ihre Seele mit erquickendem Lichte erleuchtet haſt: verleihe uns, daß wir die begangenen Uebel würdig beweinen und zu 544 Andachten zur Verehrung der Heiligen. deinen Füßen die vollkommene Verſöhnung erlangen, der du lebſt und regierſt Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Gebet der Kirche. Wir bitten dich, o Herr, daß uns durch die Verdienſte der heiligen Maria Magdalena geholfen werde, auf deren Flehen du ihren ſchon vier Tage lang toten Bruder Lazarns aus dem Grabe wieder ins Leben gerufen haſt. Der du lebſt und regierſt Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Zur heiligen Barbarn. Gebet, um durch die Fürbitte der hl. Barbara in der Hterbe- ſtunde die heiligen Hakramente würdig zu empfungen. O heilige Barbara, die du von frommen Chriſten, beſonders von denen, die in der Gefahr des Todes ſind, als eine vielvermögende Fürſprecherin angerufen wirſt, um ihnen von Gott die Gnade zu erflehen, vor ihrem Hinſcheiden die heiligen Sakramente der Sterbenden würdig zu empfangen: erbitte auch mir die Gnade, daß ich durch dieſe Heilsmittel geſtärkt aus dieſem Jammertal zu Chriſto hinfahren möge. Würde ich aber wohl erwarten dürfen, in meiner letzten Krankheit dieſe Gnade durch deine Fürbitte zu erhalten, wenn ich in meinen geſunden Tagen, ſorglos um die Zukunft, in Sünden dahinlebte? Nein, ſchon jetzt muß und will ich mich ernſtlich bemühen, mich durch ein gottgefälliges Leben zum Tode vorzubereiten; dann kann ich auf deine Ver⸗ mittelung hoffen und die erflehte Gnade mit aller Zuverſicht von Gott erwarten. Unterſtütze du, o hei⸗ lige Barbara, dieſe meine Eutſchließung mit deiner liebevollen Fürſprache. Amen. — Zu einzelnen Heiligen. 545 citanei zur heiligen Barbara. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer...(Wie gewöhnlich.) Heilige Maria,— Bitte für uns! Heilige Jungfrau aller Jungfrauen, Königin der Märtyrer, Heilige Barbara,— Bitte für uns, heilige Barbara! Treue Dienerin des Herrn, Keuſche Braut Jeſu Chriſti, Kluge und weiſe Jungfrau, Heldenmütige Märtyrin, Tröſterin der Kranken, Zuflucht derer, die ſich in Todesgefahr befinden, Mächtige Beſchützerin in der Stunde des Todes, Heilige Barbara,— Komm uns zu Hilfe! Heilige Barbara,— Bitte Gott für uns! Daß wir dem Herrn mitreinem Herzen dienen und ihm allzeit wohlgefällig ſein mögen,— Bitte für uns, ohl. Barbara! Daß weder Leiden noch Schmerzen noch auch der Tod uns von ihm zu trennen vermögen, Daß wir durch Wachen und Beten bei der Ankunft des himmliſchen Bräutigams bereit ſeien, Daß wir jeden Tag ſo leben, als wenn es der letzte wäre, Daß wir vor einem jähen und unvorhergeſehenen Tode bewahrt bleiben, Daß wir vor unſerm Hinſcheiden würdig und mit vollem Bewußtſein die heiligen Sterbeſakramente empfangen, Daß wir den Tod der Gerechten ſterben, In allen unſern Nöten,— Komme uns zu Hilfe, heilige Barbara! In der Stunde des Todes, O du Lamm Gottes...,— Verſchone uns, o Herr! O du Lamm Gottes...,— Erhöre uns, o Herr! O du Lamm Gottes...,— Erbarme dich unſer, o Herr! Chriſte, höre uns!— Chriſte, erhöre uns! Herr, erbarme dich unſer! Chriſte, erbarme dich unſer! Herr, erbarme dich unſer! Vater unſer... Gegrüßet... Marianiſches Liebesopfer. 35 546 Andachten zur Verehrung der Heiligen. V. Heilige Barbara, Jungfrau und Märtyrin, bitte für uns, B. Damit wir eine glückſelige Sterbeſtunde erlangen. Gebet. O Herr, wir bitten dich, du wolleſt in Anſehung der Fürbitte der heiligen Barbara uns zu Hilfe kommen, damit wir, ihre Hilfe in allen Nöten und Gefahren anrufend, auch in der Todes⸗ ſtunde uns ihres Beiſtandes erfreuen mögen. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Zur heiligen Batharinn. Gebet. O heilige Katharina, die du für deine Tugenden und Verdienſte, für deine Reinigkeit an Leib und Seele, für die heldenmütige Standhaftigkeit, mit welcher du für die Religion Jeſu alle Leiden und ſelbſt den Tod erduldet haſt, nun ewig im Reiche Gottes triumphiereſt: erbitte mir die Gnade, deinen glänzenden Tugenden heldenmütig nachzufolgen für die Ehre Gottes unermüdet zu arbeiten und zu dulden, was er mir zuſenden will, damit auch mich einſt der herrliche Lohn erfreue, den der Gütigſte den Reinen verheißen hat. Amen. Gebet der Kirche. O Gott, du gabſt deinem Diener Moſes dein Geſetz auf der Höhe des Berges Sinai, und auf eben dieſen Berg ließeſt du den Leichnam deiner heiligen Jungfrau und Märtyrin Katharina durch Engel übertragen; verleihe uns durch die Verdienſte und Fürbitte derſelben, daß wir zu dem Berge, der da Chriſtus iſt, gelangen mögen. Durch denſelben Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Zu einzelnen Heiligen. 547 Zum heiligen Bebaſtian. Gebet um Abwendung der Veſt. Heiliger Sebaſtian, du Engel der Lebendigen in der Peſt, du unſer Fürſprecher in den Zeiten des Todes bitte den himmliſchen Vater, daß er uns, die wir von dem Engel des Todes hart heimgeſucht werden, gnädig ſei und dieſen bitteren Kelch von uns hinwegnehme. Bitte ihn, daß er Licht ſende vom Himmel, die Aerzte erleuchte, die Arzueien ſegne und dem Todesengel befehle, nicht mehr zu ſchlagen. Sollte es aber Gottes Wille ſein, uns Menſchen⸗ kinder zu verderben, ſo geſchehe ſein heiligſter Wille. Dies Eine aber wolleſt du uns dann erlangen, daß er doch keinen Menſchen unvorbereitet und in ſeiner Ungnade als Sünder ſterben und ewig zu Grunde gehen laſſe. Bewirke bei dem allbarmherzigen Gott, daß dieſes Uebel zu unſerm Beſten gereiche, indem es den Leib tötet, die Seele aber aufwecke und lebendig mache. Amen. cLitanei zum heiſigen Hebaſtian. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer...(Wie gewöhnlich) Heilige Maria, wohlgeordnetes Kriegsheer,— Bitte füruns! Heiliger Sebaſtian, ſtarker Held Gottes, Du vortrefflicher Soldat Chriſti, Du unüberwindlicher Märtyrer, Du, edel an Geſchlecht und Glauben, Du Verächter der Welt, Du Ueberwinder der Teufel, Du Spiegel und Vorbild der Soldaten, Du, der mit Weisheit und Tugend begabt, Du e der Abgötterei, Du Verbreiter des chriſtlichen Glaubens, Du, der bei Gott und Menſchen beliebt, Du Sorgfalt für zweier Brüder Märtyrerkron', 35* 548 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Du, der mächtig an Wort und Werken,— Bitte für uns! Du Stärke derer, die für das Chriſtentum ſtreiten, Du Ermahner der im Glauben Wankenden, Du Ermunterer der Märtyrer, Du, der viele durch Lehre und Wunder bekehrte, Du, der in der Liebe Chriſti wunderbar entzündet war, Du, der die Ehr⸗ und Gunſterweiſungen der Kaiſer ver⸗ ſchmähte, Du, ein Troſt der Betrübten, Du, ein Wirker vieler Wunder, Du, ein Liebhaber der Keuſchheit, Du, der mit engliſchem Begleit geehrt, Du, der von den Engeln unterwieſen, Du, ein eifriger Verkünder des göttlichen Wortes, Du, eine Sprache der Stummen, Du, ein Arzt der Kranken, Du Vertreiber der Peſt, Du Beſchützer der heiligen Kirche, Du Licht der chriſtlichen Kriegsſchar, Du, der um Chriſti willen mit Pfeilen durchſchoſſen, Du, der mit Kolben zu Tode geſchlagen, Du, der in Pein und Schmerzen ganz geduldig, Du, der im Himmel von Gott gekrönt, Du, der in der ganzen Welt bekannt und gerühmt, Du Führer des katholiſchen Kriegsheeres, Du Zerſtörer der feindlichen Kriegslager, Du Schutzherr und Patron des chriſtlichen Volkes, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich.) V. Bitte für uns, o heiliger Sebaſtian, B. Auf daß wir würdig werden der Ver⸗ heißungen Chriſti! Gebet. O Gott, der du den heiligen Sebaſtian, deinen treuen Diener und Bekenner, in ſeinem Märtyrer⸗ tum mit der Tugend der Standhaftigkeit wunder⸗ bar geſtärkt haſt: gib, daß wir in der Nochfolge ſeiner Lehre dir zuliebe alles Glück dieſer Welt ver⸗ ſchmähen und kein Unglück fürchten. Dieſes bitten wir durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Zu einzelnen Heiligen. 549 Zum heiligen Rochus. Gebet. O barmherziger Gott, gütigſter Vater, der du den heiligen Rochus durch deine Gnade geſtärkt haſt, daß er die Peſtkranken liebreich pflegte und wunder⸗ bar heilte, verleihe uns, daß alle, die durch die Verdienſte dieſes Heiligen deine göttliche Barmherzig⸗ keit anrufen, vor der verderblichen Peſt und allen böſen Seuchen bewahrt werden, und durch ſeine Für⸗ bitte zugleich die Gnade erhalten, uns vor dem noch größeren Verderben der Todſünde zu hüten, damit wir nach ſiegreicher Ueberwindung aller Gefahren dieſer Welt in das ewige Leben aufgenommen werden. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Citanei zu öhren der vierzehn heiligen Vothelfer (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer...(Wie gewöhnlich.) Heilige Maria,— Bitte(bittet) für uns! Heilige Gottesgebärerin, Heilige Jungfrau aller Jungfrauen, Du mächtige Beſchützerin der ganzen Chriſtenheit, Alle heiligen Engel und Erzengel, Alle heiligen Pakriarchen und Propheten, Alle heiligen Apoſtel und Jünger des Herrn, Alle heiligen Märtyrer und Bekenner, Alle heiligen Prieſter und Leviten, Alle heiligen Mönche und Einſiedler, Alle heiligen Jungfrauen und Witwen, Alle heiligen vierzehn Nothelfer, Heiliger Georg, du vortrefflicher Streiter für Chriſtus und ſeine Lehre, Heiliger Blaſius, du ſtarker Helfer der bedrängten Witwen, Heiliger Erasmus, du Fürbitter der Verlaſſenen und Bedrängten, HeiligerPantaleon,dueifriger Bekehrerzum wahrenGlauben Heiliger Vitus, du Vorbild der Keuſchheit, Andachten zur Verehrung der Heiligen. Heiliger Chriſtophorus, du mächtiger Retter in der Gefahr, — Bitte(bittet) für uns! Heiliger Dionyſius, du glänzendes Licht der Gläubigen, Heiliger Cyriakus, du Schrecken der böſen Geiſter, Heiliger Achatius, du großer Verehrer des Kreuzes Chriſti, Heiliger Euſtachius, du herrliches Beiſpielchriſtlicher Geduld, Heiliger Aegidius, du Verächter zeitlicher Güter, Heilige Margareta, du ſiegreiche Blutzeugin für Chriſtus, Heilige Barbara, du ſüßer Troſt der Sterbenden, Heilige Katharina, du Wunder der Weisheit in der Lehre des Heiles, Alle Heiligen und Auserwählten Gottes, Sei uns gnädig!— Verſchone uns, o Herr! Sei uns gnädig!— Erhöre uns, o Herr! Von aller Sünde,— Erlöſe uns, o Herr! Von deinem Zorne, Von Peſt, Hunger und Krieg, Von Blitz und Ungewitter, Vom jähen, unverſehenen Tode, Von der ewigen Verdammnis, Durch das Geheimnis deiner heiligen Menſchwerdung, Durch die Verdienſte deiner liebſten Mutter Maria, Durch die großen Tugenden der vierzehn heiligen Nothelfer, Durch ihre Geduld in Leiden und Widerwärtigkeiten, Durch ihre ſtandhafte Liebe zu Gott und den Menſchen, Daß du uns verſchoneſt,— Wir bitten dich, erhöre uns! Daß du uns verzeiheſt, Daß du uns durch die Fürbitte der vierzehn heiligen Nothelfer in allen Anliegen erhören wolleſt, Daß du durch die Fürbitte des heiligen Georg unſern Glauben vermehren wolleſt, Daß du durch die Fürbitte des heiligen Blaſius die Krank⸗ heiten unſerer Seele und unſers Körpers heilen wolleſt, Daß du durch die Fürbitte des heiligen Erasmus allen Verlaſſenen und Bedrängten beiſtehen wolleſt, Daß du durch die Fürbitte des heiligen Pantaleon den wahren Glauben immer mehr verbreiten wolleſt, Daß du durch die Fürbitte des heiligen Vitus den Geiſt der Keuſchheit in uns bewahren wolleſt, Zu einzelnen Heiligen. 55¹ Daß du durch die Fürbitte des heiligen Chriſtophorus die Liebe zu deinem heiligen Namen in uns ent⸗ zünden wolleſt,— Wir bitten dich, erhöre uns! Daß du durch die Fürbitte des heiligen Dionyſius der chriſtlichen Kirche immer treue Hirten ſchenken wolleſt, Daß du durch die Fürbitte des heiligen Cyriakus alle Ein⸗ flüſterungen der böſen Geiſter von uns abwenden wolleſt, Daß du durch die Fürbitte des heiligen Achatius eine wahre Liebe des Kreuzes uns verleihen wolleſt, Daß du durch die Fürbitte des heiligen Euſtachius uns chriſt⸗ lichen Starkmut in der Leidensſtunde gewähren wolleſt, Daß du durch die Fürbitte des heiligen Aegidius das unmäßige Streben nach zeitlichen Gütern in uns tilgen wolleſt, Daß du durch die Fürbitte der heiligen Margareta uns vor den Qualen der Hölle behüten wolleſt, Daß du durch die Fürbitte der heiligen Barbara uns einen glückſeligen Tod verleihen wolleſt, Daß du durch die Fürbitte der heiligen Katharina uns zu den Thronen der ewigen Weisheit führen wolleſt, Jeſus, du Sohn Gottes, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich.) V. Bittet für uns, o ihr hl. vierzehn Nothelfer, B. Auf daß wir würdig werden der Ver⸗ heißungen Chriſti! Gebet. Allmächtiger Gott, der du die vier⸗ zehn heiligen Nothelfer wegen ihrer vorzüglichen Tugenden mit ewiger Herrlichkeit gekrönt und ſie be⸗ ſonders dadurch ausgezeichnet haſt, daß wir ſchwache Menſchen ſie in unſern Nöten anrufen ſollen: wir bitten dich durch die Verdienſte dieſer Heiligen, gib uns die Gnade, daß wir ihnen in der Tugend nach⸗ folgen und für das Heil unſerer unſterblichen Seele ſorgen. Gib uns deinen Beiſtand zum Guten, damit wir bis zum Ende in dieſer Liebe verbleiben und nach dieſem vergänglichen Leben mit der Krone der ewigen Glückſeligkeit belohnt werden mögen. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. — Si bo Andachten zur Verehrung der Heiligen. Zum heiligen Johannes dem Täufer. Gebet. Glorreicher Vorläufer meines Heilandes, heiliger Johannes, du biſt die Stimme des Rufenden in der Wiüſte, du biſt ein Märtyrer der Wahrheit, die Blüte der Heiligkeit; erwirke mir, ich bitte dich, den Geiſt der Abtötung und der wahren Buße, damit ich, un⸗ bekümmert um das Lob und den Tadel der Welt, der Wahrheit und der Tugend unverbrüchlich treu bleibe. Kirchengebet. O Gott, der du uns den gegen⸗ wärtigen Tag durch die Geburt des heiligen Johannes ehrwürdig gemacht haſt, verleihe deinem Volke die Gnade der geiſtigen Freuden und leite die Seelen aller deiner Gläubigen auf den Weg des Heiles und des ewigen Friedens. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Zum heiligen Gvangeliſten Johannes. Gebet. O heiliger Johannes, du auserwählter Jünger, den Jeſus beſonders liebte, o welcher Troſt und welche Gnade war es für dich, da dir vergönnt wurde, bei dem letzten Abendmahle an dem göttlichen Herzen deines Meiſters zu ruhen. Aus dieſem Herzen haſt du ſo mächtige Liebesflammen an dich gezogen, daß du faſt von nichts anderm mehr reden und ſchreiben konnteſt, als allein von der Liebe Gottes und des Nächſten. Ich bitte dich, du Liebling Jeſu Chriſti, durch jenes Herz, an dem du ſo ſüß geruht und das du mit der Lanze eröffnet geſehen haſt, erhalte mir ebenfalls die Gnade, daß ich von nun an Gott über alles liebe und den Nächſten wie mich ſelbſt. Amen. Zu einzelnen Heiligen. 553 Gebet der heiligen Gertrudis. Der heilige Johannes war der beſondere Patron der heiligen Gertrudis, ihr von Chriſtus ſelbſt als ſolcher gegeben. Sie betete täglich: Vater unſer... und darnach: Odu liebreichſter heiliger Jünger und Evangeliſt Johannes, ich erinnere dich der ſüßen Freude, die dein Herz empfand, als Chriſtus, dein geliebter Meiſter, dich und deine Mitapoſtel das heilige Vater unſer gelehrt hat. Um dieſer Freude willen bitte ich dich, du wolleſt mir die Gnade erlangen, daß ich ihm mit aller Beharrlichkeit bis an das Ende meines Lebens getreu anhangen möge. Amen. Zu cChren der Freuden des heiligen Svangeliſten Johannes. O du liebreichſter und liebenswürdigſter Jünger Jeſu, heiliger Johannes, ich erinnere dich der Liebe und Freundlichkeit, die dir dein heiliger Meiſter vor andern Apoſteln erwieſen hat. Ich erinnere dich auch der ſüßen Wonne, die du in deinem liebenden Herzen empfunden haſt, als du beim letzten Abendmahle an der heiligen Bruſt Jeſu gelegen, wobei ſolche Freude das Innerſte deiner Seele durchdrang, daß dein Herz jedesmal mit himmliſcher Lieblichkeit erfüllt ward, ſo oft du nach der Himmelfahrt des Herrn dieſer Freude gedachteſt. Durch dieſe überſüßen Freu⸗ den bitte ich dich, o innig geliebter heiliger Johannes, du wolleſt mir von Jeſus Chriſtus die Gnade er⸗ langen, daß ich in ſeiner Liebe immer zunehme und weder mit Worten, noch mit Werken, noch auch mit Gedanken die liebliche Lilie der Keuſchheit und Rein⸗ heit beflecke. Ich bitte dich auch, du wolleſt mir in meinem Tode treulich beiſtehen und mich zu den ewigen Freuden begleiten. Amen. 554 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Zum heiligen Franz von Aſſiſi. Am Verachtung der Relt. Glückſeliger heiliger Franziskus, der du vorzugs⸗ weiſe die Armut liebteſt und übteſt, und darum reich an Verdienſten in den Augen Jeſu Chriſti warſt, hilf uns den Keim jener Laſter aus unſern Herzen ausrotten, die ſo vielen Seelen Grund des Verderbens geworden ſind. Lehre uns wahrhaft arm im Geiſte und losgeſchält von allen irdiſchen Dingen werden, damit wir nur mehr an die Güter des Himmels denken und an Jeſus Chriſtus, deſſen Wunden und Kreuz die einzige Stärke und einzige Ehre des Chriſten ſein ſollen. Erflehe, daß wir die Armut nicht bloß lieben, weil ſie ein mächtiges Gegenmittel gegen alle ungeregelten Neigungen iſt, ſondern auch, weil ſie uns Jeſu, unſerm göttlichen Vorbilde, ähnlich macht, der die Armen beſonders liebte und uns einſt, wenn wir zur wahren Armut im Geiſte gelangt ſind, auch das Himmelreich geben wird. Amen. Am Nachahmung der Tugenden des hl. Jranz von Aſſiſt. Glorreicher Patriarch, heiliger Franziskus, der du, flammend von dem Feuer deiner göttlichen Liebe und geſchmückt mit den Wundmalen des gekreuzigten Heilandes, Tag und Nacht mit der innigſten Teil⸗ nahme ſein Leiden betrachteteſt, und durch deinen brennenden Eifer ihm zahlloſe Seelen zuführteſt, ver⸗ wunde mein kaltes Herz durch einen Strahl deiner Herrlichkeit, damit ich gleichwie du auf dem Wege wandle, den Jeſus Chriſtus durch ſein bitteres Leiden uns gebahnt hat. Deine ſeraphiſche Liebe entflamme meine Lauigkeit; deine tief innerliche Betrachtung erwirke mir die Gabe des innerlichen Gebetes; dein Zu einzelnen Heiligen. 555 heiliger und mächtiger Schutz begleite mich durch dies gefahrvolle Leben, und deine wunderbare Entäußerung ſporue mich an, mein Herz von aller Liebe vergäng⸗ licher Dinge zu entfeſſeln. Amen. cLitanei zum heiligen Franz von Alſſiſt. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer...(Wie gewöhnlich.) Heilige Maria,— Bitte für uns! Heiliger Franziskus, du weiſer Vater, Heiliger Franziskus, du Vater der Armen, Heiliger Franziskus, du Verächter der Welt, Heiliger Franziskus, du Spiegel der Buße, Heiliger Franziskus, du Ueberwinder der Laſter, Heiliger Franziskus, du eifriger Nachfolger Chriſti, Heiliger Franziskus, du Liebhaber der Armut, Heiliger Franziskus, du Lehrmeiſter des Gehorſams, Heiliger Franziskus, du Spiegel der Keuſchheit, Heiliger Franziskus, du Vorbild der Demut, Heiliger Franziskus, du Wegweiſer der Irrenden, Heiliger Franziskus, du Hilfe der Kranken, Heiliger Franziskus, du Säule der Kirche, Heiliger Franziskus, du Beſchützer des Glaubens, Heiliger Franziskus, du ſtarker Held Chriſti, Heiliger Franziskus, du unüberwindlicher Schild, Heiliger Franziskus, du Bekehrer der Ungläubigen, Heiliger Franziskus, du Stütze der Schwachen, Heiliger Franziskus, du Stärke der Sterbenden, Heiliger Franziskus, du Seraph der Liebe, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich.) Gebet der Kirche. O Gott, der du durch die Verdienſte des heiligen Franziskus die Zahl deiner Diener in der Kirche vermehreſt, verleihe uns, daß wir nach ſeinem Beiſpiele das Irdiſche gering⸗ ſchätzen und einſt mit ihm der himmliſchen Güter uns auf immer erfreuen mögen. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. 