4

„.
22,— 2de 54 r 6 7 22. 34 ₰—„
— 22 —— 1— .* 1 1— “— 4— 4 4— 4 4 8 5 “ 2““ 1 8 3. * 4“ 6 . 2*
8 4
2 9
7 72
Wun u.V 1 Ac- feue b. 62a,.
Wa 5 58 S. ℳ. 4 A gre‿⁴ A. b.. f
v.—.= S a. 2.e 27 2 8, 84. Se ½ 2 2 2 955
ar

1
Krektiet
6
ttwranöng.

—— ——
———
NAr 15 Ao⸗ ℳ X
pſalmen,
nach Ordnuͤng der Jahꝛze it⸗
Auch
Maͤnner auffs ſleiſſigeſt von newemzu⸗ gericht/ vnd in ein richtige Ord⸗ nung gebracht.
1
8 r 5— 1 ——8— 8 8 * 1 dH
Nuͤrnberg/

Ann den Chriſtlichen 1 Leſer.
S Emnach die gemeine Halmen oder Geſang⸗ d buͤchlein/ ſo biß anher in den Kirchen mehꝛertheils im bꝛauch geweſen/ erſtlich A von dem Ehrwirdigen Herꝛen vnnd thewren Mann Gottes/ Mar⸗ tin Luther/ ſeliger Gedechtnuß/ zugericht/ nachmals aber durch andere mehꝛ fromme vnd gelehꝛte Leut gemehꝛet/ Nunmehꝛ aber durch ſo offtermals geſchehen verbeſſern vnnd mehꝛung/ in eine gantz vnrichtige Ordnung gebracht vnd vermiſcht worden/ hab ich di 4 ſelbige in eine rechtſchaffne ordnung zu brin⸗ gen/ verſtendigen vnnd wolerfahꝛnen Leuten vbergeben/ welche ſie nach den fuͤrnembſten Feſten der Jahꝛzeit dermaſſen geordnet vnnd zuſammen bracht/ damit nemblich auff ein je⸗ des Feſt/ gehoͤꝛige Lieder vnnd Geſenge bey⸗ ſammen geſetzt/ vnd nicht einem jeden inſon⸗ derheit an mehꝛen orten nach zu ſuchen von noͤten. Diſem nach/ dieweil noch andere mehꝛ neive Chꝛiſtliche vnnd ſchoͤne Geſeng vnnd A ij Geiſt⸗

Vorrede an den Leſer.
Geiſtliche Lieder auffkommen/ vnd zum theil in der Kirchen/ zum theil ſonſt etwa geſungen werden/ hab ich dieſelbige/ auff daß man die menge haben/ vnnd nicht vber etlichen weni⸗ gen allein/ ſo in dem alten Geſangbuͤchlein
geſetzt/ vnnd auff ſondere Feſt geſungen woꝛ⸗ den/ moͤge einen Verdruß ſchoͤpffen/ zuſam⸗ men geleſen/ vnd welche rein befunden/ nach gemeldter ordnung in diß Buch verſetzt/ daſ⸗ ſelbig der geſtallt/ wie voꝛ Augen/ dem Chiiſt⸗ lichen Leſer die Geſenge gern zuleſen vnd zu ſingen/ einen anmut zu machen/ von newem zugericht/ gezieret. Bin derwegen troͤſtlicher zuuerſicht/ fromme vnd guthertzige Chꝛiſten/ werden ſich diß mein gutmeinend fuͤrnemen vnd Werck wolgefallen laſſen/ vnd daſſelbig
zu der Goͤttlichen Maieſtat/ Ehꝛ/ vnnd
zu ſrer ſelbſt eygenen Seelen heyl . vnd Wolfart annemen vnd gebrauchen.
—— d 8 4 4 82 1 4*—„— .“ 14 8. 4 4 2—— 4 4— 8““ 4 3 S 3“ —. 1 2—“ —.————— = 4— 4 1 4———— .—— ——— 3.. e——.*— — 2
——

22. 23. 24.
Vom Begrebnuß. Vom Juͤngſten tag vnd Aufferſtehung.
Die Ordnung der Tittel ſo in diſem Buͤchlein begriffen.
Von der Menſchwerdung Chriſti.
. Von der Geburt Jeſu Chriſtt.
Vom Leiden vnd Sterben Jeſu Chriſti. Von der Aufferſtehung Chriſti.
Von der Himmelfarth Chriſti.
Vom heiligen Geiſt.
Von der heiligen Dreyfaltigkeit.
Von den zehen Geboten. Vom Glauben.
. Vom Vatter Vnſer.
Von der Tauff. Von der Buß. Von der Rechtfertigung.
Vom Abendmal deß HErꝛn.
Danckſagung.
Vom Chriſtlichen Leben vnd Wandel. b Vom Creuß/ Verfolgung vnd Anfechtung. Von der Chriſtlichen Kirchen.
Vom Todt vnd Sterben.
Fruͤe ſo man auffſtehet.
Am Abend ſo man zu Beth gehet.
Vor dem Eſſen.
25. Nach dem Eſſen.
A iij
„
Von

1 3 4 Von der Renſchwerdung—— Der Hymnus. 4
Veni Redemptor gentium. A1 N Snſcd Sa
3 n
b b I Mnns Bu O. Mart. Cuther. imſn aunſt
uin ueßas Aa anla tan ſetrndenm.
—
—q——
44———
3 Ynu komm der Hey den Heylandt/

Jeſu Chriſti. 8 4 ———y
5-.N
——
— der Jungfrawen Rind erkandeſ daß ſich wun⸗
—— 1
———
— p,
I
dert al le Walt/ Sott ſolch Geburt jhm beſielle⸗
Nicht von Manns Blut noch vom Fleiſch/ allein von dem heiligen Geiſt/ Iſt Gottes Worꝛt woꝛden ein Menſch/ vnd bluͤt
¹
ein Frucht Weibes fleiſch.
Der Jungfrawen Leib ſchwanger ward/ noch blieb Keuſchheit rein bewart/ Leucht her⸗ fuͤr manch Tugendt ſchon/ G Ott da war in ſeinem Thꝛon. b
Er gieng auß der Kammer ſein/ dem Koͤ niglichen Saal ſo rein/ GOtt von Art vnnd Menſch ein Held/ ſein weg er zu lauffen eyle. Sein Lauff kam vom Vatter her/ vnnd kehꝛt wider zum Vatter/ Fuhꝛ hinunter zu der Hell/ vnd wider zu Gottes Stul.
Der du biſt dem Batter gleich/ fuͤhꝛ hin⸗ auß den ſieg im Fleiſch/ Daß dein ewig Got⸗ tes gewalt/ in vns das kranck Fleiſch enthalt.
Dein Krippen glentzt hell vnnd klar/ die Nacht gibt ein new Liecht dar/ Tunckel muß nicht kommen drein/ der Glaub bleibt immer
im ſche in.

Von der Menſchwerdung
Lob ſey Gott dem Vatter thon/ Lob ſey Gott ſeim einigen Sohn/ Lob ſey Gott dem heiligen Geiſt/ mmer vnd in ewigkeit/ Amen.
Das Magnificat Deutſch.
Luce am erſten.
Li ne Seel er hebt den HErren/ Vnd
—,—
———=ö
mein Geiſt frewt ſich Gottes meines Heilanös. Denn er hat ſeine elende Magd angeſe⸗
hen/ Sihe/ von nun an werden mich ſelig
preiſen alle Kindes Kind. Denn er hat groſſe ding an mir gethan/ der da mechtig iſt/ vnd deß Namen heilig iſt. Vnnd ſeine Barmhertzigkeit wehꝛet jm⸗ mer fuͤr vnd fuͤr/ bey denen die jn foͤꝛchten. Er uͤbet gewalt mit ſeinem Arm/ vnd zer⸗ ſtrewet die hoffertig ſind in jres Hertzen ſinn. Er ſtoͤſſet die Gewaltigen vom Stul/ vnd erhebet die Elenden. b Die Hungerigen fuͤllet er mit Guͤtern/ vnd leſſet die Reichen leer. Er dencket der Barmhertzigkeit/ vnd hilffe
auff ſeinem Diener Iſrael.

— V
S Hellands,
Nagdangiſe mich ſcig
mir gethan/ nheilig iſ itwehꝛet ſin⸗ achten. rm/ vnd yr⸗ dertzen ſi 12 vom Stil/
it Guͤtenn/
t ond hilft W ie
———= 1.—
4 6 *
Jeſu Chriſtt. 5 Wie er geredt hat vnſern Vaͤttern/ Abra⸗ ham vnd ſeinem Samen ewiglich.
Ein anders Magnificat Marie/
Luce am erſten.
H. ————— —2—
Ein Seel erhebt den Hrren mein In dem der ſoll men Heyland ſein/
6= 5 5————
——— mein Geiſt thut ſich erſpringen:
Ma ri a ſo thut ſingen. NMulich ſchlechte
—
—S—— e— —— 9
—— ——- Mald/ auch nichtigkeit/ allein hat an ge ſe hen/ *
6 ℳ N„ V .—— X
—,—
—— 9 Ls———— 19 nu mir vollbracht/ ſein Goͤttlich macht/ all
1.— 6—— ——— V—
gſchlecht mir lob verj then.
Sein Nam der iſt allein bereit/ ond thut all Welt ergetzen: Die ſich in ſein Ban mhertzig⸗ keit/ mit foꝛcht allzeit thun ſetzen. Denn ſein gewalt/ von einander ſpalt/ ſo er ſein Arm ihut
b A v regen/
1 1 ———— ſſſ
————
—— —— 8
——
——— — ů— ——— 3 4 ——— 4—————— 1 —— 4 .

Von der Menſ⸗ chwerdung regen/ Was hoffart treibt/ kein Gwalt auch bleibt/ vom Stul thut ers bewegen. Was demut/ Gdult vnd Hunger hat/ die
will er gentzlich ſpeiſen: Hoch ſetzen ſi vnnd
machen ſatt/ darmit ſein gwalt beweiſen. Die Reichen ſchon/ leſt leer hin gahn/ thut ſie in trawren ſetzen/ doch was arm iſt/ dem hie ge⸗ briſt/ will er mit frewd ergetzen.
Der HErꝛ nam an auch ſeinen Knecht/ den Iſrael vil frommen: Barmhertzigkeit die macht das ſchlecht/ daß er hn an hat genom⸗
men/ Wie er denn vor/ den Baͤttern zwar/ vor R
langem hatte zugeſeit/ auch Abraham/ vnnd was je kam/ vom Samen ſein in ewigkeit.
Ehꝛ ſey dem Vatter vnd dem Sohn/ auch
Gott dem heiligen Geiſte: Als er im anfang was vnd nun/ der vns ſein gnade leiſte. Daß wir wandeln/ vnd ſiets handeln/ zu Ehꝛ Goͤtt⸗ lichen Namen/ Wer das begert/ der wirdt gewert/ vnd ſpꝛech von hertzen/ Amen.
Der Lobgeſang Zacharie/
Luce am erſten.
— ͦ——
A⅜—
E lobts ſey der err der Gott Iſrael Denn

ung in Gwaltg⸗
egen. aich ungerat /7i ſeben ſie
atjor raham/ vnd
V 4
————
—
ot Jhal Oau
Jeſu Chriſti. 6
————
Denn er hat beſucht vnnd er lo ſit ſein Volck.
Vnvod hat auffgericht ein Hoꝛn deß Heils/ In dem Hauſe ſeines Dieners Dauido. Als er voꝛ zeyten geredt hat/ Durch den Mund ſeiner heiligen Propheten. Daß er vns erꝛettet von vnſern Feinden/ Vnd von der Hand aller die vns haſſen. Vnnd die Barmhertzigkeit erzeigt vnſern Vaͤtern/ vnd gedecht an ſeinen heiligen bund. Vnd an den Eyd/ den er geſchwoꝛen hat/ vnſerm Vatter Abꝛaham/ ons zu geben. Daß wir erloͤſet auß der Hand vnſer Feind/ Im dieneten on foꝛcht vnſer lebenlang. In Heiligkeit vnd Gerechtigkeit/ Die jm gefellig iſt. Vnd du Kindlein wirſt ein Prophet deß hoͤchſten heiſſen/ Du wirſt fuͤr dem HErꝛn her gehn/ daß du ſeinen Weg bereiteſt. Vnd erkenntnuß deß Heyls gebeſt ſeinem Volck/ Die da iſt in vergebung jrer Suͤnden. Durch die hertzliche Barmhertzigkeit vn⸗ ſers Gottes/ Durch welche vns beſucht hat der Auffgang auß der Hoͤhe. Auff daß er erſcheine denen/ die da ſitzen
1* 1. .— 4 6

Von der Menſchwerdung.
im Finſternuß vnd Schatten deß tods/ Vnd richte vnſer Fuͤſſe auff den Weg deß Friedes⸗ 3 Lob vnd Preiß ſey Gott dem Vatter/ vnd dem Son/ vnd dem heiligen Geiſt. Wie es war im anfang/ jetzt vnd jmmer⸗ dar/ Vnd von ewigkeit zu ewigkeit.
Ein ander Lied/ Im Thon/
Veni Redemptor gentium.
§ DOn Adam her ſo lange zeit/ war vnſer 8 Fleiſch vermaledeit/ Seel vnnd Geiſt biß in tod verwund/ am gantzen Men⸗ ſchen nichts geſund. Vns hat vmbfangen groſſe Noth/ vber vns herꝛſchet Suͤnd vnnd Todt/ wir ſuncken in der Hellen grund/ vnnd war niemand der helffen kund.
Gott ſah auff aller Menſchen ſtett/ nach einem der ſein willen thet/ Er ſucht ein Mañ/ nach ſeinem Mut/ fand aber nichts denn Fleiſch vnd Blut.
Denn die rechtſchaffne Heiligkeit/ Wir⸗ digkeit/ vnd Gerechttgkeit/ hetten ſie in Adam verloꝛn/ auß welchem ſie waren geboꝛn. Albs er ſo groß ſichthumb erkandt/ vnnd
keinen Artzt noch Helffer fand/ dacht er ſeine

it /war bſer lvnnd Gitſ antzen Min⸗
Noth/ ber niemand ler
n ſtett/ nath
tein Ma 12
hichts dein
keit /Wi ſiein Adan bon.
ndt/ vn d dacht et qr ſeite
Jeſu Chriſti. 5
nd feine groſſe Lieb/ vnd wie ſein Woꝛt warhaff⸗ etig blieb.
Spꝛach/ Ich will Barmhertzigkeit thun/ fuͤrdie Welt geben meinen Son/ Daß er jhꝛ Artzt vnd Heyland ſey/ ſie geſund mach vnnd benedey.
Er ſchwur ein Eyd dem Abraham/ auch
dem Dauid von ſeinem Stamm/ verhieß jhn zu geben den Sohn/ vnd durch jhn der Welet 3 b huͤlffe thun.
Er thets auch den Propheten kundt/ vnd
reitets auß durch jren Mund/ dauon Koͤnig
vnd from̃e Leut/ ſein warteten voꝛ langer zeit. Ob ſie wol wie jhꝛ hertz begert/ deß leiblich
nicht wurden gewerth/ Doch hetten ſie im glauben troſt/ daß ſie ſolten werden erloͤſt.
Da aber kam die rechte zeit/ von wel⸗
cher Jacob propheceyt/ Laß er im eine Jung; fraw auß/ eim Mann vertrawt von Dauids
Hauß. In der wirckt er mit ſeiner Krafft/ ſchuff
vom Blut jhꝛer Jungfrawſchafft/ Das rein
vnd benedeyte Kind/ bey dem man Gnad vnd Warheit ind. O Chꝛiſte benedeyte Frucht/ empfangen
1rein in aller zucht/ Gebenedey vnd mach vns frey/ ſey vnſer Heyl/ Troſt vnd Ertzney⸗
Ein

Von der Menſchwerdung
Ein ander Lied/ in dem voꝛigen Thon.
758 Ob ſey dem Allmechtigen GOet/ der 2 Oſich vnſer erbarmet hat/ geſandt ſein — Wallerliebſten Sohn/ auß jm geboꝛn im hoͤchſten Thꝛon. b b Auff daß er vnſer Heyland wuͤrd/ ons frey⸗ et von der Suͤnden buͤrd/ vnd durch ſeine gnad vnd warheit/ fuͤret zur ewigen klarheit. O groſſe gnad ond guͤtigkeit/ O tieffe lieb vnd miltigkeit/ Gott thut ein Werck das jm kein Mañ/ auch kein Engel verdancken kan. Gott nim̃t an ſich vnſer Natur/ der Schoͤpf⸗ fer aller Creatur/ Er veracht nicht ein armes Weib/ Menſch zu werden in jrem Leib.
Deß Vatters Woꝛt von ewigkeit/ wirdt Fleiſch in aller reinigkeit/ das A vnd E/ An⸗ kang vnnd End/ gibt ſich fuͤr vns inn groß elend.
Was iſt der Menſch/ was iſt ſein thun? daß Gott fuͤr vns gibt ſeinen Sohn? Was darff vnſer das hoͤchſte Gut/ daß es ſo vnſert⸗ halben thut. b b b
DO weh dem Volck das dich veracht/ der
gnad ſich nicht theilhafftig macht/ nicht hoͤꝛen wil deß Sones ſtim̃/ denn auff jm bleibet Got⸗

ſt ſein thute pohn? Wis ges ſo anſat⸗
veracht/ der t nichthonn ileibetehtt,
IJeſu Chriſti. b O Menſch wie das du niche verſtehſt/
6 onnd dem Koͤnig entgegen gehſt/ der dir ſo gantz demuͤtig kompt/ vnnd ſich dein ſo trew⸗ lich annimpt.
Eny nim̃ in heut mit frewden an/ bereyt jm
&
deines hertzen Ban/ auff daß er kom̃ inn dein Gemuͤt/ vnd du genieſſeſt ſeiner guͤt. Vnterwirff ihm deine vernunfft/ in dieſer gnadenreichen Zukunfft/ vntergib ſeiner hei⸗ lgkeit/ die werck deiner Gerechtigkeit.
Wo du diß thuſt ſo iſt er dein/ bewahꝛt dich
fuͤr der Hellen pein/ wo nicht ſo ſich dich eben fuͤr/ denn er ſchleuſt dir deß Him̃els thuͤr.
Sein erſte Zukunfft inn die Welt/ iſt in
ſanfftmuͤtiger geſtallt/ Die ander wirdt er⸗ ſchroͤcklich ſein/ den Gottloſen zur groſſen
Pein. Die aber jetzt in Chꝛiſto ſtehn/ werden als
56 denn zur frewden gehn/ vnd beſitzen der En⸗ gel Chuͤr/ daß ſie kein vbel mehꝛ beruͤhꝛ.
Dem Vatter in dem hoͤchſten thꝛon/ ſampt
1 ſeinem eingeboꝛnen Sohn/ dem heiligen
Geiſt gleicher weiß/ ſey in ewigkeit Danck vnnd Preiß/
Amen. b Danck,

Von der Menſchwerdung. Grates nunc omnes.
Teutſch.
—— 1 1 4½ SD=—=—— Anckſagen wir al le Gott vnſerm Herrn
—
—e
——
Chriſto/ der vns mit ſeinem Wort hat erlenchtet/
H
& A& —
6 9.—X
vnd vns er loͤſt hat mit ſeinem Blut/ von deß
——
—— — N
◻
1 1 — 41 1 * A 38
18
nen Engeln lo ben mit ſchalle/ ſingen/ preiß ſey
——— ——
—
Gott in der Hoͤhe.
Im Thon/ Der Tag der iſt ſo
frewdenreich/ ꝛc.
S Adam im Paradeiß/ verfuͤhꝛet durch die Schlange: Goltt vnd ſeinen

at/ von deß
—— —,———
—
—* 0⸗ 8
5*——
— /₰————
e mit ſii⸗
——— ——
—
———
gen/ pußt)
—,——
er iſtſe
ß/ verſähtet olt vnd ſinen Pund
Jeſu Chriſti.
Bund verließ/ ward jhm erefflich bange. Denn er kam in groſſe Noth/ ſiel in zwifalti⸗
gen tod/ ward mit forcht vmbfangen/ Bebet
oot Gortes Gericht/ moͤcht vor ſeinem An⸗
ſicht/ fuͤr Angſt ſein vergangen. b DVDnd Gott verhieß im zu troſt/ von dem Weib ein Samen: Vnd daß er durch hn ey⸗ ſſ/ ſolt zu gnaden kommen. Adam glaubts aus hertzen grund/ thets auch ſeinen Kindern Wundt/ onnd die es annamen/ vnd bewarten Ms in den Todt/ die entſchlieffen all in Gott⸗ DMartend auff den Samen. Auch ſchwur Gott dem Abraham/ ſein Samen zu geben: Welchs Iſaac wol ver⸗ nam/ vnd Jaeob gar eben. Vnd dieſer deuter dieſe zeit/ in welcher gebenedeit/ alle Gſchleche auff Erden/ von Juda das Koͤnigreich/ Mei⸗ V ſet/Furſt vnd pracht zugleich/ ſo genommen verden. V b Dieſes Heil ward offt verklaͤrt/ vilen auß⸗ erwelten: Darumb haben ſein begert/ Koͤnig vonnd die Propheten. Hertzlich geruffen zu Sott/ m geklaget ihre noth/ vnd fleiſſig gebe⸗ een/ daß er Chriſtum ſenden wolt/ der ſie mit ſiner vnſchuld/ ewig ſolt vertretten. Dadie zeit erfuͤllet war/ wolt ſich GOtt barmen: Sein Heil machen offenbar/ huͤlf⸗ - 4 B fe thun

Von der Menſchwerdung fe thun den armen. Sendet ſeinen Engel auß/ un gen Nazareth inn ein Hauß/ zu einer Junge frawen/ die Maria ward genandt/ hette kei⸗ nen Mann erkandt/ daß ſie nicht berawen. ſerdaeen
Doch hett ſie ein frommen Mann/ Jo⸗ al ſeph ward ſein Name: Der auch Keuſchheit 9 fuͤr ſich nam/ ward von Dauids Samen.
Vnd die beid von eim Geſchlecht/ vertrawe ſuwen nach Goͤttlichem recht/ hett jm Gott erkoꝛen/ Phalai Daß alſo inn Sicherheit/ vnnd verborgener ſteit Keuſchheit/ Chriſtus wuͤrd geboꝛen. 11
Als der Engel fuͤr ſie tratt/ ſprach er gantz inbruͤnſtig: Sey gegruͤſt holdſelig Art/ der HErr iſt dir guͤnſtig. Vnnd GOtt mit dir allezeit/ Odu hoch Gebenedeyt/ vnter allen ann Frawen/ Die Jungfraw erſchrack der Wort/ ma ſieng an jhren Sitz vnd Ort/ trawrig zu be⸗ ſchawen.
4

dung V ſinen Englauß
/ zueiner zung enandt hehte fel,
nicht berai en.
nen Mang/ Jo⸗ rauch Keuſchhett Dauds Samen.
chlecht/ virtrawt im Gott koꝛen/
onnd verburgener geboen.
ti ſprachſr gantz
oldſelig Art/ der nd GOthmit dir hedeyt/ vnger allen ſchrack der Wort/ it/ trawrg zu be⸗
ſi es wuͤrl inn ſie rhellig Geiſt/ ohn levmigehen Got⸗ ffrawſchafft/ vnd it heiſen Gottes moͤchte thun/ thel
eih dem nfrucht gempfanden hette
gieng
Zeſu Chriſtit. 10 zieng mit ſchwerem Leibe. Da Maria diß verſtund/ ſprach ſie bald auß Hertzen grundt/ Sihe ich bin deß HErꝛen/ mir geſchech nach ſeiner luſt/ wie du mir geſaget haſt/ ſeim Na⸗ men zuehren.
Da geſchach ein newes ding/ ein verheiſ⸗ ſen Zeichen: Die Jungfraw ein Sohn em⸗ pfieng/ Gottes woꝛt ward Fleiſchen. Ourchs heiligen Geiſtes werck/ der inn jhr mit ſeiner ſterck/ das Kindlein formieret/ gantz ſubtil vnd wol geſtalt/ welchs in Goͤttlicher gewalt/ alle ding regieret. A* ſie nun empfangen het/ vnnd mit fleiß
betrachte: Wie ſie der Eliſabeth/ billich dienen moͤchte. Stund ſie auff gieng eylend auß/ kam in Zacharias Hauß/ gruͤſſet ſie im HErꝛen/ Vnd als ſie den Gruß geſpꝛach/ ſo bald ein new ding geſchach/ wuͤnderlich zu oͤren.. Eliſabeth ward beſucht/ vom heiligen Geiſte: Der begabt auch jre Frucht/ wie ſichs denn beweiſte. In dieſem da ſie zu hand/ hꝛen Heilmacher erkandt/ mit frewden empffenge/ Dieſem auch jhꝛ lebenlang/ in vil arbeit/ muͤhe vnd zwang/ gar trewlich anhienge. Vnd Eliſabeth rufft laut/ vnd ſpꝛach zur Jungfrawen: G Ott hat dir groß ding ver⸗ b B t trawt⸗/

—
Von der Menſchwerdung
eraut/ vnter allen Frawen. Geſegnet iſt deine Frucht/ mit der ich heut werd beſucht/ davon
mirs gelinget/ desgleichen die Frucht an mir/ in
die den HERRNerkandt in dir/ hupfft fuͤr frewd vnd ſpringet. b
Selig die du geglaubt haſt/ vnd alſo em⸗ pfangen: Aller Voͤlcker Heil vnd Troſt/ laß dich nicht verlangen. Denn es wird ſich als ergehn/ vnnd wir werden wol beſtehn/ weil S Ott bey vns wohnet/ Vnnd Maria lobet Gott/ preiſet ſeine Wunderthat/ vnd bleib da drey Monat. 6 D ä ſie aber wider kam/ zu ihrem vertraw⸗
ten: Der denn war ein frommer Mann/
vor G Ott vnd den Leuten. Merckter daß ſſie ſchwanger gieng/ wuſte nicht vmb dieſe ding/
wolt ſie nicht verklagen/ ſondern alles laſſen
ſtehn/ alſo heimlich von jr gehn/ ſeine ſchwach⸗
Als er aber ſchlieff allein/ in ſolchem fuͤr⸗ nemen: Sprach zu jm ein Engel rein/ foͤrcht
dich nicht zu nemen. Vnd zu pflegen Gottes S
Braut/ denn Gott hat ſie dir vertrawt/ vnnd ſie hat empfangen/ vom Heiligen Geiſt ein
Son/ der wird groſſe Wunder thun/ laß dich b a
nicht verlangen. Jeſus ſolſein Name ſein/ wenn er wird beſchnit

dang 8 Beſegneißd
les
ndit/ hufftfäͤr
haſtlbnd alſom,
1 vnd Teoſf laß nes witd ſich als
vol beſtehn /ſpeil ind Marialibet
hat/ vndble da
ihtem vert aw⸗
commer Mann/ Merckter daiſie
vmb dieſe ding/ dern alles laſſen
nſſeineſchwſiche
jin ſolchemfuͤr⸗
gelrein/ faͤrcht pflegen Geltes evertrawt/ ound
ligen Geif ein
erthun laßbich——
wenner pird b
ine deſücht /da on tuchtannir/ ſ
Jeſu Chriſti. n beſchnitten: Denn er wird ein Heyland ſein/ einem Volck in noͤten. Da Joſeph die Red vernam/ nam er bald Mariam an/ ließ ſein zweiffel fahren/ bleib bey jr in reinigkeit/ thet Hleiß/ lieb vnd einigkeit/ allzeit zu bewaren.
Ey nun HErꝛe Jeſu Chriſt/ vor langeſt begeret: Weil du nun Menſch worden biſt/ dein Volck haſt gewehret. Durchdring vns mit deiner Krafft/ auff das dein Wort bey
vns hafft/ vnd wir wuͤrcklich glauben/ Vns
deiner theilhafftigkeit/ vnnd verheißnen Se⸗ ligkeit/ ſelbeſt nicht berauben.
Ein ander Geiſtlich Lied/ von der Maeenſchwerdung Chriſti.
Eraſmus Alberus.
2—— 3————,—— 1e Saer reeeee ecreren enes In LEngel ſchon/ aus Gottes Thron/ Ma ri a zart/ ge ſen det wardz
——, k— E 9— Zu einer Jungfraw reine: Zujhr kam er al leine. Der ſelb Engel
————
— . 8
—
heiſt Saönn Das iſt ver dol metſcht Gotts 34 B lij Krafft/

n
Von der Menſchwerdung
4
—=— rrafft/ Er bracht ein froͤllch Bottſchaff/ Wi Gott
——— 1—=
2
rees ²
—
88 gedecht/ Menſchlich Geſchlecht/ auß aller Noth/
△ά —
Sonſt blieb imn Forn/ die Welt verlorn/ bey
—— ——
——— — es
——
Saͤthana dem boͤſen.
Der Engel fein/ trat zu jr nein/ vnnd redt auß Sottes Munde: G Ott gruͤß dich zart/ dowſellg⸗ Art/ mit dir iſt GOtt der HErꝛe. Gott hat dich weit gebenedeyt/ vbr all Wei⸗ ber auff Erden/ Sie dacht/ was will drauß werdens Die Jungfraw zart/ betruͤbet ward. Der Engel ſpꝛicht: Du ſolt dich nicht/ vor meiner Red entſetzen/ ich kom̃ von Gott/ ein frommer Bott/ laß dich mein Woꝛt ergetzen. So hoͤr von mir/ was ſoll ich dir/ von
Gottes wegen ſagen:; Inn deinem Leib/ du veines

Sohn zurlöſen
2—
— 5 ————
—
— 2-.
—
tverlorn beh
—
—
—
———
nein/ vnnd grͤß dichze tt der HE vbr all was will dre betruͤbet wo dichnicht/ von Golt/ Woꝛt erges ſoll ich dir einem leib/ k
rt/
e.
ei⸗ uß d.
ior
in
Ne.
n
du 14
— 3
nommen/ durch welches Krafft/ ſolchs wirdt
Sen —
— —— ——
dt
Jeſu Chriſtii. 72 reines Weib/ ein Kindlein wirſtu tragen/ der⸗ ſelb dein Son Jungfrewlein ſchon/ Jeſus ge⸗ nennt ſol werden/ Er wirdt groß ſein auff er⸗
den/ Ja Gottes Son/ im hoͤchſten thꝛon ge⸗
nennt wirdt ſein/ vnd haben inn/ ſeins Bat⸗ ters Dauids ſtule/ Demſelben Reich/ war nie keins gleich/ er wirdt regiern on ende. Die reine Magd/ zum Engel ſagt/ Wer hat ſolchs ſe geſehen: So ich kein Mann/ er⸗ kennet han/ Wie kan denn diß geſchehen? Er ſpꝛach hoͤr mich/ Daß vber dich/ der heilig Geiſt wirdt kommen/ von Gott hab ichs ver⸗
verſchafft/ kein Menſch verſtehet/ wie das zu⸗ geht/ noch wirds geſchehen auff Erden/ Dar⸗ umb der Son/ den du ſolt han/ Gottes Son genennt ſol werden.— Noch weiter merck/ Ein Goͤttlich Werck/
daran ſolt du dich halten: Dir iſt bekandt/
darzu verwandt/ Eltzabeth die Alte/ Durch Gottes Gnad/ ein Kindlein hat/ von jhꝛem Mann empſangen/ ſechs Mond ſeind ſchier vergangen/ die vnfruchtbar/ gezehlet war/ Denn alle ding/ Gott muͤglich ſind. Maria
ſpꝛach zum Engel/ Sih ich bin gern/ die
Magd deß HErnꝛn/ mir geſcheh nach deinen Woꝛten. B iiij Ein

Von der Menſchwerdung
Ein ander Lied/ Im Thon/ Von ÄA.
dam her ſo lange zeit/ Oder Veni redemptor gentium.
Dam hett vns gantz verderbet/ Suͤnd onnd Todt auff vns geerbet/ verendert * Natur vnd Weſen/ daß wir nit moch⸗ een geneſen.
Wir waren Suͤnder geboren/ all vnſer thun war verloren/ der Hellen Pein/ hett vns allen/ gewaltiglich vberfallen.
Gott lies ſich vnſer erbarmen/ ſendet ſein Son zu ons armen/ daß er vnſer Menſchheit annem/ darinnen ons zu huͤlffe kem ·
Der Sohn thet was der Vatter wolt/ daß er bezahlet vnſer Schuld/ Nam an ſich Menſchliche ſchwachheit/ one verſehrung ſei⸗ ner Gottheit.
Vom heiligen Geiſt empfangen/ ward er neun Monat vergangen/ Von Maria Menſch geboren/ die jr zucht nie hat verloren. Ven Kindheit an biß an ſein end/ verſucht
er wol vnſer elend/ biß er auch von vnſert we⸗ gen/ ſein haupt nicht hette zu legen.
Wer kans dem Batter verdancken/ der vns verwundten vnnd krancken/ geſandt hat
den Samaritan/ der vnſer Seelen heilẽ kan. 1 Denn

dung
er Veni umn.
tderbet/ Ei
nd erdet/betenſett
Hwir nit moch⸗
boren allbnſer Pein/ hettlns
ſer Menſchheit fekem.
Vatter wott/ Naman ſith
berſehrung ji⸗
fangen /watd Von Matig ehaterlorcn. nend/ verſuct von vnſert we⸗
gen. V erdancken/ d
1'geſandt hiat
Deni
men/ſendet ſin
Jeſu Chriſti. 13 Denn nicht vnſer Gerechtigkeit/ ſondern
ſane Barmhertzigkeit/ hat jhn zu diſem ge⸗
zwungen/ vnd Chriſtum zu vns gedrungen. Oſuͤſſer Heyland Jeſu Chriſt/ weil du hei⸗ lig empfangen biſt/ vnd in der Vnſchuid ge⸗ boren/ welche vns Adam hett verloren. Du wolteſt deine heiligkeit/ dein Vnſchuld
pnd Gerechtigkeit/ genediglich mit vno thei⸗ len/ dadurch vnſern ſiechthumb heilen.
Durch deines Glaubens gemeinſchafft/ widerſtatten G Ottes Kindſchafft/ vnnd mit deiner Gnad vnd Warheit/ helffen zur ewi⸗ gen klarheit⸗ b
Von der Geburt JE ſu Chriſti. b
Der Hymnus/ A ſlolis ortu,&c.
Durch D. Mart. LCuth. verdtutſcht.
——
— re * 8 8———— — ͦ——
Hriſtum wir ſollen lo biu ſchon
B v Der

Don der Gebur⸗
S 6
— X— 6 9 7. 5 N 8 2 71
2* ———
——
lie be Son ne leucht/— an üer Welt
8=—
endt reiicht.
Der ſelig Schopffer aller nnazog an eins Knechtes Leib gering/ Daß er das Fleiſch durchs Fleiſch erwuͤrb/ vnnd ſein Geſchoͤpff niaht als verdärb. Die b

——.——
——
—
—
äng /zogane
ſet das Fleith
ſan Geſchöfff
Ieſu Chriſti. 14
Die Goͤttlich Gnad vom Himmel groß/ ſich inn die keuſche Mutter goß/ Ein Maͤgd⸗ lein trug ein heimlich Pfand/ das der Natur
war vnbekandt · Das zuͤchtig Hauß deß Hertzen zart/ gar
bald ein Tempel Gottes ward/ die kein Man
ruͤhꝛet noch erkandt/ von Gottes Wort man ſie ſchwanger fand· Die edle Mutter hat geboꝛn/ den Gabriel verhieß zuuoen/ Den S. Johans mit ſpꝛin⸗ gen zeigt/ da er noch lag in Mutter Leib. Er lag im Hew mit armut groß die Krip⸗ en hart jn nicht verdroß/ Es ward ein kleine Milch ſein ſpeiß/ der nie kein Voͤglein hun⸗ gern ließ.
Deß Himmels Choꝛ ſich frewen drob/ vnd
die Engel ſingen Gott lob Den armen Hire ten wirdt vermeldt/ der Hirt vnd Schoͤpffer aller Welt.
ob/ Ehꝛ vnd Danck ſey dir geſagt/ Chꝛiſt geboꝛn von der reinen Magd/ Mit Vatter vnd dem heiligen Geiſt/ von nun an
ſ„ißß inn Ewigkeit/ Amen.
Ein

Von der Geburt
Ein ander Lied/ von der Geburt Jeſu Chriſti/ im Thon:
Puer natus in Bethlehem.
Ns iſt geborn ein Kindelein/ ein Kin⸗ Idelein/ von Maria der Jungfraw
rein/ Alle/ Alleluia.
Des Namen heiſt Emanuel/ Emanuel/ wie vns verkuͤndigt Gabriel/ Alle/ Alleluia.
Das iſt ſo vil als mit vns Gott/ mit vns Got der vns erloͤſt aus aller noth/ Alle/ Al⸗ leluia.
Wer vns das Kindlein nicht geborn/ nicht
geborn/ ſo wern wir all zumal verlorn/ Alle/
Alleluia.
Die Engel ſich des frewen all/ frewen all/ bn loben Gott im hoͤchſten Saal/ Alle/ Alle⸗ Den Hirten ſagten ſie die Meer/ ſi die Meer/ wie das Jeſus geboren wer/ Alle/ Al
leluia.
Zu huͤlff vnd troſt den Suͤndern hie/ den Suͤndern hie/ die ir vertrawen ſtelln auff jn/ Alle/ Alleluaä. b
Die Weiſen von der Welte End/ Welte End/ erkandten an eim Stern behend/ Alle/ Allelula.

3 der Gehun Thon: un hlehem,
noelei/ in gin
a dttJungſſew
nuel/ Emanſel/ Alle/Allelut
sGout/mitenos t nol Alle/ Al⸗
tgeborn ntht
lverlorn /Ale/
nallfewen l/ Saal/Alle/ Ale⸗
le Mett/ ſiedie
wer/ Alle/ ell⸗
undern hi /len nßeelln auff n/
teEnd/ Wilte ntehend/ Aſe⸗
Heyland ſey/ Alle/ Alleluia.
pie
Jeſu Chriſti. 5 Wie das ein Kind geboren wer/ geboren wer/ ein Koͤnig Himwels vnd der Erd/ Alle/
Alleluia.
SiGe kamen dar gen Bethlehem 1 gen Bethlehem/ dem Kindlein ſie da opfferten/
Alle/ Alleluia.
Von Weyrauch/ Gold vnd Myrꝛhen fein/ Myrehen fein/ zum Zeugen das vnſer Dem ſollen wir auch opffern weiß/ opf⸗ fern weiß/ Danckopffer vnnd ewigen Preiß/ Alle/ Alleluin
Ehr ſey dem Vatter vnd dem Son/ vnd dem Sohn/ ſampt Heiligem Geiſt in einen Thron/ Alle/ Alleluia.“
Welchs m auch alſo ſey bereit/ ſey bereit/ von nun an biß in ewigkeit/ Alle/ Alleluia.
Ein Lobgeſang/ von der Ge⸗
burt Chriſti. b D. Mart. Luther. ( Ebobet ſeiſt du IEſu Chriſt/ daß du —Menſch geboꝛen biſt/ von einer Jung⸗ fraw das iſt war/ des frewet ſich der Engel Schar/ Kyrieleiß. Des ewigen Vatters einig Kind/ ſetzt man
in der Krippen find/ In vnſer armes Fleiſch
vnd

Von der Geburt
vnd Blut/ verkleidet ſich das ewig Gut/ Ky
rieleiß.
Den aller Welt kreiß nie beſchloß/ der ligt in Marien ſchoß/ Er iſt ein Kindlein woꝛden klein/ der alle ding erhelt allein/ Kyrieleiß.
Das Ewig Liecht geht da herein/ gibt der Welt ein newen ſchein/ Es leucht wol mitten in der Nacht/ vnnd ons deß Liechtes Kinder
macht/ Kyrieleiß. Der Sohn deß Vatters Gott von art/ ein Gaſt in der Welte ward/ Vnd fuͤhrt vns auß dem Jammerthal/ er macht vns Erben inn ſeim Saal/ Kyrieleiß · 4
Er iſt auff Erden kommen arm/ daßer vnſer ſich erbarm. Vnd in dem Himmel ma⸗ chet reich/ vnnd ſeinen lieben Engeln gleich/ Kyrieleiß.
Das hat er alles vns gethan/ ſein groß Lieb zu zeigen an/ Deß frew ſich alle Chꝛiſten⸗ heit/ vnd danck jm deß in ewigkeit/ Kyrieleiß.
Ein Kinderlied/ auß dem andern Cuap. S. Lucas gezogen. 4 D. Mart. Luther. 1 8 On Himmel hoch da kom̃ ich her/ ich 2Jbring euch gute newe Meh/ der guten * Mehr bꝛing ich ſo vil/ dauon ich ſin⸗ gen vnd ſagen wiiill Euch
tnſen
dn

*½ urt
a ewig Gn
nd fuͤfrt ons uß tvns Erben!
men arm/ da em Himmel
han/ ſin gioß
ich alle Cheiſten
gkei/ Kyriele
dem andert pogen⸗ r.
kofä ichher ch Achnn⸗ en dauon ich ſin Eſch
b
Ieſu Chriſtt. b 193 Euch iſt ein Kindlein heut geborn/ von ei⸗ ner Jungfraw außerkorn/ Ein Kindelein ſo
azart vnd ſein/ das ſol ewr Frewd vnnd wonne
ſein. Es iſt der HErr Chriſt vnſer Gott/ der wil euch fuͤhrn aus aller Noth/ Er wil ewr Heiland ſelber ſein/ von allen Suͤnden ma⸗ chen rein.. b
Er bringt euch alle Seligkeit/ die Gott der
Vatter hat berelt/ Daß jhr mit vns im Him⸗
melreich/ ſolt leben nun vnd ewigleich.
So mercket nun das Zeichen recht/ die Krippen/ Windelein ſo ſchlecht/ Da findet jr das Kind gelegt/ das alle Welt erhelt vnnd tregt · Deß laſt ons alle froͤlich ſein/ ond mit den Hirten gehn hinein/ Zuſehen was Gott vns
hat bſchert/ mit ſeinem lieben Sohn verehrt.
Merck auff mein Hertz vnd ſich dort hin/ was ligt doch in dem Krippelein/ Wes iſt das ſchoͤne Kindelein/ es iſt das liebe Jeſulein.
Biß wille kom̃ du edler Gaſt/ den Suͤnder nit verſchmehet haſt/ Vnd kompſt ins Elend her zu mir/ wie ſol ich jmmer dancken dir?
Ach HErr du Schoͤpffer aller Ding/ wie biſt du worden ſo gering/ Daß du da ligſt auff
duͤrrem Graß/ dauon ein Rind ein Eſel aß.
Dnd

Von der Geburt
Vnd wer die Welt vilmal ſo weit/ von Edelſtein vnnd Gold bereit/ So wer ſie doch dir vil zu klein/ zu ſein ein enges Wieglein..
Der Sammet vnd die Seyden dein/ das iſt grob Hew vnnd Windelein/ Darauff du Koͤnig ſo groß vnd reich/ herprangſt als wers dein Himmelreich.
Das hat alſo gefallen dir/ die warheit an⸗ zuzeigen mir/ Wie aller Welt/ Macht/ Ehr
vnd gut/ fuͤr dir nichts gilt/ nichts hilfft noch
thut.
Ach mein hertz liebes Jeſulein/ mach dir ein rein ſanfft Bettelein/ zu ruhen in meins hertzen ſchrein/ daß ich nimmer vergeſſe dein.
Davon ich allzeit froͤlich ſey/ zu ſpringen/ ſingen jmmer frey/ Das rechte Suſaninne ſchon/ mit hertzen luſt den ſuͤſſen Thon
Lob/ Ehr ſey Gott im hoͤchſten Thron/ der vns ſchenckt ſein einigen Sohn/ des frewen ſich der Engel ſchar/ vnnd ſingen vns ſolchs newes Jar..
Ein ander Lied/ im vorigen Thon. D. Mart. Luther. On Himmel kam der Engel ſchar/ er⸗ Aſchien den Hirten offenbar/ ſie ſagten
Din ein Kindlein zart/ das ligt dort inn der Krippen hart. Zu

burr malſo weie
„Sove fit mn nges Wagle ſt.
Oeyden dein das
lein/ Darg ffdu
tprangſt alspers
die warheilane
nichts hilff toch
ſeſulein/mach dir
uruhen in mins ner vergeſſedein. ſey zuſpringen/ chte Suſantine ſen Thon⸗ hſten Thronſder ohn/ des fregen
ingen vns ſoichs
rigen Thont. r.
Engel ſcharer,
enbar/ ſie ſageen das ligtdertinn Su
och
Jeſu Chriſti. 15 Zu Betlehem inn Dauids Stadt/ wie
Micha das verkuͤndet hat/ Es iſt der HErꝛe Jeſu Chꝛiſt/ der ewer Heyland woꝛden iſt.
Deß /olt jr billich froͤlich ſein/ das Gott mit euch iſt woꝛden ein/ Er iſt geboꝛn ewr Fleiſch vnd Blut/ ewꝛ Bruder iſt das ewig GSut.
Was kan euch thun die Suͤnd vnd Todt ſt habt mit euch den waren Gott/ Laſt zuͤrnen Teuffel vnd die Hell/ Gotts Sohn iſt woꝛ⸗ den ewer Geſell.“
Er will vnd kan euch laſſen nicht/ ſetzt jhr auff ſhn ewr Zuverſicht/ Es muͤgen euch viel
fechten an/ dem ſey trotz ders nicht laſſen kane
Zu letzt muͤſt jhꝛ doch haben recht/ jhꝛ ſeyd
nun woꝛden Gottes gſchlecht. Deß dancket Gott in ewigkeit/ gedultig/ frolich allezeit.
Der Hymnus/ Hoſtis Herodes, Im Thon/ A ſolis ortu,&c. O. Mart, Tuther.
s foͤchſt du feind Herodes ſeh /das Hons geboꝛn kompt Chꝛiſt der HErꝛ: Er ſucht kein ſterblich Koͤnigreich/ der zu vns bꝛingt ſein Himmelreich. Dem Stern die Weiſen folgen nach/ CE lch

Von der Geburt
ſolch Liecht zum rechten Liecht ſie bracht/ Sie zeigen mit den Gaben dꝛey/ diß Kind GOtt/ Menſch/ vnd Koͤnig ſey. b Die Tauff im Jordan an ſich nam/ das Himmeliſche Gottes Lam̃/ Dadurch der nie kein Suͤnde that/ von Suͤnden vns gewa⸗ ſchen hat.— Ein Wunderwerck da new geſchach/ ſechs ſteinern Kruͤge man da ſach/ Voll Waſſers u das verloꝛ ſein Art/ roter Wein durch ſein Woltt darauß ward. f ob/ Ehꝛ vnd danck ſey dir geſagt/ Cheiſt nuanuz geboꝛn von der reinen Magd/ Mit Vatter um at vnd dem heiligen Geiſt/ von nun an biß inn i ewigkeit/ Amen · b 4
——— 8 Dä I es eſt læ ti tiæ, in ortu mm
G.
— F— eE— regali:— virginali. Puer admirabilis, totus dele- ..
—
———* M 8——=
Kabilis, in humanitate, qui in æſtima- . bilis,

——
—— — —
z-
ti tiæ, in orti
hodie de vente
4 k2e A
-.
ilis,
Jeſu Chriſti. 18
—
☛
—— 5 ͤͤͤſͤſͤſſſͤſ11
—
4 1 4
— — 88
— ian
82
———— 7
Pilis, eſt& ineffabilis, in divinitate.
Orto Dei filio, virgine de pura, ut roſa de lilio, ſtupeſcit natura, quem parit iuvencu- la, natum ante ſecula, creatorem rerum, quòd uber munditiæ, dat lac pudicitiæ, antiquo dierum. 8
Vt vitrum non læditur, ſole penetrante: Sic illæſa creditur, poſt partum& ante, felix hæc puerpera, cuius caſta viſcera, Deum ge- nuerunt,& beata ubera, in ætate tenera, Chriſtum lactaverunt. b
Angelus paſtoribus, iuxta ſuum gre- gem, Nocte vigilantibus, natum cœli re- gem, Nunciat cum gaudio, iacentem in ræſepio, infantem pannoſum, Angelorum dominum,& prænatis hominum, forma
1
ſpecioſum,
Der Tag der iſt ſo frei⸗
denreich ꝛc.
DSau der iſt ſo frewdenreich/ aller
Creature: Denn Gottes Sohn von — Himelreich/ vber die Nature/ Von einer Jungfraw iſt er geboꝛn/ Maria du biſt b C ü außer⸗

Von der Geburt außerkoꝛn/ daß du Mutter wereſt/ Was ge⸗
ſchach ſo wunderlich/ Gottes Son von Him⸗ melreich/ der iſt Menſch geboꝛen.
E In Kindelein ſo loͤbeleich/ iſt vns geboꝛen 1
heute: Von einer Jungfraw ſeuberleich/ zu Troſt vns armen Leuten. Wer ons das Kindlein nicht geboꝛn/ ſo wern wir all zumal verlorn/ das Heyl iſt vnſer aller/ Ey du ſuͤſſer Jeſu Chꝛiſt/ daß du Menſch geboꝛen biſt /be⸗ huͤt vns fuͤr der Helle.
Als die Sonn durchſcheint das Glaß/ mit frem klaren ſcheine: Vnd doch nicht verſehꝛet das/ ſo mercket allgemeine. Zu gleicher weiß geboꝛen ward/ von einer Jungfraw rein vnd zart/ G Ottes Son der werthe/ In ein Kripp
ward er geleit/ groſſe Marter fuͤr vns leyd/ hie ſi auff dieſer Erden.
Die Hirten auff dem Felde warn/ erfuren kene
newe Mehꝛe: Von der Engeliſchen ſcharn/ wie Chꝛiſtus geboꝛen were. Ein Koͤnig vber alle Koͤnig groß/ Herodes die red gar ſehꝛ ver⸗
droß/ außſandt er ſeine Botten/ Ey wie gar ia ein falſchen Liſt/ erdacht er wider JEſum ſam
Chꝛiſt/ die Kindlein ließ er toͤdten⸗
Reſo-

Jeſu Chriſti.
aOuten l Folget ein ander Lied. dſtwgeͤen— nunn N en. Wernſa, Eſonet in laudibus, cum wern wir allzutal.‿——— ehduſter kE=r SE k Es e ch geöchen diſjde iucundis plauſibus, Syon cum fideli- int das Glaß/ ſt——,. S. —9———5—0——S B—— och nicht verſe 9 2 5
ungfraw reinjnd. Chriſtus natus hodie, ex Maria virgine, the Incin Kpp ſine virili ſemine. Apparuit, quem genuit
fuͤr vnoleyd/ie Maria.
eauicf gellſchen ſchqen/ 5 Ein Koͤnig gyer Maria ie red gar ſehe ter⸗ ten/ Ey wie ſar er wider JE
ees bus, A pparuit, quem genuit M aria.
Pueri concinnite, nato Regi pſallite, en voce pia dicite: Apparuit, quem genuit
Syon lauda Dominum, Salvatorem ho- minum, Purgatorem criminum. Apparuit, m quem genuit Maria.
ödlen⸗ r
1 5———.——, Heer 8.— 2 3 S X 5 8 2——— 6—S—
Sunt impleta quæ prædixit Gabriel.
C iij Eya,

Von der Grbur⸗
———
Eya, Eya, Virgo Deum genuſt,„ddem EE 3 —
divina voluit clementia. Hodie ap-
S=— ——
paruce apparuit in It ra el ex Maria
◻
. ᷑
1
—- nnen ne e
vi⸗ gine eſt natus K. enum nomen
— ⁵
—
Domini Emanuel' qdod annunciatum
— — — — —
———— 4— eſt per Gabriel.
Folget ein ander Lied.
——— —— F——
N dulci iu bi lo, Nun

3 —.,—,— *— — —
— Lunnonde —
annunciatun
————
—44
—
IIII
r Lied⸗
— —
4
S
1 lo, Nun
chen wonne⸗
5 4
Zeſu Chriſti. 20
H een— ——
ien in praſepio, vnd leuchtet als die Son⸗ .——
2—X————— ———— 8 8-60—
ne/ Matris in gre mi o, Alpha es& 41 2—Z— —
—o, Alpha es& o.) b O leſu paruule, nach dir iſt mir ſo wehe/ troͤſt mir mein gemuͤte/ opuer optime; durch alle deine guͤte/ oprinceps gloriæ, Trahe me poſtte, Trahe me poſtte.
O Patris charitas, O nati lenitas, wir we⸗ ren all verloꝛen/ Per noſtra crimina, Doßae er vns erwoꝛben/ Cœlorum gatidia, Eya
ern wir da⸗ b meed ſunt gaudia: Nirgends mehꝛ denn
da /da die Engel ſingen/ Noua cantica, vnnd
die Schellen klingen/ in Regis euria, Eya wern wir da/ Eya wern wir da.
Ein ander Lied. P—
rrie esuf
Ver natus in Bethlehem,
C in a/a
—..—— 1 1 8— 4.—— 6—.—— 2——— 4.—— —————

Von der Geburt -5——-VoeEAe;. B——
B
in Bethlehem, vnde gaudet— eruſalem, 9 Za Beth lehem/ des frewet ſich Jeruſalem/
—— ——
— ar
Halle, Halleluia.
Halle/ Halle luja.
Hic iacet i n præſepio, præſepio, qui re- gnat ſine termino, Halle, TaIle e. r
Hie leit es in dem Krippelein/ Krippelein/ ohn ende iſt die Herꝛſchafft ſein/. Halle/ Halle⸗
luia. Cognouit Bos& Aſinus, Aſinus, quod
uer erat Dominus, Halle, Halleluia.
Das Oechslein vnd das Eſelein/ Eſelein/ Erkandten Gott den HErꝛen ſein/ Halle/
Halleluia.
Reges de Saba veniunt, veniunt, Au- rum, Thus, Myrtham offerunt, Halle, Hal- leluia. b b Die Koͤnig auß Saba kamen dar/ kamen
dar/ Gold/ Weyrauch/ Myrꝛhen bꝛachten ſie
dar/ Halle/ Halleluia. De Matre natus virgine, virgine, Sine Virili ſemine, Halle, Hallelutia. Sein
———— — S ——
——O 3 — ——— —— — 5 1 82 2— “ 4— 22 3 b E ö ö““ . 1“
—
—— —

adet le. et lerulale ſich Janſulin
ræſepio, qunre-
alleluia,
lein /Krippel in/ napauzat
e, Alinus, qhod Halleluia.
ſſelein /Eſele
Jefu Chriſti. 11 Sein Mutter iſt die reine Magd/ reine Magd/ Die on ein Mann geboꝛen hat/ Hal⸗
le/ Halleluia. Sine ſerpentis vulnere, vulnere, De no-
ſtro venit ſanguine, Halle, Halleluia. Die Schlang 4 nicht vergifften kund/ vergifften kund/ Iſt woꝛden vnſer Blut ohn
Guͤnd/ Halle/ Halleluia. b In carne nobis ſimilis, ſimilis, Peccatò
ſed diſsimilis, Halle, Halleluia.
Er iſt gar vns gleich nach dem Fleiſch/ nach dem Fleiſch/ Der Suͤnden nach iſt vns nicht gleich/ Halle/ Halleluia.
Vt redderet nos homines, homines, Deo & ſibi ſimiles, Halle, Halleluia. b
Damit er jhm vns machet gleich/ machet
gleich/ vnnd wider bꝛecht zu G Ottes Reich/
Halle/ Hallellig.
In hoc narali gaudio, gaudio, Benedica- mus Domino, Halle, Halleluia. Laudetur ſancta Trinitas, T'rinitas, Deo dicamus gratias, Halle, Halleluia.
Fuͤr ſolche gnadenreiche Zeit/ reiche Zeit/
Sey GOtt gelobt in Ewigkeit/ Halle/ Hal⸗
leluia.
Ko Ein

von der Geburt Ein ander Weyhnachtlied.
„—
.—— Os ſinatt Gott vnd ſchwei get niche.
———
—-
Dena 4 bee wol außigericht/ Mar a
E———
has ein Sohn guboru damis jhr Keuſchheit
H— nicht ver lorn.
Es hat dem HERRN alſo behagt/ wie Ezechiel hat geſagt/ Durch ſie zu gehn auß groſſer Lieb/ daß doch jr Leib verſchloſſen blieb.
Wer hat erhoͤrt dergleichen ding/ daß eine Jungfraw ſchwanger gieng/ Ein Sohn ge⸗ denn von sinem Weibh/ nicht hat verſehaet jren
Alſo ſolts ſein/ alſo thets noth/ alſo gefiels
dem hoͤchſten Gott/ Als ein Breutgam auß
b Saal/ zu gehn auff dieſem Jammer⸗ b al.
Der Sohn Gottes vom hoͤchſten Thꝛon/ erſchien
——

burt
nachlicd.
——.— ——y —
111
IIlI
—ö 14
— — —
—— 8
Naloo behagt/
d ſizugehn uß eb.
zeerſchloſſenbl hen ding/ daß g Ein Soh
thatwerſcheet
bnolh alſo gef
vie
ine ge⸗
ten
els
in Breutgam(uß
fdiſen Jamgfer⸗
hiahgen Than⸗ erſchfen
ſich ſchleuſt vnd tregt/ gantz arm in ein Krip⸗
auff Erden eim Knecht gleich/ Er hett we⸗
IJeſu Chriſti. b 22
erſchien als eines Menſchen Son/ der alem
Leben Speiß beſchert/ ward als ein armes
Kind ernehꝛt. Dem das Meer dienet vnnd der Wind/
der ward gewindelt als ein Kind/ der alles inn
pen gelegt. Der Koͤnig von dem Himmelreich/ ward
der Pallaſt noch Thꝛon/ weder Scepter noch guͤlden Kron. b b b Es war bey jm kein Weltlich ſchein/ er ſolt auch nicht ir Koͤnig ſein/ Sondern jr Diener vnd Heyland/ derhalben er auch ward geſand. Kehꝛet zu jm O lieben Leut/ denn es heiſſet noch jmmer heut/ Er ruͤffet euch noch jmmer⸗ dar/ nur nembt ſeiner Stimm ebenwer. Kompt zu im die jhr kommen koͤndt/ genieſt ſein weil ers euch vergoͤnt/ Thut fleiß well er ſo guͤtig iſt/ arbeit ehe jhꝛ die zeit verlieſt. Laſt ab von Suͤnd vnd eitelkeit/ vnd kehꝛt euch zur Bußfertigkeit/ thut was er von euch haben will/ vnd wendet euch vom widerſpil. Wer mit eim guten Hertzen koͤmpt/ ſein Woꝛt vnd reinen Dienſt annimpt/ die War⸗ 5 thut die voꝛ jm gilt/ den hat er lieb vnd iſt ein Schild. Wer

Von der Geburt
Wer vom H E RREN iſſt außerkoꝛn/ ond durch ſein rein Wort new geboꝛn/ Ein glauben hat vnd krafft dazu/ der iſt vnd kompt in Gottes rhu.
Erbarm dich vnſer Jeſu Chꝛiſt/ der du hie Menſch geboꝛe biſt/ verleih vns werther Got⸗ tes Son/ daß wir den heſten willen thun.
Ein ander Lied/ Im Thon/
Dies eſt lætitiæ.
ͥLEil Maria ſchwanger gieng/ zu .(Auguſtn zeiten: Sich die Prophe⸗ cey ergieng/ niemand durffte ſtreitẽ. Ward vom Keyſer auffgeſatzt/ daß die gan⸗ tze Welt geſchatzt/ 1m nun war verbunden/ da gieng jederman zum oꝛt/ vnd zur Stadt ſeiner geburt/ ward gehoꝛſam funden.
Alſo zog auch Joſeph auß/ ſampt ſeiner vertrawten: Weil er war von Dauids Hauß/ hielts mit frommen leuten. Kam er ins Juͤdi⸗ ſche Landt/ zur Stadt Bethlehem genandt/ vnd da traff ſichs eben/ Daß ihr zeit erfuͤllet war/ ond ſie einen Son gebar/ Chꝛiſtum vn⸗
ſer Leben.. Dan ſie bald inn Tuͤchlein wand/ ſein gar fleiſſig pfleget: Vnd weil ſie nicht ſtelle fand/ in ein Krippen leget. Denn diß hett er wun⸗ derlich/
1 ¹

burt
eN itußag new gehon, 6
der ſſtvrdtan
Chuit/derduge
ns werther Go⸗
wllen hun.
m Thon/
ger gieng /z Sich die Proph
1
durffte treit’.
t/ daß die gan ir verbunden/ d zur Stadtſeiner n.
iß/ ſampt ſeinir
Daulds Hauß/ amer ins Juͤd⸗
lehem genand/
ſht zetterfaͤlll!
—
Chaſump
wand/ ſein ga nichtſtelle fand diß hetter wun derlich
Zeſu chriſtitt.„ derlich/ ſeinen eingang ſonderlich/ vns zu gut delichſf Da ſieng er ſein Leiden an/ welchs
am Creutz ſein ende nam/ Nach dreymal eilff
aren 3 Vnd Hirten wol lobens werth/ waren bey
den Schafen: Theten fleiß bey jhꝛer Herd/
legten ſich nicht ſchlaffen. Zu den tratt ein Engelſchnell/ vnd Gott leuchtet vmb ſie hell/ das gab ihn erſchꝛecken/ Der Engel ſpꝛach
foͤrcht euch nicht/ denn ich bring euch new ge⸗
ſchicht/ will euch frewd erwecken.
Euch iſt heut ein Kind geboꝛn/ ein Hey⸗ land der ſchwachen: Der wirdt ſtillen Gottes zorn/ ſein Volck ſelig machen. Zu Bethle⸗ hem iſt es geſchehn/ da gehet hin jhꝛ werdets ſehen/ das Kindlein zum Zeichen/ Gantz arm in ein Sripgeleg 94 es Noth vnd kummer
tregt/ ſich gibt zu erꝛeichen. 9 Bald war da ein groſſes Heer/ der heili⸗ gen Engel: Die gaben Preiß/ Lob vnd Ehꝛ/ Gott im hoͤchſten Himmel. Sungen ein new froͤlich Lled/ wuͤnſchten allem Erdrich fried/ wolgefalln den Leuten/ Daß ſie ſich auß her⸗ tzen grund/ dem Hrꝛen durch ſein newen Bund/ im Glauben vertrawten.
Da nun die Bottſchafft verbꝛacht/ die En⸗ gel verſchwunden: Redeten gar wol bedach⸗ die

Von der Geburt
die Hirten von ſtunden. Gehn wir mit einan⸗ der dar/ werden dieſer red gewar/ die vns Gott erzeiget⸗Giengen hin vnd funden klar/ wie zu In geſaget war/ das Kindlein geleget. Da ſagten ſie von dem Wott/ vnd der En⸗ gel Klarheit: Sahen an demſelben ort/ die ge⸗ wiſſe Warheit. Vnd wer diſe red vernam/ den kam groß verwundern an/ obs wol ward ver⸗ achtet/ Aber die Woꝛt vnd geſchicht/ hat Ma⸗ ria wol bericht/ gar manchmal betrachtet. Vnd die Hirten wol gemut/ lobten Gott mit frewden: Giengen wider an jhꝛ Hut/ jhꝛe Herd zu weiden. Ey nun frew dich Chꝛiſten⸗ heit/ vnd nimb an mit danckbarkeit/ Chꝛiſtum dir geboꝛen/ ſo wirſt du gebenedeyt/ nach dem dir vor langer zeit/ dein Gott hat geſchwoꝛen. Ey nun H ERRE Jeſu Chiiſt/ weil du Menſch geboꝛen: Ein Heyland verkuͤndet biſt/ deinen außerkoꝛen/ thu auff vnſers hertzen pfoꝛt/ daß wir recht faſſen dein woꝛt/ durch daſ⸗ ſelb auff Erden/ zu deiner theilhafftigkeit/ vnd
verhelßnen Seligkeit/ new geboꝛen werden.
Ein ander Lied/ Im Thon/ 5 In dulci iubilo. Ob G Ott du Chꝛiſtenheit/ danck ihm Omit groſſer frewd/ vnſers Hertzen won⸗ b b ne/
————— — ͦ——— —
=
—— —
—
— —
—
Z———— —— —— 2——— —. 4 õ— 4——— —
—— — .————
— —

durr ehn wimitehn ewat dieyns G
funden un we f
in geleget.
ſered vernam n oös wol ward vi⸗⸗ zeſchiche hat mal beteachtet. mut/ lobten Ge eranſps. Hut /ſt rew dich Chꝛiſte barkeit/Cheißzun enedeyt/ nach denn tthat geſchwoꝛen. eſu Cheiſt/weil eyland verkaͤnd
lhafügkeit
geboꝛen werden mn Thon/
lo.
dnheltdanckſßtt
ſers Hertzen ui
Sonne/ in diſer tuncklen zeit/ durch ſein wer⸗ thes Woꝛt/ ſcheint vnſer hoͤchſter Hott. Ey groß wunderlich ding/ ein Jungfraw ſchwanger gieng/ Gebar den Emanuel/ den Heyland aller Welt/ vom Engel Gabriel/ die Bottſchafft dargeſtellt/ wie durchs Geiſtes krafft/ blieb jhre Jungfrawſchafft.
Gott hat ſich verhalten/ vnd ſeinen Ge⸗ ſalbten/ nach ſeim Wotꝛt gegeben/ welchs gnad vnd herꝛligkeit/ wirdt ewiglichen bleiben/ vnd mit Barmhertzigkeit/ die ſeinen regieren/ ſie leiten vnd fuͤren.
O welch ein groſſs Heil/ ein ſchoͤn lieblich erbtheil/ haſtu HErꝛ den deinen/ bereit in dei⸗ nem Son/ deß ſich die Engel frewen/ dich eh⸗
ren im hoͤchſten Thꝛon/ wuͤnſchen Fried auff
Erden/ ein frewde den Menſchen. Aller freundlichſter HErꝛ/ nach dir ver⸗ langt vns ſehꝛ/ wir muͤſten all verderben/ mis
allem vnſerm thun/ nun haſtu vns erwoꝛben/
ewige Frewd vnd Wunn/ auß Barmhertzig⸗ keit/ ſo tieffe miltigkeit.
5 2
Ey nun HEr: Jeſu Chꝛiſt/ der du Menſch woꝛden biſt/ in groſſer Armut/ dich willig ge; ben haſt/ vnd in ſolcher Demut/ vom Teußel
vns erloͤſt/ laß nicht verloꝛen ſein/ an vns die wolthat dein. DOwas
Jeſu Chriſti⸗ 24 ne/ iſt vns geboꝛen heut/ vnnd leuchtet wie die
8 —— — *
Cͤͤſͤſͤͤͤoͤaaaaaͤ

“——
Von der Geburt
O warer Menſch vnd Gott/ troͤſt vns in aller noth/ Hilff durch deine guͤte/ zu der neu⸗ wen Geburt/ vernew vnſer Gemuͤte/ das wir mit dir auch doꝛt/ die Kron der Herꝛligkeit/ genieſſen in ewigkeit/ Amen.
Ein Geſang von der Opfferung Chꝛiſti im Tempel/ in der Melo⸗
1 dey/ Chriſtum wir ſollen/ꝛc. Ch Jeſu der du vns zu gut/ geboꝛn biſt in groſſer armut/ In einer Krippen ge⸗ legen/ haſt wenig dein laſſen pflegen.
Vnd haſt dich nach viertzig tagen/ laſſen
eee enteene, SeSeneenafeneg ſat
me Mann/ dich auff ſein alte Arm nam.
Was er vor langeſt hett begert/ das wirdt
er jetzt von dir gewert/ Orumb preißt er Gott
5. Herkzen grundt/ daß er erlebt hett ſolche undt.
Ein Witwe alt Anna genandt/ ein Pro⸗
phetin vielen bekandt/ Die Gottes Woꝛt fleiſ hm
ſig anhieng/ trat auch hinzu/ redt groſſe ding.
Hüff Chꝛiſte deim Volck auff Erden/ das
wir geiſtlich Kinder werden. Vnd ons zu dir
2
lehꝛn.
hertzlich bekehꝛn/ vnd deinen Geiſt vns laſſen ſaah

Jeſu Chriſti. 4† Pnd das dein Woꝛt vns ſiets regier/ vnd
Immer zu dem Tempel fuͤr/ In welchem man
dir behaget/ dich lobet vnd dir danck ſaget. Recht alles was man da begert/ wird vns
trewlich von dir gewert/ O ſelig der ſo inn
zu gut/ gebonn biſ
einer Krippe
1 laſſen pflege erzigtagen/
Hottes Wortffeiß
redegroſſed
er zu dienen.
dein Hauß/ kompt vnd fellt nit wider herauß. Das hilff vns du viel heiliger Chꝛiſt/ dann du darumb Menſch woꝛden biſt/ Daß vns in vin heilgen Namen/ geholffen werd ewig/ Amen.
Als Jeſus geborn ward/ im Thon/
Dies eſt lætitiæ.
Ls Jeſus geboꝛen war/ zu Herodis zei⸗
6 Nar Erſchein ein Stern hell vnd klar/
Wreichfinnigen Leuten. Den Weiſen im
Moꝛgenland/ an dem ſie merckten zu hand/ das ein Kind erſchienen/ Ein Koͤnig geboꝛen
wer/ welchem d
as Juͤdiſche Heer/ ſchuldig Vnnd ſie namen koͤſtlich Gold/ Myrꝛh/
Weyrauch darneben: Suchten damit ſeine
uld /jm ſich zu ergeben. Kamen gen Jeruſa⸗ jem/ ſpꝛachen zeiget vnns das klein/ welchs
luch ſoll vertretten/ wir han gſehen ſeinen
Stern/ kommen nun vnd woltens
gern/ mit geſchenck anbeten. mn

Von der Geburt⸗
Da diß fuͤr Herodem kam/ erſchꝛack er 4 V wenig: Denn er war ein frembder Mann/ u nicht ein rechter Koͤnig. Wetzet bald in ſei⸗ ſtae
nem Mut/ ſein Schwerdt auff deß Kindes Blut/ ruͤffet den Gelehꝛten/ fraget wo Chꝛi ſtus der Held/ kommen ſolt auff dieſe Welt/ ſein Volck zu erꝛetten.
Sie ſagten von Bethlehem/ haben wir ver⸗ nommen: Sol vns zu Jeruſalem/ ein Erloͤer kom̃en. Sie ſoll nit nach jrẽ ſchein/ die kleint vnd geringſte ſein/ ſondern jhꝛ gelingen/ Auß ſr ein recht Fuͤrſt vnd Hirt/ der vns wol regie; ren wirdt/ wuͤnderlich entſpꝛingen.
Als er nun die ſtell erkandt/ thet er fleiſſig ſoꝛgen: Daß im auch die zeit genande/ nichts ihſi mehꝛ wer verboꝛgen. Ruͤffet die Weiſen be⸗ upht ſeit/ fraget ſie vmb welche zeit/ der Stern wer in. erſchienen/ Da ers aber het erfoꝛſcht/ daß er n leſchet ſeinen durſt/ ſpꝛach er falſch zu jnen⸗ i en
Macht euch auff gen Bethlehem/ ehlet hin von ſtunden: Denn hie zu Jeruſalem3⁴/ wirdt das Kind nit funden. Nur ſuchts doꝛt an vnd wenn irs habt/ angebett vnd wol begabt //uan ſo thut mirs zuwiſſen/ Auff daß ich mich glei an cher weiß/ voꝛ ihm mit geſchenck beweiß/ vnd deß ſeit befliſſen. Nan

chts
ffdaßich mic glei
henck beweißſ vnd
8.
b, ſweyer Jar vnd dꝛunter alt/ alle Knaͤblein toͤd⸗
Jeſu Chriſti. 26 Da ſie ſeinen boͤſen Sinn/ gruͤndlich niche
vpernamen: Sonder vnterꝛicht von jhm/ auff
die ſtraſſen kamen. Sahen ſie vnd nicht vns gern/ voꝛjn gehn den liechten Stern/ vnnd oben aufftretten/ zeigen mit ſeim ſtille ſtehn/
Alſo giengen ſie hinein/ Bettens an von ſtunden: Ob ſie wol kein Schein bey jmlauch kein reichthumb funden. Doch beweiſten ſie jr Hertz/ vnd oͤffneten jre Schetz/ ſchenckten im mit frewden/ Myrꝛ/ Weyrauch vnd koͤſtlich Goldt/ dabey es gedencken ſolt/ jhꝛ vnnd aller Heyden.
Als ſie durch ein ander Ban/ auß Befelch heim zoge: Vnd Herodes wol vernam/ daß er war betrogen. Sandt er vnd ließ mit gewalt/
ten/ Bethlehem mit ſeinem Kreiß/ muſt erlei⸗ den diſen ſchweiß/ dafuͤr halff kein bitten. Aber Joſeph hett bereit/ das Kindlein ge⸗
nomen: Vnd war diſem Hertzenleid/ in Egy⸗
pten entrunnen. Vnd da bleib er ſieben Jar/ biß der Feind geſtoꝛben war/ jn der Engel leh⸗
ret/ das er Kind vnd Mutter nem/ wider inn
ſein Heimet kem/ ſich darinnen nehꝛeil. O Chꝛiſte las deinen Stern! dein tein D ü wot
daß ſie ins Hauß ſolten gehn/ vnd das Kind 1 anbeten. 3

Von der Gebure
Won den deinen: Die deß von hertzen begern/ krefftiglich erſcheinen. Dadurch ſie zu dir ge⸗ lenckt/ vnd dir gantz vnd gar geſchenckt/ dem Feind angewinnen/ inn der theilhafftigkeit/ zur ewigen Seligkeit/ frey fahꝛen von hin⸗ nen/ Amen.
Das Grates: nunc omnes, Oder ein Danckſagung. e vnns nun alle danckſagen vnſerm 2 Gott/ welcher durch ſeine Geburt vnd Menſchwerdung vns erloͤſet hat/ von dem Helliſchen gewalt deß Teuffels. ⸗ Darumb gebaͤrt ſich/ daß wir zugleich mit den Engeln ſingen: Dir ſey pꝛeiß im hoͤchſten.
Ein ander Geiſtlich Lied/ Von der Geburt Chrꝛiſti. b
A O O bet So lie ben Vrſſen/ſin⸗ ————,—,—,—
——
—
get lhns mit dem Pſalmiſien ein new froͤllch ————

2
jvot herzen zegn dde ſeuden zar teſchencte/ de er heilhaftgin ſy faheen von ji
nae, Oder ein ng.
dankſagen vnſen enha dnd ns erloͤſet hat/ vo Duffels.)
aß poirzugleichmt
vyr iß im hochſen HLied/ Von
—
6——
in nwffraͤlch
(Gott mit vns
—
— anen wigen fried.
———
d Pn Ehrſien ſin⸗ 1 — woaͤnſchen euch ein gutes 38
——
Jeſu Chriſti. 27
ll
Der Sohn Gottes der iſt kommen/ hat vnſet Fleiſch angenommen: Iſt hie erſchien nen/ vnns zuverſuͤnen/ vnd ewige Klarheit zu⸗ verdienen⸗
Er iſt kommen vns zu heilen/ vnd ſein Gut mit vns zu theilen/ vns zu entbinden/ von al⸗ len Suͤnden/ wie vns ſein Engel froͤlich ver⸗ kuͤnden.
Ein Geſang auff das newe Jar/
fuͤr das junge Volck. D. Johann Zwick.
õ⁰³—
Vn woͤlle Gott/ daß vnſer Gſang/ 8*
— A— =——— mi luſi vund friwd auß Glauben gang/ Zu⸗ —— B
vnnd ers mit gna⸗
—
1e W— — din mache war/ Hal le lu ia⸗
D iij
Kein

4 Von der Geburt
Kein Menſch noch ſtand mag hie beſtan/ der Gott nicht wirdt zum ghuͤlffen han/ Daß er jhn leit all tag vnd ſtund/ drumb wuͤnſchen wir auß hertzen grund/ Halleluia.
Der Oberkeit/ daß ſie jrn gwalt/ von Gote annem/ vnd recht verwalt/ Es geb jr Gott vil ernſt vnnd fleiß/ daß ſie ſey auffrecht/ fromm vnd weiß/ Halleluia.
Zu handeln was Gott loͤblich iſt/ vund ſei⸗
nem Sohn HErꝛn Jeſu Chiiſt/ vnd bleib an
ſeinen woꝛten trew/ daß ſie jr arbeit nicht ge⸗
rew/ Halleluia
Einr gantzen Gmeind Ghoꝛſamkeit/ zu fuͤrdrung Zucht vnd Erbarkeit/ auch gmeine Lieb/ mit trew vnd fried/ das gſunder Leib hab gſunde Glied/ Halleluia.
b Eim jeden Hauß/ vnnd was darinn/ dem wuͤnſchen wir ein rechten Sinn/ zu GOttes Pꝛeih bnd Ehꝛ allzeit/ der Hauß vnd Hof vnd alles geit/ Halleluua b
Euch Dienſten Ghoꝛſam/ trew vnd ſtill/ friedlich zu ſein/ wie Gott das will/ es iſt auch Chꝛiſtus ewer Knecht/ wer das glaubet/ der dienet recht/ Halleluia.
Eheleut die leben friedenreich/ vnd tragen liebs vnd leids zugleich/ es ſey ein Fleiſch/ ein Hertz/ ein Geiſt/ dein gnad Her: Golt an jnen leiſt/ Halleluia. Auch
—.
——
8—— 1— 2—— — 5——— 8— ————— ‿—— öD. 4

zebutt
ſandmag lebefan ghäͤlffin 8
lenteheiſc
4
irn gwelt von Got t’ Es gebſt Gotag ey aufferch/ ftomm
lüblig ſonndfe
Chiſt ond lelb i eeſt arteit nichtge
dGho ſankeit/
atkeit ſauch gmeine 6 guder le hah
ndvwan darinn em Hauß
er das
nreich ond tragen
zſey ein Fleiſeh ein
HentGoltanſnen
Auch
Suan GOttes ond. Hof vnd ſam /euundfüll b
das 49 ts iſtauch glaubet/ der
Seſu Chriſti. 33 Auch daß wir jungen foͤꝛchten Golt/ vnd halten ſeine heilge Gebot/ vnnd wachſen auff in Zucht vnd Lehr/ dem gmeinen Nut/ vnnd Gott zu Ehr/ Halleluia. b b
Wem das von Hertzen gelegen an/ vnd der mit vns mag Arbeit han/ daß wir nach Gott eogen ot⸗ denſelben GOtt belohnen ſoll/
alleluia. b
Die jungen Geſellen all gemein/ die Toͤch⸗ ter auch behalt Gott rein/ vnd geb in keuſchen
Sinn vnd Mut/ zu vberwinden Fleiſch vnd Blut/ Halleluia.
Ihꝛ Krancken habet ſchmertzen viel/ auch
Tag vnd Nache gar lange weil/ ſo mach euch Gott im Hertzen gſund/ geruͤſt mit gedult zu aller ſtund/ Halleluia.
Anfechtung/ Gefengnuß/ Truͤbſal/ Ge⸗ ſchꝛey/ Verfolgung groß vnd mancherley/ er⸗ leiden vil auff diſer Erd/ Gott helff in tragen ſolche bſchwerd/ Hallelꝛuugl.
Es geb euch Armen Gott der HE RR das taͤglich Brodt/ vnd was euch mehꝛ/ an
Leib vnd Seel gar viel gebeiſt/ voꝛauß Gedult
durch Jeſum Chiꝛiſt/ Halleluia.
Die taͤglich an der Arbeit ſind/ mit froͤmb⸗ keit/ znehꝛen Weib vnd Kind/ den wuͤnſchen
D litiſ wir

Von der Geburt
wir daß ſhꝛ genieß/ in Gottes Segen wol er⸗ ſchieß/ Halleluia..
Die zeitlich Gut vnd reichthumb hand/ da⸗ bey inn groſſen ſoꝛgen ſtand/ die theilen auß/ vnd ruͤſten ſich/ daß ſie voꝛ Gott auch ſeyen reich/ Halleluia. b
Vnd dienen gern dem gemeinen nutz/ dem armen Mann zuhilff vnnd ſchutz/ auch ziehen Kind darzu mit fleiß/ das iſt der Reichen groſſer pꝛeiß/ Halleluia.
Ir Suͤnder ſuchends Himelreich/ vnd daß euch Gott die Suͤnd verzeich/ bekehꝛ euch all nach ſeinem Woꝛt/ vnnd mach euch ſelig hie ond doꝛt/ Halleluia. 1
Die vns mit ernſi den Glauben lehꝛn/ der
falſchen Lehꝛ vnnd Leben wehꝛn/ vnnd fuͤhꝛen Gottes Woꝛt vnd werck/ den gebe GOtt ſein
Gnad vnd ſterck/ Halleluia. Das wuͤnſchen wir von hertzen all/ zu ſein ein Voick das G O T T gefall/ ein ehꝛlichsz Volck/ ein heilige Stadt/ die ſeh auff G Ott gantz ſteiff vnd ſatt/ Halleluia. Es ſey mit vns ſein Goͤttlich Hand/ die bhuͤt vnnd bſchirm voꝛ aller Schand/ er geb mit Gnad viel guter Jahe/ in ſeiner Lieb/ das werde war/ Halleluia. b Ein

be G gumeinet nutz/ dem d ſchatz/auch zlehen das ſt der Reichen
dimereich bnd di
ich ſbekehe euch all
nat euch ſelig hie
Dlalzen lehen/ de xehen/ vnndfuͤheen en gibe GOttſein 4.
heren all zuſein gefall/ ein ehꝛlichs R ſi auff GOt axx) öttliih Hand/ die Sthand/ er geb
in ſtiner Lieb/das
Ein
Jeſu Chriſti. 89 Ein kurtz Kinderlied/ auff den newen Jahꝛs tag/ In der Melodey/ Von Himel hoch da kom ich herſꝛr. X△SCh Chꝛiſte vnſer ſeligkeit/ der du biſt in Dſerna Kindheit/ An dem achten tag be⸗ Iſchnitten/ nach den Moſaiſchen ſitten. Vnd haſt erſtlich dein reines Blut/ vergoſ⸗ ſen vns armen zu gut/ Biſt vnter das Geſetz kommen/ haſt ſein Fluch auff dich genomen. Pnnd daß wir der Suͤnd loß wuͤrden/ namſt du auff dich die ſchwern buͤrden/ Dar⸗ umb biſt du auch Jeſus genandt/ ein rechter vnd trewer Heyland b Ey Jeſu beſchneid vnſer Sinn/ vnd nim̃ alles das von vns hin/ Was deinem Willen widerſicht/ vnd dem boͤſen Sathan zuſpꝛicht. Bewahꝛ vns auch fuͤr der Welt Netz/ vnd lehꝛ vns dein Goͤttlich Geſetz/ Daß wir diß Jahꝛ wol fahen an/ vnd allzeit gehn auff dei⸗ ner Ban. b b Vmwb ſonſt iſt vnſer thun vnd kunſt/ drumb verleih vns dein gnad vnd gunſt/ Daß wir in warheit deim Namen/ lobſingen hie vnd doꝛt/ Amen.
D d Vom

Vom Leiden vnd Sterben IJIreſu Chuiſſtti. Ein ſchoͤn Lied/ von dem Wandel
Chriſti/ Im Thon: Von Himmel hoch da koñ ich her/ ꝛc.
S 8 5 äang —““ 8 — 8EZſſſſſſſͤͤ— 3 S— ☛——— 1 15 W S 4 4
—
5ν Menſch betracht wie ich dein G Ott/ auß dermaſſen geliebet
M hat/ daß er ſein aller liebſten SS Sohn/ geſandt hat von ſeim : hoͤchſten thꝛon.

: Do 3 ee Hinma
dermaſſen gelieben
erſein aller liebſen
ſandt hat von ſeim zeen.
89
Jeſu Chriſti. 36 Zu vns auff dieſen Jammerthal/ auff daß
er Adams Suͤnd vnnd Fall/ auch alle vnſre
Miſſethat/ bezalen ſolt mit ſeinem Todt.
Er gieng hie gantz auff harter ban/ ſieng bald in ſeiner Kindheit an/ zu leyden groſſe duͤrfftigkeit/ von wegen vnſrer Seligkeit.
Ob er gleich fromm vnd heilig was/ noch
war jm jederman gehaß/ vnnd fuͤr ſeine groſſe
wolthat/ beweiſten ſie jhm hohn vnd ſpott.
Perdampten jhn vnd ſeine Lehꝛ/ ſpꝛachen daß ſie vom Teuffel wer/ verklagten ihn auch ulgrwon⸗ durch manche Zeugnuß man⸗ nigfa t.
6 OChuſten Menſch ſih eben zu/ wie hie Chꝛiſtus der Gottes Sohn/ erlitten hat groß Hohn vnnd Spott/ biß auch zu letzt den bit⸗
tern Todt.
O danck im deß zu aller ſtund/ bitt ihn jn⸗ nig auß Hertzen grund/ daß er ſeine theilhaff⸗ tigkeit/ dir mittheil zu der ſeligkeit.
Ey nun lieber HEr: Jeſu Chꝛiſt/ weil du fuͤr vns geſtorben biſt/ verleih daß wit mit dem Hertzen/ recht betrachten deine ſchmertzen. b
Entzuͤnd das hertz mit deiner Lieb/ daß ſichs in deinem Dienſte uͤb/ auff daß wir hie deinen
willen/ wuͤrcklich recht moͤgen erfuͤllen.
A
Denn du bißt darumb erſchienen/ daß du vns

—1”11“* 1
Vom Leiden vnd Sterben
vnns woͤlleſt verſuͤhnen/ mit deinem Vatter V
durch den Todt/ vnd erloͤſen aus aller noth.
O Herꝛ durch deinen bittern todt/ ſteh vns*
hie bey inn aller noth/ vnd hilff vns zu der En⸗ be Ehar dah wir dich loben fuͤr vnnd fuͤr/ men.
Ein Geiſtlich Lied/ vom Leiden vnnd
Sterben Cheiſti/ im Thon/ Vatter vnſer im Himmeleeich.
Gott Vatter in ewigkeit/ dein heilign
Geiſt gib vns allzeit/ Daß er vns lehꝛe
krefftiglich/ im hertzen betrachten ſiet⸗ eiglich/ das Leiden Chꝛiſti deines Sons/ daß es fruchtbar ſey ſtets in vns.
Jeſus Chꝛiſtus wahꝛ Gottes Sohn/ kam von G Ott ſeines Vatters Thꝛon/ Geboꝛn von Jungfrewlichem Leib/ hie drey vnd dreiſ⸗ ſig Jahꝛe blelb/ Seins Vatters warheit pꝛe⸗ digt er/ ward darumb verfolgt allzeit ſehꝛ.
Bey ſeinem Abendtmal zu letzt/ hat er ein Teſtament eingeſetzt/ darinn ſein Leib vnnd Blut befohl/ das mans zu ſeim Gedechtnuß ſol/ Nemen/ eſſen vnd trincken offt/ vnd glau⸗ ben ſeines Leidens krafft. V
Vom Abendmal ſtund eꝛ auff bald/ der
alles
4 1-
386
zh ſunn

Dan
hüns uda ie ſtemwſd
wom eeiden unh
Thon nübtic Vata
vigkit ein gellgn
eit Laßer vnslihte b
tzen ſetrachten ſiet deltrs Sons/ aß 6.
zolte Sohn/ kam Don/ Geboen hie prey vnd dreiß atter, warheit pe⸗ lgt altzett ſehꝛ.
al zu etzt/hat er ein inn ſein Leib vnnd 5 Gedechtnuß
kenofft/ vndglau
da auff bald/ der alhe
Ieſu Chriſti. 2
alees hat in ſeiner gwalt/ Die Fuͤſſe der Apo⸗
el ſein/ wuſch er mit ſeinen Henden rein/ da⸗ zuſhn ſeſnen lehꝛen will/ zu folgen ſtets ſei⸗ nen nauf er eine Predigt that/ die Johan⸗ nes beſchꝛieben hat/ zur Lehꝛ den Juͤngern vnd zu troſt/ wider deß ſchweren Creutzes laſt/ das vber ſie zukuͤnfftig war/ vmb Zeugnuß ſeiner heilign Lahl. Auch hub er ſeine Augen auff/ bat fuͤrden außerwehlten hauff/ daß ſie in Gott ſtets blie⸗ ben ein/ in eim Woꝛt moͤchten heilig ſein/ dar⸗ nach ſehen ſein Herꝛligkeit/ im Himmelreich
in ewigkeit.. Darnach gieng er vber den Bach/ vnnd zu ſein Juͤngern alſo ſpꝛach: In diſer Nacht jr
all zugleich/ an mir ſehꝛ ergern werdet euch/ wie ein Herd Schaf zerſtrewet wird/ wenn da geſchlagen iſt der Hirt. Buald drauff er in ein Garten gieng/ zu erawten zagen da anfieng/ zu ſelnem Vatte: betet hart/ Blut ſchwitzt auß ſeinem Leibe zatt/ den Juͤdn gaber ſich willig hin/ gar hart gebunden ward von jn.
Fuͤr Calphas gebracht er war der fragt 5
in vmb ſein heilig lahꝛ/ vm̃ ſeine Juͤnger auch ugleich/ emyfieng vom Knecht ein Vaae, F reich/

Vom Leiden vnd Sterben
ſtreich/ verſpott/ verſchmecht ward er da viel/
vad wie ein Lamb ſchweig darzu ſtill.
Petrus ſeiner Apoſtel ein/ fand ſich auch
in das Hauß hinein/ dꝛeymal jhn da verleug⸗ nen thet/ ehe der Han zweymal hat gekreht/
Der HErꝛ ſah ihn an gnediglich/ da weinet
Pecrus bitterlich.
Sebunden dem Pilato gſtellt/ ward ein G Ott vnd HEn aller Welt/ geſteupt/ auch
trug ein Doͤꝛne Kron/ verſpelt deß allerhoͤch⸗
ſten Sohn/ zum Creutz ihn bat ſein eygen
Volck/ loß geben Barꝛabam den Schalck. Da Judas das geſehen hat/ daß er ver⸗
dampt were zum todt/ von hertzen ſehꝛ es rewet
in/ zun Hohenpꝛieſtern gieng dahln/ warff 3 die dꝛeiſſig Silberling/ verzweiffelt vnnd ich ſelbſt erhieng. b
Zum Herodes der HErrꝛ geſandt ward/ b
von Hohenpꝛieſtern verklagt hart/ von jhm gar mancherley gefragt/ auff daß alles kein Woͤrtlein gſagt/ verſpott gekleidt mit weiſſem Gwandt/ ward wider zum Pilato gſandt.
Er trug ſelbſt ſeines Creutzes Stam̃/ ond auff die Schedelſtete kam/ da Creutzigten ſie ihn als denn/ vnd mit jihm Vbelthaͤter zween/ gar ſchmehlich ſie jhn haben verſpott/ er aber hat fuͤr ſie zu Goit. b b 8 Sein
4— 8
A
E—
— *
——— — x☛ E&EIadn
*
1

vnd Sterden
mecht warderde
ig darzu ſiil au ſ ein fand ſcha ymal ſhn davetſan
swweymal hat get⸗ gnediglich/ da 5
lato gſtellt/ ward at Welt/ geſteuptſa
derſpeit deß aletzac⸗ is ihn bat ſein ggn bam den Schalt⸗
hen hat/ daß erba⸗ hertzen ſehres tene
gieng dahin vuß
ig/ verzweiffeltonnd
HEr geſandt vnnd klagt hart/ von ſm 7 auff daßalleskenn (t gekleidt mit weiſſem m Pilato gſandt.
Creutzes Staſ be⸗ n/ da Creutzigten ſ
m Pbelthaͤter zween!
ben verſpott/ ut Sein
Jeſu Chriſti. 12
Sein Mutter vnter dem Creutz ſtund/ zu
der chet er auff ſinen Mund/ vnd ſpꝛach: Sih
Weib das iſt dein Sohn/ Johannem ſolt du
far mich han/ der Juͤnger ſich jr bald annam/ ſo lang biß ſie von hinnen kam.
Der Wbelthaͤter aber ein/ erkandt deß b
Erꝛen vnſchuld fein/ vnd ſpꝛach: O HErꝛ Neuee mein/ wenn du kompſt in das Reiche dein/ Jeſus ſpꝛach: Ich ſag dirs gewiß/ Heut wirſt ſein mit mir im Paradiß.
Finſternuß kam auff Erdreich dar/ die Sonne verbarg ir Liecht klar/ da rieff Jeſus mit lauter Stim̃/ Mein Gott/ mein Gott ich ſetzt vernim/ daß du mich jetzt verlaſlen haſt/ auff mir ligt aller Suͤnden laſt.
Daruach ſpꝛach auch deß Lebens Fuͤrſt/ Warlich von Hertzen ſehꝛ mich duͤrſt/ Eſſig vnd Gall ſie gaben jhm/ da gab er von ſich di⸗
ſe Stimm: Es iſt vollbꝛacht nun gantz vnd
gar/ alles was von mir geſchꝛieben war.
Zu letzt ſchrey er mit groſſer gwalt/ als er nun ſterben ſolte bald/ In deine Hende Vat⸗ ter mein/ laß dir mein Geiſt befohlen ſein/
neigt das Haupt vnnd gab ſein Geiſt auff/
bald folgt ein Finſternuß darauff.
Godttes gewalt ſich da beweiſt/ die Dec im Tempel entzwey reiſt/ das Erdrich auch
erbebet
*

vom LZeiden vnd Sterben
erbebet hat/ der Todten Graͤber oͤffnen that/ V der Hauptman ſagt auch frey davon: War⸗
lich dieſer iſt Gottes Son.
Mit groſſer ehꝛ vnd andacht auch/ wie be den Juͤden war der brauch/ iſt abgenommen der HErꝛe werth/ gar ehꝛlich bſtettigt zu der
ſeenſet ch
Dyjihe imm
Erd/ mit Specerey vnd Salben vil/ drey tag i
vnd nacht lag er da ſtill.
Lob/ Ehꝛ ſey dir O Vatter Gott/ fuͤr dein
nes lieben Sohnes Todt/ gib daß er inn vns 1is fruchtbar ſey/ vns aller Suͤnden mache frey/ n auff daß wir leben heiliglich/ dich loben hie un
vnd ewiglich/ Amen. Ein ander Lied. ☛ Erꝛ JEſu Chꝛiſt war Menſch onnd
Gott/ der du lidſt Marter/ Angſt vnd G Spott/ fuͤr mich am Creutz auch end⸗
lich ſtarbſt/ vnnd mir deins Vatters huld
erwarbſt. b Ich bitt durchs bitter leiden dein/ du woͤllſt mir Suͤnder gnedig ſein/ weñ ich nun kom̃ in ſterbens not/ vnd ringen werde mit dem todt. Wenn mir vergeht all mein Geſicht/ vnd meine Ohꝛen hoͤꝛen nicht/ wenn meine Zun⸗ ge nichts mehꝛ ſpꝛicht/ vund mir voꝛ Angſt mein Hertz zerbꝛicht. b Wenn

nd Sterden as hrißing 3 hdavon: Aa dadacht auch/ twi
duch iſt dögemnn b elich bſtetrigend 3 alben vil/dig 1
Jatter Gottſi
Fatt m d gib daß er 4 uͤnden machef alich dich lohrn
1 Lied.
war Menſch inn Narter/ Angſitn
dm Creutz auch en deins Vatters ful
laden dein/ du wͤlſ
weñ ich nun komin
nerde mit dem tod⸗
nein Geſicht /vnd
wenn meine Zun⸗ und mir vor Angh
Wenn
Zeſu Chriſti. 33 Wenn mein Verſtand ſich nicht verſinnt/
vnnd mir all Menſchlich Huͤlff zerrint/ So
komm O HEr: Chꝛiſt mir behend/ zu hilff an meinem ietzten end · b
nd faͤhꝛ mich auß dem Jammerthal/ ver⸗ kuͤrtz mir auch deß Todtes qual/ Die boͤſen
Geiſter von mir treib/ mit deinem Geiſt ſtets
bey mir bleib. b Biß ſich die Seel vom Leib abwendt/ ſo
nimb ſie HErꝛ in deine Hend/ Der Leib hab in der Erd ſein Rhu/ biß ſich der Juͤngſt tag naht herzu.
Ein froͤlich Vrſtend mir verleih/ am ſuͤng⸗ ſten Gricht mein Fuͤrſpꝛech ſey/ Vnd meiner Suͤnd nicht mehꝛ gedenck/ auß gnaden mir das Leben ſchenck.
Wie du haſt zugeſaget mir/ in deinem woꝛt das traw ich dir/ Fuͤwar fuͤrwar euch ſage ich⸗ wer mein woꝛt helt vnd glaubt an mich.
Der wirdt nicht kommen ins Gericht/
vnd den Todt ewig ſchmecken nicht/ vnd ob er gleich hie zeitlich ſtirbt/ mit nichten er drumb
gar verdirbt. Sondern ich will mit ſtarcker Hand/ ihn reiſſen auß deß Todtes band/ vnnd zu mir ne⸗
men inn mein Reich/ da ſoll er denn mit mir 8
zugleich.
——
———

Vom Leiden vnd Sterben In frewden leben ewiglich/ darzu hilff pns ſa gnediglich/ Ach HErꝛ vergib all vnſer ſchuld/ hilff das wir warten mit gedult.
Biß onſer ſtuͤndlein kompt herbey/ auch 4 4
vnſer Glaub ſtets wacker ſey/ deim Woꝛt zu
1 1 lI 8‿⏑̈ trawen veſtiglich/ biß wir entſchlaffen ſel⸗ dagch
glich/ Amen. Paulus Eberus filiolis faciebat, Anno 15 60.
Ein ander Lied. Jeſu Chꝛiſt/ dein Nam der iſt/ ſo ge — waltiglich/ dafuͤr auch ſich/ ein jeglich X. Knie thut neigen. All Creatur/ Him⸗ i liſche Figur/ jrꝛdiſche Ding/ Helliſch Geſind/
thun all dir Ehꝛerzeigen/ Dem Namen dein/ b 1 vnnd Todtes Pein/ die man dir war anlegen. Gehoꝛſamlich/ erzeigſt du dich/ am Creutz
von vnſer wegen.
O JEſu Chriſt/ dein leiden iſt/ gar groß 16
vnd ſchwer/ ſo hart vnd ſehꝛ/ vmb Menſchlich Gſchlecht ergangen: Zur Metten zeit/ hub
ſich der Streit/ da warſi verkaufft/ der Juͤ, ane e i denſchafft/ gepeinigt vnd gefangen. Mit
groſſem haß/ habn ſie ohn maß/ dich hin vnnd her gezogen/ inn ſolcher Noth/ dein Juͤnger doꝛt/ ſind all von dir geflohen.
O Jeſu

vnd Seahe
eviglh d HEn 3
filiolis aciebat 1ʒ 60
der Lid. in Nan der iſt og
auchſich ein igt
en. All Creatur hn dng /lliſch Gefin n Den Namendit
man di war anlegg
du dich/ am Cra 4
ein leiden iſt/ gar gn ſehe vnb Menſchl dur Metten zeit/ hh ii verkufft/ der I eond gefangen. M. en maß dich hin vnn Noth/ dein Juͤnge
ſohen. 93
Jeſu Chriſti. 34
O Jeſu Chꝛiſt/ darnach du biſt/ vmb Pri⸗ me zeit/ gefuͤhꝛt auß neid/ zu Pilato mit Waf⸗ fen: Von Inden ſchar/ die mit Gefahꝛ/ vn⸗ gruͤndte Klag/ vnd falſcher Sag/ verklagten dich zu ſtraffen. Darzu ſie dich/ gar grimmig⸗
lich/ habn gbunden vnd geſchlagen/ Verſpey⸗
ten auch/ dein Gſicht darnach/ als Prophecey thut ſagen.. 4
O JEſu Chꝛiſt/ der gedultig biſt/ vmb Tertze dann/ die Juden han/ geſchꝛien vnbe⸗ ſcheiden: Dem Richter zu/ jn Creutzigen thu/ du warſt verſpott/ ewiger G Ott/ bekleidt mit Purpur kleide. Auch ſie suß Zoꝛn/ ein Kron von Doꝛn/ habn in dein Haupt geſchlagen/ ond dir auffgleit/ ein Creutz bereit/ an ſtatt der
Pein zu tragen.
O Jeſu Chꝛiſt/ der mechtig biſt/ vmb ſech⸗ ſte zeit/ die Juͤdiſchheit/ ans Creutz genagelt haben: Durch ſolche Angſt/ groß Durſt er⸗ langſt/ nach Menſchheit ſehr/ war dein beger/ Gall/ Eſſig/ ſie dir gaben. Man ſchetzt dich gnoß/ den Schechern groß/ die ſie zu dir han gehangen/ der Boͤſewicht zum lincken gricht/ was mit den Juden pꝛangen. b
O Jeſu Chꝛiſt/ der guͤtig biſt/ als zu der Non/ haſi du gethon/ auffgeben da dein Le⸗ ben: Mein Gott/ mein Gott/ rieffſt du auß
E ij noth/

