Gb 1979 да Univ. Bibl. Giessen дв 1979 Ludger Brächter 18%/ 64. ܠܠܝ ܢܬܟܠܝܬ܀ Overbeck pinx Hoffmeister se Und fiche, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende. Matth. 28, 20. EC Vollständiges katholisches GEBET GESANGBUCH Gottesdienste öffentlichen zum sowohl als PRIVAT- ANDACHT #Herausgegeben# VON EINEM VEREINE KATHOLISCHER GEISTLICHEN ering der Erzdiöceze Coln. Mit Genehmigung derd Hochwürdigsten Geistlichen Keren! Neueste Auflage 20 1000+ zur MGLADBACH DruckuVerlag von Boehmer 6 979 Erzbischöfliche und Bischöfliche Approbationen zu den früheren Auflagen. Die Gebete und Gesänge zum katholischen Gottesdienst nach Ordnung des Kirchenjahres, verlegt bei J. V. Boehmer zu M.- Gladbach, verdient als vorzüglich geeignet zur Beförderung der Andacht der Gläubigen empfohlen zu werden. Cöln, den 20. Juni 1833. 479073 ( L. S.) Hüsgen. Das unter dem Titel: Gebete und Gesänge zum katholischen Gottesdienste nach Ordnung des Kirchenjahres bei J. V. Boehmer zu M.- Gladbach verlegte Werk haben wir gelesen und finden dasselbe ganz würdig, um als ein die öffentliche Volksandacht förderndes Buch empfohlen zu werden. Münster, den 18. März 1833. ( L. S.) Der Erzbischöfliche General- Vikar Der Bischof von Münster. Caspar Mar. In dem Andachtsbuche: Gebete und Gesänge zum kathol. Gottesdienste nach Ordnung des Kirchenjahres. Als Leitung der Gesammtandacht ganzer Kirchengemeinden und zur Erbauung für einzelne Gläubige, ist alles der katholischen Glaubens- und Sittenlehre gemäß und kann daher dieses Werk dem frommen Gebrauche der Gläubigen empfohlen werden. Trier, am 2. August 1833. ( L. S.) Reimprimi permittitur. B. I. Dewora, Domkapitular und Bischöfl. Geistl. Rath. Treviris die 2. Augusti 1833. W. Günther Vic. Glis et eccl. Cathed. Capital. nador Approbation bilbide? du des Bischöflichen Drdinariates zu Mainz. Indem das Andachtsbuch: ,, Gebete und Gesänge zum kathol. Gottesdienste nach Ordnung des Kirchenjahres" nichts enthält, was der Glaubens- und Sittenlehre im mindesten entgegen wäre, sondern vielmehr zur Beförderung der Ehre Gottes und der Andacht katholischer Christen sehr nützlich ist, so wird dasselbe hiermit genehmigt. 106 Mainz, den 19. Juli 1833. ( L. S.) Zur sechsten Auflage. Permittitur imprimi. Coloniae, 22. 7bris 1841. F. Werner. Vic. Glis, Archieppi Colon.. Dr. Iven. the mos imaniy Vorwort. Gegenwärtiges Werk soll, wie es von den Verfassern in der öffentlichen Ankündigung desselben ausführlicher besprochen worden, dem Laien 1) ein Brevier; 2) ein Handbuch bei der heiligen Messe und dem Empfange der heiligen Sakramente; 3) einen Katechismus des kirchlichen Lebens; 4) ein Privater bauungsbuch, und 5) eine Anleitung zum Gebete und frommen Leben in Einem Buche vereint darbieten. Ob und wie dies Alles realisirt worden, mögen Andere nach dem Vorliegenden beurtheilen: das aber wissen wir und sprechen es aus, daß ein derartiges Buch, sei es auch noch so unvollkommen, von einem weisen Seelsorger dem Volke in die Hände gegeben, unsäglichen Nutzen stiftet: wie es dem Priester in der Kirche ein Hülfsmittel ist, die Segnungen des Kultus vom Altare herab bis zum letzten Gläubigen zu verbreiten; wie es ihm besonders eine außerordentliche Stütze ist, seinen Unterricht faßlich, behältlich und fruchtbar zu machen; eben so ist es dem Gläubigen für sein tägliches Leben zu Hause ein geeignetes Mittel, wodurch, zumal an den Sonn- und Feiertagen, das Samenkorn göttlicher Gnade, so beim öffentlichen Gottesdienste bei ihm etwa auf ein hartes Herz gefallen war, in ihm befruchtet, das nur halb verstandene Wort erklärt, das, was schon Wurzel gefaßt, zur Ausführung gebracht wird. Wohl daher dem Hirten und seiner Heerde, wo ein solches Buch allgemein verbreitet wird. Belebe denn, o Herr!- so flehen. - - die Verfasser mit jenem großen Kirchenlichte, dem der heutige Tag geweiht ist,- alle Worte dieser Schrift mit Deinem Segen; damit die Seelen, für die wir sie verfaßten, dadurch die heiligen Einsprechungen erhalten, welche wir ihnen wünschen. Insonderheit gib ihnen in's Herz, für uns Deine unendliche Barmherzigkeit anzuflehen: daß wir, die Andern in dieser Welt den Weg der Gottseligkeit zeigen wollten, in jener nicht ewig verworfen werden. Geschrieben am Tage des h. Franz von Sales 1840. Vorrede zur letzten Auflage. Auf den Wunsch mehrerer hochwürd. Hrn. Beichtväter ist dem Register ein Verzeichniß passender Bußgebete angefügt. Im Uebrigen ist diese Auflage im Vergleich mit den früheren unverändert geblieben. Die Herausgeber. nd Kirchenkalender. Borerinnerung über bewegliche und unbewegliche Feste. Bewegliche Feste sind solche, die nicht jedes Jahr auf denselben Monatstag fallen; sie richten sich sämmtlich nach Ostern. Weil die hier folgende Tabelle, außer dem Ostertage die wichtigsten beweglichen Feste von 1853 bis 1882 angibt, so können darnach, wie nach Normaltagen, die übrigen beweglichen leicht ermittelt werden. Jeder Tag im Monat hat seinen ihm angewiesenen Buchstaben. Welcher Tag nun auf einen Sonntag falle, wird durch den der jedesmaligen Jahreszahl entsprechenden Buchstaben bestimmt, der deßhalb Sonntagsbuchstabe genannt wird. Hieraus leuchten dann die übrigen Wochentage von selbst ein. Wenn in dieser Tabelle hinter der Jahreszahl zwei Buchstaben stehen, so ist das denselben entsprechende Jahr ein Schaltjahr; und der erste dieser Buchstaben bezeichnet alsdann den Sonntag bis zum 25. Februar, dem Feste des heil. Mathias; von diesem Zeitpunkte aber zeiget der zweite Buchstabe den Sonntag an. Die Quatembertage fallen immer auf den nächsten Mittwoch, Freitag und Samstag: 1) nach dem dritten Sonntag im Advent, 2) nach dem ersten Sonntag in der Fasten, 3) nach dem Pfingstfeste, und 4) nach dem 14. September. Jahr des Herrn Sonntags= Buchstaben. AscherMittwoch. Ostern. Christi Himmelfahrt. Pfingsten. Frohnleichnam. Sonnnach Pf. der Zahl tage I Erster AdventsSonntag. 1853 b 27. Nov. 9. Febr. 27. März 5. Mai 1854 a 1. März 16. April 25. 1855 g 21. Febr. 8. April 17. 1856 fe 6. Febr. 23. März 1. 1857 d 25. Febr. 12. April 21. 1858 c 17. Febr. 4. April 13. 1859 b 15. Mai 26. Mai 27 Mai 4. Juni 15. Juni 25 3. Dez. Mai 27. Mai 7. Juni 26 2. Dez. Mai 11. Mai 22. Mai 28 30. Nov. Mai 31. Mai 11. Juni 25 29. Nov. Mai 23. Mai 3. Juni 26 28. Nov. 9. März 24. April 2. Juni 12. Juni 23. Juni 23 27. Nov. 1860 a g 22. Febr. 8. April 17. Mai 27. Mai 7. Juni 26 2. Dez. 1861 f 13. Febr. 31. März 9. Mai 19. Mai 30. Mai 27 1. Dez. 1862 e 5. März 20. April 29. Mai 8. Juni 19. Juni 24 30. Nov. 1863 d 18. Febr. 5. April 14. Mat 24. Mai 4. Juni 26 29. Nov. 1864 c b 10. Febr. 27. März 5. Mai 15. Mai 26. Mai 27 Mai 4. Juni 15. Juni 25 Mai 20. Mai 31. Mai 27 Mai 9. Juni 20. Juni 24 Mai 31. Mai 11. Juni 25 29. Nov. Mai 16. Mai 27. Mai 27 28. Nov. 2. Dez. 3. Dez. 2. Dez. 1. Dez. 1865 a 1. März 16. April 25. 1866 g 14. Febr. 1. April 10 1867 f 6. März 21. April 30. 1868 e d 26. März 12. April 21. 1869 c 10. Febr. 28. März 6. 1870 b 2. März 17. April 26. Mai 5. Juni 16. Juni 24 27. Nov. 1871 a 22. Febr. 9. April 18. Mai 28. Mai 8. Juni 26 3. Dez. 1872 g f 14. Febr. 31. März 9. Mai 19. Mai 30. Mai 27 1. Dez. 1873 e 26. Febr. 13. April 22. Mai 1. Juni 12. Juni 25 30. Nov. 1874 d 18. Febr. 5. April 14. Mai 24. Mai 4. Juni 26 29. Nov. 1875 c 10. Febr. 28. März 6. Mai 16. Mai 27. Mai 27 28. Nov. 1876 b a 1. März 16. April 25. Mai 4. Juni 15. Juni 25 3. Dez. Mai 27 2. Dez. 1. Dez. 6. März 21. April 30. Mai 9. Juni 20. Juni 24 1877 14. Febr. 1. April 10. Mai 20. Mai 31. 1878 f 1879 e 26. Febr. 13. April 22. Mai 1880 d c 10. Febr. 28. März 6. Mai 16. 1881 b 2. März 17. April 26. Mai 5. Juni 16. Juni 24 27. Nov. 1882 a 22. Febr. 9. April 18. Mai 28. Mai 8. Juni 26 3. Dez. 1. Juni 12. Juni 25 30. Nov. Mai 27. Mai 27 28. Nov. II Januar. 1a Beschn. Christ. 11 d Hygin. Theodos. 2 b Macarius. 12 e Arkadius. 13 f Leontius. 14 g Hilarius. 15 a Paul. Eins. 16 b Marcellus. Melch. Balth. 17 c Antonius. 18 d Prisca. 19 e Kanutus. 20 f Fab. u. Sebast. 21 g Agnes. 3 c Genovefa. 4 d Titus. 5 e Telesphorus. 6 f 3 Kön. Caspar, 7 g Reinold. 8 a Gudula. 9 b Julian. 10 c Agathon. 1 d Jgnatius. 2 e Maria Lichtm. 3 f Blasius. 4 g Veronica. 5 a Agatha. 6 b Dorothea. 7 c Romuald. 8 d Ancharius. 1 d Suitbertus. 2 e Simplicius. 3 f Tunigunda. 4 g Casimir. 5 a Friedrich. 6 b Fridolin. 7 c Thomas v. Aquin. 8 d Johann v. Gott. 9 e Franziska. 10 f 40 Märtyrer. 11 g Rosina. 1 g Hugo. 2 a Franz v. Paula. 3 b Richard. 4 c Isidor. 5 d Vinz. Ferr. 9 e Apollonia. 10 f Scholastica. *) Im Schaltjahr fallt Mathias auf den 25., und hat der Februar dann 29 Tage. 6 e Marzellinus. 7 f Hermann Joseph 8 g Albert. Februar*). 11 g Theodora. 12 a Eulalia. 13- b Gisbert. 14 c Valentin. 15 d Siegfried. 16 e Juliana. 17 f Constantia. 18 g Simeon. 19 a Gabinus. 9 a Mar. v. Egypten. 10 b Mechtildis. März. 12 a Gregor d. Gr. 13 b Ernst. 14 c Mathilde. 15 d Longinus. 16 e Heribert. 17 f Gertrud. 18 g Cyrillus. 19 a Joseph. 20 b Joachim. 21 c Benedict. April. 11 c Leo der Große. 12 d Julius. 13 e Justinus. 14 f Lidwina. 22 a Vinzenz. 23 b Ildephons. 24 c Timotheus. 25 d Pauli Bek. 26 e Polykarp. 27 f Joh. Chrisost. 28 g Carl d. Gr. Raimund. 15 g Anastasia. 16 a Hermenegild. 17 b Rudolph. 18 c Eleutherius. 19 d Wernerus. 20 e Emma. 29 a Franz von Sales. 30 b Adelgunda. 31 c Ludovica. 20 b Eucharius. 21 c Eleonora. 22 d Marg. v. Cort. 23 e Isabella. 24 f Mathias. 25 g Walburga. 26 a Alexander. 27 b Nestorius. 28 c Romanus. 122 d Octavian. 23 e Otto. 24 f Gabriel. 25 g Maria Verk. 26 a Ludgerus. 27 b Rupertus. 28 c Sixtus. 29 d Augusta. 30 e Quirinus. 31 f Balbina. 21 f Anselm. 22 g Soter. 23 a Georg. 24 b Fidelis. 25 c Markus Ev. 26 d Adalbert. 27 e Anastasius. 28 f Vitalis. 29 g Antonia. 30 a Peregrinus. 1 b Phil. u. Jacob. 2 c Athanasius. 3 d+ Auffindung. 4 e Monica. 5 f Gotthard. 6 g Benedicta. 7 a Stanislaus. 8 b Wiro. 9 c Gregor v. Naz. 10 d Gordian. 11 e Mam. Gangolph. 1 e Fortunatus. 2 f Erasmus. 3 g Clothildis. 4 a Florian. 5 b Bonifacius. 6 c Norbertus. 7 d Robertus. 8 e Medardus. 9 f Pelagia. 10 g Maurinus. 1 g Eberhard. 2 a Proc. u. Mart. 3 b Hyazinth. 4 c Ulrich, Bertha. 5 d Chrilla. 6 e Dominika. 7 f Willibald. 8 g Kilian. 9 a Agilolph. M a i. 12 f Pankratius. 13 g Servatius. 14 a Christian. 15 b Sophia. 16 c Joh. v. Nep. 17 d Paschalis. 18 e Venantius. 19 f Pudentiana. 20 g Bernardin. 21 a Constantin. Juni. 11 a Barnabas. 12 b Basilides. 13 c Anton v. Padua. 14 d Bafilius d. Gr. 15 e Vitus. 16 f Benno. 17 g Adolph. 18 a Marcellinus. 19 b Gerv. u. Prot. 20 c Florentina. Juli. 12 d Eugenius. 13 e Margaretha. 14 f Bonaventura 15 g Heinrich. 16 a Justina. 17 b Alerius. 18 c Arnold. 19 d Arsenius. 20 e Elias. 10 b Felicit. u. 7 Söhn. 21 f Daniel. 11 c Pius P. August. 1 e Die 7 M. u. Mutt. 12 g Clara. 2 d Alphons v. Lig. 3e August. 4 f Dominicus. 5 g Afra. 6 a Verkl. Christi. 7 b Cajetan. u. Don. 8 c Cyriacus. 9 d Romanus. 10 e Laurentius. 11 f Susanna. 13 a Hyppolitus. 14 b Eusebius. 15 c Maria Aufnahme. 16 d Rochus. 17 e Sybilla. 18 f Helena. 19 g Sebaldus. 20 a Bernard. 21 b Cyriaca. 22 b Julia. 23 c Desiderius. 24 d Johanna. 25 e Urban. 26 f Phil. Nerius. 27 g Beda. 28 a Wilhelm. 29 b Marimin. 30 c Felix. 31 d Petronella. III 121 d Aloysius. 22 e Albinus. 23 f Edeltrud. 24 g Joh. d. Täufer. 25 a Elogius. 26 b Pelagius. 27 c Ladislaus. 28 d Grenäus. 29 e 30 f Peter u. Paul. Pauli Gedächt. 22 g Maria Magdal. 23 a Apollinar. Libor. 24 b Christina. 25 e Jakob Christoph. 26 d Anna. 27 e Pantaleon. 28 f nnozenz. 29 g Martha. Beatrix. 30 a Julita. 31 b Ignaz v. Loyola. 22 c Simphorian. 23 d Zachäus. 24 e Bartholomäus. 25 f Ludwig. 26 g Zephyrinus. 27 a Gebhard. 28 b Auguftinus. 29 c Joh. Enthaupt. 30 d Rosa. 31 e Paulinus. IV 1 f Aegidius. 2 g Justus. 3 a Mansuetus. 4 b Roſalia. Ida. 5 e Laur. Justinian. 6 d Magnus. 7 e Regina. 8 f Mar. Geburt. 9 g Gorgonius. 10 a Pulcheria. 1 a Remigius. 2 b Gottlieb. 8 a Brigitta. 9 b Dionysius. 3 c Candidus. Ewald. 4 d Franz Seraph. 5 e Placidus. 6 f Bruno. 7 g Sergius. Amalia. 17 e Hedwig. 1 d Aller Heil 2 e Aller Seelen. 3 f Hubertus. 4 g Carl Borr. 5 a Zacharias. 6 b Leonard. 7 e Engelb. Willib. 8 d Gottfried. 9 e Theodor. 10 f Quintinus. 1 f Eligius. 2 g Paulina. 3 a Franz Xaver. 4 b Barbara. 5 c Anno. 6 d Nicolaus. 7 e Ambrosius. 8 f Maria Em September. 11 b Goswin. 12 c Winand. 13 d Maternus. 14 et Erhöhung. 15 f Emil. 25 b Cleophas. 16 g Cornelius. Ludm. 26 e Cyprian. 17 a Lambertus. 19 e Ferdinand. 10 c Gereon und Vic- 20 f Wendelin. tor. pfängniß. 18 b Richardis. 19 e Januarius. 20 d Eustachius. 9 g Leocadia. 10 a Judith. Eulalia. Oktober. 11 d Placidia. 12 e Maximilian. 13 f Eduard. 14 g Calixt. Burkh. 15 a Theresia. 16 b Gallus. 18 d Lucas Evang. 21 g Ursula. November. 11 g Martinus. 12 a Cunibertus. 13 b Didacus. 14 c Clementinus. 15 d Leopold. 16 e Edmund. 17 f Victoria. 18 g Odo. 19 a Elisabeth. 20 b Emilie. Dezember. 11 b Damasus. 12 c Dionysia. 13 d Lucia Odilia. 14 e Nicastus. 15 f Christiana. 16 g Adelheid. 17 a Lazarus. 18 b Sibilla. 19 c Nemesis. 20 d Ptolomais. 21 e Thomas Ap. 21 e Matthäus. 22 f Moriz. 23 g Thecla. 24 a Gerard. 27 d Cosm. u. Dam. 28 e Wenzeslaus. 29 f Michael. 30 g Hieronimus. 22 a Cordula. 23 b Severin. 24 e Raph. Evergisl. 25 d Crispin Chris. u. Daria. 26 e Amandus. 27 f Sabina. 28 g Simon u. Judas. 29 a Narcissus. 30 b Nothburga, 31 c Wolfgang. 21 c Columban. 22 d Caecilie. 23 e Clemens. 24 f Flora. 25 g Catharina. 26 a Conrad. 27 b Virgilius. 28 e Sosthenes. 29 d Saturnin. 30 e Andreas. 22 f Flavian. 23 g Victoria. 24 a Adam u. Eva. 25 b Christtag. 26 e Stephanus. 27 d Joh. Evang. 28 e Unschuldige Kinder. 29 f Thomas Cant. 30 g David. 31 a Sylvester. #NO Erster i aniom, 100 Theil. Theil. 1 Tägliche Andachten für alle Zeiten des Jahres. Morgengebet. the file* Beim Erwachen richte deine ersten Gedanken auf Gott. Beihe dem Herrn alle deine Handlungen des bevorstehenden Tages, mit der Ab ficht, sie aus Gehorsam gegen Gott, aus Liebe zu Ihm und unter Erwartung Seines Beistandes verrichten zu wollen, nach der Ere mahnung des Apostels: Ihr möget essen oder trinken, oder sonst etwas thun, ſo thut Alles im Namen Gottes." Nimm dir vor, deine Pflichten treu zu erfüllen, und alle Sünden, besonders diese oder jene mit Gottes Gnade zu meiden. Wandle den Tag über stets vor Gott und halte dich immer bereit auf Seine Ankunft. Selig der Knecht, den der Herr, wann Er kommt, wachend findet. Im Namen des Vaters und des Sohnes und des heili gen Geistes. Amen. O Gott, mein Gott, zu Dir erwache ich, da der Tag anbricht.) Meine Seele bürstet nach Dir in großem Verlangen. Ehre sei dem Vater und dem Sohne und dem heili gen Geiste. Wie sie war im Anfange, so jetzt und in Ewigkeit! Amen. Gelobt und gepriesen sei die heiligste Dreifaltigkeit! Lasset uns sie loben, denn sie hat große Barmherzigkeit an uns gethan. Wir beginnen nun unser Tagewerk im Namen des Vaters, der durch Sein allmächtiges Wort uns erschuf; im Ramen des Sohnes, der durch Sein Blut uns erlös'te; im Namen des heil. Geistes, der durch Seine Gnade uns heiligte. Ihm, dem dreieinigen Gott, sei Dank, Preis und Anbetung in Ewigkeit. Amen. Pfalm. 1. Mein Gott, ich such' am Morgen Dich;* Es sehnt fich meine Seel' nach Dir. 2. Wie Hirsche dürften nach der Quelle,* So schmachtet nach Dir meine Seele. - Morgengebet. 1. Sie lecha't nach Gott dem Lebenden.* Wann werd' 2. Warum bist du gebeugt, ich seh'n Sein Angesicht? mein' Secle?* Vertrau' auf Gott, Er ist dein Retter. 1. Vernimm des Herzens Rufen, Herr,* Früh wirst Du hören meine Stimm'.- 2. Nach Dir ist meine Seel' gerichtet,* Mich hat beschützet Deine Rechte. 2 1. In Deiner Hut frohlocke ich,* Früh Morgens preis' ich Deine Huld. 2. Denn Dein' Barmherzigkeit ist beſſer * Als Leben, froh will ich Dich preisen. - - - 1. In Deinem Nam' will ich mich freuen,* Erhaben ist Dein' Herrlichkeit.- 2. Herr, leite mich auf Deinem Pfade, * Auf daß ich wandle nach der Wahrheit. 1. Dem Falle werde ich entgehen,* Er nahm mich auf in Seinen Schußz. 2. Dem Vater, Sohn und heil'gen Geiste* Sei Ehre jetzt und ewig! Amen. Im Staube unserer Nicdrigkeit beten wir Dich an, o ewige Majestät! in dieser Morgenstunde, wo Geschöpfe ohne Zahl die Herrlichkeit Deines Namens verkünden. Dank sei Deiner Güte, die in dieser Nacht vor allen Gefahren und vor dem jähen Tode uns beschüßte, durch neue Kräfte uns erquickte und zu einem neuen Leben uns erwachen ließ, damit wir an diesem Tage zu Deiner Ehre, zum Heile unserer Seele und zum Besten unserer Mitmenschen wirken. Segne, o Herr, Deine armen Geschöpfe, die zu Deiner Barmherzigkeit flehen und Dir ihren ganzen Willen in Demuth aufopfern. vertrauen, R Schenke uns Deine Gnade, daß wir Dich als unsern Dir Gott fürchten,- als unsern Vater findlich lieben, aus Deiner Vaterhand annehmen, was immer Deine liebevolle Weisheit- zu Deiner göttlichen Ehre und zu unserm eigenen Heile angeordnet hat. Amen. Alles meinem Gott zu Ehren, In der Arbeit, in der Ruh! Gott allein will ich verehren, Gottes Namen will ich preisen, Seinen Willen gern rollzieh'n; Meine Liebe zu beweisen, Was ich rede oder thu'. Gott will ich von Herzen lieben und in Seinem Dienst mich üben, met een intern Alles meinem Gott zu Ehren In der Arbeit, in der Ruh! Will ich jede Sünde flieh'n In Gedanken, Worten, Werken; Seine Gnade wird mich stärken. Alles meinem Gott zu Ehren In der Arbeit, in der Ruh! Meinung. Gute - - - Dreieiniger Gott, Schöpfer und Herr aller Dinge! sieh', ich opfere Dir mein heutiges Tagewerk auf, zur Anerkenntniß Deiner höchsten Herrschaft über mich, und verlange baburch 3 Abendgebet. nur Dir zu gefallen und mein Heil zu wirken.- Alles, was ich thun und leiden werde, widme ich Dir aus Dantbarkeit für alle Wohlthaten und zur Genugthuung für alle meine Sünden. Herrsche und ordne über mich nach Deinem heiligsten Wohlgefallen. Nicht mein, sondern Dein Wille geschehe! Herr, Alles, was ich thue, geschehe in Deinem Namen, aus Gehorsam gegen Dich, aus Liebe zu Dir und unter Deinem Beistande. Amen. - - Vater unser 2c. Ich glaube an Gott Vater 2c. Würdige Dich, o Herr, uns an diesem Tage vor aller Sünde zu bewahren. Erbarm' Dich unser, o Herr! erbarm' Dich unser! Deine Barmherzigkeit komme über uns, wie wir auf Dich gehofft haben. R Auf Dich, o Herr! hab' ich gehofft, laß mich ewig nicht zu Schanden werden. Lasset uns beten: Allmächtiger Gott, der Du uns bis an diesen Tag haft leben lassen, erhalte uns durch Deine Macht, damit wir heute zu feiner Sünde verleitet werden, sondern alle unsere Gedanken, Worte und Werke nach Deiner Gerechtigkeit eingerichtet seien. Vater! in Deine Hände befehlen wir uns Alle, wie Dein Sohn am Kreuze sterbend Sich Dir befohlen hat. R) Lass uns nach Deinem Willen leben, in Dir sterben und zu Deiner Herrlichkeit gelangen. Amen. Heilige Maria, Mutter Gottes, bitt' für uns Sünder. Erflehe uns wahre Reinigkeit der Seele, daß wir nichts Sündhaftes begehen, sondern mit Gottes Gnade alle Versuchungen überwinden und immerdar in Ihm uns erfreuen. Heilige Engel, leitet und beschützet uns auf allen unsern Wegen, daß wir würdig werden, einst im Himmel mit Euch ewig Gott zu loben. Ihr seligen Bürger des Himmels, wollet alle für uns bitten, daß auch wir die Krone der Herrlichkeit erlangen. Amen. Die Seelen der verstorbenen Gläubigen ruhen durch die Barmherzigkeit Gottes im Frieden! Amen. Abendgebet. Wie du den Tag mit Gott anfångst, so endige ihn auch mit Gott. Bewaffne dich mit dem Gebete, bevor du dich zur Ruhe begibst. Danke vorerst für alle heute erhaltene Wohlthat. Dann gehe mit Dir selbst zu Gericht und stelle deinem Gewissen vor dem gegenwärtigen Gott die Frage: Wie hast du diesen Tag für die Ewigkeit verwendet? 1* 4 Abendgebet. Und da du Vergehungen entdecken wirst, so erwecke eine herzliche Reue und flehe um Gnade und Barmherzigkeit. Es dürfte ja auch an dir werden, was Jesus Lukas 12, 20 fagt: ,, Diese Nacht noch wird man deine Seele von dir frdern." Im Namen des Vaters und des Sohnes ic. valoillad O gütigster Gott und Herr, mein Erschaffer, Erhalter und Eilöser! Dich lebe und preise ich mit allen t. Engeln und Auserwählten; Dir sage ich Dank für alle Wohlthaten, die Du mir heute und in meinem ganzen Leben an Leib und Seele erwiesen hast. Wie soll ich Dir, o Herr! vergelten für Alles, was Du mir gethan haft? Leib und Seele und alle Kräfte opfere ich Dir in Vereinigang mit den Verdiensten Jesu Christi. Nimm, o ewiger Vater! dieses Opfer an. O könnte ich Dich ewig mit Deinen Heiligen im Himmel preisen und loben! Amen. h. & Komm, R Komm, o H. Geist, und erleuchte meinen Verstand und rühre mein Herz, damit ich alle Vergehungen dieses Tages erkennen, bereuen und vor Dir Versöhnung finden könne. Amen. ( Jeßt erforsche Dein Gewissen.) Ach! Herr, was habe ich gethan für all das Gute, so Du mir erzeigt haft? Ach! ich finde lauter Sünde, Undankbarkeit, Gleichgültigkeit. Erbarme Dich meiner nach Deiner großen Barmherzigkeit. Nimm mich doch unter die Zahl Deiner Kinder. Ich bereue meine Sünden, deßwegen zwar, weil ich Strafe dafür verdient habe, noch mehr aber, weil ich Dich, o Gott, meinen größten Wohlthäter, mein höchstes Gut, beleidigt habe. Auf Dich aber, o Jesus, ist alle meine Hoffnung gerichtet. Ich bitte Dich demüthig, Du wolleft mir meine Sünden und die für sie verdienten Strafen nachlassen, und durch Deine unendlichen Verdienste ersetzen, was meiner Genugthuung mangelt; denn Du bist die Versöhnung für unsere Sünden. Mit Deiner Gnade will ich mich bessern, jene Sünden..... ( Stolz, Unkeuschheit, Lieblosigkeit gegen den Nächsten in Gedanken, Worten und Werken) nicht mehr begehen. Amen. Vater unser 2c. Ich glaube 2c. minera - - In dieser Nacht, Von Deiner Lieb' und Macht, Bater, treu bewacht, Laff' Ruh mich finden! Wehr' jähen Tod und jede Erdennoth Von uns, o großer Gott, und wehr' den Sünden. Du Gott der ers Mit Langmuth und Trugst Du heut meine Schuld. In Freud' und Kummer Verehr' ich Dich Von Herzen dankbarlich: Dich liebend finde mich but t Mein letzter Schlummer. Andachten beim heiligen Meßopfer. 5 Ewiger Gott und Vater! sei mit Deiner Gnade mir allzeit nahe; erleuchte und stärke mich durch Deine heiligen Einsprechungen und kräftige mich durch Deinen allvermögenden Beistand zur Ausdauer in allem Guten. Amen. R) In Deine Hände, o. Herr und Gott! empfehle ich meinen Leib und meine Seele, meine Angehörigen und die ganze Menschheit, besonders die Nothleidenden und Kranken. Auch empfehle ich Dir mein Hab und Gut, mein Haus und Alle, die darin wohnen. Schüße uns durch Deine heiligen Engel. Lass hier herrschen Gottesfurcht und ächte Frömmigkeit, Demuth und Sanftmuth, Friede und Einigkeit, Keuschheit und Reinigkeit. Gib, daß wir uns alle bessern, Dich fürchten, Dir treu dienen, Dich lieben und Dir gefallen. R) Lass auch, Allbarmherziger, den Seelen der Verstorbenen ( Eltern, Verwandten, Geschwister, Freunde und Wohlthäter) ewige Ruhe angedeihen durch Christum, unsern Herrn. Amen. Du aber, o heil. Gottesgebärerin Maria, schütze mich durch Deine Fürbitte vor allen Nachstellungen des Feindes, und Du, o h. Schußengel und alle Heiligen, bewahret mich vor allem Uebel, daß ich keusch und rein im heiligen Frieden einschlafe und ruhe. R Im Namen unseres Herrn Jesu begebe ich mich zur Ruhe. Er segne, regiere, schüße und führe mich zum ewigen Leben. Amen. Andachten bei Vollbringung des heiligsten Mesopfers. Wir Menschen sind mit Leib und Seele von Gott abhängig und darum schuldig, hier auf Erden Ihm zu dienen und dadurch die ewige Seligkeit zu verdienen. Wenn wir unsere gånzliche Abhängigkeit von Gott erkennen und empfinden und Ihn anbeten; wenn wir Seine Herrlichkeit und Güte loben, Ihm für Seine Wohl= thaten danken und um neue Gaben bitten und unsern Willen gånzlich in Seinen Willen hingeben, so bringen wir Ihm das innere Opfer unseres Herzens; wenn wir diese Gesinnungen und Ge fühle durch äußere Handlungen an Tag legen, und mit Aufopferung unserer Geistes- und Körperkräfte die Gaben, die Er unserer Freiheit anz vertraut hat, nach Seinem Willen aus Liebe zu Ihm verwenden, so bringen wir Ihm ein außerliches Opfer von Seinen eigenen Gaben. Unsere ersten Eltern im Paradiese gaben Gott nicht wieder, was Er ihnen gegeben, sie fielen ab von Gott und wurden mit allen ihren Nachkommen Gott mißfällig und unfähig, dem Herrn ein wohlge= fålliges Opfer zu bringen. Der eingeborne Sohn Gottes vereinigte Sich darum mit der Menschheit, nahm unsere Natur an und opferte Sich für uns Menschen in den bittern Zod. Als Menschensohn war - 6 14 Borerinnerung.d Er von Anfang Seines Lebens bis zum Kreuzestod ein Opfer für die Menschen, ein Gegenstand des Wohlgefallens Gottes; Er, der allein ohne Sünde, war auch nur allein fähig, Gott ein würdiges Opfer zu bringen, auf würdige Weise Ihn anzubeten, Ihm zu danken, für die Sünden der Menschheit genug zu thun, und für uns um Heil und Segen zu bitten; nur Er war der einzige Hohepriester, der unsere Angelegenheiten vor Gott verwalten konnte. Hebr.5, 1. Mit Ihm im Glauben vereinigt, und durch Ihn, der Sich für uns dargegeben hat, sind auch wir nur allein fähig, Gott zu gefallen und uns Ihm zu opfern:- Er ist Allen, die Ihm gehorsamsind, Urheber der ewigen Seligkeit geworden. Hebr. 5, 9. - Auf Ihn, als das einzige Opfer für die Menschen, zielten die von Gott verordneten blutigen Opfer der Thiere u. 2. im alten Bunde, vorzüglich jenes des Osterlammes; sie hatten nämlich an sich keine Kraft der Entsündigung und Heiligung, sondern der fromme Ifraelit schaute dabei im Glauben auf Den, welcher durch Seinen Gehorsam bis zum Tode, der alten Schlange den Kopf zertreten sollte. Mos.3, 15. Der da ist die Erwartung der Völker, das. 19, 10, in dem sie alle gesegnet werden sollten. Das. 22, 8. Und wie jene Opfer vernichtet oder getödtet wurden, so bekannte er hiermit seine eigne Straffälligkeit, seine Nichtigkeit vor Gott, seine Abhängigkeit von Ihm, und hoffte von Gott Gnade und Erbarmen durch den Heiland, der einstens auch Leib und Leben für aller Menschen Heil dahin opfern würde. Obwohl nun dieser unser Herr Jesus Christus Sich am Kreuze aufge= opfert und uns Erlösung für immer erwirket hat, so brachte er dennoch am letzten Abendmahl in der Nacht, wo Er verrathen war, Seinen Leib und Sein Blut unter den Gestalten von Brod und Wein Seinem himmlischen Vater für uns Menschen zum Opfer dar, und reichte es unter denselben Gestalten Seinen Aposteln, damit sie davon genießen sollten; und setzte sie zu Priestern des neuen Bundes ein, und ihren Nachfolgern im Priesterthume den Auftrag zum Opfern gab denken!" d. h.: wie Er Sich selbst für die Menschen gehorsam in den Tod dahingab, so wollte Er Sich auch bis zum Ende der Zeiten durch den Dienst der Priester für die Menschen aus Gehorsam gegen Seinen Vater in Brods- und Weinsgestalten dahingeben oder opfern, auf daß Seine Gläubigen, wie es die Natur des Menschen erfordert, ein sichtbares Opfer hätten, wodurch das einmal von Ihm am Kreuze blutig dargebrachte Opfer wahrhaft, wirklich, wesentlich, jedoch unblutig in Brodes- und Weinsgestalten den Gläubigen vergegenwärtigt und dessen Andenken lebendig erhalten würde, und wodurch sie der Früchte der Erlösung theilhaftig werden sollten. So hat denn Christus am Abend vor Seinem Tode durch Einsetzung dieses unblutigen Opfers das einmal von Ihm blutig dargebrachte Opfer für Seine Gläubigen bis zum Ende der Zeiten verewigt. Er wurde der Priester nach der Ordnung Melchisedechs. Psalm 109. Hebr. 7. Dieses unblutige Opfer nennen wir die h. Messe. Christus hat nun durch Einsegung d. h. Mesfe es jedem Seiner Gläubigen möglich gemacht, durch die andächtige Beiwohnung derselben sich der Früchte Seines Lebens, Leidens und Todes theilhaftig zu machen; indem Er ihnen diesen Worten: Das thut zu meinem AnL Erste Meßandacht. 7 denn die h. Messe ist für die Theilnehmenden daffelbe, wie das Kreuzesopfer; wer der h. Messe mit Andacht beiwohnt, wird der nämlichen Früchte theilhaftig, als wäre er beim Leiden und Sterben Jeſu ge= genwärtig. Die h. Messe wird für ihn das wahre Versöhnungsopfer: und wie er in der h. Messe Christum wahrhaft, wirklich und wesentlich als feinen Erlöser und Heiland vor sich hat, so ist auch Christus ihm, dem andachtig beiwohnenden Gläubigen, Alles, was Er ihm gewesen ist in Seinem Leben, leiden und Sterben.( s. Konz v. Trient 22. Sit. 1, 2. u. ff. Kap.) Mit Ihm und durch Ihn kann daher der Christ jede Angelegenheit, die er vor Gott hat, mit Zuversicht vortragen, oder wie oben geſagt, Gott auf eine würdige Weise anbeten, loben, preisen bitten 2c. Daher ist auch die h. Messe ein Anbetungsopfer, s. S. 23, ein Dankopfer f. S. 29, ein Bittopfer f. S. 43, ein Versöhnungsopfer f. S. 37. Und in Liebe beten und opfern wir in der h. Messe für die Seelen auch mit dem theuren Blute Chrifti erldim Reinigungsorteile als Opfer für die Verstorbenen ſ. Ⓒ. 370. daher h. Wohne ihm darum, o Chrift, mit denselben Gesinnungen und Befühlen bei, wie du dem blutigen Opfer auf dem Kalvarienberge würdest beigewohnt haben; und wenn du auch nicht immer jene Stimmung des Herzens besigest, wirklich die h. Opferspeise in der Communion zu genießen, wie es der Wunsch des Heilandes wa war bei der Einsegung dieses h. Opfers( s. Borerinnerung S. 470), so kommunicire doch wenigstens geistiger Weise, d. h. bereite dich durch Erwdgung deiner Sündhaftigkeit und durch Erweckung wahrer Reue beim Confiteor zur Anhörung der H. Messe vor; danke Gott bei der Epistel und dem Evangelium für den Beruf zum wahren Glauben, und bitte um größere Erkenntniß und bessere Befolgung der Heilswissenschaften; beim Offertorium bringe Gott Alles, was du haft, deine Körper- und Seelenkräfte dar, auf daß sie um Chrifti willen gereinigt und geheiligt werden; bei der Wandlung erwecke in dir innige, wahre Liebe zu Gott durch Betrachtung der tiefen Geheimnisse der Liebe und Güte Gottes, die sich offenbarten und noch immer offenbaren in unserer Erlösung und Heiligung; bei der Com munion erwecke in dir das Verlangen nach all den Gnaden und Gaben, die uns der wirkliche und würdige Genuß des Leibes und Blutes Christi bringt. Wenn du auf diese Weise, o Christ, der h. Messe beiwohnst, so wirst du auch bald die gnadenreichen Wirkungen davon in dir empfinden; an Leib und Seele wirst du immer mehr geheiligt werden; dein gan= zes Leben und Wirken wird ein Gottesdienst- ein stetes Opfer sein. Erste Meßandacht. 545239 y Ewiger, unveränderlicher Gott und Herr! Voll Vertrauen erscheinen wir hier vor dem Altare, um Dir unsere schuldige Ehrfurcht, Unterwerfung und dankbare Liebe zu erzeigen und jenes Opfer unblutiger Weise zu erneuern, welches Dein eingeborner Sohn, Jesus Christus, zu unserem Heile am Kreuze vollbracht hat. Wir wollen also unsere ganze Seele zu Dir erheben und uns den Regungen der Andacht überlassen. Fern sei von uns Zerstreuung, fern 8 Erste Meßandacht. ieder unheilige Gedanke, fern Alles, was uns der Früchte dieses H. Opfers berauben könnte. - R) Bereite deswegen Du, o Herr! unsern Geist,- reinige uns von Sünden, belebe unsern Glauben,- heilige unsere Herzen, damit wir Dir wohlgefällig und des Segens dieser Andachtsstunde theilhaftig werden mögen. Amen. Zum Eingang. - Hier liegt vor Deiner Majestät Vergib uns unsre Sündenschuld; Im Staub die Christenschaar, O Gott! vor Deinem Angesicht Das Herz zu Dir, o Gott! erhöht, Verstoß uns arme Sünder nicht, Die Augen zum Altar. Verstoß uns nicht, Schenk' uns, o Vater! Deine Huld, Verstoß uns Sünder nicht! Preis und Dank sei Dir, o Unendlicher! für die Weißheit und Güte, mit welcher Du Alles erschaffen hast, erhältst und regierest. Wir freuen uns von ganzer Seele, daß Du der Einzige, der Höchste, der Herr aller Herren, daß Du unser Gott bist. Dir allein gebührt alle Anbetung im Himmel, auf Erden und unter der Erde. R) Du, o Gott, lebst in Dir, durch Dich lebt Alles, was lebt, und Alles, was durch Dich lebt, soll Dir allein leben. Dir ist allein ewig alle Herrlichkeit;- Dein sei auch allein ewig alle Anbetung! Amen. Sohn Gottes, Eingeborner des Vaters, Jesus Christus! Das sündige Menschengeschlecht ist durch Dich erlöset, und ohne Dich ist Keiner erlöset. Du bist der Heiland, der Mittler, der Erlöser der Welt: Dein Blut ist geflossen für Alle. Ewiger Dank sei Dir für die Liebe, mit welcher Du Dich unser erbarmet haft! Ewiger Dank sei Dir für das große Werk der Erlösung, durch welches Du uns unsern Antheil am Himmel wieder verschaffet bast! R) Dich, o Jesu! erkennen, und Deinen Vater erkennen, Dich und Deinen Vater anbeten, sei ewig unser Thun, unser Leben, unsere Seligkeit! Amen. - - - Auch Dich, o heil'ger Geist! beten wir in Ehrfurcht an und preisen Dich für die Gnade, mit welcher Du uns geheiligt, und für die göttliche Liebe, die Du unter den Menschen ausgegossen haft. Dich mit dem Vater und dem Sohne ehren, anbeten und lieben, sei unser angenehmstes Geschäft. 999) Reinige, o Geist Gottes! alle unsere Begierden, ordne alle unsere Neigungen,- damit wir würdig werden, Dein Tempel zu heißen und zu sein. Amen. - Erste Meßandacht. Zum Gloria. Gott soll gepriesen werden, Sein Nam' gebenedeit, Im Himmel und auf Erden Jeßt und in Ewigkeit! e lob, Ruhm und Dank und Ehre Sei der Dreieinigkeit! Die ganze Welt vermehre, Gott, Deine Herrlichkeit! D Gott, wir vereinigen auch unsere Gebete mit dem Gebet, welches der Priester am Altare für unser Heil und für die Wohlfahrt der ganzen Christenbeit Dir darbringt, und bitten Dich, daß Du ihn und uns gnädig erhören wollest. R) Das bitten wir Dich himmlischer Vater! durch Jefum Christum, Deinen lieben Sohn, unsern Herrn. Amen. Zum Evangelium. Wir sind im wahren Christenthum, Die Kirche, deren Haupt Du bist, O Gott, wir danken Dir. Lehrt einig, heilig, wahr; Dein Wort, Dein Evangelium, Für diese Wahrheit gibt der Chrift An dieses glauben wir. Sein Blut und Leben dar. göttlicher Heiland! Weiter konnte Deine Barmherzigkeit nicht gehen, als daß Du selbst auf diese Erde herabstiegst, um unser Lehrmeister zu werden und uns den Weg zum Himmel zu zeigen. Aber ach! was würde es uns helfen zu glauben, daß dieses Evangelium Dein Wort sei, wenn wir demselben nicht nachleben wollten; was würde es uns einst vor Deinem Richterstuhle nützen, den Glauben an Dich gehabt zu haben, wenn wir ihn nicht durch die Liebe in unseren Handlungen und durch gute Werke zu erkennen gäben? RFlöße uns also, o Jesu, Muth und Stärke ein, Deinem heiligen Evangelium pünktlich nachzuleben. Dein Wort nicht bloß in unsern Ohren erschallen, dern unser Herz durchdringen und fruchtbar machen an guten Werken für's ewige Leben. Amen. Laffe sonAllmächtiger! vor Dir im Staube] Auch an den Sohn, den Du geboren, Bekennt Dich Deine Kreatur. Und an den Geist, der ewig war, O Gott und Vater! ja ich glaube Von dem die Jungfrau auserkoren, An Dich, Du Schöpfer der Natur, Empfing, und uns zum Heil gebar. Zur Opferung. 11 - Zum Andenken des Todes, der Auferstehung und der Himmelfahrt Jesu Christi opfern wir Dir nun, o Gott! Brod und Wein, welche in den Leib und das Blut Deines Sohnes, unseres Erlösers, verwandelt werden. Nimm dieses Opfer auf zum Heile aller Lebendigen und Todten, deren Glaube und Noth Dir bekannt sind. Wie Sich Jesus, Dein Sohn, am letzten Abendmahle uns dargegeben hat, 10 Erste Meßandacht. und wie Er Sich am Kreuze ganz für uns aufopferte, so bringen auch wir uns Dir zum Opfer dar. Nimm an, o Herr! die Gaben Aus Deines Priesters Hand; Wir, die gefündigt haben, Weih'n Dir dies Liebespfand. Für Sünder hier auf Erden In lengsten, Kreuz und Noth Soll dies ein Opfer werden, Was noch ist Wein und Brod. Dreieiniger Gott, Schöpfer und Herr aller Dinge! steh', ich opfere Dir mein heutiges Tagewerk auf, zur Anerkenntniß Deiner höchsten Herrschaft über mich und verlange daAldurch nur Dir zu gefallen und mein Heil zu wirken. les, was ich thun und leiden werde, widme ich Dir aus ME Dankbarkeit für alle Wohlthaten und zur Genugthuung für alle meine Sünden. Herrsche und ordne über mich nach Deinem heiligsten Wohlgefallen. Nicht mein, sondern Dein Wille geschehe! Herr, Alles, was ich thue, geschehe in Deinem Namen, aus Gehorsam gegen Dich, aus Liebe zu Dir und unter Deinem Beistande! Amen. 126 Zur Präfation. - — Der große Augenblick naht heran, wo der König der Engel und Menschen unter den Gestalten des Brodes und Weines gegenwärtig sein wird. Herr! erfülle uns mit Deinem Geiste, daß wir uns jetzt nur mit Dir beschäftigen. Unsere ganze Seele sei voll von dem erhabenen Gedanken, daß Gott unter uns wohnen will. Tief in Andacht versunken und im innersten Herzen gerührt, preisen wir Dich mit den H. Engeln und sprechen: B) Heilig! heilig! heilig ist der Herr, der Gott der Heerschaaren! Himmel und Erde sind voll von Deiner Herrlichkeit! Hosanna in der Höhe! Hochgelobt sei, der da kommt im Namen des Herrn! Hosanna in der Höhe! Hochheilig, dreimal heilig Wir sprechen froh zusammen, Ist unser Herr und Gott! Hochheilig, dreimal heilig Ift Er, Gott Zebaoth. Bon ganzer Seel' erfreut: Der kommt in's Herren Namen, Der sei gebenedeit! Aumächtiger ewiger Gott 2c. S. 417. Bei Aufhebung der H. Hostie.( Stillgebet.) Wir beten Dich an, gekreuzigter Herr Jesus Christus, Sohn des lebendigen Gottes, Und danken Dir, daß Du uns durch Deinen Tod Gnade und Seligkeit erworben haft. Bei Aufhebung des h. Kelches.( Stillgebet.) Wir beten Dich an, o heiligstes Blut Jeſu, Erste Meßandacht. 11 Das am Kreuze zur Vergebung unserer Sünden gefloſsen ist. Das Andenken an Dein Leiden und Sterben, o Jesu, halte uns vom Sündigen ab, R Und erfülle unsere Herzen mit der Liebe zu Dir und zu allem Guten. Sich, Vater von dem höchsten Throne. Wir flehn durch ihn, wir deine Kinder Sieh gnådig her auf den Altar! Und stellen Dir Sein Leiden vor: Wir bringen Dir in Deinem Sohne Er starb aus Liebe für uns Sunder; Ein wohlgefällig Opfer dar. Noch hebt Er's Kreuz für uns empor. Vater unser, der Du bist in den Himmeln. Ewiger, allmächtiger, gütiger Gott! Du bist zwar überall gegenwärtig; denn Du erfüllest Alles. Gleichwohl betrachten wir den Himmel als den Thron Deiner Herrlichkeit. Gott, unser Vater, der Du uns das Leben gibst und erhältst, und der Du uns Alle zu Deinen Kindern und zu Erben Deines Reiches gemacht hast! Wir sollen nicht allein für uns, sondern für alle Menschen, die unsere Brüder sind, beten. Deßwegen richten wir für sie und für uns das Gebet an Dich, das uns Jesus Christus, Dein eingeborner Sohn, gelehret hat. Wir verlangen und bitten: Geheiligt werde Dein Name!- Möchten doch alle Menschen Dich recht erkennen,- Dich anbeten, lieben und preisen und durch einen frommen Wandel verherrlichen. Zukomme uns Dein Reich;- Deine Kirche werde auf Erden immer weiter ausgebreitet! Herrsche durch Deine Gnade in unseren Herzen und mache uns würdig, einst bei Dir in Deinem Reiche der Herrlichkeit zu wohnen! R Dein Wille geschehe, wie von den Engeln und Auserwählten im Himmel, also auch von uns auf Erden, daß wir nach Deinen Geboten wandeln, Deiner Führung geduldig uns unterwerfen und mit stiller Zufriedenheit von Dir alles Uebrige erwarten. CTC Unser tägliches Brod gib uns heute! Nicht um Ueberfluß, nur um das Nothdürftige bitten wir. Verleihe uns Gesundheit, Nahrung, Glück, Friede und Vermögen, so viel Dir gefällig, und so viel sich mit dem Wohl unsrer Seele verträgt. - - - - - Vergib uns unsere Schulden, als auch wir vergeben unseren Schuldigern!- Hiermit verzeihen wir allen unsern Beleidigern. Ach! vergib auch uns um Christi willen die große Schuld unserer Sünden, gib uns ein versöhnliches Herz und den Frieden unserem Gewissen. Zweite Meßandacht. Führe uns nicht in Versuchung!- Stehe uns in allen Versuchungen dieses Lebens bei, damit wir keiner Reizung zur Sünde unterliegen und lieber Alles zu leiden, Alles zu verlieren bereit sein mögen, als Dich zu beleidigen. Sondern erlöse uns von dem Uebel,- von den Drangsalen dieses Lebens, den Feinden unseres Heils, und der ewigen Verdammniß. Das bitten wir Dich durch Jesum Christum. Amen. D Herr! ich bin nicht würdig, Zu Deinem Tisch zu geh'n; Du aber mach' mich würdig, Erhör' mein kindlich Fleh'n. 12 O stille mein Verlangen, Du Seelenbräutigam, Im Geist Dich zu empfangen, Du wahres Gotteslamm! 3ur Communion erwecke das Verlangen, aller Segnungen und Wirs fungen einer würdigen h. Communion theilhaftig zu werden durch das Gebet: Deine Seele, o Jesu! S. 469. Nach der Communion. Du hast uns, o Herr! gewürdigt, an diesem h. Opfer Theil zu nehmen. Wir danken Dir von ganzem Herzen für alle uns erzeigte Gnaden und Wohlthaten; insbesondere aber, daß Du Deinen lieben Sohn zum Mittler und Versöhner zwischen Dir und uns, und Seinen Leib und Blut uns zur Speise unserer Seele gegeben hast. Verleihe gnädig, daß wir dem Opfer der h. Messe allezeit mit Ehrerbietung und Nußen für unser Heil beiwohnen; und gib, daß wir uns der Gnade dieser himmlischen Speise niemals unwürdig machen. R Verleihe uns auch, daß wir unserem Berufe jederzeit nachkommen, Andern mit der Tugend ein gutes Beiſpiel geben, unseren Nächsten Deinetwegen allezeit lieben und mit reinem Gewissen Dir bis an das Ende unseres Lebens wohlgefällig dienen mögen. Schenke uns hierzu Deinen göttlichen Segen! Nun ist das Lamm geschlachtet, Das Opfer ist vollbracht; Wir haben jest betrachtet, Gott, Deine Lieb' und Macht. - - Du bist bei uns zugegen; Aus Deinem Gnadenmeer Strom' uns Dein Vatersegen Durch dieses Opfer her! ( Scht kann die Litanie vom b. Namen Jefu gebetet werden. S. 150.) Zweite Meßandacht. Allmächtiger Gott und Vater! Wir versammeln uns vor Deinem heiligen Altare, um jenes Mahl feierlich zu begehen, welches Dein geliebter Sohn noch am Abend vor Seinem Leiden mit Seinen Jüngern hielt und zum immerwährenden Gedächtniß Seines Versöhnungstodes gestiftet Zweite Meßandacht. 13 hat. Erfülle unsere Herzen mit heiliger Andacht, damit wir dieses göttlichen Mahles würdig und der beseligenden Früchte des Opfertodes unseres Herrn Jesu Christi theilhaftig werden, der mit Dir und dem heiligen Geiste als gleicher Gott lebet und regieret von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Vor Dir, Allheiliger! vor dem nur reine Geifter zu er scheinen würdig sind, stehen jetzt wir fündige Menschen, bliden aus der Liefe unserer Niedrigkeit und Schwachheit zu Dir empor und bekennen reuevoll, daß wir gesündigt haben. Wir bekennen unsere Schuld. Daß wir geſündigt haben wider Gott, unsern himmliO 0 E gefündigt haben wider Jesum Chriftum, unsern schen Vater; undspec Daß wir Heiland und Erlöser; Daß wir gesündigt haben wider den h. Geist, der uns Kenntniß und Liebe des Guten mittheilt; E Daß wir gesündigt haben wider den Nächsten, den zu lieben Du uns so nachdrucksvoll befohlen hast; Daß wir gesündigt haben wider das Heil unserer eigenen Kreuzes a starb. Schuld. Wir bekennen unfre Ja, Allbarmherziger! von Reue durchdrungen und vom Entschlusse der Besserung belebt, bekennen wir unsere Schuld und flehen Dich um Nachsicht und Erbarmen an. RErbarme Dich unser! Gott, unser Vater, der Du uns erschaffen und zur Seligkeit berufen haft; laff' uns Deine Kinder, Dein Eigenthum sein und bleiben.) Erbarme Dich unser! Gott, unser Erlöser! reinige uns von allen Sünden, und lass uns Deinen großmüthigen Opfertod zum Heile gereichen. Erbarme Dich unser! R) This I Gott, heiliger Geist, heilige uns um der Liebe Desjenigen würdig zu sein, der uns bis in den Tod geliebt und durch Sein Blut zu Erben des Himmels erkauft hat. R Erbarme Dich unser! Zum Gloria. Lobet Gott, ihr Volker alle, preiset Ihn des Weltalls Herr, rufet mit uns: n Ehre sei Ihm in den Höhen! Frieden und Heil sandte Er uns auf Erden nieder! Frieden und Heil Allen, die guten Willens sind! Cobet Jhn, denn Er ist gütig, ewig währet Seine Treue! Preis sei auch dem Sohne, unserm Herra Jesu Christo! Preis und Dank sei Ihm, der zu unserer Rettung Mensch ward! Preis und Dank von allen Menschen, und zu allen Beiten! in den Höhen! REhre sei Ihm 14 Zweite Meßandacht. O Gott, dessen eingeborner Sohn uns unter den Gestalten des Brodes und Weines Seinen Leib und Sein Blut zum immerwährenden Denkmal Seines liebevollen Kreuzestodes hinterlassen hat, verleihe uns, daß wir das Andenken der Einsetzung dieses heiligsten Geheimnisses so würdig begehen, daß in uns das Verlangen nach dieser göttlichen Speise immer lebendiger werde, und wir durch den Genuß derselben an den beseligenden Früchten des Leidens und Sterbens unseres Herrn Jesu Christi Theil nehmen, der mit dem Vater und dem heiligen Geiste als gleicher Gott lebt und regiert von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Zur Epistel und zum Evangelium. Die heiligen Schriften, o Gott! enthalten Dein H. Wort. Durch site wird uns kund gethan, was wir thun und lassen müssen, um gut und Dir wohlgefällig zu werden und dereinst zu Dir in den Himmel zu kommen. Wir danken Dir dafür. And Durch Dein Wort wissen wir, daß uns Vergebung unserer Sunden zu Theil werden kann. Durch Dein Wort wissen wir, daß es ein höheres Mahl gibt, welches die Seelen zur Unsterblichkeit nährt. Durch Dein Wort wissen wir, daß wer in Dir bleibt, viele Früchte bringt: wer sich aber von Dir trennt, wie ein verdorrtes Rebschoß weggeworfen wird. Durch Dein Wort wissen wir, daß wir bestimmt sind, bleibende Früchte zu bringen und das ewige Leben zu erhalten. Durch Dein Wort wissen wir, daß wir in Deiner Liebe blei= ben, wenn wir Deine Gebote halten und einander lieben, wie Du uns geliebet hast. Wir danken Dir dafür. 3um Credo. Aber nicht mit dem Herzen allein, auch mit dem Munde sollen wir unsern Glauben bekennen, deswegen sprechen wir, o Gott! mit Deinem Priester voll Andacht: Un Dich, der uns erschaffen und zur Seligkeit berufen hat, An Deinen Sohn, Jesum Christum, der Mensch geworden ist, um zu suchen, was verloren war und das Gefundene zu beseligen, An den heiligen Geist, der von Dir und dem Sohne ausgeht, und uns Liebe und Kraft zu allem Guten mittheilt, Gott! Glauben wir, o An Alles, was Du uns durch Deinen Sohn bekannt gemacht und nach Deiner unendlichen Güte verheißen hast, An Alles, was Deine h. Kirche uns nach Deinem Wort zu glauben vorflellt, Bater unser 2c. Zur Opferung. Du, o großer Menschenfreund, dessen Liebe kein Ver Zweite Meßandacht. 15 stand ergründen, keines Menschen Zunge aussprechen kann, Du hast Dich geopfert für eine fündige Welt. An dieses Opfer erinnert uns Brod und Wein in den Händen Deines Priesters. Nimm auch von uns, Vater! dieses reine Brød und diesen Wein aus Deines Priesters Hand zum Opfer hin. R Nimm dieses Opfer gnädig an! Wir bringen Dir zugleich das Beste, was wir haben, wir bringen Dir unsere Herzen. Nur Dir, o Vater! wollen wir von nun an leben, Dir alle unsere Tage weihen. Mit Lust und Freude wollen wir stets treu vollziehen, was Du uns väterlich befiehlst. Dein Sohn sei uns das Borbild unseres Thuns und lassens; wir wollen Seine Wege gehen. Gehorsam war Er bis zum Tod am Kreuze, gehorsam wollen wir auch sein. Gleich Jesus wollen wir von Tag zu Tag wachsen an Frommigkeit und an Verstand. Wie Jefus alle Menschen zärtlich liebte, so lieben wir auch Jedermann. Wie Jesus duldete, so wollen wir auch dulden und den Beleidigern verzeihen. Das Böse wollen wir mit Gutem nur vergelten und ſegnen den, der uns fluchte. Was Sünde ist, das wollen wir mit Sorgfalt meiden, nie thun, was Dir, o Herr! mißfällt. Dein Wohlgefallen ist uns mehr als Gold und Silber, mehr als alle Schäße dieser Welt. Dir wollen wir, o bester Vater, einzig leben, Dir dankbar unsere Tage weihen. Nimm diefes Opfer gnädig an! Segne, Allgütiger! diese Entschlüsse- und laß dieses Opfer uns und allen Menschen zum Heile gereichen, durch Jesum Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn und Erlöser. RAmen.- Vater unser. Erheben wir unsere Herzen, du s Gott unsern Herrn zu preisen! Danken wir Ihm nach frommer Christen Weise! R Dies ist flicht für uns. Ja, es ist Pflicht für uns, o Gott, Dich dankbar zu preifen durch Deinen Sohn, Jesum Chriftum, unfern Herrn, der noch in der Nacht, da Er von Seinem Jünger Judas treulos verrathen und den Händen Seiner Feinde übergeben ward, uns unter den Gestalten des Brodes und Weines Seinen Leib und Sein Blut zur Speise und zum Trank hinterlaffen hat, damit wir Seines Opfertodes niemals ver 16 Zweite Meßandacht. gessen und durch den Genuß dieses göttlichen Mahles mit Muth und Kraft zur Tugend erfüllt, zur Gegenliebe entflammt, zur feligen Unsterblichkeit genährt und mit Ihm auf das Innigste vereint werden. Deswegen rufen wir, durch Deine Liebe gerührt, mit Deinen Engeln: R) Heilig heiligheilig bist Du, Herr unser Gott! Himmel und Erde sind mit Deiner Herrlichkeit erfüllt. Lob, Preis und Dank sei Dir, o Jesu, Sohn Gottes, der Du gekommen bist, uns fündige Menschen zu erlösen. Indem wir, gütigster Vater, den Opfertod Deines Sohnes unblutiger Weise erneuern, den Er zu unserm Heile starb, bitten wir Dich: R) Erhöre unsere Bitte! Erhalte Deine h. kathol. Kirche in Frieden und Einigkeit! Erleuchte den Pabst, unfern Erzbischof und unsere Seelenhirten, daß sie uns auf dem Wege Deiner h. Gebote zum ewigen Leben führen! Schenke unserm Landesfürsten langes Leben, den Geist der Weisheit und Güte, daß er stets die Wohlfahrt des Landes befördere! Bergilt unsern Eltern, Vorgelegten und Lehrern nach Deiner unendlichen Güte ihre Mühe und Sorgfalt får uns reichlich! Caff' uns immer mehr erkennen, was uns heilsam und nüglich ist, und dasselbe immer freudiger üben! Gib uns Gnade, gleich den Heiligen im Himmel, jederzeit nur das zu wollen, was wahrhaft gut und Dir wohlgefällig ist! Lass uns, wie sie, das Beispiel Deines Sohnes stets vor Augen haben und Ihm aus reiner Liebe folgen! ( Etiagebet, worin jeder seine besondern Anliegen vorträgt.) Zur H. Wandlung.( Stillgebet.) RErhöre unsere Bitte! Um dieses Alles bitten wir Dich, o großer Gott! durch Jesum Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn und Heiland, welcher bei dem letzten Abendmahle am Tage vor Seinem Tode das Brod in Seine heiligen Hände nahm, gegen Himmel sah, es segnete und sprach: Nehmet hin und esset, das ist Mein Leib.- Herr! wir glauben, dies ist Dein Leib, den Du aus Liebe zu uns am Kreuze hingegeben hast. Des gleichen nahm Jesus auch den mit Wein gefüllten Kelch, segnete ihn, gab ihn Seinen Jüngern und sprach: Nehmet hin und trinfet Alle daraus, dies ist der Kelch Meines Blutes. Herr! wir glauben, dies ist Dein Blut, das Du zur Vergebung unserer Sünden vergossen hast. solut Wie Du es befohlen hast, göttlicher Erlöser, so gedenfen wir hier Deiner und rufen in dankbarer Gefinnung: Jesus, Sohn Gottes! Zweite Meßandacht. 17 Du verließeft die Fülle Deiner göttlichen Herrlichkeit und wurdest Mensch, uns von der Sünde zu erlösen. R. Wir preisen Deine Liebe und Güte. Du lehrtest uns, Gott als unsern Vater kennen und verehren und lieben. Wer immer mit Vertrauen bei Dir Hülfe suchte, der fand sie reichlich. Die Hungrigen speisest Du, den Blinden gabst Du das Gesicht, den Tauben das Gehör, und den Stummen ihre Sprache wieder. Die Kranken fanden einen Arzt an Dir, die reuevollen Sünder einen Heiland, die Irrenden einen Retter. Selbst Todte wecktest Du durch Deine Wunderkraft wieder zum neuen Leben. Zu unserm Heile gabst Du Dich den Banden der Feinde hin. Du botest Deinen Rücken den Geißelstreichen Deiner Peiniger stillduldend dar. Du nahmst die Last des Kreuzes auf die Schultern und gingest, gleich einem Lamm, ohne Murren der Todesstätte zu. Am Kreuze hangend, betetest Du für Deine Feinde und Beleidiger um Nachsicht und Verzeihung. Du starbst den Tod des Kreuzes, söhntest uns mit Deinem Vater aus. Und erkauftest uns des Himmels Erbschaft wieder. Noch bist Du unser Mittler und Begnadiger in diesem h. Sakramente und erhörest Alle, die mit gläubigem Gemüth zu Dir beten. J Nach Deiner h. Vorschrift und von Deinem göttlichen Unterrichte belehrt, dürfen wir beten: Vater unser 2c. R. Unser tägliches Brod zc. Zur Communion. D Herr, ich bin nicht würdig 2c. S. 12. V. Jesus Christus, Gottes Sohn, unser Heiland und Erlöser! Wie der Priester jetzt durch den wirklichen Empfang Deines Leibes und Blutes an den Früchten Deines Kreuztodes Theil nimmt; so verlangen auch wir im Geiste Dich zu empfangen, und bitten, daß Du diesen geistigen Genuß unserer armen Seele zu Gute kommen läsfest. R. Erhöre unsere Bitte. V. Gib, daß wir durch diese unblutige Erneuerung Deines Opfertodes mit immer größerer Liebe zu Dir und zu allem Guten entflammt und zum Abscheu gegen die Sünde bewogen werden. Laß Dir wohlgefallen die Berehrung und Anbetung, die wir zum Beweise unserer Ehrfurcht, Liebe und Dankbarkeit Dir dargebracht haben. Laß dies heil. Opfer uns nützlich und Allen heilbringend sein, die demselben andachtsvoll beigewohnt haben. R. Wir preisen Deine Liebe und Güte. Führe uns auf dem Wege Deiner h. Gebote zur Tugend und Seligkeit. Wende von uns jede Gefahr der Versuchung ab, die unserer Seele den ewigen Untergang droht. 2 R. Erhöre unsere Bitte! 18 Erster Theil. Gib uns Kraft und Stärke, das Böse zu besiegen und nur Dir zu leben und zu sterben. R. Erhöre unsere Bitte. V. Erhöre, o Gott, diese Bitte durch Jesum Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. R. Amen. Wir gehen nun von diesem heil. Orte voll des Vertrauens, daß Du uns überall mit Deiner Hülfe zugegen sein werdest, wo wir Dich gläubig suchen; daß Du unser Thun und lassen genau beobachtest; daß Du uns durch Deine h. Engel vor Gefahr der Seele und des Leibes schützest und zur Vollbringung des Guten mächtig stärkest, durch Jesum Christum, Deinen eingebornen Sohn, unsern Herrn. R. Amen. Du mein Schußgeist. S. 351. Dritte Meßandacht. V. Ewiger, allmächtiger Gott, Vater der Erbarmungen und Gott alles Trostes! In Deinem eingebornen Sohne, Jesu Christo, der in dieser h. Messe für uns Sich opfern will, sehen wir die Größe Deiner Liebe und Barmherzigkeit gegen uns arme Menschen. Darum treten wir voll Ehrfurcht zum Altare, um Deiner göttlichen Majestät dasselbe Opfer darzubringen, welches Jesus einst am Kreuze zum Heile der ganzen Welt dargebracht, wodurch er uns Verzeihung, Gnade und ewiges Leben erworben hat. und R. Nimm dieses Opfer der heil. Messe gnädig auf laß die kostbaren Früchte desselben den Lebendigen und Abgestorbenen zu Theil werden, besonders denjenigen, für die wir zu beten vorzüglich schuldig sind, damit es ihnen werde eine Quelle der Gnade und der ewigen Seligkeit;- durch Jesum Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. - - Zum Eingang. V. Hochgelobt sei die allerheiligste Dreifaltigkeit und die unzertheilte Einigkeit! Wir wollen Ihn dankbar preisen, den Allerhöchsten, weil Er mit uns nach Seiner Barmherzigkeit gehandelt hat. R. Herr, unser Herr! wie wunderbar ist Dein Name auf der ganzen Erde. V. Ehre sei dem Vater und dem Sohne und dem heil. Geiste. R. Wie sie war im Anfang, so jetzt und zu allen Zeiten! Amen. V. Doch, liebster Gott und Vater! wir haben gesündigt vor Dir, und Deine Gebote oft und vielmal übertreten in Gedanken, Worten und Werken. Wir erkennen und bereuen unsere Missethaten und rufen: Dritte Meßandacht. 19 R. Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme dich unser! Herr, erbarme Dich unser! Vater unser u. s. w. — 3um Gloria. V. Aufgerichtet durch unser reumüthiges Bekenntniß, stimmen wir in den Lobgesang der Engel ein: lidi? Nist d www Ehre sei Gott in der Höhe! Frieden auf Erden allen Menschen, die eines guten Willens sind. R. Wir loben Dich. V. Wir preisen Dich. R. Wir beten Dich an. V. Wir verherrlichen Dich. R. Wir danken Dir, denn groß und herrlich ist Deine Güte. V. Gott, unser Herr! König des Himmels! Allmächtiger Vater! R. Herr, eingeborner Sohn, Jesus Christus! V. Gott, unser Herr! Lamm Gottes! des Vaters Sohn! der Du hinwegnimmst die Sünden der Welt: erbarme Dich unser! V. Der Du hinwegnimmst die Sünden der Welt: nimm unser Flehen gnädig an. V. Der Du sigest zur Rechten des Vaters, erbarme Dich unser! R. Denn Du allein bist heilig! V. Du allein bist der Herr! R. Du allein bist der Höchste, Jesus Christus, V. Mit dem heil. Geiste in der Herrlichkeit des Vaters. R. Amen. V. Der Herr sei mit uns! R. Und mit Seinem Priester. V. Lasset uns beten: O Gott, dessen Barmherzigkeit ohne Grenzen und dessen Güte unermeßlich ist, nimm das Lob meines Herzens gnädig auf, und laß Deiner unendlichen Majestät mein demüthiges Gebet gefallen. Gib mir Gnade, daß ich christlich lebe, damit ich würdig werde, Dich im Himmel mit Deinen Auserwählten zu loben nnd mich ewig in Dir zu freuen. Durch Christum, unsern Herrn. R. Amen. V. Alleluja, hochgepriesen bist Du, Gott, unser Vater! R. Und preiswürdig in Ewigkeit. Alleluja. Wir sind im wahren 2c. S. 9. Zum Evangelium. Herr! ich glaube, Herr! ich hoffe, Du allein bist ja dem Herzen Herr! von Herzen lieb ich Dich. Wonne, Trost in Freud u. Schmerzen, Rede, Du! Dein'Knecht will hören, In dem Glauben, in der Hoffnung. Nicht soll ihn die Welt bethören, In der Liebe stärke mich. 117 ―- Reinige und heilige, o Herr! das Herz und die Lippen des Priesters, damit er würdig und heilsam uns Dein h. Evangelium verkünde! Sei aber auch mit Deiner Gnade in unseren Herzen, damit Dein göttliches Wort nicht in ein unfruchtbares Erdreich falle; Dein h. Geist stärke uns, daß wir uns nie des heil. Glaubens schämen, sondern ihn frei und freudig vor aller Welt bekennen. Ich glaube in Gott 2c. 2* Erster Theil. Zur Opferung. Dem Herrn ist wohlgefällig das Opfer der Gerechtigkeit. V. Vater unser aller! sich gnädig herab auf die Gaben von reinem Brod und Wein, welche der Priester nach dem Befehle und dem Vorbilde Jesu Dir zum Opfer darbringt. Mit diesen Opfergaben geben wir zugleich uns selbst Dir zum lebendigen Opfer hin. Was wir sind und was wir haben, ist Dein Geschenk, o Gott, und du forderst von uns nichts anders, als daß wir es gut anwenden und Dir willig gehorchen. Sieh, o. Herr, wir erneuern unsere guten Vorsätze, nur für Dich und den Himmel zu leben, jede Sünde zu meiden und alle fündhafte Neigungen zu überwinden, foste es auch, was es wolle. 20 R. Das, Vater! ist das Opfer, welches wir mit jenem des Priesters vereinigen und auf Deinen heil. Altar niederlegen. V. Doch, Herr, Du durchschauest unser Innerstes. Du kennſt unseren redlichen Willen, kennst aber auch unsere Schwäche. Im Geiste der Demuth und mit zerknirschtem Herzen werfen wir uns deshalb vor Dir nieder und flehen, daß Du uns reinigen, heiligen und zu allem Guten erkräftigen wollest, damit wir ein wohlgefälliges Opfer vor Dir werden. R. Reinige, o Gott! heilige und erkräftige zu allem Guten unsere Herzen, und nimm sie als ein Dir wohlgefälliges Opfer auf, durch Jesum Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. Vater unser 2c. Unser tägliches Brod 2c. V. Erheben wir unsere Herzen. R. Gott unsern Herrn zu preisen! V. Danken wir Ihm nach frommer Christen Weise! R. Dies ist Pflicht für uns. Ja, es ist Pflicht für uns, o Gott! Dich zu loben und dankbar zu preisen, denn Du hast uns Deinen einzigen Sohn zu unserer Erlösung und Seligmachung auf die Erde gesendet, daß wir Seinem h. Beispiele nachfolgen und durch Ihn Kinder Gottes werden. Durchdrungen von der Größe Deiner Güte und Liebe, vereinigen wir deßwegen unsere Stimmen mit Deinen Engeln und Erzengeln, allen seligen Geistern und Bewohnern des Himmels und sprechen einmüthig: R. Heilig, heilig, heilig ist der Herr, der Gott der Heerschaaren. Himmel und Erde sind voll Deiner Herrlichkeit, Hosanna in der Höhe! Hochgelobt sei, der da kommt im Namen des Herrn, Hosanna in der Höhe! V. Deiner Stimme, o Gott! die uns zuruft: Seid heilig, wie ich es bin! folgten die Patriarchen, die Propheten, die Apostel, die Märtyrer, die Bekenner Deiner heil. Religion aus Dritte Meßandacht. allen Ständen und Völkern, und auch wir sind bereit, ihr nachzufolgen, und wünschen zugleich, daß Dein Name geheiliget werde von allen Menschen. Deßwegen flehen wir mit Deinem Priester am Altar zu Dir, barmherziger Gott und Vater! für uns und für alle Menschen. 21 R. Wir flehen: Vater, erhöre uns! V. Wir flehen für Deine h. Kirche, damit Du sie über den ganzen Erdkreis verbreiten und in Frieden und Einigkeit erhalten wolleft. R. Wir flehen 2c. V. Wir flehen für unsern h. Vater und unsern Erzbischof, damit sie Deiner h. Kirche würdig vorstehen mögen. R. Wir flehen 2c. V. Wir flehen für unsere Seelenhirten, damit sie durch Wort und Beispiel ihrer Gemeinde zu allem Guten vorleuchten. R. Wir flehen 2c. V. Wir flehen für alle Rechtgläubigen, besonders aber für diejenigen, die sich unserm Gebete empfohlen haben, und für die wir zu beten vorzüglich verpflichtet sind. R. Wir flehen 2c. ( Hier werden eingeschaltet die besonderen Anliegen der Christgläubigen.) Segne und bestätige, o Herr! dieses Opfer des Brodes und Weines, nimm es gnädig auf und verwandle es in den Leib und das Blut Deines Sohnes, Jesu Christi, unseres Herrn und Heilandes. R. Amen. ( Zur stillen Beherzigung unter der h. Wandlung.) Du thronst in unserer Mitte, Erhör' der Kinder Bitte:' Vergib uns, Jesus, unsre Schuld Und zeig' uns Deiner Liebe Huld, Zeig' uns, Jesus, Deine Huld! V. Jesus Christus, Sohn des lebendigen Gottes! Du bist jetzt unter den Gestalten des Brodes und Weines im allerheiligsten Altarssakramente wahrhaft und wirklich gegenwärtig. Wir beten Deine ewige Gottheit in tiefster Demuth an. In Dir wohnt die Fülle der Gottheit leibhaftig. Du bist der Abglanz der Herrlichkeit Gottes, bist das Ebenbild des unsichtbaren Vaters. R. D Jesus! wir glauben an Dich. V. Jesus Christus, Sohn des lebendigen Gottes! Du bist Fleisch geworden und hast unter uns gewohnt, um aufzusuchen, was verloren war. Durch Dich sollen alle Sterblichen Gottes Heil schauen und selig werden. R. D Jesus! wir hoffen auf Dich. V. Jesus Christus, Sohn des lebendigen Gottes! Du bist das Unterpfand der Liebe des himmlischen Vaters; ja 22 Erster Theil. bist die Liebe selbst, und wer in der Liebe bleibt, der bleibt in Dir, und Du bleibst in ihm.istole R. O Jesus! wir lieben Dich über Alles. V. Jesus Christus, Sohn des lebendigen Gottes! Du bist die Auferstehung und das Leben; wer an Dich glaubt, der wird ewig nicht sterben. Erbarme Dich Deiner Diener und Dienerinnen, die im Glauben an Dich gestorben sind, und nun im Frieden schlafen, besonders derjenigen, für die wir zu beten vorzüglich verpflichtet sind. Verleihe ihnen und allen denen, die in Christo ruhen, den Ort der Erquickung, des Lichtes und des Friedens. - R. Und auch uns Sündern,- Deinen Dienern, die Deiner Liebe vertrauen, erweise Barmherzigkeit und ruf uns zum Antheil und zur Gesellschaft Deiner Gerechten! Amen. Vater unser 2c. Unser tägliches Brod zc. V. Wir bitten Dich, o Herr! befreie uns von allen vergangenen, gegenwärtigen und zukünftigen Uebeln, und gib uns nach Deiner Barmherzigkeit den Frieden in unsern Tagen, damit wir, durch Deinen göttlichen Beistand unterstützt, immer von der Sünde und ihren unseligen Folgen befreit bleiben. R. Wir bitten Dich darum, durch denselben Jesum Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. V. D Du Lamm Gottes, welches hinwegnimmt die Sünden der Welt. R. Erbarme Dich unser,-und schenk' uns den Frieden!( Dreimal.) V. Jesus Christus! Deine Lust ist es, bei den Menschenkindern zu sein; ja selbst in unsere Seelen willst Du durch die h. Communion einkehren, um uns zeitlich und ewig selig zu machen. Aber, wessen Herz ist rein genug, Dich den Reinsten zu empfangen! Ach, wir Alle sind arme Sünder, und unsere Seele hat kein hochzeitliches Gewand an. Darum rufen wir demüthig mit dem Hauptmann im Evangelium: R. O Herr, ich bin nicht würdig, daß Du eingehest unter mein Dach ,sondern sprich nur ein Wort, so wird meine Seele gesund.( Dreimal.) V. Bereint im Geiste mit Deinem Priester am Altare sprechen wir: Der Leib und das Blut unseres Herrn Jesu Christi bewahre unsere Seele zum ewigen Leben! R. Amen. ( Unter der Kommunion stille Beherzigung der Worte Jesu:) Wer Mein Fleisch ist, und Mein Blut trinkt, der bleibt in Mir, und Ich in ihm. Nach der h. Communion. O Jesu! Du sitzest zur Rechten des Vaters: aber auch unter une hast Du Deinen Gnadenthron aufgeschlagen, um bei uns Vierte Meßandacht. 23 zu bleiben alle Tage. O, so bleibe denn bei uns mit der Kraft dieses h. Sakramentes, damit wir nicht mehr fündigen; sei Du stets unser Fürsprecher beim Bater, dessen Kinder und Erben wir durch Deine Verdienste geworden sind, und der Seine Liebe in unsere Herzen ausgegossen hat durch den uns inwohnenden heil. Geist. hized R. Laffet uns beten, daß der allmächtige Gott uns segne: Gib, Herr! uns noch den Segen! Um den wir kindlich fleh'n, Damit der Pflicht entgegen Nun Alle mögen geh'n. Wohl dem, der Deinem Worte Getreu in Allem lebt, Und durch die enge Pforte Hinein zu gehen strebt! Zum Schluß. V. Wir danken Dir, allmächtiger, ewiger Gott! der Du uns gewürdiget hast, dem Geheimnisse des h. Meßopfers beizuwohnen; verleihe, daß wir das Andenken und die Früchte desselben mit aller Sorgfalt bewahren und stets treu in Deinem Dienste gefunden werden. R. Wir bitten Dich darum durch Jesum Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. Die Litanie von der Fürsehung. S. 131. Bierte Meßandacht: Anbetungsopfer. Erwecke durch kurze Betrachtung in dir die Gefühle deiner tiefsten Hülfsbedürftigkeit und Abhängigkeit von Gott. Vereinige dich im Geiste mit Jesus, dem des Vaters Wille so heilig war, daß Er, um diesen Willen zu erfüllen, für dich in den schmachvollen Tod ging. Sei durchdrungen von Ehrfurcht gegen die Rathschlüsse Gottes, und opfere dich, wie Jesus, mit ehrfurchtsvollem Gehorsam in allen Begebenheiten deines Lebens ganz und gar in den Willen des weisen, liebevollen und heiligen Gottes. Vorbereitungsgebet. ( Nach Cardinal Bona.) Dreieiniger Gott, dessen Macht, Weisheit und Liebe unbegreiflich ist, im Staube werfen wir uns nieder und beten- an Deine unendliche Majestät; wir erkennen Deine höchste Herrschaft über uns und alle Kräfte der Seele und des Leibes, und über Alles, was wir sind und haben. Dein eingeborner Sohn opferte im Gehorsam gegen die unverletzbare Heiligkeit Deines Willens Sich und Alles, was Er hatte, zum Heil Seiner Brüder in den Tod des Kreuzes: sieh, wir bringen Deiner gött 24 Erster Theil. lichen Majestät nach Seinem Willen und Befehle das Opfer Seines Leibes und Blutes zur Anerkenntniß unserer gänzlichen Abhängigkeit von Dir, und vereinigen unsere geringe Anbetung mit der Seinigen, womit Er von Seiner Menschwerdung an bis zu Seinem Kreuzestode Sich ganz Dir opferte und Deinen h. Willen ehrte und erfüllte; wir vereinigen sie mit den Gesinnungen der Anbetung, mit der Deine heil. Märtyrer die Reize und Lüfte dieses Lebens und die schrecklichen Beinen des Todes für nichts achteten, und Blut und Leben dahin gaben, um Deine Gebote nicht zu verletzen und Deinen ewig heiligen Willen zu erfüllen.-Laß Dir, o Herr! auch die Gesinnungen unserer Andacht wohlgefällig sein, und gib uns durch dieses heil. Opfer die Gnade der Standhaftigkeit; daß wir in Christo Jesu fromm leben, uns Dir gänzlich opfern und würdig sein mögen, um Seines Namens willen gerne Schmach und Verfolgung zu leiden, daß wir lieber Alles verlieren und leiden mögen, als Dich durch eine Sünde zu beleidigen. Amen. Gesänge zu dieser Andacht s. Meßges.: Versammelt 2c. Seite 63 oder auch: Auserwählte Gotteskinder 2c. S. 361. V. Betet an den Herrn, ihr alle Seine Engel; vernehme es und freue dich, Sion, und alle deine Bewohner sollen frohlocken, denn groß ist der Herr,-im ganzen Weltall Er der Allerhöchste. Die ihr liebet den Herrn, verabscheuet das Böse! Er schützt das Leben Seiner Frommen und befreit sie aus den Händen der Bösewichter. R. Freuet euch im Herrn, ihr Gerechte- Vater und dem Sohn sei Ehre und gleicher Ruhm dem h. Geiste. R. So wie von Anbeginn der Zeiten so nun auch jetzt und ewig! Amen. V. Herr, erbarme Dich unser. R. Christus 2c. Vater unser. Zum Gloria: Anbetung sei Dir, Herrlichster 2c. S. 63. - - Kirchengebet. Allmächtiger, ewiger Gott! der Du Deinen Dienern verliehen hast, im Bekenntniß des wahren Glaubens die Glorie der ewigen Dreifaltigkeit in den drei Personen zu erkennen und die Einheit Deines göttlichen Wesens in Deiner unbegreiflichen Majestät anzubeten: wir bitten, Du wollest uns durch die Kraft dieses Glaubens jederzeit von allen Widerwärtigkeiten bewah)ren. Durch unsern Herrn 2c. Zur Epistel. I. Petr. 1. Gelobt sei Gott, der Vater unseres Herrn Jesu Christi, der nach Seiner großen Barmherzigkeit durch die Auferstehung Jesu Christi von den Todten uns wiedergeboren hat zur leben Anbetungsopfer. digen Hoffnung nach dem unvergänglichen, unbefleckten und unverwelklichen Erbe, welches im Himmel aufbewahrt wird für euch, die ihr aus Gottes Macht durch den Glauben zu einer Seligkeit bestimmt seid, die an euch offenbar werden soll in fünftiger Zeit. Darüber werdet ihr euch freuen, da ihr jetzt eine kurze Zeit durch mancherlei Drangsale betrübt werdet, damit euer Glaube geprüft und köstlicher erfunden werde, als vergängliches Gold, das durch's Feuer bewährt wird, zum Lob und Preis und zur Ehre Jesu Christi, den ihr nicht gesehen und doch lieb habet, und an den ihr glaubet, ohne Ihn zu sehen. Wenn ihr aber im Glauben beharrt, werdet ihr euch freuen mit unaussprechlicher und herrlicher Freude, indem ihr das Ziel eures Glaubens, der Seelen Seligkeit davon traget. - R. Gepriesen sei Dein h. Name, o Herr! Gib uns Gnade, daß wir in allen Prüfungen, die Deine Majeſtät über uns weise verordnet, wie Gold geläutert werden und unserer Seele Seligkeit erringen. Amen. 25 R. Bet Deinem H. Willen steht Alles, o Herr! und Niemand ist, der Deinen Rathschlüssen widerstehen könnte, denn Du hast Alles gemacht: Himmel und Erde und Alles, was drinnen ist. Du bist der Herr aller Kreaturen. R. Selig sind Alle, die den Herrn fürchten und unbefleckten Herzens wandeln. Selig sind, die wandeln im Gesetze des Herrn. Lied: Dein Wort, ich mag es lesen 2c. S. 64. - Zum Evangelium. Joh. 17. Jesus erhob Seine Augen gen Himmel und sprach: Vater! die Stunde ist gekommen. Verherrliche Deinen Sohn, damit Dein Sohn auch Dich verherrliche, wie Du Jhm die Macht über alles Fleisch gegeben, damit Er Allen, die Du Jhm gegeben, das ewige Leben gebe. Das ist aber das ewige Leben, daß sie Dich, den allein wahren Gott, erkennen, und den Du gesandt hast, Jesum Christum. Ich habe Dich verherrlichet auf Erden. Ich habe das Werk vollendet, das Du Mir gegeben hast, daß Ich es thun sollte. Und nun verherrliche Mich, o Vater! mit jener Herrlichkeit, die Jch bei Dir hatte, ehe die Welt war. Ich habe Deinen Namen den Menschen geoffenbaret, die Du Mir gegeben. Dein waren sie, und Du hast sie mir gegeben, und sie haben Dein Wort gehalten... Denn die Worte, die Du Mir gegeben hast, habe Ich ihnen gegeben. Sie haben sie angenommen und wahrhaftig erkannt, 26 Erster Theil. daß Ich von Dir ausgegangen bin, und haben geglaubt, daß Du Mich gesandt hast. R. Heiliger Vater! heilige uns in Deiner Wahrheit und erhalte uns in Deiner Guade, damit wir Dich, unsern Herrn und Gott, anbeten und Dir allein dienen, und einst an jener Herrlichkeit Theil nehmen, die Du, ehe die Welt war, gegeben hast Jesu Christo, Deinem Sohn, unserm Herrn und Heilande. Amen. Zum Credo: Ich glaube in Gott 2c. Lied: Dreieinig ew'ges Wesen 2c. S. 64. b abi. Zur Opferung. ( Nach dem h. Augustin.) Herr, himmlischer Vater! gedenke Deiner ewigen Barmherzigkeit, worin Du mir mit dem Segen Deiner Gnade zuvorgekommen bist. Ehe ich mein Dasein hatte, hast Du mir meine Wege bereitet; Du hast mich gekannt, ehe ich erschaffen war, und mich zur Heiligkeit Deines Evangeliums bestimmt, bevor ich geboren war: ich aber, o Herr! wandle in der Finsterniß und sehe nicht in die Zukunft. Von allen Seiten drohen mir Gefahren, von Versuchungen bin ich umringt, von Schwachheiten und Armseligkeiten umgeben, und ich müßte verzweifeln, wenn ich nicht auf Deine Hülfe rechnen dürfte. So stärke mich denn in den Leiden, wie Du Deinen eigenen Sohn durch den Engel gestärkt hast, als Er am Delberg Blut schwitzend und mit dem Tode ringend die Heiligkeit Deines Willens anbetete. Erquicke meine Seele mit himmlischem Troste, wie Du erquickt hast Deine heil. Blutzeugen in den schwersten Versuchungen und heftigsten Beinen. Stärke mich, um die Sünde zu meiden und die Tugend zu üben, erleuchte meinen Verstand, kräftige meinen Willen, richte alle meine Gedanken, Worte und Werke ein nach Deinem Wohlgefallen, ordne mein Thun und Lassen zur Ehre und Verherrlichung Deines Namens. R. Das verleihe uns um Deines Sohnes, unseres Herrn Jesu willen,[ der Sich in dieser heil. Messe zu unserem Heile opfert; in Seinem Namen, o Herr! flehen wir, daß Du uns erhörest. Amen. Lied: Am letzten Abendmahle 2c. S. 65. Heilige, o Gott und Herr! dieses unser Opfer, das wir Dir unter Anrufung Deines heil. Namens darbringen, und mache uns selbst dadurch zu einem Dir wohlgefälligen und ewigen Opfer. Durch Christum 2c. Univ. Bibl. Glessen. Anbetungsopfer. Zur Präfation. Wir erheben nun unsere Herzen, Dich zu loben und zu preisen, allmächtiger, ewiger Gott! Groß ist Deine Herrlichkeit in der Versammlung Deiner Heiligen; Dir sind unterthan alle Kreaturen; Dich beten an alle Geschöpfe als ihren Urheber und allein wahren Gott. Die Fürsten und Gewaltigen der Erde beugen sich vor dem großen Namen Deines Eingebornen; Ihn verkündet weit und breit die h. Kirche auf dem ganzen Erdboden; Jhm lobsingen Deine Auserwählten im Himmel. Mit ihnen vereinigen auch wir unsere Stimmen und rufen in tiefster Ehrfurcht: Heilig, heilig, heilig ist der Herr, der Gott der Heerschaaren! Himmel und Erde sind voll Deiner Herrlichkeit. Hosianna in der Höhe! Hochgelobt sei, der da kommt im Namen des Herrn! Hosianna in der Höhe! Lied: Hochheilig bist Du 2c. S. 66. Gebet vor und nach der Wandlung. ( Nach dem H. Augustin.) 27 Gott und Herr! Du hast uns befohlen, daß wir Dich lieben sollen aus ganzen Herzen, aus ganzer Seele, ans ganzem Gemüthe, mit allen Kräften, über Alles; alle Tage, alle Stunden, alle Augenblicke genießen wir die Güter Deiner Barmherzigkeit, und doch ist unsere Natur so von Dir, dem einzig wahren Gute, abgeneigt, daß wir Dich nicht lieben können, wenn Du uns nicht die Gnade gibst, daß wir es können; so gib denn, o Herr! was Du befiehlst, und befehle, was Du willst. Entzünde unser Herz mit der Flamme Deiner Liebe, daß wir nichts lieben und nach nichts trachten, was Dir mißfällt, und nur das lieben und das thun, was Dir gefällt.- Das war ja auch das Verlangen, Streben und Wirken Deines Sohnes, das war Seine Speise, den Willen Dessen zu thun, der Ihn gesandt hatte. Daß die Menschen Dich, den Vater, erkennen und verherrlichen sollten, darum erniedrigte Er Sich selbst, und wandelte in Knechtsgestalt; darum lebte und wirkte Er; darum litt Er die furchtbarste Seelenangst, die schimpflichste Verspottung, die trostloseste Verlassenheit, den schmerzlichsten Tod; darum- daß auch wir Dich anbeten und verherrlichen sollen, stellte Er Sich unter diesen Brods- und Weinsgestalten gegenwärtig dar zum Andenken an Seine unendliche Liebe und gänzliche Hingebung für uns - 28 Erster Theil. damit auch wir zu einer gänzlichen Hingebung in Deinen heil. Willen ermuntert würden. V. In Demuth bet' ich Dich, verdeckte Gottheit, an, Die zwar mein blödes Aug' hier nicht entdecken kann. R. Doch bist Du wirklich hier; mein Herz, das sich verliert, Ergibt sich gänzlich Dir, wie's dem Geschöpf gebührt. V. Sei gegrüßet, wahres Manna, Christe Jesu! R. Vermehr' in uns die Zuversicht, Dein Glaubenslicht. Und also, Herr Jesus, opferten nach Deinem Beispiele auch Deine heil. Apostel und Märtyrer und so viele Heiligen, die Dir nachgefolgt sind, alle Kräfte ihres Geistes, ihr Denken, Sehnen und Wirken in den Willen des Vaters. Darum litten sie Hunger und Durst, Schmach und Verfolgung, Todesgefahr und Schläge. Nicht sie lebten, sondern Christus lebte in ihnen; darum war auch das ihr Hauptgedanke, die Hauptrichtung ihrer Seele, daß der Name Gottes geheiligt, und Seine Ehre bei den Menschen befördert werde. Die Liebe Jesu Christi drängte sie darnach zu seufzen, darum zu beten, sich darüber zu freuen, dafür zu leiden und zu sterben. R. Laß denn, Herr Jesu, auch uns von dieser Liebe getrieben werden, beharrlich darauf zu denken, herzlich darnach zu verlangen, und mit Selbstaufopferung dahin zu wirken, daß Dein und des Vaters Wille mehr und mehr von uns und allen Menschen erkannt und erfüllt werde, und also Dein Reich, Dein ewiges Leben zu uns kommen möge, Dir zum Preis und Ruhme in Ewigkeit. Vater unser 2c. Lied: Jesus, unser Heil 2c. S. 66. Vor der Communion. Herr! Du kennst meinen Willen. Gutes Wollen liegt mir zwar nahe; aber das Vollbringen vermag ich nicht, wenn Du mich nicht stärkest. Ich vertraue darum auf Deine Güte und Barmherzigkeit; Lamm Gottes, das Du hinwegnimmſt die Sünden der Welt! erbarme Dich meiner; nimm weg meine Sünde und alle Neigung dazu. Mache mich lebendig, Brod des Lebens! mache mich stark, Speise der Starken! reinige mich von Sünden und heilige mich, du Urquell aller Heiligkeit! Laß mich durch dieses heilige Geheimniß Deines Fleisches und Blutes Deinen ehrerbietigen Gehorsam gegen den heiligen Willen Got- · tes und Seine Gebote in mich aufnehmen, damit ich von lebendigem Glauben und findlicher Ehrfurcht gegen Gottes Willen in Anbetungsopfer. allen Versuchungen und Begebenheiten meines Lebens durchdrungen sei, und meinen Willen unter Gottes weise Rathschlüsse ehrfurchtsvoll beuge, und also die unverletzbare Heiligkeit des göttlichen Willens durch einen guten Willen immerdar verherrlichen möge, wie Du, o Jesus! durch gehorsame Hingabe in den Willen des Vaters mir das Beispiel gegeben hast. Amen. Lied: Kraft zum Guten 2c. S. 66. Zum Schlusse. ( Nach Thomas von Kempen.) 29 Herr Jesus Christus, Du mein Trost und meine Hoffnung! sich, ich verzichte auf die Welt und Alles, was das Fleisch belustigen, den Geist aber verunreinigen kann, und bitte, Du wollest mich beschützen in allen Nöthen, mir beistehen in allen Versuchungen, mich trösten in allen Widerwärtigkeiten, und alle Verhältnisse meines Lebens zu Deiner Ehre und meinem Seelenheile ordnen und lenken. Ohne Dich gibt es kein Heil, keine Ruhe noch Frieden, weder hier noch dort. Es regiere mich denn Deine Barmherzigkeit, Dein Auge weile über mir bei Tage und bei Nacht, Deine Hand beschütze mich, daß ich fortan nur wolle, was Du willst, und nimmer wolle, was Du verabschenest. R. Laß mich, durch die Kraft dieses H. Opfers, vereint mit Dir Tag für Tag ein wohlgefälliges Opfer der Anbetung bringen, bis ich einst verklärt in Herrlichkeit Dich mit dem Vater und dem heiligen Geiste ewig anbeten werde. Amen. Lied: Jm freudigen Gefühle zc. S. 67 mit dem darnach folgenden Gebete. Oder auch die Litanie von der h. Dreifaltigkeit S. 301 oder von der göttlichen Fürsehung S. 131. Fünfte Meßandacht. Dankopfer. Freuest du dich wirklich, daß du durch den Sohn Zutritt zum Vater erhalten und durch Ihn ein Kind und Erbe Gottes geworden bist; hast du ein edles und erkenntliches Herz für so viele Wohlthaten: so vereinige dich im Geiste mit Jesu, der in dieser h. Messe dir nahet, und danke dem Vater mit Ihm und durch Ihn. Der Dank für empfangene Wohlthaten erwirkt dir neue. Vorbereitungsgebet. Was soll ich Dir vergelten, Dreieiniger Gott! für die vielen und großen Wohlthaten, die Du mir erzeigt haft? Du haſt Erster Theil. mich erschaffen, durch Deinen eingebornen Sohn mich erlöset und durch den h. Geist in der h. Taufe mich geheiligt und zu Deinem Kinde angenommen. Du hast den theuren Schatz des wahren Glaubens in dieser Gegend noch erhalten und mich darin unterrichten lassen, und gibst uns so oft die Gnade, daß wir in diesem Tempel das hochheilige Geheimniß unserer Grlösung feiern, und die hh. Sakramente zur Heiligung unserer Seele empfangen können; Du läsfest so oft allhier das Brod des Wortes Gottes brechen; Du hast uns vor so manchem Uebel Leibes und der Seele bewahret, und alle Augenblicke genießen wir Wohlthaten Deiner unaufhörlichen Liebe, ohne daß wir ihrer gedenken, ja die wir nicht einmal mit unserem beschränkten Sinne zu erkennen fähig sind. R. Ja, Herr! oft haben wir die Gaben genossen und des Gebers vergessen; oft haben wir sogar die Gaben mißbraucht und Dich freventlich damit beleidigt. Verzeihung, o Herr, Verzeihung! habe Nachsicht und Erbarmen mit Deinen Knechten, die fortan Deine Gaben, die Du ihnen anvertraut, nur nach Deinem Willen gebrauchen wollen. 30 - V. Nimm denn hin unsern demüthigen Dank für alle uns erzeigte Gnaden und Wohlthaten! Zwar bedarfst Du unseres Dankes nicht, und kann unser Dank Dich nicht seliger machen; doch aber gefällt Dir, o Vater! das frohe Herz eines dankbaren Kindes, das mit freudigem Gemüthe ob der empfangenen Gaben zum Vater emporblickt. Wir feiern darum jenes h. Geheimniß, welches ein Gedächtnißopfer so vieler und großer Wohlthaten ist, die Du uns durch unsern Herrn Jesum Christum erwiesen hast. Wie Er einst, da Er in die Welt trat, mit unserer Menschheit bekleidet, an unserer Statt Dir den Dank brachte, den Adam Dir nicht gebracht, und wir Dir nicht bringen konnten; wie Er, das Brod wundersam vermehrend, Seine Augen gen Himmel hob und Dir, Seinem himmlischen Vater dankte; wie Er am letzten Abendmahle das Brod brechend und am Kreuze sterbend, Dir allein würdigen Dank für uns brachte: also danken auch wir Dir von ganzer Seele für alle uns erzeigte Wohlthaten mit Ihm, der in die ser h. Messe in Brodes- und Weinsgestalt in unserer Mitte weilt und Sich uns zugesellt. R. Nimm denn mit diesem Opfer Deines Sohnes auch die schwachen Empfindungen unseres Dankes auf, zum Preise für alle, uns, unsern Eltern, Brüdern, Schwestern, Anverwandten und Wohlthätern, Freunden und Feinden, - — - Dankopfer. 31 und der ganzen heil. Kirche erzeigte Wohlthaten, für allen Segen, den Du allen Menschen auf Erden spendest, für alle Freuden, die Du Deinen Engeln im Himmel bereitest und uns einst ewig bereiten wirst. Amen. V. Wir gedenken Deiner Barmherzigkeit, o Gott! in Deinem heil. Tempel. Wie weit die Erkenntniß Deines Namens sich verbreitet, so weit erstreckt sich auch Dein Ruhm, bis an der Erde Grenzen, voll Huld ist Deine Rechte. R. Herr, unser Gott, wie wunderbar ist Dein Name auf der ganzen Erde! V. Dem Vater und dem Sohn zc. Kirchengebet. O Gott! Deine Erbarmungen sind ohne Zahl, und die Schätze Deiner Güte ohne Maß: Du gibst den Flehenden, um was sie bitten, und bist nahe Denen, die Dich anrufen: wir daufen Deiner liebevollsten Majestät für alle Gaben, die Du uns geschenket hast, und flehen zu Deiner Milde, daß Du uns vor allen Widerwärtigkeiten bewahrest und zur Belohnung des künftigen Lebens weise vorbereitest und gnädig hinüber führeſt. Durch Christum 2c. SARIO Danke Gott für die Wohlthat der Erschaffung und Erhaltung. ( Nach dem H. Augustin.) Wie vieles verdanken wir Dir, o unser Schöpfer und Herr! Wie sollen wir arme Geschöpfe Dich würdig ehren und verherrlichen können! Was haben wir, das nicht Dein Eigenthum ist? Dir verdanken wir Alles, was wir sind und haben, unser ganzes Leben, unser ganzes Wissen und Können, Hab' und Gut, Geistes- und Körperkräfte. Dein sind diese Gaben, und Du hast sie uns gegeben, daß wir sie mit kindlichem Sinne Dir wiedergeben sollen. So gib denn, daß wir von Deinen Gaben Dir wohlgefällige Opfer bringen und in Wahrheit Dir gefallen und täglich gebührenden Dank darbringen für Deine Güte. R. Vater der Lichter! von dem jede gute Gabe und jedes vollkommene Geschenk herabkommt, der Allen reichlich gibt, die im Vertrauen beten, gib uns Weisheit, Deine Gaben Dir zur Ehre und uns zum Heile zu gebrauchen. Amen. — V. Ehret den Herrn und bringet Jhm Opfer von eurer Habe, weibet Ihm die Erstlinge eurer Früchte, und eure Scheunen werden gefüllet werden mit Getreide, und eure Keltern werden überfließen vom Weine. R. Selig der Mann, dem der Herr sein Gott ist. Auf den Herrn hat mein Herz vertraut, und es ist mir Hülfe geworden, mein Fleisch und 32 Erster Theil. mein Gebein lebte auf, und nun will ich Ihn preisen nach Herzenswunsch. V. Alleluja. Es freue sich, o Herr, Dein heil. Sion. Dir danket ewig die triumphirende Schaar Deiner Heiligen im Himmel. Schau auch herab auf den schwachen Dank Deiner Kinder hier auf Erden. R. Dein Erbarmen walte über uns immerdar; sei Du unser Herr in Ewigkeit! Alleluja. Zur Opferung. Danke dem Herrn für die Gnade der Menschwerbung. Jesus Christus, Sohn des lebendigen Gottes, ewiges Wort das war von Anfang bei Gott, Abglanz der Herrlichkeit Gottes und Ebenbild Seines Wesens! der Du nach dem anbetungswürdigsten Rathschlusse Gottes, empfangen vom heil. Geiste, geboren aus Maria der Jungfrau, uns in Allem gleich geworden bist ohne Sünde. Du hast uns elende, zur Erringung des ewigen Heiles unfähige Menschen von der Sünde und vom ewigen Tode erlöset, uns nicht mit Gold und Silber, sondern mit Deinem kostbaren Blute erkauft und zum Reiche Deiner Gnade und Herrlichkeit zurückgeführt: wir beten an Deine unaussprechliche Liebe und unbegreifliche Erniedrigung. Der Herr wird Knecht, um Knechte zu erheben; der Heiligste stirbt den Tod eines Missethäters, um Missethäter vom Tode zu erlösen. Größere Liebe kann der Freund dem Freunde nicht erweisen, als daß er sein Leben für ihn läßt: Du aber starbst für den Sünder, haft seinen Schuldbrief an's Kreuz geheftet und getilgt; haft für ihn zernichtet die Macht der Hölle, und die ursprüngliche GerechtigR. Du hast feit und Unsterblichkeit ihm wieder erworben. uns, Heiland! zu befrei'n, Dich nicht gescheuet, Mensch zu sein: Du nahmst dem Tode seine Macht und haft zum Leben uns gebracht. — V. An dies Wunder Deiner Erbarmung erinnert uns dieses hochheilige Opfer, das wir Dir darbringen in dankbarem Gedächtniß jener unendlichen Liebe, mit der Du uns Menschen vom Irrthum befreit, sie, die weit verirrt waren, Dir nahe gebracht; denen, die ohne Hoffnung und gottlos waren, Zutritt zum Vater erworben und sie zu Deinen Brütdern und Miterben gemacht hast. R. Laß, o Herr! dieses Dankopfer als ein angenehmer Wohlgeruch vor Dir aufsteigen, und behüte uns, deren Bitten Du Dich gewürdigt - Dankopfer. 33 haft zu erhören, auch ferner vor aller Trübsal, damit wir in Deiner Liebe wachsen, in Deinem Dienste verharren und ewig Dein Eigenthum bleiben mögen, durch Christum, unsern Herrn. Amen. Psalm: Was soll ich nun dem Herrn vergelten f. S. 57. Nach der H. Wandlung. Danke dem Herrn für die Gnade der Heiligung. Jesus, Du Gott meines Herzens, barmherzig, langmüthig und von großer Huld! Wie gießest Du die Schätze Deiner Liebe und Erbarmung aus über mich Sünder! Aus Nichts hast Du mich erschaffen durch Dein Blut mich erlöser- durch den heiligen Geist mich geheiligt- mich in meinen Sünden liebreich angesehen wie den Betrus, huldreich aufgenommen, wie die Magdalena, väterlich umarmt wie den verlornen Sohn, Du hast mir ein göttliches Mahl zubereitet, zu dem Du mich einladest und allhier erwartest, daß ich komme, mich auf geheimnißreiche Weise mit Dir durch den Genuß Deines Fleisches und Blutes zu vereinigen. Ich verehre und bete an Deine Güte und danke Dir für diese Wohlthat. O, hätte ich Dich nie beleidigt! Hätte ich Dir mein ganzes Leben hindurch immerfort gebührend gedanfet! Allein, wie wenig habe ich Deine Liebe gegen mich anerfannt! was Dir vergolten für Deine Wohlthaten! was anders, als Leichtsinn, Undank und Sünde!- Herr Jesu, Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erbarme Dich meiner! Sieh' auf die jetzige Stimmung meines Herzens; sieh, es ist mir leid, daß ich Dich beleidigt habe, und ich verspreche Besserung. Komm denn nun mit der ganzen Kraft Deines Sakramentes in mein Herz, reinige und erleuchte meine Seele, daß ich in diesem Deinem gebrochenen Leib und vergoffenem Blute die unaussprechliche Liebe des Vaters erkenne, der Seinen Sohn in den schrecklichen Kreuzestod dahingegeben. Gib Gnade, daß ich auch zugleich dieser Seiner Liebe theilhaftig merden möge; stärke meine Seele, daß ich in dieser Liebe verbleibe, in stetem Danfe verharre und den Weg Deiner Gebote wandle. Lass uns durch diese heilbringenden Geheimnisse mit Dir, o Jesu! vereinigt, immerfort Gott, unfern Herrn und größten Wohlthäter, vor Augen haben; lass' uns stets thun, was Ihm wohlgefällig ist und also, wie Du ein würdiges Dankopfer bringen Ihm, 3 - 34 Erster Theil. der uns hier Alles gibt, was wir bedürfen, und nach diesem Leben geben wird, was Er uns verheißen hat. Amen. 3ur Communion. Psalm: Von Herzen Gott s. S. 61. 3um Schluß spreche folgende Dankgebete. ( Auch zum Gebrauch für jede Zeit, z. B. am Geburts- u. Tauftage, am Schlusse des Jahres 2c. zum Danke für alle von Gott erhaltene Wohlthaten.) Nach Ludov. Blosius Heiliger Herr, allmächtiger Vater! Dank sei Dir für die unaussprechliche Liebe, mit der Du Deinen eingebornen Sohn in dieses Jammerthal gesendet, um mich sündenvolles Geschöpf durch Ihn mit väterlicher Liebe als Dein Kind aufzunehmen! Dank sei Dir, Herr Jesus Christus! für Deine h. Menschwerdung und Geburt, für Deinen Wandel auf Erden, für Deine Armuth und Geduld, für Dein Leiden und Sterben, Deine Auferstehung und Himmelfahrt,- für Deine Lehren und all' Dein Wirken, so Du als Opfer der Liebe für mich in Gehorsam gegen den Vater unternommen hast. Dank Dir für die Einsetzung des hochheiligen Altarssakraments, durch welches Du Dich würdigst, mich armen fündigen Menschen zu heiligen und Deines Erlösungswerkes theilhaftig zu machen. Dank jei Dir, Gott h. Geift! für die Liebe, die Du ausgegossen in mein Herz, wodurch Du mich zur Würde eines Kindes Gottes erhoben haft; Dank Dir für alle Erleuchtungen und Gnaden, so Du mir bis jetzt erwiesen haft!- Ewiger Dank Dir, o Dreieiniger Gott! für die Gnade des Berufes zum Glauben unserer allein wahren h. katholischen Kirche, Dank für die Langmuth, worin Du mich in meinen Sünden nicht verdammt, sondern mir Zeit zur Bekehrung verliehen haft!- Dank für den Beistand in so vielen Versuchungen, für die Errettung aus so manchen Gefahren und Drangsalen! Dank für das tägliche Brod, so Du mir bis heute bescheert haft! Dank für alle Freuden und Güter dieses Lebens, so Du mir von meiner unmündigen Kindheit an bis jetzt gespendet hast! Dank auch für die väterlichen Züchtigungen, womit Du in Deiner Liebe mich heimgesucht hast; Dank für Deine liebedie volle Fürsicht, die über mich wachte, wo ich schlief, dann am meiſten über mich waltete, wo ich es am wenigsten verdiente! R Barmherziger Vater, walte auch ferner über mich mit Deiner liebevollen Weisheit, ordne meine Ge danken, Worte und Werke nach Deinen Geboten, lente die - - - - Dankhymne. Wege meines Lebens zu Deiner Ehre und zu meinen Helle, bewahre mich vor dem Bösen, befestige mich im Guten vollende in mir, was Du begonnen, und führe mich in Deine Herrlichkeit! Amen. Dankpsalm, siehe in der Betstunde am Neujahrstage S. 134 oder 3. Psalm in der Sonntagsvesper S. 74. Dankhymne. Auch zum Gebrauch bei der Dank- Messe. ( Alte Melodie der Tochter Sion.) 1) O Gott! wir loben Dich. O Herr! wir Dich bekennen. Dich ehret alle Welt, Dich Alle Vater nennen. Es sind der Engel all' und aller Himmels- Kräfte, Es sind der Cherubim und Seraphim Geschäfte, 3u nennen heilig Dich. 3) Dich toben ewiglich Die Heere der Blutzeugen. Es will auch Deine Kirch' Dich allenthalben preisen. Dich, Vater voll der Huld, Mit dem Dir gleichen Sohne, und Dich, o heil'ger Geist, Der Du im gleichen Throne und gleiches Wesens bist. 5) Du hast des Todes Macht und Stachel überwunden, Wodurch die Gläubigen Das ew'ge Heil gefunden. Du sig'st in Herrlichkeit Zur Rechten Deines Vaters. Wir glauben, daß Du einst Am Ende dieser Zeiten 35 3u richten kommen wirst. 7) Errette, Herr, Dein Volk und Deine Erbschaft ſegne, Auf daß von Deiner Höh' Nur Heil auf ſelbe regne. Regier', erhöhe fie Bis zu dem End' der Zeiten. Wir wollen alle Zag' Dir Lob und Chr' bereiten In alle Ewigkeit. 2) Ganz heilig bist Du, Herr! Du Herr, Gott der Heerschaaren! Ganz heilig ohne Maß, Ohn' Ende, ohne Jahre. Die Erd', die Himmel sind Voll Deiner Herrlichkeiten. Au' die Apostel Dir Ein ftetes Lob bereiten, Sammt der Propheten Schaar. 14) O Christe, höchster Herr! OKönig ew'ger Glorie, Der Du von Ewigkeit Vom Vater bist geboren. Du zu erlösen uns, Vom Himmel bist gekommen und hast selbst unser Fleisch und Schwachheit angenommen. Von einer Jungfrau rein. 6) Wir bitten also Dich: Laff' Deine Hilf' empfinden, Die durch Dein theures Blut Gereinigt sind von Sünden. Laff Deine Knechte doch, Nach aller Qual der Erden, Dort Deinen Heiligen Einst zugefellet werden In Freude ohne End', 8) Behüte uns, o Herr! An diesem Tag vor Sünden; Ach! lass uns alleſammt Dich mild und gütig finden. taff Dein' Barmherzigkeit Doch über uns ergehen, Die wir auf Dich gehofft. Nicht schamroth werd' ich stehen, Weil ich auf Dich vertraut. R) Danket dem Herrn, denn Er ist gütig, und Seine Barmherzigkeit währet ewig. Also sollen sprechen, die erlöset 3* 36 Erster Theil. sind vom Herrn, die Er befreite von der Hand des Feindes, und die Er von Auf- und Niedergange sammelte zu Einem Reiche Seiner h. Kirche. Sie sollen preisen Seine Huld und die Wunder Seiner Erbarmung verkünden vor den Menschenkindern, daß Er in der Finsterniß und dem Schatten des Todes sie erleuchtet und ihre Füße geleitet hat auf den Weg des Friedens. Danket dem Herrn, denn Er ist gütig, und Seine Barmherzigkeit währet ewig. Also sollen sprechen, die der Herr errettete vor Hunger und Elend. Denn wider Gottes Wort empörten sie sich und verschmähten des Höchsten Nath, drum beugte Er durch Ungemach ihr Herz. Da schrieen sie zu Ihm in ihrer Drangsaí, und Er befreite ste aus ihrer Noth.) Drum sollen sie preisen Seine Huld und Seine Wunder verkündigen vor den Menschenkindern, daß Er die Schmachtenden gelabet und die Hungrigen erfüllet hat mit Gütern. Für ihre Sünden litten sie, fie darbten wegen ihrer Missethat: sie standen an des Todes Pforten; ste schrieen in ihrer Drangsal zum Herrn, und Er befreite fie aus ihrer Noth. Drum sollen fie preisen den Herrn und Seine Wunder verkünden vor den Menschenkindern,- und Dankopfer Ihm bringen und mit Jubel rühmen, was Er ihnen gethan hat. - Stürme standen auf wider sie und große Trübsal, sie standen am Abgrund, und ihr Muth verließ sie, dahin war ihre Klugheit und ihre Kunst. Da schrieen sie in ihrer Drangsal zum Herrn, und Er entriß sie aus ihrer Noth. Er ließ schweigen die Stürme und führte sie zum Ziele ihre Wunsches. n) Drum sollen sie preisen den Herrn und Seine Wunder verkünden vor den Menschenkindern in des Volkes Versammlung Ihn, erheben und Ihn loben vor den Großen der Erde. - - - Schrecken des Krieges wütheten, Seuchen rafften die Menschen dahin ob ihrer Missethat. Jammer und Elend drückte die Hütte des Armen und die Wohnung des Reichen ob ihres harten Herzens und stolzen Sinnes. Sie schrieen zum Herrn in ihrer Drangsal und ließen ab von ihren Sünden, und Er entriß fie aus ihrer Noth. Er löschte die Fackel des Krieges, verscheuchte das Elend und hob auf die Noth der Armen. Er ließ fie die Aecker besäen und vom Ertrage die Früchte ziehen. Er segnete Aecker und Wiesen und ihre Heerden, Er fegnete ihre Hütten und Familien, und ließ sie mit jugend Versöhnungsopfer. licher Kraft sich vermehren und sie essen von ihrer Hände Arbeit. Drum sollen ste preifen den Herrn und seine Wunder verkünden vor den Menschentindern, daß die Frommen es sehen und sich freuen, daß es sehen, die Bösen und verstummen vor den Werken des Herrn. Wer ist so weise, daß er das behalte und auf des Herrn Wege merke, und auf Seine Güte baue für und für? Danfet dem Herrn, denn Er ist gütig, und Seine Barmherzigkeit währet ewig. Preis sei Dir, Du( Gott unserer Våter! Lob und Ruhm sei Dir in Gwigkeit! O Gott, der Du Niemanden, der auf Dich hoffet, in der Trübsal verlässfest, sondern seine Bitten gnädig erhörest: wir danken Dir für die Gewährung unserer Wünsche und Bitten, und flehen mit kindlichem Gemüthe, daß Du Dich würdigest, uns immerdar vor allen Widerwärtigkeiten zu bewahren. Durch Christum, unsern Herrn. Amen. - 37 Sechste Meßandacht. Gr fleht Feier der h. Messe als eines Versöhnungsopfers. Betrachte, wie der Sohn deinetwegen als Sünder behandelt wird. am Delberg in Todesangst, daß der Seidensfelch vorüber gebe, wenn's möglich jei.- Doch sollte und wollte Er ihn trinken für dich.- Er starb des entseglich sten Kreuzestodes für deinen Ungehorsam, Etolz, Geiz Neid, Zorn und Hap, für deine Unfeuschheit, Völlerei, Trägheit u. j. w. Blicke hinauf zum Kreuze mit Reneschmerz über deine Sünden, die nur durch solchen Vermittler konnten getilgt werden. Du bist unvermögend, deine Schuld zu bezahlen: babe Demuth, Liebe und Reue, so wird dir vom Kreuze herab durch dieses Mesopfer Friede und Versöhnung werden. Gebet vor der h. Messe. Laff', o Gott, Deine Augen offen sein 2c. S. 167. Oder: Bor Deine Augen. s. S. 264. Zum Eingang. Du erbarmest Dich Aller, o Herr! und hassest nicht Deine Geschöpfe: Du gedenkest nicht mehr der Sünden der Menschen, wenn sie Buße gethan, und schonest ihrer; denn Du bist unser Herr und Gott, barmherzig, liebreich und von großer Huld. Erbarme Dich meiner, erbarm' Dich meiner,* Denn nur auf Dich vertrauet meine Seele. Dem Vater und dem Sohn u. s. w. Herr erbarme ic. Vater unser 2c. Lied: Gott hier sind wir. S. 163. Gefühl der Hülfebedürftigkeit und Sehnsucht nach Gnade. Schone meiner, o Herr! denn nichts sind meine Tage. Ich habe gefündigt, was soll ich thun? wohin soll ich fliehen? 38 Erster Theil. wo mich verbergen vor Deinem Angesichte? So nimm denn weg meine Sünden und verzeihe mir meine Missethaten. Gedenke, daß Du wie Thon mich geformt, daß Deine Hände mich gebildet! Haut und Fleisch haft Du mir gegeben, mit Nerven meine Gebeine zusammengefügt. Leben und Barmherzigkeit hast Du mir geschenkt, und Deine Heimsuchung hat meinen Geist beschüßzet. Willst denn Du Dein Antlig vor mir verbergen? wirst Du immerdar zürnen wider mich? wirst Du mich immer als Deinen Feind betrachten? Deine Macht zeigen wider das Werk Deiner Hände? wider ein Blatt, das vom Winde gejagt wird? es verfolgen, wie der Sturm die dürren Stoppeln? willst Du mich aufzehren wie Moder ob der Sünden meiner Jugend? Doch ich weiß, daß mein Erlöser lebt, und will hoffen auf Seine Barmherzigkeit! Seine Hülfe und Erbarmung werde ich sehen. Das ist meine Hoffnung, ich werde nicht zu Schanden werden. Aus der Tiefe rufe ich: Herr, erhöre meine Stimme! Verdamme mich nicht, wenn Du kommen wirst zu richten! Kirchengebet. Siehe denn an, o Herr! das Gebet der Demüthigen und schone Derer, die ihre Sünden reumüthig bekennen, auf daß Du uns gnädig Nachlaß der Sünden und Deinen Frieden ertheileft. Durch Christum 2c. Psalm: Herr, ich ruf' gebeugt zu Dir 2c. S. 366. Zum Evangelium. Matth. XXI. Als einst den Herrn Jesus hungerte, sah Er von ferne einen Feigenbaum am Wege; Er ging hinzu und fand nichts als nur Blätter daran. Da sprach er zu ihm: Nimmermehr komme Frucht von dir in Ewigkeit! Und alsbald verdorrte der Feigenbaum. Da dieß die Jünger sahen, verwunderten ste sich und sprachen: Wie ist er sobald verdorrt! Jesus aber antwortete und sprach zu ihnen: Wahrlich, Ich sag' euch: wenn ihr Glauben haben werdet und nicht zweifelt, so werdet ihr nicht nur das an dem Feigenbaum thun, sondern wenn ihr auch zu diesem Berge sagt: Hebe dich und stürze dich in's Meer! so wird's geschehen. Darum sag' Ich euch: was ihr immer im Gebete begehret, glaubet nur, daß ihr es erhaltet, so wird es euch werden. Und wenn ihr stehet, um zu beten, so vergebet, wenn ihr etwas gegen Jemand habet, Versöhnungsopfer. 39 damit auch euer Vater im Himmel eure Sünden euch vergebe. Wenn ihr aber nicht vergebet, so wird auch euer Vater im Himmel euch eure Sünden nicht vergeben. Herr! lehre uns würdige Früchte der Buße bringen, damit wir nicht wie der Feigenbaum verdorren zum Verbrennen. Lehre uns immer nur um das Rechte bitten, damit Du uns erhören fönneft, und gib uns den Geist einer aufrichtigen Nächstenliebe; lehre uns von Herzen verzeihen, auf daß auch wir Verzeihung von Dir erlangen mögen: Vergib uns unsere Schuld, als auch wir vergeben unseren Schuldigern. Zum Gredo. Lied: Ich glaube Gott, daß 2c. f. S. 164. - - Zur Opferung. Pied: Laß, Vater, diese Gaben 2c. S. 165. Wir bringen Dir, o Herr! das Opfer der Versöhnung und Verherrlichung dar, damit Du uns erbarmend unsere Sünden nachläsfest und unsere wankenden Herzen kräftigest und fortan zum Guten lenfeſt. So sieh denn herab vom Throne Deiner Herrlichkeit auf dieses Opfer. Es ist Dein Sohn, der in dieser heiligen Messe Sich für uns in Brods- und Weinsgestalten hingibt, Dein Sohn, an dem Du Dein Wohlge= fallen hast;- und auch das ist Dein Wohlgefallen, daß Er allhier für uns arme Sünder erscheint, um uns mit Sich zu vereinigen und mit uns um Gnade und Erbarmung zu flehen. Siehe, mit Glauben und Demuth, mit Vertrauen und Zuversicht gesellen wir uns zu Ihm und bitten um den wahren Bußgeist, daß wir die Schuld unserer Sünden besser erkennen, sie aufrichtig bereuen und uns mit standhaftem Sinne bessern mögen. Wir flehen in Seinem Namen: Vergib uns unsere Schuld, als auch wir vergeben unseren Schuldigern. -1 1 - R Vergib uns, o Herr! unsere Schuld, als auch wir vergeben unsern Schuldigern. Wir sind versammelt, das Opfer der Versöhnung an Deinem Altare darzubringen. Du aber verschmäheft unsere Bitten, Du verstößest unser Opfer, und wir sind der Versöhnung mit Dir unwürdig, wenn wir uns nicht verföhnen mit unserem Bruder.- So verzeihen wir denn von Herzen allen unseren Beleidigern. Ach, vergib auch uns um Christi willen die große Schuld unserer Sünden, gib uns ein versöhnliches Herz und den Frieden unserem Gewissen.) Vergib uns unsere Schuld, als auch wir vergeben unseren Schuldigern. Erfter Theil. Ich gebe euch ein neues Gebot, so sprachst Du, o Jesu! bei Stiftung dieses H. Opfermahles: Liebet einander, wie Ich euch geliebt habe. Daran soll Jeder erkennen, daß ihr Meine Jünger seid, wenn ihr Liebe unter einander habet. Vereinigt in Einem Glauben, beseelt von Einer Liebe, vereinigt in Einem Geiste, versammeln wir uns denn allhier um den heiligen Tisch als eine Gemeinde der Kinder Gottes auf Erden; wir versammeln uns als Glieder Einer Familie und als Brüder, die in aufrichtiger Liebe an Einem Tische sitzen und von Einem Brode essen, und wollen. von diesem Tische aufstehen und auch fürder als Brüder mit einander leben und Werke der Barmherzigkeit und der Liebe, der Versöhnlichkeit und des Friedens üben. R Vergib uns unsere Schuld, als auch wir vergeben unseren Schuldigern. 3um Sanctus: Heilig, heifig singt dem Lammc 2c. s. d. Fastenmesse S. 166. 40 Vor der Wandlung. Im Geiste, o Herr, himmlischer Vater! versetzen wir uns auf den Kalvariaberg und bitten und flehen, daß Du diesen Deinen Sohn, unsern Herrn Jesum Christum, als ein vollkommen genugthuendes Opfer für uns mögest annehmen zur Vergebung unserer Sünden und zur Austilgung unserer Schuld. Ihn, der von feiner Sünde wußte, hast Du zur Sünde gemacht, damit wir werden möchten Gerechtigkeit vor Gott in Ihm;- Ihn haben wir allhier in unserer Mitte,- Ihn weisen wir vor als unser Unterpfand, daß auch uns Versöhnung und Friede der Kinder Gottes werde. So sieh denn herab, o Vater! auf Ihn, der umgeben ist von dieser Gemeinde, die da zerknirscht steht und die Menge ihrer Sünden erkennt, und nach der Größe des Opfers, welches für sie dargebracht wird, auch die Größe ihrer Schuld ermißt, welche nur durch ein solches Opfer getilgt werden konnte. Sieh, Vater! wie wir mit Vertrauen hinblicken auf Deinen sterbenden Sohn, als unsern versöhnenden Heiland. Siehe, wie wir uns der vollesten Zuversicht überlassen, daß Er durch diese hochheiligen Geheimnisse auch uns zur Weisheit, zur Gerechtigkeit, zur Heiligung und zur Erlösung werde, auf daß Allen Deine Liebe und Deine Gnade wieder möge zugewendet werden. Herr Jesus! reumüthig wie der gläubige Hauptmann und die fromme Schaar, die bei Deinem Sterben Versöhnungsopfer. 41 zugegen war, schlagen auch wir an unsere Brust und bitten: Laff Dein Beten, Seufzen und Leiden am Kreuze auch uns zu gut kommen: vergib uns uns unsere Schuld, als auch wir vergeben unsern Schuldigern. Zur Bandlung: Stille Betrachtung über das Leiden Jesu am Kreuze. Nach der Wandlung. Mit jener Liebe, mit der Du, o Herr, in jenen schrecklichen Leidensstunden ja besonders für die Schuldbeladenen betetest: Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie thun!- mit jener Erbarmung, mit der Du dort eben in Deiner tiefsten Erniedrigung dem reumüthigen und vertrauensvollen Schächer am Kreuze die tröstenden Worte zusprachst: Wahrlich, heute noch wirst du bei Mir im Paradiese sein, mit derselben Liebe und Erbarmung bist Du auch gegenwärtig in diesem h. Sakramente. Alle, die wir dem Schächer gleich schwer gesündigt haben, wenden uns denn, wie er, schuldbewußt, zerknirscht, demuthsvoll und gläubig zu Dir, unserem Heilande, und rufen: Herr, gedenke unser in Deinem Reiche! Vater unser 20. Lied nach der Wandlung: Ach sieh Ihn dulden 2c. S. 166. L Beim Agnus Dei. Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt! wie kann ich Dir meine Verehrung und Dankbarfeit darbringen für die Schmach und Qual, die Du für mich gelitten hast. Heiligster Jesus, um meinetwillen bist Du als Sünder behandelt! Ich erkenne es, die Strafe die Du leidest, habe ich durch meine Sünden verschuldet,- Du hast ihre Laft getragen und sprichst allhier in diesem Sakramente zu mir: ,, Sie alle sollen dir erlassen sein, wenn du fortan von ihnen abstchest!" so will ich denn aus Liebe zu Dir mich freuzigen, wie Du Dich kreuzigen läsfest aus Liebe zu mir.- Du bist erhöht am Kreuze, nackt und hast nichts, wo Du Dein Haupt hinlegeft: so will ich denn um Deinetwillen mein unordentliches Verlangen nach Geld und Gut, meine Kleiderpracht, meine Sucht nach eitelm Aufwand beherrschen.- Du bist zerfleischt, Deine Hände und Füße sind durchbohrt, und von unaussprechlichen Schmerzen ist Deine Seele gefoltert; so will ich denn um Deinetwillen die üppigen Gelüfte meines Fleisches, die Sinnlichkeit meines Gaumens, die unkeuschen Negungen meines Herzens zügeln. So theuer, o Herr: erkauftest Du mich, mein Leib ist Dein Eigen Erster Theil. thum:- so will ich ihn denn Dir heiligen und nicht mißbrauchen zur Unzucht. Bei allem Uebermaß von Leiden bist Du verhöhnt und beschimpft, fühllos und lachend spottet man Deiner:- so will ich denn um Deinetwillen meine Eigenliebe und die Hofart meines Lebens opfern, Deine Werke und Deinen Willen thun und es gering achten, darüber mißkannt und verhöhnt zu werden.- Du trinfest den Kelch alles Erdenleidens, und leerft ihn bis auf den Grund, weil der Vater ihn. Dir dargereicht hat: fo will ich's denn nicht besser haben als Du, mein Meister, und was mein Gott und Vater mir gesendet, will ich in findlicher Ergebung hinnehmen, wie Du, und es mit herzlicher Geduld tragen.- Du konntest in der Herrlichkeit, die Du beim Vater hattest, ehe die Welt war, verbleiben: aber Du wolltest um der Menschen willen in diese unaussprechliche Noth kommen; man hatte Dich nicht darum gebeten, und man hatte Dich nicht mit Liebe, sondern mit Undant aufgenommen, und dennoch kamst Du und vollbrachtest Dein Werk so will ich denn Dir nachfolgen und auch ungebeten Werke der Liebe und der Versöhnlichkeit üben, und mit Dir wirken zum Heil und zur Befreiung meiner Brüder von Irrthum und Sünde, und in Deinen Werken verharren, ob ich auch Undank, Haß, Spott und Verfolgung ernte. R) Lass uns, o Herr! durch die Wirkung dieser heiligen Geheimnisse von unserem bösen Sinn gereinigt und unsere guten Wünsche erfüllet werden. -Lass Dein Fleisch und Blut, welches wir als sicheres Unterpfand unserer Versöhnung mit Gott genießen, auch uns ftets die freudige Zuversicht gewähren, daß wir mit Gott ausgeföhnt sind, und laß uns diesen Schaß der heiligmachenden Gnade nimmer durch eine Sünde verlieren. Amen. S. 134. Oder Psalm: Lobpreise meine Seele den Herrn 2c. auch das Benedictus. S. 369. 42 - - Schlußgebet. Verleihe uns, o ewiger Erbarmer und Heiligmacher! daß wir die Nachlassung der Sünden und die Versöhnung mit Dir, so wir durch dieses h. Opfer erhalten haben, also bewahren mögen, daß wir fortan alle Sünden meiden; lasi uns von unsern irdischen Neigungen gereinigt, fort und fort nach der Fülle des himmlischen Sakramentes trachten, an dessen Heiligthum wir durch diese Geheimnisse Theil genommen Bittopfer. 43 baben, damit wir durch standhaften und Dir ergebenen Sinn dahin gelangen, wo wir nimmermehr von Dir getrennt werden können, und dankbar die Größe Deiner Erbarmungen, die Du an uns gethan haft, ewig preisen werden. Durch Christum, unsern Herrn. Amen. Jetzt bete Lied und Litanie vom Namen Jesu. S. 150, oder die Litanie vom bittern Seiden. S. 226. Siebente Meßandacht. Feier der h. Messe als eines Bittopfers. Siehe in dieser Messe ein Denkmal der Liebe des Vaters und Seines Ein gebornen gegen dich: der Vater hat Seines Sohnes nicht geschonet, sondern Ihn für dich dahingegeben! Wie sollte er nun mit Ihm dir nicht Alles geben, was du bedarfst? Schaue hin zum Kreuze- schaue hin zu Ihm in dieser h. Messe mit Glauben und Vertrauen, mit Demuth und voller Hoffnung, und du wirst Vergebung, Heiligung und Alles erhalten, was du für Zeit und Ewigkeit nöthig hast. Eben deswegen erscheint Jesus allhier auf dem Altare, um dich an Sich zu ziehen, auf daß du bittest mit Shm, den der Vater immer erhört. Glaube und vertraue- bitte, wie Er bat- bitte um was du willst, in Seinem Namen, und du wirst es erhalten. - Vor der H. Messe. Barmherziger Vater! der Du Deines eingebornen Sohnes nicht geschonet, sondern für uns Alle Ihn dahingegeben, und mit Ihm uns Alles, was wir nöthig haben, geschenkest haft: steh, dieser Dein eingeborner Sohn, der für uns gestorben, auferstanden und nun zu Deiner Rechten sißet, um zu bitten für uns, will allhier unter Brods- und Weinsgestalten in unserer Mitte verweilen. Er erscheint aus Gehorsam gegen Dich zu unserem Heile auf dem Altare, um Sein Erlösungswerk an uns fortzusetzen und selig zu machen Alle, welche durch Ihn zu Dir sich nahen.- Er, den Du immer erhörest, lebt auch allhier, um zu bitten für uns, und wir vereinigen uns mit Ihm, um so ganz und gar in Seinem Namen zu bitten, auf daß wir Alles erhalten, um was auch immer wir Dich bitten mögen. So belebe denn unseren Glauben, wecke unsere Hoffnung, stärke unser Vertrauen, damit wir alle unsere Anliegen, Wünsche und Bitten bei diesem hochheiligen Opfer Dir so demüthig, kindlich und innig vortragen, daß Du sie erhören könneft.) Herr, Du kennst unsere Bedürfnisse, so erbarme Dich unser und lehre uns bitten, was Dir wohlgefällig ist, auf daß Du unser Verlangen erfüllen mögest. - - eied: Hier liegt vor Deiner 2c. 6. 8. Zum Gloria: Gott foll gepriesen zc. S. 9. Erster Theil. 3um Gingang. Ich bin das Heil des Volkes, so spricht der Herr; in welcher Noth auch immer sie mich anrufen, werd' Ich fie erhören und ihr Gott sein für und für. Merk', o Mein Volk, auf Meine Gebote. Neige dein Ohr zu den Worten meines Mundes. Dem Vater und dem Sohn zc. y Herr erbarme 2c. Bater unser 2c. Gebet nach Thomas von Kempis. 44 Mein Herr und Gott! verleihe mir Deine Gnade, die mir so nöthig ist, um ein gutes Werk anzufangen, fortzusetzen und zu vollenden; ohne sie kann ich nichts, mit ihr Alles. Was vermag alle Kunst, Reichthum, Macht, Weisheit, Schönheit, Stärke, Beredtsamkeit ohne Dich? Solche Gaben der Natur kann auch der Böse haben, und er ist mit ihnen ohne Werth vor Deinen Augen, ja noch verantwortlicher vor Deinen Gerichten; Deine Gnade aber ist der wahre Werth der Kinder Gottes und macht sie des ewigen Lebens würdig. So steige Deine Gnade zu mir herab und erfülle mich mit himmlischem Troste! Sie macht reich den, der arm ist im Geiste, sie macht demüthig von Herzen den, der reich ist an Tugenden. Lass mich, o Herr, Gnade finden in Deinen Augen, sie genügt mir, wenn Du mir auch Jrdisches versagst. Und wenn auch Trübjale mich umgeben und Versuchungen wider mich aufstehen, so werd ich kein Uebel fürchten, weil Du mit mir bist. So fei mir denn Deine Gnade eine Lehrerin der Wahrheit, der Mäßigkeit, der Zucht und Enthaltsamkeit, sie sei mir ein Licht des Herzens und der Trost in Trübsalen; sie verscheuche die Traurigkeit, benehme mir die Furcht, ernähre in mir die Andacht und lehre mich wahren Reueschmerz über meine Sünden. Sende sie vom Throne Deiner Herrlichkeit, daß sie mit uns sei und mit uns wirke, damit wir allezeit erkennen, was Dir wohlges fällig ist. Amen. - Kirchengebete. Erzeige uns gnädig, o Herr! Deine unaussprechliche Barmherzigkeit, damit Du uns von der Schuld unserer Sünden befreiest und zugleich die dafür verdienten Strafen nachlafſest. Verschmähe nicht, o Herr! das Rufen Deines Volkes in seiner Noth, sondern komme ihm zur Ehre Deines Namens erbarmend zu Hülfe in seiner Trübsal. Schütze uns vor allen Gefahren der Seele und des Leibes, und durch die Fürsprache der glorwürdigen Jungfrau Maria, der hh. Apoſtel Petrus und Paulus und unseres Pfarrpatronen, des h. N. Bittopfer. und aller Heiligen, verleihe uns gnädig Wohlfahrt und Frieden; entferne alle Widerwärtigkeiten, hebe auf alle Irrung und las' Deine Kirche in ungestörter Freiheit und Ruhe Dir dienen. Durch Christum, unsern Herrn. Amen. 45 Nach der Epistel. Pfalm. 1. Gott sei uns gnådig und verleih' uns Seinen Segen.* Er laffe leuchten uns Sein Angesicht- und erbarme Sich unser. 2. Daß wir auf Erden Seinen Weg erkennen, unter allen Völkern Seine Hülfe. Und 1. O möchten, Gott, Dich preisen alle Völker,* O möchten preisen Dich- alle Nationen. 2. Es müssen freuen sich die Nationen- und frohlocken, Daß Du gerecht sie richtest- und lenk'st der Erde Völker! 1. O möchten, Gott, Dich preifen alle Völker,* O möchten preiſen Dich alle Nationen. 2. Die Erd' hat ihre Frucht gegeben.* Gott, unser Gott, verleih' uns Seinen Segen. 1. Gott segne uns! Ihn sollen ehren* und fürchten alle Erdbe= wohner. 2. Dem Bater, Sohn und h. Geiste* Sei Ehre jest und ewig. Amen. Zum Evangelium. Joh. XVII. In jener Zeit hob Jesus Seine Augen gen Himmel und sprach: Heiliger Vater, erhalte sie in Deinem Namen, die Du Mir gegeben hast, damit sie Eins seien, wie Wir es sind. Als Ich bei ihnen war, erhielt Ich sie in Deinem Namen. Die Du mir gegeben hast, hab' Ich bewahrt, und keiner von ihnen ist verloren, außer der Sohn des Verderbens. Nun aber komme Ich zu Dir und rede dieses in der Welt, damit sie Meine Freude vollkommen in sich haben. Ich habe ihnen Dein Wort gegeben, und die Welt haffet sie, weil sie nicht von der Welt sind, so wie auch Ich nicht von der Welt bin. Ich bitte nicht, daß Du sie von der Welt wegnebmest, sondern daß Du sie vor dem Bösen bewahrest. Sie sind nicht von der Welt, wie auch Ich nicht von der Welt bin. Heilige sie in der Wahrheit! Dein Wort ist die Wahrheit. Wie Du Mich in in Welt gesandt hast, so sende Ich auch sie in die Welt. Und Ich heilige Mich selbst für sie, damit auch sie in der Wahrheit geheiligt seien. Aber Ich bitte nicht für ſie allein, sondern auch für diejenigen, welche durch ihr Wort an Mich glauben werden, damit Alle Eins seien, wie Du, Vater, in Mir, und Ich in Dir, damit auch sie in Uns Eins feien; damit die Welt glaube, daß Du Mich gesandt hast. Und Ich habe die Herrlichkeit, die Du Mic gegeben haft, auch ihnen gegeben, damit sie Eins feien, wie 46 Erster Theil. auch Wir Eins sind.) Laff, o Vater! dieses Gebet Deines Sohnes, unseres Heilandes, auch an uns erfüllet werden; laff uns durch Ihn Eins sein mit Dir. Bewahre uns vor der Welt und heilige uns in Deiner Wahrheit, damit wir einst mit Ihm bei Dir seien, und die Herrlichkeit sehen, die Du Ihm gegeben hast, ehe die Welt gegründet war. Credo: Ich glaube in Gott den Bater. Lied: Allmächtiger. S. 9. Zur Opferung. Der Gott der Geduld und des Troftes gebe uns, daß wir Alle einerlei Gesinnung haben, damit wir mit Einem Munde Gott, den Vater unseres Herrn Jefu Chrifti, preisen. Er erfülle uns mit Freude und Frieden, damit wir reich seien in Hoffnung und guten Werken durch die Kraft des Geistes Psalm: Du hast, o Herr, Dein Volk gesegnet 2c. S. 87. Laff', o Herr! die Darbringung des gegenwärtigen Opfers uns entsündigen und würdig machen zum segenreichen Empfang Deiner Gnaden; nimm darum dieses Opfer gnädig auf, denn eben dadurch willst Du Dich ja mit uns aussöhnen, und in Deiner Allmacht und Liebe uns ewiges Heil verleihen.) Erhöre uns, o Gott unseres Heiles! und schütze uns durch die Kraft dieses Saframents vor allen Feinden der Seele und des Leibes; gib uns in diesem Leben Deine Gnade und im fünftigen die ewige Glorie. Durch Christum 2c. Lied zum Sanctus: Hochheilig S. 10. Gebet vor der Wandlung. Wir bitten Dich, gütigster Vater! durch Jesum Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn, Du wollest unser Opfer gnädig aufnehmen, welches wir Dir darbringen für Deine h. kath. Kirche, daß Du sie in Frieden und Einigkeit erhalten, schützen und regieren wollest auf dem ganzen Erdboden. Laff' das Licht der Wahrheit, die sie lehret, immer heller leuchten, daß alle ihre Glieder die Lehre des Heiles gründlich erkennen und dadurch im lebendigen Glauben und heiligen Sinn und Wandel zunehmen; zernichte die Rathschläge des Bösen, zerbrich die Macht der Finsterniß und Sünde, verscheuche den Irrthum, erleuchte die Irrenden und Ungläubigen. R) Sieh' erbarmend an so viele Tausende, die im Glend der Seele und des Leibes schmachten: sie sind, o Herr! nach Deinem Ebenbilde erschaffen, lass' das kostbare Blut Deines geliebten Sohnes an ihnen nicht verloren sein. Bittopfer. 47 Gedenke auch, o Herr! Deiners Dieners, unseres obersten Kirchenhirten; gib ihm die Fülle des h. Geistes, daß er die ihm anvertraute Heerde mit Weisheit und Kraft regiere und ihr mit Wort und Beispiel vorleuchte.- Gedenke auch unseres Bischofs und aller Vorsteher der Kirche: gib ihnen Licht, Muth und Kraft, daß sie treulich über ihre Heerden wachen. Steh' bei allen Seelsorgern, Beichtvätern, Priestern und allen Kirchendienern, daß sie mit erleuchtetem und frommem Sinne für das Heil der unsterblichen Seelen in Eintracht wirken, nach Frieden streben, die Keuschheit lieben, weltliche Händel fliehen und Niemanden Aergerniß geben. Sende fortwährend Deiner H. Kirche apostolische Arbeiter, die im Worte getreu lehren und durch Beispiel zur Tugend ermuntern. Gieb ihnen reine Absichten, aufrichtigen und erleuchteten Eifer, Verachtung ihrer selbst, Starfkmuth und Beharrlichkeit im Guten. Herr! in Deiner Hand sind die Herzen der Könige; gieße aus Deine Erbarmungen über unseren König und alle christliche Fürsten und Machthaber der Erde. Gib ihnen den Gehorsam des Glaubens, Ehrfurcht vor Deinem H. Namen, väterliche Liebe zu ihren Unterthanen, warmen Eifer für die Gerechtigkeit, die Liebe und das Vertrauen ihrer Völker, allseitigen Frieden und die Gnade der treuen Beobachtung Deiner Gebote.- Steh' Allen bei, die Du mit Amt und Macht bekleidet haft, daß sie Dich in allen ihren Rathschlägen fürchten, das wahre Wohl ihrer Untergebenen im Auge haben und Dir zu gefallen streben.- Gedenke auch Aller, für die wir zu beten schuldig sind, oder die sich unserem Gebete anempfohlen haben, besonders unserer Eltern, Seelsorger, Geschwister, Freunde, Anverwandten und Wohlthätern... Auch aller Derer, die uns beleidigt und die wir beleidigt oder zur Sünde verleitet haben; verleihe ihnen alles Gute und erleuchte ihr Herz mit dem Feuer der H. Liebe. Nimm denn dieses unser Bittopfer gnädig auf, o Herr! lenke die Tage unseres Lebens in Deinem Frieden, bewahre uns vor der ewigen Verdammniß und lass uns der Versammlung Deiner Auserwählten zugezählt werden. Durch Chriftum, unsern Herrn. Amen. Unter der Wandlung trage dem Herrn demüthig und gläubig deine besondern Anliegen vor, und bitte fo innig, kindlich und erg 48 Erster Theil. ben, wie Dein hier gegenwärtiger Heiland am Delberge bat.- Klage deine Noth so ehrerbietig dem Vater, wie der Heiland am Kreuze Ihm Seine troftloseste Berlassenheit klagte.. 9sd Nach der Wandlunghad Eingedenk denn des bittern Leidens und Sterbens dieses Deines Sohnes, unseres Herrn und Heilandes, Jesus Christus, wie auch Seiner Auferstehung und glorreichen Himmelfahrt, opfern wir Deiner göttlichen Majestät Deine eigene Gaben und Geschenke Deinen eigenen Sohn, den Du uns unter diesen Gestalten gegeben haft, wir tragen Dir mit Ihm unsere Wünsche vor und bitten, daß Du sie um Seinetwillen mit gnädigen Augen ansehen und aufnehmen wollest, wie Du aufgenommen haft die Bitten des gerechten Abels, Deines Knechtes, und das Opfer unseres Erzvaters Abraham und Deines Hohenpriesters Melchisedech. Wir bitten demüthig, lass' sie emporgetragen werden vor das Antlitz Deiner Majestät durch den Dienst Deines H. Engels, und laff' Alle, die bei diesem h. Opfer am hochheiligen Leibe und Blute Deines Sohnes Theil nehmen, mit allem himmlischen Segen und aller Gnade erfüllt werden. Durch denselben Christum, unsern Herrn. Amen. spordiri - Gedenke auch, o Herr, Deiner Diener und Dienerinnen, welche uns im Bekenntniß des Glaubens vorangegangen sind, und im Friedensschlafe ruhen Sie und Alle, die in Christo ruhen, wollest Du zum Ort der Erquickung, des Lichtes und des Friedens gelangen lassen Durch denfelben Christum, unsern Herrn. Amen. Auch wollest Du Dich würdigen, uns Sündern, Deinen Dienern, die auf die Größe Deiner Erbarmungen hof fen, durch die Theilnahme an diesem h. Opfer, heilige Gemeinschaft zu verleihen mit Teinen h. Aposteln, Märtyrern und allen Heiligen, in deren Zahl Du uns nicht nach unserem Verdienste, sondern nach Deiner Barmherzigkeit gnädig aufnehmen wollest. Durch Christum 2c. Lied: Sieh Bater 2c. mit dem nachf. Bater unser. S. 10. Vor und nach der Communion. D Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt! erbarme Dich meiner und nimm weg von mir die Sünde, nimm weg Alles, was Dir mißfällig und mir Bittopfer. 49 schädlich ist.- Heiland und Erlöser, erlöse mich von der Sünde und ewigen Verdammniß! Richter der Welt, schone meiner am Tage des Gerichts! Liebhaber und Beschüßer reiner Seelen, beschütze mich in allen Versuchungen, beschütze mich vor Verführung, beschütze mich vor sichtbaren und unsichtbaren Feinden! Wahres Licht, das erleuchtet jeden Menschen, der in die Welt kommt, erleuchte mich, daß ich kenne Deinen Willen und wandle in der Wahrheit! R Mein Herr und mein Gott, mache, daß mein Herz nach Dir verlange, Dich suche, Dich finde und ewig besitze! Amen. benytt - - Lied: D Herr, ich bin nicht würdig. S. 12. V Dein Leib und Blut, o Herr Jesus Christus, bewahre meine Seele zum ewigen Leben! R Amen. V So möge uns denn, Herr Jesus! die Theilnahme an Deinem Sakramente geistig erneuern und vom alten Sauerteige der Sünde reinigen, auf daß wir immer in der Ge= meinschaft des Geheimnisses unseres Heiles wandeln, und indem wir uns also der Vereinigung mit Gott freuen, den menschlichen Versuchungen nicht unterliegen. Möge uns, o Herr! das Opfer dieses göttlichen Sakramentes schützen und durch die Fürsprache der seligsten Jungfrau Maria, der hh. Apostel Petrus und Paulus und unseres Pfarrpatronen, des h. N. und aller Heiligen, von Allem, was böse ist, reinigen und von allen Widerwärtigkeiten befreien. Durch Christum 2c. R. Amen. - Vitel Lied: Nun ist das Lamm geschlachtet. S. 12. Schlußgebet. V Ich lasse nicht ab von Dir, o Herr! bevor Du mich fegnest. So segne denn meinen Verstand, damit ich von nichts wisse, als von Dir, meinem Gekreuzigten; segne mein Gedächtniß, daß ich Deiner immer gedenke und nie vergesse; segne meinen Willen, daß ich, wie Du, immer thue, was dem Vater wohlgefällig ist. R Segne alle meine Gedanken, Worte und Werke, daß ich thue Alles, was Gott will, weil Gott will, wie Gott will, wo und wann Gott will. V Segne auch meine Familie, mein Haus und Alle, die darin wohnen; gib, daß Alle Deinen Namen fürchten und das Haus, wo sie wohnen, nicht entweihen durch Sünden. R Segne auch diese Pfarrgemeinde, verscheuche daraus das Böse und 4 50 th Erster Theil.nno erhalte darin das Gute. Laß Alle zuerst das Reich Gottes suchen und Seine Gerechtigkeit, auf daß Du Alles Uebrige dazu geben könneft.V Segne die ganze Gegend und erhalte ihr den wahren Glauben und mit ihm Tugend und gute Sitten. R Segue alle Stände, damit Jeder in seinem Berufe Dir wohlgefällig diene. V Erhalte den Kindern die Unschuld, den Jünglingen und Jungfrauen Enthaltsamkeit und Keuschheit, den Verehelichten Gottesfurcht und Gerechtigkeit; gib den Wittwen und Waisen Rath und Trost, den Armen Hülfe, den Kranken Linderung, den Versuchten Standhaftigkeit, den Gerechten Beharrlichkeit und den Sündern wahre Befehrung. R Heilige uns Alle, o Jesu! damit wir Eins feien mit Dir und dem Vater und einst mit Dir bei Ihm sein mögen und die Herrlichkeit sehen, die Er Dir gegeben hat, ehe die Welt gegründet war. Amen. 150 grydelses 9358 Jetzt kannst du noch beten die Litanie pon allen Heiligen. S. 437 oder das allgemeine Gebet, S. 447, oder jene Gebete aus dem dritten Theil, die für deinen Stand passend sind, S. 475-491. pil non egon d sin d m Sold thin 19019 Sonntägliche Andachten. ( 11 110 39 mon: UTIS PIR Vorerinnerung über die Sonn- und Feiertage. N Die Sonn- und Feiertage heiligen heißt: dieselben als Tage der Andacht und des öffentlichen Gottesdienstes mit guten Gedanken und gottseligen Werken zubringen. Zwar muß das ganze Leben des Christen Gottesdienst sein; denn Gott dienen heißt: Gott gehor: Aber ins: samen und Seinen heiligen Geboten willig nachkommen. besondere nennt man die öffentlichen Andachtsübungen in der Kirche den sonn- und feiertägigen Gottesdienst. An diesem soll der Chrift nach dem Gesetze Gottes und den Forderungen unserer h. Kirche sich fleißig betheiligen, denn er ist schuldig: 1) auch äußerlich und öffentlich zu zeigen, daß er an Gott glaube und Ihn anbete; er ist schuldig: 291168 2) Andern ein gutes Beispiel zu geben; und 3) wird er auch selbst mehr zur Andacht aufgemuntert, wenn er den Eifer und die Andacht der übrigen Mitchristen wahrnimmt. Ja auch der Ort, wo Gott auf eine besondere Weise gegen wärtig, und eine ganze Gemeinde bei dem Gebete vereinigt ist, trägt Vieles zur wahren innerlichen Andacht bei. JAR Vor allem aber wohnt der Christ an den Tagen des Herrn der h. Messe und dem christlichen Unterrichte in den Predigten und christ lichen Lehren bei. Anbelangend die Beiwohnung der heil. Messe hat die Kirche ein ausdrückliches Gebot erlassen: Du sollst an Sonn- und Feiertagen die heilige Messe mit Andacht - Sonntägliche Andachten. der. hören. Hinsichtlich des christlichen Unterrichts in den Predigten und christlichen Lehren weiß der wohl unterrichtete Christ es nur zu die an geboten sei, und wird er selben eben so wenig, wie auch die heilige Messe, ohne wichtige Ursache versäumen. Wer aus Gott ist, höret Gottes Wort, sagt Jesus. Am liebsten wohnt er aber dem Gottesdienste in seiner Pfarrkirche bei. Denn sie ist seine Mutterkirche; von ihr aus fließen ihm alle geistlichen Gnaden, Wohlthaten und Segnungen zu, durch welche sein ewiges Heil von der ersten Kindheit an bis zum Grabe befördert wird. In deiner Pfarrkirche, christlicher Mitbruder! bringt dein Seelenhirt an Sonn- und Feiertagen auch für dich, für dein Seelenheil das unblutige Opfer dem himmlischen Bater dar, verkündet dir und 51 langen nach Vereinigung mit Jesu durch Ausspendung der heiligen Sakramente zu Hülfe zu kommen. Wie kann er einst vor dem ewigen Richter für deine unsterbliche Seele Rechenschaft ablegen, wenn du den Besuch deiner Pfarrkirche, dieser heiligen Stätte, die dir der Herr zu deiner Belehrung, Besserung und Heiligung angewiesen, an Sonn- und oder rung für deine Seele suchest, oder wohl gar allen christlichen Unterricht versäumest? Wenn der Herr deine Seele von ihm fordert, soll er dann sagen müssen: ,, Herr, ich kenne sie nicht!" Gisa Aber nicht blos in der Kirche, auch zu Hause wird der Christ der Feier der gottgeheiligten Tage obliegen. Er wird sich und die Seinigen zu erbauen suchen, indem er von geistlichen Sachen redet, Nüßliches lief't und Andern vorlies't: Er wird durch Werke der christlichen Bruderliebe des Guten schaffen, so viel er kann, und jenes einzubringen trachten, was die Woche hindurch zeitlicher Geschäfte halber nicht geleistet werden mochte. 3war verlangt die Kirche von ihm nicht, daß er an den Tagen, die dem Herrn gewidmet sind, vom frühen Morgen bis zum späten Abend bete oder den Andachtsübungen beiwohne; der Christ darf sich an demselben auch erholen, von seinen wochenlangen Arbeiten ausruhen, eine unschuldige Freude sich erlauben; doch soll dieses nicht zu lange, und Alles mit Mäßigung, Ehrbarkeit, Bescheidenheit und mit Rücksichtnahme auf seine häuslichen Verhältnisse geschehen. Ebenso ist es nicht gefehlt, wenn der Christ nach Beiwohnung des Gottesdienstes, vorzüglich insofern er vom ärmern Stande oder ein Dienstbote ist, mit Zustimmung des Beichtvaters an Sonn- und Feiertagen für sich und die Seinigen etwas arbeitet, besonders in einem Nothfalle, das ist, wenn die Arbeit ohne eigenen oder des Nächsten großen Schaden nicht verschoben werden kann. Endlich vergißt der Christ auch nicht, an Sonn- und Feiertagen den Zustand seiner Seele genauer zu untersuchen, über sich selbst ernster nachzudenken, gute Vorsäte für die folgenden Tage zu machen, und zur Verwirklichung derselben um höhern Beistand demüthigst zu bitten. Durch solche Feier heiliget er die Tage des Herrn, und diese heiligen wieder ihn. pos Erster Theil 00 Zur heiligen Messe. ( Das Gloria, Credo u. s. w. in dieser Meßandacht kann nach der lateinischen Choralmelodie gesungen werden, eben so die Psalmen.) 52 Bei Austheilung des Weihwassers. ( Es erinnert dies die Christgläubigen, daß sie der heil. Messe nur mit einem reinen, wenigstens reuigem Herzen beiwohnen müssen.) 1. 2. Besprenge mich mit Hysop, Herr! Erschaff' in mir ein reines Herz, Erbarme Dich, Barmherziger! Füll' es mit liebevollem Schmerz, Und wasche mich von Sünden rein, Ein Herz, das nach dem Himmel strebt Laff meine Schuld getilget sein. Und stets nach Deinem Willen lebt. Sei Ehre jetzt und ISTUBRO Dem ewig! ater, Sohn und heil'gen Geiste - V Zeige ans, Herr, Deine Barmherzigkeit! R Und fröne uns mit Deinem Heile! rotrade Gm: nopidnads 1976 V Herr, erhöre mein Gebet! R Und lass' mein Rufen 2c. Allmächtiger, ewiger Gott und Vater! blicke gnädiglich herab auf Teine in diesem Tempel versammelten Kinder; erquicke und tröste uns Arme mit Deinem göttlichen Besuche; beschirme und bewahre uns vor allem Uebel Leibes und der Seele, durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen. V Heiliger Geist, komm zu uns herabta bir gudmol R Erfüll' die Herzen Deiner Gläubigen, und entzünd' in ihnen das Feuer Deiner Liebe; der Du die Völker aller Zungen zur Einheit des Glaubens zusammen berufen hast.( Alleluja. Alleluja.) onspec V Sende uns, o Herr! Deinen H. Geist, R Und das Antlik der Erde wird sich erneuen.. E withil Gott! der Du die Herzen der Gläubigen durch die Erleuchtung des h. Geistes in aller Weisheit unterrichtet hast; verleihe uns die Gnade, daß wir durch eben diesen Geist ver stehen, was recht ist, und Seiner Tröstung uns stets erfreuen durch Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. hun 2013 Zum Eingang der Messe. Wie lieblich ist Deine Wohnung, Herr der Heerschaaren! Ich sehne mich ja meine ganze Seele schmachtet nach Deinen Vorhöfen. Früh komme ich daher zu Dir, o Gott! Dich anzubeten in Deinem h. Tempel, und in der h. Messe dem geheimnißvollen unblutigen Opfer beizuwohnen, das einst Dein lieber Sohn, unser göttlicher Herr und Heiland, Jesus Christus, Dir auf Golgatha darbrachte, da Er Seinen Leib in den Tod hingab und Sein Blut vergoß zur Vergebung unserer Sünden. minim isto 17: d Das h. Meßopfer an Sonntagen. R Erleuchte meinen Geist und belebe meinen Glauben; rühre und zerknirsche mein Herz, daß ich diesem heiligen Opfer der Liebe mit den Empfindungen der Andacht,- der Reue und Gegenliebe, der Dankbarkeit und Hoffnung beiwohne, dadurch der Früchte des Leidens und Todes Jesu theilhaftig werde, und Verzeihung der Sünden, Gnade zum Guten und das ewige Leben erlange. GR V Nimm dieses Opfer, o heiligster Bater! das ich, vereint mit dem Priester, Dir darbringe, gnädig auf zum Lob und zum Preis Deines Namens, zum Heil meiner Seele, für die h. katholische Kirche, für alle Gläubigen, damit sie im wahren lebendigen Glauben gestärkt für alle Frrenden und Ungläubigen, damit sie zum wahren lebendigen Glauben bekehret werden für die Lebendigen und die Verstorbenen, besonders für jene, für die ich zu beten verpflichtet bin, und die in mein Gebet sich empfohlen haben, damit sie von Deiner unendlichen Vatergüte Alles erlangen, was sie gut und selig machen kann. R Amen. suis mag - 1 Psalm. 1. Herr, sondre mich vom sünd'gen Volke,* Du Stärke wider meine Feinde! 2. Send' Licht und Wahrheit, mich zu leiten* Zu Deinem heil'gen Berg und Zelten. G 1. Ich will mich nah'n dem Altar Gottes.* Dem Gott der Wonne meiner Jugend. 2. Ich will in Liedern, Gott! Dich preisen * Warum denn traurig, meine Seele? 1. Vertrau' auf Gott! Ihn preis' ich ewig;* Er ist mein Vater und mein Heiland. 2. Dem Vater, Sohn und heil'gen Geiste * Sei Ehre jetzt und ewig! Amen. Der Priester betet: Kyrie eleyson - - 53 Christe eleyson Kyrie eleyson. Aber darf ich es wagen, Allerheiligster! Deinem Altare mich zu nahen und der Feier dieses geheimnißvollen Opfers beizuwohnen? Ach! meine Sünden und mein Elend drücken mich bis in die Tiefe meines Nichts vor Deinem Angesichte hinab; mit Betrübniß und Neue fühle ich meine große Unwürdigkeit, und demüthig will ich von ferne stehen, gleich dem bußfertigen Zöllner an meine Brust schlagen und mit Glauben und Vertrauen rufen: O barmherziger, heiliger Gott! erbarme Dich über mich; sich mich an mit den Augen Deiner Barmherzigkeit, wie Du ansahest jenen Zöllner, der da sprach: Herr Gott, sei mir armen Sünder gnädig! 54 opatunoErster Theil. À Q Sich mich an, wie Du den verlornen Sohn angesehen hast, da er sprach: Ich bin nicht werth, daß ich Dein Sohn heiße, halte mich als einen Deiner Tagelöhner. Ich bin der fündige Zöllner, ich der verirrte, verarmte, von Dir gewichene verlorene Sohn; aber ich bin wieder zurückgekommen und darf nun zutrauungsvoll sprechen: Du bist mein Gott, mein Herr und mein Vater. So siehe mich denn an als ein gütiger, milder und liebevoller Bater, und vergib mir völlig meine Sünden. R Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser! 8-19તેથ Lied: Gott soll gepriesen. S. 6. Zum Gloria. 110 20 dall SUSTR V Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden den Menschen, die eines guten Willens sind! R Wir loben V Wir Dich. V Wir preisen Dich. R Wir beten Dich an. verherrlichen Dich. R Wir sagen Dir Dank wegen Deiner großen Herrlichkeit. V Herr, Gott, himmlischer König! Gott Bater, Allmächtiger! R Herrppeingeborner Sohn, Jesus Christusid V Herr, Gott, Lamm Gottes, Sohn des Baters! der Du hinwegnimmst die Situden der Welt erbarme Dich unser! R Der Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, nimm unser Flehen gnädig an! VisDevi Du sitzest zur Rechten des Baters, erbarme Dich unser R Denn Du allein bist der Höchste, Jesus Christus! mit dem heiligen Geiste in der Herrlichkeit Gottes des Vaters! Amenors diligradina @ 90 dana) V Der Herr jei mit euch! R Und mit deinem Geiste!) a d 582 dpibe Kirchengebetto di noder 31 Tad nu din Gott! Du Stärke Aller, die auf Dich bauen, erhöre gnädig unser Flehen, Ohne Dich vermag die Ohnmacht der Sterb lichen Nichts. Darum schenke uns den Beistand Deiner Daino Gnade, daß wir Deine Gebote treu beobachten, und hierdurch unser Wille und unser Wandel Dir gefällig werde durch Jesum Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn, der mit Dir lebt und regiert in Einigkeit des heil. Geistes, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. 8 319 - *) Beim Privatgebet, wie auch, so oft das Vorbeten nicht von Priestern geschieht, wird anstatt des: Der Herr fei mit euch" gesprochen: V Herr, erhöre mein Gebet, R Und laß mein Rufen zu Dir kommen! Das h. Mesopfer an Sonntagen. pozur Epistel. Tit. II. Allerliebster Allen Menschen ist erschienen die Gnade Gottes, unseres Heilandes, die uns lehrt, daß wir der Gottseligkeit und den fleischlichen Begierden entsagend, nüchtern und gerecht und gottselig wandeln in dieser Welt, in Erwartung der seligen Hoffnung und der herrlichen Ankunft des großen Gottes und Erlösers, Jesus Christus, der Sich selbst für uns dargegeben hat, um uns von aller Ungerechtigkeit zu erlösen und Sich ein angenehmes Volk zu heiligen, das nach guten Werken strebe. Dies verkünde und ermahne immerdar in R. Gott sei on Lo ha I maddas 55 Zobet Völker tionen. 2. Ueber uns waltet Seine Güte,* Und ewig währet Seine Treue. nssises Dot 100 V Dem Vater und dem Sohn sei Ehre* Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste; R So wie von e von Anbeginn der Zeiten,* So nun auch jetzt und ewig. Amen. three otsd Ti hallora, THES Hapsuum Evangelium. Matth. V. 11Cont Als Jesus die Menge Boltes sah, stieg Er auf den Berg, setzte Sich, und Seine Jünger traten zu Jhm. Da öffnete Er Seinen Mund, lehrte sie und sprach: Selig die Armen im Geiste; denn ihrer ist das Himmelreich. Selig die Sanftmüthigen; denn sie werden die Erde besitzen. Selig sind die Trauernden; denn sie werden getröstet werden. Selig, die da hungern und dursten nach der Gerechtigkeit; denn sie werden gesättigt werden. Selig die Barmherzigen; denn sie werden Barmherzigkeit erlangen. Selig, die reinen Herzens sind;denn sie werden Gott schauen Selig die Friedfertigen; denn sie werden Kinder Gottes genannt werden. Selig, die Verfolgung leiden um der Gerechtigkeit willen; denn ihrer ist das Himmelreich. Selig ihr, wenn man euch um meinetwillen lästert und verfolgt, und allerlei Böses euch fälschlich redet. Freuet euch und frohlocket; denn euer Lohn ist groß 1000034 in den Himmeln." 191.00 $ 150 gillöjan i lodupaign zum Credo.is 12 V Ich glaube in Gott den Bater, allmächtigen Schöpfer Himmels und der Erde; R und in Jesum Christum, Seinen eingebornen Sohn, unsern Herrn, V der empfangen ist vom heiligen Geiste, geboren aus Maria, der Jungfrau, R gelitten unter Pontio Pilato, gefreuzigt, gestorben und begraben, V abgestiegen zu der Hölle, am dritten Tage wieder aufer againno Erster Theil à G standen von den Todten, R aufgefahren in den Himmel, sitzet zur rechten Hand Gottes, des allmächtigen Vaters Vervon dannen Er kommen wird, zu richten die Sebendigen und die Todten. R Ich glaube in den heiligen Geist; V eine heilige, allgemeine christliche Kirche; Gemeinschaft der Heiligen, R Nachlaß der Sünden; V Auferstehung des Fleisches R und ein ewiges Leben. Amen.. 56 3929 un daja: 10 med mun di Hoi ALE Lied: Allmächtiger. S, 9. 20 nomnie net 630 mm Zur Opferung Ho moll, o Heiliger Bater, allmächtiger, ewiger Gott! Nimm auf das unbefleckte Opfer, das ich Unwürdiger durch die Hände Deines Priesters Dir darbringe, meinem lebendigen und wahren Gott, für meine unzählbaren Sünden, lebertretungen und Nachlässigkeiten, für alle Anwesenden und für alle gläubigen Joe Christen, lebendige und abgestorbene, daß es mir und ihnen zum Heile gereiche in Ewigkeit. R Amen. V Mit diesem Opfer des Brodes und Weines, das da soll verwandelt werden in den Leib und das Blut unseres Herrn Jesu Christi, opfere ich Dir, o himmlischer Vater! mich selbst und Alles, was ich bin und habe. Wie Jesus mit Dir Eins ist, so lass' auch mich durch die h. Liebe Eins sein mit Ihm. Das Blut Jesu, Deines Sohnes, reinige mich von meinen Sünden! Das Feuer Deiner göttlichen Liebe vertilge an mir Alles, was böse und Dir mißfällig ist! R Dein h. Geist führe mich in alle Wahrheit und Gerechtigkeit, damit mein ganzes Leben ein Dir wohlgefälliges Dank- und Lobopfer werde, durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen. TH V 3m Geiste der Demuth und mit zerknirschtem Herzen flche ich zu Dir, sieh gnädig her auf den Altar, und lass Dir unser Opfer gefallen, um Jefu, Deines Sohnes willen, der sich für uns am Kreuze geopfert hat. R Komm, Heiligmacher, allmächtiger ewiger Gott! und segne dieses Opfer, das wir zur Ehre Deines heiligen Namens zubereitet haben. 1131 V Nimm, heilige Dreieinigkeit! nimm dies Opfer gnädig auf, das wir Dir darbringen zum Andenken des Leidens der Auferstehung und Himmelfahrt Jesu Christi, unseres Herrn, zur Ehre der heiligen Jungfrau Maria und des h Täufers Johannes und der hh. Apostel Petrus und Paulus Das h. Mesopfer an Sonntagen. 57 und dieser und aller Heiligen, daß es ihnen gereiche zur Ehre und uns zum Heile, und daß diejenigen für uns im Himmel unsere Fürbitter werden, deren Andenken wir auf Erden feiern, durch denselben Jesum Christum, unsern Herrn. R Amen. nism bably sad gurd Pfalm. 1. Was soll ich nun dem Herrn vergelten* Für Alles, was Er mir gegeben? 2. Des Heiles Kelch will ich erheben, * Und rufen an des Höchsten Namen. - PANOR 1. Vor allem Volk will ich Ihm danken,* Er wird auch ferner mich behüten. 2. Heil mir, o Herr! mir Deinem Knechte!* Du hast zerbrochen meine Fessel. - 1. Dir will ich bringen Dankes- Opfer* Vor allem Volk in Deinem Tempel. 2. Dem Vater, Sohn und heil'gen Geiste * Sei Ehre jetzt und ewig. Amen. And Amoniant ML y Allmächtiger Gott und Vater! Nimm das Opfer von Händen des Priesters gnädig auf, und lass' es zum Lobe und zur Verherrlichung Deines Namens, auch zu unserem Nußen und zum Besten Deiner ganzen Kirche gereichen, durch Jesum Christum, unsern Herrn. R Amen. els 400 39001 Jiun suid 2 tim su Zur Präfation. and im nist 2012 sdor jur oup. HOO V Erheben wir unsere Herzen! R Wir haben sie zum Herrn gerichtet. V Laffet uns Dank sagen Gott unserem Herrn! R Das ist würdig und gerecht. DERI mund V 3a würdig und gerecht ist es, billig und heilsam, daß wir immer und überall Dir danken, o heiliger, allmächtiger Vater, ewiger Gott und Herr, durch Christum, unseren Herrn. Durch Ihn loben Deine Majestät die Engel, beten an die Herrschaften und beben in heiliger Ehrfurcht die Mächte. Turch Ihn preisen Dich die Himmel und die Kräfte der Himmel und die Seraphim und Cherubim im vereinten Jubelchor. Lass uns, wir bitten Dich, mit ihren Anbetungen auch unsere Stimmen vereinigen, indem wir zugleich mit ihnen in tiefster Ehrfurcht ausrufen: R Heilig! heilig! heilig ist der Herr, der Gott der Heerschaaren! Himmel und Erde sind voll Deiner Herrlichkeit! Hosanna in der Höhe! Hochgelobt sei, der da kommt im Namen des Herrn! Hosanna in der Höhe! Lied: Hochheilig 2c. S. 10. DR Vor der Wandlung de VDich, gütigster Vater! bitten wir durch Jesum Christum Deinen Sohn, unsern Herrn, und flehen zu Dir in tiefster Demuth. Nimm gnädig an und segne das heilige und unbefleckte Opfer, welches wir Dir darbringen, vorzüglich für Deine heilige und allgemeine Kirche! Reinige und erhalte sie auf dem ganzen Erdkreise in Einigkeit der Liebe und des Friedens; segne mit der Fülle Deines Segens Deinen Diener, unsern Pabst und unseren Erzbischof und alle Bekenner des Gib den wahren, allgemeinen und apostolischen Glaubens. Königen und Fürsten und allen Obrigkeiten Frieden und Eintracht, gib ihnen Weisheit, daß sie die Völker der Erde nach Deinem h. Willen leiten, damit Dein Reich auf Erden immer weiter verbreitet werde. 11911911 58 spoinn Erster Theil. R Gedenke auch, o Herr! Deines Priesters, welcher Dir am Altare opfert und aller Gegenwärtigen, deren Glaube und Andacht Dir bekannt sind: insbesondere empfehle ich Dir aber alle diejenigen, für welche ich aus Dankbarkeit und aus Liebe zu beten schuldig bin: meine Eltern, Wohlthäter, Ge schwister, Freunde und Bekannte. 910 30 901901 V Tröste alle Betrübten und Hülfsbedürftigen, bekehre die Sünder, stärke die Gerechten, nimm die Sterbenden in Deine Gnade auf. Wende alle Gefahren des Leibes und der Seele von uns ab. Ihr Heiligen und Auserwählten Gottes im Himmel, deren Gedächtniß wir auf Erden feiern, vereinigt eure Fürbitten mit meinem Flehen, durch Christum, unsern Herrn. R Amen. Stillgebet oder: Sei tausendmal gegrüßt. S. 464. 1 onio nutuspio nism Zur Wandlung. di aprIdnad VD Jesus! Du Sohn des lebendigen, Gottes! Ich glaube, daß Du hier unter der Gestalt des Brodes wahrhaftig gegenwärtig bist. Ich bete Dich an. Lass die Verdienste Deines Leidens und Deines Todes an mir armen Sünder nicht verloren sein. R Jesus, jei mir guädig! Jesus, sei mir barmherzig! Jesus, verzeih' mir meine Sünden! VD Du wahres, lebendiges Blut meines Herrn und Erlösers, Jesu Christi, einst am Kreuze für unsere Versöh nung geflossen! ich bete Dich an mit allen Engeln und Heiligen. Wasche ab meine Sünden und stärke meine Seele, STIQUE Das h. Meßopfer an Sonntagen. 59€ daß Dein Leben, Deine Liebe, Deine Kraft in mir sei, in mir wachse und endlich mich unzertrennlich mit Dir einige im ewigen Leben. R Jesus, Dir lebe ich! Jesus, Dir Jesus, Dein bin ich im Tode und im ſterbe ich! Leben! Amen. bilmiren ai stingrs on Hard To Nach der Wandlung. Lied: Sieh, Bater 2c. S. 11. 20 10 909310 du ewige Liebe! V Jesus Christus! Du mein O Erlöser, mein Heiland, mein Seligmacher! Bis zu dem Ende der Tage, wo Du wiederkommen wirst, soll Deine ChristenGusun heit feiern das Andenken Deiner unbeschreiblichen Liebe und Deines heilbringenden Todes; dazu setztest Du das heilige Altars- Sakrament ein, das in der h. Messe als das große Versöhnungsopfer des neuen Testaments dem Allmächtigen dargebracht, und den Gläubigen als eine geistige Nahrung und als ein Unterpfand der zukünftigen Auferstehung und des ewigen Lebens ausgespendet wird. R Eins follen wir mit Dir sein in heiliger Liebe, und unser Geist soll sich mit Deinem Geiste auf's Jnnigste vereinigen. Vjo werde denn die Nahrung meines Geistes und meines Herzens! Paß mich Eines Sinnes und Willens mit Dir werden, so daß ich mit dem Apostel sagen kann: " Ich lebe zwar noch: aber nicht mehr ich, sondern Christus lebt in mir. Ob ich zwar schon im Körper noch lebe, fo lebe ich doch im Glauben des Sohnes Gottes, der mich geliebt und Sich selbst für mich hingegeben hat." R Dein Glaube, o Jesus! soll mein Glaube- Dein Vertrauen, Dein Gehorsam, Deine Huld und Demuth sollen mein Eigenthum- Deine Liebe die Seele aller meiner Handlungen werden. 800 V Diesen treuen Jüngersinnleg' ihn, o göttlicher Heiland! in mein Herz und laß ihn in meinem ganzen Leben sichtbar werden, daß es ein reines, Gott wohlgefälliges Opfer werde, wie das Opfer rein, heilig und unbefleckt war, das Du am Kreuze ihm brachtest. Im Geiste der Stebeerinnern wir uns vor Dir, Du allmächtiger Freund der Menschen! auch unserer abgestorbenen Brüder und Schwestern, besonders unserer Eltern und Wohlthäter; sie sind auch Deine Erlöseten, o Herr! Erbarme Dich ihrer! Reinige sie von den Fehlern, die sie beim Eintritte in die Ewigkeit noch 60 Erster Theil a 315091## 0 nicht abgebüßt haben; vollende ihre Tugend und Glückseligkeit nach Deiner weisen Güte, und führe uns endlich Alle, nach überstandener Prüfungszeit, in die Wohnungen der Auserwählten, in den Himmel ein, zu Deinem Vater und zu unse rem Vater, zu Deinem Gott und zu unserem Gott, an den ich mich jetzt gläubig wende, indem ich das Gebet an Ihn richte, das Du uns selbst gelehret hast: V Vater unser, der Du bist in den Himmeln, geheiliget werde Dein Name! Zukomme uns Dein Reich! Dein Wille geschehe wie im Himmel, also auch auf Erden! R Unser tägliches Brod gib uns heute! Vergib uns unsere Schulden, als auch wir vergeben unseren Schuldigern! Und führe uns nicht in Versu chung, sondern erlöse uns vom Uebel! Amen. 151430101 Zum Agnus Dei.is Tr VO Du Lamm Gottes, welches Du hinwegnimmst die Sünden der Welt! R Erbarme Dich unser- und schenk uns Deinen Frieden!( dreimal). Malin V Jesus Christus, unser Herr und Heiland! der Du zu Deinen Aposteln gesprochen hast: ,, Ich hinterlasse euch den Frieden, Ich gebe euch den Frieden; sich nicht auf meine Sünden, sondern auf den Glauben Deiner Kirche und erhalte sie nach Deinem Willen in Frieden und Einigkeit, der Da als Gott lebest und regierest in alle Ewigkeit. R Amen. V Jesus Christus, Sohn des lebendigen Gottes! der Du nach dem Willen des Vaters unter der Mitwirkung des h. Geistes, durch Deinen Tod der Welt das Leben gegeben hast, befreie mich durch diesen Deinen allerheiligsten Leib und durch Dein allerheiligstes Blut von allen meinen Sünden und von allen Uebeln. Gib, daß ich immer Deinen Geboten nachlebe, und laß mich nie von Dir geschieden werden. O mein Hei land! laß den Genuß Deines Leibes, den ich Unwürdiger jegt geistlicher Weise zu empfangen wage, mir nicht zum Gerichte und zur Verdammniß gereichen; sondern gib nach Deiner Güte, daß es mir zum Schutze für Seele und Leib, und zum Heilmittel meiner Schwachheit werde. Und so öffne ich Dir -ach, ich Sünder mein Herz und rufe, von Reue durchdrungen, mit Demuth und Inbrunst: RD Herr! ich bin nicht würdig, daß Du eingehest unter mein Dach, sondern sprich nur ein Wort, so wird meine Seele gesund!( dreimal.) Lied: O Herr ich bin. S. 12. Das h. Mesopfer an Sonntagen. 61 V Der Leib und das Blut unseres Herrn Jesu Christi bewahre meine Seele zu ewigen Leben! R Amen. Nach der Communion des Priesters. V Was soll ich Dir, o mein Gott und Heiland! was soll ich Dir erwidern für Deine erbarmende Güte, nach welcher Du uns Dein Fleisch und Blut zum Unterpfand der ewigen Seligkeit gegeben hast? Mein Herz will ich Dir opfern mit allen Kräften meiner Seele: ich will aus Liebe zu Dir meine Begierden und Neigungen unter Dein heiliges Gesetz beugen. Nimm dieses Dankopfer gnädig an und lasse mich nimmermehr Dir untreu werden. Rüste mich mit höherer Kraft aus, damit ich meine Leidenschaften bezähme und den Reizungen der Sünde widerstehe. Gib mir Lust und Freude am Guten und einen standhaften Abschen vor der Sünde. Zerstöre in mir alle Anhänglichkeit an das, was Deinem heiligsten Willen zuwider ist, und flöße mir Gesinnungen ein, die Deines Schülers und Nachfolgers würdig sind. Verleihe mir Deinen Beistand, daß ich Gott über Alles, und meinen Nächsten wie mich selbst liebe; daß ich alle irdischen Vortheile, die ich durch Uebertretung Deines Gesetzes erhalten könnte, verschmähe und durch standhaftes Fortschreiten auf dem Wege der Tugend für jene Seligkeit mich empfänglich mache, deren Unterpfand Du uns in den heiligsten Altars- Sakramente gegeben hast. R Amen. Psalm. 1. Von Herzen, Gott! will ich Dir singen,* In der Gemeinde Deiner Frommen. 2. Du bist mein Hirt', mir n wird nichts mangeln;* Du leitest mich auf gute Weide. 57 1. Du hast ein Denkmal Deiner Wunder Für ew'ge Zeiten uns gestiftet; 2. Hast hier zu Deinem Angedenken* Ein Mahl den think you on Frommen zubereitet. 11. Für's ew'ge Leben sie zu nähren,* Zu stillen ihrer Seele Hunger. 2, Haft mit uns einen Bund geschlossen, Daß wir Dir unser Leben weihen. 1. Lobsinget Jhm, ihr Völker alle!* Denn Seine Lieb' hat keine Grenzen. 2. Dem Vater, Sohn und heil'gen Geiste Sei Ehre jetzt und ewig! Amen. Clic hamabost nog sja Schlußgebet. rei test VDien Theilnahme an dem allerheiligsten Sakramente Deines Leibes und Blutes gewähre uns Reinigung unserer Sünden und Vereinigung mit Dir, or Gott! unserem Herrn und Vater! R. Amen. 62 sog Erster Theil aid Aufopferung. sdnol mapidnadal VO allerheiligste Dreifaltigkeit! Nimm gnädig das Opfer an, das wir Deiner Majestät durch die Hand des Priesters dargebracht haben, damit es uns und Allen, die wir Deiner unendlichen Barmherzigkeit in unserem Gebete anempfohlen haben, zur Verföhnung und zum Heile gereiche, durch Jesum Christum, unseren Herrn!( Bum Segen des Priesters.) RE segne nns der allmächtige Gott, der Vater, der Sohn und 11539019911110011 der heilige Geist! Amen. TO Zum letzten Evangelium. nalla Hol Gun V Ewiges Wort des Vaters, durch welches alle Dinge erschaffen sind, Du ewiges selbstständiges Leben, Du vollkommenster Abglanz der Gottheit, Leben und Licht der Men schen! In tiefster Ehrfurcht bete ich Dich an, und danke Dir für die Früchte Deiner Erlösung. Du bist erschienen in Menschengestalt, bist Fleisch geworden, hast unter uns gewohnt und uns zu Kindern Gottes gemacht. Wer kann Deine Liebe begreifen! Wer Deine Erbarmungen ermessen: Derleuchte mich, mein Gott! daß ich Dich, als meinen Herrn, durch thätige Liebe ehre und so den Namen eines Kindes Gottes verdiene. Dut wandeltest unter den Menschen voll Gnade und Wahrheit; gib mir, daß ich dieses Bild, an dem Himmel und Erde Freude hatten, durch meinen Wandel so vollkommen als möglich ausdrücke. R Sohn Gottes! sei gelobt, gepriesen und gebenedeit, mit dem Vater und dem heiligen Geiste, jetzt und in Ewigkeit! Amen. @sjar dan'dol Balloor 10014. 19091575/0019 995 and 20 Die h. Messe mit Gesängen. Vorbereitungsgebet. V Jesus Christus, ewiges Wort des Vaters, der Du das allerheiligste Sakrament Deines Leibes und Blutes am letzten Abendmahle eingesetzt und Deinen Gläubigen befohlen hast, dasselbe zum Andenken an Dein bitteres Leiden und Sterben feierlich im heiligen Meßopfer zu wiederholen, ich bitte Dich, mache mich der Verdienste und Güter, die Du uns durch Deinen Tod am Kreuze erworben und in diesem ge heimnißvollen Opfer hinterlegt hast, theilhaftig, und ver leihe mir die Gnade, daß ich mit innigster Andacht, mit Die h. Messe mit Gesängen. O lebendigem Glauben, mit fester Zuversicht und mit feurigster Liebe demſelben jetzt beiwohne. mein göttlicher Herr und Heiland! in tiefſter Demuth opfere ich Dir diese h. Messe zum Andenken an Dein Leiden und Sterben, zur Ehre Deiner seligen jungfräulichen Mutter Maria und aller lieben Heiligen, zur Nachlassung und Vergebung meiner Sünden, zum Heil meiner armen Seele, zur Wohlfahrt der ganzen katholischen Kirche und zum Troste der abgestorbenen christgläubigen Seelen, damit sie Deiner seligsten Anschauung bald würdig werden. R Erhöre, o Herr Jesus Christus! mein demüthiges Flehen, und lass' allen den Deinigen zum Heile gereichen, was Du zu ihrer Erlösung eingesetzt hast, der Du lebest und regiereft mit Gott dem Bater in Einigkeit des heiligen Geistes, gleicher Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. og strad onu no bi te ing ang. mo risch? roti V Der Herr ist mein Licht und mein Heil; wen soll ich fürchten? Gott ist der Beschüber meines Lebens: wovor soll ich zitiern? Zu Schanden macht Er Alle, die mir nachstellen. R Selig der Mann, der den Herrn fürchtet und auf dem Wege Seiner Gebote wandelt! V Dem Vater und dem Sohn sei Ehre und gleicher Ruhm dem heil. Geiste; R So wie von Anbeginn der Zeiten, so nun auch jetzt und ewig! Amen. V Herr, erbarme Dich unser! R Christus, erbarme Dich unser! V Herr, erbarme Dich unser! Vater unser. 1197196NOR Zum Eingang. 63 3um Gloria. Versammelt hier im Heiligthume, Anbetung sei Dir, Herrlichster: Bringt Dir o Gott! die Chri- Gott, Schöpfer aller Dinge! 185110) ndoftenschaar, d Wer ist Dir gleich? wer würdiger, Zu Deines Namens Preis u. Ruhme Daß man ihm Ehre bringe? Gesang, Gebet und Opfer dar. Du, deffen Macht unendlich ist, Sieh gnädig, Vater! auf sie nieder, Bist auch allweise Liebe; Erhör' ihr demuthvolles Fleh'n, und ewig, wie Du selber bist, D, laß den Sänger frommer Lieder Sind Deines Wohlthuns Triebe. Dein liebevolles Antlik seh'n. Kirchengebet. O Gott! dem allein die Zahl der zur ewigen Seligkeit Auserwählten bekannt ist, verleihe uns auf die Fürbitte aller Deiner lieben Heiligen, daß unfere und aller Gläubigen Namen, besonders diejenigen, die sich in unser Gebet empfohlen haben, im Buche des Lebens verzeichnet sein mögen. Durch Jesum Christum 2c. Epistel. Ephes. IV. Brüder! wandelt würdig eures Berufes, in aller Demuth, Sanftmuth und Geduld; ertraget einander in Liebe, seid besorgt, die Einig 64 ng Erster Theil.*** keit des Geistes im Bande des Friedens zu erhalten, wie Ein Leib und Eine Secle, und berufen zu derselben Hoffnung. Es ist Ein Herr, Ein Glaube, Eine Taufe, Ein Gott und Vater Aller, der über Alle und in uns Allen ist. Er sei gepriesen von Ewigkeit zu Ewigfeit! Amen. R Gott sei Dank und Ehre! V Selig das Volk, dem der Herr sein Gott ist, das Er zum Erbtheil erwählet hat. R Besser ist auf Gott vertrauen, als auf die Menschen; besser auf Ihn seine Hoffnung setzen, als auf die Großen der Erde. V Gott, unser Schirmer! blicke auf Deine Knechte, und erhöre die Bitten Deiner Diener. R Auf Dich, o Herr! habe ich ge. hofft, laß mich nicht zu Schanden werden. di #@ pidag Nach der Epistel. Dein Wort, ich mag es lesen oder hören, Wird mir durch seine weisheitsvollen Lehren, Mein Gott und Herr! zum seligsten Gewinn; Es leitet mich zur reinsten Tugend hin. of tole Evangelium. Lut. VI. Jesus sprach zu Seinen Jüngern: Seid barmherzig, wie auch euer Vater barmherzig ist. Richtet nicht, so werdet ihr nicht gerichtet, verdammet nicht, und ihr werdet nicht verdammet werden. Vergebet, und es wird euch vergeben, gebet und es wird euch gegeben werden; ein gutes, gedrücktes, gerütteltes und überfließendes Maaß wird man in euren School schütten, denn mit demselben Maaße, mit dem ihr ausmesset, wird euch cingemessen werden. Was siehst du aber den Splitter im Auge deines Bruders, den Balken aber in deinem Auge wirst du nicht gewahr? Oder, wie kannst du zu deinem Bruder sprechen: Lass' mich den Splitter aus deinem Auge ziehen, wenn du den Balken in deinem eigenen Auge nicht siehst? Heuchler! wirf zuerst den Balken aus deinem eigenen Auge, und dann siche, wie du auch den Splitter aus dem Auge Deines Bruders ziehest. R Laff' uns, o Herr! Dich über Alles lieben und den Nächsten, wie uns selbst; denn nur daran wird man erkennen, daß wir Deine Jünger sind. Amen. Zum Credo. Ich glaube an Gott den Vater 2c. Dreieinig, ew'ges Wesen! Er wird als Richter kommen, Gott, aller Dinge Grund! Wenn wir vom Grab' ersteh'n, Dein Sohn, uns zu erlösen, Um uns mit seinen Frommen Ward Mensch, starb und erstund! Sm Himmel zu erhöh'n. Zur Opferung. Nimm, o h. Dreieinigkeit, dieses Opfer gnädig auf, dal Die h. Messe mit Gesängen. wir darbringen zum Andenken des Leidens, der Auferstehung und der Himmelfahrt Jesu Christi, unseres Herrn, zur Ehre der H., Jungfrau Maria, und des h. Täusers Johannes, der h. Apostel Petrus und Paulus und aller Heiligen, daß es ihnen gereiche zur Ehre und uns zum Heile, und daß diejenigen im Himmel unsere Fürbitter werden, deren Andenken wir auf Erden feiern. Allmächtiger Gott! laff dieses Opfer zur Verherrlichung Deines Namens, zu unserem Nutzen und zum Besten Deiner ganzen h. Kirche gereichen, durch Christum 2c. Vater unser 2c. Am letzten Abendmahle, Dann ging er hin zu sterben Mit liebevollem Sinn: Gab, Heil uns zu erwerben, Sich selbst zum Opfer hin. laff't uns Ihm ein Leben, Bon jeder Sünde rein, Ein Herz, Ihm ganz ergeben, Zum Tankesopfer weih'n. Die Nacht vor seinem Tod, Nahm Jesus dort im Saale, Gott dankend Wein und Brod, Nehmt, sprach Er, trinket, effet, Das ist mein Fleisch und Blut; Damit ihr nie vergesset, Was Meine Liebe thut! 65 Pra fation. Erheben wir unsere Herzen! Wir haben sie zum Herrn ge= richtet. y Lasset uns Dank sagen Gott, unserm Herrn! Das ist würdig und gerecht. Ja, würdig und gerecht ist es, billig und heilsam, daß wir Dir, heiligster Herr! allmächtiger Vater! ewiger Gott! zu allen Zeiten und an allen Orten danken, der Du mit Deinem eingebornen Schne und dem h. Geiste ein Einiger Gott bist, ein Einziger Herr, nicht einig in den Personen, nur Einzig in dem Wesen. Denn was wir nach Deiner Offenbarung von Deiner Herrlichkeit glauben, das glauben wir auch von Deinem Sohne und von dem heiligen Geiste, ohne einen Unterschied der göttlichen Natur anzunehmen. Wir glauben und bekennen eine wahre, ewige Gottheit, verschieden in den Personen, einig im Wesen, vollkommen gleich in der Majestät. Diese Deine Majestät preisen wir mit allen Engeln und Erzengeln, mit Cherubim und Seraphim, und stimmen ein in ihren Lobgefang: Heilig, heilig, heilig ist der Herr, der Gott der Heerschaarer, Himmel und Erde sind voll von Deiner Herrlichkeit. Hosanna in der Höhe! Hochgelobt sei, der da kommt im Namen des Herrn! Hosanna in der Höhe! Zum Sanctus. Hochheilig bist Du, unser Gott! JHochheilig bist Du, Jesus Chrift, Hochheilig sei uns Dein Gebot: Seid Menschen, gleich Mirheilig!! Deff' Wort uns ewig heilig ist: ,, Seid gleich dem Vater heilig!" 5 66 Erster Theil. Ein heilig Volk, den Engeln gleich, Drum wollen wir auch immerhin, 3u gründen hier ein Gottesreich, mit reinem unbeflecktem Sinn, Dazu bist Du erschienen. In Heiligkeit Dir dienen, Gebet zum Canon. Allmächtiger, ewiger 2c. S. 447. Nach der Wandlung. Du bist Christus, der Sohn des lebendigen Gottes, von Ewigkeit eines Wesens mit dem Vater und dem heiligen Geifte! Du verläsfest den Thron Deiner Herrlichkeit und wirst Mensch, um uns zu kindern Gottes zu machen; noch wohnest Du unter uns mit Deiner Gottheit und Menschheit, um Alle selig zu machen, die an Dich glauben. Wir glauben an Dich von ganzem Herzen. Jeſu! stärke unferen Glauben und lass uns in demselben wandeln, bis wir Dich mit dem Vater und dem H. Geiste ewig anschauen und preisen werden. Amen. Vater unser 2c. Jesus, den wir hier im H. Sakramente gegenwärtig glauben. Jefus, unser Heil und Leben! Ach, am Kreuze blutend ſeh' Ich im Geiste Dich jetzt schwebenj der Lieber wolltest Du erblassen, Als mich im Verderben lassen. , wie dank' ich, Jeſu! Dir D, wie dank' ich Dir dafür! Unser. Hilf uns, wie Du unschuldig, Von jeder Sünde rein, Sanftmuthig und geduldig und ganz Dir ähnlich sein. Zum Vater Du starbst für unsere Sünden, O Herr, am Kreuzes stamm. Lan uns auch Gnade finden, Du wahres Gotteslamm! Zur H. Communion. O Herr Jesus Christus! der Du nach dem Willen des Vaters unter Mitwirkung des h. Geistes durch Deinen Tod der Welt das Leben gegeben häst, erlöse mich durch diesen Deinen hochheiligen Leib und Dein H. Blut von allen mei nen Sünden und von allen Ulebeln, und gib mir Gnade, daß ich Deinen Geboten nachlebe, und lass mich nimmer von Dir getrennt werden. Amen. Kraft zum Guten, Trost im Leiden, Im freudigen Gefühle Seelenruh', im Tode Muth, Der künft'gen Seligkeit Ew'ges Leben, Himmelsfreuden Naht unter Geist dem Ziele Mir zu schenken, fleß Dein Blut. Der ird'schen Endlichkeit, Jelus! Dir mein Herz zu geben, Bis er an Gottes Throne, Ganz nur, Bester! Dir zu leben, In jener bessern Welt, Willig einst zu sterben Dir, Der treuen Kampfer Krone Dieses jei mein Dank dafür! Aus Seiner Hand erhält. Nach der h. Messe. Ewiger Vater! nimm das unblutige Opfer der heil. Messe zur Ehre Deines Namens und zum Heil der Welt Die h. Messe mit Gesängen. eben so gnädig und erbarmend an, wie Du das blutige Opfer Jefu aufgenommen hast, das Er Dir am Kreuze zur Vergebung unserer Sünden dargebracht hat, und in Ansehung desselben sieh' huldvoll auf Deine H. Kirche und ihre Vorsteher, auf unser Vaterland und dessen Regenten; erbarme Dich aller Lebendigen und Verstorbenen, unserer Anverwandten und Wohlthäter, unsrer Freunde und Feinde, vorzüglich derjenigen, für die wir diese heilige Messe Deiner unermesslichen Majestät aufgeopfert haben.) Lass uns die Früchte der Erlösung Jesu ewig genießen, damit wir hier und dort Deine Erbarmungen anbeten, loben und preisen durch denselben Herrn Jesum Christum, Deinen Sohn, der mit Dir in Einigkeit des h. Geistes, gleicher Gott, lebt und regiert in Ewigkeit. Amen. 67 Zur Predigt. Ueber die Anhörung des Wortes Gottes. Wer aus Gott ist, der hört Gottes Wort, und darum höret ihr es nicht, weil ihr nicht aus Gott seid. So spricht Jesus zu den Juden. Demnach befleißigt sich jeder gute Christ, das Wort Gottes zu hören, so oft er nur Gelegenheit dazu hat. Was für den Körper die Nahrung, das ist für die Seele das Wort Gottes- es nährt das Leben der Seele. Indem der Mensch durch das Wort Gottes immerfort an seine Bestimmung erinnert, zum Guten ermuntert, vom Bosen abgemahut, und ihm fortwährend jein innerer Seelenzustand und sein eigner Wandel vor Augen gehalten wird, muß die Sorge für das Allerwichtigste, für das ewige Seelenheil dadurch in ihm rege bleiben, und eben darum wird das Leben der Seele, welches im Bestreben, nach Gottes h. Willen zu wandeln, besteht, durch dieses Brod des Wortes Gottes genährt und unter= halten. Wie Mangel an Eßluft das Zeichen einer versteckten Krankheit ist, so ist der Mangel an Begierde, das Wort Gottes zu hören, das Zeichen einer krankhaften oder bösen Gemüthsbeschaffenheit. Der Mensch, welcher diese Seelenspeise veriàumt, sinkt in Leichtsinn, Verblendung und Sünde, er übertritt die wichtigsten Pflichten, die er eben deswegen, weil er im Unterrichte nicht davon hört, auch nicht kennt, nicht darüber nachdenkt, nicht achtet. Gleichzeitig und unem= pfindsam gegen das Allerwichtigste, verkömmt er allmählich, ohne es selbst zu merken. Das Irdische hat nur Werth für ihn, und erver= fällt in einen Todesschlaf, der desto gefahrvoller für ihn ist, je leichter er sich überreden mag, wegen anderer scheinbar guter Werke ver Gott gerecht zu sein. ( Buter Unterricht ist ein Segen, wie für eine ganze Gemeinde, so für jeden Christen. Damit nun der Herr im gerechten Strafgerichte dieses Brod des Lebens einer ganzen Gemeinde nicht entzieht, so mogen sich Atte, besonders die Eltern, befleißigen, das Wort Gottes 1 63 Erster Theil. fewohl selbst gewissenhaft anzuhören, als auch ihre Angehörigen da zu anzuhalten. Darum sei es Regel in jeder christlichen Familie, daß alle Mitglieder derselben jeden Sonn- und Festtag das Wort Gottes anhören, und zwar nach Vorschrift der Kirchenversammlung von Trient ( 24. Sig. 4. Kap.) in der eigenen Pfarrkirche; und keiner soll ohne wichtige Ursache dieses unterlassen. Jeder höre gelehrig, demüthig, nicht aus 3wang, nicht aus Vorwitz, sondern mit Aufmerkſamkeit und Verſammlung des Geistes und mit Anwendung des Gehörten auf sich selbst. Jeder nehme aus dem unterricht etwas mit nach Hause, was er in Ausübung bringe; denn nicht die Hdrer des Wortes allein, sondern die Vollbringer desselben werden in ihren Werken selig werden. 151974 OILIE Gebet vor Anhörung des Wortes Gottes. Herr Jesus Christus! der Du, um uns heilig und selig zu machen, den Willen des himmlischen Vaters verkündigt und Deinen Aposteln und ihren rechtmäßigen Nachfolgern den Auftrag gegeben hast, dasselbe Evangelium des Heiles allen Menschen zu verkündigen, damit sie Deinen und des Vaters Willen erkennen und erfüllen, zur Würde der Kinder Gottes gelangen und an Deiner Herrlichkeit theilnehmen möchten; wir bitten, sende uns vom Throne Deiner Gnade den Geist der Weisheit, daß Er unsern Geist willig und empfänglich mache, um nicht nur mit den Ohren zu hören, sondern auch mit dem Herzen zu verstehen, die Wahrheit anzunehmen und im Werke zu erfüllen. Lass' uns in dieser Predigt dasjenige am deutlichsten erkennen und am lebendigsten empfinden, was für unseren Seelenzustand am nüßlichsten und wohlthätigsten ist. Gib, daß wir mit gelehrigem und demüthigem Herzen Dein Wort hören, es im Gehorsam des Geistes annehmen und treu erfüllen. Mache unser Herz zu einem fruchtbaren Erdreiche, daß dieser heil. Same Wurzel fassen und viele Frucht tragen könne. Segne aber auch, o Herr! den Priester, daß er mit reinem Sinn Dein Wort verkündige; sei Du in seinem Herzen und lenke die Worte seines Mundes, daß sie durch die Ohren der Zuhörer dringen bis in die Herzen. Gib Klarheit seinem Vortrage, Salbung seiner Rede und Demuth seinem Geiste, damit die Gläubigen in Wahrheit in ihm Deinen Gesandten und Stellvertreter erkennen können. Gib ihm auch die Kraft der Beharrlichkeit, daß er im Beispiele zeige, was er im Worte lehret, und lass' ihn, wo er Andern predigt, selbst nicht verworfen werden. Amen. Anhörung des Wortes Gottes. Vor der Predigt. Nach der Predigt. O fende, Gott, uns Deinen Geist Dank Dir, mein Gott, mein Heil und Licht! In dieser Predigtstunde!.. Er ist es, der uns unterweis't Aus Seines Dieners Munde, Er, der der Herzen Rührer ist, Soll unser Herz erheben. Auf Gottes Lehre stirbt der Christ, Nach selber muß er leben. 69 Dich will ich ewig lieben, Und still und freudig meine Pflicht Nach Deinem Worte üben. O Du! der alles Gute schafft, Das Wollen und Vollbringen, Lass uns durch Deiner Gnade Kraft Das ew'ge Heil crringen. Gebet, um die Frucht des Wortes Gottes zu bringen ( Auch zu jeder andern Zeit zu gebrauchen. Selig sind, die Gottes Wort hören, und es im Herzen bewahren! D Herr Jesus Christus! wir danken Dir, daß Du den Samen Deines heiligen Wortes, in unsere Herzen ausge streut hast: wir bitten Dich temüthig, bewahre fortwährend in uns den willfährigen Glauben, damit der Satan und seine Anhänger, die bösen Menschen, nicht kommen, unsere Herzen zu verblenden und irre zu führen, daß sie uns das Gute nicht rauben, das Du durch Dein Wort in unsere Herzen gesäet hast. Bewahre uns vor Hartherzigkeit, damit der Same immer tiefer Wurzel schlage, und wir ihn mit seiner ganzen Kraft innerlich in uns mögen wirken lassen, damit wir nicht zur Zeit der Versuchung, wo wir, Deines Wortes wegen, Trübsal oder Ungemach, Verspottung oder Verfolgung leiden müssen, uns daran ärgern, Anstoß nehmen, zweifeln und fallen. R Entferne von uns die Dörner der R) Reichthümer und der Wollüste dieses Lebens, die allzu große Sorge für Nahrung und Kleidung, das unordentliche Verlangen nach den Genüssen und Freuden dieses Lebens, damit sie Dein Wort nicht ersticken und den Eindruck, den dasselbe in uns gemacht hat, nicht vertilgen. Lass uns viel mehr Dein Wort in einem guten und besten Herzen behalten und Frucht bringen in ausdauernder Geduld und Beharrlichkeit. Amen. Vor der Christenlehre. - Nicht um ein flüchtig Gut der Zeit| Die Weisheit, die vem Himmelstammt Fleh' ich, mein Herr u. Gott, zu Dir, O bester Bater, lehre mich! Den Geist, den uns zur Seligkeit Die Weisheit, die das Herz entflammt Dein Sohn versprochen hat, gib mir. 3ur fteten Liebe gegen Dich! ( 3ur Abwechslung kann eines von diesen Liedern gesungen werden. S. 276, 288, ff.) Beige uns, o Herr! Deine Wege und lehre uns Deine Gebotes Daß sie uns führen zu Deiner heiligen Wohnung. 70 91100 Erster Theil. O Gott! wir stehen nun bereit, Deine H. Lehre anzuhören; so gib uns denn die Gnade des h. Geistes, daß wir dieselbe recht verstehen, mit willigem Herzen aufnehmen und treu bewahren mögen, durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen. Nach der Christenlehre. DankHerr! für Deiner Wahrheitlicht Dich lieben nur bringt Seligkeit Für Deines Wortes Unterricht! Hienieden und in Ewigkeit. Erhalte nun durch Deine Gnad' Vollziehen treu, was Dir gefällt, Uns alle auf dem Tugendpfad. Sei mehr uns, als die ganze Welt. Die Furcht des Herrn ist der Weisheit Anfang und erleuchtet, die Unmündigen und Kleinen. Selig sind, die den Herrn fürchten und auf Seinen Wegen wandeln! Wir danken Dir, Herr, himmlischer Bater! daß Du den Samen Deines Wortes in unsere Herzen ausgestreut und bitten Dich demüthig: lass ihn in uns wachsen und hundertfältige Frucht bringen zum ewigen Leben. Sei Du, o Gott! unsere Stärke in allen Versuchungen, auf daß wir von nun an in feine Sünde einwilligen, auf dem Wege der Tugend immer mehr fortschreiten und die ewige Seligkeit erlangen mögen, durch Jesum Christum, Deinen eingebornen Sohn, unsern Herrn. Amen. Ueber den Besuch der sonntägigen Christenlehre und den Privatgottesdienst an Sonn- und Festtagen. 1. Allen erwachseren, besonders den jungen Christen, welche schon der Schule entlassen sind, ist es dringend anzuempfehlen, regelmás Big die nachmittägige Christenlehre an den Sonntagen zu besuchen. In den Christenlehren werden die Heilswahrheiten der h. Religion im Zuſammenhange leichtfaßlich, klar, gründlich und lebendig vorgetragen und die Anwendung derselben aufs tägliche Leben in traulicher Sprache an's Herz gelegt. Dem Christen wird das, was er im Kindesalter nicht so gang erfaßte, nunmehr deutlicher, das etwa halb Vergessene wird in ihm wieder aufgefrischt, und die h. Wahrheit, die er immer noch kennt und schäßt, wird ihm in der Catechese immerfort von ihren verschiedenen schönen Seiten mehr und mehr aufgedeckt und darum wird sie in seinem Herzen wohlthuender und liebreicher ers ſcheinen. Insbesondere wird dieser regelmäßige Besuch der Christenlehren auf das jugendliche Herz des Jungtings und der Jungfrau wohlthitig wirken in jenen Jahren, wo wahre Furcht Gottes und bebarrlicher Starkmuth ihnen so nothwendig sind, um den schwe ren Kampf gegen die Welt und ihre Leidenschaften durch die Kraft jenes Wortes, so aus Gottes Munde geht," zu überwinden. Darum wird in einer Gemeinde, wo Ordnung und religider Sinn herrschen, der nachmittägige Gottesdienst, werin an den Sonntagen die Christenlehre stattfindet, ebenso regelmäßig besucht, 1 Segengesänge. wie der vormittägige. An verschiedenen Stellen dieses Andachtsbuches finden sich passende Andachtsübungen z. B. vom h. Altarssakramente, vom h. Geiste, der göttlichen Fürsicht, von der feligsten Jungfrau und andern. Heiligen, die als Muster besonderer chriftlicher Tugenden in der Kirche verehrt werden, welche der Seelsorger benußen kann, um sie an seine eben gehaltene Catechese anzuknüpfen, und in den Herzen der Gläubigen den Glauben an jede Gnade, wovon er so eben gesprochen, und das Gefühl des Bedürfnisses und das Verlangen nach derselben noch mehr anzufachen und zu pflegen. - 1. 2. Zur Erhaltung des unschuldia en Sinnes ist es auch insbesondere jungen Leuten anzuempfehlen, an Sonn- und Festtagen, zumal an den Communiontagen, auch außer der Zeit des öffentlichen Gottesdienstes, zur Anbetung des in Brodgestalten allda gegenwärtigen Heilandes noch einmal die Kirche zu besuchen, oder, wo dieses nicht geschehen kann,*) zu Hause eine Zeit lang im stillen Kämmerlein der Andacht obzuliegen um ihre Anliegen Gott vorzutragen, und sich jene Gnaden zu erflehen, die ihnen im jugendlichen Alter so nöthig sind. Solche Uebungen der Andacht werden dir, geliebler junger Christ, segenreich sein. Glaube nicht daß eine kleine Zurückzezogenheit zu diesem stillen Gebete dir die Sonntagsfreude rauben wird. Wahrlich, dieſe wird dir reichlich ersetzt werden durch eine innere Seelenruhe die ja das Wesen der wahren Lebensfreude ist.- Verkoste es, mein Christ, und du wirst ſehen, wie süß der Herr ist. 3u solchen stillen Uebungen werden, außer den nachstehenden Bes= pern und Complet- Andachten und den verschiedenen Sonn- und Fest= tags- Andachten durch's Jahr, hiemit besonders empfohlen die Andachten am Grünendonnerstag, Charfreitag und Ostersamstag, der Kreuzweg, jene vom h. Altars sakrament, vom h. Geiste, desgleichen die verschiedenen Andachten von der sel. Jungfrau, den hh. Engeln, dem h. Joseph, dem h. Aloysius u. 2. Segengesänge. I. 71 Stomm her, gesammte Christenschaar, Ihr Engelchöre, stimmt mit ein Und was erschaffen ist! Und singt dem Herrn der Welt, Hier sieh vor dir auf dem Altar Der unter so geringem Schein Den Heiland Jesum Chrift! Sieh Seine Kraft und Allgewalt Verhüllet unter Brodsgestalt: O preif' Ihn ohne End' Im heil'gen Sakrament! Jesus, Du bist hier zugegen, Wie der Glaube fest bekennt, Schent uns Deinen milden Segen In dem heil'gen Sakrament. Deine Gnade, Dein Erbarmen Sei gepriesen ohne End'! Sich hier verborgen hält, Ihm, der die Seinen innigst liebt, Sich ihnen selbst zur Speiſe gibt! O preist Ihn ohne End' Im heil'gen Sakrament! II. Gott dem Vater und dem Sohne Gleicher Kraft und Wesenheit, und dem Geist im höchsten Throne Singet Lob mit Fröhlichkeit. Glaubet, hoffet, liebet, danket, Jesu Christo jeder Zeit! *) Sollte es nicht thunlich sein, daß alle Pfarrkirchen zu diesem Zwecke bis vor Eintritt tes Dunkels geöffnet bleiben? Sedermann, dem an der Sache liegt, denkt auf geeignete Mittel und auf Beseitigung der Hindernisse, so fichtenfelben in den Weg stellen. 72 III. Anbetung Dir, Verborg'nes Engelbrod Unendlicher, Versöhner, Mensch und Gott! Segne! Segne! Segne! Segne Deine Heerde! Dein Erbarmen über uns! Deine Gnad' erhalte uns! O beilig, heilig, heilig, Düber Alles heilig, Resus! unser Lied Dich nennt In der Liebe Sakrament! Erster Theil. - 1 - Ueber den Segen mit dem Allerheiligsten. Die Kirche, welche nach dem Auftrage Jesu deffen segensreiches Erlösungs- und Heiligungswerk fortseßen soll, will überall, wo sich nur empfängliche Herzen finden, so wie ihr göttlicher Stifter, als Er noch auf Erden wandelte, in Seinem Namen Segen verbreiten. So oft fie einen Segen spricht, wünscht und bittet sie von Gott für die Men= schen Erlösung von der Sünde und ihre üblen Folgen; sie bittet im Namen, d. i. auf Geheiß Desjenigen, Den der Vater immer erhöret. Sie bildet dabei immer das Zeichen des Kreuzes und will dadurch bekennen, daß vom Kreuze herab, oder von Dem, er durch Seinen Gehorsam bis zum Kreuztode uns Erlösung von der Sünde und ihren Folgen, und ewiges Heil erwarb, nur allein Segen fließen könne. Der Sinn des Gegens mit dem Allerheiligsten ist nun der, daß alle Gläubigen sich durch Glauben, Reuegefühl, Demuth und Hoffnung in den Stand verseßen sollen, um von dem hier in Brodsgestalten gegenwärtigen Heilande also gesegnet zu werden, wie die demüthig gläubigen Menschen zur Zeit, als Er noch auf Erden wandelte. Sollen ja doch den Menschen aller kommenden Zeiten durch dieses Sakrament alle jene Segnungen zugewendet werden, welche Er der Menschheit durch Sein Kommen, Leben, Leiden und Sterben er worben hat. Es handelt sich nur darum, ob der Mensch des Se gens empfänglich ist oder nicht. Bist du nun demüthig und eines guten Willens, schlägst du mit aufrichtigem Reueschmerz zum Segen an deine Brust und kannst du also beten wie der gläubige Haupts mann, deffen Knecht krank lag, oder wie der Blinde am Wege: Herr, daß ich sehen möge u A. so wirst du wahrlich gesegnet werden. Du kannst dazu sprechen folgendes oder ein ähnliches beds med IV. Wir beten an Dich wahres Engelbrod, Dich, Bater, Herr, Barmherz'ger großer Gott! Heilig! heilig! heilig! Du bist allzeit heilig! Sei gepriesen ohne End' In dem heil'gen Sakrament! V. - O segne uns allzeit, Daß bis in Ewigkeit, Das Herz Dir sei geweiht. Gebet vor dem Segen. Heiland und Erlöser! der Du einst unter den Menschen wandeltest und überall Segen spendetest, wo Du nur empfängliche Herzen fandest; auch hier bist Du in Brodsgestalten nur allein zu meinem Heile gegenwärtig: segne mich denn mit allem himmlischen Segen, segne mich mit Wohlfahrt der Seele und des Leibes- segne meine Angehörigen, Sonntagsvesper meine Familie, mein Haus und das Geschäft meiner Hände segne meine Wohlthäter, Freunde und Feinde, bewahre uns vor der Sünde, gib uns das tägliche Brod- und laff Deinen Segen sich über die ganze Pfarrgemeinde, über die ganze Gegend, über die ganze Christenheit, über alle Menschen verbreiten! Reumüthig klopfe ich an meine Brust und spreche; Herr, sei mir Sünder gnädig! Jesu, Du Sohn des lebendigen Gottes, erbarme Dich meiner! Jesu, Du Sohn der Jungfrau Maria, erbarme Dich meiner! Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, verschone, erhöre uns, und erbarme Dich unser! Vesper Andacht. O Gott, merk' auf unser Flehen! Herr, eile uns zu helfen! Ehre sei dem Vater, dem Sohne-- und dem heiligen Geiste; Wie sie war im Anfange, so auch jetzt und in Ewigkeit! Amen.( Alleluja) —— - - 1. Psalm. Ant. Von Ewigkeit ist Gott, und Seine Macht hat keine Grenzen. 1. Unsterblicher, der Zeiten König!* In Ewigkeit Dir Preis und Ehre!- 2. Es ist kein Gott, so sprechen Thoren,* Sie lieben Bosheit, nicht die Tugend. 1. Gott ist der Herr, erkenn's, du Erde!* Geschaffen hat Er uns, nicht wir uns, selber. 2. Die Himmel rühmen Seine Ebre,* Die Veste Seiner Hände Werke. 1. Du bist vor Berg und Welt und Erde,* Du bleibst in alle Ewigkeiten.-- 2. Sie werden alt gleich dem Gewande,* Du aber bleibst derselbe ewig. 1. Vor Dr sind Jahre gleich dem Tage,* Der gestern uns vorbeigeeilet.-2. Dein Nam' ist wunderbar auf Erden, Du herrschest allgewaltig, ewig. 25 1. Wer singet Deine Macht und Größe?. Wer preiset würdig Deine Wunder? 2. Hoch preis't den Ewigen, ihr Himmel!* Rühmt, Meere, Seinen großen Namen! 1. Gesprochen hast Du, und sie wurden,* Befohlen, und sie sind erschaffen. 2. Dein Wort, o Herr! zerschmettert Gedern, R Erschüttert Wüsten, daß sie zittern. - 73 - 1. Du schaust die Erde an, sie betet,* Du rührst Gebirge an, sie rauchen. 2. Du zeigst dem Meere seine Grenzen;* Bis hierher, sprichst Du, und nicht weiter! 74 Erster Theil. 1. Dem Vater und dem Sohn' sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste; 2. So wie von Anbeginn der Zeiten,* So nun auch jetzt und ewig! Amen. 2. Psalm. Ant. Du kennst uns Alle, durchforschest Herz und Nieren. 1. Gott! Du durchforschst und kenneft Alle;* Weißt, ob wir sitzen oder stehen.- 2. Siehst, ob wir gehen oder liegen,* Du weißt von ferne, was wir denken. 1. Eh' noch das Wort steigt auf die Lippen,* Haft Du's, Allvissender, gehöret.- 2. Wo flich' ich hin vor Deinem Geiste? Wo berg' ich mich vor Deinem Blicke? 1. Stieg ich zum Himmel, bist Du droben;* Sänk' ich zum Abgrund, findest Du mich wieder. 2. Wollt' ich zum fernen Often flichen; Wollt' ich am letzten Westen wohnen; 1. Auch dort wird Deine Hand mich halten,* Auch dort ergreift mich Deine Nechte.-2. Spräch' ich: Die Nacht wird mich bedecken;* Die Finsterniß wird selbst zum Lichte. 1. Die Nacht wird Tag, zum Licht das Dunkel;* Vor Dir entfliehen Finsternisse.-2. Erforsch' mich Gott, sich meinen Wandel,* Und leite mich den Pfad zum Himmel. 1. Dem Vater 2c. 2. So wie ic. - - 3. Pfalm. Ant. Der Herr ist gütig, und Seine Barmherzigkeit währet ewiglich. 1. D Herr! ich danke Dir von Herzen;* Denn ewig währet Deine Güte. 2. Aller Augen warten auf den Herrn;* Denn ewig währet Deine Güte. 1. Du gibst zur rechten Zeit die Speise;* Denn ewig währet Deine Güte.- 2. Erbarmung finden alle Deine Kinder;* Denn ewig währet Deine Güte. 1. Du richtest nicht nach unsern Sünden;* Denn ewig währet Deine Güte. 2. Erbarmung finden alle Deine Kinder;* Denn ewig währet Deine Güte. 1. Auch, wenn Du strafest, bist Du Liebe;* Denn ewig währet Deine Güte. 2. Du willst, daß Alle selig werden;* Denn ewig währet Deine Güte. - - 1. Du ziehst durch Liebe unsre Herzen;* Denn ewig währet Deine Güte.- 2. Dich preisen alle Deine From men;* Denn ewig währet Deine Güte. - 1. Gerecht ist Gott, Ihn will ich preisen,* Hochloben Ihn, den Herrn und König. 2. Gerechtigkeit sind Seine Wege, Und beilig Er in Seinen Werken. - Sonntagsvesper. * 1. Nicht wie des Menschen sind des Herrn Gedanken, Nein, Ihn bethören nicht Geschenke. 2. Er richtet Sünder, wie Gerechte,* Er lohnet uns nach unsern Werken. 1. Frohlockt, ihr Frommen, voll des Jubels!* Denn groß ist euer Lohn im Himmel. 2. Doch furchtbar auch Sein' Srafgerichte!* Vor ihm bestehen nicht die Frevler. 1. Zu Grunde gehn', die böse wandeln,* Sie stürzen in die ew'gen Qualen. 2. Erbarm', erbarm' Dich Deiner Kinder! Denn ewig währet Deine Güte. D 1. Dem Vater ic. 2. So wie 2c. Lection. Röm. XI. O der Tiefe des Neichthums, der Weisheit und der Erkenntniß Gottes! Wie unbegreiflich sind Seine Gerichte, wie unerforschlich Seine Wege! Wer hat des Herrn Sinn erkannt, oder wer ist Sein Rathgeber gewesen? Oder wer gab Ihm zuvor, daß Er ihm vergelten müßte? Denn von Ihm und durch Ihn und in Ihm ist Alles; Ihm sei die Ehre in Ewigkeit! Amen. Chor. Gott sei Dank und Ehre! - - Hymnus. 75 1. 2. math Des Lichtes Schöpfer, Gütigster, Auf Dein Geheiß ward Tag genannt, Führst Du das Licht des Tages her, Was Morgen an den Abend band, Haft beim Entsteh'n die junge Welt Da los't das dunkle Chaos fich. Durch erstgeschaffnes Licht erhellt. Neig' gnädig unserm Flehen Dich! 3. Daß sundenschwer die Seele nicht 3um Himmel strebe nur ihr Lauf, Verlier' des höhern Lebens Licht, Des Lebens Palme blüh' ihr auf, Wenn sie, dem Ewigen entrückt. Olaff', was schaden mag, uns flieh'n, In Schuld und Laster sich verstrickt. Und allem Bösen uns entzieh'n. 5. Gewähr' uns dies von Deinem Thron, O Vater! Eins mit Deinem Cohn, Der mit dem Geist, voll Herrlichkeit, 0151715 Regiert in alle Ewigkeit. Lasset uns preifen den Vater und den Sohn, sammt dem heiligen Geifte! Gepriesen sei der Herr in Ewigkeit! Ant. Dem ewigen Könige, dem unvergänglichen, unsichtbaren, allein weisen und allmächtigen Gott sei Ruhm und Ehr' in Ewigkeit! Magnificat. 1. Hochpreiset meine Seel' den Herrn,* Mein Geift frohlockt in Gott, dem Heile.- 2. Denn& r sah herab 76 Erster Theil. auf die Niedrigkeit Seiner Magd.* Siche, von nun an preisen mich selig alle Geschlechter. 1. Denn Großes that an mir der Mächt'ge,* Und hei lig ist Sein Name. 2. Seine Barmherzigkeit geht von Geschlechte zu Geschlechte* Auf Alle, die Ihn fürchten. 1. Er übte Macht mit Seinem Arme,* Zerbrach den Stolzen und sein Sinnen. 2. Die Mächtigen stürzt' Er vom Throne* Und hat erhöht die Niedrigen. - 1. Die Hungrigen füllt' Er mit Gütern,* Die Reichen hat Er leer entlaffen. 2. Israels nahm Er Sich an, Seines Knechtes,* Eingedenk Seiner Barmherzigkeit. 1. Wie Er's gesprochen zu den Vätern,* Abram und seinem Samen ewig. 2. Dem Vater, Sohn und heil'gen Geiste Sei Ehr' und Ruhm zu allen Zeiten! Amen. — - Der Herr sei mit euch; l und mit deinem Geiste! ( Das Kirchengebet vom einfallenden Sonntage.) Fürbitte für alle Stände der Kirche. Schau' herab vom Himmel, o Herr, und suche heim diesen Weinberg. Schüße und pflege Du ihn' den Deine Rechte gepflanzt hat. Allmächtiger, ewiger Gott! durch dessen Geist der ganze Leib der h. Kirche geheiligt und regiert wird: erhöre unser demüthiges Gebet und verleihe allen Vorstehern Deiner Kirche und allen Ständen derselben Deine Gnadengaben, damit sie Dir treulich dienen mögen. Gib ihnen Nachlaß der Sünden, Trost im Leben und fortwährenden Schuß vor allen Nachstellungen, damit sie in Deinem h. Dienste verharren und Deine Erbarmung ewig preisen mögen. Durch Christum 2c. Heilige Maria, komm zu Hülfe den Elenden, steh' bei den Muthlosen, tròfte die Betrübten, flehe für die Geistlichkeit und bitte für das Christenvolk. Lass Alle Deiner Hülfe sich freuen, die Deiner in Andacht gedenken. Verleihe, wir bitten Dich, o Herr und Gott! daß wir, Diener, uns der steten Wollfahrt des Geistes und des Körpers erfreuen, und durch die glorreiche Fürbitte der sel. Jungfrau Maria von allen gegenwärtigen Uebeln befreit werden und die ewige Freude genießen mögen. Durch Christum c. O alle ihr Heiligen und Freunde Gottes im Himmel, Würdiget euch für uns und Aller Menschen Heil zu bitten. Behüte, o Herr! Dein Volk und erhalte uns, die wir auf die Fürbitte Deiner hh. Apostel Petrus und Paulus und unserer H. Patronen vertrauen, in Deinem ewigem Schutze. Wir bitten Dich, o Herr! laß alle Deine Heiligen uns allent Schlußantiphonen. 77 halben zu Hülfe sein, auf daß, da wir ihre Verdienste verehren, wir ihre Fürbitte empfinden. Verleihe Deinen Frieden in unsern Zeiten, schüßze Deine Kirche vor aller Bosheit, lenfe unsere und aller Deiner Diener Wege, Handlungen und Rathschlüsse in dem Ueberflusse Deines Segens; vergilt unseren Wohlthätern mit den ewigen Gütern und verleihe allen verstorbenen Gläubigen die ewige Ruhe! Durch Christum 2c. Der Herr sei mit euch! Und mit Deinem Geiste. Lasset uns den Herrn preisen.( Alleluja. Alleluja.) Lasset uns Gott Dank sagen.( Alleluja. Alleluja.) Lass auch, Albarmherziger, die Seelen der verstorbenen Christgläubigen in Frieden ruhen! Amen. big sidi tun 10 Schlußantiphonen sammt den Gebeten der sel. Jungfrau. 1. Von Advent bis Maria Licht meß. 1. 2. Erhab'ne Mutter unfres Herrn! Du bists, o staunt!- die Den gebar, Du Himmelspforte. Meeresstern! Der Dein und Aller Schöpfer war, Steh' bei dem Volke, welches fiel Du durftest auch als Mutter ſein, Und von dem Fall' erstehen will. Wasstets Duwarst, jungfräulich rein. 3. Die Du die Gnadenvolle bist, Wie Gabriel Dich einst gegrüßt: Grfleh' uns, Mutter!( Sottes Huld Und Nachlaß unsrer Sündenschuld! ( Im Advente.) Der Engel des Herrn brachte Maria die Botschaft, Und sie empfing vom heil'gen Geiste. Wir bitten Dich, o Herr! Du wollest Deine Gnade in unsere Herzen ausgießen; auf daß wir, die wir durch die Botschaft des Engels die Menschwerdung Christi, Deines Sohnes, erkannt haben, durch Sein Kreuz und Leiden zur Glorie der Auferstehung gelangen mögen; durch denselben Jesum Christum, unsern Herrn. Amen. - Die Gnade unseres Herrn Jeju Christi sei und bleibe mit uns zu allen Zeiten! Amen. ( Von Weihnachten bis Lichtmes.) Auch nach der Geburt bist Du eine unversehrte Jungfrau ge= blieben. Gottesgebärerin, bitte für uns. O Gott! der Du dem Menschengeschlechte durch die wunderbare Geburt der seligsten Jungfrau Maria den Lohn des ewigen Heiles verlichen haft; lass uns die Fürbitte derjeni 78 Erster Theil. gen zu Theil werden, durch welche wir sind gewürdigt wor den zu empfangen den Urheber und Vollender unseres Glaubens, Jesum Christum, Deinen Sohn 2c. II. Nach Maria Lichtmes. 1) O Du, des Himmels Königin! 12) Frohlocke, o Glorwürdigste: Du, der Engel Herrscherin! Vor Allem Du die Heiligste! O Wurzel Jeffe! sei gegrüßt, O bleib' uns hold und fleh'zumSohn, Aus der das Heil der Welt entſprießt! Du Reinste, daß er uns verschon". Würdige mich, o h. Jungfrau, Dich zu loben. R Gib mir Stärke wider Deine Feinde. Komm, barmherziger Gott! unserer Schwachheit zu Hülfe, auf daß wir bei der Gedächtnißfeier der h. Gottesgebärerin auf ihre Fürbitte von unseren Ungerechtigkeiten auferstehen mögen, durch denselben Jesum Chriftum, unsern Herrn. Amen. III. 3ur Fastenzeit. 1. Schaut die Muttervoller Schmerzen, Jesum sieht sie festgebunden, Wie sie mit zerrin nem Herzen Blutend Seine vielen Bunden Aufzum Kreuz des Sohnes blickt. Wessen Auge kann der Zähren Bei dem Jammer sich erwehren, Der die Mutter Coristi drückt? 2. Mutter Jesu, freue Dich, Freu' Dich Maria! Für der Menschen Missethat; Sieht den Sohn verschmäht, verlassen Durstend an dem Kreuz erblassen, Den sie einst genähret hat. 3. Cass mich, Mutter! mit Dir weinen, Michdurchs Kreuz mit Ihm vereinen, Leiden, sterben ganz nur Ihm! Wer erwäget ohne Schauer Der verwais'ten Mutter Trauer! O wer fühlt nicht ihre Noth? Wir bitten Dich, o Herr! laff uns durch die Fürbitte der feligsten Jungfrau, Deiner Mutter, deren Seele bei Deinem Tode das Schwert des Schmerzes durchbohrte- jetzt und in der Stunde unseres Todes Deine Barmherzigkeit zu Theil werden. Der Du lebst und regierst in Ewigkeit. Amen. IV. Von Ostern bis Pfingsten. Gottes Mutter, bitt für uns, Bitt', o Maria! Frei von Todesbanden Daß wenn wir erstehen, I Ift, der für uns starb, Er ist erleich Ihm glorreich aus dem Grabe gehen standen! Ihm fing' mit uns! Alleluja. Bitt' ott für uns! Alleluja! Freue Dich, Jungfrau Mutter Gottes, Maria! Alleluja. Dein Sohn ist wahrhaft auferstanden. Alleluja. D Gott! der Du durch die Auferstehung Deines Sohnes, unseres Herrn Jesu Christi, die Welt erfreuet bast, verleihe daß mir durch die Fürbitte Seiner jungfräulichen Mutter Zur Complet. 79 zu den Freuden des ewigen Lebens gelangen. Wir bitten Dich darum durch denselben Jesum Christum u. f. w. Com V. Von Pfingsten bis Advent. hind 1. 2. Sei, Mutter der Barmherzigkeit, D, wende mild Dein Angesicht Sei, Königin, gegrüßet! Auf uns vom Himmelsthrone, Des Lebens Trost und Süßigkeit, Verfag' uns Deine Fürsprach nicht Durch die uns Leben fließet. Zu Dir, o Mutter, rufen wir, Mit Thránen seufzen wir zu Dir. Bei Jesu, Deinem Sohne: Nach diesem Leben zeig' uns Ihn, Bei Ihm sei unsre Mittlerin. 3. In aller Trübsal, Angst und Noth: Komm uns zu Hülf, in Leiden Wenn wir von hinnen scheiden; Erwirb uns Sieg im letzten Streit, Gib Tröftung uns, un und bitt' bei Gott, O Mutter der Barmherzigkeit! Bitte für uns, o h. Gottesgebärerin! Daß wir würdig werden der Verheißung Christi. Allmächtiger ewiger Gott! der Du den Leib und die Seele der seligsten Jungfrau Maria zur würdigen Wohnung Deines Sohnes zubereitet hast; verleihe uns, daß wir durch die Fürsprache derjenigen, deren Andenken wir feiern, von allen bevorstehenden Uebeln und vom ewigen Tode befreiet werden, durch denselben Jesum Christum 2c.i siuk Die Complet. bar3 Es komme über uns der Segen Gottes! Gine ruhige Nacht nach gut vollendetem Tage verleihe uns Gott, der Aumächtige! Amen. Lection. I. Pet. V. Brüder! seid nüchtern und wachet; denn euer Feind, der Teufel, geht umher wie ein brüllender Löwe und sucht wen er verschlinge. Widersteht ihm standhaft im Glauben.- Dich aber, o Herr! bitten wir: Erbarme Dich unser! Gott sei Dank für diese heilige Lehre! Unsere Hilfe kommt von dem Herrn, Der unser Schöpfer und Begnadiger ist. Vater unser u. f. w. Ich bekenne vor Gott, dem Allmächtigen, der seligsten Jungfrau Maria, dem seligen Erzengel Michael, dem heil. Johannes dem Täufer, den hh. Aposteln Betrus und Paulus und allen Heiligen, daß ich vielmal gesündigt habe in Gedanken, Worten und Werken, durch meine Schuld, durch meine größte Schuld. Darum flehe ich zur feligsten Jungfrau Maria, zum fel. Erzengel Michael, zum h. Johannes 80 Erster Theil. dem Täufer, zu den hh. Aposteln Betrus und Paulus sammt allen Heiligen, daß sie für mich beten bei Gott dem Herrn. Der allmächtige Gott erbarme Sich deiner!( euer!) Gr vergebe dir( euch) deine( eure) Sünden und führe dich( euch) zum ewigen Leben! Amen. Der allmächtige und barmherzige Gott verleihe uns Seine Huld und eine gänzliche Lossprechung und Nachlassung unserer Sünden! R) Amen. Bekehre uns zu Dir, o Gott, unser Heiland, Und wende Deinen Zorn gnädig ven uns! Herr, achte auf unser Flchen, Und eile uns zu helfen! fei ven Dem Vater, dem Sohne, und dem heiligen Geiste uns Allen Chr' und Leb geweiht! Amen. Ant.( durch's Jahr) Erbarme Dich unser!-( 3ur Osterzeit:) Alleluja. - 1. Psalm. 1. Der Herr erhört uns, wenn wir flehen,* In Trüb sal ist Er unser Helfer.- 2. Es wolle Sich der Herr er barmen* Und gnädig unser Fleh'n erhören. 1. Wie lange denkt ihr Menschen Arges,* Liebt Gitel keit und sinnt auf Lügen?- 2. Denn wisset! Gott erwei ser Wunder* Und gibt Gehör nur dem Gerechten. 1. Durchforschet und bereu't am Abend,* Was ihr in eurem Herzen sinnet. 2. Und bringt dem Herrn gerech tes Opfer,* Vertraut Ihm, laff't den Sünder spotten! - 1. Sein Antliß wird dann wieder leuchten,* Wind Wonne strömen und Vergebung. 2. Im Frieden lass uns schlafen, ruhen;* Denn Gott der Herr stüßt uns'r Hoffnung. 2. So wie 2C. 1. Dem Vater zc. - - - 2. Psalm. 1. Auf Dich vertrau' ich, Gott und Bater,* Ich werd nicht zu Schanden werden.- 2. Errette mich nach Deine Milde,* Gib mir Gehör, eil' mir zu helfen. 1. Sei Du mir Schuß, o Gott und Veste,* Und Zu flucht, wo ich Rettung finde;- 2. Denn Du bist Stärk mir und Zuflucht,* Dein Nam' ist Führer mir und Labung 1. Du wirst mich zieh'n aus schlimmem Netze;* Den Du, o Herr, bist mein Beschützer. 2. Ja, Dir befehl ich meine Seele, Du rettest mich, Du Gott der Wahrheit 1. Dem Vater 2c. 2. So wie ic. Zur Complet. 3. Pfalm. 1. Wer unter Gottes Schuße wohnet,* Und unter Seiner Obhut weilet,- 2. Der spricht zum Herrn: Du bist mein Netter,* Du bist mein Gott, auf den ich hoffe. 1. Ja, Seel'! Er deckt dich mit den Flügeln,* Du ruheft unter Seinem Fittig. 2. Als Schild umgibt dich Seine Wahrheit,* Erzitt're nicht vor nächtlich Grauen; 1. Nicht vor dem Pfeil', der fliegt am Tage,* Vor Unglück nicht, so schleicht im Dunkeln;- 2. Und fielen rechts und links auch Tausend,* Dir selbst wird nie Verderben nahen. 81 1. Mit eignen Augen wirst du sehen* Die Strafen, die den Frevler treffen. 2. Dir wird kein Uebel wiederfahren, * Nicht Noth sich Deiner Hütte nahen. 1. Er hat befohlen Seinen Engeln,* Zu schüßen dich auf allen Wegen. 2. Sie werden dich auf Händen tragen,* Daß etwa nicht Dein Fuß anstoße. 1. Wer auf Gott hofft, den wird Er retten,* Weil er erkannt hat einen Namen.- Er will ihm geben langes Leben* Und endlich ew'ges Heil bereiten. 1. Dem Vater 2c. 2. So wie ic 4. Psalm. 1. Lobsinget unserm Herrn und Gotte,* Ihn preis't, ihr Seine treuen Diener; 2. Die ihr in Seinem Heiligtoume,* Im Vorhof Seines Tempels weilet. - 1. Bei Nacht erhebt die Hand zum Himmel,* Ein stetes Lob dem Herrn bereitet.- 2. Von Sion aus der Herr dich segne,* Der schuf den Himmel und die Erde. 1. Dem Vater 2c. So wie 2c. Ant.( Durch's Jahr:) Erbarme dich unser, o Herr, und erhöre das Flehen Deiner Kinder!( 3ur Osterzeit.) Alleluja, Allel. Allel. 1. Wir heben vor des Tages End' 2. Verscheuche doch der Nächte Graun 3u Dir, o Schöpfer Herz und Hånd', Entferne von uns bösen Traum, Auf daß Du, Herr, in Deiner Macht Woll' gnådig uns vom Feindbefrei'n, uns schirmeft in der finstern Nacht. Daß rein an Geist und Leib wir sein. Gewähr' uns dies von Deinem Thron', O Vater, Eins mit Deinem Sohn' und Deinem Geist der Heiligkeit, Fortherrschend durch die Ewigkeit. Kapitel. Jerem. 14. Wir haben Deinen heiligen Namen über uns angerufen, o Herr! Du aber wohnest mitten unter uns. Verlass ans doch nicht, unser Herr und Gott! Ch. Dir, o Herr, sei Dank! 6 Erster Theil. 3ur Osterzeit. In Deine Hände, o Herr! befehle ich meine Seele. Alleluja, Alleluja. In Deine 2c. Du hast uns erlöset, Herr, Du Gott der Wahrheit! Alle: luja, Alleluja. 82 Ehr' dem Vater, dem Sohne und dem heiligen Geiste jetzt und in Ewigkeit! Amen. In Deine 2c. Erhalte uns, o Herr, in Deiner Gnade, Alleluja. Rund stärke uns wider die Macht des Feindes! Alleluja. Durch's Jahr. In Deine Hände, o Herr! befehle ich meine Seele. In Deine 2c. Ehr' sei dem Vater, dem Sohne und dem heiligen Geiste, jest und in Ewigkeit! Amen. In Deine 2c. Erhalte, uns, o Herr, in Deiner Gnade, Rund stärke uns wider die Macht des Feindes! Lobgesang Simeons. 1. Nun läsfest, Herr! Du Deinen Diener* Nach Deinem Wort im Frieden sterben;-2. Ich habe ja mit eig nen Augen* Das Heil der sünd'gen Welt gesehen. 1. Das Du bereitet hast, Erbarmer!* Im Angesichte aller Völker.- 2. Ein Licht den Heiden zur Erleuchtung * Dem auserwählten Volk zur Ehre. 1. Dem Vater und dem Sohn' sei Ehre* Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste;-2. So wie von Anbeginn der Zeiten,* So nun auch jetzt und ewig! Amen. Ant. Erhalte uns, o Herr! wenn wir wachen; beschüße uns, wenn wir schlafen, auf daß wir wachen mit Chrifto und ruhen mögen im Frieden.( 3ur Ofterzeit:) Alleluja. Der Herr sei mit euch! Und mit Deinem Geiste! Suche gnädig heim, o Herr! diese Gemeinde, halte fern von ihr alle Nachstellungen des Feindes, laff wohnen in ihrer Mitte Deine hh. Engel, die uns im Frieden behüten, und Dein Vatersegen geleite uns immerdar! Wir bitten Dich darum durch Jesum Chriftum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. Der Herr sei mit euch! Rund mit Deinem Geiste! Lasset uns den Herrn preisen!( Alleluja.) R) Lasset uns Gott Dank singen!( Alleluja.) Es segne und beschirme uns der allmächtige und barmherzige Gott, der Vater und Sohn und heilige Geist! Amen. ( Nun folgt der für die Zeit passende Schlußantiphon von der feligsten Jungfrau f. G. 77 und die folg.) no da sin t ad mind 0. she sind s04 houd bu Zweiter Theil. Andachten für die verschiedenen Beiten und Festtage nach der Ordnung des Kirchenjahres. Die Adventszeit. Vorerinnerung über die Adventszeit. Nachdem die ersten Menschen gesündigt und sich durch die Sünde unglücklich und elend gemacht hatten, erbarmte sich der liebe Gott über sie und versprach ihnen einen Erlöser, der sie von der Sünde und allen ihren bdsen Folgen wieder frei machen würde. Alle Bessern und Frommen sehnten sich mit unbeschreiblicher Begierde nach Ihm. Er kam, und Alle die auf Ihn gehofft und Freude an Gott hatten, freuten sich unaussprechlich seiner Ankunft. Zum Andenken an diese Ankunft des Ertisers auf Erden und an die sehnliche Erwartung dieses Gesandten vom Himmel hat die heil. katholische Kirche die vier Wochen vor Weihnachten als ein Bild der viertausend Jahre vor Christi Geburt bestimmt. Obwohl dieser Erlöser schon im Fleische erschienen ist, so ist doch die Absicht Seiner Ankunft noch nicht an uns allen erreicht. Er will zu allen Zeiten in aller Menschen Herzen kommen. Es sollen sich daher alle Menschen nach Ihm sehnen; es sollen Alle ein unaussprechliches Verlangen haben, Ihr recht kennen zu lernen; es sollen Alle mit Ihm Eins, Ihm ähnlich und durch Ihn gut und selig zu werden trachten; Alle sollen sich durch Uebungen der Andacht und durch Werke der Gottseligkeit und christlichen Nächstenliebe Schäße sammeln für die Ewigkeit und täglich sterben lernen, damit sie freudig der zweiten Ankunft Jeſu Chrifti als des Richters der Welt entgegensehen und aus ſeinem Munde den Ausspruch hören: ,, Kommet, ihr Gebenedeite Meines Baters, und nehmet in Besig das Reich, daß für euch vom Anfang der Welt her bestimmt ist." Zur Privatandacht benuße man außer der nachstehenden Meßandacht, auch mitunter die Feier der h. Messe als eines Bitts opfers" S. 43. wie auch die nachfolgende Andacht zur Adventszeit, und den freudenreichen Rosenkranz. S. 413. 6* 84 Zweiter Theil. Meßandacht zur h. Adventszeit. Vorbereitungsgebet. Allmächtiger Gott, Vater der Erbarmung und Gott alles Trostes! Also hast Du die Welt geliebt, daß Du Deinen Eingebornen sandteft, auf daß Er unsere menschliche Natur annahm, um uns durch das Opfer Seines Lebens, Leidens und Sterbens von der Sünde und dem ewigen Untergange zu retten. Wir sind hier vor dem Altare versammelt, um dieses Dir wohlgefällige Opfer zu erneuern und dadurch der Früchte Seiner Erniedrigung zur Knechtsgestalt und Seines Gehorsams bis zum Kreuzestode theilhaftig zu werden. Sieh! wir erheben unsere Seele zu Dir, unser Herr und Gott und seufzen mit den Vätern des alten Bundes: Thauet, Himmel, den Gerechten, Wolken, regnet Ihn herab! Erquice, o Herr! mit dem Thau Deiner Gnade unsere Seele, und begieße sie mit dem Regen des Himmels, damit sie wie dürres Land fruchtbar gemacht, und wie eine welke, zur Erde gebeugte Pflanze aufgerichtet werde, um Früchte zu bringen zum ewigen Leben. Komme, o Herr! uns zu retten, komme und verweile nicht; löse die Bande, die uns an die Erde und ihre Güter fesseln. Zeige uns Deine Wege, und lehre uns Deine Gebote, damit wir Deinen Wil len erfüllen, durch Christum 2c. Eingang. Herr! Du bist nahe denen, die Dich suchen, die Dich anrufen in Aufrichtigkeit der Seele. O! sende das Lamm, zu beherrschen die Herzen Deiner Gläubigen, auf daß es hinwegnehme das Joch unserer Sünden. Komm, uns heimzusuchen im Frieden, damit wir mit reinem Gewissen uns vor Oir erfreuen. Dem Vater und dem Sohne 2c. So wie von Anbeginn 2c. Herr, erbarme Dich unser 2. Lied: Thauet Himmel. S. 89. 2 Strophen. Gebet vom ein fallenden Sonntage. Zur Epistel. Nöm. 13. Die Nacht ist vorüber, der Tag angebrochen. So laffet uns ablegen die Werke der Finsterniß, und uns rüsten mit den Waffen des Lichtes! Lasset uns ehrbar wandeln wie am Tage: nicht in Unzucht und Geilheit, nicht in Nacht schwärmen und Völlerei, nicht in Zank und Neid; sondern lasset uns anziehen den Herrn Jefum Chriftum! D Jefu, Durchforscher der Herzen und Nieren! Dir find bekannt alle meine Gedanken, Worte und Werke: wandle id Die Adventsmeffe. 85 auch auf dem Wege zum Himmel? Ach! ich halte mich selbst für gerecht, und bin vielleicht in Deinen Augen ein großer Sünder. Erleuchte und erlöse mich von der Verblendung meines Gewissens, jeßt, da es noch Tag für mich ist, damit nicht die Nacht des Todes mich übereile. Ers höre mich, mein Jesu, jetzt noch mein Heiland, einst mein strenger Nichter! Amen. Lied: uns Sündern 2c. S. 87. 2 Strophen. Zum Evangelium. Lass, o Jesu! Dein H. Wort vom Ende der Welt und dem Gerichte, laff die ernste Ermahnung zur Buße, die Du mir in diesen Tagen des Heiles verkünden läsfest, auch meine Seele heilsam erschüttern, damit ich nicht frevelnd fortsündige, bis die Stunde der Ewigkeit schlägt und die Posaune des Gerichtes mich aufweckt zum Tage der Vergeltung. Lass mich doch jetzt recht oft daran denken, daß ich gewiß sterben muß; daß ich aber nicht wisse den Tag noch die Stunde; stärke mich, daß ich in diesen Tagen des h. Adventes die schon verlorene Zeit meines Lebens durch neuen Eifer im Gebete, durch Abtödtung und gute Werke wieder einhole; bewahre mich, daß meine noch übrigen Tage, die Du, o Herr! gezählet hast, nur Dir und Deinem Dienste gewid met bleiben. Amen. E Zum Gredo: Zu uns wird Gotteslamm. 3. und 4. Strophe des ob. Liedes. S. 87. Ich glaube in Gott dem Vater 2c. Zur Opferung. asd Nimm gnädig an, o Herr! unsere Gebete mit den Opfergaben und bereite durch dieselben unsere Herzen zur andächtigen Feier der Geheimnisse unserer Erlösung. Durch Christum 2c. Pfalm. mon than est 19039 1. Du hast, o Herr! Dein Volk gesegnet, und seiner Knechtschaft Band gelöset; 2. Haft ihm verziehen seine Sünden, Haft alle seine Schuld getilget. - NAM 1. Du hast herabgeschaut in Milde,* und Deinen Grimm von uns gewendet.- 2. Bleib', Herr, auch immerdar uns gnådig! Salt fern die Geißel Deiner Strafruthe! k - 1. Wirst denn Du immer unser zürnen?* Wird Deine Hand schwer auf uns lasten? 2. Nein, Herr! Du wirst uns neu beleben, * Dein Volk wird sich in Dir erfreuen. 1. Erzeige, Gott! uns Deine Gnade,* und kröne uns mit Deinem Heile! 2. 2ass' Deiner Stimme mich gehorchen, und Dich von ganzen Herzen suchen! * - 86 Zweiter Theil. 1. Sein Heil naht denen, die Ihn fürchten,* Sein Segen wird im Lande wohnen. 2. Er übt Barmherzigkeit und Wahrheit,* Er bringt Gerechtigkeit und Frieden.d 1. Die Wahrheit ist der Erd' entsproffen, Das Recht kam nieder von dem Himmel.. 2. Gerechtigkeit wird Ihm vorangeh'n, * Aus allen ſeinen Thaten glanzen. 1. Der Herr wird geben Seinen Segen,* Das Land wird seine Früchte bringen. 1. Dem Vater und dem Sohn 2c. 2. So wie von Anbeginn. - - * 3 um Sanctus: In tiefster Ehrfurcht: Strophe 5. S. 87. Die Gebete von der Pråfation bis zum Ende. Sonntagsmesse S. 57. Nach der Wandlung kann auch gebetet werden: 1. und 2. Abschnitt des Rosenkranzes: im 3. Theil, den Du, o Jungfrau empfangen hast. S. 413 oder die untenstehende Litanie Gefang: Die Seufzer der Båter, s. unten. bolig Betstunde zur Adventszeit. Allmächtiger, ewiger Gott! wir feiern jetzt die Vorberei tungstage der Ankunft Deines Sohnes, unseres Heilandes Jesu Chrifti, der zu uns armen fündigen Menschen herabgekommen, um uns von der Sünde und dem ewigen Verderben zu erlösen und selig zu machen.- Also hast Du uns geliebt, barmherzigster Vater! daß Du Deinen eingebornen Sohn dahin gabst, damit Jeder, der an Ihn- glaubt, nicht verloren gehe, sondern das ewige Leben habe. Gib uns die Gnade, daß wir diese h. Zeit zum Heile unserer Seele im Geiste wahrer Buße zubringen, der Gottlosigkeit und allen irdischen Begierden entsagen und der seligen Hoffnung der Herrlichen Wiederkunft unseres Heilandes entgegenharren. R) Jesus Christus, der Du auf diese Erde gekommen bist, ns zu erlösen, Du wirst einst wiederkommen, uns zu richten; dann werden alle Völker vor Dir versammelt werden, auch wir müssen dann erscheinen vor Deinem Nichterstuhle, und werden empfangen Gutes oder Böses nach unsern Werken. Durchdringe mit einer heiligen Furcht unsere Herzen, daß wir uns selbst richten, um nicht von Dir gerichtet zu werden. Amen. Freudenreicher Rosenkranz S. 413. OUR TES Seufzer der Väter vor der Ankunft des Heilandes. Thauet Himmel, den Gerechten, Wolken! regnet Ihn herab! Thauet Himmel 2c. 3ürne nicht, o Herr! gedenke ferner nicht der Missethaten. Siehe, die Stadt des Heiligen ist öde, verlassen ist Sion, Jerusalem ist vers waiset; das Haus Deines Ruhmes, Deiner Verherrlichung, wo un fere Våter Dir lobsangen. Ehauet zc. Die Adventszeit. 87 Wir haben gesündigt, und unrein find wir geworden, und verwelkt wie das Laub liegen wir Alle da; und unsere Missethaten haben uns weggerissen wie ein Sturmwind: Du aber haft Dein Antlig vor uns verhüllet und hast uns der Macht unserer Bosheit preisgegeben. R Thauet 2c. Siehe, Herr! die Betrübniß Deines Volkes und sende den Verheißenen; sende das Lamm, zu beherrschen die Erde von den Steppen der Wüste an bis zur Höhe der Tochter Sion,- auf daß Es hinwegnehme das Joch unserer Knechtschaft. Thauet 2c. Getroft, getrost, mein Volk! bald wird kommen deine Rettung, Was schmachtest du vor Kummer? was vor immer neuem Schmerz? Ich will dich retten, sei nicht furchtsam; denn Ich bin dein Herrscher. Ich bin dein Gott, der Heilige Israels, dein Erlöser! Thauet 2c. Thauet, Himmel, den Gerechter, Wolken, regnet Ihn herab! O Gott! der Du uns alle Jahre mit der feierlichen Erwartung unserer Erlösung erfreueft, verleihe uns die Gnade, daß wir Deinen Eingebornen, den wir als unsern Heiland freudig aufnehmen, einst als unsern Richter mit froher Zuversicht kommen sehen. Der mit Dir lebt und regiert in Ewigkeit. Amen. Psalm. Du haft, o Herr! 2c. S. 85. Lection. Tit. II. Brüder! Allen Menschen ist erschienen die Gnade Gottes, unseres Heilandes, die uns ermahnet, daß wir dem gottlosen Wesen und allen weltlichen Begierden entsagen, und auf dieser Welt eingezogen, gerecht und gottselig leben, und so der seligen Hoffnung und der herrlichen Wiederkunft des groBen Gottes, unseres Heilandes Jesu Christi, entgegenharren. R Gott sei Dank und Ehre! fion) 1. Uns Sündern ruft ein warnend] 2. Erwach', ersteh', o tråges Herz! Wort, Neig' dich nicht ferner erdenwarts; Das tont so laut, so deutlich fort: Dir leuchtet jetzt ein neuer Stern. Gebrochen werden Schlaf und Ruh; Treibt jede Sünde von dir fern, Vom Himmel winkt uns Jefus zu. 4. Damit, wenn es zum zweitenmal 3.3u uns wird GottesLamm gesandt, Erscheint hier zum Gericht zur Wahl, 3u lösen jedes Sündenband Sein Schuß nach Geiner Huld und Lasst weinend uns zu Ihmaufschrein, Treu, Es moge uns barmherzig sein. Nicht Strafe unser Antheil sei. 5. In tiefster Ehrfurcht lobt u. preist In Deines Himmels Herrlichkeit, Dich, Vater, Sohn u. heil'ger Geist Dein treues Volk in Ewigkeit. Thauet, Himmel, den Gerechten, n) Wolken, regnet Ihn herab! Erwecke, o Herr! Deine Macht und komme, damit wir von den herannahenden Gefahren der Sünde durch Deinen Schuß befreit und selig werden mögen. Der Du lebst und regierst in Ewigkeit. Amen. Zweiter Theil. Evang. Blicket auf und erhebet eure Häupter; Denn eure Erlösung ist nahe. Verleihe, o Herr! daß wir durch die Verkündigung Deiner zweiten Ankunft zum Gerichte heilsam erschüttert, die Werke der Finsterniß ablegen, uns rüsten mit den Waffen des Lichtes und anziehen Dich, unsern Herren Jesum Chris stum. Lass uns durch die würdige Feier Deiner Menschwerdung und Geburt, Deines Leidens und Todes, Deiner Auferstehung und Verherrlichung im Laufe dieses Kirchenjahres in Deiner Liebe zunehmen; damit wir am Ende unserer Tage freudig unsere Häupter emporheben zu Dir, unserem Erlöser und Seligmacher. Der Du lebst 2c. Am zweiten Sonntage des Advents. 1) Des Vaters Wort u. ew'ge Kraft, 12) Der Sünde Band, des Feindeslist Durch Den der Vater Alles schafft, umschlinget uns, und keiner ist, Herr Jesus, unser Heil und Licht, Der retten kann, als Du allein, Hor' unser Fleh'n, verlaff'uns nicht Komm Jesus, komm uns zu befrei'n. 3) D Dut, der schon von Ewigkeit 4) Wir preisen Dich, wir danken Dir, 3um Opfer sich für uns geweiht! Wir knie'n anbetend hin vor Dir. Durch DeineQual, durch Deinen Tod Im Himmel, durch der Erde Kreis, Führst Du uns wieder hin zu Gott. Schall' ewig Deines Namens Preis! 5) Weltrichter, Gottmensch! richt' 6) Dir, der dem Tode uns entreißt, uns nicht Gott, Bater, Sohn und heil'ger Geist, 88 - In Deiner Ewigkeit Gericht; Sei gnådig, wenn auf Wolten einst Sei Ehre, Ruhm und Herrlichkeit. Im Glanz der GottheitDu erscheinst. Von Ewigkeit zu Ewigkeit! Thauet, Himmel, den Gerechten; Wolken, regnet Ihn herab! Erwecke, o Herr! unsere Herzen, Deinem eingebornen Sohne die Wege zu bereiten, damit wir durch Seine Ankunft mit gereinigtem Gemüthe Dir dienen mögen. Durch denselben Jesum Christum, unsern Herrn. Amen. Evang. Jesus sprach: Gehet hin und verkündigt dem Johannes, was ihr gesehen und gehöret habet: Blinde sehen, Lahme gehen, Aussäßige werden gereinigt, Taube hören, Todte stehen auf, und den Armen wird das Evangelium verkündigt. Und selig ist, der sich an mir nicht årzert. Deine himmlische Gnade, allmächtiger Herr! erleuchte, rei nige und stärke uns, damit wir uns nicht an Dir ärgern durch stolzen und fleischlichen Sinn, sondern, arm im Geiste, Dein Evangelium dankbar und gläubig annehmen; gib, daß wir, wie Dein h. Vorläufer Johannes, standhaft den Versuchungen widerstehen und fest im Glauben beharren und, feine Ermahnungen befolgend, den Weg des Heiles wandeln und gelangen zu Dir, Herr Jefus Christus! Der Du lebst ic. Die Adventszeit. Am dritten Sonntage des Advents. 1) Chauet, Himmel, den Gerechten, 2) Gott der Vater ließ sich rühren, Wolken, regnet Ihn herab! Daß er uns zu retten sann; Rief das Volk in bangen Nächten, um den Rathschluß auszuführen, Trug der Sohn Sich willig an. Schnell flog Gottes Engel nieder, Brachte diese Antwort wieder: Sieh, ich bin die Magd des Herrn, Was Er will, erfüll' ich gern. Dem Gott die Verheißung gab, Einst den Mittler selbst zu sehen Und zum Himmel einzugehen; Denn verschlossen war das Thor, Bis ein Heiland trat hervor. 89 3) Doch den Zuruf hör' ich schallen: 4) Laßt uns wie am Tage wandeln, Nicht in Fraß und Trunkenheit, Nicht in Fleischeslüsten handeln, Sünder, wachtvom Schlummerauf! Denn es naht das Heil uns Allen, Nacht ist weg, der Tag im Lauf. dann fort mit allen Thaten, Die die Nacht zur Mutter hatten! Künftig ziehe Jedermann Nur des Lichtes Waffen an! Thauet Himmel, den Gerechten, Weit verbannt sei Zank und Neid. Komm, o Jesu, bring uns Frieden: Menschen ist er nur beschieden, Die von gutem Willen sind. Komm, wir sind es, göttlich Kind! R) Wolken, regnet Ihn herab! Neige Dein Ohr, o Herr! gnädig zu unseren Bitten und erleuchte durch die Gnade Deiner Heimsuchung die Finsternisſe unserer Seele. Der Du lebst und regierest in Ewigkeit. Amen. Johannes sprach: Ich taufe mit Wasser: aber in eurer Mitte steht Der, den ihr nicht kennet. Dieser ist es, der nach mir kommen wird, der vor mir gewesen ist; Dessen Schuhriemen aufzulösen ich nicht würdig bin. Evang. Verleihe Deiner Kirche, o Herr! durch die Fürbitte des h. Vorläufers Johannes, daß sie nicht hoffärtigen Sinnes fei, sondern in Dir wohlgefälliger Demuth immerfort im Guten zunehme: damit sie, das Böse verabscheuend, Alles, was recht ist, aus Liebe thue, und sich der wahren Freiheit der Kinder Gottes und jenes Friedens erfreue, der allen Begriff übersteigt, in Christo Jesu, unserem Herrn. Amen. Am vierten Sonntage des Advents. Weckten die Gerechtigkeit. Wo ist Rettung nun zu finden, Gnade und Barmherzigkeit? 1) Ach! von Finsterniß umfloffen,[ 2) Bater! sieh auf unsre Thränen, Bangt das Herz in der Nacht; unsern tiefen Reueschmerz; Denn der Himmel ist verschlossen, Stille unser heißes Sehnen, Tröste unser wundes Herz! Gehe Du nicht mit uns Sündern, Gott der Milde! zu Gericht, Zeige den verlor'nen Kindern, Vater! bald Dein Angesicht. Von des CherubsSchwertbewacht. Unfre und der Våter Sünden 3) Lass den Mittler uns erscheinen, Uns den Retter in der Noth, Der uns löse von den Peinn Von dem Jammer, von dem Tod!! und zu tilgen unsre Schuld. Jhn, den gnädig einst verheißen Deine große Vaterhuld, Aus der Knechtschaft uns zu reißen 90 Zweiter Theil. 4) Auf! bereitet Ihm die Pfade, Rettung bringt Er Evas Samen, Los't in Jubel unser Weh; Jhm, der kommt in's Herren Namen, Hosianna in der Höh'! Wolken, regnet Ihn herab! Erwecke, o Herr! Deine Macht und komme und stehe uns bei mit Deiner großen Kraft, damit, was unsere Sünden verhindern, durch Deine Gnade befördert werde. Der Du lebst und regierest in Ewigkeit. Amen. Seht der König nahet schon, Voller Sanftmuth, voller Gnade Stieg Er von des Vaters Thron, Thauet, Himmel, den Gerechten, Evang. Jedes Thal soll ausgefüllt, und jeder Berg und Hügel abgetragen werden: was krumm ist, soll gerade, und was uneben ist, foll ein ebener Weg werden. Und alles Fleisch wird das Heil Gottes sehen. Laff Deine Erbarmungen, o Herr! uns eilends zu Hülfe kommen: auf daß wir die Bußpredigten des H. Johannes befolgend, Dir den Weg bereiten in unsere Herzen; damit wir die bevorstehende Geburt Deines Sohnes in unserem menschlichen Fleische mit geistiger Freude und gebührendem Danke feiern können. Der mit Dir lebt 2c. Litanie zur Adventszeit. Herr, erbarme Dich unser! u. s. w. Jesus, Du Eingeborner des himmlischen Baters, erbarme Dich unser! Jesus, Ou Wort, das für uns ist Fleisch geworden, Jesus, der Du empfangen bist vom h. Geiste, geboren aus Maria, der Jungfrau, Jesus, Du Abglanz der Herrlichkeit und Ebenbild des unsichtbaren Vaters, Jesus, Du Trost und Erwartung der Völker, Jesus, dessen Name ist: Gott der Starke, Wunderbare, Fürst des Friedens, Herr der Ewigkeit, Jesus, in dem alle Schäße der Weisheit und Wissenschaft verborgen sind, Jesus, in dem die Fülle der Gottheit leibhaftig wohnet, Jesus, der Du gefandt bist, den Armen das Evangelium zu predigen, die Betrübten zu trösten, zu heilen, die zerschlagenen Herzens sind, Jesus, der Du Dich selbst erniedrigt und Knechtsgestalt angenommen hast, Jesus, in dessen Namen sich beugen alle Kniee Dérer, die im Him mel und auf Erden und unter der Erde sind, Jesus, der Du mit großer Macht und Herrlichkeit wiederkommen wirst, zu richten die Lebendigen und die Todten, Sei uns gnädig!* Verschone Sei uns gnådig!* erhöre uns o Herr! Vonallem Uebel, von Hoffart und Geiz, Vom Geiste der Unkeuſchheit, VonZank und Eifersucht, Von Unmäßigkeit und Trunkenheit, VonKaltsinn und Trägheit im Dienste Gottes, Vonallen Werken der Finsterniß, Durch Deine unbegreifliche Geburt von Ewigkeit vom Vater, Durch Deine menschliche Geburt in der Zeit aus Maria der Jungfrau, Durch das Geheimniß Deiner H. Menschwerdung, Durch Dein Kreuz und Leiden Durch Deinen Tod und Begräbniß, -- Am Feste der unbefl. Empfängniß Mariä. 91 Durch Deine Auferstehung und Himmelfahrt- Am Tage des Gerichtes, Wir arme Sünder.- Wir u. s. w. Daß wir würdige Früchte der Buße bringen. Daß wir den breiten Weg des Lasters verlassen, und durch die enge Pforte zum Leben eingehen, Daß unsere Herzen nicht beschwert werden durch die Lüste des Fleisches und die Sorgen der Erde, Daß wir stets wachsam und bereit sein mögen auf Deine Ankunft, Daß wir am Tage des Gerichtes zu Deiner Rechten stehen mögen, Daß Du uns zu Miterben Deiner Herrlichkeit machest, Du Sohn Gottes! O Du Lamm Gottes u. s. w. Eine Stimme schallet in der Wüste: R) Bahnet den Weg des Herrn, ebnet Seine Fußsteige. O Gott! vor dem Nichts verborgen, dem Aller Herzen offenbar und alle Rathschläge des Willens bekannt sind, erleuchte durch Deinen h. Geist die Gesinnungen unseres Herzens, daß wir Dich vollkommen lieben und würdig loben mögen. Wir bitten Dich, o Herr! Reinige durch die Gnade Deiner Heimsuchung unsere Gewissen, auf daß unser Herr Jesus Christus bei Seiner Ankunft eine wohl zubereitete, Ihm gefällige Wohnung finde--Laff die hochheiligen Geheimnisse Deiner Menschwerdung, die wir in dieser H. Adventszeit feiern, uns ein wirksames Schußmittel sein vor allen gegenwärtigen und zukünftigen Gefahren, damit durch die öftere Theilnahme an Deinen hh. Geheimnissen auch unsere Dankbarkeit gegen Dich vermehrt, und dadurch unsere Heiligung immer mehr befördert werde. Durch Christum u. s. w. - - Am Feste der unbefleckten Empfängniß Mariä. Vorerinnerung über die Verehrung und Anrufung der Heiligen. Die katholische Kirche lehrt, daß es gut und heilsam ist, die Heiligen zu verehren und um ihre Fürbitte anzurufen. Wir verehren die Heiligen nach dem Sinne der h. Kirche, wenn wir bei Betrachtung ihres Lebens die Größe der Gnade Gottes be= wundern und preisen, der sie berufen hat zum Glauben an Seinen eingebornen Sohn, der Seine Liebe in ihre Herzen ausgegoffen hat, durch den h. Geist, der Sie zu Erben gemacht hat Seines ewigen Reiches. Wir verehren die Heiligen, wenn wir beherzigen, wie treu sie mit der ihnen verliehenen Gnade mitgewirkt, Welt, Fleisch und Teufel besiegt und ausgeharrt haben bis zum Ende. Wir verehren die Heiligen, wenn wir uns erinnern, daß auch wir, wie sie, berufen sind zu derselben Heiligkeit und Seligkeit, durch den Glauben an denfelben Jesum Christum und durch die Kraft Seiner Gnade, und wenn wir uns ermuntern, die uns zu Theil gewordene Gnade eben so treu zu benugen, wie die Heiligen; so daß wir zu uns selbst sprechen mit dem h. Augustinus: Diese und Fenc haben es gekonnt, warum foll ich nicht auch es können? - Zweiter Theil. Bir rufen die Heiligen um ihre Fürbitte an. Wie Christus das Haupt Seiner Kirche, uns geliebt hat bis in den Tod: so ist es Sein Wille, daß auch alle Seine Gläubigen in solcher Liebe mit einander verbunden seien, daß der Eine für den Andern lebe, wirke, leide und bete; und Gott, der die Liebe selbst ist, kann das Gebet der Liebe nicht unerhört lassen. Vieles vermag daher schon, wie die h. Schrift sagt, die Fürbitte des Gerechten auf Erden, dessen Gebete und gute Werke doch noch unvollkommen sind; wie viel mehr wird vermögen die Fürbitte der Heiligen im Himmel, die nun ganz vollkommen sind in der Liebe zu Gott und zu ihren noch streitenden Brüdern und Schwestern auf Erden! Deswegen ruft der katholische Christ mit gläubigem Vertrauen die Heiligen um ihre Fürbitte an. Vor allem aber verehrt er und ruft an die seligste Jungfrau Maria. Sie konnte mehr als irgend ein Heiliger sagen: Große Dinge that an mir der Allmächtige. Sie, die Magd des Herrn, die reine keusche Jungfrau hat der Herr vor Allen erkoren zur Mutter Seines Sohnes; deshalb preisen sie selig alle Geschlechter. stehus Die erleuchtete Andacht des christlichen Volkes zur h. Mutter Got tes hat sich auch von den Zeiten der Apostel her in den verschiedenen Jahrhunderten der Kirche darin geäußert, daß die Gläubigen Dieje nige gerne mit besonderer Feierlichkeit ehren wollten, die auch von Gott besonders geehrt und begnadigt ward. Man wollte die Gottes: gebärerin nicht nur in stiller Andacht verehren, sondern auch mit öffentlicher, äußerer Feier gewisse Tage begehen, die entweder durch merkwürdige Begebenheiten ihres mit dem Erlösungswerke unseres Heilandes so innig verbundenen Lebens, oder durch besondere göttliche Wohlthaten bezeichnet sind, deren Erlangung der fromme Sinn des glaubigen Volkes dankbar der Fürbitte der Mutter Gottes zuschrieb. Die Vorsteher der h. Kirche, die jederzeit darauf bedacht waren, den frommen Sinn des christlichen Volkes zu wecken und zu nähren, orde neten nun zu verschiedenen Zeiten und unter verschiedenen Benennungen und Titeln mehre Feste der seligsten Jungfrau an z. B. die Feste der Geburt, Aufopferung, Reinigung, Verkündigung, das Fest ihres feligen Hinscheidens oder Himmelfahrt, des Rosenkranzes u. a. Ja fogar feiert die Kirche das Fest der unbefleckten Empfängniß Marià, d. i. das Andenken des Beginnens ihres irdischen Lebens: sie will an diesem Tage sich gleichsam ob des Aufganges jenes Morgensternes freuen, dem die Sonne der Gerechtigkeit folgte, die da ist Christus, unser Heiland. Also benußt die Kirche jede Gelegenheit, um die Gläubigen auf die ihnen zugänglichste, verständlichste und nüßlichste Weise an den urheber und Vollender unseres Heiles, Jesus Christus, zu erinnern. Dieser Zweck ist in allen Kirchengebeten, welche die kath. Kirche an den Festen der Mutter Gottes gebraucht, ausgesprochen; deren ganzer Sinn dahin geht, das Gott der Herr Seinen Dienern, welche die Tugenden der Gottesmutter schåßen und gerne nachahmen möchten, und darum ſehnsuchtsvoll nach göttlicher Gnade seufzen, den Frieden des Himmels und allen nöthigen Segen ertheilen wolle durch unseren errn Jeſum Christum, der Sich gewürdigt hat, für unser Heil der Sohn Mariens zu werden. 92 - Lasset uns denn also die Mutter Jesus verehren, daß wir dadurch der göttlichen Natur ihres Sohnes und Seiner Erlösung theilhaftig Meßandacht. 93 werden; denn eben darum ist sie die Mutter des Sohnes Gottes, und Er der Sohn Mariens geworden. Lasset uns denn so die Heiligen verehren und anrufen, wie die h. Kirche es will; daß wir an ihrem Beispiele uns aufmuntern zur treuen Nachfolge Jesu Christi und uns ihrem Schuße und ihrer Fürbitte eifrigst empfehlen. Vorbereitungsgebet zur h. Messe. Gott, Vater und Erbarmer der Menschen! Mit Reuegefühl bekennen wir, daß wir noch weit von jenen Tugenden entfernt sind, die wir an der heiligsten und reinsten der Jungfrauen, an Maria, der Mutter Deines eingebornen Sohnes, so sehr bewundern. Ja, blicken wir auf unser vergangenes Leben zurück, so finden wir, daß wir von den Tagen unserer Kindheit an bis auf die gegenwärtige Stunde mannigfaltig gegen Dich, o Gott! un egen unseren Nächsten gesündigt haben, in Gedanken, Worten und Werken, und in Unterlassung vieler guten Werke. Vor Deinem Altare knieend, flehen wir reuevoll zu Dir, Allbarmherziger! schenke uns Nachsicht und Verzeihung unserer Sünden und die Gnade, die heiligen Gesinnungen und den tugendhaften Wandel der heiligsten Mutter und Jungfrau Maria uns zu eigen zu machen, und der Seligkeit würdig zu werden, die uns ihr göttlicher Sohn durch Sein Leiden und Sterben erworben hat. Amen. Zum Eingang. Christen! lasst uns mit Vertrauen Jesus, der Du sie so liebtest, Auf die Mutter Jesu schauen, Gegen sie Gehorsam übtest, Sie, die uns vor Gottesthron Gnad' erfleht durch ihren Sohn. Wirst auchdort der Mutter Fleh'n, Der Verklärten, nichtverschmäh'n. Gegrüßet seist Du, heilige Mutter, die uns gebar den König der Könige, der Himmel und Erde beherrscht von Ewigkeit zu Ewigkeit. Mein Herz ergieße sich in Preisgesängen,* Mein Mund er= hebe Deines Sohnes Namen. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre und gleicher Ruhm dem heil'gen Zeiten, Geiste; So wie von Unbeginn der So nun auch jest und ewig! Amen. Herr, erbarme. R Christus 2c. Vater unser. Gegrüßet. Jeſus, den Du, Jungs frau, empfangen hast. 3 um Gloria. Freudigen Lobgefang- Singet Maria's Dank, und es frohlocket im Heiland ihr Geist, Der das demüth'ge Fleh'n Seiner Magd angeseh'n, 1 - Er, der da mächtig, der Heilige heißt. Selig wir nennen Sie und bekennen, Daß der Verheißung der Bater gedacht Und uns durch Jefum hat selig gemacht. Zweiter Theil. Amächtiger, barmherziger Gott! verleihe, daß wir als wahre Verehrer der seligsten Jungfrau, der Mutter unseres Herrn und Erlösers, durch Nachahmung ihres tugendhaften Wandels, Deiner Gnade und ihrer Fürbitte würdig sein mi gen und dereinst mit ihr an Deiner Herrlichkeit Theil neh men. Durch denselben Jesum Christum, unseru Herrn. Amen 94 Zur Epistel Judith 13. Der Herr hat dich gesegnet in Seiner Kraft, denn durch dich hat Er unsere Feinde zernichtet. Gesegnet bist du, o Tochter! von dem Herr dem höchsten Gott, vor allen Wei bern auf Erden. edeit sei der Herr, der Himmel und Erde erschaffen, geleitet hat, daß du des Feindes Haupt verwundetej: de in heute hat Er deinen Namen also verherrlicht, daß oeir dob nimmer weichen wird aus dem Munde der Menschen, die der Gnade Gottes gedenken wer den ewiglich. Gott sei Dank und Ehre! der Gepriesen und hochgeehrt bist Du, o b. Jungfrau Maria, Dr unbefleckte Mutter unseres Erlösers! O heilige Gottesgebårerin! Der, den der Himmel nicht fassen kann, wurde Mensch in deinem Schooß. ( Alleluja.)) Glückselig bist Du, o h. Jungfrau Maria, und jegli chen Lobes würdig, weil von Dir aufgegangen ist die Sonne der Ge rechtigkeit, Christus, unser Herr.( Alleluja.) Gegrüßet seist Du 2. Wie des Engels frohe Kunde, So lenk', Mutter, unsre Herzen, Wie das Wort aus Jesu Muude Daß in Freuden wie in Schmerzen, Tief Dein Innerstes durchbebt, Sie nur Jesu Wort belebt. Zum Evangelium. Luf. I. In der Zeit wurde der Engel Gabriel von Gott nach Nazareth, einer Stadt Galiläens, gesandt zu einer Jungfrau, die mit einem Manne, Namens Joseph, vom Geschlechte Davids vermählt war. Und der Name der Jungfrau war Maria. Und der Engel trat zu ihr hinein und sprach: Gegrüßet seist du, voll der Gnaden! der Herr ist mit dir, du bist gebenedeit unter den Weibern! Als sie das hörte, erschrack sie und dachte, was das für ein Gruß wäre. Der Engel aber sprach zu ihr: Fürchte dich nicht, Maria denn du hast Gnade gefunden bei Gott: sieh! du wirst empfangen und einen Sohn gebären, dessen Namen sollst du Jesus beißen. Dieser wird groß sein und Sohn des Allerhöchsten genannt werden; Gott der Herr wird Ihm den Thron Seines Vaters David geben, und Er wird Meßandacht a. d. Feften d. Mutter Gottes. 95 König sein über das Haus Jakob in alle Ewigkeit; und Seines Reiches wird kein Ende sein. Maria aber sprach zu dem Engel: Wie soll das geschehen, da ich keinen Mann erkenne? Und der Engel antwortete: Der h. Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Allerhöchsten dich überschatten; darum wird auch das Heilige, das aus dir geboren wird, Sohn Gottes genannt werden. Und sieh! deine Verwandte Elisabeth, auch sie hat in ihrem Alter empfangen, und dies ist der sechste Monat ihr, welche unfruchtbar heißt; denn bei Gott ist kein Ding unmöglich. Da sprach Maria: Sieh, ich bin eine Dienstmagd des Herrn, mir geschehe nach deinem Worte! Gelobt sei Jesus Christus, der zu unserer Erlösung die schliche Natur angenommen hat, in Ewigkeit! Amen. Zum Credo. Endlich kam er, das Verlangen Und das Heil der ganzen Welt. Ihn als Mutter zu empfangen, Ward Maria auserwählt. Einen Himmelsboten sandte Voller Huld der Herr zu ihr, Der sie hochbegnadigt nannte, Der sie grüßte: ,, Gott mit Dir!" Ich glaube an Gott den Vater 2c. Zur Opferung. Es komme durch dieses h Opfer auch uns, o Herr! die Güte und Menschenfreundlichkeit Deines eingebornen Sohnes zu Hülfe, damit Er, unser Herr Jesus Christus, der empfangen und geboren aus Maria der Jungfrau, die Unschuld und Reinigkeit Seiner Mutter nicht vermindert, sondern in noch höherem Maße geheiligt hat, auch uns heute, wo wir ihr Gedächtniß begehen, von den Mafeln unserer Sünden reinigen und unser Opfer Dir wohlgefällig machen möge. Reinige, o Herr! durch dieses h. Opfer unsere Seele mit allen ihren Kräften und Neigungen, wandle uns durch dieses Geheimniß aus irdischen Menschen zu himmlischen um, daß wir wandeln den Weg des Heiles, den Weg der Demuth und des Kreuzes, den Dein Eingeborner uns gezeigt hat. O lass uns durch Deine Hülfe unseren gegen das Gute so widerspenstigen und unbeugsamen Willen also beherrschen, daß Sein Wille unser Wille sei, daß wir in allen widrigen Begebenheiten, in Kreuz und Leiden, in Frankheiten und Widerwärtigkeiten mit besonnenem Muthe und freudiger Ergebenheit sagen: Ich bin im Dienste Gottes, Er ist 96 Zweiter Theil. mein Herr, mir geschehe nach Deinem H. Willen. B) Laff, o Herr! diese unsere Opfergaben, auf das Gebet der heil. Gottesgebärerin, am Throne Deiner Barmherzigkeit wohlgefällig ſein der Du sie aufgenommen in den Himmel, auf daß sie dort unsere Fürsprecherin sei. Eingeborner des Vaters, Sohn der Jungfrau Maria! Nimm das Opfer der heutigen Feierlichkeit gnädig auf; reinige uns von unseren Sünden und mache uns theilhaftig der Früchte Deiner Erlösung. Du aber, o Mutter Jesu, Mutter unseres Erlösers! die Du an den Rathschlüssen Deines Sohnes in Seinem Werke zu unserer Erlösung so innigen Antheil nahmst;- Schmerzensreiche, die Du einst neben dem Kreuze standest! Freudenreiche, die Du nun am Throne Gottes stehest! gedenke denn auch unser, spreche gut für uns und wende von uns ab den Zorn Gottes. Ganz sich Gott zum Opfer geben. Dir nur Jesus, ganz zu leben, War Maria's Sinn und Leben: Sei auch unser höchstes Streben, Bin, sprach sie, des Herren Magd, Und wir geben Herz und Sinn Mir gescheh', wie Er gesagt! Willig Dir zum Opfer hin. Zur Präfation. Erheben wir unsere Herzen! Wir haben sie gum Herrn er hoben. 2asset uns Dank sagen dem Herrn, unserem Gott! R) Das ist würdig und gerecht. > Wahrhaft ist es würdig und gerecht, billig und heil sam, Dir immer und überall Dank zu sagen, heiliger Herr, allmächtiger Vater, ewiger Gott! und Dich zu loben und zu preisen am Gedächtnißtage( der unbefleckten Empfängniß, Ge burt, Opferung, Verkündigung, Himmelfahrt) der sel. Jungfrau Maria, die durch Ueberschattung des h. Geistes empfan gen und als reine Jungfrau zur Welt geboren hat Deinen Eingebornen, das ewige Licht, Jesum Christum unseren Herrn. Durch den die Himmel und die Kräfte der Himmel, di Cherubim und Seraphim Deine Majestät loben und preisen. Mit ihnen vereinigen auch wir unsere Stimmen und rufen aus in tiefster Ehrfurcht: - 1 —— Heilig, heilig, heilig ist der Herr unser Gott! Himme und Erde sind mit Seiner Herrlichkeit erfüllt! Gepriesen sei derjenige, der da kommt im Namen des Herrn! Ho sanna in der Höhe! Ein dreimal Heilig schalle Dem, der vom Himmel kam Und für uns Brüder alle Die Menschen- Hülle nahm. Dir, Jungfrau auserkoren Die uns das Heil geboren, Sei Ruhm und Preis gewei In alle Ewigkeit! Meßandacht an den Festen der Mutter Gottes. 97 Indem wir das Gedächtniß der unversehrten Jungfrau, welche den Erlöſser gebar, begehen, bitten wir Dich, gütigster Vater, Herr und Gott! durch denselben Jesum Chriftum, unsern Herrn, der Sich allhier zu Deiner Ehre und zur Genugthuung für unsere Sünden zum Opfer bringt, Du wollest uns die Gnade verleihen, daß wir immerdar rein und unbefleckt vor Dir wandeln, und also mit Ihm, Deinem Eingebornen, ein immerwährendes Lobopfer vor Deinen Augen sein mögen. Sieh auch herab vom Throne Deiner Herrlichkeit auf Deine h. Kirche und alle ihre Glieder und erbarme Dich aller Lebendigen und Abgestorbenen, erbarme Dich Aller, die im Glauben und in der Liebe wandeln. R) Lass dieses hochheilige Opfer uns gereichen zur Nach, laffung unserer Sünden, zur Heiligung unserer Seelenwunden, zum Schuße gegen alle Gefahren und zum Siege in allen Versuchungen. Nach der Wandlung. Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt! O Jesu, ewiger Sohn des Vaters! Du verläsfest den Thron der Herrlichkeit und wirst ein ar mes Menschenkind im Schooße einer Jungfrau. Hier wohnst Du auf dem Altare unter uns, voll Gnade und Wahrheit. Uns zu Liebe verbargst Du einst den Glanz Deiner Gottheit unter dem Gewande eines schwachen Kindes; jetzt verbirgst Du Deine Gottheit und Menschheit unter Brods- und Weinsgestalt. Sieh! wir liegen hier zu Deinen Füßen und rufen voll Vertrauen: Jesu, Du Sohn des lebendigen Gottes! Jesu, Du Sohn der Jungfrau Maria! Erbarme Dich unser! Jesu, Du Mittler zwischen Gott und den Menschen! durch Dich haben wir Zutritt zum Throne der Gnade, durch Dich dürfen wir rufen: Vater unser ic. Gegrüßet zc. Jesus, den Du, o Jungfrau, geboren hast! Gettes Sohn ist hier zugegen, Der beim Vater ewig war, Er, der Gottmensch, der zum Segen, Einst Maria uns gebar. last Ihm unsre Kniee beugen, Unser Haupt zur Erde neigen, Unser Herz Ihm dankbar weih'n, Seiner ewig uns erfreu'n. Vor der Communion. Also bist Du denn unter diesen Gestalten gegenwärtig, bester Heiland und Erlöser! Ewiger Gottessohn, geboren vom Vater! Sterblicher Menschensohn, geboren aus Maria 7 98 Zweiter Theil. der Jungfrau!- Als ein schwaches unmündiges Menschenkind wolltest Du um unfertwillen von einer armen Mutter gepflegt werden, unter ihrer mütterlichen Sorge und Liebe aufgewachsen, als Menschensohn ihr unterthan sein und in der stillen Hütte zu Nazareth unter elterlicher Pflege zum Mannesalter erstarken, und in Gehorsam und Unterwürfigkeit, in Gebet und Arbeit nur in Dem sein, was Deines Vaters ist. Sohn jener h. Mutter, die Deine Worte und Thaten, Dein Wirken und Wandeln für das Menschenheil so flar im Glauben erkannte und so tief im Herzen erwägte; die an Deinen H. Rathschlüssen zur Beseligung der Menschen, an Deinem Leben, Leiden und Tod so großen Antheil hatte! y Sohn jener h. Magd, deren Seele so oft das Schwert der Schmerzen durchdrang, wo sie Dich sah als das Ziel der Widersprüche, der Verachtung und des Hohnes von Seiten Deines eigenen Volkes, das Du so hoch beseligen wolltest! Sohn jener sterblichen Mutter, die Deiner ge heiligten sterblichen Menschheit am allernächsten stand, und darum auch gewürdigt ward, Dir am allernächsten zu stehen in jener erschrecklichen Stunde, wo Du, am Kreuze hangend, Dein Haupt zum Sterben neigteſt! D Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt! Durch jene Liebe, mit welcher Du sterbend Sie, die Hochbegnadigte, dem geliebten Jünger zur Mutter, und Ihn ihr zum Sohne gabst, durch jene Liebe, die sie auch jetzt verklärt noch trägt zu ihrem Geschlechte, zu uns elenden Kindern Eva's, bitten wir Dich, Du wollest durch dieses Sakrament, in dem wir Dich gegenwärtig anbeten, hinwegnehmen unsere Sünden und mildern jenen Fluch, den Eva über uns herabgezogen, Du wollest erleuchten un seren Verstand; auf daß unsere durch Adams Sünde geblendete Augen geöffnet werden, daß wir sehen, was uns zum Heile ist, und mit Dir und Deiner gebenedeiten Mutter unsere Verherrlichung auf anderm Wege suchen, als in irdis schem Gute und sinnlichen Vergnügungen. Du wollest stärken unsern Willen, der gegen das Gute so wiederspenstig und Deinen Geboten so abgeneigt geworden, daß wir in Erfüllung Deines Willens unsere. Seligkeit suchen nnd finden. R Reinige und heilige durch dieses h. Geheimniß unser Inneres ganz und gar, reinige und heilige die Gedanken unferes Herzens ,, auf daß Du, o Jesus! nicht seiest das Ziel - - - Meßandacht a. d. Festen d. Mutter Gottes. 99 unseres Widerspruches, und uns nicht zum Falle, sondern zur Auferstehung gereichest. Gib uns, daß wir glauben, wie Maria dem Worte des Engels glaubte und anbetete Den, welchen sie geboren hatte;- daß wir hoffen wie sie, die in Deiner tiefsten Erniedrigung und in dem Meere ihrer Seelenleiden noch stark genug war, um unter Deinem Kreuze zu stehen und Deine Verherrlichung mit voller Zuversicht zu erwarten! daß wir lieben wie sie, die auch bis zum schmachvollen Kreuztode ihres Sohnes sich nicht von seiner Liebe trennte, und Kraft der Liebe genug besaß, um Dich, o Heiland, ihren Sohn, eines solchen Todes sterben zu sehen. Ach! daß durch dieses Sakrament Deines Leidens und Todes jener Fluch, der einst über das Geschlecht Adams gesprochen, uns zum Segen- daß der Tod, welcher über uns alle verhängt ist, uns zum Leben werde! Ach! daß dieses Sakrament uns sei ein anderer Baum des Lebens, von dem wir essen mögen die Speiſe der Unsterb lichkeit, eine Quelle des Paradieses, eine Quelle des ewigen Lebens, aus der wir trinken mögen das Wasser der Weisheit, damit wir durch solche Speise und solchen Trank ermuntert und gestärket, die Welt überwinden und ihre LuftFleischeslust, Augenlust und Hoffart des Lebens; damit wir stark seien mit Dir und durch Dich, o Du lebendiges Brod, das Du vom Himmel gekommen bist, um jener alten Schlange, welche mit List unserer Ferse nachstellt, den Kopf zu zertreten; R) daß wir erstärken und stegen in Deiner Kraft, o Du h. Brod, das der Welt das Leben gibt, das wir einstens nicht in Brodsgestalt, sondern im Lichte und in der Wonne der Gottheit ewig genießen werden. Amen. - Wenn ich, Jesus! Dich nur habe, Hilf', o Sel'ge, daß wir streben, Folg' ich treu am Pilgerstabe Tugendhaft wie Du zu leben, Wie Maria Gottes Ruf; Wandle freudig Seine Wege, Bis ich mich zur Ruhe lege, Die Er dort den Müden schuf. Daß uns einst nach dieser Zeit Reiner Tugendwerth beglücke Und mit Himmelslust entzücke In der frohen Ewigkeit. Schlußgebet. Wir bitten Dich, o Herr! Du wollest in unsern Gemüthern die Geheimnisse des wahren und lebendigen Glaubens befestigen: damit wir, die Jesum Christum, Deinen Sohn, als wahren Gott und Menschen, empfangen und geboren von Maria der Jungfrau, bekennen, durch die Wirkung Seiner Zweiter Theil. heilbringenden Auferstehung zur ewigen Freude gelangen mögen. Lass, o Gott! Dir unsere Verehrung der seligsten Jungfrau Maria, Mutter Deines cingebornen Sohnes, gefallen, und verleihe uns die Gnade, ihrem heiligen Vorbilde immer ähnlicher zu werden, damit wir ihrer Fürbitte würdig seien und jederzeit dasjenige erlangen, was uns zum Heile der Seele und des Leibes gedeihlich ist; durch denselben Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. Hold 100 Zur Besper. ( Eingang wie Seite 73.) 1. Psalm. Unt. Den Unbefleckten öffnest Du die Pforten Deiner ewigen Wohnung. 1. Dein ist, Allmächtiger, die Erde,* Die Welt und alle Weltbewohner.- 2. Du leitest unerforschlich Alles* Nach Deiner Weisheit uns zum Heile. 1. Was dunkel ist im Erdenthale,* Klärt uns sich auf einst ob den Sternen; 2! Wo wir in Herrlichkeit Dich, schauen,* Von Chören Seliger umgeben. — 1. Wen hast Du, Ewiger, berufen,* Wen auserwählt bei Dir zu wohnen?- 2. Nur die bei ihrem Thun und Lassen Die Augen stets zu Dir erheben; 10 1. Auf Dich als ihren Vater schauen,* Um Deine Winke zu vernehmen; 2. Die unverrückt auf Deinem Pfade * Nach des Gesetzes Vorschrift wandeln; 1. Die rein von Weltsinn ihre Seele Und unbefleckt ihr Herz erhalten;-2. Nur diesen öffnest Du mit Milde * Die Pforten Deiner ew'gen Wohnung. 1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre,* Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste;-2. So wie von Anbeginn der Zeiten,* So nun auch jetzt und ewig! Amen. 2. Psalm. Ant. Ich will wandeln vor dem Herrn. 1. Heil euch, die treu der Ehre Gottes,* Vor Seinen Augen heilig wandeln;-2. Die Gott von ganzem Herzen suchen,* Getreu, was er Er befiehlt, vollziehen. 1. Der Herr hat Seiner Frommen Namen* Im Buch des Lebens aufgezeichnet. 2. Für sie ist hinterlegt die Strone,* Die treuen Dienern Er bereitet. Vesper a. d. Festen d. Mutter Gottes. 101 1. Gelänge mir doch mein Bestreben,* Stets die Gebote zu vollziehen; 2. Dann würd' ich nie, o Gott! erröthen, * Wenn Dein Gesetz mir strahlt in's Auge. 1. Herr! Deine Rechte will ich halten;* Gib meinem Wollen das Vollbringen!- 2. Dann preis' ich ewig Deine Güte, Daß sie dies Herz in mir gebildet. 1. Ich halte mich allein zu Denen,* Die Dich von ganzer Seele lieben.- 2 Denn ich vertraue Deinem Worte Und wähle mir den Weg der Wahrheit. 1. Mit Sehnsucht blick' ich nach dem Erbe,* Das Du aus Gnade uns verheißen.- 2. Möcht' ich doch bald dazu gelangen* Und ewig selig bei Dir wohnen. 1. Dem Vater 2c. 2. So wie von Anbeginn c. - - 3. Psalm. Ant. Die Gnade des Herrn wachet über die, so Ihn fürchten. 1. Gott, unser Herr, des Weltalls Schöpfer,* Wie groß und mächtig ist Dein Name!- 2. Der Erdfreis und der Himmel tönet* Von Deines Namens Ruhm und Ehre. 1. Du hast, die Bösen zu beschämen,* Jm Mund des Kind's Dein Lob bereitet.- 2. Des Säuglings unschuldvolles Lallen* Preis't unwillkürlich Deine Wunder. 1 Du schufft nach Deinem Bild den Menschen,* Zwar niedriger als Deine Engel; 2. Doch hast Du ihn, der Schöpfung Zierde,* Zu der Unsterblichkeit berufen. - 1. Mit Beifall siehst Du die Gerechten* Und schüßzest sie auf ihren Wegen; 2. Haft sie zum Eigenthum erforen,* Zu Erben Deines ew'gen Reiches. 1. Gepriesen sei Dein großer Name,* Von Aufgang bis zum Niedergange!- 2 Erhaben preisen Ihn die Völker,* Erhaben über alle Himmel! 1. Dem Vater 2c.-2. So wie von Anbeginn 2c. Lection. Nöm. V. Durch den Ungehorsam eines einzigen Menschen sind viele Menschen Sünder geworden; aber ebenso werden Viele durch den Gehorsam eines Einzigen wieder als Gerechte hergestellt werden. Wie also die Sünde herrschte, um zu tödten; so soll die Gnade herrschen, um gerecht zu machen und auf ewig zu beleben; durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen Ch. Gott sei Dank und Ehre! Zweiter Theil. 102 1) Alle Tage sing' und sage Lob Marien, du mein Mund! Gib, o Leier! ihre Feier, Fromm gib ihre Hoheit kund. Liebend spende ohne Ende Lobgefang der Königin! Ewig preise frommer Weise Ihren frommen Muttersinn. 3) Tugendsiegel, Gittenspiegel, Gnadenfülle hochgeweiht, Gottestempel und Exempel Jeglicher Gerechtigkeit! Großmuth leitet, Schöne kleidet, Königstochter Davids! Dich. Er, der Götter Gott, der Retter, Dich erkor Er ewiglich. 12) 3war aus meinen nimmer reinen Lippen strömt kein süßer Sang; Doch ich zage nicht und wage 5) Heil uns, Reine! da durch Deine Hand der Himmel offen ist; Kühn bekriegtest und besiegtest Du der alten Schlange list. Durch Dich, Hohe, glänzt die frohe Welt, von neuem Licht erfreut; Deinem Blicke weicht die Zücke Jener alten Dunkelheit Laut der Harfe Feierklang. Du, o Zierde, Glanz und Würde, Krone in der Frauen Kranz, Auserwählte, Gottvermählte, Ueber Alle strahlt Dein Glanz. 4) Er gewährte, Hochverklarte, Neuen Flor durch Dich der Welt; Denn entsiegelt und entriegelt Ward durch Dich das Himmelszelt. Sieh! gerochen und zerbrochen Ist der Stolz der Mächtigen; Hoch erhoben sind dort oben, Wie Du fangst, die Dürftigen. 6) So, o Seele, so erzähle, Was der Herr an Ihr gethan: Benedeie Sie und freue Ihrer dich und bet' Ihn an. Dann auch rühre Du und führe, Jungfrau, mich zur Tugend hin, Leit' nach oben, Gott zu loben, Holde Mutter, Aug' und Sinn! Selig, die eines reinen Herzens find; denn sie werden Gott schauen. Ant. Maria! Dich hat Gott vor Allen Deines Geschlechtes gesegnet. Magnificat wie S. 75. Gebet wie in der Messe S. 94. Vor und nach dem Gebete wie S. 76. 25 maghanap mos Advents: Andacht zur Mutter Gottes, Ave Maria. ( Auch sonst durch's ganze Jahr zur Privatandacht zu gebrauchen.) Sei gegrüßt, du glänzender Meeresstern auf der dunkeln Fahrt dieses Erdenlebens, seligste Jungfrau Maria! So ehrenreich grüßt Dich der Erzengel Gabriel von Gott gesandt. So gnadenvoll grüßt Dich die Elisabeth voll des h. Geistes. So glorreich grüßt Dich die Schaar frommer Christgläubigen, zu denen auch ich mich gerne gesellen möchte, Dich zu grüßen und mich innig zu freuen ob Deiner Herrlichkeit, o h. Mutter und Jungfrau! Gepriesen sei der Vater, der Seinen Eingebornen Dir zum Sohne und uns zum Bruder gegeben! Gepriesen sei der Sohn, der Dich 11 Advents- Andacht zur Mutter Gottes. 103 zur Mutter wählte, um unser Heiland zu sein! Gepriesen sei der h. Geist, der dieses unaussprechliche Geheimniß der Menschwerdung in Seiner wunderbaren Macht und Liebe vollbracht hat! R) O möchte ich würdig die Größe dieser Wohlthat erkennen und von gebührender Ehrfurcht durchdrungen sein gegen dieses große Geheimniß, welches die Engel verlangen zu schauen und anzubeten.mus Der Engel des Herrn brachte Maria die Botschaft, Und sie empfing vom h. Geiste. Gegrüßet 2c. Sieh, ich bin eine Dienstmagd des Herrn, Mir geschehe nach Deinem Worte. Gegrüßet 2c. Und das Wort ist Fleisch geworden, Und hat unter uns gewohnt. Gegrüßet 2c. Alte Melodie: Ave Maria gratia plena. 1. Ihr Engel des Himmels, schwebt freudig hernieder und stimmet mit uns in die fröhlichsten Lieder und schlinget mit Menschen ein brüderlich Band. Reiht, Jungling' und Jungfrau'n, mit Kindern und Greisen In Chören euch, festlich die Jungfrau zu preisen, Die unsere Trauer zur Freude gewandt. 2. Sie bringt uns vom Himmel die köstlichste Gabe, Der jammernden Grde die mildeste Labe, Die ichmachtet in Trůbsal und Kummer und Noth. Es thauet der Himmel, die Wolke, sie regnet, Es duftet der Acker, vom Herren gesegnet, Hungrigen gibt er lebendiges Brod. Und 3. Die himmlische Magd in der Demuth gegründet, Spricht: ,, Was Du mir, Engel! vom Herren verkündet, Das werde vollendet, wie Du es gesagt!" So hat uns die Reinefte Gnade gefunden, So hat sie die Erde dem Himmel verbunden, So hat sie den Sterblichen Leben gebracht. 330 da de Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. Jesus, den Du, o Jungfrau! empfangen hast. işlgi al son 4. O Ruhm der Gerechten, Erleuchtung der Blinden, Laff, Lebensgebårerin! Gnade uns finden, Entferne von Sündern die Flecken der Schuld! Laff Schwache erstarken, die irrend noch wanken! Sei Troft den Betrübten, sei Heilung den Kranken, Und schirme die Kleinen mit liebender Huld! 5. O blicke herab von den ewigen Hügeln, O pflege, o schüße mit schirmenden Flügeln. Die Herzen, die heute mit Liebe Dir nah'n. Zweiter Theil. Dein Name sei Balsam in inneren Schmerzen, Erquicke mit Liebe die hungernden Herzen, Daß Schäße des Lebens sie alle empfah'n. Würdige mich, o h. Jungfrau, Dich zu loben, R Gib mir Stärke wider Deine Feinde.. 104 Gebet um die Gnade, die Tugenden Mariens nachzuahmen und um eine glückselige Sterbestunde. Oh. Maria! Du bist die von allen Geschlechtern selig Gepriesene. Wer auch möchte Dich nicht preisen, die aus Millionen erforne Mutter meines Herrn, durch Den der Welt das Heil geworden! O Du Heiligste, laff Dir auch mein Lob gefallen. D Du Seligste in der Anschauung Gottes, sei bei Ihm meine Fürsprecherin jetzt und immer, Er ist ja mit Dir, der Gnadenvollen. Du Gütige! erhöre mein Flehen: nimm mich in Deinen mütterlichen Schuß, daß kein Feind mir schade. Erwirke mir den rechten Bußgeist, Nachlaß meiner Sünden und Nachahmung Deiner Tugenden Insbesondere aber erwirfe mir Deine tiefe Demuth, Deine ungetrübte Herzensreinigkeit, Deine lautere Frömmigkeit und den wahren Geist der Andacht, Deine Gott ergebenheit, Geduld und Sanftmuth, Deine innige Liebe zu Gott und zu allen Menschen. Erwirb mir vor Allem, daß nach Deinem h. Beispiele mein Wille mit dem göttlichen übereinstimme bis in den Tod. Dann, an meinem Lebensende, stehe mir noch insbesondere bei, Du, deren Tod so fostbar war in den Augen Deines Gottes. Hilf mir, daß ich dann nichts mehr zu bereuen habe, sondern freudig meiner Auflösung entgegensehe. Erlange mir die Gnade der Beharrlichkeit im Guten and den Tod der Gerechten. Meine Seele sehnt sich da zu sein, wo Du bist. Reiche mir die Hand und ziehe mich hinauf, wo ich Deinen Sohn von Angesicht zu Angesicht schaue und mit Dir und allen Seligen in Ewigkeit lobe. Oh. Maria! höre mein Flehen und bitte für mich und alle Deine Kinder jetzt und in der Stunde unseres Todes. Amen. Die Laurentanische Litanie. Kyrie eleyson! Christe eleysen! Kyrie eleyson! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns! ( Gott Vater von den Himmeln Gott Sohn, Erlöser der Welt! Bott heiliger Geist! Erbarme Erbarme Dich unser! Erbarme Dich unser! Dich unser! Advents- Andacht zur Mutter Gottes. 105 Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott! Erbarme Dich unser! Heilige Maria! Heilige Maria, ohne Makel empfangen! Du heilige Gottesgebårerin! Du heilige Jungfrau der Jungfrauen! 2 Du Mutter Christi! Du Mutter der göttlichen Gnade! ³ Du allerreinste Mutter!* Du allerkeuschefte Mutter! Du unversehrte Mutter! Du unbefleckte Mutter! Du liebliche Mutter! 5 Du wunderbare Mutter! 6 Du Mutter des Schöpfers!? Du Mutter des Erlösers! Du weisefte Jungfrau! Du ehrwürdige Jungfrau! Du lobwürdige Jungfrau! 8 Du mächtige Jungfrau! 9 Du gütige Jungfrau! Du getreue Jungfrau! ¹9 Du Spiegel der Gerechtigkeit! ¹¹ 42 Du Sitz der Weisheit! Du Ursache unserer Freude! ¹3 Du geistliches Gefäß! Du ehrwürdiges Gefäß! Du vortreffliches Gefäß der Andacht! Du geistliche Roſe! 15 Du Thurm Davids! Du elfenbeinener Thurm! 16 17 Du goldenes Haus! Du Arche des Bundes! 18 Du Pforte des Himmels! ¹9 Du Morgenstern! 20 Du Heil der Kranken! Du Zuflucht der Sünder! Du Trösterin der Betrübten! Du Hülfe der Christen! Du Königin der Engel! Du Königin der Patriarchen! Du Königin der Propheten! Du Königin der Apostel! Du Königin der Märtyrer! Du Königin der Bekenner! 28 22 14 Bitt' für uns! Du Königin der Jungfrauen! Du Königin aller Heiligen! O Du Lamm Gottes 2c. Verschone, erhöre uns, erbarme u. s. w. Christus, höre uns! Christus, erhöre une! Herr, erbarme zc. Vater unser. 1) Maria hat Den geboren, der wahrer Gott und Mensch zugleich ist. 2) Sie ist das Vorbild aller hh. Jungfrauen. Wie ,, eine Jung Zweiter Theil.. Ant. Unter Deinen Schuß und Schirm, fliehen wir, o h. Gottesgebårerin! Verschmähe nicht unser Gebet in unseren Nöthen, sondern erlöse uns jederzeit von allen Gefahren, o Du glorwürdige und gebenedeite Jungfrau, unsere Mutter, unsere Fürsprecherin! versöhne uns mit Deinem Sohne und empfehle uns Deinem Sohne und stelle uns vor Deinem Sohne. 106 Bitt für uns, o h. Gottesgebårerin! Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi. Wir bitten Dich, o Herr! Du wollest Deine Gnade in unsere Herzen eingießen, auf daß wir, die durch die Botschaft des Engels, Christi, Deines Sohnes, Menschwerdung erkannt haben, durch Sein Leiden und Kreuz zur Herrlichkeit der Auferstehung mögen geführt werden. Durch denselben 2c. 1 frau nur auf das denkt, was des Herrn ist", so weihte Maria vor allen Undern ihre Jungfrauschaft ausschließlich dem Dienste Gottes zum Heile der Menschen, indem sie wunderbarer Weise für uns Mutter ward und doch Jungfrau blieb. 3) Sie ist Dessen Mutter, der die göttliche Gnade uns verdient. 4) Ihre jungfräuliche Reinigkeit wurde nie verlegt. 5) Maria ist uns lieblich, wie eine Mutter ihrem Kinde. - Sie die zweite Mutter des Menschengeschlechtes. 6) Sie ist Got: tes Mutter geworden durch ein Wunder der Allmacht. 7) Durch das Wort, welches aus Maria Fleisch angenommen hat, sind alle Dinge gemacht worden.( Joh. I. 3.) 8) Es preisen sie selig alle Geschlech ter.( Cuk. I. 43.) 9) Tie ist mächtig durch ihre Fürsprache am Throne Gottes. 10) Sie erfleht mit treuem Mutterherzen Snade für Alle. 11) Ist Vorbild der Tugend und Heiligkeit. 12) Christus, den sie in ihrem Schooße getragen, wird in der h. Schrift die Weisheit Gottes genannt.( 1. Kor. I 23 ff.) 13) Sie hat uns den Urheber unseres Heiles, und mit ihm die wahre Freude und Seligkeit gebracht. 14) Ein auserwähltes Werkzeug der göttlichen Fürsehung. Der h. Geist hat dieses Gefäß gebildet; darum heißt es geistlich ehrwürdig des gött: lichen Kindes wegen vortrefflich wegen ihrer übergroßen Holdseligkeit. 15) Wie die Rose unter Dornen, so glänzt Maria durch ihre Unbeflecktheit unter den sündigen Adamskindern. 15) Nach den Weis fagungen der Propheten aus Davids Geschlechte stammend, ist ihre Würde hocherhaben wie ein Thurm, rein und glänzend wie Elfenbein. 17) Ein prachtvolles Haus von Gott zur Wohnung Seines Sohnes auserwählt. 18) Wie die Bundeslade, das Heiligthum des alten Bundes, die Gesegtafeln und den blühenden Stab Arons bewahrte, ſo trug Maria das Heiligthum( Mysterium) des neuen Bundes. 19) Durch Sie ist uns Der gegeben, der das verschlossene Thor des Himmels wieder geöffnet hat. 20) Wie der Morgenstern der Sonne, To geht Maria dem Erlöser voran. 21) Sie erwirbt dem Kranken Erleichterung, dem Sünder die Gnade der Bekehrung, dem Trauernden Trost, Schuß und Schirm der ganzen Christenheit. 22) Wie Christus als Mensch mit der Gottheit auf eine unoussprechliche Weise vereinigt und darum über alle himmlischen Geschöpfe erhaben ist, so ist ſeine Mutter, durch die Er Mensch geworden, auf eine geheimnißvolle Weile auch über alle himmlischen Kreaturen: über Engel und Heiligen erhoben. - Die h. Weihnachtszeit. Die b. Weihnachtszeit. Vorerinnerung über die Weihnachtsfeier. Die Kirche erneuert alljährlich um Weihnachten das Andenken an das große Geheimniß der Menschwerdung des Sohnes Gottes und will dadurch unsere Andacht erwecken, unsern Eifer ermuntern, un= sern Glauben neu beleben, unsere Liebe entzünden und uns auffordern, Gottes Güte, Weisheit und Erbarmung, die sich so herrlich in der Menschwerdung Jesu offenbaret haben, dankbar anzuerkennen und zu preisen. ,, Zwar muß an allen Tagen sagt der h. Leo- den Seelen der Gläubigen, welche auf das Göttliche gerichtet sind, die Geburt unseres Heilandes gegenwärtig sein: aber diese im Himmel und auf Erden wunderbare Geburt stellet uns kein Tag anschaulicher, als der heutige dar." 1 107 Das Weihnachtsfest ist daher das Fest freudiger Dankbarkeit für die größte aller Wohlthaten, welche die erbarmende Liebe unseres Gottes der fündigen Menschheit zufließen ließ. Und wer aus uns wollte sich nicht an der h. Freude des Tages betheiligen! Der zu Bethlehem Geborne ist ja für Alle als Heiland gekommen. Wir Alle, die wir an den Sohn Gottes glauben, standen bei Seiner Geburt, bei Seinem Leiden, bei Seinem letzten Gebete, bei Seinem Tode am Kreuze vor dem allsehenden Auge Seiner Gottheit gegenwärtig; mit Huld und Liebe blickt Er auf uns, wie Er jest mit Liebe und Erbarmung auf uns sieht; Er sah uns in unserem Elend, in unseren Sünden. und Sein Wille war unsere Rettung. Er hat uns Allen Heil und Segen, Friede und Seligkeit vom Himmel gebracht. Gedenke aber, o Christ, daß, wenn auch der Heiland für Alle ge= kommen, und allen Menschen durch Seine Menschwerdung angehört, Er doch nur Denen Seinen Frieden bringt, die Kinder des Friedens und gutwillig bereit sind, Seine Gnaden in sich aufzunehmen: ,, Friede den Menschen, die eines guten Willens sind!" Erwäge darum oft in dieser h. Weihnachtszeit, besonders dann, wo du die h. Sakramente der Buße und des Uttars empfangen wirst: 1. Wie dein Wille beschaffen ist: ob er noch an der Sünde hängt, an Geld, an Hofart und Kleiderpracht, an Genußsucht urd fleischlicher Lust? Wohin ist dein Herz geneigt? wohin dein Verlangen und Stres ben? wohin deine Blicke? was siehst, was hörst und sprichst du gerne? Kannst du deinen Beleidigern von Herzen verzeihen? bist du gehorsam deinen Obern, in Liebe ihnen zugethan? Gedenkest du oft in Liebe deines Gottes in Arbeit, Freude, Leid u. s. w. 2. Erwäge die Würde, die dein Jesus dir durch Sein Kommen bringen will: Du sollst an der göttlichen Natur Antheil haben durch Ihn: Sehet, sagt der Apostel, welche Liebe uns der Vater durch den Sohn gegeben, daß wir Kinder Gottes beißen und sind.-Nur denen aber, die Ihn mit gutem Willen aufnehmen, gibt Er ,, die Macht, Kinder Gottes zu werden." O, mache dich einer solchen Liebe würdig!" 3. Komme mit Maria und Joseph, mit den einfältigen Hirten und demüthigen Weisen deinem Erlöser entgegen und übe dich in allerlei guten Werken. Denn wahrlich, du müßtet dich selbst, zumal an dies sem Festtage, für unnük, verwerflich, faul und tråge halten, wenn ein irdischer Diener, um die Gunst seines Fürsten zu erwerben, dessen 198 Zweiter Theil. Binken fleißiger und pünktlicher nachkame, als du, um die Gunst des himmlischen Königs zu erlangen. Und was ist ein irdischer König gegen Sott? Sei denn durchdrungen von Gefinnungen der Andacht und des Dankes gegen den Bater, der Seinen Sohn für dich in die Welt gab. und bete an den Sohn, der als schwaches Menschenkind erschien, und bitte, Er möge durd; Seinen h. Geist dich zum Kinde Gottes machen. Zur dankbaren Erhebung des Herzens diene dir die folgende Betrachtung zur Christmette. ( Auch während der ganzen Weihnachtszeit zu gebrauchen.) Christus ist uns geboren, kommet, lasset uns anbeten! R Christus ist uns 2c. Kommet, laffet uns frohlocken dem Herrn und jubeln vor Gott, unserem Erlöser, lasset uns vor Sein Angesicht treten mit Preis und Lobgesängen! R Christus 2c. Groß ist der Herr und Gott und ein König über alle Könige. Sein ist das Meer, Er hat es erschaffen, und die Veste gründete Sein Allmachts- Wort, in Seiner Hand ru hen die Enden der Erde. Kommet, lasset uns niederfallen und anbeten; denn auch uns hat Er erschaffen, Er ist un ser Herr und Gott, wir aber sind Sein Volk und die Schafe Seiner Weide. R Christus 2c. Hebet eure Häupter empor, eure Erlösung ist nahe! Von Ewigkeit spricht der Vater: Du bist mein Sohn, heute habe ich Dich geboren; und du Er Seinen Eingebornen in die Welt einführte, spricht Er: Es beten Ihn an alle Meine Engel! Der Eingeborne tritt ein in die Welt und spricht zum Vater: An Brand- und Schlachtopfer hast Du kein Wohlgefallen; darum hast Du Mir einen Leib bereitet. Siehe, Vater! Ich komme, Deinen Willen zu erfüllen. Fallet nieder und betet Ihn an mit allen Seinen Engeln.) Christus. Mitten in der Nacht, da Alles lag in tiefer Ruh, kamo Gott! Dein allmächtiges Wort vom Himmel vom königlichen Throne: es singen die Engel: Christus ist geboren! Es jubeln die Menschen: Christus ist geboren! Versöhnt ist nun Erde und Himmel. Gerechtigkeit und Liebe umarmen sich. Ehre sei Gott in der Höhe, Friede den Menschen auf Erden!) Christus u Dem Vater, Sohn und h. Geiste sei Ehre jetzt und ewig! Amen. Christus ist uns geboren. Kommet, lasset uns anbeten! ( Melodie des Kirchen- Hymnus.) 1) O Heiland Aller, Jesu Chrift! Der Dich in gleicher Wefenheit Unendlich, wie der Vater ist, Geboren hat von Ewigkeit. Betstunde zur H. Weihnachtszeit. 109 Vater unser 2c.- Gegrüßet 2c. Jesus, den Du, o Jungfrau, geboren haft. 2) Du bist des Vaters Licht u. Glanz, 13) Gedenke, daß Du zu uns kamst Auf Dir ruht unsre Hoffnung ganz, und Fleisch von unserm Fleilche Merk' auf das Fleh'n, das weit nahmst. und breit, Du der vor allen Zeiten war, Zu Dir erhebt die Christenheit. und den die Jungfrau uns gebar. Vater unser, wie oben. 4) Der Tag, der heute wiederkehrt 5) Der Himmel und das Meer begrüßt Im Jahreslauf, bezeugt und lehrt, und alles, was auf Erden ist, Daß Dich von Seinen Hö'hn herab Lobpreisend Dich, und hocherfreut Der Vater uns zum Heile gab. Als Gründer unsrer Seligkeit. Vater unser, wie oben. 6) und wir, die in dem heil'gen Bad,[ 2) Dir, Jesu, bringen Preis wir dar, Dein theures Blut gereinigt hat, Der, den die Jungfrau uns gebar, Lobsingen Dir im Jubelton, Dem Vater auch sei Lob geweiht. O menschgeword'ner Gottessohn! So wie dem Geist in Ewigkeit! Vater unser, wie oben. Pfalm. Ant. Der Gesalbte Gottes kommt die Welt zu richten, zu belohnen den Gerechten. 1. Ein neues Lied singt Gott dem Herrn,* Der Wunder that mit starkem Arme.- 2. Den Sieg errang Ihm Seine Rechte,* Den Sieg Sein heil'ger Arm der Allmacht. 1. Jehova zeigte Seine Hülfe,* That kund den Heiden Seine Güte. 2. Gedachte Seiner Huld und Treue* Zum Heil und Segen Seines Volkes. 1. Der Erde Grenzen alle sahen,* Wie unser Gott uns Heil erworben.- 2. Frohlocket, singet, rührt die Saiten, * Frohlocket Ihm in Palmgesängen! 1. Lobsinget eurem Herrn und König,* Die ihr Ihn liebt, das Böse hasset.- 2. Ein Licht erscheinet den Gerechten,* Und Friede treugesinnten Herzen. 1. Gerechte, freu't euch eures Gottes,* Und preiſet Seinen heil'gen Namen!- 2. Und Ehre sei Gott in der Höhe,* Und allen Menschen Fried' auf Erden! 1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre* Und gleicher Nuhm dem heil'gen Geifte; 2. So wie von Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und ewig!. Amen. Lection des b. Baters Leo. L 11 I. Freuet euch, Allerliebste! unser Heiland ist uns heute geboren; feine Traurigkeit finde Statt am Geburtstage Dessen, der die Furcht des Todes verscheucht und die fröhliche Verheißung des ewigen Lebens gebracht hat. Niemand 110 Zweiter Theil. ist von der Theilnahme an dieser Wonne ausgeschlossen; Alle haben dieselbe Ursache sich zu freuen; denn unser Herr, der Vertilger des Todes und der Sünde, wie Er keinen Einzigen auf Erden gefunden ohne Sünde, so ist Er auch gekommen, um Alle zu erlösen. So juble denn heute der heilige und fromme Chrift: durch Jesus ist ihm die Palme bereitet; es verzage nicht der Sünder: durch Jesus ist er eingeladen zur Buße und Vergebung; es fasse Muth der Irrende: auch er ist zum Leben berufen; denn der Sohn Gottes hat nach Seinen unerforschlichen Rathschlüssen in der Fülle der Zeiten, um die Menschheit mit ihrem Schöpfer auszusöhnen, die menschliche Natur angenommen, damit der Teufel, der Urheber des Todes, durch die menschliche Natur besiegt würde, die er besiegt hatte.) Groß und wunderbar bist Du, o Herr! in diesem Kampfe, den Du heute uns zu Liebe eingingest; denn nicht in Deiner Majestät wolltest Du, allmächtiger Gott, mit dem bösen Feinde ringen, son dern in unserer menschlichen Armseligkeit, in unsrer Gestalt, mit unsrer Natur, uns gleich in Allem, die Sünde allein ausgenommen. II. Alle Adamsfinder seufzen unter dem Drucke der Erbfünde: Keiner ist rein- auch nicht das Kind von Einem Tage; doch Deine Geburt allein, o Jesu! trifft nicht dieser Fluch. In Deiner wunderbaren Menschwerdung befleckt Dich kein Hauch unreiner Begierde, berührt Dich kein Schat ten der Sünde. Eine Jungfrau, vom königlichen Geschlechte Davids, ist auserwählt, Dich, die gebenedeite Frucht, Dich göttliches und menschliches Kind, eher in der Straft Gottes als nach dem Fleische zu empfangen; und damit sie nicht, des göttlichen Rathschlusses unkundig, ob der ungewöhnli chen Botschaft erschrecken möchte, so wird sie vom Engel unterrichtet in dem Geheimnisse, das in ihr der h. Geist vollbringen würde, sie wird die Mutter Gottes und bleibt doch Jungfrau zugleich. O heilige und unbefleckte Jung frau Maria! Wie soll ich Dich würdig preisen? Der, den die Himmel nicht fassen, wird Mensch in Deinem Schooße! Du heilige Gottesgebärerin und unversehrte Jungfrau! haft uns heute geboren den Heiland der Welt. Gegrüßet feist Du, Maria, voll der Gnaden, der Herr ist mit Dir, Du bist gebenedeit unter den Weibern, und gebenedeit ist die Frucht Deines Leibes- Jesus! Betstunde zur H. Weihnachtszeit 111 - III. Und sie gebar ihren Eingebornen und wickelte das Kind in Windeln und legte es in eine Krippe, und betete an das Kind, das sie geboren! O großes wunderbares Geheimniß! Thiere sehen ihren Schöpfer in einem Stalle liegen und stehen um die Krippe ihres Herrn.- Laffet uns also Dank sagen, Allerliebste! Gott dem Vater durch Seinen Sohn im h. Geiste, daß Er in Seiner großen Liebe gegen uns Sich unser erbarmt, und da wir todt waren in der Sünde, uns in Christo wieder lebendig gemacht hat, damit wir in Ihm seien eine neue Schöpfung, ein neues Gebilde. So lasset uns denn ablegen den alten Menschen mit seinen Thaten, und da wir Theil haben an der Geburt Christi, so lasset uns den Werken des Fleisches entsagen. Erkenne hier, o Christ! Deine Würde, und theilhaftig geworden der göttlichen Natur, hüte dich, durch verderblichen Umgang in die alte Schlechtigkeit zurückzufallen. Bedenke, wer es ist, an dessen Haupt und Leibe Du ein Glied bist, und vergesse nicht, daß Du der Macht der Finsterniß entrissen, in das Reich des Lichtes, in das Reich Gottes versetzt bist.) Laff uns, neugeborner Heiland! dies nie vergessen, daß wir nicht uns selbst angehören, sondern heute Dein Eigenthum geworden sind. Uns gibst Du Dich heute ganz hin, göttliches Kind in der Krippe! Ganz wollen wir Dein sein mit Leib und Seele- nie und nimmer wollen wir Deine Gliedmassen entheiligen durch schändliche Werke. Dein, o Jesu! bin ich, Dein bleibe ich in Ewigkeit. Amen. ( Alte Melodie.) 1. Dich grüßen wir, o Jesulein! Alleluja. Wir wollen all' Dein eigen sein. Alleluja. 2. Wie klein bist Du, o Gott, so groß, Alleluja. Wie klein in Deiner Mutter Schooß. Alleluja. Vater unser. Gegrüßet. Jesus, den Du, o Jungfrau, geboren haft 3. Wie schwach bist Du auf dieser Welt, Du, dessen macht die Welt erhält. 4. Wie arm bist Du in diesem Stall, Du, der Du herrscheft überall. 5. Wie liegst Du hier, so gar veracht't, - Vater unser 2c. Hierzu hat Dich die Lieb' gebracht. 6. Wie groß ist Deiner Liebe Flamm', Ein Feuer, das vom Himmel kam!- Vater unser 2c. 7. 3und' an in uns das Feuer der Lieb' und gib uns immer neuen Trieb, 1 8. um Dich zu lieben in der Zeit und in der ganzen Ewigkeit. Bater unser 2c. Zweiter Theil. Im Anfange war das Wort, und das Wort war von Ewigkeit, und Gott selbst war das Wort, und Dasselbe ist heute uns geboren als der Heiland der Welt. R) Das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt. O wunderbare Vereinigung! der Schöpfer des Menschengeschlechtes nimmt einen menschlichen Leib an, und würdigt Sich, von einer armen Jungfrau geboren zu werf den, um durch diese wunderbare Geburt uns eine Gott heit mitzutheilen. Gott wird Menschenkind, damit wir Menschen Gottesfinder werden. Seht das Lamm Gottes, das hinwegnimmt die Sün den der Welt! sebet den König des Himmels! In einem Stalle findet Seinen Platz, der die Welt erhält, in der Krippe liegt, der im Himmel thronet! R) Damit der Mensch das Brod der Engel genieße, ist der König der Engel heute Mensch geworden. 112 Herr, erhöre mein Gebet. Rund lasf 2c. Verleihe gnädig, allmächtiger Gott! daß der neugeborne Heiland, durch den wir heute zu einem Leben aus Gott geboren worden, uns auch Unsterblichkeit und ewiges Leben verleihe.- Der mit Dir lebt und regiert zc. Das Kindlein soll gepriesen sein, So wären Alle wir verloren. Das Heil ist unser Aller. So ward geboren heute Von einer Jungfrau keusch und rein, O süßester Herr Jesu Christ, Zum Trost und uns zur Freude. Der Du uns Mensch geworden bist, War'uns dies Kindlein nicht geboren! Behüt' uns vor der Hölle. Herr Gott, Dich loben wir, siehe S. 540. Weihnachts- Meßandacht. Anmerkung. Es ist jedem Priester erlaubt, am h. Weihnachtsfefte dreimal das h Meßopfer zu feiern, zum Danke für die gnadenz reiche Geburt des Herrn, und um anzubeten 1) Seine ewige und göttliche Geburt vom himmlischen Vater; 2) das Geheimniß Seiner zeitlichen und menschlichen Geburt aus Maria der Jungfrau! 3) um Gott zu bitten, daß er alle Menschenkinder durch eine geistige Wie dergeburt im h. Geiste erneuern möge. Es ist darum auch billig, daß der Christ heute dreimat dem heiligten Opfer beiwohne. Als Andachtsübung kann außer der nachstehenden Meßandacht noch dienens die Feier der heil. Messe als eines Anbetungsopfers. S. 23 und als eines Dantopfers S. 29. Vorbereitungsgebet zur Weihnachtsmesse. Sei uns gegrüßt, o segenbringender Tag, an welchem das ewige Wort des Vaters für uns geboren ward! Das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns ge Weihnachtsmesse. 113 wohnt!- O möchten( heute), o großer Gott! unsere Hers zen neu geschaffen, von der Knechtschaft der Sünde befreit und Dir geheiligt werden, nachdem der alte Mensch durch die wunderbare Geburt Deines Sohnes in uns getilget, und die Menschheit durch Dich in uns erneuert worden. Verleihe uns denn die Gnade, daß wir Dir am Feste der Geburt Deines Sohnes solche Opfer bringen, die dieses höchsten Geheimnisses würdig sind. Gib uns den Frieden, den( heute) Deine H. Engel auf Erden verkündet haben, und nimm in Vereinigung der Menschwerdung Deines Eingebornen auch unsere Opfergaben, uns selbst und Alles, was wir sind und haben, zum wohlgefälligen Opfer an. Laß Dir, o Herr! das Opfer der heutigen Feierlichkeit angenehm sein, damit wir durch Deine Gnade und diese H. Geheimnisse, Demjenigen gleichförmig werden, der unsere menschliche Natur angenommen hat, und durch einen gottseligen Lebenswandel zur Seligkeit Desjenigen gelangen, dessen Geburtsfest wir( heute) mit Dank und Frohlocken feierlich begehen, der da ist unser Herr und Heiland, Jesus Christus. Amen. Zum Eingang. am Ein Kindelein ist uns geboren. Alleluja. Ein Licht ist aufgegangen der Erde, erschienen das Heil der Welt. Alleluja. Singet dem Herrn ein neues Lied;* denn Er hat Wunder gethan Himmel und auf Erden. Dem Vater und dem Sohn 2c. O Heil uns! singt des Dankes Lieder, Er tam, Er kam herab zur Erden, Des Irrthums finst're Nacht zu Himmels- Bürgern uns zu verschwand; weih'n; Der Vater hat den Sohn hernieder Er kam, um unser Freund zu werden, Und mit Ihm Licht u. Heil gesandt. uns von der Sünde zu befrei'n. Zum Gloria. 1 Anbetung, Lob und Preis und Ehre Gott! was uns bessert und bekehret, Sei, Vater, in der Höhe Dir! Was Frieden uns u. Troft gewähret, So sangen froh die Engelchore, Der Tugend und der Treue Lohn, Mit ihnen singen dankbar wir. Dasgabst Du unsdurch Deinen Sohn Gebet zur ersten h. Messe. Gott! der Du diese Nacht mit den Strahlen des wahren Lichtes erleuchtet hast, laß uns, die wir das Geheimniß dieses Lichtes auf Erden erkannt haben, auch einst seiner ſeligen Anschauung theilhaftig werden, durch denselben Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. Die beiden nachfolgenden Gebete können auch für die ganze Weihnachtszeit dienen. 8 Zweiter Theil Gebet zur zweiten h. Messe. Verleihe gnädig, allmächtiger Gott! daß das neue Licht, welches uns in der Menschwerdung Deines Eingebornen aufgegangen ist, durch den Glauben unser Gemüth erleuchte und zu Früchten guter Werke entflamme; durch denselbenu. Gebet zur dritten h. Messe. 114 Allmächtiger Gott! verleihe uns, daß wir durch Deinen Eingebornen, dessen Geburtstag wir feiern, der Knechtschaft der Sünde entrissen und zu Kindern Gottes wieder geboren werden. Wir bitten Dich durch denselben 2c. Zur Epistel. Gal. IV. Als die Fülle der Zeiten fam, sandte Gott Seinen Sohn, geboren von einer Jungfrau, gehorsam unter dem Geseße, damit Er die, so unter dem Geseße( der Sünde) standen, erlöfete, auf daß wir Gottes Kindschaft erlangten. Weil ihr nun Seine Kinder seid, so hat Gott auch in eure Her zen gesandt den Geist Seines Sohnes, der da ruft: Abba, Bater! Ihr seid also nicht mehr Knechte, sondern Seine Kinder und Erben des Himmels. Gott sei Dank und Ehre! Gebenedeit sei, der da kommt im Namen des Herrn! Der Herr ist Gott, und ist uns erschienen; das ist vom Herrn geschehen, und wunderbar in unsern Augen. Alleluja. Der Herr hat allen Lân: dern der Erde Sein Heil kund gethan, allen Völkern Seine Gered tigkeit offenbaret, jubelt Alle dem Herrn! Alleluja. Aufgegangen ist uns der geheiligte Tag; kommet, ihr Völker, und betet an den Herrn! Denn heute ist das große Licht auf die Erde herabgestiegen. Alleluja. Was verläßt Du, Gott den Himmel, Steigst herab zum Erdgetümmel? Hat die Liebe Dich gerufen? Warten Deiner Ehrenstufen? Ach! die Welt beut Dir nicht Kronen, Kann Dir nicht mit Liebe lohnen, Sie, die tief im Argen liegt. Zum Evangelium. Luf. II.( 1. Messe.) In der Zeit erging ein Befehl vom Kaiser Augustus, daß das ganz Reich beschrieben werden sollte; und es ging aud Joseph von Galiläa aus der Stadt Nazareth nach Judas in die Stadt Davids, welche Bethlehem heißt, um sich allda mit Maria, seiner vermählten Frau, aufschreiben zu lassen. Als sie aber allda waren, kam die Zeit zu gebären, und sie gebar ihren eingebornen Sohn, wickelte Ihn in Windeln und Weihnachtsmesse. legte Ihn in eine Krippe, weil kein Platz in der Herberge war. Und es waren Hirten in jener Gegend, die bei ihren Heerden Nachtwache hielten, und stehe! ein Engel des Herrn stand vor ihnen, und die Herrlichkeit Gottes umstrahlte ſie, und sie fürchteten sich sehr. Der Engel aber sprach: Fürchtet euch nicht; denn siehe! ich verkündige euch eine große Freude, die allem Volk zu Theil werden wird; denn heute ist euch in der Stadt Davids der Heiland geboren, der da ist Christus, der Herr. Und dies sei euch zum Zeichen: ihr werdet ein Kind in Windeln eingewickelt und in der Krippe liegen finden. Und plößlich war bei dem Engel eine Menge Heerschaaren, die Gott lobten und sprachen: Ehre sei Gott in der Höhe und Friede den Menschen auf Erden, die eines guten Willens sind! nke 115 ( 2. Meise.) Da sprachen die Hirten zu einander: Lasset uns nach Bethlehem gehen und sehen, was der Herr uns kund gethan; und sie famen eilends und fanden Maria und Joseph und das Kind in der Krippe, und erzählten, was ihnen von dem Kinde war gesagt worden. Und Alle, die das hörten, verwunderten sich; Maria aber behielt alle diese Worte tief in ihrem Herzen. Die Hirten kehrten um und priefen Gott wegen Alles dessen, was sie gehört und ge sehen hatten. Auch wir vereinigen unsere Stimmen mit den hh. Engeln und preisen Dich, himmlischer Vater! daß Du Deinen eingebornen Sohn uns geschenket hast; in Einfalt des Herzens beten wir mit den frommen Hirten das Kind in der Krippe an als unsern Gott und Herrn; wie Maria wollen wir dieses h. Geheimniß tief unsern Herzen einprägen und Deiner unendlichen Liebe niemals vergessen. Amen. Ev. z. 3. Meffe siehe S. 125. Zum Credo. Ich glaub' in Gott den Vater u. s. w. Wenn uns Sünden ängstlich qualen, Der voll Liebe, voll Erbarmen Beigst Du Glaube! Jesum Christ, Suchte, was verloren war, Der als Retter unsrer Seelen Der noch jest mit Freundesarmen Treu umfängt die Büßerschaar. In die Welt gekommen ist; thoit, undirard Zur Opferung. Möge, o Herr! dieses unser Opfer der Geheimnisse der heutigen Feierlichkeit würdig sein und uns Deinen ewigen Frieden erwerben! Laß die irdischen Gaben von Brod und Wein uns das zuwege bringen, was göttlich ist; gleichwie Der, so heute auf Erden Mensch ward, als Gott ewig regieret. Laß uns durch die Feier dieses hoch8* 116 Zweiter Theil. heiligen Opfers und die geheimnisvolle Verwandelung des Brodes und Weinés Dem gleichförmig werden, durch den unsere Natur mit Dir ist vereinigt worden; durch Jesum Christum ic. 01229 u preisen Gottes Güte, 1. 3u Nimm, Heiland! von uns Allen Bringt Dir die Hirtenschaar, Dies Opfer gnädig an, Frohlockend im Gemüthe, ilgaß es Dir wohlgefallen, bys Ihr Herz zum Opfer dar. i Führ' uns auf Deiner Bahn Das Beste, was wir haben, al 3u jenen Himmelschören, Ein Herz Bo selig unfer Geist, Empfang als un re Gaben! Bestimmt Dich zu verehren, Dir wollen wir uns weih'n. Dich ewig ewig preil't. apot! ouis lepim Zur Präfation. ond no Wir erheben in unsere Heizen zu Dir, heiligfter, all mächtiger ewiger Gott! Dich dankbar zu loben und zu preisen; denn durch das Geheimniß des Wortes, das Fleisch geworden, ist den Augen unseres Gemüthes das neue Licht Deiner Klarheit erschienen; damit wir, da wir Gott sichtbar erkennen, durch Ihn zur Liebe unsichtbarer Güter hingerissen werden. Wir leben und preisen Dich deßwegen Allbarm herziger! mit den Engeln und Erzengeln, mit den Thronen und Herschaften, ja mit dem ganzen himmlischen Heere fel. Geister rufen wir einmüthig: noir trol Heilig, heilig, heilig bist Du unser Gott und Herr! Him mel und Erde sind Deiner Herrlichkeit voll! Hosanna in der Höhe! Hochgelobt sei, der da kommt im Namen des Herrn! Hosanna in der Höhe! omnis anive Heiligheilig! heilig Ift, der ewig war und währt:) Ift, das Wort, von Ihm gesandt, Welchen Erd und Himmel ehrt, Heilig! heilig!- heilig - L Unaussprechlich beilig! Das die Nacht des Wahns verbannt, Unaussprechlich heilig! HO Vor und bei der h. Wandlung: Er kommt, Er naht S. 464.- Singt anbetend. S. 316. Na Nach der H. Wandlung. Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt!- O Jesu, ewiger Sohn des ewi gen Vaters! Du verläsfest den Thron des Himmels und wirt ein armes Menschenkind im Schooße einer Jungfrau. Noch wohnest Du hier auf dem Attare unter uns voll Gnade und Wahrheit. Uns zu Liebe verbargst Du einst den Glan Deiner Gottheit unter dem Gewande eines schwachen Kindes jest verbirgit Dit Deine Gottheit und Menschheit unte Brods- und Weins- Gestalt, damit wir mit Liebe und Ver trauen uns Dir nahen. Siehe! wir liegen hier zu Deiner Weihnachtsmesse. 117 Füßen und rufen mit kindlichem Vertrauen: Jesu, Du Sohn des lebendigen Gottes! Jesu, Du Sohn der Jungfrau Maria! Erbarme Dich unser! Jesu, Du Mittler zwischen Gott und den Menschen! durch Dich haben wir Zutritt zum Throne Deiner Gnade, durch Dich dürfen wir rufen: Vater unser us. w.- Gegrüßet seist Du, sc. Jesus, den Du, o Jungfrau! geboren hast. Vou Freude stieg der Sohn hernieder, und macht sie von der Sünde rein; Ein Mensch, gleich uns ein Macht, daß wir wieder Gott gefallen, Vergießt für uns Seinheilges Blut, Der Sohn nennt Sünder Seine Grwirbt unsterblichkeit uns Allen, es, was Er thut. Mensch zu sein. und Du S. 97. Brüder, Vor der Communion: info Alſo bist Zur h. Communion. 001 ist O hehre Liebe! Deines Gleichen Ach! daß auch wir in Liebe brennten Ist in der SchöpfungGottes nicht Zu Dir, o Herr! in Brodsgestalt. Kein Lobgefang kann sie erreichen, Ach! daß wir besser danken könnten; Nicht Sprachen, die der Himmel Die wärmsten Herzen sind zu kalt. ſpricht. hipiar as their on D Gott! der Du die menschliche Natur in ihrer Würde wunderbar erschaffen und noch wunderbarer erneuert hast, laß mich durch dieses allerheiligste Sakrament, dem ich it dem Priester im Geiste mich nahe, an der Göttlichkeit Desjenigen Theil nehmen, der Sich gewürdigt hat, unserer Menschheit theilhaftig zu werden. Jesu, lebendiges Brod, das vom Himmel gekommen, auf daß wir Eines werden mit Dir, wie Du mit Deinem Vater; der Du Allen, die Dich aufnehmen, die Macht gibst, Kinder Gottes zu werden, komme, o fomme in unser Herz, das bereit ist, Dich aufzunehmen, und laß uns durch Dich zu einem neuen himme lischen Leben wieder geboren werden. Laß uns demüthig werden mit Dir, dem Demüthigen, arm mit Dir, dem Armen, flein mit Dir, dem Kleinen und Verachteteten fanftmüthig mit Dir, dem Sanftmüthigen; rein und unschuldig mit Dir, dem Reinsten, Unschuldigsten. Laß uns mit Dir wachsen an Gnade por Gott und den Menschen. Amen. home und in lact Zum Beschluß. idag mille Dies sei der Dank für Deine Liebe Der Liebe and foll uns verbinden, Dir unverbrüchlich treu zu sein Sohn Gottes u.d. Menschen Sohn! Und ums aus reinem heiligen Triebe und liebend werden wir uns finden, Wie Du der Tugend ganz zu weih'n. Erhöht zu Dir am ew'gen Thron. Neugeborner Heiland! der Du uns so sehr geliebet und so, theuer erkauft, der Du uns gerechtfertigt und so hoch 118 Zweiter Theil. erhoben haft! Wie selig ist mein Herz, wenn es Deine unendlichen Erbarmungen betrachtet und Deine unbegreifliche Liebe erwäget: nur nach Dir, nach Deinem Anblicke, nach Deiner Gemeinschaft sehnet sich meine Seele. Darum will ich auch, so lange ich noch als Pilger auf dieser Erde wandle, über mich wachsam sein und durch frommen Sinn und reinen Wandel Dich, meinen Schöpfer und Erlöser, aus allen Kräften preisen. Mit meinem Geifte will ich in den Himmel eindringen, um mit meiner Liebe bei Dir zu sein, daß ich nur noch mit dem Leibe hier gehalten werde, mit meinen Gedanken, meinem Verlangen und mit meiner ungetheilten Liebe aber unaufhörlich bei Dir bin, damit dort mein Herz sei, wo Du, mein höchstes, mein liebenswürdigftes Gut! bist, wo mein wahres Vaterland ist, wo Du auch mir eine Wohnung bereitet hast, und wo Du mit dem Vater und dem H. Geiste gleicher Gott, lebest und regierest von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Plads i da Besper- Andacht. 1. Pfalm. Ant. Die Himmel verkünden Gottes Herrlichkeit. ins 1. Die Himmel rühmen Gottes Größe,* Das blaue Sterngewölb' macht sie uns fund.- 2. Ein Tag erzählet sie dem andern,* Und eine Nacht ruft sie der andern zu. 1. Der Herr spricht Sich in Seinen Werfen* Für alle Völker sehr vernehmlich aus. 2. So weit des Himmels Blau fich wölbet,* So weit reicht Seiner Werke Stimme hin. - 1. Voll Pracht zeigt Er Sich in der Sonne,* Ihr Aufund Niedergang verkündet Ihn.- 2. Von Seinem Antliz strömet Milde,* Dem Bräutigame gleich am Hochzeitstag. 1. Sein ist der Himmel, Sein die Erde,* Er ist's, der Mitternacht und Mittag schuf. 2. Er ist es, der dem Meer gebietet.* Stark ift Sein Arm, und kraftvoll Seine Hand. 1. Von Ihm kommt her das Wort des Lebens.* Dem nie ein Erdengut am Werthe gleicht.- 2. Das mehr als Gold und Edelsteine,* Das lieblicher dem Mund als Honig ist. 1. Wer ist an Weisheit und an Größe,* Wer Gott an Güte und Erbarmen gleich? 2. Zur Seligkeit schuf Er den Menschen;* Vom Himmel bringt Sein Sohn den Völkern Heil. - Weihnachtsvesper. 119 1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre* Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste; 2. So wie von Anbeginn der Zeiten,* So nun auch jetzt und ewig! Amen. 2. Psalm. Unt. Des höchsten Sohn wohnt unter uns. - 1. Mein Geist ergießet sich in Liedern,* Dem neuen Weltbeherrscher weib' ich sie, 2. Dem Edelsten der Menschenkinder,* Des Ew'gen Sohn in menschlicher Gestalt. - 1. Von Seinem Angesicht stravlt Würde,* Um Seine Lippen fließt Holdseligkeit. 2. Er ist des Höchsten Wohlgefallen,* Und wird der Segen Seines Volkes sein. 1. Bestegen wird er Tod und Hölle,* Befreien von der Sünde Knechtschaft uns.- 2. Er wird ein neues Reich begründen,* Sein Thron steht unerschütterlich durch Gott. - 1. Auffordern wird er alle Völker.* Wer Wahrheit liebt, der wird Sein Unterthan. Er liebet Tugend, baſſet Frevel;* Gerechtigkeit ist Scepter Seines Reichs. 1. Durch Ihn wird Fried' und Heil den Menschen,* Die eines reinen guten Willens sind.- Drum werden Ihm die Völker danken,* Sein Name ihnen unvergeßlich sein. 1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre ic. wie oben. 3. Psalm. Ant. Der Sohn bringt Völkern Heil und Segen. 1. Des Höchsten Güte preis' ich ewig,* Gedenke Seiner Treue für und für. 2. Der Heiligste ist unser König; * Wir freuen Seines Namens ewig uns. 1. Die Fürsten fallen vor Ihm nieder,* Und alle Völker sind Ihm unterthan. 2. Er schaffet Recht den Unterdrückten;* Nimmt huldvoll sich verarmter Waisen an. - - - 1. Er rettet der Verlass'nen Leben;* Erbarmt der Dürf tigen und Schwachen Sich. Wer Ihm mit Kindessinn vertrauet,* Dem ist Er Schirm und Schutz in seiner Noth. 1. So lange Sonn- und Mondlicht scheinen,* Ehrt man Ihn von Geschlechte zu Geschlecht. 2. Gerechtigkeit wird durch Ihn blühen;* Er wohnet unter uns mit Gnad' und Huld. 1. Vom Heiligthum bringt Er das Gute;* Wir wanbeln in des Segens Ueberfluß.- 2 Die Berge tragen Glück dem Volke,* Aus ihren hohen Gipfeln steht Getreid'. 1. Durch Ihn strömt Segen öden Ländern,* Wie Regen - 120 Zweiter Theil. auf die abgemähte Flur.- 2. Durch Ihn blüht Treu' im Lande wieder,* Und Alles preiset und erhébet Ihn. 1. Dem Vater 2c. wie oben. mun Lection. Hebr. I. Oft und auf mannigfache Weise hat Gott vordem zu den Vätern geredet durch die Propbeten, zulcßt aber in diesen Tagen hat Er zu uns gesprochen durch den Sohn, den Er gestellt hat zum Erben aller Dinge, durch den Er auch die Welt erschaffen hat. Der da ist der Abglanz Seiner Herrlichkeit und das Ebenbild Seines Wesens, und Alles erhält durch das Wort Seiner Macht, und der nach vollbrachter Reinigung von den Sünden sizzet zur Rechten der Herrlichfeit in der Höhe. Gott sei Dank und Ehre! 1. 2. Gelobet feift Du, Jesus Christ, Er, dessen Diener Engel sind, Daß Du uns Mensch geworden bist, liegt in der Krippe als ein Kind; Gelobet mit der Engelschaar, In unser Fleisch und unser Blut Die Deiner Ankunft 3euge war! Verhüllet Sich das höchste Gut! 3. Den nie der Welten Kreis umschloß. Der Herr liegt in Mariens Schooß. Die finstre Nacht wird hell. Es bricht Das Wort wird Fleisch, wohnt Aus Bethlehem hervor ein Licht, Ein mächtig licht, das alle Welt funs! Mit Freude und mit Troft erhellt. unter uns, Heil, Wahrheit, Gnadestromtaufuns! 5. 6. DerSohn des Vaters, Gott von Gott, Er kam zur Erde arm herab, ( Er nimmt aufSich der Sünder Noth. Der uns des Segens Fülle gab. und macht uns nach der Prüfungszeit An Gütern macht uns Christus reich, 3u Erben Seiner Herrlichkeit. Die ewig sind, uns Engeln gleich. das 7. Gelobet seist Du, Jesus Christ, Daß Du uns Mensch geworden bist! Dein freue sich die Christenheit, Und danke Dir in Ewigkeit. *** 1 10 Das Wort ift Fleisch geworden. Alleluja. Rund hat unter uns gewohnt. Alleluja. Ant. Heute ist uns geboren Christus der Herr; heute singen wit mit den Engeln: Ehre sei Gott in der Höhe! Alleluja. Magnificat S. 75. Gebet wie in der 3. Messe S. 114. Die nachfolgenden Gedächtnisse finden Statt am Feste und in der Octav der betreffenden Heiligen. Gedächtniß vom h. Stephanus. Voll des h. Geistes blickte Stephanus zum Himmel empor. Er sah die Herrlichkeit Gottes, und Jesus zur Rechten Gottes stehen! Wir bitten Dich, o Herr, verleihe uns, Demjenigen nach zuahmen, den wir verehren, damit wir auch unsere Feinde lieben lernen, da wir das Andenken Dessen feiern, der auch Weihnachtsandacht. 121 für seine Verfolger flehete zu Jesu Christo, Deinem Sohne, unserm Herrn. Amen. HE Gedächtniß von allen h. Märtyrern. Es freuen sich im Himmel die Seelen der Heiligen, welche den Fußstapfen Christi nachgefolgt sind. Sie freuen sich chne Ende mit Christo, weil sie aus Liebe zu ihm ihr Blut vergossen haben. O Gott! der Du uns alle Jahre mit der feierlichen Gedächtniß Deiner H. Märtyrer erfreuest: verleihe gnädig, daß, da wir ihre Verdienste preisen, wir auch durch ihr Beiſpiel zu Deiner Liebe mögen angefeuert werden. Durch Christum c. im Gedächtnis vom h. Apostel Johannes. Das ist der Jünger, der Zeugniß gab von diesen Geheimnissen. Und wir wissen, daß sein Zeugniß wahrhaft ist. Sende über Deine Kirche, o Herr! das Licht Deiner Gnade gnädig herab, damit sie, erleuchtet durch die Lehren des h. Johannes, Deines Apostels und Evangelisten, zum Lohne der ewigen Seligkeit gelange. Durch Christum 2c. Bedächtniß von den h. unschuldigen Kindern. Diese sind es, die als Erstlinge der Menschen für Gott und das Lamm erkauft und aus großer Trubsal gekommen sind. Ihre Gewande sind gewaschen und rein geworden im Blute des Lammes. O Gott! dessen Lob die unschuldigen Märtyrer am heutigen Tage nicht durch Reden, sondern durch Sterben verfündigt haben: wir bitten Dich, du wolleft die Sünden und alle ihre bösen Folgen in uns ersterben lassen, damit wir den Glauben an Dich, den wir mit dem Munde bekennen, auch im Leben durch heilige Sitten an Tag legen mögen. Durch zc. Gedächtniß vom Sonntage nach Weihnachten. Der Herr hat sein Heil verkündet. Alleluja. Preiset Ihn, alle Nationen! Alleluja. Allmächtiger, ewiger Gott! leite unsere Handlungen nach Deinem Wohlgefallen, damit wir im Namen Deines geliebten Sohnes an guten Werken reich sein mögen. Durch denselben Christum 2c. Kurze Andachtsübungen zur Weihnachtszeit. Dewiger Sohn des himmlischen Vaters! im Geiste hei liger Ehrfurcht nahen wir uns dem armen Stalle, wohin Du von der Welt bist verwiesen worden. O wunderbarer Gott: der Du den Glanz Deiner Gottheit unter das Gewand unseres Fleisches verbargst, damit wir mit Liebe und Zweiter Theil. 09 Vertrauen uns Dir nahen möchten, weihe zu frommer Andacht ein unsere Seele, zu deren Erlösung Du in unser Thränenthal herniederstiegst. Laß uns Deine große Liebe erkennen, und mit Maria und Joseph in Reinigkeit und Gerechtigkeit Dich anbeten, mit den h. Engeln Dir lobsingen und mit den frommen Hirten in Einfalt des Herzens Dir dienen und Gaben darbringen, die Dir wohlgefällig sind. 122 Reinige unser Herz, daß wir am Feste Deiner Geburt Dich darin aufnehmen, und zu einem neuen himmlischen Leben geboren werden. Laß uns demüthig werden mit Dir dem Demüthigen; arm mit Dir, dem Armen; flein mit Dir dem Kleinen und Verachteten; sanftmüthig mit Dir dem Sanftmüthigen. Laß uns mit Dir zunehmen an Weisheit und Gnade, und die Früchte Deiner Menschwerdung erlangen, daß wir mit Dir beginnen, mit Dir und durch Dich vollenden, und in die ewige Glorie aufgenommen werden. Amen. 1. 2. Dies ist der Tag von Gott gemacht, Als Mensch geboren liegt Er hier, Ich will mich herzlich freuen. Den keine Namen nennen. Auch mich hat heut der Herr bedacht, D Gott! o Kind! gelang' es mir, Ich will Ihm Lieder weihen; Das Heil, das aus der Jungfrau Schooß Die Gutthat ganz zu kennen! Du steigst herab vom Herrscherthron, peut allen Adamskindern sproß, Ist auch für mich geboren. Bor Seiner Krippe sink ich dann Und bete meinen Heiland an. In Wonne ganz verloren. Du wirst ein armer Erdensohn, Um hier für mich zu leiden; 3u meinem Besten wählst Du heut Für Ueberfluß die Dürftigkeit, Den Stall für Himmelsfreuden. Vater unser 2c. Gegrüßet zc. Jesus, den Du, o Jungfrau, geboren hast.( wird nach jeder Strophe wiederholt.) 3. 4. Komm, nimm, mein Herz zur Woh- Einst kommst Du, Herr, mit Majestät, Vom Engelheer umringet, wenn diese Welt zu Trümmern geht, nung ein, Geliebtester aus Allen! Es soll Dir ganz gewidmet sein, Vor Liebe hochaufwallen. Komm, Menschenfreund, ach komm zu mir! Der Staub aus Gråbern dringet; Dann muß auch ich hin in's Gericht, Allweiser, vor Dein Angesicht, Die Heiligkeit kommt ja von Dir, Du heiligst unsre Sitten, Gern möcht' ich fanft, demüthig ſein, Komm, weih'mein Herzzurkrippeein, Du hast vor meiner Krippe Mich Erfüllt ist dann mein Bitten. Mit Inbrunst einst besungen. Von Furcht und Angst gedrungen. O sprich dann: Ich erkenne dich, Vater unser, wie oben. Weihnachtsandacht. 123 Litanie zur Weihnachtszeit. perr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme. Herr 2. Jesus, Du ewiges Wort des Vaters, das die menschliche Natur angenommen hat, erbarme Dich unser! Jesus, der Du empfangen bist vom h. Geiste, geboren aus Maria der Jungfrau. Jesus, den die Hirten als ein Kind in der Krippe angebetet haben. Jesus, dem die Weisen aus Morgenland ihre Schäße dargebracht haben. Jesus, in Dem alle Geschlechter der Erde gesegnet sind. Du Erwartung und Troft aller Völker. Du Eingeborner des Vaters voll Gnade und Wahrheit. Du Gebenedeiter, der Du kommst im Namen des Herrn. Der Du Dich selbst erniedrigt und Knechtsgestalt angenommen haft. Du geliebter Sohn des Vaters, an Dem Er Sein Wohlgefallen hat. Du Ebenbild Seines unsichtbaren Wesens. Du Edelster der Menschenkinder, sanftmüthig und von Herzen demüthig. Der Du gestellt bist zum Erben aller Dinge, durch den die Welt erschaffen ist. Du wahres Licht, das da erleuchtet jeden Menschen, der in die Welt Eommt. Der Du gestellt bist vielen zum Falle und zur Auferstehung. Licht der Heiden zur Erleuchtung und zur Ehre Deines Volkes. Du, auf den der Herr alle unsere Missethat gelegt hat. Du Wunderbarer und Starker. Du großer König über alle Erde. Du Gottes- und Menschensohn. Du einziger Mittler zwischen Gott und den Menschen. Du unser Herr und Gott über Alles, hochgelobt in Ewigkeit. Jesus, jetzt unser liebevoller Heiland und einst unser gerechter Richter. Wir arme Sünder! wir bitten Dich: erhöre uns! Daß allen Menschen auf Erden Friede, Heil und Segen werde. Daß wir Dich mit gutem Willen aufnehmen, und Du uns die Macht gebest, Kinder Gottes zu werden. Daß wir, erlöset von aller ungerechtigkeit, der Gottlosigkeit und den irdischen Gelüsten entsagen. Daß wir als ein Dir geheiligtes Volk gerecht und gottſelig leben. Daß wir als Glieder Deines Leibes, Eines Fleisches und Gebeines mit Dir, Gott verherrlichen an unserem Leibe. Daß wir so großer Liebe gewürdigt, eifrig seien in allen guten Werken. Daß wir mit Maria und Joseph Dir ein wohlgefälliges Opfer der Andacht bringen. Daß wir mit den himmlischen peerschaaren Dich würdig loben und verherrlichen. Daß wir mit den frommen Hirten Dich mit aufrichtigem Herzen suchen und Dir gebührend danken mögen. Daß wir arm seien mit Dir dem Armen, rein mit Dir dem Reinsten, sanftmüthig mit Dir dem Sanftmüthigen. Daß wir entgegenbarren der seligen Hoffnung und der Erscheinung Deiner großen Herrlichkeit. Daß wir, gerechtfertigt durch Deine Gnade, Erben seien des ewigen Lebens. D Du tamm Gottes a. s. w. 124 Zweiter Theil. Das Wort ist Fleisch geworden. Alleluja. und hat unter uns gewohnt. Alleluja. Wir bitten Dich, o Gott! heilige uns durch die Geburt Deines Sohnes, damit wir, von der Knechtschaft der Sünde befreit, des Segens der Menschwerdung würdig sein mögen und dereinst Seiner Herrlichkeit theilhaftig werden. Wir bitten Dich darum durch denselben 2c. 1. Heiligste Nacht: Heiligste Nacht! Finsternis weichet, es strablet hienieten Lieblich und herrlich vom Himmel ein Licht. Engel erscheinen, verkünden den Frieden, Frieden den Menschen! wer freuet sich nicht? Kommet ihr Christen, o kommet geschwind! Seht da die Hirten, wie eilig sie sind. Gilet nach Bethlehem Gott, der Unendliche, Liegt dort als Kind. Vater unser 2c. Jesus, den Du, o Jungfrau! geboren hast. 1 2. Göttliches Kind! Gottliches Kind! Du der gottseligen Vater Verlangen, Du, dem die Quelle des Heiles entſprießt, Laß Dich mit inniger Liebe umfangen, Sei mir in kindlicher Demuth gegrüßt! Göttlicher Heiland, der Gläubigen Haupt! Was uns der Sündenfall Adams geraubt, Schenket uns Deine Huld Jedem, der glaubt. Tilget die Sùndenschuld Vater unser: c. wie oben. 3. Sünder bedenkt! Sünder bedenkt! Hülflos und weinend in Windeln gebunden, Liegt des Allmächtigen ewiger Sohn. * Ach! Ihn erwarten schon Schmerzen und Bunden, Schmählicher Kreuzestod wird einst Sein Lohn. Sundige Seele, ach, komme zu Mir! Dir allein lebe Ich Dir allein sterbe Ich, Komme zu mir.- Vater unser 2c. wie cóen. NO - 4. Liebreiches Kind! Ziebreiches Kind! Thränen der Reue Dir bring' ich zur Gabe. Nicht mehr in Sinnentuft such ich mein Heil. Jesus! Dich liebe ich; wenn ich Dich habe, Hab' ich den besten, den göttlichen Theil. Außer Dir möge mich nichts mehr erfreu'n, Denn ich verlange vereinigt zu sein Nur mit Dir, Göttlicher!! und ich bin Dein. Das ist vom Herrn geschehen. Alleluja. Und ist wunderbar in unsern Augen. Alleluja. - Du bist mein Gott und Herr, Vater unser 2c. wie oben. -- O Gott! der Du in wunderbarem Rathschlusse gewollt haft, daß Dein Eingeborner in einem Stalle geboren, in Weihnachtszeit. 125 Windeln gewickelt und in eine Krippe gelegt werden sollte; wir bitten Dich: verleihe, daß wir Seine Kindheit und Erniedrigung mit frommen Empfindungen des Gemüthes verehren und durch Einfalt und Unschuld Ihm gleichförmig befunden werden. Erneuere, allmächtiger Gott! unsere sündhaften Herzen, damit das wunderbare Licht Deines Heiles, welches an diesem Festtage zum Heile der ganzen Welt erschienen ist, auch in uns aufgeben möge. Gott! der Du die menschliche Natur noch wunderbarer erneuerst, als Du sie erschaffen hast, wir bitten Dich: verleihe, daß wir durch die Menschwerdung Deines göttlichen Wortes zu jener Würde wieder erhoben werden, in welche der erste Mensch gestellt wurde, als Du ihn durch dasselbe ewige Wort erschaffen hast. Durch denselben Christum 2c. akan anda p Evangel. Joh. 1. Die Gottheit und Menschwerdung des ewigen Wortes.( a. d. 3. Messe v. Weihn.) - - Im Anfange war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort. Dieses war im Anfange bei Gott. Alles ist durch dasselbe gemacht worden, und nichts wurde ohne dasselbe gemacht, was gemacht worden ist. In Ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. Und das Licht leuchtete in die Finsterniß, aber die Finsterniß hat es nicht begriffen. Es war ein Mensch von Gott gesandt, der hieß Johannes. Dieser kam zum Zeugnisse, damit er Zeugniß von dem Lichte gäbe, auf daß Alle durch Ihn glauben möchten. Er war nicht das Licht, sondern er sollte Zeugniß von dem Lichte geben. Dieses war das wahre Licht, welches alle Menschen erleuchtet, die in diese Welt kommen. Es war in der Welt, und die Welt ist durch dasselbe gemacht worden, aber die Welt hat Ihn nicht erkannt. Er kam in Sein Eigenthum, und die Seinigen nahmen Ihn nicht auf. Allen aber, die Ihn aufnahmen, gab er Macht, Kinder Gottes zu werden, denen nämlich, die an Seinen Namen glauben, welche nicht aus dem Willen des Fleisches, noch aus dem Willen des Mannes, sondern aus Gott geboren sind. Und das Wort ist Fleisch geworden, und hat unter uns gewohnt, und wir haben Seine Herrlichkeit gesehen, die Herrlichkeit als des Eingebornen vom Vater, voll der Gnade und Wahrheit. Laß auch uns, o Herr! Deine Herrlichkeit- Deine Größe und Liebe- in der Menschwerdung dieses Deines Zweiter Theil. eingebornen Sohnes gläubig erkennen, laß uns von Seiner Fülle empfangen Gnade über Gnade, uns Ihn aufnehmen und die Macht empfangen, Kinder Gottes zu werden. Amen. 126 - 1 Ueber die Feste in der Octave von Weihnachten. Gleich nach dem h. Christtage feiert die Kirche noch die Feste des h. Stephanus, Johannes und der unschuldigen Kinder, und stellt uns diese Heiligen vor als Muster einer vollkommenen Gegenliebe zu Jesu. Stephanus eiferte für die Ghre Jesu froß Hohn und Verfolgung,- mit Almosen und Liebeswerken speiste und kleidete er Chriftum in den Armen, Wittwen und Waisen,- betete gleich Ihm sterbend noch für seine Mörder, und starb als der erste Märtyrer der Liebe. Der h. Evangelist Johannes ist der Liebesjunger, der beim Abendmahle an des Herrn Brust lag, und beim Tod unter Geinem Kreuze stand, der noch als hundertjähris ger Greis nichts anders predigte, als: Kindlein liebet einander! Die hh. unschuldigen Kinder gaben ihr zeitliches Leben für jenes Kind hin, das ihnen das ewige Leben gegeben, und vergossen ihr Blut für das Gotteslamm, das in der Krippe lag, um auch ihre Sünden zu tragen, und in Seinem Blut und Tede ihre Seelen zu heiligen.- So, mein Chrift! sollst auch du deinen Heiland wieder lieben, der Dich zuvor geliebt hat, und was thust du denn Ihm zu Liebe in dies ser h. Christzeit? Prufe hieran, ob deine Andacht echt war: wenn du auch in der h. Christnacht von Gefühlen inniger Andacht ergriffen warst; wenn du segar an der Krippe Jesu Thränen der Rührung geweint haft, so ist das Alles noch nicht genug; fromme Empfindungen allein sind nur noch die Blüthen; du aber sollst Früchte bringen, Früchte guter werke der Liebe zu Gott und den Nachsten. Das ist es, was dich besser macht und Gott wohlgefälliger; und das sollst und kannst du werden nach allen Festtagen. Wirst du es aber nicht, dann ist all dein Beten nichts und dein Gottesdienst bloßes Lippenwerk. Du hast nun z. B. einen Feind; kannst du wie Stephanus vergeben und vergessen und mit ihm beten: Herr! rechne ihm diese Sunde nicht an! Bleibst du mit Johannes beim Abendmahl an der Brust des Herrn ruten, das heißt: setzest Du die Andacht, die du bei deiner Weihnachts Communion hattest, während der ganzen Beihnachtszeit fort durch eifriges Gebet? Blaibst du mit Johannes auch unter dem Kreuze stehen? d. h. Leidest du auch etwas dem Kinde Jesu zu Liebe? Würdest du auch gleich den uuschuldigen Kindern dein Blut und Leben lassen, wenn's Gottes Ehre forderte? wirst du lieber sterben, als eine Todsünde bes geben? Ist dir im Herzen gemeint, wenn dein und spricht: ,, 3 ch bin bereit, lieber Alles zu leiden, als Dich zu beleidis gen?" dann hältst du recht dein Chriftfest, und deine Liebe ist vollkommen. Am Feste des h. Stephanus. - Alle [ aß Die Meß- und Vesperandacht wie am weihnachtsfeste, mit dem Bedächtniß vom H. Stephanus und allen h. Märtyrern S. 121. Als Meßandacht kann auch dienen die Messe als Anbetungsopfer S. 23.Die Betstunde von Weihnachten S. 108 mit folgencem Weihnachtsandacht. Gebet vom h. Stephanus, um die Gnade eines unschuldigen Wandels und der wahren Feindesliebe. Stephanus sah die Himmel offen stehen. Er sah's und ging hinein. Selig der Mann, dem die Himmel offen standen. O Gott! der Du im Blute des h. Märtyrers Stephanus das Erstlingsopfer der Bekenner Deines b. Namens wohlge. fällig angenommen hast: wir bitten, laß ihn, der unter dem Steinregen liebevoll für seine Mörder betete, unser Fürsprecher bei Deinem Throne sein, damit wir auch lernen mögen, Böses mit Gutem zu vergelten, und jene, die uns feindlich gesinnt sind, aufrichtig und von Herzen zu lieben: erfülle uns mit lebendigem Glauben und mit Deiner Furcht, damit wir nie gegen Dein Wort harthörig und gegen Deine Gnade verstockt, wie die Juden, dem h. Geiste widerstreben: gib, daß, wie Stephanus Angesicht, im hohen Rathe glänzte gleich dem Angesichte eines Engels, also auch wir in englischer Unschuld und Reinigkeit des Herzens allzeit vor Dir und allen Menschen wandeln mögen, und laß uns in Deiner Liebe bis zum Lebensende verharren, daß auch wir dann schauen die Himmel geöffnet, und Jesum stehen zu Deiner Rechten. Der mit Dir lebt und regieret in Ewigkeit. Amen. Siehe auch noch die Andacht zu den h. Märtyrern. S. 391. ff. 127 Am Feste des h. Evangelisten Johannes. Die Meß- und Vesperandacht wie am Weihnachtsfefte mit dem Gedächtniß vom H. Johannes S. 121. Als Meßandacht dient auch die Feier der Messe als eines Bittopfers S. 43. Die Betstunde von Weihnachten S. 108 mit folgendem Gebet vom h. Evangelisten Johannes um die Gnade der Liebe. Lasset uns hoch verehren den H. Johannes, Der vom Herrn selbst mit vorzüglicher Liebe geehret ward. Verleihe uns, allmächtiger Gott! durch die Fürsprache Deines h. Apostels und Evangelisten Johannes, daß wir durch seine Lehre von der Gottheit unseres Erlösers unterrichtet, das gläubig und liebend annehmen, was er gelehret, und das erfüllen, was er besohlen hat; damit wir so das Gebot der Liebe erfüllend, zu jenen Gütern gelangen, die derselbe Jesus Christus, unser Herr, denen verheißen hat, die Ihn und alle Seine Brüder von Herzen lieben. Du aber, o H. Johannes, seligster Jünger und vertrautester Freund des Herrn, der du von Ihm vorzüglich geliebt und in die himmlischen Geheimnisse tief eingeweihet wurdest, 1 Zweiter Theil Hochbegnadigter Apostel Christi! erleuchteter Evangelist des Herrn! verscheuche von mir die Finsterniß der Unwissenheit und Sünde, und erbitte mir die Gnade der Erleuchtung in den Geheimnissen meines Heiles; die Gabe des demüthigen Glaubens an die Gottheit und Menschheit Jesu Christi, meines Heilandes. Jünger der Liebe! der du am Abendmahle nahe beim Herzen des Herrn geruhet hast, und dem Er selbst sterbend die Sorge für Seine geliebte Mutter übertragen hat; erflehe mir die Gnade einer reinen Gesinnung und eines reinen Wandels, daß ich voll von Liebe Gottes und des Nächsten immerdar ruhe im Herzen Gottes. R) Sohn der jungfräulichen Mutter dem Geiste nach, der du allein würdig geachtet worden, ihr die Stelle eines so großen Sohnes zu ersetzen, bitte, daß dieses Sohnes Geist mich) heimsuche, mich erleuchte und belebe und in mein Herz ausgieße die Liebe, welche ist die Fülle des Gesetzes, und daß ich in dieser Liebe verharre ewig. Amen. mille de Siehe auch noch die Andacht von den h. Aposteln. S. 389. Am Feste der H. unschuldigen Kinder. Messe und Vesper wie auf Weihnachten, mit dem Gedächtniß von den unschuldigen Märtyrern. S. 121. Siehe auch die Feier der Messe als Anbetungsopfer. S. 23. Betstunde von Weih= nachten S. 108 mit folgendem 128 Gebet von den unschuldigen Märtyrern. y Diese sind es, die mit Mir wandeln werden in weißen( Sewanden. Alleluja. Denn sie sind dessen werth befunden. Alleluja. O Gott! der Du mächtig und groß erscheinest im Großen, und dennoch wunderbar und glorreich wirkest im Kleinen; wir bitten Dich: verleihe uns heilsame Freude des Geistes am Feste jener unschuldigen Blutzeugen, welche auch ohne zu reden, Zeugniß gegeben haben für Jesum Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. Ihr aber, o unschuldige Märtyrer! die ihr zum ewigen Leben einginget, da ihr kaum das Zeitliche angetreten hattet: die ihr getödtet wurdet für Den, der gekommen war euch zu krönen und unsterblich zu machen durch Sein Leiden und Sterben: bittet für uns um die Gnade, daß wir Ihm in Unschuld des Herzens dienen, durch Abtödtung und Selbstverleugnung Ihm ähnlich werden, um Seinnetwillen Verfol gung leiden, und also standhaft von Ihm Zeugniß ablegen Am Schlusse des Jahres. 129 durch heiligen Wandel, damit wir einst mit euch an Seiner Herrlichkeit Theil nehmen. Amen. Siehe noch die Undacht von den h. Märtyrern. S. 394. ff. Am Sonntag nach Weihnachten. ( Alles wie auf Weihnachten mit folgendem Gebet:) Kommet ihr Völker und betet an den Herrn; Alleluja. Denn ein großes Licht ist auf Erden erschienen. Alleluja. Allmächtiger Gott! der Du für unser Heil es nothwendig erachtet hast, daß Dein eingeborner Sohn als ein hülfloses Menschenkind geboren wurde; wir bitten Dich: sieh an die Gebete Deiner h. Kirche, und laß uns, die Du Ihm in Menschengestalt gleichförmig gemacht hast, Ihm noch gleichförmiger werden durch Beobachtung Deiner Gebote. Gott und Herr! Du wolltest, daß Dein Eingeborner, der Gott ist von Ewigkeit, für uns ewig Mensch bleiben sollte: gib, daß wir das unaussprechliche, göttliche Leben Deines ewigen Wortes in der Menschheit, und das Leben Seiner Menschheit in der Gottheit immerdar also anbeten und feiern mögen, daß wir, von Seinem Geiste auf Erden belebt, uns Seiner Anschauung im Himmel ewig erfreuen. Der mit Dir lebt und regiert ic. Evang. Dieser ist Vielen geseßt zum Falle und zur Auferstehung, und zum Ziele, dem man widersprechen wird; Auf daß die Gedanken vieler Herzen offenbar werden. Bewege, o Herr Jesus Christus! unsere Herzen zur Anerkenntniß und Erfüllung Deiner Lehren, damit wir ihnen nicht aus Bosheit des Sinnes widersprechen, noch durch Werke des Fleisches Deiner Heiligkeit widerstreben; reinige unser Inneres ganz und gar, und erfülle uns mit Gnade und Weisheit, auf daß die Gedanken unserer Herzen nur durch einen Dir wohlgefälligen Wandel offenbar werden. Laß uns in diesem Wandel Dir dienen, und in Deinem Dienste wie Simeon und Anna verharren bis zum Ende unserer Tage. Der Du lebst u. s. w. Andachtsübungen zum Schlusse des Jahres. Feier der h. Messe als eines Dankopfers. S. 29. ff. > Allmächtiger ewiger Gott! Herr der Zeit und der Ewigkeit! Sieh gnädig herab auf das Gebet, so ich Dir heute mit gerührtem Herzen darbringe. Mein ganzes Leben besteht aus einer Reihe von Wohlthaten, die mir aus Deiner nilden Hand zugeflossen sind. Du hast mich nach Deinem 9 130 Zweiter Theil. Ebenbilde erschaffen und durch Jesus zu Deinem Kinde angenommen. Du hast mich von katholischen Eltern geboren und erzogen werden lassen und durch die hh. Sakramente der unendlichen Verdienste Jesu Chrifti theilhaftig gemacht. Du hast mir Leibes- und Seelenkräfte gegeben und mich ver sorgt mit Allem, was ich für meine förperlichen und geistigen Bedürfnisse nöthig hatte; Du bewahrtest mich vor vielen Gefahren, und wenn ich Sünde that, so trugst Du Langmuth mit mir und schenktest mir Verzeihung. O, so lobe denn meine Seele den Herrn, und Alles, was in mir ist, preise Seinen heiligen Namen! Mit kindlichem Herzen danke ich Dir, himmlischer Vater! für alle Gnaden und Wohlthaten und wünsche, daß mein ganzes fünftiges Leben nichts anders sein möge, als ein immerwährender Dank für Deine Güte. R) Aber ach, gerechter Gott! dürfte ich auch in diesem Augenblick ohne Furcht vor Dir, meinem Richter, erscheinen? Wie könnte ich vor Deinem Angesichte bestehen, wenn Du mit mir zu Gerichte gin= gest? Wie nachlàisig war ich in Deinem Dienste? Wie stolz und eitel! Wie oft ließ ich mich von meinen sinnlichen Neigungen hinreißen. Wie war ich mehr besorgt für die vergänglichen Güter der Erde, als für das Heil meiner unsterblichen Seele! Wie oft habe ich meine guten Vorsäge gebrochen! - - 1 Vater im Himmel! ich erkenne mein Unrecht; mit reuerfülltem Herzen erhebe ich meine Hände zu Dir und flehe um Verzeihung. Ich will mich bessern mit Deiner Gnade. Vor Deinem Angesichte mache ich den festen Vorsaß, meine böse Neigungen und Begierden zu bezähmen und über meine Sinne und mein treuloses Herz besser zu wachen. Nimm mich wieder zu Deinem Kinde an. Dein Wille soll mir fortan heilig sein. Bekräftige mit Deiner Gnade meinen Borsaß, daß ich ihn halte und nimmermehr abweiche vom Wege Deiner Gebote. Darum bitte ich Dich durch Christum, unsern Herrn. Amen. Die, von Liebe stets gerührt, Alles uns zum Guten leitet, Seligkeit uns dort bereitet 1) Singet, Christen, süße Weisen, 12) Laß, o Christ! dich nicht verwirren, Gottes Borsehung zu preisen, Nie kann Gottes Rathschluß irren; Was Er will, ist ewig gut. Gibt Er Trost und Freud' dem Herzen, und uns hier in Weisheit führt. 3) Ist auch schwer dein Kreuz zu tragen, - Oder Trüsal, Noth und Schmerzen, Dir zum Heil ist, was Er thut. 4) Hätte nicht durch Erubsalswogen Gott zur Buße dich gezogen Und von Deiner Sünd" befreit, O dann hätte Satans Bande Dich geriffen bis zum Rande Einer grausen Ewigkeit. Wolle darum nicht verzagen: Gott wog selbst dies Kreuz dir zu. Deine Treue will Er schauen, Darum leide mit Vertrauen, Er hilft schnell, was zagest du?! Von der göttlichen Fürsehung. 131 5) Oft, wenn Alles scheint verloren, 16) Selig, wer in Troft und Schmer Hat Gott Mittel schon erkoren Und errettet plößlich dich. Wenn du zagst gleich schwachem Schilfe Ist am nächsten Seine Hilfe, Immer sorgt Er väterlich. zen Seinem Gott aus ganzem Herzen Fromm und kindlich sich ergibt! Er wird schirmen hier sein Leben und ihm dort den Himmel geben, Weil so treu er Ihn geliebt. Litanie von der göttlichen Fürsehung. Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme 2c. Herr, erbarme zc. Heilige Dreifaltigkeit, Ein einiger Gott, erbarme Dich unser! Gott, Schöpfer Himmels und der Erde! Allmächtiger, allweiser und allgütiger Gott! Allwissender, langmüthiger und barmherziger Gott! Der Du Dich aller Deiner Geschöpfe erbarmest; Der Du Alles, was da lebt, mit Segen erfülleft; Der Du die Felder mit Kräutern und Blumen bedeckeft; Der Du die Lilien und Blumen des Feldes bekleidest; Der Du die Vögel der Luft ernähreft; Der Du den Thieren der Erde Speise bereitest; Der Du Alles zum Dienste der Menschen erschaffen haft; Der Du Trübsal zu unserer Prüfung und Besserung sendest; Der Du denen, die Dich lieben, Alles zum Besten lenkest; Der Du die Haare unseres Hauptes zähleft; Der Du die christliche Geduld mit ewigen Freuden belohneft; Gott, unser einziger Eröfter und Helfer! Sei uns gnådig, verschone, erhöôre uns, o Herr! Bon allen Uebeln, erlöse uns, o Herr! Von allem Murren und Klagen wider Deine hl. Anordnungen, Von Kleinmuth und ungeduld, Von überflüssigen Sorgen für das Zeitliche, Von zu großem Vertrauen auf Reichthum und Menschengunst, Von allem Mißbrauch Deiner Gaben und Wohlthaten, Von aller Lieblosigkeit gegen den Nächsten, Von aller Verhärtung in der Sünde, Von Schauer, Hagel, Mißwachs und Theurung, Von Pest, Hunger und Krieg, Bir Sünder bitten Dich: erhöre uns, Daß Du uns vor ungeduld und Kleinmuth bewahrest, Daß wir immer auf Deine göttliche Fürsehung vertrouen, Daß wir im Glücke nicht hochmüthig werden und Deiner vergessen, Daß wir im Unglücke nicht mißtrauisch oder ungeduldig werden, Daß wir allen Deinen Fügungen uns kindlich unterwerfen, Daß wir Deinen Namen preisen, Du magst geben oder nehmen, Daß sich Dein Reich immer mehr unter uns verbreite, Daß Dein Wille geschehe, wie im Himmel, also auch auf Erden, Daß Du uns täglich gebeft, was wir zur Erhaltung des Lebens bedürfen, Daß Du uns die Sünden verzeihest, wie auch wir verzeihen unfern Beleidigern, Daß Du uns in der Versuchung Hülfe sendest, damit wir nicht unterliegen, 9* Erbarme Dich unser! Erlöse uns, o Herr! Wir bitten Dich: erhöre uns! 132 ** 3 weiter Theil d Daß Du uns von allen Utebeln des Leibes und der Seele errettest, Daß Du uns in allen Widerwärtigkeiten stärkest und zur Tugend hinführest, Daß Du uns für die zeitlichen Leiden die ewigen Freuden ertheilest, Daß Du unsere geistlichen und weltlichen Obrigkeiten mit dem Geiste der Weisheit und Frömmigkeit erfullest, Das Du unsere Arbeiten und Geschäfte segneft und zu unserm Besten lenkest, Daß wir einst ewig Deine heil. Fürsehung im Himmel preisen und loben, Du Lamm Gottes 2c. Suchet zuerst das Reich Gottes und Seine Gerechtigkeit, a Und das Uebrige wird euch dazugegeben werden. Gütigster Gott und Vater der Menschen! Du kennest und weißt Alles, was wir denken, reden, thun und leiden; Du bist überall zugegen und regiereft wunderbar Deine Welt; Du leitest alle Schicksale der Menschen zu ihrem Besten und erbarmest Dich unser, wie sich ein Vater Seiner Kinder erbarmt; felbst die Sünder nimmst Du gnädig auf, wenn ste sich zu Dir bekehren. Voll Demuth unterwerfen wir uns Deiner göttlichen Majestät und danken Dir für alle uns erwiesenen Gnaden und Wohlthaten, ja für alle über uns so väterlich verhängten Drangsale und Leiden wollen wir Dir danken. Dein Wille geschehe, wie im Himmel also auch auf Erden. Handle mit uns, o Herr und Vater! wie es Dir gefällt. Deiner Fürsehung überlassen wir Alles, auf Deine Güte und Weisheit setzen wir unser ganzes Vertrauen. R) Gib uns Gnade und Stärke, wenn Du Leiden sendest, damit wir Dir wohlgefälliger, Deinem lieben Sohne im Leiden ähnlicher und einst Seiner Freuden theilhaftig werden, der mit Dir lebt und regiert von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Die Dankhymne: Herr Gott, Dich loben wir. S. 538. höre uns! Wir bitten Dich: er= - Am Neujahrstage. 1. Fange das neue Jahr mit Gott an, und entheilige den ersten Tag desselben nicht durch Sünde: es könnte für dich der legte Neujahrstag sein. 2. Das Glück des neuen Jahres besteht darin, daß du alle Handlungen zur Ehre Gottes, oder nach Seinem Willen verrich test: Gott ist die einzige Quelle jedes Glückes und jeder wahren Freude, vergebens suchst du sie anderswo, als bei Shm. 3. Erfreue dich im Herrn, und danke dem Heilande, daß Er dir ein Jesus, d. i. ein Erlöser und Seligmacher geworden, verharre in dieser dankbaren Freude. und WeBandacht wie auf Weihnachten. S. 112. Bittopfer S. 43. - - Am Neujahrstage. 133 Gebet. D menschgewordner Heiland! der Du Dich am heutigen Tage für uns beschneiden lassen und den Namen Jesus angenommen hast: verleihe gnädig, daß wir den Werken des Fleisches entsagen, und durch Anrufung und Verehrung Deines b. Namens den Lohn des ewigen Heiles erlangen. Der Du lebst 2c. Zur Vesper. BRUCH 1. Psalm: Lobvreise meine Seel', s. die Betstunde auf folgender Seite. 2. und 3. Psalm, wie auf Weihnachten S. 119. Lection, Tim. III. Die Güte und Menschenfreundlichkeit Gottes, unseres Heilandes, ist erschienen, und Er hat, nicht um der Gerechtigkeit willen, die wir gethan, sondern nach Seiner Barmherzigkeit uns gerettet durch das Bad der Wiedergeburt und der Erneuerung des h. Geistes, den Er reichlich über uns ausgegossen durch Jesum Christum, unsern Heiland, daß wir, gerechtfertigt durch Seine Gnade, Erben seien nach der Hoffnung des ewigen Lebens. Gott sei Dank und Ehre! Choralmelodie der Weihnachtshymnen. 1. 2. Bei Deinem Eintritt in die Welt Schon heute fließt für uns Dein Sprichst Du: Kein Opfer Mir Blut, O göttlich Kind, o höchstes Gut! Du gibst Dich der Beschneidunghin Um uns der Sünde zu entzieh'n. 4. gefällt." Das Leben, Vater, gabst Du mir, Das komme ich zu opfern Dir. 3. Das hat die Liebe nur gethan; Nur sie gibt Dir die Richtschnur an; Sie ist es, die das Kreuz Dir reicht, Die Liebe macht den TodDir leicht. 5. Shr, dievom SchmerzderReu gebeugt, Seht, welche Hoffnung sich euch zeigt! Ein Unterpfand des Heiles ist Das Blut, so heute für euch fließt. 7. So zeigst Du, Herr, uns DeineHuld, Nimmst wegvonunsdie Sündenschuld O, ewig selig Jedermann, Der mit Dir leiden, sterben kann; 6. Beschneide, Herr, auch unsern Sinn, Caß unser Herz von Lieb' erglüh'n! Nichts Böses denke der Verstand, VonSünden rein sei 3ung u.Hand! 8. Gib Gnade, daß das Fleisch sich nie O Heil der Menschen, Jesus Christ! Der Herrschaft der Vernunft entzieh'; Du heißest, was Du wahrhaft bist, Es soll nur Deiner Ehr' allein Dies ganze Jahr gewidmet sein. 9. Heut' nimmst Du diesen Namen an, Durch den allein wirHeil empfahn. Dein Name sei denn unser Ruhm! Laß uns in ihm vom Tod ersteh'n, Gib Trost und Heil vom Heilig thum! Und Dich in ew'ger Glorie seh'n. Das Wort ist Fleisch geworden. Alleluja. n und hat unter uns gewohnt. Alleluja. Ant. z. Mgft. Er nimmt auf Sich die Sünde und macht uns zu Erben Seiner Herrlichkeit. Magn.. 75. Gebet wie oben. Zweiter Theil. Betstunde am Neujahrstage. ( Auch bis zum Feste der Erscheinung und sonst zu gebrauchen.) Vater unser. Ich glaube.- O Gott merk. 134 Dem Könige der Ewigkeiten, dem unvergänglichen, unsichtbaren, allein weisen und allmächtigen Gott sei Ruhm und Ghre in Ewigkeit! Gelobt sei Jesus Christus in Ewigkeit! Amen! Vater unser. Himmlischer Vater! Lob und Dank sei Dir in Ewigkeit, daß Du bis an diesen Tag mein Leben gnädig erhalten hast; zum Danke opfere ich Dir das unschuldige Blut Jesu Christi, das Er heute bei Seiner Beschneidung für mich vergoffen hat, und bitte Dich: wie Er mit meinem sündigen Fleische sich bekleidet, so laß mich mit Seiner Heiligkeit und Gerechtigkeit überkleidet werden. n) Nimm hin, o Vater! diese Erftlinge der Andacht, so ich Dir heute beim Beginn des Jahres in findlicher Ehrfurcht darbringe. All mein Thun und Lassen soll denn nach Deinem heiligen Willen eingerichtet sein zur Ehre Deines Namens. Dir, o mein Gott! lebe ich, Dir sterbe ich, Dein bin ich todt und lebendig. Gib mir Gnade, daß ich die Sinne meines Leibes und die Kräfte meiner Seele nicht anders gebrauche, als zu Deiner Ehre und zu meinem und des Nächsten Heile. Schüße mich und die Meinigen, und Alle, für die ich zu beten schuldig bin, in diesem Jahre vor allem Uebel; bewahre uns vor Pest, Krieg, Hunger und allen Leiden Leibes und der Seele; vor Allem aber vor der Sünde und einem jähen und bösen Tode. Um dieses bitten wir Dich durch Deinen eingebornen Sohn, der am heutigen Tage den für uns so trostreichen Namen Jesus, Heiland, Erretter und Seligmacher angenommen hat. Amen. Psalm. 2nt. Der Herr ist langmüthig, barmherzig und von großer Huld. 1. Lobpreife meine Seel' den Herren,* Was in mir ist, preis' Seinen Namen. 2. Lobpreise meine Seel' den Herren, Vergiß nicht, was Er dir erzeiget. * 1. Er hat die Sünde dir vergeben,* All' dein' Gebre chen dir genommen; 2. Hat von dem Tod erlöft dein Leben, Gekrönet dich mit Huld und Gnade. - 1. Er sättigt reichlich dich mit Gütern,* Daß jugendsich du dich erneust. 2. Es ist der Herr, der übt Er barmen, Er schaffet Recht dem Unterdrückten. Andacht am Neujahrstage. 135 1. Der Herr ist gnädig und barmherzig,* Voll Huld ist Er und großer Langmuth. 2. Nicht ewig droht Er, zürnt nicht ewig:* Vergilt uns nicht nach unsern Sünden. 1. Denn Seine Lieb' ist ohne Grenzen,* Barmherzig Denen, die Ihn fürchten.- 2. So fern der Osten ist vom Westen, So weit entfernt Er uns're Sünden. - 1. Wie sich des Kind's erbarmt der Vater,* Erbarmt der Herr Sich Seiner Diener.- 2. Er weiß, daß wir von Staub gebildet;* Der Mensch wie Gras sind seine Tage. 1. Wie eine Blum', so blüht im Felde,* Ein Wind fährt drüber, nicht mehr ist sie.- 2. Doch Seine Gnade währet ewig,* Auf Kindeskinder Seine Güte. - 1. Die Seines Bundes nicht vergessen,* Die denken treulich ihn zu halten. 2. Befestigt ist Sein Thron im Himmel, Er herrschet über Erd' und Meere. 1. Lobsingt dem Herrn, all Seine Engel,* Mit Heldenkraft Sein Wort vollziehend!- 2. Lobpreis't den Herrn, Ihr Seine Heere!* All' die erfüllten Seinen Willen. 1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre. 2. So wie von Anbeginn 20. - Der freudenreiche Rosenkranz S. 413. Andacht vom Namen Jesu 1. am Feste des h. Namens S. 148, von der Fürsehung siehe Seite 131. Erwäge auch obige Lection und das Lied, dann spreche folgendes Gebet. Allmächtiger Gott! wie Sich Dein eingeborner Sohn, Jesus Christus, am heutigen Tage dem Gefeßze gemäß der körperlichen Beschneidung unterworfen hat, so unterwerfen wir unsere Herzen der geistigen Beschneidung und bitten Dich: reinige sie von allen eiteln und sündhaften Gedanken, von allen sinnlichen Neigungen und Begierden und bilde uns in diesem neuen Jahre nach dem erhabenen Vorbilde Deines göttlichen Sohnes, daß wir vollkommen vor Dir wandeln und getroft Dir folgen, wenn Du uns im Laufe dieses Jahres in die Ewigkeit abberufen willst. Wir bitten Dich darum durch denselben 2c. Neujahrstage Am Sonntage nach Neujahr. Alles wie am oder am Sonntage nach Beihnachten. 136 Zweiter Theil. Am Feste der Erscheinung des Herrn. Die Kirche erinnert die Gläubigen durch das Fest der Erschei= nung des Herrn an die Wunder der Gnade, wodurch Gott den Menschen das Geheimniß der Menschwerdung Seines Sohnes verkündigt hat. Sie erinnert nämlich an die Erleuchtung der Heiden durch den Stern, an das Wunder, welches bei der Taufe Jesu ge schah, da der h. Geist in Gestalt einer Zaube erschien, und die Stimme des Vaters ertönte: Dieser ist Mein geliebter Sohn. Den höret!- und endlich an das Wunder zu Kana, welches Jesus zuerst öffentlich gewirket hat, wo Er Wasser in Wein verwandelte., Der Ehrist dankt für die Gnade, daß der Herr auch ihm erschienen ist durch das Licht des Glaubens, und macht den Borsag, die Stimme Jesu fortan zu hören und zu befolgen, um einst auch zur Anschauung des ewigen Lichtes zu gelangen. Meßandacht. Allmächtiger, ewiger Gott! der Du uns zum Lichte der Wahrheit berufen und zum Bekenntniß Deines H. Namens in diesem h. Tempel versammelt bast, verleih uns die Gnade, daß wir mit Andacht und Sammlung des Geistes diesem allerheiligsten Opfer beiwohnen und jener Gnaden theilhaf tia werden, welche Dein geliebter Sohn allen Seinen Gläubigen verleiht, die dasselbe mit reumüthigem und andächtigem Herzen feiern. Durch diesen Deinen Sohn, unsern Herrn Jesum Christum, wollen wir Dir Dank fagen für die Gnade des Berufes zum h. Glauben und für alle Wohlthaten, die Du uns erwiesen hast; durch Ihn möchten wir Dir genug thun für allen Mißbrauch und für jede Geringschätzung der Erleuchtungen und Gnaden, die wir von Deiner Güte erhalten haben; durch Ihn bitten wir ferner um göttlichen Beistand und himmlischen Segen, damit unser ganzes Leben ein Dir wohlgefälliges Opfer werde. R) Erhebe denn unser Gemüth und richte unser ganzes Verlangen zu Dir, daß die Bitten Deiner hier versammelten Kinder erhöret werden, durch denselben Christum, unsern Herrn. Amen. f ( 3u dieser Meßandacht dienen auch die Weihnachtsmeßgesänge.) Eingang. Sehet, es ist angekommen Gott, der Herr der Herrscher. In Seiner Hand ist das Scepter der Macht und Herrschaft. ( Psalm 71 weisfaget die Bekehrung der Heiden.) 1. D Herr! gib Dein Gericht dem Sohne,* Das Recht zu sprechen Deinem Volke. 2. Daß nach Gerechtigkeit Er richte, Erlösung bringe den Bedrängten. - Am Feste der Erscheinung des Herrn. 137 * 1. Der Armen Kinder wird Er retten, Zermalmen den, der sie bedränget, 2. Des Volkes Leiden wird Er heben, * Vom Himmel Heil und Segen bringen. 1. Von Meer zu Meere wird Er herrschen,* Von einem End' der Erd' zum andern.- 2. Vor Ihm wird beugen sich der Heide, Wird tief anbeten Ihn im Staube. 1. Arabien und Saba opfern,* Mit Tharsis Herrschern und der Inseln.- 2. Ihn beten an der Erde Fürsten,* Ihm werden dienen alle Völker. - 1. Unsterblich ist Sein großer Name,* Ihn preisen alle Nationen, 2. Und alles Volk der ganzen Erde* Wird dann in Ihm gesegnet werden. 1. Und ewig tönen Erd' und Himmel* Von Deinem Ruhme. Amen, Amen. 2. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher ic. 1. So wie von Anbeginn 2c. L - Zum Gloria. 1. 2. Preiset Gott mit Dank und Freuden, Sieh! der Stadt der Bethlemiten Leuchten läßt Er auch den Heiden Nahn sie schon mit sd, nellen Schritten Folgend treu des Sternes Schein, Finden hier in einem Stalle Den Ersehnten, drången alle Sich voll Ehrfurcht zu Ihm ein. Seines Heiles Wunderstern, Der die Weisen hin zum Segen Leitete auf ihren Wegen Zu der Krippe unsres Herrn. Kirchengebet. O Gott! der Du an diesem Tage Deinen Eingebornen den Heiden durch die Leitung des Sternes geoffenbaret haft: verleihe uns, daß wir, die wir im Lichte des Glaubens Dich schon erkannt haben, bis zur Anschauung Deiner Herrlichkeit geführt werden mögen. Durch denselben Christum 2c. Zur Epistel, nach Isaias 55. Kommet Alle, die ihr dürftet, zur lebendigen Wasserquelle: eilet herbei, die ihr arm seid, kaufet euch und esset. Kommet ohne Gold und Silber und ohne ein Wechselgut, und kaufet cuch die wahre Lebensspeise! O, warum verwendet ihr nicht eure Kräfte für bessere Güter? Warum zielt euer Streben und Bemühen nicht nach wahrer Ersättigung? Kommet und höret Mich: Ich will einen ewigen Bund mit euch machen, will barmherzig und getreu erfüllen die Verheißungen, die Ich den Vätern gegeben.- Sehet, Ihn habe ich den Völkern gestellet zum Zeugen, Ihn zum Führer 138 Zweiter Theil. und Lehrer den Heiden. Dank sei Dir, o Herr! daß Du Deinen Sohn auch uns zum Führer und Lehrer gegeben haft. Seine Lehre sei uns kräftige Lebensspeise; Seine Gnade eine lebendige Wasserquelle zum ewigen Leben, da mit wir dadurch gelabet und ernähret werden, Dich, das höchste Gut, mit reinem Herzen zu suchen und einst zu finden in ewiger Herrlichkeit. Amen. 11 Gepriesen sei der Herr unser Gott, der allein Wunderdinge thut von Anbeginn an. Froh juble dem Herrn die ganze Erde, sie diene Ihm mit Freude. Alle werden kommen von Saba, Gold und Beihrauch zu opfern und des Herrn Lob zu verkündigen. Auf, erhebe dich, Jerusalem, denn die Herrlichkeit des Herrn ist über dir aufgegangen. Alleluja. Wir haben Seinen Stern im Morgenlande gesehen und sind mit Geschenken gekommen, Ihn anzubeten. Alleluja. Während sie Ihm Kostbarkeiten: 13hm, der kam uns zu beglücken, Myrrhen, Goldu. Weihrauch streuten Huldigten sie mit Entzücken, Ward ihr Herz vonlieb entflammt. Das aus reinem Herzen stammt. Zum Evangelium. Matth. 2. Als Jesus zu Betlehem in Judäa, zur Zeit des Königs Herodes, geboren war, sieh! da kamen Weise aus dem Morgenlande nach Jerusalem und sprachen: Wo ist der neugeborne König der Juden? Denn wir haben Seinen Stern im Morgenlande gesehen und sind gekommen, Ihn anzubeten. Als Herodes, der König, dies hörte, ward er bestürzt und mit ihm gauz Jerusalem. Er ließ alle Oberpriester und Schriftlehrer des Volkes zusammenkommen und befragte sie, wo Christus würde geboren werden. Sie aber sagten ihm: Zu Bethlehem in Judia; denn so steht es geschrieben bei dem Propheten: Und du, Bethlehem im Lande Juda, bist keineswegs die geringste unter den fürstlichen Städten in Juda: denn aus dir wird der Fürst hervorgehen, der Mein Volk Israel regieren wird. Hierauf ließ Herodes die Weis sen insgeheim rufen und erkundigte sich genau bei ihnen, um welche Zeit der Stern ihnen erschienen sei. Und er schickte sie nach Bethlehem und sprach: Gehet und forschet fleißig nach dem Kinde, und wenn ihr Es gefunden, ſo bringet mir Nachricht zurück, damit ich auch hingehe und es anbete. Als sie den König gehört hatten, reiseten sie ab. Und sieh! der Stern, den sie im Morgenlande gesehen, ging vor ihnen her, bis er über dem Orte, wo das Kind war, ankam und stehen blieb. Als sie aber den Stern sahen, freueten sie sich außerordentlich. Sie gingen in das Haus, Am Feste der Erscheinung des Herrn. 139 fanden das Kind mit Marta, Seiner Mutter, fielen nieder und beteten Es an, öffneten ihre Schätze und opferten Ihm Geschenke: Gold, Weihrauch und Myrrhen. Im Traume erhielten sie indessen eine Warnung, nicht wieder zu Herodes zurückzukehren, und nahmen einen andern Rückweg in ihr Vaterland.) Gelobt sei Jesus Christus, der auch uns den Stern des wahren Glaubens hat aufgehen lassen, in Ewigkeit! Amen. Credo. Ich glaube in Gott 2c. Lied. Dreieinig ew'ges 2c. S. 64. Zur Opferung. O Gott! der Du uns aus unaussprechlicher Barmherzigkeit aus der Finsterniß zu Deinem wunderbaren Lichte berufen haft: vermehre in uns die Gabe des Glaubens, die Du gegeben haft, damit wir Dem, den die Weisen in Windeln angebetet haben, auf würdige Weise huldigen, und die Ihm als Gott gebührenden Opfer unserer Herzen würdig darbringen mögen.- Schau' gnädig herab, o Herr! auf die Opfergaben Deiner Kirche, die Dir nicht mehr Gold, Weihrauch und Myrrhen darbringt, sondern Denjenigen, der durch diese Gaben, als ewiger Gott und König und als sterblicher Mensch bezeichnet wird, den wir nun in Brodsund Weinsgestalten opfern und genießen, Jesum Christum Deinen Sohn 2c. Auch von uns will Gott die Gaben:| Glaubig werfen Chrifti Glieder Herzen voll von Liebe haben, Sich vor ihrem Gott darnieder, Opfernd Ihm ein reines Herz. Herzen voll von Reueschmerz. Zur Präfation. Zu Dir, o Gott! erheben wir unsere Herzen, Dich zu loben und zu preisen; denn es ist billig, gerecht und heilsam, daß wir zu allen Zeiten und an allen Orten Die Dank sagen, heiliger Herr, allmächtiger Vater, ewiger Gott! denn da Dein Eingeborner in der Gestalt unserer sterblichen Natur erschienen, hat Er uns zum neuen Lichte Seiner Unsterblichkeit wieder erhoben. Darum vereinigen wir unsere Stimme mit den Engeln und Erzengeln und mit allen seligen Geis stern und Bewohnern des Himmels und rufen einstimmig: Heilig, heilig, heilig bist Du, unser Gott und Herr! Himmel und Erde sind Deiner Herrlichkeit voll. Hosanna in der Höhe! Hochgelobt sei, der da kommt im Namen des Herrn! Hosanna in der Höhe! Lied: heilig, heilig, Weihnachtsmesse S. 116. Zweiter Theil. Nach der Wandlung. Jesus, Du ewiges Licht des Vaters! der Du erleuchteft einen jeglichen Menschen, der in die Welt fommt und Dich aufnehmen will! Erleuchte auch die Finsterniß unseres Geistes, daß wir, wie die Weisen aus dem Morgenlande, Dich suchen und finden. Gib uns Gnade, daß wir das Gold einer reinen und treuen Liebe, den Weihrauch eines andächtigen, Dir wohlgefälligen Gebetes und die Myrrhen der täglichen Kreuztragung und Abtödtung unserer sinnlichen Gelüfte Dir, unserm Gott und Erlöser, allezeit darbringen; - daß wir nicht auf den alten Weg zur Sünde zurückkehren; sondern den Weg zur wahren Heimath des himmlischen Vaterlandes standhaft wandeln, wo wir Dich im klaren Lichte Deiner Herrlichkeit ewig schauen werden. Amen. Zur Communion. 140 O Gott! dessen Eingeborner in unserem menschlichen Flei sche erschienen ist: wir bitten, verleihe gnädig, daß wir durch Ihn, den wir äußerlich uns gleichförmig erkannt haben, innerlich umgewandelt und Ihm ähnlich werden mögen.Komme uns darum immer und überall mit Deinem himmlischen Lichte zuvor, und erleuchte uns, daß wir jenes Geheimniß, dessen Du uns in diesem Sakramente theilhaftig gemacht hast, immerfort mit einem reinen, geistigen Blicke gläubig schauen, und mit einer würdigen Gesinnung freudig in uns bewahren mögen, bis wir einst, verklärt, dasselbe vollkommener schauen in ewiger Klarheit. Durch denselben 2c. Zum Beschluß: Dies sei der Dank S. 117. Schlußgebet. Durch die Kraft und Wirkung dieses heil. Geheimniſses, welches wir gefeiert haben, reinige uns, o Herr! von allen unseren Sünden und befreie uns von den Nachstellungen unserer Feinde. Wie Du durch Deinen h. Engel den Weis sen aus dem Morgenlande auf einem andern Wege in ihr Vaterland zu ziehen befohlen haft, also führe auch uns ab von Wege der Sünde und geleite uns auf dem Pfade Deiner Gebote, auf daß wir zu unserem himmlischen Vaterlande gelangen, Dich dort ewig zu loben und zu preisen. Amen. Zur Besper. Erster Psalm. O herr, gib Dein Gericht s. oben zum Eingang der Messe S. 130. Der 2. und 3. Pfalm wie in der Weihnachtsvesper S. 119. Am Feste der Erscheinung des Herrn. Lection. Isai 60. Auf! erhebe dich, Jerusalem, denn dein Licht ist erschie nen, und die Herrlichkeit des Herrn ist über dir aufgegangen. Die Heiden werden in deinem Lichte wandeln und die Könige in deinem Glanze. Alle aus Saba werden kommen, Gold und Weihrauch zum Geschenke bringen und des Herrn Lob verkündigen. Gott sei Dank und Ehre! Hymnus. 141 1. 2. Kund wird den Völkern wunderbar Den Heiden glänzt ein heller Stern, Des Vaters Wort, das ewig war. Der zeiget ihnen Gott den Herrn. In Wundern leuchtet Seine Macht 3um Lichte führt sie Lichtesschein, Und hellet auf des Irrthums Nacht. Dem sie als Gott ihr Opfer weih'n. 3. 4. An diesem hehren Tage kam Wir denken heut' auch Deiner Kraft, Zur Taufe auch das Gotteslamm, Die wunderbar den Wein erschafft, Die Tauf', die dieses Lamm uns gab, In den zu Kana, großer Gast! Wascht uns von unsern Sünden ab. Das Wasser Du verwandelt haft. 5. 6. Auch uns führst Du zur Tugendbahn Der Du, o Heiland Jesu Christ, Durch Wunder Deiner Gnade an. Den Heiden auch erschienen bist, Lass dieser Gnade holdem Schein' Dir sei jetzt und in Ewigkeit Nicht unser Herz verschlossen sein. Anbetung, Preis und Dank geweiht! Werft, Fürsten, euch anbetend nieder, Alleluja. Werft, Volker, euch zu Seinen Füßen. Alleluja. Ant. z. Magnif. Er kam von Seines Vaters Thron', mit Ihm kam Licht und Seligkeit. Alleluja. Magnif. S. 75. Gebet wie in der heutigen Messe. Betstunde am Feste der Erscheinung. ( Auch während der Octav und sonst durch's Jahr zu gebrauchen als Andachtsübung f. d. Verbreitung des h. Glaubens.) Vater unser.- Ich glaube, Gott merk' 20. Dem Könige der Könige, der die hh. Weisen, der die Könige und Fürsten der Erde, der auch uns, Tein Volf, zur Erkenntniß Seines Namens geführt hat, fei Ruhm und Ehr' in Ewigkeit!) Kommet, lasset uns Ihn anbeten! Alleluja. Vater unser. Gegrüßet. 1 Bater unser, wie oben, - Jesus. der den Heiden erschienen ist. ( Alte Melodie.) 1) Gin Kind geboren zu( Bethlehem) 2) Hier liegt in einem( armen) Stall, Erneut ist nun Jerusalem. Der ohne End' herrscht überall. Alleluja. Alleluja. 142 Zweiter Theil. 3) Von einer Jungfrau( rein und14) In Knechts: Gestalt Er( hüllt teusch) Sich ein) Nahm Er Sein sundenloses Fleisch.uns von der Knechtschaft zu befrei'n. Vater unser, wie oben. 5) Den Weisen aus dem( Morgen- 16) Gelobt seift Du, Herr( Jesu land) Chrift), Ein Wunderstern Ihn macht bekannt. Daß Du uns Mensch geworden bist. Gebet zu den. hh. drei Weisen. O ihr hh. Weisen und Erstlinge der Heiden! ich bitte euch durch die Liebe, womit der König der Könige euch ge liebt und an Sich gezogen, daß ihr euer Vaterland verlieBet, die Gefahren und Beschwerden eines langen Weges für Nichts achtetet und anzubeten kamet den menschgewordenen König Himmels und der Erde, ich bitte euch durch die himmlische Gnadenkraft, die euch erbarmend zuvorkam und erleuchtete, den Heiland der Welt eifrig zu suchen, den Gefundenen ehrerbietig anzubeten, die Nachstellungen des Herodes zu vereiteln und in euer Land zurückzukehren, ich bitte durch die Liebe und Freundlichkeit, mit der das Kind in der Krippe euch und eure Gaben aufgenommen, daß ihr auch mich aufnehmet in euren Schutz und mir die drei kostbaren Gaben des Himmels: einen lebendigen Glauben, eine feste Hoffnung, eine inbrünstige Liebe erflehen wollet. R) Möchte meine Seele in der Kraft dieser himmlischen Gaben die Früchte der Keuschheit, Demuth und Gottesfurcht bringen, damit auch meine geringen Gaben: der Weihrauch eines andächtigen Gebetes, die Myrrhen der Abtödtung und das Gold eines reinen Sinnes und Wandels, als ein wohl gefälliges Opfer emporfteige zur Ehre Dessen, der da ist unser Gott und Herr und der König der ewigen Glorie. Amen. Litanie von den hh. Weisen. - - Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser 2c. Jesus, Du König aller Könige! Erbarme Dich unser 2c. Ihr hh. Weisen aus dem Morgenlande! Bittet für uns! Ihr Erstlinge der Heiden! Bittet für uns! Die ihr als Beispiel des Glaubens und der Demuth, der Dankbar: keit und Beharrlichkeit uns voranleuchtet, Die ihr beim Erscheinen des Sternes die hh. Einsprechungen gläubig und demüthig befolgtet, Die ihr aus Liebe zum Könige des Himmels euer Land verlassen und Ihn auf mühsamer Reise gefuchet, Die ihr der Leitung des Sternes gefolgt und das Kind mit Maria, Seiner Mutter, gefunden, Die ihr vor Ihm niedergefallen und Gs angebetet habet, Am Feste der Erscheinung des Herrn. 143 Die ihr eure Schäße öffnetet, und Gold, Weihrauch, Myrrhen zum Geschenke gebracht habet, Die ihr in diesen Gaben vor der ganzen Welt euren Glauben bekannt habet, Die ihr im Kinde Jesu durch das Gold einen König, durch den Weihrauch einen Gott, durch die Myrrhen einen sterblichen Menschen anerkannt habet, Die ihr im Schlafe ermahnet, nicht zu Herodes, sondern auf einem andern Wege in euer Land zurückgekehrt seid, Wir Sünder- Wir bitten Dich! erhöre uns! Daß wir uns durch wahre Buße zu Dir, uuserm Gott, bekehren mögen. Daß Du unsere Gedanken und Begierden zu himmlischen Dingen erheben wollest. Daß wir nach dem Beispiele der Weisen Dich, unsern König, beharr lich suchen und finden mögen. Daß wir Dich unfern Gott und den h. Glauben vor aller Welt unerschrocken bekennen mögen. Daß wir nimmer zu den Lockungen und Lustbarkeiten der Welt zurückkehren, ſondern auf einem andern Wege zum himmlischen Vaterlande gelangen. Laß Du uns einstens, wenn wir diese Welt verlassen, in unsern Tos desnöthen beistehen wollest. Daß Du alle Volker zur Erkenntniß der Wahrheit führen wollest. Daß Du die streitende Kirche schüßen, vor unterdrückung bewahren und ihr den Sieg über ihre Feinde verleihen wolleft. Daß Du den apostolischen Oberhirten und alle Vorsteher der Kirche in der h. Religion erhalten wollest. Daß Du die Glaubens- Prediger auf ihren Missionen unter den Heiden stärken und beschüßen wollest. Daß Du unser Land vor Aufruhr, Krieg, Pest und Hunger gnädig bewahren wollest. Daß Du den christlichen Königen und Fürsten Frieden und wahre Eintracht verleihen wollest. Daß Du uns das Licht des wahren Glaubens immer bewahren wolleft. Jesus, Du Sohn Gottes! O Du Lamm Gottes 20. Die Könige von Tharsis und den Inseln werden Geschenke bringen. Die Könige von Arabien und Saba werden Gaben opfern. O Gott! der Du die Weisen aus Morgenland wunderbar erleuchtet hast, Deinen Sohn als den Heiland der Welt zu erkennen und anzubeten; verleihe, daß wir nach ihrem Beispiele und durch ihre Fürsprache Dich im Lichte des lebendigen Glaubens erkennen, und im Glücke wie im Unglücke durch die dunkeln Pfade dieser Erde sicher wandeln, bis wir nach überstandenen Hindernissen gelangen zu Dir, der Du wohnest in einem unzugänglichen Lichte. Durch denselben Christum 2c. Dank für den Beruf zum wahren Glauben. D Jesus! vor dem heute die Erstlinge der Heiden anbetend niederfallen; der heutige Tag erinuert auch mich recht Zweiter Theil. nachdrücklich an die unverdiente Gnade, daß ich ein eind der Einen wahren, katholischen und apostolischen Kirche bin, worin allein das Heil und der rechte Glaube zu finden ist, wo wir Dich, den wahren Sohn Gottes, in Wahrheit er kennen und anbeten. Ach, mein Gott! weil ich von Kindheit an schon dieses große Glück hatte, so bedenke ich es meistens allzu wenig, und mein Herz ist zu kalt und gefühllos dagegen. Allein, heute empfindet es lebhaft dieses unaussprechliche Glück, wenn ich das Glend des Unglaubens und die Noth des Heidenthums bedenke. Viele Millionen armer Heiden liegen noch heute auf ihren Knieen vor einem stummen Gößen von Holz oder Stein, rufen um Hülfe, und ihr Gott kann selbst nicht helfen; mich aber lehrte eine christliche Mutter von zarter Kindheit an schon kennen Dich, den unsichtbaren Vater im Himmel, lehrte mich beten zu Dir, dem Allmächtigen, Allweisen. Ach! in großer Noth und Seelenangst irren noch heute Tausende in den Ländern der Ungläubigen; sie haben gesündigt, ihren Gott beleidigt, wollen sich gern mit Ihm versöhnen, aber können es nicht; sie haben keinen Heiland und kennen nicht Dich, o Jesu, der allein erlösen und selig machen kann! und ich, mein Heiland, ich erkenne Dich und darf es glauben, daß Du, wenn ich auch gefündigt habe, nicht willst meinen Tod, sondern daß ich selig werde, unzähligemal hast Du mir meine Sünden schon vergeben. RO Du! das Heil, daß aus der Jungfrau Schooß( heut) allen Adamskindern sproß, bist auch für mich geboren. 144 - Auch an dieser Stätte hier wohnten einst blinde Heiden, und hättest Du, o Gott! nicht vor Jahrhunderte unsere Väter erleuchtet, hättest Du ihnen nicht tatholische Priester als Glaubensboten gesendet: so stände auch heute noch ein Gößen- Altar an jener Stelle, wo nun steht der Altar des unbefleckten Lammes;- so verkündete mir heute ein blinder Führer der Blinden Lug und Trug von jener Kanzel, wo ich jetzt die Wahrheit des Evangeliums höre; so läge auch ich mit Eltern und Kindern, mit Brüdern und Schwestern auf den Knieen vor einem stummen Götzenbilde. Nun aber habe ich Dich, o Jesu, selbst bei mir und darf hier im h. Sakramente mit Dir umgehen, wie ein Freund mit dem Freunde; Du wohneft hier mir so nahe und so freundlich, wie Du lagest als sind in der Krippe, wie Du umhergingest in den Hütten der Armen, wie Du hingest am Am Feste der Erscheinung des Herrn. 145 Kreuze wie Du thronest im Himmel! D, sei mir denn tausendmal gepriesen! Meine Seele fann nicht aussprechen den Dank, den sie Dir gerne brächte. Vor Deiner Krippe sink' ich hin und bete meinen Heiland an, in Wonne ganz verloren! nen; Von nun an will ich denn auch mehr meinen H. Glauben schätzen, als ich that bisheran; lieber wollte ich Hab' und Gut, lieber Blut und Leben dran geben, als ihn vers lieten, als auch nur eine einzige seiner h. Lehren verläugich will auch nicht mehr so gleichgültig sein gegen Predigt und christliche Lehre, so oft ich nur Gelegenheit habe, will ich sie hören, will gern die Mühe und Beschwerde eines fleinen Weges übernehmen, um zu Deinem Tempel zu kommen; und wenn Lauigkeit und Trägheit mich befällt, so will ich beschämend mich erinnern an die drei Weisen, welch' weiten mühsamen Weg sie hatten bis zu Deiner Krippe, will denken an die eifrigen Christen in den Ländern der Ungläubigen, wie sie oft viele Tage reisen, um eine Predigt zu hören aus dem Munde eines Priesters.-- D! diese armen Christen unter den Heiden und Wilden, ihrer gedenke ich heute im Geiste, es geht mir innig zu Herzen ihre harte Lage; ich habe Gelegenheit, so oft ich will, die h. Religion auszuüben, ihnen aber fehlt es oft an allen Mitteln, sie haben keine Tempel und Altäre, feine Priester und Hirten; die Kleinen schreien um das Brod des göttlichen Wortes, und Niemand ist, der es ihnen breche. Du erhörcst mich heute gewiß, lieber Gott! wenn ich in Andacht mein Gebet darbringe für diese meine Brüder in den Missionen unter den Heiden: laß Dein Neich auch zu ihnen fommen! Gebet für die Bekehrung der ungläubigen und für die Glaubensprediger in den Missionen. Vater unser 2c. Ich glaube in Gott den Bater. Psalm. O Herr! gib Dein Gericht dem Sohne. S. 136. Gedenke, o Herr, der Seelen Deines Volkes, die Du nach Deis nem Bilde erschaffen hast. a Errette sie von der Hand des Feindes, und die Seelen Deiner Armen vergiß nicht auf immer. Gott, Du Erleuchter, aller Menschen, die in diese Welt fommen! Du willst nicht den Tod des Sünders, sondern daß er sich bekehre und lebe; wir bitten Dich: Befreie die in heidnischer Unwissenheit schmachtenden Völfer von dem Joche des Götzendienstes und des Aberglaubens und führe 10 146 Zweiter Theil. sie ein in den Schafstall Deiner h. Kirche. Sieh, o Herr, Millionen unsterblicher Seelen irren noch heute wie Schafe ohne Hirten: die Ernte ist groß, aber der Arbeiter sind wenige. O sende Arbeiter in Deinen Weinberg; erneuere in Deiner h. Kirche jenen Geist, der Deine Apostel beseelte, entflamme fromme, erleuchtete Priester, daß ste Vater und Mutter und ihre Heimath verlassen, um predigen zu gehen den blinden Heiden; stärke die apostolischen Männer, die sich dem schönen Berufe der Bekehrung der Heiden gewidmet haben; erquicke sie mit dem Troste des h. Geistes in ihren großen Leiden und Entbehrungen und segne ihre Arbeit.) Rühre auch christliche Herzen zu milden Gaben der Unterstüßung in jenem mühevollen Werke, und laß so Deine heil. Kirche immer vermehrt und verbreitet werden, damit je mehr und mehr die Zeit heranrücke, wo Ein Schafstall und Ein Hirte sein wird; und einst an jenem Tage, wo Du, großer Hirt, Deine Schafe von allen Enden der Welt um Dich sammeln wirst, dann laß auch mich zu Deinen Auserwählten gehören. Amen. Am Sonntage nach der Erscheinung des Herrn. Alles wie am Fefte der Erscheinung mit Folgendem: Bringet dem Herrn Gaben und Opfer. Alleluja. Fallet vor Ihm nieder und betet Ihn an. Alleluja. Wir bitten Dich, o Herr! Du wolleft die Wünsche Deines flehenden Volkes mit himmlischer Milde begleiten, damit es erkenne, was Du verlangest, und damit es gestärkt werde, das im Werke zu erfüllen, was es als gut und heilig erkannt hat. Durch Christum 2c. Gebet über das Jugendalter und den verborgenen Lebenswandel Jesu. ( 3um öftern Gebrauch durch's Jahr.) Der Knabe aber wuchs, ward stark und voll Weisheit, und die Gnade Gottes war in Ihm. Er ging mit ihnen nach Nazareth und war ihnen unterthan. Herr Jesus Christus, Du Spiegel der Vollkommenheit, Du Vorbild aller Tugend! der Du, um den Willen des himmlischen Vaters zu erfüllen, mit Deinen Eltern nach Nazareth gingest und ihnen unterthan warst; demüthigster und gehorsamster Jesus! der Du nicht nur im Tempel zu Jerusalem, sondern immer und überall nur in Dem warst, was Deines Vaters ist; gib, daß auch wir immerfort nvc Gebet über das Jugendalter Jesu. 147 in Dem wandeln mögen, was unseres Gottes und Vaters im Himmel ist. Laß es fornwährend unsere Freude und unser Bestreben sein, nur Seinen H. Willen zu erfüllen. R Gib, daß auch wir nach Deinem Beispiele unseren Vorgescßten, die Gottes Stelle an uns vertreten, willig und demüthig gehorsamen, ihren Befehl als den Deinigen ansehen, und mit Verläugnung unseres eigenen Willens ihn freudig erfüllen. Sohn Gottes! der Du als Menschenkind aufwuchsest und erstarktest voll Weisheit und Gnade: leite und regiere Du die heranwachsende Jugend, daß sie nicht unwissend und roh zu einem leichtsinnigen und sündhaften Leben aufwachse; bewahre sie vor Verführern, die sie verderben, bewahre sie vor Bösewichtern, die ihre Unschuid rauben. Sende diesen jungen Bekennern Deines Namens in ihren jugendlichen Jahren gute Lehrer und Erzieher, gute Pflege- Eltern und Vorgesetzte, welche mit eindringendem Worte und gutem Beispiele sie unterrichten und auf den Weg Deiner Gebote führen. Wende ab ihre Augen, daß sie nicht die Eitelkeit sehen und lieben; erleuchte Du selbst ihren Verstand und bilde ihr Herz, auf daß sie das Joch Deines Gesetzes von Jugend auf kennen und schäßen lernen und es gerne tragen. Sende immer Deinen H. Engel ihnen zur Seite, der sie führe in Mitte derer, die Gott fürchten, wo sie nur sehen und hören, was ihnen zum Heile ist. Laß auch fie, wie an Alter und Stärke, so auch an Weisheit zunehmen und an Gnade bei Gott und den Menschen. Allmächtigster und allweisester Jesus! durch den der Bau des Weltalls vollendet, durch den Alles, was gemacht ist, erschaffen ward, der Du aus Liebe zu uns Menschen der Sohn Mariens geworden und Dich zum Stande eines Zim mermanns erniedrigt haft: Großer Lehrmeister der Menschen, der Du nicht minder durch Dein dreißigjähriges stilles Leben in der Hütte zu Nazareth, als durch Deine Predigten und Wunderthaten, Dein Leiden und Sterben, ein Erlöser der Welt sein wollteft, und in allen Dingen uns ein Beispiel, in allen Verhältnissen uns ein Lehrer und Muster geworden bist: Ichre auch uns die wahre Weisheit und eine aufrichtige Demuth, daß wir auch die kleinsten Pflichten unseres Standes pünktlich erfüllen und am liebsten die aller10* Zweiter Theil. geringsten und niedrigsten Werke unseres Berufes aus Liebe Gottes und des Nächsten verrichten. Bewahre uns vor Stolz und Müßiggang, daß auch wir, wie Du, im Schweiße unseres Angesichtes unser Brod effen, und alle unsere Berufsgeschäfte, die Deine Weisheit uns angewiesen, im Geiste Deiner Demuth und Deines Gehorsams treu vollziehen.- Lehre uns auch, o Herr! gerne ungekannt und verborgen sein vor der Welt; lehte uns gerne stillschweigen, gerne ge borchen und unterthänig sein, damit wir dort, wo Deine Ehre ruft, in Deiner Kraft sicher vor den Menschen auf tieten, reden, befehlen und handeln können. Laß uns, wo auch immer wir uns befinden, nicht unsere Ehre suchen, noch was auf der Erde ist, sondern nur die Ehre des Vaters, und was droben ist. Laß uns, der Welt und uns selbst abgeſtorben, ein Leben führen, welches mit Dir in Gott verborgen ist, damit wir würdig werden, einstens, wenn Du Christus, unser Leben erscheinen wirst, auch mit Dir zu erscheinen in Herrlichkeit. Amen. - 148 Am Feste des h. Namens Jesus. 2. Conntag nach der Erscheinung des Herrn.. Feier der h. Messe als eines Dankopfers für die Gnade dec Erlösung und Heiligung. S. 29 u. ff. mit den Gesängen aus der Weihnachtsmesse. S. 95. Gebet. D Herr Jesus Christus, dessen h. Namen Niemand zu seinem Heile aussprechen kann, als in der Kraft des heil. Geistes: wir bitten Dich, verleihe, daß wir diesen Deinen hochheiligen Namen jederzeit in demselben heil. Geiste mit dankbarem Gemüthe für die uns erwiesene Wohlthat der Menschwerdung verehren, und ihn so anrufen mögen, daß wir von der Sünde und allen ihren Folgen erlöst werden. Der Du lebst 2c. Zur Vesper. 1. Psalm. Lobpreise meine f. Betstunde am Neujahrstage S. 134. 2. u. 3. Psalm, wie auf Weihnachten S. 119. Lection. Philipper II. Brüder, so sollt ihr gesinnt sein, wie auch Jesus Chris ftus gefinnt war: welcher.... Sich selbst entäußerte und Knecbisgestalt annahm, Eich selbst erniedrigte und gehorsam ward bis zum Tode, ja bis zum Tode des Kreuzes. Am Feste des b. Namens Jesu. Darum hat Ihn auch Gott erhöhet und Ihm einen Namen gegeben, der über alle Namen ist, das in dem Namen Jesu sich beugen alle Kniee derer, die im Himmel, auf Erden und unter der Erde sind.( Sott sei Dank und Ehre. 149 Hymnus. 1) Jefu! süß ift's zu denken Dein 512) Jesu, Du Troft der Büßenden, Du floßest Troft und Wonne ein, Du bist so mild den Flehenden, Kein Erdengut ergogt so rein, Du bist so gut den Suchenden, AlsDeinerHuld u. Gnad' sich freu'n. Was bist Du erst den Findenden! 3) Die Zunge spricht es ewig nicht, 4) O Jefu, ich begehre Dein. Und alle Kraft der Schrift gebricht: Nur, welcher es verkostet spricht, Wie lieblich sei Dein Gnadenlicht. Wann kommst Du endlich, Jesu mein. Wann werd ich Deiner mich erfreu'n? Wann, ach! von Dir gesättigt sein? 5) Ja, theu'r ist Deine Liebe mir! 6) Du Urquell der Barmherzigkeit! Ich will nichts suchen außer ihr; Von Dir kommt alle Seligkeit, Mir sterben will ich, und nur Dir, Entferne hier die Traurigkeit. O Jesu, leben für und für. Gib dort die Kron der Herrlichkeit. Gepriefen sei der Name des Herrn, Alleluja. feit der R Von nun an bis in Ewigkeit. Ant. Großes that an uns der Mächtige, und heilig ist sein Name. Magnifikat. S. 75. Gebet vom H. Namen Jesu. Sei uns gegrüßet, o Du ewiges, mit menschlichem Fleische bekleidetes Wort des Vaters! Liebreicher Hirt! der Du gekommen bist, die verlornen Schafe zu suchen! König der Könige und Fürst des Friedens! der Du in unendlicher Erbarmung die göttlichen Rathschlüsse des Friedens über das Menschengeschlecht ausgeführet haft: Dich will ich erheben, meinen Gott und König! Deinen Namen will ich preisen in Ewigkeit, Dein Reich ist das Reich der Ewigfeiten, und Dein die Herrschaft von Geschlecht zu Geschlecht. Ich bete an das Geheimniß Deiner Menschwerdung und danke Dir, daß Du den b. Namen Jesus, der da heißet: Erlöser, Heiligmacher und Seligmacher, um unsertwillen angenommen haft:- ich bete an Deine Weisheit, mit der Du unser Elend und Noth angesehen und ihm abzuhelfen beschlossen, Deine Allmacht, die Du in der Menschwerdung gezeigt, Deine Güte und Barmherzigkeit, worin Du uns zu Hülfe famst,- Deine Sanftmuth und Leutseligkeit, worin Du mit uns Menschen als Deinen Brüdern umgegangen,-Deine Großmuth und Freigebigkeit, worin Du die Reichthümer Deiner Gottheit in diesem b. Geheim- 150 Zweiter Theil. niß über uns ausgegossen. Allmächtiger, allweiser, gütiger und barmherziger Jesu! Sohn des lebendigen Gottes! der Du uns von Gott zur Weisheit, Gerechtigkeit, Heiligung und Erlösung geworden bist!- Demüthigster, sanftmü thigster, geduldigster, gehorsamster, liebevollster Jesu! Armer Menschensohn, von dessen Fülle wir Alle empfangen Gnade über Gnade, und alle Mittel, wodurch wir selig werden können! Wirke und vollende an uns Alles, was diese Deine hh Namen bedeuten; sei Lehrer den Unwissenden, Arzt den Franken, guter Hirt den irrenden Schafen, Beschützer den Hülfsbedürftigen; sei Du uns Trost und Leben, Erlösung und Heiligung! Wirke in unseren Seelenkräften alle jene Segnungen, woran Dein heil. Name erinnert; laß unseren Verstand nur von Dir, dem Gefreuzigten, wissen; laf unser Gedächtniß nur Deiner gedenken in Versuchungen, im Leiden, im Glück und Unglück; laß unseren Willen nu nach dem trachten, was Dir gefällig ift. So sei auch une wahrhaft ein Jefus, und vollbringe an uns das Werk eines Erlösers, Heiligmachers und Seligmachers, damit auch wir nun und in Ewigkeit vollbringen, was zur Ehre Deines Namens ist.) Geheiliget werde Dein Name von uns uni allen Creaturen jetzt und in Ewigkeit! Amen. Litanei vom Nam'en Jesu. Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser! Herr, er barme Dich unser! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns Gott Vater von den Himmeln, erbarme Dich unser! Gott Sohn, Erlöser der Welt! Gott heiliger Geist! 200 Heiligste Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, Jesu, Du Sohn des lebendigen Gottes! Jesu, Du Sohn Davids! Jesu, Du Sohn der Jungfrau Maria! - Du allerheiligster Jesu! Du allmächtigster Jeſu! Du gütigster Jeſu! Du allerliebster Jeſu! Du glorreichster Jesu! Du barmherzigster Jeſu! Du wunderbarster Jesu! Du demüthigster Jeſu! Du sanftmüthigster Jeſu! Du gehormsamster Jeſu! Du vollkommenster Jesu! Jesu, Du Heiland der Welt! Jesu, Du Mittler zwischen Gott und den Menschen! Jesu, Du guter Hirt!- Jesu, Du unsere Zuflucht! Jesu, Du wahres Licht! Jesu, Du ewige Weisheit! Jesu, Du unendliche Güte!- Jesu, Du Spiegel der Vollkommenheit! Jesu, Du Vorbild aller Tugend! Jesu, Du Vater der Armen! Jesu, Du Trost der Betrübten! Jesu, Du Freude der Engel! Jesu, Du König der Patriarchen! Erbarme Dich unser! - JUGAR - vurm - y unser! Am Feste des H. Namens Jesu. 151 Jesu, Du Erleuchter der Propheten!