GB 22.49 Andacht beitt der Brüderschaft Corporis Christi 4. Aufl Unis, stel. Giessen Regeln und Statuten der Bruderschaft. ang unsittliche Mitglieder von der Bruderschaft ausBen. Derselbe kann auch kleinere Geldstrafen verhängen, Ache für gottesdienstliche oder Armenzwecke nach dem Beschlusse des Bruderschaftsrathes zu verwenden sind. Br 19. Die Bruderschaftsräthe werden nur auf Ein Jahr ewählt, und können vom Ortspfarrer nach Ablauf des ahres bestätigt, oder auch neu gewählt werden. Ablässe 8, ür die Mitglieder der Bruderschaft.* ch en, £ 18. 5 a. Vollkommene Ablässe. Ein vollkommener Ablaß in forma Jubilaei der Aufnahme in die Bruderschaft nach Empfang ert Saframente der Buße und des Altares. 8, vollkommener Ablaß in der Stunde des je man reumüthig beichtet und communicirt, oder är nicht möglich ist, reumüthig den Namen Jeſu allege ausspricht oder im Herzen anruft. 8 ollkommener Ablaß, wenn man nach EmSakramente am Feste des Fronleichnams, aber uf, dem Haupt- und Titularfeſte der ts und der heiligen Dreikönige und am Feste monat Nichael in der Zeit von der ersten Mit andő Vierte te enn durch den Ablaß nicht die Strafe, welche man uldig ist, sondern blos die in früheren Zeiten in der fe oder Kirchenbuße nachgelassen würde, ist schon unter den Irrlehren Luthers und später von Aion Auctorem fidei etc. prop. 40, verdammt worden. Im Selbstve hat eben dieser Papst auch das Schmähen gegen die in Ablaß- Verzeichnisse strenge gerügt, und solches für vergerlich und schimpflich für den heiligen Stuhl und für die in bestehende Praxis, erklärt. GB 22.49 Andachts fürch der Brüderschaft Corporis Chridi 4. Aufl Uniy, siel. Giessen Regeln und Statuten der Bruderschaft. 5 Ermahnung unsittliche Mitglieder von der Bruderschaft auszuschließen. Derselbe kann auch kleinere Geldstrafen verhängen, welche für gottesdienstliche oder Armenzwecke nach dem Beschlusse des Bruderschaftsrathes zu verwenden sind. Bi 19. Die Bruderschaftsräthe werden nur auf Ein Jahr ewählt, und können vom Ortspfarrer nach Ablauf des ahres bestätigt, oder auch neu gewählt werden. Abläffe ch ür die Mitglieder der Bruderschaft. en, ets. a. Vollkommene Ablässe. t Ein vollkommener Ablaß in forma Jubilaei der Aufnahme in die Bruderschaft nach Empfang ert Sakramente der Buße und des Altares. 8, vollkommener Ablaß in der Stunde des Je nan reumüthig beichtet und communicirt, oder änicht möglich ist, reumüthig den Namen Jesu alle ausspricht oder im Herzen anruft. llkommener Ablaß, wenn man nach Em82 Sakramente am Feste des Fronleichnams, aber if, dem Haupt- und Titularfeste der ts und der heiligen Dreikönige und am Feste monatlichael in der Zeit von der ersten mit and Vierte te nn durch den Ablaß nicht die Strafe, welche man dig ist, sondern blos die in früheren Zeiten in der je oder Kirchenbuße nachgelassen würde, ist schon K., unter den Irrlehren Luthers und später von Aon Auctorem fidei etc. prop. 40, verdammt worden. Im Selbstyehat eben dieser Papst auch das Schmähen gegen die in Ablaß- Verzeichnisse strenge gerügt, und solches für vergerlich und schimpflich für den heiligen Stuhl und für die in estehende Praris, erklärt. GB 22.49 Andachts beidh der Bruderschaft Corporis Christi 4. Aufle Giessen uttgart. Regeln und Statuten der Bruderschaft. Ermahnung unsittliche Mitglieder von der Bruderschaft auszuschließen. Derselbe kann auch kleinere Geldstrafen verhängen, welche für gottesdienstliche oder Armenzwecke nach dem Beschlusse des Bruderschaftsrathes zu verwenden sind. 19. Die Bruderschaftsräthe werden nur auf Ein Jahr ewählt, und können vom Ortspfarrer nach Ablauf des ahres bestätigt, oder auch neu gewählt werden. d 5 Abläffe ch $, ür die Mitglieder der Bruderschaft. ten, 8. a. Vollkommene Ablässe. schaft& Ein vollkommener Ablaß in forma Jubilaei 1guider Aufnahme in die Bruderschaft nach Empfang land Jeiert Sakramente der Buße und des Altares. Anbetunns, vollkommener Ablaß in der Stunde des Altarssakege man reumüthig beichtet und communicirt, oder Denkmal sänicht möglich ist, reumüthig den Namen Jesu speise, ein täge ausspricht oder im Herzen anruft. zum unblutel: ollkommener Ablaß, wenn man nach Emgöttlichen es 2. Sakramente am Feste des Fronleichnams, und Seligken aberuf, dem Haupt- und Titularfeste der 2. Weints und der heiligen Dreikönige und am Feste Welt in diesen monatnichael in der Zeit von der ersten Menschheit, th, andö wahrhaft, wirt öfte enn durch den Ablaß nicht die Strafe, welche man Gnade und Krnigeldig ist, sondern blos die in früheren Zeiten in der jetzt als unser wähyfe oder Kirchenbuße nachgelassen würde, ist schon ters in Herrlichtution Auctorem fidei etc. prop. 40, verdammt worden. X., unter den Irrlehren Luthers und später von daß wir ihmation hat eben dieser Papst auch das Schmähen gegen die in Dieß sollichen Ablaß- Verzeichniſſe strenge gerügt, und solches für ver8, ärgerlich und schimpflich für den heiligen Stuhl und für die in betunirche bestehende Praxis, erklärt. 20 GB 2. 2.49 Andachts beidh der Brüderschaft Corporis Chriti 4. Aufl Only, Bibl. Giessen set en und eben g mit ers die in die werden ift. verden alle gen. aschreiben in jedem Mitin die Druckuttg btheilungen- und den Ver= sich, außer Jahres ngen. Regeln und Statuten der Bruderschaft. Ermahnung unsittliche Mitglieder von der Bruderschaft auszuschließen. Derselbe kann auch kleinere Geldstrafen verhängen, welche für gottesdienstliche oder Armenzwecke nach dem Beschlusse des Bruderschaftsrathes zu verwenden sind. 5 19. Die Bruderschaftsräthe werden nur auf Ein Jahr 3 pewählt, und können vom Ortspfarrer nach Ablauf des ahres bestätigt, oder auch neu gewählt werden. son und Abläffe durch denes, ir die Mitglieder der Bruderschaft.* schaften, 8. a. Vollkommene Ablässe. Jesum in vollkommener Ablaß in forma Jubilaei durch guider Aufnahme in die Bruderschaft nach Empfang und Feiert Sakramente der Buße und des Altares. Schwörens, vollkommener Ablaß in der Stunde des treue Pflege man reumüthig beichtet und communicirt, oder 9. Sätnicht möglich ist, reumüthig den Namen Jesu und Dank täge ausspricht oder im Herzen anruft. Schlußformel ollkommener Ablaß, wenn man nach EmSaframent des 2. Sakramente am Feste des Fronleichnams, - Feiertagen aberuf, dem Haupt- und Titularfeste der sten Sakraments und der heiligen Dreikönige und am Fefte 10. Dem monatNichael in der Zeit von der ersten viel als möglich, andő Altarssakrament öfte enn durch den Ablaß nicht die Strafe, welche man 11. Derjenigendig ist, sondern blos die in früheren Zeiten in der Zeit der immerwähyfe oder Kirchenbuße nachgelassen würde, ist schon lien anordnet, tution Auctorem fidei etc. prop. 40, verdammt worden. X., unter den Irrlehren Luthers und später von 12. Dution hat eben dieser Papst auch das Schmähen gegen die in zweitenhlichen Ablaß- Verzeichnisse strenge gerügt, und solches für verig, ärgerlich und schimpflich für den heiligen Stuhl und für die in segung Kirche bestehende Praxis, erklärt. Andachts beith der Bruderschaft Corporis Chri für nser 4. Aufle ten.) ruder= Unis, stel. Giessen western en eines en, damit gestrichen 3 Kreuzer Hinscheiden O es werden das Kirchen2c." gebetet. ein besonderes smitglieder nebst aben die Bruderth, bestehend aus dem Bruderschaftspfleger rer aus den älteren en, eingesetzt. DieMonats- Gottesdienelegenheiten der rmahnunfolgter Regeln und Statuten der Bruderschaft. Ermahnung unsittliche Mitglieder von der Bruderschaft auszuschließen. 5 Derselbe kann auch kleinere Geldstrafen verhängen, welche für gottesdienstliche oder Armenzwecke nach dem Beschlusse des Bruderschaftsrathes zu verwenden sind. 19. Die Bruderschaftsräthe werden nur auf Ein Jahr gewählt, und können vom Ortspfarrer nach Ablauf des Jahres bestätigt, oder auch neu gewählt werden. Ablässe für die Mitglieder der Bruderschaft. a. Vollkommene Ablässe. 1. Ein vollkommener Ablaß in forma Jubilaei am Tage der Aufnahme in die Bruderschaft nach Empfang der heiligen Sakramente der Buße und des Altares. 2. Ein vollkommener Ablaß in der Stunde des Todes, wenn man reumüthig beichtet und communicirt, oder im Falle dieß nicht möglich ist, reumüthig den Namen Jeſu mit dem Munde ausspricht oder im Herzen anruft. 3. Ein vollkommener Ablaß, wenn man nach Empfang der heiligen Sakramente am Feste des Fronleichnams, am Sonntage darauf, dem Haupt- und Titularfeste der Bruderschaft, am Feste der heiligen Dreikönige und am Feste des heiligen Erzengel Michael in der Zeit von der ersten * Die Meinung, als wenn durch den Ablaß nicht die Strafe, welche man der göttlichen Gerechtigkeit schuldig ist, sondern blos die in früheren Zeiten in der* Kirche übliche canonische Strafe oder Kirchenbuße nachgelassen würde, ist schon längst von dem Papste Leo X., unter den Irrlehren Luthers und später von Pius VI., in der Constitution Auctorem fidei etc. prop. 40, verdammt worden. In derselben Constitution hat eben dieser Papst auch das Schmähen gegen die in der Kirche gebräuchlichen Ablaß- Verzeichnisse strenge gerügt, und solches für vermessen, anstößig, ärgerlich und schimpflich für den heiligen Stuhl und für die in der ganzen Kirche bestehende Praxis, erklärt. Ablässe der Bruderschaft. Vesper bis zum Untergange der Sonne des folgenden Tages die Bruderschaftskirche andächtig besucht und daselbst um Frieden, Ausrottung des Irrthums und Ausbreitung der Kirche betet. 6 4. Ein vollkommener Ablaß, wenn man die vorgeschriebene Betstunde am Tage der Anbetung, andächtig hält, auch an selbigem Tag oder in selbiger Woche nach recht gethaner Beicht das heilige Sakrament empfängt und um Einigkeit der christlichen Fürsten, Ausbreitung der Kirche zc. betet. Endlich 5. Ein vollkommener Ablaß alle Monate einmal an einem selbst zu erwählenden Tag, wenn man den Dreißiger bei der ewigen Anbetung öffentlich, und auch sonst öfter zu beten pflegt, dabei nach geschehenem Empfang der Sakramente die gewöhnlichen Gebete für die Kirche verrichtet. Alle diese Abläffe können den armen Seelen im Fegfeuer zugewendet werden. b. Unvollkommene Abläffe. 1. Ein Ablaß von sieben Jahren und sieben Quadragenen( siebenmal 40 Tagen), wenn man nach reumüthiger Beicht und Communion der Procession am Grünendonnerstage beiwohnt. 2. Ein Ablaß von sieben Jahren und sieben Quadragenen, wenn man der Monatsandacht der Bruderschaft anwohnt. 3. Ein Ablaß von sieben Jahren und sieben Quadragenen, wenn man das hochwürdige Gut zu Kranken begleitet oder bei einer Procession. 4. Ein Ablaß von sieben Jahren und sieben Quadragenen alle Wochen, wenn man den Dreißiger bei der ewigen Anbetung und auch sonst öfter betet. 5. Ein Ablaß von hundert Tagen an allen Freitagen, wenn man die Bruderschaftskirche besucht. Ablässe der Bruderschaft. 6. Ein Ablaß von hundert Tagen, so oft man einem Engelamt andächtig beiwohnt. Diese Ablässe sind jedoch nicht alle. Da noch mehrere gewonnen werden können, so ist es gut, vor den Bruderschaftsübungen und auch sonst bei Andachten zum heiligen Altarssakrament immer vorher die Meinung zu machen, die damit verbundenen Ablässe gewinnen zu wollen. Alle Bruderschaften, welche mit Bewilligung des Diocesanbischofes nach dem Vorbilde der Bruderschaft des heiligsten Sakramentes in Nom errichtet werden, sind derselben Gnaden, Privilegien und Abläffe theilhaftig, wie die römische Bruderschaft.( Declaration der Congregation der Abläffe vom 15. Februar 1608). Auch der mit einer andern Bruderschaft verbundenen ewigen Anbetung des allerheiligsten Sakraments sind die der Erzbruderschaft des allerheiligsten Altarssakraments zu Rom ertheilten Ablässe für immer verliehen.( Refcript des heiligen Vaters Papst Pius IX. vom 22. Nov. 1853). 7 Ausser den Ablässen haben die Mitglieder der Bruderschaft auch noch Theil an den Gebeten und Verdiensten des ganzen Leibes der Erzbruderschaft, insbesondere an den vielen heiligen Messen, welche für fie vor und nach ihrem Tode an so vielen Orten gelesen werden. Aufnahme in die Bruderschaft. Die gewöhnliche Aufnahme geschieht durch den Ortspfarrer im Bruderschaftsrathe; die feierliche, namentlich der Neukommunikanten, in der Kirche.* Die Art und Weise der Aufnahme war leider von Anfang nicht genau bestimmt. Es dürfte passend sein, sie in folgender Weise vorzunehmen: Nachdem das„ Veni Creator" gefungen worden, singt oder betet der Priester: V. Emitte Spiritum tuum et creabuntur. R. Et renovabis faciem terrae. V. Sende Deinen heiligen Geist aus, und unsere Herzen werden wie neu erschaffen sein. R. Und Du wirst das Angesicht der Erde erneuern. * Es ist übrigens zweckmäßig, die Neukommunikanten nicht sogleich am Tage ihrer ersten heiligen Communion aufzunehmen, sondern mit ihrer förmlichen Aufnahme in die Bruderschaft noch einige Zeit zuzuwarten. 8 Aufnahme in die Bruderschaft. Oremus. Deus, qui corda fidelium Sancti Spiritus illustratione docuisti, da nobis in eodem Spiritu recta sapere, et de ejus semper consolatione gaudere. Per Dominum nostrum Jesum Christum Filium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitate ejusdem Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen. Jest treten die Aufzunehmenden, die vorher die heiligen Sakramente der Buße und des Altares empfangen haben, vor den Altar und beten mit lauter Stimme, in der Hand eine brennende Kerze, kniend das folgende Bruderschaftsgebet: - Gebet. O Gott, der Du die Herzen der Gläubigen durch die Erleuchtung des heiligen Geistes gelehrt hast, gib, daß wir in demselben Geiste allzeit erkennen, was recht ist und uns Seines Trostes jederzeit erfreuen mögen. Durch Jefum Chriftum, Deinen Sohn, der mit Dir und dem heiligen Geiste gleicher Gott lebt und regiert von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Angelobung. » Ich armer sündiger Mensch,- für den mein Heiland so viele tausend Stunden in den 33 Jahren seines allerheiligsten Lebens- schmerzlich gelitten hat und endlich am Kreuze gestorben ist,- trete heute ein in die Bruderschaft Corporis Christi- und nehme mir vor,- alle zu Ehren des allerheiligsten Sakraments und der fünf heilfließenden Wunden meines Heilandes- von der Erzbruderschaft Corporis Christi angeordneten Andachten- nach Kräften zu üben,- alle Jahre meines übrigen Lebens diejenige Stunde, so mir von dem geistlichen Vorsteher jährlich wird angewiesen werden, wohl anzuwende und meinem Gott und Herrn,- welcher in diesem heiligsten Sakramente mit Leib und Seele, mit Gottheit und Menschheit gegenwärtig ist, durch lebhaften Glauben zu ver= ehren und anzubeten, auch nie etwas gegen dieses aller- Aufnahme in die Bruderschaft. 9 heiligste Geheimniß zu reden oder zu thun, sondern vielmehr die ihm schuldige Ehre- auch allen denen, wo mein Wort wird fruchten können, anzuempfehlen. Wozu mir seine Gnade und seinen Beistand verleihen wolle- Gott der Vater, der Sohn und der heilige Geist. Amen." - Hierauf erhebt sich der Priester und spricht zu den Aufzunehmenden gewendet Folgendes: - Ihr verlangt in die Bruderschaft Corporis Christi aufgenommen zu werden. Bevor ich jedoch euch aufnehme, fordere ich als Vorsteher dieser Bruderschaft von euch die Versicherung, daß ihr Alles dasjenige fest und zweifellos für wahr haltet, was und wie es euch( nach dem untrüglichen Worte Gottes) die einzig wahre, katholische und apostolische Kirche lehret, daß ihr dieser treu und beständig anhangen und euch von ihr durch keine irrigen Meinungen und Lehren wollt trennen lassen. Ist das euer fester, ungezwungener Wille, ſo legt jetzt im Angesichte Gottes und der Kirche das Befenntniß eures Glaubens ab, jenes Bekenntniß, dessen sich die heilige katholische Kirche auch sonst bei allen feierlichen Gelegenheiten bedient. Jeßt legen sie das katholische Glaubensbekenntniß ab: Das katholische Glaubensbekenntniß. Ich glaube und bekenne mit fester Ueberzeugung Alles und Jedes,- was in dem Glaubensbekenntnisſe, dessen sich die römisch- katholische Kirche bedient, enthalten ist, nämlich: - stum Ich glaube an Einen Gott, den allmächtigen Vater, Schöpfer Himmels und der Erde, aller sichtbaren und unsichtbaren ze;- und an Einen Herrn Jesum Chriornen Sohn Gottes y von Ewigkeit ge= boren aus den.. Vater, Gott von Gott, Licht vom Licht,- wahrer Gott vom wahren Gott,- gezeugt, nicht erschaffen, gleichen Wesens mit dem Vater, durch den Alles - 1 - - - Aufnahme in die Bruderschaft. der auch unter gelitten hat der wegen uns Menschen und um unseres herabgestiegen ist vom Himmel,- durch den heiligen Geist Fleisch angenommen hat aus Maria der Jungfrau- und Mensch geworden ist; Pontius Pilatus für uns gefreuzigt worden, und begraben worden ist;- der am dritten Tag der Schrift gemäß wieder auferstanden und aufgefahren ist in den Himmel, zur Rechten des Vaters sigt und mit Herrlichfeit wieder kommen wird,- zu richten die Lebendigen und die Todten;- seines Reiches wird kein Ende sein.- - Ich glaube auch an den heiligen Geist, den Herrn und Lebendigmacher,- der vom Vater und dem Sohne ausgeht; der mit dem Vater und dem Sohne zugleich angebetet und verherrlicht wird;- der durch die Propheten geredet hat. 10 erschaffen ist; Heiles willen - - - - Und an Eine, heilige, katholische und apostolische Kirche. Ich bekenne Eine Taufe zur Vergebung der Sünden und erwarte die Auferstehung der Todten und das Leben, der zukünftigen Welt. Amen. Die apostolischen und kirchlichen Ueberlieferungen, sowie die übrigen Gebräuche und Anordnungen derselben Kirche erkenne und nehme ich festiglich an. Deßgleichen nehme ich die heilige Schrift nach dem Sinne an, den die heilige Mutter, die Kirche,- der es zusteht, über den wahren Sinn und die Auslegung der heiligen Schrift zu urtheilen, festgehalten hat und noch festhält; und ich will sie nie anders als nach der einhelligen Uebereinstimmung der heiligen Väter nehmen und auslegen. - - Ich bekenne auch, daß es wahrhaft und eigentlich sieben Sakramente des neuen Bundes gibt, von unserm Herrn Jesus Christus eingesetzt- und zum Heile des Menschengeschlechtes nothwendig, wenn auch nicht alle jedem Einzelnen, nämlich: die Taufe, die Firmung, - - - - 1 11 das heilige Sakrament des Altars, die Buße, die legte Delung,- die Priesterweihe und die Ehe; daß sie eine Gnade mittheilen, und daß unter ihnen die Taufe, die Firmung und das heilige Sakrament der Priesterweihe ohne Frevel gegen die Religion nicht wiederholt werden können. Aufnahme in die Bruderschaft. - die bei der Auch lasse ich zu und nehme ich an feierlichen Ausspendung aller obengenannten Sakramente eingeführten und gutgeheißenen Gebräuche der katholischen Kirche. - - Jedes, Ich nehme auch an und hälte für wahr- Alles und was auf der heiligen Kirchenversammlung von Trient über die Erbsünde und Rechtfertigung ent= schieden und erklärt worden ist.- Ich bekenne gleichfalls,- daß in der heiligen Messe Gott ein wahres und eigentliches Versöhnopfer für die Lebenden und Abgestorbenen dargebracht wird und daß in dem heiligsten Altarssakrament der Leib und das Blut Jesu Christi, zugleich mit seiner Seele und seiner Gottheit, wahrhaft, wirklich und wesentlich gegenwärtig iſt, und daß die ganze Wesenheit des Brodes in den Leib und die ganze Wesenheit des Weines in das Blut verwandelt wird, welche Verwandlung die katholische Kirche Transsubstantation nennt. Auch bekenne ich, - daß man schon unter Einer Gestalt Christum ganz und unzertheilt- und das wahre Sakrament empfängt. Ich bekenne ferner standhaft, daß es einen Reinigungsort( gewöhnlich Fegfeuer genannt) gibt, und daß den dort sich befindenden Seelen durch die Fürbitte der Gläubigen geholfen werden kann. Ebenso bekenne ich, daß die zugleich mit Christo herrschenden Heiligen zu verehren und anzurufen sind, daß sie Gott für uns Gebete darbringen, und daß ihre Reliquien zu verehren sind. daß man die Bilder Ich behaupte aufs festeste, - - - - - - - - Aufnahme in die Bruderschaft. Chrifti, der allzeit reinen und jungfräulichen Gottesgebärerin, und anderer Heiligen haben und beibehalten dürfe,- und daß ihnen gebührende Ehre und Verehrung zu erweisen sei. Auch bekenne ich, daß Christus seiner Kirche die Gewalt hinterlassen hat, Ablässe zu ertheilen, und daß deren Gebrauch dem christlichen Volke sehr heilsam ift. 12 - - - - Die heilige, katholische und apostolische römische Kirche erkenne ich an als Mutter und Lehrerin aller Kirchen, und ich verspreche und schwöre dem römischen Bischofe, dem Nachfolger des heiligen Apostelfürsten Petrus, dem Stellvertreter Jesu Christi, wahren Gehorsam. Deßgleichen nehme ich an- und bekenne unzweifelhaft alles Ulebrige, was durch die heiligen Kirchensagungen und von den allgemeinen Kirchenversammlungen, besonders was von der allgemeinen Kirchenversammlung zu Trient gelehrt, entschieden und erklärt worden ist. Ich verwerfe, verdamme und verurtheile zugleich Alles, was diesem entgegen ist,- sammt allen Irrlehren, von der Kirche verurtheilt, verworfen und verdammt worden sind. die - - - - - Diesen wahren, katholischen Glauben, außer welchem Niemand selig werden kann, den ich gegenwärtig freiwillig bekenne und wahrhaft annehme, will ich( mit Gottes Beistand) vollständig und unverletzt, bis zum legten Hauche meines Lebens, aufs standhafteste bewahren und bekennen,-( auch, so viel in meinen Kräften steht, dafür sorgen, daß dieser Glaube auch von meinen Untergebenen oder von denen, deren Obsorge mir vermöge meines Amtes obliegen wird, bewahrt, gelehrt und verkündigt wird.)- Solches verspreche, gelobe und schwöre ich, so wahr mir Gott helfe und diese seine heiligen Evangelien! - - - Aufnahme in die Bruderschaft. 