Vom Leiden vnd Sterben
noth/ins Vatters Hend theſt du behend dein Seel trewlich ergeben. Mit einem Speer/
verwundet ſehꝛ/ ward dir da deine Seyten/
die Sonne verblich/ das Erdreich wich/ widt
die natur der zeiten. b
O Jeſu Chꝛiſt/ der wirdig biſt/ zur Ve⸗ 1
ſper ſtund/ man dich begund/ võ Creutz herab zu nemen: Am dritten tag/ verboꝛgen lag/ in Gottes gmuͤt/ dein ſtarck verhuͤt/ die Juͤden ſich deß ſchemen. Du haſt de tod/ verſucht mit not/ deß lebens auffenthalter/ der Gloꝛi Kron/ du lagſt da ſchon/ als vntertruckter bhalter.
O Jeſu Chꝛſſt/ der heilig biſt/ vmb Com⸗
plet zeit/ war da geleit/ dein Leichnam in die
Erden: Der gſalbet ward/ koͤſtlicher art/ mit gutem ruch/ der Geſchrifft nach/ die muſt er⸗
fuͤllet werden. Darumb dein Schmertz/ ein ſeglich Hertz/ ſoll offt vnd dick betrachten/ vnd
danckbar ſein/ dem Leiden dein/ bey tagen vnd
bey nachten.
O Jeſu Chꝛiſt/ der gnedig biſt/ vns Suͤn, 1 dern groß/ ohn alle maß/ mit deinem Schatz der gnaden: Den du ſo faßt/ erarnet haſt/ mit
marter ſchwer/ am Creutze her/ vnd thuſt vns damit laden. Ins Vatters Reich/ gar gne⸗ diglich/ verſoͤhnet haſt den Zoꝛen/ thu huͤlffe
verloꝛen.
ſchein/ vnd daß dein Pein/ an vns nicht 5 taun in

ſerwudg biſ /zueg V gund/ſ Creuz ſe lag/ verboꝛgen lagſ nck bethuͤt/ die Jun aſtde td verſuchtn
alter/der Gloꝛl Kroh
ntertrukter hhalter. heilig hſſt/ vmb Con dein jeichnam ini ud 6 licher art/m ifft nath/ die muſt ddein Schmert /0 d dick vetrachten /wn
in dein bey tagen em
nddigſiſt'ons Sin emit peinem Scha
faß/ crarnet haſt/mi tze het vnd thuſt v tters Aeich/ gar gne den Zeren/ thuhaͤff nſanons nicht wer
Ein
Zeſu Chriſti. 39
Ein Geiſtlich Lied/ von den ſieben Woꝛten.
à Jeſus an dem Creutze ſtund/ vnd 4 im ſein Leichnam war verwundt/ ſo
gar mit bitterm ſchmertzen/ die ſieben Woꝛt die JEſus ſpꝛach/ die betracht in deis nem Hertzen. Zum erſten ſpꝛach er gar ſuͤſſigleich/ zu ſeinem Vatter von Himmelreich/ mie kreff⸗ ten vnd mit ſinnen/ Vergib jhn Vatter ſie wiſſen nicht/ was ſie an mir verbꝛingen. Zum andern gedenck ſeiner Barmhertzige keit/ die Gott an Schaͤcher hat geleit/ ſpꝛach Gott gar gnedigleiche/ Fuͤrwar du wirſt heut bey mir ſein/ in meines Vatters Reiche.
Zum dritten gedenck ſeiner groſſen Noth/ aß dir die woꝛt nit ſein ein ſpott/ Weib ſchaw dein Sohn gar eben/ Johannes nimm deiner
Mutter war/ du ſolt jhꝛ gar eben pflegen.
Nun mercket was das vierdt Woꝛt was/ mich durſt ſo hart ohn vnterlaß/ ſchꝛey G Ott mit lauter ſtimme/ das Menſchlich Heil thet er begern/ ſeiner Negelward er empfinden.
Zum fuͤnfften gedenck ſeiner Barmher⸗ zigkeit/ di Gott am heilign Creutz außſchꝛey/ Mein G Ott wie haſt du mich verlaſſen/ das
8 CE iſ elend

Vom Leiden vnd Sterben
Elend/ das ich leiden muß/ das iſt gantz vber
die maſſen. b Das ſechſte war ein krefftiges Woꝛt/ das mancher Suͤnder auch erhoꝛt/ auß ſeinen Goͤttlichen Munde/ Es iſt vollbꝛacht mein Leiden groß/ wol hie zu dieſer ſtunde. Zum ſiebendn beſihl ich mich Vatter in deine Hend/ dein heiligen Geiſt du zu mir ſendt/ an meinen letzten zeiten. Wenn ſich mein Seel von mir will ſcheiden/ vnnd mag nicht lenger beiten. b Wer Gottes Marter in ehꝛen hat/ ond offt gedenckt der ſieben Woꝛt/ deß will Gott eben pflegen/ Wol hie auff Erd mit ſeiner Gnad/ vnd dort im ewigen Leben.
Ein ander Geiſtlich Lied/ von den ſiben Woꝛten Chꝛiſti am Creutz.
2 l—ÿ
Ls Jeſus Chriſi ge criu gigt war/
———
an
18
n Seel voll angſt vnd betruͤbet garſein heü⸗
*—.— 1„ ——-—4 L-AAO ₰—,—*
—==— Laß voll Wunden/ Die ſieben won die erda b F rach/

inehte hat/ vnd oſ 1 et/ deß will Goctettn
erd mt ſeiner Gnah
h
HLie/ von den iſti an Creutz.
—==
ſig eim at wat⸗/
—.,—
——
— lber gar ſan heil⸗
di ſehn won die erda
gptach
1 ſprach/ betracht O Menſch all ſiunden.
b
Jeſu Chriſtið. E=—
——— ————
Fur ſeine Feind er fleiſſig bat: Vergib ſhn ſre Miſſethat/ Vatter im Himels Thꝛone/
Denn ſie nicht wiſſen was ſie thun/ jetzt dei⸗
nem liebſten Sohne. Der Moͤdder einr ſpꝛach gar freundlich/ Gedenck mein Herꝛ in deinem Reich/ dem
antwort Jeſus weiſe: Warlich du wirſt heut mit mir ſein/ in meinem Paradeiſe. Da Jeſus ſeine Mutter ſah/ Weib ſihe/
das iſt nun dein Sohn/ Spꝛach darnach zum Jaͤnger zarte: Sihe das ſoll ſein die Mutter dein/ der ſolt du fleiſſig warten. Eli/ Eli/ ſchꝛey Jeſus laut/ Mein G Ott/ warumb haſtu mich heut/ ſo gar troſtloß ver⸗ laſſene Deß Batters zoꝛn widr vnſer Suͤnd/ empfand er ſchwer on maſſen⸗ b Auff daß die Schꝛifft erfuͤllet wuͤrd/ vnd von vns nem der Suͤnden Buͤrd/ Spricht
er mich duͤrſtet ſehꝛe/ nach vnſerm heil vnd ſe⸗
ligkeit/ verlangt jn immer mehꝛe. Pnd als er nun getrencket war/ mit Eſſig von der boͤſen Schar/ ſpꝛach er zur ſelben ſtun⸗
de: Es iſt nun ein mal vollenbꝛacht/ das
Opffer fuͤr die Suͤnde. 1 CE ii O Bat⸗
2 5 õͤͤ—— ———————

Vom Leiden vnd Sterben
O Vatter in die Hende dein/ beſthl ich jetz die Seele mein/ in dem thet er verſcheiden/ Wer mit andacht diß woꝛt betracht/ den wird Gott wol geleiten. 11
Du Gottes Lamb/ O Jeſu Chꝛiſt/ dieweil Naa. du fuͤr vns gſtoꝛben biſt/ gib durch dein bitter aͤ WA Leiden/ Daß wir allzeit dir danckbar ſein/ al. Nuu tt uuf Suͤnd vnd Laſter meiden/ Amen⸗
Ein ander Geiſtlich Lied. H Ilff G Ott daß mir gelinge/ du edler
3 2 3
Schoͤpffer mein: Die Silbn in reimen
zwingen/ zu lob den ehꝛen dein. Daß ich moͤg froͤlich heben an/ von deinem Woꝛt zu⸗ ſingen/ Herꝛ du woͤllſt mir beyſtan.
Ewig dein Woꝛt thut bleiben/ wie Eſaias meldt: Inn ſeinem Buch thut ſchꝛeiben⸗ ehe 7 wirdt vergehn die Welt. Vnd was Gott ſel⸗ V ber ſe beſchuff/ ſolt es alles verderben/ er thet
kein Widerruff. b Jeſus das Woꝛt deß Vatters/ iſt kom⸗ men in die Welt: Mit groſſen wunderthaten/ verkaufft vmb ſchnoͤdes Gelt. Durch Judas Kiner Juͤnger ein/ ward er in Todt gegeben/ Jeſus das Laͤmmelein. Naach dem ſie hetten geſſen/ vernehf das ler⸗

OJeuC. 7 8 dien
dit dand denten
en/ Amen.
iſith go
nir geling!/ du edl du edle Die Sülh in teimen tundn duß ic
einet: Woꝛt; ten Odt zu⸗ kblelben /ſoie Eſaias ch thutſchreibenche Vnd 15 Gott ſel vetderten/ er the
Vatters/ iſt kom⸗ iſſen wunderthaten/ zelt. 2 Iudas in Toh gegeben
Oſter⸗
. ſer/ betnemötdas
Jeſu Chriſtii. 397
Oſterlam̃: Da thet er nicht vergeſſen/ das
Brodt in ſein Hend nam. Spꝛach eſſt das iſt mein Leichnam lind/ det fuͤr euch wird gege⸗ ben/ zu vergebung ewer Suͤnd. Neicht in auch dar zu trincken/ im Wein ſein Blut ſo rot: Sein todt ſolt jr verkuͤnden/ Paulus beſchꝛieben hat. Wer wirdig jſſt von
dieſem Brodt/ vnd trinckt auß dieſem Kelche/
wird nicht ſehen den Todt. Jeſus wuſch in jr Fuͤſſe/ wol zu derſelbigen
ſtund: Lehꝛt ſie mit Woꝛten ſuͤſſe/ auß ſeinem Goͤttlichen Mund. LAiebet einander allezeit/ darbey wird man erkennen/ daß ir mein Juͤn⸗ ger ſeyd·
Chꝛiſtus der HErꝛ im Garten/ da er ge⸗ betet hat: Der Juͤden thet er warten/ von jhn gebunden 35 Sie fuͤrten jhn zum Richter dar/ gegeiſſelt vnd gekroͤnet/ zum todt verur⸗
G theilt ward.
Hoch an ein Creutz gehangen/ der hochge⸗ boꝛne Fuͤrſt: Nach vns thet in verlangen/ dar⸗ umb ſpꝛach er mich duͤrſt. Vernim̃ nach vn⸗ ſer Seligkeit/ darumb ein Menſch geboꝛen/ von einer reinen Maid.
Mit ſeinem Haupt geneiget her ſeinen Geiſt auffgab: Als vns Johannes zeiget er
ward genommen ab. Vom Creutz ino Grab E v ward

Vem Leiden vnd Sterben
ward er geleit/ am dritten Tag erſtanden/ wie er voꝛ hett geſeit. Vnd in denſelben tagen/ Jeſus ſeine Juͤn ger lert: Allein ſein Woꝛt zutragen/ predigen in alle Welt. Wer glauben thut vnd wirdt d⸗ getaufft/ der hat das ewig Leben/ iſt im durch Chꝛiſtum erkaufft. Lucas thut gar ſchoͤn ſchꝛeiben/ von ſeiner Himelfart: Doch allweg bey vns bleiben/ wie h er verſpꝛochen hat. Vernim̃ durch ſein Goͤtt liches Woꝛt/ wider das kan nicht ſiegen/ kein gewalt der Hellen Pfoꝛt. Ein Troͤſter thet er ſenden/ das war der heilig Geiſt/ Von Gott thet er ſich lenden/ in warheit allermeiſt. Denſelben woͤllen win ruͤffen an/ der wirdt vns nicht verlaſſen/ vnnd u vns trewlich beyſtan. Recht laſt vns alle bitten/ Chꝛiſtum fuͤr Obrigkeit: Ob wir ſchon von jhn lidten/ ge⸗ walt/ auchfuͤr alle Feind. Daß jhn Gott woͤll genedig ſein/ hat Heinrich Muͤller geſungen/ in dem Gefengnuß ſein
Ein ander Lied.
==— S=.=
3 Je Propheten Han prophe eeyt/ Pnd

en vnd Sterhn iten Tag eiandena
enea tvnd dvig aeniſ 3 8
in chreibe/ vonſeit veg wwon ulenſ ani durthſein G rhu nichtſiegen kan
trſenden/ das war — 3
olt thet esſich lenden enſelbet woͤllen wi nicht pe joſſen ,onn
ebitten /Cheiſtumf on von ſhiilidten/ge . Daß ht Gott wul ch Muͤlle geſungen 1
rLied. — ₰ Sree zen proph: ecyt/
Pnd geſchri bin vor lan ger zeit/ wie It ſus
Pnd
Jeſu Chriſtiiÿ. 3½
, 18
—
Chriſtus lei den wuͤrd/ vnd auff ſich la den
———— ———— 8—,. ————— 4—6——— 2— 4 9——
onſer Bard.
Sie haben ihn im Geiſt geſehen ehe es hie leiblich geſchehen/ Fuͤr vnſer Miſſethat ge⸗ plagt/ wie Eſaias hat geſagt. b
Ey welch ein wuͤnderlich geſchicht/ Gott ſeines Sones ſchonet nicht/ Er ſtraffet in fuͤr vnſer ſchuld/ vnd leidets alles mit gedult.
Wir waren all in Gottes Zoꝛn/ als jrꝛen⸗ de Schaf verloꝛn/ Nun wirdt ſein Sohn fuͤr ons verwundt/ vnnd vnſer Seel dadurch ge⸗
und. Die Sonne verbirgt jren Scheinſes ſpal⸗ ten auff Felſen vnnd Stein/ Die Erd erbebt voꝛ ſeinem Blut/ dauon ſich auch manch
Grab auffthut. b Beweinen wir nach ſeinem raht/ vns ſel⸗
ber vnd nicht ſeinen Todt/ Denn wir ſo Pent b elend

Dom Leiden vnd Sterben
dlend vnnd ſchwach/ ſind jhm deß Leidens ein
vrſach. O ſchawen wir den Biſchoff an/ der vn⸗
ſer Suͤnd verſoͤnen kan/ vnd vns fuͤhꝛen ino eirein/ denn jm iſt noch wirdt niemand
9 eich. Niccht mit Bocks oder Kaͤlberblut/ verſoͤ⸗ net er deß Vatters mut/ Sondern mit ſeinem eignen Blut/ macht er all vnſer ſachen gut.
Bleibet Prieſter in ewigkeit/ beſtettiget mit Gottes Eyd/ Vnd gibt nach Melchiſedechs weiß/ den Hungrigen geiſtliche Speiß.
Ein ſolcher Biſchoff war vns noth/ der nit mehꝛ foͤrchten darff den todt/ Der auch vnſer Schwachheit verſucht/ vnſchuldig ſey vnnd vnverflucht.
O Chꝛiſte ſetz dein bittern Todt/ fuͤr vnſer Saͤnd ond Miſſethat/ Sey mit deinem opf⸗
fer fuͤr Gott/ vnſer verſoͤner fru vnd ſpat.
Ein
er Mieye/ der dNeye bringt vns
„— 1— 4 6— 18 ☛‿
4 5. 2—9
—
3 der Blaͤml ein viel/ Ich trag ein feins gemu⸗
te⸗

tel Anndt /far onſ⸗ 1 vit deinem opfe ne und ſpat.
weyen.
—
mnuumn —
— „.
ans uhns gaui,
Jeſu Chriſti. 39
— n.——„†—— —— 8—.— 5———— 3.— ————— 4————— ne—9——2 ——— 8——— 0 n—
te Gott weiß wol wen ich wiill Gols Lotiß
—B——— 2— ———— M—V—— 8 8 22———— ——— MA MAee Ke e 3 1 84 8
wol wen ich will. 4
Ich will Chriſtum den HErꝛen/ der vnſer Hehland iſt/ Er tregt das Creut fuͤr vnſer Guͤnd/ ja wie man von ihm liſt/ ja wie man von jhm liſt. b
Wir waren all gefangen/ im Todt warn wir virloꝛn/ Die Suͤnd die quelt vns Nacht vnd Tag/ darinn wir warn geboꝛn/ darinn wir warn geboꝛn.
Vnd niemand kundt vns helffen/ denn diſer HErꝛallein/ Iſt vns zu gut geboꝛenvon üiner Jungſtaw rein/ von einer Jungfraw rein.
Vnnd iſt fuͤr vns geſtoꝛben/ erſtanden von dem Todt/ hat vns das heil erwoꝛben/ geholf⸗ fen aus der not/ geholffen auß der nolhqlO.
Er hat das Gſet erfuͤllet/ das vns ſo hart verklagt/ vnd das Fuͤncklein geſtillet/ das vn⸗ ſer Gwiſſen nagt/ das vnſer Gwiſſen nagt.
Er iſt der Weg/ das Liecht/ die Pfoꝛt/ die
Warheit vnd das Leben/ Er iſt deß Vate⸗te ewige

Vom Leiden vnd Sterben
ewigs Woꝛt/ das er vns hat gegeben/ das er
vns hat gegeben. Er hat den Tode vberwunden/ die Hell
geriſſen ein/ Die Suͤnd hat er verſchlungen/
geholffen auß der Pein/ geholffen auß der
Pein.
ben ſeind/ Das hat er vns verſpꝛochen/ wenn 9 ſein Kinder ſeind/ wenn wir ſein Kinder ſeind.
Darumb wer jhm vertrawen kan verleſt er nimmermehꝛ/ Demſelben vnſerm Herren/ dem ſey Lob Preiß vnd Eh/ von ewigkeit biß⸗ her/ Amen.
Ein ander Lied/ Im Thon/ Patris ſapientia. Hriſtus warer Gottes Sohn/ auff Er⸗ den leibhafftig: Erſchien in all ſeinem thun /guͤtig/ milt vnd krefflig. In Ju⸗ dea fieng er an/ ſein Werck zubeweiſen/ da er auch vmbs Leben kam/ durch neid der ſchꝛifft⸗
weiſen.
Er zeigt ihꝛe Boßheit an/ vnd drucket ſie onter: Darumb wurden ſie jim gram/ ſpotten ſeiner wunder. Gaben fuͤr das ſeine leh/ vom Sathan her keme/ das derſelb auch in jm wer/ vnd hoͤſes fuͤrneme.
Er will die nicht verlaſſen/ die an jhn glau⸗
2.——— 8— 4 8288—ꝝſſſ 81 1 2— 4 K—— — — .— ‿—
Sg;
=
— —
=
SE

. tlehen/
jen a
tte Hehn/ auff Er er uſh mallſeinem nd anig. In Ju⸗ rck eunveiſen/ daer ur agdder ſcheiffe
t unddruckelſt ſie untam/ ſpoben ir ſawinelehr om iſ uschin in wut
1
Jeſu Chriſti. 40
Lazarus einfrommer Mann/ ward kranck ond gien vnter: Vnd deß nam ſich Jeſus an/ thet an im ein Wunder. Er wecket ihn am vierdten Tag/ da er ward begraben/ das er lebe
ohnalle klag/ moͤcht ſich wol gehaben.
Da diß fuͤr die Heuchler kam/ lieffen ſie zu⸗ ſammen: Spꝛachen laſt vns dieſen Mann/ zudem Todt verdammen. Wird es aber nicht geſchehen/ ſo ſein wir verloꝛen/ denn wir wer⸗
den Jammer ſehen/ beſſer nie geboꝛen.
Taiphas ſpꝛach es iſt gut/ vnnd trefflich von noͤten: Daß wir vergieſſen ſein Blut/ vnd diſen Menſchen toͤdten. Vil beſſer er ſterb als lein/ vnd leid vnſern zoꝛen/ denn das alles groß vnd klein/ ſampt vns werd verloꝛen.
Da Jeſus den Rath erkandt/ wich er zu der Waͤſten: In die Stadt Ephꝛam genant/ dauon ſie nicht wuſten. Allda blieb er kleine zeit/ mit ſeinen zwoͤlff Botten/ denn Oſtern waren nicht weit/ das Laͤmblein zu bꝛaten.
Da die zeit kam das er ſolt/ angenommen
werden: Als ein Laͤmblein ohne ſchuld/ zum
Opffer auff Erden. Macht ſich Jeſus auff die Ban/ eylend vnd behende/ ſich zu opffern auff den plan/ vor der Juden Haͤnde. Weil nun vil Volcks mit jm gieng/ ruͤfft erſein Zwoͤlff botten; Sagt jhn bemmiichale ing
*

Vom Leiden vnd Sterben b ding/ wie daß er verꝛahten/ veracht/ verhoͤnet 4 vnd verſpeit/ mit geiſſeln geſchmiſſen/ verur⸗ nltonn f theilt auß haß vnd neid/ ſein Blut wuͤrd ver
ieſſen.
. Alſo erfuͤllen die Schrifft/ erhoͤcht von der erden/ verſcheiden ohn alle gifft/ vnd begraben werden. Aufferſtehen von todtes not/ an dem n dritten Moꝛgen/ aber der Sinn diſer Woꝛ/ i war jn noch verboꝛ2gen.
Da er von Jericho kam/ ſaſſen zweene Blinden: Dieſer Augen rhuͤrt er an/ denn ſie rufften gſchwinde. Bald ſahen ſie hellvnnd au ktar/ lobten G Ott von Hertzen/ das war der fen Schrifftklugen ſchar/ nit ein kleiner ſchmer⸗ ten. R
Sechs tag voꝛ dem Oſterfeſt/ kam Jeſus gegangen: Vnnd ward zu Bethania/ von Martha empfangen. Die richtet jhm fleiſſig auß/ ein ſchoͤn Abendeſſen/ daß er ſolt in Si⸗ monis Hauß/ mit Lazaro eſſen. b
Da er nun zu Tiſche ſaß/ ſehꝛ muͤd allent⸗ halben: Kam Maria bꝛacht ein Glaß/ voll koͤſtlicher Salben. Goß ſie auff ſein heiligs Haupt/ vnd auff ſeine Fuͤſſe/ vnd weil ſie von Hertzen glaubt/ ward jr das Werck ſuͤſſe.
Da diß der Dieb Judas ſah/ mit dem Geitz
beladen: Redet er darumb vnnd ſpꝛach/ var⸗ b um

1 a liſtn wen 9 nem'dimß al hen ſehel enn mlen/ dastare n nh kleinar ſhme
C aeſt/ eam) n Ieſa . tSethania. hteſhm feiſn ei Anßer ſoltin Oh d. K inſchemuͤd allene dein Glaß vol funt uffſein heilge 1 and weilſie von daderckſuͤſſe. demit dem Geit wand ſprach/ war⸗ und
wer beſſe
nicht ſtets bey euch
Zeſu Chriſti. 42 thut manſchaden« Was fuͤr Vnrarh uns ſhun fuͤr? Die Salb iſt ſehꝛ thewer/ es er Gelt dafuͤr/ den armen zu ſtewer. Vnnd die andern fielen zu/ dieſem boͤſen
Glide: Aber Jeſus redt jhn zu/ ſpꝛach laſt ſie
zufriden. Sie hat wol an mir gethan/ ehe ich werd begraben dend ſ werdet mein Perſon/ aben.
Die eilff wurden bald geſtillt/ Judas aber trachtet: Das ſein Beutel wuͤrd gefuͤllt/ da er ſich auffmachet. Gieng in der Schrifftklu⸗ gen rath/ Jeſum zuuerꝛathen/ dieweil ſie nach
ſeinem iodt ſo gar toͤdtlich thaten⸗
Ey dachter ich will an jm/ ein gut Gelt ge⸗ winnen: Er wirdt in wol wie voꝛhin/ meiſter⸗ lich entrinnen. So er von mir dargeſtellt/ entgeht jren Henden/ dennoch bleibet mir das Gelt/ an mein nutz zu wenden.
Daaber viel Volcks vernam/ daß IEſus war kommen: Macht ſich eylend auff die bahn/ denn es hett vernommon. Das Zeichen von im geſchehen/ Lazaro dem todtẽ/ kam auß⸗ hin beyd zu ſehen/ obs wol ward verboten⸗
Da viel Volcks zu Jeſu gieng/ vmb Lazat rus willen: Vnd manch frommes hertz an⸗ fieng/ ſein Woꝛt zu erfuͤllen. Trachtet der Schrifftklugen rath/ Lenerum zu tidien, Se
am

Vom Leiden vnd Sterben
kam aber nicht zur that/ denn GOtt hilfftn e 4 noͤthen. Lwh
ee ſafiehs
b uti 4 rs baß ſezut
Noch ein Lied/ im vori⸗ gen Thon. V
¶ Hriſtus der vns ſelig macht/ kein boͤß N bhat begangen: Der ward fuͤr vns in der b Nacht/

1u
dten 13 tuih Jun nge e wRümift nen T im aidavn
c rA tgen/ werdn end
nnd radnusgſchſage O Smdͤdeeduaußg tn Amiatbetdamy hoſ 2 Laſchdein arm de Sachefele ſe dri S ainenGeſelen⸗
1 Smrwri⸗ EI
E matt kin bi 4 Aandfir ons in de b Jacht
Jeſu Chriſti. 423 Nacht/ als ein Dieb gefangen. Gefuͤhꝛt fuͤr Gottloſe Leut/ vnnd faͤlſchlich verklaget/ ver⸗ lacht/ verhoͤnet vnnd verſpeit/ wie denn die
Schrifft ſaget. eff. erſten tages ſtund/ ward er onbe⸗ ſcheiden: Als ein Moͤdder daꝛgeſtellt/ Pilato
dem Heyden. Der ihn vnſchuldig befand/ ohn
vrſach deß Todtes/ in derhalben von ſich ſand/
um Koͤnig Herodes 3 Bmd drey war der G Ottes Sohn/ mit
Geiſſeln geſchmiſſen: Vnnd ſein Haupt mit einer Kron/ von Ooͤꝛnern zerꝛiſſen. Gekleider zu Hon vnd Spott/ ward er ſehꝛ geſchlagen/ vnd das Creutz zu ſeinem Todt/ muſt er ſelber keragen·
Vmb ſechs ward er nackt vnd bloß/ an das Creutz geſchlagen: An dem er ſein Blut ver⸗ goß/ betet mit wehklagen. Die zuſeher ſpotten ſein/ auch die bey ihm hiengen/ biß die Sonn auch jren ſchein/ entzog ſolchen dingen.
Jeſus ſchꝛey zur neundten Stundt/ kla⸗ get ſich verlaſſen: Bald ward Gall in ſeinen Mund/ mit Eſſig gelaſſen. Dagab er auff
ſeinen Geiſt/ vnd die Erd erbebet/ deß Tem⸗
9 Veꝛhang zerꝛeiß/ vnnd manch Felß zer⸗
ebet.
Da man hett zur Veſper zeit/ die Sche b 8 ij cher

Vom Leiden vnd Sterbn cher zerbꝛochen: Ward Jeſus in ſeine Seit/ mit eim Speer geſtochen. Darauß Blut vnd Waſſer ran/ die Schꝛifft zu erfuͤllen/ wie Jo hannes zeiget an/ nur vmb onſert willen.
Da der Tag ſein ende nam/ der Abend war kommen: Ward Jeſus vons Creutzes Stam̃
durch Joſeph genommen. Herꝛlich nach Juͤ⸗ diſcher art/ in ein Grab geleget/ allda mit Huͤ tern wol verwart/ wie Mattheus zeuget.
DO hilff Chꝛiſte Gottes Son/ duech dein bitter leiden: Daß wir ſtets dir vnterthan/ all vntugend meiden. Deinen todt vñ ſein vrſach/ fruchtbarlich bedencken/ dafuͤr/ wiewol arm vñ b ſchwach/ dir Danckopffer ſchencken/ Amen⸗
Im Thon/ Erhalt vns HErꝛbey
deinem Woꝛt.
Vndiger Menſch ſchaw wer du biſt/
ſpꝛicht vnſer HErꝛe Jeſus Chꝛiſt/ ge⸗
denck du ſeyſt in Gottes Zoꝛn/ mit dei⸗ nem thun ewig verlon₰.
Sihe an/ ich von groſſer gedult/ goͤnn dir
guts vñ bin dir ſehꝛ hold/ dein angſt vñ not iſt V u mir bewuſt/ deñ ich habs rechtſchaffen gekoſt. 1
Faär deim Suͤnd vnnd Miſſethat/ war ich gehoꝛſam/ biß in Todt/ daß du auch gehoꝛſam htelteſt/ dich von mir nimmermehrꝛ ſpielteſt.
Ich leid vmb deinet wegen not/ vil kum⸗

ſ iw nadt biß Et Arſis Chiſ 1 E Jon mide
—ſ undult/ gonndi aafan 5 rhnchaffen gekoſt m afne d un auch geherſam m mmaehrſpieltig.
eanvot/ vlkun
ma
Jeſu Chriſti⸗ 43 mer vnd vil hon vnd ſpott/ Auff daß du wuͤr⸗ deſt wol begabt/ vnd ich von dir ewig gelobt. Ich ward geſchlagen vnd verwundt/ auff daß ich dich machet geſund Vnnd du alle Saͤnd vermideſt/ hie vñ doꝛt nicht ewig lideſt· Ich ward fuͤr dich vermaledeyt/ daß du
A wauͤrdeſt gebenedeyt vnnd in dir hafftet meine
Lehr/ dir alſo alles heilig wer ·
Ich ward gebunden vnd verſpeyt/ auff daß du võ jrꝛthuſ gefreyt/ mir gentzlich moͤchteſt vertrawen/ vnd mein froͤlich Anlitz ſchawen⸗
Sch ward gegeiſſelt vnd gekroͤnt/ ſpoͤttiſch gelleidet vnd verhoͤnt/ darnach an ein Creutz geſchlagen/ an dem ich ſtarb mit wehklagen. Allda vergoß ich dir zu gut/ miltiglich mein vnſchuldig Blut/ daß ich dich von Suͤnden entbuͤnd/ Todt/ Teuffel vnd Hell vberwuͤnd.
Durch Adam kam Suͤnd/ Hell/ vnd Todt/ ond durch mich kompt Leben vnd Gnad/ Eua gieng hin wo ſie nicht ſolt/ ich aber wo mein Vatter wolt.
Eua gab dem verfuͤhꝛer raum/ nam vnd aß
vom verbottenen Baum/ Ich aber am Creutz
außgeſtreckt/ hab nur gall vñ eſſig geſchmeckt. Der gantz Adam war vngeſund/ derhal⸗ ben all mein Leib verwundt/ Ich hab bezalet
mit gedult/ alles was Adam hie verſchuldt. b ₰ iſ Thu

Vom Leiden vnd Sterben
Thu Buß O Menſch vnd beſſer dich /baw
1
du durch den Glauben auff mich/ ſo wirſtu loß b deiner Suͤnden/ vnd rhu deiner Seele finden. t
Der Paſſion/ Auß den vier Euan⸗ ms
geliſten/ Im Thon/ Es ſind doch ſelig alle die/ ꝛc. S. H.
„Daufcheen dan Sand, ma, s X darumb Chꝛiſus ſeins Vatters ſchoß/ unmae
Deuſſert vnd kam auff erden: Von einet Jungfraw rein vnd zart/ fuͤr vns er hie gebo⸗
ren ward/ er wolt der Mitler werden. Den Todtener das Leben gab/ vnnd legt dabey all
Kranckheit ab/ biß ſich die zeit her drange/ daß er fuͤr vns geopffert wuͤrd/ trug vnſer Suͤnden ſchwere Buͤrd/ wol an dem Creutze lange. Denn als das Feſt der Juden kam/ JEſus ſein Juͤnger zu ſich nam/ gar bald thet er jhn ſagen: Deß Menſchen Son verꝛathen wirdt/ ans Creutz geſchlagen vnnd ermoͤꝛdt/ darauff die Juͤde tagen. In Simons hauß ein Frau⸗ we kan./ viel koͤſtlichs Waſſers zu jhꝛ nam/
wards vbern HErꝛen gieſſen/ etlich der Juͤn⸗
ger murꝛten baldt/ Jeſus die Frawe gar nicht
ſchalt/ das thet Judas verdrieſſen.
Zum Hohenpꝛieſter er ſich fugt/ den HEr⸗
ten zuverꝛathen lugt/ nam dreiſſig Pfenning bhende:

V kein/ der Biſchoff;
. Vom Leiden vnd Sterben Wen ſucht jr hie mit ſolchem gwalt? Jeſum
ſas edMs,
ſꝛachen ſie/ vnd ſielen bald/ zu ruͤck inn jhꝛem 65 nec wuͤten. Judas gab ihm den Kuß behend/ der n
grrauſam hauff auff Jeſum rent/ vnd ſiengen nede
in mit grimmen/ Petrus ſein Schwerdt auß⸗ uaod
zuckerreche/ hieb ab ein Ohe deß Biſchoffs i 3
Knecht/ Jeſus bald antwoꝛt me.
SFicht nicht/ ſteck ein das Schwerdte dein/ ſol ich den Kelch nit trincken mein/ den Knecht ſ macht er geſunde: Der hauff Jeſum zu An
nas fuͤhet/ vnd auch zu Caiphas da ruͤhꝛt/ ge. uſalt in fangen vnnd gebunden. Petrus folgt in den win en ict b Hof hinein/ durch den bekandten Juͤnger ſein/ dän E verleugnet dreymal den Herꝛen/ der Biſchoff uute
fraget Jeſum dꝛat/ ſie ſuchten falſche Zeug dunſemarg pund
vnd Nath/ jn zu verdammen fuͤhꝛen.
Chꝛiſtus antwoꝛtet inen nicht/ der Hohe⸗ 1 pꝛieſter zu jm ſpꝛicht/ was biſt du darzu ſagen:
Ich beſchwer dich bey dem G Otte mein/ ſag biſt du Chꝛiſt der Sohne ſein/ Jeſus antwoꝛꝛ iſitin on zagen. Ich bins vnd ſags zu diſer zeit/ werd h pl a p.
r deß Menſchen Sohne weit/ in Wolcken ſe⸗ hen kommen/ Siten zur Rechten G Ottes
r hꝛ habt vernommen. 3 Daß er hat gleſtert Gott ſo 35 er ſpꝛach merckt auff was woͤlln wir mehr/ ſie ſyꝛachen fr
iß das kleide ſein/ er ſpꝛach

Ieſu chriſti. 49 kende a uale Jn erſollſterben: Bnd ſpeiten ihm in ſein Ange⸗ ſhn w tni aant Baenſreich auff in gericht/ mit le⸗ Ieſtarenit ſenworten haben. Verdeckten ſin das Antte ſchlugen in mit Feuſten dꝛein/ ſagten lagen/ am Moꝛgen fruͤder
Jeſum mit mancher gfar/ den
trin n. d uduür ſah wo nauß es lend/ ward jhn die Sach ge⸗ zud in u, rewen: Das Geldt erbald den Prieſtern gab 8 aaie a vnd ſpꝛach ich ſehꝛ geſuͤndet hab, erkandte ſein
nbel wwſi nda vntrewe. Erhencket ſich vnd ſehnellt entzwey/ den. eandiraaſ die Hohenpꝛieſter beyderley rathſchlagten de Sſchof vmb das Geldte/ Eins Haffners Acker kauff⸗
mm mimna auch der Pro Prophet meldte. b 1 Ranu d Hpohx Als Jeſus voꝛ Pilato ſtund/ erhub ſich de ℳ datzuſagfn. groſſe klag ohn grund/ theten jhn hoch verkla⸗ den dteman ſag gen: Dem Keyſer hat er widerthon/ vnd nen⸗ ene KJſſsankttot net ſich ein Gottes Son/ verfuͤhrt das Volck dſa edſexhwe all tage. Pilatus in vil fragen thet/ Jeſus aber ne ein Taltmſe kein antwoꝛt redt/ das nam Pilatum wunder au chenGotts er ſchickt ihn zu Herodes hin/ Herodes frewet das 3iſenerpuuch ſich auff in/ vermeint was ſehen bſonder. b Als Jeſus nun kein Antwoꝛt gab/ verach⸗ G eßuch tet jn Herodes dꝛab/ ſchickt jhn Pilato wider:
vit dr /ſe pruchn Pilatus bruͤfft die Juͤden ſpꝛach: Den Men⸗ 8„ ſchen
ſe arfſiezu een ſie/den Bilgern zum Begrebnuß hie lals

b Vom Leiden vnd Sterben b ſchen auch Herodes ſah/ vnnd achtet jhn fuͤr
bider. Ein gewonheit jhꝛ allwegen hond/ dar
inn jhr ein gfangen lond/ Jeſum will ich loß geben/ Sie ſchrien all mi lauter ſtimm/ Ja
ſum onns an das Creutze nimm/ Barꝛabam
laß vns leben.
Pilatus Jeſum geiſſeln ließ/ vnnd vnter
dſchar ins Richthauß ſtieß/ Jeſus ein Purpur truge: Auß Doͤꝛnen flochten ſie ein Kron/ die muſte durch ſein Haupte gohn/ mit eim Rhoꝛ ſie in ſchlugen. Vnd gruͤſten in ein Koͤnig zu ſpott/ ſpihen auch in ſein Angeſicht Kot/ ſein ibe Haupt auch ſchlugen/ Pilatus ſpꝛach
ſecht an den Mann/ in dem ich kein args fin⸗ d
den kan/ vnd hab nicht ſtraffens fuge.
Sie ſchꝛien all mit lauter Stimm/ Creu⸗ zige/ Creutzige den hin nimm/ ſonſt biſt nicht deß Keyſers Freunde: Als nun Pilatus hoͤꝛt das Woꝛt/ ſatzt er ſich an deß Richters oꝛt/ wuſch dhend/ wolt ſein on Suͤnde. Gab in den Moͤꝛder Barꝛabam/ bald Jeſum er zu Creu⸗ sigen nam/ nach jhꝛem falſchen willen/ Sein Kleider ſie antheten jhm/ vnd fuͤhꝛten jhn mit groſſer ſtimm/ das Creutz trug er mit ſtille.
Als ſie nun giengen auß mit im/ zwungens Simon in jrem grim̃/ daß er ms Creutz nach truͤge: Vil Volcks vnd Frawen beintan e⸗

Vom Leiden vnd Sterben
kert/ Jeſus vnſchuld er ihn da lehꝛt/ ſprach Ja ſu denck mein nacher. So du komeſt ins Rei⸗ b lehe dein/ Er ſpꝛach heut wirſt du bey mir ſein /)/ wol in dem Paradeiſe/ ein Finſtern war zur ſechſten ſtund/ vmb neune Jeſus ſchrey von grund/ mit lauter ſtimm ond weiſe. n Mein Gott/ mein Gott wie leſt du mich/ di in ſpott bꝛachten ſie bald Eſſig/ vnd gaben m zu trincken: Als Jeſus den verſuchet hett/ ſpꝛach er volbꝛacht iſt das ich thet/ ſein Haupt mie ließ er da ſincken. O Vatter inn die Haͤnd: dein/ befihl ich dir den Geiſte mein ſchrey er uu mit lauter ſtimme/ Gab auff ſein Geißt/ der Voꝛhang bhend/ im Tempel riß entzwey zu end/ die Felſen wichen jme. Das Erdreich auch erzittern war/ die Graͤber wurden offenbar/ der Hauptmann vnd ſein Gſinde: Spꝛachen fuͤrwar der from⸗ me was/ vnnd Gottes Sohn das zeuget das/ ſchlugen jhꝛ Hertzen gſchwinde. Als ſie den Schaͤchern brachen d Bein/ war Jeſus todt/ bꝛachen jhm kein/ ond ſtachen auff ſein Sei⸗ ken/ es ran darauß Waſſer vnnd Blut/ ders hat geſehen/ zeugets gut/ die Schrifft die zeugts auch weite.“ Nach dem als nun der Abend kam/ Jo⸗ ſeph der fromme Jeſum nam/ vom Creuß 97 b b zu he⸗

derſ ant, 3 länßn
nuch artern vn har /78 Hauptn eache iſwarderwe SSo rigs zeugee gſcht aie Abſid Deln Jar Jeſist dſtan 1Szuffſeire⸗ aſſet ed Blu N. gut 1 Schrſftye
nder Mfam J nnat Xom Creuti zahe
Jeſu Chriſti. 47 zubegraben: Darzu auch Nicodemus kam/ bue Alocs vnd Myrihen nam/ damit ſie JE⸗ ſum haben. Gewickelt in ein Leinwath rein/ da war ein Grab inn einem Stein/ in einem Felſen newe Darein ſie Jeſum legten ſchon/ waren ein Stein daruͤber thon/ vnd giengen
hin mit trewe. b b Die Juden fuͤhꝛten noch ein klag/ verhuͤt⸗:
ſt eens Grab am dritten Tag/ JJeſus ſtund auff
mit gwalte: Auff daß er vns ja from̃e mecht/ vnd mit jhm inn ſein Reiche bꝛecht/ auß der ſuͤndlichen Gſtalte. Darumb wir ſollenffroͤt lich ſein/ daß vnſer Seligmacher fein/ Chꝛi⸗ ſtus hat vberwunden/ fuͤr vnns der Suͤnden groſſe not/ darzu die Helle vnd den Todt/ vnd auch den Teuffel bunden. So laſt vns nun jhm danckbar ſein/ daß er faͤr vns lidt groſſe Pein nach ſeinem willen leben: Auch laſt vns ſein der Suͤnden feind weil vns Gotts Woꝛt ſo helle ſcheint/ tag vnd nacht darnach ſtreben. Die Lieb erzeigen je⸗ derman/ wie Chꝛiſtus hat an vns gethan/ mit ſeim leiden vnd ſterben/ O Menſchenkind be⸗ tracht das recht/ wie Gottes Zoꝛn die Guͤnde ſchlegt/ thu dich dar⸗ voꝛ bewaren. b Von

=——
Von der Aufferſtehung
JJeſu Chriſti. Chriſt iſt erſtanden/ gebeſſert. D. Mart. Luther. 8 ☛‿ 2„ 2
————
—
1 3 NU 1 4 1 8 ddd a c 1 3 3 umme 7 1 9 1 10 4 8— 6 * 3 90 — 1 ens 1 N 1

Jeſu Chriſti. 45
Den Todt niemand zwingen kundt/ bey allen Menſchen Kinden: Das macht alles iſte aiden vaſer Suͤnd! kein Vnſchuld war zufinden.
e Dauon kam der Todt ſo bald/ vnd nam vber M. bus gewalt/ hielt vnns in ſeim Reich gefan⸗
an., gen/ Halleluia.
e, Jeſus Chriſtus Gottes Sohn/ an vnſer ſtatt iſt kommen: Vnd hat die Suͤnde abge⸗ than/ damit dem Todt genommen⸗ All ſein recht vnnd ſein gewalt/ da bleibet nichts denn Todts geſtallt/ den Stachel hat er verloꝛen! Halleluia. b
Es war ein wunderlicher Krieg/ da Tode onnd Leben rungen: Das Leben behielt den Sieg/ es hat den Todt verſchlungen. Die
Schrifft hat verkuͤndet das/ wie ein Tode Aden andern fraß/ ein Spott auß dem Todt
iſt woꝛden/ Halleluia.
Hie iſt das rechte Oſterlam/ dauon Gott hat geboten: Das iſt an deß Creutzes
p s Stamm ſin heiſſer Lieb gebꝛaten. Deß Blut in ſtoteslanden zeichnet vnſer Thuͤr/ das helt der Glaub dem und e aben: ſß Todtefuͤr! der Wuͤrger kan vns nicht ruͤhꝛen/ en/ w jat bhs hatt Halleluia. en/ e jat vns hache elel wichſii/Git So feyren wir das hohe Feſt/ mit Hertzen
I gen Halla DM
frewd vnd wonne: Das vns der HERRE ſcheinen leſt/ Er iſt ſelber die Sonne 4 b durc

Von der Aufferſtehung durch ſeiner Gnaden glantz/ erleuchtet vnſer Hertzen gantz/ der Suͤnden Nacht iſt ver gangen/ Halleluia.
Wir eſſen vnd leben woll in rechten Oſten L fladen: Der alte Sawerteig nicht ſol/ ſein bey dem Woꝛt der gnaden. Chꝛiſtus will die Ko s ſte ſein/ vnd ſpeiſen die Seel allein/ der Glauz wil keins andern leben/ Halleluia.
Ein Lobgeſang auff das Oſterfeſt· O. Mart. Luther.
E ſus Chriſtus vnſer Hey land/ Der
——.— 8 5—— —— 1 1—
den Todt vberwand/ iſt aufferſtan den/ Die Suͤnd
— ——
—
hat er gefangen/ Kpyri e lei ſon.
Der on Suͤnden war geboꝛen/ trug fuͤr vns Gottes Zoꝛen/ Hat vns verſoͤnet/ das vnns Gott ſein huld goͤnnet/ Kyrieleiſon.
Todt/ Suͤnd/ Teuffel/ Leben vnd Genoh 1
als

31 et
nn Nadt ſ 1
on a s zu jm tretten/ Kyrieleiſon. b
Sam inrhn Ghhriſt iſt erſtanden.
Reenniind Hꝛiſt iſt erſtanden/ von der marter alle⸗ alleidg N Desß ſollen wir alle fro ſein/ Chꝛiſt will
ſden C elua onſer Troſt ſein/ Kyrioleiße.
b b Wer er nicht erſtanden/ ſo wer die Wele geſe Anuffes vergangen/ ſeydt daß er erſtanden iſt/ ſo loben MAR. wirden HErꝛen Jeſum Cheiſt/ Kyrioleiße. Ta A.„Halleluia/ Halleluig, Halleluia/ Deß ſol⸗ n vir alle fro ſein/ Chꝛiſt will vnſer Troſt A ſein/ Kyrioleiß.
——
12
Ein ander Oſterlied.
9 een ne Rſtand ig der heilig Cheiſt/ Halle/ + anden er he V Halleluia/ Der aller Welt ein Troͤ⸗
G en, SSſier iſt/ Halleluia. en de nnd wereernicht erſtanden/ Halle/ Hal⸗ —— hul ‚So wer die Welt vergangen/ Halle⸗ —— ula. An Slu ſa BWvnd ſeyt das er erſtanden iſt/ Halle/ Hal⸗ wat penntkugſtin leluia Loben wir den HEnen Jeſum Chꝛiſt/ tvm au önet/ das n Halleluia..
Es giengen drey heilige Frawen/ Halle/
dn Ppenn, Gend Hulelula Se moꝛgens fruͤ im Tawen. halo b 3 G Sie
rke uiae

Von der Aufferſtehung
Sie ſuchten den HErꝛen Jeſum Chꝛiſt— 1
Halle/ Halleluia/ Der von dem Todt erſtan⸗ lläa..
den iſt/ Halleluia. 6.—
Sie funden da zwen Engel ſchon/ Halle V Halleluia/ Die troͤſten die Frawen lobeſan! i
Halleluia.
Erſchꝛecket nicht ua0 ſeidt all fro/ Halle/ Halleluia/ Denn den Ir ſucht/ der iſt nicht da Halleluia.
Maria. 2
Engel lieber Engel fein Hale Halle luia/ Wo ſind ich denn den HErꝛen mein n Halleluia. V n
Eng
Er iſt erſtanden ai dem Grab/ Halie Halleluia/ Heut an dem heiligen Oſtertag/ Halleluia.
Zeig vns den Herten IEſum Chꝛiß Halle/ Halleluia/ Der von dem Todt erſtam
den iſt/ Halleluia. Engel.
So trett herzu vnd ſecht die Statt) Dalle ee 2 Hulleluiu⸗ Da man jn hin geleget hat/ Halt i di 1 Maria. 4
7 Dar menn iſt bin er iſt nicht da Hann nan

C. Zeſ chriſti. So
döncn nuaun/Wenn ich in hett ſo we ich fro⸗ Miafen Hallelula. Lna
en hal Secht an das Tuch darinnen er hag Hal adan eita le) Halleluia/ Gewickelt biß an den dritten
5 tag/ Halleluia. den. mgd Wir ſehens wol zu dieſer friſt/ Halle Hale
Llt a leluia/ Weiß vns den HE Ern Jeſänn Chꝛiſt/
alleluia 9— Engel.
Hale e Hall Geht hin ins Gallieiſch Land/ Halle/ e enmein Jaus Da findt jhꝛ jhn ſagt er zu hand/
karia.
d nu habt danck ihꝛ lieben Engel fein/ Halle/ noOſtertag Halleluia/ Nun woͤllen wir alle froͤlich ſein/
Halleluia. EKngel.
ſan Chagß Geht hin ſagt das S. Peter an/ Halle/ Tot erſen Halleluia Dnnd ſeinen Juͤngern lobeſan/
Halleluigx. Maria zum Wolck.
.du Nun ſinget all zu dereß/ Hae Ha b Iihat hd deluia/ Erſtanden iſt der heilig Chu⸗ Halle⸗
luja. Gemein.
dun Deß ſollen wi wir alle froͤlich ſein/ Haley
G ij Halle⸗

———
Von der Aufferſtchung b Halleluia/ Vnd Chꝛiſt ſol vnſer Troͤſter ſein) k Halleluia.
Der Lobgeſang/ Chꝛiſt
iſt erſtanden.
Hriſtus iſt erſtanden/ von deß Todtes banden/ deß frewet ſich der Engel ſchar/ 1 ſingen im Himmel jmmerdar/ Hallr, enaghi Muia. Der fuͤr vns ſein Leben/ in Todt hat gege ben/ Der iſt vnſer Oſterlamb/ deß wir vnns frewen alle ſampt/ Halleluinu. b Der ans Creutz gehangen/ kein troſt konnt: erlangen/ der lebt nun in Herꝛligkeit/ vns zu(i agrne re vertretten ſtets bereit/ Halleluia. Der ſo gantz verſchwiegen/ zur Hellen ge⸗ I ſtiegen/ Den wol gruͤſten ſtarcken band/ der wirdt nun in der hoͤhe erkannt/ Halleluin. Der da lag begraben/ der iſt nun erhaben/ vnd ſein thun wirdt krefftig erweiſt/ vnnd in b der Chꝛiſtenheit gepꝛeiſt/ Halleluia.— Er leſt nun verkuͤnden/ Vergebungder utger Saͤnden/ vnd wie man die durch rechte Buß/ i nach ſeiner Oꝛdnung ſuchen muß/ Halleluig⸗ O Chꝛiſte Oſterlamb/ ſpeiß vns heut alle⸗ k ſampt/ nim̃ weg all vnſer Miſſethat/ daß wir di ſingen fruͤ vnd ſpat/ Halleluia⸗
Kyrie

4 Zeſu Chriſti. gr Dhiceſ Kyrie Paſchale, Deutſch· Ky ige ap,Ch 3 Qrie Gottallet Welt Schoͤpffer vnd ayChi Vatter/ Eleiſon. b
4 b Chriſte wahꝛ Gott vnd Menſch ge⸗ 4 82 tendge boꝛn/ der 3 fuͤr vns trugeſt G Ottes Zoꝛn/ eir Ph der Fa ren leiſon. b dm denehſ Eloe, heiliger Geiſt/ mit Vatter vnnd
b Hal dem Son ein Gott/ Eleiſon., Gſau, n45) uraß Kyrie/ Hilff vns daß wir in ſolchem B 10 ean oßaran ben rein/ dich anbeten allein/ vnd bleiben Oies H aln. nerdein/ Eleiſon. 96 rien keinteo kor nu 1a hath ae Ein gar new Freivdenlied/ Von der
reſ Allan Aufferſtehung Chriſti. kaſ angen u.Hälng ch gru ſencen band 1 Gregorins Meyer Organiſt⸗
4 1 E 4 1— 1
0 1———— ,—.—
3* e C— b V Hriſius der iſt er ſtan den das heil.
tit awiſ tnnd 1,— 6 Ben———— na ass durchrecht Bh umens zahanden/ Die Inden han es— u esne ma—-—— 1 n läßa gſchlagen auß! drumb es den Hiy 50 90 ſa
Kpit
11 2

4—
3——— 3
—— 8— 4 1 ——
— 3
Von der Aufferſtehung
—— 7——
————— 4 zu hauß.Hal le luia.
Er war zun Juden kommen/ ja wenig was
der frommen/ Sie wolten n nicht nemen an/
drumb vns der ER nieht hat verlahn—
Er thats weiſen vnd lehꝛen/ wie ſie ſich ſol gen bekehꝛen/ Zur Buß vnd auch zum Him⸗ melreich/ was jihn vngſchmackt gantz vnleld lich⸗ Halleluia.
Sie thatens Heyl verachten/ ond ſtets dan nach betrachten/ Wie ſie es moͤchten geben din in ſchmehen Todt vnd groſſe pein/ Halle
uld.
ſchafft muſten ſagen/ Was ſein warhaffler
Mund je redt/ machtens ihm alls zur Laͤgen vnd G ſpoͤtt/Halleluia.
Drumb er verdampt muſt werden/ den
Moͤdern gleich auff Erden/ Mit denen fuͤht⸗ nſenn ten ſie in auß/ O Menſch gedenck den groſſn manat t
grauß/ Halleluig.
Sein Creutz muſt er ſelbſt tragen/ mit Ne⸗ geln ward dran gſchlagen/ Das bꝛacht der rei⸗ nen Mutter ſein/ vnnd allen. Heiligen groſſe Pein/ Halleluia.
3
Vnd theten ihn verklagen/ falſch Kunde
lun
mntäfinum hn aleu Geauſe m 8 tamylhſrn zſc

Blt dauchiun 1 dauchzun Hin unn Kuat gutonle
ealt d Ikenbtd ghs da ſ
LCüi 2 1onchn gene 4 rarriſtyen Jal
nts Au ttsnn g06 99
gen azſtextſafe acht a ehnalszr üge dui b
dan nuuſtween/ der ff& /Mhädnnfh
den gdenckdenghoſte
ſter Iltragen/mi N lag Masbuchtder and W⸗Helligentret
8A
Der Leib hat alles erlitten/ noch was nicht nug vermitten/ Sein heilige Zung verſehꝛt
hucs ward! mit Eſſig/ Gallen ſolcher art/
alleluia ˖
9 Beim Creutz die Juden blieben/ viel gſpoͤte onnd Boßheit trieben/ Biß er befahl an ſei⸗ nem end/ ſein Geiſt dem Vatter in die hend/
Halleluia.
aEin Ritter kam gegangen/ mit einem Speer vnd Stangen⸗ Seine rechte Seiten watd auffthan/ darauß auch Blut vnd Waſ⸗
erran/ Halleluia... Viel wunders iſt ergangen/ dieweil er am
Creutzbleib hangen /Sein heiliger Leib na⸗
ckend vnd bloß/ fuͤr vns ſein heiligs Blut ver⸗ / Halleluia.
Ward abgloͤßt vnd begraben/ als wir deß
kundtſchafft haben/ Joſeph von Arimathien
gerecht/ ſampt Nicodemo GOttes knecht/
Halleluia. Sie theten in einwinden/ in Leinwath als
wirs finden/ Inn Joſephs Grab warder ge⸗
leit/ das er im ſelber hat bereit/ Halleluia. Sein heiliger Leib da lage biß an den drit⸗
ten Tage/ Durch Goͤttliche Krafft erſtanden
ma daldr all Welt deß falls genaß! Hal⸗ elula. b b G üij Marila

Von der Aufferſtehung 1 Maria Magdalena/ vnd andre zwo Ma⸗ ſie ria/ Es was Maria Jacobe/ vnd auch INa ria Salome/ Halleluia. N Sie hatten groß verlangen/ kamen zun
Grab gegangen/ Wolten den HErꝛren gſal bet han/ als nun der Stein vom Grab ias O
than/ Halleluia.
Da ſaß ein Engel klare/ zeigt jhn als fuͤn W
ware/ HEr: Jeſus Cheiſt erſtanden wer/ geht
hin verkuͤndet dieſe Meer/ Halleluia.
Die vier Ebangeliſten/ beweiſen alen Chꝛiſten/ wie es denn als ergangen iſt/ zur
ſelben zeit vnd aller friſt/ Halleluia.
Von dem Koͤnig der Ehꝛen/ als vnſerm 48
rechten HEuen/ Der ſo herꝛlich hat trium Phiert/ die gfangen gloͤſt/ mit ihm heimgfuͤrt/
Halleluia⸗ Nun iſt er aufferſtanden/ den Juden allen
zſchanden/ Zum lob ſingen wir allzeit gleich/
diß Oſtergſang ſo frewdenreich/ Halleluia⸗
Vo
ſt 6„ u di
n

dinſin
ſian= den qon
ffat ldenall iin atlga ewir rich/ uläuu
Hreumeſiu Ki.
e K u, 9. dan
ſandt er vns er
ni d
A0
E—
— 6—
9gU X —-——,— 4
i gen Geiſi zu troſt der armen Chri ſten heit/
—
— —
— —
KAyri o ltiß.
60
Ein

Von der Himmelfart
Ein ander Lied/ von der Himelfatt/ Im Thon: Jhꝛ lieben Chꝛiſten frewe euch nun/ ꝛc.
D. Eraſmus Alberus,
A Pn frewt euch lieben Chaꝛiſten all/ du äAHERR fert auff mit groſſem ſchall 1 Lobſinget ſhm/ lobſinget im/ lobſinge Im mit lauter Stimm. Die Engel vnd all Himmels Heer/ erzei gen Chꝛiſto Goͤttlich Ehꝛ/ vnd jauchtzen jhm mit froͤllchem Schall/ das thun die lieben Engelall. 1 Das onſer Heyland JEſu Chriſt/ war Gottes Sohn/ Menſch worꝛden iſt/ deß freu d wen ſich die Engel ſehꝛ/ vnd goͤnnen vns gern ſolche Ehꝛ. 1 Der HErr hat vns die ſtett bereit/ dawit i ſollen bleiben in ewigkeit/ Lobſinget jhm/ lob ſinget im/ lobſingbt jm mit lauter Stimm. u ſ WMir find Erben im Himelreich/ wir ſind doi den lieben Engeln gleich/ das ſehen die lieben im zagſa Engel gern/ ond dancken mit vns Gott dem HERRN.„„ Es hat mit vns nun nimmer not/ der Sa⸗ than/ Suͤnd vnnd ewiger Todt/ allſampt zu ſchanden woꝛden ſind/ Durch GOttes vnnd Marien Kind. Den

82 2 4
Chng, ferta Zu Ph
—— 7
Halal⸗ Eſu i
dſc a zonnetae zebns Nettbenbne digke bſingeiffn tim m. auter Sünn. nim Sebreich wiin gleicht sſchendihie anckc e vns Genm
nun tmiet nofde
rwig dt allany n /DGOtaötn) hn
—
9 ner„ 12 h Am
macht die Hertzen veſt/ vnd vns iſt Truͤbſal nicht verleſt ·
ligen Creutz erwor
Jeſu Chriſti. 74 Den heiligen Geiſt ſend er herab/ auff
uſani daß onſer Hertz erlab/ Vnd troͤſt vns dunch
das Goͤttlich woꝛt/ vnd vns behut fuͤrs Teuf⸗ fels Modt.—, Alſo bawt er die Chꝛiſtenheit/ zur ewigen frewd vnd ſeligkeit/ Allein der Glaub an Je⸗ ſum Chꝛiſt die rechte erkenntnuß Gottes iſt⸗ Der heilig Geiſt den Glauben ſterckt/ ge⸗ dult vnd hoffnung in vns wirckt/ erleucht vnd
Was vns die Goͤttlich Maieſtat/ am hei ben hat/ Das theilet auß der heilige Geiſt/ darumber vnſer Lehꝛer heiſt· Der Vatter hat den Sohn geſandt/ der Sohn wirdt anders nicht bekandt/ On durch den heiligen Geiſt allein/ der muß die Her⸗
ten machen rein. b So manche ſchoͤne Gottes Gab/ bꝛingt vns fuͤrm
ons der heilige Geiſt herab/ Bnd
Sathan wol bewart/ ſolchs ſchafft deß HEr⸗
ren Himelfart.
So dancket nundem lieben HERRN vnd lobet ihn von hertzen gern/ Lobſinget mit der Engel Choͤꝛ/ das man es in dem Himmel
hoͤꝛ. Gott Vatter in der ewigkeit/ es ſagt dir b deine

Von der Beuen
——— 4
.
8 ————-— ————-—— ͦ— —
“
3 1
— —
—
1 —
b 1 Ein ander Geſang„Auff den 267 5 den Däa 8„ farts tag Chꝛiſti. 4
O. Johann Zwick.
A——„ 6 — X— 4 Vff die ſen Tag be den cken wirſ
Vnd dauckan Gott auß hchſttr bgir/
ꝑE . 9 0 0
— Sen Chriſius Simel gfahren: Vns arme Mit bitt/ er woͤll be wahren.
———z6—
—— ————
—P—— —
——
4 4 4 4 4 1 1I 4 b 4 6 . 3 1
—
— ͦ——ʒ;)—
— 8 5—,
—2
Suͤnder hie auff Erd die wir von wegen man⸗
Anladloh hoffnung han tan 2 fie Nauu

üß
deſe Iahue en thännn
1—— e lu ia Al le luia.
(uG n Lohg 9 an
ion Ena
Jeſu Chriſti.
—
1 1 2
mb ſey Gott Lob/ der Weg iſt gmacht/ 8 enDehe 4 Himmel offen: Cheiſtus ſchleuſt
auff mit groſſem pꝛacht/ voꝛhin wars alls ver⸗
ſchloſſen. Wers glaubt/ deß Hertz iſt frewden
andegi. ren nach zufolgen/ Halleluia/ Halleluia.
Jchatg zic.
—
—.—
dt da zu
— nel qam: Phs aane
wi — im H
uck Suß hizſir 9
(.·—
de u wcganm
———;—;—’—B——⅓⅓
—
n8 luf 1” 1 iſt nicht ernſt zum Herꝛen: Deñ er wird auch

Von der Himelfart Hymnus von der Himelfart Chriſti.
Feſtum nunc celebre.
—
— —.——.——6———
— Tr iag iſt frewden voll/ im Hi⸗ F
—
—
el vnd auff Erd/ Darumb heut ſin gen ſoll/
— 1 22e —— jedes MNeuſch on beſchwerd/ Denn Chriſus
E=—— ——
—
„ balmie gwalt/ vns allen zu ge ſtallt/ Das
—
† EEE* 5-E=S
— V——
Dimmelreich/ gar gne digleich.
d
Ma
— H=N=SE j
b Kein Zung außſpꝛechen mag/ frewd vnd
ſuͤſſigkeit/ die vns an diſem tag/ klaͤrlich wirdt angezeigt/ Im HErren offenbar/ der mit der
Himel Schar/ wirdt eingelohn/ ins Himels 4
thꝛon.
Die ſtraß erzeiget hat/ an im ſelbſt tugend⸗ lich/ dein heyl am Glauben ſtat/ Menſch wij
4. 6 ſälhce otdorhwta he
4

Jeſu chriſti. 56
Fton 2Hanhr das ſicherlich! der Glaud mittheilet gar alles
Chr af Um mn ledte,
das Gottes war/ Waſſer/ Geiſt/ Blut/ das eu thut. zena hen wir bitten dich/ in diſem Jam⸗ — bhuͤt barmhertziglich/ vns voꝛ dem merthal/ bhuͤt barmhertz 1 hoͤllſchen fall laß vns dein Guͤtigkeit/ nieſſen mit Danckbarkeit/ gib vns begir/ zu ſein bey
E— dir du gefahꝛen biſt/ in Himmel vberſich/ dem iſn aaff anit krefften wol geruͤſt/ Wirſt kommen vnter⸗ = ſich/ alſb am Juͤngſten tag/ nach zweyer En⸗ B gel ſag/ dein hulff vnnd ſchein/ helff vns auß nichwa momm ein
b G Ott loben wir armen/ in der Trifaleig⸗ keit/ der woͤlle ſich erbarmen/ in ſeiner Ewig⸗ — keit/ vber vnſer ellend/ in das wir vns fellend/
A L le Hilff vns Erꝛ Gott/ auß aller noth.
fſee diſent
enen n har/ demih
tein
that wanſäbſeumnd
laube
t anag ftedth klaͤrlchwih
—— — x Onm Gotr Schoͤpffer heiliger Geiſt
n/ ins fun
———— 4 88—
—
——
1 Nasti⸗ beſuch das Herz der Menſchen dein/ Mit gna⸗ 80 V 1

42
—,— 4 3 AB=— 4 92
aß dein Geſchöpff
—
—y—
—
vorhin ſein.
Denn du biſt der Troͤſier genandt/ deßah—
lerhoͤchſten Gabe thewr/ ein Geiſtlich Sald 3 vns gewandt/ ein lebend Brunn/ Lieb vnd ewr. Zuͤnd vns ein Liecht an im Verſtand/ gih ons ins Hertz der Liebe Brunſt/ das ſchwach Fleiſeh inn vns dir bekandt/ erhalt veſt dein Krafft vnd Gunſt. Du biſt mit Gaben ſiebenfalt/ der Finget an Gottes rechter Hand/ deß Vatters Wot gibſt du gar bald/ mit Zungen inalle Land. Deß Feindes Liſt treib von vns ferꝛn/ den Fried ſchaff bey vns dein genad/ daß wir deim feden folgen gern/ vnnd meiden der Seelen ad.
Lehꝛ vnns den Vatter kennen wol/ dazu h Jeſum Chꝛiſt ſeinen Son/ daß wir deß glau⸗ dens werden voll/ dich beyder Geiſt zuverſion.
Gott Vatter ſey Lob vnd dem Sohn/ der von den Todten aufferſtund/ dem Troͤſter ſey daſſelb gethan/ in ewigkeit/ alle ſtund.„
b e

Ir. Geiſt. 37 — VVeji lancte Spiritus, Geheſſert/
„. S Durch Oe Mart. Luther. —„ d b —— H—ÿy ηά̃— Om̃ hez liger Saf HERRE— 5 anann f 2——— 2— 44 1Ge e Sotij er fall mit dei ner gnaden gus/ daner Veinle 1 Drum 6„ 4.——— t=—'— c n dan, 2 7. rlicte nſgd 1 glau bigen hertz mut vnd ſinnz/ diin bruͤnſtig —= HAS de. 7athal 4— 4— leb in jn/ OHErꝛd denes Se —— r. Han=² Watuasdhe r—— mit 3 Sinalt 9n. as gaß zu dem glauben ver ſam let haſi/ das G
iſ trat nonbfen e 5—— 16 1* ad daßwi E 1 m—— vnn denn de
4 Volck aus al ler welt Jungenf daͤs s ſeh dir
Da nnen vel hn 1———
———„—“”,——
S aßrtti dei ich 1„ Geiſ HEr zu lob ge ſungen;/ Halle lu 975, elu ia Lob s vem Soni Duheiliges Liecht/ edler hoꝛt/ laß vns leuch⸗ fferſ a vem iſaſ ten des Lebens wors/ vnd lehr vnd Gott recht
vigkg W eſtund 1 H erken

———
—= 5 8 3 1 3 3 ¹ 1 * 28— 3 8 4 3 1 1 6 4 4 8 1 1* 3 4 1 1 “ 3 4 4 3 3 3 8 1½“ 8 85 “ 3 3 n 2 3 4 1 ͤͤ “ 1 5 3 8 3 — 8 a 1 1 4 3 4 1
5—-—õÿõõ
Vom heiligen
erkennen/ von hertzen Vatter hn nennen. O iann
HErn behuͤt fuͤr frembder Lehꝛ/ daß wir nicht rehete
Meiſter ſuchen mehꝛ/ denn JEſum mit tech im tem Glauben/ vnd im auß gantzer macht ver⸗ d trawen/ Halleluia/ Halleluia. dchw
Duheilige Brunſt/ uͤſſer troſt/ nun hilfſ umn Rem h vns frolich vnd getroſt/ in deinem Dienſt/ ba dinadaslhe 3 3
ſiendig bleiben/ die Truͤbſal vns nicht abtrei⸗ ben. O HERR durch dein krafft vns bereil 9
vnd ſierck deß Fleiſches bloͤdigkeit/ daß wir hi a etaim n. fein Ritterlich ringen/ durch todt vnd lehen zudi a 9
dꝛingen/ Halleluia/ Halleluia.
Der Lobgeſang/ Nun bitten wir den heiligen Geiſt. b Durch O. MNart. Luther.
A Vn bitten wir den heiligen Geiſt/ v den rechten Glauben allermeiſt/ Daß er vns behuͤte/ an vnſerm ende/ wenn
wir heimfahꝛn auß diſem elende/ Kyrieleiſenn nua Du werdes Liecht gib vns deinen Schein
Lehꝛ vns JEſum Chꝛiſtum erkennen allein
— daß wir an jihm bleiben/ dem trewen Heylandſ wixaß
der vnns bꝛacht hat zu dem rechten Vatte 5 land/ Kyrieleiſon.
Du ſuͤſſe Lieb ſchenck vns dein Gunſl 5
a

al 4 Geiſt. 58 ſtenz aer hntenn, den der Liebe Bꝛunſt/ daß wir vns ſemd en daten ns empftnden der Liebe Bꝛunſt/ daß mehe t 3 dhtnn von beuph einander lieben/ vnd im fride auff
m an Eimtu Sinnebleiben/ Kyrieleiſon.
un untanch EineJu hochſter Troͤſter in aller noth/ hilff Brun t daß wir nicht foͤrchten ſchand noch Todt/ daß etroſt a ſergßgun in vns die Sinne nicht verzagen/ wenn der die T an mendai Feind das leben wird verklagen/ Kyrieleiſon⸗ dure Antfn Das alt Choral /Veni ſancte Spiri- 8 dgkatuße us, Ic. verdeutſcht/ vnd fein eygentlich n du adt vnde 1 in gleiche zahl der Noten/ mit dem Lateini⸗
la 4 elua. 1.. den lur ſendlgtem.— b 4——— — 2— ſang? Aun itn n 8—
Omm du Tröſier hei li ger Geiſtſer⸗
—.,—
Ihell deGeiß..——— G. 180.Luß.—
n wi„ heiligenGhitt fall mit gna den das Hertz der Glaubigen/ vnd 2 aler—— mg in iamſd E
huͤte um vnſernind te.— d6 elt eutzand in jh nen brunſt diiner Goͤttlichen Lie⸗ 1enasa,—
nC dm arkam 6b leibe t vmntreven eyhl be/ Der du haſt durch mancher ley Zung end hat um radtn Di H—=
——
.— ſcher gſl Sprach! aller Welt Poͤlcker zur Et nig kat deß ſchet s uiun 2, 1,

Von dem heiligen b
——= ————
Glaubens/ an Chriſtum ver ſamlet/ Halle⸗
4 — Sen ——
in ja) Hallt lu ja.
ihedde
Ein ander Geiſtlich Lied/ im Thon;
Spiritus ſancti gratia.
A Jeſus Chriſtus Gottes Sohn/ mi
b ſeiner leiblichen Perſon/ von diſer Wel
abſcheiden wolt/ ſagt er ſeinen Joͤm
gern vnverholn. ch gehe zu Gottes Maieſtat/ jr aber gehl
nicht aus diſer Stadt/ biß euch zuvor Him
ſche krafft /beſtettige zur Ritterſchafft. b Die Jaͤnger glaubten diſe Wort bliben verſamlet an eim ort/ eintrechtig nach Chꝛißt licher weis/ betten zu Gott mit allem fleiß.
Nach Oſtern am funfftzigſten tag/ den man den Pfingſtag nennen mag/ neun la
nach Chriſti Himmelfart/ ward ein ſehr groß
ding offenbart.
Des morgens vmo die dritte ſtund weilſt betten aus Hertzen grund/ kam der Heilig Geiſt ins Hauß/ als ein Sturmwind m groſſem prauß ˖ 6

S— Zeſi Chriſti 59
lee— Saß auff jeglichen vnter in/ gabſhn allen
Dund au za rechtſchaffen Sinn/ ſagt jn von Gottes wun⸗ e 7
—— derthat mit newen Sprachen ohne Spott.
—— Auff diſen Sturm lieff vil Volcks zu/ vnd
ha a— ſihe die Juͤnger redtennu mit newen zungen
8,,1 groſſe ding/ daß vilen ſehr zu hertzen gieng⸗ zeſt Ruo uih3 Senlben prachen etlicheé/die Männer ritusl drigrath, ſind von Galile. Wie reden ſie nun vnſer
Chri aa Gottze, Spꝛache ſa groſſe dinge angebracht. blche am. Etliche ſpꝛachen ſie ſind voll/ Ste reden an wo agt ain 3 wie die Trunckenpold/ Petrus aber voll Got⸗ n. 3 teskrafft /ſagt in frewdige rechenſchafft. Gott S aifunſean, Nam wortfuͤr ſich aus Joels Buch/ vnd Sta Izeuchunh aus dem Pſalter manchen Spruch/ redet das tenge aditaſtäſt durch vil Hertzen drang/ vnnd ſie alſo zu re⸗ ger g Sandiſm den zwang⸗ mort i arechtgui Olieben Bruͤder rahtet zu/ wie wir kom⸗ tenzu Eitmtallmſeh men zu dieſer rhu/ wir finden bey vns nichts ſeern unfftzienag) denn Suͤnd/ ſag wer vns deñ davon entbuͤnd? ſag Sin mg nn Petrus ſprach beſſert ewer thun/ vnnd inm Sſwatznt glaubt an Chriſtum Gottes Son/ betet jn an b en mit vurenn Mund/ laſt euch tauffen auff ſei⸗ driteundal en Bunde 19 8 Sie theten wie in Petrus rieth/ kamen von , Etunaih) jrem boͤſen tritt/ gaubten vnd empflengen die 4 1t Tauff /lieffen einen Gottſeligen lauff⸗ b 6 EYy nun verley helliger Geiſt daß wir vns

Vom heiligen Geiſt. halten allermeiſt/ nach dieſer erſten Kirchen weiß/ dir Gott zu lob/ ehꝛ vnd pꝛeiß/ Amen. Im Thon/ Komm heili⸗ b ger Geiſt⸗ D Heiliger Geiſt/ HErꝛe G Ott/ be
hiuch all jrrende mit deiner Gnad /richt
Djr hertz an mit deinem ſetz/ vnd zeuch ſie mit deiner lehꝛ auß deß Teufels netz. Treid ſie dem Hirten Cheiſto zu/ bey welchem ſie fin
den troſt weid vnd rhu/ gehoꝛchen iin in allen
dingen/ allzeit mit reinem Hertzen/ froͤlch
moͤgen ſingen/ Halleluta/ Halleluia.
O Hertzen troͤſter Gottes gut/ troͤſt alle b
erſchꝛocknen Geiſt vnd Gemuͤt/ lah in leuch ten dein lebendiges Woꝛt/ vnd hilff vns durch
daſſelbe zur newen Geburt/ Hilff daß ſiehle d gereiniget/ Gott vbergeben vnnd geheiliget
gemeinſchafften heiltgen dingen/ vnnd ſtel⸗ alſo GOttes Kinder/ wirdig moͤgen ſingen Halleluia/ Halleluia. b
O Goͤttliche Salbung hoͤchſte Krafft ſol onnd ſterck dein Bolck zur Ritterſchafft/ daß den boͤſen Feind/ Welt vnnd alle Suͤnd /del Hleiſch vnd allen luͤſten/ ſchwech vñ vberwind⸗
vollend dein Goͤttlich werck an m/ daß ritler⸗
lich fechte ſein gewin/ alſo vom todt ins lebe dringe/
4
4
—
—
— —y
amn ſülngecan
zud
— 2—————— 5 2— S ——*—————— 4 ——— E—— —————— ———— 4 4 5 . 3 4———
ſa
* —

Vomhel is. 1. Qre faltigkeit. 66
, nljeſt Von der heiligen Drey eiſ /na. ſere t allen Engeln in ewig⸗
4, Pſer eeg,n ovnd dir ſampt Aäh Fhan 5 nge’Halläuia Haleluia. n aha Ponderhelligen Drey
gir ge. faltigkeit.
e Gei* nye 89 OD. Mart. Luther. Umnd un deineenae S anmit tem t
ſcaauß 1 Taſtzan InS
dhiſt as beywach dadrh horcheſnda e um dm.haan ſä) Se Halle n Hallin Ktroſte Sttesgit g jeiſt oi mäͤt l u ges Ar eondhilfömde den Ga et/ ifw ſe tt votaen vongehel heilt en vingen umnd inder andig mäzenſine luia. 1 Salh erzächſeni Volt as Rütkaſthiſen
Ott der Vatter wohu vns S bey/ vnd laß vns nicht verderben: us Näaſaninn e, Machvns erSünden ſin „Wer nd aleShm e⸗ hilff vns ſelig Kebaes lauben/ uͤſten ivech nitſen Teuffel vns bewar halt vns bey heſea grund e eaaiaendeennt
un Pengm
vers

Von der heiligen
vertrawen/ Dir vns laſſen gantz vnd gat/ mu
allen rechten Chriſten/ entfliehen des Teufels liſten/ mit waffen Gottes vns friſten/ Amen/ Amen das ſey war/ ſo ſingen wir Halleluia. Jeſus Chriſtus wohn vns bey/ eit; Der heilig Geiſt wohn vns bey/ elt Gloria in excelſis Deo⸗
5— —
LI ehr vnd lob ſoll Gottes ſein/ Sein zorn auff erden Hab ein endt/
⏑————— .-—-—'
Er iſt vnd heiſt der hochſt allein: eln frid vnd gnad ſich zu vns wend. b
— ——
—
t————,— ——
—.
Menſchen das gefalle wol da far man hertz⸗
rsAeneee
—
——
b lich dancken ſoll/ Ach lieber Gott dich loben wir.
Vnd preiſen dich mit gantzer gierz auch
kniend wir anbeten dich/ dein ehr wir rhuͤmen ſtettiglich/ Wir dancken dir zu aller zeit/ vmd
a eusln ſna
—— 2—— —
Pallefuäbhn eatenlde grfed
zacſw aͤrm inne luthe
141 lähe
dern
9
deine groſſe Herꝛligkeit/ EAR GOetim Himmel

—
b
rſfen 21 nG Sichend 8 14
Mſ Gottes Lamb ein Sohn aus GOtts des vce Tchon ſtal/ der du der Welt Suͤnd tregſt
n b runt n
1
Arda gäan
falle wo frnan 2
———.—
—
—
ch libe an dih ſark G 2
dim dich/
ncken keit/.
uter giafa
Jhr wirthinn
a aller elb
A GOch 9 Aätnn
3 Chriſt·
Dreyfaltigkeit. 1 92 Himmel Koͤnig du biſt/ ein Patter der All⸗ mecges Uaes Son vom Vatter biſt/ einig geborn HErr Jeſu Chriſt/ Her: Gott du zar⸗
Uein/ woͤllſt vns gnedig barmhertzig ſein · 9 wehſe nes Bitt gefellig ſein/ Der dn
gleich ſitzſt dem Water dein/ wolſt vns gnedig Heithſitſeden ſein/ Du biſt vnd bleibß hei⸗
Ceaa tut lig allein ber alles da Hert allein. Der aller
hoͤchſt allein du biſt/ du lieber Heyland Jeſu Sampt dem Vatter vnd heiligem Geiſt/
in Goͤttlicher Maieſtat gleich/ Amen/ das iſt
gewißlich war/ das bekennt aller Engel ſchar/
vnd alle Welt ſo weit vnnd breit/ von anfang 2 biß in ewigkeit. b
Olux beata Trinitas, Verdeutſcht/ Durch O. Mart. Luther.
———— ——*—— Erdu biſt drey in ei nig keit) Ein wa S von e wigkeet
e

Von der heiligen
4 3 —
—
——j—— —— 6——. 1
— ——— —
vns leuchten dein Goͤttlich Tiecht⸗ 89 enGue Deß Moꝛgens Gott dich loben wir/ deß gelacſeene Abendis auch beten fuͤr dir/ vnſer armes Lied miehte rhuͤmet dich/ jetund jmmer vnd ewiglich. V errmwwi ſ *G Ott Vatter dem ſey ewig Ehr/ GOu pummmatt Sohn der iſt ein einig H ERR. /vnnddem„ 1 Troͤſter heiligen Geiſt/ von nun an biß inn irda b. ewigkeit/ Amen. b 6 1. b(ANottlehr
Gloria in excelſis Deo. b een Gn
Lein G Ott inn der hoͤh ſey Ehꝛ/ vnnd Kſai zan a lndal danck fuͤr ſeine Gnade: Darumd daß Aſatittte nſch
nun vnd nimmermehꝛ/ vns ruͤhꝛen kan in inſ ee a inem kein ſchaden. Ein wolgefallen G Ott an vns ih aia 5 Fried ohn vnterlaß/ all Fehde uſß
—=— — —
ewiglich/ regiereſt ohn alles w b vngemeſſen iß deine Macht/ foꝛt geſchichl was dein will hat bedacht/ wol vns deß feinen uſang HErꝛen. b ee
1 Jeſu Chꝛiſt Son eingeboꝛn/ deines him liſchen Vatters: Verſoͤner der die warn ves
loꝛn/ du ſeiller vnſers Haders. Lamb G daus b

M
9 in 3 ihſgc
neiſen un rten zihſi ceen: 33 võ G00u ſtohn un wantktn Cer eine Jeot/ fotgſt bedac vlondeßſin
b Son er bonn deineſe Verſ ua derdietem a
ers 9„.. Lamh G b ſah
Dreyfaltigkeit. 02 heiliger Herꝛ vnd Gott/ nim an die Bitt von vnſer not/ Erbarm dich vnſer aller. O heiliger Geiſt du hoͤchſtes gut du aller⸗ heilſamſter Troͤſter: Fuͤrs teufels gewalt foꝛt,
an behuͤt /die Jeſus Chꝛiſt erloͤſet. Durch groſ;
ſe marter vnd bittern Todt/ abwend all vnſer jammer vnd not/ darzu wir vns verlaſſen.
Im Thon/ Chꝛiſte der du biſt Tag vnd Liecht · ‿☚Soͤttliche Dreyfaltigkeit/ in einiger * ſabſtendigkeit/ O Gott in der Himli⸗ I ſche rhu/ wie wuͤnderlich erſcheineſtu. Du ſchuffeſt den Menſchen rein vnd gut/ ond ziereſt ihn nach deinem Mut/ zu deinem Bild foꝛmiereſt in/ vnd macheſt einen Bund mit jhm ·
Da nun der Menſch ſampt ſeiner Frucht/ der Suͤnden halben war verflucht/ lieſſeſt du Patter deinen Son/ fuͤr in auff Erden buſſe
thun.
Da diſtr ſein Ampt außgericht/ erſchein voꝛ deinem Angeſicht/ bat er daß du vns aller⸗ meiſt troͤſten wolteſt mit deinem Geiſt.
Du wareſt deiner Bitt bereit/ begabeſt Menſchlich alberkeit/ richteſt dein Außerwel⸗ ten zu/ daß ſie kommen zu deiner rhu. 5
Nun

Von der heiligen
Nun gibeſt du die ſeligkeit/ aus gnad vnd aus barmhertzigkeit/ durch Chꝛiſti Verdienſ in der gab/ deines Geiſtes von oben herab.
Die drey werck onſer ſeligkeit/ preiſen dich
O Dreyfaltigkeit/ die du nach Perſonen gei
nant/ vnd doch nur ein Gott wirſt erkand.
Die Seele hat edler gaben drey/ vernunfft willen/ gedechtnuß frey/ dieweil ſie wird dein
bild genand/ wirſt du gar fein an jr bekand.
Die Sonne ſo ausbuͤndig gut/ hat jht Werck das ſie mechtig thut/ Sie leuchtet/
6 N Ma
wermet vnd gibt krafft/ deutet damit dein ey⸗ genſchafft. b b O Liecht heilig Dreyfaltigkeit/ erleucht all
onſer tunckelheit/ erwerm vnſer Seel vnd gih
krafft/ ſo wechſt dein wort in vollem ſafft.
Schein vns mit gnad von deinem thron/ vnd entzuͤnd vns in deinem Sohn/ durch des
heiligen Geiſtes kunſt/ mit deiner aller beſten ſi
Brunſt.
Dir Gott Vatter vnd deinem Son/ aus in
dir geborn im hoͤchſten Thron/ desgleichen
dem heiligen Geiſt/ ſey lob vnd preiß in ewigkeit/ Amen.

8
—
——— ù——
——
——
—
——
——
— — —
vißfe
— n oregktn ufteg Soc 3
—
—2
—
—
—.—2
———
2 N. — 5 — — — —
—
—
—
—
—
—
—
—
—
—
—— ——— ———
1
—
—
emchii Fr/Sen
ütkeifi e dani,
—
23 9
lig Dnñ a gkaitelai raver e ſer En den wo ollenſff mütgnet ndeinmg in dein aohn/nute kunſt/n rintxalue
datterv einem Em üchſten von/ desgla Geiſt nbondpnh vigkeit Neen.
U 242. b 8
'
—
——
A —
—
—
—
7
—.
——
Dreyfaltigkeit.
ein ander Lied/ Im Thon: Erhalt
ons HErꝛbey deinem Wort/ eit. „ e Heilig Dreyfaltigkeit/ vnnd Goͤttliche beſtendigkeit/ du thuſt vor Jons vil Wunderwerck/ beweiſt damit
M dein krafft vnd ſterck.
Der Himel/ die Erd vnd das Meer/ ver⸗ ne Krafft vnd Ehr/ auch zeigen alle
Thal/ daß du ein HERA ſeyſt all.
Die Sonne geht vns taͤglich auff/ der Monat helt auch ſeinen lauff/ So ſeind auch
S x — ₰ G
alle Stern bereit/ zu preiſen deine henuigkei
Die Thienvu Beg ar 4 du as ſich in dem Meer enthelt/ zeigt vns 9 4 dann an/ was deine krafft vnd Weihß⸗ eit kan. Du haſt den Himel ausgeſtreckt/ mit waſ⸗ ſer oben zugedeckt/ gemacht daß er vmbs Erd⸗ reich geht/ vnd in ſeim lauff nicht ſtille ſteht. Du biſt der alle ding regiert/ den Himmel onnd das Erdreich ziert/ ſo wunderlich daß zucß kein Mann/ erforſchen noch ausgruͤn⸗ den kan. Wie moͤcht doch vnſer bloͤdigkeit/ ausgruͤn⸗ den ſeine Herꝛligkeit/ ſo wir doch nicht koͤnnen verſtehn/ die ding damit wir ſtets vmbget 8

Von der heiligen
Wir ſehen daß du geſchaffen haſt/ das ſchoͤn iſt vnd nach aller luſt/ O wie viel liebli, o⸗ cher biſt du/ O HERRE Gott indeiner ag Gaene
Rhu. b ſchleuſt Himmel vnd Erd in dich/ vnd 1 regiereſt ſie wuͤnderlich/ du biſt ein HErrin Fufagednt h ewigkeit/ vnaußſpꝛechlicher Herꝛligkeit. Shhle O Patter/ Son heiliger Geiſt dein Na woeäheedit
men der Allmechtig heiſt/ ſey hochgelobt inn Snaßut&r ſore
ewigkeit/ Amen ſpꝛechen wir mit innigkeit. ⸗ hazza) t üen
Ite benedicti& electi. b n duüwi ln
Bitten wir mit jnnigkeit/ die heilige Dreyfaltigkeit/ daß ſie vnns gebene
dey/ vnd allezeit bey vns ſey Gott Vatter gebenedey/ vnnd mach vns aller Suͤnden frey/ daß wir dir wol behagen/ vnd wircklich danckſagen. Durch Jeſum Chꝛiſtum deinen Son/ ge benedey im hoͤchſten Thꝛon/ gebenedey vns allen/ nach deim wolgefallen. Durch ſein Todt vnd Blutvergieſſen/ laß pns deß Segens genieſſen/ den er vns hat er⸗ woꝛben/ am Creutz geſtoꝛben. O gebenedeyter Gottes Son/ on dich ko⸗ nen wir kein guts thun/ Derhalben gedene dey/ vnd ſteh vns gnedig bey. O gebe⸗
Se g 35 2“ 3 4. ————— ö

Dreyfaltigkeit. 84
jalet aHt O gebenedeyter Samen/ vns zu troſt auff
; Geni Erden kommen/ geuß auff vns deine Wey⸗ ung/ ond Gebenedeyung.
ſe dinme n. O Biſchoff vnnd Hoherpꝛieſter/ vnſer
vänderich* uß u Mittler/ Heyl vnnd Troͤſter/ Sihe an vns
ußſprechl. mad duͤrfftige Leut/ vnd gebenedey vns heut. nad 21 faütt faeetaner Geiſt GOttes Krafft/ ſterck nechiig heſ) 85 vns in diſer Bilgerſchafft/ Theil ons deinen enſyeche an mif n Segen auß/ mach vns in dir ein Hauß. ne= S außtheiler guter Gaben/ gebenedey vns
ebenedic de elecn von oben/ Daß wir auff allen Seiten/ redlich enwir mit moͤgen ſtreiten. augen 5 9 S kom̃du verheißner Troͤſter/ von Chꝛin d altzit di ſio dem Hohenpꝛieſter/ vnſer Schutz zu bewe⸗ ter aien vſan Len mit deim mildten Segen. fn daß d. vnnomtd. O heilige Dreyfaltigkeit/ gebenedeit in ro Daßſ e dir wiih ewigkeit/ ſend vns auff dieſen Segen/ als ein uncfſg r mildten Regen.
Jhuſß imen.“ Zde eme ebe nShuiſ heinnén! ALaßdich heut vnſer erbarmen/ vnnd gebe⸗ iſten J1 s/ grhng nedey vns armen/ daß wir dein beſten willen/
wolgefſe, ſiets moͤgen erfuͤllen. b Todtvn utbenziſu Gebenedey all vnſer That/ Odu gebene⸗ genieſ Won crvnz deyter Gott/ heilige deinen Nan eus geſN. men/ in vns armen/ ter Got enun 1 Amen. ts thun? cxhalbeng b. di Ein
gnedig— 5 6
1

Von der heiligen
Ein new Lied/ zu der heiligen Drey⸗ enn ennd faltigkeit/ vmb einigkeit KͤccfalchSaund I
der Lehre. ſurſchlde—
Zum Patter. agugtaga
— 6 5. 5— BWMdiiſwodkante Allmech ti ger Gott tt dich lobt dit Humd he a
4— 2—
—
— 1
——— Ehriſtea. bouſ Dattern der e wig tar voldl, 4 5 ——=— b itta
H——
ir gerechtigkeit. Tha vns dein gnade mit/ auff
d 8— S— 9. E— E X———
—.—
— daß der Chriſten ſireit/ zu ei nig kut brachn ————
— ☛n——— ————
— werd beſien dig lich auff Lrdſv onter vns dei⸗ ——————
— nen Nindern. wie wol tlen den Saͤndern. Zum Son.
Chꝛiſte kom̃ in die mitt/ hilff richten dſſen
Streit/ dweil du der Muͤller biſt/ Sih wie ein Jamma

ete zut 2,
t Dreyfaltigkeit. c„ dgtat/9. vl gkeit/bl. 5
Fn.'I n 1iata ammer iſt/ jetzt woꝛden in deim Hauß. Treib r G9s u bonhfale Secten dꝛauß/ Bitt deinen Vat⸗ dun T ehr/ s deß gewer/ durch dich dem 1
*
—
Alu— 443 au — m
—
Dunm = faltigkeit. t. Thal 1ns 1u nade niaf Von
.& 44 7 2
den; 9
2—— 9 1 5 Flch auff am vyter moi Diſ ——
—— Ar ——— 4
2— 3 1 3 5 5 8 3 wie wol n Idan Sihm N) dum G b
1 4 5 1 5 4 4 ndiem iffrim e e 1„ J. 35 7 wz 1 3 6,* 9
; 5 8
35
ANMüAANNRNSASAGZ äA N S 7 8„ 2 A Jyme 4 1 amr— 45 3 4 4 47 4 O. Marzt.
1 1
dr M Shrle t
+—— 4* —

Von den zehen 6 1
O. Mart. Luther. ähe gzadin 1 ☛☚ Is ſind die heiligen zehen Gaſzn ggittn bott/ die vns gab vnſer HEn drſötrihgoh [( Geott/ durch Moſen ſeinen Du anenaeſtdt ner trew/ hoh auff dem Berz thedundn G Syrufhelaleſen danan an Snins
Ich bin allein dein G Ott vnnd HEn Mlie kein Goͤtter ſolt genuffdn ſchtn pollac pewmuntt unagen. Adus Nert! ns 1
dinech
enn
Du ſolt ehn vnd gehoꝛſam ſein/ dem Val⸗ d
ter vnd der Mutter dein/ vnd wo dein hand n ae ean d dienen kan/ ſo wirſtu langes leben han/ Kytie: in ai Du ſolt nicht toͤdten zoꝛniglich/ nicht haß anem
ſen noch ſelbſt rechen di h/ Gedult haben vnd d 3 ſanfften mut/ vnd auch deim Feind thun das 9 gut/ Kyrieleſon.* Dein Ehe ſolt du bewahren rein/ daß auch dein Hertz kein andere mein/ Vnnd huu 188
—.
—

Vend 6na
d an. 3' ſn 10 zalign Eeuſch das Leben dein/ mit Zucht vnd meſſig⸗
5(dN 5 nenn. Noſaſe
hnai lein de
M L
A a uchern ſemandts ſchweiß vnd Blut/ du jolt
Gebotten. E*☛
gaite eit feinKyrieleiſon.
Du ſolt nicht ſielen Gelt noch Gut/ nicht
Kileiſon auffihun dein mildte Hand/ den Armen in dandf 11Ou mmſdeinem Land/ Kyrieleiſon. u Zemchide
indich e Hen rieleiſot Dam
Du ſolt kein falſcher Zeuge ſetn nicht lie⸗
gen auff den Nechſten dein/ Sein vnſchuldt olt auch retten du/ vnd ſeine Schand decken
tkfühde Dmeazu/Kyrieleiſon.
aines †en/Duſähae aut ras GO ieltiſon
ligend iendenen außruſ
6
ſen ab Bott ſie
leiſon. vnd amſelnder
wirſtu
tlänzulſſerm thun verloꝛn/ verdienen doch eytel Zoꝛn/
httodt; aniglich nggerieleiſon.
3
Du ſolt deins Nechſten Weib vnd Hauß⸗
hegeren nicht noch etwas dꝛauß/ Du ſolt ihm vuͤnſchen alles gut/ wie dir dein Hertz ſelber
hut/ Kyrieleiſon.— Die Gebott all ons gegeben ſind/ daß du
2 l”„.9 4 v C. a3i düein Suͤnd/ O Menſchenkind/ erkennen ſolt ond lernen wol/ wie man voꝛ Gott leben ſoll⸗
tebaſen,„RR Jeſus Chꝛiſt G Das helff vns der HERR Jeſus Chꝛiſt⸗ —* 2
utterd*und woäiſan, onſer Muüler woꝛden iſt/ Es iſt mit vn⸗
3
chen* Gedululn=. rechen enu Die zehen Gebott/ kuͤrtzer gefaſt/
vnd a mn. olt du mande
htnn aan ain/ Dm
urch D. Mart. Luther.
1—— 3 4 3——,,——=
—-———
——— FP ſch wiltu le ben ſe Uglich/ vnd 411 bey

ſein/ Kyrivleiß⸗
Von den zehen 1 — 6——₰— 1 Decha ———== fnd c bey Gott bleiben e wig lich/ Soli haa. 0 wieſebr d on 9S——5 4 Janſs 3 2 · eedies vne ge eut nſey n, het arie in
ten die zehn Gebott/ die ons ge bent vnſer Gol/ N 1 4 ——,.ͤ= we bb ==—=— uetgchivibet he die
Ry ri oleiß.— G Na an
Dein Gott allein vnd HEr!bin ichſtin 65 hun. ander G Ott ſoll jrꝛen dich/ Trawen ſoll m 1 dhtee das Hertze dein/ Mein eygen Reich ſolt 1 u 4
Du ſolt mein Namen ehꝛen ſchon/ vnd der noth mich ruffen an/ Du ſolt heiligende Sebbatheas⸗ daß ich inn dir wircken mag Kyrioleiß.. Dem Vatter vnnd der Mutter dein u aenichn chd du nach mir gehoꝛſam ſein/ Niemand toͤn Veaoo noch zoꝛnig ſein/ vnd deine Ehe halten renn dezaßne htt Kyrioleiß. nzan nd mn Du ſolt eim andern ſtelen nicht/ auff n mndäem(da mand falſches zeugen jcht/ Deines Nechſi mmund. 4 Weid nicht begern/ vnd al ſeins Gutsgan ach De t d empern/ Kyrioleiß. Gütawen tey/ A uihSeit der

Gebotten. 67.
= Die zehen Gebott.
32 eg S. As ſind die heiligen zehen Gebott/ — 1 wie ſie vns Gott verklaͤret hat/ durch —— Moſen vnd ſein lieben Sohn/ ſchaw
= Menſch daß du darnach wirſt thun⸗ eu 2 ben g vſche bet an denn nur einen Gott/ dem = dien vnd halte ſein Gebott/ Inn ihn ſetz deine — zuuerſicht/ vi betreug dich mit Bildern nicht. Gottes Namen auch Woꝛt vnnd Lehꝛ/ citalle* dHEr nimb nicht an zu einer Vnehꝛ/ Treib damit lſollee ch Dan nicht leichtfertigkeit/ denn er ſtraffets mit din Nin changi ernſiligkeit: ih. Den Sabbath inn ſeiner Warheit/ den nin Nan nhenſin Tagder gnad vnd ſeligkeit/ bring in dem wil⸗ rufet a Dufligge len Gottes zu/ deñ er iſt deines Heylands rhu. /daß Snn dirmin Dein Eltern halt nach Gott in Ehꝛ/ dien Wmond folg ihn in guter Lehꝛ veracht auch dein
gttero f ver Mun i Stelſorger nicht/ noch den ſo deinen Leib ver⸗
gthoſt a ſicht. 3 1 Vergeuß mit nicht vnſchuldig Blut/ trag
b ſg keinen zoin in deinem Muth/ die Zung regier eim an aſtelen ichie inn deinem Mund/ daß ſie kein reines Hertz zeug t/ Dint Aewann. Bur eecheran all begern yal ſe gleuch Vnzucht vnd Ehebeecherey/ alle noleß Geilheit vnd Bulerey/ Fraß/ Wolluſt vnnd
b weltlichen Schein/ denn ſhꝛ end iſt Helliſche
pein.
b b J iij Sih

b Von den zehen Gebotten. Sih daß du nit ſtilſt Gelt noch Gut/ no⸗z wucherſt jemands Schweiß vnd Blut/ Son dern dich mit trewen ernehꝛſt/ vnd nicht ol das dein verzehꝛſt. Falſch zeugnuß gib an keinem oꝛt/ Son pes dern red ein warhafftig Woꝛt/ Was du nichſe weiſt dauon ſchweig ſeill/ vnnd leug keinch e Menſchen zu vil. b Ne Beger auch nicht in deinem Mut/ vndh denlich deins Nechſten Gut/ Nit ſein Hau Weib/ Knecht/ Vieh noch Gelt/ noch was ſonſt hat oder helt..“ Was du nicht wilt daß er dir thu/ das thi auch jm nicht eben du/ Vnd was du guts v Im begerſt/ da ſih daß du jhn auch gewerſt. Da haſt du Menſch die zehen Gebott/ daſ. A bey erkenne deine noth/ wiß auch daß ſie nie N AAA an voꝛ Gott/ Denn nur Chꝛiſtus afaui AKE hat. a Vnd diſem glaub auß Hertzen grund/ vnd gib dich jm in ſeinen Bund/ ſo gibt er dir auh was er hat/ Vnnd macht dich rech6,., fertig voꝛ Gott.