- Jesu, Du Meister der Apostel! Erbarme Dich unser! Jesu, Du Stårke der Mårs Jesu, Du Lehrer der Evangelisten! tyrer! Erbarme Dich unser! Jesu, Du Licht der Bekenner! Jesu, Du Bräutigam der Jungfrauen! Erbarme Dich unser! Jefu, Du Krone aller Heiligen! Sei uns gnådig! Verschone, Von allem Uebel, Von allen Gefahren, Von aller Sünde, Von Deinem Zorne, - - - - Von den Nachstellungen des Teufels, 1 Von Pest, Hunger und Krieg, Vom ewigen Tode, Durch Deine Menschwerdung, Durch Deine Geburt, 1 - 1 Durch Deine Leiden. Durch Deinen Tod, Durch Deine Auferstehung, Durch Deine Himmelfahrt, 1 Erbarme Dich unser! Erhöre uns, o Herrl 11 Durch Deine Freuden, Durch Deine himmlische Glorie. O Du Lamm Gottes, welches Du hinwegnimmst die Sünden der Welt! Erbarme Dich unser, o Herr! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns! Herr, erbarme Dich unser! Verschone, Erhöre uns, - Christus, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser! Vater unser. Gepriesen sei der Name des Herrn. Von nun an bis in Ewigkeit! Herr, erhöre mein Gebet. Und laß zc. O Gott! der Du Deinen eingebornen Sohn zum Erlöser des menschlichen Geschlechts dahingegeben und Ihn Jesus zu nennen befohlen haft: verleihe gnädig, daß Alle, welche diesen glorwürdigen Namen andächtig ehren, heil. Tröftungen in diesem Leben empfangen und dort im fünftigen die ewige Freude und Seligkeit genießen mögen. Durch denselben 2c. An den Sonntagen nach dem Feste der Erscheinung dient die vorstehende Andacht vom h. Namen Jesu, wie auch das Gebet über das Jugendalter und den verborgenen Lebenswan= del Jesu S. 146 und das folgende Lied. 1. Wie können wir, Vater der Menschen, Dir danken? Groß ist Deine Liebe, sie kennt keine Schranken, Du sandtest durch Liebe bewogen den Sohn. Den Heiland der Welt von dem göttlichen Thron Erlöse uns, o Herr! 2. Aus Liebe kam Jesus zur Erde hernieder; Er nannte als Sterblicher, Sterbliche: Brüder, Er, vor dem der Himmel mit Ehrfurcht sich beugt, Er hat sich herab zu der Erde geneigt. 3. O göttliche Liebe, wo ist Deines Gleichen? Nie kann es die Sprache der Engel erreichen, Für Menschen so willig dem Tode sich weih'n. So liebte nur Jesus, nur Jeſus allein. S se 3 3weiter Theil. 4. Dir, Menschenfreund, ähnlich, die Menschen zu lieben, Mit edlen, durch Zugend geläuterten Trieben, Cei Deinen Verehrern die heiligste Pflicht! Wer Menschen nicht liebet, verehret Dich nicht. Gebete an den übrigen Sonntagen nach dem Feste der Erscheinung. 152 Auf den Wolken des Himmels steige unfer Gebet empor. AGs steige empor zum Throne Gottes. Kirchengebet am 2. Sonntage. Allmächtiger, ewi ger Gott! der Du alle Dinge im Himmel und auf Erden lenkest und regierest, erhöre gnädig die Bitten Deines Volkes gewähre Friede in unseren Zeiten. Durch Christum 2c. Evang. Es war eine Hochzeit zu Gana in Galilaa. auch Jesus und seine Jünger waren zur Hochzeit geladen. Und D Herr und Gott! der Du, um die Ehe zu heiligen, selbst einer Hochzeit beigewohnet, allda das erste Wunder gewirkt und Deine Herrlichkeit offenbaret haft: gib, daß Deine Gläubigen die Wichtigkeit dieses durch das Šaframent geheiligten Standes erkennen und schäßen, und laß Diejenigen, die Du zum Chebund berufen hast, das Ge Deiner mit der Kirche durch ihren reinen und heiligen Wandel sichtbar darstellen; laß ſie mehr geistig als körperlich verbunden sein und sich einander in reiner Liebe anhangen; laß sie sich wechselseitig zum Guten erbauen und ihre Kinder zu Kindern Gottes und Erben des Himmels erzichen;- und nimm uns Alle zu jener geistigen Hochzeit auf, worin Du Dich mit jenen vereinigest, die eines reinen Herzens sind. Der Du lebst 2c. Am 3. Sonntage. Allmächtiger, ewiger Gott! steh gnädig herab auf unsere Schwachheit, und strecke die Rechte Deiner Majestät aus zu unserem Schußze. Durch Christum 2c. Ev. Ein Ausfäßiger betete Jefum an und sprach: Herr, wenn Du willst, so kannst Du mich reinigen. Und Jesus streckte Seine Hand aus und sprach: Ich will: Werde rein. Durch unsere Opfer, worin wir Dir unseren Fürsprecher Jesum Christum, den Gerechten, der da ist die Versöhnung für unsere Sünden, darstellen, bitten wie Dich, o Herr! Du wollest uns von dem Aussatz der Sünde befreien und in jener Reinigkeit des Körpers und des Geistes bewahren, die Dir wohlgefällig ist, und die Du mit Deiner ewigen Anschauung belohnest. Durch denselben ze. An den Sonntagen nach der Erscheinung. 153 Am 4. Sonntage. D Gott! der Du weißt, daß wir in so großen Gefahren wegen menschlicher Gebrechlichkeit nicht bestehen können, wenn Du uns nicht zu Hülfe kommst: gib uns Heil der Seele und des Leibes, damit wir unter Deinem Beistande alles das überwinden, was wir wegen unserer Sünden zu leiden haben. Durch Christum 2c. Ev. Er stand auf, gebot den Binden und dem Meere. Und es ward eine große Stille. Wir bitten Dich, o Herr! Du wollest erbarmend uns unsere Missethaten nachlassen und in den Stürmen dieses irdischen Lebens unsere wankenden Herzen lenken, in allen Versuchungen uns Vertrauen einflößen, die wir zu Dir rufen: Herr, rette uns, damit wir nicht zu Grunde gehen. Durch Christum 2c. Am 5. Sonntage. Wir bitten Dich, o Herr! bes schüße Deine Gemeinde mit beständiger Liebe, damit sie, die ihre ganze Hoffnung nur allein auf himmlische Gnade feßt, durch Deinen immerwährenden Schutz bewahret werde Durch Christum 2c. Ev. Sammelt das Unkraut und bindet es in Bündlein zum Verbrennen; D: n Waizen aber sammelt in Meine Scheunen. O Gott! der Du befiehlst, daß wir einträchtlich in Deinem Hause zusammen wohnen, wir bitten Dich demüthig, Du wollest den Samen des Unkrautes von uns fern halten und uns Ein Herz und Eine Seele geben, denen Du Einen Glauben, Eine Taufe und ein Opfer gegeben haft. Durch Christum 2c. Am 6. Sonntage. Wir bitten Dich, allmächtiger Gott! Du wolleft uns verleihen, daß wir stets wahrhaft weise gesinnt seien, und in Worten und Werken nur dasjenige erfüllen mögen, was Dir gefällig ist. Durch Christum 2c. und Ev. Ich will meinen Mund aufthun in Gleichnissen, will aussprechen, was von Anbeginn der Welt verborgen war. Vermehre in Deinem Volke, o Herr! die Gnade der Erleuchtung, daß es die Geheimnisse Deines Reiches verstehe, und nähre in unseren Herzen den heilbringenden Glauben, der unsere Gedanken und Gesinnungen, unsere Worte und Werke also durchdringe und belebe, daß der Same des Evangeliums in uns aufwachse und zu einem fruchttragenden Baume erstarke. Durch Christum 2c. Zweiter Theil. Am Feste Maria Lichtmeß. Die Kerzenweihe. Die Sitte der Kirche, daß sie Kerzen, Wasser, Kräuter u. d. m. zum Gebrauch beim Gottesdienste einweiht und durch die Vermittlung Jefu Chrifti für den, der sie gebraucht, Segen erfleht, diese Sitte sagt uns zuvörderst, daß vor Gott nichts Unreines, Unheiliges erschei nen dürfe; dann deutet sie darauf hin, wie durch Jesus Christus der Sündenfluch, der mit den Menschen auch auf der ganzen Natur lastete, ist weggenommen, und wie der Christ Alles, was er thue, ge nieße und gebrauche, im Namen Jesu thun folle. Koloff. III, 17. Der Gebrauch solcher geweihten Sachen ist also an und für sich noch nicht heilbringend, sondern Alles hängt davon ab, in welcher Ges muttsstimmung wir uns dabei befinden; und nur dann, wenn wir mit Reue über unsere Sünden, mit lebendigem Glauben und Ver trauen auf unseren Erlöser, mit dankbarer Erinnerung an Seine Wohl thaten uns derselben bedienen, dann empfangen wir jene Gnade, so die Kirche in ihren Segnungen erfleyt. 54 1 Die Ursache, warum heute die Kerzen geweiht werden, ist: weil die feligste Jungfrau ihr göttliches Kind, das Licht, so die ganze Welt erleuchten sollte, zum ersten Mal im Tempel öffentlich dem Herrn darbrachte, wo denn auch der alte Simeon, erleuchtet von jenem Lichte, in dem Kinde Jesu den Erlöser anerkannte. Kirchengbet zur Kerzenweihe. Wenn der Priester die Segnung in der Stille verrichtet, so kann das Lied: Sion öffne f. u. gelungen werden, und zur Prozession: Heiland Aller S. 108. Allmächtiger, ewiger Gott! der Du Alles aus Nichts er schaffen, auf dessen Geheiß die Biene das Wachs zur Zubereitung dieser Kerzen gesammelt: der Du Deinem Diener Moses befohlen, vor Deinem Angesichte ein ewiges Licht von reinstem Dele zu unterhalten; wir bitten Dich, wie diese Kerzen unser leibliches Auge erleuchten, so laß auch in un seren Herzen das Licht Deines Geistes nie abnehmen:- wir flehen durch die Anrufung Deines b. Namens, durch die Fürbitte der allzeit seligen Jungfrau Maria, deren Fest wir heute in Andacht begehen, durch die Bitten aller Deiner Heiligen: laß den Menschen den Gebrauch dieser Kerzen aller Orten heilsam sein zur Wohlfahrt des Leibes und der Seele. Erhöre von Deinem heil. Himmel, vom Size Deiner Majestät, die Stimme dieses Deines Volkes, das sich freut, unter Lobgesängen dieselben ehrerbietig in seinen Hän den zu tragen; sei gnädig Allen, die zu Dir rufen, die Du erlöset haft mit dem kostbaren Blute Deines Sohnes, der heut auf den Armen Simeons Dir im Tempel aufgeopfert ward. Am Feste Maria Lichtmeß. 155 RMöchten wir auch so würdig sein, Dir, unserem Herrn und Gott, das Opfer dieser Kerze darzubringen, und entflammt vom Feuer Deiner h. Liebe, einst im Tempel Deiner Glorie dargestellt zu werden. Durch denselben 2c. Unt. Das Licht den Heiden zur Erleuchtung, und die Zierde Deines Volkes Ifrael. Nun Herr! laß Deinen Diener* Nach Deinem Wort in Frieden sterben. Das Licht den Heiden 2c. Denn meine Augen haben das heil gesehen,* Das Du bereitet haft für alle Völker. Das Licht 20 Dem Vater und dem Sohn' sei Ehre* und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste. Das Licht 2c. So wie von Unbeginn der Zeiten,* So nun auch jetzt und ewig! Amen. Das Licht. Unsere Augen haben den Heiland gesehen, Das Licht zur Erleuchtung aller Völker. Herr Jesus Christus! Du wahres Licht, welches erleuchtet jeglichen Menschen, der in diese Welt kommt; der Du in unserem sterblichen Fleische unter den Menschen erschienen, heute im Tempel aufgeopfert wurdest; der Du Simeon, den ehrwürdigen Greis, mit dem Lichte Deines Geistes überstrahlteft, daß er Dich erkannte, auf seine Arme nahm und segnete: laß uns, wir bitten Dich, von der Gnade desselben. H. Geistes erleuchtet und belehret, Dich in Wahrheit erkennen und in Treue lieben; wie diese Lichter, vom sichtbaren Feuer entzündet, die nächtliche Finsterniß verscheuchen, so laß auch unsere Herzen vom unsichtbaren Feuer des h. Geistes erleuchtet, vor Verblendung jeglicher Sünden bewahrt bleiben; damit wir mit reinem geistigen Blicke das zu schauen vermögen, was Dir wohlgefällig und zu unserem Heile dienlich ist; auf daß wir so aus der gefahrvollen Dunkelheit dieses Erdenlebens gelangen zum unauslöschlichen Lichte. R) Das bitten wir durch Dich, Christe Jesu! Heiland der Welt, der Du mit dem Vater und dem h. Geiste als wahrer Gott lebst und regierst von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Zur Prozession. Erhebe Dich, o Herr! zu unserer Hülfe und erlöse uns um Deines Namens willen! So flchen wir, o Gott! mit unseren Vatern. Dem Vater 2c. Erhöre gnädig, o Herr! Dein Volk und laß uns durch das Licht Deiner Gnade auch mit innerer Andacht das 156 Zweiter Theil. begehen, was die heutige Feier äußerlich anzeigt, durch Christum, unsern Herrn. Amen. Lied: D Heiland aller S. 108, oder wie folgt: 2. Seht, die Jungfrau tief gebucket, Trägt auf ihrem Arm entzücket Gott, den sie geboren hat. Fest gegründet in dem Glauben, Bringt sie ein Paar junge Tauben, Wie man dort aus Armuth that. 4. 1. Sion, öffne Deine Pforte, Deffne fie dem ew'gen Worte: Christus geht zum Tempel ein, Der das Opfer für die Sünden, Die uns arme Menschen binden, Und der Priester selbst will sein. 3. Gott! der hier im Fleisch verhüllet, Hat mit seiner Gnad' erfüllet Gott! bei allen diesen Zeugen Opfert Dir ein tiefes Schweigen Jedes Alter und Geschlecht; Deines Sohnes Mutter auf. Was sie glauben, ist erschienen, Was ihr der Prophet entdeckt, 1 Was sie hoffen, zeigt sich) ihnen; Hält sie in der Brust verstecket Drum frohlocken sie mit Recht. Durch den ganzen Lebenslauf. Allmächtiger, ewiger Gott! wir bitten Dich demüthig: gleichwie Dir heute Dein eingeborner Sohn in unserem sterblichen Fleische im Tempel ist aufgeopfert worden, so laß uns auch mit gereinigten Seelen Dir ein wohlgefälliges Opfer sein. Durch denselben Christum 2c. Zur h. Messe: Die Weihnachtsmesse S. 112. mit folg. Aenderung; Eingangsgebet: Herr Jesus Christus, Du wahres Licht. S. 155. Kirchengebet 1. o. Gebet zum Grangelium: Allmächtiger, ewiger ( Bott, der Du S. 154. Auch Meßandacht v. d. Mutter Gottes S. 93, oder Anbetungsopfer S. 23. Vesper von Weihnachten S. 118, oder v. d. Mutter Gottes S. 100. Lection Malach 3. In Seinen h. Tempel wird kommen der Herrscher, den ihr suchet, und der Gesandte des Bundes, nach dem ihr verlanget... Alsdann werden die Opfer dem Herrn wieder gefallen, wie am Anfang, so spricht der Herr, der Allmächtige. Gott sei Dank und Ehre! Hymnus: Sion öffne, wie oben. Nun entlaß, o Herr! Deinen Diener in Frieden, Weil meine Augen Dein Heil gesehen. Ant. zum Magn. Man bringt zum Tempel Jesum Christum; das Licht zur Erleuchtung der Heiden und zur Ehre des Volks Jirael. Magn. S. 75. Kirchengebet, wie jenes zur Messe s. o. Dankgebet für das Licht des h. Glaubens. Jesu, Du wahres Licht, Du ewige Weisheit! Jesu, Du Erleuchter der Patriarchen und Propheten: ich sehe Dich Am Feste Maria Lichtmeß. heute im Geiste auf den Armen Deiner Mutter am vierzigsten Tage nach Deiner Geburt zum ersten Male im Hause Deines Vaters; und da war die Herrlichkeit des Tempels größer, als sie je vorhin gewesen; nicht mehr Zeichen und bloße Vorbilder sind darin, sondern Du, der wahre Sohn des lebendigen Hottes, nach Dem die Väter vieitausend Jahre gefeufzet, in Dem alle Weissagungen der Propheten erfüllt, durch Den alle Opfer des alten Bundes vollendet wurden. Simeon, der Greis, harite schmachtend und betend auf Israels Erlösung; er sah den Tag der Ankunft des Heilandes, sah ihn und frohlockte, und er nahm das sind auf die Arme, das Kind aber regierte den Greifen; tenn es war sein Gott und erleuchtete ihn, daß er im Lichte des Glaubens im schwachen Kinde seinen Gott und Heiland erkannte; und er rief aus: Nun, o Herr! laß Deinen Diener im Frieden fahren zu den Vätern, denn meine Augen haben das Heil gesehen, das Licht zur Erleuchtung der Heiden, die Ehre des Volkes Israel. Lange hatte der fromme Simeon gelebt auf Erden; allein seine Seele hatte keinen Trost gefunden, keine Beruhigung, die konnte ihm die ganze Welt nicht geben mit all' inren Gütern; denn er hatte Dich nicht gefunden, o Jesu! Dich seinen Heiland; nun er aber Dich gefunden, den seine Stele liebt, nun hat er Trost und Seligfeit in Fülle, nun hat er Alles mit Dir, o Jesu! nun ist ihm die Welt nichts mehr, nun will er gerne sterben. D glückliche Seele, die ihren Heiland besißt: Selig die Augen, die sehen, was sie sicht, feliz die Ohren, die hören, was sie hört: Könige und Fürsten der Erde wünschten es zu sehen und sehen's nicht, zu hören und hören's nicht,- und diese Ueberglücklichen, diese Hochbegnadigten sind wir, o Jesu! wir haben und beißen Dich, unser Licht, unsern Trost im Leben und Sterben, Du bist und bleibt bei uns alle Tage; hier in diesem Tempel hören wir Dein Evangelium so unträglich wie aus Deinem Munde, empfangen die Gnadenschätze der h. Sakramente wie aus Deiner Hand, ja, so wahrhaft und wirklich wie Simeon können wir Dich nehmen und empfangen nicht auf unsere Arme- viel näher, viel inniger noch selbst in unsere Seele in der H. Communion. Wo ist ein Volf wie das Christenvolf, dem sein Gott so " ahe kommt? Sei uns denn in Andacht gegrüßt, ind Jefu, anser Licht im Leben, unser Test im Sterben. 157 158 Zweiter Theil. Du entzündetest in mir das erste Licht Deiner Gnade in der h. Taufe, ich empfing darum die Taufkerze- es brennt das ewige Licht vor dem Tabernakel, darin Du ewig wohnest; es strahlt das Licht von Deinem Altare, worauf Du, der ewige Hohepriester, Dich opferst Olaß auch eben so in unseren Herzen den lebendigen Glauben an Deine h. Gegenwart flammen, laß uns wie Simeon Deine Nähe fühlen, wenn wir diese Deine Wohnung betreten, laß Dein Christenvolk Dich nicht blos mit den Lippen ehren, und ent ferne von ihm alle Unandacht und Lauigkeit.) Möge unser Gottesdienst in diesem Tempel Dir so wohlgefällig sein, wie einst, am heutigen Tage das Gebet Joseph's und Maria's, Simeons und Anna's im Tempel zu Jerusalem, und einst, wenn unsere Augen brechen, und die Sterbekerze uns vor gehalten wird, dann gib, o Jesu! Dein Gnadenlicht zum leßten Male, und laß uns sterben in Dir! Amen. - Am Feste des h. Bischofs u. Märtyrers Blafius findet eine Segnung mit den Tags vorher geweihten Kerzen statt, weil auf die Fürbitte jenes Heiligen einst ein Knabe wunderbar vom Tote gerettet wurde. Die Kirche betet bei dieser Segnung: Durch die Verdienste und Fürbitte des h. Bischofs und Märtyrers Blastus bewahre Dich Gott vor allem Uebel. Amen. Ueber den Gebrauch gesegneter Dinge lies die gestrige Vorerinnerung. Erwecke die drei göttlichen Tugenden, sammt Reue über deine Sünden, und bete das erste Gebet zur Kerzenweihe, fammt folgendem: O Gott, der Du uns mit der jährlichen Gedächtnißfeier Deines Bischofs und Märtyrers Blasius erfreueft; verleihe, daß wir auch des Schußes Desjenigen würdig sein mögen, den wir verehren. Wir bitten Dich ic. ( Siehe auch die Andacht zu den v. Märtyrern im 3. Theil S. 394 u. ff.) An den drei Sonntagen vor der Fastenzeit. O gütigster Gott! der Du nur aus Gnade uns in den Winberg der h. Kirche berufen hast, worin Du uns fort während die Lehre des Heiles verkündigen und den Samen Deines b. Wortes in unsere Herzen ausstreuen läsfest: ver leihe uns gnädig, daß unsere Herzen ein gutes Erdreich werden, worin dieser h. Name Wurzel faffen, aufwachsen und hundertfältige Frucht bringen könne; damit wir als getreue Arbeiter in Deinem Weinberge das, was wir bisher versäumt haben, durch beständigen Fleiß und Treue ersetzen, An den Sonnt. Septuagesima. 159 unsere sündlichen Gelüste abtödten, gehorsam und gerne leiden, nach Deinem Beispiele wandeln, und unser Kreuz Dir nachtragen mögen, auf daß wir einst nach vollendeter Arbeit dieses mühseligen Lebens den ewigen Lohn dafür im Himmel empfangen mögen. Durch Christum, unsern Herrn. Amen. Ev. Am Sonnt. Septuagesima. Das Himmelreich ist gleich einem Hausvater, der Arbeiter für seinen Weinberg dingte.& Und da er mit ihnen einig geworden war, sandte er sie in seinen Weinberg. O Gott! der Du uns durch Deine Gnade des himmlischen Berufes in den Weinberg des wahren Glaubens zu berufen gewürdigt haft: gib, daß wir darin niemals müßig stehen, sondern als fleißige Arbeiter die Last und Hiße des Tages ohne Murren tragen und bis zur letzten Stunde getreu ausharren, unseren Beruf durch gute Werke sicher machen und unter die Auserwählten von Dir aufgenommen zu werden verdienen. Durch Christum 2c. Ev. Seragesima. Der Same, der auf gute Erde fiet, das sind die, welche das Wort Gottes hören und in gutem Herzen behalten, und Frucht bringen in Geduld. O Gott! der Du in unaussprechlicher Barmherzigkeit uns in der h. katholischen Kirche den wahren Glauben verkündigen läsfest: verleihe, das wir Dein Wort in einem guten, ja besten Herzen bewahren und mit Deiner Gnadenhülfe die Früchte der Gerechtigkeit bringen mögen. Durch Christum 2c. Ev. Quinquagefima. Es saß ein Blinder am Wege und bettelte, der rief: Jelu, Sohn Davids! erbarme Dich meiner, daß ich sehen möge. Der Herr aber sprach: so siehe! dein Glaube hat dir geholfen. Jesu, Du Sohn Davids! erbarme Dich unser und öffne die Augen unseres Herzens, damit wir sehen mögen; auf daß wir die weltlichen Lustbarkeiten verabscheuen, Dir unserem Herrn und Gott auf Deinem Kreuzwege durch Abtödtung und Selbstverleugnung folgen und einst Dich ewig sehen und besigen mögen. Der Du lebst und regierst in Ewigkeit. 1. Nach meiner Seele Seligkeit Laff', Herr! mich eifrig ringen! Sollt' ich die kurze Gnadenzeit So unbenußt zubringen? Wie würd' ich einst vor Dir bestehn' Beim Scheiden von der Erde? Zu Deinem Reiche einzugeh'n Gib, daß ich würdig werde. 2. Gewann' ich auch die ganze Welt Mit allen ihren Freuden, und würd' ich das, was Dirgefällt, O Gott! darüber meiden: Was hülf' es mir, kann auch die.It. Mit allen ihren Schäßen, Mit Allem, was sie in sich hält, Mir Deine Huld ersezen? 160 Zweiter Theil. 3. 4. Was führt mich zur Zufriedenheit Nach diesem Kleinod, Herr, laß Schon hier in diesem Leben? mich Was kann mir Trost und Freudigkeit Ver allen Dingen trachten, Und was daran mir hinderlich, In Noth, im Tode geben? Nicht Menschengunft, nicht indisch Stück, Aus ganzer Scel' verachten. Daß ich auf Deinem Pfade geh', Nicht Sinnenluft und Streben, Daß ich Dir stets gehorche, Nur Gottes Gnade und der Blick und im Gerichte einft besteh', Auf jenes beff're Leben. Sei meine größte Sorge. Wandelt würdig dem Herrn zu gefallen; Seid fruchtbar in allen guten Werken. Am Sonnt. Septuages. Wir bitten Dich, o Herr! erhöre das Gebet Deines Volfes, damit wir, die um unserer Sünden willen nach Gerechtigkeit gezüchtigt werden, um der Herrlichkeit Deines Namens willen nach Barmher zigkeit errettet werden. Durch Christum ic. Am Sonnt. Serages. D Gott, der Du siehst, daß wir auf feines unserer Werke vertrauen, verleih uns gnä diglich, daß wir durch den Schuß Deiner Gnade gegen alles Widrige geschirmt werden mögen. Durch Christum 2c. Am Sonnt. Quinquages. Wir bitten Dich, o Herr! erhöre gnädig unsere Bitten, befreie uns von den Banden unserer Sünden, und beschüßze uns vor aller Widerwärtigfeit. Durch Christum 2c. Die heilige Fastenzeit. Vorerinnerung über die h. Fastenzeit. Der Sünde abzusterben, und der Gerechtigkeit, die aus Gott ist, zu leben, ist das Ziel, nach welchem der Christ allezeit, vorzüglich aber zur h. Fastenzeit, streben soll. Dazu schreibt die h. Kirche ihm auch für diese Tage 1) die von Jesu so oft empfohlene und so dringend eingeschärfte Selbstverläugnung und Abtödtung vor. Zwar hat der kath. Christ die Worte der h. Schrift verstanden: ,, Nicht was zum Munde eingeht, verunreinigt den Menschen, sondern was zum Munde ausgeht und aus dem böjen Herzen kommt." Aber nach beilsamer Vorschrift seiner geistlichen Obrigkeit enthält er sich auch gewisser Speisen, nicht als fürchte er, durch den Genuß derselben verunreinigt zu werden, auch beschränkt er seine Gßluft, nicht als glaube er, durch das bloße Fasten Gott einen Dienst zu erweisen, oder durch dieses äußere Mittel den Mangel an innerer Tugend zu erießen, sondern durch Enthaltung von an sich erlaubten Dingen will er sich eine Fertigkeit ot, chaffen, mit standhafter Treue verbotene uno sundhafte Dinge sich i Die h. Fastenzeit. 161 versagen; will seinem Geiste die Herrschaft über das Fleisch sichern. Ohne sich selbst Gewalt anzuthun, bringt man es in keiner Sache weit, am allerwenigsten aber auf dem Wege der Besserung und der Tugend. Selbstverläugnung ist das Wesen der Tugend. Ein solches Gott wohlgefälliges Fasten, dessen Absicht ist, durch Abtödtung der Sinnlichkeit den Geist vom Jrdischen abzulenken und ihn auf das Ueberirdische, auf Gott, hinzuweisen, stimmt ihn auch zum Gebete. Die Kirche ordnet deßwegen in diesen Tagen 2) auch mehrere Andachten an, und will durch diese Ucbungen in gemeinsamen Gebeten und in ernsten Betrachtungen des Leidens und Sterbens Jesu den Christen zur Erweckung seines Glaubens und seiner Liebe zu Dem, der für der Welt Sünde geopfert ward, anregen; will ihn zur Nachahmung Seiner Geduld, Seines Gehorsams gegen den himmlischen Vater und Seiner allezeit thätigen Bruderliebe auffordern und ermuntern. Endlich 3) soll die h. Fastenzeit dem Christen eine Vorbereitungszeit zum würdigen Empfang der h. Oster- Communion sein. Indem der Sohn Gottes durch Einsetzung des h. Abendmahles uns vollkommen Eins untereinander, und vollkommen Eins mit Sich selbst und durch Sich mit Seinem Vater im Himmel machen wollte, also daß wir in Ihm leben, und Er in uns lebt, so sollen wir in dieser Zeit nachdenten über den Zustand unserer Seele und unseres Gewissens, sollen die uns inwohnende Sünde durch wahre Buße tilgen, damit wir mit reinem und Gott wohlgefälligem Herzen dem hochheiligen Tische des Herrn uns nahen. Denn wer unwürdig ist und trinkt, der ist und trinkt sich selbst das Gericht." Diesen Geist der ernsten Sinnesänderung und aufrichtigen Herzensbesserung sucht die h. Kirche auch noch ganz besonders in uns anzuregen, wo sie gleich beim Beginne der h. Zeit durch ihre Diener unsere Häupter mit dem Sinnbilde der Sterblichkeit, mit Asche bestreuen läßt. Durch die Erinnerung an unsere Sterblichkeit sollen wir veranlaßt werden, gleich den Niniviten Buße, zu thun und durch Buße Gottes Strafgericht bei Zeiten von uns abzuwenden. Belehrt über den Zweck der Fastenzeit und über die Mittel zur Erreichung dieses Zweckes, spricht demnach der Christ gleich beim Eintritt in diese heiligen Tage: 11 Gott und Vater! ich will mich losmachen von den Zerstreuungen, welchen ich mich bisher- nur zu gerne- hingab. Ich will einkehren in mein Inneres und mein Gewissen erforschen, damit ich meine Vergehungen erkenne, bereue, beichte und mit Deiner Gnade mich bessere. Ich will meine Sinne bezähmen und durch Wachsamkeit und Strenge die Herrschaft des Geistes in mir befestigen. Der Ueberfluß, welcher dem Leibe entzogen wird, soll mich in den Stand setzen, gegen meine dürftigen Mitbrüder wohlthätig zu sein. Reiner und unbefleckter Gottesdienst ist es vor Dir, himmlischer Vater! Wittwen und Waisen in ihrer Trübsal heimsuchen und sich vor der Welt rein bewahren. Zu diesem Wollen, Herr, gib das Vollbringen." Am Aschenmittwoch. Wenn der Priester die Asche in der Stille segnet, kann gesungen werden: Gott, vor Deinem Angesichte. S. Lied am 1. Sonntag in der Fasten S. 163.) Kirchengebet. Allmächtiger, ewiger Gott! schone der 11 Zweiter Theil. Büßenden, werde huldreich den Flehenden und sende herab Deinen h. Geist, daß wir diese Asche zu unserm Heile auf unsere Häupter empfangen und damit bedeckt, deinen heil. Namen in Demuth anrufen mögen. Gib, daß wir uns aufrichtig als Sünder bekennen, vor Deinem gnädigen Angesicht weinen, und demüthig und inständig um Erbarmen flehen mögen, und laß uns Nachlaß der Sünden und Wohlfahrt des Leibes und der Seele zu Theil werden. Durch Christum 2c. 162 O Gott! der Du nicht willst den Tod des Sünders, sondern, daß er sich befehre und lebe: schau' gnädig herab auf die Schwachheit der menschlichen Natur und verleihe, daß wir, erkennend, daß wir Staub und Asche sind, und wegen unserer Sünden wieder zu Staub und Asche werden, und in dieser Ge sinnung unsere Häupter mit Asche bestreuen lassen, Nachlaß der Sünden erhalten, den wir so sehnlich wünschen; aber auch jene Belohnungen von Deiner Huld zu erlangen würdig seien, die Du den wahren Büßern verheißen hast. Durch Christum zc. O Gott! wer sich vor Dir demüthiget, findet Gnade bei Dir, und wer über seine Sünden Buße thut, besänftigt Deinen Zorn Erhöre unser Flehen und gieß über Deine Diener, die jetzt ihr Haupt mit Asche bestreuen lassen, den reichen Segen Deiner Gnade aus. Erfülle sie mit dem Geiste der Zerknirschung und der Buße; schenk' ihnen, um was sie mit Weisheit bitten; be festige in ihnen, was sie erhalten, und bewahre, was sie empfangen. Durch Christum zc. Allmächtiger, ewiger Gott! Du hast den Niniviten, die im Trauergewande und in der Asche Buße gethan, Vergebung ihrer Sünden gnädig angedeihen lassen; verleih' auch uns, daß wir Buße wirken wie sie und Vergebung unserer Sünden er langen. Durch Christum 2c. Bei Austheilung der geweihten Erde spricht der Priester die Worte, die einst der Herr zu Adam sprach, als Er ihm nach dem Sündenfall fluchte und ihn aus dem Para diese verjagte: Mensch, gedent, daß du Staub bist und wieder zu Staub werden wirst. Die Gemeinde singt den Bußpfalm: Sich mein Elend( f. im 3. Theile S. 437). Nach Austheilung der geweihten Asche spricht der Priester in der Kirchensprache: V. Der Herr sei mit euch. R. Und mit deinem Geiste! Verleih uns, o yerr! daß wir den christlichen Kampf mit einem heiligen Fasten anfangen und fortsetzen, und im Streite gegen unsere geistigen Feinde durch Enthaltsamkeit die Kraft zum Siege erlangen. Durch Christum 2c. Fastenmesse. Meßandacht in der h. Fastenzeit. 163 Vorbereitungsgebet. Ewiger, allmächtiger Gott! liebreicher Vater im Himmel! Aus unendlicher Liebe und Erbarmung fandtest Du Jesum, Deinen Sohn, auf daß Er Lehrer, Retter und Erlöser der fündigen Menschheit würde. Er hat uns Deinen H. Willen kund gethan, durch Sein hehres Beispiel uns zu allem Guten ermuntert und durch Seinen schmerzlichen Tod uns mit Deiner Gerechtigkeit ausgeföhnt. Vor Deinem Altar, o Herr! sind wir versammelt, um das Andenken an diesen Versöhnungstod in stiller Andacht zu erneuern. Gib nur, daß wir mit reuigem Sinn, mit kindlicher Liebe und aufrichtiger Dankbarkeit dieſes heilige Opfer feiern und der beseligenden Früchte Seines Todes theilhaftig werden. R. Wir bitten Dich darum durch denselben Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. 604 Zum Eingang. V. Aus der Tiefe rufe ich zu Dir, o Herr! erhöre meine Stimme! R. Laß Deine Ohren merken auf mein Flehen. V. Wenn Du der Sünder gedenken willst, o Herr, wer wird vor Dir bestehen? R. Doch bei Dir ist Erbarmung und überschwengliche Liebe;* Du wirst uns erlösen von allen unsern Sünden. V. Dem Vater und dem Sohn 2c. R. So wie von Anbeginn 2c. Herr, erbarme 2c. Vater unser 2c. 1. 2. Gott! hier sind wir, Deine Kinder, Du vergibst mir meine Sünde, Wir bekennen uns als Sünder, * Nimmst mich wieder an zum Kinde, Groß und schwer ist unsre Schuld, Sicherst Deine Gnad' mir zu, Doch noch größer Deine Huld. Vater, o wie gut bist Du! Sieh, zu Deinem Gnadenthron Gott, der Du ganz Liebe bist, Kommen wir in diesen Tagen, Hätt' ich Dich doch stets geliebet, Hör' uns bitten, hör' uns klagen, hätt' ich Dich doch nie betrübet, Hör' uns an durch Deinen Sohn. Mein Erlöser, Jesus Christ! O Gott! der Du durch die Sünde beleidigt, aber auch durch eine wahre Buße wieder versöhnt wirst: sieh gnädig auf das Opfer Deines demüthig flehenden Volkes und wende die Geißel Deines Zornes, die wir für unsere Sünden verdienen, gnädig von uns ab. Durch Christum 2c. Verleihe uns, barmherziger Gott! daß die Würde des Menschen, die durch Unmäßigkeit entweiht worden, durch den Eifer in heilsamer Abtödtung wieder hergestellt werde, und laß uns, die wir die bösen Begierden willig freuzigen, lieber in der Zeit büßen, als daß wir zu den ewigen Strafen verurtheilt werden. Wir bitten Dich 2c. Zweiter Theil. Epistel. Joel II. So spricht der Herr: Bekehret euch zu mir von ganzem Herzen in Fasten, Weinen und Wehtlagen. Zerreißet eure Herzen und nicht eure Kleider, und bekehret euch zum Herrn, eurem Gott, denn Er ist gnädig und barmherzig, langmüthig und von großer Huld. Stellet an ein heiliges Fasten, berufet das Voll, versammelt die Greise, die Kinder und Säuglinge, die Jünglinge und Jungfrauen. Im Tempel vor dem Altare sollen die Priester weinend flehen: Schone, Herr! schone Deines Volkes, und laß Dein Erbtheil nicht zu Schanden werden. 164 R. Erbarme Dich unser, o Herr! erbarme Dich unser! Deine Barm herzigkeit komme über uns, wie wir auf Dich gehofft haben! V. Laffet uns bessern, was wir gesündigt haben: damit wir nicht vom Tode überrascht, Zeit zur Buße suchen, da wir sie nicht mehr finden können. R. Erbarme Dich unser, o Herr! erbarme Dich unser! V. Herr! gedenke nicht der Sünden unserer Jugend, und vergilt uns nicht nach unseren Missethaten; eile uns mit Deiner Barmherzigkeit zu Hülfe; denn wir sind elend geworden allzusehr. R. Hilf uns, Gott unseres Heiles! und vergib uns unsere Sünden zur Ehre Dei nes h. Namens. Nach meiner Seele Seligkeit Laß, Herr! mich eifrig ringen. Sollt ich die kurze Gnadenzeit So unbenußt zubringen? Wie würd' ich einst vor Dir besteh'n Beim Scheiden von der Erde? Zu Deinem Reiche einzugeh'n, Gib, daß ich würdig werde. 3um Evangelium. Luk. 18. Jesus sprach zu Seinen Jüngern: Sehet! wir gehen hinauf gen Jerusalem, und es wird Alles vollbracht werden, was von des Menschen Sohn geschrieben steht: Er wird den Hohenprie stern und Schriftgelehrten überliefert werden, diese werden Ihn zum Tode verurtheilen und den Heiden überantworten; und Er wird verspottet, verspieen, gegeißelt und gekreuzigt werden, aber am dritten Tage wieder auferstehen. R. Jesus Christus! was Du vorhergesagt, ist in Erfüllung gegangen; Du hast für mich den bittern Tod gelitten. Ich danke Dir von Herzen und bitte Dich: laß Dein bitteres Leiden und Sterben, das in dieser h. Zeit so oft und nachdrucksam mir vorgehalten wird, meine Seele tief erschüttern, auf daß der unendliche Werth Deines Blutes an mir armen Sünder nicht verloren gehe. Amen.- Ich glaube in Gott 2c. Tha Ich glaube, Gott, daß Du es bist, Daß Er Verzeihung uns erwarb, Der Jesus uns gegeben; Ich glaube, daß es Jesus ist, Der für uns gab sein Leben; Vom Satan uns befreite, Indem Er an dem Kreuze starb Und sich zum Opfer weihte. Meßandacht in der h. Fastenzeit. Zur Opferung. Verleihe gnädig, daß dieses Opfer der heiligen Fastenzeit unsere Herzen wohlgefällig mache und in uns die Fertigkeit einer willigen und freudigen Selbstverläugnung bewirke, damit wir mit der Enthaltsamkeit von körperlichen Speisen uns auch von schädlichen Lüsten enthalten; laß durch dieses Geheimniß die Erlösung vollständig in uns bewirket, laß uns dadurch von menschlichen Uebertretungen abgehalten und zum ewigen Heile geführt werden; weil Du dann erst uns wahre Gesundheit der Seele und des Leibes ertheilen kannst, wenn wir von Sünden gereinigt sind. R. Werde uns darum, o Herr! durch Aufnahme dieses Opfers wiederum gnädig, und lenke erbarmend und mit Kraft zu Dir hin unseren sich so oft gegen Dich empörenden Willen. Durch Christum, unsern Herrn 2c. 2. 165 1. Laß, Vater! diese Gaben Von reinem Brod und Wein Uns, die gesündigt haben, Zum Sühnungsopfer sein! Dein Sohn trug alle Leiden, Er starb für uns're Schuld, Und gab uns vor dem Scheiden Dies Denkmal Seiner Huld. Der Frucht von Jesu Sterben Uns forthin zu erfreu'n, Laßt uns, als Gottes Erben, Jhm unser Leben weih'n. Vergebung kann nur finden, Wer sich zu Gott bekehrt; Und wer verharrt in Sünden, Wird nicht von Ihm erhört. Zur Präfation. ( Bis zur Passionszeit.) Wir erheben nun unsere Herzen, unseren Dank Dir darzubringen, heiligster Gott, allmächtiger Vater! der Du uns Gnade verleihest, in Fasten und Abtödtung das Fleisch zu bezähmen, den Geist gegen Himmel zu erheben, in der Tugend zuzunehmen und den Lohn des ewigen Heiles zu erringen, durch Jesum Christum, unsern Herrn; durch den die Engel und Erzengel, die Seraphim und Cherubim Deine Majestät loben und preisen. Mit ihnen vereinigen auch wir unsere Stimmen und aufen aus in tiefster Ehrfurcht: Heilig, heilig, heilig bist Du, unser Herr und Gott! Himmel und Erde sind voll Deiner Herrlichkeit! Lob, Preis und Dank sei Dir, o Jesus, Sohn Gottes! der Du gekommen bist, uns fündige Menschen zu erlösen! ( Zur Passionszeit.) Wir erheben unsere Herzen zu Dir, heiligster Gott, allmächtiger Vater! unseren Dank Dir darzubringen, daß Du das Heil des menschlichen Geschlechtes an das Kreuzesholz geknüpfet, Zweiter Theil. damit, was den Tod uns gebracht, neues Leben uns wiederbringe, und der, der am Holze siegte, auch am Holze besiegt würde, durch Jesum Christum, unsern Herrn, durch welchen Deiner Majestät die Engel lobsingen, alle Heerschaaren Dich anbeten und die Mächtigen zittern; in deren Preisgesang die Himmel und alle Gewaltigen der Himmel und die seligen Se raphim mit jubelnder Freude einhellig einstimmen; und mit de nen wir unsere Stimmen vereinigen, Dich anbetend, Dich im demüthigen Bekenntnisse preisend: R. Heilig, heilig, heilig i oben S. 165. 166 dichot Heilig, heilig, singt dem Lamme,| Der für uns gestorben ist, Das im Tod am Kreuzesstamme Schwer getragen unsre Schuld, Uns erworben Gottes Huld. Der aus Liebe Blut und Leben Für uns Sünder hingegeben, Sei gepriesen, Jesu Christ! Vor und nach der Wandlung s. das Gebet: Im Geiste, o Herr S. 40. Nach der H. Wandlung.. 1. Ach, sieh' Ihn dulden, bluten, sterben! O meine Seele, sag' Ihm frommen Dank! Sieh' Gottes eig'nen Sohn und Erben, Wie mächtig Ihn die Menschenliebe drang! Wo ist ein Freund, der je, was Er gethan, Der so, wie Er, für Sünder sterben kann? Wie dunkel waren jene Stunden, 2. D Herr! und welche Lasten drückten Dich! Wie quoll das Blut aus Deinen Wunden; undai Undo, es floß zum Trost und Heil für mich! Es ruft noch heute mir ermunternd zu, Daß Du mich liebst, o großer Dulder! Du. Stehe das Gebet: D Du Lamm Gottes. S. 41. Zur Communion. Herr! mir zum Trost und Dir zur Ehre Gereicht Dein ganzer Kampf, Dein Kreuzestod; Bestätigt ist nun Deine Lehre; in Ich baue fest darauf in jeder Noth. Unschuldig littest Du; doch Preis und Ruhm Ist auch im Kampf der Unschuld Eigenthum. Dies Beispiel, Jesus! soll mich lehren: Des Lebens Unschuld sei mein Ehrenkleid. Gern will ich Deine Stimme hören, 2. Und willig thun, was mir Dein Wort gebeut. Die Dankbarkeit dringt innigst mich dazu; Wer hat es mehr um mich verdient als Du? - onspi hond 1. on oivi did nowa dana ont Durch die Gabe des himmlischen Lebens erfreuet, bitten wir Dich, o Herr! daß uns das zum ewigen Leben verhelfe, was uns in diesem Leben unter dem Schleier der Geheimnisse gege Meßandacht zur h. Fastenzeit. 167 ben ist; laß den zeitlichen Tod Deines Sohnes, den uns diese ehrwürdigen Geheimnisse darstellen, in unsern Gemüthern also wirken, daß wir in freudiger Hoffnung des ewigen Lebens verharren können. R. Laß Deine Gnade uns darum nie verlassen, sondern befreie uns von allen Sünden und ihren Gefahren, die Du eines so großen Geheimnisses theilhaftig gemacht hast. Durch Christum 2c. Zum Beschluß. Für Deine namenlosen Leiden Nimm an den Dank, den treue Liebe bringt; Einst dankt, entzückt von höhern Freuden, Mein froher Geist, der sich der Erd' entschwingt. Dann stimmen alle Sel'gen fröhlich ein, Der ganze Himmel soll dann Beuge sein. dind mbe Vater voll Gnade und Erbarmung! Wir haben bei diesem heiligen Opfer dankbar betrachtet, was Du durch Jesum, Deinen Sohn, Großes an uns gethan hast. Laß uns diese Deine Wohlthaten nie vergessen. Bewahre uns vor Undank, vor Geringschätzung Deiner Gnade, vor der Unbußfertigkeit und vor dem Mißbrauche Deiner Liebe! Laß uns durch das aufrichtige, ernstliche Streben nach allen Tugenden, die Dein eingeborner Sohn, unser Heiland, Jesus Christus, lebend, leidend und sterbend uns gelehrt hat, Deines Wohlgefallens immer würdiger werden, daß wir den Frieden und die Glückseligkeit erlangen, welche Er den Seinen verheißen hat. R. Erhöre uns durch denselben Jesum Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. ( Zur Abwechslung dient auch, besonders in der heil. Fastenzeit, die Feier der h. Messe als eines Versöhnungsopfers. S. 37.)! Andacht zur Messe an den sechs ersten Freitagen der h. Fastenzeit. ( Auch zum Gebrauche als Meßandacht durch's Jahr.) Seine päbstliche Heiligkeit Pius VIII. haben unterm 19. Dezember 1829 allen denen einen vollkommenen Ablaß verliehen, welche 1) während der Fastenzeit der genannten Erzdiözesan- Fastenandacht wenigstens zweimal mit Andacht beiwohnen, und 2) in dieser Absicht die österliche H. Communion nach wahrer Reue und aufrichtiger Beichte empfangen. Nach dem ersten Segen vor dem Eingange knict der Priester am Fuße des Altars und betet abwechselnd mit dem Volke: Laß, o Gott, Deine Augen offen sein und Deine Ohren aufmerken anf unser Gebet an dieser Stätte! R. Herr, erbarme Dich unser und erhöre unser Gebet! V. Herr, nimm das Flehen der Bittenden barmherzig auf und lehre 168 Zweiter Theil. sie bitten, was Dir wohlgefällig ist, auf daß Du ihr Verlangen er füllen mögest. R. Vater unser, der Du bist in den Himmeln! Geheiliget werde Dein Name! V. Heilig ist der Name Gottes. Heilig, heilig, heilig ist Gott der Herr, der Allmächtige. Und heilig sollen auch wir sein, spricht der Herr, weil Er heilig. Aber wir haben gesündigt vor Seinem Angesichte! R. Herr, wir erbeben vor Dir. Strafe uns nicht in Deinem Zorne! Unsere Gebeine sind erschrocken. V. Wir haben gesündiget und unrecht gehandelt; wir sind von Dir abgewichen, und haben in allem uns als Verbrecher bewiesen; wir haben Deinen Geboten nicht gehorchet, nicht gethan, was Du befohlen hast, auf daß es uns wohl ergehe. Du bist gerecht, o Herr. Alle Deine Strafen sind gerecht, und alle Deine Wege Gerechtigkeit. Verbirg Dein Antlik nicht vor Deinen Knechten, denn uns ist angst. Gr. höre uns eilends! Laß uns wieder Gnade bei Dir finden! R. Vater, laß uns nicht zu Schanden werden, sondern handle mit uns nach Deiner Güte und nach Deiner großen Barmherzigkeit! das V. Ehe die Welt war, hast Du uns geliebt. Was haben wir, wir nicht von Dir empfangen hätten? Vor Anbeginn der Welt haft Du uns erwählt zur Seligkeit in Heiligkeit des Geistes und im Glau ben an die Wahrheit, wozu Du uns berufen hast durch das Evange lium zur Erlangung der Herrlichkeit unseres Herrn Jesus Christus. Deine Liebe haben wir verschmähet. Wir haben uns undankbar von Dir gewendet und Dir entfremdet, und liegen in den Banden der Sünde, in der Knechtschaft Deines und unseres Feindes, welcher uns gehaffet und in's Elend gestürzet hat von Anbeginn an. Vater! wir haben gesündiget wider Dich und sind nicht werth, Deine Kinder zu heißen. Wir wagen nicht, die Augen zu Dir gen Himmel zu erheben. Herr, sei uns Sündern gnädig! R. Aus der Tiefe rufen wir zu Dir, o Herr! höre unsere Stimme und merke auf unser Flehen! Hältst Du, o Gott, die Sünden nach, wer wird vor Dir bestehen? D Herr, erhöre uns; denn wir sind elend und bedrängt! V. Wir haben der Tugend Hohn gesprochen; jene gehaffet, die Dich lieben; Aergerniß gegeben durch Wort und That. Wehe uns, wenn Du mit uns zu Gerichte gehest! R. Herr! gerecht sind Deine Ge et un richte. Sende Trübsal über uns, aber vergib uns unsere Sünden! V. Gott! mild und barmherzig bist Du, langmüthig und von großer Huld. Nimm uns als Deine Kinder wieder gnädig auf! Du willst nicht den Tod des Sünders, sondern vielmehr, daß er sich bekehre und lebe. Du verschmähest den Sünder nicht; aus liebevoller Barm herzigkeit versöhnest Du Dich mit ihm durch Buße. Sieh gnädig herab auf unser Flehen in unserer Erniedrigung! Erweiche unser Herz zu aufrichtigen Thränen der Zerknirschung, daß wir unsere Sünden beweinen und Vergebung erlangen mögen. R. Laß Dich versöhnen, o Herr! durch unser Flehen. Uns mangeln die Verdienste. Komm uns mit Deinem Schutz zu Hülfe. Durch unsern Herrn, Jesum Christum, Deinen Sohn. V. Allmächtiger Gott! Unter dem Joche der Sünde fühlen wir uns niedergebeugt. Schone, o Herr, schone Deines Volkes, auf daß es nach Freitagsandacht zur h. Fastenzeit. 169 verdienter Züchtigung sich wieder erhole. Herr! schütze Dein Volk und mache es von Sünden rein. Keine Widerwärtigkeit kann uns schaden, wenn uns keine Ungerechtigkeit beherrscht. R. Herr! errette uns aus unserer Noth. Sieh auf unser Leiden und unsern Kummer, und laß uns alle Sünden nach. Sieh, vor Dir demüthigen wir uns und zähmen unser Fleisch. Erquicke Du wieder unsern Geist durch die Früchte heiliger Werke! V. Gott! auf Dich vertrauen wir. Wir werden nicht zu Schanden werden. Nach Deiner Güte rette uns. Du bist gütig. Auf immer währet Deine Huld und Deine Treue von Geschlecht zu Geschlecht. Du bist unsere Stärke, bist unser Fels und Burg und Retter. R. Herr, Dir gehören wir. Wir sind Dein Volk und die Heerde Deiner Weide. V. Durch Jesum Christum, den Eingebornen des Vaters, ist uns die Gnade und die Wahrheit geworden. Er ist das Lamm Gottes, welches hinwegnahm die Sünden der Welt. Durch das theure Blut Christi, des unschuldigen und unbefleckten Lammes, sind wir erlöset. Er hat die Werke des Teufels zerstört.- Allmächtiger Gott! Du liebeſt die Unschuld und stellest sie wiederum her. Lenke die Herzen Deiner Diener zu Dir, auf daß sie die Wärme Deines Geistes aufnehmen, im Glauben standhaft und im Werke wirksam befunden werden. Unserer Schwäche sind wir uns bewußt und vertrauen auf Deine Macht. Gib, daß wir uns unter dem Schuße Deiner Liebe immer erfreuen mögen. Jesus Christus, unser Herr und Erlöser! Du bist der Weg, die Wahrheit und das Leben. Dein Name ist über alle Namen. Vor Deinem Namen müssen sich beugen alle Kniee derer, die im Himmel und die auf Erden und die unter der Erde sind. Tilge unsere Sünden und lenke unsere wankenden Herzen zu Dir! Entzünde in uns das Verlangen nach Dir! Du bist Eins mit dem Vater. Außer Dir gibt es kein Heil. Erhalte in uns den Glauben an Dich, auf daß wir Eins bleiben mit dem Vater. R. Herr! Deine Wege wollen wir wandeln. Hochgepriesen sei der Name Gottes, des Vaters, des Sohnes und des h. Geistes! Gott, laß das Opfer, welches wir Dir in Deinem Sohne darbringen, Dir wohlgefällig sein zur Vergebung der Sünden der Welt! Die Fastenmesse S. 163 nebst Anrede. Vor dem letzten Segen betet der Priester mit dem Volke abwechselnd: V. Durch das Opfer Deines Sohnes am Kreuze reinige uns, o Herr, von allen Sünden und befreie uns von den Nachstellungen unserer Feinde! Unser Ruhm in unserer Schwäche ist das Kreuz unseres Herrn Jesu Christi, durch welchen uns die Welt gekreuziget ist, und wir der Welt. Da wir noch Elende waren, ist Christus für uns gestorben. Dadurch bewähret Gott Seine Liebe zu uns, daß Christus, da wir noch Sünder waren, in der Zeit für uns gestorben ist. Um so mehr werden wir nun, die versöhnt sind, gerettet werden bei dem Leben Desselben. Es ist die Stunde da, vom Schlafe aufzustehen. Die Nacht ist vorüber, der Tag aber angekommen. Laffet uns ablegen die Werke der Finsterniß und uns rüsten mit den Waffen des Lichtes! R. Lasset uns ehrbar wandeln und anziehen den Herrn Jesum Christum! 170 3 weiter Theil.***** V. Wir sind wiedergeboren durch den H. Geist; eine neue Schöpfung Gottes. Wir sind Tempel des inwohnenden h. Geistes und sind nicht unser eigen. R. Herr! gib uns Deine Gnade, daß wir nach dem Geiste wandeln und die Gelüste des Fleisches nicht vollbringen. V. Die Frucht des Geistes ist Liebe, Freude, Friede, Geduld, Gü tigkeit, Milde, Langmuth, Sanftmuth, Treue, Sittsamkeit, Mäßigkeit, Keuschheit. Wenn wir im Geiste leben, so lasset uns auch im Geiste wandeln! R. Erhöre uns, barmherziger Gott! und erhalte in uns das Licht Deiner Gnade, daß wir dem Versucher widerstehen! V. Jst Gott für uns, wer darf wider uns sein? R. Herr! Du bist unser Schild; auf Dich ist unser Vertrauen gebaut. V. Wer wird uns scheiden von der Liebe Christi? Trübsal oder Bedrängniß, oder Blöße, oder Gefahr, oder Verfolgung, oder Schwert? In Allem diesem sind wir siegreich um Deffenwillen, der uns geliebet hat; sofern wir beharren, gegründet im Glauben und feststehend, nicht abgewandt von der Hoffnung des Evangeliums, welches verkündet worden der ganzen Schöpfung unter dem Himmel.' R. Zu wem wollten wir gehen? Herr! Du hast Worte des ewigen Lebens. Die Welt hat Dich gehaffet, weil sie Dich nicht erkannt hat. Wir erkennen und lieben Dich. Du bist vorangegangen; wir nehmen unser Kreuz auf uns und folgen Dir nach. V. Christus ist von den Todten auferweckt und stirbt nicht mehr; Er ist zur Rechten des Vaters in den Himmel erhoben; doch über alle Fürstenthümer und Mächte und Gewalten und Herrschaften und über jeden Namen, der genannt wird, nicht nur in dieser Zeit, sondern auch in der künftigen; und Alles ist geordnet unter Seine Füße; und Er ist gesetzt zum Haupt über die gesammte Kirche, welche ist Sein Leib und die Fülle dessen, der Alles in Allem erfüllet. Dort vertritt Er uns. Daher kann Er auch immer selig machen, welche durch Ihn zu Gott sich nahen, weil Er immerdar lebet, um zu bitten für uns. R. Wir sind Kinder Gottes und Miterben Christi. Er ist unser Leben, und wann Er wird erscheinen, dann erscheinen auch wir mit Ihm in Herrlichkeit. Gott! immer geschehe Dein Wille, wie im Himmel also auch auf Erden. V. Herr Jesus Christus! Dein Kreuz ist der Ruhm unserer Bestrebungen, der Trost in unsern Leiden, der Anker unserer Hoffnung. daß doch alle Menschen auf Erden erkenneten Dich und Den, der Dich gesandt hat, den Vater, auf daß wir Alle einst da sein möchten, wo Du bist, und die Herrlichkeit sähen, die Dir der Vater gegeben hat. Spende Allen reichlich Deine Gnade zur ewigen Seligkeit. Wir sind alle Deine Erlöseten. Nimm Dich der Verirrten und aller derer gnädig an, die in Finsterniß leben! - R. Herr! wir sind Alle Glieder Deines Leibes. Führe uns Alle zu unserm Ziele zu Dir! - V. Gott! beweise Dein Erbarmen über Alle und führe sie zu Dei ner Herrlichkeit! Unerforschlich sind Deine Rathschlüsse, unergründlich Deine Wege! Würdige uns, Werkzeuge Deiner Weisheit und Güte zu werden! Bedrängte und Verwahrlosete haben wir immer unter uns; und Du befiehlst uns, barmherzig zu sein, wie Du barmherzig Freitagsandacht zur h. Fastenzeit. 171. bist. Diesen wollen wir helfen, so viel wir vermögen. Vater! der Du ins Verborgne siehst, laß Dir die Gaben gefallen, die wir im Verborgenen geben, und lehre uns, mit Reinheit des Herzens und gerne wohlthun! R. Selig sind die Barmherzigen, denn sie werden Erbarmung finden! Herr, segne Du unsre Gaben zu Deinem Wohlgefallen! V. Allmächtiger, ewiger Gott! von Dir kommt alle Macht und alles Gute. Leite die Fürsten in Deiner Weisheit zum Heile Deiner Völker! Beschirme huldreich unsern König mit dem ganzen Königlichen Hauſe; führe ihn auf den Wegen Deiner Gerechtigkeit und uns in treuem Gehorsam aus Gewissenhaftigkeit! R. Er ist Dein Diener, o Gott, zu unserm Schuk, er liebt und schirmt uns. Herr, gib ihm gnädig Deinen Beistand! V. Bater! in Deine Hände befehlen wir uns Alle! R. Herr, erhöre unser Gebet! Betrachtung der Leiden Jesu. Wir haben uns hier, o Jesus, vor Dir versammelt, um Dein h. Leiden und Sterben mit Aufmerksamkeit und mit Andacht zu betrachten. Aber eingedenk unserer Fehler und Schwachheiten fühlen wir uns unwürdig, unsere Augen zu Dir zu erheben, der Sich keiner Sünde bewußt, für uns ein Schuldopfer ward.- Nur, daß wir wissen, daß Du für uns gelebt und gelitten hast und für uns gestorben bist, ist es, was uns hierzu ermuthigen kann. Sei daher uns armen Sündern gnädig! V. Segne diese Betrachtung, daß wir, durch sie gerührt, den frommen Entschluß fassen, der Sünde zu entsagen, Deinem h. Beispiele nachzufolgen, im Leiden geduldiger, in Erfüllung unserer Berufspflichten starfmüthiger und in Allem Deinem göttlichen Willen ergebener zu werden, damit wir zu jener Seligfeit gelangen, welche du uns durch Dein Leiden und Sterben verdient und erworben hast. Amen. Die Geschichte Deiner Leiden, Leidend warst Du uns zum Segen, Jesus, soll uns heilig sein. Sterbend, Herr, uns zum Gewinn. Sie lehrt uns die Sünde meiden, Dankbar wallen nun entgegen Unser ganzes Herz Dir weih'n. Dir in Andacht Herz und Sinn. I. Jesus am Delberg. Nach dem letzten Abendmahle ging Jesus mit Seinen Jüngern auf den Delberg. Daselbst entfernte Er sich etwas von ihnen, kniete nieder und betete:„ Vater, willst Du, so nimm diesen Kelch von Mir; doch nicht Mein, sondern Dein Wille geschehe!" Bald darauf gerieth Er in eine Todesangst, betete länger, und Sein Schweiß fiel wie Bluts: tropfen auf die Erde. Nun erschien ein Engel und stärkte Ihn. V. Wir beten Dich an, o Jesu, Sohn Gottes! R. Und danken Dir, der Du für uns so viel gelitten haft. 172 Zweiter Theil.***** So wollte der göttliche Erlöser also ganz Mensch sein, nicht nur mit Gleichmuth in den Tod gehen, sondern die Bitterkeit desselben bis auf die Hefe fühlen. Wie ehrwürdig erscheint Er uns dadurch, daß Er es nicht verschmähte, unserwegen schwach zu sein und dem furchtbaren Eindruck des Todes offen zu erscheinen!- Was mußte Er aber empfinden, als Er den Undank derer vor Augen sah, die er glück lich machen wollte, da Er zugleich sah, wie Viele die Wohlthat Seiner Erlösung zu ihrem Untergange mißbrauchen, wie Viele Seine bejeli gende Lehre zwar mit dem Munde bekennen, aber durch ihr sündhaf tes Leben verläugnen würden! Da wurde er betrübt bis in den Tod; da drängte sich blutiger Schweiß aus Seinem Körper. Dieß war der Kelch des Leidens, der unserm Erlöser so bange machte. V. Christus hat für uns gelitten und uns ein Beispiel hinterlassen, R. Daß wir in Seine Fußstapfen eintreten und Ihm nachfolgen sollen. In dieser bangen Leidensstunde nahm Jesus Seine Zuflucht zum Gebete. Sein Gebet war eine kindliche Bitte um Errettung, aber auch den uns daher etwas widerfährt, das unser Herz mit Bangigkeit oder Kleinmuth erfüllt, so wollen wir wie Jesus beten und unser Anliegen gänzlich dem Willen des weisesten und gütigsten Vaters anheimstellen, der Seine Kinder nie verläßt. Besonders wollen wir zu Jesus hin aufblicken, wenn die Stunde des Todes herannahet: denn Er hat diese Noth mit uns getheilt. V. Göttlicher Heiland und Erlöser! R. Erbarme Dich unser!- Vater unser 2c. O Jesus! so oft unser Herz betrübt, geängstiget oder kleinmüthig wird, laß uns Deine Bangigkeit und Todesangst am Delberge lebhaft vor Augen schweben, damit wir uns wie Du in den Willen Deines Vaters ergeben und durch das Gebet in unsern Widerwärtigkeiten gestärkt werden. Amen. 2. 17108 1. Den Gottverföhner ringen; Ach! welch ein Anblick zeigt sich mir! D, dieser Kampf war für mein Heil: In Todesängsten seh' ich hier Erlösung wurde mir zu Theil! O Mittler, durch Dein Leiden! Seh' aus den Adern hell und klar Durch dieses Leiden, o verleih', Des Schweißes blut'ge Tropfen gar Daß nicht die Sünden mich auf's neu' Im Seelenkampfe dringen. Von Dir, mein Jesus, scheiden. II. Jesus wird verrathen und gefangen genommen. Da Jesus noch redete, war die Schaar da, und Einer von den Zwölfen, mit Namen Judas, nahete sich Jesus, um Ihn zu küssen. Jesus aber sprach zu ihm: ,, Judas, verräthst du des Menschen Sohn mit einem Kusse?" Als die Jünger Jesu diese Verrätherei sahen, so fragten sie: Herr, sollen wir mit dem Schwerte darein schlagen? Wirk lich schlug auch einer nach des hohen Priesters Bedienten und hieb ihm das Ohr ab. Jesus aber hieß sie davon abstehen, rührte sein Ohr an und heilte es. Nun sprach Er zu den Hohenpriestern, Tempelwächtern, Leidensandacht zur h. Fastenzeit. 173 und Aeltesten: Wie gegen einen Mörder seid ihr mit Schwertern und Stangen ausgezogen. Da Jh täglich bei euch im Tempel war, habt ihr die Hände nicht an mich gelegt; aber diese Stunde der Finsterniß ist euch günstiger. Jest ergriffen sie Ihn und führten Jhn gebunden fort. V. Wir beten Dich an, o Jesus, Gottes Sohn! R. Und danken Dir, der Du für uns so viel gelitten hast. Was mag wohl Judas veranlaßt haben, diese Treulosigkeit an Jesus zu begehen? Wohl nichts anderes als die Habsucht, die allzu große Begierde nach Geld. Judas hatte schon früher Maria, die Büßerin, getadelt, daß sie mit einem so theuren Nardenöle die Füße Jesu salbte; und jetzt verräth er für dreißig Silberlinge seinen göttlichen Lehrmeister. Betrachten wir, wie Jesus liebevoll war gegen Indas, wie liebevoll gegen diejenigen, welche Ihn gefangen nahmen. Einst hatte Er Seinen Jüngern die Lehre gegeben, Böses nicht mit Bösem, sondern mit Gutem zu vergelten, und auch nun bringt er diese Lehre selbst in Erfüllung. V. Christus hat für uns gelitten und uns ein Beispiel hinterlassen, R. Daß wir in Seine Fußstapfen eintreten und ihm nachfolgen sollen. Die Habsucht und Begierde nach Geld und Gut macht die Herzen treulos gegen Gott und den Nächsten, wie wir an Judas sehen. Laßt uns daher nur nach Tugend und Rechtschaffenheit trachten. Dies sind die Güter, die ewig dauern. Vor allem wollen wir uns an das Beispiel Jesu erinnern, wenn wir von unsern Mitmenschen beleidigt werden. Wir wollen nicht nur unseren Beleidigern herzlich verzeihen, sondern ihnen auch, wie Jesus, das Böse mit Gutem zu vergelten suchen. V. Göttlicher Heiland und Erlöser! R. Erbarme Dich unser! Vater unser 2c. - Bewahre unsere Herzen vor unmäßigen Begierden nach zeitlichen Gütern, und lehre uns vor Allem nach Deinem Reiche der Gerechtigkeit trachten, damit wir der ewig dauernden Güter würdig und theilhaftig werden. Flöße Deine sanftmüthige und großmüthige Liebe unseren Herzen ein, damit wir nichts Süßeres kennen, als Böses mit Gutem zu vergelten, unseren Feinden wohlzuthun und sie in Dir und wegen Deiner zu lieben. Amen. 1. 2. Der Seinen Einer- unerhört! Doch übt' ich nicht durch böse That Von schnödem Geldgewinn bethört, Auch selbst schon oft an Dir Verrath? Geht hin, Sein theures Leben Wie straft mich mein Gewissen! Durch den verrätherischen Kuß, Laß mich die tief empfundne Schuld! Dem selbst die Höll erbeben muß, O Gott der Gnade, Gott der Huld, In Feindes Hand zu geben. In dieser Zeit noch büßen. III. Jesus vor Kaiphas.- Jesus wird mißhandelt. Sie führten Jesum zu dem hohen Priester, bei welchem sich alle Priester, Aeltesten und Schriftgelehrten versammelten. Inzwischen 174 Zweiter Theil. suchte der hohe Priester und die ganze Rathsversammlung Zeugnis gegen Jesum, Ihn umzubringen. Nun stand der hohe Priester auf, trat mitten unter sie und fragte Jesum und sprach: Antwortest Du nichts auf das, was sie über Dich sagen? Jesus antwortete nichts. Da fragte der hohe Priester abermal: Bist Du Christus, der Sohn des lebendigen Gottes? Jesus sprach: Ich bin's, und ihr werdet des Menschen Sohn zur rechten Hand Gottes sitzen und auf den Wolken des Himmels kommen sehen. Sie erklärten ihn nun als des Todes schuldig und übergaben Jesum den Gerichtsdienern die Nacht hindurch zur Bewachung. Diese verspotteten und mißhandelten Ihn; sie ver hüllten Ihm das Angesicht, schlugen Ihn darein, fragten und sprachen: Weiffage uns, wer ist's, der Dich schlug? Und viele andere Lästerun gen stießen sie wider Ihn aus. V. Wir beten Dich an, o Jesu, Sohn Gottes! R. Und danken Dir, der Du für uns so viel gelitten hast! Jesus wird falsch angeklagt und Er schweigt; falsche Zungen beſtä tigen diese Verläumdung und Er schweigt. Durch dieses Schweigen wollte Er uns die schöne Lehre geben: Wer sich im Schweigen übt, der rüstet sich zur Geduld. Jesus wird im Namen Gottes angefragt, wer Er sei, und nun öffnet Er Seinen Mund und bekennt laut, daß Er der Sohn Gottes sei, ob Er gleich voraussah, daß Ihm dieses Bekenntniß als eine Gotteslästerung werde angerechnet, und er zum Tode verurtheilt werden. Jesus wird vom verworfensten Pöbel auf's peinlichste mißhandelt, und doch zeigte Er die größte Geduld und Sanftmuth. V. Christus hat für uns gelitten und uns ein Beispiel hinterlassen, R. Daß wir in seine Fußstapfen eintreten und Ihm nachfolgen sollen. Das Schweigen, welches Jesus bei den boshaften Anschuldigungen Seiner Feinde beobachtete, ermahnet uns, daß auch wir dulden und schweigen und die Verläumdungen durch einen guten Lebenswandel widerlegen sollen; das Reden Jesu aber fordert uns auf, laut und ohne Scheu dort zu reden, wo es Gottes Ehre und des Nächsten Wohlfahrt erheischt, ob wir gleich einsehen, daß wir der Wahrheit wegen gehaßt und verfolgt werden. Jesus ertrug mit Geduld die Beleidigungen. Wie leicht werden wir zornig, wenn uns auch nur die geringste Beleidigung widerfährt. Laffet uns Ihm hierin nachahmen; denn warum sollten wir nicht Weniges aus Liebe zu Ihm leiden, der für uns so viel gelitten hat? V. Göttlicher Heiland und Erlöser! R. Erbarme Dich unser! Vater unser 2c. - Bewahre uns, o Herr! vor jeder Verletzung der Ehre und des guten Namens unseres Nebenmenschen. Flöße uns den Muth ein, immer unerschrecken die Wahrheit zu reden, und Dich und Deine heilige Lehre mit Wort und That bis an unser Lebensende zu bekennen. Verleih' uns die Gnade, Dir in Geduld immer ähnlicher zu werden, und Spott, Schimpf und Berachtung mit Sanftmuth zu ertragen, damit wir, die wir aus Liebe zu Dir leiden, auch verdienen, mit Dir uns ewig zu erfreuen. Leidensbetrachtung zur h. Fastenzeit. 175 2. Du Sohn des Vaters, Jesu Chrift, Der Du das Lamm des Opfers bist Für dieser Erde Sünden! 1. Auf falscher Zeugen Lästermund Gibt Jesus keine Antwort kund; Doch eifernd für die Ehren Des Vaters, hört man ohne Scheu Laß der Erlösung hohe Gnad', Ihn vor dem Richter Sich jetzt frei Die uns Dir ganz erworben hat, Für Seinen Sohn erklären. Uns alle durch dich finden. IV. Jesus wird verläugnet. Petrus saß im Vorhofe, und es trat eine Magd zu ihm und sagte: Auch Du warst bei Jesu aus Galiläa. Und er läugnete es. Als er aber zur Thür hinausgehen wollte, sah ihn eine andere Magd und sprach: Dieser war auch mit Jesu von Nazareth. Und er läugnete es abermal. Ueber eine Weile traten die Uebrigen hinzu und sprachen zu Petrus: Wahrlich, Du bist auch einer von denen, denn deine Sprache verräth dich. Da fing er an zu fluchen und sich zu verschwören, daß er den Mann nicht kenne. Und alsbald krähete der Hahn. Und der Herr wandte Sich um und blickte Petrus an. Da fiel Petrus das Wort ein, das der Herr zu ihm sagte: Ehe der Hahn krähet, wirst du Mich dreimal verläugnen. Petrus ging hinaus und weinte bitterlich. V. Wir beten Dich an, o Jesus, Sohn Gottes. R. Und danken Dir, der Du für uns so viel gelitten hast. Voll des Muthes und Vertrauens auf seine eignen Kräfte erbot sich Betrus kurze Zeit zuvor, für seinen göttlichen Lehrmeister zu sterben. Nun läugnet er nicht nur dreimal, ein Jünger Jesu zu sein, sondern er betheuert diese Verläugnung noch mit einem Schwure. Jesus wendet Sich gegen den meineidigen Jünger und wirft ihm einen Blick voll Mitleids zu. Der Hahn krähet, und sein Herz zerschmilzt in Wehmuth und Reue. Er geht eilends in den Vorhof und weint bitterlich. V. Christus hat für uns gelitten und uns ein Beispiel hinterlassen, R. Daß wir in Seine Fußstapfen eintreten und Ihm nachfolgen sollen. Der Jünger Petrus kann uns zu einem warnenden Beispiel dienen. Wir sehen an ihm, wie schwach der Mensch ist, der auf seine eigenen Kräfte baut. Wenn Petrus fiel, den doch die Liebe zu seinem Herrn und Meister dahin getrieben hatte; wie sehr haben wir denn Ursache, zu wachen, zu beten und jede Gefahr der Sünde forgfältigst zu meiden. Sind wir aber schon gefallen, so wollen wir den büßenden Petrus zum Muster nehmen und mit allem Ernste nach Befferung ringen. Was wir dabei nicht aus eigenen Kräften vermögen, das wird uns möglich durch die Gnade Gottes. V. Göttlicher Heiland und Erlöser! R. Erbarme Dich unser! Vater unser 2c. Verleih' uns, o Jesus! Deine stärkende Gnade, um jeder Versuchung zur Sünde zu widerstehen, unsere Fehltritte und Vergehungen, wie Betrus zu bereuen und würdige Früchte der Buße zu bringen. Gib uns die Gnade, das Gute zu vollbringen und Dich so zu lieben, daß uns nichts von Deiner Liebe zu trennen bermag. Amen. Zweiter Theil. 1. 2. meinet, beffre Menschen, weint: Wenn ich Dich in Gesinnungen, Den Treusten, Jhn verläßt sein Freund In Worten, That und Handlungen, Und läugnet Ihn zu kennen; Mein Gott! verläugnet habe: Doch werden feurig ihn, sobald Gib, daß bald ein gerechter Schmerz Nur warnend Hahnes Ruf erschallt Des Reu'gen tief zerknirschtes Herz Der Reue Schmerzen brennen. Besänftigend erlabe. 176 V. Jesus vor Pilatus- vor Herodes. Am Freitag Morgens führten sie Jesum zum Pilatus und verklag ten Ihn, daß Er das Volk aufwiegle, dem Kaiser den Zins zu geben verbiete und Sich für den gesalbten König ausgebe. Pilatus fragte Ihn: Bist Du der König der Juden? Jesus antwortete ihm: Ich bin ein König; aber Mein Reich ist nicht von dieser Welt. Pilatus sagt hierauf zu den Oberpriestern und dem versammelten Volke: Ich finde an diesem Menschen kein Verbrechen. Sie aber verharrten auf ihrer Klage. Pilatus vernahm, daß Jesus aus dem Gebiete des Herodes sei. Er schickte Ihn nun zu Herodes, der dazumal auch in Jerusalem war. Herodes freute sich, Jesum kennen zu lernen und hoffte, von Ihm ein Wunder zu sehen. Er legte ihm daher mancherlei Fragen vor, auf die aber Jesus keine Antwort gab. Herodes verspottete nun Jesum, ließ Ihm ein weißes Gewand anziehen nnd schickte ihn wieder zu Pilatus zurück. V. Wir beten Dich an, o Jesus, Sohn Gottes! R. Und danken Dir, der Du für uns so viel gelitten hast. Jesus hatte oft und öffentlich gelehret: Gebet Gott, was Gottes, und dem Kaiser, was des Kaisers ist; und Er hatte sowohl für Sich als Petrus den Zoll und die Tempelsteuer entrichtet. Dennoch klagen Ihn Seine Feinde als einen Uebertreter des Gesetzes und Aufwiegler des Volkes an. Jesus spricht zu Seiner Bertheidigung kein Wort; denn Er wußte wohl, daß es Seinen Feinden nicht um Wahrheit, sondern um Sein Blut zu thun war. Jesus, der so viele Wunder ge wirkt hatte, thut dem Könige Herodes kein solches Zeichen; denn Er wußte wohl, daß es diesem nicht um Wahrheit zu thun war, sondern nur um Befriedigung seiner Neugierde, und dazu wollte Jesus Seine Wunderkraft nicht mißbrauchen. V. Christus hat für uns gelitten und uns ein Beispiel hinterlassen, R. Daß wir in Seine Fußstapfen eintreten und Ihm nachfolgen sollen. Wir sehen hier an Jesu, wie wir uns zu betragen haben, wenn wir bei unsern Obern angeschwärzt, verläumdet oder falsch angeklagt wer den; nämlich: wir sollen dulden und schweigen, oder uns nur mit Achtung und Ehrerbietung rechtfertigen und ihrem Urtheilsspruche un terwerfen. Dadurch ehren wir Jesum, der selbst einem jüdischen Rich ter mit Achtung begegnete und in deffen Person die obrigkeitliche Ge walt ehrte. Aber auch Sein Beispiel vor Herodes sei uns heilig! Wir wollen weder durch schmeichelhafte Versprechungen, noch durch Drohungen und Mißhandlungen uns verleiten lassen, etwas zu oder zu thun, was der Würde eines Christen zuwider wäre. V. Göttlicher Heiland und Erlöser! reden R. Erbarme Dich unser! Vater unser 2c. - Zur h. Fastenzeit. 177 Verleihe uns, o Jefus, Deine Gnade, daß wie nach Deinem h. Beispiele allen unsern Obrigkeiten mit Ehrfurcht und Gehorsam begegnen und uns niemals durch Schmähen und Lästern an ihnen als Stellvertretern Gottes verfündigen mögen. Entferne auch aus unsern Herzen alle Eitelkeit, daß wir bei all unserm Thun und Laffen nicht auf Lob und Tadel der Welt, sondern einzig auf Dein Wohlgefallen und jene Seligkeit hinblicken, die Du durch Dein Leiden und Sterben verdient und den guten Christen zur Belohnung bestimmt und vorbehalten hast. Amen. 1. 2. Bist Du der Juden König?" fragt 3u Deinem ewig sel'gen Reich, Pilatus Ihn, und Jesus saat: Wo, Jesus, Du dem Vater gleich, Ein König? Ja! indessen Ist meines Reiches Chron nicht hier; Denn nicht die Welt zum Reich ward Mir Im Glanz der Gottheit throneft, Nimm uns auf, wenn als Nichter Du Vom Vater zugemessen. Ginst nach des Grabes langer Ruh Die Frommen dort belohnest. VI. Jesus wird dem Barrabas nachgeseßt, gegeißelt, mit Dornen gekrönt und zum Tode verurtheilt. Da Herodes Jesum an Pilatus zurückgeschickt hatte, rief dieser die hohen Priester, die Obrigkeiten and das Volk zusammen und sprach zu ihnen: Weder ich noch Herodes finden Shn schuldig. Ich will Ihn also züchtigen und loslassen. Der Statthalter mußte nach Gewohnheit des Festes einen losgeben. Pilatus hatte nun einen berichtigten Gefangenen, der Barrabas hieß, er fragte nun: welchen wollet ihr, daß ich euch losgeben soll? Nun schrie das ganze Volk mit Ungestům: Hinweg mit diesem, Barrabas gib los! Der Statthalter fragte noch einmal, und sie antworteten: Barrabas wollen wir! Barrabas war aber ein Aufrührer und Mörder. Pilatus rief ihnen noch einmal zu: Was soll ich denn mit Jesus machen, den man Christus nennt? Un's Kreuz mit Ihm! riefen sie Alle. Was hat er denn Böses gethan? Darauf rief das Volk noch ungestümer: An's Kreuz mit Ihm! Er sprach nun zum drittenmale zu ihnen: Ich finde an Ihm keine Ursache des Todes, will Ihn aber geißeln und loslassen. Hierauf ward Jefus gegeißelt. Die Soldaten riefen dazu die ganze Rotte zusammen, und da sie Ihn ausgezogen und gegeißelt hatten, legten sie Ihm einen Purpurmantel an, festen eine Krone von Dornen auf Sein Haupt, fielen vor Ihm auf die Kniee nieder, ſpotteten und fagten: Sei gegrüßt, Du König der Juden! spieen Shn an, nahmen das Rohr und schlugen Ihn damit auf das Haupt. Pilatus führte nun Jesum heraus, segte sich auf den Stichterstuhl und sprach zu den Juden: Nehmet da euren König! Sie riefen ihm entgegen: Hinweg an's Kreuz mit Ihm! Wir wissen von keinem König als dem Kaiser! gibst du diesem die Freiheit, so bist du kein Freund des Kaisers. Da nun Pilatus sah, daß seine Mütye 12 1 178 Zweiter Theil. vergeblich war, nahm er Wasser, wusch sich die Hände vor allem Volke und sprach: Ich bin unschuldig an dem Blute dieses Gerech ten; ihr möget es verantworten. Das ganze Volk antwortete: Sein Blut komme über uns und unsere Kinder! Wir beten Dich an, o Jesus, Sohn Gottes! Und danken Dir, der Du für uns so viel gelitten hast. Das Volk, das noch vor wenigen Tagen ausgerufen hatte: Hoz fanna, gebenedeit sei, der da kommt im Namen des Herrn! dieſes Volk ruft jetzt mit wildem Geschrei: Nicht Jesum, sondern Barrabas gib los! Jesus ging voll Gnade und Wahrheit, voll Liebe und Weiss heit unter ihnen umher. Dessen ungeachtet soll Er zum Tode verur theilt, und Barrabas freigelassen werden. Wohin führt doch die Leis denschaft den Menschen! Jesus ist indessen bei all diesem wie fin Lamm, leidet und duldet, und für wen? für diejenigen, welche Ihn so mißhandelten, für uns und für die ganze Welt. Jesus wird zum Tode verurtheilt. Was hat Er denn Uebels gethan? fragt selbst sein Richter, und dennoch übergibt er Ihn den Händen seiner Feinde zur Kreuzigung. Er wäscht zwar die Hände und will keine Schuld an dem Tode dieses Gerechten haben; aber dieses rechtfertigt ihn nicht. Er hat dadurch nur sein Verbrechen vergrößert, indem er das Unge rechte seiner Nachgiebigkeit bestätigte. Christus hat für uns gelitten und uns ein Beispiel hinterlassen, R Daß wir in seine Fußstapfen eintreten und Ihm nachfolgen sollen. Welch ein trauriges Schicksal hat auch noch oft der Fromme auf Erden! Dies soll uns aber im Glauben an die Gerechtigkeit Gottes nicht irre machen; denn es kommt eine Zeit, wo dem unterdrückten Gerechten die Leiden mit überschwänglichen Freuden vergolten werden; der Bösewicht aber die verdiente Strafe des ewigen Todes erhält. Vor allem erinnern wir uns zur Zeit der Versuchung an den mit Wunden und Blut bedeckten Jesu; sehen wir Sein mit Dornen um wundenes und durchstochenes Haupt: bedenken wir, daß Jesus alles dieses leiden wollte, um uns von der Sünde zu erlösen! Dies wird uns im Kampfe gegen das Böse stärken und den Weg zum Reiche der Tugend erleichtern. Lasset uns, so oft wir eine Pflicht zu er füllen haben, nicht nach dem Zobe oder Tadel der Menschen fragen, sondern einzig auf den Willen Gottes schauen, und diesen wie Jesus vollbringen. - Göttlicher Heiland und Erlöser! Erbarme Dich unser! Vater unser 20. Laß, o Jesus! Dein h. Beispiel einen solchen Eindruck auf unser Herz machen, daß wir alle Widerwärtigkeiten und Schicksale mit Geduld ertragen und ohne Murren uns Deinen H. Fügungen unterwerfen. Laß uns, so oft sich in unserm Innern sündhafte Lüfte und böse Begierden regen, durch den Anblick Deiner Leiden gerührt werden, damit wir der Versuchung widerstehen und der Tugend treu bleiben. Verleih' uns die Gnade, einzig auf Dich und Deinen h. Wandel hinzusehen, damit wir uns niemals durch das Lob 1 Leidensbetrachtung zur h. Fastenzeit. 179 und den Tadel der Menschen von Erfüllung unserer Pflichten abhalten lassen oder aus Menschenfurcht Böses thun. Amen. 2. Der Liebe, die vom Himmel kam, O beil'ges Blut, das purpurhell Die Schuld der Menschheit auf Aus des Erldfers Herzensquell Zur Sühn' der Welt geflossen, Wie lohnten Ihr die Sünder? O werd' auch meiner Seet' zu Ach, Schrecklicher's erschallte nie: Theil, Sich nahm, Das Blut des Heil'gen riefen sie Sei, Lebensborn, auch für mein Heil Auf sich und ihre Kinder. Am Kreuzesstamm vergoffen! VII. Jesus auf dem Wege nach Golgatha. Seine Kreuzigung und Sein Tod. Die Soldaten des Landpflegers zogen Jesu den Purpurmantel aus, legten Ihm Seine eigenen Kleider an und führten Ihn zur Kreuzigung. Im Herausgehen trafen sie Simon von Cyrene an und nothigten ihn, Jesus das Kreuz nachzutragen. Es folgte Ihm eine große Menge Volks sammt vielen Weibern nach, die Ihn beklagten. Jesus wandte Sich gegen sie um und sprach: Ihr Töchter von Jeruſalem! weinet nicht über Mich; über euch selbst und eure Kinder weinet! denn wenn das dem grünen Holze widerfährt, was wird an dem dürren geschehen? 3wei andere Missethäter wurden noch mit Ihm zur Hinrichtung hinausgeführt. Als die Juden mit Jesu an der Schädelstädte angekommen waren, boten sie Ihm effigfauren Wein mit Myrrhen vermischt zum Trinken dar. Da Er ihn verkostete, wollte Er nicht davon trinken. Nun nagelten sie Ihn ans Kreuz und neben Ihn zwei Straßenräuber, so daß Jesus in die Mitte kam. Jefus aber prach: Vater! verzeih' ihnen, denn sie wissen nicht, was sie thun. Das Volk, welches umherstand und zuschaute, verlachte Ihn mit den Vornehmsten. Einer der Mitgekreuzigten låsterte Ihn auch; der andere hingegen sprach: Herr! gedenke meiner, wenn Du in Dein Reich kommst! Jesus antwortete ihm: Ich versichere dir, heute noch wirst du mit mir im Paradiese sein Bei dem Kreuze Jesu stand Seine Mutter. Als Jesus Seine Mutter und den Jünger, den Er lieb hatte, hier stehen sah, sprach Er zu Seiner Mutter: Weib, sieh da Deinen Sohn! Dann dem Jünger: Sieh da Deine Mutter! - Gegen Mittag kam eine Sonnenfinsterniß über das ganze Land, die bis drei Uhr anhielt. um drei Uhr rief Jesus mit lauter Stim= me: Mein Gott! Mein Gott! warum hast Du mich verlassen? Einer der Umstehenden nahm einen Schwamm mit Essig, reichte ihn auf einen Hysopstengel Jesus zu trinken dar und sagte: Laß sehen, ob Elias kommt! Als Jesus den Essig genommen hatte, rief Er mit lauter Stimme: Es ist vollbracht. Vater! in Deine Hände empfehle Ich meinen Geist. Nach diesen Worten neigte Er das Haupt und starb. Wir beten Dich an, o Jesus, Sohn Gottes! Und danken Dir, der Du für uns so viel gelitten hast. - 1 Jesus war durch das viele Blutvergießen bei der Geißelung und durch die vielen Peinigungen, die Er zu dulden hatte, an Kräften ganz erschöpft, und dennoch nimmt Er die Kreuzeslast ganz auf Seine Schultern und trägt sie, bis Ihm solche abgenommen wird, und zeigt 12* 180 * 3 weiter Theil.diak Mitleiden gegen die Ihn beweinenden Frauen von Jerusalem. Da Jesus auf dem Richtplaß angekommen war, wurde Jhm saurer, mit Myrrhen angemachter Wein zum Trinken dargereicht, damit Er die schrecklichen Schmerzen des Kreuzestodes weniger empfinden möchtes aber Jefus trinkt nicht davon. Er verlangt für die größten Schmerzen keine Linderung; denn Er will uns Allen zeigen, daß auch die größte Qual nicht vermögend sei, Seinen Gehorsam gegen Gott und Seine Liebe zu uns Menschen zu ersticken. Mit wemüthigem Blicke fat Jesus seine Mutter an, die jest, wie Simeon es ihr vorausge ſagt hatte, von dem Schwerte des Schmerzes ganz durchdrungen war. Er empfiehlt sie Seinem geliebten Jünger Johannes, der sie von diefer Zeit an zu sich nahm. So vergißt Jefus im höchsten Schmerze die Seinigen nicht. Er wird auch uns nicht vergessen, wenn wir nur durch treue Befolgung Seiner h. Lehre uns als Seine Jünger be weisen. Um uns die Größe Seiner Qual sichtbar zu machen, ruft Jesus mit lauter Stimme: Mein Gott! Mein Gott! warum haft Du mich verlassen! Er gibt uns dadurch die Lehre, daß wir uns immer fest an Gott halten sollen, der uns nie verläßt, ob Er uns gleich zu verlassen scheint. Nun spricht der große Dulder: Es ift vollbracht! Bater, in Deine Hände empfehle Ich meinen Geist! Christus ist für uns gestorben. Um uns zu erlösen von unsern Sünden. Welch ein Beispiel der Geduld, Liebe und Sanftmuth ist uns Jesus beim Tode! Unvergeßlich seien uns diese Seine legten Stunden. Ja nun ist vollbracht das große Werk der Erldsung. Die Quelle unseres ganzen Heils ist geöffnet. Jesus starb, damit wir Vergebung unserer Sünden erhielten und Erben des Himmels würden. Lasset uns also die Sünde, um deren willen Jesus gestorben ist, ernstlich meiden, und uns durch redliche Erfüllung unserer Berufspflichten der bejeligenden Früchte des Opfertodes Jesu theilhafrig machen. Göttlicher Heiland und Erldser! Erbarme Dich unser! Vater unser 2. Göttlicher Heiland! wir danken Dir für Deine unaussprechlicher Liebe, aus welcher Du Dich zum Versöhnungsopfer für uns dahingegeben hast, und sind bereit, mit Auf opferung aller irdischen Vortheile, Deiner h. Lehre bis an unser Lebensende treu zu verbleiben Amen. 1. 2. Es ist vollbracht! Sein Auge bricht, Benn einst mein Geist im Tode ringt Indeß der große Oulder spricht: und sterbend aus der Hülle dringt, In Deine Händ' befehle, In dieser leßten Todesnoth, Du Mein Vater und Mein Gott! Ich sterbend Meine Seele. So laß in Deine Hände, Versöhner, mich empfohlen fein, Im Kampf mich Deiner Hülfe freu'n, Dein Ende sei mein Ende! Laß uns, barmherziger Vater! das Leiden unseres Erlófers in dankbarem Andenken bewahren und um Seiner Leiden willen die Lüfte des Fleisches meiden, unser Kreuz Leidensbetrachtung zur h. Fastenzeit. 181 willig tragen, und in Gerechtigkeit und Heiligkeit zunehmen, bis wir als Mitglieder des bimmlischen Reiches Dir ewige Anbetung bringen können. Durch denselben Jesum Christum, unsern Herrn. Amen. Die Litanie vom Leiden Jesu.s Sieh auf uns, erbarme Dich! Sieh ic. Und Du Geist der Heiligkeit! B) Sieh 20. heiligste Dreifaltigkeit! Sieh zc. Jesus, der Du Deines Vaters Willen Für uns sterbend willst erfüllen! Erbarme Dich, erbarme Dich! Bater von dem Himmelsthron! * Christus Jesus, Gottes Sohn! olym Wir fleh'n durch Deine Schmerzen, Gib Reue unfern Herzen. Jesus! der Du fälschlich, ungehöret, Todesschuldig wirst erkläret! Jefus, der Du blutend voll der An der Säule stehst gebunden! Erbarme Dich 20. Jefus, der Du bist gestellt zum Hohne, Mit dem Purpur, Rohr und Krone. Jesus! der Du Mördern gleich entehret, Mit dem Kreuze gehst beschweret! Jesus, der Du bis zum Tod entkräftet, Erbarme Dich 20. Bunden Erbarme Dich 20. Erbarme Dich 2c. Schimpflich bist an's Kreuz geheftet! Erbarme Dich 2c. Jesus, der Du für uns hast Dein Leben Ganz zum Opfer hingegeben! Jesus! Gotteslamm, nimm weg Erbarme Dich 2c. die Sünden, Laß uns büßend Gnade finden! Erbarme Dich 20. Wir beten Dich an, Herr Jesus Christus, und preisen Dich; Denn durch Dein h. Kreuz hast Du die Welt erlöſet. Wir bitten Dich, o Herr! steh gnädig herab auf diese Deine Gemeinde, für welche unser Herr Jesus Christus Sich den Händen der Sünder überlassen und am Kreuze sterben wollte, Der mit Dir lebt und regiert von Ewigkeit zu Ewigkeit. y Baffet uns beten für alle lebendige und verstorbene Chriftgläubis gen. Mache selig, o Herr! Deine Diener, welche auf Dich hoffen. - Allmächtiger, ewiger Gott! Herr der Lebenden und Abgestorbenen! Du erbarmest Dich aller Derer, die Du vereint im Glauben und in Liebe für die Deinigen erkennst.- Das Kreuz und Leiden Deines Sohnes ist das Liebesband zwischen Himmel und Erde, alle Erlös'ten sind Brüder und Schwestern in Chrifto. Seines Kreuzes rühmen sich die Auserwählten im Himmel; an Sein Kreuz klammern sich die Leidenden und Bedrängten auf Erden; auf Sein Kreuz sehen schwachtend hin die noch unvollendeten Seelen im Feg 182 Zweiter Theil. feuer.-Erhöre gnädig, Vater unser, Vater Aller! unser gemeinschaftliches Gebet, das wir für alle Deiner Hülfe und Gnade Bedürftigen gemeinschaftlich darbringen; gib Kraft und Muth allen Versuchten, damit sie der Macht und Versuchung nicht unterliegen; sende lindernden Trost und Rettung allen Leidenden und Bedrängten! Gieße die Fülle Deines Segens aus über Alle, auf die Du eine schwere Last von Pflichten gelegt haft; spende die Kraft Deines Geistes den Dienern Deiner h. Kirche, auf daß sie die Gläubigen auf den Weg der Gerechtigkeit führen; stehe bei allen Vorgesetzten, damit sie ihren Untergebenen mit ihrem Beispiele voranleuchten. Erbarme Dich auch der Verstorbenen, die ihrer Erlösung im Reinigungszustande entgegenharren, und laß uns am Tage des Gerichts, wann das Zeichen des Menschensohnes in den Wolken erscheinen wird, alleſammt zu Deinen Auserwählten gehören, die Dich mit dem Sohne und dem h. Geifte ewig loben und preisen mögen! Amen. Andacht zur b. Fastenzeit. ( Alte Melodie: Parce Domine.) Schone, Herr! schone, Herr, Deines Volkes! denn Du bist gütig und barmherzig und von großer Langmuth. R) Schone 2c. R) Herr! wir schämen uns und erröthen, zu erheben vor Dir das Angesicht: denn unsere Bosheit häufte sich über unserm Haupte, unsere Missethaten wuchsen an bis zum Himmel, schwer haben wir gesündigt bis auf diesen Tag. Schone 2c. Dahin ist die Freude unseres Herzens; in Trauer wandelte sich unser Freudengesang! Wehe uns! weil wir gesündigt haben, darum ist traurig geworden unsere Seele; darum sind verdunkelt unsere Augen. Schone 2c. Weggeworfen hast Du uns und zürneft über uns gewaltig; warum vergisfest Du uns auf immer, warum verläsfest Du uns so lange? Schone zc. Bekehre uns, o Herr! zu Dir, und wir werden be kehret. Sich nicht, Herr! auf unsere Bosheit, nicht auf unsere Werke, sondern auf Deine Barmherzigkeit und auf Jesus, Deinen Gesalbten. Schone zc. Vater unser 20. Bußandacht zur h. Fastenzeit. Am ersten Sonntag der gasten. 2. 1. Gott! vor Deinem Angesichte Liegt die arme Büßerschaar: Sie bekennt mit Neu und Schmerzen Ihre Sünden am Altar. Dein Gebot hab' ich verachtet, Diente nur der Luft der Welt. Ach! ich habe Gott verlaffen Und den Weg des Heils verfehlt. 3. Gott! Du kennst mich großen Sünder Ich erkenne meine Schuld; Nicht mehrwerth Dein Kindzuheißen, Trågst Du noch mit mir Geduld! Aus der Größe der Versöhnung Aus den Geißeln und der Kron Seh' ich meiner Bosheit Größe! Für mich stirbt ein Gottessohn! 4. 183 Da Er unsre Schuld getragen, Unsre Sünden nahm auf Sich, Spricht Er: Büßer, sei getröstet, Meine Wunden heilen dich. Ja, mein Heiland, bester Bater! Viel hast Du für uns gethan, Wärme unsre kalten Herzen, Zünd' in uns die Liebe an. Evang. Jesus ward vom Er vom Teufel versucht würde. Nächte gefastet hatte, da hungerte Ihn. Voll der Wunden, voll der Schmerzen, Trugest Du das Kreuz für mich. Groß ist Deine Lieb', o Jesu! Und was that denn ich für Dich? Dir aus Liebe nachzufolgen, Nehm' Dein Kreuz ich willig an, Will im Leben stets gedenken: Meister! Du hast mehr gethan. Geiste in die Wüste geführt, damit Und als Er vierzig Tage und Indem wir das vierzigtägige Fasten, welches durch das Beispiel unseres Mittlers und Erlösers geheiligt ist, beobachten, bitten wir Dich, o Herr! um die Gnade, daß wir mit der Enthaltung von körperlichen Speisen, uns auch von den sündhaften Lüften enthalten; und wie Er, unser Herr Jesus Christus, uns Seinen Brüdern in Allem gleich, und obwohl ohne Sünde, versucht werden wollte, wie wir, so laß durch Seinen Sieg über den Satan, unsern Geist immer willig und bereit, und das Fleisch stark sein gegen die Versuchungen des Satans und der Welt, aber auch gegen Sinnlichkeit, Habsucht und Selbstsucht unseres eigenen Herzens! Mache, daß wir sorgfältig wachen über die ersten unordentlichen Regungen des Gemüthes und sie bekämpfen - und mißtrauend auf unsere eigene Kraft, inständig beten: Führe uns nicht in Versuchung! Laß Deine H. Engel, denen Du befohlen hast, Deine Gerechten zu bewahren auf allen ihren Wegen, uns in unsern Kämpfen beschützen, und uns mit ihnen einst ewig Deinen Namen preisen. Amen. - Er hat Seinen Engeln deinetwegen befohlen, Daß fie dich auf allen deinen Wegen bewahren. O Gott! der Du Deine Kirche durch die jährliche Beobachtung der vierzigtägigen Fasten reinigest, verleihe Dei 84 Zweiter Theil. nem Volke, daß es durch gute Werke thätig vollziehe, was es durch Enthaltsamkeit von Dir zu erlangen sich bestrebet. Durch Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. Um zweiten Sonntag der Fasten. 2. 1. hebt die Augen und die Herzen, Schaut! Er strecket aus die Arme, Sünder, zu dem Berge hin; Neigt zu uns Sein Angesicht, Schaut die Qualen, schaut die Daß uns Sünder Er umarme; Schmerzen, Schaut, ob Ich der Heiland bin! Also ruft vom Kreuzesstamme Jesus allen Menschen zu. Drum die Sünde ich verdamme, Such' bei Jesus Heil und Ruh'. 3. Seht Ihn mit der Dornenkrone Unter wilder Henkerwuth. Seht, wie unter Spott und Hohne Strömet Sein unschuldig Blut! Nur für Sünder hat vollendet Jesus Seinen Todesstreit, Reichlich hat Er dort gespendet Gnade und Barmherzigkeit. Rührt euch diese Liebe nicht? Ach! o wenn in euren Herzen Noch ein Glaubensfunke glimmt; Becket ihn! denn Seine Schmerzen Sind zum Heile euch bestimmt. 4. Drum, so will ich voll Vertrauen Werfen vor dem Kreuz mich hin, Jene Liebe auzuschauen, Deren ich nicht würdig bin. Liebster Jesus! ach vergönne, Daß ich hier von Reue voll, Meine Sünden tilgen könne, Und Dich lieben, wie ich soll. Evang. Jesus nahm den Petrus, Jakobus und Johannes mit Sich auf einen Berg, und als Er betete, ward Er vor ihnen verklärt. al und eine lichte Wolke umschattete sie, und aus der Wolke sprach eine Stimme: Dieser ist mein geliebter Sohn, an dem Ich Mein Wohlgefallen habe. Den höret! Verleihe, o Herr! daß wir das Evangelium Deines geliebten Sohnes mit freudigem Gemüthe hören und mit willigem Herzen befolgen, und laß uns Seine Größe erkennen in Seiner Erniedrigung für uns arme Menschen; laß uns dieselbe durch Abtödtung unserer Sinnlichkeit und durch Werke aufrichtiger Liebe gegen unsere Brüder nachahmen und also geistig verklärt werden, damit wir würdig sind, auch einst mit Ihm verklärt zu werden in ewiger Glorie. Amen. Er hat Seinen Engeln deinetwegen befohlen, Daß sie dich auf allen deinen Begen bewahren. D Gott! der Du siehst, daß uns alle Kraft gebricht, be wahre uns an Leib und Seele, damit wir vor allen Widerwärtigkeiten bewahret und von bösen Gedanken rein erhalten werden. Durch Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. Um dritten Sonntage der Fasten. 1. Nach Deinem Beispiel widmen wir, Erbarmer, höre das Gebet Herr, diefe vierzig Tage Dir, Der Wirche, die mit Chránen fleht. Am zweiten Sonntage der h. Fastenzeit. 185 2. 3. Du, den mein Herzstets dankbar preist Beschämt bekennen wir die Schuld, Du, Jesus, Gottes Sohn, Du weißt, Ach, wir mißbrauchten Deine Huld, Wie schwachdie Kraftdes Menschenfei Gott, nimm der Sünde Last von uns, Berzeih' uns Jrrenden, verzeih! und sei die Richtfehnur unfres Shuns! 4. 5. 12 Das Fleisch bezähmen sei die Zucht Du, Herr, bist unsre Zuversicht, Der Fasten und der Buße Frucht; Verlaß, o Gott, verlaß uns nicht! Damit das Herz von Knechtschaft frei Hilf uns der Sünde widersteh'n, Und unser Wandel heilig sei. und treu den Weg der Jugend geh'n. 6. 3. Für Deine große Huld und macht Anbetung, Lob und Dank gebracht. einen Besessenen, der blind und stumm Dir, heiligste Dreieinigkeit! Sei von uns Allen jederzeit Ev. Man brachte zu Jesu war. Und Er heilte ihn, so daß er sah und redete. Es komme gnädig, o Herr! die Fülle Deines Segens über uns herab, wodurch die Nachstellungen des Teufels vereitelt und unsrer Schwachheit Hilf und Schutz gewähret werde, auf daß wir nicht wider Dich seien und zerstreuen, sondern mit Dir sammeln und Dir von ganzem Herzen anhangen. Entferne von uns Lauheit, Untreue und Gleichgiltigkeit gegen Deine Gnaden, damit wir nicht in Verstocktheit des Herzens gerathen. Laß uns mit Deiner Waffenrüstung dem Bösen standhaft widerstehen und in der Prüfung wie das Gold im Feuer bewährt werden, zum Lob und zur Ehre Jesu Christi, Deines Sohnes, unseres Herrn. Amen. Er hat Seinen Engeln deinetwegen befohlen, Daß sie dich auf allen deinen Wegen bewahren. Wir bitten Dich, allmächtiger Gott! sieh gnädig herab auf unser demüthiges Gebet, und strecke aus die Rechte Deiner Majestät zu unserem Schutze. Durch Christum ic. Amen. Um vierten( låtare) Sonntage. 2. Dein harter Tod, vermenschter Gott! Wie bebt mein Herz! im größten Zeigt uns den Grau't der Sünden! Schmerz, Belche unerhörte Pein Mustest Du empfinden! 3. Fort böse Lust aus meiner Brust, Fort, fort mit deinem Reize, Gänzlich schwöre ich dir ab, Bei des Heilands Kreuze. Hangst Du am Kreuz verlassen! Für die Sünden dieser Welt Mußtest Du erblassen. Ich flehe hier, mein Gott, zu Dir Sieh mich zu Deinen Füßen; eaß mich meine Sündenschuld Reuig vor Dir büßen, 5. Ach! rühre mich und gib, daß ich mich durch neuen Liebesbund Absterbend aller Sünde, Feft mit Dir verbinde, 3weiter Theil Er hat Setmen Engeln deinetwegen befohlen, Daß sie dich auf allen deinen Wegen bewahren. Wir bitten Dich, allmächtiger Gott! laß uns, da wir wagen unserer Sünden die verdiente Züchtigung leiden, durch die Tröstung Deiner Gnade erquicket werden. Durch Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. 186 Ev. Jesus nahm die fünf Gerstenbrode, sagte Dank und theilte sie unter die Menge aus. R Und nachdem sie satt geworden, füllte man noch zwölf Körbe mit den Stücklein, die übrig geblieben waren. O Gott! der Du den Menschen auf unzähligen Wegen Erquicung spendest, gib, daß Deine Kirche in allen Deinen Werken Segen empfange zur ewigen Wohlfahrt, aber auch Deiner Unterstützung in leiblichen Nöthen nicht entbehre. Gib, daß Deine Gläubigen die Uebungen dieser h. Zeit so vornehmen, daß sie das Himmelsbrod, womit Du sie im Oftersakramente speisen willst, mit fröhlichem und dankbarem Sinne genießen mögen. Laß sie durch eine Dir gefällige Traurigkeit Buße wirken zu ihrem ewigen Heile, auf daß sie mit allen Deinen Auserwählten, die hienieden trauerten, getröstet werden und im himmlischen Jerusalem sich ewig erfreuen mögen. Amen. Am Passionstage. Die Kirche nennt die Zeit von heute bis Ostern die Passionszeit und legt das bittere Leiden und Sterben des Heilandes nachdruckſamer unserer Betrachtung vor. Zum Zeichen der Trauer, nicht so sehr über die Leiden des Herrn, als vielmehr über die Ursache derselben, die Sünde die Gleichgültigkeit und die Verstocktheit jener Menschen, die in der Sünde verharren, wie die Juden, vor denen Er Sich vers barg und zum Tempel hinausging,-verhüllt die Kirche alle Bilder des Gekreuzigten mit violetten Vorhängen und zum Asperges und in den Psalmen der h. Messe unterbleibt der Freudenruf: Ehre sei dem Vater! Sie will den Wunsch ausdrücken, daß, wenn die bis herigen Uebungen der Fastenzeit den Sünder noch nicht erschüttert haben, seinen alten Sinn abzulegen, doch der Anblick des leidenden und sterbenden Erlösers ihn noch rühren möge. Darum läßt sie die Priester wiederholt beten: Heute noch, wenn ihr die Stimme des Herrn hören werdet, verhärtet nicht eure Herzen. Heute noch ist die Zeit der Gnade, heute noch ruft Er zum Heile. Wer weiß, ob Er nicht zum legtenmale ruft? 1. D Du hochheilig Zeichen, D Kreuz, woran gehangen Mein Jesus, mein Verlangen! 3: D laß mich Dich umfassen, Mit Schauer und Entzücken On meine Bruk Dich drücken, 2. O Schußaltar der Sünder, Worauf mein Gott Sein Leben 3um Opfer hat gegeben! 4. O schönster Baum des Lebens, Der Welt zum Heil entsproffen, Wit Sesu Blut umsloffen. Feß des h Josephs 5. Benn Trübsats Hige brennet, 16. Du hitfft mit vom Verderben, Gibst Du in Deinem Schatten, Erquickung, Trost mir Matten. Wenn mich die Sünden krånken, Fast in Verzweiflung senken. Am letzten Tag der Rache Kannst Du vor Flamm u. Bligen, Vor Gottes Zorn mich schüßen. 7. Wenn Tod und Hölle stürmen 8. Auf mich, hilfst Du mir siegen, Låff'st mich nicht unterliegen. 9. Von Dir will ich nicht weichen z Hier, hier bei Jesu Füßen Will ich mein Leben schließen. 187 y Bachet und betet, Damit ihr nicht in Verſuchung fallet. Wir bitten Dich, allmächtiger Gott! sich gnädig herab auf Dein Volf, damit durch Deine Fürsorge seine irdische Wohlfahrt befördert, und durch Deinen Schuß sein geistliches Leben geleitet werde. Durch Christum. Amen. Ev. Jesus sprach zu den Juden: Wer aus Euch kann mich einer Günde beschuldigen 2 Wenn Ich die Wahrheit fage, warum glaubet ihr mir nicht? Der aus Gott ist, höret Gottes Worte. Wer Mein Bort halten will, der wird den Tod nicht schmecken in Ewigkeit. Entferne von uns, o Herr! Hochmuth, Habsucht, UnkeuschHeit, Neid und alle Lust an den Werken der Bosheit, damit wir allzeit fähig sind, von Jedermann die Wahrheit anzunehmen, und zu befolgen. Erneuere uns zu Kindern Gottes im h. Geiste, und gib uns Liebe zur Wahrheit und Gerechtigkeit, zur Demuth, Mäßigkeit, Keuschheit und zu allem Guten; auf daß wir Dich und Den, der Dich gefandt hat, den Vater ehren, Deine Lehre befolgen und den Tod nicht schmecken in Ewigkeit. Amen. Am Feste des H. Josephs. Feier der h. Messe als Bittopfer S. 43. 3ur Opferung kann das nachfolgende Gebet und Litanie vom h. Joseph dienen. Andacht zum h. Joseph. Lasset uns anbeten Christum, den ewigen Sohn Gottes, Der zu unserm Heile der Sohn Josephs wollte genannt werden. Lasset uns 2c. Vater unser 20. Glorreicher Nährvater Jesu, H. Joseph! Du getreuer und tluger Knecht, den der Herr über Sein Haus gestellt hat, Du Beschüßer unseres Heilandes, sei mir auf meiner Wanderschaft ein treuer Geleitsmann und erbitte mir die Gnade, daß ich Jesu mit reinem Herzen dienen möge. Bitt für mich in der Versuchung und zur Zeit der Trübsale, erwerbe mir Deine Klugheit im Umgange mit Andern, Deine Liebe, Deine Geduld und Deine Sanfimuth. Du Mann nach dem Herzen Gottes! möchte ich auch, wie Du leben und 188 Zweiter Theil.. den Willen meines Gottes erfüllen! Abraham frohlockte, den Tag der Ankunft des verheißenen Heilandes zu sehen; er fab ihn im Geiste durch den Glauben, Du aber fahst mit leiblichen Augen das Heil der Völker; der Herr selbst ruhete in Deinen Armen. Möchte ich durch Deine Für bitte bei Jesu Gnade finden! möchte ich mit kindlichem Vertrauen in den väterlichen Armen Seiner Vorsehung ruhen! möchte ich Ihn in meinem Herzen tragen, Ihn nimmer verlieren und einst in Seiner Liebe mein Leben schließen. Amen. Beeperpfalmen wie am Feste der h. Petrus und Paulus. Lection. Sprüchw. 28. wish Ein treuer Mann wird hoch gepriesen werden und wer Hüter seines Herrn ist, der soll verherrlicht werden. R Gott sei Dank und Ehre! 1. Großer Joseph, welche Ehren Raumte Dir die Fürsicht ein: Jesum solltest Du ernähren Und Ihm Pflegevater sein, und die keusche Jungfrau schügen; Du gehorchtest Deiner Plicht. Mocht'auch mir Dein Beistand nüßen Da mir's stets an Kraft gebricht. 3. Vom Befehle angetrieben, Stellst Du Dich zu Bethlem dar, Wo Maria ihren lieben Theuren Sohn im Stall gebar, und Ihn in die Krippe legte: O wie betetest Du an! Wenn ich doch recht oft erwägte, Was mein Gott für mich gethan! 5. Bei der Rückkehr aus Egypten Fiel dir die Besorgniß ein, Judenland möcht' dem Geliebten Durch die Arbeit Deiner Hände Nährtest Du das heil'ge Kindi Dir gehorchte auch behende Noch kein sichrer Wohnort sein; Und Du nahmst, um nicht zu fehlen, Nazarath zum Aufenthalt. Ach, ich konnt' oft sorgtos wählen, Er, dem Engel dienstbar sind. Möcht' ich doch in meinem Stande Niemals eine Arbeit scheu'n! Ach, zu jenem fel'gen Lande Wenn's mein Seelenleben galt. Geht kein tråger Diener ein, 2. 3weifel, Furcht und Liebe rangen, Heiliger, in Deiner Brust: Denn Maria hat empfangen. Welchein Summerschlägt Dichnieder, Da Du Jesum hast vermißt; Welche Frende hebt Dich wieder. Da Du Jha im Tempel siehst! Deren Unschuld Dir bewußt. Doch ein Engel kommt und Freude Bringt er Dir und Seelenruh'. Sende mir in meinem Leide Auch durch Jesum Tröstung zu. 4. Als Herodes Jesu drohte, und Ihm nach dem Leben stand, Sprach zu Dir ein Himmelsbote: Fliehe nach Egyptenland. Durch den Schmerz, den Du emden S pfunden, Bei der schauerlichen Flucht, Steh mir bei in trüben Stunden, Benn meinHerzErquickung sucht! 6. D, vertöre ich doch nimmer Meinen Gott durch Sündlichkeit! Ach, mein Sesu, bleib doch immer Bei mir bis in Ewigkeit. Andacht zum h. Joseph. 8. Jefus und Maria standen Ich werd einst auch hülflos liegen, Bei dem Streben Dir zur Seit'; Wenn die Todesstund' sich naht, Frei von allen Erdenbanden Fleh' in meinen letzten Zügen Gingst Du ein zur Seligkeit. Mir von Gottes Chrene Gnad. treuen Knecht, R Den der Herr zum Sehet dort den klugen und Vorsteher Seines Hauses gestellt hat. Unt. z. Magn. Der Herr hat vernichtet, die hoffartig sind in ihres Herzens Sinne, und erhöhet die Niedrigen.- Magn. S. 75. Kirchengebet. Wir bitten Dich, o Herr! daß uns durch die Verdienste des Bräutigams Deiner h. Mutter geholfen werde, damit, was unser eigenes Vermögen nicht erhalten kann, durch Seine Fürbitte uns gegeben werde. Der Du lebst 2c. Litanie vom h. Joseph. Herr, erbarme Dich unser! 2c. Heilige Maria, bitt für uns! Heiliger Joseph, Du Bräutigam der H. Jungfrau Maria. Du Pflegevater Jeſu. Du nach dem Zeugniß des h. Geistes gerechter Mann. Du Mann nach dem Herzen Gottes. Du getreuer und fleißiger Hausvater. Du Beschüßer der Jungfrauschaft Maria. Du Beispiel der jungfräulichen Keuschheit. Du Muster der christlichen Demuth. 189 Du großes Vorbild in der Liebe Gottes und des Nächsten. Der Du in den göttlichen Geheimnissen vom h. Geiste unterrichtet wurdest. Der Du die Menschwerdung des ewigen Wortes durch göttliche Offenbarung erkannt hast. Der Du mit Maria der Jungfrau aus Gehorsam nach Bethlehem gereiset bist Der Du der Geburt Jesu im Stalle beizuwohnen gewürdigt wurdest Der Du mit Maria das göttliche Kind im Tempel Gott aufgeopfert haft Der Du auf Geheiß des Engels das Kin und Seine Mutter nach Egypten geflüchtet haft. Der Du das Kind mit Maria nach dem Tode Herodes in das Land Israel zurückgeführt hast Der Du das Kind Jesu drei Tage mit Schmerzen gesucht hast. Der Du Jhn unter den Lehrern im Tempel mit Freude wiedergefunden haft Du dem der König aller Könige unterthänig gewesen ist. Der Du mit Ruhm im Evangelium genannt wirst: ,, Der Mann Maria, von welcher geboren ist Jesus." Sei uns gnädig Verschone, Erhöre uns, o Herr! In allen unseren Nöthen. Eridie uns, o Herr! In der Stunde unseres Todes. Erlöse 2c. Durch die liebevolle Fürbitte des H. Josephs. Erlöse zc. Durch deffen väterliche Sorge und Treue. Erlöse zc. Bitt für uns! 190 Zweiter Theil. Durch seine Demuth und Keuschheit. Erlöse zc. Durch alle seine Tugenden. Erhöre 2c. Wir Sünder. Wir bitten Dich: erhöre uns! Daß Du uns unsere Sünden verzeihen wollest. Daß Du uns Allen die standesmäßige Keuschheit verleihen wolleft. Daß Du uns in Deiner Liebe und wahrer Eintracht erhalten wollest. Daß Du allen Vorgesetzten aufrichtige Liebe und Treue gegen ihre Untergebenen ertheilen wolleft. Daß Du allen Eltern die Gnade der christlichen und gottes= fürchtigen Erziehung ihrer Kinder gewähren wolleft. Daß Du uns in unsern Todesnothen beistehen wolleft. Daß Du den abgestorbenen Gläubigen ewige Ruhe verleihen wollest. erhöre uns! Wir bitten Dich: D Du Lamm Gottes 2c. Verschone. Erhöre. Erbarme Dich un Christus höre uns! 2c. ser, o Herr!- 1 Bitt für uns, h. Joseph! Auf daß wir 2c. O Gott! der Du den H. Joseph zum Bräutigam ber seligsten Jungfrau Maria und zum Pflegevater Deines Sohnes Jesu Christi erwählet hast: wir bitten Dich, Du wollest uns durch seine Verdienste und Fürbitte die Herzens reinigkeit und einen wahren Seelenfrieden gnädig verleihen, damit wir, mit dem hochzeitlichen Kleide angethan, zum himmlischen Gastmahle mögen zugelassen werden, durch denselben Christum. Amen. Siehe nech das Gebet vom Jugendalter und verborgenen Lebenswandel Jesu. Am Feste der Verkündigung Maria. Meßandacht wie am Fefte der Empfängniß Maria S. 91 mit folgendem Kirchengebet. Gott! der Du gewollt hast, daß Dein ewiges Wort nach des Engels Verkündigung von der seligsten Jungfrau Maria Fleisch annehmen und geboren werden sollte: verleih' auf unsere demüthige Bitte, daß wir, die wir sie als eine wahre Gottesgebärerin gläubig vers ehren, durch ihre Fürbitte Hülfe von Dir erlangen mögen. Durch denselben Christum, unsern Herrn. Amen. Die Vesper wie am Empfängnißfeste. S. 100 mic Folgendem: Lection. Isai VII. Der Herr wird euch selbst ein Zeichen geben. Sehet! eine Jungfrau wird empfangen und einen Sohn gobären, und Sein Name wird sein: Emanuel. Gott sei Dank und Ehre! Andacht zur schmerzhaften Mutter. 191 2. Dein Gott, zu Dir gemendes Ertheilet den Befehl; Es eilt, von Ihm gesendet, Der Engel Gabriel. 1. Maria, sei gegrüßet, Du lichter Morgenstern! Der Glanz, der Dich umfließet, Verkündet uns den Herrn. Von jeder Makel rein Collst Du zum Menschenheile Des Höchsten Mutter sein. 3. Er will: Du sollst empfangen, Gebåren einen Sohn, Der wird durch Ihn gelangen Auf Davids Vaterthron! Des Höchsten Sohn zugleich Und Jesus soll Er heißen; Ohn' Ende ist Sein Reich. 5. Da sprachst Du tief geneiget: ,, Ich bin des Höchsten Magd, Was Du mir angezeiget, Das sei, wie Du gelagt!" O gnadenvolles Wort! Der Bote Gottes eilte Er spricht: O gnadenvoll Gesegnete der Weiber! Der Herr bedenkt Dein Wohl. 4. ,, Wie soll denn dies geschehen? Ich kenne keinen Mann!" O Jungfrau, Du wirst sehen, Was Gottes Allmacht kann. Er sendet Seinen Geist, Der wird Dich überschatten. Damit Du Mutter seift. 6. Von Seines Vaters Freuden Kam nun das Wort herab, Für Sünder hier zu leiden, Zu suchen Tod und Grab, O Gott, wie wunderbar! Der Sohn ist Mensch geworden! Der sein wird, ist und was. Mit diesem Auftrag fort. 7. Dies lied sei Dir gesungen, Des Heils Gebärerin! Dein hochgeliebtes Pfand Mit Dir geweihten Zungen, Füh'r uns auf Deine Fürsprach Mit Dir geweihtem Sinn! Hinauf zum Vaterland. Gegrüßet seist Du Maria, voll der Gnaden: der Herr ist mit Dir, Du bist gebenedeit unter den Weibern. Ant. z. Magnif. Der h. Geist wird über Dich kommen, und die Kraft des Allerhöchsten wird Dich überschatten. Siehe noch die Ave Maria- Andacht. S. 102 u. ff., oder nach Ostern: Jesus die wahre Ofterfreude. S. 250. Freitags nach Passions- Sonntag. Gedächtniß der Schmerzen der mit ihrem Sohne leidtragenden Jungfrau Maria. Betrachtung u. Gebete, f. 4. n. 13. Abschnitt der Stationenandacht S. 196 u. 205. 1. 2. Weinend stand die schmerzenreiche Wie voll Weh' und Traurigkeiten Mutter bei des Sohnes Leiche, War der hochgebenedeiten, Der am Kreuz geopfert hing, Wie war sie voll tiefer Trauer, Als das Schwert mit Todesschauer Großen Gottesmutter Herz! Wie sie bangte, wie sie klagte, Wie sie jammert', wie sie zagte Schneidend durch die Scel'ihrging. Ob des theuern Sohnes Schmerz. 3. Wer könnt seinen Thränen wehren, Wenn er såh, wie hier verzehren Christi Mutter solche Weh'n? Sah' die gute Mutter leiden, Sah' den herben Schmerz der Beiden, Ber würd' nicht vor Trau'r vergeh'n? 4. Für des eig'nen Volkes Tücken Mußt' sie ihren Jeſum blicken Unter Geißeln, unter Schmach, Blicken ihren Sohn, den Guten, Trostlos an dem Kreuz verbluten, Bis Sein Aug' im Tode brach. 192 2011= Zweiter Theils***** 5. Trauernd will ich bei Dir weilen; Heil'ge Mutter! drück' die Wunden, Laß mich Deine Schmerzen theilen, Die Du wie Dein Sohn empfunden, Eief auch meinem Herzen ein; Aus dem Kelch, dem leidenrollen, Den für mich Er trinken wollen, Laß auch mir mein Antheil sein! 8. Jungfrau der Jungfrauen 3ierde, Wenn mir doch gegeben würde, So wie Du betrübt zu sein! Jesu Tod und Seine Plagen Möcht' an mir ich immer tragen Und mich Seinem Dienste weih'n. 10. Dieses Kreuz wird mich beschüßen, Jesu Gnade unterstüßen, Mach' mir tiefe, tiefe Wunden Laß mich dann am Kreuz gesunden: Liebe thronet hier allein. Und Sein Tod mir Rettung sein. Bin ich nur von Lieb' entflammet, Wird mein Körper einst verwehen. Werd' ich einstens nicht verdammet, O so laß mit Dir mich gehen. Du wirst Schirm u. Hort mir sein. 3u des Himmels Freuden ein! Mutter, Quell der Lieb und Treu! Weck in mir die gleichen Triebe, Daß ich meinen Jesu liebe Und Ihm wohlgefällig sei. Laß uns unsre Thränen einen! Den Gekreuzigten beweinen Will ich all mein Leben lang; An dem Kreuz mit Dir zu stehen, Und zu theilen Deine Wehen, Ist's, was einzig ich verlang'. 9. Bitt für uns, o schmerzenvolle Jungfrau! Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Chrifti. O Gott! bei deffen Leiden, nach der Weiffagung des SL meon, das Schwert des Schmerzes die heiligste Seele der glorreichen Jungfrau und Mutter Maria durchdrungen hat! verleihe gnädig, daß wir, die ihrer Leiden in frommer Verehrung gedenken, durch ihre glorwürdigen Verdienste und durch die Fürbitte aller jener Heiligen, welche in liebevoller Treue bei Deinem Tode am screuze standen, die segenreiche Wirkung Deines Leidens glücklich erlangen mögen. Der Du lebst und regierst von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Der Krenzweg unseres Heren Jefu Chrifti oder die Stationerandacht. Eine Betstunde in 14 Betrachtungen zur Verehrung des Leidens Jesu, zum Gebrauch in der Fastenzeit und während der h. Messe, wie auch zur Privatandacht an den Communiontagen und an den Sonntagen durch's Jahr. Weil die andächtige Erwägung der Leiden Jesu auf Seinem Todesgang vorzüglich geeignet ist, unsere Gegenliebe zu entflammen, so haben die Vorsteher der Kirche, bauend auf das Wort des Heilandes, daß dem, der viel liebt, auch viel vergeben wird, durch Verleihung vieler Abläſſe zu dieser wugreichen Undacht aufgemuntert in der Hoffnung, daß daburd). Stationenandacht. in den Herzen der Gläubigen nicht blos eine flüchtige Empfindung des Mitleids, sondern eine dauernde Gesinnung der Liebe und Hinopferung unseres Willens in den Willen Gottes hervorgebracht werde. Vorbereitungsgebet. 193 Allmächtiger Gott! ohne dessen Hülfe und Leitung wir nichts Gutes vermögen; lehre uns in dem bittern Leiden und Sterben Deines geliebten Sohnes die Quelle unseres Heiles erkennen und suchen; erwecke unsere Herzen zu einer fruchtbaren Betrachtung desselben und verleihe, daß wir dadurch unsere bösen Neigungen kennen und überwinden fernen. Laß den Anblick unseres leidenden und sterbenden Heilandes unser Herz zerknirschen und mit Liebe und Hoffnung erfüllen; laß uns dadurch unsere schwere Schuld und Straffälligkeit aber auch unsere Versöhnung mit Dir, unserm Gott und Vater, empfinden. Gieße uns durch diese Betrachtung eine große Liebe zu Dir, unserm Vater, und eine wahrhafte Liebe zu allen unsern Brüdern ein, auf daß Du uns, die wir viel lieben, auch viel vergeben könnest. Schenke uns vollkommenen Ablaß aller Strafen unserer Sünden und laß auch die Leiden unserer hingeschiedenen Brüder im Reinigungszustande durch diese unsere frommen Wünsche gelindert werden und sie zu Deiner Herrlichkeit gelangen. - Herr Jesus Christus! sende uns Deinen Geist, daß wir die Bitterfeit, womit Deine Seele bei Deinem Leiden erfüllt war, empfinden, und die Größe Deiner Liebe, die solche Schmerzen für uns übernehmen wollte, mit dankbarer Rührung erkennen, damit die letzten und bittern Stunden Deines irdischen Lebens also für uns segenbringend sein mögen. Amen. Vater von dem Himmelsthron! Sieh auf uns, erbarme Dich Jesus Christus, Gottessohn! R Sieh 2c. und Du Geist der Heiligkeit! Sieh 2c. Heiligste Dreifaltigkeit! Sieh 2c. Jesus! der Du Deines Vaters Willen erfüllen. Erbarme Dich! Erbarme Dich! Schmerzen, Gib Reue unsern Herzen! Für uns sterbend willst Wir fleh'n durch Deine I. Station. Das Todesurtheil. Wir beten Dich an, Herr Jesus Christus, und preisen Dich; & Denn durch Dein b. Kreuz hast Du die Welt erlöset. ,, Und nachdem sie Ihn gegeißelt hatten, ging Er hinaus und trug eine Krone von Dornen und ein Purpurgewand; und Pilatus sagte zu den Juden: Sehet, welch ein Merrsch! Sie aber schrieen: Kreuzige Jhn, frenzige Ihn! Sein Blut 13 194 Zweiter Theil. komme über uns und über unsere Kinder! Da nahm er Wasser, wusch sich die Hände und sprach: Ich bin unschuldig am Blute dieses Gerechten, und übergab Ihn ihrem Willen, daß Er gefreuzigt würde. O Jesu, Dein Tod sei mein Leben; Verdamme mich nicht, wenn Du kommen wirst zu richten. Jesus, der Du falschlich, ungehöret klaret. Erbarme Dich zc. Todesschuldig wirft er Wir arme Sünder! Wir bitten Dich: crhöre uns! Daß Du unsere Seelen und die Seelen unserer Brüder, Anrerwandten und Wohlthäter vor der ewigen Vertammniß bewahren wollest. Wir bitten. Herr erbarme 2c. Vater un er 2c. y Er lästerte nicht, da er gelàstert ward, Er drchte nicht, da Er litt, sondern überließ sich dem, der Ihn ungerecht verdammte. Er trug unsere Sünden damit wir, den Sünden abgestorben, der Berechtigkeit leben möchten. Herr erhöre 20. - Allmächtiger Gott! der Du durch das ungerechte Urtheil des Pilatus, welchem sich Dein Eingeborner aus Gehorsam gegen Dich, für uns unterzogen hat, uns von der ewigen Verdamniß befreit hast: verleihe, daß wir nicht durch neue Sünden uns ein strengeres Gericht zuziehen, sondern, um nicht von Dir gerichtet zu werden, uns selbst richten, Deinen milden Strafgerichten hinieden uns findlich unterwerfen, und durch Werke der Barmherzigkeit uns auf den Tag der Ankunft unseres Herrn Jesu Christi vorbereiten mögen, damit wir von Ihm hören den Spruch: Kommet her, ihr Gebenedeiten Meines Vaters! Der Du lebst und regierst von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. spar Laß die Seelen der abgestorbenen Chriftgläubigen ruhen im Frieden! Amen. 3u Deinem ewig sel'gen Reich, Wo Jesus Du dem Vater gleich Im Glanz der Gottheit thronest, Nimm uns auf, wenn als Richter Du Ginst nach des Grabes langer Rub' Die Frommen tort belohnest. Er nimmt das Kreuz auf Seine Schultern. Wir beten Dich an 2c. Nachdem sie Ihn verspottet hatten, zogen sie Ihm das Purpurgewand aus, thaten Ihm Seine Kleider wieder an und führten Ihn hinaus, daß Er gekreuzigt würde. Und Er trug sein Kreuz. Der Herr legte auf Ihn unser Aller Missethat. Wir alle haben uns verirrt wie die Schafe. Jeder ist seines Weges gegangen in der Wüste. Guter Hirt! auch ich bin ein verirrtes Schaf J 10 m3 Stationen andacht. 195 -nimm mich wieder auf, ich nehme mein Kreuz auf mich und folge Dir nach. Gieb Gnade dazu. Amen. Jesu, der Du Mördern gleich entehret- Mit dem Kreuze gehst beschweret. Erbarme Dich zc. Wir arme Sünder. Wir bitten 2c. Daß Du uns in Dei: nem heiligen Dienste stärken und erhalten wolleft. Wir bitten. Herr erbarme. Vater unser 20. Wie ein Schaf ward Er zur Schlachtbank geführt und schwieg wie ein Lamm, das ror feinem Scheerer stumm ist. Er ward ge= opfert, weil Er selbst wollte, und öffnete seinen Mund nicht. Herr erhöre 2c. DIL Göttlicher Erlöser! der Du die schwere Last des Kreuzes zum Kalvariaberg getragen, um dort daran zu sterben: wir bitten, gib uns den Geist der Demuth, Geduld und Starkmuth, daß wir in allen Vorkommnissen dieses Lebens uns demüthig beugen unter der mächtigen Hand Gottes, der nur verwundet, um zu heilen, und nur züchtigt aus Liebe; gib, daß wir Stolz, Eigensinn und Anhänglichkeit an die Freuden dieser Erde überwinden, uns immerfort selbst verläugnen und also unser Kreuz aufnehmen, Dir nachtragen und Deine wahren Jünger seien. Amen. Voll der Wunden voll der Schmerzen| Dir aus Liebe nachzufolgen, Trugest Du das Kreuz für mich. Nehm' Dein Kreuz ich willig an, Groß ist Deine Lieb' o Jesu! Will im Leiden stets gedenken: Und was that denn ich für Dich? Meister! Du hast mehr gethan. III. Jesus ermattet unter dem Kreuzes Wir beten Dich an 2c. Paky inze Siehe den Eingebornen Gottes, das Ebenbild Seines Wesens, der Alles erhält durch das Wort Seiner Macht, siehe Ihn durch die Last des Kreuzes und die schrecklichen Mißhandlungen so erschöpft, daß Er erlag. Weggewichen ist Seine Kraft, zerschlagen Sein Gebein. Er hat nicht Schönheit, nicht Ansehen, noch Würde; ein Mann der Schmerzen, vertraut mit Leiden; zernichten wollte Ihn der Herr in gänzlicher Entkräftung. Herr Jesus, richte auf mich, den Gefallenen, kräftige mich, daß ich nicht wante. Seru,( Gotteslamm! nimm weg die Sünden Laß uns büßend Gnade finden. Erbarme Dich 2c. Wir arme Sünder 2c. Daß Du den apostolischen Oberhirten und alle Vorsteher der Kirche in der h. Religion erhalten wolleft. Wir bitten. Herr erbarme. Vater unser 2c. Wahrhaftia, Er hat unsere Schwachheiten auf sich genommen und unsere Missethaten getragen. Er schien uns wie ein Ausfähiger, von Gott geschlagen und gedemüthigt. Er ward verwundet wegen unserer Missethaten und zertreten wegen unserer Laster. Herr erhöre zc. 13* - - - - - Zweiter Theil. Barmherziger Samaritan! sich an den Menschen, der unter die Mörder gefallen ist; verwundet, halbtodt, von Allen verlassen, liegt er da, blind und unkräftig, seines Weges zu wandeln. So schwach und träge sind wir, um das Böse zu überwinden und das Gute zu thun, und gar noch zum Bösen geneigt ist der Sinn unseres Herzens; der Geist ist zwar willig und bereit, aber das Fleisch ist schwach und unterliegt so leicht der Versuchung: rette uns denn, göttlicher Heiland! gieße Del und Wein in unsere Wunden und gib uns Deine Hülfe und Gnade, auf daß wir die Versuchungen überwinden und unsere Berufspflichten treu und standhaft erfüllen. Wir vermögen Alles in Dir, wenn Du uns stärkest. Amen. D! Deine Schwachheit ist mein Heil, Durch dieses Leiden, o verleih', Erlösung wurde mir zu Theil, Daß nicht die Sünden mich aufs neu' D Jesu, durch Dein Leiden. Von Dir mein Jesus! scheiden, IV.& eiden der Mutter Maria. Wir beten Dich an 2c. Unter der Schaar des zum Richtplaße hineilenden Volkes befand sich die zärtlichste aller Mütter in der Nähe ihres überschwenglich geliebten Sohnes. Sie sieht Ihn auf dem Todesweg- erschöpft von Schmerzen, mit Blut überronnen -das Kreuz auf den Schultern- Sich mühsam fort schleppen, an der Spitze von zweien Räubern- umringt von unbarmherzigen Menschen. Ihre Seele durchdringt das Schwert des Schmerzens, allein sie eine Dienstmagd des Herrn hat Muth und Entschlossenheit, den Sohn zu begleiten und neben dem Kreuze zu stehen. Heilige Mutter! wer unterstützte Dich darin? Die Liebe!- O wenn mir doch gegeben würde, so wie Du, betrübt zu sein! Wie war sie voll tiefer Trauer, Sie sah ihren Sohn gebunden, Als das Schwert mit Zodesschauer Boll der Schmerzen voll der Wunden, Schneidenddurch dieSeel ihrging.l Ach! für unsre Missethat. Wir arme Sünder. Daß Du Deine heilige Kirche regieren und erhalten wolleft. Wir bitten. Herr erbarme. Vater unser 2c. Heilige Mutter, drück die Wunden, so wie Du sie haft empfunden, tief in unsre Herzen ein. Daß wir mit Jesu, Deinem Sohne, sterben und auferstehen und die Frucht seiner Erlösung empfinden mögen. Herr erhöre zc. Heilige Maria! Du schmerzhafteste Mutter, die Du Deinen Sohn, von Mördern umgeben, zum Tode führen sahest und mit 3hm hinwanktest, den Kelch des Leidens bis zum Tode auszutrinken; tomme uns zu Hülfe in allen unsern 196 - - - - - Stationen andacht. Nöthen und erbitte uns auf unserm Kreuz- und Leidenswege Erleuchtung und Trost, auf daß wir mit Muth und Ente schlossenheit, aber auch mit Demuth und Ergebenheit alle kleinen und großen Leiden von Gottes liebender Vaterhand übernehmen mögen, mit Dir den Kreuzweg wandeln und eingehen in das Reich Deines Sohnes, unseres Herrn.. Laß mit Dir mich wahhaft weinen 3u dem Kreuze mit Dir eilen, Und mit Jesu mich vereinen, Deine Trauer mit Dir theilen, Dies, oMutter, wünschtmein Herz. V. Simon von Chrene. Amen. Mit Ihm theilen meinen Schmerz. Wir beten Dich an 2c. Da sie hinausgingen, zwangen sie den Simon von Chrene, daß er Jesu das Kreuz trüge." Er soll dem Er ist Erlöser Hülfe leisten, deren Er so sehr bedurfte. ein Bild aller Christen. Niemand gelangt zum Heile, als nur durch ein Kreuz. Du findest es überall- du kannst es dir nicht wählen- du kannst ihm nicht entrinnen Gib Gnade trage es willig, geduldig, freudig. dazu, Herr Jesu, der Du für uns das schwere Kreuz getragen hast. - 197 1 - O laß mich Dich umfassen Mit Schauer und Entzücken, Du hochheilig Zeichen, D Krenz, woran gehangen, Mein Jesus, mein Verlangen! * Bir arme Sünder 2. Daß Du den Chriftlichen Königen und Fürsten Frieden und wahre Eintracht verleihen wollest. Wir bitten. Wenn Leiden schwer mich drücken. Wir aber müssen uns rühmen im Kreuze unseres Herrn Jesu Chrifti, worin ist unser Heil und Leben und unsere Auferstehung Gott erbarme sich unser, Er segne und erleuchte uns und stärke uns, unser Kreuz zu ertragen! Herr erhöre 2c. Erleuchte, o Herr! unsere Herzen durch den Strahl Deiner Gnade, womit Du nach Deinem Kreuzgefährten Simon von Chrene so viele Heilige an Dich gezogen hast, damit wir die Leiden, die uns zur Besserung, Vervollkommnung und Beseligung so nothwendig sind, nicht kurzsichtig abwerfen, sondern willig, demüthig und geduldig übernehmen mögen. Gib uns Gnade, daß wir durch Trost und Hülfe die Leiden unserer Mitmenschen mildern und sie ihnen er träglich machen. Laß uns auch die Last unserer Standes pflichten getreu tragen, und sende allen geist- und weltlichen Obern Dein Gnadenlicht, ihre Pflichten gewissenhaft zu erfüllen. Laß uns Alle mit Dir das Kreuz tragen und einziehen in Deine Glorie. Amen. Zweiter Theil. 198 O mein Heiland, bester Vater, Viel hast Du für uns gethan. Wärme unsre kalten Herzen, Bund' in uns die Liebe an. Daß mit Simon von Cyrene Unter Deinem Kreuz wir ruh'n, Mit Maria Magdalene Für die Sünde Buße thun. VI. Beronika. Das entstellte Antlitz Jesu. Wir beten Dich an 2c. Der, dessen Angesicht bei seiner Verklärung glänzte wie die Sonne, steht vor dir, o Christ, entkräftet, in's Angesicht geschlagen, verspieen, bedeckt mit Schweiß und Wunden und Blut. Er hat abgelegt Anschen und Würde, um dir die Würde eines Kindes Gottes wiederzugeben. Herr, drücke meiner Seele Dein Bild ein, daß ich in Deiner Knechtsgestalt Dich als meinen Gott erkenne, und in meinem sterblichen Körper eine reine, fromme, liebevolle, milde und Dir geweihte Seele trage, und Dein Bild sich aus meinem Wandel abspiegle immerfort. 11 Dir Herr läßt aufdes Thabors Höh'n O Du, durch dessen heil'ges Blut Sn Seiner Herrlichkeit Sich seh'n: Versöhnung auf uns Allen ruht: Sht dort ihr Seiner Gottheit Licht, Gib, daß wir mit der Glorie Kleid Verkennet hier die Menschheit nicht. Dich schauen einst in Ewigkeit. Wir arme Sünder. Daß Du unsere Gedanken und Begierden zu himmlischen Dingen erheben wollest. Wir bitten 2c. Herr erbarme. Vater unser 2c. Wir Alle schauen mit enthülltem Antlige, wie in einem Spiegel die Herrlichkeit des Herrn im Angesichte Jesu Christi. Und werden nach diesem Bilde umgewandelt von Klarheit zr Klarheit durch den Geist des Herrn. Herr erhöre 2c. O Gott! der Du durch Jesum Christum, Deinen Sohn, in unserer Finsterniß ein Licht hast aufgehen lassen, wodurch wir in Seinem Wort und Wandel Deine Herrlichkeit schauen sollen: wir bitten, zünde auch in unseren Herzen das Licht Deiner Gnade an, daß wir in Seiner Erniedrigung die liebevolle Güte und Erbarmung Deiner Majestät gegen uns erkennen, und, wie wir das Bild des irdischen Adams an uns getragen haben durch die Sünde, so fortan das Bild des himmlischen Adams in Allem an uns tragen mögen, damit das Verwesliche, Unansehnliche und Gebrechliche, was wir hienieden sehen, einst als Unverwesliches, Herrliches und Kraftvolles auferstehe. Durch denselben Christum 2c. Amen. O Jesus, König, hehr und mild! Auf Seinen Pfaden laßt uns achen, Drück ein uns Deiner Menschheit Bild Mit Demuth und mit frommenlehn, Auf Dich zeigt uns der Vater hin: Daß Er uns gebe einst zu seh'n ,, Glaubt Alle Ihm und höret Shn." Sein Untlig in des Himmels Höh'n. Stationenandacht. VII. Jesus niedergebeugt v. schweren Seelenleiden. Wir beten Dich an 2c. Im Staube vor dem Vater niedergebeugt, kämpft Seine Seele trostlos und allein einen Kampf, mit dem kein Leiden und kein Schmerz auf Erden zu vergleichen ist. Nebst dem körperlichen Leiden drückt Ihn eine namenlose Traurigkeit und Seelenangst darnieder. Er nahm mit meiner Natur auch mein Gefühl und meine Empfindungen und meine Furcht vor dem nahen Tode an. Er legte ab die Wonne der Gottheit und ließ Sich anfechten vom Schmerze meiner Schwachheit. Er empfand den Zorn des Allmächtigen, Gerechten, Heiligen wider das sündige Geschlecht Adams, an dessen Stelle Er sich hier allein befand vor der richtenden Gottheit. Er sah die Qualen aller Verdammten. - Er sah alle Sünder von Adam an bis zum letzten Sünder, den der Gerichtstag überraschen wird. Er sah auch meine Sünden.---Herr Jesus, sei mir gnädig und barmherzig! — — 199 - - Jesu Gottestamm, nimm weg die Sünden. Laß uns bußend Gnade finden! R Erbarme 2c. Wir arme Sünder 2c. Daß Du die Feinde der h. Kirche demüthigen wollest. Wir bitten 2c. Herr erbarme 2c. Vater unſer zc. Wir haben nicht einen Hohenpriester, der nicht könnte Mitleid haben mit unsern Schwachheiten; sondern der versucht ward in allen Dingen, gleichwie wir, doch ohne Sünde. Darum lasset uns mit Vertrauen treten zum Gnadenstuhl, auf daß wir Barmherzigkeit empfangen und Gnade finden zur Zeit, da wir der Hülfe bedürfen. y Herr erhöre 2c. Herr Jesus! der Du in die Welt gekommen bist, um zu suchen und zu retten, was verloren war, und in Allem versucht wurdest, ohne Sünde: Arzt von Gott gesandt, zu kräftigen, was schwach, zu heilen, was frank, zu verbinden, was zerbrochen zurückzuführen, was verirrt ist; suche heim den Schwachen und Kranken, der Hülfe und Gesundheit von Dir erwartet, lindre meine Trübfal und heile mein Gebrechen; nimm den bittern Kelch des Leidens von mir, doch nicht mein Wille, sondern Dein Wille geschehe!- Auch bin ich bereit, den Leidenskelch mit Dir zu trinken, weil Du ihn für mich getrunken hast; ich vertraue fest darauf, daß es mir heilsam ist, wenn Du nur durch Deine Gnade ihn zu trinken mir möglich machst. Ein bitterer Trank ist zwar die Prüfung, jedoch weißt Du o weiser Vater! fie so einzurichten, daß ich dadurch bewährt und Dir wohlgefälliger werden kann. 200 Zweiter Theil. Co brenne denn, o Herr! und schneide wie ein liebreicher Arzt, reiche mir herbe Bitterkeit, daß sie mich reinige: möge es auch wehe thun, es lindert und heilet doch. Schone nicht des Kranken, damit er nicht zu Grunde gehe: schlage und züchtige ihn, auf daß er gerettet werde. Amen. Vor seinem Geiste nahet sich Laß, Jesus, Deiner Seele Qual Des Leidens Größe fürchterlich. und Deine Leiden ohne Zahl, Auch stellet sich der Sünder Schaar Dein Kreuz und Deine Todespein, Unzahlbar seinen Augen dar. Un uns doch nicht verloren ſein! VIII. Die jammernden Weiber. Wir beten Dich an 2c. Es folgten ihm aber eine große Menge Volkes nach und Weiber, die jammerten und Ihn beklagten. Jesus aber wandte Sich um zu ihnen und sprach: ,, Ihr Töchter von Jerusalem, weinet nicht über mich, sondern über euch selbst und über eure Kinder; denn sich', es werden Tage kommen, da sie sagen werden: Selig die Unfruchtbaren, die nicht ge boren. Dann werden sie sagen zu den Bergen: Fallet über uns! und zu den Hügeln: Bedecket uns! Denn so man das thut am grünen Holz, was wird am dürren geschehen?" Beweine, meine Seele, deine Sünden, damit Du nicht wie dürres Holz weggeworfen werdest zum Verbrennen. O, wenn dem Stamm, der grünend Dem dürren. der schon abgeblüht, blüht, Für Eitelkeit nur ist bemüht, Colch' Herbes, Bitteres geschieht, Einft für ein Schicksal werden? Was wird dann erst auf Erden! Wir arme Sünder 2c. Daß Du uns zur wahren Buße führen wollest. Wir bitten 2c. Herr erbarme 2c. Vater unser 2c. m Wasche mich mehr und mehr von meiner Missethat und reinige mich von meinen Sünden, ich erkenne mein Verbrechen, und meine Sünde schwebt mir immer vor. Erschaff ein reines Herz in mir: gib mir einen neuen festen Sinn; verwirf mich nicht vor Deinem Ungesicht, nimm Deinen h. Geist nicht von mir! Herr erhöre zc. O Gott! der Du nicht willst den Tod des Sünders, son dern daß er sich bekehre und lebe; wir bitten Dich durch die Seufzer der jammernden Weiber, durch die Thränen des büßenden Betrus und die Reue des am Kreuze begnadigten Schächers: erleuchte uns, daß wir alle unsere Sünden recht erkennen, bereuen, vor dem Priester beichten, bessern und für dieselben genugthun mögen. Sei auch gnädig, o Herr! den armen Seelen im Reinigungsorte, damit sie zur ewigen Ruhe gelangen und für uns um Gnade und Erbarmung flehen. Siehe auch erbarmend herab auf alle Sünder und fähre fie zur Erkenntniß ihres unfeligen Zustandes und zur Stationenandacht. 201 Furcht und Liebe Deines Namens, damit sie im Blute Deines Sohnes gereinigt, Deine Erbarmung hier auf Erden und einst ewig im Himmel preisen mögen. Amen. Da ich Dich in Gesinnungen, So gib, daß ein gerechter Schmerz In Worten, That und Handlungen, Des Reuigen zerknirschtes Herz Mein Gott beleidigt habe: Besänftigend erlabe. IX. Jesus in gänzlicher Entkräftigung, am Ende des Leidensweges. Wir beten Dich an 2c. Schwerathmend und kraftlos unter der Last des Kreuzes niedersinkend, naht sich Jesus der Todesstätte. Der sinkt zur Erde, durch den Alle stehen Der wird schwach, durch den Alle stark sind.- Schweigend umklammert Er das Kreuz und nimmt seine letzten Kräfte zusammen, um den Berg hinaufzusteigen, auf dem Er Sich opfern will.- O, daß der Vater erkannt und verherrlicht werde, darum geht Er nun in die furchtbarste Todesangst, in die trostloseste Verlassenheit, in den schmerzhaftesten Tod.- Davon ist voll seine h. Seele- das ist der Inhalt Seiner Gedanken daß ist Seine Speise- daß ist jetzt auch Seine Stärke. Herr, das sei auch der Inhalt unserer Gedanken und Wünsche, unsere Speise und Stärke, daß wir Deinen Willen thun mögen. Gib Gnade, daß wir treulich ausharren bis zum Ende. - Laß uns büßend Jesu Gotteslamm! nimm weg die Sünden. Gnade finden. Erbarme 2c. Wir arme Sünder. Wir bitten 2c. Daß Du alle unsere Gedanken, Worte und Werke nach Deinem H. Willen ordnen und lenken, und uns in Deiner Liebe und Gnade befestigen wolleft. Wir bitten Dich zc. Herr erbarme Dich. Vater unser 2c. - Schlacht- und Brandopfer, o Herr, hast Du nicht gewollt, aber Leib und Leben hast Du mir bereitet, es Dir zu opfern. Sieh, o Herr, ich komme, Deinen Willen zu erfüllen, darnach trachte ich im Innersten meines Herzens. Herr, erhöre 2c. Gänzlich entkräfteter Herr Jesus! Schwer lasten auf uns die Bande der Begierlichkeit und festgewurzelten Leidenschaften wir sehen das Böse, was wir thun, und fühlen, wie un glücklich wir sind, wenn wir es begehen, und doch thun wir es. In uns wohnt das Gute nicht; wir wollen es zwar, aber vollbringen können wir es nicht. Wer wird anders uns frei machen von dieser Armseligkeit, als Du mit Deiner Gnade! So lebe denn Du in uns, Herr Jesus Christus! damit Alles, was wir sind und vermögen, nicht 202 Zweiter Theil. mehr ums, sondern Dir und dem Vater gehöre; daß wir darum Hunger und Durst, Verfolgung und Schmach, Todesgefahr und bittere Schläge erdulden; daß wir von Deiner Liebe gedrungen, beharrlich darauf denken, darnach trachten und wirken, daß wir und alle Menschen Dich und den Vater mehr und mehr erkennen und lieben, und in dieser Erkenntniß und Liebe das ewige Licht erhalten. Erhalte uns, o Herr! in dieser Liebe und bewahre uns vor dem Rückfall in die vorigen Sünden, damit wir nicht von neuem in die Befleckungen der Welt, welche wir geflohen hatten, verwickelt werden, und das Letzte für uns nicht ärger werde, als das Erste. Verleihe uns die Gnade der Standhaftigkeit bis zu dem Ende, damit wir durch keine Versuchung vom Wege Deiner Gebote getrennt werden. Amen. Du Herr bist unsre Zuversicht hilf uns der Sünde widersteh'n Verlaß, o Gott, verlaß uns nicht; und treu den Weg der Buße gehn. X. Jesus wird der Kleider beraubt. - Wir beten Dich an 2c. ,, Und da sie gekommen waren an den Ort, der da heißet Golgatha, d. i. Schädelstätte, gaben sie Ihm Myrrhenwein zu trinken, und da Er's verkostet hatte, wollte Er's nicht trinken." Er nahm den betäubenden Trank nicht, weil Er mit klarem und besonnenem Geiste sterben und den Kelch des Leidens bis auf den Grund leeren wollte. ,, Die Kriegsleute theilten Seine Kleider unter sich und loos'ten über sein Gewand."- Mit dem Verluste der Heiligkeit verloren unsere ersten Eltern auch das Kleid der Unschuld sie mußten sich schämen. Auch Jesus, als Mensch uns gleich, wollte die Schmach der Entblößung auf Sich nehmen. leidet Schande und Schmach ob deiner Unverschämtheit im Anzug, in Worten und Geberdenob deiner Sünden der Hoffart und Unkeuschheit. Unschuldig entblößter Jesus, womit sollte ich Dir Deine Leiden vergleichen! - - - Seht Ihn mit der Dornenkrone O ihr, die mit bangen Herzen Trauernd wandelt hier vorbei, Sehet, ob mit seinen Schmerzen Unter wilder Henker Wuth, Seht, wie unter Spott und Hohne Noch ein Schmerz zu gleichen sei. Stromet Sein unschuldig Blut. Wir arme Sünder. Wir bitten. Daß wir unser Fleisch mit seinen Lusten und Begierlichkeiten kreuzigen, und um so theuren Preis erkauft, Gott verherrlichen mögen an unserm Leibe. Wir bitten. Herr erbarme. Bater unser 2c. Stationenandacht. 203 Laffet uns ablegen die Werke der Finsterniß und uns rusten mit den Waffen des Lichtes. Lasset uns ehrbar wandeln und anziehen unfern Herrn Jesus Christus. Herr erhöre 2c. Jesus! Du König der ewigen Glorie, der Du vor Deinem Kreuze stehend, der Kleider beraubt und mit Myrrheinwein getränket wurdest: gib, daß wir aller Wünsche und Neigungen uns entledigen, welche unsern Gang zum ewigen Leben erschweren oder uns davon ableiten; und laß uns alle Leiden und Widerwärtigkeiten dieses Lebens ruhig und mit flarer Besonnenheit und völliger Hingabe in den Willen Gottes übernehmen; mache, daß wir den alten Menschen sammt allen seinen Lüsten und Begierlichkeiten ausziehen und den neuen Menschen anziehen, der nach Gott geschaffen ist in Heiligkeit und Gerechtigkeit; laß uns, entblöst von Allem was Dir mißfällt, Dir dem Gekrenzigten nachfolgen und bei einbrechender Todesnacht die tröstenden Worte aus Deinem Munde hören: Heute noch wirst du bei Mir im Paradiese sein. Amen. Laß, Jesu, Deiner Seele Qual Und Deine Leiden ohne Zabl, XI. Er wird an's Kreuz geheftet. Dein Kreuz und Deine Todespein An uns doch nicht verloren sein. Wir beten Dich an 2c. Da kreuzigten sie Ihn, sammt den Misse hätern, Einen zu seiner Rechten und den Andern zur Linken. Da ward die Schrift erfüllt, welche sagt: Er ist unter die Missethäter gerechnet worden. Und die vorübergingen, lästerten Ihn, schüttelten Ihre Köpfe und sprachen: Hilf Dir selbst, biſt Du Gottes Sohn, so steige vom Kreuze. Also spotteten auch Sein die Hohenpriester und Aeltesten und sprachen: Andern hat Er geholfen, Sich selbst kann Er nicht helfen. Jesus aber sprach: ,, Vater vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie thun." Er wird mit dem Kreuz in die Höhe gehoben, und hängt festgenagelt an Händen und Füßen nr er den fürchterlichsten Schmerzen - mitten zwischen zwei Mördern preisgegeben dem Hohne derer, die Er so hoch beseligen wollte. Empfinde, o meine Seele, die Liebe deines Heilandes, und ilebest du Ihn, so freuzige dich selbst, d. i. zügle deinen Stolz und Deine Hoffart dein Verlangen nach Ehre, Anseh'n und Geldzügle die Gelüste deines Fleisches - die Sinnlichkeit deines Gaumens- die unkeuschen - nackt - Zweiter Theil. Regungen deines Herzens und verharre in dieser auf opfernden Liebe, wenn du auch Spott und Verfolgung, Haß und Undank ernteſt. Jesus, der bis zum Tod entkräftet schimpflich bist an's Kreuz geheftet. Erbarme Tich 2c. Wir arme Sünder. Wir bitten. Daß wir gereinigt von Sünden, Dich, den Sohn Gottes, nimmer verachten und auf's neue kreuzigen mögen. Wir bitten. Herr erbarme. Vater unser 2C. Ich bin mit Chriftus an's Kreuz geheftet und lebe, doch nicht ich, sondern Christus lebt in mir. Die Liebe Christi drångt uns, wir leben nicht mehr uns selbst, sondern Dem, der für uns gestorben und auferstanden ist. Herr 2c. 204 — O Herr Jesus Christus! der Du zur sechsten Stunde mit Händen und Füßen an's Kreuz genagelt, und den Schuldbrief unserer Sünden daran geheftet und getilgt haft: erleuchte unsere Herzen, daß wir, von der Knechtschaft der Sünde befreit, die Glorie des Kreuzes, welche im Himmel und auf Erden strahelt, mit reinem und freudigem Herzen aufnehmen und Kraft in unserer Schwachheit, Glorie nach unserer Verdemüthigung, Leben nach unserem Tode erlangen mögen, durch Dich, o Du Lamm Gottes, das Du hinweg nimmst die Sünden der Welt, und Alle, die Dir nach folgen, zu Einem Reiche versammelst, wo alle Heiligen mit Dir herrschen in Ewigkeit. Amen. O Traurigkeit, o Herzeleid, Wer soll darob nicht klagen 2 Gottes Sohn von Ewigkeit Wird an's Kreuz geschlagen. XII. Jesus In schwerer Plag, in großer Schmach Hangt Jesus ganz entkräftet. Hände sind und Füße, ach! Sdau'rlich angeheftet. stirbt am Kreuze. -- Wir beten Dich an zc. ,, Und es ward eine Finsterniß über das ganze Land von der sechsten Stunde an bis zur neunten, und die Sonne ward verdunkelt. Und um die neunte Stunde rief Jesns mit lauter Stimme und sprach: ,, Mein Gott! Mein Gott! warum hast Du mich verlassen?" Und da Er den Essig genommen hatte, sprach Er: ,, Es ist vollbracht!"- Und abermal rief Er mit Lauter Stimme: ,, Vater in Deine Hände befehl' Ich meinen Geist."- Dann neigte Er Sein Haupt und starb. Weile, o meine Seele bei diesem Anblick! Die Schmerzen des Erlösers vermehren sich bis in's Unnennbare, der Sohn ist beladen mit allen Verbrechen der Mensch heit, darum läßt der Vater Jhn ohne Trost- Er ist vers lassen das ist Sein entseglicher Schmerz, den diese Worte - Stationen andacht. des Uebermaßes von Elend ausdrücken- Seine demüthige und ehrerbietige Klage. Ihn entseglicher Fieberdurst, und Er wird mit Essig getränkt. Nun fühlt Er den Tod nahen, da ruft Er mit lauter Stimme in die Welt hin, daß Sein Werk vollbracht ist. Nun geht Er zum Vater; Er senkt Sein Haupt und verscheidet. Vollende, o meine Seele, auch du so dein Tagewerk, wie Dein König am Kreuze; lebe und sterbe in Ihm. O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, nimm weg meine Sünde!- Am Kreuze erhöhet, ziehe mich nach Dir nach Dir zum Bater. Gott! versag' mir in meiner letzten Stunde Deine Gnade nicht! Laß meine letzten Gedanken, mein letztes Wollen und Wort, meinen letzten Seufzer auf Dich gerichtet sein! Amen. - - — - 205 darüber diese - Nun brennt Drei Stunden lang derheiland rang Laß Jesu Schmerz dein hartes Herz In Angst und Todesnöthen, O Sünder! tief er chüttern! und in stetem Reueschmerz Wirk' dein Heil mit 3ittern. Um vom ew'gen Untergang Uns're Seel zu retten. Wir arme Sünder. Wir bitten 2c. Daß wir auf das Beispiel so Du uns in Deinem Leiden und Sterben hinterlassen hast, schauen und es befolgen mögen. Wir bitten. Herr erbarme. Vater unser 2c. Er hat Sich selbst erniedrigt bis zum Tode. Ja bis zum Tode des Kreuzes. Herr erhöre 2c. O Herr Jesus Christus! der Du für die Erlösung der Welt an das Kreuzesholz geheftet, zur Nachlassung unserer Sünden Dein kostbares Blut vergossen, und nachdem Du Alles vollbracht, Dein Haupt neigtest und starbest: Wir bitten Dich demüthig, daß Du Dich unser in der Stunde unseres Todes erbarmen, und uns, wie dem reumüthigen Schächer am Kreuze, das Thor des Paradieses eröffnen wollest. Der Du lebst und regierst in Ewigkeit. Amen. Erniedrigter, Erniedrigter, Erbarme Dich, erbarme Dich, Du trägst der Erde Sünden. Laß uns, o Farmherziger, Gnade, Gnade finden. XIII. Er wird vom Kreuze abgenommen. Der Du für mich gelitten, Nimm zu Deinen Freuden mich, Die Du mir erstritten. Wir beten an 2c. Jesus ist verschieden. Der todte Körper wird abgenommen vom Kreuze, woran Er vollendet hat ein Soldat stößt Ihm die Lanze in die Seite der Vorhang des Allerheiligsten zerreißt, das Heiligthum ist nicht mehr verschlossen geöffnet ist das Herz Gottes, es strömt auf 206 Zweiter Theil. - uns herab Gnaden und Erbarmen. Schaue meine Seele, in das Herz Gottes, und sich hier die Heiligkeit Seines Willens, den zu erfüllen Sein Sohn sogar in den Tod ging. Sieh die Gerechtigkeit Gottes, der am Sohne straft, was du verdienst. Sich die Liebe Gottes, der Seinen Eingebornen für dich gab, daß du nicht in's Gericht kom mest: Der ist Dein Mittler und weiß Mitleid mit dir zu haben und Erbarmen. Schaue hinauf zu Ihm mit Glauben und Furcht, mit Liebe und Reue, mit Hoffnung und Vertrauen, Er will dir Vergebung und Heilung geben. Schaue hinauf zu Jhm, so oft du ein Krenz siehst, oder den Tod des Herrn nennen hörst, oder Ihn feierst in der h. Messe, O mein Herr Jesus! lehre mich leben und lieben, leiden und sterben. - Jesu! der Du für uns hast Dein Leben Ganz zum Opfer hins gegeben. Erbarme Dich 2c. Wir arme Sünder. Wir bitten. Daß, wie wir mitgenossen Deines Leidens, also auch Deines Trostes und Deiner Verherrlichung werden. Wir bitten. Herr erbarme. Vater unser 2c. Er hat Seines eingebornen Schnes nicht geschont, sondern für uns Alle Ihn dahingegeben. Damit Alle, die an Ihn glauben, nicht verloren gehen, sondern das ewige geben haben.* Bitt für uns, o schmerzenvolle Jungfrau! Auf daß wir 2c. - O Gott! bei Dessen Leiden nach der Weissagung des Simon das Schwert des Schmerzens die heiligste Seele der glorreichen Jungfrau und Mutter Maria durchdrungen hat: verleihe gnädig, daß wir, die ihrer Leiden in frommer Verehrung gedenken, durch ihre glorwürdigen. Verdienste und durch die Fürbitte aller jener Heiligen, welche in liebevoller Treue bei Deinem Tode am Kreuze standen, die segeureiche Wirkung Deines Leidens glücklich erlangen. Der Du lebst und regierst in Ewigkeit. Amen. Wie bestürzet, wie beklommen Jungfrau, der Jungfrauen Zierde, Stand die Mutter aller Frommen Wenn mir doch gegeben würde, Bei dem Kreuz auf Golgatha! Sie fab ihren Sohn, den Guten, Trostlos an dem Kreuze bluten, Bis Sein Aug' im Tode brach. So wie Du betrübt zu sein. Je'u Tod und Seine Plagen Möcht' an mir ich immer tragen und mich Seinem Dienste weih'n. XIV. Das Begräbniß Jesu. Wir beten Dich an 2c. Joseph von Arimathäa, ein reicher und angesehener Mann, bat den Pilatus um den Leichnam Jesu. Er erhielt Ihn, und ging nun hin, Ihn abzunehmen. Zu Ihm gesellte sich Stationenandacht. 207 Nicodemus, der vormals in der Nacht bei Jesu gewesen war. Sie wickelten den Zeichnam in feine Tücher mit Spe= zereien und legten Ihn nahe beim Richtplatz in ein neues Grab. Auch die Frauen besahen die Gruft, und wie Er beigeſetzt wurde. Und sie wälzten einen Stein vor die Gruft, und nun brach der Sabbath an. Folge mit Rührung und Achtung diesen edlen Seelen. Der hohe Nath hatte Jesum als falschen Messias zum Tode verurtheilt: mun bekennen zwei seiner Mitglieder sich öffentlich als Seine Verehrer. Den sie lebend nicht freimüthig genug bekannt hatten, den wollten sie nun todt aus allen Kräften verehren. Auch die Frauen hangen Ihm an mit unwandelbarer Treue und wollen nicht weichen von Ihm, bis Er am Orte Seiner Ruhe schläft.-- Weiche auch du, meine Seele, nicht von Ihm, und scheue Niemand, und fürchte dich vor Niemand und liebe Ihn bis in den Tod, Diese Liebe ist dein Leben.- Da ist ewige Ruhe, ewiger Sabbath. als estan b - - 3ur Grabesruh entschliefest Du, und am Kreuze schmerzenvoll Gu Der Du für mich gestorben, Ew'ges Heil erworben. Wir arme Sünder. Wir bitten 2c. Daß wer immerfort wachsam sein und in dem freimüthigen Bekenntniß Deines Namens bis zum Ende ausharren moaen. Wir bitten 2c. Herr erbarme, Vater unfer 2c. Sei uns gegrüßt, o unser König! Du allein haft Dich unserer Verirrungen erbarmt; Du bist dem Vater gehorsam bis zur Kreuzigung, und wurdeft geduldig wie ein schweigendes Lamm zum Tode geführt. Preis sei Dir, Holanna! Sieg und Triumph sei Dir, und höchste Chre und Anbetung in Ewigkeit. Herr erhöre 2c. Jesu! König der ewigen Glorie! der Du nach überstandenen Leiden Deines sterblichen Lebens Deinen Geist in die Hände Deines Vaters übergeben und Deinen Leichnam den Geliebten überlassen hast, um Ihn ins Grab zu legen: verleihe, daß auch wir unser Tagewerk vollenden wie Du, und einst am Ende unseres Lebens mit findlichem Vertrauen und willigem Gemüthe unsern Geist Dir, unserem Gott, befehlen mögen. Deswegen bitten wir Dich durch den siegreichen Triumph, welchen Du durch den Tod über unsere Feinde davongetragen hast, schüße uns vor aller Gefahr, bewahre uns jetzt und in der Stunde unseres Todes vor den Nachstellungen unserer Seelenfeinde, gib uns die Gabe der Beharrlichkeit bis ans Ende und behüte uns vor der ewigen Verdammniß. Siehe auch gnädig herab auf Deine heilige Kirche, diesen Weinberg, den Deine Rechte gepflanzt 208 Zweiter Theil. hat; regiere und vermehre sie mit würdigen Bekennern Deines Namens, und erhalte Hirten und Heerden in Liebe und Einigkeit. Gib den Königen und Fürsten Frieden und wahre Eintracht, den Völkern Segen und Wohlfahrt, den Ungläubigen und Irrgläubigen die Gnade der Erleuchtung, den Gerechten Beharrlichkeit im Guten, den Sündern die Gnade der Bekehrung, unsern Wohlthätern die himmlischen Güter, den mit dem Tode Ringenden eine glückselige Sterbe stunde, den Verstorbenen Nachlaß und ewige Ruhe. Amen. Erbarme Dich, erbarme Dich, Nimm zu Deinen Freuden mich, Der Du für mich gelitten, Die Du mir erstritten. Schlußgebet. Treuester Heiland und Hirt unserer Seelen: der Du Dein Leben für Deine Schafe gegeben und einst gesprochen: Wenn Ich am Kreuze werde erhöht sein, so will Ich Alles an mich ziehen! Nimm Dich denn Deines unwürdigen Ge schöpfes, eines verlornen Schafes, an und ziehe mich zu Dir und schließe in Dein Herz mich ein, auf daß ich darin verborgen, in allen Versuchungen sicher sei. Regiere mich vom Kreuze herab und laß mich durch Deine Gnade besiegen meine Hoffart und Eitelkeit, meinen Geiz und Unkeuschheit, Neid und Sinnlichkeit, Lieblosigkeit und Trägheit. Erwede in mir einen ernsten und zu allem Guten bereiten Willen, eine aufrichtige Liebe zu Dir und eine ewige Treue in Deinem h. Dienste. Laß also Dein Kreuz und Leiden mir zur Kraft und zum Siege, Deine Wunden und Dein Blut mir zur Reinigung und Versöhnung, Deinen Tod mir zum ewigen Leben sein. Amen. 25 Siehe noch die Gebete vom Freuze S. 181. Versammle dich öfters, und besonders des Sonntags, wo Andere vielleicht sündhaften Berstreuungen nachgehen mögen, um mittelst vorstehender Andachts übung die Leiden deines Herrn zu erwågen; du erfüllest dadurch die Erinnerung, die dir S. 70 dieses Buches über die Sonntagsfeier gegeben ist, und du wirst dich deß im Tode noch freuen. - Am Palmsonntage. Die Kirche begeht heute den feierlichen Einzug Jefu in Jerusalem, wo die Kinder Israels Ihm Palmen streuten und Ihn mit freudigem Hosanna- Ruf als ihren König begrüßten. Sur Erinnerung an diese Begebenheit findet die feierliche Palmsegaung sammt der Prozession statt, worin die gesegneten Palmen herumgetragen werden. Am Palmsonntag. Zur Palmenweihe. Ant. Hosanna dem Sohne Davids! Hochgepriesen der da kommt im Namen des Herrn! Dem Könige Ifraels! Hosanna in der Höhe! 209 Herr, unser Gott! Dich lieben und Dir dienen, ist allein der Weg der Gerechtigkeit. Erzeige uns vielfältige Erweise Deiner unaussprechlichen Gnade, und wie Du uns im Tode Deines geliebten Sohnes das Unterpfand unseres Glaubens und unserer Hoffnung gibst, so laß uns durch Seine Auferstehung das Ziel unseres Strebens erreichen. Durch denselben Christum 2c. Nach der Epistel. Um zu tilgen unsre Schulden, Zieht der Herr in Salem ein: Heut trägt Israel Ihm Palmen, Führet im Triumphe Ihn; Dort wird Schmach und Tod Er Heut singt Israel Ihm Psalmen, Bald führt es zum Tode Ihn. dulden, Dort für uns ein Opfer sein. Du sollst im Guten nicht so unbeständig sein wie die Juden, die heute Hosanna" und bald darnach„ Kreuzige" riefen; darum erwäge zur Epistel und zum Evangelium: 1) wie viel bist du nach den in den Fasten gemachten Vorsätzen schon besser geworden? 2) wie wirst du deinen Heiland, der bereit steht, auch bei dir einzuziehen, in der Oster- Communion aufnehmen? 3) deine Andacht und Liebe zu Ihm soll stets grünen wie die Palme, die du heute trägst: das wird sie, wenn du die in der Osterbeicht und Communion gefaßten Vorsäge oft in dir auffrischest beim Anblicke der geweihten Palme: deshalb steckst du sie ja zu Ostern auf über deine Thüre und auf den Feldern. Zur Erflehung der Gnade treuer Beharrlichkeit bete deshalb auch mit der Kirche: O Gott! vermehre den Glauben Deiner Diener, die auf Dich vertrauen, und erhöre gnädig das Gebet Deiner Gläubigen. Laß Deine große Barmherzigkeit über uns walten und segne uns, damit wir Alle, die wir Palmzweige in den Händen tragen, auch unserem Herrn Jesu Christo mit guten Werken entgegen ziehen und zur ewigen Freude eingehen mögen. Der mit Dir lebt u. s. w. Präfation stehe S. 27. Gott! dessen Rathschlüsse zum Menschenheile in allen Thaten Deines Eingebornen wunderbar hervorleuchten; laß die Herzen der Gläubigen in heilsamer Andacht auch die geheimnißvolle Bedeutung des heutigen Tages erkennen, wo die Volkesmenge, vom himmlischen Lichte erleuchtet, ihrem Heilande mit Balmen und Delzweigen entgegenzog, um durch die Palmzweige Seinen Triumph über den Tod, und durch 14 210 Zweiter Theil. die Delzweige Seine große Barmherzigkeit gegen uns zu bekennen. Wir bitten Dich, heiliger Vater, ewiger Gott! durch denselben Jesum, Deinen Sohn, laß auch uns heute mit lebendigem Glauben Ihn als unsern Herrn und König anerkennen, der Sich unserer Schwachheit angenommen und in Seinem Tod unseren Tod besiegt hat; laß uns in Ihm und durch Ihn die Sünde und den Tod überwinden, damit wir an Seiner glorreichen Auferstehung Theil haben mögen. Amen. Während die Palmen ausgetheilt werden. 1. Ant. Die Kinder der Hebräer gingen mit Zweigen von Delbäumen freudig dem Herrn entgegen und riefen und sangen: Hosanna in der Höhe. 2. Ant. Die Kinder der Hebräer breiteten ihre Kleider aus auf den Weg und schrieen und riefen: Hosanna dem Sohne Davids! Hochge priesen, der da kommt im Namen des Herrn! Gott! der Du Deinen Sohn Jesum Christum, unseren Herrn, zu unserer Erlösung in die Welt gesandt haſt, daß Er Sich zu uns erniedrigte und uns zu Dir zurückführen sollte; Dem auch, als Er nach Jerusalem kam, um die Schrift zu erfüllen, die Schaaren des gläubigen Volkes ihre Kleider und Palmzweige mit eifriger Andacht auf den Weg streuten: wir bitten Dich, verleihe uns, daß wir Ihm im Lichte des Glaubens den Weg bereiten, daß wir jeden Stein des Anstoßes entfernen, und daß unsere Liebe vor Dir in fruchtbaren Zweigen aufblühe, damit wir würdig werden, Ihm nachzufolgen, der mit Dir und dem heil. Geiste zc. Lied zur Prozession. 1) Singt dem König Freudenpsalmen( 2) David sah, im Geist entzücket, Kommet alle Völker her! Salem, streu' Ihm deine Palmen, Sieh, dein König kommt daher. Dieser ist von Davids Samen, Den Messias schon von fern, Der die ganze Welt beglücket, Göttlich und von Ewigkeit. Der da kommt in Seinem Namen. Dieser sei gebenedeit! Den Gesalbten, unsern Herrn. Tochter Sion, streu' Ihm Palmen, Spreite Deine Kleider hin, Sing' Ihmlieder, sing' Ihm Psalmen, Der zum Heile dir erschien. Dir sei Glorie, Preis und Ehr'! 4) Wesen, die im Himmel wohnen, Preisen unsern König heut, Und die Völker aller Zonen Singen, hoch das Herz erfreut, Hosianna in den Höhen! Hosianna Gottes Sohn! Mögen Welten einst vergehen, Ewig fest besteht Sein Thron. :: Jesus, König, Göttlicher! 3) Sieh, Jerusalem, dein König, Wie sanftmüthig fommt Er an! Völker, seid Ihm unterthänig! Er hat Allen wohlgethan. Den die Seligen verehren, Dem der Chor der Engel singt: Dessen Ruhm will ich vermehren, Dq Er uns den Frieden bringt. Am Palmsonntag. 5) Aus des Säuglings Mund er- Hier in dieses Tempels Halle Preisen wir Dich, hocherfreut, schallet Schon das Lob, das Dir gefällt. Hosianna! rufen alle Auch der Jugend Loblied wallet Heut zu Dir, o Heil der Welt! Christen Dir in Ewigkeit. * 211 Psalm. 1. Lob und Preis sei Dir, Herr Jesus Christus!* Dem die Kleinen jauchzeten: Hosanna!-2. Dut, der König Israels, Sohn Davids! Sei gepriesen, komm' im Namen Gottes! 1. Dich bekennt der Chor des ganzen Himmels, * Dich der Mensch und Alles, was da lebet.- 2. 3srael begegnet Dir mit Palmen:* Wir auch nah'n Dir mit Gebet und Psalmen. 1. Preis erscholl Dir, da Du gingst zum Tode, Wir nun preisen Dich in Deiner Glorie. 2. Der Du nicht der Kinder Lob verschmähet;* Hör' auch gnädig unser Flehen! Amen. - Wird die Passion in der Messe stille gelesen, so kann die Betstunde am Charfreitag oder ein und anderer Abschnitt des Kreuzweges zur Andachtsübung dienen. Lied vom H. Kreuze. 1. 2. Das Kreuz, des Königs Zeichen, An diesem Kreuzesstamme floß steht Geheimnißvoll und sprechend hier. Das Leben starb, am Kreuz erhöht, Das Blut, die Quelle höchster Huld, Das uns mit Gnaden übergoß, Und reiniget von Sünd' und Schuld. In Seinem Tode leben wir. 4. 3. Das Kreuz hat uns als Eigenthum Den besten König zugeführt; O Kreuz, das du so schön erscheinst, Des Königs Purpur glänzt an dir, Sei uns gegrüßt! An dir starb einst Schon David sang zu Seinem Ruhm: Der Herr, Sein Leib hing einst an dir. Vom Holz hat Gott die Welt regiert! 6. 5. Schweb' hoffnungsvoll vor unserm Sinn! Du warst die Waage, die das Heil Dem Menschen, die Erlösung, wog! Sei stets, o Kreuz, vor unserm Blick! Dem Himmel wurden wir zu Theil, Dein Bild führ' uns zur Tugend hin Als Jesus uns der Sünd' entzog. Und bring' uns von der Sünd' zurück. 7. Dich lobt und preiset unser Geist, Dich, Quell des Heils, dreiein'ger Gott! Der Du durch's Kreuz den Sieg verleih'st, Gib uns den Himmel nach dem Tod! * Wachet und betet, B Damit ihr nicht in Versuchung fallet. Allmächtiger, ewiger Gott! der Du dem Menschengeschlechte in der Menschwerdung und in dem Kreuztode Deines Sohnes, unseres Erlösers, ein Beispiel der Demuth und Geduld zur Nachfolge aufgestellt hast; verleihe gnädig, daß wir Seine Tugenden thätig nachahmen und würdig werden, an Seiner Auferstehung Theil zu nehmen. Durch denselben 2c. Amen. 14* Zweiter Theil. Am grünen Donnerstag. ( Die Kirche begeht die Feier der Einsehung des h. Altarssakramentes und zugleich den Anfang des Leidens Jesu; daher erscheint sie uns bei ihrem Gottesdienste in einem Gemisch von h. Freude und wehmüthiger Trauer. Beim Gloria ertönt noch einmal der feierliche Schall der Glocken, die aber dann zum Zeichen der stummen Trauer der ganzen Natur beim Tode Jesu verstummen, bis am Ostersamstage ihr Feierton die Auferstehungsfeierlichkeit ankündet.) 212 Zur h. Messe. 3um Eingang. O Herr Jesus Christus, Du wahrer Hohepriester! S. 453. Lied: Deinem Heiland. Zum Gloria Psalm: Lob und Preis. S. 211. 1 Kirchengebet. O Gott! von dem Judas die Strafe seines Verbrechens und der Schächer den Lohn seines Glaubens und seiner Demuth empfangen hat, erzeige uns gnädig die Wirkung Deiner Barmherzigkeit, auf daß unser Herr Jesus Christus, Dessen Leiden für Beide so ungleiche Früchte trug, uns dem alten Irrthum entreiße und zu Seiner seligen Anschauung gelangen lasse. Durch denselben Christum. Amen. Zur Epistel: Der Herr Jesu nahm. S. 214.. Nach der Epistel. Herr! der Du willig wie ein Lamm Du warst Gehorsam bis zum Tod. Am martervollen Kreuzesstamm Aus Liebe bis zum Kreuzestod; Zur Tilgung unsrer Sündenlast Und gibst mit gleichem Liebesfinn Für uns Dich aufgeopfert hast. Dein Fleisch und Blut uns heute hin. Zum Evangelium. Vor dem Feste der Ostern. S. 214. 3um Credo: Ich glaube. Lied: Aber nach des 2c. 4. Str. S. 333. Opferung: Am letzten Abendmahle S. 65. Gebete: Aber wer mag würdig S. 454. - Vom Sanctus bis zur Communion. 1) Gedenk, o Christ! an jene Nacht, Sieh, was Er that, daß Niemand Ihn Wo unser Herr die Seinigen Nach Seinem Tod vergessen soll! Vor Seinem Tod noch einmal sah. O bet' erstaunt das Wunder an. " Chor. Keine Liebe gleicht, o Jesu! Deiner Liebe. Oliebten wir Dich, wie Du uns geliebet hast.( Wird nach jeder Strophe wiederholt.) 2) Er nahm das Brod; Er betete; 3) Da nahm er auch den Kelch mit Er brach's und sprach: Ihr Jünger nehmt, Nehmt hin und eß't, dies ist mein Leib, Wein, Sprach ein Gebet, gab ihn herum, Und sagte: Trinkt ihr alle hier! Das ist der Kelch des neuen Bund's, Der jetzt für euch gegeben wird. Er reicht Mein Blut, das euch zum Das thut auch ihr nach meinem Tod. Heil, Dies soll bei Euch Mein Denkmal sein. Zum Heil der Welt jetzt fließen wird. Zur Communion. Ich bekenne. Seht das Lamm. Herr ich bin. S. 465. Nach der Communion. Am Grünendonnerstag. 213 4) Vollendet war das heil'ge Mahl, Gedenk', o Christ! wie Er für dich Dann ging Er hin und litt und starb Gestorben ist! Gedenk daran, Am Kreuz für uns, der Gottessohn. Und lebe Dem, der für dich starb. O heiliges Liebesmahl, in welchem wir an dem Leib und Blute Jesu Christi Theil genommen und das Andenken Seines Leidens und Todes feierlich begangen haben!- Wer das Fleisch des Menschensohnes ißt und Sein Blut trinkt, der wird ewig leben. Denn wer Sein Fleisch ist und Sein Blut trinkt, der bleibt in Shm. * Göttlicher Erlöser, wie viel hast Du für uns gethan! Wir empfinden Deine Liebe und danken Dir aus ganzer Fülle des Herzens. Du bist unser Führer; Dir wollen wir nachfolgen, nach Deinem Muster uns bilden! Dein Geist leite uns zur Wahrheit, Deine Liebe uns zur Tugend! Mit Vertrauen blicken wir zum Himmel auf. Dann halten wir uns fest im Guten, standhaft ertragen wir alle Leiden, und mit Heiterkeit gehen wir dem Tode entgegen. Ein göttliches Gefühl zieht uns mit Sehnsucht zu Dir. In Deiner Liebe wollen wir hier wirken, um Dich einst in verklärtem Leben heilig und ewig anzubeten. B Amen. Zur Prozession das Lied: Preiset Lippen 2c. S. 324. Der Hochaltar, woran morgen der Trauergottesdienst gehalten wird, muß, zum Andenken an die tiefe Erniedrigung Jesu im Tode, heute schon von allem Schmucke entblößt dastehen, deswegen wird das Hochwürdigste an einem andern Platze ausgestellt, der wegen des heutigen Einsetzungstages dieses h. Sakramentes mehr geschmückt ist. Nach dem Hochamte, wo der Priester alle Zierrathen von den Altären wegnimmt, wird gebetet der Psalm: Gott mein Gott, siehe die Betstunde am Charfreitage S. 224. tuna. Betstunde am grünen Donnerstag. ( Auch zur Betrachtung am Vorabend vor den Communiontagen.) Lied: Preiset Lippen 2c. 1. Str. S. 324. Vater unser. I. Verheißung des h. Sakramentes. Jesus sprach: Ich bin das Brod des Lebens, wer zu Mir kommt, den wird nicht hungern, und wer an mich glaubt, den wird nimmermehr dursten. Es kann Niemand zu Mir kommen, es sei denn, daß ihn ziehe der Vater, der Mich gesandt hat. Wahrlich, wahrlich, Ich sage euch: Wer an Mich glaubt, der hat das ewige Leben. Ich bin das Brod des Lebens. Eure Väter haben das Manna gegessen in der Wüste und sind gestorben. Dies ist das Brod, das vom Himmel kommt, auf daß, wer davon isset, nicht sterbe. Ich bin das lebendige Brod, das vom Himmel gekommen iſt; wer von diesem Brode isset, der wird leben in Ewigkeit. Und das Brod, das Ich euch geben werde, ist Mein Fleisch für das Leben der Welt. Wahrlich, wahrlich, Ich sage euch, werdet ihr nicht essen das Fleisch des Menschensohnes und trinken Sein Blut, so habet ihr nicht das Leben in euch. - 214 Zweiter Theil. Wer Mein Fleisch isset und trinket Mein Blut, der hat das ewige Leben, und Ich werde ihn auferwecken am jüngsten Tage. Joh. VI. V Herr, Du hast Worte des ewigen Lebens, B Und wir glauben, daß Du bist Christus, der Sohn des lebendigen Gottes. Gebet: Gott, von dem S. 212. Lied wie oben. 2 Str. Vater unser. - II. Die Fußwaschung. Vor dem Feste der Ostern, da Jesus wußte, daß Seine Stunde gekommen, aus dieser Welt hinzugehen zum Vater, und da Er die Seinigen bis an's Ende lieb hatte, da stand Er vom Abendessen auf, legte Seine Obergewande ab, nahm ein Leintuch und umgürtete Sich. Dann goß Er Wasser in ein Becken und schickte Sich an, den Jüngern die Füße zu waschen und sie zu trocknen mit dem Tuche, womit Er umgürtet war. Er kam also zu Simon Petrus. Der aber sprach: Herr! Du mir die Füße waschen? dieses nicht in Ewigkeit! Jesus aber sprach: Werd' Ich dich nicht waschen, so hast du nicht Theil mit Mir. Da spricht zu Ihm Simon Petrus: Herr! dann nicht die Füße allein, sondern auch die Hände und das Haupt. Jesus spricht zu ihm: Wer gewaschen ist, der bedarf nicht, daß er sich anders, als nur die Füße wasche, denn er ist ganz rein, auch ihr seid rein, aber nicht Alle. Da Er nun ihre Füße gewaschen hatte, legte Er wieder Seine Gewande an, ging zu Tische und sagte: Wisset ihr, was Ich euch gethan habe? 3hr nennet Mich Meister und Herr, und saget recht, denn Ich bin es. Joh. XIII. * Ich, euer Herr und Meister, habe euch ein Beispiel gegeben. B Auf daß auch ihr thut, wie ich euch gethan habe. Gebet: Allmächtiger S. 211. Lied wie oben 3. u. 4. Str. Vater unser. III. Einsetzung des h. Sakramentes. Der Herr Jesus nahm in der Nacht, da Er verrathen ward, das Brod, dankte, brach es und sprach: Nehmet und effet, das ist mein Leib, der für euch dahin gegeben wird; dies thut zu meinem Andenken; Desgleichen nahm Er auch den Kelch und sprach: Dieser Kelch ist der neue Bund in Meinem Blute: dieses thut, so oft ihr davon trinket, zu Meinem Andenken! Wer nun unwürdig dieses Brod iffet, oder den Kelch des Herrn trinket, der wird schuldig sein am Leibe und Blute des Herrn; der Mensch prüfe daher sich selbst, und also esse er von diesem Brode, und trinke Am Grünendonnerstag. 215 von diesem Kelche; denn wer unwürdig isset und trinket, der iſset und trinket sich selber das Gericht, weil er den Leib des Herrn nicht unterscheidet. I. Ror. XI. * So oft ihr dieses Brod esset und diesen Kelch trinket, B Sollt ihr den Tod des Herrn verkünden, bis Er wiederkommt. Litanie vom h. Saframente S. 326. IV. Jesus am Delberge. Bor Seinem Geiste nahet sich Des Leidens Größe fürchterlich, Auch stellet sich der Sünder Schaar Unzählbar Seinen Augen dar. Meine Seele ist betrübt bis in den Tod, bleibet hier und wachet mit mir und betet, damit ihr nicht in Versuchung fallet! Der Geist ist zwar willig, allein das Fleisch ist schwach. Bater unser u. s. w. Jesus, der für uns im Garten Blut geschwitzet 3mal. Am Delberg lieget hingestreckt Mein Jesus, ganz von Schweiß bedeckt, Und Seine Seele, die mich liebt, Ist tief bis in den Tod betrübt. hat. " 1 Er ruft, vom blut'gen Schweiße naß, ,, O Bater!" spricht Er noch einmal Zum Vater: O Mein Bater! laß Und wiederholt's zum dritten Mal: Den bittern Kelch vorüber geh'n, O Vater! nimm den Kelch von mir, Doch, wieTu willst, so soll's geschehn." Doch wie Du willst, gehorch' Ich Dir." Abba, Mein Vater! alle Dinge sind Dir möglich, nimm diesen Kelch von Mir, doch nicht wie Ich will, sondern wie Du willst.- Vater unser 2c. Und sieh! vom hohen Himmelsthron] Ein Engel kommt und stärket Ihn, Erhört der Vater Seinen Sohn. Den Leidenskelch zu nehmen hin. Da erschien Ihm ein Engel vom Himmel, um Ihn zu stärken. Und da Ihn Todesangst überfiel, betete Er dringender- und Sein Schweiß wurde wie Blutstropfen, welche auf die Erde rannen. Vater unser 2c. Laß, Jesus, Deiner Seele Qual Und Deine Leiden ohne Zahl, * Wir beten Dich 2c. Abendandacht am Dein Kreuz und Deine Todespein An uns doch nicht verloren sein. sammt Gebete S. 181. Grünendonnerstag. - 1. Düster sank der Abend nieder Zu dem stillen Zedrons Thal; In dem Kreis geliebter Brüder Saß der Herr beim Liebesmahl. Labung ist es meinem Herzen, Sprach Er, daß die Stund begann, Da mit euch in süßen Schmerzen Ich das Lamm genießen kann. 3) Diesen Leib, den ihr genießet, Geb' ich hin zum Heil der Welt, Dieses Blut, das nun bald fließet, Zahlt der Sünde Lösegeld. 2. Dann nahm Er beim Mahlesschlusse SegnendBrod, nahm hin den Wein, Weihte Beides zum Genusse Und zum Liebesdenkmal ein, Nehmet, sprach Er, Tischgenossen, Meinen Leib zur Speise hin, Nehmt, von meinem Blut umflossen, Diesen Kelch und trinket ihn. 3um Gedächtniß Meines Leidens Führet fort, was Ich gethan; Ghrt den Abend Meines Scheidens, Ewig, ewig denkt daran! Zweiter Theil. 216 4) Christen, rührt euch Jesu Liebe, Ist euch heilig Sein Gebot: O so kommt aus reinem Triebe, Kommt und feiert Seinen Tod. Jesus ist in unserm Kreiſe, Jesus bricht uns heut das Brod, Reicht Sein Fleisch u. Blut zur Speise, Wie Er that vor Seinem Tod. I. Die Fußwaschung. Gesegnet seien uns die letzten Stunden Deines Lebens, die Du, Herr Jesus, am heutigen Abend im Kreise der Deinigen zubrachtest. Du wußtest es, Allwissender, daß die Stunde gekommen, von dieser Welt abzugehen, und diese letzte Stunde wolltest Du noch für die Deinigen leben; wie Du sie geliebt hattest, die in der Welt waren, so liebtest Du fie bis zum Ende, und wie Du sie Demuth und Liebe gelehrt hattest mit Worten, so lehrtest Du diese schönen Tugenden auf eine rührende Weise durch Dein Beispiel, gingest hin und wuschest Deinen Aposteln die Füße, Du, der Herr und Meister, Deinen Knechten Du ein Gott mensch armen Sterblichen, und unter diesen noch einem Verworfenen, dessen Seele schon auf Deinen Verrath gesonnen hatte. O Liebe, o De muth, o Erniedrigung ohne Gleichen! Es war Liebe zu uns, die Dich dazu bewog! Du wolltest uns ein Beispiel hinterlassen, daran sollten wir Deine Kinder erkennen, wenn sie einander so lieben, wie Du sie ge liebt hast. Ach, liebevoller, demüthiger Jesus! wie sehr mangeln uns noch die schönen Merkmale Deiner Süngerschaft! wie beschämt stehen wir vor Deinem Beispiele! Allein, wir entsagen von nun an aller Lieblosigkeit, allem Stolze, aller Eitelkeit, wir wollen sein liebevoll und von Herzen demüthig, wie Du es warst. * Ich, euer Herr und Meister, habe euch ein Beispiel hinterlassen: Damit auch ihr thun follet, wie Ich gethan habe. Das Kirchengebet am Palmsonntage. S. 211. JST is II. Die Einsegung des h. Altarssakramentes. Nicht wolltest Du, Herr Jesus, die Deinigen, die Du so sehr geliebt, und von denen Du jetzt scheiden solltest, als Waisen verlasſen: Du gabst ihnen am letzten Abendmahle das theuere Vermächtniß Deines Fleisches und Blutes, errichtetest ihnen ein ewiges Denkmal der Wunder Deiner Liebe, worin zu ewigen Zeiten alle Gnade und Wahrheit, die durch Dich auf Erden erschienen war, zu uns Menschen kommen sollte, stiftetest ein h. Liebesbündniß, wo Du Dich mit uns auf's innigste vereinigen könn teſt. Nehmet und effet und trinket, so sprachst Du, das ist Mein Fleisch, Mein Blut, dies thut zu meinem Andenken! Wir glauben, Herr Jesus und beten an! Deine Worte sind Geist und Leben, Deine Worte Wahrheit. Möchte uns aber auch dieses hochheilige Geheimniß das sein, wozu Du es einsegtest; möchten wir beim Empfange desselben der hohen Gnade theilhaftig werden, die Du darin aufbewahrtest: möchten wir die Früchte Deines Erlösungswerkes, die Du in dasselbe niederlegtest, empfangen! Herr, wir sind nicht würdig, daß Du eingehest in unsere Seele, aber sprich nur ein Wort, und sie wird gesund. * So oft ihr von diesem Brode essen und von diesem Kelche trinken werdet, Sollet ihr den Tod des Herrn verkünden, bis Er wiederkommen wird. Gebet. Gott! der Du uns 2c. S. 327. Am Grünendonnerstag. III. Das Abschiedsgebet Jesu. Vollendet hattest Du, Gottversöhner! das Werk, das Dir der Vater zu thun auferlegt. Da hebst Du nun Deine Augen zum Himmel und betest, betest für diejenigen, die der Vater Dir gegeben, die an Deinen Namen glaubten, die nicht von der Welt waren, welche die Welt haßte, weil sie Dich liebten. Hier sind ste, so betetest Du, die Du Mir gegeben. Ich erhielt sie, so lange Ich bei ihnen war, feinen habe Ich verloren, als den Sohn des Verderbens. Heiliger Vater! erhalte sie in Deiner Wahrheit. So betetest Du für Deine Apostel, nicht aber blos für sie, auch für uns betetest Du, für Alle, die einst an Deinen Namen glauben würden. Wir glauben auch an Dich, Herr Jesus, und schwören zu Deiner Lehre. Möchtest Du auch von uns sagen können: Hier find fie Alle, die Du Mir gegeben, Keinen habe ich verloren. JEON - V Daran wird man erkennen, ob ihr Meine Jünger seid; Wenn ihr einander liebet, wie ich euch geliebet habe. Wir erheben Herz und Hände, betender Gottmensch, mit Dir zum Vater und flehen: Laß uns Alle Eins sein in Liebe mit Dir und dem Vater: laß uns, die der Vater Dir als die Deinigen gegeben hat, auch da bei Dir sein, wo Du jetzt bist; laß uns Alle die Herrlichkeit sehen, die der Vater Dir bereitet hat von Anbeginn der Welt. Laß uns dort Dich und den Vater sammt dem h. Geiste ewig lieben und loben. Amen. 217 Die Leiden des Erlösers auf Golgatha. I. Erheb' dein Aug', o Mensch! blick hin auf Golgatha;- und fieh den Edelsten, den je die Erde trug, wie Er mit dornumwund'nem, blutbesprengtem Haupt, als Opferlamm der Schlachtbank naht, zu tilgen unsrer Sünden große Schuld. Verworfen sieht des neuen Tempels Baustein sich, des Weinbergs Erbe trifft auch seiner Knechte Loos. Es reißen die gedung'nen Mörder Ihm mit Wuth die Kleider von dem Leib, der durch die Geißelstreiche war mit Blut bedeckt. Er, dem der Himmel selbst nur Saum des Kleides ist, steht nun zum Schauspiel aller Welt hier nackt und bloß. Der Henker Schaar fritt Ihn, dem Wurme gleich, in Staub; durchbohrt die Hände und die Füße Ihm, und schlägt Ihn an des Kreuzes Pfahl. An's Kreuz geheftet, wird der Menschensohn erhöht, wie Moses eh'rne Schlange vorbedeutend einst, daß, wer sein Auge glaubensvoll zu Ihm erhebt, den Tod nicht sterbe, den des ersten Menschen Sünde in die Welt gebracht. B Erbarme Dich, erbarme Dich, o Herr! nach Deiner Gnad' tilg' uns're Sündenschuld. - - - II. Der Heilige, vor dem die Himmel selbst nicht rein, Gerechte im Vergleich mit Ihm nur Sünder sind; Er, dessen Speise nur des Vaters Willen war, hängt zwischen Missethätern an dem Pfahl, als wär' auch ein Verbrecher Er. Durch Würfel theilen die Soldaten Sein Gewand, und rufen unter Spott und Hohngelächter Ihn.„ Du Helfer aller Leidenden: hilf Dir nun selbst!" erbau' den Tempel in drei Tagen, steig vom Kreuz, und Du bist unser Gott!"- Die Lästerung zerris Sein liebevolles Herz; doch schwand die Liebe nicht, " 1 - 218 Zweiter Theil. die Er gepredigt hatt'; denn sterbend übt Er gegen Seine Feinde sie: Bergib, ruft Er, o Vater! ihnen, denn sie wissen nicht, was sie Mir thun!" Durch diese Huld bewogen, fleht vertrauensvoll der Mitgekreuzigte zur rechten Seite Ihn:„ O Herr! gedenke meiner, kommst Du in Dein Reich!" Und der Erbarmer spricht: Noch heute sollst Du bei Mir im Paradiese sein!" Auch Freund und Sohn ist Er in Seiner Todesnacht. Er sorgt für die Berlassene, die Ihn gebar. Da sie des Leidens Schwert durchdringet, spricht der Herr:„ Sieh! deine Mutter" zu Johannes; und zu ihr:„ Weib, sieh deinen Sohn!" B Erbarme Dich 2c. - III. Mit Finsterniß verhüllt die Sonne ihr Angesicht, und Nacht be deckt drei Stunden lang das ganze Land. Zur neunten Stunde ruft der Herr in Todesangst hinauf durch Seine Himmel: ,, Vater, warum hast Du denn verlassen Mich?" Geleeret bis zur Hefe ist der Leidensfelch; der ewigen Gerechtigkeit genug gethan; im Hochgefühle der Vollendung spricht Er laut: In Deine Händ' befehl' Ich, Vater! Meinen Geist und neigt das Haupt und stirbt. Die Erde bebt, des Tempels Vorhang reißt entzwei, die Felsen bersten, und die Gräber öffnen sich. Erschrocken kehrt das Volk von Golgatha zurück, es schlägt an seine Brust und ruft: ,, Der an dem Kreuze starb, ist Gottes Sohn!"- So litt und starb, zu retten uns, des Höchsten Sohn! Erkenne Seine Lieb und sag Ihm frommen Dank; und meid' und flieh' die Sünde, die an's Kreuz Ihn schlug, daß nicht, o Christ! an dir verloren geh' Sein Leiden und Sein bittrer Tod. Be Erbarme Dich zc. sind e - * Christus ist gehorsam geworden bis zum Tode, Be Ja bis zum Kreuzestode. Wir bitten Dich, o Herr! sich gnädig auf diese Gemeinde, für welche unser Herr Jesus Christus Sich den Händen der Feinde überlassen und am Kreuze sterben wollte. Der mit Dirx. Am h. Charfreitage. Alles, was die katholische Kirche für diesen Tag angeordnet, sagt uns recht deutlich, daß er der Todestag unseres Heilandes ist: Der Altar ist aller Zierrath beraubt; im Anfang des Gottesdienstes sind die Kerzen nicht angezündet, zum Zeichen, daß heute das Licht der Welt gleichsam erlosch und bei Seinem Tode die Sonne sich verfinsterte; das Kreuz ist mit schwarzem Vorhange, als mit einem Leichentuche, bedeckt; im schwarzen Gewande tritt der Priester zum Altar und wirft sich gleich am Fuße desselben auf sein Angesicht nieder, um ſo in tiefster Demuth mit dem Volke das Leiden und den Tod Jesu zu betrachten. Eine eigentliche Messe: eine Wandlung des Brodes und Weines findet heute nicht statt, sondern es wird nar die vom gestri gen Meßopfer aufbewahrte heilige Hostie in die Höhe gehoben, dem Bolfe zur Anbetung gezeigt, und vom Priester zur Communion ge nossen: hierin spricht sich klar der kath. Glaube aus, daß das gestern gehaltene legte Abendmahl dasselbe Opfer war, wie das heute vollbrachte Kreuzesopfer, daß Jesus am gestrigen Am Charfreitag. 219 Abende eben so wahrhaft Sein Fleisch und Blut unblutig hingab, als Er es heute blutig that auf Golgatha, daß mithin die heil. Messe als Wiederholung des letzten Abendmahles Eins und dasselbe ist mit dem Kreuzesopfer. Weil nun aber die Messe als der einzig wesentliche Gottesdienst von der Kirche sonst durch's Jahr immer in der freudenvollsten Stimmung, mit besondern Geremonien und Jubelgesängen gefeiert wird, eben darum unterbleibt dieselbe gerade am Charfreitage: den Todestag ihres Bräutigams will die Kirche nur in tiefster Trauer begangen haben, und davon Alles entfernt halten, was ihm auch nur den Schein eines Freuden- und Feiertages geben könnte. Derselbe Grund bewog die Kirche auch, den Charfreitag nicht zu einem gebotenen Festtage zu erheben: Sonnund Feiertage sind Ruhetage und Vorfeier des ewigen Sabbathes im Himmel; der Charfreitag aber ist ein Tag der Arbeit und des Kampfes, des Gebetes zwar, aber auch der Buße und Fasten; da soll der Christ den über Adams Sünde gesprochenen Fluch: im Schweiße des Angesichts sein Brod zu essen," recht fühlen; daß erregt dann in ihm jene heilsame Trauer, daß er über seine Sünden als die Ursache des Todes Jesu weine; und wenn er nun in dieser Absicht die nach Beiwohnung des Gottesdienstes übrig bleibende Zeit, statt zu Lustparthieen zur Arbeit und Erfüllung der Berufsgeschäfte verwendet, dann wird der Zweck des Charfreitages am sichersten bei ihm erreicht; er wird theilhaftig der Früchte des bittern Leidens und Sterbens Jesu; denn wenn wir mit Ihm leiden, dann werden wir auch mit Ihm verherrlicht. Nöm. 8. 1 Zum h. Amte. Wenn der Priester sich vor dem Altare auf sein Angesicht niederwirft, knieen alle Gläubigen nieder und betrachten das Leiden Jesu. An Dein Kreuz treten wir heute hin, göttlicher Erlöser! sehen Deine Leiden, Deine Wunden, Deine Schmerzen, Deinen Todeskampf und fragen mit Recht: Für wen leideſt Du, da niemals in Deinem Munde ein Betrug war und in Dir nur göttlicher Geist wirkte? Für die Rettung des fündigen Menschengeschlechts übernahmst Du alle diese Leiden, wie es der Mund Deiner Propheten vorher verkündet und Dein Wort bestätiget hat. O möchte diese Feier Deiner Leiden und Deines Kreuzestodes uns zur reinsten Gegenliebe entflammen und uns der beseligenden Früchte desselben würdig und theilhaftig machen. at spices DA Kirchengebet: D Gott, von dem Judas S. 212. Wird die Passion gebetet, so kann gesungen werden folgendes Lied. Zur Privat- Andacht dient die unten folgende Betstunde, die 4 letzten Abschnitte der Stationen- Andacht und der Leidensbetrachtungen. 1. Dumpf erbebt aus innern Klüften Der geriff'ne Grund empor, Felsen spalten, aus den Lüften Schimmert kaum einStrahl hervor; Jedes Wesen fassen Schauer, Bang die Schöpfung seufzt umher, Und verhüllt in schwarzer Trauer Leuchtet keine Sonne mehr. Zweiter Theil. 220 2. Kennbar kaum im blassen Schimmer Liegt der Städte Königin, Gottes Auserwählte immer, Und nun Seine Mörderin; Gottes Stadt, jetzt blinder Sünder, Die noch heut' in Wuth und Rach', Ueber sich und ihre Kinderria, Selbst das Todesurtheil sprach. 4. Doch trägt Er nicht Tod u. Peinen Für der Elemente Wohl! Ach! nicht für der Engel Einen Leidet Jesus wundenvoll; Nein!- o wenn in deiner Seele Noch ein Mitleidsfunke glimmt, Weck' ihn, Mensch!-die Gnadenquelle Ist nur einzig dir bestimmt. 6. Liebe gabst Du- nimm sie wieder, Jesus! nimm ein dankbar Herz; Tief anbetend fall ich nieder, Dankend Dir für jeden Schmerz, 3. Ja ste ist's die große Stunde, Längst vom Höchsten vorgesagt, Da Er in der Seher Munde Ueber Sions Undank klagt. Selbst sein Aug' mit schwerem Flügel Deckt der Cherub tief bedrängt Trau'rt die Schöpfung um den Hügel, Wo der Schöpfer sterbend hängt. 5. Lieb' zu dir zog Ihn vom Throne, Liebe gab dem Tod Ihn hin, Liebe flocht die Schmerzenskrone, War des Opfers Priesterin; Liebe floß aus jeder Wunde, Ach! vor Lieb' Sein Herz nur schlug, Liebe haucht aus Seinem Munde Bis zum letzten Athemzug. Laß Dein Kreuz, der Liebe Zeichen, Laß Dein Blut, das stromweis fließt, Uns zum Segensquell gereichen, Der sich auch auf mich ergießt. 1 - Wie Christus heute für alle Menschen gestorben ist, so wünscht und betet auch vorzüglich heute Seine h. alleinfeligmachende Kirche in den folgenden Gebeten, daß alle heit kommen und felig werden. Menschen zur Erkenntniß der WahrUm die Gläubigen anzueifern, die Anliegen der ganzen Menschheit demüthiger und dringender Gott dem Herrn vorzutragen, läßt die Kirche ihre Diener vor jedem der nachfol genden Gebete niederknieen; nur geschieht dieses nicht vor dem Gebete für die Juden, weil sie Christum durch Kniebeugung verſpotteten. * Lasset uns beten für die heilige Kirche Gottes, B Daß sie in Friede und Eintracht auf der ganzen Erde erhalten werde. * Lasset uns kniefällig beten B Und unsere Herzen erheben zu Gott. Allmächtiger, ewiger Gott! der Du Deine Herrlichkeit durch Christum allen Völkern geoffenbaret hast, beschütze das Werk Deiner Barmherzigkeit: Deine auf dem ganzen Erdboden verbreitete Kirche, daß sie mit unerschütterlichem Glauben in dem Bekenntniß Deines heiligen Namens verharre; durch Christ. z. * Lasset uns beten für den heiligen Vater N. N. B Daß er die h. Kirche in Weisheit und Heiligkeit regiere. * Lasset uns kniefällig beten, B Und unsere Herzen erheben zu Gott Allmächtiger, ewiger Gott! nach dessen heiligem Rathschluß Alles fortbestehet, erhalte auf unser Flehen unsern obersten Bischof N. N.; damit unter ihm, als einem so er habenen Vorsteher, die christliche Gemeinde von Dir, Herr! regiert, in den Verdiensten ihres Glaubens durch thätige Liebe zunehme; durch Christum 2c. * Lasset uns beten für die Bischöfe, Priester, für die übrigen Geistlichen und das Volk. Am Charfreitag. B Damit sie Gott im Christenthume rechtschaffen dienen, * Lasset uns kniefällig beten B Und unsere Herzen erheben zu Gott. Allmächtiger, ewiger Gott! durch dessen Geist der ganze sittliche Leib, die Kirche, geheiligt und regieret wird! erhöre unser demüthiges Flehen für alle Stände derselben, damit Dir unter Deiner göttlichen Leitung von Allen treu gedient werde; durch Jesum Christum 2c. 221 * Lasset uns beten für unsern König, Daß ihn Gott mit Seiner Weisheit erfülle; damit er das Volk nach heiliger Gerechtigkeit regiere. * Lasset uns kniefällig beten B Und unsere Herzen erheben zu Gott. Allmächtiger, ewiger Gott! verleihe gnädig unserm König N. N. den H. Beistand Deiner Rechten, damit er die Feinde besiegen und die Völker weise regieren könne, und zu Dir, der Du der Weg, die Wahrheit und das Leben bist, einst gelangen möge, durch Jesum Christum 2c. omk Lasset uns beten für die neuen Täuflinge oder Katechumenen, Daß sie durch die Taufe zu Christen aufgenommen, in der Erkenntniß und dem Eifer der christlichen Religion stets wachsen mögen. * Lasset uns kniefällig beten B Und unsere Herzen erheben zu Gott. Allmächtiger, ewiger Gott! der Du Deine Kirche zu allen Zeiten mit neuen Gläubigen vermehrst; verleihe, daß Alle, welche durch die Taufe wieder geboren, in die h. Gemeinde der Christen aufgenommen worden, in den Wahrheiten des Heils wohl unterrichtet werden, in der Erkenntniß Deiner beseligenden Lehre täglich wachsen, und an Eifer, Deine heiligen Vorschriften treulich zu befolgen, immer mehr zunehmen; durch Jesum Chriſtum 2c. Lasset uns beten für alle Unglückliche, B in Irrthum, Krankheit, Elend und Gefahr des Leibes und der Seele Schwebende. * Lasset uns kniefällig beten B Und unsere Herzen erheben zu Gott. Allmächtiger, ewiger Gott! befreie alle Kummervollen von ihrer drückenden Last. Laß sie in der Anbetung und Verehrung Deines heiligsten Willens Trost und Beruhigung, und in dem Beispiele Deines bis in den Tod duldenden Sohnes Kraft und Ermunterung finden. Laß die Bitten aller Hülfsbedürftigen zu Dir dringen, damit sie aus ihrer Noth errettet, sich Deiner unermeßlichen Barmherzigkeit dankbar freuen, durch Jesum Christum 2c. * Lasset uns beten für alle irrende Brüder, Daß Gott sie zur Erkenntniß der Wahrheit leiten möge. Lasset uns kniefällig beten B Und unsere Herzen erheben zu Gott. Allmächtiger, ewiger Gott! der Du Alle zur Seligkeit erschaffen und berufen haft; erbarme Dich derjenigen, die das reine Licht Deiner beseligenden Lehre nicht erkennen. Leite sie zur völligen Erkenntniß der Wahrheit in Deine h. Kirche, 222 Zweiter Theil. und laß sie durch das Band des Glaubens und der Liebe mit uns vereiniget, derselben Seligkeit theilhaftig werden; durch Jesum Christum 2c. * Lasset uns auch beten für die Juden, Daß fie Jesum Christum endlich für den wahren Messias erkennen. Allmächtiger, ewiger Gott! der Du auch die hartnäckigsten Juden von Deinen Erbarmungen nicht ausschließest; erhöre unser Gebet für dieses noch nicht gläubige Volk. Laß dasselbe das wahre Licht, welches Christus ist, erkennen; damit es von seinem Irrthume befreit, nach Jesu beseligender Lehre wandle. * Lasset uns beten für die Heiden, B Daß sie sich von dem Gözzendienste ab, zur Verehrung des einzigen wahren Gottes hinwenden. * Lasset uns kniefällig beten B Und unsere Herzen erheben zu Gott. Allmächtiger, ewiger Gott! der Du nicht den Tod der Sünder willst, sondern daß sie sich bekehren und leben; erhöre unser demüthiges Gebet und befreie die in heidnischer Unwissenheit schmachtenden Völker von dem Joche des Götzendienstes und des Aberglaubens. Führe sie zur Erkenntniß der Wahrheit und vereinige sie mit Deiner h. Kirche zum Preis und zur Ehre Deines h. Namens, durch Jesum Christum zc. Jetzt wird das Bild des Gekreuzigten allmählig aufgedeckt und vom Priester dem Volke gezeigt, unter Gesang, wobei Alle niederknieen. * Sehet hier das Kreuzesholz, daran das Heil der Welt gehangen hat. B Kommt, lasset uns anbeten! Darnach wird das Kruzifir auf ein Tuch hingelegt: Der Priester legt Seine Schuhe ab, kniet betend 3mal nieder, und küßt dann die Füße des Heilandes. Es ist dies ein feierliches Bekenntniß des Glaubens an die Gottheit Jesu Christi, und des kindlichsten Dankes für Seine Erlösung. * Wir beten Dich an, Herr Jesus Christus, und preisen Dich: denn durch Dein h. Kreuz hast Du die Welt erlöset. BD heiliger Gott! o heiliger Starker! o heiliger Unsterblicher! er barme Dich unser! - - Während der Anbetung. * O mein Volk, was habe ich dir gethan? Oder wodurch dich be trübet? Antworte Mir! Weil ich dich aus Egyptens Dienstbarkeit herausgeführt hatte, dafür Lohnest du deinem Erlöser mit dem Kreuze. Be heiliger 2c. 190901 * Weil Ich dich durch die Wüste getragen, mit Manna geſpeiset und in's gelobte Land geführt, dafür Lohnest du deinem Erlöser mit dem Kreuze. BD heiliger 2c. * Was hätte Ich dir noch thun sollen, das Ich nicht gethan habe. Ich pflanzte dich zu meinem schönen Weingarten, und du lohnteft Mir mit Bitterfeit, mit Essig stilltest du Meinen Durst, durchbohrtest mit einer Lanze Meine Seite.