Ba TVORER www. ww Serr, erhöre mein Gebeth! Ud laß mein Rufen zu dir kommen. ими wwwwww 9 Quin draning ************* WHOHILDREN 201401 timma indepen ctb Weltlicher Leute Meßgebethbuch von 52 heil. Messen mit sehr kräftigen, andächtigen und herzlichen Meßgebethen Sauf alle Sonn- und Feyertage, und auf alle Tage eingerichtet, damit auch die Weltlichen allerhand Meßgebethe nach Art und Meinung des auf dem Altare opfernden Priesters Gott darbringen können. Nebst beygefügten leilfamen Morgen-, Abend-, Beicht=, Communion- und Ablaßgebethen. Durch Caspar Erhard, heil. Theologie Doctor, vormahliger Pfarrer zu Paar in Bayern, und nun abermahls anz neu nach dem Originale bearbeitet, verbeffert und vermehrt. ****************************** Grat, 1849. finden bey 3. C. Wünscher, bürg. Buchbinder ame Hafnerplagel Nr. 315. my. 19 19. ay. ay. 9 Gb 855 Gegen die Wiederauflage dieses Gebethbuches betitelt: ,, Weltlicher Leute Meßgebeth buch sc.," wird in geistlicher Beziehung kein Anstand befunden. Vom Fürstbischöflichen Seckauer Ordinarige ju Graß am 15. April 1846. Roman, m. p... Univ.- Bibl. Giessen Neubauer, m. p Secretar. Safe der beweglichen Feste. In welcher, man vom Jahre 1847 bis auf das Jahr 1858 fehen kann, wann der Aschers mitoch, wann Ostern und Pfingsten fallen. Die Buchstaben, welche in der zweiten Linie stehen, bedaten, die Sonntagsbuchstaben, wo zwey beysammen elen, bedeuten sie ein Schaltjahr; und dan hat der erstere bis zum Zage des heil. Mthias der letztere nach demselben zu gelten. Sayt 1847 1848 1849 1850 1851 1857 1853 1854 1855 1856 1817 1838 Sonnt Buchst. ( S. B. U. 6. F. D. G. B. 20 Uscherm. Ostern. Pfingsten. 17. Febr. 4 Upril. 23. May. 8. März. 23. April 11. Juny. 21. Febr. 8. April. 27. May. 31. März 19. May. 13. Febr. 5. März 25. Febr. 9. Febr. 4. Madrz. 20. April. 8. Juny. 11. April. 30. May. 27. März. 15. May. 16. April. 4. Juny. 21. Febr. 8. April. 27. May 6. Febr. 23. März. 11. May. 12. Upril. 31. May. 4. April. 23. May. 25. Febr. 27. Febr. 5 6 Kalender der Heiligen Gottes. Wenn man diesen Kalender als eine Litaney gebrauchen will, so kann man bei einem jeden Heiligen sprechen: Bitt für uns! Beym Ende des Monaths aber: O du Lamm Gottes, wie in andern Litaneyen. Jänner. 1. a. Beschneidung. 2. b. Marcarius, Einsiedler. 3. c. Genovefa, Jungfrau. 4. d. Titus, Bischof. 5. e. Telesphorus, Papst und Märt. 6. f. Heil. drey Könige. 7. g. Lucian, Papst u. m. 8. a. Laurent., Juftin, Bi schof. 9. b. Julian und Basilissa, Märt. 10. c. Theodosius, Einsied. 11. d. Higin, Papst u. M. 12. e. Benedict, Ubt. 13. f. Ulcadius, Märt. 14. g. Petrus Urseolus. 15. a. Maurus, Ubt. 16. b. Marcellus, Papst u. Märt. 17. e. Untonius, Einsiedler. 18. d. Petri Stuhlfeyer. 19. e. Ugatho, Papst u. M. 20. f. Fabian u. Sebaftian. 21. g. Meinrat, Märt. 22. a. Vincenz, Märt. 23. b. Vermählung Mariä. 24. c. Timotheus, Bischof. 25. d. Pauli Belehrung 26. e. Polycarpus, Bischof und Märt. taiſ. 27. f. Johann Chrisoft. 28. g. Sarl d. Groß 29. a. Francise. Sal., Esch. 30. b. edelelmus, Ubt. 31. c. Petrus Nolaskus, Ordensstifter Februar. 1. d. Ignatius, Bischof 2. e. Mariä Reinigung 3. f. Blasins, Bischof u. 4. g. Undräas Corfinus. 5. a. Agatha, Jungf. u. M. 6. b. Dorothea, I und M 7. c. Romuald, Abt. 8. d. Johann von Matha 10. f. Scholastica, Jungf. 9. e. Upolonia, 3. und M Kalender der Heiligen Gottes. 16. e. 3acharias, Papst. 17. f. Gertrud, Jungfrau. 18. g. Konrad, Ubt. 19. a. Joseph, Pflegvater Jefu Chrifti. 20. b. Joachim, Beichtiger. 21. c. Benedict, Ubt, Drdensstifter. 11. g. Paul, 1. Einsiedler. 15. d. Longinus, Märt. 12. a. Agnes, 3. und M. 13. h. Gregor, 5. Papst. 14. e. Ildephonsus, Erzb. 15. d. Laurentius, Bischof. 16. e. Julima, Märt. 17. f. Simm, Bisch. u. m. 18. g. pelladins, Erzbisch. 19. a. pilarius, Bischof. 20. b. Gugorius, Bischof. 21. c. Raimund, Bischof. 22. d. Margaritha, Büß. 23. e. Petris Damian, Card. 24. f. Mahias, Upoftet. 25. g. Waburga, Jungf. 26. a. Nefor, Bisch. u. M. 27. b. Leader, Erzbischof. 28. c. Ronan, Ubt. März. 1. d. Rudesind, Bifchof. 2. e. Suitbertus, Bischof. 3. f. Kunigunde, Kais. 1. g. Kasimir, Beichtiger. 5. a. Anfelmus, Abt. 6. b. Fridolinus, Ubt. 7. e. Thomas v. Uquin. 8. d. Johann von Gott, Ordensstifter. 9. e. Francisca, Witfrau. 10. f. Bierzig Märtyrer.. 11. g. Vincenz, Ubt, Märt 12. a. Gregor, Große, 1. P. 13. b. Ramir. 14. c. Veremund, Abt. 22. d. Nicolaus von Flü. 23. e. Pelagia, Jungfrau. 24. f. Gabriel, Erzengel. 25. g. Verkündigung Mariä. 26. a. Ludgerus, Bischof. 27. b. Rupertus, Erzbischof von Salzburg. 28. c. Guntram, König 29. d. Berthold, Karmel. 30. e. Guido, Abt. 31. f. Balbina, Jungfrau. April. 7 1. g. Hugo, Bischof. 2. a. Franz v. Paula, Des densstifter. 3. b. Richard, Bischof. 4. c. Isidorus, Bischof. 5. d. Vincenz Ferrerius, Prediger. 6. e. Marcellinus, Märt. 7. f. Hermanus, Mönch. 8. g. Albert, Märt. 9. a. Märt. Sirtus, Papst une 10. b. Fulbertus, Bischof 8 Kalender der Heiligen Gottes. schof. 11. v. Leo d. Große, Papst. 10. d. Gregor Naziang, Bi12. d. 3eno, Bischof. 13. e. Hermenegild, Märt. 14. f. Tiburtius, Märt. 15. g. Ida, Klofterfrau. 16. a. Callistus, Märt. 17. b. Unicetus, p. u. M. 18. c. Ursmarus, Bischof. 19. d. Gerold, Herzog. 20. e. Leo 11., Papst. 21. f. Anselmus, Bischof. 22. g. Soter, Papst u. M. 23. a. Georg, Märt. 24. b. Malitus, Bischof. 25. c. Marcus, Evangelift. 26. d. Cletus, Papst. 27. e. Unthim, Papst u. M. 28. f. Vitalis und Valeria, Eheleute und Märt. 29. g. Robert, Ubt. 30. a. Katharina von Siena, Jungfrau. 11. e. Majolus, Ubt. 12. f. Petrus, Märtyrer. 13. g. Sigismund, König. 14. a. Bonifazius, Märt. 15. b. Pancratius, Bischof. 16. c. Johann v. Nepomuk. 17. d. ubaldus, Bischof. 18. e. Venantius, Märt. 19. f. Petrus Cöleftinus. 20. g. Bernardinus v. Siena. 21. a. Constantin, Kaiser. 22. b. Stephan. 23. c. Desiderius, Bischof. 24. d. Spildebert, Erzbischof. 25. e. Gregor 7., Papst, Urban, P. M. 26. f. Philippus Nerius, Ordensstifter. 27. g. Beda d. Ehrwürdige, Kirchenlehrer. May. 1. b. Philipp und Jakob, Apostel. 2. e. Athanasius, Bischof. 3. d. Speil. Kreuzerfindung. 4. e. Monica, Witwe. 5. f. Pius 5., Papst. 6. g. Johann v. d. latein. Pforte. 7. a. Stanislaus, Bischof. 8. b. Michaels Erscheinung. 9. c. Beat, Beichtiger. 28. a. Augustin, Bischof. 29. b. Bonifazius 4., Past. 30. c. Magdalena von Pazzis, Jungfrau. 31. d. Petronella, Jungfrau. Juny. 1. e. Emmoa, Abt. 2. f. Marzellin, Mär 3. g. Erasmus, Mär 4. a. Quirinus, Bisch. a M Kalender der Heiligen Gottes. 5. b. Bonifaz, Bischof M., 4. c. Ulrich, Bischof. Apostel Deutschlands. 5. d. 30a, Märt. 6. e. Willebald, Bischof. 7. f. Valentin, Märt. 6. c. Claudius, Bischof. 7. d. Norbertus, Bischof. 8. e. Medardus, Bischof. 9. f. Primus und Felicitas, Märt. 8. g. Chilian, Bischof u. M. 9. a. Elisabeth, Königinn. 10. b. Felicitas mit 7 SöhMärt. 10. g. Margaretha, Kön. 11. a. Barnabas, Apostel. 12. b. Leo 3., Papst. 13. c. Anton v. Padua. 14. d. Bafilius der Große, Kirchenlehrer. 15. e. Vitus, Märt. 16. f. Ludgardis, Jungfrau. 17. g. Uvil, Beichtiger. 18. a. Elisabeth, Jungfrau. 19. b. Gervas u. Protas, M. 20. c. Silverius, Papst u. M. 21. d. Aloifius Gonzag. 22. e. Achatius mit 10,000 Mann, Märt. 23. f. Edeltrude. 24. g. Johann der Zäufer. 25. a. Guilielmus, Abt. 26. b. Johann und Paul. 27. c. Lanfrancus, Bischof. 28. d. Leo 2., Papst. 29. e. Peter u. Paul, Up. 30. f. Gedächtniß des heil. Paulus. July. 1. g. Theodor, Abt. 2. a. Mariä Heimsuchung. 3. b. Felix, Märt. 9 nen, 11. c. Pius, Papst u. Märt. 12. d. Gualbertus, Abt. 13. e. Unaclet, Papst u. M. 14. f. Bonaventura, Bischof und Kirchenlehrer. 15. g. Heinrich, Kaiser. 16. a. Maria von Karmel. 17. b. Leo 4., Papst. 18. c. Fridericus, Bischof. 19. d. Ulerius, Beichtiger. 20. e. Margaretha, J. u. M. 21. f. Herrmann, Contr. 22. g. Maria Magdalena. 23. a. Apolinaris, Märt. 24. b. Christina, J. u. M. 25. c. Jakob, Upostel. 26. d. Anna, Großmutter Jesu Chrifti. 27. e. Pantaleon, Märt. 28. f. Celfus, Märt. 29. g. Martha, Jungfrau. 30. a. Abbon u. Senen, M. 31. b. Ignaz Lojola, Ora densstifter. August. 1. c. Petri Kettenfeyer. 1)( 10 Kalender der Heiligen Gottes. zu Maria von den Engeln. 3. e. Stephans Erfindung. 4. f. Dominicus, Prediger, Ordensstifter. 2. d. Portiuncula, ublaß 3. a. Stephan, König. 4. b. Rosalia, Jungfrau. 5. e. Laurentius Justinian. 6. d. Magnus, Abt. 7. e. Regina, J. u. M. 8. f. Mariä Geburt. 9. g. Gorgonius, Märt. 10. a. Nikolaus Tolentinus. 11. b. Felix und Regula. 12. c. Guido, Beichtiger. 13. d. Maternus, Bischof. 14. e. Heil. Kreuzerhöhung. 15. f. Nicomedes, Priester und Märt. 5. g. Maria Schnee. 6. a. Verklärung Chrifti. 7. b. Ufra, Märt. 8. e. Cyprian, Beichtiger. 9. d. Romanus, Abt. 10. e. Laurentius, Märt. 11. f. Susanna, J. u. M. 12. g. Klara, J. u. Ordensst. 13. a. Hippolit, Märt. 14. b. Stanislaus Kostka. 15. c. Mariä Himmelfahrt. 16. d. Rochus. 17. e. Hyazinth, Pred. Ord. 18. f. Helena, Kaiserinn. 19. g. Berthulpha, Abt. 20. a. Bernardus, Abt. 21. b. Bernaro. 22. c. Timotheus, Märt. 23. d. Philipp, Ordensstift. 24. e. Bartholomäus, Up. 25. f. Ludwig, König. 26. g. Zephirin, Märt. 27. a. Gebhard, Bischof. 28. b. Auguftin, Bischof und Kirchenlehrer. 29. c. Johannes Enthaupt. 30. d. Rofa, Jungfrau. 31. e Raimund. September. 1. f. Negydius, Ubt. 2. g. Bonnofus, Ubt. 16. g. Kornelius, Papst u. M. 17. a. Columba, Jungfrau. 18. b. Thomas v. Villanova. 19. c. Januarius, Bischof. 20. d. Eustachius, Märt. 21. e. Matthäus, Upostel. 22. f. Mauritius, Märt. 23. g. Linus, Papst u. M. 24. a. Maria v. Marcede. 25. b. Gerard, Bischof. 26. c. Cyprian, Märt." 27. d. Cosmas u. Damian. 28. e. Udalricus, Beichtiger. 29. f. Michael, Erzengel. 30. g. pieronymus, Kirchent. October. 1. a. Remigius, Bischof. 2. b. Leodegar, Bischof. 3. c. Gerard, Abt. 4. d. Franciscus Seraph., Ordensstifter. Kalender der Heiligen Gottes. 11 5. a. Malachias, Bischof. 6. b. Leonhard, Abt. 7. c. Willibrod, Bischof. 8. d. Godefriedus, Abt. 9. e. Theodor, Sold. u. M. 10. f. Justus, Bifchof. 11. g. Martin, Bischof. 12. a. Aemilian, Abt. 13. b. Eusebius. 5. e. Placidus, Märt. 6. f. Bruno, Beichtiger, Ordensstifter. 7. g. Marcus, Papst. 8. a. Brigitta, Witwe. 9. b. Dionisius, Märt. 10. c. Franciscus Borgias. 11. d. paulin, Bischof. 12. e. Maximilian, Bischof. 13. f. Eduard, König. 14. g. Kallistus, Papst u. M. 15. a. Theresia, Jungfrau. 16. b. Gallus, Abt. 17. c. Hedwig, Witwe. 18. d. Lucas, Evangelist. 19. e. Petrus v. Alcantara. 20. f. Wendelin. 21. g. Ursula, J. u. M. 22. a. Cordula, Jungfrau. 23. b. Ceverin, Bischof. 24. c. Raphael, Erzengel. 25. d. Chrispin, Märt. 26. e. mandus, Bischof. 27. f. Jvo, Udvokat d. Urmen. 28. g. Simon und Judas, Brüder, Apost. u. Märt. 29. a. Theodor, Abt. 30. b. Zenobius, Märt. 31. e. Wolfgang, Bischof. November. 1. d. Uller Heiligen. 2. e. Aller Seelen. 3. f. Hubert, Bischof. 4. g. Carolus Borromäus, Erzbischof. 14. c. Serapion, Märt. 15. d. Leopold, Markgraf. 16. e. Othmar, Ubt. 17. f. Gertrud, Webtissinn. 18. g. Gregor, d. Wunderth. 19. a. Elisabeth, Witwe. 20. b. Felir von Valois. 21. c. Maria Opferung. 22. d. Cäcilia, J. und M. 23. e. Clemens, Papst u. M. 24. f. Columban, Abt. 25. g. Katharina, J. u. M. 26. a. Konrad, Bischof. 27. b. Oddo, Abt. 28. c. Martin, Papst u. M. 29. d. Didacus, Beichtiger. 30. e. Andräas, Ap. u. M. December. 1. f. Eligius, Bischof. 2. g. Bibiana, J. und M. 3. a. Franz Xaver, Apostel Indiens, Jesuiten- Drdens. 4. b. Barbara, J. u. M. 5 e. Petrus Chryfologus. 6. d. Rikolaus, Bischof. 12 Tägliches Gebeth zu jedem Heiligen. 7. e. Ambrosius, Bischof 19. c. Bunibaldus, Abt. 20. d. Ammon, Märt. 21. e. Thomas, Apoftel. 22. f. Victoria, I. und M. 23. g. 3rmina, Jungfrau. 24. a. Udam und Eva. 25. b. Geburt Chrifti. 26. c. Stephan, Erzmärt. 27. d. Johann, Apostel. 28. e. Unschuldige Kinder. 29. f. David, König. 30. g. Thomas von Canterbury, Bischof und Märt. 31. a. Sylvester, Papst. und Kirchenlehrer. 8. f. Mariä Empfängniß. 9. g. Leocadia, 3. und M. 10. a. Eulalia, I. und M. 11. b. Balericus, Abt. 12. c. Damasus, Papst u. M 13. d. Luzia, J. u. M. 14. e. Dominicus von Cilo. 15. f. Eusebius, Bischof. 16. g. Adelheid, Kaiserinn. 17. a. Lazarus, Bischof. 18. b. Erwartung der Geburt Jesu Christi. Tägliches Gebeth zu jedem Heiligen. Overherrlichter Auserwählter des Herrn, heiliger N. N., ich danke Gott wegen der unschäßbaren Gnaden, welche er dir erwiesen hat, auf dem Wege seiner Gebothe in Heiligkeit zu wandeln. Bon ganzem Herzen wünsche ich dir Glück zu deiner seligen Bollendung und zur Be= lohnung deiner Verdienste in der Glorie des Himmels, und zur Vermehrung derselben schenfe ich in herzlicher Berehrung dir das heiligste Herz Jesu, durch dasselbe bittend, Gott wolle mir auf deine Fürbitte die Gnade verleihen, deinemn Beyspiele auf Erden zu folgen, damit ich einst deiner und aller Heiligen Gemeinschaft gewür. diget werde. Amen. erklärung über die besondere Kraft und den großen Nußen der heiligen Messe. 13 Unter allen Diensten, welche unsere Mutter, die heilige Kirche, dem höchsten Gott leisten kann, gibt es keinen, welcher ihm wohlgefälliger, uns aber heilsamer wäre, als das Opfer der heiligen Messe. Es sind zwar alle andern guten Werke für uns von großem Nußen, aber diese find menschliche Werke, und oft durch viele Unvollkommenheiten entstellt. Die heilige Messe hingegen ist kein menschliches Werk, sie ist ein göttliches Opfer, welches von dem ober: sten hohen Priester, Jesus Christus, dem Sohne Gottes selbst verrichtet, und auf die vollkommenste Weise Gott, dem Vater, zum Lob und Dank dargebracht wird. Das größte und heiligste Geheimniß unseres Glaubens wird darin gefeyert. Jesus Christus ist in demselben in seiner Gottheit und Menschheit gegenwärtig; sein heiligstes Leiden und Sterben wird in demselben erneuert, sein heiligstes Blut, der Preis unserer Erlösung, geiftlicher Weise ver goffen, und als ein wahres Sühnopfer dem himmlischen Vater dargebracht. Durch dieses allerheiligste Opfer wird die göttliche Majestät unendlich mehr verehret, verherrlichet, gepries sen und erfreuet, als durch alles Lob der Engel, durch 14 Erklärung der heil. Messe. alle Verdienste der Heiligen. Ja, wenn man alle Bußwerke, Tugenden und Verdienste der Heiligen der göttlichen Majestät aufopferte, so würde dieselbe an allem diesem kein so großes Wohlgefallen, als an einer einzigen heiligen Messe haben. In jeder heiligen Messe kömmt Jesus Christus auf das Gebeth des Priesters vom Himmel herab, und verwandelt die Hostie in seinen wahren, lebendigen und allerheiligsten Leib. Was der Priester vor der Wandlung in den Händen hat, ist nur Brot; nach der Wandlung hört es aber auf Brot zu sein, nur die Gestalt, der Geschmack des Brotes bleibt, in der Wesenheit aber ist es der lebendige Leib Jesu Christi. Sobald nun Christus gegen: wärtig ist, lobet, liebet, ehret, danket, erfreuet und versöhnet er seinen Vater, und erweiset ihm ein unendliches Wohlgefallen; indem es eben seine heiligste Absicht ist, durch dieses hochheiligste Opfer seinen himmlischen Bater nach Würdigkeit zu loben und zu ehren. Damit wir, da es außer der heiligen Messe nichts gibt, wodurch Gott würdig geehret werden könne, nun ein würdiges Mittel, unseren höchsten Herrn zu verehren, und zu verherrlichen hätten, so hat Christus das Opfer der heiligen Messe eingeseget; so wie auch er seinem himmlischen Vater, was durch unsere Mängel und unvollkommenheiten in ſeinem heiligen Dienste versäumet wird, durch sein heiligftes Lob, durch seine Liebe und Verehrung in dem heiligen Mesopfer erstattet. Die Verpflichtung des Menschen, Gott zu lieben zu loben, und Ihm zu dienen, ist unendlich, und dauert unser ganzes Leben hindurch fort. Uber der Mensch vernachlässiget leider nur zu oft dieselbe; diese Vernachlässi gungen aber aus eigenen Kräften durch einen größern Eifer, Gott zu dienen, zu ersehen, ist der Mensch darum nicht im Stande, weil er ohnehin schon in jedem Augenblicke Gott auf alle nur mögliche Weise zu dienen verbunden ist. Der Mensch würde also kein Mittel haben, seine Erklärung der heil. Messe. 15 Vernachlässigungen, seine Lauigkeit und Saumseligkeit im göttlichen Dienste wieder gut zu machen, hätte ihm nicht die Güte des göttlichen Heilandes den Schaß seiner eigenen Verdienste, seinen Mangel zu erstatten, dargebothen; und es ist unstreitig, daß wir durch eine andächtige Beywohnung des heiligen Mesopfers dieser Verdienste theilhaft werden, obwohl wir dadurch der Pflicht keineswegs entbunden werden, selbst alles, was in unseren Kräften steht, zu thun, und unsern Gottesdienst mit dem unendlichen Opfer, welches der göttliche Sohn seinem ewigen Vater opfert, zu vereinigen; denn alles, was Jesus in der heiligen Messe verdienstliches thut, thut er wirklich für uns, er schenket uns seine Verdienste, wenn wir uns derselben durch eine fromme Meinung und andächtige Beywohnung dieses hohen Opfers theilhaftig machen. Ferner heißt es in der heiligen Schrift von Chris sto: Ich und der Vater sind eins. Christus ist also das vollkommenste Ebenbild, ein makelloser Spiegel, in wel chem sich der himmlische Vater selbst sieht, und mit unendlichem Wohlgefallen seine ewige Schönheit, Herrlich keit, Glorie, Macht und Größe betrachtet. Dies ist aber die wahre und wesentliche Eeligkeit Gottes, und kein Engel, kein Heiliger vermag Gott eine größere Freude zu schaffen, als diese ist, welche er aus der Betrachtung seiz ner Selbst schöpfet. In der heiligen Messe nun opfert sich Jesus seinem himmlischen Vater auf, er stellet sich ihm dar; in seinem eingebornen Sohne sieht der himmlische Vater sich selbst, in dem Geheimnisse der Liebe unseres Heilandes erblickt er seine eigene, ewig unendliche Liebe, welch ein unendliches Wohlgefallen wird also nicht der himmlische Vater an dem Opfer der heiligen Messe empfinden. In jeder heiligen Messe wird das Leiden Jesu Christi erneuert, und dem himmlischen Vater vorgestellt, welcher an dieser Darstellung kein minderes Wohlgefallen als damahls empfindet, wo es blutiger Weise einst vor sich 16 Erklärung der heil. Meffe. ging, und er läßt sich durch selbe auf ein Neues bewegen, der Welt seine Barmherzigkeit angedeihen zu lassen. Da nun die heilige Messe eine Erneuerung des Lei dens Jesu Christi ist, so muß auch in derselben das Nähme liche geschehen, was sich einst auf dem Kalvarienberge zu getragen hat. Christus hat am Kreuze für seine Feinde gebethet; auf dem Altare bittet er für alle Gläubigen, bes sonders für die, welche der Messe beywohnen Er weis set dem himmlischen Bater seine Wunden, die er unfertwegen empfangen, er stellt ihm die Schmerzen vor, die er unfertwegen gelitten, er opfert ihm auch sein heiligstes Blut mit der Bitte, er wolle sich um desselben willen unser, die wir Sünder sind, erbarmen. So wie Jesu Blut am Kalvarienberge vom Stamme des heiligen Kreuzes unsers Heils wegen floß, so fließet es auch im Opfer der heiligen Messe, zwar geistiger Weise, aber eben so heilbringend, und überströmet die Seelen aller Unwesenden, und reinigt jene, die darunter eines reue- und bußfertigen Gemüthes sind, von den Flecken ihrer Missethaten. Die unendlichen Verdienste, welche uns Jesus Christus am Kreuze erworben hat, die theilet er nun nach seiner Erbarmung in dem heiligen Mesopfer jeden, der dasfelbe höret, nach Maßgabe seiner Andacht, Erbauung und Bußfertigkeit mit. Wenn der Christ dem heiligen Mesopfer im Stande der heiligmachenden Gnade, also ohne eine schwere Sünde auf sich zu haben, beywohnt, so darf er zuversichtlich hoffen, daß Jesus seinen himmlischen Vater für ihn bitte, daß er für ihn fürspreche, seine Verschuldung zum Theil wenigstens tilge, seine Seele mit seinem kostbaren Blute besprenge, reinige, mit Gnaden bereichere. Sieraus läßt sich schließen, wie viel verdienstlicher es sey, unter der heiligen Messe, als zu sonst einer Zeit, zu bethen. Wenn man zu Hause oder überhaupt außer der heiligen Messe bethet, so erwirbt man sich nur so viel Verdienst, als das verrichtete Gebeth Werth vor Gott Erklärung der heil. Messe. 17 hat. Je reiner und aufrichtiger deine Meinung, je größer deine Andacht ist, desto kräftiger ist dein Gebeth, desto werthvoller in den Augen Gottes, und desto sicherer wird dir die Gnade, um welche du bittest, zu Theil. In dem Gebethe während der heiligen Messe biethet sich aber dir ein Schaß von Verdiensten an, um dich mit einem Mahle zu bereichern; denn in jeder Messe wirst du der Früchte des Leidens und Todes Jesu Christi theilhaft und seine Güte wendet dir einen desto reicheren Untheil seiner Verdienste zu, je andächtiger du bist Nur in dem Stande einer schweren Sünde, oder in dem Falle gänzlicher Undachtslosigkeit würdest du leer ausgehen. Die Verdienste Jesu, die du dir durch das heilige Mesopfer aneignest, sind der Schak, aus welchem du einen Theil der Verschuldung deiner Sünden abtragen, sind das Mittel, wodurch du zum Theil die dir im Fegfeuer bestimmte zeitliche Strafe abwenden kannst. Außer der heiligen Messe betheft du, o christliche Seele! gewöhnlich allein für dich, und dieses Gebeth ist feiner unvollkommenheiten und menschlichen Zerstreuung wegen selten von vorzüglicher Kraft. Während der heiligen Messe aber bethen Viele mit dir, bethen Viele für dich. Denn Erstens muß jeder Priester öfters für die Unwesenden bethen, und seine Messe für das Heil derselben auf opfern, und die Gebethe, welche er im Nahmen Vieler, und daher in der vielfachen 3ahl spricht, gelten für alle Umstehenden. Da der Priester als ein Abgefandter der ganzen Kirche und selbst in der Person Christi am Altare stehet, und für dich zu Gott fleht, so wird natürlich auch sein Gebeth viel leichter erhöret. Bey jeder heiligen Messe sind, obgleich unsichtbarer Weise, zahllose Scharen der Engel gegenwärtig, welche anbethend um Gnade und Erbarmen für alle Gläubigen, besonders aber für alle Unwesende flehen. 3weytens bethet Christus nicht minder kräftig, wie einst am Kreuze für seine Feinde, so auch nun am Altare für Alle die Seinen, besonders für die, welche 18 Erklärung der heil. Messe. bey diesem hohen Opfer gegenwärtig sind, zum himmlischen Bater. Und aus so vielen Wunden Jesus am Kreuze blutete, so viele Stimmen riefen damahls und rufen nun bey jeder heiligen Messe um Gnade, um Verzeihung und Speil für die Menschen; läßt es sich aber auch nur denken, daß der himmlische Bater solch inständigen unablässigen Bitten etwas versagen könne, woferne dieses anders zum ewigen Heile ist? Gewiß nicht. Endlich bethest du selbst für dich, und es wird der gütigste Gott dir gewiß keine Bitte verfagen, deren Gewährung dir heilsam ist. Ist es dir um eine aufrichtige Buße und wahre Lebensbesserung ernstlich zu thun, fehlt dir aber der Muth, die Bande der Sünde zu brechen, fühlst du dich lau in der Liebe zu Gott, ohne welche es keine innige Reue geben kann, so wohne mit bußfertiger Gesinnung der heiligen Messe bey, dadurch kannst du am sichersten die Gnade einer wahren Erkenntniß deines Seelenzustandes, einer innigen Herzenszerknirschung und vollkommenen Reue erlangen. In dieser kannst du wahre Besserung und standhafte Beharrung in selber erbitten; nur mußt du auch deiner Seite ja nichts unterlassen, was in deinen Kräften steht, da die göttliche Gnade wohl das menschliche Unvermögen nicht aber fträfliche Lauigkeit unterstüzet. Nichts Menschliches wird in der heiligen Messe auf geopfert; Ulles ist göttlich, denn es werden aufgeopfert das wahrhafte, lebendige Fleisch und Blut, das Leiden und die Verdienste, ja selbst die Gottheit und Menschheit Jesu Christi, des eingebornen Sohnes Gottes. Alles das ist auf dem Altare gegenwärtig; jeder Unwesende hat Theil daran. Denn aus keiner andern Ursache hat Christus so viel ge than, so viel gelitten, als um dem hülfsbedürftigen Menfchengeschlechte Gnade und Verzeihung zu erwerben. Aber der Christ muß im Geifte der Buße mit gläubiger Demuth und heiliger Andacht bey diesem Opfer erscheinen. Er bedenke, was es heiße, in der Gegenwart Gottes sich befinden, und hüthe sich vor dem Allerheilig Erklärung der heil. Messe. 19 sten mit dem unreinen Herzen, mit Kaltsinn und 3erstreuung zu stehen. Er bedenke, daß die Engel, diese reinen Geister, ihr Angesicht verhüllen vor der Herrlichkeit und Majestät Gottes; welche Demuth, welche heilige Ehrfurcht ziemt also nicht dem Menschen im Bewußtseyn seiner Vergehungen und Sünden. Wie könnte, da Gott den poffärtigen widersteht, ein solcher Gnade von Ihm hoffen, wie jener Verzeihung seiner Sünden, der sich vermißt, seinen allerhöchsten Gott in's Angesicht, so zu sagen, zu beleidigen? Da denn das heilige Meßopfer das allerhöchste Opfer ist, das es je gegeben hat, da es den Gläubigen, welche demselben mit der erforderlichen Undacht beiwohnen, einen so reichen Schaß von Verdiensten, Gnaden und Segnungen aufschließet; wer sollte demnach, wenn es ihm anders sein Heil zu wirken Ernst ist, versäumen, demselben so oft als möglich benzuwohnen. Da es uwidersprechlich ist, daß wir nichts sind und nichts vermögen ohne die Gnade, so ist es auch unsere Pflicht, um Gnade zu bitten. Wann könnte dies aber zweckmäßiger, eifriger und erfolgreicher geschehen als in dem Opfer der heiligen Messe. Was könnte den himmlischen Vater mehr bewegen, sich unser zu erbarmen, als jenes unendliche Opfer, in welchem sein eingeborner Sohn sich selbst ihm opfert. Alle bedürfen der Gnade; es wäre vermessener Undank, aus Lauheit und Trägheit auf den Untheil der Gnaden Verzicht leisten zu wollen, der allen, welche mit Undacht derselben beywohnen, in der heiligen Messe angebothen wird. Schäße, ich bitte dich um deines Heiles willen, die heilige Messe hoch, und wohne derselben, wenn es anders möglich ist, täglich mit Undacht bey. So oft du einen Priester an den Altar treten siehst, oder ihn schon daselbst findest, so sprich:» Ich empfehle mich und schließe mich ein in diese heilige Messe; ich will derselben mit Undacht beywohnen und mit dem Priester mitbethen. Siehst du, daß bey einer Messe die Wand 20 Erklärung der heil. Messe. lung schon bald vorgenommen wird, so entferne dich nicht, sondern erwarte dieselbe, bethe während dieser Jesum Chris stum unter den Gestalten des Brotes und Weines an, und opfere ihn dem himmlischen Vater; dadurch erlangst du auch Untheil an dieser heiligen Messe. Um aber auf eine segenreiche, verdienstliche Weise bie heilige Messe zu hören, darfst du, o christliche Seele, während derselben nicht jede beliebigen, oft ganz unpas senden Gebethe bethen; sondern du sollst solche, wählen, in welchen du Jesum Christum, den auf dem Ultare ge genwärtigen Gott, anbetheft, geistlicher Weise empfangest, und überhaupt so viel wie möglich in jenem Einne, in jener Meinung, wie der Priester am Altare bethet. Für kein anderes Gebeth sollst du eine so große Vorliebe hegen, daß du um dessentwillen jene zwei Hauptpuncte unterlasfest. Denn gewiß wird dein Herz mehr Trost und Heil erfahren, wenn du es bey der Wandlung in inbrünstiger Anbethung und Liebe zu den für dich Gekreuzigten ergies Best, als wenn du statt dessen Psalmen oder Tagzeiten bethen würdest. Diejenigen Christen, welche während der heiligen Messe auch wirklich nur Meßgebethe bethen, thun sehr wohl daran, und werden gewiß den größten Nußen aus dem Anhören der heiligen Messe schöpfen. Diejenigen aber, welche ohne Noth während der heiligen Messe sich ganz anderer Gebethe bedienen, würden unklug handeln. Daher kömmt es auch, daß solche Christen bey weitem nicht in Unhörung der heiligen Messe diese Undacht und diese frommen Empfindungen der Liebe, des Trostes und des Vertrauens fühlen, und auch nicht die ganze Fülle der Gnaden erfahren. Um alle Vorzüge der andächtigen Beywohnung des heiligen Meßopfers vor den übrigen Andachtsübungen kurz anzudeuten, werde nur noch bemerkt, daß man wirklich Gott durch keine Uebung der Undacht einen gröBeren Dienst, eine größere Ehre, und einen größeren Erklärung der heil. Meffe. 21 Dank erweisen könne, als durch das allerheiligste Opfer der Messe. Durch keinen Dienst kann man Christum, die feligste Jungfrau, die Engel und Heiligen mehr verehren und uns geneigter machen, als durch die Unhörung der heiligen Messe. Außer diesen gibt es für den Christen tein besseres Mittel, Segen für seinen Erwerb und seine Urbeiten zu erhalten, eine glückselige Todesstunde zu er= flehen Auf keine Weise kann man die armen Seelen kräftiger trösten, als durch das gnadenvollste Opfer der heiligen Messe. nәbuig uәg iшiamanbe Damit nun das gläubige Volk eine zusagende Art und Weise habe, der heiligen Messe mit Nugen, würdiger Andacht und möglichster Vereinigung mit dem Gebethe des Priesters beyzuwohnen, ist ihm gegenwärtiges Werk in die Hand gegeben. Was die Anordnung der darin enthaltenen zwey und fünfzig Meß- Gebethe betrifft, so sind jene, deren man sich täglich bedienen kann, vorangesegt, jene aber, die nur für gewisse Zeiten und Umstände anwendbar sind, folgen nach. 3u Anfange der heiligen Messe bethe das Gebeth 6. 27, alsdann wähle dir aus den 52 Messen eine oder die andere, auch zwey oder drey, die dir am besten zusagen, und fahre mit diesen bis zur Wandlung fort. Dann sege von demselben aus, und verrichte die Gebethe von der Wandlung bis zur Communion des Priesters. Wenn du ahor willst, so kannst du auch gleich nach der Wandlung n Meßgebethen fortfahren. sch" gemacht wurden, damit es bei inde mit Händen oder Füßen start loslassen könne,- daß schließlich 22 Erste Abtheilung. Erste Abtheilung. Tägliche Andachtsübungen. Morgen-, Abend und Meßgebethe. ********* Morgengebeth, durch welches man der heiligen Meffe theilhaftig wird, selbst wenn man diesen Tag nicht in die Kirche zu kommen im Stande ist. S allerheiligste Dreyfaltigkeit! ich, dein unwürdiges Geschöpf, werfe mich am Morgen dieses Tages nieder auf die Knie, und bethe in tiefer Demuth deine unendliche Majestät an, ich vereinige meine Demuth mit der heiligen Ehrfurcht, mit wel cher dich alle Scharen der Engel und Deiligen im Himmel anbethen, und erker ne meine Pflicht, dir von gan em Herzen zu dienen, und deine Eh d vom Vater so oft in Hypno h wiederuolt zugesehen, wie Stühld Morgengebeth. 23 m re aus allen meinen Kräften zu befördern. Darum, so wie Jesus, mein Heiland, als unschuldiges Lamm geistlicher Weise von den Priestern auf allen Altären geschlachtet und dargebracht wird, also opfere und bringe ich auch zu betnem beiliaften erhaha Diense meinen Leib, meine Seele, mein Herz und Gemüth, meine Ge danken und Begierden, alle meine rke, meine Soraen Worte uns e meine Leiden und Dar. Alles dieses heiligen Mes n heiligen AlGeiligten Kel nen Diener tet, gewethe fute Jefu Chri di zum ewigen racht werde. Meinung die heilige n den m de fer jef mi che De erk en 24 Erste Abtheilung. Messe mit inbrünstiger Andacht zu hören, und wenn dieses möglich wäre auch persönlich beizuwohnen. Owä re es mir von Gott verliehen, alle Priester und Laien, welche heute die heilige Messe zu lesen oder derselben beyzuwohnen versäumen, dazu zu vewegen, und ihnen so wie allen, wel che heute wirklich die heilige Messe lesen oder hören, den Geist der wahren Andacht einzuflößen. Ich em ehle mich in ige Messe, die and ewigen t m ! ZV moi er en t b M tog und all Schuße le ich mi Abendgebethe. 25 euch inständig, daß ihr mich heute vor allen Uebeln undSünden bewahren, und in allen guten Uebungen mir treulich beystehen wollet. Amen. Abendgebethe. O mein Gott und Vater! zu dir erhebe ich am Ende dieses Tages mein Herz, und sage dir innigsten Dank für alle die Gnaden und Wohlthaten, welche du mir heute an Leib and Seele angedeihen ließest, und daß du mich von allem llebel so väterlich beschüßet hast. Sch betenné vor dir und dem Himmel mit reuevollem Herzen und tiefer Berknirschung meine vielfachen NachläffigFeiten, welche ich mir heute in einem heiligen Dienste zu Schuftom en ließ, und die vielen mpen, mit welchen ich deine höchte Majetiteleidiget habe. Alle diese bewete dem tiefsten Grunde mei 2 26 Erste Abtheilung. ner Seele, und bitte dich demüthig o barmherzigster Vater im Himmel du wollest sie mir verzeihen. Nimm mich nicht durch einen gähen Tol von der Welt hinweg, sondern schen te mir nach deiner Güte noch Zeit meine Sünden zu büßen und für die selben nach Möglichkeit genug zu thun. Ich empfehle mich für diese Nacht in den göttlichen Schuß und vertraue dir, daß du mich vor allen Ulebeln des Leibes und der See le mit väterlicher Liebe bewahren werdest. Unter deinem Schuße, o Allerhöchster, werde ich sicher ruhen. Lasse mir diese Erquickung des Körpere zum Segen gereichen, damit ich mor gen nach deinem heiligsten Willers neugestärkt mich deinem Dienste ur meinem Seelenheile widmen fann Dihr Engel und Heilige, bittet be Gott diese Nacht für mich; lobet, eh Abendgebethe. 27 ret und preiset den ewigen Vater und Schöpfer an meiner Statt, bethet an für mich das Lamm Gottes, welches sich zu meiner und der ganzen Welt Versöhnung am Kreuze ge= opfert hat, ehret und verherrlichet den heiligen Geist, den Tröster, der vom Vater undSohne ausgeht, gleicher Gott mit ihnen! Benedeyet die hochheiligste Dreyfaltigkeit, und bringet ihr auch jene Ehre und Andacht dar, welche ich selbst ihr darzubringen das innigste Berlangen habe; und in dieser Meinung will ich jetzt andächtig drey Bater unser und Ave Maria bethen. A 2 28 RHETICON TRUMPOR Erste Abtheilung. ************* ************* Mmg 29 Meßgebethe. Meßandachten. Gebeth zum Anfange der heiligen Messe, wodurch man sich in alle heiligen Messen, welche diese Stunde gelesen werden, einschließet. O du allerheiligste Dreyfaltigkeit! siehe mit Wohlgefallen herab auf meine ernstliche Meinung und mein Herzliches Verlangen, die durch diese heilige Messe das allervollkommens ste Brand- und Lobopfer, das heilige ste Dank- und demüthigste Bitt-, so wie das überfließendste Versöh nungs- Opfer zur Genugthuung für unsereSünden, und auch das segensreichste Opfer für das Heil der gan zen Welt darzubringen. Nicht nur diese einzige heilige Messe wünsche und verlange ich zu hören, sondern Mit dieser alle heiligen Mes elche in der ganzen Welt nun 11 Erste Abtheilung. gelesen werden, um mir an ihren Segnungen und Gnadenwirkungen einen Antheil zu erwerben. Aus dies sem Grunde werfe ich mich wie hier an diesen, so auch im Geiste an allen heiligen Altären nieder, vereinige meine Andacht und meine Gebethe mit jenen aller Priester und verlange mit ihnen allen Jesum Christum anzubethen, ihn aufzuopfern und zu genießen. Auch bitte ich dich, o Gott, für alle diese deine Diener, daß du ihnen jenen Geist der Undacht und Ehrfurcht verleihen wollest, der dieses so hochheiligen Opfers, und deiner erhabenen Majestät würdig ist. Auch stelle ich mich im Geiste zu allen, welche irgend eine heilige Messe hören, vereinige mein Flehen mit dem ihrigen, und wünsche, sie zu aller Undacht und Auferbauung ermuntern zu können. Ich selbst, obgleich im Gefühle meiner Un 30 Meßgebethe. 31 digkeit und voll Demuth, wage ich es auch, mich zu meinen liebsten Sefum zu stellen, und verlange dich, meinen himmlischen Bater, durch deinen Sohn, mit deinemSohne und in deinem Sohne auf die vollkommenste Art zu lieben, zu verehren, dir zu danken, zu dienen, für meine Sünden genug zu thun, die durch selbe dir zugefügte Beleidigungen abzubitten, Verzeihung und dein Wohlgefallen wieder zu erlangen. Ich vereinige also meine Meinung, meir Opfer und meine Andacht mit de Meinung, dem Opfer und der An dacht deines Sohnes, und aller Mesfehörenden, und wünsche und bitte um nichts inbrünstiger, als um den Antheil an allen Gnaden, welche durch diese heilige Messe erlanget merden können. Um aber mein Opfer dir, o himmher Vater desowohlgefälliger zu le Erste Abtheilung. machen, so opfere ich dir alle Gna den, welche ich jemahls von deiner Milde empfangen, alle guten Werke, die ich unter deinem Beystande geübet und alle Leiden und Widerwärtigkeit, die ich nach deinem heiligsten Willen ertragen habe. Ferner opfere ich dir auf die Arbeiten, Geschäfte, Beschwerden, Schmerzen, Alengsten und die Anliegen aller meiner Mitbrüder, so wie aller armen Seelen. Dieses Opfer bringe ich dir ardurch das gnadenreiche Herz und ie heiligsten Hände Jesu Christi, deines Sohnes und unseres Mittlers in jener frommen Gesinnung, in welcher er alles auf Erden gethan, gewirkt und gelitten hat. Nimm diefes Opfer, o barmherzigster Gott! gnädig auf, und laß es dir wohlgefäls lig seyn; mir aber verleihe die Gne de, diesem allerheiligsten Mefopfe mit einem Herzen vod Steue no e 32 Meßgebethe. 33 knirschung, mit einer Seele voll Andacht beyzuwohnen, damit die Segensfrüchte desselben nicht an mir verloren gehen mögen. Amen. ( Nun wähle man nach seinem Bedürfnisse, oder nach dem Feste, welches eben die Kirche feyert, eine aus den zwey und fünfzig Messen, und fahre mit dem Gebethe derfelben bis zur Wandlung fort, dann spreche man die) Wandlungsgebethe. ( Während der heiligen Wandlung.) O gütigster Jesus, ich bitte die durch das unerfaßliche Bunder, we ches du jetzt wirkest, da du Brot unt Wein in deinen wahren Leib und dein Blut verwandelst. O wandle auch mich um und en mich zu einem Schlgefallen h THE irt hat, und daß ** und sprich:) mem göttlicher tus, als auf die 2.X le 34 Erste Abtheilung. sem heil. Altar wirklich und wahr. haft gegenwärtig an, klopfe an meine Brust und flehe um Gnade. ( Zur Aufhebung der heiligen Hoftie.) OJesus, sey mir gnädig, o Jesus, sey mir barmherzig, o gütigster Jesus, verzeihe mir meine Sünden. Blicke herab, o himmlischer Va ter von dem Throne deiner Herrlichkeit auf deinen eingebornen Sohn, wie du ihn einst in der Krippe liegend ad am Kreuze hangend gesehen vast. Ich stelle ihn als einen klaren Spiegel dir vor Augen, in welchem du dich selbst in deiner ewigen Glo rie und Schönheit erblicken mögest. Durch das heiligste Herz deines göttlichen Sohnes opfere ich dir alle seine Tugenden und Verdienste ein heiligstes Leben, Leiderspielt seine geheimni Menschheit zu dener a Meßgebethe. 35 und Glorie, zur Verehrung seines Leidens und Todes, zur Freude seiner jungfräulichen Gebärerinn und aller Auserwählten, zu meinem und zum Heile der ganzen Menschheit und zum Troste und Erquickung der leidenden Seelen im Fegfeuer. ( Wenn der Priester zur Anbethung des heiligen Blutes das Knie beugt, seufze:). Ich bethe dich an, o allerheiligstes Blut Jesu Christi hier und auf allen Altären, wo du gegenwärtig bist, ich schlage reuevoll an meine Brust und flehe um Gnade. ( 3ur Aufhebung des Kelches.) Oheiliges Blut wasche mich von meinen Sünden, o kostbares Blut tilge die verdienten Strafen, o gnadenvolles Blut rufe um Erbarmung und Gnade für mich. O himmlischer Vater, sich an jeden Tropfen dieses allerkostbarsten Blutes, fammt all der unendlichen 36 Erste Abtheilung. Lieben und den Schmerzen, mit wel: chen es vergossen wurde, nimm es an zu deiner größeren Verherrli chung und deinem Wohlgefallen, zur Verzeihung meiner Sünden, zur Abwendung der dafür verdienten Strafen, zur Besserung meiner Unvollkommenheiten, zur Erstattung meiner Nachlässigkeit in deinem Dienste, so wie zum Trofte aller Bedrängten, zur Bekehrung aller Sünder und zur Stärke aller Sterbenden. Amen. Bergießung des heiligen Blutes. Laß, o Jesus Christus dieses dein göttliches Blut, deine bitteren Thränen, deinen blutigen Angstschweiß, und das Blut und Wasser aus der heiligsten Wunde deines geöffneten leiblichen Herzens meine bemakelte Seele überströmen, daß sie dadurdy gereiniget, die Menge ihrer Sünden Hinweggewaschen und sie an affon Meßgebethe. 37 Guten gestärket werde. Lasse auch zufließen davon den leidenden Seelen im Fegefeuer, daß ihre schmachtenden Herzen erquicket, ihre Schmerzen gelinder und ihre Sehnsucht nach deiner Anschauung bald erfüllet werde. Amen. Herzliche Bitte zu Jesu. Zu dir, o gütigster Jesus, wende ich nun im demüthigen Vertrauen meine Augen und mein Herz, o fich auch du mich mit Augen voll Huld und Erbarmen an, und wende dein für mich durchstochenes, heiligstes Herz zu mir; sieh die große Roth, die schwere Gefahr des Heils, in der sich meine Seele befindet, und nimm dich meiner mitleidsvoll an. Sey bey ngen Gerechtigkeit mein Musey mein Fürsprecher und Versöhner bey deinem Bater. Ermorhe mir nollkommene Verzeihung 38 Erste Abtheilung. und sein Erbarmen. Zeige deinem Bater dein mitDornen umwundenes Haupt, deinen verwundeten Leib, deine geöffnete Seite, deine heilig sten fünf Wunden, und dein für mich vergossenes Blut. Bitte durch dieses dein allerheiligstes Leben und deinen Lod, er wolle mich nicht ewig verloren seyn lassen, wende meiner Seele deine Verdienste zu, und besprenge sie mit deinem kostbaren Blute. Amen. Opfer zu Gott dem Bater. O allerheiligster Vater im Himmel, du mein höchst gerechter Gott! voll Neue und Zerknirschung bekens ne ich vor dir, daß ich dir durch keinen Augenblick meines Lebens würdig gedienet, sondern deine höchste Majestät durch so viele Schmacy und Unehrerbiethigkeiten beleidiget, und durch so viele Sünden erzürnet habe. Meßgebethe. 39 Auch ich sehe ein, wie ich aus mir nicht im Stande bin, dir für Alles dieses einen würdigen Ersaß zu leisten. In dieser Noth fliehe ich zu dem unendlichen Schaße der Verdienste deines Sohnes, welchen er mir und allen, die daran Theil nehmen wollen, auf diesem Altar eröffnet hat; ich fliehe in die Wunde sets nes offenen Herzens, um hier so viele Verdienste zu hohlen, als ich zur Zilgung meiner Schulden bedarf. Um also für meine Sünden vollkommene Verzeihung zu erlangen, meine Schulden auszulöschen, nehme ich meine Zuflucht zu seinem auf Erden vergossenen Blute, welches er noch immer in den heiligen Messen zu uns Weise fließen ach dem Worüberfließende Beynig und nade gegeben ist. Siehe, o Vater! wie viel dein Sohn 40 Erste Abtheilung. für mich gethan, gelitten und mir ge schenket hat; ich vertraue der Kraft dieses Werkes, daß du mir in Ansehung desselben, wenn ich mit bußfertiger Gesinnung und Zerknirschung des Herzens zu dir flehe, Verzeihung meiner Sünden, Nachlassung der dafür verdienten Strafen, und Vers mehrung deiner Gnade mildreichst werdest angedeihen lassen. Amen. ( Wenn vor dem Ugnus Dei noch eine 3.it übrig ist, so kann man diese zwey Gebethe bethen, sonst lasse man sie auch weg.) Gebethe für seine Freunde. Auch für alle meine leiblichen und geistlichen, lebenden und verstor benen Freunde und Wohlthäter bitte ich, und empfehle sie in die heilige Messe, und flehe zu dir, daß du in Ansehung dieses allerkostbarste Opfers, welches den Werch alles de sen, um was ich nur immer für bitten kann, bey weitem übersteigt, ihnen gnädig seyn, und alles verlei Meßgebethe. 41 hen wollest, was zur Nothdurft ihres Leibes und ihrer Seelen gehört, vor Allem, daß du ihnen in allen Versuchungen und Gefahren des Heiles beystehest, ihnen den Geist wahrer Buße und innerer Heiligung ertheilen, ihre Sünden verzeihen, und ihnen die dafür verschuldeten Strafen nachlassen; auch daß du den Seelen der Abgestorbenen ihre Peinen lindern, und ihnen die Verdienste deta nes Sohnes und einen Theil der Gnaden dieses Opfers mögest zukommen lassen. Zur göttlichen Mutter und den Heiligen. Dallerseligste Jungfrau Maria, alle meine heiligen Patronen, alle Engel und Auserwählte Gottes, zu eurer Ehre und um euch meine herzliche Liebe zu bezeigen, wohne ich jetzt dieser veiligen Messe bey, in wel an sich Seſus, der Sohn Gottes, m 42 Erste Abtheilung. euer Freund und Bruder, seinem himmlischen Vater jetzt als Vermitt ter und Versöhner aufopfert. O ver: einiget eure Andacht und Inbrunst, mit der ihr ihn in dem Himmel immerdar anbethet, mit der meinigen und aller Gläubigen, die diesem heis ligen Opfer beywohnen, damit unser Gebeth, unsere Bitten und Seufzer den Herrn wohlgefällig seyn, und vor den Ohren seiner Erbarmung Erhörung finden mögen. Amen. Zum Agnus Dei. Lamm Gottes, das nun wieder geistlicher Weise für mich ge schlachtet wird, erbarme dich meiner, und opfere dein Leiden dem himmlischen Vater zur Verzeibuna m Sünden. O Lamm Goles, das nun wieder geistlicher Weise für stirbt, erbarme dich meiner und opfere dei Meßgebethe. 