13 Nun spricht der Priester: Dieß euer Bekenntniß und euere Aufopferung gereiche zur größeren Ehre Gottes und zur Vermehrung dieser heiligen Bruderschaft des Fronleichnams unseres Herrn Jesu Christi! Ich aber nehme als Vorsteher euch hiemit in die Bruderschaft auf und mache euch theilhaftig aller Gnaden und Ablässe, welche derselben verliehen sind, sowie auch der guten Werke, welche aller Orten in dieser Bruderschaft verrichtet werden. Solches geschehe im Namen der allerheiligsten Dreifaltigkeit, Gottes des Vaters, des Sohnes und des heiligen Geistes! Amen. Die Aufgenommenen treten in ihre Stühle zurück, und es beginnt jetzt die monatliche Bruderschaftsandacht mit Aussegung des Allerheiligsten und Ertheilung des Segens. Monatsandacht der Bruderschaft. 1. Vorerinnerung. Gleichwie das Feuer erlischt, wenn man ihm nicht allzeit seine gehörige Nahrung gibt, so wird auch die Hochachtung und die Liebe gegen das allerheiligste Sakrament schwinden, wenn sie nicht durch öftere gottselige Zusammenkünfte der Brüder und Schwestern genährt und unterhalten wird. Schon die ersten Christen haben dieses hochheilige Geheimniß durch öftere Versammlungen geehrt, wie die heilige Schrift ausdrücklich sagt: ,, ste beharrten in der Lehre der Apostel, in der Gemeinschaft des Brodbrechens und im Gebete." Apostelgesch. 2, 42. Es soll daher regelmäßig alle Monate einmal und zwar am zweiten Sonntag Nachmittags( wenn kein besonderes Hinderniß dazwischen tritt) eine gemeinschaftliche Bruderschaftsandacht nebst Bruderschaftsrath gehalten werden. Indacht der Bruderschaft. as Allerheiligste wird ausgesetzt. Während der Priester Incens einlegt, singt das Volk: Monatsandacht der Bruderschaft. Vor dem Segen. Wir beten an Dich, o Barmherziger!* Dich Jesu Christ, Du unser Gott und Herr!* Heilig! heilig! heilig!* Unser Gott ist heilig! Sei gepriesen ohne End!* In dem heiligen Sakrament! Bum Segen. Tantum ergo Sacramentum Chor: Veneremur cernui Et antiquum documentum Novo cedat ritui: Praestet fides supplementum Sensuum defectui. Laßt uns denn voll Ehrfurcht feiern Chor: Dieß erhabne Sakrament, Hier sind keine alten Bilder, Neu ist unser Liebesmal; Und der Glaube muß enthüllen, Was dem schwachen Sinn entgeht. Hierauf wird sogleich vom sämmtlichen Volk die erste Strophe folgenden Bruderschaftsliedes gesungen: 1. O Christ! hie merk', Den Glauben stärk', Und schau dieß Werk: Sieh', alles Gut, Gott selbst hier ruht Mit Fleisch und Blut. Ave Jesu! Wahres Manhu *" Manhu" bedeutet im Hebräischen: Was ist das?" und drückt also das Wort ganz passend die Größe des Altarsgeheimnisses aus. Senn das allerheiligste Sakrament des Altars ist so erhaben, daß, wer das Wesen desselben erforscht, Monatsandacht der Bruderschaft. Christe Jesu! Dich Jesum süß, Ich herzlich grüß', O Jesu süß! V. Lasset uns beten ein andächtiges Vater unser und Ave Maria zu Ehren der heiligen Wunde des rechten Fußes unseres Herrn Jesu Christi im allerheiligsten Sakrament'. 15 Vater unser 2c. 2c. Ave María 2. c. Sei gegrüßt, o gebenedeite Wunde des rechten Fußes meines Herrn Jesu Christi! O süßester Heiland! Bei dieser heiligen Wunde bitte ich Dich, du wollest meine Füße aus den Stricken ziehen, die meine Feinde mir gelegt haben und meine Seele vor dem tödtlichen Falle bewahren. Behüte mich, damit ich mich nicht überhebe und wandle auf den Pfaden der Hoffart, sondern laß mich mit zerknirschtem Herzen und im Geiste der Demuth von Dir aufgenommen werden. Bei dieser Deiner heiligen Wunde, o Jesu, lege ich nieder und opfere Dir auf all mein Kreuz und Leiden. Laß es mit Deinem Kreuz und Leiden verbunden sein, und gib mir die Gnade, alle Widerwärtigkeit und alles Elend Dir zu lieb zu überwinden und allzeit Deinem heiligen Willen gemäß zu leben. V. Lob und Ehre sei- dem allerheiligsten Sakrament'! R. Ehre sei dem zartesten- darin verborgenen Fronleichnam unseres Herrn Jefu Chrifti! Preis und Benedeiung der heiligen Wunde des rechten Fußes Jesu Christi! Ewige Ruhe und Frieden den armen Seelen! - - nothgedrungen vor Erstaunen ausrufen muß:" was ist das? Was ist das, daß jene unendliche Majestät, welche die Himmel der Himmel nicht fassen, sich unter der geringen Brodsgestalt verborgen hat? 16 Monatsandacht der Bruderschaft. Von Brod und Wein Bleibt nur allein Gestalt und Schein. In diesem Bild Ist sanft und mild Der Herr verhüllt. Ave Jesu! 2c. c. 2. oder: In der Monstranz Ist Christus ganz Nicht Brodsubstanz. Von Brod und Wein Bleibt nur allein Gestalt und Schein. Ave Jesu! 2c. c. V. Lasset uns beten ein andächtiges Vater unser und Ave Maria zu Ehren der heiligen Wunde des linken Fußes unseres Herrn Jesu Christi im allerheiligsten Sakrament'! Vater unser 2c. 2c. Ave Maria 2c. 2c. Sei gegrüßt, o gebenedeite Wunde des linken Fußes meines Herrn Jesu Christi! Ich bitte Dich, o mein Jesu! Du wollest in Ansehung dieser Deiner heiligen Wunde meine, Füße lehren, den Weg Deiner Gebote zu wandeln, damit ich von Tugend zu Tugend aufsteige, bis ich Dich, meinen Goft und Herrn, in Sion sehe. Bei dieser Deiner heiligen Wunde lege ich all' mein Glück und meine Wohlfahrt nieder, die mir die Anordnung Deiner göttlichen Fürsehung gnädig hat zu Theil werden lassen, und opfere sie Dir auf, damit mein Geist sich nicht darob im Stolz erhebe und Dich, mein höchstes Gut, erzürne. V. Lob und Ehre sei- dem allerheiligsten Sakrament'! R. Ehre sei dem kostbaren darin verborgenen Blut unseres Herrn Jesu Christi! Preis und Benedeiung linken Fußes Jesu Christi! Ewige Ruhe und Frieden den armen Seelen! der heiligen Wunde des - Monatsandacht der Bruderschaft. Kein Brod ist da! Die Hostia Rückt Gott dir nah'! Was darin ist, Herr Jesu Christ, Du selber bist. Ave Jesu! c. 2. 3. di oder: Kein Brod ist da Noch bei, noch nah', In Hostia! - Was darin ist, Herr Jesu Christ, Du selber bist. Ave Jesu! c. 2C. - V. Lasset uns beten ein andächtiges Vater unser und Ave Maria zu Ehren der heiligen Wunde der rechten Hand unseres Herrn Jesu Christi im allerheiligsten Sakrament'! 17 din Vater unser 2c. c. Ave Maria 2c. c. Sei gegrüßt, o gebenedeite Wunde der rechten Hand meines Herrn Jesu Christi! ich küsse Dich im Geiste mit tiefster Ehrerbietigkeit. Bei dieser Deiner heiligen Wunde bitte ch Dich, liebevollster Heiland! Du wollest mir reichliche Gnade und Hilfe wider alle Anschläge meiner sichtbaren und unsichtbaren Feinde verleihen und mich am jüngsten Tage zu Deiner Nechten stellen; laß mich dort die freudigen Worte hören: » Kommet, ihr Gebenedeite meines Vaters und besiget das Reich, welches euch von Anbeginn der Welt her bereitet ist." Bei dieser Deiner heiligen Wunde lege ich nieder und opfere Dir auf, o Jesu! alle guten Werke, die ich jemals durch Deine Gnade verrichtet habe, mit der demüthigsten Bitte, Du wollest sie mit Deinen heiligsten Werken vereinigt, Deinem himmlischen Vater darbringen, und ihre Mangelhaftigkeit durch Deine unendlichen Verdienste ersetzen. V. Lob und Ehre sei- dem allerheiligsten Sakrament'! der heiligsten Seele unseres Herrn Jeſu R. Ehre sei Chrifti! Andachtsbuch. 4te Aufl. 2 18 Monatsandacht der Bruderschaft. Preis und Benedeiung rechten Hand Jesu Christi! Beug' Herz und Knie, Gott selbst ist hie.- Siehst du nicht wie? O zage nicht, Des Glaubens Licht Gibt Zuversicht. Ave Jesu 2c. c. - Ewige Ruhe und Frieden- den armen Seelen! - 4. der heiligen Wunde der oder: Nun bieg' die Knie, Gott selbst ist hie. Weißt Du nicht wie? Wie das geschieht, Der Glaub' es steht, Die Augen nicht. Ave Jesu 2c. c. — V. Laffet uns beten ein andächtiges Vater unser und Ave Maria zu Ehren der heiligen Wunde der linken Hand unseres Herrn Jesu Christi im allerheiligsten Sakrament'! Vater unser 2c. 2c. Ave Maria 2c. 2c. Sei gegrüßt, o gebenedeite Wunde der linken Hand meines Herrn Jesu Christi! ich küsse Dich im Geiste mit tieffter Ehrerbietigkeit. Durch die Verdienste dieser heiligen Wunde bitte ich Dich herzlich, o Jesu, erbarme Dich meiner Schwachheit und Unbeständigkeit, und stärke mich zu jedem guten Vorhaben; flöße mir auch eine so große Liebe ein, daß ich in Wahrheit sagen kann, Deine Linke unterstützt mein Haupt, und Deine Rechte beschüßt mich. In diese Deine heilige Wunde lege ich alle meine Sün den nieder, die ich wissentlich oder unwissentlich jemals begangen habe. Du, mein Jesu, wollest sie abwaschen mit Deinem kostbaren Blute, damit sie mich nicht vor Deinem göttlichen Richterstuhle anklagen und das Urtheil der ewigen Verdammniß mir zuziehen. V. Lob und Ehre sei- dem allerheiligsten Sakrament'! Monatsandacht der Bruderschaft. 19 R. Ehre- der allerreinsten Menschheit unseres Herrn Jesu Christi! dal Preis und Benedeiung der heiligen Wunde der linken Hand Jesu Christi! Ewige Ruhe und Frieden- den armen Seelen! 5. Der Heiland nennt Dieß Sakrament Sein Testament; Gebeugt vor Dir Lobpreisen wir Dich, Herr, dafür. Ave Jesu 2c. c. - oder: Mit Cherubim Und Seraphim Erheb' die Stimm', Und preise Gott, Gott Sabaoth. Für dieses Brod. Ave Jesu 2c. 20. V. Laffet uns beten ein andächtiges Vater unser und Ave Maria zu Ehren der heiligen Wunde der Seite unseres Herrn Jesu Christi im allerheiligsten Saframent'! Vater unser 2c. 2c. Ave Maria 2c. 2c. Sei gegrüßt, o gebenedeite Seitenwunde meines Herrn Jesu Christi! Sei gegrüßt, Du Brunnquell der Liebe, Du Schazkammer aller Gnaden, Du Ruhestätte meiner Seele! Darf ich es wagen, o mildreichster Jesu, diesem heiligen Altare mich zu nahen, und vor Liebe brennend Dein mildes Herz zu füffen? Durch Deine unendliche Gütigkeit bitte ich Dich, o mein Jesu! versage mir diesen Trost nicht und weise mich nicht ab von diesem meinem einzigen Zufluchtsorte. Auf! meine Seele! eile vertrauensvoll an das Herz Deines süßesten Bräutigams; hier entlade Dich aller Sorgen und Beschwerden, die Dich niederdrücken; hier ruhe aus im seligsten Frieden! O huldreichster Jesu! der Du mir dein Herz zu einer Zufluchtstätte bereitet hast, ich bitte Dich in tiefster 2* Monatsandacht der Bruderschaft. Demuth, verzeihe mir die Kälte und Treulosigkeit meines Herzens, reinige es durch Dein heiliges Blut und entzünde es mit den Flammen Deiner Liebe, damit es fünftig außer Dir Nichts suche, Nichts begehre. 20 Bei dieser Deiner Herzenswunde, mein Jesu! lege ich alle Begierden und Wünsche meines Herzens nieder. Verbinde mein Herz, ich bitte Dich, also mit Deinem Herzen, daß es nie davon getrennt werde und ich in Wahrheit mit dem Apostel ausrufen könne:» Wer will uns scheiden von der Liebe Christi? Trübsal oder Angst, Hunger oder Blöße, Gefahr oder Verfolgung oder das Schwert!" V. Lob und Ehre sei- dem allerheiligsten Sakrament'! R. Ehre der allerheiligsten Gottheit unseres Herrn Jesu Christi! - Preis und Benedeiung der heiligen Wunde der Seite Jesu Christi! Ewige Ruhe und Frieden Der ist uns nah', Den Golgatha Einst sterben sah, Stellt wunderbar Auf dem Altar Zum Lamm sich dar. Ave Jesu! c. 2c. 6. - den armen Seelen! CATSUNE Vor meinem Tod, In letzter Noth, st Christ, Mensch und Gott! oder: Gib diese Speis Mir auf die Reis' In's Paradeis. Ave Jesu! 2c. c. 0 Zur Abwechslung können die obigen Gesänge auch ausgelassen werden. In diesem Fall wird nach der Andacht zu den fünf Wunden eine der Litaneien vom heiligen Altarssakrament oder vom süßen Namen Jesu gebetet. Darauf folgt die Erneuerung des Bruderschaftsbekenntnisses nebst den Gebeten mit verschiedenen Meinungen; der Priester betet: Monatsandacht der Bruderschaft. Angelobung. » Ich armer fündiger Mensch, für den mein Heiland so viele tausend Stunden in den 33 Jahren seines allerheiligsten Lebens schmerzlich gelitten hat und endlich am Kreuze gestorben ist, nehme mir vor, alle zu Ehren" ic. ic.( S.8.) 21 Laffet uns beten für das allgemeine Anliegen der ganzen christlichen Kirche, und um den heiligen Ablaß zu erlangen! Wir bitten Dich, o Herr, Du wollest das Flehen Deiner Kirche gnädig aufnehmen, sie von allen Drangsalen befreien, allen Irrthum ausrotten, die christlichen Fürsten vereinigen und Dein heiliges Reich auf Erden allzeit mehr erhöhen, damit wir Dir insgesammt in Ruhe und Frieden dienen mögen. Durch Christum, unsern Herrn! Volk: Amen. Laffet uns beten für die kranken Brüder und Schwestern! Oliebreichster Jesu, Du Hülfe und Trost aller Gläubigen! wir bitten Dich bei Deinem bittern Leiden und Sterben, Du wollest unser Gebet erhören und Deinen Dienern und Dienerinnen nach Deinem heiligen Willen die vorige Gefundheit gnädig verleihen, damit sie Dich in Deiner wahren Kirche mit uns wiederum loben und preisen mögen. Der Du lebeſt und regierest in Ewigkeit. Volk: Amen. Hier werden die feit der vorigen Monatsandacht Verstorbenen abgelesen und für sie das Gebet insbesondere verrichtet. Lasset uns beten für die abgestorbenen Brüder und Schwestern! O Herr! der Du aus höchster Güte die wohlverdiente Strafe wiederum nachläsfest und das Heil der Menschen unendlich liebest! wir bitten Dich demüthig, Du wolleft die 22 Monatsandacht der Bruderschaft. Seelen der Brüder und Schwestern, der Verwandten und Gutthäter dieser unserer Versammlung, welche von dieser Welt in Deiner Gnade abgeschieden sind, durch die Fürbitte der allerseligsten, allzeit unbefleckten Jungfrau Maria und aller Auserwählten zur ewig glückseligen Gesellschaft gelangen lassen. Der Du lebest und regierest in Ewigkeit. Volk: Amen. Hierauf wird vom Volk das Bruderschaftslied gesungen: ,, Wahrer Leib, o sei gegrüßt 2c. 2c." Alsdann singt der Priester: V. Panem de coelo praestitisti eis, Domine, T. P. add. Alleluja. R. Omne delectamentum in se habentem. Alleluja. V. Memento Congregationis tuae. R. Quam possedisti ab initio. V. Domine exaudi orationem meam. R. Et clamor meus ad te veniat. V. Dominus vobiscum. R. Et cum spiritu tuo. Oremus. Deus, qui nobis sub sacramento mirabili passionis tuae memoriam reliquisti: tribue, quaesumus, ita nos corporis et sanguinis tui sacra mysteria venerari, ut redemtionis tuae V. Brod vom Himmel hast Du, o Herr, ihnen gegeben! ( österl. Zeit. Alleluja.) R. Welches alle Wonne in sich begreifet. Alleluja! Herr, gedenke Deiner Versammlung! V. R. Die Du besaßest vom Anfang! V. Herr, erhöre mein Gebet! R. Und laß unser Rufen zu Dir kommen! V. Der Herr sei mit euch! R. Und mit deinem Geiste! Lasset uns beten! O Gott, der Du uns unter dem wunderbaren Sakrament ein Gedächtniß Deines Leidens hinterlassen hast! wir bitten Dich, laß uns das Geheimniß Deines Leibes und Blutes mit Monatsandacht fructum in nobis jugiter sentiamus. Deus refugium nostrum et virtus: adesto piis ecclesiae tuae precibus auctor ipse pietatis et praesta, ut, quod fideliter petimus, efficaciter consequamur. Per eundem Christum, Dominum nostrum. R. Amen. Hierauf wird statt der Vesper das Salve Regina oder eine andere der Zeit zukommende Antiphon nebst Verf. und Orat. gesungen oder gebetet. Marianische Schlußantiphonen. a. Vom ersten Adventssonntag bis Mariá didikph Lichtmeß. Alma Redemptoris Mater, quae pervia coeli porta manes, et stella maris, succurre cadenti, surgere qui curat, populo. der Bruderschaft. solch' wahrer Andacht feiern, daß wir die Früchte Deiner Erlösung in vollem Maße an uns erfahren mögen. Gott unsere Zuflucht und Stärke! Du Urheber der Andacht! laß Dich herab zu den frommen Bitten Deiner Kirche und gib, daß wir das, um was wir im Glauben und Vertrauen bitten, wirklich erlangen mögen. Durch denselben Christum, unsern Herrn. R. Amen. 23 Tu quae genuisti, natura mirante, tuum sanctum genitorem, Virgo prius ac posterius, Gabrielis ab ore sumens illud Ave," peccatorum miserere. Erhab'ne Mutter des Erlöfers, Du allezeit offenstehende Himmelspforte, Du Stern des Meeres, komm' zu Hülfe dem sinkenden Volke, das sich nach Rettung sehnt. Du hast zum Erstaunen der Natur Deinen heiligen Schöpfer geboren und bist Jungfrau geblieben vor und nach der Ge= burt; Du empfiengest von Gabriels Munde jenen Gruß. Erbarme dich über uns Sünder! 24 Marianische Schlußantiphonen. the V. Angelus Domini nuntiavit Mariae. Vom Advent bis Weihnachten. R. Et concepit de Spiritu sancto. B. Amen. Oremus. stovi an Gratiam tuam, quaesumus, Domine, mentibus nostris infunde, ut qui, angelo nuntiante, Christi Filii tui incarnationem cognovimus, per passionem ejus et crucem ad resurrectionis gloriam perducamur. Per eumdem Christum Dominum nostrum. Von Weihnachten bis V. Post partum virgo invioda lata permansisti. R. Dei genitrix, intercede pro nobis.& monstri Oremus. Deus, qui salutis aeternae, beatae Mariae virginitate foecunda, humano generi praemia praestitisti, tribue, quaesumus, ut ipsam pro nobis intercedere sentiamus, per quam meruimus V. Der Engel des Herrn brachte Maria die Botschaft. R. Und sie empfing vom heiligen Geiste. Lasset uns beten. Wir bitten Dich, o Herr, gieße Deine Gnaden in unsere Herzen, damit wir die wir durch die Botschaft des Engels die Menschwerdung Christi, Deines Sohnes, erkannt haben, durch Sein Leiden und Kreuz zur Herrlichkeit der Auferstehung geführt werden, durch denselben Christum unsern Herrn. R. Amen. Maria Lichtmeß. V. Auch als du geboren hattest, o Jungfrau, bist Du unverlegt geblieben.com og R. Bitte für uns, o heilige Gottesgebärerin! Lasset uns beten. O Gott, der Du durch die jungfräuliche Fruchtbarkeit der allerfeligsten Jungfrau Maria dem Menschengeschlechte die Freuden des ewigen Heiles verliehen hast; laß uns, wir bitten Marianische Schlußantiphonen. auctorem vitae suscipere, Dominum nostrum, Jesum Christum, Filium tuum. R. Amen. b. Von Mariä Lichtmeß Ave, Regina coelorum, ave, Domina Angelorum, salve radix, salve porta, ex qua mundo lux est orta. Gaude, Virgo gloriosa, super omnes speciosa; vale, o valde decora, et pro nobis Christum exora. V. Dignare me, laudare te, Virgo sacrata! d R. Da mihi virtutem contra hostes tuos. Oremus. Concede, misericors Deus, fragilitati nostrae praesidium, ut qui sanctae Dei Genitricis memoriam agimus, intercessionis ejus auxilio, a nostris iniquitatibus resurgamus. Per eumdem Christum Dominum nostrum. R. Amen.( 90-91 25 Dich, die Fürbitte Derjenigen an uns empfinden, durch die wir gewürdigt worden sind, den Urheber unseres Heiles zu empfangen, unsern Herrn Jesum Christum, Deinen Sohn. R. Amen. bis auf den Osterabend. Sei gegrüßt, Du Königin der Himmel! Sei gegrüßt, Du Herrscherin der Engel! Sei gegrüßt, Du Wurzel, Du Pforte, daraus der Welt das Licht ist aufgegangen. Freue Dich, o glorreiche Jungfrau, Du Schönste vor allen! Heil Dir, Du herrlich Geschmückte, bitte für uns bei Jesus Christus! V. Würdige mich, Dich zu o loben, heilige Jungfrau! Gib mir Kraft wider Deine Feinde. R. Lasset uns beten. Barmherziger Gott! komm' unserer Schwachheit zu Hülfe, damit wir auf die Fürbitte der heiligen Gottesgebärerin, deren Gedächtniß wir feiern, von unsern Sünden auferstehere mögen, durch denselben Christum unsern Herrn. R. Amen. 26 Marianische Schlußantiphonen. # 3 c. Von Ostern bis heilige Dreifaltigkeit. Regina coeli, laetare, Alleluja. Quia, quem meruisti portare, Alleluja. Resurrexit, sicut dixit, Alleluja. Ora pro nobis Deum, Alleluja. V. Gaude et laetare, Virgo Maria, Alleluja. B. Quia surrexit Dominus vere, Alleluja. Oremus. Deus, qui per resurrectionem Filii tui, Domini nostri Jesu Christi, mundum laetificare dignatus es: praesta, quaesumus, ut per ejus Genitricem Virginem Mariam, perpetuae capiamus gaudia vitae. Per eumdem Christum Dominum nostrum. R. Amen. Freue Dich, Du Himmelskönigin, Alleluja! Er, Den Du zu tragen verdient hast, Alleluja! Ist auferstanden, wie Er gesagt, Alleluja! Bitt Gott für uns, Alleluja! V. Freue Dich und frohlocke, o Jungfrau Maria, Alleluja. R. Denn der Herr ist wahrhaft auferstanden, Alleluja. Salve Regina, mater misericordiae; vita, dulcedo, et spes nostra, salve. Lasset uns beten. Gott, der Du durch die Auferstehung Deines Sohnes, unferes Herrn Jesu Chrifti, die Welt gnädiglich erfreut hast, verleihe uns, wir bitten Dich, daß wir durch die Fürsprache Seiner heiligen Mutter, der Jungfrau Maria, die Freuden des ewigen Lebens erlangen, durch denselben Christum unsern Herrn. R. Amen. d. Von heil. Dreifaltigkeit bis Advent. Gegrüßest seist Du, Königin, Mutter der Barmherzigkeit, unser Leben, unsere Wonne, unsere Hoffnung, sei gegrüßt! Univ.- Stol. Glessen Marianische Schlußantiphonen. Ad te clamamus, exules, filii Evae. multim Ad te suspiramus, gementes et flentes in hac lacrymarum valle. Eja ergo, advocata nostra, illos tuos misericordes oculos ad nos converte, Et Jesum, benedictum fructum ventris tui, nobis post hoc exilium ostende. 0 clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria! V. Ora pro nobis, sancta Dei Genitrix. R. Ut digni efficiamur promissionibus Christi. Oremus. Omnipotens sempiterne Deus, qui gloriosae Virginis Matris Mariae corpus et animam, ut dignum Filii tui habitaculum effici mereretur, Spiritu Sancto cooperante, praeparasti; da ut cujus commemoratione laetamur, ejus pia intercessione ab instantibus malis et a morte perpetua liberemur. Per eumdem Christum Dominum nostrum. R. Amen. 27 Zu Dir rufen wir, verbannte Kinder Eva's. Zu Dir seufzen wir, klagend und weinend in diesem Thal der Thränen. Eja, unsere Fürsprecherin wende Deine barmherzigen Augen zu uns, Und nach diesem Elend zeige uns Jesum, die gebenedeite Frucht Deines Leibes. O gütige, o milde, o süße Jungfrau Maria! V. Bitte für uns, heilige Gottesgebärerin! R. Auf daß wir würdig wer= den der Verheißungen Christi! Lasset uns beten. Allmächtiger, ewiger Gott! der Du den Leib und die Seele der glorwürdigsten Jungfrau und Mutter Maria unter Mitwirkung des heiligen Geistes zu einer würdigen Wohnung Deines Sohnes bereitet haft: gib, daß wir auf die gnädige Fürbitte dieser Deiner Mutter, an deren Gedächtniß wir uns erfreuen, von den bevorstehenden Uebeln und dem ewigen Tod errettet werden, durch denselben Christum unsern Herrn. B. Amen. 28 V. Divinum auxilium maneat V. Die göttliche Hülfe bleibe allezeit mit uns. Marianische Schlußantiphonen.. semper nobiscum. R. Amen. Hierauf wird das Allerheiligste incenfirt. Der Priester erhebt dasselbe und fingt zuerst dreimal, immer einen Ton höher: lisv Vor dem Segen. Defensor noster aspice, Chor: Insidiantes reprime, Guberna tuos famulos, Quos sanguine mercatus es. R. Amen. 3um O Gott, Du unser Schirmer bist Chor: mut Bewahre uns vor Feindes List, Behalt uns Herr in Deiner Hut, Die Du erkauft mit Deinem Blut. Segen. Dir, o Vater! in dem Himmel! Genitori Genitoque Chor: Laus et jubilatio, US Salus, honor, virtus quoque Sit et benedictio: Procedenti ab utroque Geist des Vaters, Geist des Sohnes, Compar sit laudatio. Amen. Dir gebührt ein gleicher Ruhm. Hierauf wird beim Austheilen des Weihwassers noch eines von den Liedern zum allerheiligsten Altarssakrament gesungen und damit die Monatsandacht beschlossen. Chor: Dir, o eingeborner Sohn! Schallen unsere Dankeslieder, Kraft und Segen strömt von euch; Andacht bei der ewigen Anbetung. Mit der Bruderschaft Corporis Christi oder des allerheiligsten Altarssakraments steht in inniger Verbindung die sogenannte immerwährende oder ewige Anbetung, als ein feier Andacht bei der ewigen Anbetung. 