- BD heiliger 2c. Die vorstehenden Klagen des Heilandes treffen zunächst die verstockten - Am Charfreitag. 223 Juden, aber noch mehr alle undankbaren Christen, die nicht aufhören zu fündigen. Während der Anbetung dient auch das Lied: O du hochheilig S. 186, dann werden die Lichter am Hochaltar angezündet, und die heil. Hostie in Prozession dahingebracht. Lied: Das Kreuz S. 211. Wenn der Priester das heilige Amt stille fortsetzt, Folgendes: - 1) fiehe, Braut, den Bräutigam,[ 2) Sieh her, wie hängt Er hier Ist er wohl noch zu kennen entblößt An dieses Kreuzes hartem Stamm? Und überdeckt mit Wunden, Betrübt, geänstigt, ungetröst, Ist wohl ein Schmerz zu nennen, Den Er, der Sünde Opferlamm, Noch mehr ertragen können? 3) Gewiß, die Kraft der Schrift gebricht, Kein Mund hat's ausgesprochen, Wie dies Sein huldreich Angesicht, Wie diese Stirn durchstochen, Vor Blut sind zu erkennen nicht, Die Augen schmerzgebrochen. 5) O! wenn dem Stamm, der grünend blüht Und ohne all' Gefährden, Solch' Herbes, Bitteres geschieht: Was wird dann erst auf Erden Dem dürren, der schon abgeblüht, Einst für ein Schicksal werden? Verspottet, unverbunden, Durch Den die Welt vom Tod erlöst Von Schmerzen soll gefunden. 4) Und diese Händ', die erdenwärts Nur Segnungen ergossen; Sind wie die Füß o herber Schmerz! Von Nägelen durchstoßen; Selbst diesem liebevollen Herz Ist strömend Blut entflossen. 6) Jedoch verzage nicht! Er hat Die Schuld auf Sich genommen, Getilget unsre Miſsethat. Ach, laß mit allen Frommen In Deines ew'gen Reiches Stadt Uns, Jesus, zu Dir kommen. - Jesus Christus! Dank, ewiger Dank Dir, der Du Dich für das Menschengeschlecht aufgeopfert und uns auf dem Wege der tiefsten Erniedrigung, des schmerzlichsten Leidens, des schmählichsten Todes zur Seligkeit geführt hast. Nein, größere Liebe gibt es unter den Menschen nicht, als daß einer sein Leben für seine Freunde läßt. Du gabst Dein Leben hin für die, die Dich mißkannten; die feindselig gegen Wahrheit und Tugend, feindselig gegen Dich gesinnt waren, arbst für Feinde Gottes und der Wahrheit. Nein, größere Liebe gibt es nicht! Dich müssen Himmel und Erde loben als Den, der beide miteinander vereinigt hat. Dank, ewiger Dank Dir, daß Du dem Tode und den Schrechnissen des Todes die Macht genommen, und uns Trost, Vertrauen auf die Vaterliebe dessen, der Dich gesandt hat, Gewissensruhe, Vergebung der Sünden, Licht, Gnade und Unsterblichkeit so theuer erkauft, alle Feinde unseres Heils besiegt und alle Quellen der Seligkeit geöffnet hast. Amen. Nach dem Amte, wenn das Cruzifix zur Erinnerung an das Begräbniß in's h. Grab gelegt wird, bete den XIV. Abschnitt der StationenAndacht und die unten stehende Betstunde am Charsamstage. 224 Zweiter Theil. Betstunde am Charfreitage. Vater unser 2c. Ich glaube 2c. * Wir aber wollen uns rühmen im Kreuze unseres Herrn, darin ist unser Leben, unser Heil und unsere Auferstehung. B Am Kreuze sind wir erlöset, und im Tode Jesu gerechtfertigt. Wir beten an Dein h. Kreuz, woran Dein h. Blut geflossen. Wir verehren Dein bitteres Leiden und Sterben. V Gott hat Seinen Sohn in die Welt gesandt, nicht daß Er die Welt richte, sondern daß sie durch Ihn selig werde; B Damit Jeder, der an Ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern das ewige Leben habe. 21. Psalm Davids, worin der Prophet das Leiden des Herrn weissagt. Dieser Psalm kann etwa in drei Abtheilungen im Tone der Lamentationen gesungen und nach jeder Abtheilung beigefügt werden: Jerusalem! Jerusalem! befehre dich zu Gott deinem Herrn. Der Chor antwortet im Ton des Pf. miserere: heiliger Gott! o heiliger Starker 20. Antiphon. Sie theilten Meine Kleider unter sich, und warfen über Mein Gewand das Loos.$ 120 1. Gott! mein Gott! sieh auf mich, warum hast Du mich verlassen? Schwer drückt die Last der Sünden mich, hält fern meine Erlösung. 2. Mein Vater! der Du wohnest im Himmel! Tag und Nacht rufe ich, und Du erhörst mich nicht. Auf Dich hofften unsere Väter, sie riefen zu Dir, und wurden nicht zu Schanden.- 1. Ich aber bin ein Wurm und kein Mensch, der Leute Spott, der Auswurf des Volkes, Alle, die mich sahen, spotteten mein, bewegten die Lippen und schüttelten den Kopf. 2. Höhnend sprachen sie: Er hat auf Gott gehofft, der mag ihn auch retten, Er mag ihn erlösen, wenn Er Wohlgefallen ihm hat. an - 1. Gott! mein Vater von Ewigkeit, mein Gott vom Mutterleibe an! Weiche nicht von mir; Trübsal nimmt überhand, und keiner ist, der helfe; Erlöse mich aus tiefen Wassern.- 2. Um Deinetwillen trage ich Schmach, und decket Schaam mein Angesicht. Fremd bin ich wor den meinen Brüdern, und ein Fremdling den Kindern meiner Mutter; ich warte, ob Einer um mich traure, und es ist keiner, ob Giner mich tröste, und ich finde Keinen. 1. Viele wilde Thiere stehen um mich, halten mich umlagert, sperren wider mich auf ihren Nachen. Wüthende Hunde umringen mich, der Gottlosen Rotten halten mich um zingelt, sie haben durchgraben meine Hände und meine Füße, sie haben gezählt alle meine Gebeine. 2. Sie haben mich angeschaut mit Lachen und betrachtet, sie haben unter sich getheilt meine Kleider und das Loos ge worfen über mein Gewand.-1. Mehr, wie Haare meines Hauptes sind, die mich haffen ohne Ursach, sie haben verfolgt, den Du geschlagen, und zu dem Schmerz meiner Wunden die Schmach noch hinzugethan. 2. Und fie gaben mir zur Speise Galle, und in meinem Durste tränkten sie mich mit Effig. 1. Meine Kraft ist ausgegossen wie Wasser, und aufgelöst find meine Gebeine. Mein Herz ist zerschmolzen wie Wachs in meinem Leibe. 2. Vertrocknet wie eine Scherbe ist meine Kraft, die Zunge klebt an meinem Gaumen, bis in den Staub des Todes bin ich erniedrigt. 1. Ich bin arm und leidend! Dein Heil, o Gott! wird mich aufneh men, denn der Herr erhört die Armen, und Seine Gefangenen verachtet - - - Am Charfreitag. 225 Er nicht. 2. Entferne Dich nicht von mir, schau her zu meinem Schutze, Erlöse mich von dem Schwerte der Gewaltigen, und aus der Hand der Wüthenden meine verlassene Seele.- Ich will Deinen Namen verkünden meinen Brüdern, Dich preisen in Mitte der Gemeinde, die Dich fürchtet. Lobet Ihn, ihr Kinder Gottes, denn Er hat nicht verachtet das Bitten der Armen. 3. Es ist vollbracht, Gottes Reich gegründet zu Ihm bekehret alle Enden der Erde. 1. Anbeten werden Ihn alle Geschlechter der Heiden, meine Seele wird Ihn loben, Mein Same Ihm dienen, nach dem Herrn wird genannt werden das künftige Geschlecht. 2. Die Himmel werden erzählen Seine Gerechtigkeit dem Volke, das geboren wird, das der Herr erlöset hat. B. heiliger Gott! o heiliger Starker! o heiliger Unsterblicher! erbarme Dich unser! L - - Lied: Hebt die Augen. S. 184 oder ein anderes Fastenlied. Sieh an, himmlischer Vater! Deinen vielgeliebten Sohn, den Du hingegeben in den Tod, um mich, Deinen Knecht, zu erlösen. Gedenke, Er ist derselbe, den Du, obgleich von Ewigkeit Eines Wesens mit Dir, an anserer Armseligkeit wolltest Theil nehmen lassen. Jetzt ist uns Dein liebendes Baterherz geöffnet, und wir dürfen als Deine versöhnten Kinder zu Dir treten. So wende denn, gütigster Vater! Dein Angesicht auf dieses für mich und mein Heil dahingegebene unschuldige Schlachtopfer und sei mir gnädig! Schau, wie des vielgeliebten Sohnes Haupt in den schmählichsten Tod hinsinkt, und wende Dein Angesicht von den Werken meines Hochmuths. Sieh, wie Sein ganzer Leib auseinander gezerrt ist, wie die reinen Händen träufeln vom unschuldigen Blute, und verzeihe mir die Missethaten meiner Hände. Betrachte die wehrlose, vom scharfen Speer durchbohrte Brust, und lasse mir dieselbe werden eine Quelle, die zu meinem Heile fließet. Blicke hin auf die makellosen Füße, die nie auf dem Wege der Sünde gestanden, die umhergingen und nur Gutes thaten, die, auch durchnagelt, Deinen H. Willen erfüllen;- o leite auch eine Schritte auf Deinen Pfaden und laß mich nie mehr die Wege der Sünder betreten. sieh, liebster Bater! vom Scheitel des Hauptes bis zur Fußsohle ist kein gesundes Glied mehr an Deinem theuersten Kinde, und habe Nachsicht mit mir armen Sünder. Sieh mit Wohlgefallen den Hirten und blicke erbarmend auf das Schaf, das Er auf eigenen Schultern zurücktrug. Erlaß dem Erlösten die Missethat beim Anblick der Sühne des Erlösers. Habe Nachsicht, Vater, habe Erbarmung! Amen. Psalm: Sieh mein Glend. S. 437, 3. Theil. 15 Zweiter Theil. Lection aus dem Propheten Isaias. Kap. 53. Er war der verachteste und geringste unter den Menschen, der Mann der Schmerzen, der die Schwachheit wohl kennt. Sein Angesicht war gleichsam verhüllt vor Schmach, weßhalb wir Seiner nicht achteten. Wahrlich, unsere Schwachheiten trug Er, unsere Schmerzen lud Er auf Sich. Wir hielten Ihn für einen Aussäßigen, den Gott gezüchtigt und gedemüthigt habe. Und Er ward doch nur wegen unserer Missethaten verwundet, wegen unserer Lafter gemartert. Seine Züchtigung brachte uns den Frieden, und durch seine Wunden wurden wir geheilt. Wir alle gingen irre wie die Schafe, ein jeder wich ab von seinem Wege; aber unser Aller Missethat hat der Herr auf Ihn gelegt. Er ward aber aufgeopfert, weil Er felbst wollte, und that Seinen Mund nicht ein Mal auf. Wie ein Schaf ward Er zur Schlacht bank geführt, und verstummt wie ein Lamm vor dem, der es scheert, und thut Seinen Mund nicht auf. Aus der Angst und dem Gerichte ward Er weggerafft:( wer kann Sein Geschlecht erklären?) Denn Er ward abgeschnitten von dem Lande der Lebendigen; um der Sünde meines Volkes willen schlug Ich Ihn. Bei Missethätern ward Ihm Sein Grab bestimmt: Er fand aber Seine Ruhestätte bei einem Reichen, weil Er fein Unrecht gethan, und Betrug in seinem Munde nicht gewesen ist. Der Herr wollte Ihn zermalmen in der Schwachheit; hat Gr aber Sein Leben hingegeben für die Sünde, so wird Er Seine Nach kommenschaft lange dauern sehen, und der Wille des Herrn wird durch Ihn vollzogen werden. Von dem, was Seine Seele gelitten hat, wird Er die Früchte sehen und sich daran sättigen. Durch Seine Lehre wird Er, Mein Knecht, der Gerechte, Viele gerecht machen und Ihre Missethaten tragen. Darum werde ich Ihm auch viele Völker unterwerfen, und Er wird der Mächtigen Beute vertheilen, weil Er Sein Leben dem Tode preisgab. Er ward den Missethätern beigezählt; trug jedoch die Sünden Bieler und bat sogar für die Verbrecher. Bheiliger Gott 2c. 226 Litanie vom Leiden Jesu. Herr, erbarme Dich unser u. s. w. Jesus, der Du uns Menschen bis an's Ende geliebet hast. Der Du zum Zeichen Deiner Liebe und zum Gedächtniß Deines Leidens Dein h. Fleisch und Blut uns zur Speise hinterlassen hast. Der Du den Jüngern die Füße gewaschen hast. Der Du im Garten Blut geschwißet hast. Der Du von Judas mit einem Kuße verrathen worden bist. Der Du von Deinen Jüngern bist verlassen worden. Der Du dem Annas und Kaiphas als Missethäter gebunden bist vorgestellt worden. Der Du von falschen Zeugen bist angeklagt worden. Der Du verspottet, verspieen und in's Angesicht bist geschlagen worden. Der Du dem Richter Pilatus vorgestellt und fälschlich bist angeklagt worden. Der Du vom Herodes in einem weißen Kleide bist verhöhnt worden. Der Du dem Mörder Barrabas nachgesetzt wurdest. Der Du unbarmherzig mit Geißeln zerfleischet worden. Grbarme Dich unser! Am Charfreitag. Der Du mit Dörnern bist gekrönet worden. Der Du im Purpurkleide mit einem Rohre bist geschlagen worden. Der Du unschuldig bist zum Tode verurtheilt worden. Der Du ganz entkräftet das schwere Kreuz getragen hast. Der Du an Händen und Füßen grausam an's Kreuz geheftet wurdest. Der Du am Kreuze zum Vater für Deine Kreuziger gebeten hast. Der Du drei Stunden unter den größten Schmerzen gehangen hast. Der Du mit geneigtem Haupte den Geist aufgegeben haft. Sei uns gnädig. Verschone. Erhöre uns, o Herr! Von aller Sünde. Durch Deine Angst und Deinen blutigen Schweiß. Durch Deine schmerzhafte Geißelung und schimpfliche Krönung. Durch Deine mühsame Kreuztragung. Durch Deine schmerzliche Kreuzigung. Durch Deine h. Wunden und Dein kostbares Blut. Durch Deine dreistündige Todesangst und große Verlassenheit. urch Deinen bittern Tod. In der Stunde unseres Todes. An Tage des Gerichtes. - Wir Sünder. Wir bitten Dich: erhöre uns. Day Du uns durch Dein bitteres Leiden und Sterben unsere Sünden Przeihen wolleft. Daß Du in uns die Andacht zu Deinem h. Leiden und Sterben erhalten und vermehren wollest. Daß Du uns durch Dein h. Blut von Sünden reinigen und bewahren wolleft. Daß Du uns durch die Betrachtung Deiner Leiden in unsern Leiden und Widerwärtigkeiten stärken wollest. Daß wir durch die Kraft Deines Leidens Welt, Fleisch und Teufel überwinden mögen. —— 227 Daß Du uns die Gnade verleihest, unser Kreuz täglich auf uns zu nehmen und Dir gerne nachzutragen. Daß die Welt une, und wir der Welt aus Liebe zu Dir gekreuziget sein mögen. Daß Du uns durch Deinen bittern Tod in unseren Todesnöthen stärken und beschützen wollest. Daß die Früchte Deines Leidens und Sterbens an keinem aus uns mögen verloren gehen. Daß Du durch Dein Kreuz und Leiden uns in die ewige Glorie einführen wolleft Dur kamm t - VI Erbarme Dich unser! Erhöre uns, o Herr! 1. Da kreuzigten sie Ihn sammt den Missethäten, einen zu Seiner Rechten und den andern zur Linken. Jesus aber sprach: Buter vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie then. licher! wiederholt. BD heiliger Gott. Dheiliger Starter heiliger insterbErbarme Dich unſer! Bater unser 2c. wird nach jedem Fa 2. Einer aber der Missethäter sprach zu Jesus: Herr, gedenke mein, wenn Du kommst in Dein Reich; und Jesus wandte Sich zu ihm und sprach: Wahrlich, Ich sage dir: heute noch wirst du bei mir im Paradiese sein. Bheiliger/ 2c. 15* Wir bitten Dich: erhöre uns! 228 Zweiter Theil. 3. Da nun Jesus seine Mutter sah, und den Jünger neben dem Kreuze bei ihr steh'n, sprach Er zu Seiner Mutter: Weib, sich da deinen Sohn! und zu dem SJünger: siehe da deine Mutter! Oheiliger 20. 4. Und um die neunte Stunde rief Jesus mit lauter Stimme und sprach: Eli, Eli, lama sabachthani. Das ist: Mein Gott, Mein Gott, warum hast du mich verlassen! BD heiliger 2. 5. Da nun Jesus wußte, daß Alles vollbracht war, sprach Er: Es ist vollbracht. Bheiliger 2c. 6. Und nachdem Jesus den Essig genommen hatte, sprach Gr: Ge ist vollbracht. B D heiliger 2c. 7. Und abermal rief Jesus mit lauter Stimme und sprach: Bater in Deine Hände befehle Ich meinen Geist. Und als Er da gesagt hatte, neigte Er Sein Haupt u. gab den Geist auf. B O heil. 2 * Er hat Sich Selbst erniedrigt bis zum Tode, B Ja bis zum Tode des Kreuzes. O Herr Jesus Christus! der Du zur sechsten Stun - für die Erlösung der Welt an das Kreuzesholz geheftet, zur Nachlassung unserer Sünden Dein kostbares Blut per gossen, und nachdem Du alles vollbracht, Dein Haupt neigtest und starbest: wir bitten Dich demüthig, dass Du Dich unser in der Stunde unseres Todes erbarmen, und uns das Thor des Paradieses eröffnen wollest; der Du sebst x. O crux ave. O Kreuz des Herrn, sei uns gegrüßt, Vermehr' den Frommen Gottes Gnad Durch den, der uns're Hoffnung ist, und tie der Sünder Misfethet. Detrachtung am heiligen Grabe. Am Charfreitage und Osterfamstage, auch durch's Jahr um eine glückselige Sterbestunde. S. 13 und 14, Station S. 205 f Ich glaube in Jesum Christum, der für uns gestorben und begraben, und abgestiegen zu der Hölle. Heimgegangen ist der gute Hirte, der Quell des Lebens, bei dessen Verscheiden die Sonne verfinstert wurde. Jerusalem, Jerusalem! bekehre dich zu deinem Herrn und Gott, ziehe aus dein Feierkleid und thue dich an in Sack und Asche: denn in dir ist Israels Erlöser ge tödtet worden. Dihr Ae, die ihr des Weges vorübergehet, kommet und sehet, ob ein Siehe omerz dem Seinigen zu vergleichen sei. so stirbt der Gere, und keiner nimmt es zu Herzen, so wird der Heilige hinweggenommen, und Niemand beachtet es; doch Seine Ruhestätte ist im Frieden, und Sein Grab in h. Sion. Was stan den auf die Könige der Erde, und verschworen sich ihre Fürsten ge gensen Herrn und Seinen Gesalbten! Der Herr wird Seinen Heiligen nicht schauen lassen die Verwesung! Dein Tod wird Er sein, o Tod, dein Verderben, du Hölle! Denn in einem Tode wird auch der ge fangen gehalten, der den ersten Menschen gefangen nahm, heute wird Er des Todes Pforten und Riegel zerbrechen; denn der Herr wird Ihn erhöhen und Ihm einen Namen geben, über alle Namen. — - - Am Charfreitag. 229 B Im Namen Jesu werden sich beugen alle Kniee Derer, die im Himmel, die auf Erden und unter der Erde sind. Auch ich beuge in Ehrfurcht meine Kniee vor Deinem h. Leichnam im Grabe; in Andacht küsse ich Deine geschlossenen Augen, Deine erblaßten Lippen, Deine H. Wunden; mein war Dein erstes Weinen in der Krippe, mein Dein letzter Seufzer am Kreuze, mein ist auch die nun zu den Vätern in der Vorhölle abgeschiedene Seele, mein Dein todter Leichnam im Grabe; für uns und für unser Heil bist Du gekreuzigt und gestorben; für uns und unser Heil begraben und abgestiegen zu der Hölle: in Allem bist Du mein Erlöser. Auch in Deiner breitägigen Grabesruh bist Du der Gegenstand meines Glaubens und meiner Liebe, die Quelle meines Heiles. Geleert, o Jesus! ist nun der bittere Kelch zu Ende ist Dein Leiden mit dem letzten Schmerz, der Deine Seele schied vom Leichname- das Ende Deiner tiefsten Erniedrigung ist der Anfang Deiner Erhöhung; kaum verstummt ist die letzte Lästerung gegen Dich in der Todesstunde, da erhöht Dich Dein himmlischer Vater, Er spricht und die ganze Natur erkennt Dich als ihren Schöpfer und Erlöser. Himmel und Erde neigen sich vor Deiner Seele um Golgathas Hügel und sprechen: Wahrhaftig, dieser ist Gottes Sohn; die Sonne verfinstert sich, die Felsen spalten, aus den Gräbern kommen die Todten und predigen: Wahrhaftig dieser ist Gottes Sohn! Auch ich bete Dich an und sinke nieder vor Deinem Grabe, und bekenne meinen Glauben an Dich, den lebendigen Sohn Gottes. - Deine H. Seele fährt nun von der versöhnten Erde hin zur Unterwelt, um auch den frommen Seelen in der Vorhölle das Evangelium von der vollendeten Erlösung zu bringen. O welche Wonne und Seligkeit der Seelen bei Deinem Erscheinen, o Jesu! sie sehen Dich und durch Dich das so lange verschlossene Himmelsthor geöffnet: und es beugen sich vor Dir auch die Kniee Derer, die unter der Erde sind.- Deine heilige Seele geht hin, zu trösten auch die leidenden und büßenden Seelen im Fegfeuer; auch ihnen bringt sie die frohe Botschaft von ihrer einstigen Erlösung, und verkündet ihnen, daß ihre Bußthränen in Deinem Kreuzestode geheiligt und angenommen, daß auch sie einst das Angesicht des versöhnten Vaters sehen werden.- O Jesu! bei dieser Deiner Liebe, die Deine vom Todeshügel Zweiter Theil. scheidende Seele hinabführte zu den abgeschiedenen Seelen, bitte ich Dich, wenn auch meine Seele einst fahren wird zu den Vätern, o dann laß ihr erstes Erscheinen vor Dir, ihrem Richter, ein gnadenvolles sein; laß der erste Anblick ihres Heilandes ihr nicht sagen, daß all' Seine Liebe an ihr verloren gegangen, und wenn sie auch mit geringen Mateln beladen, nicht augenblicklich eingehen kann in Deine Seligfeit, so daß sie doch gleich den Vätern in der Vorhölle, gleich den büßenden Seelen, aus Deinem Munde das tröstliche Wort hören: Ich erkenne dich und verwerfe dich nicht auf ewig von meinem Angesichte. Eine kleine Weile noch, und Du wirst Mich sehen. Amen. v Und wenn mein todter Leichnam erblaßt daliegt, dem Deinigen gleich, in Leichtüchern auf der Todtenbahre: o! möge dayn Gottes Friede auf ihm ruhen, wie um Deine Grabesstätte,- möge das erblaßte Angesicht dann nicht von Zügen wilder Seidenschaften entstellt sein, sondern laß es sein das verklärte Bild eines frommen Christen, eines bis in den Tod getreuen Nachfolgers seines Heilandes, dessen letzter Blick ein gläubiger Aufblick war zum Himmel und auf Dein Bildniß dessen letzter Laut war: Vater! in Deine Hände befehle ich meinen Geist. Amen. Und so möge man den Leib der Erde geben, wovon er genommen, und ihn begraben zu den Vätern, daß er dort harre des großen Auferstehungsmorgens. Amen. Alleluja! 230 -1 Am Ostersamstage. Der Gottesdienst, der in der ersten Christenheit erst bei der Oster nacht begann, hat heute eine dreifache Bedeutung: 1) die Erlösung ist die zweite Schöpfung, durch Christus ist Alles neu erschaffen, durch Ihn der Fluch von dem Menschen wie von der ganzen Natur wegges nommen, daher wird neues Feuer gesegnet, damit werden anges zündet a) die in der Kirche ausgelöschten Lampen, b) eine dreigliedrige Kerze zur bildlichen Erinnerung, daß wir durch Christus zum Lichte der Erkenntniß der h. Dreieinigkeit gekommen sind, welche unsere Erlösung bewirkt, und e) die Osterkerze, in deren Mitte fünf Weihrauchkörner in Kreuzesform angebracht, welche die österliche Zeit hindurch bis zum Christihimmelfahrtstage unter der heiligen Messe 2) Der Tod Jesu ist Sein Sieg über Satan und Hölle, und der Uebergang zu Seiner Verherrlichung, daher der unten fol gende Triumpbgesang der Erlösung.- 3) Wie der Herr bei Seiner Auferstehung Sein neues ewiges Leben anfing, so ist Gr brennt. - Am Osterfamstag. 231 auch der Urheber des hienieden mit dem Stande der Gnade in den Gläubigen anfangenden ewigen Lebens, Er, die nie versiegende Lebensquelle in den hh. Sakramenten; darum in der ersten Christenheit am heutigen Tage die feierliche Taufe; darum jetzt noch die feierliche Segnung des Taufbrunnens, sammt den Gebeten. Wir empfingen das h. Sakrament der Taufe am ersten Tage unseres Lebens, wo wir unfähig waren, etwas dabei mitzuwirken; desto mehr liegt uns aber die Pflicht auf, wenn wir erwachsen sind, die in der h. Taufe für unser ganzes Leben verliehene große Gnade zu überdenken, damit wir dieselbe desto mehr hochschätzen und desto sorgfältiger bewahrem lernen; dieß ist jene Mitwirkung mit der Taufgnade, die jedem Erwachsenen zum Heile nöthig ist. Um uns zu dieser Mitwirkung anzuhalten, läßt die Kirche heute mit vielen Ceremonien den Taufbrunnen segnen unter den nachstehenden Gebeten, worin die heilsamen Wirkungen des h. Sakramentes ausgesprochen sind. Wem es die Zeit erlaubt, der soll daher heute mit den Gebeten der Kirche die feinigen vereinen; wer aber, dem Gottesdienste nicht beiwohnen kann, der mag in der Osterzeit, am füglichsten nach seiner Oster- Communion, durch andächtiges Erwägen dieser Gebete seine Taufgnade in sich erneuern; dieß ist auch im Sinne der h. Kirche, die in der ganzen Oster- und Pfingstwoche bei der h. Messe, und auch sehr oft während der ganzen Osterzeit darum betet, daß die Gläubigen durch würdige Beicht und Communion das Kleid der Taufunschuld wieder erlangen mögen. I. Zur Segnung des neuen Feuers und der Weihrauchkörner für die Osterkerze. Herr Gott! allmächtiger Vater! Du Licht, das nie abnimmt, Du Schöpfer aller Lichter! segne dieses Licht, wie Du es heiligteſt und segnetest, da Du durch ein Wort die ganze Welt erleuchtet;- Gott! der Du Deinen Sohn zum Eckstein gesett, und durch Ihn den Gläubigen das Licht Deiner Offenbarung angezündet hast, heilige dieses aus dem Steine geschlagene neue Feuer zu unserem fünftigen Gebrauche, erleuchte unseren Sinn durch Deine Gnade! entflamme unsere Herzen zu himmliſchen Begierden, damit diese h. Osterfeste uns eine Vorbereitung werden zu den Festen Deiner ewigen Herrlichkeit. Amen. Beim Einzuge in die Kirche, wo unter dreimaligem Niederknieen die dreigliedrige Kerze angezündet und Lumen Christi gesungen wird, danke dem Herrn, daß Er dich durch Christus zum wunderbaren Lichte der Erkenntniß Seiner Dreieinigkeit berufen hat, finge freudig: Deo gratias, und spreche:* Es leuchte uns das Licht Jesu Christi! R Gott sei Dank und Ehre! II. Triumph gesang der Erlösung. Hebt an den Triumphgefang, ihr Engelchöre in den Himmeln! Jubellieder erheben die Geheimnisse Gottes; ob des großen Königs Sieg erschalle weit und breit die Heil verfündende Posaune! Erfreue Dich, Erde, von so großem Glanze Zweiter Theil. überstrahlt, und vom Lichte des ewigen Königs erleuchtet, fühle Dich nun befreit von dem Dunkel, das über der ganzen Schöpfung lag. Es frohlocke auch unsere Mutter, die Kirche, angethan im Schmucke des Lichtgewandes! Laut erschallen der Völker Stimmen in diesen ihren hh. Hallen. Kommet also, meine geliebtesten Brüder! zu bewundern die Herrlichkeit dieses heiligen Lichtes, und rufet mit mir an die Erbarmung des allmächtigen Gottes, auf daß Er, der uns aus unverdienter Gnade in die Zahl der Christen aufgenommen, Seine Liebesflamme unseren Herzen eingieße, und unseren schwachen Lobgesang vollende und erhöre, durch unsern Herrn Jesum 2c. 232 So erhebet denn eure Herzen, Dank zu sagen Gott, unserm Herrn. Denn das ist würdig und gerecht, daß wir von ganzem Herzen, aus ganzer Seele, mit unserer Stimme und aus allen Kräften lobpreisen Gott, unsern allmächtigen Vater, und seinen eingebornen Sohn, unsern Herrn Jesum Christum, der dem ewigen Vater Adams Schuld für uns bezahlt, und den alten Schuldbrief in Seinem unschuldigen Blute getilgt. Denn wir feiern nun jenes wahre Osterfest, wo des alten Bundes Bilder in Erfüllung gehen: das auserwählte Volk besprengte einst mit Lammesblut die Thürpfosten, und der Würgengel ging vorüber; heute aber wird geschlachtet das wahre Osterlamm, mit dessen Blute die Seelen besprengt und geheiligt werden. Selig einst die Nacht, welche unsere Väter, die Kinder Israels, beim Ausgange aus Egypten trockenen Fußes durchs rothe Meer geführt: seliger diese Nacht, die wie eine leuchtende Feuersäule die Finsternisse unserer Sünden verscheucht. O glückliche Nacht, die mit Egyptens Schäßen Gottes Volk bereicherte: unendlich seliger diese Nacht, wo Himmlisches und Irdisches, Göttliches und Menschliches, verbunden wird. Denn dies ist jene Nacht, die alle Christgläubigen der ganzen Erde dem Sündenwuste und dem Argen der Welt entrissen, dem Gnadenstande wiedergibt, und mit der Heiligkeit und Gerechtigkeit vereinigt. Dies ist jene Nacht, wo Christus nach zerrissenen Todesbanden siegreich aus dem Grabe hervorgeht. Nichts, o Gott! hätte es uns auch genutzt, geboren zu sein, wenn uns nicht zu Theil wurde die Gnade der Erlösung. O wunderbare Herablassung Deiner Erbarmung zu uns! Sunaussprechliche Erweise Deiner Liebe! Gott! um den Knecht zu erlösen, gabst Du den Sohn hin in den Tod! Meine Seele unterliegt der Wonne, - Am Ostersamst a g. und möchte entzückt ausrufen: O wahrhaft nothwendige Sünde Adams, die im Tode Christi getilgt wurde! O glückselige Schuld, die einen solchen und so großen Erlöser uns zuwege brachte!- O wahrhaft selige Nacht, die allein zu wissen verdiente die Zeit und Stunde, wo Christus vom Tode auferstand. Seligste Nacht, wovon geschrieben ſteht: Und die Nacht soll hell werden wie der Tag, und soll sein meine Leuchte, meine Ergötlichkeit; diese heilige Nacht vertreibt die Laster, reinigt von Sünden, gibt den Gefallenen wieder die Unschuld, den Traurigen die Fröhlichkeit, verbannt die Zwietracht, beugt die irdischen Mächte und bringt Frieden und Einigkeit. 233 Die 5 gesegneten Weihrauchkörner, eine bildliche Erinnerung an das vor dem Herrn als angenehmer Wohlgeruch aufsteigende Opfer Jesu Chrifti, werden in Kreuzesform der Osterkerze eingeheftet. So empfange denn, heiliger Vater! in dieser gnadenvollen Nacht zum Danke dieses Brandopfer in der feierlichen Darbringung dieser Osterkerze, deren Wachs die emsige Biene zu Deiner Ehre gesammelt, und die heilige Kirche durch die Hände ihrer Diener Dir nun aufopfert, die jetzt uns zur leuchtenden Feuersäule aufstellt und vom geheiligten Feuer zu Deiner Ehre anzündet. Die Osterkerze wird von geheiligtem Feuer angezündet und gleich darauf die Lichter der Kirche. Wir bitten Dich nun, o Herr! laß diese zur Ehre Deines Namens geweihte Kerze uns unaufhörlich erinnern, daß der Sünde Finsterniß verschwunden; laß sie unter die himmlischen Lichter gemischt, als ein angenehmer Wohlgeruch vor Dir auflodern; laß sie ihr Licht entgegenflammen dem Morgenstern; jenem Morgenstern, der auf- und nicht mehr untergeht, ihm, der entsteigend dem Dunkel der Erde, dem Menschengeschlechte im heitern Lichte aufgegangen ist.- Nun bitten wir Dich, o Herr! Du wollest uns, Deine Diener, die Priester und das andächtige Volk ruhige Zeiten erleben lassen, und in dieser freudigen Osterzeit in Deinem steten Schutz erhalten. Segne auch, regiere und erhalte unsern H. Bater, den Pabst N., und unsern Erzbischof N., sammt allen weltlichen Regenten! Du kennst, o Gott! ihre Bitten und Wünsche; verleihe ihnen denn in Deiner unaussprechlichen Liebe und in der Fülle Deiner Barmherzigkeit stete Ruhe und ewigen Frieden, und den Sieg des Himmels sammt ihrem Volke. Durch denselben 2c. Zweiter Theil. on III. Vor der Tauffegnung liest der Priester verschiedene Lectionen a. d. 2. Testamente von der Schöpfung, Sündfluth, Befreiung vom Joche der Egypter u. 2., die bildlich deuten auf die durch 3. Chr. bewirkte neue Schöpfung und Be freiung der Menschen von Sünden und Tod, und auf ihre Erneuung im h. Geiste durch die Taufe; ehedem waren die Lektionen zum Unterrichte für die Katechumenen, welche heute feierlich getauft wurden. Der Gläubige betet: Zur Erlangung und Bewahrung der Taufgnade. 234 Gott! der Du den Menschen wunderbar erschaffen und noch wunderbarer erlös't hast, gib uns Gnade, in der Kraft des Geistes gegen die Lüste des Fleisches zu bestehen. Gott, Du unwandelbare Kraft, ewiges Licht, schaue auf das wunderbare Sakrament in Deiner h. Kirche, wirke nach Deinen ewigen Rathschlüssen in ungestörter Ruhe am Heile des Menschengeschlechts und laß die ganze Welt es erfahren und sehen, daß das Gefallene aufgerichtet, das Alte erneuert und Alles in seinen ursprünglichen Zustand zurückkehrt durch Den, von Dem es seinen Anfang nahm, Jeſum Christum, Deinen Sohn.- Vater unser. Gott! Vater aller Gläubigen! der Du den Vätern verheißen hast, aus allen Völkern der Erde an Kindesstatt anzunehmen und zum wahren Glauben zu berufen, vermehre die Zahl der Gläubigen, damit Deine Kirche in unseren Tagen die den Heiligen der, Vorzeit gegebene Verheißung großentheils in Erfüllung gehen sehe;- laß alle den Be ruf zum Glauben würdig umfassen, und erhalte die, so Du in der heiligen Taufe abgewaschen, in Deinem immerwährenden Schutze. Vater unser. - Gott! der Du durch den Mund der Propheten verheißen hast, in allen Kindern Deiner Kirche den guten Samen zu säen und die auserwählten Rebzweige zu pflanzen; verleihe Deinem Volke, welches Du Deine Saat nennest und Deinen Weinberg, daß es alle Disteln und Dörner ausrotten und Dir würdige Früchte bringen möge; vermehre in ihnen auch den Eifer im Guten, denn Keinem wird Wachsthum in der Tugend, wenn Du nicht gibst das Gedeihen. Vater unser. Gott! der Du die Nationen verschiedener Zungen im Bekenntniß Deines Namens vereinigt hast, verleihe Allen das Wollen und Vollbringen Deiner Gebote, damit das Voll, das zum ewigen Leben berufen, einig sei in gläubiger Gesinnung und in Werken der Liebe.- Vater unser. Am Ostersamstag. 235 Gott! der Demüthigen Erhebung, der Gerechten Stärke! der Du das Volk durch Deinen Diener Moses auch uns zur Richtschnur in Deinen Geboten unterrichten ließest; erzeige Deine Macht in allen durch die h. Taufe gerechtfertigten Völkern, vermindere in ihnen die Furcht und vermehre die Liebe, damit, nach erhaltenem Nachlaß aller Sünden, Alle Dein H. Gesetz, das Du ihnen zur Warnung gegeben, freudig zu ihrem Heile vollziehen mögen. Vater unser. Gott! der Du uns in den hh. Schriften des alten und neuen Bundes über die Feier der hh. Geheimnisse unterrichtet hast, laß uns Deine Barmherzigkeit mehr und mehr erkennen, damit wir durch den Genuß Deiner Gaben in der gegenwärtigen Zeit bestärkt werden in der Hoffnung der zukünftigen Güter.- Vater unser. Gott! der Du wunderbar bist in der Anordnung aller Deiner Werte, laß Deine Erlös'ten erkennen, daß im Anbeginn, da Du die Welt erschaffen, Deine Majestät nicht herrlicher sich offenbarte, als am Ende der Zeiten, da geschlachtet wurde unser Osterlamm, Jesus Christus, Dein eingeborner Sohn, der mit Dir lebt und regiert in Ewigkeit.- Vater unser. - Die Tauffegnung. Ant. 1. Wie der Hirsch schmachtet nach der Wasserquelle, so verlangt meine Seele nach Dir, o Gott! 2. Es dürftet meine Seele nach dem lebendigen Gott, wann werde ich kommen und erscheinen vor Seinem Angesichte? Allmächtiger, ewiger Gott! sieh gnädig herab auf die Andacht Deines Volkes, steh' uns bei wenn wir die Geheimnisse Deiner Barmherzigkeit feiern, sende den Geist Deiner Liebe und Gnade, zur Freude Deiner Kinder, die durch das Wasser und den H. Geist in der h. Taufe Dir wiedergeboren werden. Vermehre in ihnen den Glauben, die Hoffnung und die Liebe: erquicke Deine H. Gemeinde mit dem lebendigen Strom Deiner Gnade, heilige alle ihre Glieder, damit sie ein Dir wohlgefälliges Volk und Erben Deines Reiches werden. Amen. Wir erheben unsere Herzen zu Dir, o Gott! der Du in unsichtbarer Macht die Wunderkraft Deiner Sakramente bewirkest, und bitten Dich, obgleich wir nicht würdig sind, so große Geheimnisse zu vollbringen, so wollest Du doch Deine Gnaden- Gaben uns nicht entziehen und mit gnädigem Ohr Dich zu unsern Bitten herabneigen. Gott! dessen Geist bei der Welterschöpfung über den Wässern schwebte, damit die Na 236 Zweiter Theil. tur des Wassers schon damals eine heiligende Kraft empfinge, - Gott, der Du, als Du einst die Sünden der Schuldigen Welt in Wasser vertilgtest, selbst in der Sündfluth ein Vorbild der Wiedergeburt bezeichnetest; indem kraft Eines und desselben Elementes die Sünde ein Ende, und die Tugend ihren Anfang nahm; blicke, o Herr! auf das Angesicht Deiner Kirche, mehre in ihr die Zahl Deiner Angeworbenen; Du willst ja durch Deine stets zuströmende Gnadenkraft Deine Gemeinde erfreuen und hast in ihr die Taufquelle geöffnet, um alle Völker auf der ganzen Erde zu erneuen. Laß dieselbe denn auf das Geheiß Deiner Majestät, Deines Eingebornen( der Priester bildet im Wasser das Zeichen des Kreuzes Gnade vom h. Geiste empfangen, der dieses zur Wiedergeburt der Menschen zubereitete Wasser durch geheimnißvolle Vermischung mit seiner geistigen Kraft befruchten wolle: damit nach empfangener Heiligung, aus diesem unbefleckten Schooße göttlicher Quelle zur neuen Kreatur wiedergeboren, ein himmlisches Geschlecht hervorgehe, damit die Gnade Alle ohne Unterschied des Alters und Geschlechtes, wie eine Mutter gebäre zu Einer und derselben Kindschaft Gottes. So möge denn auf Dein Geheiß, o Herr! fern von hier weichen aller unreine Geist, weg von hier soll bleiben die ganze Bosheit des teuflischen Truges. Nichts habe hier zu schaffen, was immer Deiner Kraft widerstrebt, nicht Nachstellungen von Außen, nicht geheime List, nicht inneres Verderben. ( Der Priester berührt das Wasser. Wie Jesus durch bloßes Berühren den Aussäßigen heilte, so heilt die Taufe vom geistigen Verderben.) Es bleibe diese heilige und unschuldige Kreatur des Wassers frei von allem Anfalle des Versuchers, und gereinigt von allem nun verschwundenen bösen Wesen, laß es sein eine lebendige Quelle, ein neu gebärendes Wasser, eine reinigende Fluth, damit Alle, die in diesem Heilesbad abgewaschen werden, durch den in ihnen wirkenden H. Geist Nachlaß und vollkommene Reinigung erhalten. ( Der Priester spricht den 3maligen Segen.) So sei denn nun gesegnet, du Kreatur des Wassers, durch den lebendigen Gott, durch den wahren Gott, durch den heiligen Gott, durch Gott, der dich im Anfange mit einem Worte sonderte von der trocknen Erde, dessen Geist über dir schwebte, der dich aus des Paradieses Quelle fließen ließ, und in vielen Flüssen die ganze Erde zu befeuchten befahl. Am Ostersamstag. 237 ( Der Priester gießt nach den 4 Weltgegenden hin von dem Wasser aus. Durch die Taufe sollen die Menschen von allen Seiten der Erde zu Einem Reiche Gottes herbeigeführt werden.) Der in der Wüste deine Bitterfeit in Süße verwandelte und dich trinkbar machte, der dich dem dürstenden Volke aus dem Felsen hervorrief. Gesegnet seist du auch durch Jesum Christum, Seinen eingebornen Sohn unsern Herrn, der dich zu Cana in Galiläa durch ein Wunderzeichen Seiner Macht in Wein verwandelt, der mit Seinen Füßen über deinen Fluthen gewandelt, der von Johannes im Jordan in dir getauft wurde, der dich zugleich mit Seinem h. Blute aus Seiner Seitenwunde fließen ließ, der Seinen Jüngern befahl, Alle, die glauben, in dir zu taufen, indem er sprach: Gehet und lehret alle Völker, und taufet sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des h. Geistes! Allmächtiger Gott! stehe auch uns bei und unterstüße uns gnädigst, da wir diesen Seinen Befehl erfüllen. ( Der Priester haucht in Kreuzesform über das Wasser: Gott der Herr hauchte in das Angesicht des ersten Menschen den Odem des Lebens er ward Sein Ebenbild in Heiligkeit und Gerechtigkeit: durch die Taufe wird Sein Bild in uns hergestellt; der Mensch wird eine Schöpfung Gottes.) Segne mit dem Hauche Deines Mundes dieses jetzt bloß natürliche Wasser, damit es nebst der Kraft, die es von Natur hat, die Körper zu reinigen, auch eine höhere Wirksamkeit empfange zur Reinigung der Seelen. L ( Dreimalige Einsenkung der Osterferze in den Taufbrunnen.) So steige denn herab in die Fülle dieses Brunnens die Kraft des H. Geistes( das Vorstehende fingt der Priester 3mal) h. und verleihe dem ganzen Wesen dieses Wassers die fruchtbare Wirkung geistiger Wiedergeburt. Es werden hier getilgt aller Sünden Makel, es werde hier die nach Deinem Ebenbilde erschaffene und durch die Erlösung zu ihrer ursprünglichen Würde erneute Natur von allem Wuste alter Sünde gereinigt, damit jeder Mensch, der zum Empfang des Sakramentes in dieses Bad der Wiedergeburt hineinsteigt, in die neue Kindheit wahrer Unschuld wiedergeboren werde, durch denselben Jesum Christum, unsern Herrn, der wiederkommen wird, die Welt zu zernichten im Feuer und zu richten die Lebendigen und die Todten. Amen. ( Jeßt wird das h. Del und Chrysam in den Taufbrunnen geträufelt, dieses bedeutet die durch die Taufe bewirkte mystische Vereinigung der Gläubigen mit Christo dem Gesalbten, von Dem sie nun, wie die Glieder vom Haupte, die geistige Lebenskraft empfangen sollen. - - 238 Zweiter Theil. Nach dieser Ceremonie wurden ehedem die Katechumenen feierlich getauft; diese zogen dann unter Litaniegesang mit dem Klerus in den Tempel ein, um Theil zu nehmen am h. Opfer und an der Communion des Leibes Jesu. Die Kirche singt noch jetzt die Litanie( S. 437), um für alle Christen die göttliche Erbarmung und die Fürbitte. der Heiligen anzurufen, in deren Gemeinschaft wir durch die Taufe aufgenommen sind. - Zur h. Mesſe. Eingang. Kyrie oder Herr fondre mich. S. 53. Zum Gloria Ps. Frohlocket nun. S. 248. Das feierliche Glockengeläute ertönt wieder zum Zeichen der Freude der Apostel bei der Auferstehung des Herrn. Kirchengebet. O Gott! der Du diese heiligste Nacht durch die Glorie der Auferstehung unseres Herrn Jesu Christi verherrlicht hast: erhalte in den Kindern Deiner h. Kirche den Geist der Wiedergeburt, den Du ihnen verliehen hast, daß sie an Leib und Seele erneut, Dir mit reinem Lebenswandel dienen mögen. Durch denselben Christum 2c. Zur Epistel, s. Kapitel z. Ostervesper S. 249., darauf: Alleluja.( d. h. Lobet den Herrn.) Die Kirche singt es 6mal, um ihre geistige Freude über die Auferstehung des Herrn an den Tag zu legen und zu verbreiten. 1. Lobet den Herrn, ihr Völker alle; Lobsinget Ihm, ihr Nationen. 2. Ueber uns waltet seine Güte,* Und ewig währet Seine Treue. * 1. Dem Vater und dem Sohne sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste; 2. So wie von 2c. Zum Evangelium. f. Ostermesse S. 244. 3ur Opferung ist Stille. Opfere dem Herrn den Glauben und die Liebe des Herzens nach dem Beispiel der frommen Weiber, die in nächtlicher Stille mit Balsam und köstlicher Spezerei zu Grabe gingen. Vom Sanctus bis zur Comm. s. Östermesse S. 245. Weil der heut. Gottesdienst in der ersten Christenheit erst des Abends anfing und sich bis tief in die Nacht des Auferstehungsfestes verzog, wurde nach dem h. Amte nur eine kurze Vesper gehalten, die auch jetzt noch im Gebrauche ist. - - Antiph. Alleluja. Allel. Allel. Psalm. Lobet den Herrn s.o. Antiph. z. Magnifikat. Nach beendigtem Sabbathe, bei Anbruch des ersten Tages der Woche kam Maria Magdalena und die andere Maria, die Grabesstätte zu sehen. Alleluja. Magn. S. 75. Kirchengebet. Gieße uns, o Herr! den Geist Deiner Liebe ein: damit jene, die Du mit dem Ostersakramente speisest, Eines Geistes mit Dir verharren. Durch Chr. 2. Die h. Osterzeit mit ihren Prozessionen, Allelujagesängen und allgemeiner Communion ist eine Zeit geistiger Freude in Glauben, Hoffnung und Liebe. Daher 1) bei der Prozession, worin Du von Ostern bis Christi Himmel fahrt den Weltheiland begleitest, befestige Dich im Glauben an die Gottheit Jesu, der, Seine göttliche Macht am herrlichsten offenbarte Am h. Osterfeste. 239 in Seiner Auferstehung. Mit derselben Macht, womit er vom Tode erstand und zur Rechten des Vaters sist, ist Er noch bei uns, und bleibt Er ewig bei Seiner Kirche. 2) Die nämliche Wonne und Glorie, welche der Glaube Dir am auferstandenen Heilande zeigt, foll durch Ihn auch dir einst zu Theil werden im ewigen Leben; erwecke daher deine Hoffnung, dein Berlangen nach dem Himmel, so oft du das fröhliche Alleluja singst: denn Alles, was Jesus hat, ist auch dein, davon gibt Er dir das sichere Unterpfand. 3) In der h. Oftercommunion. Liebe auch du Den wieder, der in Seinem Fleisch und Blute dir Alles gegeben; und laß deine Liebe nie erkalten; sondern belebe sie oft durch Erneuerung der in der Osterbeicht gefaßten Vorsätze und durch Rückerinnerung an die bei der Ostercommunion empfundene geistige Freude. Dazu benutze die folgenden Oster- Andachten, und namentlich die beiden Betstunden. - - In jenen Kirchen, wo zur lebhafteren Vorstellung der Auferstehung das am Charfreitage in's h. Grab gelegte Cruzifir am Ostermorgen bei Tagesanbruch hervorgenommen und im feierlichen Zuge herumgetragen wird, dient dazu folgende Andacht.( Auch sonst in der Osterzeit zu gebrauchen.) Am H. Osterfeste. Oster- Metten, zur Auferstehungsfeier. Der Herr ist wahrhaft auferstanden! Kommt, laffet uns anbeten. Alleluja. Der Herr ist 2c. Kommet, lasset uns frohlocken dem Herrn und jubeln vor Gott, unserem Erlöser. Lasset uns vor Sein Angesicht treten mit Preis und Lobgesängen. Der Herr 2c. Groß ist unser Herr und Gott, und ein König über alle Könige. Sein ist das Meer, Er hat es erschaffen, und die Beste gründete Sein Allmachtswort, in Seiner Hand ruhen die Enden der Erde: kommet, lasset uns niederfallen und anbeten: denn auch uns hat Er erschaffen, Er ist unser Herr und Gott, wir aber sind Sein Volk und die Schafe Seiner Weide. B Der Herr 2c. * Heute noch, wenn ihr Seine Stimme höret, verhärtet nicht eure Herzen, wie eure Väter thaten am Tage der Erbitterung in der Wüste, da sie mich versuchten, obgleich sie meine Wunder sahen. Vierzig Jahre warnte Ich dieses Geschlecht und sprach: Sie sind allzeit harten Herzens; fie aber wollten meine Wege nicht erkennen; da schwur Ich in meinem Borne: Nie gehen sie ein in meine Ruhe. Der Herr 2c. * Der Stein, den die Bauleute verworfen, ist worden zum Eckstein;, das ist vom Herrn geschehen, und wunderbar in unsern Augen. Alleluja; lobet den Herrn alle, die ihr Gott fürchtet, Kleine und Große! und gebet die Ehre Christo, dem Gesalbten. Be Der Herr 2c. * Dem Vater, Sohn und heil'gen Geiste sei Ehre jetzt und ewig! Amen. Der Herr ist zc. Sequenz1) tönt, ihr Freudenlieder, tönt, Geschlachtet war das Osterlamm, Die Schafe hat das Lamm versöhnt. Das von uns jede Sünde nahm. 240 Zweiter Theile 2) Es rang Das Leben mit wunderbaren Streit 3) O Magdalena, sag' uns an der Sterblichkeit. Was staunend deine Augen sah'n! 68 lebt nun der gestorben ist, 133, Ich sah das Grab des Lebens leer, Der Fürst des Lebens, Jesus Christ. Und mir erschien in Glanz der Herr 4), Ich sah, wie an des Grabes Rand 5), Erstanden ist er aus dem Grab, Im Lichtglanz Gottes Engel stand, So wie Er uns die Hoffnung gab. Und in dem Grab das Leichentuch ,, Er geht nach Galiläa hin. She ,, Womit man Ihn zu Grabe trug." ,, Dort Jünger, eilt! dort seht ihr Shn." 6) Wir wissen, daß Du, Jesu Christ, D Sieger, König! wende Du Wahrhaftig auferstanden bist. Uns allen Dein Erbarmen zu. Triumphgefang der Erlösung? Hebt an 2.. 231. S. Psalmen: Frohlocket sc.( Siehe die heutige Vesper.) sdnostus 801. Jefus der Auferstandene wahrer Gott motinhjusdisoll und Menschyssassid mi dost is Christus, da Er als Gott nicht sterben konnte, nahm sterbliches Fleisch an, um darin auferstehen zu können; damit, wie durch einen Menschen der Tod in die Welt kam, so auch durch einen Menschen die Auferstehung vom Tode begründet werde. Wie also in Adam, dem ersten Sünder, Alle geſtor ben; so werden in Christo dem Erstling der Erstandenen, Alle lebendig gemacht. Lasset uns also, Allerliebste! in from mer Danksagung frohlocken bei der Auferstehung unseres Herrn, und auch in diesem Geheimnisse erkennen Jesum, den wahren Gottmenschen? Sehet hier in Ihm, der auferwedt, die göttliche Macht, in 3hm, der auferweckt ward, die mensch liche Natur! und betet an das Wunder eurer Erlösung! dry de Erstanden ist Er aus dem Grabe, der für uns am Kreuze gehangen hat. Alleluja! V Würdig ist das Lamm, das getödtet ward, zu empfan gen Weisheit und Macht, Ruhm und Ehre, und göttliche Herrlichkeit. B Alleluja, Alleluja, Alleluja. piling in the moong 2009 a modroog i suffide II. Die Auferstehung Jesu, der Grund unserer Hoffnung odd thi Alle Wunder, die unser Herr Jesus Christus auf der Welt in der Hülle unseres Fleisches vollbrachte, sind uns armen Menschen zum Heile. Da Sein todter Leichnám nach dreitägiger Grabesruh lebendig wird, wird unsere sterbliche Natuz in den Schooß der Unsterblichkeit erhoben: da der Obsieger des Todes auffährt zur Rechten des Baters, zeigt Er allen Siegern, wohin sie Ihm nachfolgen werden So ist uns denn heute durch Christus nicht nur das verlorne Paradies wieder ge öffnet; sondern wir sind mit Ihm bis in die Herrlichkeit des Himmels eingedrungen; so erlangen wir durch Seine unaussprechliche Gnade mehr, als der Neid des Teufels uns geraubt hatte; so sind wir, die der böse Feind aus der - " 1 - Am h. Osterfeste. 241 glücklichen Wohnung der ersten Eltern vertrieben, nun mit Gottessohn Ein Leib und eine Seele, auch in Ihm zur Rechten des Vaters erhoben. R Christus, unser Osterlamm, ist für uns geopfert worden. Alleluja. V Auferstanden ist der gute Hirte, der Sein Leben gegeben für Seine Schafe und für Seine Heerde sterben wollte. R Alleluja, Alleluja, Alleluja. III. Unsere geistige Auferstehung. Lasset uns aber auch bedenken, daß wir dem, der heute auferstanden, auch mit dem Herzen nachfolgen, und im Geiſte mit Ihm auferstehen; erheben wir uns mit Ihm über das Grab und die Verwesung, indem wir alle Leidenschaften uns zu Füßen legen; lasset uns erwägen, daß mit dem allein Guten nicht aufsteigen kann ein stolzer Sinn, mit dem Sohne der Jungfrau keine Wollust und Unzucht, mit der Quelle der Liebe kein Haß und Neid, mit dem Gerechten keine Sünde, keine Schwachheit und Krankheit mit dem himmlischen Arzte. Lasset uns also, um in Sein Reich einzugehen, alle unsere Wunden heilen, lasset uns die rechte Ordnung zwischen Leib und Seele wieder herstellen und bewahren, damit nicht der niedere Theil, das Fleisch,- den edleren Theil, den Geist mit sich hinabziehe in's Verderben, sondern vielmehr auch der Leib von der reinen Seele mit geheiligt und erhoben werde zur himmlischen Klarheit durch die Gnade dessen, der heute erstand und nun lebt von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. R Lasset uns ablegen den alten Menschen und anziehen einen neuen, der nach Gott geschaffen ist in Heiligkeit und Gerechtigkeit. Alleluja. V Christus ist gestorben wegen unserer Sünden, und zu unserer Rechtfertigung auferstanden; so laffet uns ausfegen den alten Sauerteich der Sünde, lasset uns Ostern halten im Herrn. R Allel., Allel., Allel. V Bei Deiner Auferstehung, o Jesu! R Frohlocken Himmel und Erde. Alleluja. Alleluja. Gott! der Du diesen Tag durch die Glorie der Auferstehung Deines Sohnes verherrlicht hast: erhalte in uns den Geist der Kindschaft, den Du verliehen hast, damit wir an Geist und Leib erneuert, Dir das Opfer eines reinen Dienstes darbringen; und laß so diese zeitliche Feier uns zu den ewigen Freuden führen. Durch denselben u. f. w. Te Deum. S. 540. Zur Austheilung des Weihwassers. werden wir um Ostern besonders an die in der h. Taufe empfangene Reinigkeit der Seele erinnert, weshalb auch dazu von dem gestern im Taufbrunnen gesegneten Wasser gebraucht wird. Siehe die Vor16 Zweiter Theil. erinnerung zur gestrigen Tauffegnung; bete die dortigen Gebete und erneuere darin den Taufbund. 242 Aus Gottes heil'gem Tempel fließt Ihr Alle, die dies Heilesbad Ein hehrer Strom, der sich ergießt Fm heil'gen Geist erneuet hat, Durch'sHeiligthum, mit süßemSchall Erlöfte, jauchzt nach Grabesnacht, Lebendig rein, hell wie Krystall. Und preist des Auferstand'nen Pracht. Alleluja. Alleluja. Alleluja. Alleluja. 1. Lobsinget dem Herrn, denn Er ist gütig,* Und Seine Barmher zigkeit währet ewig! 2. Dem Vater, Sohn und heil'gen Geiste Sei Ehre jetzt und ewig! Amen. V Herr, erzeige uns Deine Barmherzigkeit! Alleluja. R Und gib uns das Heil Deiner Gnade! Alleluja. Herr, erhöre 2c. Gott! der Dut der Welt durch das Osterfest die Mittel zur Seligkeit verliehen hast; wir bitten Dich: Segne Dein Boll mit himmlischen Gaben, damit es zur vollkommnen Freiheit der Kinder Gottes und zum ewigen Leben gelangen möge. Durch Christum zc. Heiliger Geist S. 52. Zur Prozession. Alte Melodie. 1) Christus ist auferstanden, Frei von des Todes Banden; Deff' sollen wir uns Alle freu'n, Der Tod hat keinen Stachel mehr, Denn Er will unser Tröster sein. Der Stein ist weg, das Grab ist leer. Alleluja. Alleluja. - 12) Nun ist der Mensch gerettet, Und Satan angefettet, 3) Der Sieger führt die Schaaren, 4) Mein Glauben darf nicht wanten, Die lang gefangen waren, 3u Seines Vaters Reich empor, Das Adam sich und uns verlor, 5) O Meer der Seligkeiten, Mir Wohnung zu bereiten, Ging mein Erlöser hin vor mir. Erstandener! ich folge Dir. Zur od O tröstlicher Gedanken: Ich werde durch Sein Aufersteh'n Gleich Jhm aus meinem Grabe geh'n. 6) Ja durch ein neues Leben h. Will ich zur Höhe streben, Wo Du mit Deinem Vater thronft Und jede gute That belohnst. Messe. Christus ist auferstanden. Alleluja. Ueberwunden hat der Löwe vom Stamme Juda. Alleluja. Nun ist der alten Schlange der Kopf zertreten. Alleluja. Dank Dir, o Ewi ger! Du hast auch uns den Sieg verlichen! Dir sei Lob in Ewigkeit! Du nahmst dem Tode seine Macht und hast uns zum ewigen Leben erhoben. Du warst todt, und nun lebst Du von Ewigkeit zu Ewigkeit. Mit unserem menschlichen Fleische thronest Du zur Rechten Deines Vaters, und auch uns willst Du zur seligen Auferstehung und zu Deiner Herr lichkeit aufnehmen, wenn wir in der Kraft des Glaubens an Dich, mit Dir die Sünde besiegen. Mit allen Engeln, Heiligen und Auserwählten beten wir Dich, glorreich Er standener! in Deiner Herrlichkeit an. Zur würdigen Ver Oster- Messe. 243 ehrung Deiner Auferstehung, bringen wir Dir mit dem Vater und dem heil. Geiste das Lob- und Dankopfer in Deinem Fleische und Blute dar und bitten: Du wollest vns aus dem Grabe unserer Lauigkeit zu einem neuen, frommen und heiligen Leben auferwecken. R Reinige und heilige unsere Herzen, damit wir durch Deine Verdienste und die Fürbitte aller Heiligen Dir wohlgefällige Opfer werden mögen. Amen. Zum Eingang. V Auferstanden ist Er vom Grabe, der am Kreuze gestorben ist. Alleluja. R Erstanden ist der gute Hirt, der Sein Leben gab für Seine Schafe. Alleluja. rotid! V Der Herr ist König! es zittern die Heiden. R Er thront auf Cherubim, die Erde bebet. V Dem Vater und dem Sohn sei Ehre 2c. Herr, erbarme Dich unser 2c. Jesus lebt! der Gottmensch sieget, Der mit Kraft vorhergesaget: ,, Diesen Tempel reiß ich ein; Aber eh' es dreimal taget, Will mit Macht Ich ihn erneu'n;"' Den der Vater hochverklärte, Der am Kreuz die Welt versöhnt. Jesus lebt! der Tod erlieget, Und die Tugend wird gekrönt. Jesus lebt! aus Grab und Banden Ist der Held in Siegespracht Hochverherrlicht auferstanden Durch ein Wunder Seiner Macht. Zum Der das Leben ist, das Licht, Der die finstre Welt belehrte, Schaute die Verwesung nicht. Gloria. cobsinget dem Vater in Chören! Lobsinget dem Sohne zu Ehren, Steigt fröhliche Lieder empor! Der Heiland entschwingt sich der Erde Damit Er verherrlichet werde. Seht Ihn, der die Weisheit gelehret! DieSchmach ist an Ihm jetzt verkläret, Er herrscht auf dem ewigen Thron! seht zu den Frommen Ihn eilen, Mit ihnen die Freuden zu theilen. Triumph Jhm im jubelnden Chor! Der Schmerzen, der PrüfungenLohn. Gott! der Du uns am heutigen Tage durch die AuferHhung Deines eingebornen Sohnes den Eingang zu Deiner steerrlichkeit eröffnet hast, laß uns die frommen Entschlüsse, die Du in uns angeregt haft, auch mit Hülfe Deiner Gnade ausführen. Durch denselben ze. Epistel. 1. Kor. 5. Brüder! Christus, unser Osterlamm, ist für uns geopfert worden. Lasset uns also Ostern halten, nicht im Sauerteige der Bosheit und Ruchlosigkeit; sondern im ungesäuerten Teige der Aufrichtigkeit und Wahrheit. R Caß, o Herr! uns Alle diese Ermahnung des Apostels freudig vernehmen, laß sie an uns Allen in Erfüllung gehen, die wir in dieser Osterzeit zum heil. Sakramente treten; denn nur der Reine darf dem Reinsten nahen. Amen. 16* Zweiter Theil. V Dies ist der Tag, den der Herr gemacht hat, laßt uns frohlocken und fröhlich sein. Alleluja. R Lobsinget dem Herrn, denn Er ist gütig und Seine Barmherzigkeit währet ewig. Alleluja.# 9002) mo 244 1) Singt dem Herrn! singt frohe 2) Furchtbar ringen Tod und Leben, and Psalmen! Wunderbar ist Gottes Kampf, Siegreich herrscht der Fürst des Lebens, Jesus Christus hat gesiegt! Singt dem Retter! Singt dem Lamme, Das für uns geopfert ist. Lebend steigt Er aus dem Grab. Blutend sank Sein Haupt am Kreuze, Bei den Todten Ihn zu finden, Blutend in des Todes Nacht! Blutend starb Er, der Versöhner, Weine niria weinend hin. Ging njja Er ist erstanden, Für die Sünden aller Welt. Wie Er uns verheißen hat. 3) Rede, was hast du gesehen? 4) Auferstanden, auferstanden Siehst du nicht das leere Grab? Ist der Herr von Tod und Grab; Siehst du nicht die Engel Gottes? Nacht und Hölle sind entwaffnet, Nicht den Glanz der Herrlichkeit? Wie Er uns verheißen hat. Nicht das Grabtuch, nicht die Zeugen D Du Quelle alles Lebens, Dessen, der erstanden ist? Sieger über Tod und Grab Geht Er nicht in Galiläa spr Unsre Hoffnung, unser König, ind Freundlich vor den Jüngern her? Gnädig blick auf uns herab. Evangelium.pi Mark. 16.timlid mug Ant Am ersten Tage nach dem Sabbathe, früh Morgens, kam Maria Magdalena, Maria, die Mutter Jakobs und Salome zum Grabe, um den Leichnam Jesu zu salben. Und siehe! es war ein großes Erdbeben, denn der Engel des Herrn stieg vom Himmel und wälzte den Stein vom Grabe, und sein Angesicht leuchtete wie der Bliß, und seine Kleider waren wie Schnee. Die Wächter aber erschracken und fielen vor Furcht hin wie todt. Der Engel aber sprach zu den Weibern: Fürchtet euch nicht; ihr suchet Jesum, den Gefreuzigten. Er ist auf erstanden, und nicht hier; jehet da den Ort, wo sie hn hingelegt hatten. Gehet aber und saget Seinen Jüngern und dem Petrus, daß Er vor euch nach Galiläa gehen wird; dort werdet ihr Ihn sehen, wie Er euch gesagt hat. Und am Abende, als die Jünger bei verschlossenen Thüren beisammen waren, stand Jesus in ihrer Mitte und sprach: Der Friede sei mit euch! Dann zeigte Er ihnen Seine Hände und Seite. Und die Jünger freuten sich sehr, als sie den Herrn wiedersahen. R Auferstandener Heiland! wenn wir Dich schon nicht sehen, wie Deine Jünger, so beten wir Dich doch an und sprechen mit Tho mas: Mein Herr und mein Gott! wir glauben, daß Du wahrhaftig auferstanden bist, und hoffen von Dir, der Du in unsrer Mitte durch die Feier Deiner Auferstehung jenen Frieden zu erlan den die Welt nicht geben kann. Du selbst hast ja gejagt: Selig, die nicht sehen und doch glauben! bist, gen, Oster- Messe. Credo. Ich glaube 2c. dispo Der Du nach tausend Leiden Zu Gottes Rechten thronst; Mit nie gefühlten Freuden Den Deinen ewig lohnst. mbaldosi Zum D hoher, süßer Glaube, Vom Grabe zu ersteh'n, Erweckt vom Erdenstaube, Mein Heiland! Dich zu seh'n. 245 Zur Opferung. Himmlischer Vater! so sehr hat Gott die Welt geliebt, daß Du Deinen Eingebornen zu unserer Erlösung dahingabst, damit Er den Tod besicgte und uns den Eingang zum Himmel öffnete. Was können wir Dir für solche Liebe erwiedern, welches Opfer Dir darbringen? Nimm Ihn selbst, diesen Deinen Eingebornen, der als unser Mittler an Deinem Throne steht, und dort als unser ewiger Hohepriester Sich Dir aufopfert; schane auf das Angesicht Deines Gesalbten, durch dessen Wunden wir geheilt werden, und nimm in Vereinigung mit Ihm die Gebete und Opfergaben Deines Volkes gnädig Gebete an, damit sie durch die Geheimnisse dieser Osterfeier geheiligt, uns zum Heilmittel der ewigen Seligkeit gereichen. Durch denſelben 2c., Heiland! dessen wir uns trösten, Der zur Rechten Gottes sitt, Und als Mittler der Erlös'ten mundoh Sie so gern beglückt und schützt! Nimm das Beste, was wir haben: Redlichkeit und Tugendsinn, Mit des Priesters Opfergaben Liebevoll zum Opfer hin. TUTS 30 Großer Mittler! Dir zu leben, Deine Wege treu zu geh'n, Standhaft himmelwärts zu streben, Dich in Herrlichkeit zu seh'n: Sende Stärke unserm Willen, Kräft'ge unsern schwacheu Geist, Bis, entfeffelt aller Hüllen, Er Dich droben ewig preis't. MO Präfation. Wir erheben nun unsere Herzen zu Dir, allgütiger Gott und Vater! Dich vorzüglich in diesen Tagen dankbar zu loben. und zu preisen durch Jesum Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn, der Sich als unser Osterlamm aufgeopfert, die Sünden der Welt hinweggenommen, durch Seinen Tod unsern Tod zernichtet und durch Seine Auferstehung uns neues Leben gegeben hat. Durchdrungen von dieser Liebe und Güte, rufen wir deßwegen mit Deinen Engeln und Erzengeln, mit den Thronen und Heerschaaren und mit allen himmlischen Geistern: Heilig, heilig, heilig ist der Herr, der Gott der Heerschaaren: Himmel und Erde sind Deiner Herrlichkeit voll! Hosanna in der Höhe! Hochgelobt sei, der da kommt im Namen des Herrn! Hosanna in der Höhe! 246. Zweiter Theil. Singt heilig, ihr jubelnden Chöre! Hosanna! die Höll' ist besieget, and Singt heilig, Anbetung und Ehre Tod, Satan und Sünde erlieget, Dem Heiland, der sieget und lebt. Denn Jesus ist Sieger und lebt. Zur h. Wandlung. Wahrer Gott! wir glauben Dir, Jesu! Dir jauchzet Alles zu, Du bist mit Gottheit und Mensch- Herr über Leben und Tod bist Du. heit hier, In Deinem Blut gereinigt vonSchuld Du, der den Satan u. Tod überwand, Freu'n wir uns wieder der gött: Der im Triumph aus dem Grabe lichen Huld. derstand. so Gib, daß wir stets Deine Wege geh'n, Preis Dir, Du Sieger auf Golgatha! Glorreich wie Du aus dem Grab Sieger wie keiner. Alleluja. ersteh'n. Selig, die nicht sehen und doch glauben! Gefreuzigter, von den Todten auferstandener und jetzt über Alles erhöhter und verherrlichter Jesu! Deine Wunden sehe ich nicht, wie Thomas einst sie sah, im Glauben aber ſehe ich Dich und rufe freudig aus: Mein Herr und mein Gott! ich hoffe auf Dich; denn Du stehst jetzt zugleich als unser Mittler zur Rechten Deines Vaters, um was wir immer Ihn bitten in Deinem Namen, das wird Er uns geben; ja Du selbst bittest für uns und lebest immerdar, um für uns zu bitten; daher kannst Du auch selig machen, die durch Dich zu Gott sich nahen. Durch Deine heilsamen Lehren aufgemuntert, und durch Deinen göttlichen Unterricht belehrt, rufen wir daher: Vater unser 2c. Jesus! der von den Todten auferstanden der gegen Himmel aufgefahren iſt. - Lobfingt dem Herrn mit heißem Dank, Und den erstanden Thomas sah, Lobsinget Jhm mit Hochgesang! 3st hier im Herligthum uns nah, Der für uns starb auf Golgatha, Jhm singet froh: Alleluja! 73075000. 30. m andtan vor der h. Communion. 013 1469 dan Jesus Christus! Du bist die Auferstehung und das Leben. Du bist das lebendige Brod, das vom Himmel gekommen, um Allen, die davon effen, das ewige Leben zu geben! Zu wem sollten wir gehen, als zu Dir, Herr Jesu! Siehe, darum komme ich mit Liebe und Vertrauen zu Dir, wie ein Kranker zu seinem Arzte, wie der Unreine zur Wasserquelle, wie der Hungrige zum Brode des Lebens, wie der Arme zum Herrn des Himmels und der Erde. O laß denn meine h. Ofter communion insonders meine Krankheit heilen, meine Unreinig keit abwaschen, meine Blöße bedecken; laß sie meine, ach allzu sehr eingewurzelten bösen Neigungen... in mir ausrotten und die böse ust in mir vertilgen. Wecke mich Armseligen aus Oster- Messe. 247 dem Grabe meiner alten Lauigkeit zu einem neuen h. Leben; damit ich durch Dich, lebendiges Himmelsbrod, erquicket, Kraft erhalte, nicht nach dem zu trachten, was auf Erden, sondern was droben ist. RD! möchte ich Dich also würdig empfangen, daß ich sprechen könne mit dem Apostel: Nicht mehr ich lebe; sondern Christus lebt in mir! V Auch bitte ich Dich, Herr Jesu! für alle Deine Diener und Dienerinnen, die Deine Kirche in dieser Zeit um Deinen h. Tisch versammelt. Zu wem sollte sie auch ihre Kinder hinführen, als zu Dir? Du bist ja der wahre Weinstock, und wir die Reben. O! so blicke denn in Gnaden auf die Millionen trener Glieder Deiner auf dem ganzen Erdboden verbreiteten Kirche! Blicke besonders auf diese unsere Gemeinde, mit der Du an dieser Stätte Ostern hältst; laß kein Judas unter uns sein, kein Heuchler, kein ungebesserter Sünder: gib, daß Jeder redlich sich selbst pritfe, bevor er effe von diesem Brode und trinke aus diesem Kelche; und verleihe, daß Deine Diener das Sakrament, welches sie im lebendigen Glauben empfangen, durch ein reines Leben bewahren mögen! Laß sie von nun an sein, wie eine Gemeinde der Heiligen; laß ferit bleiben aus ihrer Mitte alle Laster, alle Aergernisse; möge fortan, wie es Kindern der Heiligen ziemt, Alles, was unrein, unehrbar ist, nicht einmal genannt werden; mögen schamlose Reden nie mehr jene Zunge entweihen, die heute Dein h. Leib berührt. R Danu sende uns Allen Deinen Geist der Liebe, damit, die von Einem Brode essen, auch Ein Herz und Eine Seele seien, und Glieder bleiben Deines Einen Leibes, bis wir mit Dir Gastmahl halten im Reiche Deines Vaters. Amen. ple Zur h. Communion. DOpfer von dem höchsten Werth, So gib Dich uns als Osterlamm. Durch das der Hölle Macht zerstört! Der reinen Seel' zur reinen Speis', Wie Du Dich gabst am Kreuzes stamm, 3um Labsal auf der Pilgerreis. Barmherziger Gott und Herr! wir bitten Dich: befreie uns durch dieses h. Geheimniß von den Banden unserer Sünden und erhalte in uns die Osterfrende; verleihe uns die Gnade, daß wir das Sakrament unserer Erlösung würdig im Werke bewahren und mit ewigen Danke feiern mögen. R Verleihe darum, barmherziger Herr, daß, wie Christus, der von den Todten auferstanden ist, nicht mehr stirbt, so auch wir uns als mit Ihm gestorben betrachten: gib, daß wir unsere Glieder nicht mehr der Sünde als Werkzeuge der Ungerechtigkeit hin 248 Zweter Theil. geben; sondern daß wir, als vom Tode zum Leben Erweckto sie zu Werkzeugen der Gerechtigkeit Dir allein widmen und so immerdar nicht für uns leben, sondern für Dich, unsern Gott, in Christo unseren Herrn. Amen. nsmis dar 16 Zum Schlußmitadon Send' uns vom Heiligthume Dank, Todesüberwinder, Zur Tugend Kraft und Muth; Damit nur Dir zum Ruhme p Wir leben, höchstes Gut! FIT OTH Für das, was Du gethan! Nimm der erlös'ten Sünder Dich ferner gnädig an. Befestige in unseren Herzen den Glauben an Deine Auf erstehung, o Herr! wie Du denselben durch das Brodbrechen in den Herzen Deiner Jünger befestigt hast, und laß denselben reichliche Früchte der Tugend bringen, damit wir einst würdig sein mögen, durch Dich vom Grabe zum ewigen Leben auferweckt zu werden. Der Du mit dem Vater 2c. Vesper: Andacht. 1. Pfalm. Ant. Triumph, Triumph dem Todesüberwinder! Alleluja. 1. Frohlocket nun, ihr Völker alle, Lobsingt dem Herrn in vollen Chören. 2. Singt Jubellieder dem Erlöser;* Denn Ihm gebührt Lob, Dank und Ehre. - 1. Er hat zu Erben uns erwählet,* Zu Mitgenossen Seines Reiches, 2. Das Ihm der Vater hat bereitet,* Zum Lohn 1130 De moglon's der Frommen und Gerechten. 2301 1. Er hatte keine That begangen, Die Ihn des Todes schuldig machte. 2. Nie war Betrug in Seinem Munde, In Seinem Wandel keine Sünde. Rout PAR 93190 1. Er ging umher und that nur Gutes,* Und segnete, die Ihn verfolgten. 2. Sie aber haben Ihn getödtet, fuo Missethätern gleich gezählet. * Den 130 1. Nun hebt Ihn Gott, Sein Gott, zu Ehren,* Er unterwirft Ihm alle Völker. 2. Zu Seiner Rechten soll Er herrschen,* In Majestät die Welt zu richten. 1. Triumph, dem Todesüberwinder!* ew'gen Thore. 2. Der Sel'gen Schaar * Auf Wolken fährt Er in die Höhe. dus Ihm öffnen sich die eilt Ihm entgegen, ommigth 400 1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste; 2. So wie von Anbeginn der Zeiten, * So nun auch jetzt und ewig! Amen. lies - * - 2. Pfalm.rundbut). Ant. Ich war todt, und siehe! Ich lebe und herrsche ewig. Allel 1. Dir, Heiland! will ich ewig danken* Für Deinen Tod Oster- Vesper und Deine Leiden. 2. Die Hölle hast Du überwunden, Geöffnet uns das Thor zum Leben. ed oggen off Es rühmt dies ein Geschlecht dem andern,* Auch ich erhebe Deinen Namen. 2. Barmherzig und von großer Gnade Bist Du, mein Heiland und Erlöser. * 1. Du weidest mich auf reichen Fluren, Du leitest mich an lautern Bächen. 2. Bei Deiner Hut wird mir nichts mangeln,* Mir strömet Ueberfluß an Allem. - Ich walle freudig 1. Und wall' ich auch im Todesthale; ohne Beben; 2. Denn Du, mein Hirt gehst mir zur Seite, * Du bist mein Stab und meine Stütze. 1. An Deiner Hand kann ich nicht irren,* Du bist der wahre Weg zum Leben. 90/270 Du schützest Alle, die Dich lieben, Machst sie zu Erben Deines Reiches. 1. Dem Vater 2c. rote ind haorystim 3. Psalm. Hami Ant. Dank' Ihm, in dem wir siegen! Alleluja. plant 249 * - 1. Des Herren Wunder will ich preisen,* Erzählen Seine Macht und Liebe; 2. Wir schmachteten in Sündenketten, der Gefahr des ew'gen Todes. - * 1. Du sahst erbarmend auf uns nieder, 1. Dut jahit ere Versprachst den Retter und Erlöser. 2. Du fandtest Deinen Eingebornen, Wie Du verheißen hast den Vätern. 1. Er ward das Opfer der Versöhnung,* Er starb den Tod, den wir verdienet. 2. Du hast Ihn auferweckt vom Grabe, * Und Ihn gesetzt zum Fürst des Lebens. 1. Du hast zum Himmel Ihn erhoben,* Erhöht zum König Deines Volkes. 2. Noch ist Er bei Dir unser Mittler, nich aber fommt Er uns zu richten. by - 1. Um ew'ges Leben dem zu geben,* Der wandelt, so wie Er gewandelt eb 2. Um ew'ges Leben dem zu geben, * Der sieget, so wie Er gesieget. 1. Dem Vater 2c. - M 11900 10 Lection. Roloff. 3. R Gott sei Dank und Ehre! 1) b neues Salem blick' empor! Es juble laut dein froher Chor! Brüder! seid ihr mit Christus auferstanden, so suchet auch, was im Himmel ist, wo Christus sizzet zur Rechten Gottes. Trachtet nach dem, was droben und nicht was auf Erden ist. Wenn aber Christus, euer Leben, erscheinen wird, dann erscheinen auch wir mit Ihm in Herrlichkeit. Sich, wer der tiefen Gruft entschwebt: Der Osterfürst, o Sieg! Er lebt. 250 Zweiter Theil. 2) Der Leu von Juda überwand, 3) Er sprengt der Hölle grauses Thor. Der Satan schlug mit starker Hand. Da tritt ihr Raub im Glanz hervor, Blick auf, der starke Sieger ruft, Befreit ist die Gefangenschaft Und Todte wandeln aus der Gruft. Und folgt dem Sieger, hehr an Kraft. 4) Wie schimmert licht Sein Sie- 5) Laßt, Streiter, uns zum Lichte gestranz seh'n Er strahlt im höchsten Herrscherglanz: Und demuthsvoll den König fleh'n: Die Erde macht dem Himmel gleich Er führ' in Seine Burg uns ein, Der Herrliche zu Einem Reich. 3) Und ewig, ewig schalle dort Dem Vater und des Vaters Wort, Anbetung, Preis und Lobgefang! Und ordne dorten unsre Reih'n. Und beider Geist im Jubelklang V Christus ist die Auferstehung und das Leben. Alleluja. R Wer an Ihn glaubt, der wird nicht sterben. Alleluja. Ant. z. Magn. Dies ist der Tag, den der Herr gemacht hat, laßt uns frohlocken und fröhlich sein: Alleluja. Allel. Allel. Magn. S. 75. Gebet wie in der Messe. - Als Betstunde während der ganzen Osterzeit dient die Andacht zur Ostermette S. 239 und die nachfolgenden Andachtsübungen. Jesus, die wahre Osterfreude. Vater unser 2c. Ich glaube 2c. al Die Jünger erkannten Jesum beim Brodbrechen und waren hocherfreut, als sie den Herrn fahen. Alleluja. R 3hr Herz entbrannte vor Liebe, und sie sprachen: Herr, bleibe bei uns; denn es wird Abend. Alleluja. Unaussprechliche Freude hast Du, o Jesu! denen bereitet, die Dich lieben; nicht nur dort oben im Himmel, sondern auch schon hienieden auf Erden gibst Du ihnen einen Trost, einen Frieden, wie ihn die Welt nicht geben kann mit all ihren Freuden. Der Friede sei mit euch! Mit diesem Gruße standest Du in Deiner Herrlichkeit, im verklärten Leibe unter der kleinen Schaar Dich liebender Seelen, und sie waren hocherfreut und empfanden in Deiner Nähe eine Wonne und Seligkeit, die Niemand mehr von ihnen nehmen konnte. So liebst Du hienieden schon die Deinen, o Jesu! so liebst Du auch unsere Seelen und lohnest ihnen, nicht mit vergänglichen Gütern, die heute sind und mor gen verschwinden, sondern Du selbst willst ihr großer Lohn sein und bleiben in Ewigkeit. R Wahrhaft, o Jesu! Du bist der ewig Treue; nicht wie die Welt liebt, liebest Du, nicht wie sie den Frieden gibt, gibst Du ihn; sie verspricht Ehre und Reichthum, Ansehen und Wollüste, aber die untreue Welt häst nicht Wort. Denen, die ihr dienen, lohnt sie mit Undant: sie ruft Friede! und es ist kein Friede! denn der Gottlose hat keinen Frieden. V Ach, o Jesu! auch ich habe in meinem frühern Leben viel 36 viel ihren Lügen geglaubt; ich suchte ihre Ehre und ging ihrer Eitelkeit nach, und als sie gefunden, da war ich unzufriedener, denn vorhin; ich haschte nach ihren Freuden und Wollüsten, und als ich sie gefunden, da erfüllte meine Seele Abscheu und Ekel; ich warb um ihre Freundschaft, und ach! ihr zu lieb übertrat ich oft Deine Gebote, und als Du mich nun züchtigtest, und ich in meinem Unglücke nach meinen Freunden mich umsah, da hatten sie mich verlassen, die Treu 251 Oster- Betstunde. losen; ich ging böse Wege mit den Gesellen meiner Sünde in Scherz und Lachen, aber im Herzen konnte ich nicht froh sein; denn die bei mir waren, waren nicht Deine Jünger und Jüngerinnen, und Du, o Jesu! warst nicht bei uns auf dem Wege. Nun aber, o Jesu! haft Du Dich Deines verirrten Schäfleins erbarmt! bist mir nachgegangen, hast mich gefunden, und ich will Dich nicht mehr lassen, Meine Sünden hast Du mir vergeben im H. Bußsakramente, und Dich mir zu erkennen gegeben beim Brodbrechen, in der h. Communion, und mein Herz ist entbrannt von Liebe zu Dir. RO wie ganz anders ist es nun in mir, welche Ruhe und Wonne in jener Seele, wo einst wilde Leidenschaften wütheten; als ich Sünde that, o ich war mitten in der Lust unglücklich! Denn Du, o Jesu! hattest mich, oder vielmehr, ich hatte Dich verlassen, und nun bei Dir, wie selig bin ich, selbst mitten in den Leiden! V Wie ganz anders, o Jesu! fühle ich mich in Deiner Nähe, denn einst in der Nähe böser Gesellen. Wohl wünschten sie mir zum Abschiede eine gute Nacht, aber ich hatte keine gute Nacht, hatte kein gutes Gewissen, düster war es um mich her, noch größere Finsterniß in meiner Seele; nun aber ruhe ich sanft bei Nacht und bei Tage: das gute Gewissen ist mein Ruhekissen, und wall' ich auch im Todesthale ,, ich walle freudig ohne Beben, denn Du, mein Hirt, gehst mir zur Seite. R Jetzt erst, o Jesu! erkenne ich auch recht meine vorige Thorheit, jetzt erst bereue ich es recht, daß ich so spät angefangen, Dich zu lieben; ich verfluche von ganzem Herzen jene Tage und Nächte, jene Wege und Stege, wo ich Dich, mein höchstes Gut, verachtet und beleidigt habe. D nie, in Ewigkeit nicht, will ich Dich mehr verlassen. V um eines bitte ich Dich noch, Herr Jesu! bleibe bei mir, denn es wird Abend: wohl bin ich durch Deine Gnade ein anderer Mensch, aber die Welt um mich, ist dieselbe böse Welt noch, wie früher, eben verführerisch sind noch ihre Reize, ihre Lockungen; bleibe bei mir unter den alten Menschen in den alten Versuchungen; dann stärke das schwache Herz, daß es nicht die ewigen Freuden gebe für die Luft eines Augenblickes; und sollte mein Ohr sich schon öffnen ihren Schmeicheleien, mit ergreife mich Deine Rechte, o dann erinnere an das, was ich Dir gelobet habe in dieser H. Osterzeit. R Du gabst die Osterfröhlichkeit, bleib' stets auch, Jesus, unsere Freud'.ou duni Bleibe bei uns, o Jesu! denn es wird Abend; bleibe bei uns, auch in den Prüfungen, die noch über uns kommen! Auch dann sei unsere Freude, unser Trost und sprich zu uns: Eine kleine Weile noch. Laß uns bedenken, daß die Leiden dieser Zeit nicht zu vergleichen sind mit der künftigen Herrlichkeit, daß auch unsere Leiden, wie die Deinen, wie die Deiner Jünger, in Freuden verwandelt werden, daß, wenn wir, wie sie, Gefährten Deiner Trauer sind, wir auch Gefährten Deiner Glorie werden. Gefährtin Deiner Trauer, o Jesu! war ja auch einst jene Seele, die das Schwert des Schmerzens durchbohrte, und o! wie ist sie nun verherrlicht in Deiner Zweiter Theil. Auferstehung! welche Wonne der überglücklichen Mutter, als sie Dich, ihren geliebten Sohn wiedersah, den sie unter Mördern hatte den Geist aufgeben gesehen. Am nächsten standeſt Du dem Kreuze, h. Jungfrau! am nächsten auch nun Seiner Glorie. R Sei mir gegrüßt, Du allerseligste Jungfrau Maria, mit der h. Kirche: Königin des Himmels! freu' Dich, Maria! bitt' Gott für uns, Alleluja! daß wir mit Dir an Seinem Anblicke uns trösten, mit Dir ausharren bis zum Ende und mit Dir verherrlicht werden. Amen. Alleluja. 252 10 re ( Alte Melodie: Freu' Dich, Du Himmelskönigin. 1) O trockne nun die Thränen ab 2) Er hat uns von dem Tod befreit, Freu' Dich Maria: asdasd Von Satans Banden. Dein Sohn verließ imSieg das Grab, Er krönt uns mit Barmherzigkeit. Alleluja. Frohlocke nun Maria! Alleluja. Frohlocke nun Maria! 3) Wie theuer sind wir Deinem Sohn, 4) Erwirb durch Jesum uns den Sieg, Der uns erkaufte, Wenn unsre Feinde Mit Blut und Tod des Lebens Kron. Erheben wider uns den Krieg. Alleluja. Preis sei ihm! Alleluja. Alleluja. Dann fleh für uns, Maria. Freue Dich, Jungfrau 2c. S. 78 sammt dem Gebete. Kurze Andachtsübungen zur Osterzeit. Huldvoller Jesu! Du hast Dich gewürdigt wegen unserer Sünden zu sterben, und bist zu unserer Rechtfertigung auf erstanden. Ich bitte Dich durch Deine glorreiche Auferstehung und Verherrlichung, wecke mich aus dem Grabe meiner Sinden auf; reiche mir Armseligen Deine liebevolle Hand: laß mich zu Dir kommen und durch Dich, lebendiges Himmelsbrod, erquicket werden, damit ich neue Kraft erhalte, mit h Sehnsucht aus diesem Thränenthale mich zu Deinem himm lischen Reiche emporzuschwingen, Wir haben hier feine bleibende Stätte, sondern wir suchen die künftige auf, die im Himmel ist. O, wann werde ich Dich dort einmal sehen im Lande der Lebendigen! Wann werde ich der Gnade gewürdigt werden, Dich, o meine Liebe, mein einziges Heil und Leben, in der Herrlichkeit zur Rechten des Vaters zu erblicken und mit Deinen Auserwählten anzubeten! R Dann will ich voll unaussprechlicher Wonne mit Allen, die Dich lieben, ausrufen: Preiset mit mir die Erbarmungen des Herrn. Ich sehe und besitze nun den Gegenstand meines Verlangens und meiner Sehnsucht. Ich bin nun auf ewig mit dem vereinigt, an den ich auf Erden geglaubt, auf den ich gehofft, den ich geliebet habe. Ich preise und bete Dich an, meinen Gott, der da herrschet von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Oster Betstunde. 1 bin 500 modLitanie zur Osterzeithog foruderpraturty Herr, erbarme Dich unser!, indsier de notdailog amibie Jesus Christus, Du wahres Ofterlamm, das für uns ist geopfert) 253 worden. mihan SHOTS Der Du den Tempel Deines Leibes in dreien Tagen wieder aufgebauet haft.nu priprolin 800 Jesus, dessen Auferstehung Engel am Grabe den Frauen verkündigt shil haben. suis in Hat jot Der Du dem Petrus u und den Eilfen erschienen bist. Du lebendiger Stein, der von den Menschen verworfen, von Gott aber zum Eckstein erkoren ist. Du Erstgeborner unter vielen Brüdern. Du, der der Der Du trägst die Schlüssel der, und lebt von Ewigkeit zu Ewigkeit. Der Du uns geliebt und von Sünden rein gewaschen in Deinem Blute. Der Du uns durch Deine Auferstehung wiedergeboren haft zur lebendigen Hoffnung der unvergänglichen ewigen Herrlichkeit. Der Du für unsere Sünden geopfert und zu unserer Rechtfertigung auferstanden bist. dig der Durch den wir auferweckt sind vom Tode, und mit dem wir versetzt sind in das Reich der Himmel. Der Du bist zum Haupte gesetzt über Deine h. Kirche. Du Hocherhabener über alle Fürstenthümer, Gewalten und Mächte 13 Tollodoln modron nadir und Du Erster und Letter, Du a Du Richter der Lebendigen Anfang und Ende. und der Todten.!! Wir arme Sünder. R Wir bitten Dich: erhöre uns! Daß wir vom Grabe unserer Sünden wahrhaft auferstehen. Daß wir der Sünde abgestorben, mit Dir wandeln in einem neuen Leben. Daß Du das in uns angefangene gute Werk durch Deine Gnade vollenden wolleft. 1 Erbarme Dich unser! Wir bitten Dich: erhöre uns! Daß wir Ostern halten, nicht im Sauerteige der alten Bosheit, sondern in Aufrichtigkeit und Reinheit des Herzens. Daß wir mit Dir siegen über unsere Feinde, und von Dir empfangen das verborgene Manna. Daß Alle, die Du in dieser Osterzeit mit dem heil. Sakramente i speiseft, in unverbrüchlicher Treue Dir anhangen. Daß wir, wenn Du, Christus, unser Leben erscheinen wirst, mit Dir erscheinen in Herrlichkeit. Jesus, Du Sohn Gottes! Du Lamm Gottes 2c. V Christus, unser Osterlamm, ist geopfert worden. Aleluja. R Lasset uns denn Ostern halten im Herrn. Alleluja.ne Gott! Dus Urheber des Heiles und der Erlösung des Men= schengeschlechtes! erhöre unser demüthiges Flehen, und gib, daß Deine Gläubigen, von ihrer Sünde erlös't, nun nicht mehr sich leben, sondern dem, der für sie gestorben ist und auferstanden. - Gott des Friedens! der Du von den Todten erwecket haſt unsern Herrn, Jesum Christum, den großen Hirten der Schafe, durch das Blut des ewigen Bundes; stärke uns in allem L 254 Zweiter Theils Guten, damit wir Deinen Willen erfüllen, und vollbringe in uns, was Dir wohlgefällig ist, durch denselben Jesum Christum, dem sei Ehre von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. doc Am Ostermontage. Die Messe, Vesper und Betrachtung wie gestern. 1) Das Grab ist leer, derHeld erwacht, 12 Erfreut euch, Christen, Gottes Sohn, Der Heiland ist erstanden! Der Hölle Ueberwinder, Da sieht man Seiner Gottheit Macht: Schwingt sich empor zum Baterthron, Sie macht den Tod zu Schanden Als Mittler für uns Sünder; Jhm kann keinSiegel, Grab noch Stein Es drückt heut' Seinem Lebenslauf, Kein Felsen wiedersteh'n. Der Herr von Wort und That, Schließt Ihn der Unglaub' selber ein; Das Siegel der Vollendung auf, Er wird Ihn siegreich seh'n. Allel. Nach Gottes weisem Rath. Allel. 3) Der Christen Glaub' ist nun gestüzt 4 Verstärk, erstandn. Menschenfreund, Auf Jesu Gnadenwerke; In uns die Tugendtriebe, Wer das Vertrau'n auf Ihn besitzt, Daß unser Herz mit Dir vereint, Dem gibt Er Macht und Stärke. Die Lehre der Unsterblichkeit, Dich und den Nächsten liebe. Laß uns in Lieb' und Einigkeit Vom Himmel uns gebracht, Zeigt unsres Lehrers Göttlichkeit, Nur immer auf Dich seh'n. Undeinst durch DichzurHimmelsfreud Und Seine Wundermacht. Allel. Auch glorreich aufersteh'n. Allel. V Christus ist die Auferstehung und das Leben. Alleluja. R Wer an Jhn glaubt, wird nicht sterben. Alleluja. Kirchengebet. Gott! der Du durch das Osterfest der Welt die Mittel zur Seligkeit verliehen hast: wir bitten Dich, verleihe Deinem Volke auch ferner Deine himmlischen Gaben, damit es die vollkommene Freiheit erhalte, und zum ewigen Leben gelangen möge. Durch Christum 2c. Am Ofterdienstag. Zur h. Messe, Vesper und Betrachtung wie Oftern. 1) Erschalle laut, Triumphgefang 2) Uns schreckt nun nicht des Todes Triumph, der Heiland ist erstanden, Nacht, Besieget liegt der Tod in Banden, Vor dem die Väter einst erbebet; Den Seine Gottesmacht bezwang. Denn der am Kreuze starb Er lebet Das Heil der Welt ist wirklich da! Alleluja. UndhatSeingroßes Werkvollbracht Und was Er uns verhieß, geschah. Alleluja. 3) Singt Ihm, dem Herrn der Herrlichkeit, 4) Ach, noch erblick' ich Dich nur fern, Ihm, der so herrlich überwunden: Ich Wanderer im Erdenstaube, Er schlummerte nur Grabesstunden, Herr, den ich liebend. hoffend glaube; Doch ist der Herrlichkeit des Herrn Jenseits mein Geist auch einstens nah'. Alleluja. Denn dieser Hülle bald befreit, Sing ich im Licht: Alleluja! Allel. Alleluja. Erstand aus Machtvollkommenheit Singt unserm Jehosua: Allel. 5) O Festtag der Unsterblichkeit! Du lehrst mich hier schon ohne Grauen Dem Tode fest in's Auge schauen; V In der Taufe seid ihr gestorben mit Christo. R Und euer Leben ist mit Ihm in Gott verborgen. Am ersten Sonntage nach Ostern. 255 O Gott! der Du Deine Kirche in der h. Taufe immer mit neuen Gliedern vermehrest: verleihe Deinen Dienern, daß sie das Sakrament, welches sie durch den Glauben empfangen haben, durch ein reines Leben bewähren mögen. Durch Christum 2c. Am ersten Sonntag nach Ostern, der auch weißer Sonntag genannt wird, weil ehemals die neugetauften Christen ihre weißen Kleider, die sie am Ostersamstage bei der feierlichen Taufe als Sinnbild der Unschuld empfangen hatten, an diesem Sonntage ablegten, und nun ein von weißem Wachs gebildetes und geweihtes Lamm an den Hals hingen zur Erinnerung an die empfangene Taufgnade. V Jn der Taufe seid ihr gestorben mit Christo; Alleluja. R Und euer Leben ist mit Ihm in Gott verborgen. Alleluja. Gebet. D Gott! der Du nach Deiner großen Barmherzigkeit durch die Auferstehung Jesu Christi von den Todten uns wieder belebt haft zur lebendigen Hoffnung der unvergänglichen Erbschaft des Himmels: erhalte in uns die Gnade der Taufe, und verleihe, daß wir das weiße Kleid der Unschuld, welches wir darin empfangen haben, unversehrt oder doch durch Bußthränen rein gewaschen, bis zu unserm Tode verwahren und vor den Richterstuhl Deines Sohnes bringen mögen. Der mit Dir lebt 2c. Danke für die Taufgnade und erneuere die Taufgelübde. S. 458 u. 470. Hymnus. 1) Laß uns am Tisch desLammes heut 2) Die Liebe, so am Kreuzaltar Geziert mit weißem Unschuldskleid Als Opfer einst Jhn brachte dar, Nach übergang'nem rothem Meer' Gibt stets für uns als Priesterin Dem Heiland singen Lob und Ehr'. Sein Fleisch und Blut als Opfer hin. 3) WoLammesblut besprengt Er sieht, 4 Der einstSich gab amKreuzes stamm Borbei dort der Würgengel flieht, Gibt nun Sich uns zum Osterlamm, Bereitelt ist des Pharo's Wuth, Der reinen Seele reine Speis', Die Feinde deckt des Meeres Fluth. Zum Labsal auf der Bilgerreis'. 5) D Opfer von dem höchsten Werth 6 Siegreich sprengst Du derHölleThor Du haft der Hölle Mark zerstört, Trittst mit der Siegesfahne vor. Erlöset ist durch Dich die Welt, Du bindest stark den Satan an, Der Lebenslohn ihr zugestellt. Und öffnest uns des Himmels Bahn. 7) Du gabst die Osterfröhlichkeit, 8) Dem Vater auf dem höchsten Thron, Bleib' stets auch, Jesu! unsre Freud', Dem glorreich auferstand'nen Sohn, Befreie uns vom Sündentod, Da Gnade uns das Leben bot. V Herr! bleibe bei uns; Allel. Herr! sende uns den Geist Deiner Liebe, damit Alle, die Du in dieser Osterzeit mit dem h. Sakramente speisest, durch Deine Gnade in H. Eintracht verbunden bleiben, durch Jesum Christum, Deinen Sohn zc. Dem heil'gen Geiste sei geweiht Anbetung, Preis in Ewigkeit. R Denn es wird Abend. Allel. 256 Zweiter Theil. Ev. V Weil Du Mich gesehen hast, Thomas, hast Du geglaubt. Allel. R Selig, die nicht gesehen und doch geglaubt haben. Allel. Jesus Christus, unser Herr und Gott! komm zu Hülf unserem schwachen Glauben und erleuchte und kräftige uns durch Deinen H. Geist; damit wir Dein Evangelium mit dem Verstande erkennen und ansere Vernunft freudig gefangen geben zum Dienste des Glaubens, auf daß wir jenen Lohn empfan gen, den Du jenen verheißen hast, die nicht sehen und doch glauben. Der Du lebst 2c. Am zweiten Sonntage nach Ostern. 1) Auferstanden, auferstanden Bist Du Herr, der uns versöhnt! Dich hat nach des Todes Banden Gott mit Herrlichkeit gekrönt, Deine Leiden Dir vergolten. Deine Wunden, freuten sich, Konnten keine Worte finden, Keine Namen ihrer Freud', Und beschämt der Feinde Schaar, Die Dich, Herr, vertilgen wollten, und ihr Schauen ward Empfinden, Jhr Empfinden Seligkeit. 4) Jesus! diese hohe Freude, Dich zu sehen, wünsch' ich mir. Was ist Alles, was ich leide, Wenn ich einst, erweckt von Dit, Mich kann himmelan erheben, Dich zu preisen ewiglich? Ach, zu jenem bessern Leben Führe, mein Erlöser, mich! R Denn es wird Abend. Allel. ( 2) Deine Freunde, Jünger, Brüder, Alle sah'n im Leben Dich, Sie berührten Deine Glieder, Dich, der sein wird, ist und war! 3) D wie freuen sich die Deinen, Jesus, Deines Lebens einst, Wenn Du ihnen, die jetzt weinen, Herrlich, brüderlich erscheinst; Wenn Du sie dem Grab entreißest, Sie zu Deiner Rechten steh'n, Du sie Deine Brüder heißest, Sie Dich nah' und ewig seh'n. V Herr! bleibe bei uns, Allel. Kirchengebet. O Gott! der Du in der Erniedrigung Deines Sohnes die gefallene Welt wieder aufgerichtet haft; laß diejenigen, welche Du den Banden des ewigen Todes entrissen hast, zum Genusse der unvergänglichen Freuden gelan gen. Durch denselben Christum 2c. Ev. V Der gute Hirt ist von den Todten auferstanden. Allel. R Der Gein Leben für Seine Schafe gegeben hat. Allel. Herr! der Du gekommen bist, damit Deine Schafe das Leben haben: gib, daß Deine Heerde unter Deinem Schube vor allen Nachstellungen der Bosheit befreiet bleibe. Bewahre sie vor Miethlingen, welche nicht die Schafe, sondern ihre Wolle suchen, und fliehen, wenn der Wolf kommt: laß keines derselben sich verirren, sondern Dich immer in ihren recht mäßigen Hirten erkennen und Dir folgen, auf daß Du ihnen geben könntest das ewige Leben. Amen. Am dritten Sonntage nach Ostern. dm dritten Sonntage nach Ostern. V 1) Preis dem Todesüberwinderla( 2) Laßt des Bundes Harfe klingen, Laßt uns, laßt uns mächtig singen, Preis dem Retter aller Sünder! Preis Jhm, der auf Golgatha Für uns starb. Alleluja! Menschen, die ihr waret Sünder, y nun eines Bundes Kinder, Singet Jhm, der eilt empor, Singet Ihm im höhern Chor! Dem, der starb und wieder lebt, Ueber Tod und Grab nun schwebt. Jesus hat nun überwunden, no Sieh, Er schlummerte nur Stunden, Schlummerte nur kurze Zeit Tos In des Grabes Dunkelheit. Seid 3) Felsen um den Todten Gottes, 4) Konnten Gottes erste Zeugen, Die ihr bargt das Ziel des Spottes, Konnten Seine Boten schweigen, Warum bebet ihr um Ihn? Da der Feinde Fluch und Schmach, Warum stürzt ihr donnernd hin? Da der Felsen Donner sprach? Hüter um den Todten Gottes, Nichts vermochte sie zu beugen, Sie, sie mußten's laut bezeugen, Lebend sprach's ihr Heldenmuth, Sterbend spricht's noch selbst ihr Blut. hütter um das Ziel des Spottes, Warum sankt ihr, als ihr floh't? Warum sankt ihr hin wie todt? R. Denn es wird Abend. Allel. Kirchengebet. Gott, der Du den Frrgegangenen, damit sie wieder auf die Bahn der Gerechtigkeit zurückkehren können, das Licht der Wahrheit zeigest; gib Allen, welche sich zum christlichen Glauben bekennen, daß sie verabschenen, was diesen Namen entehrt, und nach dem streben, was sich für ihn ziemt; durch Christum 2c. mso 9170 amist V. Herr, bleibe bei uns. Allel. Ev. V. Die Welt wird sich freuen; ihr aber werdet traurig sein. Allel. R. Eure Traurigkeit aber wird in Freude verwandelt werden. Allel. 257 O Gott! Du Tröster Deiner Gläubigen! verleihe, daß wir in den Betrübnissen und Versuchungen dieses Lebens mit dem Auge des Glaubens ohne Unterlaß auf die Freuden des künftigen Lebens schauen, fest vertrauend, daß Du erfüllen werdest, was Du versprochen hast. Laß uns die kleine Weile hier auf Erden in Mühe und Trübsal das gute Werk vollbringen und durch den Glauben an Deine nahe Gegenwart getröstet werden, bis wir Dich einst sehen und uns freuen werden, wo Niemand uns diese Freude nehmen wird. Amen. An den Festen der Erfindung und Erhöhung des b. Kreuzes SC dient die Andacht zur h. Messe als Bittopfer S. 43. Bräfation zar Passionszeit S. 165. Zur Vesper die Psalmen von Ostern S. 248. Lection: Brüder, so sollt S. 148. Hymnus: Das Kreuz des Königs S. 211 mit Folgendem: V. Das Zeichen des Kreuzes wird am Himmel erscheinen, R. Wenn der Herr kommen wird, zu richten. 17 3weiter Theil iz k Ant. z. Magn. Durch den Ungehorsam im Paradiese sind wir Knechte, durch den Gehorsam bis zum Kreuze sind wir Freie geworden. Des Baumes Frucht verführte uns; Gottes Sohn erlöste uns. Allel. Magn. S. 75. 258 Gebet. Gott! der Du uns heute mit der Erfindung ( Erhöhung) des Kreuzes unseres Erlösers erfreuest: wir bitten Dich, verleihe, daß, die wir das Geheimniß Seines Kreuzes auf Erden erkannt haben, auch die Früchte Seiner Erlösung im Himmel erlangen mögen. Durch denselben Christum 2c. Andacht vom Namen Jesu S. 149. Kreuzwegandacht S. 192. ADM d Am Mittwoch nach Jubilate.*) ( In der Erzdiöcese Köln dreizehnstündiges) Gebet um den Segen Gottes über die Feldfrüchte zu erflehen. Als Betstunde kann dienen das Lied sammt Litanie von der Vorsehung. S. 131, so wie die Psalmen der heutigen Vesper. Vor dem Hochamte: Litanie von allen Heiligen S. 437. Zum Schlusse derselben folgende Gebete: D Gott! der Du uns 2c. S. 327. Barmherziger Gott und Vater! Du gütigster Erhalter unseres Lebens! Wir rufen heute zu Dir um das tägliche Brod und um Alles, was wir zu unserem Unterhalte nöthig haben. Gib Wachsthum und Gedeihen unseren Feldfrüchten; sende zur rechten Zeit Regen und Sonnenschein. Schöpfer und Herr des Himmels und der Erde! Alles steht in Deiner Macht. Du kannst uns Deinen Segen geben, fannst uns ihn nehmen. Darum bitten wir Dich: Segne die Früchte unserer Felder und beschütze sie vor Mißwachs, Dürre, Nässe, Reif und verderblichem Hagelschlage. Zwar sind wir fündige Menschen Deiner Gnaden und Gaben, die Du uns täglich, ja stündlich erweisest, nicht würdig: aber, o gütiger Vater im Himmel! sich nicht an unsere Sünden und Missethaten, die wir hier von Herzen bereuen, sondern erbarme Dich unser um Jesu, Deines Sohnes willen, der für uns am Kreuze gestorben ist. Wir setzen unser ganzes Vertrauen auf Dich und geloben Dir, daß wir alle unsere Standespflichten tren erfüllen und im Unglück wie im Glücke mit Deinen weisen Anordnungen zufrieden sein wollen. Wir bitten Dich, o barmherziger Vater! verlaß uns, Deine arme hülfsbedürftige Kinder nicht. Erbarme Dich noch ferner über uns und segne uns mit Gnade und Barmherzigkeit in Allem was unser - - *) Die Sonntage der Fasten- und Osterzeit werden altherkömmlich mit lateinischen Namen, z. B. Invocavit, Laetare, Jubilate 2c., von dem ersten lateinischen Worte be nannt, womit der Eingang zur h. Messe beginnt. Mittwoch nach Jubilate. 259 zeitliches und ewiges Heil betrifft. R. Das bitten wir Dich, im Namen Jesu, Deines Sohnes, der uns verheißen hat, daß Du uns Alles geben werdest, um was wir Dich in Seinem Namen bitten. Amen. Nesse von Frohnleichnam oder Meßandacht als Bittopfer S. 43. Vesper Andacht. 1. Pfalm. Antiphon. Bringt eurem Schöpfer Ehre. 1. Wenn, Herr! ich Deine Macht und Güte, Die Weisheit Deiner Wege sehe; 2. Wie soll ich Dich genug dann preisen,* Mein Gott, mein Schöpfer und mein Vater! 1. Mein Auge sieht, wohin es blicket,* Die Wunder Deiner Macht und Größe. 2. Mit Majestät schmückst Du die Sonne,* mit Licht und Glanz das Heer der Sterne. 1. Wer ist's, der Wind und Regen sendet?* Wer schlieBet auf den Schooß der Erde; 2. Das ist der Herr, der liebreich waltet* Bis zu der Erde fernsten Grenzen. 1. Jhn preisen Sonnenschein und Regen, Ihn preisen Berg und Fels und Meere. 2. Jhn preist der Wurm im Schooß der Erde,* Ihn preist der Adler in den Wolken. - 1. Ihn preis't der Hysop wie die Ceder,* Ihn preis't das Feld mit goldnen Aehren. 2. Und Du, o Mensch, du solltest schweigen,* Den Er nach Seinem Bild erschaffen? 1. Dem Er von Seinem Geist gegeben, Daß Du erkennest Ihn und liebest? 2. So preif Ihn denn aus voller Seele, Und lobe Seinen Namen ewig! * ― - - - - 1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre,* Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste;- 2. So wie von Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und ewig! Amen. * - 2. Psalm. Antiphon. Gott sorgt für uns stets väterlich. 1. O Christen! lasset Gott nur walten,* Und betet an des Herren Wege! 2. Er wird uns liebevoll erhalten,* Er, der aus Liebe uns erschaffen. - 1. Er wird zum Besten Alles lenken; Von Ihm kommt aller Rath und Weisheit. 2. Wie könnten wir in Angst noch zagen, * Da Er uns liebt als Seine Kinder? 1. Und führt Er auch durch rauhe Wege,* Und sendet Er auch Kreuz und Leiden! 2. Auch dann ist Er noch unser Vater; * Er straft und züchtigt nur aus Liebe. 17* Zweiter Theil. 1. Auf Ihn vertrau' denn, nicht verzage;* Laß immer nur den Vater sorgen. 2. Auf Ihn wirf Deine Sorg' und Mühen,* Und bitte nur um Seinen Segen. 260 - 1. Daß Er das täglich Brod Dir gebe,* Und Dich behüt' auf allen Wegen; 2. Daß Er vor Sünd' und Schand' dich schütze,* An Leib und Seele dich bewahre. 1. Dem Vater 2c. So wie zc. 1 - 3. Psalm. Antiphon. Höre das Flehen Deiner Kinder. 1. Der Hungrige sucht Brod und Speise,* Der Durstige der Quelle Labung. 2. Dem Hungrigen gib Brod, o Bater! * Dem Durstigen den Trunk der Labung. 1. Um Dach und Decke seufzt der Arme,* Gesundheit wünschet sich der Kranke. 2. Gib, Herr, dem Armen Dach und Decke,* Und mache bald gesund den Kranken. 1. Die Sünde quält das Herz des Sünders,* Den Sterbenden die Angst des Todes. 2. Gib, Vater, Nuh' dem Herz des Sünders,* Und trockne sanft den Schweiß des Todes. 1. Um Recht weint die verlass'ne Wittwe,* Um Vaterhülfe fleht die Waise. 2. Schaff', Vater! eilends Recht der Wittwe,* Der Waise sende Vaterhülfe. ― - 1. Die Zwietracht raubet Recht und Ruhe,* Und Menschenblut fließt in dem Kriege. 2. Halt' fern, o Vater! Zant und Zwietracht,* Erhalte Frieden unsern Tagen. 1. Die Wollust, ach, entnervt den Jüngling,* Und raubt der Tochter Schmuck und Ehre. 2. Gib, Vater! keuschen Sinn dem Jüngling,* Erhalte Scham und Zucht der Tochter. 1. Die Kleiderpracht bringt Schand und Elend,* der Müßiggang bringt Schmach und Armuth. 2. Die Kleiderpracht, o Gott! halt ferne,* Und gib uns Allen Lust zur Arbeit. 1. Der Hochmuth erniedrigt den Menschen,* Die Trunkenheit macht ihn zum Viehe. 2. Gib, Vater! uns den Geist der Demuth,* Und lehr' uns nüchtern sein und mäßig. 1. Es nagt der Neid am Mark des Lebens,* Der Zorn zerrüttet Leib und Seele. 2. Der Neid entfliehe vor der Liebe, Der Zorn verwandle sich in Sanftmuth. * 1. Des Christenglaubens spotten Viele,* Und lästern, was sie nicht verstehen. 2. Den Spötter, Vater! mach' zu Schanden, Dem Christen gib des Glaubens Stärke. 1. Dem Vater 2c. 2. So wie zc. - - - - - - Am vierten Sonntage nach Ostern. 261 Lection. Luk. 11. Bittet, so wird euch gegeben werden; suchet, so werdet ihr finden; flopfet an, so wird euch aufgethan werden; denn ein Jeder, der bittet, empfängt; wer sucht, der findet; und wer anklopft, dem wird aufgethan. V. Gott sei Dank und Ehre! Wie Du doch uns Menschen liebst, Und so viel des Guten gibst! Tausend Eltern, tausend Kinder, Tausend Fromme, tausend Sünder 1) Alles, Herr! muß Dir lobsingen, 2) Du bist Vater und Erhalter Preis u. Ruhm u. Dank Dir bringen, Für die Jugend und das Alter. Deine Macht ist grenzenlos, Deine Güt' unendlich groß. Du verwaltest alle Dinge, Sorgst für's Große, für's Geringe, Denkst auf der Geschöpfe Wohl, Und ernährst, was leben soll. 3) Viele Tausend wollen essen, Und nicht Einer wird vergessen, Vater, Du machst Alle satt; Alles iss't, was Hunger hat. Noch erfrischest Du die Erde, Daß sie für uns fruchtbar werde; Noch erwärmt Dein Sonnenschein Ihre Früchte zum Gedeih'n. Bitten um das täglich Brod, Und Du gibst es vor der Noth. 4) Dankbar wollen wir genießen, Was Du uns nur läß'st zufließen, Im Genusse mäßig sein Und den Ärmen mit erfreu'n. Ewig wollen wir Dich preisen, Deiner Güte Dank erweisen. Gott, Dir sei zu jeder Zeit Ehre, Dank und Herrlichkeit! Alleluja. V. Bittet, und ihr werdet empfangen. R. Daß eure Freude vollkommen sei. Alleluja. Ant. z. Magn. Wenn ihr den Vater um etwas in meinem Namen bitten werdet, so wird Er es euch geben. Alleluja. Magnif. S. 75. Gebet: Barmherziger Gott f. v. S. 258. Am vierten Sonntage nach Ostern. Lied: Erschalle laut Triumphgesang S. 254. V. Herr, bleibe bei uns, Allel. R. Denn es wird Abend. Allel. Kirchengebet. O Gott! der Du die Schaar Deiner Gläubigen wie Ein Herz und Eine Seele vereinigst: verleih' Deinem Volke, daß es lieb hat, was Du gebietest, und verlangt, was Du verheißest; damit unter dem Wechsel der irdischen Dinge dort unsere Herzen geheftet sind, wo die wahren Freuden sich befinden. Durch Christum 2c. Ev. V. Ich bin vom Vater ausgegangen und in die Welt gekommen. Allel. R. Nun verlasse Ich die Welt wieder und gehe zum Vater. Allel. Herr Jesus Christus! der Du nach Deiner Auferstehung Deinen Aposteln sichtbar erschienen bist, um sie im Glauben an Deine Auferstehung zu befestigen, ihnen aber auch Deine sichtbare Gegenwart entzogen hast, damit sie Dich, den sie im Fleische erkannt hatten, desto vollkommener im Geiste lieben möchten: gib, daß wir in dieser Osterzeit also nach den unsichtbaren Gütern trachten lernen, daß wir fähig sind zu 2 3weiter Theil. empfangen die verheißenen Gaben des h. Geistes, der uns reinigt von der Sünde, in alle Wahrheit, Gerechtigkeit und Vollkommenheit führt, und uns stärket, den Fürsten dieser Welt und die Werke desselben zu überwinden. Der Du lebst 2c. 262 Am fünften Sonntage nach Ostern. Lied: Das Grab ist leer 2c. S. 254. V. Herr, bleibe bei uns, Allel. R. Denn es wird Abend. Allel. Kirchengebet. O Gott! von dem alles Gute herkommt, verleihe Deinen Bittenden, daß wir unter Deiner Einsprechung denken, was recht ist, und unter Deiner Leitung thun, was wir für recht erkannt haben; durch Christum 2c. Ev. V. Um was ihr immer den Vater in meinem Namen bitten werdet, Allel. R. Das wird Er euch geben. Allel. Vermehre in uns, o Herr! den Geist der Gnade und des Gebetes; und damit wir erhöret zu werden verdienen, so gib, daß wir das, was in Deinen Augen wohlgefällig ist, sehnlich wünschen und beharrlich begehren im Namen Christi, Deines Sohnes, unseres Herrn. Amen. Am St. Markusfeste und in der Kreuzwoche sind seit tausend und mehren hundert Jahren Buß- und Bittgänge in der h. Kirche üblich. Sie sind in Zeiten schwerer Drangsale, die als Strafen der herrschenden Laster angesehen wurden, von den Hirten der h. Kirche angeordnet, um den Geist der Buße und die Abwen dung dieser hartdrückenden Geißel zu erflehen. Das ganze Volk rief dabei mit kläglicher Stimme nur immerfort: Kyrie eleison: Herr, erbarm' Dich unser! Die Priester erscheinen bei diesen Prozessionen und in der h. Messe mit violetten Gewanden als Zeichen der Buße. Jeder gute Christ beeifert sich, diesen öffentlichen Andacht übungen nicht blos körperlich beizuwohnen, sondern er erscheint dabei reumüthig und zerknirscht über seine Sünden und fleht mit reuevollem Herzen zu Gott um Gnade und Erbarmung für sich und die Seinigen; er betet für die ganze Kirche Gottes auf Erden, er empfiehlt dem auferstandenen und himmelfahrenden Heiland seine und aller Menschen Anliegen; er ruft: Herr, erbarme Dich unser! Ihr Heiligen im Himmel, bittet für uns Sünder! 2c. Vor der Prozession knieen alle Anwesenden mit dem Priester vor dem Altar, auf welchem keine Lichter angezündet sind, eine Weile nieder und erwecken aufrichtige Reue über ihre Sünden und nachdem die Antiphon: Erhebe 2c. vollendet ist, beginnt die Litanie von allen Heiligen. S. 437. Bei dem Worte: H. Maria setzt sich der Zug in Bewegung. Die Schlußgebete der Litanie werden bei der Rückkehr vom Priester am Altar vollendet, während der Prozession aber werden nebst der Litanie nur Bitt- und Bußlieder gesungen und gebetet. Hiezu dienen außer den nachfolgenden Liedern die Vesperpsalmen vom 13stündigen Gebet S. 259. Lied und Litanie von der Vorsehung S. 131. Komplet psalmen S. 81. Bußpsalmen und Litanie von allen Heiligen S. 437. 263 Kreuzwoche. do12 ai Zur Prozession led du Antiph. Erhebe Dich, o Herr! und siehe an unsere Noth! Verstoß uns nicht vor Deinem Angesichte; denn unsere Seele ist gebeugt bis zur Erde. Herr! eile uns zu helfen und erlöse uns um Deiner Güte willen! TER V. Groß, o Herr! ist Deine Barmherzigkeit. R. Und Deine Gnade geht von Geschlechte zu Geschlechte. V. Dem Vater und dem Sohn. R. So wie 2c. I. 1) In Gott des Vaters u. des Sohns( 2) O unser Vater, der Du bist od Und heil'gen Geistes Namen Im Himmel und auf Erden, Sprecht hier am Fuße Seines Throns Dein Name, der so liebreich ist, Ihr Christen allzusammen, Soll stets geheiligt werden! Sprecht Christo nach; bereitet euch, Zum Reich', von Anbeginn der Welt Nach Seinen weisen Lehren Den Vater in dem Himmelreich Bereitet allen Frommen, Laß doch, wenn dieser Leib zerfällt, Uns einstens Alle kommen! Zu bitten, zu verehren. 3) So wie auf jeden Wink von Dir 4) Vergib uns, Vater, unsre Schuld, Die Himmelsgeister sehen, Die wir vor Dir bereuen, So soll auch von uns Menschen hier So wie wir Alle in Geduld on Dein Wille stets geschehen! Den Schuldigern verzeihen. Das Brod, das uns're Seele nahrt, Ersticke, wenn Versuchung droht, Gib uns, um Dir zu leben; In uns des Bösen Samen! Auch werd uns, was der Leib begehrt, Erlöse uns, barmherz'ger Gott, Von Dir dazu gegeben! Von allem Uebel! Amen.b V. Suchet zuerst das Reich Gottes 2c. R. So wird euch zc. Gebet. Gütigster Gott und Vater. S. 132. II. 1) Wir bitten Gott! um Deinen Segen 2) Der Himmel träufelt Deine Güte, Auf Aecker, Wiesen, Feld und Au', Die Erd' ist Deiner Schäße voll, Du gibst uns Sonnenschein und Regen. Damit ein achtsames Gemüthe Frost, Hite, Donner, Windu. Thau; Dich finden und bewundern soll, Es blüht und reifet unsre Saat Dich, der durch Deine weise Macht Nach Deinem wunderbaren Rath. Die ganze Welt hervorgebracht. 3) So sei die Liebe denn gepriesen, 4) Du schüttest Deines Segens Fülle Gepriesen sei die Wunderkraft, Herab, ob wir's schon nicht verdient. Die auf den Feldern, Hügeln, Wiesen Es ist nur Deiner Liebe Wille, Den Menschen Brod und Nahrung Daß Feld u. Wald u. Garten grünt. schafft. Und uns, sind wir es gleich nicht Du nährest uns, wir werden satt, werth, Du gibst, daß man noch übrig hat. 5) Erhalte ferner unsre Saaten Die Frucht der Erde reichlich nährt. 6) Erhöre gnädig unser Flehen, Und unsre Häuser, Hab und Gut! O Vater der Barmherzigkeit! Bewahr uns, Herr! vor Missethaten, Doch, wie Du willst, so soll's geschehen, Vor Wollust, Geiz und Uebermuth; Es komme Freude oder Leid. Weil sonst beim größten Ueberfluß Durch Freud u. Leid führt Deine Hand 3u Grund die Seele gehen muß. Uns zu dem ew'gen Vaterland. V. Suchet zuerst das Reich Gottes 2c. R. So wird 2C. Ge bet: Barmherziger Gott. S. 258. 264 Zweiter Theil. Zur h. Messe auch in allgemeinen Nöthen. V. Vor Deine Augen, o Herr! bringen wir unsere Schuld und auch die Züchtigung, die wir dafür empfangen. Wenn wir bedenken das Böse, das wir gethan, so müssen wir bekennen, daß gar gering ist, was wir leiden, und vielmehr was wir verdient haben.-R. Ja, viel schwerer ist, was wir begangen, viel leichter, was wir leiden. R. Ach, wir fühlen die Strafen der Sünden und bleiben doch hartnäckig am Sündigen; unsere schwachen Kräfte werden durch Deine Schläge zermalt, doch wird unsere Bosheit nicht geän dert; die kranke Seele wird gepeinigt, doch beugt sich nicht der stolze Nacken; das Leben seufzt in immerwährenden Schmerzen; doch wird es in der That nicht gebessert. R. Bist Du, o Herr, langmüthig, so werden wir nicht frommer; nimmst Dr aber Rache, so halten wir's nicht aus. V. In der Züchtigung bekennen wir, daß wir Uebles gethan; nach der Heimsuchung aber vergessen wir sobald, was wir eben beweint haben. Streckest Du Deine Hand aus und schreckest uns, so machen wir viele Versprechungen; ziehst Du ein das Schwert, so halten wir das Versprochene nicht; schlägst Du, so schreien wir um Schonung; schonest Du, so reizen wir Dich von neuem zum Schlagen. R. Siehe, o Herr! wir strafwürdige Sünder bekennen unsere Schuld, wir wissen, wenn Du uns nicht aus Liebe verzeihest, so gehen wir mit Recht zu Grunde. V. Mitten im Leben sind wir im Tode; wen sollen wir um Hülfe rufen, als Dich, o Herr! Mit Recht zürnest Du wegen unserer Sünden; so gib denn, allmächtiger Bater! ohne unser Verdienst, um was wir bitten, der Du uns aus Nichts erschaffen hast, Dich zu bitten, durch Christum, unseren Herrn. R. O heiliger Gott! O heiliger Starker! O heiliger Unsterblicher! erbarme Dich unser! - 3um Eingang. Er hat erhört meine Stimme in Seinem h. Tempel; und mein Rufen vor Seinem Angesichte ist zu Seinen Ohren gedrungen. Alleluja. R. Dich will ich lieben, o Herr, meine Kraft, meine Stärke, meine Zuflucht, mein Erretter! V. Dem Vater und dem Sohn 2c. V. So wie z. V. Herr, erbarme Dich unser 2c. Vater unser. Bußgesang am 1. Tage: Herr, ich ruf. S. 367. Am 2.: Herr, straf mich nicht S. 367. mingping Am 3.: Heil dem. S. 367. Kirchengebet. Verleihe gnädig, allmächtiger Gott! daß wir, die in unserer Trübsal auf Deine Güte vertrauen, Kreuzwoche. 265 gegen alle Widerwärtigkeiten unter Deinem Schutze befestigt werden, durch Christum 2c. Andere Kirchengebete sieh noch S. 44. Erzeige uns 2c. Episte I. Jakob V. Allerliebste! Bekennet Einer dem Andern eure Sünden, und betet für einander, damit ihr selig werdet: denn viel vermag das anhaltende Gebet des Gerechten. Elias war ein armseliger Mensch gleich uns; und er betete eines Betens, daß es nicht regnen möchte; und es regnete nicht an drei Jahren und sechs Monaten. Und abermal betete er: und der Himmel gab seinen Regen, und die Erde gab ihre Frucht. Meine Brüder! wenn Einer aus euch macht, daß sein Bruder, der Sünden thut, sich vom Wege des Irrthums zur Wahrheit bekehrt, der muß wissen, daß er seine Seele vom Tode errettet und die Menge seiner Sünden bedecket hat. R. Gott sei Dank und Ehre! 1 Evangelium. Luk. 11. Math. 6. Eines Tages, als Jesus eben an einem Orte aufgehört hatte zu beten, da trat zu Jhm einer Seiner Jünger und sprach: Herr, lehre auch Du uns beten, wie Johannes seine Jünger lehrt!- Da sprach Er zu ihnen: Ihr solltet ſo beten: Vater unser! der Du bist in den Himmeln, geheiligt werde Dein Name, zukomme uns Dein Reich, Dein Wille geschehe, wie im Himmel also auch auf Erden! Unser täglich Brod gib uns heute, vergib uns unsere Schulden, als auch wir vergeben unseren Schuldigern, und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Uebel! Amen.- Dann sprach Er folgendes Gleichniß: Wer von euch hat einen Freund und ginge zu ihm um Mitternacht und spricht: Freund, leihe mir drei Brode, denn mein Freund kommt zu mir von der Reise, und ich habe nichts, was ich ihm vorsetze:- und der drinnen antwortete: Sei mir nicht überlästig, die Thüre ist schon zu, und die Kinder mit mir zu Bette; ich kann nicht aufstehen und dir geben. Und wenn jener dann fortführe zu klopfen Ich sage euch, wenn er auch darum nicht aufstände, weil er sein Freund ist, wird er doch wegen des ungestümen Bittens aufstehen und ihm geben, so viel er nöthig hat. So sage Ich euch auch: Bittet, und es wird euch gegeben; suchet, und ihr werdet finden; flopfet an, und es wird euch aufgethan; denn ein Jeder, der bittet, empfängt; wer juchet, der findet; und wer anklopft, dem wird aufgethan. Wenn Einer aus euch seinen Vater um Brod bittet, wird er ihm einen Stein geben? Oder, wenn er um ein Ei bäte, würde er ihm einen Scorpion reichen? Wenn also ihr, die - 266 Zweiter Theil. ihr böse seid, euren Kindern gute Gaben zu geben wisset; wie viel mehr wird euer Vater im Himmel den guten Geist geben denen, die Ihn bitten. R. Vater unser 2c. Opferung. Mögen, o Herr! diese unsere Opfergaben die Bande unserer Sündhaftigkeit lösen, und uns Deiner Barmherzigkeit Gnadengaben zuwege bringen! Dein Lob soll dann immer in unserem Munde sein; preisen wollen wir Dich in der Mitte vieles Volkes, daß Du dem Armen zur Seite standest und unsere Seele von ihren Feinden errettet hast. Allel. Psalm 1, 2 und 3 der Komplet S. 80, nach den 3 Tagen abwechselnd. Vor der Wandlung das allgemeine Gebet. S. 447. Nach der Wandlung: Litanie von der Vorsehung S. 131 oder das Lied: Gott Vater 2c. S. 447. Zur h. Communion. Jesu, Mittler zwischen Gott und den Menschen! Du gibst uns Dein h. Fleisch und Blut als das sichere Unterpfand unserer Aussöhnung mit Deinem Vater; wir bitten Dich, daß Du uns durch dieses h. Sakrament in unserer Schwachheit stärken und in den Betrübnissen trösten wollest! R. Wir bitten Dich: erhöre uns! V. Unterstütze und vollende unsere Bitten und Wünsche mit Deiner gnädigen Hülfe, damit wir durch den Trost, den wir in unseren Nöthen von Dir empfangen, zu desto größerer Gegenliebe angetrieben werden. — R. Wir bitten Dich: erhöre uns! D Gott, Du unser Schirmer bift 2c. S. 444. Am Feste der Himmelfahrt Jeſu. Erwägungspunkte. 1) Hast Du auch in dieser Osterzeit die bei deiner Osterbeicht gemachten Vorsäge erfüllet? Hast du die Sünde verabscheuet? Ist dein Eifer im Gebet, im öftern Andenken an Gott, ist dein Streben besser zu werden, immer in dir rege geblieben? Bist du so im neuen Leben der Gerechtigkeit verharret? Oder bist du wieder zum alten Leben der Sünden zurückgekehrt? Ist dein Herz wieder voll von der Welt und ihrer Lust? 2) Du kannst Christo in seine Herrlichkeit nicht folgen, wenn du nicht ein lebendiges Glied bist an Seinem geistlichen Leibe; Sursum corda! himmelan die Herzen! darum: dort seien die Glieder, wo ihr Haupt ist, Christus in der Herrlichkeit des Vaters. Betrachtung zur Ostermette. S. 239. Siehe die 3) 3ur Prozession und in der Messe, begleite den Herrn mit seinen Aposteln nach Bethanien, wo er seine Hände aufhob, sie segnete und in den Himmel fuhr. Bete, daß auch du und die 1 Christihimmelfahrt. 267 Deinigen und alle Glieder der h. Kirche heute von Jhm gesegnet und mit Seinem h. Geiste reichlich begabt werden. Lied zur Prozession. Als der längst verheiß'ne Held Von dem Vater ausgegangen 1) Schwingt die Herzen in die Höhe, 2) Der mit Liebe und Verlangen Freu' dich, liebe Christenheit! Mit vereinter Freud' begehe Feste Seiner Herrlichkeit. Sieh den Heiland aller Sünder, Sieh hier Jesum, Gottes Sohn! Er als Held und Ueberwinder Schwingt Sich auf zum Himmelsthron. Und gekommen in die Welt Dieser fährt zu Gottes Throne, Zu des Vaters Rechter auf Und erhält die Macht zum Lohne Für den theuern Seelenkauf. 3) Jesus hat auf dieser Erde Nun das größte Werk vollbracht, Er hat Seine Seelenheerde Gott recht angenehm gemacht. Dieser, der die Seinen kennet, Der da Macht und Sieg verliert. Danket Gott mit frohem Schalle! hat nunmehr die Schrift erfüllt, Er führt uns zum Himmel ein, Die Gerechtigkeit verhöhne, Freut euch, Christen, preist Ihn Alle, In der Menschheit Staub gehüllt. Ihr verlangt bei Ihm zu sein. 4) So hat Er die beste Sache Vor dem, Richter ausgeführt; In der Hölle schäumt der Drache, Vorbereitungsgebet zur h. Messe. Jesus Christus! Deine h. Kirche auf Erden begeht heute das Andenken an Deine glorreiche Himmelfahrt. Zur Bezeugung meiner herzlichen Freude über diese Deine Auffahrt will ich jetzt dieser H. Messe, in der das Andenken derselben feierlich begangen wird, mit innigster Andacht beiwohnen und Dich selbst in dem h. Altars- Sakramente und mit Dir auch mein schwaches immer noch sehr an die Erde und an die Sünde gefesseltes Herz dem himmlischen Vater aufopfern und weihen. Verherrlichter Menschensohn! Du herrschest als höchster Gewalthaber im Himmel und wohnest durch den Glauben in den Herzen der Glaubenden, und ziehest sie durch die Kraft Deiner Gnade, Huld und Liebe an Dich! R. O, den ich Bruder nennen darf, Anfänger und Vollender meiner Seligkeit! ziehe auch mich an Dich, daß ich nur auf Dich sehe und Dir nachfolge; daß mein Leben zwar auf Erden, mein Wandel aber im Himmel sei; daß ich mit ganzer Kraft der Seele das suche, nach dem trachte und das erlange, was oben ist, wo Dut sizest zur Rechten des Vaters und lebest und regierest in Ewigkeit. Amen. - Eingang. Ihr Männer von Galiläa, was steht ihr staunend da und schaut gen Himmel? Alleluja. Gleichwie ihr Ihn auffahren sahet in den Himmel, so wird Er wiederkommen. Allel. Allel. Allel. R. Alle Völker, schlagt die Hände zusammen vor Freude;" Jauchzet vor Gott 268 Zweiter Theil. mit Stimmen des Jubels! V. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre 2. R. So wie von Anbeginn 2c. Herr, erbarme 2c. Vater unser. Jesus, der gen Himmel aufgefahren ist. Zum Eingang kann gesungen werden: Psalm. Dein ist die Erd', f. unten die Betstunde S. 271. 3um Gloria: Lobsinget dem Bater, f. Ostermesse S. 243. Kirchengebet. Allmächtiger Gott! wir glauben, daß Dein eingeborner Sohn, unser Erlöser, heute in den Himmel auf gefahren ist; verleihe uns; daß wir hier auf Erden schon himmlisch gesinnt sein mögen und himmlisch wandeln. Durch denselben 2c. Zur Epistel. Agostelgesch. 1. Der Herr Jesus stellte Sich nach Seinem Leiden den Aposteln in vielen Beweisen lebendig dar, indem er vierzig Tage hindurch ihnen erschien und vom Reiche Gottes redete. Er aß auch mit ihnen und befahl ihnen von Jerusalem nicht wegzugehen, sondern zu warten auf die Verheißung des Vaters, die ihr, sprach Er, aus Meinem Munde gehört habt. Denn Johannes hat zwar mit Wasser getauft, ihr aber follt mit dem h. Geiste getauft werden, nicht lange nach diesen Tagen... Ihr werdet die Kraft des h. Geistes empfangen, der über euch kommen wird, und werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samaria, und bis an die Grenzen der Erde. Und als er dies gesagt hatte, ward er vor ihren Augen aufgehoben, und eine Wolke entzog ihn ihren Blicken. Und als sie Ihm nachschauten, siehe! da standen neben ihnen zwei Männer in weißen Gewanden, welche auch sprachen: ihr Männer von Galiläa, was steht ihr da und schaut gen Himmel? Dieser Jesus, der vor euch weg in den Himmel aufgenommen worden, wird eben so wiederkommen, wie ihr Ihn saht hingehen in den Himmel. R. Preis sei Dir, Du großer König! Als Sieger über alles Böse kehrst Du ein in die Herrlichkeit Deines Vaters! von dort wirst Du wiederkommen zu richten die Lebendigen und die Todten. V. Ihr Völker der Erde, gebt Gott die Ehre! Seine Herrlichkeit und Seine Macht ist über der Erde Gränzen. Allel. R. Der Herr hat das Reich über die Völker angetreten und wird sie beherrschen. Gott sitet auf Seinem h. Throne. Alleluja. Lied: Heut ist gefahren 2c. s. unten die Betstunde S. 272. Zum Evangelium. Mark. 16. Jesus erschien Seinen Jüngern, da sie zu Tische saßen, verwies ihnen ihren Unglauben und ihres Herzens Härte, daß sie denen nicht geglaubt hätten, welche Ihn nach Seiner Auferstehung gesehen hatten. Und Er sprach zu ihnen: Gehet in die ganze Welt und predigt das Evangelium allen Ge schöpfen. Wer da glaubt und sich taufen läßt, der wird selig werden; wer aber nicht glaubt, der wird verdammt werden. Es werden aber Denen, die glauben, diese Wunder folgen: in Meinem Namen werden sie Teufel austreiben, mit neuen Christihimmelfahrt. 269 Sprachen reden, Schlangen aufheben, und wenn sie etwas Tödtliches trinken, wird es ihnen nicht schaden; Kranken werden fie die Hände auflegen, und sie werden gefund werden. Und der Herr Jesus, nachdem er mit ihnen geredet hatte, wurde in den Himmel aufgenommen und sizzet zur Rechten Gottes. Sie aber gingen hin und predigten überall, und der Herr wirkte mit ihnen, und bekräftigte das Wort durch die darauf folgenden Wunder. R. O König der Glorie, der Du triumphirend heute hoch über alle Himmel emporsteigest, verlaß uns nicht als Waisen, sondern sende uns den Geist der Wahrheit, den Du verheißen haft! Alleluja. Sobald das Evangelium im Hochamte gesungen ist, wird die Oſterkerze, durch welche der auferstandene Heiland bedeutet wird, ausgelöscht und weggetragen, und nicht mehr angezündet bis zur Taufweihe am Pfingstsamstage, wo sie uns errinnern soll an den andern Tröster, den H. Geist, den der Vater den Gläubigen geben will, nachdem die sichtbare Gegenwart des Heilandes ihnen entzogen ist. dot Zum Credo und zur Dpferung f. Ostermesse S. 245. Nimm an, o Herr! die Gaben, die wir zum Andenken an die glorreiche Himmelfahrt Deines Sohnes Dir darbringen und verleihe gnädig, daß wir von den Gefahren dieses Lebens befreit werden und zum ewigen Leben gelangen mögen. Laß dieses unbefleckte Opfer uns reinigen und unsere Gemüther mit himmlischer Kraft erneuen. Durch Christum zc. Zur Präfation. Wir erheben nun unsere Herzen zu Dir, allgütiger Gott und Vater! Dich heute dankbar zu loben und zu preisen, durch Jesum Christum, Deinen Sohn, unseren Herrn, der nach Seiner Auferstehung unter Seinen Jüngern sichtbar gewandelt und vor ihren Augen in den Himmel erhoben worden ist, um uns in dem Hause Seines Vaters die Wohnstätte ewiger Seligkeit zu bereiten und uns Seiner Gottheit theilhaftig zu machen. Durchdrungen von dieser Liebe und Güte, rufen wir deßwegen mit Deinen Engeln und Erzengeln, mit den Thronen und Heerschaaren und mit allen himmlischen Geistern: R. Heilig! heilig! heilig ist der Herr, unser Gott 2c. Lied z. Sanctus: Singt heilig 2c. u. Gebet zur Wandlung Ostermesse. Nach der Wandlung wird das Lied: Heut ist gefahren 2c. siehe unten in der Betstunde fortgesetzt. Zur Communion das darauf folgende Gebet zum Himmelfahrenden Heilande. Zum Beschluß. Lied: Dank, Todesüberwinders. Oftermesse S. 248. Zweiter Theil. Göttlicher Erlöser! Du bist durch Leiden wieder in Deine Herrlichkeit eingegangen; Du sitzest nun zur Rechten Deines Vaters, der Dir alle Gewalt im Himmel und auf Erden übergeben hat; Du wendest Deine Macht an, uns selig zu machen, Du bist zugleich bei Deinem Vater unser Mittler und Fürsprecher. Du bist hingegangen zu Deinem und unserem Vater, um uns dort einen Ort zu bereiten; Du willst uns zu Dir aufnehmen, damit wir seien, wo Du bist. Mein Leben auf Erden soll nichts anders sein, als eine Vorbereitung zu einem bessern ewigen Leben. Ich habe also hier keine bleibende Wohnung; der Himmel ist mein Vaterland. R. Mittler zwischen Gott und den Menschen, Mensch und Gott! steh' mir bei, daß ich Dich und mich durch einen unsträflichen Wandel ehre, den Reizen und Versuchungen tapfer widerstehe, durch Glaube und Liebe, durch Scham und Reinigkeit mich würdig mache, einst dorthin zu gelangen, wo Du mit dem Vater und dem h. Geiste lebst nnd regierest zc. Vesper wie auf Ostern S. 248 mit folg. Aenderung: 270 Lection. Apostelgesch. I. Ihr Männer von Galiläa, was stehet ihr da und sehet gegen Himmel? Eben dieser Jesus, der vor euch in den Himmel aufgenommen worden ist, wird eben so wiederkommen, wie ihr Ihn habt gegen Himmel fahren gesehen. R. Gott sei Dank und Ehre! 1) Erhabner Fürst der Ewigkeit! 2) Du fährst zum Himmel segnend auf, Der von der Sünde uns befreit, hoch über aller Sterne Lauf; Dem die besiegte Todesnacht Zum Herrscherthrone rief Dich ab, Den herrlichsten Triumpf gebracht. Die Macht, die Dir der Vater gab. 3) Dir ist jetzt Alles unterthan; 4) Die Engel, tief anbetend, sehn Dich beten Alle Himmel an, Der Menschheit Wiederaufersteh'n. Dir beugt sich, was auf Erden ist, Wir fündigten: Du machst uns rein; Und was die Hölle in sich schließt. Das Reich, o Gott u. Mensch, ist Dein. 5) Dir schlägt das Herz im Hochgefühl, 6) Wir flehen, Herr, zu Deiner Huld: Du uns'rer Sehnsucht letztes Ziel, Vergib uns uns're Sündenschuld, Durch den sich alle Welten dreh'n, Und zieh' auch unser schwaches Herz Laß uns die Lust der Welt verschmähn. Durch Deine Gnade himmelwärts! 7) D, wenn du einst die Wolken neigst 8) Preis Dir, der herrlich überwand, Und Dich als unsern Richter zeigst Den, thronend zu der rechten Hand, Sprich dann uns von der Sünde frei, Mit Deinem Vater, Deinem Geist, Und zähl' uns Deinen Sel'gen bei. Der Ewigkeiten Nachhall preis't. V. In Meines Vaters Hause sind viele Wohnungen. Alleluja. R. Ich gehe hin, um einen Ort euch zu bereiten. Allel. Ant. z. Magn. Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater als durch Mich. Allel. Magnificat. S. 75. Gebet wie in der h. Meffe. 268. Christihimmelfahrt. Betstunde von Christihimmelfahrt. Erhebt die Freudenstimme und lasset erschallen ein fröhliches Alleluja; verkündigt es bis zu der Erde Grenzen: der Herr hat Sein Volk erlöset, Alleluja. Alleluja. R. Kommet, lasset uns anbeten Christum den Herrn, der auffährt in den Himmel. Alleluja. V. Frohlocket nun, ihr Völker alle,* Lobsingt dem Herrn in vollen Chören. R. Dem Vater, Sohn und heil'gen Geiste * Sei Ehre jetzt und ewig! Amen. Herr, erbarme Dich unser! 2c. Jesus, der in den Himmel aufgefahren ist. Vater unser 2c. Psalm. Antiphon. Der geht ein zum Leben, der wandelt, so wie Er gewandelt, der sieget, so wie Er gesieget. Allel. 1. Dein ist die Erd' und ihre Fülle,* Der Weltkreis, und die ihn bewohnen. 2. Du hast auf Meere ihn gegründet * Und über Ströme sie befestigt. 271. - 1. Wer darf den Berg des Herrn besteigen? Wer steh'n in Seinem Heiligthume? 2. Dess' Hände rein, der lautern Herzens.* Nicht eitel ist, noch trügt den nächsten. L 1. Vom Herrn wird Segen der empfangen,* Barmherzigkeii von Gott, dem Heile. 2. Das ist das Volk, das Gott verehret,* Das sich nach Seinem Antlitz sehnet. - - - 1. Eröffnet, Fürsten, eure Thore!* Es naht der hochgerühmte König. 2. Wer ist der hochgerühmte König?* Wer ist der Herr der Herrlichkeiten? 1. Es ist Jehova, stark und mächtig, Jehova ist's, der Held im Streite? 2. Eröffnet, Fürsten, Eure Thore!* Es naht der hochgerühmte König. - 1. Wer ist der hochgerühmte König?* Wer ist der große Held im Streite? Es ist Jehova, Herr des Weltalls, Der ist der König ew'ger Glorie. 1. Dem Vater und dem Sohn 2c. 2. So wie von Anbeginn 2c. T Section. Er ward aufgenommen in den Himmel und siket zur Rechten Gottes; und dieser Jesus, der vor uns aufgenommen ward in den Himmel, wird eben so wiederkommen, wie wir ihn haben auffahren gesehen.- D'rum sei unser Wandel im Himmel, woher wir auch den Heiland erwarten, unsern Herrn Jesum Christum, der den Leib unserer Verwes= lichkeit umgestalten, und dem Leibe Seiner Herrlichkeit ähnlich machen wird, nach der Kraft, durch welche Er sich Alles unterworfen hat. R. Gott sei Dank und Ehre! - 272 Zweiter Theil. 1) Heut ist gefahren Gottes Sohn, 2) Glorwürdig Er zum Oelberg Alleluja. kam. Alleluja. Zum Himmel auf, zum höchsten Und von den Jüngern Abschied nahm. Thron. Alleluja. Alleluja. 3) Den Segen Er dort ihnen gab 4) Es öffnet sich des Himmels Thor. Und schied von ihnen glorreich ab. Ihm jubelt froh der Engel Chor. 5) Verherrlicht ist der Menschensohn! 6) Wohin Du aufgefahren bist, Zur Rechten Gottes ist sein Thron. Dorthin führ' uns auch, Jesus Christ. Vater unser. Jesus, der gen Himmel aufgefahren ist. 1 Gebet zum himmelfahrenden Heilande. V. Er erhob Seine Hände und segnete sie, Alleluja. R. Und ward erhoben in den Himmel. Allel. Jesu, Ueberwinder des Todes und der Hölle! im Glauben blicke ich zu Dir empor, wie Du hinauffährst auf den Wolken und emporsteigst zur Rechten des Vaters. Auch mir ist nun durch Dich der Himmel geöffnet, und der Weg dahin gezeiget. Gewiß werde ich einst hineingehen, wenn ich nur so wandle, wie Du gewandelt. D, so sprich denn für mich bei dem Vater, daß ich fündenlos Dir bis in den Tod nachfolge; sende mir den h. Geist, daß er mich heilige, daß er mir einflöße den himmlischen Sinn, um einst im Himmel zu wohnen. Nichts fann mich ja auf Erden sättigen; die ganze Welt und alle ihre Schätze sind zu klein, zu schlecht für eine Seele, die Du erlöst hast. Du bist allein der Gott meines Herzens; bleibe auch mein Antheil in Ewigkeit. Stärke mich durch den Ausblick nach Dir zum Himmel, wenn die Leiden und Mühen dieses Jammerthales mich drücken wollen; halte mich, wenn ich in den Versuchungen will unterliegen, daß ich die ewigen Freuden nicht verkaufe an die Lust eines Augenblickes. O! möchte ich bald der Fessel meines sündhaften Fleisches entledigt sein, um Dich, mein Geliebter! ewig zu besitzen, ohne Furcht, Dich je zu verlieren. Wann kommt einst die Stunde, wo ich in Frieden fahren werde, Dir nach, meinem Heiland. R. O im jener Stunde, wenn mein leibliches Auge bricht, und die irdische Welt zu schwinden anfängt, dann öffne das Auge meiner Seele zu lebendigem Glauben, zu kindlicher Hoffnung nach dem Himmel; dann laß mich Dich sehen in den ewigen Freuden, damit die letzten Leiden, der letzte Todesschmerz mich nicht nie derdrücken, und ich bald von Dir hören möge die tröstlichen Worte: Komme, besitze das Reich, das Dir bereitet ist. Amen. Christihimmelfahrt. Litanie. Herr, erbarme Dich unser 2c. Jesus, der Du nach vollbrachter Reinigung von den Sünden aufge= fahren bist in den Himmel, und sizest zur Rechten Hand Gottes, Jesus, dem alle Gewalt gegeben zum Heile der Menschen, Jesus, in dessen Namen sich beugen alle Kniee derer, die im Himmel, auf Erden und unter der Erde sind, Der Du gesetzt bist zum Haupte Deiner h. Kirche, Du unser Fürsprecher, durch den wir Zutritt haben zum Vater, 273 Der Du als der ewige Hohepriester durch Deinen blutigen Tod in des Himmels Heiligthum eingegangen bist, - Du Urheber und Vollender unseres Heiles, Der Du herrschest mit dem Scepter der Gerechtigkeit, bis alle Deine Feinde gelegt sind zum Schemel Deiner Füße, Der Du in Deines Vaters Wohnung uns einen Platz bereitest, damit auch wir seien, wo Du bist, Sei uns gnädig Verschone Erhöre uns, o Herr! Von allem Uebel, Von einem sündhaften, in's Irdische vertieften Wandel, Von den Fallstricken der Welt und unseres eigenen Fleisches, Durch Deine wunderbare Himmelfahrt, Durch Deine Herrlichkeit bei Deinem Vater,- Am Tage des Gerichtes, Wir Sünder, wir bitten Dich: erhöre uns! Daß Du unsere Gedanken und Begierden zu himmlischen Dingen erheben wolleft, Daß wir vor Allem das Reich Gottes suchen und Seine Gerechtigkeit, Daß wir suchen, was droben, und nicht was auf Erden ist, Daß Du einst unseren hinfälligen Leib umwandeln und Deinem verklärten Leibe ähnlich machen wollest, Daß Du uns dazu die Gnade der Abtödtung und Selbstverläugnung verleihen wolleft, Daß Du uns die Gabe der Verachtung der Welt und ihrer Eitelkeiten, und desto größeres Verlangen zum Himmel einflößen wolleft, Daß Du als unser Herr und König uns in Gnade regieren, und unseren Willen Deinem h. esetze unterwerfen wollest, Daß Du Deine h. Kirche ausbreiten und beschützen wollest, Daß Du alle Menschen zum Reiche Deiner Wahrheit und Heiligkeit führen wolleft, Daß Du auch uns in Deine ewige Glorie aufnehmen wollest, 0 Du Lamm Gottes 2c. V Er ist aufgefahren gegen Himmel, Alleluja. R Und sizzet zur Rechten Hand Gottes- des allmächtigen Baters, Alleluja. OKönig der Glorie! der Du triumphirend heute hoch über alle Himmel emporstiegest; wir bitten Dich, verlaß uns nicht als Waisen, sondern sende über uns herab den Geist der Wahrheit, wie Du verheißen hast; bleibe mit diesem H. Geiste bei uns auf Erden, damit wir mit unserem Geiste stets bei Dir im Himmel wohnen, und führe uns, Deine Glieder 18 274 Zweiter Theil. einst dorthin, wohin Du, unser Haupt, uns vorangegangen bist. Der Du lebst 2c. In den Tagen von Christi Himmelfahrt bis Pfingsten sammle öfter dein Gemüth zum Gebete um den h. Geist, der uns reinigt von Sünden, der uns lehret, tröstet, stärket; dieses Alles bedarfst Du täglich, stündlich. Du hast den h. Geist, und Er wohnt in Dir, wenn du Ihn auf deinen Geist einwirken läsfest, wenn du mit Seiner Gnade mitwirkest. Er kehrt nicht ein in eine sündhafte Seele, noch wohnt Er in einem Herzen, das der Sünde unterjocht ist. Harre darum sehnlichst auf die Verheißung des Vaters, wie auch die Apostel in diesen Tagen im Saale zu Jerusalem einmüthig im Gebete ver harrten. Apostelgesch. 1, 14. Am Sonntage nach Christi Himmelfahrt. Messe, Betstunde u. Vesper wie auf Christi Himmelfahrt. V In Meines Vaters Hause sind viele Wohnungen. Alleluja. R Jch gehe hin, um einen Ort euch zu bereiten. Alleluja. Kirchengebet. Allmächtiger, ewiger Gott! verleihe uns, daß wir mit einem Dir allzeit ergebenen Willen und aufrichti gen Herzen Deiner Majestät dienen mögen. Durch Christum x. Ev. V Der Geist der Wahrheit wird Zeugniß geben von Mir. Alleluja. R Und auch ihr sollet Zeugniß geben von Mir. Allel. Sende uns, o Herr! den Tröster, den h. Geist, daß Er in uns von der Wahrheit und Heiligkeit Deiner Lehre Zeugniß gebe und uns davon überzeuge: damit wir uns nicht an Dir ärgern und nicht wider den h. Geist sündigen. Laß uns Dich und den Vater immer mehr erkennen und lieben, damit auch wir in Wort und Wandel Zeugniß von Dir geben vor allen Menschen. Amen. Am Samstag vor Pfingsten. Vor der Tauffegnung lies't der Priester mehre Lectionen aus dem alten Testamente von dem Opfer Isaaks, der Befreiung der Israeliten vom ägyptischen Joche, von der Verkündigung des göttlichen Gesetzes und dem darin waltenden göttlichen Geiste; dieselben wurden ehedem den Katechumenen, die heute feierlich getauft wurden, vorgelesen und deuten hin auf die durch die Taufe bewirkte Erneuerung des Menschen im H. Geiste. Kirchengebete zur Erflehung der Früchte des h. Geistes. Gott! auf dessen Geheiß Dein Knecht Abraham seinen eigenen Sohn zum Opfer brachte; laß uns dieses Beispiel des Gehorsams nachahmen und unseren bösen Willen brechen; damit wir in allen Dingen die Richtschnur Deiner Gebote befolgen. Vater unser 2C. Pfingst samstag. Gott! der Du uns im Lichte des Evangeliums erkennen läsfest, was die Wunder, des alten Bundes bedeuten: der Du in dem rothen Meere ein Vorbild der h. Taufe, und in der Erlösung Israels aus Aegypten ein Vorbild der Gnaden im Christenthum gegeben hast; wir bitten Dich, Du wollest, die als Dein auserwähltes Volk zum Glauben berufen sind, auch durch die Mittheilung Deines Geistes erneuern. unser 2c. Vater Gott! Verherrlichung der Gläubigen, Leben der Gerechten, der Du das Gesetz, das Du Deinem Diener Moses gegeben, auch uns überliefert hast; erzeige allen Völkern die Kraft Deiner Barmherzigkeit, befreie sie von der knechtischen Furcht, erfülle sie mit dem Geiste der Kindschaft, damit Deine Gebote die uns zur Warnung gegeben, ein Mittel werden zum ewigen Heile. Vater unser 2c. - 275 Allmächtiger, ewiger Gott! der Du durch Deinen Sohn den Weinberg Deiner Kirche gebaut hast, der Du jeden Zweig, der in Christo, dem wahren Weinstocke, Frucht bringe, gnädig pflegest, damit er noch mehr Früchte bringe; laß im Weinberge Deiner Gläubigen, die Du durch die Quelle der Taufe aus der Sclaverei des Satans herausgeführt, nicht die Diſteln und Dornen der Sünden überhand nehmen; sondern laß sie in Deinem h. Geiste befestigt, reichliche Früchte bringen für den Himmel. Vater unser 2c. - Gott! der Du durch den Mund Deiner Propheten und Apostel uns geheißen hast, das Zeitliche zu verachten und nach dem Ewigen zu trachten; verleihe Deinen Dienern, daß wir in Kraft des h. Geistes auch im Werke erfüllen mögen, was wir als Deinen Willen anerkannt haben. Vater unser ze. Herr, Gott der Stärke! der Du das Gefallene aufrichtest, und das Aufgerichtete erhältst; vermehre die Schaar der Christen, auf daß Dein Name geheiligt werde, und laß alle durch die Taufe Aufgenommenen sich immerdar der Leitung Deines h. Geistes freuen. Vater unser 2c. Gebet unmittelbar vor der Tauffegnung. Verleihe uns, allmächtiger Gott! daß wir bei dieser Feier der Herabkunft des h. Geistes von himmlischen Begierden entflammt seien und nach der Quelle des ewigen Lebens dürsten mögen. Wir bitten Dich darum 2c. Die Gebete zur Tauffegnung, wie am Ostersamstage S. 235. 18* 3 weiter Theil. Zur h. Messe. Eingang: Kyrie oder: Herr sondre S. 53. Zum Gloria. Psalm: Der aufgefahren in den Himmel. S. 277. Die Orgel tönt und feierliches Glockengeläute, und bedeutet die Freude der Apostel und der ganzen Kirche über die Ausgießung des h. Geistes. Kirchengebet. Allmächtiger Gott! wir bitten, daß der Glanz Deiner Herrlichkeit über uns herableuchte, und das Licht Deines Lichtes die Herzen derer, die durch Deine Guade wiedergeboren sind, durch des h. Geistes Erleuchtung befestige. Durch Christum 2c. 276 Epistel. S. 281. Psalm: Lobet den Herrn, ihr Völker S. 55. Vom Evangelium bis zum Ende. S. Pfingstmesse. Am h. Pfingstfeſte. Heute empfingen die Apostel den heil. Geist zu einem zweifachen wichtigen Zwecke: 1) zur Erleuchtung und Stärkung ihrer eigenen Seele, daß sie nun die Lehre Jesu recht verstanden, mit freiem Muthe sie vor Jedermann zu bekennen, und für den h. Glauben alle Leiden und selbst den Tod zu leiden vermochten. Zu diesem Zwecke sollen nach der Anordnung Jesu auch alle Gläubigen den h. Geist empfangen im heil. Sakramente der Firmung; 2) empfingen die Apostel die ihnen nöthige Gnade, um den von Jesu erhaltenen Auftrag auszuführen: allen Menschen das Evangelium recht und unfehlbar zu lehren, im h. Opfer und in den Sakramenten die durch Jesus verdienten Gnaden auszuspenden, und durch heilsame Geseze die Kirche zu leiten und zu regie Diese Gnade soll nach dem Befehle Jesu den Bischöfen und Priestern des neuen Bundes zu Theil werden im h. Sakramente; die Firmung und Priesterweihe, in der Pfingstwoche an den Quatembertagen ausgespendet. Benutze daher die h. Pfingstzeit dazu, daß du in den folgenden Pfingst- Andachten 1) die in der h. Firmung empfangenen Gaben des h. Geistes erneuerst, oder dich dazu vorbereitest, und 2) daß du für den Papst, die Bischöfe und Priester der Kirche eifrig betest um Gnade und Stärke zu ihrem wichtigen Berufe. ren. #bl Betstunde am Pfingstfeste. Vater unser 2c. Ich glaube in Gott Vater 2c. V Alleluja! Der Geist Gottes hat sich über den Erdkreis verbreitet: kommet, lasset uns Ihn anbeten! Alleluja. R Alleluja! Der Geist Gottes 2c. -- R. Rommet laffet uns 2c. s. Osterbetstunde S. 238. Nach jedem V wird wiederholt: Allel. Der Geist Gottes 2c. Hymnus. 1.Romm, heil'ger Geist, der Allesschafft 2) Der Du der Tröster wirst genannt, Komm such unsheim mit Deiner Kraft, Du Gabe von des Höchsten Hand, Erfülle, holder Seelengast, Du Lebensborn, der labend nährt, Das Herz, das Du erschaffen hast. Und Salbung unserm Geist gewährt. Pfingstfest. 277 3) Du Finger an der Allmacht Hand 4) Entzünde Licht in unserm Sinn, Mit siebenfachem Gnadenpfand, Das Herz zieh' liebend zu Dir hin, Und da uns eig'ne Kraft gebricht, Der, wie der Vater zugesagt, Die stummen Zungen redend macht. Entzieh' uns Deine Gnade nicht. 5) Entfern' von uns die Feinde weit, 6) Send' Gnade uns vom höchsten Schenk uns des Friedens Seligkeit. Thron, Daß wir den Vater sammt dem Sohn, Zu meiden was uns schaden kann. Und Dich in gleicher Herrlichkeit, Ach! führe Du uns immer an, 7) Dem Vater auf dem Himmels- D Geist! erkennen jederzeit. thron, Und Dir, o Geist der Heiligkeit, Und Seinem eingebor'nen Sohn Sei Preis und Ruhm in Ewigkeit! I. Pfalm. Die Verheißung des Geistes. Antiph. Ich will den Vater bitten, und Er wird euch einen andern Tröster geben. Alleluja. 1. Der aufgefahren in den Himmel* Und sitzt zur Rechten Gott des Vaters. 2. Er wollt' die Seinen nicht verlassen;* Ich laß, spricht Er, euch nicht als Waisen. 1. Ich sende euch den Geist der Wahrheit;* Der wird euch alle Wahrheit lehren. 2. Er wird an Alles euch erinnern,* Was Ich geoffenbaret habe. 1. Er wird von Mir euch Zeugniß geben,* Wird bei euch bleiben, in euch wirken. 2. Auch ihr sollt Zeugniß von Mir geben, Weil ihr von Anfang bei Mir waret. * 1. Doch nicht seid ihr es, die dann reden,* Der heil'ge Geist wird aus euch sprechen. 2. Er wird die Welt dann überführen* Der Sünd', des Rechtes und Gerichtes. — 1. Geht hin in alle Welt und predigt* Das Evangelium den Völkern. 2. Geht hin und lehrt sie Alles halten* Was Ich vom Vater hab' empfangen. - - - 1. Und taufet sie im Namen Gottes* Des Vaters, Sohn's und heil'gen Geistes; 2. Und sieh', Ich bleibe alle Tage Bei euch bis an das End' der Zeiten. * 1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre,* Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste; 2. So wie von Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und ewig! Amen. * - II. Pfalm. Die Herabkunft des h. Geistes. Ant. Und Alle wurden voll des h. Geistes. Alleluja. 1. Gekommen war der Tag der Pfingsten,* Und Alle war'n am selben Orte, 2. Und es erhob sich ein Getöse * Vom Himmel gleich gewalt'gem Sturmwind. 1. Davon das Haus ward ganz erfüllet,* Worin versammelt die Apostel. 2. Und es erschienen feur'ge Zungen, Die schwebten über alle Jünger. 278 Zweiter Theil. 1. Sie wurden voll des heil'gen Geistes,* Und redeten verschiedene Sprachen; 2. Verkündeten die Wunder Gottes, * So wie der Geist es ihnen eingab. - 1. Und Petrus sprach: ihr Männer, Brüder!* Es ſteht geschrieben beim Propheten:- 2. Ich will von meinem Geist ausgießen Auf Alle, die der Herr erwählet. * 1. Auch euch ist worden die Verheißung,* Des Geiſtes Gnade zu empfangen. 2. Thut Buße also, laßt euch taufen Im Namen Dess', den ihr gekreuzigt. 1. Und gläubig wurden und getaufet* Dreitausend an demselben Tage. 2. Dem Vater 2c. 1. So wie von 2C. * - III. Pfalm. Die Wirkungen des h. Geistes. Ant. Den Frieden hinterlass' Ich euch; Meinen Frieden geb' Jch euch. Alleluja. 1. Komm heil'ger Geist, erfüll' die Herzen* Der Gläubigen mit Deiner Liebe. 2. Komm, Geist der Weisheit, des Verstandes,* Komm, Geist des Rathes und der Stärke. 1. Komm, Geist der Wissenschaft, der heil'gen* Gottseligkeit und Furcht des Herren, 2. Geist des Glaubens, HoffO nung, Liebe,* O Geist der Freude und des Friedens. 1. O Geist der Sanftmuth und der Milde,* O Geist der Mäßigkeit und Trene.- 2. Geist der Sittsamkeit und Keuschheit,* Der auserwählten Kinder Gottes. - 1. O fomm, Du Tröster der Betrübten!* Komm', heile Du die wunde Seele. 2. Durchforscher Du der Herzen, Nieren,* Ein reines Herz in uns erschaffe. 1. Der Du die Märtyrer, Apostel* Gestärkt im Kampfe, hilf uns kämpfen,- 2. Durch den auch Jungfrau'n, Greise, Kinder Den Tod besieget, hilf uns siegen. 1. Dem Vater und dem Sohn 2c. 2. So wie von 2c. Gebete um die sieben Gaben des h. Geistes. Vater unser 2c. V Erhöre, o Herr Jesus Christus, das Flehen Deiner Diener und erbarme Dich unser, der Du mit dem Vater und dem h. Geiste lebst und regierest in Ewigkeit! R Amen. V Die Gnade des H. Geistes erleuchte unsere Sinne und Herzen. K Amen. - V Heil. Geist, komm, sende vom Himmel Deines Lichtes Strahl herab. R Vater der Armen, Gnadenverleiher! komm, o komm, Du Herzenslicht! 1. Komm, o Geist der Weisheit, und unterrichte mein Herz, daß ich erkenne die wahre Glückseligkeit und sie mehr schäße als alle Güter und Freuden dieser Erde; daß ich Liebe trage zu Gott und Geschmack finde an jenen Dingen, die mich zu Ihm, der einzigen Quelle der Glückseligkeit, führen: daß Pfingstfest. ich mein Herz nicht hange an die vergänglichen Güter dieser Erde, sondern klug und weise jene suchen möge, die ewig dauern. Amen. Vater unser ze. 279 V Heiliger Geist, komm, sende 2c. wird vor jedem Gebete gesprochen. 2. Komm, o Geist des Verstandes, und erleuchte mein Herz, daß ich die Geheimnisse des Glaubens klar erkenne und freudig annehme: laß mich die Heilswahrheiten begierig kennen lernen und willig befolgen, auf daß ich nicht verirrt durch die finstere Hülle meiner Leidenschaft, im flaren Lichte Deiner Gebote wandle, und einst im ewigen Lichte zur beseligenden Erkenntniß der Gottheit gelange. Amen. Vater unser 2c. 3. Komm, o Geist des Rathes, und steh' mir bei in allen Begebenheiten dieses unstäten Erdenlebens: lente meinen Sinn zum Guten, schrecke mich ab vom Bösen; laß mich nie den Rath der Boshaften noch die Einflüsterungen meiner Sinnlichkeit, sondern Deiner h. Einsprechungen und den Rath derjenigen befelgen, die Gott fürchten; laß mich in allen Ent= schlüssen Gott und die Ewigkeit vor Augen haben, damit ich mein Ziel und Ende nicht verfehle. Amen. Vater unser zc. 4. Komm, o Geist der Stärke, und kräftige mein Herz in allen Widerwärtigkeiten und Versuchungen, daß ich weder durch Spott, noch durch menschliches Ansehen, noch durch Furcht vor angedrohtem Uebel der Tugend abwendig werde; laß mich alle meine Berufspflichten starkmüthig und treu erfüllen; laß mich das harte, wegen Gott unternommene Werk glücklich endigen; laß mich um Christi willen lieber Alles leiden und verlieren, als meinen Gott beleidigen. Amen. Vater unser 2c. 5. Komm, o Geist der Wissenschaft, lehre mich, die vergänglichen Güter dieser Welt nicht anders gebrauchen, als nur zu Gottes Ehre und zu meinem Heile. Gib mir die Wissenschaft der Heiligen; damit ich Freud und Leid, Lobund Verachtung, Ehre und Erniedrigung, und Alles, was mir hienieden begegnet, nur zu benutzen wisse zu meiner Vervollkomm= nung. Lehre mich in allen irdischen Begebenheiten nur suchen, was droben ist, wo Christus ist in der Herrlichkeit Gottes. Amen. Vater unſer 2c. 6. Komm, o Geist der Gottseligkeit, und bewege mein Gemüth zur wahren Andacht, daß ich alle meine Handlungen nach Gottes Willen ciurichte, in stetem Andenken an 280 Zweiter Theil. Ihn meine Berufspflichten erfülle und in Allem die Ehre Gottes suche. Laß mich durch einen Ihm allzeit ergebenen frommen Sinn und durch aufrichtige Bruderliebe meinem Gott und Herrn Freude machen; damit auch ich mich immerdar in Gott erfreuen und in Ihm selig sein könne hier und dort. Amen. Vater unser zc. 7. Komin, o Geist der Furcht des Herrn, und durchbohre mit h. Furcht mein Herz, damit ich nicht die Menschen fürchte, die den Leib tödten können, sondern vielmehr Gott meinen Herrn und Richter, der Leib und Seele in die Hölle ſtürzen kann. Laß mich in kindlicher Furcht meinen liebevollen Gott und Vater, Heiland und Seligmacher, immer vor Augen haben, und nichts denken, reden oder thun, was den reinsten Augen der göttlichen Majestät mißfällig ist. Bater unser 2. Bete auch noch die Gebete zur Erflehung der Früchte des H. Geistes S. 274. Te Deum S. 540. Meßandacht am h. Pfingstfeste. ( Dient auch durch's Jahr als h. Geist- Messe, s. auch Meßandacht als Bitt Opfer S. 43.) Vorbereitungsgebet. Gott! heil. Geist! der Du von Gott dem Vater und von Gott dem Sohne ausgehest und als ein einziger Gott mit Beiden lebest und regierest von Ewigkeit zu Ewigkeit! Ich bete Dich an und bekenne Dich als meinen Heiligmacher, als meinen Lehrer, Erleuchter und Begnadiger. Ich glaube Alles von Dir und durch Dich, was mich gut und selig machen kann; denn Du bist es, der die Herzen der Gläubigen erleuchtet und reiniget: Du kamst( am heutigen Tage) über die Jünger Jesu im Sausen des Sturmwindes und im Glanze milder Feuerflammen herab, und sie wurden neu erleuchtete, mit Glauben, Kraft und Liebe beseelte Menschen, die den Namen Jesu allen Nationen verkündeten und für Jhu lebten und wirkten, litten und starben. Heiliger Geist, Gott alles Trostes, Geist der Wahrheit, der Du Deine Kirche zu allen Zeiten bis an's Ende der Welt mit dem Lichte der Wahrheit erleuchtest und mit dem Feuer der Liebe entzündest; nimm aus den Hän den des opfernden Priesters dieses h. Opfer gnädig an, wel ches ich zur Anbetung und zum Wohlgefallen Deiner göttlichen Majestät und zur würdigsten Bergeltung aller Gaben und Wohlthaten, aller heiligen Einsprechungen und innerlichen An Pfingst- Meffe. 281 triebe, die ich Deiner unendlichen Liebe zu danken habe, jetzt mit feurigster Andacht darbringen will. R. Damit ich aber diesem geheimnißvollen Opfer des neuen Testamentes würdig beiwohnen könne, so entzünde in meinem Herzen das Feuer Deiner Andacht und Liebe, und hebe meinen Geist zu Dir empor, daß ich aus reiner Gegenliebe mit den Gaben des Priesters mich selbst Dir zum Opfer bringe und heilige; durch Christum, unsern Herrn. Amen. Zum Eingang. V Der Geist des Herrn hat den Erdkreis erfüllet. Alleluja. R Der Geist Gottes bewegt die Kräfte der Himmel. Allel. Allel. V Der Herr erhebe Sich; zu Schanden werden Seine Feinde. R Und es fliehen alle Seine Widersacher vor Seinem Angesichte.- R Dem Vater und dem Sohne 2c. R So wie von Anbeginn 2c. Herr, erbarme Dich unser 2c. Vater unser 2c. Jesus, der uns den H. Geist gesandt hat. Jenen Festtag zu erneuen, Deinen Geist, der unsre Triebe Da aus Deiner Liebe Schooß, Vater! über Deine Treuen Reinigt und zum Guten lenkt, Und die reinste Tugendliebe Sich Dein heil'ger Geist ergoß, Singen wir Dir Lobeslieder, Werfen uns voll Ehrfurcht nieder, Fleh'n zu Dir voll Innigkeit Um den Geist der Heiligkeit. Zum Lob, Ruhm und Preis erschalle Von jeder Zunge hier! Der Kinder Dank gefalle, D bester Bater, Dir! In der Frommen Herzen senkt! Diesen Geist, des Lebens Sonne, Aller Guten Freud' und Wonne, Sende, Vater, sende Du, Uns durch Jesum Christum zu! Gloria. Du hast den Geist gegeben, Der neu die Herzen schafft, Zum höhern Tugendleben Dem Sünder gibt die Kraft. O Gott! Der Du( am heutigen Tage) die Herzen Deiner Gläubigen durch die Erleuchtung des h. Geistes belehret haft; verleihe uns die Gnade, daß wir durch eben diesen Geist verstehen, was recht ist, und uns allzeit Seines Trostes erfreuen mögen. Durch Christum 2c. Zur Epistel. Apostelgesch. 8. Als die Apostel zu Jerusalem hörten, daß Samaria das Wort Gottes angenommen hatte, sandten sie dahin den Petrus und Johannes. Als diese ankamen, beteten sie über dieselben, daß sie den H. Geist empfangen möchten; denn Er war noch über Keinen von ihnen gekommen; sondern sie waren blos getauft im Namen Jesu. Darauf legten sie ihnen die Hände auf, und sie empfingen den heiligen Geist. R. Wir glauben, daß auch wir durch die Handauflegung des Bischofs den 5. Geist empfangen im H. Sakramente der Firmung. Befestige, o Herr! und vollende, was Du durch Deinen h. Geist in uns gewirket hast. Amen. 282 Zweiter Theil. V Alleluja. Sende, o Herr! Deinen Geist aus, und Alles steht neu erschaffen da. R Und das Antlik der Erde wird erneuert. Allel. V Komm, h. Geist: erfülle die Herzen Deiner Gläubigen, R Und entzünde in ihnen das Feuer Deiner Liebe. 1) Heiliger Geist! komm sende vom 2) Bester der Tröster, süße Erquickung Himmel Komm, der Seele holder Gast! Deines Lichtes Strahl herab. Ruhe in Arbeit, Kühlung in Hike, Vater der Armen! Gnadenverleiher, Trost in Kummer, Angst und Komm, o komm, Du Herzenslicht! Noth. 3) Seligstes Licht! erfülle die Herzen 4) Wasche was unrein, heile was wund ist, Derer, die auf Dich vertrau'n. Nichts ist der Mensch; nichts in ihm als Sünde, Und erquicke was verdorrt; Wärme was frostig, leite was irrig, Wenn ihm Deine Kraft gebricht. Beuge, was erstarret ist. 5) Schenke die sieben heiligen Gaben Tugendlohn und ein seliges Ende, Deinem Volk, das auf Dich hofft. Ew'ge Freude schenke uns. Zum Evangelium. Joh. 14. Jesus sprach zu Seinen Jüngern: Wer Mich liebt, der wird Mein Wort halten, und Mein Vater wird ihn lieben und Wir werden zu ihm kommen und Wohnung bei ihm nehmen. Wer Mich nicht liebt, der hält mein Wort nicht; die Lehre aber, die ihr gehört habt, ist nicht Meine, sondern des Baters, der Mich gesandt hat; dies habe Jch zu euch geredet, da Ich noch bei euch bin; der Tröster aber, der h. Geist, den der Vater senden wird in meinem Namen, der wird euch Alles lehren und an Alles erinnern, was ich euch gesagt habe. 20 R 3u wem, o Herr! wollen wir gehen, als zu Dir? Du hast Worte des ewigen Lebens. Rede dann, o Herr! Deine Diener hören. Lenke aber auch durch den h. Geist ihr Herz; damit gleichwie am Pfingst tage auf die Predigt des Petrus Dreitausend gläubig wurden, so auch unsere Seelen durch die Predigt des Wortes Gottes zerknirschet werden mögen. Amen. Zum Credo. Ich glaube in Gott den Vater 2c. Dreieinig ew'ges Wesen, Gott aller Dinge Grund! Dein Sohn, uns zu erlösen, Ward Mensch, starb und erstund! Dein heil'ger Geist regieret Die Kirche wunderbar, Er lehret, tröstet, führet Zu Dir die Christenschaar. Zur Opferung. Mit diesem Opfer des Brodes und Weines opfere ich Dir, himmlischer Vater! mich selbst, und Alles, was ich bin und habe. Wie Jesus mit Dir Eins ist, so laß auch mich durch die h. Liebe Eins sein mit Ihm. Sein Blut reinige mich von meinen Sünden; das Feuer Deiner Liebe vertilge Alles, was böse und Dir mißfällig ist; Dein h. Geist führe mich in Pfingst- Messe. 283 alle Wahrheit und Gerechtigkeit, daß mein ganzes Leben ein Dir wohlgefälliges Opfer werde. Durch Christum 2c. Nimm, großer Gott! der Gaben Weihe Gib uns zum Heiligungsgeschäfte, Zum Lob- und Dankesopfer an, In Demuth, Vater, flehen wir, Zum Pfande unserer Lieb' und Treue Durch Deinen heil'genGeist dieKräfte, Für das, was Du für uns gethan, Dein Geist der Wahrheit u. der Liebe, D Vater! heil'ge uns're Triebe, Laß uns mit diesem Brod u. Wein Ein angenehmes Opfer sein. Und o, wir leben einzig Dir! Dir sei des Leibs, der Seele Leben 3um Opfer freudig hingegeben: Sie wurden durch die Taufe Dein Und sollen es auf ewig sein. Zur Präfation. Wir erheben nun unsere Herzen zu Dir, o Gott! Dich dankbar zu loben und zu preisen durch Jesum Christum, Deinen Sohn, unseren Herrn, der Sich über alle Himmel erschwungen, zu Deiner Rechten gesetzt und den verheißenen h. Geist über Alle, die Er an Kindesstatt angenommen, ergossen hat. Dieser unaussprechlichen Gnade frenet sich heute die auf der ganzen Erde ausgebreitete Christenheit, und vereiniget ihren Lobgesang mit allen Engeln, Erzengeln und allen seligen Geiſtern, die im Gefühle Deiner Gottheit und Majestät und gerührt von Deiner unermeßlichen Güte unaufhörlich rufen: R Heilig! 2c. ! Heiligheilig!- heilig! Jubelt Christus Kirche heut' Mit den Jüngern hocherfreut, Unaussprechlich heilig! Heiligheilig!- heilig! Ist des Ew'gen höchster Geist, Welchen Erd' und Himmel preis't, Unaussprechlich heilig! Gebet um die Gabe des Glaubens. V Dich, gütigster Gott, barmherzigster Bater! bitten wir durch Jesus Christus, Deinen Sohn unsern Herrn: laß Deinen h. Geist, den Geist der Wahrheit und Liebe, immer in Deiner Kirche zu unserer Beseligung wirken. Erfülle den obersten Hirten und alle Bischöfe mit Weisheit und opostolischem Eifer; erleuchte auch besonders unsere Seelsorger, damit sie mit Salbung uns den H. Glauben verkünden, und wir als Deine gläubige Heerde auf dem rechten Wege zum ewigen Heile wandeln. R Erleuchte und belebe Hirten und Heerde durch das Licht des wahren, allein seligmachenden Glaubens. V Komm, o Geist Gottes! über uns, Deine Diener, und öffue unsere Herzen Deiner h. Lehre, daß wir sie mit lebendigem Glauben aufnehmen. Ohne Dich vermögen wir ja nicht einmal etwas Gutes zu denken, denn Niemand kann den Herrn Jesum anrufen, als im h. Geiste.- Auch weißt Du, wie vielen Gefahren wir ausgesetzt sind, im Glauben kalt und gleichgültig zu werden. 284 Zweiter Theil. RO heiliger Geist, Du Geist der Stärke! Nimm uns Schwache unter Deinen mächtigen Schuß. V Stärke uns, daß wir um des Glaubens willen gerne Spott und Verfolgung leiden. Gib uns Muth und Kraft, der H. Religion allzeit treu zu bleiben und Jesum durch Wort und That vor den Menschen zu bekennen, auf daß Er uns einst vor Seinem himmlischen Vater bekennen möge. Und durch Deine Gnade erleuchtet, können wir gläubig ausrufen: Herr! Du hast Worte des ewigen Lebens; wir glauben und bekennen, daß Du bist Christus, der Sohn des lebendigen Gottes. RD Bater, gib uns die Gabe des Glaubens durch Jesus Christus im h. Geiste. Amen. Nach der H. Wandlung. Der Du in der Gottheit Fülle Unter Brod- und Weineshülle Segnend hier zugegen bist, Dankbar sei von uns gepriesen, Liebe Dir um Lieb' erwiesen, Liebe, die nicht icdisch ist. Gebet um die Gabe der Hoffnung. Jesn! Du ewig Treuer in Deinen Verheißungen! Was kein Auge gesehen, kein Ohr gehöret, und in keines Menschen Sinn gekommen, das hast Du uns offenbaret durch Deinen h. Geist. Durch Ihn hast Du uns berufen von der Finsterniß zum Lichte, vom Tode zum Leben; durch Ihn Du uns Macht gegeben, Kinder Gottes zu heißen und zu sein schon hier auf Erden und einst ewig im Himmel. Wir bitten und seufzen: Zukomme uns Dein Reich! Und selbst Dein h. Geist betet in uns mit unaussprechlichem Seufzen: Vater unser 2. Jesus, der uns den h. Geist gesandt hat. V Aber aus uns, o h. Geist, sind wir zu irdisch gesinnt, und vermögen nicht frei von allen zeitlichen Banden, das Herz himmelan zu heben. So komme denn Du über uns herab, Du holder Gast und süße Erquickung der Seele! reiße sie los von der Erde und ihren Gütern und Freuden, und entzünde in uns das Verlangen nach der ewigen Vereinigung mit Gott. R Komm, h. Geist! wasche was unrein, heile was wund ist und erquicke was verdorret. Wärme das kalte, leite das irrige, beuge das erstarrte Herz. Du wirkest Alles in uns, göttlicher Geist! und theileft Deine Gaben aus nach Deinem Wohlgefallen: so komme denn, Geist des Trostes, Vater der Armen, und tröste uns Arme, so lange wir noch wandeln in diesem Jammerthale! Gib uns, wenn wir gefündigt haben, bald wieder den süßen Frieden des Herzens und vollkommene Aussöhnung, mit Gott, unserem Bater! Laß uns in Freud und Leid unerschütterlich auf Ihn Pfingst- Messe. 285 hoffen, und von ganzem Herzen zu Ihm beten: Dein Wille geschehe, wie im Himmel, also auch auf Erden! Und, die so auf den Herrn hoffen, laß ewig nicht zu Schanden werden. RD Bater, gib uns die Gabe der Hoffnung durch Jesus Christus im h. Geiste. Amen. Zur Communion. Stille, Jesus! das Verlangen, Dich im Geiste zu empfangen, Dein, auf ewig Dein zu sein. - Gebet um die Gabe der Liebe. So Wer Mich liebt, den wird Mein Vater lieben, und Wir werden zu ihm kommen und Wohnung bei ihm nehmen. sprichst Du, o Jesu! o so komme denn auch zu mir und bleibe bei mir ewiglich! Die Seele Christi heilige mich!- Sein h. Blut tränke mich! Das Wasser der Seite Christi wasche Sein Leiden stärke mich! O guter Jesu! erhöre mich! mich! In Deine Wunden verberge mich! Bon Dir laß nimmer scheiden mich! In der Stunde des Todes rufe Und laß zu Dir mich kommen, mit Deinen Heiligen Dich zu loben in Ewigkeit. Amen. mich! —- Heil'ge unsre Herzenstriebe, Flöße Deine Gottesliebe, Deine Menschenlieb' uns ein. - - Oh. Geist! Geist der Liebe, durch den die Liebe Gottes ausgegossen wird in unsere Herzen, der Du in feurigen Zungen über die Apostel herabkamst und sie mit dem Feuer der Liebe entflammtest; o komme auch in unsere Herzen. R Komm, h. Geist! und entzünde in uns das Feuer Deiner Liebe. V Geist der Liebe! o wohne stets in uns mit der Fülle Deiner göttlichen Liebe! Lehre uns die Erbarmung des Vaters, die Liebe des Sohnes mehr und mehr erkennen; gib, daß wir Ihn von ganzem Herzen und über Alles wieder lieben, der uns zuvor geliebt hat. Laß uns aus Liebe zu Jhm Seine Gebote halten und alle Menschen Seinetwegen lieben; laß uns so unverbrüchlich Ihm anhangen, daß Nichts uns zu scheiden vermöge von der Liebe Christi; daß wir darin verharren bis an's Ende, bis wir gelangen zum Reiche der ewigen Liebe, wo wir sammt allen seligen Geistern Dich mit dem Vater und dem Sohne ewig lieben und loben werden. RD Vater! gib uns die Gabe der Liebe durch Jesus Christus im 5. Geiste. Amen. Nimm hin den Dank der Liebe,| Dein ist das Licht, die Stärke, O Bater, Sohn und Geist! Den Dir aus reinstem Triebe Dein treues Volk erweis't. Und alle Hilfe Dein; Laß jedes uns'rer Werte Zur Ehre Dir gedeih'n. 286 Zweiter Theil. Schlußge bet. Herr Jesus Christus, mein Gott und Heiland! Lob und Dank sei Dir( an dem heutigen Feste) für alle Gnaden und Wohlthaten, welche Du durch die Sendung des heil. Geistes Deiner h. Kirche erzeigt hast und auch immer bis an's Ende der Welt erzeigest. Mit der Fülle Deines h. Geistes ſeguetest Du chedem Deine Apostel und erfülltest sie durch Ihn mit Verstand und Weisheit, mit Eifer und Kraft, mit Muth und Freudigkeit, ihren großen Auftrag auszurichten und in Deinem Namen Buße und Vergebung der Sünden, Weisheit und Tugend, Glaube und Liebe, Unsterblichkeit und ewiges Leben allen Völkern zu verkündigen. Auch auf mich ist durch sie diese heilsame Lehre gekommen, daß ich weiß, an wen ich glaube, wie ich wandeln soll, und was ich einst zu hoffen habe. Auch ich gehöre zu der Kirche, die Du Dir durch Dein eigenes Blut erworben und durch die Bemühungen Deiner ersten Zeugen unter der Mitwirkung des h. Geistes gesammelt hast. R Dant sei Dir, verherrlichter Heiland! für diese unaussprechlichen Wohlthaten. Fahre fort mit Deiner Gnade über mir zu walten, und vermehre in mir die Gaben des h. Geistes, wie Du verheißen hast, daß Er mich erleuchte und heilige, daß Er mit Glaube und Liebe, mit Friede und Freude mein Herz erfülle, und mich in allen Stücken nach Deinem Wohlgefallen zu thun lehre. Amen. Vesper: Andacht. 1. Psalm. Antiph. Herr, wie erhaben ist Dein Name. Alleluja. 1. Du Herr, bist groß, bist hocherhaben,* Du bist in aller Welt der Höchste. 2. Dein Allmachtswort erschallt am Him mel* Vom Aufgang bis zum Niedergange. 1. Vor Deinem Antlig wallet Feuer,* Die Welt erleuchten Deine Blitze. 2. Hoch über Bergen rollt Dein Donner, Schreckt auf der Wildniß scheue Thiere. - 1. Die Wässer sehen Dich und beben,* Erschüttert werden Meerestiefen. 2. Das Erdreich wandelst Du in Seen, Das dürre Land in Wasserquellen. 1. Gibst Du, Herr! Deinen Geist der Erde,* Wird sich ihr Antlitz ganz erneuen;- 2. Weissagen werden uns're Söhne Und eine heitre Zukunft sehen. * Pfingst- Vesper. 287 1. Ein neuer Sinn wird uns beleben,* Und wir auf Deinen Wegen wandeln. 2. Groß bist Du, Herr, und groß Dein Name.* Dich sollen alle Völker preisen. 1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste; 2. So wie von Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und ewig! Amen. 2. Psalm. Antiph. Ich will, Herr! Deine Huld und Treue stets verkünden. Alleluja. 1. Mein Gott! Dich will ich immer rühmen;* Dein Lob soll stets in meinem Munde sein. 2. Denn Du bist tren in Deinen Worten:* Was je Dein Mund versprach, erfüllest Du. 1. Du schüßest den mit Allmachtsflügeln,* Der durch Gehorsam Dich als Herrscher ehrt.- 2. Es leitet uns auf sicherm Pfade* Dein Geist zur seligen Unsterblichkeit. 1. Du hast die Herzen selbst gebildet,* Siehst unsrer Handlungen geheimen Grund.- 2. Du gibst das Wollen und Vollbringen; Dein ist des Guten Saat und ihr Gedeih'n. 1. Dem Volke Heil, das Dich zum Herrscher,* Das Du zum Eigenthum erfieset hast. 2. Herr! Deine Treue währet ewig, Wie Deine Güte und Gerechtigkeit. -- 1. Dem Vater 2c. 2. So wie 2c. * - - 3. Psalm, Antiph. Wer Opfer des Dankes bringt, der ehret Mich und heiliget sich. Alleluja. - 1. Lobt vom Himmel her den Ew'gen,* Lobt Ihn dort in jenen Höhen. 2. Lobt Jhn, alle Seine Engel,* Lobt Jhn, alle Seine Heere. 1. Lobe Jhn, du Mond und Sonne,* Lobt Jhn, alle Lichtgestirne. 2. Lobt Ihn, aller Himmel Himmel,* Ihr Gewässer in den Lüften. 1. Alles lobe Seinen Namen;* Deun, was Er gebot, das wurde. - 2. Ewiglich erhält Er Alles:* Unverletzbar ist Sein Wille. — 1. Zobt den Herrn, ihr von der Erde,* Meereswunder, Fluthen alle; 2. Blitze, Hagel, Schnee und Nebel,* Stürme, die Sein Wort vollstrecken. 1. Alle Berge und die Hügel,* Fruchtbelad'ne Bäum' und Cedern; 2. Was im Feld und Walde lebet,* Würm' im Staub und hoch die Adler; 288 Bariter heitp sul Alle Völker und Regenten,* Fürsten und Beherrscher Alle 2 Jünglinge zugleich mit Jungfrau'n* Und ihr fue reflect 116d to smit) Greise mit den Kindern. ( tung sdsi 11 s sk. Alle lobt des Ew'gen Namen Denn Sein Namist hocherhabend 2. Ueber Erd und über Himmel* Breitet aus sich Seine Güte. 1. Dem Vater c. 2. So wie c. ndi ilectibit. Apostelgeschichte II. png si Y nivisuk@stro sdm id mstadnie dll a Als der Pfingsttag angekommen war, waren Alle mit einander am nämlichen Orte. tasund es entstand plötzlich vom Himmel herab ein Wehen, wie das Wehen eines kommenden Sturmwindes, und es erfüllte das ganze Haus, wo sie saßen; mo te zugleich sahen sie zerstreute Zungen wie Feuer, und über jeden von ihnen schwebte ein solches. Und alle wurden sie vom h. Geiste erfüllet und fingen an in verschiedenen Sprachen zu reden, wie der Geiſt sie unter ihnen vertheilt 313161 TES ting 101 191191 bin R Gott sei Dank und Ehre! sted tommi di i mis tim him anta Hymnus siehe S. 276. Komm heil'ger Geist 2c. Ja si laht V Die Jünger wurden vom h. Geiste erfüllet. Alleluja. AND id gill R Und verkündeten die Wunder Gottes. Alleluja. Hishabos snie Antiph. z. Magn. Die Liebe Gottes ist ausgegoffen in unsere Herzen durch den h. Geist, der in uns wohnet. Allelujahid( 8 Magnif. wie S. 75. Gebet( wie in der Messe. Iftaling at im find whetsto dit on the sto im u fie nsnis@ sdmo aim dari Sabser di musi nel tenis afst mBetstunde, Messe und Vesper wie gestern. S. 280.0 pe 10 and thou 1. Unter Bangen und Verlangen, Unter Furcht und Herzenspein Schloffen zagend sich allein ite a uus in Am Pfingstmontage. id in ing Die Jünger eindronse as Noch war nicht der Geist gekommen, Hatt' die Herzen eingenommen, Den, als Er die Erd verließ. Der Herr verhieß. dah ada dua luomu n Aus den Schranken schien zu wanken Schranken schien zu Jener Ort, wo in Gefahr Furchtbewegt der Jünger Schaar Versammelt war, Als sich Gottes Geist von oben Furchtbar hehr in Sturmestoben Wie ein Feuermeer ergoß Und sie umfloß. Lupt grolujunek 19 0 3. 4. Also reget und beweget und es fließet und ergießet Sich die Erd', wie David spricht, Sich der Geist in Sturm und Braus Vor des Herren Angesicht, id Durch das schreckenwolle Hausa Der Felsen bricht, Wenn der Geist der Lieb' und Wahrheit Auf Alle aus. und die noch mit Furcht gerungen, Seines Lichtes sanfte Klarheit u Fühlen nun das Band der Zungen In die treuen Herzen senkt, Sich ihnen schenkt. Sich gelöst und reden dreist, Erfüllt vom Geist. 289 6) Deine Weihe, Geist der Treue, Geist des Trostes und der Gnad'! Kräft'ge mich auf meinem Pfad Zur rechten That. Rühn dem Erdgeschlecht, dem blinden, Tauf' auch mich mit Geistesfeuer, Daß mic Deine Wahrheit theuer, Gottes Botschaft zu verkünden, Achtend nicht zu ihrem Lohn Des Pöbels Hohn. Pfingstdienstag. 5) Und sie eilen ohne Weilen, Start durch höh're Geistestauf, ( Keine Furcht hält weiter auf Der Liebe Lauf) Daß ich ihr Bekenner frei Vor Jedem sei. V Die Jünger wurden vom h. Geiste erfüllet. Aleluja. R Und verkündeten die Wunder Gottes. Alleluja. Kirchengebet. Gott! der Du den Aposteln den h. Geist ertheilet hast, verleihe Deinem Volke die Wirkung ihres andächtigen Gebetes und schenke denen, welchen Du den Glauben gegeben hast, auch den Frieden; durch Christum 2c. Am Pfingstdienstag. 1) Bater! Du nur kannst mich retten, 12) Nichts, als Deines Geistes Gnade, Wenn mich Niemand retten kann. Nichts, sonst nichts verlangt Beten will ich, immer beten; Dein Kind. Schau' mich mit Erbarmen an, Dann geh' ich auf rechtem Pfade, Reiß' die Wurzel meiner Schmerzen, Reiß' die Sünde aus dem Herzen, Sicher, muthig und geschwind; Dann kann ich mein Fleisch bezwingen Dann des Geistes Früchte bringen, Dann mich, Vater, Deiner freu'n, Dann des Heiles sicher sein. 4) Sende bald den Geist des Lebens, Vater Jesu Christi, mir! Oder ist mein Fleh'n vergebens? Dringt mein Rufen nicht zu Dir? Nein, ich werde überwinden, Nein, Du wirst von meinen Sünden Durch den Geist mich ganz befrei'n, Vater, Du wirst Vater sein. Schmachten, 6) Bist Du denn nicht reich für Alle? Höre mich, o Seelenfreund! Bist Du Aller Heiland nicht, Solltest Du ein Aug' verachten, Der gestorben ist für Alle, Das nach Deinem Geiste weint? Allen Seinen Geist verspricht? Herr, ich dürfte nach dem Guten! Ich umfasse Dein Versprechen; Laß mein Herz nicht länger bluten! Nichts soll meinen Glauben schwächen. Gib mir, was Dein Wort verheißt. Gib mir, Jesus, Deinen Geist. Jesus! Jesus! nein, mein Fleh'n Kannst Du länger nicht verschmähn. VDie Jünger wurden vom h. Geiste erfüllet. R Und verkündeten die Wunder Gottes. Alleluja. Alleluja. Meine Seele fleht zu Dir: Sende Deinen Geist zu mir! 3) Herr, ich beuge meine Kniee, Bete, Heiligster! vor Dir, Flehe, Bater, spät und frühe: Sende Deinen Geist zu mir: Saß mir nichts die Hoffnung rauben, Unterstüße meinen Glauben, Meinen Eifer im Gebet, Das um Huld und Liebe fleht. 5) Jesus Christus! sich mein Kirchengebet. Laß, o Herr! die Kraft des h. Geistes in uns wohnen; daß unsere Herzen dadurch gereinigt, und wir vor allen Uebeln bewahret werden. Durch Christum 2c. 19 290 sizweiter Theili Kurze Andachtsübungen zum h. Geiste. Gott heiliger Geist! der Du( am Pfingsttage) in Gestalt feuriger Zungen über die Apostel herabfamst, und nach der Verheißung Jesu Christi bis an's Ende der Welt bei der h. Kirche bleiben willst, um uns, ihre Glieder, zu reinigen, zu erleuchten und zu heiligen! zu Dir erheben auch wir unsere Herzen, o Vater der Armen! Trost der Betrübten! Licht der Gläubigen! zu Dir flehen wir demüthig; entferne aus unserer Seele alle eitle und sündhafte Liebe und erfülle sie mit der Fülle Deiner Gnade. Schenk' uns die Gabe der Weisheit und des Verstandes; daß wir Dich, ſammt dem Vater und dem Sohne, immer mehr erkennen, unsern Pflichten getreu nachleben und unser ewiges Ziel erreichen. Schenke uns die Gabe des Rathes und der Stärke, daß wir nur das wählen, was zu unserem Heile ist, und in allen Gefahren und Versuchungen Dir treu verbleiben. Durchdringe unsere Herzen mit einer h. Furcht, daß wir die Sünde über Alles verabscheuen. R Weihe uns ein zu Deinem Tempel, gib uns den Geist der Kindschaft Gottes, und laß uns in demselben durch dieses Erdenleben wandeln, bis wir gelangen zu den himmlischen Höhen, wo wir Dir mit dem Vater und dem Sohne ewig danken werden. Amen. 19950 # 9179 ( Alte Melodie.) Komm, heiliger Geist, o dritte Person, Mach' unsre Herzen tugendhaft Von Einer Natur mit Vater u. Sohn, und stärk uns im Kampf mit göttLehr' uns des Heiles Wissenschaft, licher Kraft. its Madr 150 G G Ingol sinsi mtoning verstandes. Litanie vom h. Geiste. 016 Herr, erbarme Dich unser! 2c. Geist des Nathes und der Stärke. Geist der Erkenntniß und Gottseligkeit- Geist der Furcht des Herrn. Geist des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe. Geist der Wahrheit, der Freude und des Friedens. Geist der Geduld, der Güte und Milde.. Geist der Langmuth, Sanftmuth und Treue Geist der Sittsamkeit, Mäßigkeit und Keuschheit. Geist der auserwählten Kinder Gottes. Du Heiligmacher und Regierer der katholischen Kirche. Du Durchforscher der Herzen und Nieren. Du Ausspender der himmlischen Gnaden.- Du Tröster der Betrübten. Du Erleuchter und Lehrer der! Gläubigen. Du Stärke aller Frommen. Sei uns gnädig. Verschone, erhöre uns, o Herr! Von allem Uebel. er Du Freude aller Heiligen. Von aller Sünde. Erlöse uns, o Herr! Erbarme Dich unser! Litanie bom h. Geiste. Von allen Nachstellungen des bösen Geistes non Son Vermessenheit und Verzweiflung. Von Widerstrebung der erkannten Wahrheit. Bon Neid und Mißgunst. s Son einem verstockten und unbußfertigen Herzen. in Ango Bon Jrrglauben und Unglauben. Vom Geiste der Unkeuschheit. Son allen unreinen Gedanken, Worten und Werken. Ston Bon Nachlässigkeit und Trägheit im Dienste Gottes. Von Ungeduld im Leiden. Vom ewigen Tode. Wir Sünder. Wir bitten Dich: erhöre uns! Daß Du die Glieder Deiner h. Kirche durch Deine Gnade beleben und heiligen wolleft. Daß Du alle Irrgläubige zur Erkenntniß der Wahrheit führen wolleft. Daß Du alle christliche Fürsten nereinigen und im beständigen he Frieden erhalten wollest. 75 s Tofiflisd 1102 pr Daß Du die h. kath. Kirche erhöhen und vermehren wollest. Daß Du alle Völker der Erde zur Einigkeit des Glaubens und der Liebe führen wollest. Daß Du uns mit Deiner Gnade allezeit zuvorkommen, begleiten und unterstützen wollest. 201310rso 111 110 Daß Du uns die Gabe der wahren Gottesfurcht, des Gebetes und der Andacht verleihen wolleft. Daß Du alle unsere Gedanken, Worte und Werke nach Deinem Wohlgefallen ordnen und heiligen wolleft. Daß Du uns in der Demuth begründen wollest. Daß Du uns eine h. Geduld und Sanftmuth lehren wollest. Daß Du unsere Herzen zur wahren Liebe und christlichen Barmherzigkeit lenken wolleft. Daß Du in uns einen h. Hunger und Durst nach der christlichen Gerechtigkeit erwecken wollest. Daß Du in uns einen reinen Geist und ein reines Herz erschaffen wollest. Daß Du uns den Frieden des Gewissens und die Standhaftigkeit in Deinem Dienste schenken wollest. Daß Du uns um der Gerechtigkeit willen Verfolgung zu leiden, und stark machen wollest. Daß Du uns in die Zahl der Auserwählten aufnehmen wollest. 0 Du Lamm Gottes 2c. V Sende uns, o Herr, Deinen H. Geist! R Und das Antlik der Erde wird sich erneuern. 291 1 Erlöse uns, o Herr! Wir bitten Dich: erhöre uns! D Gott! der Du die Herzen Deiner Gläubigen durch die Erleuchtung des h. Geistes belehret hast; verleihe uns die Gnade, daß wir durch eben diesen Geist verstehen, was recht ist, und uns allezeit Seines Trostes erfreuen mögen. Durch Christum 2c. 1) Wir bitten um den heil'gen Geist, Der uns in dem Glauben unterweis't, Auf daß Er uns stärke bis an das Ende Und Sein' Gnade doch( nicht von uns wende). bal 19* 292 zweiten Theil -392) Es stärke uns Dein Gnadenlicht up doit#drsat - olla jus Wenn das Fleisch, wenn Satan uns bekriegt, Komm, o Geist der Stärte! Lehr uns verachten hun di Stets die Welt und nach( Seligkeit trachten).bonis@ pid 13) Du süßer Trost in aller Nothin gjorst im mudino bar idollhilf getreu uns sein bis an den Tod. punäisdr 050 330 Gnadenvoller Tröster! Laß, wenn wir sterben, Uns s das ewige( Leben ererben). an V Komm, h. Geift! erfülle die Herzen Deiner Gläubigen, isjook K Und entzünd' in uns das Feuer Deiner Liebe. odorj Verleihe uns doch, allmächtiger Gott! daß wir durch in ständiges Flehen den h. Geist erlangen, damit wir durch Seine Gnade vor allen Versuchungen bewahret werden und Nachlaß unserer Sünden erhalten mögen. Reinige, o Gott! durch denselben h. Geist die Neigungen unseres Herzens, und ordne sie, damit wir Dich vollkommen lieben, Dir würdig dienen und einst Dich ewig loben und preisen können. Durch Christum c. olomot 196ored and MIOT 390 TOS Das h. Sakrament der Firmung. Firmung heißt so viel als Stärkung, und macht den Christen, der in der ein Kind Gottes für die Ehre Gottes, daß er wie die Apoſtel auch unter Spott und Sohn den Glauben bekennen, die Versuchungen überwinden, und in seinem christ lichen Berufe auch die größten Beschwerden ertragen kann. Die Apostel geschichte erzählt( f. die Epistel der Messe), daß die Apostel den Getauften die Hände auflegten und auch diese den H. Geist empfingen. Diese Handauflegung, verbunden mit einer Salbung mit h. Chrysam unter Gebet des Bischofs als Nachfolger der Apostel, ist das h. Sa trament der Firmung. Sie m wird jetzt den jungen Christen in jenem Alter ausgespendet, wo sie nach empfangener ersten h. Commu nion aus dem Kindes- in das Jugend Alter, die Zeit des gefährlichsten Kampfes, eintreten. Schön deuten die Ceremonien der h. Firmung auf ihre Wirkungen: die Handauflegung zeigt an, daß der Gefirmte unter besondern Schutz des h. Geistes tritt. Der Chrysam, ein stärkender und wohlriechender Balsam, bedeutet, daß er ein Kämpfer für die Ehre Jesu wird, unter Andern durch frommes Leben einen Wohlgeruch des guten Beispieles geben soll. Das Kreuz der Stirne, dem Sitze der Schaam, sagt ihm, daß er sich seines Glaubens nicht schäme, der Backenstreich endlich mit den Worten: der Friede sei mit dir! bedeutet, daß der Gefirmte gefaßt sein soll auf Leiden und Verfolgungen, und daß, wer mit Gott Frie den haben will, in steter Feindschaft mit der Welt leben müsse. Vorbereitungs- Andacht. Heil'ger Geist S. 52. 3 e mm3 613 Midspurred Jesus Christus! der Du einst zu Deinen Aposteln sprachſt: Nach wenigen Tagen sollt ihr mit dem heil. Geiste getaufet — Firmungsandacht. 293 werden; siehe auch uns hier vor Dir versammelt im Vertrauen auf diese Deine Verheißung: Du willst ja auf alle Deine Knechte und Mägde den h. Geist ausgießen und auch uns anthun mit Kraft aus der Höhe; denn auch uns ist diese Verheißung geworden, und unseren Kindern und Allen, die der Herr, unser Gott, berufen hat. Jesus, der Du Deinen Aposteln befahlest, in Jerusalem den verheißenen h. Geist zu erwarten; siehe, auch wir verharren wie sie einmüthig im Gebete, bis der große Tag herankommt, wo auch über uns des Geistes Fülle im Sakramente der Firmung herabsteigen soll. Allein Du selbst, o Herr! hast es gesagt: in eine unreine Seele geht nicht ein der h. Geist. Oso reinige denn unsere Seele von allen unlautern Gedanken und Begierden! Ohne Deine Kraft ist ja nichts im Menschen heilig und fündenfrei. R Komm denn, h. Geist! Wasche, was unrein; heile, was verwundet; komm, o komm, Du Vater der Armen, Gnadenverleiher! Komm, o komm, Du Herzenslicht. Amen. att site ber Nach dem Firmungs- Unterrichte Eine der beiden Betstunden S. 267 und S. 290 sammt Litanie. - L Am Tage vor der Firmung gemeinschaftliche Communion der Firm linge. Vor derselben Erneuerung der Taufgelübde, wobei nach den gewöhnlichen Fragen die Eine und Andere hinzugesetzt wird über die Sehre vom H. Geiste und dem Sakrament der Firmung.— Am Firmungstage die Messe von Pfingsten. Bei der Prozession zum Orte, wo der Bischof ist, dienen die obigen Pfingstlieder, sammt Psalmen vom h. Geiste. Beim Einzug in den Ort, wo die Firmung ausgetheilt wird, Lied: Unter Bangen 2c. S. 288. In der Kirche angekommen, beten die Firmlinge das obige Gebet der Vorbereitungsandacht. Die Ausspendung der h. Firmung. 102 Herr, erhöre 2c. Der Bischof, gewendet zu den vor ihm knieenden Firmlingen: Der h. Geist komme über euch herab, und in euch, und die Kraft des Allerhöchsten bewahre euch vor Sünden. Amen. V Unsere Hülfe komme im Namen des Herrn, 101 R. Der Himmel und Erde gemacht hat. Der Bischof streckt die Hände aus über die Firmlinge, sprechend: Allmächtiger, ewiger Gott! der Du Dich gewürdigt haft, diese Deine Diener aus dem Wasser und dem h. Geiste wiederzugebären, der Du ihnen Nachlaß aller Sünden ertheilt hast; sende über sie vom Himmel herab den Tröster, Deinen Geist mit Seinen sieben Gaben. Amen. Bird Supe Den Geist der Weisheit und des Verstandes; Amen. bole Zweiter Theil. Den Geist des Rathes und der Stärke; Amended Den Geist der Wissenschaft und Gottseligkeit; Amen. Erfülle sie mit dem Geist Deiner Furcht, und befestige sie gnädig mit dem Zeichen des Kreuzes+ Christi zum ewigen Leben. Durch denselben Jesum ac.hoptome 294 Die Firmlinge treten nun einzeln mit Andacht und Ehrfurcht zum Empfange des h. Sakramentes vor den Bischof, der ihnen auf der Stirne mit Chrysam das h. Kreuzeszeichen macht mit den Worten: Ich bezeichne Dich mit dem Zeichen des Kreuzes und stärke Dich mit dem Chrysam des Heiles: im Namen des Vaters und des Sohnes und des h. Geistest Amen. Dann gibt der Bischof dem Gefirmten einen leisen Backenstreich, sprechend: Unter Der Friede sei mit Dir!( hossy dado Nach empfangener h. Firmung stille Betrachtung über die empfan gene Gnade. Dank und Bitte an den h. Geist. Darnach folgendes Gebet, welches der gelübde dienen auch von den der H. Firmung beiwohnenden Erwachsenen gesprochen werden kann. die 1192790330 Gott, h. Geist! mein Herz ist nun eingeweiht zu Deiner Wohnung; ich glaube wahrhaftig, daß Du im h. Sakramente der Firmung mit der Fülle Deiner Gnaden zu mir gekommen bist: ich danke Dir von ganzem Herzen für diese Deine Liebe. Doch kann ich Dir nicht besser danken, als wenn ich Dich, oh. Geist! in mir walten lasse und Dir nicht widerstehe. O so verleihe denn, daß meine Seele als ein Dir geweihter Tempel durch Deine wirkliche Inwohnung mehr und mehr gereinigt und geheiligt werde; verleihe, daß ich Dich nie durch eine freiwillige schwere Sünde betrübe; denn meine Schuld und Verantwortung ist jetzt um so größer, wenn ich fündige; laß mich es bedenken, daß mir Deine Gnadengaben, mit denen ich besiegelt bin in der h. Firmung, schwerlich wiedererlange, wenn ich sie einmal wieder verliere. Befestige mich im h Glauben, Glauben, vermehre in mir die Erkenntniß seiner hh. Lehren; laß mein Herz dadurch mehr und mehr von der Liebe zu eiteln und vergänglichen Dingen dieser Welt abgezogen, und nach den unvergänglichen, ewigen Schätzen des Himmels hin gerichtet werden. Stehe mir bei, Geist der Stärke, im Kampfe wider die Feinde der h. Religion! Laß mich ihren Grundsätzen tren bleiben, auch wenn ich dafür verspottet und verhöhnt werde! leite Du, h. Geist! auch besonders meine Schritte in meinem jugendlichen Alter, wo so viele Gefahren Firmungsandacht. 