. 4 denz ehöet dunit hhetneth
nas smmg Vom Glauben. as Deutſche Patr
ze haſ. nn 8
Veh=
— 85 Af * S5 X 4 r
Bni 1 Gut,Nene g 1J1ch Gaaga
arhelt. Fr Incchtt Anß erdic( dtchen aOnduier. Ke nenzenff dr Nh ds dezhgtn e, deine 1ewiß auuſfe d, et/ Ara nurCsa k⸗
X 3* 2 1
Ir glauben all an einen Gott/ nglat w 5 Hertngunyt ne 8 Schoͤpffer Himels vnd derEr⸗ nſens Kndſpghadt den der ſich zum Wattenge De machhatt ben hat/ daß wir ſeine hdee frig Shot.+s werden Er wil vns allze ter⸗ neehren/ Leib vnd Seel auch wol bewaren/ al⸗ lem Vnfall will er wehꝛen/ kein Leid ſoll vns widerfahꝛen/ er ſoꝛget fuͤr vns/ huͤt vnd wacht/
es in ſeiner Macht. es ſteht alles inſ Nacht*

Vom Glauben. Wir glauben auch an Jeſum Chꝛiſt/ ſen Een nen Son vnd vnſern HErꝛen/ der ewig dey dem Vatter iſi/ gleicher Gott von macht vnd Ehꝛen Von Maria der Jungfrawen/ iſt ein wahꝛer Menſch geboꝛen/ durch den heiligen e Geiſt im Glauben/ Fuͤr vns die wir warn vet loꝛen/ am Creutz geſioꝛben/ vnd vom Todt/ wi
e filanit 4
1
— der aufferſtanden iſt durch Gott. 5.,
Wir glauben an den heiligen Geiſt/ Got=
mit Vatter vnd dem Sohne/ der aller Bloz iut dar Jin den Troͤſter heiſt/ vnd mit Gaben zieret ſcho=S ne: Die gantz Chꝛiſtenheit auff Erden/ hell= in einem Sinn gar eben hie all Suͤnd ven ui ug13 bi geben werden/ Das Fleiſch ſol vns wider le— hen/ nach diſem elend/ iſt bereit/ vns ein Lebnn E in ewigkeit. b— O 9 21 de
2
x—=
Paulus Speratus. eS —=— 29 enon N Gott glaube ich/ daß er hat Giiſßwder) P 5ä
Rein not/ mag mir zu faͤ gen ſpott/ unhſſe aunas ge⸗
——— a EFPE==ERP= Sathzanßa n
auß nicht/ geſchaffen Himt vnd Er de: danſei imp. ſicht/ daß er mein Bſchaͦtzer wude⸗/ Zu ſunne ſ

teb
augfta
cw
ur 1 die we
5Ji ſol a. Dai ma b
1 1
Gou gla y daß a ſ in not mq esſu fiͦ ga jet
——— P3
— ſen him K d: uun Sſchl e 9
rit
u al ter fußtſ ollmeehtig ſſ⸗ ſan gwalt mußman —— 1 4 4—. A— — E——
——
—
8 betenntu/ leſt ſich ein Vat ter nennen/ Trotz/ p—.—
A—
5.—.-”— ——.——-— 1 1 1—,— ——9 8 Q X 4 2 Q*—é—.—
1 alasa—
—*
4———
Sund vnd
— 4—— 14 1 S wer mir thu/ der iſt mein rhu⸗ Tod
4— 7 1—— ———
— —— nnefh
—3—
18 ½
A&
— K—= S-
Hell kein vn ge fell/ wi der dieſen Gott kan brin⸗
—.,—— 2 †— ——— 2—
—— 1+
ga 0 HErre Gott/ fͤr frewden mein Hertz
——— 1 1—B———— 4
hut ſpringen. Auch iſt mein Glaub an Jeſum Chꝛiſt ſein Sohn/ vomheiligen Geiſt empfangen/
Geruͤſt/ wider all Suͤnden liſt/ wolt ſtan/ dar⸗
umb iſt er außgangen. Von edler Art/ der
Jungfraw zart/ Maria hat geboꝛn/ den Son
dje⸗ Gottes außerkoꝛn/ daß er auch mein/ vnn dem ſein/ empfengnuß vnd Geburt macht ge⸗
gzum Vatter bawen/O ſundt/ ſolt ein Wegz vn
——— 2 3——— —— **. 2*. 4

1 b Vom Glauben. HERRE Gott/ wem ſolt fuͤr dir jmm grawen. b
am Creutz iſt willig gſtoꝛben: Nicht baßſ mocht werden todtes haß/ abgeſtellt/ denn hi iſt gnaderwoꝛben. Er ward gelegt/ im Gi bedeckt/ dadurch all Suͤnd begraben/ den nut den ſolt ich haben/ Sucht nicht das ſein/ ſon dern daß meln/ erkenn ſein gunſt daß er vm ſunſt/ ſolch gnad hat woͤllen zeigen/ O Hem Sott/ nun bin ich gwiß gar dein eigen. Zur Hell/ nider geſtigen ſchnell/ fuͤr mich ſolt mit dem Hertz dran hangen: Ir ſtell/ zu⸗ brach mit ſtarcker ſchwell/ mit ſich fuͤrt er das Gfengnuß gfangen: Dadurch mit gwalt/ der Schlangen kalt/ hat er die macht verſtoͤꝛet/ darumb ſein Blut verꝛoͤret/ Kein foꝛcht meht ſey/ ons allen bey/ der Teuffel kan nicht ſcha⸗ den thun/ denn er iſt ewig gefangen/ OHEr⸗ re GOT/ wem wolt nach dir nicht verlan⸗ gen. Wiewol/ der Todt hett ihn ein mal ver⸗ ſchlickt/ noch kund er in nicht halten: Gwalts vol/ am dritten tag/ Nun ſoll/ erquickt in ſein verklaͤrte Gſtalte. Ein Koͤnig fron/ in ſeinem Thron/ im Geiſt ſein Volck regieren/ daß poll mein Glaub beruͤren/ vnd hangen denn . ohn
—
Auch daß er leid/ dadurch genaß all Wa bufun var
1
Gl
Nnumdn iffe
döchieme R ſ
emgerche nde
hangen ncl Beue 1
ſbichſe* nat uuaffd= ich mnih den al wlchin iim. unſcet ſiſ Pundam— ſich tiatan in i ta⸗ ſürſmme nen tdachdetften ſe., dicſe win Idal maichten npe itwet a ſin. raaduht ien
dmchfär) ift
Caabenn Zcht

itn. „½
eu an
1 ljejgen 5 27 de E b
edaſchu nnüſiſi alt/ hat& mach Blurben= Keniht bey/ der grfil kuntt giſtewi angno een wolt ar dirtza
der Tol Stſbneinie 1
N. 3
k. Ein 1gfron ite 1
beruͤrez t d hangnih
9
9
(Ars atſtn ohn abelan/ Er iſt mein
Koͤnig in ewigzeiten.
Pom Glauben. Troſt/ mein Heyles koſt/ mit im bin ich aufferſtanden. O HErꝛe Gott/ behuͤt mich fuͤrs todtes banden. Aufffuhꝛ/ nach warem G Ottes ſchwur/ von hinn/ gen Himmel ans Vatters Seiten: Sitzt zur gerechten in der Chur/ vernimb ein Er ſieht fuͤr mich/ das ſelb glaub ich/ ſol niemand anders ſuchen/ daß
mich nit treff der Fluche/ Wer ſuchet rath/ in
ſeiner noth/ denn nur allein/ von G Ott muß ſein/ ewiglich in ſeinem zoꝛen/ O Herꝛe Gott/ wem du nicht hilffſt iſ verloꝛen. Pon dann/ ale ich nicht zweyffel han/ er wirdt am Juͤngſten tag herkommen: Muß ſtan/ uͤr ihm mit ſeinem thun/ herfuͤr der boͤß vnd auch der fromme. Todt⸗ lebendig/ im au⸗ genblick/ er wird vns alle richten/ da hilfft nit außred dichten/ Kompt her zu mir/ Erwelten ſhr/ geht weit doꝛt hin/ den ich feind bin/ alſo wirdt er Vrtheil fellen/ O Erꝛe GOtt/ er⸗ barm dich fuͤr diſem ſiellen.— Glauben muß ich in heiligen Geiſt/ Gott dem Vatter gleich vnnd Sohne: Wer den in jhm nicht wirdt haben lleid ſpott/ denn deß wirdt Gott nicht ſchonen. O heiliger Geiſt/ vns Gnaden leiſt/ erweck/ leit vnd erleuchte/ durch vnnd in Chꝛiſto feuchte/ Scheaff leben⸗ N 3

4.„— ““ 85„ 5—. 3. 5 8— 2— erdr. 4. 5—» — 1 .— 4 5 4 **“ 2 3 4— —I ii—“““““GGGGGGöön———— 4 1 ——.—— Leer
—
*. 4„» —õ—y— 5———— .— ———————.—————— 4 ———— OO- 5— 4———— 8 ——————————— ö—— 3 ———*——————.— 1 —“
6 K— 8 8
—* 5
4——— e—
C— ———— 4 8 —— *
Vom Glauben. dig/ im gemuůt/ heilig/ daß wir in dir/ min her⸗
teen gir/ G Ottes groſſen Namen ehꝛen/ HERRE Gott/ den Glauben wouß in vn
mehꝛen.
Das ſol/ man auch glauben wol/ ein Ki im Geiſt muß man i
ley vns auch diſe Weide. b
Im Thon: Vatter vnſer im Himch de ghaſtoge an.
reich/ durch Sebaldum Heyden. Ch glaub an den Allmechtigen Gott/
den Vatter der erſchaffen hat/ durch ſein Woꝛe Himmel vnd die Erd/ do I
gnad vber vns ewig wert/ der vns Leib/ Seel
vnd Nahrung gibt/ vnd vns vmb ſeins Sons willen liebt.
Ich glaub an den HErꝛn Jeſum Cheiſt/
der G Ottes einiger Sohn iſt/ vom Pattet ewig her geboꝛn/ durch den all ding gſchaffn ſein woꝛn/ Der vns zum Heyl vom Himmel kam/ vnd all vnſer Sund auff ſich nam.ʒ
Der
n
Derwiedete 1 7— Nangftabw zarl . ward/wn
ſie kennen: Gott hold/ dit gnaden reichlich voll/ nicht foͤꝛcht/ daß ſie den Teuffel trenne. Heilig Gemein/ die hat allein/ vergebung aller Suͤnden/ der Frid iſt Gottes Kinden/ zu letzt bekendt/ deß Fleiſches vrſtend/ ein Leben frey/ das ewig ſey/ doꝛt inn jenet Welt voll frewden/ O HERRE Goett/ ben
ſens Wakters u Der ſich u ritaufggto Geulkdaß er gin toliſt auß uh th chmehlic nn S Reſorben en nde hedhik a. Graltzetſiören het daßct nun ui
Aa ditt Nt a. n nues rn en Himel ſng ga Clg/ Sit unr9 territeond zn tt ndudte
lwalt zun ger zter Nanſchlich hle

Rnula 7.Get
as ett 0
diſe Weid
Datte esſerinze durch Ec ea 2 andet Wmechian. atter der—haffazun Leit Him avnddich wwig wet! It bnlch gibnd aondſihe⸗ an den.=n Jeſng niger SteEſt/ ton e durch e alldirggſhf eonszun Myl unqin ſr Sin syſch u, V
6
at alet. 1r in
Gottden n. ua g imaah Sungfraw zart/ Chꝛiſt GOit vnd Menſch
geboꝛen ward/ Vnd vns durchs Euangelion/ ſeins Vatters Namen kundt hat thon.
Vom Glauben. 71
Der wie durch Gabriel geweiſt/ empfan⸗ en von dem heiligen Geiſt/ Auß Maria der
Der ſich fuͤr vnſer Miſſethat/ an dem
Creutz auffgeopffert hat/ Vnter Pilato mit Gdult/ daß er bezahlet vnſer Schuld/ vnnd nſt pnserloͤſt auß aller Noth/ durch ſein Blut vnd ſchmehlichen Todt.
Geſtoꝛben vnd gelegt ins Grab/ geſtiegen
in die Hell hinab/ Deß Teuffels Werck vnd Gowalt zerſtoͤꝛt/ vnnd jhn mit Ketten bunden hert/ daß er nun nicht mehꝛ ſchaden kan/ den
die Chꝛiſto gehoͤꝛen an.
Am dꝛitten Tag vom Tod erſtand/ den er duch gwaltig vberwand/ Vnd darnach auff gen Himel ſtieg/ gantz herꝛlich mit erlangtem Sieg/ Sitzt zur Rechten deß Vatters ſein/ vertritt vnd ſchuͤtzt die Chꝛiſtlich Gmein.
Von dann er wider kuͤnfftig iſt/ mit groſ⸗
ſem gwalt zur letzten friſt/ zu richten das gantz Menſchlich Gſchlecht/ jedem ſein lohn zu ge⸗ ben recht/ den Glaubigen deß Himels frewoͤ/ den Gottloſen der Hellen leid. Ich glaub an den heiligen Geiſt/ der vns die Goͤttlich warheit weiſt/ Der vom DVanes n

Dom Glauben. b vnd Son außgeht/ vnd durch Propheten hat
geredt/ Der vnſerm Geiſt auch zeugnuß gibt/
daß vns Gott als die Kinder liebt.
Ich glaub ein Chꝛiſtliche Gemein/ inn der Chꝛſtus das Haupt will ſein/ Bey der er bleibt biß an das endt/ durch ſein Woꝛt vnnd
die Sacrament/ welche durch jhn gemein, ſchafft hat/ aller Geiſtlichen Gab vnd gnad.
Ich glaub auch daß all vnſer Suͤnd/ vns durch Chꝛiſtum vergeben find/ die wit durch ſein fron Blut erkaufft/ vnnd in ſeim
Namen ſind getaufft/ mit G Ott wider ver⸗
ſoͤhnet ſein/ vnnd durch den Glauben werden rein.
Ich glaub daß der verſtoꝛbne Leib/ nicht allzeit in dem Todte bleib/ Sondern werd wi⸗
der aufferſtehen/ vnd in das ewig Leben gehn/ Da wir bey GOtt in ewigkeit/ mit Chꝛiſto werden haben frewd. b
Wer dieſen Glauben warlich hat/ der ſieht gewiß in Gottes gnad/ Vnd wirdt zu guten wercken fein/ in Lieb vnd Gedult willig ſein/
das gib vns O HENRRE JESV Cheiſt/ der du ſolchs Glaubens
grundfeſt biſt.
glaund in NAlmecaher
Andinſein
wnheili n E Kijelgwdrennh n an heir ucht fnn et Mauxhall=

ſein J G
V Vom Glauben. 94
paͤmg deinem Wort.
ꝓᷣ Ir glauben inn GOtt den Vaktter/ Aumechtigen HErꝛn vnd Schoͤpf⸗
eht dn c.n 8 Thon/ Erhalt vns HErꝛ bey
fer! der im andegin ließ werden! ich ſia durch ſein Woꝛt Himel vnd Erden. Gum. Dndin ſeinen Sohn Jeſum Chꝛiſt/ vn⸗ lnas ſern HErꝛen der ihm gleich iſt/ inn der Gott⸗ mnfi heit vnnd Heriligkeit/ auß ſhm geboꝛen von
on Bluten aah da t vanhiſ Ewigkeit. iOa. Der vom heiligen Geiſtallein /empfangen
naddurch
—
ra Fluuzan iſtheilig ond rein/ von Maria Menſch gebo⸗ ren/ die jr zucht nicht hat verloꝛen.
b. e S utnt Der auch alle Suͤnd vermitten/ vnter Pi⸗
Lodehlei /vnd ind Ott in ei ewd.
Slauben sgnad!4 Lieb vnd 9 er duſolch rundfeſt
nderna lato gelitten/ gecreutziget vnnd geſtoꝛben/ dar⸗
dig(ca nach begraben iſt woꝛden. itt ni Darnach gen Himel gefahꝛen/ als ein Koͤ⸗ nig der Heerſcharen/ er ſitzet zur Goltes rech⸗
ichſan ten/ vndherꝛſchet allen Geſchlechten.
omntan Von dannen er auch offenbar/ am letzten
uluu Tag mit ſeiner ſchar! herrlichen ernider ſtei⸗
ee gen/ richten wirdt/ vnd nichts verſchweigen⸗
anhn„Slauben auch inn heiligen Geiſt/ von
welchem die Schꝛifft allermeiſt/ vnnd alle Weißheit iſt kommen/ den Außerwehlten zu
—
„ frommen. 4 b Eine

Vom Glauben..
Eine Kirch von G Ott außerkoꝛn/ vnd
durch ſeinen Geiſt new geboꝛn/ eine heilige Gemeinſchafft/ vnnd Ordnung zu GOttez Kindſchafft. b Vergebung der Suͤnden allein/ in der außf erwelten Gemein/ durch genieſſung aller Ga
ben/ welche jhꝛ Gott ſchencket von oben.
Aufferſtehung alles Fleiſches/ am letzten tag deß Gerichtes/ da es von ſeim gantzen a g ben/ Rechenſchafft wird muͤſſen gebe. Ewig Leben/ Frewd vnd Klarheit/ allen Außerwelten bereit/ auch ewige Pein der Hel len/ dem Sathan vnd ſein Geſellen. E Hilff G Ott daß wir durch dieſen grundt/ 2
den newen gnadenreichen Bund/ die Sonn 4* vnnd Ordnung der Warheit/ gewiß
werden deiner Klarheit. E Der Heilig/ Chꝛiſtlich vnd Apo⸗ M N ſtoliſch Glaube. b 8 8
talangun Mattheus Greftter. MTN
— A—..—— 4— GAEE= ——— 4 u
..
Ch glaub in Gots Patter den A

alhan bn Ottdaß gnadenrei
6 da
daden 71 2. uan
lig/ C ſioliſch
alichtch he Rnube.
Manhe„ äätur.
4 —
——— —
—
0 4
2 Pnne
a Sendeß Pattirs eeß Aümechte
1—
vige hi La 8—
Da= rnungz Ja I— S5—
—
Vom Glauben. 23
Mrr— 3——— 8—
Allmechtigen Schoͤpffer Himmels vund der
——
=—— —— 1Se P 44 Vlan Sheſfn ſei nen ei⸗
Sehuſonſern— em—
——==—
iſt 8 Ven bügen See Sezerm 722 Mari 2— der Ingfratven Ge litten vnter Ven. 0. — 82 la 60/ Secrengiget/geſſorben vnd 87
—— ——
4 4+. 4— 1-4 0— 9 N 6———
7Ab ge ſiie gen zu der Hellen/ Am drit⸗
—
ten Tag erſtan den iſt/ von den todten/ Auſige⸗— EN——=
1 ————
ſtie gen zu de Himeie Sitzet zu der ge rech⸗
2—— 3 9
T
˙ABSia Dannen
4 4 F
— —
*
——
— 5—— ——- 8 „* 7 1 4

8. ——.—
—
—
Das Symbolum/ oder Bekand
vom Glauben. 1
=éBS B— Dannen er kanfftig iſt zu rich ten/ die lebendigen ſg
AR 1—— n———— 2n die tod ten. Ich giaus in den hei 5 gen Geiſt/ ſchn ———
Sin heili ge Chriſiliche Kirch/ Se nauſaaft
—————,.,——— der dalaad Ab laß der Suͤnden/ Prſtend diß 4—
A 1 —
edee e wig Le ben/ I men.
nuß/ das man das Niceniſche nennet/ widn den Ketzer Arrium geſtellet(wie auch das volgendt Athanaſi) welches alle Sontag im Ampt I
geſungen wirde.
1IS 4— ——— ———— Ch glaub an ei nen ei ni gen All⸗ I— .—— == X ANOS——
mnechtigen/ Gott den Vatter ffar 3 gen n Patter/ Schoͤpffer Him⸗ 7 ums f 4 8

Vom Glauben.
— ud der Er den 5 des Sdas— bar
b————— 1 vänd 2ufäebar iſt/ Vnd an einen ei ni gen 8.
————
per— ſem Chriſium/ Got tes—
11
————— 685———— 8 8 8=.——
— ua Dohnij Der vom Vatter geborn iſt/
ä⁰⅓ — 1* Vor der antzen Welt/ Goit von ott Dod das B n I n 3 4„—
————
oymbolu odad 9.Ter vom Licht/ Warhaffti ger Gott vom
nan das JrSiſchenem 11 92————— —————— Wmmeic oe auchdsn——„— 8— uſi wächts Alzemualn e, warhaff a tigen Gott/ geborn nicht de geſchaf, aiſunt ude.—.——— 2 X₰ 9— 2 9 1 fau⸗ Mit dem Vatter inn 4 ner ley weſen/
— 199————— Ch glaba e un 49 8 Darch welchen al les geſchaf fen iſt Welcher
——;:—— 1
——— „ Sodt den na Scjyffr wmb vns Menſchen/ vnd vind vn ſer Selig⸗ Sü keit
—
——Ir
ee e
——

vom Glauben.
g. 2———
4—.———
————n kriͤt willen/ vom Himmel kommen 4 Dnd leib⸗
—
—— ⸗’õm
——————
haff tig worden/ darchden hei l gen Geiſt
“
———.—
Von der Junfrawen Ma ri a/ andOhdh
—— — △
———
worden/ Auch fuͤr vns ge creu tzi ger vn ter
—
——.ꝛ—
Pon 4 o Pi la to Selldten vnd erabmſed
am drit ten 2es e Ffasm nach der — 4 +— G.—.—8 ₰ ——— Schrifft/ Dnnd iſt auff gefahren 55 Himmel +—— S=— — 88— Sihes zur rechten deß Vatters/ Vnd wudt 1 ——
— wi der tommen mit Derrugra 3 richten 8
“—
————-——
————
dn dom Dat 2 8
—
demdnd 2 r

—
Vom Glauben. b b 75
—
die le ben di gen vnd dit dod deOc Ras
b—— unnda dmch d ah— —— kein ende haben wirdt. Podan den HErrin — E— aunfne J W— 8— —— 1 den hei li gen Beß ADer da kbendig machn⸗ —— B— d———
„. 1
den gin
——4
Der vom Vat ter vnnd dem Son außgeht!
112◻ℳ ———
— 2 50 mit dem 5 ter— dem Son 59 Ileich
— 5— Ind zuglec. ma 3
—— 1121—
—k——, —————-— 58= uand iſt auff Zam 4 durch die Pro phe ten ge redt hat. Vnd ein ——* 55= ——— ar nchtm Fatmschha a ni ge hei lt ge Chuftuche A poſtolicht
—
—= lmmin 7— ziüst 100
111
———õm—õ— 4— — **
’ 9 0 1A. o A‿„ ,o 0 9— ſOU
Arche 2 be kenn ein ei
ni ge Tauffe/
R iij zu
— ͦ(—
——————— —————. — 8

Vom Glauben.
1Ir
L.*—— 5———— -2: vergebung der Suͤnden/ Dnd wart auff
b——— —„ 9—9— die Affe ſne der Todten/ Dud ein ein —— — ben de banffagen⸗ Welt/
— 3. —
—
——
— 10uuun
2 men.
Das Symbolum oder Bekandtuuß
Athanaſij/ welches er gemacht hat wider die Retzer Arriani genandt. Darinnen ſtreichet er den inen Hauptartickel von Chriſto/ daß er Gottes einiger Son/ vn vnſer.ER R ſey/ ſehr reichlich auß/ vnd iſt faſt ein Schutzſymbolum deß irſten Symboll.
3Er da will ſelig werden/ der muß vot
lichen Glauben haben.
Wer denſelben nicht gantz vnd rein helt/ der
wirdt ohn zweiffel ewiglich verloꝛen ſein. Diß iſt aber der rechte Chꝛiſtliche Glaube/ daß
wir ein einigen Gott in dꝛey Perſonen/ vnd
drey Perſonen in einiger Gottheit ehꝛen. Vnd nicht die Perſonen in einander mengen/ noch das Goͤttlich weſen zertrennen en
drr Ea—
allen Dingen den rechten Chuiß⸗
10ʃ:
ſdeepeſ at
eaun fader Vatter
ſe huns—
fahegkeicher 127
1en,
A
Vantr iſtn de⸗ Flcfen de 4 iſtuen e lch der hathe dM 3 ſite
8 devigt.
60
Ahindde in Inesſßeirgg Ande 7 uſ

— Vom Glauben. 75 ☚ Einandere Perſon iſt der Vatter/ Ein ande⸗ re der Son /ein andere der heilige Geiſt. —=u Aber der Vatter vnd Son vnd heiliger Geiſt/ ꝗ ſIhſtein einiger Gott/ gleich in der Herꝛlig⸗ eeit/ gleicher in ewiger Maſeſtetett. Welcherley der Vatter iſt/ ſolcherley iſt der 17 Sobhn ſolchere iſtauch dedhe ar e ſ Der Vatter iſ nit geſchaffen/ der Soniſt nit ſchaffen/ der H. Geiſt iſt nit geſchaffen. — Der Vatter iſt vnmeßlich/ der Sohn iſt vn⸗ h b Dalhdenheh Be hn ns n b Der Patter iſt ewig/ der Sohn iſt ewig/ der un SrSt heilige Geiſt in ewig.
— h) 1
ichen ü chumn S Sohn iſt Allmechtig/ der heilige Geiſt iſt
den nicht r vndunh Allmechtig. b
zweiffel 4 a hveian Vnnd ſind doch nicht drey Allmechtige/ ſon⸗
dernechte lchtba dern es iſt ein Allmechtiger ·
ngen Got rau ain Alſo/ der Vatter iſt Gott/ der Son iſt Golt/
anenintin e Bolhuh der heilig Geiſt iſt Gott. Dnd ſind doch nicht drey Goͤtter/ ſondern es
dePerſone dinandeumt chn en zertenéh. iſt ein Gott. el i K iiij Alſo

3
So iſt nun ein Vatter/ nicht drey Vaͤter geöades 4 5.
vom Glauben. Imn
Alſo/ der Vatter iſt der HEr:/ der Sohniſ gennnllen 5 der Herꝛ/ der heilig Geiſt iſt der Herꝛ. eumanded Pnnd ſind doch nicht drey Herꝛen/ ſonden ee ſanaum es iſt ein HERR. zurantren ei Denn gleich wie wir muͤſſen/ nach Chußli utit cher warheit/ eine jegliche Perſon fuͤr ſich, Ant Gott den Herꝛn bekennen. ehunpnne Alſo koͤnnen wir/ im Chꝛiſtlichen Glauben iwnbekenun nit drey Goͤtter oder drey Herꝛen nennen. il iss 1 Der Vatter iſt von niemand weder gemacht e noch geſchaffen/ noch geboꝛn. Ohtiſte au d 43 Der Son iſt allein vom Vatter nit gemacht/ hi an noch geſchaffen/ ſonder geboꝛn.
. Daes Geſttſenm eJeterdn Sehn Eetne
nicht gemacht/ nicht geſchaffen/ nicht ge⸗ boꝛn/ ſondern außgehend.
mahr mſchlich.
—
ein Sohn/ nicht drey Soͤhne/ ein heilig— Geiſt/ nicht drey heilige Geiſter.
Vnd onter dieſen drey Perſonen/ iſt keine l nnn 19 1
ne die kleineſte. n tdgte Sondern alle drey Perſonen/ ſind mit einen
erſte/ keine die letzte/ keine die groͤſſeſte/ 1 5 ichtzn der gleich ewig/ gleich groß. degetdit ſe
Auff das alſo/ wie geſagt iſt/ drey Perſonen im ſta 1
in einer Gottheit/ Vnnd ein Gott in dtey unnenae 81
erſonen gechꝛt werde· en. „ ſe h Wa 8.

b Vom Glauben. Dann gleich wie Leib vnd Seel ein Menſch
iſt/ ſo iſt Gott vnd Menſch ein Chꝛiſtus. 4 7A. I eligeen S willen/ zur Hellen gefahꝛen/ Am dritten e
S
Eleher gelitten hat vmb vnſer
W
Tage aufferſtanden von den Todten.
Auffgefahꝛen gen Himel/ Sitzet zur Re Gott deß Allmechtigen Vatters. Von dannen er kommen wirdt/ zu richten die
lebendigen vnd die todten.
9 G 6* 8 .— 8* 4 .5 7
1
1
8
Vnd zu ſeiner zukunfft muͤſſen alle Menſchen
aufferſtehen/ mit ſren eignen Leiben. Vnd muͤſſen rechenſcha than haben.
Vnd welche gutes gethan haben/ werden ins ewige Leben gehn/ Welche aber boͤſes go
than/ ins ewige Fewr. b
Das iſt der rechte Chꝛiſtliche Glaube/ Wa
denſelben nicht veſt vnnd trewli der kan nicht ſelig werden.
Vom Batter onſer.
Das Vatter vnſer/ kurtz außgelegt/ DQDurch D. Martin Luther.
ch glaubet
Qamderüret
ffe geben/ was ſiegn aes
fins f)
41 u
Gkom
eäcjmäng 1 BSachans ohla naninich agf t

*⁴
„. .
44 — *
H — A
nn“ 8 erdhtt⸗ 8 3 1 7 4 8 Er. — Giesne 4 ₰ 2 5 ᷣ 8 3 6 2 2 8 K— R 8 3 8 w 3 W
czegats at a zänt e den ghn/ de dai von vn bedisegen Murd hilff daß es gehe von Hertzen grund. rrcchte Chi theGae Geßeiliget werd der Name dein/ dein nicht veſi tem tranlit Woꝛt bey vns hilff halten rein/ daß wir auch chtſcligwe e leben heiliglich/ nach deinem Namen wirdi⸗ d b b guich ehu 98 SEr ſerfahaae Lehꝛ/ das Onſg, arm verfuͤret Volck bekehꝛ. m 95 vit 1 ares rfnu dein Reich zu diſer zeit/ vnd doꝛt teervnſer Rrtzan hernach inn Ewigkeit/ Der heilig Geiſt vns uch D Mrenlußn wohne bey/mit ſeinen Gaben mancherley /deß te vnſer in nckachh Sathans Zoꝛn vnd groß gewalt/ zerbꝛich /fuͤr alleheiſeſ Rch/ En im dein Kirch erhalt.
dichruͤffetn avi ul Dein

vom Vatter vnſer. b
Dein will geſcheh HErr Gott zu gleich auff Erden wie im Himelreich/ Gib vns Ge⸗ dult in leidens zeit/ gehoꝛſam ſein in Lieb vnd Leid/ wehꝛ vnd ſtewr allem Fleiſch vnd Blu
De
gifelndan d 8 nfju Pedtirnae batttps Amoft
Enant n
das wider deinen willen thut.
Gib vns heut vnſer taͤglich Brodt/ uvnnd
woas man darff zur Leibes noth/ bhuͤt vns Hen fuͤr vnfrid vnd Streit/ fuͤr Seuchen vndfur thewrer zeit/ Daß wir in guten Frieden ſiehn der Soꝛg vnd Geitzes muͤſſig gehn. b All onſer Schuld vergib vns HErn/ daß ſie vns nicht betruͤben mehꝛ/ wie wir auch vn ſern Schuldigern/ jr Schuld vnd Fehl verge ben gern/ zu dienen mach vnns all bereit/ inn rechter Lieb vnd Einigkeit. Fuͤhꝛ vns HErn in verſuchung nicht/ wenn vns der boͤſe Geiſt anficht/ zur lincken vnd zut rechten Hand/ hilff vns thun ſtarcken Widen⸗ ſtand/ im Glauben veſt vnd wol geruͤſt/ vnd durch deß heiligen Geiſtes Troſt.
Von allem Vbel vns erloͤß/ es ſind die zelt vnd tage boͤß/ Erloͤß vns vom ewigen Todl/ vnd troͤſt vns in der letzten Noth/ beſcher vns auch ein ſeligs End/nim̃ vnſer Seel in deint He nd.
Amen/ das iſt/ es werde war/ ſterck vnſern Glauben jmmerdar/ Auff daß wir ja nicht
zweiſ⸗
Ge bnſoce — Dantin/ ni megßwirdein an dn berlene Katnchelbnehm eie EoGi.
d ußwirdeimnn:
Geheligee ten. Krällen Oqne tadDaterm h nsorda
tpnsdm he r 9. mnatunditna dm ſ Kindeger füollgeag, ſen duff Em— gmen/n dndſ oidei n 4 bnsaue 1 ng one he an

wil d Kent. DPom Varter vnſer.„„
nwii Sn Cal zweiffeln dran/ das wir hiemit gebeten han/ mn Sice auff dein Woꝛt in dem Namen dein/ ſo ſpꝛe⸗ 4 kan ſcan chen wir das Amen fein.
anen wille P, Ein ander Vatter vnſer.
75 4 2 ſüchd 8 Atter vnſer der du biſt/ Kyrieeleiſon/ ndS a Sycihan Jbers zu erkeñen Jeſum Chꝛiſt/ Vat⸗ 8 treit Suta, ter mein/ Erbarm dich vnſer auff Er⸗ aßwit[S tn i den/ daß wir deine liebe Kinder werden. d Gelzes Kig gn Vatter verley vns wahꝛe Rew/ Kyrieeleis chuld te vonsi ſon/ vnd theil vns mit dein Vaͤtterliche trew/ denrͤben 48 wieg Vatter mein/ Erbarm dich vnſer auff Er⸗ diganſr SeAdoyſß den/ daß wir deine liebe Kinder werden. udienenm nöalia Geheiliget werd dein Goͤttlicher Nam/ vnd Einees Kyriecleiſon/ Dein heilig Woꝛt werd vns be⸗ HEninv 1Jäungna kandt/ Batter mein/ Erbarm dich vnſer auff Gaſtanft erlnin Erden/ daß wir deine liebe Kinder werden. d hff vnt ſartin. Zukom̃ vns dein heiliges Reich/ Kyrieelei⸗ lauben ve wolgi ſon/ hilff daß wir deine Erben ſein/ Vatter ſunn* Tnß mein erbarm dich vnſer auff Erden/ daß wir m Phelvn 1iß eſt deine liebe Kinder werden. Erläß t. anmel Dein will geſcheh an vns ſo ſchon/ Kyrie⸗ inderlett roh eleiſon/ auff Erden als ins Himels Thꝛon/ Erd nit air Gät Vatter mein/ Erbarm dich vnſer auff Er⸗ MEnoh den/ daß wir deine liebe Kinder werden. Hilff vns auß der Suͤnden not/ Kyrieelei⸗
ſeswen. at knit ſon/ ib vns he 2 1 aut das taͤgliche Brod at⸗ nedar/†u 1 3 heut das taͤglich todt/ Pan

——
m
Vom Latter vnſer. ter mein! erbarm dich vnſer auff Erden/ daß cßemme 40 wir deine liebe Kinder werden. unmudhn u!
Verzeih vnns Vatter vnſer Schuld/ Ky. i uigilammae rleeleiſon/ Vnd theil vns mit dein Goͤttliche haulund ch Huld/ Vatter mein/ Erbarm dich vnſer auf Anacchk. 5 Erden/ daß wir deine liebe Kinder werden. un
Als wir auch vnſern Schuldigern thon, nimugerun Kyrieeleiſon/ Laß vns nicht in Verſuchung laiment ian ſtohn/ Vatter mein/ Erloͤß vns vom vbel/ N mtangtzogenan men/ daß wir zu deiner gnaden kommen. d wirie
Denn dein iſt das Reich ond die Krafft 6 vns in ig Kyrieeleiſon/ Die Herꝛligkeit vnd alle macht/ ungn/ u— Vatter mein/ Erbarm dich vnſer auff Er- m onnd Jni
den/ daß wir deine liebe Kinder werden. um 68—n Dem.
Ein ander Vatter vnſer. tſttti d Per
6 Aſt vns ſchreyen alle gleich/ zum Val⸗ ter gen Himmelreich/ begeren mit jm 4 taitc den Inigkeit vnſer Seelen Seligkeit/ hie ſ Gnad vnd doꝛt ewige Klarheit/ ſpꝛechen el, daat n trechtig im Geiſt vnd Warheit. 3 Vatter vnſer HErꝛe Gott/ Allmechtiget 99 5 Zebaoth/ du vnbegreiff licher Geiſt/ im Him ſn ramer mel vnd Erdenkreiß/ Hilff daß wir dich recht i nsra 1 lernen erkennen/ lieb haben/ vnd wirdig Vah teunig h ter nennen. tecng ngd u 4 Dein Namen voll Helligkeit dein a Tb
— 3— . 4 3*— — e 1 9⸗ee 5“ ————————““„f

veme
adandic 8 G Vom Vatter vnſer. 80 lebe Kinde uf Weißheit vnnd Warheit/ werd von vns hie hvan Va 2c 4 tag vnnd nacht/ voꝛ der Welt heilig gemacht/ Noothelt, Aen das iſt heilig vnnd loͤblich erweiſet/ vnnd mit au nein 3. dnd Hertzen Mund vnd that gepꝛeiſtt. aß wit 55 n cg Dein Reich kom̃ in vnſer Hertz/ Chꝛiſtus du auchvnſt zed vnnd ein new Geſetz/ verfuͤg/ vns deiner Ge⸗ ſon/Loß vnz 3 dus mein/ vnd regier vns all in ein/ daß wir durch attermen 4 Buh ſolch Regiment von Erden/ hinauff zu dir een bn 4 iiaa Hilff das wir deinen willen/ allzeit moͤgen n De h hony erfuͤllen/ vns in Chꝛiſto heiligen/ vnnd mit dir n De hen e tuha vereinigen/ vnſern Willen mit deinem ver⸗ ein /Eian R* hon gleichen/ vnnd zu keiner Seiten von dir wein ir deinelihe K Nrwan chen.
Gib ons Vatter HErꝛe Gott/ auch heut Nander JAr iiſt onſer taͤglich Brodt/ das iſt Kleidung/ Speiß vasſchreyen Aglach vnd Tranck/ vnſer Leichnam wol zu Danck/ en Hummel un/ bean vnnd verleih deß alſo zugenieſſen/ daß vns zu eit vnſer en Si dienen nicht verdrieſſe. b 3 dottewige Aaeit ſuß Bnſer Schuld vnd Miſſethat/ vergib vns Geiſt vad=het. auch HERRE Gott/ verſchon vnſer duͤrff⸗ onſer HEn Stt /Uhe eigkeit/ auß Gnad vnd Barmhertzigkeit/ duld vnbegreff=tGiln vns wie wir vnſer Bruͤder dulden/ ſo ſie etwas denkrelß, 4 dußett wider vns verſchulden. 1 nen liebha arndwi leit vns nicht in verſuchung/ in ſo fehꝛlich
b anfechtung/ Denn wir ſind in ſolcher Sach/ dawenvolle cbfttdn von vnns ſelbſt viel zu ſchwach/ wir muͤſſen
n moͤchten gezogen werden. b
— b vns

Pom Vatter vnſer.
vns bald gefangen geben/ O H nicht das boͤß ankleben ·
Sondern ſteh vns gnedig bey/ mach vns aller vbel frey/ leg vns deinen Harniſch an/ vnd leit vns auff deiner Bahn/ auff daß win den gantzen Leib der Suͤnden/ Welt/ Tode Teufel vnd Hell vberwinden.
Amen ſpꝛechen wir alle gleich/ O Wat⸗ ter von Himelreich/ Du woͤlleſt durch deinen Son/ barmhertzigkeit mit vns thun/ vnd deß was recht von dir begern/ Vaͤtterlich zur So
ligkeit geweren/ Amen.
Ein ander Vatter vnſer. Georg Modtl. 4
8
Err laß vng
wir deine Kinder all zugleich/ ſind das
Goͤttlich Hand/ ſteh vns finden. BPatter vnſer wir bitten dich/ mein lieber Gott behuͤte mich/ bewahꝛ mein Lippen reint: Daß ich heilig den Namen dein/ vnndmein
Neechſun
ERR Gott Vatter im Himelreich
werck deiner Hende: Daß wir bekennen mit dem Mund/ vnd bitten dich von Hertzen grund/ dein Augen zu vns wende. Mit rechter Lehr/ zu dir bekehꝛ/ vns deine Kind von Suͤn den/ im Vatterland/ mach vns bekandt/ dein gy vns bey/ bey dir laß wi
von C
Kuhſenniͤesam ir Kerm. Af duneüen Gokkes S Keſgt ichtd dingunm Vam Daen eiche ſus Vartstlin dder. Reli a eumdfüͤrhog duſcve Vated unnufuſads Kicſadufs wücfület werde En Gotbat.
tndghniepeutnan. kaxe pcſſe Elgen
ſienſdſirue
rtchn. mtenlecen: ſnagtan Unamtaza Kagch nn
8

————ÿÿÿÿ,
liger G
4 Oe
wirdt alſo geſche
Gott dich bitt/ vnd zwet
Deß danck i
in deim Reicher Durch Jeſum Chꝛiſtumd aala ün nen Sohn/ der ons lehꝛet dich ruffen an h ſdcheſht. N
Glauben veſtigleiche. Vmb alle notturſſt gn gemein/ ſo durch dein guͤt entſpꝛingen/ daut ſernnz g hab ich genom̃en ein/ die gaben dein/ großuſ mgſn, aun klein/ Lob/ Ehꝛ will ich dir ſingen: Hn hl dann en muir/ daß ich es moͤg volbꝛingen. eiloch g
—x 2

vom VPatter vnſer. 4 Einander Vatter vnſer.
8 Atter vnſer der du biſt im Hümelreich/ darun IDbhoch ober vns darumb im Geiſt/ wilt Dan ich t deßm Dangebetet werden: Dein heiliger Nam lida Golſ Rin qiwerd außgebꝛeit gewaltiglich/ geehꝛt inn vns ndt ucht m an.a ond vberall/ im Himel vnd auff Erden. Das nhatec Kachtann reich der gnaden kom vns zu/ vnnd thu in vns rey derſtch m aſhu beleiben/ vnd was dir nit gefellig iſt/ das woͤllſt aſtdu vſt Suhtmin vne außtreiben/ auff daß wir moͤgen ewig⸗ inelegs A aichmlichlin deinem Reich beleiben. rhoe ſund41 wit ch billich HErr ſo bitten wir daß dein
ſe Jand qtent wh, ee, Dafür ehuͤt à will geſchech/ auff Erdẽ hie/ in aller maß/ wie Oafürkät e HEn D allerneinet ſdnen dem Himmelreiche: Dahin doch niemand Inenbittit e d 4 men kan noch mag beſian/ denn der allein varſtehen B fuuden willen ſein/ mit deinem thut vergleichen. z ii vnda Vlak Vnd gib vns vnſer taͤglich Brot/ der Seelen uestdee idꝛe Speiſe/ ich mein dein helligs Goͤttlichs ae Woꝛt daß wir das hoͤꝛn mit fleiſſe/ vnd dz vns anckichdit S hm au der Seligkeit/ den rechten weg thut weiſen. mitmeinge um Vnſer Schuld vnd Miſſethat HErn vns Tiche Du Kdeſun nachlaß! womit wir dich erzuͤrnet han/ das n dervns uͤnfzwoͤlſt ons nicht zumeſſen: Denn wir auch vn⸗ veſtigleich noallm ſern ſchuldigern thun in ſolcher maß/ womit durch deit gentpun ſie vnns erzuͤrnet han/ das woͤlln wir gantz molenein* naben den vergeſſen. Inn kein verſuchung ons einfuͤhꝛ/ Ehrwilli ſingenh dauon wirmoͤchten erderben Vor ſolchem
466öä
cas mig Fang vhel
—
1

Von der Tauff. mn
obel vns bewah:/ dauon die Seel moͤcht n 2 w nuad ben/ vnd mach vnns endtlich all zu gleicdet aanuWuden deinem Reich zu erben. 6 ß ſbedie Tau in Von der? Tauff. euna Kichttmndwill des 22 ³MRart die Kuhe un ee en N hnes RA Snt h e A datnänkeWoke KA G Me
e
X Hun mE— 4 N, kam/ nach ſeines Vatters willſale harſg Von S. Johanns die Tacſeimngezan.
D nam/ ſein Werck vnd ampti gaü Bna
fuͤllen. Da wolt er ſiiftnue niitu
ein Booanmluhn ons von Suͤnden/ aſe nnnennm L

daue mEn, vpeon der Tauff. 83
onns ah da en auch den bittern Todt/ durch ſein ſelbſt nerben N
—— ——
nde(ranſt at ſbsdie Tauffe: Bnd was ein Shuſi A lauben ſoll/ zu meiden Ketzer hauffen. Gott
9 Ma ahe pꝛicht vnnd will das Waſſer ſey/ doch nicht 4 P ſchlecht Waſſer/ ſein heiligs Woꝛt iſs
— Der iſt allhie der Tauffer.
Solchs hat er vns beweiſet klar/ mit Bil⸗ aan vnd mit Woꝛten: Deß Vatters Stimm annoffenbar/ daſelbſt am Joꝛdan hoͤrte. Er
7*
89 M hauch darbey/ mit rechtem Geiſt ohn maſſen/
—uch das iſt mein lieber Sohn/ an dem ich
A ab gefallen/ den will ich euch befohlen han/
Boß rein hoꝛet alle vnd folget ſeiner Lehꝛe. ¹ Auch Gottes Son hie ſelber ſteht/ in ſeiner
ſe Snserch mi
n. S woltaſfv
en anrenSüh erben/ das Himelreich ſol er⸗ en. 4 iij Waer
Blut vnd Wunden/ es galt ein newes Leben. So hoͤꝛt vnd mercket alle wol/ was GOite

. Von der Buß. c Wer nicht glaubt diſer groſſen Gnad/ d y pleibt in ſeinen Suͤnden: Vnd iſt verdamy 5 zum ewigen Todt /tieff in der Hellen grunde i Nichts hilfft ſein eygen Heiligkeit/ al ſin e thun iſt verloꝛen/ die Erbſuͤnd machts zun nechrt dafinneriſ ghoun vermag i e ſelbs nit zu helffen. . Das Aug allein das Waſſer ſicht/ w Menſchen waſſer gieſſen/ der glaub im G die Krafft verſteht/ deß Blutes Jeſu Chuſſi Vnd iſt fuͤr im ein rote flut/ von Chꝛiſtus l geferbet/ die allen ſchaden heilen thut/ von? e dam her geerbet/ auch von vns ſelbs begangn e
——
Von der Buß. l in Brubr
Der CXXX. Pſalm.*— 7 we De profiundis clamavi adte Pun Pu =4z—e Ondezuverine
——— 1 6—=r mniſuſ aut n Vß üeffer noth ſchrey ich zu df nimänd ſich un 8 8 Dein gnedig Oßren kehr zu mitſ fichenſ ern n
B—— A———— Dary 4 b —— ——;=xn nianeeng
Err Gott erhör mein räͤffen/ Surduet ner Bitt ſie oͤf fen. Denn ſo 9
——2— 4
—— 2 —— 3 ———* g 2 1 8 1 8— 2.— 3 1 1 ..„ ͤͤ 1 4 1
— ₰— 1172
4* 34 ☛— 8
9
———— e.
—
2 5 2 25
— ,—,— 3 ———;́êuͤͤͤ-

len ſchedahelln un fnd ſauch meonsſn G==
— 2—— tiefft un oſchrwic gned a P em khr h
AeA
or m nfe Bittſti ifh
Von der Buß. ⸗—— 2r—
S
N
4 4— 4 —
—— WMW 1 ——
= nuatid u uur
54 65
— 8
f,
2
16 8*
—. 4
—y— ———ά—
wilt das ſe 1 hen an/ was Süͤnd vnd vnrecht iſt
————————-——.,———— — 4—
——
n 21—,.—.—— 1—
————
ge than/ wer kan Herr fuͤr dir bleiben. Bey dir gilt nichts denn gnad vnd gunſt/
die Suͤnde zuvergeben: Es iſt doch vnſer thun omb ſonſt/ auch in dem beſten leben. Fuͤr dir niemand ſich rhuͤmen kan/ deß muß dich
—.—.——
—.— —,.———— n—.—
foͤrchten jederman/ vnd deiner gnaden leben. Darumb auff Gott will hoffen ich/ auff— mein verdienſt nicht bawen: Auff jhn mein
& iiij Hertz
4
₰— ‧ͤ 8
.

Von der Buß.
Hertz ſol laſſen ſich/ vnd ſelner Guͤte trawen. Die mir zuſagt ſein werthes Worꝛt/ das jſ
mein Troſt vnd trewer Hoꝛt/ deß will ich al⸗
zeit warten.
—
Vnd ob es wert biß in die Nacht/ vnd w⸗ der an den Moꝛgen: Doch ſoll mein Hertzan Gottes macht/ verzweiffeln nicht noch ſoꝛgen. So thu Iſrael rechter art/ der auß dem Geiſ erzeuget ward/ vnd ſeines Gotts erharꝛe.
Ob bey vns iſt der Suͤnden viel/ bey Gon iſt viel mehꝛ Gnade: Sein Hand zu helffen hat kein ziel/ wie groß auch ſey der Schaden.
Er iſt allein der gute Hirt/ der Iſrael erloͤen
wirdt/ auß ſeinen Suͤnden allen.
Der LI. Pſalm. Srhardus Hegenwalt. G——— 2.—.—— 0—— —,——
Waſch ab mach rein mein Miſſe⸗ k=s H—— Gott/ nach deiner groſſn Barmher tzig keit: 5 that/ ich kenn mein Suͤnd vnd iſe mir leid.
b
Allein ich dir geſan det hab/ das iſt wider nich 2 ſtettiglich/
Rbarm dich mem D eRR wieGeſſentnn
D
4 44.
—4— 2— 8
1 ſcüf ge Gh hEn Sin ewyftengein
Njeälleöſet
figmach G an
nn ſtx tenne wſetdan Schmn mirdbeinwiſte
Rnſcnenn
dbaltngarchtai
Artaten /eiran
Keryiff michin
din llgn G. 8 Srar) dines
9 Gottlem ünerauch in ſafiſcherG.
mm Seſchirn
t bordem nen zung 9 dümin Mu ae

1
ſt der 1Sdente 6
„ 7 W 1 eir Sszottsg hade: e.r Aan
LIPalm.
———-— 2 —0—— —— ——
——.—
roſſn aDuher g Suͤu aer iſt ubh
—— d 1 ſiet tiglich/ Das boͤß fuͤr dir mag nicht beſtan/ —. 4—. 88 ——— ————; — da bleibſt gericht ſo du vrtheilſz mich.
Sih HErꝛ in Suͤnd bin ich geboꝛn/ inn Suͤnd empſteng mich mein Mutter: Die Warheit liebſt/ thuſt offenbar/ deiner Weiß⸗ heit heimlich Guͤter. Beſpꝛeng mich HEr: mit Iſopo/ rein werd ich ſo du weſcheſt mich/ weiſſer denn Schnee/ mein Ghoͤꝛ wird fro/ all
mein Gebein wirdt frewen ſich.
HErn ſih nicht an die Suͤnde mein/ thu ab all vngerechtigkeit: Vnd mach in mir das Hertze rein/ ein newen Geiſt inn mir bereit. Verwirff mich nicht von deim Angeſicht/
dein heiligen Geiſt wend nicht von mir/ die Frewo deines Heils HErꝛ zu mir richt/ der willig Geiſt enthalt mich dir.
Die Gottloſen will ich deinen Weg/ die Suͤnder auch darzu lehꝛen: Daß ſie vom boͤ⸗ ſen falſchen Steg/ zu dir/ durch dich ſich beke⸗ ren. Beſchirm mich HErꝛmeins Heils ein Gott/ voꝛ dem Vrtheil durchs Blut bedeut/
mein Zung verkuͤndt dein rechts gebot/ ſchaff
daß mein Mund dein Lob außbreit.
Lv Kein
—. 6 ——————————— 8 1 ———————. . 4 —— 4„* „ 8 8.** ³ 4 3½ ¹ 4 à. 4.. 7* 1.* 7 8 -* * 4„ 4* *—

Von der Buß.
Kein leiblich Opffer von mir heiſcht ich So nimb nunden
hett dir das auch gegeben: zerknirſchten Geiſt/ betruͤbts trawrigs Her daneben. Verſchmeh nicht Gott das Opffer
dein/ thu wol in deiner Guͤtigkeit/ dem Betg Sion da Chriſten ſein/ die opffern dir Ge rechtigkeit.
Ein ander Geiſtlich Lied. Pauli Sperati. 1 1
H 5——— 3 †—60—6== V H Ilff Gott/ wie iſt der MNenſchen noth’/
11
Gantz todt/ligt er ohn al len rath/ — 1—j — en 3 1—— 2——
ſo groß/ wer kan es allser zeh lenꝛ
U
weißloß/ erkennt auch nicht ſein elend: Hertz ——— V mut vnd ſinn/ iſt gar dahin/ verderbt mit alln b
—— — L H* 82 4—— ,— 1 1 1 65—
krefften/ weiß nit wo ers ſoll hefften/ kennt nicht
——-— 4———
1— 1 △ N.— A 1.—8— — 4 N 6 1 1———
das gut/ noch minder thut/ was Gott ge fellt/
hat
—
——
hen Gotte fife
At raßt ſihekin Macn liiibder Hi3 ifun oͤle zndedm hichh
Mezudeer
dlb in nimptſtin dn-hulherwen nich alb berdm Ahuemna Rden Wonle gehenzuftaſſe ſagen. Malch nochwillſich m onſe wial i bin faht gralſam ſtra. udernev gens Oihan /an⸗ bi darinn i

der G ſtichlh
Paule oi.
onſwie fi rMach todt ug a A k
—
es al 1 2eh laee nuch ni Aeu tiad:
—„ —,— 2* — 3—— ———
—————]
r daßi ſoerdeſtuich
-— A
—— ——— er —
————
ers ſt Lfta M
O—
—— 7
1
Von der Buß.
— — —
—,—— —=
— ,—
zat ſich ge ſtelſ wi der al len Goites willen/ O
hat 3
—-—
1—— A— —
—,.—.-—
er Souu hilff vns diſen jammer ſtillen. 4 Nicht raſt find er auff Erd/ wie faſt er
ucht/ kein Macht will ihn doch retten: Sein
ſ Nacht willſt 2 in als der Helle Gaſi/ verflucht/ ach Gott ulhmna uß 5 wir ruffen all/ in diſer qual/ zu dir dem hoͤchſten gute/ du kanſt vns geben Mute/ zu deiner gnad/ ehe kompt/ der todt/ der als hin nimpt/ da nit mehꝛ zimpt/ deiner gna⸗ den Huld erwerden, O HErꝛe Gott/ laß vno ht alſo verderben. niche ſo pee nun dein zoꝛn hie/ ſo grimm/ da dein Woꝛt lag verboꝛgen: Nun ſie wider geben zu fruͤ/jr Stimm/ doch niemand will jr ſoꝛgen. Man hoͤtt ſie wol/ die Kirch iſt vol/ noch will ſich niemand maſſen/ der zoꝛn iſt al⸗ ſo groſſe/ viel beſſer wer gehoͤꝛt nimmer/ denn ſo man hoͤꝛt/ vnd nit nachfehrt/ ach es iſt ein grauſam ſtraffe/ 8 HErꝛe Gott/ mach vns er new geſchaffen. widen 5 ſhaf deinen lieben Sohn/ auff vns/ darinn dein Wolgefallen: Der Sobn
d 8
——= 2* „ „ 4 „ 8
— ☛—
—
——— ——— 2 8 — 4 .. 4

5 2*„—.
——— 8—— —-————ͤbööſſſ
.——————
———————.————— ——,———“————— 4 8 —— ſſſ—“— 1 4 3 8. 8— 5—— 3 — 4 5—*
—— ————
Von der Buß.
fuͤr vns hat gnug gethan/ vmb ſonſt/ hat reich lich woͤllen zahlen/ daß wir gefreyt/ von allem leid/ deinr gnaden moͤcht genieſſen/ ſein Blut
ſoll vns entſpꝛieſſen/ Laß zuͤrnen nach/ richt
nicht ſo jach/ veꝛgiß der Schuld/ gib vns dein huld/ wir erkennen doch die Suͤnde/ O Her
re Gott/ nimm vns an fuͤr deine Kinde.
Dteweil du haſt ſo kurtzer eyl/ dein Won b 2 gſand wider auff Erden: Vns heil/ von new/ durchs Teuffels Pfeil/ ermoꝛdt/ gib daß wit
froͤmmer werden. Es leit an dir/ das kennen wir/ mit vns iſts gar verloꝛen/ wir ſiehn inn deinem Zoꝛen/ nicht ſih vnns an/ noch vnſer
thun/ ſih an dein Woꝛt/ der gnaden hoꝛt/ dat⸗
umb es iſt Menſch gewoꝛden/ O HERACG Gott/ vnd laß es ſein geſtoꝛben.
Frew dich mit groſſer Zuuerſicht/ ſein Volck/ er wirdt dich nicht verſchmehen: Nur ſih/ wie du nicht gar vernichten ſolt/ den Schatz den er hat geben. Es iſt ſein Wort/
darauff ſteht areſat kan vns nicht außwen
fe iſt alſo reiche/ Wenn ers be⸗ 5 ⁸= zweiffeln ſtan/ hoff auff den/ der iſt doꝛt dio ben/ O HErꝛe G Ott/ von vns ſey dir ewig
chen/ ſein kra ſchert/ da wirdts gemehꝛt/ nur glaub daran/
Aobe/ Amen.
1 Ret a
le ma in
ä
t hettttung dan rinroy Einden
6.4-4..
———
f—
4——,—
Dmu S43
1 4. —— e
—
,—
rüudi di/

— —
— =
—
——
——
3.— — — —— 88 — — — =
Vont nane ann gewe 3G./ 0 9 in ge toin. dß, E nic tderſchueh Hat Buutmin
eben. Sißſtt 8 6 kaun as nichu lſor i/ Vemch neheln Nir glauhda auff ug /der hu 1 Ott/ mronsſcydi
— —
—
) M-
Von der Buß. Der Ll. Pſalm.
M— mei Deus-
5— X 9 ☛ ——— erre Gott be g gna de mich/ Vnd waſch mich wol O Herre Goit/ 1 ——;ñů 1——4—8—
nach deiner guͤt er din n dich/ tilg ab mein von al ler mei ner Miſſe thau⸗ vnd mach mich
1————,— 3 8ν — 83 95 6 1— 8— 5— ———. 18— — 8 17 3— V———.——
hac deiner groſſn erbarmung: 3 ich in mir be fin de.
o bertrettung/ rein von Suͤnden/ die
Vndr mtint Sand i ſt ets far ue, ich hab allein
———— 3—
——
aeſandigt dir/— dir hab ich 6e gethen/ in dei⸗
—4* 8—
nth worten wirfi dedaf
6S* inn Vntugend bin ich gmacht/ wie mich mein Mutter hat gebracht/ in Ghhden mi
5 man 8 rechts erſuchet⸗
3 ¹ ————„ —————— ———y————— 4 —. 2³ — 8 3. 1 4 8. 3 4 8

8 Von der Buß. mich empfangen/ viel ſuͤnd hab ich begangen
Zur warheit haſt du aber luſt/ vnd gabeſt mit
auch das ich wuſt/ die weißheit dein on ſoꝛgen die heimlich iſt verboꝛgen. Beſpꝛenge mich mit Iſop ſchon/ daß ich werd rein/ vnnd woſch
mich nun/ ſchneeweiß/ auch Frewd laß hoͤen
mich/ daß die Gebein werden froͤlich/ die duſo
haſt zerſchlagen. Siß nicht auff mein ſuͤndliche ſtatt ſtilgal
le meine Miſſethat/ HErꝛ woͤllſt inn miren ſchaffen/ ein rein Hertz thu ich hoffen: Ein
rechten Geiſt vernew inn mir/ verwirff mich auch nicht gar von dir/ nimm nicht dein H
ligen Geiſte/ von mir ſein Gnad mir leißt. Vnnd laß mir wider kommen her/ den Tuſ deins Heils/ O Gott mein HEr!/ der ſreyt Geiſt enthalte mich/ die Gottloſen wil lehun
ich/ ihꝛ Wege zu dir kehꝛen⸗
Von Blutſchuldigen mich erꝛett/ OGol
du meines Heils ein GOtt/ daß mein Zung
moͤg erkallen/ dein Gerechtigkeit ob ablen:
HERR thu mir auff die Lippen mein/ mein
Mund verkuͤndt das Lobe dein/ zum Opfft
haſt kein Luſte/ ich geb es dir auch ſunſte.
Brandopffer auch gleich alleſampt/ gefallen
dir nicht/ ſind nur ein Tand/ voꝛ deinen A) V 9
he⸗
Enrüten aß 4 abſengrrzerbeen Einzubwchen
zurichtbrffen
teradten das k Hdle Gou ggenwſlenſcht. wedendder rb e (agthyFrewd mn kat Aden Braae idecn dennn Aluſan.
d9EAD bno endeintene

Von 1 8.
ſduab al. 7 idien ädan 1 eröorg Peßn— daßich ganäne.
nie ewelß, un Fun
6
3
deint ernfttz H
ſnrit K dliehnt dat Svilſinn n Dt ſa ichäfn rnewſ is mir bens en dir demnich.
mmit 7Gno.
ider k nenener w
Gott ern FEnne ch /d) ottlſenne irkef 1a aldig uichtrnd
6 ein(Pett dyßna ein Cchlhithe uufft ppenmi
das e diin zm ich Tes dranſ g Polllſupegi
ein 2—d’wdh l
3
Von der Buß. 88
gen nur ein haß/ die Opffer Gottes ſind aber das/ ein gar zerbꝛochner Geiſte. Ein zubꝛochen vnd zuſchlagen Hertz/ wirſt du nicht werffen hinderwertz/ vnd wirſt es nit verachten/ das kan ich wol betrachten: O ERRE Gott thu wol Zion/ vmb deinen guten willen ſchon/ Jeruſalem die Mawren/ werden wider erbawen. Denn wirſt du haben Luſt vnd Frewd/ zum Opffer der Gerechtig⸗ keit/ zu den Brandopffern deinen Muth/ ſo wirdt man denn die Kaͤlber gut/ auff deinen Altar legen. b b
O HERRE Gott von Himmel troſi ond denck deines Buandes genoß/ in welchen zu dir kommen/ ewig wird es in frommen: Laß auffmercken die Ohꝛen dein/ vnd offen ſein die Augen dein/ erhoͤr meins Hertzen ruffen/ bey dir genad wir ſuchen/ Iſrael bekenne ſich dir/ inn Suͤnden viel erzuͤrnet fuͤr dir/ Barmher⸗ tzigkeit/ genad an dir hilff jr vnd den in ewig⸗ keit/ das bitten wir arme Suͤnder/ Amen.
Ein ſchoͤn Geiſtlich Lied/ In Her⸗ tzog Ernſten Weiſe.
2 Wiger Vatter im Himelreich/ der du regireſt ewigleich/ von anfang biß zum OSOEnde Wnd der vns allſampt libee
at

b Von der Bug. 5b V hat/ vnd fuͤr vns geben in den Todt/ ſein alle, niton u Uebſten Sone. Der ons allſampt erloͤſet han Lunum. Erme die wir jn warhafftig erkennen/ er iſt allein d wanuißn uf ewig Troſt/ daruon wir vns thun nennen/ uc Eulzabul ſeinen Fußſtapffen folget nach/ vnnd leſt ſich Eindaftmlvan nicht erſchꝛecken/ von der Hell wirdt er elliſ afdinGolte Es iſt fuͤrwar ein enger Weg der ſetzt will hanihvenck/ gehn den Himmel ſieg/ der muß ſich eben hal V hunds Thun, h ten: Daß er nicht ſtrauch wol auff der fahn talantendie ge das iſt in der Truͤbſal/ anzſt vnd not/ die ih Auiſilden muß nit erkalten. Er muß ſich verlaſſen ganz Ahlßunmalc vnd gar/ vnnd Gott von Hertzen vertrabden/ Anhaim Wat die Schrifft zeigt an lauter vnnd klar/ auf danawllich Gott ſoll man feſt bawen/ Gott iſt der ge nmdindemnG Eckſtein vnnd grund/ der auff jhn ſein. Hauſ tminneinteich thut bawen/ kein Wind ſtoͤſt jms nicht vmh. thwillichöehät n Der iſt in Gott ein weiſer Man/ der ſein giſladen jatt Hauß wol bewaren kan/ daß jhm nicht wad kaltileluſt vmbgeſtoſſen: Wol von den Menſchen indn„Duanhpobin Welt/ die nur nachſtellen dem gut onnd gelt Luffitd Ster vnd Gottes Wott verlaſſen. In das da hleikt nde Wemnein inn ewigkeit/ hat nimmermehr kein ende/ det watgein HEN gibe vns einfreundlichen beſchen em denn wirr ſollen von jm nit wenden/ er iſt der ſchal ſſeſtaſolen„ in ewigkeit/ vnnd der jhn thut erlangen/ wid mnaſßetnd na haben die ewige frudu. euc Adam
Zu diſer freud kan niemand kommenn mahfarhnmet

Von der Buß. 35
T muß von der Welt vrlaub nemen/ von allen Creaturen: Er muß ſich Chꝛiſto gantz erge⸗ en /muß jhm auff opffern Leib vnd Leben/ die ucht Gottes erdulden/ Auff daß er werd von n Saͤnden frey/ vnnd nimmer daran gedencke/ auff daß er Gottes Diener ſey/ kein tritt von ihm nicht wencke/ Spꝛich ich mein Gott im mels Thꝛon/ halt vns in deiner Liebe/ daß
——. —— ö“
de zu
6 nt
—— =
—
8 erlangen die Kron.
zm 3 Gott ſpꝛicht das will ich gerne thun/ ſo du
Ern witm* dich heltſt nur mein allein/ vnd liebſt von gan⸗ ottde erkngge tem hertzen: Was du wirſt leiden vonmeint 44 anromwin wegen/ das will ich dir vergelten eben/ vnnd
baw nGoakt wenden deinen Schmertzen. Ich will dich fuͤ⸗
nd/ tzauffia ren in mein reich/ du ſolt dich mit mir frewen/ Wini teimat ich will dich behuͤten ewiglich/ voꝛ angſt onnd ein acher hm n groſſem leiden/ ja wo ich bin da ſoĩt du ſein/ die kan s iß ſant berllike tſoltu ſehen/ in freuden bey mir ſein. lvo an Mait Darumb ſo bitt jhn hertziglich/ daß er euch iſtel nen aum Krafft vnd Sterck verleih/ daß jhꝛs moͤget er⸗ v— 1 F 1 dulden: Wenn er ſtraffet je ſeine Kind/ in der
Gedult gar ſanfft vnd lind/ darzu mit groſſen mn hulden. Daß in Gott trew vnd genad beweiſt/ d daß ſie jhn ſollen erkennen/ er will ſie ſetzen ins Paradej iß/ vnd nimmermehꝛ darauß nemen/ das durch Adam verloꝛen war/ hat vns Chꝛi⸗ — unndim⸗ ken auffgebawet/ gezierer ſchonann klar. Die

6 ½4 Von der Buß. Z. 8 Die Klarheit iſt der ewige G Ott/ derall Fenehn dnadun ding geſchaffen hat/ im Himel vñ auff Erden vbdn oeGolt n Ja Sonn vnnd Mond alls Firmament/ de Waxfett nac Stern wol an dem Himel ſtehnd/ die pꝛeiſen getaltzgroß Gott den Herꝛen. Die Voͤgel in dem gruͤnen Thantaſchoſen Wald/ mit jren hellen Stimmen/ ſie ſchꝛeynn gniſiwledaant laut ſo manigfalt/ dah in dem Wald etklin rußwedenverſt get/ Ja alles das da ſchweben thut/ im Him dmcleſge tin vnd auff Erden/ zeigt an das ewig gut-·. meßbonder Weln Godtt ſpꝛicht ich ſchaff new Himmel vnd Kezezolet/I Erd /ſo du meiner Warheit haſt begert/ vnnd u ervon lebſt nach meinem willen: Der voꝛigen ding Ciiſoledet eſtu er dir nicht gedacht/ es ſteht allein inn Gotts Daund ſche macht/ was du nit kanſt erfuͤllen. So iſt Goll bauch ggn Gon trew/ freundlich vnnd milt/ das hat er vhen undancmiſche wunden/ Wilt du in frewden leben mit/ bil Hatenvol wſe Gott zu allen ſtunden/ daß er dich behuͤt vn müninam auſch ongemach/ ſo wirſt du dich ewig frewen/ inn Lib an dlennet dingen die Gott ſchafft. Säſacſ tich Kein Menſch lebt hie auff demErdreich da Heren ſchenckdi vns die ewige Frewd außſpꝛech/ die vns Chl ſchliſtder gehſa ſius will geben: Die hie leben nach dem willn Hnnſal Aua, ſein/ vnd meiden allen boͤſen ſchein/ was vuix M Krauff! hiindert am Leben. Das iſt der Wolluſt diſe ſütewoiſem it, Welt/ mit freſſen vnnd mit ſauffen dienut ucherwoen: G nachſtellen dem Gut vnd Geldt/ handthiem bal danumd ſſ
vnd verkauffen/ Gott ſpꝛicht daſfebig un ſütheracherh
““ 4 “ ——— e““

4₰
Von der Buß.. 9o09 n,)
R haltean nach/ iſter voꝛ der Welt verdammei/ mit
vil n Da tann Chꝛiſto leidet er ſchmach. b 8
ſes ſot allnnw Darumb ſchaw O Menſch wer du biſt/
an a üͤllnenſe bꝛauch gegen Gott kein arge liſt/ mit ſchimpff
nd itn/ dosaint vnd auch mit ſchertzen: Gedenck vñ tracht im
in modenlon Hertzen wol/ wie du fuͤr Gott recht leben ſolt/
n ud jer doht mit reinem keuſchem Hertzen/ Gedult vnnd
du aic awigſtag Lieb am allermeiſt/ ſolt du allzeit erzeigen/
f Daſſeyeſt reich/ arm/ klein vnnd groß/ dem
hi in fdewém Herꝛen ſchenck dich fuͤr eygen/ ja wo du ligſt/
ucch deee ſchleffſt oder gehſt/ wirſt du von GOtt dem
Hi i nmaedn HErxen/all Augenblick getroͤſt⸗
n Wanſchen u Merckt auff jhꝛ Kinder Gottes rein/ jhr
X. es der Wel ſeit ſe von ſeim fleiſch vnd Bein/ ſein Blut hat
n achtt ſufed euch erwoꝛben: Da jhꝛ in Suͤnden gefangen
v ſa zebd dent lagt/ darumb ſich Gott ewer hoͤchſter Hoꝛt/
ait dafähin hat vber euch erbarmet. Ja lauter in Barm⸗ Müj her⸗
I 1

Von der Buß. o hertzigkeit/ thet von jm entſpꝛingen/ den Weg anberauw ſ/ der euch zum Himmel bereit/ daß jhr jhn ſolln naermikanhe finden/ Auß lauter Guͤt ers euch beweiſt/ dan n Tafildemy
umb ſey Gott der HERRE in ewigkeit g, Esſſinichtsg pꝛeiſt/ Amen. moatliihebeneE
TPachernd Gei Ein ſchoͤn new Geiſtlich Lied/ Im ſaͤwaateodem T hon: Ewiger Vatter im
eenmen. Den Himmelreich. lubwilſch N. MN.
kiafäuin m
Jeſu warer Gottes Son/ der duſt buhn Jinn dem hoͤchſten Thꝛon/ ſichſt alll Eöglſchich
— truͤbte Hertzen: Auß Hertzen grun) duch autenſſe ſchꝛey ich zu dir/ darumb eyl du zuhelffen min mnallaſcheven
vn loͤß auff meinen ſchmertzen. Den ich iun ſhamdan
durch die Suͤnde mein/ die mich zu dir mact gelffen/ ich weiß niemand denn dich allein de mir auß Noth kan helffen/ du biſt allein de hechſe hoꝛt/ die Warheit vnd das Leben/ d0
eg zur Himelpfoꝛt.
Mein Hertz das iſt betruͤbet ſehꝛ /jmma dar je lenger ſe mehꝛ/ mit todtes ſtrick vmbfan
4 Halln
acuüdſe dech Rejagerdhin aln anichauch leiden nur Nn ARvei folt.
gen: Zu wem ſoll ich mein Zuflucht hanls mume denn n iſt mit mir gar nichts gethan/ daß ich hüſ ze ſuann moͤcht erlangen. Du muſt allein HEn— ur al wenich
4 A nt all mein; — 1 1 1 4 11* ſu Chꝛiſt/ helffen auß lauter gnaden/ zu dun uic Gendd 31

dende e.
enin mn Von der Buß. 1
Kingen mc wtai
tG auch ben’/der mir kan helffen auß der quel/ den todt
1
84
AA un vnd Teuffel dempffen/ erloͤſen von der Hell.
mutlieb habens Gelt/ hat vberhand enottens ilchth Wucher vnd Geitz iſt gar gemein/ fluchen v
ſchweren bey dem Wein/ iſt als auffs hoͤchſte
u rSduna onmen. Die Goͤttlich Lieb fehꝛt gar dahin/
Am Tich der Glaub will cchier erkalten/ O trew du ed⸗
A, le Keyſerin/ bey wem wirſt du gehalten/ Ach
Gott ſich dieſen Jammer an/ dah alſo iſt ver⸗ blendet/ auff Erd ſchier jederman.
EScegeſchicht vil Vnraths in dem Land/
ur k durch rauben/ ſtelen/ Moꝛd vnd bꝛandt/ ſo gar
1 alduucn on alles ſchewen: Als ob es in der finſter ge⸗
7 mun ſchech/ das weder Gott noch Menſchen ſech/ nc timii es wirdt ſie doch gerewen. In Vnzucht fehꝛt tene demnan die ſugend hin/ al Predig ſie verachten/ vnter
den ich auch leider bin/ dein Woꝛt ſie nicht be⸗
erachten/ nur Narꝛentheidung vnnuͤtz Woꝛt/
die HER Rvon dir abweiſen/ den Weg zur
4 Hellen Pfoꝛt. b b de dsn Ach HErꝛhalt nicht ein ſtrengs Gericht/ tn een uſt mit mir/ denn wo ſolches geſchicht/ ſo muß ich gar verderben: Dein guͤtig Ohꝛen kehꝛ zu
mir/ all mein Hoffnung hab ich zu dir/ laß
uß em gnag mich Genad erwerben. Vil groſſe Suͤnd hab M lij ich
mein vertrawẽ iß/ kein troſt mag ich ſonſt ha⸗
Es iſt nichts guts in diſer Welt/ nur vber⸗

verloꝛen/ ewiglich hie vnd doꝛt.
d
Von der Buß.
ich gethan/ mein Gwiſſen thut mich tteiben Nane b
Herꝛ wenn du die woͤllſt ſehen an/ wo woſtich Uldo ni voꝛ dir bleiben/ ſie rewen mich vnnd ſind mi ſangle 9 leid/ all die ich hab begangen/ Auff Ew inn induchdan diſer zeit. b riſtnkommen/ 1 Darumb laß deinen Zoꝛen ab/ daß ichboͤh lich gehandelt hab/ vnwiſſend in der ſugendt!(iggene Verſchaff ein newes Hertz in mir/ daß ichfnl mog gefallen dir/ in zucht/ ehꝛ/ ſcham vnd u gend. Mehꝛ meinen Glauben bitt ich dich lac⸗ komb zu hilff meim vnglauben/ ſo ich wudl⸗ NR
ben ſicherlich/ ſo wird mir bald abrauben/ de
Teuffel dein heiliges Woꝛt/ daß ich muͤſtſin
Auff dein Genad will trawen ich jauff den 8
ſelbs Woꝛt verlaſſen mich/ wie du denn haß mueſſaagſtt geſpꝛochen: Ich will nicht daß der Suͤndeꝛ kuaaue ſterb/ oder inn Suͤnden gar verderb/ ob er hi ſchon gebꝛochen ˖ Dein thewres Gebot/ ſonde d vil mehꝛ/ auff daß er doꝛt moͤg leben/ daß erſich Dat ipn i
von Suͤnden bekehꝛ/ muß ſich dir gar ergeben/
Du biſt allein der Suͤnder Troſt/ fuͤr die an Creutz geſtoꝛben/ auff daß du vns erloͤſt. wern Deß laß mich ſtets ſein inngedenck/ daßdd e
——
biſt an dem Creutz gehenckt /uͤr vns denTol e
erlitten: Begrabe warſt zur Helle fuhꝛſt/ nah iga Menſchlichem Gſchlecht heiſt durß/ aß un
—*—— ——ͤͤͤͤ

1
— — —
— —
—
—
— — ͦ
— — * . * —=— —— — ⁰— ½—
4 2 ſeni whe vill it dße nd. netadat deif avrst 4 rder zügleimdin n Michdint Su Thſſt 1 uf Sun ets t zinngoentit ge ratf fäͤrvtode at z ha h pelſtdurg 19
——
———
—
—
Von der Buß. 92 die Pein vermitten. Am dritten tag erſtanden
6 3 iſt haſt Adams Fall verſoͤhnet/ deß Vatters
eſtillet iſt/ auff daß er vnſer ſchonet/ al⸗ drr 56 dein Gerechtigkeit/ durch die wir
b mͤſſen kommen/ zur ewigen Seligkelt.
Ein gemeine Beicht/ in Ge⸗ ſangsweiß.
4
Tlein zu dir HErr Je ſu Chriftz 3ch weiß d du mein Tro ſter biſt/
—
EEREEEW
mein hoffnung ſieht auff Er den: kein troft 4 mir ſonſt wer den. ——. — 1— 1—
Von an begin iß hcht erkoru/ auff Erden
—60— 1 5 8 1 4—— ——4—— war ri Manch gibom der mir auß noͤten 7 1—
Ich ruͤff dich an/ zu dem ichal M illj meis
helffen ban/
—— —„ 4
—
4 —— 4 „ *5 „“
☛——
— —
——— * ͤ —— 2 ** 3 4 4 — 4 4 * 83. 8 4 6 A———
4————————— S— 8 3. ———————— 4— 4—————-—————

Von der Buß. — S——ʃ⅓(( h drt
— 3—.——
mein ver trawen han.
Mein Suͤnd ſind ſchwer vnd vber groß/— vnnd rewen mich von Hertzen: Derſelbign Nh Am mach mich quit vnd loß/ durch deinen Tol Auu vnd ſchmertzen. Vnd zeig mich deinem Vat ter an/ daß du haſt gnug fuͤr mich gethan/ Co t werd ich quit der Suͤnden laſt/ HEr halt w⸗Er Ju mir faſt/ was du dich mir verſpꝛochen haßf. Wi zurgt ſe Gib mir nach deiner Barmhertzigkeit /dn ‿ waren Chꝛiſten Glauben: Auff daß ich dene E Suͤſſigkeit/ moͤg jnniglichen ſchawen: Fur auch nt allen dingen lieben dich/ vnnd meinen Nach) IhChrteglut ſten gleich als mich/ am letzten end/ dein Haf g mir ſend/ damit behend/ deß Teuffels liſt ſih e Ehꝛ ſey Gott in dem hoͤchſten Thꝛon)den im gaß Vatter aller Guͤte: Vnnd Jeſu Chꝛiſt ſein— liebſten Sohn/ der vns allzeit behuͤte. Vnnd Gott dem heiligen Geiſte/ der vns ſein Huͤſf da ee allzeit leiſte/ damit wir im gefellig ſein.·je enaa in diſer zeit/ vnd folgend nachinn ewigkeit/ Amen.
4
4
—
ſeſnlochne Eu an
4 Aegn 4
. 8 4““ ——————“

— Von der Buß. 33 IJ Ein Bettlied zu Chriſto/ vmb ban. ein ſeligen abſchied.
md ad —
Llein nach dir rn allein nach
4 4 e
Allein an dich Herr/ allein an
4 md Andct er 8
4 88 tmigg=—
udich 8 dn 1 dir Lrr Jeſu Chriſie verlanget mich/ Here Aarſyot ddh HLrrJe ſu Chriſie glaube ichz err
On—
la 2A u er———0—
ög ini Aen czenn Er ſchaan Chriſie verlan get mich weil ich hie leb, tben di Aindma u 3i Drſem glaube 3 ich hoffend gewiß/
nichat) vungan 4——₰ EPE 2
kchent ua k
woallich hle lebz in diſer Welt Erden: inden e, dofted aeng der Tan onl afe wadm. ute: 2ud Jſ 1 A 9 ½ der vn ati AAHenne— en 66☛ Artſt Den du erworben haſt/ den du erwor ben mitn gfälhan* 2A it oniinmn——
igkei in 2 — am Cemg ge— öin
b No mir

Von der Buß. —=— mir zu gutte O du Lam̃ Gottes/ O da ——— I Zam Sottes ſer bör mein hertzlichs fle hen
5.——-— E—— mein Angen gen Himel ſehen/ mein Angen
———
1
——
gen Himel ſe hen/ Traſt mich mit der nem Denn ich im Todt vnnd
— N
E— A³—
HGa D—— mir— V auch im Ee ben/ hab ich mich dir er gi⸗
—————1 AAAA—
747
8
—-—
wenn ich von hinnen fahre/ meine Seel woͤllſ ben/ O Herr Jeſu Chriſte/ nim̃ mein Seel inn
—,—
“
—
—,
du be wahren: dei ne Hende. Nim̃s in deine Hende.
Dar
Vo
Der X Adtel
F Ihalen
Nͤrmein S 79 hEnn
2 denhewogen.
auffdichlaßnicht
vy ſich meinFei
Eshidnieme deatffdihbawe, gehn dirkauffwi
met mäſeen alld:
atmendeinonre⸗ Waß dene den Snigmich
kmichdenndul
Aalud Twſir afiimäzaun ndtroße Laßormein. vilſtduanged. mit di ſiehn 1d. dan euigkeuſ Nutzeden, din dur einer Jug. neine 3

Von der Buß. Der XXV. Pſalm.
Adte Domine levavi.
=n allen Menſchen abgewandt/ zu Fem In mein Seel erhaben: Hab ich allein us O HErꝛ mein G Ott/ laß mich nicht — werden bewogen. All mein vertrawen ſteht = auffdich laß nicht zu ſchanden werden mich/
4a A n mass daß ſich mein Feind nicht frewen. b er Es wird niemand beſchemet ſtehn/ von den — die auff dich bawen: In deiner Hand ſie ſicher aſea im wm gehn’/der kauff wird ſie nicht rewen. Verſche⸗ Denam damg met muͤſſen all die ſein/ die Leid an thun den
—— armen dein/ on recht vnd alle ſachen.
— f Weiß deine Weg O HErꝛe mir/ zu dir 1 ma dein Steig mich lehꝛe: In deine Warheit lei⸗ 1as an ke mich/ denn du biſt Gott mein Herꝛe. Mein ——= Heil vnd Troſt mein Huͤlff vnd Rath/ dar⸗ eer auff ich mich allzeit verlaß/ vnnd ſtets puche
— ——
vnd trote.
i N uaa Laß dir mein HErꝛ zu Hertzen gehn/ vnnd wollſi daran gedencken: Weilall die deinen —— mit dir ſtehn/ den du deine Gnad ſchenckeſt.
Von ewigkeit ſie außerſehen/ bewaret in dem ann r zut Nathe dein/ durch welchin ſie ſelig werden. Ni? Meiner Jugend Vnwiſſenheit/ vnd aller
meiner Schulde: Woͤllſt HᷓEr: Oa 9 ge⸗ encken
— — —
lliii

b Von der Buß. 3 dencken nicht/ ſondern nach deiner hulde/ma Vdbd finie ner erbarmen woͤlſt je dich! von aulen Sin ſommftän den freyen mich/ vmb deiner guͤte willen. Rensa Der Hn iſ ſuß vnd auffgericht ann unn ind die an im hangen: Wenn ſie all in dem Waſ— 3 8 ge felen/ wirdt er ſie doch empfangen. Dm unhda 3 5 lehꝛen ſie den Willen ſein/ geſchꝛieben innſß agenſefin 1 Hertze fein/ nach ſeinem wolgefallen.; deſht 1n All Weg deß HErꝛen ſind Warhel itnh wad he guͤt vnd bloſſe Genade: Seine geluͤbde heita fheallnaufdi trewlich/ vnd gibt ſie den gar balde. Düſta in Erhllfnu⸗ gen nach dem Woꝛte ſein/ vnd glauben was ndenatmenhe er gelobt dariñ/ als vns die Schrifft abmalt N Vmb deines Namens willen HERA Eiſche genade meiner Suͤnde: Ich foͤꝛchte mich Enh iſt gar vil/ vnd wachſen alle ſtunde. Darunh mich mein Geſetze lehꝛ/ daß ich den Wegnn‚ außerwehlen/ der dir iſt wolgefelig.. HMNhEne Deß Menſchen Seel die Gott fuͤrchin Cden Goͤti wirdt ſeine Guͤte erben: All die im Glauben betttaven, ihm folgen nach/ die werden nicht verderhmn Ullhvifuchen Der Erꝛ iſt ih verboꝛgen Schildt /eini Amiubichs ſtament jhn oͤffnen wilt/ vnd ſeinen Geiſtſt misduchdenn gebe n. ic michnun me Meine Augen ſtets ſind zu dir/ OHen Tanc zttu re Gott gerichtet: Daß du helffſt auß dem N 3 mwenig inde tze mir/ dariñ ich bin verſtricket. Erbarm 15 Wige Golt mne
b

Von der Buß. 2 Hilff Helffer hilff auß aller not/ mit Men an Eukehie ſchen iſts verloꝛen/ Darumb du biſt main Kgt ſoha d HErꝛ vnd Gott/ zu helffen mir gebben. enudich D trewer Freund du frembder Gaſt/ ich ſelldus hm berg ſuch dich voꝛn vnd hinden/ Wenn dirs Gont Gigkät hüf in dein Hertze gibt/ ſo werd ich dich denn i Cin. den. Suiger Go Noch zweiffel ich der Huͤlffe nicht/ wien ſiben ymnſol vns haſt verheiſſen/ Wenn ſich der Suͤnde gieeyſian daß zu dir kehꝛt/ woͤllſt im dein Gnade reichen. Zu dirwein Ich ruff vnd ſchꝛey allein zu dir/ du woͤlln ſichalmeine dich mein erbarmen/ Du weiſt die Nolh ach in Geund uf HERRE Gott/ darinn ich lig vil arma dawben. Vnfall der reit mich gantz vnd gar/ alſe Kahchenſe auff dieſer Erden/ HErꝛ wenn es dir gefalln denn dumein. thut/ es kan vmbkehꝛet werden. mhal mein berer Solchs ſtell ich als in dein gewalt/ in di meine. ne groſſe guͤte/ Nach deinem Willn ſollesg„ e ſchehn/ vnd nicht nach Weltlichem wuͤten. In ho DOhn deine Huͤlff bin ich gantz todt/ im ſ Suͤnden bin ich empfangen/ Komm heut u Th tuffa mir mein HERRE Gott/ nach dir ſtehtal Maanten mein verlangen. öD uß eim Ich bitt durch dein Barmhertzigkeit/ laa ſnenhnsall mich nicht weiter fallen/ HErꝛ wenn an viſer Jliſch be⸗ gefallen thut ſo gang ich denn zu jn alen. batzeihen. Mit Bitt der Schaͤcher Gnad erlangen Shachend
5
1*

dig thllf fa Von der Buß. 98
un 8 du am Creutze hiengeſt/ Deß Paradeiß ward a Sin zus er gar fro/ da du in hin bedingeſt. diu du uäge Petrus dich auch verleugnen thet/ noch ond jin a. in agh thetſt Dehaae vergeben/ Daran ſpuͤr ich dein ibt 1 ei Guͤtigkeit/ hilff mir auß meinem ſuͤndlichen eben. „ äte 3 Ewiger Gott wenn kompt die noth/ daß ſin Nf 4 ich von hinn ſoll ſcheiden/ ohn abelan⸗/ woͤllſt en 1e afi ta miebeyſtan/ daß mich der Feind nicht beleite⸗ Zu dir mein HEr: vnd Vatter G Ott/ ſch der kan Aein ſetz ich all mein vertrawen/ Ich weiß kein beß men n d 1 ſern Grund auff Erd/ denn auff den Felß zu 1
kaa Dden⸗ 1 89 all mein vertrawen d von berzen ich es ch al ien hein gatt meine.
achd dan Wllul
4 Sulen Im Thon: Auß tieffer noth
Haͤlf Sichgunt ſchꝛey ich zu dir.
mif ie mn Kom NPß tieffer noth/ laß vns zu Gott/ von
AE& nach k gantzem Hertzen ſchꝛeyen: Bitten daß b er auß ſeiner gnad/ vns wolt vom Vbel
deit Tmhunt ragt frcyen⸗Bn alle Suͤnd vnd Miſſethat/ welch
fallt Enre u vnſer Fleiſch begangen hat/ als ein Vatter
ungt ennzuſtit verzeihen.
5ch Peus du Daczand Gott Vatter ſihe an/ vns ar⸗
men

Von der Buß. men ond elenden: Die wir ſehꝛ vbelhan a wntbergſſclat than/ mit Hertzen/ Mund vnd Henden/ vn danen ſchoh vnd verleih daß wir Buſſe thun/ vnd die in Chu hilfdaß wigeir ſto deinem Son/ zur Seligkeit vollenden. hanhaleyſdin BPnſer Schuld iſt ſehꝛ groß vnnd ſchwe Syichbaod von vns nit außzurechen: Doch deine Bamm wſer Geviſtn: hertzigkeit mehꝛ/ die kein Menſch kan außpen urhuſchabnsdu chen. Die ſuchen vnnd begeren wir/ hoffen ſus durch ſiin du werdeſts HERRan dir/ mit nichtlaſſen ſab geſchlicedet gebꝛechen b b Echalt ia ve
Du wilt nicht daß der Suͤnder ſterb/ ond Gatllichen oa ins Verdamnuß fahꝛe: Sondern daß er meße newen Bundſin. Gnad erwerb/ vnd ſich darinn bewahꝛe. Cy lndenin alle W hilff vns du O HErꝛe Gott/ daß vns nicht Llaheitverſch der ewige Todt/ in Suͤnden widerfahꝛe.„ Vergib/ vergib vnnd hab gedult/ muüvn Ein Betlid, Tätſal vndc
armen vnd ſchwachen: Laß deinen Sohnal b Tüͤnken ie
b vnſer Schuld/ mit ſeinem Verdienſt ſchlech machen. Nimb onſer Seelen eben warſße kein Schaden widerfahꝛ/ von dem Helliſchen Trachen. Tleiwer Wenndu nun fuͤr Gerichte gehn/ ond mi I auen
. 82
vns wolteſt rechten: O wie wuͤrden wir dab; Vſjhet d ſtehn/ vnd wer wuͤrd vns verfechten? O Hen gnd bns⸗ ichtv ſih vns barmhertzig an/ vnd hllff vns wida ſleſendandaß auff die Bahn/ zur Pfoꝛten der Gerechten. uddeebondiehe
Wir opffern vns dir arm vnd bloß/ uns dan uirda

Von der Buß. 97
thag gew nider geſchlagen. O nimb ons auff inn duſß 4 Nag deinen ſchoß/ vnd laß vns nicht verzagen. O
wnd gaf daß wir genoſt vnd fro on arge iſt vnd
. uucheley dan Joch zum ende tragen.
Spuich vns durch deine Boten zu/ bezeug nſer Geeo ſſen: Stell vnſer Hertz durch ſie un G S ſthu vns durch ſie zu wiſſen. Wie Chꝛi⸗ A zannn ſtus durch ſein Angeſicht/ all vnſer Sachen XNEar min hab geſchlicht/ deß Troſis laß vns genieſſen. — CErhalt inn vnſers Hertzen grund/ deinen
—
—
—
— —
—
—— =
———— — = S
da Stnat Gottlichen Samen: Vnd hilff daß wir den Bea, newen n Dundein deines e Sopne namen/ vol⸗
2 Buan 4 8 Betlied; zu Gott/ in aller Noth/ hen. deinne Truͤbſal vnd Berfolgung/ ſonderlich deh tſc= Veatſ Tuͤrcken/ In der Melodey: Auß
ſer jüjtnchenne tieffer noth/ ꝛc. 5 Honde mit D. Wenceslaus Linck.
Trewer GOTT in ewigkett/ vnſer ar Rht zi 1 Vatter vnnd H ERRE: Zu dir re widd ne ſchreit die gantz Chriſtenheit/ dein
dv Afedte⸗ ignad ons nicht verſperꝛe. Laß ſie bald zu vns 94 Nh ifene flieſſen dar/ daß wir der Suͤnden nemen war/ p*:derGarta vnd die voꝛ dir bekennen.
2 mtnodi Dann wir haben gcfändigs vll/ mit San⸗

K Von der Buß. l den mancherley: Mit Hoffart/ Neid Ha DarunO fluch vnd pil/ auch mit Ehebrechereye. Muͦ unſe arhamen; nachred Geitz vnd vntrew groß/die wirget ſhal gans ohn alle maß/ mit liſt gegen den Armen. m Gſchltn Dein Goͤttlich Woꝛt han wir veracht daß ER nict ſelb nicht angenommen: Dein Lehꝛ vnd wol ocfagen. that nit betracht/ drumb iſt uͤber vns kommen Ku palfiſt die Ruthen deiner ſcharpffen Straff/ dant Polck von Iſto du ſchlagen wilt die Schaf/ ſo inn dein han gindmutſtett gehauen.„ A’ddugahande Mit Kranckheit groß an manchem On andern mahr da dadnrch das Volck thut ſterben: Mit Thew Wann ſed rung/ ſchwerd vor nie gehoͤrt/ dadurch die lau Sondenmanch verderben. Der Tuͤrck der engſtet vnns zu vondiabwicht ſehr/ vberzeucht vnns mit groſſem Heet⸗ 1 nn indiegfnd
Chꝛiſten zuerſchlagen. eeauß onnd B
Auch niemand zu dir ſprechen kan /A ſchwat. ſtraffſt vnrecht mit gewalte: Dein ſtraffwi Dannkeren wol verſchuldet han/ mit Suͤnden manigfal ſewarn: Vn te. Dein ſiraff vnnd Vrtheil iſt gerecht/ wha deinälfichetgt vns die wir han verſchmecht/ dein Wol*— däͤlffinſrrrnot⸗
dein Gebotte.—ddein Volck
Doch ſo du vnſer Patter biſt/ ſo woͤllnwi Dadan nicht verziehen: Zu dir ſchreyen inn ſchnelln goſtn niten⸗ friſt/ in hoffnung zu dir fliehen. Vnddichin imn /denn dic Glauben ruͤffen an/ du wirſt vns warlich ut Sindbegidd verlan/ vnſer Gebet erhoͤen. Denu ddles fldie

Von der Buß. 98
Darumb O HErꝛ der Guͤtigkeit/ thu dich onſer erbarmen: Hilff deiner armen Chii⸗
elig 22 aWnehn enheit/ gedenck an vns viel Armen. Dann d—— Gſchuͤtz vnnd Wehꝛ nit gilt/ wo du O un HERR nicht helffen wilt/ die Tuͤrcken zu
¹
b Feind mit ſtreit/ halffſt jihn auß Todtes quele⸗ A
9 San nnth andern mehr/ da vns die Schrifft von ſaget. c erm ihoh Wann je das Volck erzuͤrnet dich/ mit
TA r enzſin von dir abwich/ durch die abgoͤttereye. So kas ongt igroſtnye men in die Feind ins Land/ verderbten ſie mit age Naub vnnd Brandt/ mit Todtſchlagen ſo
and 1 tpuan ſchwere.
anſſt„Sündnu ſtetwaren: Vnnd ruͤfften dich an mit begir/
und Khellißgut dein hüͤlff thetſt du nicht ſparen. Kamſt jhn zu
verſe wiht dudt huͤlff in jrer not/ ſchlugſt voꝛ jhn ſhꝛ Feinde zu b od/ dein Volck theteſt erloͤſen.
nt als⸗dun Dann kerten ſi⸗ wider zu dir/ da ſie geeng⸗
aſer R terbſja Darumb wir dich auch ruͤffen an/ in vnſern
Zut zrcgan groſſen noͤten: Dann wir kein andern Helffer an/ aaitſt btzn Suͤnd vergib vnd allzumal/erloͤß vns auß deß der em. Todtes fall die Beindaued von vnd treibe.
4 4
OGoſlt

Von der Buß.
vbe
O Gott Vatter in ewigkeit/ vnſer Geit t lahldie erhoͤꝛe: Hilff deiner armen Cheiſtenheitwidn aenfeide das Gottloß Heere. Durch Jeſum Chuſtun umenSmdbnd deinen Son/ vmb ſeinet willen vns verſchon naggbarlale als du vns haſt verheiſene.. J at uißabin DO Jeſu Chꝛiſt Gott vnſer Hen u 9 Khſo ons woͤllſt du nicht ſcheiden: Durch dein elhſ n udi pame Guͤtigkeit vnd Ehꝛ/ durch dein Menſchhal e zache duch vnd Leiden. Durch dein herben vnnd bitten Tubnedasbeſ Todt/ erloͤß vns HErꝛ auß aller Noth/ aui undi niaͤtwei der Gottloſen Hende. äcin ſäeb D HöErue Gott heiliger Geiſt/ wir bittn Geitt/dß wi dich allſammen: Daß du erlöͤſeſt allermeſſſ gnnd eätelah die HErꝛ in deinem Namen. Streitenwmd agnie withi ddie Feinde dein/ den thu O HErꝛ behuͤlffich ſen annen, ſein/ in deinem Woꝛt erhalten. Sd
O HErne Gott im hoͤchſten Thron/ b enerkun
Dreyfaltigkeite: Ein Batter Gott vnd han win ſo fron/ hifff vns zu allen zeiten. Behuͤt w tenen Her: am letzten end/ ſo wir fahꝛen auß di ſnbndma Ellend/ voꝛ allem vdel/ Aamen. mehdeinm ohn man pät 0b we
din Wan/welc Hhoden. un
na. ſ

8 3 3
ttr a tan Por dedes 9
rat ashi 1 vns mit fleiß/ die rechte weiß/ dein rein Woꝛt tre m. 3* zueerfuͤllen/ vnd deines Vatters willen/ Den ſeh in iewen Bund vnd rechten grund/ der ſeligkeit/ heht langeſt bereit/ allen ſo dir anhangen/ vnd gib deiſt de daß gwir /diß als in dir/ zur ſeligkeit erlangen. 88 Da 8 O JEſu hochwirdige Frucht/ weil wir Ehr wchdin Nene ean Wie du vns haſt in dei⸗ 34e ſetenen ne Zucht/ durch die Tauff angenommen. 2niua Halle utt Th uvns das beſt/ vnd halt vns feſt/ laß vns W Thuunszeneſchen du mit der Welt ver⸗
n n glichen/ ſchꝛeib vns inns Hertz/ dein new „D aliſi b Geſetz/ daß wir dein Bund/ auß Hertzen em amn s grund/ wuͤrcklich lernen erkennen/ daß wir dent a) Na ons nicht/ wie vil geſchicht/ mit vnrecht Chꝛis
Bor M iten. ſenm nennen⸗ ee ncfude. S Jeſuduwiges Gut laß dich onſer ers Ei M utrGan barmen: Die du erkaufft mit deinem Blut/
(e Peitn. d freundlich nimpſt in dein Arme. Halt vns bey zu zelm 3 dir /lehꝛ vnd regier/ leg auff vns deine Hende/ end wüffthe 1 ſterck vnd mach vns behende/ zuthun das gut/ jd S uen. nach deinem Muth/ wie ſich gebuͤrt/ dabey 1 Prdeezt F man ſpuͤrt/ ob wir ſein außerkoꝛen/ vnd durch je d mum dein Won/ welchs wir gehoꝛt/ jnnerlich new
uß 8 4 Staaff ons nach Vaͤtterlicher weißbꝛich der Jhrguntin onſern boͤſen Willen: Vnd thu mit vns all et Puuf deinen ſe lihunie hbetzußn ſtillen. Vnd leit
vns

Von der Buß. ons recht/ durch deine Knecht/ zu tugendre Vuns chem leben/ vnd hilff daß wir vns geben /onta vshilſſtaußſe dein Joch/ vnnd folgen nach/ dem kleinen ggivniau n Fleer /welches dein Lehꝛ/ vnnd Warheitracht Sohn Daudd
handhaben/ welches du auch haſt/ nach deia nllchm Luſt/ nnerlich ſein begabtet.(hſtd Hilff daß wir auch ins Glaubens Krafft Golt Vatttg deeinen Segen erlangen: Vnd in heiligersa Enen lan meinſchafft/ dein Leib vnd Blut empfangen Waindichgl Zur krefftigung/ verſicherung/ Dem nuan Chjieglaubige chen Leben/ auß Gnad/ von G Ott gegehen! vituliidi ſ durch trewen dienſt/ auß deim verdienſt/ ſei nemen zu/ biß wir mit Rhu/ deinem heilin Namen/ gebenedeit/ zu aller zeit/ lobſinnn ¶e= moͤgen/ Amen. 42
Ein Lobgeſang/ Zur Buß vnd 3) 3 laantnußu Gott/ Inder Melode um— welche hie jr hoffnug/ kK. 1
Hriſte du anfencklichen biſt/ ein V
teel onſer Seligkeit: Auß deinem todge b wachſen iſt/ ein ewigwerend ſicherhelt Zu dem Vatter/ gehn/ dem wir ſehꝛ/ vns vin fͤnden taͤglichen/ O Son Dautid/ dufͤt bi tritt/ verfuͤn vns miltiglichen.— Chriſte du einiger Troͤſter/ aller herhn d
3 9 * —· 3

Von der Buß.
28, daß d
Zu dir all Chꝛiſten ruffen ſehr/ daß du ia dim ereenede alcchne Der Feind ſtreit/ din Aa gegn vns auß neid/ all tag gar liſtiglichen/ O n dam n Sohn Dauld du fuͤr vns tritt hilff kempffen
le ds 85*
n munlehee du von Goͤttlichem Stamm/ von 1 C Thunee geboren: Der zu vns her auff erlan 1uni Erden kam/ auff das nicht wuͤrd verloꝛen⸗ ein de Suma Wer in dich glaubt/ deß biſt ein Daupt auer 3te m An Chriſteglaubigen/ O Sohn Dauld du fuͤr 664 Sangch vns iritt dir ſey lob ewiglichen.
jenſt a ximn tahh 23, ntn ahpna Ein ander Geiſt e zmaſgs Kau 2* 5
————
S ee a Der Mehg wigm Solt⸗ ſih an vuſer dlend angſi thit Zoffuug
— 2 b—
ei et 9— ond not/ wit wir von vns ſelbeſi uchs.
— 4
3 lunnſ———— 4— könutn thun/ vnd ſey vns ge ne dig durch
=n Dauhat⸗ e ☛———— m Kichen b
7 S fer dh
N iii Der
—
— 4 *⁴
——————— 4 —.— 8„ 6 44 —————————————— ——— —. 4 ———. 2 4 “. 4— ** 8„ 3.— 4 -* 8 3—
n — Cͤöhͤͤͤͤ

Von der Buß. 1 1 Der Menſchen Natur iſt verderbt/ denn ſblttdenlibe Adams Suͤnd iſt ihr angeerbt/ Der Menſch nu bnſemn hu dienet vnnd iſt der Suͤnden Knecht/ darund Doch hechni herꝛſchet der Todt billich vnd recht/ Nand du werdeſt „Der Menſchen Sinn/ wie ſichs anzeit, bereiten auſſden iſt von Kind auff zum boͤſen geneigt/ ihe Gn ſelnon ällkle rechtigkeit nachs Propheten Spꝛuch/ kuch Sintauald tet voꝛ dir als ein vnrein Tucch.(jiſßo teifäge Das Fleiſch will nur ſeinen willen/ vnd unnd Gurchtt mit nichten deinen erfuͤllen/ Es will dir nich! Eiligket dienen nach deiner Pflicht/ ſondern nur ane Dan ewehl hangen dem Boͤſenwicht. denzeugauß Wo dein Geiſt das Hertz nicht erleucht andersweddeß vnd zur theilhafftigkeit Chꝛiſti zeucht/ Daſſ mitſeinen C alle Muͤh vnd Arbeit verloꝛn/ nichts anden Othumttb voꝛhanden denn Suͤnd vnd Zoen. ſanvnſee Gen y du Vatter auß deiner Gnad/ erkennn Chiſſithelhaf wir vnſer Miſſethat/ Bitten dich demaͤtig uderklnhelt lich vmb Gedult/ ſpꝛechend vergib vns heu Ciacon pnſer Schuld jlchet detalt Du foͤꝛchteſt dich keiner gewalt/ ſiheſt auch mit Glauben. nit an der Menſchen Geſtallt/ ſo du mit vns V thetwind
b nde kuͤr Gericht wolteſt gehn/ Owie wuͤrdenve Vattihd da ſo vbel beſtehn: eeRAnundrollende Wir erzittern voꝛ deim Gericht/ vor ſchud unndunauthe wirdt rot vnſer Angeſicht/ wo vnns nichtbe nur Seligkeit.
b ſchuͤse Aufdaßſey

von der Buß. s0t
lſätethnn. b b dt Bn ſchüͤtzt dein lieber Suhn/ ſo muͤſten wir fallen
Chꝛiſto Jnn uh vnnd G S ua Seligkeit.
2 4 de Dein erwehlung rewet dich nicht /ſo gibt je
iſ 3ns dein zeugnuß zuverſicht/ Daß du mit vns nit 6 ntat nden nendſ bun denn nur als ein Vatter 4 Sen tz thu mit vns Barmhertzigkeit/ vnnd er⸗ 4 6 gon ſtatt vnſer Gerechtigkeit/ Hilff daß wir inn 2 auter Chꝛiſti theilhafftigkeit/ oꝛdentlich auffſteigen
at S iiten iäm zu der klarheit. b ſh dmſ Sterck vnd troͤſt vns mit deinem Geiſt, b welcher derhalben ein Troͤſter heiſt daß wir hra gwauen mit Glauben/ Lieb vnnd Zuverſicht/ redlich den Edaktſeunn vberwinden den Boͤſewicht. 44 4Oubin Verleih daß wir mit allem fleiß/ deinen DBund vollenden dir zum pꝛeiß/ In deiner lieb e Weitlteſt vnnd vnterthenigkeit/ vnſern lauff vollenden gelA vevunzta zur Seligkeit. 1 a Aufff daß ſe dir im hoͤchſten thꝛon/ Gott 1 b N v Patter
——— 3 — 8 „

ö 3—
—
Von der Buß. Vatter ſampt deinem lieben Sohn/ 24 ntzensGi deim heiligen Geiſt Preiß/ Lob vnnd Ehn hain nehu ſellöß Himel vndErden von de nem Heer/ Anen Deintngnn
ſovnontenſ Der LXNNXNV. Pſalm. ſ
Hed⸗di Domine terram tuam, Ke E 5 —— nicfer derp Se No dnae Dar Gallo 3 ee d SeR drmmſan 41 9 Mach vns auch dein wil len bekandt V ilen thunvnd
In ſauß hun
——— innuw
——— darinn du haft ge fal len: gad auf Erd laß vns dein wort er ſchal len. Miit diinte verheiſtim
—B— Ereulck
eEagaseterteschee—= Gott mteftuch RAliſ lö we —·— hat ſchaden. ==er haß wieduall
b göendvndzi
——
Wilt du de
—-————
denn du haft vns er 1 of ofen diß wir
Nimb weg HErn die ſchuld deiner knechl! bdfir, ſſrren
damit ſie dich erzuͤrnen: Bedeck all Suͤnd micken haßd Schand ond vnrecht/ daß ſie nicht von dirſt ſuſ tſich zu dir
en Tia oomi anad/ Send Hal lenp e he trz

anbbdeiner Güte willen /kercker zetſto zu dei⸗
Von der Buß. 102
ner Ehrferloͤß vns von den gferden.
Nichtfer/ der Preiß ſey deiner Gnaden⸗
Dein vngnad wend von vns O Her!/ vnd
chu vns nit eeſchrecken: Durch deinen grim̃
ond Zern ſo ſehꝛ/ darmit wir nicht erſticken.
ffels Netz/ du vns ergetz/ daß wir de ben/ Ach lieber Herꝛ/ mach d
n Der Gottloſen Pracht wirdt bald auß/ mit allem thun vnd leben: Die ſetzt leben in groſ⸗ ſem ſauß thun nit nach Warheit ſtreben. Sie wiſſen nicht/ von Gottes Gericht/ vnd ſeiner agnad auff Erden/ die vns Gott leiſt/ reichlich verheiſt/ im Glauben all erhalten.
Erquick vnns H ERRonſers Heils ein
Gott/ mit feuchtigkeit der Gnaden: Deñ kein
en Heil iſt als von dir Herꝛ/ der Menſchen troſt
thut ſchaden. Ach mach vns naß/ je lenger je
aß/ wie du allein vermageſt/ nach deine will/ gib end vnd zil/ nicht thu ewiglich zuͤrnen. Wüt du denn ewiglich O HErꝛ/ zuͤrnen
ober vns allen: Vnd deinen Grimm ſtrecken
n d chubdunt zit 1 Bridd ech Giſtenichte
aa J d1nhl
1
1
ſoo fen/ daß wir inn vngnad fallen. Vnd fuͤr vnd fuͤr/ jrren von dir! wilt vnns denn nit er⸗ quicken/ daß diß dein Volck/ ewig verfolg/ daß ſie ſich zu dir ſchicken?
ch b
HEn erzeig vns deine Guͤt vnd Gnd 19

nem Wolꝛt/ thun jmmer foꝛt/ ſich fuͤr Gum
Von der Buß. 8
ach thu vns dein Heyl leiſten: Vnnd Gautz Gatts hnd Huͤlff/ fried vnd auch Raht/ deß wir mangan ſer Deneie
am meiſten. Hie iſt der Troſt/ der mich enon En huſſtt HErr laßmich 2* verderben/ Dean Tuffls liſtzu traw/ hert auff dich baw/ du leſt mich nichtn Gäevnde ſchanden.. 8 men wohnen: Mein Ghoͤr frewet ſich O. Herꝛe Gottdei lan vie achl nes Woꝛts vnd der Rede: Wenn du haßg Kgkei Li E redt alle bott/ fried gnad vnd auch die bede. Ju kuſſin trewwe deinem Volck/ auß reiner gwolck/ zu den de Grahtickitſ ſelig werden/ hie ſicher iſt/ daß du Gottißſ Sowt ſey kein zweiffel auff Erden. ſung ruske Dein huͤlffe HErꝛ iſt nahe bey/ allende fuͤdndſpatzz dich Gott foꝛchten: Dein ehꝛ wohner im n. Landgiefru
de frey/ bey allen die ſich richten. Nach dii b zunuff
der erkennen/ achten nicht pꝛacht/ DieGlttch hten nicht pꝛacht/ auß gante ufdene
macht /thun ſich in Gott ergeben.
Diß iſt der rechte Glaub vnd Chꝛſſt da undea.
auff ſich ſelbſt thut achten: Denn das Hhell Aiud Gottes nahe iſt/ der thut nach G Ottes En Sa nmde trachten. Auß rechter Lieb/ ſein Werckeriſ Biuli dar dem wird das Gut zugemeſſen/ das Gnade⸗ in.da
tenſch
reich/ von jihm nicl b Noth wi Dann Wil ch/ von jhm nicht weich/ in der Noth vind iu n
†
ers genieſſen. b 2 e,nah Wo Ehꝛ vnd Lob wohnen im Land/ wid linalköe Gottes nicht vergeſſen: Da wird die Guͤe wi dich wen 9 Gonn

Von der Buß. 10z
5 4
1 1
kan Cdaudi 161 gendz un 8 ſuünde fſean. a mel ee Roran e chen. ſt ſi root/ ſchjte n te pachi Gr aggeben 1 Su Mit Gnad vnd Rach/ wirdt GOTTſein er a ucchb6 Sach vnnd Vrtheil bald beſchlieſſen der d ſſin Dr Gortloß Hauff/ merck eben drauff/ thuts beſt erfinäss im Hertzen ſchliſſen. —„. lindentte Dein Will der gſcheh O HErꝛe G Ott/ mmat thu vns im Glauben mehꝛen: Daß wir dich b loben alle bott/ gib gnad zu deiner Ehꝛen. Zu vns dich wend/ am letzten End/ woͤüſt vnſer * Suͤnd
6 Wmg
t
b Sien
4

——
Von der Buß.
b Sand nicht richten/ nach deiner aS enS—
bebuͦt /voꝛallem vdel/ Amen. n deim tjewren
——
Ein alt Flehgebett zu Gott Vatn A—
Sohn/ vnnd heiligem Geiſt/ vmb enle na ſir der Suͤnden/ mit angehencktem Trofigeſang ſaußden 18. Cap. Lzechielis. INag auch an ſtatt der Puana geſ ungen werden.—
——— u⸗ e 1A—4ä————
—:;——
————
—* —————————
on n ſer Saͤnd vnd Miſſe that/ auff daß u wirmſt—
—
—.,—————;—-———
————ℳõ———õ—
Er barme dich/ Erbar me ne dich deius Vaͤlc⸗=
——— 5 —————-—
win ü— am San au L

Von der Buß. 104
5 mit deim Geere Biut woͤllſ doch nicht e⸗
4 ———
5 Gh—— 5—
nir angthen Bim.e wiglich v ber vns zuͤrnen. Erhor vns/ Er⸗
d.
Jechiclis. 1 muhaſe kE—,—— 2 13 5Sass— ——= ſfr tue/ Seu Dat⸗ — hoͤr rs, Ee hoͤr vns vnu ſer bitt/ Sot Wal⸗ ——— m von von NNSG— 2— 6 R———
— ter der Barmhertzigkent t,/ Hilff vns du vnd ⸗——— 2 E
———. und Miſſt t auſeht— 2 Sl. 5—
ſey vns gnedig. E. hor vns/ Erhör vns/
—= BEe 8=———
—
LEr hoͤr vns vn ſer Bi deſe⸗ aller Wale —— 8=— ——õ;m —— gH=— dan wude Nauland Bitt fuͤr vns vnd ſey vns gnedig. 4
———=E—
— 4 —— ———
——
—yyy—- —.
—
gErdar 1 de 9— 65 hoͤr vns/ Er hoͤr vns 4 hoͤr vus vu⸗
———— ——= 6
— ihß ber Vi heil ger Geiſtſ du dA ni ger See.
Prleucht
——

Von der Buß.
—=zðð— ———-————
b äʒ
daß
———. mnemſn d hat von dem Von der Rechtfertigung aden.
Ein Geiſtlich Lied/ Vom Fall vnd Waldaidie Erloͤſung Menſchliches Ge⸗ däohſieſſagtfa
lechts. ſeretach nn
Lazarus Spengler. 6608 gnſ s Prch Adams fall iſt ganbbm lhon indenwi Ne derbt/ Menſchlich datur) Wiebnen J Weſen: Daſſelb Gifft iſt au n uneltahä ens gratdaß vin inn waüi

6 36* Von der ehrfeang. — ₰ 4—— 7. 4 A„
ee Pe,
85—, 4 4 4—
ch lo/ dun 4 8
——
* 8 4— 8 4 2„ 74. 5 * 4 8EEͤ — A —.„ 3 4 aai * 2 6 S* 1 7. Sr ☛/
ten gnej ſen. n. Ohn Gottes noffder vns erloſ
hat von dem groſſen Schaden/ Darein die erR Tferin Bch ans Hevam bezwang/ Gottes zoꝛn auff 5 zu laden.
ſch ü Lonii Weil den die Schlang Hevam hat bꝛacht/
nih lc daß ſie iſt abgefallen: Von Gottes Woꝛt das
ſung MEnli ſie veracht/ dadurch ſie in vns alle/ bꝛacht hat
ſche. den Todt/ ſo war je noth/ daß vnns auch ſolt
dus un G Ott geben/ ſein lieben Sohn/ der Gnaden Vr cs falth thꝛon/ in dem wir moͤchten leben.
deröt/ S ſch 5 Adam all verhoͤnet: Alſo hat vnd ein frembde biſen f S 9
Wie vns nun hat ein frembde S Schuld/ in b
Abudin Chꝛiſio all verſoͤnet. Vnd wie wir all! ng 2 O durch

Von der Rechtfertigung. yynd durch Adamo fall/ ſind ewigs todts geſtolbe Ich bit Alſo hat Gott d urch Chꝛiſtus Todt/ verna wöllt nichtt das war verdoꝛben. Ppat auß net So er vns denn ſein Sohn hat gſchat an Me da wir ſein Feind noch waren: Der fuͤr vn inen Hudſe iſt ans Creutz gehenckt/ getoͤdt/ gen Hmelan ſih mun fet d faren. Dadurch wir ſein/ von iod vnd peinſe Todt nichtſcho loͤſt ſo wir vertrawen/ in diſen Hoꝛt /deß dan Menguſe ters Woꝛt/ wem wolt fuͤr ſterben grawen? annende zuetn Warheit vud das Leben: Deßz Vatters Nalſ uauffgeltiſ vnd ewigs Wotꝛt/ den er vns hat gegeben. I ichenGaben einem ſchutz/ daß wir mit trutz an in feſt ſolln tehziſ die ho glauben Darumnt, he dald eaſn had mocco gewalt/ auß ſeiner Hand wird rauben.( 9 ℳ ſ 3 Der Menſch iſt Gottloß vnd verfluc di uhg 3 ſein Hell iſt auch noch ferne: Der troſibiſ haaadg nem Menſchen ſucht/ vnd nit bey GOtdun HErꝛen. Denn wer im wil ein andet Aluſ Ch dane diſen Troͤſter ſtecken/ den mag gar bald /5 Sen Teuffels gewalt mit ſeiner liſt erſchrecken. Gchſan Wo Wer hofft in Gott vnd dem vertrawt t ond Nrlgace wird nimmer zu ſchanden: Denn wer auffd harwen glaubt ſjen Felſen bawt/ ob jm gleich geht zu handene ſun Che Viel vnfalls hie/ hab ich doch nie/ den Man gehn ſchen ſchen fallen/ der ſich verleſt/ auff Gols d Troſt/ er hilfft ſein Glaubigen allen..