92 liches und nie verstummendes Bekenntniß des Glaubens an die wahrhafte, wirkliche und wesentliche Gegenwart Jesu Chrifti im heiligsten Sakramente und als eine der göttlichen Majestät dargebrachte ununterbrochene Huldigung zum Ersaße für alle Entehrung, für den Undank und die Gleichgültigkeit von Seiten der Gläubigen und der Ungläubigen. Schon Pabst Clemens der XII. hat in einem eigenen Breve verordnet, daß die Mitglieder der Corporis- Christi- Bruderschaft außer andern guten Werken die immerwährende Anbetung pflegen und die ihnen vorgeschriebenen Betstunden wohl benüßen sollen. In neuerer Zeit hat jedoch Pabst Pius IX. vermöge Rescripts vom 22. November 1853 auch die Verbindung der ewigen Anbetung mit einer andern Bruderschaft als zulässig erklärt und alle und jede der Erzbruderschaft Corporis Christi zu Rom ertheilten Ablässe auch der mit einer anderen Bruderschaft verbundenen ewigen Anbetung für immer verliehen. Was nun die Verpflichtung der Mitglieder der ewigen Anbetung betrifft, so besteht diese darin, jährlich wenigstens eine Stunde vor dem allerheiligsten Sakramente zuzubringen und in dieser Stunde recht andächtig im Sinne des Vereins zu beten. Um sich würdig auf diese Andacht vorzubereiten, sollen die Mitglieder vorher wo möglich die heiligen Sakramente der Buße und des Altares empfangen. Nach der Vorschrift des heiligen Stuhls soll die vorgeschriebene Betstunde entweder mit mündlichem Gebet zugebracht werden, so daß man etwa die Krone Christi oder den Dreißiger dreimal andächtig betet, oder daß man die Stunde hindurch sich aufhält in innerlichem Gebete, und zwar in der Betrachtung des bitteren Leidens und Sterbens Jesu Christi oder über jene unendliche Liebe, womit er das wunderbare Geheimniß seines allerheiligsten Leibes und Blutes als ein Denk* Die Krone Christi oder der Dreißiger ist deßhalb besonders zu empfehlen, weil der Dreißiger, auch außer der Zeit der ewigen Anbetung, durch Ablässe ausgezeichnet ist. 30 Andacht bei der ewigen Anbetung. mal seines unschuldigen Leidens und Sterbens eingesetzt und uns zum Troste hinterlassen hat. Auch kann ein Rosenkranz gebetet werden, wobei aber wenigstens nach jedem Vater unser und Ave Maria der Lobspruch beizusegen ist: ,, Gelobt und angebetet sei das allerheiligste Sakrament des Altars." Außer der ewigen Anbetung, welche der Ausdruck der tiefsten Ehrfurcht und Unterwerfung unter die Majestät Gottes ist, werden aber noch andere Tugendübungen erfordert, als da sind Glaube, Hoffnung und Liebe, Neue und Leid, Danksagung, Lob Gottes, Aufopferung.pro A. Eröffnung der ewigen Anbetung. Der bestimmte Tag der Anbetung wird am Vorabend feierlich eingeläutet. Am Tage selbst beginnt die Andacht Morgens 6 Uhr damit, daß der Priester, nach Umständen, eine Anrede an die Bruderschaftsmitglieder hält. Nach derselben folgt das Hochamt unter Aussegung des Allerheiligsten, worauf dann unter Anstimmung des Pange lingua innerhalb oder außerhalb der Kirche die Procession folgt. Sit diese zu Ende, so segt der Priester das hochwürdigste Gut auf den Altar nieder, incensirt dasselbe und singt darauf folgende Verse und Gebete: V. Panem de coelo praesti- V. Du hast uns, o Herr! Brod gegeben! tisti eis Domine. T. P. Alleluja. R. Omne delectamentum in se habentem. Alleluja. V. Emitte spiritum tuum et creabuntur. vom Himmel ( österl. Zeit. Alleluja). R. Das alle Lieblichkeit in sich begreifet. Alleluja. V. Sende Deinen heiligen Geist aus, und unsere Herzen werden neu erschaffen sein; R. Und Du wirst das Angesicht der Erde erneuern. V. Herr, erhöre mein Gebet! R. Et renovabis faciem terrae. V. Domine, exaudi orationem meam. R. Et clamor meus ad te veniat. V. Dominus vobiscum. R. Und laß mein Rufen zu Dir kommen! V. Der Herr sei mit euch. Eröffnung der ewigen Anbetung. R. Et cum spiritu tuo. Oremus. Deus, qui nobis sub sacramento mirabili passionis tuae memoriam reliquisti, tribue, quaesumus, ita nos corporis et sanguinis tui sacra mysteria venerari, ut redemtionis tuae fructum in nobis jugiter sentiamus. Deus, qui corda fidelium Sancti Spiritus illustratione docuisti, da nobis in eodem Spiritu recta sapere et de ejus semper consolatione gaudere. Actiones nostras, quaesumus Domine, aspirando praeveni, et adjuvando prosequere, ut cuncta nostra oratio et operatio a te semper incipiat et per te coepta finiatur. Per Christ., Dominum nostrum. 31 B. Und mit Deinem Geiste. Lasset uns beten. O Gott, der Du uns unter dem wunderbaren Sakramente ein Denkmal Deines Leidens und Sterbens hinterlassen hast, gib, daß wir die heiligen Geheimnisse Deines Leibes und Blutes so verehren, daß wir die Früchte Deiner Erlösung jederzeit in uns empfinden mögen. O Gott, der Du die Herzen der Gläubigen durch Erleuchtung des heiligen Geistes gelehret hast, gib daß wir in demselben Geiste das, was recht ist, verstehen, und uns Seines Trostes allzeit erfreuen mögen. Wir bitten Dich, o Herr, Du wollest unserm Handeln durch Deine erregende Gnade zuvorkommen und selbiges durch Deinen Beistand befördern, damit all unser Reden und Thun von Dir allzeit beginne und in Dir das Angefangene beendigt werde. Durch Christum unsern Herrn. R. Amen. R. Amen. Nachdem der Priester das Allerheiligste wieder incenfirt hat. fingt er das Tantum ergo, ertheilt den Segen und stellt das Allerheiligste auf einen erhöhten Ort, wo es den Tag über ausgeseßt bleibt, und es beginnt jeßt die erste Stunde. 32 Andacht bei der ewigen Anbetung. B. Betstunden der ewigen Anbetung. I. Betstunde oder der Dreißiger. Vor jeder Stunde, in welcher wo möglich immer wenigstens 15-20 Personen in der Kirche sein sollten, wird ein Glockenzeichen gegeben, um jene Mitglieder der Bruderschaft, die zur Ablösung bestimmt sind, in die Kirche zu rufen. Alle beten in der Nähe des Altars, wo das Allerheiligste ausgesetzt ist, nicht zerstreut innerhalb der Kirche. Zuerst werden die zwei Strophen von dem Bruderschaftslied: " Wahrer Leib, o sei 2c." gesungen. Hierauf wird von dem Vorbeter mit lauter Stimme, von den Uebrigen in der Stille, folgendes Vorbereitungsgebet gesprochen: Lasset uns beten! Herr Jesu Christe! Du Sohn des lebendigen Gottes! siehe vor Deiner höchsten Majestät fallen wir nieder, glauben und bekennen vor Dir, daß Du in dem allerheiligsten Saframent des Altars als Gott und Mensch wahrhaft, wirklich und wesentlich zugegen seiest. Mit tiefster Demuth beten wir Dich an als unsern Gott und Herrn! Wir bezeigen Dir unsere schuldigste Liebe und Dankbarkeit, daß Du nicht nur den schmählichen Tod am Kreuze für uns gelitten, sondern auch zu dessen stetem Gedächtniß Dein allerheiligstes Fleisch und Blut für uns hast dargegeben in diesem hochheiligen Sakrament und in demselben unaufhörlich Tag und Nacht zu unserm Troste verweilest. Nun, liebreichster Jesu! damit wir für diese und alle die andern unzählbaren Wohlthaten Dir dankbar seien, Deinen heiligen Namen preisen, die vielfältig wider Dich begangenen Unehren in etwas ersetzen, uns und allen unsern Brüdern und Schwestern, wie auch dem ganzen deutschen Vaterlande und der ganzen christlichen Kirche wahren Segen, Eintracht, Erste Betstunde. 33 Frieden und steten Wohlstand erbitten; insbesondere aber, damit wir Dein heiliges Fleisch und Blut, als unsere legte kräftige Wegzehr erhalten, mithin ewig bei Dir sein und verbleiben mögen, opfern wir Dir demüthigst auf die folgende Betstunde. - Wir bereuen vorher mit innigstem Schmerz und von Grund unseres Herzens, daß wir Dich unsern lieben Herrn und Gott, das allerhöchste, beste Gut, mit der geringsten Sünde femals beleidigt haben. Wir nehmen uns ernstlich vor, lieber alle Uebel in der Welt zu leiden, als wider Dich noch einmal zeitlebens zu fündigen. O allerseligste Gottesgebärerin und Jungfrau Maria, von welcher unser Herr Jesus Christus Fleisch und Blut angenommen, Dir sei dafür ewig Lob und Dank gesagt! Olaß Dir jetzt gefallen, uns sammt unserm vorhabenden Gebet Deinem göttlichen Sohne aufzuopfern, damit es ihm zur größern Ehre, uns aber zum zeitlichen und ewigen Heile gereiche. Amen. Nun wird das Bruderschaftslied:" O Chrift: hie merk"" S. 14 bei der Monatsandacht oder eines der übrigen Lieder zum heiligen Altarssakrament gesungen.. Hierauf wird der I. Dreißiger oder die Krone Christi angefangen. Dieser besteht in Abbetung des Glaubens, 5 Ave Maria und 33 Vater unser zu Ehren der 33 Jahre Jesu Christi mit hinzugesetzten Lobsprüchen und Gebeten. aizdo Im Namen des Vaters, des Sohnes und des heiligen Geistes. Amen. Ich glaube an Gott Vater 2c. 2c. Gelobt sei das allerheiligste Sakrament des Altars! V. Ehre sei dem Vater, dem Sohne und dem heiligen Geiste; R. Wie sie war im Anfang, jetzt und in allweg und zu ewigen Zeiten. Amen. Andachtsbuch. 4te Aufl. 3 Andacht bei der ewigen Anbetung. Am ersten großen Korn wird gesungen oder gebetet: V. Jesu Christe! für uns am Kreuz gestorben, durch die nn heilige Wunde Deines rechten Fußes: B. Herr erbarme Dich unser! Gegrüßet seist Du Maria 2c. c. Gelobt sei das allerheiligste Sakrament des Altars! 34 Lasset uns beten! O gütigster Jesu, Deine heiligste Mutter sammt allen Heiligen loben und benedeien Dich für alle die Unehr' und Beleidigungen, so wider Dich als das höchste Gut von den undankbarsten Kreaturen jemals sind begangen worden oder vielleicht noch begangen werden. Amen. hlour nor An den folgenden drei kleinen Körnern wird gesprochen: Vater unser 2c. 2C. Vater unser 2c. 2C. Vater unser 20. 20. Gelobt sei das allerheiligste Sakrament des Altars! V. Ehre sei dem Vater, dem Sohne und dem heiligen Geiste; R. Wie sie war im Anfang, jetzt und in allweg und zu ewigen Zeiten. Amen. Am zweiten großen Korn wird wieder gesungen oder gebetet: V. Jesu Christe! für uns am Kreuz gestorben, durch die heilige Wunde Deines linken Fußes: R. Herr erbarme Dich unser! Gegrüßest seist du Maria 2c. c. Gelobt sei das allerheiligste Sakrament des Altars! Lasset uns beten! O gütigster Jesu! Deine heiligste Mutter sammt allen Heiligen loben und benedeien Dich für alle die Unehr' und Beleidigungen, so wider Dich als das höchste Gut von den Erste Betstunde. 35 undankbarsten Kreaturen jemals sind begangen worden oder vielleicht noch begangen werden. Amen. An den 10 kleinen Körnern im ersten Gesetz sprich 10mal Vater unser 2c. 2c. und nach jedem Vater unser( erlöse uns 2c. 2c.") wird hinzugesetzt der Lobspruch:„ gelobt sei das allerheiligste Sakrament des Altars!" 3ulegt: ² V. Ehre sei dem Vater, und dem Sohne und dem heiligen Geiste; Cou R. Wie sie war im Anfange, jetzt und in allweg 2c. 2. Amen. Am dritten großen Korn wird wieder gesungen oder gebetet: V. Jesu Christe, für uns am Kreuz gestorben, durch die h. Wunde Deiner rechten Hand: R. Herr erbarme Dich unser! Gegrüßet seist Du Maria 2. 2. Gelobt sei das allerheiligste Sakrament des Altars! Lasset uns beten! O gütigster Jesu, Deine heiligste Mutter sammt allen Heiligen loben und benedeien Dich für all' die Unehr' und Beleidigungen, so wider Dich als das höchste Gut von den undankbarsten Kreaturen jemals sind begangen worden oder vielleicht noch begangen werden. Amen. An den 10 kleinen Körnern im zweiten Gesetz sprich 10mal Vater unser mit stets angehängtem Lobspruch: gelobt sei das allerheiligste Sakrament des Altars!" 3 ulegt: V. Ehre sei dem Vater, und dem Sohne und dem heiligen Geiste; R. Wie sie war im Anfang, jetzt und in allweg zc.? C. Amen. Am vierten großen Korn wird wieder gebetet oder gesungen. 3* 36 Andacht bei der ewigen Anbetung. V. Jesu Christe, für uns am Kreuz gestorben, durch die h. Wunde Deiner linken Hand: R. Herr erbarme Dich unser! Gegrüßet seist Du Maria 2. c. Gelobt sei das allerheiligste Sakrament des Altars! Lasset uns beten! O gütigster Jesu, Deine heiligste Mutter sammt allen Heiligen loben und benedeien Dich für all' die Unehr' und Beleidigungen, so wider Dich als das höchste Gut von den undankbarsten Kreaturen jemals sind begangen worden oder vielleicht noch begangen werden. Amen. An den 10 kleinen Körnern im dritten Gesetz sprich 10mal Vater unser mit stets angehängtem Lobspruch: ,, gelobt sei das allerheiligste Sakrament des Altars!" Zulegt: V. Ehre sei dem Vater, und dem Sohne und dem heiligen Geiste; R. Wie sie war im Anfang, jetzt und in allweg 2c. 20. Amen. Am fünften oder legten großen Korn wird gebetet oder gesungen. V. Jesu Christe, für uns am Kreuz gestorben, durch die h. Wunde Deiner Seite: V. Herr erbarme Dich unser! Gegrüßet seist Du Maria 2. 2. Gelobt sei das allerheiligste Sakrament des Altars! Lasset uns beten! O gütigster Jesu! Deine heiligste Mutter sammt allen Heiligen loben und benedeien Dich für all' die Unehr' und Beleidigungen, so wider Dich als das höchste Gut von den undankbarsten Kreaturen jemals sind begangen worden oder vielleicht noch begangen werden. Amen. Erste Betstunde. 37 Hierauf Fortseßung von Christ: hier merk'." Dann folgt der II. und hierauf der III. Dreißiger, wobei aber Alles so beobachtet wird, wie beim I. Endlich folgt das Schlußgebet, das vom Volk mit lauter Stimme nachgesprochen wird. Schlußgebet. Die Seele Chrifti heilige mich; Der Leichnam Chrifti mache selig mich; Das Blut Christi tränke mich; Das Wasser der Seite Christi wasche mich; Das Leiden Christi stärke mich; O gütigster Jesus, erhöre mich; In Deine heiligsten Wunden verberge mich; Von Dir laß nimmer scheiden mich; Vor dem bösen Feinde beschirme mich; In meiner Todesstunde berufe mich; Zu Dir zu kommen, heiße mich; Mit Deinen Heiligen zu loben Dich In Deinem Reiche ewiglich. Amen. V. Herr! Du haft ihnen Brod vom Himmel gegeben, R. Welches alle Wonne in sich begreifet. Lasset uns beten! O Gott, der Du uns unter dem wunderbaren Sakrament' ein Denkmal Deines Leidens und Sterbens hinterlassen hast! wir bitten Dich, laß uns das Geheimniß Deines Leibes und Blutes mit solch' wahrer Andacht feiern, daß wir die Früchte Deiner Erlösung im vollen Maße an uns erfahren mögen. Gott, unsere Zuflucht und Stärke! Du Urheber der Andacht! laß Dich herab zu den frommen Bitten Deiner Kirche und gib, daß wir das, um was wir im Glauben und Vertrauen bitten, wirklich erlangen mögen. Durch denselben Christum unsern Herrn. Volk: Amen. Andacht bei der ewigen Anbetung. Wenn nun die Stunde noch nicht verflossen ist, so wird jetzt eine von den zwei folgenden Litaneien auf nachbemerkte Weise gebetet: V. Lasset uns beten die Litanei vom süßen Namen Jesu, zu Ehren unseres Herrn und Heilandes Jesu Christi, der im allerheiligsten Altarssakrament wahrhaft zugegen ist! 38 Litaneci vom süßen Namen Jesu. Herr erbarme Dich unser! Christe erbarme Dich unser! Herr erbarme Dich unser! Jesu Christe höre uns! Gott Vater vom Himmel, Gott Sohn, Erlöser der Welt, Gott heiliger Geist, Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, Jesu, Du Sohn des lebendigen Gottes, Jesu, Du Sohn der Jungfrau Maria, Du mächtigster Jeſu, Du stärkster Jesu, Du vollkommenster Jeſu, Du glorwürdigster Jesu, Du wunderthätiger Jeſu, Du holdseligster Jesu, Du lieblichster Jeſu, Jesu, heller als die Sonne, Jesu, schöner als der Mond, Jesu, leuchtender als die Sterne, Du bewunderungswürdigster Jesu, Du süßester Jesu, Du ehrwürdigster Jesu, Du demüthigster Jesu, Du ärmster Jesu, wird wiederholt. im an d Erbarme Dich unser! is story- C dig dne bo Erste Betstunde.d Du sanftmüthigster Jesu, Du geduldigster Jesu, Du gehorsamster Jesu, Du keuschester Jesu, Jesu, Du Liebhaber der Keuschheit, Jesu, Du Freund des Friedens, Jesu, unsere Liebe, Jesu, Du Spiegel unseres Lebens, Janini shing Jesu, Du Vorbild der Tugenden, Jesu, Du Zierde der Sitten, Jesu, Du Eiferer der Seelen, Jesu, unsere Zuflucht, Jesu, Du Vater der Armen, Jesu, Du Trost der Betrübten, Jesu, Du Schaß der Gläubigen, Jesu, Du kostbarer Edelstein, Jesu, Du Inbegriff aller Vollkommenheit, Jesu, Du guter Hirt, Jesu, Du Meeresstern, Jesu, Du wahres Licht, Jesu, Du ewige Weisheit, Jesu, Du unendliche Güte, Jesu, Du Freude der Engel, Jesu, Du König der Patriarchen, Jesu, Du Einsprecher der Propheten, Jesu, Du Meister der Apostel, Jesu, Du Lehrer der Evangelisten, Jesu, Du Stärke der Märtyrer, Jesu, Du Licht der Bekenner, Jesu, Du Bräutigam der Jungfrauen, Jesu, Du Krone aller Heiligen, Sei uns gnädig! Verschone uns, o Jesu! Sei uns gnädig! Erhöre uns, o Jeſu! Von allem Uebel! Erlöse uns, o Jesu! MINGG sh she alt sid przeds 39 @ Erbarme Dich unser! 40 Von aller Sünde, Von Deinem Zorne, Von den Nachstellungen des Teufels, Von Pest, Hunger und Krieg, Von Uebertretung Deiner Gebote, Vom Anlaufe aller Uebel, and Durch Deine Menschwerdung, Durch Deine Anfunft, Durch Deine Geburt, Durch Deine Beschneidung, Durch Deine Schmerzen, Durch Deine Geißlung, Durch Deinen Tod, Durch Deine Auferstehung, Andacht bei der ewigen Anbetung. Durch Deine Himmelfahrt, Durch Deine Freuden, Durch Deine Glorie, Durch die süßeste Jungfrau, Deine Mutter, Durch die Fürbitte aller Deiner Heiligen. Erlöse uns, o Jesu! O Du Lamm Gottes, welches hinwegnimmt die Sünden der Welt! Verschone uns, o Jesu! O Du Lamm Gottes, welches hinwegnimmt die Sünden der Welt! Erhöre uns, o Jesu! O Du Lamm Gottes, welches hinwegnimmt die Sünden der Welt! Erbarme Dich unser, o Jesu! Jesu Christe, höre uns! Herr erbarme Dich unser! Christe erbarme Dich unser! Herr erbarme Dich unser! Vater unser 2c. 2c. Gegrüßet seist Du Maria 2c. c. V. Der Name des Herrn sei gebenedeit R. Von nun an bis in Ewigkeit! Lasset uns beten! O Gott, der Du den glorwürdigsten Namen unseres Erste Betstunde. 41 Herrn Jesu Christi, Deines eingebornen Sohnes, Deinen Gläubigen äußerst süß und lieblich gemacht hast, den bösen Geistern aber furchtbar und schrecklich: verleihe gnädig, daß Alle, welche diesen Namen Jesu auf Erden andächtig verehren, im gegenwärtigen Leben die Süßigkeit des heiligen Trostes erfahren, im Zukünftigen aber die ewige Freude und unendliche Seligkeit im Himmel erhalten und genießen mögen. Durch denselben Christum, unsern Herrn. Amen. V. Laffet uns beten die Lauretanische Litanei, zu Ehren der allerseligsten Jungfrau und Gottesgebärerin Maria, und ihres jungfräulichen Bräutigams des heiligen Joseph, um eine glückselige Sterbestunde durch würdigen Empfang der himmlischen Wegzehr, des allerheiligsten Sakraments, zu erlangen! Lauretanische Litanei. Herr erbarme Dich unser! Christe erbarme Dich unser! Herr erbarme Dich unser! Christe höre uns! Gott Vater vom Himmel, erbarme Dich unser! Gott Sohn, Erlöser der Welt, erbarme Dich unser! Gott heiliger Geist, erbarme Dich unser! Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, erbarme Dich zc. Heilige Maria, Heilige Gottesgebärerin, Heilige Jungfrau aller Jungfrauen, Mutter Christi, Mutter der göttlichen Gnaden, Du allerreinste Mutter, wird wiederholt. Du allerkeuschefte Mutter, Du unbefleckte Mutter, Du unversehrte Mutter, Du holdselige Mutter, Bitt für uns! Andacht bei der ewigen Anbetung. 