5⁵6 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Zum heiligen Bernhard. Am eine innige Andacht zu Maria zu erlangen. Großer heiliger Bernhard, der du durch die Salbung deiner Worte ſo viele Seelen zu Gott führteſt, erlange mir die Gnade, den Pfad der Auserwählten zu erkennen und zu wandeln. O heiliger Lehrer, der du durch deine Ermahnungen, die ſüßer als Honig waren, ſo oft den Glauben und die Fröm⸗ migkeit ſchwacher Seelen ſtärkteſt, hilf auch mir in der beſtändigen Gefahr, das Feuer der göttlichen Liebe zu verlieren, das anzuzünden Jeſus auf die Erde gekommen iſt. Gib, daß der ſüße Name Jeſus meine Kraft und mein Troſt ſei, und daß die Liebe alle meine Werke und Handlungen leite und des ewigen Lohnes würdig mache. O großer Heiliger, du weißt es, daß mein aus deinen Lehren geſchöpfter Wahlſpruch iſt, durch Maria zu Jeſus zu gehen. Aber zu wem könnte ich mich wirkſamer hinwenden, um mich der erhabenen Gottesmutter vorſtellen zu laſſen und ihre Huld zu erwerben, als zu dir, ihrem geliebten Sohne und innigen Verehrer.— O heiliger Bernhard, du warſt der treue Apoſtel Mariens für eine Menge Seelen, welche dieſe gute Mutter zu retten wünſchte, die aber noch nicht das Glück hatten, ſie zu kennen. Mir ſind ihre Vorzüge und ihre Güte bekannt; aber je mehr ich dieſelben kennen lerne, deſto mehr erkenne ich mein Unvermögen, dieſe gute Mutter auf eine ihr würdige Weiſe zu lieben und ihr zu dienen. Hilf mir denn, o du inniger Liebhaber Mariens, ein würdiges Marienkind zu werden; lehre mich ihre Tugenden nachahmen, nach einer fleckenloſen, unverletzten Reinheit zu ſtreben und ſanftmütig und demütig zu werden, wie die ——— — Zu einzelnen Heiligen. 557 Mutter meines Gottes, mit einem Worte, daß Maria in meinem Herzen lebe. Beſonders, o mein mächtiger Beſchützer, erflehe mir die Gnade, meine Vorſätze nie zu vergeſſen, Maria, den Stern des Meeres, nie aus dem Ange zu verlieren, in ihrer Verehrung nie nach—⸗ zulaſſen, um einſt unter Schutze ſicher zum Hafen des Heiles zu gelangen. Amen. cLitanei zum heiligen Bernhard. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer...(Wie gewöhnlich.) Heilige Maria,— Bitte für uns! Heilige Maria, Mutter Gottes, Beſchützerin des Ordens des heiligen Bernhard, Heiliger Bernhard, honigfließender Lehrer, Heiliger Bernhard, Säule der Kirche Jeſu Chriſti, Heiliger Bernhard, glänzendes Licht, welches den Irrtum zerſtreute und den Irrglauben bekämpfte, Heiliger Bernhard, deſſen Glaube und Vertrauen ſo glän⸗ zender Wunder gewürdigt wurde, Heiliger Bernhard, voll Eifer für das Heil der Seelen, Heiliger Bernhard, Tröſter heiliger Seelen, Heiliger Bernhard, vollkommenes Beiſpiel frommer Seelen, Heiliger Bernhard, eifriger Beſchützer der Kinder Mariens, Heiliger Bernhard, der du alles für Jeſus Chriſtus ver⸗ laſſen haſt, Heiliger Bernhard, der du dein Glück in der Einſamkeit fandeſt, Heiliger Bernhard, deſſen Seele eine Lilie der Reinheit war, Heiliger Bernhard, Liebhaber der heiligen Armut, Heiliger Bernhard, dem Gehorſam vollkommen ergeben, Heiliger Bernhard, Nachahmer der Sanftmut Jeſu Chriſti, Heiliger Bernhard, durch die Beſchauung über alles Irdiſche erhoben, Heiliger Bernhard, immer gleichmütig in den Wechſel⸗ fällen des Lebens, Heiliger Bernhard, demütig inmitten der Ehren, 558 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Heiliger Bernhard, Beiſpiel aller Tugenden,— Bitte für uns! Heiliger Bernhard, der du deine Zufluchtsſtätte und deine Wonne in den Wunden Jeſu fandeſt, Heiliger Bernhard, du vielgeliebter Sohn der erhabenen Gottesmutter, Heiliger Bernhard, der du mit ſo inniger Liebe die heiligen Namen Jeſu und Mariä ausſpracheſt, Heiliger Bernhard, du Engel der Erde, Heiliger Bernhard, großmütiger Märtyrer durch das Ver⸗ deiner Seele und die Strengheit gegen deinen eib, Heiliger Bernhard, glorwürdiger Bekenner durch den Eifer deines Glaubens und den Glanz deiner Tugenden, Heiliger Bernhard, apoſtoliſcher Mann, deſſen unerſchütter⸗ liches Vertrauen ſo Großes für Gott unternahm und von ihm ſo viele Wunder erlangte, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich) V. Bitte für uns, großer heiliger Bernhard, B. Auf daß wir würdig werden der Ver⸗ heißungen Chriſti! Gebet. Würdige dich, o Herr, uns um der Verdienſte deines glorwürdigen Dieners, des heiligen Bernhardus willen, jene Hilfe finden zu laſſen, welche unſere gegenwärtigen Bedürfniſſe erfordern, damit wir durch ſeine mächtige Fürbitte auch die Gnaden erlangen, deren Quelle du biſt, und die wir durch eigene Verdienſte nicht erlangen können. Wir bitten dich darum im Namen Jeſu Chriſti, deines lieben Sohnes, der mit dir und dem heiligen Geiſte als leicher Gott lebt und regiert von Ewigkeit zu Ewig⸗ eit. Amen. — — Zu einzelnen Heiligen. 559 Zum hriligen Antonius von Padun. cLitanei. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer...(Wie gewöhnlich.) Heilige Maria,— Bitte für uns! Alle heiligen Chöre der Engel,— Bittet für uns! Alle Heiligen und Auserwählten Gottes, Heiliger Antonius,— Bitte für uns! Du treuer Jünger des heiligen Franziskus, Du Zierde deines Ordens, Du Säule der Kirche, Du Mann nach dem Herzen Gottes, Du Spiegel der Keuſchheit, Du Lilie unverſehrter Reinheit, Du Liebhaber der Armut, Du Muſter des Gehorſams, Du Vorbild der Demut, Du Wunder der Geduld, Du Beiſpiel der Frömmigkeit, Du Opfer der heiligen Liebe, Du Spiegel hoher Heiligkeit, Der du mit der Gnade Gottes erfüllt warſt, Du Verkünder der Gnade, Du Lehrer der Wahrheit, Du Zurechtweiſer der Irrenden, Du Streiter wider Irrtum und Sünde, Du Tröſter der Betrübten, Du Zuflucht der Verlaſſenen, Du Helfer der Notleidenden, Du mächtiger Wundertäter, Du unſer Fürſprecher, Du, der gewürdigt worden, das Kind Jeſu in deine Arme zu ſchließen, Jeſu Chriſte,— Erbarme dich unſer! Durch die Verdienſte des heiligen Antonius, 560 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Durch ſeine ſeraphiſche Liebe,— Erbarme dich unſer! Durch ſeinen prophetiſchen Geiſt, Durch ſeinen Eifer in Bekehrung der Sünder, Durch ſein brünſtiges Verlangen nach der Marterkrone, Durch ſeine vollkommene Beobachtung der Ordensregel und Gelübde, Durch ſeine unermüdliche Arbeit, Durch ſeine vielen Wunderwerke, Am Tage des Gerichtes, Wir arme Sünder!— Wir bitten dich, erhöre uns! Daß du uns die Gnade einer wahren Buße verleihen wolleſt, Daß du uns das Feuer deiner Liebe mitteilen wolleſt, Daß du durch die Fürſprache und Verdienſte des heiligen Antonius deinen gerechten Zorn von uns abwenden wolleſt, Daß du die Verehrung dieſes Heiligen erhalten und vermehren wolleſt, Daß du alle, die zu ihm ihre Zuflucht nehmen, erhören wolleſt, Daß wir durch die Verdienſte des heiligen Antonius Verzeihung unſerer Sünden erlangen mögen, Daß wir nach ſeinem Beiſpiele die Eitelkeit und alle Gefahren Welt überwinden mögen, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich.) V. Bitte für uns, o heiliger Antonius, R. Auf daß wir würdig werden der Ver⸗ heißungen Chriſti! Gebet. O Geott, der du deinen treuen Diener, den heiligen Antonius, zum Heile der Welt aus⸗ erwählt, und durch ſein heiliges Beiſpiel und eifriges Predigen die Seelen der Gewalt des Satans entzogen haſt: wir bitten dich, du wolleſt uns auf ſeine mächtige Fürbitte, in Rückſicht ſeiner Verdienſte, deine gött⸗ liche Gnade verleihen und der ewigen Freuden teilhaftig machen. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Zu einzelnen Heiligen. 56* Das ſogenannte wunderbare Reſponſorium zum heiligen Antonius.*) (Aus dem kirchlichen Offizium;— vom heiligen Bonaventura.) Um was ihr fleht, gewähret euch Antonius, an Wundern reich, Pot, Ausſatz und des Irrtums Nacht, Die Hölle ſelbſt weicht ſeiner Macht! Der Kranke ſteht auf ſein Gebot Vom Lager auf; es flieht der Tod! R. Er ſtillt des Meer's empörte Flut, Er ſchafft herbei verlor'nes Gut; Die harte Feſſel bricht entzwei, Das kranke Glied wird ſchmerzensfrei. Wer zu ihm rufet, alt und jung, Fühlt Troſt durch ihn und Linderung. Er rettet, wenn Gefahr uns droht, Er rettet uns aus jeder Not, Das hat erfahren und geſteht, Wer je um ſeinen Schutz gefleht; Und Padua bezeugt es laut, Das nie umſonſt auf ihn vertraut. R. Er ſtillt des Meer's empörte Flut.. Dem Vater auf dem höchſten Thron, Dem eingebor'nen ew'gen Sohn, Und auch dem heil'gen Geiſt zugleich Sei hier und in dem Himmelreich Lob, Ehre, Preis und Dank, ſo heut', Wie anfangs und in Ewigkeit. R. Er ſtillt des Meer's empörte Flut... *) Wird beſonders gebetet, um verlorene Sachen wieder zu erhalten. Marianiſches Liebesopfer. 36 562 Andachten zur Verehrung der Heiligen. V. Bitte für uns, o heiliger Antonius, B. Auf daß wir würdig werden der Ver⸗ heißungen Chriſti. Gebet. Allmächtiger, ewiger Gott, der du deinen glorwürdigen Bekenner Antonius mit dem Glanze immerwährender Wunderwerke verherrlichſt, verleihe uns gnädig, daß wir dasjenige, was wir durch ſeine Verdienſte mit Vertrauen begehren, durch ſeine Fürbitte ſicher erlangen. Durch Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Begrüßung des heiligen Antonius am Morgen. (Beſonders, wenn man die Andacht der neun Dienstage zu ſeiner Ehre begeht, wobei man ſich der vorhergehenden Litanei und des Reſponſoriums bedienen kann.) Mein auserwählter Patron, heiliger Antonius von Padua, mit treuer Liebe grüße ich dich und wünſche von Grund meines Herzens, daß du dieſen Tag von allen Menſchen gelobt, geehrt und ange⸗ rufen werden mögeſt. Zu deiner beſondern Freude opfere ich dir das allerheiligſte Herz Jeſu mit allen Gnaden und Wonnen, die es in ſich begreift, und in Vereinigung mit dieſem göttlichen Herzen und allen ſeinen für uns erworbenen Verdienſten opfere ich dir all das Gute, das ich dieſen Tag mit Ge⸗ danken, Worten und Werken verrichten werde. O heiliger Antonius von Padua, ſtehe mir bei, daß ich heute in all meinem Tun und Laſſen mich be⸗ ſtrebe, ſo dieſen Tag zuzubringen, wie du alle Tage deines Lebens zugebracht haſt, daß ich in keine Sünde falle und dem lieben Gott treu diene. Amen. Zu einzelnen Heiligen. 563 Zum heiligen Barl Borromüus. Anempfehlung in den Hchutz des heiligen Karl. O großer Heiliger, deſſen Tugendglanz ſchon bei der Geburt durch ein glänzendes Licht verkündet wurde und deſſen ganzes Leben außerordentlich und wunderbar war: ich ſtelle mich unter deinen ganz beſondern Schutz und flehe dich mit vollem Ver⸗ trauen an, du wolleſt dich mir als ein liebreicher Vater und Fürſprecher erweiſen. Um der glühenden Liebe willen, die du ſeit den Tagen deiner zarteſten Kindheit zu Jeſu, dem Erlöſer der Seelen, und zu Maria, ſeiner reinſten und heiligſten Mutter, ge⸗ tragen und deren Schutz du die Reinheit deiner Seele übergeben, bitte ich dich, mir eine innige Liebe zu Jeſu, dem Bräutigam meiner Seele, und zu Maria, ſeiner jungfräulichen Mutter, zu erflehen. Hilf, daß durch die Kraft der göttlichen Liebe das Feuer einer wahren, aufopfernden Nächſtenliebe in mir entzündet werde, die mich ſtark mache, mit Ver⸗ geſſen meiner ſelbſt durch Arbeit, Opfer und Gebet gewürdigt zu werden, unter deinem Schutze am Heile der Seelen mitzuwirken, damit auch ich einſt, durch deine Fürbitte und durch heilige Liebe im Himmel mit dir vereint, den Gott der Liebe ewig ſchauen und beſitzen möge. Amen. SLitanei zum heiligen Karl Borromäus. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer...(Wie gewöhnlich.) Heilige Maria,— Bitte für uns! Heilige Gottesgebärerin, Heilige Jungfrau aller Jungfrauen, Heiliger Karl Borromäus, Du wahrer Diener Chriſti, Du eifriger Verehrer der jungfräulichen Mutter, 564 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Du würdiger Nachfolger der Apoſtel,— Bitte für uns! Du treuer Anhänger des apoſtoliſchen Stuhles, Du würdiger Erbe des Stuhles des heiligen Ambroſius, Du Eiferer für die Kirchenzucht, Du Vorbild der Biſchöfe, Du treuer Seelenhirt, Du Spiegel der Prieſter, Du Zierde der heiligen Kirche, Du unerſchrockener Verkünder des göttlichen Wortes, Du unermüdlicher Spender der heiligen Sakramente, Du Verfechter des Glaubens, Du Erwecker alles Guten, Du Licht, das in den Finſterniſſen geleuchtet, Du Tröſter aller Bedrängten, Du Hilfe der Armen, Du Vater der Witwen und Waiſen, Du geiſtlicher Arzt aller Kranken, Du bereitwilliges Opfer in der Peſtzeit, Du Ermunterer zur Liebe und Barmherzigkeit, Du Fels im Glauben, Du Zuverſicht in der Hoffnung, Du Seraph in Andacht und Liebe, Du Bild der Keuſchheit, Du Abgrund der Demut, Du Taube der Sanftmut, Du geduldiges Lamm in Drangſalen, Du Felſen bei Stürmen der Verfolgung, Du Sieger über Welt und Hölle, Du beſonderer Betrachter des bitteren Leidens Jeſu Chriſti, Du unabläſſiger Verleugner deiner ſelbſt, Du überſtrenger Büßer, Du eifriger Beter bei Tag und Nacht, Du hoher Friedensſtifter, Du Held in allen Tugenden, Du Spiegel der Vollkommenheit für Welt⸗ und Kloſter⸗ geiſtliche, Durch die Fürbitte des heiligen Kardinals und Erzbiſchofs Karl Borromäus,— Erhöre uns, o Herr! Um aller ſeiner Tugenden und Verdienſte willen, Zu einzelnen Heiligen. 565 Wir arme Sünder!— Wir bitten dich, erhöre uns! Daß wir durch die Fürbitte des heiligen Karl Borro⸗ mäus in allen Tugenden wachſen, Daß wir im Glauben, in der Hoffnung und Liebe erſtarken, Daß wir der heiligen Kirche getreu anhangen, Daß wir ſtets unſerm Berufe gemäß leben, Daß wir uns zu heiligen beſtreben, Daß wir unſere Sünden bereuen und beweinen, Daß wir uns ſelbſt immer mehr abſterben, Daß wir unſer Leben in Buße zubringen, Daß wir den Schatten der Sünde fliehen, Daß wir die Welt und ihre Eitelkeiten verachten, Daß wir im Guten nie ermüden, Daß wir die Gnadenmittel fleißig gebrauchen, Daß wir im Gebete beharren, Daß wir in jedem Menſchen das Ebenbild Gottes ehren, Daß wir in den Armen ſtets Jeſus lieben, Daß wir in der Gnade beharren, Daß wir gottſelig ſterben, Daß wir uns der ewigen Seligkeit erfreuen mögen, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich.) Antiphon. Heiliger Karl, du unſer heiliger Patron, erlange uns den Geiſt der Liebe, der An⸗ dacht, der Verachtung alles Irdiſchen, ein Leben voll Tugenden, einen heiligen Tod und die Gnade, mit dir der ewigen Seligkeit uns zu erfreuen. V. Bitte für uns, o heiliger Karl Borromäus, R. Auf daß wir würdig werden der Ver⸗ heißungen Chriſti. Gebet. Wir bitten dich, o Herr, ſchütze deine heilige Kirche durch die ſtete Fürſprache deines hei⸗ ligen Bekenners und Biſchofs Karl, daß, gleichwie er durch ſeine raſtloſe Sorge für das Heil ſeiner ihm anvertrauten Herde zur ewigen Seligkeit gelangt iſt, auch wir durch ſeine Fürbitte dich immer lieben. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. 566 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Zum heiligen Agnatius von Loyoln. Gebet. Unermüdlicher Streiter für die Ehre Gottes, wahrer Nachfolger Jeſu Chriſti, heiliger Ignatius, deſſen ganzes Streben, nachdem deine Seele durch eine wahre Bekehrung ſich dem Himmliſchen zugewandt, nur mehr dahin ging, die Seelen dem Verderben zu entreißen, blicke mit liebreichem Eifer auf meine Seele herab und erlange mir durch deine mächtige Fürbitte die Gnade, durch die Kraft des Gebetes und heiliger Abtötung und Selbſtverleugnung ge⸗ ſtärkt, an den Gefahren dieſer irdiſchen Pilgerſchaft glücklich vorüberzugehen. Hilf mir mutig ſtreiten und die Verſuchungen ſtandhaft überwinden, damit ich einſt in der Glorie mich mit dir der Krone des ewigen Lebens erfreuen möge. Amen. cLitanei. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer.(Wie gewöhnlich.) Heilige Maria, ohne Erbſünde empfangen,— Bitte für uns! Heiliger Ignatius, Stifter der Geſellſchaft Jeſu, Du eifriger Nachfolger des Sohnes Gottes, Du inniger Verehrer der ſeligſten JFungfrau Maria, Du mächtige Stütze der ſtreitenden Kirche, Du treueſter und gehorſamſter Sohn des Oberhauptes der Kirche, Du Begeiſterer deiner für den wahren Glauben kämpfen⸗ den Söhne, Du Mann des Gebetes, Du treuer Beſchützer und Erzieher der Jugend, Du unermüdeter Eiferer für die Ehre Gottes und das Heil der Seelen, Du Urheber der geiſtlichen Uebungen, Du erleuchteter Führer auf den Wegen des Heils, Duſtrenger Richter deiner Gedanken, Worte und Handlungen⸗ Zu einzelnen Heiligen. 567 Du Vorbild aller Tugenden,— Bitte für uns! Du Schrecken der Hölle, Du mit beſondern Erleuchtungen von Gott Begnadigter Du mit prophetiſchem Geiſte Erfüllter, Du inniger Verehrer des Geheimniſſes der allerheiligſten Dreifaltigkeit, Du ſtrenger Büßer und unermüdlicher Arbeiter für das Heil der Seelen, Du Märtyrer der Liebe durch die Strenge deines Lebens, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich.) V. Bitte für uns, o heiliger Ignatius, R. Auf daß wir würdig werden der Ver⸗ heißungen Chriſti. Gebet. O Gott, der du, um die größere Ehre deines heiligſten Namens zu erweitern, deine ſtrei⸗ tende Kirche durch den heiligen Ignatius mit einer neuen Hilfe gekräftigt haſt: verleihe uns die Gnade, durch ſeine Unterſtützung und Nachfolge hier auf Erden alſo zu kämpfen, daß wir einſt zur Herrlich⸗ keit des Himmels gelangen. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Zum heiligen Franziskus Raverius. Gebet, um den heiligen Franziskus zum beſondern Batron zu erwählen. O großer Seeleneiferer, heiliger Franziskus Taverius, du treuer Diener der allerheiligſten Drei⸗ faltigkeit, du wahrer Nachfolger Jeſu Chriſti, du aus⸗ erwähltes Gefüß zur Verkündigung des ſüßen Namens Jeſu, du Muſter aller Tugenden, du Spiegel der geiſtlichen Vollkommenheit, der du in deinem ſterb⸗ lichen Leben einzig dahin getrachtet haſt, das Heil aller Menſchen zu fördern, und nun im Himmel mit der Krone der Herrlichkeit geziert biſt; der du alle, die zur dir ihre Zuflucht nehmen, in deinen 568 Andachten zur Verehrung der Heiligen. väterlichen Schutz nimmſt: von dieſer deiner lieb⸗ reichen Güte feſt überzeugt, komme ich zu dir, er⸗ wähle dich von nun an zu meinem Fürſprecher und beſondern Patron und übergebe mich ganz in deinen väterlichen Schutz. Zugleich bitte ich dich demuts⸗ voll, du wolleſt mich unter die Zahl deiner getreuen Pflegekinder aufnehmen; ſtehe mir bei in all meinem Tun und Laſſen, auf daß mein ganzes Leben nach dem Willen des Allerhöchſten eingerichtet ſein möge und mir durch deine Fürſprache meine Bitte gewährt werde; beſonders aber ſtehe mir bei und verlaß mich nicht in der Stunde meines Todes. Amen. Drei Gebete zum heiligen Jranziskus. 1. Um die Gabe der Andacht. Mit größtem Vertrauen komme ich zu dir, o mächtiger Fürſprecher bei Gott, heiliger Fran⸗ ziskus Faverius, und bitte dich, du wolleſt mir vom Höchſten die große und unſchätzbare Gnade einer wahren Andacht erlangen, du, der du ſtets innig mit ihm vereint warſt, und nur allein am Fuße der Altäre, im Gebete allein deine Erholung fandeſt. O möchte ich doch nach deinem Beiſpiele im Gebete mein Vergnügen finden; dies ſoll künftig mein ganzes Streben und inſtändiges Verlangen ſein, das mir gewähren wolle Jeſus Chriſtus, der Bräutigam der Seelen, der mit dem Vater und dem heiligen Geiſte lebt und regiert in Ewigkeit. Amen. 2. Um wahre Gottesliebe. O du großer, von heiliger Liebe entflammter Diener Gottes, heiliger Franziskus averius, der du aus Liebe zu Gott Ehren und Reichtümer ver⸗ ſchmäht, deine Freunde, Verwandten, dein Vaterland und alles verlaſſen haſt, um dein Herz ungeteilt Zu einzelnen Heiligen. 569 deinem Schöpfer zu ſchenken, o erlange mir doch die Gnade, mein Herz nicht an das Irdiſche und Ver⸗ gängliche zu heften, ſondern alle zeitlichen Güter nur ſo zu gebrauchen, daß ich dadurch der ewigen teil⸗ haftig werde. O erbitte es mir, daß mein kaltes und laues Herz künftig nur für Gott ſchlage; vereinige es mit dem deinen, damit auch ich von dem Liebesfeuer erglühe, von dem du entbrannt warſt, und ſo Gott vollkommen, aus allen Kräften, über alles liebe und endlich mit dir in der Ewigkeit bei ihm vereint werde. Amen. 3. Um Seeleneifer. O du unermüdlicher, von Gottes⸗ und Nächſten⸗ liebe entbrannter heiliger Franziskus Faverius, der du als wahrer Nachfolger der Apoſtel alle nur erdenk⸗ lichen Arbeiten und Beſchwerden auf dich genommen, damit die mit dem Blute Jeſu erkauften Seelen zur Erkenntnis ihres Schöpfers gelangen möchten; der du alle Mittel und Wege ausfindig machteſt, allen alles zu werden: ach, erlange mir von Gott die Gnade, die Vortrefflichkeit einer Seele recht zu erkennen, damit ich mit um ſo größerem Eifer am Heile des Nächſten arbeite und, ſo wie du, einſt vom Herrn den Lohn der treuen Arbeiter erhalten möge. Amen. citanei zum heiſigen Franziskius Raverius. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer...(Wie gewöhnlich) Heilige Maria,— Bitte für uns! Heilige Gottesgebärerin, Heilige Jungfrau aller Jungfrauen, Heiliger Franziskus Faverius, Apoſtel der Indier, Licht der Japaner, 570 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Schutz der Verlaſſenen,— Bitte für uns! Troſt der Betrübten, Vater der Armen, Heil der Kranken, Hilfe der Notleidenden, Zuflucht der Sterbenden, In Widerwärtigkeiten, In Angſt und Schwermut des Herzens, In Armut und Verlaſſenheit, In Gebrechlichteit des Leibes, In aller Schwachheit, In harter Prüfungszeit, In Leibes⸗ und Seelennot, Im Leben und im Tode, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich) V. Bitte für uns, o heiliger Franziskus Ta⸗ verius, R. Auf daß wir würdig werden der Ver⸗ heißungen Chriſti. Gebet. O Gott, der du diejenigen, welche dich ehren, auch ehreſt und groß macheſt, und der du in der Verehrung deiner Heiligen ſelbſt verherr⸗ licht wirſt: verleihe uns gnädig, daß wir alle, die wir deines heiligen Bekenners Franziskus glorreiche Verdienſte verehren, deſſen kräftige Fürſprache er⸗ fahren mögen. Durch Jeſum Chriſtum, deinen Sohn, unſern Herrn. Amen. O Gott, der du die Völker Indiens durch die Predigten und Wunderwerke des heiligen Franziskus Laverius zu dem wahren Glauben geführt haſt, verleihe uns gnädig, daß wir dem Beiſpiele des⸗ jenigen auch tätig nachfolgen, deſſen glorreiche Ver⸗ dienſte wir verehren. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Zu einzelnen Heiligen. 571¹ Zum heiligen Btanislaus Boſtka. SLitanei. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer..(Wie gewöhnlich) Heilige Maria,— Bitte für uns! Heilige Gottesgebärerin, Heilige Jungfrau aller Jungfrauen, Heiliger Stanislaus Koſtka, Seit deiner früheſten Jugend als Diener Gottes erkannt, Aufrichtiger Nachfolger Jeſu Chriſti, Vielgeliebtes Kind Mariä, Durch Maria zur Geſellſchaft Jeſu berufen, Treu deinem Berufe und der Gnade Gottes, Würdiger Sohn des heiligen Ignatius, Vorbild und Patron der Novizen, Feind der Welt und ihrer Güter, Sieger über alle menſchlichen Rückſichten, Strenger Zuchtmeiſter deines unſchuldigen Körpers, Bewunderungswürdig durch deine vorzügliche Reinheit, Beſieger jeder ungeregelten Neigung, Treuer Beobachter der Ordensregel, Eifriger Anbeter des allerheiligſten Sakramentes, Auserwähltes Gefäß himmliſcher Gnaden, Spiegel des Gehorſams, der Demut und Geduld, Muſter der Aufrichtigkeit, Beſcheidenheit und Frömmigkeit, Eiferer für die evangeliſche Armut, Dem Alter an Weisheit vorauseilend, Freund der brüderlichen Liebe, Von Verachtung gegen dich ſelbſt erfüllt, Opfer der göttlichen Liebe, Vorbild der chriſtlichen Jugend, Mit der ſichtbaren Gegenwart des göttlichen Kindes beehrt, Engel an Reinheit und Sitten, Durch die Engel mit dem Himmelsbrote genährt, Apoſtel durch deinen Eifer und deine Verdienſte, Märtyrer durch die Inbrunſt des Verlangens, Bekenner durch deine unerſchütterliche Frömmigkeit, 572 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Im Himmel unter die Chöre der Jungfrauen erhöhet, — Bitte für uns! In einem kurzen Leben von Tugendeifer verzehrt, Du Zierde deiner Vorfahren, Du Zuflucht und Heil derer, die dich anrufen, Ausgezeichnet durch die Wunder, welche du wirkteſt, Glücklicher Bewohner des himmliſchen Jeruſalem, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich) Antiphon. Siehe einen Menſchen ohne Tadel, einen wahren Verehrer Gottes, der ſich von allem Böſen enthält und in der Unſchuld verbleibt. V. Groß iſt ſeine Ehre in deinem Heile, R. Mit Ehre und großer Zierde wirſt du ihn bekleiden. Gebet. O Gott, der du unter andern Wun⸗ dern deiner Weisheit auch in dem zarten Alter die Gnade einer ausgezeichneten Heiligkeit erteilt haſt: verleihe auf unſere Bitten, daß wir nach dem Bei⸗ ſpiele des heiligen Stanislaus die Zeit durch eifriges Wirken erkaufen, und uns beeilen, in die ewige Ruhe einzugehen. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. V. Bitte für uns, o heiliger Stanislaus Koſtka, R. Auf daß wir würdig werden der Ver⸗ heißungen Chriſti. Neige dich, o Herr, zu unſerm Gebet und ver⸗ leihe uns durch die Fürbitte des heiligen Stanislaus überſchwengliche Gnade, damit wir ſeiner Unſchuld, Bußfertigkeit und brennenden Liebe zu dir mit allem Eifer nachfolgen mögen. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Zu einzelnen Heiligen. 573 Zum heiligen Aloyſius Gonzagu.*) Aufopferungsgebet. Großer Heiliger, den eine engliſche Reinigkeit in den Augen Gottes ſo wohlgefällig und der Königin der Jungfrauen ſo teuer gemacht hat, ich begebe mich unter deinen beſondern Schutz und erwähle dich heute im Angeſichte des Himmels, in Gegenwart der allerſeligſten Jungfrau Maria und des ganzen himmliſchen Hofes zu meinem Patron und Für⸗ ſprecher bei Gott; ſei, ich bitte dich, der Verteidiger und Beſchützer meiner Unſchuld und mein Führer und Ratgeber in Erwählung eines Standes. Gib, daß ich, weil ich durch dieſe Aufopferung mich dir be⸗ ſonders geweiht habe, die Wirkungen deines Schutzes während meines ganzen Lebens, vorzüglich aber in der Stunde meines Todes erfahren möge. Amen. Gebet um Bewahrung der Reinheit.**) O heiliger, mit engliſchen Sitten gezierter Aloyſius, ich, dein unwürdigſter Verehrer, empfehle dir in ganz beſonderer Weiſe die Reinheit meiner Seele und meines Leibes. Durch deine engliſche Reinheit beſchwöre ich dich, du wolleſt mich Jeſu Chriſto, dem fleckenloſen Lamme, und ſeiner heiligſten Mutter, der Jungfrau der Jungfrauen, anempfehlen und mich vor aller ſchweren Sünde bewahren. Ge⸗ *) Klemens XII. hat am 7. Januar 1740 allen Gläubigen, welche an ſechs nacheinanderfolgenden Sonntagen zu Ehren des heiligen Aloyſius würdig beichten und kommunizieren, unter den gewöhnlichen Bedingungen jedesmal einen vollkommenen Ablaß verliehen. **) Mit einem Ablaſſe von 100 Tagen einmal täglich (Pius VII., 6. März 1802), wenn man darnach ein Vater unſer und Ave Maria betet. 574 Andachten zur Verehrung der Heiligen. ſtatte nicht, daß ich je in irgend eine Sünde der Unreinigkeit falle; ſondern wenn du mich in einer Verſuchung oder in Gefahr zu ſündigen ſiehſt, ſo entferne aus meinem Herzen alle unreinen Gedanken und Neigungen; belebe dann wieder in mir den Ge⸗ danken an die Ewigkeit und an Jeſus den Gekreu⸗ zigten, und präge das Gefühl der heiligen Furcht Gottes tief in meine Seele ein; entflamme in mir das Feuer der göttlichen Liebe und bewirke, daß ich, dir auf Erden nachfolgend, verdiene, Gott im Himmel mit dir zu genießen. Amen. Vater unſer... Gegrüßet... Litanei zum heiligen Aloyſius. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer...(Wie gewöhnlich) Heilige Maria,— Bitte für uns! Heilige Maria, ohne Makel der Sünde empfangen, Heilige Maria, Beſchützerin des heiligen Aloyſius von Gonzaga, Heiliger Aloyſius von Gonzaga, Heiliger Aloyſius, der du durch die heilige Taufe eher dem Himmel als der Erde geboren wurdeſt, Heiliger Aloyſius, der du die Gnade der Unſchuld bis in den Tod bewahrt haſt, Heiliger Aloyſius, der du ſogar den Schatten der Sünde geflohen haſt, Heiliger Aloyſius, der du die äußern Sinne mit aller Behutſamkeit bewacht haſt, Heiliger Aloyſius, der du dein Fleiſch durch die ſtrengſte Abtötung gekreuzigt haſt, Heiliger Aloyſius, der du im Geiſte der Bußfertigkeit alle Widerwärtigkeiten geduldig ertragen haſt, Heiliger Aloyſius, der du deinem Berufe mit Stand⸗ haftigkeit gefolgt biſt, Heiliger Aloyſius, du großmütiger Verächter der Welt⸗ eitelkeiten, Zu einzelnen Heiligen. 575 Heiliger Aloyſius, der du die Demut des Kreuzes dem Glanze der Krone vorgezogen haſt,— Bitte für uns! Heiliger Aloyſius, du inbrünſtiger Verehrer Jeſu, des Gekreuzigten, Heiliger Aloyſius, du eifriger Anbeter des allerheiligſten Sakramentes Heiliger Aloyſius, du wundervoller Beförderer der Andacht zu dem göttlichen Herzen Jeſu, Heiliger Aloyſius, treuer Diener der allerſeligſten Jung frau Maria, Heiliger Aloyſius, du treuer Nachfolger Jeſu, Heiliger Aloyſius, du freiwilliger Armer, Heiliger Aloyſius, du unvergleichliches Vorbild des Ge⸗ horſams, Heiliger Aloyſius, du eifriger Beobachter des klöſterlichen Schweigens, Heiliger Aloyſius, du ſchöne Lilie der Reinigkeit, Heiliger Aloyſius, du Liebhaber reiner Seelen, Heiliger Aloyſius, du Muſter und Beſchützer der Unſchuld, Heiliger Aloyſius, Vorbild und beſonderer Patron der Jugend, Heiliger Aloyſius, du ſicherer Ratgeber in Erwählung eines Standes, Heiliger Aloyſius, du Patron der ſtudierenden Jugend, Heiliger Aloyſius, du kräftiger Fürbitter aller, die dich anrufen, Heiliger Aloyſius, du Zierde und Beſchützer der Geſell⸗ ſchaft Jeſu, Heiliger Aloyſius, du Schlachtopfer der Nächſtenliebe, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich.) V. Bitte für uns, o heiliger Aloyſius, R. Auf daß wir würdig werden der Ver⸗ heißungen Chriſti. Gebet. O Gott, du Ausſpender himmliſcher Gaben, der du in dem engliſchen Jüngling Aloyſius eine wunderbare Reinigkeit mit einer ebenſo auf⸗ fallenden Bußfertigkeit vereinigt haſt: verleihe uns durch ſeine Verdienſte und Fürbitte, daß wir ihm 576 Andachten zur Verehrung der Heiligen. in der Bußfertigkeit nachfolgen, dem wir in der Unſchuld nicht nachgefolgt ſind. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Gebet um Frkenntnis ſeines Berufes. V. Die Weisheit hat den Gerechten durch richtige Wege geführt. B. Sie hatihn das Reich ſeines Gottes ſehen laſſen. O Gott, welcher Menſch kann deine Abſichten und Pläne kennen? Wer kann ergründen, was du willſt, wenn du ihm nicht deine Weisheit erteileſt und deinen heiligen Geiſt von der Höhe ihm ſendeſt? Dieſer Geiſt allein weiß, was deinen Augen gefällt und wohin deine Gebote zielen; ſende ihn denn von dem Throne deiner Herrlichkeit, auf daß er mir beiſtehe und ich erkenne, was dir angenehm ſei. Zeige mir, o Herr, die Wege, durch die du mich führen willſt; lehre mich deine Fußſteige kennen, denn nur dann werde ich meinem endlichen Ziele, der ewigen Glückſeligkeit, entgegenwandeln, wenn ich, frei von irdiſchen Abſichten, meinem Berufe ge⸗ treu nachkomme und in all meinem Tun und Laſſen von der Hand deiner göttlichen Vorſehung mich leiten laſſe. Heiliger Aloyſins, dich hat die göttliche Weis⸗ heit durch die richtigſten Wege geführt, ſie hat dir jenen Heldenmut eingeflößt, der dich über alle menſchlichen Abſichten ſo ſehr hinausgeſetzt hat, daß du die Ehre, ein Nachfolger des demütigen Er⸗ löſers zu ſein, allen irdiſchen Vorteilen vorgezogen haſt. Erhalte uns die Gnade, daß auch wir unſern Beruf erkennen, zu jenem Stande, zu dem uns die göttliche Vorſehung von Ewigkeit her beſtimmt hat, gelangen und in demſelben unſer ewiges Heil finden mögen. Amen. Zu einzelneu Heiligen. Zum heiligen Franz von Fales. clitanei zur Erlangung der Hanftmuf. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer...(Wie gewöhnlich.) Heilige Maria,— Bitte für uns! Heiliger Franz von Sales, du wahrer Diener Mariä, Heiliger Franz von Sales, der du am Altare der aller⸗ ſeligſten Jungfrau die Ruhe und den Frieden der Seele wiedererlangt haſt, Heiliger Franz von Sales, der du der Sanftmut und Demut Jeſu nachgeſtrebt haſt, Heiliger Franz von Sales, der du durch deine Sanftmut die ungeduldigſten und zornmütigſten Naturen über⸗ wunden haſt, Heiliger Franz von Sales, der du durch deine Sanftmut die Irrgläubigen zur wahren Kirche zurückführteſt, Heiliger Franz von Sales, der du alles von allen würdeſt erlitten haben, um die Seelen für Jeſu zu gewinnen, Heiliger Franz von Sales, der weder von der Trübſal gebeugt, noch von der Freude hingeriſſen wurde, Heiliger Franz von Sales, deſſen Charakter ſich ſtets gleich blieb, Heiliger Franz von Sales, deſſen Grundſatz war, nichts zu verlangen und nichts zu verſagen, Heiliger Franz von Sales, der du überall die Leitung der götklichen Vorſehung erkannteſt und dich ihr ganz überließeſt, Heiliger Franz von Sales, der du nur das Wohlgefallen Gottes ſuchteſt, Heiliger Franz von Sales, der du unter der Laſt der Beſchäftigungen ſtets die Gegenwart Gottes bewahrteſt, Heiliger Franz von Sales, deſſen Herz von heißer Liebe zu Gott entbrannte, Heiliger Franz von Sales, der ſtets in inniger Liebe zu Jeſu im heiligſten Altarsſakramente erglühte, Heiliger Franz von Sales, der ihn mit Liebesſehnſucht in ſeinen Tabernakeln beſuchte, Marianiſches Liebesopfer S 578 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Heiliger Franz von Sales, deſſen Frömmigkeit alle er⸗ baute, die Zeugen derſelben waren,— Bitte für uns! Heiliger Franz von Sales, du Vorbild der Gläubigen, Heiliger Franz von Sales, du eifriger Seelenhirt, Heiliger Franz von Sales, du Hirt verirrter Seelen, Heiliger Franz von Sales, zärtlicher Vater für die Sünder, Heiliger Franz von Sales, treuer Schützer und Mehrer der Gläubigen, Heiliger Franz von Sales, Liebhaber der göttlichen Liebe, Heiliger Franz von Sales, treuer Sohn Mariens. Heiliger Franz von Sales, ſo liebenswürdig unter den Heiligen, Heiliger Franz von Sales, unſer Vorbild in der Sanft⸗ mut, Heiliger Franz von Sales, erhabener Lehrer und Führer der Seelen, Heiliger Franz von Sales, mein hochverehrter Patron, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich.) V. Bitte für uns, o heiliger Franz von Sales, B. Auf daß wir ſanft und demütig von Herzen werden. Gebet. Erhabenes Vorbild der Sanftmut und Demut, heiliger Franz von Sales, der du aus und in dem göttlichen Herzen Jeſu die Tugenden ſchöpfteſt, die dich demſelben ſo wohlgefällig machten und ſo vieles zur Erbauung und zum Heile der Seelen beitrugen, erflehe uns die Gnade, deinem Beiſpiele zu folgen, einzudringen in die unendliche Tiefe der Demut und Sanftmut dieſes heiligſten Herzens, und gleich dir von heiligem Liebeseifer für das Heil der Seelen zu erglühen, um einſt nach einem glückſeligen Tode würdig zu ſein, mit dir an der Herrlichkeit teilzunehmen, die Gott denen be⸗ reitet hat, die ihn lieben. Amen. Zu einzelnen Heiligen. 579 Zur hriligen Gertrudis.*) Chriſtus verhieß der heiligen Gertrudis, daß, wer ſie ver⸗ ehren würde, im Tode eine beſondere Freundſchaft mit Gott empfinden werde. Gebet. Sei gegrüßt, o heilige Gertrud, durch das aller⸗ ſüßeſte Herz Jeſu Chriſti. Du biſt gebenedeit unter den Jungfrauen und gebenedeit iſt dein liebens⸗ würdigſter Bräutigam Jeſus Chriſtus, der dir ſo große Liebe bewieſen und mit ſo vielen Gnaden dich geſchmückt hat. Heilige Gertrud, du lieblich duftende Roſe des Paradieſes, bitte für uns arme Sünder, jetzt und in der Stunde unſers Hin⸗ ſcheidens. Amen. Gruß an die heilige Gertrudis. (Mit den Ehrentiteln, welche Chriſtus ſelbſt der Jung⸗ frau und Aebtiſſin gegeben. B. 4, K. 4 Sei gegrüßt, o heilige Gertrudis, kenſche Taube ohne Galle und Bitterkeit. Sei gegrüßt, du auserwählte Lilie, die dem Herrn durch ihre Reinig⸗ keit ſo wohl gefallen. Sei gegrüßt, du Roſe unter den Dornen, die du den Heiland durch deine Geduld ſo ſehr erfrent haſt. Sei gegrüßt, du immer blühende Frühlingsblume, die du derallerheiligſten Dreieinigkeit durch den Geruch deiner Tugenden ſo viele Wonne bereitet haſt. Sei gegrüßt, du liebliche Braut Jeſu Chriſti, die du ſeine Liebe ſo reichlich beſeſſen haſt. Durch das allerſüßeſte Herz Jeſu grüße und preiſe ich dich und durch dasſelbe danke ich ihm für die große Liebe, die er zu dir getragen, und für die *) Die folgenden Gebete und die Litanei ſind dem Gertruden— buche von Dr. Maurus Wolter entnommen. 37* 580 Andachten zur Verehrung der Heiligen. unzähligen und unſchätzbaren Gnaden, die er dir mitgeteilt hat. Um deine Seligkeit im Himmel noch zu vermehren, opfere ich dir das honigfließende Herz Jeſu und bitte dich durch die Liebe und Süßigkeit, die er dir jemals erzeigt hat, du wolleſt mich deiner Fürbitte treulich empfohlen ſein laſſen und mir von Jeſus die Gnade erlangen, daß ich nicht im Stande der Sünde ſterbe. Amen. Litanei zur heiligen Gertrudis. (Sie iſt aus den Ehrentiteln zuſammengeſetzt, welche der Herr ſelbſt der heiligen Gertrudis beigelegt hat.) (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer...(Wie gewöhnlich) Heilige Maria,— Bitte für uns! Alle Chöre der heiligen Engel,— Bittet für uns! Alle Heiligen und Auserwählten Gottes, Heilige Gertrudis,— Bitte für uns! Du keuſche Jungfrau, Du Tochter des himmliſchen Vaters, Du auserwählte Braut Jeſu Chriſti, Du Tempel des heiligen Geiſtes, Du Freude der heiligſten Dreifaltigkeit, Du wohlriechendes Blümlein in der Hand Chriſti, Du immer grünende Frühlingsblume, Du Roſe ohne Dornen, Du keuſche Taube ohne Galle der Sünde, Du irdiſcher Seraph, Du lebendes Heiligtum, Du ſtarke Zuflucht aller deiner Verehrer, Jeſus Chriſtus, du Bräutigam der heiligen Gertrudis, — Erbarme dich unſer! Durch ihre Demut, Durch ihre reinſte Keuſchheit, Durch ihre beſtändige Geduld, Durch die glühende Liebe, die ſie zu dir getragen hat, Durch das Wohlgefallen, das du an ihrem Herzen hatteſt, Durch die Liebe, die du für ſie hatteſt, Zu einzelnen Heiligen. 581¹ Durch die Liebe, mit der du ſie von Ewigkeit auser⸗ wählt haſt,— Erbarme dich unſer! Durch die Liebe, mit der du ſie ſo ſüß an dich gezogen, Durch die Liebe, mit der du ſie ſo liehlich mit dir vereinigt, Durch die Liebe, mit der du wohlgefällig in ihrem Herzen gewohnt, Durch die Liebe, mit der du ihr Leben in einem ſeligen Tode beſchloſſen, Durch die Liebe, mit der du ihr jetzt die ſeligen Freuden mitteileſt, Durch die Liebe, mit der du alle Heilgen liebſt und erfreueſt, Jeſus Chriſtus, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich.) In deine heilige Fürbitte und reichen Verdienſte empfehle ich mich, o heilige Jungfrau Gertrudis, und bitte dich, du wolleſt anſehen meine treue Liebe und das feſte Vertrauen, welches mein Herz zu dir hegt; du wolleſt meinen Namen in dein heiligſtes Herz einſchreiben und mich unter die Zahl derjenigen ſetzen, die du beſonders liebſt und ſchützeſt, damit ich durch deine kräftige Fürbitte und durch deine reichen Verdienſte ſo leben möge, daß mein Wandel Gott angenehm und wohlgefällig ſei. Amen. V. Bitte für mich, liebreiche Jungfrau Gertrudis, B. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Chriſti. Gebet. Ich bitte dich, allgütigſter Herr Jeſus Chriſtus, du wolleſt eingedenk ſein der Huld und Liebe, die du zu dem jungfräulichen Herzen der heiligen Ger⸗ trudis getragen haſt, wodurch du angetrieben wurdeſt, ihr zu verſprechen, daß kein Sünder, der ſie ehren und lieben würde, unvorbereitet ſterben ſollte. Darum flehe ich, du wolleſt mir Unwürdigen die Gnade erweiſen, alle meine Sünden zu büßen und mich zu beſſern, dich von ganzem Herzen zu lieben und im Glauben und Vertrauen auf dich ſelig zu ſterben. Amen. 582 Andachten zur Verehrung ber Heiligen. Zur heiligen Thereſin. Gebet. Du hochgelobte und reinſte Braut des göttlichen Heilandes, heilige Thereſia, die du während deines irdiſchen Lebens ſo glühend nach dem Heile der Sünder dürſteteſt und durch deine liebeatmenden Schriften noch immer die Kirche erleuchteſt und er⸗ freueſt: ſiehe liebreich auf mein Gebet und wirf einen Funken deiner ſeraphiſchen Liebesglut in mein Herz, daß ich deinen geliebteſten himmliſchen Bräutigam aus ganzer Kraft meiner Seele liebe. O heilige, innig geliebte Patronin aller Seelen, die ſich nach der Liebe Jeſu ſehnen, erflehe mir von ihm, der deine Bitte bereits auf Erden ſo huldvoll erhörte, die Gabe der Verachtung dieſer Welt und der inner⸗ lichen Sammlung des Geiſtes, auf daß ich mit un⸗ geſtörtem Gemüte die göttlichen Dinge betrachte, in die heiligen Geheimniſſe des liebeflammenden Herzens Jeſu eingeführt werde, meine Liebe von allen Dingen dieſer Welt abwende und ſie einzig auf das glück⸗ ſelige Ziel der Ewigkeit richte. Laß mich die Kraft deiner heiligen Fürbitte erfahren, die ſo viele Seelen auf den Weg des innern Lebens führte, auf daß dadurch ſeiner himmliſchen Gnade mich würdige Jeſus Chriſtus, die Krone aller Heiligen. Amen. Sitanei zu Ehren der heiligen Phereſia. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer...(Wie gewöhulich.) Heilige Maria,— Bitte für uns! Heilige Gottesgebärerin, Heilige Jungfrau aller Jungfrauen, Heilige Thereſia, ecuverwählte Braut des Herrn, Zu einzelnen Heiligen. 583 Geliebteſte Tochter der himmliſchen Königin,— Bitte für uns! Glorie und Freude des Ordens vom Berge Karmel, Gnadenreiche und Liebliche in aller Augen, Lehrmeiſterin des Geiſtes, Strahlende Leuchte des Erdkreiſes, Engel der Reinheit und Klarheit, Seraphim der flammenden Liebe, Wunderbar blühende Palme, Jungfrau, an geiſtiichen Söhnen und Töchtern reich, Ehre des chriſtlichen Volkes, Märtyrin der heiligen Sehnſucht, Sei uns gnädig!— Höre uns, o glorwürdige Jungfrau! Gegen alle Sünden,— Beſchütze uns, o glorwürdige Jungfrau! Gegen die Vergeſſenheit unſers Berufes, Gegen die Täuſchungen der Finſternis, Gegen die Trägheit des innerlichen Lebens, Gegen die Verhärtung des Herzens Wir arme Sünder!— Wir bitten dich, erhöre uns! Daß du der heiligen Kirche den Frieden erbitteſt, Daß du uns den Geiſt des Gebetes erwerbeſt, Daß du uns die Liebe Gottes und Standhaftigkeit im Guten erwerbeſt, Daß du den Irr⸗ und Ungläubigen das Licht des wahren Glaubens und allen Ständen die Gnade einer auf⸗ richtigen Bekehrung erfleheſt, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich.) V. Bitte für uns, o heili.e Thereſia, B. Auf daß wir würdig werden der Ver⸗ heißungen Chriſti. Gebet. Erhöre uns, o Gott, unſer Heiland, damit, gleichwie wir der Verehrung deiner Dienerin, der heiligen Thereſia uns erfrenen, wir auch durch die Speiſe ihrer himmliſchen Lehre genährt und durch die Innigkeit ihrer Andacht unterrichtet werden. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. 584 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Zum heiligen Namenspatron. O glorreichſter Freund des Allerhöchſten, hei⸗ liger..., nimm an dem heutigen Tage, der deinem Andenken gewidmet iſt, auch meine herzliche Ver⸗ ehrung an. Ich preiſe Gott, daß er dich durch ſeine Gnade zur Vollkommenheit erhoben und der ewigen Seligkeit teilhaftig gemacht hat; dich aber bitte ich inſtändig um deine Fürſprache für mich, damit ich deinen vortrefflichen Beiſpielen durch den Beiſtand unſers gemeinſchaftlichen Vaters folge und ſo würdig werde, ihn im Reiche der Gerechten ewig mit dir anzubeten und zu lieben. Neuntägige Andacht zum heiligen Namenspatron oder zu jedem andern Heiligen. Man bete zuerſt 3 Gegrüßet... Nimm gnädig auf, o glorreiche Himmelskönigin, geliebte Mutter Maria, dieſe meine kindlichen Be⸗ grüßungen, welche ich im Gefühle meiner tiefen Un⸗ würdigkeit durch deinen treuen Diener, den heiligen..., meinen erhabenen Patron, an deinem Throne nieder⸗ lege. Im Hinblicke auf die glühende Liebe, womit er deinen göttlichen Sohn und dich, reinſte Mutter, zu verherrlichen bemüht war, wende deine barm⸗ herzigen mütterlichen Augen mir zu und gewähre mir Erhörung jener Bitte, welche ich durch dies Gebet deinem unbefleckten Herzen übergebe. Und du, o heiliger..., der du den Lohn deiner Treue gegen Jeſus und Maria in endloſer Wonne ge⸗ funden, ſei mein Fürbitter, auf daß, was meine Sünden zu erlangen mich verhindern, mir durch deine Verdienſte und Gebete barmherzig verliehen werde. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Zu einzelnen Heiligen. 585 Anduchten zu den hriligen Engeln. Gebet zu den neun Ehören der heiligen chngel. Selige Geiſter am himmliſchen Hofe, liebens⸗ würdige Freunde der armen Sterblichen, würdiget euch, uns unter euren beſondern Schutz zu nehmen. Wir danken dem Herrn tauſendmal für die unſchätz⸗ baren Gnaden, womit er euch überhäuft hat, und bitten euch inſtändig um euren Beiſtand für die Ver⸗ breitung und das Wachstum des Reiches Jeſu auf Erden. Erflehet den reichſten Segen auf die Be⸗ mühungen unſers heiligen Vaters, des Papſtes, der das ſichtbare Oberhaupt derſelben iſt, auf die Arbeiten der Biſchöfe, der Seelſorger und der ganzen Geiſt⸗ lichkeit, damit ſie in heiliger Einigkeit und Einheit alle Völker zu Einem Glauben einen, und ihnen durch die Heiligkeit ihres Lebens vorleuchten, daß auf der ganzen Erde der heilige Name Jeſu geehrt und ge⸗ prieſen werde, alle Gemüter den Herrn loben, ihn anbeten, einauder lieben und in vollkommener linter⸗ würfigkeit gegen ſeinen heiligen Willen leben. Kommet alſo, ihr Engel, Erzengel, eilet herbei, um die Ratſchlüſſe Gottes ins Werk zu ſezen, in den Reichen, Provinzen, Städten und auf dem Lande. Kommet zu Hilfe den armen Sterblichen, die alle das Erbgut Jeſ u Chriſti, und, ſo wie ihr, geſchaffen ſind, um Gott zu lieben und ihn mit euch ewig im Himmel zu beſitzen. Gottgeweihte Fürſtentümer, regieret die Herzen, ſeid die Herren derſelben, um ſie der Herrſchaft Jeſu Chriſti zu unterwerfen und ſeine heilige Liebe darin herrſchen zu laſſen. Wunder⸗ bare Mächte, machet die Teufel zu Schanden und zernichtet die üe der Hölle, die ſich Gott entgegenſetzen. Himmliſche Kräfte, machet, daß die Seelen auf den feſten Wegen der göttlichen Liebe 586 Andachten zur Verehrung der Heiligen. wandeln. Glorreiche Herrſchaften, lehret die Menſchen den Willen Gottes lieben. Liebenswürdige Thronen, ſtellet den Frieden, den Jeſus Chriſtus uns zurück⸗ gelaſſen hat, in dem Innerſten ihrer Herzen wieder her. Cherubim, Fürſten der himmliſchen Wiſſen⸗ ſchaft, teilet das ſchöne Licht des Himmels den Sterblichen mit. Und ihr, Seraphim, Fürſten der reinen Liebe, machet doch, daß alle Menſchen nur von ihren Flammen brennen, auf daß Gott allein das Ziel all unſerer Handlungen, der höchſte Herr und Lehrer alles deſſen ſei, was wir ſind und ſein ſollen. Amen. Gebet zum heiligen Michael. Glorreicher heiliger Michael, du Fürſt der himm⸗ liſchen Heerſchar und vorzüglicher Beſchützer der heiligen Kirche, verteidige uns kräftig gegen jene abgefallenen und ſtolzen Engel, die, voll Wut dar⸗ über, daß ſie ſich vom Himmel in die Hölle geſtürzt ſehen, alle ihre Kräfte anſtrengen, um die Menſchen ebenfalls dahin zu ziehen. Zerſtöre das Reich des Irrtums und der Finſterniſſe, alle Spaltungen und Ketzereien, welche das Erbteil Jeſu Chriſti ver⸗ wüſten. Nimm aus meinem Herzen hinweg allen Stolz, alle Eitelkeit und Eigenliebe, und erlange mir die wahre Demut, wodurch allein ich meinen Fein⸗ den widerſtehen und ſie in den Kämpfen, die ſie mir bereiten, überwinden kann. Streite du ſelbſt für mich, ſtehe mir bei, ſchütze mich während meines ganzen Lebens und beſonders in der Stunde meines Todes, in welcher der Höllengeiſt meine Schwachheit benutzen und die äußerſten Kräfte anwenden wird, um mich ins Verderben hinabzuziehen. Nimm dann meine Seele in Frieden auf, um ſie ſiegreich in den Himmel einzuführen. Amen. a- —— ——=— Zu einzelnen Heiligen. 587 Der engliſche Roſenkiranz zu cöhren des heiligen Michael. V. O Gott, merke auf meine Hilfe, R. Herr, eile mir zu helfen. Ehre ſei dem Vater und dem Sohne und dem heiligen Geiſte; ſo wie es war im Anfange, ſo auch letzt und in Ewigkeit. Amen. Begrüßung des erſten Chores der heil. Engel. 1 Vater unſer.. 3 Gegrüßet.. Auf die Fürbitte des heiligen Michael und des himmliſchen Chores der Seraphim möge der Herr uns würdig machen, vom Feuer der vollkommenen Liebe entzündet zu werden. Amen. Begrüßung des zweiten Chores der heil. Engel. Auf die Fürbitte des heiligen Michael und des himmliſchen Chores der Cherubim möge der Herr uns die Gnade verleihen, den Weg der Sünde zu verlaſſen und auf dem Wege der chriſtlichen Voll— kommenheit zu wandeln. Amen. Begrüßung des dritten Chores der heil. Engel. 1 V ſe Auf die Fürbitte des heiligen Michael und des himmliſchen Chores der Throne möge der Herr unſern Herzen den Geiſt wahrer und eifriger Demut eingießen. Amen. Begrüßung des vierten Chores der heil. Engel. Auf die Fürbitte des heiligen Michael und des himmliſchen Chores der Herrſchaften möge der Herr uns die Gnade verleihen, unſere Sinne zu beherrſchen und die verderbten Leidenſchaften im Zaume zu halten. Amen. 588 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Begrüßung des fünften Chores der heil. Engel. 1 Vater unſer. 3 Gegrüßet. Auf die Fürbitte des heiligen Michael und des himmliſchen Chores der Mächte möge der Herr ſich würdigen, unſere Seelen gegen die Nachſtellungen und Verſuchungen des böſen Feindes zu beſchützen. Amen. Begrüßung des ſechſten Chores der heil. Engel. Auf die Fürbitte des heiligen Michael und der wunderbaren himmliſchen Kräfte möge der Herr nie⸗ mals zulaſſen, daß wir in den Verſuchungen zum Falle kommen, ſondern uns von allem Uebel befreien. Amen. Begrüßung des ſiebenten Chores der hl. Engel. 1 Vater unſer... 3 Gegrüßet.. Auf die Fürbitte des heiligen Michael und des himmliſchen Chores der Fürſtentümer möge der Herr unſere Seelen mit dem Geiſte eines wahren und aufrichtigen Gehorſams erfüllen. Amen. Begrüßung des achten Chores der heil. Engel. 1 Vater unſer... 3 Gegrüßet... Auf die Fürbitte des heiligen Michael und des himmliſchen Chores der Erzengel möge der Herr uns die Gabe der Beharrlichkeit verleihen, damit wir in den Beſitz des Himmels gelangen. Amen. Begrüßung des neunten Chores der hl. Engel. Auf die Fürbitte des heiligen Michael und des himmliſchen Chores aller Engel möge der Herr ver⸗ leihen, daß wir von ihnen in dieſem Leben beſchützt und einſt zur ewigen Herrlichkeit geführt werden. Amen. Vier Vater unſer zu Ehren des heiligen Michael, Gabriel⸗ Rafael und des heiligen Schutzengels. 1 —0 S——— —— G— Zu einzelnen Heiligen. 589 V. Bitte für uns, heiliger Michael, ſeliger Fürſt der Kirche Jeſu Chriſti, R. Auf daß wir ſeiner Verheißungen würdig werden. Gebet. Allmächtiger, ewiger Gott, der du in deiner wunderbaren Güte und Barmherzigkeit zum gemeinſamen Heile der Menſchen den glorreichen heiligen Erzengel Michael zum Fürſten deiner Kirche erwählt haſt, wir bitten dich, mache uns würdig, durch ſeinen wohltätigen Schutz von allen unſern Feinden befreit zu werden, ſo daß keiner derſelben uns in der Stunde unſers Todes zu beunruhigen wage, ſondern uns die Gnade zu teil werde, von ihm ſelbſt in die Gegenwart deiner erhabenen gött⸗ lichen Majeſtät eingeführt zu werden. Durch die Verdienſte Jeſu Chriſti, unſers Herrn. Amen. cLitanei zum heiligen Schutzengel. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer..(Wie gewöhnlich) Heilige Maria, ohne Sünde empfangen,— Bitte für uns! Heilige Maria, Königin der Engel, Heiliger Michael, Heiliger Gabriel, Heiliger Rafael, Alle heiligen Engel,— Bittet für uns! Heiliger Schutzengel,— Bitte für uns! Du mein ſteter Geſellſchafter, Du Zeuge all meiner Gedanken, Worte und Werke, Du mein beſtändiger Begleiter, Du mein ſicherſter Führer, Du mein Wegweiſer zum Himmel, Du mein treueſter Freund, Du mein weiſeſter Lehrer, Du mein einſichtsvollſter Ratgeber, Du mein guter Hirt, Du mein feurigſter Liebhaber, 590 Andachten zur Verehrung der Heiligen. Du mein Schutz in der Nacht,— Bitte für uns! Du mein Wecker am Morgen, Du mein Schwert wider die Dämonen, Du mein himmliſcher Fürſprecher, Du mein Helfer im Gebete, Du mein Beiſtand in der Arbeit, Du mein Tröſter in den Leiden, Du Arzt des Leibes und der Seele, Du Steuermann auf der Fahrt dieſes Lebens, Du Retter in Sturm und Nöten, Du Schild keuſcher Herzen, Du Sicht klarer Augen, Du mein größter Wohltäter, Du Vorbild der Demut, Du Beiſpiel des Gehorſams, Du Spiegel der Reinheit, Du mein glückſeligſter Bruder, Du glorreichſter Fürſt des Heiles, Du mein Beiſtand im Tode, Du mein Verteidiger im Gerichte, Du mein Gefährte im Himmel, O du Lamm Gottes..(Wie gewöhnlich.) Gebet. O Gott, der du in deiner unendlichen „ f Liebe deine Engel uns zu Beſchützern gegeben, ver⸗ leihe uns, dieſelben ſo zu verehren, daß ſie einſt nicht als unſere Ankläger auftreten, ſondern daß wir, geſchützt durch deine Gnade und unterſtützt durch ihre Hilfe, es verdienen, in das himmliſche Vaterland einzugehen, wo wir dich in der Herrlich⸗ keit deiner Glorie ewig mit ihnen ſchauen werden; durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. ——— eh ch ch eho eh⸗ eho eho ehe eh⸗ eh eh⸗ L E P 53 ffff H Fünfter Teil. Ghrtr für verſchiedene Anliegen und Brdürfniſſt. Gebet für die Wohlfahrt der heiligen Kirche. (Von der heiligen Gertrudis.) F Wütigſter Herr Jeſus Chriſtus, der du deine heilige Kirche als Braut erwählt und mit ſolcher Liebe geliebt haſt, daß du Leben und Blut für ſie hingegeben, wir flehen deine Milde an, daß du derſelben auf der ganzen Erde Frieden verleihen, ſie ſchützen, in Einigkeit er⸗ halten und S wolleſt. Siehe, mit welcher Wut die Pforten der Hölle gegen ſie ſich auftun. Laß doch nicht zu, daß dieſe die Oberhand behalten, ſondern verteidige und ſchütze deine Kirche mit der Kraft deines gewaltigen Armes. Siehe auch, o lieb bſter Jeſus, wie nachläſſig und unehrerbietig die heiligen Verrichtungen geſchehen, wie dein heiliger Dienſt darniederliegt und wie wenig Kenntnis von Goit auf Erden iſt. Schicke alſo eifrige und unermüdete Arbeiter auf deinen Acker, daß ſie bauen und pflegen und deine Scheune damit füllen. Gib auch allen deinen Gläubigen die rechte Geſinnung, damit ſie deiner heiligen Kirche treu gehorchen, ihre Gebote befolgen und von Tag zu Tag in allem Guten zur größeren Ehre deines Namens zunehmen. Amen. 592 Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. Gebet für den Bapſt. (Von dem ſeligen Pater Caniſius.) Ich ſage dir unendlichen Dank, Fürſt der Hirten und ewiger Biſchof, Herr Jeſus Chriſtus, der du Petrus, deinen Apoſtel, und die übrigen römiſchen Biſchöfe, welche regelmäßig aufeinander folgten, als die oberſten Hirten des heiligen Schafſtalles und zu Fürſten der Kirche geſetzt, und daß du dein Haus für immer über dieſen Felſen gebaut haſt, daß es durch keine Macht der Widerſacher jemals über⸗ wältigt werden könne; ich bitte daher deine Majeſtät, der du nicht nur dem Moſes, ſondern auch jetzt dem Stuhle Petri mächtig beiſteheſt, daß du den jetzt regierenden Papſt... in deiner Kirche geſund und wohl erhalteſt und verleiheſt, daß er über die Feinde des katholiſchen Glaubens und über die Pforten der Hölle glücklich triumphiere. Du haſt die Schlüſſel des Himmelreiches dieſem deinem Statthalter anvertraut; laß ſie für uns und alle Katholiken wirkſam ſein, nämlich, um volle Ver⸗ gebung oder Nachlaſſung aller Sünden und zugleich den apoſtoliſchen Segen zu erlangen; denn wir wiſſen, daß du Petrus, dem oberſten Biſchofe, und allen und jedem ſeiner Nachfolger nicht vergeblich die Ver⸗ heißung gegeben haſt:„Dir übergebe ich die Schlüſſel des Himmelreiches, und was du immer auf Erden löſen wirſt, ſoll auch im Himmel gelöſet ſein.“ Geprieſen biſt du, Herr Jeſus, der du dem Fürſten der Biſchöfe die oberſte Gewalt verleiheſt, um durch ihn die Kirche in der Einigkeit zu er⸗ halten, und alle falſchen Lehren auszurotten die Gnade gegeben haſt, der du lebſt und regierſt mit Gott dem Vater in Einigkeit des heiligen Geiſtes in alle Ewigkeit. Amen. Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. 593 Hebet für den Biſchof. Jeſus, Fürſt der Hirten, Hirt und Biſchof unſerer Seelen, gib dem Biſchofe unſers Kirchenſprengels alle jene Tugenden, die zu ſeiner und unſerer Heiligung notwendig ſind. Laß ihn über ſich ſelbſt und über die ganze Herde, über die ihn dein heiliger Geiſt geſetzt hat, wachen. Sei du ſelbſt ihm das Muſter, nach welchem er ſich bilde, damit auch wir uns nach ihm bilden können. Erfülle ihn ganz mit deinem Geiſte, gib ihm Glauben, Liebe, Weisheit und Kraft; ſchicke ihm treue Mitarbeiter in dem wichtigen Ge⸗ ſchäfte der Leitung unſerer Seelen; mache ihn zu einem Hirten nach deinem Herzen, der nur für ſein Amt lebt, der nichts hofft und nichts fürchtet, als dich, damit, wenn du kommen wirſt, die Hirten und die Herden zu richten, wir ſeine Krone und Freude ſeien, er aber die unverwelkliche Krone des ewigen Lebens erlange. Amen. Gebet um gute Brieſter. (Beſonders für die Quatembertage.) O Gott, der du zur Erhaltung und Verbreitung deiner Kirche das Prieſtertum eingeſetzt haſt, wir bitten dich, gib uns würdige Prieſter. Du haſt, o Herr, durch deinen Sohn Jeſum Chriſtum zu deinen Apoſteln und in ihrer Perſon zu uns allen geſagt: „Die Ernte iſt zwar groß, aber der Arbeiter ſind wenige. Bitte daher den Herrn der Ernte, daß er Arbeiter in ſeine Ernte ſende.“(Matth. IX, 38. Siehe, wir kommen deinem heiligen Verlangen na und flehen inſtändig zu dir: ſende Arbeiter in deine Ernte, ſende würdige Prieſter in deine heilige Kirche! Sende du ſie ſelbſt, damit keiner aus ihnen unberufen zum heiligen Hirtenamte gelange. Bilde du ſelbſt Marianiſches Liebesopfer. 38 594 Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. durch deine Gnade diejenigen heran, welche du zu dem ſo wichtigen Amte eines Dieners deiner Kirche beſtimmeſt. Laß ſie jetzt ſchon ihre Frende in der Betrachtung deines heiligen Wortes finden; laß ſie recht tief in den Geiſt deines heiligen Geſetzes ein⸗ dringen und einſt deine heilige Lehre mit Eifer und Segen verkünden. Laß ſie Tugend und Wiſſenſchaft miteinander verbinden; flöße ihnen eine glühende Liebe zu dir und treue Anhänglichkeit an deine heilige Kirche ein; gib, daß ſie unermüdet in deinem Weinberge arbeiten; erfülle ſie mit klugem, aus⸗ harrendem Eifer; gib ihnen Demut, Sanftmut und Milde gegen Irrende und Schwache; laß ſie durch Wort, Beiſpiele und Gebete ihrer Herde recht nützlich werden. Um dies bitten wir dich durch den höchſten Hirten unſerer Seelen, durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Gebet um Gnade für die Verteidiger der heiligen Kirche. (Von der heiligen Thereſia.) O Herr Jeſu, mit unabläſigem Gebete will ich um Deine Gnade bitten für diejenigen, welche die heilige katholiſche Kirche beſchützen, wie auch für die Prieſter und Gelehrten, welche ſie verteidigen. Die Welt brennt auf allen Seiten; man will gleichſam dich, den Heiland, aufs neue zum Tode verurteilen, weil man gegen dich ſo viele falſche Zeugniſſe vor— bringt; man will deine heilige Kirche zu Boden werfen und umſtürzen. Daran, o mein Erlöſer, kann mein Herz nicht ohne Angſt und großes Trauern denken! Ach, was iſt es doch, das ſelbſt die Chriſten jetzt beginnen! Sollen denn immer diejenigen, welche dir aufs höchſte verbunden ſind, dich am meiſten betrüben; ſie, welchen du am meiſten Gutes erweiſeſt, die du Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. 595 als Freunde dir auserwählt haſt, unter denen du wohneſt, und denen du in den heiligen Sakramenten dich mitteileſt? Begnügen ſie ſich noch nicht mit der Marter und Pein, welche du für ſie ertragen? Wahrlich, o Herr, wer jetzt von der Welt ſich trennt, der tut durchaus nichts Sonderliches; denn da die Menſchen gegen dich ſo meineidig und ſchmähſüchtig ſind, was darf man von ihnen gewärtigen?