43 nen Tod dem himmlischen Vater zur Erlassung meiner Schulden.. O Lamm Gottes, das nun wie. der geistlicher Weise für mich sein Blut vergießt, erbarme dich meiner, und opfere dasselbe deinem himmlischen Vater zur Reinigung meiner Seele. Odu gütigstes, o du mildes, o du barmherziges Lamm Gottes! Go wie einst der himmlische Vater die Sünden und Schulden der ganzen Welt auf dich geladen, damit du selbe durch den allerschmerzlichsten Tod büßest; eben so lege ich auch jetzt mit zuversichtlichem Vertrauen die Sün. den meines ganzen Lebens auf dich, o unschuldiges Lamm, und bitte dich, at diefelben durch dein für offenes Blut auslöschen u. hinwegtilgen. Nimm sie, ich bitte flehentlich, auf dich die schwere Last meiner Sünden und erwirke mir Erste Abtheilung. Barmherzigkeit, Verzeihung und Gnade, o laß mein Vertrauen auf dich nicht zu Schanden werden, laf dein Leiden, deinen bittern Tod an mir nicht verloren, laß dein allerhei ligstes Blut für mich nicht vergebens geflossen seyn. Lasse mir den Werth und die Kraft desselben zukommen; ein einziger Tropfen genüget, meine Seele zu reinigen, sie mit Tugenden zu schmücken, und zum Empfange deines allerheiligsten Leibes würdig vorzubereiten. 44 Zum Domine non sum Dignus. Herr Jesus Christus! ich bekenne, daß ich wegen meinen schwe ren Sünden unwürdig bin, dich zu empfangen, aber ich hi deines schmerzlicher. du wollest sie mir ver eihen. TTC/ O Herr Jesus Christus! ich be kenne, daß ich wegen meinen vielen 45 Unvollkommenheiten und wegen der Unreinigkeit meiner Seele unwürdig bin, dich zu empfangen; aber um deiner bitteren Thränen willen bitte ich dich, du wollest meine Seele reinigen. Meßgebethe. O Herr Jesus Christus! ich bekenne, daß ich wegen meinen Mangel an Liebe und Andacht unwürdig bin, dich zu empfangen, aber um der Liebe deines heiligsten Herzens wil. len bitte ich dich, gieße meinem Herzen eine inbrünstige Liebe und wah. re Andacht ein. Schmücke mein Herz mit allen jenen Tugenden und Vers diensten, mit welchen du es geschmückt und zu deinem Empfange bereit verlangst. Amen. 3ur geistlichen Communion. O allerheiligstes Sacrament des Leibes und Blutes Jesu Christi, das du nun die Seele des Priesters spei 46 Erste Abtheilung. fest und tränkest! o speise und trän ke geistlicher Weise auch mein schmachtende Seele durch den gna denvollen Genuß deines heiliger Fleisches und Blutes. O süßes Brot das vom Himmel gekommen ist komm auch in mein Herz und stärk und erquicke es durch deine göttlich Kraft. O allerheiligstes, kostbarstes Blut meines Jesu, o tränke, übers ströme, reinige und schmücke meine Seele. ( Nun bethe das heilige Blut abermahls an.). D unendlicher Gott, gütiger Vater im Himmel! ich bethe das allerheiligst Blut deines Sohnes abermahts an, und zwar mit derjenigen Andacht, als sehe ich es gleichsam am Kalvarienberge neben der Kreuze stehend, frisch aus seinen heiligste Wunden strömen, und bitte dich zugleich daß du, gleichwie es schon damahls zu meiner Versöhnung geflossen ist, auch nu um desselben willen mir meine Sünda verzeihen wolleft; in dieser Meinung co Meßgebethe. 47 wecke ich nochmahls über alle meine Sünden, mit welchen ich dich beleidiget habe, und welche mich nun von der wirklichen Theilnahme an diesem heil. Liebesmahle als unwürdig ausschließen, eine herzliche Reue, und nehme mir vor, mit deiner Gnade ehestens meine Seele zu reinigen, Buße zu wirken, und so mein Herz würdig zu machen, daß du mit deinen Gnaden und Segnungen in dasselbe einkehrest. Ich will in der zuversichtlichen Hoffnung deiner Erhörung nicht ablassen, dich zu bitten, daß du mir nach deiner Güte und Kraft deines heiligsten für mich vergossenen Blu• tes dazu deine Gnade geben wolleft. Amen. Beschluß der heiligen Messe. So nimm denn hin, o allmächtiger Gott! diese köstliche Gabe, dieses geheimnißvolle Opfer, welches unter allen den Werth hat, der allein deiner würdig ist, und welches ich dir durch das heiligste Herz deines Sohnes in frommer Meinung dars bringe zu deinem ewigen Lobe und Dienste. Auch bitte ich dich, du wollest mir die invollkommenheiten meiner Andacht bey diesem heiligen Opfer um der Verdienste 48 Erste Abtheilung. Brandopfer. deines Sohnes willen gnädigst verzeihen. O lieber Gott! lasse mich durch die se gensreicheWirkung deines heiligsten Opfers Stärke in allen Anfechtungen, Trost in Betrübnissen, Hülfe in Gefahren, Gedeihen und Segen in meiner Arbeit finden; laffe mich durch dieselbe Erleichterung in meinem Todeskampfe, Gnade und Erbarmen vordeinem Gerichte, Abkürzung der Qualen des Fegefeuers und Vermehrung der Glorie des Himmels erlangen. Amen. 49 Zweyundfünfzig heil. Messen, oder Aufopferung der heiligen Messe. *********** I. Allgemeine Meßandachten. 1. Brandopfer zur Ehre der allerheiligsten Dreyfaltigkeit. O allerheiligste Dreyfaltigkeit! ich, dein unwürdiges Geschöpf, erken3. 50 Erste Abtheilung. ne aus dem Lichte der Offenbarung des göttlichen Sohnes die heilige Pflicht, dir, meinen höchsten Gott Schöpfer und Herrn die allertiefest Ehrfürcht zu erweisen, daher mach ich die Meinung, diese heilige Mess mit möglichster Andacht zu hören denn sie ist das einzige und wahr Brandopfer des neuen Bundes, da durch die Hände Jesu Christi zu dei ner größeren Ehre und Verherrli chung und zu deinem allerhöchste Wohlgefallen aufgeopfert wird. bekenne durch dies Brandopfer di Größe und Herrlichkeit deiner Gott heit, und das ihr allein die Ehre ein so hochheiligen Opfers zukomme, welchen das anbethungswürdig Fleisch und Blut des Sohnes Got aufgeopfert wird. Auch bekenne i daß du, o himmlischer Vater, d Schöpfer aller Dinge und der all nige und höchste Herr des Himm Brandopfer. und der Erde seyest und die andächtige Beywohnung dieses Opfers sey ein Geständniß meiner tiefesten Unterwerfung für mich sowohl als auch für alle Geschöpfe, und ich verlange dadurch dir für die Gnade der Erschaffung, Erhaltung und deines Schußes meinen innigsten möglichsten Dank abzustatten. Endlich bezeuge ich durch diese Gegenwart bey dem allerheiligsten Opfer, daß ich meinem Leib, meineSeele, das Leben und alles, was ich bin und vermag, dir, meinen Schöpfer und größten Wohlthäter, verdanke, und auch in deiner Hand, als meines einzigen und höchstenHerrn stehe, und daß ich daßfelbe mit allen meinen Kräften nur deiner Ehre und deinem heiligsten Dienste widmen will, und bitte dich, du wollest meine bisherige Lauigkeit in deinem Dienste mir um der Ver3 51 52 Erste Abtheilung. dienste deines Sohnes willen in die sem heiligen Opfer verzeihen. Da dieses hocherhabene Brand opfer von deinem göttlichen Sohne selbst eingesetzt wurde und dir darge bracht wird, so ist es kein menschli ches, sondern ein ganz göttlich ei Opfer, und die Ehre, welche dir, himmlicher Vater, in demselben er zeiget wird, ist eine über alles voll kommene, deiner allerhöchsten Gott heit ganz würdige Ehre. Denn weil in diesem Opfer Gott selbst sic opfert, so ist es ein göttliches Opfer und also in seiner Würde unendlich und darum vollkommen werth, dich o himmlischer Vater, zu ehren. O, id erkenne und bewundere die unendl che Gnade, daß ich, da sonst kein Mensch außer dem katholischen Chri sten im Stande ist, dich würdig ehren, dieses doch durch das Opfe der heiligen Messe vermag, und als Liebesopfer. 53 es mir möglich ist, dich zu ehren, als du es würdig, und ich es deiner höchsten Majestät schuldig bin. So nimm denn dieses hochheilige, würdige Brandopfer wohlgefällig hin, und nimm mich mit demselben in deinen Schuß für das Leben und die Todesstunde auf. Amen. 2. Liebesopfer zur Erstattung unseres Mangels in der Liebe Gottes. O unendlich liebevoller und über Alles liebenswürdigster Gott, dessen erstes und vorzüglichstes Geboth es ist, daß wir dich aus ganzem Herzen, aus ganzer Seele, aus allen Kräften und über Alles lieben sollen. Um dieses dein heiliges Geboth zu erfüllen, liebe ich dich, so sehr es mein Herz vermag, und verlange, dich noch immer mehr zu lieben. Ich liebe dich, o mein allerliebster Gott, um deiner selbst willen, weil du das höchste 54 Erste Abtheilung. Gut, und aller Liebe und Ehre höchst würdig bist; ich liebe dich, weil du der Inbegriff aller Vollkommenheit, aller Schönheit und aller Liebens würdigkeit bist. Zwar liebe ich dich, o mein Gott, so viel ich kann und vermag, aber ach, ich sehe es mit Schmerzen ein, nicht so sehr, als ich dich lieben sollte, und du würdig bist, von mir geliebt zu werden. Ich liebe dich nur mit einem geringen Theile meines Gemüthes, und mit einer kal ten, schwachen, unbeständigen Liebe. Mit dieser Liebe vermag ich es nicht vor deinem Angesichte zu bestehen, und zu sagen, daß ich das Geboth der Liebe vollkommen erfülle, auch nicht zu hoffen, daß ich dadurch die ewige Seligkeit erlange. In dieser meiner Noth nehme ich denn meine Zuflucht zu deinem Sohne, um dir aus dem Schaße seiner unendlichen Liebe mei nen Mangel zu ersehen. In dieser 55 Liebesopfer. Absicht will ich nun der heiligen Mes se beywohnen, welche ein wirkliches und immerwährendes Brandopfer der Liebe Jesu Christi ist, und in welcher er die unendliche Liebe, von wel cher auf Erden immerdar sein göttliches Herz für dich entflammt war, nicht nur erneuert, sondern auch auf wahrhaft göttliche Weise dich noch immer zu lieben fortfährt, und in Liebe zu dir für uns seinen Leib und sein Leben zum Opfer bringt. Er wolle daher mit dieser seiner herzlichen und allerinbrünstigsten Liebe mein Herz in diesem heiligen Liebesopfer entflammen und zugleich dir erstatten, was mir an der wahren Liebe mangelt, und ersehen, was ich in Erfüllung dieses heiligen Gebothes Zeit meines Lebens versäumet habe. Ich opfere dir also, o himmlis scher Vater, durch das liebeflammende Herz Jesu, diese seine Liebe auf 56 Erste Abtheilung. zu deinem allerhöchsten Wohlgefal len, zu Erstattung meiner eigenen und der Lieblosigkeit aller Menschen, und bitte dich, du wollest meine ver: kehrte Liebe, die ich bis jetzt nur im mer den Geschöpfen zugewendet, verbessern, und ausrotten meine fün dige Eigenliebe. Schenke mir diese Gnade als den erwünschten Antheil an diesem Liebesopfer, welchem ich beywohne, und lasse mich in Allem, was ich verlange, denke, rede und thue, beweisen, daß ich nichts als dich nur allein liebe, und in dieser Liebe bis an das Ende getreu verharre. Amen. 3. Freudenopfer zur Erstattung für die der hets ligsten Dreyfaltigkeit durch unsere Sünden zugefügte Beleidigung. Dunermeßlich großer, liebwerthester Gott, Vater und Herr! voll Reute bekenne ich, daß ich dich durch Freudenopfer. 57 so vielfältige und große Sünden oft und schwer beleidiget, dir so viele Unbilden zugefügt und dich so oft erzürnethabe. Zwar weiß ich, daß du von Ewigkeit her durch dich selbst das höchst seligste Wesen bist, und keines Menschen Sünde deine Seligkeit zu stören vermag. Aber ich weiß auch, daß ich mich durch einen Wandel nach deinen heiligsten Willen und durch genaue Befolgung deiner Gebothe dir wohlgefällig machen soll; daß jede Sünde eine Beleidigung deiner Majestät, und in deinen Augen überaus mißfällig ist, und dennoch habe ich dich durch so viele Sünden beleidiget, daß ich ein Gegenstand des Mißfallens vor dir geworden bin: wie darf ich es demnach wagen, vor deinem heiligsten Angesichte zu erscheinen? Nun stellt sich dir aber dein göttlicher Sohn selbst für mich dar; auf ihn blicke daher, 3)( 58 Erste Abtheilung. o himmlischer Bater, auf ihn, nicht auf mich. In der heiligen Messe wird dein geliebter Sohn gleichsam aufs Neue geboren, indem seine persönli che Gegenwart durch die heilige Wandlung zu deinem allerhöchsten Wohlgefallen dargestellt wird. Wie du einst von ihm gesagt:» Dieser ist mein vielgeliebter Sohn, an dem ich mein Wohlgefallen habe,«<- so sagest du dieses auch jetzt von ihm, da er auf dem Altare sich dir darstellet. Denn in Betrachtung seiner, als deines vollkommensten Ebenbildes, er blickest du dich selbst, gleichwie in einem Spiegel und siehst, welch ein höchst vollkommener, unendlich schö ner, liebenswürdiger, großer und mächtiger Gott du bist. Dieser dein geliebter Sohn ist auch allein im Stande, dir die allerkindlichste Liebe, die herzlichste Freundlichkeit, die süBesten Anmuthungen und unendliche Freudenopfer. Freuden zu erweisen, und leistet dir in der heiligen Messe dieses Alles in einem unendlich reichlichen Maße. Um an diesem unendlichen Ersatze der Freuden, welchen dir dein Sohn für meine Beleidigungen in dem hei= ligen Mesopfer erweifet, einen Untheil zu erhalten, will ich nun demſelben mit aller Andacht beywohnen, und dich, o himmlischer Bater, durch die Verdienste dieses deines Sohnes meines Heilandes bitten, du wolleft mir alle meine Sünden, durch welche ich mir dein allerhöchstes Mißfallen zugezogen habe, gnädigst verzeihen, und mir die Gnade ertheilen, von nun an also zu leben, wie es deinem allerheiligsten Willen gemäß ist, damit ich dein liebendes Vaterherz durch keine Sünde mehr betrübe, sondern mich deines Wohlgefallens immer würdiger mache, und einst dich in deiner unendlichen Seligkeit zu 60 Erste Abtheilung. schauen verdiene, der du die Freud des ganzen Himmels bist. Amen. 4. Danfopfer für alle von Gott empfangent Wohlthaten. Danbethungswürdigste Drey faltigkeit! ich, dein unwürdiges Ge schöpf, bekenne, das du mir so unend lich viele Wohlthaten Zeit meines Lebens erwiesen, für welche ich dir in Ewigkeit nicht hinreichenden, schuldigen Dank zu sagen im Stande bin. Um mich aber nicht für diese Wohl thaten gänzlich undankbar zu bezeigen und mich also deiner ferneren Gnade nicht unwürdig zu machen, will ich jetzt dieser heiligen Messe andächtig beywohnen, weil ich weiß, daß durch keine andere Danksagung, noch irgend eine Gabe dieser Welt dir deine unendlich gütige Freygebigkeit vergolten werden kann, außer durch das unerfaßlich kostbare Opfer Dantepfer. 61 der heiligen Messe, durch diese allervortrefflichste Gabe, welche dem Werthe deiner Wohlthaten allein gleich kömmt, denn in diesem Opfer wird dir der wahre, lebendige Gott, und eben derjenige dargebracht, der sich selbst durch die Hände des Pries sters dir aufgeopfert, und allein im Stande ist, dir für deine unermessene Freygebigkeit überflüssenden, unendlichen Dank zu erstatten. Zugleich will ich aber auch durch eben dieſen deinen Sohn dich bitten, mir meine bisherige Undankbarkeit zu verzeihen, besonders, daß ich so viele deiner Wohlthaten entweder durch Mißbrauch entheiliget, oder in der Verkehrtheit meines Herzens und Verblendung meines Verstandesverkannt und mich also deiner ferneren Gnadenbezeugung ganz unwürdig gemacht habe. O wie schmerzet mich dieser mein Undank. Ich bitte dich 62 Erste Abtheilung. aber auch, o mildherzigster Vater, du wolleft mit meiner bisherigen Blind heit Nachsicht tragen und mir die Beweise deiner Güte nicht ferner, wie ich wohl verdient hätte, entziehen. Ich nehme mir von nun an vor, deis ne Gnaden und Wohlthaten besser zu erkennen, und nach deinem heilig. sten Willen auch zu meinem Seelenheile treulich zu benüßen. Dazu ers bitte ich mir durch Jesum Christum, deinem ewigen Sohn, der sich zu meis nem und der ganzen Welt Heile dir nun aufgeopfert, deine Gnade.-€ 8 ist dieses ja das Opfer, wodurch er uns alle Gnaden erworben hat; laß mich also, o himmlischer Vater, da ich an diesem Opfer durch andächtige Beywohnung Theil nehme, auch Ans theil erhalten an der Gnadenfülle desselben, damit ich nicht nur allein in Worten, sondern auch in der That durch getreue Verwendung deiner 63 BittopferGnaden mich dankbar für dieselben erweisen möge. Meine Danksagung für deine mir erwiesenen Gaben und Wohlthaten, so wie diesen meinen frommen Vorsatzverlange ich in allen heiligen Messen zu erneuern und so lange fortzusetzen, bis ich einst zur ewigen Seligkeit gelange, wo ich dir zugleich mit allen Engeln und Heili gen des Himmels ewig werde danken können. Amen. 5. Bittopfer um den wahren, lebendigen Glauben. Ewiger Gott, Herr himmlischer Bater! dessen Barmherzigkeit ich es verdanke, daß ich erschaffen, durch das Leiden und Blut Jesu Chrifti er löset, und durch den heiligen Geist in der heiligen Taufe geheiliget wurde; durch diese unendliche Liebe und Erbarmung bitte ich dich, erleuchte die Augen meines Geistes, daß ich nicht im Lode entschlafe, oder im Irrthu 64 Ers: Abtheilung. me verloren gehe. Darum bitte un flehe ich denn nun zu dir durch dal hochheilige Opfer, welches das größ te Geheimniß unseres Glaubens ist und in welchem sich dir dein eingebor ner Sohn unter den Gestalten des Brotes und Weines aufopfert. G ist dieß jenes Opfer, in welchen et sein heiligstes Blut, mit dem er die Wahrheit des Evangeliums besiegelt hat, dir darbringet, in welchem sein Tod erneuert wird, damit wir, seine Erlösten, durch den Glauben an ihn und dich, der du ihn gesandt haft, ewig leben. Ich bitte dich denn mit Demuth und Inbrunst, du wolleft mir die Gnade deines himmlischen Lichtes verleihen, daß ich den Weg des Heiles und der Wahrheit erken ne, und niemahls in einen Irrthum falle, daß ich mit gläubigem Herzen auffasse und treulich erfülle, was du uns durch deine heilige Kirche lehrest, Verföhnopfer. 65 und befiehlst. Omein Herr und mein Gott! durch das Andenken aller Wunder und Geheimnisse, welche dein geliebter Sohn in der heiligen Messe wirket, gib mir einen lebendigen, wirkenden Glauben, fruchtbar an Tugenden und verdienstlichen Werken, und leite mich zum Lichte der himmlischen Glorie, damit ich bich dort ewig sehen, lieben und loben möge. Amen. II.Meß- Andachten an Beichttagen. 6. Versöhnopfer für unsere Günden. O höchst gerechter Gott! da ich mun entschlossen bin, das heilige Sacrament der Buße zu empfangen, und mich alles Ernstes zu bestreben, daß mir deine göttliche Gnade wies der zu Theil werde; so werfe ich mich 66 Erste Abtheilung. vor dem Angesichte deiner unendli chen Majestät auf die Knie, und kla ge mich renevoll an, wegen der zahl losen und schweren Sünden, welch ich nicht nur allein seit meiner leb ten Beicht, sondern von dem ersten Augenblicke, wo ich Gutes und Bö ses zu unterscheiden angefangen, bis auf die Stunde begangen habe Mit Schmerz und Beschämung er kenne ich es, daß die Menge meiner Sünden so groß, die Last derselben. so schwer ist. Wie deine Majestät un endlich ist, also ist auch die Beleidi gung, welche dir angethan wird, un endlich. Vermöchte ich die Größe und Bosheit meiner Missethaten, und die Schwere der dir zugefügten Be leidigungen so deutlich zu erkennen, wie du, o allerheiligster, allwissender Gott, sie erkennest; fürwahr, das Herz würde mir bey diesem entsetzlichen Anblicke der Gräuel, die es beflecken, 67 Verschnopfer. brechen.Was soll ich nun thun, deinen Zorn zu versöhnen, dich zur Verzei hung zu bewegen und deine Gnade wieder zu erlangen? Jesus Christus, dein eingebor ner Sohn, ist, um für die Sünden der Welt genug zu thun, und uns mit dir, o himmlischer Bater, wieder zu versöhnen, vom Himmel auf die Erde gekommen; er hat für uns gelitten, ließ sich ans Kreuz schlagen, vergoß für uns sein heiligstes Blut und starb. Aber nicht einmahl nur opferte der göttliche Versöhner der Welt sich dir auf; er wollte, daß dies ses Versöhnopfer immerdar er. neuert werde bis an das Ende der Zeiten und verlieh allen, welche im Geiste der Buße denselben beywohnen, Antheil an den Gnaden desselben. Jetzt also, da ich durch das Sacrament der Buße meine Seele zu reinigen entschlossen bin, will ich 68 Erste Abtheilung. mit doppelter Andacht diesem heiligen Opfe beywohnen. Welch besseren Zeitpunct dam könnte ich wählen, die zur Buße so nöth gen Gnaden der inneren Erleuchtung, eine vollkommenen Liebesreue, eines ernsten, un erschütterlichen Vorsatzes zu erflehen, all jest, da sich dein göttlicher Sohn un meiner Sünden willen dir aufopfert, da sein heiligstes Blut für mich um Gnade und Verzeihung zu dir rufet. Im Ver trauen auf die Kraft dieses Opfers hoffe ich auch zuversichtlich alle die Gnaden, deren ich bedarf, um würdige Früchte der Buße zu bringen. Obwohl ich verpflich tet bin, für meine Sünden nach Möglich: keit genug zu thun, so bin ich doch nie fähig, deiner göttlichen Majestät vollkom mene Genugthuung zu leisten. Diese hat dir, o himmlischer Vater, aber für meine und aller Welt Sünden dein göttlicher Sohn durch sein Opfer am Kreuze gelei stet, und vermög seiner Güte darf auch ich Antheil an derselben durch das heilige Meßopfer nehmen. Ich vereinige daher meine unvollkommene Buße und Genug thuung mit dem vollkommenen Versöhns opfer deines Sohnes, und bitte dich, nimm Reueopfer. 69 dieses vollgültige Opfer gnädig an, und in Rücksicht dieser kostbaren Gaben, die dir durch Christum dargebracht werden, verleihe mir klare Erkenntniß meiner Sünden, herzliche Reue, eine aufrichtige Beicht und wahre Besserung meines Lebens, Ver zeihung aller Sünden und das ewige Leben. Amen. 7. Reueopfer für die Sünden. Dallergütigster Jesus! ich weiß nicht, wie ich zur bessern Kenntniß gelangen, und eine reuevollere Zerknirschung über meine Sünden erwecken könne, als wenn ich betrachte, welchen unendlichen Schmerz du am Dehlberge über selbe empfunden, da dir die Missethaten der ganzen Welt klar und deutlich vor Augen geschwebt sind, und du ihre Abscheulichkeit to lebhaft er kanntest, daß dein Angesicht darüber er bleichte, dein heiligster Leib von Schauder ergriffen, zitterte, und die unendliche Beklemmung deines Herzens dir den blutigen Angstschweiß aus den Adern preste. O wie grausam, wie erschrecklich, wie verabe scheuungswürdig ist die Sünde in ihrer ng 199 70 Erste Abtheilung. wahren Gestalt! Ach, und ich habe di Sünde so lange geliebt, habe Sünden auf Sünden gehäuft, und sie dir, o mein lieb ster Jesus, erbarmungslos auf deine tod tesmatten Schuldern geladen. Overmöchte ich doch die Bosheit und Abscheulichkeit der Sünde recht zu erkennen, damit ich eine desto innigere, vollkommene Reue darüber erwecken könnte. O Jesus, durch ströme mein Herz mit jener Bitterkeit, welche das deinige meiner Sünden wegen gefühlet hat, laß mein Herz einen Antheil der unendlichen, nahmenlosen Schmerzen, die das deinige verwundeten, empfinden! Ueberströme auch mich mit deinem blutigen Angstschweiß, damit ich an Seele und Leib empfinden möge, wie schwer und schmerz lich ich dich, meinen allerliebsten Gott, be leidiget habe. Verleihe meinen AugenThrä nenbäche, damit ich meine Zähren mit de nen vereinigen könne, die du über meine und aller Welt Sünden vergossen hast. Du, o Jesus, weißt, wie herzlich ich ver lange, meine Missethaten mit der allerbit tersten Zerknirschung zu bereuen, und mit den heißesten Thränen zu beweinen. Doch ohne deiner Gnade ist dieses meiner mensch Neueopfer. 71 lichen Schwäche und meiner verkehrten Natur nicht möglich; darum bitte ich dich durch die Thränen, welche du über unsere Sünden geweint, und die Schmerzen, die du um selber willen geduldet und gelitten hast, du wollest durch deine göttliche Kraft in mir wirken, was meine Schwachheit nicht vermag, und mir eine wahre Reue und Zerknirschung des Herzens verleihen. Endlich, o Mittler und Versöhner der Menschen! statt jener unendlichen Reue, die ich zu empfinden verlange, opfere du den Schmerz über unsere Sünden, den dein heiligstes Herz, da du auf Erden lebtest, stets gefühlet hat, dem himmlischen Vater auf; statt der Thränen, die dir mein noch nicht ganz erweichtes Herz versagt, opfere ihm deine heiligen Thränen, die du so oft über die Blindheit und Unbußfertigkeit der Sünder geweinet hast; statt der Buße und Genugthuung für meine Sünden, die ich so oft versäumet, und die bey allen meinen Bemühen dennoch mangelhaft und unvollkommen bleibt, opfere ihm die unendliche Büßung und Genugthuung, die du am heiligen Kreuze geleistet hast, auf. Bitte ihn, so wie ich auch in deinen heier fr y m P 72 Erste Abtheilung. ligsten Nahmen ihn bitte, er möge Alle dieses in dem Opfer der heiligen Mes für mich gnädig annehmen, und mir da Geist wahrer Reue und Buße und de durch seine Verzeihung gnädiglich ertha len. Amen. 8. Messe, um Verzeihung der Sünden. ( Nach verrichteter heiligen Beicht.) O barmherzigster Vater im Himmel! ich habe mich nun im Gerichte der heil gen Buße nach Anordnung deines göttli chen Sohnes über meine Sünden so auf richtig und reumüthig als möglich ange klagt, und an deiner Statt hat der Pric ster die Worte der heiligen Lossprechung über mich gesprochen. Lasse denn nun aud o ewig gütiger Vater, an mir die Wort in Erfüllung gehen, welche dein eingebor ner Sohn auf Erde zu seinen Apostel gesagt: Alles, was ihr auf Erden lösa werdet, das soll auch im Himmel gelöse seyn. O erledige mich durch die Verdien ste Jesu Christi, durch die Kraft feine Versöhnungstodes, der nun auf diesem 73 Meffe um Verzeihung der Sünden. Altare erneuert wird, von den Banden meiner Sünden! Ich weiß zwar, daß ich nicht würdig bin, vor deinen Augen Verzeihung zu finden; aber eben darum hat sich ja dein göttlicher Sohn selbst für uns geopfert; er ist das Lamm, das die Sünden der Welt auf sich nahm; auch meine Sünden hat er ja auf sich genommen, und sie getilget. Und dieses Lamm wird dir nun wieder und immerdar auf unseren Altären als Versöhnungsopfer dargebracht. Darum, o du Gott der Gnade und der Erbarmung! nimm mich doch in Ansehung des heiligen Meßopfers und des bittersten Leidens und Sterbens deines Sohnes wieder zu Gnaden auf. Gedenke nicht mehr meiner Sünden, mit denen ich dich beleidiget habe. Lasse dieselben getilgt seyn in dem kostbaren Blute deines Sohnes, daß er zu meiner Versöhnung am Kreuze vergossen, und das nun auch auf dem Altare hier gegenwärtig ist, und um Gnade und Erbarmen zu dir flehet. Ich bitte dich, du wollest nicht mehr der Unbilden gedenken, welche ich dir zugefüget, sondern wollest dich vielmehr nach deiner Erbar mung alles dessen erinnern, was dein ein4 2 er fr of y Erste Abtheilung. geborner Sohn für mich, um mei ner Sünden willen gethan und ge litten hat. Gedenke, wie er am Dehl berge Blut geschwißet, an der Säule von Geißeln zerfleischet, mit Dor nen gekrönet, wie er ans Kreuz ge heftet wurde, und unter unendlichen Qualen seinen Geist aufgab. Dieses sein bitteres Leiden und seinen Tod erneuert er nun in dem heiligen Opfer auf dem Altare, damit er, so wie er dich einst dadurch versöhnet hat, auch nun deinen gerechten Zorn besänftige, und uns armen Sündern Barmherzigkeit und Verzeihung er wirke. Erbarme dich also meiner um deines geliebten Sohnes und der Aufopferung seines Leidens und To des willen, und verzeihe mir alle mei ne Sünden. Amen. 74 Messe um Nachlaffung aller unbewußten Sünden. 75 9. Messe um Nachlaffung aller unbewußten Sünden. O barmherziger Gott und Vater! ich bekenne voll Reue vor dir und allen Heiligen, daß ich von meiner Kindheit bis zu dieser Stunde aus Schwachheit, Unwissenheit und Muthwillen so viele Sünden begangen habe, daß ihre Menge die Zahl der Sandkörner am Meere übersteigt. Die wenigsten derselben habe ich wahrhaft bereuet, gebeichtet und abgebüßet. Ogerechtester Gott! wie werde ich vor deinem Gerichte einst bestehen? Wie wird es mir ergehen? Wohin soll ich in dieser Angst meines Herzens über mein schuldiges Bewußtseyn fliehen? Wohin anders, als zur ewigfließendenGnadenquelle des Heiles, die aus dem geöffneten Herzen meines Erlösers entsprang, und in jeder heiligen Messe vom Altare wie er er af By: en Erste Abtheilung. einstvom Kreuze unversiegbar herab strömt, und jeden Sünder, der in Reue und Buße sich nahet, reiniget 76 Alle die Ströme Bluts, die aus den heiligsten fünf Wunden meines Jesu geflossen, sind jetzt in allen hei ligen Kelchen durch das Geheimni der wunderbaren Wandlung gegen wärtig, und strömen als lebendiger Gnaden- Brunnen zur Abwaschung aller Sünden. Darum nähere ich mich vertrauungsvoll diesen heiligen Altären, ja ich verseße mich in mei ner Undacht gleichsam auf den Kal varienberg, und werfe mich zu den Füßen des Kreuzes nieder, um von deinem herabfließenden Blute, 0 Jesus! überströmet zu werden. Zur vollkommenen Verzeihung aller ver geffenen, unbewußten, läßlichen und schweren Sünden mögen dir, o Gott! genügen alle Leiden, die Jesus gelit ten, welche aber den Menschen ver Messe um Nachlaffung aller unbewußten Sünden. 77 borgen geblieben sind, und welche auch hier in der heiligen Messe noch täglich erneuert und dir vor Augen gestellt werden. Zur Reinigung von allen meinen Makeln sey hinreichend das kostbare Blut und Wasser, das aus der Herzwunde deines Sohnes hervorströmte, und noch täglich in der heiligen Messe vergoffen wird. Laß mich durch die Verdienste des Leidens und Codes Jesu in diesem heiligen Opfer auch die verlornen Gnaden von deiner Erbarmung wies der erlangen. Diesem allerkostbarsten Opfer vertraue ich so zuversichtlich, daß ich, nachdem ich meine Sünden mit möglichster Zerknirschung meines Herzens bereuet habe und sie nach Kräften zu büßen mir vornehme, durch dasselbe Verzeihung meiner unbewußten Sünden, Übwaschung aller Makeln, und die Wie er er y P Erste Abtheilung. dererlangung der verlornen Gna den hoffe. Amen. 78 10. Genugthuungsopfer für die Sünden. Ohöchster, gerechtester Herr und zugleich liebevollster Vater! Ich be kenne vor dir und dem ganzen Him mel die Größe und Menge meiner Sünden. Zwar vertraue ich deiner Barmherzigkeit und Huld, und glau be zuversichtlich, daß du sie mir ver ziehen habest, indem ich sie herzlich bereuet und aufrichtig gebeichtet ha be, ja sie noch immerdar bereue und beweine, und wäre es noch nicht ge schehen, jeden Augenblick selbe dei nemDiener zu bekennen bereit wäre. Aber ich soll auch Buße für meine Sünden wirken, ich soll für dieselben Genugthuung leisten, und die verschuldeten Strafen abbüßen. Ach, Herr, wie wenig bin ich diesen Pflich Genugthuungsopfer für die Sünden. 79 ten noch nachgekommen, wie gering ist mein Bußeifer, wie unvollkommen meine Genugthuung! ja wahrlich, ich gleiche dem Knechte im Evangelium, der seinem Herrn zehntausend Pfund schuldig blieb. O mein Gott, wann werde ich dir vollkommen genug thun, wann meine schweren Sünden tilgen, und die großen Strafen abbüßen, die ich verdienet habe? Selbst wenn du mein Leben auf tausend Jahre verlängertest, und ich dieselben zu ununterbrochener schweren Buße verwendete, so würde ich dennoch immer nicht im Stande seyn, diese ungeheuren Schulden nach dem Maße deiner strengen Gerechtigkeit zu zahlen. Kein anderes Mittel weiß ich, um von dieser erdrückenden Last meiner Verschuldung gegen dich erlöset zu werden, als das unschäßbare Opfer, das du am Kreuze vollbracht hast, der er da en min le le, be 80 Erste Abtheilung. und daß in der heiligen Messe geisti ger Weise erneuert wird. In dieser Absicht nehme ich mir also vor, die fer heiligen Messe beizuwohnen, und erwecke zugleich ein lebendiges Ver langen, mit dieser auch alle anderen heiligen Messen mit aller Andacht zu hören. Diese heiligen Messen ge reichen dir, o himmlischer Bater, zur höchsten Ehre und Freude, und zum vollkommensten Opfer der Genug. thuung. Auch sey das heiligste Le ben, Leiden und Sterben deines Soh nes Jesu Christi, meines Herrn und Erlösers, welches nun daselbst er: neuert wird, ein Genugthuungsopfer für meine Sünden. Eben so sollen seine bitteren Thränen, sein Angstschweiß und das kostbare Blut, welches er auf Erden vergossen hat, und nun in der heiligen Messe geistlicher Weise wieder vergossen wird, dir, o Bater! ein wohlgefälliges Genugthuungsopfer für die Sünden. 81 Sühnopfer seyn. Endlich werden mir auch das schwere Werk der BuBe, alle Tugenden, welche Jesus auf Erden verrichtet, unddie überfließend reichen Verdienste, die er erworben hat, und welche er nun dir, o Gott, in der heiligen Messe aufopfert, zugeeignet. Lasse nun in der einen Wage schale deiner Gerechtigkeit den Reich thum dieser Gnaden und Verdienste, in der andern aber die Last meiner Verschuldung legen, so wird gewiß vor deinem erbarmenden Auge des Reichthum des Verdienstes deines geliebten Sohnes die Last meiner Sünden überwiegen. Darum vertraue ich der Kraft dieses Leidens, die meine Bußwerke verdienstlich machen, und obgleich ich durch mein ganzes Leben Buße zu wirken verlange und entschlossen bin, so glaube ich doch, daß selbe immer noch unvollkommen, nur durch den allerkostbarsten Werth ider er daß fen mm niew afte Je SR be lg 82 Erste Abtheilung. dieses Leidens und Sterbens, das in der heiligen Messe wieder erneuert werde, vollgültig werde. Amen. 11. Messe an Communiontagen. O Herr, himmlischer Vater, ich will es wagen zu den geheiligten Tische deines Sohnes zu treten, um allda seinen wahren Leib und sein Blut unter der Gestalt des Brotes zu empfangen. Aber ach, wie sollte ich denn einer so überaus großen Gnade würdig seyn, deren kein En gel würdig genug ist; da sogar die heiligste Mutter Jesu auf den Em pfang dieses ihres göttlichen Sohne durch den heiligen Geist selbst wür dig vorbereitet wurde. Und ich mil einem so unreinen Herzen, mit so vie len Fehlern noch behaftet, mit so vie len Unvollkommenheiten bemakelt, follte vermessend genug seyn, den Al lerheiligsten in mein Herz aufzuneh Messe an Communiontagen. 83 men. Der unwürdige Hintritt ist verdammlich, des Wegbleiben davon gefährlich, und ein Beleidigung der göttlichen Liebe; was bleibt mir anderes übrig, da ich selbst zu arm an Tugenden und Verdiensten bin, mach zur Aufnahme des Gottessohnes in mein Herz würdig zu machen, als von seinem reichen Gnadenschaße, den er in der heiligen Messe für uns alle niedergelegt hat, durch andächtige Beywohnung des Antheiles an allen dem mich theilhaft zu machen, was ich zur würdigen Vorbereitung meines Herzens bedarf. Möge also, o himmlischer Vater! diese heilige Messe, wo dein göttlicher Sohn sich dir aufopfert, zu deiner größeren Eh re und Verherrlichung, zur Reinigung meiner unlauteren Seele, und zur Abwaschung aller meiner Sündenmakeln gereichen; es sey dir das Blut und Wasser, das aus seiner der er das Sey nm IRE Erste Abtheilung. allerheiligsten Seite am Kreuze einst ge flossen, und auch jest nun zu meiner Reini gung auf dem Altare reichlich hervorquillt, eine dir wohlgefällige Gabe; und um die fer willen verleihe mir, ich bitte dich, nach dem zwar durch deine Barmherzigkeit mei ne Seele schon im heiligen Sakramente der Buße von der Schuld aller schweren Sünden befreyet ist; das dennauch alle noch an mir haftenden Mängel und Un vollkommenheiten getilget werden. So mun gereiniget durch das Blut meines Jesu, mit Tugenden geschmücket, mit heilige Liebe entflammet, und seinen Verdiensten bereichert, darf ich es zuversichtlich wagen, dieses allerheiligsteSacrament mit der tröst lichen Hoffnung zu empfangen, daß diese Empfang mit deinerGnade zu deiner Ehre und meiner Seele zum ewigen Heile ge reichen werde. Amen. 84 12. Messe um Errettung aus dem Stande der Ungnade. Unaussprechlicher, ewiger Dank dir o Herr und Gott, Heiland und Erlöser! daß du zu unserem Heile die gnadenreiche heilige Messe als kräftigstes Mittel einge Messe um Errettung a. d. Stande d. Ungnade. 85 sebet hast, alles von der göttlichen Erbarmung zu erbitten, was nur immer unser Heil betrifft. Weil ich denn wegen meiner vielfäl tigen und schweren Sünden ganz billig fürchten muß, die göttliche Gnade verloren zu haben, und mich in dem traurigen Stande der Ungnade befinde und weil, wenn ich in diesem Stande sterben follte, ich ewig verloren seyn würde; Gott jedoch nicht den Tod des Sünders will, sondern daß er sich bekehre und lebe, so weil ich nur in dieser Meinung der heiligen Messe beywohnen, und dich in derselben um meine und aller verstockten Sünder Bekehrung bitten. Ich höre mit festem Vertrauen zu dir, o Jesus, und durch dich zu dem himmlischen Vater diese ge genwärtige heilige Messe, mit der flehent lichen Bitte, du wollest wegen der Würde der Gegenwart deines allerheiligsten Leibes und Blutes allen denen Sündern, welche im Stande der Ungnade und des geistlichen Todes sind, die Gnade der Bekehrung verleihen, und sie vor der Gewalt des bösen Feindes erretten. Auch für mich, der ich mich als den aller armseligsten 2 der er dag fey nm e le SR De 86 Erste Abtheilung. Sünder erkenne, bitte ich um diese Gne de und Erbarmung, daß du mich, wenn ich vielleicht auch unter die Zahl jener Un glücklichen gehöre, und wegen meiner be gangenen oder gegenwärtigen Sünden de heiligmachenden Gnade beraubt seyn soll te, um des heiligsten Opfers willen, wel ches auf diesem Altare durch dich, Sohn Gottes, dem himmlischen Bater darge bracht wird, für das Heil aller Seelen noch jeßt, in den Tagen des Heils und der Gnade aus diesem betrübten Stande erretten, mir den Geist wahrer Buße und Bekehrung einflößen, und mich von dem geistigen Tode zum Leben der Gnade wie der erwecken wollest. O höchst gerechter Richter, aber jetzt auch noch zugleich er barmungsvoller Mittler, ein Strahl dei ner Gnade genügt, auch das Herz des verhärtesten Sünders zu erweichen, und seinen verkehrten Willen zu beugen. Um diesen Strahl der Gnade für mich und für alle, welche in dem traurigen Zustan de eines geistigen Todes schmachten, bitte ich dich durch die unendliche Kraft des bittern Leidens und Sterbens Jesu Chri sti, das in der heiligen Messe erneuert Messe um Errettung a. d. Stande der Ungnade. 87 wird, in welcher du täglich, als Lamm, das die Sünden der Welt hinwegnimmt, durch die Hände des Priesters deinem himmlischen Vaters als Versöhnopfer dargebracht wirst, und in welchen ich dich mit aller Andacht und Inbrunst des Herzens durch die Würde und Kraft deines allerheiligsten Fleisches und Blutes, das hier auf dem Altare gegenwärtig ist, bitte, du wollest mich ja doch nicht in einer unseligen Verblendung und Unbußfertigkeit dahin leben, noch mich in dem Stände der Ungnade aus dieser Welt scheiden lassen. Diese Bitte sey in jeder heiligen Messe wiederhohlt, denn ich weiß zuversichtlich, daß du deine Gnade demjenigen, der zu bitten nicht abläßt, gewiß nicht versagen, sondern ihm vom Tode der Sünde zum Leben der Gnade wieder erwecken werdest. 2 men. *********** der er dag nm le BRE le, Dea 88 Erste Abtheilung. III. Andachten auf die Fest des Herrn und zu Ehren seiner Heiligen 13. Advents- Messe, Rorate. Auch auf das Fest Mariä Berkündigung anzuwenden. O Jesus Christus, Heiland und Erlöser der Welt, in dieser heiligen Zeit, in welcher die Kirche deine gna: denreiche Menschheit feiert und ver ehret, komme auch ich zu deinem hei ligen Dienste im frommen Verlan gen mit allen gläubigen Christen die ses hohe Geheimniß andächtig zu verehren. Ich erinnere mich der un aussprechlichen Gnaden, welche du allen Menschen erwiesen hast, als du zu unserem Heile vom Himmel ka mest, und in dem jungfräulichen Lei be Maria die Menschheit annahmest. Dieses ist fürwahr das größte Wun der der göttlichen Allmacht, über wel. ches Himmel und Erde erstaunen; es ist aber auch ein eben so großes Advents- Meffe, Norate. 89 Wunder deiner Demuth; denn ein Gott, der Eingeborne des ewigen Vaters, verläßt die Herrlichkeit, die er bey demselben hatte, und wird Mensch, wird uns gleich in Allem, die Sünde allein ausgenommen; wie gränzenlos, wie unendlich ist die se Liebe und Demuth! Was hast du, o großer Gott! unseres Heiles willen gethan! O Jesus! wie tief hast du für uns arme, unwürdige Sünder dich erniedriget! Welchen Dank foll ich dir für deine Demuth und Liebe sagen? Ich weiß keine andere, kräftiere Dankesbezeugung, als eben das pfer der heiligen Messe, welches nun in dieser Zeit zur feyerlichen Gedächtniß des Geheimnisses deiner Menschwerdung dargebracht wird, und welchem ich in dieser frommen Meinung nun auch andächtig beywohnen will. Wollte Gott! ich könnte diesem heiligen Opfer mit solcher ber er bag en nm es iftel R Erste Abtheilung. Andacht beywohnen, daß es allen Le benden und Verstorbenen zum größ ten und ewigen Heile gereichen möch te. Ich sage dir Dank, liebevollster Erlöser! daß du das Andenken an dieses große Geheimniß zu unserem Heile erneuert haben willst, und bitte dich demüthig und inständig, du wol lest mir von den heilsamen Früchten deiner Menschwerdung durch dieses Opfer einen Antheil zukommen las sen, damit ich dadurch in deiner gött lichen Gnade zunehme, und mit dem Feuer der Liebe zu dir entzündet wer de. O Gnaden spendender Heiland! durch die unendliche Liebe und De muth, mit welcher du dich bey deiner Herabkunft auf die Erde aller deiner Herrlichkeit entäußertest, bitte ich dich, daß du das große Geheimni deiner Menschwerdung nicht an mit verloren seyn lassen wollest. Amen. 90 Messe zu Ehren der Geburt Jesu Christi. 91 14. Messe zu Ehren der Geburt Jesu Christi. O allerliebster Jesus! du eingeborner Sohn des himmlischen Baters! ich sage dir an diesem freudenreichen Tage, an welchem die heilige Kirche das Fest deiner gnadenvollen Geburt feyert, im Nahmen aller Menschen den herzlichsten Dank, daß du dich gewürdiget hast, um unseres Heiles willen in der äußersten Dürftigkeit geboren zu werden, und in einer armseligen Krippe zu liegen. Um dir für diese unendlichen Wohlthaten so würdig als möglich zu danken, höre ich diese heilige Messe, und will mich eifrigst bemühen, durch meineUndacht Freude im Himmel zu erwecken, und Heil und Gnade auf Erde und im Fegfeuer zu erflehen. Ich bethe dich auf den Altären in tiefster Demuth an, und werfe mich vor deiner allerheiligst n Gegenwart auf die Knie, indem ich dir solche Liebe ber er bag ey hm iftel 92 Erste Abtheilung. und Ehre zu bezeigen wünsche, als dit Maria, deine jungfräuliche Mutte u.dein geliebter Nährvater, der heili ge Joseph, damahls erwiesen haben wodu als ein holdseliges Kind vor ih ren freudigen Augen in der Krippe la gest. Ach! nimm diesen meinen auf richtigen Willen gütigst für das Werk hin, und mache mich des reichen Ver dienstes deiner heiligen Geburt theil haftig. Himmlischer Vater! ich tre te hin zu dem heiligen Altare, und nähere mich hiemit im Geiste det Krippe beines ewigen fleischgewor denen Sohnes, nehme dein göttliches Kind in die Arme, hebe es hin auf zu dir, und stelle es deinen liebe: vollen Vateraugen vor. Eben das jenige Kind, dein eingeborner, gelieb. ter Sohn, an welchem du dein Wohl gefallen hast, und der einst im jung. fräulichen Schooße der göttlichen Mutter und in der Krippe lag, eben Messe zur Verehrung der Kindheit Jesu Christi. 93 dieser hat sich nun so tief gedemüthiget, daß er in der geringen Gestalt des Brotes auf dem Altare gegenwärtig ist. Wende dein väterliches Auge herab, sieh die Demuth deines Kindes an, und höre die Bitten, welche es für mich und alle Menschen, deren Bruder er nun geworden ist, dir darbringt. Darum wage denn auch ich mich, um dieses deines lieben Sohnes willen, zu bitten, daß du dich meiner erbarmen, und mich wieder zu Gnaden aufnehmen wollest. Ich hoffe zuversichtlich, daß du mir wegen seiner unendlichen Liebe und Demuth meine Sünden verzeihen, meine Schulden nachlassen, und wahre Lebensbesserungverleihen werdest. Am. 15. Messe zur Berehrung der Kindheit Jesu Christi. Swischen Weihnachten und dem Feste der Beschneidung zu bethen. Sey gegrüßet, o du liebevollstes! füßestes, freundlichstes Jesukind, nder er dau fey min niew afte the ig lle ch P= n Erste Abtheilung. Gleichsam, wie vor deiner heiligen Krippe, also falle ich vor dem Altare in Demuth auf meine Knie, und be the dich von ganzem Herzen, als mei nen Heiland, Erlöser und Gott an. Oliebster Jesus, welche Gnade, wel ches Heil hast du durch deine Kind heit vom Himmel auf die Erde ge bracht! Dafür sey dir Ehre, Lob, Preis und Dank von allen Geschö pfen in Ewigkeit. O du holdseliges Kind! wie liebe ich dich und erfreue mich über deine gnadenreiche Geburt Niedergeworfen im Geiste vor dem Gnadenthrone deiner Krippe, küsse ich dir mit Freudenthränen deine zar ten heiligen Hände und Füße. könnte ich dir die Zärtlichkeit und Liebe bezeugen, welche dir de ne gött liche Mutter bezeuget, könnte ich dir die Unbethung, Ehrfurcht und die Dienste erweisen, die die heiligen Engel dir erwiesen haben, wie lieb94 Messe zur Verehrung der Kindheit Jesu Christi. 