Von der Rechtfertigung. 102 Ich bitt O HEr: auß Hertzen grund/ deden.. du woͤllſt nicht von mir nemen: Dein heiligs denn ſ aahne Wort auß meinem Mund/ ſo wirdt mich nit gend o am Abeſchemen. Mein Suͤnd vnd Schuld/ denn agene Ia 49 in dein Huld/ ſetz ich all mein vertrawen/ wer uchwir Puc ſich nun feſt/ darauff verleſt/ der wirdt den nanm a ſahn Todt nicht ſchawen. — 2 hah Mein Fuͤſſen iſt dein heiligs Woꝛt/ ein m c mprennende Lucerne: Ein Liecht das mir den . S chlu Weg weiſt foꝛt/ ſo diſer Moꝛgenſterne. In ude 1 eAnns auffgeht/ ſo bald verſteht/ der Renſch die Perdes au ſaas Hoßen Gaben/ Die Gottes Geiſt/ den gewiß daßwit t inta verheiſt/ die Hoffnung darein haben. darumdt. Ll kehen b
fann 3 Ein ander Geiſtlich Lied/ Von der Lenſchiſt an außbreitung vnd erhaltung deß Goͤttli⸗ auch no Nu:Di chen Worts. In der Melodey: Durch
hen ſuch e nutye Adams fall/ ꝛc.
denn w rullenm Ch danck meim GOtt/ der mich die ſteckin magant zeit/ allhie hat laſſen leben: Daß mir ralt mit rlſictSſein Woꝛt/ wird außgebreit/ zu Troſt Lin Gor ddemtnond Heil gegeben. Auß dem iſt klar/ vnd offen⸗ rzuſche Danar/ wer glaubt von Hertzen grunde/ an JE⸗ cbſ e ſchgig um Chꝛiſt/ der wahr Gott iſi/ dem ſeind ver⸗ die he Sdochzebn ſein Suͤnde.
den da Ieniſtaf Den Glauben bitt ich ERR von dir — ein de b an auß lauter Gnad zuſchencken: Verlaß mich hma O ij nit⸗
—

wir ſein Woꝛt nicht hetten: Darzu all Wi onnd alle macht/ vermoͤchten nichts nochti ſ ten. Dann Gottes Sohn/ hat das gethanl le
Von der Rechtfertigung. win nit/ erhoͤr mich ſchier/ vnnd thu deins Bund; ansCteut gch gedencken/ ſie ſind gewert/ vnnd nicht gefen un Alſo hatE die ſich zu dir thun kehꝛen/ Du ſpꝛichſt klopſt uittrdasder an/ ich will auffthun/ vnnd will den Saͤnde aarhud f hoͤren. Koochiins
6 Ich hoff in Gott/ vnnd dem vertraw/ 9 wol umiche well ich bin im Leben: Mich troͤſt ſein Wal 79 ſederna
darauff ich baw/ wird mir ſein Geiſt auchg; Hanchs Won ben. Der mich erhelt/ in dieſer netn 5 W nicht thu abfallen/ er iſt mein Troſt/hat mich ſefind vatlle erloͤſt/ vnd hilfft ſein Glaubigen aln.. Maſ vnt
Ich bitt mein Gott auß Hertzen grundi de Waltthut
diſem armen Leben: Du woͤllſt dein Won nesMenſch
meinen mund/ durch dein Geiſt mir ſtetsge hen Ilenſe ben. Dadurch ich bald/ deß Teuffels gwall ah mag gantz vnd gar erſchlagen/ Wo mir itt pitwolleſe frey/ dein Woꝛt herbey/ da muß mein geiyjh verzagen.(ENn Geiſili
Was hilfft vns Gelt/ vnd aller Pracht/ Wh
— —
6 1
durch ſein leiden vnd ſterben/ Dardurch ut GOhaſfn ſein erloͤſt von Pein/ vnd werden ſein Aeln tamn. Dar
ererben. drac Aw’der hat Hat vns ſein Son/ auß gnaden gſͤenct Nülervade da wir all warn verloꝛen: Der Gnaden 80 Wa Sot

vendan Bih
uchſchier e dh Von der Rechtfertigung. 107 ſe fnd get Phu ans Creutz gehenckt/ verſoͤhnt deß Vatters zo⸗
ſethan kch 2 humn ren⸗Alſo hat Gott/ durch ſeins Sons todt er⸗ a 8 ais auice das verdorben/ Ohn alle ſchuld/ auß uh auter huld/ fuͤrvns Suͤnder geſtoꝛben. ein Gott/ a dent Noch eins ich bitt/ inn diſem Thon/ daß in chen Raͤnit woͤllſtu mich erhoͤren: Dein Gnad theil mit/ do wird dn HErꝛ jederman/ die ſich noch nicht bekehꝛen⸗ ar wi taſinet Durchs Woꝛts verſtand/ mach jhn bekandt/ aichahelt aiiſedt denrechten Weg der Seelen/ herwider wend/ ſalmer imu ſie find verblend/ der Antchꝛiſt thut ſie quelen. dufiſen Runs Muß vntergehn/ hat kein beſtand/ was nenGo H) ann die Welt thut groß achten: Geht als dauon/ ncden: K ͤlfmn was Mnha hand/ erdencket vnd thut ma⸗ n ducht Gen chen. Allein ſein woꝛt/ bleibt hie vnd doꝛt/ wirt rchichbit aTa jmmer vnd ewig ſchweben/ wer glaubt daran⸗ e S wirdt wol beſtahn/ vnd hat das ewig Leben.
½
derdo Suu En Geiſtlich Lied/ Pauli Speratt/
tons G Waie Wie win me Son gerecht tnichtſ i: Dmb b werden⸗
mua Dinnte s S iſt/ das Heil vns kommen her/ von Gottes üen/ ſane gnad vnd lauter Guͤte: Die Werck die dn vnd wien M G D helffen nimmermehꝛ ſie moͤgen nicht
Sawi Was Sott im Gſetz gebotten hat/ daman nrai add O iij cs

Von der Rechtfertigung. von es nicht kondt halten: Erhub ſich Zomn ind Daranich!
groſſe Noth/ vor G Ott ſo manigfalte. Von kn nicht dtr
Fleiſch wolt nit herauß der Geiſt/ vom Gſe Mrnſch venze erfoꝛdert allermeiſt/ es war mit vns verloen. Wer glaubi Es war ein falſcher Wahn dabey/ Gen ſiben iſt del hett ſein Gſetz drumb geben: Als oh wir moͤch belloen. ten ſelber frey/ nach ſeinem willen leben. 6e Erſſt git iſt es nur ein Spiegel zart/ der vns zeign Ghubenfaſſe die ſuͤndig art/ in vnſerm Fleiſch verboꝛgen. daſchein o Nicht muͤglich war die ſelbig art/ auß g Golttder Gia
nen Krefften laſſen: Wiewoles offt verſuche vieddie Lcc
ward/ doch mehꝛt ſich Suͤnd on maſſen⸗Di uan. Gleißners Werck Gott hoch verdampt/ vn Eswußtd ſe dem Fleiſch der Suͤnde ſchand/ allzeitwa vndſchlegtde angeboꝛen. geli komptzu Noch muſt das Gſetz erfuͤllet ſein/ ſonn widet. Es ſ wern wir all verdoꝛben: Darumb ſchickt Got zuin Gſez ſein Sohn herein/ der ſelber Menſch iſtwe ſeinen Wars den. Das gantz Geſetz hat er erfuͤllt/ dan! Die Wirr ſeins Vatters zoꝛn geſtillt/ der vber vns gien; nem rechten alle. b u Glaubew Vnd wenn es nun erfuͤllet iſt/ durchdu Doch macht
der es kundt halten: So lerne jetzt einſan Wachdieſi
mer Chꝛiſt/ deß Glaubens recht Geſull win Glab Nicht mehꝛ denn lieber HErꝛe mein/ denn Die Heff Todt wirdt mir das Leben ſein/ duhaßzfu Gottts We mich bezahlet. n bnſiliug
. 1 4 * ———

DonderR ac““ b ndt dalte 9 zu Hon der Rechtfertigung. 108 1uor G4 4 Daran ich keinen zweiffel trag/ dein Woꝛs thera 3 en kan nicht betriegen: Nun ſagſt du daß kein Uemaif 2 he Menſch verzag/ das wirſt du nimmer liegen⸗ afuſt nüts Wer glaubt an mich vnd wirdt getaufft/ dem ſedan 1 n— iſt der Himmel erkaufft/ daß er nit werd e uhe g verloden. 85 ln Er iſt gerecht fuͤr G Ott allein/ der dieſen e Se dnn Gllauben faſſet: Der Glaub gibt auß von jm ris 1 rrleſchee den ſchein/ ſo er die Werck nicht laſſet. Mit dr ſihgn Gott der Glaub iſt wol daran/ dem Nechſten enliſgn: ſt odluf wird die Lieb guts thun/ biſt du auß Gott ge⸗ 85*=donn boren. Daa dchtu Es wirdtdie Suͤnd durchs Gſetz erkandt/ ſc daC enſchme vnd ſchlegt das Gwiſſen nider: Das Euan⸗ V geli kompt zu hand/ vnnd ſterckt den Suͤnder muſt das Kafillt wider. Cs ſpꝛicht nur kreuch zum Creutz her⸗ dedabs umnt zuim Gſetz iſt weder raſt noch rhu/ mit allen erein /N R er ſeinen Wercken. aans Ge Rtercf Die Werck kommen gewißlich her/ auß ei⸗ zann g4 Jdaten nem rechten Glauben: Wenn das nicht reeh⸗ ter Glaube wer/ woͤllſt in der Werck berauben. anes n ülui Doch macht allein der Glaub gerecht/ die iten: en ſt Werck die ſind deß Nechſten Knecht/ dabey enn le a)enm Die Hoffnung wart der rechten zeit/ was 5 dus S fu Gottes Wort zuſaget: Wenn das geſche⸗ i das m benſoll zur Frewd/ ſe 8Du kein gewiſſen ii
. 1 4 4
tags⸗

ns dom vbel/ Amen.
6. Von der Rechtfertigung. kor tage. Er weiß wol wenne am teſten ſtund— bꝛaucht an vns kein arge liſt/ das ſolln wirſn E vertrawen. Wutets imn
Ob ſichs anließ als wolt er nicht/ laßdich Lahnu gi es nicht erſchꝛecken: Denn wo er iſt am beſin— mit/ da will ers nicht entdecken. Sein ba kel⸗ 2 laß dir gewiſſer ſein/ vnd ob dein Hertz ſpuc n ſenn
lauter nein/ ſo laß dir doch nit grawen.
Sey Lob vnd Ehꝛ mit hohem Pꝛeiß/ ond diſer Gutthat willen: Gott Batter/ Sonſ anam heiligem Geiſt/ der woͤll mit Gnad etfuͤlln b
as er in vns angfangen hat/ zu ehꝛen ſi Fir ons ner Maieſtat/ daß heilig werd ſein Name. iallder at
Sein Reich zukom̃/ Sein will auff Eh Jungfterlie Gſcheh wie ins Himels thꝛone: Das taͤglih zerbzochen de Brodt ja heut vns werd/ Woͤllſt vnſer ſchuh hen wider verſchonen. Als wir auch vnſer Schuldnen ßvnſ thun/ Laß vns nicht in verſuchung ſiahn lij nmenzu. dianen dir im
ſchmecken d
b Ein Geiſtlich Lied/ von Chriſi V endaenn
H—— hal
— — —,
Auß ſeinem Hertzn int ſproſſm/ on dir. b Dam nuͤdtrn

dnde ge deiß wal 4
1 1 Von der Rechtfertigung. 109 un n rmte———— W eng Bi a= 8 S—
1 1 I. ats 9 . Patters inn E wigkelt: Lr iſt der Mor⸗ — r e na gleleh wi ge ſchrieben ſieht⸗
in. 2 ou—,.—,———
as nicht e ken. 6== pe——— -——----—s 1 ſeaſin 11 dh gen ſterne ſein glantz ſtreckt er ſo fernt/ fuͤr an⸗ pld 1 Bätgane 2— nc an en K
dat vlm u Tu—
deſt daen ut G nsangf anhallun Faͤr ons ein Menſch geboꝛen/ im letzten dat daßhe edſien eheil der Zeit: Der Mutter vnverloꝛen/ jhꝛ Jaichute venwl Jungfrewlich keuſchheit. Den Todt fuͤr vns ins Hint ne d zerbꝛochen/ den Himmel auffgeſchloſſen/ das ronswe Gilſu Leben wider bꝛacht. e Abwir mrſtet Laß vns in deiner Liebe/ vnd Erkenninuß nicht”heauchuh nemen zu: Daß wir im Glauben bleiben/ vnd Amen, dienen dir im Geiſt ſo. Daß wir hie moͤgen ſchmecken/ dein ſuͤſſigkeit im Hertzen/ vnnd
duͤrſten ſtets nach dir. ſtlich edongh Du Schoͤpffer aller dinge/ du Vaͤtterli⸗ b che Krafft: Regierſt von end zu ende/ krefftig — auß eygner macht. Das Hertz vns zu dir wen⸗ deond kehꝛ ab vnſer Sinne/ daß ſie nicht jrꝛen Sah use von dir. aus ſan Meth Exxoͤdt vns durch dein Guͤte/ erweck vnns
11
b O v durch
— —
B
dern Steruen klar.
10

Von der Rechtfertigung.
durch dein Gnad: Den alten Menſchen n
cke/ daß der new leben mag. Wol hie auffd
Erden/ den Sinn vnd all begerden/ vnd 6⸗
dancken han zu dir.
Ein auß der maſſen ſchoͤn Chriſt 6 7
Tied/ Darinnen ein Geſpꝛech iſt/ des Sin ders mit Chriſto/ vnd wie endlich der Suͤnder von Chriſto Guad erlanget.
Suͤnder.
v
— du ſprachſ zu
Wlo ric
4₰
8—
Ialc F Das hert
bſchwert/ Mut/ Sinn
—= Marte venze — nig iſt. Kiir
Sote Dat ter du bß gewalt/ Menſchlich geſchlecht das war gefalt
ohn end gezalt/ im Himmel vnnd auff Er⸗ von dir geſpalt/ durch vnghorſam im pa⸗
radeiß. Dein guͤt ward nicht voujhm 94
kaltiſt das atd u dir Chaſf
ſchier/ ſindd
auda vog
A— AE— .—
——————————— 2,— ————
wandſzu hand /verhuſt du jhm den Troſi, de 1
k ſaune⸗ daue

Von der Kechtfertigung. 110 ——=E
——yxnnn——. E— A—„ ʃ
4——— —
duprachſi zu E ua Adam/ der Sam/ deß. ——— ermaſſrati WDalsbcs tuch eiloͤſt⸗ ach DiErr vermiub mein 5 mnenemn Snc wndim umeg t= aguch ſim/ ſeraff mich auch nicht in deinem grimm..
Chuſio G s ugan
Das Hertz in mir iſt hart verſehꝛt/ vnd ſehꝛ Sirit. beſchwert/ mit eygner Lieb vnd Fleiſches luͤſt⸗ Mut/ Sinn/ vernunfft iſt gantz verkehꝛt/ das Marck verzehꝛt/ durch Gottes Geſetz der zoꝛ⸗ — nig iſt. Kein lab/ ich hab/ die mich enthalt/ er⸗ Ser 3 dis kalt/ iſt das Gewiſſen mir/ vmb hilff/ ich gilff/ Maſclc Ahtdouſ zu dir Leege hilff ehe 4 daß ich Herz eiffe m== ſchier/ ſind du biſt der/ iſt kommen her/ zu er⸗
— guicken von engſten ſchwer.
ah= dm b ſtus.
ralſ d choſm— Chriſtus—
—— 6 E2— 4 ——ee———Aͤ,—— ——— A 44— —— Suͤnder dein wort er hoͤr ich nicht/ du
Dein Hertz iſt gantz in Suͤnd verblicht/ bey ——,———— —
—— = d d thuſt mit nicht/ nach Gottes willen nacht vnd
boͤ ſer Frucht/ ein faulen Baum man kenmen

*
Von der Rechtfertigung. ———ꝛ—=r
===Bgd ſH
22 3 Walhdieg ellt/ mit jhrer luß/ ins nledene — hen wirdte ————8ſſͤͤ Ihrmund all
fiee ane biſt du nicht auß Goet/ dein lieh vnd hertzvonmir — Wotten gutſſ
—5——.——————
——— 1, 1/i RSaſch efn/drum ehnſda Sunds— 1 anam
der Jerrche w wirdt er haltan gun V ———— 1 n wie d
e e Sndden 5
————
wowil erſcheinen der Sndrr. Leffſema 4 äch Nxn bete
Suͤnder. bäriai keyren omb Einiger HErꝛ ich hoff dein guͤt/ buihu pungi
mich nit/ ſo ſireng nach deiner Gerechtigkeit Denn da du kamſt/ voller ſanfftmut/ du So Dauid/ zu ſeligen vns ſuͤndig leut. Spaagal der Gſund keins Artztes darff/ wie ſchaunſ„Sanderdir halffſt am Creutz dem Schecher/ ohn 1 9 keinre warlich kein fuͤrſpꝛech iſt/ du biſt je der /einn hut: Mie
KänigSaul
Mitier/ Du Gottes Lamb/ das zu vnns kan udich ſoß/
vnd der gantzen Welt ſuͤnd auff ſich ncn öhl. Dan 1

endee ra nng. Von der Rechtfertigung. an. Chriſtus.
—— Suͤnder deß hertzen ich beger/ ſonſt nichts
made ang za mehr/ kein ſuͤſſe aon, oͤer Deſer 4 Denn
—— warlich je nicht ein ſeder/ der ſpꝛicht HErr/
HErꝛ/wirdt eingehn in des Himels Thꝛon. J
—
un mn Ihemundall ſtund/ mich ehꝛen iſt/ doch iñ ihꝛ — z. Dertz von mir gantz weit/ Judas der was mit ☛☚ Woꝛten gut/ ſein mut vnd Hertz vol Haß vnd — ‿ Neid/ deß leid er ach/ vnd vngemach/ als auch m Snes Simon dem Zauberer geſchach. — Suͤnder. em Ob ich mein HErꝛ dich weiter bitt/ vnd laß — 4 ab nit/ wie das Cananeiſch Weiblein thet: — Sinddein Hertz iſt voller Sanfftmut/ da du en ds e alffeſt mit/ Paulum der dich verfolget hat. 14 ch Herꝛ/ beker mein Hertz zu dir/ kom̃ ſchier/ Si.. in dir ſteht all mein heil/ on dich kan ich nicht kehren vmb/ HErꝛ komb/ ich werd dem todt zu HEn dag theil/ in Suͤnden noth/ ließ Cain Gott/ vnnd
2
reng nat uee Koͤnig Saul die ſturben todt. v V An 1 f Knn iglu 6. S hriſtus. 4 on pa e1ra f n Suͤnder dich druckt der Suͤnden laſt/ vnd Dehaſ haſt kein raſt/ ein rauſchend Blat dich ſagen 4 abir thut: Mit Gott du nicht zu rechten haſt/ od 1 eun er dich ſtoͤſt/ mit dem Teuffel inn der Hellen uffe glut. Der Weg vnd ſteg zur Hell iſt weit/ vil 48” Leut/
5 t

„
Von der Rechtfertigung. Leut/ gehn in gantz vngezelt/ on zil/ t vilberuß fen ſind/ am end ſind wenig außerwelt/ den Ach hEr Gott ſpricht. Ich erbarme mich/ weß ich mich nch ichklaz erbarme ewigleich. ſime: En;
(Suͤnder. ſag bon ag Freundlicher Hoꝛt/ Gott ſpꝛicht der Hen Gaalhenmih bald der Suͤnder/ ſeufftzet/ er ſeiner Saͤnd elldieweil ſot nit dencken woͤll: Denn Gott will ja nitden ſyicch inn m Todt ſchwer/ deß Suͤnders mehꝛ /ſondernſich fon mein kian kehꝛ/ vnd leben ſoll. Sih nun/ der Son/ verlo⸗ mei mein S
ren war/ kompt her bekennt ſein Miſſelhal! aemn Geiſtvare
Sih hie iſt die Ehebrecherin/ treib hmf Y Feind/ vnd ſie begnad/ Du ſpꝛacheſt klopfet O Chuſe an/ euch wirdt auffgethan/ auff dein ſellß auß Gnaden Chriſtus. akußi Suͤnder mein Gunad wer dir geneigt!, Glehnerey.. wenn ſich erzeigt/ dein ſtarcker Glaub/ auf meim Wan/ meine Woꝛt: Mein guͤtig Gnad wirdt dir e⸗ ſchri vnd ͤbd zeigt/ vnd alſo geſchweigt/ das Gewiſſen vnd kein von Siͤint der Seelen Moꝛdt. Suͤnder noch leer den nichemehaſſn Lampen iſt/ dir bricht/ fuͤrwar deß Glauben d eſte wer. Oel/ doch glaubſt du mir nun/ daß ichdi V t kuͤnd/ geſund machen dein arme Seel/ ſomag 4 ſeh Ge es ſein/ G Ott wirdt allein/ durch den Glau. nichſerloͤſet vo ben/ das Hertz wirdt rein. un gantzwial
Sü
5 *

4 der Re F oug. von der Rech tfertigung. ½ afmn nzli Sunder. a u Ach HErꝛ ich glaub auff dein Zuſag/ ſe⸗
8 eia ichuß doch ich klag hilff HErꝛ meinem vnglauben ſchwer: Ein zerbrochen Rohꝛ nicht gar zer⸗ ün h ſchlag /von tag zu tag mir meinen ſchwachen der hot aeſhict Slauben mehꝛ. HErꝛnu/ wilt du/ ſo werd ich inder ſen aft heil dieweil/ onſt niemand helffen kund/ Herꝛ wil: Deh alol ſprich/ inn mich/ ein gnedigs Woltt/ wirde rdcßSin auhſa foꝛt mein krancke Seel geſund/ erbarm dich enſol. Sig adae mein/ mein Seel lelt Pein/ wirdt quelet von anpt fer heſul eim Geiſt vnrein. decder S n Chriſtus. ſiedegnad ſuch O Chꝛiſt groß iſt deins Glaubens krafft/ Irdt auffge Saffd auß Gnaden Safft/ dir geſchehe nach deim ich verlan. Glauben frey: Acht nicht was Menſchen lehꝛ Chri ſeets klafft/ ſie iſt luͤghafft/ voller Betrug vnd 1 G t ant Gleißnerey. Kehꝛ vmb/ vnd komm/ leb nach man— ka bu meim Woꝛt/ Lieb foꝛt/ fuͤr all ding G Ottes digt, 4 nas ſchrit/ vnd uͤb die Lieb/ am Nechſten dein/ ſey Mainguͤl— rein von Suͤnd/ geh hin im Frid/ vnd ſuͤndig geſchweſn u nicht mehr/ ſonſt wird erger/ dein letztes/ denn
Nordt.(. mit das erſte wer.
e bricht Ant oe W Ien
2 du dnmn Suͤnder: gt Lob ſey Gott in der hoͤh ewig/ daß er hat
nachend m mich/ erloͤſet vom ewigen todt: Mein Geiſt iſt twirdt at nun gantz williglich/ das fleiſch iſt ſiech/ vnd
virdtrſ. wider⸗
—
—— —— 6 ——*
—

von der Rech tfertigung. 1 v widerſtreitet deim Gebott/ Ich bitt/ninbſ H s
dein Geiſt von mir/ ſonſt wirdt deinſanſtt=e= Joch mir ſchwer. O Chꝛiſt/ all friſt/ im WWon Orſt rm/ a verharꝛ/ meid gar/ all Menſchen Gſetz unm— Lehꝛ/ HErꝛ vnd Gott mein/ das rein Wa er dein/ ſoll meiner Fuͤß Lucern ſein. 8—
Ein Geiſtlich Lied/ Von ankunft ſam imnn Wolffgang Capito. iſergeruch h
b lllau wene 3— e=e—=e= an lauben +—— xyyßy eamuz ſemch illn in wircku
— ven Welches!
25— achternicht wa
Auff mir bleib Fluch von Gottes Forn mein 4 kwenme Der Vat ter toͤdt der Suͤnden Mord/ durch Lregtu
—ͤͤͤͤ ————— kach derdarffn will vnd werck warn gar verlorn/ biß mich Ji⸗ ſuGzeiſtein T It ſu Todt/ auß dem mir fort/ fuͤr Pein der geuſſ denn ſe —aʒèõõ ——— bn ſtts alles ſus er newet: dtſricht on Hell nit ſchewet. Sein gwalt/ aufffart vnnd Nhats vomn a
——— 8 1 —

r Rech Fnn. m Gel n⸗ 648 ſchhit 06. r all ſchengh Gol enn/ dan Füͤß Laonſein,
Von der Rechtfertigung. 113 5ͤ———— —————,—x
N⁴ 992 8 XR—— Geſſte rein/ bracht Himliſch gburt/ Goͤttli chen —n—— — F 2——— 5
24
4 eenn
— ſchein ſein ſelbſt ankunfft b ins Her tze mein/ —,
—
—————Ö—
Lie Von l fraͤnbkeit frid /frewd vnd leben.—
Gl an. Drumb Jeſu/ Schatz vnd Perlin gut/ du alfgu d gi. luͤſſer geruch/ vnd werthes Blut/ ich trag dich ſteis in meinem mut/ hoͤr Menſch was zeugt =——☚ꝗmein glauben: Wer Jeſum auch wil alſo han/ — der muß ſein eygen Willen lan/ nach IEſus — —
Sendans willn in wirckung ſtan/ in vbung vnd in ſchas arm 27 wen. Welches hoffnung Jeſus woꝛden iſt/ der achtet nicht was ſonſt gebꝛiſt/ all zeitlichkeit
— i m ein miſt/ auff ſand kan er nicht bawen. ren e Wer Cregturen verlaſſen hat/ vnd jhrbefle⸗ de r kung ledig ſtaht/ ſein hertz vnd mut an Jeſu Kch der darff nicht weiter ſoꝛgen: Dann Je⸗ 2 u ſu Geiſt ein Troͤſter iſt/ aber nur deß dem troſt d d/an gebriſt/ denn ſein Creutz bleibt mit dult ver⸗ miſſcht/ vnd freud in Gott verboꝛgen. On Je⸗ mm iſtes alles nicht/ wer ſeinem Woꝛt nicht woderſpꝛicht/ vnd jhn in lieb vnd leid vergicht/
am der hats vom Watter gelernet. auffrertw gelernek.

Von der Rechtfertigung.
Halt innig ſinn vnd einigkeit außſchn—
fig menge ſey dir leid/ ſchaw auff Jeſum an u zil bereit/ deß Krafft inns Hertz bringtlehen Du n Glaub/ lieb/ fuͤr Gott Gerechtigkeit/ nnbann— halt Geiſtlich vnterſcheidt/ wandle wie di EE der Son Gottes leit/ der ſich fuͤr dich hal funsds Eah ben. Der dich durch ſich erleuchtet klar enn Ha duſche ſetzet in deß Himels ſchar/ ach laß nicht nanaſ ann bey den ſolche wahꝛ/ den Teuffel mit ſein Liſten. za nit kanſt Ach Jeſu Chriſt verleih vns Gnad d iſuvndmat⸗ ons der Feind nicht bꝛing zu ſchad /daßnx De Abag voꝛ G Olt durch die im Pfad/ behanen nich zur Sal ans ende: Was Krafft moͤcht ſonſtindiit abernichtſ Noth/ beſtan/ eyl HErn/ komm nicht zußßu Denez aauff daß vns nicht deß Feindes Rath hietn ſein doꝛt ewig ſchende. Dir woͤllen wirzurn ten Hand/ Gottes/ der du vns haſt uͤrſchun erloͤſet/ ſingen in dem Land/ ehꝛ/ preiß vnd G le Glori/ Imen. 66 altes Ein Geiſtlich Lied/ Vom verlorni an Sohn/ Luc. 15. Capg.
—
—

. Von der Rechtfertigung. 814 — 4-4——— AAEE——
1
Dat ter dich gewandt/ kommen biſi in ein
anan é— sleit acichfiehtt fremödts Kand. V ſ 3
und rlauun Da du ſchendtlich dein Gut verzehꝛt/ vnd
„uttſendh 4— 1 echm ber nit kanſt werden ſatt/ derhalben hungrig
„ ohiſt vnd matt. 4 utn Die Abgottiſche Geiſtlichkeit/ dienet dir
6 K 11.17 Tommna
oher aicdi ſegenteſlen nfe zunerſichr⸗ Not Tnme Deines Natters Knecht leben wol/ dann 8 e 34 Mauß i de Guͤter voll/ Das Volck ſo e. wolenat ſeinen Willen thut/ hats bey jm au 66/0 drpid ſen gut. vim auß darmaſ der E Wi Geh wider heim in rew vnd leid/ vnd ſuche Gottes Guͤtigkeit/ eroͤffne dein Hertz durch Cvanm. dein Mund/ vnd gib dich wider in ſein bund. mu Sfen Sprich Vatter hab mit mir gedult/ denn , e— ſ0 3 4½ di geſchuld/ Onim̃ mich an einen Knecht/ denn zu deim ab E— kan rechi u dein Cuebab ß
unödr ſugr
885 Dein Vatter hat fuͤr dich bereit/ ein Fin⸗
— prreif ein newes Kleid/ Darzu ein gutes a, alb gemeſt/ er wirdt dir thun das allerbeſt.
Püj Wurdt
11
nels achhßta V 3 Sadgiutt aun bey den Schweinen ernehꝛt/ Der Traͤ⸗
nicht zur Seligkeit/ Du wolteſt gern/ kanſt
———
—. 8 — . 4 .„ „ 2
———— —.———— ——— 1 2 3
4 4— 8

Von der Rechtfertiguunng. Wird dir Gnad vnd Gerechtigkeit Chmt. verdienſt zur ſeligkeit/ das Heil welchs du en= loꝛen haſt/ wider ſchencken nach aller liß.— Erkenne nur was dir gebricht/ gehhen thu Buß vnnd ſaum dich nicht/ ſeumeſtdu e. aber biß zum Tod/ ſo kompſi du ſchwerlichn
enad.
DO Gott Vatter im hoͤchſten Thꝛon/nm rbe
andeinen verloꝛnen Sohn/ Vnd den einhei miſchen behuͤt/ durch dein vnaußſprechlitz endnd
guͤt/ Amen.
8———
win e dil ſ
Ach hliff mich leid/ Geſtlch; e
Adam von Fulda. guuſf uſſwar
„.—
8—— ℳ Ch hilff mich leid vnd ſeha Die ich ſo thoͤrlichhab(eer
—— 2——6-— dh ge nadſ 2-I——
lich klag/ 5) trewlichſ 1 cerzert/ on hil
.— 4
und noth, fuͤr Gott/ der rechen brecheu/ u 1 b 3 ſchnect
e 3 2— —— 5——

4 Kües was 1 cricig, um Bu ſſu
1 lot rridu in
terit hſten dhe. den 4
dur 50 uu 1
10 G5
2 u
2
be b
Von der Recht errigung.
118
—
—
nen zeit:
den neid. Denn ich hin.
R——— 5
—
uEbr ſehr/ ſchwerlich hauf 8 8
——
r
1
vnd unde gemachi nacherag vnd ſi—
1 L=N——
1 8
1
——
1—
min v bel that/ gnadſbat/ ich da vmb ſonſt/„
R=
— — +
——
4
I
A‿
n—
guuſi/ funſf ſwar gar verlornſſornſongemach⸗
——— K
1 g
—— 8 8
d24 1—
*
rach/ 5 ich vhn n 21 zu Leehraerre,ee
e —₰ 1 1. 1 ₰ 4=— bat⸗relehlich much hie ge⸗ 3 ſc/ L——— uſt ömenn ſ 7 Se ee e rafft/ſchafft als ich mein/ ſein Goͤttlich recht/ =——— ——— K 0 1 84 29 2 ga*—— bt 2 chul Inſgmacht⸗g tuccht d der ſich rew ledl n mie
„ *— 2 —————
——
——
4 M— 8 4* 2
——
———ʒ————————— ——* 2— 3 8* 4 4 5 . ⁴ 8. 4

————
Von der Rechtfertigung.
——— ———-—— Bx= e—.— 4—— 65-——
. SA——
zehren/ tehren/ iſi zu Gott/ denn er
——
1—-————— 7—— 1 U.— 6—— 0——0—————— A KeMAM LAMt, M, ES nsae—
nch/ Ichſt
will niche deß Söͤn d derr 0d.
Mein klaͤglich Bitt bewegen ſoll den tal
gnaden Schrein/ allein HEr: Chꝛiſt/ derſſ
4 b 5— oltes Lob⸗ HE—— Fnarah
on ſcham/ ſei
—,— 1—.— ———
de
nein Sinn/
ftafft mein⸗ krüͤbt ͤbt liet Paͤterlicher
en/ weichen/ muß alles Himels Hein miein deit
ſter Troſt/ du haſt erloͤſt/ vergoſſen/ laſſen/ dein Blut rot marter/ angſt vnd noth.
art/ ihn des befillt/ doch hielt/ſeinud dult/ vil Jaren/ ſparen/ mich fuͤr aller ieh Ich lebt im ſauß/ naeh alter weiß /kein ſleiß
ſech
Golie
p eu All Dienſt an mir fand Gott geſpart 4 ſand gehthi
4
3
Ein Geſar ſel/ vndt m
rum
der Suͤnd ſed will dlan
Venſfße

Bi degenſa Rallet Enehh chen tfeiltsat nicht Ke ſcniſe ivns e beweghni ering ingen w
vonder Rechtfertigung. 1164 Gottes Lob/ als ob/ ſein Guͤt/ mich můͤt/ zu le⸗
ben/ ſtreben/ wider ſein Gebot. Damit ich han/ on ſcham/ ſein ehꝛ/ ſehꝛ/ faſt verletzt/ tretzt/ ſetzt/ mein Sinn/ hin/ wider G Ott/ hat gerewet mich/ Ich ſih/ ſein Goͤtelich Krafft/ hafft/
gtrafft/ mein Vnzucht hie/ wie jhm geliebt/ be⸗ kruͤbt /uͤbt/ lieb vnd rach/ nach gantz lieblicher Vaͤterlicher art/ Ach Chꝛiſte mild/ bild/ gnad mir ein/ dein Diner ich/ mich/ ger zu ſein/ inn rechtem ſchein/ hoff ich/ froͤlich/ zu wandern/ andern/ verloꝛen zeit/ da helff mir zu/ Chꝛiſt der fuͤr vns leid/ Amen. b
Wu d cro Go. b.
d. anga Ein Geſang vom Ampt der Schlaͤſ⸗
dß Nib,dm ſel/ vnd krafft der heiligen Abſolution.
dwa Siew nd Im Thon zErhalteus SErr e
6(et naͤn einem Wort. di iA We llns Himan.. gedu eSc( O war ich leb/ ſpꝛicht Gott der Her e um deß Guͤnders Todt ich nit beger/ ſon⸗ ſia Sirs ASdern, daß er bekehꝛe ſich/ thu Buß vnd A T 4.
da Sun b Drum Chriſt der HErr ſein Juͤnger
4 d Gokigſ ſand/ geht hin pꝛedigt in alle Land/ vergebung
der Suͤnd jederman/ dems leid iſt/ glaubt vnd — will ablan.
Wem ſhꝛ die Suͤnd vergeben werd/ ſoll r
P iiiij loß

4
Vonder Rechtfertigung. 8 2
loß ſein auff dieſer Erd/ wem ſh ſie behaltin ſchzudem Namen mein/ dem ſollen ſie behalten ſein. ſoͤultion. Was ihꝛ bindt ſol gebunden ſein/ was ſ lob ſcd auffloͤſt/ das ſoll loß ſein/ die Schluͤſſl hallg Abſol dem Himmelreich/ hiemit ich euch gehaln Gnad vnd hichh.. eſe ii Aman Weaenn ihꝛ verkuͤndigt dieſen Troſt /dagt dſ(durch mein Blut ſey erloͤſt/ bhelt diß Zeugniß
im Hertzen ſein/ derſelb iſt loß von Schuhe ond Pein 3 Wenn onns der Prieſter abſoluiert/ſin 8
Ampt der HErꝛ Ehꝛiſt durch ihn fuͤhꝛtſonn I Oſte ſpꝛicht vns ſelb von Suͤnden rein/ ſein Wa Dreine zeug iſt der Dienr allein. nnn ons werd Vnnd wann die Suͤnd wer noch ſo gtoß Welch ſo werden wir derſelben loß/ durch Krafftd Holz deß C Abſolution/ die veroꝛdnet hat Gottes Son. ſin artes? Wem der Prieſter aufflegt ſein Handdn Daßwir 1 ſt Ehriſt auff der Suͤnden Bandt/ vndah gen todtes ſoluiert ihn durch ſein Blut/ wersglaubtaui daPharao gnad hat ſolches gut. Das iſt der heiligen Schluͤſſel krafft t bind vnnd wider ledig macht/ die Kirchuil 3 ſhꝛer ſeit/ die Haußmutter die Chum eit. 3 Wen nun ſein Gwiſſen beißt vnnd nnſ die Suͤnd quelt/ daß er ſchier verzagt da warn
5
. ————

lu8 ni&s da
küͤnd a ſendn tſey e bhltdfa lda lß ta6 oder Sierabfebt LEhrt naͤßuſtt on S ranranſide wall. die wettut
ſelbe 2 dud
eror at Gelt ſier uzlein er S m n Dm
dſeä 4
9
Von der Rechtfertigung. 17
ſich zu dem Gnadenthꝛon /zum Woꝛt der Ab⸗
olution.
Lob ſey dir wahꝛer Gottes Sohn/ fuͤr die heilig Abſolution/ drinn du vnns zeigſt dein Gnad vnd Guͤt/ fuͤr ablaß Brieff HErꝛ vns behuͤt/ Amen. b
Der Hymnus.
Ad cœnam agni. ſ50 Aſi vns nun alle fuͤrſichtig ſein/ Das Z Oſterlam mit rechtem ſchein/ vnd mit Wreinem Hertzen nieſſen/ daß Chriſtus
in vns werd ſuͤſſe.
Welchs aller heiligſter zarter Leib/ am
Holtz deß Creutzes fuͤr vns leid/ Da vergoß er
ſein zartes Blut/ ſeinen außerwelten zu gut. Daß wir ſollen all erloͤſet ſein/ von deß ewi⸗ gen todtes pein/ iſt figuͤrlich ſolches bedeutet/ da Phara⸗ ward erſeuffet. Darumb iſt Chꝛiſt onſer Oſterlam̃/
welchs der Welt Suͤnd hinweg nam/ geopf⸗
5 fuͤr vns gedultig/ gewan alſo deß Todtes eg ·
O duzartes Opffer der Welt/ mit welchem die Hell ward gefellt/ vnd erloͤſt die gefangen warn/ lang zeit vnter der Helliſchen ſcharn
Po Da
1 6 ——
. 6 .
*
„ 1 8 —.
——y ZZZ—— — 8 4 4 3 4 1 ““

von der Rechtfertigung. Da Chꝛiſt vom Todt erſtanden war ftn.
cen ſich jhm alle ding zwar/ Daß mnfunſ ,] ne wuͤrden lam/ vnnd das Paradiß auff gethan.„„ Wir bitten dich HErr aller Ding/ uß 4. Hertzen grund daß diß geling. Daß duiin dGo. fer⸗henheſe vnns zudeinem Wantnudj ereit. Preiß ſey dir HErꝛe Jeſu Chꝛißß derdu vom Todt erſtanden biſt/ Tehꝛ vns de in heil⸗ 5 willen thun/ vnd im Glauben nemen; u men.
Vom Abendmaldeß HERREN.
..((Q( VDon Einſezumnz deß heilige 2 alle diene. 2. 1 Ourch Stbald Heydtna.
s Jeſus Chꝛiſtus vnſer HEnne odaß ſein zeit nun kommen wer /daßt 3
M Doon hinn ſolt ſcheiden: Zu kiſhe mit ſein Juͤngern ſaß/ mit jn das Oſterlni. lein aß/ zu letzt fuͤr ſeinem leiden. Erpnc hab hertzlich begert/ mit ruchehe ch geun dA b derd eſten diß Oſerl ame/ Dennh 1 7
8 4
— „— —————

vom Abendmal deß HErꝛen.
uns 3 nam i
t e g b nden Pchebet ond Fulauhenka
Ab amah
EASN
i3: Deali ont Wimdwe W1 d 17 d nn m Ch ER bnſt dSaa 4 d Sda:n ſaß endna cim den. en 4 4 /1aüchcheif b 1 Suus d

Von der Kechtfertigung.
—B
—
4 6 1 1 1
—,—

— ————

——
Setzt daru
442 —y — — — — — 3
—
8
Brodt mit
da 4
avnndſe chnam
1
lde
/
atgege ndenckt Heyland ſ
o
—
mei
₰. ——
———
—.,—

1 A— 5 3 1 8 81
1. 1.
at
daß ich hinfuͤr/ von dieſem icht mehꝛ eſſen wuͤr/ biß das Reich Gottes komme.
— 4 1 87 4
Als er nun alſo mit jn aß/ er ſonderlich be⸗
rrachtet das/ jr Hertz vnd Glaub nicht zaget: Setzt darumb ein das Sacrament/ nam das Brodt mit danck in ſein Hend/ brachs gab jn das/ vnnd ſaget: Nempt hin eßt das iſt mein Leichnam/ der fuͤr euch an deß Creutzes ſtam̃/ ſoll dargegeben werden/ Solchs thut daß jhꝛ mein denckt darbey/ daß ich ewer HErꝛ vnnd Heyland ſey/ all die jhe glaubt auff Erden.
Deſſelben gleichen als nun gar/ ſolchs Ibendmal vollendet war/ ſterckt er ſein Juͤn⸗ ger

Vom Abendmal deß 4
ger ſchwache: Vnnd machet gantz diß o Wernun crament/ nam auch den Kelch in ſeine Hend vnnd trin danckt/ gab jhn den vnd ſpꝛache. Nempt hin ſen Todt trinckt all das iſt mein Blut/ deß Newen dn Gottts Oo ſtamentes gut/ welchs ich ans Creut gehen than/ fuͤra cket/ vergieſſen werd fuͤr ewre Suͤnd/ oct GOttnun thut ſo offt jhꝛ dauon trinckt/ daß ijhꝛ meinda darbey vne bey gedenckert. lan wir Got
Gleich wie Gott in Egypten thet dag Ehnemen
all Erſtgeburt ertoͤdt/ im Land in einer Nach Oopruͤf
ee: Den Koͤnig Pharaon ertrenckt/ in tain hecrdißS Meeer zu grund verſenckt/ mit aller ſena Herzerkene machte. Da ſetzt er ein das Oſterfeſt/ daßſen vndin wah Volck dabey decht vnd weſt/ ſein groſſe Wan ltubbrenne
derthaten/ durch welche ſie gefuͤhꝛet auß/mt drunb daß ſtarcker Hand auß dem Dienſthauß/ durais Chllſti deß
rot Meer trucken trattel.(Sarerteig Alſo auch da Chꝛiſtus der HEtn /duch auffg Ch
ſein Blut inn der Tauffe Meer all bnſt Darun Saͤnd verſencket: Den Todt gewuͤrgt Äi Waterim Heell zerſtoͤꝛt/ die Handſcheꝛifft die das Gwſ bitten: Dur 1 ſen moͤrdt/ mit ſich ans Creutz gehenci, welletfuͤr Daß ſein Kirch ſolchs allzeit betracht/ G fͤrvns gel
ſelbſt zum Oſterlamb ſich macht/ im Teſn Yen Geiſt
ment onndſchaßfte/ſein Leib zurſmimnda leiſt nach Brodt/ im Wein zu krincken ſein Bluttol iöbnd E
durch ſeines Woꝛtes kraffte. a9, Kdir wi

5 Zgenzen. Wer nun
meit 2hſde veſch ins m
GSott rgyunſt odt/ andin
2
C
‿
id E 1
ſ= bzuiſ Aieb vnd Einigkeit/ vnd daß er vns nach diſer
4 n ſud it die ewig frewd woͤll geben/ Amen.

vom Abendmal deß Der CXI. Pſalm. Vom Abendmal deß HErꝛen. A— ⁰-=
1
8*———ℳ——————— 3
Eh dan dauer⸗— dem Herrn von gan Pm
——
————————-—-—
Hertzen/ Im raht der frommen/ vndi in in der gemein.
Groß ſind die Werck des„ERXEN Werj ir achtet/ der hat eytel luſt dran.
Was er oꝛdnet/ das iſt loͤblich vnd henüic
vnd ſeine Gerechtigkeit bleibet ew glich. Er hat ein Gedechtnuß geſtifftet fnn
Wunder,/ Der gnedige vnnd Barmhaßgg 8
HERR. Er gibt Speiſe denen ſo ſhn forchten 6 gedenckt ewiglich an ſeinen Bund.
Er leſt verkuͤndigen ſeinem Volck ſilt
gewaltige Thaten/ Daß er jhn gebe das En
der Heyden. Die Werck ſeiner Hende ſind rmiu rechte/ alle ſeine Gebot ſin recheſchaffn 1 b 4 1
Sie werden erhalten jmmer vnd ewigl
vnd Weſthehen trewlich vnd redlich.
Er ſendet erloͤſung ſeinem Volck/ Er un heiñ das ſein Bund ewiglich bleben enſola
— daVndr
7
enn
W HEnn
Das iſte
hut deß Le
Lob vnd;
dem Sonſo
Wie es
Joha
C Eſ vn
hellen pein
Daß wir fin leibzu bnd zutrine
2² ſi

fromi dum a W 2. hEn hat er ußm. das† lichbyi igkett ek at Gede e giſt
nedit e 1d dn
5
GBKEBRRgENM. 120 Sein Nam iſt heilig vnd hoͤhr/ Die foꝛcht deß HErꝛn iſt der Weißheit anfang.
Das iſt eine feine klugheit/ Wer darnach
Hhhut/ deß Lob bleibet ewiglich.
Lob vnd Preiß ſey G Oit dem Vatter/ ond
dem Son/ vnd dem heiligen Geiſt.
Wie es war von anfang jetzt vnd jmmer⸗ dar/ Vnd von ewigkeit zu ewigkeit.
.————— —— 2A men.
Johan Huſſen Lied/ gebeſſert Joh„Huſſen Lied get ſ
(ᷣ Eſus Chꝛiſtus vnſer Heiland/ der von ons den Gottes zoꝛn wand/ durch das Gbitter Leiden ſein/ halff er vns auß der Hellen pein.
Daß wir nimmer des vergeſſen/ gab er vns ſein Leib zu eſſen/ verboꝛgen im Brot ſoklein/ vnd zu trincken ſein Blut im Wein.
Wer ſich zu dem Tiſch will machen/ der hab wol acht auff ſein Sachen/ Wer vnwir⸗ 5. inh geht/ fuͤr das Leben er den Todt em⸗
Du ſolt Gott den Vaßeer pꝛeiſen/ eh 4

Vom Abendmal deß“ dich ſo wol thut ſpeiſen/ vnnd fuͤr deine Miſ Her Lol that/ in den Todt ſein Sohn gegeben n der 4 Du ſole glauben vnd nicht wancken/ diß ein Speiſe ſey der Krancken/ den ſhr Hax ben Suͤnden ſchwer/ vnd voꝛ Angſt iſt heui(§ O bet ſehꝛ. a Blch groß Gnad vnnd Barmhetzh lei keit/ ſucht ein Hertz in groſſer Arden gbns wol ſo bleib dauon/ daß du nicht kriegeſt hon Hrnd Lohn.. der von dein Er ſpricht ſelber kompt jhr Armen/ uſ hallge Blut mich vber euch erbarmen/ kein Artzt iſt du Fyrtelleiſon Starcken noth/ ſein Kunſt wirdt an hngx Der hell ein Spot. b„zum todt daß Hetſtu dir was koͤndt erwerben/ was dißf gaͤte kondte ich denn fuͤr dich ſterben/ diſer Tiſch auchdi ſollen gedenc nicht gilt/ ſo du ſelber dir helffen will. Hn dei Glaubſt du das von Hertzen grunde /di Ao dein blut bekenneſt mit dem Munde/ So biſt dunat bezalet onſer wol geſchickt/ vnnd die Speiſe deine Seelen den hold/Ky quick. Golrtgeb Die Frucht ſoll auch nicht außbleiben i daßwirgehn nen Nechſten ſolt du lieben/ daß er deinge Leh vnnd 2 nieſſen kan/ wie dein GOTT an dir halgs Syeißnicht chamM. Hendei
der onns get Or s
5 .

geRRkgn. 17 3 Der Lobgeſang: Gott ſey gelobet
ubent aten vnd gebenedeyet. er Kr u„ooö O. Mart. Luther. ver(Srang(◻☚̈̃ Ott ſey gelobet vnd gebenedeyet/ der
Jons ſelber hat geſpeiſet: Mit ſeinem
Gne nd Wu Fleiſche vnd mit ſeinem Blute/ das dat i E at gi ons HEr: Gott zu gute/ Kyrieeleiſon. ands taichhaſ Herꝛ durch deinen heiligen Leichnam/
der von deiner Mutter Marig kam/ vnd das lleranſedm heilige Blut/ hilff vns HErꝛ auß aller noth⸗ abarn miein ant Kyrieeleiſon. ſin Ken winag Der heilig Leichnam iſt fuͤr vns gegeben/
um todt daß wir dadurch leben: Nicht groͤſſer 6 fönn verhenu güͤte koͤndt er vns geſchencken/ dabey wir ſein ſter N ſerſht ſollen gedencken/ Kyrieeleiſon. berd e fenw Hrr dein Lieb ſo groß dich wungen Fac⸗ as vo S. kzenga daß dein blut an vns groß wunder that: Vnd Mt ECohſ bezalet onſer Schuld/ daß vns Gott iſt woꝛ⸗ ddie ſſedit den hold/ Kyrieeleiſon.
GSott geb vns allen ſeiner gnaden Segen/
Tau un haunt daß wir gehn auff ſeinen Wegen: In rechter 1*n dae Lieb vnnd Bruͤderlicher trewe/ daß vns die GT Inht Speiß nicht gerewe/ Kyrieeleiſon. in Hernꝛ dein heiliger Geiſt vns nimmer laß/ der vnns geb zu halten rechte maß/ daß dein — Q arme

Vom Abendmal deß
arme Chriſtenheit/ leb in Fried vnd einigle 1 eli alse Kyrieleiſon. nnmn
Der Hymnus.. umnil Pange lingua glorioſi. pand auß erivandelt ——— das nicht ve
WWhar is isſs Kmalene
— Darumb — ͦ—* Seun
ten Leichnam fron/ von dem „Von dem zarten Teichnam fron lub lede
———˖˖—V—:õ3—ᷣͦ⸗ↄA-——————
——· ſinn nichth
—.-——
Bint ond toſilichen dir ding/ das gofſen hat der Lobvnd
z——= den Sohn
— ſegen ite
Welt zu Tohn fruch deß Ceibes/ reinen 2= ſpreuſt Lobd — all gnad vn
En ande tungd
Vns Aeu, auerrawen un der rzaimn Jungfraw fein/ Bey vns drey vnnd dreiſg Jahꝛen/ außgeſpꝛengt den Samen ſein. n. Da beſchloſſen/ vnverdꝛoſſen/ ſein zeit in vundu
werck vnd Pein. Be⸗
Auff deß letzten Nachtmals eſſen/ daero Got den Vruͤdern alos das Geſetz ward mann 3.= men
83 2* 4
8
—* 5 ——

N ddma rHms.
ling ³ nil-
—=
—-—
—.
HBERREVU. 122 geſſen/ als er das Oſterlaͤmblein aß. Wolt er ſenden/ mit ſein henden/ den Juͤngern ſich zu einem maß.
Fleiſch auß Woꝛten vnnd wahꝛes Brodt/ ward auß Woꝛt zu Fleiſch gemacht/ Wein verwandelt ſich im Blut/ wiewol Vernunfft das nicht verſtat. Vns zu ſtercken/ iſt zu mex⸗ cken/ allein ein guter Glaub iſt noth.
Darumb laſt vns fleiſſig ehꝛen/ ein ſo groſ⸗ ſes Sacrament/ das new iſt vnnd macht auff⸗
hoͤꝛen/ das Gſetz deß alten Teſtaments/ Der
—= Glaub lehꝛen/ macht vns mehꝛen/ was vnſer
ſinn nicht haben erkennt.
Lob vnd freud ſey Gott dem Vatter/ Gott
— dem Sohn ſey heil vnd pꝛeiß/ krafft/ zier/ ewig ſegen gibt er/ dem Geiſt der von in beyden ent⸗ ſpꝛeuſt/ Lob deßgleichen/ ewigleichen/ von jhm — all gnad vnd tugend fleuſt/ Amen.
Ein ander Geſang/ Von der Einſe⸗
tung deß Sacraments/ Im Thon: Es ſind doch ſelig alle dieſꝛc.
Durch Veit Dittereich.
9) B Edenck O Menſch die groſſe Gnad/
Gott im Himel beweiſet hat/ vns Ar⸗ men hie auff Erden: Denn durch die Q ij Suͤnd

Vom Abendmal desß 1 Suͤnd der ewig Todt/ vns Menſchen allg, un: Als fangen hat/ niemand kundt ſelig werdn Gottes N Solch vngnad auff ons all hat geerbt/ han aff Erden Sinn ond Mut/ iſt alls verderbt/ was don daß weres!
Fleiſch wirdt geboꝛen/ bhelt ſolch vnralhi bleibt entwicht/ hie hilfft kein freyer Wl
nicht/ es iſt mit vns verloꝛen⸗
derhalb ſeinen Sohn geſandt/ vnd jn Menſ
laſſen werden: Auff daß er lidtfuͤrvnsden
Todt/ vnd huͤlff vns auß der Suͤnden nol vnd dem verderben wehꝛet. Das hat Chuiſii trewlich geleiſt/ vnd vns den Weg zum(ehet geweiſt/ durch ſein heilſames Worꝛte/ datim er lehꝛet buſſe thun/ vnd glauben er ſey Gollt Sohn/ hat zſtoͤrt der Hellen pfoꝛten. Solch zuverſicht daß ſie ſey gwiß on Chrꝛiſten alln veroꝛdnet iſt/ von ihm dieſat Tauffe: Dardurch wir werden wider gebonl zu Gottes Reich wol außerkoꝛn/ dem Saltal zu entlauffen. Wer glaubet vnd getauffeli wird ſelig ſpꝛicht Herꝛ Jeſu Chꝛiſt/ den Tuſ ſolt du wol mercken/ vnd dich in Anfechtun
ond Not/ wider die Suͤnd vnd ewigen Tul
mit ſolchem Woͤꝛtlein ſtercken.
Ob aber wir durch ſchwachheit vl al
ond fundige on zil vnd derhalb aghaſinn
ſollvergebe
was jht loͤ
mercktgar Solch elend Gott nicht leiden kondt hu
Pber de ſlig Teſta Er nimpt i ſag ich geben werd auß vnd ſ das iſt me vergoſſen ziert ſolche
Darum
dieſe Wolt
Hertzengr her/ die S odnet fuͤrd holffen wen ſo vns ewi⸗
dem P
6

L— 1
Todt u Anh ſeman 13) ſ uffrn Tagge
iſt Stdanen
deren/ ſalch n dee h an in ns vef t dGoll A ledate
Auff eerldiſhn ffons DirEin. denwe Do ſ ondb Wam einhet tes Ven n vn zbenaßt der Sunpfenn rſich eſſe a rodn vonſſ
l
6
Herz— Chuſi n'1 chintt i Tundeng
leS ae Näm
te 8 wadhfeln T* pebi
Sohn'ibdna.
den: Als hetten wir die Tauff verſchuͤtt/ vnd
Gottes Verheiſſung zerꝛuͤtt/ da hat Chꝛiſtus auff Erden. Veroꝛdnet ſeine Diener werth/ daß wer es von Hertzen begert/ man Suͤnde ſoll vergeben/ was jr bindt ſoll gebunden ſein/ was jhꝛ loͤſt iſt geloͤſet fein/ ſpꝛicht Chꝛiſtus merckt gar eben.
Vber das oꝛdnet er am endt/ das new vnd ſelig Teſtament/ durch ſein Woꝛt alſo helle: Er nimpt das Brodt/ ſpꝛicht eßt dauon/ das iſt/ ſag ich mein Leichnam fron/ ſoll fuͤr euch geben werden. Darnach theilt er den Kelich auß/ vnd ſpꝛicht/ nempt hin trinckt alle dꝛauß/ das iſt mein Blut ſo reine/ das fuͤr euch all vergoſſen wirdt/ vnd euch mit vnſchuld wider ziert/ ſolchen Schatz ich euch meine.
Darumb O Menſch ſey wol bedacht/ vnd
dieſe Wolthat recht betracht/ danck Gott von Hertzen grunde: Daß er durch ſeinen Sohne her/ die Sacrament vnnd rechte Lehꝛ/ hat ge⸗ oꝛdnet fuͤr die Suͤnder. Daß jhm darnach ge⸗ holffen werd/ wider den todt vñ all beſchwerd/ ſo vns ewig kan ſchaden/ wenn du nur glaubſt dem Wotte ſein/ dein Hertz auff ſein Gnad ſetzſt allein/ ſo iſt der Seel gerahten.
Q iij Ein

vom Abendmal deß.
Ein Geiſtlich Lied/ Im Thon. icher hul
Nun komm der Heyden Heyland.
G Chꝛiſte der du vns zu gut/ vergoſſe haſt dein heiliges Blut/ du gabeſtdih
1 ler noth.
in biltern todt/ vnd halffſt vnd auha Ghiſſtlich Nun biſtu doꝛt voꝛ Gottes thꝛon/ mitdein
Opffer fuͤr vns gethan/ vnſer Mitlervnn
Fuͤrſpꝛecher/ verſoͤner vnd Hoherpꝛieſter.
Da erwirbſt du vns gute gab/ ſendeſt in ander Troͤſter herab/ der vns nach deinen
Sone lehꝛ/ von Welt zu dir bekehꝛ.
Auß groſſer lieb voꝛ deinem end/ veroꝛdn du das Sacrament/ nambſt in deine m Brod vnd Wein/ zeigeſt damit an was eoal
beeſſen /de Sprachſt nempt hin eßt das iſt mein(ih dardurch ich euch mein Gut verſchꝛeib/ Au
ſein.
nempt vnd trinckt das iſt mein Blut/ondin
cket mein ſo offt jr das thut.
So iſt diſe herꝛliche Speiß/(doch inoit greifflicher weiß /) warhafftiglich dein eh
vnd Blut/ vns Suͤndern gegeben zu gul⸗
Wer dir von hertzen grundt anhangl/ 6
ddie Speiß wirdiglich erlangt/ dem verg
an Suͤn
Verfuͤ macheſt in tes Kindſ ſchafft
Perleſ
ſagt /als ei Woer gnad bege gnad vnd Werke
armenvn
theileſt/ Allein vnſer Gel
1— ſmn

om Ab—
69 Gnn kom hh Ha nn
1 3
dag R uaa nlodtl Tayglſim
olvo. zthenne gethn Vſe R rſoner phern du vn ego ſt erab d Lbn m) Wal belch lich vo wemen ent/ ur ſn azzeig Imitanta
ppt hi=daiißu Hmet Strat ttdas vin A rdas bs
nüche= uit 7) u füglaͤi Sünd dn tgeehut zerse ra dtanhn ſichſ t umn
der mnrau V 1 b
GEARKIW. 124
ſein Suͤnd vnd Schuld/ verſicherſt in Goͤtt⸗ licher huld. b b Verfuͤgſt jhn auch mit deiner Gmein/ vnd macheſt in heilig vnd rein/ fuͤhreſt jn zur Got⸗ tes Kindſchafft/ vnnd zur Himliſchen Erb⸗
chafft.
Verleſt er denn dein Guͤtigkeit/ thut wider Chꝛiſtlich einigkeit/ ſo wird jm die Speiß ver⸗ ſagt/ als einem ſo der Welt nachſagt. b
Wo er aber widerkehꝛet/ mit Rew deiner gnad begeret/ ſo zeigſt du hm mit dieſer ſpeiß/ gnad vnd heyl nach voꝛiger weiß ·
Wer kan dirs gnug verdancken/ daß du vns armen vnd krancken/ deine milte guͤt ſtets mit⸗ theileſt/ alſo vnſern ſiechthumb heileſt.
Allein deine Barmhertzigkeit/ vnnd nicht onſer Gerechtigkeit/ thut ſolches reichlich be⸗ weiſen/ deine Lieb gegen vns pꝛeiſen.
O Herꝛe Gott von ewigkeit/ ſehꝛ von groſ⸗ ſer Barmhertzigkeit/ wir dancken dir demuͤti⸗ glich/ vnd opffern vns dir williglich.
Oerhoͤꝛ vns durch deine guͤt/ vnd ſterck
vnſer ſchwaches Gemuͤt/ leit vns durch dein Geiſt der War⸗ heit/ in deine ewige klarheit.
Q iiij Ein

daß er frey/ ein rechter Mitgnoß Chꝛnttiſch.
Vom Abendmal deß
Ein ander Geiſtlich Lied/ Im Theh⸗ pilig nitt
Ehꝛiſtum wir ſollen loben ſchon.
A Chꝛiſius von onns ſcheiden ual· OC ond ſich opffern fuͤr vnſer Schu veroꝛdnet er vns Brodt vnd Wain b
daß es ſein Leib vnd Blut ſolt ſein. Daß wir ſeiner nicht vergeſſen/ befahle ſein Leib zu eſſen/ deßgleichen zu trincken n Blut/ fuͤr vns all vergoſſen zu gut. Wol dem der jr wirdig geneuſt/ j wathe in ſein Hertz verſchleuſt/ denn ſie zeugen n
4
Wer ſie aber wie Judas thet/ ohn aln
Geiſt G Ottes empfecht/ dem geben ſiewe Paulus ſpꝛicht/ nicht anders denn Schuh 8 ſich onſer Wer Chꝛiſtum nicht im Hertzen hat/ on dern nur ſucht im Wein vnd Brodt/ den treugt ſeine zuverſicht/ denn was er ſucht da findt er nicht. Er nimpt wol Chaꝛiſti Leib vnd Blut/wej aber dem der ſolches thut/ weil er nicht iſnn
vnd Gericht/
geboꝛen/ bleibet ſeine ſache verloꝛen. Ch
bereit/ zu glauben Goͤttlicher warheit.
7
ꝛiſtum in euch habt/ Ob ihr jnnerlichſin W
Wodiß
nd Weh dener Ge Speiß/ vnd
O bega ben ſterck v
bewaren/ d
*2 Ktes 6 Ttha
Waͤche willig auf
durfftigkeit — idu urſt/ Arm Säͤnd auf
Daer geben in de
keit/ erwonb Pruͤfet euch ob jr ſeid begabt/ vnd JEſun
Daßſaſ bnſerm ged Gewiſſen/

hom A 1
ziſte B)
mwir ſ ſn ſtus to dopfe T dt er b ennhkth ond B aſin⸗
inet ni Z geſat desg wnuni Uvergo g.
rſr win W naußſin
ſchlauſ e ſem cchter id vßh er wie rstheli empfet& en gini nicht ars dme
nich Kctn We e Bwh
ichtun wwoeiit
ghin w tp 6 5 ralernic hſacſ ee utn ſed St /th abt/ erinn zil auha
1 — 1
4
———
geæxen. 135 Wo diß warhafftig in euch iſt/ vnd jrs nur
willig nit verliſt/ wird euch deß Herꝛen Brod
vnd Wein/ ein Zeichen ſeiner gnaden ſein. O Chꝛiſte verleih daß wir rein/ vereiniger
deiner Gemein/ Wirdig genieſſen deiner Spfeiß/ vnd dir ſtets geben Lob vnd Preiß.
O begab vns mit deinem Geiſt/ im Glau⸗
ben ſterck vns allermeiſt/ auff dz wir dein woꝛt bewaren/ darinnen ſelig beharꝛen/ Amen.
Im vorigen Thon. Vn aſt vns mit jũigkeit/ ſingen Got⸗
Ites guͤtigkeit/ die er vns Armen hat ge⸗
than/ durch ſeinen allerliebſten Son. Welcher von dem Himliſchen Saal/ kam willig auff das Jammerthal/ Vnd nam auff ſich vnſer Menſchheit/ inn aller Noth vnnd duͤrfftigkeit.
Leid vil kummer vnd groſſe noth/ hunger durſt/ Armut/ Hohn vnd ſpott/ Lud alle vnſer Suͤnd auff ſich/ leid dafuͤr den tod williglich.
Daer ſich auffgeopffert hat/ vnnd willig geben in den Todt/ hat er Gotts Gerechtig⸗ keit /erwoꝛben vns zur ſeligkeit.
Daß ja ſolche Wolthat vnd Lieb/ ſtets inn
vnſerm gedechtnuß blieb/ vnnd wir in vnſerm
Gewiſſen/ ſeines verdienſts auch genieſſen. b Qp Ver⸗
D

ſolche Gab/ jm erzeigen danck ehꝛ vnd 9
vns zu deiner Klarheit/ Amen. Ein ander Lied/ Im Thon: Vatt D
vno iſt ſehꝛ groß/ vnd dein hammhn
4
Veroꝛdnet er vns Brodt vnd Weinſdiß ſein Leib vnd Blut ſol ſein/ hieß daſſelbi vnd trincken/ ſeines Todtes dabey gedenain
Nun ſollen wir durch ſolche ſpeiß/ benat
ten wie daß er mit fleiß/ bezahlet hat allin
ſchuld/ vnd vns erwoꝛben Gottes huld. Schawt lieben Chriſten was vns Gat auß groſſer Lieb erzeiget hat/ Er namanſt nſr Menſchheit/ ziert ſie mit ſeiner hant kelt. Reicht daſſelb auch im Brodt vnd Wal verſichert vns der Gnaden ſein/ daß wirin vnſerm gewiſſen/ ſolch verdienſt moͤchteng nieſſen. b Weil wir damit werden geſpeiſt/ vndg Kercket in vnſerm Geiſt/ ſo laſt vns nuni
Vom Abendmal deß 1
— —
——
Sprechend O Vatter vom hochſt Thꝛon/ der du vns durch dein lieben So theilhafftig machſt ſeiner Warheit/ O
—
1
—
onſer im Himelreich (☛△ Nedigſter HErꝛe Jeſu Chriſt/ n fuͤr vns geſtoꝛben biſt/ dein Lichan
k
Kitonma ond mit ſe Odaß feſ ins e
den liebten
lehr derſell mehe erzuͤr Dennn
vns fuͤhrſt;
denn dein; dechtnuß/ heit vnden Duer wol verſue vnd Blut auff daßt an dich fe⸗
„O mil nichts vnn Warheit/ kecht wird
dig Blut
enn ſich gibt; ligen zeich gewiſſen—
Nachtfeni
“ ͤ

dns 40nd V lutſo 33 n
uſeſ k Rane
erwo en zat ben Cran vu a dt Erm it 3ie N8 wüfime
auch da Bwtu. rr Gt& ſein n ſolt dienzwit
müt angfſt zeig R icche O Suur te
onot 1deinlitt
ſiſt= Baßane
GæRRKxNU.
126
keit on maß/ wer kan doch dieſelb außſpꝛechen/
vnd mit ſeim verſtand außrechen.
O daß wir der nicht vergeſſen/ ſondern die feſt ins Hertz⸗ſchlieſſen/ vnd nichts auff Er⸗ den liebten mehꝛ/ denn dich vnd deine heilige lehꝛ/ derſelben auch gehoꝛcheten/ dich nimmer⸗ mehꝛ erzuͤrneten. b
Denn nichts iſt lieblichers denn du/ der du vns fuͤhꝛſt zur rechten rhu/ nichts troͤſtlichers denn dein zeugnuß/ nichts edlers denn dein ge⸗ dechtnuß/ mit dem du ſterckſt vnſer ſchwach⸗ heit/ vnd erquickſt vnſer bloͤdigkeit.
Du erkannſt gar wol vnſer not/ als der ſie wol verſuchet hat/ darumb du auch dein Leib vnd Blut/ neben deim Woꝛt vns gibſt zu gut/ auff daß wir nit verzweiffelten/ ſondern vns an dich feſt hielten.
O milter HErꝛe Jeſu Chꝛiſt/ bey dir gar nichts vnmuͤglich iſt/ Bewahꝛ inn vns deine Warheit/ auff daß wir geſchickt vnnd berteit/ recht wirdig moͤchten genieſſen/ dein vnſchul⸗ dig Blutuergieſſen.
Denn du biſt die rechte wahꝛe Speiß/ die ſich gibt zu genieſſen mit fleiß/ in deinem hei⸗ ligen zeichen/ veroꝛdnet in deiner Kirchen/ zur gewiſſen verſicherung/ groſſen Gnad vnnd Rechtfertigung.
Dein

9 ſen Barmherkzigkeit/ dancken wir dir 1 Jeſu Chꝛiſt/ der du alles lobes werth biſt
Vom Abendmal deß
Dein Leib ſo fuͤr vns geſtoꝛben Ihateig tot als ein Gnad erwoꝛben/ dein Blut welchs hhen ons reichli vergoſſen/ heiliget deine Mitgenoſſen/ N begeren/ An
Ein Geſe
zeugſt du durch das Sacrament/ inn R duͤrfftigen elennrdd.
Thuſt vns nun ſpeiſen vnd trenckin dh Gnad auß lauter Lieb ſchencken/ ohn allii 1 Verdienſt vnd Thun/ O du ewiger Gotn
Sun/ wilt daß vnſer Gebꝛechligkeit/ 8* der dein Barmhertzigkeit.
Nichts iſt ſo thewr auff Erden/ dasn moͤcht vergleichet werden/ Solcher dein Barmhertzigkeit/ die du durch dein theilhi
eigkeit/ mittheileſt deinen außerkoꝛnen/ dud
deinen Geiſt newgeboꝛnen. Wer hett doch koͤnnen erdencken itt b was beſſers zuſchencken/ Denn du O60 von Ewigkeit/ der du deine groſſe Guͤtigte 4 gar ſehꝛ reichlich haſt erzeiget/ dein mikthet fuhſen zu vns geneiget. Goltes O ſolcher deiner Gutigkeit/ vndſehen deGebott inmemeh
mit dich E
dem Vatter in ewigkeit/ ſampt ſeim Gaßt Sundett
gleicher Gottheit. KLcen.
Wir bitten dich demuͤtiglich/ rgzan Darau allzeit gnediglich/ vnnd ſteh rnebſu aidn E

1deit Solch g M tum das mata
nunſt Tordtu rlieh mehe Thun— ducae nſer(Wͤlgia erzig A othew uf Enn tt wo=/ Gll t die muchäehe iſideit a tßerhm vgeba ea ochkt rdenin encke Iend er du n groſfbt haſt aldeine
Im
1en chrmet
GKERRKENM. 127 not/ als ein HErꝛ vnd guͤtiger Gott/ O laß vns reichlich geweren/ das was wir von dir begeren/ Amen.
Ein Geſang/ darinn der Catechiſ⸗ mus kurtz begriffen iſt.
— 74.— ☛„. 4 △— 5
Pu laſi vns Chriſten froͤlich ſein,
8 Darzu mit fleiß be kennen fein/ .——
—— 0-5-—.,——— ——— 3 4 9&☛ 5 von gantzem Hertzen ſingen:
1. die Leh: vor allen dingen. Die vns von g= AAA—
„Gott gegeben iſt geetheilt in vier Artickeln
————
—,.— eT„.— friſch/ Catechiſmus genennet.
Gottes Willen zeigt die erſte Lehꝛ/ durch
—— — —2
r—
—
die Gebot beſchꝛieben: Gott trawen/ foͤꝛchten Iimmermeh/ lieben ſein Nechſten eben. Da⸗ mit dich GOtt lehꝛ leben recht/ vnnd deine
Sand erkennen ſchlecht/ weiſet dich Todt vnd eben.
Darauff ſo folgt der Gnaden Woꝛt/ vnd troͤſt den Suͤnder wider: Erzeigt vns Jeſum Chriſtum

Ijmmermehꝛ/ daß er vns wolt verlelhen. Sen
durch erwoꝛben hat/ vnd alle Gnad erlangl
vom Abendmal deß
Chriſtum foꝛt/ am Creut gehenckt endn · —
Bezalt fuͤr vns der Suͤnden Schuld /dh
vns iſt GOtt widerumb hold/ vnnd ſchenan lhonhße m aß
vns das Leben. b Zum dritten zwingt vns diſe Lehꝛ/zu Gan
dem Vatter ſchꝛeyen: Vnnd herktzlich biinn frn Ti
— 4
Goͤttlich huͤlff vnd hohe Macht/ damttſtn t Will werd vollenbꝛacht/ wol hie auffdiſn
Erben. 14 aun dich vn
Zwey Sacrament vnd Sigelwon/ gh
vns Chꝛiſtus zur letzten: Daß wir werdenln ſein an Todt/ getaufft damit zu veſten. Nu
Wenn ma geben auff de vre hatz/ ſovnsdar wlderſi leben auff den thewren Schatz/ ſo vnodn Erdam
Auch eſſen wir vnd trincken frey /Chuſj Neim.
Leib vnd Blut auff Erden: Der vns ledeni ues macht vnnd new/ daß wir ja ſtercker werdn d
Gegen Suͤnd/ Todt vnd Teuffel ſichn in Ebdan
nimmermehꝛ zu ruͤcke gehn/ es koſt Guulli
vnd Leben/ Amen. Das kurtz Agnus Dei, bey den Abendmal zu ſingen. Durch N. N.
— 2.———— 3„ 3 — 2————— 4 3 nA AA
ſ am Sim witwol
— 2. — ͤͤͤͤöͤͤͤͤ

41s SæRen. ns hen=e—=V derG tn S0 He—— iderun A vnnYß deß Creutzs geſchlachtet: Qdu warft ver ach tee. All Suͤd haſe du wing aſ 6 eh—2 cyen: 12d 9 E—— 5— S——— uni nn ge era gen/ ſouſt muͤſten 24 verzagen/ er⸗ dnd hote ach e— 8—— 2— ua—E—. 2 lentach kat d— ne
1
barm dich vn ſer O Jeſu.
anent öigthe Nota.
rlestet: aßwin.
dufiſ da zute Wenn man diß Geſang zum dritten mal thewte hat n wider ſinget gehoͤꝛt fuͤr den letzten reimen: fat/9 e ,Gt Erbatrm dich vnſer/ ꝛc. Diſer volgender
in Atmig Neim⸗
uf Eim Dant——— daß t Anſatm=— e Todt s aftt Gib vns dein rleden O Jeſu.
icke N G h. Tn erſar, 4 of Ein alt Chriſtlich Geſang/ vor dem
UIII
n. ſang Lon S’ helligen Abendtmal zu ſingen.
) 8 x lgen r„ Durch N,. N. Durch—.——— —— è— 7 Vn mach vns heilig Her re Gote
vnd

—
—————ſ— 2———— 24— 85 1. 8
Vom Abendmal deß
—-——
—
—-——
—— ʒ—-———
———.n—., —-————
5 gnedig/ von n ſanden mach Ffir ie gantz ledig.
O Gott es Lamb/ HEr: Jeſu Chuiſ u du fuͤr vns geſtoꝛben biſt/ Wi rbitten dichſin fleiſſiglich/ gib vns dein friden ſtettiglich
O milter Gott/ heiliger Geiſt/ dein Gn aa ons allzeit reichlich leiſt/ troͤſt vnſer fhad W 79 vnnd bloͤd Gemuͤt/ durch dein in groß hh 1 ſchwencklich g uͤt. K
O heilige Dreyfaltigkei t/ vnd ewig gi 1 Allmechtigkeit/ Wir bitten dich gantzſun lich/ erhoͤꝛ vns allzeit gnediglich/ Amen Be
8 b em 26 tar ich ve Danckſagung. iaͤe Ein Dancklied/ fuͤr diehoͤchſe in s ſilaus wolthaten/ ſo vns Gott in Chꝛu⸗ iſn. ſto erzeiget hat.
3 Vn frewt euch lieben Chuſt
d gmein/ ond laſt vns „ gen: Daß wir— din mirluſtvñ lirbeingamen
3 1 6
— 4 ——

K a tu
3 .
Lamb Jſh Hee s ccben ii f. Honsdei Jenſiue NSe Hett hell Baſht F⸗ dchlet Jiinat ge ni ins“ it. A⸗ Ao-. S 38 „Wr a de GOtt an vns gewendet hat/ vnnd ſeine ſuͤſſe alheug S lchän Wunder that/ gar thewr hat ers erwoꝛben. 56* Dem Teuffel ich gefangen lag/ im Tode — war ich verloꝛen: Mein Suͤnd mich quelet mc Ste Nacht vnnd Tag/ darinn ich war geboꝛen.
d Ich fiel auch jmmer tieffer drein/ es war kein
lied/& duß guts am Leben mein die Sund hat mich be⸗
ſſo ut Kindh ſeſſen..
erzet t⸗ Mein gute Werck die galten nicht/ es war g mie jn verdorden: Der frey will Haſſet Gottes
ftew n hann Gericht/ er war zum Gutn erſioꝛben. Die
iis Angſt mich zuverzweiffeln teib/ daß nichts
vin R denn ntuu aieſie

Danckſagung. 2
ich ſincken. Da jammerts G O T T in Evitiil mein Elend vbermaſſen: Er dachtanſn Barmhertzigkeit/ er wolt mir helffen laſin Er wand zu mir das Vatter Hertz to nn bey ihm fuͤrwar kein Schertz/ er liehſein tes koſten 8 Er ſpꝛach zu ſeinem lieben Sohn zeit iſt hie zurbarmen: Fahꝛ hin meins ha tzen werthe Kron/ vnnd ſey das Heyldem men. Vnd hilff jhm auß der Suͤndenm erwuͤrg fuͤr jihn den bittern Todt/ vnd liß mit dir leben. Der Sohn dem Vatter gehoꝛſam„
er kam zu mir auff Erden: Voneiner Iun er kam; ff olt mein Budane den. Gar heimlich fuͤhꝛt er ſein gewil gieng in meiner armen Gſtalt/ den Tof
fraw rein vnd zart/ er
woolt er fangen. ECEr ſpaach zu mir/ halt dich an michſe
3 5
A 8 1 denn Sterben bey mir bleib/ zur Hellen muß
8
atzu me
dirzu gut
Todt ver ſchuld te⸗ woꝛden. Gen. ich von di ſter dein /d in Truͤbſa kennen we Was
ſolt duch
Gottes w dauon ver zu letzee.
dir jetzt gelingen: Ich geb mich ſelber gan
— 4
dich/ da wil ich fuͤr dich ringen. Dennle dein/ vnd du biſt mein/ vnd wo ichblabi du ſein/ vns ſolt der Feind nicht ſcheiden. Wergieſſen wirdt man mir mane
—
— — ——
8 * . 1
—
4
—

dir das. ar kein
zu ſin nben E arnen: ⁵ 7 bim ton 4 8 dash ilf m. ere ada d=kah
dem Jtat gchi auf Et Dant zut/Gnhde imlich A. gftg er atuſ rſtal’n
Danckſagung. 130
darzu mein Leben rauben: Das leid ich alles dir zu gut/ das halt mit feſtem glauben. Dein Todt verſchlingt das Leben mein/ mein Vn⸗ ſchuld tregt die Suͤnde dein/ da biſt du ſelig woꝛden. Gen Himmel zu dem Vatter mein/ fahꝛ ich von diſem Leben: Da wil ich ſein der Met⸗ ſter dein/ den Geiſt wil ich dir geben. Der dich in Truͤbſal troͤſten ſoll/ vnnd lehꝛen mich er⸗ kennen wol/ vnd in der Warheit leiten. Was ich gethan hab vnnd gelehꝛt/ das
ſolt du thun vnnd lehꝛen: Damit das Reich
Gottes werd gemehꝛt/ zu Lob vnd ſeinen Eh⸗ ren. Vnd huͤt dich voꝛ der Menſchen Gſatz/ dauon verdirbt der edle Schatz/ das laß ich dir zu letzke.
Der Lobgeſang/
Te Deum laudamus,
Duech Doctor Martin Luther verdeutſcht.
Rij

Danckſagung.
Der erſte Chor.
½⏑ ERR Gott dich loben wir/ 8 Oich Vatter in ewigkeit/
☛ Au Engel vnd Himels Heer Auch Cherubin vnd Seraphin/ Hellig iſt vnſer Gott/ Heilig iſt vnſer Gott/ der Erꝛe Zebaolh Dein Goͤttlich Macht vnd Herꝛligkell Der heiligen zwoͤlff Boten zal/ b Die thewren Maͤrtrer all zu mal/ Die gantze werthe Chꝛiſtenheit/ Dich Gott Vatter im hoͤchſten T
Den heiligen Geiſt vnd Troͤſter werth/ Du Koͤnig der Ehꝛen Jeſu Chꝛiſt // Der Jungfraw Leib nicht haſt verſchnel
Du haſt dem Todt zerſtoͤꝛt ſein Macht/ Mitaller
Dau ſitzt zur rechten Gottes gleich/ Ein Richter du zukuͤnfftig biſt/ Nuun hilff vns HErn den Dienern dein/ Laß vns im Himel haben theil Hilff deinem Volck HEn Jeſu Chitt Wart vnd pfleg ir zu aller zeit
3
Taͤglich HErꝛ Gott wir loben dich/
Behuͤt vns heut O trewer Goit/ V Sey vns gnedig O HErie Gott/ 9-
— ſege
Ehret die MPn!vdwas Singen hlig iſt
Beyde Chor zuſammen.
Geht vber Anddiel ohen dich NMuͤhmtde Dein rech Mit recht Goltt Va
Zuerloſen Und all o
Ales was Die mitde Mit den.
ndheb/
Dnd chen
Füͤr aller
Sey vns l

Oa dr De. Gottdit alnni ater in zerreig lvnd/ h vnd S an Gott/
pde Chor eum.
Bott d. krr Macht ar henle iff Bopul
zartrer 8 Chriſrait ¹ 5„ annd eiſ vnd ſe
Edeen Alhu
ai ni afr de zerſj in Ri ten G glit
Danckſagung. Der ander Chor:
H ERR Gott wir dancken dir. Ehret die Welt weit vnd breit. Vnd was dienet deiner Ehꝛ. Singen jmmer mit hoher Stimm. Heilig iſt vnſer Gott.
Geht vber Himel vnd Erden weit.
Vnd die lieben Propheten all.
Loben dich HErꝛ mit groſſem Schall. Ruͤhmt dich auff Erden allezeit. Dein rechten vnd einigen Sohn.
Mit rechtem Dienſt ſie lobt vnd ehꝛt.
Gott Vatters ewiger Sohn du biſt. Zu erloͤſen das Menſchlich Gſchlecht. Vnd all Chꝛiſten zum Himel bracht. Mit aller Ehr ins Vatters Reich. Alles was todt vnd lebend iſt.
Die mit deim thewrn Blut erloſet ſein.
Mit den Heiligen im ewigen heil.
nd ſegen was dein Erbtheil iſt. Vnd heb ſie hoch in ewigkeit. Ind ehen dein Namen ſtettiglich.
Fuͤr aller Suͤnd vnd Miſſethat. Sey vns gnedig in aller noche
131

Danckſagung. Der erſte Chor. Zeig vns deine Barmhertzigkeit/ Auff dich hoffen wir lieber HErꝛ⸗ Der ander Chor. Wie vnſer Hoffnung zu dir ſteht. b In ſchanden lah vnd nimmermehr/Amen
Der I. Pſalm/ Beatus vit, In Thon: Ach Gott von Himl ſich darein.
O Ol dem Menſchen der wandeltn 1— Hin dem Weg der Gottloſen: Noh auff den Weg der Suͤnder an noch ſitzt da Spoͤtter koſen. Sonder hatſtt nen Luſt gemein/ in deß HErꝛen geſetzalli vnd redt das tag vnd nachte. Der wird ſein wie ein Baumes pflant bey guten Waſſerbechen: Der ſein Juucſ bringt in Sommers glantz/ ſein Blat wil ſich nicht ſchwechen. Was er anfechtwh Gluͤck bey ſein/ ſo die Gottloſen fahren hu gleich wie die Sprewer von Winden. Die Gottloſen in dem Gericht/ wadn nicht ſiehen bleiben: Auch Guͤnder bepeh rechten nicht/ ſie werden all wertzieten dn V
eltt ken dt Gottle mbkomm Ehr ſey auch dem was vndn
wir wande
Saͤnd der
pꝛech/A
En Gei
Ch E Vobe Deßgleich verden/ w Dein. ſchoͤnen L ne die dul bat zeiche mit Wirq Wind
f tuchtbar.
was wech Obe vnd; ſin den N

der erſe Darmhe 9 oir lal andet E nungzu Aht
jons nit Emnegſa
. 1
In/ IEwis AchGo e hi ſchdar 21
m Ren xrva „Wesd 3 tlchn den 8 Sii ritttr hr Swi. 1indeß) Cangie ondn 25 1 ein wit* a Duß Irs gl en ſin An — Sia alt o dit Saa Lvrewwe e. Len e ar zcit
X
Danckſagung. 11
Gott kennt der Gerechten Weg/ onnd aber der Gottloſen Steg/ wirdt durch ſein Gwalt vmbkommen.
Ehꝛ ſey dem Vatter vnd dem Sohn/ vnd auch dem heiligen Geiſte: Als er im Anfang was vnd nun/ der vns ſein Gnade leiſte. Daß wir wandeln inn ſeinem Pfad/ daß vns die Suͤnd der Seel nicht ſchad/ wer das begert ſpꝛech/ Amen. b
Ein Geiſtlich Lied/ Im Thon: HEr: Chꝛiſt der einig Gottes Son. (NAſ vns den Herꝛen loben/ wie wir denn ſchuldig ſein: Im Himmel hoch doꝛt SOoben ſein Goͤttlich Krafft erſcheint. Deßgleichen hie auff Erden/ deſſelben jnnen
werden/ wol aller Menſchen kind.
Dein Krafft beweiſt die Sonne/ mit jrem ſchoͤnen Liecht: Darzu der Mond ond Ster⸗ ne/ die du haſt zugericht. Daß ſie ſind dienſt⸗ bar zeichen/ vns Menſchen zu nutz reichen⸗ mit Wirckung/ Lauff vnd Schein.
Wind/ Werme/ Taw vnd Regen/ darzu fruchtbare Zeit: Iſt dein Goͤttlicher Segen/ was wechſet vnd gedeyt. Von Graß/ Laub/ Obs vnd Fruͤchte/ vnd aller Thier gezichte/ ſein den Menſchen bereit.
b R iiij In