— Aber inzwiſchen bricht gleichſam mein Herz von Qualen, wenn ich ſehe, wie viele Seelen verderben! Ach, wäre doch des Unheils nicht ſo viel! Ich wollte gern leiden, damit ic nur täglich nicht noch mehrere verderben ſehen müßte. Hilf uns allen. Amen. Gebet für den Beichtvater. Allmächtiger, ewiger Gott, ſiehe herab auf mich, dein unwürdiges Kind, welches dir in aller Demut Dank ſagt, daß du meiner Seele einen ſo treuen, eifrigen Hirten geſchenkt, der mir in deinem Namen Hilfe bringt, wenn die Schuld meiner Miſſetat mich von dir trennt; der mich leitet auf der Bahn des Heiles, und mich tröſtet, wenn das Andenken meiner Sünden mich darniederbeugt. Nimmermehr, o Gott, kann ich ihm vergelten, was er an mir getan und noch tut. Sei deshalb, du ewiger Hoherprieſter, ſelbſt ſein Vergelter, gib ihm deinen Segen, jenen Segen, welchen die Welt nicht geben kann:— ſegne ihn, wenn er am Altare das heiligſte Opfer feiert; ſegne ihn, wenn er am Kranken⸗ oder Sterbebette unſern leidenden Brüdern oder Schweſtern Troſt und Kraft ſpendet für den Heimgang in dein Reich; be⸗ ſonders aber ſegne ihn, wenn er im Richterſtuhle der Buße die Sünder richtet, heilet, belehret und mit dir verſöhnet. Laß, o barmherzigſter Jeſus, alle, welche vor ihm erſcheinen, den Zuſtand ihrer 38* 596 Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. Seele recht erkennen, in demütiger Reue und Zer⸗ knirſchung den feſten Vorſatz der Beſſerung faſſen, lieber alles, ſelbſt das Leben zu verlieren, als dich, o Gott, ferner durch Sünde zu beleidigen; öffne ihren Mund, wenn Scham und Furcht oder des Teufels Liſt in der heiligen Beicht ihre Lippen ſchließen will, und ſchenke ihnen den guten Willen und die Kraft, dir demütig und treu Genugtuung zu leiſten. Laß uns endlich alle wandeln auf dem Wege der Buße und des Kreuzes, den dein Diener uns ſo liebevoll lehrt. Erhöre alſo, o guter Hirt, dieſe meine demütigen Bitten, auf daß dein Diener, unſer Vater, und wir, ſeine Kinder in dir, einſtens ewiglich dich ſchauen mögen, der du lebſt und regierſt mit Gott dem Vater in Einigkeit des heiligen Geiſtes Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Gebet um Srhaltung des Glaubens. Allmächtiger und allbarmherziger Gott, der du allein die Finſterniſſe des Irrtums zu zerſtrenen, die Getrennten zu vereinigen, und uns alle in hei⸗ liger Einfalt zu erhalten vermagſt: wir bitten dich demütig durch das unbefleckte Herz der glorreichen Jungfrau Maria, durch die Fürbitte der heiligen Apoſtel Petrus und Paulus, des heiligen Franz von Sales und aller Heiligen unſers Vaterlandes, du möchteſt die Augen deiner Barmherzigkeit auf alle Teile unſers gemeinſamen deutſchen Vaterlandes wenden, damit wir alle, befreit von jedem Irrtume und jeder Widerwärtigkeit, im Schoße unſerer Mutter, der Einen heiligen apoſtoliſchen und römiſch⸗katholiſchen Kirche, dir mit wahrem Glauben, feſter Hoffnung und vollkommener Liebe dienen, durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn, der mit dir lebt und regiert in Ewig⸗ keit. Amen. Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. 597 Gebet für die Beßehrung der Irrgläubigen. (Von der heiligen Gertrudis.) O liebreichſter Heiland, Herr Jeſus Chriſtus, du wahres Licht zur Erleuchtung der Völker, wir beſchwören deine milde Güte, daß du gnädig auf den Untergang ſo vieler Seelen hinſchauen wolleſt, welche durch den Betrug der alten Schlange und die Ueberliſtung der Ketzer in tiefe Finſternis des Irrtums verfallen ſind. O barmherzigſter Jeſu, iſt es denn möglich, daß du jene armen Seelen, die du mit deinem koſtbaren Blute erlöſt haſt, noch länger vom Satan hintergehen und ſeiner Herrſchaft unter⸗ worfen laſſeſt? Kannſt du es wohl noch länger zu⸗ geben, daß ſo viele unglückliche Seelen aus Mangel des wahren Glaubens in den Abgrund der Hölle geſtürzt werden? Gedenke, o mildeſter Heiland, wie viele mühſelige Schritte du für ihr Heil getan, wie viele Streiche und Wunden du zu ihrer Erlöſung übernommen haſt! Wir bitten dich daher durch die Kraft deines bitteren Leidens und Sterbens, daß du jene fluchwürdigen Ketzereien von Grund aus zerſtören und die verhärteten Herzen der Ketzer zum wahren Glauben bekehren wolleſt, damit doch alle der Verdienſte deines bitteren Leidens und Sterbens teilhaft werden und ſich dereinſt der himmliſchen Herrlichkeit erfreuen. Amen. Gebet um die Bekehrung aller Hünder. (Von der hl. Veronika Juliana.) O mein Herr und Heiland Jeſus Chriſtus, ich bitte dich nicht allein für mein Herz um die Seg⸗ nungen, welche deinem hochheiligen Herzen entſtrömen, ſondern ich flehe zu dir auch um das Wohl aller armen Sünder, welche du mit deinem Blute ſo 598 Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfnifſe. teuer erkauft haſt. Laſſe ſie doch alle kommen zu deinem Herzen, zu dieſer Quelle, ja zu dieſem Meere deiner unendlichen Liebe, damit ſie in demſelben von all ihren Vergehungen gereinigt werden und ſie dich, als den ſüßeſten Bräutigam ihrer Liebe, von jetzt an und allzeit lieben mögen. Gib allen und auch mir das ſelige Leben in deinem Herzen. Amen. Gebet um die Bekehrung der Velt durch das göttliche Herz Zeſu. (Von der ehrwürdigen Maria von der Menſchwerdung, Gründerin der Urſulinerinnen in Kanada.) Ewiger Vater, ich komme zu dir durch das Herz Jeſu, der unſer Leben, unſere Wahrheit und unſer Weg iſt. Durch dieſes anbetungswürdige Herz bete ich dich an für alle Menſchen, welche dich nicht anbeten; durch dieſes Herz liebe ich dich für alle jene, welche dich nicht lieben, und erkenne dich an als Gott für alle diejenigen, welche aus freiwilliger Blindheit dich nicht erkennen wollen; durch dieſes göttliche Herz verlange ich den Pflichten und Schul⸗ digkeiten, welche alle Menſchen gegen deine höchſte Majeſtät haben, genugzutun. Ich durchwandere im Geiſte die ganze Welt und ſuche die Seelen auf, die ja alle mit dem koſtbaren Blute Jeſu Chriſti erlöſt ſind; ich umfange ſie alle und opfere ſie dir durch das Herz Jeſu auf. Durch eben dieſes Herz laß dir genngtun für ſie und dich demütigſt an⸗ flehen, daß du ſie zu dir bekehreſt. Wie kannſt du, ewiger Vater, zugeben, daß ſie Jeſum nicht erkennen und nicht für ihn leben, der für ſie geſtorben iſt? Du ſiehſt ja, göttlicher Vater, daß ſie noch nicht zum Leben erwacht ſind; ach, ſo mache doch durch das göttliche Herz deines Sohnes, daß ſie einmal nohthaft zu leben anfangen. Mit dieſem heiligſten Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. 599 Herzen empfehle ich dir inſtändigſt deine Diener, die mit der Ausbreitung deines Reiches beſchäftigt ſind; ich bitte dich durch den Namen Jeſu, daß du ſie mit deinem Geiſte erfülleſt und daß ſie ewig bei dir ſein mögen unter der Führung und dem Schutze ſeines heiligſten Herzens.— Du, o Jeſus, weißt ja alles, was ich deinem Vater durch dein göttliches Herz zu ſagen verlange; dir ſelbſt ſage ich es, indem ich es ihm ſage, weil du im Vater biſt und der Vater in dir. Bringe du alſo mit ihm alles dieſes zu ſtande. Dir ſtelle ich alle dieſe Seelen vor; mache, dnt ſie eins ſeien mit dir, hier und in alle Ewigkeit. men. Hebet für den Fandesfürſten. Allmächtiger, ewiger Gott, Herr des Himmels und der Erde, von dem alle Macht und Herrſchaft kommt, und durch deſſen Anordnung die Könige und Fürſten der Erde regieren, wir bitten dich flehentlich für unſern König(Kaiſer)... und ſein königliches aus. Laß den Geiſt der Wahrheit und Gerechtigkeit, den Geiſt der Weisheit und der Güte auf ihm ruhen. Erfülle ſein Herz mit deiner Liebe, daß er ſei ein milder Vater der Armen und Kranken, ein mächtiger Schützer der Witwen und Waiſen und eine feſte Stütze des Rechtes und der Gerechtigkeit. Segne ihn mit deiner hilfreichen Gnade, daß er alles Gute zur Ausbreitung deines göttlichen Reiches auf der Erde befördere, ſeines Volkes Glück väterlich begriünde, lange lebe, wahres Wohl genieße hier auf Erden und einſt in deinem himmliſchen Reiche ſeine irdiſche Herrlichkeit mit der Krone der ewigen Seligkeit vertauſche. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. 600 Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. Gebet der Kinder für ihre chltern. O Gott, du willſt, daß ich meine Eltern ehren und lieben, ihnen beiſtehen und gehorſamen ſoll. Flöße du ſelbſt mir jene Ehrfurcht gegen ſie ein, die ich ihnen ſchulde, und mache mich liebreich und gehorſam gegen ſie; vergelte ihnen all das Gute, das ſie mir tun, denn ich bin nicht im ſtande, es ihnen zu vergelten. Erſetze ihnen alle Mühen und Sorgen, die ſie auf mich verwenden; erhalte ihnen ein langes, glückliches Leben; laß ſie teilnehmen an dem Segen der hei⸗ ligen Patriarchen; laß ſie in der Tugend ſtets zu⸗ nehmen, an allem Guten Ueberfluß haben und endlich zu dir gelangen; durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Gebet einer Lehrerin. O Gott, wie wichtig iſt mein Beruf! Ich ſoll die ſchwache Kraft des zarten Alters wecken und üben; ich ſoll den Verſtand und das Herz der Jugend, ich ſoll Chriſten heranbilden. O unſer aller Vater, ſtärke mich, daß ich dieſes ſo wichtige Geſchäft mit Liebe und Eifer betreibe. Laß mich die mir an⸗ vertraute Jugend als ein koſtbares Geſchenk be⸗ trachten, für welches ich dir Rechenſchaft ablegen muß. Laß mich ſelbſt ſtets vollkommener werden und über alle meine Worte und Handlungen ſo wachen, daß ich ihr durchaus als Muſter und Vorbild in allem Guten vorleuchte. Laß das Bild deines Sohnes, dieſes göttlichen Kinderfreundes, mir leb⸗ haft vor Augen ſchweben und mich meinen Zög⸗ lingen und Schülerinnen durch Unterricht, Beiſpiel und Gebet nützlich werden. Sei mit deinem Bei⸗ ſtande ſtets bei mir und bei ihnen. Kröne endlich meine Bemühungen hier zeitlich und dort ewig; durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. 601¹ Gebet für Verwandte oder Jreunde. (Von Chriſtus der heiligen Gertrudis geoffenbart.) O gütigſter Jeſus, alle diejenigen, welche ſich in mein unwürdiges Gebet empfohlen haben, empfehle ich jener Sorgſamkeit und Liebe, welche dich einſt angetrieben, aus dem Schoße des Vaters auf die Erde herabzuſteigen, um die Menſchen zu erretten. Und in Vereinigung mit jener Liebe, in der du dem Vater(ſterbend) deinen Geiſt empfohlen haſt, emp⸗ fehle und verſchließe ich ſie in dein allerſüßeſtes Herz und opfere dir dann dieſes Herz wiederum auf in Vereinigung mit jener Liebe, in der du das⸗ ſelbe zum Heile der Menſchen bei deiner Menſch⸗ werdung angenommen und zum Zeichen beſonderer Freundſchaft oftmals deinen geliebten Freunden ge⸗ ſchenkt haſt. Ich bitte dich bei dieſer Liebe: tue Gutes denen, für die ich bitte und zu beten ſchuldig bin. Amen. Bei allgemeinen Anliegen. (Vom Papſte Urban VIII.) Vor dein Angeſicht, o Herr, bringen wir unſere Sünden und vergleichen ſie mit den Strafen, die wir empfangen haben.— Wenn wir erwägen das Böſe, was wir getau, ſo iſt viel geringer, was wir leiden, viel größer iſt, was wir verdienten. Schwerer iſt, was wir verbrochen, leichter, was wir erdulden. Wir empfingen die Strafe der Sünde, und beharren doch hartnäckig auf der Sünde.— Unter deiner Geißel wird unſere Schwäche auf⸗ gerieben, und unſere Bosheit ändert ſich nicht.— Das kranke Gemüt quält ſich, und der Nacken beugt ſich nicht.— Das Leben verhaucht ſich in Schmerz, und im Werke beſſert es ſich nicht. Wenn du langmütig ſchoneſt, ſo beſſern wir uns 602 Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. nicht, und wenn du ſtrafeſt, halten wir's nicht aus. — Während der Strafe bekennen wir, was wir ge⸗ tan, nach der Heimſuchung vergeſſen wir, was wir beweint.— Wenn du' die Hand ausſtreckeſt, ver⸗ ſprechen wir recht zu tun, wenn du das Schwert aufhängſt, halten wir nicht, was wir verſprochen. — Wenn du ſchlägſt, ſchreien wir, daß du ſchoneſt, wenn du ſchoneſt, reizen wir dich wieder, daß du ſchlageſt.— Siehe, Herr, wir bekennen uns als ſchuldig.— Wir wiſſen, daß, wenn du nicht ver⸗ zeiheſt, wir mit Recht verderben. Verleihe, Vater, Allmächtiger, ohne unſer Verdienſt, um was wir bitten, der du aus nichts gemacht haſt die, welche dich bitten: durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Gebet um Hedeihen der Jelofrüchte. Barmherziger Gott und Vater, du gütigſter Er⸗ halter unſers Lebens, wir rufen zu dir um das tägliche Brot und um alles, was wir zu unſerm Unterhalte nötig haben. Gib Wachstum und Ge⸗ deihen unſern Feldfrüchten, ſende zur rechten Zeit erquickenden Regen und milden Sonnenſchein. Schöpfer und Herr des Himmels und der Erde, alles ſteht in deiner Macht. Du kannſt uns deinen Segen geben und entziehen. Darum bitten wir dich, ſegne die Früchte unſerer Felder und beſchütze ſie vor Miß⸗ wachs, Ungeziefer, Dürre, Näſſe, Reif und verderb⸗ lichem Hagel. Zwar ſind wir ſündige Menſchen, der Gaben und Gnaden, die du uns täglich, ja ſtündlich ſpendeſt, nicht würdig, aber, o gittigſter Vater im Himmel, ſiehe nicht auf unſere Miſſetaten, die wir hier von Herzen bereuen, ſondern erbarme dich unſer um Jeſu, deines Sohnes willen, der für uns am Kreuze geſtorben iſt und all ſein koſtbares Blut für uns vergoſſen hat. Wir ſetzen unſer ganzes Vertrauen Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. 603 auf dich und geloben dir, daß wir deine Gaben heilig und zu deiner Verherrlichung gebrauchen, ge⸗ nügſam ſein und im Unglücke wie im Glücke uns deinen weiſeſten Anordnungen unterwerfen wollen. Wir wollen es nie vergeſſen, daß du unſer Vater biſt, und daß du es gut mit deinen Kindern meinſt, du magſt geben oder nehmen, ſegnen oder züchtigen. Wir bitten dich, o barmherziger Vater, verlaß uns, deine armen, hilfsbedürftigen Kinder nicht. Erbarme dich noch ferner über uns, ſegne uns mit Gnade und Barmherzigkeit und befördere in deiner Allmacht unſer zeitliches und ewiges Wohl; durch Jeſum Chriſtum, deinen Sohn, unſern Herrn, der mit dir lebt und regiert in Einigkeit des heiligen Geiſtes Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. SLitanei von der göttlichen Vorſehung. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer...(Wie gewöhnlich.) Gott, allmächtiger Schöpfer des Himmels und der Erde, — Erbarme dich unſer! Allwiſſender und allweiſer Gott, Allmächtiger und allgütiger Gott, Langmütiger und barmherziger Gott, O du beſtes und liebenswürdigſtes Gut, Der du dich aller deiner Geſchöpfe erbarmeſt, Der du alles, was lebt, mit Segen erfülleſt, Der du alles, was auf Erden iſt, zum Dienſte der Menſchen erſchaffen haſt, Der du die Vögel des Himmels und alle Tiere wunder⸗ bar erhältſt und ernährſt, Der du die Lilien des Feldes herrlich kleideſt, Der du alle Haare unſers Hauptes gezählt, ſo daß auch keines ohne deinen Willen zu Grunde geht, Der du Kreuz und Leid uns zu unſerm Beſten ſendeſt, Der du uns ſchlägſt, um unſere Seelen zu heilen, 604 Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. Der du denen, die ſich deiner Vorſehung vertrauensvoll überlaſſen, in ihren Nöten wunderbar zu Hilfe kommſt, — Erbarme dich unſer! Der du jene, die auf dich hoffen, nicht zu Schanden werden läſſeſt, Derduin deiner Vorſehungſtets unſerTröſter undHelfer biſt, Sei uns gnädig!— Verſchone uns, o Herr! Sei uns gnädig!— Erhöre uns, o Herr! Von allem Uebel,— Erlöſe uns, o Herr! Von aller Sünde, Von Geringſchätzung deiner Gnaden und Gaben, Von Mißbrauch deiner Wohltaten, Von Mißtrauen auf deine göttliche Vorſehung, Von Kleinmut und Ungeduld, Von allem Murren und Klagen wider deine göttlichen Anordnungen, Von unmäßigen Sorgen in zeitlichen Dingen, Von aller Liebloſigkeit gegen den Nächſten, Von aller Verhärtung in der Sünde, Von Hagel, Mißwachs und Teuerung, Von Peſt, Hunger und Krieg, Wir arme Sünder!— Wir bitten dich, erhöre uns! Daß du uns ein feſtes Vertrauen auf deine göttliche Vorſehung verleiheſt, Daß wir im Glück nicht hochmütig und im Unglück nicht kleinmütig werden, Daß wir von deiner väterlichen Hand alles dankbar annehmen, Daß wir deinen heiligen Namen preiſen, du magſt geben oder nehmen, Daß wir unſern Willen jederzeit deinem heiligſten Willen gleichförmig machen, Daß wir in Kreuz und Leid unſere Liebe zu dir bekunden, Daß uns die Trübſale zur Beſſerung des Lebens verhelfen, Daß du uns allen für die zeitlichen Leiden ewige Freuden verleihen wolleſt, Daß wir einſt ewig deine heilige Vorſehung im Himmel loben und preiſen mögen, O du Lamm Gottes...(Wie gewöhnlich) Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. 605 Gebet. Allmächtiger, ewiger Gott, deſſen Weis⸗ heit in ihren Anordnungen nicht irren und nicht betrogen werden kann: ich bitte dich demütigſt, du wolleſt meinen Verſtand erleuchten, meinen Willen kräftigen und ſo mit dem deinen vereinen, daß ich Freuden und Leiden gleichmäßig von deiner Hand als Geſchenke deiner Liebe annehme, um alſo ganz nach deinem Wohlgefallen zu leben und dereinſt die ewige Glorie im Himmel zu genießen, durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Gebet für die allgemeinen Anliegen der Chriſtenheit. Allmächtiger, ewiger Gott, Herr, himmliſcher Vater, ſiehe an mit den Augen deiner uneudlichen Barmherzigkeit unſern Jammer, unſer Elend und unſere Not. Erbarme dich über alle Chriſtgläu⸗ bigen, für welche dein eingeborener Sohn, unſer lieber Herr und Heiland Jeſus Chriſtus, ſich den Händen der Sünder freiwillig übergeben und ſein koſtbares Blut am Stamme des heiligen Kreuzes vergoſſen hat. Durch dieſen Herrn Jeſum wende ab, gnädigſter Vater, die wohlverdienten Strafen, gegenwärtige und zukünftige Gefahren, ſchädliche Empörungen, Kriegsrüſtungen, Teuerung, Krankheit und betrübte, armſelige Zeiten. Erleuchte auch und ſtärke in allem Guten die geiſtlichen und weltlichen Obrigkeiten und Regenten, damit ſie alles befördern, was zu deiner größeren Ehre, zu unſerm Heile, zum gemeinſamen Frieden und zur Wohlfahrt der ganzen Chriſtenheit gedeihen mag. Verleihe uns, o Gott des Friedens, eine rechte Vereinigung im Glauben, ohne alle Spaltung und Trennung. Bekehre unſere Herzen zur wahren Buße und Beſſerung unſers Lebens; entzünde in uns das Feuer deiner Liebe, gib uns Verlangen und Eifer zu aller Gerechtigkeit, 606 Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. damit wir als gehorſame Kinder im Leben und Sterben dir angenehm und wohlgefällig ſeien. Wir bitten auch, wie du willſt, o Gott, daß wir bitten ſollen, für unſere Freunde und Feinde, für Geſunde und Kranke, für alle betrübten und elenden Chriſten, für alle Lebendigen und Abgeſtorbenen. Dir, o Herr, ſei empfohlen all unſer Tun und Laſſen, Handel und Wandel, unſer Leben und Sterben. Laß uns deine Gnade hier genießen und dort mit allen Aus⸗ erwählten erlangen, daß wir in ewiger Freude und Seligkeit dich loben und ehren mögen. Dieſes ver⸗ leihe uns, Herr, himmliſcher Vater, durch Jeſum Chriſtum, deinen lieben Sohn, welcher mit dir und dem heiligen Geiſte gleicher Gott lebt und regiert in Ewigkeit. Amen. Gebet, um zu erfüllen, was Gott gefällt. Verleihe mir, o gütigſter Jeſu, deine Gnade, damit ſie mit mir ſei und mit mir arbeite, und bei mir verharre bis an das Ende. Gib mir, daß ich immerdar das begehre und wolle, was dir am an⸗ genehmſten iſt und am meiſten gefüllt. Dein Wille ſei der meinige, und mein Wille folge ſtets dem deinen und ſtimme mit ihm ganz überein. Laß mich eins und dasſelbe wollen, was du willſt; ja etwas anderes wollen, als was du willſt, ſei mir unmöglich. Verleihe mir, daß ich allem abſterbe, was in der Welt iſt, und daß ich deinetwegen liebe, in der Welt verachtet und unbekannt zu ſein. Gib mir, daß ich über all mein Wünſchen in dir ruhe, in dir mein Herz befriedige. Du biſt der wahre Friede des Herzens, du allein ſeine Ruhe; außer dir iſt alles herb und unruhig. In dieſem Frieden, in dir, dem einzigen, höchſten Gute, will ich ruhen. Amen. Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürſniſſe. 