295 der Verführung mir drohen; vor allem in jenem für Zeit und Ewigkeit entscheidenden Augenblicke, wo ich die Wahl meines Standes vornehme. Du, göttlicher Geist, sei mein Führer, mein Beistand, daß ich um meines zeitlichen Fortkommens willen nicht zu schlechten, sündhaften Mitteln greife; daß mir dann meine Unschuld und Reinigkeit und Dein Wohlgefallen mehr gelte, als die ganze Welt, und daß ich nichts mehr fürchte, als den Verluſt Deines H. Wohlgefallens. Ich weiß nicht, mit welchen Menschen ich werde leben müssen, in welche Nöthen Leibes und der Seele ich gerathen werde. Du weißt es, Allwissender! Dir sind bekannt alle Leiden und Versuchungen, in die ich von diesem Augenblicke an bis zur Stunde meines Todes noch gerathen werde. D, stärke mich in allen Prüfungen dieses Lebens, daß ich wie ein Fels im Meere standhaft wiederstehe, daß ich kämpfe, siege, beharre bis an's Ende, und die Krone erlange, die dem standhaften Kämpfer verheißen ist. Amen. HOU Jest bete noch die Litanie vom h. Geiste S. 290, so wie 3. Psalm S. 278 sammt den Gebeten um die sieben Gaben des h. Geistes. Wenn alle gefirmt sind, betet der Bischof über die Gefirmten: Befestige, o Gott! was Du vom Himmel aus, vom h. Sion in uns gewirket hast. Ehre sei dem Vater 2c. V Zeige uns, Herr, Deine 2c. R Und fröne uns 2c. R Herr erhöre 2c. Gott! der Du Deinen Aposteln den h. Geist gegeben und ihren Nachfolgern befohlen hast, denselben h. Geist auch den übrigen Gläubigen mitzutheilen; sieh gnädig auf das Werk Deines demüthigen Dieners, und verleihe, daß der h. Geist sich würdigen wolle, in den Herzen derjenigen, deren Stirne wir mit h. Chrysam gesalbet und mit dem Zeichen des h. Kreuzes bezeichnet haben, bleibende Wohnung zu nehmen, um sie zum Tempel Seiner Herrlichkeit zu vollenden. Der Du mit dem Vater und demselben h. Geiste 2c. mus Sich! so wird gesegnet jeder Mensch, der den Herrn fürchtet. 750 Beim letzten Segen des Bischofs: himn 30913 Es fegne euch der Herr von Sion aus, und lasse euch tosten Seine Güte und Wonne alle die Tage eures Lebens, und führe euch zur ewigen Seligkeit. Amen. dit mbing Zur Prozession auf dem Rückwege dienen die Dankpsalmen: Ster der Pfingstvesper. Am Neujahrstage die obigen 3 Psalmen- bie Lieder vom H. Gerſte. Zum Gebete: Rosenkranz mit dem Zufake: der r uns den h. Geist gesandt hat. Litanie vom h. Geiste. Schluß: Herr Gott! Dich loben wir Am Sonntage nach der h. 296 tis18 weiter Theil. No Firmung: allgemeines Dankfest: Morgens zum Hochamte die Meffe vom h. Geiste sammt Predigt über Bewahrung der Gnade. Nach mittags Andacht das obige Dankgebet nach der Firmung. Die 3 Psalmen S. 277. Pitanie S. 290. Diefe Andacht kann auch am Sonntage nach dem Jahrestage der Firmung gehalten werden, und dient als Erneuerung der Firmungsgelübdeendhni dinl Battito 210 maante panapunjene aid som lol Das Sakrament der Priesterweihedabali wurde von den ältesten Zeiten her nur an gewissen festgesetten Tagen ausgespendet; so genannt, weil fie für vier Wochen im Jahre festgesetzt sind, Fasten und die Pfingstwoche, die dritte Woche im September und die dritte des Adventes. Mittwoch, Freitag und Samstag find die zur Priesterweihe bestimmten Tage, wo die Fasten verordnet; damit jeder Gläubige im iste Theil nehme an der H. Handlung, die in der ganzen katholischen Welt begangen wird, damit er durch Erweckung des Bußgeistes traure über das Verderben der Welt, wodurch das Priesterihum nothwendig geworden, und damit er so der durch die Priester im Namen Jeſu ihm dargebo theilhaftig endlich damit er zum Hohenpriester des Neuen Bundes flehe, daß er würdige Priester schicke und Arbeiter sende in seine Ernte. Deßhalb heiligt der Christ die Quatembertage in Fasten, Beten und guten Werken. Siehe die Gebete an Quatembertagen S. 437. - Jefutbet jur Prieſterweihe. GITH Jule Gütigster Jesu! Sohn des ewigen Vaters, der Du in Deiner unendlichen Barmherzigkeit vom Himmel famst, das menschliche Geschlecht zu erlösen und Deine Auserwählten int den Einen Schafstall der heiligen, katholischen, apostolischen Kirche zu vereinigen! der Du als das Haupt und der gute Hirte bei Deiner Heerde bis an's Ende der Welt zu bleiben verheißen hast: Auch heute noch geht diese Deine Verhei Bung in Erfüllung: der Bischof sendet in Deinem Namen neue Arbeiter in Deine Ernte. O, so siehe denn in Gnaden herab auf die Gebete und Fasten und Bußwerke aller Gläubigen Deiner h. Kirche; wir bitten und flehen zu Dir, Ur heber aller Heiligung! zu Dir, von dem allein aller Segen, alle Weihe ausgeht; gieße Deine Segenspende über( Jene aus, die zur Würde des Priesterthums geweiht werden); bei der Einführung eines Seelsorgers:( Jenen, der das hohe Amt der Seelsorge über uns antritt); gib, daß sie durch ernsthaften Wandel und strenge Reinheit der Sitten sich zeigen als die Aeltesten des Volkes, treu den Lehren, die Deine Apostel dem Titus und Timotheus gegeben: laß sie Fest der Dreifaltigkeit. Deinem H. Geiste nachdenken; laß sie glauben, lehren, was sie glauben, befolgen, was sie iehren; laß sie Gerechtigkeit, Standhaftigkeit, Barmherzigkeit, Startmuth und alle Tugenden an sich bewähren, im Beispiele zeigen, durch Ermahnung bekräftigen; laß sie in ihrem hohen Amte die empfangenen Gaben des h. Geistes rein und unbefleckt bewahren: laß sie mit reinem Herzen und schuldlosen Händen Brod und Wein in den Leib und das Blut Deines Sohnes verwandeln zum Heile Deines Volkes. R. Mach Tag und Nacht was sie fesen 297 auch uns, Dein Volk, würdig, immer gute Priester und treue Seelenhirten zu haben; gib uns ein gelehriges Herz gegen ihre Ermahnungen, daß wir sie ansehen und achten als Deine Gesandten an Christi Statt; daß wir ihnen mit Ehrfurcht begegnen, als Deinen geheiligten Priestern und Ausspendern Deiner Geheimnisse. Laß sie mit uns in unverbrüchlicher Liebe zu vollkommenen Mann, zum Maaße des Vollalters Christi heranwachsen, bis wir mit ihnen vereint, am Tage des gerechten und ewigen Gerichtes Gottes, mit reinem Gewissen im wahren Glauben voll des h. Geistes auferstehen. Durch ac. 6 moppizodistu stv striath Am Feste der h. Dreifaltigkeit. oftorti 1. Mit der Pfingstfeier läuft der Festkreis der Hauptbegebenheiten im Erlösungswerte unseres Heilandes zu Ende. Vom Advent bis Pfingsten will die Kirche ihren Kindern vorstellen die Geheimnisse der Menschwerdung, Geburt und Erscheinung, des verborgenen und öffent- d lichen Lebens Jesu, Seines Lehramtes, Seiner Wunderthaten, Seines Leidens und Sterbens, der Auferstehung, der Stiftung Seiner Kirche, der Himmelfahrt und der Sendung des H. Geistes, durch den Er die Kirche heiligt und regiert, durch den Er jeden Christen heiligen will. Die Kirche, der die Verwaltung des Erlösungswertes Jesu bis zum Ende der Zeit anvertraut ist, und die eben darum auch die Hauptereignisse des Erlösungswerkes an den drei Hauptfesten des Kirchenjahres schon seit den ersten Zeiten des Christenthums mit vorzüglicher Feierlichkeit begangen hat feiert das Dreifaltigkeitsfest mit minder großer Festlichkeit; sie wünscht, daß alle Christen in stiller Betrachtung heute und an den nachfolgenden Sonntagen jene große Bohithat, wodurch die göttliche Dreifaltigkeit das anbetungswürdige Wert der Menschen- Erlösung vollbrachte, vereh verehren und dafür danken sollen, daß der Vater Seinen eigenen Sohn in die Welt gefandt hat, nicht um die Welt zu richten, sondern sie zu retten, und daß der Sohn heimgekehrt ist zum Vater, und von Ihm uns gesandt hat den 5. Geist, der uns erneuert zu Kindern des Reiches Gottes. Auf diesen Wahrheiten, an die uns auch das Kreuzzeichen erinnern soll beruht die ganze katholische Heilslehre. 130 298 is Zweiter Theil d 2. Was an den benannten Festtagen durch die äußere Feier jener Geheimnisse vor Deinen Augen, o Christ, vorgestellt worden ist, das soll auch innerlich in deiner Seele bewirkt werden, durch freie Thä tigkeit deines durch den h. Geist erleuchteten, gereinigten, geheiligten und gestärkten Geistes. Dein Eifer im Guten, der an obigen Festen begonnen hat, soll immerfort in einer frisch grünenden Thätigkeit im christlichen Kampfe erhalten werden, woran die grünen Gewande, so die Kirche an den Sonntagen nach Pfingsten beim Gottesdienst gebraucht, dich erinnern, und wozu dich alle sonntäglichen Evangelien bis zum Advent ermuntern sollen. Sonntagen, ja alle Tage des Lebens, wozu du in der h. Taufe erhoben bist; oft bu das Erfreue dich denn heute, an allen deiner Würde eines Kindes Gottes, erinnere dich dankbar daran, bitte Gott, baß& r dich segne, in Seiner Kindschaft bewahre und dir gebe, daß du im Himmel Ihn schauest in Seiner Herrlichkeit, Ihn sehest, wie Er ist." 3. Jn jener geistigen Thätigkeit der Liebe sollst du, o Christ, fort während erhalten werden durch das Sakrament des Leibes Jesu Christi. Du sollst durch dessen Genuß bleiben in Ihm und Er in dir." Dieses Sakrament soll dir allen Segen der Erlösung vermitteln; es soll die Gaben des h. Geistes in dir erhalten; es soll dir das Leben, wozu du im göttlichen Geist zur Kindschaft Gottes wiedergeboren bist, in darum feiert die nach der Pfingstwoche das Fest des Frohnleichnams des Herrn.Empfange darum oft, wenigstens alle Monat, wo es möglich ist, die h. Com munion, um durch diese Theilnahme am Fleisch und Blute des Herrn in der Gnade unseres Herrn in der Liebe Gottes und der Gemeinschaft des fall zu verbleiben. Meßandacht: Versammelt S. 63. Vesper S. 73. jun Wohne auch heute der H. Messe bei als Dankopfer für die Gnade der Erlösung und Heiligung s. S. 29 und erneuere die Taufgelübde s. S. 459. Betstunde am Feste der h. Dreifaltigkeit.buthi Auch für alle Sonntage durch's Jahr. Vater unser 2c. Ich glaube 200 V Laffet uns anbeten den Einen wahren Gott in dreien Personen. R Lasset uns anbeten den Einen u. f. w. V Kommet, lasset uns frohlocken S. 239. 1) Herr unser Gett, wer ist Dir gleich? 2) Wir beten Dich, o Vater! an, Du bist das höchste Wesen; Sind wir gleich vor Dir Sünder, Und doch hast Du im Gnadenreich So nimmst Du Dich doch unser an, Uns Dir zum Dieust erlesen.is Wie Väter ihrer Kinder. Gemeinschaft doen wir mit Dir, Du haft für uns aus gegeben Selbst Deinen Sohn Mit Deinem Heil willst Du uns hier Dein Herz voll Güte und Geduld Und ewig einst begaben. Verlieh uns Trost und Leben. Vater unser 20. 3) D Jesus! ew'ger Gottessohn, uns zu befrei'n von Sünd' und Tod, Du Heil, auf das wir hoffen, Kamst Du zu uns auf Erden, Durch Dich steht zu des Vaters Thron D, laß uns, frei von aller Noth, Der Weg uns wieder offen; Froh Deines Segens werden. Fest der h. Dreifaltigkeit. 4) D heil. Geist! Du Geist von Gott, 5) Dreieiniger! auf Erden schon Wehr' in uns dem Verderben: Laß Deiner uns erfreuen; Im Glauben an des Mittlers Tod Einst laß uns guter Thaten Lohn Hilf uns der Sünd' ersterben! Auf ewig angedeihen.no Du gibst zum Guten Luft und Kraft, Dir heiligste Dreifaltigkeit, op Laß es uns stets erfahren; Dir wollen wir hier leben, opse Stärk' uns in uns'rer Pilgerschaft, Daß wir nach gut vollbrachter Zeit, Bewahr uns vor Gefahren. Uns einst zu Dir erheben. Psalm: Dein ist Allmächtiger. Seite 100 und folgende. V Preis sei Dir, Du Gott unserer Väter! R Lob und Ruhm sei Dir in Ewigkeit! 299 Herr Gott, allmächtiger Bater! fegne und beschütze durch Deinen eingebornen Sohn in der Kraft des h. Geistes Deine Diener, die sich Deiner Majestät in aller Demuth unterwerfen: gib, daß wir Dich wahrhaft erkennen, Dir treulich dienen und Dich aufrichtig lieben mögen. Amen. Gebete zu den drei göttlichen Personen. 3u Gott dem Vater. and Gott, himmlischer Vater! was soll ich Dir vergelten für Alles, was Du an mir gethan? Du hast mich aus nichts durch Deine Allmacht geschaffen: hast mich in der h. Taufe zu Deinem Kinde angenommen und erbarmst Dich meiner bis auf diese Stunde, wie sich ein Vater seiner Kinder erbarmet; schon hier auf Erden soll ich Deiner Liebe durch treue Haltung Deiner Gebote froh und glücklich werden, und einst im Himmel Dich ewig anbeten und lieben. D hilf, himmlischer Vater: Deinem schwachen Kinde, daß ich Deine Liebe immer mehr erkenne und durch ein frommes Leben vergelte! laß mich das Ziel und Ende meiner Erschaffung nicht vergessen; laß mich lieber sterben, als Dich beleidigen. R. Bewahre und beschütze mich alle die Tage meines Lebens, lenke auch ferner alle Schicksale zu meinem Besten, und in der Stunde meines Todes nimm meine Seele auf in Dein ewiges Reich. Amen.spot and FORS in had in 3u Gott dem Sohne. Eingeborner des Vaters, Heiland und Erlöser der Welt! Dit verließest den Thron Deiner Herrlichkeit und kamſt zu uns armen Menschen, um zu suchen und selig zu machen, was verloren war. Saß mich Dein wahrer Jünger und Dein treuer Nachfolger sein; laß mich immer mehr Dir ähnlich werden in Deiner Sanftmuth und Liebe, in Deiner Demuth und Reinigkeit; lehre mich steten Gehorsam, daß es meine Freude auf Erden werde, wie Du, den Willen des himmlischen Baters 300 Jisle Zweiter Theild s zu thun. O Jesu, Lamm Gottes, das da hinwegnimmt die Sünden der Welt! erbarme Dich meiner und verzeih' mir meine Sünden! Jesu, Mittler zwischen Gott und den Menschen, sei Du mein Fürsprecher am Throne Deines Vaters. R O Jesu, Richter der Lebendigen und der Todten! Wenn Du einst wiederkommen wirst zu richten, laß mich dann stehen zu Deiner Rechten und hören Deine freudige Stimme: Komm her, Du Gebenedeiter Meines Vaters und besige das Reich, das Dir ist bereitet von Anbeginn. Amen. nondum abol trdnorau slicigit 3u Gott, dem h. Geiste. duni sataid.tit Heiliger Geist, Du Ausspender der göttlichen Gnaden! Du, ohne den Nichts start, Nichts heilig ist, Licht und Leben der Gläubigen, Vater der Armen, Trost der Betrübten! Komm in meine Seele und vertilge darin alle eitle und irdische, alle fündhafte Liebe! Erschaffe in mir ein reines Herz und erneue in mir einen aufrichtigen Geist! Befestige meinen Glauben, meine Hoffnung, entzünde in mir das Feuer Deiner Liebe, jener Liebe, die stark ist, wie der Tod, die mich antreibt, vor Allem nur auf Gott zu denken, für Ihn zu arbeiten, zu leiden, zu sterben, und in allem Thun und Lassen nur Gott zu ge fallen. R Erhalte in mir den Geist der Kindschaft Gottes, laß mich in Ihm leben, in Ihm sterben, und einst Dich mit dem Vater und dem Sohne ewig anbeten, loben und preisen. Amen. vol dir dit isang napake jedno ni ale #G aid V Preis sei Dir, o Herr! über dem Firmamente des Himmels. R Lob und Ehre und Dir in Ewiger Gott und Herr! dessen Dreieinigkeit wir im Ge heimnisse unserer Erlösung und Heiligung erkannt haben: gib, daß der Glaube an dieses anbetungswürdige Geheimniß und das dankbare Bekenntniß Deines großen Namens uns zum Heile des Leibes und der Seele gereichen möge. Amen. 1) Wir beten drei Personen2) Gott Bater, dem Erbarmen In Einer Gottheit an, ist Und Liebe eigen sind, Die in dem Lichte wohnen, Sieh nieder auf mich Armen, Dem Niemand nahen kann. Auf mich, Dein schwaches Kind. Im Wesen unzertrennet, Mit dankendem Gemüthe, Mit süßem Freudenruf Erheb' ich Deine Güte, Die mich aus Nichts erschuf. Den bittern Tod zu leiden: Hilf durch Dein theures Blut, Mir neue Schulden meiden, Sprich für die alten gut. An Majestät sich gleich, Dreieinigkeit genennet, Ein Gott, an Güte reich. 3) Sohn Gottes! den die Liebe Zu uns vom Himmel zog, Und durch die stärksten Triebe Für's Menschenheil bewog. Fest dersh. Dreifaltigkeit. 4) Geift Gottes, o entzünde Mit Liebe unsre Brust! Gib Abschen vor der Sünde, Bur Tugend gib uns Lust. Daß wir von Dir nicht weichen, Und einst nach dieser Zeit, Bon Dir geführt, erreichen Das Erb der Seligkeit. Suism machinsile V Preise du meine Seele den Herrn, i nis R Und wolle nicht vergessen Alles, was Er dir gethan hat. Allmächtiger ewiger Gott! der Du Deinen Dienern die Glorie der ewigen Dreifaltigkeit in dem wahren Glaubensbekenntnisse zu erkennen und die Einigkeit in der wahren Macht anzubeten gibst; verleihe, daß wir durch die Festig feit dieses Glaubens wider alle Widerwärtigkeiten verwahrt werden. Durch Christum 2c.dibul hapting Todd Titanie von der h. Dreifaltigkeit. 1 us anda S inspidubi thi 301 Herr, erbarme Dich unser! 2c. Heiliger, Heiliger, Heiliger Herr Gott Zebaoth. R Erbarme Dich unser! Der Du Himmel und Erde, und das Meer und Alles, was drinnen Der Du warst, bist und ewig sein wirst. D Gott, in dem wir leben, weben und sind. D Gott, aus Dem, durch Den und in Dem Alles ist. Du allmächtiger, allwissender, heiliger, unsterblicher Gott. Du, den nicht fassen können die Himmel der Himmel. Der Du zu Schaden machst die Klugheit der Welt, und zernichtest die Rathschläge der Gottlosen. 11. 89110 C Welln Gott, vor Dem kein Ansehen der Person gilt. Herr, vor dessen Augen die geheimsten Gedanken offenbar sind. Herr, dessen Augen geöffnet sind über alle Wege der Menschenkinder. P - gnunffod onism 38912 191191 Ji Der Du Du Macht haft den Leib und die Seele in die Hölle zu stürzen. Du gerechter, getreuer und wahrhafter Gott! Du barmherziger Gott, langmüthig und von großer Huld! Der Du nicht willst den Untergang des Sünders, sondern daß er sich de bekehre und lebegilis dr Du Wunderbarer in Deinen Rathschlüssen mit den Menschenkindern. Vater, der Du Deines eingebornen Sohnes nicht geschonet, sondern Ihn für uns Alle dahingegeben haft. Der Du uns versetzt hast in das Reich der Liebe Deines Sohnes. Der Du willst, daß wir gleichförmig werden dem Bilde Deines Eingebornex. Der Du uns durch Deinen Sohn den Geist der Kindschaft gibst, in dem wir rufen: Abba, Vater!. Der Du durch Deinen h. Geist die Liebe ausgegossen hast in unsere Herzen. Der Du durch denselben Geist uns zn Hülfe kommst in unserer Schwachheit. Durch Den Du Deine Gaben vertheilst nach Deinem Wohlgefallen. Durch Den Du uns gibst das Wollen und Vollbringen. Sei uns gnädig, verschone, erhöre uns, o Herr! Bon allem Uebel, erlöse uns, o Herr! Bon aller Sünde. Von Stolz und Einbildung. Bon unmäßiger Anhänglichkeit an das Irdische. anda( OD PIE drdndall Bom Unglauben und Aberglauben. Von Trägheit in Deinem Dienste. 302 ar Zweiter Theil. Durch Deine unermeßliche Allmacht. Durch Deine unendliche Weisheit. Durch den Reichthum Deiner Güte. Il notatoil, mais busdami Durch die Größe Deiner Liebe und Erbarmung. distbid m Durch Deine unergründliche Gerechtigkeit und furchtbaren Gerichte.pd Am Tage des Gerichts. flom: visp indisid as stint S Wir arme Sünder, wir bitten Dich: erhöre uns! und obd Daß wir unser ganzes Leben hindurch Dir dienen in Heiligkeit und Gerechtigkeit. FRE Daß wir Dich, unsern Herrn, anbeten und Dir allein dienen. Daß wir Deinen H. Namen nie eitel nennen. sobe AE Daß wir die h. Tage des Herrn heilig und zu Deiner Ehre zubringen. Daß wir unsern Eltern, Vorgesetzten und Obrigkeiten Ehrfürcht und ald Gehorsam erzeigen. Daß wir Niemandes Leben oder Ehre aus Zorn, Haß oder Neid beschädigen. Daß wir Niemand übervortheilen und keinem Menschen wehe thun. Daß wir unsere Herzen verwahren vor allen unerlaubten Begierden dou des Fleisches und unreinen Bewegungen des Gemüthes. Daß wir nie den Nächsten vermessentlich beurtheilen und Lügen sprechen. Daß wir des Nächsten Gut nicht begehren. Daß wir Dich, unsern Gott, aus ganzem Herzen, aus ganzer Seele und aus allen Kräften, und den Nächsten wie uns selbst wegen min Deiner lieben. ad pidlachi Daß wir die Reichthümer Deiner Güte, Geduld und Langmuth nicht 30 verachten. Daß wir unsere Leiber zu einem Lebendigen, heiligen und gottgefälligen Opfer weihen. Daß Du uns in Dein Reich, so Du von Anbeginn der Welt bereitet haft, einführen wollest. D Du Lamm Gottes, welches hinwegnimmt die Sünden der Welt! Versöhne uns mit Deinem Vater! O Du Lamm Gottes. Begnadige uns arme Sünder! on 013 D Du Lamm Gottes. Erfülle uns mit Deinem Geiste! Christus, höre uns 2c. V Lasset uns preisen den Vater und den Sohn sammt dem h. Geiste! R Gepriesen sei der Herr in Ewigkeit! O Gott! Du Wiederhersteller und Liebhaber des menschlichen Geschlechtes! lenke die Herzen Deiner Diener zu Dir, daß wir, erfüllt von dem Eifer Deines Geistes, im Glauben standhaft und in den Werken des Glaubens thätig erfunden werden. Durch Christum 2c. 1. Betrachte oft an den Sonntagen durch's Jahr die Eigenschaften Gottes, wozu dir die bevorstehende Litanie dienen kann, überdenke mit Ehrfurcht die eine oder andere Vollkommenheit, die in den Schrift sprüchen der obigen Litanie ausgedrückt ist, und suche sie auf dein Leben anzuwenden. Du wirst dadurch immer mehr in Gottesfurcht, Dankbarkeit, Liebe und Vertrauen gegen Gott zunehmen; zugleich wirst du dadurch erreichen, daß du Gott in Seinen Vollkommenheiten nachahmst, wie Paulus ermahnt. Eph. 5, 1.: ,, Seid Nachahmer. Gottes, als wie die lieben Kinder, und wandelt in det 31 Sonntage nach Pfingsten. Siebe." Je treuer du dich bemühest, Gott nachzuahmen, besonders in ungeheucheltem liebevollen Umgange mit Deinen Nächsten, auch mit dem, der dich beleidigt, desto ähnlicher wirst du Jhm werden, und darum auch desto heiliger und der Seligkeit würdiger, desto glückseliger. 2. Mache es dir daher zur Regel, monatlich, etwa am ersten, oder dem Bruderschaftssonntage, dich im Geiste zu erneuen, und erforsche darum, ob dein Lebenswandel im verflossenen Monat nach Gott eingerichtet war. Rufe zu diesem Zwecke den h. Geist an und erwäge, ob und wie du von Gott abgewichen, und zur Lust der Welt und des Fleisches dich gewendet, wie du deine Gebete verrichtet, das Wort Gottes in Predigt nnd Christenlehre angehört, dem Gottesdienste beigewohnt, wie du deine Berufspflichten gegen deine Angehörigen erfüllet ob du deine Arbeiten blos aus Zwang, Gewohnheit, bloß um Gottes Willen 303 damit zu thun zur Ehre Gottes", verrichtet hast. Vor allem erforsche, ob du wahre Nächstenliebe ausgeübt, dem Beleidiger von Herzen verziehen, die Unbild geduldig getragen, dem Mitbruder wahrhaftig nüßlich gewesen durch Liebeswertke, z. B. brüderliche Erinnerung, Beispiel, Gebet. Nach I. Petr. 4, 8. Seid wachsam zum Gebet, vor Allem aber traget eine beständige Liebe zu einander, denn die Liebe bedeckt die Menge der Sünden. Und wie du dich schuldig findest, so bekenne es in der monatlichen Beicht, und wandle im nächsten Monat mehr im Andenken an Gott, auf daß du dich besserst. Kirchengebete auf die Sonntage nach Pfingsten mit Gebeten über die sonntäglichen Evangelien. V Auf den Wolken des Himmels steige unser Gebet empor! REs steige empor zum Throne Gottes! O Gott! Du Stärke Aller, die auf Dich hoffen, erzeige Dich gnädig unserem Flehen; und weil ohne Dich die menschliche Schwachheit nichts vermag, so verleihe uns Deine hülfreiche Gnade, daß wir in Erfüllung Deiner Gebote sowohl mit unserem Willen durch unser Thun Dir wohlgefällig jeien. Durch Christum 2c. Ev. V Seid barmherzig, wie euer Vater im Himmel barmherzig ist; vergebet, so wird euch vergeben werden. Mit demselben Maaß, womit ihr messet, wird euch wieder gemessen werden. Verleihe, o Herr! Deinen Gläubigen den Geist der Liebe und des Friedens, der sie mit Geduld, Langmuth und Sanftmuth gegen den Nächsten erfüllet; laß sie nie die eigenen Verdienste überschätzen und unvermessentlich darauf bauen, damit sie den Nächsten nicht mit Anmaßung behandeln und mit schalkhaftem Auge beurtheilen, sondern immerfort brüderlich und liebreich gegen ihn gesinnt seien. Laß uns vielmehr den Balken aus unserem eignen Auge ziehen und uns selbst richten, um nicht von Dir gerichtet zu werden. Amen. 304 Zweiter Theil. 2. Verleihe, o Herr! daß wir stets eine mit Liebe gepaarte Furcht vor Deinem h. Namen haben, weil Du nie Deine Leitung denjenigen entziehest, welche Du in Deiner Liebe befestigt hast. Durch Christum 2c. Ev. V Ein Mensch bereitete ein großes Gastmahl und lud Viele dazu ein. R Sie aber fingen alle an, sich zu entschuldigen. O Gott! der Du uns immer zu den geistigen Freuden Deines h. Dienstes einladest; vermehre in uns die Gnade, daß wir das Geheimniß der Süßigkeit Deines Dienstes erkennen und schmecken und, Deinem Rufe tren, mit Hintansetzung aller Güter und Freuden dieser Erde, zum Genusse Deines Mahles hineilen und mit Dir uns erfreuen mögen. Amen. 3. Gott! Dut Beschützer derer, die auf Dich hoffen, ohne Den nichts stark, nichts heilig ist; gieße über uns aus die Fülle Deiner Barmherzigkeit, damit wir unter Deiner Leitung, unter Deinem Schuße die zeitlichen Güter so gebrauchen, daß wir hierüber die ewigen nicht verlieren. Durch Christum c. Ev. V E3 nahten sich Zöllner und Sünder zu Jesu, um Ihn zu hören. R Die Pharisäer aber murreten und sprachen: Dieser nimmt die Sünder auf und isset mit ihnen. Barmherziger Gott! der Du so große Freude schaffest bei Deinen Engeln im Himmel über einen Sünder, der Buße thut; gib Deinen Gläubigen die Gnade, daß sie Dir, ihrem guten Hirten in beständiger Treue anhangen, und sich jederzeit mit Dank über die Rückkehr der verlornen Schafe erfreuen mögen. Amen. 4. Lenfe, wir bitten Dich, o Herr! lente fortwährend alle Weltbegebenheiten zu unserem Heile und Frieden, und verleihe, daß insbesondere Deine Kirche in ungestörter Andacht sich er freuen möge. Durch Christum 2c. Ev. V Der Herr sprach: Fahret in die hohe See und werfet eure Neke aus zum Fange. R Simon aber sprach: Meister, wir haben die ganze Nacht gearbeitet und nichts gefangen. Auf Dein Wort aber will ich das Netz auswerfen. Gott! der Du durch den Reichthum Deiner Gnade Deine h. Kirche aus allen Völkern der Erde vermehrest, erhöre gnädig unsere Bitten, und verleihe, daß dieselbe Kirche, die sich über die Menge ihrer Kinder erfreut, sich auch über ihren Wandel und ewige Verherrlichung erfreuen möge.- Gib uns auch die Gnade, daß wir in unseren Berufsarbeiten nie muthlos werden, sondern bereitraillig und mit guter Mei Sonntagenach Pfingsten. 305 nung Alles, thun zu Deiner Ehre. Laß uns Alles in Deinem Namen anfangen, fortsetzen und zu Deiner Ehre und unserem Heile vollenden, in Christo Jesu, unserem Herrn. Amen. 5. Gott! der Du denen, die Dich lieben, unsichtbare Güter zubereitet hast; gieße in unsere Herzen eine wirksame Liebe zu Dir, damit wir Dich in Allem und über Alles lieben, und Deiner Verheißungen, die über alles Verlangen groß sind, theilhaftig werden. Durch Christum 2c. Ev. Wenn du deine Gabe zum Altar bringst, und dich erinnerst, Asmia daß dein Bruder etwas wider dich habe, so gehe zuvor und versöhne dich mit deinem Bruder. B Alsdann komm und opfere deine Gabe. D. Gott! vor dessen Augen die Versöhnung mit dent Nächsten einwohlgefälliges Opfer ist: gib, daß wir ohne Heuchelei aufrichtige Sanftmuth, Leutseligkeit und Milde an unseren Mitmenschen ausüben, damit wir die Verzeihung unserer Sünden, Deine Gnade und Erbarmung, die wir, zum Altare der Versöhnung tretend, wünschen, durch Werken der Barmherzigkeit und aufrichtige Verzeihung verdienen mögen. Durch Christum 20r smag( u) miden ge and 6. Gott! von dem alle. Tugendkräfte und Alles, wasa wahrhaft gut ist, herkommt, stöße in unsere Herzen die Liebed Deines Namens und vermehre in dunstobie Gottseligkeit; damit was gut ist durch Dich genährt, und das von Dir genährte Gut durch unser, gottesfürchtiges Bestreben vong Tag zu Tag vermehrt, werbed Durch Christum 20. ni ustid Herr und all gab sie Seinen Jüngern, daß sie dieselben vorlegten, desgleichen auch einige Fische. Und sie aßen und wurden satt. Wir danken Dir, Herr Gott, himmlischer Vater! für alle Kattid Gaben und Wohlthaten, die Du in Deiner Erbarmung 153243 über uns ausgegossen hast, und bitten, Du wotfest in un serer Seele bas Verlangen nach bem Brode des Lebens ent zünden, damit wir immerfort die unvergängliche Speiſe für's ewige Leben suchen, und unser sterbliches Leben des nöthigen Unterhalts und der zeitlichen Wohlfahrt nicht entbehre. Durch Christum, unfern Herrn. Amen. 7. OGott! dessen Vorsicht in allen ihren Anordnungen nicht getäuscht werden kann; demüthig flehen wir zu Dir, daß Du alles Schädliche entfernen und alles Heilfame uns gewähren wollest. Durch Christum 2c. Ev. Nicht Seber, der sagt: Herr! Serr! wird in's Himmelreich eingehen; B Sondern wer den Willen Meines Vaters thut, der wird in's Himmelreich eingehen. iss 360m asd: 20 Zweiter Theil. Regiere uns, o Herr! durch Deinen Geist: damit wir nicht blos mit Worten und der Zunge, sondern im Werke und in der Wahrheit Dich als unseren Herrn bekennen und verdienen mögen, zum seligen Erbtheil der Heiligen aufgenommen zu werden. Bewahre uns darum vor Irrthum, Heuchelei und Verführung, und gib, daß wir den Wolf, der sich in's Schafskleid verhüllt, jederzeit kennen und fliehen: heilige unser Inneres ganz und gar, damit wir wie gute Bäume gute Früchte heiliger Werke bringen in Christo Jesu, unserem Herrn. Amen. 306 8. Verleihe uns, wir bitten Dich, o Herr! den H. Geist, um stets zu denken und gern zu vollbringen, was recht ist, damit wir, die wir ohne Dich nicht sein können, ganz nach Deinem Willen zu leben vermögen. Durch Christum zc. Ev. Machet euch Freunde mit dem ungerechten Reichthume, B Damit, wenn es mit euch zu Ende geht, sie euch aufnehmen in die ewigen Wohnungen. Gieße uns, o Herr! die Klugheit der Heiligen ein, die uns lehrt, Schätze zu sammeln für den Himmel; damit wir durch gewissenhafte Treue in Verwaltung der uns an vertrauten Güter und durch die Fürbitte der Armen und Nothleidenden, denen wohlzuthun Du uns würdigst, mittelſt der vergänglichen Güter die ewigen erkaufen mögen. Durch Christunt 2c. 9. Deffne, o Herr! zum Erbarmen Deine Ohren auf das Bitten der Flehenden; und damit wir gewiß erhalten, was wir verlangen, so leite Du unser Flehen, daß wir nur das verlangen, was Dir wohlgefällt. Durch Christum 2c. Ev. V Als Jesus näher an Jerusalem kam und die Stadt sah, weinte Er über sie. Und Er sprach: Wenn du es doch erkennetest, und zwar an diesem deinem Tage, was dir zum Frieden dient. O Gott! der Du nicht willst, daß die Seele des Sün ders, sondern daß seine Sünde vertilgt werde: laß die Thränen Deines Sohnes uns zu gute kommen; halte ein die Strafruthe, die wir verdient haben, und gieße über uns aus Deine Barmherzigkeit, um die wir flehen. Durch denfelben Christum 2c. 10. O Gott! der Du am herrlichsten Deine Allmacht durch Schonen und Erbarmen offenbarest; vermehre über uns Deine Barmherzigkeit, damit wir nach dem Ziele Dei Ganer Verheißungen muthig forteilen und der himmlischen ben durch Dich theilhaftig werden. Durch Christum 2c. Sonntage nach Pfingsten. 307 Ev. V Der Zöllner stand von ferne und wollte nicht einmal seine Augen gen Himmel erheben; R Sondern schlug an seine Brust und sprach: Gott sei mir Sünder gnädig! Gott! der Du den Hoffärtigen widerstehst, den Demüthigen aber Gnade gibst; verleihe uns die Tugend einer aufrichtigen Demuth, damit wir Deinem eingebornen Sohne, der Sich für uns so tief erniedrigte, ähnlich, Deiner Erbarmung würdig, und durch Erniedrigung erhöhet werden mit Ihm, der mit Dir lebt und regiert in Ewigkeit. Amen. 11. Allmächtiger, ewiger Gott! der Du in Deiner überfließenden Milde den Flehenden jederzeit mehr gibst, als sie verdienen und wünschen; gieße über uns aus Deine Erbarmungen, damit Du uns vergebest, was unser Gewissen schreckt, und uns schenkest, was unser kühnes Flehen sich kaum zu hoffen getraut. Durch Christum 2c. Ev. V Der Herr legte Seine Finger in die Ohren des Taubstummen und sprach: Ephata, d. h. öffne dich. R Er hat Alles wohlgemacht: die Tauben macht Er hörend und die Stummen redend. Wir bitten Dich, o Herr! laß uns die Hülfe Deiner Gnade empfinden, daß unsere Ohren geöffnet werden, um Dir zu gehorchen, und das Band unserer Zunge gelöset werde, um nur gut und nach Recht und Pflicht zu reden. - Laß uns immerfort Dein weises und liebevolles Walten in Allem anerkennen, freudig bewundern und dankbar preisen, und nicht unsere Ehre und unseren Ruhm, sondern die Verherrlichung Deines Namens suchen, der Alles wohl gemacht hat im Himmel und auf Erden. Durch Christum 2c. 12. Allmächtiger, barmherziger Gott! von dessen Gnade es kommt, daß Dir von Deinen Gläubigen würdig und wohlgefällig gedient wird; laß auch uns diese Gabe zu Theil werden, daß wir, ohne anzustoßen, Deinen Verheißungen zueilen. Durch Christum 2c. Ev. V Der barmherzige Samaritan sah den, der unter die Mörder gefallen war, ward von Mitleid gerührt, hub ihn auf und trug Sorge für ihn. B Geh' auch du hin und thu' desgleichen. Dein Geist, o Herr, bekehre unsere Herzen, und erfülle sie mit einer vollkommenen Liebe, daß wir Dich, unseren Herrn und Gott, von ganzem Herzen über Alles, und unsere Freunde in Dir, unsere Feinde wegen Deiner- alle Menschen wie uns selbst lieben, dem Dürftigen beistehen, den Traurigen trösten, den Srrenden in Liebe zurechtweisen, 20% 308 h 3 weiter Theil. S dem Unterdrückten aufhelfen, den Armen erquicken, einem Jeglichen das thun, was wir wünschen, daß er auch uns thue, und also in allen Menschen unsere Nächsten erkennen mögen, in Christo, unserem Herrn. Amen. 13. Allmächtiger, ewiger Gott! laß uns an Glaube, Hoff nung und Liebe stets zunehmen, und damit wir fähig werden, das zu erlangen, was Du verheißest, so laß uns von Herzen lieben, was Du gebietest. Durch Christum 2c. Ev. V Von den zehn Aussäßigen, die gereinigt worden, fand sich nur Einer, der Gott die Ehre gab, und dieser war ein Fremdling. B Und Jesus sprach zu ihm: Steh' auf und geh' hin; dein Glaube hat bir geholfen. O Gott! bei dem der Dank für die empfangenen Wohlthaten ein sicheres Unterpfand zur Erlangung von neuen Wohlthaten ist; gib, daß wir Dir immer würdig danken mögen, damit Deine Barmherzigkeit zu immer neuen Erbarmungen über uns bewogen werde. Durch Christum 2c. 14. Wir bitten Dich, o Herr! schütze Deine Kirche mit immerwährender Gnade; und weil ohne Dich der sterbliche Mensch nichts vermag, so laß uns stets durch Deinen Beistand sowohl vom Schädlichen abgehalten, als zum Heilsamen hingelenkt werden. Durch Christum 2c. Ev. V Niemand kann zweien Herren dienen. Sorget darum nicht ängstlich für euern Leib, und saget nicht: was werden wir effen oder trinken? oder: womit werden wir uns bekleiden? Denn ener Vater weiß, daß ihr alles dessen bedürfet. B Suchet zuerst das Reich Gottes und Seine Gerechtigkeit, so wird euch dieses Alles zugeworfen werden. Wir bitten Dich, o Herr! flöße uns ein festes Vertrauen auf Deine Fürsehung ein, damit wir nicht ängstlich um unfern zeitlichen Unterhalt besorgt seien, sondern vor Allem nach Deinem Reiche und der Gerechtigkeit, welche uns da hin führt, trachten; gib, daß wir die zeitlichen Güter, die Du in Deiner Güte den geistlichen als Zugabe beifügst, mäßig und gottselig gebrauchen, und unser irdisches Fortkommen Deiner weisen und gütigen Fürsorge anheimstellen; entferne aus unseren Herzen Hoffart, Geiz, Begierlich keit und Sinnenlust, damit wir nicht der Welt und ihren Büsten, sondern Dir, unserem Herrn und Gott, mit ganzer Seele und ungetheiltem Herzen anhangen und Dir allein dienen. Durch Christum ac. 15. Reinige und befestige, o Herr! Deine Kirche durch fortdauernde Erbarmung, und weil sie nicht ohne Dich sicher Sonntage nach Pfingsten. 309 bestehen kann, so laß sie allzeit durch Deine Gnade regiert werden. Durch Christum 2c. armadof) Ev. Als Jesus nahe an die Stadt Naim kam, trug man einen Todten heraus, den einzigen Sohn einer Wittwe. Er aber trat hinzu und sprach: Jüngling, ich sage dir, steh' auf! Da richtete sich der Todte auf und fing an zu reden. D Gott! auf dessen Wort die Tobten zum Leben erstehen! wir bitten Dich, Du wollest uns, die Du durch die Saframente mit dem neuen Leben Deiner heiligmachenden Gnade zum Troste unserer liebenden Mutter, der h. Kirche, begabest, zu ihrer Freude darin erhalten und des ewigen Lebens theilhaftig machen. Durch Christum 2c. 16. Wir bitten Dich, o Herr! Du wollest uns mit Deiner Gnade immer zuvorkommen und begleiten, auf daß wir unablässig in guten Werken thätig sein mögen. Durch Christum 2c. neink shirue Ev. V Ein Jeder, der sich selbst erhöhet, wird erniedrigt; find. Be Und wer sich selbst erniedrigt, der wird erhöhet werden. Verleihe, allmächtiger Gott! daß wir durch die Gnade Desjenigen gestärkt werden, der sanftmüthig und demüthig für uns auf Erden erschienen ist, und durch Lehre und Beispiel zu Sich gerufen hat Alle, die demüthigen Herzens Gib auch, daß wir jene Tage, die Du zu unserer eigenen Wohlfahrt gesegnet und geheiliget hast, auch selbst heiligen, und durch Opfer, Anhörung Deines Wortes, Gebet und heilige Werke Deinen Namen preisen und dadurch uns selbst heiligen, damit wir würdig werden, einst einen ewigen Sabbath zu feiern im Reiche Deiner Glorie. Durch Christum 2c. 17. Verleihe gnädig, o Herr! Deinem Volke, daß es sich nicht anstecken laffe von dem Verderben der Welt und des atans; sondern Dir, dem allein wahren Gott, mit reiner Seele anhangen möge. Durch Christum 2c. Ev. Du sollst Gott deinen Herrn lieben aus ganzem Herzen, aus ganzer Seele und aus deinem ganzen Gemüthe. Dies ist das erste und größte Gebot. Be Das andere ist diesem gleich; du sollst deinen Nächsten lieben, wie dich selbst. Gott! der Du den ganzen Inhalt Deines Gesetzes in dem zweifachen Gebote der Liebe ertheilt hast! gib uns, die wir so vielfach und so oft dagegen sündigen, Deine Gnade, daß Deine Liebe in uns herrschen möge, durch welche alle Sünden getilgt werden. Herr Sesus Christus, der Du, uns die Liebe zu lehren, aus Davids Geschlecht abstammen 310 o 3 weiter Theil. und Mensch werden wolltest: erbarme Dich unser, daß wir lieben, wie Du geliebet hast, damit, wie Du hier unser Lehrmeister, Gesetzgeber, Herr und Erlöser bist, Du einst unser Seligmacher seieft in ewiger Glorie. Amen. 18. Wir bitten Dich, o Herr! lenke unsere Herzen durch die Kraft Deiner Gnade, weil wir Dir ohne Dich nicht wohlgefällig sein können. Durch Christum 2c. Ev. V Jesus sprach zu dem Gichtbrüchigen: Dir sind deine Sünden vergeben: steh' auf, nimm dein Bett und wandle! B. Und das Volk, welches dieses sah, fürchtete sich und pries Gott, der eine solche Macht den Menschen gegeben hat. Gott der unermeßlichen Barmherzigkeit! der Du den Priestern die Macht gegeben hast, in Deinem Namen die Sünden zu vergeben Denen, die zerknirschten Herzens sind: wir bitten, Du wollest uns die Gabe der Neue verleihen, damit wir im Bußgerichte reumüthig unsere Sünden bekennen, und auch Du vom Throne Deiner Gnade herab sprechest: Sohn, dir sind deine Sünden vergeben. Heile gänzlich alle Gebre chen unserer Seele, und gib uns mit einer vollkommenen Liebe und Reue auch vollkommenen Nachlaß unserer Sünden und aller dafür verdienten Strafen, damit wir dankbar Deinen Namen preisen in ewiger Glorie. Amen. 19. Allmächtiger und barmherziger Gott! wende gnädig ab, was uns hinderlich ist, damit wir mit dem Leibe sowohl, als mit dem Geiste aufgelegt seien, frei zu vollbringen, was Dein ist. Durch Christum 2c. Ev. Das Himmelreich ist gleich einem Könige, der seinem Sohne Hochzeit hielt. B Und er sandte seine Knechte aus, die Geladenen zu rufen, sie aber wollten nicht kommen. Wir bitten Dich, barmherziger Gott! Du wollest unsere Herzen erleuchten und reinigen vom irdischen Sinne, damit wir Deinen heil. Einsprechungen folgen und, durch Deine Gnade zu neuen und heiligen Menschen umgewandelt, mit dem hochzeitlichen Kleide angethan, zur Hochzeit des Lammes aufgenommen zu werden verdienen. Durch Christum 2c. 20. Laß Dich, o Herr! durch das Flehen Deiner Gläu bigen besänftigen, und ertheile Nachlaß und Frieden, damit sie, von allen Sünden gereinigt, mit zuversichtlichem Gemüthe Dir dienen mögen. Durch Christum zc. Ev. Ein königlicher Beamter bat den Herrn, daß Er komme und seinen Sohn gesund mache; und Jesus sprach: Geh' hin, dein Sohn lebt. B Der Mann glaubte und sein ganzes Haus mit ihm. Gib, barmherziger Gott! daß Christus, Dein eingeborner Sonntage nach Pfingsten. 311 Sohn, in unseren Herzen wohne durch den lebendigen Glauben, damit wir in Ihm gegründet, nimmer wanken in Leiden und Versuchungen. Laß diesen Glauben auf unsere Angehörigen wirken und sie erbauen, daß unser ganzes Haus eine Stätte der Unschuld, der Frömmigkeit, des Friedens und des Segens,- eine Wohnung werde der Kinder Gottes auf Erden. Durch denselben Christum 2c. 21. Wache gnädig, o Herr! mit steter Liebe über Deine Heerde, damit sie unter Deinem Schutze von allen Widerwärtigkeiten befreit bleibe und in guten Werken Deinem h. Namen sich hingebe. Durch Christum 2c. Ev. V Der Herr erbarmte sich des Knechtes, der ihm zehntausend Talente schuldig war, B Und er schenkte ihm die ganze Schuld. Gib uns, o Herr! den Geist der Liebe und verleihe, daß wir vergeben unsern Schuldigern, damit auch Du uns unsere Schuld vergeben könnest. Durch Christum 2c. 22. Gott, unsere Zuflucht und Stärke! stehe bei dem frommen Gebete der Stirche,- Du selbst Urheber der Frömmigkeit! und verleihe, daß wir wirklich erlangen, was wir treuherzig begehren. Durch Christum 2c. Ev. Die Pharisäer sagten zu Jesu: Meister, wir wissen, daß Du wahrhaft bist und den Weg Gottes in Wahrheit lehrest. Und Jesus sprach: gebet dem Kaiser, was des Kaisers, und Gott, was Kaiſer, Gottes ist. - Wir bitten Dich, o Herr! lenke unsere Herzen durch die Wirkung Deiner Liebe, daß wir Dir Alles wiedergeben, was Dein ist, und unseren Vorgesetzten, die Deine Stelle an uns vertreten, mit willigem Gehorsam zugethan sind.- Bewahre Du selbst Dein Bild in unserer Seele und schütze uns vor einem falschen Herzen, vor Doppelzüngigkeit, vor Lug und Trug, und gib, daß wir Jedermann geben, was wir ihm schuldig sind, nämlich die Liebe, welche ist die Fülle des Gesetzes, in Christo Jesu, unserem Herrn. Amen. 23. Verzeihe gnädig, o Herr! die Vergehungen Deines Volfes, damit wir von den Sünden, in die wir durch Schwachheit uns verwickelt haben, durch Deine Güte erlöset werden. Durch Christum 2c. Ev. Es trat ein Weib zu Jesus und berührte den Saum Seines Kleides; denn, dachte sie, wenn ich nur Sein Kleid berühre, werde ich gesund sein. Und Jesus sprach: Sei getroft, Tochter, dein Glaube hat dir geholfen. Wir bitten Dich, o Herr! laß Dein Dir ergebenes Volk in frommer Andacht zunehmen: daß es durch Deine Lehren 312 Zweiter Theil. und Wunderthaten unterrichtet, im Glauben standhafter, in guten Werken wirksamer und also Deiner himmlischen Ga ben würdiger werde; gib, daß es vom Tode der Sünde auf erweckt, in Dir leben möge, damit es auch einst zum ewigen Leben auferweckt werden könne von Dir, der Du bist die Auferstehung und das Leben. Der Du mit dem Vater und dem H. Geiste lebeft in Ewigkeit. Amen. 120 Sind in einem Jahre mehr als 24 Sonntage nach Pfingsten, so werden die Gebete von den Sonntagen nach heil. 3 Königen genommen. 1. S. 152. Am letzten Sonntage nach Pfingsten. Entflamme gnädig, o Herr! den Willen Deiner Gläubigen, mit Eifer zu vollbringen, was Deine Gnade in ihnen angeregt hat; damit sie so würdig werden, immer größere Beweise Deiner Liebe zu empfangen. Durch Christum 2c. Ev. V Himmel und Erde werden vergehen, B Aber Meine Worte werden nicht vergehen. Wir bitten Dich, o Herr! durchbringe unsere Herzen mit der Furcht vor Deinem Gerichte; damit wir unser Leben immerfort beffern, hier Deine Erbarmung und einst die ewige Glorie von Dir erlangen mögen. Durch Christum 2c. Das Frohnleichnamsfest. 1. Die Einsetzung des heiligsten Altarssakraments wird zwar am grünen Donnerstag durch eine besondere Feier in der h. Messe begangen: weil aber der übrige Gottesdienst ganz dem Andenken des Leidens Christi gewidmet ist, dessen Verehrung die Kirche zu jener Zeit obliegt, so verordnete der Papst Urban IV. 1264, daß das unaus sprechliche Wunder der Gegenwart Gottes in den sichtbaren Gestalten von Brod und Wein, durch eine besondere Feier am 1. Donnerstag nach der Pfingstwoche begangen würde: weil zu jener Zeit der h. Geist die Herzen der Apostel erleuchtet hat, die Geheimnisse dieses Saframentes völlig zu erkennen.( Thomas v. Aquin.) Ganz billig und recht ist es auch, sagt das Conzil v. Trient( Sit. 13. Kapitel 5), daß alle Christgläubigen ihrem gemeinschaftlichen Herrn und Erlöser ihre dankbare Erkenntlichkeit und Freude für eine so unaussprechliche göttliche Wohlthat, wodurch der Sieg und Triumph Seines Todes vergegenwärtigt wird, an einem eigenthümlichen Festtage auf eine ungewöhnlich feierliche Weise an den Tag legen. Darum wird dieses hochwürdigste Sakrament nach frommem Branche nicht nur mit einer besondern Solennität gefeiert, sondern auch in Prozessionen öffent lich umhergetragen. Auch wurde von jeher, so sagt das nämliche Konzil, dieses heiligste Sakrament nicht nur in der Communion, gemäß der Einsetzung Chrifti, zum Empfange dargereicht, sondern auch von den Gläubigen durch wirk liche Anbetung verehrt, weil Derjenige darin gegenwärtig ist, den die Frohnleichnams fest. 313 Weisen in Seiner Kindheit( Matth. 2) und die Apostel nach Seiner Auferstehung( Luk. 24) angebetet haben; von Dem der Vater, da Er Ihn in die Welt einführte, spricht: daß Ibn anbeten sollen alle Engel. Hbr. 1. 2. Wie irdische Triumphzüge angestellt werden, um die Großen der Erde dadurch zu ehren, so will auch die Kirche ihrem himmlischen König in diesem Sakramente einen irdischen Triumphzug bereiten in der Frohnleichnamsprozession. Es ist ein Dankfest, daß der Herr uns den wahren Glauben an dieses Sakrament gegen die Anfeindungen der Frrlehren erhalten hat. Es ist ein Freudenfest, daß der in Brodsgestalt Gegenwärtige über Sünde und Tod triumphiret hat, und uns eben durch dieses Sakrament eines gleichen Triumphes theilbaftig machen will. Bekenne denn, o Christ, deinen Glauben an die wirkliche Gegenwart des Gottmenschen unter dieser Brodsgestalt, huldige Ihm als deinem Herrn und König, und schene dich nicht, deine Kniee bis zur Erde zu beugen und Ihn als deinen Gott anzubeten und als deinen Heiland zu begrüßen. Wie einst in Seinem irdischen Wandel, so zieht Er auch heute noch segnend vorüber( Apostelg. 10). Seine Hand ist zum Segnen und Wohlthun geöffnet, wenn du nur dessen durch guten Willen empfänglich bist. Deinen Glauben sollst du leuchten laffen, deine Andacht soll im Herzen brennen, deine Gebete sollen zum Himmel steigen, daran erinnern dich die brennenden Lichter und der emporsteigende Weihrauch; durch Kreuz und Leiden sollst du mit Jesu zum Triumphe gelangen, daran erinnern dich die Kreuze und Fahnen; dein Herz mit Tugenden geziert sollst du ihm schenken, daran mahnen dich die Blumengewinde, womit Häuser und Straßen geziert sind. Alle Menschen sollen dem Evangelium, dem Gesetze ihres hier gegenwärtigen Königs huldigen, darum werden die Anfänge der vier Evangelien an vier Altären gefungen: für die Beobachtung des evangelischen Gesetzes werden alle Völker der Erde von ihrem Könige gesegnet werden, darum wird nach allen vier Weltgegenden hin der Segen gegeben, wobei die Kirche den Vater bittet, daß Er durch Seinen hier gegenwärtigen Sohn, den Welterlöser, die Menschen erlöse von Frrthum und allem Bösen, daß Er segne die h. Kirche und ihre Hirten, daß Er segne die streitende und leidende Kirche. Widme denn den heutigen Tag und die ganze Octave besonders dem Dank für die Einsetzung dieses Sakraments und dem Gebete für dich, daß du oft im Leben und einst vor dem Tode daffelbe würdig empfangeft; für die Priester, daß sie dieses Saframent mit Ehrfurcht behandeln und ausspenden: für alle Gläubigen, daß die Andacht gegen dasselbe erhalten und vermehrt werde. Sei so recht wirksam in den Werken der Liebe, damit du auch der Ablässe theilhaftig werdest, welche die Kirche denen verliehen hat, die in dieser Octave andächtig dem H. Meßopfer und dem übrigen Gottesdienste beiwohnen. - - - 3. Aber auch das ganze Jahr hindurch trage eine innige Andacht zu deinem im Altarssakramente gegenwärtigen Heilande. Nicht nur beim Meßopfer und so oft das H. Sakrament zum Kranken getragen wird, sondern so oft du an einer Kirche vorbeigehst, oder von Ferne den Thurm des Gotteshanses siehst, wo das h. Sakrament aufbewahrt wird: so oft du in finsterer Nacht den Schimmer der Lampe siebst, welche Tag 314 Zweiter Theil. und Nacht vor dem Tabernakel brennt, erhebe mit den Augen auch dein Gemüth dorthin zu deinem Heiland: Sich da die Wohnung Gottes bei den Menschen: sie sollen Sein Volk sein; und Gott bei ihnen wird ihr Gott sein( Offrg. 12), und bitte, daß der Herr den wahren Glauben, und mit dem Glauben das wahre Priesterthum und das allein wahre Opfer in diesem Sakramente dieser Gegend erhalten, und durch dasselbe sein Erlösungswerk an dir und an allen Christen vollenden wolle. S. Gebet: Jesus, Du wahres Licht. S. 156. Meßandacht zum Frohnleichnamsfeste. * Jesus, Du ewiger Priester nach der Ordnung Melchisedechs! Jesus, Du treuer Hohepriester vor Gott zur Versöhnung unserer Sünden! Jesus, Du wahres und unendlich würdiges Opfer in dem allerheiligsten Altars- Sakramente! Ich bete Dich an und opfere jetzt Deinen hochheiligen Leib, den Du für uns in den Tod hingegeben, und Dein kostbares Blut, das Du zur Vergebung unserer Sünden vergossen hast, mit dem Priester in der h. Messe dem himmlischen Vater als ein vollkommenes Lob- und Dankopfer, als ein reines Bitt- und Versöhnungsopfer auf.- Ewiger, barmherziger Gott! Vater unseres Herrn Jesu Christi, und auch unser Vater! Mit dem Priester und durch den Priester opfere ich Deiner unendlichen Majestät von Deinen Gaben ein reines, heiliges und unbeflecktes Opfer, das h. Brod des ewigen Lebens, den Kelch des ewigen Heiles, den Leib und das Blut Jesu Christi, Deines Sohnes. Nimm es wohlgefällig auf und sei mir armen Sünder gnädig! Im Geiste der Demuth und mit zerknirschtem Herzen bekenne ich Dir, allmächtiger Gott! Maria, der allzeit reinen Jungfrau, und allen Heiligen, daß ich oft und viel gefündigt habe mit Gedanken, Werten und Werken. Ich erkenne meine Schuld, meine größte Schuld,- und bitte Dich, barmherziger Bater! um Gnade und Verzeihung, nach der Fülle Deiner Erbarmungen, durch die Verdienste Jesu Christi und die Fürbitte aller lieben Heiligen. Amen. 3um Eingang. Aller Augen warten auf Dich, o Herr! und Du gibst ihnen ihre Speise zur rechten Zeit; Du öffnest Deine Hand und sättigst Alles, was da lebt, mit Segen.( Alleluja, Alleluja.) Du haft uns Brod vom Himmel gegeben, das Brod der Engel uns zur Speise. Dem Vater und dem Sohn 2c. So wie von Anbeginn. Herr, erbarme 2c. Vater unser 2c. 3um Eingang. Lied. Deinem Heiland 1. Strophe. S. 333. Gloria 2. Strophe ebendas. Kirchengebet. O Gott! der Du uns in dem wunderbaren S. 327. Frohnleichnamsfest. 315 Zur Epistel. ENCA G Der Herr Jesus nahm in der Nacht S. 214 mit folg. Gebet. v Bewahre uns vor der schrecklichen Sünde einer unwürdigen Communion, damit das, was uns zum Leben dargegeben ist, uns nicht zum Tode, zum Gerichte und zur Verdammung werde. Gib Gnade, daß wir uns jederzeit mit Sorgfalt und in Andacht zum Empfang Deines Fleis sches und Blutes vorbereiten und uns selbst prüfen und richten, damit wir nicht von Dir gerichtet werden. Amen. * Vom Aufgang der Sonne bis zum Niedergang ist Mein Name groß unter den Völkern, und an allen Orten wird Mein Name geheiligt werden, und mir dargebracht ein reines Opfer; denn groß ist Mein Name unter den Nationen: so spricht der Gott der Heerschaaren. B Kommet zu effen Mein Brod, und zu trinken den Kelch, den Ich euch bereitet habe.( Alleluja.) Mein Fleisch ist wahrhaftig eine Speise, und Mein Blut ist wahrhaftig ein Trank. Wer Mein Fleisch isset, und Mein Blut trinkt, der bleibt in Mir, und Ich in ihm.( Alleluja.) Lied. Durch's Jahr: 3te Strophe von: Deinem Heiland. In der Frohnleichnam soctav folgende alg Sequenz. 1) Christen! seht die Engelspeise, Die uns wunderbarer Weise Jesus auf der Pilgerreise Dieses Lebens hat geschenkt. 3) Jesus, unser Trost und Leben! Laff uns gänzlich Dir ergeben, Allzeit nach der Tugend streben, Die Du liebreich uns gelehrt! Dir sei Lob in Ewigkeit! 5) Treuer Hirt! laß unsre Seelen Die Du einst wirst auserwählen Einst zu Deinen Lämmern zählen, Dort zu Deinem ew'gen Reich! 2) Laßt im Staub uns niederbeugen, Dank und Ehre Dem erzeigen, Vor dem sich die Himmel neigen, Gott, dem Herrn der Herrlichkeit. 4) O Lamm Gottes, Christe Jesu Segne uns, liebreichster Jesu! Heilig, heilig, heilig bist Du, Zum Evangelium. Joh. VI. 011 Jesus sprach zu den Schaaren der Juden: Mein Fleisch ist wahrhaftig eine Speise, und Mein Blut wahrhaftig ein Trank. Wer Mein Fleisch ist und Mein Blut trinkt, der bleibt in Mir, und Ich in ihm. Gleich wie Mich der lebendige Vater gesandt hat, und Ich um des Vaters willen lebe: so wird auch der, welcher Mich ist, um Meinetwillen leben. Dies ist das Brod, welches vom Himmel herabgekommen ist, nicht wie das Manna, das eure Bäter gegessen haben und gestorben sind. Wer dieses Brod ist, wird ewig leben. B Herr Jesus Christus, gib, daß wir uns nicht wie die Juden durch Unglauben, Leichtsinn, Gleichgültigkeit und 316 Zweiter Theil. Trägheit an Deiner Lehre ärgern; sondern diese unvergängliche Speise, die uns nährt zum ewigen Leben, stets hochschätzen und würdig gebrauchen, daß wir dadurch mit Dir und durch Dich leben und mit Deinen Jüngern nimmer weichen von Dir, denn Du hast Worte des ewigen Lebens und bist Christus, der Sohn des lebendigen Gottes.- 3ch glaube 2c. Zum Credo: Aber nach des 2c. 4. Vers des Liedes: Deinem Heiland. Zur Opferung. Heilig sollen sein die Priester, die das Rauchwerk vor dem Altar des Herrn anzünden und Opfer darbringen vor dem Herrn, heilig sollen sie sein, denn sie sind Gott, dem Herrn der Heerschaaren, ge weibet. Laß Deine Priester bekleidet sein mit Heiligkeit, zur Er bauung Deiner h. Gemeinde; laß sie die Wissenschaft bewahren, daß Dein Volk das Gesetz aus ihrem Munde vernehmen könne. Lied: Am letzten Abendmahle. S. 65. Mit diesem Opfer Deines Sohnes, o h. Vater, ewiger Gott! wollest Du auch unsern guten Willen und dankbaren Sinn für alle uns erzeigte Wohlthaten, besonders aber für die Gnade der Einsetzung dieses heiligsten Sakraments, als eine Dir wohlgefällige Gabe aufnehmen, wie auch unsere Bitten und Wünsche für das Heil und die Wohlfahrt der ganzen Kirche. Verleihe gnädig allen Gliedern Deiner h. Kirche die Gabe der Eintracht und des Friebens; damit sie von Einem Brode essend, auch von Einem Geiste befeelt, in Wahrheit Deine Kinder seien, und also ein Fami lienmahl der Kinder Gottes auf Erden feiern, wie Deine Heiligen mit Dir vereinigt das himmlische Gastmahl feiern. Durch Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. Präfation Gebet zur Wandlung. Siehe Weihnachts- Messe S. 116. Auch kann vor und nach der Wandlung dienen: Wir bitten Dich, gütigster Vater S. 46. ng mys ng bose 106 nh gillardoor 1 Zum Sanctus. nis pjudedour Laßt uns heilig, heilig fingen, Sesum, der hier bei uns wohnet Mit den Engeln laßt uns bringen Dort auf dem Altare thronet, Lob und Preis dem Sakrament! Preiset, Christen, ohne End'. Mit Cherubim mit Seraphim- Preisen wir Dich, Jesus! doved rid i Zur Wandlung. sed us1. Singt anbetend Gott ist da! id Gott ist da! Das lehrt der Glaube, Gott, unser Gott ist da Gott, unser Gott ist da. 2. Preiſet! Danket! Gott wird Mensch! Gott wird Menſch! arme Jesus! Dir lebe ich= Jesus! Dir sterbe ich.inddy sid sel 1 L - Frohnleichnamsfest. 1) Erfreut euch, fromme Seelen, Ein Wunder ist gescheh'n, Von Engeln zu erzählen, Im Geiste nur zu seh'n. In Brod- und Weingestalten Ift Jesu Fleisch und Blut Auf dem Altar enthalten, Das größte Seelengut.( Alleluja.) 317 2) Verdeckt ist hier zu finden 1790 Das wahre Gotteslamm, Das aller Menschen Sünden Getilgt am Kreuzesstamm. Es ist der Seelen Speise, Wie uns der Glaube lehrt, Ernährt uns auf der Reise Und bleibt doch unversehrt. 39109 Zur Communion. * So oft ihr dieses Brod essen und den Kelch des Herrn trinken werdet, Sollt ihr den Tod des Herrn verkünden, bis Er kommt. Laß, o Herr! durch die Theilnahme an Deinen H. Gaben, die Erlösung von unseren sündlichen Neigungen mehr und mehr in uns bewirkt werden, so oft wir bei diesem h. Opfer die ehrwürdigen Geheimnisse des Todes Deines Sohnes begehen. Schütze uns in Kraft derselben vor den Nachstellungen unserer Feinde, damit wir, die hier auf Erden der himmlischen Gaben gewürdigt sind, auch einst ewig im Himmel ihrer Früchte theilhaftig werden. Durch denselben 2c. 3) Wenn wir das Leben schließen Und dieses Engelbrod Noch würdig hier genießen, So kann der bitt're Tod Uns Christen nicht erschrecken; Es ist ein Unterpfand, Daß Gott den Leib wird wecken Zum ew'gen Baterland. 15915 4) Herr Sesus! Deiner Liebe Sei Ehre, Lob und Dank! Du haft aus heil'gem Triebe, Zur Speise und zum Trank Dein Fleisch und Blut gegeben, In Brodsgestalt verhüllt, d Woraus für uns das Leben Und reine Freude quillt. umemes Schlußgebet. Verleihe uns, o Herr! daß wir Dich aus ganzer Fülle des Herzens und über Alles lieben, durch Haltung Deiner Gebote in dieser Liebe mit Dir vereinigt bleiben, bis wir dereinst des Genusses der Gottheit im Himmel theilhaftig werden, wie wir Deiner durch den Genuß Deines H. Leibes und Blutes auf Erden theilhaftig geworden sind, der Du lebst und regierst zc. Zur Prozession. Beim Ausziehen: Preiset Lippen. Zum Beten beim Rosenkranze: 1) Der uns im wahren Glauben erhalten, 2) Der unsere Hoffnung stärken, 3) Der die Liebe in uns entzünden wolle. I. Station. Das Evangelium von dem verheißenen Messias. 1. Kap. d. h. Matth. Jesu, Sohn Davids, Sohn Abrahams, Sohn der Jungfrau Maria! Dich bete ich demüthigst an. O, daß ich Dich mit jener Inbrunst lieben, mit jener Sehnsucht nach Dir 318 3 weiter Theil.& verlangen möchte, wie die frommen Patriarchen nach Dir seufzten, da Du noch ruhtest im Schooße Deines Vaters! Ich glaube festiglich, daß Du das Heil Israels, der Stärke Jakobs, hier Deine Majestät unter Brodsgestalt wunderbar verborgen hast. Menschgeword'ner Gott! Dich will ich erhöhen und Deinen Namen preisen, weil Du mit uns nach Deiner Barmherzigkeit gethan hast. Vereinigt mit dem Chor der Propheten will ich Dich benedeien, daß Du in die Welt gekommen bist, Dein Volk zu trösten und Dich der Armen zu erbarmen. Du Hoffnung Israels! mein Herz setzt all sein Vertrauen auf Dich, den starken Gott, ewiglich. Deiner Barmherzigkeit gedenke ich: mit dem köstlichsten Getreide, mit Brod und Wein nährst Du unsern Leib, mit Dei nem eigenen Fleisch und Blute unsere Seelen! O lag diese Deine Liebe auch jetzt über mich und all' Dein Voll von diesem H. Sakramente den reichlichsten Segen ausströ men für Leib und Seele. Amen. Heil'ger Geist S. 52. * Erzeige uns, Herr! Deine Barmherzigkeit, B Und fröne uns mit Deinem Heile! - Kirchengebet. O Gott! Du Beschützer derer, die auf Dich hoffen, ohne den nichts stark- nichts heilig ist; ergieße über uns die Fülle Deiner Barmherzigkeit, damit wir unter Deiner Lei tung und Deinem Schutze so durch die zeitlichen Güter hindurchwandeln, daß wir darüber die ewigen nicht verlieren. Durch Christum, unsern Herrn. Amen. Gepriesen sei der Name des Herrn, B Von nun an bis in Ewig feit!* Unsere Hülfe kommt von dem Herrn, B Der unser Schöpfer und Begnadiger ist. Jesus Christus, Sohn Gottes! Wir bitten Dich: erhöre uns! Segen. 1. Daß Du uns zur wahren Buße und Besserung führen wolleft! 2. Daß Du in Deiner Barmherzigkeit auf uns wieder herabblicken wollest! 3. Daß Du die Herzen Deiner Diener und Dienerinnen nach Deinem Willen lenken wollest! 4. Daß Du uns in Deinem h. Dienste stärken und erhalten wolleft! Hör' Deiner Diener Fleh'n, o Gott. B Die Du erlöst durch Deinen Tod.( 3mal.) - Lied: Komm h. Geist S. 276 sammt Psalmen 277, oder von Oftern 248. Erhab'ner Fürst der Ewigkeit. S. 270. Litanie von Christi Himmelfahrt 273. Christen seht S. 315. Zum Beten: der glorreiche Rosenkranz. Die Litanie vom h. Geist S. 290. Psalm 74 vom Sonntag. - - Frohnleichnamsprozession. II. Station. Das Evangelium von Johannes, dem Vorläufer Christi. 1. Kap. des H. Markus. 319 Jesus Christus, Sohn Gottes! ich werfe mich vor Dir nieder, und bin nicht werth, Dir, höchster Gott! die Schuhriemen zu lösen; im Staube meines Nichts liege ich jetzt da, und kann nichts rufen als nur: Herr, erbarme Dich meiner! Heilige Du mich, Heiland der Welt! ich rufe mit dem demüthigen Johannes: O Du Lamm Gottes, das hinwegnimmt die Sünden der Welt, tilge auch meine Sünden. Sieh mich wieder an in Gnaden; denn das Reich Gottes ist zu uns gekommen. Du bist ja unser Gott, auf den wir gehofft: in Dir werden wir frohlocken und Deines Heiles uns erfreuen. Jesu! Du einziges Ziel meines Herzens, laß mich Dich suchen, wo ich Dich finden kann, Dich anrufen, wo Du mir nahe bist: es kommt einer nach Dir, der stärker ist als Du; denn Du bist der geliebte Sohn, an dem der himmlische Vater Sein Wohlgefallen hat. Johannes, Dein Vorläufer, taufte nur mit Wasser zur Buße; taufe Du, o Jesu! mich mit dem h. Geiste, mit göttlichem Feuer, das alles Unreine an mir verzehrt, das meine Seele mit dem Glanze himmlischer Reinigkeit überstrahlt. Du heiligtest den frommen Johannes und segneteſt ihn schon vor seiner Geburt, daß er die Wonne Deiner Nähe verkostete. O Jesu! hast Du denn nur Einen Segen? Segne denn auch mich, daß ich im lebendigen Glauben hier vor dem H. Sakramente die Süßigkeit Deiner Nähe empfinde, daß ich frohlocke in Dir, meinem Heilande, wie heute, so alle die Tage meines Lebens, und einst in der Stunde des Todes. Amen. Heil'ger Geist 2c. wie oben. 1. Daß Du Deine h. Kirche regieren und erhalten wolleft! 2. Daß Du den apostolischen Oberhirten und alle Diener der Kirche im h. Glauben erhalten wolleft! ganze Christenvolt, welches mit Deinem theuern Blute erlöset ist, beschützen wolleft! 3. Daß Du das 4. Daß Du den christlichen Königen und Fürsten Frieden und wahre Eintracht verleihen wollest! Hör' Deiner 2c. Deinem Heiland S. 333. Psalmen v. h. Feste. Herr, der Du willig S. 335. 3. Beten: 1) Den wir im h. Sakramente wahrhaft gegenwärtig glauben. 2) Der unsere Andacht und Ehrfurcht gegen dieses h. Satrament erhalten und vermehren. 3) Der uns in diesem h. Sakrament mit Seinem Leibe und Blute speisen. 4) Vor dem unwürdigen Empfange Seines Fleisches und Blutes bewahren. 5) Vor - 320 oi 3weiter Theil. do unserm Tode mit diesem h. Sakramente stärken wolle. Die Litanie vom h. Sakramente, S. 326. III. Station. - Das Evangelium von der Geburt Johannes, des Sohnes Zacharias und der Elisabeth. 1. Kap. d. h. Lukas. O mein Jesu! Furcht und Zittern überfiel den Zacharias, da ihm nur Dein Engel erschien zur Rechten des Rauchaltars: und ich sollte nicht in Ehrfurcht zittern, da ich stehe vor Dir, dem Könige der Engel, um dessen Gnadenthron hier im Sakramente Millionen Engel anbetend knieen? Herr der Heerschaaren! Unendlicher! heilig! heilig! heilig!- Großer Gott! darum hast Du hier den Thron Deiner Gnade aufgeschlagen in kleiner Brodsgestalt, damit ich mich mit Vertrauen Dir nahe und meine Gebete Dir vortrage. Kraft des Gebetes führt Deine Fürsicht ihre großen Werke an den Gerechten aus: Elisabeth betete und die Frucht ihres Gebetes ist die Geburt eines frommen Kindes in ihren alten Tagen. O daß auch mein Gebet für mich und die ganze Kirche heute bis zum Heiligthum Deiner Erhöhung bringe, daß es wie ein angenehmer Wohlgeruch vor Dir aufsteige; da die ganze Menge des Volkes draußen betet zur Stunde des Rauchopfers. Du, der Du unser Vater bist, erbarme Dich unser und gib uns Deinen Segen! Sei die Stärke des Armen und des Dürftigen in seiner Noth! Sei unser Schirm vor Ungewitter, zur bösen Zeit, und ein Schatten vor der Hitze unordentlicher Begierlichkeit. Laß auch mich wie Johannes Gnade vor Dir finden, daß ich gleich ihm ohne Tabel gerecht vor Dir in allen Deinen Geboten wandele, daß ich in ungestörter Geistessammlung vor Dir einhergehe und durch erbauliches Beispiel viele Kinder Ifraels befehre zu Dir, ihrem Herrn und Gott. Amen. H. Geist wie oben. 1. Daß Du in Deiner Milde und Barmherzigkeit uns beistehen wolleft! 2. Daß Du auf das Elend der Armen herabschauen und dasselbe huldvoll erleichtern wolleft! 3. Daß Du Krieg, Hungersnoth und ansteckende Krankheit von uns fern halten wolleft! 4. Daß Du die Früchte der Erde geben und erhalten wollest! V Höre Deiner 2c. In Demuth bete S. 334. Psalm: v. 13stünd. Gebete S. 259 u. v. Dreikönigen S. 136.- Gott Vater sei gepriesen S. 447.- Oh. Seelenspeise S. 334, Zum Beten: 1) Der Seine H. Kirche regieren und erhalten, 2) der den apostol. Oberhirten und alle Hirten der Kirche im H. Glauben erhalten, 3) der den christlichen Königen und Fürsten Frieden und Eintracht verleihen, 4) der alle Frrenden und Ungläubigen zum wahren Glauben führen, 5) der die Früchte der Erde geben und erhalten wolle. von der Vorsehung S. 134. Litanie 1 - 321 Frohnleichnamsprozession. IV. Station. Das Evangelium vom ewigen Worte, von der Gottheit und Menschheit Jesu Christi, unseres Erlösers. 1. Kapitel des h. Johannes. „ Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt." Jesus Christus! Ewiges Wort des Vaters!- durch das alle Dinge erschaffen sind! Wahrer Gott! wahrer Mensch! alle Kreaturen rufen es heute durch die ganze Schöpfung, daß Du bist ihr Schöpfer und Erlöser; es fnieet der Cherub neben dem armen Menschenkinde, der König neben dem Bettler, neben den tausendmal tausend Heiligen im Himmel, Millionen Christen auf Erden; auch die leblose Natur beugt sich, wo Du, ihr Schöpfer, segnend vorüberziehst; sie streut Dir Blumen, wirft Maien und Zweige Dir zu Füßen, duftet Kräuter Dir entgegen, und sendet den Wohlgeruch des Weihrauches zu Deinem Throne. Auch wir sehen heute Deine Herrlichkeit im Lichte des Glaubens. Eingeborner! noch wohnst Du unter uns voll Gnade und Wahrheit. O mein Jesu! wie ist es denn möglich, daß die Allmacht schwach, der Schöpfer ein Geschöpf, daß Gott ein Kind, das ewige Wort unmündig, daß die unendliche Majestät ein armseliger Mensch, ja eine Speise der Menschen wird? O starker Gott! wer hat Dich bewältigt? Wer anders, als die Liebe Deines göttlichen Herzens? Ich bete an Deine unendliche Liebe, verborgen in Brodsgestalt, und bekenne, daß Du eben derjenige bist, der in der Krippe für mich weinte und am Kreuze für mich blutete. Den Bolke, das in Finsterniß und im Schatten des Todes saß, ist ein großes Licht aufgegangen in Dir, o Jesu! Oerleuchte auch mich, daß ich Dich erkenne mehr und mehr, um Dich mehr und mehr lieben zu können. Aber ach! die Welt erkennt Dich nicht; auch ich habe so spät angefangen, Dich von ganzem Herzen zu lieben! Wie oft warst Du bei mir, in mir mit Deiner Gnade, und ich war draußen, vertieft in die Welt und hörte nicht Deine Stimme. Du famst in Dein Eigenthum, und die Deinen nahmen Dich nicht auf. Das Herz, das Du erschaffen und erlöset, verstieß Dich von sich. Ach, nun ist's genug der Thorheit und Bosheit, genug auf immer. Auf meinen Knieen liegend, rufe ich: Verschone liebreichster Gott, verzeihe! Durch alle Liebe dieses großen Sakramentes gib mir wieder Deine - - 21 322 noi 3weiter Theil. Gnade, Deinen Segen, Deine Liebe, o Jesu, Du Liebe! Amen. tisdbins du listo ewige ( Heil'ger Geist 2c.) as mula s 1. Daß Du unsere und unserer christlichen Brüder Seelen vor der ewigen Verdammniß bewahren wollest! Allen, die uns um Deines Namens willen wohlthun, mit 2Den ewigen Gütern vergelten wolleft! 3. Daß Du allen verstorbenen Christgläubigen die ewige Ruhe verleihen 39( wollest! to 1971 4. Daß Du uns erhören wollest!- V. Hör' Deiner zc. Verhüllt euch 2c. Psalm: d. Komplet S. 86. Für die Verstor benen: Gepriesen seist Du 2c. a. d. Todten- Laudes. Beim Einzug in der Nähe der Kirche: Ps. Dein ist die Erd' S. 271 zum Beten: 1) Der uns vor allem Uebel gnädig bewahren, 2) die Noth der Armen und Elenden erleichtern, 3) uns und unsere Freunde und Feinde vor der ewigen Verdammniß bewahren wolle, 4) den verstorbenen Christgläubigen die ewige Ruhe verleihen, 5) unser Gebet erhören wolle. Litanie von allen Heiligen. S. 437. din pop Te Deum. S. 540. * anordmanis@ un10 890 91bi mi ti Causa anu od ann Besper- Andacht. bilgim und es fi 1. Pfalm. and 14000 His 391 Ant. Christus, der Herr, ist der Priester der Ewigkeit nach der Ordnung od 979 Melchisedechs. 1. Zu Dir sprach, Herr! Dein Gott und Vater:* Sohn sebze Dich zu meiner Rechten!- 2. Du sollst von nun an Mir zur Seite Auf Meinem Throne ewig herrschen. * 1. Dir unterwerf Ich alle Völker;* Regiere sie nach Deiner Milde. 2. Wenn Fremde Dich nicht König nennen: Mein Bolt schwört Dir den Eid der Treue. 1. 3ch zeugte Dich im Anbeginne,* Im Glanze Meines Heiligthumes. 2. Du bist mein Sohn, der Herr und König, Der hohe Priester Meines Volkes. 1. Du brachtest Mir in Deinem Blute* Am Kreuz das Opfer der Versöhnung. 2. Für Deine Schmach und Deine Leiden Geb' Ich Dir meines Reiches Krone. 97² 1. Dein sei die Macht von meinem Scepter;* Du bist und bleibst des Weltalls Herrscher.- 2. Vor Dir soll jedes Knie sich beugen, Als Herrn Dich jeder Mund befennen, drodd pump i 1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre,* Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste;-2. So wie von Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und ewig. Amen. * - - * - Frohnleichnamsvesper. 3. Psalm. Ant. Du unser Gott! wohnst voll Gnade unter uns. 1. Herr! Deine Güte preis ich ewig,* Gedenke Deiner Treue für und für. 2. Du, Heiligster! bist unser König, * Völl Gnade wohnst Du mitten unter uns. - 1. Werft, Fürsten! euch anbetend nieder* Und opfert Ihm des Weihrauchs Wohlgeruch. 2. Er ist's, durch den wir sind und leben,* In Seiner Hand liegt eurer Völker Wohl. - 1. Werft Bölfer euch zu Seinen Füßen,* Seid Ihm mit frohem Herzen unterthan.- 2. Er schaffet Recht dem Unterdrückten,* Nimmt huldvoll sich verarmter Waisen an. 1. Er rettet der Verlass'nen Leben, Erbarmt der Dürftigen und Schwachen Sich. 2. Wer Ihm mit Kindessinn vertrauet,* Dem ist Er Schirm und Schutz in jeder Noth. 1. Durch Ihn blüht Nedlichkeit und Treue:* Er spendet Regen, Sonnenschein und Thau.- 2. Durch Ihn strömt Segen auf die Länder,* Wie Regen auf die abgemähte Flur. 1. Er heißt den Mond und Seine Sterne* Des Wandrers Pfad erleuchten in der Nacht.- 2. Rühmt, Völker, Seine große Milde.* Bestreut und kränzt mit Blumen den Altar. 1. Dem Vater 2c. 2. So wie 2c. 323 — - 3. Psalm. Ant. Der Herr hat ein Denkmal Seiner Wunder errichtet. 1. Von Herzen, Gott! will ich Dir singen* In der Gemeinde Deiner Frommen. 2. Groß, Ewiger! sind Deine Werke, Ganz Deinem hohen Zwecke dienend. - * - * 1. Von Deinem Thun strahlt Kraft und Schönheit,* Und Güte strömt von Deinem Antlitz.- 2. Du hast ein Denkmal Deiner Wunder* Für ew'ge Zeiten uns gestiftet; 1. Hast hier zu Deinem Angedenken* Ein Mahl den Frommen zubereitet,- 2. Für höh'res Leben sich zu nähren, Zu stillen ihrer Seele Hunger. * 1. Hast mit uns einen Bund geschlossen,* Daß wir Dir unser Leben weihen. 2. Dein Name ist uns Allen heilig, * Mit Ehrfurcht nennt Ihn uns're Zunge. THE ROOTS UD Musa 1. Lobsinget Ihm, ihr Völker alle!* Unwandelbar ist Seine Treue. 2. Lobpreiset Ihn, ihr Erdbewohner;* Denn Seine Lieb' hat keine Grenzen. di pitthanspop sist 1. Dem Bater 2c. 2. So wie zc. sind du di un apduolą 21* Zweiter Theil. Lection. I. Kor. XI. Der Herr Jesus nahm in der Nacht, da Er verrathen wurde, das Brod, sagte Dank, brach es und sprach: Nehmet hin und esset: Das ist Mein Leib, der für euch dahingegeben wird. Thut das zu meinem Andenken. B Gott sei Dank und Ehre: 324 1) Preiset, Lippen, das Geheimniß 2) Uns gegeben, uns geboren Aus der reinen Jungfrau Schooß, Wandelt Er voll Huld auf Erden, Eines Leibs voll Herrlichkeit, Eines Bluts vom höchsten Werthe, Das zum Lösegeld der Welt, Er, der holden Mutter Sprosse, Er der Völker Heil vergoß. 3) In der Nacht des letzten Mahles Streut' des Wortes Samen aus; Krönt' mit wundervoller Stiftung Saß von Brüdern Er umringt, Aß mit ihnen von dem Lamme, Seiner schönen Tage Schluß. 4) Segnend nahm Er Brod und sagte: Effet, denn dies ist mein Leib; Nahm den Kelch u.sprach, ihn reichend: Höh're Speis den Zwölfen dar. 5) Laßt uns denn voll Ehrfurcht feiern Dies erhab'ne Sakrament! Hier sind keine alten Bilder, Trinkt Mein Blut in Meinem Bund; Und gedenket Mein, ihr Freunde, Stets bei eurem Liebesmahl! 6) Dir, o Vater in dem Himmel, Dir, o eingeborner Sohn! Schallen unsre Dankeslieder; Neu ist unser Liebesmahl; Kraft und Segen strömt von Euch. Und der Glaube muß enthüllen, Geist des Vaters und des Sohnes, Was dem schwachen Sinn entgeht. Dir gebührt ein gleicher Ruhm. * Du hast uns das Brod vom Himmel gegeben. Alleluja. Be Das Brod, welches allen Trost in sich enthält. Alleluja. Ant. z. Magn. O heiliges Liebesmahl, worin Christus empfangen, das Andenken Seines Leidens erneuert, die Seele mit Gnade erfüllet, und uns verliehen wird das Unterpfand der künftigen Herrlichkeit. Alleluja. Magn. S. 75. Gebet S. 327. Zu erfüllen das Gesetz; Reichte dann des neuen Bundes - Andachtsübung zum Heilande. Wir versammeln uns an Deinem h. Altare, o Herr! um Dich unter der Gestalt des Brodes anzubeten. Segne unsere Andacht, daß unser Glaube immer lebendiger, unsere Hoffnung und unser Vertrauen immer findlicher, und unsere Liebe zu Dir tugendreicher, und wir der beseligenden Früchte Deines h. Opfertodes theilhaftig werden, der Du lebst zc. 1. Jesus Christus, der Urheber und Vollender unseres Glaubens. * Jesus Christus! Du der Anfang und das Leben, das Wort, welches Fleisch geworden ist und unter uns gewohnt hat; Du der Erstge borne, der Alles, den Himmel und die Erde erschaffen hat, das Sichtbare und Unsichtbare, die Thronen, Herrschaften und Fürstenthümer; Du, dem alle Gewalt im Himmel und auf Erden gegeben ist: Dich glauben wir gegenwärtig unter der Gestalt des Brodes und beten Dich an. Wir glauben an Dich und beten Dich an als unsern Gott und Herrn. Andacht vom h. Sakramente. 325 * Jesus Christus, eingeborner Sohn Gottes! Du bist Eins mit dem Vater und erweckest wie Er, Todte und gibst ihnen das Leben. Du bist die Auferstehung und das Leben!- Wer an Dich glaubt, ob er schon stirbt, wird dennoch leben; denn Du bist gestorben und wieder auferstanden, um uns zu zeigen, daß Du ewig der Herr bist über Tod und Leben. Wir glauben an Dich 2c. * Jesus Christus! Du bist das Brod, welches vom Himmel gefommen ist, nicht das Manna, welches die Bäter gegessen haben, die gestorben sind, sondern das Brod des Lebens; damit derjenige nicht sterbe, der davon iß't, sondern das ewige Leben in sich habe, und Du ihn am jüngsten Tage auferweckest. B Wir glauben an Dich 2c. Alle. Heilig, heilig, heilig bist Du, unser Herr und Gott;- Himmel und Erde sind mit Deiner Herrlichkeit erfüllt. Lob, Preis und Dank sei Dir, o Jesus, Sohn Gottes! der Du gekommen bist, uns fündige Menschen zu erlösen. Vater unser 2c. - - V Das ist Sein Gebot, daß wir an Ihn glauben, B Und unseren Glauben mit Herz und Mund bekennen. Jesus Christus, unser Heiland, der Du selbst gesagt haſt, wer an Dich glaubt, habe das ewige Leben. Overleihe uns, daß der Glaube an Deine h. Gegenwart unser ganzes Leben begleite, uns vom Bösen abhalte und zum Guten ermuntere; damit wir würdig sein mögen, von Dir zum ewigen Leben erweckt zu werden. Der Du lebst 2c. - 2. Jesus Christus, der Begründer unserer Hoffnung. Jesus Christus ist in die Welt gekommen, zu suchen, was verloren war, und das Gefundene zu beseeligen. Er hat Sich für uns dargegeben, um uns von aller Lasterhaftigkeit zu befreien, um Sich ein Volk zu reinigen, das durch gute Werke der Heiligkeit beflissen und der Seligkeit würdig wäre. Wir hoffen von Ihm Bergebung der Sünden und die Gnade zu einem tugendhaften heiligen Leben. Wir hoffen auf Dich und beten Dich an als unseren Gott und Herrn. Der Allmächtige hat Jesum Christum zu unserem Richter und Begnadiger erwählet, und Er ist durch Seinen Tod bei Ihm unser Mittler und Fürsprecher geworden; damit Alle, die an Ihn glauben und Buße wirken, Vergebung der Sünden erhalten. Er ruft uns Allen zu: Kommet zu Mir, die Ihr mühselig und beladen seid, Ich will euch erquicken. Ihr werdet Ruhe finden für eure Seelen. Wir hoffen 2c. * Jesus Christus ist der Bürge des verheißenen ewigen Lebens. Er iſst das Lamm Gottes, welches die Sünden der Welt auf Sich genommen, und ist treu in und heute Derselbe und ist es in Ewigkeit. Auch ist Er mächtig genug, zu Stande zu bringen, was Er versprochen hat. B Wir hoffen auf Dich zc. Alle. Heilig, heilig 2c. Bater unser 2c. * In Jesus ist allein wahres Heil; Be Niemand kommt zum Vater als durch Ihn. Jesus Christus! unser Mittler, Fürsprecher und Begnadiger! Auf Dich hoffen und vertrauen wir, Du bist unsere 211 3 weiter Theil. il Zuversicht, unser Trost! Echenke uns Verzeihung unserer Sünden und hilf uns die bösen Neigungen besiegen und nach Deinem h. Beispiele wandeln, damit wir des ewigen Lebens würdig und theilhaftig werden, das Du uns verheißen und durch Deinen Tod verdienet hast; Der Tu lebst zc. 326 3. Jesus Christus, das Muster der Liebe. * Jesus Christus! Du bist die ewige Liebe, die vom Himmel herabkam zu uns auf Erden. Jedes Teiner Worte ist Ausguß heiliger Liebe. Ich gebe euch, sprichst Du, ein neues Gebot: ,, Liebet einander, wie Ich euch liebe." Ich sage euch nicht etwa nur siebenmal sollt ihr verzeihen; sondern siebenzig und siebenmal; ja ihr sollt sogar eure Feinde lieben; jene segnen, die euch fluchen; wohlthun denen, die euch hassen und verfolgen; denn nur daran wird man erkennen, daß Ihr Meine Jünger ſeid, wenn ihr einander liebet!" B Wir lieben Dich von ganzem Herzen und beten Dich an als unseren Herrn und Gott. withi Jesus Christus! Du bist die ewige Liebe. Jedes Deiner Werke ist Ausfluß und Denkmal Deiner Liebe. Du verließest die Fülle Deiner Herrlichkeit und Seligkeit, nahmst unsere menschliche Natur an, gingst umher und thatest Gutes! Du erduldetest namenlose Leiden und den schmählichen und schmerzlichen Tod des Kreuzes, um uns die Erbschaft des ewigen Lebens wieder zu erwerben. Wo ist ein Freund, der für einen Freund das Leben dargibt? Und dennoch hast Du dies für uns Sünder gethan. B Wir lieben Dich von ganzem Herzen 2c. V Jesus Christus! Du bist die Liebe. Du wolltest uns nicht verwaisen lassen. Wie Du in Menschengestalt unter uns wohntest, wolltest Du in Brodsgestalt unter uns bleiben und Du willst, daß, wo Du bist, wir auch seien, und wir mit Dir Deine Herrlichkeit theilen. Zum Unterpfande dessen hinterließest Du uns Deinen Leib und Dein Blut in diesem h. Sakramente. Jesus Christus! Du bist wahrhaftig die ewige Liebe, die vom Himmel zu uns herabgekommen ist. Wir lieben Dich 2. Alle. Heilig, heilig 2c. * Wer seine Gebote hält, der bleibt in Vereinigung mit Ihm; B Und Seine Liebe ist vollkommen. hom Jesus Christus, Du die Liebe selbst! Lehre uns lieben, wie Du geliebet hast, und laß uns durch diese Liebe mit Dir vereinigt bleiben, damit wir würdig sein mögen, an Deiner Herrlichkeit Theil zu nehmen; der Du lebst 2c. Litanie vom heil. Altarssakramente. Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser 2c. Jesus, Du im h. Sakramente verborgener Gott und Heiland! Du Speise der Engel! Du lebendiges Brod, das vom Himmel gekommen ist! Du Frucht vom Baume des Lebens! Du Wort, das Fleisch geworden und unter uns wohnt! Du besonderes Denkmal der göttlichen Wunder! Du immerwährende Erinnerung des Leidens und Sterbens Jesu Chrifti! Litanie vom h. Sakramente. Du unblutiges und reinstes Opfer! Du Brod unserer Seelen! Du Quelle der Gnaden!-Du Versöhnung der Sünder a di Du Band des Friedens und der Liebe! Du himmlisches Bewahrungsmittel gegen alle Sünden! chords mut Du Erquickung frommer und bedrängter Seelen!- Du Heil der Kranken! Du Wegzehrung der im Herrn Sterbenden! Du Unterpfand der künftigen Herrlichkeit! 1978* Sei uns gnädig! Verschone, erhöre, erlöse uns, o Herr! Von allem Uebel,- Von aller Sünde, Von der Hoffart des Lebens, Von der Begierlichkeit der Augen und des Fleisches, tommon X Von dem unwürdigen Empfange Deines Fleisches und Blutes, is Tod, Von aller Unandacht und Lauigkeit bei dessen Empfange, monis Von schädlicher Unwissenheit in der h. Religion. Birddop Von Kaltsinn und Trägheit im Geschäfte unseres Seelenheiles, Durch Dein inbrünstiges Verlangen, mit Deinen Jüngern das Osterlamm zu speisen, ( 2) ottocht Durch die tiefste Demuth, womit Du Deinen Jüngern die Füßer gewaschen, 31st 890 Durch die inbrünstige Liebe, womit Du dieses h. Sakrament einsehtest, Durch Dein h. Fleisch und Blut, welches Du uns auf dem Altare hinterlassen hast, It monis Durch Deine Großmuth und Geduld, die Du in Deinem Leiden und Sterben bewiesen hast, somis Inm -- - 327 Durch Deine unaussprechliche Liebe zu dem Menschengeschlechte, jis Wir arme Sünder! Wir bitten Dich, erhöre uns! is Daß Du in uns den Glauben, die Ehrfurcht und Andacht gegen dieses h. Sakrament vermehren und erhalten wollest, 121997 Daß Du uns durch eine wahre Buße zum öftern Empfange dieses h. Sakramentes führen wollest, Daß Du uns dadurch mit Abscheu gegen die Sünde und mit reiner Liebe zur Tugend erfüllen wollest, Daß Du uns durch dasselbe in unserer Schwachheit stärken und in den Betrübnissen trösten wollest, 910) Daß Du in uns das Feuer Deiner Liebe entzünden wollest, Daß Du uns Alle mit dem Bande christlicher Liebe vereinigen wolleft, Daß Du unsere Gemüther mit der Gnade Deiner Heimsuchung erleuchten und reinigen wollest, Daß wir vor unserem Tode dieses h. Sakrament würdig empfangen mögen, Daß wir dadurch der seligen Unsterblichkeit theilhaftig werden, Jesus, Du Sohn Gottes und Heiland der Menschen! D Du Lamm Gottes 2c. olisc T * Du hast uns, o Herr! das Himmelsbrod gegeben! Das Brod, welches alle Seligkeit in sich enthält. 197 08 198078 Kirchengebet. O Gott! der Du uns in dem wunderbaren Saframente ein Denkmal Deines Leidens hinterlassen bast: wir bitten Dich, laß uns die hh. Geheimnisse Deines Leibes und Blutes also verehren, daß wir die Früchte Deiner Erlösung immerbar in uns erfahren mögen. Der Du lebst und regierst in Ewigkeit. Amen. Zweiter Theil. Betstunde zur Betrachtung über die Hauptlehren vom heil. Sakramente. Zum Gebrauche in der Frohnleichnamsoctave, an den Communiontagen, an den Sonn- und Donnerstagen durch's Jahr. Vater unser 2c. Ich glaube zc. * Lasset uns anbeten Christum, unsern Herrn, den Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedechs. Lasset uns x. 328 * Kommet, lasset uns jubeln unserm Herrn und Erlöser! Lasset uns vor Sein Angesicht treten mit Lobgesängen. Lasset uns niederfallen vor Seinem Gnadenthrone, und Dank und Ehre Ihm bringen: denn Ihm gebühret Preis und Anbetung. B Lasset uns 2c. - V Groß ist Er! unser Herr und Gott ein König über alle Könige. Durch Ihn ward die Erde gegründet, durch Ihn sind die Himmel er schaffen, Er ist das Bild des Unsichtbaren, der Abglanz der Herrlichkeit Gottes und fizet nach vollbrachter Reinigung unserer Sünden zur Rechten des Vaters. Er ist das Haupt Seiner Kirche, und wir die Heerde Seiner Weide. Lasset uns 2c. * Durch Ihn sind wir gerettet vom Reiche der Finsterniß, und zu Seinem wunderbaren Lichte berufen. In Seinem Blute sind wir versöhnet und zu einem Reiche der Kinder Gottes berufen. Ein Denk mal Seiner Wunden stiftete Er, der Gnädige und Barmherzige. Er gab Speise denen, die Ihn fürchten. Be Lasset uns 20. * Dem Bater, Sohn und heil'gen Geiste sei Ehre jetzt und ewig. Amen. B Lasset uns 2c. Preiset Lippen S. 324. Ps. Frohlocket S. 248. Vater unser 2c. I. Die wirkliche Gegenwart Jesu im heil. Sakramente. Das Denkmal der göttlichen Wunder. Die überschwenglichen Wohlthaten, welche die göttliche Güte dem Christenvolte erwiesen, verleihen demselben eine unschätzbare Würde. Gott selbst hat Sich uns genahet und wohnt unter uns. Um der göttlichen Natur uns theilhaftig zu machen, nahm der eingeborne Sohn Gottes unsere menschliche Natur an, und diese opferte Er nun wieder zu unserem Heile: am Altar des Kreuzes opferte Er Seinen Leib zu unserer Versöhnung, und vergoß Sein Blut, um uns von einer elenden Knechtschaft zu erlösen und von der Sünde zu reinigen. Und damit wir ein immerwährendes Denkmal so großer Wohlthaten haben möchten, hinterließ Er Seinen Geliebten Seinen Leib und Sein Blut zur Speise und zum Tranke unter den Gestalten von Brod und Wein. Wo wollte Er nun, die Welt verlassend, in diesen Gestalten mit jener Liebe, womit Er die Seinigen bis ans Ende geliebt hatte, bei ihnen verharren. Er wollte in diesem Geheimniß den Menschenkindern bis an's Ende der Welt dasjenige bleiben, - Andachtübungen v. h. Altarssakramente. 329 was Er ihnen durch Seine Menschwerdung, Sein Leben, Leiden, Sterben und Auferstehung geworden ist. Hier sollen uns alle Segnungen der Erlösung dargeboten und von uns empfangen werden. Schwachen, elenden und der Sünde so sehr anklebenden Menschen war es Bedürfniß, unter sichtbaren und sinnlichen Zeichen das ein für allemal dargebrachte Opfer wirklich und wesentlich, jedoch in einer andern Gestalt für alle Zeiten zu besitzen, um durch die persönliche Gegenwart des Erlösers desto nachdrucksamer zur Liebe und zum Danke angetrieben, und desto wirksamer von den täglichen Fehlern befreit, und der Furcht der Erlösung theilhaftig zu werden. So sieh' denn, meine Seele, unter diesen Gestalten denselben Heiland, der einst für dich gehorsam war bis zum Tode! Er gibt Sich hier für dich dahin, auf daß du lebendig erkennest, was Er dir in Seinem Wandel und Wirken, in Seinem Leiden und Sterben geworden,- auf daß die Gefühle der Reue über deine Sünden, für die Er gestorben, des Vertrauens auf Seine Liebe gegen dich, - und des Dankes für Seine Güte so lebendig in dir rege werden, als währest du bei, Seinem irdischen Wirken und Wandeln für dich gegenwärtig gewesen, als hättest du Ihn gesehen für dich beten, leiden, sterben. - - 1 - Deiner, o Jesu! will ich nimmer vergessen, und Deiner Liebe stets gedenken. Eher möge das Leben in mir erstarren, und das Mark ersterben in meinen Gebeinen, als daß ich Deiner vergesſe, o Jesu! Nehmt, sprach Er, trinket, esset, das ist Mein Fleisch und Blut, damit ihr nicht vergesset, was Meine Liebe thut. Dann ging Er hin zu sterben mit liebevollem Sinn, gab, Heil uns zu erwerben, Sich selbst zum Opfer hin. B O laßt uns Ihm ein Leben, von jeder Sünde rein, ein Herz, Ihm ganz ergeben, zum Dankesopfer weih'n. Ps.: Des Herrn Wunder 2c. S. 249. Vater unser 2c. II. Jesus im heil. Sakramente. Das immerwährende Opfer für das Heil der Menschen. Ja, Herr Jesu! Du brachtest in den Tagen Deines sterblichen Lebens Gebet und Flehen unter starkem Schrei und Thränen dar zum Bater; und Er hat Dich erhöret wegen Deines Gehorsams; und nachdem Du Deine Leiden vollendet, bist Du Allen, die Dir gehorsam sind, Urheber der ewigen Seligkeit; darum bist Du, ein Priester nach der Ordnung Melchifedechs," unter diesen Gestalten allhier gegenwärtig, 330 Zweiter Theil. Ad um auch mir eine Quelle des ewigen Heiles zu werden; darum machst Du Dich heute für mich zum Opfer, daruni legst Du ab den Glanz der göttlichen Majestät und die sichtbare Würde Deiner Menschennatur, und birgst Dich für mich unter diesen Gestalten, um auch mir Urheber der ewigen Seligkeit zu sein. Das ist Dein Leib, den Du einst von Maria der Jungfrau für mich angenommen, das ist Dein Blut, so Du für mich vergossen,- Dich opferst Du allhier für mich, auf daß ich Deinen Gehorsam, Deine Liebe und Erbarmung, und meine Versöhnung mit dem Vater sehen- auf daß ich mehr und mehr erlöset werden soll von meinem Elend, von meinem irdischen und sündhaften Sinn und Wandel. Das bist Du selbst, bester Heiland! und bist hier mit jenen Lehren und Forderungen, die Du einstens an die Menschen machtest, zu lernen, von Dir sanftmüthig und von Herzen demüthig zu sein;- und Du bist hier mit jenen Drohungen, womit Du den Heuchlern und in sinnlichen Lüsten versunkenen Menschen ein furchtbares Weh verkündigtest! Das bist Du selbst, bester Heiland! Du rufft jetzt uns zu: Kommt zu Mir Alle, die ihr mühselig und beladen seid, und Ich will euch erquicken!- Du bist hier mit derselben Gesinnung und Liebe, womit Du den Reumüthigen die Sünden vergabst, die Betrübten tröstetest, und Alle aufnahmst, die zerschlagenen Herzens waren; bist hier mit' jenem Erbarmen, womit Du einst liebreich unter den Menschen weiltest, am Kreuze hingest und starbest; bist hier mit denselben Segnungen und Verheißungen, die Du sterbend verkündigtest und besiegeltest; hier bist Du für mich gegeben mit aller Kraft und Gnade eines Heilandes und Erlösers der Welt.- O, so belebe und stärke meinen Glauben und entzünde in mir die Liebe, daß ich fähig sei von Dir zu empfangen Nachlaß der Sünden und alle Tröstungen und Segnungen, die Du lebend und sterbend den Menschen verheißen hast. Im Geiste umklammere ich das Kreuz, woran Du gehangen und wünsche, daß Dein Wirken und Gehorsam, Deine Thränen, Dein Leiden und Tod an mir nicht verloren seien. L - - B Das Wort ist Fleisch geworden, und wohnt unter uns, und wir sehen die Herrlichkeit einer Liebe und Erbarmung in diesem Geheimnisse voll Gnade und Wahrheit. And achtübungen v. h. Altarssakrament. 331 * Herr, ich hörte Deine Stimme und fürchtete; ich betrachtete Deine Werke, und mir ward angst. R O Tu Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, verschone, erhöre uns und erbarme Dich unser, o Herr! Psalm: Zu Dir sprach, Herr 2c. S. 322. Vater unser. III. Das heil. Sakrament. Die Vereinigung mit Jesus durch die heil. Communion. " 1 Aber nicht bloß sehen, erkennen und anstaunen sollen wir Deine Liebe zu uns, sondern sie auch in uns aufnehmen: darum willst Du, o Herr Jesu! daß wir Dich im Sakramente genießen sollen.- Wie Brod und Wein des Körpers Leben und Kraft nähren, so willst Du durch Dein Fleisch und Blut in Brods- und Weinsgestalt unser Seelenleben ernähren und erhalten. Mit Deinem Fleische und Blute, und mit Deiner Gottheit und Menschheit sollen wir auch Deine Heiligkeit- Deinen Sinn und Dein Leben in uns aufnehmen. Wie Mich der Vater gesandt hat, und Ich durch den Vater lebe, so wird derjenige durch Mich leben, der Mich isset." Wie Du, o Herr! Dein göttliches und menschliches Wesen und Leben vom Vater hast, also willst Du dem, der Dich genießt, geben, daß er durch Dich lebe, darum gibst Du dieses Sakrament zur Seelenspeiſe, daß wir darin Deinen Geist und Sinn in uns empfangen können, ohne den wir des wahren Lebens entbehren, ohne den wir todt sind, wenn wir auch leben.- O, so gib mir denn mit diesem Sakrament Deines Fleisches und Blutes auch Dein Leben- das ist, Deinen Geist der Liebe und des unbegrenzten Gehorsams gegen den Willen des Vaters; - Deinen Geist des Erbarmens und der innigen Liebe gegen die Menschen, auch gegen jene, die mir zuwider sind: gib mir Deinen stets für das Heil der Brüder thätigen und wirksamen Geist daß ich darin wirke und wandele, und so der Freude genieße, ein Kind Gottes zu sein,- Du selbst lebtest und starbest in diesem Geiste, in diesem Geiste nur warst Du der geliebte Sohn des Vaters, an Dem Er Sein Wohlgefallen hatte; nicht anders, als nur wandelnd in diesem Deinem Sinn und Geiste der Liebe und des Gehorsams, kann auch ich ein Kind Gottes bleiben und 3hm wohlgefallen. Laß mich denn durch den Genuß dieses Mahles Eins werden mit Dir! Laß mich, erlöset von Hochmuth und Selbstsucht, Dir meinem Erlöser wahrhaft - - - - - -- - ile 3 weiter Theil. angehören, durch Dich und in Dir leben und dem Vater wohlgefallen. So sei denn dieses Sakrament eine Nahrung für mein hinfälliges Leben, daß ich durch Dich und mit Dir lebend und sterbend, einst auch durch Dich den glorreich Auferstandenen, verklärt und auferweckt werde am jüngsten Tage. Im GAVE THE 332 BD wie liebreich, o Herr! ist der Geist Deiner Liebe und Güte gegen Deine Kinder! Die Hungrigen erfüllst Du mit Gütern, die Reichen haft Du leer entlassen. * Du hast uns, o Herr! das Himmelsbrod gegeben, B Das Brod, welches allen Trost in sich enthält. * Elias erwachte und fand an seinem Haupte ein Brod liegen, er aß und trank, und wanderte in Kraft dieser Speise vierzig Tage bis zum Berge des Herrn. B Wer von diesem Brode isfet, der wird leben in Ewigkeit. Dem Vater, Sohn und heil'gen Geiste sei Ehre jetzt und ewig: Amen. Wer von diesem Brode isset, der wird leben in Ewigkeit. Pf.: Dir Heiland will ich zc. S. 248. Vater unser 2c. * Das Brod, das wir brechen, ist die Gemeinschaft des Leibes Christi, und wir Alle sind Ein Leib, die wir an Einem Brode theilnehmen. B Dies ist das Zeichen der Eintracht, das Band der Liebe und das Sinnbild des Friedens. Wir bitten Dich, barmherziger Heiland! Du wollest uns die Gnade verleihen, daß wir uns jederzeit mit Ehrfurcht und Andacht zur Feier Deines Mahles in der heil. Messe versammeln. Bewahre uns vor Gedankenlosigkeit, Gleich gültigkeit und Trägheit, bewahre uns vor dem unwürdigen Empfange dieses Sakraments, damit das, was uns zum Leben sein soll, nicht werde zum Tode und zur Verdammung. Fern von hier sei ein Unreiner, Geiziger, Neidischer! fern sei ein Verräther!- Gib Deiner Kirche, o Herr! erleuchtete, demüthige, heilige Priester, die den Gläubigen dieſe anbetungswürdigen Geheimnisse ausspenden! Laß sie mit dem Volke in Liebe und Andacht vereint und von Einem Geiste beseelt, sich um Deinen Tisch versammeln und in Wahrheit die Gemeinde der Kinder Got tes auf Erden darstellen. Laß Alle von diesem Tische der Liebe aufstehend, auch Werke der Liebe, der Versöhnlichfeit, der Barmherzigkeit und des Friedens üben, damit wir von Einem Brode essend, auch in Gesinnung und That als Glieder Einer Familie, als Brüder mit einander leben und jenes Gebot, das Du uns bei Stiftung dieses Mahles eingeschärft hast, im Werke erfüllen. Laß uns durch dieses Sakrament alle Wahrheit, Gnade und Kraft, welche - And a chtübungen vom h. Altarssakrament. 333. der Vater uns durch Deine Menschwerdung, Dein Leben und Deinen Tod geschenket hat, in uns aufnehmen, mit Dir im Geiste verbunden bleiben und in diesem Bunde ewiglich beharren. Amen. Lieder vom heil. Sakramente. Bei folgenden Liedern kann nach jedem Vers gebetet werden: Bater unser, Gegrüßet 2c. Beim Worte Jesus: die Geheimnisse des Rosenkranzes vom h. Sakramente s. nach d. 11. Station von Frohnleichnam. S. 319. I. 1) Deinem Heiland, Teinem Lehrer, 12) Jenes Brod sollst du erheben, Deinem Hirten und Ernährer, Sion, stimm' ein Loblied an! Preis nach Kräften Seine Würde, Da kein Lobspruch keine Zierde Welches lebt und gibt das Leben, Wie uns Christus heut verheißt, Jenes Brod, mit dem im Saale Er beim letzten Abendmahle Seiner Größe gleichen kann. 3) Was von Jesus dort geschehen, Sollen wir, wie Er, begehen, Seine Jünger selbst gespeist. 4) Aber nach des Glaubens Lehren Wird das Brod, das wir verehren, Und verkünden Seinen Tod. Um Ihn würdig zu verehren, Christi Leib, Sein Blut der Wein. Was dabei das Aug' nicht siehet, Nach der Vorschrift Seiner Lehren, Dem Verstande ganz entfliehet, Opfern wir Ihm Wein und Brod. 5) So erlischt das Bild des alten Ofterlammes. Wir erhalten Sieht der fromme Glaube ein. 6) Was einst in des Lammes Tode, In des Manna's Wunderbrode hier das wahre Sakrament. Und der Wahrheit muß das Zeichen Und die Nacht dem Lichte weichen, Das nun leuchtet ohne End'! 7) Die zu diesem Gastmahl kommen, Haben sich darin genommen, Welches auch die Engel nährt. 8) Guter Hirt, Du wahre Speise! Nähr' uns auf des Lebens Reiſe Mit des Lebens Unterpfand! Schüße uns im Pilgerthale, Führe uns zum Hochzeitsmahle Wie verschieden wirkt dies Brod! In der Sel'gen Vaterland! Die das Leben, die den Tod. Bösen ist es Tod und Hölle, Guten ihres Lebens Quelle; 1) Verhüllt euch, Cherubinen, Fallt nieder, Seraphinen: Hier thronet unser Gott In der Gestalt von Brod. D. lasst zu euch mich treten, Lehrt ihr mich tief anbeten, Wie würdig man verehrt Den Herrscher aller Erd'. Schon der alte Bund gelehrt: Siehe da, dies Brod der Kinder, Der Gerechten, nicht der Sünder, 3) Kein Sinn ist, der entfaltet, Das Wunder, so hier waltet: Der Glaube nur erkennt, Was keine Zunge nennt, II. 2) Hier ist Gott selbst zugegen, Wer, wer kann dies erwägen, Der nicht die Kniee beugt, Sein Haupt zum Staube neigt? Wer, wer kann dies erkennen, Und nicht vor Liebe brennen? Hier birgt so wunderlich Die höchste Liebe sich. Wer wollt im Zweifel leben? Der Sich uns selbst gegeben, Ist selbst ja auch zugleich Der Wahrheit treu'ster Zeug'! 334 3weiter Theil. 4) Am Kreuze war's Sein Willen, 15) Ach! laß Dein Blut das Leben Die Gottheit zu verhüllen, Und hier erscheint dem Licht Die Gott- und Menschheit nicht. Doch will ich voll Vertrauen, Nicht Deine Wunde schauen; Mein Glaube stärket sich Und glaubend seh' ich Dich. III. 1. In Demuth bet ich Dich, verdeckte Gottheit! an, Die zwar mein blödes Aug' hier nicht entdecken kann; Doch bist Du wirklich hier. Mein Herz, das sich verliert, Ergibt sich gänzlich Dir, wie's em Geschöpf gebührt! :,: Sei gegrüßet, wahres Manna, Christe Jesu! Vermehr in uns die Zuversicht, Dein Glaubenslicht!:,: ( Die beiden letzten Zeilen werden nach jeder Strophe. wiederholt.) 2. Nur Deine Gottheit war verhüllt am Kreuzesstamm, Hier ist die Gottheit auch verhüllt, Du Gotteslamm! Doch, daß als Gott und Mensch Du bist zugegen hier, Dies glaub' ich fest und fleh', gleich wie der Schächer, Dir! 3. Die Wunden seh' ich nicht, wie Thomas einst sie sah; Im Glauben seh' ich Dich, Du Gott bist wirklich da. Gib, daß mein Glaub' an Dich, die Hoffnung auf Dein Wort, Die Liebe gegen Dich sich mehren immerfort! Mir Armen wiedergeben, Du wahrer Pelikan, Sieh' meine Sehnsucht an! O wann wird es geschehen, Dich, Jesus, klar zu sehen Als Gott von Angesicht In Deiner Glorie Licht. 4. Du Denkmal, daß der Herr uns bis zum Tod geliebt, Lebend'ges Brod! das uns das wahre Leben gibt! Mein Geist, durch Dich genährt, Dir leb' er jederzeit, Er koste immer mehr, Herr! Deine Süßigkeit. 5. D liebevoller, bester Jesus, höchstes Gut! Es kann ein Tropfen nur von Deinem theuren Blut, Von aller Sünden Wust die ganze Welt befrei'n. D, wasch' auch mich dadurch von meinen Sünden rein. 6. O Jesus, Den mein Aug' jetzt noch verhüllet sieht, Wann stillst Du das Verlangen, das im Herzen glüht, Daß ich entschleiert Dich erblick im reinsten Licht, Und würdig sei, zu schauen einst Dein Angesicht. IV. 1) O heil'ge Seelenspeise Auf dieser Pilgerreise, O Manna, Himmelsbrod! Du labest sanft die Müden Mit Gottes heil'gem Frieden Und stärkest uns zum Tod. 3) Kommt Alle, die auf Erden Mit Noth bedränget werden; So spricht Dein eig'ner Mund: Ich will euch wiedergeben Mit meinem Blut das Leben: Dies ist der neue Bund. 2) Du haft für uns Dein Leben, Jesus! hingegeben Ind gibst Dein Fleisch und Blut Zur Speise uns, zum Tranke; Wer preis't mit würd'gem Danke Dies unschätzbare Gut? 4) Wir nah'n mit heil'gem Beben, Zu kosten hier das Leben Der sel'gen Ewigkeit! Einst wirst Du uns erwecken Und ganz uns lassen schmecken, Die Ruh' der Seligkeit. Am Feste des h. Aloys und Johannes. 6) Mit dankendem Gemüthe Erhebet Gottes Güte, 5) O süßes Mahl der Liebe, Erstick in uns die Triebe Verbotner Sinnlichkeit! O laß in Deinem Frieden, O Gott! uns schon hienieden, Uns freu'n der Ewigkeit. Weicht nimmer von Shm ab! Nichts soll uns forthin können Von Seiner Liebe trennen; Nicht Welt, nicht Tod, nicht Grab. V. 1) Herr! der Du willig wie ein Lamm,[ 2) Wir feiern Deinen Mittlertod, Am martervollen Kreuzesstamm Du nährst uns hier mit Himmelsbrod Zur Tilgung uns'rer Sündenlast Gibst uns das allerhöchste Gut Für uns Dich aufgeopfert hast. In Deinem Fleisch, in Deinem Blut, wahres Fleisch, o wahres Blut. 3) O Liebe, welcher keine gleicht! 4) O Wunder, daß kein Geist erreicht! O Jesus, unser höchstes Gut! Uns unbegreiflich und doch wahr, Du Unterpfand der Seligkeit, Du sagst es und Dein Wort ist klar. Du Quelle der Gerechtigkeit! 5) Erlöser! hilf mir, daß ich ja 6) Laß mich mit Herzensreinigkeit Mit tiefster Ehrfurcht mich Dir nah'! Dich doch empfangen jederzeit; Mein Mund empfange ewig nicht Auch stärke mich beim Lebensend' Des Lebens Speise zum Gericht! Mit Deiner Liebe Sakrament. Am Feste des h. Aloysius, Patrons der Jugend. Kirchengebet. D Gott! Du Ausspender der himmlischen Gaben, der Du in dem engelreinen Jüngling Aloysius eine wunderbare Unschuld des Lebens mit einer gleichen Bußfertigkeit verpaaret hast: verleihe uns durch seine Verdienste und Fürbitte, daß wir, die ihm in seiner Unschuld nicht nachgefolgt sind, ihm in seiner Buße nachahmen mögen. Durch Christum 2c. Feier der h. Messe als Anbetungsopfer S. 23. Andacht zum heil. Aloysius S. 498. Am Feste des h. Täufers Johannes. Feier der h. Messe als Anbetungsopfer S. 23 mit folgendem Kirchengebet. Gott! der Du uns den heutigen Tag durch die Geburt des h. Johannes ehrwürdig gemacht, gib Deinem Volte die Gnade geistiger Freuden, richte die Gemüther aller Christgläubigen auf den Weg des ewigen Heiles, wo sie Den finden und erkennen, von dem Johannes als dem zukünftigen Weltheilande weissagte, auf den er als den schon erschienenen hinwies: Jesum Christum, das Lamm Gottes, das hinwegnimmt die Sünden der Welt. Amen. Auf H. Johannes Enthauptungsfest. Die ehrwürdige Feier des Märtyrtodes Deines H. Vorläufers und Blutzeugen Johannes des Täufers, erwirke uns, o Herr! den kräftigen Beistand Deiner himmlischen Hülfe, der Du lebst 2c. Zur Vesper: Psalmen wie am Feste Aller Heiligen mit folg. Zweiter Theil. Lektion. Lut. 1. Der Engel des Herrn aber sprach: Fürchte dich nicht, Zacharias; denn dein Gebet ist erhört worden, und Elisabeth, dein Weib, wird einen Sohn gebären, den sollst du Johannes heißen: Er wird groß sein vor dem Herrn, und viele der Kinder Israels zum Herrn, ihrem Gott, bekehren. Im Geiste und in der Kraft des Elias wird er vor Ihm hergehen,.... um die Ungläubigen zur Weisheit der Gerechten zu leiten und dem Herrn ein vollkommenes Volk zu bereiten. B Gott sei Dank und Ehre! 336 Lobgesang. 1) Lobsingend preise jedes Land 2) In här'nem Kleide steht er da! Den großen Mann von Gott gesandt, Thut Buß, das Himmelreich ist nah! Johannes, der zum Zeugniß kam So ruft die Stimme nah und fern: Von Dem, der weg die Sünde nahm. ,, Bereitet treu den Weg des Herrn." Von Jugend an, enthaltsam, keusch, Es kommt nach mir ein Stärkerer! Zähmt in der Wüste er das Fleisch Ich muß abnehmen: Wachsen Er! In strenger Buß;- Heuschrecken gar Zu dienen Ihm bin ich nicht werth, Sein Mahl- und wilder Honig war. Zu lösen Ihm die Schuh nicht werth. 3) Des Menschen Anseh'n schreckt ihn 4) Schaut, Christen auf Johannes hin nicht, Ahmt nach den festen Tugendsinn! Er tritt zum König frei und spricht: Befolgt, was er durch Wort und That Es ist dir, König, nicht erlaubt! Am Jordansstrom gepredigt hat. Nicht ist die Schand dem Weib erlaubt! Um Alles nicht von Jesu weicht, Darob wird gleich in Kerkers Nacht Von dem der Täufer hat gezeugt. Der Freund des Bräutigams gebracht, Treu bis zum Tod übt eure Pflicht, Dort bald sein Haupt fällt blutig hin, Scheut, wie Johannes, Menschen Als Preis der frechen Tänzerin. nicht! V Dieser Mann war groß vor dem Herrn; B Denn die Hand des Herrn war mit ihm. Ant. z. Magnf. Geöffnet war der Mund des Zacharias, und er ward voll des h. Geistes und sprach: Gepriesen sei der Herr Gott Israels! Denn Er hat Sein Volk heimgesucht und ihm Erlösung verschafft. Magn. S. 75. Benedictus S. 369.- s. noch das Evangelium 2 und 3. Station der Frohnleichnams- Prozession S. 319. - - Gebet zum Johannes dem Täufer. Großer Bote vor der Ankunft des Erlösers, H. Johannes! Du zeigst durch Wort und Beispiel den Menschen den Weg zu Christus, dem Weltheilande; erflehe von Ihm, den du der Welt gezeigt hast, als das Lamm Gottes, das hinwegnimmt die Sünde, uns auch die Gnade würdiger Früchte der Buße; damit wir nach deinem Beispiel unser Fleisch mit seinen Begierden freuzigen, so dem künftigen Zorn Gottes, den du den Unbußfertigen gepredigt, entgehen, und wie du, in - Fest der h. Apostel Petrus u. Paulus 337: Heiligkeit des Wandels Shm dienen mögen.- Erbitte, standhafter Prediger der Wahrheit! allen Lehrern und Vorgesetz ten, daß ihnen Gott Seine Worte in den Mund lege, und sie lehren, was Er gebietet, daß sie sich vor Jenen, denen fie Gottes Wort verkünden sollen, nicht fürchten, sondern wie eine Mauer stehen für das Haus Gottes und Seine Rechte; daß sie lieber Blut und Leben verlieren, als Verräther zu werden an der Wahrheit, die Du mit Dem, dessen Vorläufer Du warst, lebend und sterbend verkündet hast. Amen. 01 sis THOS ed Am Feste der bh. Apostel Petrus und Paulus. sport st We spiernas mos d Zur heil. Messe. ( Auch für die übrigen Feste der Apostel.) e m : mind3 Jesu, Du Meister der Apostel! wir bereiten nun jenes Liebesmahl, das Du einst im Saale zu Jerusalem den zwölfAposteln mit eigenen Händen dargereicht: h. Petrus, der Du nach der Fußzwaschung Theil hattest mit dem Herrn; -H. Johannes, der Du beim Abendmahle ruhtest an des Herrn Brust; H. Paulus, der Du uns vom Sakramente des Leibes und Blutes Jesu überliefert, wie Du vom Herrn es selbst empfangen! Alle ihr hh. Apostel, die ihr nach. Jesu Geheiß dasselbe thatet zu Seinem Andenken: auch heute steht ein Priester des neuen Bundes, Euer Nachfolger, mit apostolischer Macht und Sendung bereit zu opfern! Auch wir haben noch jenen Altar, wovon zu essen nicht Macht haben, die dieser Welt dienen. In diesem Glauben sind wir mit Euch vereinigt, ihr hh. Apostel! wie Glieder des Einen Leibes Christi. Wir Erdenpilger nahen uns dem Herrn, verborgen in Brod- und Weingestalten: Ihr aber sizzet droben auf zwölf Stühlen um des Lammes Thron und esset und trinket vom neuen Gastmahle im Reiche des Vaters. B Belebet denn unseren schwachen Glauben; entflammet unsere Andacht; damit die Theilnahme am Leibe und Blute des Herrn auch uns die Kraft verleihe, Gut und Blut Dem 3u opfern, der Sich für uns geopfert, daß wir mit Ihm trinken hienieden den Kelch des Leidens und einst oben den Wonnekelch ewiger Glorie. Amen. haft sung s74 085350 Dallo zum Eingang. dan zopatie sis * Hochgeehrt sind mir, o Gott! Deine Freunde; durch den Glauben haben sie die Welt überwunden und erlangt die verheißene Krone 22 338 Zweiter Theil. B Lebend im Fleisch begossen sie die Kirche mit ihrem Blute, tranten den Kelch des Leidens und nun steht ihr Thron in Ewigkeit. * Dem Vater und dem Sohn. B So wie 2c. Herr erbarme 2c. Am Petri- und Pauli- Feste. O Gott! der Du den heutigen Tag durch den Martertod Deiner Apostel Petrus und Paulus geheiliget hast; verleihe Deiner Kirche, daß sie in allen Stücken die Lehren derer treu befolge, durch welche die Verkündigung des h. Glaubens ihren Anfang genommen. Durch Christum 2c. Gedächtniß aller hh. Apostel. Gott! der Du uns heute durch das Andenken an alle Deine hh. Apostel erfreuest, verleihe gnädig, daß wir Jene, deren Verdienste wir preisen, auch in ihrem Beispiele nachahmen mögen. Durch Christum 2c. Am Feste des h. Petrus. Gott! der Du dem h. Apostel Petrus mit den Schlüsseln des Himmelreiches in der Kirche die höchste Macht zu binden und zu lösen verliehen hast; wir bitten Dich, wie Du ihn durch Deinen Engel aus dem Kerker erlöset hast, so wollest Du uns von den Banden unserer Sünden gnädig befreien. Durch Christum zc. Am Feste des H. Paulus. Gott! der Du durch einen wunderbaren Gnadenstrahl den h. Paulus zum Apostel der Heiden berufen und durch Seine Predigten die Völker der Erde bekehrt hast; bewahre uns durch Seine Verdienste und Fürbitte vor aller Geringschätzung des h. Glaubens und laß uns nie Deiner Gnade widerstreben. Durch Christum c. Andere Kirchengeb. v. d. Apoft. i. S. 393. Zur Epistel. Eph. 2. Brüder! ihr seid nun nicht mehr Gäste und Fremdlinge, sondern Mitbürger der Heiligen und Hausgenossen Gettes, gebaut auf der Grundfeste der Apostel und Propheten und auf dem Ecksteine selber, der da ist Jesus Christus. B Gott sei Dank u. Ehre! V Siehe! ich sende euch wie Lämmer unter die Wölfe; seid also tlug wie die Schlangen und einfältig wie die Tauben. Nehmet Mein Joch auf euch und lernet von Mir; denn Ich bin sanftmüthig und von Herzen demüthig, und ihr werdet Ruhe finden für euere Seelen. ( Alleluja.) this rese Zum Evangelium. Luk. 6. In der Zeit ging Jesus auf den Berg zu beten, und Er betete die ganze Nacht. Als es Tag geworden, da rief Gr Seine Jünger und wählte aus ihnen Zwölfe( die Er auch Apostel naunte); Simon, der genannt wird Petrus, und seinen Bruder Andreas, Jakobus und Johannes, Philip Fest der hh. Apostel Petrus u. Paulus. 339 pus und Bartholomäus, Matthäus und Thomas, Jakobus, des Alphäus Sohn, und Simon mit Zunamen der Eiferer, Judas, des Jakobs Sohn, und Judas Ischariot, den Verräther. Und Petrus sprach zu Jesu: Siehe! wir haben Alles verlassen und sind Dir nachgefolgt, was wird uns nun dafür werden? Jesus aber sprach: Wahrlich, Ich sage euch: ihr, die ihr mir nachgefolgt seid, werdet an jenem Tage, wenn des Menschen Sohn auf dem Sitze Seiner Majestät erscheinen wird, auch auf zwölf Stühlen sitzen zu richten die zwölf Stämme Ifraels. B Möchten wir dann zur Rechten stehen! O bittet darum ihr hh. Apostel! daß wir hier um Seines Namens willen Haus und Necker, Brüder und Schwestern, Vater und Mutter, Weib und Kinder verlaffen, damit wir es dort hundertfach wieder erhalten und das ewige Leben besitzen. Amen.- Ich glaube 2c. Zur Opferung. Laß, o Herr! unsere Gebete und Opfergaben durch Jene, deren Andenken wir feiern, an Deinem Throne unterstützt werden, damit wir dadurch entfündigt und gereinigt, in Gedanken, Worten und Werken wohlgefällig vor Deinem Angesicht erscheinen mögen. Durch Christum zc. Zur Präfation. Wir erheben nun unsere Herzen zu Dir, allmächtiger, ewiger Gott! Dich demüthig zu flehen, daß Du, ewiger Hirt, Deine Heerde nicht verlassen, sondern durch Deine bh. Apostel in Deinem immerwährenden Schutze erhalten wollest, damit sie unter der Leitung derjenigen, die Du ihr als Deine Stellvertreter und Hirten vorgesetzt hast, in Weisheit und Heiligkeit regiert werde. Wir loben und preisen Dich deswegen mit den Engeln und Erzengeln, mit den Thronen und Herrschaften, mit dem ganzen himmlischen Heere seliger Geister und rufen einstimmig: Heilig, heilig 2c. Die übrigen Gebete, so wie alle Lieder dieser Messe s. Anbetungsopfer S. 23. Betstunde zu den hh. Aposteln s. S. 389. VesperPsalmen von Aller Heiligen S. 359. Lektion: Brüder 2c. s. die Epistel der heut. Meffe. 1 - Hymnus. 1) Heil den hohen Auserwählten, Ewig thront der Sieger Chor, Heil den ersten Auserwählten, Die der Mittler Sich erfor! Denen Er Sein Wort vertraute, Und auf deren Fels Ec baute Seines Reiches Herrlichkeit. 2) Eingeweiht durch Gottes Flamme Voll von Gottes Kraft und Licht Zeugen sie vom ew'gen Lamme Der Versöhnung, vom Gericht. Gottes Geist, der sie belehret, Rüstet, führet sie, bekehret Tausende durch ihren Ruf. 22* 340 als 3 weiter Theil.* 18 3) Mächtig schallt d. Wort d. Zeugen, 4) Wahrheit, Liebe, Menschenrechte, Lehren sie und Menschenglück, und des Aberglaubens Nächte Wo der Geist der Wahrheit spricht: Keine Drohung macht sie schweigen, Keine Schmach, fein Hochgericht; Ketten, Hohn und Todesleiden Dulden sie mit lauten Freuden, Flieh'n vor ihrem Tritt zurück; Gößentempel stürzen nieder, d Schöne Wahrheit blühet wieder Groß in Dem, der sie beseelt. 5) Alle Völker sind geladen In des neuen Bundes Reich. 6) Heil uns, die wir durch sie glauben, Auf des Sohnes Wort getauft! Heil uns Allen, die da glauben, Zu des Sohnes Hochzeitsmahl; Sieh', der heit're Tag der Gnaden Leuchtet im verjüngten Strahl, Wo der Boten Fußtritt wallet, Wo ihr Friedensruf erschallet, Blüht die Welt im neuen Licht. Durch des Sohnes Blut erkauft, Preis den Zeugen, die uns lehrten, Die die Welt zu Gott bekehrten, Ewig schall' der Heil'gen Preis! * Bis an der Erde Grenzen ist ihre Stimme gedrungen; B Und allen Völkern ward fund die Lehre des Heiles. Ant. z. Magn. Das ist der Tag, da Petrus, der Fürst der Apostel, und Paulus, der Völkerlehrer, das Evangelium mit ihrem Blute besiegelten. Darum lasset uns Gott preisen. Magn. S. 75. Gebet wie in der Messe. hidd& onddoppie Gebet zu den hh. Aposteln Petrus und Paulus. pillsplaner usa Nach dem h. Chrysostomus. i pinsan de Freue Dich, h. Petrus, Fürst der Apostel! daß Du der Ehre gewürdigt warbst, mit Christo des Holzes Schmach zu tragen; Deinem Meister gleich wolltest Du gefreuzigt wermit den, doch nicht wie Er, in aufrechter Stellung, sondern den Füßen nach oben gerichtet, gleich Einem, der von der Erde aufsteigt gen Himmel. Wohl konntest Du, der Treueste der Apostel, mit Vertrauen Deine Seele in Jesu Hände be fehlen, da Du Ihm mit so heißer Liebe angehangen, Seine Lämmer und Schafe geweidet, Seine Kirche regiert haft.- Gepriesen auch Du, H. Paulus, enthauptet mit dem Schwerte am selben Tage, wo Petrus gekreuzigt ward! Keine Worte vermögen den Ruhm Deiner Arbeiten auszusprechen. Könnte ich in Ehrfurcht berühren die Asche jenes Leibes, der Christi Wundmale an sich trug! Dürfte ich, bh. Petrus und Paulus! in Andacht füssen jene Erde, die mit Eurem Blute befeuchtet ward, umklammern das Grab, so Eure hb. Gebeine umschließt! Seid mir gegrüßt, ihr hh. Reliquien der beiden Apostelfürsten, uns aufbewahrt in der Hauptstadt der Christenheit- theurer als Gold und Edelsteine! Möchten wir einst mit Euch zur Rechten auferstehen, wenn Ihr verherrlicht mit der Seele den ewigen Lohn empfangen wer det. Betet auch heute besonders, 3hr hh. Apostelfürsten, für die h. Kirche, die, erbaut auf Eurem apostolischen Fel 1 Umschreibung des Ave. 341 jen, schon oft Euern besondern Schuß erfahren; betet für Pabst, Bischöfe, Priester, daß sie die von Euch überkommenen Schlüssel des Himmelreiches tragen zu ihrem und des Volkes Heile; wendet ab Irrlehren, Spaltungen und Aergernisse von dem Christenvolke; B haltet ab Gettes Strafgerichte, und leget ein Eure Verdienste zur Erlangung der Barmherzigkeit Jesu Christi, dem mit dem Vater und H. Geiste sei gleiche Ehre und Herrlichkeit! Amen.ontouse Am Feste der Heimsuchung Maria. In Zacharias Haus; Meffe u. Vesper v. d. Mutter Gottes. S. 93. Gebet s. a. Maria Geburt. 1) Maria geht hinaus Pole Elisabeth der Magd Die Mutter Gottes naht. Vater unser 2c. Jesus, den Du, o Jungfrau! zu Elisabeth getragen hast. 2) Erfüllt vom heil'gen Geist Elisabeth fie preist! Du bist gebendeit Vor allen Weibern heut. 3) Darob Maria spricht: 4) Die beiden Mütter freut Des Herrn Barmherzigkeit! Sie denken Seiner Gnad', Der sie gesegnet hat. Vater unser, wie oben. Mein sei die Ehre nicht! Hochpreist die Seele mein Den Herrn und Gott allein. 6) Von diesem Mütterpaar Lern' auch, du Mütter- Schaar, Andächtig frommen Sinn. O, das ist viel Gewinn. — 15) Seht hier ein Freundschaftsband Geknüpft von Gottes Hand, Wo Glaube, Tugend blüht, Nur reine Liebe glüht. Vater unser, wie oben. 7) Laß, Gott, die Mütter sein Demüthig keusch und rein, Daß erbe frommer Sinn Fort auf die Kinder hin! * Gegrüßet seist Du, Maria, voll der Gnade. Der Herr ist mit Dir. Antiph.( alte Chor.- Mel.) Gegrüßet seist Du:,: Maria! voll der Gnade, der Herr ist mit Dir, Du bist gesegnet unter den Weibern:: Und gesegnet ist die Frucht Deines Leibes Jesus, Heilge Maria, Mutter Gottes, bitt' für uns Sünder jetzt und in der Stunde unsres Todes. Amen. Magnif. S. 75. - Umschreibung des Ave Maria. Oseligste Jungfrau und Mutter Gottes Maria! mit dem h. Erzengel Gabriel rufen wir Dir zu und sprechen mit frohem Herzen: Gegrüßet seist Du Maria! Mit allen Geschlechtern der Erde preisen wir Dich selig in Deiner Mutterwürde, und danfend beten wir an den Vater, der aus Gnade und Erbarmung Seinen Eingebornen dahingegeben; wir beten an den Sohn, der in Liebe Sich für uns geopfert, und den H. Geist, der die Gnade in unsere Herzen ausgegossen hat. Treu bewahrest Du, H. Jungfrau! das Wort des Herrn in Deinem Herzen, und Deine h. Seele über 342 Zweiter Theil. strömte von göttlicher Liebe. Du bist voll der Gnaden, der Herr ist mit Dir! o Du demüthige Magd des Herrn. Von Dir nahm Gottes Sohn die menschliche Natur an, um uns Seiner Gottheit theilhaftig zu machen. Ihn preisen wir, daß Er unsertwegen so große Dinge an Dir gethan hat. Erflehe denn, o Mutter Gottes! uns Sündern Verzeihung, den Versuchten Stärke, den Gefallenen Hülfe, und Allen Gnade und Heil zum ewigen Leben: bitte, daß der Herr auch mit uns sei, daß Sein Geist uns beleben, reinigen und immerdar in Seiner Liebe erhalten möge. B Heilige Maria, Mutter Gottes, bitt für uns Sünder jetzt und in der Stunde unseres Todes. Amen. 1) Du Hochgebenedeite, Die Jesum uns gebar! Dich preis't voll Ehrfurcht heute Heil'ge Maria! Heil'ge Maria! Hocherhab'ne, sei gegrüßt- Die an Gnaden überfließt. Heil'ge Maria!- Heil'ge Maria! Mit dem Engel sprechen wir: Gott der Höchste ist mit Dir. - - Der Christen fromme Schaar. Du bist gebenedeit unter den Weibern, o Du Hochbegnadigte vor Allen Deines Geschlechtes, die Du erkoren warst, der Welt Den zu geben, in dem alle Völker der Erde gesegnet werden. Hochgepriesen bist Du, o allzeit reinste Jungfrau, die Du Den empfangen, geboren, genähret und gepfleget hast, der da heißet der Wunderbare, Heilige, Starke, Unaussprechliche, Ewige. Ihm sei ewig Anbetung, Preis und Ehre! Gebenedeit ist die Frucht Deines Leibes Jesus! Nimm hin, o Gott und Heiland Jesus! geboren von Ewigkeit vom Vater, geboren in der Zeit aus Maria der Jungfrau! nimm hin unsere Anbetung, unseren schwachen Preis und unseren geringen Dank für die Gnade, daß Du durch das Opfer der Menschwerdung, Deines Lebens, Leidens und Todes uns erkaufet hast. O Jesu! sei Du uns Heiland, Erretter, Seligmacher! Jesu, Du Sohn der Jungfrau Maria! Erbarme Dich unser! Lamm Gottes, nimm weg unsere Sünden und führe uns zum ewigen Leben! B Heilige Maria, Mutter Gottes, bitt 2c. - 2) Du bist vor allen Frauen Vom Herrn gebenebeit, d Die du dich voll Vertrauen Zu Gottes Magd geweiht, s Jesus, der Heiland, Jesus, der Retter. Den der Himmel nicht umschloß- Wurde Mensch in Deinem Schooß. Jesus, dem Heilande, Jesus, dem Retter, Sei durch Zeit und Ewigkeit Preis, Anbetung, Dank geweiht! Verklärung Christi. 343 Heilige Maria, Mutter Gottes! sieh denn herab von Deiner Herrlichkeit auf unser Herz voll Reue über unsere Sünden und voll Sehnsucht nach ewigem und auch zeitlichem Heile; sieh dabei auf unsere Schwachheit und Unbeständigkeit im guten Sinn; hilfsbedürftig und voller Gebrechen wenden wir unsere Augen, Hände und Herzen zu Dir und flehen, Du wollest uns Deine Liebe zuwenden und beim Throne Gottes bitten für uns Sünder jetzt im Leben, auf daß um Deiner Liebe willen Jesus Dein Sohn die Wunden unserer Seelen heilen und den Geist der Heiligfeit in uns erneuern möge; daß Er uns Schwachen zu Hülfe komme, uns Trostlosen beistehe, uns Elenden in allen Widerwärtigkeiten dieses Lebens Licht, Muth und Kraft ertheile, daß Er Sein ganzes Christenvolk mehr und mehr entfündige und begnadige. Mögen wir also die Kraft Deiner Fürbitte empfinden, die wir Dich andächtig verehren. Und einst in der Stunde unseres Todes, in jener ernsten Stunde, wo wir mit dem Tode ringen, wo unsere Augen brechen, wo wir vor Aengsten ob dem nahen Gerichte zittern werden, dann sei besonders bei Deinem Sohne, unserm Richter, unsere Fürsprecherin, auf daß Er nach Seiner unendlichen Barmherzigkeit unsrer schone, uns unsere Sünden verzeihe und deren Strafe nachlasse, und Er zu uns spreche: Kommt her, ihr Gebenedeiten meines Vaters. B Heilige Maria, Mutter Gottes 2c. - 3) bitte für uns Sünder, Wenn uns Versuchung droht. Ach! fleh' für Deine Kinder. In jeder Angst und Noth. Heil'ge Maria! Heil'ge Maria! sis Flebe jetzt für uns um Gnad'!- Flehe, wenn der Tod sich nah't. Flehe zu Deinem Göttlichen Sohne, Daß nach unserm Lebenslauf Er uns nehm' zum Himmel auf. - Litanie S. 418. Ties - - - Am Feste der Verklärung.ise Messe: Anbetungsopfer S. 23. Vesper von Oftern S. 248. Lection. Philipp. 3. Unser Wandel sei im Himmel, woher wir auch den Heiland erwarten, unseren Herrn Jesum Christum, der den Leib unserer Verweslichkeit umgestalten und dem Leibe Seiner Herrlichkeit ähnlich machen wird, in der Kraft, durch welche Er Sich Alles unterworfen hat. B Gott sei Dank und Ehre! 1) Der Herr läßt a.d. Thabors Höhn| Er betet, und Sein Angesicht In Seiner Herrlichkeit Sich seh'n: Hell glänzet wie der Sonne Licht. 344 Zweiter Theil. 2) Elias, der Prophet erscheint 3) Es wandelt sich in's Heiligthum Und mit ihm Moses, Gottes Freund, Des neuen Bund's der alte um; 3u reden hier mit ihrem Gott Es schallet aus den Wolken dort: Von Seinem Leiden, Seinem Tod. Ihr Menschen, hört des Vaters Wort! 4) Seht, dieser ist Mein Sohn! aufJhn 5) Wer Jesum höret, sanft u. mild, Blick' ich mit Wohlgefallen hin, Sst hier schon Gottes Ebenbild: Vom Himmel rufeft, Bater, Du: Denn selig ist, in dem Der wohnt Shu höret!" allen Menschen zu. Der zu der Rechten Gottes thront. 6) Erböre, Jesus! unser Fleh'n, Daß wir in Deiner Glorie Kleid Laß uns auf Deinen Pfaden geh'n, Dich schauen einst in Ewigkeit. * Du hast Jhn, o Herr! mit Glorie und Herrlichkeit gekrönt, Be Und Ihn gestellt über die Werke Deiner Hände. Antiph. Er empfing vom Vater Ehre und Herrlichkeit, als aus der Wolke die Stimme herabscholl: dies ist mein geliebter Sohn, Ihn böret! Magn. S. 75. Kirchengebet. Gott, der Du in der herrlichen Verflärung Deines Eingebornen die Geheimnisse des Glaubens durch das Zeugniß der Väter bestätigt haft; der Du in der wunderbar aus den Wolken erschallenden Stimme die voll kommene Kindschaft Gottes ausgesprochen; wir bitten: Du wollest uns gnädig zu Miterben jenes Königs der Glorie machen und Theil nehmen lassen an Seiner Herrlichkeit. Der mit Dir lebt und regiert zc. Siehe noch den 6. Abschnitt der Kreuzweg- And. S. 198 u. Geb. v. Ev. d. 2. Sonntag der Fasten S. 184. Gebet und Litanie von Chr. Himmelfahrt. S. 272. 2390 nel set Am Feste des h. Laurentius.com Meß- und Vesper- Andacht von den h. Märtyrern S. 394. Kirchengebet. Wir bitten Dich, o Herr, Du wolleft uns die Gnade verleihen, das Feuer unserer Laster auszulöschen und die Flammen der unreinen Begierlichkeit zu überwältigen: der Du dem h. Laurentius verliehen hast, die Qualen des brennenden Feuers zu überwinden. Erwede in Deiner Kirche den Geist, von welchem dieser heil. Levit beseelt war! damit auch wir, von demselben erfüllet, zu lieben streben, was er geliebt, und im Werke auszuüben, was er gelehret hat. Durch Christum 2c. ** - Am Feste Maria Himmelfahrt. nating Die Kräuter- Segnung andom metines geschieht heute deshalb: 1) die Erntezeit, die Reife der Kräuter und Früchte hat angefangen: der kath. Christ, wie er sich nie an den Tisch setzt zum Essen und Trinken, er habe denn zuvor gebetet, so hält er's auch für Sünde, von den nenen Früchten zu genieBen, bevor er die Erstlinge vor den Altar gebracht; 2) der Dank für Maria Himmelfahrt. 345 empfangene Gaben macht uns würdig und fähig für neue: darum gibt die h. Kirche die geopferten Kräuter und Früchte gesegnet zurück, empfiehlt uns auf's neue mit Hab' und Gut in Gottes Schutz und wir erwarten von ihm vertrauend, die angefangene Erndte auch glücklich zu vollenden; 3) im Genusse zeitlicher Güter sollst du aber die ewigen nicht verlieren: darum geschieht die Segnung grade am Maria Himmelfahrtstage: die Mutter Gottes war arm dem Leibe nach, aber reich an der Seele; dafür empfängt sie heute den unverwelklichen Blumenkranz. Das hält dir auch vor das heutige Evangelium vom Einen Nothwendigen; du christlicher Geschäftsmann! biſt meist mit Martha allzu sorgfältig, was du essen und trinken sollst, dafür sollst du etwas mehr bedacht sein, wie Maria, dir Schätze für den Himmel zu sammeln. Daran gedenke, wenn du in deinem Hause den heute zur Ehre der in den Himmel aufgenommenen Gottesmutter gesegneten Blumen- und Kräuterstrauß ansiehst und gebrauchst, und bete mit der Kirche: ASE * Unsere Hülfe komme im Namen des Herrn, B der Himmel zc. Allmächtiger Gott, der Du Himmel und Erde, das Meer und alles Sichtbare und Unsichtbare erschaffen, auf dessen Geheiß die Erde Früchte und Kräuter hervorbringt zum Gebrauche der Menschen und Thiere; der Du befohlen, daß Ein jedes wachse und Frucht trage nach seiner Art; der Du in Deiner unaussprechlichen Güte die Heilkräuter bestimmtest nicht blos dem gesunden Körper zur Erhaltung, sondern auch dem franken zur Genesung:- wir flehen zu Dir in herzlicher Demuth: Du wollest diese Kräuter aller Art in Deiner Milde segnen, und sie nicht blos dem Menschen, sondern auch dem Vieh in ihren Nöthen gedeihen lassen; damit Alle, die am heutigen Feste und künftig in andächtiger Verehrung der verherrlichten Gottesmutter davon genießen, nicht allein des Leibes, sondern auch der Seele Wohlfahrt empfangen. Laß uns so im Zeitlichen das Ewige nicht vergessen, damit wir den besten Theil nicht verlieren in Ewigkeit. Amen. Die Messe u. Vesper v. d. Mutter Gottes S. 93. Kirchengebet. Wir flehen zu Dir, barmherziger Gott! Du wollest durch die Fürbitte der H. Jungfrau Maria, deren Himmelfahrt wir heute feiern, uns vor allem Uebel gnädig bewahren. Lection.( Luc. 2.) Selig, die Du geglaubt hast, Maria! Du Gebenedeite unter den Weibern! Siehe, von nun an preisen Dich selig alle Geschlechter. Gott sei Dank und Ehre! 346 Zweiter Theil. 1) Ihr Himmelsbürger! jubiliret, 2) Frau! mit welchen Herrlichkeiten Singt hente lauten Siegsgefang! Bist Du gekrönt von Deinem Sohn: Seht, wie Maria triumphiret! O welche Schätze, welche Freuden Empfängst Du dort zu Deinem Lohn! Hüpfauf, duErd'imFreudenklang! Getragen von des Seraphs Flügeln, Erschwingt sie sich zu Ihrem Sohn; Er führt sie zu den ew'gen Hügeln Und setzt sie auf der Glorie Thron. 3) Der Dir hier in des Fleisches Hülle So lange Zeit verborgen war, Der tränkt Dich mit der Gottheit Fülle Und zeigt Sich Dir dort hell u. klar. * Große Dingt that an Dir der Mächtige: B Die Gewaltigen stürzt Er vom Thron ringen. und erhebet die Ge Ant. z. Magn. Hochpreise meine Seele den Herrn, und mein Geist frohlocket in Gott, meinem Heile. Magn. S. 75. Gebet wie zur Messe. - 1 1. Herr, erbarme Dich! Herr, erbarme Dich! Herr, erbarme Dich unser!! L Christus, erhöre uns! Christus, erhöre uns! B Erbarm' Dich unser, o Herr! 2. Vater, Schöpfer, Gott! Sohn Begnadiger! Geift von Beiden! Dreieiniger! Höre unser Rufen, steh auf unser Flehen! sich B Erbarm' Dich unser, o Herr! 3. D Du Heilige, Trösterin im Leiden Hochgesegnete, Süße Mutter der Liebe, Reinster Quell der Freuden! B bitt' für uns Maria!-( wird nach jeder Strophe wiederholt.) 4. D Du Frömmeste, Gottergebenfte,- Schönste Tochter des Him Daß wir hier auf Erden Fromm wie Du auch werden! 5. O Du Himmlische, Liebenswürdigste, Leuchtend Vorbild der Tugend! Daß wir Dir auch gleichen- Dir, der Tugendreichen. 6. D Du Reineste, Auserwählteste, Heiliger Spiegel der Unschuld! Rein wie Lilienblüthe Sei unser Gemüthe! mels! — 1 7. O Sanftmüthigste, Allermildeste- Zarte Jungfrau voll Anmuth! Daß wir Sanftmuth üben und den Frieden lieben. 8. Demüthige, Stillbescheidene, Zierde Deines Geschlechtes!- Daß wir Gott nur ehren, Aller Hoffart wehren! 9. Geduldige, Gottergebene Leiden Daß wir ohne Klagen Still die Leiden tragen! des Lebens! - 10. Hochbegnadigte! Sei Fürsprecherin, Daß wir einst im Ge richte Wegen unsrer Sünden.. Gnade mögen finden! 11. O Du Gotteslamm! das am Kreuzesstamm geblutet, Laß uns Gnade finden, Nachlaß unsrer Sünden. 1 Für uns Sünder B 1. Verschon', verschon' uns, o Herr! 2. Erlös, erlös' uns, o 3. Erbarm' Dich unser, o Herr! * Bitte für uns, o heilige Gottesgebärerin! Herr! big mi Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Chrifti. Litaniegesänge zur seligsten Jungfrau. I. SUN - - Du hast das Wort allhier bekleidet Mit Fleisch, mit leiblichem Gewand; Ein Gloriekleid hat Dir bereitet Das Wort im ew'gen Vaterland. Den Du hier auf so keusche Weise, Genähret haft mit Deiner Brust, Der gibt sich dir dort selbst zur Speise, Zur unaussprechlich süßen Luft. - - - - - 1 -- - Litaniegesang zur feligsten Jungfrau. 347 Heilige Maria, auserwählte Mutter des Herrn! Dich grüßt der Engel als die Gnadenvolle, Dich verehrt die ganze h. Kirche als die Königin des Himmels und der Erbe! O so flehe Deinen und unsern Gott um Gnade für uns Sünder! Du Gottergebene! die das Wort Gottes in ihrem Herzen erwogen hat, bitte für uns Schwache und Unerleuchtete um lebendigen Glauben! Du reinste Jungfrau! erflehe uns Schwerversuchten Keuschheit des Leibes und der Seele! Du demüthige Magd des Herrn! erbitte uns wahre Demuth des Herzens und Treue im Dienste Gottes! Du hartgeprüfte Dulderin, deren Seele unter dem Kreuze Deines Sohnes das Schwert des Schmerzes durchbohrte, erflehe uns Leidenden und Bedrängten Geduld und Ergebung! Du auf Erden vollendete, in den Himmel aufgenommene und nun verherrlichte Mutter der Gläubigen, sei dort unsere Fürsprecherin, jetzt und besonders in der Stunde unseres Todes, damit wir nach einem seligen Hinscheiden von dieser Erde zum Erbtheil der Kinder Gottes im Himmel gelangen, und allda Deinen und unseren Gott in Ewigkeit mit Dir loben und preisen mögen. Amen. II. 1) Auf uns vom hohen Himmelsfaal:,: o Maria! Blick, süße Mutter, nur Einmal:,: o Maria! :: Du der Himmel Königin, Zeig' uns als Beschützerin Deinen milden Mutterfinn, Heil'ge, heil'ge Maria! 2) Trifft uns alsSünderauchdein Blick| 3) Bleib' uns mit Liebe zugethan Huldvolle! zieh ihn nicht zurück. 4) Wir seien deine Kinder sprich, Und schnell erbarmt er unser Sich. 6) Wenn Sünde sich u. Tod uns nahn, Boll' Mutter! schüßzend uns umfah'n. Bei Jesu nimm Dich unser an. 5) Zwar sind wir unwerth es zu sein; Allein, wer ist auf Erden rein? 7) Und nach dem letzten Todesstreit Führ' uns zur sel'gen Ewigkeit. Gebet des H. Bernardus. petit süßeste Jungfrau Maria! laß uns durch Dich Zutritt haben zu Deinem Sohne! durch Dich wolle uns aufnehmen, der durch Dich uns ist geschenkt worden! Deine Unbeflecktheit entschuldige bei Ihm die Schuld unserer Verdorbenheit, und, Deine vor Gott so wohlgefällige Demuth erlange Nachlaß unserer Eitelkeit und unseres Hochmuths. Die Größe Deiner Liebe bedecke die Menge unserer Sünden, und Deine glorwürdige Fruchtbarkeit verleihe uns die Fülle der Verdienste. unsere Mutter! unsere Mittlerin, unsere Für 348 in 3 weiter Theil. Jaginativ sprecherin! empfehle uns Deinem Sohne, versöhne uns mit Deinem Sohne, stelle uns vor Deinem Sohne. O Gebenebeite! durch die Gnade, die Du verdient, durch die Barmherzigkeit, die Du uns zuwege gebracht, verleihe, daß Der, welcher Sich gewürdigt, durch Deine Vermittelung Theil zu nehmen an unserer Schwäche und Armseligkeit, auch durch Deine Fürbitte uns theilhaftig mache Seiner Glorie und Herrlichkeit Jesus Christus, Dein Sohn, unser Herr, welcher ist über Alles gepriesen in Ewigkeit. Amen. Jetzt bete noch die 2 letzten Abschnitte des glorreichen Rosenkranzes: Jesus, der Dich in den Himmel aufgenommen gekrönet hat. Sammt den Betrachtungen, siehe den 3. Theil der Rosenkranz- Andacht. poidsg door dinas redig out sh Am Feste der h. Schutzengel.14 Betstunde. rapan sam Vater unser 2c. Ich glaube 2c. Lasset uns anbeten den König aller hh. Engel. B Lasset uns 2c. - - * Kommet, laffet uns frohlocken 2c. S. 239. Nach jedem V wird wiederholt: Lasset uns anbeten, wie oben. Oihr hh. Engel, die ihr immerdar das Angesicht Gottes schauet, die ihr Gott, dem Unendlichen ewig heilig singet; die ihr ausgefandt seid zum Dienste verjenigen, die die Erbschaft des Heiles erlangen; die ihr immerdar kämpfet gegen die Mächte der Finsternisse dieser Welt! 3hr reinen hh. Geister und Freunde Gottes! erflehet uns von Seinem Throne die Gnade, daß auch wir hienieden den Willen Gottes mehr und mehr erkennen und durch dessen Beobachtung Seinen Namen Heiligen, unter eurem Beistande den Gefahren die ses Lebens entgehen; die Werke der Finsternisse verabscheuen und nach eurem Beispiele gegen das Böse kämpfen mögen, damit wir einst mit euch ewig das Angesicht unseres Vaters schauen, der im Himmel ist. Amen. 1) Laffet uns die Engel singen, Die auf göttliches Geheiß Von dem Himmel sich erschwingen, Herr, auf unsern Erdenkreis; Die so liebreich unterstützen Unsere Gebrechlichkeit, Und uns vor dem Satan schüßen Hier in dieser Prüfungszeit. 19719 2) Denn, weil aus des Himmels Size Der erzürnte Gott und Herr Tief gestürzt durch Seine Blize Jenen Engel Luzifer, So strebt dieser stets aus Neide, Daß er zu der Höllenkluft Durch die Sünder die verleite, Die der Herr zum Himmel ruft. Von den heil. Engeln. 349 3) Eilet denn auf schnellen Schwingen| 4) Gott dem Vater und dem Sohne Engel Gottes, eilt herbei, Seid besorgt uns beizuspringen, Merkt auf unser Angstgeschrei; Fern sei, was die Ruhe störet Von dem euch vertrauten Land; Was vor Gott die Seel' beschweret, Wendet ab mit starker Hand. Sei Lob, Preis und Ehr' bereit't! Auch dem Geist auf Seinem Throne Sei ein gleiches Lob geweiht! Gott, den Ewigen, den Weisen, Der zu aller Zeit regiert, Sollen alle Zungen preisen, Weil Ihm alles Lob gebührt! Psalm: Lobpreise S. 134. Bater unser 2c. Lection aus dem H. Bernardus. 309 310/2 I. Er hat Seinen Engeln deinetwegen befohlen, daß sie dich auf ihren Händen tragen. O wunderbare Huld und übergroßer Liebesbeweis! Lasset uns diesen wichtigen Auftrag in Andacht betrachten und unserm Gemüthe einprägen! Wer hat befohlen? Wessen sind die Engel? Wessen Willen gehorchen sie? Die höchste Majestät Gottes befahl Seinen Engeln, jenen erhabenen, seligen, Ihm so nahe stehenden Geistern, Seinen Hausgenossen befahl er deinetwegen. Und wer bist du denn, o Mensch! daß Er deiner so gedenkt, du Menschenkind, daß Er dich so achtet? Bist du nicht der Verwesung Bild und eine Speise der Würmer? Doch Sein Ebenbild auch bist du, und ein kostbarer Schatz ist dir geworden! die Frucht des Kreuzestodes Jesu; du bist der Preis Seines Blutes; darum genügte dem Herrn nicht ein unsicherer, gebrechlicher Schutz;- darum hat Er befohlen Seinen Engeln und befahl ihnen deinetwegen, daß sie dich behüten auf allen Wegen..dd 150 B Gepriesen sei der Herr, der Seinen Engel gesandt, und befreit hat Seine Knechte, die an Ihn glauben. on tul In Seiner Liebe und Erbarmung erlös'te er sie, trug sie auf den Händen und erhöhte sie alle Tage ihres Lebens. Und der Engel Seines Angesichts machte sie selig. do 20:01 fy II. Was muß dir nicht diese Verheißung für eine Ehrfurcht, Gegenliebe und Vertrauen einflößen? Ehrfurcht vor Seiner Gegenwart, Gegenliebe für Sein Wohlwollen, Vertrauen auf Seinen Schuß! So wandle denn behutsam, wie Einer, dem Engel, wie ihnen geheißen, beistehen auf allen Wegen! in jedem Winkel, in jedem Dunkel habe Ehrfurcht vor deinem Engel! Du scheust nicht in seiner Gegenwart zu thun, wovor du dich schämen würdest, wenn du mich fähest? Ober zweifelst du, daß er bei dir steht, weil du ihn nicht siehst? Was hättest du mehr, wenn du ihn sehen, hören, berühren könntest? Wisse, was der Glaube dich lehrt, iſt 350 Zweiter Theil. gewisser, als was du mit den Sinnen wahrnimmst. So lasset uns denn die hh. Engel vor Augen halten und ehren und sie herzlich lieben, als unsere einstweiligen Sachwalter und vom Vater gestellten Beschützer einst aber unsere Miterben des Himmels! - B Der Herr Gott Himmels und der Erde wird Seinen Engel senden. Fürchtet nicht im Angesichte der Gottlosen; denn ihr betet den Herrn an und ehret Ihn in eurem Herzen, B Und Sein Engel ist bei euch. - -- III. Wenn Gott also für uns ist, wer darf wider uns sein? wir mögen nun noch so armselig sein! und mag uns eine auch noch so große und gefährliche Pilgerreiſe bevorstehen; was haben wir zu fürchten unter so großen Be schützern? Weder überwunden noch verführt werden, noch weniger selbst verführen können Jene, die uns überall beschützen. Sie sind getreu, sind weise, sind mächtig! was zittern wir? Lasset uns ihnen nur folgen, an sie uns halten, dann weilen wir unter der Obhut im Himmel. So oft also heftige Versuchung uns droht und schwere Prüfung über uns kommt, wollen wir dich anrufen, h. Engel! unser Schüßer, unser Führer, unser Beistand in Leiden und Versuchungen; wollen zu dir flehen und sprechen: Herr, hilf uns, wir gehen zu Grunde. Bittet für uns, helfet uns, beschützet uns, ihr hh. Engel! Die Ihr den Daniel bewahrt in der Löwengrube und die drei Knaben im Feuerofen; die ihr Judith, das schwache Weib, beschützt, daß sie nicht verunreiniget ward. B D ihr hh. Engel, behütet auch uns im Streite, damit wir nicht verloren gehen am Tage des Gerichtes. V Dem Vater, Sohn und h. Geiste sei Ehre jetzt und ewig! Amen. Bittet für uns, helfet uns, beschützet uns, ihr hh. Engel! Te Deum. S. 540. 1) Wer zählt der Engel Heere, Die Du zu Deiner Ehre, Herr aller Welten, schufft? Sie freu'n fich, Deinen Willen Gehorsam zu erfüllen, Wenn Du, o Herr! ste rufft. Zur h. Messe: S. 62 oder Anbetungsopfer S. 23. Kirchengebet: Gott! unaussprechlich liebevoll ist Deine Fürsehung! Du würdigst Dich, Deine H. Engel als dienstbare Geister zu unserem Schutze auszusenden! erhöre denn unser Flehen und laß uns allzeit die Macht ihres Schutzes erfahren und einst der Freude ihrer Gesellschaft ewig genießen; durch Christum zc. DEES 2) Sie eilen, vor Gefahren Den Frommen zu bewahren In seiner Pilgerzeit; Sie freu'n an Deinem Throne Sich einst auch seiner Krone, Wie ihrer Seligkeit. Andachtsübung 3) Bekehret sich ein Sünder Zum Kreise Deiner Kinder, Wie jauchzt der Engel Lied, Sie freuen sich wie Brüder, Daß der Verirrte wieder von den hh. Engeln. 351 4) In solcher Geister Chören Dich ewig zu verehren: Welch eine Seligkeit! Wer wird sie einst empfinden! d Nur Der, der rein von Sünden, Sich seines Gottes freut. In's Haus des Vaters zieht. 5) Drum laff' mich, Herr, auf Erden Den Engeln ähnlich werden, So weit ich Schwacher kann! Dann bet' ich rein von Mängeln, Mit Deinen heil'gen Engeln Dich einst im Himmel an. Zur Vesper. Erster und zweiter Psalm, siehe den 1. und 3. der Mutter Gottes. Vesper. Dritter Pfalm. Lobpreise S. 134. Lection:( 2. Mos. 22.) Ich werde Meinen Engel vor dir hersenden, der dich auf dem Wege behüten und an den Ort hinführen soll, den Ich dir zubereitet habe. Berehre ihn und höre auf seine Stimme. Er würde von dir ablassen, wenn du fündigst, denn er vertritt Meine Stelle. Wirst bu Alles befolgen, was er dir sagt, so werde ich ein Feind sein deiner Feinde, und die dir Uebels thun, zu Boden werfen, und Mein Engel soll immerdar vor dir hergehen. Gott sei Dank und Ehre! 1) Ihr Engel Gottes, die ihr dort 2) Erbittet Gnade uns bei Gott, Da überall An Gottes Thron Den Allerhöchsten immerfort Mit Jubel preiset, Ihm Ehr' erweiset, Hört unser Fleh'n. 3) Erhalt' uns Gott in Deiner Gnad, Daß wir getroft, Mit ficherm Muth, den engen Pfad Der Tugend wandeln, Gerecht stets handeln Bis in den Tod. Zum Bösen die Versuchung droht, Daß wir der Sünden Reiz überwinden, Im Kampf besteh'n. 4) Dann hoffen wir fest mit Vertrau'n Im sel'gen Chor' Der Engel einstens Dich zu schau'n, Von Dir erhoben, Dich dort zu loben In Ewigkeit! Im Angesichte der Engel will ich Dir, o Gott! lobsingen. Ich will in Deinem Tempel Dich anbeten und Deinen Namen preisen. Ant. z. Magn. O ihr h. Engel, unsere Beschüßzer! Behütet uns im Streite, damit wir nicht verloren gehen am Tage des Gerichtes. Magn. S. 75. Gebet wie in der Meffe. Tägliches Gebet zum h. Schußengel. Deiner Führung würdig sein, Daß ich stündlich besser werde, 1) Du mein Schutzgeist, Gottes Engel| 2) Laß mich stets auf dieser Erde Weiche, weiche nicht von mir! Leite mich durch's Thal der Mängel, Bis hinauf, hinauf zu Dir! 3) Wandle treulich mir zur Seite, 4) Wenn mir manche Schwachheit wintt; Steh' mir bei im letzten Streite, Wenn mein müdes Leben sinkt. Nie darf dann ein Tag mich reu'n. Sei in einer Welt voll Mängel, Stets mein Freund, mein Führer hier; Du mein Schutzgeist, Gottes Engel; Weiche, weiche nicht von mir. 3 weiter Theil. 100 Treuer Freund und Gefährte auf dieser Lebensreise, hei liger Engel, von dem himmlischen Vater zu meinem Schuße bestimmt! ich danke dir für alle Liebe und Sorgfalt, womit du über mein Seelenheil wachest; ich rufe dich an: sei du mein besonderer Fürbitter und trage mein Anliegen vor den Thron Gottes! Bewahre mich durch die Kraft, welche mir Gott verliehen hat, vor allen Gefahren des Leibes und der Seele; schütze mich gegen die Feinde meines Heiles; mache mich siegreich in allen Versuchungen zur Sünde, erlange mir die Gnade, stets in der Furcht und Gegenwart Gottes zu wandeln, damit ich vor dir, dem reinen Geiste, immerdar reinen Herzens bleibe; mache mich wachsam und vorsichtig, daß ich weder durch Worte noch durch Werke Einen von jenen Kleinen ärgere, welche an Jesus glauben, und deren Engel allzeit das Angesicht des himmlischen Vaters schauen. B Steh' mir bei in Kreuz und Leiden! Stärke mich im letzten Todeskampfe und führe meine Seele rein und unbe fleckt zu Gott, ihrem Richter. Amen. 352 Litanie von den H. Engeln. Herr, erbarme Dich unser 2c.- H. Maria! bitt' für uns. H. Michael, Fürst des Voltes Gottes! H. Michael, Einer der Sieben, die vor dem Throne stehen! H. Michael, Du Führer der himmlischen Heerschaaren! H. Gabriel, der Du die Erscheinung dem Daniel gedeutet hast. H. Gabriel, der Du dem Zacharias die Geburt des Johannes verkündet hast. H. Gabriel, Du Engel des Herrn, der brachte Maria die Botschaft. H. Raphael, Du treuer Reisegefährte des jungen Tobias. H. Raphael, der Du von Sara den Teufel vertrieben hast. H. Raphael, der Du den Tobias zu einer gottesfürchtigen Che mit der Sara geführt haft. H. Cherubim und Seraphim. Heilige Thronen und Herrschaften. H. Kräfte, Mächte und Fürstenthümer. H. Engel und Erzengel. Alle hh. Chöre der sel. Geister, Die ihr allzeit das Angesicht Gottes schauet. Die ihr Gott dem Herrn: Heilig, heilig, heilig! singet. Die ihr unser Gemüth erleuchtet. Die ihr unsere Gebete Gott vortraget. Die ihr uns in unsern Nöthen zu Hülfe kommet. - Die ihr ausgefandt werdet zum Dienste derer, die die Erbschaft des Heiles erlangen. Daß ihr euch freut über einen Sünder, der Buße thut. Die ihr die Geburt des Heilandes den Menschen verkündigt. Die ihr Jesus nach Seiner Versuchung in der Wüste dientet. Die ihr die Auferstehung Jesu bekannt machtet. Die ihr mit dem Heilande kommen werdet zum Gerichte. Die ihr alsdann die Gerechten von den Gottlosen sondern werdet. L Andachtsübung von den hh. Engeln. 353 Die ihr die Seelen der Gerechten zum Himmel führet. Alle ihr hh. Engel. Sei uns gnädig. Verschone. Erhöre uns, o Herr! Bon aller Gefahr. Von den Nachstellungen des Teufels. Von Pest, Hunger und Krieg. Von Unglauben und Irrlehren. Von aller Sünde. - Von einem schnellen und unvermutheten Tode.- Vom ewigen Tode.. Wir Sünder bitten Dich: erhöre uns! Daß Du uns verschonest. Daß Du uns verzeihest. - Daß Du Deine h. Kirche regieren und erhalten wolleft. Daß Du unsern Oberhirten und alle geistlichen Stände in der heil. Religion erhalten wolleft. Daß Du allen christlichen Königen und Fürsten Frieden und wahre Einigkeit verleihen wolleft. Daß Dein Wille so von uns geschehe, wie von den Engeln im Himmel. Daß Du uns des Schußes der h. Engel jederzeit theilhaftig macheft. Daß Du uns der seligen Schaar Deiner h. Engel zugesellest. Daß Du die Früchte der Erde geben und erhalten wolleft. Daß Du den abgestorbenen Gläubigen die ewige Ruhe verleihen wolleft. Daß Du uns durch die Fürsprache der h. Engel erhören wolleft. O Du Lamm Gottes 2c. Er hat Seinen Engeln deinetwegen befohlen, Daß sie dich bewahren auf allen deinen Wegen. Mit Deinen h. Engeln will ich Dir, mein Gott! Lob singen; Will Dich anbeten in Deinem h. Tempel und Deinen Namen preisen. Herr erhöre 2c. O Gott! der Du mit wunderbarer Weisheit Engeln wie Menschen ihre Dienste anweiseft- verleihe gnädig, daß die, welche im Himmel immerdar vor Deinem Throne stehen, auf Erden unser Leben beschützen mögen. Durch Christum 2c. Am Feste des h. Erzengels Michael.( 29. Sept.) Hymnus( alte Melodie). 1) O unüberwindlicher Held!:,: O Michael:: Du Siegesfürst im Himmelszelt! In unserm Streite, Auch uns bereite die Siegeskron'.:,: 2) Mit Luzifer haft Du gekriegt,( 3) Wer ist wie Gott? rufft Du Und sammt dem Anhang ihn besiegt. mit Muth: 4) Der Kirche Streiter führst Du an, Hinab, o Stolz, zur Höllengluth! Und schwingst des Kreuzes Sieges- 5) Beschüge mit des Heiles Schwert Der Kirche Hirten und die Heerd'. 7) Beschüß uns auch in letter Noth, Wenn uns die Hill'Verderben droht. 8) Führ' uns're Seele nach dem Tod' Von Sünden rein empor zu Gott! fahn'. 6) Du aller Guten Führer bist, Beschüße uns vor Satans Lift. Gebet. H. Erzengel Michael! Fürst des himmlischen Heeres! der Du dem Volke Gottes stets zur Hülfe bereit stehst! stegreich kämpftest Du gegen die alte Schlange, noch beschüßest Du die Kirche, daß die Pforten der Hölle fie nicht überwältigen: o stehe auch mir schwachen, wehrlosen Geschöpfe bei, damit ich im gefährlichen Stampfe mit dem23 354 Zweiter Theil selben Feinde nicht unterliege! Laß mich in der Gnade Jesu Christi, der in unserer Menschennatur des Teufels Macht zerbrochen, auch muthig überwinden, damit ich einst mit Dir und allen im Kampf bewährten Engeln die Güte meines Gottes preise, der den gefallenen Engeln Erbsung versagt, den gefallenen Menschen aber barmherzig berufen hat zum ewigen Leben, durch denselben Christum ic. Am Feste des h. Erzengels Gabriel.( 24. März.) 1) Erhab'ner Fürst im Himmelsz It!:: O Gabriel!:,: Und Gottes Bote an die Welt! :,: Bring stets hienieden den Menschen Frieden, Von Gott gefandt.; 2) Du nimmst an Seinem Rath- 3) Dem Zacharias am Altar Du kündest, was verheißen war. ſchluß Theil, Den Er beschließt zum Menschenheil. 4) Der Jungfrau machst die Bot- 5) Dein Wort sie voll der Gnaden ſchaft kund: preist: Sie Gottes Mutter sei zur Stund'. Und sie empfing vom heil'gen Geist. 6) So ward die Erde weit und breit Durch dich mit Gottes Fried' erfreut. Gebet. Gott! der Du unter den hh. Engeln den Erzengel Gabriel zur Verkündigung des Geheimnisses Deiner Menschwerdung erwählet hast; laß uns, die wir ſein Fest auf Erden feiern, auch seine Fürsprache im Himmel erfahren, der Du lebest ic. Am Feste des b. Erzengels Raphael.( 25. Oct.) 1) Sei, Engel Gottes mir gegrüßt,:,: O Raphael!:: Der Frommen Licht und Stab Du bist. :,: O führ' die Blinden, daß alle finden das Vaterland.:,: 2) Du führtest einst mit eig'ner Hand 3) Den Jüngling rettest Du fogar Tobias in das fremde Land. In großer Leibs- und Seelgefahr. 4) Bewahr die Jugend in der Roth 5) Tobias und die Sara rein Vor Leibes und der Seele Tod. 3ur keuschen Eh' Du führteft ein. 6) Dem frommen Jüngling führe Du 7) Du bist urznei dem blinden Mann, Als Braut die reine Jungfrau zu. Durch ich er wieder sehen kann. 8) Der armen Blinden Licht und Heil! Das ew'ge Licht werd' uns zu Theil. Gebet. O Gott! der Du den h. Erzengel Raphael Deinem Diener Tobias zum Geleitsmann auf seiner Reiſe gegeben haft, verleihe, daß wir, Deine Diener, uns immerdar feines Schußes und Beistandes erfreuen mögen. Durch Christum c. Am Feste Maria Geburt. Die Messe und Vesper wie am Maria Empfängnißfeste. S. 93. Kirchengebet. Verleihe, o Herr! Deinen Dienern die himmlische Gnade, damit wir durch die andächtige Feier der Geburt( Empfängniß, Heimsuchung) der fel. Jungfrau Ma Maria Geburt. 355 ria im Guten zunehmen, wie uns bie Geburt Deines Sohnes. der Anfang unseres Heils geworden ist. Durch denselben 26. Lection.( 1. Mos. 3.) Und der Herr sprach zur Schlange: Ich will Feindschaft setzen zwischen dir und dem Weibe; zwischen deiner und Einem aus ihrer Nachkommenschaft; und sie wird dir den Kopf zertreten. Gott sei Dank und Ehre! R) 1) Schmuck des Himmels, Troft( 2) Du, o Jungfrau auserkoren, der Erde, Holde, Reine, unversehrte, Bist uns heut zum Heil geboren, Und auf Dir ruht Gottes Huld. Bitt für uns an Gottes Throne, und erfleh' von Deinem Sohne Nachlaß unsrer Sündenschuld. Die Du unsre Zuflucht bist! Stern des Friedens, Tugendsonne, Aller Engel Freud' und Wonne, O Maria sei gegrüßt! Du bist, o Jungfrau! von Gott dem Allerhöchsten gesegnet: al Du wirst nie von Seinem Pfade abweichen. Ant. z. Magn. Gegrüßet seist Du Maria, voll der Gnaden, der Herr ist mit Dir. Magn. S. 75. Gebet wie in der Messe. Kurze Andacht von Maria Geburt u. in der Octav. ( Melodie: Maria wir verehren.) 1) O aller Welt Verlangen, O Mutter unfres Herrn, Du bist heut aufgegangen Gleich einem Morgenstern. Heil'ge Maria! Heil'ge Maria! Unser Heil, unsre Freud', Sei gelobt in Ewigkeit!( wird nach jeder Strophe wiederholt.) 2) Du sollst das Licht uns geben,[ 3) Perle der Jungfrauen, So aus der Sedesnacht Die Welt zum neuen Leben Erweckt und selig macht. 4) Du warst von zarter Jugend An Gottes Gnade reich, An Heiligkeit und Jugend Nicht Einer ist Dir gleich. Mit Gnaden reich geschmückt, Auf Dich die Engel schauen, In Wonne ganz entzückt. ( 5) An Deinem Ehrentage Laß uns, von Sünden rein Und frei von aller Plage, Auf's neu' geboren sein. Gebet des h. Augustinus. Seligste Jungfrau! wie sollen wir Dich würdig genug preisen, daß Du durch Deinen Gehorsam gegen die göttlichen Rathschlüsse der verlornen Welt zu Hülfe gekommen bist! Empfange denn heute, an Deinem Geburtstage, unseren obgleich schwachen, und im Vergleich zu Deinen Verdiensten viel zu geringen Dank, and da Du unsere Bitten erhörest, erflehe uns auch Nachlaß der Sünden und bringe unsere Seufzer vor das Heiligthum der ewigen Versöhnung. Es finde durch Dich Entschuldigung das Böse, so wir wehmüthig beklagen, durch Dich werde gewährt das Gute, was wir treuherzig begehren. So nimm denn an, was wir bringen; schenke, um was wir bitten; wende ab, was wir 23* 356 Zweiter Theil. fürchten! Du, die Hoffnung der Sünder! durch deren Fürs bitte wir Verzeihung erwarten und ewige Belohnung. Heil'ge Maria! komm denn zu Hülfe den Elenden, stehe bei den Bedrängten, tröste die Betrübten, flehe für das christliche Volk, damit Alle Deiner Hülfe sich freuen, die heute in Andacht Deinen Geburtstag feiern. Amen. ( Sieh noch! Andacht 102, und umschreibung des Ave Maria S. 341.) Dankfest nach vollendeter Erndte. Feier der h. Messe als Dankopfer S. 29. Andacht von der Vorsehung S. 13. Evangelium vom 6. Sonnt. nach Pfingsten. S. 305. Gebet. Aller Augen warten auf Dich, o Herr! Du gibst ihnen Speise zur rechten Zeit, Du thust Deine milde Hand auf und sättigest Alles, was da lebet, mit Wohlge fallen. Auch über uns hast Du Deine milde Vaterhand aufgethan, Du hast das Seufzen und Schmachten Deiner Kinder nicht verworfen, Du hast erhöret das Thränengeschrei so vieler Wittwen und Waisen, die um Brod weinten. Du haft uns Allen bis an diesen Tag das tägliche Brod geges ben; Du haft gesegnet das Geschäft unserer Hände und willst, daß wir uns des Lebens freuen und Dich dankbar verehren in Deinen Gaben. Nicht wir, o Herr! nicht wir, nicht unsere Weisheit, nicht unsere Kunst, nicht unser Fleiß, nicht unser Früheaufstehen, sondern Deine Vaterhand, die uns segnete, da wir sie nicht sahen, hat uns diese Freude bereitet. Du fandtest Regen und Sonnenschein zur rechten Zeit, Du hieltest ferne Reif und Hagelschlag. - Darum ist es billig und gerecht, daß wir immer und an allen Orten Dir danken für Deine unaussprechlichen Wohlthaten; nimm denn unsern geringen Dank und sich nicht an unsere Sünden, fich nicht an unsern Undank und Mißbrauch Deiner Gaben und Wohl thaten; sieh nur auf unseren guten Willen und laß Dir unser beutiges Dankopfer wohlgefällig sein durch die unendlichen Verdienste Jesu Chrifti, Deines Sohnes, unseres Herrn. Amen. Psalmen S. 259 und 286. Lied 261. Schlußgebet. Wir danken Dir von Herzen, gütiger Vater! für alle Gaben und Wohlthaten, die uns Deine Güte geschenkt hat. Lehre uns Deine Gaben mit den Armen theilen; gib, daß wir sie durch keinen Mißbrauch, nicht durch Verschwendung, nicht durch Ueppigkeit und Kleiderpracht entheiligen; gib, daß wir durch die Güter dieser Erde so hindurchgehen, daß wir die ewigen Güter darüber nicht verlieren. Durch Christum zc. Te Deum G. 540. Aller Heiligen. Am Rosenkranzfeste. ( 1. Sonnt. des Oktobers.) Kirchengebet. Gott! dessen Eingeborner durch Sein Leben, Tod und Auferstehung uns den Lohn des ewigen Heiles erworben hat; verleihe gnädig, daß, so oft wir diese Geheimnisse beim Rosenkranze der sel. Jungfrau erwägen, wir auch ihre Lehren befolgen und ihre Verheißungen erlangen mögen; durch denselben 2c. RosenkranzMesse und Vesper von der Mutter Gottes S. 93. Andacht S. 413. 357 Am Feste Aller- Heiligen. Meßandacht. Allerheiligster Gott! Herr des Lebens und der Seligfeit! Wir erheben heute Aug' und Herz himmelan, wo Du bist, wo die Deinigen sind, wo auch wir einst hinkommen sollen. O unser Vater, der Du bist in dem Himmel! dort bei Dir, im wahren Vaterlande, befinden sich Deine Auserwählten, vereint mit Dir, in ewiger Liebe, in ewiger Seligkeit! Dort, wo keine Trennung, kein Leiden, keine Thräne, feine Sünde, fein Tod mehr ist!- Sie befißen Dich und werden erfüllet von dem Ueberflusse Deines Hauses, und Du tränkest sie mit einem Strome Deiner Seligkeit. Selig fühlten sie sich durch Deine Gnade überschwenglich selig in Deiner Liebe! Sie waren einst unsere Brüder, schwach und arm und eines Erlösers bedürftig, wie wir; ste haben einen guten Kampf gekämpfet, den Glauben gehalten, und selig vollendet- Alles durch Deine Gnade und ihre treue Mitwirkung. Nun sind sie uns eben so viele Zeugen, daß wir mit Deiner Gnade Deine Gebote halten und gut und selig werden können wie sie. Nun sind sie eben so viele Fürbitter für uns bei Dir, o Jesus! und bei Deinem himmlischen Vater, weil sie die Liebe mit uns vereinigt. 1 RHöre, o Gott! erhöre unsere Bitten und Gebete, die wir jetzt an Teinem h. Altare niederlegen, und erbarme Dich unser! Ihr aber, himmlische Bürger und Hausgenossen Got tes, ihr, deren Namen im Buche des Lebens verzeichnet sind, und deren Tugenden uns zur Nachahmung vorleuchten, un terstützet unser schwaches Gebet durch eure kräftige Mithülfe. Obittet für uns Alle, die wir in diesem Thal der Zweiter Theil. Thränen leben, daß uns Gott verleihe, den Weg zu wandeln den ihr uns vorgewandelt seid, damit auch wir dereinst nach einem frommen Leben zn eurer Gemeinschaft gelangen, wo wir mit Einem Munde und Herzen die Liebe, Gnade und Erbarmungen des dreieinigen Gottes loben und preisen in Ewigkeit. Amen. 358 Zum Eingang. Lasset uns Alle im Herrn uns freuen, daß wir feiern den Fest tag Aller Heiligen( des h. N.) über deren( dessen) Verherrlichung die Engel frohlocken und mit uns den Sohn Gottes preisen. Freuet euch im Herrn und frohlocket, ihr Gerechte, und seid frohen Muthes Alle, die reinen Herzens sind. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre zc. So wie von ic. Herr erbarme. Vater unser. Auserwählte Gotteskinder! Heilige am Gnadenthron! Dulder, Kämpfer, Ueberwinder, Selig in des Kampfes Lohn! D, zu Euern lichten Höhen Steigt der Sehnsucht stilles Flehen, Wallen Seufzer heut empor. - 3um Dir jubeln der Heiligen Chöre, Dir singen hienieden zur Ehre Wir, Deine Erlösten, o Gott! Hier in unsern Pilgerhitter, Hier im niedern Thränenthal, Habt auch ihr gewohnt, gelitten Bittern Kummer, heiße Qual. Jesu Joch habt ohne Zagen Ihr bis in das Grab getragen, Schwer, doch süß war auch das Joch. Gloria. Dein, Herr, ist die Macht und die Stärke, Du heiligest unsere Werke, Wir wandeln nach Deinem Gebot. Kirchengebet. Allmächtiger, ewiger Gott! Du läſfest uns die Verdienste aller Deiner Heiligen an Einem Tage verwehren; laß uns, wir bitten Dich, auf die Fürbitte der großen Schaar Deiner Auserwählten auch die Fülle Dei ner Erbarmung zu Theil werden. Durch Christum 2c. Zur Epistel siehe die Lection der Vesper 361. Nach der Epistel: Ehret Gott, ihr alle Seine Heiligen! denn Nichts fehlt Denen, die Ihn fürchten: und die den Herrn suchen, denen wird's an keinem Gute mangeln. Alleluja. Kommet zu Mir Alle, die ihr mühselig und beladen seid, und Ich will euch erquicken. Alleluja. Das Evangelium von den 8 Seligkeiten, siehe die Sonntagsmesse S. 55. Nach der Epistel. - 3um Credo. Laß uns, Jesus! Deinen Lehren, Wer an Jesum Chriftum glaubet, Gleich den Heil'gen, folgsam sein, Laß uns kindlich Dich verehren, Der kommt nicht in das Gericht; Wer Ihn liebt, auf Ihn vertrauet, Oder stirbt im Tode nicht! Selig wird er auferstehen und unsterblich Jesum sehen In der Selgen Jubelchor, Fern von Trug und eitlem Schein. Du gibst Wollen und Vollbringen; D, so gib, daß wir erringen Die verheiß'ne Siegestron'! Allerheiligenvesper. 3ur Opferung. 369 Nimm an der Gaben Weihe Auch, Herr! aus unsrer Hand! Sie sei ein Bund der Treue. Und unsrer Liebe Pfand. O laß uns Dir ergeben, Gleich diesem Opfer rein, Im Tode wie im Leben, Die schönste Opfergabe Weiht Dir der Heil'gen Schaar: Sich selbst mit aller Habe Sie brachten willig dar. Die Hoffnung ew'ger Freuden Entflammte ihren Muth, Für Dich, o Herr! zu leiden, Für Dich floß selbst ihr Blut. Nur Dir geheiligt sein. Gebet. Laß, o Herr! das Opfer unserer Andacht, das wir Dir heute zur Ehre aller Gerechten darbringen, Dir wohlgefällig und durch Deine Barmherzigkeit uns heilsam werden. Durch Christum 20. Prafation und die übrigen Gebete siehe die Anbetungsmesse. S. 23. lieder z. Sanctus und folg. auch a. d. Sonntagsmesse S. 66.. Gebet nach der h. Messe. Schenke uns, göttlicher Heiland und Erlöser! durch die Kraft dieses allerheiligsten Opfers Deines Fleisches und Blutes die uns nöthigen Gnaden zur treuen Befolgung Deiner Gebote. Durch Dich gestärkt, haben Deine Heiligen einen guten Kampf gekämpft, den Glauben bewahrt und die Krone der Gerechtigkeit errungen; sei auch unsere Stärke im Kampfe wider Welt, Fleisch und Teufel! Cei unser Trost in allen Leiden und Widerwärtigkeiten dieses Lebens! Laß uns nie vergessen, daß wir hier keine bleibende Stätte haben, sondern die zukünftige suchen, wo Du mit Deinen Auserwählten Herrscheft in Ewigkeit! Ihr aber, Freunde und Hausgenossen Gottes im Himmel, auch unsere Freunde! unterstüßt unser unwürdiges Gebet mit eurer Fürsprache, daß wir durch treue Erfüllung unserer Pflichten Eurem Beispiele nachfolgen und daß weder Trübsal noch Angst, weder Hunger noch Blöße, weder Gefahr noch Verfolgung noch selbst der Tod uns zu scheiden vermögen von der Liebe Chrifti, unseres Herrn. Amen. Besper von den Heiligen. 1. Pfalm. Ant. Das ist die Verbeißung, die Er gegeben hat, das ewige Leben. 1. Wer sind, die aus dem Pilgerthale* Zu Gottes Wohnungen gelangen?- 2. Die sind es, welche treu und freudig* Auf Seines Wortes Pfaden wandeln; 1. Die offen mit dem Nächsten reden,* Vor Doppelsüngigkeit sich hüten;-2. Die rein bewahren Sinn und Wandel,* Die Hand durch Unrecht nie beflecken. 366 Zweiter Theil. 1. Die nie vou Hochmuth aufgeblasen,* Die Armen drücken, ihrer spottend; 2. Die mild der Wittwen und der Waisen* Und der Verlaff'nen sich erbarmen; 1. Die an den Feinden Sanftmuth üben,* Gott um Verzeihung für sie slehen;- 2. Die für die Tugend nicht Verfolgung,* Nicht Fesseln für die Wahrheit scheuen; 1. Die Jesum, den Gesalbten Gottes,* Der Welt durch Wort und That bekennen. 2. Das Merkmal tragen sie der Liebe,* Bereit für Brüder sich zu opfern. 1. Die sind es, die der Herr erwählet,* In Seine Wohnung einzugehen,- 2. An ew'gen Freuden Theil zu neh men,* Die Er den Frommen zubereitet. 1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre,* Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste;-2. So wie von Anbeginn der Zeiten,* So nun auch jetzt und ewig! Amen. 2. Psalm. 14 Ant. Die den Herrn suchen, haben keinen Mangel an irgend einem Gute der Seele. 1. Der Herr ist gütig gegen Alle,* Die Seine Pfade redlich wandeln.- Mit Liebe sieht Sein Aug' auf Jene, * Die Ihn von ganzem Herzen lieben. 1. Sein Licht scheint immer Seinen Frommen,* Damit sie nicht vom Pfade gleiten. 2. Die Dunkelheit der Leidensnächte* Verwandelt Er in Wonnelage. 1. Er sendet ihrem Herzen Frieden,* Gibt ihnen Selig feit zu foften; 2. Gießt Muth in ihren Geist und Stärke, Die Siegerfrone zu erkämpfen. 1. Für ihre Seele hat Er Speise* Im Ueberflusse zu bereitet. 2. Er führet sie an flare Ströme* Sich hier zu schöpfen ew'ges Leben. 1. Co wie ein guter Hirt der Heerde,* So wandelt Er voran den Frommen.-2. Sie folgen Ihm auf Sei nen Stiegen* Zu Seinen ew'gen Lichtgefilden. 1. Von ihrer Arbeit auszuruhen,* Des Sieges Früchte zu genießen.- 2. Des Siegs, den ste, gestärkt durch Glauben, * Im Kampf mit dieser Welt erfochten.- 1. Dem 2. 3. Pfalm. 11 - 1 Ant. Das sei meine Freude, daß ich mich zu Gott halte. 1. Ich will, Gott! Deine Gnade preisen,* Will Deine Huld und Weisheit rühmen. 2. Du leitest mich auf ficherm Pfade,* Zerstreust vor mir die Finsternisse. - Allerheiligenvesper. 361 1. Bereit bin ich, auf Deinen Wegen,* So lang ich lebe, fortzuwandeln.- 2. Gib Deinen Segen meinem Willen,* Und heilige Du meine Werke. 1. Nie will ich Böses thun vor Andern,* Auch nicht im Innern meines Herzens; 2. Will nichs vor meinen Augen dulden,* Was Dir, mein Gott, zuwider wäre. 1. Der Bosheit will ich niemals Beifall,* Der Arglist mein Gehör nicht schenken.- 2. Wer Fromme lästert und verläumdet,* Der ist zum Abscheu meiner Seele. 1. Nie finde Hochmuth eine Stätte* In meiner Brust, Ihr Schmuck sei Einfalt! 2. Ich liebe nur die Demuthsvollen;* In ihrer Mitte will ich wohnen; 1. Mit ihnen Deinen Ruhm verkünden,* In Dir nur meine Freude fuchen;-2. Daß ich dereinst mit den Gerechten* In Herrlichkeit Dich ewig schaue.- 1. Dem Vater ic. Lection.( Offb. VII.) - Ich sah eine große Schaar, die Niemand zählen konnte, aus allen Völkern und Geschlechtern vor dem Throne stehen, bekleidet mit weißem Gewande und Palmen in ihren Händen, und sie fielen nieder und beteten an: Preis und Ruhm und Dank dem Lamme von Ewigkeit! Gott sei Dank und Ehre! 1) Auserwählte Gotteskinder! Heilige am Gnadenthron! Dulder, Kämpfer, Ueberwinder, Selig in des Kampfes Lohn! D, zu euren lichten Höhen Steigt der Sehnsucht stilles Flehen, Ballen Seufzer heut empor. 12) Hier in unsern Pilgerhütten, Hier im niedern Thranenthal, Habt auch ihr gewohnt, gelitten Bittern Kummer, heiße Qual, Jesu Joch habt ohne Sagen Ihr bis in das Grab getragen. Schwer, doch süß war auch das Joch. 3) Rein von Trug und Missethaten 4) Und nun habt ihr ausgerungen Nicht verführt vom eiteln Wahn; und vergessen eure Qual; Groß und reich an edlen Thaten, Seid dem Schattenthal entschwungen Jauchzt an Gottes Gnadenmahl. Bonne jenes ew'gen Lebens, Eures Leidens, eures Strebens Sel'ger Lohn entzückt euch nun. Gingt ihr fest der Tugend Bahn; Ranget muthig bis an's Ende, Rein bewahret ihr die Hände; Gott war eurer Laufbahn Ziel. 5) Die ihr mit des Lichtes Krone Strahlend, fel'ge Chöre singt; Opfert Ihm der Neue Thränen! Unser Opfer zu dem Throne Opfert Ihm der Kinder Sehnen! Gott in reiner Andacht bringt, Freunde Gottes, fleht für uns! Freuet euch und frohlocket im Herrn, ihr Gerechten! Und jubelt Alle, die ihr reinen Herzens seid! Ant.. Magn. O wie herrlich ist das Reich, wo mit Christo fich freuen alle Heiligen! Bekleidet mit weißem Gewande stehen sie vor dem Throne des Tammes. Allel. Magn. S. 75. Gebot S. 358. 14 362 tbl. Zweiter Theil. Betstunde am Feste aller Heiligen. Vater unser 2c. Ich glaube 2c. Den König der Könige lasset uns anbeten, denn Er ist die Krone aller Heiligen. Den König 2c. Kommet, lasset uns tc. siehe Osterbetstunde. S. 239. Nach je dem wird wiederholt: Den König der Könige. Gebet zu allen Heiligen. - Seid mir gegrüßt, alle Ihr Auserwählte und Geliebte Gottes! Ihr Engel und Glückselige insgesammt, die Ihr schon besiget das Reich, das Euch von Anbeginn bereitet war, die Ihr die Herrlichkeit Gottes schauet und Ihn preiset ohne Ende in unaussprechlicher Freude! Sei mir vor Allen gegrüßt, o heiliaste Frau und Mutter meines Herrn! Du Königin Himmels und der Erde! unsere Fürsprecherin! Mutter und Jungfrau Maria! Sei mir gegrüßt, mein h. Schußengel, dessen Liebe und Sorge, dessen unsichtbarer Macht und Weisheit ich von der göttlichen Fürsehung übergeben bin! Seid mir gegrüßt, ihr meine geliebtesten Patronen N. N., denen ich mich mit kindlichem Vertrauen hingebe.- Seid mir gegrüßt, ihr Schuppatronen dieser unserer Pfarrkirche, N. N., deren besonderem Schuß ich mich und die Meinigen empfehle! Ich sage von Herzen Dank dem himmlischen Vater, eurem und meinen Gott, daß Er euch auserwählt und gerechtfertigt hat durch Seine große Barmherzigkeit und euch mit dem Segen Seiner Gnade zuvorgekommen ist; daß Er euch trotz aller Hindernisse des Heiles auf Eurer irdischen Wanderschaft erhalten und nun endlich ewig beseligt und verherrlicht hat. O wohl! ihr glücklichen Freunde Gottes! die ihr getreu über Weniges, nun über Vieles gestellt feid, erflehet mir vollkommenen Nachlaß meiner Sünden und die Gabe einer steten Selbstverleugnung, auf daß ich in euren Fußstapfen wandle auf dem schmalen Wege! Erbittet mir jenen Frieden Gottes, der allen Begriff übersteigt, nämlich: ein ruhiges Gewissen! Erlanget mir eine herzliche und bes ständige Liebe Gottes, in deren Kraft ihr Welt, Fleisch, Teufel und alle Widerwärtigkeiten dieses Lebens siegreich überwunden habet. Bittet für mich jetzt und in der Stunde meines Todes, wo ich von hinnen scheiden und vor dem furchtbaren Richterstuhle stehen muß, damit der Herr nicht mit mir zu Gericht gehe, sondern mit mir handle nach der Größe Seiner Barmherzigkeit; auf daß ich dann aufgenommen werde in eure selige Gesellschaft in jenem himmlischen Jerusalem, wo wir vereinigt unsern Gott und Herrn ewig loben und verherrlichen werden. Amen. 363 Allerheiligen- Betstunde. Hymnus.( Alte Melodie.) 1) Dihr Freund' Gottes allzugleich,:,: Helft uns in diesem Jammerthal, Ihr Engel all im Himmelreich! Daß an des Lammes Hochzeitmahl Erfleht am Throu der Herrlichkeit Wir uns erfreu'n in eurer Zahl.:,: Uns Gnade und Barmherzigkeit.( Wird nach jedem Vers wiederholt.) 2) Vor allen Duo Königin! 3) Shr, die der Herr erkoren hat Maria, milde Herrscherin! 3um fürstlichen Apostelrath, Ihr Patriarchen alleſammt, Oihr gekrönten Märtyrer, Und die erwählt zum Seheramt. Ihr Lehrer und ihr Beichtiger! 4) Die ihr Jungfrauen hold u. keusch, 5) Wir bitten euch durch ChristiBlut: Besiegt habt Satan, Welt u. Fleisch. Erflehet Gnad' beim höchsten Gut, Ihr heil'gen Frauen, tngendreich, Daß keusch u. rein, daß pflichtgetreu, O Freunde Gottes allzugleich! Daß heilig unser Wandel sei. Psalm S. 359. Vater unser. Eine h. allgemeine Kirche, Gemeinschaft der Heiligen Lection nach dem römischen Brevier. Der Himmel jubelt heute in der Gesellschaft aller Heiligen, die Erde freut sich ihres Schußes, die Kirche steht geschmückt und gekrönt in ihrem Triumphe. Dank sei dem Herrn am heutigen Feste, daß Er auch uns berufen zur Gemeinschaft der Heiligen in der heiligen katholischen Kirche! Denn in Dir, o liebende Mutter, können auch wir den Weg des Heiles, den Weg zum Himmel finden. Du bist es, die von Chrifto, Deinem Haupte, die Heiligkeit herabströmet auf alle Deine Glieder. Durch Deine Predigt des Evangeliums vom Kreuze sind die Heiligen groß geworden in Demuth, stark im Leiden: Du hieltest ihnen vor das lebendige Beispiel Jesu Christi, daß sie, die Diener, gleich wurden ihrem Meister. Du spendest ihnen in den H. Sacramenten die Kraft seiner Gnade, daß sie alles vermochten in dem, der sie gestärkt: so hast Du in Deinem Schooße hervorgebracht heldenmüthige Jungfrauen, die den Lilienkranz ihrer Unschuld unversehrt bewahrten mitten in der argen Welt;- großmüthige Märtyrer die lieber Hab' und Gut, Blut und Leben ließen, als in eine Sünde einzuwilligen. So ist in Deinem Schooße, heil. Kirche, auch Jedent von uns eine Palme und Krone bereitet, weiß von Unschuld oder blutig gefärbt im Kampf und Leiden, und im Anblicke so vieler Helden und Heldinnen, die uns vom Himmel herab heute zuwinken, sprechen auch wir: wie diese und jene ge= konnt, warum soll ich es nicht können? Christus, der Getreuzigte, zog nach sich die Apostel; aus ihrem Blute sproßten Tausende Mårtprer und Jungfrauen: von ihrem Beis 364 Zweiter Theil. spiele werden wir ermuntert und ziehen durch die Kraft uns serer guten Werke Andere nach uns. So wird in der Hl. Kirche Christus in Seinen Gliedern stets gelobt und geprieſen. Ich sah eine große Schaar, die Niemand zählen konnte, um den Thron Gottes and Palmen in ihren Händen. Ihre Kleider sind gewaschen im Blute des Lammes, und sie fallen nieder vor Seinem Throne und sprechen! Du hast uns erlöset in Deipem Blute und bist würdig zu empfangen Preis und Ruhm in Ewigkeit. 1. Die triumphirende Kirche im Himmel. Himmelan die Herzen! dort ist unser Vaterland; es erwartet uns allda eine große Schaar unserer Lieben: Eltern, Brüder, Kinder; sie verlangen nach uns, ihrer Seligkeit sicher, aber um unser Heil noch bekümmert. Welch' eine Wonne für sie und uns wird es sein, dort im himmlischen Reiche einander zu sehen, zu umarmen: dort der glorreiche Chor der Apestel, die Schaar frohlockender Propheten, das Heer siegreicher Märtyrer, triumphirende Reihen der Jungfrauen, welche die Lüste des Fleisches durch Enthaltsamkeit unterjocht; dort die Barmherzigen belohnt, welche hienieden durch Almosen ihr zeitliches Vermögen in himmlische Schäße verwandelt! Lasset uns denn, im Hinblicke nach unseren Brüdern und Schwestern im Himmel, stets bedenken, daß wir hier nur Gäste und Fremdlinge sind; laffet uns jenen Tag stets vor Augen halten, der uns den Gefahren dieser Welt entreißt und in's himmlische Paradies versetzen wird. Welcher Pilger seufzt nicht aus fremden Lande nach seiner Heimath, um je eher je lieber sein Vaterland wiederzusehen, seine lieben Freunde umarmen zu können! So seufzen und schmachten auch wir, ihr Freunde Gottes im Himmel! nach eurem Anblicke. O, möchten wir bald euch sehen, um mit euch immerdar bei Christo sein zu können! Kommt, ihr Gebenedeite, spricht der Herr, besiget das Reich, das euch bereitet ist. Ihr werdet nicht mehr hungern und durften, nicht Hiße leiden, noch Kälte, kein Tod wird mehr sein, keine Thrane. Freuet euch und frohlorket; euer Lohn ist groß im Himmel. 11. Die streitende Kirche auf Erden. Lasset uns denn Alle nach dieser Palme, dem Lohne guter Werke streben! Lasset uns unter den Augen Gottes und Seines Sohnes Jefu Chrifti kämpfen den Kampf der Ges rechtigkeit! Der gütige Gott hat auch die Zeit der Mühe und der Arbeit für dieses kurze Leben, die Belohnung aber Allerheiligen Betstunde. 365 für das ewige Leben aufbewahrt; es dauert ja hienieden nicht lange, und so zu sagen nur einen Augenblick; klein ist die Mühe, groß der Lohn; kurz die Arbeit, lang die Freude. Lasset uns denn, wie wir heute der Welt und ihrer Luft entsagen, so auch künftig uns durch keine weltlichen Begierden mehr aufhalten lassen. Wird unser Todestag uns so ausgerüstet und thätig auf der Laufbahn unseres Berufes finden, so wird des Herrn Lohn uns nicht ermangeln. Er, der den Märtyrern für ihr vergossenes Blut die Märtyrerfrone verlichen, wird auch denen, die Ihm hienieden im Stillen in ihrem Berufe dienten, das Gloriekleid bereiten. Lasset uns, jeder in seinem Stande, nur nicht vergeffen die Hauptsache, daß wir nicht unsern, sondern Gottes Willen erfüllen, denn, wer Seinen Willen thut, bleibt in Ewigkeit. Lasset uns also in unbeflecktem Geiste, festem Glauben, standhafter Tugend, in vollkommene Liebe bereit stehen zur steten Erfüllung der Gebote Gottes: Unschuld mit Einfalt, Eintracht in der Liebe, Demuth in Bescheidenheit, Treue im Berufe, Eifer in Sorge für Andere, Barmherzigkeit gegen Arme, Festigkeit im Vertheidigen der Wahrheit, Ernst in Handhabung guter Ordnung, damit Nichts uns abgehe, was das gute Beispiel fordert; denn dies sind die Fußstapfen, so die Heiligen uns hinterlassen; treten wir in ihre Pfade, so werden wir auch erben ihre Freuden. Selig die Armen im Geiste; selig die Sanftmüthigen; selig die Friedfertigen; denn sie werden Kinder Gottes genannt werden. Selig die Trauernden, sie werden getröstet; selig, die hungern und dursten nach der Gerechtigkeit; sie werden gesättigt; selig die Barmherzigen, sie werden Barmherzigkeit erlangen. Selig, die eines reis nen Herzens sind, sie werden Gott schauen. Selig, die Verfolgung leiden um der Gerechtigkeit willen; denn ihrer ist das Himmelreich. Kirchengebet: Allmächtiger Gott, S. 358. Ill. Die leidende Kirche im Fegfeuer. Nach der Allerheiligen Vesper, die Vesper von Aller- Seelen. Abgelegt hat die Kirche ihr Freudenkleid und tritt nun vor uns angethan in schwarzem Gewande; gehüllt in Trauerflor schreitet sie über die Gräber der Todten in dumpfen Klagliedern um ihre Verstorbenen; es ist die Liebe, die dieses thut; die liebende Mutter trauert um ihre entschlafenen Kinder; sie gedenkt heut Aller Sees len und umschlingt mit ihren mütterlichen Liebesarmen auch euch, ihr armen Seelen im Fegfeuer! Auch ihr gehört noch zu unserer heiligen Gemeinschaft, wenn ihr auch wegen kleiner Fehler und unvollkommenheiten büßet und leidet, die ewige Geligkeit des 366 Zweiter Theil. Himmels ist euch gewiß, wenn ihr auch jest noch nicht schauen dürfet Gottes Angesicht: Uns gehöret ihr noch an, wenn auch das Grab eure Todtengebeine bedeckt; denn eure Seele lebt und liebet uns, und wir lieben euch, und die Liebe ist stärker als der Tod; denn sie ist nicht geknüpft an Fleisch und Blut, und in dieser h. Liebe, die uns die katholische Kirche lehrt, können wir euch zu Hülfe kommen, wir können für euch beten, mit euch leiden und die 3 eit eurer Buße und Strafe ab kürzen. Ihr seid mit uns Glieder desselben Leibes Jesu Christi, und von Ihm belehrt wissen wir daß es ein heiliger und heilſamer Gedanke ist, für die Verstorbenen zu beten Seid uns denn gegrüßt, alle ihr armen Seelen im Fege feuer! gerne wollen wir euch helfen, gern Barmherzigkeit an euch üben, damit auch wir Barmherzigkeit erlangen, gerne mit euch leiden und trauern, damit wir getröstet wer den. Wie sollen wir aber beim gerechten und heiligen Gott für euch genugthun? Unsere Gebete und Opfer, unsere Al mosen und guten Werke können nur dann zu euch dringen, wenn wir für uns das mit leiden, wofür ihr leidet im Fegfeuer. Der heilige Gott straft an euch noch kleine Fehler; euch zu Lieb, ihr leiden Seelen, will ich denn in diesen Tagen auch die alltäglichen Unvollkommenheiten.... an mir überwinden; ihr hinget zu viel an der Erde, aret etwas zuviel besorgt um zeitliche Dinge; euch zum Troste will ich denn jetzt von dem Hab und Gut, das ihr hinterlassen, reichlicher geben den Armen;- ihr schiedet von der Erde, bevor das Maaß der Strafe früherer Sünden vol lendet! o, so will ich euch zu Liebe meine alten Jugendsünden in bittern Neuethränen beweinen, will fasten, mein Fleisch freuzigen.- Ihr büßet, ihr lieben Seelen meiner Eltern, Brüder, Verwandten, Nachbarn, noch eine Sünde, wozu ich euch verleitet; ach! diese Sünde soll nicht mehr geschehen, euch zu Liebe nicht mehr!- Ihr habet noch nicht vollends das gegeben Aergerniß auf Erden ausgetilgt, noch werden Sünden fortgeseßt, die ihr auf Erden gestiftet! D euch zum Trofte gelobe ich, von mir, von Allen, denen ich vorgesetzt bin: jene Sünde, die ich von euch geerbt, soll nicht mehr geschehen. In diesem Geiste der Liebe, in diesem Geiste des Mitleidens vereinige ich mich mit euch und stimme ein in die Bußgebete der H. Kirche. fing 1. Pfalm. Ant. Wenn Du die Sünden willst zurechnen, Herr! wer wird dann bestehen? Allerseelenvesper. 367 1. Herr! ich ruf' gebeugt zu Dir: 12. Meine Seele seufzet zu Dir. Mein Begehren zu erhören, Ihren Thränen, ihrem Sehnen Deffne, Herr! Dein Vaterherz. Neige Dich herab zu mir. 1. Willst auf unsre Sund' Du seh'n; 2. Doch bei Dir Erbarmung ist! Willst Du rächen die Verbrechen, Darum traue ich und baue Auf Dein Wort und Dein Gebot. 2. Israel! trau' Seiner Macht Deine Sorgen, von dem Morgen Bis zur tiefen Mitternacht! 2. Israel wird Seine Hand Gnädig retten aus den Ketten, Die um ihn die Sünde band. ( 3u einer andern Zeit.) 1. Gott dem Bater, Sohn und Geist Soll vor Allen Lob erschallen Jegt und in all' Ewigkeit! Herr! wer wird vor Oir besteh'n? 1. Dein Versprechen trüget nie. Mein Gemüthe kennt die Güte Seines Gottes, hofft auf sie. 1. Denn der Herr ist Güte nur; Sich der Armen zu Erbarmen, Sie zu retten stets bereit. ( Für die Verstorbenen.) 1. Seig' auch den Verstorbenen Dein Erbarmen! schenk' den Armen Ew'gen Frieden, ew'ge Ruh?! 2. Psalm. Ant. Erbarm' Dich meiner, o Gott! und sei mein Retter. 1. Herr, straf' mich nicht in Deinem Grimme* Und richte nicht in Deinem Zorne. 2. Erbarm' Dich mein, und sei mein Netter* All' mein' Gebeine sind erschüttert. - — 1. In Aengsten schmachtet meine Seele,* Wie lange, Herr! willst Du noch weilen?- 2. Vor Seufzen bin ich abgemattet,* Die Ruhstätt' nezze ich mit Thränen. 1. Laß mich um meiner Reue willen* Nach Deiner Huld Vergebung finden.- 2. Dir ist mein Kummer nicht verborgen,* Errette, mich, denn Du bist gütig. 1. Weicht von mir, die da Böses wollen,* Mein Klagen hat der Herr erhöret, 2. Mein Flehen hat der Herr erhöret.* Mein' Bitte hat er angenommen. -- 1.( Für die Verstorbenen.) Gib den Verstorb'nen ew'ge Ruhe,* Dein Licht laß ihnen ewig leuchten. 1.( 3u einer anderen Zeit) Dem Vater, Sohn und heilgen Geiste* Sei Ehre jetzt und ewig! Amen. 3. Psalm. Ant. Du bist barmherzig; auf Deine Gnade vertraue ich. 1. Heil dem, dem Gott die Missethaten* In's Buch der Ewigkeit nicht schreibet;- 2 Dem Er vergeben hat die Sünden, Weil er sie reuevoll bekannte. 1. Ich wollte Sünden Gott verschweigen,* Als ob ſie Ihm verborgen wären. 2. Wahnsinn'ger Stolz band mir die Zunge,* Um besser als ich war zu scheinen. 368 nadzweiter Theil edno? 1302091 1. Gott aber hat mich Preis gegeben* Den brennende sten Gewissensbiffen nad 2. Wohin ich mich zu flüchten suchte,* Fand nirgends meine Seele Ruhe. Ang lod 1. Ich sah des Grabes finstre Höhle,* und mich er griffen Todesschrecken. 2. Da rief ich: Herr! erbarm 116 117 " Isd Dich meiner* Nach Deiner großen Huld und Gnade! L. Ich fündigte vor Deinen Augen;* Sieh! ich bekenne es voll Reue. 2. Und um meiner Neue willen* Haft Ganun Du die Sünde mir erlassen. fort 1.( Für die Verstorber.en,) Gib den Verstorb'nen ew'ge Ruhe,* Dein Licht laß ihnen ewig leuchten 1.( 3u einer andern Zeit.) Dem Vater, Sohn und heil'gen Geiste * Sein Ehre jetzt und ewig! Amens ronism nome al Ich horte eine Stimme, die mielvom Himmel zurief: dad de 3 Salig die Todten, die im Herrn sterbentbijople manis sed Ant. z. Magn. Meine Seele dürftet nach Dir, o Gott! wann werde ich erscheinen vor Deinem Angesichte?- Mag. S. 75. Statt: Dem Vater und dem Sohn wird gesungen: Gib den Verstorb'nen ew'ge Ruhe,* Dein Licht laß ihnen ewig leuchten. Vater unser. Kirchengebet. O Gott, Schöpfer und Erlöser aller Gläubigen! verleihe den Seelen Deiner Diener und Dienerinnen Verzeihung aller ihrer Sünden, damit sie durch unser demüthiges Gebet die Nachlassung derselben, die fie allzeit gewünscht, erlangen mögen. Der Du lebst und regierft in Ewigkeit. Amen. gros com 1101 Herr! gib den verſtorbenen Gläubigen die ewige Rube, ligh 307 Das ewige licht leuchte ihnen! 