ͤööͤͤͤöͤöͤoͤöoͤſͤͤͤ———— 7 ——jÿõõ½;——C——————————— 4 ͤa— 8 8 8——y 8—
Danckſagung.
barem Gemuͤt. Hilff daß wir deiner Gaben/ vnd was wir von dir haben/ gebrauchen ſelig⸗
lich. Mit ſtiller rhu im Fride/ vnd aller Gott⸗ ſeligkeit: In deiner foꝛcht mit Liebe/ dem
Nechſten ſein bereit. Zu helffen vndzu rah
In diſem Jahꝛ wir ſehen/ die Krone deiner gottdarn
Guͤt: Deß ſich die Hertzen frewen/ mit danck⸗
Nun gröſtn re
R.ſene.
Er kanden.
Palcenkeece
awib uf Ende
ten/ mit Woꝛten vnnd mit Thaten/ wie duts
haben wilt.
BVeo geitzen vnd voꝛ gremen/ vntrewvnd falſcher liſt: Voꝛ vnzucht/ ſpiel vnnd ſchlem⸗
men/ der Suͤnd ein Straffer biſt. Behuͦt
vns lieber HErꝛe/zu lobe deinen ehꝛen/ durch fentießcgoſts d 6 ſe ln albin die au
Chꝛiſtum deinen Son/ Anen. Der OXILVII. Pfalm.
5 Obet den HErꝛen/ Lobet den En lamſchähferat 4 loen chu auß ſern G Ott zu loben/ ſein Lob iſt ſchoͤne vnnd lAieblich zu hoͤꝛen/ Lobet den HErꝛen/ Lohel den HErꝛen. Singet gegen einander/ ſinget gegen ein
³ Vren/ denn er iſt ſehꝛ freundlich/ Eo ſſ 80 ſehꝛ koͤſtlich vnſern Gott zu loben/ vm
ander/ dem HErꝛen mit dancken/ Lobt jumit
ſet Gr wa 3
zalcheen Dralengl
PÖt ſaiſ Cpaſſ
Vättalcher we
neer Aaden dir Enen 9-
Erhatn.
Herin Lherd
Danckdem.
In anßringen
aßſtmen.he d. Etmn.
„L Jſuch
Harpffen vnſern G Dieden werthen van
anegenal

9ads Kewiſ 1ne ga de Herg it wenme Hllffd an dem
dirha ddhraut
rim 6 and h einer foſ t git rrit. 3 fem
nnd n. Ahatar
ind vor d den tt donzuc Iültmit iin Stt b zulot enche n Sondan.
X 11 2MM
er lath HEn 1
rundit,
Danckſagung. 133 G Ott den werthen/ Denn er iſt mechtig vnd von groſſen Krefften/ Lobet den Herꝛen/ Lobet den Eren.
Er kan den Himel/er kan den Himel/ mit Wolcken bedecken/ Vnd gibt den Regen weñ er will auff Erden/ wenn er will auff Erden/ Leſſet Graß wachſen hoch auff duͤrꝛen Ber⸗ gen/ Lobet den HErꝛen/ Lobet den HErꝛen.
Der allem Fleiſche/ der allem Fleiſche/ gi⸗
bet ſeine Speiſe/ Dem Vieh ſein Futter
Vaͤtterlicher weiſe/ Vaͤtterlicher weiſe/ Den
jungen Raben/ wenn ſie jhn anruͤffen/ Lobet 8
den HErꝛen/ Lobet den HErꝛen. Er hat kein Luſte/ er hat kein Luſte/ an der ſterck deß Roſſes/ noch wolgefallen an jeman⸗ des Beinen/ an jemandes Beinen/ Im gefal⸗ len allein die auff jhn trawen/ Lobet den HErꝛen/ Lobet den HErꝛen. Dancket dem HErꝛen/ dancket dem HEr⸗ ren/ Schoͤpffer aller dingen/ Der Brunn deß Lebens thut auß jhm entſpringen/ thut auß ihm entſpꝛingen/ gar hoch von Himmel ſchꝛ auß ſeinem Hertzen/ Lobet den HErnꝛen/ Lobet den HErꝛen. 5 O Jeſu Chꝛiſte/ O Jeſu Chriſte/ Sohn deß allerhoͤchſten/ gib die Gnade allen from⸗
a men Chꝛſſten/ allen from̃en Chꝛiſten/ daß ſie
R v dein

bend/ iſt vnſer Suͤnd dahin.
1 1 eit annerb ober ſeine—— Wie ſich ein Mann erbarmet/ vber ſ=
Danckſagung.
deen Namen ewig pꝛeiſen/ Amen/ Lohet den hA
HErꝛen/ Lobet den HErꝛen⸗ Der CIII. Pſalm. Benedic anima mea Dominum,. =* Pn leb mein Seel den HErren/ was
7 f
krein Bi
ote igevigkeit
in mir iſt den Namen ſein: Seinwoh
5that thut er mehꝛen/ vergiß es nicht O Hertze mein. Hat dir dein Suͤnd vergehen vnd heilet dein Schwachheit groß/ Erretten
Mit reichem Troſt beſchuͤttet/ verjuͤngel dem
Adler gleich/ der Koͤnigſchafft Recht behuͤu
die leiden in ſeinem Reich. Er hat vns wiſſen laſſen/ ſein heilig reche
WalarDm vnd ſein Gericht: Darzu ſein Guͤt on maſſen/ be
ua iim Ehpelwale
oß/ Erretu gichomgoſe dein armes Leben/ nim̃t dich in ſeine Schoß/
Aſänglges naßenſen
Dr0
es mangelt an ſeiner erbarmung nicht. Sen Zoꝛn leſt er wol fahꝛen/ ſtrafft nit nach vnſt A ſchuld/ die Gnad thut er nit ſparen/ den Bloͤ 6— 1
den iſt er hold/ Sein Guͤt iſt hoch erhaben oh 1
den die foͤꝛchten jhn/ ſo weit der Oſt von Aà—
ſunge Kindlein klein: So thut der H EN vns armen/ ſo wir ihn Kindlich foͤrchten rein⸗ Er kennt das arm gemaͤchte/ Gott weiß wi ſind nur Staub/ Gleich wie das Graß din
kechie
4— trril
—
4 ſea A un as le

Dniſ n vig ne Kuen 9. tden.9 8 uſe rCll? am. anima* Domin mein mhe ſtden Nenſene termeh wiergi Hat dit t 2Sih Schwa f etg
en nim Sa)inſii Lroſt beſ e tni a Köni R ftAct nem A R swiſſen KR uüſeute he Dan Gllan ſtner a ungut lfahren Ift un
d thut H pnnn
1
Sein En hoche
ſhn/ ide
Suͤnd 1, in Maſt rarnht klein: atde⸗ örſhn! Schſat em aen& /Guln
Gel die
Danckſagung. b 134
techte/ ein Blum vnnd fallendes Laub/ der Wind nur druͤber wehet/ ſo iſt es nimmer da/ Alſo der Menſch vergehet/ ſein end das iſt jhm
nah.
Die G Ottes Gnad alleine/ ſteht feſt vnnd bleibt in ewigkeit: Bey ſeiner lieben Gemeine/ die ſtet in ſeiner foꝛcht bereit. Die ſeinen bund behalten/ Er herꝛſchet im Himelreich/ jr ſtar⸗ cken Engel waltet/ ſeins Lobs vnnd dienet zu gleich/ dem groſſen Herꝛen zu Ehꝛen/ vnd trei⸗ bet ſein heiliges Woꝛt/ mein Seel ſoll auch vermehꝛen/ ſein Lob an allem oꝛt.
Der CXXII. Pſalm.
Laudate Dominum omnes gentes,&c.
1 A— o-o-6— A—— Roͤlich woͤllen wir Halleluia ſingen/
Auß hitziger gier vnſers Hertzen ſpringen.
4—.———
=A=nS— ——
—.-——
—6——
u Sein gnad vertilgt hat all vnſer Suͤn den/ EE.— d
in jhm ha ben wir rrechte ſchetze gefunden. Alles was lebt auff Erden/ ſoll G Ott lo⸗ ben/ reichlich iſ ſein Gnad vber vns erhoben. Frewd
——————
—

†
Danckſagung. b 4 iun d
Frew/ Leben/ Sterck vnd Kraßft/ hebmwr ererbt/ Hell/ Todt/ deß Teuffels machtiiſß beien durch jn verderbt. 3 duuß uſelge Gott ſagt gnad zu/ allen die jm vertrawen Leſder troſt/ huͤlff ſchickt er zu/ den ſo auff jhn be unb huſänng Feſt ſtet trewlich helt/ ohn liſt vnd trigen/ wie Vettetzlgtge ſein woꝛt vermeldt/ denn er kan nicht li bga. hrvniltotnd Gott ſey Lob geſagt/ vnd ſeinem einigen nuoigalkSchu
Sone/ heiligen Geiſt Gott von art/ mechuig uidan in einem thꝛone/ Von anbegin er war/ bleul(iſſ timſt auch biß ans ende/ alle Welt ſihet jhn klar/ Mesa 8 HErz von vnsn icht wende/ Amen. öhwwulmte. ußmge
Ein Geiſtlich Lied/ Im Thon: Nu n uinnn
erhhche frewt euch lieben Chꝛiſten gemein.’ Rutnir⸗ DGlaubig Hertz gebenedey/ vnd gib loh thrtyi deinem HErꝛen: Gedenck daß er deen üliſawue Vatter ſey/ welchen du ſtets ſolt ehen. Gadmoölli b Dieweil du keine lumdohn n mielag ndie nrah in deinem ſinn/ dein leben kanſt ernehꝛen. e
Er iſts der dich von hertzen liebt/ vndſein hei en:
Guͤt mit dir theilet: Dir deine Miſſethat ver Graſgßfrnon gibt/ vnd deine Wunden heilet. Dich waynet kunzäuneen zum Geiſtlichen Krieg/ daß dir dein Feind unnuß dilal one nichto oben lig vnd deinen Schaß zerthellt. 1 Oehacer e
Err iſt ſehꝛ barmhertzig vnd gut/ den At⸗ ihin elunde men vnd Elenden: Die ſich von allem ade h anamn m

gnad zuſg miſm
ikt erzuſ muft ich helt3 R h nidt den nu ob 5 ſjimm „Geiſt ona e Von rian nde/ all Tlff snichtwe Rlna
ih ed ⁵ Tr ſhlichen eingm
ia Her e de Eru Denth ſey welc
eilet⸗Du d A
Punds S
,
Danckſagung. b 135
mut/ zu ſeiner Warheit wenden. Er nimpt ſie als ein Vatter auff/ vnd gibt daß ſie den rech⸗
ten lauff/ zur ſeligkeit vollenden. b
Wie ſich ein trewer Vatter neigt/ vnnd guts thut ſeinen Kindern: Alſo hat ſich auch Gott erzeigt/ gegen vns armen Suͤndern. Er hat vnns lieb vnd iſt vns hold/ vergibt unns gnedig alle Schuld/ vnd macht vns Vber⸗ winder.
Er gibt vns ſeinen guten Geiſt/ vernewet vnſer Hertzen: Daß wir verbꝛingen was er heiſt/ wiewol mit Leibes ſchmertzen. Er hilffe vns hie mit Gnad vnd heil/ verheiſt vns auch ein herꝛlich theil/ von den ewigen Schetzen.
Nach vnſer Vngerechtigkeit/ hat er vns nicht vergolten: Sondern erzeigt Barmher⸗ tzigkeit/ da wir verderben ſolten. Mit ſeiner Gnad ond Guͤtigkeit/ iſt er vns vnd allen be⸗ reit/ die im von hertzen hulden.
Was er nun angefangen hat/ das will eꝛ auch vollenden: Nur geben wir vnns ſeiner Gnad/ opffern vns ſeinen henden. Vnd thun darneben onſern fleiß/ hoffend er werd zu ſei⸗
nem pꝛeiß/ all vnſern wandel wenden.
O Watter ſieh vnns gnedig bey/ weil wir
u ſind im Ellende: Daß vnſer thun auffrichtia
ſey/ vnd nem ein ſeligs ende. O leucht vns mit . deim

3 1 ¹
Danckſagung. b deim hellen Woꝛt/ das vns an diſem tunceln oꝛt/ kein falſcher ſchein verblende.
O Gott nimb an zu lob vnd danck/ was
wir einfeltig ſingen: Vnd gib dein Woumit freyem klang/ laß durch die Hertzen dringen. O hilff daß wir mit deiner krafft/ durch rcht Geiſtliche Ritterſchafft/ deß Lebens Ktone⸗
ringen/ Amen.
Das Lied/ Roſina/ Chriſtlich
verendert. D Chriſte wo war dein Geſtalt/ boh SBapſt Silueſters Leben: Da Keſſe Conſtantinus gewalt/ jhm vber Rom thet geben. Fuͤrwar glaub ich/ hett der Bapſ dich/ durchs Gnadenliecht geſehen/ Er helt warlich/ das jrꝛdiſch Reich/ durch dein Eh
thun verſchmehen.
Hett Gratianus dich erkandt/ daet mi fleiß thet ſchreiben: Das Baͤpftlich Recht Decret genandt/ Roͤmiſch handthierung lieun ben. So hett er dir/ der gnaden zier/ fuͤrall
ding zu gemeſſen/ Mit der du haſt/ durch
Geiſtes glaſt/ all Chꝛiſten Hertz beſeſſen.
Hett Keiſer Nero ſeiner zeit/ erkennetdich
dergleichen: Er hett nit gemoͤꝛdet ſo vil Lul’ drungen von dir zu weichen. Dergleich 33
Nmubün en etan nteiadie
hnd
8 tg hachſen
b eIdn Ja Giſirſentelch nnräbegſh SOGhuieene braen Itokal bshecfißangſe Datn aned Sm Juhſdu Tüteligen.
ghüum Ataigenn an aff d K hube de hunigen w 1

d ond ſinger.J Sabin laß dur hetz ur mitde nft d tterſtha Iilth .
verch
e wo w ain Gſſ Silueſ a achen. lantinus ſhat urwar gl Brh/ ft Gnaden de giſtan
— —
eiben:*(Büſt d Nöm Handtha er dir d denzn in /M duß⸗
e r f
—.
1
1 Nrro W zülkeit hettt noͤdde 1
——
O
arzug er d
8/Ro ta/gh&
Danckſagung. 139
vil/ drumb ich nicht will/ mich keim Men⸗ ſchen vertrawen/ Allein HErꝛ dein/ erkandt⸗
nuß rein/ die ſoll mich ewig frewen. Das Lied/ Anna du anfenglich biſt/
Chriſtlich verendert/ In der voꝛi gen Melodey.
¶XChziſte du anfenglich biſt/ ein wurtzel onſer ſeligkeit: Auß deinem Todt ge⸗ wachſen iſt/ ein ewigwerend ſicher⸗ heit. Zu dem Vatter gehn/ dem wir ſeh/ vnd verſuͤnden teglichen/ O Son Dauid/ du fuͤr
vns tritt/ verſoͤhn vns miltiglichen. O Chꝛiſte du einiger Troſt/ aller betruͤbten
hertzen: Zu dir all Cheiſten ruffen ſehr/ daß du
vns helffeſt auß ſchmertzen. Der feinde ſtreit/ gen vns auß neid/ all tag gar liſtiglichen/ O Son Dauid/ du fuͤr vns tritt/ hilff kempffen ritterlichen. M
Chuſſte du von Goͤttlichem ſtam̃/ von Gott Vatter geboꝛen: Der du vns her auff Erden kam/ auff daß nicht wird verloꝛen. Wer inn
dich glaubt/ deß biſt ein haupt/ aller C hꝛiſt⸗
gelaubigen/ O Son Dauid/ du fuͤr vns kritt/ dir ſey lob ewigli⸗ chen/ Amen.
Das

Oanckſagung. Das Lied/ Maria zart/ Chriſi uelmne lichen verendert. Mlaißmiker DNffiich gantzv ¶ Jeſu zart/ Goͤttlicher art/ ein Ros ohn natn Jalle Doꝛen: Du haſt auß macht/ her, OCildtgto wider bꝛacht/ das voꝛ lang was verlo⸗ Enim: W ren. Durch Adams fall/ dir ward die Wahl! nah wderzud von Gott Vatter verſpꝛochen/ auff daß nut VanmnSec wuͤrd gerochen/ mein Suͤnd vnd Schuld/ er. ſwyſem/ die warbſt du Huld/ Denn kein Troſt iſt/ wo du mngegyſſh nicht biſt/ Barmhertzigkeit zu erwerben /wwer ffundmante dich nicht hat/ vnnd dein Genad/ dermuß annejſdh. ewiglich ſterben. enwiſedwenden
O Chiiſte mildt/ du haſt geſtillt/ der Altdi H jähfeinoe
ter verlangen: Die Jar vnd Tag/ in weh vnd lawieherha klag/ die Boꝛhell het vmbfangen. Sehnliche manndand noth/ ruͤfftens O G Ott/ zerreiß deß Himal ferctuihje Pfoꝛten/ vnnd ſend vns daß wir warten/ den kgebherech ſ Meſſiam/ der vns abnam/ Die ſehnlich Pein! niutenſan
das iſt durch ſein/ vielfeltig Blut eruhten!
gantz abgeſtellt/ darumb dich zehlt/ all Wal
Chꝛiſtum den HErrꝛen. O Jeſu rein/ du biſt allein/ der Suͤnder niyn
Troſt auff Erden: Darumb dich hat/ der ewig
Nath/ erwehlet Menſch zu werden. Vnsaln
zu heil/ darum vrtheil/ am Juͤngſten tag wiſt mſol
richten/ die dir glauben mit nicdien uaß RNechngw

Ommaſ n a0 R 1 Danckſagung. 137 1a Kth Aucht/ all mein Zuflucht/ hab ich zudir/ Ich niſen glaud haſt mir erwoꝛben ewigs Leben/ in dich art Gälta hoff ich/ gantz veſtiglich/ weil du mir Gnad Dorn. D Hun thun geben. V ducht hn O Chriſte groß/ du edle Roß/ guͤtigan al⸗ na len Enden: Wie gar guͤtlich/ HErꝛ haſt du unnſa nnt mich/ wider zu dir lanwenden. Mit deinem atter 76 a Woꝛt/ mein Seel leid Modd/ bey den falſchen eumei 8 ione Propheten/ die mich verfuͤhꝛet hetten/ auff idDenn taTuf mancherley/ jhꝛ Gleißnerey/ auff Werck ich enherzig ummg hofft/ vnd meinet offt/ genad mir zu erwerben/ vnnd(t enn verlieſſe dich/ O ERR nicht richt/ mein . vnwiſſend verderben.
—
in— a Sun ſeit du erloͤſt/ haſt alle Welt gemeine/ daß ſie hen DO Chiiſte werth/ ſo dein Woꝛt kehꝛt/ von indu h d an iet mir vnd ſich das ſcheidet: So komm zu mir/ der Dat d'lch beſchuͤtz mich ſchier/ auff daß mich nicht ver⸗ Maiſ udn leite. Der Menſchen lehr/ die gleiſſet ſehꝛ/ wer dela nqſime kan ihe liſt erkennen ſie thut ſich ſelig neñen/ rihe load Iſt doch entwicht/ vnd lebet nicht/ allein dein lauzen S Wont
————— —ͤ]ů]ůᷓ“——

——
licher friſte.
daß er ſen Polck er la ſie, Hat eufunche wantn
Danckſagung. Woꝛt/ das iſt der Hoꝛt/ darinn das Leben iſte b
„
— 3
— — 5*
da ſpeiß mich mit/ entzeuch mirs nit/ zu ewig⸗
wi warſtzsſch
O Jeſu Chꝛiſt/ wahꝛ Gott du biſt/ ind. iſt kein gebꝛechen: Es iſt kein Mann/ dermag S vnd kan/ den Glori groß außſpꝛechen. Dein m dilg
2 a; 8 ——
3„„-Ae hohes Lob/ ſchwebt ewig ob/ dir iſts alls vbrn are 5 ehe, was je gewan das Leben/ all Creaun= DS Ksnig pur/ wenns darzu kompt/ daß mein
Mund ſchlumt/ leiblich den Todt muß leiden Dalnge denn hilff du mir/ daß ich mit gir/ in deinm Andu lugi
aet moͤg abſcheiden. tordage Woꝛn 9 ſch b Eehahatc
Der Lobgeſang Zacharte ii 8. Luce am 1. Cap. Stagdaht Benedictus Dominus Deus, Rc. Johann Lngliſch⸗* DRündewele
utul eege
uema
deß Jf ra els der hoͤchſte —
1 1
3 3 —

5 4 DOanckſagung. 138
de.hen Wnd
3 endat—- 9—— dmit ig binu en—— 8 Te. wie man jetzt ſicht/ von Dauids Hauß das Ho⸗ Chuſtn agun—— ꝑ den Es Nan==———
—. A S— Gorig iſugt u ren der Se lig keit/ den Suͤndern breit/ die darzu hwebt er a dii——
—
gewan Sbenlu eee— wenns t a kennh ſiud erko ren.. nt leiblit& Tohm Voꝛ langer zeit haſts zugeſeit/ durch den mir/ daſ tultgh Mund der Propheten: Zu retten ſie iſt er be⸗ ſcheden reit/ von den Feinden auß noͤten. Von Haſ⸗ ſar Haydedſe ucfaunpe wie er— ver⸗ n beiſſen/ Barmhertzigkeit/ weit außgebreit/ den Lobgeſ szabt Waͤttern iſts geleiſtet. 4 Lucrag ap. Er har gedacht an ſeinen Bund/ dem Abꝛa⸗ Da ham geſchwoꝛen: Dadurch denn auch ein je⸗ da Do tSsDat der kund/ von Gott auß foꝛcht erkoren. Won däen eet Feindes krafft/ an GOtt behafft/ mit heilgen foꝛchte ſtreben/ in gerechtem Sinn/ gantz frey ☚☚ dahin/ dieweil er hat das Leben. —— DInd du viel ſeligs Kindelein/ wirſt Got⸗ 655 7 d tes Prophet genennet: Denn ſein voꝛgenger da ſa Seree ſolt du ſein/ auff daß er werd erkennet. Zur ſe⸗ =—,⁵₰ ligkeit/ auch werd bereit/ ſein Volck dahin die —— ſtraſſe/ wann er hin lath/ he Miſſethat mache 6, s: ℳ ſie ſo quit vnd loſſe. b 9 5 8 Su Durch
4 1—

4* *
Danckſagung
—
—
Durch ſein Barmhertzigkeit das geſchicht V— die oben rab ſich leitet: Darinn gar bald den— troſt erſicht/ der ſemmerlich lag geſpꝛeitet. n Vrltk Finſterniß vnd todtes biß/ darinn ſo garohn n Muthe/ drumb vnſer Fuß/ nimmer ſchlyffn e muß/ auß Fridens Straſſen gute. Fmwimn — M Ein Geiſtlich Lied/ vom Preiß Goͤtt, wanan⸗
lichs Woꝛts/ Durch Exempel deß alten d heßdu vo vnd newen Teſtaments/ gemeh⸗ b Gättüch Won,
ret vnd gebeſſert. Archetzelen
— 4 ajtpahm —V == i uintam
Rewt euch fwewt euchſin diſr mnganſj Denn jetzt inn al lan Landen Veſergihte
———
—jzV F— woig ſanden,
zeit jhr werihen Chriſten al⸗ lahe weit/ Gottes wort herdringt mit ſchal⸗ Kglautäechen ——
Meh diſin
le: b gpan diſe
1. SELs lebt kein Mann/ ders wehren tan/ balts rlle
G*—— ꝑ un anen b
b-e-Op——
——— dah ch das hab ich wol vervon neu/dG V Nheſhn

ſich litet:
notodtesb mmo onſer ndens S
lichLied, e newen Te
natnd
Sni at
man 1 derſemmer
₰
V ltdeg
Agi 4 im
gu.
2 di =wan d nga neth
inn E
Danckſagung. 139
——
—
— —.——— ————
*Gottes wort bleibt ewig bſtan den b68 ſen
EEe=— als den from men.
Adam/ Adam du alter Greiß/ wie hat es dir ergangen: Nach deinem Fall im Para⸗ deiß/ haſt du von Gott empfangen. Sein Goͤttlich Woꝛt genommen an/ vnd biſt dar⸗ durch erhalten/ Denn G Ottes Woꝛt bleibt ewig bſtan/ dem jungen als dem alten.
Noe/ Noe du Gottes Mann/ GOtt hat
dich außerkoren: Daß du ſein Woꝛt haſt ge⸗
nommen an/ hat er zu dir geſchworen. Mit Waſſer nicht ertrencken lahn/ wolt von ſeim
Zorn abweichen/ Denn Gottes Wort bleibt b
ewig bſtan/ dem armen als dem reichen. Abraham/ Abraham gab guten beſcheid/ er glaubet Gott ſeim HERREN: Das
2 ward ihm gezelt zur Gerechtigkeit/ ſein Sa⸗
men wolt er mehꝛen. Alſo hat Gott den allen gethan/ die ſeinem Wort vertrawen/ Denn
Gottes wott bleibt ewig bſtan/ den die darauff thun bawen. b
Loth/ Loth ein from̃ Gottsfoͤꝛchtig Mann/ Sott thet jhm zwen Engel ſenden: Hieß ihn S 1 auß

vmbwenden. Als bald hub GOtt zuregnen
vom Zoll beruffen: Der erſte Cantzler wot a8
Dancl ſagung. auß Sodom ziehen thun/ vnnd ſolt ſich nict ee nachtoi an/ mit Schwefel vnnd mit Fewre/ Denn Värau G Ottes Wortbleibt ewig bſtan/ kompt vns techlichaußtr allen zu ſtewre. ei dake
Dauid/ Dauid ein Koͤnis vnnd Hen/ ein bact dit Mann nach Gottes willen: Hat angenom; nuchen Denn men Gottes lehr/ darumb ſein Worterfuͤllt. Fhan ſweue Auß ſeinem Stam/ Gott gelobet an/ wolt t Cich Luce
geboren werden/ Denn Gottes Wort hleh twig bſtan/ im Himel vnd auff Erden.
Jeſus Chriſius Marien Sohn/ vom heil
gen Geiſt empfangen: Was alle Propheten
geſaget han/ iſt als auff jn ergangen Das hen
Goltk als durch jn gethan/ vnd ſpricht den ſo
jr hoͤren/ Denn G Ottes Wort bleibt ewig Rachde ve
bſtan/ den ſollen wir loben vnd ehren. iltiin Nun hoͤrt/ nun hoͤrt vnd merckt mit fleißſ
was vns fuͤrder beſchreiben: Im Teſtament
auff newe weiß/ darinn ſie thun verlelben. 0 Was vormals je geſaget ward/ von Chrio ianenmch
vnſerm Herren/ Denn G Ottes Wort hleit Snunge ewig bſtan/ vnd wird ſich allzeit mehren ͤt gann
Mattheus Leui Euangeliſt/ ein Mam Ahdwaſe den int/ lchrt vns allein zu ſuchen. Diſen hey dang 1 land der ſelber ſpricht/ komyt jr Deriy 4 ondan

Gotts 1: hhr hedan n a SuR G 2 liga nden Den ttene im Himel Gufh drius N d Sthhe euffangen Pwu ſſtals auf Krgangn.
rchinguß undyih
n G0 S bueie venwirlo ranchn nun hd u man er beſcht 1. u is/ dar 2 zjſe geſi Dadd nfge Stad d wird ſi eunt sLui Eel0 ffin: E Kn fn dand
e’ Denn Gottes Woꝛt bleibt ewig bſtan mit vracht vnd groſſem ſchalle.
Danckſagung.
140
Marcus/ Marcus der ander iſt/ der auch
anſt eiaie Naußberinn Maacke aroßvondiſan 1 Chriſt/ damit er hat geleite.
Daudin i öndh briſ hatg 1
Zum Glauben bracht/ daß er allein gerecht vnnd fromb thut machen/ Denn GOttes Woꝛt bleibt ewig bſtan/ ſie weinen oder lachen.
Lucas/ Lucas in die Ordnung tritt/ groß
Wunderthat vns zeiget: Zu ſchreiben auß iſt
er der dritt/ wie hoch vns Gotlt geneiget. Daß er vns ſchickt vom Himel herab/ ſein Sohn freuͤndlich leſt locken/ Deñ Gottes wort bleibt ewig bſtan/ wer das nit glaubt muß bocken. Johannes/ Johannes der Juͤngling ſchon iſt auch der vierdte worden: Das Wort er fuͤhrt in gleichem Thon/ lehrt vns den Chri⸗
ſten Oꝛden. Mit Glaub vnd Lieb beweiſen recht/ vnnd ſonſt anders nicht ſuchen/ Denn
GOttes Wont bleibt ewig bſtan/ hilfft weder ſcharꝛen noch buchen.
Saulus/ Paulus erwehltes Faß/ iſt erſt der rechte Keren: Der ons erregt den Neid vnnd Haß/ davon ſie zoꝛnig werden. Die Welt vnd jr groß Hofgeſind/ die alſo toben vnd wuͤten/ Denn GOttes Woꝛt bleibt ewig bſtan/ dar⸗ fuͤr wirdt ers behuͤten.
S iiij„O Paul/

Danckſagung.
DO Paul/ O Paul was richſt du an/ mit deinem thewren ſchꝛeiben: Menſchlich Ver⸗
nunfft hoch ſichteſt an/ wilt jre Werck vertrei ſeſcym thame
ben. Adein den Glauben richten auff/ der ſolle
alles außrichten/ Denn Gottes Woꝛt hlelht
ewig bſtan/ wiewol ſie es vernichten. Petrus/ Judas vnd Jacobus/ folgen auch
diſer Lehꝛe: Daß ſie vns lehꝛen rew vnd Buß/ durch Chꝛiſtum vnſern HErꝛen. Auff denſie all vns weiſen thun/ ohn jn wird nicht gehol fen/ Denn Gottes Woꝛt bleibt ewig bſtan/ voꝛ Loͤwen Beeren vnd Wolffen.( Ach Menſch/ ach Menſch nun ſchickdich f drein/ laß deinen duͤnckel fahꝛen: Vnd glauh
der Schrifft vnd Woꝛten ſein/ damit du m geſt bewaren. Dein gewiſſen vnd auch all den lthun/ trewlich darauff verlaſſen/ Denn Golt⸗
b Eritnalge b lun de
genſchene
nigtemeh
Das gutt
tes Woꝛt bleibt ewig bſtan/ zeigt vns andet
Weg ond Straſſen.
nicht von dir weichen: Daß vns nicht werd
O Jeſu huiſt du Gortes Sohn /ißen
ein boͤſer Lohn/ ſo Menſchen Lehꝛ herſchlei
chen. Mit ſchoͤner geſtallt/ vnd Wuͤtrichs ge⸗ walt/ zu tilgen ſeinen Namen/ Denn Goults Wott bleibt ewig bſtan/ von nun vnnd ewig d
Amen. 44
1 Sebi GOtt/ Lobt GOtt in ewigken ht Ehihn
4
Wngh w

iewol ſie
wicm Judas vn Teuiſi daßſie v n
um vnſern Cn di
thunoh td ruhn.
GSottes Nuatehic teren vnd Eälfen ſchach len
Fue 8 T zen dr
3 18 un zeigt raſſen.
eiſß du 1 weichen= vnat ſ Mn 66' nergiſt aAd ſcinen’
=
— 2 S—
Danckſagung. 141 Chriſten all gemeine: Daß er ſein Woꝛt hat außgebreit/ das iſt ſein Werck alleine. Keins Menſchen Wohn nicht helffen kan/ wie hoch er ſey mit namen/ Denn Gottes Woꝛt bleibt ewig bſtan/ Nun ſingen wir froͤlich/ Amen.
Das Vatter vnſer/ wie es vns Chꝛi⸗ ſius hat lehꝛen beten/ Luce am 11. vnd Matth. 6. Cap.
— N ſer Patter in dem nc
——
——
—
Dein Nam werd geheiliget/ Ouu Ruch komm/
—e——
Dan will giſcheh auff Er den, wie in dem Hi⸗
1 4—— —
——
mel, Gib vns heut vnſer taͤg lich Brodt/ —az
A
— 6
Pud vergib vns vn ſer ſchuld als auch wir S v rwſirn
—
——————.„ ———

4 Qencſegung
2— nſern ſchuldigern verge
——
— 32 4 Sas
— afh Der III. Pſalm. Lue Domine quid multiplicati,&c. b— Oeler.
Ch HSRR wie find meint faud jn GO ncht—
o vil/ die ſich wi der mich ſetzen. fan willldeß Waun du mich ergetzen. Danz
———,— —,————— 6— — 4 ———————
4*——— ene
Hrr du biſt vor mir der Sade mich zu . dhte)

tce i Derſas
Danckſagung.
—,—————
———= 5— ehren ſetzen wilt/ vnd mein Haupt thnſi auff⸗
—————
— V——
rich ten.
Mein Stimm zum HERRE ruffen ſoll/ vom Berg wirdt er mich hoͤꝛen: Ich lag vnd ſchlieff/ erwachet wol/ mein Feind mocht mich nit ſtoͤen. Dann Gott der HErꝛ mich ſelb erhelt/ ob hundert tauſend wird gezelt/ die ſich wider mich legen. b
Stand auff O HErꝛzu helffen mir/ dann du ſchlegſt all mein Feinde: Auff den Kin⸗ backen mit begir/ vnd den Gottloſen Gſinde. Brichſt du jhꝛ Zeene mit gewalt/ die huͤlff ſich HERR bey dir erhalt/ vber deim Volck der Segen.;
Ehꝛ ſey dem Vatter vnd dem Sohn/ vnd auch dem heiligen Geiſte: Als er im anfang was vnd nun/ der vns ſein Gnade leiſte. Daß
wir wandlen in ſeinem Pfad/ daß vns
die Suͤnd der Seel nicht ſchad/ wer das begert ſpꝛech/ Amen.
Der

Oanckſagung. Der IIII. Pſfalm. Cum invocarem exaudivit me Deus, In der Melodey: Wol dem Menſchenſt⸗ Ludwig Oeler.
Rhoͤꝛ mich wenn ich ruͤff zu dir/ Gon 2 mein Gerechtigkeit: Der du in angſ Dgibſt Troſte mir/ gnad mir/ mein Bitt
vnnuͤtz vnd tracht nach Luͤgen.
Erkennt daß Gott die Heiligen ein /ga wunderbarlich fuͤhꝛet: Der HEr erhoͤrtdas
dana ſndiei
1
daheitteing
te trlongen⸗
eh ſonn
auchdemhellg
va vndnund
ir wardelnit
Sänd aSa
ſrech Aume
auch leiſte. Ihꝛ Maͤnner wie lang ſollmein Ehꝛ/ zuſchanden ſeine euch liebt auch ma
T
Vokame
ruͤffen mein/ lugt wann euch zoꝛn beruͤret Eo ſp fuͤndet nicht/ das iſt mein Will/ ſondern tedt Wr e mit Hertzen ſtill/ vnnd harꝛt auff ewrem a⸗ eei
ger.
zeigt vns das gut: die ſich darwider ſperꝛen,
O HERRerheb dein Angeſicht/ daß nie
Opffert recht wann jhꝛ Opffer thut/ vnd b hoffend auff den HErꝛen: Viel ſagen we
mandt laßt im finſtern nicht/ vber vns den
vil armen.
Damit du gibſt frewd in mein Hertz ſodꝛt
andern faſt hoffen: In Wein vnd Koꝛn/ da
ſſt ein Schertz/ ich will un Fried nſehlsſ 8 1’ 1 3 4 b

da ul an
wexem enm 5 O. mich wen i rif erechti 3dn Lroſte mi ednir Ihe 1 2dieu nden ſein reh lite racht nach 3n daß Gott 1X elg ichfühet: Ehe lugtwan wn das ſtm 1 9 ftil/ 4 3 an
cche un Seyfr den ‿ gut: d 1iurn
Tariede uufüt im inia un ht vbn
ad nein 9 k 68 1 Einmnl- 6 gich wi de rid i A
Rhoͤr mein Wort mein Red vernimm/
8 D
Danckſagung. 143
Dann in dir wohnt O HErꝛallein/ mit ſi⸗ cherheit dein gantz Gemein/ hilff HErꝛ daß wirs erlangen.
Ehꝛ ſey dem Vatter vnd dem Sohn/ vnd auch dem heiligen Geiſte: Als er im anfang was vnd nun/ der vns ſein Gnade leiſte. Das wir wandeln inn ſeinem Pfad/ daß vns die Suͤnd der Seel nicht ſchad/ wer das begert/ ſpꝛech Amen.
Der v. Pſalm.
Verba mea auribus percipe Domine, Cudwig Oeler.
Ek—,A=— = 6
—
.— — mein Roͤng Gott vnd HᷓErre/ Vor dir 66⸗
— 8— 3 · M 4— 2 18] 2 82 9O
1h merck kauff mein tun ha us ich dein von ——— = S——
fer re. Denn Goruoß weſn dir mißfallef a*

Danckſagung.
— was boß iſtſich bey dir nicht halt dan Thor
tritt fuͤr dein an gen.
Dußhaſſeſt HErꝛ was vbel thut/ die Aig ner wirſt vmbbringen: Was ſchalckhafftiſ
vnd duͤrſtig Blut/ dem wirdt von dir mißlin⸗ gen. Ich aber will in dein Hauß gehn/ mi
foꝛcht gegen deim Tempel ſiehn/ auff deine
Gnad zu bitten. HEr: leit mich in Gerechtigkeit/ vmd meiner Feinde willen: Voꝛ mir HERAdci⸗ nen Weg bereit/ ſo werden ſie geſtillen. Ne Mund vnd Hertz kein rechts je gab/ ir rachen wie ein offen Grab/ ihr Zung kan nichts denn ſchmeichlen. b
get hat/ aber die trawen hetten. Auff dich/ la rhuͤmen/ froͤlich ſein/ im Schirm/ Namen vnnd Segen dein/ dein Gunſt ſoll ſein ſ Schilde.
Ehꝛ ſey dem Vatter vnd dem Sonſ.
Geetin Verderb ſie Gott in jhꝛem Rath/ vmb h
groß vbertretten: Das Gſind dir nicht gefol de vſ 8undSſäa
4 „ Der
4 Doxine,n Inyx
m
QlG)e N an Gndm
Hahr Aufkde hen umm hnſchednler P
Prdd biddeuſerGh ſoem Chlen
b elange? 4
ſſomamia Saͤuſtdg aldi bſteche
ken. M And)i 1 Ei ſha

—
2
hEn n dih d
nodriagen: Dlut dem ader willin n dein Tum tten.
leit wich in
P ſäu ren 18 ꝛwui 12
S
ewilen: ett he reit ſowet i gſlh
derskein!
à cegahn
Grahſeim
en: Das E J dVlt
e Gott in KAu jetraven Aff
*
ich ſein/
4
dein/ do
2 thum
*
) unßſ
m Vata e n cs
3
Danckſagung. Der VI. Pſalm. Domine, ne in furore tuo arguas me.
In der Melodey: Ach HErꝛ wie ſind meiner Feind ſo viljꝛc.
144
Ludwig Oeler⸗ Ch HERA ſtraff mich nicht in dein Soꝛn/ Kaſtey mich nicht im Grimme: Gnad mir HErn ſonſt bin ich verloꝛn/ meinr Krafft der iñ gantz nimme. Heil mich HEn/ denn mein Bein ond Seel/ vor groſ⸗ ſem ſchꝛecken leiden quel/ Ach HErie mein/
wie lange? loͤß die Seele mein⸗
Wend dich HEr:/ vmb deiner Guͤte willen: Dann in dem Todt denckt man nicht dein/ wer danckt auß Hell⸗ ſchem Grillen? Ich merck vnnd ſeufftz vnd ſchwemm mein Beth/ mit traͤher feucht mein Laͤgerſtett/ mein Gſtalt iſt altfrenckiſch woꝛde.
Ich wirdt geengſt fuͤr Gottes Zoꝛn/ weicht all die vnrechts wuͤrcken: Gott hat mein wei⸗ nend Stim erkoꝛn/ in Gott wil ich mich ſter⸗ cken. Mein bitt vnd flehen nimpt er an/ mein Feind die muͤſſen ſchamroth ſtan/ mit ſchre⸗ cken ſich vmbkehren.
Ehr ſey dem Vatter vnd dem Son ꝛe.
Der

Danckſagung. 4 Pfalmm Mn ch DerVII. Pſalm Asi daffert 1 Domine Deus meus in te ſperavi aaut viyth
In der Melodey: Erhoͤ mein Wonſk. 3 ka △́Bff dich HErꝛ iſt mein trawen ſtaſfl ſam errett mich voꝛ dem Feinde: Daß a Er ſilal Wnicht wie ein Loͤw ergreiff/ mein Sal ſfilgerichu
zureiß geſchwinde. HErꝛ mein Gott hab ich aftauchkine
ſolchs gethan/ daß ich vnrechts inn Henden nanen Ht han/ boͤſes vmb frid vergolten. iidnd ſehwonger Oder hab ich den Feinde mein/ ohn Pr⸗ ſſſchgen⸗ ſach außgezogen: So ſoll er mein Verfolge Eanlän ſein/ auff mein Seel ſoll ers wagen. Zutrett ütwinaſi mein Leben in die Erd/ vnd daß mein Ehꝛzu⸗ mamſan
b ſchanden werd/ vnd leg ſie in den ſiaube. mn Jaiuna
O Hrr in deinem Zoꝛn ſtand auff/ vnd baatta mach den Grim̃ zu nichte: All meiner Feind ſliſen. vnd jren hauff/ erweck mir das Gerichte. Dus Ehſyien du gebotten haſt allein/ verſamlet vmbdichde d Gemein/ erhoͤch dich vmb jhꝛt willen. Dan 6 Der HErꝛ iſt der ſein Volck geleit/ nach inde
ſeinem Willn auff Erden: Richt mich nach Inghar
meiner Gerechtigkeit/ vnd laß ein Endewi⸗ den. Der Gottloſen Boßheit vnd Liſt fordet e
die rechten/ dann du biſt/ der kennt ihr at)ſſanin,
vnd Nieren. ahei

an 1 dan ine Deus
Danckſagung. 145 Im Mein Schild iſt Gott der huͤlffe thut/ den men kechtfertigen Hertzen: Er iſt allein der Rich⸗ eha ter gut/ vnd trowt taͤglich on ſchertzen. Wenn Nladeh: aann man ſich nicht bekehꝛen will/ ſo ſind gewetzt ein Schwerdt vnd Pfeil/ ſein Bogen iſt ge⸗ 16a„Fu tw ſpannet⸗ ich vort rem Er har auffgelegt toͤdtliche Schoß/ ſei ri n 8 uſſ Pfeil gericht zu bꝛennen: Vhe im ech Eie duinde. Meamdt hilfft auch kein Schloß/ das Gottloß wird er an nich tachen erennen. Merck der boͤß denckt vnd arge tuͤck/ ehds ond ſchwanger iſt mit vngeluͤck/ der wirdt ein dahich den mni falſch geberen. egen: So Hmn Er grebt ein Grub vndfellt darein/ ſein vn⸗ nen Salſt e ag gluͤck wirde ſich wenden: Auff ſeinen Kopff lnde En aahn der Freuel ſein/ wird jhm ſein Scheitel ſchen⸗ rd und la Tdaſ den. Ich dancke Gott/ ſein Nam ich lob/ deß zin deineg 27. ſu Grechtigkeit allein ligt ob/ Ehꝛ ſey dem aller⸗ rüffizu nic: 3lln lhſten. ffcwek asGh Ehꝛ ſey dem Vatter vnd dem Sohnne. I. aſtallin aatceh Der VIII. Pſalm. c awth, Domine Dominus noſter, quàm,&c.
n iſt der mi Im Thon: Hilff Gott/ wie geht/ ꝛc. Lndwig Otler.
nauff ei Ps
dagten Er onſer Hr; wie herllich iſt/ dein
and H Nam in allen Landen: Im Himel du
dann du Es erhoͤhet biſt/ vnd machſt mit gwalt zu 1 T ſchanden/
“

ſein Sohn dein Augen ſenckſt? Werkandih
ſchet vnſer Herꝛ/ wie herꝛlich iſt ſein Namt? dines G
ſchanden. Dein Feind der Nach begttt zu 3 ſrund/ jetzt auß der jungen Kinder Mund/vnd deren die noch ſaugen. ſgan
Wenn ich das Werck der Finger dein/ de h Ne— Himel wuͤrde ſehen: Den Mon vnnd Sten die du haſt fein bereit/ ſo mag ich ſehen: Was m a iſt der Menſch/ daß du ſein denckſt/ vnndauf nug verwundern⸗ b g4Su wirſt jn laſſen mangel han/ ohn Gott maſan
ein kteine weile: Aber mit ehꝛen aufferſtahn f
chmuck jn kroͤnen vile. Du wirſt ſynma⸗= erck/ ein Herꝛen deiner hende ni
Waſſerskluͤfften. Wi was da wandelt in dem Meer/ daruͤber jen niß
3
Mhans dden
11
Der IX. Pſalm. dennane
Conſitebor tibi Domine in toto,&ec. nyraunſ an
.— Ceo Ind.— 8 gaͤxaͤſ 9 EWeht.
dn Dutn Whar ana
b 8
Eh on d Ehr ſey dem Vatter vnd dem Sowike Aand
“

achſaugn. ch das 3 renm
deſchen: I yun— ſin dereitiſg archi
iſchdaßdu 1 mrch ddan Jugen an in underne 1
ſim uſenm rin
1
dal: Pert amah’= kin bogenyn—
rſieck ein aCnda tr ſin if Sin Ochſenvmn der enlüffen: u tſt diegiſchin„Ln
deltin den 15 ,M
1 en wit he⸗ 2 lſ mn Patte arnê;
Der l Tun or tibido Kin
— a
Oanckſagung. 144
auß gautzem Hertzen mein: zu lob dem namen dein. Dein wun der⸗
—————
†= 2— 4————
Jcha ten al le/ will ich mie frewd vnd ſchalle/ dein 11———— 3— ——,— 4—* 2 6—
3 Kamen frey/ wit hoch der ſey/ preiſen von
jetzt in e wigkeit.
Dein Feind voꝛ dir verjaget/ zu ruck gefal⸗ len ſind: Dein Krafft hat ſie verzaget/ ja gar erſchlagen gſchwind. Mein ſach haſt du ge⸗ ſchlichtet/ vnnd all mein Span gerichtet/ ich moͤcht gar nit/ da ſaſſt du zu gricht/ im Stul deiner Gerechtigkeit. 2*
Die Heiden thuſt du ſchelten/ die vngotts⸗ foͤcchtig rott: In rechtem widergelten/ bringſt du ſr ehꝛ zu ſpott. Du tilgſt ab jhꝛen Namen/ vnd reutſt auß jren Stammen/ daß jhrn fuͤr⸗ hin gedacht ſol ſein/ zu keinen ehꝛen nimmer⸗ mehꝛ. 1 Du Feind hoͤꝛ auff zu tratzen/ dein ſchlei⸗ ben hat ein end: Dein Gſpoͤtt vnd auch dein K h ſatzen/

fatzen iſt/ jetzund auß behend. Die Stedt aſ
———. ————
——— —
Danckſagung:
du zerbrochen/ in deinem Rhum vnd bochen/ die dechtnuß ihr/ wirdt nun hinfuͤr/ vergeſſen
ijmmer ond ewiglich.
Gott aber vnbeweglich/ hat ſeinen Stul
bereit: Die Welt zu richten ewig/ mit techt vnd billigkeit. Ein Schutz vnd Schirm det trengten/ in Angſt auß Noth verſenckten ſein Hand er beut/ mitten im Streit/ das Stuͤnd
lein trifft er ſicherlich Darumb auff dich ſollen harꝛen/ mitſteſ fer Hoffnung die: In noͤthen hand erfahꝛen
dein Name ſe vnd je. Die deinen magſt nicht haſſen/ dern haſt nie kein verlaſſen/ die dichn not/ ſuchten O Gott/ vnd dir zu fleiß zugfal⸗
len ſtond.
Eieftig goſſe Sch Nemitgega ſentolgen dan vidbekandee endorchälid Der S ſaner ignen. kn daßßtallh herachkender DVNhnallevm ſtenallegt. dur hlb ſaͤnelbrodn Aden de vällnernſ
1 rhmr
1 ſcht

Q 4
dand auß b 1 unn d
Lin Gn. SAngſtauß 2 J bajes
rumiten t Drte
ng de. In renhme 1. we Sinan dafmek ſan Gen Sruſt
en hEn E(dh. iundkänd Wint f. 2 un ſcheter S und enttijhes Sriſtnt nalrez g,dh Deing Erſ 5 lend me n 11dußi. dn on /miſ rene enenng K.
Danckſagung. 147
Sie ſind geſteckt die Buben/ mit Spot vnd groſſer Schand: Verfallen in der Gruben/
dies mir gegraben hand. Mir hands ein Netz verboꝛgen/ darinn ſolln ſie erwuͤrgen/ GOtt wird bekandt/ vnd weit benandt/ ſo er ſein rach vnd vrtheil uͤbt. 1
Der Schalck aber muß fallen/ im Werck
ſeiner eignen Hend: Deß will ich ſingen al⸗
len/ daß ſie allweg ohn end. Solches mit fleiß betrachten/ der Wercken Gottes achten/ auff ihn allein/ vnd ſonſt auff kein/ ihr Hoffnung ſetzen allezeit. b Zur Hellen werden ſcheiden/ verſtoſſen ſchnell vnd drat: Der Schalck mit ſampt den Heyden/ der Gotts vergeſſen hat. Die nicht woͤllen ermeſſen/ das Gott nicht mag vergeſ⸗ ſen/ in Angſt vnd not/ der armen Rott/ verge⸗ bens iſt jr harꝛen nicht. b Der ſchwach Menſch wil ſich regen/ ſtand auff O Herꝛ ſtand auff: Du woͤllſt jn nider le⸗ gen/ daß nicht der Schaͤlcken hauff/ thu vber hand jetzt nemen/ dein Arm der woͤll ſie dem⸗ men /ſetz jnen bald/ ein Meiſter gwalt/ daß ſie ſich kennen Menſchen ſein. Dem Vatter in ſeim Throne/ ſey Lobe/
Preiß vnd Ehꝛ: Vnnd ſein einigen Sohne/
Dem Troͤſter auch zu
ewig vnd jmmermehꝛ. b T iij ehꝛen!

———I8Z8]Ä ͤ8ö8öoöooſſſſſ
Danckſagung.
b chren, ein einigen Gott vnd HEnen/ nds Herꝛſchafft/ ligt alle Krafft/ erloͤß allein von Fe indes macht. b
2
Der XIX. Pſalm.
Cœli enarrant gloriam Dei&c. Burckhard WPands.
Ott lob/ daß vns jetzt wirdt versürde
—.
—:— ——
Ounme vnd Lrd/mit vol e munt.
—de Euan geiſſch Tchre: b*
er— len— Lher. Suu edee
u ticht auf
b Haam ſin
we wit ren
wmaum
ne⸗ hut
Stelen er — viub
Nachts bel Abern vd igts ſin * cu dau dewitd wo
— mu Pot
E] Qerſßre —— Ihecht oc
nwecet 3
Der väͤlſvns.
— Hu then
Wogfaſch
— chuudig me
geferden.
De ayoßeiſa dc debrie/ rich 1
wercktedi
utdich G

8 tingan Ge anh i ligt ale S. Faai ach.
da XI dn
leranant oade
Danckſagung. 143
ander Welt ende: Ir Richtſchnur hats dahin gericht/ laufft wie die Soñ behende. Die ſich entbrent/ in Orlent/ vnd geht den Abendt ni⸗ der/ mit ſrem glantz/ erleuchtet gantz/ jr hitz er⸗ frewets wider/ machts fromm/ gerecht vnd bi⸗
So thut das Euangeli auch/ wanns die Seelen erquicket: Wo ſein zeugnuß geht rechs
im brauch/ vnnd man ſich fein drein ſchicket⸗
Machts weiß vnnd klug/ mit gutem fug/ die
Albern vnd Ellenden/ erfrewt das Hertz/ vnd
bringts fuͤrwertz/ erleucht an allen enden/ all
die ſich zu im wenden.
Dann wer recht hat deß HErꝛen foꝛcht/ der wirdt wol ewig bleiben: Vnd ſeinem heil⸗ gen Woꝛt gehoꝛcht/ welchs er jhm leſt fuͤr⸗
ſchreiben. Deß han wir hold/ beſſer deñ Gold/ gar ſuͤßwie Honig ſchmecket/ macht all ſein
Knecht/ from̃ ond gerecht/ auch von dem todt erwecket/ mit Gnad all Suͤnd bedecket.
Der Menſchen Fehl ſind manigfalt/ die woͤllſt vns HE RR verzeihen: Vns bey der rechten Lehꝛerhalt/ vnd gnad darzu verleihen. Von falſchem Raht/ vnnd Miſſethat/ vn⸗ ſchuldig moͤgen leben/ Laß gfallen dir/ Woꝛt/
werck vnd begir/ dein Segen dazu geben/ daß
wir dich doch erheben. T un Wie

.
Sanſagung
Wir dancken dir Gott Vatter werd vnd woͤlln dich immer loben: Der du vns armen 8 auff Erd/ gar reichlich thuſt begaben.
urch Jeſum Chꝛiſt/ der ſelber iſt/ fuͤr vnſer Suͤnd geſtoꝛben/ vnd durch ſein Blut/ vns alln zu gut/ den Himel hat erwoꝛben/ ſunſ wern wir all verdoꝛben.
Der X XVI. Pſalm.
Iudica me Domine, quoniam,&c, Thomas Blaurer.
—————u
Icht mich daß ich moͤg lei den/ nac All Suͤnd wolt ich gern meiden/wand ———
——
meiner ein falt Herr: len inn del ner Lehꝛ. Gott mag ichs wc
—— —
r rawen/ ſ
Buͤf
pitFeyr
ſnen /esi
und deigG
ticht ichme thinallm Ich tult knſein,D endeiteln
len mächt
1 Nwa Kyjin eia
Waeſh ts Geffleh Larktnſh ddir hu
Gla hundſt
ſch doch gat
und,
Dey nich T
— dun unt
5 auf ſha tasenl Dar mia des u 8 1
2 8—— 4. ——
peine ah

rawen/ ſo mag ich all weg bſion.
Bruͤff vnd erſuch mein Nieren/ pꝛobier mit Fewr mein Hertz: Laß dich an mir nichts jrren/ es iſt vmb keinen Schertz/ dein warheit vnd dein Guͤte/ nim ich fuͤr mich allein/ dahin richt ich mein Gmuͤte/ zu wider dem Gebluͤ⸗ te/ in allem meinem thun.
Ich wolt nit gern zu Hauſe/ bey loſen Leu⸗ ten ſein: Die leben in dem ſauſe/ mit Pracht vnd eitelm Schein. Vil minder bey den Lau⸗ ſern/ moͤcht ich mich finden lohn/ Die freſſen Witwen heuſer/ heimlich vnd duͤckiſch Meu⸗ ſer/ im Euangelion.
Wie ſehꝛ haß ich die Kirchen/ falſch gnand⸗ tes Geiſtlichs Stands: Der Leyen vnnd der Clercken/ ich mein des Bapſtes brands. Vnd
Æ all die jr thun vnd dencken/ auch ihꝛen Gottlo⸗
ſen Mund/ verbluͤmen ſchon mit rencken/ wil ſich doch gar nicht lencken/ es hat auch keinen
— grund.
Bey jhnen moͤcht ich nicht bleiben/ wo ich
un mich ſonſi hin lend: Vnnd ſoltens mich ver⸗ — treiben/ mit vnſchuld weſch ich dhend. Vmb deinen Altar Ene/ ringsweiß geh ich her⸗
v umb/

Oanckſagung.
umb/ dem wurd ich nicht ſein ferꝛe/ deß Cruutz Kaͤzuſii ich mich nicht ſperꝛe/ biß daß ich zu dir konm. ie bbts
Da will ich erſt vernemen das danchan amißte Lobgeſang: Deß ich mich nicht wuͤrdbeſche, ſriedſie men/ zum end von anefang. Ja ſelbſt ſein en den rege verkuͤnder/ der hochberuͤmbten that/ vndalen Weſil
deiner Wunder/ die vns dein Son in ſonder/ aͤm bocht Chꝛiſtus bewiſen hat.
ſuffen s
Dein Hauß vnd Hofſtatt ſchone/ daich Heuloßich dein Wohnung hat: Dein Tabernackel fiy manglſt ne⸗ da man dein Ehꝛ begaht: Dieſelbig ſeit nig halm vnd orte/ lie ich von hertzen grund /ſie ſtehend Meng. in deinem Worte/ diß iſt allein mein Hoꝛtt) uchte ha wie es geht auß deim Mund. Darumb woͤllſt nieht auff heben/ vnnd laiß iſaintan ſen durch hin gohn: Mein Seel auch elhvnd pindne Leben/ daß es der Suͤnder Lohn/ Empfah mit apen i ſampt den Hunden/ der Blut duͤrſtigen Nou dein Marter vnd dein Wunden/ alls wabg 9 dir wird funden/ das leſtert ſie mit ſpott. Zu feld vnd auch dahinden/ im Woluſ ovnd am ſtreit: Mit Freunden ond mit Feinn den/ es ſey nah oder weit. Thut ſie die Wuu ſucht treiben/ die Herren vnd die Knecht bat 6
nuacht Jeu
in mag niemand bleiben/ all die woͤlln ſieen⸗
leiben/ wer nicht ſpꝛicht: Ihꝛ habt recht.
Kein Miſſethat hꝛen Henden/ iſt nuan 3

9 ichtſpereh 6 4 lic 5 9 n
Och 9 Ban vron an 2
—
der horhber nder die 1 0 eni viſen hat. auß 640 -unghat: dein Ehr he. 1 dichvon he znn Wette dic Wlanm auß deim 5 — 4 4 naean e dundend 88 r nn. Tda den das 85
nd auch Aaun t-
e: Mi ſ Ham ahoder w halte die-. 1 4 dis nand le dun ichtprich poün bher 4 d nden
Tn
b Danckſagung. 150 noch zu ſchwer: Das Gelt mag ſie verblenden/
un als obes wol than wer. Sich laſſen zu beſte⸗
chen/ iſt vol jr gerechte Hand/ Gricht/ Recht/ Fried ſie zerbꝛechen/ mit hetſchen vnnd mit ze⸗ chen/ regierends Leut vnd Land.
Wie ſoll denn ich mich ſchleiffen/ auß ſol⸗
chem boch vnd zwang: In diſen gſchwinden
leuffen/ es wil mir doch ſein zlang. Dein gnad Herꝛ laß ich walten/ dann ich fort wie bißher/
on argliſt vnd haarſpalten/ daß ich mich dein
moͤg halten/ in einfalt einher fahꝛ. Mein Fuß ſoll nit abwelchen/ er ſteht auff
rechter Ban: Hochmutwitz vnd derglelchen/
macht Irꝛthumb vnd bringt ſpan. Deß wirdt ich nnn? vertragen/ ſo ich von dir allein/ Lob/ Ehꝛ vnd pꝛeiß wird ſagen hohn alle foꝛcht vnd
ꝛzagen/ im Rath vnd gantzer Gmein.
Der L X XI. Pſalm. Inte Domine ſperavi. Heinrich Vogtherr. 5—— 2—— 8——= C Err Gott ich traw allein auff Er rett mich durch dein gerech tig⸗
dich/

Danckſagung.
—
— —
dichlaß mich nimmer zu ſchanden werden: keit/ auß leid/ von Saͤnden hie auff Erden.
———
—,——— —%—õö e
Nalg dei ne Ohren her zu mir/ hilff mir gt⸗
———
fan gen Armen. Sey mir ein ſtarcker HERR
——
———————(—— —.‚.———————,— 4
——
—,———.————.————O—
——————..—.——ℳõ:——-—-
ond dier/ daß mich mein fleiſch vom Weg uicht
——
—
fuͤhr/ meiner bloͤdigkeit er barme.
Du beutſt mir ſelbſt zu helffen an/ wie kan ich ſolchs vmb dich verdienen: Du biſt mein
ſtarck ond freche.
Inn HEnnn iſt mein Hoffnunggl
iht mi au du mich tein Rhu zwvilent IMr OG bob vnnd p. Ffand metck Vuaw it ſo ganz (ine geid zur Jach ſiegre
————
imeinGe dend wiſer ueim imge Avdderſeind
Burg/ mein Felß/ Eckſtein/ ſonſt keinr/ dat⸗ 3 nen
nach mich taͤglich ſehne. Hilff mir auß des Gottloſen Hand/ deß grauſamen vnrechlen
In Zuverſicht ich auff dir ſtand/ beut mir d
b at 9 Gott dein gwaltig Hand/ mein Hertz mach Pmdſch d
dbnn) In Hant vergec
Dann.
b Gerchigi nonnan

Danckſagung. 151
der zielt/ mich auff von Mutter leibe: Dar⸗ auß du mich haſt gezogen her/ vnnd beger/ an mein Rhum von dir beleibe. Ein wunder ich Wit voꝛ vilen bin/ jedoch biſt dumein Stercke/ giö ꝑ☛ mRir O Ott in meinen Sinn/ daß ich dich ☚᷑— 5 vnnd euſß fuͤrhin/ der Feind dein Bey⸗ —— fand mercke. ah Verwirff mich in meim Alter nit/ dich —] bin/ ſo gantz mein Krafft abnimmet: Dann —— meine Feind bereiten ſich/ auff mich/ chun aSonte uſ was zur Rach gezimmet. Auff mein Scel ha⸗ — ben ſie groß acht/ vnd Gott hab mein vergeſ⸗ — in Si ſagen derſßzi 6 mit macheſon imn uͤben wir all vnſern Pracht/ der eg dir zu Saft e a wwerd gmeſſen. 8 == Darumb Gott biß von mir nicht weit/ iſt — zeit/ mein G Ott eil mir zu helffen: All mein kedgat aim Feind muͤſſen ſchemen ſich durch dich/ an
„69:2 Mar Hireim ſungen Woͤlffen. Die meiner Seel jmir ſelbſt üna zu wider ſeind/ mit Schand wuͤrſts vberde⸗ no dich van a. 1 lken/ mein Vngluͤck fie all ſuchen bhend/ jhꝛ
aſt Red vnnd Anſchleg auff ſie wend/ jhꝛ Ziel hn ffu gantz verſtece.
ums Dann HERR ich har allein auff dich/ mßs onnd ſih/ daß ich dein damen pꝛeiſe: Dein
chtich euf 1a, walti 9 Gerechtigkeit zu aller ſtund/ mein Mund be⸗ ce. a kenn vnd auch beweiſe. Dein Heyl ich nicht
Enn ſ n niu erzehlen
——= —ſ .— „

ad gund. Dondeine
*
1
mein Kindskinden. Damit den die zukaͤnf⸗
aig ſind/ dein Macht verkuͤndet werde/ Den Gretchtigkeit ſich hoch her lendt/ thuſt gro
6 ding dem der es erkendt/ wer iſt dir gleich uf 4 Erden. 3
b 9 1 Cün
6
troͤſt du mich herw K
wunderbarlich groß/
truckſt bey mir nider. Detz dan
hoͤchſter Gott/ will dir mit Pſal
trew ſo mir in meiner not/ dein G
zeiget hat/ dein Gnad ich ſtercklich fuͤle. 1g Mein Leff en frolich ſingen dir/mign a a
1

indein ac rchagkeitich alein verlan uh kaich Gotkt c ng a Vander ende. nden Alter! Kazin detmen. I Trm. ein Naat 66 Ee aen kerſich ſoch deczatendt 5
Sg ri döſp
übſe miraur ſcchen iite ncwig wol n Säͤndo. ich derwidd ad
licch groß
mir nidet.. zott willd 8
—
rin meiger„
Alos Gott in alle les was vns beſchwert/ wer das begert ſprech
(2
²“ 8* 3 han S=——
Danckſagung. 152 dem heiligen Iſraele: Der du allein auß gnad vnd gunſt/ vmb ſunſt/ erloͤſet haſt mein Seele. Von deiner Grechtigkeit mein 8 ungon vn⸗ terlaß alls dichtet/ Sich muͤſſen ſchemen alt vnd jung/ das Vngluͤck jn allein zukomm/ die mirs han zugertchtet. Lobſinget nun G Ott Vatter ſchon/ im Thꝛon/ Goͤttlicher Maieſtate: Vnd ſeinem Son/ im gleich geacht/ von Macht/ vnd glei⸗ cher herꝛligkeite. Deßgleichen ſey geſungen/ Welt verehret/ der wend al⸗
Amen. DerL X NXIII. Pſalm.
Quaͤm bonusl ſrael Deus,&c. Hanrich Vogtherr⸗
—j—zE ——— Ott iſt ſo gut dem Iſra elz Mein Fuß ſtraucht ſchier in vn gefell/
—-—
1— — —
—-— 1 —
mein tritt ſchluͤpfft nah in ſchmngr
———
die ſind eins reiuen Her tzen:
gen., Dann
guff

—8—öſſſſſſſſſſͤͤ 1 5 —— oſſſ
—— —ſ
—— ſndindes
2
Danckſagung.
—yy—
—j-— 3
——xx Mac
auff die Tollen mich verdroßf das Slaͤck a; ſolhſliale ☛☚ν hawebt ſn
—= So ſa lein hat der Gottloß/ geht jhn nach jhrem wil ſigthan m
4 1 3 1 Xx̃———————
—————
—j—
len.
b auteench Sind mit dem Tod vmbfangen nicht ehn Innai
mit gwalt hoch einher reden. b
In Himel ſtellen ſie jren Mund/ ihr Zung
geht vmb im Lande: Daſelbſt kehꝛt hin ht ni Volck zu ſtund/ bey jn vil Waſſer fande. Si
ſpꝛechen all/ wie weiß es G Ott? Der hoch K deſſn kein erkandtnuß hat/ treiben auß GOt dj das gſpoͤtte. EN n.
S da wi die Goroſen Cauſal Gas dan

Danckſagung 153
Fand in der Welte: Sie bſitzen hie in die all Reichtumb/ gut vnd gelte 49 hser b Godttſelig lebt/ das Creut als ob ſeim Rucken — ſhvrben 43— zu wider.
— DSo ſagt der from̃ſol ich vmb 5 11 nigt han mein Hertze: dnmne ſenſ geret =— Hend im Brunſt/ gewaſchen hab mit ſchmer⸗
a mein Straff mir allzeit fru zukam/ kei am/ ““
dndeds Ss In meinem Hertzen ich gedacht/ olt ich Pallaſt: Aeſken auch alſo ſagen: Seen achaich Pugſteni Fates der ich veracht/ vnnd wird an dir verz— ainden am Ich dacht ſhm nach/ daß rgen. ſein tusd Tau ward es alles Widerzem d 35 vernem, on⸗ lnaß hau EB tt begreiftt. 3 ſleiſch mochts niſ er ai hincaaneeihennhun geeng un an muß gſ s. dendu n elnnne Gottes Er⸗ e aalreuahfchehzane och dinher 89 leſtſie zu boden gewit 5 Ir Ding/ dnd fel⸗ nalſtelenſie 42 9 wüͤſte. g/ ſie werden bald gantz n Lande: ſih Mit ſchrecken nemen ſte ſßysnd ornda benn d d zoenonerenwem edeenemna 1 dedend/vorſmn ins ale cneraum erwache 1 ans HeNddm dnfte alsberſedwunden. Alo e ewaakaeeenden, Srem „„Gt rL b and erd gant wminne eet entdecket⸗ Durch

was vnd nun/ der vns ſein gnade leiſte. Du.
b Danckſagung. 4 Durchbittert iſt mein Hertze gar/ Durch⸗ 9
ſiochen ſind mein Nieren: Nichts weißich;
vnnd bin gantz ein Nan/ bey dir bin ihen e
Thiere. Ohn onterlaß bin ich bey dir men
rechte hand erfaſſeſt mir/ fuͤhrſt mich nachdet
nem rathe. Nimpfi mich hernach mit ehꝛen anſim H* 0 fe
b mel iſt kein huͤlffe: Allein HErꝛ ſo ich beydt 60
ſtahn/ zu dir allein ich gilffe. Bey mir ſindad
je ding veracht/ mein Fleiſch vnnd Hatt t— 4
gar verſchmacht/ on dich bin ich verdorben. Mr⸗ Gott iſt allein meins Hertzen Hoꝛt/ vnnd uuim mein ewiger theile: Alle die ſich fern von ſeim lannzm Woꝛt/ dern Seelen iſt kein heile. Was ſi ½ aufflehnet wider Gott/ das kommet vmb vnd een wirdt zu ſpott/ von Gott ewig verſtolet. hem. Mir iſt gut das mein Hertz zu Gott /allin a m. 8. ſich gibt ond helte: Mein zuuerſicht nitwih— zu ſpott/ weils auff den HErꝛn witd gſtill e On onterlaß bitt/ lob vnd danck/ daß er mich d vu halt mein lebenlang/ daß ich ſein Werck va g kaͤnde.= Ehrꝛ ſey dem Vatter vnd dem Son/ vnnd— auch dem heiligen Geiſte: Als es im anfang=
—
— —.
wir wandlen in ſeinem Pfad/ daß vns dieſin LA. der Seel nicht ſchad/ wer das begert prechAtſ Haeaz
“ 4 — 8 — 8 1

Danckſagung. 154
den g Der CXIX. Pſalm. aund ein N gu Beati immaculati in via,& c. Ohnonteng ochkt
dcfiſ m in. Matiheus Greſter.
2
ai ſerng 8e(hn M——— dulfe: Al zainſt GO S ſind doch ſe lag al le dir/ im rech⸗
rallen ch f. Sie ſind doch ſe lig al leſampt die ſun racht mein Mhmn K———. wacht, ende gü— x=— ,—
Laleinmein mn ten Glanben wandeln hie/ im Gſetzt So tes
— ſ 81 enguuß Vor Angan laudlvon Hertzen jhn b⸗
1de he d n—,— pott von 60„ 9 gtii HPrꝛen:
t autdasm. 4 4n ge ren. Denn wechte P bel the ter ſtud/
—— ad helte: A diuit E aeee
m—
nn u ½ mi die wandeln nicht als Gottes kind/ auff ſeine ſän 6——— izalng 5 e— ͦ—
3 V—— † 2— de n i un= 25 ſein 2 imelt ich du haſt ge bo ten fleiſſiglich/ ja 3 b 3 g. N uj dein

Danckſagung.
9—— nrluſma dein Gebott zu halten. rwillwn
OGOtt das alles Leben mein/ gerichtt Lobch wuͤrd nach gfallen dein/ zu halten deine rechtt: ant h Dann wuͤrd ich nicht zu ſchanden gan/ wann i in ich gantz fleiſſig ſchawet an/ deine Gehot ryn del all ſchlechte. So danck ich dir mit hertzligkeit, der Gericht deiner Gerechtigkeit/ die dumich in glichh lehꝛſt mit maſſen/ Dañ deine recht ich halln und g wil/ mit deiner Gnad du zu mir eyl/ thumich EFitang nicht gar verlaſen. Banuö Wo beſſert nun ein Juͤngling zart /ſeit Vu Weg/ denn ſo er ſich bewart/ nach deinen wo⸗ Deranhe ten allen: Hab dich von gantzem hertzen mein neygner geſucht O HErn nicht laß mich hin/ vonden Gebotten fallen. So hab ich doch die Rede Rerb dein/ verborgen in mein Hertz hinein/ daßih
-f Naufſda
Oons gehrmich du deine Guͤt vnd Gnaſ daß ich dein Rechte finndee. F ial Nun hab ich mit den Leffgen man un Anſun Gericht deß Mundes dein/ bekennet vnd iin neehat let: Im Weg deiner Zeugnuß O HEn mi wchnai luſt zu wandlen/ hab ich miehe en all Rechh nchagni
vor dir nicht ſuͤnde/ Gebenedeit du HENn 6
thumb erwehlet. In deim Befelch redichie E u dann Menſchen Gſat ſind gar iunna nte
4* 5 —.——

es nicht verhelen. Die Fuͤrſten rathen wider 1
hand/ an dein Zeugnuſſen alleſampt/ die ſind
mach daß ich leb vnd ſelig werd/ nach deinen b b
gar/ ſterck mich in deinen Woꝛten klar En
Sanckſagung. Die ſtoltzen thuſt du ſchelten hie/ verflucht d0 6 ſind auch alle die/ an dein Gebotten fehlen: Hatter Wend ab von mir die ſchand vnd ſchmach paüns dann deiner Zeugnuß kom̃ ich nach/ vndihu dOm der tnb wol g
mich/ aber dein Knecht der uͤbet ſich andeite engie
Woꝛten bloſſen/ Sahat ich groſſen luß zu E
2 in Golze
meins Naths genoſſen. b
Mein Seel klebt an dem Staub der Et) Woꝛt je mehꝛe: Hab meine weg erzelen thun ſo haſi du mir geantwoꝛt ſchon/ dein Richt du mich lehꝛe. Den rechten Wegzeig dumt an/ deines geheiß ſo will ich dann/ vondeinan„ wundern ſagen/ Mein Seel fuͤr angſtetlige
Gott erhoꝛ mein klagen.
Den falſchen Weg nimb vonmfhann
leih mir du die Gnade dein/ in deim Geſezzu
eben: Den waren Weg hab ich erwehlt nd
hab in kein vergeß geſtellt/ deine Gerichtdan neben. Ich hang on deinen zeugniſſen vibit
DO Hen laß mich an den/ nur nicht zuſchau⸗ ĩ den werden/ Ich lauff den Weg deinerce=
ot/ du haſt getroͤſt O Herre Golt/ mein ait r allhie auff Erden

12
Oenäſt n leenthußtd K alede an 1m roa mit die e bh. anzagmt md daheln. D” nns adein Knecht Nrtſch dloſſ Soſ gß nden Zeugnuſ Wn Scdkledt a MeSu F ich lohdad Bnu mcher: han e e umir— m lede. Dat
sgeheh ou
—
5
al.„ ℳ 3 i grrii 7 fenn
2be
We 5 r
Danckſagung. 156
Lob/ Ehꝛ vnd pꝛeiß in ſuͤſſem Thon/ Gote Patter hoch in Himels Thꝛon/ von Hertzen ſey geſungen: Dem Heyland Chrꝛiſto ſeinem Sun/ der lehꝛ vns Gottes Willen thun/ ſo iſt vns wol gelungen. Dem heiligen Geiſt deſs ſelben gleich/ der ſterck in vns das Himmel⸗ reich/ vnd treib vns recht zuſammen/ daß wir Chꝛiſtum den Gnadenſchatz/ zum heyl finden in Gottes Gſatz/ wer das begert ſpꝛech Amen.
Vom Chriſtlichen Leben 1 ond Wandel. Der IXN Pſalm.
Confitebor tibi Domine in toto,&c,
,
—
— 5— 88—6 Ch will dem Herren ſa
tzin: tzen.
von gantzem meinem Her b deine wunder ohn ſcher Ich will mich
◻ A4
A4ℳ
9—
Ils
9S
frawen/ fraͤch ſein/ vnd lo ben HEr de. 1

2 atsewe e i. DSDer)
W ſin Stul
a uchſzurg W rarmen
ant wen
Dan 1 Ma Nan , cigdie R MAna
e aaneiu 4* 1 2 4 3 O SDra
Kxs ar gmd
8-
Richter.
Die Heyden du geſcholten haſt/ vnd dud⸗
bracht die Gottloſen: Iren Namen vertilgu
faſt/ ewig mit ſchanden maſſen. Die Schwen
deß Reinds haben ein end/ hre Stede ha
iedas ſt
4
umcchen
. du pra
Mein Feind haſt triben hinderſich /ſieſind Hit
zu ruͤch gefallen: Vnnd ſind vmbkommen
ſchnelliglich/ voꝛ deim Angſicht mit ſchalln. Mein recht vnd ſach haſt außgefuͤrt/ auff dei
nem Stul ſitzſt du geziert/ du biſt einrechlt
Haoles.
Di- dxrubdie gen indem
Da H Ganlaß ſ er Hend
Daece den miße ghelinch

vnd Wandel. G /n157
vmbgewendt/ ihr Gedechtnuß iſt vmbkom⸗ men. 13 Der HEr aber bleibt ewiglich/ vnnd hat ſein Stul bereitet: Zu richten recht das Erde⸗
erich/ zu regieren die Leuthe. Denn der Herꝛ iſt
der armen ſchutz/ zur zeit der angſt thut er jhn guts/ wenn ſie der Feind durchechtet.; Darumb werden hoffen auff dich/ die dei⸗ nen Namen kennen: Warumbedu verleſt nit ewig/ die dich ſuchen mit threnen. Lobet den HEAren zu Zion/ verkuͤndet den Leuten ſein thun/ erfraget nach jhrem Blute. Der armen gſchrey er nicht vergiſt/ ſey mir genedig HERre: Sih an mein elend wie das iſt/ vnter dem Feind ſo ſchwere. Der du mich erhebeſt auß dem Todt/ daß ich erheb n dein Preyß mein Gott/ vnd mich erfvew deins
Heyles.
Die Heyden ſind verſuncken ſtets/ inn dgrubdie ſie gemacht hetten: Ir fuß iſt gfan⸗ gen in dem Netz/ das ſie vns ſtellen theten. Der HERr iſt bekandt ond ſchafft recht/ der Gottloß iſt verſtricket ſchlecht/ im werck ſei⸗ ner Hend Sela.
Die Gottloſen muͤſſen zur Hell/ kehrt wer⸗ 9 den mit ſrem weſen: Gott wird deß armen vn⸗
n gefelllnicht alſo gant vargeſfn. Deß armen
„ bof

Vom chriſtlichen Leben
b hoffnung zuverſicht/ dieſelbig wird mit niche
nicht/ ewiglich ſein verloꝛen.
Steh auff H ERA daß die Menſchen nicht/ vberhand nemen auff Erden: Aufuß all Heyden fuͤr Gericht/ vor dir gerichttt
werden. Vnd ſetz jhn einen Lehꝛer HEn da 5
die Heyden erkennen mehꝛ /daß ſie ſind Men⸗ ſchen Seela.
Der L X XI. Pſalm.
In te Domine ſp eravi, non confun- dar in æternum.
.— ——— ————y——-——
————-—
d traw w auff dich/ mein HErr 5 Mich wer den e84 noch nim mer⸗
b
Gott/ woͤlſt laſſen nicht zu ſchand ond ſpott:
—
Durch de dei ne groſſe ſe Gerechtigkeit/ dinn
—
—
3 5 2 galß aichel hilff mir auß liid auß der Gol⸗
bſn
iie dein Ned ab wein Feß
an auff ſrvil vexa
= 51 mehr/ er ret te mich mein lieber HERR. 2 4
durfiglic defich. Dine tn von 9 tat
Ihm nau
derele⸗ richtfer wirdey, widerme
detſi Lnni

rfand nemen
fuͤr 8
3.
uLXXNP; Domineſte
drinat un
vnd Wandel. 4 8
—— ad
1 r oſet ſhne 4 a in atennen 8p
——= -- 9-—e⸗—=—
—
lo ſen Hend mich rett/ Ty rannen a ge walt
—„☛————
₰
Fertrett wir offt ge ſchicht
—
denn Herr du a biſt mein zu ver ſicht.
Got ſtarcker Hoꝛt/ dich zu mir neig/ vnd mir dein Huͤlff gnedig erzeig: Behuͤt voꝛ Modd/ als vngefells/ errete mich/ mein Burg mein Felß. Mein Hoffnung biſt von jugend an/ auff dich ich mich verlaſſen han/ Ob wol
Ijr vil verachten mich/ vnd ſich mein Feind all
et da en berathen mit einan⸗ der ſich.
Die meinr Seel ſehꝛ ſtellen nach/ vnnd re⸗ den von mir vnbedacht: Sie ſpꝛechen frey/ er iſt geylagt/ von Gott verlaſſen darumb jagt/
Ihm nach mit Geſchrey ergreifft ihn drat/
dieweil er jetzt kein Retter hat/ du aber HErꝛ
— nicht ferꝛ ſey/ mein GOtt eyl hilff vnnd ſteh
mir bey/ daß ſich mein Feind ſchemen all die wider mich ſeind.
Zerſtoͤre auch mit ſchand vnnd Hohn/ jhꝛn
Bund zu ſtund/ daß ſie t lohn: Die fur 1

Vom Chriſtlichen Leben
faͤr durch falſche tüͤck/ trachten nach meinen D vngeluͤck. Ich aber harꝛen will auff dich /—en„ lob bey mir ſoll mehren ſich/ dein gut ich nicht Beat erzelen mag/ betracht ſie auch Herꝛ nacht vnd
—
nicht. Wunderlich ding manigfeltiglieez uda
groß angſt leſt du erfahren mich/ machſtmich doch wider hoch vnd groß/ erhebſt von tiefe Erden ſchoß/ werd lebendig/ inn Creutz vnnd zwang nicht vnterlieg. Derhalben vm̃ ſolch guͤtigkeit/ mein Sil ud is vnd Mund ſol ſein bereit: Zu preiſendichmt lob vnd danck/ mit Pſalterſpil vnnd Harpffn du ¹ geſang. Darumb ſchemen muͤſſen ſichmein ruäe Feind/ die allzeit mir entgegen ſeind/ vnnd uͤ lum⸗ ſ vnnd fuͤr mir gantz zu ruͤck/ nachtrachten
auff mein vngluͤck/ ſoll werden fehl/
ob ſey dir heiliger Iſra⸗
el/ Amenä.

vnd Wandel.. 2598
ſchetatk 6. 1 Janſa Der CXxxXVIII. Pſalm. rel nehten Beati omnes qui timent Dominum. garrachtf D. Mart. Tuther. mrrbeyſtehe——— .——
ud L Dl dem der in Bottes forche ſiehe cr ruͤhmei 1 abe—= 4———— 5 twennicht Famt e— underlich d nnſßß ondauch auff ſei nen wegen gehi/ Dein ⸗ —==——— wehdad grt Rn r ddich uch ken ſoll, ſo lebſi dn reche —
de vnterlieg.—=——
den vüſolch intn Lund gehe dir wol. dſol ſein dan u Dein Weib wirdt in deim Hauſe ſein/ wie — Timn ein Reben vol Trauben fein/ vnnd deine Kin⸗ Darund ſche it der vmb deinen Tiſch/ wie Oelpflantzen ge⸗ ſhett miren Se ſin ſund ondfriſch.
rmirganszu diman Sih ſo reich Segen hangt dem an/ woin gein enalich Wadnt Gottes foꝛcht lebt ein Mann/ von jm leſt der
ſobſey dirhe vrſſa alt fluch vnd Zoꝛn/ den Menſchenkindern an⸗ d'Aner geborn. b
Auß Zion wird Gott ſegnen dich/ daß du
6 wirſt ſchawen ſtettiglich/ das gluͤck der Stade c 8 Jeruſalem/ faͤr Gvit in gnaden angenem. e8 Friſten

——— 4 1 *—* 2——
ers im Schlaff.
von jhm gegeben ſind/ Gleieh wie die Pfal ins ſtarcken Handt/ ſo iſt die Jugendt Goll bekandt.
Vom chriſtlichen Leben Friſten wirdt er das Leben dein/ vnndnt O Guͤte ſtets bey dir ſein/ daß du ſehen wuſ NL Kindeskind/ vnd daß Iſrael fride fſin. M Der CX XVII. Pſalm Niſi Dominus ædificaverit domum. b Im Thon: Wol dem der in Golls foꝛcht ſiehet.„ . O GOtt zum Hauß nicht gibt ſein &Gunſt ſo arbeit ſederman ombſonſ/ Wo G Ott die Stadt nit ſelhſt be
wacht/ ſo iſt omb ſonſt der Wechter mach
Vergebens daß jhꝛ fru auffſteht/ darzumi es hunger ſchlaffen geht/ Vnndeeſſt eior Budꝛ ane mit vngemach/ denn wems Gott gͤnt gut
—,—
hut n — Sents g
Nun ſind ſein Erben vnſer Kind/ dievns b
Es ſoll vnd muß dem geſchehen wol derddè Wa ſer hat ſein Kuͤcher vol/ Sie werden nichtuu hnd auffn ſand noch ſpott/ fuͤr jhꝛem feind bewahtſſe Weif
otk. Bient Ehr ſey dem Vatter vnd dem Son/ ſann mliah helligen Geiſt in einem thꝛon/ welchs jm auch V oltdan alſo ſey bereit/ von nun an biß in ewigkel iuſt)
1 5 ““

dem Ghiſh n b nttcr vnd Wandel. 150
ne en Der CXXVII. Pſalm. nd ond 1 b V
ak Niſi Dominus ædificaverit domum. hminus adll mstin ſachtſ..—
B— 9⸗— 1 dGOaam en ee
danſt ſoardel ainm wo aicht das Hauß Sott ſel der bawe: o GOtt Dn wo er ſein el gen Rrefften vertrawwt. Denn
— densdaßſteft enn KRa—— d d wo die Stadt Gott mit ſeim rath/ nicht ſelbſt
4 A de wc e h een un——
n ch Rnn. E L— chläf. c heic vnd ſcha gei Okan wach vnd hͤtſ oohn L“*— 1. 6—— 2 ohn ſene a e neeer iee 8¼—-=é†S—
Gottes gaͤt/ fuͤrwar das ſolchs nit nuͤ get.
Wos hilffes daß wir voꝛ Tag auffſtehn/
Aan vnd auff vns laden Soꝛgen vil: So doch all aß vnſer anſchleg gehn/ allein wie Gottes Ord⸗ nung will. Vnd ob dein Brode gleich wird
re Peennh end ae vberkommen/ Wenn rnit/ ſolchs ſegnet mit/ was reicht dir das zufrommen⸗ Picdedhe
b Der
8——— —=ZhZöböoſ 8 8—

Vom Chriſtlichen Leben
Der Himliſche Vatter thuts allein das n.Al
Land ond Leut wird wol regiert: Wir ſehens Gon aͤglich als ich mein/ vnd wenn nicht huͤtetdi undlaſſe ſer Hirt. All Regiment/ nem bald einende! ſfd /der wers noch ſo feſt erbawet/ wie elend Leut /ſind eſt aut
wir denn heut/ daß wir jhm nicht vertrawen. Eoſſtte Das Gottden Menſchen Kinder beſchent dauffm das iſt alle a ſein Gnad vnd guͤt: Er iſt derſt imſiy ean erbel: vnnd mehrt/ wenn ſich der Menſchan b
d vet 1 M Mͤgrdſe hoͤchſten muͤht. So iſts vmb ſonſt/ on Golits und ſchſ⸗ gunſt/ er kan jhr fußſteig wenden/ Gleichwie inge da in eyl/ vmbtreibt ein pfeil/ ein ſtarcker inn ſen Andmich
„ ana tadt /die von vot Jͤch ſelber wird regiert: Das Hauß ſo ein votſ dädheimi her hat/ den Gott in ſeinen wegen fuͤhrt Dan nußnue umb ſo ſchaw/ das dein vertraw/ auff ſn allein ſingen wirdt geſtellet/ Denn ohn ſein Handlein ſidie Land/ gewiß zu boden fellet. 7
DerCxxxlx. pſaln. i
Domine probaſti me,&c.