95 lich, wie freundlich bist du, mein allerliebster Jesus! du bist schöner, als alle Menschenkinder, und freundlicher als alle Engel. Nicht als Richter bist du hier und als strenger Vergelter, nicht in der himmlischen Herrlichkeit deiner göttlichen Majestät, du bist jetzt ganz da als unser Erbarmer und Mittler, und Gnade und Liebe leuchtet aus deinen Augen. Mit inniger Liebe verlanget meine Seele nach dir, o du liebster Jesus, mit herzlicher Andacht nehme ich dich im Geiste auf meine Arme, und drücke dich an mein sündiges Herz, mit meinem unwürdigen Munde sehne ich mich dich zu küssen, und deine gnadenreiche Hand mit meinen unwürdigen Lippen zr berühren. O liebstes, süßestes, heiligstes Kind, opfere dich für mich selbst deinem himmlischen Vater, als ein ihm wohlgefälliges Bitt- und Versöhnungsider er dag fey niew BRE B be ig De 96 Erste Abtheilung.. opfer. Erwirke mir seine Baterhult und die Gnaden, dich dereinst in den Himmel in deiner Größe und Herr lichkeit ewig von Angesicht zu An gesicht anschauen zu können. Amen 16. Lobmesse für das Fest der Beschneidung Christi. O allerheiligster, allbarmherzig ster Vater im Himmel, ich bethe dig an, verehre, lobe und preise dich, und sage dir den herzlichsten Dank für alle Jahre, welche deine Güte mich erleben ließ. Ach! du hast sie mir ge geben, daß ich sie deinem Dienste wei hen sollte; und ich habe sie nur ver wendet, um dich durch Sünden und Laster zu beleidigen. O wie reun mich alle die Stunden, Monathe und Jahre, wo ich in Sünden dahin leb te, statt mein Heil zu wirken, und die ich so übel verwendet habe. Um dich, o himmlischer Vater dafür zu versöh nen, und meinen Undank einiger Lobmeffe für das Fest der Beschneidung Christi. 97 Maßen gut zu machen, will ich nun dieser heiligen Messe beywohnen mit reuevoller Zerknirschung über meine bisherige Sündhaftigkeit, über meine Nachlässigkeit in deinem Dienste, und über die Sorglosigkeit in Betreff meines ewigen Heiles, in welcher ich das vergangene Jahr und leider schon so viele Jahre dahingelebt habe; auch will ich in diesem hochheiligen Opfer dich, o himmlischer Vater! durch die ersten Tropfen jenes allerheiligsten Blutes, das dein eingeborner Sohn in der Beschneidung vergoffen, bitten, du wollest mir um seinetwillen die Gnade verleihen, daß ich endlich den alten Menschen mit ſeinen sündhaften Neigungen und Gewohnheiten ablege, und einen neuen anziehe, nach dem Beyspiele und der Lehre dieses meines Heilandes. Beschneide, o Herr, meine Neigungen und Begierden, und ordne 5 iden er da fen mm niew Afte SR be ig He b 98 Erste Abtheilung. fie deinem heiligsten Willen unter auf daß ich nichts verlangen, nichts suchen, nichts lieben möge, als dich nur, o mein Gott und Herr! und in dir und durch dich das Heil meine Seele. Amen. 17. Dankmesse für das Leben Christi. Bom Feste der Beschneidung bis zur Fastenzeit. Ich sage dir herzlichen Dank, mein liebster Jesus, daß du dich ge würdiget haft zur größeren Verherr. lichung deines himmlischen Vaters, und zur Beförderung unseres Heiles ein so hochheiliges Leben hier auf Et den zu führen, daß billig Himmel und Erde darüber erstaunen. D, wie vortrefflich hast du die kostbare Zeit deines Lebens verwendet, daß kein einziger Augenblick desselben verlo ren ging! O wie inbrünstig haft du deinen Vater geliebet, wie sehr ihn gepriesen und verherrlichet, und wie unausgeseßet ihm gedienet. Ja da al Dankmesse für das Leben Christi. 99 lein haft ihm würdigst gedienet, und seinen heiligsten Willen vollkommen erfüllet. Um dir für alle in deinem allerheiligsten Leben vollbrachten Werke nach Kräften zu danken, wohne ich jeßt dieser heiligen Messe bey, in der frommen Meinung durch meine Andacht in derselben dein heiligstes Leben, deinen vollkommenen Wandel und deine Tugenden zu verehren. Auch danke ich dir herzlichst für die Liebe, welche dich bewegt, dieses dein heiligstes Leben in der heiligen Meſſe zu erneuern, und alle heiligen Uebungen, die du auf Erden vollbracht, in derselben deinem himmlischen Bater wieder vor Augen zu stellen, damit du durch deine Heiligkeit Nachlässigkeiten verbesserst, durch deinen Eifer unsere Saumseligkeit im Guten erstattest, und in welchem deiner Güte mir, wenn ich demüthig und vertrauend darum flehe, alle je5 unsere der er dag fen mm ofte Me 0 he ig De b 100 Erste Abtheilung. ne Gnaden zu Theil werden läßt, de ren ich bedarf, um meinen Wandel nach dem Beyspiele deines heiligen Lebens zu heiligen. O mein liebste Gott! wie kalt war meine Liebe ge gen dich! wie saumselig war ich in deiner Verehrung, wie nachlässig in deinem Dienste, wie träge in Uebung des Guten! Ich klage mich voll Rew und Schmerz wegen all dieser Ver säumnisse und Nachlässigkeiten an und bitte dich herzlich, du wollest mit dafür Verzeihung und die Gnade schenken, mein Leben in Zukunft z bessern. Darum sey dir diese heilige Messe ein herzliches Dank-, ein wohl gefälliges Lob und kräftiges Bitt opfer, und weil du durch eine einzige Messe mehr Ehre, Lob, Liebe und Dienste empfängst, als ich durch die ganze Zeit meines Lebens dir zu weisen im Stande wäre, so bin ich fest überzeugt und glaube zuversicht et: Messe zur Verehrung des bittern LeidensChrifti. 101 lich, daß durch dieses unschäßbare Opfer meine Nachlässigkeiten in deinem Dienste ersetzt, und alle meine Versäumnisse überfließend erstattet werden. Jesus Christus, du mein Heiland und Erlöser, o möchtest du durch dein allerheiligstes, vollkommen geführtes Leben die verschwendeten Zeiten meines sündhaften Lebens verbessern, und statt meiner, Gott schuldigen, aber leider so treulos unterlaffenen Dienste, ihm alle Ehre und Liebe, alles Lob und alle Dienste, die du ihm auf Erde geleistet hast, und in den heiligen Messen zu leisten fortfährst, für mich aufopfern. Amen. Für die Fastenzeit. 18. Messe zur Berehrung des bitteren Leidens Christi. O schmerzlich duldender Jesus! ich erkenne, wie fest ich verpflichtet bin, dein bitterstes Leiden zu verehren, u. dir dafür aus tiefstem Grunde ider er da fen mm niew Afte De 0 be ig h 102 Erste Abtheilung. des Herzens meinen schuldigen Dank zu sagen. Aber kein Gebeth, keine An dachtsübung weiß ich, wodurch ich die ses dein heiliges Leiden würdiger zu verehren und dankbarer anzuerken nen vermöchte, als die geheimnißvol le Erneuerung dieses Leidens, nähm lich das heilige Meßopfer, in wel chem du dasselbe dem ganzen Him mel und allen Gläubigen auf Erden vor Augen stellest. Darum will ich jetzt diesem hochheiligen Opfer mit aller möglichen Undacht bevwohnen, und mir dein bitteres Leiden voll hei ligen Mitleidens zu Herzen nehmen. O mein allertreuester Erlöser! wie unendlich war deine Liebe zu mir, welche dich bewog, so viele und so bit tere Qualen für mich zu leiden, da mit du für meine Sünden Genug thuung leistest, und mir die Huld des himmlischen Baters wieder erwer best. Und gleich groß unermeßlich ist Meffe zur Verehrung des bittern Leidens Christi.103 auch noch jetzt deine Liebe zu mir, die dich für unser Heil so beeifert macht, daß du dein heiliges Leiden nun in allen Messen erneuerst, um mir und uns allen die Verdienste desselben zuzuwenden. Für diese Liebe banke ich dir aus ganzem Herzen, und bitte dich in aller Inbrunst meiner Seele, daß du mir auch einen Antheil an den seligen Früchten deines Leidens verleihest. Sieh, ich führe mir zu Gemüth und verehre deinen blutigen Angstschweiß im Dehl= garten, deine schmähliche Gefangennehmung, deine schmerzliche Geißlung, deine spottweise Krönung, deine ungerechte Verurtheilung, deine schwere Kreuztragung, deine grausame Unnaglung, dein qualvolles Hangen am Kreuze, deine gänzliche Verlaffenheit, deinen bittern Codeskampf und deinen schrecklichen Zod. Ich verehre dieses nicht allein als vor ider er da fey mm niew ofte Me 313 he ig De P= 104 Erste Abtheilung. Zeiten auf dem Kalvarienberge ge schehen, sondern auch die Erneuerung dessen hier auf den Altare, und knie, o mein gekreuzigter Jesus! hier vor deiner Gegenwart unter der Brots: gestalt so andächtig, als läge ich wirk lich zu den Füßen der Kreuzes, und sehe dich an demselben hangen und sterben. Ach, blicke auch mich mit gnädigen Augen an, und erfülle mein Herz mit wahrem Mitleiden gegen dich. O könnte ich dein bitteres Leis den so tief und schmerzlich in meinen Herzen empfinden, als es deine gött: liche Mutter, Maria Magdalena und dein Liebesjünger Johann empfanden. Olaffe doch die Erneue rung alles dessen, was du für mich geduldet und gelitten, nie aus meinem Herzen schwinden; laß mich vor Allem desselben gedenken in der Stunde der Versuchung, auf daß ich erwäge, wie undankbar ich handle, Meffe zur Verehrung des bitternteidens Chrifti. 105 wann ich nun einer kurzen vorübers gehenden Lust willen dein bitteres Leiden grausam erneuern würde. Gib, daß ich mir dann lebhaftdich um meiner Sünden willen blutend und sterbend am Kreuze vorstelle; dann glaube ich zuversichtlich, daß ich mit deinem Beystande jede Versuchung standhaft überwinden werde. Darum will ich denn auch in dieser und jeder heiligen Messe, die ich noch zu hören das Glück haben werde, stets dein bitteres Leiden und Sterben mir lebhaft vor Augen stellen, um aus dieser Betrachtung einen mächtigen Abscheu vor der Sünde zu schöpfen. Auf diese Art darf ich dann auch von deiner Erbarmung hoffen, daß dein Leiden und Cod sowohl blutig am Kreuze, als dessen unblutige Erneuerung auf dem Altare in der heiligen Messe an mir nicht verloren seyn werde. Amen. 5 X 2 der er dag fey min niew of Me SB be ig De 5 Erste Abtheilung. 19. Messe zur Berehrung des Todes Chrifti, um die Gnade eines glückseligen Todes zu erlangen. 106 O mein treuester Heiland und Erld: fer, Jesus Christus! du guter Hirt, der sein Leben für seine Schafe gegeben; ge denke der unendlichen Liebe, welche dich an das schmähliche Kreuz gebracht, und dein Herz durch den bittersten Tod gebrochen hat. Damit aber dieser schmerzliche Lod aus Liebe zu uns um so sicherer uns armen Sündern Heil und Erlösung brin gen und vor dem ewigen Tode bewahren möchte, hat dich deine unendliche Liebe be wogen, denselben in allen heiligen Messen zu erneuern und dem himmlischen Vater vorzustellen. Für diese überaus große Liebe sey dir unendlicher Dank gesagt, und um dieselbe würdig zu verehren, will ich jest der Feyer deines bitteren Lodes in dem heiligen Meßopfer beywohnen, zum Andenken, zur Verehrung und Danksagung für deinen allerschmerzlichsten Zod; wobey ich dich bitte, daß du denselben deinem himmlischen Vater aufopfern, und an mir nicht wollest verloren seyn lassen. O gü Meffe zur Verehrung des Todes Chrifti ic. 107 tigster Vater im Himmel, siehe huldvoll, wie dein innigstgeliebter Sohn einst in solcher Jammergestalt am heiligen Kreuze hing, und unter Schmerzen für mich starb, wie er nun noch täglich auf allen Altären geistlicher Weise für mich stirbt, und dir zu meinem Heile die Verdienste seines bitteren Todes aufopfert. In Vereinigung dieses Opfers werden mir sein geöffnetes heiligstes Herz, alle Martern und Qualen, Wunden und Spott, die dein geliebter, bis zum Tode gehorsamer Sohn am Kreuze gelitten, und für uns aufgeopfert hat, eben so viele reiche himmlische Gnadenquellen. Siehe herab, o Vater! auf diesen seinen Gehorsam, seine tiefeste Demuth, feine unüberwindliche Geduld, seine makelloseste Unschuld, seine heldenmüthige Liebe und auf alle die Tugenden, welche er sterbend am Kreuze geübet. Vor allem aber sieh an seine trostlose Verlassenheit am Kreuze, die schreckliche Todesangst, seinen talten Todesschweiß, seinen letzten schmerzlichen Kampf, den Ruf, mit welchem er seinen Geist in deine Hände empfahl, und seinen letzten Athemzug, das Brechen seines Herzens und seinen bitteren Zod. Alnder er da fen mm afte le E the ig le th P= 108 Erste Abtheilung. les dieses verehre ich aus dem tiefesten Grunde meines Herzens, ich fühle dar über im Innersten meiner Seele ein hei liges Mitleiden und verlange dir, o mein liebster Jesus! dafür meinen innigsten Dank zu sagen. Dieses alles, o himmli scher Vater! hat dein geliebter Sohn für mich gelitten, dieses erneuert er noch tåglich zu meinem Heile in dem heiligen Meßopfer, und läßt mir täglich davon die Früchte und Verdienste zukommen. Und so bitte ich dich denn nun, o ewiger Va ter! durch das geheimnißvolle Gedächtniß des Todes deines Eingebornen, du wol lest um desselben willen mir deine Gnade zu einem glücklichen Tode verleihen. Der Tod meines Heilandes hat ja dem Tode seine Bitterkeit, seinen Stachel benom men: laß dann auch mich daher im Vertrauen auf seine Verdienste entschlafen, und in Ihm, der mir durch seinen Lod das Leben wieder gebracht hat, nach dem Hinscheiden meiner Seele ewig in der Seligkeit des Himmels leben. Amen. Messe zur Verehrung des heil. Kreuzes. 109 20. Messe zur Berehrung des heiligen Kreuzes. Jesus Christus, du Sohn des lebendigen Gottes, des ewigen Vaters, der du durch deinen Tode am Kreuze die ganze Welt erlöset, und als Erneuerung und Erinnerung an deinen Kreuzestod das heilige Meßopfer eingesest hast, nimm gnädig meine Undacht auf, mit welcher ich nun diesem heiligen Opfer beywohne, und in demselben dein heiliges Kreuz, daß Werkzeug meiner Erlösung durch dich verehre. heiligstes Kreuz, Zeichen des Triumphes, des Siegers über Tod, Sünde und Hölle, o Thron der Gnade und der Erbärmung, sey mir gegrüßet und gesegnet! Jesus hat durch seinen Tod deineSchmach hinweggenommen und dich verherrlichet, und seitdem prangest du auf unsern Altären, indem die Gläubigen dafür dich verehren, denjenigen anbethen, der dich geheiliget und so hoch erhöhet hat. Verleihe mir aber, o göttlicher Heiland! auch eine inbrünstige Liebe zum Kreuze, oder vielmehr zu dir, o gekreuzigter Jesus, daß ich in Kreuz und Leiden, in Drangsalen und Widerwärtigkeiten, in 88 188199 nder er niew ofte le 0 the ig lle th P= 110 Erste Abtheilung. Spott und Verachtung mich jeder: zeit freudig und getroft deinem hei ligsten Willen unterwerfe, daß ich mich des Kreuzes nicht schäme, noch wider dasselbe murre, sondern es dir muthig und standhaft nachtrage. Laß mich nach deinen heiligen Ge setzen wandeln, auf daß ich mich nicht als Feind des Kreuzes beweiſe, sondern als dein Freund und Jün ger. Lasse mich dereinst, dieses Zei chen meines Heiles und meiner Er lösung in der Hand, und das Auge fest auf dich, meinen Mittler und Versöhner geheftet, den Tod erwar ten; lasse die Feinde meines Heiles vor diesem Zeichen zurückbeben, daß sie mir in der Todesstunde nicht ge fährlich werden; und gib, daß beym jüngsten Gerichte mir das Kreuz, das Zeichen des Menschensohnes, nicht fürchterlich, sondern tröstlich sey. Amen. Messe zur Verehrung des allerheil. Blutes. e. 111 21. Messe zur Berehrung des allerheiligsten Blutes Jesu Christi. Mit der Bitte, um Reinigung von seinen Günben zu ere langen. O mildester Jesus! ich sage dir herzlichen Dank, daß du dein allerheiligstes Blut nicht nur einst in deinem bitteren Leiden für das Heil aller Menschen vergossen hast, sondern auch noch jetzt alle Tage bis an das Ende der Zeiten nicht aufhörest, dasselbe geistiger Weise in den heiligen Messen zu vergießen, und uns damit als der überfließendsten Heils- und Gnadenquelle zu überströmen. Um dieses dein allerkostbarstes hochheiliges Blut würdig zu verehren, wohne ich jetzt dieser gegenwärtigen heiligen Messe persönlich bey, und bethe dieses allerwürdigste Blut in tiefster Demuth an. Ach! ergieße es über meine Seele, damit sie von allen ihren Makeln gereiniget werde. D nder er da fen mm niew afte le the ig Lle ch Erste Abtheilung. himmlischer Vater! sieh gnädig her: ab, wie nun dein lieber Sohn sein heiligstes Blut wahrhaft für mich vergießet, und mir diesen kostbaren Preis der Erlösung angedeihen läßt. Er wendet mir zu den unendlichen Werth desselben, auf daß, wenn ich anders dasselbe durch bußfertige Ge sinnung zu Nußen mache, meine Seele in demselben rein gewaschen wer de. O wäre es mir verliehen gewesen, an jenem Tage, wo Jesus Christus für mich am Kreuze litt und starb, anden Füßen desselben gegenwärtig zu seyn, und in Wirklichkeit sein aus allen Wunden quellendes Blut zu schöpfen für die Vergebung meiner Sünden. Es geschehe jedoch, o lieb vollster Vater im Himmel! hier auf dem Altare nicht anders, als was am Kreuze geschah; das heilige Blut deines Sohnes ist hier wahrhaft ge genwärtig, und wird wie einst am 112 Messezur Verehrung des allerheil. Blutes ic. 113 Kreuze für mich vergossen; auch ift mir vergönnt, hinzutreten im Geiste, zu schöpfen von dieser Gnadenquelle, so viel ich nur immer bedarf. Und dieses will ich denn nun auch thun; ich trete im Geiste zu diesem Altare, nehme gleichsam geistiger Weise den heiligen Kelch in meine Hände, indem ich also bethe: Siehe, o gerechter Gott! in diesem heiligen Kelche ist alles heilige Blut gegenwärtig, welches dein geliebter Sohn in seiner Beschneidung, Blutschwigung, Geißlung, Krönung, Kreuzigung und bey Eröffnung seiner heiligen Seite vergoffen hat. Alles dieses heis lige Blut vergießet er nun wieder zu deiner Ehre und zu meinem Heile; mit mächtiger Stimme rufet es zu dir hinaufumGnade und Barmherzigkeit, und sein Werth versöhnet dich. Ich bitte dich demüthigst und inständigst, daß du mir um dieses so nder er da fen min nies fafte le the ig lle 8 e= 114 Erste Abtheilung. theuern Blutes willen alle meine wis fentlichen und unwissentlichen Sün den verzeihen, meine Schulden nach: lassen, und meine Seele von ihren Makeln gnädiglich reinigen wollest. Amen. 22. Dstermesse von der Auferstehung Christi. O Jesus Christus, du glorreicher Besieger des Todes und der Hölle, du mächtiger König Himmels und der Erde, voll der Herrlichkeit und Gnade! dir jubelt am heutigen Tage meine Seele zu, und freuet sich we gen der unaussprechlichen Glorie, mit welcher Gott der Vater deine ge benedeyte Menschheit verherrlichet hat. Ich falle mit den Engeln, die dich auferstanden in tiefster Demuth angebethet haben, auf meine Knie und bethe dich an; ich verehre und bewundere mit den frommen Patriar chen deine Majestät, und danke dir Ostermesse von der Auferstehung Chrifti. 115 tausendfach, daß du, wie ihnen, also auch mir durch meine Auferstehung, durch diesen glorreichen Sieg über Tod und Hölle, den Himmel wieder erschlossen hast. Auch das Andenken an diese deine wunderbare Auferste= hung erneuerst du in allen heiligen Messen, und zur würdigen Verehrung derselben feyert sie auch die Kirche in allen heiligen Messen wieder. Darum will ich auch am heutigen Tage diesem heiligen Opfer in eben jener frommen Meinung, als die Kirche es feyert, beywohnen, und in demselben dich bitten, du wollest mir beystehen, daß auch ich von dem Tode der Sünde durch wahre und aufrichtige Buße und Bekehrung zum Leben der Gnade auferstehen möge; denn ach! zu lang schon bin ich im Todesschlafe der Sünde gelegen. Deine Auferstehung, o mein Jesus! ist das Siegel meines Glaubens, die nder er dağ fen min nie afte le GR he ig lle P= Erste Abtheilung. Grundfeste meiner Hoffnung fieg reicher Ueberwinder des Todes, der Sünde und der Hölle! bewahre mich in meinem Leben von diesen schreck lichen Feinden, und um der Glorie deiner Auferstehung willen, verlei he auch mir, daß ich am jüngsten Tage auferstehen möge zum Leben und zur ewigen Seligkeit. Amen. 116 23. Himmelfahrtsmesse. Omein Jesus, du König der ewigen Glorie und Herrlichkeit! Him mel und Erde freuen sich über deine glorreiche Himmelfahrt, und jubeln dir bey deinem Einzuge in den Him mel zu. O welche unendlichen Freu den empfand der ganze Himmel, als du im höchsten Triumpfe über alle Heerscharen der Engel emporschwe bend, dich an die Rechte deines ewi gen Baters setztest, und mit der Krone der ewigen Herrlichkeit gekrönet Himmelfahrtsmeffe. 117 wurdest. O wie freue ich mich über diese deine Herrlichkeit, und wünsche nichts sehnlicher, als daß ich im Stande wäre, etwas zur Vermehrung derselben beyzutragen. Zwar genießest du durch dich selbst die seligste Glorie, und nichts vermag dieselbe zu ver= mehren oder zu vermindern; aber dut bist dennoch so gnädig, in deiner seligsten Herrlichkeit unsere schwachen Huldigungen wohlgefällig anzunehmen, und keine von allen ist dir wohlgefälliger, als das heilige Mesopfer. Darum will ich jest demselben in der Meinung beywohnen, die durch dasselbe zu bezeugen und zu bekennen: daß du der allerhöchste Herr und König des Himmels und der Erde und aller Geschöpfe feyst, daß ich selbst nichts anders bin, als deiner Hände Werkund dein unwürdigster Knecht. Da ich dich nun in dem Opfer der heiligen Messe als meinen einzigen 2 ider er da fen min niew ofte lle ig lle th P= 118 Erste Abtheilung. und höchsten Herrn und König ver ehre und anbethe, und mich als ein Geschöpf und deinen ärmsten Diener und Unterthan erkenne und vor dir mich verdemüthige, so bitte ich dich auch aus dem tiefesten Grunde mei nes Herzens, du wollest mich für Ei nen aus der Zahl der Deinigen er kennen, und mir als solchen deine Huld und Gnade angedeihen lassen, und mir alles verleihen, was du nach deinem heiligsten Willen zur Wohl fahrt des Leibes und der Seele als nothwendig erkennest. Auch bitte ich dich, daß, gleichwie du deine Jünger und Apostel, als du vor ihren Augen gen Himmel fuhrst, gesegnet hast, al so du auch mich segnen wollest anleib und Seele, und wie du hingegangen, den Deinen eine Wohnung zu berei ten, du mir auch deine Gnade verleihen wolleft, daß ich gewürdiget werde, dir einst dahin zu folgen. Amen. 119 Pfingstmeffe. 24. Pfingstmesse. Himmlischer Tröster, heiliger Geist, wahrer Gott, der vom Vater und Sohne zugleich von Ewigkeit ausgeht, an diesem Festtage, den die Kirche zu deiner Verehrung feyert, wende ich mich mit heiliger Andacht zu dir, mein Gott, Tröster und Heiligmacher und bitte dich mit inbrünstigem Verlangen, daß du mich mit deinen Gnadengaben erfüllen wollest. Darum grüße ich dich vom Grunde meines Herzens, und bethe dich in tiefster Demuth an als meinen Gott und Herrn; an dich glaube ich, und bekenne, daß du die dritte göttliche Person, und mit dem Vater und Sohne gleicher Wesenheit und Natur bist. Du bist in der Herrlichkeit und Kraft deiner Gottheit am heutigen Tage vom Himmel gekommen, um die Herzen der Apostel mit nder er da fen imm niew ofte g 。 go the sig 120 Erste Abtheilung. dem Feuer der heiligen Liebe zu ent zünden, ihren Verstand zu erleuch ten und ihren Willen zu stärken, daß sie den heiligen Glauben an Christus und sein göttliches Wort in alle Welt verkündigen.Fürdiese Gnaden, die du den Aposteln und der Schar ihrer Gläubigen eingeflößet haft, danke ich dir vom Herzen, und zum frommen Andenken an deine wun derbare Sendung und zur herzlich sten Danksagung für alle und jede Gnaden, welche du den Deinen mit getheilt, höre ich jetzt diese heilige Messe. O allmächtiger, ewiger Gott, heiliger Geist! ich bitte dich in dersel ben, daß du mich mit deiner göttli chen Gnade erfüllen, und mit dem Feuer deiner Liebe entzünden wol left. D erhöre mein Flehen, und laß nur einige Funken von den Flammen deiner Liebe in mein kaltes Herz schla gen, damit es im Guten eifriger, in Pfingstmesse. 121 der Liebe brennender, und von Sünden und Unvollkommenheiten gereiniget werde. Zu dir fliehe ich, o heiliger Geist! du unversiegbare Quelle aller Gnaden, und bitte dich um deine heilbringenden Gaben. Ach verwirf nicht mein demüthiges Flehen, sondern heute, an jenem Tage, an welchem du deine Gnadengaben einst in so reichlicher Fülle ausgespendet haft, vermehre auch in mir deineGnade, erhalte mich in dieser, und laß mich auch in derselben leben und sterben. Umen. 25. Dank- und Bittopfer zu Gott dem heiligen Geiste. O göttlicher Geist, du Geist der Gnade und des Heiles! die ganze christliche Kirche ist dir unaufhörlichen Dank schuldig, indem du mit der Fülle deiner Gaben vom Himmel auf die Erde gekommen, um mit denſel6 nder er da fen imm niew afte the ig ch P= 122 Erste Abtheilung. ben die Herzen deiner Gläubigen erfüllen. Dein göttliches Licht hat der Verstand der heiligen Apostelerleuch tet, das Feuer deiner heiligen Liebe hat ihr Herz entzündet, daß sie fren dig und muthig in alle Welt gingen um die Welt zu belehren. Dir verdan ket jeder Christgläubige seine Heili gung durch dich in der Taufe, der Bu ße und in einem jeden heiligen Se cramente! die Gabe der Standhaf tigkeit ist Befestigung im Glauber durch die heilige Firmung, durch dich werden wir zu Kinder Gottes; du erleuchtest unsern Verstand, du leh rest und bewegest uns nach dem Wil lenGottes zu handeln. Für alle die se unendlichen Wohlthaten, die du al lenGläubigen erwiesen hast, und noc immerdar erweisest, sage ich dir in Nahmen aller Christgläubigen tar fendfachen Dank, und da ich diese Dank auf keine Weise besser und wit Dank- und Bittopfer zu Gott dem heiligen Geiste. 123 diger dir abstatten kann, als durch das heilige Meßopfer, so will ich jetzt in dieser Absicht demselben beywohnen, in Vereinigung mit dem allerheiligsten Herzen Jesu, im Nahmen aller Gläubigen zu deiner größern Ehre und Verherrlichung, und zur würdigsten Danksagung für deine unschäßbaren Gnaden. Aber auch bitten will ich dich zugleich in diesem allerheiligsten Opfer, du wollest verzeihen, daß ich dem Zuge deiner göttlichen Gnaden so oft hartnäckig widerstrebet, und mein Herz deinen Einflösungen, Mahnungen und Weifungen verschlossen habe. Ja! ich erkenne es, wie sehr ich deine Gnaden bisher mit Undank vergolten, also daß ich mich derselben gänzlich für die Zukunft unwürdig gemacht habe. Lasse dich jedoch, o göttlicher Geist, Geist der Liebe und des Trostes durch meine Reue über meinen bisherigen 6* nder der dag fey imm. infer { igfte) lle n che rig ch e= in n 124 Erste Abtheilung. Undank und durch das Versprechen versöhnen, daß ich fernerhin mein Gemüth deinem Gnadenrufe willi ger öffnen und folgen will, wohin du mich leitest. Verwahre du meinen Verstand vor der Verblendung einer falschen Aufklärung beuge den Stolz meiner Vernunft, daß sie sich willig deinem Lichte aufschließe, und nicht durch Lehren menschlichen Truges im heiligen Glauben wankend ge macht, und auf dem Wege des Hei les irre geleitet werde, und gib, daß ich mich nie der Würde eines Kindes Gottes, zu welchem mich deine Hei ligung gemacht, unwürdig bezeige. Darum bitte ich dich durch die Kraft und Verdienste dieses hochheiligen Opfers, dem ich nun beywohne. Am 26. Lobmesse zum Feste der allerheiligsten Dreyfaltigkeit. O allerheiligste Dreyfaltigkeit Bater, Sohn und h.Geist! Ich beken Lobopfer zum Feste der allerheil. Dreyfaltigkeit.125 ne zwar, daß ich erschaffen bin zu deinem Dienste, und es meine einzige höchste Pflicht ist, deine erhabenste Majestät immerdar und aus allen Kräften zu loben und zu preisen; aber eben so gestehe ich auch voll Reue und Schmerz, daß ich dieser meiner allerhöchsten Schuldigkeit nicht immer getreu nachgekommen bin, und sehr nachlässig und saumselig in deinem Lobe war. Um also diese meine häufigen und strafwürdigen Versäumnisse einiger Maßen nach Würde nachzuhohlen, will ich jetzt dieser heiligen Messe andächtigst beywohnen, und sie dir, o himmlischer Bater, durch die Hände des Priesters zu deinem immerwährenden Lob u. Preis darbringen. In allen heiligen Mes sen lobet dich unser Herr Jesus Christus aus der ganzen Fülle und Kraft seiner Gottheit und Menschheit, und aus den innersten Tiefen seines allerder er da fey mm niew afte Le he ig De b P= 126 Erste Abtheilung. heiligsten Herzens. Hier wiederhohlt und erneuert er auch alles dasjenige Lob, welches er dir auf Erde erwiesen, und leistet also durch dein ewiges gött liches Lob für die Saumseligkeit der Menschen dir Genugthuung. Damit vereinige ich denn nun auch meine Andacht zu deinem Preise und Lobe. O du allerheiligste Dreyfaltig keit, Gott der Vater, Gott der Sohn, Gott heilige Geist sey gelobt und ge benedeyt bis an das Ende der Zeiten. Heilig, heilig, heilig bist du Herr Gott Sabaoth, gerecht und barmherzig, wunderbar und preiswürdig. Ein Gott in drey Personen, einer Wesenheit, Gewalt und Weisheit. Ich dein unwürdiges Geschöpfwerfe mich vor deiner göttlichen Majestät nieder, und bethe dich an als meinen Herrn und Gott! ich bekenne mich als dein Eigenthum mit Leib und Seele, da ich alles, was ich immer besige, nur Lobepfer jum Feste der allerheil. Dreyfaltigkeit. 127 von deiner Güte empfangen habe. Alle die Gnaden der Erschaffung, Erlösung und Heiligung verdanke ich dir, oheiligste Dreyfaltigkeit; nimm daher das Opfer meiner Selbst, das ich dir hier zur dankbaren Anerkennung bringe, gnädig hin; nimm hin meinen Leib, meine Seele, meinen Verstand und meinen Willen; fie seyen dein, und von nun an nur deinem Dienste gewidmet. Ich bethe in diesem heiligen Meßopfer an, dich, o ewiger himmlischer Bater, dem es aufgeopfert wird zur Glorie und Verherrlichung. Ich bethe dich an, o eingeborner Sohn Jesus Christus, der du dich in demselben deinem Vater aufopferst. Ich bethe dich an, o heiliger Geist, du Heiligmacher, der du herabschwebst vom Himmel, dasselbe zu heiligen. Alihr Chöre der seligen Geister, die ihr unsichtbar bey diesem hochheinder er da fen imm niew ofte Me the ig lle ch P= n 128 Erste Abtheilung. ligen Opfer zugegen seyd, helfet mir der allerheiligste Dreyfaltigkeit in demselben würdigst anbethen. Alle Heilige und Auserwählte des Him mels, vereiniget eure Lob- und Preisgebethe mit den meinigen, damit sie als würdiges Huldigungsopfer auf steigen zu dem Throne des dreyeini gen Gottes, und demselben wohlge fällig seyen. Amen. 27. Frohnleichnams: Messe. ( Ulle Donnerstage zur Danksagung für die Einsegung des allerheiligsten Ultarssacramentes zu bethen) Jesus Christus, du mein in Brots gestalt verborgener Gott und Hei land, du Speise der Auserwählten, du Nahrung der Unsterblichkeit! ich sage dir im Rahmen aller Gläubigen tausendmahl Dank, daß du dich ge würdiget hast, dich deiner Kirche in dem allerheiligsten Sacramente in deiner Gottheit und Menschheit bis an das Ende der Zeiten gegenwärtig 129 Frohnleichnams- Messe. zu schenken, und dieses sammt dem Opfer der heiligen Messe zum allerehrwürdigsten Gottesdienste der Christenheit einzusehen. Die Größe dieser Gnade ist meine menschliche Zunge nicht im Stande gebührend zu loben, und selbst der Verstand der Engel vermag sie nicht zu begreifen. Und dennoch; ach, daß es so viele Christen geben kann, welche dir für diese unendliche Gnade nicht ein einziges Mahl danken, daß es so Viele geben kann, welche dieselbe nicht nur gar nicht anerkennen, sondern sogar geringschäßen und verunehren. Ach, und daß auch ich so oft unter der Zahl dieser Undankbaren war. Darum, o Jesus Christus! flehe ich nun zu dir um Beystand und um die Gnade, damit ich durch diese heiligen Messen, die ich jetzt höhe, dir die vernachlässigten Dankesbezeigungen, so wie die Unehrerbiethigkeiten, wel6) nder d er da fey imm inter igste 2 58 22 88 EB le B che rig lle in 130 Erste Abtheilung. che dir in dem allerheiligsten Sacramente und in dem heiligen Meso: pfer angethan wurden, zu ersetzen, und abzubitten, und dir nach Mög lichkeit den schuldigen Dank erwei sen zu können. Ich erstatte dir mei ne herzliche Danksagung, daß du das allerheiligste Altarssacrament ein gesetet als geistliche Nahrung und Stärkung deiner Gläubigen. Für alle die unendlichen Wohlthaten, welche du der Christenheit durch das heilige Meßopfer und das allerheiligste Altarssacrament erwiesen hast, will ich niemahls aufhören dich zu loben und zu preisen. Ich vermag dir keinen würdigeren Dank, als die sen zu bezeugen; denn der Werth des heiligen Meßopfers ist unendlich; und für eine unendliche Gnade ge bührt eine unendliche Danksagung. So nimm denn dieselbe von mir gna digst an, und verzeihe mir, daß ich dei Gine andere Meffe vom allerheil. Sacramente. 131 ne unermessene Güte, welche du mir durch Einsehung des heiligen Meßopfers bewiesen, durch so viele Unehrerbiethigkeiten dagegen, und so häufigen Undank für selbes beleidiget habe. Verleihe mir auch gnädiglich, wenn ich vielleicht dieß hochheilige Sacrament unwürdig und unandächtig empfangen habe, und verleihe mir, daß ich zum Erfage dieser Verschuldung in Zukunft eine eifrige Undacht gegen das allerheiligste Sacrament, und eine demüthigere Ehrfurcht bey dem heiligen Mesopfer beweise. Amen. 28. Eine andere Messe vom allerheiligsten Sacramente. Bey feyerlich ausgesegtem hochwürdigen Gute zu sprechen. O Jesus, du verborgener Gott und Heiland, ich bethe dich mit tiefester Demuth im allerheiligsten Sacramente des Altars an, und lobe dich mit allen Engeln und Menschen. nder der dag fen imm niew safe 856 9 8. E Le the big n Erste Abtheilung. du wunderbarer Mittler und Ver föhner, föhne uns aus mit deinem himmlischen Vater. O unschuldiges Lamm, daß du für unsere Missetha ten geschlachtet und aufgeopfert wur dest! Odu lebendiges und lebendigmachendes Brot der Seelen! labe, stärke uns, theile uns das ewige Leben mit! O Jesus, du liebenswürdig ster Gott! wie schmerzt und betrübt es mich tief im Herzen, daß dir von so vielen Menschen, sowohl Gläubigen als Ungläubigen, so viele Unehrerbiethigkeiten und Unbilden im allerheiligsten Sacramente zugefüget wer den. O wollte doch Gott, daß ich alle Frrenden darüber belehren, alle Unehrerbiethigkeit verhindern, alle Un bilden abwenden könnte. Am jedoch hierin, was in meinen schwachen Kräften möglich, zu thun und zu leisten, will ich oft mit Andacht die Worte aussprechen: Gelobt und gebene132 Eine andere Messe vom allerheil. Sacramente. 133 deyt sey das allerheiligsteSacrament des Altars! Du aber, o gütigster Jesus! bekehre und bewege alle Geschöpfe, das wir alle dich in diesem hochwürdigsten Geheimnisse stets verehren und anbethen, besonders aber in der heiligen Meffe, wo du dich dem himmlischen Vater aufopferst; damit wir würdig werden und die Gnade haben, durch dieß Himmelsbrot einst auf die Reise in die Ewigkeit gestärkt eines seligen Todes zu sterhen, um dort bey dir dann ewig zu leben. Amen. nder der da fen imm inter igfte lle B che tig lle ch e= in 1 134 彩 多 Erste Abtheilung. 33333 台 女 kakalakkadede Messe zur Verehrung des heil. Herzens Jefu. 135 29. Messe zur Verehrung des heiligsten Herzens Jesu. O gütigster Vater im Himmel! sieh gnädig und wohlgefällig auf das heiligste Herz deines Sohnes, daß in diesem Liebesopfer der heiligen Messe seine unendliche Liebe zu dir sowohl, als seine ewige Erbarmung und Milde gegen das armselige Menschengeschlecht kund gibt. Dieses ist das einzige Herz, welches dich immerdar und würdigst geliebet hat, und dich ewig und unendlich lieben wird. Um dieses allerheiligsten Herzens willen flehe ich zu dir, verzeihe mir alle Lauigkeit, Trägheit und Nachlässigkeit meines unreinen Herzens gegen dich, so wie auch jede unordentliche Liebe und sündhafte Anmuthung desselben gegen die Geschöpfe, und verleihe mir, daß mein Herz dich in Zukunft mit einer reinen, eifrigen vollkommenen und inbrünstigen Liender d er P dag fey imm niew afte 38 56 39.5 B che tig. lle e 136 Erste Abtheilung. be lieben, dich allein suchen, nach dir allein verlangen, dir allein anhän gen, und daß ich in deinem Dienste zu deiner ewigen Ehre und zu deinem Wohlgefallen leben und sterben mö ge. Amen. малими IV. 30. Anhörung der heiligen Messe zu Ehren Maria der göttlichen Mutter. O allerseligste Jungfrau Maria, du meine geliebteste Mutter, getreu este Fürsprecherinn und Schußfrau! Mit kindlichem Verlangen wünschet mein Herz dich zu ehren, und dir alleLiebe und Dienste zu erweisen, wel che ich als dein Pflegekind schuldig zu seyn bekenne. Du bist nicht nur allein deiner hohen Tugenden und Verdiensten wegen aller Ehre würdig, sondern auch, und ganz vorzüglich darum, weil Gott selbst dich verherrlichet hat vor allen Menschen und En Anhörung der heil. Messe zu Ehren Mariä. 137 geln. Denn du bist die Tochter des himmlischen Baters, die jungfräuliche Mutter des göttlichen Sohnes, und die auserwählte Braut des heiligen Geistes. Du bist die glorreiche Himmelsköniginn, die Zierde der Schöpfung und das allervortrefflichste Geschöpfe der göttlichen AÜmacht. Um dich zu verehren, und zu deiner Verherrlichung beyzutragen, höre ich jetzt diese heilige Messe, dieses Opfer, in welchem dein göttlicher Sohn sich dem himmlischen Vater darbringt; ich will mich bey demselben in frommer Andacht erinnern, wie auch du einst diesen deinen Jesus dem himmlischen Vater im Tempel dargebracht hast. O könnte ich nur demselben auch mit jener Andacht und Liebe beywohnen, welche du damahls empfunden. Odu Mutter der Liebe, entzünde du auch mein Herz bey dem Opfer der heiligen Messe mit nder der P da fen imm infer igste 9 58 88 E elle che eig lle in 138 Erste Abtheilung. den Flammen heiliger Liebe und Andacht zu deinem göttlichen Sohn. Ich verlange dir deinen Jesus, gleichsam deinem mütterlichen An gesichte vorzustellen, ihn dir in deine Arme zu legen, und bitte dich daher, jener seligsten Freuden zu gedenken, welche du, als er noch als Mensch auf Erden wandelte, in seiner heiligsten Gemeinschaft empfunden, da der Sohn des ewigenBaters dich als sei neMutter geliebet u. geehret hat, u. dir untergeben war. Verleihe durch deine mütterliche Fürbitte, mit wel cher ich mein unwürdiges Gebeth in diesem heiligen Opfer vereinige, daß ich ein stets mehr gehorsames Kind meines himmlischen Vaters werde, denn nur dadurch werde ich dann auch dein geliebtes Pflegekind, und wür dig, daß du mich als solches deinem göttlichen Sohne vorstellest und empfehlest. Anhörung der heiligen Messe zu Ehren Mariä ic. 139 Auserwählte Mutter meines Heilandes Jesu Christi! ich stelle mich bey diesem heiligen Mesopfer im Geiste an deine Seite neben das Kreuz deines Sohnes; um deinen mütterlichen Schmerz bei seinem Leiden und Tode recht zu betrachten, und mir tief zu Herzen nehmen zu können, damit ich bey der geheimnisvollen Erneuerung desselben ganz in Andacht und Liebe zerfließe. An deiner Seite wird dein göttlicher Sohn mich mit um so erbarmungsvolleren Augen ansehen, er wird mich, wie einst seinen Liebesjünger Johannes, dir anempfehlen, und also empfohlen, wirst du mit mütterlichem Herzen mich als dein Pflegekind annehmen. Darum erneuere ich auch unter dieser heiligen Messe den Liebesbund mit dir, und verspreche dir, und also auch auf diese Weise deinem göttlichen Sohne getreu zu dienen. Dazu, o Gnadenmutnder der P da fen imm inter igste lle che eig lle d in n 140 Erste Abtheilung. ter, hilf mir durch deine Fürbitte von Shm zu erlangen, daß er mir gni digst die Verdienste dieses heiligen Opfers angedeihen lasse. Amen. 31. Messe für die Festtage Marid, der selig. ster Jungfrau. O allerfeligste Jungfrau Maria glorreiche Himmelsköniginn, liebe volle Mutter der Menschen! heute als an deinem freudenvollen Festta ge, fühle ich mich von einer besonde ren Andacht und Liebe zu dir bewegt, und verlange demnach dir eine grö Bere Verehrung zu erweisen. Darum grüße ich dich aus dem tiefinnigsten Grunde meines sündigen Herzens durch Jesum Christum deinen gött lichen Sohn, und wünsche, daß seine Liebe meine Liebe zu dir vollkomme ner und daher dir wohlgefälliger ma che. Ich verlange mein unwürdiges Herz mit seinem allerheiligsten Her zen zu vereinigen und das meine dir, Messe für alle Feste Mariä, d.sel. Jungfrau. 141 als ein Zeichen und Unterpfand meiner herzlichen Liebe und Treue zu dir darzubringen. O möchtest du dasselbe mit Wohlgefallen vondeinem Pflegekinde annehmen, und mir dafür deine herzliche Mutterliebe und deinen mächtigen Schuß und Schirm angedeihen lassen. Ich will jetzt zu deiner Ehre dem Opfer der heiligen Messe andächtigst beywohnen und in demselben dem allmächtigen Gott für die großen Gnaden, welche er dir verliehen, und die besondere Heiligung, mit welcher er dich ausgezeichnet, da er dich zur Mutter seines Sohnes erwählt, Dank sagen. O glorreiche, hochbegnadigte Mutter des Herrn; ich verehre die überaus groBen Vorzüge und Tugenden, mit welchen dich der gütige Gott geschmücket hat, und erinnere mich mit herzlichster Freude und Danksagung besonders derjenigen, deren die Kirche am nder der P da fey imm inter igste che eig lle ch 2e= in n Erste Abtheilung. heutigen Tage zu deiner Verehrung an dächtig gedenket, und zu deren Feyer fie heute das heilige Mesopfer Gott den Herrn darbringt. In dieser Meinung wohne auch ich demselben bey, dich all Mutter meines Erlösers findlich zu ver ehren und Gott in Betrachtung deiner Tu genden zu verherrlichen. Im Vertrauen, daß du diese meine kindliche Verehrung huldreich annehmen werdest, bitte ich dich demnach auch flehentlich, daß du diese mei ne Undacht vor das Angesicht deines Soh nes bringen und bey demselben für mich fürsprechen wollest, damit er mir die Früchte dieses Opfers zu meinem ewigen Heile gnädiglich angedeihen lassen möge. Amen. 142 32. Messe für die Feste Maria Empfängniß und Geburt. O allerreineste Jungfrau Maria, die du durch ein Wunder der göttlichen All macht ohne Makel empfangen wardst, ich verehre deine unbefleckte Empfängniß und heilige Geburt. Ich freue mich aus dem tiefsten Grunde meines Herzens, daß dir der allmächtige Gott diesen glorreichen Vor zug vor allen seinen Geschöpfen verlichen, Meffe für die Feste Mariä Empfängniß u. Geburt. 143 daß er dein ganzes Leben durch seine besondere Gnade von allen Sünden unbefleckt, und deine heilige Seele makellos erhalten hat. Ja Gott hat mit jeder Stunde, mit jedem Augenblicke seine Gnade in dir vermehret, und deine Seele mit den herrlichsten Tugenden geschmücket. Zum würdigsten Dankopfer für diese hohen Vorzüge, welche Gott dir verliehen, und für das heiligste Beyspiel der Gottseligkeit, daß er in dir uns vorgestellt hat, höre ich jest diese heilige Messe, und habe das sehnsüchtige Verlangen, dich mit allen Engeln und Auserwählten des Himmels zu loben und zu preisen. Ich hülfbedürftiger Sünder nehme meine Zuflucht zu dir in der großen Angst wegen meiner Missethaten, und im Kampfe mit meiner be gierlichen Fleische, und bitte dich durch deine makellose Empfängniß( frendenreiche Geburt), du wollest deinen Schußmantel um mich breiten, und mich in deine mütterlichen Arme nehmen, damit mir die Unfälle des bösen Feindes und die Versuchungen der Welt und meiner Begierlichkeit nicht gefährlich und schädlich werden mögen. Vertreibe alle unreinen Annder der 1² da fen imm inter igste elle che eig lle ch 2e= in R Erste Abtheilung. fechtungen, bewahre mich vor allen unlau tern Gedanken und Begierden, und erbitt mir die Gnade der standesmäßigen Keusc heit, damit ich durch ein reines Herz de ner Mutterliebe, und des Wohlgefallen deines göttlichen Sohnes würdig werd Amen. 144 33. Meß- oder Bittandacht zu Jesus, Mari und Anna. ihr allerheiligsten Personen, Jesu Maria und Anna! seyd mir tausend Mahy gegrüßet! ich lobe und verehre euch mit allen Engeln und Heiligen aus tiefstem Herzensgrunde. O ihr allerliebsten, treue sten Freunde, sicherste Zuflucht in allen Drangsalen, durch euch hoffe ich Hülfe im Leben, Trost im Sterben, und nach demselben die ewige Seligkeit zu erlangen. In diesem Vertrauen auf euern treuesten Beystand will ich euch nun durch dieses heilige Meßopfer aus dem innersten Grun de meines Herzens verehren, und euch da durch um euere Fürbitte anflehen. Jesus Maria und Anna, ich lobe, preise und bitte euch durch dieses allerheiligste Opfer erweiset mir Gnade und Barmherzigkeit Meß- od. Bittandacht zu Jesus, Maria n. Unna. 145 entflammet mein Herz mit einer inbrünstigen Liebe, beseelet mein Gebeth mit einer eifrigen Andacht zu euch. O heilige Mutter Anna, bitte für mich bey deiner hochgebenedeyten Tochter, o göttliche Mutter Maria, flehe für mich zu deinem göttlichen Sohn, o Sohn der Jungfrau, bitte für mich bey deinem himmlischen Vater, dessen Eingeborner von Ewigkeit du bist. O Jesus, Maria und Anna! verlasset den armen Sünder nicht, welcher sein Nichts und seine Unwürdigkeit bekennend, all sein Vertrauen auf euch gesetzt hat, und durch dieses heilige Mesopfer euch bittet umGnade und Hülfe. Berschmähet den nicht, der in seiner Schwäche, oder doch voll guten Willens sich euremSchuße empfiehlt, der euch Seele und Leib opfert, und sein ganzes Herz euch schenkt. Ich bitte euch durch die heiligeLiebe, welche ihr 7 nder d er P da e fen imm. infer igfte elle In che eig ille ch te= in Erste Abtheilung. immerdar zueinander empfindet, ein ander empfunden, und annoch im Himmel zu einander empfindet, ih wollet mich unter die Zahl euer Pfle gekinder aufnehmen, und mir allezeit vorzüglich aber in der letzten Stund liebreich beystehen. Amen. 146 34. Messe am Fefte eines Heiligen. Ich grüße dich an diesem deine heutigen Festtage, und wünsche di Glück zur Vollendung deines heil gen Lebenwandels, und zu deinem se ligen Eintritt in die Wohnungen des Himmels; denn heute ist jener glüc felige Tag, an welchem du dein tu gendreiches Leben selig geschlossen, an welchem du in den Himmel ein gegangen bist, und von der hochheili gen Dreyfaltigkeit nach deinen Ver diensten überreichen Lohn erhalter haft. So wie sich der ganze Himmel mit dir erfreuet, so freue auch ich mich Meffe am Feste eines Heiligen. 