42 Du wunderbare Mutter, Du Mutter des Schöpfers, Du Mutter des Erlösers, Du allerweiseste Jungfrau, Du ehrwürdige Jungfrau, Du lobwürdige Jungfrau, Du mächtige Jungfrau, Du gütige Jungfrau, Du getreue Jungfrau, Du Spiegel der Gerechtigkeit, Du Sig der Weisheit, Du Ursache unseres Heils, hig Du geistliches Gefäß, Du ehrwürdiges Gefäß, Du vortreffliches Gefäß der Andacht, Du geistliche Rose, Du Thurm Davids, Du elfenbeinerner Thurm, Du goldenes Haus, Du Arche des Bundes, Du Himmelspforte, Du Morgenstern, Du Arznei der Kranken, Du Zuflucht der Sünder, Du Trösterin der Betrübten, Du Hülfe der Christen, Du Königin der Engel, Du Königin der Patriarchen, Du Königin der Propheten, Du Königin der Apostel, Du Königin der Märtyrer, Du Königin der Beichtiger, Du Königin der Jungfrauen, Du Königin aller Heiligen, 36 schimm Sindr sling DE on synd Bitt für uns! SUSCR inste Erste Betstunde. Du Lamm Gottes 2c. c., Verschone uns, o Herr! Gottes, 2c. 2c., Erhöre uns, o Herr! D Du Lamm O Du Lamm Gottes, 2c. 2c., Erbarme Dich unser, o Herr Christe, höre uns! Christe, erhöre uns! } 43 wird wiederholt. Vater unser 2c. 2. Gegrüßet seist Du 2c. c. Unter Deinen Schuß und Schirm fliehen wir, o heilige Gottesgebärerin, verschmähe nicht unser Gebet in unsern Nöthen, sondern erlöse uns jeder Zeit von aller Gefährlichkeit, o Du glorwürdige und gebenedeite Jungfrau! Unsere Frau, unsere Mittlerin, unsere Fürsprecherin! versöhne uns mit Deinem Sohne, empfehle uns Deinem Sohne, stelle uns Deinem Sohne vor! V. Bitte für uns, o heilige Gottesgebärerin! R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Chriſti. Wir bitten Dich, o Herr! Du wollest Deine Gnaden in unsere Herzen eingießen, damit wir, die wir durch die Botschaft des Engels die Menschwerdung Christi, Deines Sohnes, erkannt haben, durch Sein Leiden und Kreuz zur Herrlichkeit der Auferstehung geführt werden. Durch denselben Christum, unsern Herrn. Amen. di V. Bitt für uns, o Du allerseligster Joseph! R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi. Wir bitten Dich, o Herr! laß uns durch die Verdienste der Bräutigams Deiner allerheiligsten Gebärerin geholfen werden; damit, was unser Vermögen nicht erhalten kann, uns durch Seine Fürbitte geschenkt werde. Der Du lebst und regierst in alle Ewigkeit, Amen. V. Gelobt und gebenedeit sei Jesus Christus im heiligen Sakrament des Altars R. Von nun an bis in Ewigkeit! Amen. 44 - Andacht bei der ewigen Anbetung. Vorbereitungsgebet. Kommt, laßt uns anbeten! Laßt uns niederfallen vor Jesus im heiligsten Sakramente, und mit reumüthigem Bußgebet vor Seinem heiligen Angesichte erscheinen. R. Den eingebornen Sohn Gottes, den König der ewigen Glorie kommt, laßt uns anbeten im h. Saframente! Denn Christus Jesus ist ein großer Gott; Er ist der Herr und der mächtige Gebieter. In Seiner Barmherzigfeit wird Er uns nicht von Sich weisen, denn wir sind Seine erlöseten Kinder. Er ist barmherzig und mächtig; in Seiner Hand sind alle Grenzen der Erde und die Höhen der Berge sind sein. R. Den eingebornen Sohn Gottes, den König der ewigen Glorie kommt, laßt uns anbeten im h. Sakramente! Und ihm gehört das Meer, denn Er hat es gemacht; und das Trockene haben gebildet Seine Hände. Diesen allmächtigen Schöpfer, kommt, lasset uns anbeten! Laßt uns niederfallen vor Christus Jesus, und weinen vor Seinem heiligen Angesichte wegen der Menge unserer Sünden. Denn Er ist der Herr; unser Gott, und wir sind Sein Volk und vielfach verirrte Schafe seiner Heerde. - II. Betstunde. min. 3 - B. Den eingebornen Sohn Gottes, den König der ewigen Glorie- kommt, laßt uns anbeten im h. Saframente! Heute, meine Seele, wo du die Stimme deines Erlösers vom Altare hörest, wolle dich nicht verhärten, wie damals in den Tagen der Versuchung und Sünde; heute bete an und beweine zu den Füßen Jesu im hochwürdigsten Gute deine Verirrungen und leiste Abbitte für die Sünden der ganzen Welt! R. Den eingebornen Sohn Gottes, den König der ewigen Glorie- kommt, laßt uns anbeten im h. Sakramente! Zweite Betstunde. 45 Viele Jahre, o Herr, bist Du in der Brodeshülle nahe gewesen Deinem Volke. Und Du kannst sprechen: Viele meines Volkes irren immer mit ungläubigem und sündhaftem Herzen; sie erkennen nicht die Fülle meiner Gnade und Liebe, so daß ich in meiner Gerechtigkeit zürnen muß: Sie sollen nicht eingehen in meine Ruhe!- B. Den eingebornen Sohn Gottes, den König der ewigen Glorie- kommt, laßt uns anbeten im h. Saframente! Stärke dich, meine Seele im heiligen Glauben, damit du anbetest in dieser Stunde den Sohn des Allerhöchsten, entzünde in dir das Feuer der heiligen Liebe, denn hier im Heiligthum ist Christus, das Lamm Gottes, welches hinwegnimmt die Sünden der Welt! B. Den eingebornen Sohn Gottes, den König der ewigen Glorie kommt, laßt uns anbeten im h. Sakramente! Kommt, laßt mit uns allen Engeln und Heiligen des Himmels anstimmen: Heilig, heilig, heilig ist Christus der Herr, der allmächtige Gott, der Herr der Heerschaaren. Himmel und Erde sind voll Seiner Majestät, Glorie und Herrlichkeit. - R. Den eingebornen Sohn Gottes, den König der ewis gen Gloriefommt, laßt uns anbeten im h. Sakramente! Ehre sei dem Vater.... Lasset uns beten! Göttlicher Heiland, Jesus Christus, Du hast Deinen Gläubigen den heiligen Geist versprochen und gesandt, ergieße auch über uns, da Du im heiligen Sakramente wunderbarer Weise in unserer Mitte wohnst, die Gnadenfülle desselben heiligen Geistes, damit wir in dieser Stunde der Anbetung Dich in Deinem Heiligthume loben, lieben und preisen können;- durchdringe aber auch unser Herz mit dem Schmerze aufrichtiger Neue, damit wir unsere Fehler und die Sünden unserer Mitmenschen beweinen und von 46 Andacht bei der ewigen Anbetung. Deiner unendlichen Barmherzigkeit eine gnädige Nachlassung erflehen mögen. Allerseligste Jungfrau Maria, heiliger Joseph, Nährvater Jesu Christi, heiliger Erzengel Michael, heiliger Schutzengel, mein heiliger Namenspatron, und alle Engel und Heilige, die ihr in der Seligkeit des Himmels vor demselben göttlichen Lamme niederknieet, welches wir hier in der Brodes= hülle anbeten: bittet und flehet für uns, daß wir in dieser Stunde der Andacht in heiliger Sammlung unser Herz erheben und dem allmächtigen Sohne des ewigen Vaters im Geiste und in der Wahrheit ein wohlgefälliges Opfer der Anbetung und Danksagung, der Abbitte und Genugthuung darbringen mögen. Durch denselben Christum unsern Herrn. Amen. Abbitte zu Gott dem ewigen Vater. THE Mein Gott und ewiger Vater, es ist die Stunde ge= kommen, in welcher ich Deinen eingebornen Sohn im heiligen Sakramente des Altares anbeten und zugleich wegen der vielen Sünden und Nachlässigkeiten, womit wir Seine Liebe in diesem heiligen Geheimniß beleidigt haben, Abbitte thun will. Ich komme nun, um Dir durch alle Kräfte meiner Seele und durch alle Neigungen meines Herzens in tiefster Demuth zu dienen, und im Geiste der Buße und Genugthuung mich gänzlich und für immer Deinem heiligsten Willen zu unterwerfen. Ewiger Vater, da Dein eingeborner Sohn das Opfer für die Sünden geworden ist, so möchte auch ich wegen der vielen Sünden, die gegen das größte Geheimniß der Liebe begangen sind, mich als freiwilliges Sühnopfer Dir darbieten. Aber ich erscheine leider selbst als elender Sünder vor Dir. Unzählige Male habe ich Deine Majestät beleidigt, Deine Güte mit Undank erwiedert, das Herz meines Erlösers verwundet, die Gluth Seiner unaussprechlichen Zweite Betstunde. 47 Liebe mit Kälte und Gleichgültigkeit erwiedert, Seine Wunden durch meinen Undank erneuert und Seine Gnade durch meine strafwürdige Nachlässigkeit entweihet. So seufze ich vor Dir unter der Last meiner eigenen Sünden. Daher bitte ich Dich, ewiger Vater, wegen der großen Verdienste Deines eingebornen Sohnes, welchen ich hier im heiligen Sakramente mit gläubigem Herzen anbete, gehe nicht mit mir ins Gericht, sondern schaue gnädig auf mich, den reuigen Sünder, hernieder. Nimm mich als den verlorenen Sohn gnädig auf, denn in aufrichtigem Sündenschmerz bekenne ich: Vater, ich habe gesündigt im Himmel und vor Dir; ich bin nicht werth, Dein Kind zu heißen!- Aber, obschon meine eigene Schuld mir immer vor Augen schwebt, so drängt mich doch die Liebe, auch meiner verirrten Mitbrüder zu gedenken. In meinem Namen aber kann ich nicht bitten, denn ich bin selbst ein fündiger Mensch; daher bitte ich im Namen des Erlösers Jesu Christi, den ich so oft in meinen Sünden beleidigte, und der mir so erbarmungsvoll verziehen hat. Eben deshalb setze ich Jesum Christum an meine Stelle und bringe Jhn, o gűtiger, ewiger Vater, Dir dar, indem ich im Innersten meines Herzens unaufhörlich wiederhole: Jesus im heiligen Sakramente ist meine unendlich große Genugthuung für meine und der ganzen Welt Sünden, ich opfere Ihn Dir! Jesus ist meine unendlich zarte Liebe gegen die Sünder und mein unendlich großer Schmerz über ihre und meine Beleidigungen; ich opfere Ihn Dir! Jesus ist mein wahres Sühnopfer, mein höchstes Anbetungs- und Dankopfer; ich opfere Jhn Dir! Jesus im heiligen Sakramente ist mein Glaube, meine Liebe und Hoffnung; ich opfere Jhn Dir; Jesus ist die Genugthuung für alle unsere Schulden; ich opfere Ihn Dir! Jesus im heiligen Sakramente ist mein Alles, in welchem und durch welchen ich Alles habe, was mich Dir angenehm machen kann; nimm Ihn an, ich opfere Andacht bei der ewigen Anbetung. Jhn Dir! Könnte ich doch, o Herr, Dir eine eben so große Verherrlichung verschaffen, als die vielen Sünden in der Welt Dir zu rauben streben! Ich bete Dich an für alle Diejenigen, welche Dich nicht lieben; ich flehe um Deine Barmherzigkeit und Gnade für Diejenigen, welche es vernachlässigen, sich in Reue und Buße zu Dir zu bekehren; ich danke Dir für alle Undankbaren, welche Deine vielen Wohlthaten verkennen; ich preise und lobe Dich für die, welche gar nicht an Dich denken. Ich vereinige mein Gebet so viel als möglich mit den heiligen Gesängen und mit dem Jubei der Liebe, wovon der Himmel wiederhallt. Ich vereinige mich auch mit den Anbetungen der heiligen Engel, die den Altar umringen, um meinem Jesus, der unsers Heiles wegen so tief erniedrigt wurde, die tiefste Anbetung und Liebe darzubringen, welche Ihm so gerechter Weise gebührt und dennoch von so vielen Herzen versagt wird. Himmlischer Vater, Gott der Güte und Barmherzigkeit! schaue herab voll Mitleid auf alle unglücklichen Seelen, die in ihrer Verblendung sich von ihrem liebevollen Erlöser entfernen, das kostbare Blut, welches Er für ihr Heil vergossen hat, entweihen, Jesus im heiligen Sakramente des Altars durch ihre Sünden und ihren Unglauben Schmach und Verachtung zufügen, Seine Gnade nicht annehmen wollen und Ihn unaufhörlich durch neue Sünden beleidigen. O Herr, beweise Dich an Ihnen, so groß auch ihre Sündenschuld sein möge, als Gott der Barmherzigkeit! Ich wage es, obschon ich selbst gesündigt habe, alle diese armen Sünder im Geiste zu Deinen Füßen zu führen und für sie zu flehen: ,, Gnade im Namen Jesu!- Gnade um des bittern Leidens und Sterbens Jesu willen!" - Ich möchte bekennen die Sünden derer, welche sie nicht bekennen; ich möchte sie beweinen für die, welche nicht da über weinen, sondern in der Blindheit und Unbußfertigkeit ihr Herz Deiner Gnade verschlossen haben. Ich opfere Dir 48 - Zweite Betstunde. alles, was ich zu leiden habe, für jene, welche nicht daran denken, Buße zu thun.» Herr, schenke mir ein geneigtes Ohr; Herr, erhöre meine Bitte!" Ich vereinige dieses mein Gebet mit dem Flehen Jesu Christi, der in diesem Sakramente des Altars wie einst am Kreuze zu dir spricht:» Vater, vergib ihnen, sie wissen nicht, was sie thun!" - 49 Siehe, o ewiger Vater, gnädig herab auf diesen Deinen Sohn im heiligen Sakramente, der sich erniedrigt, um Dich zu verherrlichen, und aus Liebe zu Jhm verzeihe uns alle Beleidigungen. Aus Liebe zu Ihm gewähre uns alle Gnaden, um welche Er für uns fleht, und laß die Entehrungen und Sünden aufhören, die sich immer gegen Ihn im heiligen Sakramente erneuern. Gib, daß alle Sünder und Verirrten Dich als den ewigen Vater anerkennen und daß sie Jesum Christum, Deinen Sohn, als ihren einzigen Erlöser im heiligen Sakramente anbetend im wahren Glauben, in heiliger Liebe und mit reinem Herzen sprechen mögen: V. Gelobt und gepriesen sei ohne End' R. Das allerheiligste und göttliche Sakrament! Anbetung Jesu im allerheiligsten Altarssakrament. 1. Jch bete Dich mit tiefster Ehrerbietung an, o mein Jesu! im heiligsten Sakrament. Ich erkenne Dich als wahren Gott und als wahren Menschen, und durch diesen Akt der Anbetung möchte ich die Lauigkeit und den Kaltsinn so vieler Christen erseßen, welche im Vorübergehen bei Deinen * Diese fünf Uebungen der Anbetung Jesu im heiligen Sakramente sind von Pius VII. durch Rescript vom 26. August 1814 gut geheißen; auch verlieh Pius VII. allen Gläubigen für jedesmal, wenn sie mit wahrer Andacht diese Uebungen zugleich mit fünf Vater Unser und Ave Maria und Ehre sei dem Vater sprechen würden, einen Ablaß von 300 Tagen, der auch den armen Seelen im Fegfeuer kann zugewendet werden. Andachtsbuch. 4te Aufl. 4 Andacht bei der ewigen Anbetung. Tempeln und oft sogar vor dem heiligen Tabernakel, worin Du Dich würdigest, zu allen Stunden in liebevoller Ungeduld bei Deinen Gläubigen zu verweilen, Dich nicht einmal begrüßen, sondern durch ihre sträfliche Gleichgültigkeit leider beweisen, daß sie, wie die Juden in der Wüste, einen Eckel vor diesem himmlischen Manna haben. Ich opfere Dir demnach auf das kostbarste Blut, welches Du aus der Wunde des linken Fußes vergoffest, zur Sühnung für eine so große Lauigkeit, und in diese Wunde mich verschließend wiederhole ich immerdar: 50 V. Gelobt und gepriesen sei ohne End' R. Das heiligste und göttliche Sakrament! Vater unser... Gegrüßet seist du Maria... Ehre sei dem Vater 2c. c. 2. Jch bete Dich an in tiefster Ehrerbietung, o mein Jesus! Ich bekenne, daß Du gegenwärtig bist im heiligsten Altarssaframent, und durch diesen Akt der Anbetung verlange ich den Undank so vieler Christen zu ersetzen, die, wenn sie sehen, wie Du zu den schwer bedrängten Kranken getragen wirst als Stärkung für ihre große Reise in die Ewigkeit, Dich ohne Begleitung lassen und dich kaum eines kleinen Zeichens der äußerlichen Verehrung würdigen. Ich opfere Dir demnach auf, zur Sühnung einer so großen Kälte, das kostbarste Blut, welches Du aus der Wunde Deines rechten Fußes vergossen hast, und in diese Wunde mich verschließend wiederhole ich immerdar: V. Gelobt und gepriesen sei ohne End' B. Das heiligste und göttliche Sakrament! Vater unser... Gegrüßet seist du Maria... Ehre sei dem Vater 2c. c. 3. Jch bete Dich mit tiefster Ehrerbietung an, o mein Jesu, Du wahres Brod des ewigen Lebens! und durch diesen Akt der Anbetung verlange ich, Dir für die vielen Wunden genug zu thun, welche täglich Deinem Herzen ge Zweite Betstunde. 51 schlagen werden durch die Verunehrung der Kirchen, wo Du unter den sakramentalischen Gestalten zu verweilen Dich würdigest, um von Deinen Getreuen angebetet und geliebt zu werden. Ich opfere Dir demnach auf, zur Sühnung so vieler Ungebührlichkeiten, das kostbarste Blut, welches Du aus der Wunde Deiner linken Hand vergossen hast, und in diese Wunde mich verschließend wiederhole ich immerdar: V. Gelobt und gepriesen sei ohne End' R. Das heiligste und göttliche Sakrament! Vater unser... Gegrüßet seist du Maria... Ehre sei dem Vater 2c. c. 4. Jch bete Dich mit tiefster Ehrerbietung an, o mein. Jesu, Du lebendiges Brod, vom Himmel gestiegen! und durch diesen Akt der Anbetung verlange ich, Dir für alle die vielen Unehrerbietigkeiten genug zu thun, welche täglich von den Gläubigen in Anhörung der heiligen Messe begangen werden, bei welcher Du im Uebermaaß Deiner Liebe zu uns, obschon unblutig, das nämliche Opfer erneuerst, das Du auf dem Kalvarienberge zu unserm Heil vollbracht hast. Ich opfere Dir demnach auf zur Sühnung eines folchen Undanfes das fostbarste Blut, welches Du aus der Wunde Deiner rechten Hand vergossen hast, und in diese Wunde mich verschließend vereinige ich meine Stimme mit jener ter Engel, die Dich tief anbetend umgeben, und rufe mit ihnen: V. Gelobt und gepriesen sei ohne End' R. Das heiligste und göttliche Sakrament! Vater unser... Gegrüßet seist du Maria... Ehre sei dem Vater ic. ic. 5. Jch bete Dich mit tiefster Ehrerbietung an, o mein Jesus, wahres Opfer zur Tilgung unserer Sünden! und opfere Dir diesen Aft der Anbetung auf zu einigem Ersage für den Gottesraub und die Lästerung, welche Du von so vielen undankbaren Christen erduldest, die es wagen, mit 4* Andacht bei der ewigen Anbetung. schweren Sünden auf der Seele sich Dir zu nahen und in der heiligen Kommunion Dich, den Reinsten, in ihr unreines Herz aufzunehmen. Zur Sühnung einer so verabscheuungswürdigen Entheiligung opfere ich Dir die letzten Tropfen Deines kostbaren Blutes auf, das Du aus der Seitenwunde vergossen hast, und in diese Wunde mich verschließend komme ich, Dich anzubeten, zu lieben und zu preisen und mit allen frommen Anbetern des allerheiligsten Altarssakraments immerdar zu wiederholen: V. Gelobt und gepriesen sei ohne End' R. Das heiligste und göttliche Sakrament! Vater unser... Gegrüßet seist du Maria... Ehre sei dem Vater 2c. 2C. 52 Abbitte zu Jesus im heiligen Sakrament. Anbetungswürdiger Jesus, ewiger Sohn des Vaters, der Du wirklich im heiligen Sakramente gegenwärtig bist, demüthig knieen wir vor Dir nieder, um Dir die Huldigung und Anbetung darzubringen, welche Dir rechtmäßig gebührt. Wie gütig bist Du gegen uns Menschen, o Gott der Liebe! Du hast uns nicht blos nach Deinem Ebenbilde erschaffen und am Kreuze durch viele Schmerzen erlöset, sondern Du wolltest immer bei uns bleiben und Dich unaufhörlich für unser Heil opfern. Deswegen hast Du, göttlicher Heiland, dieses heilige Sakrament eingesetzt, in welchem alle Reichthümer Deiner heiligen Liebe verborgen sind. Herr Jesus Christus, was sollen wir Dir für so viele Wohlthaten wiedergeben? Deine unaussprechliche und unergründliche Liebe gegen uns fordert uns auf zur wahren Gegenliebe. Deswegen rufe ich zu Dir, o Jeſus im heiligen Sakrament: Du bist meine Liebe, mein Alles! Ich will Dir allein gefallen, Dir allein Freude machen, Du allein verdienst alle meine Liebe, Dich allein will ich von ganzem Herzen lieben! Gib, daß ich allem entsage und - Zweite Betstunde. 53 mich ganz Dir hingebe; mache, daß ich Dir so innig verbunden sei, daß ich weder hier auf Erden noch einst in meiner Todesstunde von Dir getrennt werden könne. Möchten Dich doch alle Menschen loben, Dich anbeten und Dich von ganzem Herzen lieben. Aber ach, wie groß ist mein Schmerz, wenn ich an mich selbst und an so viele meiner Miterlöseten denke. Mein Gott! ich habe gesündigt und Deiner Liebe vergessen; ich bin mit so vielen Andern in die Irre gegangen und habe Deines heiligen Gefeßzes nicht gedacht. - Herr und Heiland, ich bitte um Gnade für mich und die ganze fündige Menschheit! Viele Deiner Erlöseten, für welche Du Dein heiliges Blut vergossen, zu deren Heiligung Du im heiligen Sakramente zugegen bist, vergelten Dir Deine Liebe durch Kälte, Verachtung und Spott. Sehr viele denken nicht an Dich und andere denken nur daran, Dich zu beleidigen. Im Unglauben spotten sie Deiner heiligen Majestät und in ihrem verblendeten Herzen entweihen sie Dich, den Anbetungswürdigen im heiligen Sakramente. Du allerD seligste Jungfrau Maria, heiliger Joseph und all' ihr Heiligen des Himmels, betet mit uns an Jesum Christum unter der Brodeshülle, leistet ihm mit uns reumüthige Abbitte zum Erfaß für so viele Sünden und Entehrungen. Möchte unsere Anbetung die Beleidigungen ersetzen, welche Ihm so oft zugefügt werden; möchten wir vom wahren Eifer für die Ehre Gottes durchdrungen sein, um Ihn für die Gleichgültigkeit und den Undank der Welt zu entschädigen. Verzeihung, o Jesus, du Gott der Barmherzigkeit, für mich und so viele Unglückliche! Verzeihung für die Verirrten, welche Dich lästern, für die lauen Christen, die Dich vergessen, für die Sünder, die Dich im heiligen Sakrament entehren und für die Irrgläubigen, die Dich in diesem heiligen Geheimniß läugnen und verkennen. Verzeihe ihnen, o Herr, sie wissen nicht, was sie thun! Andacht bei der ewigen Anbetung. Erlöser der Menschen, der Du am Kreuze für Deine Feinde und Mörder gebetet hast, erinnere Dich dieser Deiner Barmherzigkeit und flehe zu Deinem himmlischen Vater um Verzeihung für alle Deine Feinde, welche Dich in Deinem Heiligthum beleidigen, verunehren und lästern. Verscheuche die Finsterniß ihres Geistes, brich die Härte ihrer Herzen, verwandle und bekehre sie. O, ihr Heiligen des Himmels, helfet uns in unserer Bedrängniß durch eure mächtige Fürbitte: es ist ja im Himmel mehr Freude über Einen Sünder der Buße thut, als über neun und neunzig Gerechte, die der Buße nicht bedürfen.- Jesus, der O Du als guter Hirt dem verlornen Schafe nachgehst und es suchest, bis Du es findest, ergieße vom Altare herab Deine Gnade in die Herzen der verirrten Sünder, daß sie sich befehren und Dir ewig leben mögen. Gib, daß alle im Glauben und mit reinem Herzen mit uns beten mögen: V. Gelobt und gepriesen sei ohne End' R. Das heiligste und göttliche Sakrament! 54 Litanei als Abbitte zu Jesus im h. Sakrament. Herr, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser! Christe, höre uns!- Christe, erhöre uns! Gott Vater vom Himmel!- Erbarme Dich unser! Gott Sohn, Erlöser der Welt! Gott heiliger Geist! Christe, erbarme Dich unser! Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott! Jesus, der Du im heiligen Sakramente als Gott und Mensch zugegen bist, Jesus, Du Brod der Engel, Jesus, Du lebendiges Brod, welches vom Himmel gekommen ist, Erbarme Dich unser! 3weite Betstunde. Jesus, Du Brod, welches alle Süßigkeit in sich enthält, Jesus, Du verborgener Gott und Heiland, Jesus, Du Speise der Auserwählten, Jesus, Du Frucht vom Baume des Lebens, Jesus, Du immerwährendes Opfer, Jesus, Du unbeflecktes Lamm, Jesus, Du Trost der Betrübten, Jesus, Du Zuflucht der Sünder, Jesus, Du Arzenei der Kranken, Jesus, Du Wegzehrung der im Herrn Sterbenden, Du göttlicher Herr und Heiland, Der Du im heiligen Sakramente von den lauen Christen vergessen wirst, Der Du in diesem heiligen Geheimnisse von dem Unglauben geläugnet wirst, Der Du in diesem Heiligthume durch Spott und Hochmuth beschimpft wirst, Der Du in Deiner Liebe durch die unwürdige Kommunion schwer beleidigt wirst, Der Du in Deiner Heiligkeit durch die Hand der Frevler entweihet wirst, Sei uns gnädig!- Verschone uns, o Jesus! Sei uns gnädig! Erhöre uns, o Jesus! Von aller Sünde, Erlöse uns, o Jesus! Von Trägheit im Besuche des heiligen Sakraments, Von aller Geringschägung dieses hochwürdigsten Gutes, Von falscher Scham bei der öffentlichen Verehrung dieses heiligen Sakramentes, Von der nachlässigen Vorbereitung zum Empfange der heiligen Kommunion, Von der schrecklichen Sünde einer unwürdigen Kommunion, Von aller Zerstreuung beim heiligen Opfer, Von dem strafbaren Verabsäumen des h. Meßopfers, 1 55 Erbarme Dich unser! Erlöse uns, o Jesus! 