5310 Laß sie ruhen im Frieden. Amen.1967901 19db ng libin pian mod 17792 im st19730 Die Landes für die Verstorbenen. po 1010 Dich, König der Lebenden und Todten! flehen wir um Gnade und Erbarmung! Dich, König 2c. Kommet, lasset uns singen unserem Gott und Erlöser! Lasset uns vor Sein Angesicht treten in relievollem Bekenntniß. Heute noch, wenn wir Seine Stimme hören, lasset tverhärten unsere Herzen. Las set uns vor Ihm niederfallen und weinen und anbeten. Dich König 2c. Unendlich groß ist unser Herr und Get, und ein König über alle Könige. Wenn der Heilige zu Gerichte geht, wer wird dann bestehen? Doch gnädig ist Er auch und barmherzig und wird nicht verschmähen unser Flehen. Wir sind ja Seine Heerde, erkauft mit Seinem Blute. Dich König 2c. Deiner Hande Werk, Unendlicher! Deines Blutes Preis, Ver föhner! sind auch die Seelen der Verstorbenen. Erhöre denn der streis tenden und triumphirenden Kirche Fürbitt', und laß die Leidenden Dein Untlie schauen, und laß ihnen das ewige licht leuchten. Dtch Kônio. Landes für die Verstorbenen. 369 Die Psalmen wie in der Todtenvesper S. 336, nach jedem der 3 Psalmen Vater unser und eine aus folg. Lectionen. 1. Buch Joh. 7, 14, 19. I. Der Mensch, vom Weibe geboren, lebt eine kurze Zeit voll Elend. Er geht auf wie eine Blume und wird zertreten, und flieht dahin wie ein Schatten. Wer kann ihn reinigen, der in Sünden geboren? Bist du es nicht allein, o Herr? Kurz sind die Tage des Menschen, die Zahl seiner Jahre steht bei Dir; Du stecktest ihm die Grenzen, die er nicht überschreiten kann. Laß ihn, daß er ruhe, und ihm, wie dem Tagelöhner, der ersehnte Tag anbrechen. 79100 V Wehe mir, o Herr! ich habe gesündigt; wohin soll ich fliehen, als zu Dir, mein Gott? R Erbarme Dich meiner, wenn Du kommen wirst am jüngsten Tage. daß er" Galdhallasini ad II. Schone meiner, o Herr! denn nichts sind meine Tage. Ich habe gesündigt, wohin soll ich flichen? wo mich verbergen vor Deinem Angesichte? Laß mich denn meine Sünden beweinen, bevor ich hingehe, von wo ich nimmer zurückkehre, zum finstern Lande, das im Schatten des Todes liegt, zum Lande des Elends und der Finsterniß, wo des Todes Grauen und ein ewiger Schrecken wohnen. 1 V Aus der Tiefe rufe ich: Herr, erhöre meine Stimme! R Verdamme mich nicht, wenn Du kommen wirst zu richten! III. Ich weiß, daß mein Erlöser lebt, und am jüngsten Tage werde ich vom Grabe wieder aufersteh'n. Und ich werde mit meines Körpers Hülle wieder umgeben und in meinem Fleische meinen Gott sehen. Ich selbst werde IJhn sehen mit meinen eigenen Augen. Das ist meine Hoffnung; ich werde nicht zn Schanden werden. V Errette mich, o Herr! vom ewigen Tode, an jenem furchtbaren Lage, R Wo alle Himmel und Erde vor Dir zittern werden. V Herr, gib den Verstorbenen die ewige Ruhe! R Das ewige Licht laß ihnen Leuchten! Ant. Ich bin die Auferstehung und das Leben; wer an Mich glaubt, wird nicht sterben in Ewigkeit. STIL THE Benedictus. sh 1. Gepriesen seist Du, Herr des Lebens, Der Seinem Volke Rettung fandte! 2. Du hattest es schon unsern Vätern Durch der Propheten Mund verheißen: -- * 11. Du werdest von der Sünden Ketten, Bon Todesbanden uns erlösen; 2. Damit wir ohne Furcht Dir dienten, Gerecht in unsern Tagen lebten. * 1. Wir saßen hier in Todesschatten,* Wir wandelten in 24 nodro 13 weiter Theilbodnog's Se * Finsternissen. 2.1 Da fandtest Du den Eingebornend Zu uns herab vom Heiligthume; itmusr roung at magali 1. Daß Er die Finsterniß erleuchte, Den Tod durch Seinen Tod besiege; 2. Das Opfer der Versöhnung bringe, Und tilge unsre Mifsethaten. * * Das ew'ge Licht 2nd rode and nas snide 1. Gib den Verstorb'nen ew'ge Ruhe, laß ihnen leuchten! Bater unser 26. Suid maad( 3u einer andern Zeit.) 1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre* Und gleicher ic. 10101133 156( hic SROOM 2. So wie von Anbeginn 2c. sping sid mondant 1 O Gott, Du Ausspender der Barmherzigkeit und Liebhaber des Menschengeschlechtes! wir flehen zu Deiner Milde, daß Du die Seelen unserer verstorbenen Brüder und Schwestern, Anverwandten und Gutthäter, auf die Fürbitte der feligsten Jungfrau und aller Heiligen, zu Deiner scligen Anschauung gelangen lassest. Durch Christum 2c. gid yili 29 53 V Herr, gib den verstorbenen Gläubigen die ewige Ruhe, R Das ewige Licht leuchte ihnen. V Laß sie ruhen im Frieden! R Amen. 291 1790101 hii tudi 1099 11 83611575 936 Meßandacht für die Verstorbenen. d prois Mit dem Priester nahen wir uns in Demuth dem Altare, um Dir, ewiger Vater, Deinen eingebornen Sohn, der am Kreuze für alle Menschen Sich aufgeopfert hat, für die Ruhe und zum Troste unserer verstorbenen Mitbrüder und Mitschwestern zum Opfer zu bringen. In der Gemeinschaft des Leibes Jesu Christi schieden sie von dieser Erde, Sein Blut und Tod ist an ihnen nicht verloren. Sehnend und schmach tend schauen sie darum aus ihrem Kerker hin auf Sein Kreuz und harren, bis ihnen von da schlägt die Stunde der Er lösung; darum kommen wir, das unblutige Opfer Deines Sohnes hier auf dem Altare auch zu ihrem Troste darzu bringen, und unsere Gebete für die armen Seelen finden durch Ihn Aufnahme und Erhörung. D, so sei ihnen denn gnädig um Jesu Deines Sohnes willen. Besonders aber empfehle ich Deiner Barmherzigkeit meine verstorbenen Eltern, Verwandten, Freunde und Wohlthäter, an einem Begräbnißtage: ( unseren verstorbenen Mitbruder, Mitschwester), auch Alle, die ich beleidigt oder geärgert habe. Vergelte Tu ihnen in der Ewigkeit das, was ich von ihnen Gutes empfangen: tilge Du an ihnen das Böse, das ich bei ihnen verschuldet habe. Aber heiliger, gerechter Gott! wir sind selbst Sünder und 370 - 327978 - Meßandacht für die Verstorbenen. 371 haben fodoft und vielmal Deine h. Gebote übertreten: darum schlagen wir zuvor reumüthig an unsere Brust und sprechen: Herr! sei uns armen, Sündern gnädig! Alle: Ich bekenne 2c. ( S. die offene Schuld S. 81.) apoijed do 2 monjack Eingang: Friede den Entschlafenen! Segne Du fie, Ewiger! und Welt sende Du ihnen! weil der beffen, das wird sterblicher Sünder! und Dein Lob erschallet Dich von den Chören der Seligen. R Erhöre gnädig, Herr! die Deinen, zu Dir flehen Deine Gläubigen: Herr Gott! erbarme Dich! Christus, erhöre uns! Herr Gott, erbarme Dich! gusto ms V Erbarme Dich der Verstorbenen, o Herr! R Gib ihnen die ewige Ruhe, und ewiges Licht leuchte ihnen! Am Allerseelentage. Gott Schöpfer c. S. 368. Für verst. Verwandte und Freunde. Gott, Du Ausspender S 37007 3070 O An dem Begräbnißtage. Gott! Dem es eigen ist, Sich zu erbarmen und zu verschonen, wir bitten Dich demüthig für die Seele Deines Dieners( Dienerin) N., die Du nun von dieser Welt abberufen: übergib sie nicht in die Hände des Feindes und vergiß ihrer nicht auf ewig: sondern laß sie durch Deine h. Engel aufnehmen und in das Vaterland des Paradieses führen, damit sie, die an Dich geglaubt und auf Dich gehofft, nicht den ewigen Strafen anheimfalle, sondern zu den ewigen Freuden gelange; durch Christum 2c. Beim Anniversarinm: Gott, Vater der Erbarmungen! verleihe den Seelen Deiner Diener und Dienerinnen, deren jährlichen Sterbetag wir begehen, die Stätte der Erquicung, die Ruhe der Seligen und das Licht Deines Angesichtes. Durch Christum c. Für verstorbene Seelenhirten: Verleihe gnädig, o Herr! daß die Seele Deines Dieners, den Du hier auf Erden mit der Priesterwürde bekleidet hattest, dort im himmlischen Sion auch der Schaar der apostolischen Priester zugesellt werde; durch Christum c.dat statis gidang mud gu Epistel Theffal. 4. tuls you Brüder! wir wollen euch nicht in Ungewißheit lassen in Betreff der Entschlafenen, damit ihr euch nicht betrübet, wie die Andern, die keine Hoffnung haben, denn, wie wir glauben, daß Jelus gestorben und auf erstanden ist, so wird Gott auch die in Christo Entschlafenen mit Ihm führen( zur Auferstehung). Denn der Herr selbst wird beim Rufe des Erzengels auf den Posaunenschall vom Himmel herabkommen, und die in Christo Gestorbenen werden zuerst auferstehen. Dann werden die, welche dann noch leben, zugleich mit ihnen Christo in den Wolken entgegengeführt werden und so werden wir dann allzeit beim Herrn sein. Tröstet einander mit dieser Lehre! R Gott sei Dank und Ehre! 21* 372 wordin 3 weiter Theilowa** V. Herr! gib ihnen die ewige Ruhe. R. Das ewige Licht leuchte ihnen! Das Andenken des ewig nicht. R reden hat er nicht zu fürchten. V Erlöse, o Herr! die Seelen der abge storbenen Christgläubigen von den Banden ihrer Sünden, R Und lindere nach Deiner großen Barmherzigkeit die Strafen Deines Gerichtes. Sequez. 1) Welche bange Trauerstunde, 2) Welch einGraun wird sein u. Zagen, Wenn nach des Propheten Munde Wenn der Richter kommt mit Fragen Glüht die Erd' im Feuerschlunde! Streng zu prüfen alle Klagen. 3) Die Posaun' im Schauerfone, 4) Tod, Natur mit Staunen sehen Wo auch Wer im Grabe wohne, Dann die Kreatur erstehen, d Zwinget Alle zu dem Throne. Zur Verantwortung zu gehen. 5) Und ein Buch soll sich entfalten, 6) Wann der Richter also richtet, So das Ganze wird enthalten, Wird, was heimlich war, berichtet, Ob der Welt Gericht zu halten. Ungerochen nichts geschlichtet. 7) Ach, was werd' ich Armer sagen? 8) König, furchtbar, hocherhaben! Wer beschirmt mich vor den Klagen, Frei sind Deiner Gnade Gaben, Da Gerechte selber zagen? 9) Milder Jesus! woll' erwägen, Daß Du kamest meinetwegen, mein Heil alsdann zu hegen. Richter der gerechten Rache, Nachsicht üb in meiner Sache, Sh' zum letzten ich erwache. Woll auch mich mit ihnen laben. 10) Ich war Ziel ja Deines Strebens, Kreuzestod der Preis des Lebens: So viel Müh' sei nicht vergebens. 12) Ruhig muß ich Angst erdulden, Tief erröthend vor den Schulden, Sieh mich Fleh'ndenGott! mitHulden. Treuer, im 13) Du, der lossprachst einst Marien 14) Mein Gebet gilt nicht so theuer, Und dem Schächer selbst verziehen, Aber, laß mich, Haft mir Hoffnung auch verliehen. Nicht vergeh'n' gen Feuer. 15) Zu den Schafen laß mich kommen, 16) Wenn Verworfnen ohneSchonung Fern den Böcken angenommen, Flammenpein wird zur Belohnung, Dir zur Rechten bei den Frommen. Ruf mich in des Segens Wohnung. 17) Herz, zerknirscht im tiefsten 18) Einst, wenn wir von Grab' Grunde, n da DAY erstehend aud dans Bete, daß ich noch gesunde, Saß uns Deine Huld erflehen al Sorge für die letzte Stunde. Und Dein Antlig ewig sehen. rodiny 19) Milder Jesus, Herrscher Du, Gib den Todten ew'ge Ruh! Amen. Evangelium. Joh. 5. 5 Jesus sprach zu den Schaaren der Juden: Wahrlich, Ich fage euch, es kommt die Stunde, und sie ist schon da, wo die Todten die Stimme des Sohnes Gottes hören werden, und die sie hören, werden leben. Denn wie der Vater das Leben in Sich selbst hat, so hat Er auch dem Sohne gegeben, das Leben zu haben in Sich selbst; und hat ihm die Macht gegeben, Gericht zu halten, weil Er der Sohn des Menschen ist. Wundert euch darüber nicht; es kommt die Stunde, wo Alle, die in den Gräbern sind, die Stimme des Sohnes Gottes hören werden, und es werden hervorgehen die Gutes Meßandacht für die Verstorbenen. 373 gethan, zur Auferstehung des Lebens, die aber Böses, zur Auferstehung des Gerichtes. R Milder Jesus! Gottmensch! unser Richter! laß uns an jenem Tage mit den Verstorbenen, für die wir heute beten, zu Deiner Rechten stehen. Amen. yp 3ur Opferung. V Heiliger Herr und Mittler! rette die Seelen der Gläubigen, rette die Seelen entschlafener Frommen im Reinigungsorte, wo, Gott! nach Dir sie seufzen. Schüße sie gnädig vor Verderben. Wende Du ab die Leiden jener Welt, die Sünder dort erdulden, und führe sie ein zu Deinem Heile. R Leite fie, Erbarmer! zu jener Freude, die Du den Gläubigen einst huldvoll verheißen hast. ff de bain( V Sich mit Wohlgefallen, o Herr! auf die Opfergaben, die wir für die Seelen der Verstorbenen Dir darbringen; und wie Du sie in diesem Leben zur beseligenden Religion Deines Sohnes Jesu Christi berufen hast; so tilge in jenem Leben aus Barmherzigkeit die Folgen ihrer Fehltritte, und rufe sie zur Strone des ewigen Lebens. cina. R Um dieses bitten wir Dich durch unsern Herrn Jesum Christum, Deinen Sohn welcher mit Dir und dem h. Geifte, gleicher Gott, lebt und regiert in alle Ewigkeit. Amen. Vater unser 20. Gegrüßt 2c. Jesus, der unser Opfer für die armen Seelen gnädig annehmen wolle. pronomindo nonfid Zur Präfation. dijal, nisans mundo inte OTUS Wir loben und preisen Dich, heil. Gott! barmherziger Vater! der Du Deinen Eingebornen gesandt hast, daß wir durch Ihn das ewige Leben erhalten, und im Glauben an Jhn, den von den Todten Auferstandenen, ohne Furcht unsere Leiber dem Grabe anvertrauen, bis sie einst durch die Stimme Seiner Posaune aus dem Grabe auferweckt, mit der Seele vereinigt zur ewigen Freude eingehen. Deßwegen preisen wir Dich mit allen h. Engeln und sprechen: A Heilig, heilig, heilig ist der Herr, unser Gott, in Ewigkeit! Himmel und Erde verkünden immerdar Dein Lob. Hosanna Dir in der Höhe! Hochgepriesen, der da kommt im Namen des Herrn! Hosanna Ihm in der Höhe! V Ja, unendlich heilig bist Du, o Gott! Ewig hafsest Du alles Böse, und nichts Unreines fann daher zu Dir kommen in den Himmel. Darum können auch die Seelen des Fegfeuers Dein Angesicht noch nicht sehen, weil sie noch mit kleinen Fehlern und Unvollkommenheiten beladen sind; Deine Heiligkeit aber und Gerechtigkeit ist auch Liebe; aus Liebe 374 modro 3weiter Theilbodangsi strafest Du, aus Liebe schonest Du auch, wenn wir in Liebe für die Verstorbenen Deine heiligen, gerechten Gerichte anbeten. R Heiliger Gott! heilige, reinige die Seelen von ihren Flecken. TV Du hast sie hienieden durch Deine Gnade geheiligt, durch Deinen h. Geist zu Deinem Tempel eingeweiht, Deine Liebe in ihre Herzen ausgegossen, und sie als Deine Kinder und einstige Miterben angenommen.uns alled R Heiliger Gott! heilige sie mehr und mehr, vollende sie in Deiner Liebe. VoVerzeih' ihnen, Du ewige Liebe! daß sie nicht immer treu genug mitgewirkt mit Deiner Gnade; erlöse sie von ihren Leiden. Gott alles Trostes! tröste sie mit der Hoffnung baldiger Erlösung. Laß sie Dein Antlitz schauen und in Deiner Liebe sich bald ewig freuen. Laß sie mit Deinen Auserwählten Dir ein unaufhörlich Heilig singen! V Laß uns einmal mit ihnen und allen Seligen Dich, den unendlich Heiligen, ewig anbeten. Amen. out Hidtrod Unter der Wandlung.is unter Brodsest oft 51115 3tmr Ich glaube ich gegenwärtig, o Jesus! und bete Dich an Gott. Jesus! Dir lebe ich; Jesus! Dir sterbe ich; Jesus! Dein bin ich todt und lebendig. einen Herrn Ich glaube Dein Blut, welches einst am Kreuze für uns vergoffen wurde, unter Weinsgestalt in diesem Kelche gegenwärtig. Ich bete es an und hoffe durch dasselbe Vergebung meiner Sünden und das ewige Leben. ( Jesus Christus, Herr und Gott! Gib den Todten ewige Ruhe! Amen.) V Judem wir das Andenken begehen an das Leiden, die Auferstehung und Himmelfahrt Deines göttlichen Sohnes, Jesu Christi, gedenken wir zugleich mit dankbarer Liebe aller im Vertrauen auf Deine Erbarmungen hingeschiedenen Christgläubigen. R Herr, gib ihnen die ewige Nuhe, und ew ewiges Licht leuchte ihnen! 1400 150% V( An Begräbnißtagen.) Wir gedenken unseres verstorbenen Mitbruders( Mitschwester), den( die) Du von uns abberufen haft zur Ewigkeit. R Herr, gib ihm( ihr) die ewige 2c. 07. V Wir gedenken unserer verst. Seelenhirten, die uns im h. Glauben unterrichtet, durch gutes Beispiel erbaut, uns die h. Sakramente ausgespendet haben. R Herr 2c.- V Wir gedenken unserer verst. Eltern, die auf Erden so viele Sorgen und Kummer um uns getragen. R Herr 2c. V Wir gedenken unserer verst. Brüder und Schwestern, die hienieden Freuden und Leiden mit uns theilten. R Herr 2c. V Wir - gedenken der verst. Verwandten, Wohlthäter und Freunde, die uns an Leib und Seele viel Gutes erwiesen. R Herr 2c.V Wie gedenken der übrigen Verstorbenen dieser Gemeinde, die ehedem mit uns an dieser h. Stätte Dich anbeteten, deren Leiber jetzt ruhen auf unserem Gottesacker. R Herr 2c. V. Wir gedenken endlich aller Chriftgläubigen, die im wahren Glauben und in der Hoffnung und Liebe Jesu Christi verschieden 1 - Mejandacht für die Verstorbenen. sind. R Herric.V Für alle diese, wenn sie noch nicht rein sind in den Augen des Reinsten, vorzüglich, wenn sie unsertwegen noch zu leiden haben sollten, flehen wir mit tiefgebeugtem Herzen. R Herr 2c. 375 Uns aber laß das Andenken an die Todten heilsam werden! laß uns durch den Gedanken an die Strafen, welche auch fromme Seelen im Fegfeuer für ihre kleinen Fehler noch büßen desto mehr angetrieben werden, stets rein vor Deinem heit. Angesichte zu wandeln, unsere Berufs- und Christenpflichten treu zu erfüllen, um beim Scheiden aus diesem Leben bald dorthin zu gelangen, wohin uns die vollendeten Gerechten vorangegangen sind. Darum flehen wir zu Dir, Allgütiger! und sprechen: Vater unser 2c. Jesus, der den verstorbenen Christgläubigen die ewige Ruhe verleihen wolle.- Von allem Uebel, von der Sünde und ihren Strafen erlöſe, o Herr! uns und die leidenden Seelen im Fegfeuer! führe fie mit uns dorthin, wo keine Sünde, kein Tod, keine Thräne mehr ist. Amen. E 37931 dan Bu Zum Agnus Dei und zur Communion. 5156 D Lamm Gottes, welches hinwegnimmt die Sünden der Welt, R Gib ihnen die ewige Ruhe!( 3mal) Amen. duchy o Der Leib und das Blut unseres Herrn Jesu Christi, welches der Priester zum Andenken an Seinen Tod nun genießt, werde allen Lebendigen und Abgestorbenen die Quelle der Erlösung und des ewigen Heiles! Herr! ich bin nicht würdig, Dein h. Fleisch und Blut jetzt mit dem Priester zu empfangen; aber ich bitte Dich, durch die Kraft dieses h. Sakramentes, woran die abgeschiedenen Gläubigen in ihrem Leben auf Erden so oft Theil nahmen: lass dasselbe ihnen auch jetzt noch zu ihrem Heile gereichen. Deinen Leib hast Du in den Tod dahingegeben zum Leben der Welt, Dein Blut vergossen zur Vergebung der Sünden; Deine Seele fuhr vom Kreuze zum Trofte der Seelen in die Borhölle, um ihnen baldige Erlösung anzukündigen. D so vergib, o Jesu! auch jetzt den leidenden Seelen im Fegfeuer ihre Sünden, bring' ihnen die frohe Botschaft baldiger Erlösung und führe sie zum ewigen Leben. Amen. that Thad Nach der h. Communion.uc Das ewige Licht lass' ihnen leuchten, o Herr! Mit Deinen Heiligen in Ewigkeit, denn Du, Herr, bist gnädig. V Herr, gib ihnen die ewige Ruhe, und ewiges Licht leuchte ihnen! R Mit Deinen Heil'gen in Ewigkeit: denn Du, Herr, bist gnädig. 376 unsndded 3 weiter Theil.d mi Vs Allmächtiger, ewiger Gott! vergib, in Ansehung des Opfers Deines eingebornen Sohnes, den abgeschiedenen Seelen Deiner Diener und Dienerinnen ihre Fehltritte; reinige fie von ihren Unvollkommenheiten, und laß ihnen die verdienten Strafen nach, damit sie baldigst zur ewigen Ruhe und zum vollen Genusse der seligen Unsterblichkeit gelangen. R Um dieses bitten wir Dich, durch Jesum Christum Deinen Sohn, unseren Herrn, welcher mit Dir und dem heil. Geiste, gleicher Gott, lebt und regiert in alle Ewigkeit. Amen.d up giding V Gott gebe uns Seinen Segen und den Seelen der Verstorbenen die ewige Ruhe! R Amen. 1928 er 47 n V Laff, oheil. Dreieinigkeit! die nun vollbrachte Feier Dir wohlgefällig sein, nnd nimm das Opfer, das wir Deiner Majestät dargebracht haben, gnädig an, damit es uns und Allen, für die es dargebracht worden ist, zur Verföhnung und zum Heile gereiche. Durch Christum zc. R. Amen. mat 15 Zum Liberadni pruhiupd dem an baren Tage, wo alle Himmel und die Erde beben werden vor Dir. R Der da kommen wird, um zu richten die Lebenden und die Todten! V Wie zage und bebe ich vor Deiner Ankunft, vor Gericht und Strafe, vor dem Schwerte des Richters. R Der da kommen wird um zu richten die Lebenden und die Todten. sid V Jener Tag, der Tag des Zornes, der Tag des Elendes und desz Jammers, jener große bittere Tag, 11910) R Wo alle Himmel und die Erde beben werden vor Dir. V Herr laff die Entschlafenen ruhen im Friedens R Und das Licht Deiner Gnade leuchte ihnen in Ewigkeit! V Herr, erbarme Dich unser! Christus 2c. Vater unser 20.07 V Führe uns nicht in Versuchung, R Sondern erlöse uns von dem Uebel. V Aus dem Orte der Reinigung, R Erlöse ihre Seelen. V Herr, erhöre unser Flehen! R Lass' unser Rufen zu Dir kommen! Kirchengebet. Erlöse, o Herr! die Seele Deines Dieners( Dienerin), damit sie, die der Welt abgestorben, nun Dir lebe. Tilge Du nach Deiner unendlichen Barmherzigkeit die Sünden, welche sie in ihrem Wandel auf Erden durch menschliche Schwachheit begangen. Durch Christum 2c. V Herr, gib ihnen die ewige Ruhe! R Das ewige Licht leuchte ihnen! V 2aß sie ruhen im Frieden! R Amen. Betstunde zum Troste der Verstorbenen. Gott der Lebendigen und Todten! Du erbarmst Dich aller Seelen, die Du im wahren Glauben und in der Liebe vereinigt für die Deinigen erkennest. Das Kreuz Deines Sohnes ist das Liebesband zwischen Himmel und Erde; auf Sein Betstunde für die Verstorbenen. 377 Kreuz sehen auch noch schmachtend hin die armen Seelen im Fegfeuer; vor Selnem Kreuze liegend, flehen auch wir, daß Du die Seelen unserer verstorbenen Eltern, Brüder und Schwestern, Anverwandten und Wohlthäter vor dem ewigen Tode bewahren wollest. R Herr Jesu! der Du auch für sie am Kreuz gestorben und den bittern Tod gelitten hast, erbarm' Dich ihrer! erbarm' Dich ihrer! Amen. Ang m A 1) O Menschenvater, voll der Huld, 12) Ein heil'ges Opfer bringen wir Sieh gnädig auf die Deinen, g Für abgeschied'ne Seelen, Die wegen ungebüßter Schuld Die wir, o guter Vater! Dir In jener Welt noch weinen. In Deine Huld empfehlen. Sich, Sieh auf ihr findlich Sehnen; ich schneid, Verkürze ihre Leidenszeit Gut! Und trockne ihre Thränen. 3) Geflossen, Jesus, ist Dein Blut Zur Tilgung unsrer Sünden; Auch ihnen komm' Dein Tod zu gut; Laß sie Erquickung finden! Dich anzuschau'n erkoren. Es ist der Werth von Jesu Blut An ihnen nicht verloren. 4) Der Himmelschor vereinigt sich Mit Deiner Kirche Flehen, u Und bittet, Herr! durch Christum Dich: Laß sie Dein Antlitz sehen! dai Timot hadteat Von Allem, was ihr frommes Herz Damit sie dort zu Deinem Ruhm Noch quälet, was vom Bösen Stets heilig, heilig singen Noch übrig ist, von ihrem Schmerz Und ewig in dem Heiligthum Wollst Du sie, Herr! erlösen. Dir Dank und Jubel bringen. Vaffet uns beten für die Seelen unserer verstorbenen Eltern. R Herr, gib ihnen die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihnen! Bater unser c. Jesus, der für uns im Garten Blut geschwitzt hat. Gott! der Tu uns Vater und Mutter zu ehren befohlen hast, ich erfülle das Gebot kindlicher Liebe an ihnen auch nach ihrem Tode und bitte: vergib meinen lieben Eltern jene Fehler, wofür sie meinetwegen in jener Welt noch zu leiden haben, verzeihe ihnen, wenn sie aus zu großer Güte gegen mich im Strafen zu nachsichtig, um mein zeitliches Vermögen zu beforgt gewesen, insbesondere vergib ihnen jene Sünden, wozu ich sie durch meinen Ungehorsam verleitet habe. R Jch bitte Dich durch den blutigen Angstschweiß Deines Sohnes am Delberge, Du wollest mich mit meinen lieben Eltern dort an Deinem Throne auf ewig wieder vereinigen Amen. Herr Jesu Christ! der Du am Kreuz 33lla Dein Blut vergoffen, und gelitten hast den Tod, ( Durch Deine Todesangst und blut gen Schweiß) Erbarme Dich der Seelen in der Gluth, Erbarm' Dich ihrer! Erbarm' Dich ihrer Jesu Christ! Caps 130 1302) Der Du am Kreuz gestorben bist, Erbarm' Dich ihrer! II V Laffet uns beten für unsere geistlichen Bäter, storbenen Seelenhirten. R Herr gib 2c. uns gegeißelt worden. Vater unser. Opt unsere verDer für sro 3 weiter Theilsus Gerechter Richter! der Du strenge Rechenschaft forderst nicht für unsere eigene Seele blos, sondern auch für Alle, die auf Erden unserer Sorge anvertraut waren; erbarme Dich unserer verstorbenen Seelsorger und Aller, die mit ihnen an unserm Seelenheile gearbeitet; verzeih ihnen, wenn sie aus Schwachheit nicht treu genug waren in ihrem Berufe; lass sie dort oben bald der Schaar der apostolischen Priester zugesellt werden, damit sie, die Vielen den Weg der Gerechtigkeit gezeigt, leuchten mögen wie die Sterne in alle Ewigkeit. R Wir bitten Dich durch Deine schmerzhafte Geißelung. Amen.shid Herr Jesu Christ 2c.( durch Deine Geißelung, Mißhandlung, Hohn.) III. Baffet uns beten für unsere verstorbenen Brüder und Schwestern. R Herr gib 2C. Vater unser. Jesus! der für uns ist mit Dornen gekrönt worden. 696 Herr Gott, Schöpfer aller Dinge! der Du uns fannteſt, bevor wir geboren waren! Blicke in Gnaden auf unsere Brüder und Schwestern, die ihre Seele Dir, ihrem Schöpfer, wiedergegeben, vergiß auf ewig die Schwachheiten, die sie in ihrem hinfälligen Körper auf Erden begangen; gedenke, daß sie von Staub gebildet sind, Kinder eines Tages und siehe nur an Dein Ebenbild, daß Du erschaffen und erlöset hast. R. Wir bitten Dich durch die schimpfliche Krönung Deines geliebten Sohnes, Jesu Christi. Amen. 378 - Herr Jesu Christ 2c.( durch Deine Dornenkron' und Purpurkleid). IV. Laffet uns beten für unsere verstorbenen Freunde, Anverwandten und Wohlthäter. R Herr gib 2c. Bater unser 2c. Jesus! der für uns das schwere Kreuz getragen hat. To ladrif Göttlicher Erlöser! der Du auch im Tode Deiner geliebten Freunde auf Erden nicht vergaßest, nimm auf unsere Thränen und Wehklagen um unsere hingeschiedenen Geliebten; vergilt ihnen das Gute, daß sie uns hienieden erwiesen, tilge Du ihre noch ungebüßten Schulden bis zum letzten Heller, damit sie baldigst den Lohn ihrer guten Werke empfangen. R Wir bitten Dich durch das schwere Kreuz, das Du getragen hast. Amen. Herr Jesu Christ 2c.( durch's schwere Kreuz, das Du getragen hast). V. Lasset uns beten für die Verstorbenen unserer Pfarrgemeinde und alle Christgläubigen. R Herr gib 2c. Bater unser 2c. Jesus! der für uns ist gekreuzigt worden. Gott der ewigen Liebe! Barmherzigkeit und reine Güte ist's von Dir, daß wir für Andere beten dürfen, die wir für uns selbst genug zu bitten haben, wir empfehlen Dir die Seelen aller verstorbenen Christgläubigen, besonders diejenigen ,. Betstunde für die Verstorbenen. 379 die einstens mit uns und für uns in dieser Kirche gebetet haben; jetzt warten sie in den Peinen des Fegfeuers auf unser Gebet. O! so erlöse sie denn von allen Schwachheiten, die fie als armne Adamskinder von Geburt an sich trugen; tilge ihre Thorheiten und Sünden der Unwissenheit, und erkenne fie für die Deinigen; sende zu ihrem Troste Deinen h. Engel mit der frohen Botschaft, daß unser heutiges Gebet von Dir erhört worden, damit sie Sald stehen in den Reihen der Seligen, die an Deinem Throne für uns bitten. R Wir bitten Dich durch Dein kostbares Blut; das Du aur Krenze vergossen hast. Amennilis sis) 12 h Herr Jesu Chrift zc.( Durch die Verlassenheit am Kreuzes stamm.) Litanie für die Verstorbenen. rach Barmherziger Gott und Vater! wir rufen Dich an um Gnade für die leidenden Seelen im Fegfeuer. Erhöre unser demüthiges Gebet, die wir mit kindlichem Vertrauen zu Dir flehen: Herr, erbarme Dich ihrer! Christus erbarme Dich ihrer! adi Gott himmlischer Vater der Du sie erschaffen hast. Gott Sohn! der Du sie erlöſet haft Gott heiliger Geist! der Du sie geheiligt hast. Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott.co me 104 00 SIE Heilige Maria Bitte für sie. Alle h. Chöre der Engel. Bittet c. Alle h. Patriarchen und Propheten. Alle h. Apostel und Evangelisten. Alle H. Jünger des Herrn. Märtyrer und n. Alle A. Alle h. Bük Bekenner. und Büßerinnen. Alle h. Jungfrauen und Wittwen. Alle Heilige und Auserwählte Gottes. Sei ihnen gutädig! Verschone fie, o Herr! Sei ihnen gnädig. Erlöse sie, o Herr! Von allem Uebel. FAKT Von aller Sünde und Strafe. Von den Vorwürfen des Gewissens. Bon allen Leiden und Schmerzen. Von der Durch Deine Menschwerdung. – Durch Deine Geburt. Dein - Durch Deine glorreiche Auferstehung.!! 86601 Wir arme Sünder. Daß Du den leidenden Seelen des Fegfeuers Nachlassung ihrer SünWir birten Dich: erhöre uns! # 2.601 den ertheilen wollest. Daß Du ihre Schmerzen und Trübsale lindern wolleft. Daß Du sie in ihren Leiden mit himmlischem Troste erquicken wollest. Daß Du ihre Sehnsucht nach Deiner Anschauung bald befriedigen wollest. Daß Du ihre Bußzeit abkürzen wollest.. Daß Du unseren verstorbenen Eltern, Verwandten und Wohlthätern die ewige Ruhe verleihen wollest. 100 Daß Du insbesondere jene Seelen, deren Leiden wir mit verschuldet haben, erlösen wollest. Daß unser Gebet für die armen Seelen Dir wohlgefällig, ihnen nüßlich und uns heilsam sein möge. 380 3 weiter Theila hmot Daß das Andenken an die leidenden Seelen uns por der Sünde bewahren möge. Daß Du uns einst mit ihnen zur glorreichen Auferstehung und zum ewigen Leben führen wolleft. D Du Lamm Gottes! welches Du hinwegnimmst die Sünden der Welt. Gib ihnen die ewige Ruhe!( 3mal.) Herr, erbarme Dich ihrer!- Christus, erbarme Dich ihrer! Vater unser. V Herr, gib ihnen die ewige Ruhe. K Das ewige Licht leuchte ihnen. Gott! in Dem die Geister der Todten ewig leben, bei Dem die Seelen der Auserwählten nach abgelegter Körperlast sich ewig freuen: laß die Seelen unserer Geliebten, denen das zeitliche Licht körperlicher Augen erloschen ist, den Trost des ewigen Lichtes erfahren; laß sie nicht schmecken die Qual des Todes, nicht die peinigende Gesellschaft böser Geister; laß sie nicht geängstigt werden von Furcht der Strafen, nicht gebunden sein an die Ketten der Schuldigen, sondern laß sie nach erhaltenen vollkommenen Nachlaß aller Schulden und Strafen bald gelangen zu den ewigen Freuden. Durch 20. dun: Beim Begräbnisse eines Erwachsenen. Beim Leichenzug. Psalm: Sieh mein Elend. S. 437.m V Kommt zu Hülfe ihr Heiligen Gottes, fommt, ihr Engel des Herrn, und führet seine Seele vor das Angesicht des Allerhöchsten. R Gs nehme dich auf Jesus Christus, dein Erlöser, und führe dich durch Seine hh. Engel zu den ewigen Freuden. V Herr gib ihm die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihm! R Bringet, ihr Engel, ihn vor Gottes Angesichts is ilmog and The Bei der Beerdigung. Rette mich, Barmherziger, S. 376. DhGott, dem es S. 371. V In das Paradies wollen dich führend die hh. Engelum dit d R Es empfangen dich die h. Märtyrer und geleiten dich zur heil. Wohnung Gottes, allda zu empfangen den Lohn deiner Werke. Gehe nicht zu Gerichte, o Herr! mit Deinem Diener, weil kein Mensch vor Dir gerechtfertigt wird, wenn Du ihm nicht Nachlaß aller seiner Sünden ertheilest. Wir bitten Dich also: lass Dein Richterspruch nicht auf ihm lasten, der im Bekenntniß des christlichen Glaubens von hinnen geschieden ist; so denn, laß ihn durch Deine Gnade dem Strafgerichte entgehen, wie er sich im Leben des Schutzes der h. Dreieinigkeit erfreuet hat. Der Du lebst 2c. Der D Am Grabe: Ich bin die Auferstehung; Benedictus S. 369. Das Grab und die Leiche( so wie am Allerseelentag alle Gräber) werden mit Weihwasser besprengt: zum Zeichen, daß die Seelen nicht eher zum Himmel eingehen, bis sie ganz rein sind. Beim Weihwaffer wünschen wir Lebenden den Verstorbenen, daß unsre Gebete und Bußthränen ihnen zur vollkommenen Reinigung von allen Flecken verhelfen. Der Priester spricht: - Andacht für die Verstorbenen. 381 Mit dem Thaue himmlischer Gnade erquide der Herr deine Seele! Gott! durch den Alles das Leben hat, durch den unsere Leiber nicht auf ewig vermodern, sondern umgewandelt werden; wir bitten Dich demüthig: wasche ab Alles, was die Seele Deines Dieners bethört durch Satans List und eigene Schwachheit und Gebrechlichkeit, gefehlt hat. Lass sie durch die h. Engel tragen in den Schooß der Seligen! Deines Freundes Abraham, Deines Auserwählten Jsaat, Deines geliebten Jakob; wo kein Schmerz, noch Trauer, noch Seufzer mehr ist, wo die Seelen der Gläubigen einer ewigen Wonne genießen; lass sie am großen Tage des jüngsten Gerichtes mit Deinen Heiligen und Auserwählten Theil haben an der ewigen Glorie, die kein Auge gesehen, kein Ohr gehört und die in keines Menschen Herz gestiegen die Du bereitet haft denen, die Dich lieben, obost atlio, non Der Priester wirft Erde auf den Sarg mit den Worten: Ge denk, o Mensch daß du Staub bist und wieder zu Staub werden wirst. Der Leib vermodert und wird eine Speise der Würmer. Die Seele aber gelangt zur Anschauung Gottes; darum brennt bei der Leiche ein Licht, und wir wünschen den Verstorbenen Das ewige Licht leuchte ihnen? Der kathol. Christ trauert zwar um die Todten, daher ist der Sarg mit schwarzem Leichentuch bedeckt; aber er trauert nicht, wie die, so keine Hoffnung haben; daher auf dem Tuche gewöhnlich ein Kreuz. Jesus der Getreuzigte und Auferstandene wird auch den Leib aus dem Grabe auferwecken, darum steht das Kreuz in Mitte des Kirchhofes, und wird auf das Grab der Todten das Zeichen des Gekreuzigten aufgepflanzt. Die Auferstehung der Todten wird auch durch den Gebrauch angedeutet, daß am Allerseelentage die Gräber aufgefrischt werden. Nach den Begräbnißceremonien folgt: 1579 V Herr erbarme 2c. Vater unser 20. - 19/734 V Seine Seele sei in den seligen Wohnungen. R Und im Erbtheile des Himmels. Herr, erhöre 2c. Sei gnädig, o Herr, Deinem verstorbenen Diener, der in seinem irdischen Leben zwar unvollkommen, jedoch mit redlichem Willen Dir diente! und wie er hienieden im wahren Glauben mit der Schaar der Christgläubigen verbunden war, so laß ihn dort der Gemeinschaft der Engel zugesellt werden, durch Christum 2c. V Wir haben gesündigt, o Herr! wie unsere Väter, R Haben Unrecht gethan und Missethat begangen. Hilf uns, Gott unfres Heiles! hilf uns in den Trübsalen, die uns heimgesucht allzusehr, und auf die Fürbitte der fel. Jungfrau Maria, der hh. Apostel Petrus und Paulus und 382 Zweiter Theil toodul Aller Heiligen hilf uns underbarme Dich unser, denn wir find elend geworden in unseren Sünden, taff uns nicht, wie wir bes verdienten, hier eines bösen Todes sterben, sondern befiehl dem Würgengel, daß er aufhöre und seine Hand ein halte, damit wir Zeit finden zur Buße, durch Christum sc. A V Herr gib 2c. R Das ewige Licht 2c. mi nondi dim nopilise V Die Seele dieses und aller verstorbenen Christgläubigen ruhen durch die Barmherzigkeit Gottes in Frieden. R Amen. - Gebet auf dem Gottesacker. san- giging 20120 100000 V Da wir, geliebteste Brüder, dem Körper unserer Verstorbenen die letzte Pflicht des Begräbnisses nach Christenpflicht erweisen, so laffet uns anoächtig beten, daß der Leib, ausgefäet in Schwachheit, auferstehe in Verherrlichung. R Möge er einst glorreich aus diesem Grabe auferstehen und mit der Seele vereinigt stehen zur Rechten. Verwegen ist es schier, io Herr! wenn ein Mensch den Menschen, ein Sterblicher den Todten, Staub und Asche die Asche Dir unserm Gott und Herrn, zu empfehlen sich erfühnt; allein der Glaube sagt uns, daß die Erde zur Erde zurückkehrt und der Staub zu Staub werden muß, bis alles Fleisch in seine ursprüngliche Herrlichkeit zurückkehre. Darum dürfen wir auch, gütigster Bater! in unserer Traner mit Vertrauen zu Deiner Milde flehen, daß Du die Seele unseres theuern Mitbruders, den Du aus diesem Weltgetümmel zur Heimath gerufen, mit dem Thaue himmlischer Erquicung tröstest. Fern von den Flammen der Verdammten, laßorihull eingehen zur Ruhe der Seligen; und wenn die Seele noch strafwürdige Makel an sich hat, so wollest Du ihr nach Deiner unendlichen Barmherzigkeit gnädig verzeihen. R Laß auch uns stets mit ernsten Gedanken an den Tod und das Gericht über diese Todtengräber gehen; laß uns auf diesem Gottesacker auch oft heilsam betrachten unsere eigene künftige Grabesstätte, wo man auch nur über kurz oder lang begraben wird zu unseren Vätern; damit, wenn unser und ihr Staub an jenem großen Tage aus den Gräbern sich regen wird, wir mit ihnen stehen zur Rechten Deffen, der da kommen wird zu richten die Lebendigen und die Todten. Amen. ( Gehe nie an einem Kirchhofe vorüber, ohne frommes Gebet für die Tobten, bente auch an dein Grab! Was du bist, waren sie, was sie sind, das wirst du! Beim Begräbnisse eines Kindes. Psalm: Lobt Kinder Gottes, S. 405, oder: Wer sind die, Seite 359. V Jünglinge und Jungfrauen, und ihr Greise mit den Kindern: Lobet den Namen des Herrn.( Psi.: Lobt vom Himmel. S. 287. V Laffet die Kleinen zu mir kommen, R) Denn ihrer ist das Himmelreich. Andacht für die Verstorbenen. 383 Allmächtiger, ewiger Gott! Liebhaber der Reinigkeit und Un schuld, der Du die Seele dieses Kindes barmherzig in den Himmel genommen hast; handle auch mit uns nach Deiner großen Barmherzigkeit, und laß uns durch die Verdienste Deines h. Leidens, durch die Fürbitte der feligen Jungfrau und aller Heiligen mit ihnen im Himmelreiche uns einstens freuen. Gott! in dessen Erbarmung die Seelen der Gläubigen ruhen, verleihe gnädig allen Deinen Dienern und Dienerinnen, die hier und an andern Stätten in Christo entschlafen sind Nachlaß ihrer Sünden und die ewigen Freuden. Durch Christum c. Gebet der Suwesenden bei dem Begräbnisse des Kindes. Heiland der Welt, Herr Jesus Christus! bei Dem die Geister der Todten leben, in Dem die Seelen der Auserwählten nach abgelegter Körperlast sich ewig freuen: wir sagen Dank Deiner unaussprechlichen Güte, daß Du die nach Deinem Ebenbild erschaffene und durch Dein Blut erlöste Seele dieses Kindes aus diesem dunkeln Erdenthale und den Fallstricken dieser Welt gnädig erlöset hast.In der h. Taufe von der Erbfünder abgewaschen und zum neuen Leben des h. Geistes wiedergeboren, ist die Seele des Kindes schon zum ewigen Lichte eingegangen und zu den Frenden, die allen Heiligen und Anserwählten verheißen sind in Ewigkeit. Wir bitten, laß uns mit reinem Gemüthe Dir dienten und im Paradiese der Schaar der seligen Kleinen zugefellet werden. Durch Christum 2cp17 126 4104 D Gott! der du ac. S. 353, v. d. Engeln. spils and stude Am Kirchweihfeste. Home A by in hinte In der Kirche wohnt der ewige Sohn Gottes so wahrhaft und wirk lich, als Er wohnte in der Hütte zu Nazareth( sich die Vorerinnerung v. Frohnl. Feste), und sie ist darum nicht blos ein Bethaus, sondern im eigentlichen Sinne: Gottes Wohnung, deshalb sind an halb geschieht die Ei eihung einer Kirche unter so vielen ergreis fenden Ceremonien, und wir der Jahrestag davon( das Kirchweihfest) als ein hoher Festtag gefeiert. Darum ist es in einer Pfarrgemeinde ein sicheres Zeichen des vorhandenen lebendigen Glaubens, wenn in ihrer Kirche stets Ruhe und Andacht herrscht, wenn Alle gerne auch ein Scherflein beitragen zum Schmucke des Hauses Gottes, und daß der Gottesdienst mit gebührender Würde gehalten werden kann. Wehe aber der Pfarre, wo der Tempel auch außer der Zeit des Gottesdienstes durch leichtsinniges Schwäßen und Muthwillen entheiligt, oder in ärmlichem Schmuße daliegt, während der Menschen Wohnung glänzt in Pracht: Das wäre der Gräuel der Verwüstung am heil. Orte. Erwäge nun heute: 1) Wie war dein Betragen bisher in der Kirche? wie hast du hier in deiner Pfarrkirche, und namentlich in dem nun abgelaufenen Kirchenjahre den Gottesdienst an Sonn- und Fest 384 ax: 3weiter Theil.pada tagen benußt? 2) Diese Kirche ist das Band, wodurch du mit der allgemeinen Kirche als rechtmäßiges Mitglied verbunden bist; danke darum heute besonders für den Beruf zum wahren Glauben; bete in Andacht das Gebet des Christen im Tempel; die Betstunde von Dreikönigen S. 141 und Maria Lichtmeß S. 154. Vom h. Sakramente S. 328. Zur h. Messe. ( Aus den Gebeten bei einer Kirchweihe.) t Herr, unser Gott! obgleich Himmel und Erde Dich nicht fassen können, würdigst Du Dich in diesem Tempel Deine Wohnung aufzuschlagen, daß darin Dein Name angerufen werde; Neige denn besonders am heutigen Feste Dein Ohr zu den Wünschen und Bitten Deiner Kinder! Vater unseres Herrn Jesu Christi, der Du Deinen Eingebornen gesetzt hast zum Eckstein, um Juden und Heiden zu Einem Volke zu vereinen, wie zwei Heerden unter Einem Hirten; vereinige auch uns, Deine Diener, durch das Opfer der heutigen Andacht in einem unauflöslichen Bande der Liebe; R damit wir durch keine Zwietracht und Bosheit entzweit werden, die wir zu einer Heerde gehören, und Einem und demselben Hirten und zu Einem Schafstalle, unter der Obhut des höchsten Hirten, Jesu Christi, Deines Sohnes, unseres Herrn. Amen. Eingang. Schauervoll ist dieser Ort! Hier ist das Haus Gottes und die Pforte des Himmels, und sein Name ist: Gottes Wohnung. Allel. Allel. V Wie lieblich ist Deine Wohnung, Herr der Heerschaaren! R Meine Seele verlangt und schmachtet nach Deinen Vorhöfen. R Dem Vater und dem Sohn 2c. R. So wie zc. Herr erbarme 2c. Vater unser 20. Mel. Nach dem latein. Kirchen- Hymnus. Es kam herab vom höchsten Thron Jm heil'gen Sion droben schallt Des ew'gen Baters ew'ger Sohn, Der Heil'gen reiner Lobgesang, Sich hier zu gründen eine Stadt, Den Vater, Sohn und heil'gen Geist Davon Er selbst der Eckstein ward. Ihr Loblied unaufhörlich preist. Um Himmel und die Erde wand Vereint mit ihnen singen wir, Er so ein unzertrennlich Band. D Gott! in diesem Tempel Dir. 3 um Gloria. O Tempel, herrlich eingeweiht Zu Gottes Ehr und Herrlichkeit! O glanzerfüllte Himmelsstadt, D Die Christus selbst gegründet hat, Von Gottes Sohn erwählt zur Braut, Der Er Sein Gnadenschatz vertraut. Kirchengebet. Gott! der Du uns alle Jahre den Einweihungstag dieses Deines Tempels erneuerst, und uns die Feier der h. Geheimnisse zu begehen würdigst, erhöre die Bitten Deines Volkes, und gib, daß Alle, welche zur Erflehung Deiner Wohlthaten in diesem Tempel erscheinen, sich der Er füllung ihrer Wünsche freuen dürfen. Durch zc. D Gott! der Du unsichtbar Alles erhältst, und doch zum Heile des Menschengeschlechtes Deine Macht in sichtbaren Kirchweihfest. 385 Zeichen offenbarest, verherrliche diesen Tempel, und wohne unter uns mit Deiner Allmacht und Güte, auf daß Alle, die in ihrer Noth und Trübfal hier zu Dir flehen, Trost und Erhörung finden mögen. Durch Christum 20. 3ur Epistel. Offbg. 21. Ich sah die h. Stadt, das neue Jerufalem, wie eine von Gott selbst geschmückte Braut vom Himmel herab hörte eine Stimme, die sprach vom Throne: ,, Sieh Menschen; Er will bei ihnen wohnen, sie Menfche bei ihnen will ihr Gott da die Hütte Gottes unter follen Sein Bolk, und Er alle Thränen trocknen von ihren Augen, und kein einz und Er wird mehr sein, noch Angst, kein Schmerz noch Trauers denn das Alte ist vergangen, und es sprach, der da saß auf dem Throne: Sieh! ich mache Alles neu. sei Dank und 1 Dieſer Ert ist von Gott erforen, ein unschäsbares Geheimniß. Gott, um dessen Thron stehen Chöre der Engel; erhöre die Bitten Deiner Knechte. Alleluja: ich will anbeten in Deinem h. Tempel, Alleluja. Tud und Deinen Namen preisen. Deinen Name Jerusalem, du himmelsstadt! Erbaut, uns führst dem Himmel zu. Des sel'gen Friedens Ruhestatt, Gleich einer Braut gehst du hervor, Die aus lebend'gen Steinen du umgeben von der Engel Chor. da ti Gebet zum Evangelium. 30 Heute ist diesem Hause Heil widerfahren. Du, der Menschensohn, bist auch zu uns gekommen und gehst hier in der Kirche umher, zu suchen und selig zu machen, was verloren Deine liebevolle Stimme, o Jejuk höre ich dort auf der Kanzel, Deine verlorenen Schäslein suchst Du hier am h. Taufsteine, da in den Richterstühlen der Buße. Du gibst für sie täglich auf dem Altare Dein Blut zum Lösegeld; ja mit Deinem eigenen Fleische nährst Du uns dort am h. Communiontifche, und damit Du uns stets nahe feist, wolltest Du Tag und Nacht hier wohnen n im Tabernakel. So willst Du, o Jesu! durch sicht. bare Zeichen uns arme sinnliche Menschen in diesem steinernen Tempel einweihen zu Tebendigen Tempeln des H. Geistes, zu Himmelsbürgern und Mitgenossen der Heiligen, deren Bildnisse uns hier umgeben. D laß uns denn, o Jesu! gleich dem begnadigten Zachaus ein gutes williges Herz hierher stets mitbringen; laß uns im lebendigen Glauben die Nähe Deiner Gegenwart empfinden, damit Alle von hier gerechtfertigt zurückkehren. Amen. Zum Credo.( Ich glaube 2c.) Wir glauben, daß Du Jesu Christ und ladest stets die Sünder ein. Sugegen hier im Tempel bist. Caß heute werden uns zu Theil Wie beim 3achâus kehrst Du ein In diesem Hause Gnad' und Hekl. 25 Zweiter Theil.. 3ur Opferung. Herr Gott! in Herzenseinfalt opfere ich Dir freudig all' meine Habe; und Dein erwähltes Volk sehe ich versammelt in h. Freude. Gott Ifraels, erhalte uns in diesem guten Willen! Alleluja. Gott! der Du selbst die Gabe gibst, die wir Dir zum Opfer bringen; gieße Deinen Segen über dieses Haus des Gebetes und des Opfers; laß Alle, die im Umfange dieser Kirche, deren Einweihungstag wir feiern, sich versammeln, Die durch wahre Andacht mit Leib und Seele wohlgefällig sein, damit unsere Gebete und Opfer in dieser Zeit uns erwerben den Lohn der Ewigkeit. Amen. Nimm an der Kinder Gaben hier, Auf uns're Bitten komm herbei, Die betend, opfernd steh'n vor Dir, Erhör' des Volkes Angstgeschrei. Vom hohen Himmel wende Du O send' Dein Licht und Deine Gnad', Dein gnad'ges Aug' dem Tempel zu, 3u leuchten uns auf unserm Pfad; Daß werde unser Herz erfreut Bis wir, befreit vom Körperband, Von Deiner Huld und Heiligkeit. Geh'n ein zum sel'gen Vaterland. Práfation und die übrigen Gebete siehe i. d. Weihn.-Messe S. 116. 3um Sanctus, Nach der Wandlung. 386 Geht hier des Himmels heilgesThor, O des Altares hehrer Glanz, Hier ist des Allerhöchsten Thron: Der selbst den höchsten Gott enthält, Der Priester steht im heil'gen Chor Er, den nicht faßt der Himmel ganz, und bringt zum Opfer Gettes Sohn, Den nicht umschließt die ganze Welt, unblutig opfert fort und fort Hüllt hier in Brodgestalt Sich ein, Der Heiland sich an diesem Ort. Verborgen unter uns zu sein. 3 um Schluß. d 3ur Communion. Der Seele, so die Zugend übt, Dem Vater sei auf Seinem Thron Theilt hier der Herr so gern Sich mit; Anbetung, Preis und Dank u. Macht Für Jeden, welcher treu Jhn liebt, mit Seinem eingebornen Sohn Ist auch Sein Herz von Lieb' erglüht. und Geinem Geiste dargebracht: Hier will als Bater Er Sich freu'n, Ihm, dessen Gnad' und Heiligkeit In Seiner Kinder Kreis zu sein. luns zu lebend'gen Tempeln weiht. Zum Schluß. Kirchengebet. Gott! der Du aus lebendigen und auserwählten Steinen Deiner Majestät eine ewige Wohnung zubereitest; komm Deinem demüthig flehenden Volke zu Hülfe; damit Alles, was die Kirche in den sichtbaren Räumen dieses Tempels uns ausspendet, auch zum Wachsthum unseres geistigen Tempels gedeihen möge. Durch Christum c. Bete auch die h. Messe als Dankopfer S. 29. Besper. I. Pfalm. Ant. Eines suche ich, um Eines bitte ich: zu wohnen im Haufe Gottes alle die Tage meines Lebens. 1. Wie lieblich, Herr! ist Deine Wohnung;* Wie lieblich, Herr, Gott der Heerschaaren.- 2. Es fehnt und schmachtet Leib und Seele,* Lebend'ger Gott! nach Deinem Vorhof. Kirchweihfest. 387 1. Wie wenn der Sperling seine Wohnung,* Im Sturm ihr Dach die Taube findet:- 2. So sind, o Gott! uns Dein' Altäre.* Heil dem, der wohnt in Deinem Hause! 1. Wohl dem, der hier im Jammerthale* In Kreuz und Leiden Zuflucht suchet. 2. Du sendest Wahrheit hier und Milde, Gibst Gnade uns und ew'ges Leben. 1. Von Tugend führst Du uns zu Tugend,* Bis wir Dich schau'n im heil'gen Sion. 2. Ein Tag in Deinem Heiligthume* Ift besser mir als tausend Tage. - 1. In Gottes Haus ist besser Knecht sein,* Als in der Sünder Hütte wohnen.-2. Gott, unser Schirmer! blick' hernieder* Auf's Antlig Christi, des Gesalbten. 1. Dem Vater 2c.- 2. So wie 20. 2. und. 3. Psalm wie 2. und 3. der Frohnleichnams- Vesper. S. 323. tection: wie oben die Epistel. Hymnus die 3 ersten Strophen zur h. Messe, oder: Seht hier des Himmels z. Sanctus. Der Herr hat diesen Ort geheiligt: Daß Sein Name gepriesen werde immerdar. - - - - Ant. z. Magn. O wie furchtbar ist dieser Ort! wahrhaft hier ist nichts anders, als das Haus Gottes und die Pforte des Himmels. Magn. S. 75. Gebet wie in der Messe. Gebet des Christen im Tempel. ( Auch zu jeder Zeit zu gebrauchen.) Allmächtiger Gott! nimm hin unsern innigsten Dank, daß Du unsere Väter, die in den Finsternissen des Heidenthums und im Schatten des Todes saßen, zum Lichte Deiner h. Offenbarungen hast gelangen lassen, und uns diesen Tempel gegeben hast, worin Du den gläubigen Gemüthern die Herrlichkeit Deiner Gnade offenbarest und die Geheimnisse unserer Erlösung und Seligmachung verkünden und feiern läsfest: verherrliche doch auch ferner diesen H. Ort, daß Du Deine Erbarmungen über Deine Gemeinde ausgießest und ihre Bitten erhörest. Darum allein hast Du ja diesen Tempel erbauen lassen und Dir erwählt zum Opfer. hause, um die Anliegen Deiner Knechte anzusehen und ihre Bitten zu hören. Oso erhöre denn von einem Throne den, der hier betet und, sei ihm gnådig! Wenn der Himmel verschlossen ist, und kein Regen ein fällt; wenn Hunger eintritt im Lande und Pest, und schädliche Thiere die Aecker verheeren; wenn feindliche Heere die Gegend verwüsten und allerlei Glend das Land drückt; wenn Du zürnest wider Dein Volk und es mit allerhand Plagen 25* in 388 Zweiter Theil. zur Besserung heimsuchest, und sie dann rufen: wir haben gesündigt und unrecht gethan, und ste von ganzem Herzen zurückkehren zu Dir: So wolle Du ihr Gebet erhören und Deinen Knechten gnädig ſein, ihnen ihre Sünden verzeihen und sie wieder den rechten Weg lehren, auf daß sie Dich fürchten und nach Deinen Geboten wandeln. y Caß immerdar, o Herr! Deine Augen offen sein, und Deine Ohren aufmerken auf das Gebet desjenigen, der an dieser Ståtte betet, und laß. Dein Licht und Deine Erbarmungen da bleiben alle Tage. Laß Deine Priester in Kraft Deiner Gnade bekleidet sein mit Heiligkeit, auf daß Dein Volk, durch sie geheiligt, im Guten immerdar zunehme. Und wenn Du, o Herr! uns Alles nehmen willst, ſo nimm uns doch nicht den h. Glauben. Laß immerdar an dieser Ståtte Dein Wort verkündigen und Dein Lob erschallen bis zum Ende der Tage. Laß alle Mitglieder dieser Gemeinde als lebendige Steine auf dem Grundsteine Jesus Christus sich zu einem geistigen Tempel erbauen und zu einem h. Priesterthume gestalten, um darzubringen ein reines Opfer, das Dir wohlgefällig ist. Caß uns ein heiliges, auserwähltes Volk sein, und sei Du unser Gott mit uns. Laß uns, gereinigt durch das Blut des Lammes, ge= langen zu Deinem Throne, wo Alle, die da siezen, Deinen Namen tragen an ihren Stirnen und Dein Angesicht schauen, wo Du unsere Thránen abtrocknest und mit Deinen Heiligen herrschest ewig. Amen. Am Feste Maria Opferung.( 21. Nov.) ( Melodie. Maria jung und zart.) 1) Maria jung und zart Schon Gott geopfert ward, peut eilt zum Tempel hin. Des Himmels Königin. 3) Ihr' Mutter treu erfüllt, Wie das Geseg befiehlt; Das Kind sie opfert gern Dem, der es gab, dem Herrn. 5) Euch ist ein theures Pfand Vertraut von Seiner Hand. Uebt treu die Mutterpflicht, und Gott verläßt euch nicht. ( 2) Sie, die vom Herrn der Welt 3ur Mutter auserwählt, Sollt' auch als Kind schon sein Nur Ihm geweiht und rein. 4) O, schenket, Mütter! gern Auch euer Kind dem Herrn, Es sei nur Ihm geweiht Für Zeit und Ewigkeit. 6) Lehrt beten früh das Kind; Sprecht: Kind, nur keine Sünd'! Heil dann in dieser Zeit' heil euch in Ewigkeit. Kirchengebet. Gott! dem die allzeit selige Jungfrau Maria die Wohnung des h. Geistes,- am heutigen Tage im Tempel aufgeopfert ward; verleih' gnädig, daß wir auf ihre Fürbitte im Tempel Deiner Herrlichkeit aufgenommen zu werden verdienen. Durch Christum 2c. ( Eltern beten heute noch: das Gebet der Eltern für ihre Kinder. Mütter noch besonders die Gebete bei der Aussegnung siehe 3. Theil.) Siehe auch umschreibung des Ave Maria, S. 341. Andachten bei verschiedenen Gelegenheiten. Am Feste heil. Apostel. Vater unser. Ich glaube. O Gott, merk auf unser 2c. Herr, eile 2c. Ehre sei 2c. Dritter Theil. Preis sei Dir, o Herr! Du unversiegbare Quelle alles Segens, der Du die Apostel zu den ersten Verkündigern des Evangeliums, zu Grundfesten und Säulen der Kirche erkoren hast, damit Dein H. Name bei Juden und Heiden in der ganzen Welt durch ihre Lehren und Wunderthaten verherrlicht würde. Kommt, lasset uns anbeten den Herrn und König der Apostel. Lasset uns auch flehen zur göttlichen Majestät, daß wir, auf dem Felsen des apostolischen Bekenntnisses gegründet, und durch diese Fürsten der Kirche zur Einheit des Glaubens berufen, auch würdig dieses Berufes wandeln in aller Demuth, Sanftmuth und Geduld, und im Einen Hause der Kirche in Liebe vereinigt bleiben: daß wir, festhaltend an der apoftolischen Lehre, als Glieder des Einen Leibes Chrifti, zu Einer Hoffnung des Himmels berufen, auch streben, Einigkeit des Geistes zu erhalten im Bande der Liebe und des Friedens. Bewahre Deine Heerde, o Herr! in våterlicher Liebe, laß sie nicht wie Meereswellen hin und her bewegt werden vom Winde unreiner Lehre, noch durch die Kunstgriffe des Bösen zum Irrthum verführt werden, sondern der Wahrheit in Liebe ergeben, ihren rechtmößi= gen Hirten anhangen, und in allen Stücken wachsen an Dem, der das Haupt ist, Chriftus. - Herr Jesus Christus! der Du zur Vervollkommnung Deiner h. Kirche und zur Erbauung Deines Leibes Apostel, Hirten und Lehrer in Deiner Kirche gestellt hast, damit Alle ges langen zur Einheit des Glaubens und zur Erkenntniß Deis ner Liebe: gieße Deinen Geist aus über den Oberhirten der Kirche, den Du gesetzt haft zu weiden die Lämmer und die Schafe, damit er, selbst standhaft, die Brüder im Glauben befestige: erleuchte und stärke die Bischöfe, die Dein heiliger Geist gestellt hat zu regieren die Kirche Gottes. - 390 Dritter Theil. a und lass Deine Priester bekleidet sein mit Gerechtigkeit zur Freude Deiner Gemeinde,- laß sie die Wissenschaft bewahren, damit Dein Volk das Gefes aus ihrem Munde vernehmen könne. Psalm. Ant. Ihr seid Meine Freunde, wenn ihr thut, was Ich euch befohlen. 1. Den Herren will ich allzeit preisen,* Sein Lob ſei stets in meinem Munde. 2. Im Herrn soll meine Seel' sich rühmen,* Ihr Fromme, hört es und frohlocket 1. Erhebt mit mir Jehovens Größe und preiſet mit mir Seinen Namen. 2. Ich suchte Ihn; ich rief: Er hörte, aus aller Trübfal. Befreite mich * Dein Er 1. Tritt hin zu Ihm, du wirst erleuchtet, erröthen. 2. - ihn aus allen Nothen. Sich', dieſer Arme rief: Er hörte,* Befreite - 1. Der Engel Gottes wird sich lagern* Um die, so Ihn von Her* Dem zen fürchten.- 2. Verkostet, seht, wie gut der Herr ist, Manne Heil, der Ihm vertrauet. 1. Und fürchtet Ihn, all' Seine Heil'gen,* Nichts mangelt denen, ſo Ihn fürchten. 2. Die Reichen darben, und sie hungert:* Euch aber wird nie ein Gut mangeln. 1. Dem Vater und dem Sohn zc. So wie von Unbeginn 2c. Vater unser. I. Der Gerechte lebt aus dem Glauben. Gelobt sei Gott, der Vater unseres Herrn Jesu Christi, daß Gr uns durch die Taufe zur Hoffnung des ewigen Reiches wiedergeboren hat, und in der kathol. Kirche in dem nåmlichen Glauben unterrichten laßt, den die Apostel verkündigt haben. Lasset uns aber nicht glauben allein, sondern auch leben, wie wir glauben, wie geschrieben steht: der Gerechte lebt aus dem Glauben. Laßt uns auf den Grund unseres Glaubens an Gott, den Heiligen, auch heilig sein in Gesinnung und Wandel: denn da nur, sagt Gregor, ist wahrer Glaube, wo man dem was man im Worte bekennt, im Werke nicht widerspricht. Oder, wie glauben wir an Gott den Gerechten, wenn wir Seine Gerichte nicht ehren und fürchten? Wie an den Sohn, der Sich unseres Elends erbarmte, wenn wir Seiner Liebe nicht gedenken, und nicht Liebe tragen zu den Brüdern? Wie an den h. Geist, wenn wir Seinen Tempel unseres Herzens verunreinigen durch böse Lüfte und Werke? Da wir das Licht haben, lasset uns glauben an das Licht, auf daß wir seien Kinder des Lichtes. Ihr waret ehedem Kinder der Finsterniß, nun aber seid ihr Licht im Herrn; so wandelt denn als Kinder des Lichtes. Die Frucht des Lichtes aber besteht in aller Sütigkeit, Gerechtigkeit und Wahrheit. Pfalm. - Ant. Selig, die eines reinen Herzens sind, denn sie werden Gott schauen. 1. Kommt, Kinder, kommt und höret mir zu:* Ich will die Furcht des Herrn euch lehren. 2. Wer ist der Mann, der liebt das Leben, * Der sich nach guten Tagen sehnet? 1. Der zähme seine Zung' vor Bösem,* Die Lippen, daß nicht Trug sie reden. 2. Laß ab vom Bösen, thu' das Gute,* Er suche Frieden, streb' nach Eintracht. - - Andachtsübungen v. d. h. Aposteln. 391 1. Des Herren Aug' sieht auf die Frommen, Sein Ohr steht ofs fen ihren Bitten. 2. Auf Uebelthåter blickt Er zürnend,* Auf Erd' zu tilgen ihr Gedächtniß. 1. Geredte rufen, und Er höret* Und rettet sie aus allen Nöthen. 2. Nah' ist Er dem beklemmten Herzen* Und hilft zerschlagenen Gemüthern. 1. Hat viel zu leiden auch der Fromme;* Aus Allem wird doch Er ihm helfen. Der Herr bewahrt all sein Gebeine,* Nicht Eins derselben wird zertreten. 1. Erschrecklich ist der Tod der Sünder,* Des Frommen Feinde geh'n zu Grunde. Der Herr erlös't des Frommen Seele, Nicht geh'n zu Grund', die Ihm vertrauen. 1. Dem Vater 2c. So wie von 2c. - Vater unser. II. Ehre die Diener des Herrn. N. d. h. Ignatius Lojola. Lasset uns auch jene in Ehren halten, die uns des Herrn Wort vers kündigen. Sie sind Nachfolger der Apostel und Jünger des Herrn, Gesandte Gottes an Christi Statt, denn Gott ermahnt uns durch sie. Lasset uns sie erfreuen durch willfährigen Gehorsam und bereitwillige Folgiamkeit, wenn sie bitten an Christi Statt, daß wir uns mit Gott versöhnen lassen. Wie kann Jener dauerhaft glüdlich sein, welcher Gottes Diener verfolgt? Der sich an ihnen vergreift, verlegt den Augapfel des Herrn, der da spricht: Wollet nicht Hand anlegen an Meine Gefalbten. Er wird ihres Troftes und ihrer Hülfe dann beraubt bleiben, wo er ihrer am meisten bedarf. Einst werden Jene sißen zu richten Den, von welchem sie nun Schmach erdulden. - Wenn Jemand euch nicht aufnehmen, noch eure Reden hören wird, fo gehet von da weg und sprechet: Das Reich Gottes war nahe, und schüttelt ab den Staub von euren Füßen. Wahrlich, dem Lande Sodoma und Gomorrha wird es erträglicher sein am Tage des Gerichtes. N Wer euch höret, der höret Mich, und wer euch verachtet, der verachtet Den, der mich gesandt hat; so spricht der Herr. Psalm: Wer sind die 2c. 359. Bater unser ic. III. Der demüthige Glaube. Unser Glaube beruhet nun nicht auf Menschenweisheit, sondern auf Gottes Kraft. Die Weisheit dieser Welt ist Thorheit vor Gott; und der sinnliche Mensch fasset nicht, was vom Geiste kommt: darum bleibt die Kraft der evangelischen Wahrheit den Klugen dieser Erde verbor. gen, den Kleinen aber wird sie offenbaret. Die sich klug dunken, haben sie verworfen; die nach der Heilswissenschaft Begierigen haben sie angenommen. Ja, so war es des Vaters Wille, daß nur die Demüs thigen und Kleinen die Kraft des Wortes fassen und darin die Seligkeit finden; wie es auch Sein Wille war, daß der Schn klein wurde in Seiner Menschennatur. So ist denn Gottes Gnadenwahl verschies den vom Geiste der Welt: Diese liebt und wählt die Reichen, Klugen, Mächtigen; Er aber wählt und bereichert mit Ruhe und Frieden der Seele und mit des Himmels Schäßen Die, so klein sind in ihren Augen, die da hungert und durftet nach der geheimnißvollen Weisheit, welche die Welt nicht erkennt, wovon geschrieben steht: Was kein Aug' gesehen, kein Ohr gehört, in keines Menschen Herz gekommen ist, das hat Gott denen bereitet, die Ihn lieben. Dritter Theil.odas Kommet zu Mir Alle, die ihr mühselig und beladen seid, und Sch will euch erquicken. Nehmet Mein Joch auf euch und lernet von Mir sanftmüthig sein und von Herzen demüthig, und ihr werdet Ruhe finden für eure Seelen. Denn Mein Joch ist süß, und Meine Bürde ist leicht. Psalm: Ich will Gott ic. S. 360. 392 - Bater unser 2c. Jesus, der uns im wahren Glauben erhalten, der unsere Hoffnung stårten, der die göttliche Liebe in uns entzünden wolle. Du aber, o glorwürdiger Apostel Christi! heiliger N., Prediger und Blutzeuge der Wahrheit, erlange durch Deine Fürbitte, daß der Irrthum verscheucht, und alle Ungläubige und Irrende sich der H. Kirche, der von Jesus gestifteten und vom h. Geiste geleiteten Lehrerin der Wahrheit, zugefellen; bitte, daß die Hirten und Lehrer der Kirche, mit dem römischen Oberhirten vereinigt, die katholische Lehre rein und klar vortragen, und die Gläubigen die Lehre des Heiles mehr und mehr erkennen und im Leben ausüben; daß also die Kirche möge erhöhet werden durch den Glanz des H. Wandels ihrer Kinder. R) Bitte, daß wir Alle an der apostolischen Lehre festhalten, sorgfältig unsere Standespflichten erfüllen und nichts für wichtiger halten, als Christo und Seiner Kirche in treuer Liebe und Gehorsam anzuhangen bis ans Ende. Amen. - Meßandacht wie am h. Petri- und Paulifefte S. 337.- An den Festen der Apostel empfehle Gott die Anliegen der h. Kirche, wozu noch dient die Meßandacht als Bittopfer. S. 43. Bete auch für den Pabst, den Bischef und die ganze Geistlichkeit und alle Christglaubigen. Siehe das allgemeine Gebet und die darauf folgenden Gebete. Vesperandacht. Erster Psalm: Die Himmel rühmen S. 118. zweiter und dritter Psalm. Den Herrn will ich preisen, und: Kommt Kinder s. oben die Betstunde. Lection. Brüder S. 338. Hymnus. 1) Der Himmel halle Preisgefang, 12) Die Ihr, einst Richter dieser Welt, Die Erd' erton' im Jubelklang: Mit Wahrheit uns're Nacht erhellt, Der Boten Jeſu Herrlichkeit 3u Euch steigt unser Fleh'n empor, Ist dieser frohe Tag geweiht. Leiht unsern Bitten euer Ohr! 3) Ihr, deren Wort den Himmel 4) DieGottesmacht, die Euchverliehn, schließt, Macht Schmerz und Krankheit Aller flieh'n. Ihr, deren Wort sein Thor erschließt: O laßt, wir fleh'n zu Eurer Huld, heilt auch uns'rer Seele Weh', uns frei von aller Sünden Schuld. Daß neu zur Jugend sie ersteh'. 5) Daß, wenn die Zeit ihrend erreicht, 6) Dem Vater aufdem Himmelsthron, Und Sich als Richter Christus zeigt, und Seinem eingebornen Sohn, Er uns erhebe auch zu Euch und Beider Geist sei jederzeit In Seinem ewig sel'gen Reich. Lob, Ehr' und Ruhm in Ewigkeit! Sie verkündigen die Wunder Gottes, und die Völker gleubten ihrem Worte. Andachtsübungen v. d. h. Aposteln. 393 Ant. Ihr, die Ihr Alles verlassen und Mir nachgefolgt seid, werdet hundertfältig wieder erlangen und das ewige Leben befizzen. Magn. S. 75. Gebet am Fefte Eines h. Apostels. Allmächtiger, ewiger Gott! der Du uns durch das Fest Deines h. Apostels N. eine ehrwürdige und heilige Freude bereitet hast, wir bitten: Du wollest Deiner Kirche die Gnade geben zu lieben, was Er geglaubt, und zu predigen, was Er gelehrt hat. Durch Christum 2c. Am Feste mehrerer h. Apostel. O Gott! der Du uns durch Deine h. Apostel( N. u. N.) zur Kenntniß Deines Namens hast gelangen lassen; gib, daß wir ihre ewige Glorie zu unserem wahren Heile feiern, und dadurch in H. Gesinnung und in Deiner Liebe zunehmen mögen. Durch Christ. 2c. Am Feste eines h. Evangelisten. D Gott! der Du den h. Evangelisten N. zur Würde eines Verkündigers des Evangeliums erhoben haft; wir bitten Dich: verleihe, daß wir durch seine Lehren in Deiner Erkenntniß und Liebe zunehmen, und durch seine Fürbitte uns Deines Schußes erfreuen mögen. Durch Christum 2c. Fitanie von den heil. Aposteln. Herr, erbarme Dich unser 2c. Heiliger Petrus. H. Paulus.- H. N., bitt für uns. Alle h. Apostel und Evangelisten. Alle hh. Jünger des Herrn. Die ihr Alles verlassen und Christo nachgefolgt seid. Die ihr Zeugen der Thaten Christi und eingeweiht waret in Dessen Rathschlüsse zur Erldsung der Menschen. Die ihr ausgesandt wurdet von Ihm, das Reich Gottes zu predigen, Teufel auszutreiben, Gebrechen und Krankheiten zu heilen. Die ihr mit ihm ausharrtet in den Versuchen und erwählt wurdet zu gehen und bleibende Frucht zu bringen. Die ihr, schwach und unansehnlich dem Fleische nach, die Macht und Weisheit der Welt zu Schanden gemacht. Die ihr, Gott mehr als die Menschen fürchtend, euch freutet würdig zu sein, für den Namen Jesu Schmach und Unbild zu leiden. Die ihr mit großer Kraft Zeugniß gabet von der Auferstehung Jesu. Die ihr Allen Alles geworden, um sie für Christus zu gewinnen. Die ihr gestellt seid zu Grundfesten der Kirche, gelegt auf dem Ecksteine, der da ist Jesus Christus. Die ihr einst siten werdet auf zwölf Stühlen, zu richten die zwölf Stämme Israels. - Sei uns gnådig; Berschone, erhöre uns, o Herr. Von Unglauben und Irrglauben,- erhöre uns, o Herr. Von Zweifel und Aberglauben. Von Widerstrebung der erkannten Wahrheit. Von uneinigkeit und Spaltung. - Von Trennung von der h. Kirche 394 Dritter Theil. Von Verfolgung und schmählicher Unterdrückung Deiner Kirche. Durch die Fürsprache der heil. Apostel. Wir Sünder. Wir bitten Dich: erhöre uns! Daß Du Deine h. Kirche regieren und erhalten wolleft. Daß Du den apoftolischen Oberhirten und alle Vorsteber der Kirche in der h. Religion erhalten woll.ft. Daß Du alle Glieder der Kirche in der Einheit des Glaubens und der Liebe bewahren wolleft. Daß wir unter Leitung der sichtbaren Hirten der Kirche immer vollkommener und des Erbtheils der Heiligen würdig werden. Daß Du alle Irrende zur Kenntniß der Wahrheit führen wollest. Daß Du das Licht des Glaubens nicht von diesen Landen nehmen wolleft. D Du Lamm Gottes 2c. Christus höre 2c.- erhöre uns. Vater unser. Verlaß, o ewiger Hirt, Deine Heerde nicht, Sondern schüße sie allzeit durch die Fürsprache der H. Apoftel. Bewahre uns, Dein Volk, o Herr! in beständigem Schuße, die wir vertrauen auf die Fürbitte Deiner h. Apostel; laß uns durch keine Störung verwirrt und wankend werden, die Du auf dem Felsen des Glaubensbekenntnisses der Apostel gestellt und in Deinen Schutz genommen hast. Durch Christum 2c. Am Feste heil. Märtyrer. Vater unser 2c. Ich glaube 2c. D Gott merk 2c. Herr eile. Ehre sei dem Vater zc. Lasset uns preisen den Herrn, der da mächtig und wunderbar ist in Seinen H. Märtyrern. Herrlich glänzen ihre durch Gottes Gnade vollbrachten Thaten in der streitenden und triumphirenden Kirche. Laffet uns anbeten Gott, den Herrn und König der Märtyrer. Kostbar in den Augen des Herrn war ihr Leben auf Erden, kostbar ihr Tod, kostbar ist ihre Glorie im Himmel, wo der König ewiger Glorie Seine treuen Kämpfer verherrlicht, die für Wahrheit und Glauben, für Gerechtigkeit und Tugend gestritten haben bis zum Tode. Feft gegründet standen sie auf der Grundfeste des Glaubens und glänzten wie reines Gold, das im Feuer geprüft wird. Lasset uns denn beten, daß der Herr uns um der Liebe Deiner Blutzeugen willen geben möge, standhaft Zeugniß unseres Glaubens abzulegen durch ein heiliges Leben, damit wir Märtyrer der Liebe werden; und wo blutiger Kampf und Qualen des Martertodes unser nicht warten, wir durch Selbstverläugnung und Abtödtung der Lüfte des Fleisches Andachtsübungen v. d. h. Märtyrern. 395 den Märtyrern ähnlich seien in Glauben und Liebe.- Und wo unser Kampf dem ihrigen nicht gleich ist, doch unser Sieg wie der ihrige glorreich sein möge. Herr, gib uns den Geist der Liebe, daß wir durch Werke wahrer Gerechtigkeit in Deiner Kraft uns in allen Stücken als Deine Diener beweisen, durch große Geduld in Trubsalen, Nengsten und Nothen, in Müdseligkeiten und harten Schlågen, in Ehre und Schmach, in Wa= chen, Beten, Fasten und Almosen, durch Demuth, Keuschheit, Freundlichkeit mit ungeheuchelter Liebe im h. Geiste. Vater unser. Psalm. Ant. Die Gebeine der Heiligen ruhen im Frieden, und ihr Nachruhm dauert ewig. 1. Glückselig, der den Herren fürchtet,* Der Luft trågt an des Herrn Geboten. 2. Sein Stamm wird mächtig sein auf Erden, Gesegnet das Geschlecht der Frommen. - * 1. In seinem Haus ist Ehr' und Reichthum, Sein Wohlstand wird besteh'n auf immer. 2. In Finsterniß wird Licht ihm leuchten:* Gerecht ist Gott, barmherzig, gnådig. 1. Wohl dem, der sich erbarmt und leihet,* Sein harret ein Gericht voll Milde.- 2. Und ewiglich wird er nicht wanken;* Des Frommen Nachruhm währet ewig. 1. Ein bis Gerücht wird ihn nicht schrecken,* Sein Herz steht feft auf Gott zu hoffen. 2. Er streuet aus und gibt dem Armen, und seine Kraft glänzt hoch in Ehren. 1. Schau'n wird's der Frevler und verschmachten,* Der Sünder Wünsche sind verloren. 2. Dem Vater und dem Sohn 2c.- So wie von Unbeginn. Vater unser. - 1 Lectionen nach dem h. Petr. Chrysol. I. Wer sein Leben liebt, der wird es verlieren; wer es aber um meinet und des Evangeliums willen haßt, wird es bewahren für das ewige Leben, spricht der Herr.- Also hat der Heilige, den wir heute verehren, sein Leben nach des Herrn Willen gebasset und es wiedergefunden im ewigen Leben. Glückselig der Heilige, der den Lauf alſo vollendet und den Glauben bewahret hat, daß er immer und überall an seiner Stelle war, wo die Pflicht ihn rief. Täglich stand er streitfertig, gerüstet zum Kampfe, bereit zur Arbeit, wo sein Herr ihm winkte. Täglich mußte er mit Paulus sterben, täglich sich absterben, täglich unter den Augen seines himmlischen Königs neue Siege erringen, die nicht minder glorreich waren, als jener, den er durch den blutigen Tod davon getragen. Gott wird von den Augen Seiner Heiligen alle Thränen abwiſchen, sie werden nicht mehr hungern noch dursten, noch Hiße oder Trübsal erdulden. Da wird Tod nicht mehr sein, noch Trauer, noch Klage, noch Schmerz. Denn das Erste ist vorüber gegangen. Psalm: Wer sind die zc. S. 359.- Vater unser. 396 511) Dritter Theil. II. Nicht der Tod allein also erwirkt die Ehre des Marterthums, sondern vielmehr der Glaube und die Liebe. Wenn es aber große Tugendkraft ist, für Glauben und Tugend das Blut vergießen, und wo der Geist beharrlich am Guten festhält- mit dem Körper der Verfolgung unterliegen: so ist es heldenmäßige und vollkommene Zugend, lange streiten, täglich streiten, bis an's Ende streiten. Und wenn der Tod des Märtyrers kostbar ist in den Augen des Herrn, so ist nicht minder kostbar vor dessen Augen das tägliche Absterben von dem Leben dieses irdischen Körpers. Nicht einmal oder zweimal sollen wir absterben von uns selbst, sondern immerfort in dieser Abtödtung leben bis zum Tode.- So Jemand sein Kreuz nicht alle Tage mit Mir trägt, ist er Meiner nicht werth, spricht der Herr. Hart scheint Vielen das Wort: Verläugne dich selbst aber hårter noch ist das Wort: Weichet von mir in's ewige Feuer! Die aber jetzt gerne hòren das Wort vom Kreuze, werden alsdann nicht fürchten, sondern stehen mit großer Zuversicht. Ihr, Meine Heiligen, die ihr im Erdenleben harten Kampf gehabt, Ich will euch den Lohn der Arbeit geben. Kommet her, ihr Gebenedeite Meines Vaters, besiget das Reich, so euch bereitet war von Anbeginn. Ich will euch den Lohn der Arbeit geben. Psalm: Der Herr ist gütig 2c. S. 360. Vater unser 2c. - - 19 - III. Zur Zeit der Verfolgung muß denn nun Blut und Leben für Wahrheit und Tugend geopfert werden, aber auch zur Zeit des Friedens harret Aller ein Opfer, nämlich jenes der Abiddtung der irdischen Lüfte. Darum ruft der Herr jederzeit uns Allen zu: Was nüßt es dem Menschen, wenn er die ganze Welt gewanne, aber an seiner Seele Schaden litte? Wenn auch die Verfolgung ruht, muß das Herz forgfältig bewacht werden; denn zur Zeit der Ruhe will es genießen, es will haben, es will sich erheben, und es weicht ab vom Herrn. Olasset uns denn diese Lebensgenüsse nicht lieben; denn liebten wir fie, ach, wir würden unser Leben verlieren. Lasset uns vielmehr um Jesu willen, dieses unser sinnliches Leben hassen und in uns ertödten die Fleischesluft, die Habsucht, die Hofart, so werden wir unser Leben erhalten um ewig zu leben. Der himmlische König, der den Mårtyrern nach ihrem Kampfe die blutige Marterkrone gereicht, wird Seinen Kämpfern, welche Märtyrer der Liebe geworden, die glänzendweiße Krone der Bekenner darreichen. Wie Gold im Feuerofen, also prüft der Herr die Gerechten, und Er nimmt ihr Opfer auf mit Wohlgefallen. Nur kurze Zeit sollen fie aushalten in Schmach und Leiden, und darin als treu bewähret werden, und zur Zeit wird Ehre ihnen widerfahren, denn Gnade und Friede kommt über den Gerechten. Die auf Ihn vertrauen, wers den die Wahrheit erkennen, und die treu sind in der Liebe, werden Seligkeit finden in Ihm. Dem Vater Sohn und h. Geiste sei Ghre jetzt und ewig! Amen. Gnade und Friede kommt über die Auserwählten. Psalm: Ich will Gott S. 360. Vater unser 2c. Jesus, der uns vor aller Sünde bewahren und in der Versuchung stårken wolle. Ehre sei ic. 1 Andachtsübungen v. d. h. Märtyrern. 397 O unbestegter Märtyrer Christi, h. N., den nicht die Reize der Welt, noch irdische Kreaturen, nicht die Nachstellungen der Feinde, nicht Qualen oder Tormente, noch tyrannische Grausamkeit, weder Leben noch Tod zu scheiden vermochten von der Liebe Jesu Christi: bitt für uns, daß wir alle Widerwärtigkeiten, zuvörderst aber uns selbst, unsere bösen Begierlichkeiten um Jesu willen muthig überwinden und den vom Herrn dargereichten Kelch der Leiden dieses Lebens und selbst den Tod nach Deinem Beispiel willig und gern trinken, auf daß wir auch mit Dir im Himmel gekrönt zu werden verdienen. Amen. Meßandacht s. Allerheiligenmesse S. 357. Auch Anbetungsopfer S. 23. Bete für Alle, die um des Glaubens und der Jugend willen Verfolgung leiden, und für die armen Christen in den Missionen. S. 145. Empfehle auch dem Herrn deinen Kampf gegen die Sünde und deinen letzten Todeskampf. Vesperandacht. Erster Pf. Glückselig, der den Herrn s. oben Betst., zweiter und dritter, wie auf Allerheiligen S. 360. Lection.( B. d. Weish.) Die Seelen der Gerechten sind in Gottes Hand, und die Qual des Todes trifft sie nicht; vor den Augen der Thoren schienen sie zu Grunde zu gehen, und ihr Ende wurde für ruhmlos gehalten. Sie aber sind im Frieden. Wie das Gold im Feuerofen hat der Herr sie geprüfet und Seiner werth befunden. Gott sei Dank und Ehre! Hymnus. Gott! gnädig uns'rer Stimme Fleh'n: 1) Glorreicher Fürst der Märtyrer,[ 2) Erhör' von Deines Himmels Du Kron' vom Glaubens- HeldenHöh'n, Heer! Dem, der der Erde Reiz gefloh'n, Schenkst Du des Himmels Pat- Verzeih' mit Langmuth und Geduld uns uns'rer bösen Thaten Schuld. 3) DuSiegerdurchder Mårt'rer Blut, 4) Dir, Vater auf dem Himmelsthron Du groß in der Bekenner Muth, und Deinem eingebornen Sohn, Tilg' uns're Schulden und Vergeh'n und Deinem Geist der Heiligkeit Und laß uns Deine Gnade seh'n. Sei ewig Preis und Ruhm geweiht! menkron'. Freuet euch im Herrn und frohlocket, ihr Gerechte, Und seid frohen Muthes Alle, die reinen Herzens sind. Antiph. Wer Mir nachfolgen will, der verleugne sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach. Mag n. S. 75. Von einem h. Bischof und Märtyrer. D Gott! der Du uns durch die jährliche Feier des h. N., Deines Blutzeugen und Bischofs, erfreueft: verleihe gnädig, daß, die wir seinen Leidenstag feiern, uns auch seines Schutzes erfreuen mögen. Durch Christum c. Dritter Theil.nderne Von einem H. Märtyrer. Verleihe gnädig, allmächtiger Gott, daß wir durch die Fürbitte Deines H. Märtyrers N. vor allen Widerwärtigkeiten bewahrt und von bösen Ge. sinnungen gereinigt werden. Durch Christum 2c. 398 Von mehrern H. Märtyrern. O Gott! der Du uns den Leidenstag Deiner H. Blutzeugen N. und N. feiern läsfest: gib, daß wir uns ihrer Gesellschaft in der ewigen Glückseligkeit erfreuen mögen. Durch Christum 2c. Litanie von den h. Märtyrern. Herr, erbarme Dich unser 2c. Heil. N. bitt' für uns! Alle h. Märtyrer, bittet 2c. Die ihr, gegründet im Glauben, feft in der Hoffnung und beharrlich in der Liebe so große Leiden um Chrifti willén ertruget. Die ihr nicht durch Trubsal, Bedrångniß, Bloße, Gefahr, Verfolgung oder Schwert getrennt wurdet von der Liebe Christi. Die ihr gekommen aus großer Trübsal, und eure Gewande gewaschen habet im Blute des Lammes. Die ihr hier den Kelch des Leidens bis zum Tode getrunken. Die ihr einst im Gericht in großer Ruhe stehen werdet vor jenen, die euch geangstigt haben. Sei uns gnädig. Verschone, erhöre uns, o Herr! Bon aller Sünde, erlöse uns, o Herr! - Von Untreue in Deinem Dienste. Von einem wankelmüthigen und unbeständigen Herzen. Von Verachtung des Frommen und seiner guten Werke. Von der ewigen Verdammniß. Durch Deine Gefangennehmung und blutigen Schweiß. Durch Deine schreckliche Geißelung und schimpfliche Krönung. Durch Deine mühsame Kreuztragung. Durch Deine martervolle Kreuzigung. In der Stunde unsres Todes. Wir Sünder bitten Dich: erhöre uns! Daß Du uns in dem Bekenntniß Deines Namens stårkest. Daß Du uns in den Versuchungen von Welt, Fleisch und Teufel beisteheft. Daß wir gerne um Deines Stamens willen Verspottung leiden. Daß wir alle Tage uns selbst verleugnen, unser Kreuz auf uns nehmen und Dir gerne nachtragen. Daß wir lieber Alles verlieren, als Dich durch eine Sünde beleidigen. Doß wir in jeder Trübsal uns Deines Trostes erfreuen. Daß wir durch einen guten Kampf die Krone der Gerechtigkeit erringen. D Du Samm Gottes. Verschone, erhöre, erbarme Dich unser! Selig sind, die Verfolgung leiden um der Gerechtigkeit willen; B) Denn ihrer ist das Himmelreich. Selig seid ihe, wenn euch Meinetwegen die Menschen verspotten und allerlei Bôies wider euch reden. Freuet euch und frohlocket, denn euer Lohn ist groß im Himmel. Verleihe gnädig, allmächtiger Gott! Taß, die wir die Stärke der glorwürdigen Märtyrer in ihrem Bekenntniß erfannt haben, wir auch ihre Liebe zu uns durch ihre Fürsprache empfinden mögen. Durch Christum 2c. Andachtsübung v. h. Bischöfen u. Bekennern. 399 Am Feste h. Bischöfe und Bekenner. Vater unser. Ich glaube. O Gott merk. Herr, eile uns 2c. Lasset uns preisen unsern Gott in Verehrung des h. N. R) Casfet uns 20. Feft gegründet im Glauben, liebte er den Herrn, seinen Gott, über Alles und verschmähte die Güter dieser Erde. Arm im Geiste, trachtete er nach himmlischen Schäzen; milde und sanftmüthig die Mängel und Leiden dieses Lebens ertragend, war er Herr über die Erde, weil nichts die Ruhe seiner Seele erschüttern konnte; trauernd in dieser Welt und nicht suchend irdischen Trost, wurde er von der göttlichen Freigebigkeit mit himmlischem Trofte erquickt; hungernd und durstend nach der Gerechtigkeit, wurde er gesättigt durch die Wonne der Gebote Gottes; rein im Herzen schaute er Gott in seinem Innern und empfand die Freuden der Kinder Gottes; treu haltend am Glauben der Kirche und fromm lebend in Christo Jesu, litt er Hintansegung und Verfolgung um Seinetwillen. Darum ist groß sein Lohn im Himmel. Herr, gib, daß wir Theil nehmen an seiner Liebe, daß wir auch Theil nehmen an seinem Troste. Laß, allmächtiger Herr, den Segen jener Gnade über uns herniedersteigen, die Du Deinem h.( Bischof und) Bekenner N. verliehen hast. Sende uns den Geist, der ihn erleuchtet und zu den Thaten ermuntert, die wir an ihm verehren und so gerne nachahmen möchten, auf daß Er uns erleuchte und stärke in den Versuchungen, bewahre vor Aergerniß und befestige in den guten Werken. Laß denselben Geist des Glaubens und der Liebe, der Eintracht und des Friedens, der ihn so fest an die Gemeinschaft der Kirche band, auch uns mit gleichen Tugenden erfüllen, daß wir in jenem Glauben, der das Heil wirkt, die ganze fatholische Lehre fassen, die er in Wort und Wandel bekannt, damit auch wir mit ihm ablegen ein Dir wohlgefälliges Bekenntniß. Entzünde Licht in unserem Sinn, damit das Fleisch dem Geiste nicht widerstrebe, sondern sich ihm in Allem unterwerfe; stelle Kraft Deiner Gnade jene Ordnung in uns her, die Du in den ersten Mens fchen gelegt hatteft, eh' er sündigte, und steh' uns bei, daß wir durch. tägliche Uebung im Kampfe und durch Ueberwindung der Versudungen bewährt werden in Deiner Liebe und ewig darin verharren. Vater unser. Ant. Selig, der wandelt im Geses des Herrn. 1. Wohl dem, der nicht befolgt den Rath der Bösen, nicht weilte 400 Dritter Theil. auf dem Weg der Sünder.- 2. Den das Gefeß des Herrn erfreuet, * Der Tag und Nacht Sein' Lehr' erforschet. 1. Er gleicht dem Baum am Wasserbache,* Der bringt zu ſeiner Zeit die Früchte.- 2. Und seine Kraft wird nimmer welken,* und was er thut, wird ihm gelingen. - 1. Nicht so die Bösewichter! Nicht so!* Sie sind wie Staub vom Wind verwehet. 2. Denn im Gericht besteh'n nicht Frevler,* und Sünder nicht im Rath der Frommen. - 1. Jehova kennt den Weg der Frommen,* Der Bösen Weg führt zum Verderben.- 2. Dem Vater und dem Sohn 2c. 1. So wie von Anbeginn 2c. Vater unser. - I. Die Bekennner der h. Kirche. Der Herr Jesus, der die Kirche in Seinem Blute gründete und im Blute der Apostel und Märtyrer erbaute, weckte zu allen Zeiten ausgezeichnete, mit Wissenschaft und Heiligkeit begabte Männer, welche durch die Kraft der Lehre Irrthum und Lafter bekämpften, die Gläubigen mit der Speise des Wortes ernährten und in das Verständniß der Heilslehren einführten. Er erweckte Andere, deren Licht eines h. Wandels in allen Verhältnissen des Lebens leuchtete zur Erbauung der Brüder und zum Preise des Vaters. Auf verschiedenen Wegen wandelten sie zum Heile: so verschieden die Menschen, so verschieden die Stiegen zum Gipfel der Heiligkeit. Heilige Hirten und Lehrer, heilige Priester und Gläubige, die das, was die Apostel gepredigt, und wofür die Märtyrer ein blutiges Bekenntniß abgelegt, durch Wort und Beispiel im Leben und Sterben bekannten. Wie die Martyrer uns Muster der Glaubenstreue sind vor Tyrannen, die den Glauben offen bekämpften, so sind die Bekenner uns Beispiele der Glaubensstärke im stillen Kampfe gegen die verborgenen Feinde, die nicht mit offenen Waffen, sondern durch Reizungen, ist und Schmeichelei gegen die Zugend auftreten. 2aßt uns denn das Evangelium bekennen mit den H. Bekennern, laßt uns im eichte wandeln wie sie, wachen, beten, enthaltsam sein, und Jesum, den Gesalbten Gottes, der Welt durch Wort und That bekennen. 1 Der Herr zeigt dem Gerechten den Weg zum Leben, bekleidete ihn mit Ehren, schüßte ihn vor dem Feinde und bewahrte ihn vor dem Verführer. Dieser ist es, der das Leben der Welt verachtet und zum himm= lischen Reiche gekommen ist: er wirkte Großes vor dem Herrn; die Welt ist seines Ruhmes und seiner Lehre voll. Er wolle bitten für uns Sünder. Psalm: Wer sind die 2c. S. 359. Vater unser 2c. II. Das Salent. Nach dem h. Gregor. Der h. Geist, der den ganzen Leib Chrifti regiert und lebendig macht, nach der einem jeden Gliede zugetheilten Wirksamkeit und Fàhigkeit, wirkt in allen Gliedern der Kirche verschieden. Verschieden sind die Gaben, verschieden die Verrichtungen; aber Alle sind Glieder des Einen Leibes; Einer wirkt für den Andern und empfängt vom Andern; Alle vereinigt in Liebe; Keiner ist, der nicht eine Gabe empfangen hätte, sie für den Andern zu gebrauchen, und wäre sie auch noch so gering, Einer hat empfangen Verstand und Einsicht: er hatdas Zalent der Weisheit und die Pflicht der Lehre. Ein Anderer empfing irdisches Gut, er schuldet Almosen seines Talents wegen. Ein Anderer lernte eine Andachtsübungen v. h. Bischöfen u. Bekennern. 401 Kunst, sie ist zum Talente geworden. Ein Anderer steht im Ansehen; es ist ihm das Talent, worans er Nutzen schaffen soll. Und wer wir auch immer sein mögen: ein Jeder hat ein Talent empfangen, das soll er gebrauchen zur Freude seines Herrn. Wachet, denn ihr wisset die Stunde nicht, wann der Herr kommen wird. Einen Jeden, der Meine Worte hört und thut, den vergleiche Ich einem weisen Manne, der sein Haus auf einen Felsen baut, und Regen fiel herab, und Fluthen drangen an, und Winde wehten und stürmten auf dieses Haus, und es fiel nicht ein, denn es war auf einen Felsen gegründet. B Wachet, denn ihr wisset die Stunde nicht, wann der Herr kommen wird. Psalm. Der Herr ist gütig. S. 360. Vater unser 2c. III. Der Gebrauch des Talentes.( Nach demselben.) So viel aber der Herr gegeben, so viel wird Er zurückfordern, und wird es mit Gewinn zurückfordern. Damit Jeder aus uns bei der Ankunft des Herrn sicher sei ob der Rechenschaft, so denke er täglich, was er empfangen, und wache über den guten Gebrauch. Keine irdische Sorge soll uns abhalten vom Werke des Geistes, daß nicht wo das Talent in der Erde vergraben wird, deffen Eigenthümer erzürne. Der faule Knecht hebt erst das Talent aus der Erde, wenn der Herr schon da ist, um es wiederzufordern: so entziehen Viele sich erst dann den Lüsten und Werken der Erde, wenn das Gericht schon einbricht, oder wenn Alter und Krankheit sie davon abhält, und verlassen die Sünde blos körperlich, wo der Geist ihr zugethan bleibt. Weh' den Thoren! ihr Antheil wird sein mit den Heuchlern. O laßt uns zur Zeit auf Rechenschaft denken, damit wir mit den treuen Knechten vom Herrn über alle Seine Güter gestellt werden in der Herrlichkeit. B Herr, Du hast mir fünf Talente gegeben, sieh! fünf andere habe ich dazu gewonen. BD wohl, du guter und getreuer Knecht, weil du über Weniges getreu gewesen, will Ich dich über viel stellen. Gehe ein in die Freude deines Herrn. sei Ehre jetzt und ewig! Amen. Dem Bater, Sohn und h. Geiste Geb' ein in die Freude deines Herrn. Psalm. Ich will Gott. S. 360. Vater unser 2c. Jesus der uns im Glauben erhalten, in der Hoffnung stärken, in uns die Liebe vermehren, vor den gefährlichen Gelegenheiten bewahren, in der Versuchung stärken wolle. 1 - Herr Jesus Christus! Du Licht der Bekenner, wir danke Dir, daß Du uns in den Bekennern Deiner heil. Kirche so viele Beispiele als hellleuchtende Lichter aufgestellt haft, die durch Lehren und Beispiele, Gebet und Abtödtung, Bußeifer und Gehorsam, Keuschheit und Demuth und allerlei Werke der Liebe uns vorleuchten; laß uns durch das Gebet des h. N. Deines( Bischofs und) Bekenners Gnade finden, und die heilbringende Lehre unserer kathol. Kirche mit Herz und Mund, in Werk und Wandel treulich bekennen; gib Gnade, daß wir Deinen Willen allzeit erkennen und thun, damit auch wir als leuchtende Lichter in Deinem 26 402 Dritter Theil. th Hause nach allen Seiten hin Licht verbreiten und ewig leuchten mögen im Lichte Deiner Glorie. Amen. Meßandacht, wie Allerheiligen. S. 357. Empfehle dem Herrn Alle, die sich zur heil. fatholischen Kirche bekennen, daß ihr Bekenntniß ein wohlgefälliges sei. Siehe Bittopfer S. 43. Vesper. Erster Psalm. Wohl dem der f. o. Betstunde Zweiter und Dritter. S. 360. Von einem h. Bischofe.( Eccl. 44.) Lection. Sehet dort den hohen Priester, der in seinen Tagen Gott gefallen hat und gerecht ist befunden worden. Zur Zeit der Drangsale erwarb er uns Versöhnung. Der Herr suchte ihn heim mit Seinem Segen, Er verherrlichte ihn vor den Fürften der Erde und gab ihm die Strone der Herrlichkeit. Gott sei Dank und Ehre! Hymnus. 1) Du Hirt der Hirten Jesus Christ,| 2) Nicht Eitelkeit, nicht eig'ner Sinn Den frohen Tag, der heilig ist Führt' ihn zum behren Sitze hin, Dem Kirchenfürsten, feiert heut Du Herr riefft ihn zum Heiligthum Dein frommes Volk mit Dankbarkeit. Und weihtest ihn zu Deinem Ruhm. 3) Mit höh'rer Salbung Fülle weiht' 4) Der Heerde Hirt war er und Bild. Dein Geist den Tapferen zum Streit, Dem Blinden Licht, dem Armen Und stellten ihn auf diese Erd', mild, Zu weiden Deine heil'ge Heerd'. 5) Der Du den Heil'gen nun zumLohn, Gott, schmückst mit Deiner Siegesfron', Als Vater liebevoll und zart Er immer Allen Alles ward. 6) Endloser Rubm Dir, Bater, Herr! Dem Sobne ewig Preis und Ehr'! Und Lob dem heil'gen Geist gewähr' Ein jedes Land, ein jedes Meer! Der Herr zeigte den Gerechten den Weg zum Leben, B Und Er führte ihn zum Reiche Seiner Herrlichkeit. Ant. O wohl du guter und getreuer Knecht, weil du über Weniges getreu gewesen, will ich dich über Vieles setzen, geh' ein in die Freude deines Herrn. Magn. siehe S. 75. Laß lebend uns ihm folgsam sein, Uns eines gleichen End's zu freu'n. Von einem h. Bekenner.( Eccl. 32.) Lection. Selig der Mann, der ohne Fehl befunden worden, der dem Golde nicht nachging und nicht vertraute auf des Geldes Schätze. Wer ist der? wir wollen ihn preisen; denn er hat Wunderdinge gethan in seinem Leben. B Gott sei Dank und Ehre! Hymnus. 1) O Du des Vaters kleine Heerd', 2) Seht wie der Herr den Mann belohnt Sei unbekümmert, fürchte nicht! Der vor der Welt war unbekannt, Denn Seine Lieb' führt von der Erd' Der viel ertrug und sich nicht schont' Dich hin zu Seines Reiches Licht. In seinem sterblichen Gewand. 3) Er wallte auf dem schmalen 4) Er übte sich in stetem Fleh'n Weg' Und forschte im Gesetz des Herrnt. Sein Geist schwebt in des Himmels Höh'n, Vom niedern Staub der Erde fern. Und Dornenpfad mit Freudigkeit; Er trug des Leidens harte Schläg Für Jesu Ehr und manchen Streit. Andachtsübungen v. h. Bischöfen u. Bekennern. 403 5) Die Keuschheit zähmt des Fleisches 6) Auf diesem sichern Tugendpfad Trieb, Ist er zum Himmel hingereif't. Auf gleichem Weg führ' Deine Gnad' Der Glaube seinen freien Sinn. Die Himmelsflamme seiner Lieb' Gibt ganz ihn Gott zum Opfer hin. Uns Bater, Sohn und heil'ger Geist. * Der Herr zeigte dem Gerechten den Weg zum Leben, B Und Er führte ihn zum Reiche Seiner Herrlichkeit. Ant. z. Magn. O wohl du guter s. oben. Von einem h. Bischof und Bekenner. Wir bitten Dich, o Herr! erhöre unser Flehen, das wir am Feste des h. N. Deines Bischofs und Bekenners, ver Dich bringen, und befreie uns durch die Verdienste desselben, der Dir würdig diente, von allen Sünden. Durch Christum 2c. Von einem Kirchenlehrer. O Gott! der Du Deinem Volke den H. N. zum Lehrer des ewigen Heiles gegeben bast; verleihe, daß wir würdig sind, denjenigen, den wir auf Erden zum Lehrer hatten, im Himmel als Fürsprecher zu haben. Durch Christum 2c. Von einem Bekenner. Wir bitten Dich, o Herr! erhöre unsere Bitten, die wir am Feste des h. N., Deines Bekenners( und Bischofes), darbringen, damit wir, die kein Bertrauen auf eigene Gerechtigkeit setzen, durch die Fürbitte desjenigen, der Dir wohlgefällig war, Hülfe erlangen mögen. Durch Christum, unsern Herrn. Amen. Litanie von den h. Bischöfen und Bekennern. Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser! 2c. Heiliger N. Alle h. Bischöfe und Bekenner. Alle h. Kirchenlehrer. Alle h. Priester und Leviten. Alle h. Mönche und Einsiedler. Die ihr gestellt seid als Wächter im Weinberge des Herrn. Die ihr die Laft und die Hitze des Tages getragen habt. Die ihr gestellt seid vom h. Geist, zu regieren die Kirche Gottes. Die ihr euer Leben geopfert für eure Schaafe. Die ihr Allen Alles geworden, um sie für Christus zu gewinnen. Ihr treuen Diener Christi und Ausspender Seiner Geheimnisse. Die ihr freudig das süße Foch und die leichte Bürde des Herrn getragen. Die ihr das Fleisch mit den Lastern und Lüften gekreuzigt. Die ihr, angethan mit der Waffenrüstung Gottes, den Nachstellungen des Teufels muthig widerstanden. Die ihr würdig eures Berufes gewandelt seid. Die ihr, abgestorben der Welt, ein Leben geführt, welches mit Chriftus in Gott verborgen war. Die ihr Alles fonntet in Dem, der euch stärkte. Die ihr Vielen den Weg der Gerechtigkeit gezeiget und glänzen werdet wie des Firmamentes Glanz, und wie die Sterne in alle Ewigkeit. Wir Sünder, wir bitten Dich: erhöre uns! 26* 404.h e Dritter Theil. E Daß wir unser Fleisch bezähmen und in die Dienstbarkeit des Geistes bringen. Daß wir mit Furcht und Zittern unser Heil wirken. Daß wir unsere Feinde lieben und Gutes thun denen, die uns haffen. Daß wir nicht Schätze für die Erde, sondern für den Himmel sammeln. Daß wir Gott tragen und verherrlichen an unserm Leibe. Daß wir streben durch die enge Pforte einzugehen, die zum Leben führt. Daß wir ausharren bis zum Ende und selig werden. D Du Lamm Gottes 2c. verschone, erhöre, erbarm Dich unser, o Herr. Christus, höre, erhöre uns. Herr, erbarme 2c. * Der Herr hat sie geliebt und begnadigt, B Und sie bekleidet mit der Stole der Glorie. O Gott! der Du uns in diesem Thränenthal Deine Heiligen zum Schutz gegeben hast: verleihe, daß wir diejenigen, die Du als Deine Freunde ehrest, würdig ehren und ihnen nachahmen, damit wir hienieden ihres Trostes und Schutzes und im Himmel ihrer Freuden theilhaftig werden. Durch Christum 2c. nić mi mitg Am Feste h. Frauen und Jungfrauen. Vater unser 2c. Ich glaube 2c. O Gott, merk 2c. Herr eile 2c. Ehre sei dem Vater 2c. * Lasset uns preisen unsern Gott und Herrn in Verehrung der h. N. Laffet 2c. Dank sei unserem Gott, der den h. Frauen und Jungfrauen Muth und Kraft verliehen, Welt, Fleisch und Teufel zu überwinden, Schmach, Drohung und Marter zu verachten, und tren in Seiner Liebe zu verharren bis zum Tode. B Gebenedeit sei Gott in Seinen Heiligen! * Lasset uns denn zu Seiner Barmherzigkeit flehen, daß wir durch die Fürsprache d. h.( Jungfrau, Märtyrin, Büßerin) N. unsere Standespflichten treu erfüllen, die Reize und Lüste der Welt und des Fleisches durch Wachsamkeit, Gebet und Enthaltsamkeit besiegen; lasset uns beten, daß wir Gott fürchten und in unserem Herzen Seine Gnade bewahren, die kostbarer ist als Gold und Edelsteine und alle Schätze der Erde; daß wir Hoffart fliehen und Stolz und Heuchelei und ein böses Leben, das ein Gräuel ist vor Seinen Augen; daß wir Rath und Klugheit und Stärke und Reichthum nicht in der Welt suchen, sondern bei Ihm und Ihn hören und Seine Lehre und Wege bewahren alle Tage unseres Lebens. B Selig der Mann, der den Herrn höret und wachet an Seinen Thoren Tag für Tag; er wird Ihn finden, und mit Ihm Leben und ewiges Heil. Vater unser 2c. Ant. Alle Kinder Gottes sollen loben den Herrn. - Andachtsübungen v. h. Frauen u. Jungfrauen. 405 Psalm. 1. Lobt, Kinder Gottes, lobt den Herrn* Und rühmet hoch des Höchsten Namen. 2. Gepriesen sei der Nam' des Herrn* Von nun an bis zu ew'gen Zeiten! 1. Vom Aufgang bis zum Niedergange* Sei hochgelobt Jehovens Name. 2. Der Herr ist über alle Völker,* Sein' Macht geht über alle Himmel. 1. Wer ist wie Gott, der droben thronet,* Der huldreich schaut auf Seine Kinder; 2. Der Sich herabläßt, das zu schauen, was ift - im Himmel und auf Erden; 1. Der hebt Geringe aus dem Staube* Und aus dem Koth erhöht den Armen, 2. Zu stellen Ihn zur Seit' der Fürsten,* Zur Seit der Fürsten Seines Volkes. - 1. Er hört das Flehen frommer Eltern,* Gibt Freude ihnen an den Kindern; 2. Er schützt die Menge frommer Kinder,* Die vor Ihm wandeln in der Jugend. 1. Dem 2c. 2. So 2c. Vater unser 2c. 1 - - - I. Lob des tugendsamen Weibes.( Nach dem h. Greg. v. Naz.) Die Glorie der heil. Frauen und Jungfrauen im Himmel lehrt uns, daß weder der eheliche noch der jungfräuliche Stand an sich nothwendig mit Gott oder mit der Welt verbindet, oder davon abhält; obschon der eine vortrefflicher, aber mit mehr Gefahr und Kampf verbunden ist als der andere. Denn der weise Salomon lobt in den Sprüchwörtern das Weib, welches das Haus hütet und den Mann liebt; mit Anstand im Hause beschäftigt ist, wacker und munter die weiblichen Pflichten erfüllt; für Spindel und Wolle sorgt und im Hauswesen Alles leistet, was einer ehrbaren und fleißigen Matrone ziemt. Dann fügte er die Worte bei: das Weib, das den Herrn fürchtet, soll gerühmt wer den. So ist es denn nicht die Jungfräulichkeit oder der Martertod allein, was dem Herrn gefällt, sondern reiner Sinn und gottesfürchtiger Wandel in jedem Stande. B Selig, die eines reinen Herzens find; denn sie werden Gott schauen. Das Himmelreich gleicht einem Schatze, der in einem Acker verborgen ist, und einer kostbaren Perle; voll Freude geht, der sie findet, bin, verkauft Alles, was er hat, und kauft dieselbe. Selig 2c. wie oben. Psalm. Dein ist Allmächtiger S. 100. Vater unser 2c. III. Ihr Wandel vor Gott.( Nach demselben.) Obschon die Heilige, die wir verehren, ihrer bescheidenen und festen Gesinnung wegen würdig war, öffentlich aufzutreten, so sah man sie doch in Zusammenfünften der Männer nur da, wo göttliche Liebespflicht sie rief: wie voll Ernst und Anstand war dort ihr Benehmen, Sie zügelte die Augen, vermied ungeziemendes Gelächter, bewachte die Ohren und war taub für eitle Worte, achtsam aber für Gottes Wort. Die Vernunft war Lenterin der Zunge, die sie nur gebrauchte zum Lob des Herrn, zur Liebe des Nächsten. Nur die Schönheit gefiel ihr, welche die Schamhaftigkeit; nur die Anmuth, welche die Enthaltsamkeit verleiht. Anstand beherrschte ihre Mienen, ihre Geberden gebeugt war ihr Herz in Leiden, doch nicht danieder geschlagen; thätig ihr Mitleid gegen Kranke und Elende, groß ihre Freigebigkeit gegen Dürftige: sie war, wie Job, Auge dem Blinden, Fuß 406 og Dritter Theil. dada dem Lahmen, sie war Mutter der Waisen.- Was aber das Vortrefflichste: nicht gut scheinen wollte sie, sondern es sein, darum übte fie am liebsten im Verborgenen Werke der Liebe vor Dem, der in's Verborgene schaut. Also entzog sie dem Fürsten der Welt Alles, und sammelte in sichere Scheune! Alles vertauschte fie für die Hoffnung des ewigen Lebens und sterbend hinterließ sie der Welt mit ihrem Ge beine ein herrliches Beispiel. B Eitel ist die Menschengunst, und vergänglich die Schönheit; das Weib, das den Herrn fürchtet, soll geehret werden. Sie öffnete ihren Mund der Weisheit: Milde und Sanftmuth war das Gesetz ihrer Zunge; sie übersah ihr Hauswesen und aß ihr Brod nicht müßig; denn sie wußte, daß der Fleiß gut ist, und ihre Lampe erlosch nicht in der Finsterniß. B Eitel ist die w. ob. Psalm: Heil euch S. 100. Vater unser 2c. III. Die wahre Heiligenverehrung.( Nach d. h. Augustin.) O wohl ein herrliches Beispiel, das uns jene starken, weiblichen Seelen zurückgelassen! O ein schönes Leben, reich an Tugenden, die im Verborgenen glänzten! O ein wohlgefälliges Gebet, das durch die Wolken drang zu Dem, der es erhörte! O ein schöner Kampf unter Seinen Augen gekämpft gegen das Fleisch und die Welt und den Fürsten der Welt! Frentet euch nun eures Sieges, ihr reinen Seelen, und seid unsere Fürbitter! Verachte denn auch du, o Christ! die Welt und verachte Alles, was in der Welt ist; denn das that ja auch die Hei lige, deren Fest wir begeben; Ein Kleines ist es, den Ehrentag der Heiligen begehen; ein Großes, ihren Glauben, ihre Liebe und Geduld nachahmen. Du willst reich werden und geehrt sein und in Wohlfahrt leben. Das verachtete ja Die, welche wir heute verehren! Wie kannst du denn lieben, was Die verachtete, die du heute ehren willst? Du würdest sie wohl nicht verehren, wenn sie dies Alles nicht verschmähet hätte? Warum liebst du es denn, da du doch Die verehrest, welche es verachtete? Wohl würdest Du sie nicht ehren, wenn sie es noch liebte: so wolle denn du es auch nicht lieben! Sie ist eingegangen in die Glorie, und bat dir die Thüre nicht hinter sich verschloffen: so verachte denn auch du das Irdische und folge ihr nach in ihre Herrlichkeit. - B Mein Geist ergießet sich in Liedern, meinem Herrn und König weib' ich meine Werke. Das Reich der Welt und all' ihre Schönheit hab' ich verachtet aus Liebe zu meinem Herrn, Jesus Christus. B Den ich geschauet, an den ich geglaubet, den ich geliebet, den ich mir erwählet habe. Dem Vater, Sohn und h. Geiste sei Ehre jetzt und ewig! Amen. Be Den ich geschanet 2c. wie oben. Psalm. Gott unser Herr S. 101. Vater unser 2c. Jesus, der uns im wahren Glauben 2c. siehe oben S. 401. O ewiger Vater! der Du ehrest, die Dich ehren, und verherrlichest, die Dir dienen, wir preisen Deine göttliche Gnade in der Heiligkeit der h. N., die Deine Fürsehung uns als Fürbitterin bei Deinem Throne angewiesen hat. Durch Deine Gnade verschmähte sie die Ehren der Welt und die Pfade des Lasters; erleuchtet durch den Glauben, wandelte fie in heil. Liebe den Weg des Kreuzes, durch Abtödtung Andachtsübung v. h. Frauen u. Jungfrauen. 407 ihrer Sinne und der Lüste des Herzens; versehen mit der brennenden Lampe des h. Glaubens glänzte sie in Demuth des Herzens und unschuldigem Wandel. BSieh gnädig herab auf diese Gemeinde, und ertheile uns die Gnade, in Deiner Kenntniß und Liebe zuzunehmen, und einst zum Lohne Deiner ewigen Anschauung zu gelangen, die Du jenen verheißen hast, die eines reinen Herzens sind. Jesus Christus! Du Sohn Gottes, der Du Dich zur menschlichen Natur erniedriget hast, um uns mit Deiner Gottheit zu vereinigen der Du auch uns in Deiner Erbarmung zum Hochzeitmahle der heil. Kirche berufen haft: gib uns die Gnade, daß wir nach Deiner Ermahnung immer über unsere Sinne wachen und inständig beten mögen, auf daß unsere Herzen nicht beschweret werden durch sinnliche Lüste und Sorge für das Irdische, damit nicht unser Theil sei mit den Heuchlern wo Heulen sein wird und Zähnknirschen, und Du nicht einst im Gerichte uns den schrecklichen Spruch zudonnern mögest: ,, Wahrlich, ich kenne euch nicht," daß uns die Thüre zum himmlischen Hochzeitmahle nicht verschlossen werde B sondern, daß wir stets mit einem lebendigen Glauben und mit der brennenden Lampe der Liebe im h. Geiste vor Dir wandeln und einst mit den tlugen Jungfrauen, die der Bräutigam bereit fand, eingehen mögen zu Deinem ewigen Hochzeitmahle. Amen. Meßandacht wie Allerheiligen S. 357. Auch: Anbetungsopfer S. 23. Erbitte vom Herrn Beistand in den Versuchungen, Standhaftigkeit in den Anfeindungen der Welt, Ernst und Bescheidenheit im Umgang mit Andern, unschuldigen Sinn, tugendhaften Wandel, beson ders für das Frauengeschlecht. N 119 Vesper erster Ps. siehe oben Betst. 2 und 3 wie an den Muttergöttesfesten S. 100 mit folg. al 1st die r Lection.( B. d. Weish.) O wie schön ist ein feusches Geschlecht, das im Lichte der Tugend glänzet! denn sein Andenken ist unsterblich, es ist bei Gott und den Menschen in Ehren. en 60 ngilis 1919 B Gott sei vil is Do siar os distro do sis mi of tim NOTIS SE Hymnus an den Festen der h. Sungfrauen, di 1) Jesu, der Jungfrauen Kron', 2) In Lilien wandelst Du einher, Und führest an ein Jungfrau'nchor, Deinem Du nimmst, o Bräut'gam hold und hehr, Das Flehen uns'res Herzens dar. 3um ew'gen Lohn die Braut empor. Den eine Jungfrau uns gebar, Wir bringen Dir vor Thron' Dank und Ehre! 408 407 Dritter Theil. 3) Ein Neigen, der die Reinigkeit Bewahrte auf der Lebensbahn, Singt folgend Dir in Lust und Freud' Ein Lied, daß Niemand singen kann. 5) Du bist es der im Schwachen siegt, Du gibst den Deinen Gnadenkraft. Oftege auch, wenn uns bekriegt Der sünd'gen Seele Leidenschaft. Hymnus an den Festen heil. Frauen. An 4) Wir flehen, Herr, um Deine Gnad Ostärke unsern schwachen Sinn, Daß wir des Lasters Rosenpfad Zum Heile uns'rer Seele flieh'n. 6) Dir, Vater auf dem höchsten Thron Und Deinem Geist der Heiligkeit Und Deinem eingebornen Sohn Sei ewig Preis und Dank geweiht! 1) In Andacht laßt uns preisen heut'| 2) Verwundet war von heil'ger Lieb Die heil'ge Frau von hohem Sinn Es glänzet ihre Heiligkeit Durch jedes Land der Erde hin. 3) Sie hat Dich, Jesu, viel geliebt Und sich in ihrem Lebenslauf In Fasten und Gebet geübt, D'rum nahmst Du sie zur Glorie auf. Zu Dir, o Herr, ihr edles Herz. Nicht nährte sie verkehrten Trieb, Und kämpfend schritt siehimmelwärts. 4) O Du, der Starken Stärke schafft! Durch Dich kann Großes nur gescheh'n: 5m Erhör' ob ihrer Fürbitt' Kraft u Der Deinen renevolles Fleh'n. 6) Dem Vater auf dem Himmelsthron Sei Ehre, Preis und Dank geweiht, Und gleiche Ehre sei dem Sohn Und heil'gen Geist in Ewigkeit! 5) Erleuchte uns durch Deine Gnad' Vergib uns uns're Sündenschuld. Gib, daß wir gehn den Tugendpfad, Um uns zu freuen Deiner Huld. * Bitte für uns, o heil. N. Daß wir würdig werden der Verheißungen Christi. Ant. Eitel ist die Menschengunst und vergänglich die Schönheit; das Weib das den Herrn fürchtet, soll gerühmt werden. Magn. S. 75. Gebet von einer H. Jungfrau und Märtyrin. D Gott, der Du unter den Wundern Deiner Macht auch dem weiblichen Geschlechte den Sieg des Märterthums verliehen hast, verleihe gnädig: daß wir, die wir den Ehrentag der heil N., Deiner Jungfrau und Märtyrin, feiern, durch ihre Beispiele zu Dir gelangen mögen. Durch Christum 2c. Von mehreren Heiligen. Wir bitten Dich, o Gott und Herr! gib, daß wir die Glorie der hh. NN. in steter Andacht feiern mögen, damit wir, die ihre Herrlichkeit nicht mit würdigem Gemüthe preisen können, wenigstens eine demüthige Verehrung darbringen. Durch Christum 2c. Von Einer Heiligen. Erhöre uns, o Gott unseres Heiles! und verleihe, daß, wie wir uns des Festtages der H. N. erfreuen, wir so im frommen Andachtssinn tiefer begründet werden. Durch Christum 2c. Am Feste der H. Mutter Anna. O Gott! der Du der h. Anna die Gnade erzeigt hast, daß sie die Mutter der Gebärerin Deines eingebornen Sohnes zu werden verdiente; verleihe gnädig, daß wir, die ihr Andenken feiern, durch Andachtsübung v. h. Frauen u. Jungfrauen. 409 ihre Fürbitte Deine Hülfe erlangen mögen. Durch denselben Christum 2c. Am Feste der H. Maria Magdalena. Wir bitten Dich, o Herr! laß uns durch die Fürbitte der H. Maria Magdalena Hülfe angedeihen, auf deren Bitten Du den Bruder Lazarus, der vier Tage im Grabe gelegen, vom Tode wieder zum Leben erweckt hast. Der Du lebst 2c. Litanie von h. Frauen und Jungfrauen. Herr, erbarme Dich unser 2c. Christus, erbarme 2c. H. Maria. H. Jungfrau aller Jungfrauen. Heilige N. bitt für uns. Heilige Anna. Heilige Maria Magdalena. Alle h. Jungfrauen und Wittfrauen. Die ihr trachtet nach dem, was droben, und nicht was auf Erden ist. Die ihr euren Körper abgetödtet und in des Geistes Dienstbarkeit gebracht habt. Die ihr Alles konntet in Dem, der euch stärkte. Die ihr ausharrtet bis zum Ende und selig geworden. Die ihr das Himmelreich mit Gewalt an euch geriffen. Die ihr sanft, milde und geduldig die Verfolgung ertruget, und nun das Land der Lebendigen besitzet. Die ihr weinend ausgefäet und nun erntet in ewiger Freude. Sei uns gnädig. Verschone, erhöre uns, o Herr! Bon allen unreinen Gedanken und Begierden. Erlöse uns, o Herr! Von aller Hoffarth und Liebe zur Eitelkeit. Von Unmäßigkeit und unordentlicher Sorge für das Irdische. Von Mißgunst, Heuchelei und Verstellung. Von Lauigkeit und Trägheit in Deinem b. Dienste. Von Gleichgültigkeit gegen unser ewiges Heil. Von Verachtung Deiner Gebote. Von Unlauterkeit des Herzens. Von allem Uebel Leibes und der Seele. Wir Sünder. Wir bitten Dich: erhöre uns! Daß Du die Neigungen unseres Herzens und alle unsere Reden und Handlungen nach Deinem h. Willen ordnest. Daß Du unseren Verstand in Deiner b. Lehre und in der Kenntniß unserer Pflichten erleuchtest. Daß Du unseren Willen zur treuen Erfüllung Deiner Gebote stärkest. Daß Du uns die wahre Weisheit und christliche Klugheit gebeft, um das Leben der Heiligen nachzuahmen. Daß Du alle Vorgesetzten mit dem Geiste der Weisheit und Frömmigfeit erfülleft. mig Daß Du allen Untergebenen Treue und Gehorsam gegen ihre Obern verleibest. Daß Du allen Ständen echte Reinigkeit der Sitten und die Gabe der wahren Andacht verleihest. Daß Du uns Alle mit dem Bande der Liebe und des Friedens ver- i einigeft. Daß Du uns in Deinem h. Dienste stärkest und erhaltest. Daß Du uns die Gabe der Beharrlichkeit im Guten bis an's Ende verleibest. 410 ognue Dritter Theil. tudi bo O Du Lamm Gottes. Verschone. Erhöre. Erbarme. Vater unser 2c. * Bitt für uns, o h. N.! B Auf daß wir würdig werden 2C- 102 O Gott! der Du uns durch das Beispiel des heiligen N. von den irdischen Dingen abrufst und die himmlischen Güter zu suchen ermahnest; gib, daß wir die Eitelkeit der Welt verachten und von ganzem Herzen nach Deiner ewigen Glorie trachten mögen. Durch Christum 2c. Andacht zu den h. Schutzpatronen. Willst du von der Andacht zu den Heiligen rechten Nußen ziehen, so mußt du dir einen bestimmten Heiligen zur besondern Berehrung vorbehalten. Wenn du blos im Allgemeinen alle Heiligen anrufest, so hast du dabei wenig zu denken, und dein Herz bleibt falt, ebenso wie bei den allgemeinen Vorsätzen bei der Beicht; hältst du dir bingegen aus dem Leben eines Heiligen seine besondern Tugenden vor, so treibt das deinen Willen viel stärker zur Nachahmung, und jemehr du nun betest und verlangst ihm ähnlich zu werden, desto mehr liebt er auch dich, betet für dich, beschützt dich; und entsteht zwischen Dir und ihm eine geistige Verwandtschaft: Er wird dein Schutzpatron – du sein Pflegkind. Darum hat jeder Christ seinen Namenspatron, jede Kirche ihren Pfarrpatron. Fromme Christen wählen auch außerdem zu ihrem Patron noch einen Heiligen, der in gleichem Alter oder Stande wie sie gelebt hat. 3. B. Jünglinge und Jungfrauen den h. Aloysius; Eheleute den h. Joseph, von denen du deßhalb auch beſondere Andachten in dieſem Buche findeſt Halte dir oft Patrons besonders an Communiontagen; erwäge, worin du ihm noch unähnlich bist; frage dich in zweifelhaften Fällen: wie hat er in ähnlicher Lage gehandelt? Thue dies an deinem Namenstage, am Feste und in der Octav des Pfarrpatrons, Bete die folgenden Gebete und aus den vorhergehenden die auf deinen Schuppatron passenden Andachten; dann sind die hh. Patrone deine Wegweiser, und mit ihnen ist dein Wandel im Himmel. Phil. 3. 1 Gebet zum h. Namenspatron. O heil. N., deffen Namen ich bei der H. Taufe empfangen habe, zu Dir nehme ich meine besondere Zuflucht, und bitte, Du wollest mich zu Deinem treuen Pflegekinde annehmen und nimmer verlassen. Ich gelobe, Deinem h. Leben in Allem nachzufolgen; o leite mich schwaches Kind in die Fußstapfen Deiner Tugenden, besonders jener Tugend.... wodurch du auf Erden Gott am meisten wohlgefallen und im Himmel besonders berherrlicht bist. Bringe auch mir die Gnade zuwege, daß ich, wie Du, in meinem Stande einen gettgefälligen Wandel führe. Wende von mir ab alle Gefahren Leibes und der Seele! Stehe mir bei zu Andachtsübung zum h. Kirchenpatron. 411 allen Zeiten, besonders aber in der Stunde meines Todes, wenn meine irdischen Freunde mich verlassen; dann komme mir zu Hülfe, Du mein himmlischer Freund, und führe meine Seele zum Angesichte deines und meines Gottes. Amen. Gebet zum h. Kirchenpatron. Oh. N., der( die) Du durch ein H. Leben die Lehre Jefu bekannt, Ihm nachgefolgt, gleich Ihm Schmach und Verfolgung gelitten und bis zum Tode in Seinem heiligen Dienste verharret, nun aber von Gott geehret und ewig verherrlicht bist: sieh, Deiner besondern Liebe haben unsere Bäter, nachdem ihnen das Wort des Heiles verkündigt war, sich und uns ihre späten Enkel anbefohlen; zu Deiner Ehre haben sie dem Allerhöchsten diesen Tempel geweihet; Du bist uns vorzugsweise von der Fürsehung gegeben, um unsere Verbindung mit dem Throne Gottes zu unterhalten. Darum erheben wir, Deiner besonderen Liebe versichert, voll des Zutrauens Herz und Hände zu Dir und bitten, Du wollest uns vom Throne Gottes erflehen die wahre Weisheit, Kenntniß des Heiles und Reinigkeit des Herzens. Bitte, daß fern sei von uns eitler und böser Sinn, Sucht nach Reichthum und Ehre der Welt, unreine Lust, schändliche Rede und böse Werke; daß wir als Gottes Auserwählte, Heilige und Geliebte, anziehen Erbarmung, Güte, Demuth, Sanftmuth, Langmuth, Mäßigkeit, Keuschheit, auf daß der Friede Gottes herrsche in unseren Herzen. Erbitte dieser Gemeinde immerdar rechtschaffene Vorgesetzte, die ihr im Geiste der H. Religion vorstehen, wohlwissend, daß auch sie einen Herrn und Richter haben. Érflehe den Eltern die Wissenschaft und Starfmuth zur Erziehung ihrer Kinder in der Zucht, in der Lehre und Furcht des Herrn; den Kindern aber und allen Untergebenen Gehorsam in allem Guten, zur Freude ihrer Vorgesetzten. Erflehe uns Allen standesmäßige Keuschheit, ächte Reinigkeit der Sitten und Heiligkeit des Wandels. * Wende, o eifriger( e) Bekenner( in) des Evangeliums von uns ab den Zorn Gottes, daß Er nicht in Seinem Grimme ob unserer Lauheit in Seinem Dienste uns ausspeie aus Seinem Munde und vor Seinem Angesichte verwerfe. Bitte vor Allem, daß der Herr nicht komme, um 412 igns Dritter Theil.hotoon den Leuchter des Glaubens von dieser Stätte zu nehmen, oder die Verkündigung Seiner h. Lehren uns zu entziehen, auf daß nicht die Gemeinde hungere nach dem Brode des Lebens, wo Niemand ist, der es ihr breche. Bitte, daß unsere Nachkommen das köstlichste Erbe des Glaubens rein bewahren und bis zum Ende der Tage mit Freude an dieser Stätte die Wissenschaft des Heiles aus dem Munde frommer Seelenbirten vernehmen und unter dem Schatten dieses Tempels die h. Geheimnisse feiern mögen. Erflehe auch allen himmlischen Segen über unsere Seelsorger und die weltlichen Regenten, auf daß sie durch den göttlichen Beistand die ihrer Sorge anvertrauten Völker weise und glücklich regieren. Erbitte Segen über unser ganzes deutsches Vaterland, auf daß wir endlich einmal, in Glauben und in Liebe vereinigt, i. h. Frieden ruhige Zeiten erleben. * Erflehe auch den göttlichen Segen über die Feldfrüchte und über das Geschäft unserer Hände. Erbitte uns das tägliche Brod und wende ab Pest, Krieg, Krankheit, Hunger und alle Leiden Leibes und der Seele, vor Allem aber die Sünde und einen bösen Tod. Möchten wir, h. Patron ( in) uns immer Deiner Liebe freuen, und einen guten Kampf kämpfen, und wie Du getreu sein bis in den Tod, auf daß der Herr uns gebe die Krone des Lebens. Amen. Betstunde zur Mutter Gottes. Vater unser 2c. Ich glaube 2c. O Gott, mert auf unser Flehen 2c. * Heilige Jungfrau und Gottesgebärerin Maria, bitt' H. Jungfrau zc.ined für uns. ( Mel.: OKönigin gnädigste Frau.) 1) Maria zu Dir rufen wir,:,: Bitt Gott für uns!:,: Mit Andacht fleben wir zu Dir.:,: Bitt Gott für uns:,: Maria, Mutter Christi unsers Herrn:,: 2) Bitt, daß uns Gott barmherzig sei, 3) Erbitte uns ein reines Herz, Daß Er die Sünden uns verzeih'. Und sende Trost in Leid und Schmerz. 4) Bitt' für das Heil der Christenheit 5) Bitt' für das liebe Vaterland, Um wahre Lieb und Einigkeit. Um Gnad und Heil für jeden Stand. 6) Bitt für das Feld und Ackerland, 7) Wenn endlich Herz und Auge Wend' ab Pest, Hunger, Krieg und bricht, Brand! Maria! dann verlaß uns nicht! () Psalm. Ant. Gegrüßet feist Du Maria, voll der Gnade, der Herr ist mit Dir. 1. Laß, o Gesegnete der Weiber,* Dir unsern Lobgefang gefallen. 2. Gegrüßet seist Du, voll der Gnade!* O Jungfrau, hoch von Gott erhoben! ma - Rosenkranzandacht. 413 1. An Tugend reich sind viele Töchter.* Doch über Alle strahlst Du, Reinste! 2. Drum sah auf Dich, Du Demuthvolle,* Mit Wohlgefallen Gottes Auge. 1. Erwählt zur Mutter Seines Sohnes:* Dir, ― Jungfrau! jubeln Himmelschöre. 2. Du bist es, die ein Engel grüßte: Der Herr mit Dir, Du Gnadenvolle. 1. Die Kraft des Herrn Dich überschattet,* Sein Sohn ruht selbst in Deinem Schooße.-2. 3hm sollst den Namen Jesus geben,* Er wird Sein Volk von Sünd' erlösen. 1. Und Sohn des Allerhöchsten heißen,* Und Seines Reiches ist kein Ende. 2. O Jungfrau! selig, die Du glaubtest, Dir ist gescheh'n nach Seinem Worte. 2. Dem Vater 2c. So wie zc. 1 Große Himmelskönigin, Unser Aller Trösterin. - Rosenkranz- Andacht. Wir werfen uns, o Jesus! vor Dir auf unsere Kniee, und bekennen es mit Herz und Mund, daß kein Name ist im Himmel und auf Erden, worin wir selig werden können, als in Dir. Du hast uns durch Deine Menschwerdung zu Kindern Gottes gemacht, hast durch Deinen Tod unseren Schuldbrief ausgetilgt durch Deine Auferstehung und Verherrlichung und das verlorene Paradies wieder geöffnet. Schenke uns Deine Gnade, daß wir bei Betrachtung dieser hh. Geheimnisse zu einem lebendigen Glauben und einer findlichen Gegenliebe zu Dir erweckt werden, der Du bist der Weg, die Wahrheit und das Leben. Du aber, o Mutter Jesu! bitte für uns, daß wir nach Deinem heiligen Beispiele in frommer Andacht das Wort Deines Sohnes betrachten und treu im Herzen bewahren mögen. Amen. Ich glaube in Gott den Vater 2c. Vater unser 2c. ( Alte Melodie: Maria Victoria.) - Bitt für uns bei Deinem Sohne, Daß Er unser gnädig schone. Mutter Gottes, bitt für uns,:,::: Mutter Gottes bitt' für uns!: I. Der freudenreiche Rosenkranz. 1. Jesus, den Du, o Jungfrau empfangen haft! * So sehr hast Du, o Gott! die Welt geliebt, daß Du Deinen eingebornen Sohn dahingabest, damit Alle, die an Ihn glauben, nicht verloren gehen, sondern das ewige Leben haben. Eine Jungfrau soll, nach den Weissagungen Deiner Propheten, empfangen Den, dessen Name heißt: Gott mit uns. Von der reinsten Jungfrau wurde Er empfangen, und nahm Fleisch an von unserem Fleische und ward uns in Allem gleich. 414 Dritter Theil. B So sind wir denn nicht mehr Knechte, sondern Deine geliebten Kinder; durch Ihn haben wir Zutritt zum Throne Deiner Gnaden und rufen mit vollem Vertrauen: Abba, Vater! erhöre unser Flehen. Amen. Die Du Gottes Mutterschaft Paartest mit der Jungfrauschaft, Und das Heil uns zu erlangen, Haft vom heil'gen Geist empfangen. 2. Jesus, den Du, o Jungfrau, zu Elisabeth getragen hast! Du bist gekommen. o Jesus! um Friede und Freude zu bringen Allen, die eines guten Willens sind: diese heilige Freude gabst Du auch zu kosten Deiner h. Mutter, dem frommen Johannes und der h. Elisabeth, als Maria sie besuchte; sie priesen laut Deine Erbarmungen und frohlockten in Dir, ihrem Heilande; durchdringe auch unsere Herzen mit dem Feuer Deiner heiligen Liebe, daß wir immer mehr die Tröstungen der b. Religion erfahren. Laß auch uns bei unseren Besuchen und Zusammenkünften nicht nach irdischen und sündhaften Freuden haschen; sondern nur dadurch Dich verherrlichen und Den, der Dich gesandt hat, den Vater. Amen. Die Du goffeft Segen aus Ueber Zacharias Haus, 3. Den Du, o Jungfrau, geboren haſt! Und der Welt, so war verloren, Den Erlöser haft geboren. VO Jesus, Sohn Gottes, Du Herr Himmels und der Erde! arm und dürftig liegst Du zu Bethlehem im Stalle in einer Krippe und rufft uns Allen zu: Lernet von Mir demüthig sein von Herzen und die Welt verachten! B Gib uns denn, menschgewordner Heiland! Deinen H. Geist der Demuth und Selbstverläugnung, daß wir nicht suchen, was in der Welt ist, sondern nur jenes bessere Erbtheil, das Du Deinen Nachfolgern verheißen hast. Amen. 4. Den Du, o Jungfrau, im Tempel aufgeopfert haft! * Dem Herrn, dem alles Beste und Liebste angehört, opfert Maria ihr Bestes, ihr Liebstes, ihren göttlichen Sohn. Das Beste, was wir Dir, o Herr! geben können, ist ein reines, findliches Herz, eine fromme Gesinnung. Darum, o Gott! opfern wir Dir unser Herz, voll Neue über unsere Sünden, durchdrungen vom festen Vorsatze, immer beffer und heiliger zu werden. Nur Dir wollen wir von nun an angehören, nur nach Deinen H. Geboten leben. Gib uns dazu Deine Gnade. Amen. Die Du brachteft am Altar Deinen Sohn zum Opfer dar, Und Ihn wiederfand'st mit Freuden Nach drei Tagen langem Leiden. 5. Den Du, o Jungfrau, im Tempel wiedergefunden haft! * O daß auch wir, wenn wir eine Sünde begangen, uns eilend aufmachen, und wie Maria mit Schmerzen suchen, was wir verloren, und uns des wiedergefundenen versöhnten Vaters freuen mögen! Gib, barmherziger Gott! allen Sündern die Größe ihres verlorenen Gutes zu erkennen. - Rosenkranzandacht. 415 Erwecke in ihren Herzen eine wahre Reue und ein inbrünstiges Verlangen nach Dir, damit sie hier Deine Erbarmung und einst die ewige Seligkeit finden mögen. Amen. II. Der schmerzhafte Rosenkranz. TID DE 1. Jesus, der für uns im Garten Blut geschwitzet hat! 1 * O Jefus, wie groß ist Deine Liebe zu uns! Du nimmst die Schuld all unserer Sünden auf Dich, und nun liegst Du auf der Erde da betrübt bis zum Tode; der Blutschweiß rinnt auf die Erde! Also wolltest Du für uns die Todesangst verkosten, damit wir den Schrecken des Todes entgehen möchten. O Jesu! unsere Sünden drückten Dich zur Erde hin, unsere Missethaten machten Dir jene Todesangst; unsere Sünden allein werden auch uns den Tod bitter machen. Blaß uns dies gedenken in der Stunde der Versuchung, laß uns jede Sünde als das größte Uebel haffen und verabscheuen, damit wir einst in der Stunde unseres Todes ohne Furcht und Zittern unserem Ende entgegen sehen können. Amen. Jesus, dem für uns're Sünd' Der in grenzenloser Liebe Blut'ger Schweiß vom Antlitz rinnt, Trug die harten Geißelhiebe. 2. Jesus, der für uns ist gegeißelt worden! Unschuldiger Jesus, der Du an die Säule gebunden, mit Geißeln grausam zerfleischet wurdeft, erbarme Dich unser, und wasche uns mit Deinem unschuldig vergossenen Blute rein von unseren Sinden! Tilge durch den Anblick Deiner Schmerzen in unseren Gliedern die Lust zur Sünde, und laß den unendlichen Werth Deines Blutes an einem von uns verloren sein. Amen.. 3. Jesus, der für uns mit Dornen ist gekrönt worden! - Mit der unmenschlichen Geißelung war die Rotte der gottlosen Juden noch nicht gesättigt; sie setzten nun Jesum auf einen Stuhl warfen einen alten Purpurmantel um Seinen blutigen Rücken gaben Ihm ein Rohr in die Hand schlugen eine Krone von Dornen geflochten. Ihm tief in's Haupt hinein fielen dann vor Ihm nieder, verhöhnten Ihn und schrieen mit bitterm Spotte: Sei gegrüßt, Du König der Juden! standen auf und spieen Jhm in's Angesicht. Und Jesus litt unaussprechlich und schwieg. n B Deine Geduld und Sanftmuth, o Jesu! flöße auch uns ein, wenn uns Leiden und Trübfale heimsuchen, daß wir dann nicht murren wider Deine H. Anordnungen, sondern mit Dir dulden und schweigen, und nur im Stillen beten: Herr, nicht wie ich will, sondern nur Dein Wille geschehe! Amen. try has - 4. Jesus, der für uns das schwere Kreuz getragen hat! Jesum, der für uns verhöhnt Und mit Dörnern wurd' gekrönt; Ihn, der unter harten Plagen Hat das schwere Kreuz getragen. 1416 4 Dritter Theile f Jam Wer sollte nicht, Jesu! mit den Frauen, die Dir auf Deinem Kreuzwege begegneten, voll Mitleid weinen, wenn er bedenkt, wie Du mit dem schweren Kreuze beladen zur Nichtstätte hinwanttest! Aber Du willst nicht, daß wir über Dich weinen; über uns selbst und über unsere Sünden sollen wir weinen. 3d, Herr Jesu! reuevoll und zerschlagen beweinen wir unsere Sünden; wenn Dein heiliger und gerechter Vater Dich, Seinen eingebornen Sohn, solchen Leiden unterwarf, wie wird es einst uns Sündern gehen! O Herr, sei uns armen Sündern gnädig! Amen. sh hin us on he Jesus, der am Kreuze starb Und das Leben uns erwarb; Durch das Uebermaß des Schmerzens Durch die Liebe Deines Herzens. and 5. Sesus, der für uns ist gefreuzigt worden! ald * Nun ist es vollbracht, bas große Wert unserer Erlösung. Jefus 9 hängt am Kreuze Blutet stirbt! Gott hat! Seinen Eingebornen in den Tod dahingegeben, damit wir nicht in's Gericht tämen! getilgt Schuldbrief! Tail wir sind nun wieder Kinder Gottes und Erben des Himmels!- Boll Vertrauen blicken wir binauf zu Deinent Kreuze, sterbender Erlöser! und flehen bei Deinem Blut und Tode: vere Zeihe uns unsere Sünden! Durch das Verdienst Deiner Leiden stärke uns in unseren Leiden! Dein Tod für uns sei uns ein steter Antrieb, 811 DID daß wir nur leben für Dich Jun BD Jesus! Dir lebe ich Dir sterbe ich! Dein bin ich tobt und lebendig! So will ich sprechen und denken und Handeln mein Lebenlang. Und wenn es einst mit mir zum Sterben tommt, so will ich hinsehen auf Dein Bild am Kreuze, Dir empfehlen meinen Geist, zu Dir neigen mein Haupt und sterben im Glauben an Dich. Amen. 11900010 sd dojms III Der glorreiche Rosenkranz. si bud pin duque 1. Jesus, der von den Todten auferstanden ist! NOT TOO IPAR HE Du bist nun, o Jesus! durch Dein Leiden und Deinen Tod in 31C die Herrlichkeit eingegangen. Wir freuen uns von Herzen, liebster Heiland! Deiner glorreichen Auferstehung: Nun ist die Wahrheit Dei ner Lehre bestätigt; vor der ganzen Welt triumphirest Du, als der ewige Sohn Gottes, über alle Deine Feinde, über Tod und Hölle, und wir, Deine Erlöseten erhalten in Deiner Auferstehung das Unterpfand, daß auch wir mit verherrlichtem Leibe einst vom Grabe sollen auferstehen. Laß uns im lebendigen Glauben an Dich und Deine Verheißungen die Leiden und Prüfungen dieser Erde glück lich überstehen, bis wir mit Dir eingehen zum ewigen Leben. Amen.boks up Die Du nach vollbrachtem Leid Nahmest Theil an Jesu Freud'. Od 124 14: 0 Ihn, der frei von aller Plage Auferstand am dritten Tage. 2. Jesus, der gegen Himmel aufgefahren ist! * Bald nach Deiner Auferstehung gingest Du, o Jesus! heim zum Rosenkranzandacht. 417 Vater und bist nun erhöhet zu Seiner Rechten über Alles im Himmel und auf Erden. Allein auch dort bist Du unser Fürsprecher. R So erhöre uns denn, wenn wir in Leiden und Versuchungen voll Vertrauen Dich anrufen; und, ist dann endlich der Kampf vollendet, so laß auch uns Theil nehmen an Deiner Herrlichkeit. Amen. Jhn, der mit der Siegeskron' Jhn, der uns zu neuem Leben Prangend fuhr zum Himmelsthron; hat den heil'gen Geist gegeben. 3. Jesus, der uns den h. Geist gesandt hat! V Ich will euch nicht als Waisen auf Erden lassen, so sprachst Du, o Jesu, vor Deiner Auffarth, und diesem Worte gemäß sandtest Du Deinen h. Geist uns zum Lehrer und Tröster. O, so lehre uns durch diesen h. Geist das verstehen, was das Allerwichtigste ist, nämlich: daß wir nur durch die Befolgung Deiner h. Lehre selig werden können. R Stärke uns mit Deinem Geiste, daß wir bis an's Ende Deinen Geboten folgen. Amen. 4. Jesus, der Dich in den Himmel aufgenommen hat! V Du hast nun, o Jesu, Deine H. Mutter aufgenommen in den Himmel, sie, die demüthige Magd des Herrn erhöht, auf daß sie, die immerdar reinen Herzens war, ewig Deine Herrlichkeit schaue. R Laß auch uns, o Herr! demüthig und rein von Herzen sein, damit wir würdig sein mögen, auch einst von Dir aufgenommen zn werden in die ewige Glorie. Amen. Jhn, der Dich zu Himmelstadt Freudig aufgenommen hat, 5. Jesus, der Dich im Himmel gekrönet hat! V Sie, deren Seele einst das Schwert des Schmerzens durchbohrte, genießt nun einer unaussprechlichen Seligkeit. Laß auch uns, o Jesu, durch die Fürsprache Deiner verherrlichten Mutter auf dem Pfade der Tugend nicht muthlos werden. Und Dich zum verdienten Lohne Bierte mit der Gloriekrone. R Laß uns, wie Sie, arbeiten, dulden und kämpfen den h. Kampf und erlangen die Krone der Gerechtigkeit, die Du bereitet hast denen, die Dich lieben. Amen. Schluß. So erschalle weit und breit In der ganzen Christenheit. Hör' das Rufen Deiner Kinder, Hör' das Flehen armer Sünder. Wenn uns Krieg und Hungersnoth, Wenn uns Welt u. Fleisch bekriegen, Wenn uns Pest und Krankheit droht. Wenn die Höll' uns will besiegen. Endlich, wenn der bittre Tod Uns versetzt in Angst und Noth. 1) Meerstern sei gegrüßet, Holde Gottes Mutter! Unversehrte Jungfrau! Sel'ge Himmelspforte! Daß wir mögen selig sterben Und die ew'ge Freud' erwerben. Gebet. Gott, dessen Eingeborner. S. 357 am Rosenkr.- Fest. Hymnus( a. d. Latein. Ave Maris stella). 2) Die Du von dem Engel Frohen Gruß empfangen, Bring' uns Gottes Frieden, Wahre Lebensmutter! 27 418 60110 Drifter Theildihodn 3) Flehe Huld den Sündern, in 4) Zeige dich als Mutter; Bringe Licht den Blinden; Es erhör' das Flehen, an Wende ab das Böse The Der, uns zu erlösen, Und erfleh' das Gute. 5) Wunderbare Jungfrau, Rein und mild vor Allen! Halt uns rein von Sünden, Mach' uns keusch und milde. 7) Lob sei Gott dem Vater! Preis dem Eingebornen Opis Dich zur Mutter wählte. 6) Bitt, daß rein wir leben, Sicher dorthin wandeln, Wo wir Jesum sehen Und mit Ihm uns freuen. Sammt dem heil'gen Geiste: Gleiche Ehr' den Dreien! ## 0 Magn. S. 75. Litanie zur seligsten Jungfrau. Herr erbarme Dich unser 2c. Heilige Maria. Bitt für uns! Heilige Maria, Du Mutter Gottes. Du allezeit reinste Jungfrau. Du keuscheste Braut des h. Joseph. Die Du wegen Deiner tiefen Demuth und Herzensreinigkeit Gott gefallen hast. olma Die Du vom Engel begrüßt wardst: voll der Gnaden. Du Hochbegnadigte unter den Weibern. Tads2 dind Die Du in Demuth Dich nanntest eine Dienstmagd des Herrn. mid Du keuschefte Jungfrau, die Du empfangen hast vom h. Geiste. Du reinste Jungfrau, die Du Gott unter Deinem Herzen getragen hast. Du heiligste Jungfrau, die Du geboren hast Jesum Christum, unseren Gott und Heiland. me Die Du Jhn mit Dank im Tempel aufgeopfert hast.fo Too pidung Die Du Jhn in Kummer nach Egypten geflüchtet haft.de Die Du Jhn drei Tage mit Schmerzen gesuchet haſt. Die Du Jhn mit Freude im Tempel wiedergefunden hast. Heilige Maria, welcher Jesus Sich unterthan bezeiget hat. Du, auf deren Bitte der Herr das erste öffentliche Wunder gewirkt hat. Die Du die Worte Deines Sohnes gehöret und im Herzen bewahret haft. Die Du am Kreuze Deines sterbenden Sohnes gestanden hast. Heilige des Sohnes durchbohret har vert des Schmerzens beim Leiden hat. Die Du von Deinem Sohne dem geliebten Jünger und auch uns zur Mutter gegeben bist. DICH Die Du mit Freude erfüllet wurdest über die Auferstehung Deines Sohnes. Die Du frohlocktest über deffen Himmelfahrt. 10: 006 OVER 3 Die Du mit den Aposteln im Gebete verharrend, am Pfingsttage den h. Geist empfangen hast. Die Du in den Himmel aufgenommen wurdest. Die Du in dem Himmel gekrönet wurdest. Heilige Maria, die da selig preisen alle Geschlechter der Erde. Heilige Maria, unsere Mutter und Fürsprecherin. Du Trost der Bedrängten. Du Erquickung der Leidenden. Du Berhigung der Sterbenden. Du Freude der Seligen. O Lamm Gottes! 2c. Christus, höre uns! Christus, erhöce uns! Herr 2c. Vater unser 20. Gegrüßet seist Du 2c. died Andachtübungen zur Mutter Gottes. Ant. Gegrüßet seist Du, Königin, Mutter der Barmherzigkeit, Du unser Leben, Süßigkeit und Hoffnung, sei gegrüßt. Zu Dir wir elende Kinder zu Dir wir trauernd und weinend in diesem Thränenthal.- Du unsere Fürsprecherin! wende denn Deine barmherzigen Augen zu uns, und nach diesem Elende zeig' uns Jesum, die gebenedeite Frucht Deines Leibes.- gütige, o milde, o süße Jungfrau Maria! V In aller unserer Trübsal, Angst und Noth. R Komm uns zu Hülf', o seligste Jungfrau Maria! Wir bitten Dich, o Herr! íaß uns durch die Fürbitte der seligsten Jungfrau, Deiner Mutter, deren Seele bei Deinem Tode das Schwert des Schmerzens durchbohrte, jetzt und in der Stunde unseres Todes Deine Barmherzigkeit zu Theil in werden. Der Du lebst und regierest in Ewigkeit. Amen. Alte Melodie: Salve Regina( Gegrüßet seist Du). 1) Sei uns, o edle Königin, gegrüßt: Die milde Du und gütig bist. Durch Dich, o Mutter der Barmherzigkeit, :,: Ward Leben, Hoffnung uns und Seligkeit. 2) Zu Dir, Mutter, heben himmelwärts Wir Kinder Eva's Hand und Herz. ME In diesem jammervollen Thränenthal, :: Wo uns Gefahren drohen ohne Zahl.:,: 3) Eja! Du unsere Fürsprecherin, TOM Vom Himmel blicke auf uns hin! Wend' von uns Dein barmherz'ges Auge nicht, :,: Daß uns nicht treffe Gottes Strafgericht.:,: 4) Zeig' Jesum, den gebenedeiten Sohn, Nach diesem Elend uns zum Lohn, O holde Mutter der Barmherzigkeit, 419 mout# 3 443 ondulalard and pe G nedid 406 O Jungfrau voll der Milde, Süßigkeit!:,: V Bitt' für uns, o h. Gottesgebärerin. Daß wir. S. 79. Tagzeiten für Weltliche. Nach dem Spruch des ich Dein Lob verkündigt" ist das tägliche Stundengebet des Priesters in sieben Abtheilungen, die den verschiedenen Zeiten des Tages entsprechen, nämlich: in die sogen. Metten, Prim, Terz, Sert, Non, Vesper und Complet eingetheilt. Des Priesters Studiren, Arbeiten und Wirken für's gläubige Volk soll mit Gebet abwechseln: dieses soll seinen Arbeiten eine höhere Weihe geben, kraft deren Alles, was er thut, ein Beten ohne Unterlaß, und sein irdisches Leben ein himmlisches werde. In den ersten christlichen Zeiten pflegten die Gläubigen mit den Geistlichen gemeinschaftlich die Stundengebete zu halten, und durch Gebet und Betrachtung sich zur Feier der h. Messe, die, gemeinlich um die dritte Stunde Vormittags, als der Zeit, wo der h.. Geist über die Apostel kam, gehalten wurde, vorzubereiten, oder, für die empfangenen Sakramente danksagend, den Herrn zu bitten, daß Er fie in der Gnade erhalte. 27* In Dritter Theil. eg Gebet und Arbeit sollen auch im Beben eines jeden Christen abwechseln; oder vielmehr sein ganzes Leben soll ein immerwährendes Gebet sein, d. i. er soll im Gedanken leben, daß er nur für Gott und Ewigkeit da ist, und in dieser Gesinnung alle seine Geschäfte verrichten. Wie die kanonischen Stunden den Berufspflichten des Priesters eine höhere Salbung geben und sie heiligen sollen, so kann auch des Christen Leben nicht himmlisch werden, wenn er nicht oft bei seinem Tagwerk sein Gemüth zu Gott erhebt, betet und Muth faßt durch Fleiß, Geduld, Liebe und Gott treu zu bleiben Standhaftigkeit in der Bersuchung seinem 420 STOOR Die nachfolgende Andacht soll dem Christen für jede Tageszeit Erinnerungspunkte darbieten, um sein Gemüth auf einige Augenblicke zu Gott zu erheben, und seiner Arbeit die nun nicht auspur irdischen, sondern aus höhern Rücksichten geschieht auch Werth vor Gott zu geben. Weil dasselbe Band des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe Priester und Volk lk verbindet, darum soll auch Eine Andacht, Ein Verlangen nach himmlischen Gnaden sie beseelen und dieselben Wünsche, die der fromme Priester für sein und der Gläubigen Heil vorträgt, soll auch jeder Gläubige in seiner Seele hegen und Gott vortragen; darum ist sie aus dem römischen Brevier entnommen, als tägliches Stundengebet, als Brevier für zaien, Denjenigen dienen, die weniger für Andere zu sorgen und zu arbeiten, darum die Pflicht haben, mehr für sich und Andere zu beten. Aus der oben( S. 410) über die zu verehrenden Patronen gegebe: nen Erinnerung ist es klar, wie nüßlich es ist, gewisse Heilige als Patrone zu verehren; aus denselben Gründen kann man an verschiedenen Wochentagen gewisse Geheimnisse oder Heilige Gottes besonders verehren und in deren Andenken sie zubringen. Deßhalb kann der Morgensmeinung: Dreieiniger Gott S. 24 noch die fromme Intention beigefügt werden, daß man in besonderem Andenken leben und besonders verehren wolle: 296 nn 39 Indparty Des Sonntags die h. Dreifaltigkeit und alle Heilige, die dieses Geheimniß anschauen und preisen; Montags die Gaben des h. Geistes( auch z. Troste der Verstorbenen); Dienstags die hh. Patronen der Gemeinde oder den H. Joseph, Aloysius; Mittwoch 3 die hh. Engel; Donnerstags das h. Altarssakrament oder die h. Apostel; Freitags das Leiden Jesu; Samstags den Tod des Herrn oder die Jungfrau Maria. bujoprind @@ Ind 2 Brevier für Laient side Zur Matutin( Metten) oder i. d. Nacht- n. Frühstunden. Betrachtung. Die schauerliche Angst des Herrn am Delberg dessen Verrath, Gefangennehmung; Seine Schmach und Leiden während der ganzen Nacht. Der Hahnenruf soll dich an des Apostels Buße erinnern und zur Andacht wecken. Dein Schlaf sei kurz, schlaf' ein im Herrn und sei früh Morgens wacker zum Dienste Gottes. tut Zur Andachtsübung dienen die verschiedenen Betſtunden an den Festen und Zeiten des Kirchenjahres. Dann bei Brevier für Laien. de using and Bur Morgendämmerung omadusie monumen L- audes oder das Lob des Herrn. misldbedr VD Gott, mert auf unser Flehen, Herr eile zc. V Ehre sei 2c. Ant. Alleluja, Allel., Allel. An Fasttagen: Sieh' mein Elend s. u. 1. Dem Herren jubelt, alle Lande,* Und dienet eurem Gott mit Freuden. 2. Mit Jubel fommet vor Sein Antlit * Erkennet es: Gott ist der Höchste. 1. Er schuf uns, wir sind Sein' Geschöpfe,* Sein Volk, die Heerde Seiner Weide. 2. Geht ein mit Lob in Seine Thore.* Mit Lobgefang in Seinen Vorhof. 1. Dankt Ihm und preiset Seinen Namen; Denn gütig ist Er, unser Herrscher. 2. Und Sein Barmherzigkeit währt ewig;* Von Geschlecht zu Geschlecht Seine Treue. 1. Dem Vater zc. 2. So wie zc. L 421 Lection. Röm. 13. Die Nacht ist vorüber, der Tag aber ange: kommen. Lasst uns wegwerfen die Werke der Finsterniß und anziehen die Waffen des Lichtes und ehrbar, wie am Tag. R Gott sei Dank und Ehre! 1) O ew'ger Gründer aller Welt!( 2) Der Mond durchglänzt der Nächte Der uns bei Tag und Nacht erhält. Kreis', Die Zeit den Zeiten weichen muß, Den Pilger führt er auf der Reis. Zu heben unsern Ueberbruß. Gar treu der Hahn beim Morgenwacht, Die Sonne schnell vertreibt die Nacht. 4) Und bei des Hahnes hellem Schrei Der Räuber weicht vom dunkeln Drt,( Der Schiffer macht den Anker frei). Der ihm zum Frevel war ein Hort. Petrus, der Kirche hohe Lust, s Durch Zähren hebt die bange Brust. 5) Laßt fliehen uns des Lasters Bahn! Auch uns erweckt der wache Hahn: Der Kranke athmet wieder fühn; 6) Am Morgen wird die Hoffnung grün Uns rüttelnd aus dem Sündenschlaf, Nicht mehr ist Mörders Dolch gezückt, Ermahnt er an des Richters Straf'. Der Sünder kehrt zu Gott zurück. 7) D Jesu! eil', uns anzuseh'n, 8) Erhell den Geist durch Gnadenschein Dein Blick bemerke unser Fleh'n! Erweich des Herzens schweren Stein! Es schwindet durch des Heilands Huld Wir fleh'n zu Dir in jeder Zeit, Nach heißen Thränen uns're Schuld und danken Div in Ewigkeit. 9) Dem Vater auf dem Himmelsthron Und Seinem Geist der Heiligkeit Und Seinem eingebor'nen Sohn, Sei ewig Ehr' und Preis geweiht. V Früh hast Du, Herr! uns heimgesucht mit Barmherzigkeit. R Wir sind darum voll Dank und Freude. Na Ant. R Der aufgegangen von der Höhe, hat uns heimgeſucht mit Trost und Erleuchtung. Benedictus S. 369. Gebet vom Feste oder Sonntage. Der Engel des Herrn. Morgengebet. Zur Prim.** Bisg 3) Dadurch geweckt der Morgenstern, Die Finsterniß verscheuchet fern; Aufgang der Sonne. Betr. Jesus wird verspieen, in's Angesicht geschlagen, gegeißelt, mit Dornen gekrönt. Ertrage die heutige Widerwärtigkeit, Zurücksetzung 2c. gern um Jesu willen. Gute Meinung.at Vater unser. Ich glaube. O Gott, merke 2c. Herr eile 2c. Ehre sei 2c. 422 Dritter Theil. pn 1) Schon läßt der Sonnenstrahl sich 2) Die Zunge zähm die Furcht jeh'n, des Herrn, mem Laßt demuthsvoll zu Gott uns fleh'n, Es bleibe Zank und Streitsucht fern: Daß von der Sünde Makel frei, Halt unser Aug', o Gott, zurück, Gesegnet unsre Arbeit fei. Daß nicht nach eitlem Trug es blick. 4) Daß, wenn des Tages Licht uns weicht, 3) Es sei das Herz stets licht und rein: Laß ferne auch die Trägheit sein. Des bösen Fleisches Lüsternheit Bezähm' der Nahrung Mäßigkeit. Wenn unsres Lebens Tag sich neigt, Gereinigt durch Enthaltsamkeit, Der Geist Lob Preis u. Dank Dirweiht. oben in den Laudes. Ant. Selig, die water ac. wie of die wandeln in Deinem Gesetze, o Herr! 2 An den Sonntagen: Auel. Allel. Allel. TIME OR DIS Gute Vorsäke. biroits 2010 1. Glückselig, die in Unschuld wandeln,* Die wandeln im Gesetz des Herren. 2. Wohl denen, die halten Seine Satzungent,* Und Ihn von ganzem Herzen suchen. 1. D! wär' mein Weg dahin gerichtet,* Um Deine Rechte zu bewahren! 2. Wodurch erhält der Jüngling seinen Wandel rein?* Wenn treu er seine Worte hält. Im Herzen will ich Deine Wort bewahren, Damit ich wider Dich nicht fündige. 2. Die Augen öffne mir, damit ich sehe* Der Wunder viel aus Deiner Lehr.1 ch bin ein Pilger auf der Erde;* Entziehe mir nicht Deine Leitung. 2. Ich hab' erwählt den Weg der Wahrheit, Stets hab' ich Dein Gebot vor Augen. 1. Ich hange Deinem Zeugniß an; Jehova! laß mich nicht zu Schanden werden. 2. Dem Vater und dem Sohn 2c. 1. So wie von Anbeginn 2c.mile Lection. Zach. 8. Liebet den Frieden und die Wahrheit, so spricht der Herr, der Allmächtige. R Gott jei zc.idg V Christus, Du Sohn des lebendigen Gottes, erbarme Dich unser. R Christus, Du Sohn 2c. 1 100 V Der Du sigest zur Rechten des Vaters. R Erbarme Dich unser. V Dem Vater, Sohn und h. Geiste sei Ehre jetzt und ewig! Amen. R Christus 2c. 161 Lo 900 Erhebe Dich, o Herr! und helfe uns. R und rette uns um Deines Namens willen. V Herr, erhöre 2c. Allmächtiger Gott S. 3. Zur Terz dritten Stunde. 197. 190 Um die Hälfte des Vormittags. We und 19199 Jesus vor dem Gerichte wird zum Tode verurtheilt trägt das Kreuz. Leide mit Ihm trage dein Kreuz erfülle pünktlich deine Pflichten. Bitte deßwegen zum h. Geiste, der zur dritten Stunde über die Apostel gekommen. Vater unser. O Gott, merk. Herr eile. Ehre sei dem Vater 20. ad nou bid Betr. — Swim blis - 423 Brevier für Laien. 1) D Du, der unser Trost Du bist, 2). Es mache unser Herz und Mund Der Eins mit Sohn und Vater ist. Das Zeugniß unsres Glaubens kund, Geist Gottes! richte unser Herz Der Liebe Flamm' steig' himmelBottes Durch Deine Gnade himmelwärts. wärts, Thron, nou 3) Gewähr uns das von Deinem Entzündend unsrer Brüder Herz. thi Und Deinem Geist der Heiligkeit, O Vater Eins mit Deinem Sohn, Fortherrschend durch die Ewigkeit. Ant. Führe mich, o Herr! auf dem Pfade der Gebote. An den Sonntagen: Allel. Allel. Allel. Jamaican Bitte um Erleuchtung. 1. Herr! zeige ich ihn suchen. * mir den rechten Weg,* Und allezeit will 2. Gib mir Verstand, so will ich Dein Gesetz erforschen,* Und bleiben ihm von ganzen Herzen treu. 1. Führ mich auf Deiner Vorschrift Pfad;* Denn darnach hab' ich mein Verlangen. 2. Zu Deinem Zeugniß neig' mein Herz Und nicht zum Geize. 1. Vom Eiteln wende ab mein Auge, Und stärke mich auf Deinem Wege. 2. Wend' ab von mir die Schmach, vor der ich bebe;* Denn Deine Rechte sind anmuthig. 1. Ueber mich komme Deine Huld, o Herr! Und Deine Hülf' nach Deinem Worte. 2. Ich red' von Deinen Satzungen vor Fürsten, * Ohne zu erröthen. 1. Freund bin ich Allen, die Dich fürchten,* Und denen, die da halten Deinen Willen. 2. Zu Dir fleh' ich von ganzem Herzen; Erbarm Dich mein nach Deinem Worte. 1. Gar viel sinut wider mich die Bosheit; Ich aber will von Herzen Dein Gesetz erforschen. 2. Die Lehre Deines Mundes ist mir werther, Als Tausende von Gold und Silber. 1. Dein Händ' haben mich geschaffen und gebildet; Belehre mich, daß ich lerne Dein Gebote. 2. Dem Vater 2c. 1. So wie zc. * - Lection. 1. Joh. 4. 1. Joh. Liebe bleibt, bleibt in na * BE 4. Gott ist die Liebe; und wer in der Gott, und Gott in ihm. sfida de Shre! - — R Gott sei Dank und V Lente mein Herz, Gott, nach Deinen Geboten. R Lenke. V Wend' ab meine Augen, daß sie nicht Eitelkeit sehen, R. Und stärke mich auf V Dem Vater, Sohn und heil'gen Geist sei Ehre jetzt und ewig R Lente. menem Wege. V Jch rief zum Herrn: Erbarm' Dich meiner. R Heile meine Seele! denn ich hab' gesündigt. Gebet vom Feste oder Sonntage. 190790 Zur Sert DOT - sechsten Stunde. sitysty Gegen Mittag. 1100 Betr. Jesus wird gekreuzigt. Bete, daß der am Kreuz Erhöhte dich von der Erde und Sünde zu Sich ziehe, auf daß du durch Seine 424 Dritter Theit& Gnade dein Fleisch und dessen Lüste kreuzigest, und die Liebe in deiner Seele rein sei, wie das D Gott, mert 2c. Ghre fet dem Bater, Pater unſer. 2c. 1) D Gott der Wahrheit und der 2) Bertilg' des Bankes Flammenb) kraft, e dop moll wuth( 196 Der uns der Zeiten Wechsel schafft! Lösch aus der Leidenschaften Gluth, Du führst das Morgenroth herauf. Gewähr des Leibes Wohlfahrt Du, Und lenkst der Sonne Mittagslauf. Gib unserm Herzen wahre Ruh. 163) Gewähre uns 2c. wie zur Terz. Ant. Hilf mir, o Herr! so bin ich gerettet. An den Sonntagen: Allel. Allet. Allel. i 90 spilis Gebet um Beistand in den Versuchungen. 1180 C Curspeisur 1. Es sehnt sich nach Deiner Hülfe meine Seele; Ich harre dessen, was Du zugesagt. m2. Nach Deinem Worte schmachten, meine Augen, Sprechend: wann wirst Du trösten mich? Baffleben mich nach Deiner Huld, 6* Daß ich 1. befolge Deines Mundes Wort. 2. Wenn Dein Gesetz nicht wäre meine Freude, Daun hätte längst verschlungen mich mein Elend. In Ewigkeit vergeff ich Deine Vorschrift nicht; Durch sie allein machst Du mich selig. * * 2. Ich sehe aller Dinge schnellen Wechsel! Nur Dein Wort ist unwandelbar. 1. 3ch werde weis durch Dein Gebot; * D'rum hass ich allen krummen Weg. 2. Ein Leuchte meinem Fuße ist Dein Wort, Ein Licht auf meinem Pfade. * 1. Ich schwör und werd es aufrecht halten, Ich schwör zit zu halten Dein gerecht Gesetz. 2. Gar sehr bin ich gebeugt, Jehova! Belebe mich nach Deinem Worte. Bösewichter legen Schlingen mir: Doch weich' ich nicht von Deiner Vordu schrift. 2. Mein Herz hab' ich geneigt zu thuen,* Was Du befohlen, denn Dein Lohn ist ewig.. Mein Schild bist Du und meine Zuflucht. Auf Dein Versprechen hoffe ich.- 2. Steh Du mir bei, daß ich gerettet werde,* Und schauen mag auf Deine Rechte. 1. Mein Aug sehnt sich nach Deiner Hülfe, * Nach der Verheißung Deiner Huld. 2. Thue an Deinem Knecht nach Deiner Güte!* Deine Rechte lehre mich.- 1. Dem Bater. 2. So wie zc. - 0/135? Lection.( Galat. 6.) Zeder trage des Andern Lasten; und so werdet ihr erfüllen das Gesetz Christi. R Gott sei Dank und Ehre! thi sand VJn Ewigkeit, o Herr! bleibt Dein Wort. R In Ewigkeit. A V Deine Wahrheit von Geschlecht zu Geschlecht. R In Ewigkeit. I V Dem Vater, Sohn 2c. R In Ewigkeit, o Herr, bleibt Dein Wort. V Der Herr führt mich, und nichts wird mir fehlen. R Auf Sei ner Weide hat Er mich gesetzt. Gebet vom Feste oder Sonntage. nod Brivier für Baten. nisi di Zur Non neunte Stunde mind sdon um die Hälfte des Nachmittags. rief to G Betr. die - Du Mich verlassen! Man gab 3hm Essig zu trinken, dann sprach Er es ist vollbracht und starb. Laßt uns mit Vertrauen zu Seinem Gnadenthrone treten und flehen um Gnade und Erbarmung. Vater unser. Gott merk. Ehre sei 2c. no 250 ml 425 1) O Gott, der Dinge und Kraft,( 2) Gewähr' am Abend uns Dein Licht Der ewig bleibt und Alles schafft. Verstoß zum ew'gen Tod uns nicht. D Gott, der jede Tageszeit Mit Weisheit an die andre reiht. Schenk uns den Tod der Heiligen, Laß ewig uns Dein Antlik seh'n. 3) Gewähr wie oben z. Terz. Ant. Sieh auf mich, o Herr! und erbarme Dich meiner. An den Sonntagen: Allel. Allei. Allel. D usert Sehnsucht nach Erbarmen und Vergebung.thanh 1. 3ch öffne gierig meinen Mund und lechze nach Erbarmen, * Verlangend das, was Du verheißen. 2. Wend' Deinen Blick auf mich und sei mir gnädig, Wie Du für jene biſt, die lieben Deinen Namen. 1. Laff Deinem Knecht Dein Antlitz leuchten Und ſehr mich Deine Rechte. 2. Von meinen Augen rinnen Thränenbäche,* Weil ich Dein Satzung nicht gehalten. 1. Gerecht bist Du, o Herr! gerecht sind Dein Gerichte,* Gerecht und wahr sind Deine Worte. 2. 3ch rufe, Here, von ganzem Herzen:* Erhöre, hilf mir, daß ich Dein Gebote halte. 1. Vor Tagesanbruch steh ich auf und flehe!* Nach Deiner Huld, hör' meine Stimme. 2. Sieh' an mein Elend und erlöse* Erquicke mich nach Deinem Worte. 13 fpreche Lob Dir fiebenmal des Tages,* Denn ganz gerecht sind Dein Gerichte. 2. 68 nahe, Herr, sich Dir mein Flehen, Mein Rufen komme vor Dein Antlit. 1. 2ob wird entströmen meinen Lippen, Lass' leben meine Seele, Dich zu loben. 2. Sch irr umher wie ein verlor' nes Schaf, Such' Deinen Knecht, Knecht, denn nie werd' ich Dein Wort vergessen. 1. Dem Vater zc. 2. So wie von Anbeginn 2c. bann man Lection.( 1. Kor. 6.) Denit ihr seid erkauft um einen theuern Preis. Berherrlichet und traget Gott an enten Leibe. R Gott sei Dank und Ehre! 500 V Von ganzem Herzen habe ich gerufen, o Herr, erhöre mich. R Von ganzem Herzen. V In Deinen Geboten will ich forschen. RD Herr, erhöre mich. V Dem Vater, Sohn und h. Geiste sei Ehre jetzt und ewig! Amen. R Bon ganzem Herzen. V Reinige mich, o Herr, von meinen verborgenen Sünden, R Und ob der fremden Sünden schone meiner. Gebet vom Feste oder Sonntage. - 3dsid Dritter Theil 60 J sid And Zur Vesper zehnten und eilften Stunde. Beim Neigen der Sonne.mulon mis An Betr. Jesu Leichnam wird vom Kreuze abgenommen, Seine Seite ist geöffnet, es strömt auf uns herab Gnade und Erbarmen. Schauen wir hinauf zum Kreuze mit Glauben und Furcht, mit Liebe und Reue, besonders wenn wir zu Jhm treten im Sakramente, das Er am Abend vor Seinem Scheiden eingesetzt hat. Vollende Dein Tagewerk wie Jesus Stunde in the und ſterbe in Ihm:- Biſt du erst um die eilste den Weinberg getreten, so erseße, was du versäumt. Andachtübung: s. Vesper v. Sonntag, oder vom Feste. Gebet für die Anliegen der Kirche S. 76 oder Litan. v. a. Heiligen S. 437. Zur Complet zwölften Stunde. 426 Am Abend. 1113 - n Betr. Sein Leib wird in's Grab gelegt, dort ruht Er bis zur Auferstehung. Suche Ruhe bei Jesus durch Absterben von den Leidenschaften: Dein Lob sei mit Ihm begraben und in Gott verborgen, so wird auch dein Tod ein Schlaf sein in Frieden und Ruhe bis zur Auferstehung. Daran mahne dich das Abendgeläute. Andachtsübung: Complet S. 80. Gebet um eine glückselige Sterbestunde S. 4 u. 5 der Bruderschaft S. 494. Abendgebet S. 4. Gebete bei verschiedenen Anlässen.no him Der Christ soll die nachfolg. Formeln des Glaubens, der Hoffnung und Liebe u. A. nicht blos hersagen oder auswendig wissen, sondern die Stimmung seines glaubenden, hoffenden und lie benden Gemüthes soll dadurch ausgedrückt werden; zugleich soll der lebendige Glaube an den dreieinigen Gott, der so vieles für uns gethan hat, thut oder noch thun wird, die freudige Hoffnung und die zu durch Erwägung dieser Formeln in uns vermehrt werden; wir sollen dadurch lernen: Leben aus dem Glauben( Hebr. 10, 38), d. i. leben im Andenken an Gott, den Allwissenden, Heiligen, Gerechten, der Seinen Sohn sandte, die Welt zu retten, und durch Seinen Geist uns Theil gegeben an dessen Erbe! leben in der Hoffnung, d. i. leben im steten Verlangen nach Erlösung von unserer Sündhaftigkeit, im Berlangen nach Gnade und Seligkeit leben in der Liebe, d. i. thun den Willen Gottes und halten Seine Gebote. Durch solche Uebungen oder Erhebungen des Herzens während des ein Ebenbild Gottes. Zu demselben auch verschiedene Gebete und Sprüche hier angegeben, durch welche der Christ unter seinen Berufsge schäften sein Gemüth zu Gott erheben und zu Ihm aufseufzen soll, um stets im Andenken an Gott, oder in Glaube, Hoffnung und Liebe zu leben. Ho Uebung der drei göttlichen Tugenden. oni mo Tages wird unser Gemüth rein, heilig, gottgefällig unser Gemüth rein, beitinga Glaube. O mein Gott und Herr, ich glaube, daß Du ein einziger wahrer Gott bist in dreien Personen: Gott Vater, Sohn und heiliger Geist; daß Du Alles erschaffen hast, Alles erhältst und regierest, das Gute belohnest und das Glaube, Hoffnung und Liebe. 427 Böfe bestrafest, daß die menschliche Seele unsterblich ist, daß Deine Gnade uns zur Seligkeit nothwendig ist; daß die zweite Person zu unserer Erlösung Mensch geworden und am Streuze gestorben ist. Dieses und Alles, was Du, o Gott, durch Deine heilige, allein wahre, christkatholische Kirche zu glauben vorstellest, glaube ich fest, weil Du, o allwissender und wahrhafter Gott! es selbst geoffenbaret hast. Hoffnung. O mein Gott und Herr! ich hoffe mit freudiger Zuversicht und Verlangen, durch die unendlichen Verdienste Jesu Christi und meine Mitwirkung, Verzeihung meiner Sünden, Deine Gnade und endlich die ewige Seligfeit im Himmel, wo ich Dich, mein einziges Gut, ewig zu besitzen verlange. Ich hoffe dies, weil Du, o allmächtiger, barmherziger und getreuer Gott! es mir versprochen hast. 200 Liebe. O mein Gott und Herr! ich liebe Dich aus ganzem Herzen, aus ganzer Seele, aus allen Kräften über Alles, weil Du mir so viele Wohlthaten ertheilet hast, weil Du mich aus Liebe erschaffen, mich aus Liebe durch Deinen cingebornen Sohn erlöset hast, und mir aus Liebe alle Mittel zur Heiligung ertheilest, um mich ewig selig zu machen; vorzüglich aber liebe ich Dich, weil Du das allerhöchste, vollkommenste und Deiner selbst wegen liebenswürdigste Gut bist. D möchte ich Dich also lieben, wie Du verdienest geliebt zu werden. Ich bin bereit, lieber Alles zu leiden, als Dich zu beleidigen. Auch liebe ich meine Nebenmenschen, selbst meine Feinde, weil sie nach Deinem Ebenbilde, um Dich zu verherrlichen, erschaffen sind, und Du sie zu lieben mir befohlen hast. Herr! ich glaube, Herr! ich hoffe, Du allein bist ja dem Herzen, Herr! von Herzen lieb' ich Dich. Wonne, Trost in Freud u. Schmerzen, Rede Du! Dein Knecht will hören, In dem Glauben, in der Hoffnung, Nicht soll ihn die Welt bethören. In der Liebe stärke mich. and Neu und Leid. Vater! ich habe gefündigt vor Dir und bin nicht werth, Dein Kind genannt zu werden, aber es reuet mich von Herzen, nicht allein, weil ich dadurch Deine gerechte Strafe zeitlich oder ewig verdienet, und Dir, meinem größten Wohlthäter, so großen Undank bezeiget habe, sondern am meisten, weil ich Dir, o höchstes Gut, mißfällig geworden bin und Dich beleidigt habe. Ich nehme mir ernstlich vor, mein Leben zu bessern, alle Gelegenheiten zur Sünde zu meiden und Dich nimmermehr zu beleidigen. Gib mir, o Gott! Deine Gnade dazu. Amen.nd Amennd forsigt, d 428 majinal Dritter Theil.stada*# So oft du deines Gottes vergessen und einen Fehltritt gemacht, zögere nicht zu Ihm zurückzukehren; Syr. 5, 8., bereue aufrichtig den Fehler und mache ihn, so viel du kannst, also gleich wieder gut. Bete vorstehende oder folgende. MI 1970ER Kürzere Uebung der Rene. Mein Gott und Alles! ich bereue, daß ich Dir, o höchstes Gut, mißfällig geworden. Herr, sei mir armen Sünder gnädig und barmherzig! 11 - Bitte um Verzeihung. Herr! geh' nicht zu Gericht mit Deinem Knechte. Erbarme Dich meiner, o Gott, nach Deiner großen Barmherzigkeit und nach der Größe Deiner Erbarmungen tilge meine Missethat. Pf. 50. Herr, gedenke nicht der Sünden meiner Jugend und meiner Unwissenheit Pf. 24. Verwirf mich nicht von Deinem Angesicht, und nehme Deinen h. Geist nicht von mir. Ps. 50. In Versuchung. Herr, vette mich in dieser Stunde, hilf, daß ich nicht zu Grunde gehe. Wie kann ich dieses Böſe thun und wider meinen Gott sündigen? 1. Moj. 38. Es ist mir besser, in die Hände der Menschen zu fallen, als im Angesichte Gottes zu digen. Dan. 13. Führ uns nicht in Versuchung, sondern erlös' uns vom Uebel. stina naudi tidje dan Wenn Andere Böses thun. Was Ander wenn ich an der Seele Schaden leide; Luk. 9. Um Erleuchtung und ein reines Herz. Davids, erbarm' Dich meiner daß ich sehen möge. ganze Was nüzet mir die Welt, Führe uns nicht zc. Jesus, Du Sohn Schaff, o Gott, ein reines Herz in mir und erneuere in mir einen aufrichtigen Geist. Ps. 50. was willst Du, daß ich thun soll? worauf ich wandle, zu Dir erheb' ich Apstg. 9. Zeig' mir meine Seele. P. 143.onstr - Im Leiden Meine Seele bift betrübt. Herr, rette mich aus dieſer Stunde. Joh. 12. Herr, nimm diesen Reich von mir, doch nicht mein, sondern Dein Wille geschehe! Luk. 22. Der Herr hat's gegeben, der Herr hat's genommen, der Name des Herrn sei gebenedeit. Gottes. Joh. 1. 8700 # 191058 gegen die so aufrichgut Gott anhangen, auf meine Hoffnung Nicht uns, o nicht uns, sondern Deinem Namen gib die Ehre. Ps. 113.1 Alle Erdenfreuden enden, nur Gottes Freude währet ewig. 997 Im Wohlergehen. Wie gut ist Gott tigen Herzens sind: Ps. 72. Mir aber ist es ge Vor einem Geschäfte. Im Namen des Vaters 2c. Komm h. Geist, erfülle 2c. O Gott, der Du die Herzen ze. S. 52. Oder: Wir bitten Dich, o Herr, fomme allen unseren Unternehmungen durch Deine heilige Eingebung zuvor, und begleite sie mit Deiner Hülfe: daß Alles, was wir denken, reden und thun, von Dir seinen Anfang nehme, und durch Dich sein Ziel und Ende glücklich erreiche. Durch Christum. Alles zur größeren Ehre Gottes. Beim Besprengen mit Weihwasser. Herr, wasche mich von Sünden rein. Laß meine Schuld getilget sein. ein reines Herz. S. 52. Erschaff' in mir - Kurze Gebete bei verschiedenen Anlässen. 429 In schlaflosen Nächten. Herr, erbarme Dich aller Kranken, Elenden, Nothleidenden und Bedrängten! Erbarme Dich aller Sterbenden! Erbarme Dich auch meiner in meiner letzten Stunde! Vater unser. sousplat anda sono si dup Beim Uhrschlag. Gott verleih uns eine glückselige Stunde zu leben und zu sterben, durch Christum, unseren Herrn. Amen. Im Schrecken. Gott walt's! Gott behüte und bewahre uns! Christliche Grüße. Gelobt sei Jesus Christus. Amen. Gott ſegn' euch. Guten Tag, guten Morgen, Alle diese Sprüche in christlichem Sinn der Liebe gesprochen, sind wirklich segenreich für den, welcher des Segens fähig ist. Gott grüß euch. Gott helf euch. guten Abend. DOR JURN 10 Segen des Vaters oder der Mutter über ihre Kinder. Es segne und behüte euch der allmächtige Gott † Bater, Sohn und h. Geist. Amen.-Haussegen. Ju Deine In Hände. S. 5 und: Suche gnädig heim, o Herr zc. S. 82. Tischgebet. Vor Tisch. Aller Augen warten auf Dich, o Herr, und Du gibst ihnen Speise zur rechten Zeit. Du öffneſt Deine Hand und sättigst Alles, was da lebt, mit Segen. Dem Vater, Sohn und h. Geist sei Ehre jetzt und ewig! Amen. Herr erbarme. Christus erbarme. Herr erbarme. Vater unser zc. Herr, segne uns und diese Deine Gaben, die wir von Deiner milden Güte zu uns nehmen werden. Durch Christum 2c. Alle: Wir bitten um den himmlischen Segen. Der Hausvater. Zum himmlischen Mahle wolle uns aufnehmen der König der ewigen Glorie. R Amen. 397976 T Genieße die Speisen dankbar, mäßig, liebreich mit den Tischgenossen und vergiß der Armen nicht. Beleidige Gott den Herrn nicht, an Dessen Tisch du sitest. Alle Hausgenossen seien zugegen beim Gebet sowohl vor als de Nach dem Essen. Wir danken Dir, Herr Gott, himmlischer Vater, für alle Deine Gaben und Wohlthaten. Der Du lebst und regierst in Ewigkeit. Amen. Vater unser. Allmächtiger, ewiger Gott! wir bitten Dich, Du wollest Allen, so uns um Deines Namens willen Gutes thun, mit den ewigen Gütern es vergelteu. Amen. Beim Morgen-, Mittag- und Abendgeläute. Dankbares Andenken an das Geheimniß der Menschwerdung. Der Engel des Herrn. S. 104 und Gedächtniß der Verstorbenen. Vater unser 2c. Frage: Hast du die vergangene Nacht, den Vormittag, Nachmittag in der Furcht Gottes zugebracht? den Wenn zur welcher du nicht kannſt: Jejus, der Du Dich jetzt für uns opfern willst, laß auch mich theilnehmen an den Verdiensten Deines bittern Leidens u. Sterbens. Amen. 430 Alak Dritter Theil. sids*[*#* Wenn zur halben Messe das Glockenzeichen gegeben wird: Ich bete Dich an, gekreuzigter H. J. Christ, Sohn des lebendigen GotDeinen Tod Gnade und Seligkeit erworben hast. Jesus, Dir lebe Dein bin ich im Tode und im Leben; Beim Glockenzeichen, wenn einem - 2 was ihm ersprießlich ist; daß ich auf meinem Todesbette dieses h. Sakrament würdig empfange. Amen. Vater unser 2c. Gebet zur Reise. Auf den Weg des Friedens und der Wohlfahrt führe uns der Allmächtige und barmherzige Herr; und der Engel Raphael geleite uns auf'm Wege, daß wir mit Frieden, Heil und Freude heimkehren mögen. Jesus, Dir sterbe ich; Jesus, sei mir gnädig u. barmherzig. Kranken die h. Wegzehal 1 Benedictus S. 369. Herr, erbarme 2c. Vater unser. V Führ' uns nicht in Versuchung, R Sondern erlös' uns vom Uebel. V Mach' selig Deine Diener, R Die auf Dich hoffen, mein Gott! V Send' uns Hilf, o Herr, von Deinem Heiligthum, R Und schüße uns vom heil. Sion. V Sei uns, o Herr! wie ein starker Thurm R Vor dem Angesicht des Feindes. V Laß den Feind nichts wider uns vermögen, R Und den Bösewicht uns nicht schaden. V Gepriesen sei der Herr alle Tage. R Der Gott unseres Heiles geb' un uns eine glückliche Reise. V Zeig' uns, o Herr, Deine Wege, R Und lehr' uns kennen Deine Pfade. V Möchten doch unsere Wege gelentet werden, R 3u halten Deine Satzungen. V Was krumm ist, soll gerade, R Und was uneben ist, soll ebener Weg werden. V Er hat Seinen Engeln deinetwegen befohlen, R Daß sie dich bewahren auf allen deinen Wegen. V Herr erhöre 2c. O Gott! der Du die Kinder Israel trockenen Fußes mitten durch's rothe Meer geführt, und der Du den drei Weisen durch die Leitung des Sterns den Weg zu Dir gezeigt haſt, wir bitten: verleih' uns glückliche Reise und Sicherheit, auf daß wir unter'm Geleite Deines h. Engels zu jenem Ort, wohin wir wir wünschen, und endlich zum Hafen des ewigen Heils glücklich gelangen mögen. dhe S O Gott, der Du Deinen Knecht Abraham aus Ur, der Chaldäerstadt, geführet, und auf allen Wegen seiner Wanderschaft unverletzt erhalten hast: wir bitten, Du wollest Dich würdigen, ebenso uns Deine Diener zu bewahren. Sei uns bei der Abreise Stüße, auf der Reise Trost, Schatten in Hiße, Decke vor Regen und Kälte, Erquickung in Müdigkeit, Beistand in Widerwärtigkeit, unser Stab auf schlüpfrigen Wegen, unser Gestade im Schiffbruch, daß wir unter Deiner Leitung glücklich gelangen, wohin wir wünschen, und endlich gefund heimkehren mögen. Erhöre gnädig, o Herr! unser Flehen und ordne den Weg Deiner Diener in der Wohlfahrt Kurze Gebete bei verschiedenen Anlässen. 431 Deines Heiles, daß wir in jedem Wechsel des Weges und dieses Lebens durch Deine Hülfe beschütet werden. Wir bitten Dich, allmächtiger Gott! verleihe, daß Deine Familie den Weg des Heiles wandle, und die Ermahnungen des h Vorläufers Johannes befolgend, sicher zu Dem gelange, den Er verkündigt hat, Jesum Christum, unseren Herrn. Amen. V Laßt uns aufbrechen im Frieden. R In Gottes Namen. Amen. Beim Vorbeigehen an einer Kirche. Gepriesen sei Jesus im allerheiligsten Sakramente von nun an bis in Ewigkeit. Beim Vorbeigehen an einem Kreuze. Wir beten Dich an, Herr Jesu Christ, und preisen Dich, denn durch Dein H. Kreuz hast Du die Welt erlöset. Beim Vorbeigehen an einem Gottesacker. Herr, gib den Verstorbenen, deren Gebeine hier und anderswo ruhen, den ewigen Frieden, und uns Gnade, in Dir zu leben und zu sterben. Amen. Beim Todtengeläute wecke Neue über Deine eigenen Sünden und bete: Herr, ich ruf' gebeugt 2c. S. 366. Vater unser. Herr, gib den Verstorbenen 2c. Vergänglichkeit. Allhier bauen wir Häuser und Paläste und sind doch nur fremde Gäste Allwo wir ewig sollen sein, da scheuren wir gar wenig ein. Eitelkeit der Eitelkeiten, sagt der weise Mann... and Alles ist eitel. Eccl. 1. sorap ol Ewigkeit. In allen Dingen schau auf's Ende.- O Ewigkeit! gkeit. In al Ewigkeit! Ewig, ohne Ende! ewig im Himmel, oder ewig in der Hölle, wo werde ich sein? Noch kann ich wählen; einst ist es zu spät. Beffer zeitlich leiden, als ewig brennen. - - - Tod. Wie geschwind ist's geschehen: heute ist der Mensch etwas, morgen nichts. Wenn du heute nicht selig sterben kannst, wie wirst du es morgen können? Lebe alle Tage so, daß du täglich sterben kannst. Die Zeit ist kostbar, es kommt eine, wo du dir nur Einen Tag, nur Eine Stunde zur Bekehrung wünschen wirst, und ich weiß nicht, ob sie dir gegeben wird. Ich rathe dir, mach' dir Freunde bei Gott und Seinen Heiligen, damit sie, wenn's mit dir zum Ende geht, aufnehmen. Thm. v. Kemp. 22 1. 23. Es ist dem Menschen gesetzt, einmal zu sterben, darauf folgt das Gericht. Hebr. 9. Ps.: Sieh mein Glend s. unten. Und achte Station. S. 200. si # 01 USIMING BE wird kommen in Seiner Herrlichkeit Alle Völker werden vor Ihm versam- Gericht. Der Menschensohn und alle Engel mit Ihm! .... melt t werden. Die Schafe wird Er zu Seiner Rechten, die Böcke aber zu Seiner Linken stellen. Math. 25. Wir alle müssen vor dem Richterstuhl Christi offenbar werden, damit jeder empfange, wie er im Leben gehandelt hat, Gutes oder Böses. 2. Kor. 5. Wie wirst du dich, Thörichter, vor Gott, der alle deine Sünden kennt, verantworten, da du das Angesicht eines erzürnten Menschen nicht aushältst? Kempis 1. 24. Pf.: Sieh mein Glend, s. unten n. 1. Station S. 193.is eral Dritter Theil..** Hölle. Hinweg von mir, ihr Vermaledeite, in's ewige Feuer, Matth. 25, wo ihr Wurm nicht stirbt und ihr Feuer nicht erlischt. Mark. 9. Eine Stunde der Strafe in der Ewigkeit ist härter als hier in dieser Zeit hundert Jahre Buße thun. Kempis 1. 24. s. 4.§. der Bruderschafts- Andacht. 432 - Himmel. Selig sind die Armen im Geiste.... freuet euch und frohlocket, euer Lohn ist groß im Himmel. Matth. 5. Die gegenwärtige augenblickliche und leichte Trübsal verschafft uns eine ewige, unermeßliche Herrlichkeit. 2. Kor. 4. Was kein Auge gesehen, kein Ohr gehört und in keines Menschen Herz gekommen ist, das hat Gott denen bereitet, die ihn lieben. 1. Kor. 2. Vergl. Kemp. 3. 37. f. Allerheiligen- Betstunde. S. 362. Heimweh. Was hab' ich im Himmel und was will ich auf Erden? Du Gott meines Herzens und mein Antheil in Ewigkeit. Pf. 72. Ich verlange aufgelös't zu werden und mit Christo zu sein. Philipp. 1. Wir wünschen auszuwandern aus dem Leibe und daheim zu sein bei'm Herrn. Darum bestreben wir uns, Ihm zu gefallen. 1. Kor. 5. S. Fest der Verklärung Christi S. 343. Christliche Lebensregeln. 1. Fürchte Gott und halte Seine Gebote. Schäme dich dess' vor Niemand. Die Furcht des Herrn ist der Anfang der Weisheit. 2. Hüte dich vor jeder vorsätzlichen Sünde. 3. Sei allzeit ergeben in den Willen Gottes. Er läßt dich nie etwas leiden, was dir nicht zum Guten dienen soll. 4. Beklage dich selten über Unbill, Zurücksetzung zc. Leide geduldig und schweige; überlaß Gott deine Rechtfertigung. 5. Sei friedliebend mit dem Nächsten. Thu' Andern, was du wünschest, daß sie dir thun. 6. Auch die geringste deiner Pflichten thue gut und liebe die Ordnung. 7. Thu' Alles mit Besonnenheit und schau' auf's Ende. 8. Meide die zu große Bertraulichkeit mit Personen des andern Geschlechts. Wer die Gefahr liebt, kommt darin um. .9. Hange dein Herz nicht an's Gold oder Kleidung, oder ein anderes irdisches Gut: das raubt dir deine Seelenruhe. Thu' das deine und lass' Gott sorgen. 10. Sei Meister über deine fünf Sinne und Neigungen. Kein Tag geh' vorüber, ohne daß du dich in einem oder anderem Stück abgetödtet habest. Vierzigstündiges Gebet. 433 11. öregern das Wort Gottes, lese oft etwas Erbauendes, wache über dein Herz, dein Herz, bete innig arbeite fleißiger, Das ist das christliche Leben. asid 12. Thue jetzt, was du einst wünschen wirst. gethan zu haben. Wolltest du in diesem Augenblick wohl sterben? Wo nicht, so thu' dir Borsehung! Ihr wisset weder den Tag noch die Stunde: Matth. 25.thildasgun agit Wer den Herrn fürchtet, dem wird es wohl sein am letzten Ende, er wird gesegnet werden am Tage seines Hinscheidensag Effli.dk, 13. sgilisdDX Istumid, mind and misd ito nove two bi mi ang, dir thip Andacht beim vierzigstündigen Gebet. mer #tallind im A Laut dem Befehl Jesu, daß wir anhaltend beten sollen, Lut. XI.!** ist der fromme Gebrauch, vor ausgestelltem Allerheiligsten Sakramente vierzig Stunden lang öffentliche Andachtsübungen zu halten, durch verschiedene Verordnungen der römischen Päbste bestätigt und vorzüglich vom h. Karl Borromäus, dann Deutschland einin " 1 Abtheilungen zu den vom Pfarrer jeder einzelnen Abtheilung bestimmfen Stunden, um dem unter Brodsgestalten gegenwärtigen Heilande ihre besonderen und die allgemeinen Anliegen Eines Herzens und Geof müthes" perzutragen. Der große Nutzen für Zeit und Ewigkeit, der aus dieser Andacht entstand, wobei viele Sünder sich aufrichtig bekehrten, die Frommen in der Frömmigkeit befestigt, und ganze Gemeinden und Länder augenfällig von großen Drangfalen errettet wurden, bewog die Borsteher der Kirche, diese so segenreiche Andacht durch Ertheilung von Ablässen noch mehr zu befördern; denn denen, die viel d. h. die im lebendigen Glauben, in sehnsuchtsvoller Hoffnung richtiger Liebe viel beten für sich, für den römischen Oberhirten, die Bischöfe, die Priester, die ganze fatholische Kirche und für alle Menschen, d denen ſoll auch piel pergeben werden i Bgl. Köln. Agend. aufF 415. Kommt denn, Christen, kommt schaarenweise, zumal in diesen vierzig Stunden, zum Throne der Gnade, gießet aus eure bedrängten Herzen! Um was ihr immer bittet in Seinem Namen, ihr werdet es erhalten. Ruft an die Mutter Maria, bitt für uns Sünder! Ruft an alle Gottes Kommet Alle zu Ihm, der unter uns wohnt in diesen Brodsgestalten und uns Allen zuruft: # izno imal kommet zu Mir Alle, die ihr mühselig und beladen seid, und ich will ench erquicken. HRT 360 20 Gebet vor jeder Betstunde. * Im Namen des Vaters 2c. BO Gott, mert auf unser Flehen. Herr, eile uns zu helfen.* Ehre sei dem Vater zc. 28 Dritter Theil. Großer und heiliger Gott! wenn wir unsere Sündhaftigkeit und die Menge unserer Vergehungen betrachten, so stehen wir beschämt vor Deinem Angesichte und wagen nicht, unsere Augen zu erheben. Ja, wir würden ob unserer Sünden verzweifeln, hättest Du uns nicht Verzeihung versprochen und Deiner Liebe uns wieder versichert. Selbst Deinen eingebornen Sohn hast Du, gütiger Gott, uns zugesandt, damit wir vom Untergange gerettet würden. Wir haben an Ihn geglaubt, öfter durch Ihn Nachlaß unserer Sünden erhalten, aber uns von neuem denselben hingegeben. Herr! strafe uns nicht in Deinem Zorne! vergilt uns nicht nach unseren Werken. Wir sind bereit, ernstlich uns zu bessern. Aber wir fühlen auch, daß wir zu schwach sind, um das, was wir wollen, in Ausführung zu bringen, es sei denn, daß Du uns stärkest, mächtiger Gott! phot * Du bist gnädig und barmherzig; hilfft den Schwachen gerne, richtest die Muthlosen auf und tröstest die Trauernden, wenn sie zu Dir flehen. Sieh, wir erscheinen hier vor Deinem Angesichte, um nach Abwerfung aller irdischen Gedanken uns einzig mit Dir, unserem ewigen Heile, zu beschäftigen. So gib uns denn, himmlischer Vater! den wahren Geist des Gebetes, damit dasselbe nicht fruchtlos unseren Lippen entfahre, sondern uns hebe vom Vergänglichen zum Ewigen, und in uns den Grund lege zu einer wahren Sinnes- und Herzensänderung. B Sende, wir bitten Dich, Deinen göttlichen Geist, damit Er Jenen, die schon das Gute wollen, Kraft zur Ausführung gebe, und Jenen, die den echten Bußgeist noch nicht haben, denselben verleihe, und sie zur Uebung des Guten stärke, damit Er Deine ganze Gemeinde rein und unbefleckt erhalte und des ewigen Lebens würdig mache. Um dieses bitten wir Dich durch Christum, unsern Herrn. Amen. 434 Nach einer jeden Betstunde. * Gepriesen sei das allerheiligste Sakrament des Altars, B Von nun an bis in Ewigkeit! O Gott! der Du uns in dem wunderbaren Sakramente ein Denkmal Deines Leidens hinterlassen hast, wir bitten Dich! laß uns die h. Geheimnisse Deines Leibes und Blutes also verehren, daß wir die Früchte Deiner Erlösung immerdar in uns erfahren mögen. Der Du lebest und regierest von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Vierzigstündiges Gebet. 435 Allmächtiger, ewiger Gott, himmlischer Bater, wir danken Dir für die h. Gesinnungen und guten Entschlüsse, die Du während dieser Stunde in uns rege gemacht, und für die heilsamen Tröstungen, womit Du uns erfreuet haſt.- Nimm auch das Gebet gnädig auf, welches wir darbringen für die Wohlfahrt Deiner h. Kirche, die Dein Eingeborner mit Seinem Blute erkauft hat; laß sie immer mehr verherrlicht werden durch die siegende Wahrheit ihrer erhabenen Lehren, durch den tugendhaften Wandel ihrer Kinder. Zerstöre alle Mißbräuche, verscheuche alle Vorurtheile, hebe alle ergernisse. Schütze sie vor den Anfechtungen ihrer Feinde. * Erleuchte, o Herr! nach Deinen großen Erbarmungen alle Ungläubigen und Irrenden, auf daß sie die Wahrheit erkennen, und gib ihnen Kraft, sich derselben hinzugeben und fest an ihr zu halten. Deffne das geistige Auge der Sünder, auf daß sie ihren elenden Zustand einsehen und reumüthig zu Dir zurückkehren. Gott des Friedens und der Liebe! gib den christlichen Fürsten den Geist der Religion Jesu, auf daß sie, selbst tugendhaft, ihre Völker nach Gerechtigkeit und Billigkeit regieren, und untereinander einig, Krieg und Zerstörung von uns fern halten, Deine h. Kirche aber immer schützen und fördern. Bewahre uns vor der quälenden Unzufriedenheit und dem leidigen Aufruhr, und laß uns in ungestörter Ruhe und Heiterkeit Dir dienen. Auch bitten wir für den obersten Hirten Deiner H. Kirche und unseren Erzbischof, für unseren König und das ganze königliche Haus, auf daß Du sie erhalten, schützen, stärken und endlich zur ewigen Seligkeit führen mögest. Wir bitten ferner für alle Freunde und Feinde, Kranke und Gesunde, für alle Betrübte und Elende, Lebende und Verstorbene, für alle Menschen, auf daß Du, nachdem Du für Alle Deinen eingebornen Sohn gegeben hast, auch Allen Deine Gnade erzeigen und sie in Dein ewiges Reich aufnehmen wollest. Erhöre unsere Bitten, o Herr! durch Jesum Christum, Deinen Sohn, der mit Dir lebt und regiert von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. * Die Seelen der Gläubigen ruhen durch die Barmherzigkeit Gottes im Frieden. Amen. In der ersten Betstunde oder vor dem Hochamte: Litanie von allen Heiligen. 28* Dritter Theil. I. Betstunde. oder 1) Am Oster- und Pfingstfeste: Betstunde. S. 238 oder 278 oder eine andere. 2) Zur Laudes. S. 421. Morgengebet S. 2, Freudenreicher Rosenkranz. 3) Gebet des Christen im Tempel. S. 387. II. Andacht v. Leiden u. der Verherrlichung Jesu. 436 1) Zur Prim. S. 42. Schmerzhafter Rosenkranz. 2) Litanie v. Leiden Jesu. S. 226. 3) Osterpsalmen. S. 248. 4) Gebet: Jesus die wahre Ofterfreude, S. 250, oder Göttl. Erlös. S. 370 oder 222. III. Andacht zum h. Altarssakrament. 1) Betstunde vom h. Sakrament, S. 324, mit der Litanie S. 326. 2) Glorreicher Rosenkranz. 3) Zur Terz. S. 422. 4) Lied v. h. Sakrament: Jesu, der Du Blut und Leben. S. 469. FOLL IV. Andacht zur göttlichen Vorsehung. 1) Psalmen v. 13stündigen Gebet. S. 259. 2) Freudenreicher Rosenkranz. 3) Litanie v. d. göttl. Vorsehung. S. 131. Lied: Wir bitten Gott. S. 263. Gebet: Barmherziger Gott. S. 258. V. Andacht zur heiligsten Dreifaltigkeit. 1) Betstunde v. d. h. Dreifaltigkeit. S. 298. 2) Nach den Gebeten v. d. göttlichen Personen: schmerzhafter Rosenkranz. 3) Zur Sert. S. 423. VI. Allgemeine Fürbitten. 1) Glorreicher Rosenkranz. 2) Psalmen wie am 13stündigen Gebet, S. 259, oder wie auf Pfingsten. S. 277. 3) Litanie vom h. Geist. S. 290. 4) Gebete am Charfreitage, S. 220, oder Allgemeines Gebet. S. 441 u. 447. 3um Segen: Gott, Du unser Schirmer bist. VII. Andacht zur Jungfrau Maria. 1) Zur Non. S. 425. 2) Freudenreicher Rosenkranz. 3) Umschreibung des Gegrüßet seist Du. S. 341. 4) Litanie v. d. h. Jungfrau. S. 418. VIII. Andacht z. d. h. Engeln und Pfarrpatronen. 1) Siehe die Andacht v. d. h. Engeln, S. 348, und folgende v. d. h. Aposteln, Märtyrern 2c. im 3. Theil. 2) Rosenkranz( schmerzhafter). 3) Gebet zum Kirchenpatron. S. 411. IX. Andacht zu allen Heiligen Gottes. 1) Betstunde, S. 362, oder Folgendes: Glorreicher Rosenkranz. 2) Psalmen von allen Heiligen f. unten. ihr Freund' Gottes, 3) S. 363, mit dem davor stehenden Gebet. Nach 5 Uhr. Andacht für die Verstorbenen S. 376. Andacht an den Quatembertagen. Der Ursprung dieser Tage schreibt sich, wie der h. Leo bezeugt, schon aus den Zeiten der Apostel her: immer wurden sie seitdem mit mehr Gebet und Bußübungen in der h. Kirche begangen, zur Genugthuung für die im verflossenen Theile des Jahres begangenen Sünden, und zum Danke für die von Gott empfangenen Wohlthaten. Jeder Christ soll sich befleißigen, diese Tage durch größere Abtödtung, inständigeres Gebet und andere gute Werke, im Reuegefühl über seine in der verlebten Jahreszeit begangenen Sünden und im Danke für alle Wohlthaten zu heiligen, zugleich den Herrn zu bitten, daß Er Litanei von allen Heiligen. 437 Seiner h. Kirche würdige Hirten und Diener verleihen wolle, weil an diesen Tagen den Geistlichen das h. Sakrament der Priesterweihe pflegt gespendet zu werden. Als Meßandacht dient: Versöhnopfer, S. 37, mit der Litanie v. h. Geist. S. 290. Gebet zur Priesterweihe, S. 296, u. f. d. Kirche, Papst, Bischof u. Priester. S. 441-453, sammt folgendem Bußpfalm. Ant. Gedenk', o Herr, nicht unserer Vergehen, strafe uns nicht wegen unserer Sünden. 1) Sieh' mein Elend, Herr u. Gott,| 2) Laß mich, Herr, bei Deiner Huld, Und erlöse Für die Sünden Nach der Größe Gnade finden, Deiner Huld mich aus der Noth. Bater, tilge meine Schuld. 3) Wasch' von Missethat mich rein, 4) Ich weiß, daß ich Sünder bin, Daß verschwinden- Meine Sünden: Muß gestehen Mein Vergehen, Wolleft mir barmherzig sein. Kann mir selber nicht entflieh'n. 5) Hab' vor Deinem Angesicht 6) Schon als ich empfangen ward, Dich beleidigt: Laß gereinigt Hat die Sünde Mit dem Kinde Mich hoch preisen Dein Gericht. Sich im Mutterschooß gepaart. 7) Mit Hysop mich reinige 8) Sprich ein frohes: Ja zu mir! Von den Flecken, Die mich decken: Sprich's, und meine Morschen Weißer werd' ich dann als Schnee. 9) Sieh' nicht an die Missethat, Und entbinde Mich der Sünde, Die mich schwer belastet hat. 11) Ach! verstoß mich nicht von Dir, Sieh' mich weinen; Nimm nicht Deinen - 1 - Geist der Heiligkeit von mir. 13) Sündern werd' ich Lehrer sein: Will fie lehren Dich zu ehren, Und daß ganz sie Dir sich weih'n. 15) Deffne, Herr, nur meinen Mund: Und es werden Fernen Erden Deine Thaten durch mich kund. 17) Ihm gefällt die Demuth mehr; Fromme Herzen- Und die Schmerzen Wahrer Reue liebet Er. Beine Leben auf und jauchzen Dir. 10) Schaff ein reines Herz in mir, Finen neuen Festen, treuen Geist erfleh' ich mir von Dir. 12) Laß, was Deine Rechte thut, Mit Entzücken Mich erblicken, Stärke mich mit Kraft und Muth. 14) Laß für fremde Sünd' mich nicht Straf empfinden;- Laß verkünden Mich Dein gnädiges Gericht. 16) Wolltest Du, so würd ich gern Opfer schlachten: Doch dies achten Nicht die Augen meines Herrn. 18) Sieh' mich nur erbarmend an: O! dann werd ich Preisen ewig Was Du, Herr, an mir gethan.. ( Für die Verstorbenen.) 20) Herr, gib den Verstorbenen Von den Leiden Ew'ge Freuden Führ sie zu den Seligen! ( Andere Bußpfalmen fiehe S. 366 und 367.) 1 - 19) Der heil'gen Dreieinigkeit Soll von Allen Lob erschallen, Jetzt und in all' Ewigkeit! 1 - H. Jungfrau aller Jungfrauen. H. Michael. - - - - -- - - Litanie von allen Heiligen. Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser! 2c. Heilige Maria. Bitt für uns! H. Gottesgebärerin. - - H. Gabriel. H. Raphael. Alle h. h. Engel und Erzengel. Alle h. h. Chöre der seligen Geifter. H. Johannes der Täufer. H. Joseph. Alle hh. Patriarchen und Propheten. H. Petrus.- H. Paulus. 438 H. Andreas. Jacobus. H. Philippus. H. Bartholomäus. H. Thaddäuß. H. Matthias. - Dritter Theil. - H. Jacobus. - - - H. Marcus. Alle hh. Apostel und Evangelisten. Alle hh. unschuldigen Kinder. H. Stephanus. H. Laurentius. H. Ignatius. H. Fabianus und Sebastianus. H. Johannes und Paulus. H. Kosmas und Damianus. H. Gervasius und Protafius. H. Gereon mit Deinen Gesellen. Alle hh. Märtyrer.n H. Sylvester. ' H. Hieronimus. H. Swibertus. H. Gregorius. H. Martinus. H. Norbertus. Alle hh. Bischöfe und Bekenner. H. Antonius. H. Benedictus. H. Dominikus. H. Franziskus. Alle hh. Priester und Leviten. H. Anna. H. Katharina. H. Elisabeth. - H. Johannes. H. Thomas. H. Matthäus. H. Barnabas. - - - - - - - 1 - H. Mauritius mit Deinen Gesellen. H. Viktor mit Deinen Gesellen. H. Ambrosius. H. Nikolaus. - Alle hh. Jünger des Herrn. H. 2 Vincentius. H. Clemens. 1 Alle hh. Mönche und Einsiedler. H. Agatha. H. Agnes. H. Maria Magdalena. H. Cäcilia. H. Gertrudis. H. Margaretha. Alle h. Jungfrauen und Wittfrauen. Bittet für uns! Alle Heiligen Gottes. Bittet für uns! - H. Simon. H. Lukas. Alle hh. Kirchenlehrer. H. Bernhardus. - - H. H. Helena. H. Ursula mit Deinen Gefährtinnen. H. Augustinus. Sei uns gnädig. 