—
vnd Wandel. 161
1 tan geben. All mein Gedancken ſo ich han/ voꝛ die bich meind aan O Gott eroͤffnet ſtahn/ erkennſt mein thun vnnd laſſen. Denn du ſtets biſt vmb meinen
3 1 Pfad/ der ringsweiß vmb mein Laͤger gaht/
Iit ſpeheſt auß all mein Straſſen.
m Es iſt kein Woꝛt in meinem Mund/ noch red auff meiner Zungen: Das dir nicht alles
voꝛ ſey kund/ eh ſie wern geredt noch gſungen. Ich geh/ ſeh was ich immer thu/ ſo biſt du da vnnd ſichſt mir zu/ ohn dich nichts guts ver⸗ ia bringe/ du richteſt denn voꝛ in mir an/ dein zaaidteinyfe 8 ſan Hand mich krefftig fuͤhꝛ auff ban/ mir mag
ſoonſt nicht gelingen.
— laudan a gſicht weiß mein fliehen/ Fahꝛ ich gen Himel
ea Kawkeem end deß Meeres: Dein Hand mich wirdt Dominepts de zuß aller noͤt/ erhalten vnd ernehꝛen. Spꝛech ti h /Finſternuß decke mich/ ſo gilt der Tag vnd GOt de Tend Nacht dir gleich/ die nacht leucht wie der Ta⸗ iſtmein 5 a tineiey dir finſter nicht finſter iſt/ all heimlich

geſiel deim Nathe.
vilfeltig gedancken: Ir Sum̃ deß Sandenn ich vom todt/ auch ſonſt auffwach/ dein Gnh 6
„ 4 5* Aℳ— 8„
Vom qhriſtlichen Leben
Saͤnd zu aller friſt/ dir niemand mag van iſen G ſchlagen · 9 nren
Mein Nieren haſt in deiner gwalt/ auch iandie⸗ all mein heimlich luͤſte: Wie ich in Muuet nderſein Leib was gſtalt/ on mich haſt zugeruͤſte Oen ſenrall rechte Hand ſtets was ob mir/ von Hertzen gagen ſet grund deß danck ich dir/ deiner wunderlichen Effoſe Thaten/ damit du mich machſt wunderſam naſichall mein Seel ſolch Gutthat wol vernam daßt 5 h Slchſeyl All mein Gebein haſt du gezelt/ da ich ſoſ duſ
bildet werden: Dein Augen auch auff mich hte der di
geſtellt/ da ich lag in der Erden. In Muktr hond
eib noch vnbereit/ deß kein vernunfftnicht weiß beſcheid/ mein tag fuͤr dir ſein zchledu
von noch zu kein Menſch mag thun/ auf deim Buch all geſchꝛieben ſtahn/ wie langdin haſt erwehlet. b Don Wie koͤſtlich ſeind voꝛ mir O Gott/ dein
4
Meere hat/ von dir werd ich nit wancken. O
mich helt in aller Sach/ bey dir werdichb e
leiben/ Die Gottloß rott„OhoͤchſterGolne toͤdt /tilgs auß vnd machs zu ſpott/ das Dhn
volck gar vertreibe. ditt ufdu
Sie reden ſiets vnrecht von dit uen Wa g
8
. “————

dachi 7 5 vnd Wandel. 192 aa 3 ac z9 ſten Sachen: So bald dein Woꝛr klar wil heenal uanne Derfuͤron vrfach ſich auffmachen. Ich haß ſa Naren a ng Herꝛ die Haſſer dein/ die dir vnd deim Woꝛt mlchliſt deiht zwider ſein/ darwider allzeit ſtreben/ Darumb ghalt on m nn ſie mir all werden feind/ vil ſchmach vnd leyd and ſtete 2 üiin rzeigen ſeind/ woͤllſt mir das ſiegen geben. danck ſchd damit du 1 1
um Erfoꝛnſch mich HErn/ erfahr meln Hertz/
ahn verſuch all mein gedancken: Vnd ſih ob mein ſolch Gut Katm shun hinderwertz/ auff einig ſeyt woͤll wanckẽ. ndRache. Db ich ſey tretten ab der Bahn/ laß mich O un Gedein Ngn Gott nit fuͤrbaß gan/ auff rechtem Weg mich den Dein na leyte/ der dir gefall vnd ewig ſey/ mein gwiſſen daichlagin ana Leih vnd Seel dir frey/ ewig ſiets ſey bereyte.
h nndarit h 54 Der NXv. Pſalm. dgſc Nun Domine quis habſtabit in taber-
naculo tuo.
————
—— ——
ge; ce. Dnd
88 ad

b Leben
— V: an m — uw ichha
Mein.
dits nache
—* Zungen- al le e imm dhfmn Fentweich
———
8 E—— nngen /m
92——————-˙Y—V—-———
——= BWwewig
nach redet. BUVas i n(eben, Vnd ſeinem Nechſten thutkein! inled d ſlen/ Wa thut kein Schmach auff bringen/ widerſeinn aideucha Nechſten allzeit/ verachtet ſind geringe/ Al unh Gatte die vntuͤchtig ſind im grund/ aber er ehntale Hun ſtund/ die ſo den Herꝛen foͤrchten. pyühth Vnnd der da ſeinem Nechſten ſchweut in nledden/ vnnd daruon nicht thut wencken: Wer ſe dn i zergid Gelt nicht mit wucher mehꝛt/ vnd nimptaunz i n mnden. nicht Geſchencke.„Bber deß Muſchnen Al Cr Blut/ wer dieſe ding von Hertzen tunat 4 Paſſer wirdt ewiglich bleiben. b tmelder
1 Ein ſchoͤn Geiſtlich Lied/ außden eilfften Capitel Matthei.
ſäwe nang uti Ompt her zu mir ſpꝛich cht GOls üan
1 dtwil; hau
Sun/ all die jhꝛ ſeyd beſehwann trauch
mit Suͤnden hart beladen/ ſh nſsyama A
-

vnd Wandel. 163
b alten/ Frawen vnd Mann/ ich will euch geben was ich han/ wimll heylen ewren ſchaden.
== S Mein Joch iſt ſuͤß mein Buͤrd iſt ring/ wer
— mirs nachtregt in dem geding/ der Hoͤll wird n dr aaft er entweichen/ Ich will ihm trewlich helffen —== tragen/ mit meiner Huͤlff wirdt ers erjagen/ —= das ewig Himelreiche.
aa. Was ich hab than vnd glitten hie/ in mei⸗
. nem Leben ſpat vnnd fruͤ/ das ſolt jhꝛ auch er⸗ lenem Necſ itt fuͤllen/ Was jhr gedenckt ja redt vnd thut/ das Schmachal on wird euch alles recht vnd gut/ wenns geſchicht nallzett veraſ Hang nach Gottes willen. 223 3 chugſind in tr n Gern wolt die Welt auch ſelig ſein wenn neſo den hene Hiin nur nicht wer die ſchwere Pein/ die alle Chꝛi⸗ and der da ſi mict ſten leiden/ So mag es anders nit geſein/ dar⸗ aruon nicht nin umb ergib dich nur darein/ wer ewig Pein wil
chenckt. Jd All Creatur bezeugen das/ was lebt im
e dnd enen Waſſer/ Laub vnnd Graß/ ſein Leiden kans per nen nehn nicht meiden/ Wer denn in Gottes Namen nalich icht will/ zu letzt muß er deß Teuffels zil/ mit zn Geiſ 5 Auſchwerem gewiſſen leiden.
e Gin duth Heut iſt der Menſch ſchoͤn jung vnd lang/ alffiengih e Alſich Moꝛgen iſt er ſchwach vnnd kranck/ bald r; nfs muß er auch gar ſterben/ Gleich wie die Blu⸗ San alde t men auff dem Feld/ alſo wird auch die ſchnoͤde auSiwa da Welt/in einem hut verderben. b F† iij Die

vom Chriſllichen Leben
Die Welt erzittert ob dem todt /wenn eins iin Ge
Aigt in der letzten not/ denn will er gleich eumi ngen ſe
4
Peltſch
werden/ Einer ſchafft diß der ander das/ſe ner armen Seel er gantz vergaß/ dieruln Wan lebt auff Erden. wganſ Vnnd wenn er nimmer leben mag /ſoheht gar bald
er an ein groſſe klag/ will ſich erſt Golteign Lulbſal hen/ Ich foͤꝛcht fuͤrwar/ die Goͤttlich gnad die werd zut er allgeit verſpottet hat/ werd ſchwerlichebln Iß ſchweben. oduttwe Ein Reichen hilfft doch nicht ſein Gul huttenn den Jungen nicht ſein ſtoltzer Mut/ m finonv auß diſem Meyen/ Wenn einer hett die ganze lücht der Welt/ Silber vnd Gold vnd alles Gellino Iha muß er an den Reyen. iden n Den Gelerten hilfft doch nicht ſein Kunt ltkein der Weltlich Pracht iſt gar vmb ſunſt un nond d muͤſſen alle ſterben/ Wer ſich in Chuſon, vlhlſce ergeit/ weil er lebt in Genaden zeit/ ewig mu Dir er verderben. Gäſtve Hoͤꝛet vnd merckt jr lieben Kind die ſetun Mamen, Gott ergeben ſind/ laſt euch die Maͤh ntz ahiſf rewen/ Halt ſtets an am heiligen oits ſum Ch Woltt/ das iſt ewer Troſt vnd bocſe ee 6
Gott wird euch ſchon erfrewen. macßf vbel ihr vmb vbel gebe/ ſchautuß. r hie vnſchuldig lebt/ laſt euch de egea 8
8
—.
4 4 4

vnd Wandek. 18G
affen/ Gebt Gott die Rach vnd alle Ehꝛ/ den engen ſteig geht immer her/ GOtt wird die Welt ſchon ſtraffen. Wenn es gieng nach deß Fleiſches Muth/ in gunſt vnd gſund mit groſſem Gut/ wuͤrd jr gar bald erkalten/ Darumb ſchickt Gott die Tdruͤbſal her/ damit ewr Fleiſch gezuͤchtigt werd/ zu d ger ftewderhelten.. Iſt euch das Creutz bitter vnd ſchwer/ ge⸗
denckt wie heiß die Helle wer/ darein die Welt athut rennen/ Mit Leib vnd Seel muß leiden ſein/ on vnterlaß die ewig pein/ vnd mag doch nicht verbrennen.
Ihꝛ aber werd nach dieſer zeit/ mit Chꝛiſto
haben ewig frewd/ dahin ſolt jr gedencken/ Es lebt kein Mañ/ ders außſpꝛechen kan/ die Glo⸗ ri vnd den ewigen Lohn! den euch der HErꝛ wirdt ſchencken.
DVnd was der ewig guͤtig Gott/ in ſeinem Geiſt verſprochen hat/ geſchwoꝛn bey ſeinem Namen/ Das helt vnd gibt er gwiß fuͤrwar/ der helff vns an der Engel ſchar/ durch JE⸗ ſum Chꝛiſtum/ Amen.
—— Reicher Gott im throne/ mittheil
*
vns

leider wol:
Vom Chriſtlichen Lben
— ——
———————.
ons dein— Wol durch dem Menſe ſchhit
———————————
————-—-—
—————
front daß vnſer Seel nit ſchad/
————j¼—
Die Weit
—————————.— ———————.— —
4ℳ— ſo gar Seereee
—— vergifft ergifft iſt du durch die Schlangenſa etn lau gt
——
——
eit vergangin, das noch tein end ucht zat.
Das Goͤttlich Woꝛt mit ſchalle/ ligtwan lich an dem tag: Darumb ſo ſchickt euch all
vnd merckt was ich cuch ſag. Es nahet ſch
gegen dem ende/ dauon der HᷣErꝛe ſeid/ Gell woͤll ſein gnad her ſenden/ daß wir vns zu hm wenden/ durch ſein Barmhertzigkeit. Es iſt kein Fried auff Erden/ das ſehen wi Dieweil wir darauff werden de Welt ſteckt Boßheit voll. Wo iſt die lit deß Nechſten/ das acht man ſetzund klein/ E⸗ mmoͤcht wol Gott erbarmen/ es geht nur vha die Armen/ in aller † Wal gemein.
———
ntere n h lſt tuch ———ÿͤ —= frmein
gerochen
Moaht ven en/rde betheiſſen
0 Sin
6*
Mich
öns Abl — werden⸗ = Nnitdeine nagſe bn
gemaͤte d Ichn
unbſo la nihtbeſ
Geſangn
ſn vndg weldv
O

Gätlich Vr uiat
dentag: Dau i cht
cwas ich en Br t a n 7 gnad herſend aae e V
. Derelt vi⸗ Se datt.e ien debacht nam
eban gt eeaund 5
4 11 12
vnd Wandel. 165
O Suͤnder du ſolt dencken/ nit recht haſt du gethan: Gottwt rd dirs auch nicht ſchencken/
laſt euchs zu hertzen gahn. Was Chriſtus hat
ge prochen. Wie S. Mattheus ſchreibt/ Habt
jr mein Gebot zerbrochen/ es bleibt nicht vn⸗
gerochen/ durch ſein gerechtigkeit.
Mich frewen die woꝛt deß Herꝛen/ bewert vns Abraham: Denn wir Gottes Kinder werden/ den Lazarum zu jn nam. Kom̃ HErꝛ mit deiner Guͤte/ Du weiſt die rechte zeit/ du
magſt vns wol behuͤten/ deß frewt ſich mein
gemuͤte/ daß wir leben in ewigkeit.
Ich mein im Geiſt die armen/ ir ſolt mich recht verſtahn: Der moͤcht ſich Gott erbar⸗ men/ ir doͤꝛfft nit weiter geheacs Jeſus hat verheiſſen/ das wird der Vatter thun. Dar⸗ umb ſo laſt vns fleiſſen/ daß vns die Schlang
nicht beiſſe/ wir wollen ir widerſtahn. Kuͤrtzlieh wil ich beſchlieſſen/ diß mein Geſang mit ſchal: Laſt euch es nicht verdrieſ⸗ ſen/ vnd gebt den Armen bald. Daß ihr nicht werd vergifftet/ mit einem argen wahn/ Seit allezeit gefliſſen/ dielinck Hand ſoll nit wiſſen/ was die recht hat ge⸗ than.
X d Ein
— 1 ͤͤͤͤſ“= 1 ——————— 4 4— ——— 3.“— 2 ͤͤee 8——“— — 2 —.

kanſt es mir wol geben: Daß ich nicht wider
Feinden moͤg vergeben: Verzeih mir auchzu
mein Seel zu nehꝛen/ mich zu wehꝛen/ wenn
Vom Griſtlichen Leben Ein Geiſtlich Lied/ zu bitten dinh arete
Glauben/ Lieb vnd Hoffnung. Kanah Ehruff zu dir HEn Jeſu Chiiß th ven
Bbitt erhoͤꝛ mein klagen: Verleih mr alleini SSgnad zu diſer friſt/ laß mich doch nicht. Kompt verzagen. Den rechten Glauben HEnich nich!n mein/ den woͤlleſt du mir geben/ dir zuleben/ miron meim Nechſten Nutz zu ſein/ dein woꝛtzu hal vichtla ten eben.
ein
—
Ich bitt noch mehꝛ O HErꝛe Golt/ u
———
werd zu ſpott/ die hoffnung gib darnebe. Vo⸗ auß wenn ich muß hie daruon/ daß ichd Vä moͤg vertrawen/ vnnd nicht bawen/ auffalls mein thun/ ſonſt wuͤrds mich ewig tewen. g Verleih daß ich auß hertzen grund/ men
—
diſer ſtund/ ſchaff mir ein newes Leben. Din Woꝛt mein Speiß laß allweg ſein/ dant L
Vngluͤck geht daher/ daß mich bald moͤct verkehꝛen.
Laß mich kein luſt noch foꝛcht von dirſl diſer Welt abwenden: Beſtendig ſein ansend gib mir/ du haſts allein in henden. Vnd wen dus gibſt der hats vmd ſonſt/ es mag menap
☛ ——— 2———-y—— 9-———

Infuda en no udſa
2. Dan rechte en vͤllſt dut lßen Nus)
. bin nchmeh ni vol gehen
peudieſofn Su⸗
an ich wuß h anaxen vnd
10
4 at
1 * A- td in
O5 Sün Oolut wond
Kr
hen /ſonf wind in
4
magvergeden nd ſchaff mit wein Speiß! zaal zu nedemn. tgdt dade
g.
daſoſtball
akeiß daß icha
d b gza ztseni uni
vnd Wandel 16
erwerben/ noch ererben/ durch Wercke dein
genad/ die vns erꝛeit vom ſterben.
Ich lig im ſereit vnd widerſireb/ hilff O HEn Chꝛiſt dem ſchwachen An deiner gnad allein ich kleb/ du kanſt mich ſtercker machen. Kompt nun Anfechtung her/ ſo wehr/ daß ſie mich nicht vmbſtoſſen/ du kanſt maſſen/ daß mirs nicht bringt gefehꝛ/ Ich weiß du wirſts nicht laſſen/ Amen. b
Ein ander ſchoͤn Geiſtlich Lied.
1 ₰
84
—— —— Eltlich thr vnd zeitlich gut/ wolluſe
—„—— 85
——— 4 1 6½ ———— ond aller vber mut, iſt eben wie ein Graß/
—
1— 1—,———— 6—6——— ‿E——— 5.— 6—6—
aller pracht ond ſblgr ruhm) ver fellt als
—— 1 .
———
—— 4¾—— AERh—— 0— 34 4—
—,
din Wiſenblum: O Menſch bedenck e ben —— EEANS— ————
dasſond verſorgt dich noch baß

vom Chriſtlichen Leben Dein end bild dir taͤglich fuͤr/ gedenck der
Todt iſt voꝛ der thuͤr/ vnd wil mit dir darbon er klopffet an du muſt herauß/ da wird nun nit
anders auß/ hetteſt du nun recht gethan/ſo findeſt du guten Lohn.
Wenn die Seel zur Hellen fehꝛt/ vndder Leib von Wuͤrmen verzehꝛt/ wider wird auf⸗ erſtehn/ als denn fuͤr Goͤttlicher Krafft /geen
Kollen Rechenſchafft/ O wie wirdt er dahe Kehn/ weil er ſetzt will muͤſſig gehn.
Denn doꝛt wird ein reines Hertz/ viel neſ⸗
gelten denn alle Schetz/ vnd aller Menſchen gut/ wer ſich hie verſoͤhnt mit Gott/ der wide
doꝛt nicht leyden not/ wer ſetzt Gottes willen thut der wirdt doꝛt ſein wolgemuth. Ein gut Gewiſſen allein/ iſt beſſer denn Edelgeſtein/ vnd koͤſtlicher denn Gold /weres von Chꝛiſto erlangt/ vnnd jhm oꝛdentlich an hangt/ dem vergibt Gott ſeine ſchuld/ neht in bey vnd iſt im hold. Kein Reichthumb auch kein gewalt/ kein zierheit noch ſchoͤne Geſtalt/ hilfft was zurſa ligkeit/ es ſey deñ das Hertz zugleich/ in Goll lichen Gaben reich/ vnd gezieret mit geiſſlich
keit/ in Chꝛiſtitheilhafftigkeit.
Cheiſtus redet offenbar/ vnd ſpricht zu al⸗ ler Menſchen ſchar: Wer mit mir herſän Ie a maeunn
—
——————— 5——
————-—
pll det
berff ſi Beyſpt O
tr dir zu nimba hie tten die deß
Gl vndhekt mitdert dichſein ner gnad Negi allzeit lo pertlich bateitd dotine

u. Sit udafir G Peus lchaſchaf/ eni alaſentwilm Fyia detwid eint rhann malt Schez llt rfapernſit migen deleden wt 3 1G rrirdet ſin Henu nau Geriſen al /ſ Kaniht mbn ſdo clangt et Cnch mrrait Go ſid ſim hold.. Jachcjand Pümt utzſchinee Aihin mnddde alch nt
Rcdf dna
aandet o in K- anda fn 21 g
vnd Wandel.
167
will/ der nem auch ſein Creutz auff ſich/ vnter⸗
werff ſich williglich/ halt ſich nach meinem Beyſpiel/ thu nicht wie ſein Adam will. O Menſch ſich an Jeſum Chꝛiſt/ ſo fern
er dir zum beyſpiel iſt/ vnd vntergib dich gar/
nimb auff dich ſein ſuͤſſes Joch/ vnd folge jhm hie trewlich nach/ ſo kombſtu zur Engel ſchar/ die deß warten jmmerdar.
Glaub dem HErꝛen auß Hertzen grund/ vnd bekenn jihn mit dem Mund/ vnd pꝛeiß jhn
mit der that/ Thu jm fleiſſig deine pflicht/ wie dich ſein Woꝛt vnterricht/ ſo wirdt er mit ſei⸗
ner gnad/ dir beyſtehn in aller not. Regier dich nach ſeiner Lehꝛ/ vnd gib jhm
allzeit lob vnd Ehꝛ)/ mit vnterthenigkeit/ ſpꝛich
hertzlich mit innigkeit/ O Gott in Dreyfal⸗ tigkeit/ dir ſey Danck vnd Herꝛligkeit/ hie vnd doꝛt in ewigkeit/ Amen⸗ b
Ein ander ſchoͤn Geiſtlich Lied.
4—2,— 60—— —y—.
—
—
1 Ehr groß iſt Gottes gu tigkeit/ — 0 6 6——.——= ————— denn er ſchuff vns zur Se lig keit/ vnnd da wir

— r———¼ —ſſſſͤſͤſ— L2See.
Dom Chriſtlichen Leben
= ſlat mny
eine gab/ durch ſein Geiſt von oben herab. Er iſt Geiſtlich ein Ackerman/ denn er nich tet die hertzen an/ daß ſein Woꝛt darinnen be
kleibt/ vnd ni: duͤrꝛ noch vnfruchtbar bleibt.
Er iſt der ſein Volck heilig macht/ vnd
ond ſteht V Korny ſseinſt ts Ange Nur Chtiſäus, Manheit pu Selig Wa
ſeim beſten verurſacht/ er zeuchts zu Chuſo
ſeinem Sun/ vnd lehrets ſeinen willen thun.
Wer Chꝛiſti Woꝛt von hertzen hͤn und i
auch mit dem Mund/ der wirdt an ſeiner Seel geſund. b Wer alſo iſt verfuͤgt mit Gott/ die Waꝛ⸗
vermaledeit/ ſondern heilig vnd gebenedeht
erfuͤllet wie ſichs gebuͤrt/ Glaubt vnd bekeu
heit in ſeinem Hertzen hat/ der iſt nichtmh
Deß HErꝛen Ehriſti Sacrament/ duch
einer trewen Boten Hend/ zeigen ſhm de thennhaftigkelt ſeiner Vnſchuld vnnd 6 ligkeit, ö
1

vnd Wandel. 198
So er in diſem Segen bleibt/ vnd Ritterli⸗ chen Wandeltreiht/ ſo wird jhm zugeſagt die Kron/ der Heiligen vor Gottes thꝛon. Wirrd man ihm denn der halben gram/ vnd legt im plag vnd marter an/ ſo hilfft im Gots vnd ſteht jm bey/ daß jm alles zu gut gedey.
Kompti denn der Todt vnd nimpe in hin/ ſo iſts ein from̃en vnd gewin/ er kompt fuͤr Got⸗
unn tes Angeſicht/ wo in kein vbel mehꝛ anſicht.
Nur ein Glaube vnnd eine Tauff/ ein u C iſtus/ ein Geiſt/ Bund vnnd Lauff/ eine Warheit vnd Heiligkeit/ dadurch man kompt a zur Seligkeit.
Wer die nicht hat der iſt voꝛ G Ott/ ein verflucht grewel vnd onſlat/ er frꝛet ſehꝛ ond
n wird verdampt/ wie hoch er ſich jmmer be⸗
— thaͤmpt. O GOtt hilff ons durch deinen Sohn/ daß wir dein beſten willen thon/ Heilige vns
deiner Warheit/ vnnd leit vns dadurch zur klarheit/ Amen.
Ein ſtreit deß Fleiſches/ wider den Geißt.
Wa hoͤꝛet zu jhꝛ Chꝛiſtenleut/ 8 Wie Leib vnd Seel gen ander ſgreit/ Allieauff Erd in diſer zeit/ Han

4
Mit ſingen/ ſpꝛingen/ tantzen/
Der Leib ſpꝛicht/ was acht ich derſag/
Vom Chriſtlichen Leben
Han ſie ein ſtettigs kriegen/ Keins mag vom andern fliegen.
TLliib.
Der Leib der ſpꝛicht/ ich bin geſund/ Ich hab noch viel der guten ſtund/ Ehe mir das trawrig alter kompt/ Will ich in frewden lebenn/ Nach leiblichen Luͤſten ſtreben.
Seelt.
Die Seele ſpꝛicht/ ich rath dirs nicht Ach foͤꝛchſt nicht Gottes ſtrengs gerich Du haſt dich in der Tauff verpflicht/ Nach Gottes willen zu leben/ Seim Woꝛt nicht widerſtreben⸗
Der Leib ſpricht/ ich bin ſtoltz vnd fein Mit guten Geſellen beym koͤlen Wein/
Da willl ich friſch vnd froͤlich ſein/
Wils wagen auff die ſchantzen.
eele.
Die Seel ſpꝛicht/ denck an reichen Mann/ Der ſich nam zeitlichs Wolluſts an/ Der muſt mit Leib vnd Seel dauon/ Ward in die Hell begraben/
Als Chꝛiſtus ſelbſt thut ſagen.
3
. 2* 4 ——
ſühabt daunni Vndmic Vennſi
1
———y
ſihbo Enſeder Narnach
Aaweili
14
3 d
doebt Dazhllſ Amuſt Dandut
4 1
2

0 vmgi ma pnd Wandel. 1* aſtetigstnn r Ich hab dor mir noch manchen Tag/
3 anaa Darinn ich mich wol beſſeen mag/ d lida ſii a Vnd mich von Suͤnden kehꝛen/
rich ingh Wenn ſich mein trawren thut mehꝛen⸗ benüldag 4 b ſih Seelt. tensetawrigal ten Die Seele ſpricht/ du haſt kein gewalet
ODu gleich jung oder alt/
üchm iſt Sodtt hat dich im Augenblick gefallt/
Sale prich ein Den Abend als den Moꝛgen/
S nich Gotte 4 5 Die ſtund iſt dir verboꝛgen.
dich in dr a Ih Cdb,
d ha 4 Der Leib ſpꝛicht/ es ſey fruͦ oder ſpat/
Denrnicht nd ran Ich ſih voꝛ mir die Weltlich Rott/ 24CEin ſeder tracht nach zeitlichem Rath/
reere akee Darnach will ich auch ſtreben/
m Gefälendel Ard Dieweil ich hab das Leben.
chfriſchbndſt Räͤiun Stält.
enpringat Die Seel die ſꝛicht/ es kompt die zeit/
uen afdi, Das Leib vnd Seel von einander ſcheidt/ ea Was hilfft dich denn dein groſſer Geitz/
zalſichtden wtt Du muſt zu Aſchen werden/
aan zeikichs S ha Denn du biſt gemacht von Erden.
mit Lebvnd Seuc Cüib. b
die Hell beg ir. Der Leib der ſpricht/ du machſt mir bang
zusſehſichul d Erſi mich nach ewiger frewd verlangt/ 4OChiiſtus helff mir zum anefang/
dh v Daß
lcißricnt Ea
15

Vom Chriſtlichen Leben
Daß ich mich zum Vatter bekehꝛe/
Nein trawren wil ſich mehꝛen. Seele⸗
Die Seele ſpꝛicht/ ich treib kein ſchertz Gott foꝛdert ein zerknirſchtes Hertz/ Der Leib muß abſterben durch ſchmerz Denn er iſt zeitlich geboꝛen/
Den Wuͤrmern außerkoꝛen. Teib.
Der Leib der ſpꝛ icht/O Gott mein Hert/ Hilff daß ich mich durch Chriſtum bekehꝛ O heiliger Geiſt mein Giauben mehꝛ/ Hilff mirs zeitlich erleiden/
Mich troͤſt mit ewiger frewden. Seele.
Die Seele ſpꝛicht/ nun hab ich uche Wiewol ich bin ein vnnuͤtz Knecht/
O Gott du biſt allein gerecht/ Loͤß mich vons Teuffels banden/ Darumb du ans Creutz biſt ghangen. Dichter.
Alſo hat diſes Lied ein end/
Gott woͤll daß ein jeder ſein Hertz erkenn/ Vnd ſich von Suͤnden zu Cheꝛiſto wend/ So wirdt er zu vns kehꝛen/
De ewiaftewd beſcheten.
——
a puiſt vint dan⸗
—
ejſenſttn dl
95 bbnd n3 wadvnnian t eSeine
„ ſaale cun

ichm A 3th vnd Wandel. 170 nttaxxegpi 5 Ein anders/ Vom Reichen Nann
ond armen Lazaro.
die Sae ſprich 4 b b †. knaten zerk eh—B= omß abſer n 4 S war ain mal ein reicher MNann⸗ 3 aciſtzeitlichg
—-———
———,—
„ Stin Hertz das ſirebt nach groſſer Ehr/ Durmen auf 5
——— A mi Sammat vnd Seiden an ge thau/ er fuͤhrt labder pich*† ſet nen Leib zie ret vnd me ſiet er/ ließ jhm ahich mich 11——
4—,.,——6— lan Geſf m E ÿ;—
msziit lich 1 einzaͤrtlichs le ben: 5 träſtmit ewi 5* 3 das beſie ge ben. Gar koͤſtlich war erbawe 1
4 4——. eabfnt Ret— relichbinein 5 ſͤn Hauß/ tr meint er wolt gar nim mer —
=enS
= drauß/ darumb lebt er all zeit im ſauß.
Sein Weib ond Kind verſtundens wol/
Ag 18 l die waren frewd vnnd wolluſt voll/ ſie wuſten ſatdiſs n i ombkein leiden: Sein Gſind deßglelchen hett nüldaßen an genug ſein vollen Kropff ein jeder trug/ ſie leb: ſchvon S V ten nur in frewden. Ja was nit mocht in jren adta zuvns Mund/ das gaben ſie den hauffen Hund/ alſo sftrdtiſ N wieben ſies alle ſtund. b
1„% ij Dar⸗

Dom Chriſtlichen Leben.
chen Thuͤr mit groſſer klag/ hieß Lazarus det
ma Dargegen doꝛt ein Berler lag/ vols A an
tmma
Arme: Sein Leib war vol Aiß vnd Geſchwa/ 5 3 groß anaſnd ſchmererndudeter finat I
Der arme a kes Diener 1nd allein die Rindlein hert/ die Broͤcklein bey
den Fuͤſſen: Noch wolts jm niemand bringen
ns 1 dind
en. Aynͤind
her/ die Hund leckten jhm ſein Geſchwer/ vnd b lieſſen ſichs nicht verdrieſſen. Der Hunger/ unn
Durſt vnd ſchwere Pein/ lernet jhn hinauff gen Himmel ſchreyen/ mein Gott puach 11 ſich ſchier darein. Niicht lang entſchlieff der Bettler lind/ er ward gleich einem Gottes Kind/ vun hah gen Engeln genommen: Sie fuͤhꝛeten jhnin Abrahams Schoß/ da hett er rhu vnnd frew de groß/ bey allen Gottes frommen. Einend hat all ſein weh vnnd klag/ doꝛt ſchwebt erinn dem ewigen tag/ diſe frewd niemand aubſ 2 chen mag.
Es ſtarb auch da der Reiche Mann /mi ach vnnd weh muſt er dauon/ nur ehnndhab 9
von hinnen: Er ward begraben inn diet 1 Im war Rcccr turt
.
3 in Vhe indin
1 1
— —— —
— —
m wü 8

vnd Wandel. 17½
braten ond brinnen. O wehe wie bald het ſich verkehꝛt/ ſein ſtoltzer pracht den er auff Erd/
cin un mie groſſer hoffart hett verzehꝛt. 1a Vnd als er war in ſchwerer pein/ da hub er
auff die Augen ſein/ ſah Abꝛaham von ferne:
Wnd Lazarum in ſeiner Schoß/ er aber leidt
ſetzt Marter groß/ die Straff deß gewaltigen Herꝛen. Er ſpꝛach mein Vatter Abꝛaham/ weh mir daß ich daher kam/ erbarm dich mein du Gottes Sohn.
Schick mit eim Waſſer Lazarum/ daß e⸗ eylend zu mir komm/ vnd friſch mir da mein Zungen: Ja nur ein tropff vom Finger ſein/
4 erkuͤl mein Hertz in diſer pein/ denn ich werd hart gedrungen. Darzu gepeinigt inn der
SFlaf̃/ das Fewer ſchlegt vber mich zuſamm/
6 erbarm dich mein durch Gottes Nam.
Gedenck mein Sohn der guten zeit/ die du gehabt haſt vnd Weltlich frewd/ ſpꝛach Abꝛa⸗ ham zum Reichen: Vnd Lazarus lidt ſchwere pein/ darumb ſoll er in frewden ſein/ gepeinigt du dergleichen. Darzu ein Grabe tieff vnnd breit/ iſt zwiſchen vns vnd euch bereit/ das jeder
gwart von Gott ſein bſcheid. So bitt ich Vatter Abraham/ ſchick La⸗ zarum in meinem Nam/ in meines Vatters ij Hauße:

vom Chriſtlichan Leben
Hauſe: Funff Bruͤder hab ich doꝛte noch die 6 ſelben ſind gar frech/ ſioltz vnd roch/ ſielehen ne dyſttꝛ Win nur in frewden. Damit ihn angezeiget wad/ ghen
daß ſie nicht kommen auch daher/ ſamptmir gepeiniget werden ſehꝛ. b
Sie haben Moſen alle gleich/ datzude Propbeten all reich/ dieſelben laß ſie hoͤem
5
1
nein du frommer Abraham/ wenn eincr auß
* 3
Pn T9” eading
1
b nß gom
den Todten kem/ ſie wuͤrden ſich hekeren. Sit i wuͤrden haben Rew onnd Leid/ ond trachten aen: Da nach der ewigen frewd/ daß ſie nicht komnmen ant
in das leld.
pheten lehꝛ fͤr loſe Ding/ ſich ſelbſt jrer fterd
berauben: Sie wuͤrden noch vil ſpotten mch eins todten Menſchen ſchrecklich Lehꝛ/ datzu gar nichts gelauben. Alſo beſchloß Abraham ſchnell/ der Reiche bleibt doꝛt in der Hell/ da
leid er ewig pein vnd gal. MNun mercket auff jhꝛ Cheiftenleut/ nenbt
fleiſſig war der gfehꝛlichen zeit/ die Chriſus
opns hat bedeutet: So diſe Welt folget Gollts
rath/ſo er die Schrifft gegeben hat/ ſonſtwad Ihr außgereutet. Erfahꝛet die Schrifft recht vnd wol/ was man thun vnd laſſen ſoll/ dasiſ
die gantz heilig Schrifftvoolxl. Wer reich will ſein/ ſieh in Gottes foꝛcht/ 4. u
4 4 8
Soſſie den Moſen ſcheten gering Pm
Nrdatguchedie ehe Drrduch von m Keßetergnfär Eich
ſtunienen in Fnteremt Gai encOTA aniſtſig,

ſer Fanff drs. 4 vnd Wandel. 172 nd ra da thu guts den Atmen auch dardurch/ wiß daß ſafterdmn. O tean er iſt ein Schaffer: Wer noͤtig iſt der hab ge⸗ Ruckkomm a a dult/ gedenck daß ers wol hab verſchuldt/ vmb aaaaaden GSTXT den ewigen Schoͤpffer. Eines an⸗ See ſoben I a dern Buͤrd ein jeder trag/ damit er mag am — rich Fabt* Tag] entrinnen Gottes ſtraff vnnd 1ro ne* — ann For wiſt daß G Ott nach diſer zeit/ keim Wiuſ G Menſchen weiter friſte geit/ das ewig Reich n Acn e cht zu ererben: Derhalben verſaumpts nicht je⸗ . ene 1 zund/ dieweil noch iſt der Gnaden ſtund/ das uln. ewig Reich zu ererben. Das Geſpoͤtte wird ertan nit gelten mehꝛ/ verflucht/ verdampt ſey ewig aiche der/ der da veracht die Gottes Lehl.
Der Reich von dem hie Chriſtus meldt/ was hett er gehn fuͤr Gold vnnd Geldt/ hett er moͤgen ledig werden: Es halff in aber nichtes mehꝛ/ das ſey vnns alln ein ſtarcke Lehꝛ/ daß wir Buß thun auff Erden. 1ob/ ehꝛ vnd preiß zu dieſer friſt/ ſey dir du ſtarcker JEſu Chꝛiſt/ daß du ein rechter Helffer biſt.
Amen ſchreit aller glaubigen Hertz/ denn Goltes Woꝛt iſt nicht ein ſchertz/ die wolthaꝛ Chriſti zu erkennen: Er hat ſein Gſellſchaffs ſchon beweiſt/ mit Vatter/ Son vnd heiligem
Geiſt/ ein GOTT drey Namen genennet. Dem dienet fleiſſig Tag vnd Nacht/ O Gote 9 ilij der

wachen/ das du im in allem/
Vom(hriſtlichen Lehen
der duvns haſt rſchaff /halt vns uhuſſ nn
drauff bedacht/ Amen. b Ein ander Geiſtlich Licd.
Ave Hierarchia.
6 5 Enſchen Kind merck eben/ was daſty ſit affal
52] KLdein Leben/ warumb GOtt ſeinen 5 den.
Nemlich daß er lehꝛet/ dich zu ſich bekehet
Son/ geſandt vom hochſten Thun ii dat laſſen Menſch werden/ hie auff dieſer En
fuͤr deine ſchuld ſtuͤrbe/ dir genad erwuͦrbedich
voꝛ Gott vertrette/ vnd ſtets fuͤr dich bete Vnnd daß er durch ſein Geiſt/ den er ein
Troͤſter heiſt/ vnd durch ſein Woꝛt kommen dir zu Troſt vnd frommen/ moͤcht in deinen
Hertzen/ wohnen ohne ſchmertzen.
vnd ſets in dir wohnen.
dern ſeinen willen/ allzeit wirſt erfuͤllen. Seine Lieb beweiſen/ mit der That ihn prii ſen/ ſtets in allen Sachen/ munter ſein vnd
moͤchteßt wolge fallen. Wuß
4
1
hkerffuyvondemae
) wnchſchvelgen 7 ſiiten octagen.
bnye Gehenetde
Ey gib ſtate diſem Geiſt/ vnd thuwas dich
Gott heiſt/ öffene deß Hertzen pfoꝛt/ das Chuu
Rius durch ſein Woꝛt/ in dich moͤge kommen/ A b dhſeutamn. 2
Als denn ſih gar eben/ daß du dich ergeben/
in Gottſelig Leben/ jhm nit widerſireben/ ſon⸗
tytbſt raßerkoꝛene
rans anöreienm 4 88
deten oſlerterr Waͤd 89 n Aauundemdeng fn beßeezt 3. Daam a dachſein DMUuuithndem n

n geſan ſa Raſh
1
3 1
vnd Wandel. 3 873
Wirſt du dich reche halten/ ſo wirdt er dein walten/ dich laſſen genieſſen/ fridſammer
gewiſſen/ dir auchs zeugnuß geben/ zum ewi⸗
gen Leben. Jetzt muſt du vil leiden/ deinen willen mei⸗
wn den/ vnd auff allen Seiten/ mit dem Sathan t vſtt
ftreiten/ doch es wird dir wol gehn/ ſo du diß
wirſt außſtehn.
Denn der HErꝛ wirdt dir/ durch den Todt kommen ſchier/ deine Seel abſcheiden/ zur ewigen frewden/ biß die Poſaun angeht/ vnd alles Fleiſch auffſteht.
Denn wirdt er Leibhafftig/ ſehr herꝛlich vnd krefftig/ von dem Himmel ſteigen/ reden vnd nicht ſchweigen/ dir vnd allen ſagen/ die ſetzt ſein Joch tragen. b
Kompt ir Gebenedeyten/ zu der rechten ſei⸗ een/ koſit ir außerkoꝛen/ in mir new geboꝛen/ in meines Vatters reich/ langeſt fertig fuͤr euch.
Als denn wirſt du fro ſein/ vnd ledig aller hein in verklertem Leben/ mit dem HErꝛen
chweben/ voller frewd vnnd wonne/ leuchten wie die Sonne.
Wol nun dem den Gott zeucht/ vnd durch ſein Geiſt erleucht/ das er Chriſtum annim̃t/ wenn er durch ſein wort kuͤnit/ vnnd bey jhm ſeiß thut/ denn ſeine Sache iſt gut⸗
N v Wer

2 4
Vom chriſtlichen Ueben andi Wer aber nichts achtet/ nach Chꝛi Dkatdckldet trachtet/ ſein hie zugenieſſen/ der ſoll 39 azeRn wſſen⸗ daß er doꝛt wird muͤſſen/ in der helen A'Rucenmen aſſen. 1 O komm HErꝛe Jeſu/ ſchick dein arnes Ounbadvnd 1 Voick zu/ daß es deinen willen thu/ dernne etaodhter bom 5 in deiner Rhu/ lobe deinen Namen/ inewig einfünnene keit/ Amen⸗
,,— mrün vemdi. d Ein ander Lied/ in dem unSdnvwg 2 voꝛigen Thon. anmiſet.
2 DOttes Son iſt kommen/ ons allen zu d aaſaſtſch X Ifrommen/ hie auff diſer Erden in 9 manditiſazmen Bᷣ men Seberden/ daß er vns von Suͤn auſatzniſmae de/ freyet vnd entbuͤnde. Ehnun gnt j 4 Er kompt auch noch heute/ vnd lehreidie uwtaleſunden Leute/ wie ſie fich von Suͤnden/ zur Buß ſoh dananreſtedden n len wenden/ von Irꝛthumb vnd Thoꝛheit /tt dyſchanGeſttace Die ſich ſein nicht ſchemen/ ond ſeindienſ 66 8 annemen/ durch ein rechten Glauben/ 1 f gantzem vertrawen/ denen wird er eben/ ſhre 1 Suͤnd vergeben. l kEnda an Denn er thut jhn ſchencken/ in den Saera nnach menten/ ſich ſelbeſt zur Speiſe/ ſein Liebzu ſaen landen beweiſen/ daß ſie ſeiner genieſſen/ inn jhrem dutnoghed bo Gewiſſen. mſüonWet

vnd Wandel. 174
Dite alſo bekleiben/ vnd beſtendig bleiben/ dem HERREN in allem/ trachten zu ge⸗ fallen/ die werden mit frewden/ auch von hin⸗ nnen ſcheiden. b b Denn bald vnd behende/ kompi Ihr letztes ende/ da wirdt er vom boͤſen/ jhre Seel erloͤſen/ vnd ſie mit im fuͤren/ zu der Engel Chuͤren. Von dannen er kommen/ wie denn wirdt vernomen/ wenn die Todten werden/ erſtehn von der Erden/ vnd zu ſeinen Fuͤſſen/ ſich dar⸗ ſtellen muͤſſen · Da wird er ſie ſcheiden/ die Frommen zur frewden/ die boͤſen zur Hellen/ in peinliche ſlel⸗ len/ da ſie ewig muͤſſen/ jr vntugend buͤſſen. Ey nun Herꝛe Jeſu/ ſchick vnſer. Hertzen zu/ daß wir alle ſtunden/ recht glaubig erfunden/ darinnen verſcheiden/ zur ewigen frewden.
Ein ſchoͤn Geiſtlich Lied/ Im Thon/ Kompt her zu mir ſpꝛicht Got⸗ kes Sohn.⸗ A. Ch HErndu allerhoͤchſter Gott/ ſih an die kleglich groſſe not/ in gantzen Deut⸗ „lſchen Landen/ Solch rauben/ br ennen/ Blut vnd Moꝛd/ von den Chiꝛiſten voꝛ nie ge⸗ hoꝛt/ ſeind die Welt hat geſtanden.
Bey

Vom Chriſtlichen Leben
B. Bey vns iſt Jammer vnd groſſe nol duddarein O trewer Gott/ onſer Cruag dich erbarmen/ Sih du nicht an die groſſe Suͤnd/ damit wirs wol haben verdient/ koma du vnd hilff vns armen. 9
Cleglich ſo ruͤffen wir dich an/ viel roſſer Suͤnd haben wir gethan/ gefuͤhꝛt ein Su
Leben/ Dein heiligs Woꝛt ſo gar veracht da ſelbig nicht ein mal betracht/ O Gott waͤlli
vpyhs vergeben.
D. b b
Die Warnung der frommen Diener dein haben wir nur gehoͤꝛt allein/ kein buß hatman vernommen/ Derwegen alle diſe plag/ diewii ſetzt ſehen alle tag/ ai einen hauffen koſen.
Ehꝛgeitz der iſt geſeſſen ein/ ein jeder will der beſte ſein/ kein maß will man nit halten Dahin ein jeder dicht vnd tracht/ O hett ich nu Weltlichen pracht/ bey jungen vnnd bey alten.
FSlluchen vnnd ſchweren nimpt vberhand man achtet weder Suͤnd noch Schand/ ni⸗
mand leſt jm ſolchs weren/ Die vrhuſ ¹
6
gtaie faeo
dcles batß 6 nange
efaldedoc Kcuc Ba bnenalowir eellycahrünan ba mnnme
Jäbetztswe deüihannen 1 b gſthen jngset kei
maccpharao
6 m Blu ſhenungrch haheſͤweben (dinh Nmi uhnſe Golge
4 3 3

ſetn dchut ſie faſt pꝛangen,
8 6 44 46
vnd Wandel. 175
4 gar mein/ es wiſſens auch die Kindlein klein/ erw die alten thun ſie es lehꝛen.
Gut vnd Gelt liebet alle Welt/ nach ſol⸗
dun chem ſie ſtets tracht vnd ſtellt/ darnach ſtehs ſoꝛ verlangen/ Es ſey mit fug/ glimpff odes
recht/ es gilt jr alles gleich vnd ſchlecht/ damis
4 Hoffart hat doch nie gut gethan/ ſchaw al⸗
Snn le Reich auch Babylon/ wo ſind ſie doch hin⸗ hkommene Alſo wirdts gwiß vns auch ergahn/ es will doch niemand kein Buß than/ das hab
ich wol dernommen. „4. Ich weiß es wol du glaubſt es nicht/ heiß
mich ein thoꝛn wenns nicht geſchicht/ allweg
hat mans geſehen/ wenn man Goͤttlich war⸗
nung veracht/ kein Wunderzeichen will ne⸗
men acht/ Pharao ißs auch geſchehen.
aaßße. Krieg vnd Blut iſt voꝛ der Thuͤr/ Hungen vnd thewrung ruckt auch dafuͤr/ Peſtilentz die
thut her ſchweben/ Das macht allein die groſ⸗ ſe Suͤnd./ damit wirs wol haben verdient/ auch vnſer Gottloß Leben.
Laſt
——————— 4— 8 ——————— 4 2 ——————„ 4 5—,— 2 roSSoS—“ 8“——

9 B. 3 1
Vom Chriſtlichen Leben
6 Laſt vns beſſern iſt groſſe zeit/ die Artſchon an dem Baume leit/ drey Ruthen ſind gehun⸗ den/ Krieg/ Peſtilentz vnd auch Thewrung/ find das nicht Straff vnnd Plag genung/n vnſern Deutſchen Landen. 10 enä Man glaubt doch nicht/ nur alls veracht/ nuff die vergangen Straff man nicht betracht/ ſſß at me hin iſt ſchon vergeſſen/ O du Gottloſes Sa⸗ in dome/ es iſt dir nicht zu rathen meh/ daskan ich wol ermeſſen. w
⸗ Niniue die gar groſſe Stadt/ von Wat⸗ nung ſich bekehꝛet hat/ beſſert jhꝛ Gottloß 1u ben/ Wie lang haben wir nun gehoͤlt/ de Warnung G Ottes heiligs Woꝛt/ vns zu keinr Buß begebren.
O Gott wie ſind wir alſo blind/ erbam dich doch der kleinen Kind/ dein gnad thuvns beweiſen/ Von ons wend dein gerechten Zonn/ wir ſind ſonſt gantz vndgaga b verloꝛn/ ewig woͤlln wir n Roung dich preiſen. nch h
éen dangne

9 Sen da
Lri nen rech asuceStraf Anug Daschen(al 4 5
dun gubt doch d
cden nrgrſen—* 16 an dR nicht ahan dautſen.
ittitrna Pißt ng has d u uunz GOtts We
dm ſn
vnd Wandel. 176
Ein ander Lied/ Im Thon: Von edler art.
Ch Gott mein hoꝛt/ dein gnedig Woꝛt/
5. b De⸗ je zuſagt/ wer ſein Not klagt/ vnnd **lzuflucht hat/ zu deiner Gnad/ dein huͤlff
begert/ ſoll ſein gewert/ durch deinen Son/ der anma gnaden thꝛon/ auff ſolch zuſag ruff ich dich an. mungn Shaff Hnct
Ach Gott mein HERR// mein Glauben
mehꝛ/ daß ich nicht zag/ am boͤſen Tag/ auch
rechte Lieb/ gib daß ich uͤb/ dem nechſten mein/
zu ehren dein/ ſey gantz mein Leben/ dir HErꝛ
bedeben daß ich muͤg ſein/ ein fruchtbar Re⸗ en.
Ach Gott mein Schilde/ du helffen wilt/
vnd kanſte allein/ mit huͤlff erſchein/ laß mich
doch nicht/ wenn mich anficht/ Welt/ Suͤnd/ Hell/ Tod/ in ſchwerer not/ in aller fahꝛ/ mich HERR bewah /der du haſt gezalt/ all meins
Hauptes Haar.
Ach Gott mein Heil/ du hilffſt on feil/ mein
wenxi Noth iſt dir gantz wol bewuſt/ 6troͤft du mein
hertz/ weñs leidet ſchmertz/ vnd ſey nicht lang/ wenn mir iſt bang/ du biſt der Mann/ der helffen kan/ ach HERR wollſt ſa mich nicht
verlan.
Watter vnd Son/ der gnaden Thꝛon/ vnd
* ———
heili⸗

——————————— ——————— õõʒ——— 1
———————— 2 ————— ——————
“———.—— ——————öööſſſſn
du hertzen/ luſt vnd frewdt ſchwimt gar dahin aii
Baum herab/ es meint es ſey gefangen.
Vom Ehriſtlichen Leben 1 helliger Geiſt/ der du vns leſt/ in noͤten nihe/ Hiluüſthd wenn Troſt gebꝛicht/ zu aller zeit/ in ewigeit) uliiinauff dir ſey Gott HEr!/ Lob/ Preiß vnnd Ehſwit ſttlegtichvn geweſen iſt von anfang her. ͤlſ fülle
8
8 rihtder Ein ander Geiſtlich Lied/ vonim E Geeiſtlichen Pilgram. 6 ꝛEr hie das Ellend bawen will/ da gäddauß Lbeb ſich auff vnd zieh dahin/ vnd gch i Edeß. Herꝛen ſtraſſe/ Glaub vnd gedut un doͤꝛfft er gar wol/ ſoll er die Welt verlaſſen. i n Den Weyg den man jetzt wandern ſoll/ der iſt ellend vnd Truͤbſal vol/ das nembt euchwol bleibt nur jammer vnd ſchmertzen. yeh ſo Das Fleiſch erſchrickt vnd ſicht ſich vmh/ mniemßſein ob jhm doꝛt her ein Feind ſchier komm/ der Maaler moͤcht angelangen/ es rauſcht ein Blatvom atd Wenn nun das Fleiſch zu boden geht/ vnd Kueüun

vnd Wandel. 1227 Da hebt ſich denn ein kempffen an/ wer
⁴ foꝛt will ziehen auff diſer Ban/ der Feind ſind alſo vile/ Fleiſch onnd Blut vermag es nit/ es
muß ſich laſſen ſtillen.
Wo nicht der Hauptman wer bereit/ vnd
un waͤſt zu helffen gut beſcheid/ ſo wer es ſchon
verloꝛen/ er ruͤfft vnnd ſchreyt kompt her zu
mir/ biſt du auß Gott geboꝛen. Nimb hin das Creutz zu aller ſtund/ Ich
dun Hab gemacht mit dir ein Bund/ darauff ſolt
Had
¹
7
da du feſt bawen/ bleiſt du dennſiet/ ſichſt nicht zu
ſtell nach Gut vnd eytel Gwin/ du muſt 1 alles
5 4 6 8 1. “ “ 8 4 . 1 8 t ö 4 5 * 1 if 3 5h 4 4 8 4
——

Vom Chriſtlichen Leben
alles verlaſſen Leib vnnd Leben gantzgeben e hin/ das heiſt ſich ſelber hafen.N O Hab acht auff dich/ ſchaw eben auff/ daß ian
dich nichts jrꝛ in dieſem Lauff/ laß dir das l
nit ruͤcken/ Engeliſch Kleid legt an der gum’ ybltlit
verſucht in allen ſtuͤcken.
Hie muß der Mund geſperret ſein ſh
dich voꝛ allem boͤſen Schein/ vnnd hoͤrdeins Vatters Stimme/ thuſt du das/ ſo wirdd
wol/ huͤt dich voꝛ ſeinem grimme.
Wenn du ſchier kompſi zum letzten ziel/da hebt ſich auch ein ernſtlich ſpiel/ ſolt dudiegn ſtatt erlangen/ eng vnnd ſchluͤpfferig iſtda Weg/ mit Fewr vnd Waſſer vmbfangen.
Da geht denn angſt vnnd zittern an/ das naaehafa S¶Slleeiſch muß in der Prob beſtahn/ kein troſtiſt nztann tnd⸗ dazu finden/ Gottes Hand iſt aber ſo ſtarc/..
kan alles ſehꝛ wol linden.
gleſhm
Hie iſt der Geiſt allda bereit/ niemanddt jn von Gott abſcheld/ kein ſchwerdt nochlaß ein
auff Erden/ tregſt du das Creutz biß an das
end/ das Kleinot muß dir werden.
Daher da fleuſt die ewig Rhu in demſt weder ſpat noch fruͤ/ das iſt das ewig Laben/
was du vns HErn verſpꝛochen haß/ das wiſſ du vns ja geben.
Ewiger Gont wir reiſend ch derdunn
enſchenaicht 29 3
3
En Chige PWänſßauſ

vnd Wandel. 178 haſt ſo gnediglich/ gezeigt dein heiligen Na⸗ men/ ni vns O HErꝛ in deinen frid/ durch
Ieſum Chꝛiſtum/ Amen.
4 Ein Chriſtlich Lied/ vom angefang⸗
nen Gehoꝛſam vnd newem Leben/ Inn der Melodey/ Erhalt vns HErr bey deinem Wort.
Nicolaus Herman. ◻ᷣLEr durch den Glauben iſt gerecht/ Lder muß nit ſein der Suͤnden knecht/ wer wohnen will in Gottes Hauß/ muß die alte Haut ziehen auß ·
Dem Fleiſch muß er ſein willn nicht lan/ ein newes Lebenfangen an/ den alten Adam muß toͤdten/ vnd zum Ghoꝛſam zwingn vnd noten.
Sein boͤſe luͤſt ſoll er dempffen/ vnd mitm Geiſt darwider kempffen/ damit er ſterb der Suͤnden ab/ vnd ſich zu beſſern willen hab.
Dann wer will ſein ein rechter Chriſt/ der
mach ſeinen Beruff gewiß/ laß die Suͤnd in ihm herꝛſchen nicht/ wie er ſich in dem Tauff verpflicht..— Ein Chꝛiſt geht ohne wandel her/ recht zu thun iſt all ſein beger/ vnnd ob man jhm was args zumiſſt/ tauſent zeugen Fin goſſſe tne 3
———-—— 28 7 8. 6— 1——— b2 ———————“—äääääü⅓⅓

.———yöhhöͤöͤöͤͤöͤſͤſ—
vom chriſtlichen Leben Er troͤſtet ſich ſeiner Vnſchuldt/ boßtzet
windt er mit gedult/ von hertzen er die War⸗
heit liebt/ ſein Nechſten er auch nicht bettubt.
Sein Zung den Nechſten nicht verlet/ die Leute nicht zuſammen hetzt/ kein ſchmeh
woꝛt geht auß ſeinem Mund/ was er redt gaht von hertzen grund.
*
Amete 13 ond? b Der
Deüine Deu
Der Gottloſen er gar nichts acht/ in iJfe) Bund noch freundſchafft mit jhn macht/ ſo AAe dern ehꝛt vnnd liebt allezeit/ die frommen ſne
Gottsfoͤꝛchtigen Leut⸗
Was er zuſagt mit ſeinem Mund/ helle 1 5 ſtets feſt zu aller ſtund/ ja/ ſa/ vnd nein iſtſen
beſcheid/ als ob er ſchwuͤr ein thewꝛen Eyd.
Sein Geldt er nicht auff Wucher gibt⸗ 19
ſchnoͤder gewinn jhm nicht geliebt/ ſchlinne
voꝛtheil vnd gſchwinde liſt/ lleuchter diewel
er iſt ein Chꝛiſt.
Auch braucht er gar keinr boͤſen rench lit e ſich nicht ſtechen mit Geſchenck/ daß er dm Vnſchuldign ſein Sach/ ſemands zu gln
zu Waſſer mach.
Wer alſo lebt/ handelt vnd thut/ vnd ttart allein auff Chꝛiſti Blut/ der wird wol bleiben M
vhne leid/ hie zeitlich vnd in ewigkeit.
iffe c
r

175 Vom Creutz Verfolgung vnd Anfechtung. Der VII. Pſalm.
us meus in te ſperavi.
vanann, e=
7
1 1
„ * 8 5„ 3 8 3 8 — 8 S= 3 . 8— A 5 —— 2 —— = 82 — 2 —
1 8 8D
KitHuhIttituEfuEI senntt Alnt,
„. 4
1 8 X T. 4
*—„
4— 2 —. 26. 3 7 3* 1— 1. 4 1
1 4 6 6 S 8 5 1. „ 1 4 S 2
„ 8
en. 3 4 ½ 8 X — 8 4 W. 3 22— 5 4 8.— 76 3— 8 44 4—„ ¹— 3* 1—— — 8 4— 2 8 4 —— 3— 5 2 lih 1— 8. 2* 17*— 8 ‿ᷣ 6₰ 1 ten 4 112 85 1
A Sp——— „———
—-——;ℳ- 1
N* Wff dich HERR iſt mein trawenh Daß er nicht wie ein Loͤw er⸗
greiff/ mein Seel zerreiß ge ſchwinde. HERR 5 iij mein

umd = A Sve —= HHanm —— Tlexrchtan AB k—=— uute mmm. Merc b Ununvſchwa Oder hab ich den Feinde mein/ ohn vrſach nen la auffgezogen: So ſoll er mein Verfolger ſenſ O t in auff meine Seel ſoll ers wagen Zertrettman Aollhſt Leben in die Erd/ vnd daß mein Ehꝛzuſchau efradruli den werd/ vnd leg ſie in den Staube. ida Jaͤd O HErꝛ in deinem Zoeꝛn ſteh auff/ vnnd dd aahti mach den Grim zu nichte: All meiner Feid maluchiſe ond jhrem Hauff/ erweck mir das Gerichte. b Das du geboten haſt allein/ verſamlet vſñdich Enand die Gemein/ erhoͤh dich vmb jrent wilen. jan Der HER R iſt der ſein Volck gelai nach ſeinem Willen auff Erden: Richt mich ½ nach meiner Gerechtigkeit/ vnd laß ein ende werden⸗ Der Gottloſen Boßheit vndliſtfi Fuwm der die rechten denn du biſt/ der kennt jt jetz dheina pEn vnd Nieren. Dafſe Mein Schild iſt Gott der huͤlffe thut/d/en Erinindt Rechtfertigen Hertzen: Er iſt allein der Rich, uißaneſneln ter gut/ vnnd troht taͤglich ohn Schertzen/ Ciͤißſen me
————————
in henden han/ doͤſes vmb fried vergol
wenn man ſich nicht bekehꝛen will ſofmmg Lradamad

vnd Anfechtung. 180
wetzt ſein Schwerd vnd Pfeil/ ſein Bogen iſt
geſpannet.
Er hat auffgelegt toͤdtliche Gſchoß ſein Pfeil gericht zu brennen: Voꝛ im kein Gwalt hfft auch kein Schloß/ das Gottloß wird er
u trennen. Merckt der boͤß denckt vnnd arge V Taͤck/ vnnd ſchwanger iß mit Vageluͤck/ der Frwerr Eoſol a un un Galſal 1 minde Ed on Hen
nen ſchenden. Ich dancke GOtt/ ſein Nam ich
wird ein falſch geberen. b Er grebt ein Grub vnd fellt darein ſein
Pugluͤck wird ſich wenden: Auff ſeinem
Kopff der Freuel ſein/ wird jhm ſein Scheitel
lob/ deß Gerechtigkeit allein ligt ob/ Ehꝛ ſey dem aller Hoͤchſten.
Ein ander Geiſtlich Lied.
O Arumb betruͤbſt du dich mein Hertz/ Lbekuͤmerſt dich vnd tregeſt ſchmertz/
nur vmb das zeitlich Gut/ Vertraw du deinem HErꝛn vnnd G Ott/ der alle ding erſchaffen hat. Er kan vnd will dich verlaſſen nicht/ Er weiß auch wol was dir gebricht/ Himmel vnd Erd iſt ſein/ mein Vatter vnd mein HErꝛe Gott/ der mir beyſteht in aller not. &₰ iiij Weil

pom Creutz/ Verfolgung
Weil du mein Gott vnd Vatter biſt dein MM Kind wirſt du verlaſſen nicht/ du Vaͤteelt, ſola
ches Hertz/ Ich biu ein armer Erdentio
auff Erden weiß ich keinen Troſt.
Der Reich verleſt ſich auff ſein zeillichs 5 1
Gut/ Ich aber will
dir vertrawen mein
Gott/ ob ich gleich werd veracht/ ſ weißſch ſlt vnnd glaub veſtiglich/ wer dir vertrawtden daxei
mangelt nicht.
Helia wer ernehꝛet dich/ daes ſo lange ti ua Venndasb
net nicht/ in ſo ſchwer thewrer zeit/ eine Wi⸗ we auß Sodomer Land/ zu welcher du bon Sott warſt geſandt.
Da er lag vnter dem Wacholter Baumſ der Engel Gottes von Him̃el kam/ brachtin rg
ſpeiſe vnd eranck/ Er gieng gar einen weiten
gang /biß zu dem Berg Horeb genandt. b Deß Daniels Gott nicht vergaß/ da er vn
ter den Loͤwen ſaß/ ſein Engel ſandt er hin/ vnd ließ im Speiſe bringen gut/ durch ſeinnn
Diener Habacuck.
meehs in Egypten verkauffet ward/ von Koͤnig] Gottsfoͤrchtigkeit/ GOtt macht ihn zu eim
groſſen Herꝛn/ daß er kund Vatter vnd Brio
der ernehꝛn.
cs berließ auch nicht der trewe Goudei janainn
dra
————
— —
harao gefangen hart/ omb ſen
dazaſdu taindie
WAltrzsſſu ſeGokteherGat
ldasbwinänur lichetar Se
nichſolzshas
—
ſäaliches Vot LUatzu meneSea
1chEheyp
—
ſatn azeige veit
—.
i nichutton trdene alich
in ſcän
E ewic
—

nen 2 V vnd Anfechtung. 181 vraluſ FfF drey Maͤnner im Fewerofen rot/ ſein Engel as/ Rchhu a 4 ſandt er jhn/ Bewart ſie fuͤr deß Fewers glut/ ſEnanich 9 vnd halff jhnen auß aller not.
ch ve 1 Ach Goitt du biſt noch heut ſo reich/ als du 8/ Ba d 4 1. biſt geweſen ewigleich/ mein trawen ſteht zu da gecha wan dir/ mach mich an meiner Seelen reich/ ſo dauonfiglich da hab ich gnug hie vnd gnediglich. iae in Der zeitlichen Ehꝛ will ich gern entpern/ du woͤlſt mich nur deß ewigen gewern/ das du er⸗ e woꝛben haſt/ durch deinen herben bittern Todt/ das bitt im dich mein Herꝛ vnd Gott. Kath Alles was iſt auff dieſer Welt/ es ſey Sil⸗ ber/ Golt oder Gelt/ Reichthumb vnd zeitlich Gut das weret nur ein kleine zeit/ vnnd hilfft iut doch nichts zur Seligkeit. 1
—
1
e Goͤttliches Wort/ verleih mir auch beſtendig⸗
di iſs keit/ zu meiner Seelen ſeligkeit. u. Lob/ Ehꝛ vnd Preiß ſey dir geſagt/ fuͤr alle ddeeine erzeigte wolthat/ vnd bitt demuͤtiglich/ Eovotei Woefft laß mich nicht von deim Angeſicht/ verſtoſ⸗ a ſen werden ewiglich/ Amen. hat Ein ſchoͤn Geiſtlich Led. Ewahꝛ mich HEr/ vnd ſey nicht ferꝛ/ von mir in meinẽ noten: Hilff daß ich 7. b 8 v kan
wug Ich danck dir Chꝛiſt O Gottes Son/ daß aau du mich ſolchs haſt erkennen lohn/ durch dein
“
.——— ͤͤͤͤͤͤ „ 2

Vom Crentz/ Verfolguuuung und⸗
koͤnn/ mit Hertzen vnnd Sinn/ den allen I, Hut iun V dam toͤdten. Der bey mir ſtets will henſchen Mancnn vill/ mit manigfalten Suͤnden/ Laß mich göGehamich mit Sieg/ jhn gewaltig/ durch dein Wau unchaf nch vberwinden. enablajbon w Ochſenkuͤnlich/ vermeint er mich/ gngz Hhlohander
grauſam vmbzuſtoſſen: Vnd ſagt mir nach Kaagläck: mit grimm vnd Rach/ wenn ich will gehn de Viſävidſer Straſſen. Die du HErꝛ biſt/ O Jeſu Chuß ito müſettgl von dir laß mich nit weichen/ ewiger ſun aamiohuf denn kan der Hund/ mein Seele nicht a Arberakäber ſchleichen..““ Verwirff mich nicht/ wenn ich dich bitz magaſch me ond hilff wider den Raben: Den boͤſen Gaſt in Midi ſo rhu noch raſt/ kein Augenblick kan haben mͤſaͤen Seein ſchmeichler tuͤck/ ſoß HEn zu ruͤckſte behlich
moͤgen mir nit taugen/ ſchlag in von mirdai ich hinfuͤr/ hab allein Gott fuͤraugen. in Der XXIII. Pſalm. Knm
Dominus regit me,& nihil mihi deerit d = Er Herr iſt mein getrewer Hiut fh mich in ſeiner Hute: Darinn mirgar
◻☛ν nichts mangeln wird/ irgendanit
gute. Er gibt mir weid ohn onterlaß/ datauſ
wechſi das wol ſchmeckend graß /ſeines hellu
mien Woꝛtea6.
8
—

'nt hagen e vnd Anfechtung. 132 1 Da h Zum reinen Waſſer er mich weiſt/ das 1,nt anngja on mich erquicken thute: Das iſt ſein fron heili⸗ 4Gn dn ger Geiſt/ der mich macht wol gemute. Er fuͤ⸗ mun ret mich auff rechter Straß/ in ſeinen Gebo⸗
Ochattüch ten on ablaß/ von wegen ſeines Namens. Ob ich wandert im finſtern thal/ foͤꝛcht ich
——
dhaffwiderden un⸗N ben. thunech raſ k Eut vnnd ſchenckeſt voll ein meiner Seel/ deiner anſchmeichlet dihs Geiſtlichen Frewde.
IA ran Gutes vnnd die Barmhertzigkeit/ lauffen danid haballes DMfs mir nach im Leben: Vnd ich werd bleiben al⸗ 3. lezeit/ im Hauß deß HErnꝛen eben. Auff Erd
Der XI 1 in der Cheiglichen Eenhen nnd nach dem Todtte werd ich ſein/ bey — 6 Chꝛiſto meinem
4 nichin ſi m
8 832
Der

rnd
Vom Creutz/ verfolgung 9 Himai n
Der XXXI. Pſalm. nrbunal In te Domine ſperavi. an dn. Adam Raißurt. R. ae
———
————
2 mn e
N dich has 45 gehoffet Dn henn nun —./p/ —õ üindett Hende
See ich nicht zuſchanden werd/ uoch ewig 1 32 rtanl — ꝭ——* —— lich zu* das ziad dich⸗/ erhalte mich/ u aner. diGe
—— 3 du hſ V
8————————————
in deiner trew ᷑RR Gotte⸗
Dein gnedig Ohꝛ neig HERR zu miten hoͤꝛmein Bitt/ thu dich herfuͤr/ eyl bald mich
zuerretten/ In angſt vnnd weh/ ich ligvnnd ſieh/ hulff mir in meinen noͤren. b
Mein Gott vnd ſchirmer ſieh mit byſg mir ein Burck darinn ich frey/ vnd Ritlanich moͤg ſtreiten/ wider mein Feind/ der garvil
ſeind/ an mir auff beyden ſeiten.
Du biſt mein ſerck meln elß meinaa
mein Sehldmem krafft/ ſagem irdemne
4 .“—

4* 2 vnd Anfechtung. 183
a mein Huͤlff/ mein Heyl/ mein Leben/ mein beD) Paen ſtarcker Gott/ in aller Noth/ wer mag dir wi⸗ 24 K.
derſtreben. b X Mir hat die Welt truͤglich gericht/ mit = luͤgen vnd mit falſchem gedicht/ viel Netz vnd
Reie ſtricke/ HErꝛ nim̃ mein war/ in die⸗
er Gfahꝛ/ bhuͤt mich voꝛ falſchen tuͤcken.
— Herrz meinen Geiſt beſthl ich dir/ mein
Gott/ mein Gott weich nicht von mir/ nimm
V mich in deine Hende/ O warer Gott/ auß al⸗ ug ler not/ hilff mir am letzten ende.
—— Glori/ Lob/ Ehꝛ vnd Herꝛligkeit/ ſey Gott
Vatter ond Sohn bereit/ dem heiligen Geiſt
An E hu mit Namen/ die Goͤttlich Krafft/ mach vns
= ſighafft/ durch Jeſum Chꝛiſtum/ Amen.
— Der XIII. Pſalm. dnmeino l Vſque Domine obliviſceris me. 1„——,—,— nen Bit thud. dei ſ b 7 8 8 6 8—— 0— 2—— H LRR wie lang wilt vergeſſen mein,
2 4 Wie lang verbirgſt das Antlitz dein/
1
—
.
141
——
—=
n. in meiner groſſen nothe: 2 Srr wie lang ſoll ſch rathe. Suchen be
uh Fi. b mLanr

——
meinr trawꝛi gen Seel
..———————— —— 4— —.* 8A ——— ———.————
—.———
4—
Feind gut deuchte. Daß er mein mechtiguen
aber auff dein gut deis
behaß
Der vorige Pſalm/ mit andern un een/ im Thon/ HErꝛwie langwit vergeſſen meim. ⅓½Ch Gott wie lang vergiſi du mein gat lnah biß an das ende: Ach Gott wielang ſ
das Antlitz dein/ thuſt du doch vonmi
wenden? Wie lang ſol h ſlbſerathen v
Vom Creutʒ/ Verfolgung. 1 — RuuEulinS = uu ht
n 1
vnd
„Wlngwird
dden⸗
ſcie
dhec
nicht entſchlaff in dem Todt/ deß ſich man wyonſcheryr
anßertgeide Hatſfttw miga
Er
ewiglichem Schman hennundyeßi bittern Todt deß and
ſbaner9.
Kannn hlopu
due Jin 6
9 8

Schaw ond en
et enomein Au aut dt anſchlaff in do ad gatdeuchke. I
ſe und ſich mei
„
vnd Anfechtung. 184 meiner Seel ein Schmertz gebier/ den gan⸗
tzen Tag im Hertzen.
ae Wie lang wird doch mein Feind erhoͤcht/ = ſich Gott thu mich erhoͤꝛen: Erleucht auch
meine Augen recht/ vnd thu mich Herꝛ gewe⸗
ren. Daß ich nicht in dem todt entſchlaff/ vnd n daß mein geind nicht arges ſchaff/ pꝛech hab
tiſi mich vberwunden. ADVndob ich fiel in Suͤnd vnd Leid/ mein Feind wird ſich erſpringen: Ich hoff in dein un Barmhertzigkeit/ dem Herꝛen will ich ſingen⸗ n Mein Hertz frewt ſich in meinem Heyl/ der mich begabt mit gutem theil/ ſein Namen wil wfh ich preiſen. du Dem HErꝛen Gott von Himmelreich/ t Lob/ Ehꝛ vnd preiß ich leiſte: G Ott Vatter/ n Gott dem Sohn deßgleich/ vnnd Gott dem
zeh heiligen Geiſte/ Sein Herꝛligkeit/ Barm⸗
hertzigkeit/ Großmechtigkeit vnd Heiligkeit/ ſein ewig vnd en ende.
19 Ein ſchoͤner Hymnus/ Im Thon/
eatus autor ſecult. Philippus Melanchthon.
V 1 46 Er: Gott dich loben alle wir/ H u
1 1
) Vnd ſollen billich dancken dir/ Fuͤr dein Geſchoͤpff der Engel ſapej 3
1
3
—.

Vnd ſind voll Goͤttlicher weißheit. In swhde
Legt Garn vnd ſtrick/ braucht falſche
1 Vom Creutz /Verfolgung mm Die vmb dich ſchweben in deinem Thun. iiliatauch Sie glentzen hell vnd leuchten klat/ i Engiſhulfa Vnd ſehen dich gantz offenbar/ʒ/ Arnuſſnauch Dein Stimm ſie hoͤꝛen allezeit/ eäͤentindke inder Sie feyren auch vnd ſchlaffen nicht/ Ihꝛ fleiß iſt gar dahin gericht/ lſcäle Gott
Daß ſie HErꝛ Chꝛiſte vmb dich ſein/ mücltmym
Vnd vmd dein armes Heuffelein. nuchaͤlhe Der alte Drach vnd boͤſe Feindd/ umzu Vichee
Faͤr Neid vnd Haß/ vnd Zoꝛne brennt/ amnziſtbll
Sein Datum ſteht alles darauff/ oannaediG
Wie von jm werd zertrennt dein hauff. Mauchde ltde Vnd wie er voꝛ hat bracht in not/ ſͤxeiſeneut
Die Welt/ fuͤhꝛt er ſie noch in Tod/ Nn ſeh
Kirch/ Woꝛt/ Geſet/ all Erbarkeit/ ilan jeſenſ
Zu tilgen iſt er ſtets bereit. oeen deie K Darumb kein raſt noch rhu er hat llldeigin
Bruͤllt wie ein Loͤw/tracht fruͤ vnd ſpat⸗/ i
Daß er verderb was Chꝛiſtlich iſt
In deß wachet der Engel ſchar/
ie Chꝛiſto folget mmerdar/
Vnd ſchuůtzet deine Chꝛiſtenheit ͤa/
Wehꝛet deß Teuffels Liſtigkeit.
An Daniel wir lernen das/
Daer vnter den Loͤwen ſaß

—
dnen dt vid nüſh t. anrnd Infechtung. 155 Ste geenfal i Deßgleichen auch den frommen Loth/ oſehendi gan dani Der Engel halff auß aller noth. b danSmmftſ* Dermaſſen auch deß Fewers Glut/ el Gn* Verſchont vnd keinen ſchaden thut⸗ 6* dht Den Knaben in der heiſſen Flamm/ dnnau 1 1 fin Der Engel im zu huͤlffekam. efestan d t Alſo ſchuͤtze Goct noch heut bey tag/ ui HEn Chiſ& ii Voꝛm uͤbel vnd voꝛ mancher Plag/ wanzden am. fit Vns durch die lieben Engelein/ Da alte Dracht esn Die vns zu Waͤchtern geben ſein. Nad dad Haß Srmt Darumb wir billich loben dich/ — Ji voaſmwadze Ndn auch der lieben ſchar/ — t 3 ienn Dich preiſen heut vnd mmerdar. deWefüfta Dewen bengen dintuf bei⸗ c Der Gic Mir Zſchͤzen deine kleine derd
unf f n Geun So helt dein Goͤttlichs Woꝛt in werth. rältwtin lä 4 AME RN.
dſtri I ſchſ. 4 1r 1.
4Ganen— au Ein Geiſtlich Lied/ von der Chriſt⸗ e de Wlſct lichen Kirchen.
8— △ 4 “ 883-8 — 1.-—— ———
Ob Gott getroſt mit ſingen/ b frolock Dir ſoll nicht miſſe Uingen/ denn Gott
Ja dn

/ 7
8 7 —.——— ————
Wonꝛt aufferbawt: Bey ſeinem Eyd geſchwo
ne Feind niderlegen/ die dich ſchmehen mi
daß es bey jhꝛ kein Gnad find.
S— vnd Nerr Whr
ea===== m waan⸗
che ſchar:
merdar. Ob du gliich hit nGOewtdd drrigtat — rüivllir gen/ vil wider wertigkeit/ noch
——
— du Chriſi hilfft dir jm
— — —
11 veafi
—— —
iy grifman: b=E iſinn Sil B— aſtean
maier yrchen ==—= HJrun ußdi
——.— ———
——
al lem leiindx.
Ddich hat er ſhm erkoꝛen/ vnnd duchfit u
ren/ dieweil du jhm biſt vertrawt. Daß Kdi ſan„.
ner will pflegen/ in aller Angſt vnd Not di ban
t.. emaſel
hon vnd ſpott. b 8 Kan vnd mag auch verlaſſen/ ein Nuh ttineeiſt
ter jhꝛ eygen Kind? Vnd alſo gar verſuſn e
ndebſichs
esfe goi
er dich nitva⸗
recht betrachten/ wti
So wirſt du wan 6
moͤcht begeben/ daß ſie ſo gar ſchwert bey ſeinem Leben/ daß laſſen will.
Wirſt du das Gott erzeiget hat:

4 4 i
8 vnd Anfechtung. b 4 So enn/ der Welt Trotz vnd vbermut⸗ Die dich i von ſeinet wegen/ plagt vnnd vermaledeit
1 us denn G Ott wird deiner pflegen/ in aller wi⸗ n derwertigkeit. SFüͤr dich will er ſelbſt ſtreitten/ vnnd deine
min an 7 as Feind greiffen an: Wie er denn auch voꝛ zei⸗ m een/ ſeinen Verfolgern hat than. Er leſt nicht — ongerochen/ ſr granſam Tyranney/ zu ſchan⸗
un N u in za3 u den wird er machen/ alle ſre tuͤck vnd triegerey. Darumb laß dich nicht ſehrecken/ O du
4 amm. erwecken/ onnd deiner ſelbſt nemen war. Er begint jetzt zu kempffen/ wider den Antichriſt/
ralduſnſ un Sein Wort leſt er ſetzt hoͤꝛen/ vnd erſchal⸗ mredrftgm n h len weit vnd breit: Damit thut er zerſtoͤꝛen/ ae Feind ndderlege 4 n falſche erdichte heiligkeit. Vnd ſeinem Volck endpott.„ verkuͤnden/ ſehꝛ frewdenreichen Troſt/ wie ſie tauulſt von ſren Suͤnden/ ſollen wider werden erloͤſt. n Es thut in niche gerewen/ was er voꝛ lengſt 3. zoſe kein anin. 4 gedeut: Sein Kirchen zu vernewen/ in di⸗ Ma ma ani ſer fehꝛlichen zeit. Er wird hertzlich anſchau⸗ nächtae dinen aadut wen/ den Jammer vnnd Ellend/ dich herꝛlich ſemtſeinn aufferbawen/ durch ſein rein Woꝛt vnd Sa⸗ An erament. b
= Soltt ſollen wir billich loben/ der ſich vns Aa aauß
=*= Chriſiglaubige Schar: Gott wird dir huͤlf

vnd firgachlberd
Du ano
Ein Geiſtlich Lied/ wider die rey lrgund Ertzfeind der Seelen. ae oli
Gott verleih mir dein Gnad gibhalf
ond rath/ ich muß ſonſt gar berzagen: nahl Es ſind der Feind ſo grauſam ol in nen an diſem zil/ die mich von dir woͤllen jagen. Mir ſdatenäfer at die Welt/ jhꝛ Netz geſtellt, das ſandlch bunotemnal Fleiſch/ mich von dir heiſcht/ O Hen dirthu unichedmte ichs klagen. Es kamider Der Teuffel iſt der ergſte Feind/ e reiſt vnd ſuti id der
greint/ vnd treibt vil boͤſer tuͤcken. Vnndhet igannich
doch niemand ſchewen dran/ das macht e witßp Se
ean den Sehalck gar oͤfflich ſchmüm Ju inſüſm
gleißnerey/ ſo mancherley/ er ſich verbirgl/dil Volcks erwuͤrgt/ weñ ers von dir thut iicin. Duit Vor diſem Moͤrder mich behut HEAX
durch dein guͤt/ in mir mach rein das Hett:
Wo du nicht ſelber bawſt das Hauß/ vondie Gflchſ ſem Grauß/ ſo fellts mit groſſem ſchmerzen. An ehil
Wo du nicht biſt/ HErꝛ Jeſu 11 mnenmegi

— —
vnd Anfechtung. 187
ich friſchlich wagen dran/ alls was ich han/
dein Troſt du mir nur ſende. So bleib ich feſt/
4 ,ℳ
Daraffliſtdr deih riat dad treibt bill
runnd ſchen K 1 fuich
1
arc. ancht gſt
mwärgt vif
4 M rell
denuatſibas F ees bft a
act
vnd das zerbreſt/ die Welt all gar/ der Teuf⸗ fel ſchar/ ſoll mich von dir nicht wenden. Wenn ſchon die Welt vnd Teuffel all/ in diſem Thal/ auff einen hauffen ſtuͤnden: So
iſt doch bey dir Troſt vnd friſt/ ERR Jeſu
Chꝛiſt/ du kanſt ſie vberwinden. Ich fahꝛ da⸗
Aa iij Ein

vVom Creutz/ Verfolgung 4 Ei ander Geiſtlich Lied.
Zch Aes Na mici m— So weiß ich doch es iſt nnn Au
——————. ————y— ———
———— —..--ℳ——j—————— 5 3
1/ muß vngnad han dee Wel fuͤr mlin rech⸗ eS Gotts huld vnd gunſi/ di muß man mir et⸗ ana
ien glauben: lauben. cett lſt nicht wun tiu tlia
ſuͤus worts beran den.
Niche wie ich woͤlljetzund mein Sach wal
wach em Geema er
1 5 4— — ———““

1 vnd Anfechtung. 188 Riſt Ac ding ein weil ein Spꝛichwoꝛt iſt/ HEr?
7 Jeſu Cheiſt/ du wirſt mir ſiehn zur Seiten:
4 Vyvd ſehen auff das Vngluͤck mein/ als wer nes dein/ Wenns wider mich wirdt ſtreitten. Muß ich denn dran/ auff diſer Bahn/ Wele
wie du wilt/ Gott iſt mein Schild/ der wirdt — mich wol beleiten/ AKanen.
3e Ein Geiſtlich Lied/ im Thon/ Wer — 12 1 in dem Schirm deß hoͤchſten iſt/ Odes Wo Gott der eRR nichtbey
vns helt/ ꝛc. Qnurch Johann Gigas.
ℳ— XCh lieben Chꝛiſten ſeid getroſt/ wie thut —— hr ſo verzagen: Weil ons der HENR
Sm heimſuchen thut/ laſt vns von Hertzen — ſagen. Die Straff wir wol verdienet han/ ſol⸗ ches bekenn ein jederman/ niemand darff ſich
—— laubßſchlieſſen. b
nes ſen In deine Hand vns geben wir/ O Gote ewiichvil Wu⸗ du lieber Vatter: Denn vnſer wandel iſt bey
Aictrielch dir/ hie wird vns nicht gerathen. Weil wir in
ch dinſchrach vn 1 dieſer Huͤtten ſein/ iſt nur Ellend/ Truͤbſal
dn: Sowel u ond Pein /bey dir der Frewd erwarten. ala beſt daszel Kein Frucht das Weitzenkoͤnlein bringt/ esci Gut 16 es fall denn in die Erden: So muß auch vnſer d aagGuſ ee indiſch Leib/ zu Staub vnd Aſchen werden. 1 Aa iiiſ Ehe

Vom Creutʒ/ Verfolgung 1. Ehe er kompt zu der Herꝛligkei/ die duonns N0 HEr: Chꝛiſt haſt bereit/ durch deinen Gang Dwert zum Batter.
Wuas woͤllen wir denn foͤꝛchten ſehr den ann Todt auff diſer Erden: Es muß einmal geſto an ben ſein/ Ower iſt hie geweſen. Welcher wie Simeon entſchlefft/ ſein Suͤnd erkendt/ Cha ſtum ergreifft/ ſo muß man ſelig werden. 9.—
Dein Seel bedenck/ bewahꝛ dein Leib/ lag
drumb loben wirden HErꝛen.

vnd Anfechtung. 1835 Der LXXIX. Pſalm. Deus venerunt gentes,& c.
Durch M. Bitum Dieterich/ wider den Tuͤrcken, zu beten oder zu ſingen! verdeutſcht.
—
1 8
. 42
K 14 H 9 —— 3
—— rRR es ſind Heyden in dein Lrxb/ Die ha ben den Eempel ver derbt/
—
4 ₰ 8 1 8
——
mit groſſem grimm ge fal len: vond zhn ver un reint al len. Denn wo vor dein 3 † F—
1. 1— —— S== wort bat gewont/ daſelbſt jetzund nichts an ders
—6— 4
thont/ denn lauter Teuffels Lehre ach Gott A- r—
ſteh auff vnd wehre. b
Die armen Chriſten hin vnd wider/ die Weiber vnd die Kinder: Die hawens allent⸗ halben nider/ vnd ſchonen jr vil minder. Ddenn alle vngehewre Thier/ ach Gott ſieh auff vnd b 4 Aa v hilff

41 3 1
it I Ein
6
——
aln
2*
— 1
3 8 *

1 1d vnd Anfechtung. 190 1 ſo vnſer ſpotten: Daß ſie ruͤhmen mit groſſem ſchall/ als hetten wir kein Gotte. Ach HErr at laß doch bald werden kund/ daß der Feind a grewlich hat geſuͤnd/ der dein Volck hat erſto⸗ chen/ ach HErꝛ laß nicht vngerochen. ü Laß fuͤr dich kommen lieber HErꝛ/ das ih ſeufftzen der Gefangne:Du biſt doch je ſtercker da denn der/ ſo vns jetzund thut drange. Vergilt a O HErn dem argen Feind/ der durch ſein to⸗ na ben dich hat gemeint/ bezahl ihm ſolche ſchma⸗ em che/ vnd komm mit deiner Rache. ag Darumb woͤllen wir alle dir/ dancken zu ame ewigen zeiten: Wir ſind dein Schaf mit al⸗ aa ler gier/ wir deiner huͤlffe beyten. Ach G Ott anu bhilff vns durch deinen Chiiſt/ der vns von dir faͤrgeſtellet iſt/ daß er vns ſoll erretten/ ſein Feind mit Fuͤſſen tretten. Ehꝛ ſey dem Vatter vnd dem Sohn e.
Der vorige Pſalm/ auff ein andere aart vnd weiß geſtellet. S
Durch Johannem Frtder.
S=—— Ch Herr mit deiner hülff erſchein/ Ge fal len ſein ins Er be dein/

4*—————.
woꝛden vogels Speiſe: Vnd von den Thiern
Vom— veſöleuns ——
—.———— —— 3———— 3——
Seeeeauh vnd e ee ver le ſtert wirdt an
wanrhre ort/ vnd jemmerlich 3 fs 6.
Auch iſt deins Volcks vnſehuldig euu offtmals ſo viel vergoſſen: Daß es gleich wie 2* ein Waſſerflut/ hat allenthalb gefloſſen. So
mancher Seif wird hingericht/ der doch zum
Todt gibe Viſach nicht/ wer kans ſchiral 11
begraben. Die Leichnam deiner Heiligen wercſim
—— — 8—
im Land verzehꝛt/ ach HErꝛ dein Macete weiſe. Hilff doch/ vnnd troͤſt vns lieber Gott/ die wir ſind woꝛden hon vnd ſpott/ den ſo unh vns her wohnen.
Ach HErꝛ wie lang wilt du ſo gar/ din vngnad wider vns falfen: Wilt denn 4
—
Ein immerdar/ dein Zoꝛn nicht fallen laſen? Sih an dein arme Ehriſtenheit gedensan an

8
vnd Anfechtung. 191
* eeeandtgee vnd ſtraff ſie doch mit aſſen. Schutt auff die Heiden Her! dein grimm/ b 4 die dich nicht woͤllen kennen: Verachtn dich 8 ſteiff in jrem Sinn/ ob ſie wol Golt ſiets nen⸗ nen. Stuͤrtz auch mit deiner ſtarcken Hand/ 8 die Reich ſo dir thun widerſtand/ vnd deinen Namen ſchenden.. Sie freſſen auff dein Chriſtenheit toben/ Maten ond moͤꝛden: Verwuͤſten Kirchen/ Land onnd Leut/ wir ſind faſt duͤnne woꝛden. Gedenck nit vnſer Miſſethat/ die ſolch ſtraff wol verdienet hat/ erbarm dich vnſer balde. Zuretten deines Namens eh/ hilff vns auß diſen noͤten: Du trewer Heyland vo vns kehꝛ/ der Feind ſchenden vnd koͤdten. Erꝛett vns Gott auß aller noth/ vergib vns vnſer Miſſe⸗ that vind deines namens willen. Es treibt bittern gifftigen ſpott/ die Gott⸗ loß rott der Heyden: Sagen/ wo iſt denn nun . un ir Gott? Wie kanſt du Herꝛ das leidene Halt ehun 1 euml ſhn ſolch leſtern nicht zu gut/ ach reche deiner aſindweden o d euhh Heiligen Blut deß ſo vil iſt vergoſſen.- un 1 Das ſeufftzen deiner Gfangnen HEr!/ a4 HErvi N an laß dir doch gehn zu hHertzen: Troͤſt ſie in jren rda dnsfa lie Auafen ſchwer/ vnd heil all jhꝛe Schmertzen. mr din t ſ Nach deinem groſſen Arm vnd Gwalt/ dein b armes
— —
1 —
EEE

vem Creutz/ Verfolgung armes heufflein HEn erhalt/ das ſie nus ean⸗ woͤllen ſchlachten. ſe nu— 1n Sie leſterten grewlich deinen Son/ Chaiſ al vnſern lieben HERREN: Ach Gottnun
——— —
lenger nicht verſchon/ jmm leſtern woͤlſtuwweh, ren. Vergilt ihn HERR vilfaltiglich/ de ſchmach damit ſie leſtern dich/ weil ſie darinn verharꝛen.
ch Gott hilff vnd verlaß vns nicht/ toͤß ons in allem Leide: Auff dir ſteht vnſer zuut⸗ ſicht/ wir ſind Schaf deiner Dein Erb vnd Volck/ du vnſer HE Namen Ruhm ond Eh:/ laß
— ——— 2 14 “——
———
8.
4 4“— 3 K —y——————— 3——

mjp vnd Anfechtung. 15
nes daafflen a.. b DOrgeln ond die Harpffen gut/ an jhꝛe Baͤum Sie kannan dder Weiden/ Die drinnen ſind in jrem Land⸗/ fe e n Phat da muſien wir vil ſchmach vnnd ſchand/ aͤg⸗
3n n Ah lich von jnen leiden. zanchaaſchon n 33 Die vns gefangen hielten lang/ ſo hart an
1 A h a ſelben orten: Begerten von vns ein Geſang/ enne* mit gar ſpoͤttlichen Woꝛten. Vnd ſuchten in ürm. ſdder trawrigkeit/ ein froͤlich Gſang in vnſerm 14 gen fon aee Leid/ ach lieber thut vns ſingen/ ein Lobge⸗ malen Lade: A fſin ſang/ ein Liedlein ſchon/ von den Gedich⸗ nerſind Schaß gen ken auß Zion/ das froͤlich thut erklingen.
nd Delcduv a Wie ſollen wir inn ſolchem Zwang/ vnd nan Nadn vad aßm Ellend jetzt vohanden. Dem HErꝛen ſin⸗ au. gen ein Geſang/ ſo gar in frembden Landen. Ehrſthden Dat s Jeruſalem vergiß ich dein/ ſo woͤlle Gott der a altgenG Aibn Gerechte mein vergeſſen inn meim Leben/ an darne Wenn ich nicht dein bleib jnngedenck/ mein nun mn dan ſich oben ane henck/ vnd bleib am Ras
en klen. b b b
d da Sall 3 5 Ja wenn ich nicht mit gantzem fleiß/ Je⸗
ruſalem dich ehꝛe: Im anfang deiner frewden pꝛeiß/ von jetzt vnd ſmmermehꝛe. Gedenck der Kinder Edom ſehꝛ/ am Tag Jeruſalem Q u HöErn/ die in jhꝛ Boßheit ſprechen/ Reiß ab/ e reiß ab zu aller ſtund/ vertilg ſie gar biß auff zut den grundt/ den hoden woͤllen wlr heah⸗n.) V 2

Dom Creutʒ/ Verfolgung nd Du ſchnoͤde Tochter Babylon/ ai= chen vnd zerſtoͤꝛet: Wol dem der dir widx Ele ben den Lohn/ vnd dir das widerk ehꝛet, Dan i un ſina Vbermut vnd Schalckheit groß/ vnnd uß E⸗ r dir auch mit ſolchem Maß/ wie du vnsſ== gemeſſen/ Wol dem der deine Kinder kun m erfaſt vnnd ſchlecht ſie an ein Stein/ dant dein werd vergeſſen.
Ein Lied/ Von zweyen Maͤrten Chꝛiſti zu Bruͤſſel/ von den Sophiſten von Loͤuen verbrandt/ geſchehen im 1523. Jar.
Durch O. Mart. Cuther.
In ne wes Lied wir hebn an) Zu ſin gen was Gott hat gehann
—
das walr Gotr vnſer HErre:-wm,; u ſti nem Lob vnd Eh re. däünahe ———jjrrçW 45———
— 1 6
in dem Niderland/ wol durch zwen junge i
—.———
——

vnd Anfechtung. 193
Lng— ‿ιe
———
4, kandt /die er mit Lee ga ben! ſo reichlich
* 2 N=„—
meſſen/ Wolden 29 5————— lirwchlehtſi hae Biue e.
ragſen Der erſt recht wol Johannes heiſt/ ſo rei der an Gottes hulden: Sein Bruder Heinrich p nach dem Geiſt/ ein rechter Chꝛiſt ohn ſchul⸗ dden. Von diſer Welt geſcheiden ſind/ ſie han a die Kron erwoꝛben/ recht wie die frommen Gottes Kind/ fuͤr ſein Woꝛt ſind geſtoꝛben/ an ſein Maͤrterer ſind ſie woꝛden. 5. Der alte Feind ſie fangen ließ/ erſchrecke ſie hart mit drohen: Das Woꝛt Gottes man ℳ e leugnen hieß/ mit liſt auch ſie wolt teuben. 2*— Von Loͤuen der Sophiſten vil/ mit jrer kunſt 81 verloren/ verſamlet er zu dieſem Spiel/ der Geiſt ſie macht zu Thoꝛen/ ſie kundten nichts — gewinnden. b dunnOeame r Sie ſungen ſuͤß/ ſie ſungen ſawr/ verſuch⸗ an zten manche Liſten: Die Knaben ſtunden wie —— ein Mawr/ verachten die Sophiſten. Den al⸗ en Feind das ſehꝛ verdroß/ daß er war vber⸗ wunden/ von ſolchen Jungen er ſo groß/ er ward voll zoꝛn von ſtunden/ gedacht ſie zuver⸗ — brennen⸗ b
2

Vom Creutz Ver folgung m
Sie raubten in das Kloſterkleid/ die Weit gnizeffſt ſie jn auch namen: Die Knaben waren deß be⸗ zanſtane reit/ ſie ſpꝛachen froͤlich Amen. Sie danckten alſne
jrem Vatter Gott/ daß ſie loß ſolten werden/ zwyin des Teuffels larvenſpil vnd ſpott/ dariñ durch i gnnſſuas falſche berden/ die Welt gar betreuget. uanſedeh i Da ſchickt Gott durch ſein Onad alſo /daß itmn man ſie recht Prieſter woꝛden: Sich ſelbſt im mn Aenwi ſten opffern da/ vnd gehn im Chꝛiſten Otden⸗agaan: ſh Der Welt gantz abgeſtoꝛben ſein/ die Heuche⸗ u Ginbit ley ablegen/ zum Himmel kommen frey vnd ag Rgi rein/ die Moͤncherey außfegen/ vnnd Mana t „ n Brieflein klein/ das
⁸

9 vnd Infechtung. 194 2 5 Der ſchimpff ſie nun gerewet hat/ ſie wol⸗ tens gern ſchoͤn machen: Sie duͤrffn nit rhuͤ⸗ iin men ſich der That/ ſie bergen faſt die Sachen. luvenß zam Die Schand im Hertzen beiſſet ſie/ vnnd kla⸗ D gens hꝛen genoſſen/ doch kan der Geiſt nicht ſchweigen hie/ deß Habels Blut vergoſſen/ es as muß den Cain melden. b in gfnd vg. Die Aſchen will nicht laſſen ab/ ſie ſteubt er Va zunzahgg 4 in allen Landen: Hie hilfft kein Bach/ Loch/ uns. 5 Grub noch Grab/ ſie macht den Feind zu ee im Hit nn ſchanden. Die er im Leben durch den Moꝛd anchaeg un zu ſchweigen hat gedrungen/ die muß er todt aan allem oꝛt/ mit aller Stimm vnd Zungen/ n gar froͤlich laſſen ſingen. ANoch laſſen ſie ihꝛ Luͤgen nicht/ den groſſen aun Morꝛd zu ſchmuͤcken: Sie geben fuͤr ein falſch amm Gedicht/ he Gewiſſen thut ſie trucken. Die au Heiligen Gottes auch nach dem Todt/ von an ihn geleſtert werden/ ſie ſagen inn der letzten noth/ die Knaben noch auff Erden/ ſich ſolln ain haben vmbkeret. Die laß man liegen immer hin/ ſie habens cic nüt keinen from̃en: Wir ſollen dancken Gott dar⸗ 5 a in/ ſein Woꝛt iſt wider kommen. Der Som⸗ an nai mer iſt hart fuͤr der Thuͤr/ der Winter iſt ver⸗ gangen/ die zarten Bluͤmlein gehn herfuͤr/ der ddas hat angefangẽ/ der wird es wol vollenden. Bb ij Der
1—e——— 2
————
———
—— ꝗů=-

Vom Creutz Verfolgung Der XXXVII. Pſalm.Ü
Noli æmulari in malignantibus., 4
Im Thon: O HErne Gott dein Goͤttlich Woꝛt. Oder: Durch Adamos fall ſt b gantz verderbt. n
G
——
— ¾— —
—
— —— ——
2. —— ——
—
A 1 T dul 1
— —
—— 1
—— —
1
3 2 3
—

z9 8 vnd Anfechtung. 185 Nol 5 1 1 jſt ſein will/ hiemit ſich keinr verſchulde. Vnd
um obes ſchon/ gluͤcklich thut gohn/ dem Schalck
n Then d g Pan auff diſer Erden/ wollſt du darumb /auch nicht Der Oder J t. a lein fromm/ von Gott abtruͤnnig werden?
Gewiß iſt das in kurtzer zeit/ der Gottloß
n dch n d ſich muß ſchmiegen: Der jetzt in allen luͤſten
— jeit/ Sott wird jn faſt bald biegen. Hab du nur
4
en. Danvirſt Kozs DObjetzt der Gottloß fuͤhꝛt ſein Pracht/ ſein e noth anchern Ir. Zaͤn thut zſammen beiſſen: Auch drowet ſehꝛ/ an Kauts erzeigt ſein Macht/ als wolt er gar zerreiſſen. a Die from̃en all/ in diſem Thal/ von Gott ab⸗ Sarer Dſ an truͤnnig machen/ wart nur ein weil/ in ſchnel⸗ KOm Adnat Kliat ler eyl/ wird Gott ſeins wuͤtens lachen · aretandn Jetzt baumt ſich auff das Gottloß gſchlecht za mit Bogen vnd mit Spieſſen: Zu wuͤrgen al⸗ an le Gottes knecht/ die d Suͤnd gern wolten buͤſ⸗ rättlcheeskon nn ſen. Der arme Mann/ muß kurtzumb dran/ Tnanaächi n ſein Nuͤcken einher halten/ dochlwirdt der 15 DBb iij HEru
——

vom Creut/ Verfolgung
HEr'/ mit eygner Wehꝛ/ ſ Hertz entiey zerſpalten. Das wenigſt ſo eim Chꝛiſten Blut/allhie in der zeit wirdt geben: Iſt beſſer denn das u groſſe Gut/ deß die Gottloſen geleben. Die 1 rechte zeit/ iſt nimmer weit/ datz ir Arm witdt i zerbrechen/ Dem HErꝛn ſey Lob/ der haltet in drob/ er wirdt die frommen rechen. ut Wer aber fromm vnd redlich iſt/ vnd ſleiſ ſich Gottes von Hertzen: Den beſchirmt der wt
derman/ wird denn zm
Auſt zu kochen.
werden auch/ gleich wie der Rauch/ zerfahꝛen vnnd verſchwinden/ im Augenblick/ ſirafft Gott ihꝛ tuͤck/ die vns jetzt woͤllen ſchinden. Groß vbermut vnd Hoffart vil/ muß man von Buben leiden: Der dennoch niemand za⸗ len will/ er richts alls auß mit Kreiden. So doch ein Chꝛiſt/ ohn trug vnnd liſt/ eim ſeden richt ſein ſchulden/ on all geſper:/ vnnd wider wehꝛ/ lebt er in Gottes hulden.
—
—
8—
☛

1 14 vnd Anfechtung. 194 in Wer jetzt von ſeinem wird verſagt/ daß er aan nirgend bleiben: Der ſey nur friſch vnnd 8 onverzagt/ G Ott wird es alls auffſchreiben. 33 Piß auff den Tag/ den niemand mag/ auß diſer Welt entweichen/ iſt nimmer ferꝛ/ dem wird der HERR/ die Schaͤlck all außher 44 eareichen. in Denn Gottes Luſt der ſteht in dem/ vnnd mißwil auch kurtzumb haben: Daß ſich ſeins Na⸗ ai mens keiner ſchem/ jetzt in den letzten Tagen. ann We ſich ſein helt/ ob er je felt/ wird er doch nit nan verſchupffet/ weil Gottes gwalt/ ihn auffent⸗ dic halt/ daß er nicht gar verſchlupffet. aee Ich war ein Kind/ jetzt bin ich alt/ noch hab ich nie vernommen: Daß der in GOte at ſein hoffnung ſtalt/ in hungers noth ſey kom⸗ anteot nin men. Ob ander Leut/ ſchon haben nit/ ſo hat adn der Cheiſt ſein ſpeiſe/ vnd theilet mit/ dem der n bitt/ nach ſeines Vatters weiſe. b Sn Wilt du deß HErꝛen hulde han/ daß er Arb dich nit thu laſſen: So bharꝛ allzeit auff ſeiner 1 bahn/ deß Vbels thu dich maſſen. Denn Gott 1n iſt rein/ vnd leidet kein/ vnflat in ſeinen Gren⸗ kenwas boßheit treibt/ bey im nicht bleibt/ es f muß ſich fuͤrbaß ſchwentzen. eman Deß Frommen Mund redt nichts vmb onq 1 ſonſt/ vil Gſchwetz kan er vermeiden: Mit 4. Bb üij Gelttes

vem Creutz Ver folgung Gottes W
Im Widerſpiel uͤbt ſich der Schalck mnt N Heiß thut er nachtrachten: Vnd laurt auff n U gleich wie ein Falck/ vermeint den Chꝛiſten zul ſchlachten. So kom̃t der HEr/ nimbt im die ſugund at Wehꝛ/erꝛett mit gwalt ſein Knechte/ den man nhl vo kurtzumb/ wolt bringen vmb/ Es wer krumh iw oder ſchlechte. Ofrommer Chꝛiſt kein zweyffel trag/ uß ͤſt dich nicht anders lehꝛen: Ob du gleich ietund inen Der wird dich ſchier/ daß glaub du mir/ deß lnſndt e Lands zum Erben ſetzen/ denn wird dein iſayag GSott/ die Gottloß rott/ mit ſchand zum land mted
außhetzen. Es iſt nicht lang ich habs erlebt/ vnd ſehlſ perſoͤnlich gſehen: Das einer in groſſen Ehen ſchwebt/ vnd thet all Welt verſchmehen. Er

vnd Anfechtung. 197
n illens pflegt/ wird bald voꝛ frewde ſprin⸗
Get een gen⸗ Das iſt die Summ ſich bleib nur frum̃/
nn denn bald wird außgerottet/ der Gottloß
erie al hauff merck eben drauff/ der jetzund Gottes
8 ſottet.
Doußi e Biß dapffer vnd ohn alle foꝛcht/ laß dich
men kein Vnfall krencken: Wol dem der Gottes
en Willen ghoꝛcht/ vnd ſich an in thut hencken.
an Auß rechtem grund/ mit Hertz vnnd Mund/
uo us dem wird GOtt vnſer Vatter/ mit ſeinem
en Geiſt/ wie er wol weiß/ beyſtehen in aller Narter.
4 in Nun hal dich ſtet vnd bleib dabey/ laß dir ans die Lieb nicht nemen: Ob du muſt leiden groß han geſpey/ ſo wids doch Gott wol remen. Deß a nu Teuffels Gſind/ vnd Welte kind/ die jetzt
n. hoch einher pꝛangen/ Ofrommer Mann/ kehꝛ dich nicht dran/ O Gott erloͤß die ge⸗ fangen.
Bb o

Von der Chriſtlichen Kirchen. Der NI. Pſalm.
Salvum me fac Domine-
Im Thon deß erſten Pſalms: Wol dem do’e nn
Menſchen der wandelt nicht.
d MA,
Himel ſich dar, ie a
ECh 60
rn ein/ ond laß dich das erbarmen: Wie wenig ſind der Heiligen E dein/ verlaſſen ſind wir a ag
3 2

4
g Slaubiſt auch erloſchen gar/ bey allen Men⸗
d Virchen. 198
Dein Wont man leſt nicht haben war/ der
ſchen Kinden. Sie lehꝛen eytel falſche Liſt/ was eygen
u Wiß erfindet: Ihr Hertz nicht einco Sinnes
iſt/ in Gottes woꝛt gegruͤndet. Der wehlet diß/ der ander das/ ſie trennen vns ohn alle maß/ vnd gleiſſen ſchoͤn von auſſen.
Gott woͤll außrotten alle gar/ die falſchen
1 a Schein vns lehꝛen: Darzu ſihr Zung ſtoltz of⸗
fenbar/ ſpricht trotz wer wills vns wehꝛen.
8— Wir habens recht vnd macht allein/ was wir ſeten das gilt gemein/ Wer iſt der vns ſoll meiſtern?
Darumb ſpricht Gott ich muß auff ſein/
6 8½ die armen ſind verſtoͤꝛet: Ir ſeufftzen dringt zu ar herein/ ich hab ir klag erhoͤꝛet. Mein heil⸗
4
1 1 ſam Wott ſol auff den Plan/ getroſt vñ friſeh Wſ greiffen an/ vnd ſein die krafft der Armen.
Das Silber durchs Fewr ſiebenmal/ be⸗
woehrt wird lauter funden: An Gottes Woꝛt 11 N. man halten ſoll/ deßgleichen alle ſtunden. Es Aul will durchs Creutz bewehꝛet ſein/ da wird ſein 2 Krafft erkandt vnd ſchein/ vnnd leucht ſtarck
in die Lande. Das woͤllſt du Gott bewahꝛen rein/ fuͤr di⸗
Den ſem argen Gſchlechte: Vnd laß vns dir be⸗
b foh len

b Von der Chriſtlichen b fohlen ſein/ daß ſichs in ns nicht flechn da A Gottloß Hauff ſich vmbher find/ wo dſeinſ ſi Leute ſind/ in deinem Volck erhaben. biſt
Den 1.r. Der XIIII Pſalm 8 ſaih
Dixit inſipiens in corde ſuov, äi ichten non eſt Deus.
8 O. Mart, Luther.
E S ſpꝛicht der Vnweiſen Mund wol Wa
den rechten Gott wir meinen: Dach lahathn G SSiſt ihr Hertz vnglaubens vol/ mitThu anadiſ ſie jhn verneinen. Ihꝛ Weſen iſt verderdet lndurchſei
—
zwar/ fuͤr Gott iſt es ein Grewel gar/ to hut Anne anbny Jh: feiner keinggſgſ. Gott ſelbſt vom Himel ſah herab/ auffale de tnger
Menſchen kinden: Zu ſchawen ſie er ſichh⸗ gab/ ob er jemand moͤcht finden. Der ſein ven ſtand gerichtet hett/ mit ernſt nach GOus Weꝛten thet/ vnd fragt nach ſeinem willen. Miche Da war niemand auff rechter Bahn/ ſe a rarn all außgeſchritten: Ein jeder gieng nnch ſeinem Wahn/ vnd hielt verloꝛne Sitten Ce ‿e thet jr keiner doch kein gut/ wiewol gar villn krog der mut/ jr thun muͤſt Gott gefallen. p m an Wie lang woͤllen vnſſſendſin⸗ a4 A gunſt
Faren,
. —

† Kirchen. 199
it he Muͤh auffladen: Vnd freſſen dafuͤr das
aii Volck mein/ vnnd nehꝛen ſich mit ſeim ſcha⸗
dden. Es ſteht ir trawen nicht auff G Ott/ ſie
tuffen jhm nit in der noth/ ſie woͤllen ſich ſelbſt
verſoꝛgen.
W Darumb iſt jhꝛ Hertz nimmer ſtill/ vnd ſteht
allzeit in foꝛchten: Gott bey den frommen blei⸗
ben will/ dem ſie mit Glauben gehoꝛchen: Ihꝛ
aber ſchmecht deß armen Rath/ vnd hoͤnet al⸗
kes was er ſagt/ daß Gott ſein troſt iſt woꝛden.
td rſa Wer ſoll Iſrael dem Armen/ zu Zyon
eum Heyl erlangen: Gott wird ſich ſeins Volcks
41 M tan erbarmen/ vnd loͤſen die Gefangen. Das wird
. fr ln er thun durch ſeinen Son/ dauon wird Jacob an Wonne han/ vnd Ifrael ſich frewen.
— i Der vorige Pſalm/ mit andern
dn amnx Wonten/ vnd Melodey.
—
— 9——
——
*
Er ſhoricht ſpricht es ſſt tein Gott/ Sit ſind verderbt in ſchand vnd ſpott/
—
d 5
— ¾——
in ſei nem gmuͤt vnd leben: nach gutem ſie nicht ſireben. Der rr
ſaß

b Von der Chriſtlich en b—
————.—.—.——--—— —.—— 4 — —
——=S ſucht vnd verſiuͤnd/ da warens all ab ge fal⸗ Der X 2—.———-——————
—-— ͤͤ
——.———
— —
8
len/ Gantz vnnaͤtz vnnd vol ar ges muts/ jhr
————.—
—
——————
¹ gyfchac rai
Bein/ gleich wie das Brodt verzehꝛen. habn Gott nicht geruͤffet an/ in groſſer focht ſie allweg ſtahn/ in jrem argen rechte/ dasſit cet voll der boͤſen Liſi/ machen Saͤnddatein ſen Suͤnde iſt/ Gott iſt frommen Gſchlechte a Rchl Deß armen Rath habt ihꝛ verletzt/ ſein wal dwamndie nen vnnd ſein Lehꝛen: Darumb er hoffnung Ktnegrtan hat geſetzt/ allein in Gott den HENAE. 5 nic vſc Wer gibt erloͤſung vnſer Seel/ das 1 deöiſen
1

— N .t ſmaſ
=
1111
——
t gel n 3 dergan Jah
—— —
en Smha Sem.hl B ſal’do—
——
Daßer ſein Volck auß Gefengnuß fuͤrt/ ſich
Virchen. 200 Zion Iſrael/ wenn Gott wird widerbringen/
Iſraelerfrewen wirdt/ vnnd Jarob ſich er⸗ ſpringen⸗
Der XLVI. Pſalm. Deus noſter refugium& virtus.
O. Mart. Luther.
8 In veſte Burg iſt onſer Gott/ ein gu⸗ ete Wehꝛ vnd Waffen: Er hilfft vns frey auß aller not/ die vns jetzt hat be⸗ troffen. Der alt boͤſe Feind/ mit ernſt ers ſetzt meint/ groß Macht vnd vil liſt/ ſein grauſam ruͤſtung iſt/ Auff Erd iſt nichts ſeins gleichen. Mit vnſer Macht iſt nichts gethan/ wir
ſind gar bald verloꝛen: Es ſtreit fuͤr vns der rechte Mann/ den GOtt hat ſelbſt erkoꝛen. Fragſt du wer der iſt/ er heiſt Jeſus Chꝛiſt/ der
62 Drz Zebaoth/ ond iſt kein ander Gott/ das ch deld muß er behalten.
Vnd wenn die Welt voll Teuffel wer/ vnd wolt vns gar verſchlingen: So foͤꝛchten wir ons nicht ſo ſehꝛ/ es ſoll vnns doch gelingen. Der Fuͤrſt dieſer Welt/ wie ſawr er ſich b,u9,
u
———=———— 5 4— 5 ———““—— 11äääaäaä 5— .—————— 3— 4—— — S—.———————————— — 3 3 ͤͤſͤſͤſ“—— 1— ͦ——————ÿÿÿöÿöäöä½⅓ä4— 1 2 —“ 5———— 4—— 3—— —„———.—x6ͤͤͤſͤſ“ ͤͤͤͤͤ 5 ——————————— 1 5— 3 —————— 8—————..—“ 2——— 8. 2 4 e———— — 8 “—— G 4— 6 1 8— 1 8„. 6 4 8“ 3. 4 3 4. 4 *.**— 2*—. 2. 9„ 4 4 4 4 . 1 5“. 4 ¹ .. 3 22
—— — — ☛—

Erden Richter diſt/ vnd leſt die Suͤnd nit
von der Chriſtlichen 4 ger thut er vns doch nicht/ das macht er iſtge⸗ buie richt/ Ein woͤꝛtlein kan jn felen. 1 ar Das Wott ſie ſollen laſſen ſtahn/ vnd lei inſi undd Danck darzu haben: Er iſt bey vns wol auff R
4
A
lacheſtde
dem plan/ mit ſeinem Geiſt vnd Gaben. N ſt men ſie vns den Leib/ Gut/ Ehꝛ/ Kind vnnd ihr ſan Weib/ laß fahꝛen dahin/ ſie habens kein Ge ſaaal Am
win/ Das Reich Gottes muß vns bleiben Ot X Der LNVII. Pſalm. M Deus miſereatur noſtri&c. 89
OD. Mart. Luther. nGun E Swoͤl vns Gott genedig ſen unn Waſe 2 ſeinen Segen geben: Sein Anilitz tn d S Oons mit hellem Schein/ erleucht im in Dibeha ewigen Leben. Daß wir erkenen ſeine Werd icfewſt vnd was jhm liebt auff Erden/ Vnnd Jeſus d uſ Chꝛiſtus heyl vnd ſterck/ bekandt den Heydmn 4 ſten werthen/ vnd ſich zu Gott bekehꝛenx.. wnuam So dancken Gott vnd loben dich/ die hey ſanſtta den vber alle: Vnnd alle Welt die frewe ſich Raftuwutg
vnnd ſing mit groſſem ſchalle. Daß du al 6 95
walten/ dein Woꝛt die Hut vnnd Weydeſſ inan die alles Volck erhalten/ in rechter Bahn in anenns wallen. ee Ee heun b
1
4