147 deiner hohen Auserwählung unter die Zahl der Heiligen und Freunde Gottes. Um dir meinen herzlichsten Antheil an deinem Glücke zu bezei= gen, will ich jetzt Gott und dir zu Liebe und Ehre diese heilige Messe hören, und selbe dem himmlischen Vater auf opfern zur innigsten Danksagung für alle Gnaden, welche Gott dir zur Erlangung deiner Heiligung verliehen, und der Glorie, mit welcher du am heutigen Tage geschmücket worden bist. lieber heiliger N.! nimm diese Andacht als ein Pfand meiner treuen Liebe zu dir huldreich an, nimm mich Bedrängten in deinen liebevollen Schuß auf, erbitte mir von Gott die nöthige Gnade, deinem Tugendbeyspiele im Leben zu folgen, damit mein Tod wie der deinige seyn, und ich dir in die Seligkeit zu folgen gewürdiget werden möge. Amen. 7 nder der da efey imm inter igfe elle B che eig ille ch Rea in 148 Erste Abtheilung. ************* HALLO AN ************ Meffe zu Ehren d. H. Josephs, d. h. Antonius c. 149 35. Messe zu Ehren des heiligen Josephs, des heiligen Antonius, oder eines andern Heiligen in einem besonderen Anliegen. O du viel vermögender Helfer in allen Nöthen, heiliger N., in dieser meiner Noth, die dir durch Gott wohl bewußt ist, nehme ich meine Zuflucht zudir, und klage dir als meinem treuen Freund mein herzliches Anliegen. Ich erkenne es zwar, daß ich deiner Fürbitte unwürdig bin; aber ich vertraue auch auf deine große Güte, welche du schon so vielen Unglücklichen bewiesen hast; mit dieser Zuversicht komme ich zu dir, werfe mich zu beinen Füßen nieder, und rufe dich aus dem innersten Grunde meines betrúoten Herzens um deine treue Hülfe an. Um dieselbe zu erlangen, will ich jetzt dir zu Lieb und Ehren dieser heiligen Messe beywohnen, da ich ge= wiß überzeugt bin, daß dieselbe bir vor allen andern Andachtsübungen nder der da fey imm nje igfe le In che rig lle c e= in Erste Abtheilung. besonders angenehm und wohlgefäl lig sey. Ich opfere also diese heilige Messe dem himmlischen Vater zu deiner größeren Ehre und zur besonde: ren Vermehrung deiner Glorie auf, und bitte dich demnach in Ansehung dieses heiligen Opfers demüthig, du wollest dir mein Anliegen empfohlen seyn lassen, und es dem gütigsten Gott vortragen. In deine treuen Hände lege ich meine Noth mit der inständig sten Bitte, daß du sie in dieser heili gen Messe dem höchsten Gott zu mei nem Troste anempfehlen wollest. So will ich also in der festen Zuversicht leben, daß du mir bestmöglichst bey Gott fürbittend zu Hülfe kommen werdest, und daß der Herr in Anse hung deiner Fürsprache nach seinem heiligsten Willen meine gegenwärti ge Trauer in wahre, dauerhafte Freude verwandeln werde. Amen. 150 Meffe zu Ehren seiner heil. Schußpatronen ic. 151 36. Messe zu Ehren seiner heiligen Schuhpatronen; wie auch zu Ehren aller Heiligen. Ich grüße und verehre euch aus gan= zem und wahrhaft kindlichem Gemüthe, o ihr meine heiligen Patronen N. N. durch das süßeste Herz meines und eueres allerliebsten Jesus. Ihr seyd wegen eurer vortrefflichen Zugenden seine und des himmlischen Vaters besondere Freunde und Lieblinge, und darum habe auch ich euch zu meinen Fürsprechern bey diesem auserwählet, und nächst Gott auf euch eine zuversichtliche Hoffnung geseht, durch euere Fürbitte das ewige Heil sammt den dazu nothwendigen Gnaden von der göttlichen Güte desto gewisser zu erlangen. Darum, und um eure Liebe und eure Güte gegen mich zu vermehren, wohne ich jetzt zu euerer Ehre dieser heiligen Messe bey. Mein unwürdiges Gebeth vereinige ich mit den Gebethen des Priesters und aller Gläubigen zur größeren Verherrlichung der göttlichen Majestät, und zur Erhöhung ceurer Glorie bey ihm in dem Himmel, so wie auch um der unendlichen Güte Gottes für die großen Gnaden Dank zu sagen, welche nder der da fey inter. igfe elle B che eig ille s te= in n 152 Erste Abtheilung. 30464ee 杯 不 不: Meffe zu Ehren des heiligen Schußengels. 153 er euch zu eurer Heiligung, da ihr noch auf Erden gewandelt seyd, verliehen, und daß er euch also zu einem Beyspiele uns vor gestellet hat, nach welchem auch wir mit seinem Beystande uns heiligen, und unsern Wandel vervollkommen sollen. Darum will ich auf euch, ihr Muster des Glaubens und der Heiligkeit, in jeder Lage des Lebens sehen. Gedenket auch ihr, o meine auserwählten, innigstgeliebten Patronen, in eurer Glorie nun meiner, der ich noch hier auf dem Kampfplaße der Welt stehe, um für mein Heil zu streiten, erbittet mir bey dem gütigsten Gott Kraft und Stärke, das mit ich, wie ihr, einst meinen Lauf glücklich vollende, und als euer Pflegkind auch in eure Gemeinschaft im Himmel aufgenommen zu werden würdig seyn möge. Amen. 37. Messe zu Ehren des heiligen Schußengels. O du getreuester Engel, dessen Schuße mich der höchstgütige Gott von dem Augens blicke meiner Geburt übergeben hat, ich grüße und verehre dich, und sage dir meis nen herzlichsten Dank, das du mit so vies ler Liebe und treuer Sorgfalt mich bisher auf dem Lebenswege geleitet und bewachet 7)( inder der P da e fen timm infer. ligste elle, 58 59 68 EE eig ille 154 Erste Abtheilung. hast. Dwie sehr bin ich dir, o hoher Himmelsfürst, verpflichtet, daß du dich zu meinen Dienste erniedrigest, und mich Tag und Nacht treulich bewachtest. Wie viele Gnaden hat mir Gott durch deine Vermittlung ertheilet, wie vielen Sünden, Ver suchungen und Gefahren des Heiles bin ich durch deine treue Bachsam keit entronnen, wie oft hast du die göttliche Strafe durch deine Für bitte von mir abgewendet, die ich durch meine Sünden so sehr verdiente. Vor wie manchem zeitlichen Unglücke und leiblichen Schaden haft du mich so liebvoll bewahret! Für alle diese Wohlthaten von meiner ersten Kindheit an bis auf diese Stunde sage ich dir herzlichen Dank. Ach! mit Reue und Schmerz be kenne ich es, daß ich deiner Führung so oft untreu, deinen Ermahnungen ungehorsam, gegen deine Einspre Messe zu Ehren des heiligen Schußengels. 155 chungen halsstärrig gewesen bin, daß ich oft dein reines Herz durch Sünden und Laster gekränket und durch meine unlautern Werke deine heiligen Augen betrübet habe. Um aber meinen Ungehorsam gegen dich nach Möglichkeit dir abzubitten und gut zu machen, so wie für deine Wohlthaten, für deine Liebe dir den schuldigen Dank zu bezeigen, will ich jetzt diese heilige Messe hören, und selbe dem himmlischen Vater aufopfern, in der Meinung und mit der Bitte, daß, gleichwie ich nun diese heilige Messe zu deiner Ehre höre, und zum Heile meiner Seele; und fo wie ich mich mit herzlichem Vertrauen dem göttlichen Schuße anempfohlen habe, ich auch mich dem Deinigen mit Leib und Seele anempfehle, und mich ganz in deine freue Bewachung übergebe. O lieber heiliger Schußengel, beuge und bewege doch meinen widerinder der u² da e fey timm infer ligste elle B che eig ille ch 2e= in ER Erste Abtheilung. spänstigen Willen zum Guten, und halte mich von jeder Sünde zurück; bewahre mich vor allen gefährlichen Anfechtungen im Leben, besonders aber im Todeskampfe, da stehe mir mit all deiner Macht, Liebe und Sorgfalt bey, damit meine Seele ge rettet werde, und du mich aus diesem Jammerthale in die Wohnungen des Himmels führen mögest. Amen. www 156 m V. Besondere Aufopferungen. 38. Messe für seine Freunde. O liebevoller Gott, der du selbst uns das Geboth, unsere Mitmenschen zu lieben, ans Herz gelegt hast, ich will jetzt diese heilige Messe hören und dir aufopfern, um durch dieselbe von dir alles zu erbitten, was das Heil und die Wohlfahrt meiner Freunde, Bekannten und Verwandten an Leib und Seele befördern kann. Ich opfe Meffe für seine Freunde. 157 re dir in dieser heiligen Messe auch alle ihre Anliegen, ihrenLeib, ihre Seele und als das Gute, was sie thun, alle Drangsale und Uebel, welche sie leiden auf. Ich empfehle sie und schließe sie ein in diese heilige Messe mit aller Andacht und herzlichen Liebe, und wünsche, daß ihnen alle Segnungen, Gnaden und Verdienste derselben zu Guten kommen möchten. Schopfere die heilige Messe zu deiner Ehre, o himmlischer Vater und zu ihrem zeitlichen und ewigen Heile; zugleich opfere ich dir für sie alle heil. Geheimnisse dieses wunderbaren Opfers, das allerheiligste Fleisch und Blut deines Sohnes, welches in demselben geopfert und confecriret wird. Auch bringe ich dir für sie dar das Gebeth und die Andacht der Priester und der ganzen gläubigen Gemeinde, so wie auch das Gebeth deines Sohnes und aller Engel, welche dieses hohe Geinder der u' da e fen infer igste elle che eig ille ich in PR Erste Abtheilung. heimniß in tiefer Demuth und Andacht mitfeyern. Dieses alles opfere ich durch die heiligen Hände und Her: zen Jesus und Maria, seiner göttli chen Mutter, zum Heile meiner lie ben Freunde und Verwandten, und bitte dich durch die Kraft der heiligen Messe und um des Leidens und Ster: bens deines Sohnes willen, du wol lest, wenn sie vielleicht unglücklicher Weise sich im Stande der Ungnade befinden sollten, sie gnädigst daraus erretten, und durch Buße und Bekehrung wieder zu dir zurückführen. Auch bitte ich dich, du wollest ihre Sünden verzeihen, ihre Schulden und Strafen ihnen erlassen, ihnen beystehen in allen Gefahren des Lei bes und der Seele, sie vor allem Unglücke bewahren, ihren zeitlichen Erwerb segnen, und ihnen nach einem dir wohlgefälligen Leben einen seligen Tod, und zur Vergeltung aller 158 Meffe für einen Kranken. 159 Liebe, die sie gegen dich, gegen ihre Nächsten, und in fonderheit auch ge= gen mich bewiesen, die ewige Seligheit verleihen. Amen. Messe für einen Kranken. Gott der Güte und der Erbarmung, der du in Gnaden uns heimsuchest, um uns zu bekehren, und in deiner Barmherzigkeit hier uns züchtigest, um dort unser zu schonen; sieh ich nahe mich vertrauungsvoll dem Throne deiner Gnade, um zu dir für das Heil dieses Kranken N. zu be then. Von deiner Hand kommen Leiden und Schmerzen, deine Hand allein vermag sie auch zu lindern; sie ist es, die verwundet und heilt. Da aber mein unwürdiges Gebeth allein zu kraftlos ist, um von deiner Majestät erhöret zu werden, so wohne ich dem heiligen Meßopfer bey, und vereinige meine schwachen Bitten mit nder der da e fen imm inter igste elle che eig ille ch e= in En 160 Erste Abtheilung. dem vielvermögenden Gebethe des Priesters unddem allmächtigen Fle Hendes Gotteslammes, das hier für der Weltsünden auf ein Neues wie: der geschlachtet wird. Ich bringe dir diese heilige Messe sammt ihrem un endlichen Werthe durch die Hände deines Dieners dar. Wie du einst deinen eingebornen Sohn am Kreuze leidend und sterbend mit Augen voll Gnade, Liebe und Erbarmung ange sehen hast, so sich auch nun herab auf die geheimnisvolle Erneuerung sei nes Leidens und Todes im Opfer der heiligen Messe. Mit diesem hochwür digsten Opfer vereiniget sollen dir aufgeopfert seyn dieSchmerzen, Leiden und Bedrängnisse dieses meines kranken Mitbruders, für welchen ich zu dir bethe. Dieses sein Leiden und seine Krankheit sey dir für sein zeitliches und ewiges Heil dargebracht, wie Jesus dein geliebter Sohn selbst Meffe für einen Kranken. 161 sein allerheiligstes Leiden für unser und aller Menschen Heil dir darge= bracht hat. Ich lege sie geistlicher Weise in den heiligen Kelch des Priesters, damit alle Gebethe und Seg= nungen, die über selben gesprochen werden, auch über jene ausgesprochen und also dir geheiliget und in ein deinen Augen höchst wohlgefälliges Opfer verwandelt werden möchten. Nimm dieses Opfer, o himmlischer Bater, gnädig auf, und verleihe um deffen willen diesen Kranken Geduld im Leiden, damit er diese heilsame Gelegenheit mit deiner Gnade benußen möge, seine Schulden abzubüßen und sich für die Ewigkeit Verdienfte zu sammeln. Gib ihm Stärke ge= gen die Anfechtungen des bösen Feindes, Vermehrung deiner Gnaden, und wenn es deinem höchsten Willen gemäß ist, Erleichterung seiner inder der 1² da e fey timm infer ligste elle, che eig ille ch 28= in en Erste Abtheilung. Schmerzen und den Stand der vori gen Gesundheit. Amen. 162 40. Messe für seine Wohlthäter. O Jesus Christus, du mein Herr, Heiland und Erlöser! der du allein reich und mächtig genug bist, alles Gute überfließend zu vergelten; ich erkenne zwar wohl die Pflicht, mei nen Wohlthätern alles mir erwiese ne Gute zu vergelten; aber ach, ich habe nichts, dieses zu thun, als mein unwürdiges Gebeth. Darum flehe ich zu dir, o Jesus, du selbst wollest ihnen aus dem Schage deiner Gnaden an meiner Statt all die christli che Liebe und Treue, welche mir von Andern je ist erwiesen worden, hier zeitlich und dort ewig vergelten. Um mich aber doch so dankbar als mög lich zu erweisen, biethet mir deine Gnade ein reichliches Mittel dar: das Opfer der heiligen Messe, und 163 Meffe für seine Wohlthäter. ich will nun demselben in der frommen Meinung beywohnen, daß das selbe dem himmlischen Vater zu seiner größeren Ehre und Verherrlichung, so wie allen meinen lebendigen und verstorbenen Wohlthätern zum zeitlichen und ewigen Heile ge= eiche. Um deiner erbarmungsvollen Liebe willen, mit welcher du deine unendliche Freigebigkeit in der heiligen Messe beweisest, und den Werth deines heiligsten Fleisches und Blutes in der heiligen Messe zum Opfer bringest, bitte ich dich, duwollest denselben auch allen meinen Wohlthätern nach deiner Milde gnädigst auf mein unwürdiges Flehen angedeihen lassen, und in derselben auch deinen himmlischen Vater bitten, damit er ihnen ihre Sünden verzeihe, ihre Schulden erlasse und mit Verdienste bereichere, vor aller Gefahr und jedem Unheil des Leibes und der Seele bewahre, ihinder id er u' – dag e fen timm unter ligste elle che eig ille ch in n 164 Erste Abtheilung. nen eine ruhige glückselige Sterb stund verleihe, und nach diesem Le ben zu sich in die ewigenFreuden auf nehme. S ich bitte dich, lasse ihnen den Segen und die Verdienste dieses hochheiligen Opfers in jenem Maße zukommen, wie es ihre Liebe um mich verdienet hat, und wie ich selbe ihnen zu erstatten schuldig bin. Amen. 41. Messe in einem besonderen Anliegen. O Gott der Gnade und der Er barmung, Herr himmlischer Vater! du, die ewige Wahrheit, hast selbst gesagt: Rufe mich an am Tage der Trübfal, so will ich dich retten, und du wirst meinen Nahmen preisen. Auf dieses dein ewig wahres Wort zuversichtlich vertrauend, nehme ich meine Zuflucht zu dir, und klage dir in diesem heiligen Meßopfer das Anliegen, unter welchem mein bedrängtes Herz seufzet. Ich decke vor deinen Meffe in einem besonderen Anliegen. 165 erbarmenden Augen meinen ganzen Kummer auf. Mein Vertrauen auf deine unendliche Barmherzigkeit durch diese heilige Messe ist so groß, daß ich zuversichtlich hoffe, deine Güte werde mich um ihrer hohen Kraft willen nicht ungetröstet von derselben hinweggehen lassen, sondern erbarmend die Last meines Herzens entweder ganz hinwegnehmen, oder doch gnwiß erleichtern, je nachdem es deinem heiligsten Willen gemäß und meinem Seelenheile dienlich ist; denn die heilige Messe ist ja die allerköstlichste Gabe, die alle Güter des Himmels und der Erde übersteigt, indem dein eingeborner Sohn, der, wie du selber, Gott ist, sich dir aufopfert. Alle Priester und alle Engel, welche in dieser heiligen Messe zu dir bethen, bitten auch für mich, und ich vereinige mein unwürdiges Gebeth mit dem ihrigen. Ja Jesus Christus selbst under id er u' da e fen timm unter ligste elle che eig ich 2e= in PR 166 Erste Abtheilung. bittet, und opfert sich für mich dir auf; sollte ich demnach auf so viele, so kräftige Fürbitten nicht Alles von deiner Güte erhalten? Sollte nicht Jesus, dein vielgeliebter Sohn, un ser Mittler und der alleinige Theil nehmer deiner ewigen Rathschlüsse, nicht Alles für mich erlangen kön nen! Ja auf diesen deinen göttlichen Sohn vertraue ich, und ich weiß, du werdest seine Bitten für mich nicht unerhört lassen; und durch denselben bitte ich dich auch in dieser meiner ge genwärtigen Angelegenheit, du wol left mir mit deiner Gnade zu Hülfe kommen. Im Nahmen Jesu und durch sein allerheiligstes Herz bitte ich, du wollest mich, wenn es anders deinem heiligsten Willen nicht zuwi der ist, aus dieser Noth gnädigst be freyen, sollte dieses aber nicht zu mei nem Heile seyn, so bitte ich dich um Stärke und Gnade, dieselbe ver. Meffe in allgemeinen Anliegen ic. 167 dienstlich für das ewige Leben in Geduld zu ertragen. Amen. 42. Meffe in allgemeinen Anliegen, als in Kriegs. Hungers- und Pestzeit, wie auch bey häufigem Regen und anbaltender Dürre. O Vater der Barmherzigkeit, Gott alles Trostes, du unser einzige Zuflucht und Hülfe! Siehe mit gnädigen, erbarmungsvollen Augen deine Kinder an, welche in dieser allgemeinen Noth bittend und seufzend zudir fliehen. Blicke auf unsern Fammer und unser Elend, und lasse unsere Seufzer, unser Rufen um Gnade und Erbarmung zu deinen väterlichen Herzen dringen, Wir erkennen es zwar mit reuevollem Herzen, daß unsere Sünden diese und noch viel größere Strafen verdienet haben, und daß wir nicht werth sind, vor deis nem Angesicht erhöret zu werden! aber nach der Ermahnung des heiligen Apostels treten wir mit großem under id er u' da e fen timm unter ligste t elle che eig ille ich 2e= in En Erste Abtheilung. Vertrauen zu deinem Gnadenthro ne, um dort in gegenwärtiger Noth Hülfe und Barmherzigkeit zu fin den. Was soll aber dieser Gnaden thron anders seyn, als der heilige Al tar, auf welchem das wahre un lebendige Gotteslamm für unser Sünden unblutiger Weise geschlach tet, und um deine erzürnende Gerech tigkeit zu versöhnen, aufgeopfer wird. Blicke gnädig herab auf die ses göttliche Schlachtopfer, an wel chem keine Makel und keine Schuld ist, und erzeige uns um dessen wil len Barmherzigkeit und Gnade Und da es keine kräftigere Versöh nung im Himmel und auf Erden gibt, als das Opfer seines allerhei ligsten Blutes, so sey es dir, o himm lischer Vater! ein Sühnopfer deines Höchstgerechten Zornes, daß es die verdienten Strafen von uns abwen den möge. Wir nahen uns deinem 168 169 Messe in allgemeinen Anliegen sc. Altare, und bethen mit dem Priester: Siehe, o erzürnter Gott! in diesem Kelche das heilige Blut deines Sohnes, welches er aus Liebe zu uns vergoffen hat, und einst, und nun wieder dir aufofperst, um deinen gerechten Zorn gegen mich zu entwaffnen. Barmherzigkeit und Gnade rufet es über uns herab, wie einst am Kalvarienberge. Dhimmlischer Vater! wie du damahls dich des menschlichen Geschlechtes um deines Sohnes und feines Blutes willen erbarmet, also erbarme auch jetzt dich unser, und wende dein Strafgericht von unsern Häuptern. Auch zu dir, o Zuflucht der Bedrängten und Trösterinn der Betrübten, flehen wir, seligste Jungfrau Maria! und zu euch, o ihr Engel und Heilige Gottes! vereiniget eure Bitten mit den unsrigen in diesem heiligen Meßopfer, bethet gemeinschaftlich mit uns das kostbare 8 under id er u' da e fen timm unter ligste t elle, eig alle ich Cein 170 Erste Abtheilung. Blut Jesu Christi an, damit durch euere vollgültigen Fürbitten der zür nendeGott versöhnet werde, und un wieder sein Antlig in Gnaden zuwen de. Traget ihm unser Anliegen vo und flehet zu ihm, daß er die Stra ruthe sinken lasse, und sein Volk wi der in Gnaden anblicke. Amen. 43. Messe, um die Gnade, gottesfürchtig Leben, zu erbitten. O allmächtiger ewiger Gott! des sen Gnadenschäße ohne Zahl, und dessen Güte ohne Gränzen ist; siehe ich, dein armseliges Geschöpf, nahe mich dem Throne deiner Barmher zigkeit voll der tiefsten Demuth und des lebendigsten Glaubens, und fle be zu dir um dieGnade, ein frommes, dir gefälliges Leben zu führen, und treu in deinem Dienste zu verharren Auch bitte ich dich um alles übrige was mir dazu förderlich seyn kan undwas ich sowohl an der Seele al Meffe um die Gnade, gottesfürchtig zu leben: c. 171 am Leibe bedarf, um die Bewahrung eines guten Gewissens, Kraft gegen die Versuchungen, Schuß gegen innere und äußere Feinde, Behüthung vor allen Schaden und Unglück, besonders aber vor dem größten Uebel der Sünde. Hingegen flehe ich zu dir um jene Tugenden, ohne welche ich deines göttlichen Wohlgefallens und der ewigen Seligkeit nicht würdig werden kann, besonders umDemuth, Geduld und Ergebung, unbefleckte Keuschheit, wahre Andacht, eine aufrichtige, werkthätige Liebe zu meinen Brüdern, Reue über meine Sünden, eine ernsthafte Bekehrung, und eine brennende Liebe zu dir, o du mein Gott und Alles! Um alle diese Gnaden bitte ich dich in und durch dieses heilige Mesopfer. Ich erkenne zwar die Größe der Gnaden, um die ich dich bitte, und wie wenig ich derselben werth bin; aber ich weiß auch, daß 8 under 10 er u' , daf e fen timm unser ligste t elle, In che eig alle ch in en 172 Erste Abtheilung. der Reichthum deiner Allmacht grö ßer, als meine Dürftigkeit, und die Fülle deiner Erbarmnisse unendlich gegen meine Unwürdigkeit ist. Jesus Christus, welcher in der heiligen Mes se das Amt des obersten hohen Prie sters verrichtet, ist es, der für die Gläubigen zu dir flehet, und selbst das Osterlamm ist, das unschuldig für unser Heil geschlachtet werden soll, er will ja selbst Mittler und Fürsprecher zwischen dir, o Gott, und uns armen Sündern seyn; und ich weiß, daß, da dein geliebter Sohn selbst für und mit uns dich bittet, du diese Bitten ja nicht unerhört lassen werdest. In seinem Nahmen, um seiner glorreichen Verdienste willen, und durch ihn bitte ich, du wollest mir die Gnade aller jener Tugenden verlei hen, um welche ich zu dir flehe, und mit welchen du selbst mich geschmückt sehen willst. Und somit darf ich ja mit Messe, um die Gnade eines seligen Todes ic. 173 kindlichem, zuversichtlichen Vertrauen hoffen, du werdest um des Gebethes und der Fürsprache deines eigenen Sohnes willen mir alle Gnaden und Heilmittel verleihen, welcher ich bedarf, um dir wohlgefällig zu leben, und treu bis ans Ende in deinem Dienste zu verharren. Amen. 44. Messe, um die Gnade eines seligen Todes von Gott zu erbitten. O großer, unerforschlicher Gott, in dessen unerforschlichem Rathschluße und nach dessen heiligsten Willen der Anfang, der Lauf und das Ende des menschlichen Lebens bestimmt ist; du wollest mich gnädig anhören, und mein demüthiges Flehen um deine Gnade und Barmherzigkeit nicht verschmähen. Nach dem Wege deiner unergründlichen Urtheile sind auch viele Menschen, die gut und fromm gelebt, an ihrem Ende dennoch gefallen, und ins Verderben gestürzet; vieunder 1d er u' daß e fey timm unter ligste t elle eig alle ch D in en 174 Erste Abtheilungs le aber auch hat deine Gnade nach e nem sündigen Leben die Wohlthatei ner vollkommenen Bekehrung not vor ihrem Tode verliehen. Dies Wahrheit erfüllt mein Herz mit eine heiligen Furcht und mit kindlichen Vertrauen, und ach, ich fülle es, da ich nicht weniger Ursache habe, vo der Gefahr eines unglückseligen En des zu zittern; und so unwürdig ich der größten Gnade, nähmlich jener eines seligen Todes bin, so bedürftig bin ich doch derselben, weil davon ei ne ganze glückselige oder unglückseli geEwigkeit abhängt. Wenn aber die Erlangung großer Gnaden auch ein großes Vertrauen und ein vielver mögendes Gebeth erfordert! so gibt es gewiß keine Andachtsübung, wel che größere Gnaden zu erwerben, und die Herzen der Menschen mit zuver sichtlicherem Vertrauen zu deine Erbarmung zu erfüllen im Stand Messe, um die Gnade eines seligen Todes ic. 175 wäre, als das heilige Mesopfer. Darumnehme ich in der äußersten Angelegenheit des Seelenheiles auch zu diesem, als dem allerheiligsten Mittel meine Zuflucht, und höre nun diese heilige Messe. Möchte ich durch selbe die Gnade der Bewahrung vor einem unglückseligen Ende, und die Erlangung einer glücklichen Sterbestunde erbitten! Zu desto gewisseren Erlangung dieser Gnaden nehme ich meine Zuflucht zu dem Leiden und dem Tod deines geliebtesten Sohnes, welches nach seiner Anordnung in der heiligen Messe erneuert und dir dargestellt wird, und bitte dich dabey um des Todes Christi, deines Sohnes willen für mich um die Gnade eines feligen Todes. O gedenke, gütigster Bater! welch eines bitteren Todes dein Sohn gestorben, und wie sein schmerzliches Ende noch jetzt auf den Altären um unsertwillen erneuunder nd er u' , da e fen timm unter ligste t elle, In che eig alle ch Lein en 176 Erste Abtheilung. ert, und dir wahrhaft und lebendig vor Augen gestellt wird. Für uns ist er ja gestorben, durch seinen Tod sol len wir ewig leben; für uns hat er sterbend zu dir um Gnade gerufen, und noch jetzt ruft die Erneuerung seines Todes von allen Altären um Erbarmen zu dir hinauf in den Him mel. Mit seiner Stimme am Kreuze und hier am Altare vereinige ich auch die meine, laß, o barmherzigster Va ter! laß mich in der letzten Stunde nicht verloren gehen. Die Gnade ei nes seligen Todes ist zwar die aller: größte; ach! und ich habe die gering ste nicht verdienet; aber es opfert dir ja Jesus Christus einen unendlichen Werth, es opfert dir dein eigener Sohn sich selbst auf; und in Unse. bung eines solchen Opfers darf ich mit fester Zuversicht hoffen, du werdest mir die Gnade verleihen, mein Messe um Erleichterung d. Todesangstz. erbitten. 177 Leben durch ein seliges Ende zu beschließen. Amen. 45. Messe um Erleichterung der Todesangst zu erbitten. Jesus, der du um unserer Erlösung willen selbst des allerqualvollsten, bittersten Codes gestorben bist! du weißt also, wie bitter, wie hart das Sterben sey. Um dieses deines höchst schmerzlichen, über alles bittern Codes willen bitte ich dich, du wollest einst meine Todesangstmindern. Um diese Gnade flehe ich zu dir durch deine erschreckliche Todesangst auf dem Dehlberge, welche blutigen Scheiß aus deiner heiligsten Stirne gepreßt hat, durch den drey Stunden langen allerfürchterlichsten Todeskampfam Kreuze, durch deine gänzliche Verlassenheit und Trostlosigkeit, durch alle Todesseufzer, welche dein heiligstes Herz beklemmt, um alles dessen willen bitte ich dich, du wollest meinen 8)( under nd er u' da e fen timm unser ligste t elle che eig alle ch Lein en Erste Abtheilung. Todeskampf erleichtern. Gedenke des lau ten Jammerrufes, unter welchem dein Herz gebrochen; gedenke, daß du ja darum eines so bitteren Todes sterben wolltest, um die Bitterkeit unseres Todes zu verfüßen. Darum wolltest du ja auch diesen schreck lichen Tod in der heiligen Messe erneuern, und zu unserem Heile deinem himmlischen Vater aufopfern. Auchdieses heilige Opfer dem ich jetzt zur Erlangung einiger Mil derung meiner Todesangst beywohnen will, ist eine Darstellung deines Todes, und alle Qualen und Bitterkeiten werden darin also vorgestellt, wie sie einst dein heilig stes Herz am Kreuze empfunden hat. Ich bitte dich also deßwegen, o mein lieber Jesus, du wollest nun diese heilige Mesſe deinem himmlischen Vater zu seiner grö Beren Ehre, zur Verehrung deines heiligsten Lodes, und zur Milderung und Er leichterung meines eigenen Todeskampfes aufopfern. O Gott der Gnade und der Barmherzigkeit, du alleinige Quelle des Trostes, ich opfere dir meine dereinstige Todesangst auf, mit der demüthigen Bitte, du wollest um dieser willen mir in met nem Tode gnädig seyn, und die Angst 178 Reffe um ein gnädiges Urtheil v. Gott zu erbitten. 179 und die Kämpfe desselben, wie du es zu meinem Heile dienlich findest, erbarmungsvoll mildern. Amen. 46. Messe um ein gnädiges Urtheil von Gott zu erbitten. O höchst heiliger Gott! vor dessen strenger Gerechtigkeit kaum der Reinste rein genug, und dessen allsehendem Auge keine Sünde, keine Makel verborgen ist; wie muß ich nicht zittern, wenn ich bedente, daß auch ich gleich nach meinem Tode vor das Gericht deiner strengen Gerechtigkeit gestellt werde, um Rechenschaft zu geben von allen meinen Gedanken, Worten und Werken. Ach! wie werde ich da bestehen, da die Zahl meiner Sünden so groß, ja unzählbar ist; und doch ist es mir dann nicht mehr möglich, deinen Zorn zu versöhnen, deine Gerechtigkeit zu erbitten, und dein unabänderliches Urtheil, das mich vielleicht zur ewigen Strafe verdammt, zu mildern. Die Zeit der Gnade ist dann vorüber. Kein Engel, kein Heiliger könnte mir dann deine Gnade mehr erlangen, und dein geliebter Sohn, jetzt noch mein Mittler und Versöhner, wird dann mein under nd er u' , daß e fen timm unter ligste elle che eig alle ch Lein en Erste Abtheilung. unerbittlich strenger und höchst gerechter Richter seyn. Darum will ich jetzt nach meinen Kräften diesem so strengen Ge richte zuvorkommen, da noch die Zeit der Gnade und der Erbarmung da ist. In der Angst vor dem Urtheile der Verwer fung fliehe ich zu dir, o mein Jesus! der du, um den Fluch der ewigen Verdamm niß aufzuheben, und uns von dem Tode zu erretten, dich selbst unschuldig durch Sünder zum Tode verurtheilen ließest, und dein heiligstes Leben am Kreuze hingege ben hast. Dieses ungerechte Urtheil, und deinen unschuldigen Tod stellst du nun deinem himmlischen Vater täglich vor Augen, um seine strenge Gerechtigkeit zu bewegen, sich unser zu erbarmen. Ich bitte dich da her, um der Liebe willen, mit der du keinen aus der Zahl derer, die an dich glau ben, verloren wissen willst, da du doch für alle dich einst am Kreuze, und mun noch täglich auf den Altären dich opferst, um dieser Liebe willen bitte ich dich, du wollest mir ein gnädiger Richter seyn. Lasse in jener Stunde, wo ich vor deinem Ge richte stehen werde, mir alle die Verdienste und Gnadenwirkungen, welchedu nun 180 Messe um Abkürzung der Strafen des Fegfeuers. 181 in der heiligen Messe erwirbst, und die du mir so freygebig mittheilest, zu Guten kommen. Gib, daß durch ein Leben voll Reue und wahrer Buße alle meine Sünden, wissentliche und unwissentliche, schwere und geringe in dem Werthe deines kostbaren Blutes getilgt seyen, damit sie nicht einst im Gerichte als meine Ankläger erscheinen, und das Urtheil meiner Verwerfung fordern können. Amen. 47. Messe um Abkürzung der Strafen des Fegfeuers. O allwissender, höchst heiliger und gerechter Gott! Mein ganzes Inneres liegt offen von dir; du kennst meine Seele mit allen ihren Schwächen und Begierlichkeiten zum Bösen, mit allen Sünden und Lastern, welche sie bis auf diese Stunde befleckt haben, und noch bis an mein Lebensende beflecken werde. Ja ich habe dich oft und schwer beleidiget, ich verdiene es, die ganze Last deines höchst gerechten Zornes zu fühlen, zwar erläßt auf ein reumüthiges Bekenntniß und wahre Buße übung mir deine unendliche Erbarmung die ewige Schuld! aber noch bleibt die under 10 er u daß e fen Rimm unfer ligste t elle che eig alle ch Lein en 182 Erste Abtheilung. zeitliche mir abzutragen übrig, welche ich durch meine zahllosen geringen Fehler und Unvollkommenheiten leider noch überdieß erschwere, und welche ich, weil ich hier sie nicht büße, einst in den peinigenden Qua len des Fegfeuers werd anbüßen müssen, von denen es heißt, daß die Seele nicht herauskömmt, bis nicht die letzte Schuld bezahlt ist. O wie lange, schreckliche Jahre werde ich daselbst vielleicht leiden müssen. Dann steht es nicht mehr in meiner Macht, um Abkürzung dieser Strafzeit zu flehen. Aber jetzt stehen wir auch für diese Zeit die Pforten der Gnaden offen; und die Erbarmung meines Erlösers hat mir in dem heiligen Meßopfer ein sehr kräftiges Mittel dargebothen, um Gnade für die Zeit der Strafe zu erlangen. So wohne ich also dieser heiligen Messe nun bey mit dem frommen Verlangen, durch selbe einen gnädigen Nachlaß jener zeitlichen Strafen zu erhalten, welche ich im Fegfeuer abzu büßen haben werde. Zwar unterwerfe ich mich willig dem göttlichen Urtheile, und erkenne diese Strafe, so schmerzlich sie auch ist, als eine übergroße Gnade, da ich, wäre deine Erbarmung, o Gott! nicht grö Messe um Abkürzung der Strafen des Fegfeuers. 183 ßer als meine Schuld, meiner Sünden wegen wohl auf ewig verworfen zu werden verdient hätte. Weil aber selbst die Peinen des Fegfeuers so schrecklich sind, und es in jenem Leben unendlich schmerzt, von der Anschauung Gottes auch nur auf kurze Zeit ausgeschlossen zu seyn, so rufe ich jest für damahls zu dir, o barmherziger Gott! um Gnade und Erbarmen, um Linderung und Schonung; und ich bitte meinen Erlöser in diesem heiligen Meßopfer, daß er so wie er jetzt in demselben sein heiligstes Blut geistlicher Weise vergießet, er auch dann durch sein kostbarestes Blut, dessen Antheil und Werth in dieser heiligen Messe mir zu Guten kommen möge, die brennenden Schmerzen, die mich peinigen werden, lindere, damit dadurch die Menge meiner noch übrigen Schulden und das Urtheil der Strafe, nach welchem ich zu büßen haben werde, ausgelöscht werden. O himmlischer Vas ter! zur Befreyung meiner Seele von diesem Strafurtheile genüge dir der Werth der heiligen Messe, um die Verdienste Jesu Christi. Zur Erquickung schmachtendenSeele gereiche das Blut Jeſu meiner under id er u' dag e fen timm unfes ligste t elle ache eig alle ch Le in en 184 Erste Abtheilung. Christi, welches in der heiligen Messe wird vergossen werden. Lasse es dann ausströ men über meine gepeinigte Seele zur Rei nigung und Erlösung. S allgütiger Gott! gedenke in deiner Barmherzigkeit nach mei nem Tode dieses Opfers für meine arme Seele, und lasse ihr durch den Werth und die Gnadenwirkung desselben das Glück deiner baldigen Anschauung im Him mel zu Theil werden. Amen. 48. Messe zum Heile derjenigen Seelen, für welche man am meisten zu bethen verpflichtet ist. O barmherzigster Gott! weil es dein heiligster Wille und unsere Pflicht ist, wie dein Apostel sagte, für einander zu bethen, daß wir selig werden: so will ich jest die ser heiligen Messe beywohnen, um für das Heil und die Erlösung derjenigen Seelen zu bethen, für welche ich am mei sten dich zu bitten verpflichtet bin; damit durch dieses hochheilige Opfer aus den Verdiensten Jesu ihre noch haftenden Schul den getilget werden mögen. Weil nun diese Seelen in ihrer menschlichen Schwachheit sehr oft in deinem Dienst saumselig wa Messe zum Heile derjenigen Seelen, für ic. 185 ren, und die Erstattung des Lobes, der Liebe, der Verehrung und des Dankes, vernachlässigt haben, so gereiche ihnen nun alle Liebe, alles Lob, der Dank, die Ehren und Dienste, welche dir dein geliebtester Sohn auf Erden bewiesen, als ein deiner Majestät würdiger Ersaß. Weil denn diese Seelen vielleicht oft lau in ihrer Andacht, und träg in Uebung guter Werke waren, so möge diese ihre Lauheit durch die inbrünstige Andacht Jesu Christi, und die allerheiligsten Werke, die er auf Erden gethan in jener Meinung, wie er sie gewirket, nähmlich zum Heile und Verdienste der Menschen ersetzt werden. Für alle Unvollkommenheiten und Vergehungen dieser Seelen, welche sie hier auf Erde noch nicht genug gebüßet, mögen dir seine Verdienste und die überfließende Genugthuung, welche er für aller Welt Sünden am Kreuze dir geleistet, woran uns im heiligen Meßopfer Theil zu nehmen gegönnt ist, genug thun. Qualen, Schmerzen und Todespeinen, welche dein heiligster Sohn in seinem bitteren Leiden erduldet, mögen gereichen zur Erlösung dieser Seelen aus den Peinen, Aut Dic 2 under 1d er u' da e fey unter ligste t elle In eig alle ch Lein en 186 Erste Atheilung in welchen sie ihre noch rückständigen Strafen abbüßen müssen. Und weil nach deinem höchst wahrhaften Aus spruch nichts Unreines in den Him mel eingehen kann, so bitte ich dich demüthig, du wollest zur Reinigung dieser Seelen von den ihnen noch an klebenden Makeln und Unvollkommenheiten gnädig hinnehmen das allerkostbarste Blut deines Sohnes, welches derselbe einst am Kreuze ver goffen hat, und nun noch täglich in der heiligen Messe geistiger Weise vergießet und dir aufopfert. Um so dann deiner strengen Gerechtigkeit in vollem Maße genug zu thun, so flehe ich zu dir, daß du ihnen dein heiligstes Leben, so wie auch alle Tu genden und Gnaden der seligsten Jungfrau Maria, aller Heiligen zum Verdienste angedeihen lasseft, damit durch deine Barmherzigkeit die armen Seelen, für welche ich zu Bittopfer für die Seelen aller Abgestorbenen. 187 dir bethe, bald in deren Gemeinschaft gelangen mögen. Amen. 49. Bittandacht für die Seelen aller Abgestorbenen. O ewiger Gott und Herr! du bist zwar ein gerechter Vergelter aller, die dich beleidigen, aber auch ein gütiger Vater deiner Kinder. Siehe gnädig herab auf die leidenden Seelen im Fegfeuer, auch sie sind ja deinekinder, und nur auf eine Zeit hast du sie von deiner Anschauung ausgeschlos sen, nicht auf ewig. Darum wollest du dich ihrer Peinen und Qualen, die fie daselbst leiden, gütigst erbarmen. Ach! mit welch' schmerzlichen Klagen, mit welchen bitteren Seufzern rufen sie aus ihren Qualen zu dir hinauf um Erlösung. exhore we ängstliches Flehen. Gedenke, daß auch ihretwegen dein geliebtester Sohn gelitten und den Tod erduldet, under nd er u² , da e fen Rimm unfer ligste t elle In achel Seig alle nch Lein en 188 Erste Abtheilung. daß auch für sie sein allerheiligstes Blut geflossen ist; ach! lasse ihnen nur einige Tropfen desselben zukom men zur Linderung ihrer Schmerzen, zur Verringerung ihrer Peinen. Für alle die Sünden, die sie begangen, und welche deine Barmherzigkeit ih nen zwar schon erlassen, deren zeitli: che Strafen sie aber in diesem Leben nicht vollständig abgebüßt haben, möge ihnen durch deine Erbarmung o himmlischer Vater! der Werth und die Verdienste dieses heiligen Meßopfers zuGuten kommen, dem ich jest in der frommen Meinung, ihnen ei ne baldige Befreiung aus dem Rei nigungsorte von dir zu erflehen, bey wohne; o möchte ihnen dadurch ein Antheil an den Verdiensten deines eingevornen Soynes zugewendet werden, auf daß ihre Saumseligkeit im Guten durch seinen heiligen Eifer, ihre Lauheit durch seine flammende Bittandacht für die Seelen aller Abgestorbenen. 189 Liebesgluth, ihre Schwächen und Unvollkommenheiten durch die gänzliche Heiligkeit seines Lebens, ihre Ungeduld, welche sie in Ertragung zeitlicher Leiden bewiesen, durch seine vollständige Hingebung in deinen heiligsten Willen, ihr Ungehorsam gegen dich durch seinen Gehorsam bis zum Tode des Kreuzes erstattet werde. Gib, o himmlischer Vater! daß, was den Bußübungen, welche dieſe Seelen, als sie noch auf Erden waren, gewirkt, mangelt durch die vollgültige Genugthuung deines Einge= bornen am Kreuze ergänzet werden. Laß dirdie Liebe, mit welcher die gläubige Gemeinde für ihre abgeschiedenen leidenden Mitbrüder zu dir flehet gefallen, und erfülle ihre Sehnsucht, mit welcher sie nach deinen ewigen Wohnungen, und nach deiner seligsten Anschauung verlangen. Am. under nd er u' daß e fey Rimm unjen ligste t elle In athe eig alle nch in en 190 Erste Abtheilung. 50. Messe für einen Verstorbenen, bey den Begräbnisse, an Jahrestagen, oder sonst sprechen. O allmächtiger, ewiger Gott und Bater! du Herr derLebendigen und der Todten! du hast die Seele eines meiner Freunde von dieser Welt ab und zu dir gerufen. Und da nur der ganz Reine vor dein Angesicht zu kommen würdig ist, so muß ich- bey seiner menschlichen Schwäche wohl fürchten, daß er noch einige Zeit von deiner Anschauung ferner im Feg feuer zur gänzlichen Reinigung wer de verweilen müssen. Die Liebe und das Mitleid zu dieser Seele beweget mich, für sie, die nun nichts mehr zu ihrem Besten thun kann, deine Gr barmung anzuflehen, und um ihrdie selbe desto gewisser und kräftiger zu erbitten, will ich jest diese heilig Messe mit Andacht hören. O höcht gerechter Gott! durch das anbe Meffe für einen Verstorbenen b. d. Begräbnisse: c. 191 thungswürdige Geheimniß der heiligen Wandlung des Brotes und Weines in das wahre Fleisch und Blut deines Sohnes bitte ich dich, du wolleft Gnade für Recht ergehen, und an die Stelle deiner Gerechtigkeit deine Barmherzigkeit treten lassen, und zum Heile dieser Seele sie aus diesem Zustande der Qual in die ewige Seligkeit führen. Diese Gnade erbitte ich von dir um des Leidens und Sterbens Jesu Christi, deines Sohnes, willen, welches in dem Opfer der heiligen Messe erneuert und auch zum Troste den Leidenden Seelen imFegefeuer gereichet; ach, lasse ihnen doch den Werth und die Gnadenwirkung desselben zu ihrer Erlösung zu Guten kommen. Es diene ihnen zur Verzeihung ihrer Sünden, und zur Tilgung ihrer Schulden der unendliche Werth des Kreuzopfers, und die Verdienste, welche Christus durch dasselbe erunder nd er u' daß e fen timm unter ligste elle ache eig d Lein en Erste Abtheilung. worben. Zur Reinigung aller ihre Makel und Unvollkommenheiten werden ihnen die Thränen, Schweiß tropfen und das Blut, welches er in seinem heiligsten Leiden vergossen, und das Wasser, das aus seiner hei ligen Seitenwunde hervorquoll. Zur Linderung ihrer Qualen gereichen ihnen alle Geißelstreiche, Wunden und Schläge, die er von der Bosheit seiner grausamen Henker empfan gen. Den Schmuck ihrer Seele machen aus die Tugenden seiner De muth, Geduld und heiligerLiebe. Al les dieses ist in der heiligen Messe in ein einziges Opfer zusammengefaßt, dessen Gnadenantheil dein göttlicher Sohn mir durch die Beywohnung desselben, wenn nicht in Anbetracht meines Gebetheifers, so doch nach dem Maße seiner Barmherzigkeit verleihen möge, zum Troste und Hei le meines abgeschiedenen Mitbru192 Bittopfer für alle Christgläubigen. 193 ders. Ich bitte dich, o himmlischer Vater! daß du dies 1. annehmen, und wo heiligen Willen ent Kraft desselben dies lezu ihrer baldigen ten kommen lassen 51. Bittopfer für a En mädig inem die " SeeiGunen. Stokenboi 1809 schalis et Communionis Testimonium peractae ige. lischer * durch Ewiger Gott, Vater! der du im n deinen Sohn Jesi neues, immerwäh setzen ließest, und Kirche dasselbe din und Erhalter al opfere. Siehe der auf selbes herab, auf dem Altare t Gaben und Erstl pfe, als nähmlic darbringet, umt das Blut desjentgen zu verwandeln, 9 ad St. Nicolaus in confessionis paim ein fer eindaß die chöpfer täglich gnädig n sie dir ißvollen Geschönd Wein Leib und inder der 1²' da e fen timm infer ligste elle che eig ille ch in ER Erste Abtheilung. worben. Zur Reinigung aller ihre Makar 192 ** nvollkommenheiten Thränen, Schweiß Blut, welches er in Leiden vergossen, das aus seiner hei de hervorquoll. Zur Qualen gereichen elstreiche, Wunden er von der Bosheit t Henker empfan muck ihrer Seele ma igenden seiner De d heiliger Liebe. Al er heiligen Messe in r zuſammengefaßt, theil dein göttlicher die Beywohnung richt in Anbetracht fers, so doch nach r Barmherzigkeit im Troste und Hei le meines uvgenhiedenen Mitbruwerd tropf ſeiner und d ligen( Linde ihnen und C seiner gen. chen c muth, les die ein ein dessen Sohn desselb meines dem N verleih sy beracrae coulezeroura ber18, joderslots Bittopfer für alle Christgläubigen. 