607 Gebet um die Gnade der Andacht. Herr, mein Gott, all mein Gut biſt du, und wer bin ich, daß ich mich unterfange, mit dir zu reden? Ich bin dein ärmſtes Geſchöpf, ein verächt⸗ licher Erdenwurm, viel ärmer und verwerflicher, als ich weiß und auszuſprechen wage. Doch gedenke, o Herr, daß ich nichts bin, nichts habe, nichts vermag. Du allein biſt gut, gerecht und heilig; du vermagſt alles, gibſt alles, erfüllſt alles, nur den Sünder läſſeſt du leer ausgehen. Gedenke deiner Erbarmungen und erfülle mein Herz mit deiner Gnade, der du nicht willſt, daß deine Werke frucht⸗ los bleiben. Wie ſollte ich ausharren können in dieſem arm— ſeligen Leben, wenn mich deine Erbarmung und Gnade nicht ſtärket? Wende dein Angeſicht nicht von mir ab, zögere nicht mit deiner Heimſuchung! Entziehe mir deine Tröſtungen nicht, damit meine Seele nicht vor dir werde wie Erdreich ohne Waſſer. Herr, lehre mich deinen Willen erfüllen, lehre mich würdig und demütig vor dir wandeln, denn du biſt meine Weisheit, du kennſt mich in Wahrheit und haſt mich gekannt, noch ehe die Welt geſchaffen ward und ich geboren war auf dieſer Welt. O du, der du die Herzen und Nieren durchforſcheſt und dem auch das brünſtige Verlangen meines Herzens nicht verborgen iſt, flöße mir deine heilige Liebe ein, jene Liebe, welche mich zu deinem Lobe und Preiſe hinzieht und mich allein in der Unterhaltung mit dir meine ſüßeſte Wonne und den Vorgeſchmack des Himmels finden läßt, jenes Himmels, den ich einſt nach dieſem Leben zu erlangen hoffe und in dem ich mich alsdann in dir mit allen deinen Heiligen und Auserwählten erfreuen werde von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. 608 Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. Gebet um Sifer im Guten. O mein Jeſus, entferne von mir die Lauheit und Trägheit, gib mir die Gnade der Zerknirſchung, vermehre in mir die Freude der Andacht, um die Herrlichkeit deines Namens würdiger zu preiſen. Süßeſter Jeſus, du Spiegel aller Heiligkeit und Tugend, lehre mich die Trägheit meines Willens ablegen, deinen allerheiligſten Willen ſtets erfüllen und dir mit vollkommener Unterwerfung alle Tage meines Lebens dienen. Ich bitte dich, o mein Jeſus, laß das Bittere deines Leidens mir oft vor Augen ſchweben, damit der Eifer meines Gebetes entflammt und alle Lauigkeit aus mir vertrieben werde. O geliebteſter Jeſus, ſei du mein Führer auf dem ſchmalen Wege, mein Begleiter auf meiner Wanderſchaft, hilf mir alle Mühſeligkeiten ertragen. Gib mir die Gnade, daß ich alles, was mich vom Fortſchreiten in der Vollkommenheit abhält, von mir werfe, in deine Fußſtapfen trete und freudig dir nachfolge. Amen. Gebet wider den Stolz. O liebenswürdigſter Jeſus, der du meiner Sünden wegen gegeißelt, mit Dornen gekrönt, mit Wunden verunſtaltet, dem Volke zum Spotte vorge⸗ ſtellt wurdeſt: vor dir falle ich nieder, bekenne meine Schuld und bete dich, den Gott des Himmels und der Erde, in dieſer demütigen Geſtalt an. Um mich von der Begierde nach dem Ruhme dieſer Welt zurück⸗ zuziehen und in mir den Stolz zu tilgen, haſt du, o Jeſus, dich den ſchimpflichſten Verſpottungen preis⸗ gegeben. Schämen muß ich mich und erröten vor mir ſelbſt, ich armſeliges Geſchöpf, wenn ich ſehe, wie du, mein Herr, mit Dornen gekrönt, mit einem Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. 609 Spottkleide angetan, die Sünden meines Stolzes ſo bitterlich büßteſt. Zu dir, o Jeſus, flehe ich, erbarme dich meiner, lehre mich die Demut des Herzens, damit ich allem Stolze entſage, mich nicht ſelbſt rühme, nicht der Eitelkeit mich ergebe, ſondern nur in dir allein meinen Ruhm ſuchen. O mein Gott, du haſt mich aus Erde gemacht und wirſt mich wieder in Staub verwandeln; ich habe geſündigt und Böſes getan vor dir. Gehe nicht mit mir ins Gericht; denn vor deinen Augen kann kein Geſchöpf gerechtfertigt werden. Darum flehe ich mit dem reumütigen Zöllner zu dir:„O Gott, ſei mir armen Sünder gnädig!“ Erbarme dich meiner, guter Jeſus, erbarme dich meiner. Meine Seele vertraut auf dich; verleihe mir, daß ich die Urteile der Menſchen nicht fürchte, ſondern vielmehr mit dir verachtet zu werden wünſche, damit aller Stolz in mir zu Boden gedrückt werde. O anbetungswürdigſter Jeſus, laß mich der Früchte deines Leidens teilhaftig werden, laß mich in frommer Hingebung alle meine Hoffnung auf deine Hilfe bauen und dir den Ausgang aller Sachen mit Vertrauen anheimgeben. Amen. Gebet um Ciebe. (Vom heiligen Bernardin von Siena.) Betend erhebe ich mich im Geiſte zu dir, o mein Gott. Um was ſoll ich aber zu dir beten, als um die Liebe? Um dieſe betete dein Prophet, als er flehte:„Lehre mich deinen Willen vollziehen, weil du mein Gott biſt.“— Wohne du in meinem Herzen, — dies ſei der Inhalt meines Gebetes. Deiner bin ich empfänglich; alſo des Unendlichen Stätte ſoll ich werden; kein Geſchöpf, da es nur endlich iſt, noch Marianiſches Liebesopfer 30 610 Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. alle Geſchöpfe zuſammen vermögen mich zu befrie⸗ digen. Was du mir auch immer geben oder ver⸗ ſprechen kannſt, das könnte mir nicht genügen, ver⸗ ſprächeſt du mir nicht dich ſelbſt. Darum ſpricht dein Prophet:„Ich werde geſättigt werden, wenn deine Herrlichkeit wird erſchienen ſein.“ Ich bete nicht recht, wenn ich durch mein Gebet etwas anderes ſuche, als dich, o mein Gott. Umſonſt verlangen wir etwas außer dir, da du ſelbſt alles biſt. Und beten wir in unſern Bedürfniſſen deinetwegen um etwas Zeitliches, ſo ſuchen wir nicht ſo ſehr dieſes, als vielmehr dich. Ich begehre nur eines von dir und werde es immer von dir erflehen, nur eines, ſonſt nichts; denn dieſes umfaßt alles Gute. Dieſes eine habe ich noch nicht; aber darum ſinket mein Mut nicht, ich klopfe nur beharrlicher darum an. Dieſes eine iſt hier die Liebe, und zwar die aus⸗ harrende Liebe; dieſes eine iſt jenſeits die Ewig⸗ keit der ſeligen Liebe. Von dieſem einen ſagt dein heiliger Sänger:„Selig ſind, die in deinem Hauſe wohnen, ſie werden dich preiſen in Ewigkeit.“ Amen. Gebet um cErgebung in den göttlichen Willen. O Jeſus, mein Heiland und mein Richter, ſei mir als ſolcher barmherzig und mein Heiland. Ich bin erſchaffen, um dir zu dienen und deinen Willen zu erfüllen, wie die heiligen Engel im Himmel es tun; aber ſtatt deſſen habe ich ſo oft meinem eigenen Willen gefolgt und mich gegen dich aufgelehnt. Hätteſt du mich nach ſolchen ſträflichen Widerſetzlich⸗ keiten gleich verurteilt, welches wäre mein Los geweſen?! O Gott, ſchon längſt wäre ich dem ſchreck⸗ lichen Tode anheimgefallen und im ewigen Abgrunde verſunken, wo ich dich nicht mehr lieben, nicht mehr anbeten, loben und preiſen könnte. Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. 61¹ Habe Dank, o mein Jeſus, daß du bisher mich noch gnädig verſchont und mir noch geſtatteſt, dich zu lieben und zu loben; deinen heiligſten Willen will ich von jetzt an allzeit preiſen und verherrlichen. Künftighin will ich dir, o Jeſus, nie mehr wider⸗ ſtehen. Dein Wille geſchehe allzeit. Laß mich die noch übrigen Tage meines Lebens deinen heiligen Willen vollkommen erfüllen; das iſt alles, was ich von dir erbitte. Glücklich bin ich, wenn ich immer in Erfüllung deines heiligſten Willens lebe und der⸗ einſt darin ſterbe. Das gewähre mir, o Jeſus, um deiner unendlichen Barmherzigkeit und der Fürbitte und Verdienſte deiner heiligen Mutter willen. Amen. Gebet um Beharrlichkeit. Mein Herr und mein Gott, ich danke dir, daß du mich erſchaffen, daß du mich durch Jeſus Chriſtus erlöſet, daß du mich haſt Chriſt werden laſſen, daß du mich zum wahren Glauben berufen und daß du nach ſo vielen von mir begangenen Sünden auf meine Bekehrung gewartet haſt. Ich liebe dich, un⸗ endliche Güte, ich liebe dich über alles und bereue von ganzem Herzen alle Beleidigungen, die ich dir zugefügt habe. Ich hoffe, daß du mir meine Sünden ſchon vergeben haſt; aber ſiehe, ich bin in Gefahr, dich von neuem zu beleidigen. Ich bitte dich, mir um Jeſu willen die Beharrlichkeit in deiner Gnade bis zu meinem Tode zu verleihen. Du weißt am beſten, wie ſchwach ich bin; ſtehe mir bei und geſtatte nicht, daß ich mich je wieder von dir trenne. Ich will tauſendmal lieber ſterben, als von neuem deine Gnade wieder verlieren. Stärke mich in derſelben, damit ich, hier darin verharrend, dich jenſeits ewig beſitzen möge. Amen. 612 Gebete ſür verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. Gebete für Brankr. Gebet in einer Krankheit. Mein Gott, du haſt dieſe Krankheit über mich kommen laſſen. Du ſiehſt mich, du kennſt meine Leiden, ja deine Liebe wacht auch jetzt über mich. Du ſchickeſt mir dieſe Leiden nur aus Liebe, ſo gib denn, daß ſie mich lehren, die Vergänglichkeit alles Irdiſchen recht zu erkennen, mich von demſelben los⸗ zureißen und mein Herz zu dir, o du ewige Liebe, zu wenden und von dir ganz gefeſſelt zu werden. Wie ganz anders erſcheint mir jetzt die Welt, als in meinen geſunden Tagen. Wie nichtig, wie vorübergehend ſind ihre Freuden, wie trügeriſch ihre Verſprechungen. Hätte ich dieſen doch nicht ge⸗ glaubt, wie viel ruhiger könnte ich dann jetzt zu dir aufblicken. Aber du biſt ſo gut, o Gott, und deine Barm⸗ herzigkeit geſtattet mir, mich auf meinem Schmerzens⸗ lager noch zu dir zu wenden. Habe Dank dafür und laß mich jetzt meine Zeit nur dazu benutzen, meine Wünſche und mein Verlangen nur auf dich zu richten, vor dem ich vielleicht bald erſcheinen werde. Ich danke dir, o himmliſcher Vater, für ſo viele gute Tage, die du mir geſchenkt, und will nicht murren über deine Anordnungen, ſondern mich freuen, daß ich leiden darf. Gib, daß ich es dir zuliebe tue und meine Leiden mir verdienſtlich werden, indem ich ſie in Vereinigung mit denen deines geliebten Sohnes dir aufopfere und ſtets die Geduld dabei bewahre. Iſt es dein heiliger Wille, mich von dieſer Welt abzurufen, ſo gib mir die Gnade, mich demſelben vollkommen zu unterwerfen; wie du es beſchloſſen haben magſt, laß mich dieſe Tage der Heimſuchung zu deiner Ehre und meinem Heile gebrauchen. Amen. Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. 61³ Gebet eines Kranken um Frgebung in den göttlichen Willen. Gütigſter und barmherzigſter Jeſus, der du allen zu Hilfe kommſt, welche ſich an dich wenden, blicke gnädig auf mich herab. Gib mir in der Krank⸗ heit die Geduld, mit der du alle Schmerzen getragen und wie ein Lamm, das ſeinen Mund nicht auftut, zur Schlachtbank biſt geführt worden. Lehre mich aus Liebe zu dir leiden, wie du aus Liebe zu mir gelitten und das Kreuz erwählt haſt. Opfere für mich die Verdienſte deines Leidens und Sterbens deinem ewigen Vater auf. Meine ganze Hoffnung und all mein Vertrauen ſetze ich auf die Verdienſte deines Todes; mein Geiſt ſchaut auf deine heiligſten Wunden, in die ich mich verſenke, um daraus Geduld und Er⸗ gebung zu ſchöpfen, die Leiden, welche deine Liebe über mich verhängt hat, aus Liebe zu dir zu ertragen, und dir ſo wohlgefälliger zu werden, und auf daß dein koſtbares Blut, mit dem du die Flecken meiner Seele abwaſchen wolleſt, auch die Labung und Stärkung derſelben ſei, damit ich nicht zage und wanke, ſondern feſt auf dich vertraue und ich ſtets ergeben und mutig dein heiliges Krenz umfaſſe und an dasſelbe mit dir mich anheftend auch mit dir ausſpreche:„Vater, nicht mein Wille geſchehe, ſon⸗ dern der deine.“ Und endlich in meiner letzten Stunde laß mich dann auch mit dir ſprechen:„Es iſt vollbracht; in deine Hände empfehle ich meinen Geiſt.“ O Maria, Mutter der Gnaden, Mutter der Barmherzigkeit, bewahre mich vor dem böſen Feinde und ſtehe mir bei im letzten Streite. Heiliger Joſeph, du mein Vater und Patron, mein ſteter Helfer in der Not, komm mit Jeſus und Maria mir zu Hilf' bei meinem Tod. Amen. 614 Gebele für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. Bei Annäherung des PTodes.*) Heiliger Vater, dir iſt meine letzte Stunde bekannt. Du haſt das Ende meiner Leiden beſtimmt, und darüber freue ich mich. Lob, Ehre und Preis ſei dir, allmächtiger Gott, für die unzähligen Wohl⸗ taten, die du mir in meinem Leben erwieſen haſt, beſonders aber danke ich dir für die Gnade, in der heiligen katholiſchen Kirche, im Lichte des Glaubens erzogen zu ſein, durch deine beſondere Gnade darin gelebt und bis jetzt darin ausgeharrt zu haben. Laß mich nun meinen letzten Seufzer im Glauben an die Wahrheiten dieſer heiligen Kirche und im Vertrauen auf die Verdienſte meines Erlöſers aushauchen. Ja, mein Heiland und mein Erlöſer, du biſt meine Zuverſicht, auf dich hoffe ich, ich liebe dich, in deinen heiligen Wunden ſuche ich Troſt und Schutz in meiner letzten Stunde; vermehre meinen Glauben, ſtärke meine Hoffnung, entzünde meine Liebe. Dir, o Herr, opfere ich meinen Leib und meine Seele. Göttlicher, heiliger Geiſt, tröſte mich, reinige und heilige meine Seele, daß ſie vor Gott erſcheinen darf. Führe mich ein ins ewige Leben. O mein höchſtes Gut, ich verlange aufgelöſt und ewig bei dir zu ſein. Heiliger Gott, reinſter Gott, Quelle des Lichtes, ſiehe nicht auf meine Sünden, ſondern auf Jeſum, der für mich am Kreuze ſtarb. Und du, o heiligſte Jungfrau, Mutter der Gnaden, ſtehe mir bei, bitte für mich, jetzt und in der Stunde meines Abſterbens. Heiliger Schutzengel, meine heiligen Patrone und alle Heiligen Gottes, bittet für mich, daß Gott meiner Seele gnädig und barmherzig ſei. Andere Gebete als Vorbercitung zum Tode ſiehe S. 199. Gebete für verſchiebene Anliegen und Bedürfniſſe. 61¹⁵ Gebet vor der letzten heiligen Gelung. Göttlicher Heiland, laß mich nun auch geſtärkt werden durch das heilige Sakrament der Oelung, welches deine grenzenloſe Barmherzigkeit für die Gläubigen zum Troſte in ihren Krankheiten ſo liebe⸗ voll eingeſetzt hat. Ich glanbe feſt, daß dieſes Sa⸗ krament mir die Geſundheit des Leibes wiedergibt, wenn ſie zu meinem Heile nützlich iſt; auch glaube ich, daß es mir Erleichterung in meiner Krankheit verſchafft, mich ſtärkt wider die Verſuchungen, und mir die Sünden nachläßt, deren ich ohne mein Wiſſen bei dir noch ſchuldig ſein möchte; denn ſo lehrt dein heiliger Apoſtel Jakobus:„Iſt jemand krank unter euch, ſo rufe er die Prieſter der Kirche, daß ſie über ihn beten, ihn mit Oel ſalben im Namen des Herrn, und das Gebet des Glaubens wird dem Kranken helfen; der Herr wird ihn erleichtern, und wenn er in Sünden iſt, werden ſie ihm vergeben werden.“ Ich danke dir, o mein Gott, daß du auch dieſes Gnadenmittel für mich armen Kranken eingeſetzt haſt, und verlange mit Sehnſucht, dasſelbe zu empfangen. Erfülle mich mit Abſcheu gegen jede Uebertretung deines Geſetzes, mit inbrünſtiger Liebe zu dir, und mit vollkommener Ergebung in deinen heiligen Willen, damit ich die heilige Oelung recht würdig und zum Heile des Leibes und der Seele empfangen möge. Kirchengebet hei der cErteilung der heiligen Gelung. V. Friede ſei mit dieſem Hauſe, . Und mit allen, die darin wohnen. Beſprenge mich, o Herr, mit Hyſop, ſo werde ich gereinigt, waſche mich, ſo werde ich weißer als der Schnee. V. Unſere Hilfe iſt im Namen des Herrn, R. Der Himmel und Erde gemacht hat. 616 Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. Gebet. Herr Jeſu Chriſte, laß bei unſerm demütigen Eintritt in dieſes Haus mit uns ein⸗ kehren ewiges Glück, göttlichen Segen, ungetrübte Freude, fruchtreiche Liebe, immerwährende Geſund⸗ heit. Fern weiche und bleibe von dieſem Orte aller Zutritt der böſen Geiſter; ihm mögen nur die Engel des Friedens nahen, und alle boshafte tracht verlaſſe dieſe Wohnung.— Verherrliche, o Herr, deinen heiligen Namen über uns, und ſegne f unſer Vorhaben; heilige du unſern demütigen Eingang, der du heilig und gütig biſt und bleibſt mit dem Vater und dem heiligen Geiſte in alle Ewigkeit. Amen. Laſſet uns beten und flehen zu unſerm Herrn Jeſu Chriſto, daß er dieſes Haus und alle ſeine Bewohner mit reichlichem † Segen erfülle, daß er ihnen ſende ſeinen guten Engel zum Beſchützer, und ſie zu ſeinen treuen Dienern heranbilde, welche ſein herrliches Geſetz Tag und Nacht beherzigen; er ent⸗ ferne von ihnen alle feindlichen Mächte, erlöſe ſie von aller Furcht und jeglicher Bangigkeit, und wür⸗ dige ſich, ſie alle in dieſer Wohnung im Wohlſein zu bewahren,— er, welcher mit dem Vater und dem Geiſte lebt und regiert Gott in alle Ewigkeit. lmen. Gebet. Erhöre uns, heiliger Herr, allmächtiger Vater, ewiger Gott, und würdige dich, deinen heiligen Engel vom Himmel herabzuſenden, damit er alle Be⸗ wohner dieſes Hauſes beſchütze, erhalte, beſchirme, beſuche und verteidige. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Sodann wird das allgemeine Sündenbekenntnis gebetet: „Ich bekenne Gott dem Allmächtigen...“ Während der Salbung des Kranken können die Anweſenden die Bußpſalmen und die Litanei von allen Heiligen beten. Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. 617 Im Namen des † Vaters und des † Sohnes und des † heiligen Geiſtes werde in dir durch die Auflegung unſerer Hände und durch die Anrufung aller heiligen Engel, Erzengel, Patriarchen, Propheten, Apoſtel, Märtyrer, Bekenner, Jungfrauen und aller Heiligen Gottes alle Macht des böſen Feindes ge⸗ tilgt. Amen. Salbung. Durch dieſe heilige Salbung † und ſeine mildeſte Barmherzigkeit verzeihe dir der Herr alle Sünden, welche du mit dem Geſichte(Gehöre, — Geruche,— Geſchmacke und Reden,— mit dem Gefühle,— durch Gehen,— durch fleiſchliche Gelüſte) begangen haſt. Amen. Herr, erbarme dich unſer! Chriſte, erbarme dich unſer! Herr, erbarme dich unſer! Vater unſer... V. Herr, mache ſelig deinen Diener(deine Dienerin), B. Der(die) auf dich vertraut, o Gott. V. Herr, ſende ihm(ihr) Hilfe von deinem Heiligtume, R. Und von Sion aus beſchütze ihn(ſie). V. Sei du, o Herr, ihm(ihr) ein ſtarker Schutz B. Wider ſeine(ihre) Feinde. V. Laß den Feind nichts vermögen über ihn(ſie), R. Und das Kind der Bosheit ſchade ihm (ihr) nicht. V. Herr, erhöre mein Gebet, R. Und laß mein Flehen zu dir kommen. Gebet. O Herr, unſer Gott, der du durch deinen Apoſtel Jakobus geſagt haſt:„Iſt jemand krank unter euch, ſo rufe er die Prieſter der Kirche zu ſich, damit ſie über ihn beten und ihn mit Oel ſalben 618 Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. im Namen des Herrn; und das Gebet des Glaubens wird dem Kranken helfen, und der Herr wird ihn aufrichten, und wenn er in Sünden iſt, ſo werden ſie ihm nachgelaſſen werden“(Jak. 5, 14), heile, wir bitten dich, o liebſter Erlöſer, durch die Gnade des heiligen Geiſtes die Schwächen dieſes(dieſer) Kranken, heile ſeine(ihre) Wunden, und vergib ihm(ihr) ſeine(ihre) Sünden; entferne von ihm (ihr) alle Schmerzen der Seele und des Leibes, und gib ihm(ihr) nach deiner Barmherzigkeit inner⸗ lich und äußerlich die völlige Geſundheit zurück, damit er(ſie) durch die Hilfe deiner Erbarmung hergeſtellt, zu ſeinen(ihren) vorigen Berufsgeſchäften wieder kräftig werde; der du lebſt und regierſt in Ewigkeit. Amen. Gebet. Wir bitten dich, o Herr, ſiehe mit gnadenvollen Blicken herab auf deinen Diener(deine Dienerin), welcher(welche) unter den Leiden des Körpers ermattet, und erquicke die Seele, welche du erſchaffen haſt, damit er(ſie), durch dieſe heilſame Züchtigung gebeſſert, durch deine Heilkraft ſich ge⸗ rettet fühlen möge. Durch Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Gebet. Heiliger Herr, allmächtiger Vater, ewiger Gott, der du die Gnade deines Segens über die kranken Körper ausgießeſt und dadurch dein Geſchöpf mit vielfacher Vatergüte beſchützeſt, komme auf die Anrufung deines Namens gnädig zu Hilfe und befreie deinen Diener(deine Dienerin) von ſeiner(ihrer) Krankheit; verleihe ihm(ihr) die vorige Geſundheit, richte ihn(ſie) durch deine Rechte auf, ſtärke ihn(ſie) mit deiner Kraft, beſchirme ihn(ſie) mit deiner Macht, und ſtelle ihn(ſie) mit allem erwünſchten Wohlſein deiner heiligen Kirche wieder zurück; durch Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Gebete für verſchiedene Anliegen und Bebürfniſſe. 