56 Andacht bei der ewigen Anbetung. Von allem andachtslosen und ärgerlichen Betragen während der heiligen Messe, Von allen Sünden gegen dieses heilige Sakrament, Von der Begierlichkeit des Fleisches, Von der Begierlichkeit der Augen, Von der Hoffart des Lebens, Von aller Gefahr und Gelegenheit zur Sünde, Durch die große Liebe, mit welcher Du dieses heilige Sakrament eingesetzt hast, Durch Deine große Demuth, mit welcher Du Deinen Jüngern die Füße gewaschen hast, rch Dein wunderbar verborgenes Leben in dieſem heiligen Sakramente, Durch die fünf Wunden Deines allerheiligsten Leibes, Wir armen Sünder! Wir bitten Dich, erhöre uns! Daß Du den Glauben gegen dieses heilige Sakrament in uns stets erhalten und vermehren wollest, Daß wir Dich im heiligen Sakramente als unsern besten Freund und Erlöser täglich besuchen mögen, Daß wir für die Verbreitung der ewigen Anbetung des heiligen Sakraments nach Kräften beitragen mögen, Erlöse uns, o Jesus! Daß Du allen Mitgliedern unserer Bruderschaft die Fülle Deiner Gnade verleihen wollest, Daß wir für die vielen Sünden gegen dieses heilige Sakrament stets im wahren Bußgeiste Genugthuung leisten mögen, Daß Du uns die besondere Gnade verleihen wolleft, vor der schrecklichen Sünde einer unwürdigen Kommunion stets bewahrt zu bleiben, Daß Du alle, welche sich durch eine unwürdige Kommunion schwer verfündigten, zur Lebensbesserung verhelfen wollest, Wir bitten Dich, erhöre uns! Zweite Betstunde. Daß Du alle Sünder, welche die österliche Kommunion durch Unglauben und Bosheit verschmäheten, auf den Weg der Buße führen wollest, Daß wir Dich beim heiligen Meßopfer im Geiste und in der Wahrheit anbeten mögen, Daß Du allen Priestern Deiner heiligen Kirche die Gnade geben wollest, dieses heilige Opfer mit reinem Herzen würdig darzubringen, Daß Du alle Verunehrungen und Lästerungen, die Du hast erdulden müssen, in Deiner Barmherzigkeit verzeihen wollest, Daß Du uns auf dem Sterbebette mit dieser himm- u lischen Wegzehr versehen und stärken wolleft, Daß Du uns in der letzten Stunde nicht verlassen wollest, Du Sohn Gottes, Verschone uns, o Jesu! O Du Lamm Gottes, 2c. 2. O Du Lamm Gottes, 2c. 2c. Erhöre uns, o Jesu! D Du Lamm Gottes, ze. 2c. Erbarme Dich unser, 2c. 2c. Christe, höre uns!- Herr erbarme Dich unser!- Christe erbarme Dich unser! Herr erbarme Dich unser! Vater unser.... Gegrüßet seist.... V. Siehe, o Herr, unsere Betrübniß! R. Und verherrliche Deinen heiligen Namen! Lasset uns beten! — - - 57 - Wir bitten Dich, erhör - Göttlicher Heiland, Jesus Christus, der Du lieber den Beleidigungen der Sünder ausgesetzt sein wolltest, als Dich von Deiner Kirche zu trennen: verleihe uns die Gnade, die Entweihungen und Frevel, welche gegen Dich im heiligen Altarssakramente begangen werden, würdig zu beweinen und durch wahren Glauben, heilige Liebe und fortgesetzte Bußübung nach Möglichkeit wieder gut zu machen. Der Du als wahrer Gott lebst und regierst von Ewigkeit zu Ewigfeit. Amen. Andacht bei der ewigen Anbetung. Schlußgebet. Göttlicher Heiland, Du hast einst gesprochen:» Bittet und ihr werdet empfangen, klopfet an und es wird euch aufgethan werden," erhöre nun mein Flehen, welches ich in dieser Stunde der Anbetung zu Dir im heiligen Saframente gerichtet habe. Vergib mir alle Zerstreuungen und Nachlässigkeiten, und ersetze durch die Verdienste Deines heiligen Leidens und Sterbens meinen geringen Eifer in der Anbetung. Vermehre in den Herzen aller Gläubigen die Liebe zum heiligen Saframent, befehre die Sünder, stärke die Tugendhaften, unterstüße die Schwachen und Wankenden und ergieße die Fülle Deiner Erbarmungen über die ganze streitende und leidende Kirche. Besonders aber empfehle ich Dir die ganze Versammlung der Anbeter Deines heiligen Sakraments, daß Du sie erhalten, vermehren und ausbreiten wollest an allen Orten und bei allen Völkern: daß der ganze Erdkreis lobe, preise und verherrliche Deine göttliche Liebe und Deine unaussprechliche Barmherzigkeit im heiligen Altarssakrament. Zum Schluß lege ich, o gefreuzigter Erlöser, meinen Leib und meine Seele, mein Wünschen und Verlangen, meine Freude und Trauer als freiwilliges Opfer auf Deinen Altar. Da Du Dich selbst ganz hingegeben haft im heiligen Sakrament, so gebe auch ich mich Dir ganz hin in meiner Ohnmacht und Unwürdigfeit. Herr Jesus, hier bin ich! Nimm mich mir, und gib mich Dir, und handle mit mir ganz nach Deinem göttlichen Wohlgefallen. Ich rufe alle Engel und Heilige des Himmels zu Zeugen, daß ich mich vor Dir im heiligen Saframente unbedingt Deinem heiligen Willen weihe und übergebe. O Jesus, ich bin Dein Eigenthum! Ich kniee nieder zu Deinen Füßen und bitte in der tiefsten Demuth meines sündhaften Herzens um Deinen heiligen Segen. Es segne mich der allmächtige und barmherzige Gott+ der Vatert und der Sohnt und der heilige Geist. Amen. 58 1 - Dritte Betstunde. V. Gelobt und gepriesen sei ohne End' R. Das heiligste und göttliche Altarssakrament! Jesus, Dir lebe ich, Jesus, Dir sterbe ich, Jesus, Dein bin ich todt und lebendig! Amen. 59 III. Betstunde. Vorbereitungsgebet. Jesus Christus, den für uns am Kreuze gestorbenen, und in dem heiligsten Sakrament allzeit lebenden Heiland. B. Kommt, laßt uns ewig anbeten! Jesu Christo, dem hohen Priester der zukünftigen Güter, der durch sein eigenes Blut in das Heiligthum eingegangen, und ewige Erlösung uns bewirkt hat, R. Kommt, laßt uns ewig Lob und Danksagung abstatten! Jesu Christo, dem Uleberwinder des Todes, der gekommen ist, uns das ewige Leben zu geben, B. Kommt, laßt uns in heiliger Liebe eine Stunde der Anbetung abhalten! Kommt, laßt uns mit allen Engeln und Heiligen der Himmel anstimmen: B. Heilig, heilig, heilig Ist der Herr, der allmächtige Gott, Der Herr der Heerschaaren! Himmel und Erde sind voll Seiner Majestät, Glorie und Herrlichkeit. Ehre sei dem Vater, und dem Sohne und dem heiligen Geiste, Wie sie war im Anfang, jetzt und allzeit und zu ewigen Zeiten. Amen. 60 Andacht bei der ewigen Anbetung. Gemüthserhebung. O Tiefe des Reichthums und der Weisheit Gottes! wie unbegreiflich sind Deine Urtheile und wie unerforschlich Deine Wege, durch welche Du den elenden Menschen zum Leben und zum ewigen Heile führen und in seiner Armseligkeit trösten wolltest. Göttlicher Sohn! wegen uns Menschen und wegen unseres Heiles bist Du vom Himmel herabgestiegen und hast unser sterbliches Fleisch angenommen aus María der reinsten Jungfrau, damit wir durch Dein Leiden und Deinen bittern Tod erlöset würden. O Jesus! Du konnteft eine größere Liebe und Wohlthat uns nicht erweisen, als da Du Deine Seele, Dein Blut und Dein Leben für uns dargeben wolltest. Und doch; sie ist noch weiter gekommen und bis ans Ende hast Du uns geliebt, da Du zum Andenken Deines Leidens und unserer Erlösung das heiligste Sakrament eingesetzt haft. Nicht für einen Tag oder ein Jahr, sondern für alle Zeiten bis zum Ende der Welt schenkest Du uns die Gegenwart Deines heiligen Leibes und Blutes. Frohlocke, o heilige Kirche! Dein Jesus, Dein heiligster Gott und Erlöser, bleibt immer in Deinem Heiligthum; o welche Liebe, Ehre und Dankbarkeit bist Du ihm nicht schuldig! Er ist die größte Zeit ganz verlassen in so vielen Kirchen, und doch setzt er das unendliche Wunder seiner ununterbrochenen Gegenwart immer fort. Wie heilig ist darum die ewige Anbetung Deines heiligsten Sakramentes, damit auch keine Stunde vorbeigehe, in welcher Du nicht von Dir gänzlich gewidmeten Herzen in den Anbetungskirchen angebetet, gelobt und geehrt werdest. Die Welt vergißt Deiner Gegenwart, Deiner Gnaden 61 und Deiner Liebe; die ewige Anbetung erneuert immer das Andenken an diese höchsten Geheimnisse. Dritte Betstunde. Die Welt erweiset Deiner liebevollen Majestät wenig Ehre; sie schätzt die wunderbare Wohlthat Deiner beständigen Gegenwart nicht. Die ewige Anbetung bestrebt sich Dir in dem hochheiligen Altarssakramente alle mögliche Verehrung, Lob und Danksagung abzustatten. Die Welt entehret dieses göttliche Geheimniß mit vielen Unbilden und Beschimpfungen; die ewige Anbetung bemüht sich, Dir in tiefster Erniedrigung, in Zerknirschung und Demuth reumüthige Abbitte zu thun." O wie verehrungswürdig sind darum jene Kirchen, in welchen die ewige Anbetung eingeführt worden! Wie glückselig jene Seelen, welche Du, o Jesus! zu dieser Anbetungsandacht berufen haft! Welchen Trost genießen sie in Deiner Gegenwart! welche Gnaden empfangen sie von Deiner Güte! wie herrlich werden sie von Dir im Himmel belohnt werden, da sie Dich auf Erden immer anbeten, lieben und loben! Reumüthige Abbitte. Jesus Christus! wahrer Gott und einziger Heiland der Welt, dessen unendliche Liebe das höchste Geheimniß des Altars einsetzen wollte, ich vereinige meine Andacht mit denjenigen, die sich Deiner ewigen Anbetung ergeben haben. Gebenedeit sei Deine wunderbare Vorsicht, welche in diesen Tagen die Verehrung Deines Leibes und Blutes, zum Troste der Kirche, in solche Aufnahme gebracht hat! Gebenedeit die Stunde, in welcher ich mich selbst dieser gottseligen Andacht ergeben habe! O Herr Jesus Christus! ich erstatte Dir ewigen Dank, nicht allein für dieses hochheilige Geheimniß, sondern auch für das göttliche Licht, das Deine gottseligen Verehrer zur Andacht bei der ewigen Anbetung. Einsetzung und Beförderung der ewigen Anbetung eingeleitet hat. Lobet den Herrn alle Völker, preiset ihn alle Gläubigen; denn der Heilige Israels, der in Mitte feines Sions unter den sakramentalischen Gestalten verborgen ist, wird nun immer Tag und Nacht, auf seinem Gnadenthrone angebetet und verherrlichet. 62 Wie billig und heilig ist das heiße Verlangen und der Wunsch so Vieler, daß Deine immerwährende Anbetung in der ganzen christlichen Welt ausgebreitet werde! Die Hoheit des heiligsten Sakramentes, des größten Wunders, Deine unendliche Liebe und beständige Gegenwart fordern es. Besonders werden aber die vielen Unbilden und gräulichen Beschimpfungen, die Du, o Jesus, in diesem Geheimnisse zu leiden hast, einigermaßen durch diese Andacht ersetzt. Liebster Heiland! Du siehst es, wie wenig Deiner unendlichen Liebe entsprochen wird, die Du uns in Einsegung des heiligen Sakramentes bewiesen hast. Die Großen dieser Welt werden geehrt und fast angebetet; man besucht und füllt ihre Paläste; aber die Orte, in denen Du wohnest, sind leer und verlassen, Deine Gegenwart ist fast in Vergessenheit gerathen. Man sucht Hülfe und Gnade bei den Menschen, bei ohnmächtigen Geschöpfen; Deinen Gnadenthron sucht man nicht; und wenn Du schon immer die Bedürftigen erwartest, um sie zu erquicken, vernachlässigt man doch Deine liebreiche Einladung und achtet nicht Deiner herrlichen Verheißungen. O Jesus! Du bist unfehlbar gegenwärtig hier im heiligsten Sakramente; aber die Welt hat daran keinen, oder doch nur einen schwachen Glauben. Soll ich also nicht diesen Unglauben, diese Kaltsinnigfeit, diesen Undank beweinen? Ach, liebster Jesus, könnte ich doch Deine Ehre retten! könnte ich bewirken, daß überall Dritte Betstunde. 63 auf der ganzen Erde Dein heiligstes Geheimniß geliebt und angebetet würde! In tiefster Demuth bitte ich Dir ab für alle Unbilden und Beleidigungen, die wider Dich, o sakramentalischer Jesus! in der ganzen Welt begangen werden. Herr! Du bist allmächtig, und Dir ist nichts unmöglich! Du bist der Herr aller Herzen. Erwecke in uns einen lebendigen Glauben, entzünde in uns die Liebe gegen dieses Sakrament der Liebe, daß wir sölches im Geiste und in der Wahrheit immer anbeten. V. Gelobt, geliebt und angebetet werde ohne End' R. Das allerheiligste und göttliche Sakrament! Betrachtung des erneuerten Leidens Jesu Christi im h. Sakrament. V. Lasset uns jetzt Jesus Christus, unsern liebvollen Erlöser, im heiligsten Altarssakrament, R. Anbeten und benedeien durch andächtige Betrachtung seines erneuerten Leidens im heiligen Sakrament. Ich glaube an Gott Vater 2c. V. Ewige Anbetung, Lob, Ehre, Liebe und Danksagung sei Dir, o Jesus im h. Sakrament, R. Von uns und allen Kreaturen, an allen Orten und zu ewigen Zeiten. Amen. I. 1. Dein h. Leiden o Jesus, nimmt den Anfang mit der Traurigkeit und Angst bis zum Tode und mit dem blutigen Schweiße am Delberg. Jesus! Dein Leiden wird von unserer Seite er neuert durch so viele Entehrungen, welche Dir in den Kirchen zugefügt werden, die Dein liebevolles Herz mit Traurigkeit erfüllen. O Liebe! Dir sei ewiges Lob, ewiger Dank und un 64 Andacht bei der ewigen Anbetung, aufhörliche Anbetung! verzeihe uns Diese Entehrungen und verlaß uns nicht in der Todesangst! R. Jesus! verborgener Gott im heiligsten Sakramente! lebe und herrsche in Ewigkeit! 2. Am Delberg betest Du, auf Deinem heiligsten Angesichte liegend, dreimal zum Vater für das Heil der Menschen, für welche Du Dich als ein lebendiges Opfer dargiebst. O Jesus! Du bist schon so viele Jahrhunderte unser beständiger Fürsprecher und Mittler im heiligsten Sakramente, und bist da allzeit gegenwärtig, um für uns zu bitten, als der ewige Priester und das wahre Versöhnungsopfer für die Sünden der Welt. O Liebe! Dir sei ewiges Lob, ewiger Dank und unaufhörliche Anbetung! empfehle mich dem himmlischen Vater und opfere für mich auf Dein heiliges Leiden sammt Deinen unendlichen Verdiensten! R. Jesus! verborgener Gott im heiligsten Sakramente! lebe und herrsche in Ewigkeit. 3. Der treulose Verräther giebt Dir den falschen Kuß, um Dich in den Tod zu liefern und Dein unschuldiges Blut zu vergießen. Du empfängst den undankbaren Jünger gleichwohl mit Liebe und erträgst seine Bosheit mit wunderbarer Geduld. O Jesus! im heiligsten Sakramente verrathen Dich mit gottesräuberischem Kusse, eben so Viele, als Christen mit einer Todsünde auf dem Herzen Dich zur h. Kommunion gehen. O Liebe! Dir sei ewiges Lob, ewiger Dank und unaufhörliche Anbetung! laß nicht zu, daß ich Dir untreu werde, oder jemals Dein heiligstes Sakrament unwürdig genieße. R. Jesus! verborgener Gott im heiligsten Sakramente! lebe und herrsche in Ewigkeit! 4. Von den Knechten der Juden gefangen und gebun Dritte Betstunde. den, bringst Du die ganze Nacht unter vielen Beschimpfungen Deiner Gottheit im Kerfer zu. 65 Jesus! es ist auch so ein freiwilliger Kerker, den Deine Liebe schon so viele Jahre unter den Gestalten des heiligen Sakramentes erwählet hat, und wie wird nicht Deine Gottheit in einem sündhaften Herzen gehöhnt? O Liebe! Dir sei ewiges Lob, ewiger Dank und unaufhörliche Anbetung! löse auf die Bande, mit denen meine Seele an die Welt oder an die Sünde gefesselt ist, und ertheile mir durch Dein heiliges Sakrament die wahre Freibeit der Kinder Gottes! R. Jesus! verborgener Gott im heiligsten Sakramente! lebe und herrsche in Ewigkeit! V. Angebetet, sei ohne End' R. Jesus, unsere Liebe im heiligen Sakrament! Vater unser 2c. 2c. Ave Maria 2. 2. II. 5. Dem Annas vorgeführt, und über Deine Lehre befragt, wirst Du in Dein heiliges Angesicht geschlagen. O Jesus! es sind Worte Deines göttlichen Mundes, daß Du uns im heiligsten Sakramente wahrhaft Deinen Leib und Dein Blut mittheilest, und diese Deine h. Worte werden auch verachtet; man entehret Deinen heiligsten Mund, aus dem wir diese Worte des ewigen Lebens empfangen haben, mit groben Lästerungen. O Liebe! Dir sei ewiges Lob, ewiger Dank und unaufhörliche Anbetung! bewahre mich vor allem Zweifel an Deiner wahren Gegenwart und vor aller Entehrung Deines liebevollen Geheimnisses. R. Jesus! verborgener Gott im heiligsten Sakramente! lebe und herrsche in Ewigkeit! 6. Caiphas beschuldigt Dich einer Gotteslästerung und Du wirst von den boshaften Gleißnern des Todes schuldig erkannt. Andachtsbuch. 4te Aufl. 5 Andacht bei der ewigen Anbetung. Jesus! wie viele Unbilden mußt Du nicht auch leiden im heiligsten Sakramente! und wie Viele werden Deines heiligen Leibes und Blutes schuldig, weil sie Dein hochheiliges Geheimniß unwürdig in einer Todsünde empfangen. O Liebe! Dir sei ewiges Lob, ewiger Dank und unaufhörliche Anbetung! Du hast Dein heiliges Leben für uns dargegeben; Du bist der wahre Sohn Gottes und die Heiligkeit selbst. Ach! gib, daß ich doch Deinen heiligsten Leib und Dein Blut allzeit mit reinem Herzen genieße. 66 R. Jesus! verborgener Gott im heiligsten Sakramente! lebe und herrsche in Ewigkeit! 7. Dein göttliches Herz wurde höchlich betrübt und beleidiget, Da Dich Dein eigener Jünger Petrus aus Furcht verläugnete. O Jesus! welcher Undank ist es, daß die Christen, die Deinen heiligen Namen tragen und bekennen, Dein heiliges Sakrament mit Worten und Werken verläugnen! O Liebe! Dir sei ewiges Lob, ewiger Dank und unaufhörliche Anbetung! Weit sei von mir alle Untreue entfernt! Niemals will ich in Deiner Liebe wanken, sondern bis in den Tod treu Dich bekennen und unausgesetzt die innigste Andacht zum heiligsten Geheimnisse der Liebe bewahren. R. Jesus! verborgener Gott im heiligsten Sakramente! lebe und herrsche in Ewigkeit! 8. Dem Mörder, Barrabas wurdest Du, unschuldiger Jesus! nachgesetzt, und von dem undankbaren Volfe mit großem Geschrei zum Kreuzestode begehrt. O Jesus! wie Viele verachten so auch Deine heiligste Person, weil sie trotz aller Mahnungen freiwillig in ihren Sünden fortleben, Dein heiligstes Sakrament vernachläſsigen und der finnlichen Luft sich ergeben, da doch die wahre Freude bei Dir allein zu finden ist. Liebe! Dir sei ewiges Lob, ewiger Dank und un Dritte Betstunde. 67 aufhörliche Anbetung! ich schäße Dich über Alles, o höchstes Gut! ich widme Dir meine Liebe und ziehe Dich allen Geschöpfen vor, Dich, von dem all' mein Glück und meine Wohlfahrt abhängt. R. Jesus! verborgener Gott im heiligsten Sakramente! lebe und herrsche in Ewigkeit! V. Angebetet sei ohne End' R. Jesus, unsere Liebe im heiligen Sakrament! Vater unser 2c. 2c. Ave Maria 2c. c. III. 9. Von Herodes und seinen Kriegsknechten wurdest Du verspottet und mit einem weißen Kleide angethan. O Jesus! unter den weißen Brodesgestalten im h. Saframente wird Deine unendliche Liebe auch von den Irrgläubigen mit Hohn und von den bösen Christen mit Lästerung vergolten. Du leidest immer, weil Du uns so unendlich liebest. O Jesus! Du ewige Weisheit des Vaters! wie wunderbar ist Dein Geheimniß des Altares! Es genießt den Herrn der Arme und der Knecht, Du verhülleft Deine Hoheit in unendlicher Liebe, die ich anbete und in tiefster Ehrfurcht verehre. O Liebe! Dir sei ewiges Lob, ewiger Dank und unaufhörliche Anbetung! Durch die hellen Strahlen Deiner Sanftmuth und Geduld im heiligsten Sakramente, zerstreue die Finsterniß der Ungläubigen, daß sie Dein unendliches Geheimniß doch endlich auch erkennen und anbeten. R. Jesus! verborgener Gott im heiligsten Sakramente! lebe und herrsche in Ewigkeit! 10. Die Juden klagten Dich fälschlich an; Pilatus drang mit vielen Reden auf Deine Verantwortung: Du haft Dich als den wahren König erklärt, und hernach kein Wort mehr gesprochen. 5* Andacht bei der ewigen Anbetung. O Jesus! Du hast es einmal von dem heiligen Sakramente gesagt: Das ist mein Leib, das ist mein Blut. Jetzt schweigest Du auch! es ist genug; Deine Worte sind ewige Wahrheit. O Liebe! Dir sei ewiges Lob, ewiger Dank, und unaufhörliche Anbetung! ich glaube mit Deiner heiligen Kirche an Deine wahre Gegenwart, und ehre Deine unfehlbare Offenbarung und gebe meinen Verstand gefangen in den Gehorsam des Glaubens. 68 R. Jesus! verborgener Gott im heiligsten Sakramente! lebe und herrsche in Ewigkeit! 11. Die ungerechte und grausame Geißlung an der Säule, o unschuldiger Jesus! hast Du für unsere Sünden mit tiefem Stillschweigen und wunderbarer Geduld ausgestanden. Himmel! so ist man mit dem Sohne Gottes verfahren! O Jesus! Du bist unsterblich im heiligsten Sakramente und Dein heiliger Leib ist des Leidens nicht mehr fähig. Aber Deine heiligste Person wird in diesem Geheimnisse doch täglich in den Kirchen durch Sünden und Unehrerbietigfeiten auf vielfältige Weise beleidigt. O Liebe! Dir sei ewiges Lob, ewiger Dank und unaufhörliche Anbetung! ich falle Dir zu Füßen in tiefer Betrübniß meines Herzens, und bitte Dir demüthigst ab für so entsegliche Unbilden, die ich äußerst verabscheue. R. Jesus! verborgener Gott im heiligsten Sakramente! lebe und herrsche in Ewigkeit! 12. Aus Verachtung gegen Deine königliche Majestät segten die Boshaften auf Dein heiliges Haupt eine schmerzliche Krone von Dörnern; legten Dir einen verächtlichen Purpur um, mit einem Rohr in der Hand schlugen sie auf Dich und spotteten Deiner, indem sie Dir ins Angesicht spieen und als einen König Dich verspotteten. Jesus! auf gleiche Weise geht die Welt mir Dir Dritte Betstunde. 69 um im heiligsten Sakramente! die ärgerliche Hoffart in den Kirchen beleidiget Deine Demuth und obwohl Du der König aller Könige bist, wirst Du dennoch in Deinem Heiligthume oft beschimpfet von so vielen Christen, die sich nicht würdigen, Deine Gegenwart anzubeten. O Liebe! Dir sei ewiges Lob, ewiger Dank und unaufhörliche Anbetung! ich erkenne Dich als meinen Herrn und König, und mit tiefster Ehrerbietigkeit bete ich Deine unendliche und liebevolle Majestät an. Ach! daß Dich die ganze Welt ehren und anbeten möchte! R. Jesus! verborgener Gott im heiligsten Sakramente! lebe und herrsche in Ewigkeit! V. Angebetet sei ohne End' R. Jesus, unsere Liebe im heiligen Sakrament! Vater unser 20. 2C. Ave Maria 2c. 2C. IV. 13. Nach der schimpflichen Krönung stellte Dich Pilatus dem wilden Judenvolke vor, mit den Worten: ,, Seht, welch' ein Mensch! der kein König sein kann, wie Er dafür sich ausgab." O Jesus! Du bist in dem heiligsten Sakramente zur Bewunderung der ganzen christlichen Welt ausgesetzt! Seht einen Menschen, der zugleich der geliebte Sohn Gottes ist, der Weltheiland, der im heiligen Sakramente das Opfer der Erlösung erneuert! Die Juden wollten Dich am Kreuze sehen und die Christen freuzigen Dich durch ihre Sünden, der Du sie doch geliebt haft bis in den Tod! O Liebe! Dir sei ewiges Lob, ewiger Dank und unaufhörliche Anbetung! ein Greuel ist mir dieser Undank! Du bist ein Gottmensch, der mein liebster Erlöser ist. Ich habe keinen andern König als Dich, Jesum Christum, den ich bis in den Tod treu lieben will. R. Jesus! verborgener Gott im heiligsten Sakramente! lebe und herrsche in Ewigkeit! Andacht bei der ewigen Anbetung. 