1. Berschone uns, o Herr! 2. Erhöre uns, o Herr! Von allem Uebel. Erlöse uns, o Herr! Bon aller Sünde. Von Deinem Zorne. Von einem schnellen und unvermutheten Tode. Bon allen Nachstellungen des Teufels. Von Zorn, Haß und bösem Willen. Vom Geiste der Unkeuschheit. Bon Blitz und Ungewitter. Vom ewigen Tode. Durch das Geheimniß Deiner h. Menschwerdung. Durch Deine Taufe und h. Fasten. Durch Deinen Tod und Begräbniß. Durch Deine wunderbare Himmelfahrt. Durch die Sendung des h. Geistes. Am Tage des Gerichtes. Wir arme Sünder. Wir bitten Dich: erhöre uns! Daß. Du unser verschonest. Daß Du uns verzeihest. Daß Du uns zur wahren Buße führen wollest. Daß Du Deine h. Kirche regieren und erhalten wolleft. Daß Du den apostolischen Öberhirten und alle Vorsteher der Kirche in der h. Religion erhalten wollest. Durch Dein Kreuz und Leiden. Durch Deine h. Auferstehung. Daß Du die Feinde der h. Kirche demüthigen wollest. Daß Du den christlichen Königen und Fürsten Frieden und wahre Eintracht verleihen wolleft. wallo nod Daß Du der ganzen Christenheit Frieden und Einigkeit verleihen wollest. Daß Du uns in Deinem h. Dienste stärken und erhalten wollest. Daß Du unsere Gedanken und Begierden zu himmlischen Dingen erheben wollest. Daß Du alle unsere Wohlthäter mit den ewigen Gütern belohnen wollest. Litanie von allen Heiligen. 439 Daß Du unsere Seelen und die Seelen unserer Anverwandten und Wohl- thäter von der ewigen Verdammniß befreien wollest. Daß Du die Früchte der Erde geben und erhalten wollest. Daß Du allen verstorbenen Christgläubigen die ewige Ruhe verleihen wollest. Daß Du uns erhören wolleft.- Du Sohn Gottes. O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt. 1. Verschone uns, o Herr! 2. Erhöre uns, o Herr! 3. Erbarme Dich unser, o Herr! * Christus, höre uns! Be Christus, erhöre uns!& Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser! Bater unser 2c. Und führe uns nicht in Versuchung. B Sondern erlöse 2c. 199 and 35 Psalm. 1. O Gott und Herr, merk auf mein Flehen. Herr, eile doch zu meiner Hülfe. 2. Laß die beschämt zu Schander werden, Die meiner Seele Heil nachstellen. 1. Beschämt laß die zurücke weichen, Die Böses in dem Herzen sinnen. 2. Und All, die Dich aufrichtig suchen, Laß Deines Segens sich erfreuen.spot 4 1. Sie werden Lob und Preis Dir bringen,* Und Deine Huld und Gnade rühmen., 2. So sieh' denn auf mich hernieder,* Denn arm bin ich und hart bedränget. 1. Du bist mein Helfer und Erretter,* Herr, säume nicht, mir Hilf zu senden. 2. Dem Vater, Sohn' und heil'gen Geiste, Sei Ehre jetzt und ewig! Amen. Herr! hilf Deinen treuen Dienern: Deine Güte. HO * Sei uns wie ein starker Thurm, B Zum Schuße in allen Gefahren. * Damit unsere Feinde nichts wider uns vermögen, - * - - Denn wir vertrauen auf B Und der Boshafte uns nicht schaden könne. Herr, handle nicht mit uns nach der Menge unserer Sünden, Und vergilt uns nicht nach unseren Missethaten. O Gott! dem es so ganz eigen ist, allezeit Sich zu erbarmen und zu verschonen! Nimm auf unser Gebet, damit uns und alle Deine Diener, welche die Sünden gefesselt halten, Deine Erbarmniß davon befreie. Wir bitten Dich, o Herr! erhöre das Gebet der Demüthigen und schone derer, welche ihre Sünden reumüthig bekennen, damit uns mit ihrer Nachlassung auch Dein Friede ertheilt werde. Erzeige uns, o Herr! Deine unaussprechliche Barmherzigkeit, daß Du uns nach der Entledigung von Sünden auch die dafür verdienten Strafen erläsfest. Gott! der Du durch die Sünde beleidigt, durch aufrichtige Buße aber wieder versöhnt wirst; erhöre das Gebet Deines demüthigen Volkes und wende von uns die Geißeln Deines Strafgerichtes, welche wir für unsere Sünden verdient haben; wir bitten Dich ic 1 Dritter Theil. Lasset uns beten für unsern obersten Kirchenhirten N. B Der Herr erhalte und segne ihn auf Erden und beschütze ihn wider Gottes Feinde. 440 Allmächtiger, ewiger Gott! erbarme Dich Deines Dieners, unseres obersten Hirten N., und leite ihn nach Deiner Güte auf dem Wege des ewigen Heils; damit er nach Allem, was Dir gefällt, trachte und dasselbe vollbringe; durch zc. * Lasset uns beten für unsern Erzbischof N. Der Herr verleihe ihm seinen Geist, daß er uns zum ewigen Heile führe. O Gott, Du Hirt und Regierer aller Gläubigen! sieh gnädig auf Deinen Diener, unseren Erzbischof N., und verleihe ihm auf unser Flehen, daß er durch Lehre und Beispiel uns, die ihm anvertraute Heerde, zum ewigen Leben führe und einst selbst der verheißenen Krone der seligen Unsterblichkeit theilhaftig werde; durch 2c. * Lasset uns beten für unseren König N. B Gott erfülle ihn mit Seiner Weisheit, damit er das Volk nach heiliger Gerechtigkeit regiere. Allmächtiger, ewiger Gott! verleihe gnädig unserem Könige N. den heiligen Beistand Deiner Rechten, damit er die Feinde besiegen und die Völker weise regieren könne, und zu Dir, der Du der Weg, die Wahrheit und das Leben bist, einst gelangen möge, durch 2c. * Lasset uns beten für alle Gerechten; B Daß sie von Tugend zu Tugend emporsteigen, bis sie das hohe Ziel ihrer Seligkeit erlangen. O Gott! Dessen Augen allezeit mit Wohlgefallen auf die Gerechten herabschauen; verleihe, daß sie in vereinter Liebe durch ihren tugendhaften Wandel Viele zur Nachahmung aneifern, und die Zahl der würdigen Bekenner der Lehre Deines eingebornen Sohnes sich täglich vermehre. Durch zc. * Lasset uns beten für alle Unglücklichen, Kranke, in Gefahren des Leibes und der Seele Schwebenden; B Daß sie Gott nach einer Batermilde von ihren Leiden befreie und ihre Seele errette. Allmächtiger Gott! laß die Bitten aller Hülfsbedürftigen zu Dir dringen, damit sie, aus ihrer Noth errettet, sich Deiner unermeßlichen Barmherzigkeit dankbar freuen. Wir bitten Dich darum durch zc. * Lasset uns beten für unsere Wohlthäter; Daß ihnen Gott für vergängliche Güter ewig dauernde verleihe. O Gott, der Du auch das geringste Gute, das wir unsern Mitmenschen erweisen, zu belohnen verheißen hast, wir bitten Dich: vergilt unseren Freunden und Wohlthätern die uns erwiesenen Gutthaten nach Deiner unermeßlichen Huld mit himmlischen Gaben, und laß sie dereinst zum Genusse der ewigen Seligkeit gelangen; durch 2c. ut tot Kirchengebete f. d. öffentlichen Anliegen. 441 * Lasset uns beten für unsere abwesende Brüder und alle Christgläubigen! Mache selig, o Gott! Deine Diener und Dienerinnen, die auf Dich hoffen. Allmächtiger, ewiger Gott! von dem alle heiligen Begierden, gute Anschläge und gerechte Werke entspringen, der Du zugleich über Lebendige und Todte herrschest und Dich Aller erbarmest, die durch Glauben und Werke die Deinigen sind; wir bitten Dich demüthig: verleihe denjenigen, für die wir beten, den Frieden, den ihnen die Welt nicht geben kann; und sie mögen noch am Leben oder davon abgeschieden sein, auf die Fürbitte Deiner Heiligen, Verzeihung ihrer Sünden und das ewige Leben; durch 2c. Lasset uns beten für die abgestorbenen Christgläubigen; B Daß ihnen der Herr die ewige Ruhe verleihe. O Gott, Schöpfer und Erlöser aller Gläubigen! verleihe den Seelen Deiner Diener und Dienerinnen Verzeihung ihrer Sünden, damit sie auf unser demüthiges Gebet die Nachlassung derselben, welche sie allezeit gewünscht, von Deiner milden Hand erhalten mögen, und in die Wohnung der Seligen aufgenommen zu werden verdienen, wo Du lebst und regierst von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Kirchengebete für die öffentlichen Anliegen. I. Für die Wohlfahrt der h. Kirche. Psalm. Ant. Verlaß, o Herr! nicht Deinen Weinberg. 1. Herr, der Du Israel wie eine Heerde führest,* Der Du thronst ob Cherubim, erschein' Deinem Volke. 2. Erwed' Deine Macht, komm, uns beizustehen; Dein Antlitz leuchte uns, wir sind gerettet. 1. Des Weltalls Herr! wie lange währt Dein Grimm?* Sei gnädig auf des Volkes Flehen. 2. Nicht speise es mit Brod der Trübsal: Nicht reiche ihm der Zähren Becher! * 1. Gepflanzt baft, Herr, Du Dir den Weinberg, Begossen ihn, daß er das Land erfüllte. 2. Sein Schatten hüllet ein die Berge!* Ragt mit den Zweigen über Gedern. 1. Laß nicht zerstören seine Mauer: Nicht wüst ihn liegen und verödet. 2. Daß sein nicht spotten, die zieh'n des Weges;* Schau vom Himmel, nimm Dich an des Weinbergs! 1. Des Weinbergs, den gepflanzt hat Deine Rechte, Den Christus durch Sein Blut erworben. 2. Die Heerde schüß', die Du versammelt; - Die theuer Dir ist, wie Dein' Rechte. 1. Des Weltalls Herr! erhöh' die Kirche;* Und ihre Feinde mach' zu Schanden. 2. Dem Vater 2c. 1. So wie 2c. Vater unser. Jesus, der Seine h. Kirche regieren - - und erhalten wolle. - Siehe, Herr! und suche heim den Weinberg, B Und schütze ihn, den Deine Rechte gepflanzt hat. 107-19050 40 442 Dritter Theil dans Erhalte und befestige, o Herr! mit steter Erbarmung Deine h. Kirche: laß sie, die vom h. Geist versammelt wurde, nicht durch feindliche Anfälle zerstört werden, sondern nach besiegten Frrthümern und überstandenen Widerwärtigkeiten in ungestörter Ruhe und Frieden Dir dienen. Durch zc. II. Für den Pabst. Herr Jesus Christus! ewige Weisheit des Vaters, der Du mit Ihm und dem h. Geiste unser einiger Gott, unser einziges Haupt bist, der Du auch unter allen Aposteln den h. Petrus zum Einen Oberhirten Deiner Schafe, und jeden nach ihm rechtmäßig erwählten Pabst zu Deinem Stellvertreter auf Erden haben wolltest, wir bitten Dich demüthig: daß Du unsern Pabst N. zur Regierung Deiner Heerde und zum Nußen der Kirche unversehrt in Deiner Liebe und Gnade erhalten wollesſt, auf daß wir unter ihm im rechten, wahren und unverfälschten Glauben zur Gottseligkeit angeführt werden und von Tag zu Tag in den Verdiensten des Glaubens wachsen mögen. Amen. wie ww Vater unser 2c. Jesus, der den apostolischen Oberhirten und alle Borsteher der Kirche in der h. Religion erhalten wolle.io u del II. Für den Diözesan- Bischof Jeſu, Fürst der Hirten, Hirt und Seelen, den gesetzt hat, zu regieren die Kirche Gottes und zu wachen über unsere Diözese nach Deinem Geiste, auf daß er sei ein Mann nach dem Herzen Gottes, und wir uns nach ihm bilden können; gib ihm die Fülle des Glaubens und der h. Wissenschaft, damit er Rede und Antwort zu stehen wisse vor Jedermann; verleihe ihm die Gabe, zu prüsen die Geister, auf daß er keinem Unwürdigen die Hände auflege und sich stets nur mit weisen und frommen Männern umgebe, die mit ihm an unserem Seelenheile arbeiten. B Laß ihn sein einfältig wie die Tauben, flug wie die Schlangen, Nichts hoffen, Nichts fürchten, als Dich allein, o Herr! damit, wenn Du kommen wirst, zu richten den Hirten und die Heerde, wir seine Krone und seine Freude seien in Ewigkeit. Amen. Vater unser 2c. Jesus 2c.( wie oben.) L - - U IV. Bei bevorstehender Pabstwahl. In Demuth flehen wir zu Dir, o Herr! schenke in Deiner unermeßlichen Liebe der h. Röm. Kirche fenen Pabst, der durch Eifer für unser Seelenheil sich Deines Wohlgefallens würdig macht, und Deinem Bolte durch seine heilsame Verwaltung stets ehrwürdig bleibt, zur Ehre Deines Namens. Amen. Bete Vater unser. Jesus, der Seine h. Kirche regieren und erhalten wolle. Dieses Gebet kann auch, mit Veränderung der Namen, bei bevorstehender Bischofs- oder Pfarrerwahl gesprochen werden. auch die Andacht zu den hh. Aposteln. S. 389. Nach geschehener Pabst- oder Bischofswahl die h. Messe als Dankopfer, S. 29, fammt ob. Gebet für Pabst oder Bischof, oder auch S. 410. Bei Einführung Gebete für die öffentlichen Anliegen. 443eines Pfarrers. Lied: Komm, h. Geist, S. 276. Messe vom h. Geiste, S. 280. Litanie S. 290. Gebet zur Priesterweihe, S. 296, mit dem Bemerken, daß die Worte: jene, die heute zur Würde des Priesterthums geweiht werden, umgeändert werden in folgende: den, der heute das hohe Amt der Seelsorge über uns antritt. * Für die Pfarrgeistlichen. Jesus, der Du unsere Seelsorger uns gegeben, um uns zur Vollkommenheit anzuleiten: sei Dut der gute Hirt mit unseren Hirten, daß sie, wie Du, gute Hirten seien, die ihr Leben geben für ihre Schafe. Laß sie, durchdrungen von der Wichtigkeit thres Berufes, Dein Wort verkünden, es mag uns gelegen sein, oder ungelegen. Laß sie uns sein, wie Ananias dem Saulus: Führer, Tröster, Rathgeber, Seelenärzte; laß sie durch frommes Gebet und ihr täglich reines Opfer Deinen Zorn von der Pfarrgemeinde abwenden. Gib ihnen die Gnade, durch ein auferbaulich priesterliches Leben Allen Alles zu werden: unsern Kindern ein Vater, den Jüngern unter uns ein Vorbild in Reinigkeit, den Aeltern ein Muster des Ernstes. Laß uns aber auch ihre treuen, folgsamen Schäflein sein in allen Dingen und in Wahrheit ihre Pfarrkinder. Laß uns nie durch Taubheit gegen ihre guten Lehren, noch durch Widerspenstigkeit gegen ihre heilsamen Anordnungen die Früchte ihrer Arbeit vereiteln; laß Hirte und Heerde hienieden sein Ein Herz und eine Seele, damit auch droben Ein Schafstall sei und Ein Hirte. Amen. Vater unser 2c. Jesus, der alle Vorsteher der Kirche in der heil. Religion erhalten wolle. VI. Für die kirchliche Einheit. Gott, der Du das Irrende besserst, das Zerstreute sammelst, das Gesammelte erhältst: gieße gnädig über das Christenvolk die Gabe Deiner Einigkeit; damit es nach abgeworfener Spaltung, mit dem wahren Hirten Deiner Kirche sich einigend, Dir würdig zu dienen vermöge. Durch Christum 2c. - Bater unser 2c. Jesus, der der ganzen Christenheit Frieden und Einigkeit verleihen wolle. VII. Gebet um den lieben Frieden. SUBT HIS Den lieben Frieden gib uns, Herr, Ach! streit' für uns, o starker Gott! Und Kriege immer von uns wehr', Errette uns aus aller Noth. * Es werde Friede durch Deine Macht, B Und Ueberfluß in den Wohnungen der Deinigen. Herr, erhöre zc. D Gott! Du Urquelle aller frommen Wünsche, aller guten Gedanken, Anschläge und Werke, gib Deinen Dienern denjenigen Frieden, den ihnen die Welt nicht geben kann; daß wir Deine göttlichen Gebote mit freudigem Herzen vollziehen und vor den Feinden durch Dich beschüßet, ruhige Zeiten erleben. Durch Christum zc. 444 Dritter Theil. VIII. Für den König und die weltliche Obrigkeit. Allmächtiger 2c., S. 440. Bater unser 2c. Jesus, der den christlichen Königen und Fürsten Frieden und wahre Eintracht verleihen wolle. Gebet in allgemeinen Drangfalen. Antiph. Erhebe Dich zc. sammt Messe in den allg. Nöthen, siehe S. 263 und 264 in der Kreuzwoche. 1., 2. und 3. Psalm der Komplet, S. 80. Litanie von der Vorsehung, S. 131, von allen Heiligen, S. 437, d. 1. u. 3. Abschnitt d. Bruderschaft. Vater unser 20. Jesus, der uns vor allem llebel bewahren, von den wohlverdienten Strafen unserer Sünden befreien wolle.( Diese angegebenen Gebete sind für alle folgenden Anliegen.) - In jedweder Trübsal. O Gott, Du unser Schirmer bist, Sieh an den Feind und seine List; 1 - 1 * Errette, o Herr! Deine Diener, B Die auf Dich hoffen, mein Gott. Herr, erhöre 2c. Erhalt uns, Herr, in Deiner Hut, Die Du erkauft mit Deinem Blut. Gott, unsere Zuflucht und Stärke! stehe bei dem frommen Gebete Deiner Kirche Du selbst Urheber der Frömmigkeit! und verleihe, daß wir wirklich erlangen, was wir treuherzig begehren. Durch Christum 2c. 5) Woll' gnädig denn verzeihen, Barmherzig großer Gott! Woll' gnädig und befreien Aus aller Angst und Noth; In Zeiten schwerer Drangsale. 1) O Herr, wir sind getroffen Von Deiner schweren Hand, Kein Netter steht zu hoffen Aus nah' und fernem Land! Ach! wie die Sünde lohnet Mit Elend, Schand und Tod; Wenn Gott uns ist nicht schonet, Wer hilft dann aus der Noth? 3) Ginst konnten wir erbittern Dein' Grimm durch frevle Schuld Jetzt bitten wir und zittern Um die verlorne Huld. Ach! wird denn wohl Erbarmen Für uns noch übrig sein? Ja, Ja! mit off'nen Armen Du ladest Alle ein. ( 2) Gleich jenem Sünder wagen Wir nicht hinaufzuseh'n; Wir steh'n von Ferne, schlagen An unsre Brust und fleh'n: Gott sei uns Sündern gnädig! Erlöse uns, o Herr! Gott sei uns Sündern gnädig! Erhöre uns, o Herr! 4) Kommt her, die ihr beladen Mit Müh' und Arbeit seid! Kommt, kommt, Ich steh' in Gnaden, zu retten euch, bereit! Und wären eurer Sünden So viel', als Sand am Meer: Ist doch noch Gnad zu finden. Wie gut ist doch der Herr! Hör, wie in Jesu Namen Fleh'n Säugling, Greis und Kind: Von allem Uebel, Amen! Komm', Herr! o fkomm' geschwind. Verachte und verstoße nicht, allmächtiger Gott! Dein Volk, das in der Trübsal zu Dir schreit; sondern laß Dich zur Ehre Deines h. Namens versöhnen, und komme den Zerschlagenen zu Hülfe. Durch Christum 2c. In Kriegszeiten. Gott! der Du die Kriege zernichtest und die Feinde derer, die auf Dich hoffen, in der Macht Deines Schußzes zerstreuest; komm Deinen Dienern zu Hülfe, die Deine Barmherzigkeit Gebete für die öffentlichen Anliegen. 445 anflehen, damit wir nach gedämpfter Wuth unserer Feinde mit unaufhörlichem Danke Dich preisen mögen. Durch Christum 2c. In großer Theuerung und Hungersnoth. Herr! gib Kraft unserm frommen Gebete, damit die Herzen der Sterblichen kennen lernen, daß solche Geißeln anfangen, wenn Du zürnest, aber aufhören, wenn Du Dich erbarmest. Durch Christum 2c. In ansteckender Krankheit. Gott! der Du nicht den Tod, sondern die Buße des Sünders willst, sieh gnädig auf Dein Volk, das zu Dir zurückkehrt; und wo es Deinem Dienste wieder treu ist, wollest Du auch die Geißel Deines Zornes gnädig abwenden. Durch Christum 2c. In diesen und den vorgenannten Nöthen bete: Bater unser.- Jesus, der uns vor Pest, Krankheit und Hungersnoth gnädig bewahren wolle. Der Christ ehrt und gebraucht zwar den Arzt, aber zu Zeiten der Krankheit gebraucht er auch für Menschen und Bieh die an Maria Himmelfahrtfeste zu diesem Zwecke gesegneten Heilkräuter. Bete das dortige Gebet, S. 345. Erwecke andächtig Glaube, Hoffnung und Liebe sammt Reue, und vertraue auf Gott allein, der auch groß ist im Kleinen und mächtig genug, um auch einer an sich unscheinbaren Sache ( wie die Kräuter) durch Seinen Segen eine solche Kraft zu geben, daß du von jedweder Krankheit augenblicklich geheilt wirst. Er spricht nur ein Wort, und du wirst gesund zur selben Stunde. Matth. 8. Bei einer Viehseuche. Gott! der Du den Menschen zum Troste in seiner Arbeit auch am stummen Vieh Hülfe bereitet hast, wir bitten Dich: laß die Thiere, ohne die wir nicht leben und uns ernähren können, nicht ferner mehr zu Grunde gehen, sondern erhalte sie gnädig zu unserem heilsamen Gebrauche. Durch Christum 2c. Um heiteres Wetter. Erhöre uns, Herr, die zu Dir rufen, und gib den Flehenden eine heitere Witterung, thue Einhalt dem strömenden Regen und würdige Dich, uns wieder zuzuwenden die Freundlichkeit Deines Angesichtes. Durch Christum 2c., nach diesem und folgen= dem Gebete: Vater unser 2c. Jesus! der die Früchte der Erde geben und erhalten wolle. Bete auch: Barmherziger Gott, S. 258. Psalmen a. 13st. Gebete. S. 259. Um gesegneten Regen. Gott! in dem wir leben, weben und sind, gib uns einen gedeihlichen Regen und gieße über das dürre Antliß der Erde die Ströme vom Himmel aus, damit wir in zeitlichen Dingen wenigstens so viel Hülfe bei Dir finden, als uns nöthig ist, um ungestörter nach den ewigen trachten zu können. Durch Christum 2c. Bei Sturm, Ueberschwemmung 2c. Von Deinem Hause, o Herr! vertreibe alle Nachstellungen des bösen Feindes und es weiche das verheerende Toben und Brausen der Stürme in der Luft. Allmächtiger, Ewiger! schone der Bangen; nade den Flehenden; damit, wenn das verderbliche Zucken der Wolken und der gewaltige Sturm sich gelegt, das wilde Tosen des Unwetters übergehe in einen Lobgesang auf Deine Barmherzigkeit. Herr Jesu! Du gebotst dem Winde und - - 446 Dritter Theil. dem Meere und es ward eine große Stille; erhöre auch das Gebet Deiner Familie, und gib, daß in der Kraft dieses h.+ die wüthenden Sturmwinde ganz stille werden.- Allmächtiger, barmherziger Gott! der Du heilest, wenn Du schlägst, und erhältst, wenn Du vergibst: verleihe Deinen demüthig Flehenden, damit wir der seligen Ruhe eines gewünschten Trostes im Genusse der Gaben Deiner Liebe uns stets erfreuen. Durch Christum 2c. Bete noch: Ich glaube 2c. Vater unser 2c. Jesus, der dieses Haus und Alle, die darin wohnen, beschüßen wolle. Besprenge Dich und die Deinigen andächtig mit Weihwasser, unter den Gebeten: Besprenge, S. 52, siehe Bußpsalm, S. 437, auch kannst du bei länger anhaltendem Sturme beten den Haussegen: In Deine Hände, S. 5, sammt Litanie von den h. Engeln, S. 352. Gong Gon 1941961 - - Unter dem Gewitter. Gewaltiger Gott! die Himmel Hallen wieder von Deiner Macht und Größe!- Du rührst die Erde an! sie bebet! Donner und Blitze sind Deine Boten, die vor Dir einhergehen. Wir arme Erdenwürmer beugen uns vor Deiner Allgewalt; denn Du bist es, der tödten kann und lebendig machen! wir zittern und beben, und beten an; denn das ist Deine Stimme, Furchtbarer! das sind die Schrecken Deiner Gerichte, Gerechter! so gibst Du Deine Gebote unter Donner und Blizzen, Heiliger! Schmettre nieder den frevelnden Spötter, der sprach in seinem Herzen: es ist kein Gott! er zittert wie Espenlaub vor Dir, den er geläugnet. Zerschmettere aber und zerschlage ihn nicht: damit er noch Zeit habe, aufzustehen, Buße zu thun und zu predigen seinen Brüdern auf Erden: es ist ein Gott im Himmel, und der ist gerecht! Und der ist barmherzig! Alleluja! Ja, barmherzig! Wir sinken auf unsere Kniee; Unendlicher! Barmherziger! gehe gnädig vorüber an uns und unseren Hütten, an Fluren und Feldern! Heiliger Gott! H. Starter! H. Unsterblicher! erbarme Dich unser! - - Ich glaube 2c. Rosenkranz, der uns 1) vor allem Uebel; 2) vor Seinem Zorn; 3) Blitz und Ungewitter; einem und Tode; - Pfalm: Wer unter Gottes, 5) ewigem Tode gnädig bewahren wolle! Unter Deinen Schutz und Schirm, S. 106. Betstunde zu den h. Schutzengeln, S. 348. Sei in dei ner Furcht nicht unvernünftig und unchristlich: wende alle vernünftige Vorsicht an, bete, und dann sei ruhig, laß Gott nur walten; der Blitz weicht ja kein Haar breit von der Bahn, die Er ihm von Ewigkeit gewiesen; und Gott ist nahe bei Seinen Kindern, die Ihn fürchten, eben so nahe im schwarzen Dunkel des Gewitters, als im hellen Lichte des Mittags. Hast du Glauben, so wird es in deiner Seele nie dunkel, wenn's auch dunkel vor deinen Augen, drum zünde das ge= segnete Licht an: bete die Gebete von Lichtmeß, S. 154; erwecke lebendigen Glauben an die Gottheit Jesu, des ewigen Lichtes, das Evangelium Johannes: Im Anfang war das Wort zc. S. 125. bete Allgemeines Gebet. diand the Das allgemeine Gebet. anda 1) Gott Vater sei gepriesen. Im höchsten Himmelsthron, Und Ehre sei erwiesen Dem eingebornen Sohn! Der Geist sei auch geehret, Der gleicher Herrlichkeit, Wie uns der Glaube lehret, Mit Beiden Sich erfreut. 3) Herr Gott! gib uns den Frieden, Den Niemand geben kann; 1151p Es bete Dich hienieden QUI Die Kirche ruhig an! Wend' ab die Kriegsgefahren, Zerbrich des Feindes Schwert, Halt, um uns zu bewahren, Uns Deines Schußzes werth! 5) Beschütz uns auf der Reise Des Lebens und im Tod', Gib uns zur letzten Speise Der Seele Himmelbrod; 447 ( 2) Gott! mach' irre Brüder Der reinen Lehre treu, Daß vieler heil'gen Glieder Die Kirche stets sich freu'. Den christlichen Regenten Gib Frieden, Einigkeit, Daß sie sich stets verwenden Zum Schutz der Christenheit. 4) Ach, Herr, in unsern Tagen Behüt' uns väterlich: 11000 Best, Krankheit, alle Plagen Wend' ab, wir bitten Dich! Hör gnädig unsre Bitten, Gib uns das täglich Brod: Halt ab von unsern Hütten Verderben, Hungersnoth. Daß einstens wir dort oben Uns freuen immerdar: Dich ewig preisen, loben Mit Deiner Engel Schaar. 11 del pid Allmächtiger, ewiger Gott, Herr, himmlischer Vater! sieh an mit den Augen Deiner unendlichen Barmherzigkeit unser Elend, Jammer und Noth. Erbarme Dich aller Gläubigen, für welche Dein eingeborner Sohn, unser Herr und Heiland, Jesus Christus, Sich willig in der Sünder Hand gegeben und Sein theures Blut am Stamme des heiligen Kreuzes vergessen hat. Durch diesen Deinen Sohn wolleft Du abwenden, gütigster Vater! alle wohlverdienten Züchtigungen, gegenwärtige und zukünftige Gefahren, Aufruhr, Krieg, Theuerung, Hungersnoth, ansteckende Krankheiten, betrübte und armselige Zeiten. Erhalte auch und stärke zum Guten alle geistlichen und weltlichen Obern und Regenten, damit sie befördern, was zu Deines Namens Ehre, zu unserm Heil und zur gemeinsamen Wohlfahrt der ganzen Christenheit gereichet. Verleihe uns, o Gott des Friedens, wahre Vereinigung im Glauben, ohne alle Spaltung und Irrung. Bekehre unsere Herzen zur wahren Buße und Besserung des Lebens. Entzünde in uns ein eifriges Streben nach aller Gerechtigfeit, auf daß wir, als Deine gehorsamen Kinder, im Leben und Sterben Dir wohlgefällig sein mögen. Wir bitten auch, wie Du willst, daß wir bitten sollen, für unsere Freunde 448 Dritter Theil. und Feinde, für Gesunde und Kranke, für alle betrübten und elenden Christen, für Lebende und Abgeschiedene! Dir sei ein für allemal empfohlen unser Thun und Lassen, Handel und Wandel, Leben und Sterben. Laß uns hier nur Deine Gnade genießen und dort mit allen Auserwählten dahin gelangen, wo wir in ewiger Glückseligkeit Dich loben und verherrlichen mögen. Solches verleihe uns, Herr, himmlischer Vater! durch unsern Herrn Jesum Christum, Deinen Sohn, der mit Dir und dem h. Geiste, wahrer Gott, lebt und regiert in Ewigkeit. Amen. Beicht: Andacht. Wer gut beichtet, wird auch gut leben und selig sterben. Um aber gut zu beichten, mußt du 1) sorgfältig dein Gewissen erforschen: 2) wahre Reue; 3) ernsten Vorsatz haben; 4) aufrichtig beichten, und 5) pünktlich die auferlegte Buße verrichten. Läßt du es durch eigene Schuld an Einem dieser Punkte fehlen, so bist du ein unbekehrter Sünder, kannst das Sakrament der Buße nicht empfangen, und bist, wenn du auch die Absolution erhältst, vor Gott nicht losgesprochen. Lege darum jede Beichte so ab, als wäre es die letzte auf deinem Todesbette. Deine Hauptsorge verwende auf deine Gewissenserforschung: übereile dich damit nicht; besonders wenn du lange nicht gebeichtet, oder in viele Geschäfte verwickelt bist. Frage dich, welchen Fehler habe ich am öftesten begangen? aus Gewohnheit viel leicht? was war wohl die Quelle, die Ursache, daß ich in diese Sünde so oft eingewilligt? vor welcher Sünde bin ich in der letzten Beicht vorzüglich gewarnt worden? wie habe ich gehalten, was ich damals Gott und dem Beichtvater ausdrücklich versprochen? was that ich für den Himmel? wie erfüllte ich meine Standespflichten?( Siehe die Erinnerung Nr. 2, am Dreifaltigkeits- Feste S. 303.) Uleber welchen Punkt war dein Gewissen am meisten beunruhigt, wenn du in Predigt und Christenlehre deine Pflichten und die Sünden dagegen hörtest; darüber denke nach, das ist der beste Beichtspiegel. Oder machen dir vielleicht Predigt und Christenlehre nie Gewissensbisse, weil du dieselben nie oder selten hörst? O dann beichte lieber nicht; du kannst nicht gut beichten; du lebst verblendet in sträflicher Unwissenheit und in der größten Gefahr, ewig verloren zu gehen. Fange erst wieder an, Gottes Wort zu hören, gehe zu deinem Seelsorger und erbitte von ihm Belehrung. In der Beicht sei ja aufrichtig; verschweige Nichts; beichte zu allererst, was dir am schwersten auf dem Herzen liegt. Wähle auch überhaupt zu deinem Beichtvater die Geistlichen deiner eigenen Pfarre: sie, die dir in allen andern Stücken den Weg zum Himmel zeigen müssen, die mit Deinen Lebensverhältnissen be kannt sind, was ein Fremder nicht ist, können in der Regel auch am besten dich leiten im Beichtstuhle; sie, die ja auch deine letzte Beichte hören auf dem Todesbette. Nicht umsonst sagt ja auch das Kirchengebot: Du sollst deinem verordneten Priester deine Sünden beichten. L - Beichtgebete. Anrufung des H. Geistes. Gütiger, erbarmungsvoller Bater, allwissender Gott! ich suche Trost und Beruhigung für mein durch Sünden beängstigtes Herz. Du selbst, o Gott! hast das reumüthige Herz aufgemuntert, als Du sagtest: ,, Reiniget euch, schaffet fort euer böses Wesen, und Ich will wieder euer Gott sein." Ich komme zu Dir, allgütiger, milder Gott! wie der verlorne Sohn zu seinem Vater, da er in sich ging und sprach: Ich habe gesündigt gegen den Himmel und vor Dir! Auch ich will meine Sünden dem Priester bekennen, der die Vollmacht hat, sie in Deinem Namen zu vergeben. Aber ehe mich anklage, will ich mich zuvor selbst prüfen. 449 Erleuchte meinen Verstand, stärke mein Gedächtniß, damit ich mich erinnere und erkenne Alles, was ich seit meiner letzten Beicht- gegen Deine h. Gebote begangen habe; zeige mir das Böse, dessen ich mich schuldig machte, das Gute, welches ich unterließ; zernichte den Schleier der Eigenliebe, damit ich ganz einsehe, wie tief ich gefallen bin. Hilf, göttlicher Geist! Ohne Dein Licht bleibt mir Alles dunkel; ohne Deine Kraft bin ich zu schwach, über alle Blendwerke meiner Eigenliebe mich zu erheben; ohne Deine Führung finde ich den Weg nicht, welcher mich zu der wahren Selbstkenntniß bringt. Hilf mir, daß ich mein Herz reinige, auf den guten Weg zurückkehre und Jesu, meinem göttlichen Vorbilde, wieder ähnlich werde. Stehe bei mir armen Sünder, daß ich recht erkenne, welche Sünden ich gegen Gott, gegen mich selbst, gegen den Nächsten begangen habe in Gedanken, Worten und Werken;--- welches schuldige Gute ich unterlassen, welche Pflichten meines Standes ich verletzt habe; hilf mir, daß ich recht erkenne, welches meine Hauptleidenschaft sei, welche Sünden ich mit Ueber-/ legung begehe, welche Sünden mir zur Gewohnheit gewor den sind, welche Sünden mir die größten Unruhen und Gewissensvorwürfe machen! Hilf mir durch Jesus Christus, den Erretter des Menschengeschlechtes, welcher so gnädig und liebevoll gegen alle Sünder war und alle gern gerettet hätte! Amen. Vater unser 2c. Lied: Vater, Du nur S. 289. ( Jetzt erforsche dein Gewissen, nach der Gewissenserforschung:) 29 — Dritter Theil. Gebet um die Gabe einer wahren Reue. Gott sei mir armen Sünder gnädig! Ich bin mit mir selber zu Gericht gegangen, ich habe mein Gewissen erforscht und, wie ich glaube, fleißig und aufrichtig durchsucht; aber, o Herr! wie vieles mag noch darin verborgen liegen, was Dir mißfällt und ich nicht gefunden, habe! Gott! der Du Herzen und Nieren durchforschest und lauter Liebe und Gnade bist, ich bitte Dich durch Deine grenzenlose Barmherzigkeit, bedecke und tilge in mir Alles, was strafwürdig ist. Reinige mich von den Sünden, die ich nicht dafür erkenne, und verzeihe mir diejenigen, die ich vielleicht aus dem Gedächtnisse verloren habe. 450 Aber der Mangel, meine Sünden wohl nicht vollständig erkannt zu haben, beunruhigt mich weniger, als der Leichtsinn, die Kälte und Gleichgültigkeit meines Herzens, die ich noch in mir empfinde, bei dem Andenken an meine vielfältigen Sünden, die ich wirklich gefunden und erkannt habe. Und womit will ich diese Gleichgültigkeit entschuldigen? Ich bin ja so gefühlvoll für Alles, was meinen fünf Sinnen wohl oder wehe thut; ich laufe allen sinnlichen Freuden nach und fürchte nichts mehr, als sie zu verlieren, die mir doch im Guten fast immer schädlich oder gefährlich sind. Ich suche jeden sinnlichen Schmerz von mir zu entfernen und fürchte nichts mehr, als Krankheit und Plage; ich wünsche den Menschen, die mir sinnliches Vergnügen machen, zu gefallen: die Liebe, die sie mir erweisen, reißt mich zu ihnen hin, ich fürchte nichts mehr, als den Verlust ihrer Liebe und Freundschaft. Aber Dein Mißfallen, himmlischer Vater, der Verlust ihrer Liebe und Freundschaft rührt mich nicht, oder macht wenigstens feinen bleibenden Eindruck auf mein Herz. O Gott! der Du auch aus Steinen Dir wohlgefällige Kinder schaffen kannst, erweiche auch mein kaltes und gefühlloses Herz gegen Dich zu Thränen einer aufrichtigen Neue. Alles Gute kommt von Dir, und ich bekenne es zur Ehre Deines H. Namens, daß ich ohne Deinen besondern Beistand mich zu meinem Heile nicht betrüben und aus Liebe zu Dir meine Sünden nicht bereuen kann. So verleihe mir denn die h. Traurigkeit einer übernatürlichen Reue. Rühre, bewege, erweiche mein Herz mit einer heilsamen Furcht Deiner ewigen Strafe und des Verlustes Deiner Seligkeit; oder Beichtgebete. 451 entzünde mich vielmehr mit dem Feuer Deiner h. Liebe, daß ich meine Sünden aufrichtig beweine und verabschene und dadurch von Dir Verzeihung erlange.nl ens a Jetzt erwecke Glaube, Hoffnung, Liebe und Reue S. 426. Nach der Reue bete noch: and Sur Vater, barmherziger Vater! der Du meinen aufrichtigen Willen und den Entschluß meines Herzens siehst, erbarme Dich meiner, wie der Vater sich seines Sohnes erbarmet. Nimm mich wieder an Kindesstatt an und laß das verlorne Erbtheil des Himmels mir wieder zukommen. Gib mir denn auch Deinen göttlichen Beistand, daß ich vor dem Priester, Deinem Stellvertreter, ein reumüthiges Bekenntniß aller meiner, seit der letzten gültigen Beicht begangenen Sünden ablege, daß ich seiner väterlichen Zeitung mich willig überlasse, seine Ermahnungen treu befolge und aus seinem Munde Dein Wort der Begnadigung vernehme: ,, Sei getrost, Deine Sünden sind dir vergeben." ( Hast du nach vollendeter Vorbereitung noch längere Zeit, ehe du in den Beichtstuhl gehst, so bete noch: Schone Herr 2c. S. 182. Bußpsalmen S. 366 und folg, und S. 437, aus den Stationen die III., VII. und besonders die VIII. Nach der Beicht. Gott, Du Allerbarmer! Dir sage ich den innigsten Dank, daß Du mein Flehen väterlich erhöret und mir Gnade, Verzeihung und Nachlaffung meiner Sünden ertheilet hast. Du sagtest mir durch den Mund des Priesters: ,, Deine Sünden sind dir vergeben." Welche trostvolle Worte für mich! Du bist also wieder mein Vater: ich bin wieder Dein von Dir zu Gnade angenommenes Kind. is imita Nun aber, liebster Gott und Vater, soll mich auch nichts mehr von Dir trennen! Nimmermehr will ich mich durch eine vorsätzliche Sünde Deiner Gnade unwürdig machen; wachen will ich über meine Begierden und Neigungen; jede Gelegenheit zur Sünde vermeiden und wandeln vor Deinem h. Auge in Selbstverläugnung und Demuth. Als ein in Christus Freigewordener will ich stark und muthvoll diese Freiheit bewahren, und mich durch keine Versuchung zum Sclaven der Sünde und der Hölle machen lassen. Aber, o Herr! vor dem mein ganzes Herz offen steht, Du kennst auch meine Hinfälligkeit und Schwäche; Du weißt, wie veränderlich und unstät mein Wille ist. Wie 29* 452 Dritter Theil. oft schon habe ich die nämlichen Vorsätze gefaßt und ste dennoch nicht gehalten! Wie bin ich so unvermögend, aus mir selbst das geringste Gute zu denken und es auszuüben: All' unsere Kraft kommt von Dir; Du gibst Beides,- das Wollen und das Vollbringen des Guten. Darum bitte ich Dich, im Namen und durch die Verdienste meines göttlichen Erlösers, Jesu Christi, stärke und befestige meinen Willen durch die allvermögende Kraft Deiner Gnade. Gib brennenden Eifer meinem Herzen, dem Guten unermüdlich nachzustreben und die Sünde auf ewig zu verlassen. Leite mich auf dem Wege der Tugend und Frömmigkeit, auf dem graden Pfade Deiner H. Gebote, und nimm mich nicht weg, bis mich Deine göttliche Huld, welche mir Dein geliebter Sohn durch Seinen Gehorsam bis zum Tode am Kreuze erworben, tüchtig und geschickt gemacht hat, zum Erbtheil der Heiligen zu kommen, durch die reichen Verdienste Deines ewigen Sohnes, Jesu Christi. Amen. Jetzt verrichte andächtig die dir auferlegte Buße; sprich als Dank. gebet: Psalm. Lobpreise meine Seele S. 134. Warst du in schwere Sünden gefallen, so gedenke besonders daran bei deiner Buße, die du jetzt und vielleicht täglich noch bis zur nächsten Beicht verrichten mußt, jedesmal deine besonderen Vorsätze zu erneuern; das ist mit ein Hauptzweck der Buße. Begnüge dich aber mit der vom Priester auferlegten Buße nicht; sondern lege dir freiwillig noch Bußwerke: Gebet, Fasten, stille Betrachtung auf. Wohne oft der h. Messe als Versöhnungsopfer bei. S. 37. Bete die Bußgebete S. 264 die StationAndacht. 192 aus Thom. v. Kempen, Buch I. Kap. 11, 13, 19-25. II. 1, 6, 12. III, 6, 10, 13, 22, 32, 47, 54, 55, 56, IX., X. und XI. Station. Durch solche fortgesetzte Bußwerke tilgst du auch die Folgen der Sünde, die zeitlichen Strafen. Hast du dann bei einem Buß eifer dein Möglichstes gethan, so ersetzt die Kirche, was du nicht fannst, sie kommt deiner Schwachheit zu Hülfe und ertheilt dir im Auftrag Christi auch Nachlaß der Strafen, einen vollkommenen Ablaß. I. Communion- Andacht. Ueber die Glaubenslehren vom h. Altarssakramente siehe die Vorerinnerung S. 312 und Abendandacht S. 326, besonders Abschnitt III. S. 331 am Frohnl.- Fefte. Groß sind die Wirkungen einer wür digen Communion: 1) sie vereinigt uns mit Christo. Joh. VI. 57. 2) sie vermehrt die heiligmachende Gnade. Job. VI. 58. 3) und schwächt daher die böse Luft, tilgt die läßlichen und bewahrt vor Todsünden. Joh. X. 28.4) sie ertheilt Licht und Kraft zum Guten, um in der Bollkommenheit zu wachsen und Christo ähnlich zu werden. Joh. XV. 5) sie gibt Trost im Leiden und im Tode; denn sie ist das Unterpfand der Auferstehung - - I. Communionandacht. 453 zum ewigen Leben. Job. XI. 25. und VI. 55. Zwei Augenblicke deines Lebens sind die allerheiligsten und wichtigsten: a) die Stunde des Todes, denn da sollst du vor deinem Richter er scheinen; b) der Augenblick, wenn du zur H. Communion gehst; denn da sollst du deinen Richter bei dir beherbergen: im Gerichte siehst du Seine Gerechtigkeit; in der H. Communion empfängst du Seine Liebe. Willst du einst vor dem Gerichte nicht zittern, so zittere mit gläubiger Ehrfurcht vor der h. Communion, und empfange sie jedesmal mit einer solchen gewissenhaften Vorbereitung, als wäre sie deine letzte Wegzebrung.- Begnüge dich daher nicht damit, daß du vorber deine schweren Sünden gebeichtet bast: sondern enthalte dich auch wenigstens in den letzten Tagen vorher, wenn du zur h. Communion gehen willst, von freiwilligen läßlichen Sünden; übe dich in Ueberwindung deiner täglichen Unvollkommenbeiten; faste auch( wie fromme Seelen zu thun pflegen), am Vorabende etwas, wenn es Stand und Arbeit erlaubt, enthalte dich, in welchem Stande du auch leben magst, von sonst erlaubten sinnlichen Genüssen. Warte auch mit der Erweckung der Herzensandacht nicht gerade bis auf die halbe Stunde vor der Communion, fange sie wenigstens schon am Abende vorher an; nimm dir einige stille Augenblicke zur Betrachtung: Wer es ist, der morgen zu dir kommt. Hast du Zeit, so bete die Abendandacht vom Grünen Donnerstag, S. 213 und Frohnleichnam S. 327 d. ein und and. Abschnitt der StationsAndacht und Thomas von Kempen IV. Buch. - Vorbereitung und Uebung des Glaubens. ( 3u Anfang der h. Meffe.) O Herr Jesus Christus! Du wahrer hoher Priester, der Du Dich als ein reines, unbeflecktes Opfer auf dem Altar des Kreuzes für uns arme Sünder dem Vater aufgeopfert, der Du Dein Fleisch und Blut zur Speise und zum Tranke gegeben, und, um uns der Früchte Deiner Erlösung vollends theilhaftig zu machen, dasselbe Geheimniß in Deiner Allmacht uns hinterlassen hast, indem Du sprachest: Das thuet zu meinem Andenken! Wir bitten Dich durch diese Deine wunderbare Liebe und Deine Gnade, daß wir dieses große Geheimniß mit lebendigem Glauben, mit gebührender Ehrfurcht und Andacht empfangen mögen. Tilge darum, o Du Liebhaber der reinen Seelen, in unserer Seele aus die unreine Lust, befreie uns von allen eiteln, sündhaften und zerstreuenden Gedanken, und verleihe uns eine wahre und beständige Reinigkeit des Herzens, einen lebendigen Glauben und alle Deine himmlischen Gaben. Denn wahrlich sollen wir mit tiefer Reue und Betrübniß über unsere Sünden, mit wahrer Reinigkeit der Seele und mit heiliger Ehrfurcht zu diesem himmlischen und göttlichen Sakramente - - 454 Dritter Theil. I treten, wo wir Dein Fleisch und Blut wahrhaft genießen, und wo das Niedrige mit dem Höchsten, der Mensch mit der Gottheit vereinigt wird. 3a Herr! Du selbst hast es gesprochen: ,, das Brod, welches Ich geben werde, ist Mein Fleisch für das Leben der Welt," ,, das ist Mein Fleisch, welches für euch gegeben wird," das ist Mein Blut des neuen Bundes, das wird vergossen werden für Viele zur Nachlassung der Sünden." Auf Dein Wort glaube ich und bete an. O Jesu, stärke meinen Glauben! 12 ( Deinem Heiland S. 333. 2 Strophen.). T moltoosi t m bis sol Uebung der Demuth.) Aber, wer mag würdig diese heiligen Geheimnisse feiern und empfangen können, wenn Du ihn nicht würdig machest? Ich weiß es, Herr, und bekenne vor Deinem Angesichte, daß ich nicht würdig bin, zu diesem so großen Sakramente zu treten, wegen meiner so vielen Sünden und Nachlässigfeiten. Aber ich glaube und bekenne auch, daß Du allein mich würdig machen kannst, der Du Sünder zu Gerechten und Heiligen umwandelst. O so lasse doch mich Sünder mit Ehrfurcht, mit Demuth und in Freude des h. Geistes dieses Opfer feiern, laß meine Seele die Seligkeit Deiner H. Gegenwart empfinden. NO Tonified suist ma C ros ( Zur Opferung: Am letzten Abendmahl S. 65.)@#Q il ad Uebung der Hoffnung und Bitte. Vertrauend daher auf Deine Worte: ,, Kommet zu Mir Alle, die ihr mühselig und beladen seid, und Ich will euch erquicken," und auch eingedenk Deiner Drohung: Wenn ihr nicht esset das Fleisch des Menschensohnes, und nicht trinken werdet Sein Blut, sollt ihr das Leben nicht haben, - erscheine ich mit mancherlei Elend des Leibes und der Seele beladen, an Deinem heiligen Tische, um das wahre Leben zu haben, um Theil zu nehmen an dem Opfer, welches Du dargebracht, und zu Deinem Gedächtniß und zu meinem und aller Menschen Heil bis an's Ende der Welt zu wiederholen verordnet hast. Ich hoffe von Deinen himmlischen Schätzen bereichert zu werden, und Dein Fleisch und Blut als ein sicheres Unterpfand meiner fünftigen Herr lichkeit zu empfangen. O Jesus, belebe und vermehre meine Hoffnung! ne du spanid misid up - I. Communionandacht. 455 Siehe auch gnädig herab, o Herr! auf Dein Volk, das Du Dir durch Dein Blut erkauft hast, und obschon ich meiner Sünden wegen nicht würdig bin, zu Dir zu flehen, so verschmähe dennoch meine Bitten nicht. Sieh' an die Leiden der Gläubigen, die Drangsale der Völker, die Wünsche der Gefangenen, die Trübfale der Verwaiseten, die Bedrängniß der Elenden, die Noth der Armen, die Verlassenheit der Trostlosen, die Muthlosigkeit der Kranken, die Ohnmacht der Greise, die Bitten der Jünglinge, das Flehen der Jungfrauen, den Kummer der Wittwen die Anliegen der ganzen Christenheit. Denn Du, o Herr! erbarmest Dich Aller und verschmähst nicht Deine Geschöpfe. Sieh unser Unvermögen; denn Du bist unser Gott und Vater. - ( Vor der Wandlung stilles Gebet, worin du Gott die besondern Anliegen des Herzens klagst. Nach der Wandlung: Du thronst in unsrer Mitte. S. 21 oder: Singt anbetend: Gott ist da. S. 316.) Auch bitten wir Dich, o Herr! Du wollest mit gnädigem Angesichte herabschauen auf dieses Volk, welches in dieser Stunde allhier Deinem heiligen Dienste obliegt, und damit die Bitten Aller erhöret und die Wünsche Aller befriedigt werden, so wollest Du uns lehren, um was wir Dich bitten sollen. Auch bitten wir Dich, o Herr, heiliger Vater! für die Seelen der verstorbenen Gläubigen damit dieses große Geheimniß der Liebe ihnen zum Heile, zur Freude und Erquickung sei. Laß auch sie aus dieser Quelle der Liebe und Erbarmung gelabet und gesättigt werden, und sich in Deinem Lobe und Deiner Herrlichkeit erfreuen. k Uebung der Liebe und des Verlangens. Wir bitten Dich auch, o Herr! Du wollest durch dieses hh. Geheimniß Deines Leibes und Blutes, wodurch Du uns von Sünden reinigest und heiligest, und selbst Deiner einigen höchsten Gottheit theilhaftig machest, unser kaltes Herz mit der Flamme Deiner Liebe erwärmen und dasselbe mit aller Kraft Deiner Herrlichkeit erfüllen. O Du süßestes Brod der Starken! heile und stärke unser Innerstes, daß wir die Wonne Deiner Liebe verfkosten. Du reinstes Brod, das alle Nahrung und Kraft in sich fasset,- ach! daß unsere Seele durch Deinen ſeligen Genuß mit aller göttlichen Kraft und himmlischem Segen möge erfüllt werden! Dritter Theil. laß Engel sättigest Du mit Wonne der Seligkeit: auch den Menschen, der auf Erden pilgert, nach dem Maaße seiner Kräfte Dich genießen und durch diese Wegzehrung erquicket werden, daß er nicht ermüde auf seiner Wanderschaft. O Du heiliges, lebendiges Brod, das Du vom Himmel gekommen bist und der Welt das Leben gibst, komm in mein Herz, heilige und reinige mich von allen Makeln des Fleisches und des Geistes. Sei mir stets zum Schutze und zum Heile der Seele und des Leibes. Verscheuche durch Deine H. Gegenwart von mir alle Feinde, die mir nachstellen, daß ich, durch Dich beschützet, geraden Weges zu Deinem Reiche gelange, wo ich nicht unter dem Schleier der Geheimnisse, wie jetzt, sondern von Angesicht zu Angesicht Dich sehen werde, wo Du uns mit überschwenglicher Wonne und Seligfeit sättigen wirst, und wir nimmermehr hungern noch durften werden. Der Du mit dem Vater und dem H. Geiste lebest und regierest von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. O Herr, ich bin nicht würdig. S. 12. ( Die offene Schuld. S. 81. Seht d. Lamm Gottes 2c. 465.) Gebete nach der H. Communion. 456 - ( Gleich nach der Communion stilles Gebet und Betrachtung über die empfangene Gnade. Der Leib unseres Herrn Jesus Christus bewahre meine Seele zum ewigen Leben! Amen.-Oheiliges Liebesmahl, worin Christus empfangen, das Andenken Seines Leidens erneuert, die Seele mit Gnaden erfüllet und uns verliehen wird das Unterpfand der künftigen Herrlichkeit. * Du hast uns das Brod vom Himmel gegeben, Das Brod, welches allen Trost in sich enthält. O Gott! der Du uns unter dem wunderbaren Sakramente ein Gedächtniß Deines Leidens hinterlassen hast, verleihe, daß wir die hh. Geheimnisse Deines Leibes und Blutes also verehren, daß wir die Früchte Deiner Erlösung immerdar in uns empfinden. Der Du lebst 2c. Dank Dir, o Herr, allmächtiger Vater, ewiger Gott! daß Du Dich gewürdigt hast, mich Sünder, Deinen Diener, nicht wegen meiner Verdienste, sondern nur durch Deine Barmherzigkeit mit dem kostbaren Leib und Blute Deines Sohnes, unseres Herrn Jesu Christi, zu speisen: ich bitte, daß diese heil. Communion mir nicht zum Gerichte, sondern zum Heile gereiche. Laß ste meinen Glauben stärken und I. Communionandacht. 457 den guten Willen in mir erhalten. Laß sie die Laster in mir ausrotten und die böse Lust in mir vertilgen. Laß sie die Liebe, Geduld, Demuth und Gehorsam und alle Tugenden in mir vermehren. Laß sie mich vor den Nachstellungen aller Feinde kräftig schützen. Laß sie alle meine Neigungen der Seele und des Geistes ordnen und vollends beruhigen. Laß sie mich an Dich, meinen Einen und wahren Gott anschließen und mich glücklich zu meinem Ziel und Ende führen. B Dann bitte ich, Du wollest mich Sünder zu jenem himmlischen Gastmahle aufnehmen, wo Du mit Deinem Sohne und dem H. Geiste Deinen Heiligen wahres Licht, vollkommene Ersättigung, ewige Freude und vollendete Seligfeit bist. Durch denselben Jesum Christum, unsern Herrn. Amen. Gieße gnädig, o Herr! Deinen Segen aus über mich, ( meine Eltern, Geschwister, Kinder, Freunde, Anverwandte, Hausgenossen) und über Alle, für die ich schuldig bin zu bitten. Erhalte uns im wahren Glauben und in Deinem h. Dienste, daß wir als Deine treuen Kinder in Deiner Liebe befestigt, durch keine Versuchung von Dir getrennt werden. Durch Christum, unsern Herrn. Amen. 1) Jesu Herz, Du Sitz der Liebe, Zieh' mein Herz mit gleichem Triebe Zu Dir hin, o höchstes Gut! Laß es sein, wie Du gewesen, Ein Altar, der unverwesen Brenn' vor reiner Liebesgluth. 3) Fort, o Welt, ich hab's gesprochen, Deine Bande sind zerbrochen, Fort, o Welt, ich sag' es frei: Deine Liebe sind nur Lügen, Deine Freuden nur betrügen, Jesus ist allein getreu. 2) Sieb, o Jesus, steh mein Sehnen, Sieh mein Aug' voll heißer Thränen, Nur von Deiner Lieb' entflammt. Laß, o Jesus, laß mich lieben, In der Liebe stets mich üben, Die aus Deinem Herzen flammt. 4) O wie brenn' ich vor Verlangen, Dich, o Jesu, zu umfangen, Schließe in Dein Herz mich ein; Ihm wünsch' ich mich zu verleiben, Und versenkt in Dir zu bleiben, Soll mein Trost, mein Leben sein. Die H. Communion ist das Band der Liebe und der Einheit; darum bete auch in Liebe heute für das Anliegen der h. Kirche, für Lebendige und Verstorbene. Wenn du also viel liebst, so wird dir auch viel vergeben, d. h. du erhältst von der Kirche Ablaß der zeitlichen Strafen; jene Fürbitten heißen deßhalb auch: Ablaßgebete, sie sind folgende: Vater unser 2c. Ich glaube zc. Allgemeines Gebet. S. 447. Gebet am Charfreitage S. 220 zu Gott dem Vater um Erhöhung der kathol. Kirche S. 441 sammt Vater unser 2c. Der Seine h. Kirche regieren und erhalten wolle. Zu Gott dem Sohne um Abwendung und Vertilgung aller Frrlehren. S. 443 ff. Bater unser, der alle Völker zur Einheit des Glaubens und der Liebe führen wolle. Zu Gott dem h. Geiste um Friede und Einigkeit unter den christlichen Fürsten. S. 444 ff. Vater unser, der den christlichen Kö- L 458 Dritter Theil. nigen und Fürsten Friede und wahre Eintracht verleihen wolle. Für die Seelen der Verstorbenen: Betstunde S. 376. - Die Danksagung nach der Communion setze fort, so lange es Zeit und Umstände erlauben; vergiß auch nicht, deine besondern Herzens- Anliegen Jesu zu klagen, deßhalb bete die unten nach der II. Communionandacht stehenden beiden Gebete, um die Gabe, Gott in deinem Stande zu dienen, und und um die christliche Vollkommenheit, ferner jenes Gebet, das für deinen Stand paßt, erneuere deine Taufgelübde durch das auf jede der beiden Com.And. folgende Gebet. Heilige auch den ganzen Communiontag, d. h. verrichte deine kleinen Berufsgeschäfte zu Hause, mehr als sonst mit stetem Andenken an Jesus: Er, Dein Geliebter, ist in dir und du in Ihm. Nebst dem öffentlichen Gottesdienste am Nachmittage unterhalte dich auch für dich allein noch in der Kirche oder zu Hause mit deinem Heilande. Weißt du aus deinem Herzen nichts mehr Shm zu sagen, so hast du in diesem Gebetbuche viele passende Andachten: z. B. den Kreuzweg S. 192. 3. h. Sakramente S. 327. von allen Festen die Betstunden zu den H. Schutzpatronen wie oben S. 410 ist gesagt worden. Die schönste und fruchtbarste Danksagung aber wäre, wenn du an allen Sonntagen bis zur nächsten Communion die obige Andacht fortsetztest; dann würdest du in Jesu leben und Er in dir. Joh. VI. Solche stille Andachtstunden werden die schönsten und süßesten deines Lebens; fie machen dich auch nicht untanglich für deine Berufsarbeiten, denn Jesus selbst sagt: Joh. XV. Wer in Ihm bleibt, bringt viele Früchte. Wer du also immer sein magst: Hausvater oder Sohn und Tochter, Herrschaft oder Knecht und Magd; am Montage und in der Woche nach solchen Communiontagen wirst du viel williger und pünktlicher an deine Arbeit gehen, als jene, die die schöne Zeit, wo du der Andacht oblageft, mit eiteln Vergnügungen oder gar sündhaften Ausschweifungen verdarben; und einst auf dem Todesbette wirft du dessen Gott danken, indeß jene die verlorne Beit vielleicht zu spät bereuen. - - - Gebet zur Erneuerung der Taufgelübde. ( Besonders an Communiontagen.) ni odsty smi Vor Deinem h. Angesichte, h. Dreieinigkeit! erneuere ich jetzt jenen H. Bund, den ich an jenem Tage mit Dir geschlossen, wo ich durch die H. Taufe ein Kind Gottes geworden bin. Ich danke Dir, Gott, himmlischer Vater! aus dem Grunde meines Herzens, daß Du mich aus unverdienter Gnade zu Deinem Kinde angenommen; ich danke Dir, Sohn Gottes, mein Heiland und Erlöser! daß Du in Deinem Blute mich abgewaschen und gereinigt; ich danke Dir, Gott h. Geist! daß Du in der h. Taufe meine Seele ge heiligt zu Deiner Wohnung. O hätte ich diesen Bund noch immer kindlich und treu gehalten! Aber ach! ich bin durch viele Sünden aus einem Kinde Gottes ein Kind des II. Communionandacht. 459 Satans geworden; ich habe leichtsinnig jenen H. Bund gebrochen und den h. Geist betrübet. Erbarme Dich, o Herr! Deines schwachen Kindes und verzeihe mir meine Sünden! Denn ich habe es erfahren, daß die Sünde nur Elend ist und Qual; nur bei Dir, mein Gott, und in Deinem Dienste ist wahre Freude und Frieden. Darum entfage ich dem Teufel, der Welt und ihrer Pracht und allen ihren Werken: ich entfage der Sünde und aller ihrer Lust, ich entsage aller Hoffart und Eitelkeit und Schamlosigkeit; und ich gelobe hier vor Deinem Altar im Angesichte aller Engel und Heiligen und dieses Deines Volkes: ich will nur Dir dienen und Deinen hh. Geboten; ich will mich halten an Jesum Christum, Sein H. Evangelium, und die heilige unfehlbare Kirche, ich will Ihm getreu bleiben in aller Anfechtung, in Ihm leben, in Ihm sterben. Amen. Fest sell mein Taufbund immer stehn, Ich will die Kirche hören; Sie soll mich allzeit gläubig seh'n Und folgsam ihren Lehren. Dank sei d.Herrn, der mich aus Gnad In Seine Kirch' berufen hat; Nie will ich von ihr weichen, Nie will ich von ihr weichen, is II. Communionandacht. antis Auch für die erste Kinder- Communion.a Sie kann aber, ja soll auch für's ganze Leben dienen, und oft gebraucht werden, damit du in spätern Jahren noch oft beim Wiederbeten deiner ersten Communion- Gebete auch die frommen Empfindungen zurückrufst, die du damals hattest. Diese Communiongebete schließen sich genau an die h. Messe an; so soll es ja sein, daß die H. Communion, wenn eine Messe gehalten wird, auch nicht von der Messe getrennt wird, da ja die Communion die eigentlichste Theilnahme am h. Opfer ist. Conz. v. Trient. XXII. Sizung. - - So war es auch in der alten Kirche, daß die Gläubigen unter der Messe communizirten. In der Voraussetzung, daß dies, wenn nicht allzeit, doch sehr oft geschieht, sind darum auch in diesem Buche die meisten Meßandachten so eingerichtet, daß du sie auch als Communiongebete brauchen kannst: namentlich die Messe von Weihnachten, Oftern, Pfingsten, Frohnleichnam und Mutt.- Gott.- Festen. Diese Abwechslung in den Comm.- Geb. bewahrt dich auch, daßß du nicht durch zu öfteres Wiederholen der verfällt. besonders die Kinder bei der ersten Communion den Sinn der Gebete verstehen, so werden sie, namentlich die Gebete vor der Communion, schon in den letzten Tagen der Vorbereitung bei der h. Messe gebetet, und zugleich vom Katecheten erklärt; das ist ja die passendste Vorbereitung zur ersten Communion. in Am ersten Communiontage. Beim Eintritt in die Kirche: Komm h. Geist S. 276. Erneuerung der Taufgelübde: nach der Anrede und den üblichen Fragen obiges Gebet. Vor deinem S. 458; darnach spricht der Pfarrer: dll a toudam 460 Dritter Theil. Hier sind sie, die Du mir gegeben hast, o Herr, ich habe fie in Deiner Lehre unterrichtet, so gut ich konnte, und bis zu den Stufen des Altares geführt; führe Du sie nun in das Heiligthum vollends hinein, komm mit dem Sohne und dem h. Geiste und nimm Wohnung bei ihnen, sende Deinen h. Engel, daß er sie bewahre auch vor der kleinsten Zerstreuung; damit ihre Seelen, die zum erstenmale das Engelbrod empfangen sollen, auch erglühen von englischer Andacht und Liebesflamme. Amen.( Heil'ger Geist S. 52.) - Die h. Messe. 3um Staffelgebet und Confiteor: Uebung der Demuth und der Reue: Im Namen des Vaters und des Sohnes und des h. Geistes. Amen. * Ich will hinaufgehen zum Altare Gottes, B Zu Gott, der meine Jugend erfreut. * Trenne mich, o Herri von allen unheiligen Menschen, von den Lauen, Bösen, Unandächtigen; sende mir Dein Licht und Deine Wahrbeit, damit ich lebendig glaube an das Geheimniß, das ich empfange. B Daß ich würdig( zum erstenmal) hinaufsteige zum heil. Berge, zu Deinem Tabernakel. V Dem Vater und dem Sohne sei Ehre und gleicher Ru dem h. Geiste; B So wie von Anbeginn der Zeiten, so nun auch jetzt und ewig. Amen. * Ich will hinaufgehen zum Altare Gottes, B3u Gott, der meine Jugend erfreut. * Zuvor aber lasset uns in findlicher Demuth unsere Sünden bekennen und sprechen: B Ich bekenne vor Gott, dem Allmächtigen, der sel. Jungfrau Maria, den fel. Erzengel Michael, dem H. Johannes dem Täufer, den hh. Aposteln Petrus und Paulus und allen Heiligen, daß ich vielmal gefündigt habe in Gedanken, Worten und Werken, durch meine Schuld, durch meine größte Schuld. Darum flehe ich zur seligsten Jungfrau Maria, zum seligen Erzengel Michael, zum heil. Johannes dem Täufer, zu den hh. Aposteln Petrus und Paulus sammt allen Heiligen, daß sie für mich beten bei Gott dem Herrn. * Der allmächtige Gott erbarme sich unser! Er vergebe uns unsere Sünden und führe uns zum ewigen Leben! B Amen. * Der allmächtige und barmherzige Gott verleihe uns Seine Huld und eine gänzliche Lossprechung und Nachlassung unserer Sünden! Amen. * Gott, wende Dich denn zu uns, und gib uns das lebendige Himmelbrod! Und Deine Kinder frohlocken in Dir. II. Communionandacht. Erzeige hente an uns das Uebermaß Deiner Barmherzigkeit, Und gib uns die Speise des ewigen Heiles! Herr, erhöre 2c. Zum Tische Deines süßen Gastmahles, liebreicher Jesu! will ich denn( zum erstenmal) hintreten, aber wenn ich dabei auf meine eigenen Verdienste und nicht auf Deine große Nachsicht und Güte bauen sollte, dann müßte ich Bedenken tragen hinzugehen; denn meine Seele ist befleckt mit vielen Fehlern und Nachlässigkeiten: deßwegen eile ich beängstigt zu Dir, um geheilt zu werden, und sehne mich, im h. Sakramente von Dir Erlösung zu empfangen. Ich zeige Dir denn aufrichtig meine Seelenwunden, und decke Dir auf meine geheimen Mängel: siehe, Jesu! Dein armes schwaches Kind ist noch so sinnlich und eitel: ich kann meine Begierden und Neigungen so wenig unterdrücken; bin so unbehutsam mit den Sinnen; so hurtig zu einem gemächlichen, so träg zu einem strengen Leben; so geneigt zur Ruhe, so langsam zur Arbeit; so leicht zum Spielen, so lau zum Beten; so vorwitzig etwas Neues zu hören, Schönes zu sehen, und so flüchtig im Aufmerken guter und nützlicher Dinge; so gierig zum Essen und Trinken, und so wenig hungrig nach dem Worte Gottes; so übermüthig im Glücke und so ungeduldig im Leiden; so geschwind zum Zorne gereizt, und so hart gegen Andere; so geneigt zum Befehlen, und so unwillig zum Gehorsamen; so unbesonnen im Reden und so ungeübt im Schweigen; so unartig im Betragen, so ungestüm in meinen Sitten; so leicht zerstreut beim Beten, und so unandächtig bei der H. Communion; so fertig im Vorsäge machen, und so schwach im Ausführen; doch liebreicher Herr! die Gefunden bedürfen ja des Arztes nicht, sondern die Kranken; und eben deßhalb kommst Du heute zu mir in der H. Communion, um all' diese Armseligkeiten von mir wegzunehmen. Du lagst als das wahre Gotteslamm einst für mich in der Krippe und trugst meine Schwachheiten; und heute kommst Du in mein Herz, um alle meine Armſeligkeiten von mir wegzunehmen. Komm, göttlich Kind! bringe Deinen Frieden mir und Allen, die eines guten Willens sind. Amen. 461 - - Zum Gloria: Uebung des Preises und Dankes. Pfalm: 1. Dir, Gott, sei Ehre in der Höhe,* Und Fried' auf Erden frommen Menschen! Wo ist ein Gott, wie Du, so gütig,* Deß Luft ist bei den Menschenkindern! 462 Dritter Theil. 1 1. Wo ist ein Volk, wie wir auf Erden,* Dem sich sein Gott so liebreich nahet! 2. Vor dem in Ehrfurcht Engel zittern, Läßt Sich herab zu armen Sündern. - 1. Den Erde nicht, nicht Himmel fassen,* Hüllt hier sich ein in Brodgestalten. 2. 3u speisen uns mit Seinem Fleische,* Zu tränfen uns mit seinem Blute. ONS IS 911s * 1. O Herr, wie ist Dein Geist so lieblich!* Die Hungrigen füllst Du mit Gütern. 2. Ein Denkmal stift'st Du Deiner Wunder, Gibst Speise benen, die Dich fürchten. 1. O großes Sakrament! o Wunder!* Dir jauchzen wir mit Leib und Seele: 2. Es dürfen essen auch die Kindlein,* Die Brodsamen vom Tisch des Herrn. Re puu 11. Dem Vater und dem Sohn 2c. - - 2. So wie von Anbeginn 2c. Kirchengebet. Nimm an, o Herr! unsere heutigen frommen Gebete und Opfer, und laß uns mit Hülfe Deiner Gnade durch die Theilnahme am hochh. Geheimnisse ganz in die göttliche Natur desjenigen umgewandelt werden, der mit unserer menschlichen Natur sitzet zu Deiner Rechten. Amen. Zur Epistel und Evangelium. Einsetzung und Verheißung des b. Sakramentes; siehe S. 213 und 214. 3um Credo: Uebung des Glaubens. V Ja Herr! Du hast Worte des ewigen Lebens! Alles, was Deint H. Mund gesprochen, glauben wir von ganzem Herzen und bekennen freudig heute diesen Glauben mit der ganzen h. Kirche und sprechen: B Ich glaube in Gott 2c. OTTH Zur Opferung: Selbstaufopferung an Jesum. Lied: Am letzten Abendmahle S. 65. Ganz, bester Heiland! opferst Du Dich für mich: Alles, Speise und Trank und alle Erdenfreuden entzogst Du Dir, hingst mit ausgestreckten Armen auf dem Altare bereitet, damit Du auch heute das Opfer werden kannst für mich; auch heute entziehst Du Dir aus Liebe zu meiner armen Seele den Glanz Deiner Gottheit, damit Du mir armen Kinde Alles werden kannst: wie kann ich Dich aber empfangen, lieber Jesu! wenn ich Dir nicht auch Alles gebe, was ich habe; so opfere ich Dir denn heute alle meine Gedanken, Worte und Werke; Du, o Jesus! sollst fortan sein mein erster Gedanke beim Aufstehen, mein letzter beim Schlafengehen; B Dir, o Jesu! opfere ich alle meine Gedanken. * Von nichts lieber will ich reden, als von Dir und Deiner Liebe, die Du heute an mir erzeigst; kein unreines Wort aber soll mein Leben lang jene Zunge entheiligen, die II. Communionandacht. 463 heute Dein H. Leib berührt. Dir, o Jesu! opfere ich alle meine Worte. * All mein Thun und Lassen soll nur Dir geheiligt sein, so daß Jener, der mich sieht, künftig spreche: siehe, das ist ein Kind Gottes, das nichts mehr fürchtet, als seinen lieben Gott auch nur mit Einer Sünde zu beleidigen. Dir, o Jesu, opfere ich alle meine Werke. Amen. Zum Orate Fratres. Laffet uns beten, daß unser heutiges Opfer mit dem des Priesters vereinigt, angenehm werde vor Gott, dem Allmächtigen! Der Herr nehme es an zum Lob und zur Ehre seines Namens, zu unserem Nußen und für seine ganze h. Kirche. * Laß uns denn, o Herr! am himmlischen Hochzeitmable auch im hochzeitlichen Kleide erscheinen, laß dasselbe mit unseren Bußthränen und frommer Herzensandacht gleichsam wie mit kostbaren Edelsteinen geschmückt sein. Amen. Zur Präfation. Wir erheben. S. 15. Zum Canon und Gedächtniß der Heiligen; Uebung der Hoffnung und des Verlangens nach dem Himmelsbrode. Droben bei Dir, am himmlischen Gastmahle, frohlocken schon in Deiner Anschauung alle frommen Seelen: Deine h. Mutter, die h. Apostel und Märtyrer, die reinen Jungfrauen und unschuldigen Kinder, auch ihr, unsere h. Namenspatrone. Ach, daß auch unsere Namen da aufgezeichnet wären im Buche des Lebens! Wer weiß es! Und wir sind noch hier auf Erden, und der Weg zum Himmel ist noch so weit, und der Gefahren sind so viele, die Welt ist so böse, und wir sind so schwach: keinen Tag und keine Stunde sind wir sicher, daß wir nicht ermatten und liegen bleiben auf unserer Wanderschaft. Ach, Herr! Dein Knecht Elias fand einst auf der Reise ein Brod, er aß und wandelte in Kraft dieser Speise vierzig Tage bis zum Berge Horeb. Haft Du, o Herr! nicht auch ein Brod für die Seele, damit sie davon esse und gestärkt pilgere zu Deinem h. Berge, zum h. Sion? Ja, Du bist es selbst, dieses Seelenbrod, wer davon isset, hat auf Erden schon das ewige Leben. BO Herr! gib uns allezeit von diesem Brode! Auch die Kleinen schreien um Brod, breche Du es ihnen, der Du gesprochen: Lasset die Kindlein zu Mir kommen; denn ihrer ist das Himmelreich! — Dritter Theil. L Zur h. Wandlung. Uebung der Anbetung. * Er kommt, Er naht! der Himmel öffnet sich über Ihm; es ist der vielgeliebte Sohn des Vaters, an dem Er Sein Wohlgefallen hat! Sehet da das Lamm Gottes, und betet an! Das Wort ist Fleisch geworden und wohnt unter uns.( Alleluja.) 1) Sei tausendmal gegrüßt, Der Du zugegen bist In Brod- und Weingestalten. Du steigst aus Erbarmen Als Opfer hernieder. 464 2) Sesus! ich glaub' an Dich, Jesus! ich hoff' auf Dich, Ich liebe Dich von Herzen. Vermehre den Glauben, Die Hoffnung, die Liebe! O Jesu! Dir zum Dank sei allezeit Unser ganzes Herz geweiht! Aus Lieb' geweiht.( Singt anbet. S. 316.) Sei mir gegrüßt, wahrer Leib meines Herrn, geboren aus Maria der Jungfrau! Da liegst Du vor mir auf dem Altare, göttliches Kind! Ich stehe vor Deiner Krippe' und bete an. Sei mir gegrüßt, wahrer Seib meines Heilandes, für mich blutend und sterbend! Ich stehe vor Deinem Kreuze und bete an. B Laß ein einziges Tröpflein Deines kostbaren Blutes auch heute meiner armen Seele zu Gut kommen. 3auch be 3um Pater Poster. Blicke denn in Gnaden vom Kreuze herab, wie Du ansahst Deine Mutter und den geliebten Jünger und den begnadigten Schächer: ich bitte dringend, wie jener bat: Herr! laß auch mich heute bei Dir im Paradiese sein, und gib mir im h. Sakramente den Kuß Deines heil. Friedens; darum bete ich nun zu Deinem und meinem Vater, zu Deinem und meinem Gott: Vater unser 2c. B Unser tägliches Brod gib uns heute 2c. Zum Agnus Dei. Uebung der Liebe. - O Lamm Gottest wer faßt Deine Liebe? Näher, inniger willst Du zu mir kommen, als blos vor mir stehen auf dem Altare; in mein Herz willst Du kommen, in mir willst Du wohnen, mich umzuwandeln in Dich: Du in mir, und ich in Dir auf daß ich leben könne, wie Du gelebt haft. O Liebe, wie bist Du so reich an Wundern! Nicht fehen soll ich Dich in leiblicher Gestalt, damit ich Dich empfangen könne; mir zu Liebe verbargst Du einst Deine göttliche Natur in der Gestalt eines kleinen Kindes, damit Du mich erlöfen konntest; heute verbirgst Du Deine gött liche und menschliche Gestalt unter kleiner Brodeshülle, damit ich Dich empfangen kann. Keine Liebe gleicht, o Jesu, Deiner Liebe. - * Oliebten auch wir Dich wieder, wie Du uns zu vor geliebt hast. Ach! se darf ich Dich wieder lieben? II. Communionandacht. 465 ich Staub und Asche.- Dich den großen, unendlichen Gott? O! so will ich Dich lieben, mit ganzer Seele, aus allen Kräften. Eins nur beweine ich, daß meine Kräfte zu gering sind, daß ich Dich nicht lieben kann, wie ich gerne wollte, und Du verdientest geliebt zu werden. Sieh, Herr Jesu! mein aufrichtiges Herz; wenn ich Dich auch nicht würdig genug lieben kann, so weiß ich dieses doch: nicht die ganze Welt nähme ich mit all ihren Freuden, wenn sie meiner Freundschaft mit Dir hinderlich wäre; lieber wollte ich alles Leid und Elend tragen, als Deine Liebe verlieren. R Jesu! wir lieben Dich über Alles. Unmittelbar vor der h. Communion. Mein Herz steht bereit, o Herr, Dich zu empfangen. O großer Gott!- ich armer Mensch, ich liege auf meinen Knieen im Staube, schlage demüthig an meine Brust und spreche: Ich bekenne 2c. S. 460. Sehet da das Lamm Gottes, welches hinwegnimmt die Sünden der Welt. O Herr, ich bin nicht würdig, daß Du eingehest unter mein Dad, sondern sprich nur ein Wort, so wird meine Seele ge= fund. O Herr 2. Communionlied: Gedenk, o Christ S. 212. Bei der ersten KinderCommunicn kann nach jeder Strephe eine stille Pause folgen, wahrend welcher die anwesenten Erwachsenen an der Andacht der Kinder sich in der Stille erbauen mögen. Erwäge auch, ob dein Glaube, deine Ehrfurcht beim Zutritt zur h. Communion auch jetzt noch so groß ist, wie einst bei deiner ersten Communion. Die erste Zeit nach dem Empfang des h. Leibes des Herrn ge= brauche kein Gebethuch; denn keins in der Welt hat so schöne Gebete, als du jeßt aus deinem Herzen beten kannst; benuge ja die ersten Augenblicke gut, kostbarere hast du keine im ganzen Leben; überlaß dich dem Nachdenken über diese und ähnliche Punkte, wie sie in folgendem Gebete enthalten sind. blant and your dind altiniam Nach der Communion. Ich habe mun gefunden, den meine Seele lieb hat, ich habe Ihn und will Ihn nicht mehr lassen! Was habe ich im Himmel, was auf Erden, das außer Dir, o Jesu! mich glücklich machen kann? Wie haft Du mich so hoch erhöht, mich gekrönt mit Ruhm und Ehre! Was soll mir nun die Welt mit all ihrer Herrlichkeit? Du, der König der Könige, haft Deinen Thron in mir aufgeschlagen! Was sollen mir nun die Freuden der Erde? Du, der Herr des Himmels, schenkst mir ewige Freuden! Was soll mir alle Freundschaft der Menschen? Du, o Jesu, bist mein liebster Freund im Himmel und auf Erden!) Hoch preise denn meine Seele 30 1 466 Dritter Theil. den Herrn, und frohlocke in Deinem geliebten Heilande. Du hast, o Jesu! herabgesehen auf den Geringsten Deiner Diener, die Hungrigen füllst Du mit Gütern und erhöhst den Geringsten aus dem Staube. in thi nd Was soll ich Dir nun wiedergeben zum Danke, liebſter Jesu! Nicht der Engel Einen sendest Du zu mir; Du, der König der Engel, kommst zu mir armen Kinde. Ach, daß ich nichts habe, womit ich Deine große Liebe vergelten kann! Nur das weiß ich nichts macht mir jetzt mehr Betrübniß, als daß ich Dich, meinen himmlischen Gast, nicht würdig genug beherbergen kann; Du siehst mein ganzes Herz, wie aufrichtig ich es meine. O, wie gut bist Du, liebreichster Herr! Nicht um meinen Dank zu empfangen, bist Du heute bei mir eingekehrt; sondern nur um mir zu geben Gnade über Gnade, bist Du so nahe zu mir gekommen, damit ich ohne Scheu Dir sage, was mein Herz verlangt: so will ich denn mit Dir reden von Angesicht zu Angesicht. Nicht um Reichthum bittet Dein Kind, nicht um Ehren und Freuden; ich bitte nur: laß mich werden wie Du, so fromm, so gottgefällig; mir fehlt es an Demuth, ich kann mich nicht beugen unter meine Eltern und Vorgesetzten, nicht schweigen, nicht gehorsamen; o, Du hast Demuth in Fülle, gib mir von Deiner Demuth, mit welcher Du, der Unendliche, lagst in der Krippe; gib mir von Deinem Gehorsam, mit dem Du, der Allmächtige, bis in Dein dreißigstes Jahr in Nazareth armen Eltern unterthan warest: ich bin nicht geduldig, nicht sanftmüthig, ich murre bei jedem kleinen Krenze, wo ich doch weiß, daß Du, mein Gott, es mir auflegst; o gib mir von Deiner Geduld, worin Du gingest beladen mit Deinem schweren Kreuze; - vor Allem weiß ich, keuschester, reinster Jesu! dağ Niemand, daß auch ich in meinem Stande nicht rein, nicht kensch in allen meinen Gesinnungen und Werken sein kann, wenn es mir nicht von Dir gegeben wird; o vor Allem gib mir die schönste aller Tugenden, gib mir Herzensreinigkeit, Keuschheit. Noch gestern, noch heute versprach ich Dir in der h. Beichte jenen Fehler.. nicht mehr zu begehen, jene Tugend... besonders zu üben. gib sie mir, Tu Vorbild aller Tugenden! gib sie mir, o Jesu! denn siehe mein Herz: das Alles will Dein Kind ja nicht, um vor den Menschen groß zu thun, sondern nur allein, um Dir - - Communionandacht. 467 damit zu gefallen; ich weiß, daß ich Dir damit Freude mache und Deinem himmlischen Vater. ( Auch empfehle ich Dir, denn das darf ich ja heute, meine zeitlichen Sorgen; gib mir das tägliche Brod, führe mich stets unter gute Menschen, leite mich in jenen Stand, den Du, die ewige Weisheit, am besten für mich findest; thue nicht meinen Willen, sondern den Deinigen.- Schütze mich auch in meinen Kämpfen und Versuchungen; Du kennst sie ja, mache mich schon voraus aufmerksam auf alle meine Gefahren: fiehe, Herr! da.... dort... da fiel Dein Kind... jener Mensch... jenes Haus.... raubte mir Unschuld und Gewissensruhe; bewahre mich, halte mich zurück.)*) O was wäre es, wenn ich Dich je noch freiwillig und schwer beleidigen sollte! Meine Sünde ist, da ich Dich empfangen habe, nun um so größer: einen Gottesraub würde ich begehen, wenn ich den steinernen Tempel hier verunreinigte, einen schrecklicheren Gottesraub aber beginge ich ja, wenn ich jene Seele, die Dich empfangen, jenen Leib, der heute Deinen jungfräulichen Leib berührt, je durch eine schwere Sünde entweihen sollte. Wenn denn jemals ein böser Mensch mich verführen wollte, so will ich sprechen, wie einst Deine Dienerin Agnes: Jesu Leib ist vereinigt mit meinem Leibe, in der h. Communion sind meine Wangen gefärbt mit Seinem Blute, wie soll ich so großes Uebel thun! hinweg von mir!- in Ewigkeit fündige. ich nicht, lieber sterben, als Dich beleidigen. Verzeihe, liebster Jesu! Deinem Kinde, wenn es nicht schließen kann, ohne wieder seiner Schwäche zu gedenken: sollte je eine unglückliche Stunde in meinem Leben kommen, wo ich falle, o bei all Deiner Liebe, die Du mir heute erwiesen, bitte ich Dich, laß mich nicht verharren in der Sünde, geh mir nach, wie dem schwachen Betrus, sich mich an mit einem strafenden Blicke, daß ich gleich hinausgehe, bitterlich weine und aufstehe.. Und sollte je in meinem Leben eine Communion folgen, bei welcher Dein Kind weniger andächtig wäre als heute, o, so beschäme mich zu meinem Heile, daß wieder jene Andacht, jene findliche Frömmigkeit in mir zurückkehre, die ich hatte, als ich Dich heute ( zum erstenmal) empfing. Amen. - *) Das Eingeklammerte kann bei der ersten Communion wegbleiben. 30* 468 Dritter Theil. 1. Dank- und Bitt- Psalm zum himmlischen Vater. 1. Seht, welche Liebe hat der Vater: Er hat uns ſelbst den Sohn gegeben. 2. Und da das Beste Er gegeben, Ihm Er auch Alles geben. Wird mit 1. Wir sind nun Eines mit dem Sohne,* Durch Ihn sind Kinder wir des Vaters. 2. Nun steht Sein Vaterherz uns offen,* Er schaut in uns auf's Antlig Christi. 1. Wir sind nicht Knechte mehr, sind Kinder,* und sprechen: Abba, lieber Vater! 2. Der allzeit Du den Sohn erhörtest, Hör' auch Ihn jest, der mit uns bitter. 1. Geheiligt in dem Sakramente,* Erhalt uns rein an Leib und Seele, 2. Vereint mit Seinem heil'gen Leibe,* Laß ewig Nichts uns von ihm trennen. - - 1. Sein Blut sei uns die Gnadenquelle, Die sich ergießt in's ew'ge Leben. 2. Gib uns hienieden jenen Frieden, * Den Welt nicht gibt, den sie nicht kennet. - 1. Ein rein Gewissen Gottes Kindschaft,* Ein frommes Leben. felig Sterben. 2. Dem Vater und dem Sohne zc.- 1. So wie ic. Kirchengebet. Gott, himmlischer Vater! nimm hin den Dank der jubelnden Schaar Deiner Kinder; Du hast ims heute diese große Freude bereitet; o laß uns auch die Früchte dieser h. Fröhlichkeit genießen in Ewigkeit. Amen. II. Schwur ewiger Treue an Jesum den Hochgeliebten. 1. Bei Dir, o Jeſu! ist es gut sein,* Hier will ich meine Hütte banen. 2. Dich hab' ich auserwählt vor Tausend,* In Deinem Herzen will ich wohnen. - " 1. Was hab' o Jesu! ich im Himmel, Was hab' ich außer Dir auf Erden? 2. Du bist und bleibst mein Gott des Herzens, Ju Ewigkeit sei Du mein Antheil! 1. Wer trennt mich von der Liebe Christi?* Gefahr, Verspottung, Hunger, Blöße? 2. Die Lust der Welt, ihr Haß und Freundid; aft? Nein, selbst der Tod soll mich nicht trennen! - - * Als 1. Ch'r starr' das Blut mir in den Adern,* Als daß ich. Jesu! Dein vergaße.- 2. Ch'r dorr' die Zunge mir im Gaumen, daß ich, Jesu! Dich beleid'ge. - 1. Ch'r sterb' das Mark mir im Gebeine,* Als daß ich eine Sund' begehe. 2. Um Eines bitt' ich, Eines fleh' ich: Laß sterben eher mich, als sünd'gen. 1. Dir, Jelu! leb' ich, Jesu sterb' ich: Bleib' bei mir, Herr! denn es wird Abend. 2. Dem Vater und dem Sohn 2. 1. Co wie 2c. 1 Schlußgebet. Laß, o Herr! die Du mit dem Brode der Engel genährt, auch mit engelreinen Sitten stets vor Dir wandeln. Laß so den Dank, von dem wir heute er glüht sind, nicht erkalten in Ewigkeit. Amen. Andacht an Communiontagen. Nachmittags- Andacht an Communiontagen. 3ur Ofterzeit: Huldvoller Jesu. S. 252 und folgende mit den Gebeten von der Taufgnade S. 255 oder andere. 1) Jesus, der Du Blut und Leben Liebevoll am Kreuzesstamm Für uns Sünder hingegeben, Segne uns, o Gotteslamm! Rühre unsre harten Herzen Bei Erwägung Deiner Schmerzen, Laß uns Deine Todespein Stets zum Heil, zum Troste sein. 3) 2 mit ausgestreckten Armen, Hingst Du auf dem Blutaltar; Hier voll Liebe, voll Erbarmen Gibst Du Dich zur Speise dar; 469 2) Gott! hier bist Du selbst zugegen, Der Du schmerzvoll für uns starbst, Schent' uns jenen Vaterlegen, Den Du sterbend uns erwarbst. Start' uns, unser Kreuz zu tragen, Trost' uns in des Leben Plagen, Gib nach dieser Lebenszeit uns den Sohn in Ewigkeit. Caß, die von dem Brode essen, Deine Liebe nie vergessen; Laß sie Dir geweiht und rein, Sündentes und selig sein. Ein Gedächtniß Seiner Wunden hat gestiftet der gnådige und barmherzige Herr. Er hat Speise gegeben denen, die Ihn fürchten. Wir bitten Dich, o Herr! laß durch die Wirkung der h. Geheimnisse Deines Fleisches und Blutes uns von unseren Sünden gereinigt und unsere gerechten Wünsche erfüllet werden.- Mache uns, o Herr! standhaft im Glauben und im aufrichtigen Sinn, damit wir in Deiner Liebe befestigt, durch keine Versuchung zur Untren verleitet werden.. - Laß uns, o Herr! einst ewig gesättigt werden durch den beseligenden Genuß Deiner Gottheit, welchen Du uns nach dem zeitlichen Genuß Deines kostbaren Fleisches und Blutes in liebevoller Erbarmung zugesichert hast. Der Du lebst und regierst zc. Deine Seele, o Jesu! heilige mich, durch Vermehrung eines lebendigen Glaubens, einer festen Hoffnung und einer reinen Liebe, die Dich über Alles und alles Andere nur Deinetwegen liebt. Amen. Dein Leib befreie mich von allen unordentlichen Begierden des Fleisches, die Deinem h. Geiste widerstreben. Dein Blut tränke mich, daß von mir weiche alle Sehnsucht nach der Eitelkeit dieser Welt, und mich immer dürfte nach der Gerechtigkeit. Das Wasser Deiner Seitenwunde wasche mich von allen meinen Sünden. R Dein Leiden stärke und tröste mich in den Leiden dieses Lebens. R O guter Jesu! erhöre mich. In Deine Wunden verberge mich, damit ich vor allen Bersuchungen sicher in Deiner Liebe verharre. op Dritter Theil.dk Und laß mich nie von Dir mich trennen, und mich lieber sterben, als Dich beleidigen. Vor dem bösen Feinde beschüße mich. 470 In der Stunde des Todes rufe mich, denn nur auf Dich vertraue ich. Laß dann mich zu Dir kommen, Du mein Ziel und Ende und einziges Gut meines Herzens, R) Damit ich Dich mit Deinen Heiligen lobe ewig. R) Amen. Litanie vom h. Sakramente S.326. Dankpfalmen siehe oben S. 468, oder: Von Herzen Gott 2c. S. 61. Gebet am Communiontage zur Erneuerung der Tauf gelübde.( Nach den Taufceremonien.) Heiligste Dreifaltigkeit! sich vom Throne Deiner Herrlichfeit auf mich Armseligen so gnädig herab, wie an jenem Tage, da ich nach empfangener h. Taufe im Kleide der heiligmachenden Gnade zum erstenmal Deines Wohlgefallens werth befunden wurde. Du liebtest mich, mein Gott! bevor ich noch fähig war, Dich zu lieben; als Kind eines Tages konnte ich Dir nichts geben; jetzt aber will Dein dankbares Kind nach seinen schwachen Kräften Dich dafür loben und preisen: O! erleuchte denn mich, entzünde mich von h. Ge genliebe, damit ich erkenne und empfinde, was Du Großes an mir gethan. 1. Nichts, lieber Gott! nugte es mir, geboren zu sein nach dem Fleische; wenn ich nicht wiedergeboren wäre im h. Geiste durch die h. Taufe; in Sunden hatte mich meine Mutter empfangen und gebo: ren, und schon im ersten Augenblicke meines Lebens feufzte ich als Sprößling eines sündigen Geschlechtes, unter Adams Schuld, unter dem Fluche der Erbsünde; ausgeschlossen war ich aus dem Reiche Deiner Gnade, von Deiner h. Kirche, vom Himmetreiche; darum mußten die, welche mich zur Kirche trugen, am Gin: gange derfelben stehen bleiben; da aber nahmst Du, mein Gott! mid, an und schriebst auch meinen Namen in das Buch des Lebens; ich wurde Mitglied Deiner Kirche und einverleibt der Heerde Deiner Erlösten, und werde, wenn ich Dir treu verbleibe, nun gewiß auch einst eingehen in das Himmelreich. O wie soll ich Dir in Ewig feit dafür genug danken! Bewahre mich, o Herr, vor allem Untant, bewahre mich vor Geringscházung Deiner unverdienten Wohlthat! Bei meiner Geburt, o Herr! lag ich in den Stricken des Teufels, in seiner Gewalt wäre ich geblieben ewig mit Leib und Seele. Du aber, o Jeju! der Du dem Teufel die Macht genommen, haft bei der h. Taufe dem unreinen Geiste befohlen, daß er von mir weiche. Einf hauchte Dein himmlischer Vater den fodten Leib des ersten Menschen an, und da empfing er eine Seele, erschaffen nach Gottes Ebenbild, unsterblich, heilig und gerecht; das durch die Erbfünde verlorne götte liche Ebenbild hast Du, o mein Heiland, mir wiedergegeben in der Taufceremonien. 471 b. Saufe; dreimal hauchte auf Dein Geheiß der Priester mich an, und da war ich eine neue Schöpfung Gottes; ein Eigenthum des Vaters, des Sohnes und des h. Geistes. So bin ich alſo zweimal Dein Eigenthum; Dein durch die Erschaffung, Dein durch die Grldsung. O, daß ich mit Leib und Seele Dein Eigenthum bliebe bis in den Tod, bis in die Ewigkeit: Bewahre mich darum, o Herr, auch ver der kleinsten freiwilligen Sünde, auch vor dem Hauche der Sünde, nur eine einzige schwere Sünde bringt mich von neuem in die Gewalt des Teufels. Gänzlich verderbt, o herr! war meine Seele, überdeckt mit Wunden, mit allen ihren Kräften und Neigungen angesteckt von der Fäulniß der Sünde; Du aber, himmlischer Arzt, wie Du die Macht hatteft über die Krankheiten des Leibes, so hast Du auch die Wunden meiner Seele geheilt in der Taufe; ich empfing Salz auf der Zunge, und da wurde meine Seele gereinigt, und ich erhielt von Dir tie Kraft, durch das geistige Salz Deiner Gnade auch ferner vor der Fäulniß der Sünde bewahrt zu bleiben. Ostärke mich denn wider die Ansteckung und das Verderben der bösen Welt! Groß war die Noth meiner armen Seele; Du aber, der Du seufzteft über das Elend des unglücklichen Taubftummen, der Du sprachest: Ephata! und ihm Sprache und Gehör wiedergabst, Du, o Jeſu! erbarmtest Dich auch meiner viel größeren Seelennoth; taub und stumm war sie für das ewige Leber, was böse ist und den Sinnen schmeichelt, das hörte sie gerne, hatte aber keine Lust an Deinem göttlichen Worte, feine Kraft, es zu verstehen, keine Freudigkeit, es zu vollziehen; da pracheft Du, o Herr, durch Deinen Priester: Ephata öffne dich! und bestrichest meine Chren und Zunge mit Speichel; ja Herr durch die Taufe öffnet sich mein Verstand, Ge= dächtniß und Wille, daß ich nun Luft habe an Dir, o Gott! und dem, was mich zu Dir hinführet. O, möchte ich Tag und Nacht Deine bh. Gebote überdenken, o perr! Laß Dein Wort sein meines Fußes Leuchte, laß mich taub bleiben gegen die Lockungen der bösen Welt! Woher, o Gott! kommen mir denn alle dieſe unausiprechlichen Gnaden? Ach, nicht durch meine Verdienste, nur die unendlichen Verdienste Jesu Christi; Sein Kreuz ist mein Gewinn, Sein bit= terer Tod mein Leben; an den Verdiensten Seines Leidens und Sterbens nahm ich zum erstenmal Theil bei der heil. Taufe; daher die vielen Kreuzzeichen auf meiner Brust. O Herr, um einen theuern Preis bin ich erkauft, laß den unendlichen Werth Deines Blutes an mir nicht verloren ein. Wenn Andere sich rühmen auf Geld und Gut; unser Ruhm, die wir getauft sind, sei das Kreuz Jesu Christi! so wollen wir stets gedenken, wenn wir uns bezeichnen mit dem h. Kreuze, wenn wir es tragen an unserem Halse, an unserer Brust. Ja Du, mein Jesu, guter Hirt, nabmst mich auf in der h. Taufe, mich das arme, verstoßene, für den Himmel verlorene Kind; wie Du einst die Kleinen von den Armen der Mütter nahmst und sie segneteſt, ſo sprachst Du auch durch den Priester zu mir das h. Evangelium: Laifet die Kleinen zu mir kommen, ihrer ist das him: melreich und nahmst mich von den Armen meiner Mutter und gabft mir den igen, den sie nicht geben konnte. Mehr liebst Du mich als Vater und Mutter. D, Deine Liebe, Deine Freundschaft 472 Dritter Theil. gelte mir auch mehr als die ganze Welt! Lieber Alles verlieren, lieber Vater und Mutter, als Dich beleidigen. Nebst meinen Eltern gabst Du mir zu besondern Schüßern meiner Taufgnade auch meine Taufpatben: fie mußten am Taufsteine geloben für meine Seele zu sorgen, wenn ich meine Eltern verlieren, oder sie ihre Pflicht an mir versäumen sollten: ich bitte Dich, lieber Gytt! laß meine Eltern, laß meine Taufpathen ihre große Schuldigkeit an mir erfüllen, laß sie e kennen, was es heißt: für eine unsterb: liche Seele sorgen. Laß mich nichts Böses von ihnen sehen; laß mich ihre guten Lehren befolgen. Gib Du ihnen, sie mögen noch im Le ben oder davon abgeschieden sein, den Cohn, den ich ihnen nicht geben kann; leibliche Wohlthaten kann ich ihnen wohl vergelten, nicht aber, was sie für das Heil meiner Seele gethan. II. Durch Dich, o Jesu! empfinz ich bei der h. Taufe die Macht, schon hienieden ein Kind Gottes zu heißen und zu sein! O daß denn auch mein Wandel hier auf Erden schon unbefleckt sei, wie es einem Kinde der Heiligen ziemt, dazu empfing ich ja auch den Naz men eines Heiligen. Eine Zeitlang muß ich noch in diesem Thränenthale arbeiten, kämpfen, leiden in Deinem Dienste, o Jesu! den ich einging bei der h. Taufe: dazu ließest Du mir auf meine Stirne und Brust, auf meinen Nacken und Schuk tern das Zeichen des Kreuzes machen; willig netme ich denn mein Kreuz auf mich und folge Dir nach, sonst kann ich ja Dein Jünger nicht sein. Wenn Andere sich auch ihres Glaubens schämen und mich deßhalb verspotten, so will ich mit freier Stimme meine h. Religion laut und offen bekennen. Wenn auch Andere um mich der Jugend Hohn sprechen, so will ich doch gewissenhaft die Pflichten meines Standes, Deine hh. Gebote erfüllen; denn Dein Joch, o Jefu! ist süß, Deine Bürde leicht; Du legst sie mir nicht nur auf, sondern hilfft sie mir auch tragen; Dn ließest mir das Kreuz auf meine Schultern mit starkendem Dele und heiligem Chrysam eindrücken. Ich weiß es, Du bist meine Stärke, so oft ich eine schwere Pflicht erfüllen muß, so oft mir die Tugend Mühe und Ueberwindung kostet; wie das Del die müden Glieder stärket zur Arbeit, zum Kampfe, so gibst Du mir in Kraft der b. Taufe die Gnade zu arbeiten, zu kämpfen, zu fiegen. Wie sollte ich Dir denn nicht mit Freuden tienen, o Jesu! Erhalte, bewahre Du denn im h. Kampfe meine Seele! Du reinigtest sie ja im h. Sakramente, als der Priester das Wasser ausgoß über mein Haupt mit den Worten: Ich taufe dich im Namen des Vaters und des Sohnes und des h. Geistes; da war sie abgewaschen, gereinigt von allen MaEeln, ich empfino das weiße Kleid; laß in Erfüllung geben, was der Priester flehte, als er prach: Empfange das weiße Kleid, das heilige, unbeflecte, und bringe es tobne Flecken vor den Richterstuhl Chrifti. Laß mich die heiligs machende Gnade, als das höchste Gut auf Erden bochichagen.( ib, daß ich jede, auch die kleinste Sünde an mir entdecke, bevor sie in mir wird zur Leidenschaft. Bewahre mich, o Herr! vor der ersten schweren Sünde, wodurch ich meine Taufunschuld verlieren könnte; eher, o Herr! laß mich sterben, als in eine Todsünde einwilligen! Gebet um die christliche Vollkommenheit. 473 Ich kann ja Alles in Dir, o Jesu! der Du mich stårkest; Du gabst mir durch die h. Taufe das Anrecht auf alle Schätze der Gnade, die Du in Deiner h. Kirche aufbewahret haft; darum trug man mich vo vom Taufsteine an den Altar, und träufelte den Wein auf meine Zunge; Dein h. Fleisch und Blut hast Du uns aufbewahrt auf dem Altare und auch mich hast Du eingeladen, zu Dir zu kommen, so oft ich mühselig bin und beladen. O laß mich mit Sehnsucht zu Dir treten in den h. Sakramenten, so oft ich von Versuchungen geplagt werde; laß mich nie lau und gleichgültig werden gegen die Wohlhaten, die Du mir in Deiner H. Kirche zubereitet hast. TIFFERENT CRE FOR ON Laß das Leben Deiner Gnade, das Du in der h. Taufe in mir angefangen, immer wachsen und sich vermehren: laß Dein Gnadenlicht nie in mir erlöschen; mein Glaube, meine Hoffnung, meine Liebe immer lebendiger werden, und wie ein brennendes Licht immer heller zu Dir emporflammen; laß in Erfüllung gehen, womit der Priester die Handlung der h. Taufe schloß, als er mir reichte die brennende Kerze: Empfange dieses brennende Licht, bewahre Deine Taufunschuld, damit, wenn der Bräutigam fommt, Du ihm entgegen und mit ihm eingehen mögest zum ewigen Hochzeitsmahle. Amen. Gebet um die Gnade, dem Herrn in seinem Stande treu zu dienen. Sende mir, o Herr! die wahre Weisheit vom Throne Deiner Herrlichkeit, daß sie mit mir sei und mit mir wirke, damit ich in Allem erkenne und thue was Dir wohlgefällig ist. Bewahr' mich vor böser und schalkhafter Gesinnung; nimm von mir die unreine Lust, den Stolz und alle bösen Begierden, und überlaß mich nicht einem muthwilligen, eiteln und unverschämten Herzen. Berwerfe mich nicht von Deinem Angesichte und nimm Deinen h. Geist nicht von mir, und laß mich nicht in der Sünde beharren.- Um Reichthum und Ueberfluß bitte ich nicht, noch um zeitliche Ehren; sondern nur um das, was mir zum Lebensunterhalt nöthig ist. Bewahre mich vor allzu großen Sorgen dieses Lebens, daß ich nicht darin verwickelt, in die Fallstricke des Satans gerathe und mein ewiges Heil vernachlässige. Laß mich vielmehr vor Allem nach dem Reiche Gottes streben und nach dessen Gerechtigkeit; laß Dein h. Wort mir eine Leuchte sein auf meinem Pfade, und die Richtschnur meines Lebens, damit ich nicht sündige. Laß mich, o Herr! schon 474 h Dritter Theil. hienieden in Deinem h. Dienste Trost und Beruhigung finden, daß ich unter den manchfaltigen Widerwärtigkeiten Dir anhange und auf Dich mein Vertrauen setze.— Verleihe mir, o Herr! die größte aller Gnaden: die Beharrlichkeit in Deinem heiligen Dienste und in Deiner Liebe daß ich bis zu meinem letzten Athemzuge vor Dir wandle, und vollkommen sei, damit Du einst mein großer Lohn sein könnest. Amen. Gebet des h. Thomas von A quin um die christliche Vollkommenheit. Verleihe mir doch, allmächtiger und barmherziger Gott! daß ich das, was Dir gefällt, mit Schnsucht verlange, mit Weisheit erforsche, in Wahrheit erkenne, und mit Sorgfalt erfülle Ordne Du meinen Stand zum Lob und zur Ehre Deines Namens, und verleihe, daß ich wisse, könne und wolle, was Du von mir verlangst, und gib, daß ich's vollbringe, wie ich soll und es zum Heil meiner Seele dienlich ist. Laß mich doch auf einem sichern, geraden und ebenen Wege zu Dir wandeln, und nicht wanken im Glück oder Unglück. Laß mich in jenem nicht hochmüthig, in diesem nicht mißmuthig werden. Laß mich in Freuden Dir danken, in Leiden geduldig ausdauern. Nichts erfreue mich, als was mich zu Dir hinführt, nichts betrübe mich, als was mich von Dir entfernt. Laß mich Niemand zu gefallen trachten, oder zu mißfallen fürchten, als Dir allein. Laß wir alles Vergängliche gering, Alles, was von Dir kommt, lieb sein Deinetwegen, und sei Du, mein Gott! mir mehr als Alles. Es ergöße mich jede Mühe für Dich, es verdrieße mich jede Ruhe ohne Dich. oldandeli Gib, liebreichster Herr! daß ich mein Herz oft und kindlich zu Dir erhebe und meine Fehltritte mit dem Borsatze der Besserung bereue und gut mache. this Mache mich, mein Gott! demüthig ohne Verstellung, munter ohne Ausgelassenheit, traurig ohne Niedergeschlagenheit, ernsthaft ohne Trübseligkeit, heiter ohne Leichtsinn, wahrhaftig ohne Doppelzüngigkeit, furchtsam ohne Verzweiflung, hoffend auf Dich ohne Vermessenheit, keusch ohne Gefahr des Verderbens. Laß mich den Nächsten brüderlich warnen ohne Heftigkeit und ihn durch Wort und Beispiel erbauen ohne Anmaßung. Mach' mich gehorsam ohne Widerspruch, geduldig ohne Murren. Gib mir, holdseligster Gebet für verschiedene Stände. 475 - Jesu, ein stets wachsames Herz, das keine irdische Sorge von Dir trenne,- ein beständiges Herz, das keine unwürdige Neigung zur Erde ziehe, ein unüberwindliches Herz, das keine Trübsal breche, ein freies Herz, das kein Sinnenrausch beherrsche, ein gerades Herz, das keine schiefe Absicht von Dir abwendig mache. - Verleihe mir, mein süßester Gott! Verstand, Dich zu kennen; Fleiß, Dich zu suchen; Weisheit, Dich zu finden; gute Sitten, Dir zu gefallen; Beharrlichkeit, freudig und zuversichtlich auf Dich zu hoffen. Laß Deine Strafen mich zerknirschen zur Buße; laß mich auf der Wanderschaft Deine Wohlthaten gebrauchen zum Heile, und einst im Vaterlande Deine Freuden genießen zur Glorie. Der Du mit dem Vater und dem h. Geiste lebst und regierst in Ewigkeit. Amen. Gebete für verschiedene Stände. Gebet christlicher Eheleute. - Ihr Weiber, seid euren Männern unterthan, damit sie... durch euren Wandel gewonnen werden, wenn sie euer keusches, gottesfürchtiges Leben sehen. Euer Schmuck sei nichts Neußerliches, nicht Haars geflect, Goldgehäng, prächtige Kleider, sondern ein reines Herz mit unverrücktem, stillen und sanften Geiste; das ist vor Gott köstlich.- Ihr Männer, gebet weise um mit euren Weibern und erzeiget ihnen Ehre, weil sie miterben der Gnade des Lebens sind, damit( uer Gebet nicht unerhört bleibe." 1. Petr. 3. Wer ein gutes Weib findet, findet einen Schat, und wird Freude schöpfen vom Herrn." Spr. Sal. 28. ,, Wende dein Herz nicht ab von einem weisen und guten Weibe, das du in der Furcht des Herrn dir erwor= ben hast; denn die Schönheit ihrer Sittsamkeit ist mehr werth, als Gold." Sir. 7. Wie die Sonne, wenn sie aufgegangen ist, am hohen Himmel des Herrn eine Zierde ist, also ist ein tugendhaftes Weib eine Zierde in ihrem Hause." Sir. 36. Allmächtiger Gott! der Du die h. Ehe zur Erhaltung des menschlischen Geschlechtes eingesetzt, der Du in Deiner göttlichen Barmherzigkeit auch unsere eheliche Verbindung geordnet, sie durch Deine h. Kirche gesegnet und zu einem unauflöslichen Bande geknüpft hast: stärke uns in allen Trübsalen und Widerwärtigkeiten dieses Lebens, gib uns eine treue und starke Liebe, um zu leben wie Kinder der Heiligen, und ein reines Bild der Vereinigung Jesu mit der h. Kirche darzustellen. Lenke darum unsere Herzen zur Eintracht, entferne alle Bitterkeit aus unseren Worten, und 476 Dritter Theil. D flöße uns christliche Sanftmuth und Demuth ein, um unsere wechselseitigen Fehler zu ertragen und uns einander zum Guten zu erbauen. Wende ab alles Uebel des Leibes und der Seele und erleichtere das Joch, daß wir auf uns genommen, damit wir Dir gefällig seien, in Freude und Leid nicht von Dir weichen und Deine Verheißungen, die Du über heilige Ehebündnisse ausgesprochen hast, hier und dort erlangen mögen. Amen.bp Siehe noch die besondern Gebete für Verehelichte, weiter unten. Gebet christlicher Eltern für ihre Kinder. 1 ,, Hast Du Kinder, so erziehe, und beuge sie von Jugend auf." Sir. 7. ,, Ein verwöhntes Kind wird muthwillig, wie ein wildes Pferd. 3årtle mit dem Kinde, so mußt du dich vor ihm fürchten; tândle mit ihm, so wird es dich nachher betrüben." Sir. 30. ,, Un seinen Kindern erkennt man den Vater." Sir. 11.- ,, Besser ist kinderlos sterben, als aottlose Kinder hinterlassen." Sir. 16. ,, Ein ungezogener Sohn ist dem Vater zur Schande, und eine solche Tochter gereicht ihm zu Schaden." Sir. 22. Ihr Våter! reizet eure Kinder nicht zum 3orne, sondern erziehet sie in der Zucht und unterweisung des Herrn." Eph. 6. # 1 - - Bater der Barmherzigkeit! nimm unsern herzlichen Dank für die Pfänder, die Deine liebevolle Fürsehung uns anvertrauet hat. Nimm sie wieder als Opfer, die Dir selbst angehören. Segne und heilige sie, sie sind Werke Deiner Hände: Du hast sie erschaffen, sie in der h. Taufe als Glieder Detner Kirche aufgenommen, und ihre Seelen zu Deinem Tempel geweihet. Nimm sie hin als Dein Eigenthum und sei Du ihr besserer Vater. Wende von ihnen alle Gefahren: vor allem aber bewahre sie vor dem Gift der Sünde. Erleuchte ihren Verstand, daß sie nicht durch die Eitelkeit der Welt und durch ihre Reizungen und Verführungen verblendet werden. Kräftige sie durch Deine mächtige Gnade, daß sie nie den Weg Deiner Gebote verlassen, daß sie auch im Kleinsten tren und gewissenhaft, daß sie demüthig und keusch, friedfertig und gehorsam, daß sie eines reinen Herzens seien, und nur in Dir ihr Glück und Heil suchen und finden. Uns aber, ihren Eltern, wollest Du Licht, Muth und Kraft ertheilen, um alles Aergerniß von ihnen zu wehren, und um das Werk zu vollenden, das Du uns anvertrauet hast, damit wir einstens, von ihnen umgeben, vor Deinem Richterstuhle erscheinen und sagen können: Gebet für verschiedene Stände. 477 Bater, hier sind sie, so Du uns anvertraut hast, keines ist verloren gegangen. Amen. Gebet eines Kindes für seine Eltern. Du soust Vater und Mutter ehren, auf daß du lang lebeft auf Erden." 2. Mos. 20.- ,, Wer seine Mutter ehrt, ist gleich einem, der Schäße fammelt; und wer seinen Vater ehrt, wird bei seinem Gebete erhört werden. Ehre deinen Vater durch Wort und That in aller Geduld, damit du von ihm gesegnet werdest, und sein Segen in Ewigkeit bleibe." Sir. 3. ,, Ein Kind, welches Gott fürchtet, ist mehr werth als tausend andere." Sir. 16. Das Auge, weldhes seines Vaters spottet und seine Mutter rerachtet, sollen die Raben am Bache aushacken nnd die jungen Adler fressen." Spr. 6. 30. Jejus ging mit ihnen nach Nazareth, und war ihnen in Allem unterthan, und nahm zu an Weisheit und Gnade vor Gott und den Menschen." Luc. 2. L Vater im Himmel! der Du mir Vater und Mutter auf Erden gegeben hast, daß sie Deine Stelle bei mir vertreten und mich zu Deinem Kinde erziehen sollen, gib, daß ich meine Eltern findlich liebe, aufrichtig ehre und ihnen willig und freudig gehorsame. Gib Gnade, daß ich ihre Ermahnungen und Zurechtweisungen ohne Murren annehme und befolge; daß ich sie nicht betrübe durch Ungehorsam, ihnen keine Schande mache durch einen bösen Wandel; gib Gnade, daß ich ihre Sorgen für mich erleichtere, ihren Kummer lindere, ihnen die Last ihres Alters erträglich mache und sie im Leiden unterstütze. Gib, daß ich in ihnen Deine Würde erkenne und ihnen diene, wie Dir, meinem Gott und Herrn, und also jenen Lohn, der den gehorsamen Kindern verheißen ist, empfange. Segne meine Eltern mit Weisheit, Verstand, Rath, daß sie Alles nach Deinem Willen vorkehren, und mir dasselbe zu meinem zeitlichen und ewigen Glücke gereiche; erfülle sie mit Frömmigkeit und Gottesfurcht, daß sie ſelbst Dein Bild an sich tragen, damit ich nur Gutes und was Dir gefällt, von ihnen höre und sehe. Erhalte sie in Gesundheit; gib uns das tägliche Brod, und laß uns allesammt einst an Deinem Tische im Himmel uns ewig freuen. Amen. Jegt bete noch: Tägliches Gebet zum h. Schußengel S. 351; und Gebet über das Jugendalter Jeju S. 146. Gebet im jugendlichen Alter. ,, Gedenke Deines Schöpfers in den Tagen Deiner Jugend, ehe die Tage der Sorge kommen." Pred. 12. Freue dich in deiner Jugend, und wisse, daß Gott dich für alles dieses zu Gerichte ziehen wird. Beherrsche den Zorn deines Herzens und die Begierlichkeit deines Flei= 478 dust Dritter Theil. sches; denn Jugend und Vergnügen sind vergänglich. Pred. 11.- ,, Gehe um mit weisen Alten und ergib dich von Herzen ihrem Rathe, damit du Alles horest, was von Gott geredet wird und die löblichen Sprüche dir nicht entgehen." Sir. 6. ,, Kein schlechtes Wort gehe aus eurem munde, sondern was gut ist zur Erbauung. Betrübet nicht den h. Seist Gettes, mit welchem ihr versiegelt seid auf den Tag der Erlösung." Eph. 4. Barmherziger Gott! der Du aller Menschen Heil beförderst und an reinen Herzen und einem reinen Wandel Dein Wohlgefallen hast: ich bitte, Du wollest mir mit Deiner Gnade besonders in meinem jugendlichen Alter beistehen, wo ich durch so viele Versuchungen zum Falle gereizt werde. Erleuchte mich mit Deinem Lichte und sende mir wahre himmliche Weisheit, um nur bei Dir zeitliches und ewiges Heil zu suchen. Stärke mich gegen die Versuchungen der Welt und meiner eigenen Sinnlichkeit. Laß mich die Sünde als das allergrößte Uebel fliehen und Deine Gebote halten, die mir nebst einem glücklichen Leben den kostbarsten Frieden eines guten Gewissens bringen. Erfülle mein Herz mit hh. Tugenden, mit Sanftmuth und wahrer Demuth und Gehorsam, mit Friedfertigkeit und einer h. Nächstenliebe. Durchdringe mein Herz mit der Gabe Deiner h. Furcht, daß ich in keiner Versuchung Dich beleidige. Entferne von mir die fleischlichen Lüfte und überlaß mich nicht einem leichtsinnigen, muthwilligen und unverschämten Herzen. Halte ab von mir alle thörigte Eitelkeit, Liebe zur Kleiderpracht und den Hang zu Vergnügungen; laß mich in dem häuslichen Kreise, worin ich mich befinde, die stille Einsamkeit lieben, und dort Liebe und Eintracht, Friede und Freude befördern. Zeite mich durch die Stimme meiner Vorgesetzten( Eltern, Lehrer) zu allem Guten, erleuchte und segne sie, daß sie selbst heilig scien, und ich durch sie zur Heiligkeit angeführt werde. Gib, daß ich mir nützliche Kenntnisse und alle Fähigkeiten erwerbe, uni einst zu Deiner Ehre, zu meinem und des Nächsten Heil nützlich zu wirken in jenem Berufe, den Deine weise Fürsehung mir anweisen wird, Ja, Herr! in Deiner Hand liegt meine Zukunft; ordne Du sie nach Deiner Liebe. Mein Herz, o Gott! ist bereit, Deinen Willen zu erfüllen in allen Verhältnissen, die Du mir bescheiden wirst. Leite mich nur durch Deine Gnade und entferne alle Hindernisse, die meiner zeitlichen und ewigen Wohlfahrt entgegenstehen. Laß mich, so von Dir bez Gebete für verschiedene Stände. schützet, starkmüthig durch die Gefahren meines jugendlichen Alters mit einem reinen Herzen wandeln und einst ewig Dein Angesicht schaven. Amen. The bu aven. Amen Siehe noch: Gebet ü über das Jugendalter Jesu. S. 146; Andacht von den be. Engeln. S. 351; und vom h. Aloysius 498; Gebet um eine glückliche Standeswahl. 482.17 bi 800 hun Spaz Gebet einer heranwachsenden Jungfrau. 479 ,, Eitel ist die Menschengunst und vergånglich die Schönheit; das Weib, das den Herrn fürchtet, soll gerühmt werden." Spr. Sal. 31. 1. Spr. 11. V. 22 Eine Jungfrau denke auf das, was des Herrn ist, daß sie an Geist und Leib heilig sei." 1. Cor. 7. Und das Himmelreich ist gleich zehn Jungfrauen; fünf von ihnen waren thöricht, und fünf klug. Matth. 25. O wie schon ist ein keusches Geschlecht, das im Licht der Tugenden glänzt, denn es ist bei Gott und den Menschen in Ehren." B. d. Weish. tragen aber diesen Schak in zerbrechlichen Gefäßen." 2. Cor. 4. Wir - Herr! der Du die Hungrigen erfüllest mit Gütern, die Hoffärtigen aber leer entläsfest, sich an die Niedrigkeit Deiner Magd, und lehre mich bitten, was Dir gefällt, auf daß Du mich erhörest. Vater des Lichtes, gib mir Weisheit, zu wandeln wie eine kluge Jungfrau, rein vor Dir, o Gott! ohne- Tadel vor den Menschen. Gib mir Gottesfurcht, daß ich, wie Susanna, fürchte in Deinem Angesichte zu fündigen. - Nimm weg von mir die Hoffart, Liebe zur Kleiderpracht, Eitelkeit, Sucht zu gefallen und zu genießen; laß mich kennen und meiden alle Unarten, wodurch ich vor Dir und allen guten Menschen als eine thörichte Jungfrau erscheine. Liebhaber und Beschüßer reiner Seelen stehe bei Deinem schwachen Kinde in Versuchungen. Bewahre mich vor dem Bösewichte, bewahre mich vor jenen, die Missethat üben; laß von mir weichen Alle, die Sünde thun, und laß Deinen h. Engel mir zur Seite stehen, daß er fern halte Alle, die Böses in dem Herzen sinnen.- Führe mich nicht in Versuchung, sondern erlöse mich von dem Uebel.- Bewahre mich vor Sünd' und Schande; bewahre mich, daß ich meine Unschuld nicht verliere vor Dir und meinem Schutzengel, auf daß ich sie auch nicht verliere vor den Menschen. Vater im Himmel! gib mir die Gabe der Frömmigkeit und Gottseligkeit, daß ich Dich von Herzen liebe und nur bei Dir Freude suche, daß ich denke auf das, was Dir gefällt, auf daß ich heilig sei an Leib und Geist. Lenfe alle 480 Dritter Theil. meine Worte und Werke, Schritte und Tritte, Blicke und Gebärden, mein Thun und Lassen, daß ich weder unbehutsam noch geflissentlich Aergerniß gebe, und nicht ein Stein des Anstoßes werde, wodurch Andere zum Falle gerathen, und ich mit ihnen. Erleuchte mich, daß ich erkenne und fliehe den Heuchler und Schmeichler, der Honig im Munde, im Herzen aber Gift trägt. Dein Geist sei in meinem Herzen, daß ich erröthe vor schamlosen Worten und Werken. Er sei in meinem Munde, daß ich nur spreche, was und wo es Dir gefällt. Mache mich ernst und bescheiden, leutselig und gefällig ohne Anstoß, mach mich häuslich, fleißig, sittig. Gib, daß ich mir unter der Leitung meiner Vorgesetzten die nöthigen Fähigkeiten für jenen Stand erwerbe, den Du mir bestimmt hast. Mache mich durch die weisen Ermahnungen eines frommen Beichtvaters aufmerksam auf die Gefahren, die mir drohen, und erhalte mich dadurch auf dem Wege Deiner Gebote, daß ich in Allem nach der Glückseligkeit trachte, welche die Berheißung des gegenwärtigen und künftigen Lebens hat. - Dann, Herr! empfehle ich Dir meine Anliegen.... Ich bitte, Du wollest mich erhören. Heilige Maria, Mutter Gottes, sei meine Fürsprecherin und Du, meine Batronin, h. N., bitte für mich jetzt und im Tode. Amen. Chriftliche Jungfrau! So viele Deines Geschlechtes suchen ihr Glück auf eine Weise, wie sie es nicht sollten, und rennen so in's vor reines Gewissen beichte immer aufrichtig, verschweige Nichts! Meide die Gefahren fliehe die Schmeichler, hüte dich vor frechem Puß, frechen Blicken, frechen Gebärden. Meide den Umgang mit Personen des andern Geschlechtes, zumal mit Betrunkenen und im Dunkeln. Fliehe ausgelassene Lustbarkeiten, fliehe den Müßiggang, Müßiggang ist aller Laster Anfang, Hochmuth kommt vor dem Falle, wer die Gefahr liebt, kommt darin um. Sei fromm und gottesfürchtig, beichte, wo möglich monatlich! Wache! Bete!- Als Andachtsübung diene: Gebet vom Jugendalter Jesu, S. 146; und Unt. um eine glückliche Standeswahl. S.482; von der Vorsehung S. 131; vom Schußengel S.348; vom h. Aloysius S. 497; von der Mutter Gottes S. 412 u. a. Anfatias - - Gebet eines christlichen Jünglings. ,, Die Jünglinge ermahne, daß sie gesittet ſeien." Zit. 2. ,, Be rauschet euch nicht; denn daraus folget Ausschweifung, sondern werdet 1 Gebete für verschiedene Stände. voll des h. Geistes." Eph. 5.- Mein Sohn halte auf Gerechtigkeit und Gottesfurcht und sei bereit zur Prüfung; sei demüthig von Herzen und leide; bleibe in der Furcht Gottes und werde alt darin." Sir. 2. „ Höre, mein Sohn auf die Schre deines Vaters und vergiß nicht das Wort deiner Mutter, damit Zierde komme über dein Haupt." Spr. Sal. 1. Es ist dem Manne gut, wenn er das Joch getragen von Jugend an." Klagl. 3. Mit einer frechen Tänzerin pflege keinen Umgang, damit du nicht durch ihre Künste gefangen werdest. Betrachte nicht lüstern eine Jungfrau, damit sie dir nicht zum Fallstrick werde." Sir. 9.„ Kein schlechtes Wort gehe aus eurem Munde. Betrübet nicht den h. Geist, mit welchem ihr versiegelt seid auf den Tag der Erlösung." Eph. 4. 11 - - 481 Gib mir, o Gott der Erbarmungen! vom Throne Deiner Herrlichkeit die Weisheit und verstoß mich nicht aus der Zahl Deiner Knechte; ich bin jung und unerfahren, ein schwacher Mensch von geringer Einsicht und kurzer Lebensdauer; und wäre ich auch geehrt von den Menschen, was wäre ich, wenn mir mangelt Deine Weisheit!- Sende sie denn herab von Deinem Throne, daß sie mit mir sei, und ich wachse und erstarke und zunehme an Gnade bei Gott und den Menschen. Wende weg meine Augen, daß sie nicht Eitelkeit sehen, be wahre mich vor leichtsinnigen Gesellen und bösen Reden, die gute Sitten verderben; halte ab den Verführer, der mir naht, um mich Gottlosigkeit zu lehren. Laß mich nicht ein Knecht der bösen Lüste, ein Sklave der Leidenschaften, ein Diener der Eitelkeit und des Fleisches sein. Laß mich fraft Deiner Gnade die fleischlichen Neigungen meines Herzens überwinden; überlaß mich nicht einem muthwilligen und unverschämten Herzen. Sei mir gegenwärtig im Verborgenen, wohin kein MenschenAuge dringt, wo ich dennoch stehe vor Dir, dem Unsichtbaren, Heiligen und Gerechten. - Schaff ein reines Herz in mir, daß ich wandle in Unschuld, auf daß mich im Alter nicht beunruhigen die Sünden meiner Jugend. Stche mir bei, daß ich mein jugendliches Herz nicht beflecke durch unreine Gedanken, Worte und Werke. Gib Gnade, daß ich mir durch Fleiß und Enthaltsamkeit alle Fähigfeiten erwerbe, die mir für jenen Stand nothwendig sind, zu dem Du mich einst berufen wirst. Gib, daß ich meine Eltern und Vorgesetzten lieve und ihnen durch Demuth und Gehorsam, Freundlichkeit und Ordnungsliebe, Fleiß und Gottesfurcht Frente und Ehre mache. Herr! Du lenkest die Wege des Menschen von Jugend auf; lenke auch mich am Bande Deiner vente auch mich 31 482 Dritter Theil. Furcht und Liebe zum irdischen Lebensglück und zur ewigen Seligkeit. Amen. meide Christlicher Jüngling! beobachte folgenden Rath, wodurch du vor zeitlichem und ewigem Verderben bewahret bleibst: Sorge vor Allem für ein reines Gewissen; beichte aufrichtig und verschweige nichts: beherrsche deine Augen und laß dich nicht blenden durch eine reizende Gestalt; grüble nicht vorwißig über unreine Gegenstände; böse Gesellen und leichtfertige Reden; sie verderben gute Sitten. Fliehe den Müßiggang; er ist aller Laster Anfang.- Bringe die Sonnund Feiertage gut zu; hüte dich vor Saufgelagen und nächtlichen Lustbarkeiten. Gehe nicht zu vertraut um mit Personen des andern Geschlechtes. Wer die Gefahr liebt, kommt darin um. Sei fromm und gottesfürchtig. Beichte, wo möglich, monatlich. Wache, bete!( Als Andachtsübung diene: Gebet vom Jugendalter Jesu. S. 146; und um eine glückliche Standeswahl s. unten von der Vorsehung S. 131; vom Schutzengel S. 348; h. Aloysius S. 498; Andacht von der Mutter Gottes S. 412 u. a.) Andacht um eine glückliche Standeswahl. „ Für alle Christen paßt nicht ein und derselbe Stand", sagt der h. Gregor von Nazianz. Gott ist der Hausvater der ganzen Weltordnung; Er hat den Menschen dadurch, daß Er den Einen mit diesen, den andern mit jenen besondern Fähigkeiten und Talenten ausrüstete, gewissermaßen einen Fingerzeig gegeben, welchem Stande sie sich widmen Got sollen. Dringe Dich nicht in einen Stand aus Leichtsinn. tesfurcht, Fleiß, Arbeitsamkeit und Standhaftigkeit in der Versuchung mache dich fähig für deinen künftigen Beruf. Bete daher oft zu Gott, damit Er Deine Wege lenke( Sir. 37); bete mit Paulus: Herr, was willst Du, daß ich thun soll; oder sprich mit Samuel: ,, Herr rede, Dein Knecht hört." Empfange häufig die h. Sakramente und bitte Jesum, den du in dein Herz aufgenommen hast, um Erleuchtung in dieser wichtigen Augelegenheit deines Lebens. Hast du gewählt, dann bereite dich so zu deinem Berufe vor, daß du den ersten Plat in demselben ausfüllen kannst; aber du mußt auch lernen, mit dem letten zufrieden zu sein. - 1. O ewiger Gott! der Du in Deiner unendlichen Weisheit zu Deiner Ehre und zur Glückseligkeit der Menschen Alles liebreich und mächtig ordnest, erhältst und regierst, und Deine heiligen und gerechten Zwecke unfehlbar erreichst; ich bitte, Du wollest mich auch zu jenem Stande und in jene Berhältniffe führen, worin ich nach Deinem heiligen Willen leben, Dir tre dienen und mein Heil wirken kann.- Vater unser 2c. 2. Allwissender! vor Dir sind aufgedeckt alle meine Wege bis zum Tode; Du kennst die Kräfte meines Geistes und Körpers. Allwissender! in Deiner Hand liegt mein Leib und Leben, in Deiner Hand stehen meine Tage, Du hast sie gezählt! - Gebete für verschiedene Stände. 483 hört. Was willst Du, daß ich thun soll? Rede, Herr! Dein Knecht Doch nicht mein Wille, sondern Dein Wille geschehe! Bater unser 2c. - 3. Allmächtiger Vater! sende mir vom Throne Deiner Majestät aus Deinem heiligen Himmel Deine Weisheit, daß sie mit mir sei und mit mir wirke, daß ich wisse, was Dir wohlgefällig ist. In Deiner Weisheit, o Herr! erkenne ich Alles. was zu meinem Besten dient. Doch, wer erkennt Deinen Sinn, o Herr! und Deinen Willen, wenn Du ihm nicht die Einsicht gibst und Deinen Geist von Oben herab, der uns Alles lehret? Sende ihn denn in mein Herz, auf daß ich verstehe, was Deiner göttlichen Majestät gefällig und mir heilsam ist. Laß mich Deinem Geiste der Wahrheit und Heiligkeit nicht widerstreben und den weisen Absichten, die Du mit mir hast, nicht durch Leichtsinn und Sünde entgegenarbeiten; laß mich nicht aus Stolz und Habsucht, Sinnlichkeit oder andern Leidenschaften wider Deinen Willen einen Stand wählen, wodurch ich sicher zeitlich unglücklich, und vielleicht einst ewig unglückselig werde. Dein guter Geist wird mich führen zum rechten Lande. Psalm 142. Bater unser. - - 117 Bete oft in dieser Absicht: Komm h. Geist S. 276; Andacht von den sieben Gaben S. 278; wir bitten um den h. Geist S. 291; Andacht von der Vorsehung; von der Jungfrau Mária; vom Schußengel; vom h. Aloysius; vom Erzengel Raphael. Gebet eines studirenden Jünglings. - " 1 Gott gibt dem Menschen, der gut in Seinen Augen ist, Weisheit, Klugheit und Freude; dem Sünder aber Trübsal." Pred. 2.- ,, Und Er sprach zu dem Menschen: Siehe, die Furcht des Herrn ist Weisheit; und meiden das Böse ist Verstand." Joh. 28. Die Weisheit tehrt nicht ein in eine boshafte Seele, noch wohnt sie in dem Menschen, der ein Knecht der Sünde ist." Weish. 1. ,, Wenn ich alle Sprachen der Menschen und der Engel redete, hätte aber die Liebe nicht, so wäre ich nichts." Cor. 13. Heiligster Gott! Dein Wille ist, daß auch wir heilig seien wie Du; daß wir nicht unserer Lust nachleben wie die Heiden, sondern muthig kämpfend auf der Laufbahn unserer Studien, uns von Allem enthalten, was unserem Heile hinderlich ist, damit wir einst auch die Krone empfangen, die Du, gerechter Richter, denen geben wirst, die Dich lieben.- Herr Jesu! der Du dem Winde und dem Meere geboten, stille auch die Wogen der Leidenschaften, die mich schwachen und unerfahrenen Jüng31* 484 Dritter Theil. ling beunruhigen, und laß es Ruhe werden in meiner Seele.Der Du gesprochen: Kommet zu Mir, die ihr mühselig und beladen seid und ihr werdet Ruhe finden; siche, Herr, da bin ich, Schutz zu suchen bei Dir, Du Liebhaber reiner Seelen! Verlaß mich doch nicht; erleuchte meine Augen, tenke meine Schritte, daß ich nicht in die Fallstricke der Wollust falle, die mit ihren trügerischen Reizen mich umgarnen. Durchdringe meine Gebeine mit Deiner Furcht und erschaffe in mir ein reines Herz, daß ich mich vor der ersten Sünde hüte und die jugendliche Vergnügungssucht meide, die mich für mein ernstes Studiren und wahre Weisheit unfähig macht und mir zeitliches und ewiges Verderben bereitet. Sende Deine heiligen Engel mich zu beschützen auf allen meinen Wegen, daß ich nirgend anstoße, und laß Deinen heiligen Geist auch in mir wohnen, als in Seinem lebendigen Tempel. O, daß ich fürchten und aus ganzer Seele erzittern möchte, diesen Tempel auch mit der kleinsten Sünde zu entheiligen! Dich meinen allgegenwärtigen Zeugen will ich stets vor Augen halten, und so jetzt im Kleinen üben, damit ich einst im schweren Kampf nicht ers liege. So werde ich die Süßigkeit eines guten Gewissens stets empfinden und zunehmen wie an Alter, so an Weisheit und Gnade vor Gott und den Menschen. Amen. — Gebet eines Soldaten. 11 Johannes sprach zu den Kriegsleuten: Thut Niemanden Gewalt, gebet Niemand fälschlich an, und laffet euch begnügen mit eurem Solde." Luk. 3.- Jedermann sei der vorgesetzten Obrigkeit unterthan; denn es ist keine Obrigkeit, als von Gott." Röm. 13. Fürchtet Gott und ehret den König." 1. Petr. 2. Mein Sohn! wenn dich die Sünder locken, so folge ihnen nicht, wenn sie sagen: komm mit uns, wir wollen Fallstricke legen dem Unschuldigen. mein Sohn! gehe nicht mit ihnen: ihre Füße rennen in's Verderben." Spr. Sal. 1. ,, Kein schlechtes Wort gehe aus eurem Munde; berauschet euch nicht; denn daraus folgt Ausschweifung. Hurerei aber und alle Unreinigkeit soll nicht einmal unter euch genannt werden, noch Schamlosigkeit, noch Zoten und Possen; denn wir wissen, daß kein Unzüchtiger Theil hat am Reiche Christi und am Reiche Gottes. Eph. 5. $ 700 König der Könige, dem die Heere der Engel zu Dienste sind, der Du Engeln wie Menschen ihre Dienste anweisest, und alle Schickjale der Menschen ordnest zu ihrem Besten: Dein Ruf ist es, daß ich unter die Waffen trete und dem Heere folge; Du rufst mich durch meine Obrigkeit! sieh', ich komme Gebete für verschiedene Stände. 485 Deinen Wunsch zu erfüllen, verlasse Vater und Mutter, Schwester und Bruder, um im Dienste meines Königs Dir zu dienen: ich bitte, sende den Engel Raphael, daß er sei mein Geleitsmann auf allen meinen Wegen, daß er mich bewahre vor bösen Gesellen, auf daß mein Herz nicht verderbe und die Unschuld nicht verloren gehe. Gib mir Ernst und Standhaftigkeit, daß ich unter so vielen Gefahren Dich nicht beleidige. Mache mich zuerst treu Deinem Befehle, daß ich auch treu bin den Befehlen meiner Obrigkeit; mache mich pünktlich im Dienste, gewissenhaft in meinen Pflichten, gehorsam in Geduld und Liebe gegen meine Vorgesetzten um Deinetwillen; und so führe mich nach treulich vollendeter Dienstzeit gesund in den Schooß der Meinigen zurück, um Dir dort in Ruhe und Heiterkeit zu dienen bis zum Ende meiner Tage. Und kommt es zum Kriege, wo die Schrecken des Todes um mich her wüthen, dann Herr! laß meinen Engel neben mir stehen, der mir Muth einflößt und Beharrlichkeit; laß ihn die tödtende Kugel von mir weglenken und das mordende Schwert von mir abwehren; laß ihn mich schützen vor Berwundung und Verstümmelung; mich trösten, daß ich nicht verzage; mich erleuchten und stärken, daß ich nicht stolz und vermessen in Gefahr laufe; mir Muth und Tapferkeit bringen, die von oben kommt. Und hättest Du mir den Tod unter den Waffen beschieden, so wollest Du ihn lindern und geben, daß mein letztes Wort und Wollen, mein letzter Seufzer und Gedanke auf Dich gerichtet sei. Jhr h. Krieger Sebastianus, Theodorus, Mauritius mit deinen Gesellen, seid meine Beschützer! Amen. S. noch Gebet um den Frieden S. 443, für den König, Gebet zur Reise S. 430. Vorstehende Gebete können auch von Eltern, Geschwistern und Freunden für Soldaten gesprochen werden. Gebet einer Wittwe und Waise. 11 Sehet an die Vögel der Luft; sie säen und ernten nicht, und euer Vater im Himmel nährt sie doch; seid denn ihr nicht mehr als sie?" Math. 6. Judith, eine Wittwe, suchte sich mit Tugenden und nicht mit Kleidern zu schmücken." Jud. 8. Die Wittwen halte in Ehren, die wahre Wittwen sind; eine wahre Wittwe aber hoffe auf Gott und verharre im Gebet Tag und Nacht! die aber in Wollüsten lebt, ist lebendig todt." Tit. 5. Das Geschrei der Wittwen und Waisen will Ich erhören, so spricht der Herr." 2. Buch Mos. 22. 11 Barmherziger Gott! Vater der Wittwen und Waisen und Beschützer der Verlaffenen! der Du verheißest, daß Du Dich 486 Dritter Theil. der Wittwen und Waisen hülfreich annehmen und ihr betrübtes Herz trösten wollest! Zu Dir nehme ich meine Zuflucht, meine Seufzer bringe ich vor Deine Augen, keiner ist, der also trösten kann, wie Du; keiner ist, der auch bei dem besten Willen also helfen kann, wie Du; keiner ist, dem ich so nahe angehöre wie Dir. Herr! Du segnest das Haus des frommen Mannes und erfreuest Weib und Kind; Du hast in Dei ner Weisheit mir den Mann( Vater) genommen und willst denn nun selbst ein besserer Helfer und Vater sein. Du schlugest, Herr, um zu heilen, Du betrübtest um zu trösten, Du machtest traurig um zu erfreuen; verachte denn das Gebet der Wittwe( Waise) nicht, die ihr beklommenes Herz seufzend vor Dir ausschüttet: siehe, Herr, meine Wünsche, höre meine Bitten... Hier trage dem Herrn in Einfalt des Herzens dein Anliegen vor, wie Anna ihr betrübtes Herz vor Gott ausgoß. 1. Kön. 1, bitte um Beistand in christlicher Erziehung der Kinder um Gottesfurcht- um das tägliche Brod bitte, um was Du willst in Jesu Namen, und Du wirst es erhalten. Dann fahre fort: Herr! Du kennst mein Verlangen, mein Seufzen und Kummer ist Dir nicht verborgen! zeig' an mir Deine Güte, daß alle Menschen erkennen, daß Du mit unsichtbarer Macht die Deinigen beschüßzest und mit starker Hand jene zum Heile füh rest, die Dir in kindlicher Demuth vertrauen. Amen. Siehe And. v. d. Vorsehung. S. 131, Gebet vom 14. Sonntag 1. Pfingsten. S. 308.; die Stationen- Andacht S. 193, besonders die 4. Gebet frommer Untergebenen. ( Handwerker, Taglöhner, Dienstboten 2c.) Wer nicht mit Gottesfurcht und Fleiß erwirbt, dessen Haus wird bald zerstört werden." Sir. 27. Wer nicht arbeiten will, soll auch nicht effen." 2. Thessal. 3. Mein Sohn! sei nicht besorgt; wir führen zwar ein ärmliches Leben; doch werden wir viel Gutes besigen, wenn wir Gott fürchten, uns enthalten von aller Sünde und gut han deln." To b. 4. Ein Arbeiter, der dem Trunk ergeben ist, wird nicht reich; und wer das Wenige nicht achtet, geht nach und nach zu Grunde." Sir. 19. Joseph, der gerechte Mann, war der Pflege: vater Jesu und ein Zimmermann." 1. Petr. 2. Eph. 6, 5. Hebr. 13, 14. - FF Herr! der Du zum Stammvater Adam nach der Sünde gesprochen: Im Schweiße deines Angesichtes sollst du dein Brod essen, der Du diesen Fluch über das menschliche Geschlecht aus Liebe gesprochen, weil es die verlorne Herrlichkeit nicht anders wiedererlangen konnte, als durch Geduld in Arbeit und Trüb Gebete für verschiedene Stände. 487 jal! Dank sei Dir, daß Du mich in Deiner Liebe zu diesem Stande berufen hast, worin ich Jesu, Deinem Sohne, der mit Seinen Eltern nach Nazareth ging und ihnen unterthan war, so ganz ähnlich werden kann; gib Gnade, daß ich meine Arbeit jederzeit mit guter Meinung verrichte, und dieselbe nie durch unreine Gedanken, sündhafte Worte und böse Werke entheilige; gib, daß ich durch willigen und freudigen Gehorsam gegen meine Borgesetzten, durch Fleiß, Ordnungsliebe und Treue in der Arbeit Dir wohlgefällig werde und ihnen Freude mache. Erhalte mich gesund, daß ich durch Fleiß und Aufmerksamkeit das tägliche Brod mir verdienen fann; und gib Du mir Zufriedenheit, welche ist die wahre Freude dieses Lebens. Segne meinen Brodherrn, daß auch er im Schweiße seiner Sorgen und Mühen mit Zufriedenheit und Dankbarkeit sein Brod esse; gib ihm Verstand und guten Willen, seine Pflegebefohlenen zum Guten zu lenken, und segne ihn durch meine Arbeit, wie du das Haus des Potiphar durch die Arbeit des egyptischen Joseph gesegnet hast. Laß mich hier über Wenigem getreut sein, damit ich einst in Deinem Hause zum Herrn über Bieles gestellt werde. Amen. Gebet eines christlichen Vorgesetzten. ( Hausvaters, Hausmutter, Lehrers, Vorgesetten und Aller, die für Andere zu sorgen haben.) 11 Set nicht wie ein Löwe in deinem Hause, und gegen deine Hausgenossen sei nicht mürrisch." Str. 4. ,, Dem Niedrigen wird Nachsicht und Erbarmen werden; die aber über Andern stehen, werden hart gezüchtigt werden." B. d. Weish. 6. Ihr Vorgesetzte, wisset, daß auch ihr, wie sie( eure Untergebenen) einen Herrn im Himmel habet, bei dem kein Ansehen der Person gilt." Eph. 6. Wenn aber Jemand für die Seinen, besonders für seine Hausgenossen, keine Sorge trägt, der hat den Glauben verläugnet und ist ärger als ein Heide." 1. Thim. 8. ,, Diejenigen, welche Viele zur Gerechtigkeit unterweisen, werden glänzen wie die Sterne, in alle Ewigkeit." Dan. 29. - - 11 Bater im Himmel! verherrliche mich durch wahre Liebe zu Dir und zu denen, die Du meiner Sorge anvertraut hast; auf daß auch ich Dich in ihnen verherrliche durch Lehre und Beispiel. Laß sie Dich, den allein wahren Gott, und den Du gesandt hast, Jesum Christum, Deinen Sohn, erkennen und lieben; laß mich an ihnen das Werk der Erbarmung und Heiligung vollenden, das Du mir anvertraut hast; laß mich ihnen Deinen heiligen Namen verkündigen. Dein sind sie, unsterb 488 Dritter Theil. liche Seelen haben sie, und mir hast Du sie anvertraut, auf daß ich sorge, daß sie Dein Wort halten und heilig und selig werden. Heiliger Vater! nun bitte ich für sie, erhalte sie in Deiner Furcht und der Liebe Deines Namens, damit keiner aus ihnen Dir verloren gehe. Heilige sie durch Erkenntniß Deiner Wahrheit, und heilige mich, daß ich ihre Heiligung in Wahrheit befördere. Gerechter Vater, die Welt erkennt Dich nicht: halte sie darum ab von der Welt, und bewahre sie vor dem Bösen: verschließe mein Haus vor allem Unfug und jeder Unordnung; laß so Deine Familie auf dem Weg des Heiles einhergehen, damit die Liebe, mit welcher Du Jesum, Deinen Sohn geliebt hast, in ihnen und mir sei und in uns bleibe. Amen. Siehe noch das Gebet christlicher Familien zu Jesus, Maria und Joseph, unten nach der Bruderschaft S. 497. Gebet in Trübsal. Wen der Herr liebt, den züchtigt Er; Er züchtigt jeden Sohn, den Er aufnimmt." Hebr. 12. ,, Wann wir mit Ihm leiden, so werden wir auch mit Ihm verherrlicht werden." Röm. 8. ,, Denn ich halte dafür, daß die Leiden dieser Zeit nicht zu vergleichen sind mit der Herrlichkeit, die einst an uns geoffenbart werden wird." Röm. 8.- Wer wird uns scheiden von der Liebe Christi: Trübsal, Gefahr, Verfolgung?" Röm. 8. - Gebet. Vor Deine Augen, o Herr. Seite 264. Psalm. Herr, ich ruf' gebeugt zu Dir, und andere Bußpsalmen S. 366, dann Gebet: D Gott, unsere Zuflucht. S. 444, so auch 4. und 5. Station. S. 196. In Armuth. Bete dringender: Unser tägliches Brod gib uns heute. S. 11. Gott verläßt dich nicht, wenn du ihn nicht verläsfeſt. Psalm: Der Hungrige S. 260. Litanie von der Vorsehung S. 131, vom Namen Jesu S. 149. In schweren Leiden. Gebet des Herrn am Delberg. S. 215. Jesus niedergebeugt von schweren Seelenleiden. S. 199. - In allen Leiden und Widerwärtigkeiten unterwerfe dich kindlich den Fügungen Gottes; auch wenn andere Menschen dich kränken, läßt Gott es zu, Er wird dich retten. Wenn die Noth am größten, ist Gott am nächsten. Alles dient dir zum Guten. Thue das Deine, überlaß Gott das Uebrige. Dulde, schweige, bete... Noth lehrt beten. Trage Gott, unbekümmert mit welchen Worten, deine Anliegen vor! Er ver stehet die Sprache bedrängter Herzen. Als Meßandacht dient Versöhnopfer S. 37, auch 43 und 264. Completpsalmen S. 80. Gebete für verschiedene Stände. Gebet eines bejahrten Christen. Wie willst du im Alter finden, was du in der Jugend nicht gesammelt hast? Sir. 25. Gewöhne dir darum das Gute an und bezähme deine Leidenschaften in den Tagen deiner Kraft; je mehr aber die Tage des Alterthums heranrücken, desto mehr entschlage dich auch der sonst schuldlosen Sorgen dieses Lebens, geschweige der Sünde. Ein Gegenstand vorzüglichen Abscheues vor Gott ist ein thörichter unverständiger Greis, die Krone des Greijes aber ist die Erfahrung, und sein Ruhm ist die Furcht Gottes. Sir. 25. Besonders sollen bejahrte Eltern ihren großjährigen Kindern zeitig Geschäft und Habseligkeit übertragen, um die Tage ihres Alters desto zufriedener verleben und sich desto besser auf den Tod vorbereiten zu können. Zwar sollen sie den Kindern mit Rath und That in Liebe und Geduld jur Seite stehen, jedoch sich weniger mit irdischen Sorgen beschäftigen und mehr für ihre Kinder und die Kirche Gottes beten und Werke der Frömmigkeit üben wie die Greise Simeon und Anna, die Gott Tag und Nacht in Fasten und Gebet dienten. Luk. 2. Also werden hochbetagte Greise den Ihrigen nie zur Last, sondern zum Segen des Hauses sein; ihr Alter ist wahrhaft ehrwürdig". B. d. Weish. 4. Bergl. Ma cha b. 6, 23-51. ― Neige, o Herr! Dein Ohr zu mir und rette mich, denn Du bist meine Hoffnung von Jugend an. Mein Beschirmer bist Du von Mutterleib an und mein starker Helfer!- Verwirf mich denn auch nicht zur Zeit des Alters, verlaß mich nicht, wenn abnimmt meine Kraft; entferne Dich nicht von mir, mein Gott! gedenke meiner Hülfe! ich will allezeit hoffen auf Dich: mein Mund soll verkünden Deine Huld und Gnade Tag für Tag. Gott! Du hast es mich gelehrt von meiner Jugend an, und bis jetzt verkünde ich Deine Wunder. Doch auch bis zum Alter bis zum greisen Alter verlaß mich nicht; damit ich Deine Huld und Macht fund mache dem jungen Geschlechte. - - 489 Gott! wer ist dir gleich? Wie viele Noth und Trübfal ließest Du mich sehen! und doch wandtest Du Dich nicht von mir, belebtest mich und führtest mich zurück vom Rande des Verderbens. Du zeigtest an mir Deine Güte und warst mein Trost. Gedenke denn auch nicht der Sünden meiner Jugend und Unwissenheit! Verwirf mich nicht von Dir! Sei meine Zuflucht und Stärke! Ich will auch meine letzte Kraft für Dich bewahren und Deine Treue preisen, Du Heiliger Israels! Meine Lippen sollen Dir jubeln, und meine Seele, die Du errettet hast, soll rühmen Deine Huld mein Leben lang. Amen. - Bejahrten Christen dienen besonders zum öftern Gebrauch die Stationenandacht S. 193. Gebet um eine sel. Sterbestunde S. 104. 490 Gebet eines gottesfürchtigen Geschäftsmannes Dritter Theil. und Familienvaters. 1. Alle Geschäfte und Sorgen des Christen sind Gottesdienste, in sofern er sie gut verrichtet. Vergl. Anmerkung S. 420. 2. Hüte dich vor Ungerechtigkeit im Handel und Wandel: Thue deinem Nächsten auch um keinen Pfennig Unrecht. Unrecht Gut thut Niemand gut! Besser ist wenig mit Recht, als viel Einkommen mit Unrecht. Sir. 16. Ach! das ungerechte Gut raubt die wahre Ruhe der Seele: und in welche schreckliche Lage kommt der Ungerechte im Tode! - 3. Verrichte an Sonn- und Festtagen keine Geschäfte. Bringe fie heilig zu zum Heile deiner armen Seele. Gedent, daß du den Sabe bat heiligest. Vergl. S. 50 und 70. Die gute Feier des Sabbaths bringt auch Segen über das Werk deiner Hände. - 4. Empfehle Gott Deine Werke an, so werden dir deine Anschläge gelingen. Sir. 16. - Mein lieber Gott! vor Dir gilt kein Ansehen der Person: Du siehst auf's Herz; im Vertrauen trage ich Dir meine Anliegen vor: Du kennst meine Umstände besser, als ich es Dir sagen kann. Es ist meine größte Freude auf Erden, daß ich an Dir einen Freund habe, dem ich in der Kirche und unter meinen Sorgen und Geschäften und überall mein Elend flagen darf. Du weisest Niemand ab, der zu Dir kommt. Du biſt wie Dein Sohn, als er auf Erden herumwandelte, so freundlich, so barmherzig. Er ging in arme Hütten und konnte Niemand weinen sehen; Er weinte mit und half dem, der ihn darum bat. So gut bist Du auch gegen mich; auch mir zum Besten fuhr er gegen Himmel auf zu Dir, und ich darf durch Jhn Dich Vater nennen, und ich weiß es gewiß: nachdem Du Deinen geliebten Sohn für mich dahin gegeben hast, wirst Du mit Ihm mir Alles schenken. Nun höre, Herr, meine Anliegen!- Meine Nahrungssorgen ( Hauswesen, Geschäfte) liegen mir so schwer auf dem Herzen, und ich weiß nicht, wovon ich zuerst anfangen soll. Ich möchte Alles so gerne recht machen nach den zehn Geboten, und wie mein Gewissen es mir sagt, und Dein heiliges Evangelium, und kann es nicht gut. Oft vergeht mir die Geduld, oft fallen mir allerhand Gedanken ein, die nicht recht sind, oft entfällt mir ein Wort, das unrecht ist: und sobald ich es gesprochen, gerent es mich. Dann fällt mir wieder ein, was ich in der Jugend gethan habe. Oft habe ich gebeichtet, aber ich weiß nicht, ob Gebete für verschiedene Stände. 491 ich's auch würdig gethan habe. Der Vorsatz war wohl nicht kräftig genug, denn nach der Beicht war es oft wieder wie vorher... Doch Deine Erbarmungen sind ohne Zahl, darum vertraue ich auf Deine Gnade, und meine Hoffnung kann nicht zu Schanden werden; denn Dein lieber Sohn ist ja darum auf die Erde gekommen, um zu suchen und selig zu machen, was verloren war. Ich glaube von ganzem Herzen an diesen Deinen Sohn, ob ich Ihn gleich nicht sehe. Selig sind, die nicht sehen und doch glauben. Einst aber hoffe ich Ihn zu sehen, unsern Herrn und Gott, der für arme Sünder Sich freuzigen ließ. Mein lieber Gott! laß Dir Frant und Kinder empfohlen sein.... laß es allzeit ehrbar und friedlich zugehen in meinem Hause.... Die Kinder gehören Dir. Du hast sie uns gegeben; laß sie nichts Böses von ihren Eltern sehen, und viel Gutes von ihnen lernen. Auch die Dienstboten empfehle ich Dir; mach' sie treut und gottesfürchtig, mach' sie zu frommen und glücklichen Menschen.. Herr, segne mein Geschäft,( Arbeit, Handwerk, Acker, Wiese).... und gib mir und den Meinigen das tägliche Brod, Nahrung, Kleidung, Gesundheit, Zufriedenheit.... gib uns Alles, was uns nützlich und heilsam ist. - Für meine Feinde und für Alle, die mich unfreundlich oder mißgünstig ansehen, bitte ich Dich: segne ihre Wiesen und Felder; mach' sie fromm und gut, mach' fie munter und froh; sie wissen es vielleicht nicht ſo. Für den Landesherrn bitte ich Dich, wie ein Unterthan. beten kann: laß ihn lange leben und gut regieren.... gib, daß man um Deinetwillen ihm gehorsame und, wie im Evangelium steht, dem Kaiser gebe, was des Kaisers, und Gott, was Gottes ist.... Wende von unserm lieben Vaterlande Best, Hungersnoth und Krieg.... Nimm uns den h. Glauben nicht; und stehe unsern Seelenhirten bei, daß sie lehren, was recht ist, und thun, was christlich ist. Wenn's endlich einmal zum Sterben kommt, so verlaß mich nicht. Du warst mein Gott in der Wiege und bis auf diese Stunde; Du wirst auch in der Todesstunde mein Gott sein. Jesus Christus ist für mich gestorben; laß mich nur sterben wie Er; laß meine letzten Worte sein: Vater, in Deine Hände befehle ich meine Seele!.... Und wenn ich einst nicht mehr hier bin, so sei Du der Brodvater meiner Kinder.... laß Weib und Kind nicht Hunger leiden zc. Dritter Theil. Vorstehendes Gebet( verfaßt von einem gelehrten und frommen Bischof) lehrt dich, wie du kindlich und herzlich deine Anliegen Gott vortragen sollst. Demuth und Herzenseinfalt machen dein Gebet bei Gott angenehm; hast du sie, dann denkst du nicht an hochtrabende Worte, sondern betest gerne in der einfachsten und natürlichsten Sprache, uugefähr so, wie sie in diesem Gebete steht. Kannst du aber nicht so beten, so bist du wohl zu viel in irdische Dinge vertieft, oder du bist zu stolz, vor Gott und seinen Heiligen dich zu demüthigen; du bist nicht arm, sondern reich im Geiste, und es fehlt dir an einer der ersten Eigenschaften des Gebetes, nämlich an der Anerkenntniß deiner Hülfsbedürftigkeit. Gebrauche darum dieses Gebet recht oft; sche hinzu und ändere darin, wie du es in deiner Lage nöthig hast: dann lege das Gebetbuch bei Seite, stelle dich lebendig in die Gegenwart Gottes und bete, was und wie dein Herz es dir eingibt; und Er wird das Flehen deines Herzens gewiß erhören. 492 Andachtübungen, um durch die Vermittlung Jesu Christi und die Fürbitte Seiner h. Mutter Maria, und Seines h. Pflegevaters Joseph und anderer Heiligen die Gabe besonderer Tugenden und Abwendung der Sünden und ihrer Strafen zu erlangen. Bruderschaft von der christlichen Lehre. ( Unter dem Schuße von Jesus, Maria und Joseph.) Schon lange war es frommer Brauch, daß sich besondere Vereine bildeten, die man Bruderschaften nannte, um gewisse Zwecke zu beför dern. Die Namen der Mitglieder pflegte man in ein Buch einzutragen. Auch besteht noch der Brauch, auf gleiche Weise sich unter Anrufung des Namens Jesu und unter dem Schuße und der Fürbitte von Maria und Joseph zu verbrüdern, in der Absicht, die Kenntniß der christlichen Lehren bei Unwissenden, Kleinen und Großen, zu befördern. Eben darum werden auch monatliche und halbjährige soge nannte Bruderschafts- Andachten zur Ehre des göttlichen Heilandes Jesu und Seiner H. Mutter und Seines H. Pflegevaters Joseph abgehalten. Es wäre zu wünschen, daß bei jedwedem Christen die Ueberzeugung lebendig würde, daß er als Mitglied der großen Bruderschaft der Christen auch stets thätig für dieselbe sein solle. Da es einem jeden seines Nächsten wegen vom höchsten Haupte dieser Bruderschaft auf getragen ist, für seines Bruders wahrhaftes Wohl Sorge zu tragen, Eccl. 17, 12, so bestrebt er sich, ihn durch heil. Wandel zu erbauen, durch heilsame Ermahnungen ihn zum Guten zu ermuntern und vor dem Bösen zu warnen, durch jedwede Art von Belehrung ihn in der Kenntniß der Heilswahrheiten weiter zu bringen, und durch eifriges Gebet für das Wohl dieser großen Bruderschaft, das ist: seiner auf dem weiten Erdboden in mancherlei Elend des Leibes und des Geistes schmachtenden Brüder und Schwestern zu beten. Es ist eben nicht nöthig, daß der Name mit Dinte in ein Buch eingetragen werde, es Bruderschaftsandacht. 493 liegt hier nur an einem aufrichtigen Willen, um für Gottes Ehre und des Nächsten Wohl thätig zu wirken. Viele fromme Gläubigen pflegen daher zu diesem Zwecke nach gelegener Zeit täglich ein gewisses Gebet, etwa fünf Vater unser, oder die Litanie vom Namen Jesu oder von der h. Jungfrau, oder vom h. Joseph zu sprechen. Jesus, Maria, Joseph, die heiligste Familie auf Erden, ist der Bruderschaft Vorbild, wie Alle durch ein stilles ,, gottesfürchtiges Leben sich wechselseitig erbauen, und einträchtiglich beisammenwohnen. Eine Familie Gottes auf Erden sein sollen; der H. Franziskus Xaverius, dieser eifrigste Lehrer des Evangeliums unter den blinden Heiden, ist ihnen gesetzt zum Beispiele, wie Einer dem Andern, besonders Eltern und Vorgesetzte den Kindern und Untergebenen zur Kenntniß der christlichen Lehre behülflich sein sollen. Durch wechselseitige Belehrung und Erbauung bildet die Bruderschaft hienieden schon eine Gesellschaft der Heiligen, und wird eben durch diese heilige Freundschaft und Liebe fähig, auch in Gemeinschaft zu treten mit den Heiligen im Himmel, wird ihrer Liebe würdig und ihres Gebetes theilhaftig;- Jesus, Maria, Joseph und der h. Franziskus werden Patronen der Bruderschaft und unterstüßen dann im Himmel die von ihnen geliebten Brüder und Schwestern auf Erden: durch die Vermittelung Jesu Christi und die Vermittelung dieser lieben Heiligen wird ihnen Nachlaß der Sünden und der verdienten Strafen zu Theil. Alle würdigen Glieder der Bruderschaft erlangen Ab- laß, zu dessen Gewinnung nach einer würdigen Beicht und Communion, ihnen von der heil. Kirche folgende Tage angewiesen sind: 1) Tag der Aufnahme, und 2) halbjährliche Versammlung. 3) h. Christtag. 4) Ostern. 5) Pfingsten. 6) Fest der hh. Petrus und Paulus. 7) Alle Marienfeste und die monatlichen Bruderschaftstage. 8) In der Sterbestunde. In jedem Monate wird an Einem Sonntage folgende Andacht gehalten, damit die schöne Absicht der Bruderschaft an allen Mitgliedern erreicht, die christliche Weisheit und Erbauung unter ihnen zunehme, alles Aergerniß aber: die Sünde sammt ihren Folgen, entfernt werde. have til Gebet um den Geist der Andacht. V. O Jesu! Du ewige Weisheit, Wort und Ebenbild des Baters, schaffe in uns ein reines Herz und erneuere in uns' einen aufrichtigen Geist, vertilge in uns alle eitle Wissenschaft, und sende uns Dein Licht und Deine Wahrheit, lehre uns Deinen Willen zu erfüllen, der Du unser Gott bist. Sende Deinen heiligen Geist den Priestern, damit sie die Gerechtigfeit anziehen, zur Erbauung Deiner H. Gemei..de, damit sie die Wissenschaft bewahren, und Dein Volk das Gesetz aus ihrem Munde vernehmen könne. Entzünde einen heiligen Eifer bei Eltern und Vorgesetzten, um das Brod der h. Lehren ihren Pflegebefohlenen zu brechen; erwecke bei Kleinen und Dritter Theil. Großen einen heißen Hunger zu diesem so nothwendigen Brode, womit die Seelen zum ewigen Leben müssen genährt werden. Komm zu Hülfe dem christlichen Volke; wende von demselben ab alle leibliche und geistige Uebel; führe unter uns zurück Einigkeit im Glauben, Eifer im Dienste Gottes, wahre Liebe Gottes und des Nächsten und ächte Reinigkeit der Sitten auf daß wir alle nach unserer Bestimmung hier auf Erden gerecht leben und den Tod der Heiligen sterben mögen. Tod der He R. O h. Maria! Mutter Gottes, die Du das Wort Deines Sohnes gehöret und im Herzen bewahret haſt; 0 h. Joseph, Du gerechter Mann und Pflegevater Jesu! und alle Heilige, ihr wollet uns durch eure Fürbitte diese Gnade erlangen. Amen. ( D Gott Du. S. 444. Die Christenlehre oder Predigt.) I. Lasset uns beten, daß Gott uns bewahren möge vor aller Sünde. 494 ― - - V. Unsere Hülfe komme im Namen des Herrn, R. Der Himmel und Erde gemacht hat. V. Jesu, Du Sohn Gottes! R. Wir bitten Dich: erhöre uns! V. Daß Du uns vor aller Sünde gnädig bewahren wollest. R. Wir bitten Dich: erhöre uns! V. Herr, erbarme Dich unser! R. Christus 2c. V. Herr 2c. Vater 2c. V. Sieh auf mich, o Herr! und erbarme Dich meiner, wie Du Dich erbarmest über jene, die da lieben Deinen Namen. R. Lenke meinen Wandel nach Deinem Worte und laß mich keine Ungerechtigkeit beherrschen. V. Laß mich kennen den Weg, worauf ich wandle, zu Dir erheb' ich meine Seele. R. Lehr' mich Deinen Willen erfüllen, denn Du bist mein Gott. V. Herr, erhöre mein Gebet, R. Und laß mein Rufen zu Dir kommen! V. Der Herr sei mit euch, R. Und mit Seinem Geiste. Gott! der Du Niemanden verstoßest, sondern den größten Sünder, wenn er wahre Buße thut, durch liebende Erbarmung begnadigst, siehe unser demüthiges Flehen gnädig an und erleuchte unsere Herzen, damit wir Deine Gebote zu erfüllen vermögen. Durch Christum, unsern Herrn. R. Amen. O Jesu, wahres Gotteslamni! Durch Deinen Tod am Kreuzesstamm Steh' uns mit Deiner Gnade bei, Halt uns von schweren Sünden frei. Bruderschaftsandacht. V. D Mutter Jesu, Maria! und Du, Sein treuer Nährvater und alle Heilige des Herrn, Ihr wollt' uns diese Gnad' erfleh'n. R. Amen. ( Vorstehendes Gebet, das auch nach der Melodie des Liedes gesungen werden kann, wird nach jedem Liede wiederholt.) 495 II. Lasset uns beten, daß wir in allen Gefahren, bösen Gelegenheiten und Versuchungen zur Standhaftigkeit und Treue im Dienste Gottes mögen gestärkt werden. V. Unsere Hülfe zc. R. Der Himmel zc. V. Wir Sünder 2c. R. Wir bitten 2c. V. Daß Du uns in allen Gelegenheiten zu fündigen bewahren und in der Versuchung stärken wollest. R. Wir bitten 2c. V. Herr, erbarme 2c. Vater unser 2C. V. Bewahre mich, o Herr! vor dem Bösewicht, bewahre mich vor Jenen, die Missethat üben. R. Weichet von mir Alle, die ihr Sünde thut, denn der Herr hat mein Flehen erhöret. V. Verlaß mich nicht, mein Gott! entferne Dich nicht von mir. R. Eile mir zu Hülfe, o Herr! Gott meines Heiles. V. Herr erhöre 2c. O Gott! der Du die Gottlosen rechtfertigest und nicht willst den Tod des Sünders, wir bitten demüthigst Deine Majestät, daß Du Deine Diener, die auf Deine Barmherzigkeit vertrauen, mit himmlischer Hülfe gnädig beschirmen und in steter Huld bewahren wollest, auf daß sie Dir allzeit dienen und durch keine Anfechtung von Dir mögen getrennt werden. Durch Christum, unsern Herrn. R. Amen. D Jesu, Gott und höchstes Gut! Wir bitten durch Dein theures Blut: Entferne die Gelegenheit Zu jeder Sünde von uns weit. 2c. wie oben. V. Mutter Jefu, Maria, III. Lasset uns beten, damit wir von den wohlverdienten Strafen unserer Sünden befreit werden. V. Unsere 2c. R. Der Himmel 2c. V. Wir Sünder 2c. R. Wir bitten 2c. V. Daß Du uns von allen wohlverdienten Strafen unserer Sünden befreien wollest. R. Wir bitten 2c. Vater unser 2c. V. Herr straf mich nicht in Deinem Zorne, züchtige mich nicht in Deinem Grimme. R. Erbarm' Dich meiner, o Herr! denn ich bin matt. Heile mich, denn meine Gebeine sind erschrocken. V. Wende Dein Angesicht von meinen Sünden und tilge alle meine Missethaten. R. Laß Deine Hülfe mich wieder erfreuen und kräftige mich durch Deinen h. Geist. R. Herr, erhöre 2c. wie oben. D Gott! der Du durch die Süude beleidigt, aber auch durch die Buße wieder versöhnet wirst, nimm das Gebet Deines demüthig flehenden Volkes gnädig auf, und wende die Züchtigung Deines Zornes, die wir für unsere Sünden Dritter Theil. verdienen, gnädig von uns ab. Durch Christum, unsern Herrn. R. Amen. 496 O Jesu! sieh' der Reue Schmerz, Verschließ uns nicht Dein Vaterherz; Bu büßen sind wir gern bereit, Doch fleh'n wir um Barmherzigkeit. O Mutter Jesu, Maria 2c. wie oben. IV. Lass et uns beten, auf daß wir vor dem ewigen Tode bewahret werden. V. Unsere Hülfe 2c. R. Der 2c. V. Jesu Du 2c. R. Wir bitten 2c. V. Daß Du unsere Seelen und die Seelen unserer Brüder, Anverwandten und Wohlthäter vor der ewigen Verdammniß bewahren wolleft. R. Wir bitten 2c. V. Herr, erbarme Dich unser 2c. Vater unser. V. Laß mich bereuen meine Sünden, eh' ich scheide in das düstere Land, welches bedeckt ist mit den Qualen des Todes, von wo ich nicht mehr wiederkehre. R. Das Land des Elendes und der Finsterniffe sonwo Schatten des Todes hausen und keine Ordnung, dern immerwährendes Grausen. V. Furchtbar ist der Tod der Sünder, und zu Schanden werden jene, die den Gerechten haffen; der Herr aber wird die Seelen Seiner Diener retten. R. Und es werden nicht zu Grunde gehen Alle, die auf Ihn vertrauen. V. Herr erhöre mein 2c. - O Jesu! der Du für uns starbst, Uns durch den Tod das Heil erwarbst; Ach, steh' uns bei in letzter Noth. Und rett' uns von dem ew'gen Tod! - Allmächtiger und barmherziger Gott! der Du dem Menschengeschlechte sowohl die Mittel zum Heile, als auch die Güter des ewigen Lebens zugesichert hast, siehe gnädig auf uns, Deine Diener, und erhalte Dir die Seelen, die Du erschaffen hast, damit sie in der Stunde ihres Scheidens Dir, ihrem Schöpfer, durch den Dienst der heiligen Engel mögen dargestellt werden. Durch Christum, unsern Herrn. R. Amen. V. D Mutter Jesu, Maria 2c.. - V. Lasset uns beten, daß wir uns die gerechten Prüfungen und Heimsuchungen Gottes in diesem Leben also möjen zu Nutze machen, daß wir dadurch unsere Sünden abbüßen und den Strafen der Gerechtigkeit im Fegfeuer entgehen mögen. V. Unsere Hülfe zc. R. Der Himmel 2c. V. Wir Sünder, R. Wir 2c. V. Daß Du uns von allen Makeln unserer Sünden durch das Feuer Deiner Liebe in diesem 2 ben gänzlich läutern und reinigen wollest, auf daß Du uns vor den Strafen des Fegfeuers verschonest. R. Wir bitten 2c. V. Herr erbarme 2c Vater unser. V. Ich bin bereit auf Deine Zuchtigungen und meine Sünde schwebt mir immer vor. R. Meine Missethat will ich bekennen und Bruderschaftsandacht. 497 meiner Sünde gedenken. V Viele Geißel treffen den Sünder; wer aber auf den Herrn hofft, den wird Barmherzigkeit umfangen. R Erfreuet euch im Herrn und frohlocket, ihr Gerechte, und seid frohen Muthes 19098 Alle, die reinen Herzens sind. Herr ic. Wir bitten Dich, o Herr! nimm unser Flehen um eine glückselige Sterbestunde gnädig auf und reinige uns von allen unseren Sünden, damit wir durch Deine über uns verhängte Züchtigung in diesem Leben für unsere Vergehungen büßen, und im zukünftigen zur ewigen Ruhe gelangen. Durch Christum, unsern Herrn. Amen. da der advi Verleihe, Jesus! ms die Gnad, limo da stud si sd 13u wandeln treu der Prüfung Pfad, abemiz Daß bald nach gnädigem Gericht'y setust mot Wir schauen Gottes Angesicht. * Mutter Jesu, Maria 2c. wie oben. dau ibu spilflize ** Laffet uns beten für die abgestorbenen Gläubigen. B Herr, gib ihnen die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihnen! Und aller abgestorbenen Chriftgläubigen Seelen ruhen durch die Barmherzigkeit Gottes im Frieden! Be Amen. Vater unser zc. * Laffet uns beten für die Kranken. Gott! verleihe ihnen, was ihnen an Leib und Seele ersprießlich ist. Herr! lasse nicht zu Schanden werden Deine Diener und Dienerinnen, B Welche auf Deine Barmherzigkeit hoffen. Vater unser 2c. - * Laffet uns beten für unsere Wohlthäter: Allmächtiger, ewiger Gott, wir bitten Dich Du wollest Allen, so uns um Deines Namens willen Gutes thun mit den ewigen Gütern ses vergelten. Vater unser 2c.lanung2 bod 1hil ang. Im Namen des Vaters 2c. Gelobt sei Jesus Christus! Amen. Lied: Den lieben Frieden S. 443. Bei der Aufnahme in die Bruderschaft hält der Priester dem neuen Mitglied den Zweck der Bruderschaft( S. 492) vor durch das Gebet: Jesu. S. 493 und ertheilt den gewöhnl. Segen: Benedic 2c. Bei der halbjährigen Versammlung werde der Zweck der Bruderschaft von neuem vorgehalten. Es ist feierlicher Gottesdienst mit Prozession. Zum Segen dabei s. d. IV. Station v. Frohnleichnam. S. 321. 137 ug 7919 Zur h. Familie: Jesus, Maria, Josephusis 1) O reinste Seelen auf der ganzen Erde! Jesus, Maria, Joseph; Der Menschheit Würde, des Himmels Zierde. 3. M. 3. m 2) Muster der Tugend, Weltern und der Jugend. I. M. I. Daß wir auf Erden Euch ähnlich werden. I. M. I. 3) Mit Leib und Seele Ich mich Euch befehle S - O, schützt uns Alle Doch vor dem Falle! 4) In den Gefahren Wollet uns bewahren. Von uns im Leiden Nicht wollet scheiden, 5) Und einst am Ende Laß in Eure Hände Die Seele scheiden Zu ew'gen Freuden. Sei uns in Andacht gegrüßt, heiligste Gesellschaft Jefu, Maria, Joseph! Arm und geringe, waret ihr von der Welt 32 oled( dubr@ se si gard 498 Dritter Theil. verachtet und verstoßen, aber die Schätze des Himmels wa ren bei euch verborgen, und der Friede, den die Welt nicht geben kann: Unschuld und Reinigkeit, Demuth und Gehorfam, Liebe, Freude, Frieden wohnten unter Euch, und die Engel Gottes schwebten hernieder auf eure niedre Hütte zu Nazareth. O blicket gnädig auf uns, eure hier versammelten Pflegekinder. Auch wir beten nicht um Reichthum und Ehre, sondern nur um das tägliche Brod mit kindlicher Gottesfurcht. Suchet gnädig heim diese unsere Gemeinde, unsere Hütten und Familien und wohnet darin mit eurer Liebe und Eintracht, Unschuld und Frömmigkeit! verleihet den Eheleuten keusche Liebe und Frieden, den Eltern und Vorgesetzten christliche Zucht und Ordnung, den Kindern und Untergebenen Treue und Gehorsam, allen Ständen Fleiß und Sparsamkeit, Rechtschaffenheit und Gewissenhaftigkeit. Möchten wir so, wie wir in Eurem Namen versammelt find, auch Eures Schußes im Leben und Sterben würdig sein, und einst in Eurer Gesellschaft uns ewig freuen. Amen. 3um h. Franzistus. V Die, welche Andere gelehrt, werden leuchten wie der Glanz des Firmamentes, Und welche Viele zur Gerechtigkeit unterwiesen wie die Sterne in alle Ewigkeiten. Gott! der Du den heil. Franziskus Xaverius mit Muth und Kraft ausgerüstet, das Licht des Evangeliums zu den Ungläubigen und blinden Völkern des Heibenthums zu tragen, verleihe uns durch seine Verdienste und Fürbitte, daß wir unsern h. Glauben als das theuerste Kleinod hochachten; entzünde in uns Allen einen brennenden Eifer, Deinen heiligen Namen durch Verbreitung der Lehren der h. Religion an uns und Andern zu verherrlichen; gib uns allezeit erleuchtete Priester, gut unterrichtete Eltern und Vorgesetzte, damit Unwissenheit und Aberglaube, diese Quellen so vieler Sünden, entfernt bleiben, auf daß Alle mehr und mehr erkennen mögen Dich, und den Du gesandt hast, Jesum Christum: Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. - Andacht zum h. Aloysius, für alle Stände, besonders aber für die Sugend: in VII Abschnitten werden die Hauptzüge eines frommen Lebens in der Jugend zur Betrachtung vorgehalten. Viele junge Leute nehmen den h. Aloysius sich darin zum Beispiel, daß sie Einmal im Jahre durch fortgesetten öftern Empfang der h. Sakramente ihr Herz reinigen, und an jedem ihrer Communiontage Einen Abschnitt sich zur Betrachtung wählen. Andacht zum h. Aloysius. 499 ( Siehe Erinnerung S. 410.) So hat diese Andacht unsäglichen Nutzen gestiftet. Möchte sie es auch an dir! sti Eingang. Vater unser 2c. Herr, öffne meine Lefzen, B Und mein Mund wird Dein Lob verkünden. Ehre sei dem Vater 2c. Blicke gnädig auf uns nieder, Aloysens Beispiel führe Gott! in dieser Andachtsstund': Uns, o Herr! zur Tugend an. In den Heil'gen Dich zu loben, Seine Heiligkeit soll leuchten Wünschen wir mit Herz u. Mund. Uns auf unsrer Lebensbahn. Allmächtiger Gott! steh erbarmend auf uns herab, und laß Dir diese Andacht gefallen, welche wir bereit sind, Dir in Verehrung Deines h. Dieners Aloysius darzubringen. Laß unsere Wünsche und Bitten von Dir anfangen und durch Dich erfüllet werden. Laß uns durch seine Fürbitte sein Tugendbeispiel nachahmen, in Deiner Gnade leben und sterben, und einst ewig Deine Erbarmung preisen. Durch Christum 2c. Amen. I. Seine Liebe zur Reinigkeit. VO Gott! mert auf unser Flehen. B Herr eile zc. Ehre sei 2c. All sein Reden, all sein Handeln Reusche Sitten und Geberden, Zeigt der Keuschheit schönes Bild, So wie selbst die Engel wandeln, Wenn der Körper sie umhüllt. Demuth, Sanftmuth, Sittsamkeit, Sind der Menschen Zierd' auf Erden, Sind der heil'gen Engel Freud'. O wie schön ist ein teusches Geschlecht, das im Lichte der Tugenden glänzet, sein Andenken ist unsterblich, es ist bei Gott und den Menschen in Ehren. Gott sei Dank und Ehre! V Selig, die eines reinen Herzens sind; Denn sie werden Gott anschauen. Vater unser 2c. Bitt für uns, o h. Aloysius. Be Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi. Allmächtiger, ewiger Gott! Du Liebhaber, Erhalter und Beschützer reiner Seelen, erhöre auf die Fürsprache des engelreinen Jünglings Aloysius unser demüthiges Gebet; komm in unsere Herzen und lehre uns die Tugend der Keuschheit uns die und Herzensreinigkeit aufrichtig schätzen, damit wir durch einen heiligen Lebenswandel Dir gefallen, und der Anschauung Deines göttlichen Angesichtes würdig werden, durch Christum 2c. de II. Seine Buße und Abtödtung. O Gott merk 2c. Ehre sei dem Vater, wie oben. Nicht der Welt, nicht Satans Sein unschuldig reines Leben Schlingen, Nicht dem Fleisch er unterlag; Denn er lernt sich selbst bezwingen Und sich sterben ganz und gar. Bringt in strenger Buß' er hin. Buße fordern unsre Sünden Buße bis zum Lebensend. 32* 500 Dritter Theil. Die Christo zugehören, kreuzigen ihr Fleisch sammt dessen Lüsten und Begierden. Laßt uns im Geiste wandeln und nicht nach eitler Ehre lüstern sein. 3 Gott sei Dank und Ehre! Ein zerknirschter Geist ist ein Opfer, das Gott gefällt. B Ein reumüthiges und bußfertiges Herz wirst Du, o Herr! nicht verachten. Vater unser 2c. Bitt für uns 2c. Allmächtiger und huldreicher Gott! wir bitten, Du wollest in unseren harten Herzen die Thränen aufrichtiger Rene erwecken, und uns jenen Geist der Buße und Abtödtung verleihen, von dem der h. Aloysius beseelt war, damit wir, die den Weg der Unschuld verlassen haben, auf dem Wege der Buße zu Dir gelangen mögen. Durch Christum 2c. III. Seine Verachtung der Welt. * Gott merk 2c. Ehre sei dem Vater, wie oben. Ehr' der Welt und Fürsten- Kronen Tritt er muthig in den Staub; Beff're Güter, beff're Thronen Weiche Welt mit deinen Lehren, Weich' mit deiner bösen Kunst! Mögest du mich nie bethören! Zeiget ihm sein fester Glaub'. Eitel, nichts ist deine Gunst. Liebet die Welt nicht, noch was in der Welt ist. Wer die Welt liebt, in dem ist die Liebe des Vaters nicht. B Gott sei Dank und Ehre! * Die Welt vergeht mit ihrer Luft. B Wer aber den Willen Gottes thut, der bleibt in Ewigkeit. Vater unser 2c. Bitt für uns 2c. O Gott! der Du schwankende und irdische Herzen durch Deine Gnade zu himmlischen Gesinnungen und Begierden erhebest, zerreiße die Bande, welche uns an die Welt fesseln; lehre uns den Schimmer ihrer Güter verachten, ihre Freuden verabscheuen und für Koth ansehen, um Christum zu gewinnen, damit wir zwar in der Welt, dennoch nicht für sie leben, und unsere Wünsche dorthin richten, wo allein wahre Freuden und ewig bleibende Güter zu finden sind. SISTE Durch Christum 2c. IV. Sein Eifer im Gebete. NO Gott merk 2c. Ehre sei dem Vater 2c. wie oben. Wie süß ihm Deine Wonne floß,| Dein Heil'ger soll uns Muster sein, Wenn sich sein Herz vor Dir ergoß, Um uns in Andacht Dir zu weih'n, Wenn still sein seelenvoll Gebet Um Licht und Kraft uns zu erfleh'n Sich hob zu Deiner Majestät. Und auf der Tugend Pfad zu geh'n. Die Geduld vollendet das Werk, damit ihr vollkommen seid und keinen Mangel habet. Mangelt aber Jemanden unter euch die Weisheit, so erbitt er sie von Gott, der Allen reichlich gibt, und sie wird ihm gegeben werden. Er bitte aber im Glauben ohne zu zweifeln. Gott sei Dank und Ehre! Andacht zum H. Aloysius. 501 * Jebe gute Gabe und jedes vollkommene Geschenk kommt von oben herab, Vom Bater der Lichter, bei dem keine Veränderung ist, noch ein Schatten des Wechsels. Vater unser 2c. Bitt für uns 2c. bes b. Laß, o Herr! durch die Fürsprache des H. Aloysius die Ohren Deiner Barmherzigkeit den Bitten der demüthig Flehenden offen stehen; vermehre in uns den Glauben, die Hoffnung und die Liebe, und damit Du unsere Wünsche erfüllen könnest, so laß uns das lieben, was Du befohlen, und um das bitten, was Dir wohlgefällig ist. Durch Christum zc. V. Seine Andacht zum Beiden Jesu und zum tipis daqui h. Sakramente. * O Gott merk 2c. Ehre sei dem Vater 2c. wie oben. In der Liebe Meer versenket Aloys sein reines lins zum Heil gabst du das Leben, Jeſus, einft zum Opfer dar. Fleisch und Blut willst Du noch geben Uns zum Heile am Altar. O so sei denn unsre Speise, Sei uns Labsal, Troft und Freud', und nach dieses Lebens Reise Nimm uns auf zur Seligkeit. Wandelt in Furcht, so lange ihr hier pilgert, und wisset, daß ihr nicht mit vergänglichem Golde oder Silber erlöset seid, sondern mit dem kostbaren Blute Christi, dieses unbefleckten Lammes. Gott sei Dank und Ehre! Wenn in Andacht er bebentet 15 Jesu namenlosen Schmerz, Und wenn er mit Engel- Freuden Deffen Fleisch und Blut genießt, Das zum Denkmal Seiner Leiden, Uns von Ihm bereitet ist. * Ein Denkmal Seiner Wunder hat gestiftet der gnädige und barmherzige Herr. B Er hat Speise gegeben denen, die Ihn fürchten. Vater unser 2c. Bitt für uns 2c. D Gott! der Du uns im wunderbaren Sakramente ein Denkmal Deines Leidens hinterlassen hast, verleihe uns durch die Fürbitte des H. Aloysius, daß wir die h. Geheimnisse Deines Leibes und Blutes also verehren, daß wir die Früchte Deiner Erlösung immerbar in uns empfinden. Der Du lebst 2c. is 192 VI. Seine Liebe zu Gott. * O Gott merk 2c. Ehre sei dem Vater, wie oben. Gott den Herren mehr zu lieben, Als der Erde Lust und Pracht, Seinen Willen nur zu üben, War der Heil'ge stets bedacht. Reißet euch mit heil'gem Triebe, Christen! los von dieser Erd', Gott allein ist eurer Liebe, Eures ganzen Herzens werth. Du sollst Gott, deinen Herrn, lieben aus ganzem Herzen, aus deiner ganzen Seele, aus deinem ganzen Gemüthe. Dieß ist das größte und erste Gebot. B Gott sei Dank und Ehre! 502 Dritter Theil. V Lasset uns nicht lieben mit Worten und der Zunge, B Sondern in der That und Wahrheit. Vater unser 2c. Bitt für uns 2c. O Gott! der Du denen, die Dich lieben, Alles zum Besten lenkest: gib uns gnädig durch die Fürsprache Deines treuen Dieners Aloysius eine unverbrüchliche Treue in Deinem h. Dienste; laß uns alle Tage wachsen in der Tugend, damit wir die Gabe der Beharrlichkeit, die wir von Dir hoffen, in Wahrheit erlangen; erleuchte durch die Gnade Deines h. Geistes unsere Herzen und erquicke sie in Ueberfluß durch die Süßigkeit einer vollkommenen Liebe, damit die h. Vorsätze, welche wir nach Deiner Eingebung gefaßt haben, durch keine Versuchung mögen vereitelt werden. Durch Christum 2c. VII. Der Lohn seiner Beharrlichkeit. O Gott merk 2c. Ehre sei dem Vater, wie oben. 1) Du wähltest Aloysium lind führtest ihn zum Heiligthum. Nach Dir hat er sich stets gesehnt, Und herrlich hast Du ihn gekrönt. Unsträflich und untadelhaft Und unbefleckt von Leidenschaft, Lebt' er vor Deinem Angesicht, Ihn führte Deiner Gnade Licht. 3) Nichtreizet ihn der Glanz der Welt, Ihn reizet eine beffre Welt: Dort oben an des Lichtes Thron, Da sucht er seines Schweißes Lohn. Wie schön die zarte Blume blüht, Im Thaue Deines Segens glüht! Sie blühte Dir und reifte früh, Du sahst es, Herr, und pflücktest sie. 2) Wie selig, wie beglückt war er, Der Deinen Segen fühlte, Herr! Der rein und offen vor Dir stand, Und Dich, o Gott, schon hier empfand. So sanft, so wonnevoll und schön, Wie Engel, die am Throne steh'n, Sft der, o Gott, der Dich nur liebt, Deff Seele teine Sünde trübt. 4) Entnommen diesem Schattenland, Berklärt ihn nun Dein Lichtgewand, Wird dort sein Sehnen nun gestillt, Wo rein der Born des Lebens quillt. Auch uns, o Bater, die wir noch Hier seufzen in des Lebens Joch, Auch uns umleuchte still Dein Licht, Führ' uns zu Deinem Angesicht! Nicht jenes Alter ist ehrwürdig, welches man nach der Länge der Zeit und der Anzahl der Jahre berechnet; sondern welches statt der grauen Haare die Weisheit und statt des langen Lebens die Unschuld hat. B Gott sei Dank zc. * Kurz war sein Lebenslauf, und doch hat er viele Jahre erfüllt. B Denn seine Seele war dem Herrn wohlgefällig. Vater unser 2c. * Sei getreu bis zum Tode, und Ich will dir die Krone des Lebens geben. Siehe, Sch komme bald, und Mein Lohn mit Mir, einem Jeden nach seinen Werken zu vergelten. Wer überwindet, der wird mit weißen Kleidern bekleidet werden; rühmen will Ich seinen Namen vor meinem Vater und vor Seinen Engeln. Wer überwindet, dem will Ich geben, daß er sitze auf Meinem Throne. * Bitt für uns 2c. B Auf daß zc. Andacht zum h. Aloysius. 503 O Gott! der Du den h. Aloysius zum Lohne seiner Beharrlichkeit verherrlicht hast, verleihe uns durch seine Fürbitte, daß wir jeden Augenblick unseres Lebens zu unserem Heile sorgfältig bemugen, mit reinem und unbeflecktem Herzen vor Dir wandeln, und uns durch Geduld im Leiden und Beharrlichkeit im Guten die Krone des Lebens erwerben mögen. Durch Christum 2c. sofis Schluß. Kommt ihr Kleinen, kommt ihr Aloys! fleh' Gottes Segen Großen, Schlinget Kränze um sein Bild; Bringet Lilien, bringet Rosen, Und das Beilchen, das sich hüllt. So verbindet schön im Kranze Demuth, Liebe, Reinigkeit; Windet Dornen um das Ganze: Dornen sind der Büßer Freud. #CAQ - Ueber diese Christenschaar, Daß sie stets auf Tugendwegen Wandle, frei sei vor Gefahr. Flebe, daß wir bier auf Erden Leben engelrein wie du; Immer mehr Dir ähnlich werden, Wandeln auch dem Himmel zu. gibiblle Litanie. Herr, erbarme Dich unser 2c. Heiliger Aloysius. Bitt für uns. 100 C Du schönes Vorbild der Unschuld und der wahren Heiligkeit. Der Du, um die Unschuld zu erhalten, auch den Schatten der Sünde flohest. Der Du die äußeren Sinne behutsam verwahrtest. Der Du Dein Fleisch durch fortwährende Abtödtung freuzigtest. Der Du im Geiste der Buße alle Widerwärtigkeiten geduldig ertrugeft. Der Du die Welt und alle ihre Güter und Ehren großmüthig verschmähtest. Du großer Liebhaber des Gebetes und der Betrachtung der h. Wahrheiten. Du inbrünstiger Verehrer des Leidens Jesu. Du eifrigster Anbeter des allerheiligsten Sakraments des Altars. Du kindlicher Verehrer der jungfräulichen Mutter Gottes. Du wahrer Nachfolger der hh. Engel. Du fanftmüthiger und demüthiger Aloysius. Du keuscher und gehorsamer Aloysius. 12 Du geduldiger und beharrlicher Aloysius. Du mit Glorie und Herrlichkeit gekrönter Heiliger im Himmel. Du besonderer Schutzpatron der christlichen Jugend. Du liebevoller Fürsprecher der büßenden Sünder. Du trener Beschützer der reinen Seelen. Lofts Du träftiger Fürbitter für die, welche in Demuth, Aufrichtigkeit und Reinigkeit des Herzens um eine glückliche Standeswahl zu Gott bitten. Du mächtigster Fürsprecher Deiner treuen Pflegefinder. Von aller Sünde. Sei uns gnädig. Verschone. Erhöre uns, o Herr! Bon allem Uebel. Erlöse uns, o Herr! Von allem gefährlichen Vorwitz der Augen. Bom Geiste der Unkenschheit. Von Hoffart des Lebens. Von aller Liebe zu ben Eitelkeiten dieser Erde, higie 491492 drod 3131 215216 10 504 uit Dritter Theil. Von Gleichgültigkeit gegen die ewigen Wahrheiten. 191 100 Von aller Unreinigkeit und Bosheit des Herzens. Bon allen Nachstellungen des Teufels. Von schweren Versuchungen in unserm Cobestampfe. 801 olid Durch die Verdienste und Fürbitte des h. Aloysius. gitiátoroj olis Wir Sünder. Wir bitten Dich: erhöre uns! odour, Du die Daß Du uns die Gnade, seinem tugendreichen Wandel nachzufolgen, verleihen wolleft. Daß Du uns die Gabe der Abtödtung und des wahren Bußgeistes verleihen wollest. Daß Du uns die Gnade eines langsamen, eifrigen und aufmerksamen Gebetes verleihen wollest. Daß Du eine besondere Andacht zu Deinem h. Leiden in uns erwecken wolleft. ist tout slensk nolaik pad Daß Du uns die Gnade, die h. Geheimnisse Deines Fleisches und Blutes im Sakramente des Altars gebührend zu verehren, ver1937 leihen wolleft. ds un ilgisi Daß Du uns die Gabe der Beharrlichkeit in Deiner Liebe ertheilen wolleft. Daß Du uns eine glückselige Sterbstunde verleihen wolleft. O Du Lamm Gottes 2c. * Bitt' für uns, o h. Aloysius. Auf daß 2c. dis d O Gott! Du Ausspender 2c. S. 335. gitool opalio Gebet, um durch die Fürbitte eines besondern Heiligen in einem Gebet erhört zu werden. Gewisse Heilige für besondere Anliegen anrufen, ist recht in folgenden Fällen: 1) Wenn aus dem Leben eines Heiligen dir bekannt ist, daß er in einer besonderen Tugend( Demuth, Reinigkeit) ausgezeichnet war, so ist es natürlich, daß du ihn zur Erlangung jener Tugend um seine besondere Fürsprache anrufst. 2) Ein Heiliger litt 3. B. dieselben Qualen und Martern, die du jetzt leidest; er wurde gestärkt, sie geduldig bis zum Ende zu tragen, oder wurde von Gott davon befreit; rufe ihn an, daß auch dir dasselbe widerfahre. 3) Ein Heiliger ist mit seinem Gebete in jener Noth, worin du jetzt bist, wunderbar erhört worden; viele Christen riefen in gleicher Noth ihn an und wurden auch erhört; thue auch du dasselbe. Die Meinung aber, als habe jeder Heilige ein eigenes Amt, um besondere Krankhei ten zu heben, oder als könne und dürfe man in gewissen Anliegen nur diesen oder jenen Heiligen anrufen ist ungegründet und abergläubisch. Auch ist es unchristlich, und das Gebet wird nicht erhöret, wenn du nur ausschließlich um Abwendung zeitlicher Uebel den Heiligen anrufst. Ebenfalls streitet es gegen Gottes Anordnungen, wenn du bei Gebeten um Abwendung von Krankheiten und Seuchen es blos beim Gebet bewenden läsfest, und nicht die Hülfe des Arztes oder andere natürliche Mittel gebrauchst; denn auch hier ist, wie in allen andern Dingen, beine eigene Mitwirkung nöthig. -10 - Gott alles Trostes, der Du nicht zu Grunde gehen fäsfest, die auf Dich hoffen! Du hast uns Deine Heiligen nicht blos zum Beispiele, sondern auch zu Fürbittern gegeben; Gebete u. Gesänge verschiedenen Inhalts. 505 0 Du vermehrest ihre Seligkeit, wenn sie armen Erdenpilgern Deine Wohlthaten spenden können. D, so erhöre mich denn durch die Fürsprache Deines( er) Heiligen N., erlöse mich von sinnlicher Lust mit Begierlichkeit: ertödte in mir die Eigenliebe und alle unordentlichen Regungen des Fleisches( Hoffart, Geiz und Unkeuschheit, Neid, Fraß und Füllerei, Zorn und Trägheit); gib Kraft, daß ich die Gefahren der Sünde fliehe und die Anfechtungen überwinde. Mach' mich geduldig im Leiden, dankbar im Glücke, bescheiden im Reden, vorsichtig im Wandel, liebevoll im Herzen; laß mich das Irdische verachten und nach dem Himmlischen trachten. Gib, daß ich wie Dein Heiliger N. Mitleid trage mit den Betrübten, unterweise den 3rrenden, rathe dem Zweifelnden, helfe dem Dürftigen, tröste die Trauernden und Weinenden, vergebe meinen Schuldigern, und liebe Jene, die mich beleidigen, und so allem Guten nachstrebe, daß ich allem Bösen entgehe. Ja Herr! so ähnlich möchte ich gerne sein Deinem( er) Heiligen N., daß ich rein vor Dir erscheinen könnte, wie Dein Heiliger N. jetzt vor Deinem Angesichte steht und mit mir mein Anliegen Dir vorträgt. Herr, höre meine Bitten! ( Hier klage findlich dein Anliegen: z. B. glückliche Standeswahl felige Sterbestunde geheimes Kreuz 2c.; bei blos zeitlichen Dingen sebe hinzu: wenn's mir selig ist. Zu diesem innern Gebete dient auch Umschreibung des Vater unser S. 11; dann fahre fort:) - Du aber, o glorwürdiger Heiliger N., in dessen Vereinigung und Gemeinschaft der Liebe ich dem Allerhöchsten jetzt mein Anliegen vorgetragen; der Du einstens in Deinem sterblichen Fleische dieselben Leiden, Versuchungen und Armseligkeiten empfandest, unter denen ich jetzt seufze; bewahre mich unter Deinem Schutz und Schirm, wende durch die Himmlische Kraft Deines Gebetes von mir ab die Feinde meines Heiles auf Erden; damit ich hienieden Deine Wege wandle und dort oben Deine Freuden theilen möge. Amen. ( Siehe Andacht vom b. Joseph, h. Aposteln, Märtyrern, Bekennern, Jungfrauen im 2. und 3. Theile des Buches. 5050 Andacht am Geburts- und Tauftage. Beichte und kommunizire heute oder am nächstfolgenden Sonntage. Danke Gott für das Leben, gesunden Körper und Geist; hast du auch deine Fähigkeiten: Verstand, Willen, Glieder des Leibes mißbraucht zur Sünde? opfere Gott für die Zukunft alle deine Kräfte fiehe Betst. am Dreifalt. S. 300. Meßand.: Dankopfer S. 30. 3. H. Schutzengel S. 348. 1 1 506# n Dritter Theil.stod@ Am Tauftage: wie hast du die Taufgelübde gehalten? erneuere fie S. 459 und 470. Danke Gott, daß du in der h. Taufe Sein Kind geworden. Wie lebtest du bisher?- Mache gute Vorsätze für das fünftige Leben. Danke für den Beruf zum Glauben. S. 143. Meſſe: Anbet.- Opfer. S. 23. Am Jahrestage der empfangenen Firmung wie oben am Tauftage Gebet: Gott h. Geist S. 294 und folg. typed cook Andachtsübung am Namensfeste. Wie Beichte und kommunizire heute oder am folg. Sonntage. bist du deinem Patron nachgefolgt? Machst du dich durch frommes Leben würdig, seinen Namen zu tragen? Messe: Bittopfer S. 43. Betstunde von allen Heiligen. 3. Theil.- Gebet zum Namenspatron. S.410. - Andachten für den Ehestand. Der Ehestand ist ein hartes Joch, aber auch ein heiliger Stand; denn die Ehe ist ein großes Sakrament. Eph. 5. Wer sich nun hineindrängt, ohne die schweren Pflichten zu kennen und ohne auf die Heiligkeit des Sakramentes sich heilig vorzubereiten, der macht nicht nur sich selbst, sondern auch viele Andere zeitlich und ewig unglücklich. Darum 1) denke nicht an's Heirathen und knüpfe auch keine Bekanntschaft, so lange du kein gesetztes Alter hast, deine h. Religion und die Beschwerden der Welt noch nicht kennst, dein Brod für dich und eine Familie noch nicht verdienen kannst. 2) 3ur Zeit der Standeswahl bete eifriger, empfange häufiger die h. Sakramente, damit Gott dich leite in der Wahl der Person. 3) Meide alle Unteuschheit auf ein unkensches Leben in der Jugend folgt eine schaudervolle unselige Ehe. Schränke dich auch überhaupt ein in der jugendlichen Bergnügungssucht, lerne jetzt entsagen und entbehren und den Eigenwillen brechen, denn im Ehestand mußt du noch viel Härteres dulden; enthalte dich auch in deinem Umgange nicht nur vor fündhafter, sondern auch vor zu großer Vertraulichkeit; laß Gott, deinen b. Engel, deine Eltern von Allem Zeugen sein. 4) Deine Verlobung schließe nicht ohne Vorwissen deiner Eltern, nicht im Geheimen ja nicht auf dem Tanzboden. 5) Mit der Zeit der Aufrüfe fängt die nächste Vorbereitung an; benutze fie, fie fehrt nie wieder; befolge treu die Ermahnung, die dein Pastor beim Branteramen dir gibt; gebe am nächsten Sonntag schon zur h. Beicht- fahre fort, dein Gewissen zu erforschen; beunruhigt dich ein und anderer Punkt aus den Jugendjahren, so lege eine Generalbeicht ab;- halte ja nichts auf dem Herzen, du würdest unwürdig das Sakrament der Ehe empfangen, und sehr leicht den Grund legen zum lebenslänglichen Unglücke und zur ewigen Verdammniß. Endlich 6) meide in den letzten Tagen auch kleine Fehler unterhalte dich im wechselseitigen Umgange nicht länger, als du nothwendig brauchst, nimm dir Zeit zum stillen Gebete, besonders um Reinheit der Absichten und Gesinnung wie Tobias und Sara, Tob. IV., und so vergiß bei den Anordnungen der Hochzeitfeier die Hauptsorge nicht um das hochzeitliche Kleid der Seele, worin du Jesum als deinen Gast empfängst. Bete oft die Litanie und Gebete um die Gabe des heiligen Geiftes, S. 278 und 290 und folgendes 20 - - - Gebete u. Gesänge verschiedenen Inhalts. 507 Gebet christlicher Brautleute. Vater im Himmel! ich stehe bereit, den für Zeit und Ewigkeit wichtigen Schritt zu thun; schon naht der Tag heran, wo ich den Stand der heiligen Ehe antreten soll; mehr als je fühle ich nun, daß ich ein unerfahrenes Kind bin, das nicht weiß wo ein noch aus; Du, der Du die Wege des Menschen und seinen Stand geordnet hast von Ewigkeit, sei mein Führer; Dich habe ich ja oft um Rath gefragt, ob der Ehestand mein Beruf sei; nochmal aber bitte ich Dich in dieser Stunde: wenn meine Wahl Deinem heil. Willen entgegen wäre, so mache Du sie jetzt zu Nichte, wo es noch Zeit ist, bevor die Stunde schlägt, wo ich nicht mehr zurücktreten kann; erleuchte mich, daß ich auch meine Absichten prüfe, die mich zum Ehestande treiben; denn ach, Herr, nicht wie die Heiden möchten wir uns verbinden, sondern wie Kinder der Heiligen. Darum läutere in uns Beiden die Herzen von allen unordentlichen sinnlichen Neigungen; daß wir nicht aus Fleischeslust die Ehe eingehen, sondern Dir zu gefallen, o Gott! damit Du in einer frommen Nachkommenschaft verherrlicht werdest. Gib uns auch jene Tugenden, wovon unser Glück im Ehestande abhängt; mache uns demüthig, sanftmüthig, verträglich, damit wir einst Einer des Andern Bürde tragen können; befreie uns von allem Stolz und Eigensinne; lehre uns gehorsamen und schweigen, damit wir uns einst unsere Tage nicht verbittern;- lehre uns jetzt schon enthaltsam sein und uns selbst überwinden, damit wir uns einst in der h. Ehe einander die täglichen Opfer der Liebe und Gefälligkeit erzeigen können; gib uns auch endlich die Gabe der standesmäßigen Reinigkeit; damit wir und alle bie Unsrigen einst sein mögen ein feusches Geschlecht zur Ehre Deines heiligen Namens. Amen. - Med Die kirchliche Einsegnung der Ehe. Im Namen des Vaters 2c.* Unsere Hülfe 2c.* Befestige, o Gott, durch Deine Gnade, was Du in uns angefangen hast... Dem Vater zc. Der Priester übergibt dem Bräutigam den zuvor gesegneten Ring und spricht, wenn die Braut ihn anlegt: Empfange den Ring der ehelichen Treue, im Namen des Vaters und des Sobnes und des heiligen Geistes, damit du, wenn du ihn trägst, bewaffnet jeist mit bimmlischer Kraft und es bir gereiche zum ewigen Heile.- Der Ring ist das Zeichen 508 316 as Dritter Theil. 14 10 der Unauflöslichkeit der Ehe; auch erinnert er, daß beide Eheleute an Einem Joche ziehen; die schwerere Bürde aber trägt das Weib, drum sie auch den Ring. Gott aber hilft den braven Eheleuten das Kreuz tragen; drum ist der Ring gesegnet. Denke, christliche Ehefrau daran, wenn du künftig den Ring an- und ablegst! shanizm No Pfalm. bi I. 1. Heil Allen, die den Herrn fürchten,* Die treu auf Seinen Wegen wandeln. 2. Du lebst son deiner Hände Arbeit,* Bift glücklich, dir wird's wohl ergehen. 1. Dein Weib gleicht dem fruchtbaren Weinstock,* Gepflanzt zur Seite deines Hauses. 2. Rings um den Tisch steh'n deine Kinder* Und blühen wie die jungen Delzweig'. 129016 II. 1. Sieh! so wird jeder Mann gesegnet,* Der fürchtet Gott, hält Sein' Gebote. 2. Gütern all' bie Tag des Les fegne euch der Herr aus Sion,* Mit Lebens. - 1. Kinder,* Und Frieden bis in alten Tagen euch ſeh'n der Kinder dem - Dem Vater und Sohn. 1. So wie zc. Herr erbarme. Vater unser 2c. & Mach selig, o Herr! Deinen Knecht und Deine Magd, B Die auf Dich, o Gott, hoffen. Herr erhöre 2c. is Der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs sei stets mit uns( euch), verbinde uns und erfülle Seinen Segen an Seinem Knechte und Seiner Magd, damit wir treu bleiben in Seinem Gehorsam und in Seinem Dienste ergrauen.- Segne, o Herr! Deine Kinder, streue in unsere Herzen den Samen bes ewigen Lebens, damit wir immer halten, was wir zu unserem Nußen heute gelobet. Es segne und heilige uns an Leib und Seele Gott der Vater, der unfere ersten Eltern, Adam und Eva, in Seiner Kraft ver bunden, mit Seinem Segen geheiligt, und ihr h. Bündniß geschlossen hat: Er laffe uns Sein Antlitz leuchten, erbarme Sich unser und gebe uns den Frieden! Es stehe uns bei Jesus Christus, der Wiederhersteller der menschlichen Würde; Er, der in Seinem Blute die Ehe zu einem großen Sakramente erhoben, befestige unsern Bund durch eine reine und keusche Liebe. Er schenke uns hienieden unverbrüchliche Treue und droben ewige Vereinigung. Sende uns, o Herr! vom Himmel Deinen H. Engel Raphael, wie Du ihn sandtest dem Tobias und der Sara, der Tochter Raguels; damit wir unter Deinem Schutze in Gottesfurcht leben und selig sterben. Durch Christum 2c. Die Brautleute erklären nun feierlich vor Gott und der Kirche, daß sie mit keinem Andern verlobt, ungezwungen, und von Ehehindernissen frei einander zur Ehe nehmen; sie geben sich dabei die rechte Hand, auf welche der Priester die Stola legt, zum Zeichen, daß was Gott verbunden, der Mensch nicht trennen dürfe; Matth. 19.- Gebete u. Gesänge verschiedenen Inhalts. 509 er spricht dabei: Die von euch geschlossene Ehe bestätige, genehmige und segne ich ein als der Diener Gottes im Namen des Vaters+ und des Sohnes † und des h. Geistes+ Amen. Jetzt folgt das Evang. Johannes, S. 125, es sagt uns: wie beim Geheimnisse der Menschwerdung die menschliche Natur durch die Vereinigung mit der göttlichen geheiligt würde, so ist auch die Ehe in Christo ein großes Geheimniß, wodurch die Eheleute sich wechfelfeitig heiligen.- d * Gepriesen sei der Name des Herrn, B Von nun an bis in Ewigfeit. Unsere Hülfe zc. Der 2c. Es segne euch der allmächtige Gott, Vater, Sohn und h. Geist. Amen. Die Brautleute werden mit Besprengung des Weihwassers unter Gottes Segen vom Altare entlassen mit den Worten: Der Herr behüte euren Ausgang und Eingang von nun an bis in Ewigfeit. Amen. Die Brautmesse. Da die Ehe( f. Köln. Ag. S. 228) durch's h. Opfer besiegelt wird, so sollen die neuen Eheleute auf einem Platze in der Nähe des Altars sigend, andächtig der h. Meffe beiwohnen. Zum Eingang. Es vereinige euch der Gott Israels, Er sei mit euch, der Sich Euer Beiden erbarmt hat! Und Du, o Herr! gib, daß fie Dich noch vollkommener preisen. Psalm 1: Heil Allen 2c. S. 508. Herr erbarme 2c. Bater unser 2c. Kirchengebet. Erhöre uns, allmächtiger, barmherziger Gott! damit, was der Priester in seinem Amte vollzieht, vielmehr durch Deinen Segen vollendet werde. Durch Chriftum 2c. Epistel. Eph. 5. Die Weiber seien unterthan den Männern, wie dem Herrn; denn der Mann ist des Weibes Haupt, wie Christus das Haupt der Kirche... und wie die Kirche Christo, so seien auch die Weiber den Männern unterthan in Allem. Ihr Männer, liebet eure Weiber, wie Christus die Kirche geliebt, und Sich selbst für sie geopfert bat, um sie zu heiligen, damit sie rein sei und unbefleckt. So sollen auch die Männer ihre Weiber lieben, wie ihre eigenen Leiber. Wer sein Weib liebt, der liebt sich selbst. Nie hat noch Einer sein eigenes Fleisch gehaßt, sondern jeder nährt und pflegt es, wie Christus die Kirche; denn wir sind Glieder Seines Leibes, und Bein von Seinem Fleische, deswegen verlasse der Mann Vater und Mutter und hange seinem Weibe an; und es werden Zwei sein in Einem Fleische. Es ist dies ein großes Sakrament, ich sage aber in Christo und in der Kirche: Liebet also auch ihr, ein Jeder sein Weiß, wie sich selbst, das Weib aber fürchte ihren Mann. Gott sei Dank und Ehre! Siehe! so wird 2c. II. Hälfte des Psalmes. S. 508. Zum Evangelium bete die obigen Kirchengebete: Der Gott Abrahams 2c. S. 508. 510 Dritter Theil. leder $ 15210) Zur Opferung legen die Brautleute( siehe Köln. Agende), wo es Brauch ist, ein Opfer auf den Altar( oder geben sonst etwas an die Armen), dabei empfehlen sie Gott die Sorgen ihres Ehestandes durch folgenden Pfalm. Ant. Auf Dich, o Herr! habe ich gehofft und gesprochen: Du bist mein Gott! in Deiner Hand liegt meine Zukunft. 