Virchen. 202
6 Es dancken Gott vnd lobe dich/ das Volck
b Das Land bringt Fruͤcht vnd Woꝛt iſt wol gerathen. Vns vnd der Son/ vns ſegen GOtt
Der CXXIIII. Pſalm. Niſi quia Dominus. O. Mart. Luther.
‿Er Gott nicht mit vns diſe zeit/ ſo ſol
KEIſrael ſagen: Wer Gott nicht mit ons dieſe zeit/ wir hetten muͤſſn ver⸗
1 Anah zagen. Die ſo ein armes heufflein ſind/ veracht
1
en von ſo vil menſchen kind/ die an vns ſetzen alle.
1 al Auff vns iſt ſo zoꝛnig ſhꝛ ſinn/ wo GOtt hett das zugeben: Verſchlungen hetten ſie vns bin/ mit gantzem Leib vnd Leben. Wir weren al d
1 5
die ein flut erſeufft/ vñ vber die groß Waſe er leufft/ vnd mit gewalt verſchwemmek.
—
1
1
—
¹ 6
1
—
— ———
—
ſchlund vns moͤcht fangen: Wie ein Vogel
—
—
dſt eſaen des ſtricks kompt ab/ iſt vnſer Seel entgangẽ. Strick iſt entzwey/ vnd wir ſind frey/ des Hert
—
ren Namen ſteh vns bey/ deß Gotts Himels nnd Erden,„
—
8 3 * 1 1 4 8 4 4. 3 4 45 1— 2 ¹ 1 6—. * t— S 1 1 3 — 4. . 3 1 3
SGott lob vnd danck der nicht zu gab/ daß jhꝛ
— *8

Von der hriſtlichen
Das Deutſche Sanctus.
hatlköeßnoche dindeſcha HErꝛe Zebaoth/ heilig iſt Gott/ der E2⸗ RE Zebaoth/ heilig iſt Gott/ der HEne ⸗ Dap baoth/ Sein Ehꝛ die gantze Welt erfͤll hat. Von dem Gſchrey zittert ſchwell vndd g Balcken gar/ Das Hauß auch gantz voll Rauchs vnd Nebels war.(Diahmd endemdyo
Ein ander Geiſtlich Lied.
[E Nhalt vns HEn bey deinem Wut
vnd ſtewr des Bapſts vnnd Tuͤrcan Morꝛd/ die JEſum Chꝛiſtum deinn(zer
Son/ woͤllen ſtuͤrtzen von ſeinem Thꝛon. ⸗ber
Beweih dein macht ⸗„Der: Jeſu Ebaſt ae

Virchen. 202
du HEnlaller HErnen biſt/ beſchirm dein ar⸗ me Chꝛiſtenheit/ daß ſie dich lob in ewigkeit. Golt hellger Geiſt/ du Troͤſter werth/ gib deim Volck einerley Sinn auff Erd/ ſteh ade vns bey in der letzten noth/ gleit vns ins Leben auß dem Todt. ranſchleg HErr zu nichten mach/ laß ſie treffen die boͤſe ſach/ vnd ſtuͤrtz ſie in die Gru⸗ ben hinein/ die ſte machen den Chꝛiſten dein. So werden ſie erkennen doch/ daß du vnſer
Da pacem Domine. i Deutſch. 4§ gErleih vns Frieden gnediglich/ HEr: G Ott zu vnſern zeiten/ Es iſt doch ja kein ander nicht/ der fuͤr vns koͤndte ſtreiten/ denn du vnſer Gott alleine.
Ein Betlied vmb Friden/ durch 1 D. Wolffgang Capito.
9 ————9—— 2 8 Th G— 2 Ib frid zu on ſer zeit/ O HLr:/ Der feind begert nichts anders mehr
Ceſj groß

————
. Von der Chriſtlichen“ 3 —-r— : 5—= wamur
☛—————— —,——————————
groß noth ißt jetzt vorhanden: Fuüſenich
1 Chriſt/ vnd dimpff mit liſt⸗ Wahren Geotts⸗ —,öB—— ———õÿõÿõÿ
dienſt auff Erdm/ Solchen erhalt/ durch dein
——-—--——————— —
————— —————— 0e— 4=
—————6SA 0-+ 4— 1. ———=— Nuten unzwo
gewalt du hlfffi allein in ger den. rnmſchon SGib Frid/ den wir verloꝛen han/ durch vn Nndauſdendh glaub vnd boͤß leben: Dein Wotꝛt haſt vns gae hraut tem h
boten an/ dem wir all widerſtreben. Denn vmuginn
wir zum theil/ diß vnſer heil/ mit freflem gwalt dn onhalle außtreiben/ zum theil vhn grund/ bekennen ſäßnahan. rund/ ohn hertzlich froͤmbkeit hleiben. AJaliide Gib Frid/ auch deinen Geiſt vns ſend/dat ili ihee vnſer Hertz durch rewe: Vnd leid vmb vnſet dhgan benor Suͤnd behend/ in Jeſu Chꝛiſt ernewe Auff deauſſhdoe
das dein gnad/ all ſchand vnd ſchad/ allfoꝛcht mengi 9
vnnd Krieges laſte/ von vns abkeht/ daduuch ann Aechu ddein Ehr/bey allem Volckerglaſte. Vlſegenach SEinn Lied von der heiligen Chriſil“ dac
chen Kirchen/ Aus dem zwoͤlfften N b Cgapitel Apocalypſis. O. Mar.
3
4 — 4

2* ——
. Virchen. 303 — b O. Mare. Luther⸗ =(8 Je iſi mir lieb die werthe Magd/ vnd an dae kan jr nicht vergeſſen: Lob/ Ehꝛ vnnd — O Zucht von ſhꝛ man ſagt/ ſie hat mein Hertz beſeſſen. Ich bin ir hold/ vnnd wenn ich 1u h ſolt/ groß Vngluͤck han/ da ligt nicht an/ ſie coil mich deß ergetzen /mit jrer Lieb vnd Trew — ł an mir/ die ſie zu mir will ſetzen/ vnd thun all 1an mein begir. V . Sie tregt von Gold ſo rein ein Kron/ da s leuchten inn zwoͤlff Sterne: Ihꝛ Kleid iſt wie die Sonne ſchon/ das glentzet hell vnd ferne. 9 nd auff den Mon/ jhꝛ Fuͤſſe ſiohn!/ ſie iſt die Praut/ dem H E RR N vertrawt/ jr iſt weh vnd muß geberen/ ein ſchoͤnes Kind ein edlen
fllg⸗
—
1
— 4
„
wito Kinftin
t mtt Son/ vnd aller Welt ein HEᷣRRENR dem te uguſe ſie iſt vnterthan.
rat Das thut dem alten Drachen zoꝛn vnd nhn will das Kind verſchlingen: Sein toben iſt
n doch gantz verloꝛn/ es kan jm nicht gelingen.
9 Das Kind iſt doch/ gehn Himel hoch/ genom⸗ tatn men hin/ vnnd leſſet ihn/ auff Erden faſt ſehe wüͤten/ die Mutter muß gar ſein allein/ doch will ſie Gott behuͤten/ vnd der Vatter ſein.
Der CNXNIIII. Pſalm.
Niſi quia Dominus.
Ce iij D. Ju⸗

—
Ach Gott der thewre Name dein/ mußſhtt
Von der Chriſtlichen 4 b D. Juſius Jonas. I fEn (O Gott der Ern nit bey vnsah lch de . Jwenn vnſer Feinde toben: BVnnda fenineu,: onſer ſach nicht zufellt/ im Hima ſeteſriaͤtts hoch doꝛt droben. Wo er Iſraelſchutz nicht Cratzhal ne iſt/ vnd ſelber bricht der Feinde liſt/ ſo iſis mit aaln. vns verloꝛen. 18 Degendſin Was Menſchen krafft vnd wit anfecht ſal dancmet vns billich nit ſchrecken: Er ſitzet an der hoch fnurdwwin ſeen ſtett/ der wird jrn rath auffdecken. Wenn waden Gluube ſies auffs kluͤgeſt greiffe an/ ſo geht doch Gol maveakit ein andere Bahn/ es ſteht in ſeinen Henden. Da name Sie wuͤten faſt vnd fahꝛen her/ als wolien ſen at ge ſie vns freſſen: Zu wuͤrgen ſteht all ihꝛ begn ſlewerwnhas Gotts iſt bey in vergeſſen. Wie Meeres we dhterllöees len einher ſchlan/ nach Leib vnd Leben ſievns ſimnieindee ſtahn/ deß wird ſich Gott erbarmen. 6 Sie ſtellen vns wie Ketzern nach/ nachvn⸗ Wa ſerm Blut ſie trachten: Noch rhuͤmen ſie ſch A ng
Chꝛiſten auch/ die Gott allein groß achten. I ſauntnd
glodvn⸗ Schalckheit deckel ſein/ du witſt ein mal auf⸗ gtzaa g
wachen. dmn Galche
Auffſperꝛen ſie den Rachen weit/ vnd wuͤl ulctäfduwi
len vns verſchlingen: Lob vnd danck ſey Go Hi nl gallezeit/ es wird jhn nit gelingen. Er wird ſn Stritt zerꝛeiſſen gar/ vnd ſtuͤrtzen ihee faſcht nanänn lahe/ ſie werdens Gott nicht wehꝛen.
tält ſen
3

Virchen. 204
tt K., Ach HErn Gott wie reich troͤſteſt du/ die . m gentzlich ſind verlaſſen: Der Gnaden Thuͤr aach te f ſieht nimmer zu/ vernunfft kan das nicht faſ⸗ d. e ken Sieſpricht es iſt nun alloverloen/ da doch ſcht a un das Creutz hat newgeboꝛn/ die deiner Huͤlff
1 i Herwarten.. d ſind all in deiner Hand/ dazu all 1 iſt dir wol bekandt/ h ncken. Vernunfft w auffs kuͤnfftig will
ſi
ug gaſitatte helle werden/ das hertz
dag d Whn rechter lieb des Glaubens dein/ biß an das end
na eln beſtendig ſein/ die Welt laß jmmer murꝛen. Einander ſchoͤn Geiſilich Lied.
deim Goͤttlichen mit fleiß das wir/ erlebet han die ſtunde.
Daß es mit macht/ an Tag iſt bracht/ wie
1 klaͤrlich iſt voꝛ augen. Ach Gott mein HErꝛ/ ic erbarm dich der/ die dich noch ſetzt verlauge Ce üſz nen⸗
—————

auß lauter gnaden: Wer ſich deß troͤſt/ der ſt
b Pens nie geleſen/ auch nie gehoꝛt/ das ooͤle ſfednd g
Von der Chriſtlichen nen. Und achten ſeh/ auff Menſchen leßndu Ctulrt riñ ſie doch verderben/ deins Woꝛts verſiand nien hliiu mach in bekandt/ daß ſie nicht ewig ſterben. ſalllſ tne
Wilt du nun fein/ gut Chꝛiſten ſein/ ſomuß üihlidru du erſtlich glaube: Setz dein vertraw/ darauff zfallunggeb keſt baw/ hoffnung vnd lieb im glauben. Allen munlin To durch Chꝛiſt/ zu aller friſt/ dein Nechſeen HKrich o lieb darneben/ das Gwiſſen frey/ rein HNat atauſni dabey/ das kein Creatur kan geben. Aucheiinhert
Allein Herꝛ du muſt ſolches thun/ dochgnt 5 aben r Hen
—
— 4
erloͤſt/ vnd kan jm niemand ſchaden. Ob wol hahthdoa ten gleich/ Bapſi/ Keiſer reich/ fie vnnd dein Woꝛt vertreiben/ iſt doch ihe Macht/ gendu nichts geacht/ ſie werdens wol laſſen bleilen. Uu Hilff Herꝛe Gott/ in dieſer noth/ daß ſich 89 die auch bekehꝛen: Die nichts betrachten/ den ſlocpelc Woꝛt verachten/ vnd woͤllens auch nit lehten. Gaangal Sie ſpꝛechen ſchlecht/ es ſey nit recht/ vnd ha an Vdan
üüin
—

dum 5 ſöghene
1
ewerd(Slüſat Quare fremuerunt gentes.
de Gatt aſanh Ilff Gott wie geht das ſer zu/ daß al⸗ mDe wööett. 5 les Volek ſo grimmet: Fuͤrſten vnnd an Koöͤnig all gemein/ mit eins ſind ſie ge⸗ lecht nünze ſinnet. Wider zu ſtreben deiner Hand/ vnnd auc nhete Chriſto den du haſt geſand/ der gantzen Welt en T Fhwle zu helffen. b Buha Sie woͤllen vngeſiraffet ſein/ vnnd leben a nach irem Sinne: Vnd werffen von ſich dei⸗ uan nen Rath/ vnd was du lehꝛeſt drinne. Sie ge⸗ V 5 nach jres Hertzen wan/ ein jederman auff ſeiner Ban/ vnd laſſen in nicht wehꝛen. a Duaher in dem Himel hoch/ O GOtt Cev wirſt

—
——.
— ᷣ-—
Von der Chriſtlichen
wirſt ſie belachen: Verſpottẽ jren beſten tach nabatgenr vnd jhꝛen anſchlag verachten. Du wirſt mit gitedaſ zoꝛn ſie ſpꝛechen an/ vnd ſtraffen was ſuhn He gethan/ mit grim wirfi du ſie ſchrecken. d
Der HEr: hat zum Koͤnig geſetzt/ Chn Afnm— ſtum den ſr verkleinet: Auff Zion ſeinen halli dn. gen Berg/ das iſt vber ſein Gemeine. Daßn ſoll kund thun vberal/ deß Vatters Sinn ond wolgefall/ vnd lehꝛen ſein Geſetze. N
Er ſpꝛach zu jm du biſt mein Son/ heuthab C ich dich gezelet: Von den Todten erwecu ageno ſchon/ vnd in dir außerwehlet. Fuͤr Erben iſenleßvhs vnnd auch Kinder mein/ die glauben anden doyl onwyot Namen dein/ dah ſie all durch dichleben. Padein
Die Heiden will ich ſcheneken dir/ mein ſutennilach
Kind zu einem Erbe: Daß du mit deinem ſtnmkgri Woꝛrt in in/ deß fleiſches luſt verderbeſt. Ein iedwin iͤ new Volck ſolt du richten an/ das meinen enand tz da
Namen preiſen kan/ an allem oꝛt auff Erden. Jvwildas
Darumb ir Koͤnig mercket nun/ jr ſolt euch Uulſelauet laſſen lehꝛen: Vnd diſem Koͤnig hoͤꝛen zuſan mem aſch woꝛt haltẽ in ehꝛen. Daß ir Gott lernet fuch aaehdet⸗
ten wol/ vnd wie ein Hertz jm trawen ſoll/ das m ſegſehh heiſt Gott recht wol dienen. as ſn.
Nempt auff die ſtraffe williglich/ das niclt· Eiſam erzuͤrn der HErꝛe: Halt jn fuͤr Augen ſtettig Kt ewar lich/ vnd lebt nach ſeiner Lehꝛe. ABemn hi angeng

Virchen. 200
gnin en hat woſiti dat andere Compoſition/ in der vori⸗
W.' gen Melodey zu ſingen. TGenen Cudwig Oeler.
Arumb tobet der Heyden hauff/ die GW⸗ reden vergeben: Die Koͤnig im Sand lehnen ſich auff/ die Raͤth ratd⸗ Jüm ſchlagen eben. Wider Gott vnd den Geſalb⸗ dir Sia tenſein/ laſt vns jr band zerꝛeiſſen fein/ vnd ijhꝛ inder dr un Seyl von vns werffen. daß ſut Wrhhät Aber der in dem Himmel wohnt/ wird jhr enwill eſern ſpotten vñ lachen: In red deß zoꝛns jr nit ver⸗ m En aßuae ſchont/ mit grim̃ erſchꝛeckt ſie machen. Aber fleiſt ina ich hab mein Kuͤnig geſetzt/ auff Zion da jhn it da tim ut niemand letzt/ das iſt mein heiliger Berge. kfan amch Ich will das Gſetz verkuͤnden nun/ daß mir Gott ſagt gar eben: Du biſt mein heut geboꝛ⸗ anddi rintſie ner Son/ heiſch mir ich will dir geben. Die ern. ir Gellet Heiden vnd der Welte end/ mit eiſnem Sce⸗ cein. nthann pter ſchlag ſie bhend/ gleich wie eins Haff⸗ 5 ners Gſchirꝛe. So ſeit nun klug jr Koͤnig im Land/ jhr Nicchter lond euch weiſen: Foꝛcht/ frewd mit un dittern dient zu hand/ den Sohn ſolt jhr auch 8 preiſen.
9
Köni

ſſſſſſſ,—
———
Don der Chriſtlichen
preiſen. Daß euch der weg durch ſeinen zan emmale
der bald anbruͤnt/ nicht werd verloꝛn/ wolden in nachon
die im vertrawen. dungen
Ehꝛ ſey dem Vatter vnd dem Sonnnd auch dem heiligen Geiſte: Als es im Anſang M ame was vnd nun/ der vns ſein Gnade leiſte. Daß nuchan wir wandeln in ſeinem Pfad/ daß vns dee Gndnde Suͤnd der Seel nicht ſchad/ wer das heget ͤden vndw ſprech Amen. b eeeaͤa adeimon
Im Thon deß Hymni/ Rex ſan. wafm
ctorum, deß andern Vers. Maichu Gott Pateer. Naubenztiſt ¶ Starcker Gott/ Herꝛe Zebaoth/ du ga Win wn
Jwaltiger/ deines Volcke Iſrael/ da wallegoird du haſt geſchaffen/ Fewer/ Lufft vnnd
Wmaffer/ Himmel vnd Erden/ gib Gnad daß Aaiandee
wir alle ſelig werden.„. Vnemufwande Wer begert Weißheit /die rechte Wathell ſmdoun will ſie lehꝛen/ muß ſich kehꝛen/ zu Gott dem 3 hube De
Herꝛen/ ſeinen Woꝛten glauben/ von Herten dnhſiadee
trawen ſein Grund darauff bawen/ derud
die Ehꝛe des Herꝛen ſchawen. u 2dan.—ee an tag
Als der alt Adam/ auß dem Paradis kam dasloin
ſein Hertz richtig/ war noch glaubig/ der wat nßil ii eindechtig/ die Golt ſpꝛach zu der Sch mun

Virchen. 207
Sund gen/ einer ſoll kommen/ von des Weibes Sa⸗
wi. in men/ nach dem die gantze Welt wird haben verlangen.
Abel Adams Son/ fing ſeine werck recht
an/ durch den Glauben/ Gott zu loben/ opffers
ſein Garben/ der Cain ſein Bꝛuder/ zanckt mit
1
im druͤber/ vnd ward jm gantz wider/ Schlug in zu todt vnd war der erſte Moͤꝛder.
1 Nocect.. Noe der fromme Mann/ ſah Gottes Zoꝛn an/ Thet ſich ruͤſten/ mit ſeim Kaſten/ ſeins
Abraham.
dag Abꝛaham der Mann/ nam Gottes Woꝛt daaden an ſer muſt wandern/ ſein Leib endern/ in freũ⸗ u tatende de Lande Sott ſchwur jm er wolte/ jm geben muß am ah ſein Hulde/ Durch jhn kommen ſolte/ ſein
Won d nban Gnadfuͤr alle die in Adams ſchulde.
zrundt Hrbavnt:„. Sara.
Sein Weib die Sara/ war gantz vn⸗ fruchtbar/ glaubt den woꝛten/ die ſie hoͤꝛte/ von G Gocttes botten/ Der ſpꝛach Gott wills haben/ lungi du ſolt empfahen/ vnnd einen Sohn tragen/ uigé dum zeugen wird ſein Iſaar ſein Namen.
Der

Gott/ er warnt freundlich/ die fuͤnff Koͤng 2*
mit Fewr vmbkehꝛen/ den Mann mit zweyen
Von der Chriſtlichen 1 b Iſaac. Get be Der Knab Iſaac/ war im Geiſt ſo ſand hew Wmn daß er glaubig vnd gantz willig /zum Todꝛga nas rtiff dultig/ ſein Vatter ſtund da/ opffert GOt gulyntme ſein Son/ vnd greiff jhn mit ernſt an/ Go ſpꝛach halt auff/ mein willen haſt du gethan. Vn jma Jacob. agldplich Jacob kam zuvoꝛ/ nam deß Segens wan Kifuͤh E
von ſeinem Vatter/ nach dem voꝛthell /vndſes oliſenSch
ner Mutter/ er macht ſich bald darvon/ glaubt iitzwiſteno vnd ruͤfft GOtt an/ der war auch ſein gleitt. man/ vnd ſchickt jhn dann/ zu ſeinem Freunde Lüoud. Laban. b m fünnen Joſeph. haruen Do Joſeph glaubt auch Gott/ darumb leidau ſind kanen not/ ſein Bruͤder/ waren jm wider/ trugen im(and iigen vbel/ In ein loch in ſenckten/ den Alten krenth ten/ ſein Kleid mit Blut ſpꝛengten/ vmbdreiß dondeß ſig Silberling ſie jn verſchenckten. A ilgin Lotß) m and Der gerechte Loth/ glaubt vnd foͤꝛcht auch unnen ſygan reich/ in jrem thun ſuͤndlich/ Als kein Menſch wolt hoͤꝛen/ muſt Gott ſelbſt wehꝛen/ die Land Joene
tjagnn Toͤchtern herauß fuͤhꝛen. V 95 diher lein
1 Moſes. Gand) daü Moſes ward geſandt/ in Egyptenlam ſneae
ud qhn
1

208
Aaron. Aaron nam an/ das Hohepꝛieſterthumb/ ſein Kleid ehꝛlich/ ſein ampt Goͤttlich/ ſein lehꝛ
3 tratt zwiſchen Gott vnd des Volcks laſter.
aleph..
1 Caleph vnd Joſue/ jr Glaub war veſte/ das
Land ſpuͤrten/ nach Gottes Woꝛten/ darauff verharꝛten/ Von dem alten Samen/ zween
da Feind kamen/ allein mit den jungen/ haben
udna das Land eingenommen.
1X ſrcbi b—a. Gedeou.—
3aman„Gedeon der Fuͤrſt/ ward zum ſtreit geruͤſt/
audß chlug viel Koͤnig vnd Heyden/ vnnd all ſein
n Feinde/ ins Land iſt kommen/ jhꝛ Stedt ge⸗
te wonnen/ ſhꝛ gut alles genommen/ nach Got⸗
üe tes willen ſelbſt darium zu wohnen.
, Hhe 99.
dn n, Als Elias lebt/ der Welt widerſtrebt/ die
ſt Go d 1 hr in plagten/ vnd verſagten/ ſehꝛ hoch verklag⸗
dhn mra u ten/ Er ſchloß zu den Himmel/ drey Jahꝛ vnd
ußfih d druͤber/ kein Regen fiel nider/ durch ſein
5 Glauben erbat er den wider,— nd gc ainehn Jeſaias
17

—““
Von der Chriſtlichen b Itſatas. uzin dheckente Jeſaias leid vil zu ſeiner zeit/ vmb die Wm an ltſ heit/ ſtrafft die Boßheit/ vnd der Welt Thau g ih ton heit/ er klagt den Gerechten/ den ſie durchech 8 ten/ vnd im ihꝛ recht bꝛechen/ vnd ohn ſcub ſein leben im aöſyrꝛchen. dagact6
eremias. 1 Hden eremias ach /groſſe ſchand vnd ſchmach ie we die Juͤden trieben/ mit ſehꝛ groſſen tmo uͤbel/ Der ſpꝛicht ach ihꝛ Armen/ laſt euh ubt. noch warnen/ ſonſt wird G Ott bald zuͤtnen
hn alles erbarmen. r vnd euch hie ſtraffenohn Muad ren „Amoe der Prophet/ das⸗ Volck wng dc ſen Wut
t Külehnn 5 18 ed
1 3
rad lſer noch 11 Ija
nf 48 eneen uc d 91
roß ammer vnd Werherame un 8 8 Johel Gottes Kei glaubt im Dun bulketn,
nchi warm das Volas funduchhunnna dihche

1 6 Virchen. 209 993 Sen unt em Juͤngſten tage/ ſie ſollen faſten/ vnnd dpe,u
ReBoß a Uud ten/ in Goltesfoꝛcht einher tretten/ der HErꝛ
wird bald kommen/ denn muͤſſen herfuͤr die ö
Saoſen vnd auchfrommen⸗ Der geduͤltig Jobward verſucht võ Gott/—
urch den Sathan/ greiff jn hart an/ in angit uiulllllllluu * vñ Truͤbſal/ ſein Creutz war ſo gſchwinde/ kein 8 gut noch Freunde/ ſein Leib gantz geringe/ er
An 1 jnn Pun— glaubt vñ ſpꝛach: Gotekan mirs alles wendẽ.
raffen Sla Der junge Tobias/ bey dem Engel ſaß/ glaubt ſeinen Woꝛten/ ließ ſein Vatter vnd den Sunn ſein Mutter/ Sara thet er lieben/ bey den emytn aur lodt blieben/ der Maͤnner wol ſieben/ nam ſie ſlend eJtkautt zur Ehe/ vnd ſchied mit jhꝛ hinwider.
„Durſ d baſe Jonas. afte„un Jonas der Prophet/ war zu Ninive/ ſein Tork. Amt ließ er/ ffoch zů Schiff herꝛn/ hoch auffs 5 Waſſer/ ſein loß thet jn bringen/ muſt herauß agt/ Sazm ſpꝛingen/ ein Viſch war jn verſchlingen/ am ollen d alff dritten tag zum Land lebendig bringen. iachenh Snſanna. Durch den Glauben kam/ Suſanna dar⸗ von/ von den Luͤgnern zwen alten Buben/ die falſch gezeugten/ in jhꝛen hoͤchſten noͤten/ thet 6 ſie Gott retten/ ſchickt ſelbſt hin den Boten/
5 2 ip ließ die falſchen Richter toͤdten. dd Danic
1

8-
Inudith das fromme Wail/ die fuͤhrtdn Streit/ ſtallt ſich freundlich/ bat Gott het⸗ ufa ph lich/ den Feinden ſchrecklich/ Der Fuͤrſt hu ſluein
Danid. Der Koͤnigliche Prophet/ Gottes Knech
letzt muſt ers noch alles verjehen.
der Welt beſten/ Sein Schrifft iſt hie hlu
NRein glaub hat jn zu der Warheit crieben. Kni
durch den Glauben/ ward ſie ſchwangun wude
Von der Chriſtlichen—
b Dannel.„eue Aäh ihn Daniel leid not/ ſah fuͤr im den Todt inſa z ha Gruben/ muſt er ruhen/ bey ſieben Loͤwen tnn ans ſis
ter ſieben Tagen/ kein Speiß ihm gabenſſin zanſ
noth thet Gott klagtn/ der halff m heraußon“ allen ſeines Leibs ſchaden. Alantet 4 Indit Vantüffter heeuge Erſ
lofernes/ ihet ihr verluͤbnuß/ vnd hielt ſein ve
buͤndnuß/ ſie reiß im ab den Kopff/ vnd macht Manale damit jhꝛ Volck loß. ſenggeg b. 0 ddiich Gatt
orrelg/d
Dauid/ der war glaubig/ vnd beſtendig/ den i HErnn gefellig/ Was er hat geſchrieben im hinm Geiſt geſehen/ das iſt viel geſchehen/ vnnd z daß 6 diandde Go
Salomon. beine e Der reiche Salomon/ hat das ewig thun b 19
b ktelle beh dem hoͤchſten HErꝛn ond Fuͤrſten /vnnd lln
gſtlee w di— 1
ben/ vnd iſt hie niden/ bey den die Gott lieben aa e
dde Eliſabeth. di aftede 1 Die Eliſabeth/ ward von Gott gewenſ rttfa
1

Virchen. 210
frucht fuͤr Augen/ Ir Sohn heiſt Johannes/ ein thewrer Mañ Gottes/ ein zeugnuß ſeines
ana Wonttes/ ſeins gleichen auff Erden noch nie — 1 erhoͤꝛet iſt.
Johannes.
Johannes kam/ zu letzt an Joꝛdan/ Gotts
Waett ruͤfft er/ zur Buß tauffet er/ den Herꝛn
bezeuget/ Er ſpꝛicht der iſts ſelbſt/ den ich ge⸗ tauffet hab/ der voꝛ vnd nach mir war/ der al⸗
ler Welt Suͤnd bezalen ſoll. b
Maria. Maria allein/ ein Jungfraw rein/ em⸗ pfleng geiſtlich/ gebar leiblich/ Chꝛiſtum auff Erdrich/ Gottes Son gantz heilig/ durch den
des wir ſelig/ dem alle ding mechtig/ ſie bleibt
Jungfraw vnd Mutter Gottes ewig.
Simeon.
Der alte Simeon/ war im Glauben from̃/ erkandt die Gottheit/ in der Menſchheit/ in kleiner Kindheit/ ein heil aller Welt/ hat Gott geſtellet/ das im wolgefellet/ er ſpꝛach GOtt
in hat ſich zu vns geſellet.
Jeſu Chriſt.
Der HEr: Jeſu Chꝛiſt/ der Menſch vnd Gott iſt/ wie die zeugen/ vnd ſelbſt glauben/ vñ vns erfrewen/ der vns armen Suͤndern/ ſein allerliebſten Kindern/ ſeinen liebſten freun⸗ den/ den Todt zu gut am Creutz hat vberwun⸗ den. Od ij Menſch

CCgſpſpſpſ 4
Von der Chriſtlichen
. Menſch. Laſt vns alle gleich/ alt/ jung/ arm vndd hwlai
reich/ Gott ſtets loben/ hoch doꝛt oben/ in hi antinichen
mels Choͤꝛen/ ſeinen Sohn der Warheit/ſein laſn ire Geiſt der Weißheit/ allein einer Gottheit ſch atzach chꝛ vnd pꝛeiß/ hie vnd doꝛt in ewigkeit/ Amen. lgnoch x& 1 Thwreg ſed Ein ander Lied/ Im Thon: Es iſt das zahudrs b Heil vns kommen her. ireſſnth
◻☛ Elobet ſey Gott der ſeinen Sohn /i Rhähhn die Welt hat gegeben: Daß man ſot 85
1 bens leben. Da man aber ſein Woꝛ veracht gandaſfe
ſeinen willen thun/ vnd ſeines Glau
vnnd nach vnnuͤtzen Fabeln tracht/ erzirnt manbeß ward gar eben. Da dim Sendet alſo auß ſeinen zoꝛn/ gar vil falſche iutrn Propheten: Das ſie blieſſen des Teufels hon 8 Nan 3 vnd falſche zeichen theten. Damit die Leu Aägter ſi wurden verfuͤhꝛt/ vnd in dem Glauben gans umde zuruͤtt/ alſo zur Hellen grunde.
Da nun die Kirchen ein ander Art/ vnnd foꝛm hett vberkom̃en: Vnd alle warheil war 1 verkert/ gar wenig außgenom̃en. Greiff Gott i den Grewel ernſilich an/ vnnd kam mitſeim
woꝛt auff den Plan/ vns jrꝛenden zu frommſ 5 Nun hat er jm ein Volck verfuͤgt/ vnd int Gaben gezieret: Das ers voꝛ aller Weuſe b
82

Virchen. ans
im nägt/ mie ſeinem Woꝛt regieret. Den glauben.
gantz in rechtem ſinn/ auch diener vnd dienſt hat er jm/ zur bawung oꝛdinieret. u n 4 Gott zeucht mit ſeiner Gnad darzu/ die er d aae wilſelig machen: Gibt jhn allda in Chꝛiſto Rhu/ leſt ſie die Welt verlachen. Denn was 4 n Gott thut das iſt ein ſpott/ voꝛ der Welt die uk ſein Geiſt nit hat/ nit weiß vmb ſeine ſachen. Die Lieb der Warheit zeiget an/ das Volck 1 auß Gott geboꝛen: Vnd wer ſich im verfuͤgen
1
d 5 aa vegierts auffs allerbeſt/ begabts/ verſoꝛgts vnd de a gruͤndets veſt/ als Kinder außerkoꝛen.
Den Dienern gibt er ſeinen ſinn/ auff das
er ſie fruchtbar werden: Den Leuten dienen zu 13t els gewin/ an ſeiner ſtatt auff Erden. Den Suͤn⸗ 1 1 den geben keinen raum/ ſo ferꝛn ſie erkennen o. 4 den Baum/ den Menſchen an ſein geberden. 7nd 8 O HErꝛe Gott wir dancken dir/ daß du vns haſt gezogen: Zu deinem Volck bey wel⸗ chen wir /genieſſen deiner gaben. O hilff vns 5 auch auß guͤtigkeit/ das wir in Lieb vnnd Ei⸗ nigkeit/ dich ewig moͤgen loben. V Im Thon: Es ſpꝛicht der vnwei⸗ ſen Mund wol. 6 Nlu Gott von ewigkeit/ ſih heut O Dan all ellende: Die ſich von vngerech⸗
Od iij tigkeit!
.
kan/ deß Seel wird nit verloꝛen: Denn Gott
„ 4“ * * 8 1

vynd nimb jr wah/ daß jhn kein ſchaden widel fahꝛ/ von Feinden ſehꝛ verhawen. Fardſo gau
Von der Chriſtlichen tigkeit/ zu dir han laſſen wende. Vñ alleti. Wi nde
*heit abgeſagt/ damit ſie nur was dir hehag f
wuͤrcklich moͤchten volenden. vteltcuch
O bewahꝛ ſie durch dein guͤt/ ſey ir Schuh nntubit herꝛ auff Erden: Reglier jhren Geiſt vndoe titaldazdie muͤt/ laß ſie nicht krafftloß werden. Dennſe Ofiich ſind dir geheiliget/ vnd durch die Lieh veren dche de get/ zu heiligen Geberden. danddaner
Sey jn ein Troſt vnd milter Gott/ wieſt du ſnalch deñ in dich hoffen: Dich auch in truͤbſal angſ aungehic vnd not/ von hertzen grund anruffen. Wend OGrlde dich zu jn. Ohoͤchſtes gut/ erfrew jren betu ndhadi:
ten mut/ hilff jn mit deinen Waffen. Ahihi
Leit ſie auff deiner Ban zu rhu/ ſihe zuauf ns lahnd
allen ſeiten: Daß jn der Drach nicht ſchaden dein'oyflen thu/ ſie auch nicht ſchedlich gleiten. Denn wo 6 8 du nit ir fuͤhꝛer biſt/ koͤnnen ſie fuͤr deß Teu 9 tl fels liſt/ zu deiner rhu nicht ſchreiten. kden Weil du allein Allmechtig biſt/ vnd ſie i doc dich vertrawen: In Chꝛiſto der rGrundſiin(Kbn
Dhszn 30ſ
ſah
iſt/ auff welchen ſie ſich bawen. So ſieh inbeh
Gib jhn zu allen Seiten krafft dieduhaſ ſältnſhi angekangen: Daß ſie durch glaubens Rüttn“ faſgintn
ſchafft/ ein ſelig end erlangen. Im Himekrich Leitzma
deß lebens Kron/ nach diſem Kampff ewigin datei lohn/ in aller frewd empfahen. Val
2

b Virchen. b 212
6 2,A Well du der beſte Meiſter biſt/ vnd inner⸗ ö
4onum lich kanſt lehꝛen: Bitten wir dich on allen liſi/ D
du wolteſt auch bekehꝛen. Dein Volck ſo noch in Irꝛthumb ſieckt/ vnd mit dieſer Welt wird
6 befleckt/ daß dich auch recht moͤg ehꝛen.
DO zeuchs vnd jehr es durch dein Wocwͤkſd W
daß dichs hie recht erkenne: Vnnd dich im
Bund der new Geburt/ zur ſeligkeit bekenne⸗ eelete Dir jnnerlich vereiniget/ vnnd von Suͤnden
ffenOts ehmm gereiniget/ dich wirdig Vatter nenne.
daren enamn. O Gott der du ein Vatter biſt/ der armen
dchſtts afini vndellenden: Verleih daß wir durch Jeſum ö
autt ähſß Chiißt/ deinen Bund wol vollenden. Bewahr D
deina weuſt vns Leib vnd Seele rein/ wir befehlen vns dir auta allein/ opffern vns deinen Henden/ Amen.
inmnſt Ein Betlied/ Wider die Feind der dee San Aüchen/ In der Melodey: Es ſind
lein N Tatzthet doch ſelig alle die /ꝛc. Jn arduper A ich ruͤff dein Namen an/ denn uf aes(X Jons ſonſt niemand helffen kan/ in die⸗ erda Teieſchk Oſen ſchweren zeiten: Schaw wie der Eun Feind ſo grauſam wuͤt/ darvoꝛ vns lieber Her: behuͤt/ vnd hilff vns ihn beſtreiten. Wir ſind n ſonſt gäntz vnd gar verloꝛn/ dieweil wir haben uht GSottes zoꝛn/ auff vns ſchwerlich geladen. So denck doch daß wir ſein getaufft/ darzu mit Od üi Chiißi

.—8—
————— ͦ-—-—
*
Von der Chriſtlichen— Cheiſti Blut erkaufft/ derzalb woͤllſt vnoln aildeh gnaden. ee ielle wit
HERR eilends vns mit huͤlff erſchen hndeneh ond laß die ſach dein eigen ſein/ weil es dn Oe Chꝛiſten glauben: Vnnd deiner Kirchen heil betrifft/ da wider der Feind Jar̃er ſiiff will vns deins Woꝛts berauben. Denn ſichg e du zu ſolcher Beſchwer/ ſo wird bey vnsdein Goͤttlich Ehꝛ/ ſampt deinem Lob verſchwin u den/ Das woͤllſt du HErꝛ mit nichten thun⸗ 2 Jeclau ſonder durch Chꝛiſtum deinen Son/ vns dein zatzatade huͤlff laſſen finden. b funnden age
Seid ſa der Feind ſo peinlich tobt/ vnd dich Daͤwnidi der todtẽ keiner lobt/ die zu der Hell abſteigen Abitga So gſtatt nit das er vns außreut/ dein Ch; darfentn ſten gib jhm nit zur beut/ dein Macht woleſ i ſnlau erzeigen. Das bitten wir dich in gedult/ durch nſanbvoiſet Chꝛiſti deines Sons vnſchuld/ die er fuͤr vns Gattſig
hat tragen/ ond ruͤffen dich vmb beyſtand n 2 weil vns ſonſt niemand helffen kan/ laßvns Kannu cz HeErn nicht verzagen. b rchävic
Denn ſonſt bleibt dein Nam vnbekennt/ din ictfu niemand Chꝛiſtum ſein Heiland nennt/ wel heunan Ihn der Feind ſo haſſet: Auch wuͤrd der heilg Ohhn
Geiſt verſpott/ ſo man ſpꝛech: Wo iſt ewer Aiein oiu
Gottser hat euch gar verlaſſen. O lieber Golt Wialtmſe
daſſelb betracht/ vnd hilff vns En miuals fnn
„“)]‧)“)ꝝſͤͤ 3.

1 Virchen. 23 b V 4 macht/ dein Ehꝛ vnd lob erhalten/ So woͤllen mwir in aller noth/ gantz willig auch biß in den n tn Todt/ dein gnade laſſen walten.
Der CXXV. Pſalm. Qui conſidunt in Domino.
*X Vn welche hie jhꝛ hoffnung gar/ auff dn d. Gott den HErꝛen jegen: Die bleiben
. 4
aänghe
o man der Le ſewird u Abfall/ vnd ſich in Irꝛihumb geben. Die wird n
Sne an der HEr;/ verwerffen fen/ mit den Suͤndern rnd wen, Od v verſtoͤe

——„—— 3— 4———————“——————
b Von der Chriſtlichen b verſtoͤꝛen/ Aber ohn fehl/ hab Iſrael/ den iide N Sott deß HErꝛen. b vn
Der CXIIII. Pſaln. n b In exitu Iſrael de Ægypto⸗ b(d Iſraelauß Egypten zoch ondai
4
—3Hauß JaWob von dannen floch/ on nſindeh — dieſem frembden Volcke: Da um if Gend
Juda jetzt ſein Heiligthumb/ vnd Iſrael auch wſtrGeltim jein Herꝛſchafft frumb/ vnter deß Himmas gglißepſ Wolcke. Das Meer ſah das vi floh zuhand ble Goht der Joꝛdan ſich zu ruͤcke wand/ die Beugdie ſa Mayle ſpꝛungẽ auch daher/ in aller hoͤch wie die W ip kan Geſ der/ die Buͤhel wie die jungen Schaf/ erfran⸗ Seelalt
ꝛen ſich in ſolchem lauff/ Alleluia/ Alleluin uch r
Was war dir Meer daß du alſo flochf guſeſles vnd du Joꝛdan daß du zu ruͤcke zogſt/ da Itas ſantiſeſl el thet kommen: Ihr Berg daß jr ſpꝛangt wie iin winin die Wider/ ihr Buͤhel wie die ſungen Scha authaſotn daher/ alſo hand wir vernommen. Woꝛden Iſauvwan HErꝛn dem gewaltigen/ voꝛ G Ott Jacch ſiahnn en
Allmechtigen/ bebet die gantze Erdeſcn nloderſßſ
der die Felſen verwandeln kan/ in Waß Unſalegg ſer See zerfloͤſſen thut/ vnd Stein ahe in Waſſerbruunen gut/ twitd ge⸗ Alleluia⸗Alle, auhaae
a rael luia. 9r zehe

ſichu n din
n 1in6 andaßdt aan
Jewuf eir
Veiirchen. Der CxXvV. Pfalm. Non nobis Domine, non nobis. Jt vns nit vns O ewiger HErn/ ſon⸗
dern deim Namen gib die Ehꝛ/ vmb
Tdeiner guͤt vnd trewe: Warumb ſolt
wir ſein der Heyden ſpolt/ daß ſie ſpꝛechen wo iſn ir Gott/ das muͤſt vns all gerewen. Denn onſer Gott im Himel iſt/ er macht alles was n gelaͤſt/ ſo jener Goͤtzen gſchnitzet ſind/ auß Slber/ Gold von Menſchen Hend/ Sie ha⸗
ben Maͤuler vnnd reden nicht/ haben Augen
vnd kein Geſicht/ Alleluia/ Alleluia.
Sie haben Ohꝛen ond hoͤꝛen nicht/ haben auch Naſen vnd doch kein geruͤcht/ iſt jhn ein groſſer fehle: Sie haben auch Hend vnd greif⸗ fen nit/ ſie haben Fuͤß gehn doch kein Tritt/ kein red in iren Kelen. Die ſolch machen ſind
auch alſo/ vnd die auff ſie auch hoffen da/ doch Iſrael vnd auch Aaron/ vnd die den HErꝛen 66 foͤꝛchten chon/ Die hoffen auff den HErꝛen
mild/ der iſt jhr groſſe huͤlff vnd Schild/ Alle⸗ luia/ Alleluia.
Der HErn gedenckt an vns gnediglich/ vñ wird vns auch ſegnen ewiglich/ mit ſeinen
4 heiligen Gaben: Wird ſegnen das Hauß Iſt
rael ſchon/ vnnd wird auch ſegnen das Hauß Aaron/

—.
noch die da fahꝛen in der ſtill/ hinnunter bißn
nicht ſchad/ wer das begett/ auff diſr En, a
1 Von der Chriſtlichen b V 99 b Aaron/ alle die an ihn glauben. Er witd czCeſch ſegnen alle die/ die Gott den HErꝛenfaͤcten tnnis
hie/ ſie ſeyen recht klein oder groß/ der hen
wird euch ein beſſer Maß/ zu dieſem Segm zuhin thon/ auff euch vnd ewre Kinderſchon Jäaff Alleluia/ Alleluia. d Ihꝛ ſeid die der HErꝛ geſegnet hat/ dunh F 9 welchen Himel vnd Erden ſtat/ vnd allesdan Biasbüth darinnen: Der Himmel auß allen Himman aeſa b ſchon/ iſt ewig dem Herꝛen vnterthon/ die En dr n der Menſchen Kinden. Die Todten wann 98 dir O He‚ꝛ/ kein Lob verjehen nimmanmah irtn W
ihꝛem Ziel/ Wir aber ſind zu Lob berett den
Erꝛen biß in ewigkeit/ Alleluia/ Alleluin.
Dem HErꝛen Gott in dem Himelreich
Gott Vatter vnd Gott dem Son deßgleich Oahͤt
vnd Gott dem heiligen Geiſteꝛ Dem gewalti
gen Herꝛen Zebaoth/ der vns wil helffen auß Ghinen aller noth/ Cob/ Ehꝛ vnd Preiß auch leiſtt. H dh heiliger anfang vnd auch end/ dein Goͤtlliche 88 gnad von pns nicht wend/ Daß wir wandin wanſ in deinem Pſad/ das vns die Suͤnd der Sul hn.
r /2 lu Nalſchecden ſprech Amen das wir werden gewerth/ Alelu a de
la/ Alleluia. e mfe

Virchen. 215
6 18 Ein Geiſtlich Lied/ Vom auffgang he. onnd Sraſfe des Goͤttlichen oꝛts ·
Hans Sachs⸗
SAch auff meins hertzen Schoͤne/ du Chꝛiſtenliche ſchar: Vnd hoͤꝛ das ſuͤß gethoͤne/ das rein Woꝛt Gottes klar. 8 Das jetzt ſo lieblich klinget/ Es leucht reche als der helle tag/ durch Gottes guͤt hertringet. 1 Der Propheten Weiſſage/ hoͤtt man ſetzt 5 mn widerumb: Die lang verboꝛgen lage/ das Euangelium/ man jetzt auch ſuͤßlich hoͤꝛet/ 4 wind manch Gwiſſen frey/ das voꝛ war
art beſchweret. tar 8 uil Mit viel Menſchen geſetzen/ mit Bannen vnd Gebot: Mit Geltſtrick vnd Seelnetzen/ die werden jetzt zu ſpott. Voꝛ Jederman zu ſchanden/ fuͤr eitel Luͤg vnd Finſternuß/ in al⸗
len Chꝛiſten landen.
Chꝛiſtus vil Boten ſendet/ die verkaͤnden ſein Woꝛt: Ihꝛ vil werden geſchendet/ gefan⸗ gen vnd ermoꝛdt. Die Warheit zu verſtecken O Chꝛiſtenheit/ du Gottes Braut/ las dich nicht abſchꝛecken.
Keim Deelßne thu mer trawen/ wie ⸗y il kimmer ſind: B Dor Menſchen lehe hab gt au⸗ voen⸗

——öͤͤ----—..
————y
Von der Chriſtlichen
wen/ wie gut ſie jmmer ſcheint/ Glaubhen a 7
Woꝛt Gottes alleine/ darinn vns Goll he⸗
kuͤndet hat/ den guten willen ſeine. rnanbd
Dem Woꝛt gib dich gefangen/ was eo be Aigiſ bieten thut: Nach dem hab kein verlangy) was es dich heiſt iſt gut/ Was es i freye/ wer anders lehꝛt(wie Paulus ſpuicht) ,⸗ vermaledeyet ſeye. n Das woꝛt dir wendet ſchmertzen/ fuͤr Ound ond Helle pein: Gelaubſt du jm von Herßen du wirſt von Suͤnden rein/ vnd von der Hal erloͤſte/ es lehꝛet dich allein Chꝛiſtus/ ſey dhn 5 einiger troſte. Selig ſey tag vnd ſtunde/ dariñ das oin lich Woꝛt: Dir widerumb iſt kunde/ der Cu en len hoͤchſter Hoꝛt. Nichts liebers ſoll dirwe den/ kein Engel noch kein Creatur/ in h U mel noch auff Erden. N. O Chꝛiſtenheit merck eben/ auff das wan K, Gottes woꝛt: In jm ſo iſt das Leben/ der Sua len hie vnd doꝛt/ Wer darinn thut abſche den/ der lebt darinn ewiglich/ bey Ehuſe in den ſuaden
—— — 6— 3 A

„
216
39 Vom Todt ond Sterben.
a Simeonis deß heiligen Ertzvatters
Lobgeſang/ Luce am andern Sap cel.
8 5 ee 10
fen e tn n uh L
& Frn nun leſſeſt du deinen Diener im Fride fahꝛen/ Wie du geſaget haſt.
b Denn meine Augen haben deinen Hey⸗
land geſehen.
Welchen du bexeitet haſt/ fuͤr alen Boͤln
ckern⸗ Ein
—— 3—*

——
ſtirbt/ doch nicht verdirbt/ mit Geiſt muß wun
nd ich bin ſein/ ſein leiden todt/ hilfft mir auß it
anns Creutz gehenckt/ fuͤr mich muſt er auch an
Vom Todt vnd Sterben. Im G. 1
Ein Liecht zu erleuchten die Heyden ond gflih N/
zum preiß deines Volcks Iſrael.
Ein Geiſtlich Lied/ im Thon: Mag
ich Vngluͤck nicht widerſtan. b Ag ich dem Tod nicht widerſtan/ ſol
muß auch dran/ ſo wil ich mich drein geben: Obs Fleiſch ein kleine zeit ab,
der leben.— werth/ beim Vatter mein/ im Leben ſein/ ſol res ich dem widerſtreben? mw Das ſey von mir gantz ferꝛ vnd weit/ zual
ler zeit/ recht ſterben will ich lehꝛen: Vndſchis eee
ð
cken mich auffs aller beſt/ mit Glauben veſt/ an uch g antz zu Teſhe kehꝛen. Deñ er iſt mein/
Km 7 a ———
not/ ſolt ſich mein frewd nicht mehꝛen⸗ ahm Fi nn Der Vatter hat mir Chꝛiſtum geſchenckt/ ai t 3
A
ſterben: Auff daß ich ewigs Tods nicht ſtuͤrb/
mit nicht verduͤrb/ das muß ſein Sohn erwer⸗ u

. i Vom Todt vnd Sterben⸗ 217
i Ein Geiftlich Lied/ Vonduͤrfftigkeit Menſchliches Geſchlechts/ vnd vom Todte/ wie jn Chriſius vberwunden/ derwegen auch nit ſoll ge⸗
foͤrchtet werden. In ſterbens noͤten troͤſtlich zu ſingen.
Nicolaus Herman.
——— Er Menſch wirdt von eim Weib S K.—
b geborn mi wehe vndſchmertzin Got⸗ 7 von mir Amthr f—.— ——— T— — A ffalat ſü 2¼ tes— vnd lebt all hie an lla e zeit/ in inſent 17 F— nein fren ie 6
ammer noth vnd dorff tigkant
mfus Dmt Jetzt bluͤt er wie ein Bluͤmlein ſchon/ bald
chenckt/ nhe fleucht er wie ein ſchatten darvon/ Sein thun dußicht R. Gehn vnd Weſen hat kein bſtand/ im augenblick iſts iie 8 nöir gals gewandt: ber⸗ Sein Leben iſt nichts denn vnrhu/ welchs
er mit Angſt vnd Noth bringt zu/ Biß kompt tan der Suͤnden Sold/ der Tod/ vnd erloͤſt jn auß 4 aller Noth.
Denſelbig kompt vns allen gleich/ wir ſind
1 Ee ung/

mehꝛ wuͤrgen mag.
Vom Todt vnd Sterben. IjmTn E
ſung/ alt/ arm oder reich/ Denn vber vns das Omtny t in Recht er hat/ durch Adams ſchuld vnd Mi iſaaenſen ſen
ſeihat. niſin ae un
42. er aber greiff Chꝛiſtum an/ vnd wuͤt⸗ mmifelſate get jhn wie ſonſt ein Mann/ Der doch ohn amölußtr3 1 Suͤnd war vnd gerecht/ verloꝛ ſein Recht/ der ſantinal n luf Hellen Knecht. nkec di p
Vnd blib jm nichts denn Todtes gſtalt /jma
44*
4
wuͤrd geſchwecht all ſein Gewalt/ Die wert mihwkan nur biß an Juͤngſten tag/ darnach er nichts nulſſtam
ſzefnar
3
4 7
6
Denn wird der Todt vertilget gar kein ſa
mu ind
Pndten. muche onnn. 4 1

ec allſ) uli
Vom Todt vnd Sterben. a1s Denn kompt ein Sterckrer vber jhn/ der
wird ſein Naub jhm nemen hin/ Sein Sta⸗ chel/ Spieß/ ſein Bogn vnd Sens/ Gelt ob Nhn der wird helffen eins?
Drumb laſt vns Ojr Chꝛiſtenleut/ ſolchs
wolbedencken allezeit/ Auff daß wir ſein be⸗
1
ünzien u
ſrdder T denln
1
chſein /† ainde
lrent w ſän
g
er ſom d ddurch ne hſein t A nr
ſinai da
ermang Tg9
dru
rulhen
1 1
7Stal rißenen
hertzt vnd keck/ damit der Todt vns nicht er⸗ ſchreckk.
Gleich wie er allen Heyden thut/ denn er nimpt all jhꝛ frewd vnd mut/ Orumb daß ſie gar hein hoffnung han/ daß ſie vom Todt ſol⸗ len auffſtahn.
Aaſt vns nicht werden jnen gleich/ vnd ſo bekuͤmmern vmb ein Leich/ Daß wenn eins ſtirbt auß vnſerm Hauß/ wir dencken/ nun iſts mit ihm auß. b b
Wir woͤlln doꝛt ſehen vnſre Freund/ die im HErren entſchlaffen ſeind/ Herꝛlich in aller frewd vnnd wonn/ Leuchten gleich wie die helle Sonnn.
Dont werden alle Kinderlein/ die auff Chꝛi⸗ ſtum getauffet ſein/ Ir Eltern ſehn in Gottes
reich/ vnd ſein den lieben Engeln gleich.
Auch wirdt ein Vatter ſeine Kind/ ſo in
Golttsfoꝛcht erzogen ſind/ Mit frewden ſehen Ijimmerdar/ bey Chꝛiſto vnd der Engelſchar.
Drumb hiten wir dich HERR JEſu Ee ij Chꝛiſt/

Vom Todt vnd Sterben.
b Cheiſt/ wenn vnſer ſtuͤndlein kommen iſt:g vns in deiner zuverſicht/ hinfaren vnd verza⸗ n gen nicht.
Fuͤr Hellen angſt/ fur Suͤnd vnd Todt
dein Oſterbild in letzter noth/ Vns ſcheinen laß ins Hertz vnd Sinn/ auff daß wir froͤ ch 4 fahꝛen von hinn. 4
Denn du doch vberwunden haſt/ Todt/
Teuffel/ Hell/ der Suͤnden laſt/ Daß vns det Keines ſchaden wirdt/ du biſt je vnſer trewer
Hirt.
9 *¹ 1
—— —
Vee gwinn. A 9
Ein beſſers Leben iſt vns Tre
Chaune vns geleit/ Auff daß wir durch ein 4. nas End/ zu dir kommen auß dem Ellend/ Amen.
Ein ſchoͤn Geiſtlich Lied/ Von dn 4 3 n
Cheiſtlichen Abſchied dieſer Welt/ Im Thon: Inßbruek ich muß dich laſſen/ ꝛc.
Welt ich muß dich laſſen/ ich fahꝛda hin mein Straſſen/ ins ewig Vatter
—
an knic
land: Mein Geiſt will ich auffgeben/ ull
darzu mein Leib vnnd Eben⸗ ſetzen gnedigit in a*¹ Goltes 4 Dee plte e hs

Vom Todt vnd Sterben. 219
Mein zeit iſt nun vollendet/ der Todt das Leben ſchendet/ ſterben iſt mein gewin: Kein eon bleiben iſt auff Erden/ das ewig muß mir wer⸗ 21 den/ mit frid vnd frewd ich fahꝛ dahin.
in2 ehin Ob mich gleich hat betrogen/ die Welt von ina. 1 Gott abzogen/ durch Schand vnd Buͤberey: a docht eae Will ich doch nicht verzagen/ ſondern mit eeSu Su Glauben ſagen/ daß mir mein Suͤnd verge⸗
ben ſey. b undt uifa Auff Gott ſteht mein vertrawen/ ſein An⸗ ſin d 3 13 1 gſicht wil ich ſchawen/ warlich durch Jeſum bge ddr auſe Derfi vied Beae dee Mat atſ reſen ters Huld erwoꝛben/ mein Mitler er auch noirjn eaſhd woꝛden iſt. Die Suͤnd mag mir nicht ſchaden/ erloͤſt Lcheniſt aruüe bin ich auß Gnaden/ vmb ſonſt durch Chriſti dat An unn Blut: Kein werck kompi mir zu frommen/ ſo dir ken taußtal ich will zu hm kommen/ allein der Chriſtlich SGSlauben gut. Geiſtli 2o Ich bin ein vnnuͤtz Knechte/ mein thun iſt ru vil zu ſchlechte/ denn daß ich jm bezahl: Dar⸗ uſan mit das ewig Leben/ vmb ſonſt will er mirs ge⸗ en it ben/ vnd nit nach meim verdienſt vnd wahl. Drauff will ich froͤlich ſterben/ das Him⸗ melreich ererben/ wie ers mir hat bereit: Hie mag ich nicht mehꝛ bleiben/ der todt thut mich vertreiben/ mein Seel ſich von meim Leibe ſcheid. Ee iij Da⸗
— — — — —

——
——-————
Vom Todt vnd Sterben.
Damit fahꝛ ich von hinnen/ O Weltthu R nan. dich beſinnen/ wenn du muſt auch hernach/ l hen Thu dich zu Gott bekehꝛen/ vnd von ihm Ge⸗ mnüthh 2— nad begeren/ im Glauben ſey du auch nicht liſtenolhit
6 4
dich wende/ zu jm ſieht auch mein beger: Hat nautigna dich voꝛ Pein vnd Schmertzen/ nim mein ab Anawoddig'ate
ſchied zu Hertzen/ meins bleibens iſt jett hſe dultennm nicht mehꝛ⸗ ͤh.
, Mhnun Eliche Ein ſchoͤn Geiſtlich Lied/ Im Thon/ nnt ttat RBHilff GOTT wie geht das ſeauffen
jimmer zu.—iend Res we Enn mein Stuͤndlein voꝛbanden inh pexht a.
F.N Liſt/ vnd ſol hinfaren mein Straſſen: nani. So geleit du mich Herꝛ Jeſu Chiſſt Mälhonh
du wirſt mich nicht verlaſſen. Mein Scelan ſuftuintnb.
meinem letzten End/ befehl ich dir inn deine aiſaägr e Hend/ du wirſt mir ſie bewahꝛen.«” Kufſtäen. Mein Suͤnd mich werden krencken ſeh aüs nen
mein Gewiſſen wird mich plagen: Denn z aiunn. ſeind vil wie Sand am Meer/ doch wiliſt Baide
4

Vom Todt vnd Sterben. 220
h nicht verzagen. Gedencken will ich an dein
CTodt/ HEr: Chꝛiſte deine Wunden roth/ die
den werden mich erhalten. Ich bin ein Glid auß deinem Leib/ deß troͤſt ich mich von hertzen: Von dir ich vngeſchie⸗ den bleib/ in todtes not vnd ſchmertzen. Wenn ich gleich ſtirb ſo ſtirb ich dir/ ein ewig Leben haſi du mir/ mit deinem Todt erwoꝛben.
Weil du vom Todt erſtanden biſt/ werd ich im Grab nicht bleiben: Mein hoͤchſter Troſt dein Auffart iſt/ den Tod kanſt du vertreiben⸗ Denn wo du biſt/ da kom̃ ich hin/ daß ich ſtets bey dir leben wil/ drumb fahꝛ ich hin mit frew⸗
den. 5. Da nun Elias ſeinen Lauff/ vnnd groß 2— Wundr hett volendet: Da gleit jhn Gott in Himel nauff/ ein Wagen er im ſendet. Wa⸗ gen vnnd Roß warn wie ein Fewre/ darauff fuhr der Prophet ſo thewr/ im Wetter nauff gen Himel. Miit Leib vnnd Seel er dahin fuhr/ mit Fewrflam̃en vmbgeben: Vns zum Beyſpeil/ Troſti vnd Figur/ daß wir nach diſem Leben⸗ Zu Gott aufffahꝛen all zugleich/ mit Leib vnd Kin Seel ins Himelreich/ wenn Cheiſt der HErꝛ wird kommen. Elias auff dem Berge war/ die Juͤnger Ee ili Chab⸗

an Vom Todt vnd Sterben. Chꝛiſti jn ſa
1 1
n Auh 9E
3½ ERR Jeſu Chꝛiſt O warer Gott hie 2Jſihſt du mich in letzter noth/ Da mich in jrem Leib empfteng/ Mein Mutter vnnd noch ſchwanger gieng/ Da warſt du
HErn mein Zuverſicht/ Auch die zeit meinlle ben vnd Liecht. Da mich mein Mutter erſt gebar/ 5 ang⸗
lgiag

b Vom Todt vnd Sterben. 221
nl aagſt vnd hoͤchſten ſchmertzen war/ Zog man V Ea mich durch dein Krafft herfuͤr/ Auß Mutter d in Leib/O Gott jetzt rhuͤr/ Mich auch alſo durch
a deen huͤlff an/ Wie zu der Stund du haſt ge⸗
1
nhin wo 1 voni
ich dich an mit Hertz vnd M 22 bed Pſih Wieu halffſt der erſten Geburt/ Hilff in der andern auch mir foꝛt: Deß Tauffs Ge⸗ burt/ die will erſt Gott/ Vollenden durch vil anz Creutz vnd Todt/ Inn dieſer Geburt ich jetzt a ring/ Mein Seel vnd Leib gar zu dir bring.
1 Ein ander Geiſtlich Lied. hang Ch ſtund an einem Moꝛgen/ heimlich an einem oꝛt: Da hett ich mich verboꝛ⸗ gen/ ich hoͤꝛt klaͤgliche Woꝛt. Von ei⸗ nem jungen ſtoltzen Mañ/ der Todt der kam geſchlichen/ greiff in gewaltig an. — b Ee v Wo

—yyyy
Veom Todt vnd Sterben. tsldee Wolauff/ wol auff mit eyle: ſpꝛach der vde nelunibtr 4 grimmiglich: Ich ſchieß dir vil der pfeile/ diß numchen ich dir das Leben triff. Du muſt mit mitan inluffn Ne meinen Tantz/ daran gehoͤen manch tauſend/ heung biß das der Reyen wird gantz. neiſth Eit Der ſung Mann erſchꝛack ſehꝛe/ ſein Herz wamtenmahet ward vnmuts vol: Er kund kaum reden nch Shfſtabbent re/ die Botſchafft geſiel im nit wol. Er ſpꝛach ieſeämancͤuk ich bin ein ſunger Mann/ du findſt noch vil ſohitnde der alten/ mich ſolt du leben lan. uumewi T Der Todt ſpꝛach zu jhm balde/ ich kehꝛ mich ntndenn chct nicht daran: Ich nimb ſie jung vnd alte/ bepd fan ndarchum Frawen vnnd die Mann. Die boͤſen Kind iidendatzuwae zeuch ich herfuͤr/ mein zoꝛen ſoll man ſpuͤren! DaWuceſan ein jeder fuͤr ſeiner Thuͤr. tandkThehume Die Jungen lernen ſchweren/ das gefell aalanzaſchem c den alten wol: Ich wils jn wol erwehꝛen/ ſi nichw nicht ar. ſind der Boßheit vol. Die Peſtilentz thellich anigſe das b Ibn mit/ ſie ſein Arm oder Reiche/ es ſoll ſe Aadacſl a heiffen nit. Katis ͤnä d JIz habt mir lang geruffen/ mit mancher ſi naſ nener groſſen Suͤnd: Ihr muͤſt erſeufftzen tieffe/ ich ſyn tnlanz bin gar ſchnell vnd geſchwind. Es will nicht unſ helffen ſtraff noch plag/ die euch Gott hat g⸗ On ſendet/ auff Erden manchen tag. aaſoen an.n Die Frantzoſen thun euch peinigen in dales Lande weit vnd breit: Sie ligen hinder den Ahnſe 4

“ Don d 8t
fuaf
ic Jchſch a 55 afe S datan, ae Achen n elu „ Manna e a vol: Er 1
4t teui
3
en üi 1 3— lenizelhbeſande eTenta daßhe ig Jahr/ ſo du kompſt wider heime/ bi z noch nicht ſicher zwar. Ph widar beime ui

Vom Todt vnd Sterben. 97 Darumb ir Menſchen Kinder laſt abton”ohda ewer Suͤnd: So wird Gottes zoꝛen ninate zutn ifa
ruͤfft an Marien Kind. Daß er euch woͤll ger
nedig ſein/ laß euch in Suͤnden nit ſterben e 96 loͤß euch auß Hellen pein. ſtatde manumde
Ein ſchoͤn Geiſtlich Lied/ Vom 5 Bnt te Todt ond ſterben. 8* unt hen
—.= Lai arkane Kder== ehn 3 Ob ſch der ga ti aerSSaſdaße g nigig ——, den duwa be——=—= dein ſonen a
In Pnff offn da ri dim Sonſmaju Ra hnl
mir nir haſt offen ba ba u d deine Sonnain 4 ahm dutedig.
—
8 e Hon⸗,— ſich ſel ſelbsr nuche icht ſpa ret/ jaden ra ch. — 6
— reJu
willfahrek.
Keinen Troſt denn dich allein hab ich Jeu an Chꝛiſt auff Erden: Sih an dein Fleiſch vnd iti
Gebein/ hilff mir auß geferden ſondemnhe chin 3

anna Kron erben⸗
Pfleg mein ſtets durch deinen Geiſt/ vnd ooꝛauß wenn ich werd ligen: Vnd mein krafft —— wie Wachs zerfleuſt/ inn den letzten zuͤgen⸗ ☛ᷣ Gib daß ich in dir verſcheid/ vnd mit frewd/ u im Gericht moͤg ſigen.
Fa
— HErꝛe Gott von Himelreich: Geheiliget werd dein Namen: Zukom̃ vns dein werthes
Rmſ frmm Neich: Dein will gſcheh allſamen: Friſt das —— Leben mit gedult: Tilg die ſchuld: Hilff vom & ☛ vbel/ Amen. b Summaria vber das Gebet Moſi/ Pſalm. 110. Im Thon: Es iſt das Heil vns kommen her. Johann Gigas.
— Nn wie ellend iſt vnſer zeit/ allhie auff
*
diſer Erden: Gar bald der Menſch dar⸗ nider leit/ wir muͤſſen alle ſterben. All⸗
e 8 hie in diſmm Jammerthal/ iſt muͤh vnd arbeit 4 aan vberall/ auch wenn dirs wol gelinget.
3 ¹

———ſͤſͤ
Vom Todt vnd Sterben. vpemi
Auch Adams Fall vnd Miſſethat/ ſoichs ſinnſchlich alles auff vns erben: O Gott gib du vns gu⸗ kaͤrtdich an ten rath/ daß wirs erkennen lernen. Daß wit tauſtndtſtuͦn ſo blind vnd ſicher ſein/ mitten inn Truͤhſal nan derweit
vnd in pein/ das iſt ja zu erbarmen. aduwitſta
HEr: Gott du vnſer Zuflucht biſt/ dein ſuenaugen ſet Huͤlffe thu vns ſenden: Denn du der delnen wenn verg nicht vergiſt/ die ſich zu dir nur wenden. Mi ahEniſt dei deinem Geiſte ſteh vns bey/ ein ſeligs ſtuͤndlein in ſchat verſy
auch verleih/ durch Jeſum Chꝛiſcum/ Amen uveſt,
Der X CI. Pfalm. 8 dh
Im Thon: Auß tieffer not/ w—. undfaͤr be Stbald. Dehd. en rorvnfa
‿ƷEr in dem Schutz deß Hoͤchſten g ſuͤkein Stei Lond ſich G Ott thut ergeben: Det Auff Loͤw ſpꝛicht/ du HErꝛ mein Zuflucht biſ miretten au
mein Gott/ Hoffnung ond Leben. Der duſa uenwirſtu ſte
wirſt erꝛetten mich/ vons Teuffels Stricken Denndit der
gnediglich/ vnd von der Peſtilente. iimnpiden vo
Mit ſeinen Fluͤgeln deckt er dich/ auff in bertrawen.
ſolt du vertrawen: Sein warheit ſchuͤtztdich Erbeger
gwaltiglich/ daß dich bey Nacht kein grawen⸗ pofftauff met Noch Betruͤgniß erſchꝛecken mag/ auch kein alle ſund ich Pfeil der da fleugt bey tag/ weil dir ſein Wot alleit ſein he
thut leuchten. 3 b dn Namen, Kein Peſtilentz dir ſchaden kan/ d6 SAufff

Lam z. 4 Vom Todt vnd Sterben⸗ 224 rusahen
o vertrawen⸗
Er begeret mein auß hertzen grund/ vnd hofft auff mein guͤtee: Drumb hilff ich jhm zu aller ſtund/ ich will ihn wol behuͤten. Ich will allzeit ſein helffer ſein/ drumb daß er kennt
den Namen mein/ deß ſoll er ſich ja troͤſten. Ex rufft mich an als ſeinen Gont/ drumg
21 w

gar durchs Teuffels liſt.
Vom Todt vnd Sterben. Damè will ich jhn erhoͤꝛen: Ich ſteh jhm bey in allee nan dein Art not/ ich will in huͤlff geweren. Zu ehꝛen ich in harbeltmit. bringen will/ langs leben jm auch geben wil/ Demn wer ſ mein Heil will ich jm zeigen. ott darneben
Ehrꝛ ſey dem Vatter vnd dem Sohn/ ond mervmbgenal dem heiligen Geiſte: Als er im anfang was jal⸗ vnd nun/ der vns ſein Gnade leiſte. Daß wir Doch ſch dei wandeln inn ſeinem Pfad/ daß vns der arge vottichbitt ver Feind nit ſchad/ wer das begert ſpꝛech Amen. 3 von deine lichobt. Ein Chriſtliche Erinnerung an 8 d Jung vnd Alt. dat Reichchu Johannes Stigellus⸗ nndeinem W Menſch/ wilt du fuͤr G Ott beſtahn/ iſey hereit. taͤglich laß dir zu Hertzen gahn/ Wie Indeinen? D ellend du von anfang biſt/ verderbet Abin in dieſe nen Bund /¹ Hab Rew vnnd leid ober dein Suͤnd/ ge dlund Amen. denck allzeit der letzten ſtund/ An welcher du 6' hoͤns muſt durch den Todt/ auß ſchwerer Laſt trin⸗ In ns gen zu Gott. anbeinſe Erheb dein Hertz durch ware rew/ im woeitbt ergreiff die Goͤttlich Trew/ die dir vergibt HEnb durch JEſum Cheiſt/ alles daran du ſuͤndi) So
ſt. 6 Vnd danck von Hertzn vnd bitt darnebn/ aſodie Oh
daß er regier dein Thun vnd Lebn/ Darnach Omuahdein
fang

Vom Todt vnd Sterben. 225
Winn fang an dein Arbt mit frid/ vnd wiß das Gote auch arbeit mit. Denn wer ſein Arbeit thut mit fleiß/ vnd 6 Ott darneben gibt den Preiß/ Vnnd bittet dane ferner vmb genad/ derſelb fuͤr Gott kein man⸗
—
8 — 4“ L —.—.— 5— 1 3
.augh gel hat. dons ſein gel ha meun 3 Doch ſey dein Gbet alſo gericht/ HEr: /erd a Godtt ich bitt verlaß mich nicht/ Gib daß ich 14 tſ ncs Lundemem ban abweich auff vnge⸗ riſtliche a un buͤrlich ork. 1 b ſü⸗** Sondern daß ich das hoͤher halt/ denn 2— Gelt/ Reichthumb vnnd all gewalt/ Daß ich 76 5 See 5 deidem oꝛt allzeit/ gern hoͤꝛ vnnd red/ chußtes as In deinen Willen mich zu gebn/ ſo lang ddu tena mißt ich bin in dieſem Lebn/ Gib daß ich denck an Lafiblſ deinen Bund/ verleih mir HERRein ſelig
t ao Stund/ Amen.
dhee* Ein ſchoͤns vnnd troͤſtlichs Gebet Talt Kimh ompbein ſeligs end/ das von Gott zu erlangen.
Bäutih iehr HErr biß du mein zuverſicht/— Se an) So auch mein Mund kein Woꝛt
i iui mmehꝛ ſpꝛicht.
za K rüü Ja ſo die Ohꝛen nicht mehꝛ hoͤren⸗ eh Durch deinen Geiſt ihu du mich lehden. anThn he⸗ b Ff HEr

1* Vom Todt vnd Sterben.. HErꝛ biß mein Felß/ mein ſterck vnd Troß/ So mir der Todt an mein Hertz ſioſ/ Dardurch ſich meine Augen wenden/ Der L. Steh du mir bey vnd hilff mir enden. Ä HErnꝛ meinen Geiſt beſihl ich dir/ b Dein gnedig Angſicht wend zu mir/ Durch dein bitter Leiden vnd ſterben/ Laß mich in keiner Suͤnd verderbene b Die mir der Feind ſo groß thut machen/ O HéEnr reiß mich auß ſeinem Rachen ...(.. àQBPVPnpvdleg dastroͤſtlich Woꝛt in mich/ Deinr verſoͤhnung das bitt ich dich) Laß mein gewiſſen auch empfinden/ b Das ich rein ſey von meinen Suͤnden! O trewer Gott ich bitt von Hertzen/ 0)Lg Gitb mir gedult in allem ſchmertn. J Durch Jeſum Chꝛiſt erhoͤr mein Bitt/
Aaß deinen Knecht ſterben im frid/ Erloͤß mich auß der not vnd qual/. G leit mein Seel zum Himelſaal)* DPurch deinen Engel in dein Reich/ Das ich dich lob doꝛt ewiglich/ Amen

Vom Begrebnuß. „ Der Lobgeſang Simeoniß deß
Altvatters/ Nunc dimittis, Cuce am a. Capitel.
2 Mar Eucher
mau l2e N
„ Jefrd vund dea ich fahr da⸗
8* hin/ in Gottes wille/ getroſt iſt
8 mir mein Hertz vnnd Sinn/
S ſanfft vnd ſtille/ wie Gott mir 13 verheiſſen hat/ der Todt iſt mein„Schlaff woꝛden.
Das macht Chꝛiſtus vohr Gorte Son/ b IFf ü dder
——

vem Begrebnußs. 1 der trewe Heyland/ den du mich HErꝛ haſiſt hen lan/ vnd machſt bekandt/ daß er ſey dase
den vnd heyl/ in not vnd auch in ſterben. Den haſt du allen fuͤrgeſtellt/ mit groſſen Gnaden/ zu ſeinem Reich die gantze Welt/
3 3 3
zMdondg ligerſtart tland du
nffaͤr der!
Mitteair
heiſſen laden/ Durch ſein thewer hehlſung Kalhene Woꝛt/ an allem oꝛt erſchorllen. euae
Er iſt das Heil vnd ſelig Liecht farde
Heyden/ zu erleuchten die dich kennen nich vnd zu weiden/ Er iſt deines Volcks Iſtacſ
Ein ander Geiſtlich Lied. D. Mart. Luther. Itten wir im Leben ſind/ mit den
Todt vmbfangen: Wen ſuchenwit SDXder huͤlffe thut/ daß wir Gnaderlan a ggen. Das biſt du HErꝛ alleine/ vns rewet vn⸗ ſer Miſſethat/ die dich. HEr erzuͤrnet hat/ hei.
dine Ve guug fuͤrdi
der Preiz Eh Jrawdond Wonne. d tühe
ſteiger H icht engfa doſt/Kyn
En an
liger HErꝛe Gott/ heiliger ſtarcker Gott/ hei I
liger barmhertziger Heiland/ du ewiger Golſ laß vns nicht verſincken/ in deß bittern todls
noth/ Kyrieleiſon. Mitten in dem Tod anſicht/ vns der Hl⸗
8
len Nachen: Wer wil vns auß ſolcher not/ fri
vnd ledig machen? Das thuſt du HEr: alleiw⸗
ne! Es ſammert dein Daimdersigkerganſ
1
u Erd wi Rt auffſe angehn. Sein bemts Müſſe

ua van Bebrehnu., uu aa Suͤnd ond groſſes leid/ Heiliger Herꝛe Gott/
anze heiliger ſtarcker Gott/ heiliger barmhertziger aun Heiland/ du ewiger Gott/ laß vns nit verzas dn gen/fuͤr der tieffen Hellen glut/ Kyrieleiſon. i Mitteen in der Hellen angſt/ vnſer Suͤnd e vns treiben: Wo ſollen wir denn fliehen hin/ da wir moͤgen bleiben? Zu dir HEr: Chꝛiſt al⸗ n leine. Vergoſſen iſt dein thewres Blut/ das 1 Sr gnug fuͤr die Suͤnde thut/ Heiliger HErꝛe Gan Gott/ heiliger ſtarcker Gott/ heiliger Barm⸗ n hertziger Heyland/ du ewiger G Ott/ laß vns ich nicht entfallen/ von deß rechten Glaubens dn 82 Troſt/ Kyrieleiſon. 1
—
imren eſe Ein ander Chriſtlich Lied/ Vom
nrln Begrebnuß. olen Vn laſt vns den Leib begraben/ daran An 1 wir kein zweiffel haben/ Er wird am Juͤngſten tag auffftehn/ vnnd vnver⸗
weßlich herfuͤr gehn. e mam Erd iſt er vnd von der Erden/ wird auch tinn zu Erd wider werden/ Vnd von der Erd wis der auffſtehn/ wenn G Ottes Poſaun wird Ta arun angehn⸗
1n hun Sein Seele kebt ewig in Gott/ der ſie alle d d u) hie auß lauter Gnad/ Von aller Suͤnd vnd 7 tin Miſſethat/ durch ſimen Sar erloͤſet hat.
Sein

Vom Begrebnuß.* Sein Jammer/ Truͤbſal vnd Ellend ſſ ncc 3 kommen zu eim ſeligen end/ Er hat getragen in vonn d Cheiſtus Joch/ iſt geſtoꝛben vnd lebet noch. werden. Die Seellebet on alle klag/ der Leibſchlefft mnſ biß an zuͤngſten tag/ an welchem Gott in ver⸗ aune kleren/ vnd ewiger frewd wird geweren. Hie iſt er in angſt geweſen/ doꝛt aber witd er geneſen/ in ewiger frewd vnd won
gleicher weiß. Das helff vns Chꝛiſt
4 ig ang h.
Ehꝛ allein. b 4 Ein ander Troſtlied zur Begrebnuß.
b Michael Weiß.— annt'n ) O aſt ons den Leib behalten/ vnnd Wol
Gott ſeiner Seelen walten/ Er allein an
wird ſie verſoꝛgen/ nach ſeinem Ralh gaſ vns verboꝛgen. bn Doch hoffen wir vnd ventrawendoß ni 2
— 8 8 4 5 8

vom Begrebnuß. 228
ons noch werden ſchawen/ Wenn wir ver⸗ era ſtehn von der Erden/ vnnd fuͤr Gericht tret⸗ l ten werden. a Nun ſchlaff biß dir Gott vnd allen/ ſeine ſag I ené Poſaune leſt erſchallen Das oͤffentlich werd * fin mam geleſen/ was hie heimlich iſt geweſen. ainangſ na. GOtt helff vns daß wir alle gleich/ im neſgaft Fahe Glauben leben tugendreich/ Darnach froͤlich üEemn„ von hinnen gehn/ vnnd vor ſeinem Nichtſiul ſenoeeſaſ aſt wol ſtehn/ Amen. i ist gi rSuaſt? h h h ſeß dan aus Einander Lied/ im vori⸗
*
. gen Then⸗ Geren mit trawren vnnd klagen/
(ob dem Todt ſoll niemand zagen. Er Ai C iſt geſtoꝛben als ein Chꝛiſt/ ſein Todt ein gang zum leben ititt.
Der Sarch vnnd Grab drumb wird ge⸗
I ziert/ der Leib ehꝛlich begraben wird/ das wir glauben er iſt nicht todt/ er ſchlefft vnd ruhet ſanfft in Gott. 1 Wol ſcheints es ſey nun alls dahin/ weil er
da ligt ohn Mut vnnd Sinn/ Doch ſoll ſich bald da finden wider/ Leben vnd Krafft in al⸗
len Glidern. Bald werden dieſe todten Bein/ erwar⸗ Ff liij
men

b Vom Begrebnuß. men ond ſich fuͤgen fein/ zuſammen mitkraſſ in andet vnd Leben/ Gott wirds herꝛlich wider geben. tuß Der Leichnam der ſetzt ligt vnnd ſtari/ wird gar bald vnd in ſchneller fahꝛt/ Schie ben inn Luͤfften vnbeſchwert/ gleich wie die Seele leicht hinfeht. Ein Weitzenkoͤꝛnlein in der Erd/ ligt— gant todt/ duͤrꝛ vnnd vnwerth/ doch komps= Er berfuͤrer gar vnd zart/ vnd bringt vielgFrͤch u nach ſeiner art.— Der Leib gemacht von Erdenkloß/ ſolll n. gen in der Erden ſchoß/ vnd ſoll da ruhen ohne uru ſän 7 leid/ biß daß er wider aufferſteht.— b Er war der Seelen Heuſelein/ diehlißß Gott mit ſeim Athem drein/ Ein edel. Hert; lda ſen recht Mut vnd Sinn/ ward die Gabe Chuſt Wa darinn. ä hgeharo Den Coͤper nun die Erd bedeckt/ biß ihn druß abn GOTT wider aufferweckt/ Der ſeins Ge
wider indſchlef ſchoͤpffs gedencken wirdt/ welchs ward nach Der L b b
ſeinem Bild foꝛmiert. r Sinn Ach daß nun kaͤm derſelbig Tag/ da Chei, urnewert
ſtus nach ſeiner zuſag/ Wirdt herfuͤr bringn Saͤnden gantz onnd gar/ was inn die Erd beſchann: Diezei wardrddG. ider brif digo Get Ein ſoherſin

Vom Begr ebnuß. 22
n an Ein ander Troſilied/ zur Begreb⸗ nuß/ Prudentij verdeutſcht.
*——.— —— A——
Trawrigkeit laß ſein dein klag
11,1— ————— ,—— —
—.
— ran Mutterleid im Hertzen trag! keiner be⸗
.. ———— 4——,—— 2—— 4 4
——— nder klein/ die nach dem Todt im
—— 435
—
4—
12„.— — 2
—
—
— leben ſeir. b Warumb ſetzt man die Bilder rein/ die außgehawen Marmelſtein/ Denn daß wir drauß abnemen fein/ der Menſch lebt noch vnd ſchlefft allin. Der Leib den wir jetzt ſchawen dar/ all ſei⸗ ner Sinn beraubet gar/ Der wirdt gar hald vernewert fein/ mit Sinn/ Vernunfft/ von
au Suͤnden rein.
Diezeit kompt bald vnd iſt nicht ferꝛn/ die wider bringt dem Leib ſein werm/ Ein leben⸗ digs Gebluͤt geſchwind/ ſein alte Wohnung
wider find. If v Die

Vom Begrebnuß.
Die lengſt verfaulet in der Erd/ vnd jetznd gben. J waten nichts mehꝛ werth/ Werden verzucket um mich ſein gar ſchnell/ vnd ſuchen die voꝛigen Saal. hut firet
Alſo gruͤnt auch ein Koͤꝛnlein klein/ das Welli gwoꝛffen inn die Erd hinein auß gruͤnem gaͤnd ega Graß herbꝛingt gar bald/ viel newer Ehalin gkeit nitd manigfall. wmich. O Erd nimb hin in deine Schoß/ denah⸗ gnblick ond geſtoꝛbnen Coͤꝛper bloß/ wir thun dir letzt ver, gungen. trawen gar/ Den ſchwachen Leib mit Du Man vnd Haar. ͤne groſſe
Der Leib der Seelen Wohnung war /di aſum Ch Gott ſelbſt hat geſchaffen zwar/ ein brinnend daß ſien Lieb zugleich bey jhꝛ hat gwohnt nach Chiſß⸗ iß Feind licher begir. ſwes wuͤt Bewah! den Leib der ſetzund iſt/ vertrawa Chriſt dir in kurtzer friſt/ Wird Gott ſein Ebenbll Ham deß C zugleich/ von dir erfoꝛdern in ſein Reich.„ luden an
Es kom̃t die rechte zeit das Gott/ die Seul Tuffelp
erloͤſt auß aller not/ So muſt du wider geben bald wie ich dirjete gib diß geſtal/ Amen. Diß Ein ſchoͤn Getſilch Led/ Im Than) bune Auß tieffer noth ſchrey ichne. ein ſita Erꝛ Gott mein Jammer hat ein end/ Chuißt de
4 ich fahe auß dieſem Leben: Mein Sal ih gu mir h
gat zu gru
beſthl ich in dein Hend/ die du lna

ban 21 a
4
lernat 8 er eig i
Ae
erlangen.
Vom Begrebnuß. 230
gegeben. Ich bitt HErr ſey gnedig mir/ on nimm mich Vaͤtterlich zu dir/ mein Geiſt zu
dir thut ſtreben.
Weil ich hie lebt in diſer zeit/ hab ich viel Suͤnd begangen: Dein Vaͤtterlich barmher⸗ tigkeit/ nit danckbarlich vmbfangen. Solchs
HErn von Hertzen grund/ all Au⸗
nd alle ſtund/ laß mich HErꝛ gnad
Nein Hoffnung ſteht zu aller friſt/ auff
deine groſſe guͤten: Vand meinen Heyland Jeſum Chꝛiſt/ der woͤll mein Seel behuͤten. Daß ſie nicht weich von deiner gnad/ vnd mir deß Feindes gewalt nit ſchad/ noch ſein graw⸗
ſames wuͤten.
(Ehriſtus hat fuͤr mich gnug gethan/ am
ſtam deß Creutzs gelitten: Den ſih ich mit ge⸗ lauben an fuͤr mich hat er geſtrittẽ. Den todt/ Teuffel vnd Hell verwund/ vnd ſie vertilget
gar zu grund/ ir macht gentzlich zerſchnitten. Deß halt ich mich mein H E RR vnnd Gott/ thu mich darauff verlaſſen: Daß mir nicht ſchad der leiblich Todt/ froͤlich fahꝛ ich mein ſtraſſen. Zu meinem HErꝛen JEſu Chꝛiſt/ der jetzund mein beleiter iſt/ das weiß
ich guter maſſen. Amen

—
——-—
Vom Begrebnuß. Amen das iſt gewißlich war/ vnnd kan Vomn mich nicht betriegen: Daß ich ins ewig Leen b kahꝛ/ mein Glaub wirdt mirs nicht liegen Denn ich mit Chꝛiſto ewiglich/ vnnd allen Ein ſch Seiligen ſeliglich/ deß Todts ma cht will oh ſiegen.
Im Thon: Auff die Antiphona. Anima mea,&c. ä 6 Wie ſelig iſt der Todt/ dem der ber. L
Nau in G Ott/ der nichts thut denn
nur rhut/ in Chꝛiſto Jeſu dem„En
e
ren/ welcher iſt die Aufferſtehung vnd das àu h
—
—
—
—
ben/ darumb ſollen wir nicht trawren noch b verzagen/ wie die andern thun/ die keine hof e nung haben/ Sondern vns troͤſten vnndri a⸗ ſten/ auff die ſelige zukunfft Chriſti/ In du ll
wir vns anſchawen/ vnd vns frewen/ he in ewiger Glori vnd Herꝛligg lll⸗ keit/ Anen.
3 Vom aßerſy)

2531 b Vom Juͤngſten tag ovnd Aufferſtehunung. Einſchoͤn hrißch d/ vom 61
Ee 6 .— 8.— 3
— 1. 4 8 2 4 414 S 25 8 A 8 d 3 o 1 4—
S wirdt ſchier der letzte Tag
hat ſehꝛ zugenom̃en/ was Chri⸗ ſtus hat voꝛ geſagt/ das wird
7 jetzt beklagt.
Abfall vom Glauben wird erfahꝛen 71
daß er ſey geſchehen voꝛ langen Jahꝛen/ wie
&◻ A herkommen/ denn die Boßheik —2
Pauluos

*—
———
Vom Juͤngſten tag.
Paulus der frome Mann/ klaͤrlich zeigetan. Wlllich Der verdampte Son hat lang geſeſſen in Verwider dem Tempel Gottes hoch vermeſſen/ ſichge, uihn.. ruͤmbt vnd ſein gebot/ gleich als wer er Gott. Verſam Viel falſcher Propheten ſind erſtanden/ ja Ghaubigen noch Notten vnd Secten voꝛhanden/ die mit dund wyol ihꝛer That vnd Lehꝛ/ der Welt ſchaden ſehr. Inddee Weil vns nun der Antichriſtiſch Orden/ n hErꝛe durch Gottes Worꝛt offenbar iſt woꝛden/ So ſeen gewa laſt vns fliehen mit fleiß/ ſeine Lehꝛ vnd weiß. Aer zu Aaſt vns in den Bund deß HERREn poln ich! tretten/ vnd darinnen ſtets wachen vnd heten/ ſybſheme Denn der letzte Tag geht her/ kompt vns jn/ Soſrh mer neher. b 1 unch vntu Die Welt mehꝛet ſich in Suͤnd vnd Thou ud da me heit/ vñ trachtet zu dempffen Gottes warheit/ Weiche der Herꝛ wirds laſſen geſchehn/ jr alſo zuſehn. de Fewe
A ber wenn ſie meint ſie hab gewonnen/ vnd Teuffeln
ſey allem Vngluͤck entrunnen/ Wirds ſreer· Als mit aller mach kommen hundertfach. ond daſele
Groſſe Plag wird ſie ploͤtzlich vmbgeben/ ſprechlich vnd jr alle Schoͤpffung widerſtreben/ Denn 3 Iber ſe
wird Chꝛiſtus komien frey/ daß er Richterſey. afuͤhen
Vnd er wird ſeinen Ertzengel ſchicken /vnd Sonnen alle verſtoꝛbne laſſen wecken/ daß ſie allſanpt Eyn aufferſtehn/ vnd fuͤr jm beſtehn. onnd ber
Denn wird er zu ſeinen Engeln Prarhj ſchawen
*
*

vnd Aufferſtehung. 23² M nun will ich mich an meinen Feinden rechen/
Rr
me n Wer wider mich hat gethon/ wird nemen ſein afiagebot a
faſczer Pro
ten vnd So
udnd Lhed 1
en 4 1 1 der HEn ein leblich vrtheil ſilen wird ies Waroſ ſen ſſun ſetzen gewaltiglich/ in die Lufft bey ſich.
rhenmufleſ S h ſeken Got 3 inden e 9 wolan ich werde mit euch rechnen/ Warumb
ddarinnenSach cht Tag g a km.
dlemehettſig de⸗
nach vntugend habt getrachtet/ Ich ſchweig/ achtetzu— 5
eros luſtn d 1 das Fewer welchs voꝛ langen zeiten/ allen mn ſie meint arwer Teuffeln iſt bereit/ fuͤr jre Boßheit.
Dnglück mt dr/A. Als denn werden ſie zur Hellen muͤſſen/ ach konma mrfft Pugwi Polthn Scheyfiun eſttn us kockenff K) vird ſeinen 9 ne laſſenre 8
Sonnenſchein/ ewiglich wird ſein. b Ey nun HErr ſieh vns bey auff Erden/ vnnd bereit vns daß wir wirdig werden/ Zu ſchawen in ewigkelrideine Denligfeli/Amen⸗ n“
awau Irgüf

vom Juͤngſten tag.
Eh ander Geiſtlich Lied/ Vom 2r le Juͤngſten tag. h lut wieſt
— en zeit/ — adten au
Ihr al le die jhr 389 iddas G
Vergleicht euch nicht di ſer Wel/ glſenden/ —ÿÿ Agernus Ee==n=G= Glaub den Herrn ver ei ni get/ vnd all ewer GlWi Gottlo
in vn ge rech tigkeit/ ſondern thut wasſhn 5 wo
—=x mmorn/
——=——— Sprech
demaß jhm habt ge hel liget/ ſeht zu daß jt jhr N weRei ch ge fellt zu ewrer Seligkeie/ ſinget jym ein guſ⸗
h.e e d ee i ſar
„—— ihabt mi
——————SS 6— ſen Tempel Got tes nicht entwtiche/ vn weiſ t uun
lich Cied/ lobt ihn auß Aien grund/ prei ſet ſei⸗ : widich in
—= Erſnante
anawen und 605 te De ſeit: nich ange ne war heit/ vnnd haltet ſeinen Bund. 1 atuide 3— en /ond
Allda ſehn, ond
ie derre—— eufel e
—’=— ullchs ho
hat tuch⸗ ver zelchnet im Himmelsaich. angelegen
Der

vnd Aufferſtehung. 233
Rich Der letzte Tag kom̃t daher O hoͤꝛet lieben uut/ wie ſichs mit vns machen wirdt eben zur — felben zeit/ Zeichen werdẽ ſich ergehn/ vnd die Todten auffſtehn/ denn wird Chꝛiſtus kom̃en/ ond das Gericht angehn: Da wird er ſein En⸗ an gel ſenden/ heiſſen außleſen/ auß ſeim Reich all = Ergernus vnd vnchriſtlich weſen/ da werden ——= die Glaubigen zur rechten Chꝛiſti ſtehn/ aber 8 u die Gottloſen zur lincken muͤſſen gehn. Wol Ienn denn/ woldenn den glaubigen/ denn ſie wer⸗
‿ ⁵ den hoͤꝛen/ Chꝛiſtum zu ihnen reden. — Sprechend/ kom̃t jr außerwelten vñ beſitzt
—'hy das Reich/ welchs von anbegiñ der welt berei⸗ cet iſ fuͤr euch/ denn mich hat gehungert/ vnd ——— jr habt mich geſpeiſt/ ich hab not gelitten/ vnd Semrtſ e un ide mir Trew beweiſt: Vnnd ſie werden ant⸗ atn Wäm woꝛte/ Ey wenn iſt das geſchehn? wo haben uir dich in kumer vnd elend geſehn? Da wird — Er jn antworten/ was jhꝛ habt den gethan/ die mich angehoͤꝛen/ das habt jhꝛ mir gethan. Da⸗ 1 3 mit wird er ſie erheben/ daß ſie mit jhm ſchwe⸗ —— ben/ ond richten alles leben. — A pllida werden ſie getroſt wider jhꝛ Feinde ſtehn/ vnnd zum erſten wird die klag vber den Teufel gehn/ darnach vber ſein Geſind zumal welchs hohn ond ſpot/ oder ander Marter ſie angeleget hat: Diß wisddeſei wunder ſehn g an
—
—
ee— ⅓
———

Vom Juͤngſten tag an denen in der lufft/ ſpꝛechen: Weh vns owie Denn we Narꝛn/ wir han anders gehofft/ die ſindsde it doch/ wit han verlacht vnnd fuͤr vnweiß geſchett achgelobt nun ſind ſie doꝛt oben vns zu Richtern geſetzt. in vnd zelt Ach weh daß wirs haben verſehn/ es iſt u mͤgidvne vns geſchehn/ /nun werden wir kein troſt ſehn. unen/ A Chriſtus wird mit allem ernſt ſampt ſeina naſhevbe Ritterſchafft/ von jhꝛen Woꝛten vnd wercken er habt foꝛdern Rechenſchafft/ da werden die Kinde uch damu wider jhr Eltern auffſtehn/ wenn ſie langg⸗ n⸗Ogt zancken/ wirdt dennoch keins beſtehn; Da howareit Herꝛ wird ſich laſſen ſehn in leiblicher gſtall Alsde eben wie er in der Welt erlitten hat gewaꝛ ingehn) wird auch den Gottloſen geben ir verdlenen ader ſic lon/ ein hart Vrtheil fellen ſprechend mit 5 mwirdt lem thon: Geht hin jr vermaledeiten/ ins hel iter vnn liſche Fewer bereit fuͤr langen zeiten. wiglich Denn in hunger vnd in durſt habe jr mieh uzwal nit geſpeiſt/ in kum̃er vnd duͤrfftigkeit mir keb inſein Hit ne trew beweiſi: Sie werden jm antwoꝛten/ ſin König Herꝛ es wer geſchehn/ wo wir dich je hetten(hiſe hi arm ond elend geſehn: Vnnder wirdt ſnang amenſh woꝛtẽ/ was jr den habt gethan: die jr alldabe Ein
mir ſeht/ das habt ir mir gethan/ weil ſhꝛ ſe
wuieſehe veracht/ verhoͤnet vnd verlacht/ iind
ſie ewer Nichter vnd jhe ewig veracht. Aſpo wiirde die Gottloſigkeit/ bezalt mit bitterkell) on gnad vnd barmhertzigkeit. Denn

vnd Aufferſtehung. 834
Denn werden ihꝛ vil ſagen/ O Herꝛ haben wir doch/ in deim Namen propheceyt vnnd
wrohen hoch gelobt dein Joch: dazu Teuffel außgetris uts he gin ben vnd zeichen gethan/ ſey vns doch genedig n int vnd gib vne beſſern lohn: Vnd er wird jn ant⸗
1 rüü woꝛten/ Ach ich kenn ewer nicht/ hebt euch
a Ean weg jhꝛ vbeltheter von meim Angeſicht/ die jhꝛ da adah ander habt gelert vnnd ſelbſt nichts gethan/ ufff weni euch damit verdammet/ ſo habt nun ewern ddt dengo 2 i lohn. O groſſe pein iſt den bereit/ die hie Got⸗ ſch lſſnſc tät tes warheit/ ſchenden durch ir Boßheit. ain d d uni Als denn werden ſie ins ewig Fewer muͤſe
daGetteſ Iaitn
mn
81
1
bẽ daß t ſol⸗ chen

Vom Juͤngſten tag
chen Schatz nicht hoch/ der mehꝛer theil ingt dbon/
nicht darnach/ Juͤngſten tag.
Man fragt nicht nach der guten Lehꝛ/ dt
Das iſt ein Zeichen voꝛ dem s Kitche
ig/ Das ℳ
Geitz vnnd Wucher noch vil mehꝛ/ hat vber, 1 p an f
hand genommen gar/ noch ſpꝛechen ſie es hat kein gfahꝛ/ Das iſt ein Zeichen voꝛ dem Jaͤng
ſten tag.
Taͤglich erdenckt man newe Netz/ das ſind
der Gottloſen Geſetz/ Damit ſie alles Gutzu
ſich /gern wolten reiſſen gewaltiglich Das iſ
ein Zeichen voꝛ dem Juͤngſten tag. Man rhuͤmbt das Euangelium/ vnd wil doch niemand werden fromm/ Fuͤrwar man
ſpott den lieben Gott/ noch ſpꝛechen ſie es hat kein not/ das iſt ein Zeichen voꝛ dem Juͤngſen
kag.·
Es iſt doch eytel Buͤberey/ die Welt treilt groſſe ſchinderey/ Als ob kein Gott im Himl wer/ das Armut muß ſich leiden ſehꝛ/ Das ii ein Zeichen voꝛ dem Juͤngſten tag.
Die Schaͤtz der Kirchen nimpt man hin/
das wird in bꝛingen klein gewin/ Die Armen leſt man leiden Noth/ vnd nimpt ihn auß dem
Mund das Brodt/ Das iſt ein Zeichen vi
Die Schaͤtz der Kirchen ſind jhꝛ ‚if ſ
fa 1 hoffartn ee iſt ker im Juͤng Wo ble Welt iſt v ſinn der Gelt/D
g. Die
Gottes w nichts gele ſreſſen ſeh ſen lag·
IJh gre
Buͤberey u 1 in geiche
Diel önd ſiche
ſchein da ſſein Zei

vnd Aufferſtehung. 235 ſind von ihnen nicht geſtifft/ noch nemen ſie
um
nta* das Kirchen gut/ ſih was der leidige Geitz nur
ah thut/ Das iſt ein Zeichen voꝛ dem Juͤngſten Wacher no za h ktag⸗ b 1
mmen garg ſ. 4 Man fragt nach GOtt dem HErꝛn nicht
Doſſan 38 meh:/ die Welt ſtinckt gantz nach eytel lehꝛ/ die mn Hoffart nimpt gantz vberhand/ betriegen/ lie⸗ ſadencktma 2r gen iſt kein ſchand/ Das iſt ein Zeichen voꝛ aees3 dnas dem Zangſen cas elen riſen! mit Wo bleibt die Bruͤderliche Lieb/ die gantze avaden Jät Fſug Welt iſt voller Dieb/ kein Trew noch Glaub daͤnätdas E da iſt inn der Welt/ ein jeder ſpꝛicht hett ich nur und vadaf ar fh Gelt/ Das iſt ein Zeichen voꝛ dem Juͤngſten
b au tag. age ¹ ttan Die Welt will jhꝛ nicht laſſen wehꝛn/ an ſtan gich dn Gottes woꝛt will ſich niemand kern/ ſie haben nichts gelernet mehꝛ/ denn nur ſauffen vnnd Hanſge Sn freſſen ſehꝛ/ Das iſt ein zeichen voꝛ dem Juͤng⸗ 29] ſien tag⸗
mmutmußſis eſh Ihꝛgroſſe Kunſt iſt pancketiern/ vnd in der eanden In ſaia Buͤberey ſtudiern/ das kan ſie auß der maſſen chas der n eu wol/ die Welt iſt aller ſchalckheit vol/ Das iſt dangenftin R ein Zeichen vor dem Juͤngſten tag. b
de dochen Kahe Die liebe Sonne kan nicht mehꝛ/ zuſehn uodt D4* h ond ſich entſetzet ſehꝛ/ darumb verleuſt ſie jten
ſcchein/ das mag ein groſſer Truͤbſal ſein/ Das F be iſt ein Zeichen voꝛ dem Juͤngſten tag. Gg itj Der
—
9