14. Pilatus, der ungerechte Richter, verurtheilte Dich wider sein Gewissen zum Kreuzestode. Die Juden frohlockten und Du nahmest aus Liebe zu den Menschen das ungerechte Urtheil mit Stillschweigen an! 70 O Jesus! Du lebst im heiligsten Sakramente! und wer Dich in einer Todsünde in sein Dich hassendes Herz aufnimmt, oder Deine lebendige Gegenwart nicht glaubt, ist der nicht auch Dein Feind? O Liebe! Dir sei ewiges Lob, ewiger Dank und unaufhörliche Anbetung! lebe in meinem Herzen durch Deine Gnade und erhalte mich in Deiner Liebe, die ich Dir schenke bis in den Tod. R. Jesus! verborgener Gott im heiligsten Sakramente! lebe und herrsche in Ewigkeit! 15. Das schwere Kreuz, das Du auf die Schädelstätte hinausgetragen, drückte Dich so sehr, daß Du mehrmals fraftlos zur Erde fielest. Zur Erinnerung daran haft Du der frommen Veronika Dein heiliges Angesicht in das Schweißtuch eingedrückt zurückgelassen. DJesus im heiligsten Sakramente! Du trägst mit Geduld die schwere Last, die Dir die unzähligen Sünden, welche wieder dieses Geheimniß der Liebe begangen werden, verursachen und dennoch ist es ein ewiges Denkmal Deiner Liebe und unserer Erlösung. O Liebe! Dir sei ewiges Lob, ewiger Dank und unaufhörliche Anbetung; niemals werde ich wider Dich in eine Sünde einwilligen, sondern mit tiefster Ehrfurcht, und zartester Liebe, allzeit Dein heiligstes Sakrament verehren. R. Jesus! verborgener Gott im heiligsten Sakramente! lebe und herrsche in Ewigkeit! 16. Mit schmerzlichen Nägeln ans Kreuz geheftet, hast Du drei Stunden bis zum Tod gelitten, in Thränen, im Gebete und in unaussprechlicher Liebe gegen uns Menschen. Dritte Betstunde.nl 71 O Jesus! ungeachtet aller Unbilden, die Du im heiligsten Sakramente leidest, bleibst Du aus Liebe zu uns in demselben doch fortwährend gegenwärtig und opferst dem himmlischen Vater Deine Wunden, Deinen Tod und Dein immerwährendes Gebet für uns auf! O Liebe! Dir sei ewiges Lob, ewiger Dank und unaufhörliche Anbetung! wie sollte ich diese unendlichen Erbarmungen und Gutthaten jemals vergessen können, nämlich die Erlösung durch den Kreuzestod, Deine liebevolle Gegenwart in diesem h. Geheimniß? R. Jesus! verborgener Gott im heiligsten Sakramente lebe und herrsche in Ewigkeit! V. Gelobt, geliebt und angebetet sei ohne End' B. Jesus, unser Liebe, im heiligen Sakrament! Lasset uns beten! O Gott! unser Herr, verleihe, daß wir nicht allein die Gegenwart Jesu in dem h. Altarsgeheimniße fest und zuversichtlich glauben, sondern auch aus dieser wunderbaren Quelle eine zärtliche Andacht und innige Liebe zu demselben schöpfen mögen, der mit Dir in Einigkeit des h. Geistes lebt und regieret in alle Ewigkeit. Amen. Litanei vom allerheiligsten Altarsſakramente. Herr, erbarme Dich unser! Christe, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser! Christe, höre uns! Gott Vater vom Himmel! Gott Sohn Erlöser der Welt! Gott heiliger Geist! wird wiederholt. Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott! Jesus, der Du im heiligen Altarssakramente als Gott und Mensch zugegen bist, Dich unser! Erbarme Andacht bei der ewigen Anbetung. Jesus, Du lebendiges Brod, welches vom Himmel gekommen ist, 72 Jesus, Du verborgener Gott und Heiland, Jesus, Du immerwährendes Opfer des neuen Bundes, Jesus, Du würdigstes Opfer der Anbetung und Danksagung, Jesus, Du wahres Versöhnungsopfer für Lebende und Abgestorbene, Jesus, Du unbeflecktes Lamm Gottes, Jesus, Du Brod der Engel, Jesus, Du unsere kostbarste Seelenspeise, Jesus, Du Band der Liebe und des Friedens, Jesus, Du Kraft und Wonne reiner Seelen, Jesus, Du Urquell aller Gnaden, Jesus, Du Trost der Betrübten, Jesus, Du Zuflucht der Sünder, Jesus, Du Stärke der Schwachen und Müheseligen, Jesus, Du Arznei der Kranken, Jesus, Du Wegzehr der im Herrn Sterbenden, Jesus, Du ewige Seligkeit der Auserwählten, Jesus, Du Unterpfand der glorreichen Auferstehung, Sei uns gnädig!- Verschone uns, o Jesu! Sei uns gnädig!- Erhöre uns, o Jesu! Vom unwürdigen Genusse Deines h. Leibes und Blutes Von der Begierlichkeit des Fleisches, Von der Begierlichkeit der Augen, Von der Hoffart des Lebens, Von aller Gelegenheit zur Sünde, Von dem ewigen Tode, Durch Deine heilige Menschwerdung, Durch Dein bitteres Leiden und Sterben, Durch Dein sehnliches Verlangen, Deinen Jüngern und uns Dein heiliges Fleisch und Blut zur Seelenspeise zu geben, Erbarme Dich unser! Erlöse uns, o Jesu! Dritte Betstunde. Durch die tiefe Demuth, mit welcher Du zuvor Deinen Jüngern die Füße gewaschen hast, Durch die heiligste Liebe, mit welcher Du dieses göttliche Sakrament eingesetzt hast, Durch Dein kostbares Blut, das Du uns auf dem Altare hinterlassen hast, Durch die fünf Wunden dieses Deines allerh. Leibes, Wir arme Sünder! Wir bitten Dich, erhöre uns Daß Du den Glauben, die Ehrfurcht und Andacht gegen dieses hochheilige Sakrament in uns stets erhalten und vermehren wolleft, Daß Du Alles, was lasterhaft und Dir mißfällig ist, in uns ertődten und vertilgen wollest, Daß Du uns durch eine würdige Buße zum öftern Empfange der heiligen Communion führen wollest, Daß Du uns vor aller Irrlehre, Unglauben und Blindheit des Herzens bewahren wollest, Daß Du die kostbaren, himmlischen Früchte dieses allerheiligsten Sakraments uns mittheilen wolleft, Daß Du uns auf unserm Sterbebette mit dieser himmlischen Wegzehr versehen und stärken wollest, Daß Du uns erhören wollest, Du Sohn Gottes, - 73 Verschone uns, o Jesu! Erhöre uns, o Jesu! Erbarme Dich unser, c. o Jesu! Erlöse uns, Du Lamm Gottes 2c. D Du Lamm Gottes 2c. D Du Lamm Gottes 2c. Christe, höre uns!- Christe, erhöre uns! Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. V. Du hast uns, o Herr, Brod vom Himmel gegeben, R. Das alle Süßigkeit in sich begreifet. Wir bitten Dich, erhöre uns! Lasset uns beten! O Gott, der Du uns in dem wunderbaren Saframente das Andenken Deines Leidens hinterlassen haft: 74 Andacht bei der ewigen Anbetung. wir bitten Dich, verleihe uns, die heiligen Geheimnisſe Deis nes Fleisches und Blutes so zu verehren, daß wir die Früchte Deiner Erlösung an uns in vollem Maße empfinden mögen. Der Du mit dem Vater und heiligen Geiste gleicher Gott lebst und regierst in Ewigkeit. Amen. Schlußgebet. Gepriesen sei der Herr Gott Israels! weil Er nicht nur sein Volk erlöset hat, sondern auch im heiligsten Altarsgeheimnisse uns immer besuchet, und uns seine Gegenwart fortwährend schenket. Du hast, o göttlicher Heiland! die Fülle des Heiles hinterlassen im Hause Davids, in Deiner heiligen Kirche, im heiligsten Sakramente. Wir beten Dich an nach dem Beispiele aller Auserwählten und Heiligen Gottes in dem Himmel, welche in Ewigkeit Deine Gegenwart genießen und ohne Unterlaß rufen: Heilig, heilig, heilig ist der Herr, der allmächtige Gott! Sie stehen in demüthigster Ehrfurcht vor Deiner Majestät; sie geben Dir die Ehre und beten Dich an, der Du Himmel und Erde erschaffen und die Welt in Deinem Blute erlöſet hast. Wie die Heiligen im Himmel, also beten wir Dich ohne Unterlaß an auf Erden, auf dem Altare, o Jesus, unser Gott und Heiland! Immerwährend soll unser Herz Deiner Anbetung ergeben sein. Denn groß und wunderbar sind Deine Werke, Herr allmächtiger Gott! heilig Deine Wege, o König aller Zeiten! Wer soll Dich nicht fürchten, o Herr! wer soll Deinen Namen nicht hoch preisen, o gütigster Erlöser! Alle Völker sollen kommen und mit ewigem Lobe Dich anbeten auf dem Throne Deiner Herrlichkeit, im allerheiligsten Sakramente des Altares! Dritte Betstunde. V. Angebetet sei ohne End' B. Das allerheiligste Altarssakrament! Und die Seelen aller Christgläubigen ruhen durch die Barmherzigkeit Gottes im Frieden. Amen. C. Schluß der ewigen Anbetung. Zum Schlusse werden alle Bruderschaftsmitglieder, noch ehe die letzte Betstunde ganz vorüber ist, durch Zusammenläuten der Glocken in die Kirche berufen. Nach der Beräucherung des Allerheiligsten fimmt der Briester das Pange lingua an zur Prozession. Findet eine folche nicht statt, so stimmt der Priester gleich nach geschehenem Incens das Te Deum an, und betet, nach Absingung einiger Strophen durch das Volk, folgende Verse und Gebete: V. Benedicamus Patrem et Filium cum Sancto Spiritu. B. Laudemus et superexaltemus eum in saecula. V. Panem de coelo praestitisti eis, Domine. T. p. Alleluja. R. Omne delectamentum in se habentem. Alleluja. V. Memento Congregationis tuae. R. Quam possedisti ab initio. 75 V. Domine exaudi orationem meam. R. Et clamor meus ad te veniat. V, Dominus vobiscum. R. Et cum spiritu tuo. V. Lasset uns preisen den Vater, den Sohn sammt dem heiligen Geiste! B. Laffet uns ihn loben und erheben in Ewigkeit! V. Du hast uns, o Herr, Brod vom Himmel gegeben( öfterliche Zeit. Alleluja). R. Das alle Lieblichkeit in sich begreifet.( Alleluja!) V. Gedenke, o Herr, Deiner Versammlung! R. Die Du besaßest von Anfang! V. Herr, erhöre mein Gebet! B. Und laß unser Rufen zu Dir kommen! V. Der Herr sei mit euch! R. Und mit Deinem Geiste! 76 Andacht bei der ewigen Anbetung. Oremus. Omnipotens sempiterne Deus, qui dedisti famulis tuis in confessione verae fidei aeternae trinitatis gloriam agnoscere et in potentia majestatis adorare unitatem: quaesumus, ut ejusdem fidei firmitate ab omnibus semper muniamur, adversis. Deus, qui nobis sub sacramento mirabili passionis tuae memoriam reliquisti: tribue, quaesumus, ita nos corporis et sanguinis, tui sacra mysteria venerari, ut redemtionis tuae fructum in nobis jugiter sentiamus. Defende, quaesumus Domine, beata Maria semper virgine intercedente, istam ab omni adversitate familiam, et toto corde tibi prostratam ab hostium propitius tuere clementer insidiis. Per Christum Dominum nostrum. Lasset uns beten! Allmächtiger, ewiger Gott, der Du Deinen Dienern ver= liehen hast, im Bekenntniß des wahren Glaubens die Herrlichkeit der ewigen Dreifaltigkeit zu erkennen und in der Majestät die Einigkeit anzubeten: wir bitten Dich, laß uns durch die Festigkeit dieses Glaubens vor allen Widerwärtigkeiten allzeit beschützt bleiben. O Gott, der Du uns unter dem wunderbaren Sakrament' ein Denkmal Deines Leidens und Sterbens hinterlassen hast, gib, daß wir die heiligen Geheimnisse Deines Leibes und Blutes so verehren, daß wir die Früchte Deiner Erlösung jeder= zeit in uns empfinden mögen. Wir bitten Dich, o Herr, behüte durch die Fürsprache der allzeit reinen Jungfrau Maria diese Deine Versammlung vor aller Gefahr und beschüße sie, die sich aus ganzem Herzen vor Dir verdemüthiget, vor allen Nachstellungen der Feinde. Durch Christum unsern Herrn. R. Amen. R. Amen. Darauf folgt der feierliche Segen mit Defensor noster aspice und Genitori Genitoque, wie vornen bei der Monatsandacht. Dauert die ewige Anbetung in einer Gemeinde mehr als einen Dritte Betstunde. 77 Tag, so singt der Priester am Abend des ersten Tages blos den Vers:„ Panem de coelo" etc. die Collette: ,, Deus, qui nobis" etc. nebst dem Schlußvers: ,, Divinum auxilium" etc., gibt still den Segen, reponirt das Allerheiligste, und setzt es dann ohne Gesang am andern Morgen wieder aus. In gewissen Gegenden, z. B. in der Erzdiöcese Köln wird die ewige Anbetung in den Pfarrkirchen auch bei Nachtzeit fortgesetzt, so daß da zu jeder Stunde bei Tag und bei Nacht ein gemeinschaftliches Gebet vor dem allerheiligsten Sakramente stattfindet. Es werden dann für jede nächtliche Betstunde einzelne, nur männliche, besonders bezeichnete Beter( wenigstens 3) ausgewählt, welche die betreffende Stunde auszufüllen bereit sind. Die Kirche bleibt alsdann geschlossen und es wird in diesen Stunden nur gemeinschaftlich gebetet, nicht gesungen. Auch ist das Allerheiligste während dieser Zeit nicht ausgesetzt. Dieses wird jedesmal vor Abend im Winter frühestens um 4 Uhr Nachmittags, im Sommer spätestens um 8 Uhr Abends nach stattgehabter feierlicher Betstunde und Ertheilung des sakramentalischen Segens wieder in den Tabernakel eingesetzt. Werden so die nächtlichen Betstunden nur coram SS. sacramento incluso in der Kirche gehalten, so müssen aber doch während dieser Stunden immer wenigstens 2 Wachskerzen auf dem Altare brennen. Wo Zeit- oder Ortsverhältnisse das Gebet in der Kirche zur Nachtzeit nicht zulaffen, ist die Einrichtung getroffen, daß dasselbe von einzelnen dazu Ausgewählten in ihrem Hause fortgesetzt wird, damit so unter allen Umständen auch in jeder Stunde der Nacht wenigstens einzelne Gläubige im Gebete zum allerheiligsten Altarssakramente begriffen sind. - Erequialmessen können an diesem Tage nicht statthaben, sondern müssen auf den nächsten freien Tag verschoben werden. Am Allerseelentage wie auch in den letzten 3 Tagen der Charwoche wird zuerst der Gottesdienst in der vorgeschriebenen liturgischen Weise abgehalten. Nach dem Gottesdienste wird das Allerheiligste mit der feierlichen Benediction ausgesetzt und werden von da an die Betstunden nach Vorschrift gehalten. An den letztgenannten 3 Tagen findet überdieß die Anbetung nicht vor dem Hochaltare statt, indem ja in dieser Zeit das Tabernafel von der Messe am Grünendonnerstag an offen und leer steht, sondern vor dem Altare oder Orte, wo eben in diesen Tagen das Allerheiligste aufbewahrt wird. Andacht am Titularfeste. Nachmittags. Zuerst ist die Proceffion mit dem Allerheiligsten in der Kircheunter Gefang. Diese begleitet wenigstens der Bruderschaftsrath mit Lichtern in der Hand. Andacht am Titularfeste. Nach der Procession wird das Allerheiligste incenfirt, worauf dann der Priester die nämlichen Verse und Gebete singt, wie am Tage der ewigen Anbetung. 78 Nachdem das Allerheiligste wieder incensirt worden, stimmt der Priester das Tantum ergo an, ertheilt den Segen und es beginnt * ießt folgende Betstunde zu Ehren des allerh. Sakraments. Herr! eröffne meine Lippen, R. So wird mein Mund Dein Lob verkünden. O Gott, hab Acht auf meine Hülfe. R. Herr, eile mir zu helfen. Ehre sei 2c. Einladung zur Anbetung. Das allerheiligste Sakrament des Altars, B. Kommt! laßt uns anbeten! Jesum Christum, unsern Herrn, der das Brod des Lebens ist: B. Kommt! laßt uns anbeten! Jesu Christo, unsern Gott und Heiland im heiligen Altarssakramente; B. Kommt! laßt uns ewige Anbetung, Lob, Ehre, Lieb', und Danksagung abstatten! Kommt! laßt uns mit allen Engeln und Heiligen der Himmel anstimmen: B. Heilig! heilig! heilig! Ist der Herr, der allmächtige Gott, Der Herr der Heerschaaren: Himmel und Erde sind voll Seiner Majestät, Glorie und Herrlichkeit. p Ehre sei dem Vater, und dem Sohne und dem hei ligen Geiste, wie sie war im Anfang, jetzt und allzeit und zu ewigen Zeiten. Amen. O allerheiligstes Sakrament des Altars! in welchem Jesus Christus wahrhaft empfangen, das Andenken seines Andacht am Titularfeste. 79 Leidens erneuert, die Seele mit Gnaden erfüllt und uns ein Unterpfand des ewigen Heiles mitgetheilt wird! V. Sei angebetet, gelobt, geliebt und gebenedeit R. Von uns und allen Kreaturen, an allen Orten und zu allen Zeiten. Amen. Reumüthige Abbitte. Herr! wer ist Dir an Stärke gleich? wer ist so groß in der Heiligkeit? wer so schrecklich und lobwürdig in den Wundern, die Du gewirket hast? Und dennoch ist die Welt so vermessen, und so undankbar gegen Deine höchste Majestät und unendliche Güte! Großer Gott im heiligsten Sakrament! Jesus Christus, mein Heiland und Erlöser! ich liege auf der Erde mit gebogenen Knien im Geiste der Demuth, und bekenne mit zerknirschtem Herzen meine Sünden, völl Reue und Leid, und flehe Dich an um Gnade und Barmherzigkeit. Höchstes Gut! ach die Gräuel der Bosheit, des Undankes und der großen Entehrungen, welche die fündige Welt immer und immer wider Dich im hochheiligen Saframente ausübet, werfen mich in den Abgrund der Beschämung, der Betrübniß und des bittersten Leides! Jesus, mein Gott! ich komme mit dem unendlichen Werthe Deiner Verdienste, Deiner Genugthuungen, Deines Leidens und Sterbens, und opfere diese Deiner erbarmenden Güte auf zum Ersage für alle Unbilden, die Du leidest von der undankbaren Welt im heiligsten Sakrament! Ach! ich bitte fußfällig um Verzeihung! Herr! sei uns Allen gnädig und barmherzig. Amen. Andacht vor dem h. Sakrament. Uebung des Glaubens. Jesus Christus, mein Gott und Erlöser! wie wunderbar ist Deine Allmacht, Weisheit und Güte, da Du dies Andacht am Titularfeste. hochheilige Sakrament eingesetzt, und in demselben Deine Hoheit verborgen hast! Durch den heiligen Glauben bin ich versichert, daß Du in diesem göttlichen Geheimnisse des Altars wesentlich und wahrhaft gegenwärtig seiest. Kein irdisches Brod, sondern Du, mein liebster Heiland, bist hier zugegen. 80 Ich glaube dieses festiglich, wenn ich Dich auch mit leiblichen Augen nicht sehe. Das Licht des Glaubens gibt mir in dieser heiligen Hostie zu erkennen Dich, den unsterblichen König und Herrn Himmels und der Erde. Ich gebe in den Gehorsam des Glaubens meinen Verstand und meine Sinne gefangen. Jesus, mein Herr und mein Gott! mit dem beil. Thomas erkenne und bekenne ich Deine Gegenwart! O verborgener Gott! Du hast mein Herz an Dich gezogen! laß es von Dir nimmer getrennt werden. V. Sehet, hier ist mein Heiland; B. Der große und heilige Gott! Lasset uns beten! Erleuchte, o Herr, unsere Augen mit dem Lichte des wahren Glaubens, und entzünde unsere Herzen mit dem Feuer Deiner Liebe, daß wir von einem heiligen Schrecken durchdrungen, den in Geist und Wahrheit hier anbeten, welchen wir hier gegenwärtig glauben, unsern Herrn und Heiland Jesus Christus, der mit Dir lebt und regiert in Ewigkeit. Amen. V. Angebetet sei ohne End' R. Das allerheiligste Altarssakrament! Vater unser 2c. 2c. Gegrüßet 2c. 2c. Uebung der Demuth. Ich bete Dich an in tieffter Ehrerbietigkeit, o Jesus, Du König meines Herzens! Ich werfe mich nieder vor Andacht am Titularfeste. 81 dem Throne Deiner unendlichen Majestät, welche ich hier gegenwärtig erfenne, und aus dem Abgrunde meines Nichts mit allen Engeln und Auserwählten des Himmels anbete. Verborgener Gott unter den Brodsgestalten! Deine unermessene Hoheit und unbeschränkte Allmacht drücken zur Erde meine Schwachheit in die tiefste Erniedrigung, aus welcher ich nicht würdig bin, meine Augen zu erheben. Ich erkenne Dich, o Jesus, als meinen höchsten Gott, als den Herrn des Himmels und der Erde, in dessen Gewalt mein Leben und Tod, und mein ganzes Wesen ist. Herr, laß Dir meine Anbetung, meine Demuth und Zerfnirschung gefallen! sident Jesus, mein Gott und Herr! Du hast mir Leib und Seele gegeben und alles, was ich bin; Dir opfere ich auf meine ganze Wesenheit, mein Leben und mein Herz, Dich ewig anzubeten und zu lieben. Herrsche mein Gott! herrsche über mich nach Deinem heiligsten Willen; denn Du bist der Herr. V. Gott unser Herr ist groß; R. Und seine Macht ist unendlich. misdato and Lasset uns beten! Gott! der Du aus unendlicher Liebe, in dem Geheimnisse des Altars verhüllet, bei uns hast wohnen wollen; verleihe, daß Deine Gläubigen, welche Deine göttliche Majestät hier betrachten und anbeten, dadurch immer in der Tugend und Heiligkeit wachsen und zunehmen, der Du mit dem Vater und heiligen Geiste lebst und regierst in alle Ewigkeit. Amen. V. Angebetet sei ohne End' R. Das allerheiligste Altarssaframent! Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. Uebung der Liebe. Jesus, meine Liebe im allerheiligsten Sakrament! Du bist für mich am Kreuze gestorben; Du hast mich erAndachtsbuch. 4te Aufl. 6 82 Andacht am Titularfeste. löset durch den Werth Deines heiligen Blutes; und überdieß hast Du dieses heilige Liebesgeheimniß zu meinem Troste eingesetzet. O unendlich liebenswürdiger Heiland! wie vieles hast Du für mich gelitten, wie vieles für mich gethan! ich müßte ein undankbares und steinhartes Herz haben, wenn ich Dich nicht liebte. Jesus, Du wahrer Liebhaber der Seelen, für welche Du Dein Leben dargegeben hast! siehe mein armes Herz, das ich Dir schenke, und Deiner Liebe für alle Zeit widme: ich verlange Dich zu lieben in Ewigkeit; denn Du hast mein Herz verwundet durch Deine unaussprechlichen Gutthaten! ach! es seufzet nach Dir, und will ohne Deine Liebe nicht leben. O Gott meines Herzens, mein unendlicher Schaß, und mein höchstes Gut! Jesus! ich liebe Dich von ganzem Herzen, weil Du mein Gott, mein Heiland bist, der mich geliebt bat bis in den Tod. V. Jesus, da er die Seinigen geliebt, B. Hat er sie auch bis an das Ende geliebt. Lasset uns beten! O Gott! der Du uns unter dem wunderbaren Geheimniffe des Altars ein Andenken Deines Leidens hinterlassen haft: Wir bitten Dich, verleihe uns, daß wir das heilige Geheimniß Deines Leibes und Blutes so verehren, daß wir die Früchte Deiner Erlösung immer in uns empfinden mögen, der Du mit dem Vater und dem heiligen Geiste gleicher Gott lebst und regierst in Ewigkeit. Amen. milk inst V. Angebetet sei ohne End' B. Das allerheiligste Altarssakrament! Vater unser 2c. Gegrüßet zc. Liebes- Seufzer zu Jesus. ( Wird wechselweise gebetet.) O Jesus, mein Gott und Erlöser! Dein heiliges Sa Andacht am Titularfeste. frament ist das Unterpfand Deiner Liebe, und das Denkmal Deines schmerzvollen Leidens für mich. R. Es lebe Jesus, mein Heiland, im h. Sakrament! O Jesus! Du setest Deine unendliche Liebe immerdar fort durch Deine beständige Gegenwart in diesem wunderbaren Geheimnisse. R. Es lebe Jesus, meine Liebe, im h. Sakrament! O Jesus mein Gott! in Dir, als dem Ursprunge alles Guten, als dem Abgrunde aller Vollkommenheit, erkenne ich alle Schönheit, alle Lieblichkeit, Alles, was die Liebe verdienen kann. 83 R. Es lebe Jesus, mein höchstes Gut, im h. Sakrament! O Jesus, Du Geliebter meiner Seele, ich schenke Dir mein Herz, herrsche in demselben durch Deine Gnade, durch Deine Liebe: denn ich will ganz Dein eigen sein. R. Es lebe Jesus, meine Süßigkeit, im h. Sakrament! O Jesus, meine gekreuzigte Liebe! wie kann ich Dir vergelten Deine Schmerzen, Deinen Tod, Deine Liebe? Die Inbrunst meines liebenden Herzens soll Dir ewigen Dank erstatten. R. Es lebe Jesus, meine einzige Freude, im h. Saframent! O Jesus, Du verborgener Gott unter geringen Brodsgestalten, wie hast Du Dich mir zu lieb erniedriget! Mein Herz und meine Seele frohlocken in Deiner h. Gegenwart. R. Es lebe Jesus, mein Trost und Alles, im h. Sakrament! O Jesus, mein ewiges Wohlgefallen! mit zärtlichster Liebe küsse ich im Geiste Deine h. Wunden, aus welchen für mich Dein fostbares Blut geflossen ist. R. Es lebe Jesus, meine verwundete Liebe, im h. Sakrament! O Jesus, Du liebevoller König der Herzen! ziehe mich nach Dir! meine Seele ist verwundet, und ich empfinde ein heftiges Verlangen, Dich immer mehr zu lieben. R. Es lebe Jesus, meine Begierde, im h. Sakrament! 