619 Gebet nach der heiligen Helung. Ich danke dir von Herzen, mein göttlicher Er⸗ löſer, daß du auch durch das Sakrament der heiligen Oelung meine Seele geſtärkt und geheiligt haſt. Ich hoffe, daß jetzt alle meine Sünden getilgt ſind, und was an meiner Buße und Beichte vielleicht mangel⸗ haft war, wird die Gnade dieſes heiligen Sakra⸗ mentes erſetzt haben. Demnach will ich alle Sorge fahren laſſen und mich deiner Barmherzigkeit getroſt anheimſtellen; ich hoffe auch, daß du mich wieder geſund machen wirſt, wenn ein längeres Leben mir nützlich iſt, und wo nicht, ſo freue ich mich, o ſüßeſter Heiland, mit reinem Herzen bald in die ewige Ruhe eingehen zu dürfen; denn ein Tag bei dir im Himmel iſt beſſer, als tauſend Jahre hier auf Erden. Laß mich die Gnade deiner heiligen Sakramente nie wieder verlieren. Amen. Unter deinen Schutz und Schirm... Birchengebete für die Perſtorbenen. cLitanei für die Sterbenden. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer! Chriſte, erbarme dich unſer! Herr, erbarme dich unſer! Heilige Maria,— Bitte(bittet) für ihn(ſie)! Alle heiligen Engel und Erzengel, Heiliger Abel, Alle heiligen Chöre der Gerechten, Heiliger Abraham, Heiliger Johannes der Täufer, Heiliger Joſeph, Alle heiligen Patriarchen und Propheten, Heiliger Petrus, Heiliger Paulus, 620 Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. Heiliger Andreas,— Bitte(bittet) für ihn(ſie)! Heiliger Johannes, Alle heiligen Apoſtel und Evangeliſten, Alle heiligen Jünger des Herrn, Alle heiligen unſchuldigen Kinder, Heiliger Stephanus, Heiliger Laurentius, Alle heiligen Märtyrer, Heiliger Silveſter, Heiliger Gregorius, Heiliger Auguſtinus, Alle heiligen Biſchöfe und Bekenner, Heiliger Benediktus, Heiliger Franziskus, Alle heiligen Mönche und Einſiedler, Heilige Maria Magdalena, Heilige Lucia, Alle heiligen Jungfrauen und Witwen, Alle Heiligen und Auserwählten Gottes, Sei ihm(ihr) gnädig!— Erlöſe ihn(ſie), o Herr! Sei ihm(ihr) gnädig!— Erlöſe ihn(ſie), o Herrl Von deinem Zorne,— Erlöſe ihn(ſie), o Herr! Von der Gefahr des Todes, Von einem böſen Tode, Von den Strafen der Hölle, Von allem Uebel, Von der Gewalt des böſen Feindes, Durch deine Geburt, Durch dein Kreuz und Leiden, Durch deinen bitteren Tod und dein Begräbnis, Durch deine glorreiche Auferſtehung, Durch deine wunderbare Himmelfahrt, Durch die Gnade des heiligen Geiſtes, des Tröſters, Am Tage des Gerichtes, Wir arme Sünder!— Wir bitten dich, erhöre uns! Daß du ihn(ſie) verſchoneſt, Herr, erbarme dich unſer! Chriſte, erbarme dich unſer! Herr, erbarme dich unſer! Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. 621 Gebet. So fahre denn hin, chriſtliche Seele, aus dieſer Welt, im Namen Gottes des allmächtigen Vaters, der dich erſchaffen; im Namen Jeſu Chriſti, des Sohnes des lebendigen Gottes, der für dich ge⸗ litten hat; im Namen des heiligen Geiſtes, der dir mitgeteilt worden iſt; im Namen der Engel und Erzengel; im Namen der Thronen und Herrſchaften; im Namen der Fürſtentümer und Mächte; im Namen der Cherubim und Seraphim; im Namen der Pa⸗ triarchen und Propheten; im Namen der heiligen Apoſtel und Evangeliſten; im Namen der heiligen Märtyrer und Bekenner; im Namen der heiligen Mönche und Einſiedler; im Namen der heiligen Jung⸗ frauen und aller Heiligen Gottes! Heute noch mögeſt du in das Haus des ewigen Friedens aufgenommen werden, heute noch wohnen im heiligen Sion. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. Barmherziger Gott, gütiger Gott!— O Gott, der du nach der Fülle deiner Erbarmungen die Sünden der Bußfertigen auslöſcheſt und die Schulden der begangenen Miſſetaten kraft der Huld deiner Verſöhnung aufhebeſt: ſiehe auf dieſen deinen Diener (dieſe deine Dienerin) mit einem gnadenvollen Blicke herab, und erhöre ihn(ſie), weil er(ſie) ſeine(ihre) Sünden von ganzem Herzen aufrichtig bereut und flehentlich vor dir Verzeihung verlangtl Erneuere, o liebevoller Vater, an dieſer Seele, was an ihr durch menſchliche Schwachheit entſtellt oder durch die Liſt des Satans verletzt worden iſt, und kniipfe dieſes Glied der Erlöſung der Einheit des Leibes deiner heiligen Kirche an! Erbarme dich, o Herr, um ihrer Seufzer, erbarme dich um ihrer Tränen willen! Und da ſie einzig und allein auf deine Güte vertraut, ſo laß ſie die Gnade der völligen Ausſöhnung mit dir er⸗ fahren. Durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn. Amen. 622 Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. Liebſter Bruder(liebſte Schweſter), ich empfehle dich dem allmächtigen Gott und übergebe dich dem, deſſen Geſchöpf du biſt, damit du, wenn du durch den Tod die Schuld der Natur wirſt bezahlt haben, zu deinem Urheber, der dich aus Erdenſtaub gebildet hat, zurückkehreſt. Deiner Seele, wenn ſie ihre ſterb⸗ liche Hülle verläßt, eile entgegen die glänzende Schar der ſeiligen Geiſter! Die Apoſtel, als Iſraels Richter, kommen dir entgegen! Der Blutzeugen ſiegreiches Heer heiße dich willkommen! Dich umgebe die Lilien⸗ ſchar hellleuchtender Bekenner. Mit Wonnejubel empfange dich der Freudenchor jungfräulicher Seelen! Dich mögen aufnehmen die Erzväter in ihren ſeligen Friedensſchoß! Es zeige ſich dir Jeſus Chriſtus in ſeinem ſanften und holdſeligen Angeſichte und weiſe dir eine Stelle an unter ſeinen hochbeglückten Begleitern. Fern ſei von dir die Angſt, die Schauer der Finſternis! Fern das Flammengeloder der Höllen⸗ glut! Fern alle Marter und Qual! Fern von dir fliehe der fürchterliche Höllengeiſt und ſein ganzes verworfenes Gefolge. Er zittere und fliehe in die bodenloſen Abgründe der ewigen Nacht, wenn du, von Engeln begleitet, in die Ewigkeit eingehſt! Es erhebe ſich Gott, und zerſtreut werden ſeine Feinde! Entfliehen ſollen vor ſeinem Angeſichte alle, ſo ihn haſſen. Vergehen ſollen ſie, wie Rauch vergeht! Gleichwie Wachs vor Feuersglut zerſchmilzt, ſo ſollen vergehen die Sünder vor den Augen Gottes: aber frohlocken und jauchzen ſollen die Gerechten vor dem Herrn! Vernichtet und beſchämt ſollen werden alle hölliſchen Heere! Des Satans Diener ſollen ſich nicht erdreiſten, dich auf deinem Heimwege zu Gott aufzuhalten: Chriſtus, der für dich gekreuzigt worden, erlöſe dich von aller Qual! Chriſtus, der für dich Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. 623 zu ſterben ſich gewürdigt hat, erlöſe dich vom ewigen Tode! Chriſtus, der Sohn des lebendigen Gottes, führe dich zum Beſitze der ewigen Freuden des Paradieſes! Er, der wahrhaftige Hirt, nehme dich unter ſeine auserwählten Schäflein auf!— Er ſpreche dich los von allen deinen Sünden und ſtelle dich zu ſeiner Rechten, in die Reihen ſeiner Auserwählten! Mögeſt du deinen Erlöſer von Angeſicht zu Ange⸗ ſicht ſehen! Mögeſt du ſtets gegenwärtig um ihn ſein und die hellſte Wahrheit unverhüllt mit ſeligen Augen anſchauen: Mögeſt du in der Geſellſchaft der Seligen die Süßigkeit der göttlichen Anſchauung in Ewigkeit genießen. Amen. Herr, nimm deinen Diener(deine Dienerin) auf in die Wohnung des Heiles, die er(ſie) im Vertrauen auf deine Barmherzigkeit gehofft hat. Amen. Erlöſe, o Herr, die Seele deines Dieners(deiner Dienerin) von allen Gefahren der Hölle, von allen Fallſtricken der Strafen und von allen Drangſalen. Amen. Erlöſe, o Herr, die Seele deines Dieners(deiner Dienerin), wie du Henoch und Elias von der all⸗ gemeinen Sterblichkeit erlöſet haſt! Amen. Erlöſe, o Herr, die Seele deines Dieners(deiner Dienerin, wie du Noe aus der Sündflut erlöſet haſt! Amen. Erlöſe, o Herr, die Seele deines Dieners(deiner Dienerin), wie du Abraham aus dem Lande der Chaldäer gerettet haſt! Amen. Erlöſe, o Herr, die Seele deines Dieners(deiner Dienerin), wie du Lot aus der Feuersbrunſt zu Sodoma erlöſet haſt! Amen. Erlöſe, o Herr, die Seele deines Dieners(deiner Dienerin), wie du Moſes aus der Hand Pharaos, des Königs von Aegypten, erlöſet haſt! Amen. 624 Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. Erlöſe, o Herr, die Seele deines Dieners(deiner Dienerin), wie du Daniel aus dem Rachen der Löwen erlöſet haſt! Amen. Erlöſe, o Herr, die Seele deines Dieners(deiner Dienerin), wie du die drei Jünglinge aus dem Glut⸗ ofen und aus der Hand des gottloſen Königs erlöſet haſt! Amen. Erlöſe, o Herr, die Seele deines Dieners(deiner Dienerin), wie du Suſanna von der falſchen Anklage erlöſet haſt! Amen. Erlöſe, o Herr, die Seele deines Dieners(dei⸗ ner Dienerin), wie du David aus der Hand des Königs Saul und des Rieſen Goliath erlöſet haſt! Amen. Erlöſe, o Herr, die Seele deines Dieners(deiner Dienerin), wie du Petrus und Paulus aus den Ketten und Banden erlöſet haſt! Amen. Und wie du Thekla, die heilige Jungfrau und Märtyrin, aus ihren drei ſchweren Peinen erlöſet haſt, ſo wolleſt du die Seele dieſes deines Dieners (dieſer deiner Dienerin) erlöſen und ſie mit dir die ewigen Güter im Himmel genießen laſſen! Amen. Gebet. O Herr, wir empfehlen dir die Seele deines Dieners(deiner Dienerin)... und flehen zu dir, o Herr Jeſu Chriſte, Erlöſer der Welt, daß du ſie in den Schoß der Patriarchen aufnehmen wolleſt.— Du, der du auch dieſer Seele zum Heile voller Erbarmung aus dem Himmel auf die Erde herabgeſtiegen biſt, erkenne in ihm(ihr) das Werk deiner Hände, das nicht von einem fremden Gott, ſondern von dir, dem alleinigen, lebendigen und wahrhaftigen Gott, erſchaffen worden; denn außer dir iſt kein Gott, und nichts iſt deinen Werken gleich! Erfreue, o Herr, ſeine(ihre) Seele mit deinem Angeſichte und gedenke nicht mehr ſeiner(ihrer) Ung e er( Vat leug die ller der Fug keit Her die( dein der Gei einf nehr Got der ju Jin Geh um her Bitt wi zwoß den jinn hem na Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. 625 Ungerechtigkeiten und Verirrungen, zu welchen ihn ſſie) die Gewalt der böſen Luſt verleitet hat. Hat er(ſie) gleichwohl geſündigt, ſo hat er(ſie) doch den Vater, den Sohn und den heiligen Geiſt nicht ver⸗ leugnet, ſondern den Glauben bewahrt, Eifer far die Ehre Gottes gehabt und Gott als den Schöpfer aller Dinge treu angebetet. Gebet. Wir bitten dich, o Herr, gedenke nicht der Sünden und Ungerechtigkeiten ſeiner(ihrer) Jugend, ſondern nach der Fülle deiner Barmherzig⸗ keit ſei ſeiner(ihrer) eingedenk im Reiche deiner Herrlichkeit! Der Himmel möge ſich ihm(ihr) öffnen, die Engel ſich mit ihm(ihr) erfreuen! Nimm, o Herr, deinen Diener(deine Dienerin) in dein Reich auf! Es nehme ihn(ſie) auf der heilige Erzengel Michael, der Fürſt der himmliſchen Heerſcharen! Alle ſeligen Geiſter mögen ihm(ihr) entgegeneilen und ihn(ſie) einführen in die himmliſche Stadt Jernſalem! Es nehme ihn(ſie) auf der heilige Apoſtel Petrus, dem Gott die Schlüſſel des Himmelreiches übergeben hat! Es ſtehe ihm(ihr) bei der heilige Apoſtel Paulus, der gewürdigt ward, ein Gefäß der Auserwählung zu ſein! Es bitte für ihn(ſie) der auserwählte Jünger des Herrn, Johannes, dem Gott himmliſche Geheimniſſe geoffenbart hat. Es mögen für ihn(ſie) um Beſeligung flehen alle heiligen Apoſtel, denen der Herr die Binde⸗ und Löſegewalt anvertraut hat. Bitten mögen für ihn(ſie) alle Heiligen und Aus⸗ erwählten Gottes, die um Chriſti willen hienieden große Martern erduldet haben, damit er(ſie), von den Banden des Fleiſches erlöſt, zur Herrlichkeit des himmliſchen Reiches zu gelangen verdiene. Das ver⸗ leihe ihm(ihr) Jeſus Chriſtus, unſer Herr, der mit dem Vater und dem heiligen Geiſte lebt und regiert in alle Ewigkeit. Amen. Marianiſches Liebesopfer. 40 626 Gebete für verſchiedene Anliegen und Bedürfniſſe. Gebet nach dem Verſcheiden. BR. Kommet zu Hilfe, ihr Heiligen Gottes, kommet entgegen, ihr Engel des Herrn!* Nehmet ſeine(ihre) Seele auf* und bringet ſie vor das Angeſicht des Allerhöchſten. V. Chriſtus, der dich berufen hat, nehme dich auf, und ſeine Engel mögen dich in den Schoß Abrahams tragen!* Nehmet ſeine... V. Herr, gib ihm(ihr) die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihm(ihr)!“* Und bringet ſie... Herr, erbarme dich unſer! Chriſte, erbarme dich unſer! Herr, erbarme dich unſer! Vater unſer... Herr, gib ihm(ihr) die ewige Ruhe, Und das ewige Licht leuchte ihm(ihrh! Von den Pforten der Hölle Erlöſe, o Herr, ſeine(ihre) Seele! Laß ihn(ſie) ruhen im Frieden. Amen. Herr, erhöre mein Gebet, Und laß mein Flehen zu dir kommen. Gebet. Wir empfehlen dir, o Herr, die Seele deines Dieners(deiner Dienerin)..., damit ſie, da ſie nun dieſer Welt abgeſtorben iſt, dir lebe, und du ihm(ihr) die Sünden, die er(ſie) aus menſchlicher Schwachheit in ſeinem(ihrem) Lebenswandel be⸗ angen hat, nach deiner unendlichen Güte und Barm⸗ hernget verzeihen wolleſt, durch Chriſtum, unſern Herrn. Amen. S 8G** Andachten zum Troſte der armen Seelen. 627 Andachken zum Eroſte der armen Seelen. Fügliche Andacht für die armen Beelen.*) 2lm Zonntage. Herr, allmächtiger Gott, ich bitte dich durch das koſtbare Blut, welches dein göttlicher Sohn Jeſus im Oelgarten vergoſſen hat: erlöſe die leidenden Seelen des Fegfeuers, inſonderheit aber die ver⸗ laſſenſte von allen, und führe ſie in deine Herrlich⸗ keit ein, wo ſie dich loben und preiſen könne in Ewigkeit. Amen. Vater unſer... Gegrüßet... Aus der Tiefe.. Am Montage. Herr, allmächtiger Gott, ich bitte dich durch das koſtbare Blut, welches dein göttlicher Sohn Jeſus in ſeiner harten Geißelung vergoſſen hat: erlöſe die leidenden Seelen des Fegfeuers, inſonderheit aber jene, welche die nächſte zum Eingange in die ewige Herrlichkeit iſt, damit ſie alsbald beginne, dein Lob anzuſtimmen und dich zu loben und zu preiſen in Ewigkeit. Amen. Vater unſer... Gegrüßet... Aus der Tiefe... *) Um die Gläubigen deſto mehr anzuregen, den armen Seelen zu Hilfe zu kommen, verlieh Papſt Leo XII. unter dem 18. Oktober 1826 allen, welche das für jeden Tag beſtimmte Gebet unter Beifügung eines Vater unſer, Ave Maria und des Pſalmes„Aus der Tiefe..“ andächtig beten, einmal an jedem Tage einen den armen Seelen zuwendbaren Ablaß von 100 Tagen. 40* 6²8 Andachten zum Troſte der armen Seelen. Aem Dienstage. Herr, allmächtiger Gott, ich bitte dich durch das koſtbare Blut, welches dein göttlicher Sohn Jeſus bei ſeiner grauſamen Krönung mit Dornen vergoſſen hat: erlöſe die leidenden Seelen des Fegfeuers, in⸗ ſonderheit aber jene, welche ſonſt als die letzte dieſer großen Pein entkommen wäre, damit ſie nicht länger ſäumen müſſe, dich in deiner Herrlichkeit zu loben und ewig zu benedeien. Amen. Vater unſer... Gegrüßet... Aus der Tiefe.. Am Wittwoch. Herr, allmächtiger Gott, ich bitte dich durch das koſtbare Blut, welches dein göttlicher Sohn Jeſus bei ſeiner Kreuztragung in den Gaſſen Jeruſalems ver⸗ goſſen hat: erlöſe die leidenden Seelen des Fegfeuers, inſonderheit aber jene, welche vor dir die reichſte an Verdienſten iſt, damit ſie auf der hohen Stufe der Herrlichkeit, die ſie erwartet, dich laut preiſen und ewig loben möge. Amen. Vater unſer... Gegrüßet... Aus der Tiefe.. Am Donnerstage. Herr, allmächtiger Gott, ich bitte dich durch den koſtbaren Leib und das Blut deines göttlichen Sohnes Jeſus, womit er am Vorabende ſeines Leidens ſich ſelbſt ſeinen Apoſteln zur Speiſe und zum Tranke darbot und als ein ewiges Opfer und eine lebendig⸗ machende Nahrung den Gläubigen hinterlaſſen hat: erlöſe die leidenden Seelen des Fegfeuers, inſonderheit aber jene, welche die meiſte Andacht zu dieſem Ge⸗ heimnis unendlicher Liebe trug, damit ſie dich mit deinem göttlichen Sohne und dem heiligen Geiſte in deiner Herrlichkeit ewig dafür lobe und preiſe. Amen. Vater unſer... Gegrüßet... Aus der Tiefe... Andachten zum Troſte der armen Seelen. 629 Aem Freitage. Herr, allmächtiger Gott, ich bitte dich durch das koſtbare Blut, welches dein göttlicher Sohn Jeſus an dieſem Tage am Stamme des Kreuzes aus den Wunden ſeiner heiligſten Hände und Füße vergoſſen hat: erlöſe die leidenden Seelen des Fegfeuers, in⸗ ſonderheit aber jene, für welche ich am meiſten ver⸗ pflichtet bin, zu beten, damit ſie nicht durch meine Schuld aufgehalten ſei, bald von dir in den Himmel aufgenommen zu werden, um dich in deiner Herr⸗ lichkeit ewig zu loben und zu preiſen. Amen. Vater unſer... Gegrüßet... Aus der Tiefe.. 2em Hamstage. Herr, allmächtiger Gott, ich bitte dich durch das koſtbare Blut, welches aus der Seite deines gött⸗ lichen Sohnes Jeſus in Gegenwart und zum größten Schmerze ſeiner heiligſten Mutter gefloſſen: erlöſe die leidenden Seelen aus dem Fegfeuer, inſonderheit aber jene, welche unter allen die meiſte Liebe und Andacht zur ſchmerzhaften Mutter gehabt hat, damit ſie bald zur Herrlichkeit gelange, um dich in ihr und ſie in dir zu loben und zu preiſen in alle Ewigkeit. Amen. Vater unſer... Gegrüßet... Aus der Tiefe.. Gebet für alle Verſtorbenen. Omildeſter Vater, von deinem erhabenen Throne wirf einen Gnadenblick auf die armen Seelen im Fegfeuer. In ihrer Trübſal erheben ſie ihre Augen zu dir und erwarten von deiner Barmherzigkeit ihre Erlöſung. Höre auf ihre Bitten und ſei ihnen gnädig. Gedenke der unermeßlichen Leiden, welchen dein geliebter Sohn ſich für dieſe Seelen unterzogen, 630 Andachten zum Troſte der armen Seelen. gedenke des Blutes, das er ſo reichlich für ſie ver⸗ goſſen, gedenke des bitteren Todes, den er für ſie gelitten hat. Für alle Sünden, welche ſie jemals be⸗ gangen haben, opfere ich dir auf das heiligſte Leben und Wirken deines vielgeliebten Sohnes, für ihre Nachläſſigkeiten ſeinen brennenden Eifer für deine Ehre, für ihre Unterlaſſung guter Werke die Ueber⸗ fülle ſeiner Verdienſte, und für jede Beleidigung, welche ſie dir zugefügt haben, opfere ich dir auf das ſüße Wohlgefallen, welches er dir bereitet hat. Durch ihn, das unbefleckte Lamm, welches die Sünden der Welt hinwegnimmt, der die Erlöſung und Recht⸗ fertigung aller iſt, flehe ich zu dir, o himmliſcher Vater, erbarme dich der armen Seelen im Fegfeuer! Sende deinen Engel, daß er ſie aus dem Schatten des Todes hinwegführe, damit ſie in dein Reich und zu deiner Anſchauung gelangen, wo ſie dich ohne Unterlaß loben und preiſen werden. Durch Jeſum Chriſtum, deinen Sohn, unſern Herrn, der mit dir und dem heiligen Geiſte lebt und regiert Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Siehe die Meſſe für die Verſtorbenen Seite 63. Dies irae Seite 66. cLitanei für die Verſtorbenen. (Zum Privatgebrauch.) Herr, erbarme dich unſer! Chriſte, erbarme dich unſer! Herr, erbarme dich unſer! Chriſte, höre uns!