Vom Juͤngſten tag Der Mond vnd Sternen engſtenſi) Erſyu vnd ihꝛ geſtallt ſicht jaͤmmerlich/ wie gern ſe ſſehen ha wolten werden frey/ von ſolcher groſſen Buͤbe gorben rey/ das iſt ein zeichen voꝛ dem Juͤngſten ag. Sowa
Darumb koſſi lieber HErꝛe Chꝛiſt/ dus glndich Erdreich vberdruͤſſig iſt/ zu tragen ſolche.he gfblelbe
89
lebꝛend/ drum̃ machs ein mal mit vns einem Gchlang vnd laß vns ſehen den lieben Juͤngſten tag. Dera
Ein ander Geiſilich Led. anan ferſchul/
Eraſmi Albert. 5 Dein
H lieben Cheiſten frewt euch nun dnmald Jbald wird erſcheinen Gottes Sunf ſls reich woꝛden iſt/ dasſſß Er ißß
wider gret mldte b brandt. Chꝛiſt/ diewel uͤndiget Dans

69 ge
g
in bitten dich von hertzen grund/ Du woͤlleſt nit An außbleiben lang/ vnnd ſtraffen einmal die alte
ag komm. as du befllchſt das leſtert er/ vnd tobt da⸗ wider grewlich ſehꝛ/ Was vnns beſchert dein mildte Hand/ das nem vnns gern der Hellen brandt. Der Sathan hoͤꝛt nicht auff zu wehꝛen/ daß ſich ſo wenig Leut bekeren/ Er wendt die Leut von deinem Woꝛt/ vnnd richtet an haß/ neid vnd moꝛdt. 1 Der Teuffel brecht vns gern zu fall/ vnd awhn wolt vnns gern verſehlingen a Er tracht 46 liij
g. ili nach

Vom Juͤngſten tag. nach Leib/ Seel/ Gut vnd Ehꝛ/ HEr Chlg dem roten Trachen wehꝛ.—
Die Welt kan nun nicht lenger ſtehn/ ſa ſchwach vnd alt ſie muß vergehn/ ſie kracht an allen orten ſehꝛ/ vnd kan die Laſt nicht i ng ſſ gen mehꝛr.—
Die Creatur nicht lenger kan/ der eytelken er=— ſein vnterthan/ Vnnd wolt gern werden ui ercchtte der frey/ vons Tuͤrcken moꝛdt vnd heucheleh, Nicht
Der Bapſt hat ſie ſo hart beſchwert, vnnd helligen
alle gut Ordnung verkert/ Drum̃ wer ſie gern umpt vb
ſampt vnns erloͤſt/ wir hoffen all auff deinen tnd Sch Troſt. 3ſid Die alten Vaͤtter warten all/ wenn du t, Creatur ſcheinſt mit groſſem Schall/ Mit aller liehen off ſhꝛet Engel ſchar/ drauff warten ſie manch hun, ſan. dert Jar. Sära Ey lieber HEr: eyl zum Gericht/ laß ſe hen dein herꝛlich Angeſicht/ Das Weſendn
Drehfaltigkeit/ das helff vnns Gott in ewig
keit/ Amen.
Ein ander Geiſilich Lied/ Von kaln dem Juͤngſten tag. aufren
meh ſei Nicolaus Berman.. an
V ſchenv dieſerze 5*3

Nußft a ſtn
a.Eng b dr zaii nlich Angf deDol ket daßl aGm
.(ag ſſich na
erſchreck dafuͤͤ. Nicht lenger will Gott ſehen zußer will ſein
Heiligen ſchaffen rhu/ Der Gottloß Hauff nimpt vberhand/ von Tagmehꝛet ſich Suͤnd vnd Schand.
Iſ doch kein Glaub auff Erden mehꝛ/ all
Creaturen ſeufftzen ſehꝛ/ Die Sonn verleurt offt jhꝛen Schein/ ſehꝛ vil zeichen am Himel
ſein.
Fuͤr angſt die Erd erſchuͤttet ſich/ vnnd zit⸗ tert offt erbaͤrmiglich/ Es kracht vnd knacket 39 u4Reics wenig Fried iſt im heiligen
eich. Es wuͤten grauſam vnd geſchwind/ vnnd brauſen in der Lufft die Wind/ Als wolten ſie alls reiſſen ein/ das end wird gwiß nicht ferꝛn
mehꝛ ſein.
Vil Mißgeburt greßlich geſtalt/ der Men⸗ ſchen vnd Thier manigfalt/ Begeben ſich zu
dieſer zeit/ drumb iſt der Juͤngſte tag nit weit⸗ Gg v Auch

Dom Juͤngſten tag Auch alle Kuͤn im hoͤchſten grad
daß der gmeine Lrches reine Leh
von tag zu tag.
„Es will ein jeder haben recht/ vnd wer viel lieber. Erꝛ deñ Knecht/ Niemands will ſchier ſein vnterthã/ die ehꝛ keiner dem andern gan. Die lenge kans alſo ſtehn nicht/ drumb wird Chꝛiſt kommen zu gericht/ Sonſt wuͤrd rr keinen Glauben mehꝛ/ finden/ ſo er lang
auſſen wer. b Drumb lieben Chꝛiſten ſeidt getroſt/ ich off wir werden bald erloͤſt/ Die Zeichen wer⸗ Bee zgen nicht/ es wirdt angehn das Juͤngſt gericht.
Chꝛiſtus wird heimfuͤren ſein Braut/ de Fuͤr welche er
1 b Kin keben ließ/ Die nun ſein Reich vnd Erb⸗ gut iſt.
in der Tauff iſt jhm vertrawt/
ſoꝛt man ſpott/ ver⸗ 18
aſttd Senn
f
1
Wſzal⸗ V DeWelt mi inſteit ch!
fldoser n, d Dan un a
echenau en EEr Chun ac lrch den gn ſb Pofu i in galtzulan bbe Vfewirdien hen Pndih du ilff daßlihr Hunpen ge ſch art
Dain fin WGi, ſaub in hi gc Da ua
Himel

vnd Aufferſtehung. 238
e, Himel vnd Erd Poſaunen auff/ ir Chit⸗ nin ſten merckt nun eben drauff/ Das leuten hat Kunß ſich gefangen an/ gar bald wirdt man zuſam⸗ mmenſchlan. ErV wirdt eſhanden ſein die zeit/ daß der HSRR ſeine Chꝛiſtenheit/ wirdt fuͤhꝛen auß dem Jammerthal erfuͤut wirdt ſein der Heil⸗ gen zal. Die Welt iſt nun gar woꝛden alt/ jr waͤrm ſiſt hin/ ſie iſt verkalt/ ſie hat verloꝛen ſafft vnd krafft/ das end gewiß herbey ſich macht. Dein Zukunfft HERRwir warten all/ nen Hoꝛchen auff der Poſaunen ſchall/ komm lieber HErn Chiiſt machs nicht lang/ hilff deiner Kirch/ denn r iſt bang. 5 Vnd faͤhꝛ ſie in die ewig Rhu/ die du jr haſt en bereitet zu/ doꝛt oben in deins Vatters Reich/ da fie wird ſein den Engeln gleich.
Vnd weil du denn wirſt kommen ſchier/ hilff daß wir gehn entgegen dir/ Mit vnſern Lampen wol geſchuͤrt/ als voller Oel wie ſichs
ge rt. 4 Daß wir ſein rechte Hochzeitgeſt/ rein in der Lieb im Glauben veſt/ Vnd ſteiff in ſtar⸗ n cker Hofnung ſtehn/ mit dir alſo zur Hoch⸗ zeit gehn. 1 1 4 Wm Die dir dein Vatter hat bereit/ mit deiner Braut
6 —
1
4

b Vom Juͤngſten tag Braut der Chꝛiſtenheit. Da wird auffhaͤn angſt vnd noth/ hilff vns bald hin Chꝛuß ſer Gott/ Amen.
Ein ander Geiſtlich Lied.
Je Sonn die ſteht am hoͤchſten/ di ) Welt hat ſich verkert/ G Ott iſt a⸗ lein der hoͤchſte/ der die gantze Welt
8 regiert. Der alle falſche Hertzen erkennt/ der liebe Gott woͤll vns helffen/ ſchleichen zu dem
ſeligen end. Sein Goͤttlichs Woꝛt hat er vnns geben/
das haben wir lauter vnnd klar: Das iſt dem
Teuffel wider/ im Bund ſeiner gantzen ſchar. Er bꝛaucht ſo viel der falſchen Liſt/ darmit be⸗
gert er vns zu bꝛingen/ von dem edlen Gottes⸗
dienſt · Das woͤllen wir doch nicht enden/ daſſelbig iſt vnſer Troſt: Wir haben Gott lehꝛen erken⸗
nen/ der hat vns all erloͤſt. Er iſt ein helffer in
aller not/ darbey thu vnns erhalten/ du aller
liebſter HCrꝛe Gott.
Sie meinten ſie hetten gewonnen/ Martli⸗
nnus Luther wer todt: Sein Lehꝛ iſt weiter kom⸗
men daſſelbig bringt ſie in noth. Gott hat al⸗ lein die Macht ſo vil/ damit will er vns erhal⸗ een/ daß wir tretten zu ſeinem zil ·
Das
n Pvn, enſdeshft
Das Zldob e dätilchs Vent
ſkeinanderen Ereſſein N Denſäben we ngitnd wte ſons vetſpoche dhallein Grewe igen onig Phatac urhand de Iſtzeliſch ner Hand thu n Egypter La Danit will geſang: Go dmnſcylobſehev umnſein einigen ſäfen wol ind
Ein an
G0 9 8 wd yher⸗ Mien deie
ſügeunan

1 vnd Aufferſtehung. 239 Das Zil das er vns hat geſetzet/ das iſt ſein Goͤttlichs Woꝛt: Wenn wir vnns darnach richten/ das hilfft vns hie vnnd doꝛt. Dann Enader 1 9 ſonſt kein anderer helffer iſt/ dann vnſer lieber JSonn, 4 HErꝛe/ ſein Nam heiſt Jeſus Chꝛiſt. epennde Na Denſelben woͤllen wir uͤffen an/ inn aller a angſt vnd not: Er wil vns nicht verlaſſen/ wie 9 fuchſ zn er ons verſpꝛochen hat. Er woͤll vns helffen Malefaſſch dang auß allem Grewel/ vnd wie er hat geholffen/ Kwallvns h mes den Kindern Iſrael. n. SKonig Pharao iſt ertruncken/ wol in dem Geälichs W ß iam roten Meer: Darumb daß er wolt verfolgen/ in vnlauten c. das Iſraeliſch Heer. Das fuͤrt Gott ſicher in dider in Bun A an ſeiner Hand/ thut groſſe wunderthaten/ wol in ceſo vildaſat gſfhn dem Egypter Land. azutingar 1 Damit will ich beſchlieſſen/ ein ſchoͤnes
1 h Lobgeſang: Gottes woꝛt thut vns herflieſſen/
8
ana dem ſey lob/ ehꝛ vnd danck. Durch Jeſum Chri⸗ dwſe Wirſ Sgh ſtum ſein einigen Son/ der lieb Gott woͤll vns 1 helffen/ wol in deß Himels Thꝛon. b
daigcen dmn Ein ander Geiſtlich Lied. Get ſCh GOTT thu dich erbarmen/ durch anſefmn um b Shm deinen Sohn: Bber Reich Pim ond vber Armen/ hilff daß ſie buſſe thun. . Vñ ein jeder ſich erkeñen thu/ ich foͤꝛcht Gott an enatis Hab gebunden ein Rhut/ erwill vnns damit . ſtraffen/

————
Vom Juͤngſten tag. ſtraffen/ den Hirten mit den Schafen es witd jm keiner entlauffen. b
Gott hat vns lang geruffen/ durch ſeine
trewe Knecht: Vnſer Ohꝛen ſind aber nicht
offen/ darum geſchicht vns recht. Sein ſtraff habn wir ſetz in dem Land ich foͤꝛcht jhꝛ ſind mehꝛ voꝛ der Hand/ G Ott woͤll ſie von vnns wenden/ vnd ſeine Gnad vno ſenden/ es ſicht in ſeinen Henden.
Es geſchehen groß Wunderzeichen/ noch ſchlan wir alls in wind: Die vns ſolten erwel⸗ chen/ ſo gar ſind wir verblend. Daß wir erken
nẽ die warheit nicht/ wie vns ſetzt Gottes won bericht/ daß wir vns daran kerten/ vnd ſeinet
gnad begerten/ nicht ſo gar dawider ſperten. Erger iſts nie geweſen/ von anbegin der
welt: Ein jeder mags wol leſen/ was Chꝛiſtus hat gemelt. Kein lieb noch Glaub auff Erden
iſt/ ein jeder braucht ſein tuͤck vñ liſt/ der Reich
den Armen zwinget/ vnd ihm ſein Schwelß abdringet/ daß nur ſein Groſchen klinget.
Wer kans alles ermeſſen/ was treibt die
Welt mit macht: Mit jrem ſauffen vñ freſſen
hochmut vnd groſſem pracht. Gott wirde die lenge leiden nicht/ ſchaw daß dich nicht erha⸗
ſche ſein Gericht/ ſo biſt ewig verloꝛen/ dem Teuffel außerkoꝛen wer beſſer nie geborene
o
md J Gotſtolegewe
RaurrErwudt
tſchön bigu./ 5 woliinſein hlange zeitwe ichun de Te Die Weltleſt ffis Thier: M ſowird geſchehe ſagehracht da
ncht ſragt nich
tdarauß den E ite.
Die Attiſt Re wurt Alt
her kurtz. Wo
wachet wenn ds gute der hälln glate Chrſgus ſein en:LEinſeder ſa war Daßer
Alun in ſein
niß welchegund
kunde de Patt
Sälchsal gſeninn: d

*
Vom Juͤngſten tag
laufft die Welt dahin. Daß ſie nur krieg das ☚ zeitlich Gut/ das ewig ſie vergeſſen thut/ dat 2
an will niemand dencken/ thut Leib vnd Saal w
maunſdsfiagt
verſchencken/ manch Chꝛiſten thut es krencke. Es fundena
G Ott halt in ſeiner hute/ all die er hat en⸗ dundzuninch weckt. Erkaufft durch Chꝛiſti blute/ am Creut ielihedal nach hoch außgeſtreckt. Da er vns all erloͤſet hal/ Wirſaͤrden
vom Teuffel/ Suͤnd vnd ewigen Tod/ iſt ſelbs uiferſichung 9 fuͤr vnns geſtoꝛben/ deß Vatters huld erwoh dalokndtgh
ben/ ſonſt wern wir all verdoꝛben m Mann. „ Das Lied ſey jetzt geſungen/ zu Troſtder Ein Meffer
Chꝛiſtenheit: Den alten vnd den ſungen/ nd i
alſchen Pted
dem ſein Suͤnd iſt leid. Der bitt Gott allzeit w klarlvonde vmb Genad/ daß er nimmer in Suͤnden bad/ Beneiſt du
Das helff er vnns allen ſammen/ zu Lobeſſeih i nem Namen/ durch Jeſum Chꝛiſtum/ Amen. 4
en riich. Ein Troſtlied von der Aufferſtehung Ezusſonſf der Todten/ auß dem 1§. Capitel der Miusnitet „ erſten piſtel S. Pauli an die faternzuvomn
Corinthier. Nicolaus Herman.
625—
— —-—
erſt vom T duß daß wir
Aach wer die

vnd Aufferſtehung. 4½
—
.—— 1— —— —
————
von ju kam ſda ſiengen ſich vil Se cten an. Es ſtunden auff die Predigten/ viel Irꝛ
— 2
2 hus Ein Brieff er ſchꝛieb vnd ſtraffet ſehꝛ/ dariñ ndett natet Kaan die falſchen Prediger/ Darnach zeigt er jn hell nSind igked Sint vnd klar/ von der Vrſtend die rechte Lahꝛ⸗ Jaud daßcrni umne Beneiſt durch ſehꝛifft/ das Jeſus Chꝛiſt/ ffamnsala gamß der erſt vom Todt erſtanden iſt/ Darauß er unn dur e eſ hleun daß wir dergleich/ erſtehn ſollen zum ewigen reich. rvſtlied bont nuſtt Es wer ſonſt falſch der Glaub vnd Lehꝛ/ ſo Tadten aufda a m Chꝛiſtus nit erſtande wer/ Auch die entſchlaf⸗ rim Ete Aaab fen wern zuvoꝛn/ die muͤſten alle ſein verloꝛn⸗
Leih er Auch wer die Suͤnd noch vnſer Herꝛ/ ſo er
Nas ie nit widr erſtanden wer/ deßgleichen auch der
—= Tede ſein Macht/ het vber vns noch vnd ſein — kraft. n Dañ wie der tod durch eine Mañ/ ſein recht — vbr alles Fleiſch bekam/ ſo ſey das leben durch — die macht/ der Vrſtend Chꝛiſti wider bꝛacht.
b H Drumb
4

8——————————ſͤſͤſſſ“——
werd ſpan new vnd klar,
Vom Jüngſten tag
Drumbwerden wir/ wie Chriſtus iſt /erſiehn Doc) wede
vom Todt/ das iſt gewiß/ in ſeiner Ordnung der oſaune jederman/ wie es Chriſtus hat gfangen an. dugenzlic’ d
Dann ſo kein Aufferſtehung wer/ was Auffdaßc
doͤrfften wir in Creutz vnnd gefehꝛ/ In angſt ndallirfteudi
vnd not vns hie begebn/ ſo nach dem wer kein Gottes Sonſe anders Lebn. b SDu)eoh vn Gleich wie ein Weitzenkoͤꝛnlein/ geſtnt wert doch wirdt in den Acker fein/ ſirbt vnd vermoͤdert Aunſ biſte gantz vnd gar/ vñ gruͤnt doch widꝛ im ſelbẽ jar. ſif vis Hen. So wird der Irꝛdiſch leib inns Grab/ ve Da wird d ſcharꝛt/ Vnd wird zu Aſch vnd ſtaub/ Vnnd Kolſhen vn wechſt darauß ein Coͤper klar/ der mit Goll ngetenzwan lebet mmmerdar. eiiff onſer Wann das natorlich iſt geweſt/ im Grad idurchs C
nnun alles iſt verweſt/ ſo wechſt ein Geiſtlich zin moͤgen! bild darauß/ das ewig wohnt in Gottes hauße uümtdirle Vnnd was man ſeet in Sterbligkeit/ das In einem wirdt auffgehn in Herꝛligkeit/ Vnd was be weDigſaltig
graben wirdt ohn macht/ das wirdt erſtehn in lſchen Here groſſer krafft. 1„ſEr Aman. Han wir das Bild deß ſerdiſchen/ getragen/ vnd deß ſterblichen/ So werden wir deß him, deß liſchen/ auch tragen/ vnd deß ewigen. b Das Fleiſch vnnd Blut nicht erben kan/ Gottes Reich/ vnd muß zu boden gahn/ Vnd 8 C” muß vermodern Haut vnd Haar/ auff 9 3 8 ni
2*„ * 8

vnd Aufferſtehung. b 242
Doch werden wir nit ſterben all/ ſondern — und zu der Poſaunen ſchall/ Verwandelt inn eim Danß kain A an Augenblick/ darauff ſich nun ein jeder ſchick. moriin Craut a aem. Auff daß er wart derſelben zeit/ in Gedult werm hie seg 5 n. vnd aller freudigkeit. Auff daß wenn kommet 3 4cha 4 di Gottes Son/ erwartẽ moͤg mit freud ſein lon. dach vie en 6 Vnd ob vns gleich die Welt macht bang/ Iar at ſo wert doch Creutz vnnd Angſt nicht lang⸗ marn ackerfein.3 wh Drumb nns das kuͤnfftig iſt/ d wanrigrin vnn rum troͤſtet vnns das kuͤnfftig iſt/ darzu u huff vns Her: Jeſu Chriſt. nudde Indſß Am. Da wird die 2Leh der Heilgen/ der HEr: Dnd nud Kedhu abwiſchen/ vnd jr Thꝛen/ Vnnd ſie alles leids ue im ergetzen zwar/ dann wird das rechte Jubeljar. 53i lff vnſer ſchwachheit lieber G Ott/ daß — ußt wir durchs Creutz/ durch Angſt vnnd Todt/ s ſttere nut gehn moͤgen durch die enge Pfort/ auff daß 1 aü
L 4— ha elten nd an dssCh e
tuß das euzt t wir mit dir leben doꝛt.
eerun ſath In deinem Reich in ewigkeit/ anſchawen
1i die Dreyfaltigkeit/ ſampt dem gantzen Him⸗
Shnn wrne liſchen Here/ Dir ſingen ſtets Lob /pꝛeiß vnnd krufft. CEh/ Amen.
e Deß Idorgens oman auffſtehet.
— Ch danck dir lieber HErre/ daß du
Fmich haſt bewart: Inn dieſer Nacht
☛ Hh ij gferde/

————— —
*
Deß Moꝛgens ſo man b
geferde/ dariñ ich lag ſo hart. Mit finſternuß
vmbfangen/ darzu in groſſer noth/ darauß ich
bin entgangen/ halffſt du mir Herꝛe Gott. Mit danck wil ich dich loben/ O du mein
Sott vnd Hern Im Himel hoch doꝛt oben/ den
tag mich auch gewehꝛ. Warumb ich dich thu
bitten/ vnd auch dein Will mag ſein leit mich in deinen ſitten/ vnd bꝛich den willen mein. Daß ich HEr nicht abweiche/ von deinen
rechten Ban: Der Feind mich nicht erſchlein che/ damit ich jrꝛ moͤcht gan. Erhalt mich
durch dein guͤte/ das bitt ich fleiſſig dich/ Fuͤr Teufels liſt vnd wuͤten/ damit er ſetzt an mich.
Den Glauben wir verleihe/ an dein Sohn.
Jeſum Chꝛiſt: Mein Suͤnd mir auch verzei⸗ he/ allbie zu diſer friſt. Du wirſt mirs nit ver⸗ ſagen/ wie du verheiſſen haſt/ daß er mein ſuͤnd thut tragen/ vnd loͤſt mich von der laſt.
Die Hoffnung mir auch gibe/ die nit ver⸗
derben leſt: Darzu ein Chꝛiſiliche liebe zu dem
der mich verletzt. Daß ich jhm guts erzeige ſuch nicht darinn das mein/ vnnd lieb jhn al
mich eigen/ nach all dem willen dein.
Dein Woꝛt laß mich bekennen/ fuͤr diſer ar gen Welt: Auch mich dein Diener nennen/ nit fuͤrchten gwalt noch Gelt. Das mich bald
ncht abkeren/ von deiner warheit llarfwoß 8 mich
ſichauch ich hen Scht.
aß nichde gen deigt Da
ſobeſtandig e
arzudlefruͤch en ſehtalc heſu
Polthat ll:⸗ ghlbbenalO Ualleigbiſtg
Teenckwich
Dein iſt ium: Diere
n zu onsoh in'mit gnad dez wäffen,
einander
Chiſte
(2 gch hah Dütige Nach devah „Laüibnast ſngen witg b n auch wo

edanüic g 3 auffſtehet.
zinar enh mich auch nicht abſcheiden/ von der Chꝛiſtli⸗
8 Mhw chen Schar. b n ma Laß mich den tag volenden/ zu lob dem Na⸗ 0 men dein: Daß ich nicht von dir wende/ ans lun end beſtendig ſein. Behuͤt mir Leib vnd Leben/ darzu die fruͤcht im Land/ was du mir haſt ge⸗
geben/ ſieht alles in deiner Hand. HERR Chiiſt dir Lob ich ſage/ vmb deine Wolthat all: Die du mir diſen Tage/ erzeigt trſih haſt vberall. Dein Namen willl ich pꝛeiſen/ der 4 du allein biſt gut/ mit deinem Leib mich ſpeiſe/ c Trenck mich mit deinem Blut.
Dein iſt allein die Ehꝛe/ dein iſt allein der thum: Die rach dir niemands were/ dein Se⸗ diſ: mu gen zu vns kom. Daß wir im frid entſchlaf⸗ endiſefrſß. D mn ute fen/ mit gnaden zu vns eyl/ gib vns des Glau⸗ öedu fan bens waffen fuͤrs teuffels liſtige Pfeil/ Amen.
ühe aua Ein ander Geiſtlich Lied/ im Thon: Drac iielke Chꝛiſte der du biſt tag vnd liecht riert. Dc gu 2☛ι8 geht daher deß Tages ſchein/ O arinn daome NOl Bruͤder laſt vns danckbar ſein: Dem b xi. SSgaͤtigen vnd milten Gott/ der vno diſe en Nacht bewahꝛet hat. b b Laſt vnns GOttbitten diſe ſtund/ hertzlich ſingen mit gleichem Mund/ begeren daß er vns auch wolt/ bewaren heut in ſeiner huld. b b Hh iij Spie⸗

Deß Moꝛgens ſo man
Sprechen O Gott von Ewigkeit/ der du vns auß Barmherktzigkeit/ mit deiner groſſen krafft vnd macht/ bewaret haſt in diſer nacht.
Du wolteſt vns durch deinen Son/an di⸗
ſem tag auch huͤlffe thun/ die Feind vns nicht ſi
laſſen fellen/ ſo vnſer Seelen nachſtellen. O HErꝛe Gott nimb vnſer war/ ſey vnſer
Waͤchter jmmerdar/ vnſer Schutzherꝛ/ vnnd
Regierer/ ja ein Koͤnig vnd Heerfuͤrer.
Wir opffern dir vns HErꝛe Gott/ daß du onſer Hertz woꝛt vnd that/ wolteſt leiten nach deinem mut/ daß fuͤr dir ſey außbuͤndig gut.
Das ſey dir heut in deinem Son/ zum fruͤ opffer fuͤr deinem thꝛon/ darauff wir nu zu dei nem Lob/ moͤgen genieſſen deiner gab/ Amen.
Ein ander Geiſtlich Lied.
üffdohde agefleſchſ gr ongtgiim Sterckihn es matvnd rolluſ irgebe Beiſoigv ſſen tagnach ggen auß'den Gibnein ſg eit vadlon Gon ooſern
Er Tag bricht an vnd zeiget ſichd N
9) Herꝛe Gott wir loben dich/ wir dan⸗ — cken dir du hoͤchſtes gut/ daß du vnns die nacht haſt behuͤt.—
Bitten dich auch bewar vns heut/ denn wit ſind allhie Bilgersleut/ ſteh vns bey/ thu huͤlff
kuchtetindi
Biß will
bns Choigun Hehlandbi
vnd bewahꝛ/ daß vns kein uͤbel widerfah. Irzime
O regier vns mit ſtarcker Hand/ auff daß dein werck in vns erkandt/ dein Namen dutch glaubreich geberd/ in vns heilig erweiſet w
Chaſum trewen hont
08A
3 8 3 8 8

auffſtehet.. 244 1t Huff daß der Geiſt zuchtmeiſter bleib/ das n 1 arge fleiſch ſo zwing vnd treib/ daß ſichs nit ſo n gar ongeſtuͤmm/ erheb vnd ewiglich vertuͤm̃. 0 ndn Sterck ihn daß er all vbel ſchwech/ deß flei⸗ nn ſches mut vnd willen brech/ daß ſichs nicht in 1 at wolluſt ergeb/ vnd wie voꝛhin in Suͤnden leb. tan Verſoꝛg vns auch O HErꝛe GOtt/ auff w a diſen tag nach aller not/ theil vns dein milten Sunn ſegen auß/ denn vnſer ſoꝛg richtet nichts auß. 66 Gibdein ſegen auff vnſer thun fertig vnſer waüzt arbeit vnd lon/ durch Jeſum Chꝛiſtum deinen
1 K Son/ vnſern HErꝛenfuͤr deinem Thꝛon.
Ein ander Geiſtlich Lied.
Eraſmi Alberi.
,.=—
(O. Teht auff ihꝛ lieben Kinderlein/ der Er Tugbric n
X Moggenſtern mit hellem ſchein/ leſt Har Gotto doh ſich ſehen frey gleich wie ein Held/ vnd cendir dußch e leuchtet in die gantze Welt.
8 Biß willekom̃ du edler Stern/ du bringſt vns Chꝛiſtum vnſern HErnn/ der onſer lieber Heyland biſt/ darumb du hoch zu loben biſt.
Ir Kinder ſolt bey diſem Stern erkennen Chꝛiſtum vnſern HErin/ Marien Sohn den trewen hoꝛt/ der vns leuchtet mit ſeinem woꝛt·
GSites Woꝛt du biſt der Morgenſtern⸗/ Hh iiij Wir

Deß Moꝛgens ſo man auffſteht.
Wir koͤnnen dein gar nicht empern/ du muſt ons leuchten jmmerdar/ ſonſt ſitzen wir im finſtern gar. b
Leucht vns mit deinen glentzen klar/ vnnd Jeſum Chrꝛiſtum offenbar/ jag auß der finſter, nuß gewalt/ daß nicht die Lieb in vns erkalt. Biß willekomb du lieber Tag/ fuͤr dir die Nacht nicht bleiben mag/ leucht vns in vnſer hertzen fein/ mit einem Himeliſchen ſchein.
O Jeſu Chꝛiſt wir warten dein/ dein hei lige Wotꝛt leucht vns ſo fein/ am end der Welt bleib nit lang auß/ vnd fuͤr vns in deins Vat⸗
tas Hauß. Du biſt die liebe Sonne klar/ wer an dich puͤlff alzeit
gllaubt/ der iſt fuͤrwar/ ein kind der ewigen ſe ligkeit/ die deinen Chꝛiſten iſt bereit.
Wir dancken dir/ wir loben dich/ hie zeit lich vnd doꝛt ewiglich/ fuͤr deine groſſe Barm
heerrtzigkeit/ von nun an biß in ewigkeit/ Amen.
Deß Abends ſomanzu Betthe gehet.
Der Hymnus/ Chriſte qui lux es& dies. b b Hriſie der du biſt tag vnd liecht/ fuͤr dir in HErꝛ verboꝛgen nichis/ du Van
94 Ionde
dces Leche güüheitgan
Wis bilten hno Hen ſn iraben ld
keit. Peitreibd
Grriſtdaßr
Das gleiſch
mancherſolg Sobnſer
Fhertenwach t
hand vnd Biſchir
Gott auß al vundeg to Gdena dr Leb gif loß her gll Goic funen So ligkeit von
na

Deß Abends/ ſo man zu Betthe gehet. 245
4 4
3 Ppn liches Liechtes glantz/ lehr vns den Weg der im warheit gantz⸗
Air bitten dein Goͤttliche Krafft/ behuͤt nk vns HErꝛ in diſer Nacht/ bewahꝛ vns HErꝛ un für allem leid/ Gott Vatter der Barmhertzig⸗
keit. at Vertreib den ſchweren Schlaff. HENR nunr Chiiſt/ daß vns nicht ſchad deß Feindes Liſt/
n. era Das Fleiſch inn zuͤchten reine ſey/ ſo ſind wir
mancher ſoꝛgen frey. So onſer Augen ſchlaffen ſchier/ laß vnſer un hertzen wachen dir/ beſchirm vns Gottes rech⸗ te hand/ vnd loͤß vns von der Suͤnden band. Beſchirmer HErn der Chꝛiſtenheit/ dein haͤlff allzeit ſey vns bereit/ hilff vns HERRNR ab Gott auß aller noth/ durch dein heilige fuͤnff at wunden roth..
Gedencke HErr der ſchweren zeit/ damit der Leib gefangen leit/ die Seele die du haßß erloͤſt/ der gib HErꝛ Jeſu deinen troſt.
Gott Vatter ſey lob ehꝛ vñ pꝛeiß/ dazu auch ſeinem Sone weiß/ deß heiligen Geiſtes Guͤ⸗ tigkeit/ von nun an biß in ewigkeit/ Amen.
Ein ander Geiſtlich Lied/ Im voꝛigen Thon. Hb s Cheiſte

Deß Abends/ ſo man BHriſt der du biſt der helle tag/ fuͤr dirdie Nacht nicht bleiben mag/ du leuchteſt ons vom Vatter her/ vnd biſt deß Liech⸗ tes Prediger. b Ach lieber HErn behuͤt vns heint/ inn diſer Nacht voꝛm boͤſen Feind/ vnnd laß vns in dir
ruhen fein/ vnnd voꝛ dem Sathan ſicher ſein.
Db ſchon die augen ſchlaffen ein/ ſo laß das hertz doch wacker ſein/ halt vber vns dein rech⸗ te hand/ daß wir nit fallen in ſuͤnd vñ ſchand. Wir bitten dich HErꝛ Jeſu Cheiſt /behuͦt vnns voꝛ deß Teufels liſt/ der ſtets nach vnſer Seelen tracht/ daß er an vns hab keine macht. Sind wir doch dein ererbtes gut/ erwoꝛben durch dein thewres Blut/ das war deß ewigen Vatters rath/ als er vns dir geſchencket hat. Befihl dem Engel daß er kom/ vnd vns be⸗
wach dein eygenthuñ̃/ gib vns die liebẽ wech
ter zu/ daß wir fuͤrm Sathan haben rhu. So ſchlaffen wir im Namen dein/ diewell
die Engel bey vns ſein/ du hellige Drepfaltig
keit/ wir loben dich in ewigkeit/ Amen.
Ein ander Geiſtlich Lied. — JeSonne wird bald vntergehn/ nun
—
Ditteauch gnod vhnd Lheiſtunſeine nitvns hun. Denawir richts hat zu aeck vidfre Es ſthuſ an Geſſtv lſtvnenun/
OTatter nenhegf heiſſen Do Duwooͤlle hen fehlvn en auchb Paͤlleſtt i dener g heind iche Läbes rhu. Doo wo ſanChuigu bediegethe
D laſſen wir alles anſtehn/ vnd dancken
ott ſeiner wolthat/ die er vnns heul t. Bitten

deaugaſt ent Fenſch FMa afwirni fh
ie ditten dich h 2 adcß d V
atrachtdaß gan Siſ d or doch ding agnt dain hewres But arri as tatp,als cepns iflden Enzadaſ im in gxrntunizt Keiü aß virfaͤrm Saſ eäm chluffen wir in] mrdann ilbw ons feindt Ad h bben dich inme hel
zu Betthe gehet. 244 Bitten auch im Geiſt vnd warheit/ daß er
mit vns thun. Ah
Denn wir koͤnnen nicht ſo leben/ das Gott nichts hat zu vergeben/ Ja ſind auch nicht ſo ſtarck vnd frey/ daß vns ſeine huͤlff nit not ſey. Es fehꝛt je Fleiſch vnnd Sathan zu/ ſtoͤꝛt
68 u den Geiſt vñ macht jm vnrhu/ iſt dem alſo/ ſo laſt vne nun/ auß hertzen grund ſpꝛechen alſo.
O Vatter der du vns Suͤnder/ angenom⸗
men haſt fuͤr Kinder/ vns gereinigt vnd ver⸗
heiſſen/ Vaͤtterliche trew zu leiſten.
Du woͤlleſt nach deiner Gedult/ alle gebre⸗ chen fehl vnnd ſchuld/ vnns vergeben/ wie wir eben/ auch vnſern Bruͤdern vergeben. b
Woͤlleſt vns auch auff diſe nacht/ beyſtehn mit deiner Krafft vnnd Macht/ daß vns der Feind nicht ſchaden thu/ weil wir ſind an deß Leibes rhu.
Das woͤlleſtu vns Vatter thun/ durch Je⸗ ſum Chꝛiſtum deinen Sohn/ der diß vmb dich verdienet hat/ durch ſeinen vnſchuldigen todt/ Amen.
Ein ander Geiſtlich Lied. Je Soñe wird mit jrem ſchein/ ein wei⸗ ſee jetzt nit bey vns ſein/ o Gott du vnbe⸗

——
1 ——
— ᷣ--—
¹
Deß Abends/ ſo man zu Betthe gehet. greiflich Liecht/ weich du nur von vns Armen Wenn Nau nicht. wwen ſe ſcha
Zu dir ſteht vnſer Zuverſicht/ auff dich iſt ngaben davo vnſer thun gericht/ vnnd wenn du vns lieſſeſt Wirgohen faßenuſ koͤndt vns niemands bewahꝛen. nillende Sͤn
enn der Feind haben wir ſehꝛ vil/ die auff nt zudener, vns ſchieſſen wie zum ziel/ vnd wenn wir ohn Sey viog dich entſchlieffen/ ſo hetten ſie vns ergriffen. zzan vnſer R
Wir opffern dir vnns gantz vnd gar/ O oſey daß Vatter nim heint vnſer war/ daß vnns die Auff daßwe Feind nicht verzehꝛen/ weil wir vns nicht koͤn gien geniſte nen wehꝛen. un Chaßode
Geſegne vns in deinem Sun/ on welchen Eine
wir nichts koͤñen thun/ gib das vnſer hertz bey
dir bleib/ vnd moꝛgens deins Lobs mehꝛ elb⸗
Ey nun Gott Vatter vnd Schoͤpffer/ niñ(½ Doß an vnſer Abendopffer/ durch Jeſum Chꝛiſtum eaſtne deinẽ Son/ vnſern Mitler voꝛ deinem Theon. 5 ſchen
b getſn reichl
Vor dem Eſſen. onue
ſnheiligkei
Ein Geiſtlich Lied/ Im Thon: Er⸗ dand ward
halt vns HErꝛ bey deinem Woꝛt. Dand Amechtiger guͤtiger G Ott/ du ewi ſm bnrin Joger HERR Zebaoth/ Aller Augen ſuch Sin Dwarten auff dich/ vnnd du ſpeiſeſt ſe Eundſera glich. 6 Pndd Wenn

4 Vor dem Eſſen. 247 n Wenn du auffthuſt deine milte Hand/ ſo
aaen ne 3 frewen ſie ſich alle ſand/ genieſſen deiner gu⸗ accht /—nt a— ten gaben/ davon ſie dich hertzlich loben. ipttcttnsn Wir geben vns ſchuldig O HErꝛ/ als ar⸗ eind a b mf meelende Suͤnder/ vnd haben kein gerechtig⸗ erepn keit/ zu deiner groſſen guͤtigkeit. nſhlfen oe un Sey vns gnedig O HErꝛe Gott/ vnd ver⸗ Wa ſchon vnſer Miſſethat/ dein milter Segen bey
————
8 vns ſey/ daß vns die ſpeiß zu gut gedeih. 1 a Auff daß wir dieſelb genieſſen/ inn rechtem den. 1 in guten gewiſſen/ zu lob deim heiligen Namen/ Ninn Chꝛiſto dem H Erꝛen/ Amen.
-
egnersindeinn Din 7. 7.
ces tünthan 3 ti Ein ander Geiſtlich Lied/
b rnomergensg Zrien im voꝛigen Thon.
(X Roßmechtiger ewiger Gott/ du ſchuf⸗
& JIfeſt nach dem beſten Rath/ den Men⸗
DSù= ſchen zu deim Blld vnd pꝛeiß/ verſoꝛ⸗
geſt in reichlich mit ſpeiß⸗
So lang er thet nach deinem mut/ war ſie
alK C.. th jm heilig rein vnd gut/ da er ſich aber von dir
eſſlich Lid nrlher wand/ wards alles widerſinns erkant.
ues HEnin o Dennda er ward von dir verflucht/ ward
ancchige zu Hehd öm vnrein der Erden frucht/ Es herꝛſchet N3 Pelr. fluch/ Suͤnd/ Hell vnd Tod/ vnd war nun ein
zen vnfrnRik
Vor den ſ
6
Wruſdih nuß Erloͤſer noth.“ uf 4 1 1 Vnd du gabeſt dein lieben Sohn/ welcher gantz
4
b

Vor dem Eſſen. gantz rein inn ſeinem thun/ ſich opffert auffs Diſe lei Ereutzes Altar/ vñ weihet was verfluchet war. bh ſi mnit
O HErꝛe Gott wir bitten dich/ durch deie Inneſa nen Son demuͤtiglich/ mach vns durch ſeine wohnbeybh Warheit frey/ daß alle Speiß vns heilig ſiv. In Jei
Speiß vnd ernehꝛ ſo vnſern Leib/ daß doch der Geiſt nit hungerig bleib/ erfuͤll vns ſomit deiner gab/ daß auch die Seel jr notturfft hab⸗
Durch Jeſum Chꝛiſtum deinen Son/ vn ſern Biſchoff voꝛ deinem thꝛon/ mit ſeinẽ Se⸗ gen ſtets bereit/ der außerwelten Chꝛiſtenheit Ein ander Geiſtlich Lied/ im Thon; Ethinhne
en/ bi wir
Geſegne
Dancket dem Herꝛen/ denn er iſt/ c.
. reicher milter Guͤt/ vnnd launs gſchert: D 8) wolthat/ Speiſt/ trenckt vnd erhelt vno indvnge
der ewige Gott. b de de Dieſem woͤlln wir danckſagen/ vnd anruͤh dunnin
fen/ Daß er auß Lieb zu im vns hat beruffen. Piſen Dir Vatter/ HErꝛ Gott ſchoͤpffer/ Him, fani 2
mels vnd der Erden/ die wir all von dir muͤ⸗ wae
ſen ernehꝛet werden. uſ Dich loben wir heut all mit Hertz vnnd ſond
munde/ daß du Leib Seel bewarſt biß auff die
ſtunde. 3
Daß du auch fromme Eltern vnnd Regi” rer/ gibſt die vns dir alleine recht zufären

da
s ant da un ußſ en
99 ſ1
Vor detn 95 en⸗ 2483
Ein lander Led Im T Lyon: Her Cheiſt der einig Gottes Sohn. — Ich bitten wir deine Kinder/ O Vat⸗ 0hter HErꝛe Gott.: Mach vnſer ſorgen ᷣ minder/ gib vns das·taͤglich Brodt⸗ Erhalt vns onſer leben/ das du vns haſt gege⸗
ben/ biß wir jens erben doꝛt.
dr mige nlnan 14 aßaauß Lichui ui VDatter 35 do zuft
„o der Erden/ 1
dat wade ener 53„ auch wi w
2 3r n — 1l hn
Geſegne mit dem Munde/ was du vns haſt beſchert: Daß es vnns ſey geſunde/ die Kraffe werd vns gemehꝛt. In deinem Dienſt zu blei⸗ ben/ die werck der liebe zu treiben/ allzeit gegen jſederman.
Woͤlſt deine lieb beweiſen/ vnd allen ſchaf⸗ fen rath: All hungerige ſpeiſen/ mit Guͤtern machen ſatt. Daß wir dich alle lohen/ dein guͤt herab von oben/ erkennen ſtets mit danck.
Ein ander Geiſtlich Lied. 8 Atter im hoͤchſten Thꝛon/ der dn durch 3. Jehen Son/ dich ſo herllich beweiſeſt/ Leib vnd Seelen ſpeiſeſt. Was
— “ 83—

————
—,
allermeiſt.
Vor dem Kſſen.
Was in Waſſern lebet/ vnnd inn Luͤffen ſchwebet/ manigfaltigeſt vnd mehꝛeſt/ kleideß
En boh
vnd deneeſ b Ah Dein Volck benedeyeſt/ vnd von Suͤnden§& freyeſt/ macheſt alle Speiſe rein/ inn deinen
Son allein.
Verleih daß wir heute/ als glaubige Leuul— dir allein zu Lob vnnd preiß/ empfahen vnſt—
Speiß ·
ſchwert bleib.
Deiner gab genieſſen/ in gutem gewiſſen/ e damit vnſer Hertz im Leib/ rein vnnd vnbet
Das woͤlleſt du HErꝛe/ dir zu lob vnd ehut a. an vns als ein Vatter thun/ durch Chꝛiſtun
deinen Son/ Amen.
ein ander Geiſtlich Lied/ Im Thon Erhalt vns HErꝛ bey deinem it. m
Eſegne vns HErꝛ die gaben dein/ die
0 HEr & ſvpeis laß vnſer nahꝛung ſein/ hlff daß
B dadurch erquicket werd/ der duͤrfftige Leib auff diſer Erd⸗ b
Denn diß zeitliche Brodt allein kan vns
nicht gnug zu leben geſein/ Dein Goͤttlich Woꝛt die Seele ſpeiſt/ hilfft vnns⸗zum leben
Nach
Jp dun ham derher Gagdieda ſam Wokiſe Aeldich in . 40E durcheias

Nad
len ledend⸗
den⸗ thrnet 1
ha
· — 4
—==——
3 Len. Als wasd den Athem je gtwan haft 4
3 2—.—
——— †————— ———— 8———5.—õ—==
Nach dem Eſſen.“ Ein Lobgeſang nach dem Eſ en.
GBotce wir dauck en det⸗ Fuͤr deine wolthat v⸗
——— 2 er aüt/ durch Chriſtum vnſern Her⸗ berſchuͤt/ durch welche d hoß neh⸗
ken?;
da die not turff han d—
—-⸗⸗—ℳ—-——
—.———
Preiß vnd Eh re.
Als du nun HEr: geſpelſet haſt/ den Leich⸗
nam der verdirbet: So laß die Seele ſein dein
Gaſt/ die durch dich nimmer ſtirbet. Dein heil⸗
ſam Wott jr ſpeiſe ſey/ biß ſie zuch gans erlan⸗ get dich/ in hearhe vertrawen.
Lob/ Ehꝛ vnd danck zu aller zeit/ dir Woe⸗
b ter in der hoͤhe: Der du der ſuͤnde macheſt quit/ durch einen veſten G Glanben An deinen einge⸗ f
hoꝛnen

Nach dem Eſſen.
boꝛnen Sohn/ auff daß wir mit ſhm Kinder
ſein/ dich ewig preiſen/ Amen⸗ Ein ander Geiſtlich Lied. — Ancket dem HErꝛen denn er iſt ſehr freundlich/ Denn ſeine Guͤt onnd
Warheit bleibet ewiglich. Der als ein Barmhertziger guͤtiger Gol Vns duͤrfftige Creaturen geſpeiſet hat.
Singet jhm auß hertzen grund mit innig⸗ keit/ Lob vnd danck ſey dir Vatter in ewigkal
ſlch nd
dhäſtunden Iſe välſ d Geit) jemachnfe dn ſtoick wiglich 2
ein anden
Der du vns als ein reicher milter Vauter—
Speiſeſt vnd kleideſt deine elende Kinder.
Merleih daß wir dich recht lernen erkenen
Pnd nach dir ewigem Schoͤpffer vns ſehnd⸗ Durch Jeſum Chꝛiſtum deinen allerlich ſien Sohn/ welcher vnſer Mitler iſt woꝛden voꝛ deinem Thꝛon. Ein ſchoͤn Geiſtlich Lied/ Im Thon Ddich bitten wir deine Kinder. 2 Ern Gott nun ſey gepreiſet/ wir ſagen Wor groſſen danck: Du haſt vns wol ge⸗ E ſpeiſet/ vnnd geben gut Getranck. Dein miltigkeit zu mercken/ vnd vnſern glaus ben zu ſtercken/ daß du ſeiſt vnſer Gott.
vn Hilffda kenmieTh Gewigenre DOcwigga heitvnndü ne veracht, Nund ſet deinem W
4
Ob wir ſolchs haben genommen/ mit luſtj
vnd vbermaß: Dadurch wir moͤchten dof
illicht

4* fd a 36 MNMKach dem Pſſen. 250 oilleicht in deinen haß. So woͤlleſt vns auß gnaden/ O HEn nicht laſſen ſchaden/ durch a Cheiſtum deinen Son. 1 rime Alſo woͤllſt allzeit nehꝛen/ Herꝛ vnſer Seel b 4 kene ond Geiſt: In Chꝛiſto gantz bekehꝛen/ vnd in aot dir machen feiſt. Daß wir jhꝛen hunger mei⸗ n den/ ſtarck ſein in allem lelden/ vnnd leben rkee ewiglich/ Amen.
un Ein ander Geiſtlich Li/ Im Thon: edavns alz ein 4 O Chꝛiſte warer guter Hirt/ c. radkedeſden au. Ir G Ott vnnd Vatter ſagen wir ch ußrd an e danck/ fuͤr alle die Speiß vnd milten b fir η Tranck/ Den du vns jetzt beſcheret un haſt/vnd vnſer Mund hat gekoſt. Hilff daß wir deine uͤſſigkeit/ recht ſchme⸗ cken mit Theilhafftigkeit/ Im Hertzen vnnd Gewiſſen rein/ dich loben/ preiſen allein. M DO wie gar groſſe Bitterkeit/ bringt ſicher⸗ wem Heit vnnd uͤppigkeit/ darbey dein heiliger Na⸗ auſehn me veracht/ vnd ſpoͤttlich wird verlacht. C Fuͤr ſolchem uͤbel vns bewar/ treib Hertz vnd u Mund ſtet jmmerdar/ durch deinen Geiſt zu ndui deinem Wort/ zu ſuchen des lebens Pfoꝛt⸗ Daß vns dein allerliebſter Son/ der jetzt herbey kompt mit ſeinem Thꝛon/ Zu richten die Gottloſe welt/ recht finde wie dirs gefellt. It üj Ein

N⁴
b Nach dem Eſſen. Ein ander Lied/ Im Thon: Nun frewt euch lieben Chꝛiſten/ ꝛc.
X△de Gaden ſo Gott gleich ſchenckt/ ſol len wir hertzlich bedencken: Darauß lo⸗
ben den Namen ſein/ mit Hertz mit
Mund vnd thaten rein/ Denn alſo zeugt de ewige Gott/ daß er vns helff in aller not/ vnd Ney der rechte Vatter. Drumb preiſen wir dich HErꝛe Goit/ f deine groſſe Wolthat/ die wir jetzt auß der mil
ten hand/ geſchenckt haben der gnaden pfand/
Laß ſie dem Leib bekommen wol/ daß onſer
Seel nit leide qual/ vnd im hunger verderbe.
Jeſum Chꝛiſtum dein lieben Son/ 3der ſett regiert in dein
Sein waren Leib vnd wares Blut/ welche alln gegeben iſt zu gut/ erhalt inn deiner Ge⸗ meine rein/ damit wir ons bereiten fein/ auß dieſer groſſen duͤrfftigkeit/ zu wandern in die Seligkeit/ die Chꝛiſtus hat erwoꝛben. Ein ander Geiſtlich Lied. — Ancket dem Herꝛen heut vnd allezeit
groh iſt ſein gut vnd mütigteig an wig lich
eiſce gnen
86„ 4 . — ⁵
em thꝛon/ theil vnſer armẽ Sey len mit/ da er allein bey vns eintrit/ durch den ne gnad vñ heilſam woꝛt/ welchs vns den weg ond auch die Pfoꝛt/ zum waren leben zeiget.
4
zaſe eß
yff mw
Wenn in vnd Th zichſt alles geibter ohnt Wean wichſt die fewet ſeder doff matse Er hat machtnoch daß man ſh pfft halwe Bllich dis hatteich Gacigkeht, Ach her Üeben Konn dunger ſa diſer zeit Mnjſerli uffdicyv
—
Ach hlei
un Ahent

„ na Nach dem Pſſen. 252 u Fleiſch er ſpeiſt vnnd erhelt/ denn ſein Ge⸗ ſchoͤpff im wol gefellt. 8 Wenn vber ons ſein Antlitz leucht/ der Re⸗ gen vnd Thaw die Erd befeucht/ Als denn nli wechſt alles Laub vnnd Graß/ ſein Werck treibt er ohn vnterlaß. eenn 3 auffthur hee 3, Sand⸗ 6 wechſt die nn allem Land/ Daß ſich de nn frewet jſederman/ kein M enſch noch Vieh 7 45 u darff mangel han. edn Lüh ber m. Er hat kein luſt am ſtarcken Held/ kein 9 kon am macht noch pracht jhm wolgefelt/ Ihm gliebe nt lede uul'uni rum daß man ihn foͤꝛcht vnd trawt/ wer auff ihn aeen anen hofft hat wol gebawt. danen thern Foſen Billich wird er von vns gepꝛeiſt⸗ daß er teaeralenntit asin vns hat reichlich geſpeiſt/ O Vatter fuͤr dein Drühellamet en Guͤtigkeit/ ſagen wir dir danck in ewigkeit. nade Pfert zan zalin Ach Herꝛ gib vns ein fruchtbars Jah!/ den momn 16 awahl lieben Koꝛnbaw vns bewahꝛ/ Voꝛ thewrung⸗ t demn hunger/ feuch vnnd fereit/behuͤt vns HErꝛrzu 1 diſer zeit. Vnſer lieber Vatter du biſt/ weil Chꝛiſtus vnſer Bruder iſt/ Drumb trawen wir allein auff dich/ vnd woͤlln dich pꝛeiſen ewiglich⸗ Ach bleib bey vns Her: Jeſu Chꝛiſt/ weil es — nun Abenb woꝛden iſſ/ dein woꝛt O Herꝛ/ das ewig Liecht/ laß ja bey vns außlſehen nicht/ Ame en. Ji ii Ein
¹

Nach dem Eſſen.
Ein ander Lied/ Im Thon: Wo Gott
zum Hauß nicht gibt ſein gunſt. O(As Gottes Schutz vnd Schirm he⸗ N Lwacht/ das ſtehet veſt wider all macht/ Was GOtt auß gnad erhal vnndſchaſft das wirdt geſegnet mit groſſer erafft. Drumb woͤlln wir ihm all. haab vnd Gul auch Leib vnd Seel mit freyem mut befehlen vnd dancken mit fleiß/ fuͤr Tranck vnd all ge gebne Speiß.
Dir O Patter in ewigkeit/ ſingen wirlod
mit innigkeit/ daß wir von dir ſind erſchaffen/
laß vns in dich auch ſiets hoffen.; Danck ſey dir daß du haſt erloͤſt/ mit ſo ſchwe⸗
bẽ Son/ daß er vns brecht ins Himels thꝛon.
Regier auch noch die kurtze weil/ da wir in
diſes lebens theil/ wandeln/ diß Hauß/ Herꝛn Fraw vnd Kind/ bewar vnd ſterck mit all ſein Gſind.
Durch Jeſum Chꝛiſtum vnſern troſt /der
vns ſo reichlich hat erloſt/ Der helff vns froͤͤ
lich all zugleich/ in Amen ·“
Ein ander Geiſtlich Lied/ VWem Himel hoch da kem̃ ich her.
ſein ewiges Himelreich
—
im Thon.
WWnl Nicheu
Ndin haterklinge
Wit we ans ſehlin hereit! dem De ſolc hn vnnyn Namenſel
Eriſtei
die gehan heiſſen a
Ergb
Nenehretd
rer harter vnkoſt/ haſt vns geſchenckt dein lie drrältce
Nun 1 Goltſich vwirlobea Wiep doch kecer udit.
D uha dem wi 85

Nach dem Pſſen. b b 252² n kom̃ herzu du junge Schar/ was ich euch ſing das nemet war/ mit frew⸗
den woͤllen wir ſingen/ das froͤlich
huterklingen.
Wir woͤllen preiſen vnſern Gott/ der bey
ons ſteht in aller noth/ ond iſt zu helffen ſiets bereit/ dem ſey lob ehꝛ in ewigkett.
Der ſolches Lob von vns begert/ wir bitten
b d vnnd werden gewert/ Was wir bitten im
Lamen ſein/ das gibt er vns vnd kans allein. Er iſt ein Vatter gnediglich/ ſeine Woꝛt
die gehn nit hinderſich/ Als was er vns ver⸗
11 r heiſſen hat/ daſſelb beweiſt er mit der that.
1 ra)
c zeln vnd Kind bere
Er gibt ons Kleider/ Tanck vnd ſpelß/ vnd
ernehꝛet den Erdenkreiß/ mit ſeiner guͤte barm⸗ 2 heertzigkeit/ troͤſt er vnd hilfft zu rechter zelt.
Nun ſchaw herab auß deinem Thꝛon/ Herꝛ Gott ſich deine Kinder an/ Mit heller Stit̃ wir loben dich/ zu dit ſieht vnſer zuuerſicht.
Wiewol wir ſind noch ſchwach vnd klein/ doch kenen wir dich G Ott allein/ kein ander huͤlff die wiſſen wir/ in allen noͤten ruͤffen wir zu dir.
Denn du biſt ſtarck mit deiner Hand/ du thuſt erhalten alle Land/ alles machſt du nach
dem willen dein/ vnd hilffeſt in der not allein.
O Patter from̃ von vns nicht kehꝛ/ zu lob . Ji iii ſingen

Nach dem Eſſen. ſingen wir deiner ehꝛ/ Denn vnſer Mund iſß lobes voll/ das gefellt dir in dem Himel wol.
ten wir ihn hoͤꝛen nicht/ Der vns etwas woln lehꝛen/ das nicht wer deiner ehꝛen.
Vnd wie es deim willen wolgefellt/ vnd wie dein heilig Woꝛt inhellt/ Auff daß wir l⸗ ben dir zu lob/ ob wir ſchon gehn zu bodẽ droh.
Das ſey dir geſungen ſtarcker Gott/ von
deiner ſchwachen ſungen Rott/ die noch nicht
groß vermoͤgens iſt/ der du jhr trewer Vattan
biſ Anen.
Ein ander Gratias.
Ingen wir auß Hertzen grund/ loben SGott mit vnſerm mund/ Wie er ſein
D autan ne rwele tater vnan
geſpei r2 hat er vns auch he haben verzert.
ſchert/ welches wir jetzund
ſt/ wie er Thier vnd Boͤgel ernehꝛt/o
Loben wir jn als ſein knecht/ das ſind wir im
ſchuldig von recht/ Erkeñen wie er vns hat ge⸗ liebt/ den menſche auß genadẽ gibt/ daß er von bein/ fleiſch vnd von haut/ artlich iſt zuſam̃en gebawt/ daß er deß tages liecht anſchawt.
1
ſue Kich⸗
eo vo rin dem Himel wol. dſesande Vnd wenn vns kem ein boͤſewicht/ ſo wol⸗
Golt ha
macht enne
Gtaßalß
fe Gotl v
ſein leb Das
Gott trag legt welde
Danc bedes G
ſtahn ſte
nen Nam
rlaßſd
Ei lleinſſo
Als bald der Menſch ſein Leben hat/ ſein E
Kuͤchen voꝛ im ſtat/ In dem Leib der Mutter kin/ erzugerichta lin/ Aber s i ein ii

Nach dem Eſſen. 253
nes Kind/ mangel doch an nirgend es ſind/ u biß es an die Welte koͤmnpt.
Gott hat die Erden zugericht/ leſt an Na⸗
1 hin rung mangeln nicht/ Berg vnnd Thal die
macht er naß/ daß dem Vieh auch wechſt ſein
u Graß/ auß der Erden Wein vnd Brot/ ſchaf⸗ fet Gott vnd gibts ihm ſat/ daß der Menſch
8. 2
ſein leben hat.
Das Waſſer das muß geben Fiſch/ die leſt Gott tragẽ zu Tiſch/ Ever von Voͤgelein ge⸗ legt/ werden junge darauß geheckt/ muͤſſen der Menſchen ſpeiſe ſein/ Hirſchen/ Beeren/ Rin⸗ de vñ Schwein/ ſchaffet Gott vñ gibts allein.
Dancken wir ſehꝛ/ bitten wir jn/ daß er ge⸗
A bedes Geiſtes ſinn/ daß wir ſolches recht ver⸗
ſtehn/ ſtets nach ſeinen Gebotten gehn/ Sei⸗
F n nen Namen machen groß/ in Chꝛiſto ohn vn⸗ zn terlaß/ ſo ſingen wir recht das Gratias.
Ein Wigenlied fuͤr die Kindermaͤgd⸗
lein/ ſo ihꝛer lieben Kindlein warten/ damit zu ſchweigen oder ein zuwiegen.
M. Johan. Matthe. —— 3
—,
Va ſchlaff mein liebes Rin de lein/ — Le Arn. 3. V
— 1. 1 —
*— pud ihn deis Englan zuſ dann Golt der woͤl

Ein Wiegenlied fuͤr die
—
—————
Dein Vatter iſt der liebe Gott/ vnd wilb auch ewig ſein/ Der Leib vnd Seel dir gehen
hat/ wol durch die Eltern dein/ wol durch de
Eltern dein. 1 VPnnd da du warſt in Suͤnd geboꝛn/ wi Menſchen Kinder all/ Vnnd lagſt darzu in Gottes zoꝛn/ vmb Adams Suͤnd vnnd Fall vmb Adams Guͤnd vnd Fall.
Da ſchenckt er dir ſein lieben Sohn/ den ſchickt er in den Todt/ Der kam auff Etd von
Himels thꝛon/ halff dir auß aller noth/ half
dir auß aller noth. Ein Kindelein iſt er geboꝛn/ am Creutz ſein
Blut vergoß/ damit ſtillt er ſeins Vatters
zoꝛn/ macht dich von Suͤnden loß/ macht dich
von Suͤnden laß. b
Hooꝛ was dir Chriſt erwoꝛben hat/ mit ſei⸗
ner Marter groß/ die heilig Tauff/ das ſelig Bad/ auß ſeiner Seiten floß/ auß ſeiner Seh⸗
gen floß · Darinn
bißt du nun new geboꝛn/ durch b Chꝛiſti
Cheiſti W
grimmigen
dinſchult Mitſii
— 4 lauter lieb! en ſont machtdeh
Erſe tern tagb ſein vn wacht.
Dae Steleat drumbb
ligs Kin
Dem et dich n
ſain zche zu Gotte Da
ndiefer
lichesE
Geonde kinſc dichal
I

Lindelein iſter⸗ zagoß/ damit fil a5 ache dich von Si mim
Kindermaͤgdlein. 254
Chꝛiſti Wunden rot/ verſchlungen iſt Gotte grimmiger zorn/ dein ſchuldt iſt quit vnd todt/ dein ſchult iſt quit vnd todt. b
Mit ſeinem Geiſt er dich auch kroͤnt/ auß lauter lieb vnd trew/ der in dein zartes Hertz⸗ lein ſtoͤnt/ vnnd macht dich gar ſpan new/ vnd macht dich gar ſpan new.
Er ſendt dir auch ſein Engelein/ zu Huͤ⸗ tern tag vnd nacht/ daß ſie bey deiner Wiegen ſein und halten gute wacht/ vnd halten guten wac.
Damit der boͤſe Geiſt kein theil/ an deiner Seelen find/ das bringt dir alles Chꝛiſtt heil/ drumb biſt ein ſeligs Kind/ drumb biſt ein ſe⸗ ligs Kind.
Dem Vatter vnd der Mutter dein/ befihle er dich mit fleiß/ daß ſie dein trewe Pfleger ſein/ ziehen dich zu G Ottes preiß/ ziehen dich zu Gottes preiß. b b
Darzu das liebe Jeſulein/ das gſellt ſich zu dir fein/ will dein Emanuelchen ſein/ vnnd liebes Bruͤderlein/ vnd liebes Bruͤderlein.
Drumb ſchlaff du liebes Kindlein/ preiß Gott den Vatter dein/ wie Zacharie Henſe⸗
lein/ ſo wirſtu ſelig ſein/ ſo wirſtu ſelig ſein.
Der heilig Chꝛiſt der ſegne dich/ bewahꝛ dich allezeit/ ſein heiliger Name behite dch 8 chuͤtz
N

gin Wiegenlied fuͤr die ſcha⸗ dich voꝛ allem leid/ ſchuͤtz dich voꝛ allem eid. b Amen/ Amen/ ſa das iſt war/ das ſagt den heilig Geiſt/ Gott geb daß du von heut zu jar ein Gottſelig Menſch ſeyſt/ ein Gottſelig Menſch ſeyſt/ Amen.
Ein ander Wiegenliedlein/ Im Thoͤn: Joſeph lieber Jo⸗ ſeph mein.
K. NI. Johan. Matthe.
Jeſu liebes Herꝛle mein/ hilff mir wie A
igen mein Kindelein/ es ſol zu lon dein
23 Diener ſein/ im Himmelreich/ vnd in der gantzen Chꝛiſtenheit. Eya/ Eya/ Schlaff du liebes Kindelein/ der heilig Chꝛiſt will bey
dir ſein/ mit ſeinen lieben Engelein/ in ewig
keit. O mein liebes JEſulein/ du Troͤſter mein/ erfrew mich ſein/ vnnd mach vns arme Wuͤrmelein/ zu Dienern dein. O Jeſu Gottes Soͤhnelein/ vnd Marie Kindelein/ laß dir mein Kind befohlen ſein/ im Himelreich/ vnd ſeinem kleinen Wiege⸗
lein. Eya/ Eya/ ſchlaff mein liebes Kindelein/
dein Chrꝛiſt bringt dir gut oͤpffelein/ bawt dir ein ſchoͤnes Heuſelein/ im Himelreich. O du
trawtes Jeſulein/ Gotts Laͤmmelein⸗ ane b 4 b
1 4
dichmein/ ond tragm 93 Emanuilt ken im genheit. S daeinſest
dich Joſe
.4 ſäſſes Re dein’ bitt Mwecrdein⸗
1 Jeſus ten Krp zu Beth lein. Ey Maria waͤrmt
liebes Ie
ſein on tän.

b vnd trag mich fein.
Kindermaͤgdlein. 255 dich mein/ vnd faß mich auff dein Ruͤckelein/
O Jeſu liebes Bruͤderlein/ du woͤllſt mein Emanuelchen ſein/ vnd vnſer ewigs Prieſter⸗ lein/ im Himelreich/ vnnd in der lieben Chꝛi⸗ ſtenheit. Eya/ Eya/ ſchweig du trawtes Kin⸗ delein/ es beiſt dich ſonſt das Eſelein/ vnd ſtoͤſt dich Joſephs oͤchſelein/ zu Bethlehem. O du ſuͤſſes Jeſulein/ erhalt vns rein/ im Glauben dein/ bitt fuͤr vns arm Suͤnderlein/ den Vat⸗
eer dein.
Jeſus das zarte Kindelein/ lag in eim har⸗ ten Krippelein/ gewindelt inn die Tuͤchelein/ zu Bethlehem/ im finſtern Stall beimoͤchſe⸗ lein. Eya/ Eya/ Joſeph kocht ein Muͤſelein/ Maria ſtriehs frem Soͤnlein ein/ das kuͤßlein waͤrmt ein Engelein/ vnd ſinget fein. O du liebes Jeſulein/ die vnſchuld dein/ laß onſer ſein/ vnd mach vns arme Leutelein/ heilig vnd
ein.— 4„ DieTeußſhe Neß.
☛△5
84
ER RE erbarm dich vnſer.
△ 1144
—— n
b. Wue
Thrifie erbarm dich nſer. RRE erbarm b

4 e ue e e ee en
Dis e Tchalch Meß. ————f.——
8——— 38.———.*
dich onſer. r re ſg Gott in der hoͤhe. Dad
————————, ðè—N———————y
-—⸗-——õ——2—.————— 2 6— 3———. ———R————-———ℳ-——--—————
——————y———————y Le
fnd auff Erden/ vnd den Menſchen ein wol⸗
gefallen/ Wr loben dich/ wir de nedey en dich
—————y—y————jüj—yy——
1 8 4 ⁵—————-— 2———.—.——= 8 — 1—— 8—— 9————
—————— ——
wir an beten dich/ wir ehren dich/ wir ſa gen
—:—.AAA———— eees
—— Be
————-—:ʒõꝛ,--—
dir dir dauck von we gen dei ner groſſen eh ren.
————————.————
E——
465———
——,——ℳ-- ᷣʒ ͥ j——,——=—.———
Haer Bor Gott Linſce. e Ronig Gott 45
ter e Tlncdnan. d ler ie ſter ein⸗
———————
2 1 3———— ͥ—
——-—
ge bor ner Son 3. ſu Chriſte. O HErr
———
k————
——,—.—
———
Gon Com̃ Gottes/ ein Son 7 Vatters/ der
₰
Ach ich vuſn
. Sa”n

der Sau ſendche ad
— ——
—
Len. O Jr 1 Br
.—,—
——
.*=
dr ac Sen—— 2 958
—
(Se⸗„ 5 1
Die Teutſche Meß. 258
fü—
— weg nimſi die Suͤnd der Weltſ erbrm 3
——— dich ach vnſer/ der du wig nimſt die Sand der
——.—
Welt/nim auff vnſer faebinnug. Der du ſitzft
———
—
———
——
vnſer. Deun du biſt al lein heilig/ du biſt al⸗— =S————— 5—e 9
lein der Darr eunn al lein der hoͤchſt Jeſn
— 8=—,— — Chriſſe. Nit dem hei u gen S Geiſt in der 2„ B=zLSS—.— f5— ℳ—— ehre Gottes Vat ters/ A⸗ ———
Sanctus

—
———————
mt
A
Die Teutſche Meß. — Teutſch-
rrr Gois Se c Se⸗
——
———
St lig mac vns ind
——————
——————
—
————
da h. Vol ſaa
—————
—,— —=
—
diiet feh der da kompt in Ramen deß
——————
ug mach vns in der
Agnus De Dei.
————
An Go
—.—-—
——
ttes das du weg nim̃ſt
——
———
— g
die Sand der
————————
——————,—,—
Welt erbarm dich vn ſer L5
HE*
Hen e*
Sypn San a 9 Da

Die Teutſche Lytaney. 257
= 2—S= d.—
☛ 4
——
Lañ m̃ Gottes/ das du weg feak. die
1..
——— —Soaͤnd der Welt/ Gib vns den frid. b
Die Teutſche gvpytaney. Kyrle/ Eleiſon. Chiiſte/ Eleioſn. Kyrie/ Eleiſon. Chꝛiſte/ Erhoͤꝛe vns. HERR Gott Vatter im Hime!/ Erbarm dich vber vns. HERR Gott Son der Welt Heyland/ Erbarm dich vber vns. HERR Gott heiliger Geiſt/ Erbarm dich vber vns·
Sey vns gnedig/
Verſchon vnſer lieber⸗ b Hilff vns lieber Herꝛe. Behuͤt vns lieber Herꝛe⸗
Sey vns gnedig/ Voꝛ allen Suͤnden/
Voꝛ allem Irꝛſal/ Behuůt vns lieber Herꝛe. Kk Voꝛ

Die Teutſche
Boꝛ allem vbel /)/ Behuůͤt vns lieber Herte⸗ Voꝛ deß Teuffels trug vnd liſt/ b Behuͤt vns lieber Herꝛ⸗ Vorboͤſem ſchnellen Todt/ Behuͤt vns lieber Herꝛ. Poꝛ Peſtilentz vnd thewrer zeit/
he b b Behuͤt vns lieber Herie⸗
Vor Krieg vnd Blutvergieſſen/
Behuͤt vns lieber Heru.
Boꝛ Auffruhꝛ vnd Zwitracht/ Behuͤt vns lieber Heru. Von Hagel vnd Vngewitter/ Behuͤt vns lieber Herꝛe Voꝛ dem ewigen Todt/ DBehuͤt vns lieber Herꝛe⸗ Durch dein heilig Geburt/
Hilff vns lieber Here.
Durch deinen Todtkampff vnnd Blutigen
Schweiß, Hülff vns lieber Hent⸗
Durch dein Crentz vnd Todt/ . Hilff vns lieber Herꝛ⸗ Durch dein heiligs Aufferſtehn vnd Himel
fart/ 3 FHilff vns lieber Hert⸗
In vnſer letzten ſtund/ b — b Hilff vns lieber me
WMrat
Dnd da
Alle Bi
im he halte b Alen
Aleſrau
Den Tuue Danmn b uund
Alun Adden Waher
gon Tſer laan

Lytaney. 258 Wir armen Suͤnder bitten Du woͤlſt vns erhoͤꝛen lieber. Vnd deine heilige Chꝛiſtliche Kirchen regie⸗ ren vnd fuͤhꝛen. Erhoͤꝛ vns lieber Herꝛe. Alle Biſchoffe/ Pfarherꝛ vnd Kirchendiener/ im heilſamen Woꝛt vnd heiligen Leben er⸗ halten/ Erhoͤꝛ vns lieber Herꝛe. Allen Rotten vnd ergerniſſen wehꝛen/ b Erhoͤꝛ vns lieber Herꝛe⸗ Alle jrꝛige vnd verfuͤrte wider bringeny/ b Erhoͤꝛ vns lieber Herꝛe. Den Sathan vonter vnſer Fuͤſſe tretten/ Erhoͤꝛ vns lieber Herꝛe. Trewe Arbeiter in deine Erndte ſenden/ Erhoꝛ vns lieber Herꝛe. Deinen Geiſt vnd krafft zum Woꝛt geben/ Erhoͤꝛ vns lieber Herꝛe. Allen betruͤbten vn bloͤden helffen vnd troͤſten/ Erhoͤꝛ vns lieber Herꝛe. Allen Koͤnigen vnd Fuͤrſten frid vnd eintracht geben/ Erhoͤꝛ vns lieber Herꝛe. Vnſerm Keiſer ſteten ſieg wider vnſer Feinde goͤnnen/ Erhoͤꝛ vns lieber Herꝛe. Vnſern Landsherꝛen mit allen ſeinen gewal⸗ tigen leiten vnd ſchuͤtzen/ Erhoꝛ ons lieber Herꝛe. Kk ij Vn

2 Die Teutſche
nſern Rath vnd Gemeine ſegnen vnnd be⸗ huͤten/ Erhoͤꝛ vns lieber Herꝛe.
Allen ſo in not vnd fahꝛ ſind/ mit huͤlff erſchein
nen/ b
b Erhoͤ vns lieber Herꝛe. Allen Schwangern vnnd Seugern froͤliche Frucht vnd gedeyen geben/
b Erhoͤꝛ vns lieber Herꝛe⸗
Aller Kinder vnd Krancken pflegen vnd war⸗
ten/ Erhoͤꝛ vns lieber Heru⸗ Alle gefangene loß vnd ledig laſſen.
Erhoͤꝛ vns lieber Herꝛe⸗ Alle Witwen vnd Waiſen vertheydigen vnd verſoꝛgen/ Erhoͤꝛ vns lieber Herꝛe.
Aller Menſchen dich erbarmen/ 3
Erhoͤr vns lieber Her⸗
Vnſern Feinden/ Verfolgern vnd Leſterern vergeben vnd ſie bekerenn/ 8 Erhoͤr vns lieber Hert.
Die fruͤcht auff dem Land geben vnd bewaren/
1 Erhoꝛ vns lieber Here. Vnd vns gnediglich erhoͤꝛen/ 1 Erhoͤꝛ vns lieber Herte⸗ O Jeſu Chꝛiſt/ Gottes Son/
„ Erhor vns lieber Herꝛe. Odu GOttes Lamb/ das der Welt Suͤnde tregt. Erbarm dich werd

Lytaney. 259
8 4 O du Gottes Laf̃/ das der Welt ſuͤnde tregt/
8 Erbarm dich vber vns. O du Gottes Laſ̃/ das der Welt ſuͤnde tregt. b Verleih vns ſteten frid/ Chꝛiſte/ Erhoͤꝛe vns.
Kyrie/ Eleiſon.
Cheiſte/ Eleiſon.
Kyrie/ Eleiſon.
A M E
4
Die Teutſche Lytaney/ Reimweiß/
vnd in ein Lied gebracht/ Im Thon: VPatter vnſer im Himmelrtich.
Gott Vatter im Himelreich/ Gott Sohn/ Gott heiliger Geiſt zu⸗ gleich/
Du heilige Dreyfaltigkeit/ Ein einiger Gott in ewigkeit/
1 Auff dein zuſag wir bitten dich/
Wolſt vns erhoͤꝛen gnediglich.
Ach lieber Gott vnſer verſchon/ Nach vnſerm verdienſt vns nicht lohn/ Erbarm dich vnſer durch dein Gnad/ Leib Ehꝛ vnd Gut behuͤt voꝛ ſchad/ Sey vns gnedig vnd hilff vns Herꝛ/ Verlaß vns nun vnd nimmermehꝛ.
Behuͤt vns fuͤr deß Shachans tuͤck/ k iij b

Die Teutſche Daß er vns nicht mit liſt beruͤck/ Wend ab von vns ſein fewrig Pfeil/ Hilff daß er vns nicht vbereyl/ Ach lieber Gott verlaß vns nicht/ Wenn vns die arge Welt anſicht. Behuͤt vns Gott zu aller ſiund/ Faͤr Irꝛthumb/ Laſter Schand vnd Suͤnd/ Fuͤr Krieg/ Haß/ Feindſchafft/ gifft vnd neid Fuͤr Waſſer/ Fewr vnd thewrer zeit/ Fuͤr Peſtilentz vnd Kranckheit gſchwind/ Fuͤr Vngewitter/ ſchedlich Wind. Behuͤt vns HErr in aller noth/ Auch fuͤr eim boͤſen ſchnellen Todt/ Fuͤr allem HErꝛ verlaß vns nicht/ Wenn wir kommen fuͤr dein Gericht/ Vndfuͤr des ewigen Todtes fahꝛ/ Ach lieber Gott vns auch bewahꝛ⸗ Wir armen Suͤnder bitten mehꝛ/
O Jeſu Chꝛiſt du lieber HErꝛ/ Hiüff vns durch dein heilſam Geburt/ Heilig Aufferſtehn vnd Himelfart/ Durch deinen Todkampff thewer Blut/
⸗
Seeten!
Tilg au Pndall Auchde Pndle
Auch
Die del Vndſte Dein Dieſie
Der?
Durch dein Creutz/ Blutſchweiß/ bittern tod·
Dein heilige Chꝛiſtliche Kirche fuͤhꝛ/ Behalt im Wotꝛt vnd reiner Lehꝛ/ Und heilign leben die Diener dein/
Die fuͤrſtehn deiner Chꝛiſten Gemein/ 3 Summn

V lrülann Dageritie
Hfur emdeßenſchul alln.Enrerußu in inn virkeumenfirde Hih dfrs egn 1a. lader Gott ons audſ i Dr umen Eunal wich
Lytaney. 26o,
Zum Woꝛ gib deinen Geiſt vnd Krafft/ Daß es frucht bring vnd in vns hafft.
In dein Ernd trew Arbeiter ſend/
Secten vnd Ketzerey abwend/ Tilg auß all Rotten falſche Lehꝛ/ Vnd allen Ergerniſſen wehꝛ/
Auch die noch jrꝛen bring zu recht/ Vnd leit ſie auff der warheit weg.
Auch ſtuͤrtz durch dein gewaltig Hand/ Die deinem Woꝛt thun widerſtand/ Vnd ſtewr deß grawſam Tuͤrcken gwalt/ Dein Reich vnd arme Kirch erhalt/
Die ſich muß leiden hie auff Erd/
Der Blut fuͤr dir iſt ihewer vnd werth⸗ Beſchuͤtz auch vnſer Leib vnd Gut/
Wend ab all Auffruhꝛ/ Krieg vnd Blut/
Den Fuͤrſten/ Koͤnigen vnd Herꝛn/ Gib gnad das ſie ja recht regiern/ Auch daß ſie halten frid allzeit/ Sich huͤten fuͤr zwitracht vnd ſtreit.
Gib vnſerm Keyſer Sieg vnd Gluͤck/ Brich ſeiner Feinde Macht vnd Tuͤck/ Beſchuͤtz auch vnſer Landesherꝛn/
Mit Segen wolſt auch reichlich mehꝛn! Der Staͤdte Raͤth vnd all Gemein/
h Die laß dir all befohlen ſein.
Den Chꝛiſten all in noth vnd fahꝛ/ Kk iiij
Müs
*

b Die Teutſche Mit huͤlff erſchein/ ſie ſtets bewar/ Troͤſt vnd erhalt die Hertzen der/ Die bhafftet ſind mit engſten ſchwer/ Die Waiſen ſchuͤtz mit deiner Hend· Die Witwen troͤſt in jrem ellend.
Die Seugenden vnd Schwangern all„)
Bewar/ auch Kinder voꝛ vnfall/
Hilff allen die ſchwach ſind vnd kranck/ Daß jr hoffnung auff dich nicht wanck/ Mach ſie an jrer Seel geſund/
AIhnd troͤſ ſie in der letzten ſtund.
Ach lieber HErꝛ gib ſtarck gedult/ Den die da leiden ohn jhꝛe ſchuld/ Vhvd rett ſie auß der Feinde Hend/
Ir ellend vnd Gefengniß wend/ Troſt ſie auch in der letzten noth/
So man vom Leben bringt zum Todt⸗. Auch allen die vnſer Feind ſind/
Vergib jr Miſſe that vnd Suͤnd/ Gib daß wir in auch gern vergebn/
Mit allen Menſchen fridlich lebn/
Hilff daß all Suͤnder ſich bekern/ Von hertzen grund deiner gnad bebern.
Ach HErꝛe die Fruͤcht auff dem Land/
Wolt geben vns dein milte Hand/ Auch ſie bewahꝛ fuͤr Hagel vnd ſchad/
Sie zbrauchen recht gib vns dein gnad 0.
——————————

Cytaney.
Daß ſie nicht vnſern Leib beſchwern/ Vnd onſer Hertzen von dir kern. O Jeſu Chꝛiſt war Gottes Son/ O Jeſu Chꝛiſt der gnaden Thꝛon/ O Jeſu Chriſt du Gottes Lam̃/ Das der Welt Suͤnd trug vnnd hinnam/ Du gebenedeiter Samen/ Erbarm dich vber vns/ Amen⸗
Regina ccœli, Ernewert durch Eraſmum Alberum. Ein Chor vmb den andern,
+-⸗ L—+—— O==—— Sponſa Chriſti læ —,—. HE=— re, Alle lu ia. ... 1 —— 9
.— à4
.. Ieſus Ehriſins vnſer Heyland/ der den 5— 4 1— 4— ——— Todt vber wandt/ Iſt aufferſtanden/ die Suͤnd 1
3— 1
Hab

—ͤ
—
g—
—-——— ———— ————,————ðõᷣõWꝛ——
bie e a qui crucem pro te por-
— ——,—,——— 0-—
tavit,
———————
„——..
— 6„ —-,—=l⸗
—
———————— —.———
——-————-—————
Der on ſaͤnde war geboren/ trug fuͤr vns
B——
— Gottes s Joren/ hat ve vns ns verſoͤhnet/ erſöͤhnet daß vns
——————,——— —--———-———————
Got der Dur ſein a— Halle⸗
5———;— SEE
—
— 6———= —.,————
—— iu ia/ L— ia.
— ——— 864———————-0——,—— ————————
Reſurrexit, ſicut dixit,

—— ———— TrOe i,— òú
—————
————
—
2 6——0
4—- S 4
. 92—- M
—-—-
f
— G6——— AV—-õℳõ————
u die im Glauben zu jhm tretten/ Halleluia. 3 EE—————— =e==—
Ha alleln ia.
8—2.— Oremusom nes Deum.
E-————= — 45— — Frew dich du hei li ge Chriſtenheit/ Chriſt
hat dir die ſtatt bereit/ das du ſeiſt wo er ii⸗
1
———.—— —.
— 5 EE=—== darumb ſih dir lo geſage Herr Jeſa Chriſi/

—
—Halle lu ia] Halle luia.
—
—.,——O——
Ergo Domine rex cœleſtis, Deus à me
——.————-——— —
ſit ſempiterna glori a tibi.
————— ——3—
——
hat ſdurch ſein todt/ er getoͤdt hat den e wi gen
2 -———— —————
todt/ vnd vns erloͤſt auß a
——————,———— ———,———.———
Hallelu ia. b che⸗—S
—8——,————— 7„. 8 —
————————*
Quoniam
—————
— 4
iendo viciſti. Koͤni⸗
.
den To
—

263
Köni gin in dem Hi mel Frew dich ONa⸗
—
1
———
——
— ria den du haſt empfangen/ der iſt von
4 5— Bs —,— —— en- 3
den Todten aufferſtanden! Hal le lu ia.
1 — —
Halle lu ia. b
11 1.— 1—
*— —————
—
Fac nos tecum ſurgere, Halleluia.
— b
62 —
Gott woͤll vns geben/ daß wir wandeln — 1 4 21 —— —— in eim newen Lebe
1 3 8 4
b
— —2
—

*——
LCL2 9 lein Got “ dlen ud ᷣi trHKIG As Jeſus diß Geſangbuͤchlein. an — Almechti Diß Regiſter iſt auff die zal der llegaben Bletter gerichtet. An Waſ
Auffdiſer
A. Auß tieff Ach Jeſu der du vns zu gut. 214 Auß tief Ach Chriſte vnſer ſeligkeit. 29 uf dich Ach HErꝛe Gott/ mich treibt die not.. Aßrecch Ach hilff mich leid vnd ſehnlich klag. Ach HErꝛ wie ſind meinr Feind ſo vil. 14 Barmtt Ach HErn ſtraff mich nicht in deim. 144 Deuah Ach HErrdu aller hoͤchſter Gott. 17 4 ede Ach Gott mein Hoꝛt/ dein gnedig woꝛt. 7 Dnu 4 Ach Gott wie lang vergiſt du mein. Vjgn Ach lieben Chꝛiſten ſeid geoſſt.“ Ach HErn mit deiner huͤlff erſchein. b Ach Gott von Himel ſich darein. 197 Lhiiſtu Ach wie ellend iſt vnſer zeit.* Chiſtus Ach Gott thu dich erbarmen. 39 Fhuſſtus Adam hett vns gans verderbt. hrſti Als Adam im Paradeiß. Suuſti Als Jeſus geboꝛen war. Chriſi Als Jeſus Chriſt gecreugiget war. Chäiſu Als Jeſus Chriſtus Gottes Son. 8.„Chüſt All ehr vnd lob ſoll Gottes ſein. o hiſt

—
ra
Dr JYaufirſf uuih 1 6 Jüdeurnsm d arüemſaſſtet dh dreSemmcht N. dhufuchldmdſc ſ. dHenne fnd nenn rzob wn 6
Regiſter. Allein Gott in der hoͤh ſey ehꝛ.
Allein zu dir HEr: Jeſu Chriſt.
Als Jeſus Chriſtus vnſer HEr:/ weſt. Allein nach dir HErn)/ allein. Allmechtiger guͤtiger Gott,
Allle gaben ſo Gott gleich ſchenckt.
An Waſſerfluͤſſen Babylon. Auff diſen tag bedencken wir.
Aluß tieffer not ſchrey ich zu dir.
Auß tieffer not/ laſt vns zu Gott. Auff dich HErꝛ iſt mein trawen ſteiff. Auß reicher milter guͤt.
B. Barmher ziger ewiger Gott/ ſih an.
Bedenck O Menſch die groſſe gnad.
Bewahꝛ mich HErꝛ/ vnd ſey nit ferꝛ. Biß gnedig, O HErr deinem Land.
C.
Chꝛiſtum wir ſollen loben ſchon. Chꝛiſtus wahrer Gottes Son. Chꝛiſtus der vns ſelig macht. Chꝛiſt lag in Todtes banden. Chꝛiſt iſt erſtanden/ von der.
Chuſtt iſt erſtanden/ von deß Todtes. Cohiiſtus iſt erſtanden/ das heil kam. Chꝛiſt fuhꝛ gen Himel.
Chrꝛiſt vnſer HErꝛ zum Joꝛdan kam.

.— 8“ ö“ S— —=——— 4——— 8 82————— ſſſſ————— — e
egiſter 4 Chriſte du anfenglichen biſt. Chriſte der du biſt tag vnd liecht. Chriſt der du biſt der helle tag⸗
D.
Danckſagen wir alle Gott vnſerm. Da Jeſus an dem Creuße ſtund. Das ſind die heiligen zehen Gebot. Da Chriſtus von vns ſcheiden wolt. Da Iſrael auß Egypten zog.
Dancket dem Herꝛen denn er iſt ſehr.
Dancket dem Herꝛen heut vnd alle.
Der tag der iſt ſo frewdenreich.
Der Meye der Meye bringt vns der. Der tag iſt frewden voll im Himel. Der du biſt drey in einigkeit/
Der Herꝛiſt mein getrewer Hirt.
Der Thoͤricht ſpricht es iſt kein Gott/
Der Menſch wirdt von eim Weib. Der tag bricht an vnd zeiget ſich. Dies eſt lætitiæ, in ortu regali. Die Propheten han propheceyt. Diß ſind die heiligen zehen Gebot. Dir O Herꝛ will ich ſingen.
Die Sonn die ſteht am hoͤchſten. Die Sonne wirdt bald vntergehn. Die Sonne wirdt mit jrem ſchein.
Dich bitten wir deine Kinder.
Dir Got Durch
Ein Eng Ein new Einfeſte Erſtand Erbarm Erharn Erhor Exuͤrn Erhalt! Esiſt d Es ſind 8. 5 Es ſpel Es woͤl Es wirn Esgeht
Ewiger
Fralih Keewt Frecot

fſurpri Get Fr. 44 2 Kum den Sru id dehetzm kg 38. Orres denrns T facl auf Egomna.
trden Herendant. ladm Hcmdeut Fnt,
adciiſefthde ſh. —— ner ai daml dutia meit deſnnana dherceprnchtef tdct Nacch nidteun E erche urndin 1 urir, inord 4
Gelobet ſey Gott der ſeinen Sen,
Regiſter. Dir Gott vnd Vatter ſagen wir danck. Durch Adams fall iſt gantz verderbt.
Ein Engel ſchon/ auß Gottes thron.
Ein newes Lied wir heben an/ das walt.
Ein feſte Burg iſt vnſer Gott. Erſtanden iſt der heilig Chriſt.
Erbarm dich mein O HErnꝛe Gott.
Erhoͤr mich wann ſch ruff zu dir. Erhoͤr mein wort/ mein red vernim. Erzuͤrn dich nicht Ofrommer Chriſt. Erhalt vns HErꝛ bey deinem Wort. Es iſt das heil vns kommen her.
Es ſind doch ſelig alle die.
Es war ein mal ein reicher Mann. Es ſpꝛicht der vnweiſen Mund wol. Es woͤll vns Gott gnedig ſein.
Es wird ſchier der letzte tag herkommen. Es geht daher deß tages ſchein. Ewiger Vatter im Himelreich.
Froͤlich woͤllen wir Halleluia ſingen. Frewt euch/ frewt euch in diſer zeit. Frewt euch jr Chriſten alle gleich.
Gelobet ſey der HEr:/ der Gott Iſrael. Gelobet ſeiſtu Jeſu Ehriſt. Gebenedeyt ſey Gott der HErꝛ.

—————————— ————.—————— —.———————— —————
— E 8 —— ———— —ä=———— —— 5 3——— 8 —— 5— 8——
b Regiſter. Geſegne vns Herr die Gaben dein. Gib frid zu vnſer zeit O Herꝛ. Gnedigſter Herre Jeſu Chriſt/ der du. Gott der Vatter wohn vns bey⸗
Gott ſey gelobet vnd gebenedeyet. Gott lob/ daß vns jetzt wirdt verkuͤndt. Gott iſt ſo gut dem Iſrael.
Gottes Son iſt kommen/ vns allen. Gott hat das Euangelium. Großmechtiger ewiger Gott.
H. HEr Jeſu Chriſt war Menſch. HErn Gott Vatterim Himelreich. HErꝛ Chriſt der einig Gottes Son. HErn Gott dich loben wir. b HErꝛ vnſer HErn wie herrlich iſt. HErr Gott ich traw allein auff dich. HErr wer wirdt wohnen in deiner. HErr wie lang wilt vergeſſen mein. HErr Gott dich loben alle wir. HErn es ſind Heiden in dein Erb.
HErr nun eſſeſt du deinen Diener im.
HErr Jeſu Chriſt O warer Gott.
„
HErꝛ Gott mein Jammer hat ein end.
r Gott nun ſey gepreiſet.
HErr erbarm dich vnſer. HEr: Gott der du erforſcheſt mich. Heiliger/ heiliger/ heiliger HEr: Gott.
Huff Gott daß mir gelinge.
249
2ſſ 1⁵⁰
216
Hüff
Hilf Go Huff He Hulff Go Haͤret au
Ich glat Ich glau Jch gla Ich dan Ich bin Ich dan Ich will Ich tra⸗ Ich ruf Ich ſtu Ich dar Jeſus C Jeſus
„IJrſaiad
In dulci In Got Indich
labe
Kehro Kom Konh Komd Komy

i arden Jſtatd JSenſiteume n derdas Enanxeud aechnar ger 86.
5. acin Ohnina A 5h. Sett Jattcim 0 Iniſ da amsEo 7 ꝛu Sect dich obenwich mir HEnvieha it Benichtewalen fmch dar perdt wohnent d0⸗
neung vitt veg t mn
Zeer dich lebenal Me ind Hedm r
* rucfen rdehae daiter derdchurs
Hilff Gott/ wie iſt der Menſchen not. Hilff HErꝛe Gott dem deinen Knecht.
Hilff Gott wie geht das jmmer zu.
Hoͤret auff mit trawren vnd klagen. 9t
. 1 J. Ich glaub an den Allmechtigen Gott.
Ich glaub in Gott Vatter den. Ich glaub an einen einigen Allmechtigen. Ich danck meim Gott/ der mich die. Ich bin ins Kleiſch zum todt geborn. Ich danck dem HErm von gantzem. Ich will dem HErren ſagen danck. Ich traw auff dich mein HErꝛ vnd Gott. Ich ruff zu dir Herꝛ Jeſu Chriſt. Ich ſtund an einem Morgen. Ich danck dir lieber HErꝛe. Jeſus Chriſtus vnſer Heyland/ der den. Jeſus Chriſtus vnſer Heyland/ der von. Jefaia dem Propheten das geſchach. In dulci iubilo. In Gott glaube ich/ daß er hat auß. In dich hab ich gehoffet HErꝛ. Ir lieben Chriſten frewt euch nun.
K. Kehr vmb kehr vmb du junger Son. Kom̃ Gott Schoͤpffer heiliger Geiſt. Kom heiliger Geiſt/ HErꝛe Gott. Kom̃ du Troͤſter heiliger Geiſt.
Kompt her zu mir ſpricht Goh Son.
1 ij
85 151 z0f 228
70
73 Ibid. 106
112
119
176 157 165 221 24²
48 120 201
18. 162
Kyrie⸗

—— 8 5——— — 2——————— 6 2—. 8— 4 2— —————=———————.— 2 7“ 8 84 3 e 8— 8
Regiſter. Kyrie/ Gott aller Welt Schoͤpffer. b L. Laſt vns nun alle danckſagen. Laſt vns ſchreyen alle gleich. Laſt vns nunalle uͤrſichtig ſein.
Aaſt vns den HErꝛen loben.
Lamb Gottes/ das du weg nimbſt. Lob ſey dem Allmechtigen Gott. Lobſinget Gott vnd ſchweiget nicht. Lob Gott du Chriſtenheit.
Lobet Gott O lieben Chriſten.
Lobet den HErꝛen/ Lobet den HErꝛen.
Lob Gott getroſt mit ſingen. Lob ſey dir guͤtiger Gott. Lytaney Deutſch.
Lytaney Reimenweiß.
Magich Vngluͤck nicht widerſtan. Magich dem Todt nicht widerſtan. Meine Seel erhebt den HErꝛen.
Mein Seelerhebt den HErꝛen mein.
anſch wiltu leben ſeliglich. Mein zung erkling/ vnd froͤlich ſing. Menſchenkind merck eben/ was da ſey. Mit frid vnd frewd ich fahꝛ dahin.
Nittten wir im leben ſind.
Nimb von vns HErꝛe Gott /all vnſer. NRiccht vns nicht vns Oewiger HErꝛ.
2
—4 ₰
ᷣ —y— & x—+
Nun kom
Nun woͤll
Nunma Nun fre Nun lol Nunhoͤ
Nuͤn we
Nun laf Nuno
Nunſch

. mien—
— 1
N
den Dacchien
rGenn ſche 1,
dr du hrſfanze. eerOlihen Chritt ana laetde Rm nantimifnga desünge Get. Darſch
wück nchrni f. da dodtuichtn r. Secl chhebt den zadchehtden dr wim leden 5 8 asatmamdfi
O HErꝛe Gott dein Goͤttlich Wort.
Regiſter.
Nun kom der Heyden Heyland. Nun woͤlle Got daß vnſer Gſang. 27 Nun frewt euch lieben Chriſten al. 53 Nun bitten wir den heiligen Geiſt. 17 Nun laſt vns mit jnnigkeit.. 12) Nun laſt vns Chriſten froͤlich ſein. 127 Nun mach vns heilig HErꝛe Gott. 12²8 Nun frewt euch lieben Chriſten gmein. Ibid. Nun lob mein Seel den HErꝛen. 133 Nun hoͤret zu jr Chriſtenleut/ wie Leib 168 Nun welche hie jr hoffnung gaer. 213 Nun laſt vns den Leib begraben. 227 Nun kom herzu du junge ſchar. 2)2 Nun ſchlaff mein liebes Kindlein. 213 O. O Allmechtiger Gott/ dich lobt die. 64 O bitten wir mit jnnigkeit. 63 O Chriſte der du vns zu gut/ vergoſſen. 12²3 OChriſte wo war dein geſtallt. 33 O Chriſte du anfenglich biſt. 136 O Gott Vatter in ewigkeit. 30 O Goͤttliche Dreyfaltigkeit. 62 O Gott Vatter du haſt gewalt. 109 O Glaubig herz gebenedey. b 134 O Gott verleih mir dein Genad. 186 O Gott wir dancken deiner Guͤt. 249 Oheiliger Geiſt/ HErꝛe Gott. 9 O HErꝛe Gott begnade mich. 87

——
. 2 * *
Regiſter. hoͤchſter Gott von ewigkeit. HErꝛ ich ruff dein Namen an. HErn biß du mein zuverſicht. Jeſu Chriſt/ dein Nam der iſt. Jeſu warer Gottes Son. Jeſu der du ſelig machſt.
Jeſu zart/ Goͤttlicher art. J 4
O O O
ralle die jr euch dem HErin.
eſu liebes Herꝛle mein.
O diecht heilig Dreyfaltigkeit.
O Lamb Gottes vnſchuldig.
O Menſch betracht/ wie dich dein Gott. O Menſch bewein dein Suͤnde groß.
O O O O O O
O Menſch wilt du fuͤr Gott beſtan.
O reicher Gott im Throne/ iuittheil.
O ſtarcker Gott/ HErꝛe Zebaoth.
O ſponſa Chriſti lætare.
O Trewer Gott in ewigkeit.
O Trawrigkeit laß dein klag. O Welt ich muß dich laſſen. O wie ſelig iſt der Todt.
BPelon
4
aß ichs moͤg lei den. S
Richt mich
S net Paulus die Corinthier.
Gottes guͤtigkeit.
„ Sieiſtm
Singen So wart
4 4
—
4
3. 6l
1
Maru Mara
1*
So laſt Steht a Suͤndig
Patter!
Vatter! Vatter
Vatteri Vergebe Verleih Vnsiſt Vnſer Vona Vom Ven. Vona
Wasſe
Wach
4
Wast
Wel
WMet
Ma
4

— Lee Gerres mau
ſenctwied 10 6 ſch dwendenS G
aic ritdftrEo 0.
de Getm Tron Kail
1a Gerr er 3 d0 fChib um der Gett nwrictd decfatlaß den 3 nc uf dcdluf aeifder dn
““
Regiſter. Sie iſt mir lieb die werthe Magd.
Singen wir auß hertzen grundt.
So war ich leb/ ſpꝛicht Gott der HErr. So laſt vns den Leib behalten.
DSeeht auff ir lieben Kinderlein. Sündige Menſch ſchaw wer du uiſ
V. Vatter vnſer im Himelreich.
Vatter vnſer der du biſt/ Kyrieletſon.
Vatter vufer der du biſt im Himelreich.
Vatter im hoͤchſten Thron. Vergebens iſt all muͤh vnd koſt⸗ Verleih vns friden gnediglich. Vns iſt geboꝛn ein Kindelein. Vnſer Vatter in dem Himmel. Von Adam her ſo lange zeit.
Vom Himel hoch da kom ich her. Ven Himel kam der Engel ſchar. Von allen Menſchen abgewandt.
W. Was foͤrchſt du feind Herodes ſehr. Warumb betruͤbſt du dich mein Hertz. Warumb tobet der Heyden hauff. Wach auff meins hertzen ſchoͤne. Was Gottes ſchuß vnd ſchirm bewacht. Weil Maria ſchwanger gieng. Wer da will ſelig werden. Weltlich ehr vnd zeitlich gut. Wer hie das elend bawen wil.
160 202
206
21p
166 Wer

Regiſter. Wer durch den Glauben iſt gerecht. ☛☚☛ Wer Gott nicht mit vns diſe zeit. z0l Wenn mein ſtuͤndlein verhanden iſt. 21y Wer in dem ſchun deß hoͤchſten iſt. 29,
Wir glauben all an einen Gott. 66
Wir glauben in Gott den Vatter. n
Wol dem Menſchen der wandelt nicht. 3x
Wol dem der in Gottes foꝛcht ſteht. 1 E
Wo Gott zum Hauß nicht gibt ſein. 1 in
Wo Gott der HErꝛ nicht bey vns helt⸗ 20 hey ENDE.
. 3 0 V
Gedruckt zu Nuͤrnberg/durh 6.
Valentin Fuhrmann.
I SaoguanxC nspnao
7