6* Andacht am Titularfeste. Jeſus, mein göttlicher Liebhaber, in diesem höchsten Geheimniß! wie kann ich Dir meine Liebe bezeugen? Du siehest das Innerste meines Herzens: ach Jesus! ich liebe Dich? was kann ich anders sagen? 84 R. Es lebe Jesus, mein göttlicher Bräutigam, im h. Saframent! O Jesus, liebreichster Gott! um unserer Liebe willen wohnest Du hier im heiligsten Liebes- Sakrament: zu einem Liebes- Opfer lege ich Dir auf den Altar mein Herz, meine Seele, und mein ganzes Leben, welches ich nur in Deiner Liebe zubringen will. R. Es lebe Jesus, mein einziges und unendliches Gut, im h. Sakrament! O Jesu, Du süßeste Ruhe meines Herzens! in Dir finde ich meine heiligste Wonne, meinen Trost, und mein vollkommenes Vergnügen, bis ich Dein h. Angesicht im Himmel werde anschauen können. R Es lebe Jesus, meine ewige Liebe, im h. Sakrament! V. Gelobt, geliebt und angebetet sei ohne End' R. Das allerheiligste Altarssakrament! Lasset uns beten! O Gott! unser Herr, verleihe, daß wir nicht allein die Gegenwart Jesu in dem h. Altars- Geheimnisse fest und zuversichtlich glauben, sondern auch aus dieser wunderbaren Quelle eine zärtliche Andacht, und innige Liebe zu demſelben schöpfen mögen, der mit Dir in Einigkeit des h. Geistes lebt und regiert in alle Ewigkeit. Amen. Die Krone Christi. V. Lasset uns loben und ewig anbeten das heiligste Altarssakrament spilled B. Durch die Krone unseres Herrn Jesu Christi. Andacht am Titularfeſte. V. Laffet uns mit wahrem Vertrauen R. Unsern Gott und Erlöser um Gnade und Hülfe anrufen. Ich glaube an Gott Vater, c. Der erste Behner. Jesus, unser Gott und Heiland! auch bei Deinem tiefen Stillschweigen rufest Du uns aus dem h. Sakramente zu: kommet zu mir Alle, die ihr mit Mühe und Arbeit beladen seid, ich will euch erquicken. 85 Ich erkenne meine Armseligkeit, und mein Unvermögen rufet Deine unermeßliche Barmherzigkeit an! Denn auf Dich, o Jesus, sege ich all mein Vertrauen und all meine Hoffnung, weil Du mein unendlich gütiger Erlöser bist. Ehre sei dem Vater 2c. Vater unser 2c., 10 Mal. V. O Jesus, Du Sohn Davids, im heiligsten Sakrament! R. Erbarme Dich unser! Gegrüßet seist Du 2. Der zweite Behner. O Jesus! in Deiner Gegenwart fürchte ich mich zwar billig wegen meiner Unwürdigkeit, wegen meiner Lauigkeit und meiner vielfältigen Sünden. Du bist aber im heiligsten Sakrament der wahre Samaritan, der sich meiner erbarmt; Du bist der Urheber des Heils, der uns das Leben zu geben gekommen ist. In Dir sind alle Schäßge, alle Gnaden und Reichthümer verborgen; Dir ist vom Vater alle Gewalt im Himmel und auf Erden gegeben. Ehre sei dem Vater 2c. Vater unser 2c., 10 Mal. V. O Jesus, Du Sohn Marias, im heiligsten Saframent! R. Erhöre unser Gebet! Gegrüßet seist du zc. Andacht am Titularfeste. Der dritte Behner. DJesus! ich erkenne Deine unendliche Güte und unermessene Liebe, auf welche sich meine Hoffnung gründet. Du bist uns zu lieb Mensch geworden; Du hast uns zu lieb das allerheiligste Sakrament eingesetzt, und endlich den schweren Kreuzestod gelitten. Soll ich deßhalb nicht hoffen auf Dein heiliges Kreuz und Leiden? auf Dein kostbares, für mich vergossenes Blut? auf Deine unendlichen Verdienste? 86 Jesus! Dein H. Blut wird mich reinigen von allen Sünden; aus Deinen h. Wunden werden mir zufließen häufige Gnaden; aus Deinem göttlichen Herzen werde ich empfangen die wahre Liebe; Dein h. Tod wird mir geben das wahre Leben. Ehre sei dem Vater zc. Vater unser 2c., 10 Mal. V. O Jesus, Du Sohn Gottes, im heiligsten Sakrament! BR. Gedenke unser in Deinem Reiche! Gegrüßet seist du zc. Beschluß der Krone Christi. O Jesus, meine Hoffnung und Stärke! mein Erlöser und Seligmacher! mein Gott und Alles! Dir, o Jesus im heiligsten Sakrament, sei ewiges Lob und ewige Anbetung an allen Orten und zu allen Zeiten. Amen. Vater unser, der du bist 2c. V. Jesus, Du Sohn Davids, H. Erbarme Dich unser! Vater unser, der du bist 2c. V. Jesus, du Sohn Marias, R. Erhöre unser Gebet! Vater unser, der du bist 2c. V. Jesus, Du Sohn Gottes, R. Gedenke unser in Deinem Reiche! Litanei vom h. Altarssakrament. ( Siehe oben S. 73.) Andacht am Titularfeste. 87 od pondell am Schlußgebet. Deine Augen und Dein Herz, ja Deine ganze Wesenheit, liebreichster Heiland, ist in diesem anbetungswürdigen Geheimnisse Tag und Nacht zugegen; Deine Augen, unsere Noth zu sehen; Dein Herz, sich unserer zu erbarmen; Deine Wesenheit, mit Deiner ganzen Allmacht uns zu helfen. O welcher Trost für unsere Armseligkeit! Ich beschließe nun zwar gegenwärtige Andachtsstunde, aber mein Herz soll bei Dir bleiben. Ich erneuere meine demüthige Bitte für das Anliegen der ganzen Christenheit, für die Noth des Vaterlandes, für alle meine Gutthäter, Freunde und Verwandte, für alle Mitgenossen und Beförderer der ewigen Anbetung. Jesus, ertheile mir und Allen Deinen allmächtigen Segen! Deine Allmacht stärke uns! Deine Weisheit erleuchte uns! Deine Güte wende von uns ab alles Üebel, damit wir in Deiner Liebe verharren und Dich endlich im Himmel ewig anbeten mögen! Amen. V. Gelobt und angebetet sei ohne End' R. Das allerheiligste Altarssakrament! Und die Seelen aller Christgläubigen ruhen durch die Barmherzigkeit Gottes im Frieden. Amen. Zum Schluß der feierliche Segen mit Defensor und Genitori. Kurzer Unterricht von der Bruderschaft und der ewigen Anbetung. I. Von der Bruderschaft Corporis Christi. 1. Fr. Was versteht man überhaupt unter einer Bruderschaft? Antw. Unter einer Bruderschaft versteht man einen gottfeligen, vom Pabst oder Bischof gutgeheißenen oder ge Kurzer Unterricht von der Bruderschaft 2c. nehmigten Verein, dessen Mitglieder sich zur Uebung besonderer Andachten und guter Werke( häufigen Empfang der Sakramente 2c.) freiwillig verbinden. 88 2. Fr. Warum sagst du: einen vom Pabst oder Bischof gutgeheißenen Verein"? Antw. Weil durch die allgemeine Kirchenversammlung von Trient( 23. Sigung c. 8. von der Verbesserung) und später nochmals durch Pabst Clemens VIII. ausgesprochen wurde, daß keine Bruderschaft ohne Genehmigung der kirchlichen Obern mehr errichtet werden solle. 3. Fr. Ist es auch nöthig, daß die Bruderschaft unter der Leitung des Pfarrgeistlichen steht? Antw. Es ist nicht unbedingt nothwendig, aber wünschenswerth, indem dadurch am besten die Gefahr, den geistlichen Stolz zu nähren und den Pfarrverband zu lockern, statt zu festigen, abgeschnitten wird. 4. Fr. In wiefern sind Bruderschaften von religiösen Orden verschieden? Antw. Dadurch, daß die Mitglieder einer Bruderschaft von der Welt nicht ausscheiden, auch nicht zur Befolgung der evangelischen Räthe verpflichtet sind, sondern in und mit der Welt ihre religiösen Zwecke verfolgen. 5. Fr. Was ist nun von diesen Bruderschaften zu halten? Antw. Wofern man die Regeln derselben, die aber als solche unter feiner Sünde verbinden, wohl hält, sind diese Bruderschaften treffliche Mittel zum Heile der Seele. 6. Fr. Warum sind diese Bruderschaften, wenn man ihre Regeln wohl hält, treffliche Mittel zum Heile der Seele? Antw. 1. Schon wegen der Verbindlichkeiten, welche man eingeht, wenn man sich einer Bruderschaft einverleibt. Es ist zwar keine Sünde, diesen Verbindlichkeiten nicht nachzukommen, aber Jeder, der Charakter hat, würde sich doch schämen, sie nicht zu erfüllen, und setzt sich so in eine glückliche Nothwendigkeit, tugendhaft zu sein. Kurzer Unterricht von der Bruderschaft 2c. 89 2. Wegen der Verdienste der guten Werke aller Mitglieder, an denen Jeder Antheil hat. Es thut nämlich Keiner Gutes für sich allein, sondern immer zugleich für alle Mitglieder der Bruderschaft und haben deßhalb auch alle Mitglieder Antheil an den guten Werken, die von der ganzen Bruderschaft verrichtet werden. 3. Wegen des gemeinsamen Gebetes, welches eine besondere Kraft bei Gott hat, da Jesus Christus selber sagt, daß, wo zwei oder drei in seinem Namen versammelt seien, Er mitten unter ihnen sei. Erhalten aber zwei oder drei eher als Einer, um wie viel mehr wird der Herr sich gnädig erweisen, wenn, wie bei Bruderschaften, so viele Tausende im Geiste sich vereinigen und einstimmig den Herrn um dieselbe Gnade anflehen? 4. Endlich wegen der vielfachen Ablässe und sonstigen Gnaden, die den Bruderschaften verliehen sind: nicht zu gedenken, wie viel zum Eifer und zur Beharrlichkeit in der einmal vorgenommenen Andacht beiträgt, das Beispiel der übrigen Einverleibten und die in der Bruderschaft üblichen Feierlichkeiten. Gab es dennoch, oder gibt es auch heute noch sich weise dünkende Christen, die den Nußen oder die Zuläßigkeit dieser geistigen Verbrüderungen in Zweifel ziehen, so möchten dieselben wohl niemals den Ausspruch des großen Kirchenlehrers Augustinus gehört oder erwogen haben:„ Wenn Etwas in der ganzen Kirche auf Erden üblich ist, so verräth es einen unerträglichen Wahnsinn, noch streiten zu wollen, ob es zu billigen sei oder nicht!" 7. Fr. Aber diese Bruderschaften sollen schon öfters Mißbräuche hervorgerufen, und namentlich schon öfters geistlichen Hochmuth erzeugt haben? Antw. Es ist Nichts in der Welt, das nicht schon mißbraucht worden ist. Sollen wir denn die Tugend meiden, um nicht dem Tugendstolze zu verfallen? Kurzer Unterricht von der Bruderschaft 2c. Wenn aber gesagt werden will, daß Bruderschaften ganz besonders geistlichen Hochmuth erzeugen oder begünſtigen sollen, so läugnen wir solches durchaus. Die Gefahr des geistlichen Hochmuths liegt viel näher dort, wo man mit Verschmähung der gemeinen kirchlich frommen Uebungen auf einem eigenen Weg nach einer höhern Vollkommenheit trachtet, als da, wo man die von der Kirche eingeführten frommen Uebungen mitmacht und kirchlichen Vereinen oder Bruderschaften sich anschließt. 90 8. Fr. Was muß der thun, der in eine Bruderschaft eintreten will? Antw. Er muß 1. unter die Mitglieder der Bruderschaft sich einschreiben lassen von Jemand, der dazu befugt ist; 2. dabei eine ganz heilige Meinung haben, nämlich Gott zur Ehre, sich und dem Nächsten zur Wohlfahrt; 3. die Gebote Gottes und der Kirche den freiwilligen Bruderschaftssagungen nicht nachseßen; und 4. diese selber getreulich beobachten. 9. Fr. Was versteht man unter einer Erzbruderschaft? Antw. Eine solche Bruderschaft, welche wieder Zweigoder Filialbruderschaften besigt, die die nämlichen Regeln haben; einer solchen Erzbruderschaft sind dann gewöhnlich besondere Privilegien verliehen. 10. Fr. Was ist die Erzbruderschaft Corporis Christi? Antw. Sie ist ein mit Gutheißung der kirchlichen Obern gestifteter, gottseliger Verein, dessen Mitglieder sich in der Absicht mit einander verbunden haben, dem im h. Sakramente gegenwärtigen Herrn und Gott alle mögliche Huldigung und Anbetung darzubringen. Entstanden ist sie zu Rom im Anfang des 16. Jahrhunderts; bestätigt wurde sie durch Pabst Paul III. am 30. November 1539. 11. Fr. Welches ist der eigentliche Zweck dieser Bruderschaft? Antw. Der eigentliche Zweck dieser Bruderschaft ist dieser: 1. Unserm Erlöser Jesus Christus, jene Verehrung Kurzer Unterricht von der Brüderschaft 2c. 91 und Anbetung zu bezeigen, welche wir ihm im h. Sakramente der Liebe schuldig sind; sodann aber auch 2. jene Nachlässigkeiten und Sünden wieder zu fühnen, womit der Sohn Gottes in diesem h. Sakramente durch den Leichtsinn und die Bosheit der Menschen so oft beleidigt wird. 12. Fr. Gebührt denn Jesu Christo im h. Sakrament eine besondere Verehrung und Anbetung? Antw. Ja; denn er ist auch unter Brodsgestalten unser Gott und Herr. Der Umstand, daß er unter fremder Hülle und so niedrigen Gestalten erscheint, kann uns dieser Pflicht nicht entheben, so wenig als einem König deßhalb, weil er außerhalb seines Palastes und in einem nicht gewöhnlichen Anzug auftritt, königliche Ehrenbezeugungen verweigert werden dürfen; ja diese große Herablassung aus Liebe zu uns kann uns nur zu desto größerer Gegenliebe und Dankbarkeit verpflichten. 13. Fr. Werden auch die Brodsgestalten an einer confecrirten Hostie mit angebetet? Antw. Nein. Zwar verdienen die Gestalten immerhin, wie Alles, was irgendwie mit dem Heilande in Berührung steht, unsere Verehrung: aber Anbetung zollen wir ihnen nicht, weil sie nicht der Heiland selbst, sondern nur Leine fremde Hülle sind. 14. Fr. Ist es denn nicht genug, an die Gegenwart Christi zu glauben, ohne daß man ihn anbete? Antw. Nein; denn mit der Erkenntniß seiner Gegenwart ist unzertrennlich verbunden die Pflicht, ihn anzubeten. Die Folge ist unwidersprechlich:„ Nun bieg' die Knie, Gott selbst ist hie!" 15. Fr. Was haben uns diesfalls die drei weisen Könige für ein gutes Beispiel gegeben? Antw. Sobald sie aus himmlischer Eingebung den Sohn Gottes auch nur unter der Gestalt eines Kindes gefunden und erkannt haben, sind sie auch sogleich vor ihm niedergefallen und haben ihn angebetet. Kurzer Unterricht von der Bruderschaft 2c. 16. Fr. Ist Jefus auch sonst in seinem Leben angebetet worden? Antw. Ja; nicht allein die Menschen, sondern auch die Engel haben ihn angebetet. 92 17. Fr. Wie können wir Jesum anbeten, da wir ihn nicht sehen? Antw. Genug, daß wir gleich jenem Blinden sonst seiner Gegenwart versichert sind. Es wird ja auch die Gottheit angebetet, obwohl sie vor unsern leiblichen Augen nicht sichtbar ist. 18. Fr. Hat wohl diese Anbetung des heiligen Sakraments von jeher in der Kirche stattgehabt? >>> Antw. Die ältesten Liturgien d. h. Meßordnungen in der Kirche lassen uns hierüber nicht im Zweifel. So wird in der Alerandrinischen der Kopten das Volk aufgefordert mit gesenktem Haupt unter Furcht und Zittern" den gegenwärtigen Herrn und Heiland anzubeten. Der heilige Augustinus aber am Ende des vierten Jahrhunderts belehrt uns, daß wir den im Sakrament Gegenwärtigen nicht nur anbeten dürfen, sondern müssen.» Niemand ist dieses Fleisch, ohne es zuvor angebetet zu haben, und wir sündigen nicht nur nicht, wenn wir es anbeten, sondern wir sündigen, wenn wir es nicht anbeten." 19. Fr. Hat auch der Gebrauch, es zur Anbetung auszuseßen, von jeher in der Kirche bestanden? Antw. Nein; dieser Gebrauch ist erst später aufge= kommen, als nämlich verschiedene Irrlehrer es wagten, die Lehre vom h. Altarssakramente anzugreifen. 20. Fr. Was pflegt bei dieser Gelegenheit, wo das heilige Sakrament ausgesetzt wird. Besonderes zu geschehen? Antw. Bei dieser Gelegenheit pflegt mit dem Hochwürdigsten über das Volk der Segen ertheilt zu werden. Alsdann ist nicht der Priester der Segnende, sondern der Heiland selbst, der während seines sterblichen Lebens so oft seine Hände zum Segnen erhob und auch jetzt noch im heiligen Sakramente Segen und Gnade seinen Verehrern spendet. Kurzer Unterricht von der Bruderschaft zc. II. Von der immerwährenden oder ewigen Anbetung. 21. Fr. Wohlan; ich bin nun wegen der Pflicht, das h. Sakrament anzubeten, überzeugt; allein was ist eigentlich diese Anbetung? Antw. Es ist die tiefste Ehrfurcht und Unterwürfigkeit, die wir mit Leib und Seele unserm Gott und Herrn in Ansehung seiner höchsten Majestät und Herrschaft über uns erweisen. Zu dieser Ehrfurcht und Unterwürfigkeit müſſen aber auch noch andere Tugendübungen hinzukommen, als da sind: Demuth und Reue, vollkommene Liebe Gottes, Danksagung, Lob Gottes und vertrauliches Bitten zu Jesus, als dem Urheber alles Guten. 93 4 22. Fr. Ist es genug, diese Ehrfurcht und Unterwürfigkeit unserm Heiland im h. Sakramente blos zu gewissen Zeiten zu verweisen? Antw. Nein; wir sind ihm eine immerwährende Anbetung schuldig. Unser Herr Jesus Christus ist ja alle Stunden bei Tag und bei Nacht, in baufälligen Kirchen sowohl als in prächtigen Tempeln, nicht allein in großen Städten, sondern auch in den geringsten Dorfkirchen, wo immer nur das heilige Sakrament aufbewahrt wird, obwohl von Vielen ganz vergessen, stets persönlich zugegen; also sind wir ihm auch wegen seiner immerwährenden Gegenwart eine immerwährende Anbetung schuldig. 23. Fr. Läßt sich aber diese immerwährende Anbetung durch einen Einzelnen ausführen? Antw. Durch einen Einzelnen allerdings nicht, wegen der vielen Geschäften und Verrichtungen, zu welchen uns Beruf und Stand verbinden, wohl aber durch das Zusammenwirken Vieler, die sich in dieser Absicht mit einander verbinden, indem da jedes einzelne Mitglied verspricht, in einer bestimmten Stunde des Tages an einem ebenfalls bestimmten Tag des Jahres einmal im Namen der ganzen Verbrüderung öffentlich und feierlich die Anbetung des Saframents zu verrichten. Wenn dann auf solche Weise alle Stunden oder Tage des ganzen Jahres besegt sind, so ist die ewige Anbetung des Sakraments verwirklicht. Kurzer Unterricht von der Bruderschaft 2c. 24. Fr. Was dürfte den Einzelnen zu dieser Andacht besonders ermuntern? Antw. Der Gedanke, daß er dadurch immerwährend vor Gott vertreten ist, indem er in jedem Augenblicke seines Lebens durch ein Mitglied vor dem Angesichte Gottes steht, und daß er selbst wieder die Vollmacht besigt, an seinem Theil und zu der ihm bestimmten Stunde die Brüder vor dem Throne Gottes zu vertreten. 25. Fr. An was kann und soll diese ewige Anbetung ihn noch ferner erinnern? 94 Antw. An die ewige fortwährende Anbetung Gottes im Himmel. Denn gleichwie die Engel und Heiligen im Himmel Gott unablässig Lob, Dank und Fürbitte darbringen, so bringen auch hier Viele zu Einem verbunden und Einer für Alle ihre Gebete dem Herrn im Safvamente unablässig zum Opfer dar, und ahmen so das Beispiel der Seligen im Himmel nach. Es ist so derselbe Gottesdienst auf Erden wie im Himmel: Einer im Gegenstand, Einer im Werthe, Einer in der Gesinnung, Einer sogar in der Form durch die da wie dort ununterbrochene Dauer. 26. Fr. Wird diese himmlische Andacht auf Erden dermalen auch irgendwo geübt? Antw. Ja; nicht blos in Klöstern, sondern selbst durch einzelne Genossenschaften in der Welt, wie z. B. durch die Bruderschaft Corporis Christi, bei welcher sich jedes Mitglied schon mit seinem Eintritt in die Bruderschaft verpflichtet, jährlich wenigstens eine Stunde bei Tag oder bei Nacht vor dem allerheiligsten Sakramente zuzubringen. In neuerer Zeit hat diese Andacht einen noch größern Aufschwung dadurch erlangt, daß sie in mehreren Bisthümern vermöge oberhirtlicher Anordnung sogar allgemein eingeführt wurde; so daß jetzt in jenen Gegenden in allen Pfarrkirchen, wo bisher das allerheiligste Sakrament aufbewahrt wurde, an einem bestimmten Tag des Jahres das ewige Gebet stattfindet. Kurzer Unterricht von der Bruderschaft 2c. 95 27. Fr. Wann und wo hat diese ewige Anbetung zuerst ihren Anfang genommen? Antw. Zu Paris im Jahre 1564. Gott hatte zur Vollbringung dieses großen Werkes seine im Rufe der Heiligkeit lebende Dienerin Mechthilde vom h. Sakrament aus dem Orden des h. Benedikt ausersehen; ihr ganzes Leben war der Verehrung und Anbetung des h. Sakraments gewidmet. Unter ihrer Leitung wurde das erste Kloster der ewigen Anbetung eröffnet und die Anbetung Tag und Nacht fortgesetzt. Diese ewige Anbetung des Sakraments war aber anfänglich nur auf die Klöster beschränkt; erst später wurden auch in der Welt lebende Personen zur Theilnahme aufgemuntert. Weil aber der Segen des Herrn sichtbar auf diesem Werke ruhte, fand es bald allgemeine Verbreitung, und schon 20 Jahre nach der Einführung der ewigen Anbetung in den Klöstern der Benediktinerinnen ertheilte Pabst Clemens X. den in der Welt lebenden Mitgliedern der ewigen Anbetung den ersten vollkommenen Ablaß in seinem Breve vom 22. Januar 1674. 28. Fr. Wann wurde sie insbesondere mit der Bruderschaft Corporis Christi verbunden? Antw. Mit der Bruderschaft Corporis Christi wurde fie verbunden durch ein Breve des Pabstes Clemens des XII. vom Jahr 1736 und darauf im nächstfolgenden Jahr 1737 im ehemaligen Fürstbisthum Würzburg erstmals feierlich begangen. 29. Fr. Soll es den Mitgliedern dieser Bruderschaft genug sein, nur die vorgeschriebene Stunde der ewigen Anbetung eingehalten zu haben? Antw. Nein; sie sollen auch sonst jede Gelegenheit benüßen, um ihre Liebe und Andacht gegen Jesus im h. Sakramente an den Tag zu legen und jene Nachlässigkeiten und Unbilden zu fühnen, womit der Sohn Gottes in diesem h. Sakramente durch den Leichtsinn und die Bosheit der Menschen so oft beleidigt wird. Kurzer Unterricht von der Bruderschaft 2c. 30. Fr. Was sind das für Gelegenheiten, wo die Mitglieder der Bruderschaft ihren Eifer für die Ehre des Sakraments besonders zeigen können? 96 Antw. 1. Die öftere würdige Kommunion; 2. die tägliche Beiwohnung am h. Meßopfer; 3. die Besuchung des hochwürdigsten Gutes, auch außer dem Gottesdienst; 4. desselben Begleitung bei einer Krankenprovisur oder einer Prozession; 5. Die Auszierung der Kirchen, besonders der Altäre; endlich 6. ein solcher Lebenswandel, daß Jeder schon daraus schließen könne, daß man sich dem besonderen Dienste Jesu Chrifti gewiedmet habe. 31. Fr. Was haben nun die zu erwarten, die sich als solche eifrige Bruderschaftsmitglieder zeigen? Antw. Sie machen 1. sich der Gebete und der guten Werke der ganzen Bruderschaft theilhaftig; 2. erlangen sie die mit derselben verbundenen Ablässe; 3. machen sie sich des ewigen Lebens würdig. ty : 9: 90: 6:- band II. Abtheilung. Allgemeine Andachtsübungen. Andachtsbuch. 