1. Gott! höre uns zur Zeit der Trübsal;* Uns schütz' der Nam des Gottes Jakob. 2. Er send' uns Hülf' vom Heiligthume* Und schüße uns vom heil'gen Sion. 1. Sei eingedenk des heut'gen Opfers Und jegne reichlich uns're Gaben. 2. Gewähre unsres Herzens Wünsche,* Laß alle Rathschläg' uns gelingen.- 1) Dann freuen wir uns Deines Heiles* Und machen groß den Namen Gottes. 2. Erfülle, Herr! all unsre Bitten* Und zeige, daß Du liebst die Dei1. Du hörest uns vom heil'gen Himmel,* Denn mächtig ist das Heil Deiner Rechte. 2. Trau' der auf Wagen, der auf Rosse, Wir rufen an den Namen Gottes. 1. Sie werden fallen und zu Schanden,* Wir aber sind von Dir erhoben.- 2. Erhör' uns, Herr! an diesem Tage,* Da wir Dich angerufen haben. 1. Dem 2c. 2. So 20. nen. - - - - - - 1 Kirchengebet. Empfange, Herr! das für den H. Ehebund dargebrachte Opfer, und sei der Ordner jenes Werfes, dessen Urheber Du bist. Durch Christum 2c. Die Brautleute, die nach Vorschrift des Röm. Missale unter der Messe mit dem Priester communiziren, beten jetzt die Communiongebete, S. 454. Nach der Wandlung rufen die Anwesenden für sie den an den dem Pater Noster schweigt der Geſang, und der Priester spricht, gewendet zu dem Thepaar, aus dem Missale folgendes - Gebet. Höre gnädig unser demüthiges Flehen, sei mit jenem Stande, den Du zur Fortpflanzung des Menschengeschlechtes eingesetzt hast, damit, was durch Dich geknüpft wurde, mit Deiner Hülfe erhalten werde. Allmächtiger Gott! als Du im Anbeginn Alles ordnetest, hast Du auch dem nach Deinem Ebenbilde erschaffenen Menschen an seinem Weibe eine unzertrennliche Gehülfin gegeben, und den Leib des Weibes aus des Mannes Seite gebildet, damit, was Eines und desselben Ursprungs ist, auch nicht könne getrennt werden. Im neuen Bunde aber hast Du die Ehe zu einem so erhabenen Sakramente erhoben, daß sie ein Bild Christi ist und Seiner Kirche. Herr! der Du selbst Mann und Weib zusammengefügt, und auch nach der Erbsünde und Sündfluth von diesem heil. Bund jenen Segen nicht weggenommen hast, den Du im Paradiese über ihn gesprochen: Blicke denn in Gnaden auf diese Deine Magd, die beim Antritt der heil. Ehe bittet, unter Deinen Schuß gestellt zu werden; laß den Ehestand ihr denn werden ein Gebete u. Gesänge verschiedenen Inhalts. 511 Joch der Liebe und des Friedens; treu und teusch eheliche fie in Christo nach dem Beispiele der hh. Frauen; liebenswürdig ihrem Manne, wie Rachel; weise wie Rebecca, tren bis in ihre alten Tage, wie Sara. Nie möge der böse Feind in ihrem Thun und Lassen etwas zu seinem Zwecke finden; laß sie fest halten im heiligen Glauben und an deinen Geboten; in der Einen keuschen Ehe Alles meiden, was unehrbar ist, für ihre Schwäche Stärke finden in Kraft der Enthaltsamkeit; laß sie ernst sein in Sittsamkeit; ehrwürdig durch Schamhaftigkeit; wohl unterrichtet in himmlischer Weisheit; gesegnet in ihren Kindern, bewährt in den Prüfungen und also gelangen zur Ruhe der Seligen, zum Reiche des Himmels. Laß sie Beide ein gewünschtes Alter erreichen und sehen ihre Kindeskinder bis ins dritte oder vierte Glied. Durch Christum 2c. Nach der Communion. Siehe, so wird gesegnet jeder Mensch, der den Herrn fürchtet; Friede über Israel. Begleite, allmächtiger Gott, was Deine Fürsicht geordnet, mit gnädigem Wohlwollen: damit Du die, welche Du in gesetzlicher Ehe verbindeft, auch in langem Frie den erhaltest. Durch Christum 2c. - Vor dem letzten Segen. Der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs fet mit euch. Er erfülle an euch Seinen Segen, und laffe euch sehen eure Kindeskinder bis ins britte oder vierte Glied, und gebe euch hernach das ewige Leben, durch Hülfe unseres Herrn Jesu Christi 2c. Gehet nun in Frieden und überlasset euch mit den Freunden einer mäßigen und ehrbaren Freude! Laß, wenn du vermögend bist, auch die Armen sich mit freuen, oder thue sonst im Stillen ein gutes Werk. Deinen Hochzeittag, den du so heilig angefangen, willst du gewiß nicht unheilig enden; darum sorge, daß es nicht zu lange dauere, damit du Zeit habest, wie Tobias und Sara ihn mit Gebet zu schließen; nach Geheiß des Engels Raphaels( siehe Buch Tobia, VI. Kap. v. 16. V. bis zum Ende, und VII. Kap. v. 4. bis 19. V.). Kannst du etwas längere Zeit auf's Beten verwenden, so bete And. v. d. Fürsehung S. 131; um die 7 Gaben des h. Geistes S. 278. Erneuerung des Taufgelübdes S. 459 und 475; die beiden Gebete nach der H. Communion, S. 473 und folg. Gebet christl. Eheleute S. 475. 3um h. Joseph, S. 178. 3ur b. Jungfrau, S. 412. 31 den h. Engeln, S. 348. Zu den Namenspatronen, S. 410. Die Ge bete dienen auch Sonntag nach empfangenem Sakramente der Che. 1 Am Jahrestage der Ehe, oder Sonntags nachher Beicht und Communion. Dank- Messe S. 30, sammt allen obigen Gebeten. Gebet einer gesegneten Mutter. Gott Vater, Schöpfer aller Wesen! der Du uns fennst, ehe wir noch geboren, ohne dessen Willen kein Sperling vom - 512€ Dritter Theil.js 63905 Dache fällt, erhalte auch das Kind und die Mutter in Deinem väterlichen Schutz, gib mir ein findliches Vertrauen auf Deine Fürsehung, bewahre mich vor unmäßiger Traurigkeit, vor aller Sünde und gefährlichen Leidenschaft, mache mich andächtig, keusch und gottesfürchtig. Bater unser. -Jesu, Gottes Sohn, Sohn der Jungfrau Maria! der Du uns bis zur tiefsten Erniedrigung wolltest ähnlich werben, der Du mir zu Liebe ruhen wolltest im Schooße einer sterblichen Mutter, damit auch ich in diesem meinem Stande an Dirmeinen mitleidigen Hohenpriester habe; erhöre die Bitten Deiner bedrängten Magdedi Du kennst ja meinen Kummer und Sorge, meine Angst und Noth! erbarme Dich der Mutter und des Kindes, für die Du als armes Menschenkind in unser Thränenthal Herniederstiegst.— Vater unser. Heilige Jungfrau und Gottesgebärerin Maria! die Dit empfangen hast vom heil. Geiste und Gott unter Deinem Herzen getragen hast; sei Du in dieser Zeit meine besondere Fürbitterin, bitte, daß meine Seele wie die Deinige, voll sei von Andacht und Liebe zu ihrem Heilande; und kommt einst die Stunde der Schmerzen, dann nimm Du mich in Deinen mütterlichen Schutz, damit ich der bald überstandenen Angst nicht mehr gedenke ob der Freude, daß ein Mensch zur Welt geboren und durch die heil. Taufe mir ein Kind Gottes geschenkt ist. Amen. Christliche Mutter! halte Gott vor Augen und im Herzen; kommunizire oft, damit du in Jesu lebest, und Er in dir. Bete noch die Advents- Andacht; der Engel des Herrn S. 103. Am Feste Maria Heimsuchung S. 341. Gebet und Litanie vom Namen Jesu S. 150. Gebet der Eltern am Tauftage ihres Kindes. ( Auch am Jahrestage desselben.) Göttlicher Erlöser! der Du gesagt hast: Lasset die Kleinen zu. Mir kommen, denn ihrer ist das Himmelreich!" Wir bringen( brachten einst) an dem heutigen Tage dieses Kleine, womit Du unsere Ehe gesegnet hast, Dir dar, damit es durch Deine unendlichen Verdienste von der Erbsünde gereinigt und unter Deinem Schutze in Deine heilige Kirche aufgenommen werde. Erhalte und belebe es im Glauben an Dich, damit es auf dem unsichern und dunkeln Pfade des Lebens von den Thorheiten der Welt frei bleibe; stärke es in der Hoffnung des ewigen Lebens, befestige es in Deiner Gebete u. Gesängeverschiedenen Inhalts. 513 Liebe, damit es den vielen Versuchungen des Satans und des Fleisches nicht unterliege. Uns aber hast Du, gütigster Erlöser! dieses Kindlein geschenkt als ein theures Pfand Deiner Liebe; und bei dessen Taufe uns die hohe Pflicht aufgelegt, es zu bewahren für Deinen heiligen Dienst, zu ſeinem und unserm ewigen Heile. So verleihe denn Du, o Herr! in Deiner Liebe gegen die Kleinen, uns die Gnade, daß wir, so viel wir vermögen, unser Kind nur für Dich erziehen, auf daß es das Kleid der himmlischen Unschuld, womit es heute geschmückt ist, niemals verliere, noch beflecke; sondern daß es stets treu in Deinem Dienste verharre, au Gnade und Liebenswürdigkeit zunehme vor Dir und den. Menschen, daß es hier auf Erden unser Trost, die Stütze unseres Alters und unser Ruhm werde in Ewigkeit. Ja, Herr! gib ihm alle Tage seines Lebens die Nahrung Leibes und der Seele; gib ihm Brod und Kleidung, gib ihm Weisheit und Frömmigkeit, und laß es dereinst im Gerichte mit uns eingehen zum ewigen Leben. Amen. Gebet der Mutter am Tage ihrer Ausweihung. Der erste Ausgang einer chrifttichen Mutter ist mit Recht zum Tempel; dort segnet der Priester am Eingange sie mit Weihwasser mit den Worten: es besprenge dich Gott mit dem Thau seiner Gnade zum ewigen Leben! Amen! gibt ihr ein brennendes Licht und führt sie zum Altare, wo sie ein Opfer hintegt; es ist dies der Mutter eine Rückerinnerung an die Taufe des Kindes; bei dem Lichte dankt sie für das ihrem Kinde geschenkte Licht des h. Glaubens; beim Opfer opfert sie das Kind ewig Gott auf, dem es allein angehört, und gelobt, dasselbe im h. katholischen Glauben und wahrer Gottesfurcht zu er ziehen, und bittet dazu um den göttlichen Beistand. Nebst folgenden Kirchengebeten wohnt sie der heiligen Messe bei als Dankopfer, S. 30. Bete auch die Gebete von Maria Opferung, S. 388. Psalm. - Ant. Der Herr beschüße deinen( meinen) Ein- und Ausgang von nun an bis in Ewigkeit. 1 * 1. Ich richt' mein Aug' zum heil'gen Berge,* Wcher mir Hülfe ift gekommen. 2. Vom Herrn ist konimen meine Hülfe,* Der schuf den Himmel und die Erde. 1. Er läsfet deinen Fuß nicht wanken. Es schläft nicht Der, der dich beschüget. 2. Dein Schuß und Schirm steht dir zur Rechten,* In Hig' des Tags, im Grau'n der Nächte.- 1. Gott schüße dich vor allem Uebel,* Der Herr behüte deine Seele.- 2. Gott schüße deinen Ein- und Ausgang* Von nun an bis in ew'ge Zeiten.- 1. Dem 2c.-2. So wie 2c.- Vater unser. Jesus, den Du, o Jungfrau, im Tempel aufgeopfert haft. Mache selig, o Herr! Deine Dienerin, Die auf Dich hoffet, o mein Gott! Sende ihr Hülfe vom Heiligthum,& Und schüge sie vom b. Cion. Laß den Feind nichts über sie vermögen, und 33 - - 514 Dritter Theil. den Geist der Bosheit ihr nicht schaden. Sei ihr, o Herr! wie ein starker Thurm, 3um Schuße vor dem Feinde! Herr, er= höre 2c. Allmächtiger Gott, Vater unseres Herrn Jesu Christi! würdige Dich, Deine Dienerin zu segnen, die nach dem Beispiele der heil. Jungfrau Maria mit Dank im Tempel erscheint, um von Dir geheiligt zu werden. Du hast mich mit einem lieben Kinde beschenkt, die Gefahren der Geburt, die Strafe der Erbsünde meines Geschlechtes, glücklich überstehen lassen und mir wieder Kräfte verliehen, in Deinen Tempel zu treten. O verleihe mir sammt dem Kinde unter dem Schirme Deiner Barmherzigkeit hienieden ein ruhiges, sündenfreies Leben und einst die ewige Seligkeit.- Mein liebes Kind hast Du durch die h. Taufe unter den Schuß Deiner Gnade aufgenommen, von der Erbsünde befreit und mit dem Kleide himmlischer Unschuld angethan. Ohne Deine Gnade wäre ich eine unglückliche Mutter eines unglückseligen Kindes; durch Dich aber bin ich nun die überselige Mutter eines Kindes des Himmels. O, so erhalte es denn in deiner Gnade, im Stande heiliger Unschuld, daß es mit der Sünde so unbekannt bleibe, wie ich es jetzt umarme. Es möge so lange leben, als Du willst: Dein heil. Wille geschehe! Wenn Du aber um seinetwillen meiner Seele das Schwert des Schmerzes bestimmt hast; laß doch dieses Schwert niemals einer Sünde wegen mein Herz durchbohren. Nein, lieber Gott! ehe das geschehe, bitte ich Dich, nimm es lieber heute noch zu Dir.— Nach dem Beispiele Deiner göttlichen Mutter, liebevoller Heiland! bringe ich heut mein Kind dem himmlischen Vater zum Opfer dar. O brächte ich es jetzt in der h. Messe so innig und liebevoll zum Opfer, wie einst Maria Dich im Tempel geopfert, wie Du am Kreuze Deinem Vater Dich geopfert hast, wie Du heute noch auf dem Altare dieses Opfer erneuerst. Gib mir durch die Kraft dieses allerheiligsten Opfers heute besonders die Gnade, daß ich an diesem meinem Kinde meine Mutterpflichten treu erfüllen, es für Dich und für den Himmel erziehen und einst Deinen Händen unschuldig wiedergeben möge!- Du aber göttliche Mutter Maria, besondere Fürsprecherin christlicher Mütter! bringe Du das demüthige Opfer meines Kindes an den Thron Dessen, den Du einst selbst, o Jungfrau! im Tempel Kranken- Gebete. 515 aufgeopfert hast; Er wird Dich gewiß erhören, heilige, unbefleckte Jungfrau und Mutter! wenn Du bittest für mich und mein Kind, daß wir rein und keusch an Leib und Seele hienieden immerdar im Heiligthum erscheinen, und nach diesem Erdenleben dann eingehen mögen in den Tempel der ewigen Glorie. Amen. Gebet in Unzufriedenheit mit dem Stande. Barmherziger Gott! der Du den Kindern Israels die bittern Wässer in der Wüste versüßet hast, siehe auch an mein Elend und erleichtere mir die Bürde: versüße mir das Joch, so ich mir selbst freiwillig aufgeladen, damit ich aus der Noth eine Tugend mache; daß ich zu Deiner Ehre, zut meinem Heile und zur Genugthuung meiner Sünden in dem Stande, den ich nicht mehr ändern kann, in Geduld bis zum Tode verharre. Durch Christum 2c. Auch frommen Eheleuten sendet Gott oft viel Kreuz und Leid zur Prüfung, weil Er sie lieb hat! sie beten folgendes Gebet: Bei einem schwerer Hauskreuz. ( Krankheit der Kinder, harten Todesfällen 2c.) Komm zu Hülfe, gütigster Jesu! mein Herz ist betrübt, mein Muth und meine Kraft hat mich verlassen; Tag und Nacht umlagert mich Traurigkeit, und aus meinen Freunden ist Keiner, der mich trösten kann; auch Du, o Herr! mein einziger Trost, scheinst ferne zu sein. Ach, habe ich es vielleicht für meine vorigen Sünden verdient, daß Du mich verlassen? Meine Seele ist betrübt bis in den Tod. Verzeihe, liebster Herr! daß ich meine Noth mit Deiner Angst am Delberge vergleiche. Meine große Schwachheit und Deine noch größere Barmherzigkeit treibt mich dazu. Ja, ich bin gewiß: Du stößest das verschlagene Herz nicht von Dir, wofür Du so viel gelitten hast. Gedenk' denn, o Jesu! all Deiner Liebe zu mir! Deiner Verlassenheit am Kreuze denk' auch an meinen betrübten Zustand.... Mein Herz will ich wie Wasser ausschütten, meine Hände gen Himmel heben, zu Dir schreien in Bitterfeit der Seele; aus der Tiefe meines Elends will ich ohne Unterlaß Deinen heil. Namen anrufen, bis Du Dich meiner erbarmest. Amen. Andachten für Kranke. I. Beim Anfang der Krankheit. 1. Aufopferung und Ergebung. O göttlicher 33* 516 Dritter Theil. Heiland, Jesus Christus! Du hast die menschliche Natur und ihre Mühseligkeiten und Leiden angenommen; Du bist Deinem himmlischen Vater gehorsam geworden bis zum Tode des Kreuzes, um uns ein Beispiel zu hinterlassen, daß wir in Deine Fußstapfen treten und zum ewigen Leben gelangen sollen; in Demuth und mit reumüthigem Herzen vereinige ich meine Leiden mit den Deinigen und überlasse mich Dir ganz, damit Du nach Deinem Wohlgefallen über mich verfügeſt. Deine h. Weisheit hat mir aus Liebe diese Krankheit zugeschickt; sie kann nicht anders als nur zu meinem Besten sein. Dankbar nehme ich sie an. Gib mir Gnade, daß alle Leiden zu Deiner Ehre und mir zu meinem Heile gereichen. Amen. Bete noch: Litanie von der Vorsehung, S. 131. 2. Reue über die Sünden des vorigen Lebens. Vater der Erbarmungen! ich bereue, daß ich die vergangene Zeit meines Lebens so gar wenig für mein ewiges Heil angewendet habe. Vergib mir meine Sünden, erfülle mein Herz mit lebendigem Glauben, festem Vertrauen und treuer Liebe zu Dir. Verleihe mir Geduld in meinen Leiden, um sie so zu erdulden, daß ich Dir gefallen könne. Amen. Fußpfalmen S. 437 und 366.- Bufgebet: Vor Deine Augen, S. 264. 3. Bitte um Genesung. Barmherziger Vater! Du erlaubest, ja Du befiehlst uns, daß wir beten sollen, damit Du gnädig erhören könnest. Es ist vielleicht Dein Wille, daß ich wieder gesund werde, wenn ich in Reue und demithigem Vertrauen Dich anrufe; so flehe ich denn mit Deinem Sohne, meinem Erlöser: Abba! lieber Vater! alle Dinge sind Dir möglich, nimm doch diesen Kelch von mir. Doch nicht mein, sondern Dein Wille geschehe! Vater! ich bitte mit diesem dreimaligen Gebete Jesu, durch den blutigen Angstschweiß, den Er dort am Delberg auch für mich vergoß, erlöse mich von der Gefahr des Todes und verleih', daß ich in Gesundheit des Leibes Dir noch länger diene, für meine Sünden büße, mein Seelenheil wirke und noch mehr Gnaden von Dir erlange. Jesu! Du Sohn Davids, erbarm' Dich meiner! Du darfst nur wollen, und ich bin gesund. Erhöre mich nach Deiner Barmherzigkeit. Ist mir doch die Genesung nicht heilsam, so laß mich mit Dir sterben, auf daß ich mit Dir lebe; laß mich mit Dir leiden, auf daß ich mit Dir verherrlicht werde Amen. Andachten für Kranke. 4. Dankgebet nach wiedererhaltener Gesundheit. Pfalm: Lobpreise, S. 134, mit folgendem Gebet: O Herr! siehe, ich bin gesund geworden; und will ich auch nicht mehr fündigen, damit mir nichts Aergeres widerfahre; ich opfere Dir für nun und allzeit meine fünf Sinne und alle Glieder meines Leibes; Dir gehören sie, sic sollen nur Deiner Ehre dienen! Du hast meinem Leben neue Tage hinzugeſetzt: sie gehören Dir, nur benußen will ich sie für die Ewigkeit. Nimm, Herr! dieses Opfer wohlgefällig auf. Durch Christum zc. 517 Die h. Messe als Dankopfer, S. 29. Dankgebete, S. 34. Am nächsten Sonntage Beicht und Communion; denke, was dir in der Krankheit am schwersten auf dem Herzen lag. II. Bei langwieriger Krankheit. 1) Bitte um Geduld, s. II. u. III. Station, S. 194. 2) In Ungeduld. V. Stat., S. 197, 3. Ges. des schmerzh. Rosenfr., S. 415. 3) In großer Traurigkeit. VII. Stat., S. 199. 4) In großen Schmerzen. IX. Stat. 5) In Sorgen um zeitliche Dinge. X. Stat., S. 202,- und Betrachtung der letzten Dinge, S. 431. 6) In Beängstigung wegen früherer Sünden, Gebet am Charfreitag: Siehe an, S. 225. 7) Angst vor dem Tode. IV. Jesus am Delberge. S. 215. 8) Bei anhaltender Todesfurcht. XII. u. XIV. Stat., und 5. Ges. d. schmerzh. Rosenkr., S. 416. - III. Empfang der hh. Sakramente. Warte damit nicht, bis schon die Gefahr, zu sterben, da ist: die Beicht wird dir mit jedem Tag schwerer; die Leibes- und Seelenkräfte nehmen ab, du verlierst sie vielleicht ganz. Viele, die bis morgen warz ten wollten, waren todt, ehe der Morgen kam. Scheue nicht Aufsehen vor den Leuten: Pflichten der Religion ausüben, ist dir keine Unehre; und was kümmert dich noch die Welt, da du vielleicht an der Pforte der Ewigkeit stehst?- Das sind deine besten Freunde, die nicht durch eitle Besuche den Todesgedanken von dir ferne halten, sondern dich ernst zum Empfange der Sterbesakramente ermahnen. Höre fie! Bei der Ausspendung seien alle Hausgenossen zugegen um für den Kranken zu beten; erwecke Glaube, Hoffnung, Liebe, S. 426, bete ein und and. Communiongebet, so viel deine Kräfte erlauben, dann, wenn das h. Sakrament schon im Krankenzimmer ist: Gebet vor der h. Communion. Nun ist meinem Hause Heil widerfahren! Da bist Du selbst, liebreicher Heiland, und kommst auch zu mir, wie 518 in Dritter Theil. Du gingest in die Hütten der Krarken und Leidenden! Komme denn, barmherziger Samaritan! gieße Del und Wein in meine Wunden! ich komme zu Dir, wie der Kranke zu seinen Arzte! siehe, Herr Jesu! Dein Knecht liegt in großen Schmerzen, komme denn, ehe er stirbt! Sohn Davids, erbarme Dich meiner! möchte ich nur den Saum Deines Kleides berühren, so würde ich gesund; ich glaube fest und unbezweifelt, daß ich selbst Deinen allerheiligsten Leib empfangen werde; ich hoffe, daß von diesem h. Sakramente auch für mich eine Heilkraft ausgeheilt werde, nicht blos für meinen Leib sondern auch für meine arme Seele. In gesunden Tagen warst Du, o Jesu! so oft mein Trost und Stärke in der h. Communion; Du wirst gewiß mir zum Segen sein in der Krankheit; Du hast ja selbst gesagt: die Gesunden bedürfen des Arztes nicht, sondern die Kranken! Komme denn, o Herr! und weile nicht, ich armer, sündiger Mensch öffne Dir mein Herz und spreche: O Herr, ich bin nicht würdig 2c. - Nach der h. Communion. Willkommen, Du liebster Freund meiner Seele!- Dank Dir von ganzem Herzen! Wie gut bist Du, Jesus! Du warst verlassen von Deinen Freunden auf Deinem Kreuzwege; ich aber habe Dich bei mir, meinen besten Freund, dem ich bei Tag und Nacht alle meine Noth klagen kann; Du mußtest Dein Kreuz allein tragen, mir willst Du es tragen helfen. Was soll ich Dir nun sagen? Sieh, Herr, den Du lieb hast, ist krank am Leibe, schwach an der Seele: hilf mir beten, bete Du selbst in mir mit unaussprechlichen Seufzern; hilf mir mein Kreuz tragen, wenn die Geduld mir gebricht; gerne will ich noch mehr leiden, wenn Du es willst, aber laß die Leiden nicht über meine Kräfte gehen, damit ich es aushalte; vermehre mit den Leiden auch die Liebe, jene Liebe, die stark ist wie der Tod.- Gerne auch wäre ich wieder gesund und möchte noch länger leben wegen der lieben Meinigen( Mann, Frau, Eltern, Kinder); weißt Du, daß ich ihnen noch nöthig bin, so erhalte mich ihnen. Ist dieß vielleicht das letzte Mal, daß ich im Leben Dich empfange? O, dann sei mir diese letzte Wegzehrung zur Seligkeit, nicht zur Verdammung! bald stehe ich vor Dir, meinem Richter: aber Du wirst mich nicht verdammen: - stehe mir bei bis in der Stunde des Todes: sei Du, - Andachten für Kranke. 519 o Jesu! mein letztes Wort, Du mein letzter Gedanke, mein letzter Seufzer! Amen. Bete noch: die Seele Chrifti, S. 469, wiederhole obiges Gebet oft, wenn ungeduld und Leiden kommen. Das h. Sakrament der Delung. Jesus, der in der h. Taufe das Thor zum Himmel uns öffnete, will in der h. Delung die lette Reise uns erleichtern; in der h. Delung werden: 1) die in der h. Beicht vergessenen und nach der h. Delung unwissend begangenen Sünden nachgelassen; 2) die Seele wird von den Schwachheiten und Ueberbleibeln früherer Sünden geheilt, und somit werden auch die zeitlichen Strafen getilgt oder vermindert; 3) die Angst wegen voriger Sünden und die Furcht vor dem Tode und Gerichte wird im Kranken erleichtert; er erhält Stärke gegen die Anfälle des Versuchers, Geduld in Schmerzen und selbst im Tcde; 4) endlich erhält er, wenn's ihm selig ist, auch die Ge sundheit des Leibes wieder. Alle diese Wirkungen sind auch im außern Zeichen dieses h. Sakramentes: dem h. Dele, angedeutet, womit die fünf Sinne des Kranken gesalbt werden.( Siehe Köln. Agende S.83.)- Empfange auch dieses Sakrament, wo du noch bei gutem Verstande bist, damit du für dessen heilsame Wirkungen desto empfänglicher seist. Nach vorheriger Beicht erwecke Glaube, Hoff nung, Liebe, Reue, f. S. 426 und bete im Stillen mit folgende - Kirchengebete bei der h. Delung. Friede sei mit diesem Hause, und Allen, die darin wohnen! ( Beim Bespr. mit Weihwasser.) Besprenge mich, o Herr, mit Hysop und wasche mich von meinen Sünden. Bußpsalm S. 437. Sich gnädig herab, o Herr! auf Deinen Diener, der in seiner Krankheit schmachtet, erquicke seine Seele, damit er durch Deine Züchtigung gebessert und durch himmlische Arznei geheilt werde, durch Christum 2c. Herr, unser Gott! Du sprachst durch den Mund Deines Apostels Jakobus: Wird Jemand unter euch frank, so berufe er die Priester der Kirche, daß sie über ihn beten und ihn salben mit H. Dele, und das gläubige Gebet wird den Kranken gesund machen; der Herr wird ihn erleichtern, und wenn er noch Sünden auf sich hat, die sollen ihm erlassen werden. Laß denn, göttlicher Erlöser! in der Kraft des h. Geistes diesen Kranken wieder genesen, heile seine Wunden, vergib ihm die Sünden, vertreibe von ihm alle Leibes- und Seelenleiden, und gib ihm an Geist und Körper die völlige Gesundheit barmherziglich wieder, damit er fraft Deiner Barmherzigkeit geheilt und wiederhergestellt, zur Erfüllung seiner vorigen Pflichten wieder tauglich werde. Der Du 2c. 520 Dritter Theil. Die offene Schuld, S. 79. Die Hausgenoffen beten für den Kranken mit dem Priester die Litanie von allen Heiligen, S. 427, mit der Antwort: Bitt' für ihn!- es werde noch hinzugesett, was zunächst für den Kranken paßt, darnach: - - Im Namen des Vaters und des Sohnes und des heil. Geistes! Kraft der priesterlichen Handauflegung, und durch die Anrufung aller hh. Engel, Erzengel, Patriarchen, Propheten, Apostel, Märtyrer, Bekenner, Jungfrauen und aller Heiligen insgesammt werde in diesem Kranken vernichtet alle Macht des bösen Feindes. Amen. Bei der h. Delung spricht der Priester zu Latein: Durch diese h. Salbung und durch Seine unendliche Barmherzigkeit vergebe dir der Herr Alles, was du mit deinem Sinnen ( Gesicht, Gehör, Geschmack und unerlaubte Reden, Gedanken, Gefühl, mit Gehen) gefündigt hast. Amen.( Zur Abbitte aller Sünden, die durch Mißbrauch deiner fünf Sinne begangen, bete noch: Gebet am Charfreitage: Siehe an, S. 225.) Im Namen des Vaters 2c. gereiche diesem Kranken diese h. Delung zur Reinigung Leibes und der Seele, zur Vergebung aller Sünden, zum Schutz und Schirm vor den Anfällen unreiner Geister: es behüte ihn Jesus Christus und führe ihn zum ewigen Leben.- Der Herr Jesus sei bei ihm, damit er ihn vertheidige; in ihm, damit Er ihn erhalte; über ihm, damit er ihn segne der mit dem Vater zc. Siehe noch die unten folgende Fürbitte für die Kranken. IV. Nächste Vorbereitung auf eine selige Sterbestunde. Nach dem Empfang der Sterbefakramente warte getroft ab, was Gott macht. Bringe auch dein zeitliches Vermögen in Ordnung, damit nach deinem Tode kein Streit entst: he;- auch damit dein Geist desto freier und ungestörter mit der Ewigkeit fich beschäftigen könne. Leidest du heftige Schmerzen, so laß dir vorbeten aus dem bittern Leiden das, wobei du am meisten Trost findest. Behältst du in einer langen, aber nicht schmerzlichen Krankheit deine vollen Geifteskräfte, so sieh dies als eine große Gnade an; du kannst dann ſo recht der Welt absterben lernen. Darum empfange noch oft mit Andacht die H. Communion.- Bete folgende Andachten: 1) Gebet um felige Sterbestunde t. IV. u. V. Abschn. der. Bruderschaft, S. 496. Betstunde zum Oftersamstag, S. 228. 2) Heimweh n. d. Himmel, S. 432. Cobgef. Simeons, S. 84. Aller Heiligen Betst., S. 362. 3) Verlangen bei Jefu zu sein. Ofter- Lektionen, S.239, und Betstunde, S. 252. Gebet und Litanie znm himmelfahrenden Heiland. S. 272. 4) Empfehlung in den Schuß Maria, um eine felige Sterbstunde. S. 104 und 342. Litanie S. 418 d. h. Joseph. S. 187. III. Wenn Gott- h. - - d. h. Engel, S. 349. - - - Andachten für Kranke. 521 Michael, S. 353, hh. Märtyrer, S. 394, deine Namens- und sonstige Patronen. Verharrst du bis zum Ende, und bist du bereit, mit Jesu auch das Bitterste, den Tod, zu leiden, dann empfångst du auch noch beim Herannahen der Todesstunde einen vollkommenen Ab= laß, den der Priester in der Kirchensprache dir ertheilt: - Zur General Absolution. Herr! gedenke nicht der Sünden Deines Dieners und räche Dich nicht an seinen Vergehen! Herr, erbarme zc., wie unten. - Mildester Gott, Vater der Erbarmungen und Gott alles Trostes! der Du willst, daß Keiner von Denen, die an Dich glauben und auf Dich hoffen, verloren gehe: blicke nach der Größe Deiner Barmherzigkeit auf diesen Deinen Diener N., den der wahre Glaube und die christliche Hoffnung Dir anempfehlen; suche ihn heim mit deinem Heile, und durch das Leiden und Sterben Deines Eingebornen verleih' ihm gnädig Nachlaß und Verzeihung aller seiner Sünden, damit seine Seele in der Stunde ihres Hinscheidens an Dir einen gnädigen Richter finde, und in dem Blute deines Sohnes abgewaschen, hinübergehen möge in's ewige Leben. Amen. Die offene Schuld, S. 79; dann spricht der Priester in der Kirchensprache: unser Herr Jesus Christus, der dem h. Apostel Petrus die Gewalt gab, zu binden und zu lösen, nehme in Seiner liebevollsten Barmherzigkeit dein Sündenbekenntniß auf und stelle Dir zurück das erste Kleid der Unschuld, daß du in der h. Taufe erhalten hast: und so ertheile ich dir, kraft der mir vom Apostolischen Stuhle ertheilten Bollmacht, vollkommenen Ablaß und Verzeihung aller Deiner Sünden im Namen des Vaters und des Sohnes 2c. Amen. Durch die hochheiligen Geheimnisse der Menschenerlösung erlasse dir der allmächtige Sott alle Strafen des gegenwärtigen und zukünftigen Lebens. Er öffne dir die Pforten des Paradieses und führe dich zu den ewigen Freuden. Amen. -- Fürbitte für die Kranken. Herr, erbarme Dich unser! 2c. Vater unser. Errette, o Herr! Deinen Diener( Dienerin); Der( die) auf Dich hoffet, o mein Gott! Sende ihn( ihr) Hilfe, o Herr! von Deinem Heiligthume. Und schüße ihm( sie) von Deinem h. Sion. Laß den Feind nichts über ihn( sie) vermögen. Und laß den Geist der Bosheit ihm( ihr) nicht schaden. Sei ihm( ihr). o Herr! wie ein starker Thurm, R 3um Schuß vor dem Feinde. Der Herr bringe ihm( ihr) Hilfe. Auf ſeinem( ihrem) Schmerzenlager. Herr erhöre 2c. 522 Dritter Theil. O Gott! Du einzige Zuflucht im menschlichen Elende, sei uns gnädig und erzeige an Deinem kranken Diener die Kraft Deiner Hülfe, damit er durch Deine Barmherzigkeit Deiner h. Kirche wieder zurückgegeben werden möge. Durch Christum 2c. Für gefährlich Kranke pflegen Einige wohl den Kreuzweg zu gehen: wohne der h. Messe bei, dem wahren Kreuzesopfer. Dann bete die Kreuzweg- Undacht, S. 192. Dem Kranken zum Vorbeten dient: Betstunde am Charfreitage, S. 224.( Das Vorbeten geschehe nicht zu laut, nicht rasch- daure nicht zu lange.) Litanie vom Leiden, mit der Antwort: Erbarme Dich seiner.- Die 7 Worte. Beim Beginne des Todeskampfee. IV. Jesus am Delberg, S. 215. Dann XII. und XVI. Station. Litanie von allen Heiligen, S. 437. Von der Mutter Gottes den h. Engeln, wobei geantwortet wird: Bittet für ihn, oder: Nehme auf seine Seele, oder: Stehet ihm bei im letzten Streit. Beim Nahen des Todes: - Fahre hin, o christliche Seele, aus dieser Welt im Namen Gottes, des allmächtigen Baters, der dich erschaffen hat; im Namen Jesu Christi, des lebendigen Sohnes Gottes, der dich erlöset hat; im Namen des heiligen Geistes, der dich geheiliget hat.... Heute sei die Stätte Deiner Ruhe im Frieden, und deine Wohnung im h. Sion. Durch Christum 2c. Vater unser 2c. O barmherziger und huldreicher Gott! der Du nach der Menge Deiner Erbarmungen die Sünden der Büßenden nachlässest: blicke gnädig herab auf diesen Deinen Diener N. und erhöre sein Flehen, da er seine Sünden bekennt und um Vergebung bittet. Erbarme Dich, Herr! seiner Seufzer, erbarme Dich seiner Thränen, und da er nur auf Deine Barmherzigkeit allein vertraut, so schenke ihm die Gnade der Versöhnung. Durch Chriſtum 2. Vater unser. ( Besprenge andächtig den Sterbenden mit Weihwasser und zünde die geweihte Sterbekerze an.) Wir empfehlen dich, geliebtester Bruder( Schwester), dent allmächtigen Gott, dessen Geschöpf du bist, damit du nach deinem Absterben zurückkehrtest zu deinem Schöpfer, der dich aus Lehm der Erde gebildet hat. Deiner vom Körper scheidenden Seele erscheine denn die glänzende Schaar der Engel: es komme dir entgegen der ehrwürdige Rath der richtenden Apostel: es empfange dich das triumphirende Heer weißgekleideter Märtyrer: es umgebe dich die in Lilien Sterbe- Gebete. 523 glänzende Schaar der Bekenner: es nehme dich auf der Chor frohlockender Jungfrauen und ausruhen mögest du im Schoße der heiligen Patriarchen. Jesus zeige dir huldreich Sein Angesicht und nehme dich auf in die Zahl Seiner Seligen. Mögest Du nichts empfinden, was schrecklich ist in Finsterniß, was fürchterlich ist in Flammen, was quälend ist in Peinen. Vor Dir weiche der Satan mit seinem Anhange: er zittre bei deiner Ankunft unter dem Geleite der Engel, und fliehe zur furchtbaren Nacht ewiger Verwirrung. Gott der Herr erhebe Sich, und es zerstreuen sich Seine Feinde, und es fliehen vor Seinem Antlitz Alle, die Ihn hassen. Vergehen sollen sie, wie vergeht der Rauch, und wie zerrinnet das Wachs vor dem Feuer, so sollen die Bösen zu Grunde gehen vor dem Angesichte des Herrn. Verwirrt und zu Schande sollen werden die Mächte der Finsterniß, und des Satans Diener sollen dir nicht nachstellen. Christus, der für Dich gekreuzigt ist, be freie Dich von der Todesangst! Christus, der für dich den Tod gelitten, bewahre dich vor dem ewigen Tode! Christus, der Sohn des lebendigen Gottes, führe dich zum ewiggrünenden Garten des Paradieses: Er, der gute Hirt, erkenne Dich als Sein gutes Schäflein. Er befreie dich von allen Sünden und stelle dich zur Rechten bei Seinen Auserwählten. Deinen Heiland sollst du sehen von Angesicht zu Angesicht, und immer vor Seinem Throne stehen und unter den Schaaren der Seligen die Wonne der Anschauung Gottes genießen in Ewigkeit. Amen. Vater unser. Bleibe bei uns, denn der Tag neigt sich zum Abend; die Schatten des Todes nehmen überhand. Weicht nicht von hier, o Licht der Welt! o Glanz des ewigen Vaters! 0 Sonne der Gerechtigkeit! Erhälte in dem Herzen dieses Sterbenden Dein h. Gnadenlicht, das Du in ihm angezündet hast, laß diese Seele nicht vergehen im Schatten des Todes, sondern führe sie zu Dir, dem ewigen Lichte. Amen. Nimm auf, o Herr! Deinen Diener zum Orte der Seligkeit, die er von Deiner Barmherzigkeit hoffet. Amen. Erlöse, o Herr! die Seele Deines Dieners von allen Gefahren des Todes, von den Banden der Strafen und allen Trubsalen. R2men. 524 711 Erldse o Herr! die Seele Deines || - Dieners! |||| Dritter Theil. wie Du Henoch und Elias befreit hast vom Tode, dem ge= meinschaftlichen Loose der Menschen. wie Du Noe befreit haft aus der Sündfluth. wie Du Abraham errettet haft aus ur in Chaldåa. wie Du Job befreiet haft von seinen Leiden. wie Du Jsaak errettet hast vom Tode und von der Hand seines Vaters Abraham. wie Du Lot aus Sodoma errettet hast vom Feuerregen. wie Du Moses errettet aus der Hand Pharao's, Königs der Egyptier. wie Du Daniel errettet haft aus der 28 vengrube. wie Du die drei Knaben errettet hast vom Feuerofen und aus der Hand des gottlosen Königs. wie du Susanna errettet haft von der falschen Anklage. wie Du David errettet hast von der Hand des Königs Saul und des Goliath. wie Du Petrus und Paulus erlöset haft aus den Kerkern. Und wie Du die h. Jungfrau und Mårtyrin Thekla von ihren schrecklichen Peinen befreiet hast, so wollest Du auch die Seele dieſes Deines Dieners erlösen und sich mit Dir im Himmel erfreuen laffen. Amen. Wir empfehlen Dir, Herr Jesus Christus, Heiland und Erlöser der Welt! die Seele Deines Dieners N. und bitten, Du wollest sie, für die Du barmherzig zur Erde herabgestiegen bist, in den Schooß Deiner h. Patriarchen aufnehmen. Erkenne, o Herr! Dein Geschöpf, das Du, o lebendiger und wahrer Gott! erschaffen hast. Erfrene seine Seele mit Deiner Anschauung, und gedenke nicht ihrer vorigen Missethaten und Vergehungen, so die aufbrausende Gewalt der bösen Begierlichkeit angeregt hat. Denn, obschon er gesündigt, hat er doch Vater, Sohn und heil'gen Geist nicht verläugnet, sondern an den dreieinigen Gott geglaubt, für Seine Ehre geeifert, und Gott den Herrn, der alle Dinge erschaffen, treulich angebetet. Vater unser. Herr, gedenke doch nicht der Sünden und Thorheiten seiner Jugend, sondern sei seiner eingedenk in der Herrlichfeit Deiner Liebe und Erbarmung. Laß die Himmel sich ihm öffnen, und die Engel sich mit ihm freuen. Nimm, Herr, Deinen Diener auf in Dein Reich. Michael, der Erzengel Gottes und Führer des himmlischen Heeres, wolle ihn empfangen, die hh. Engel Gottes ihm entgegenkommen und zur Stadt des himmlischen Jerusalems geleiten. Petrus, der Apoſtel, dem die Schlüssel des Himmels von Gott anvertraut sind, wolle ihn aufnehmen, und Paulus, der auserwählte Apostel, ihm beistehen. Johannes, der Liebesjünger Sterbe- Gebete. des Herrn, dem die himmlischen Geheimnisse geoffenbaret sind, wolle für ihn bitten. Alle hh. Apostel, denen vom Herrn die Macht gegeben ward, zu binden und zu lösen, und alle Heilige und Auserwählte Gottes, welche für Christi Namen in diesem Leben Kreuz und Leiden erduldet haben, wollen für ihn bitten: auf daß er, aufgelöset von den Banden dieses Lebens, gelange zur Herrlichkeit des himmlischen Reiches, durch die Gnade unseres Herrn Jesu Christi, der mit dem Vater und dem h. Geiste lebt und regiert von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. 525 Wenn die Seele noch mit dem Tode ringt, so spreche man noch die Psalmen: Lobpreise, S. 134, und jene zur Prim, Terz 2c., S. 422 u. ff. Wenn die Seele verschieden ist: Kommet zu Hülfe, 1. S. 380, fammt den folgenden Kirchen- Gebeten beim Begräbnisse.- Weine auch, wenn's dir nahe geht, und empfinde recht die Armseligkeit des Menschen; Jesus weinte auch vor dem todten Lazarus: aber laß deinen sinnlichen Schmerz den Glauben nicht auslöschen; jeßt in dieſem Augenblicke steht seine Seele hier vor Jesu Richterstuhl; bete, daß der Herr ihm ein gnädiges Gericht gebe,- die Betstunde von Aller Seelen. S. 356, jenen Abschnitt, der auf den Verstorbenen paßt.Diese Andacht sammt Litanie dient auch für die Zeit, wo die Leiche im Hause ist. Auch die Nachbarn des Ortes denken um diese Zeit im Gebete des Verstorbenen, wenn sie von ferne das in der Todtenkammer brennende Licht, oder, so wie's an einigen Orten gebräuchlich ist, vor der Thüre das Todtenkreuz ſehen. Die Gebete zur Beerdigung siehe am Allerseelentage, S. 365 u. folg. - - Andachtsübung bei den firchlichen Segnungen oder Weihen. Grundsteinlegung zu einer neuen Kirche. Die Stelle des Hochaltars, wo Tags vorher ein Kreuz errichtet ist, wird mit Weihwasser geweiht unter Folgendem: Ant. Das Zeichen des Heiles, Herr Jesu Christe! richte auf an diesem Orte und laß den Würgengel nicht hineingehen. Pfalm. Wie lieblich, Herr! f. S. 386. Herr Gott! obgleich Himmel und Erde Dich nicht fassen, würdigest Du Dich, Deine Wohnung zu haben auf Erden, daß Dein Name darin angerufen werde immerdar: wir bitten Dich durch die Verdienste und Fürbitte der fel. Jungfrau Maria, des h. N., Patron der Kirche, und aller Heiligen; blicke mit gnädigem Angesichte auf diesen Drt, reinige ihn durch Ausgießung Deiner Gnade von aller Befleckung, bewahre 526 Dritter Theil. ihn vor Entheiligung; und wie Du die Gelübde Deines Knechtes David im Tempelbaue seines Sohnes Salomon erfüllt hast; so wollest Du auch an diesem Werke unser Verlangen erfüllen; und so möge denn weichen von dieser Stelle alle geistige Bosheit. Durch Chrisium 2c. Segnung des Grundsteines. unsre Hülfe 2c. Der 2c. Gepriesen sei der Name des Herrn, Von nun an bis in Ewigkeit! Der Stein, den die Bauteute verworfen,- Der ist worden zum Eckstein. Du bist Petrus, Rund auf diesen Felsen will Ich meine Kirche bauen. Ehre sei dem Vater 2c. Wie sie war 2c. Herr Jesus Christus! Sohn des lebendigen Gottes, wahrer, allmächtiger Gott! Abglanz und Ebenbild des ewigen Vaters, Eckstein ohne eines Menschen Hand vom Berge gespalten, und unerschütterliches Fundament! befestige diesen Stein, der in Deinem Namen' oll gelegt werden, Du, der Du bist der Anfang und das Ende, der Uranfang, in dem der Vater von Unbeginn alles erschaffen, sei auch der Anfang, der Fortgang und das Ende dieses Werkes, das jetzt zum Lob und Preis Deines Namens soll angefangen werden. Der Du 2c. Der Priester besprengt nun den Stein mit Weihwasser und gråbt darin das Kreuzzeichen mit den Worten: Im Namen des Baters 2c. Segne, Herr! diese Kreatur des Steines, und verleihe durch die Anrufung Deines h. Namens, daß Alle, die aus reiner Absicht zum Bau dieser Kirche beitragen, Gesundheit des Leibes und Wohlfahrt der Seele empfangen. Durch Christum 2c. Litanie von allen Heiligen, S. 437, während welcher der Mörtel bereitet wird. Der Priester stimmt an: Ant. Morgens stand Jakob auf, errichtete einen Stein zum Denkmal, goß Del darauf, gelobte dem Herrn Gelübde; wahrhaft, dieser Ort ist heilig und ich wußte es nicht. Psalm. Bett be 1. Wenn Gott der Herr das Haus nicht bauet,* umsonst ist dann der Bauleut' Arbeit.- 2. Wenn nicht der Herr die Stadt behütet, * Ihr Hüter wachet dann vergebens. 1. Vergebens steht ihr auf vor Tage, Arbeit Segen.- 2. Im Namen Gottes Wenn Gott nicht gibt der sei - - Vater 20. 2. So 20. dann auch uns das Volbringen.- 1. Dem der Anfang, Er gibt Der Priester legt den Grundstein zum Fundamente, sprechend: Im Glauben Jesu Chrifti legen wir den ersten Stein an diesem Funda mente, im Namen des Vaters und des Sohnes und des h. Geistes; damit hier blühe der wahre Glaube, Gottesfurcht und Bruderliebe, und dieser Ort bestimmt bleibe zum Gebete und zur Anrufung und 2obpreisung des Namens unseres Herrn Jesu Chrifti zc. Der Grundstein wird besprengt mit Weihwasser unter der Ant.: Besprenge mich zc. sammt Pfalm: Sieh mein Elend, S. 437; darnach auch ringsum sämmtliche Fundamente, während dem: Ant. O wie fruchtbar ist dieser Ort! wahrhaft, hier ist nichts Anders, als das Haus Gottes und die Pforte des Himmels. Psalm: Dein ist die Erd', S. 271. -- Dritter Theil. 527 Allmächtiger, barmherziger Gott! der Du Deinen Priestern vor Andern eine so große Gnade verliehen haft, daß Alles, was sie würz dig und vollkommen in Deinem Namen verrichten, als von Dir selbst geschehen angesehen wird; wir flehen zu Deiner unermeßlichen Milde: suche Du heim, was wir jest betreten, segne Du, was wir jetzt ſegnen werden; laß durch die Verdienste Deiner Heiligen vor unserm demůthigen Tritte weichen den bösen Feind, und einkehren den Engel des Friedens. Durch Christum 2c. Gott! der Du aus der Versammlung aller Heiligen Deiner Majestät eine ewige Wohnung erbauest; verleihe Deinem Gebäude himmlischen Fortgang, damit, was auf Dein Geheiß gegründet wurde, mit Deinem Beistand vollendet werde. Durch Christum 2c. - Einweihung einer Kirche. Die Prozession,( während welcher der Hymnus: Komm, b. Geist, S. 276, gesungen werden kann) mit Kreuz und Lichtern zieht vor die Hauptthüre der neuen Kirche, dort spricht der Priester folgendes G.bet: Wir bitten Dich, o Herr! komme allen unseren Unternehmungen durch Deine h. Eingebung zuvor, und begleite sie mit Deiner Hülfe, damit all unser Gebet und Arbeiten von Dir anfange, und durch Dich geendigt werde. Durch Christum 2c. Die Kirche wird nun auswendig mittelst Hysopwedels mit Weihwasser besprengt unter dem Palm: Sich mein Elend, S. 437, darnach fährt der Priester fort, vor der Kirchthüre stehend: Herr Gott! obgleich Himmel und Erde, f. oben S. 525. Nun wird unter Anstimmung der Litanie von allen Heiligen, S. 4 7, das Kirchenthor geöffnet, und die Prozession zieht hinein. Vor den Worten der Litanei: daß Du uns erhören wolleft, spricht der Priester: daß Du diese Kirchr und Altar zu deiner Ehre und auf den Namen Deines H. N. reinigen und einweihen wolleft. Die Litanie fährt fort bis zum Ende; darnach: - Komm uns gnädig, o Herr! mit Deiner Barmherzigkeit zuvor, und auf die Fürbitte aller Deiner Heiligen finde unser Flehen bei Dir Aufnahme. Durch Christum 2c. Der Priester, in einiger Entfernung vom Altare stehend, spricht: Gott! merke 2c., S. 74.- Allmächtiger, barmherziger Gott oc. 1. oben, darnach die innere Einweihung der Kirche unter folgender Unt.: Segne, o Herr! dieses Haus, das Deinem Namen erbaut ist. 1. Pfalm: Dein ist die Erd', S. 271. 2. Ich richt' mein Aug'. S. 513. 3. Wie lieblich, Herr, S. 386. Gott, der Du die Deinem Namen geweihten Stätten heiligst, gieße über dieses Haus des Gebetes Deine Gnaden aus, damit von Allen, die hier Deinen Namen anrufen, die Hülfe Deiner Barmherzigkeit empfunden werd'. Durch Christum sc. - Darnach die h. Messe, S. 383. - Einweihung eines Kirchhofes. Zur Prozession können gesungen werden: Bußpfalmen S. 366.- In Mitte des Kirchhofes ist ein hölzernes Kreuz errichtet, vor demselben ein dreizackiger Pfahl, auf welchem drei Lichter angezündet werden. Vor dem Kreuze spricht der Priester: 1 Dritter Theil. Allmächtiger Gott! Hüter der Seelen, Schuß des Heiles, Glaube der Gläubigen: Blicke gnädig auf die Verrichtung unseres Dienstes, und laß bei unserem Eintritte diesen Kirchhof gelegnet und geheiligt werden, damit die menschlichen Körper, welche nach dem Lebenslaufe hier ruhen, am großen Gerichtstage zugleich mit den glücklichen Seelen die Freuden des ewigen Lebens zu erlangen verdienen. Durch Christum o. Die Litanie von Allen Heiligen, S. 437.- Nad; den Worten: daß Du den Verstorbenen oc. spricht der Priester unter dem Kreuzzeichen: Daß Du diesen Kirchhof reinigen und einweihen wolleft. Die Litanie bis zu Ende. Das Kreuz wird mit Weihwasser besprengt, dann der ganze Kirchhof. Während der Einweihung Pfalm: Sieh mein Elend, S. 437,- darnach: Gott, Schöpfer aller Welt und Erlöser des Menschengeschlechtes! der Du alle sichtbaren und unsichtbaren Geſchöpfe mit Vollkommenheit geordnet hast, wir rufen Dich an mit demüthiger Stimme, mit reinem Herzen, daß Du diesen Kirchhof, worauf die Leiber Deiner Diener und Dienerinnen nach diesem hinfälligen Leben ruhen sollen, reinigen, segnen und heiligen wolleft: der Du nach Deiner großen Barmherzigkeit Allen, die auf Dich hoffen, Nachlaß aller Sünden versprochen hast, ertheile auch ihren Leibern, die auf diesem Kirchhofe ruhen, und den Posaunenschall des Erzengels erwarten, die Fülle des ewigen Trostes. Durch Christum 2c. Dann werden die drei Lichter brennend auf die Spiße und die Seitenarme des Kreuzes gesteckt, zum Zeichen, daß in Christo, dem ewigen Lichte, die Todten wieder auferstehen. Das Kreuz wird inzen= sirt und mit Weihwasser besprengt.( Bei der Prozession zurück kann dienen: Benedictus, S. 369.) 528 Segnung eines neuen Kreuzes. Unsre Hülfe 2c. Der 2c.- folgenden Segnungen gesprochen). Wir bitten Dich, heiliger Herr, allmächtiger Vater, ewiger Gott! würdige Dich, dieses Zeichen Deines Kreuzes zu segnen, daß es ein Heilsmittel sei dem Menschengeschlechte; laß es dienen zur Befestigung des Glaubens, Wachsthum in guten Werken, Erlösung der Seelen, Trost, Schuß und Schirm gegen die wüthenden Pfeile der Feinde. Durch Christum 2c. Herr, erhöre 2c.( wird vor allen Gegne, Herr Jesus Christus, dieses Dein Kreuz, wodurch Du die Welt aus der Gewalt des Teufels gerissen und in Deinem Leiden überwunden haft den Urheber der Sünde, der sich freute über den Fall des ersten Menschen beim Genusse der verbotenen Frucht. ( Hier wird das Kreuz mit Weihwasser besprengt.) Es werde dieses Zeichen des Kreuzes geheiligt im Namen des Vaters 2c., auf daß die, welche vor diesem Kreuze beten und vor Gott sich beugen, Leibes und der Seele Gesundheit finden. Durch Christum 2c. Ter Priester, vor dem Kreuze knieend, betet Jelum an und verz ehrt sammt den Anwesenden das Kreuz andächtig mit einem Kusse. Segnung eines neuen Bildes. Allmächtiger, ewiger Gott! der Du es nicht verbietest, Bildnisse von Deinem Eingeborenen oder Seinen Heiligen zu haben; damit wir Die Segnungen der Kirche 529 fo oft wir sie mit körperlichen Augen ansehen, auch mit dem Auge des Geistes ihr h. Leben zur Nachahmung betrachten; würdige Dich auch, dieses Bild zu segnen und zu heiligen, das wir zur Ehre und Erinnerung an Deinen geliebten Sohn( den h. N.) aufstellen, und verleihe, daß Jeder, der vor demselben Deinen Eingeborenen anzubeten( den h. N. anzurufen) kommt, durch Seine Verdienste und Fürbitte bei Dir Gnade im gegenwärtigen und die ewige Glorie im zukünftigen Leben erlange. Durch Christum 2c.( Besprengung des Bildes mit Weihwasser.) Bemerkungen über die Segnungen. Die beim Gottesdienste nöthigen Gegenstände werden vorab gesegnet, z. B. die Kirche selbst, Kirchhof, Kreuze, Bild: nisse 2c. Die so geweihten Dinge sind dann für immer jedem weltlichen Gebrauche entzogen, und nur Gott geweiht; darin sollst du die Majestät und Heiligkeit Gottes erkennen, und daß du nur mit Ehrfurcht Gott Dich nahest. Auch über andere Dinge, die du zu Hause gebrauchst, spricht die Kirche einen Segen: z. B. über das Haus, worin du wohnst, die Speisen, die du genießest; damit du siehst, daß du in allen, auch in den kleinsten Dingen mit deinem Heiland Jesus Christus vereinigt sein mußt. Siehe Vorerinnerung auf Lichtmeß, S. 142.- Besonders ist ein Segen über die Speisen üblich am Ostertage, zum Zeichen, daß Christi Tod und Auferstehung die Segensquelle ist für Leib und Seele. Siehe Ofter- Samstag, S. 230.Nur die Kirche kann segnen, durch unsern Herrn Jesum Chris stum, dessen Macht sie ausübt; darum vollzieht der Priester die Gegnung in der Kirchensprache. Damit du aber auch gesegnet werdest durch den Gebrauch der geweihten und gesegneten Dinge, so ist es nöthig, daß du auch das Verlangen habeft nach jenem Segen, den die Kirche darüber gesprochen. und eben darum, daß du jenes Verlangen in dir erwecken kannst, hast Du die Segnungen hier überfeßt, damit du sie für dich mitbeten kannst, wenn die Segnung vom Priester geschieht. Segnung der Speisen am h. Osterfeste. - 11 - Gott; Der Du durch Deinen Diener Moses beim Auszug Deines Volkes aus Egypten, zum Vorhild unseres Herrn Jesus Christus, ein Lamm schlachten, und beide Thürpfosten mit dessen Blute beſprengen ließeft; würdige Dich auch, zu segnen und zu heiligen diese Fleischspeisen, die wir, Deine Diener, zu Deiner Ehre zu genießen wünschen. Wir bitten Dich durch die Auferstehung Deines Sohnes, unseres Herrn Jefu Chrifti 2c. Es komme gnädig, o Herr! die Kraft Deines Segens über diese Eier, damit sie werden eine heilsame Speise für Deine Gläubigen, welche diefelben mit Dank genießen wegen der Auferstehung Deines Schnes 2c.- Herr Jesus Christus, Brod der Engel, lebendiges Brod des ewigen Lebens, würdige Dich, dieses Brod zu fegnen, wie Du segneteft die fünf rode in der Wüste, damit Alle, die davon essen, des Leibes und der Seele Gesundheit empfangen. Der Du lebst 2c.( Die Speisen werden mit Weihwasser besprengt.) Einsegnung eines neuen Hauses, Schule 2. Dic, Gott, allmächtiger Vater! bitten wir demüthig für dieses Haus und seine Bewohner, und was dazu gehört; würdige Dich, 34 530 Dritter Theil. dasselbe zu fegnen und zu heiligen und mit allen Gütern zu erfüllen; gib ihnen, o Herr! Ueberfluß vom Thaue des Himmels, und vom Fette der Erde Lebensunterhalt, und führe in Deiner Barmherzigkeit das Verlanzen ihrer frommen Wünsche aus. Würdige Dich, also bei unserm Eingang dieses Haus zu fegnen und zu heiligen, wie Du Dich würdigteft zu iegnen das Haus Abrahams, Isaaks und Jakobs, und laß innerhalb der Wände dieses Hauses die Engel Deines Lichtes wohnen und dasselbe mit seinen Bewohnern behüten. Durch Christum 2c. ( Segnung mit Weihwasser.) Nach altem frommen Gebrauch pflegen vor einer Hausrichtung die Arbeiter vorab der h. Messe beizuwohnen. Sie beten die Bittmesse, S. 43, sammt dem Pfalm: Wenn Gott der Herr das Haus nicht baut S. 522. Gebet zum h. Schutzengel, S. 351. Bei Einweihung einer Schule kann zu obigem Gebete Folgendes hinzugelegt werden: Gott! der Du im Munde der Kleinen Dir Dein Lob bereitest, nimm die Kinder in Deine Obhut in dieser Schule. Sei allhier un sichtbar zugegen, göttlicher Kinderfreund, Jesus Christus, der Du gesprochen: Lasset die Kindlein zu Mir kommen; denn ihrer ist das Himmelreich! Laß sie von Dir lernen demüthig und sanftmüthig ſein von Herzen, fleißig, gehorsam und unschuldig. Gib, daß sie mit Dir wachsen und zunehmen wie an Alter, so auch an Gnade und Liebenswürdigkeit vor Gott und den Menschen. Sende über Lehrer und Kinder den Geist der Weisheit und des Verstandes, des Rathes und der Stärke, der Furcht Gottes und der Gottieligkeit. Laß den guten Saamen in ihren Herzen aufgehen und hundertfache Frucht bringen; laß ihre hh. Schußenzel abwehren alle böse Menschen, daß sie nicht Unkraut såen unter den Weizen, und weder durch Worte noch durch Werke Eins von diesen Kleinen ärgern, die an Jesus glauben, und deren Engel allezeit das Angesicht des Vaters schauen, der im Himmel ist. Amen. Als Gefänge können dienen zu Anfang: Herr, fondre, S. 53 ,in der Mitte: Lobt, Kinder, S. 405, Schußgeist, S. 301. zum Schlusse: Du mein Kurze Erklärung der Meß- Ceremonien. Wie S. 5-7 erinnert wurde, geschieht in der heiligen Meſſe ganz daffetbe, was Chriftus am lesten Abendmahl gethan und seinen Aposteln und deren Nachfolgern zu wiederholen befohlen hat. Christus bat nämlich 1) das Brod genommen und Gott gedankt, 2) verwandelt und 3) zum Genusse gegeben. Ebenso hat auch die heilige Messe von Christi Zeiten her diese drei Theile: 1) die Darbringung und Bestimmung des Brodes und Weines zur Berwandlung in den Leib und das Blut des Herrn: Aufopferung( Offertorium); 2) Wandlung( Konsekration); 3) Genießung( Communion). Zu diesen drei Theilen hat die vom heiligen Geift geleitete Kirche aus weisen Absichten verschiedene Ceremonien angeordnet, um die Gläubigen zur Ehrfurcht gegen die heilige Messe zu erheben, zugleich ihnen durch die Geremonien, gleichwie durch sinnliche Zeichen die geistige Kraft und Meß- Ceremonien. - Wirkung dieses Opfers zu bezeichnen, um sie auf die darin enthaltenen Wahrheiten aufmerkſam zu machen. Die hauptsächlichsten dieser Gebrauche und der dabei stattfindenden Gebete und( Sesânge waren schon im 2. und 3. Jahrhunderte angeordnet( 1. Card. Bona de red. lib.): weshalb allein schon sie uns erhaben und ehrwürdig erscheinen müssen. Damit der Christ die heilige Messe, die Sakramente und Segnungen, worin ihm die Wohlthaten der Erlösung zugewendet werden, desto höher schäße, laßt auch die Kirche dieselben in einer fremden, im tåglichen Geschäftsleben nicht üblichen Sprache abhalten. In jenem Augenblicke, wo der Mensch durch Vermittlung der Kirche, ohne ſein Verdienst, gleichsam in eine andere Welt verseht und zur Gemeinschaft mit der Gottheit erhoben wird, soll auch die Alltagssprache, worin er Gott oft sogar beleidigt, nicht gebraucht werden. Die Kirche befiehlt jedoch, daß den Gläubigen die Kraft und Wirkung der hh. Geheimnisse, die fie in lateinischer Sprache ausdrückt und durch die Ceremonien bezeichnet, deutlich erklärt werden. Der Altar mit dem Eruzifir stellt den Kalvariaberg vor, wo Christus sein Opfer vollendete. Altartücher und Lichter er= innern an den lebendigen Glauben und die Herzensreinigkeit, womit man das heilige Opfer feiern soll. Die Priesterkleider sind geeignet, zu erinnern an die Leidenswerkzeuge, und deuten durch ihren auffallenden Unterschied von der gewöhnlichen Kleidung die Pflicht an, daß das Heiligste nicht auf gemeine Weise, wie im Alltagskleide, behandelt werden soll. Darum wascht auch der Priester vor Anlegung dieser Gewande feine Hände, und spricht bei einem jeden derselben ein besonderes Gebet. Ueber der langen, bis zu den Füßen hinabreichenden Alba gebraucht der Priester nach Vorschrift der Kirche a) ein violettes Gewand( Kasul) zur Advents- und Fastenzeit und in den Vigilien, wenn kein Feft einfällt, zum Zeichen der Buße; b) ein r othes an den Festen der Apostel und Märtyrer und in der Pfingstwoche, weil jene, gestärkt durch den heiligen Geist, ihr Blut um Chrifti willen vergossen; e) ein weißes zur Osterzeit und an allen Festen der hh. Bekenner und Jungfrauen, zur Erinnerung, daß wir, wie Jene, im Unschuldkleide wandeln müssen, wenn wir einst im weißen Gloriekleide zur herrlichen Auferstehung mit Christo gelangen wollen; d) ein grünes an den übrigen Sonn- und Wochentagen durch's Jahr, wo kein Fest einfällt, zur Erinnerung, daß unsere Liebe immerfort grünen soll in Werken der Tugend; e) ein schwarzes am Todestage des Herrn und in der Messe für die Verstorbenen. - 531 Anfang der Messe. Vor den Stufen des Altares stehend, bekennt der Priester mit dem Volke seine Sünden; tiefgebeugt schlägt er mit dem 3öllner an ſeine Brust, ruft Gottes Erbarmungen an, um würdig das Opfer zu feiern und die H. Communion zu empfangen; er spricht: meam. In nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti. Amen. Introibo ad altare Dei. Ad Deum, qui laetificat juventutem Judica me, Deus, et discerne causam meam de gente non sancta, ab homine iniquo et dolose erue me. Quia tu es, Deus, fortitudo mea: quare me repulisti? et quare tristis incedo, dum adfligit me inimicus? 34* Dritter Theil. Emitte lucem tuam et veritatem tuam: ipsa me deduxeruat et adduxerunt in montem sanctum tuum et in tabernacula tua. It introibo ad altare Dei, ad Deum qui laetificat juventutem meam. Confitebor tibi in cithara, Deus, Deus meus: quare tristis es, anima mea? et quare conturbas me?& Spera in Deo; quoniam adhuc confitebor illi, salutare vultus mei, et Deus meus. 532 R Gloria Patri et Filio, et Spiritui sancto. Sicut erat in principio et nunc, et semper; et in saecula saeculorum. Amen. S. 53. Introibo, wie oben. Adjutorium nostrum in nomine Domini. Qui fecit coelum et terram. Confiteor etc.& Misereatur tui omnipotens Dens, et dimissis peccatis tuis, perducat te ad vitam aeternam. Amen. Confiteor Deo omnipotenti, beatae Mariae semper virgiui, beato Michaeli Archangelo, beato Joanni Baptistae, sanctis Apostolis Petro et Paulo, omnibus sanctis, et tibi Pater, quia peccavi nimis cogitatione, verbo et opere, mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa. Ideo precor beatam Mariam semper Virginem, beatum Michaelem Archangelum, beatum oannem Baptistam, sanctos Apostolos Petrum et Paulum, omnes sanctos, et de Pater, orare pro me, ad Dominum Deum nostrum. S. 400. Misereatur vestri.. vitam aeternam Amen. Indulgentiam, absolutionem, et remissionem peccatorum nostrorum tribuat nobis omnipotens et misericors Dominus. R) Amen. Deus, tu conversus vivificabis nos. Et plebs tua laetabitur in te. Ostende nobis, Domine, misericordiam tuam. Et salutare tuum da nobis. y Domine, exaudi orationem meam. REt clamor meus ad de veniat. Dominus vobiscum. Et cum spiritu tuo. Der Priester steigt auf zum Altar und küßt denfelben. In den Altären bewahrt die Kirche auch jest noch die körperlichen Ueberreste ( Reliquien) der H. Märtyrer, nach Sitte der ersten Christen; dieſe pflegten über den Grabmålern der Märtyrer das b. Opfer zu feiern, zum Bekenntnisse ihres Glaubens an die auch nach diesem Leben fortdauernde Gemeinschaft mit ihnen. Zum Zeichen der Ehrfurcht gegen Christus, der Sich auf dem Altare opfert, und gegen die Heiligen, küßt der Priester den Altar, und bittet durch die Fürbitten vorzüglich jener Heis ligen, deren Geteine hier aufbewahrt sind, um Vergebung seiner Sün den.- Darauf zündet er an den hohen Festen Weihrauch an. Das Anräudern geschieht 1) gegen das Allerheiligste zum Bekennti isſe und zur Anbetung der Got.heit Chrifti, 2) über den Altar, weil wir da das Opfer feiern wollen, und wünschen, daß unsere Gebete als ein vor Gott angenehmes Opfer zum Herrn emporteigen wie der Weihrauch; 3) zu den Reliquien, die wir ehren als die irdischen Ueters bleibsel derer, die nun mit Chrifto sich freuen; 4) gegen den Priester, weil er im Namen Chrifti handelt und zugleich die Anliegen des Volkes vor Gett vertritt. Durch dieses Anräuchern sollen auch die Gläubigen in dem Priester als ihrem Stellvertreter sich geehrt fühlen als Glieder des Leibes Christi und Tenipel des heiligen Geistes, und dadurch lernen, gegen sich selbst und zu einander Ehrfurcht zu haben. Meß- Ceremonien. Der Priester spricht an der Epistelseite den Eingang( Introitum), welcher die vorzüglichsten Zwecke, wozu die heilige Messe gehalten wird, nämlich: Anbetung, Dank, Reue oder Bitte ausspricht. In der Mitte des Altares vor dem Bildnisse des Gekreuzigten ruft nun der Priester den dreieinigen Gott um Erbarmen an, indem er abwechselnd dreimal spricht das Kyrie eleison. Nun erhebt er sich zum Preis und Dank für die Wohlthat der Erldsung, und verkündigt, mit ausgebreiteten und erhobenen Hinden gleich wie aus einem vor Freude überfließenden Herzen, wie die Engel bei der Geburt Christi, das Gloria in Excelsis( f. S. 54) und bekennt darin den Glauben, daß derselbe Gottmensch auf den Altar herniedersteigen will der zu Bethlehem in der Krippe lag.( Dieser Freudengefang unterbleibt aber in der Messe für die Verstorbenen und in den Bußmessen, z. B. Advent und Fasten.) Der Priester wendet sich zum Volke, breitet ſeine Arme aus, Alle gleichsam in Liebe zu umfassen, und spricht: Dominus vobiscum: der Herr sei mit euch' Alle antworten singend, oder der Diener für sie: et cum spiritu tuo: und mit Deinem Geifte! So oft der Priester mit diesem Gruße sich zum Volke wendet, verehrt er den Altar und die Reliquien mit einem Kuffe, zum Beihen, daß nur vom Altare herab durch das Opfer Chrifti der wahre Friede den Menschen werde, und daß alle fromme Gläubigen auf Erden durch das Band der Liebe vereinigt sin sollen mit Christo und Seinen Heiligen im Himmel. In diesem Beiste der Liebe trågt nun der Priester in dem Kirchengebete( collectae) mit ausge= breiteten und erhobenen Armen seine und des ganzen Volkes Wünsche dem Herrn vor, und bittet um Erhörung durch unsern Herrn Jefum Chriftum: denn alle diese Gebete schließen mit der Worten: per Dominum nostrum Jesum Christum..... per omnia saecula saeculorum. Das ganze Volk stimmt ein mit dem Bunsche: Amen. Es geschehe. - - - - - 533 Während der nun folgenden Epistel und der Lobsprüche und Gefange( Graduale und Tractus) erneuert der Christ ſeine Vorsäge, ſo zu leben, wie die verschiedenen Lektionen zur Epistel es lehren, und dankt für die empfangenen Heilslehren durch die Worte nach der Epistel: Deo gratias: Gott sei Dank! Das Meßbuch wird nun nach uraltem Gebrauch( cfr. Pouget) zur andern Seite des Altars getragen, um Plaß zu machen für die Opfergaben von Brod und Wein und andere Gaben, welche ehedem alle Anwesenden an der Epistelſeite auf den Altar legten. Was vom Brod und Wein uöthig war zur Communion für Priester und Volk, wurde abgesondert und confecrirt, das Uebrige wurde nach der Confecration theils gesegnet und dem Bolke mit nach Hause gegeben, theils zum Unterhalte der Kirchendiener und Armen zurückgelegt. Nach der Sommunion wurde Alles wieder entfernt, und darum das Buch alsdann, wie jest noch, wieder an die Epiftetseite hingetragen. Vor dem Evangelium bittet der Priester tiefgebeugt um Gnade, dasselbe würdig zu verkünden, und liest es( in feierlichen Messen der Diakon), vom Uttare seitwärts zum Volke gerichtet, anzubeuten, daß Alle zur Anhörung des Wortes Gottes jederzeit bereit sein ſollen. Eben darum steht auch das Volk, bezeichnet Stirne, Mund und Herz mit dem Kreuze und bittet um die Gnade, die Lehre 534 Meß Ceremonien. des Evangeliums mit dem Verstande zu erkennen, in Wort und Wandel auszuüben und im Herzen zu bewahren. Im feierlichen Amte geschicht das Anrauchern und der Kuß des Evangelienbuches zum Zeichen der Ehrfurcht gegen die Lehre Chrifti, und das Anzünden der Lichter, so wie das Anräuchern des Pries sters erinnert den Priester sammt dem Bolke, daß sie in guten Werken ihr Licht leuchten lassen und so ein guter Wohlge: uch Ghrifti werden.( 2. Cor. 2, 15.)- 3um Danke für den Beruf zum heiligen Glauben wird zu Anfang des Evangeliums nach den Worten: Sequentia..... Vernehmet die Worte des heiligen Evangeliums, geantwortet: Gloria tibi Domine! Vreis sei Dir, o Herr! und zu Ende: Laus tibi Christi! Lob sei Dir, Jesus Christus! Weil es ohne Glaube unmöglich ist, Gott zu gefallen, und weil man nicht glauben kann an das, wovon man nichts hört( Röm. 10), ſo fordert die Kirche zum Credo nicht blos das Bekenntniß des Glaubens, sondern läßt denselben auch an allen Sonn- und Festtagen verkündigen im Unterrichte, welchem jeder Christ in seiner Pfarrkirche nach Vorschrift des Concils von Trient( Sess. 24. Cap. 4 de Ref.) brizuwohnen schuldig ist.- Priester und Volk bekennen nun beim Eredo ihren gemeinschaftlichen Glauben, jener durch eine ausführliche Formel( Symbol. Nic. Constant), dieses durch das Apostolische Glaubensbekenntniß: der Priester erhebt zum Eredo die Hände ausgestreckt und faltet sie vor der Brust wieder zu sammen, zum Beichen, daß der lebendige Glaube das Herz freudig erweitert und zu Gott erhebt, um Ihn gleichsam in Biebe zu erfassen.- Bei den Worten: Et incarnatus est: Er ist Menich geworden, beugt er die Kniee bis zur Erde zum Bekenntnisse der Gottheit Jesu. - - Offertorium. Opferung. Nachdem das Volk durch den Priester mit dem gewöhnlichen Gruße: Dominus vobiscum und durch das Wort: Oremus: laffet uns beten, aufgefordert worden ist, sich näher zu bereiten zum Opfer, wird nun Brod und Wein zum Opfermahle zube= reitet. Mit dem Weine wird von jeher Wasser vermiſcht, wodurch die Vereinigung der Gottheit und Menschheit in Christo bezeichnet wird, und zugleich, daß wir uns auch in Christo zu Einem Opfer vereinigen, und Eins werden sollen mit Seinem Geiste, wie das Wasser mit dem Weine vereinet, wird. Diese h. Handlung heißt darum besonders Offertorium, Opferung, weil dabei die Christen von jeher ein Opfer zum Altare brachten, weshalb auch jetzt noch geröhnlich Geldgaben gesammelt, oder auf den Altar hingelegt werden. Dieſe geringe Opfergabe bringen wir zum Zeugnisse der hochsten Herrschaft Gottes und unserer Hingabe an Ihn, den heber aller Gaben: indem wir ihm so Liebesgaben geben von Seinen eigenen Gaben, zu Seiner Ehre und für dürftige Brüder, vermehren wir Seine Ehre, werden dadurch neuer Gaben würdiger und nehmen Theil an dem Opfer Jelu, der Sich hier für uns dargibt. Darum erhebt auch der Priester die Augen gen Himmel, richter feine Hände in die Höhe, und ein Kreuz über die Opfergaben bild end, spricht er: Komm, o Heiligmacher, ewiger Gott! Meß Ceremonien. und segne dieses Opfer, so Deinem h. Namen bereitet ist. Beim feierlichen Umte werden die Opfergaben angerà uchert, zugleich der Altar( siehe oben), und gebeten, daß das Feuer der Liebe in unfern Herzen brennen und mit unseren Wünschen und Bitten als angenehmes Opfer vor Gott aufsteigen möge, wie der Weihrauchdampf. 535 Noch mehrmals werden die Opfergaben mit dem Kreuzzeichen gesegnet, anzudeuten, daß unsere Opfergaben nur aufgenommen werden um Dessentwillen, der gehorsam war bis zum Kreuze, und der eben in diesem Opfer herniedersteigen will, um unter Brod- und Weingestalt sich mit uns dem Vater als ein wchigefälliges Opfer darzubringen. Der Priester wascht die hande: fern sei aller unreiner Sinn, und herrschend sei die Liebe, in der wir wantelnd uns auch mehr und mehr von den täglichen Schwachheiten reinigen wollen. Während der stillen Gebete( Secreta), tie der Pries ster jest spricht, steigere sich auch unsere Antacht, wozu der Priester ermuntert, indem er, zum Volke gewendet, spricht: Oratc fratres, Betet Brüder: R Suscipiat Dominus sacrificium de manibus tuis ad laudem et gloriam nominis sui, ad utilitatem quoque nostram totiusque Ecclesiae suae sanctae. Amen. Der Herr nehme 2c. S. 463. 1 ( Der Priester spricht in dem Stillgebete mehrere Worte laut aus, um stets die Aufmerksamkeit des Volkes auf den Altar, wo die heilige Handlung vor sich geht, hinzuleiten.) Nun nähern sich die h. Geheimnisse, darum ruft der Priester das Volk auf, die Herzen zur Andacht zu erheben, Gott Dank zu sagen, mit Cherubim und Seraphim in das: Heilig einzustimmen, und mit der glaub gen Judenichaar Hosanna, Preis, Chre und Ruhm zuzurufen Ihm, der da kommen will im Namen des Herrn in Brod- und Weingestalten; darum spricht er: Sursum Corda. R Habemus ad dominum. Gratias agamus domino Deo nostro. Dignum et justum est.. 57. Das Klin geln zum Sanctus und sonst geschieht, um das Volk auf die Handlung des Priesters aufmerksam zu halten. Der Priester beginnt den Canon( Stillmesse), erhebt Augen und Hande zum Himmel, verbeugt sich tief und ruft die Fürbitte der triumphirenden Kirche im Himmel an, da er im Memento für die Lebendigen die Anliegen der streitenden Kirche auf Erden vortragen will. Es geschchen Fürbitten für alle Stände, be onders für die Anwesenden und die, welche zur Verrichtung der h. Messe beitragen. Wie ein Dürftiger verrichtet der Priester als Abgesandter der Kirche diese Gebete mit zum Himmel erhobenen Händen. Trage Du auch Deine geheimen Anliegen dem Herrn vor, und wenn je, dann werd Er dich jetzt erhören, der ja eben in diesem Augenblicke für dich hier gegenwärtig erscheinen will. Consecration. ( Wandlung). Wie die Priester im alten Bunde dem Opferlamm, ehe sie es opferten, die Hände auftegen mußten, und die Sünde und Schuld, die sie dadurch bekannten, gleichsam mit auflegten, so legt jest auch der Priester des neuen Bundes seine Hände ausgestreckt über die Opfergaben und mit denselben gleichsam über all' 536 Dritter Theil. unsere Sünden, damit das Lamm Gottes nun komme und dieselben hinwegnehme. Dieses Ziel aller Gebete des opfernden Volkes spricht sich nod kurz aus in den dabei gesprochenen Worten: Daß der Herr uns gebe Frieden und Segen und uns bewahre vor der ewigen Verdammniß, durch unsern Herrn Jesum Christum, der am Tage vor Seinem Leiden 2c., S. 16. Indem der Priester diese Consecrationeworte spricht, nimmt er das Brod in seine Hände. blickt auf gen Himmel, segnet es, und im Namen und Auftrag J: su verwandelt er das Brod, und gleich darauf den Wein in den Leib und das Blut des Herrn, indem er dieselben Worte darüber spricht, wie der Herr selbst beim legten Abendmahle. Alles ist stille, nur Glockengeläute wird gehört, der Priester kniet zur Anbetung des gegenwärtigen Gottmenschen bis zur Erde nieder, hebt die hh. Gestalten in die Höhe, das Volk betet. gleichfalls, auf den Knieen liegend, Jesum an und fleht um Gnade und Erbarmung. Nach des Apostels Vorschrift: ,, So oft ihr dieses thut, sollt ihr den Tod des Herrn verkündigen!"" gedenkt der Priester der Liebe Jesu in Seinem Leben, Leiden und Sterben für das Heil der Welt, und bildet darum auch nach der Confecration noch mehrere Kreuz= zeichen über Kelch und Hoftie, zugleich anzudeuten, daß auch das Opfer unseres Herzens von Gott gelegnet und angenommen werde, durch den hier für uns gegenwärtigen Erldser, der Sich jest im Himmel für uns dem Vater as Opfer darstellt, wie Gr einst auf Erden für uns lebte und starb. Durch Christus und mit Ihm können wir auch gesinnt sein und wandeln wie Er, als ein dem Vater annehmes Opfer; darum betet der Priester tief niederbeugt, daß diese Wünsche durch die hb. Engel vor Sein Angesicht gebracht, und Seine Barmherzigkeit zu uns herabsteizen möge; damit alle, die Theil haben an diesem Opfer, mit allem himmlischen Segen und Gnade erfüllt werden. Jetzt gedenkt der Priester beim Memento für die Verstorbenen aller in Gemeinschaft des Glaibens und der Liebe hinge= schiedenen Seelen, besonders derer, die seiner Fürbitte anempfohlen sind; denn die h. Messe ist ein Versöhnungsopfer für Lebende und Verstorbene. S. S. 7. Stehend vor dem gegenwärtigen Heiland, fühlt der Priester um so lebhafter die Größe seiner und des Volkes Sünden, darum spricht er: Nobis quoque peccatoribus: Und auch uns Sun- dern 2c., S. 48, und bittet, der Herr möge durch die Liebe Seines Sohnes uns Alle in Seine Liebe aufnehmen und in der Gemeins schäft der hh. Apostel, Märtyrer und aller Heiligen, deren Gedächtniß hier stattfindet, erhalten, alles Dieses durch unsern Herrn Jesum Chriftum, durch Ihn, mit Ihm und in Ihm wird dem allmächtigen Vater in Vereinigung mit dem h. Geiste( der Priester erhebt den Kelch mit der h. Hostie zugleid in die Höhe) alle Ehre und Glorie von Evigkeit: per omnia saecula saeculorum. Amen. - Nach Seiner Lehre und Vorschriften trazen Priester und Volk ihre Bedürfnisse vor im Pater noster, welches der Priester schließt Meß Ceremonien. 537 mit der sechsten Bitte: Et ne nos inducas in tentationem. Sed libera nos a malo. Im Namen Gottes spricht der Priester in der Stille: Amen, zur Andeutung, daß der Vater auf unser glaubiges Gebet im Namen Seines Sohnes, auch Seinerfeits in Sciner uns sichtbaren Herrlichkeit ein Amen spricht, d. b.: Es geschehe.- In der Stille fährt der Priester fort, um Befreiung von allen Uebeln ( S. 22) zu bitten durch denselben Christum- bricht bei diesen Worten die heilige Hostie über dem Kelche, wünscht Allen den Frieden: Pax Domini sit semper vobiscum, Et cum spiritu tuo, legt einen Theil der gebrochenen heiligen Hostie in den Kelch, erinnerns, daß wit, wie die ersten Christen, durch die Theilnahme am Leibe und Blute des Herrn, welches Beides unter jeder einzelnen Gestalt gegenwärtig ist, Ein Herz und Eine Seele sein sollen. In diesem Geiste spricht er dreimal Agnus Dei, Ou tamm Gottes 2c., und bereitet sich in Vereinizuna mit den Anwesenden durch Stillgebete näher zum Empfang der Opferspeise vor, gibt in feierlicher Messe mit brüderlicher Umarmung dem Diakon, und in diesem allen Anwesenden den Gruß und Kuß des Friedens. Darauf spricht er: Domine, non sum dignus, Herr, ich bin nicht würdig 2c. und genießt nun unter beiden Gestalten die Communion. Schon im alten Bunde war mit den Opfern ein Opfermahl verbunden, und dies wurde als Versöhnungs- und Freundschaftsmahl des Menschen mit Gott angefeben. Ein folches Opfermahl war vorzüglich der Genuß des das Opfer Chrifti vorbedeutenden Osterlammes. Wie die heilige Messe das wahre Opfer des neuen Bundes ist, so wollte Christus auch, daß Sein in der beis ligen Messe geopfertes Fleisch und Blut das Opfermahl des neuen Bundes, das wahre und wirkliche Gottes mahl für den Menschen sein soll. Der Mensch empfängt darin feinen Gott wahrhaft und wirklich zur Speise, tritt in die innigste Gemeinschaft ( Communion) mit Jefu, und durch Ihn mit dem Vater und dem heiligen Gifte, und mit der Gemeinde der Heiligen, die Alle am Ti che des Herrn von Einem Brode essen. Darum ist der sakramentalische Genuß des Opfermables( Communion) ein wesentlicher Theil des heiligen Opfers, nicht für den Priester bloß, sondern auch für die anwesenden Gläubigen, wenn sie den vollen Antheil am heiligen Opfer haben wollen. Können aber nicht alle wirklich das heilige Opfermahl empfangen, so sollen sie es doch wenigstens geistig, durch Erweckung des Verlangens nach dem Himmelbrode, nn der Sehnsucht, bald des Genusses desselben theilhaftig und würdig zu werden. Nachdem der Kelch zugedeckt ist, spricht der Priester an der Epistelfeite eine Antiphon, die wie der Introitus wieder den Zweck des gefeierten Opfers ausspricht, begrüßt dann das Volk mit dem gewöhnlichen Dom. vob. und spricht über dasselbe, besonders über die, welche communicirt haben, die sog. Postcommuniones, Gebete nach der Communion, begrüßt diefelben nochmal und verkündet das Ende der heiligen Messe durch die Worte: Ite, missa est, Gehet hin im Frieden! d. h., der Herr, der mit euch war im Gebete 538 Dritter Theil. bleibe auch draußen mit euch bei eurer Arbeit. bei all' eurem Thun und lassen. An Fasttagen und bei Bußmessen: Benedicamus domino. ( Laßt uns den Herrn preisen.) Deo gratias. In Seelenmessen: Requiescant in pace. Amen. Der Priester bittet mit gebeugte m Haupte den Herrn, das Opfer wohlgefällig anzunehmen und für alle Gegenwärtigen ersprießlich sein zu lassen, und ertheilt dann den Segen. Wie Jesus, nachdem Er Sein Erlösungswerk auf Erden vollbracht, Seine Jünger mit erhobenen Handen segnete, so legnet uns auch, nachdem bei der h. Messe das Erlösungswerk gefeiert ist, der Priester im Namen Jesu, auf daß wir hingehen und in Ihm Früchte bringen zum ewigen Leben. Un Seine Gottheit und Menschheit bekennen wir endlich noch unsern Glauben durch das Evang. Joh. S. 125, und freuen uns, daß wir mit allen Denen, die Ihn in dieser heiligen Messe aufgenommen, durch Ihn die Macht erhalten, Kinder Gottes zu werden. Zum Schlusſe: R Deo gratias.( 3um Libera nach der Seelenmesse: Requiem aeternam dona eis, domine, Et lux perpetua luceat eis. A porta inferi. Erue domine aninam( s) ejus( eorum). Dankgebete. 1. Herr, großer Gott! Dich loben wir.- Herr, unser Gott, Dich preisen wir. 2. Dich, Vater, Gott von Ewigkeit! Schöpfung weit und breit. Preist Deine 1. Die Himmel alle und ihr Heer Sind lauter Zengen Deiner Dir singen alle Seraphim: Dich preisen alle Cherubim; Ehr': 1. Heilig ist unser Gott! 2. Heilig ist unser Gott! 1. u. 2. Heilig ist unser Gott, der höchste Herr, der einz'ge Gott! 1. Weit, über alle Himmel weit Geht Deine Macht und Herrs lichkeit, 2. Apostel, die einst hier Dein Wort Verkündigten von Ort zu Ort; - -1 1. Propheten, die aus Deinem Mund' die fernste Zukunft machten kund; 2. Und Märtyrer, die hier ihr Blut Dir opferten mit starkem Muth, 1. Die alle sind, Herr! Deiner Macht- Verkünder, Deiner Ehr' und Pracht. 2. Dich betet an die Christenheit- Hier unten in der Prüfungszeit. 1. Dich Bater, dessen Majestát 2. Dich, Gottes Sohn von Ewigkeit, Herrlic keit; 1. und Dich, Geist Gottes, Dich, die Kraft, in uns schafft! 2. Dir, Ehrenkönig, Jesus Christ, Du gekommen bist, 1 - Weit über alle Kenntniß geht, Tem Vater gleich an - - - 1. Um von der Sünde Sklaverei Als Heiland uns zu machen frei! 2. Du haft zerstört des Todes Macht- und Leben an das Licht gebracht. Die alles Gute Sei Dank, daß - 1. Du bist erhöht; Du hast erreicht- Ein Reich, dem ewig keines gleicht. 2. Von dort wirst Du im hellsten Licht- Ginst wiederkommen zum Gericht. 1. Hilf uns, o Herr! wir sind ja Dein, Hilf uns, Dir immer treu zu sein! 2. Gib uns an Deiner Heil'gen Heil, An Deinem Himmel gib uns Theil. - Zum Segen. - 1. Hilf Deinem Volte, Jesus Chrift! Erbtheil ift. 2. Beschüß' und pfleg' es allezeit; in Ewigkeit. 1. Wir preisen täglich hier auf's Neu', Gott, Deine ewige Batertreu! 2. Und Deinem heil'gen Namen weiht- Sich unser Dank in Ewigkeit. 539 Und segne, was Dein Erhöh' es dort 1 1 1. Behüt' uns, Herr! an diesem Tag Vor jeder Sünd' und jeder Plag'. 2. O herr, erbarm', erbarme Dich, Uns zeige Deine Gute sich! 1 1 1. umfass' uns mit Barmherzigkeit;-Du bist ein Gott, der gern erfreut. 2. Du, Herr, bist unste Zuversicht; Verlaß, verlaß uns ewig nicht. Laßt uns preisen den Vater und den Sohn sammt dem heiligen Geiste; Dankbar sei Ihnen unser Lob geweiht! Herr, erhöre unser Flehen, und laß unser Rufen zu Dir kommen.. O Gott! Deine Erbarmungen sind ohne Zahl, und die Schätze Deiner Güte ohne Maaß. Du gibst den Flehenden, um was sie bitten, und bist nahe denen, die Dich anrufen. Wir danken Deiner göttlichen Majestät, die ganz Liebe ist, für alle Gaben, die Du uns angedeihen ließest, und flehen ohne Unterlaß zu Deiner Milde, die ganz Weisheit ist, daß Du uns auch in den kommenden Tagen als Deine Kinder mit Allem segnest, was zu unserer Wohlfahrt gedeihlich ist, und uns dereinst gnädig hinüberleitest in jenes bessere, ewige Leben, durch Jesum Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. - - Die lateinischen Segen. ( S. die Erinnerung, C. 72.) I. Durch's Jahr. 1) Tantum ergo Sacramentum Veneremur cernui, Et antiquum documentum Nove cedat ritui. Praestet fides supplementum Sensuum defectui. Laßt 5. S. 324. 3) Genitori Genitoque Laus et jubilatio, Salus, honor, virtus quoque Sit et benedictio, Procedenti ab utroque Compar sit laudatio. Dir, o 6. S. 324. II. Weihnachten. 1) Enixa est puerpera, Quem Gabriel praedixerat. Quem matris alvo gestiens Clausus Joannes senserat.( Sedenke, 3. S. 109. 2) Jesu tibi sit gloria. Qui natus es de Virgine, Cum Patre, et almo Spiritu In sempiterna saecula. Amen. Dir, 7. S. 109. III. Dreikönigen. 1) Ibaut magi, quam viderunt, Stellam sequentes praeviam, Lumen requirunt lumine, Deum fatentur munere- Den Heiden, 2. S. 141. 2) Jesu tibi sit gloria. Qui apparuisti gentibus, Cum Patre, et almo Spiritu In sempiterna saecula. Amen Der Qu, 6. S. 141. IV. Charwoche. O crux ave spes unica, Hoc passionis tempore Auge piis justitiam, Reisque dona veniam. Kreuz, S. 228. Charfreitag. Ecce lignum crucis, in quo salus mundi pependit. R Venite adoremus. Sehet tter, E. 22: 1 V. Oftern. 1) O vere digna hostia, Per quam fracta sunt tartara Dritter Theil. Redempta plebs captivata Reddita vitae praemia. O Opfer 5. S. 255. 2) Gloria tibi Domine, Qui surrexisti a mortuis, Cum Patre et almo Spiritu In sempiterna saccula. Amen. Dem Vater 8, S. 255. me 540 VI. Pfinaften. 1) Accente lumeu sensibus Infundo amorem cordibus. Infirma nostri corporis Virtute firmans perpeti. Entzünde 4. S. 476.2) Deo Patri sit gloria, Et Filio, qui a mortuis Surrexit ac Paraclito In saeculorum saecula. Amen. Dem Vater 7. S. 276. - VII. Defensor noster aspice, Insidiantes reprime, Guberna tuos famulos, Quos sanguine mercatus es O Gitt, S. 441. XIII. Froonleichnam. Ecce panis angelorum, Factus cibus viatorum, Vere panis filiorum, Non mittendus canibus. Christen, S 315. IX In den vier Stationen. Ant Veni, sanete Spiritus! reple tuorum corda fidelium, et tui amoris in eis ignem accende, qui per diversitatem linguarum cunctarum gentes in unitate fidei congre gasti. All. All.( Durch's Jahr.) Emitte Spiritum tuum, et creabuntur. Et renovabis faciem terrae. Ostende nobis, Domine, misericordiam tuam. All. Et salutare tuum da nohis, All. Adjutorium nostrum in nomine Domini, Qui fecit coelum et terram Sit nomen Domini benedictum, Ex hoc nunc Filii Dei! Te rogamus, audi nos. - et usque in saeculum I. Ut nos ad veram poenitentiam perducere digneris. Ut oculos misericordiae super nos reducere digneris. Ut corda famulorum famularumque tuarum in tua Voluntate disponere digneris. nosmet ipso in tuo sancto servitio confortare et conservare digneris. S. 318. - Ut - II. Ut Ecclesiam tuam sanctam regere et conservare digneris Ut dominum apostolicum et omnes ecelesiasticos ordines in sancta religione conservare digneris Ut cunctum populum christianum, pretioso sanguine redemptum, ab hostium insidiis defendere digneris. Ut regibus et princibibus christianus paeem et veram concordiam donare digneris. S. 319. III. Ut misericordia et pietas tua nobis subveniat. Ut miserias pauperum intueri et relevare digneris. Ut morbos auferas, famen, Ut bellum, omnemque mortalitatem a nobis repellere digneris. fructus terrae dare et conservare digneris. S. 320. IV. Ut animas nostras, fratrum, propinquorum et benefactorum nostrorum ab aeterna damnatione eripias. Ut omnibus benefactoribus nostris sempiterna bona retribuas. Ut omnibus fidelibus defunctis requiem aeternam donare digneris. Ut nos exaudire digneris. S. 321. - - 1 Te ergo quaesumus, tuis famulis subveni, quos pretioso sanguine redemisti. Domine, S. 526. Zur Vesper. Deus in adjutorium meum intende. ad adjuvandum me festina Gloria Patri et Filio etc Add.( 3 Fastenz.) Laus tibi domine. Rex aeternae gloriae.. 74. 3ur Complet. Converte nos Deus salutaris noster, Et averte iram tuam a nobis. Deus i adjutorium, wi: oben S. 79. N. d. Schlußantiphonen. 1) Advent. Angelus Domine nuntiavit Mariae, Et concepit de Spiritu sancto.-2) N. Weihnachten. Te Deum. 541 Post partum virgo inviolata permansisti. Dei genitrix, intercede pro nobis. 3) N. Lichtmeß, Dignare me, lautare te, Virgo sacrata. Da mihi virtutem contra hostes tuos. 4) Ostern. y Gaude et laetere, Virgo Maria, Allel. Quia surrexit Dominus vere. All. 5) N. Dreifaltigkeit. Ora pro nobis, sancta Dei genitrix. Ut digni efficiamur promissionibus Christi. S. 78 u. ff. Te Deum laudamus Te Dominum confitemur etc. - 1. Herr Gott! Dich loben wir,* Herr, unser Gott, wir danken Dir. 2) Dich Gott den ew'gen Vater nennt * Mit Ehrfurcht Alles ohne End.- 1. So weit die ganze Schöpfung-geht,* Preist Alles Deine Majeſtät. 2) Der heil'gen Engel zahllos Heer* Verkündet Deines Namens Ehr'. 1. Dir singen alle Cherubim,* Dir singen alle Seraphim! 2. Heilig! 1. Heilig! 2. Heilig ist unser Gott! Der Herr Gott Sabaoth!- 1. Beit über Erd' und Himmel weit,* Geht Deine Macht und Herrlichkeit. 1. Die herrliche Apostelzahl,* Die heiligen Propheten all, 1. Die ruhmgekrönten Märther* Erheben Dich, o Ewiger! 2) In allen Landen weit und breit* Be kennet Dich die Christenheit. - — 1 1 1. Dich, Heiliger, Unendlicher!* Dich, Vater, höchster Gott und Herr! 2. Dich, Gottes Sohn von Ewigkeit, * Dem Vater gleich an Herrlichkeit, 1. Und Dich, o heil'ger Geist, die Kraft,* Die alles Gute in uns schafft. -2. Du Ehrenkönig, Jesu Christ!* Ein ew'ger Sohn des Vaters bist.- 1. Du hast uns, Heiland! zu befrei'n, Dich nicht gescheuet Mensch zu sein. 2. Dem Tode nahmst Du seine Macht,* Zum Leben hast Du uns gebracht. 1. Zur Rechten Gottes sizest Du,* Mit Deinem Vater herrschest Du. 2. Wenn einst der große Tag anbricht,* Dann kommst Du Richter zum Gericht. 1 - - — - 1 1. Hör' Deiner Diener Flehn', o Gott!* Die Du erlöst durch Deinen Tod, 2. Einst sei im Himmel unser Theil,* Mit Deinen Heil'gen ew'ges Heil. 1. Hilf Deinem Volk, Herr Jesu Christ!* Und segne, was Dein Erbtheil ist. 2. Hier leit' es in der Prüfungszeit, Erheb' es dert in Ewigkeit. * 1. So wollen alle Tage wir* Lob, Ehr' und Ruhm bereiten Dir. 2. Dich loben, Herr! in dieser Zeit,* Dich loben einst in Ewigkeit.- 1. Behüt' uns, Herr! an diesem Tag* Vor Sünde und vor jeder Plag' 2. Sei gnädig uns, o Herr und Gott!* Sei gnädig uns 542 Dritter Theil. in aller Noth. 2. Erzeige uns Barmherzigkeit,* Auf Dich vertrau'n wir jederzeit. 2. Wer auf Dich hofft, Allmächtiger!* Zu Schanden wird er nimmermehr. in saePreis sei Dir, Herr! Du, Benedictus es Domine Gott unserer Våter! Lob und Deus patrum nostrorum. Et Ruhm sei Dir in Ewigkeit. Laffet laudabilis et gloriosus uns preisen den Vater und den cula. Benedicamus Patrem et Sohn und den h. Geist! Lasset Filium- cum sancto Spiritu. uns ihn loben und erheben in Laudemus et superexaltemus Ewigkeit. Preis sei, o Herr, eum in saecula. y Benedictus es, Dir über dem Firmamente des Domine, in firmamento coeli. Himmels. Lob und Ehte und Et landabilis et gloriosus- et Ruhm in Ewigkeit. Preise auch superexaltatus in saecula. Bencdu, meine Seele, den Herrn. dic, anima mea, Domino. R Et noli und wolle nicht vergessen Alles, oblivisci omnes retributiones was Er Dir gethan. Herr, er ejus. Domine etc höre 2c. Deus, cujus misericordiae non Gebet. O Gott! Deine Er- est numerus et bonitatis infinitus barmungen find ohne Zahl, und est thesaurus, piissimae Majestati die Schäße Deiner Bute ohne tuae pro collatis donis gratias agi. Maß: Du gibst den Flehenden mus, tuam semper clementiam exum was sie bitten, und bist nahe orantes, ut qui petentibus postulata Denen, die ich anrufen: wir concedis, eosdem non deserens ad danken Deiner liebevollen Majestät praemia futura disponas. für alle Gaben, die Du uns ge qui neminem in te sperantem ni schenket hast, und flehen zu Deiner mium affligi permittis, sed pium Milde, daß Du uns vor allen precibus praestas auditum: pro Widerwärtigkeiten bewahreft und postulationibus nostris votisque zur Belohnung des künftigen Lebens weise vorbereitest und gnädig sime deprecantes, ut a susceptis gratias agimus, Te piishinüberführest. Durch Christum. semper muniamur adversis. Per - Deus cunctis Dominum etc. $ 20 fem - Verzeichniß passender Bußandachten. A. Allgemeine. um den Geist der Buße: Versöhnuns- Meffe, S. 37 und 167 -171. Bußpfalmen, S. 367 und 437. VIII. Station, S. 200. Gegen den Rückfall: Vor deine Augen, S. 364.- I. Abschnitt der Bruderschaft, S. 495. IX. Station, S. 201. Um Stärke in Versuchungen. II. Abschnitt der Bruderschaft, S. 495. III. Station, S. 195. Gebet S. 183. um die Gabe der Beharrlichkeit im guten Borsaße. Nachmittagsandacht S. 469. Taufgelübde S. 470. Jesus, die wahre Ofterfreude, S. 250. Die Andacht zur h. Dreifaltigkeit, S. 298, h. Geiste, S. 278 u. 285, h. Sakramente, S. 324328 u. 213, zum Namen Jelu, S. 148, h. Jungfrau, h. Engeln, S. 348,- h. Aposteln, Mártyrern, Bekennern, Jungfrauen, - - - 1 - Verzeichniß von Bußgebeten. 543 - S. 389-410.- Allen Heiligen S. 362.- Alle Betstunden an den besondern Festen des Kirchenjahres. B. Besondere. Gegen Hoffarth. Gebet über das Jugendalter Jefu, S. 146. I. und II. Lection der Todtenvesper, S. 369. Betstunde vom Charfreitag, S. 224. Gebet: Schone meiner, S. 37. Gegen Geiz und Habsucht. II. Leidensbetrachtung, S. 172. Betrachtung der letzten Dinge, S. 431-432. Gebet S. 473. Gegen unkeuschheit. I. d. Aloysius- Andacht, S. 499, von den h. Engeln, S. 348. X. Station, S. 202. - Gabe der und Selbstverläugnung. II. und III. die Aloysius- Andacht S. 499-500. Zu den Märtyrern, S. 394. - Gegen Neid, Haß und Liebloſigkeit. Die sieben Worte, S. 227. S. 37. Leiden. - - - - - - Versöhnungsmesſe, Aue Andachten vom bittern Gegen Unmäßigkeit. XI. und XII. Station, S. 203-204. Pialm am Charfreitag. S. 224. Litanie S. 226. Gegen 3orn und Ungeduld. Jesus am Delberge, IV. Sta= tion, S. 215.- I., II., V., und VII. Station. Gegen unmäßige Traurigkeit. IV. u. VII. Station. S. 196 und 199, und Andacht zur schmerzhaften Mutter, S. 191. Gegen Lauigkeit in der Religion. Betrachtung S. 143. Gegen Trägheit. IX. Station, S. 201. Gegen alle Hauptsünden. Gebet: Entferne, S. 187, und Treuester Heiland, S. 208. Um die Sabe der Furcht Gottes. Sonntagsvesper, S. 73, und Sitanie von der heil. Dreifaltigkeit, S. 301. um kindliches Vertrauen. Psalmen 81-82. von der Fürsehung. S. 130-132. Andacht um reinen Sinn und Wandel in jedem Stande. Andachten zur Mutter Gottes, dem h. Joseph, den h. Engeln und Allen Heiligen.( Sebete S. 473-474. 3ur Erfüllung der besondern Stand, S. 475-492. Standespflichten für jeden um die christliche Vollkommenheit. Gebet des h. Thomas, S. 474. — and s # 1 Inbalts- Verzeichniß. I. Theil. Tägliche Andachten für alle Zeiten des Jahres. Ceitel Seite 50 Morgengebet. Abendgebet Meßandachten: I. 52 11. 63 68 7 Anhörung des Wortes Gottes 12 Gebet vor und nach der Predigt 69 II. III. 13 vor und nach der Christenlehre. IV. Anbetgsopf. 23 V. Dankopfer. 29 Privatgottesdienst d. Sonntags 70 Dankgebete 34 Gegengefånge und Gebete VI. Versöhnungsopfer. VII. Bittopfer f. auch die Psalmen S. 47, Sonntagsvesper. 61, 75 und 134. • Advents- Andachten. Messe Betstunde 86. Litanie Maria Empfängniß Gebet um glücks. Sterbestunde Kurze Lit. v. d. Mutter Gottes Weihnachten. Vesper Litauie - II. Theil. fined is 1 Scnntagsfeier 3Sonntags- Messe ♦ Betstunde Meßandacht.: 112 Kurze Weihn.Andachten 37 Schlußantiphonen 43 Complet Fürbitte für alle Stände der Kirche ● Kirchenjahr. 841Für d. Bekehrung d. Ungläubig. 90 u.d. Christen i. d. Missionen 146 91 Gebet üb. d. Jugendalter Jeſu146 104 Fest vem Namen Jesu 1051 Gebet vom Namen Jeſu 197 Litanie, 11 148 149 . 150 108 Gebete an den Sonntagen nach 146 der Erscheinung Maria Lichtmeß 152 ● Dank für d. Beruf z. wahr. Glauben 1431 Charfreitag ♦ 66-70 € 154 Litanie 121 Dank f. d. Licht des Glaubens 156 1231 Sonntag Septuagesima 2c. 158 . 126 Fastenzeit Fest des h. Stephanus Fest des h. Johannes. 160 . 163 127 Fest der h. unschuld. Kinder. 128 Mekandacht Freitagsmesse.. 167 Am Beschlusse des Jahres 129 Betrachtung der Zeiden Jesu 171 Andacht von der Vorsehung. 131 Fuß- und Fastenlieder 182-186 Neujahrslag 132. Betstunde 134 Fest des t. Josephs Erscheinung des Herrn. Gebet und Litanie Meßandacht 6 69 70 70 71 3 76 77 79 ♦ ✦ 73 ♦ 187 189 136 Verkündigung Maria 190 140 Kreuzweg- und Stat- Andacht 192 142 Palmienntag 208 Grünendonnerstag 212. Betst. 213 218 11 Seite. Betstunde 224. Am h. Grabe 228 Fest des h. Aloysius 227 Litaniev. Leiden Jesu( z.Bet.) 226 Die sieben Worte Oftersamstag Osterfest. Mette " 1 Inhalt. 11 Messe 242. Vesper Betstunde 250. Litanie 252 Verklärung Christi Maria Himmelfahrt 258 Kräuter- Segnung Kreuz- Erfindung. Erhöhung 257 Dreizehnstündiges Gebet Vesper 259. Kreuzwoche und Markusfest 262 Christi Himmelfahrt. 266 Meffe 267. Betstunde u. Litanie 271-273. ● Samstag vor Pfingsten 274 Pfingstfest. Betstunde. 276 Gebet um d. Gaben d. h. Geist. 278 Meßandacht 280. Vesper 286 Litanie vom h. Geist 290 H. Sakrament der Firmung 292 H. Sakram. d. Priesterweihe 296 Fest der h. Dreifaltigkeit 297 Betstunde und Litanie 298 u. 301 Kirchengebet auf d. Sonntage nach Pfingsten Frohnleichnamsfest 11 230 Messe von den h. Aposteln 239 Maria Heimsuchung ● Lieder 333. Litanie v. h. Sakrament 248 Umschreibung des Ave Maria 341 343 344 344 Schußengelfest. Betstunde 348 Tägl. Gebet zum Schutzengel 351 Litanie von den heil. Engeln 352 Fest vom h. Michael, Gabriel und Raphael Maria Geburt. Erntefest. 357 Rosenkranzfest Allerheiligen- Meffe Vesper 359. Betstde. 362 Allerseelen 365. Meßandacht f. d. Verstorbenen 370 Allerseelenvesper366. Laudes 368 Betstunde " 1 . 376 Gebet auf dem Gottesacker 382 Gebet beim Begräbniß eines Erwachsenen 380. Eines • Messe 314. Prozession 317 Vesper 322. Betstunde 324 und 328. . 545 Seite. 335 "" Täufers Johannes 335 Petrus u. Paulus 337 337 341 303 312 III. Theil. Andachten bei Am Feste h. Apostel. 389 Litanie von den Aposteln 393 Am Feste h. Märtyrer 394 Litanie von den Märthrern 398 Fest h. Bischöfe und Bekenner 399 Litanie v. d. Bischöfen u. Bek. 403 Fest h. Frauen u. Jungfrauen 404 Litanie von denselben 409 412 413 Gebet zum Namenspatron. 410 Gebet zum Kirchenpatron 411 Betstunde zur H. Maria Rosenkranz. Litanie v. d. Mutter Gottes 418 Brevier für Laien Die drei göttlichen Tugenden 426 Kurze Gebete unter der Arbeit 427 420 . 326 Kindes Kirchweihfest ● ** • ♦ ● 382 383 Messe 384. Vesper. 386 Gebet des Christen im Tempel 387 Maria Opferung 388 ● ● . verschiedenen Gelegenheiten. Gebete bei verschied. Anlässen 428 Segen des Vaters u. Mutter 429 Tischgebet 429. Reisegebet 430 Christliche Lebensregeln. 432 Vierzigstündiges Gebet Quatemberandacht 433 . 436 Litanie von allen Heiligen. 437 Gebete f. d. öff. Anliegen für die Wohlfahrt d. Kirche, Pabst, Bischöfe, Priester; um den Frieden, für d. König, in Trübsal, Krankheit, um gedeihliches Wetter, in Sturm, Gewitter zc. 441-446 Allgemeines Gebet Beichtandacht ● ● ▸ 353 354 356 357 447 448 546 Inhalt. Seite. Communiongebete I. 452 II. 459 Ablaßgebete 458. Bemerkung Taufgelübde 458 Andacht an Communiontagen 459 Taufceremonien( Gebete) 470 Gebete um Gott treu zu dienen 473 um christl. Vollkommenheit 474 Gebete f. verschied. Stände, Eheleute, Eltern, Kinder, Jugend, Jungfrau, Jüngling, Student, Soldat, Wittwe, Dienstbote, Vorgeſetzte, Greise Familien- Väter, " in Trübsal und schweren Leiden 475-491 9482 Andacht um glückliche Stan-** deswahl Bruderschaftsandacht von d. christlichen Lehre od 878 Alles meinem Gott zu Ehren Ach von Finsterniß Alle Tage Alles Herr muß Am Delberg lieget 1 Auferstanden Auf uns vom Hohen Auserwählte Gotteskinder Bei deinem Eintritt Christen seht die Christus ist auferstanden Das Grab ist leer Das Kreuz des Königs Deinem Heilandsbil Dein harter Tod id Den lieben Frieden Der Herr läßt a. d. Tabors 343 Der Himmel halle 6.1.1: 392 Des Lichtes Schöpfer. Des Vaters Wort Dich grüßen wir Dies ist der Tage.di Du Hirt der Hirten Du Hochgebenedeite Du mein Schußgeist Dumpf erbebt Du thronst t in die b in Chriftl. Familiengebet zu Jesus, Maria und Joseph. 497 Gebet 3. H. Franziskus Xav. 498 Andacht vom heil. Aloysius 498 Gebet zu jedem Heiligen in besonderen Anliegen Andacht am Geburtstag Tauftage 504 505 506 506 Jahrestag d. empf. Firmung 506 Sakrament der Ehe Brautmesse Krankengebete Krantencommunion Sakrament der Delung Gebete der Kirche bei verschiedenen Segnungen Kurze Erklärung der MeßCeremonien Verzeichniß der gieder nach alphabetischer and Ordnung. 530 492 Lateinische Segengesänge 539 2 Du wähltest Aloysium 89 Ein Kind geboren 256 Erschalle laut 347 Fest soll mein Taufbund 361 133 315 Gedenk o Christ Gelobet jeist Du Seite. 502 141 102 Erhabener Fürst der Ewigkeit 270 261 Erhabner Fürst im H. 354 215 Erhabne Mutter 77 254 459 212 120 397 Glorreicher Fürst 242 Gott Vater sei gepriesen 254 Gott vor Deinem Angesicht 211 Große Himmelskönigin 333 Großer Joseph 185 Hebt die Augen 443 Heil den hohen Heiligste Nacht Heiliger Geist 75 Herr ich glaube 88 Herr der Du willig 111 Herr unser Gott 122 Jhr Engel des Himmels 402 Jhr Engel Gottes 1342 3hr Himmelsbürger 351 In Andacht lafft 219 In Demuth 21 Jn Gott des Vaters 509 515 517 519 • no 525 ght 447 183 413 188 184 339 6. 124 dhe$ 282 *.427 335 ort298 103 351 346 408 545050.9334 263 Inhalt. Seite. In dieser Nacht 35 4D Gott der Wahrheit Jerusalem du Himmelsstadt 385 O Gott Du unser Schirmer 444 Jesu der du Blut und Leben 469 D Gott wir loben Dich Jesu Herz 108 457 334 444 363 407 249 377 497 Indo 69 Jesu süß ist's p Komm h. Geist o dritte Nach Deinem Beiſpiel Nach meiner Seele Komm heil'ger Geist. Kund wird den Völkern. Lasset uns die Engel. Lasst uns am Tisch Litanie vom Leiden Jesu Litanie v. d. Jungfrau Maria Lobsingend preiſe 191 O trockne nun die Thränen 252 412 Preis dem Todesüberwinder 257 417 Preiset Gott mit Dank 137 78 Preiset Lippen. 324 355 Maria geht hinaus Maria jung und zart Maria sei gegrüßet Maria zu dir rufen Meerstern Mutter Jesu Meßgesänge: Hier liegt 8. mit Psalmen 52. Versammelt 63. Advent 86. v. d. Mutter Gottes 93. Weihnachten 113. Dreikönigen 136. Fasten 163. Ostern 242. In allgemein. Nöthen 264. Christi Himmelfahrt 267. Pfingsten 280. Frohnleichnam 314. v. d. Aposteln 337. Allerheiligen 357. Schon läßt der Sonnenstrahl 422 Schmuck des Himmels Schwingt die Herzen. Seht hier des Himmels Sei Engel Gottes 267 386 354 464 Sei Mutter der Barmherzigk. 79 Sei tausendmal gegrüßet Sei uns, o edle Singet Christen süße Singt anbetend Sion öffne deine Verstorben. 370. Kirchweih& Thauet Himmel 383. Brautmesse 509. ● • Nicht um ein flüchtig O aller Welt Verlangen Du der unser Du des Himmels Du des Vaters O du hochheilig Zeichen ewiger Gründer Gott der Dinge Schuß Auf Dich vertrau ich Benedictus Bei Dir, o Jesu, ist es Dein Allmächtiger 149 290 . Register Heiland Aller heil'ge Seelenspeise Herr wir sind getroffen 276 141 . 348 D neues Salem ihr Freunde Gottes O Jesu der Jungfr. 255 O Menschenvater 181 O reinste Seelen, auf O sende Gott 346 336 siehe Braut. 341 O tönt ihr Freudenlied 388 D Traurigkeit # 17 Te Deum 184 Uns Sündern ruft 159 Unter Bangen. 69 Vater Du nur kannst 355 Verhüllt euch Cherub 423 Weinend stand die der Psalmen. 80 Dein ist die Erde 369 Dem Herrn jubelt . 468 Den Herrn will ich 100 Der aufgefahren 78 Wer zählt der Engel. 402 Wie können wir Vater 419 SA, 130 316 156 89 540 87 288 289 333 191 350 . 151 186 Wir beten drei Personen . 300 421 Wir bitten Gott. 263 425 Wir bitten um den h. Geist 291 . 547 Seite. 424 223 239 2204 ● .. . . 271 421 390 727 548 Ich richt mein Aug Ich öffne gierig Inhalt. 118 Lobpreise meine Seele 461 Lobsinget 248 Lobt Kinder Gottes 85 Lobt vom Himmel 286 Lob und Preis sei Dir 109 Magnificat. Der Herr erhört uns Der Herr ist gütig Der Hungrige Des Höchsten Güte Des Herren Wunder Die Himmel rühmen Dir Gott sei Ehre Dir Heiland will Du hast, o Herr Du Herr bist groß Ein neues Lied Es sehnt sich Frohlocket nun Gekommen war der Gepriesen seist Du Glückselig die den Herrn Glückselig die in Unschuld. 422 Gott, Du durchforschest Gott sei uns gnädig, Gott unser Herr Heil dem, dem Gott Heil euch, die treu Herr, Deine Güte Herr, der Du Israel Herr, ich ruf gebeugt Herr, straf mich nicht Herr, sondre mich vom Herr, zeige mir Hochpreiset 424 Mein Geist ergießet 248 Mein Gott Dich such 277 Mein Gott ich will 369 Nun läsfest Herr 395 D Christen lasset Gott O Gott und Herr 74 D Herr gib Dein Gericht 45 D Herr ich danke. 101 Seht welche Liebe 367 Sich mein Elend 100 Unsterblicher der Zeiten ● Seite. 80 Ich will Gott 360 Komm heil'ger Geist 260 Kommt Kinder kommt 119 Laff, o Gesegnete 249 Lobet den Herrn ihr Völker 75 Wie lieblich Herr 513 Wohl dem der nicht 425 3u Dir sprach Herr ● K ● ● ● 53 Wer sind die aus 423 Wer unter Gottes Schuß 323 Von Herzen Gott will ich 441 Was soll ich nun dem Herrn 367 Wenn, Herr, ich Deine 367 Wenn Gott der Herr • . Seite. 360 278 390 412 55 134 81 . 405 287 . 211 75 119 1 287 82 · ● ● ● • 80112 259 439 136 74 468 437 73 61 57 259 526 359 81 386 399 322 1. 3. 4. Lieder. Kirchenlieder. 0311 I. Heiligste Nacht! heiligste Nacht! Finsterniß weichet, es strahlet hienieden Lieblich und herrlich vom Himmel ein Lichts Engel erscheinen, verkünden den Frieden, Frieden den Menschen; wer freuet sich nicht? Kommet, ihr Christen, o kommet geschwind, Seht da die Hirten, wie eilig sie sind. Eilet nach Davids Stadt! Den Gott verheißen hat, Liegt dort als Kind. Göttliches Kind! göttliches Kind! Du der gottseligen Båter Verlangen, Zweig, der der Wurzel des Jeffe entsprießt; Lass Dich mit inniger Liebe umfangen, Sei mir mit herzlicher Demuth gegrüßt! Göttlicher Heiland, der Christenheit Haupt! Was uns der Sündenfall Adams geraubt, Schenket uns Deine Huld, Sie tilgt die Sündenschuld Jedem, der glaubt. Sünder bedenkt! Sünder bedenkt! Bitternd vor Kälte, in Windeln gebunden, Liegt hier als Kind der gewaltige Gott! Muß euch der Anblick das Herz nicht verwunden? Dürft ihr die Liebe vergelten mit Spott? Horet, wie rührend und zärtlich Es spricht: Sünder, verschmähe die Liebe doch nicht! Sieh her, wie lieb' Ich dich! und du beleidigst Mich, Mich liebst du nicht! Liebreiches Kind! Liebreiches Kind, Einen zerknirschten Geist bring' ich zur Gabe! Keinen Verblendungen geb' ich mehr Plaß. Kind! o Dich liebt mein Herz; wenn ich Dich habe, Hab' ich den besten, den göttlichen Schag. Außer Dir möge mich nichts mehr erfreu'n, Denn ich verlange vereinigt zu sein Nur mit Dir, Göttlicher! Du bist mein Gott und Herr: D Ich bin ganz Dein. II. 1. O selige Nacht! In himmlischer Pracht Erscheint auf der Weide 1 Ein Bote der Freude Den Hirten, die nächtlich die Heerde bewacht. 2 2. Wie tröstlich er spricht: O fürchtet euch nicht! Ihr waret verloren, Heut ist euch geboren Der Heiland, der Allen das Leben Das verspricht. 4. Der Schrecken verschwind't; 5. Sie gehen geschwind Und finden im Stalle ( Welch Glück für uns Alle!) In Windeln gewickelt das göttli che Kind. 6. Geht Christen geschwind'! 3um göttlichen Kind. Eilt Fromme und Sünder, Eilt Eltern und Kinder, Ihm weihet die Herzen, von Liebe entzund't. 8. Gott selbst wird euch gleich, So liebet Er euch, O sucht Ihm in Allen 1. Lieder. 3. 2. 3. 4. Seht Bethlehem dort, Den glücklichen Ort, Da werdet ihr finden, Was wir euch verkünden, sehnlichst erwartete göttliche Wort. O tröstliche Zeit, Die Alle erfreu't! Sie hebet die Schmerzen, Sie wecket die Herzen 3um Danke, zur Liebe, zur himm. lischen Freud'. 7. Nichts fordert Er mehr, Nichts will Er so sehr, Als dankbare Triebe: Glaub, Hoffnung und Liebe, Wer bringt diese Gaben nicht gerne Ihm her? Aus Dank zu gefallen! Dann nimmt Er euch zu Sich in's ewige Reich. III. Wie trostreich ist uns Adamskindern Der Tag, der uns das Heil gebracht, Der aus verlaffnen, schwachen Sündern 3u Gottes Erben uns gemacht! Wir lagen in den schwersten Ketten Und alter Sünden Sklaverei; und Gottes Sohn kommt uns zu retten, und macht uns alle wieder frei.:,: Von Gottes reinstem Geist empfangen, Gebar die Jungfrau Gottes Sohn. Die Hirten kamen mit Verlangen, e Verwundernd hin zum Krippenthron; Die Freude ward durch Engelschaaren Auf allen Feldern kund gemacht, und jeder Schäfer, der's erfahren, Hat ihm ein Opfer hingebracht. 392 Hoch über Palästinas Grenzen, Da Finsterniß die Erde deckt, Hebt an ein neuer Stern zu glângen, Der alles von dem Schlummer weckt. Dies neue Licht zieht drei der Weisen Von dem entfernten Morgen her; Sie kommen, beten an und preisen Dich, Vater, höchster Gott und Herr! Maria kommt mit ihrem Kinde Un den geheiligten Altar, Lieder. Und Jesus stellt Sich für die Sünde 3um Opfer der Versöhnung dar. Was können wir Dir, Jesus, geben? Du Mittler zwischen Gott und Welt! Nur eins: Wir wollen uns bestreben, 3u thun, was Dir, o Herr! gefällt. IV. — 1. Mein Gott! mein Trost und 2. Am Delberg trugst Du Schmach Zuversicht, und Schmerz Du liebst, Du siehst auf mich. Bis zu dem Lanzenstich. Mein Herz, entzünd't von Deinem Ich liebe Dich: so spricht Dein Licht, Herzz Verlangt und sucht nur Dich. Und ich wie lieb' ich Dich?- Du kamst aus Deines VatersSchooß, Hast Du ein Kreuz mir zugeschickt, Die Liebe sandte Dich. So liebst und prüfst Du mich. Wer ist wie Du im Lieben groß? Bist Du mit mir, bin ich beglückt, Du starbst am Kreuz für mich.:,:| 3. Mich reuet meine Missethat, Ich trag's aus Lieb' für Dich. 4. Ich lebe unter Deiner Hut: Von Herzen scham' ich mich, Die Dich an's Kreuz geheftet hat: Verzeih', ich bitte Dich. Gedenk nicht mehr der Sünden Schuld, Was Du willst, will auch ich; Du gibst mir, was mir nug u. gut, und sorgest stets für mich. und wenn einst kommt der Todesschmerz, Daß ich von Dir abwich, Lass mich Erbarmung ſeh'n, Und schenk' mir wieder Deine Huld, Und durch Dein liebverwundtes Herz Dies, Jesu, bitt' ich Dich. 3u Dir im Himmel geh'n! 3 V. 1. Glorreiche Himmelskönigin! 2. Den Du als Mutter sehr beklagt Freu' Dich beim höchsten Throne; Im Grab, am Kreuz, in Banden, Bei dem, der war von Anbeginn, Der ist, wie Er's hat vorgeſagt, Bei Deinem liebsten Sohne! Nun siegreich auferstanden. Alleluja! Alleluja! Allel. Alleluja! Alleluja! 3. So sing' die ganze Christen- 4. Verwende Dich beim höchsten heit, Erlös't am Kreuzesstamme: Thron, Erhör' der Kinder Flehen, Dank, Preis u. Ehr u. Herrlichkeit Maria, bitte Deinen Sohn, Sei unserm Ofterlamme. Alle- Daß wir zur Freud' erstehen. luja! Alleluja! Allel. Alleluja! Allel.! Allel. VI. 1. Wahrer Gott! wir glauben Dir, Du bist mit Gottheit und Menschheit hier: Du, der Satan und Tod überwand, Der im Triumph aus dem Grabe erstand. Preis Dir, Du Sieger auf Golgatha! Sieger, wie keiner! Alleluja! 2. Jesu! Dir jauchzt Alles zu: Herr über Leben und Tod bist Du. In Deinem Blute gereinigt von Schuld, Freu'n wir uns wieder der göttlichen Huld. Gib, daß wir stets Deine Bege geh'n, Glorreich wie Du, aus dem Grab ersteh'n. 4 gieder. VII. 1.0 Schöpfer! dessen Allmachtswort12. 3war haben wir unendlichmal Den Sündenweg betreten, Einst diese Welt gebauet, Du, dessen Vorsicht immerfort Auf die Geschöpfe schauet! O neige Dein barmherzig's Ohr Zu Deiner Kinder Flehen, Und laß uns, Vater, wie zuvor, Dein gnädig's Antlig sehen. 3. So gib denn unsrer Bitte statt, Der Bitt' um Deinen Segen: Gib gutes Wetter für die Saat, Sib Sonnenschein und Regen. Und schmachten noch im Jammerthal, Gebeugt in Sündenketten, Wir sind nicht werth, in unsrer Noth Von Dir erhört zu werden; Doch Du verbleibst der milde Gott Im Himmel und auf Erden. 4. sib, Vater! uns das täglich Brod, Das wir im Schweiße bauen; Laff Deinen Segen, reicher Gott! Uns in den Feldern schauen! Du theilst das Wetter günstig aus, Schon oft haft Du durch das Gebet Du kommst mit Hülf' in Nothen. peut ruft zu Dir ein jedes Haus: Gib, Vater! wenn wir beten. 5. O daß auch unsrer Stimme Schall Zu Deinem Throne reichte, und Deinen Zorn auch diesesmal Wie sonst so oft erweichte! Uns Deine Hand geschenket; So bat Elias, der Prophet, Dann ward das Land getränket. schütte Deine Gnade aus, Laff unsre Frucht gedeihen! Damit wir uns in Deinem Haus Mit Dankesliedern freuen. VIII. 1 D, mein Chrift! laß Gott nur 2. Gott wird unsern Willen lenken: walten, Er gibt uns den besten Rath. Sag' mit Sanftmuth immerfort: Er kann jenen niemals kranken, Gott, mein Herr wird mich erhalten, Der Ihn schon zum Vater hat. Wahr und heilig ist Sein Wort. Wenn Er nimmt u. wenn Er gibt, :,: Wer sich Ihm ganz anvertraut, Ist Er Vater, der uns liebt. hat sein ganzes Glück gebaut.:: 4. Laß den Allerhöchsten sorgen, 3. Führt Er uns durch rauhe Wege, O mein Christ, verzage nicht! Schickt Er Kreuz und Leiden zu, Wie der Sonne Licht am Morgen, Auch durch trübe Wolken bricht: Treffen uns gleich Seine Schläge; Dein Gemüth bleib' in der Ruh: So schickt Gott von ungefähr Denn Gott weiß nach Seinem Plan, Wieder Trost und Segen her. Was uns nüßt und schaden kann. 6. Der wird nie das Ziel verfehlen, sollt' Er denn mein Glück nicht Wer in Demuth an Ihn glaubt. wählen? 5. Alle Thränen und Beschwerden, Alle Leiden dieser Zeit, Wenn sie Gott gewidmet werden, Bringen Troft u. Hülf u. Freud. Nimm das Kreuz geduldig an, Folge, Christus geht voran. 7. Bitte stets um Gottes Segen, Bitt' Ihn um das täglich Brod. Bitte: Er schickt Sonn' u. Regen Er hilft gern aus aller Noth. Doch vor Allem bitte Ihn, Was der Seele zum Gewinn. Zählt er doch die Haar am Haupt. Shn zu bitten ist dir Pflicht: Er verläßt die Seinen nicht. 8. Beiser Bitt' schenkt Gott Gewährung, Wenn wir nur die Sünde flieh'n; Bitte, und du find'st Erhörung, um Verstand und Weisheit Ihn, um Erkenntniß deiner Pflicht und um höb'res Gnadenlicht. Lieder. IX. Litaniegesang. 1. Jhr Christen! betet an u. preis't: 2. Maria, Jungfrau, Königin! x Gott sei die Ehr' erwiesen, Osei gebenedeiet! Der Vater, Sohn und heil'ge Geist Ou Gottes Sohn Gebårerin! Sei stets von uns gepriesen! Dir, heiligste Dreieinigkeit, Sei Ruhm und Ehr' in Ewigkeit! Erbarm' Dich über uns! 3. Die Engel Gottes halten Wacht Für uns und unser Leben. Beigt, Himmelsfürsten, eure Macht, und macht die Hölle beben. Ihr Engel Gottes insgesammt, Wie voll des Trost's ist euer Amt! O bittet auch für uns! 5. Lamm Gottes! voll der Lieb und Huld, Nimm von uns weg die Sünden; Vergib uns unsre Sündenschuld, 5 Und laß uns Gnade finden! Laß Deinen Tod und Kreuzespein An Christen nicht verloren ſein. Verschone uns, o Herr! Du hast die Welt erfreuet. Sieh an das Herz, das wir Dir weihn; Du mußt auch unsre Mutter sein. Maria, bitt' für uns! i. Die Kirche Chrifti ist geziert; Ein Chor von Millionen Der Heiligen dort triumphirt, Sie glänzen, wie die Sonnen Im weißen Kleid und mit dem Palm, und singen, Gott, den Freudenpsalm, Sie bitten auch für uns. 6. O Gott, von Deinem Angesicht Verstoße nicht uns Sünder, Entzieh die Vaterhuld uns nicht, Dich bitten Deine Kinder. Denn Jesus hat genug gethan; Nimm unsre Buß in Gnaden an. Erlöse uns, o Herr! 8. Wir beten Deine Vorsicht an, Die Sonne gibt und Regen; Stets hast Du Alles wohlgethan, Schenk' ferner Deinen Segen, Dem Feld das Wachsthum, das Gedeih'n, 7. Du liebst Barmherzigkeit, o Gott! Und gibst Gebot der Liebe: Daß jeder halte die Gebot', Die Lieb' des Nächsten übe; Daß ich erfüll die Standespflicht, Dazu gib Stärke, Gnad' und Licht! O dies wird unser Herz erfreu'n! Erbarm' Dich unser, Herr! Erhöre uns, o Herr! X. 1. Herr, ich glaube, Herr, ich hoffe, 12. Herr, ich glaube, Herr, ich hoffe, Herr, von Herzen lieb ich Dich. Herr, von Herzen lieb ich Dich. So kannst Du mich nicht betrügen. Nichts ist Dir, o Gott! verborgen, Dein Wort glaub ich ohne Sorgen, In dem Glauben, in der Hoffnung in der Liebe stårke mich. 3. Herr, ich glaube, Herr, ich hoffe, 4. Herr, ich glaube, Herr, ich hoffe, Rede, Herr! und ich will hören: Sollten alle Menschen lügen, Laff die Welt mich nicht bethören, Denn Du hast mir Geist u. Leben Aus Barmherzigkeit gegeben. In dem Glauben, in der Hoffnung, in der Liebe stårke mich. Herr, von Herzen lieb ich Dich. Einen Gott und drei Personen, Welche in dem Lichte wohnen, Herr, von Herzen lieb' ich Dich. Vater in den Himmelsauen! Auf Dich will ich fest vertrauen, Du wirst mich doch nicht verlassen, Wenn mich Welt u. Hölle haffen: In dem Glauben 2c. wie oben. Gleich in Wesen, Macht u. Stärke Wunderbar sind Ihre Werke: In dem Glauben 2c. wie oben. 6 Lieder. 5. Herr, ich glaube, Herr, ich hoffe, 16. Herr, ich glaube, Herr, ich hoffe, Herr, von Herzen lieb ich Dich. Herr, von Herzen lieb' ich Dich, Gottes Sohn! Dein Kreuz und Gott! heil'ger Geist verleihe, Sterben, Daß ich mich vor Niemand scheue, Meinen Glauben zu bekennen und mich Christi Glied zu nennen, In dem Glauben, in der Hoffnung, in der Liebe stårke mich. Rettet mich von dem Verderben: Durch Dich steht der Himmel offen, Dieses will ich freudig hoffen In dem Glauben, in der Hoffnung, in der Liebe stärke mich. 8. Herr, ich glaube, Herr ich hoffe, Ja von Herzen lieb' ich Dich. Nichts soll mich von Dir mehr trennen, Droht die Welt mich zu verbrennen, Um zur Untreu mich zu zwingen, So will ich doch fröhlich singen: Herr! ich liebe, Herr, ich liebe, ja 7. Herr, ich glaube, Herr, ich hoffe Ja, von Herzen lieb' ich Dich Un Dir will ich mich ergößen, Und Dich über alles schäßen, Dir, o Gott! will ich in allen Meinen Werken nur gefallen. In dem Glauben 2c. wie oben. 9. Herr, ich glaube, Herr, ich hoffe, Ja, von Herzen lieb' ich Dich. Wenn ich den letzten Zügen Und im Grabe werde liegen, von Herzen lieb' ich Dich. Wenn mein Körper wird verwesen Soll man noch im Herzen lesen: Herr, ich liebe, Herr, ich liebe, ja von Herzen lieb' ich Dich. XI. Lied zum h. Laurentius. 1. Wie glorreich einst zahllose Märtyrer Schaaren Die blutenden 3eugen des Christenthums waren, Da glänzt in dem sternenumstrahleten Chor Dein Name, o heil'ger Laurentius, hervor. od 2 Dich schreckt, was Blindheit und Wuth des Tyrannen An Drobungen, Qualen und Martern erfannen; Du zeigtest, der Lehre vom Kreuze getreu Daß Leiden für Christus nur Wonne Dir sei. Sandro 3. Dein Beiſpiel ward Tausenden Heiden zum Segen, 1 und führt sie der Lehre des Heiles entgegen, Und öffnet ihr Auge dem ewigen Licht, Das Bahn durch das Dunkel der Seele sich bricht. 1. Als endlich des Mårterthums Sehnen gestillet, Die Seel' aus der flammenden Gluth sich enthüllet, Da trugen sie Engel zum ewigen Thron, um dort zu empfangen die Märtyrer- Kron'. cabem 5. Du heiliger Kämpfer für Glauben und Wahrheit, Du strahlender Sieger im Reiche der Klarheit, Laff, die Deinem Schuße empfohlen sich hat, Ihn kraftig genießen, Gemeine und Stadt, 6. Olehr' juns in Körper und Seelengefahren, Den Namen und Glauben des Christen bewahren, Mach' uns von zu starken Versuchungen frei Und stehe in jeglichem Kampfe uns bei. E Sa 2ieder. XUL IZ Am Feste aller Heiligen. 1. Wie herrlich wird Tugend im Himmel gekrönet, E Die vielmal auf Erden nur wurde verhöhnet: Der Streit mit den Feinden ist glücklich vorbei; Dort finget man ewiges Jubelgeschrei. 2. Genießet in Frieden, nach Trübsal und Leiden, Ihr Heiligen Gottes, die süßesten Freuden! Doch denket in diesem so herrlichen Glück An eure noch streitenden Brüder zurück. 3. Maria, Du Königin aller Jungfrauen, Wir ehren Dich heute mit feftem Vertrauen Ach, bitte bei Jefu um ewiges Heil, Damit uns die Seligkeit werde zu Theil! 4. Ihr Diener des Höchsten, ihr heiligen Engel! Vortreffliche Geister, ihr seid ohne Mängel: Wir aber sind leider mit Sünden behaf't, Erbittet uns Sündern bußwirkende Kraft. 5. O ihr Patriarchen und auch ihr Propheten, Gedenket der Christen in Nengsten und Nothen: dratek Grbittet uns Demuth und wahre Geduld, Damit wir erwerben die göttliche Huld. bine das 8. 6. Apostel! Ihr habet die Völker gelehret, und deren viel tausend zum Glauben bekehret, mis Ach helft, daß in diesem gefährlichen Lauf Der Glaube uns führe zum Himmel hinauf! 10062 7. Die ihr für den Glauben so freudig gelitten, Oheilige Märtyrer! helft uns erbitten, 196 Daß wir uns nicht weigern, Leib, Beben und Blut Für Chriftum zu geben mit fröhlichem Muth. Beichtiger! Muster rechtschaffener Buße, Guch ehren wir heute mit freudigem Gruße,( 20) 18 Erwerbt uns die Gnade, die eitele Belt) not toe Und Alles zu meiden, was Gott nicht gefällt. 9. Euch grüßen wir fröhlich, jungfräuliche Schaaren, Die ihr auf der Erden in vielen Gefahren Gelebt habet måßig, und züchtig und keusch, Bekämpfet durch Tugend das fundliche Fleisch.id 10. Jest seid Ihr geschmůcket mit herrlichen Kronen, Gewürdigt als Braute bei Jesu zu wohnen; Ach bittet, daß schändliche fleischliche Lust Sich niemals entzünde in unserer Brust! 11. Wir wollen, o Heilige Gottes! im Leben Nach euerem Beispiel und Tugenden streben: Bis wir bei euch wohnen in fröhlicher Ruh, Erfleht uns die göttliche Gnade dazu! 1912 11: 2 2036 8 Lieder. XIII. Prüfung am Abend. 1. Es sieht der Herr auf mich, wenn ich mein Inn'res prüfe: Ich will durchforschend geh'n in meines Herzens Tiefe. Ich will mich selber richten, mit wahrer Reu und Schmerz. Gott! öffne meine Augen, Du kennst mein ganzes Herz.:,: 2. Der Beff'rung erster Schritt ist: seine Fehler kennen. Gewissen, sag' es mir, du kannst mich strafbar nennen. Ein Theil von meinem Leben, ein Tag ist wieder hin; Hab' ich's Talent benúßet, das mir mein Gott verlieh'n? 3. Hab' ich heut jedes Werk mit Gott recht angefangen? Sucht' ich nur Seine Ehr', und war dies mein Verlangen? Hab' ich mit vollem Ernst der Jugend nachgestrebt? Hab' ich mit Herz und Sinn nur meiner Pflicht gelebt? 4. Mein Gott! verzeihe mir, da mich die Sünden kränken. Du liebst Barmherzigkeit, Du wirst auch sie mir schenken, Vergib durch Christi Zeiden mir die verlegte Pflicht, Verzeihe, Herr! ich bitte, verstoß mich Sünder nicht! XIV. 1. Ach, schon wieder hat der Tod 2. Drum sei jeder wahre Chrift Eine Beut' ergriffen; Seine Sens', die Allen droht, Stets bereit und fertig; Diener sei zu jeder Frist Bleibet stets geschliffen. 3. Denke an die Rechenschaft, Die Du wirst vom Leben, Vom Gebrauche jeder Kraft Deinem Richter geben. Deines Herrn gewärtig. 4. Dieser Bruder, dessen Leich ( Diese Schwester deren) 5. Er( Sie) hat nun schon chenſchaft 1. Abgeschieden ruhen sie, Christen, eure Brüder, Tröstet euch: ihr sehet sie Wir zum Grab begleiten, Kann nicht mehr um's Himmelreich Hier durch Tugend streiten. Re- 6. Christen! fleht für ihn( sie) zum Von dem ganzen Leben Vom Gebrauche jeder Kraft Seinem( Ihrem) Gott gegeben. 7. Ja, o Herr! erbarme Dich, Tilge seine( ihre) Sünden, Seine( ihre) Bußzeit kurze sich, Laß ihn( sie) Gnade finden. Herrn, Fleht aus frommem Triebe, Denn der Herr erhöret gern Das Gebet der Liebe. 8. Laff die Leiden Deines Sohnes Ihm( ihr) zu Gute kommen, Laß genießen ihn( sie) des Lohns, Den Du gibst den Frommen. XV. 12. Nur der Körper wird zu Staub In des Grabes Höhle; Aber ewig, sagt der Glaub', Ewig lebt die Seele. 4. Laßt uns oft für sie zum Herrn Fleh'n aus frommem Triebe: Denn der Herr erhöret gern Einst gewißlich wieder. 3. Doch der größte Theil vermißt Noch die Himmelsfreuden; Erst muß alle Schuld gebüßt Sein im Ort der Leiden. 5. Ja, o Herr! erbarme Dich! Tilge ihre Sünden! Ihre Bußzeit kürze sich, Laff sie Gnade finden. Das Gebet der Liebe. 6. Ach, die Bunden Deines Sohns Sei'n zum Heile ihnen, Er mach' würdig sie des Lohns, Den sie nicht verdienen. Andacht zur Verehrung des Leidens u. Sterbens Jesu Christi und zum Troste der armen Seelen im Fegfener. Gladbach 1859. Druck von J. B. Boehmer. min ហាស ងន ចូរ ន RE nillag had for pr noto non d chiesto de ter side Andacht zur Verehrung des Leidens und Sterbens Jesu Chrifti, und zum Troste der armen Seelen im Fegfeuer. Mit Genehmigung der geistlichen Obrigkeit wird während der Allerseelenoctav jeden Morgen eine h. Messe und jeden Abend eine Andacht nach folgender Ordnung gehalten. Abend- Andacht. Nach gegebenem Segen betet der Priester: Herr! öffne unsern Mund, zu loben Deinen h. Namen; reinige unsere Herzen von allen eiteln, unnüßen und fremden Gedanken; erleuchte unsern Verstand, erwecke unsern Willen, damit wir unser Gebet, welches wir für die armen Seelen im Fegfeuer Dir aufopfern, also verrichten, daß es vor Deinem göttlichen Angesichte würdig erscheine und von Deiner unendlichen Güte erhöret werde, der Du lebest von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. I. Andenken an die hingeschiedenen Stifter und Wohlthäter der Kirche. Priester. Laffet uns beten für die Stifter und Wohlthäter der Kirche. Volk. Herr! gib ihnen die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihnen! Priester. Lass sie ruhen im Frieden! Volk. Amen. Vater unser 2c.- Gegrüßet seist 2c. Gebet. Gütigster Jesus! am Delberge begannest Du Dein heil. Leiden. Deine Seele ward betrübt bis in den Tod, und blutiger Schweiß fiel von Deinem h. Angesichte auf die Erde. ,, Vater", so betetest Du ,,, ist es möglich, so nimm diesen Kelch von Mir; doch nicht Mein, sondern Dein Wille geschehe!" Durch diese Deine bittere Todesangst und durch die Liebe, womit Du Dich dem nahe bevorstehenden Tode 4 4 weihtest, bitten wir Dich: erbarme Dich der armen Seelen im Fegfeuer, besonders der Erbauer, Stifter und Wohlthäter unserer Kirche. Wir empfehlen sie Deiner erbarmenden Gnade. Lass sie als Deine würdigen Verehrer zum seligen Genusse der ewigen Freude gelangen; der Du lebst und regierest von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. O Menschenvater, voll der Huld! Sie rufen uns um Fürbitt' an, auf die Seelen, Wir können's nicht versagen; Die wegen ungebüßter Schuld, Der Prüfung Flammen quaten. Andenken an die hingeschiedenen geistlichen Vorsteher, Pfarrer Curso dai pund Kapläne d Allein wir haben selbst gethan f Das, was sie nun beklagen. 110 1101 II. Pr. Lasset uns beten für die Seelen unserer verstorbenen tiedop pruOYO Seelsorger! Volk. Herr, gib ihnen die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihnen! me base Friedenuit moun yo Ind bio mila nur und sehur opinion Gegrüßet feist Du 2c. ngo asebetsins, nol Pr. Laff sie ruhen im Bolt Amenei Vater unser 20. man si isi Sauftmüthigster Jesus! nach dem dreimaligen Gebete im Garten gingest Du der Schaar, die zu Deiner Gefans gennehmung ausgesandt war, muthig entgegen; ließest Dich binden, wie einen Uebelthäter einziehen und zu dem ungerechten Richter hinführen. Durch die große Sanftmuth, womit Du diese schimpfliche Behandlung erduldetest, bitten wir Dich: erbarme Dich der armen Seelen im Fegfeuer, besonders unserer verstorbenen Seelsorger und Priester! Lasſ ste um des guten Samens, den sie mit unermüdetem Eifer ausstreuten, und ihres erbaulichen Wandels willen, zur Gemeinschaft der schon verklärten Hirten gelangen. Darum Vater, bitten wir Dich durch denselben Jesum Chriftum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. sind glücklich noch dabei,[ Sie sind schon in der Ewigkeit, sir haben Zeit zu büßens und können nichts als leiden: Wir thuen's auch mit wahrer Neu', O laff, Erbarmer! sie noch heut D Gott! zu Deinen Füßenuri Aus ihrem Kerker scheiden.nl mmin of inom do.. III fotted of Undenken an die hingeschiedenen Bohlthäter der Schulen und Armen. Prins Lasset uns beten für die verstorbenen Wohlthäter der do Schulen und Armeit. Die ne imbar di 34 ind 5 Volk. Herr! gib ihnen die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihnen! Pr. Lass sie ruhen im Frieden.- Volk. Amen. Vater unser2c. Gebet. Du wirst, o Jesus! vor den Hohepriester hingestellt, wo die Aeltesten und Schriftgelehrten versammelt waren. Zeugen bringen gegen Dich falsche Anklagen und- Du schweigst! Du wirst verspottet, gelästert und mißhandelt, und erträgst Alles gelassen! Durch diese Deine Geduld bitten wir Dich: erbarme Dich der armen Seelen im Fegfeuer, besonders der Wohlthäter der Schulen und Armen. Vergilt ihnen ihre irdischen Gaben mit himmlischen Gütern und laff sie an Deiner Herrlichkeit Theil nehmen; der Du mit dem Vater und dem h. Geiste als gleicher Gott herrschest in alle Ewigkeit. Amen. Sie sind Dein Bild, o höchstes Gut! Die Kirche fleht, in deren Schooß Dich anzuschau'n erkoren. Sie durch die Taufe kamen; Es ist der Werth von Jesu Blut Sie schieden, als ihr Aug' sich schloß, An ihnen nicht verloren. O Herr! in Deinem Namen. IV. Andenken an die hingeschiedenen Eltern, Geschwister und Anverwandten. Pr. Lasset uns beten für unsere abgestorbenen Eltern, Geschwister und Anverwandten! Volk. Herr! gib ihnen die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihnen! Pr. Laff sie ruhen im Frieden!- Volf. Amen. Vater unser 2c. Gebet. Der Hohepriester sendet Dich, o Jesus, zu Pilatus, und auch dieser findet keine Schuld an Dir. Dennoch leidest Du auch hier so vieles! Du wirst ausgezogen und gegeißelt; ein Purpurmantel wird Dir angelegt, eine Krone von Dornen auf Dein Haupt gesetzt, und diesem folgt Spott und Hohn. Bei allem dem aber redest Du kein Wort, murrest und klagest nicht! Durch diese Deine übergroße Liebe bitten wir Dich: erbarme Dich der armen Seelen im Fegfeuer, besonders unserer lieben Eltern. Belohne Du ihre Liebe und Sorgfalt, und was sie an uns thaten, mit ewigen Freuden. Laff aber auch den Seelen unserer Geschwister und Anverwandten völligen Nachlaß ihrer Sünden angedeihen und sie zu Deiner Anschauung gelangen: darum bitten wir Dich durch denselben Jesum Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. 6 Des Himmels Heer vereinigt sich JO Menschenwater! laff sie nun Mit Deiner Kirche Flehen; Nach ausgestand'nen Peinen, Und bittet, Herr, durch Jesum Dich, In. Deinem Frieden ewig ruh'n, Laff sie Dein Antlig sehen. Dein Urlicht ihnen scheinen! V. Andenken an die Hingeschiedenen dieser unserer Gemeinde. Pr. Lasset uns beten für die Abgestorbenen dieser Gemeinde. Volk. Herr! gib ihnen die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihnen! Pr. Lass sie ruhen im Frieden. Vater unser C. Volk. Amen. Gegrüßet seist Du ic. Gebet. - Nach langem, vergeblichem Bemühen übergibt Dich, o Jesus, Pilatus dem Volke zur Kreuzigung. Die Verblendeten rufen: ,, Sein Blut komme über uns und unsere Kinder!" Aus Gehorsam gegen Deinen himmlischen Vater und aus Liebe zu den Menschen nimmst Du das Kreuz auf Deine Schulter und trägst es hin zur Richtstätte. Wir bitten Dich, o Jesus! erbarme Dich der armen Seelen im Fegfeuer, besonders der Verstorbenen aus dieser Pfarrgemeinde. Gedenke nicht ihrer Vergehungen, deren sie sich aus menschlicher Schwachheit schuldig machten, sondern nach der Fülle Deiner Erbarmungen, nimm sie auf in die Wohnungen der Seligen; darum bitten wir Dich durch denselben Jesum Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. Geflossen, Jesus, ist Dein Blut 3ur Tilgung unsrer Sünden; Auch ihnen komm Dein Tod zu gut; Laff fie Erquickung finden! Sieh' Vater, Jesum blutend an Am Kreuz ein Bild der Schmerzen! Er hat für uns genug gethan Aus mildem Vaterherzen. VI. Andenken an alle hingeschiedenen Chriftgläubigen. Pr. Lasset uns beten für alle verstorbene Christgläubigen! Volk. Herr! gib ihnen die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihnen! Pr. Lass sie ruhen im Frieden!- Volk. Amen. Vater unser 2c.- Gegrüßet seist Du ic. Gebet. Du wirst, o Jesus, auf das harte Kreuzesholz hingelegt, und Deine Hände und Füße werden mit stumpfen Nägeln durchbohrt. Nun wirst Du über die Erde erhöht; hängst drei Stunden lang am Kreuze und gibst endlich unter fürch 7 terlichen Schmerzen den Geist auf. So vollbringst Du das Werk der Erlösung! Durch die unendliche Liebe, die wir besonders in Deinem Leiden und Sterben erblicken, bitten wir Dich um Erbarmung für alle Seelen, die noch im Reinigungszustande sich befinden. Lass ihnen zu Theil werden die theuren Verdienste Deines Versöhnungstodes; reinige sie vollends und führe sie ein in die ewige Freude. Darum bitten wir Dich durch denselben Jesum Christum, unsern Herrn. Amen. Litanie von dem bittern Leiden Christi. Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser! Christus, höre uns! Chriftus, erhöre uns! Gott Vater vom Himmel! Gott Sohn, Erlöser der Welt! Gott heiliger Geist! Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott! Jesus, Du Sohn des lebendigen Gottes! Jefus, in Deiner Todesangst von dem Engel gestärkt! Jesus, von Judas mit einem Kusse verrathen! Jesus, wie ein Uebelthäter gefangen genommen! Jefus, den Hohenpriestern Annas und Kaiphas vorgestellt! Jesus, vor Pilatus fålschlich angeklagt und verhöhnet! Jesus, von Herodes verspottet! Gegeißelter Jesus! Mit Dornen gekrönter Jesus! 3um schmerzlichsten Tode des Kreuzes verurtheilter Jesus! Mit dem Kreuze beladener Jesus! Gekreuzigter Jesus! this ser Jesus, für Deine Feinde und Kreuziger bittend! Jesus, in großem Durst mit Galle und Essig getrånket! Jesus, Deinen Geist in die Hände des himmlischen Vaters befehlend! Jesus, mit geneigtem Haupte für uns sterbend! Jesus von Nazareth, ein König der Juden! Jesus, sei ihnen gnädig! Erhöre sie, o Jeſu! Von allem Uebel Von Deinem Zorne Von ihren Schmerzen Von ihren Weinen und Klagen Durch Deine heilige Geburt Durch Deinen heiligsten Namen Durch Dein bitteres Leiden Durch Dein kostbares Blut Durch Deine heiligen fünf Wunden Durch Deinen bittern Tod Durch Deine glorwürdige Auferstehung Durch Deine freudenreiche Himmelfahrt Durch die Sendung des heiligen Geistes Durch die Fürbitte Deiner h. Mutter und aller Heiligen Erbarme Dich der armen Seelen im Fegfeuer! erlöse sie, o Herr! 8 O Du Lamm Gottes, welches Du hinwegnimmst die Sünden der Welt! Schone der armen Seelen im Fegfeuer! O Du Lamm Gottes 2c. Sei gnädig der armen Seelen im Fegfeuer! Du Lamm Gottes 2c. Erbarme Dich der armen Seelen im Fegfeuer! Christus höre uns! Chriftus, erhöre uns! Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser! Bater unser 2c. Gegrüßet seist Du 2c.. Lasset uns beten: en 200cher 1 tid O Gott, Schöpfer und Erlöser aller Gläubigen! neige gnädig Dein Ohr zu unserm Gebete, mit welchem wir Deine Barmherzigkeit demüthig anflehen. Führe die Seelen Deiner Gläubigen, die Du aus dieser Welt abberufen haft, in das Reich des Friedens und des Lichtes und mache sie der Seligkeit Deiner Heiligen theilhaftig. Uns Lebenden aber komm mit Deiner Gnade zu Hülfe, daß wir uns durch eine wahre Buße immer mehr von Sünden reinigen, der Gerechtigkeit leben und die ewige Ruhe und Seligkeit, welche wir den Verstorbenen wünschen, einst mit ihnen erlangen und ewig genießen mögen; durch Jesum Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. Pr. Herr, gib den Abgestorbenen die ewige Ruhe! Volk. Und das ewige Licht leuchte ihnen! Pr. Lass sie ruhen im Frieden! Volk. Amen. Laff Zum Schluß der Segen. sound moniya ito n - € 104 ingin dot asist onlin pilist tod Anhang. Bruderschaft der Todesangst unseres am Kreuze sterbenden Heilandes Jesu Christi, zur Erhaltung einer glücklichen Sterbstunde. Errichtet von Sr. päbstlichen Heiligkeit Innocentius XII., Benedictus XIII., Clemens XIV. und Pius VI., bestätigt und mit verschiedenen Ablässen begnadiget. Mit Genehmigung der Obern. and1150 Vorerinnerung. ol Alle und jede, welche sich in diese Bruderschaft einschreiben lassen, haben am Tage ihrer Aufnahme nach gethaner reumüthiger Beicht und empfangener Kommunion vollkommenen Ablaß. Auch können alle Brüder und Schwestern in ihrer Sterbestunde vollkommenen Ablaß gewinnen, da sie nach empfangenen heil. Sakramenten, oder wenn dieses nicht geschehen könnte, nach wahrer kindlicher Reue über alle ihre Sünden, den heiligsten Namen Jesu mit dem Munde, oder zum wenigsten, wenn es nicht anders sein könnte, mit dem Herzen andächtig anrufen. SRETNE HOC SIN 1) D Herzeleid! Die Jesus hat erduldet, Als er für mich- gab huldvoll sich Zum Tod, den ich verschuldet. Er lag in Noth- geschreckt vom Tod Mit kaltem Schweiß umfloffen, Mit Blute übergoffen. 118 101 Die übrigen dieser Bruderschaft verliehenen Ablässe werden, so oft sie gewonnen werden können, in den betreffenden Kirchen jedes Mal zur gehörigen Zeit verkündigt werden. stels proc Ordnung der Andachtsübungen bei der monatl. Versammlung. 15 Gefang vor dem Segen. DTraurigkeit! Laß Deinen Schmerz 2) Herr! wenn einst ich hit sind lieg' jämmerlich In letzten Todesplagen, Dann denk' der Noth die Du HARTS beim Tod An Leib und Seel ertragen. - 24 Mine - mein sterbend Herz In seiner Qual erquicken, Mit Kraft und Trost beglücken. in leß3) Wenn Deine Macht ter Nacht, Mein Gott! mich nicht wird stärken, So sinkt mein Sinn verzweifelnd hin, Gedrückt von Sündenwerken, Die ich verübt- als ich geliebt Die Welt, nicht Dich, o Jesu! Ach hilf, ach schone, Jesu. - 2 Anhang. 4) Du trugest doch- der Schmer- Hilf mir in leşten Stunden! Dann laß Dein Blut, dies köstlich Gut, Zum Vater für mich flehen; Laß Gnad an mir geschehen! zen Joch Für mich; voll Blut und Wunden Starbst Du, mein Heil- mein Gott, mein Theil, Nach vollendetem Gesange gehet der Priester zum Altare, um den Segen zu geben, und das Volk singet: ,, Wir beten an Dich wahres Engelbrod 2c." Nach gegebenem Segen wird die Gnade des heiligen Geistes begehret, um die bevorstehende Andacht wohl zu verrichten. V. Herr! eröffne unsern Mund, um Deinen heiligsten Namen würdig zu loben! Reinige unsere Herzen durch wahre Reue über unsere Sünden, und befreie uns alle in dieser Versammlung von unnützen und ausschweifenden Gedanken. Erleuchte, o Gott, unsern Verstand, entzünde unsern Willen, und gib uns den Geist der wahren Andacht, damit wir unser Gebet mit einem demüthigen, reuevollen und inbrünstigen Herzen so verrichten mögen, daß es vor dem Throne Deiner göttlichen, ewigen Majestät würdig erscheine, und wir von Deiner unendlicheo Güte erhöret werden durch Jesum Christum, unsern Herrn. R. Amen. V. Romme, o h. Geist! erfülle die Herzen Deiner Gläubigen. R. Und entzünde in ihnen das Feuer Deiner Liebe. V. O Herr! wir bitten Dich, komme unserm Thun und Lassen mit Deiner Gnade zuvor und lasse es uns durch dieselbe fortsetzen, damit wir unser Gebet sowohl als unsere übrigen Werke durch Dich anfangen und vollenden. Durch unsern Herrn Jesum Christum, Deinen Sohn, welcher mit Dir und dem heiligen Geiste lebet und regieret von Ewigkeit zu Ewigfeit. R. Amen. R. O mein Gott! alle meine Sünden sind mir von Herzen leid, weil ich von Dir, meinem gerechten Richter, verdienet habe, gestrafet zu werden, wegen der Todsünde mit der ewigen und wegen der läßlichen Sünden mit der zeitlichen Strafe; auch sind sie mir leid, weil ich gegen Dich, meinen Schöpfer, Erlöser, Seligmacher und höchsten Gutthäter so undankbar gewesen bin für die vielen Wohlthaten, welche Du mir erzeiget haft: am meisten aber und über Alles reuen und schmerzen mich dieselben, weil ich Dich, o höchstes, schönstes, bestes und seinetwegen aller Liebe würdigstes Gut damit beleidiget habe. Ich verfluche meine Sünden, und nehme mir ernstlich vor, mein Leben zu bessern, alle Sünden und alle böse Gelegenheiten Anhang. zu meiden, und Dich, o Gott, niemals mehr zu beleidigen. Gib mir die nöthige Gnade zur Erfüllung dieses meines Vorsatzes. Darum bitte ich Dich, durch die unendlichen Verdienste Deines göttlichen Sohnes, unsers Herrn und Erlösers Jesu Christi. Amen. 1) Als Jesus an das Kreuz geheft't, Sie wissen selbst nicht, was sie thun; An Leib und Seele ganz entkräft't, Gott! laß sie an mich glauben. Da hing voll Blut und Wunden'; So sprach er und belehrt uns noch In seinen letzten Stunden. 3) Nun hört er gleich des Schächers Fleh'n, Läßt dessen großen Wunsch gescheh'n, Schenkt ihm, was er begehret; Vergib den Mördern, Gott, die Er spricht: Heute sollst du bei mir 2) Zum Vater sprach er voll derHuld: fein, Schuld, Die mir das Leben rauben: Mein Reich ist dir gewähret. 3 ( Nach diesem Gesange wird die Predigt gehalten.) Gesang nach der Predigt. 4) Dann lehret er erbarmungsvoll Johannes muß, wie er befiehlt, Vom Kreuze, wie man findlich soll Die treue Mutter nähren. Die Eltern immer ehren; Demnach werden fünf Vater unser und ein Gegrüßet seist du Maria gebetet, um wahre vollkommene Reue in der Todesstunde zu erhalten. V. Jesu, Erlöser der Welt, unser Heiland und Seligmacher! sich doch erbarmend auf uns, Deine von Dir so theuer erlösten Geschöpfe! O lasse Dein köstliches Blut, welches am Kreuze aus Deinen heiligen Wunden geflossen ist, an uns Sündern nicht verloren sein. Erweiche unsere harten Herzen zur Buße, und gib uns jetzt und am Ende unseres Lebens ein demüthiges und zerknirschtes Herz, welches Du, erbarmungsvoller Gott, nimmer verachtest. Gnadenvoller Jesu! wir bitten Dich durch Dein heiliges Blut, erbarme Dich auch aller Seelen, die in jener Welt ihrer Sünden wegen noch büßen! Errette sie aus ihren Leiden und mache sie selig. R. Getreueste Mutter unsers Erlösers, die Du bei- Deinem sterbenden Sohne schmerzvoll unter dem Kreuze standest, bitte für uns, und schüße uns in unsern Todesschmerzen. Amen. 5) Jett ruft er laut: Es dürftet Mich Hier schmacht' ich nun, daß dich Nach wem, meinJesus, sehnst Du Dich? dort nicht O Mensch, nach deiner Seele; Die Glut des Abgrunds quäle. V. Wie schwach und unbeständig ist doch der Mensch! Heut ist sein Herz zum Guten, und oft morgen zum Bösen geneigt. Anhang. Gott, diese Unbeständigkeit erwecket in uns mit Recht die Furcht eines unseligen Todes: da wir jeden Augenblick sterben können, und nicht wissen, ob wir auch dazu bereit sein werden. Allmächtiger Jesu, ach, stärke Du uns! Lasse uns Deiner, o gefreuzigter Heiland, nimmer vergessen! Verbinde Du uns mit Dir durch unauflösliche Bande der Liebe, und lasse uns durch Dein heiliges Blut und durch Deine Wunden gestärkt bis zum Tode in Deiner Gnade treu verharren. 4 R. Standhafteste Mutter Jesu, die Du unbewegt unter dem Kreuze in den Willen Gottes ganz ergeben standest, erbitte uns von Gott Standhaftigkeit im Guten und die Gnade der endlichen Beharrung, den Seelen aber, welche in jener Welt noch büßen, die baldige Erlösung durch Jesum Christum. Amen. 6) Hierauf ruft Er in Todespein: So fleht Er, daß uns in dem Leid Ach Vater, Gott! wie kann es sein, Mit Huld soll Gott umfassen. Daß Du mich haft verlassen? Jetzt werden fünf Vater unser und ein Gegrüßet seist du Maria gebetet, daß uns Gott am letzten schrecklichen Gerichtstage nicht mit den Verworfenen zu Seiner linken Seite stellen möge. V. Jesu, barmherziger Erlöser, aber einst schrecklicher Richter der Welt! ach, mit welcher Angst umrungen wird unser sterbendes Herz einst beben, wann wir in unserer Todesstunde die Schuldregister unserer Sünden vor uns sehen werden! Jesu, wir bitten Dich mit zerknirschtem Herzen durch Deine heiligsten Wunden, verleihe uns Deine Gnade, durch eine wahre Buße unsere Sünden in der Lebenszeit abzubüßen, damit sie einst unser im Tode brechendes Herz nicht zur Verzweiflung hinreißen. Jesu, lösche Du unsere Schulden mit Deinem allertheuersten Blute für ewig aus, und lasse uns an jenem schrecklichen Gerichtstage die gnadenvollen Worte von Dir hören: Kommet her, ihr Gebenedeiten. Lasse auch die büßenden Seelen in ihren Peinen noch heute diese Deine Stimme hören. R. Amen. 1st sit bars durindis di due R. O Mutter unseres Heilandes, erwirb uns, durch das am Kreuze vergossene Blut Deines Sohnes, Gnade im Tode, Gnade am schrecklichen Weltgerichte. Amen. DHE Es ist zerstört der Hölle Macht, Der Tod ist überwunden. Heil dem! der dieses sagen kann In seinen Todesstunden. Jezt werden fünf Vater unser und ein Gegrüßet seist du Maria gebetet, um die Gnade zu erhalten, daß wir einst im letzten Gerichte mit den Gebenedeiten zur Rechten unsers Richters stehen mögen. 7) Darnach sprach Er: Es ist vollbracht, Anhang. 5 V. Wir leben und wissen nicht, wie nahe unser Ende sei; wir müssen sterben, und wissen nicht, wo uns der Tod überfallen werde. Nur dieses wissen wir, daß wir nach unserm Tode von Dir, gerechtester Gott! nach der Strenge werden gerichtet und das schreckliche Urtheil für eine ganze Ewigkeit aus Deinem Munde hören werden. Und doch sind wir nicht wachsam, wir verstricken uns in unsern Sünden, wir lieben die Eitelkeit und verscherzen oft in einem Augenblicke der Zeit das ganze Glück einer unendlichen Ewigkeit. O Jesu! wir werfen uns vor Deinen am Kreuze blutenden Füßen nieder, und fle hen um Gnade. Wir erkennen unsere Blindheit. Wir bereuen von ganzem Herzen unsere Sünden, wodurch wir Dich, bester Vater, allerhöchstes Gut, für uns aus Liebe gestorbener Jesu! beleidigt haben. Ach! vergib uns unsere Sünden und verwirf uns nicht von Deinem Angesichte. Wir wollen Dich in Zukunft niemals mehr beleidigen, wir wollen stets wachen und beten und des großen, des schrecklichen Tages unsers Gerichtes nimmer vergessen. Stärke uns mit Deiner kräftigen Gnade, o Jesu! und lasse uns Dich von nun an bis zum Tode beständig und mit Deinen Auserwählten dort ewig lieben. Wir bitten Dich auch durch Dein schmerzvolles Leiden und Sterben, o Jesu! lasse die Seelen der Verstorbenen noch heut Dein Angesicht sehen. R. Amen. R. D Mutter unsers Erlösers, erbitte uns von Deinem Sohne die Gnade, daß wir mit beständiger Wachsamkeit gerüstet, vom Tode nicht überfallen werden; lasse uns so durch dieses Zeitliche wandeln, daß wir das unendliche Glück der Ewigkeit nicht verscherzen. 8) Da Jhm der Schmerz das Leben raubt, O Dir, in Deine Hände Befehl ich, Vater, meinen Geist! Spricht Er mit tiefgeneigtem Haupt: Ach, so sei auch mein Ende! Nun werden fünf Vater unser und ein Gegrüßet seist du Maria gebetet, um die Gnade zu erhalten, daß wir in der vollkommensten und inbrünstigsten Liebe zu Gott unser Leben beschließen mögen. V. O Jesu, unser Retter und Seligmacher! mit welcher unbegreiflichen Liebe hast Du uns Sünder geliebt! Ans Kreuz genagelt bist Du unter den größten Schmerzen für uns elende Menschen gestorben, und da Du nichts mehr leiden konntest, ließest Du uns noch Dein göttliches Herz eröffnen, um Dich ganz für uns darzugeben, um uns zu zwingen, Dich wieder zu lieben. Ach, gütigster Gott, gib uns doch die Gnade, Dich so Anhang. wieder zu lieben, wie Du uns geliebet hast. Ersticke mit dem heiligsten Blute, welches aus Deinem liebevollen Herzen ge= flossen ist, in uns alle unordentliche Liebe zu den Geschöpfen; lasse uns in der vollkommensten Liebe zu Dir leben und sterben. Ja, höre für uns gestorbener Heiland, höre für uns am Kreuz erblaßter Jesu, das feierliche Versprechen unserer ganzen Versammlung: Jesu, einzig Dir zu Liebe wollen wir fünftig leben. Jesu, Dir zu Liebe wollen wir sterben. R. Amen. 6 V. Barmherzigster Jesu, lasse allen Seelen unserer verstorbenen Brüder und Schwestern, welche in jener Welt ihrer Sünden wegen leiden, noch heute Gnade widerfahren. Lasse sie Dich noch heute in Deiner Herrlichkeit anschauen. R. Amen. R. Heiligste Gottesgebärerin, die Du Dein ganzes Leben in der vollkommensten Liebe Gottes zugebracht und beschlossen hast, erbitte uns die kräftige Gnade so zu leben, wie Du gelebet hast, damit wir auch so sterben, wie Du gestorben bist. R. Amen. 9) O Menschen, theu'r versöhnt mit Vom Fluch und vom Verderben! Gott, Gedenkt daran, vergeßt es nicht Erkauft durch Jesu Blut und Tod Jm Leben und im Sterben. unser und folgende Gebete gebetet: Jesu, mein Mittler, mein Erlöser und mein Gott, welche schreckliche Angst hatte Dein sterbendes Herz umrungen, da Du, von Deinem Vater selbst uns zu Liebe verlassen, am Kreuz Deinen Geist aufgabst. Durch diese Deine mir zu Liebe übernommene Verlassenheit und Todesangst bitt ich Dich, verlasse mich nicht in meiner letzten Todesnoth und lasse mich ſelig sterben. R. Amen. Darnach werden noch drei Vater thon R. Allerseligste Jungfrau, Mutter meines Erlösers, sei Du in meiner letzten Todesqual bei meinem Jesu meine Fürsprecherin und Beschüßzerin, daß meine mit dem Blute und Tode des Gottmenschen erkaufte Seele aus diesem Jammerthale selig hinscheide, um in der ewigen Glückseligkeit die Erbarmungen meines Gottes und Erlösers Jesu Christi ohne Ende zu preifen. Heiliger Joseph und alle Heilige Gottes, besonders ihr, die ihr bei dem Tode meines gekreuzigten Heilandes zugegen gewesen seid, erwerbet mir diese Gnade durch Jesum Christum. Amen. an den Ang Für die kranken Brüder und Schwestern wird gebetet ein Vater unser, ein Gegrüßet seift du Maria und Folgendes: Anhang. V. O gefreuzigter Jesu, Du Retter und Trost aller Deiner Gläubigen! wir bitten Dich demüthig durch Dein schmerzvolles Seiden, Du wollest nach Deiner unergründlichen Barmherzigkeit unsern in Krankheit und Schmerzen zu Dir seufzenden Brüdern und Schwestern die gewünschte Gesundheit zu Deiner Ehre wieder verleihen. Allmächtiger Jesu! sprich nur ein Wort, so sind sie gesund. O lasse sie Dich in unserer heiligen Versammlung bald mit uns wieder loben und preisen, der Du lebest und regierest in Ewigkeit. R. Amen. Letztlich werden die Namen der Brüder und Schwestern abgelesen, welche nach der letzten Versammlung gestorben sind. Für diese und die übrigen Abgestorbenen aus dieser Bruderschaft wird gebetet: Vater unser 2c. Gegrüßet seist du zc. 129. Pfalm. Aus der Tiefe rufe ich, Herr, zu Dir: Herr, erhöre meine Stimme. Lasse doch Deine Ohren auf die Stimme meines Flehens aufmerksam werden. 7 Wenn Du, o Herr, auf unsere Sünden merkest, Herr, wer wird dann bestehen? Aber bei Dir ist Gnade, und Deines Gesetzes wegen verlasse ich mich auf Dich, o Herr! Ja, meine Seele verläßt sich auf Sein Wort; meine Seele hoffet auf den Herrn. Israel, von der Morgenwache bis in die Nacht hoffe auf den Herrn. Denn bei dem Herrn ist Barmherzigkeit; bei Jhm ist häufige Erlösung. Er wird Israel von allen seinen Sünden befreien. 21) V. Herr, gib ihnen die ewige Ruhe, R. Und das ewige Licht leuchte ihnen. V. Herr, erhöre mein Gebet! R. Und laffe mein Geschrei zu Dir kommen. V. O Herr, wir bitten Dich, sprich frei und erlöse die Seelen Deiner Diener und Dienerinnen; lasse sie, welche nunmehr der Welt abgestorben sind, ewig bei Dir leben! Tilge nach Deiner huldvollen Erbarmung die Sünden, welche sie aus menschlicher Schwachheit in ihrem sterblichen Leben begangen, der Du lebest und regierest, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. R. Amen. Fortsetzung des ersten Gesanges aus welchem vor dem Segen ein oder mehrere Gesänge gesungen werden können. 5) Wann Angst mich deckt, ach wann mich schreckt Die Vielheit meiner Sünden; Erfülle Du- mein Herz mit Ruh', Herr, laß mich Hoffnung finden! mir wahre Reu', Ach Gott verleih Laß mich auf Erden büßen, In Thränen hier zerfließen. 8 Anhang. 6) Wenn ich verdürb'- und ewig Die Lebenszeit sei Dir geweiht, Dich will ich immer lieben. stürb', Was hälfe mir mein Sterben? Ja dann wirst Du- Mit sel'ger Ruh' Dein theures Blut? Mein sterbend Herz erquicken, Mich ewig zu beglücken. ach höch ftes Gut! Gott, laß mich selig sterben! Hilf mir im Tod, in letzter Noth! 8) Jch bitte Dich- ach, führe mich, Mein Gott, auf Tugendwegen! Dann fürcht' ich nicht Dein Strafgericht, O laß mich nicht verderben! Gott laß mich selig sterben! 7) Gott, stärke mich Dann bringt der Tod mir Segen. jetzt will Dann führt er mich- dorthin, wo ich Dich, Jesu, werde sehen. Dich ewig werd' erhöhen. 1 - - ich Dich Durch Sünde nie betrüben; exting 1 Zum Beschlusse wird der sakramentalische Segen gegeben, wobei das Volk singet: ,, Wir bitten Dich, erbarm' Dich, liebster Gott 2c." wornach aus dem Gesangbuch einer aus folgenden Gesängen gesungen werden kann: 11 Wer leidet am Kreuze erhöht zc." oder: Mein Gott, mein Trost und Zuversicht 2c." oder:„ Bei dem Kreuz mit nassen Wangen 2c." Am Montage, oder wenn dieser verhindert wäre, am ersten freien Tage nach der monatlichen Versammlung wird die Messe für die verstorbenen Brüder und Schwestern gehalten; bei derselben wird vom Anfang bis zur Wandlung: ,, Am Tage des Zorns 2c.", nach der Wandlung aber:" O Menschenvater voll der Huld 2c." gesungen. Nach der Messe wird die Litanie von der Todesangst Jesu Christi am Kreuze für die Lebendigen und Abgestorbenen dieser Bruderschaft gebetet. Herr, erbarme Dich unser! Christe, höre uns! Christe, erhöre uns! Gott Bater, Herrscher im Himmel, erbarme Dich unser. Gott Sohn, Erlöser der Welt, Gott heiliger Geist. Heiligste Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, Jesu, der Du zwischen zwei Mördern drei Stunden lang die To= desangst ausgestanden hast, Jesu, der Du am Kreuze für Deine Feinde und Kreuziger gebetet hast, Jesu, der Du dem reumüthigen Schächer Deine Gnade verlichen und das Paradies versprochen hast, Jesu, der Du Deine beim Kreuze stehende schmerzhafte Mutter Deinem geliebten Jünger befohlen hast, Jesu, der Du in der bittersten Todesangst und in den größten Schmerzen von Deinem himmlischen Vater verlaffen gewe: sen bist, Jesu, der Du im größten Durste mit Galle und Essig getränkt worden bist, Jesu, der Du, nachdem Alles vollbracht war, Deinen Geist in die Hände Deines Vaters befohlen hast, 40 Erbarme Dich unser! Anhang. 9 Jesu, der Du mit geneigtem Haupte am Kreuze für uns gestorben bist, erbarme Dich unser! @ and dia matid foratsdo sid Sei uns gnädig, verschone uns, o Jesu! Sei uns gnädig, erhöre uns, o Jesu! Von aller Uebertretung Deiner Gebote, dico Von aller Angst, Kleinmüthigkeit und Verzweiflung in unserer Sterbestunde, Von einem verstockten und unbußfertigen Herzen, Von einem jähen und bösen Tode, Durch Dein bitteres Leiden und Deine schmerzvolle Todesangst, Durch Deine heiligsten und blutfließenden Wunden, Durch Deinen Tod und Deine äußerste Verlaffenheit, Wir arme Sünder bitten Dich, uns! Daß Du das Gedächtniß Deines heiligen Leidens und Sterbens in unsern Herzen alle Zeit erhalten wollest, Daß Du alle gegenwärtige und abwesende Mitglieder dieser Bruderschaft in Deiner Gnade erhalten wollest, Daß Du allen verstorbenen Brüdern und Schwestern dieser Bruderschaft die ewige Ruhe verleihen wollest, Jesu, Du Sohn Gottes, Erlöse uns, o Jesu! Wir bitten Dich, erhöre uns! D Du Lamm Gottes, welches Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, verschone uns, o Jesu! O Du Lamm Gottes zc., erhöre uns, o Jesu! O Du Lamm Gottes 2c., erbarme Dich unser, o Jesu! Christe, höre uns! Christe, erhöre uns! Herr, erbarme Dich unser! Vater unser 2c. V. Christus ist für uns gehorsam geworden bis zum Tode, R. Bis zum Tode des Kreuzes. V. Herr, sei Deiner Diener und Dienerinnen eingedent, R. Welche sich in Deinem heiligen Namen zum Gedächtniß Deines Leidens versammelt haben. V. Jesu, Du Sohn Gottes, Du Heiland und Erlöser der Welt, wir bitten dich mit reumüthigem und demuthvollem Herzen durch Dein Leiden und durch Deine schreckliche Todesangst, welche Du für die Erlösung des menschlichen Geschlechtes gelitten hast, Du wollest Dich über alle Mitglieder unserer Bruderschaft gnädigst erbarmen! Lasse doch, o bester Erlöser! den unaussprechlichen Werth Deines Leidens und Sterbens an Keinem aus uns verloren sein. Lasse uns Alle in Deiner Gnade bis ans Ende verharren! Jesu, lasse uns Alle selig sterben. R. Amen. R. Schmerzvolle Jungfrau und Mutter unseres Heilandes, Maria, wir bitten Dich durch Deine unter dem Kreuze Deines Sohnes erlittene Qualen, erwirb uns alle Gnade im Leben und Sterben durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen. Anhang. V. Gott, Du Liebhaber des menschlichen Geschlechtes, wir bitten Dich durch Deine unermeßliche Barmherzigkeit und durch die Todesangst Deines einzigen und allerliebsten Sohnes, verleihe doch allen Brüdern und Schwestern, allen Wohlthätern dieser unserer Bruderschaft, welche aus diesem Leben verschieden sind, die ewige- Ruhe; lasse sie doch zur Gemeinschaft der Seligen, zur Anschauung Deines göttlichen Angesichts schlennig gelangen durch Jesum Christum. R. Amen. V. Die Seelen aller verstorbenen Gläubigen lasse, o Herr, durch Deine unendliche Barmherzigkeit im ewigen Frieden ruhen. R. Amen. 10 V. Der Segen des allmächtigen Gottes, des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes komme vom Throne des Ewigen über uns herab und bleibe immer bei uns! R. Amen. 10 tasdiquis mi am 2012 170 mill Stunts92 spiltertiani e u nad stan toime e hoo no Cusdyst Gru Gratis is nisl axir sitng gila slon sijo is had m # 13 Tollow 14 # 58: 15 10 Mod 101 ist vokse svagon 36 ans bid dan odont asounlist 8975hk mit den store shombo vomis squan mad yetur snis bund brandrid sin nit madami sdon sipas dit en sndris comics semula da da du Vorbereitung der Kinder zur ersten heiligen Communion. Köln und Teuß, 2. Schwann'sche Verlagshandlung. Glaubensbekenntniß. Ihr verlanget, meine lieben Kinder! heute zum erstenmale in dieser christkatholischen Gemeinde zu dem Tische des Herrn zu gehen. Bevor ich euch dazu aufnehme, fordere ich, als euer Pfarrer, als Seelsorger, von euch euer Glaubensbekenntniß, fordere die Versicherung von euch, ob ihr alles dasjenige glaubet und für wahr haltet, was und wie es euch nach dem untrüglichen Worte Gottes die wahre, allgemeine, katholische, apostolische Kirche lehret; ob ihr dieser immer treu und beständig anhangen, und euch von ihr durch keine irrige Meinungen und Lehren wollet trennen laffen. Ihr seid dieser heiligen Kirche bei eurer Taufe einverleibt worden; ihr legtet damals euer Glaubensbekenntniß ab, widersagtet dem Teufel und seinen Werken, und verhießet Jesu Christo anzuhangen; allein das thatet ihr durch eure Taufpathen; ihr verstandet damals noch nicht, was diese in eurem Namen bekannten und verhießen. Jetzt seid ihr zu euren Vernunftjahren gelanget, ihr seid in der Religion 1* - 4 unterrichtet; genehmiget ihr also jetzt das bei eurer Taufe gethane Glaubensbekenntniß und Versprechen: so erneuert es vor Jesu Christo, den ihr heute zum erstenmale empfangen wollet; er wird selbes bei seiner heiligen Tafel mit seinem heiligsten Blute versiegeln. Diese Erneuerung wird euch mit seiner Gnade zur standhaften Treue im Glauben, zur treuen Befolgung seiner Lehren, zu eurem Heile dienen. Antwortet mir denn selbst auf die Fragen, welche bei eurer Taufe die Pathen in eurem Namen beantwortet haben. - Frage. Widerfaget ihr dem Teufel, aller seiner Pracht und allen seinen Werken? Antwort. Wir widersagen. Fr. Glaubet ihr in Gott den Vater, allmächtigen Schöpfer Himmels und der Erden? Antw. Wir glauben. Fr. Glaubet ihr auch in Jesum Christum, seinen eingebornen Sohn, unsern Herrn, der empfangen ist von dem heiligen Geiste, geboren aus Maria der Jungfrau, gelitten unter Pontio Pilato, gekreuziget, gestorben und begraben, abgestiegen zu der Hölle, am dritten Tage wieder auferstanden von den Todten, aufgefahren in den Himmel, fizet zu der rechten Hand Gottes des allmächtigen Vaters, von dannen er kommen wird, zu richten die Lebendigen und die Todten? Antw. Wir glauben. - 5 - - Fr. Glaubet ihr auch in den heiligen Geist, eine heilige, allgemeine Kirche, Gemeinschaft der Heiligen, Nachlaß der Sünden, Auferstehung des Fleisches und ein ewiges Leben? Antw. Wir glauben. Fr. Glaubet ihr Alles, was und wie es euch die christkatholische Kirche lehrt? Antw. Ja, wir glauben. Fr. Glaubet ihr, daß diese Kirche in ihren Lehren und Auslegungen wahrhaft und unfehlbar sei? Antw. Wir glauben es, weil Jesus Christus fte gestiftet, sie auf einen Felfen gebauet hat, den die Pforten der Hölle nicht überwältigen können; weil er ihr den Beistand des heiligen Geistes zugesichert, und weil er alle Tage bis an's Ende der Welt bei ihr zu bleiben versprochen hat. Fr. Wollet ihr euch allezeit an dieser heiligen unfehlbaren Kirche halten und euch niemalen durch Irrlehren von derselben trennen lassen? Wollet ihr in selber allezeit als wahre katholische Christen leben, so sprechet mir nach: Ich danke dir, Gott, himmlischer Vater! von ganzem Herzen, daß du mich zum wahren Glauben an dich, deinen Sohn Jesum Chriftum und den heiligen Geist, und zu deiner heiligen unfehlbaren Kirche berufen haft. Ich bekenne hiermit öffentlich und feierlich vor dir, vor deinen heiligen Engeln und allen Auserwählten, und vor dieser christ- katholischen Gemeinde, daß ich fest für wahr halte Ales, - - 6- - was du mir durch deine unfehlbare Kirche zu glouben vorhältst; mit völliger Unterwerfung des Verstandes will ich den Lehren und Auslegungen dieser Kirche immer treulich folgen, nie will ich mich von ihr trennen lassen; ich will als ein wahrer katholischer Christ leben und sterben." Vergesset niemals, liebe Kinder! dieses Versprechen, welches ihr eurem Gott gethan habet. Wenn ihr selbem treu und beständig nachkommet, so verheiße ich euch in seinem Namen dafür das ewige Leben. Um dieses wollen wir für euch zu Gott flehen: Gott, himmlischer Vater! fieh in Gnaden herab auf diese Kleinen, welche hier vor dir liegen! du haft sie in der heiligen Taufe zu deinen Kindern angenommen: dir also empfehlen wir sie zu deiner väterlichen Liebe und Güte; schüße ste und sorge für sie als ihr himmlischer Vater, daß sie allezeit deine treuen Kinder verbleiben, und Erben werden deines Reiches, welches du allen Guten verheißen haft. Göttlicher Heiland, deiner Liebe haben wir es zu danken, daß diese Kinder Gottes Kinder sind; du haft sie mit deinem Blute von der Sünde und von der Verdammung erkauft, bewahre sie als dein Eigenthum. Du bist ihr Hirt; du hast es gesagt: Ich gebe meinen Schafen das ewige Leben, und Niemand soll sie aus meinen Händen reißen. Ach, Herr! erfülle dein Wort an ihnen; erhalte sie rein - — und unbefleckt; erhalte sie in deinem Bunde; erhalte sie in deiner Kirche, in deinen heiligen Gesinnungen. Du bist der treueste Kinderfreund, hattest auf Erden immer Freude bei Kindern zu sein: nimm denn auch heute in Gnaden diese Kleinen an, welche zu dir, zu deiner heiligen Tafel kommen; segne ste, bestätige sie in dem Guten, so sie dir angelobet; dein heiliger Leib sei ihnen das Unterpfand der ewigen Vereinigung mit dir, ihrer ewigen Seligkeit, des ewigen Lebens. Gott heiliger Geist! du haft diese Kinder in der heiligen Taufe geheiliget; erhalte sie in dieser Heiligkeit, in deiner Gnade; lehre sie alle Wahrheit, und befestige ste in selber; stärke und erhalte sie in dem wahren Glauben; erleuchte sie mit deinem Lichte, und erfülle sie mit deiner Liebe; laß sie immer zunehmen an himmlischer Weisheit, und im lebendigen Glauben fortwandern von Tugend zu Tugend, bis ste durch deine Gnade geholfen, gelangen zu der Klarheit des ewigen Lichtes, wo sie dich, den Vater und den Sohn, von Angesicht zu Angesicht sehen, und mit den auserwählten Kindern Gottes preisen von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Folgender Vers, wie auch die Verse nach Glaube, Hoffnung und Liebe, werden gesungen in der Melodie: Wenn ich, o Schöpfer, deine Macht 2. Fest soll mein Taufbund immer steh'n, Ich will die Kirche hören; Sie soll mich allzeit gläubig seh'n, Und folgsam ihren Lehren. - - 8 - Dank sei dem Herrn, der mich aus Gnad' Zur wahren Kirch' berufen hat! Nie will ich von ihr weichen. Gute Meinung vor der heil. Messe. Jesus! der du dich für uns bis in den Tod zum Opfer für unsere Sünden am Kreuze hingegeben, und zu deiner Gedächtniß das unblutige Opfer deines Leibes und Blutes in deiner Kirche hinterlaffen haft; dankbarlich wollen wir uns in dieser Stunde dieser deiner unendlichen Liebe erinnern, und dem gegenwärtigen, allerheiligsten Opfer mit Andacht und Ehrfurcht beiwohnen. Wir bekennen hierdurch öffentlich und feierlich, daß du unser Gott, Herr des Lebens und des Todes, daß du allein groß, du allein mächtig seieft. Preisen und loben wollen wir dich hierdurch, dir danken für alle die Gnade und Güte, die du uns bewiesen; besonders für die unbegreifliche Liebe, daß du das heilige Sakrament deines Leibes und Blutes eingeseßet hast, und in demselben dich heute zur Speise unserer Seele geben willst. - Gütiger Heiland, laß uns doch nicht unwürdig und unvorbereitet zu dir kommen. Bereite du unsere Herzen, und nimm von selben hinweg, was dir an uns mißfallen kann. Dies gegenwärtige Opfer sei das Versöhnungsopfer aller unsrer begangenen Fehler; gib uns auch dadurch zugleich die Gnade, daß wir das Sakrament deines Leibes und Blutes mit - lebhaftem Glauben, mit zuversichtlichem Vertrauen mit dankbarlichster Liebe empfangen, rundinfo der Frucht des ewigen Lebens theilhaftigt werden. Ausse biGett, himmlischer Vaterdsifichhauf das gegehël wärtige Opfer mit gnädigem Angesichte herabsds Es ist Jesus Christus, den ingeborner Ebhull worant du allzeit Wohlgefallen haft; des sind seine unendal lichen Verdienste, die wir darbringen.chi timnd do? Durch diese bitten wir dich erhöre unser Gebet nimm dieses Opfer zum gefälligen Opfern annverd zeihe uns durchfelbes unsere Sünden und heilige unsere Seelen. Verm.hre unsern Glauben, vermehre unsere Hoffnung, vermehre unsere Liebe, damit wir würdig zu dem hinzutreten, den du aus Liebe für uns hingegeben hast, deinen Sohn unfern Herrn und Seligmacheri Amen a bid stil de 100 Jod u hier liegt vor deiner Majestät di tim mu ingi od 3m Staub die Christenschaar ndon od inst Das Herz zu dir, o Gott! erhöht, altar. 9157" as du Hand Augen zum 8vid Schent uns, o Bater! deine Hulb, dan i manied Die Aug dusch gue Vergib uns unsre Sündenschuld." dis nism i D Gott! vor deinem Angesicht so istnit Verstoß ns arme Sünder nicht, fidojed asid uns nicht, thid Verstoß. und Verstoß uns Sünder nicht. mudt ng din msgiliadomiad mi day and Ddisg ud our aud Glaube, isag d d 350 18 18 spilis disg Sie ist nun da, die ewig gesegnete Stunde, wor nach ich verlangt, wo ich zum Tische des Herrn gehe, wo ich das lebendige Himmelbrod, den aller1** ... - 10- heiligsten Leib und Blut Jesu Chrifti meines Erlö-) sers genießen werde. Gütigster, liebenswürdigster Jesus, wie kann ich dir genugsam für die unendliche unbegreifliche Liebe danken, womit Du mich geliebet haft! Du kamest meinetwegen auf die Welt, wardst Mensch, trugest die Lasten eines fummervol lens beschwerlichen Lebens, littest den schmerzlichen Tod, damit ich ewig leben, ewig selig sein möchte. Du haft mich geliebet, und dich für mich hingegeben nicht allein zum Leiden, zum Tode, sondern auch zur Speise meiner Seele, um bis an's Ende der Welt bei mir zu verbleiben. Im lebhaftesten: Glauben erinnere ich mich dieser deiner unendlichen, zärtlichsten Liebe des großen Tages, welcher der letzter vor deinem Leiden und Hinscheiden von dieser Welt war. Ich sehe dich mit deinen Jüngern zu Tische sizzen, um mit ihnen das letzte Abendmahl zu halten; da nahmst du das Brod und nachdem du gedankt und es gesegnet hattest, gabst du es deinen Jüngern und sprachst: ,, Nehmet hin und effet, dies ist mein Leib;" und so auch den Kelch, sprechend: ,, Trinket alle daraus, dies ist mein Blut;" und dies befahlst du deinen Jüngern zu deiner Gedächtniß zu thun. Du gabst ihnen die Gewalt, das zu thun, was du gethan, das Brod in deinen heiligen Leib und den Wein in dein heiliges Blut zu verwandeln, und drohest uns allen insgesammt, wir sollen das Leben nicht in uns haben, wenn wir dein Fleisch nicht essen und dein Blut nicht trinken. Nibin - 11- - - Unbegreiflicher! wer kann die Tiefe deiner Weisheit und die Hoheit deiner Allmacht begreifen? wer den Abgrund deiner allmächtigen weisen Liebe ergründen? Kein Mensch vermag es: indessen glaube ich, glaube fest und sicherlich auf dein göttliches unfehlbares Wort. Antw. Stärke meinen Glauben, o Jesus! miste jiste Ich glaube, daß du Gottes Sohn, unser lebendiges Himmelbrod, seieft. Antw. Stärke 2c. gita Ich glaube, daß du in dem heiligsten Sakramente des Altars mit Leib und Seele, mit Gottheit und Menschheit wahrhaftig gegenwärtig seiest. ni Antw. Stärke 2c. Ich glaube, daß dein Leib wahrhaft eine Speise und dein Blut wahrhaft ein Trank sei. Antw. Stärke 20. tid Ich glaube, daß ich dieses deines heiligen Fleisches und Blutes heute an deinem Tische theilhaftig werde. 18 od mihing and de Antw. Stärke 2c. Alles dieses glaube ich, weil du, Allwissender, ewig Wahrhaftiger, es gesagt haft; du haft die Worte des ewigen Lebens; dein Wort ist Wahrheit und Leben; dein Wort lüget und trüget nicht; an tran dein Wort glaube ich. mu malla Antw. Stärke 2c. #R 112 dis Du Gottmensch bist mit Fleisch und Blutf Wahrhaftig hier zugegendo sid de sid - Und dein o höchstes Gut! di Bringt meiner Seele Gegen. Dir, ew'ge Wahrheit, glaube ich schilltop In diesem Glauben stärke mich, Bis ich dich ewig sehe. onungdis mad moming sdunle is a souply i estadision Hoffnung atle mit dieſem feſten, sichern Glauben komme ich zu dir an deine heilige Tafel, wo du mich mit deiElderisymmice ner segnenden Gnade erfüllen wirst; in zuversichtlichstem Vertrauen erwarte ich dieses von dir, gütigster, liebendster Jesus! Du warst, da du noch auf Erden wanderteft, so hold, so liebevoll gegen die Kinder; du ließeft sie zu dir kommen, nahmst sie freundlich auf und segneteft sie; warst der gutthätigste, liebreichste Kinderfreund; das wirst du heute auch mir sein. Ich vertraue auf deine allmächtige Güte und Liebe, auf deine untrügliche Verheißung. Von dir kann ich alles hoffen, du bist der Allmächtige; du gibst und erfhu und erfülleft, was du versprochen haft; du bist der Allergetreueste, gibst gern und mit heph. Fuck Freuden, was du verheißen hast, du bist der Allergütigste. at 3d Antw Stärke mein Vertrauen, o Jesus! sid Du haft gesagtn, Mein Fleisch ist wahrhaftig eine Speise und mein Blut ist wahrhaftig ein Trank." Ich hoffe, du wirst meine Seelenidadurch nähren und stärken in allem Guten. chi sdunlg ito nisd Antw. Stärke 2c. 201701 ar 1 ft Je - 13 - - 39di Duid haft gesagt: ,, Wer mein Fleisch ist und mein Blut trinkt, der bleibt in mir und ich in ihm." Ich hoffe, du bleibst in mir und ich in dir. him od Antw. Stärfe ic. du dis mostlid mirg Du haft gesagt: ,, Wer mein Fleisch ist und mein Blut trinkt, der hat das ewige Leben, und ich will ihn wieder auferwecken am jüngsten Taze Dies hoffe ich, qms as alloj sign sign1sgsispitis 8st Antw. Stärke 2c. bi od jinbid Du hast gesagt: ,, Wer mich ist, der wird leben um meinetwillen; wer dieses Brod ißt, der wird leben in Ewigkeit." Dies hoffe ichid dir dilsg 20.1 Antw. Stärkel 2c.in du Apanasdo2 nd dni Alles dieses hoffe ich von dir. Auf deine Güte, auf deine Treue, auf deine Allmacht habe ich meine Zuversicht gebauet, und sie wird ewige nicht zu Schanden werden, denn du bist der Gütigste, der Treueste, der Allmächtige, mein Herr und mein Gott. hon Antw.Stärke 2clln asid dull 191971798 mg bid Dein Fleisch und Blut wird meinem Geift thin & d im Im Guten Stärke geben; 2 mus bid da 3 Inch Und führt mich, wie's dein Mund perheißt, nsdl) ndnud Sewiß zum ew'gen Leben. mus Judicnih Dir, güt'ge Allmacht, traue ich: na llgn b dieser Hoffnung stärke mich, bud nu du 98 1llfBis ich bich einst besitze nachting medis} dus nog mod 198on bomb im fal Liebe. fdrif dan taung ist gut ud fittiöst moda, d stärke mein Vertrauen indsientzündeb mein Herzmit deiner Liebe, damit ichsim Geistel der - 14- 1 Liebe zu dir komme, und von nun an dich über Alles und von ganzem Herzen wieder liebe, der du mich zuvor geliebet und dich aus Liebe für mich zum bittersten Leiden und Tode hingegeben haft. Diesen deinen Tod verkündige ich heute, da ich zu deiner heiligen Tafel gehe. Du haft zum Denkmale desselben das Sakrament deines Fleisches und Blutes eingesetzet, wir sollen es empfangen zu deiner Gedächtniß. O, daß ich mich denn, bevor ich zu bir komme, deiner, deines Leidens für mich, deiner Liebe zu mir dankbarst erinnerte! Du hast mich geliebt, und dich für mich hingegeben: hingegeben der Todesangst und Traurigkeit am Delberge; hingegeben in die Hände deiner grausamsten Feinde, zu den empfindlichsten Verspottungen, zur blutigen Geißelung, zur schmerzlichen Krönung.- Ich sehe dich, liebender Jesus! für mich entstaltet, verspieen, geschunden, mit Blut überronnen, wie ein Wurm zertreten. Und dies alles ist deiner Liebe noch nicht genug, du verdemüthigest dich sogar bis zum Tode, bis zum Tode des Kreuzes; beladen mit demselben gehst du wie ein verstummtes Schaf zur Schlachtbank, zum Marterberge; wirft an Händen und Füßen durchgraben, an's Kreuz genagelt; an selbem zwischen Himmel und Erde hingestellt: ge= lästert, mit Schmach gesättiget, von Schmerzen ent= kräftet, neisst du zuletzt dein Haupt und stirbft zwischen zweien Uebelthätern, als einer derselben: stirbst aus Liebe zu mir am Kreuze. Und dich 1 -- 1 15⁰ sollte ich nicht wieder lieben? D Jesus! mein Gott, mein Heiland, mein Alles! Ja, ich liebe dich aus ganzem Herzen, von ganzer Seele, aus allen Kräften liebe ich dich. mais ndichi da loft ni Antw. Vermehre meine Liebe zu dir, o Jesus! Ich liebe dich, weil du dich aus Liebe gegen mich zum Tode und zur Speise meiner Seele im hochwürdigsten Sakramente des Altars gegeben haft. Antw. Vermehre 2c. ilgnignis Ich liebe dich, weil du aus Liebe in diesem hochwürdigsten Sakramente allezeit hast bei mir verbleiben wollen. smisa turo ou] C Antw. Vermehre 2c. is im ad nd him Ich liebe dich, weil du mir durch die würdige Empfangung deines Fleisches und Blutes das ewige Leben zugesichert hast.humle mi spunlod Ich liebe dich, weil du mich zuvor geliebet hast, weil du lauter Liebe, weil du die unendliche Liebe und Güte selbst bift. mmot nmd mmol Antw. Vermehre 2c. min fond - - ne Du litteft, starbst und setztest ein Ein Denkmal dieser Liebe, mmo Daß du ganz mein und ich ganz dein In In Ewigkeit verbliebe. Mein Jesu! liebvoll dank ich dir; Vermehre deine Lieb' in mir: Laß mich dich ewig lieben. Verlangen. aid dan ma Jesus, mein Heiland und Seligmacher! wie groß und unbegreiflich ist die Gnade, deren du mich - 16 Heute würdigen, da du selbst zu inir kommen und meine Seelen heimsuchen willst Du fömmst zwart meinen leiblichen Augen verborgen, untern Biodsgem stalt; aber sichtbar meinem Glauben gibst dich meiner Seele zur Speise und Nahrung ,. willst in mir wohnen, in mir verbleiben tömmst wie du ehemals verborgen in Knechtsgestalt in die Hütten der: armen, perlaffenen, franken, hülflosen Menschen eingingst; kömmst meiner dürftigen, nach Hülfe und Trost schmachtenden Seele Gnade, Erquickung, Beistand und Seligkeit zu bringen. Ich freue mich, Jesus! auf deine gnadenreiche Heimsuchung, freuel mich, daß du unter mein Dach, in meine Seele eingehen willst: ich verlange nach dir. Habe ich dich, so habe ich Alles: außer dir fann ich nichts mehr verlangen im Himmel und auf Erden; du bist mein Gott und Alles, mein Heiland und Seligmacher, meine Hülfe, mein Troft, meine ganze Seligkeit. D komm denn, komm du lebendiges Himmelsbrod! dmu Antw. Nähre, stärke meine bungrige Seele! - Komm, du himmlischer Arzt, ich bedarf deiner! Jom mo Antw. Heile meine franfe Seele! Komm, du Lamm Gottes! # 2 nise Antw. Komm, nimm the Schwachheit, meine Sünden hinweg! si pis id pim( 22, and Komm Jesus, Hülfe, Seligmacher Aller! sig Antw.onkomm, hilf mir, mache mich selig! Amen.urd nord dan vidi, bijiszpadu dir jorg - 17- - Demuth. Wie darf ich mich aber unterstehen, zu dir zu kommen, zu dir, meinem Gott, meinem Heiland? Dein reinster, heiligster Vorläufer dachte sich ehemals nicht würdig, dir die Schuhriemen aufzulösen; die Engel selbst verbergen aus Ehrfurcht vor dir ihr Angesicht; und ich will dich sogar in meine Seele aufnehmen! Antw. Herr! ich bin nicht würdig, daß du zu mir kommeft. Ja, ich bin nicht würdig; ich dürfte mich auch deiner heiligen Tafel, dir nicht nahen: allein du befiehlst es mir, drohest mir sogar, mich von dir, dem ewigen Leben, auszuschließen, wenn ich nicht komme, wenn ich dein heiliges Fleisch und Blut nicht genieße. Ich komme denn aus Gehorsam, von deinem Befehl, aus Liebe meines Heiles, des ewigen Lebens, gedrungen; komm aber mit der lebhaftesten Empfindung meiner Unwürdigkeit, mit diesem aufs richtigsten Bekenntniß: Antw. Herr, ich bin nicht würdig 2c. Herr! ich bin nicht würdig. Du, mein Gott, ich, dein Geschöpf; du, der Herr, ich, dein Knecht ( Dienerin); du, der Reinste, Heiligste, die Reinigkeit, Heiligkeit selbst, ich, ein fündiger Mensch, ein strafbarer Sünder; du, mein Heiland, der du mich bis in den Tod geliebt hast, ich, der Undankbare, der dich nicht wieder geliebt, und dich mit Sünden beleidigt hat. Antw. Herr, ich bin nicht würdig 2c. 18 - Herr! sich nicht auf meine Unwürdigkeit, steh nur auf deine unendliche Güte und Barmherzigkeit! Ich komme zu dir mit kindlichem Vertrauen, weil du auch nicht würdige, auch reumüthige Sünder aufnimmst. Ich komme, weil du mich heißest kommen, weil ich ohne dich nicht selig sein kann. So nimm mich denn auf, o Jesus! und erfülle an mir, was du verheißen hast. Ich glaube an dich, ich hoffe auf dich, ich liebe dich. Der Leib unseres Herrn Jesus Christus bewahre meine Seele zum ewigen Leben. D Herr! ich bin nicht würdig Zu Deinem Tisch zu geh'n; Du aber mach' mich würdig, Erhör' mein kindlich Fleh'n. D stille mein Verlangen, Du Seelenbräutigam! Im Geist dich zu empfangen, Dich wahres Osterlamm. Nach der Communion. Der Leib unseres Herrn Jesus Christus bewahre meine Seele zum ewigen Leben. Ja, ich habe ihn bei mir, den Geber und Wiederbringer des ewigen Lebens:- mit feftem, zuversichtlichem Glouben glaube ich an dich, o Jesus! du haft die Worte des ewigen Lebens.- Dein Fleisch ist wahrhaftig eine Speise, ich habe ste genossen, empfangen deinen heiligen Leib. Du bist bei mir in meiner Seele wahrhaftig gegenwärtig. Mein Herr und mein Gott.- Du mein Einziges und - — - 19 - Alles, du bei mir, innigst mit mir vereinigt. wie kann ich mich tief genug im Staube vor dir beugen!- wie dich ehrerbietig genug anbeten!- Herr, ich bin's nicht würdig; ich getraue mir nicht, meine Augen zu dir zu erheben. Du, mein Herr und Gott, ich, dein unwürdiges Geschöpf.- Du, mein Vater und Heiland, ich, dein ungerathenes Kind, ein strafbarer Sünder.- Wie du dich meiner erbarmst! wie du mich liebst! wie du Freude hast bei mir zu sein! Heute, ja heute ist meinem Hause, meiner Seele Heil widerfahren. Wie soll ich dir, mein Jesus! für diese unaussprechliche Gnade, für diese gnadenreiche Heimsuchung würdig danken! wie kann ich es dir vergelten, vergelten Alles, was du mir gethan haft! Lobet den Herrn alle Völker; lobet ihn alle Geschlechter; lobpreise ihn meine Seele, denn er hat Wunderdinge an dir gethan. Gütigster, wohlthätigster Heiland! sich mit gnädigem Wohlgefallen diesen geringen unvermögenden Dank an, den ich dir aus der Fülle meiner dankgerührten Seele spreche. - — - Du hast mich, dein abtrünniges, ungerathenes Kind, ungeachtet der Treulosigkeiten, womit ich dich so oft beleidigt, huldreich zu Gnaden aufgenommen. Antw. Ich danke dir, o Jesus! Du hast dich gewürdigt, in meine Seele einzukehren. Antw. Ich danke 2c. 20 Du hast mich an deiner heiligen Tafel mit deinem kostbaren Fleisch und Blut geſpeiset. Antw. Ich danke zc. Du haft durch deine gnadenvolle Heimsuchung meiner Seele Heil und Gnade widerfahren lassen. Antw. Ich danke 2c. - - Du hast mir deinen heiligen Leib zum Unterpfand meiner seligen Auferstehung gegeben. Antw. Ich danke ic. Du haft mir dadurch das ewige Leben zugesichert. Antw. Ich danke 2c. Und da ich dir für alle Gnaden nicht genugsam danken kann, so danket ihr, statt meiner, ihr heiligen Engel und alle Heiligen Gottes! lobet und preiset den Herrn in alle Ewigkeit. Gütigster Jesus! du haft mir heute das Größte, das Beste, was du mir geben konntest, dich selbst gegeben und geschenkt; du bist bei mir, bist innig in mir vereinigt, willst ewig in mir bleiben!- Was soll ich dir für alles das, was du mir geschenkt, was soll ich dir für dich wieder schenken? Ich habe nichts mehr, als mich selbst. Nimm mich denn hin; ich schenke und opfere mich dir mit Allem, was ich bin und was ich habe; besize mich ewiglich. Antw. Dein bin ich, o Jesus! Keine Sündenluft, kein Gut der Erde soll mich von dir trennen. Antw. Dein bleib' ich, o Jesus! - - 21 - In Glück und Unglück, in Freude und Leiden, in Trübsal und Widerwärtigkeit Antw. Bleibe ich dein, o Jesus! Nur dich will ich lieben, auf dich vertrauen, dir anhangen, die folgen. Antw. Dein bin ich, o Jesus! Dein bin ich im Leben, dein bleibe ich im Sterben. Antw. Dir lebe ich, dir sterbe ich, o Jesus! Gütigster, wohlthätigster Jesus! Du lehrest mich, in meinen Bedürfnissen mich zu dir zu wenden, bei dir Hülfe zu suchen, bei dir anzuklopfen, zu dir zu beten, und sicherst meiner Bitte gnädige Erhörung zu. Gewiß wirst du sie denn auch heute erhören, heute, da du zu mir gekommen bift, mich zu begnadigen, mir Heil und Segen zu bringen. Nimm dich denn, mein Jesus! nimm dich meiner in Gnaden an! Ohne dich bin ich nichts, vermag ich nichts; bleibe bei mir mit deiner allmächtigen, segnenden Gnade; laß mich treulich erfüllen, was ich dir heute verheißen habe; unterstütze meine Schwachheit, befestige meinen Leichtsinn und Wankelmuth, nähre und stärke meinen Glauben an dein Wort, mein Vertrauen auf deine Treue, meine Liebe gegen deine Liebe. Antw. Erhöre, segne mich, o Jesus! Bewahre mich vor Sünde und vor allen gefährlichen Versuchungen; gib und erhalte in mir ein reines, unbeflecktes Herz; sei du mir immer werther und theurer als Sündenluft, als alle Güter —1 22 der Welt; laß mich lieber Alles dulden, Alles leiden, lieber Alles, mein Leben selbst, als meine Unschuld, dich, deine Gnade verlieren. Antw. Erhöre, segne mich, o Jeſus! Laß mich doch nie in meinem Leben ungeprüfet, unwürdig zu deinem Tische gehen, und dein heiligstes Fleisch und Blut mir zum Gerichte und zur Verdammniß genießen! Die heutige Empfangung desselben sei mir ein beständiger, kräftiger Antrieb, deiner nie zu vergessen, dich allezeit von ganzem Herzen über Alles wieder zu lieben; tödte in mir alle sinnliche, unordentliche Liebe; laß mich, ganz gesättiget von dir, nach nichts mehr verlangen, als nach dir, nach dem, was dort oben, was himmlisch, was ewig ist. Antw. Erhöre, segne mich, o Jesus! Gib mir, was du mir zugesichert hast; bleibe du in mir und ich in dir! mache mich zu deinem wahren Jünger und Nachfolger; laß mich immerhin und in Allem gesinnt sein, wie du gesinnt warst; erfülle mich mit deinem Geiste, mit dem Geiste der Liebe, daß ich jeden meiner Mitmenschen deinetwegen liebe, so liebe, wie du Alle geliebet haft; laß uns Alle, die wir an deinem Tische essen, unter einander ein Herz und eine Seele sein. Antw. Erhöre, fegne 2c. Mit kindlichem Vertrauen übergebe ich dir alle meine Angelegenheiten des Leibes und der Seele, alle meine Hoffnung und Angst, meine Freuden und - 23 - Leiden: ordne, leite Alles nach deiner weisen, gütigen Vorsicht, nach deinem göttlichen Wohlgefallen, und zum Besten meiner Seele. Vor allem laß dir das Ende meines Lebens anbefohlen sein; laß mich doch nicht von hier scheiden, bevor ich dich würdig in meine Seele empfangen habe; dein heiliger Leib sei mir die Wegzehrung zur Stärkung auf der Reise in die Ewigkeit; speise und erquicke alsdann, du lebendiges Himmelsbrod, meine matte, kraftlose Seele, wasche und reinige sie in deinem Blute; weiche ihr nicht von der Seite; schüßze sie vor dem bösen Geiste, und führe sie mit dir in dein Reich. Mein Leib ruhe in Frieden; schenke ihm, wenn du wiederkömmst, Alle zu erwecken, Alle zu richten, die selige Auferstehung. Er hat an deinem heiligsten Leibe und Blute Theil genommen, laß ihn auch Theil nehmen an deiner Glorie: so werde ich ewig und vollkommen selig durch dich, und in die mich freuen, dich preisen und loben mit deinen Auserwählten in Ewigkeit. Antw. Erhöre, segne ic. Dein göttlicher Segen komme auch über alle die lieben Meinigen, über meine Eltern, Verwandte, Wohlthäter, Freunde und Bekannte; du kennst ihren Kummer, ihre Noth, ihre Bedürfniſſe. Antw. Segne 2c. Auch die, die ich nicht kenne, die deiner Hülfe besonders bedürfen, die Lebendigen und Todten; komme Allen zu Hülfe, begnadige ste. Antw. Segne 2c. 24 Dein göttlicher wohlthätiger Segen komme über Alle und bleibe bei uns von nun an bis zu ewigen Zeiten. Amen. - Komm Geist des Vaters und des Sohns! Komm von der Höhe deines Throns! Erfüll' mit deiner Gnadenkraft Die Herzen, die dein Wort erschafft. Du süßer Trost in aller Noth! Du theure beste Gab' von Gott! Du reinste Quelle aller Freud', D ström' herab, erquick' uns heut'. Druck von L. Schwann in Neuß. Inches 1 Centimetres Blue 12 3 4 Cyan 2 5 ¹6 7 3 Farbkarte# 13 Green 8 Yellow 19 4 10 Red 11 12 5 13 Magenta 14 6 15 White 16 17 3/ Color 18 19 B.I.G. Black