193 ders. Ich bitte dich, o himmlischer Vater! daß du dieses Opfer gnädig annehmen, und wo ferne es deinem heiligen Willen entsprechend ist, die Kraft desselben dieser leidenden Seele zu ihrer baldigen Erlösung zu Guten kommen lassen wollest. Amen. 51. Bittopfer für alle Christgläubige. Ewiger Gott, Herr himmlischer Vater! der du im neuen Bunde durch deinen Sohn Jesum Christum ein neues, immerwährendes Opfer einseßen ließest, und befahlst, daß die Kirche dasselbe dir als dem Schöpfer und Erhalter aller Dinge täglich opfere. Siehe demnach auch gnädig auf selbes herab, in welchem sie dir auf dem Altare die geheimnißvollen Gaben und Erstlinge deiner Geschöpfe, als nähmlich Brot und Wein darbringet, um diese in den Leib und das Blut desjenigen zu verwandeln, 9 inder d er u² daß e fen timm infer ligste t 9° 68 89 94 SE elle che etg ch in Erste Abtheilung. worben. Zur Reinigung aller ihre Makel und Unvollkommenheiten werden ihnen die Thränen, Schweiß tropfen und das Blut, welches er in seinem heiligsten Leiden vergossen, und das Wasser, das aus seiner hei ligen Seitenwunde hervorquoll. Zur Linderung ihrer Qualen gereichen ihnen alle Geißelstreiche, Wunden und Schläge, die er von der Bosheit seiner grausamen Henker empfan gen. Den Schmuck ihrer Seele ma chen aus die Tugenden seiner De muth, Geduld und heiligerLiebe. U les dieses ist in der heiligen Messe in ein einziges Opfer zusammengefaßt, dessen Gnadenantheil dein göttlicher Sohn mir durch die Beywohnung desselben, wenn nicht in Anbetracht meines Gebetheifers, so doch nach dem Maße seiner Barmherzigkeit verleihen möge, zum Troste und Hei le meines abgeschiedenen Mitbru192 Bittopfer für alle Christgläubigen. 193 ders. Ich bitte dich, o himmlischer Vater! daß du dieses Opfer gnädig annehmen, und wo ferne es deinem heiligen Willen entsprechend ist, die Kraft desselben dieser leidenden Seelezu ihrer baldigen Erlösung zu Guten kommen lassen wollest. Amen. 51. Bittopfer für alle Christgläubige. Ewiger Gott, Herr himmlischer Vater! der du im neuen Bunde durch deinen Sohn Jesum Christum ein neues, immerwährendes Opfer einseßen ließest, und befahlst, daß die Kirche dasselbe dir als dem Schöpfer und Erhalter aller Dinge täglich opfere. Siehe demnach auch gnädig auf selbes herab, in welchem sie dir auf dem Altare die geheimnißvollen Gaben und Erstlinge deiner Geschöpfe, als nähmlich Brot und Wein darbringet, um diese in den Leib und das Blut desjenigen zu verwandeln, 9 inder id er u² daf e fey timm unfer ligste elle che eig alle ch Lein en 194 Erste Abtheilung. der das lebendige Brot ist, das vom Himmel kam, und die wahre Lebensquelle, wo keinem, der daraus getrun ken, in Ewigkeit mehr dürftet, Jesu Christi nähmlich, deines eingebor: nen Sohnes. Würdige dich denn also, o himmlischer Vater! dieses Opfer anzunehmen, daß dir deine heilige katholische Kirche durch die Hände des Priesters darbringet. Sieh, es ist ja dein geliebter Sohn selbst, der sich unter den Gestalten des Brotes und Weines dir aufopfert: nimm es gnä dig auf zu deiner Ehre und zu unser Uller Heile um der unendlichen Liebe willen, mit welcher er sein Fleisch für uns zur Speise hingegeben, sein Blut zum Eranke, und sein Leben zur Verföhnung unserer Sünden. Amen. Hausmesse, oder erbauliche Meßgebethe ic. 195 52. Hausmesse, oder erbauliche Meßgebethe, wenn man nicht in die Kirche kommen fann. O hochheilige Dreyfaltigkeit! Gott Vater, Sohn und heiliger Geist! du kennst das herzliche Verlangen, welches ich habe, in die Kirche zu gehen, und daselbst dem heiligen Meßopfer beyzuwohnen; da aber diese leiblicher Weise nun nicht möglich ist, so versehe ich mich im Geiste an den heiligen Altar, und an die Seite des Priesters, um mit ihn zugleich Jesum anzubethen, und geistlicher Weise zu genießen. Auch vereinige ich meine Andacht mit jener der in der Kirche bethenden Gläubigen, als ob ich selbst in ihrer Mitte stände, und wünsche vom ganzen Herzen mit ihnen dich, meinen hinamlischen Vater und Jesum Christum deinen göttlichen Sohn, meinen Heiland und Erlöse: a) Kräften zu loben und zu preisen, zu lieben und 9 under 10 er u' e fey timm unfer ბიქ ligste t elle, JES che eig alle ch Le in en 196 Erste Abtheilung. zu verehren, meine Danksagung und schuldigen Dienste zu beweisen, um Verzeihung meiner Sünden zu flehen, und alle der göttlichen Majestät durch selbe zugefügte Unbilden und Beleidigungen abzubitten, ja alle und jede Gnade zu erlangen, welche nur immer durch die wirkliche Anhörung der heiligen Messe erlanget werden kann. Hiezu stehe mir bey, o dreyeiniger Gott! damit meine Andacht dir wohlgefällig, mir aber nüßlich und heilsam sey. Amen. Zur Wandlung. Bethe Jesum an mit den Worten: Ich bethe dich an, o Jesus Christus! als wahren Gott und Menschen auf dem Altare, wo du gegenwärtig bist, und bitte, indem ich reumüthig auf meine Brust schlage, um Gnade. O Jesus, sey mir gnädig! o Jesus, sey mir barmherzig! o güt Hausmesse, oder erbauliche Meßgebethe ic. 197 tigster Jesus, verzeihe mir meine Sünden! Blicke nieder, o himmlischer Vater! von dem Throne deiner Herrlichkeit, und siehe an deinen geliebten Sohn, in jener Gestalt, wie er einst in der Krippe lag, und am Stamme des heiligen Kreuzes hing, und jetzt durch die Hände des Priesters, welcher in dieser Stunde das heilige Meßopfer feyert, auf dem Altare dir aufgeopfert, und als ein klarer Spiegel deiner eigenen Vollkommenheit zu deinem allerhöchsten Wohlgefallen vor Augen gestellt wird. Die Tugenden seines allerheiligsten Herzens, und die Verdienste seines heiligen Leidens und seines bittern Codes, seine Gottheit und Menschheit gereiche dir zur Ehre und Verherrlichung, zur Freude aller Seligen im Himmel, und Heile der Menschen auf Erden, und zum Troste und zur Ernder er da fey mm nier afte lle, the ig lle b Erste Abtheilung. quickung aller leidenden Seelen im Fegfeuer. Amen. 198 Nun bethe das heilige Blut an, mit den Worten: Ich bethe dich an, o wahres Blut meines Jesu auf dem Altare, wo du gegenwärtig bist, und indem ich an mein fündiges Herz schlage, bitte ich um Gnade. O heiliges Blut, wasche mich von meinen Sünden! o kostba res Blut, zahle die verdienten Strafen! o gnadenreiches Blut, rufe für mich um Barmherzigkeit bey Gott! Nach der Wandlung. O hochheiliger Gott! Herr himmlischer Vater, nimm gnädig und mit Wohlgefallen hin den heiligsten Leib und das Blut deines eingebornen Sohnes, welches dir durch die Hände des Priesters am Altare nun darge bracht wird, als ein heiliges, reines und unbeflecktes Opfer zur Verzeihung aller unserer Sünden und Mif Hausmesse, oder erbauliche Meßgebethe ic. 199 ſethaten, zur Nachlassung der verschuldeten Strafen, Reinigung von allen Makeln, Erstattung aller Versäumnisse in deinem Dienste, zur Erlangung eines wahren Bußgetstes und der Gnade, unser Leben durch einen tugendhaften Wandel zu heiligen, so wie es auch zumTroste aller Bedrängten, zur Bekehrung aller Sünder, zur Stärkung aller Sterbenden, und zur Rechtfertigung der Abgestorbenen gereichen möge, Amen. Laß, o Jesus Christus, den Werth deines allerheiligsten Blutes, deine vergoffenen Thränen, deinen bittern Todesschweiß, und des Wasser deiner heiligsten Seite den leidenden Seelen des Fegefeuers zu ihre Reinigung und Erquickung zu Guten kommen. Ueberströme sie damit, daß ihre peinigenden Qualen gelindert, ihre Schulden getilgt, ihre Sünden nder er da fen imm njer afte le, che ig e= n It Erste Abtheilung. abgewaschen, und sie selbst aus diesem Orte der Pein bald zur Seligkeit der göttlichen Anschauung gelangen mögen. Amen. 200 Herzliche Bitte zu Jesus. Zu dir, o mein gnadenvoller, gütigster Heiland, Jesus Christus! wende ich nun mit gläubigem Vertrauen Augen, Hände und Herz, ach! kehre dein heiligstes Ohr nicht hinweg von meinem Flehen, sondern stehe mir bey, o du meine einzige sichere Zuflucht in allen Anliegen, in allenGefahren des ewigen Heiles. Hier in dem heiligen Mesopfer vertrittst da ja ganz anschaulicher Weise die Stelle eines Mittlers zwischen deinem beleidigten Vater und der sündigen, armen Menschheit, du opferst dich für dieselbe ihm auf, und erneuerst dein heiliges Leiden und Sterben für sie. O zeige ihm auch deinDornen Hausmesse, oder erbauliche Meßgebethec. 201 umflochtenes heiliges Haupt, deine heiligen fünf Wunden, dein geöffnetes Herz, und stelle ihm vor, wie du um meinetwillen so viel gelitten, für mich Todesangst geduldet habest, ge= geißelt, gekrönet, ans Kreuz geschlagen worden, und an demselben gestorben seyest. Wie du alles dieses geduldet, damit ich nur nicht verloren gehen möchte. Er möge dir denn auch nach seiner großen Erbarmung dein heiliges Leiden zum Heile gereichen lassen, und meine Seele nicht verdammen, die du so theuer erkaufet hast. Amen. Bitte zu Gott dem Vater. Heiligster, höchst gerechter Gott und Vater unsers Herrn Jesu Christi! Mit Reue und Schmerz gestehe ich es vor dir, wie lau und saumseligich in deinem Dienste war, daß ich dir durch meine Sünden so viele Belei9)(nder er. da fey imm gstel 9 5 2 80== Me the Erste Abtheilung. digungen und Unehre angethan, und mit unzähligen Schulden nun belaftet bin. Ach! wie sollte ich je imStande seyn, dieselben zu tilgen, wenn nicht dein göttlicher Sohn mir in dem Opfer der heiligen Messe den reichen Schaß der Verdienste seines Leidens und Sterbens eröffnet hätte. Auf sein Geheiß, der allen, die eines reutgen Herzens sind, hinzuzutreten erlaubt, greife ich denn auch in die Wunde seines heiligsten Herzens, und nehme daraus, was ich zum Heile meiner Seele bedarf. Es gereiche mir dennach, o himmlischer Bater! das Leiden und der Tod deines Sohnes, wie er selbes auf Erden gelitten und es nun in dem heiligen Mesopfer wieder erneuert wird; sein allerheiligstes Blut, welches er am Kreuze für mich vergoffen, und das nun geistlicher Weise wieder auf dem Altare gegenwärtig ist, zur Reinigung mei202 pausmeffe, oder erbauliche Meßgebethe ic. 203 ner Seele und zur Erlangung aller Gnaden, deren ich bedarf, um von nun an dir, o mein Gott! eifriger zu dienen, wahre Buße für meine begangenen Sündenzuwirken, die Versuchungen und Anfechtungen des bösen Feindes zu überwinden, und alles zu thun, was dein heiligster Wille von mir verlanget, und was mein Leben heiliger und dir wohlgefälliger machen kann. Verleihe mir vor Allem gütigst eine recht flammende Liebe zu dir, o liebenswürdigstes Gut, und einem recht großen Abscheu vor der Sünde, eine werkthätige Liebe zu meinen Nächsten, und einen heiligen Eifer für mein eigenes und das Heil meiner Mitmenschen. So bitte ich dich denn demüthigst, da dein göttlicher Sohn an allem, was er auf Erden gethan und gelitten hat, durch die heilige Messe mir einem Antheil läßt, du wollest in Ansehung eines so nder der da fey imm nie igste 98 99 88 EB lle, 204 Erste Abtheilung. mend theuern Opfers mir alles das, um was ich zu dir gebethet habe, gnädigst verlei hen. Amen. CURITY Zum Agnus Dei. O Lamm Gottes! das mit den Sünden der Welt beladen, nun wieder geistlicher Weise für mich geschlachtet, wird, erbarme dich meiner, und opfere dein Leiden auch für mich dem himmlichen Vater zur Verzeihung meiner Sünden. O Lamm Gottes! das um die Schuls den der Welt zu tilgen, nun wieder geistlicher Weise stirbt, erbarme dich meiner, und opfere deinen Tod auch für mich dem himmlischen Vater zur Zahlung meiner Schulden. O Lamm Gottes! welches um die Welt von den Gräuel ihrer Missethaten zu waschen, nun wieder sein allerheiligftes Blut vergießet, erbarme dich meiner, und opfere dasselbe auch für mich dem himmlischen Vater zur Reinigung meiner Seele von ihren Makeln. Ja, o Jesus Christus! du bist wahrlich das Lamm, das voll Geduld und Sanftmuth unschuldiger Weise die Sün Messe, um die Gnade eines seligen Todes ic. 205 den der gangen Welt getragen hat, o nimm auch die Last meiner Verschuldungen auf dich, und erlange mir Verzeihung derselben und Gnade bey deinem himmlischen Bater. Laß meine Hoffnung, die Niemanden, um mich mit Gott zu versöhnen, findet, als dich, nicht zu Schanden werden, lasse den Werth deines Leidens und Blutes, der auch mir gilt, an mir nicht ver loren gehen. Ich weiß zwar, daß ich nicht würdig bin, meiner Werke wegen gerettet zu werden! denn ach! ich bin ganz ohne alles Verdienst. So bitte denn du, o Jesus! der du mein Heiland und Mittler bist, deinen himmlischen Vater, er möge, wie er gewollt hat, daß du meine Sünden auf dich nehmest, nun auch mit Wohlgefallen sehen, daß du mir einen Theil deiner Verdienste zuwendest, auf daß ich Verzeihung und Gnade erlange, um welche ich durch dich und in deinem Nahmen flehe. Amen. Zur Communion. Ach, mein Jesus! ich habe zwar heute nicht das Glück, dich im allerheiligsten Sacramente wirklich empfangen zu können, und dadurch der Gnaden theilhaft nder der da fen imm infer igfte lle B che eig ille c te= in R 206 Erste Abtheilung. zu werden, welche du denen, die dich ge nießen, ertheilest. Aber siehe gnädig her: ab auf das inbrünstige Verlangen nach deinem allerheiligsten Genusse, siehe wie meine Seele sich sehnet, mit dir sich zu vereinigen, der du ihre Liebe, ihr Leben, ihr Alles bist. Lasse dieses heilige Verlangen nach dir mir durch deine Gnade so ver dienstlich werden, als könnte ich wirklich mit dem Priester Theil nehmen an dem Mahle deiner Liebe. Ich vereinige daher mit der Anbethung, Liebe und Dankesbezeugung, welche er dir erweiset, auch die meinige, bereue aus dem Grunde meines Herzens alle meine Sünden und hoffe fest und zuversichtlich, du werdest mein frommes Verlangen nach dir nicht verschmähen, sondern nach deiner Erbarmung mein Herz mit Gnaden und Verdiensten bereichern, damit es bald würdig werde dich in sich aufzunehmen. Amen. Zum Beschlusse der heiligen Messe. So habe ich denn nun, im Geiste mit dem opfernden Priester und der bethenden Gemeinde in der Kirche vereiniget, deinen heiligen Dienst, o allmächtiger, dreyeini Hausmesse, oder erbauliche Meßgebethe 2c. 207 ger Gott! vollbracht. Ich erneuere hier wiedermeine fromme Meinung, und das Verlangen, durch meine, wenn auch geringe Undachtdoch mittelst deiner Gnade Theil zu nehmen an dem Opfer deiner heiligen Messe und an den Gnaden und Verdiene sten, welche du den andächtig Beywohnenden zukommen lassest. Was meiner Andacht an Eifer und Inbrunst mangelt, dafür komme mir zu Guten die heilige An- dacht deines Sohnes, mit der er sich dir in der heiligen Messe opfert, so wie die Andacht aller Engeln und Heiligen, und aller frommen Gläubigen; lasse dir dieses Opfer wohlgefallen und erzeige mir dafür gütigst Gnade und Barmherzigkeit. Umen. nder d er P da fen imm infer igfte elle 56 89 88 56 In 208 Zweyte Abtheilung. Tra ور دو دو ******** الالالا age mmmmm or **** 209 Zweyte Abtheilung. Buß Andacht. Beicht- und Communiongebethe. I. Beichtgebethe. Vor der Gewissenserforschung. O allergerechtester Gott! weil ich jetzt auf deinen heiligen Antrieb entschlossen bin, das heilige Sacrament der Buße zu empfangen, und allen Eifer anzuwenden, um wieder deine göttliche Gnade zu erlangen, so falle ich vor dem Throne deiner Glorie auf die Knie, und bitte in tiefster Demuth, du wollest, da du in mir einmahl diesen frommen Entschluß geweckt hast, mir nun auch gütigst beystehen, daß ich dieses hochwichtige Geschäft zum Heile meiner Seele recht und wohl verrichten und dadurch deiner Verzeihung und deines Wohlgefallens wieder würdig werden möge. ************* nder d er da fen imm inter igste elle B che eig ille 88 in Zweyte Abtheilung. O göttlicher Geist! Geist des Lichtes und der Wahrheit! erleuchte mein verfinstertes Gemüth, damit ich die Größe und Menge meiner Sünden recht erkenne. Ent ferne alle Verblendung der Eigenliebe aus meinem Herzen, und lasse mich den Zustand meines Gewissens also schauen, wie derselbe mir einst in der Todesstunde vor den Augen der Seele schweben wird. Da zur unerläßlichen Bedingung einer verrichteten Beicht die genaue Gewissenserfor schung gehört, so bitte ich dich aus dem innersten Grunde meines Herzens, laß deinen Gnadenstrahl mir vorleuchten, damit ich mich in dieser wichtigen Angelegenheit nicht zum größten Schaden meiner Seele selbst betriege. Amen. 210 h Nun erforsche dein Gewissen. Reue und Leid. O gerechter Gott! ich armer Sünder habe seit meiner lebten Beicht dir wieder so nachlässig gedienet, und so viele Sün den und unvollkommenheiten begangen, daß ich es kaum wagen darf, meine Augen zu dir aufzuheben, da ich ein Gegenstand des Mißfallens und Abscheues vor dir, o Hei Reue und Leid. 211 ligster! geworden bin. Wenn schon geringe und läßliche Sünden dir so sehr mißfallen, daß sie den Menschen nach und nach von dir entfernen, wie groß muß nicht die Verabscheuung seyn, die du gegen mich trägst, da ich deine Majestät mit so unzähligen läßlichen und schweren oder Todsünden beleidiget habe, und welch ein unendliches Mißfallen muß dir nicht meine so schwer mit Sünden belastete und verunreinigte Seele verursachen, da du die vollkommenste Reinigkeit selbst bist. S wie schwer muß es dich beleidigen, da du siehst, wie ich, dein Ebenbild, das du in meiner Seele abgedrückt hast, so abscheulich entstellt und bemakelt habe. Du hast mich erschaffen, damit ich dich erkenne, verehre, liebe und dir diene, und daß du an mir dein Wohlgefallen habest; du bast mir dazu von der Stunde meiner Geburt bis auf diesen Tag so viele Gnaden und Wohlthaten erwiesen, und ich habe so undankbar, so boshaft gegen dich gehandelt. Du warst voll unendlicher Liebe gegen mich, und für alles dieses habe ich dir nichts als Haß und Beleidigung über Beleidigung erwiedert. O in welcher unglückseligen Vernder der da fen imm inter igfte elle, 56 89 88 55 Zweyte Abtheilung. blendung habe ich bisher gelebt! Aber verwirf mich nicht ganz, o mein Gott! erbarme dich meiner; es ist mir vom Grunde meines Herzens leid, daß ich dich durch meine vielfältigen Sünden so schwer beleidiget und auf unbegreifliche Weise dein liebevolles Herz betrübet habe. Ja meine Sünden sind mir leid, und ich wollte, daß sie mich noch unendlich tiefer schmerzten, daß die Reue, die alle büßenden Herzen jemahls empfunden haben, in meinem Herzen vereiniget sey, und bis zu meinem letzten Athemzugenicht daraus verschwinden möchte. D! wäre ich nur so sehr begnadigt, daß ich eine einzige Thräne aus wahrer vollkommener Reue vergießen, und voll tief innerlichen Schmerzens zu dir aus dem Grunde meines zerknirschten Herzens auf seufzen könnte. So lasse dir denn dieses mein zwar herzliches, aber noch immer mangelhaftes Reuegefühl wohlgefallen, und verleihe mir, daß ich in der Liebe zu dir immer mehr wachse, damit dann auch mein Schmerz über die Beleidigung deiner Majestät mmer vollkommener werde. 212 213 Fester Vorsak der Besserung. Fester Vorsatz der Besserung. O höchst gütiger Vater! da ich demnach es durch deine Güte erkannt und tief empfunden habe, wie die Sünde ein so verabscheuungswürdiger Gräuel vor deinen heiligsten Augen ist, so gelobe ich dir, dich fortan mit keiner Sünde mehr zu beleidigen, dich über alles und aus allen Kräften zu lieben, treu in deinen Dienste, und gewissenhaft in Haltung deiner heiligen Gebothe zu seyn, ja lieber alle Martern und den Tod zu leiden, als je wieder in eine Sünde zu willigen. Aber du kennst auch meine Schwäche, o Gott! und wie ich ganz gewiß fallen muß, wenn dein Arm mich nicht hält. Darum verleihe. mir deine Gnade zur Erfüllung dieses Vorsabes. Ich verspreche treu mit derselben mitzuwirken, alle Gelegenheit zur Sünde zu meiden, auf alle meine Begierden, Gedanken, Worte und Werke wachsam zu sevn, und niemahls mein Herz gegen deine heiligen Einsprechungen zu verhärten. So bitte ich dich nun, nehme mich als dein zurückkehrendes Kind wieder gnädig in deinen väterlichen Schuß auf. Amen. nder der da fey imm inter igfte elle B che eig ch 2e= in PR Zweyte Abtheilung. Bitte zu den heiligen Büßern. Ich bitte auch euch alle, ihr heiligen Büßer und Büßerinnen, die ihr durch die besondere Gnade Gottes eure Sünden so vollkommen bereuet und so beharrlich BuBe gethan habet, ihr wollet mein Gemüth mit euerem Bußeifer beseelen, und mein Herz mit wahrer Zerknirschung, meine Augen mit bitteren Reuethränen und mein Gemüth mit einem unvertilgbaren Abscheu vor der Sünde erfüllen! erbittet mir von Gott die Gnade, das heilige Sacrament der Buße würdig zum empfangen, und heilsame Früchte desselben zu bringen. Amen. 214 Beichtgebeth bei Gelegenheit eines vollkommenen Ablasses. O gnadenreicher heiliger Geist! ich bin zwar immerdar deiner Gnade bedürfe tig, aber besonders flehe ich zu dir um dieselbe nun bey Gelegenheit dieses vollkommenen Ablasses, da ich das wichtige Geschäft der Buße, an welchem das Heil meiner Seele hängt, verrichten will und Beichtgebeth b. Gelegenheit e. vollkommenen ic. 215 gesinnet bin, eine vollkommene heilige Beicht abzulegen und alle Sünden von meiner Kindheit bis auf diese Stunde in selbe einzuschließen, damit alle meine Schulden und Strafen getilget, die Mängel meiner schon verrichteten Beichten erstattet werden möchten, und ich nach der Meinung der heiligen Kirche auch an dem von ihr dargebothenen vollkommenen Ablasse zur Nachsicht der für meine Sünden verdienten zeitlichen Strafen Untheil erhalte. Um aber dieser Gnade würdig zu werden, werfe ich mich demüthigst vor dir, o göttlicher Geist! auf meine Knie, neige mein beschämtes Angesicht zur Erde, schlage voll Reue auf mein zerknirschtes Herz, und flehe voll andächtiger Inbrimst zu dir: O heiliger Geist! erweiche mein hartes Herz, o heiliger Geist! zerknirsche meine unbußfertiges Herz, o heiliger Geist! bekehre mein verstocktes Herz! Ich bezeichne mich mit dem Zeichen des heiligen Kreuzes, und seufze aus dem tiefsten Herzensgründe: D Gott Vater! erleuchte meinen blinden Verstand, damit ich meine Sünden deutlich erkenne. O Gott Sohn! öffne meinen Mund, damit ich meine Sünden aufrichtig bekenne. nder der da fey imm inter igste elle che eig ich Ce= in PR 216 Zweyte Abtheilung.. O Gott heiliger Geist! erweiche mein ver härtetes Herz, damit es in herzlicher Reue über meine Sünden zerschmelze. Amen. Bitte zu Jesus. Ach Jesus! ich bin gefallen und die Menge meiner Missethaten hat sich über meinem Haupte gehäuft. Ich bin zu schwach, mich vom Falle selbst wieder aufzurichten und muß liegen bleiben unter der Last meiner Sünden, wenn du mir nicht die Hand reichst und deine Gnade mich nicht aus dem Abgrunde ziehet. Ach! in dieser meiner Hülflosigkeit strecke ich meine Arme nach dir aus, und flehe dich an, mir aus meinem Sündenelende zu helfen um der Liebe willen, mit welcher du deine heili gen Hände ausgespannet, damit sie ans Kreuz geschlagen würden, und so an dem selben hangend, deine Arme ausgebreitet hast, um alle zu umfangen, die mit reui gem Herzen dir nahen. Ach! strecke auch mir deine liebevollen Arme entgegen, und schließe mich nicht aus von deiner Liebe, mit welcher du uns Alle bis an das Ende geliebet. Du bist der gute Hirt, der das Bittezu_Vefu છે. 217 verlorne Lamm mit so vieler Liebe suchet und nicht rastet und ruhet, bis er es gefunden hat, dann es aber freudig auf seine Schulter nimmt und seinem himmlischen Vater zurückführet! o nimm auch meine verirrte Seele, die nun durch deine Gnade wieder zurückkehret, gnädig auf, und stelle sie deinem Vater vor. Ich bereue und beweine alle Vergehungen und Sünden, welche ich von den Tagen meiner Kindheit bis auf diesen Augenblick begangen habe, aus der Liefe meiner Seele und zwar darum vor Allem, weil ich dadurch meinen Gott, den ich über Alles zu lieben verlange, beleidiget habe. Da aber meine Reue so schwach und nicht innig und vollkommen genug ist, so verlange ich meine Sünden schmerzlich und bitter zu bereuen und beweinen zu können, wie der heilige Petrus, die heilige Magdalena und so viele andere heilige Büßer und Büßerinnen gethan. Du, o mein Jesus! der du ihnen diese große Gnade, die sie aus sich selbst nie besitzen konnten, verliehen hast; du wollest, ich bitte dich mit aller Innigkeit eines Reue zerknirsch ten Herzens, dieselbe auch mir gnädigst 10 nder der ľ do fen imm infer igste elle che eig ille ch 2ein en 218 Zweite Abtheilung. verleihen, wollest mein hartes Herz erweichen, meine trockenen Augen mit bitteren Reuezähren füllen; und, was dann noch meiner Reue mangelt, das wollen die Reue und Thränen des heiligen Petrus, der hei ligen Magdalena und Aller, die durch Buße zur Heiligkeit gelangt sind, ersetzen! das wolle ersehen der unendliche Schmerz, den du über unsere Sünden am Oehlberge so heftig empfunden, daß er dir blutigen Angstschweiß auspreßte. Also von Reue zerknirscht, will ich jetzt meine heilige Ablaßbeicht verrichten, und vor dem Priester, wie vor deiner eigenen hochheiligsten Person, demüthig nie derfallen, und meine Sünden mit aller Aufrichtigkeit bekennen. Ich verlange in diese heilige Ablaßbeichte Alles einzuschlie ßen, was ich je in meinem Leben mit Ge danken, Begierden, Worten, Werken und Unterlassungen, ergernisse und bösem Bey spiele wissentlich und unwissentlich, aus Schwäche oder Böswilligkeit wider die göttlichen Gebothe gesündiget habe. VorAllem will ich bekennen, daß ich das Ge both der Liebe Gottes und des Nächsten so oft übertreten habe, in dem Empfange Bitte zu Jesu. 219 der heiligen Sacramente lau und träge, oder in der Vorbereitung dazu nachlässig und leichtsinnig in meinen Andachtsübungen ohne Eifer und voll Zerstreuung war: daß ich mich vor den Gelegenheiten zur Sünde so wenig gehüthet, uno den Versuchungen so schwach widerstanden; überhaupt, daß ich nachlässig im Dienste Gottes und träg in Erfüllung meiner Standespflichten war. Ich bitte dich, o mein Gott! du wollest dieses mein Sündenbekenntniß, daß ich jetzt im Angesichte des Himmels und vor dir ablege, und mit genauester Gewissenhaftigkeit dem Priester als deinem Stellvertreter nun abzulegen bereit bin, gnädig aufnehmen, und mich dadurch deine Barmherzigkeit erlangen las sen, damit ich durch meine vollkommene Buße auch würdig werde, an der Gnade dieses heiligen Ablasses Theil zu nehmen. Fromme Anmuthungen kurz vor der heiligen Beicht. Gesegnet seyst du, o glückselige Stunde! die nun erschienen ist, wo ich das gnadenreiche Sacrament der Buße em10 nder der da fey imm infer igste elle 66 89 88 SE In eig 220 Zweite Abtheilung. pfangen, wo mein Herz der schweren Sündenlast entlediget und mit dem beleidigten Gott wieder ausgeföhnt werden wird. O! möchte ich doch nur auch so glücklich seyn, das heilige Geschäft dieser wichtigen Stunde recht und würdig zu vollbringen. Je sus! du mein Heiland und Erlöser, ich flehe dich an um deines bittern Leidens und Todes willen, verleihe mir eine wahre Erkennniß aller meiner begangenen Sünden, eine schmerzliche Reue und einen aufs richtigen festen Vorsatz zur Besserung meines Lebens. Ich vereinige die Seufzer meines reuezerknirschten Herzens mit jenem aller bußfertigen Seelen, meine Thränen mit den ihrigen und rufe zu dir, o mein Jesus! verleihe mir alle Gnaden, deren ich zur würdigen Verrichtung dieser heili gen Beicht bedarf. Ich schließe in die selbe alle mir bewußten und unbewußten Sünden ein. So nun will ich mich also dem Priester, der hier an deiner Statt im Gerichte der Erbarmung sist, in tie fester Demuth nahen, und mit reuigem, aufrichtigen Herzen ihm meine Sünden bekennen. Es möge mir hierin beystehen Gebeth nach der heiligen Beicht. 221 Gott der Vater, Gott der Sohn, und Gott der heilige Geist. Amen. Gebeth nach der heiligen Beicht. Gelobt und gepriesen, geehrt und verherrlichet seyst du, o Gott der Gnade und der Erbarmung in der Höhe des Himmels für die Gnade, die du mir verliehen, meine Sünden zu erkennen, zu bereuen, und zu beichten. Nun bitte ich dich aber auch in aller Demuth flehentlich, du wollest die Lossprechung, welche der Pries ster in deinem Nahmen mir hier auf Er den ertheilet hat, auch im Himmel bestätigen, und mir vollkommene Vergebung aller meiner Sünden verleihen. Alle auf erlegten Bußwerke will ich mit frommem Eifer und Andacht verrichten, den Ermah nungen des Beichtvaters will ich mit größter Gewissenhaftigkeit zu folgen mich bestreben; dem es sind ja deine Worte, und du hast durch seinen Mund zu mir geredet. Auch will ich alle meine Bußübungen mit den schweren Bußwerken deines geliebten Sohnes vereinigen, sein heiligstes Herz dir aufopfern zur vollund durch nder der da e fen imm infer igfte elle 68 69 88 55 che eig ille ch Rea in Zweyte Abtheilung. kommenen Genugthuung und um die gänzliche Verzeihung zu erlangen. Amen. ( Nun bethe das vom Priester dir auferlegte Bußgebeth.) 222 mmmmm It. Communion. Gute Meinung vor der heiligen Communion. O allerheiligste Dreyfaltigkeit, siehe gnädig herab auf den frommen Entschluß, nun das allerheiligste Altarssacrament zu empfangen, und verleihe mir die Gnade, mein Herz dazu so würdig, als möglich vorzubereiten, damit ich dieses allerhöchste Gnadenmittel in der Meinung, zu dem Ende und mit der Vorbereitung empfange, als Jesus Christus dasselbe eingesetzt, und alle glaubigen frommen Christen es je em pfangen haben. Ich verlange daher dieses hochwür digste Gut in mein Herz aufzunehmen, um dich, o allerhöchster Gott! dadurch zu verehren, und dir für alle Gnaden, die du an Leib und Seele mir erwiesen, den herzlichsten Dank zu erstatten. Auch schmach Gute Meinung vor der heiligen Communion. 223 tet meine Seele nach dem Empfange dieses gnadenvolten Sacramentes, damit sie durch selbe Verzeihung ihrer Sünden, Reinigung von ihren Unlauterkeiten, Erstattung meiner Versäumnisse erlange, und ihre verkehrten Begierden unterdrückt, ihre sündhaften Gewohnheiten ausgerottet, und ihre zahllosen Unvollkommenheiten gebessert werden. Es sey mir dieses geheimnißvolle Mahl eine Nahrung meiner Seele, eine Stärkung wider alle Versuchung, eine Aneiferung zum Guten! auf daß mein Geist erneuert, mein Glaube belebt, meine Hoffnung ermuntert, und die Liebe in meinem Herzen wieder entflammet werde durch die innige Vereinigung mit Gott meinem Heilande. Endlich wünsche ich diese heilige Communion zu empfangen, um durch dieselbe für meine Angehörigen sowohl, als für alle, für die ich zu bethen schuldig bin, alles, was zu ihrem zeitlichen noch mehr aber zu ihrem ewigen Heile förderlich ist; für meine Wohlthäter Erstattung aller mir erwiesenen Gutthaten; für alle Betrübten Trost, Stärkung aller Angefochtenen; allen Sündern Bekehrung; allen Sterbeninder der da e fey timm inter ligste elle che eig alle ch Ce= in en 224 Zweyte Abtheilung. den Gnade, den Verstorbenen Linderung und ewige Ruhe und unserer heiligen ka tholischen Kirche Erhöhung, Ausbreitung und Einigkeit. Da aber alle menschlichen Kräfte zu schwach sind, und alle mir mögliche Andacht nicht zureicht, mich so würdig vor zubereiten, daß ich dadurch aller dieser Gnadenwirkungen theilhaft zu werden verdiene, so flehe ich zu dir, o allmächtiger Gott, du wollest mit deiner übernatürlichen Hülfe mir beystehen, und mir den heiligen Geist senden, daß durch ihn meine Seele mit deiner allerhöchsten Kraft ge stärket werde. O komme, heiliger Geist! komme, kehre ein in mein Herz, um da meinen Eifer zu beleben, meine Andacht zu heiligen, meine erloschene Liebe durch das Feuer der deinigen wieder anzufachen; bereite meine Seele würdig auf die Ankunft eines so hohen Gastes, der mit dir und dem Vater gleicher Gott ist, und dem daher nur du allein einen würdigen Empfang vorzubereiten vermagst, so wie du den Schooß deiner allerheiligsten Jungfrau Maria zur würdigen Wohnung des Got tessohnes, und die Herzen der Apostel und Gebeth zu Jesu Christo vor der heil. Communion. 225 aller frommen Seelen zum würdigen Genuße dieses Sacramentes vorbereitet hast. Du weist am besten, welche Tugenden, welche fromme Begierden und Anmuthungen meinen Jesu gefallen, mit diesen wollest du meine Seele zu einer ihm wohlgefälligen Wohnung schmücken. Gebeth zu Jesu Christo vor der heil. Communion. O Jesus, du mein Heiland und Erlöser! deine Liebe zu uns Menschen ist so unendlich, daß sie keinen von sich ausschließt, und nicht nur die Gerechten, sondern auch die Sünder zu sich einladet, in dem sie sagt: Kommet alle zu mir, die ihr mühselig und beladen seyd, ich will euch erquicken. O Jesus, wohl sollte ich zittern, mich dir zu nahen, da ich so schwer mit Sünden und Lastern aller Art beladen und so höchst unwürdig bin, dich, meinen höchst heiligen Gott und Herrn in mein fündiges Herz aufzunehmen. Die heis ligen Seraphim, die meisten Geister be decken ihr Antliß vor dir, und es ist ihnen nicht gestattet, deine Herrlichkeit anzusehen; und ich, ein armseliges Geschöpf, durch 10 X inder der T' da e fen timm unser ligste t 98 66 89 88 35 elle 226 Zweyte Abtheilung. meine Sünden ein Abscheu vor deinen hei ligen Augen, sollte es wagen dürfen, dich den ewigen allerhöchsten Gott, nicht nur anzuschauen, sondern sogar in mein fün denbeflecktes Herz aufzunehmen. Da ich also durch die Gnade deiner Erleuchtung, o mein Heiland! einestheils die große Unwürdigkeit meiner Seele, dich zu empfangen, andertheils aber die Noth wendigkeit dieses Heilmittels für die Ret tung meiner Seele erkenne; so flehe ich in tiefster Demuth und mit aller Inbrunst und Andacht zu dir, um die Gnade, daß du dich würdigest, dir selbst in meinem Herzen nach deinem höchsten Wohlgefallen eine Wohnung zu bereiten. Du allein, o Jesus! bist dies vollkommen zu thun im Stande. Darum vertilge aus meiner Seele alles, was dir mißfällt, und schmücke sie mit allen dir wohlgefälligen Tugenden. Mit jener Demuth, Andacht, Reinigkeit, Liebe und allen den heiligen Begierden, mit welchen je fromme Seelen sich zum Empfange dieses allerheiligsten Sacramentes vorbereitet haben; bitte ich dich aus deinem Schaße von Verdiensten und Tugenden so viele mitzutheilen, als ich zum Fromme Seufzer z. allerheil. Dreyfaltigkeit 20. 227 würdigen Empfange dieser heiligen Communion bedarf, damit du an meiner Seele Wohlgefallen finden mögest. Amen. Fromme Seufzer zur allerheiligsten Dreyfaltigteit, der seligsten Jungfrau, den Engeln und Heiligen vor einer Ablaß- Communion. O himmlischer Bater! ich bitte dich um der unendlichen Liebe willen, mit der du die Welt also geliebet, daß du deinen eingebornen Sohn für sie hingegeben, du wollest mir nun die Gnade verleihen, daß ich denselben mit würdiger Andacht empfange, um der Wohlthat dieses heiligen Ablasses theilhaftig zu werden. O Jesus, du mein Herr und Heiland, der du bey dem letzten Abendmahle gebethet hast: Vater, ich heilige mich für sie, damit auch sie geheiligt seyen in der Wahrheit. O lasse diese Heiligung auch meiner Seele zu Guten kommen, damit ich wahrhaft geheiligt und würdig werde, dich zu empfangen. under id er u² da e fen timm unter ligste t elle IRE che eig alle ch Lein en 228 Zweyte Abtheilung. Begierde nach der Vereinigung mit Jefu im allerheiligsten Sacrament. Frohlocke meine Seele, erfreue dich mein Herz, da nun der selige Augenblick nahet, in welchem dein geliebter Jesus zu dir kommen will, um dich mit dem Himmelsbrote zu speisen; eile ihm mit freudiger Liebe entgegen und begrüße ihn: Sey mir willkommen, o mein hochgebe nedeyter Herr und Heiland, Brot, das vom Himmel gekommen, alle Süßigkeit übertrifft; meine Seele schmachtet nach deinem Genuß. Du bist das Brot des Lebens, das Heilmittel wider alle Gebrechen der Seele. Wessen Herz sollte nicht ver langen von diesem kostbaren Blute zu genießen, wessen Seele sollte nicht nach dieser Arzney der Unsterblichkeit schmachten, und dadurch vom Tode der Sünde zum Leben der Gnade zu genesen. O Jesus! ich verlange dich mit aller Inbrunst eines dich liebenden Herzens zu empfangen. So komme dann, komme, geliebtester Gast meiner Seele, komme und mit dir alle Gnade und Seligkeit. 229 Nach der heiligen Communion. Nach der heiligen Communion. O allerheiligster Jesus! sey mir tausendmahl gegrüßet, gepriesen und gebenedeyt in meinem Herzen, du meine Freude du Heil und Seligkeit meiner Seele! Mit der Demuth, als dich je eines deiner Geschöpfe angebethet hat, werfe ich mich vor dem Throne, den du in meinem Herzen nun besißest, auf die Knie, und bethe dich an, o allerhöchste göttliche Majestät! Auch bitte ich alle Engel und Heiligen des Himmel, daß sie mit dieser meiner schwachen Huldigung auch die ihrige vereinen, und dich würdig loben und preisen wollen. Die große Gnade, daß du, o mein Jesus! dich gewürdiget, in mein armseliges Herz einzukehren, ermuntert mich auch, dich noch um eine Gnade zu bitten, daß nähmlich deine Einkehr, wie einst in das Haus des Zachäus, nun auch in mein Herz Heil und Segen mitbringen möchte. Durch die Strahlen deines göttlichen Lichtes wollest du die Finsterniß und Verblendung meiner Seele aufklären, durch den Schaß deiner Verdienste meine Armuth bereichern, durch deinen heiligen Eifer meine under 10 er u' dat e fen timm unfer ligste t elle In ache eig alle nch Lein en 230 Zweste Abtheilung. Trägheit ermuntern, durch das göttliche Feuer deiner unendlichen Liebe mein kaltes Herz entzünden. Nun da du, o göttlicher Arzt meiner Seele, bey mir bist, will ich nicht ablassen, zu flehen, daß du sie von allen ihren Gebrechen heilest. Dein hei ligster Leib, o mein Jesus! speise mich zum ewigen Leben, dein kostbarestes Blut reinige mich von allen meinen Sünden. Der Empfang dieses allerheiligsten Sa cramentes erfülle mich mit deinen Gnaden, stärke mich zu allem Guten, und behüthe vor allem Uebel meine Seele, die nun durch dich geheiligt ist. Gebeth, nach der Meinung der Kirche zur Er langung eines vollkommenen Ablasses. Allmächtiger, ewiger Gott! ich ver traue zwar auf deine Erbarmung, daß ich durch selbe von der Schuld der ewigen Verdammniß befreyet sey; doch aber weiß ich, daß mir noch zeitliche Strafen für meine Sünden zu büßen übrig bleiben. Da nun auch diese zu tilgen die guten Werke, die ich mit deiner Gnade verrichtet habe, nicht hinreichen, so nehme ich meine Zuflucht zu den Verdiensten deines Sohnes, Gebeth, nach der Meinung der Kirche zc. 231 daß auf diese Weise meiner Armuth geholfen werde. Nimm sie in Vereinigung mit seinem Leiden und Tode hin, mache mich, wie wohl ich dieser Gnade unwürdig bin, des gegenwärtigen heiligen Ablasses theilhaft. und Gedenke, o ewiger Vater! der Gemeinde, die vom Anfange dir zugehörte, suche den Weinberg, den deine Rechte gepflanzt hat, heim, gedenke der Kirche deines Sohnes, die er mit seinem Blute erkaufet, und erhöhe dieselbe also, daß sie des theuern Preises, um welchen sie erkauft wurde, werth sey. Blicke gnädig auf die Kinder der heiligen Mutter unserer Kirche, und führe ihr alle Völker des Erdkreises zu, auf daß Alle dich Gott den Vater, und den du gesandt hast, Jesum Christum und den heiligen Geist mit lebendigem Glauben erkennen, mit vertrauungsvoller Hoffnung anflehen und mit vollkommener Liebe umfangen. Jesus, du wahrhaftes Licht! das jeden Menschen, der in diese Welt kommit, erleuchtet, verleihe durch die Kraft deines heiligen Leidens und Sterbens, daß die Finsternisse des Unglaubens, des Irrthums under nd er u' dag e fey timm unser ligste elle ache eig alle nch Lein en 232 Zweyte Abtheilung. und der Sünde verschwinden, und alle dem allein wahren Lichte deiner heiligen Leh ren folgen, und in dem Schooße deiner heiligen Kirche sich vereinigen. Du guter Hirt, der du das Leben für deine Schafe gegeben, schüße deine Herde gegen die Anfälle und List derer, die in Schafsfellen da her kommen, inwendig aber reißende Wölfe find. Gib, daß ein Schafstall und Ein Hirt sey. Herr! bleib bey uns! du hast ja ge= sagt: Ich bin bey euch alle Tag bis an das Ende der Welt. Zeige, daß deine Kirche auf einen Felsen gebauet sey, und die Pforten der Hölle nichts wider sie vermögen. Heiliger Geist! Geist der Liebe und des Friedens; der du so viele Völker zu Einem Glauben vereiniget hast, verleihe allen christlichen Fürsten und ihren Rathgebern deine Gnade, und erfülle ihre Herzen mit Eintracht und Liebe. Gib, das sie nichts thun mögen, was deiner Ehre oder der Einigkeit deiner heiligen Kirche widerstrebet, sondern vielmehr mit vereinten Kräften die ihnen untergebenen Völker und sich selbst in das Vaterland des ewigen Friedens führen mögen. Amen. Dritte Abtheilung. 233 Anbethung Gottes durch Verehrung der allerheiligsten Dreyfaltigkeit. ********* Lobgebeth zur allerheiligsten Dreyfaltigkeit. S allerheiligste Dreyfaltigkeit! weil du mich nach deiner unendlichen Weisheit dar um erschaffen hast, daß ich dich erkennen, verehren, lieben und dir immerdar dienen soll, so will ich dich denn auch nach dem ganzen Vermögen meiner Seele lieben, loben, ehren, preisen und anbethen, und verlange in diesem deinem allerhöchsten Lobe bis an das Ende meines Lebens zu verharren. Da aber mein Lob und meine Verehrung, als die eines schwachen und sündigen Menschen, viel zu gering und deiner allerhöchsten Majestät keineswegs inder 10 er u' ბინ e fen timm unter ligste elle 86 34 93 35 ache 234 Dritte Abtheilung. würdig ist, so vereinige ich zur Vervoll kommnung meiner geringen Lobsbezeugung dieselbe mit allem Lobe, aller Ehre und Verherrlichung, welche dir je auf Erden von allen wahrhaft Frommen geleistet wurde, mit den ehrfurchtsvollsten Huldi gungen aller Himmelsgeister und mit der Anbethung aller Heiligen und Auserwählten, um ein deiner unendlichen göttlichen Heiligkeit würdiges Lob, durch welches der himmlische Vater, der eingeborne Sohn, und der heilige Geist als wahrer dreyeiniger Gott verherrlichet werden soll, dir dar zubringen. Ich bitte dich also, o allerheiligste Dreyfaltigkeit, du wollest dieses gnä digst für jenes Lob annehmen, welches ich und alle Geschöpfe dir zu erweisen schuldig, aber würdig zu erstatten unfähig waren. Amen. Danksagung für alle göttlichen Wohlthaten. O glorwürdigste, hochheilige Dreyfaltigkeit! Ich erkenne mich verpflichtet, für die zahllosen Wohlthaten, welche ich durch deine unendliche Gütigkeit Zeit meines Lebens genossen habe, dir meinen herzlichsten Danksagung für alle göttlichen Wohlthaten. 235 Dank zu sagen. Vor Allem aber dafür, daß du mich nach dem göttlichen Ebenbilde erschaffen, in dem Sacramente der heiligen Taufe zu deiner Kindschaft aufgenommen und geheiligt, daß du, da ich deine höchste Majestät mit so vielen Sünden beleidiget habe, mich nicht schon längst, wie ich wohl verdienet, auf ewig verstoßen, sondern mit unermüdlicher Langmuth und Geduld auf meine Besserung gewartet und mir die Mittel der Bekehrung so liebevoll angebothen hast. Da ich als ein armſeliger Sünder jedoch bei weitem nicht im Stande bin, für eine so unendliche Gütigkeit deiner Majestät gebührenden Dank zu sagen, so verlange ich zur Erkenntlichkeit für alle mir erwiesenen Gnaden und Wohlthaten nicht nur mein eigenes Herz, sondern auch die Gemüther aller Menschen zur dankbarsten Anerkennung deiner unendlichen Güte anzueifern, und, da deine unendlichen Geschöpfe es nicht vermögen, unendliche Wohlthaten zu vergelten, so verlange ich diese deine Liebe durch eine inbrünstige Gegenliebe zu ehren. Zu gleich bitte ich dich auch, du wollest mir die Gnade verleihen, daß ich mich fortan under nd er u' dag e fen timm unter ligste elle ache eig alle ch in en 236 Dritte Abtheilung. nie mehr durch meine Sünden gegen deine Güte undankbar bezeige und deiner unendlichen Wohlthaten unwürdig mache. Amen. Litaney von der göttlichen Vorsich tigkeit. Herr, erbarme dich unser! Christus, erbarme dich unser! Herr, erbarme dich unser! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns! Gott Vater von Himmel, erbarme dich unser! Gott Sohn, Erlöser der Welt, Gott heiliger Geist, Heilige Dreyfaltigkeit, ein einiger Gott, Gott unser Beschirmer, Gott unser Herrscher und Regierer, Gott unsere Hoffnung, Gott unser Erleuchter, Gott unser Fürseher, Gott unser Vater, Gott unsere Zuflucht, Gott unsere einzige Liebe, Gott unsere höchste Freude und Seligkeit, Gott unser Schöpfer, Gott unser Erhalter und Ernährer, erbarme dich unser! Litaney von der göttlichen Vorsichtigkeit 237 Heiliger Gott, Heiliger starter Gott, Heiliger unsterblicher Gott, Almächtiger Gott, Alweisester Gott, Unendlich gütiger Gott, Borsichtigster Gott, Allerliebenswürdigster Gott, Gott, der du alles, was auf Erden ist, dem Menschen zum Dienste erschaffen hast, Der du die Vögel der Luft und die Thiere der Erde wunderbar erhaltest und ernährest, Der du die, Lilien und alle Blumen des Feldes herrlich bekleidest, Der du die Früchte der Erde wachsen und gedeihen machest, Der du alle Haare unseres Hauptes gezählet, daß auch feines derselben ohne dei. nen Willen zu Grunde gehet, Der du Alles dem Menschen zum Besten ordnest und lenkest, Der du auch zeitliche Trübsale und Leiden nur zu unserm Heile schickest, Der du schlägst, damit du heilest, und tödtest, damit wir durch den Tod von dir nicht geschieden werden, Der du durch das Kreuz uns zu wahrer BuBe und Besserung des Lebens befehrest, Der du durch Verfolgung uns von der Welt und allem Irdischen abziehest und zu deiner Erkenntniß führest, erbarme dich unser! under nd er u' , da e fey timm unter ligste t jelle ache eig alle nch Lein en 238 Dritte Abtheilung. Daß du diejenigen, die sich gänzlich deiner gött. lichen Führung überlassen, mitten in Nöthen mit wunderbarer Hülfe segneft, erbarme dich unser! Der du die, welche auf dich hoffen, nicht lasseft zu Schanden werden, erbarme dich unser! Sen uns gnädig, verschone uns, o Herr! Sen uns gnädig, erhöre uns, o Herr! Bon allem Uebel, erlöse uns, o Herr! Von deinem Borne, Bon allem Mißtrauen auf deine göttliche Vorsichtigkeit, erlöse uns, o Herr! wir bitten dich, erh. uns! Von aller Ungeduld, Von Kleinmuth in Kreuz und Leiden, Bon allem Murren und Klagen gegen deine göttlichen Anordnungen, Bon aller Anfechtung der Verzweiflung, besonders in der Stunde des Todes, Von überflüssiger Sorge in zeitlichen Dingen, Wir arme Sünder, wir bitten dich, erhöre uns! Daß du in uns ein wahres Vertrauen zu deiner göttlichen Vorsichtigkeit erwecken wollest, Daß wir in allen Glück und Unglück deine göttliche Vorsichtigkeit demüthigst anbethen, Daß wir Alles von deiner väterlichen Hand mit Dankbarkeit annehmen, Daß wir unseren Willen jederzeit deinem heiligsten Willen gleichförmig machen, Litanes von der göttlichen Vorsichtigkeit. 239 Daß wir in der Stunde der Leiden unsere Liebe zu dir zeigen, wir bitten dich, erhöre uns! Daß du in allen Widerwärtigkeiten uns eine startmüthige Geduld verleihen wollest, wir bitten dich, erhöre uns! Daß du uns erhören wollest, wir bitten dich, erhöre uns! O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmst die Sünden der Welt, verschone unser, o Herr! D du Lamm Gottes sc., erhöre uns, o Herr! O du Lamm Gottes c., erbarme dich unser, o Herr! Christus, höre uns! Vater unser c. V. Herr, erhöre mein Gebeth! R. Und laß mein Rufen zu dir kommen. Gebeth. O Gott! erleuchte mich und verleihe mir die Gnade, daß ich alles Glück und Unglück, das mir begegnet, als deine Schickung erkenne, und nach deiner weifesten Anordnung als eine Wohlthat von deiner väterlichen Hand annehme. Ich bethe dich demüthigst an, ich lobe und preise deine göttliche Vorsichtigkeit in allen Begebenheiten; ich glaube und traue auf deine göttliche Allmacht, ewige Weisheit, und inder der da e fen timm inter igste elle che eig ille ich in In Dritte Abtheilung. unendliche Gütigkeit; ich bereue von gan zem Herzen mein bisheriges Mißtrauen, verzeihe es mir, o barmherziger Gott! und verleihe mir, daß ich nicht allein hier, sondern auch in der ewigen Seligkeit deine göttliche Vorsichtigkeit loben und preisen möge. Amen. 240 Litaney vom süßen Nahmen Jeſu. Herr, erbarme dich unser! Christus, erbarme dich unser! Herr, erbarme dich unser! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns! Gott Vater vom Himmel, erbarme dich unser! Gott Sohn, Erlöser der Welt, Gott heiliger Geist, Heilige Dreyfaltigkeit, ein einiger Gott, Jesus, du Sohn des lebendigen Gottes, Jesus, du Sohn Davids, Jesus, du Sohn der Jungfrau Maria, Du allerheiligster Jesus, Du allermächtigster Jesus, Du allervollkommenster Jesus, Du glorwürdigster Jesus, Du gütigster Jefus, Du liebevollster Jesus, erbarme dich unser¡ Litaney vom füßen Nahmen Jesu. Du süßester Jesus, Du wunderbarster Jesus, Du huldseligster Jesus, Du fanftmüthigster Jesus, Du allergetreuester Jesus, Du demüthigster Jesus, Du auserwählter Jesus, Jesus, du unser Gott, Jesus, du Urheber des Lebens, Jesus, du Heiland der Welt, Jesus, du Mittler zwischen Gott und den Menschen, Jesus, du guter Hirt, Jesus, unsere Zuflucht, Jesus, du wahres Licht, Jesus, du ewige Weisheit, Jesus, du unendliche Güte, Jesus, du der Weg, die Wahrheit und das Leben, 241 Jesus, du Eiferer für das Heil der Seelen, Jesus, du Spiegel der Vollkommenheit, Jesus, du Vorbild aller Tugenden, Jesus, du Vater der Armen, Jesus, du Trost der Betrübten, Jesus, du Freude der Engel, Jesus, du König der Patriarchen, Jesus, du Erleuchtung der Propheten, Jesus, du Meister der Apostel, Jesus, du Lehrer der Evangelisten, Jesus, du Stärte der Märtyrer, 11 erbarme dich unser! inder der 1² da e fen inter ligst elle, 66 88 FE eig 242 Dritte Abtheilung. Jesus, du Licht der Beichtiger, erbarme dich unser! Jesus, du Bräutigam der Jungfrauen, erbarme dich unser! Jesus, du Krone aller Heiligen, erbarme dich unser! Sen uns gnädig, verschone uns, o Jesus! Sen uns gnädig, erhöre uns, o Jesus! Bon aller Gefahr, erlöse uns, o Jesus! Bon aller Sünde, Von deinem Zorne, Von den heimlichen Nachstellungen des Teufels, Von Pesth und Krankheit, Bon Hunger und Krieg, Von dem Geiste der Unlauterfeit, Vom gähen unvorhergesehenen Tode, Von der ewigen Verdammniß, Durch das Geheimniß deiner heiligen Menschwerdung, Durch deine Ankunft, Durch deine Geburt, Durch deine Arbeiten und Beschwerden, Durch deine Schmerzen, Durch deine heiligen Wunden, Durch deine Todesangst und dein heiliges Leiden, Durch deinen Tod und Begräbniß, Durch deine glorreiche Auferstehung, Durch deine wunderbarliche Himmelfahrt, Durch deine himmlischen Freuden, Durch deine ewige Herrlichkeit, erlöse uns, o Jesus! Gebeth. 243 O du Lamm Gottes, welches du hinnimmst die Sünden der Welt, verschone uns, o Jesus! O du Lamm Gottes, welches du hinnimmst die Sünden der Welt, erhöre uns, o Jesus! O du Lamm Gottes, welches du hinnimmst die Sünden der Welt, erbarme dich unser, o Jesus! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns! Vater unser. Gegrüßet 2c. Gebeth. O Gott! der du den glorwürdigsten Nahmen unsers Herrn Jesu Christi, deines eingebornen Sohnes, deinen Gläubigen liebreich und tröstlich, den bösen Geistern aber erschrecklich gemacht hast; verleihe gnädiglich, daß alle, welche diesen heiligsten Nahmen auf Erden andächtig verehren, die Süßigkeit seiner Tröstungen in diesem Leben erfahren, und dort im fünftigen die ewige Freude und unendliche Seligkeit des Himmels erlangen und genießen mögen. Durch eben denselben Jesum Christum deinen Sohn, unseren Herrn und Heiland, welcher mit dir und dem heiligen Geiste gleicher Gott lebet und herrschet von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. 11 inder d er u' da e fey timm unter ligste elle In che eig alle d Re in en Dritte Abtheilung. Seufzer zu Jesu. O mein gütigster Jesus! aus dem Grunde meines Herzens seufze ich zu dir, und klage dir alle meine Noth und mein Elend; denn ich weiß außer dir keinen mächtigeren Helfer und treueren Freund im Himmel und auf Erden zu finden. O du mein liebreichester Jesus, dir ist meine große Armseligkeit am besten bekannt, du bist allein mächtig genug, und immerdar bereit, mich zu trösten, und mir zu helfen. Darum verlasse ich mich nicht auf menschlichen Trost, sondern klage dir vertrauensvoll die Noth meines Herzens und flehe zu dir, daß du mir beystehest, mein allerliebster Jesus! und meine Hoff nung nicht lasfest zu Schanden werden. Vor allem bitte ich dich, laß mich nicht in deiner Ungnade leben, noch viel weniger in derselben sterben, sondern um der Liebe willen, mit welcher du mich so theuer erlöset, verleihe mir die Gnade dir wohls gefällig zu leben, und eines seligen Lodes zu sterben. Amen. 244 Bitte, um eine wahre Liebe zu Jesu zu erlangen. 245 Bitte, um eine wahre Liebe zu Jefu zu erlangen. O allerliebvollster und über Alles liebenswürdiger Jesus! du weißt, wie sehr mein Herz dich zu lieben verlangt, und daß ich ohne deine Gnade nicht würdig zu lieben vermag, darum bitte ich dich in aller Demuth und mit innigem Vertrauen, daß du mir deine Liebenswürdigkeit ganz zu erkennen gebest, und dadurch mein Herz mit Liebe zu dir entzündest. Reiße die Eigenliebe mit allem, was dir mißfällt, aus meinem Herzen, und erfülle es also mit deiner Liebe, das es außer dich nichts mehr, als nur deinetwegen, lieben könne. Ach erhöre diese meine Bitte, an welcher mein ganzes Heil hängt; denn wenn ich alle guten Werke übte, aber die Liebe nicht hätte, so würde ich dennoch keinen Theil an dir haben. Du, o gütigster Jesus! der du Keinem eine Bitte, die zum Heile seiner Seele gereichet, abschlägst, ach erbarme dich meiner, und um der Liebe willen, mit welcher du dich für mich ins Leiden und den Tod hingegeben, und um jener Liebe willen, mit der dich dein himmlischer Vater und deine heiligste Mutter under id er u' daf e fey timm unter ligste elle che eigh alle nch Lein en 246 Dritte Abtheilung. ************ IN RI ************* C Verehrung des heiligsten Herzens Jeſu. 247 Maria lieben, verleihe mir nur einen Funken deiner unendlichen Liebe, und die Gnade, daß derselbe niemahls in meinem Herzen erlösche. Amen. Berehrung des heiligen Leidens Christi. Gebeth vor einem Kreuze. Herr Jesus Christus! ich bitte dich durch die allerbittersten Schmerzen, welche du am heiligen Kreuze gelitten hast, besonders als deine allerheiligste Seele von deinem gebenedeyten Leib abgeschieden ist; erbarme dich über meine arme sündige Seele, wenn sie von meinem Leibe sich trennen wird. Amen. Ablaß- Gebeth vor einem Crucifir. O Herr Jesus Christus! der du, um die Menschen zu erlösen, wolltest geboren, beschnitten, von Judas schändlich verrathen, von den Juden mit Stricken gebunden, als ein sanftmüthiges und unschuldiges Lamm zur Schlachtbank geführt, dem Annas, Kaiphas, Pilatus und Herodes als Missethäter vorgestellt, fälschlich angeklagt, schmerzlich gegeißelt, schimpflich verspottet, geschmähet, verspien, mit Fäuunder 10 er u' daß e fen timm unter ligste t elle In ache Seig alle nd Lea in en 248 Dritte Abtheilung. sten ins Angesicht geschlagen, mit Dornen gekrönet, deiner Kleidung beraubt, an das Kreuz genagelt, erhoben, unter die Mörder gezählt, mit Galle und Effig getränkt worden, der du in der äußersten Verlas fenheit den schrecklichsten Todeskampf kampfen und mit einem gebeinerschütternden Jammerrufe deinen Geist aufgegeben, deine heilige Seite mit der Lanze eröffnen, dich in das Grab legen lassen und aus demselben nach drey Tagen glorreich aufer stehen, und triumphirend in dem Himmel fahren wolleft:- durch diese allerheilig sten Geheimnisse und durch die Marter deines schmerzlichen Leidens, wie auch durch dein heiliges Kreuz und deinen bitteren Tod, welche ich mit mitleidigem Herzen andächtig zu Gemüthe führe, bitte ich dich demüthig, daß du mich und alle Gläubigen von der Gefahr des ewigen Verderbens gnädigst bewahren, und mich dahin führen mögest, wohin du den bußfertigen Schächer geführet hast. Der du mit dem Vater und dem heiligen Geiste lebest und regierest in Ewigkeit. Amen. Zur Verehrung aller heiligen Wunden Christi. 249 Zur Verehrung aller heiligen Wunden Christi. O verwundeter Jesus! gedenke der heiligen Wunden, welche du in deinem ganzen bitteren Leiden meines Heiles wegen empfangen hast. Mit innigem Mitleiden betrachte ich, wie viele schmerzliche Wunden du an deinem heiligen Haupte, deinem Angesichte, Schuldern, Armen, an deiner Brust, deinem Rücken, Händen und Füßen empfangen habest, und wie grausam deine heiligen Glieder zerrissen und zerfleischt waren. Alle diese heiligen Wunden verehre ich mit herzlichster Andacht, und danke dir unaussprechlich, daß um meiner Erlösung willen dich so peinlich wollest verwunden lassen. Um meinetwillen, o Jesus! hast du ja alle diese Wunden empfangen, o lasse mir dieselben zum Heile gereichen, lasse mich um dieser willen doch nicht verloren gehen. Die Wunden deines gebenedeyten Leibes wollen die Wunden meiner Seele heilen und mich vor dem ewigen Tode bewahren. Amen. 11) under 10 er u' daß e fen timm unter ligste t elle In ache eig alle nch in en Dritte Abtheilung. Litaney von dem bitteren Leiden Jesu Christi. ( Diese Litaney kann sehr nüßlich für sich und Undere ges sprochen werden. Wenn man sie für sich bethet, so fagt man: Erbarme dich meiner: wenn man sie aber für Andere bethet, so sagt man: Erbarme dich seiner ( oder ihrer); für Alle sagt man: Erbarmedich unser. 250 Herr, erbarme dich unser! Christus, erbarme dich unser! Herr, erbarme dich unser! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns! Gott Vater vom Himmel, Gott Sohn, Erlöser der Welt, Gott heiliger Geist, Heiligste Dreyfaltigkeit, ein einiger Gott, Jesus, du Sohn des lebendigen Gottes, Durch dein heiliges Leben und Wandel, Durch dein bitteres Leiden und Sterben, Der du traurig von deiner heiligen Mutter Abschied genommen, Der du im Dehlgarten betrübt warest bis zum Tode, Der du dreymahl in der Bedrängniß deines Herzens zum Vater gebethet, Der du in der Todesangst Blut geschwitzet, ¡ gnja G Der du von dem Engel wunderbar gestärket worden, erbarme dich unser! O Jesus! Litaney von dem bittern Leiden Jesu Christi. 251 Der du dich in den heiligen Willen deines himmlischen Vaters vollkommen. ergeben, Der du vom Judas mit einem Kusse verrathen, gefangen genommen und mit Stricken gebunden in die Stadt geführt worden, Der du vor dem Annas von einem ſeiner Knechte mit einem Backenstrei. che geschlagen worden, Der du bey dem hohen Priester Kaiphas fälschlich angeklagt worden, Der du von dem hohen Rathe ungerecht verurtheilt worden, Der du die Schmach, Verspeyung und Faustschläge der rohen Knechte mit heiliger Geduld ertragen, Der du zu Pilatus geführt und fälsch= lich verklagt worden, Der du bey Herodes mit einem weißen Kleide verspottet worden, Der du zu allen Anklagen, Spott und Unbilden demüthig geschwiegen, Der du dem Aufrührer Barrabas nachgesetzt worden, Der du entblößt an die Säule gebunden und mit Geißeln grausam zerfleischet worden, Der du mit Dornen unbarmherzig gefrönet worden, erbarme dich unser! under id er u' daß e fey Rimm unien ligste t elle IB ache Beig alle nch Le in en 252 O Jesus! 3 Dritte Abtheilung. Der du spottweise König der Juden be-) grüßt und mit dem Rohre aufs Haupt geschlagen worden, Der du dem Volte in deiner Schmerzensgestalt vorgestellt, von demselben zum Tode begehrt worden, Der du von dem ungerechten Richter schuldlos zum Tode verurtheilt wor= den, Der du das schwere Kreuz willig auf deine verwundete Schulter genommen, Der du auf deinem Todesgange deiner tiefbetrübten Mutter begegnet, Der du dreymahl entkräftet unter der Kreuzeslast zu Boden gesunken, Der du auf dem Calvarienberge angefommen deiner Kleider beraubt worden, Der du unbanherzig ans Kreuz genagelt worden, Der du mit dem Kreuze erhoben vom Volke und den hohen Priestern verspottet worden, Der du dem reuigen Schächer das Paradies versprochen, Der du von bitterem Durste gequält, mit Galle undEssig getränkt worden, Der du drey Stunden lang unter schrecklichen Schmerzen mit dem Tode ge= rungen, erbarme dich unser! ¡ gnja G Litaney von dem bittecen Leiden Jesu Christi. 253 Der du deine gänzliche Berlassenheit dem himmlischen Vater geklagt, Der du mit einem lauten Rufe deinen Geist in die Hände des himmlischen Baters empfohlen, Der du nach deinem Hinscheiden mit dem Speere an deiner heiligen Seite verwundet worden, Der du vom Kreuze abgenommen und in den Schooß deiner heiligen Mutter gelegt worden, Der du von deinen trauernden Jüngern und Freunden begraben worden, Sey uns gnädig, verschone uns, o Jesus! Sey uns gnädig, erhöre uns, o Jesus! Von allem Uebel, erlöse uns, o Jesus! Bon aller Sünde, Von dem ewigen Tode, Durch deine Sanftmuth und Geduld, Durch deine Liebe, mit der du für uns gelitten hast, Durch deine heiligen Wunden, Durch dein kostbares Blut, das du für uns vergossen, In der Stunde des Todes, Am Tage des Gerichtes, erbarme dich unser! erlöse uns, o Jesus! Wir arme Sünder, wir bitten dich, erhöre uns! Daß du uns verschonest, wir bitten dich, erhöre uns! Daß du uns in allen Schmerzen stärken wollest, wir bitten dich, erhöre uns! under id er u' daß e fen timm unter ligste t elle ache eig alle nch Le in en 254 Dritte Abtheilung. Daß du uns in Angst und Traurigkeit deinen himmlischen Trost nicht entziehen wollest, Daß du uns die Früchte deines heiligen Leidens mittheilen wollest, Daß du uns durch dein heiliges Blut von Sünden reinigen wollest, Daß du uns einen seligen Tod verleihen wollest, Daß du uns nach unserem Hinscheiden in die ewige Seligkeit aufnehmen wollest, wir bitten dich, erhöre uns D du Lamm Gottes, welches du hinnimmst die Sünden der Welt, verschone uns, o Jesus! O du Lamm Gottes, welches du hinnimmst die Sünden der Welt, erhöre uns, o Jesus! O du Lamm Gottes, welches du hinnimmst die Sünden der Welt, erbarme dich unser, o Jesus! Jesus, höre uns! Jesus, erhöre uns! Aufopferung. Nimm auf, o gekreuzigter Jesus! dieſe andächtige Litaney, die ich zu Ehren und zum Gedächtnisse deines schmerzhaften Leidens und Todes gesprochen habe! und ich bitte dich durch die heiligen Geheimnisse desselben, du wollest dich meiner erbarmen und mir meine Sünden gnädig verzeihen. Gedenke, o gütigster Jesus! wie Anbethung des allerheil. Altarssacramentes. 255 viel und wie schmerzlich du mir zu Liebe und um meines Heiles willen gelitten, und laß darum die Früchte dieses deines Leidens an meiner Seele nicht verloren gehen. Amen. Anbethung des allerheiligsten Altarssacramentes. Gelobt und gebenedeyt seyst du, o glorwürdigstes Brot der Engel, das eine Speise der Menschen geworden. O wunderbarestes Geheimniß, o hochheiliges Gnadenmittel, das nicht zu erforschen noch zu ergründen, sondern nur in tiefester Demuth von den Gläubigen anzubethen ist. Wahrlich du, o Jesus, unser Heiland, bist ein verborgener Gott, da du dich in die Gestalten des Brotes verhüllest. Du, o ewige Güte, hast dich von deiner Liebe zu uns so weit bewegen lassen, daß du in diesem hochheiligen Sacramente wahrhaft, lebendig und wesentlich immerdar gegenwärtig seyn willst, um uns mühselige Pilger in dem Jammerthale dieser Welt mit dem stärkenden Himmelsbrote, mit der Speise deines gebenedentesten Leibes zu erquicken, zu speisen, zu stärken, und mit under 10 er u' , da e fey Rimm unter ligste telle ache eig alle nch Lea in en 256 Dritte Abtheilung. dir zu vereinigen. Wir bethen dich an, o Herr Jesus Christus, daß du uns in die sem wunderbaren Sacramente ein stätes Andenken deines heiligen Leidens, eine immerfließende Gnadenquelle und ein siche res Unterpfand der künftigen Glorie hin terlassen. Verleihe uns gnädiglich, daß wir dir für eine solche unaussprechliche Liebe durch eine eifrige Andacht zu diesem allerheiligsten Sacramente und durch oftmahligen, mit deiner Gnade würdigen Empfang desselben uns dankbar erweisen, und so das Brot des Lebens uns wahrlich auch zum ewigen Leben gereichen möge. Amen. Gebeth, wenn mit dem heiligen Sacramente der Segen gegeben wird. Sey gegrüßet und angebethet in tiefester Ehrfurcht und herzlicher Undacht, o gütigster Jesus! mit inbrünstigem Berlangen bitte ich dich, daß, wie du einst in den Himmel dich erhebend mit ausgebreiteten Händen deine Apostel und Jünger gesegnet, du nun an mir deinen heiligen Segen ertheilen wollest. Segne mich, o Jesus! in der Kraft deiner Gottheit, und wende den Fluch, den meine Missethaten Litaney zu dem allerheil. Altarssacramente. 257 über mich gebracht haben, gnädigst von mir ab. Drücke dein heiliges Kreuzzeichen in mein Herz, damit der böse Feind nichts wider mich vermöge. Es segne mich Gott der Vater, Gott der † Sohn, Gott der+ heilige Geist. Amen. Litaney zu dem allerheiligsten Als tarssacramente. Herr, erbarme dich unser! Christus, erbarme dich unser! Herr, erbarme dich unser! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns! Gott Bater vom Himmel, erbarme dich unser! Gott Sohn, Erlöser der Welt, Gott heiliger Geist, Heiligste Dreyfaltigkeit, ein einiger Gott, Du Brot der Engel, Du lebendiges Brot, das vom Himmel getommen, Du Brot, das alle Süßigkeit in sich faßt, Du Brot, welches der Welt das Leben gegeben, Du verborgener Gott und Heiland, Du Frucht vom Baume des Lebens, Du Brunnen der Gnade, Du immerwährendes Opfer, erbarme dich unser! under nd er u' ), da e fey Rimm unjen ligste t elle IB ache Zeig alle nch Le ein en 258 Sinsen Dritte Abtheilung.at Du Lamm ohne Matel adag im Du Opfer und Opferpriester, G Du Speise der Engel, ad Du Schatz der Gläubigen, Du Freude gottseliger Gemüther, Du Gedächtniß göttlicher Wunder, Du Versöhnung der Sünder, Du Band des Friedens und der Liebe, Du Trost der Betrübten, U erbarme dich unser! Du Speise der Hungernden, Du Arzney der Kranken, Du Wegzehrung derer, die in dem Herrn sterben, Du Pfand der fünftigen Glorie, Sen uns gnädig, verschone uns, o Herr! Sen uns gnädig, erhöre uns, o Herr! Von dem unwürdigen Empfange deines Flei. sches und Blutes, erlöse uns, o Herr! Von aller Begierlichkeit des Fleisches, Von der Hoffart des Lebens, Von aller Gefahr zu fündigen, Durch die heilige Begierde, mit welcher du dieses Ostermaht mit deinen Jüngern zu halten verlanget, Durch die tiefste Demuth, mit welcher du deinen Jüngern die Füße gewaschen, Durch die inbrünstige Liebe, mit welcher du dieß hochheilige Sacrament eingesetzet, Durch dein heiliges Fleisch und Blut, welches du uns in diesem anbethungswürdigsten Sacramente hinterlassen, erlöse uns, o Herr! Litanes zu dem allerheil. Altarsfacramente. 259 Durch die heiligen fünf Wunden dieses deines allerheiligsten Leibes, erlöse uns, o Herr! Wir arme Sünder, wir bitten dich, erhöre uns! Daß du in uns den Glauben, die Ehrerbie. thigkeit und Andacht gegen dieses allerheiligste Sacrament erhalten und vermehren wollest, Daß du uns vom Tode der Sünde zum Leben der Gnade erwecken wollest, Daß du alles, was in uns fündhaft ist, tödten und ausrotten wolleft, Daß du uns in deiner Gnade stärken und befestigen wollest, Daß du uns von den Nachstellungen des bősen Feindes beschützen wollest, Daß du unser Gemüth durch die Gnade deiner Heimsuchung erleuchten und reinigen wollest, Daß du uns von aller Irrlehre, Treulofigkeit und Blindheit des Herzens bewahren wollest, Daß du uns in der Stunde unseres Todes mit dieser himmlischen Wegzehrung versehen und stärfen wollest, Daß du uns zur Mahlzeit des ewigen Lebens führen wollest, wir bitten dich, erhöre uns! O du Sohn Gottes! D du Lamm Gottes, welches du hinnimmst die Sünden der Welt, verschone uns, o Herr! D du Lamm Gottes zc. erhöre uns, o Herr! under nd er u' ), dag e fen Rimm unien ligste t telle IB ache Beig alle ach Le in en 260 Dritte Abtheilung. D du Lamm Gottes zc. erbarme dich unser, o Herr! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns! Vater unser 2c. Gegrüßet zc. Gebeth. O Gott! der du uns unter dem wunderbaren Sacramente das Andenken deines heiligen Leidens hinterlassen: wir bit ten dich, verleihe, daß wir die Geheimnisſe deines heiligen Leibes und Blutes also verehren, daß wir die Früchte deiner Er lösung an uns immerdar empfinden, der du lebest und regierest mit Gott dem Vater in Einigkeit des heiligen Geistes, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Gebeth zum heiligsten Herzen Jesu, an Freytagen zu sprechen. Ich grüße dich, o süßestes Herz meines liebevollsten Jesus an dem heutigen Tage, und bitte dich aller Angst und Bedrängnisse zu gedenken, welche du, als du dein bitterstes Leiden des Charfreytages voraus sahest, schon im Schooße deiner göttlichen Mutter und auch durch dein gan Liebesanmuthung zum heil. Herzen Jefu. 261 zes Leben empfunden hast. O geängstigtes und in tiefester Trauer bekümmertes Herz meines Jesu, ich fühle ein herzliches Mitleiden mit dir und wollte wünschen, daß ich tausendmal eher gestorben wäre, als daß ich durch meine Sünden die Urfache deiner tiefen Betrübniß und schmerzlichen Angst geworden bin. O mein Jesus! um dieser Angst und Trauer, die dein heiliges Herz gelitten, besonders aber um der allerbittersten Todesangst willen, die es empfunden, bitte ich dich, du wollest mein Herz an dieser deiner Angst Theil nehmen lassen, damit ich in Erwägung derselben die Sünde verabscheuen und has sen lerne, die dein heiligstes Herz, o mein Jesus! so tief betrübet hat. Amen. Liebesanmuthung zum heiligsten Herzen Jesu. O allersüßestes treuestes Herz meines über alles geliebten Jesus! ich liebe dich vom Grunde meines Herzens, weil du wahrlich mich von Anbeginne geliebt, mich in deinem Herzen getragen hast, und mit allen Mitteln der Gnade und allen Beweisen deiner unendlichen Liebe mich zu dir zu ziehen bemühet warst. Ja, ich erunder nd er u ), da e fey Rimm unten ligste t elle IB ache Beig alle nch ein en 262 Dritte Abtheilung. kenne diese treue Liebe deines Herzens, daß mich bis ans Ende, bis zum Tode geliebt und erbarmend an sich gezogen hat. Du rufest mir zu: Sohn, Lochter, schenke mir dein Herz! und ich bringe es dir mit Vertrauen und Liebe dar. S süßes Herz meines Jesu! du bist der ganze Reichthum meiner Seele, der einzige Trost meines Gemüths, die einzige Zuflucht in meinem Elende. Ich danke dir aus dem Grunde meines Herzens für deine inbrünstige Liebe, und verlange dir dieselbe mit gänzlicher Hingabe meines Herzens zu vergelten und zu erwiedern. Nimm es gnädig auf, bilde es nach deinem Wohlgefallen dadurch, daß du es dem deinigen gleichförmig machest und ganz mit ihm vereinigest. Amen. Anempfehlung zum heiligen Herzen Jesu. Mit aller Andacht und Inbrunst mei ner Seele bethe ich dich an, o göttliches Herz meines Jesu! Ich heilige, weihe und bringe dir mein Herz mit allen mei nen Gedanken, Begierden, Worten und Werken zum Opfer dar, und bitte dich zugleich flehentlich, du wollest selbe durch dein allerheiligstes Herz heiligen, und ver Danksagung zum heiligen Herzen Jesu. 263 leihen, daß sie zur größeren Ehre desselben vollbracht werden. O aus Liebe zu mir geöffnetes Herz meines Jesu! in die heilige Wunde dieses liebevollen Herzens verlange ich zu fliehen, und mein sündiges Herz darin zu verschließen, damit es von den Flammen der heiligen Liebe, die aus deinem Herzen strömen, erwärmt, entzündet und zu immer größerer Liebe desselben entflammet werde. Amen. Danksagung zum heiligen Herzen Jesu. O ewiges getreues Herz meines Erlösers Jesu Christi, wie bin ich dir so unendlichen Dank schuldig für alle die unzähligen Gnaden und Wohlthaten, welche du mir erwiesen hast. Ach wie oft hätte ich um meiner Sünden willen nicht schon verdient, ewig verworfen zu werden, wie oft haben die verkehrten Begierden meines fündhaften Herzens die göttliche Gerechtigkeit erzürnet, und ihr Strafgericht über mich herabgerufen, aber du, o mildherzigster Jesus! zeigtest deinem beleidigten Bater dein heiliges Herz, und der Anblick desselben erbittet seine strenge Gerechtigkeit und erwirket mir Schonung und Gnade. under nd er u' 9, da e fey Rimm unter iligste st telle ache Zeig alle nch Le= ein en 264 Vierte Abtheilung. ** *** وووووو f ************* **** Geistlicher Liebesbund mit Maria. Darum sey dir, o allertreuestes, mitleidigstes Herz meines Jesu, tausend und tausendmahl Dank gesagt! und ich bitte dich, daß dein heiliges Herz noch ferner mit meiner Schwäche Mitleid tragen, und mein Fürsprecher, Mittler und Versöhner bey deinem himmlischen Vater seyn wolle. Am. 265 Vierte Abtheilung. Andacht zu Maria, der göttlichen Mutter und den Heiligen Gottes. ***** Andacht zu Maria. Geistlicher Liebesbund mit Maria. Heilige Mutter unsers Herrn, und ohne Erbfünde empfangene und unbefleckte Jungfrau Maria! ich bitte dich heute, daß du immerdar meine Beschüßerin und Für12 under nd er u' 9, daf e fey Rimm unter ligste t telle In ache Zeig alle nch ein en Vierte Abtheilung. sprecherin seyn und bleiben wolleft. Dar. um schließe ich einen heiligen Liebesbund mit dir, und nehme mir vor, dem nie ungetreu zu werden, noch etwas zu reden, zu thun oder zuzulassen, was deiner Ehre oder deinem Wohlgefallen zuwider wäre. Ferner will ich, so oft mein Puls schlägt, dich, o feligste Jungfrau, in Ber einigung mit allen Engeln und Heiligen des Himmels loben und preifen, und zu: gleich dem unendlich gütigen Gott mit ihnen Dank sagen für alle die überfließenden Gnaden, die er dir verliehen, vor allen aber für die Gnade deiner Auserwählung zur Mutter unseres Heilandes. 266 So oft ich Uthem schöpfe, so oft ver lange ich dich mit jener treuen und beili: gen Liebe zu lieben, mit welder dein jungfräulicher Bräutigam, der heilige Joseph, deine heiligen Weltern Joachim und Unna, und alle deine treuen Verehrer je geliebt haben. Meine Liebe vereinige ich mit der allerheiligsten Liebe, welche dir der himmlische Vater als seiner heiligen Tochter, der eingeborne Sohn als seiner göttlichen Mutter, und der heilige Geist als seiner auserwählten Braut bewiesen haben. Auch Geistlicher Liebesbund mit Maria. 267 bitte ich alle Engel und Heilige, sie wollen durch ihre Liebe gegen dich meine bis. herige Kälte erseßen, und mit derfelben mein laues Herz entzünden. So oft mein Herz schlagen oder ich ein Glied bewegen werde, so oft foll mein Leib und meine Seele, mein Handeln und Bandeln, mein Leben und Sterben dir empfohlen seyn. Eben so oft flehe ich auch zu dir, du wolleft mich deinem geliebtesten göttlichen Sohne empfehlen und mir von ihm die Gnade der Buße, vollkommener Reue und wahre Lebensbesserung erbitten, und wenn es einft zum Sterben kommt, dann, o liebevolle Mutter! stehe mir bey, und bewahre meine Seele in der Gefahr des letzten Streites vor dem ewigen Verderben. Dieser heilige Liebesbund mit dit, o göttliche Mutter Maria! sey mit mir mein ganzes Leben unwiederruflich geschlossen, und ich verlange ihn mit jedem Uthemjuge meines Herzens zu erneuern. Darum bitte ich dich auch demüthigst, du wolleft denfelben genehmigen, und dir wohlgefällig seyn lassen. Amen. 12* under nd er u' 5, daf Se fen Rimm unter iligste et elle ache Zeig alle nd Le ein en 268 Vierte Abtheilung. mis Aufopferung zu Maria. O gütige Mutter! o barmherzige Mut ter! o getreue Mutter! zu dir fliehe ich, zu dir seufze ich, zu dir weine ich! denn ich weiß nächst Gott nirgends sichere Hülfe zu finden, als bey dir, du allertreueste Helferin in allen Nöthen. Darum werfe ich mich zu deinen Füßen voll kindlicher Demuth nieder, flehe um Beystand zu dir, und übergebe mich ganz als dein treues, hülfbedürftiges Pflegekind in deinen mut terlichen Schuß. S allertreueste Mutter, schließe mich in deine mütterlichen Arme, und bezeige mir in allen Nöthen des Leibes und der Seele deine Sorgfalt, deine mütterliche Liebe, so wie auch ich dir ver spreche, jederzeit mit kindlicher Liebe dich zu verehren. O meine herzallerliebste Mut ter; verlasse mich nicht; auch ich will nie von dir lassen; ich halte mich fest an dich, auf deinen Schutz vertraue ich. D wende dein Herz nicht von mir, entziehe mir nicht deine Hülfe, laß mich allezeit dir empfohlen seyn! denn unter deinem Schuße verlange ich zu leben und zu sterben. Amen. 7 sl Gebeth zu Maria Hülf. 269 GT 10 Gebeth zu Maria Hülf. dnu monthsink 091 O allerreineste, unbefleckte Jungfrau, auserwählte Gottesmutter, Königin des Himmels und der Erde. Ja fürwahr mit Recht grüßt dich unsere heilige Kirche mit dem trostreichen Nahmen, Hülfe der Christen." Ja du bist von dem unendlich gütigen Gott zu unserer Helferin auserlesen, und dein liebevolles Mutterherz trägt ein so zartes Mitleid mit deinen Kindern, daß es noch nie gehört worden ist, es sey Jemand, der mit reuevollem Herzen und zuversichtlichem Bertrauen zu dir seine Zuflucht genommen, wäre er auch der größte Sünder gewesen, von deinem Gnadenthrone wäre verstoßen worden. Darum habe ich auch dieses kindliche Vertrauen zu dir, o mütterliche Helferin! daß du auch mich nicht wegen meiner vielen Sünden und wegen der bisherigen Härte und Unbußfertigkeit meines Herzens nicht verschmähen und verlassen, sondern mein Fle hen um deine Hülfe mitleidsvoll erhören werdest. O gütigste Mutter, wende deine barmherzigen Augen auf mich, und siehe, under nd er u' b, daf de sey Rimm unser iligste et uelle ache Zeig alle nch Le ein en 270 Vierte Abtheilung. in welchen Bedrängnissen und Nöthen ich schmachte; siehe wie meine arme Seele bey so vielen Anfechtungen und Versuchun gen der Welt, des Fleisches und des bi sen Geistes in immerwährender Gefahr des ewigen Verderbens schwebet. Darum, o Maria, Hülfe der Christen, komme mit zu Hülfe, daß ich nicht verloren gehe; bitte deinen göttlichen Sohn, daß er mir einen wahren Bußgeist, Verzeihung mei ner Sünden, Zeit, meine Schulden abe zubüßen, Tugenden mir zu erwerben und Verdienste für die Ewigkeit zu sammeln, vergönne. Besonders aber, o Mutter det Gnade, des Trostes und der Barmherzig keit! sey meine Helferin in der Stunde des Absterbens, laß mich in deinen müt terlichen Urmen, wenn ich vom letzten Streite erschöpft und ohnmächtig werde, gegen die Anfechtungen des bösen Geistes sichere Zuflucht finden. Gedenke dann nicht der Sünden meines Lebens, sondern nur allein der Liebe und des Vertrauens, das ich zu dir getragen, lasse die Liebe des Kindes zu dir, o himmlische Mutter, das Vertrauen eines Gläubigen zu dir, o Hülfe adi cui dim and spul dimind Gebeth an den Festt, der seligst. Jungfrau Maria.271 der Christen! nicht zu Schanden werden. Amen. Isly a saurod Gebeth an den Festtagen der seligsten frau Maria. 1 houd O allerglorwürdigste, ewig selige Jungfrau Maria! an dem heutigen Tage, den unsere heilige Mutter, die Kirche, zu deiner Verehrung feyert, freue ich mich und wünsche dir aus findlich demüthigem Herzen Glück wegen der großen Ehren und Gnaden, welche dir der allmächtige Gott erwiesen, da er dich über alle Geschöpfe erhöhet, von Ewigkeit zu seiner Mutter auserkoren, und dir mehrere und größere Gnaden, als je den Engeln oder Menschen verliehen hat. Du bist nicht nur allein selbst voll der Gnaden, sondern du bist auch für uns eine Gnadenmutter; denn alle Gnaden, die Gott den Menschen ertheilet, will er durch deine Hand geben, wie er auch unsere Bitte am liebsten aus deinem Munde hören will, und darum bist auch du die Fürsprecherin, und die Mittlerin, der wir arme Sünder nächst Gott am meisten Vertrauen, und deine Sunder ind er eu' b, da de fey Nimm unter iligste et elle In ache Beig alle hch in en 272 Vierte Abtheilung. Fürsprache vermag mehr als das gesammte Gebeth aller Heiligen. So lasse denn darum, o viel vermögende Mittlerin und Himmelskönigin, mich dir empfohlen seyn, und so wie mein Gebeth und mein Flehen durch dich zu Gott hinauf gelanget, fo möge auch durch dich die göttliche Barm herzigkeit über mich herab kommen. Amen. Gebeth zur schmerzhaften Mutter Gottes. In einem großen Untiegen. O höchst schmerzhafte, jungfräuliche Mutter Maria! ich nehme im gegenwärti gen Anliegen meine Zuflucht zu dir, und will dir, gleichwie ein Kind seiner Mutter, meine Noth klagen. In eben dem treuen Mutterschooße, in welchem dein geliebter Sohn, als er vom Kreuze herabgenommen wurde, gelegen, schütte auch ich die Kla gen und Seufzer meines schwer bedräng ten Herzens aus, und bitte dich um der bittern Schmerzen willen, die du damahls empfunden, du wolleft mit meiner Drangfal Mitleid tragen. Gedenke wie schmerz lich beängstigt dein mütterliches Herz war, als du deiner allerliebsten Sohn bleich, 273 Bitte um ein seliges Ende. blutig und mit Wunden bedeckt, erstarrt, erkaltet und todt in deinen zärtlichen Urs men hieltest. Wie durchstach das Schwert des Schmerzens mit siebenfachen Wunden deine tiefbetrübte Seele. Dieses Schmer. gens gedenke, ich bitte dich, o Mutter der Schmerzen, und tröste mich in diesem meinen schweren Anliegen, lasse mich nicht ungetröstet hinweggehen. Ich flehe zu dir, daß du deinen lieben Sohn, durch die Schmerzen, die du um ihn gelitten, bitten wolleft, er möge sich, wenn es sein heilig. fter Wille ist, meiner in gegenwärtiger Noth erbarmen, und mein beängstigtes Herz von dieser Bedrängniß befreyen. Sollte aber diese Noth zu meinem Seelenheile dienlich und heilsam seyn, o so erbitte du mir, tiefbetrübte, schmerzhafte Mutter, daß ich, wie du, meinen Schmerz mit heiliger Gleichmuth und geduldiger Ergebung in Gottes heiligen Willen nach seiner Anordnung verdienstlich ertragen möge. Amen. shi medi Bitte um ein seliges Ende. O Maria! du ewig getreue Mutter aller, welche mit vertrauendem und lieben12)( Sunder ind er cu' t, da de sey Nimm unter iligste et uelle, ache Beig alle inch) Le ein len 274 Vierte Abtheilung. dem Herzen zu dir flehen! um der bitteren Thränen und des schweren Schmerzens, welchen dein zartestes Mutterherz empfun den, als du bey den Füßen des Kreuzes stehend, deinen geliebten Sohn an selbem verbluten und sterben sabeft; um dieses Schmerzens willen bitte ich dich, daß du mir armen Sünder in meiner letzten Stunde getreu behstehen wollest. Dann, wenn meine Zunge dich nicht mehr anrufen kann, meine Augen dein heiliges Bild nicht mehr zu betrachten, meine Shren deinen heili gen Nahmen nicht mehr zu vernehmen im Stande sind, wenn alle Sinne mich ver lassen und das Herz kaum mehr zu dir feufzen kann, dann, o Mutter, erbarme dich meiner, lasse zwischen mich armen Sünder und deinen richtenden Sohn nur eine einzige von den trüben Thränen fal: len, die du über seinen Tod geweinet, nut einen einzigen von den zahllosen Seufzern, welche damahls dein Herz gedrückt haben, opfere ihm für mich, damit meine Seele an ihm einen erbarmenden Richter finden möge. Amen. 35 a Lauretanische Litaney. Lauretanische Litaney. Herr, erbarme dich unser! Christus, erbarme dich unser! Herr, erbarme dich unser! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns! 0295 ve#@ be u@ Salling u Heilige Maria, Heilige Gottesgebärerin, Heilige Jungfrau aller Jungfrauen, Mutter Christi, Mutter der göttlichen Gnaden, Allerrcineste Mutter, Allerkeuschefte Mutter, Du ungeschwächte Mutter, Du unbefleckte Mutter, Du wunderbarliche Mutter, Du Mutter unsers Schöpfers, Du Mutter unsers Erlösers, Du allerweiseste Jungfrau, Du ehrwürdige Jungfrau, Du lobwürdige Jungfrau, Du mächtige Jungfrau, five ye Gott Vater vom Himmel, erbarme dich unser! Gott Sohn, Erlöser der Welt, erbarme dich unser! ya u@ Gott heiliger Geist, erbarme dich unser! Heiligste Dreyfaltigkeit, ein einiger Gott, er barme dich unser! 12 13 nelie Sunder ind er eu' b, da de sey Nimm unten iligste et uelle, IB ache Beig alle ach Le ein ten 276 Vierte Abtheilung. Du gütige Jungfrau, Du getreue Jungfrau, Du Spiegel der Gerechtigkeit, Du Sitz der Weisheit, Du Ursache unseres Heils, Du geistliches Gefäß, Du ehrwürdiges Gefäß, Du vortreffliches Gefäß der Andacht, 107977 500 Du geistliche Rose, Du Thurm Davids, i més niste Du elfenbeinener Thurm, Du goldenes Haus, Du Arche des Bundes, Du Pforte des Himmels, Du Morgenstern, Du Heil der Kranten, Du Zuflucht der Sünder, Du Trösterin der Betrübten, Du Hülfe der Christen, Du Königin der Engel, Du Königin der Patriarchen, Du Königin der Propheten, Du Königin der Apostel, Du Königin der Märtyrer, Du Königin der Beichtiger, Du Königin der Jungfrauen, Du Königin aller Heiligen, fin bitt für uns! 17122 D du Lamm Gottes! welches du hinnimmst die Sünden der Welt, verschone uns, o Herr! D du Lamm Gottes! c., erhöre uns, o Herr! Gebeth. 277 O du Lamm Gottes!: c., erbarme dich unser, o Herr! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns! Bater unser. Gegrüßet seyft du Maria 2c. Unter deinen Schuß und Schirm flieben wir, o heilige Gottes Gebärerin! verschmähe nicht unser Gebeth in unsern Nöthen, sondern erlöse uns jederzeit von aller Gefährlichkeit, o du glorwürdige und gebenedeyte Jungfrau! unsere Frau, unsere Mittlerin, unsere Fürsprecherin, versöhne uns mit deinem Sohne, empfehle uns deinem Sohne, stelle uns vor deinem Sohne. V. Bitt für uns, o heilige Gottes Gebärerin! D R. Daß wir würdig werden der VerheiBungen Christi. Gebeth. Wir bitten dich, o Herr! du wolleft deine Gnade in unsere Herzen eingießen; damit wir, die wir durch die Bothschaft des Engels deines Sohnes Menschwerdung erkannt haben, auch durch sein Leiden und Kreuz zur Herrlichkeit und Glorie der Sunder ind er eu' t, da de sey Nimm unter iligste et uelle, ache Beig alle ach ein len Vierte Abtheilung. Auferstehung geführet werden. Durch den felben Christum unsern Herrn. Amen. V. Bitt für uns, o heiliger Joseph! R. Daß wir würdig werden der Verhei Bungen Christi. 278 Gebeth. sing 101 Wir bitten dich, o Herr! daß uns durch die Verdienste des Bräutigams deis ner allerheiligsten Gebärerinn geholfen werde, damit, was unser Vermögen nicht erhalten kann, uns durch seine Fürbitte geschenket werde. Der du lebeft und regie reft mit Gott dem Vater in Einigkeit des heiligen Geistes, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Salve Regina. Gegrüßet seyft du Königinn, Mutter der Barmherzigkeit, des Lebens Süßigkeit und unsere Hoffnung, sey gegrüßt. Zu dir schreyen wir elende Kinder Eva, zu dir seufzen wir Trauernde und Weinende in diesem Thale der Zähren. Eja unsere Fürsprecherinn, wende deine barmherzigen Gebeth. 279 Augen zu uns, und nach diesem Elende zeige uns Jesum, die gebenedeyte Frucht deines Leibes, o gütige, o milde, o süße Jungfrau Maria! V. Bitt für uns, o heilige Gottes Gebärerin! R. Daß wir würdig werden der VerheiBungen Christi. Gebeth. Allmächtiger Gott! der du den Leib und die Seele der heiligen Jungfrau und Mutter Maria zu einer würdigen Wohnung deines Sohnes durch Mitwirkung des heiligen Geistes vorbereitet haft; gib, daß, die wir uns an ihrer Gedächtniß erfreuen, auch durch ihre milde Fürbitte von dem ewigen Tode befreyet werden. Durch denselben Jesum Chriftum, unseren Herrn. Amen. Ww.M omni Sunder nd er eu' b, daß de sey Nimm unien iligste et uelle ache Beig alle nch ein len 280 Vierte Abtheilung. ***** ************ ********** CE Bitte zu Jesus, Maria und Joseph. 281 II. Andacht zu den Heiligen Gottes. Bitte zu Jesus, Maria und Joseph. Oihr drey hochheilige Personen: Jesus, Maria und Joseph! seyd mir tausendmahl herzlich gegrüßet und verehrt. Eure süßen Rahmen erfüllen mein Herz mit innigster Freude, mit heiligem Troste, und entzunden es mit herzlicher Liebe zu euch. Zu wem sollte ich in Noth und Drangsal zuversichtlicheres Vertrauen haben, wohin soll ich lieber meine Zuflucht nehmen, als zu euch, o Jesus, Maria und Joseph! S stehet mir gnädigst bey in allen meinen Anliegen. Eurer Liebe empfehle ich meine Seele und meinen Leib, mein Thun und Lassen, mein Leben und Sterben. Vor Allem aber bitte ich euch inständigst, ihr wollet euch meiner in der Stunde meines Todes getreulichst annehmen und mir euern trostreichen Beystand nicht entziehen. In eurer Gegenwart, unter eurer zärtlichen Obhut und eure süßen Nahmen auf den Lippen verlange ich meis nen Geist aufzugeben, und sollte meine Sunder nd er fu' b, da de sey Nimm unter iligste et uelle ache Beig alle nch Le ein ten 282 do Vierte Abtheilung. mies ****** genenilis ind ))* ووورد Siste لال Neun dinstägige Andacht zum heil. Antonius. 283 Schwäche mir nicht erlauben, damahls euch anzurufen, o fo thue ich es jetzt für jenen Augenblick, und spreche mit inbrünftiger Andacht: Jesus, Maria und Joseph! in eure Hände empfehle ich meinen Geist. Amen. Kirchengebeth zu Ehren der heiligen Anna. Allmächtiger, ewiger Gott! der du die heilige Anna als eine Mutter der Gebärerin deines eingebornen Sohnes auserwählet hast, verleihe mir gnädiglich, daß, die wir ihr Andenken mit andächtiger Verehrung feyern, durch ihre Verdienste und Fürbitte einen seligen Tod und nach selbem die himmlische Freude erlangen, durch Jefum Chriftum, unsern Herrn. Amen. Neun dinstägige Andacht zum heiligen Antonius von Padua, in einem besonderen Anliegen. Gute Meinung und Vorbereitung. Oheiliger Antonius, aus Verlangen dich zu verehren, mich deiner Fürbitte bey Gott würdig zu machen, und durch selbe in dieser Angelegenheit N. die göttliche Hülfe zu erlangen, nehme ich mir nun under nd er eu' b, da de sey Nimm unien iligste et uelle In ache Beig alle nch Leein len 284. Vierte Abtheilung. gigtenis mus bor mit Gottes Beystande, so viel mir nur möglich ist, dich durch neun Dinstage andächtigst zu verehren, dir zu Ehren der heiligen Messe behzuwohnen und wenige ftens einmahl während dieser Zeit auf die fromme Meinung die heiligen Sacramente der Buße und des Altars zu empfangen. Lasse dir also diefes mein wohl. gemeintes Vorhaben wohlgefällig seyn, und erbitte mir von Gott die Gnade, daß ich diese beschlossene Andacht mit heiligem Eifer und möglichster Erbauung verrichte, und also mich deiner Fürbitte zur Erlan gung der besonderen göttlichen Hülfe wür dig mache. Amen. Dinstags- Gebeth zum heiligen Antonius. O glorreicher Vater, heiliger Antonius! du wahre Zuflucht aller nothleiden. den Seelen, mit der zuversichtlichen Hoffnung im Herzen, durch dieses mein Gebeth dein Mitleiden und deine Fürbitte bey Gott zu erlangen, flehe ich denn aus der Tiefe meiner Seele zu dir; du wolleft mir Trost in Betrübniß, Hülfe in Nöthen, Schuß in Verfolgung, Stärke Dinstags- Gebeth zum heiligen Antonius. 