— Cyriſte, erhöre uns! Gott himmliſcher Vater, der du ſie erſchaffen haſt,— Erbarme dich ihrer! Gott Sohn, der du ſie erlöſet haſt, Gott heiliger Geiſt, der du ſie geheiligt haſt, Heilige Maria,— Bitte(bittet) für ſie! Alle heiligen Engel und Erzengel, * Du aber gehe hin und verkündige das Beich Gottes. (Cus. 9.60) Gebet zum hl. Johannes. Heiliger Johannes, grosser Vor- läufer und Bote des erschienenen Messias, du zeigst durch Wort und Beispiel den Menschen den Weg zu Christus. Erflehe auch uns die Gnade, würdige Früchte der Busse zu bringen, auf dass wir gleich dir in Heiligkeit des Wandels Gott dienen mögen alle Tage unseres Lebens. Amen. Andenken von der Geseilschaft des Göttlichen Wortes zur Verbreitung des heiligen Glaubens. Missionshaus St. Xaver, Bad Driburg i. Westf. [MPRIMATUR. Steyl, die 1 Augusti 1926. Theod. Hünies, libr. cens. Mlsslonsdruckerel Stehl, Kaldenklrchen, Rhld. 63 63 * e B und ohne Porbehalt deinem gött⸗ Z lichen Herzen auf. Ich weihe dir meinen Leib mit allen ſeinen Sinnen, B meine Seele mit allen ihren Fähig⸗ Zkeiten und mich ganz und gar mit Sallem was ich bin und habe. Dir S opfere ich alle meine Gedanken, Peihealt an das heiligſte Penz Jeſu. ſein liebenswürdigſter Jeſus, ich opfere mich heute von neuem meine Worte und Werke auf, alle S — . meine, und Mühen, alle meine hoffnungen, Cröſtungen und Freuden, ganz beſonders aber weihe ich dir dieſes mein armes herz, damit es nur dich allein liebe und ſich als Opfer in den Flammen deiner Liebe verzehre. Nimm, o Jeſus, mein liebens⸗ würdigſter Bräutigam, mein ſehn⸗ liches Verlangen gnädig auf, dein göttliches Herz zu tröſten und dir für immer anzugehören. Nimm in ſolcher Weiſe Beſitz von mir, daß 3 von nun an keine andere rehei mehr habe, als dich zu lieben, und kein anderes Leben, als für dich zu leiden und ſterben. Auf dich ſetze ich mein unbe⸗ . Vertrauen und von deiner *₰ S — Rul dei kein ich die Berzeihung meiner Sünden. In deine hände lege ich alle meine Sorgen und namentlich jene um mein ewiges heil. Ich ver⸗ ſpreche dir, dich zu lieben und zu ehren bis zum letzten Augenblick meines Lebens und die Perehrung deines heiligſten herzens, ſo viel ich nur immer kann, zu verbreiten. Verfüge über mich, o Jeſus, nach deinem Wohlgefallen; ich verlange keinen anderen Lohn als deine gré⸗ ßere Ehre und deine heilige Liebe. Verleihe mir die Gnade, daß ich in deinem göttlichen herzen meine Wohnung finde, darin will ich alle Tage meines Lebens zubringen; dort will ich meinen letzten Seufzer aushauchen. Schlage auch du in . 6 6 6 6 6 6 6 3 6 6 3 6 6 6 3 6 6 6 6 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 6 6 3 6 3 6 6 S N * S meinem herzen deine Wohnung und deine Ruheſtätte auf, damit wir ſo innerlich vereinigt bleiben, bis ich dich eines Tages loben, lieben und die ganze Ewigkeit dort oben im himmel beſitzen könne, wo ich für immer die unendlichen Erbarmungen deines heiligſten her⸗ zens beſingen werde. Das Gebet iſt verfaßt von der ehrwürdigen Schweſter Marin vom göttlichen Herzen, Ordens⸗ fran vom guten hirten in Porto. Seine Heiligkeit Papſt Leo XIII. hat unter dem 11. Dezember 1902 allen, die vorſtehendes Gebet verrichten, einen Ablaß von 300 Tagen bewilligt, der einmal am Tage gewonnen werden kann. Derſelbe iſt auch den armen Seelen zuwendbar. Imprimatur. Monasterii, 20. Maii 1904. de Noöl, Vic. Eppi. Gen. L egensbergſche Buchdruckerei. Vater unſer, der Du biſt im him⸗ mel. Wie das Kind zu Vater und Mut⸗ ter, ſo fliehen wir zu Dir, o Gott, in unſern Hnliegen und Höten. Du haſt uns als Deine Gnadenkinder angenom⸗ men und uns das Recht gegeben, Dich Vater zu nennen. Mit wunderbaren Yerheißungen haſt Du uns Deine treue Liebe zugeſichert. Deshalb wende ich mich mit unbegrenztem öutrauen an Dich, o Vater im Himmel, denn Du biſt der allerbeſte Tröſter und helfer in je⸗ der Rot. Erhöre mich denn in den Hn⸗ liegen, die ich heute Dir vortrage. Geheiligt werde Dein Kame von mir auch in der gegenwärtigen Trübſal. Du haſt dieſe Crübſal über mich kommen laſſen aus heiligen und gütigen Gbſich⸗ ten, um Dich darin zu verherrlichen und um mich zu ſegnen und zu belohnen. Lehre mich und hilf mir, daß ich Kreuz und Leiden mit der Geſinnung eines wah⸗ ren Gotteskindes annehme. Es ſei mein beſonderer Troſt, daß Du, o Gott, durch meine Kreuzchen mehr verherrlicht wirft, wie ja auch Dein Sohn Dir am Kreuze die höchſte Ehre erwieſen hat. Zukomme uns Dein Reich, Deine Gnadenhilfe, damit ich aus den viel⸗ fachen Prüfungen des Lebens gereinigt und verdienſtreicher hervorgehe. Du haſt, o Gott, dieſe Widerwärtigkeit mir ge⸗ ſchickt, um mich zu läutern im Schmelz⸗ ofen der Leiden, wie Gold im Feuer ge⸗ läutert wird. So machſt Du es mit allen Deinen kindern, die Du liebſt.„Ein wenig werden ſie geplagt, aber viel Gu⸗ tes wird ihnen widerfahren, denn Gott prüft ſie und findet ſie ſeiner wert.“ (Weish 3, 5.) Dein Wille geſchehe wie im him⸗ mel, alſo auch auf Erden. So will ich gerade im Leiden mit heiliger Er⸗ gebung und innigſtem Vertrauen zu be⸗ ten ſuchen. Das iſt der allerbeſte Troſt, daß ich leide nach dem heiligſten und anbetungswürdigſten Willen Gottes. Kuch wenn Du, o Gott, mich ſchlägſt, handelſt Du an mir als Vater, der auch dann mein Beſtes will. Darum will ich aus tiefftem herzensgrunde beten:„Dater, nicht mein, ſondern Dein Wille geſchehe!“ Unſer tägliches Brot gib uns heute. Gib mir, o Gott, in meinen Leiden vor allem das tägliche Brot der Geduld und Ergebung, des Mutes und der Kraft. Du kennſt meinen guten Wil⸗ len, aber auch meine Schwachheit und Mutloſigkeit in ſchweren Heimſuchungen. Gewähre mir die Gnade, die Prüfungen mehr im Lichte des Glaubens anzuſchauen, an Jeſu Beiſpiel mich zu ſtärken und Troſt zu finden im Gedanken an den herrlichen Lohn, den Du allen verheißen haſt, die geduldig ihm ihr Kreuz nach⸗ tragen. Und vergib uns unſere Schuld, wie auch wir vergeben unſern Schuldigern. Verzeihe mir, o Gott, alle Ungeduld, alles kleinmütige, ver⸗ zagte Weſen, wodurch ich ſooft in Leiden und VYerſuchungen fehle. Ich will es fürder beſſer machen und auch gegen die Fehler meines Kächſten geduldiger ſein. Und führe uns nicht in Verſu⸗ chung. Mögen Leiden und Heimſuchun⸗ gen, o Gott, nicht zum Verderben mei⸗ ner Seele werden. Laß es nicht zu, daß ſie meinen Glauben, mein Vertrauen, meine Liebe erſchüttern, meine Treue und meinen Eifer in Deinem Dienſte ſchwächen, mich von Dir entfernen, an⸗ ſtatt, wie Du es willſt, enger mit Dir zu verbinden. Rur dieſes nicht. Was Du auch immer— ſei es zur Buße, ſei es zur Prüfung— über mich verhängen wirſt, laß es zu Deiner Ehre und mei⸗ nem heile gereichen. Sondernerlöſe uns vondem übel. Lindere meine Rot und erleichtere mei⸗ ne Lage. Du ſchlägſt, aber Du heilſt auch mit allmächtiger und liebreicher hand. Und nachdem ich unter Deiner väterlichen Zuchtrute geſeufzt habe, laß mich nun auch nach Deinem Wohlgefal⸗ len die huld Deiner göttlichen Barm⸗ herzigkeit erfahren.— Mehr aber noch als von den zeitlichen Sorgen und Lei⸗ den erlöſe mich und alle Menſchen von der Sünde, dem einzig wahren übel, und bewahre uns vor dem allergrößten Unglück, ewig von Dir getrennt zu werden. Gmen. MPRIMATUR. Steyl, die 21. Julii 1919. H. auf der Heide, Libr. Cens. Miſfionsdruckerei in Steyl. v. Oer pinxit. Heiliger Joſeph, bitte für uns! B. Kühlen M. Gladbach. Die Stoßgebete zum heiligen Joſeph, welche mit Abläſſen bereichert ſind. Nach authentiſchen Quellen zuſammengeſtellt von Arno Bötſch 8.). (Alle dieſe Abläſſe ſind den armen Seelen zuwendbar) Jeſus, Maria, Joſeph! euch ſchenke ich mein Herz und meine Seele. Jeſus, Maria, Joſeph! ſtehet mir bei im leßten Todeskampfe. Jeſus, Maria, Joſeph! möge meine Seele mit euch in Frieden ſcheiden. 1. 300 Tage jedesmal, wenn man alle drei Gebeie vercichtet; 2. 100 Tage jedesmal, wenn man eines derſelben belet. Pius VII., 28. April 1807.) Jeſus! Maria! Joſeph! 1. 7 Jahre und 7 Quadragenen jedesmal; 2. vollkommener Ablaß einmal im Monat, wenn käglich gebelet Bedingung: Beicht und Kommunion.(Pius. 8.[16] Juni 1906.) Jeſus, Maria und gütiger Joſeph, ſegnet uns jeßt und im Todeskampfe! 50 Tage jedesmal.(Pius X, 9. Juni 1905.) * ℳ Mach' Joſeph, ſchuldlos uns durchs Leben gehn, und laß durch deinen Schuß uns ſtets geſichert ſtehn! 300 Tage einmal täglich.(Leo XIII., 18. März 1882.) O heiliger Joſeph, Pflegevater unſeres Herrn Jeſus Chriſtus und wahrer Gemahl der Jungfrau Maria, bitte für uns! 300 Tage einmal käglich.(Leo KlII., 15. Mai 1891.) O heiliger Joſeph, Vorbild und Patron der Ver— ehrer des heiligen Herzens Jeſu, bitte für uns! 100 Tage einmal käglich.(Leo XIII., 19. Dez. 1891.) 0 5 S S S S S — —— c c — Laß uns, o Herr Jeſus Chriſtus, die Beiſpiele Deiner heiligen Familie immerdar treu nach— ahmen, damit wir in der Stunde unſeres Todes durch die Vermitklung der ſeligſten Jungfrau, Deiner Mutter, und des heiligen Joſeph von Dir in die ewigen Wohnungen aufgenommen werden mögen. 200 Tage einmal täglich(Leo XIII., 25. März 1897.) O heiliger Joſeph, jungfräulicher Vater Zeſu, reinſter Bräutigam der Jungfrau Maria, bitte immerdar für uns bei Jeſus, dem Sohne Gottes, damik wir, durch die Macht ſeiner Gnade geſchützt, ſiegreich ſtreiten im Leben und nach dem Tode von ihm gekrönt werden. Amen. 100 Tage zweimal käglich.(Pius X., 11. Oktober [26. Nov.] 1906.) Litanei zu Ehren des heiligen Joſeph. Herr, erbarme Dich unſer! Chriſtus, erbarme Dich unſer! Herr, erbarme Dich unſer! Chriſtus, höre uns! Chriſtus, erhöre uns! Golt Bater vom Himmel, erbarme Dich unſer! Gott Sohn, Erlöſer der Welt, erbarme Dich unſer! Gott, Heiliger Geiſt, erbarme Dich unſer! Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, erbarme Dich unſer! Heilige Maria, Heiliger Joſeph, Erlauchter Davidsſohn, Du Licht der Patriarchen, Du Bräutigam der Gottesmukter, Du reinſter Schüßer der Jungfrau, Du Rährvater des Sohnes Gottes, Du eifriger Verteidiger Chriſti, Du Haupt der heiligen Familie, Gerechteſter Joſeph, sun an 2n Keuſcheſter Joſeph, Weiſeſter Joſeph, Starkmütigſter Joſeph, Gehorſamſter JFoſeph Gekreueſter Joſeph Du Spiegel der Geduld, Du Liebhaber der Armut, Du Muſter der Arbeiter, Du Zierde des häuslichen Lebens, Du Schirmer der Jungfrauen, Du Stüße der Familien, Du Troſt der Armen, Du Hoffnung der Kranken, Du Patron der Sterbenden, Du Schrecken der Teufel, Du Schutherr der heiligen Kirche, O Du Lamm Golktes, welches Du hinwegnimmſt die Sünden der Welk, verſchone uns, o Herr! O Du Lamm Golktes, welches Du hinwegnimmſt die Sünden der Welkt, erhöre uns, o Herr! O Du Lamm Gottes, welches Du hinwegnimmſt die Sünden der Welt, erbarme Dich unſer, o Herr! ſsun an omnq V. Er hat ihn zum Herrn ſeines Hauſes gemacht. R. And zum Verwalter ſeines ganzen Reichtums. Laſſet uns beten! O Gott, der Du in Deiner unausſprechlichen Porſehung den heiligen Joſeph zum Bräukigam Deiner heiligen Gebärerin auserwählt haſt, ver⸗ leihe, wir bitten Dich, daß wir ihn im Himmel zu unſerm Fürſprecher haben, den wir auf Erden als unſern Schutpakron verehren. Der Du lebſt und regierſt von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. 300 Tage Ablaß einmal käglich.(Pius X., 18. März 1909.) mit Druckerlaubnis des! Erzbiſchöfl. Ordinarials Köln. Gebei für die Prieſter. O lieber Jeſus, Du Freund der Prieſter, ſende allen Prieſtern täglich alle ſieben Gaben Deines hl. Geiſtes, auf daß ſie allen alles werden im Leben und im Sterben. Gib ihnen Geduld mit den lieben Kleinen, Mitleid mitden Kranken, Demut bei den Armen, Freimut gegen die Feinde Deiner hl. Kirche. Wach ſie unermüdet im Lehren, un⸗ verdroſſen im Bußgerichte, freigebig in Spendung der hl. Kommunion. Laß ſie fürchterlich erſcheinen der Hölle und allen, die es mik ihr halten und ſende ſie als Friedensboken allen, die eines guten Willens ſind. Wo ſie hingehen, ſoll Dein Segen ſie begleiten, wo ſie weilen, ſoll Dein Friede einkehren; wen ſie ſegnen, der ſoll auch von Dir, o Gott geſegnet ſein. MWach ſie zu Apoſteln, mach ſie zu Heiligen. Amen. Tägliche Aufopferung. (Keine Vorſchrift, ganz freiwillig.) O ſüßeſter Jeſus, göttliches Opferlamm, das du immerdar auf unſern Altären zum Heile der Welt geopfert wirſt, auch ich will mich mit dir vereinigen und gleich dir mich hinopfern im Anſchluß an die vielen Tauſende von Opferſeelen. Zu dieſem Zwecke opfere ich dir auf alle Leiden und Bitterkeiten, alle Demütigungen und alles Kreuz, das deine göttliche Vorſehung auf meinen Lebensweg ſtreuen wird. Ich opfere dir dieſes alles auf in jener Meinung, mit welcher du, o göttliches Herz, dich ſelbſt hingibſt und opferſt. Möge mein ſchwaches Opfer reichliche Segnungen herabziehen auf die heilige Kirche und das katho⸗ liſche Prieſtertum, auf unſer Vaterland und die armen Sünder, meine Brüder! Würdige dich, es anzunehmen durch die reinſten Hände deiner lieben Mutter Maria und in Vereinigung mit den ſchmerz⸗ lichen Opfern ihres unbefleckten Herzens! Amen. In den Verein der Opferſeelen wurde aufge⸗ genommen Ehrenwacheſtunde n ſammengeſtellt, womit wohl den Opferſeelen, die ja größtenteils häufig, wenn nicht täglich zur heiligen Kommunion gehen, eine willkommene Gabe bereitet ſein dürfte. An dieſe Kommunionandachten wurden auf vielfachen Wunſch hin Gebete für den öftern oder täglichen Gebrauch angereiht, Morgen⸗ und Abendgebet, Meßandacht, Kreuzweg uſw. Da es den meiſten Opferſeelen ein ſüßes Bedürfnis ſein wird, auch andere für ihren edlen Verein zu gewinnen, ſo mögen ſie durch eine Buchhandlung oder auch durch eine der Vereinszentralen(Kloſter der Heimſuchung, Moſelweis b. Koblenz, oder Sekretariat der Ehrenwache in Wien III/3, Nennweg 31 oder Herz⸗Jeſu⸗Kloſter in Hall in Tirol) Exemplare des vorliegenden Heftchens erwerben, um ſie geeigneten Perſonen zu überreichen. Da aber ihrem hehren Sühnewerke mit dem bloßen Eintragen des Namens natürlich nicht gedient wäre, mögen ſie nur ſolche neue Mitglieder werben, die tatſächlich entſchloſſen ſind, ihr ganzes Leben in den Dienſt der Sühne zu ſtellen und alle ihre Arbeiten und Opfer mit dem heiligen Sühne⸗ gedanken zu durchdringen. Dieſe einzig echten Opferſeelen dürfen die zuverſichtliche Hoffnung hegen, daß das göttliche Herz Jeſu ſeine Verheißung, die es allen denen gewährt, die ſich ihm geweiht und hingegeben haben, beſonders an ihnen erfüllen werde, nämlich daß es für ſie ſein werde eine Quelle ganz vorzüglicher Gnaden der Heiligung, ſowie ein ſicherer Zufluchtsort im Leben und im Sterben. O. A. M. D. G. Gebet um gute Prieſter. Jeſus, Du ewiger Hirte der Seelen, erhöre unſer Gebet für unſere Prieſter, Du erhöreſt ja darin Dein eigenes, unendliches Verlangen! Ja, Dein Herz ſchlägt am zarteſten und heißeſten gerade für die Prieſter, in denen Du alle Seelen mit Deiner Liebe umfängſt. Wir bekennen es, daß wir unwürdig ſind, heilige Prieſter zu haben. Allein Dein Erbarmen iſt unendlich größer als unſere Torheit und Bos⸗ heit. O Jeſus, ſorge Du ſelber dafür, daß nur die zur Würde des Prieſtertums emporſteigen, die von Dir dazu berufen ſind. Erleuchte die Oberhirten bei ihrer Wahl, erleuchte die Seelen⸗ führer bei hrem Rate, die Erzieher bei Heran⸗ bildung ihrer Berufe. Gib uns Prieſter, die den Engeln gleich ſind an Reinheit, voll⸗ lommen in der Demut, glühend von heiliger Liebe wie die Seraphim, heldenmütig im Opfergeiſt, voll von apoſtoliſchem Eifer für Deine Ehre, für Rettung und Heiligung der Seelen. Erbarme Dich all der Unwiſſenden, denen die Prieſter Licht ſein müſſen, habe Mitleid mit all den Arbeitern, die durch ſie vor Be⸗ törung geſchützt, in Deinem Namen gerettet werden ſollen, erbarme Dich all der Kinder und all der jungen Leute, die da einen ſuchen, der ſie rette und zu Dir hinführe, erbarme Dich all oer Leidenden, die eines Tröſters bedürfen, der ſie in Deinem Herzen tröſte. Bedenke, wie viele Seelen durch das Wirken wahrhaft heiligmäßiger Prieſter zur Voll⸗ kommenheit gelangen können. Darum, o Jeſus, laß Dich noch einmal von Miitleid rühren durch die Scharen des Volkes, die da hungern und dürſten! Gib, daß Deine Prieſter die ganze kranke Menſchheit Dir zuführen, auf daß durch ſie noch einmal die Erde erneuert, Deine Kirche erhöht und das Reich Deines Herzens im Frieden begründet werde. Unbefleckte Jungfrau, Mutter des ewigen Prieſters und ſelber Opferprieſterin und Opfer⸗ altar unter dem Kreuze, wo du den Lieblings⸗ prieſter Jeſu, den heiligen Johannes, zu deinem erſten Sohne annahmſt, der dann im Abend⸗ mahlſaale dir, der Lehrerin und Königin der Apoſtel, zur Seite ſtand, nimm auf deine heiligſten Lippen unſer demütiges Flehen, laß dasſelbe widerhallen im Herzen deines gött⸗ lichen Sohnes und erwirke mit deiner bitten⸗ den Allmacht der Kirche deines Jeſus ein ſtets ſich erneuerndes Pfingftfeſt. Amen. Abkäſſe:7 Jahre und 7 Quadragenen jedesmal. Voll⸗ kommener für jene, die es einen Monat lang täglich beten, unter den gewöhnlichen Bedingungen. Pius X. 7. Oktober 1907. Doerner, Pfarrer. Reinsfeld, Bezirk Trier. Mit kirchlicher Genehmigung. Preis 10 Pfg. Der Erlös dient zur Unterſtützung armer Knaben mit Prieſterberuf. Altarund in der Franzi Dieſes Marienbild befand ſich bis 1827 im oberen Franziskanerkloſter zu Ingolſtadt. Jetzt iſt es in de Kirche des unteren, auf dem Altar des hl. Auguſtin als ſogenannte Meßbundmuttergottes ausgeſetzt. Vor ihm erlangte der Franziskaner⸗ laienbruder Johannes Nas die Gabe der Wiſſenſchaft, ſo daß er Prieſter und ein eifriger Verteidiger des katholiſchen Glaubens wurde. Seit 1729 iſt dieſes Bild das Titularbild des von P. Innocenz Mayr ins Leben geru⸗ fenen, nunmehr über die ganze Welt verbreiteten Marianiſchen Meßbundes. Verbündnis⸗Formel. heilige Maria, Mutter Gottes, ohne Makel empfangen, allzeit unbefleckte, gnadenvolle Jungfrau! Ich R. R., Dein unwürdiges pflege⸗ kind, erwähle Dich heute zu meiner Frau, Be⸗ ſchützerin, Fürſprecherin und allerliebſten Mut⸗ ter. Ich nehme mir auch kräftiglich vor, Dich niemals zu verlaſſen, auch nicht zuzugeben, daß von mir oder meinen Untergebenen jemals et⸗ was getan werde, welches Deinem jungfräuli⸗ chen Huge oder mütterlichen Wohlgefallen zu⸗ wider ſei. Ich bitte Dich deshalb, o gnadenvolle Mutter Maria, durch Deine unbefleckte Em⸗ pfängnis, nimm mich auf als Dein pflegekind und ewigen Leibeigenen, ſtehe mir bei in allem meinem Tun und Laſſen. Verlaſſe mich nie⸗ mals, beſonders nicht in der Stunde meines Todes. Gmen. Imp. Aug. Vind. 3. Aprilis 1914 † Peter Göbl, Vic. Gen. Andachten zum Troſte der armen Seelen. 631 Alle heiligen Patriarchen und Propheten,— Bittet für ſie! Alle heiligen Apoſtel und Evangeliſten, Alle heiligen Jünger des Herrn, Alle heiligen Märtyrer und Bekenner, Alle heiligen Jungfrauen und Witwen, Alle heiligen Auserwählten Gottes, Sei ihnen gnädig!— Verſchone ſie, o Herr! Sei ihnen gnädig!— Erlöſe ſie, o Herr! Von allem Uebel, Von aller Sünde und Strafe, Von deinem Zorne, Von der Strenge deiner Gerechtigkeit, Von dem nagenden Wurme des Gewiſſens, Von der tiefen Traurigkeit, Von der ſchmerzlichen Sehnſucht, Von der langen Beraubung des Himmels, Von allen ihren Leiden, Durch deine Menſchwerdung, Durch dein bitteres Leiden und Sterben, Durch deine glorreiche Auferſtehung, Wir arme Sünder!— Wir bitten dich, erhöre uns! Daß du den armen Seelen im Fegfeuer Nachlaſſung ihrer Sünden erteilen wolleſt, Daß du ihre Schmerzen und Trübſale lindern wolleſt, Daß du ſie in ihren Leiden mit himmliſchem Troſte erquicken wolleſt, Daß du ihr Seufzen und Flehen nach dir in Gnaden erhören wolleſt, Daß du ihre ſchwere Bußzeit bald vollenden wolleſt, Daß du dich unſerer verſtorbenen Eltern, Verwandten und Wohltäter erbarmen wolleſt, Daß du dich der Seelen erbarmen wolleſt, deren nie⸗ mand auf Erden gedenkt, Daß du dich insbeſondere jener Seelen erbarmen wolleſt, deren Leiden wir mitverſchuldet haben, Daß du ſie alle gereinigt und geheiligt in dein Reich aufnehmen und mit ewiger Herrlichkeit krönen wolleſt, Daß unſer Gebet für ſie dir angenehm, ihnen nützlich und uns heilſam ſein möge, 632 Andachten zum Troſte der armen Seelen. O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmſt die Sünden der Welt,— Verſchone ſie, o Herr! O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmſt die Sünden der Welt,— Erhöre ſie, o Herr! O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmſt die Sünden der Welt,— Erbarme dich ihrer, o Herr! Chriſte, höre uns! Chriſte, erhöre uns! Herr, erbarme dich unſer! Chriſte, erbarme dich unſer! Herr, erbarme dich unſer! Vater unſer... Gegrüßet... Gebet. O Gott, du Schöpfer und Erlöſer aller Gläubigen, erteile den Seelen deiner Diener und Dienerinnen Verzeihung aller ihrer Sünden, damit ſie die Nachlaſſung, die ſie allzeit gewünſcht haben, durch fromme Fürbitten erlangen. Der du lebſt und regierſt mit Gott dem Vater in Einigkeit desſelben heiligen Geiſtes von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. x + 3 — 7 S F G M(S— S* SrY— ₰ S eeis onence