285 in Kleinmuth, Rath in 3weifel gütigst von Gott erlangen. Ich rufe mit Vertrauen deine Barmherzigkeit an; erhöre mein Gebeth, erlange mir bey Gott, daß ich das göttliche Wort als den wahren Trost meines gläubigen Herzens andächtig aufnehme. Lasse mich nicht dem Drucke der gegenwärtigen Noth unterliegen, sondern erfülle mein Herz mit einem zuber. sichtlichen Vertrauen auf die göttliche Güte. Trage Gott mein Anliegen mitleidig vor, und wenn ich gleich meiner Sünden wegen keine Erhörung verdiene, so bitte ihn, er wolle deiner eigenen Verdienste wegen, welche ich ihm hiemit aufopfere, mir gnädig seyn. O treuer Helfer in aller Noth heiliger Untonius! du hast schon so Vielen, die sich mit ganzem Vertrauen zu dir gewendet haben, durch deine mächtige Fürs sprache geholfen; ich glaube mich versichert, daß du auch mich nicht verlassen werdest, der ich so große Hoffnung auf deine Verdienste und Fürbitte bey Gott sebe. Ja du wirst mir die göttliche Hülfe in dieser Angelegenheit N. erlangen, wofern sie Gott zur Ehre und mir nach seinem heiligsten Willen zum Heile gereiche. Amen. Sunder ind er eu' t, daf de sey Nimm unien iligste et uelle In ache Beig alle ach ein len 286 Vierte Abtheilung. Aufopferung zum Beschlusse der Andacht. Nun habe ich, o heiliger Antonius! meine neundinstägige Undacht zu deiner Ehre, um durch dich gütige Abhülfe in meinem Anliegen zu erlangen, vollendet. Wenn ich denn auch aus menschlicher Schwäche oder wohl aus Nachlässigkeit diefelbe nicht mit würdiger Andacht ver richtet habe, o so bitte ich dich, du wollest die in selber zu Schulden gekommenen Mängel mir gütigst nachsehen, da ich selbe herzlich bereue und dich demüthig um Verzeihung bitte. Sey also mein treuer Für sprecher bey dem liebvollsten Herzen Jesu, und empfehle mich und mein Anliegen dem. selben, damit ich des göttlichen Trostes und Hülfe theilhaftig werde. Amen. bie Gebeth zum heiligen Johannes von Nepomuk. O von Gott hochbegnadigter heiliger Johannes von Nepomuk! du treuer Helfer aller Nothleidenden, Beyspiel der Verschwiegenheit und Beschüßer der Ehre, nimm wohlgefällig die Andacht auf, mit welcher ich dich verehre, und ertheile mir Gebeth zur heiligen Barbara. 287 zugleich deinen Schuß in allem, was meiner Ehre schaden kann, fey mir ein Schild wider alle öffentlichen und geheimen Nachstellungen meiner Feinde. Bewahre mich vor Sünden und Laster, vor selbstverschuldeter Schande, hier zeitlich, noch mehr aber einst vor dem jüngsten Gerichte. Bewahre daber, o heiliger Beichtiger! mein Herz in der Beichte vor jeder Verführung der Eigenliebe und des Stolzes, damit ich nicht etwa aus falscher Scham eine Sünde verschweige. Behüthe meine Zunge, damit sie nichts Unlauteres, Unehrerbiethiges gegen Gott, Schändliches gegen den Nebenmenschen und teine Unwahrheit spreche. Lehre mich, o heiliges Licht der Kirche, auf dem Wege der göttlichen Gebothe immerdar beharrlich wandeln, daß ich in Erfüllung meiner heiligen Pflichten keines Menschen Gewalt fürchte oder scheue, und nicht nach der Gunst der Menschen, sondern nur einzig und allein nach dem Wohlgefallen Gottes trachte. Amen. Gebeth zur heiligen Barbara. fror Wir bitten dich, o allmächtiger Herr und Gott! du wolleft uns durch die kräftige Sunder ind er eu' t, da de sey Nimm unser iligste et uelle ache Beig alle inch). Le ein len 288 Vierte Abtheilung. Fürbitte der glorwürdigen Jungfrau und Martyrin, der heiligen Barbara die Gnade verleihen, daß wir keines gäben und unvorhergesehenen Todes sterben, sondern in unserer letzten Krankheit gewürdiget wer den, die heiligen Sacramente der Buße, des Altars und der Dehlung mit würdiger Vorbereitung zu unserem Heile zu empfan gen, daß wir im Glauben, der Hoffnung und der Liebe gestärket, vor allen Anfech tungen der bösen Geister verwahret durch einen seligen Tod in das ewige Leben über gehen. Durch Jesum Chriftum, unsern Herrn und Heiland. Amen. 5052 Gebeth zur heiligen Magdalena. -indad 7 heilige Büßerin, Magdalena! wie bist du von Gott so hochbegnadiget wor den, da er deine Seele zu einer so eifrigen Buße bewogen und dein Herz, das früher voll fündiger Eitelkeit war, mit dem Feuer der Liebe also entzündet hat, daß der gött liche Heiland von dir sagte: dir wird viel vergeben, weil du auch viel gelitten haft. Ja nur die hohe Inbrunst der göttlichen Liebe konnte dich zu jenem Beyspiele der Litaney zu allen Heiligen 2c. 289 Bußfertigkeit machen, welches die Kirche in dir verehret. Diese Liebe hat dir die schmerzlichen Reuethränen aus deinen Augen gepreßt, mit welchen du des Herrn Füße gewaschen. Diese Liebe hat dich zu den Füßen des Kreuzes getrieben, wo dein sterbender Jesus hing, und wo du die Sünden beweinteft, wegen welcher er gestorben ist. O heilige Büßerinn Magdalena! deine Fürbitte wolle auch mir von Gott die Gnade eines wahren Bußgeistes, aufrichtiger Reue, und inbrünstiger Liebe zu mei. nem Gott und Heiland erlangen, damit ich die Abscheulichkeit der Sünde einsehe, mich vom Herzen bekehre und durch mein ganzes Leben eifrige Buße wirke. Amen. Litaney von allen Heiligen sammt den dazu gehörigen Gebethen. Herr, erbarme dich unser! Christus, erbarme dich unser! Herr, erbarme dich unser! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns! Gott Bater vom Himmel, erbarme dich unfer! Gott Sohn, Erlöser der Welt, erbarme dich unser! 13 Sunder nd er eu' h, daß de sey Nimm unfer iligste et uelle ache Beig alle ach Leein len 290 Vierte Abtheilung. Gott heiliger Geist, erbarme dich unser! Heiligste Dreyfaltigkeit, ein einiger Gott, erbarme dich unser! Heilige Maria, bitt für uns! Heilige Gottesgebärerin, bitt für uns! Heilige Jungfrau aller Jungfrauen, bitt für uns! Heiliger Michael, bitt für uns! Heiliger Gabriel, bitt für uns! Heiliger Raphael, bitt für uns! Alle heiligen Engel und Erzengel, bittet für uns! Alle heiligen Chöre der seligen Geister, bittet für uns! Heiliger Johannes der Täufer, bitt für uns! Heiliger Joseph, bitt für uns! Alle heiligen Patriarchen und Propheten, bittet für uns! Heiliger Peter, Heiliger Paulus, Heiliger Andreas, Heiliger Jakob, Heiliger Johannes, Heiliger Thomas, Heiliger Jakob, Heiliger Philipp, Heiliger Bartholomäus, Heiliger Matthäus, Heiliger Simon, Heiliger Thaddäus, Heiliger Mathias, Heiliger Barnabas, bitt für uns! Litanes von allen Heiligen 2c. 291 Heiliger Lucas, bitt für uns! Heiliger Marcus, bitt für uns! Alle heiligen Apostel und Evangelisten, bittet für uns! Alle heiligen Jünger des Herrn, bittet für uns! Alle heiligen unschuldigen Kinder, bittet für uns! Heiliger Stephan, bitt für uns! Heiliger Laurentius, bitt für uns! Heiliger Vincenz, bitt für uns! Heiliger Johann und Paul, bittet für uns! Heiliger Fabian und Sebastian, bittet für uns! Heiliger Kosmas und Tamian, bittet für uns! Heiliger Gervasius und Protasius, bittet für uns! Alle heiligen Märtyrer, bittet für uns! Heiliger Sylvester, Heiliger Gregorius, Heiliger Ambrofius, Heiliger Augustin, Heiliger Hieronymus, Heiliger Martin, Heiliger Nikolaus, Alle heiligen Bischöfe und Beichtiger, bittet für uns! bitt für uns! Alle heiligen Lehrer, bittet für uns! Heiliger Antonius, bitt für uns! Heiliger Benedict, bitt für uns! Heiliger Bernhard, bitt für uns! Heiliger Dominicus, bitt für uns! Heiliger Franciscus, bitt für uns! Alle heiligen Priester und Levitten, bittet für uns! 13* under 10 et u' , daf e fen timm unter ligfe t elle, achel Jeig alle nch Le in en 292 Vierte Abtheilung. Alle heilige Mönche und Einsiedler, bittet für uns! Heilige Maria Magdalena, Heilige Agatha, Heilige Lucia, Heilige Agnes, Heilige Cäcilia, Heilige Katharina, Heilige Anastasia, Alle heiligen Jungfrauen und Witwen, bittet für uns! Alle Heiligen Gottes, bittet für uns! Sen uns gnädig, verschone uns, o Herr! Sey uns gnädig, erhöre uns, o Herr! Bon allem Uebel, erlöse uns, o Herr! Bon aller Sünde, Von deinem Zorne, Vom gåhen und unversehenen Tode, Von den Nachstellungen des Teufels, Bom Zorn, Haß und allem bösen Willen, Bom Geiste der Unlauterfeit, Vom Blitze und Ungewitter, Bon Pest, Hunger und Krieg, Von dem ewigen Tode, Durch das Geheimniß deiner heiligen Menschwerdung, bitt für uns! Durch deine Ankunft, Durch deine Geburt, Durch deine Taufe und heilige Fasten, Durch dein Kreuz und Leiden, erlöse uns, o Herr! Litaney von allen Heiligen sc. 293 Durch deinen Tod und Begräbniß, erlöse uns, o Herr! Durch deine heilige Auferstehung, erlöse uns, o Herr! Durch deine wunderbare Auffahrt, erlöse uns, o Herr! Durch die Ankunft des heiligen Geistes, des Trösters, erlöse uns, o Herr! Am Tage des Gerichtes, erlöse uns, o Herr! Wir arme Sünder, wir bitten dich, erhöre uns! Daß du unser verschonest, Daß du uns verzeihest, Daß du uns zur wahren Buße bringen wollest, Daß du deine heilige Kirche regieren und erhalten wollest, Daß du den apostolischen obersten Hirten und alle Stände der Kirche in deiner heiligen Religion erhalten wollest, Daß du die Feinde der heiligen Kirche demüthigen wollest, Daß du den christlichen Königen und Fürsten Frieden und wahre Einigkeit geben wollest, Daß du dem christlichen Bolle Frieden und Einigkeit verleihen wollest, Daß du uns selbst in deinem heiligen Dienste erhalten wollest, Daß du unsere Gemüther zu himmlischen Begierden erhebest, wir bitten dich, erhöre uns! under nd er u' b, da de fey Nimm unfer iligste et uelle ache Beig alle ach Le ein len 294 Vierte Abtheilung. Daß du alle unsere Gutthäter mit den ewigen Gütern belohnest, Daß du unsere und unserer Brüder, Freun. de und Gutthäter Seelen von der ewi gen Berdammniß erledigest, Daß du die Früchte der Erde geben und erhalten wollest, Daß du allen abgestorbenen Christgläubigen die ewige Ruhe verleihen wollest, D du Sohn Gottes, wir bitten dich, erh. uns! O du Lamm Gottes! welches du hinnimmst die Sünden der Welt, verschone uns, o Herr! O du Lamm Gottes zc., erhöre uns, o Herr O du Lamm Gottes zc., erbarme dich unser, o Herr! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns! Herr, erbarme dich unser! Christus, erbarme dich unser! Herr, erbarme dich unser! Vater unser. Gegrüßet seyft du Maria. Psalm 69. O Gott! merke auf meine Hülfe. Herr, eile mir zu helfen. Schamroth und zu Schanden sollen werden, die meiner Seele nachstellen. Sie sollen zurückweichen und in Schan den stehen, die mir Uebels wollen. 295 Psalm 69. Sie sollen bald schamroth die mir sagen: da, da, recht a abtreten, thn. Aber alle, die dich suchen, sollen frohlocken und sich in die erfreuen, und die dein Heil lieben, sollen immerdar sagen: Hochgelobt sey der Herr! Ich aber bin bedürftig und arm: O Gott, stehe mir bey; Denn du bist mein Helfer und Erlöser! o Herr, verweile nicht zu lange. Ehre sey dem Vater, und dem Sohne und dem heiligen Geiste. Als er war im Anfange, jeßt und alleweg und zu ewigen Zeiten. Amen. V. Mache selig deine Diener. R. Die auf dich hoffen, mein Gott; V. Sey uns, Herr, ein starker Thurm! R. Wider unsere Feinde. V.Lasse den Feind nichts vermögen wider uns! R. Und das Kind der Bosheit schade uns nicht. V. Herr, handle nicht mit uns nach unseren Sünden. R. Und bergelte uns nicht nach unseren Bosheiten. V. Lasset uns bethen für unseren obersten Hirten N. under nd er tu' b, da de sey Nimm unfer iligste et uelle ache Beig alle nch Le ein len 296 Vierte Abtheilung. R. Der Herr erhalte ihn, mache ihn leben dig und selig auf Erden und übergebe ihn nicht in die Hände seiner Feinde. . Lasset uns bethen für unsere Wohl thäter. R. O Herr, du wollest allen unseren Wohl thätern um deines Rahmens willen das ewige Leben geben. V. Laffet uns bethen für alle abgestorbene Chriftgläubige. R. Herr, gib ihnen die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihnen. V. Lasse sie ruhen im Frieden. R. Amen. V. Lasset uns auch bethen für unsere ab wesenden Brüder. R. O mein Gott, mache deine Diener se lig, die auf dich hoffen. V. O Herr, sende ihnen Hülfe von den Heiligen. R. Und von Sion beschüße sie. V. Herr, erhöre mein Gebeth. R. Und laß mein Rufen zu dir kommen. Gebeth. O Gott! deffen Eigenschaft ist sich allezeit zu erbarmen und zu ver 297 Gebeth. schonen; nimm an unser flehentliches Gebeth, auf das uns und alle deine Diener, die wir mit Ketten der Sünde stark gebunden sind, die Erbarmung deiner Gütigkeit gnädig auflöse. Wir bitten dich, o Herr! nimm an unser demüthiges Gebeth, und verschone derer, die ihre Sünden bekennen, auf daß wir zugleich Verzeihung und den Frieden nach deiner Güte erlangen. O Herr! erzeige uns gnädiglich deine unaussprechliche Barmherzigkeit, auf daß du uns zugleich von allen Sünden auflösest, und von der Strafe, die wir für solche verdienen, errettest. O Gott! der du durch die Sünden beleidiget und durch die Buße versöhnet wirst; siehe gnädiglich an das Gebeth deines demüthigen Volkes, und wende ab die Geißel deines 13)( Sunder nd er eu' b, da de fey Nimm unser iligste et uelle ache Beig alle ach Le ein len Vierte Abtheilung. Grimmes, welche wir für unsere Sünden verdienen. 298 Allmächtiger, ewiger Gott! erbarme dich deines Dieners N. unsers obersten Hirten, deines Statthalters auf Erden, und leite ihn nach deiner Milde auf dem Wege des ewigen Hei les, damit er durch deine Hülfe, was dir gefällig begehre und kräftigst vollbringe. O Gott! von welchem die heiligen Begierden, gute Anschläge und gerechte Werke entspringen! gib deinen Dienern einen solchen Frieden, welchen die Welt nicht geben kann, auf daß unsere Herzen deinen Gebothen ergeben, und gegenwärtige Zeiten durch deinen Schüß von des Feindes Furcht versichert und friedsam sind. O Herr! entzünde unsere Nieren und Herzen mit dem Feuer deines Geistes, auf daß wir mit keuschem Gebeth. 299 Leibe dir dienen und mit reinem Herzen gefallen mögen. O Gott! ein Schöpfer und Erlöser aller Gläubigen, verleihe den Seelen deiner Diener und Dienerinnen Verzeihung aller Sünden, auf daß sie die gnädige Nachlassung, welche sie allezeit gewünschet, durch die gottselige Fürbitte erlangen. Herr! wir bitten dich, du wolleft unserm Thun und Lassen mit deiner Gnade vorkommen, und selbes durch deine Hülfe fortsetzen, damit all unsere Gebethe und Werke von dir jederzeit anfangen, und durch dich angefangen geendiget werden. Allmächtiger, ewiger Gott! der du herrscheft über die Lebendigen und die Todten und dich aller erbarmest, welche du aus dem Glauben und Werken für die Deinen erkennest; wir bitten dich demüthiglich, daß die, für welche wir uns vorgenommen, under nd er tu' b, da de fey Nimm unter iligste et uelle ache Beig alle ach Le ein en 300 Vierte Abtheilung. unser Gebeth auszugießen, die ent weder noch in dieser Welt im Leben, oder schon davon abgeschieden sind, durch die Fürbitte aller deiner Hei ligen nach deiner Gütigkeit Verzei hung aller ihrer Sünden erlangen mögen. Durch unsern Herrn Jesum Christum, deinen Sohn, der mit dir lebet und regieret in Einigkeit des heiligen Geistes, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Gebeth für den Landesfürsten. O Gott! du Beschüßer aller Rei che und besonders des christlichen Kaiserthums, verleihe deinem Diener, unserm Kaiser N., daß er deine Macht, durch welche er sieget, erkenne und verehre, damit, weil er durch deine Anordnung Landesfürst geworden ist, er auch durch deinen Schuß allezeit mächtig sey. Durch unsern Herrn Jesum Christum, dei Gebeth f. d. allgem. Anliegen d. g. Christenheit. 301 nen Sohn, der mit dir lebet und regieret in Einigkeit des heiligen Gei ftes, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Gebeth für das allgemeine Anliegen der ganzen Christenheit. Allmächtiger, ewiger Gott! Herr, himmlischer Vater, siehe an mit den Augen deiner grundlosen Barmherzigkeit unsern Jammer, Elend und Noth. Erbarme dich über alle Christgläubige, für welche dein eingeborner Sohn, unser Herr und Heiland Jesus Christus in die Hände der Sünder willig gekommen, und auch sein kostbares Blut am Stamme des heiligen Kreuzes vergossen hat. Durch diesen Herrn Jesum wende ab, gnädigster Vater! die wohlverdiente Strafe, gegenwärtige und zukünftige Gefährlichkeiten, schädliche Empörung, Kriegsrüstung, Theuerung, Krankheiten und alle betrübte und Sunder ind er eu' t, da de fey Nimm unfen iligste et uelle ache Beig alle nch Le ein ten 302 Vierte Abtheilung. Tumo armselige Zeiten. Erleuchte auch und stärke in allem Guten geistliche und weltliche Obersten und Regenten, damit sie alles befördern, was du deiner Ehre, zu unserem Heile und zum gemeinen Frieden und Wohlfahrt der Christenheit gedeihen mag. Verleihe uns, o Gott des Friedens, rechte Vereinigung im Glauben ohne alle Spaltung und Zertrennung. Bekehre unsere Herzen zu wahrer Buße und Besserung des Lebens. Zünde in uns an das Feuer deiner Liebe. Gib uns einen Hunger und Eifer zu aller Gerechtigkeit, damit wir als gehorsame Kinder im Leben und Sterben dir angenehm und wohlgefällig seyen. Wir bitten auch, wie du willst, daß wir bitten sollen, für unsere Freunde und Feinde, für Gesunde und Kranke, für alle betrübte und elende Christen, für Lebendige und Gebeth f. d. allgem. Anliegen d. g. Christenheit. 303 Abgestorbene. Dir sey einmahl empfohlen, o Herr! all unser Thun und Lassen, unser Handel und Wandel, unser Leben und Sterben. Laß uns nur deine Gnade hier genießen, und dort mit allen Auserwählten erlangen, daß wir in ewiger Freude und Seligkeit dich loben und ehren mögen. Das verleihe uns, o Herr himmlischer Vater! durch Jesum Christum, deinen lieben Sohn, unſern Herrn und Heiland, welcher mit dir und dem heiligen Geiste gleicher Gott lebet und regieret in Ewigkeit. Amen. Für die allgemeinen Bedürfnisse fünf Vater unser und fünf Ave Maria. Sunder ind er eu' b), da de fey Nimm unter iligste et uelle tache Beig alle ach ein en 304 Fünfte Abtheilung. Besondere Andachtsübungen in verschiedenen Angelegenheiten. ****** I. Bey der Standeswahl. Gebeth um den göttlichen Beystand der Gnade in selber. ewiger Gott! der du mich aus nichts nach deinem Ebenbilde erschaffen hast, dem ich angehöre mit allen Kräften und Fa higkeiten der Seele und des Leibes, die nur deine Gaben sind, und die du mir zu deinem Dienste verliehen; ach eröffne mir deinen heiligsten Willen, und führe mich auf die Bahn, wo ich nach deinem Wohl gefallen, zu meinem Seelenheile und zum Besten meiner Mitbrüder wirken kann. Rede, o Herr! denn sich, dein Diener höret und ist bereit, deinem heiligsten Rufe zu folgen. Deinem heiligen Willen habe Anrufung des göttlichen Geistes. 305 ich mich gänzlich übergeben, mache aus mir, was dir gefällt. Stebe mir mit deiner Gnade bey, daß ich in dem Stande, welchen deine höchstweise Vorsehung mir an. weisen wird, auch meine heiligen Pflichten getreu erfülle und mich also in meinem Berufe zu deiner Ehre und zu Erlangung der ewigen Seligkeit wahrhaft heiligen möge. Amen. R Anrufung des göttlichen Geistes. O göttlicher Geist, Geist der Weißheit, Geist des Rathes, laffe mein Fleben, welches meine zweifelnde Seele vor deinem heiligen Throne mit vollem Vertrauen ergießet, vor tir gelangen. Du kennst die Sorgen, welde mich wegen der Wahl meines künftigen Standes ängstigen, und weißt, wie ich in dieser hochwichtigen Ungelegenheit ja zu keinem treueren Rathgeber meine Zuflucht nehmen könnte, als zu dir, o heiliger Geist! Ach erleuchte meinen Verstand, daß ich den rechten Weg, der mich am sichersten zum Heile führet, nicht verfehle, und leite mein Gemüth, daß es sich durch keine Blendwerke der Eigenliebe und der Sinnlichkeit irre führen lasse. Sunder ind er eu' b), da de sey Nimm unfer iligste et uelle ache Beig alle ach Le ein en 306 Fünfte Abtheilung. Eröffne mir den göttlichen Willen, und laß es mich klar erkennen, welcher Stand für mich zum Frieden dienet; ob ich im unverehelichten Stande in der Welt Gott dienen, oder ganz besonders mich dem geist lichen Stande in einer geistlichen Gemein schaft weihen, und welche Mittel ich zu diesem Zwecke wählen soll. Oder ob durch den Eintritt in den Stand der heiligen Ehe für mein Heil besser gesorgt wäre, und welche Verbindung dem heiligsten Wil len Gottes am wohlgefälligften, mir aber am heilsamsten sey? O ertheile mir über diese Frage heilfamen Rath; du kennst mein Inneres, alle meine Schwächen und Gebrechen, alle meine Leidenschaften, du durchforscheft Herz und Nieren, und weißt daher am allerbesten, was dem ewigen Heile meiner Seele frommet, und der göttliche Wille an mir ist. Diesen, o gött licher Geist! wollest du mir gütigst kund thun, damit die Wahl meines Standes Segen über mein ganzes Leben bringe. Amen. w.mmmni Uebergabe in den göttlichen Willen. 307 II. Andachtsübungen für Kranke. Ulebergabe in den göttlichen Willen. Jesus Christus! mein Herr und Erlöser! der du am Dehlberge dich vollkommen in den Willen deines himmlischen Vaters ergeben hast; siehe, auch ich ergebe mich ganz deinem heiligsten Willen, und dem Urtheile deiner göttlichen Gerechtigkeit. Ja selbst, wenn du nach der Strenge deiner Gerechtigkeit mich wegen meiner zahllofen Sünden, wie ich leider wohl verdienet, ewig zu strafen beschlossen hättest; Herr, so geschehe dein heiligster Wille; obwohl ich jedoch mit kindlichem Vertrauen hoffe, daß deine unermeßliche Gnade mit meinem Elende Mitleid haben, und mir die Gnade der Bekehrung schenken werde. Ob du Leben oder Tod, Erlösung und Gnade, oder Verwerfung und Verdammniß über mich beschlossen haft, ich will allezeit deinen allerheiligsten Willen demüs thigst anbethen. So nimm mich denn hin, o Herr, dir übergebe ich mich für jetzt und für die Stunde meines Todes. Amen. Sunder ind er eu' b, da de sen Nimi unter iligste et uelle In ache Beig alle ach ein ten Fünfte Abtheilung. Verdienstliche Hingebung eines Kranken an Jesum Christum. 308 O gütigster Jesus, du mein barmherzigfter Herr und Gott, mein Heiland und Erlöser! ich bitte dich mit demüthigem Herzen, daß du, wenn es dein göttlicher Wille und zu meinem Heile ist, diese Krankheit gütigst von mir nehmen wolleft; ich bitte dich darum durch die Verdienste deines Leidens und Sterbens, so wie auch durch die Fürbitte deiner hochgebenedeyten Mutter Maria und aller Heiligen. Sollte es aber zu deiner Ehre und Wohlgefallen und zur Wohlfahrt meiner Seele gereichen, daß ich noch länger leide; auch dann sey dein heiligster Wille in tiefester Demuth angebethet; und ich bitte dich nur darum, da ich durch deine unendliche Erbarmung und durch die Kraft deines heiligen Leidens und Todes von allen meinen Sünden gereiniget werde, und von einer tiefen und vollkommenen Reue durchdrungen, mit dir, o mein göttlicher Erlöser, durch das allerheiligste Sacrament vereiniget, von diesem Leben abscheide. Doch auch hierin unterwerfe ich mich deinem göttlichen Willen Weise, seine Schmerzen in das Herz Jesu zu legen. 309 mit Vertrauen und Zuversicht, da ich weiß, daß du nicht den Tod des Sünders willst, sondern, daß er sich bekehre und lebe. Dir übergebe und opfere ich mich gänzlich auf, und verlange nach deinem heiligsten Willen und Wohlgefallen, um deiner Ehre willen, Alles zu leiden und zu dulden, und flehe zu dir, daß du eingedenk meiner Schwäche und Ohnmacht, aber auch deiner unendlichen Güte und Liebe, mich nicht verlassen mögest in Zeit und Ewigkeit. Amen. Weise, seine Schmerzen in das Herz Jesu zu zu legen. Mit dem heiligen Dulder Job will ich deinen Nahmen preisen, o mein gütigfler Gott und Herr, Jesus Christus, da deine Güte aus Liebe zu meinem Heile mir die Schmerzen und Trübsal dieser Krank. heit zugesendet hat, will ich sie auch in frommer Geduld und Ergebung hinnehmen. Alle die Schmerzen, die ich am Körper leide, und die Uengsten, die meine Seele bedrängen, lege ich, o mein Jesus! in dein heiligstes Herz, bittend, du wolleft sie durch Vereinigung mit den Deinigen Sunder ind er cu' , da de sen Nimm unfer eiligste ret uelle h! ache Beig alle fach Le ein nen 310 Fünfte Abtheilung. und durch Aufopferung an deinem himm lischen Vater zu seiner Ehre, zur Freude der Heiligen im Himmel, zum Troste der Lebendigen auf Erden, und der leidenden Ceelen im Fegfeuer, auch zugleich meiner Seele verdienstlich und heilsam machen. Umen. Gebeth um ein seliges Ende. O erbarmungsvollster Jesus! durch die große Liebe, mit welcher du dich für unsere Sünden ans Kreuzesholz schlagen ließest: durch deine bitteren Thränen und dein heiliges Blut, das du für mich ver gossen, durch die Liebe, mit der du zum Vater für die, welche dich gekreuziget, ge flehet hast, und durch den Zustand deiner völligen Berlassenheit vom Vater bitte ich dich, du wollest mich in der Todesstunde nicht verlassen, sondern auch für mich zum Vater um Gnade und Verzeihung geflehet haben, und dir meine abscheidende Seele anempfohlen seyn lassen. Amen. mmmmm Immerwährendes Opfer für die Abgestorbenen. 311 II. Andacht für die Verstorbenen. Immerwährendes Opfer für die Verstorbenen. Ohöchst gütiger und unendlich barmherziger Gott! voll des frommen Mitleidens mit dem traurigen Zustande der armen Seelen in dem Fegfeuer, da sie fortwährend und ohne Unterbrechung die schmerzlichsten Peinen leiden,' möchte ich gern unausgefeßt für ihr Heil und ihre Erlösung zu dir bethen. Da mir aber diefes nicht möglich ist, so bringe ich dir, o Gott zu ihrem Troste dieses immerwährende Opfer, und mache folgende fromme Meinung: So oft mein Herz klopfen, mein Puls schlagen wird, so oft ich Uthem schöpfen werde, so oft bitte ich dich, o liebster Gott, du wollest dieses so annehmen, als ob ich jedesmahl spreche: Gütigster Gott! erbarme dich der armen Seelen im Fegefeuer und erlöse sie aus ihren Peinen. Ferner mögen gereichen zur Verzei hung threr Sünden, Zahlung ihrer Schul. den und Erlassung ihrer Strafen die unSunder ind er eu' b, da de sey Nimm unten iligste Fet uelle ache Beig alle ach ein en 312 Fünfte Abtheilung. endlich schäßbaren Verdienste Jesu Christi, welche er von der Krippe an bis zu seinem lepten Uthemzuge am Kreuze erworben hat; nicht minder das bitterste Leiden und Eter: ben dieses deines Sohnes, seine Bußwerke und Tugenden, so wie auch die Tugenden und Verdienste der allerheiligsten Jungfrau, feiner übergebenedeyten Mutter und aller Heiligen und Auserwählten mögen zut Erlösung der armen Seelen gereichen. Eben so oft bitte ich dich, o höchst barmherziger Gott! du wollest alle die Thränen, Schweißtropfen und das aller: heiligste Blut deines Sohnes ihnen zu Guten kommen lassen, zur Reinigung von ihren Sünden, zur Erquickung in ihren brennenden Qualen und zu ihrem Schmucke für den Himmel. Dieser heilige Bund soll so lange dauern, als mein Herz klopfen, mein Puls fchlagen und ich Athem schöpfen werde. Lasse ihn dir, o höchster Gott; wohlgefallen und nach meiner Meinung zum Trofte und Heile der leidenden Seelen im Fegefeuer nach dem Maße deiner unendlichen Erbar mung gereichen. Litaney für die Abgestorbenen. 313 Litaney für die Abgestorbenen. Herr, erbarme dich unser! Christus, erbarme dich unser! Herr, erbarme dich unser! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns! Gott Vater vom Himmel, erbarme dich aller christgläubigen Geelen! Gott Sohn, Erlöser der Welt, erbarme dich aller christgläubigen Seelen! Gott heiliger Geist, erbarme dich aller christgläubigen Geelen! Heiligste Dreyfaltigkeit, ein einiger Gott, erbarme dich aller christgläubigen Seelen! Heilige Maria, bitt für sie! Du Mutter der Barmherzigkeit, bitt für sie! Du Trösterin der Betrübten, bitt für sie! Alle heiligen Engel und Erzengel, Alle heiligen Thronen und Herrschaften, Alle heiligen Fürstenthümer und Gewalten, Alle heiligen Kräfte des Himmels, Alle heiligen Cherubimen und Seraphimen, Alle heiligen Patriarchen und Propheten, Alle heiligen Aposteln und Evangelisten, Alle heiligen Jünger des Herrn, Alle heiligen Martyrer und Blutzeugen Christi, 14 bittet für fie! Sunder ind er cu' h, daß de sey Nimm unien giligste et uelle n! o In ache Beig alle jacds), Le= ein en 314 Fünfte Abtheilung. Alle heiligen Bischöfe und Beichtiger, Alle heiligen Priester und Leviten, Alle heiligen Lehrer und Prediger, Alle heiligen Mönche und Einsiedler, Alle heiligen Jungfrauen und Witwen, Alle heiligen Büßer und Büßerinnen, Alle heiligen unschuldigen Kinder, Alle Heilige und Auserwählte Gottes, Sey ihnen gnädig, erlöse sie, o Herr Jesus Christus! Bon allem Uebel, Von allen Sünden und Strafen, Von dem brennenden Feuer, Von der fürchterlichen Finsterniß, Bon ihren engsten und Qualen, Von ihren schrecklichen Beinen, Von ihrem schauerlichen Kerker, Von der schmerzlichen Entfernung aus deinem göttlichen Angesichte, Durch deine heilige Empfängniß, Durch deine gnadenreiche Geburt, Durch deine heilige Beschneidung, Durch die Ankunft der heiligen drey Könige, Durch deine Flucht nach Aegypten, Durch deine Taufe und heilige Fasten, Durch deine Predigten und Wunder, Durch deinen blutigen Angstschweiß, Durch deine grausame Gefangennehmung, Durch die falsche Anklage, bittet für sie! erlöse sie, D Herr Jesus Christus! Litaney für die Abgestorbenen. Durch deine Geduld bey allen Verspottungen, Verschimpfungen und Mishandlungen, Durch deine schmerzliche Geißlung, Durch deine schimpfliche Krönung mit Dornen, Durch deine mühevolle Kreuztragung, Durch deine qualvolle Kreuzigung, Durch deinen schweren Todeskampf, Durch deine trostlose Berlassenheit, Durch deinen bittern Tod, 315 erlöse sie, o Herr Durch deine heiligen fünf Wunden, Durch dein kostbares Blut, Durch die Verdienste deiner gebenedeyten Mutter, Durch die Fürsprache aller Heiligen, Wir arme Sünder, wir bitten dich, erhöre uns! Daß du der armen Seelen verschonest, Daß du ihre Sünden verzeihest, Daß du ihre Strafen erlaffest, Daß du sie aus ihrem schauerlichen Kerter befreyest, Daß du sie zur ewigen Seligkeit aufnehmest, Daß du ihnen ihr Verlangen nach deiner Anschauung erfüllest, D Herr Jesus Christus! wir bitten dich, erh.uns! du Lamm Gottes, welches du hinnimmst die Sünden der Welt, schenke ihnen die ewige Ruhe! 14* Sunder ind er cu' , 00 de sey Nimm unser giligste ret uelle h! o tache Beig alle fach ein en 316 Fünfte Abtheilung. D du Lamm Gottes! welches du hinnimmst die Sünden der Welt, schenke ihnen den ewigen Frieden! D du Lamm Gottes, welches du hinnimmst die Sünden der Welt, verleihe ihnen den Ge nuß der ewigen Geligkeit! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns! Herr, erbarme dich unser! Christus, erbarme dich unser! Herr, erbarme dich unser! Inhalts- Anzeige. Tägliches Gebeth zu jedem Heiligen Erklärung über die besondere Kraft und den Nußen der heiligen Messe Erste Abtheilung. Tägliche Andachtsübungen.e Morgens, Ubend- und Meßgebethe. Morgengebeth Abendgebeth ● ● ve Meßandachten. Gebeth zum Anfange der heiligen Messe. Wandlungsgebeth. Vergießung des heiligen Blutes Herzliche Bitte zu Jesu. Opfer zu Gott dem Vater ● 317 Gebeth für seine Freunde Zur göttlichen Mutter und den Heiligen. Zum Agnus Dei. Seite. 12 13 22 25 29 33 36 37 38 40 41 42 Sunder ind er eu' b, da de fey Nimm unter iligste et uelle ache Beig alle ach Le ein en 318 Inhalts- Anzeige. Zum Domine non sum dignus Zur geistlichen Communion. Beschluß der heiligen Messe. 3weyundfünfzig heilige Messen oder Aufopferungen. I. Allgemeine Meßandachten. 1. Brandopfer zu Ehren der allerheiligsten Dreyfaltigkeit 2. Liebesopfer 3. Freudenopfer. 4. Danfopfer 5. Bittopfer. II. Meßandachten an Beichttagen. 6. Versöhnopfer 7. Reueopfer ♦ 9. Messe um Verzeihung der Sünden 8. Messe um Nachlaffung aller unbewußten Sünden. 10. Genugthuungsopfer. 11. Messe an Communiontagen 12. Messe um Errettung aus dem Stande der Seite. 44 45 47 ♦ ♦ 49 53 56 60 63 65 69 72 Ungnade... 84 III. Meßandachten auf die Feste des Herrn und zu Ehren seiner Heiligen. 75 78 82 13. Advents- Messe, Norate.. 88 14. Messe zu Ehren der Geburt Jesu Christi 91 15. Messe zur Verehrung der Kindheit Chrifti. 93 Inhalts- Anzeige. 319 Seite. 16. Lobmeffe für das Fest der Beschneidung Christi 96 17. Dankmesse für das Leben Christi. Für die Fastenzeit. 98 18. Messe zur Verehrung des bitternLeidensChrifti 101 19. Messe zur Verehrung des Todes Christi um die Gnade eines glückseligen Todes zu erlangen 106 20. Messe zur Verehrung des heiligen Kreuzes 109 21. Messe zur Verehrung des allerheiligsten Blutes Jesu Christi, mit der Bitte, Reinigung von seinen Sünden zu erlangen. 111 22. Oftermesse von der Auferstehung Christi. 114 23. Himmelfahrtsmesse .. 116 119 24. Pfingstmesse. 25. Dank- und Bittopfer zu Gott dem heili gen Geiste 26. Lobopfer zum Feste der allerheiligsten Dreyfaltigkeit.. 27. Frohnleichnamsmesse 28. Eine andere Messe vom allerheiligsten Altars sacramente, bey feyerlich ausgesettem hochwürdigen Gute zu sprechen . 131 29. Messezur Verehrungdesheiligsten Herzens Jesu 135 30. Anhörung der heiligen Messe zu Ehren 136 Mariä, der göttlichen Mutter 31. Messe für die Festtage Mariens, der seligsten Jungfrau 32. Messe für die Feste Mariä Empfängniß und Geburt. 33. Meß- oder Bitt- Andacht zu Jesu, Mariä und Anna ● 124 ● . 128 121 • 140 142 . 144 Sunder ind er cu' h, dag de fen Nimm unter eiligste Fet uelle In lache Beig alle nch Le ein ten 320 Inhalts- Anzeige. 34. Messe am Feste eines Heiligen 35. Meffe zu Ehren des heiligen Josephs, des heiligen Antonius oder eines andern Heiligen in einem besondern Anliegen 36. Meffe zu Ehren seiner heiligen Schuppatronen, so wie auch zu Ehren aller Heiligen 151 37. Meffe zu Ehren des heiligen Schußengels 153 IV. Besondere Aufopferungen. ♦ Seite. 146 ♦ 149 38. Meffe für seine Freunde 162 39. Meffe für einen Kranken 40. Messe für seine Wohlthäter 41. Messe in einem besonderen Anliegen.. 164 42. Messe in allgemeinen Anliegen, als in Kriegs, Hungers- und Pestzeit, wie auch bey häufigem Regen oder anhaltender Dürre 167 43. Messe, um die Gnade, gottesfürchtig zu leben, zu erbitten... 156 159 170 44. Messe um die Gnade eines seligen Todes von Gott zu erbitten. 173 45. Messe um Erleichterung der Todesangst 177 46. Messe um ein gnädiges Urtheil 179 ♦ 47. Messe um Abkürzung der Strafen des Fege feuers. 181 48. Meffe zum Heile derjenigen Seelen, für welche man am meisten zu bethen verpflichtet ist 184 49. Bitt- Andacht für die Seelen aller Abgestorbenen. 187 50. Messe für einen Verstorbenen bey dem Begräbnisse, an Jahrtagen oder sonst zu sprechen .. 190 Inhals- Anzeige. 51. Bittopfer für alle Christgläubige 52. Hausmesse Zweyte Abtheilung. Buß Andacht. Beicht und Communiongebethe. I. Beichtgebethe. Vor der Gewissenderforschung Neue und Leid . ♦ 321 Seite. . 193 195 Fester Vorsatz der Besserung Bitte zu den heiligen Büßern. Beichtgebeth bey Gelegenheit eines vollkommenen Ablasses. Bitte zu Jesu. Fromme Anmuthungen kurz vor der heiligen Beicht. Gebeth nach der heiligen Beicht 209 210 213 . 214 ● ♦ 14)( 214 ♦ . 216 II. Communiongebethe. Gute Meinung vor der heiligen Communion 222 Gebeth zu Jesu Christo vor der heiligen Com munion. 225 . 219 221 Fromme Seufzer zur allerheiligsten Dreyfaltigteit, der seligsten Jungfrau, den Engeln und Heiligen vor einer Ablaß- Communion. 227 Begierde nach der Vereinigung mit Jesu im allerheiligsten Altarssacramente Nach der heiligen Communion. .228 229 Sunder und er eu' , da de sen Nimm unser eiligste Fet uelle ache Beig alle fach Le ein en Inhalts- Anzeige. Gebeth, nach der Meinung der Kirche zur Ere eu langung eines vollkommenen Ablasses 230 322 Dritte Abtheilung. Anbethung Gottes durch Verehrung der allerheiligsten Dreyfaltigkeit, unsers Herrn Jesu Christi und seines heiligen Leidens. Seite. Lobgefang zu der allerheiligsten Dreyfaltigkeit 233 Danksagung für alle göttlichen Wohlthaten Litaney von der göttlichen Vorsichtigkeit 235 Litaney vom süßen Nahmen Jesu. . ♦ 236 Seufzer zu Jesu. 240 Bitte, um eine wahre Liebe zu Jefu zu erlangen 245 .. 244 Verehrung des heiligen Leidens Chrifti. 247 Gebeth vor einem heiligen Kreuze. Ablaßgebeth vor einem Crucifire Zur Verehrung aller heiligen Wunden Christi 249 Litaney von dem bittern Leiden Jesu Christi 250 Anbethung des allerheiligsten Altars sacramentes 255 Gebeth, wenn mit dem heiligen Sacramente 256 der Segen gegeben wird.. Litaney zum allerheiligsten Altarefacramente. 257 Gebeth zum heiligen Herzen Jesu, an Freytagen zu sprechen. U Liebesanmuthung zum heiligen Herzen Jesu. 201 Anempfehlung zum heiligen Herzen Jesu Danksagung zum heiligen Herzen Jesu. 263 260 . 262 Inhalts- Anzeige. Vierte Abtheilung. Andacht zu Maria, der göttlichen Mutter und den Heiligen Gottes. 1. Undacht zu Maria. Geistlicher Liebesbund mit Mariä Aufopferung zu Mariä Gebeth zu Maria Hülf Gebeth an den Festtagen der seligsten Jungfrau Mariä.. ♦ Gebeth zur schmerzhaften Mutter Gottes in einem großen Anliegen Bitte um ein seliges Ende. Lauretanische Litaney.. ● ● ♦ • 323 Seite. 265 . 268 269 ● 271 272 . 273 275 II. Undacht zu den Speiligen Gottes. Bitte zu Jesu, Märiä und Joseph.... 281 Kirchengebeth zu Ehren der heiligen Anna. 283 Neundinstägige Andacht zum heiligen Antonius 284 ● von Padua in besonderen Anliegen Dinstagsgebeth zum heiligen Antonius Aufopferung zum Beschlusse der Andacht.. 286 Gebeth zum heiligen Johann von Nepomuk. Gebeth zur heiligen Barbara Gebeth zur heiligen Magdalena Litaney von allen Heiligen sammt den dazu gehörigen Gebethen. . 287 . 288 289 Sunder ind er cu' , da de sey Nimm unter giligste Fet uelle ache Beig alle fach ein en 324 Inhalts- Anzeige. Fünfte Abtheilung. Besondere Andachtsübungen in verschiedenen Angelegenheiten. I. Bey der Standeswahl. Gebeth um den Beystand der göttlichen Gnade in selber. Anrufung des göttlichen Geistes II. Andachtsübungen für Kranke. Uebergabe in den göttlichen Willen 307 Verdienstliche Hingebung eines Kranken an Jesum Christum ♦ Seite . eo 304 305 308 Weise, seine Schmerzen in das Herz Jesu zu legen 309 Gebeth um ein seliges Ende 310 III. Undacht für die Ubgestorbenen. Immerwährendes Opfer für die Abgestorbenen 311 Litaney für die Abgestorbenen 313 Der heilige Kreuzweg. Sunder ind er eu' 1, da de sey Nimm unter eiligste Fet uelle 7! 0 lache Beig alle ach ein len ችቶ 1 → À À ÅÌ Ñ íè è í 6 29 → 2) x 6( ré t ** 1 Kurze andächtige Art und Weise, den heiligen Kreuzweg zu beſuchen. Grat, 1849. 3u finden bey S. M. Wünscher, bürgl. Buchbinder am afnerplas Nr. 315. Sunder und er cu' , da de sey Nimm unter eiligste et uelle n! o ache Beig alle inch ein ten Vorbereitungsgebeth. Aumächtiger, ewiger Gott und Herr! ich arme fündige Creatur werfe mich danieder vor dem Throne deiner höchsten Majestät, und in tiefe ster Demuth meiner Seele bethe ich dich an als meinen einzigen Gott und Herrn, ich glau be an dich, höchste Wahrheit, ich hoffe auf deine unendliche Barmherzigkeit, und ich liebe dich über Alles, als das höchste, unendlich lie: benswürdigste Gut: dahero bereue und beweine ich auch alle und jede von mir begangene Misse thaten, mit welchen ich dich, o höchstes Gut! jemahlen beleidiget habe; nehme mir aber an jego festiglich vor, vermittelst deiner Gnade mein sündhaftes Leben zu bessern, und dich nimmermehr zu beleidigen. Zur Genugthuung aller meiner begangenen Sünden, und zur Ver föhnung. deiner beleidigten Majestät opfere ich dir auf die unendlichen Verdienste des bite tern Leidens und Sterbens Jesu Christi, des sen Geheimnisse ich durch Besuchung seines schmerzhaften Kreuzwegs anjetzo mitleidig zu betrachten und andächtig zu verehren begehre, auch alle verliehenen Gnaden und Ablässe, welche ich theils für das Heil meiner armen Seele, theils zur Hülfe der armen Seelen im Fegfeuer, nach deinem selbst eigenen göttlichen Wohlgefallen aufopfere, zu gewinnen und zu erlangen verlange. Siehe derohalben an, o gekreuzigter Herr Jesus Christus! mein demüthig gerknirschtes Herz. Nehme barmherziglich wies derum zu Gnaden an meine vor dir nun bü: Bende Seele, und verleihe mir die Gnade, daß ich diese vorhabende Andachtsübung zur mits leidigen Gedächtniß deines bitteren Leidens und Sterbens, zum Heil meiner armen Seele, zum Trost und Hülfe der armen Seelen im Feg: feuer recht und wohl verrichten möge, Amen. Litaney von dem bittern Leiden und Sterben Jesu Christi, welche unter dem heil. Kreuzwege gesungen wird bey den P. P. Franziskanern. Kyrie eleison, Christe eleison, Kyrie eleison. Christus, höre uns. Christus, erhöre uns. Gott Vater vom Himmel, erbarme dich unser! Gott Sohn, ein Erlöser der Welt, erbarme dich unser! Gott heil. Geist, erbarme dich unser! Heilige Dreyfaltigkeit, ein einiger Gott, erbarme dich unser! Sunder ind er eu' 1), da de sey Nimm unter iligste Fet uelle, 1! 0 ache Beig alle ach Le ein len M 3weyte Station. Jesus nimmt das Kreuz auf seine Schulter II. durch dein heil. Blut uns erquickender Jeſus, erbarme dich unser! DONE O du um dreyßig Silberlinge verkaufter Jesus 20. O du in dem Gebethe zu deinem Vater bis in den Lob betrübter Jesus 2c. O du vor Angst im Garten Blut schwißender Jesus 2c. Wir bethen dich an 2c. wie oben. Betrachtung. Bey dieser zweyten Station betrachte, wie Christo deinem Heilande mit unerhörter Grausamkeit das schwere Kreuz auf seine schon zuvor schmerzlich verwundeten Schultern ist aufgebürdet worden, welches er aber liebreich umfangen, und freudig hat angenommen, Alle und Jede einladend mit jenen Worten:" Wer nach mir will tommen, der nehme sein Kreuz auf sich, und folge mir nach." So nehme dann auch du, o christliche Seele! das Kreuz allerhand Beschwerden willig und freudig auf dich, und folge mit solchem beständig deinem Jesu nach, von Herzen also seufzend: Anmuthung. Oliebes, o gutes, o heil. Kreuz! ich ums fange dich, ich küsse dich, ich nehme dich mit Freuden an, und will dich nicht eher von mir lassen, bis du mir die Pforte des Himmels aufschließest, und ich also durch dich zu meis nem Jesu in die ewigen Freuden gelangen möge. Amen. Ave Maria 2c. Die Ehre sey Gott 26. 1) 0 Bater unser 2c. erbarme dich 2c. Sunder ind er cu' , da de sey Nimm unten iligste Fet uelle ache Beig alle ach ein ten 10 Dritte Station. Jesus fallet zum ersten Mahl unter dem Kreuze. du von dem Engel gestärkter Jesus, erbarme dich unser! D du vom Judas durch falschen Kuß verrathener Jesus, erbarme dich unser! " du mit Stricken und Ketten gebundener Jesus, erbar me dich unser! 11 O du von deinen Jüngern verlassener Jesus, erbarme bich unser! Wir bethen dich an 2c. wie oben. Betrachtung. Ben dieser dritten Station betrachte, wie der liebste Heiland von dem schweren Kreuze geschwächt, und vom häufigen Blutvergießen entträftet, zum ersten Mahle auf die Erde gefallen, welcher Fall also heftig gewesen, daß aus Mund und Nasen das Blut häufig hervor geschossen. O wahrhaft ein schmerzlicher Fall! diesen aber hat nicht so viel die Schwere des Kreuzes, als vielmehr die Schwere deiner Sünden verursachet; dahero bereue auf ein Neues deine Sünden, und bitte um Verzeihung derselben mit folgender Anmuthung. unter dem Kreuze auf der Erde liegens der Jesus! voller Schmerzen und Bereuung meiner Sünden werfe ich mich zu deinen Fü ßen, und bitte um Verzeihung! ich wollte, daß ich eher gestorben wäre, als daß ich dich beleidiget; nunmehro aber bin ich bes reit, lieber Alles zu leiden, und tausendmahl eher zu sterben, als dich noch einmahl mit einer Sünde zu beschweren, Amen. Vater unser 2c. Uve Maria zc. Die Ehre sey Gott 2c., erbarme dich zc. Sunder ind er eu' , da de sey Nimm unter iligste et uelle ache Beig alle ach ein en 12 Vierte Station. Jesus begegnet mit dem Kreuze seiner be trübtesten Mutter. IV. O du dem Unnas und Kaiphas vorgestellter Jesus, barme dich unser! du mit einem Backenstreiche geschlagener Icfus, erbarme dich unser! 13 du von denen.falschen Beugen angeklagter Jesus, erbars me dich unser! du vom Petrus dreymahl verläugneter Jesus, erbarme dich unser! Wir bethen dich an ac. wie oben. Betrachtung. Bey dieser vierten Station erwäge den unaussprechlichen Schmerz, welchen Maria, die göttliche Mutter, erlitten, da sie ihren allerliebsten göttlichen Sohn also verunstaltet, und mit der schweren Kreuzeslast beladen gesehen. D was Schmerzen und Qual hat dieser Anblick in ihrem Herzen verursachet! ja ihr mütterliches Herz wurde durchstochen, ihr Angesicht erbleichet, und der zarteste jungfräuliche Leib mit dem Todtenschweiße überzogen. Dieses wohl zu Herzen nehmend, erwecke, o christliche Seele, in deinem Herzen gegen die allerschmerzhafteste und betrübteste Mutter ein herzliches Mitleiden mit diesen und dergleichen Worten: Anmuthung. O Jesus! o Maria! verliebteste und be: trübteste Herzen, ach! daß auch mein Herz mit schmerzlichem Mitleiden erfüllet werde: du betrübteste und schmerzhafteste Mutter! Otheile mit mir deine Schmerzen, und lasse mich auch recht empfinden dein Herzenleid, damit ich mit dir unablässig traure. Amen. Bater unser 2c. Die Ehre sey Gott 2c., erbarme dich zc. Sunder ind er cu' ch, daß ide sey Nimm unjen iligste uelle h! B tache Beig alle fach Les ein en 14 Fünfte Station. Simon Cyrenäus wird gezwungen, Jesu dai Kreuz tragen zu helfen. V. dem Pilatus gefangen übergebener Jesus, erbarme did unser! Obey dem Pilatus falsch verklagter Jesus, erbarme dich unser! 15 O in einem weißen Kleide verspotteter Jesus, erbarme dich unser! O dem Mörder Barrabas nachgefegter Jesus, erbarme dich unser! Wir bethen dich an 2c. wie oben. Betrachtung. Ben dieser fünften Station betrachte, wie Christus( nachdem er zwey hundert und zwölf Schritte die schwere Last des Kreuzes getragen) also traftlos geworden, daß er nicht weiter forttommen konnte; desfentwegen haben die boshaften Juden Simeonem Cyrendum gezwungen, ihm das Kreuz tragen zu helfen, wodurch auch Simon erlanget, zu großen Ehren und Glorie erhoben zu werden. Nun wenn Christus solche Gnaden demjenigen ertheilet, welcher das Kreuz nur gezwungener getragen, was wird er demjenigen ertheilen, welcher es gern und willig tra= get? Diesemnach entschließe dich hinfüro gern und willig alles und jedes Kreuz zu tragen, und bitte deinen Heiland also: Anmuthung. Okreuzliebender Jesus! ich bitte dich fle hentlich, daß du einen wahren Liebhaber des Kreuzes aus mir machen wollest, der nicht gezwungen, sondern freywillig das Kreuz tra: ge, damit ich dein treuer Mitgefährte hier im Leiden, und dort in den Freuden seye, Amen. Bater unser 2c. Die Ehre sey Gott 2c., erbarme dich 2c. Sunder ind er eu' t, daf de sen Nimm unfer iligste Fet uelle 1! 0 In lache Beig alle jach). ein len 16 Sechste Station. Veronika reichet Jesu das Schweißtuch. 101 Sachli 20 Մայր jy[ סיר[ 20 VI. O mit Geißeln unbarmherzig zerfleischter Jeſus, erbarme dich unser! mit einem Purpurkleide schimpflich bekleideter Jesus, erbarme dich unser! 17 O du in dem Gefängnisse verschloffener Jesus, erbarme dich O mit Cornen gekrönter Jeſus, erbarme dich unser! Wir bethen dich an 2c. wie oben. Betrachtung. Ben dieser sechsten Station betrachte, wie die fromme Beronifa aus herzlichem Mitleiden bewogen, Christo ein Schweißtuch dargereichet, damit sein blutiges Angesicht abzuwischen; er aber hat in selbes die völlige Gestalt seines erbärmlich verunstalteten allerheiligsten Angesichts lebhaft eingedrückt. Diesem nach opfere und reiche auch du dein Herz Christo dar, und bitte ihn mit folgender Anmuthung. Oliebwerthester Bräutigam meiner See: le! nehme on mein sündiges Herz, reinige es von seinen Makeln mit deinem kostbaren Blut! mahle dein ganzes bitteres Leiden, Kreuz und Tod also unauslöschlich darauf, daß ich durch deren Betrachtung würdig wer: de, dieses dein Angesicht einmahl glorwürdig in dem Himmel anzuschauen, und mich ewig darin zu erfreuen, Amen. Vater unser 2c. Ave Maria 2. Die Ehre sey Gott ze., erbarme dich zc. Sunder ind er eu' t, da de sey Nimm unfer iligste et uelle IRE ache Beig alle nch ein ten 18 Siebente Station. Jesus fallet zum zweyten Mahle unter dem Kreuze. VIL Olin dein heiliges Angesicht mit stinkendem epeichel vers spiener Jesus, erbarme dich unser! O mit einem Rohre geschlagener Jesus, erbarme dich unser! 19 O du unschuldig zum Tode verurtheilter Jesus, erbarme dich unser! O du dem Muthwillen der Juden übergebener Jesus, ers barme dich unser! Wir bethen dich an 2c. wie oben. Betrachtung. Bey dieser siebenten Station nehme wohl zu Herzen, mit was großen Schmerzen dein Heiland abermahl auf die Erde gefallen, wie peinlich er sein mit der Dornen- Krone umgebenes Haupt an die Erde geschlagen, und also in selbigem neue Wunden empfangen. Aber auch glaube, daß Jesum also zu Boden gedrücket deine so oft wiederhohlte, und nach so vielen gemachten Borsätzen begangene Bosheiten! Dahero werfe dich nieder zu den Füßen Jesu, und mache einen neuen recht ernstlichen Vorsatz, nimmermehr zu fündigen, mit folgender Anmuthung. O mein allerliebster Jesus! ich bekenne, daß meine öfters wiederhohlten Sünden dich unter dem Kreuze abermahl zu Boden gedrü cket. Aber nunmehr sey ben mir der feste Schluß gemacht: nimmermehr will ich sün digen. Bestätige du nur, o Jesus! diesen mei nen Willen, und unterstüße mich mit deiner Gnade, daß ich diesen meinen Vorsatz unvers brüchlich halten möge, Amen. Vater unser 2c. Die Ehre sey Gott 2c., erbarme dich zc. Sunder ind er eu' , da de sey Nimm unten ziligste uelle In lache Beig alle ach Le ein ten 20 Achte Station. Die Töchter von Jerusalem weinen über Jesum. VIII. O die schwere Bürde des Kreuzes tragender Jesus, erbar me dich unser! O du von deiner betrübten Mutter Urlaub nehmender Je sus, erbarme dich unser! 21 O als ein unschuldiges Lämmlein zur Schlachtbank ge= Jesus, erbarme dich unser! führter O auf dem Berge Kalvariä entblößter Jesus, erbarme dich unser! Wir bethen dich an 2c. wie oben. Betrachtung. Bey dieser achten Station betrachte, wie bitterlich das mitleidige andächtige Frauenvoll über den leidenden Heiland geweinet, und mache daben einen festen Schluß, auch künftighin unabläßlich das bittere Leiden und Tod Christi zu beweinen; denn Christo sehr angenehm, und dir sehr nützlich sind die Zähren, welche aus Mitleiden gegen Christo vergossen werden. Dahero seufze mit meinendem Herzen also: Anmuthung. Ach schmerzhafter Jesus! verzeihe mir die Hartnäckigkeit meines Herzens, daß ich bis hero dein bitteres Leiden weniger, als jene mitleidigen Frauen beherziget habe. Ach, ers weiche es doch mit deinem heißen Blute, auf daß ich Tag und Nacht dein bitteres Leiden, Kreuz und Tod mein ganzes Leben hindurch beweinen möge, Amen. Vater unser 2c. Ave Maria 2c. Die Ehre sey Gott 2c., erbarme dich zc. Sunder ind er eu' , da de sey Nimm unser eiligste et uelle, In lache Beig alle ( ach) Le ein en 22 910 27 Neunte Station. Jesus fallet das dritte Mahl unter dem Kreuze. IX O an das Kreuz durch spände und Füße genagelter sus, erbarme dich unser! Dan dem Kreuze für deine Feinde bittender Jesus, c barme dich unser! 23 O an dem Kreuze von den Juden verspotteter Jesus, erbarme dich unser! O an dem Kreuze von dem linken Schächer verspotteter Jesus, erbarme dich unser! Wir bethen dich an 2c. wie oben. Betrachtung. Ben dieser neunten Station nehme zu Gemüth, was gestalten der abgemattete Heiland, da er zu unterst an dem Calvari- Berg angelanget, vor Schwachheit und Ohnmacht mit unaussprechlichen neuen Beinen und Schmerzen zum dritten Mahle auf die Erde, gefallen. D, was muß die Sünde doch für eine schwere Last seyn, da sie Jesum so oft zu Boden gedrückt; ja dich, o sündige Seele! würde sie vielleicht schon längst in den Abgrund der Hölle versentet haben, wenn du nicht durch die Verdienste des Leidens Christi wärest erhalten worden. Dahero dante deinem Heiland für die Gnade also: Anmuthung. O barmherzigster Jesus! dir sey unendcher Dank gefaget, daß du mich in Sünden nicht hast liegen, und wiewohl ich es verdie net, in die Liefe der Hölle hast fallen lassen. O entzünde in mir einen neuen Eifer zum Guten, erhalte mich beständig in deiner Gnade, damit ich nimmermehr falle, sondern im Gu ten standhaft bis an das Ende verharre, Um. Bater unser 2c. Tie Ehre sey Gott 2c., erbarme dich ic. Sunder ind er cu' ch, daß ide sey Nimm unter eiligste ret uelle n! o ache Beig alle fach ein hen 24 Zehnte Station. Jesus wird seiner Kleider beraubt. an dem Kreuze dem büßenden Schächer das Paradies versprechender Jesus, erbarme dich unser! O an dem Kreuze deine Mutter dem Johanni anvertrau ender Jesus, erbarme dich unser! 25 O an dem Kreuze Johannem deine Mutter befehlender Jesus, erbarme dich unser! O an dem Kreuze die Verlassenheit deinem Vater beken= nender Jesus, erbarme dich unser! Wir bethen dich an 2c. wie oben. Betrachtung. Bey dieser zehnten Station erwäge die unaussprechlichen Schmerzen, Bein und Marter, welche der geduldige Heiland erlitten, da ihm feine an die Wunden anflebenden Kleider ausgezogen, oder vielmehr mit größtem Zorn von dem Leibe sind gerissen, und alle Wunden erneuert worden; also daß das frische Blut häufig auf die Erde herabfloß. Dieses wohl zu Herzen nehmend, entschließe dich aus Liebe gegen Jesu, den alten fündigen Menschen mit seinen bösen Anmuthungen abzulegen, und einen neuen, welcher nach Gott erschaffen ist, anzuziehen mit folgender Anmuthung. O schmerzhaftester Heiland! in Betrübniß meiner Seele sehe ich dich aller deiner Kleis der entblößet; aber eben in Ansehung dessen verlange auch ich den alten sündigen Menschen auszuziehen, und einen neuen anzuzie hen, welcher nach deinem Wohlgefallen seyn soll. Ertheile nur, o Jesus! deine Gnade, das mit ich es vollziehen möge, Amen. Vater unser 2c. Die Ehre sey Gott 2c., erbarme dich zc. 2 Bunder und er eu' ch, da ide sey Nimm unter eiligste ret uelle n! o ache Beig alle fach ein nen 26 Eilfte Station. Jesus wird an das Kreuz genagelt. AMADUNI XL Amper VIRANININ D an dem Kreuze mit Galle und Essig getränkter Jeſub, erbarme dich unser! D du durch den Tod des Kreuzes Alles erfüllender Jefus, erbarme dich unser! 27 Dan dem Kreuze von dem Vater angehörter Jesus, er barme dich unser! O bis in den Tod des Kreuzes gehorsamer Jefus, erbars me dich unser! Wir bethen dich an zc. wie oben. Betrachtung. Bey dieser eilften Station betrachte, wie die unbarmherzigen Henkersknechte nach schmerzlich abgerissenen Kleidern den allerliebsten Jefum ergriffen, auf das Kreuz geworfen, seine Hände und Füße mit abgestumpften Nägeln an dasselbige haben angenagelt. In mitleidiger Beherzigung dessen entschließe auch du dich, o christliche Seele! dein Herz und Gemüth so stark an das Kreuz zu heften, damit es durch keine Ungeduld davon fönne abgezogen werden, und bethe also: Anmuthung. O gütigster Herr Jesus! der du aus uns ermessener Liebe gegen mich hast wollen an das Kreuz genagelt werden: ich bitte dich flehentlich durch alle bey der schmerzlichen Kreuzigung erlittenen Schmerzen, du wollest auch mein Herz mit den Nägeln der Liebe stark an das Kreuz anheften, daß ich bestäns dig im Kreuz und Leiden verharren, und also zur ewigen Glorie gelangen möge, Amen. Bater unser ze. Ave Maria zc. Die Ehre sey Gott zc. erbarme dich ic. 2* Sunder und er cu' ch, da ide sey Nimm unter eiligste ret uelle hache Beig alle fach Le ein nen 29 3wölfte Station. Jesus wird erhöhet und stirbt am Kreuze IN RI O an dem Kreuze deinen Geist in die Hände des Baters befehlender Jesus, erbarme dich unser! Dan dem Kreuze mit geneigtem Haupte gestorbener Jesus 2. Owegen unsern Sünden gestorbener Jesus 2c. Dan dem Kreuze durch die Lanze eröffnetes Herz Jesus Wir bethen dich an 2c. wie oben. 29 Betrachtung. Bey dieser 12ten Station erhebe deine Augen, und siehe an deinen an dem Kreuz zwischen zweyen Mördern hangen und sterbenden Jesum, und betrachte, wie sein Haupt mit Dörnern durchsto= chen, das Angesicht zerschlagen, Hände und Füße mit Nägeln durchbohret, ja der ganze allerheis ligste Leib eine pur lautere Wunde. Ferner erwäge, wie er nach ausgesprochenen sieben Borten seinen allerheiligsten Geist habe aufgegeben. D, wann du jemahls, christliche Seele! auf dem Kreuzweg einen Antrieb zum Mitleiden und Bereuung deiner Sünden gehabt, so hast du solchen am allerbeweglichsten allhier; daher habe ein sole ches Mitleiden mit dem gefreuzigten Jesu, be reue nochmahls deine Sünden, und bitte um deren Verzeihung also: Anmuthung. O gekreuzigter Herr Jesus! weilen ich nunmehro allzu klar erkenne, daß meine Sünden die einzige Ursache deines so bittern Leidens und schmerzlichen Todes seyn, darum beweine und bereue ich auch solche von Grund meines Herzens, und bitte dich, o barmherziger Jesus! du wollest mir solche durch deine unendliche Barmherzigkeit verzeihen, meine verwundete Seele durch deine Wunden heilen, und durch deinen Tod mir das ewige Leben ertheilen, Am. Bater unser 2c. Die Ehre sey Gott 2c. erbarme dich zc. 2)( Bunder und er cu' ch, da ide sey Nimm unter ziligste ret uelle n! o lache Beig alle fach ein hen 30 Dreyzehnte Station. Jesus wird von dem Kreuze abgenommen und in den Schooß Mariä gelegt. IN Xull O in dem Schooße deiner Mutter verstorben liegender St fus, erbarme dich unser! O deine Mutter bis in den Tod betrübender Jesus, et barme dich unser! 31 Din einer Leinwand verborgener Leib Jesu, erbarme 2c. O du die Väter aus der Vorhölle erlösender Jefus, erb. 2c. in ein neues Grab gelegter Leib Jesu, erbarme 2c. Wir bethen dich an 2c. wie oben. Betrachtung. Ben dieser dreyzehnten Station betrachte, wie der verstorbene allerheiligste Leichnam Christi durch Beyhülfe Josephi und Nicodemi von dem Kreuze herabgenommen, und in den Schooß Mariá, der schmerzhaftesten Mutter, sey geleget worden. Dwie hat nicht dazumahl das Schwert des Schmerzens ihre mütterliche Seele durch. drungen. Chriftliche Seele! wenn in dir ein Funten der wahren Liebe gegen die göttliche Mutter noch übrig ist, o so lasse auch das Schwert des Schmerzens dein Herz durchdringen, auf daß du jederzeit ein herzliches Mitleiden zu Je fu, dem leidenden Heilande, und zu Marid, der schmerzhaftesten Mutter tragen mögest, bitte also: Anmuthung. Oschmerzhafteste und höchstbetrübte Mute ter! die du in höchster Betrübniß deines Here zens den todten Leichnam deines göttlichen Sohnes in deinen mütterlichen Schooß hast genommen; ich bitte dich flehentlich, du wol: left auch meine arme Seele, wann sie von dem Leib wird abgeschieden seyn, in den mütterlichen Schooß an und aufnehmen, Amen. Bater unser 2c. Die Ehre sey Gott 2c. erbarme dich zc. Bunder und er eu' ch, daß ide sey Nimm unter eiligste ret uelle n! o In ache Beig alle fach ein hen 32 Vierzehnte Station. Der heilige Leichnam wird in das Grab gelegt. X XIV O du Lamm Gottes, welches du hinnimmst die Sünden der Welt, erbarme dich unser, o Jesus! O du Lamm Gottes, welches du hinnimmst die Sünden der Welt, erhöre uns, o Jesus! 33 O du Lamm Gottes, welches du hinnimmst die Sünden der Welt, erbarme dich unser, o Jesus! Wir bethen dich an 2c. wie oben. Betrachtung. Bei dieser vierzehnten und letzten Station betrachte, mit was für einer Gottseligkeit der gebenedeyte Leichnam Christi sey begraben worden, was für Leidklagen gewesen, deren andách. tigen Frauen und deren Freude Christi, besonders seiner allerheiligsten Mutter, dero Schmerjen ohne Zweifel ohne Maß gewesen, weil sie nunmehr der Gegenwart ihres allerliebsten Sohnes gänzlich sich beraubt sahen; dieses tief zu Herzen nehmend, bitte also: Anmuthung. O gütigster Herr Jesus! durch alle auf diesem Weg erlittenen Schmerzen und durch daß Schwert des Mitleidens deiner allerlieb: sten Mutter bitte ich dich demüthigst, du wollest verleihen, daß das Gedächtniß deines Lei dens und des Mitleidens Mariä nimmermehr aus meinem Herzen weiche, sondern so lang in meinem Herzen und Gemüth verbleibe, bis meine Seel von dir barmherziglich auf genommen werde in die ewige Freud und Se: ligkeit, Amen. Vater unser 2c. Ave Maria 2c. Die Ehre sey Gott zc. erbarme dich zc. Bunder und er eu' ch, da de sey Nimm unser eiligste ret uelle n! o hache Beig alle fach Le ein nen 34 Herr, erbarmne dich unser! Christus, erbarme dich unser! Herr, erbarme dich unser! Aufopferung. O gütigster Herr Jesus Christus! ich sage dir demüthigsten Dank für die große Barmherzigkeit, welche du mir auf diesem Kreuzwege ver liehen hast. Ich opfere dir densel ben auf zur Verehrung deines bit teren Leidens und Sterbens, zur Verzeihung meiner Sünden und Nachlassung der verdienten Strafe, zur Hülfe und Trost der armen Seelen im Fegfeuer. Endlich bitte ich dich, o Jesus! demüthiglich, du wolleft dein bitteres Leiden und Sterben an meiner Seele nicht lassen verloren werden, Amen. Beschluß Station von dem hochwürdigsten Sacramente des Altars. 35 Gelobt sey das allerheiligste Sacrament des Altars, und die unbefleckte Empfängniß der allerseligsten Jungfrau und Mutter Gottes Mariä. Vater unser 2c. Uve Maria zc. Die Ehre sey Gott dem Vater 2c., jedes sechsmahl. V. Du hast uns, o Herr! das Brot vom Himmel gegeben. R. Welches allen ergeglichen Geschmack in sich hat. Gebeth. O Gott! der du uns unter dem wunderbarlichen Sacrament das Gedächtniß deines Leidens hinterlassen hast: wir bitten dich, verleihe, daß wir also deines Leibs und Bluts heiliges Geheimniß verehBunder und er eu' ch, daß nde sey Nimm unser eiligste ret Luelle nache Beig alle fach Le bein nen 36 ren, auf daß wir die Frucht dei ner Erlösung allezeit in uns em pfinden. Der du lebest und regie: rest mit Gott dem Vater, in Ei nigkeit des heiligen Geistes, glei cher Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen. Danksagung. Gelobt sey das allerheiligste Sacrament des Altars, und die unbefleckte Empfängniß der allerheiligsten Jungfrau und Mutter Gottes Mariä. Im Nahmen Gott des Vat ters, und des Sohtnes, und des heiligen Geitstes, Amen. Gedruckt mit G. Tanger'schen Schriften. Verschiedene Kirchengefänge. Grat, 1849. 3u finden bei. E. M. Wünscher, bürgl. Buchbinder am Hafnerplag Nr. 315. Bunder und er eu' ich, daß nde sey Nimm unter eiligste ret Luelle nache Beig alle fach Le bein nen mercree יחוח 999999* eEEEEE CALL LE ణ 1. Melied. 3um Introitus. 1. Wir werfen uns darnieder,- Vor dir Gott Sabaoth! Erhöre unsere Lieder,- Da wir nach dem Geboth- Dir dieses Opfer brin gen: Verleihe nun, daß wires andachts: voll besingen, Und wohlgefallen dir. 1 - - - 2. Den Tag vor Jesu Leiden- Beym letzten Abendmahl,- Indem er wollte schei den Aus diesem Jammerthal, Hat er das Brot gebrochen, und ausgetheilt den Wein, Gesegnet und gesprochen:- Dieß thut, und denfet mein. 3. Er sprach: nehmt hin und effet, Das ist mein Fleisch und Blut,- Damit ihr nicht vergesset,- Was meine Liebe thut.- Mich opfernd will ich sterben- Am Kreuz, zum Heil für euch; Wer an mich glaubt, soll erben- Mit mir das Himmelreich. 4. D Herr! dieß Opfer steige- 3u dir mit Wohlgeruch,-- Damit dein Herz sich neige Zu deines Bolts Gesuch;- Wir opfern nicht mehr Kälber, Wie Aron hat gethan;- Nein, Jesum Christum selber,-Der uns verföhnen kann. -- Bunder und er ¡ eu' ich, daß nde sey Nimm unser eiligste ret Luelle ' n nache Beig alle fach bein nen Kirchengesänge. 3um Gloria. 1. Gott Vater, dir gehöret- Lob, Ruhm und Dank und Ehr;- Was uns're Ruhe störet, Verstatte nimmermehr. Auf Erden laß und grünen Den Frieden jederzeit.- Daß wir dir fröhlich dienen- Von Furcht und Angst befreyt. 2. Der du der Menschen Sünden- Gebüßt am Kreuzesstamm,- Laß und Erbarmung finden- DJesu! Gotteslamm,-Gelobt mit Mund und Herzen- Seyst du Gott heil'ger Gei, tDer du in Angst und Schmerzen Den Froms men Trost verleihst. - Vor dem Evangelium. 1. Aus Gottes Munde gehet- Das Evange lium,-- Auf diesem Grunde stehet- Das wahre Christenthum.- Gott selber hat's gelehret,- Der nicht betriegen kann;- Wohl dem, der's gerne höret,- Und es nimmt willig an. 2. Sein Wort zeigt uns die Wege- Zum Himmelreiche an;- Es weifet uns die Stege,- Zu gehen diese Bahn.- Herr! drücke deine Wor te- Tief unfern Herzen ein. Daß wir zur Himmelspforte- 3u tommen würdig seyn. 3 um Credo. 1. Wir glauben und bekennen, Daß aus höchst weisem Rath,- Gott, den wir Bater nennen,- Die Welt erschaffen hat.- Von ihm ist ausgegangen- Sein Sohn, der Jesus heißt, Der ward als Mensch empfangen- Durch Gott den heil'gen Geist. - Als Jungfrau di eses Kind, Stand Sonst wären wir verforen,- Wir, die wir Sünder sind. Er litt an Leib und Seele, Schloß sterbend seinen Lauf, aus des Grabes Höhle- Am dritten Tage auf. 3. Er ward hinauf genommen- Zu Gottes rechter Hand;-Wann er wird wieder kommen, Ist uns zwar nicht bekannt. Doch kommt er einst zu rächen,- Und wird von seinem Thron Ein billig Urtheil sprechen und zum Lohn. Zur Strafe Kirchengesänge. 2. Maria hat geboren 1 - - 5 Daß eine 4. Wir glauben nicht alleine, Kirche sey, Wir stimmen der Gemeine- Der Heiligen auch bey. Die Sünde wird vergeben- Durch Christi Diener hier;- Der Leib steht auf zum Leben, Geht ein zur Himmelsthür. 3um Offertorium. 1. Herr! laß doch diese Gaben, Dir wohlgefällig seyn,- Die wir geopfert haben! Es ist zwar Brot und Wein! Doch wird's verwandelt werden- In Christi Fleisch und Blut; - Das ist uns hier auf Erden Und den Verstorb'nen gut. 2. Wir opfern dir den Willen,- Herz und Gedanken auf! Hilf uns, daß wir erfüllen- In unserm Lebenslauf! Was du uns, deinen Kindern, 3u thun befohlen haft:- Nimm weg, was uns fann hindern,- Nimm weg die Sündenlast. mis - - Wunder und er Reu' ach, daß Ende sey - Nimm 1, unser Deiligste hret Quelle en! o In mache Beig 6 alle rfach Le dein inen 6 Kirchengesänge. Auch unser arip3. Wir legen dir zu Füßen Hab' und Gut,- Und was wir hier genießen, Das Leben, Leib und Blut.- Gib uns bald kühlen Regen,- Bald warmen Sonnenschein, Und laß durch deinen Segen- Die Fel der fruchtbar seyn. - 3um Sanctus. 1. Laßt uns gen Himmel schwingen, Zum Helfer in der Noth, Und dreymahl heilig fingen- Dem Herrn Gott Sabaoth- Herr Himmel und auch Erde- Sind voll von deinem Ruhm. Hilf, daß bekehret wer de Das blinde Heidenthum. - 2. Daß wir hernach zusammen- Dir uns're Herzen weih'n- Und voll von LiebesflammenDir ein Dfanna schrey'n,- Herr! der in deinem Nahmen- Kommt, sey gebenedeyt!- Die En. gel sagen: Amen- Jeßt und in Ewigkeit. Nach der Wandlung. - 1. Hier beth' ich auf den Knien,- Ver. borg'ner Gott, dich an;- Ich will mich nicht bemühen, Das, was du hier gethan,- Durch Sinne zu begreifen; Dein Wort muß mir allein, Um hier nicht auszuschweifen, Der Grund des Glaubens seyn. 2. Die Gottheit war bedecket- Allein am Kreuzaltar; Hier aber ist verstecket- Die Menschheit auch sogar!- Dies Denkmahl deiner Güte, Dieß wahre Himmelsbrot- Erinnert mein Gemüthe,- D Herr! an deinen Tod. - - - - - 7 Kirchengesänge. 3. Wasch mich von meinen Sünden, O Jesus! durch dein Blut;- Und laß mich Gnade finden, Du allerhöchstes Gut!- Lag bald den Vorhang fallen,- Erschein im vollen Licht, Und zeige mir und allen- Dein glänzend Angesicht. - - 3um Agnus Dei. Ein 1. Erfreut euch fromme Seelen!- Wunder ist gescheh'n;- Der Herr will sich berhehlen Kein Auge tann ihn seh'n.- In Brot- und Weinsgestalten- Ist Jesu Fleisch und Blut- Auf dem Altar enthalten, Dieß größte Seelengut. 2. Berdeckt ist hier zu finden- Das wahre Gotteslamm,- So aller Menschen SündenGetilgt am Kreuzesstamm.- Es ist der Seelen Speise, Wie uns der Glaube lehrt, Sie nährt uns auf der Reife,- Und wird doch nicht verzehrt. 3. Wenn wir das Leben schließen,- Und dieses Himmelsbrot- Recht wohl bereit genießen, -So kann der bitt're Tod- Uns Christen nicht erschrecken; Es ist ein Unterpfand. uns wird bedecken- Mit seiner starken Hand. Das Gott 4. Herr Jesu! deiner Liebe- Sey Ehre, Lob und Danf!- Weil du nach ihrem Triebe, Zur Speise und zum Trant- Dein Fleisch und Blut gegeben,- In Brotsgestalt verhüllt, Daraus für uns das Leben- Und reine Freude quillt. 5. Entzünd in uns Verlangen- Nach diesem Sacrament. Herr! laß es uns empfangen, - 1 - - Bunder und er teu' ich, daß nde sey Nimm unter peiligste ret Quelle en o IB nache Beig alle fach bein nen 8 -Kirchengesänge. Wenn sich die Seele trennt.- Laß uns in Frieden fahren,- Bon allen Sünden rein,- Zu deinen Engelscharen, und ewig bey) dir seyn. 3um Segen des Priesters. - 1. Da wir nunmehr gehöret,- Die Messe, wie man soll, So sey auch Gott geehret!- Er mach' uns segensvoll, Und laß es sich ge fallen,- Was wir allhier gethan;- Er bleibe bei uns Atten, So sind wir wohl daran. - 2. Gott wolle uns behüthen,- Daß und an diesem Tag- Des bösen Feindes WüthenNicht schädlich werden mag,- Er laß uns ohne Sünden Einst stehen vor Gericht, Damit wir Gnade finden- Vor seinem Angesicht. - - — 2. Amtlied. 3um Kyrie. 1. Hier liegt vor deiner Majestät Im Staub die Christenschar,- Das Herz zu dir, d Gott! erhöht,- Die Augen zum Altar,-Schent uns, o Bater! deine Huld, Bergib uns uns're Sündenschuld,- o Gott! von deinem Angesicht! Verstoß uns arme Sünder nicht!- Verstoß - uns nicht!- Verstoß uns Sünder nicht! 2. Wir haben, Herr! dein Gut verschwendt, Wie der verlorne Sohn;- Die Sünde hat uns so verblendt:-Doch schau von deinem Thron Mitleidig her auf unsern Schmerz, wirf nicht ein zerknirschtes Herz, - Ver Entzieh die - - 1 Kirchengesänge. 9 Baterhuld uns nicht, und sende und dein Gnadenlicht, Dein Gna- den- licht, Dein göttlich's Gnadenlicht. - - 3. Wir sind ja deiner Hände Wert,- Der Schöpfung unterthan;-D gib uns Schwachen Kraft und Stärf;- Sieh' uns in Gnaden an! Hier bringen wir auf dem Altar- Dir ein Versöhnungsopfer dar.- Gott! der Werth des Bluts ist groß,- Das einst dein Sohn für uns vergoß, Für uns- ver- goß. ver- goß.-Am Kreuz für uns vergoß. L — 3um Gloria. Gott foll gepriesen werden,- Sein Nahm' gebenedeyt,- Im Himmel und auf Erden,- Jetzt und in Ewigkeit.- Lob, Ruhm und Dank und Ehre- Sey der Dreyeinigkeit!- Die ganze Welt vermehre, Gott! deine Herrlichkeit. — - Beim Evangelium. Aus Gottes Munde gehet- Das Evangelium,- Auf diesem Grunde stehet- Das wahre Christenthum.- Gott selbst ist's, der uns lehret, Der Weis und Wahrheit ist;- Der seine Lehren höret, Wie glücklich ist der Christ! - 3um Credo. 1. Almächtiger! vor dir im Staube- Be. fennt dich deine Kreatur.- D Gott und Vater! ja, ich glaube- An dich, du Schöpfer der Natur;- Auch an den Sohn, der ausgegangen,- Von dir geboren, ewig war,- Der von dem )( Wunder und er Reu' o'ch, daß Ende sey - Nimm 1, unser Deiligste hret Quelle en! o mache Beig alle rfach Le dein inen Kirchengesänge. 10 heil'gen Geist empfangen, frau und gebar. Die reinste Jung2. Und Jesus Christus ist gekommen,- Daß er versöhne uns mit Gott: Er hat die Schuld auf sich genommen, Und litt für uns den Kreuzestod. Erstand, besiegte Tod und Hölle, Fuhr zu des Vaters Rechten auf, Und wird als Richter jeder Seele- Einst prů fen unsern Lebenslauf. 3. Ich glaube, Gottes Geist regieret Die wahre Kirch' und Christenheit.- Ein büßend Schaf, daß sich verirret,- Flieht hin zu der Barmherzigkeit. Am großen Tag wird's Fleisch erstehen, Jetzt, Heil'ge! helft uns insgemein, Daß wir mit euch zum Leben ges hen, Miterben Christi ewig seyn. - - - - 3um Offertorium. 1. Nimm an, o Herr! die Gaben- Aus deines Priesters Hand,- Wir, die gesündigt haben,- Weih'n dir dieß Liebespfand. Für Sünder hier auf Erden,- In lengsten, Kreuz und Noth, Soll dieß ein Opfer wers den Vom Wein und reinem Brot. - 2. Nimm gnädig dieß Geschenke,- Dreyeinig großer Gott!- Erbarm' dich unser, dente -An Christi Blut und Tod.- Sein Wohlgeruch erschwinge- Sich hin zu deinen Thron;- Und dieses Opfer bringe- Uns den verdienten Lohn Kirchengesänge. 3um Sanctus. Ist unser 1. Singt heilig, heilig, heilig!- Herr und Gott!- Singt mit den Engeln: heilig - Bist du Gott Sabaoth!- Im Himmel und auf Erden Soll deine Herrlichkeit- Gelobt, gepriesen werden- Jetzt und in Ewigkeit. 2. Wir singen froh zusammen,- Von ganzer Seel erfreut: Der kommt ins Herrn Nahmen, - Der sey gebenedeyt!- Hosanna in der Höhe! Gepriesen sey der Herr!- Dem großen Gott geschehe Sein Lob von Meer zu Meer. - Nach der Wandlung. 1. Sieh, Bater! von dem höchsten Throne, - Sieh gnädig her auf den Altar!- Wir bringen dir in deinem Sohne- Ein wohlgefällig's Opfer dar. Wir fleh'n durch ihn, wir, deine Kinder, Und stellen dir sein Leiden vor:- Er starb aus Liebe für uns Sünder:- Noch hebt ers Kreuz für uns empor:- Noch hebt ers Kreuz für uns empor. Für 2. Es hat für uns sich dargegeben, alle Menschen insgesammt.- Beym Bater, daß wir ewig leben,-Vertritt er jetzt das MittlerSteh unamt. Jefsu, höre uns're Bitte, frer Schwachheit immer bey;- Auf daß dein Leiden, deine Güte- An uns niemahls verloren sey,- An uns niemahls verloren sey. - - - 11 - - - 3um Agnus Dei. Betrachtet ihn mit Schmerzen, fein Blut vergießt, Seht, wie aus Jesu HerWie er Wunder und er Reu' o'ch, das Ende sen - Nimm 1, unser Deiligste hret Quelle en! o mache Beig 3 alle rfach Le dein inen 12 Kirchengesänge. zen- Der letzte Tropfen fließt.- Er nahm hin weg die Sünden,- Er trug all unsere Schuld; Bey Gott läßt er uns finden- Den Frie. den, seine Huld. Die geistliche Communion. D Herr! ich bin nicht würdig Zu deinem Tisch zu geh'n;- Du aber mach' mich würdig,- Erhör mein findlich Fleh'n.- O stille mein Vers langen,- Du Seelenbräutigam! Im Geiß dich zu empfangen Dich wahres Osterlamm. - - - 3um Beschluffe der h. Meffe. Nun ist das Lamm geschlachtet,- Das Opfer ist vollbracht.- Wir haben jetzt betrachtet,- Gott deine Lieb und Macht. Du bist bey uns zugegen, -Aus deinem Gnadenmeer- Ström' und dein Bateriegen Durch dieses Opfer her. 3um Segen. Ein fo Lasset uns dann würdig ehren großes Sacrament;- Nach dem neuen Bund Was uns tehren,- Weil der alte sich geendt. man nicht mit Händen greifen,- Noch mit Augen sehen fann,- Sehen wir- Glauben an. Sehen wir im - Kirchengesänge. 3. Prediglied. - 1. In Gott des Vaters und des Sohns, Und seines Geistes Nahmen,- Sprecht hier am D Fuße seines Throns, Christen! freudig: Amen! Sprecht Amen, und bereitet euch, Nach eures Meisters Lehren,- Den Vater in dem Himmelreich Mit Bitten zu verehren. - - — 2. D Vater unser, der du bist- Im Himmel und auf Erden! Dein Nahme, der so liebSoll stets geheiligt werden!- Dein voll ist, Reich vom Anbeginn der Welt- Bereitet allen Frommen, Das laß, wenn dieser Staub zerfält, Für uns auch einstens fommen! - - - 13 Das 3. So wie auf jeden Wink von dir- Die Himinelsgeister sehen;- So soll auch unter Menschen hier Dein Wille stets geschehen! Brot, daß unsere Seele nährt, Um dir, o Gott! zu feben;- Auch jenes, was der Leib beSen täglich uns gegeben! gehrt, - - — 4. Bergib uns, Vater! jede Schuld,- Die wir bor dir bereuen; So wie wir Alle mit Geduld- Den Schuldigern verzeihen. Ersti. de, wenn Versuchung droht,- In uns des Bösen Samen! Erlös uns jetzt und einst, o Gott! Bon allem Ulebel. Amen. - - Wunder und er Reu' o'ch, das Ende sey - Nimm 1, unser Deiligste hret Quelle en o mache Beig alle fach Ledein nen 14 1. Maria! sey gegrüßet, Morgenstern! Du lichter Der Glanz, der dich umfließet, Verkündet uns den Herrn. Von jeder Matel rein,- Sollst du zum Menschen Heile Des Höchsten Mutter seyn. 2. Dein Gott zu dir gewendet,- Ertheis let den Befehl;- Es eilt, von ihm gesendet- Der Engel Gabriel. Er spricht: D gnadenvoll, Gesegnet unter Weibern!- Der Herr bedenkt dein Wohl. - Kirchengesänge. 4. Adventlied. - Und 3. Dieß fonntest du nicht fassen, bathest ihn dabey:- Dich recht versteh'n zu laffen, Was diese Bothschaft sey.- Maria! zitt're nicht! Denn du hast Gnad' gefunden- Vor Gottes Angesicht. -- - - 4. Er will, du sollst empfangen, Gebá ren einen Sohn.- Er wird durch ihn gelangen Auf Davids Baterthron.- Des Pich= sten Sohn zugleich- Und Jesus soll er hei Ben; Unendlich ist sein Reich. - - 5. Wie soll denn dieß geschehen? Ich tenne feinen Mann.- Jungfrau! du wirst sehen, Was Gottes Allmacht fann. Er fendet seinen Geist, Der wird dich überfchatten,- Damit du Mutter seyst. 6. In ihren alten Tagen Kann auch Elisabeth Von seinen Wundern sagen,- Die nun gesegnet geht. Sie hieß zwar un. - - - - - 2 - Kirchengesänge. fruchtbar: Doch dem ist nichts unmöglich, Der seyn wird, ist und war. Ich 7. Da sprachst du tief geneiget: bin des Höchsten Magd.- Was du mir angezeiget, Das sey, wie du gesagt!- volles Wort!- Der Bothe Gottes eilte- Mit seinem Auftrag fort. freudens Kam 8. Von seines Baters Freuden jetzt das Wort herab,- Für Sünder hier zu leiden, Zu suchen Tod und Grab. wählte deinen Leib,- Mit Fleische sich zu kleiden, Gebenedentes Weib! - 1 - - - weihen; Schooß - 9. Den Schatz, den du empfangen, bring' ihn bald zur Welt!- Wir warten mit Verlangen; Denn er ist jener Held,- Der uns're Bande bricht, und aus des Todes Schatten- Uns rufet in das Licht. - Deß 10. Dieß Lied sey dir gesungen, Heils Gebärerinn,- Mit dir ergeb'nen 3un. gen, Mit dir ergeb'nen Ginn,- Dein hochgelobtes Pfand. Führ' uns auf deinen Fürspruch Hinauf ins Baterland. - - - - 1 - 15 - 5. Weihnachtslied. 1. Dieß ist der Tag, von Gott gemacht, Ich will mich herzlich freuen;- Auch mich hat Ich will ihm Lieder Das Heit, das aus der Jungfrau Heut allen Adamsfindern sproß, heut der Herr bedacht; - - - Wunder und er Reu' toch, daß Ende sey - Nimm n, unter Heiligste hret 8. Quelle ten! o In mache Zeig 6 alle rfach Le dein inen 16 Kirchengesänge. Ist auch für mich geboren. Vor seiner Krip pe sint' ich dann,- Und bethe meinen Spei land an In Wonne ganz verloren. -- 2. In meiner Bildung liegt er hier,- Den keine Nahmen nennen!- D Gott! o Kind! gelang es mir- Die Gutthat ganz zu ten nen! Du steigefst von dem Thron herab,- Denn dir mit sich dein Vater gab,- Um hier für mich zu leiden.- Du wählest, mir zu nutzen, heut - Für Ueberfluß die Dürftigkeit, Den Stall für Himmelsfreuden! 3. Du weinst, mein Jesus! sey gegrüßt.- D gnadenreiche Zähre!- Sey mir mit Ehr furcht aufgefüßt.- Tropfen aus dem Meere, O Das einstens blutig strömen soll Für mein und aller Sünder Wohl!- Sen auch für mich geweinet. Erwärme talter Christen Herz, Das ihres Heilands ersten Schmerz Nicht zu empfinden scheinet. - - - - - 4. Das meine soll dein Wohnplatz seyn, Geliebtester aus Allen! Es soll, wie neu geschaffen rein, Von Engeltrieben wallen. Komm aus der Krippe, komm zu mir!- Bring echte Frömmigkeit mit dir, und wahre Chri stensitten! D, noch nicht Richter, noch ein Rind! Dieß macht mich hoffen, Kinder sind Ja leichter zu erbitten. 5. Du kehrest einst in Majestät, Bom Engelheer umringet, Wenn diese Welt zu Trümmern geht, Der Staub aus Gräbern - Kirchengesänge. 17 dringet; Dann muß auch ich hin ins Gericht, Alweiser vor dein Angesicht,- Mit Furcht und Angst durchdrungen.- D sprich dann: Ich erkenne dich,- Du hast bey meiner Krippe mich- Mit Inbrunst einst besungen. - 6. Fastenlied. 1. Laß mich deine Leiden singen, Dir des Mitleids Opfer bringen,- Unverschuldtes Gotteslamm!- Das von mir die Sünde nahm. Jesu! drücke deine Schmerzen- Tief in aller Christen Herzen, Laß mir deines Todes Pein Trost in meinem Tode seyn. 2. Ins Gericht für Menschen treten, Zum erzurnten Vater bethen,- Seh' ich dich mit Blut bedeckt, Auf dem Dehlberg hingestreckt. Jesu! drücke deine Schmerzen ic. 3. Dich zu binden und zu schlagen, beschimpfen und zu plagen,- Nahet sich der Feinde Schar, Und du gibst dich willig dar. Jesu! drücke deine Schmerzen zc. Zu - 4. Von den Richtern, die dich hassen, Strömet dein Wilden Kriegern überlassen,- Unter frecher Geißeln unschuldig's Blut- Wuth.- Jesu! drücke deine Schmerzen ic. 5. Unter lautem Spott und Hohne- Seh' ich eine Dörnerfrone, Die, mein Heiland! scharf gespißt, Deine Stirne schmerzlich ritt. Jesu! drücke deine Schmerzen zc. - 1 - - - — - - Wunder und er Reu' o'ch, da nde sey Nimm unter Deiligste ret Quelle en! o In nache Beig t alle fach Lebein nen Kirchengesänge. 6. Wundenvoll, erblaßt, entkräftet,- An das Opferholz geheftet, Seh' ich, wie ein Gottmensch stirbt, Und den Sündern Heil erwirbt. Jesus! drücke deine Schmerzen 7. Heiland! meine Missethaten dich verkauft, verrathen, Dich gegeißelt und gefront, An dem Kreuze dich verhöhnt!- Ach, es reuet mich von Herzen! Laß, mein Heiland! deine Schmerzen, Deines Mittler. todes Bein Nicht an mir verloren seyn. Haben 18 - - 1 - - - 7. Ofterlied. 1. Der Heiland ist erstanden, Befreyt von Todesbanden,- Der als ein wahres Osterlamm, Für mich den Tod zu leiden tam.- Aleluja. - 2. Nun ist der Mensch gerettet,- Und Gatan angefettet! Der Tod hat keinen Stachel mehr, Der Stein ist weg, das Grab ist leer. Alleluja. - er für mich empfangen; Engel Siegsgefang- Dem Tod bezwang. Alleluja. - 3. Der Sieger führt die Scharen, Die lang gefangen waren,- Zu seines Vaters Reich empor,- Das Adam sich und uns verlor. Alleluja. - 4. Dwie die Wunden prangen, Die 7 - - Wie schallt der Starten, der den Kirchengesänge. 19 5. Mein Glaube darf nicht wanten.- D - Ich werde durch sein Gleich ihm aus meinem Grabe tröstlicher Gedanke! Aufersteh'n geh'n. Alleluja. 6. Die Nacht, die mich dort decket.- Bis mich der Engel wecket, Ist furz: dann ruft mein Heiland mich Ins Reich, wo Nie-- mand stirbt, zu sich. Alleluja. - - 7. D Meer der Geligkeiten!- Ein'n Ort mir zu bereiten, Ging mein Erlöser hin vor mir: Erstandener! ich folge dir. Alleluja. 8. Ja, durch ein neues Leben- Will ich zur Höhe streben,- Wo du mit deinem Vater thronst Und jede gute That belohnst.- Alleluja. 9. Dann werd' ich im Gerichte,- Vor Gottes Angesichte,- Von deinem Blute glån. zend steh'n,- Und zu des Lammes Hochzeit Aleluja. geh'n.- 10. Alleluja! Aleluja! Alleluja du vom Tod erstanden bist, Herr Jesu Christ!- Alleluja. - - - - Wie Laß uns ersteh'n, - S. Pfingstlied. 1. Komm, h. Geist! o dritte Person!- Von Einer Natur mit Bater und Sohn!- Der du von seiner Sündenlast- So manches Herz be. freyet hast,-Komm, h. Geist, erwünschtester Gastl 2. Komm, heil. Geist! auf uns jetzt herab, So wie dich einst Gott den Gläubigen gab! Wunder und er Reu' o'ch, da inde sey Nimm 1, unser Deiligste ret Quelle en o In nache Beig alle fach Le bein nen 20 Kirchengesänge. - Als ihre noch geringe Zahl, Bersammelt im verschlossenen Saal, Sich sehnte nach dir, du göttlicher Strahl! 3. Komm, heil. Geist! ein Tröster genannt, Es wurde durch dich der Kummer verbannt, Der uns verstört in uns'rer Pflicht.- Die Trägheit überwind't und nicht,- Wenn du uns entflammst, o mächtiges Licht! 4. Romm, heil. Geist! du Lehrer der Welt -Die Straße des Heils wird niemahls verfehlt, - Wenn man sich nicht an Setten kehrt; Die Kirche, die dein Einspruch lehrt,- Mit findlicher Treu' als Mutter verehrt. 5. Komm, heiliger Geist! vom himmlischen Thron; Dir werde zugleich mit Bater und Sohn, In unzertheilter Wesenheit, Bon nun an bis in Ewigkeit- Anbethung und Dank und Jubel geweiht! - - 9. Te Deum laudamus. 1. Großer Gott! wir loben dich, Herr! wir preifen deine Stärke!-Bor dir neigt die Erde sich Und bewundert deine Werte;- Wie du warst vor aller Zeit,- So bleibst du in Ewigkeit. 2. Alles, was dich preisen kann,- Cherubim und Seraphimen,- Stimmen dir ein Loblied an. Alle Engel, die dir dienen, Rufen dir stets ohne Ruh:- Heilig, heilig, heilig! zu. - - Kirchengesänge. 21 Heilig 3. Heilig, Herr Gott Sabaoth! Herr der Kriegsheere,- Starker Helfer in der Noth, Himmel, Erde, Luft und Meere,- Sind erfüllt von deinem Ruhm, dein Eigenthum. Alles ist Der Pro4. Der Apostel Christi Chor, pheten große Menge Schickt zu deinen Thron empor Neue Lob- und Dankgesänge, Blutzeugen große Schar- Lobt und preis't dich immerdar. Der 5. Auf dem ganzen Erdenkreis,- Loben Große und auch Kleine- Dich, Gott Vater, dir zum Preis- Singt die heilige Gemeine: - Sie ehrt auch auf seinem Thron tingebornen Sohn. Deinen 6. Sie verehrt den heil'gen Geist, Welcher uns mit seinen Lehren- Troste fråftig speist; Der, o König, voller Ehren, Der mit dir, Herr Jesu Christ! Und dem Bater ewig ist. - - - - - — - - - - Und mit 7. Du, des Vaters ew'ger Sohn,- Haft die Menschheit angenommen;- Du bist auch von deinem Thron- Zu uns auf die Welt etommen. Gnade hast du uns gebracht,- Bon der Sünde frey gemacht. - 8. Nunmehr steht das Himmelsthor- Alen, welche glauben, offen!- Du stellst und dem Sater vor. Wenn wir findlich auf dich hoffen'; Endlich kommst du zum Gericht,- Beit und Stunde weiß man nicht. - Wunder und er Reu' toch, da Ende sen - Nimm n, unlen Heiligste hret Quelle en! o mach Zeig 8 alle rfach Le dein finen 22 Kirchengesänge. 9. Steh', Herr! deinen Dienern bey, Welche dich mit Demuth bitten; Die dein Blut einst machte frey,- Als du für uns hat gelitten- Nimm uns nach vollbrachtem Lauf Zu dir in den Himmel auf. 10. Sieh' dein Bolt in Gnaden an; Hilf uns, fegne, Herr! dein Erbe; Leit e auf der rechten Bahn, Daß der Feind es nicht verderbe.- Hilf, daß es durch Buß und Fleh'n, Dich im Himmel möge seh'n. 11. Alle Tage wollen wir Dich und, deinen Nahmen preisen, Und zu allen Zei ten dir- Ehre, Lob und Dank erweisen. Gib, daß wir von Sünden heut,- Und von Lastern sey'n befreyt. - 12. Herr! erbarm', erbarmé dich;- Ueber uns, Herr! sey dein Segen;- Deine Güte zeige sich- So wie wir zu hoffen pflegen. Auf dich hoffen wir allein,- Laß uns nicht verloren seyn. - - - -- - - 10. 3um h. Altarssacrament. 1. Kommet, lobet ohne End, Das hei ligste Sacrament, welches Jefus eingesehet Hins zum Testament. 2. Hier ist Jefus Fleisch und Blut Und das allerhöchste Gut; Reine Seele geht verloren- Unter dieser Huth. 3. Sey gelobt, gebenedent, Du Trojt in der Bitterfeit, In der Kriegszeit, Best und Hunger Wahre Sicherheit. - - - - - - Kirchengesänge. 4. Segne uns, o großer Gott!- Wunder volles Himmelsbrot; Ach, bewahre und er rette Und aus aller Noth. - 5. Gib stets wahre Buß und Reu' Spreche uns von Sünden frey;- Mach, daß Glaube, Lieb' und Hoffnung- Bis ans Ende sey 6. Nach vollbrachtem Lebenslauf- Nimm uns all' zu dir hinauf.- Unser Bitten, unser Flehen Nimm in Gnaden auf. - 7. Sen gelobt, gebenedent, Dreyfaltigkeit, Bis in Ewigkeit. - - 1 1 - - 11. Zur Mutter Gottes. Quelle 1. Gnadenquelle! sey gegrüßt, die bestandig fließt;- Trost der Christen! Maria! Jungfrau, sen gegrüßt. 2. Sey gegrüßt zu jeder Stunddem Herzen, mit dem Mund;- Alles mache deine Würde- Deine Gnaden fund. 3. Liebste Mutter, wir sind dein,- dich Mutter stets zu seyn;- Schreib uns alle Zeig deinem Herzen Unauslöschlich ein. 4. Du warst noch zu jeder Zeit uns'rer Fröhlichkeit; Ursach Sey es bis zum Le bensende Und in Ewigkeit. 5. Mutter, es ist unerhört,- Daß dein Sohn dir nicht gewährt, treuen Dienern Was du deinen Gütig haft begehrt. Sen gelobet und geehret Heiligste - - Kirchengesänge. 6. Wenn Gefahr der Seele dreht,- In es Lebens jeder Noth, Rette uns in deinem Rahmen Der versöhnte Gott. - 7. Schreckt der Sünden schwere Last! Sey zu dir Bertrau'n gefaßt;- Die du dich der Sünder Zuflucht Stets gezeiget hast. 8. Wer dich in Betrübniß bath, Fand bey bir, Maria! Rath, Trost, wer immer dir als Mutter Sich empfohlen hat. 9. Auch zu streiten bis aufs Blut Um des Himmels großes Gut,- Bringst du, Reinste! den Versuchten neue Kraft und Muth. 10. Groß ist uns'rer Feinde Zahl- Hier in diesem Thränenthalt;- Rette, Mutter!" deine Kinder- Vor dem Sündenfall. 11. Und wann Seel und Leib sich trennt, Nur noch schwach das Herz dich nennt, bann bitte, Mutter! bitte- Um ein felig's End. 1 12. Nach vollbrachtem letzten Streit, Führ' uns in die Ewigkeit- Milde Jungfrau! zeig' uns Jesum In der Herrlichkeit. 1. Meßlied 2. Umtlied 3. Predigtlied 4. Udventlied. ♦ 5. Weihnachtslied 6. Fastenlied • Inhalt. 3 8 + - - . 13 14 15 17 Gedruckt mit G. Zanzer'schen Schriften. 11 1 - 7. Ofterlied 18 8. Pfingstlied . 19 9. Te Deum laudam. 20 10. 3um heil. UltarsSacrament. 22 11. Zur Mutt. Gottes. 23 ♦ - 点 Barth $ 0$ Es lächle Dir zu jeder Zeit, Treuer Liebe eligkeit. Wien& E Barth Inches 1 Centimetres Blue 2 3 Cyan 2 4 17 Farbkarte# 13 5 6 3 Green 8 Yellow 9 10 Red 5 11 12 13 Magenta 14 6 15 White 16 17 7 3/ Color 777 19 18 B.I.G. Black 8