4te Aufl. II. Abtheilung. Allgemeine Andachtsübungen. I. Abschnitt. Morgen- und Abendandachten. Erste Morgenandacht. Im Namen des Vaters und des Sohnes und des h. Geistes. Amen. Dem unsterblichen und unsichtbaren Könige aller Zeiten, Jesu Christo, meinem Gott, sei Ehre und Glorie, Lob und Danksagung in Ewigkeit! Uebung der Anbetung. Liebreichster Heiland, Jesus Christus, in dem heiligsten Altarssakrament, wahrer Gott! ich erkenne Dich als meinen ersten Anfang und legtes Ziel mit dem Vater und h. Geiste; als den Urheber der Natur, der Gnade und-des ewigen Lebens; als meinen Schöpfer und einzigen Herrn: ich komme darum in aller Frühe, Dich in tiefster Demuth und Ehre furcht anzubeten, ich unterwerfe mich Deiner Macht und Hoheit gänzlich und schenke Dir als dem Herrn des Lebens und Todes ganz freiwillig mein Leben. V. Angebetet sei ohne End' B. Jesus, mein Gott, im h. Sakrament! Gebet. D allmächtiger Herr und Gott! der Du mich den Anfang dieses Tages hast erleben lassen, hilf mir mit Deiner Kraft und Stärke, damit ich heute keine Sünde begehe, sondern alle meine Gedanken, Worte und Werke zu Deiner 7* 100 Morgen- und Abendandachten. Ehre und Glorie richten möge, durch unsern Herrn Jesus Christus, Deinen Sohn, der mit Dir lebt und regiert in Einigkeit des h. Geistes, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Uebung der Danksagung. Jesus Christus, mein werthester Erlöser, im heiligsten Sakrament! Deine unendlich großen und unzähligen Gutthaten fordern von mir die innigste Dankbarkeit; ich sage Dir Dank von ganzem Herzen für Dein heil. Leiden und Deinen heil. Tod, durch den Du mich erlöset haft; für die Einsegung dieses gnadenreichen Geheimnisses des Altars, welches Du zum einzigen Trost unserer Armseligkeit hinterlassen haft; für Deine immerwährende heil. Gegenwart, mit welcher Du uns in diesem Jammerthale erquickest; für die reichlichen Gnadenschätze, welche Du uns im Genusse dieses heiligsten Sakramentes ertheilest. Jesus, Dir sei ewiges Lob und ewiger Dank! V. Angebetet sei ohne End' R. Jesus, mein Heiland, im h. Sakrament! Gebet. Allmächtiger Herr und Gott, Du König Himmels und der Erde, richte, heilige, regiere und beherrsche gnädig am heutigen Tage mein Herz und meinen Leib, meine Gedanken, Worte und Werke nach Deinem b. Gesetze, damit ich hier zeitlich und dort ewig durch Deinen Beistand möge frei und selig sein, der Du lebst und regierst in Ewigfeit. Amen. Uebung der drei göttlichen Tugenden. Jesus Christus, Du Urheber des Glaubens, an Dich glaube ich; stärke meinen Glauben! Jesus Christus, Du unendliche Güte, auf Dich hoffe ich; befestige meine Hoffnung! Jesus Christus, Du ewige Liebe, Dich liebe ich; ent= zünde meine Liebe! Erste Morgenandacht. 101 Ach, daß ich so oft von Deiner Liebe abgewichen bin Dich durch so viele Sünden beleidigt habe! und Ach, es reuet mich, und ich beweine meine Untreue! O unendliche Güte! verzeihe mir doch allen Undank, alle Beleidigungen um Deines h. Blutes willen, das Du auch für mich vergossen hast. Nun bin ich fest entschlossen, mun will ich mit neuem Eifer anfangen, Dich standhaft zu lieben und alles Böse sorgfältig zu meiden. V. Geliebt und angebetet sei ohne End' R. Jesus, meine Liebe, im h. Sakrament! Gebet. Allmächtiger, ewiger Gott! vermehre in mir den Glauben, die Hoffnung und die Liebe, und damit ich erlangen möge, was Du versprochen, mache, daß ich liebe, was Du befohlen hast. Durch Jesum Christum unsern Herrn. Amen. Gute Meinung. Jesus, mein Herr und Gott im heiligsten Sakrament! Der Du uns durch Deinen Apostel gelehret hast: alles was wir thun, mit Worten oder Werfen, ob wir essen oder trinken, oder was anderes thun, alles in Deinem Namen, und zur Ehre Gottes zu thun; ich nehme mir aufrichtig vor, gegenwärtigen Tag in Deinem heiligen Dienste zu verleben: ich widme und opfere auf alle meine Gedanken, Worte und Werke Deiner Liebe, zu Deiner größern Ehre, zur Danksagung für alle Gutthaten, zur Genugthuung für meine Sünden, zur Erlangung Deiner Gnaden, in Vereinigung mit Deinen unendlichen Verdiensten. Würdige Dich, o großer Gott, genehm zu halten meinen herzlichen Wunsch und den H. Bund mit Deiner allwissenden und liebevollen Majestät zu segnen: So oft ich heute meine Augen zum Himmel erhebe, wünsche ich von Herzen, Dich in Deiner ewigen Herrlichkeit anzuſchauen, zu besißen, und ewig zu lieben, und mit 102 Morgen und Abendandachten. den Seraphinen Dich zu loben und auszurufen: Heilig, heilig, heilig ist der Herr der Heerschaaren; Himmel und Erde sind voll seiner Majestät, Glorie und Herrlichkeit! So oft ich heute an Dich denke, oder von Dir rede, opfere ich Deiner Liebe auf Dein h. Leben und Deinen Tod am Kreuze, das Herz Deiner jungfräulichen Mutter, die Liebe aller h. Engel, das Blut aller h. Märtyrer; die Seufzer, Thränen und guten Werke aller h. Beichtiger, die reinen Herzen aller heiligen Jungfrauen, die Verdienste aller Heiligen und Auserwählten. So oft ich an mein Herz klopfe, sollen dies ebenso viele Uebungen sein der wahren innerlichen Reue und Leid über alle meine Sünden, und alle Missethaten der ganzen Welt. So oft ich höre das Zeichen zur ewigen Anbetung, zur heiligen Messe oder Wandlung, sollen Dir, o höchste Majestät, aufgeopfert sein alle heiligen Messen, welche bisher in Deiner h. Kirche sind gehalten worden, und bis zum Ende der Zeiten werden verrichtet werden. So oft ich mit Herz oder Mund sagen werde: Gelobt sei ohne End' das allerheiligste Sakrament! verlange ich zu ersegen alles Lob, alle Liebe und Anbetung, welche die undankbare Welt diesem hohen Geheimnisse schuldig ist, und dennoch vernachlässiget. So oft sich heute mein Herz bewegt, und die Pulse schlagen, soll meine Liebe erneuert sein, in zartestem Eifer, mit tiefster Anbetung Deiner göttlichen Majestät, im Namen aller Geschöpfe Himmels und der Erde. Siehe mein göttlicher Heiland! ich ergebe mich ganz Deiner Liebe; all mein Thun und Lassen, mein Leib und meine Seele, solle zur Ehre Deiner unendlichen Majestät aufgeopfert sein. V. Angebetet sei ohne End' B. Jesus, mein höchstes Gut, im h. Sakrament! Gebet. Gott, der Du denen, welche Dich lieben, unsichtbare Güter bereitet haft: gieße in mein Herz Deine kräftige Erste Morgenandacht. 103 Gnade; auf daß ich immer in Deiner Liebe verharre, Dich in allen meinen Werken lieben und endlich die verheißene Belohnung erlangen möge: durch Christus unsern Herrn. Amen. Anrufung der Heiligen. Die allerfeligste Jungfrau Maria und alle Heiligen Gottes wollen für mich bitten bei Gott, damit ich Hülf und Heil erlange von demjenigen, der da lebt und regiert in alle Ewigkeit. Amen. Maria, Du gebenedeite Mutter meines Erlösers, den ich in dem h. Sakrament anbete; unter Deinen heiligen Schuß fliehe ich heute, mit einem kindlichen Vertrauen auf Deine mütterliche Güte. Empfehle mich Deinem göttlichen Sohne, und durch Deine mächtige Fürbitte wende von mir ab alle Gefahren und Uebel des Leibes und der Seele. Maria, Mutter der Gnaden, Mutter der Barmherzigkeit: Verleihe, daß mir die Feinde nicht schaden; stehe mir bei im letzten Streite. Oheiliger Engel, dem die göttliche Güte mich zu beschüßen anvertraut hat, Dir sage ich findlichen Dank für alle Deine Liebe und Gutthaten, und für den mächtigen Schuß, den Du mir bis heute erwiesen hast. Dir empfehle ich auch heute wieder meinen Leib und meine Seele. Erleuchte, beschüße und regiere mich, damit ich meinen Gott und Heiland im h. Sakramente mit keiner Sünde beleidige. Du, mein h. Namenspatron, alle Heiligen Gottes, besonders deren Festtag heute gehalten wird, erwerbet mir die kräftige Gnade, allzeit fromm zu leben, und endlich selig zu sterben. Amen. Bitte um den Segen. Lasse Dir gefallen, liebreichster Heiland, meine Andacht, mit welcher ich Deine Hoheit beim Anfange des Tages an 104 Morgen- und Abendandachten. gebetet, und mein Herz vor Dir ausgegossen habe. Ver= leihe, daß ich in dem Glauben, in der Hoffnung, und in der Liebe, wie auch in der guten Meinung standhaft verharre, bis ich nach dem Schatten dieses Lebens, in das ewige Leben eingehen werde. Ertheile mir und allen meinen Angehörigen, so wie auch denen, für die ich besonders zu beten schuldig bin, Deinen allmächtigen Segen, damit wir diesen Tag in Deiner Gnade, nach Deinem heiligsten Willen, in wahrer christlicher Gottseligkeit zubringen, und das ewige Leben verdienen mögen, der Du lebst und regierst in Ewigkeit. Amen. the V. Gelobt und gepriesen sei ohne End' R. Das allerheiligste Altarssakrament! Andere Abendandacht eines Hausvaters mit seiner Familie.org Beim ersten Anblick sollen sich Alle begrüßen mit: ,, Gelobt sei 6 Alle begri Jesus Christus!" ,, In Ewigkeit. Amen." Nachdem schon vorher ein Jedes für sich sein Morgengebet verrichtet hat und Alle zum Morgen- Effen im Hause versammelt sind, nimmt der Hausvater, oder wer sonst das Ehrenamt des Vorbetens versieht, dieses Buch, geht oben an den Tisch, oder wenn im Zimmer ein Gruzifir nebst Kniebank sich befindet, vor dieses und spricht, während Alle knieen, andächtig mit lauter Stimme: Im Namen des Vaters, des Sohnes und des heiligen Geistes. Amen. Danksagung und Bitte. Laffet uns Gott, dem Herrn, Dank sagen, daß er uns in dieser Nacht so väterlich bewahrt hat, und ihn, den Allmächtigen, zugleich bitten, daß er uns auch an diesem Tag vor aller Sünde und sündlichen Gelegenheiten, vor Krankheit und Unglücksfällen, vor Feuer und Wetterschaden, sowie vor einem gähen und bösen Tod gnädig bewahren wolle. Andere Morgenandacht. 105 Wir wollen zu dem Ende jetzt die Litanei vom süßen. Namen Jesu beten und dem himmlischen Vater zugleich diesen seinen eingeborenen, allerliebsten Sohn, an dem er sein unendliches Wohlgefallen hat, aufopfern, indem wir uns in alle heiligen Meßopfer, so viele ihrer auf Erden am heutis gen Tag dargebracht werden, mit Leib und Seele empfehlen: Litanei vom süßen Namen Jesu. ( Siehe oben S. 22.) Nach der Litanei fährt der Hausvater fort und sagt: Durch Gottes Gnade sind wir Katholiken. Aus dankz barer Freude darüber wollen wir jetzt Glaube, Hoffnung und Liebe erwecken. Wir wünschen damit den Ablaß zu gewinnen, den die Kirche denen schenkt, welche es andächtig und reumüthig thun. Uebung der drei göttlichen Tugenden. O mein Gott! ich glaube an Dich und glaube Alles, was uns die katholische Kirche zu glauben vorstellt, weil Du die ewige Wahrheit es selbst geoffenbaret haft und weder betrügen, noch betrogen werden kannst. O Herr, stärke meinen schwachen Glauben! O mein Gott! ich hoffe auf Dich und hoffe durch die Verdienste Jesu Christi und meine Mitwirkung insbesondere Verzeihung meiner Sünden, Deine Gnade und das ewige Leben, weil Du, unendlich gütiger, getreuer und allmächtiger Gott, mir solches versprochen hast. Herr, e und befestige meine schwache Hoffnung! O mein Gott! ich liebe Dich über Alles wegen Deiner selbst, weil Du bist das allerhöchste und liebenswürdigste Gut. Darum bereue ich auch alle meine Sünden mit dem festen Vorsage, Dich nie mehr zu beleidigen. Aus Liebe zu Dir liebe ich auch meinen Nächsten wie mich selbst. D Herr, entzünde und vermehre meine geringe Liebe! 106 Morgen- und Abendandachten. Der Hausvater. Wir erneuern jetzt die gute Meinung, die wir stillschweigend allzeit haben, daß Alles, was wir heute denken, reden oder thun, oder auch lassen, nur zur Ehre des dreieinigen Gottes, zum Lobe der allerseligsten Jungfrau und Gottesmutter Maria, zum Heile unserer so theuer erkauften Seelen und zum Troste der armen Seelen im Fegfeuer dienen soll, und beten zur Bekräftigung derselben: 1 Vater unser und Ave Maria 2c. Der Hausvater. Wir empfehlen uns jetzt dem Schuße der Mutter Gottes und auch unseres h. Schußengels durch folgende Gebete, womit ein Ablaß verbunden ist, den wir zugleich gewinnen wollen: Sen Gedenke o gütigste Jungfrau Maria, daß noch nie erhört worden, daß Du Jemanden verlassen hättest, der seine Zuflucht zu Dir nahm, Dich um Deinen Beistand, Deine Hilfe anflehte. Durch solches Vertrauen ermuntert, eile ich zu Dir, o Jungfrau aller Jungfrauen und Mutter Jeſu! und ein so großer Sünder ich auch bin, so wage ich es doch, seufzend und bittend vor Dir zu erscheinen. Herrscherin der Welt, Mutter des ewigen Worts, verschmähe meine demüthigen Bitten nicht, sondern höre mich gnädig an und erhöre mich, der ich zu Dir aus diesem Thale der Thränen um Hülfe rufe. Stehe mir bei in allen meinen Nöthen jetzt und allezeit und am allermeisten in der Stunde meines Todes, o gütige, o milde, o süße Jungfrau Maria! Amen. Engel Gottes, der Du mein Beschüßer bist und dem ich durch Gottes Güte bin anvertraut worden, erleuchte, beschüßze, leite und regiere mich. Amen. Der Hausvater. Nach welchen Regeln müssen wir uns richten? Erste Regel: Was du nicht willst, daß dir geschehe, das thu' auch keinem Andern! Andere Morgenandacht. 107 Zweite Regel: Was du willst, daß dir geschehe, das thue auch jedem Andern! Was steht uns heute bevor? Der Tod ein seliger oder unseliger? Ein Gericht nach dem Tode- ein gnädiges oder ungnädiges? Eine Ewigkeit im Himmel oder in der Hölle? - Alsdann stehet der Hausvater auf, macht das heilige Kreuzzeichen über sich und die Uebrigen, und spricht: Es segne uns der allmächtige und allbarmherzige Gott der + Vater, der Sohn und der h. Geist. Er bewahre uns vor allem Uebel und führe uns zum ewigen Leben. Und aller abgestorbenen Christgläubigen Seelen ruhen durch die Barmherzigkeit Gottes im Frieden. Amen. V. Gelobt sei Jesus Christus! B. In Ewigkeit. Amen. Alle segnen sich, stehen auf und gehen zum Imbiß oder an die Arbeit. Ist jedoch in der Familie es Šitte, beim Morgengebet, fowie Mittags und Abends nach dem Effen den der Engel des Herrn" zu beten, so behalte man dies ja bei und schließe damit das Ganze, nur daß man, um den Ablaß zu gewinnen, alsdann auch Mittags dabei. niederknieen muß. Der Engel des Herrn. ( Morgens, Mittags und Abends zu beten, wenn die Betglocke geläutet wird.) 1. Der Engel des Herrn brachte Mariä die Botschaft, und sie empfing von dem h. Geiste. Gegrüßet seist Du, Staria, 1. mir ge Maria 2c. und hat - 2. Siehe, ich bin eine Magd des Herrn; schehe nach deinem Worte. Gegrüßet seist Du, 3. Und das Wort ist Fleisch geworden, unter uns gewohnt. Gegrüßet seist Du, Maria 2. bitten Dich, o Herr, ergieße Deine Gnade in unsere Herzen, damit wir, die wir durch die Gebet. Wir Morgen- und Abendandachten. Botschaft des Engels die Menschwerdung Christi deines Sohnes erkannt haben, durch sein Leiden und Kreuz zur Herrlichkeit der Auferstehung geführet werden. Durch denselben Christum unsern Herrn. Amen. 108 Gebet zu Maria. Unser heiliger Vater Pabst Pius IX. verleiht, durch ein Dekret vom 5. August 1851, 100 Tage Ablaß an jedem Tage, wenn man Morgens und Abends nach dem englischen Gruß andächtig und reumüthig nachstehendes Gebet verrichtet; einen vollkommenen Ablaß, wenn man dies einen Monat lang täglich thut, wofern man zugleich nach reumüthiger Beicht und würdiger Communion in einer Kirche oder öffentlichen Kapelle nach der Meinung des heiligen Vaters eine Zeit lang betet. O meine Gebieterin, o meine Mutter! ich opfere mich Dir ganz auf, und damit ich mich Dir ergeben bezeuge, so weihe ich Dir heute meine Augen, meine Ohren, meinen Mund, mein Herz, mich ganz und gar. Da ich also Dein bin, o gütige Mutter, so behüte mich, beschüße mich als Dein Eigenthum! Gebetseufzer in der Versuchung. O meine Gebieterin, o meine Mutter! gedenke, daß ich Dein bin; bewahre mich, beschüße mich als Dein Eigenthum! ( 40 Tage Ablaß, so oft man in der Versuchung diesen Gebetseufzer andächtig spricht.) Erste Abendandacht. Anbetung und Danksagung. O gütigster Gott und Herr, mein Erschaffer, Erhalter und Erlöser! Dich lobe und preise ich mit allen heiligen Engeln und Auserwählten. Dir sage ich auf meinen Knieen kindlichen Dank für alles Gute, was Du mir heute erwiesen, so wie auch für das Böse, was Du gnädig von mir Erste Abendandacht. 109 abgewendet hast. Wie soll ich Dir, o Herr Alles vergelten, was Du mir gethan haft? Leib und Seele, alle Kräfte und das Gute, welches ich heute gethan habe, opfere ich Dir auf in Vereinigung mit den Verdiensten Jesu Christi. Laß Dir, o Vater, dieses Opfer Deines Kindes wohlgefällig ſein durch Jesum Christum, unsern Herrn, Amen. Wie habe ich aber Deine Wohlthaten angewendet? Habe ich Deine Liebe nicht mit Undank und Sünde vergolten? Erleuchte mich, o Herr, mit dem Lichte Deines h. Geistes, damit ich meine Sünden und Fehler recht erkenne, sie nebst allen anderen meines früheren Lebens von Herzen verabscheue und Dich demüthigst dafür um Verzeihung bitte und deiner Gerechtigkeit eine Dir wohlgefällige Genugthuung leiste. ( Erforsche hier ernstlich dein Gewissen.). Reue und Vorsak. Siehe mein Gott und Herr, wie habe ich Dir alles Gute so schlecht vergolten, was Du an mir gethan hast! Wie habe ich Dich, meinen liebreichen Vater, so sehr und so oft erzürnen können! Erbarme Dich meiner, o Gott, nach Deiner großen Barmherzigkeit! Ich habe mich verirrt, wie das Schaf, das verloren war; suche Du meine arme Seele und führe sie wieder zur Heerde Deiner Auserwählten. Siehe all' meine Sünden, welche ich heut und alle Tage meines Lebens begangen habe, sind mir von Grund meines Herzens leid, weil ich Dich, o Gott, den ich über Alles liebe, dadurch erzürnt habe. O himmlischer Vater, verzeihe sie mir durch die Seufzer und Thränen, durch das bittere Leiden und Sterben Jesu Christi, Deines liebsten Sohnes, meines Herrn und Heilandes. Auf Dir, o Jesus, ruht all' meine Hoffnung; laß all' meine Sünden in Dein heiliges Blut und in Deine unendlichen Verdienste versenkt sein; 110 Morgen- und Abendandachten. dort vertilge sie und erstatte Alles, was mir zur Genugthuung mangelt, denn Du bist die Versöhnung der Sünder. Laß mich, o Herr, Deine h. Wunden nicht wieder er= neuern, Dein kostbares, für mich vergossenes Blut nicht wieder verachten! Ich nehme mir mit Hülfe Deiner Gnade ernstlich vor, mein Leben zu bessern, nicht wieder zu fündigen, auch alle Gelegenheit zur Sünde sorgfältig zu meiden. Vater unser 2c. 2c. Gegrüßet 2c. 2c. Ich glaube 2c. 2C. Empfehlung in den göttlichen Schuh. Nun will ich mich zur Ruhe begeben, die erschöpften Leibeskräfte wieder zu ersetzen, um Dir, o Gott, morgen desto besser dienen zu können. Gib mir hiezu Deinen göttlichen Segen. Wenn dies vielleicht die letzte Nacht meines Lebens sein sollte, o mein Gott! so erbarme Dich meiner! Gib, daß der Tod, wenn er kommt, mich reumüthig und gebeffert finde; daß er für mich der Uebergang sei in das ewige, glückselige Leben, welches Du denen bereitet haft, die Dich lieben.- Suche heim, o Herr, himmlischer Vater, diese Wohnung und vertreibe alle Nachstellungen des bösen Feindes aus derselben. Laß Deine h. Engel in ihr wohnen und uns im Frieden bewahren, und Dein Segen sei über uns allezeit. Durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen. Fürbitte für die Lebenden und Verstorbenen. O Jesus, Heiland der Welt und eingeborner Sohn Gottes, siehe gnädig herab auf Deine heilige katholische Kirche, erhalte, erhöhe und verherrliche sie. Erleuchte durch ihre göttliche Lehre alle Heiden und Ungläubige und führe alle Christen zur Einheit des Glaubens zurück. Segne un sern h. Vater, den Pabst, Deinen Stellvertreter auf Erden, und gib ihm Deinen Beistand, damit er Deine h. Kirche stets mit Kraft und Weisheit regiere. Segne auch unsern 111 Bischof, und unsere Seelsorger, damit sie durch die Reinheit ihres Wandels Alles fördern, was zur Ehre Deines heiligsten Namens und zum Heile unserer Seelen gereichen kann. Erste Abendandacht. O Gott, h. Geist! Geist der Liebe und der Einigkeit! Vereinige alle Herzen der Fürsten und Völker und schenke der Christenheit die Gnade des Friedens. Segne unsern Landesherrn und leite seine Anschläge zum Wohle Deines Volkes. Verhüte alle Empörung und Krieg und verleihe, daß wir in Ruhe den Namen des Herrn anrufen und nach Seinem H. Willen leben mögen. Heiliger, dreieiniger Gott! Wir bitten auch für alle unsere Verwandte und Bekannte, Wohlthäter, Freunde und Feinde. Stehe gnädig bei den Armen, Gefangenen, Nothleidenden und Kranken, besonders denen, welche in den letzten Zügen liegen und diese Nacht sterben werden. Erbarme Dich auch der Sünder, stärke die Büßenden, bekehre die Unbußfertigen; erweiche ihr Herz und führe sie auf den Weg der Tugend zurück, damit sie mit Dir ausgeföhnt, Dich dereinst ewig lieben und preisen mögen. O Gott der Barmherzigkeit! Sei gnädig auch den armen Seelen im Fegfeuer. Durch das kostbare Blut Jesu Christi lindere ihre Schmerzen, vergib ihre Missethaten und schenke ihnen die ewige Ruhe und Seligkeit. Amen. Anrufung der seligsten Jungfrau. 450 un O Maria, Du Zuflucht der Sünder, Trösterin der Betrübten, Helferin der Christen, sei Du unsere Fürsprecherin bei Gott. Durch Deine h. Jungfrauschaft und unbefleckte Empfängniß reinige unser Herz, unsern Leib und unsere Seele. Du reinste Jungfrau vor der Geburt, erhalte mir von Deinem Sohne Jesus Christus die Tugend der h. Keuschheit. Gegrüßest seist Du zc. c. 112 Morgen- und Abendandachten. Du reinste Jungfrau in der Geburt, beschüßze mich durch Deine Fürbitte bei Deinem Sohne in allen Anfechtungen wider die Reinigkeit. Gegrüßet seist Du zc. 2. Du reinste Jungfrau nach der Geburt, erbitte mir von Deinem Sohne Jesus Christus im heiligsten Sakramente die Gnade der Beharrlichkeit bis an das Ende. Gegrüßet seist Du 2c. c. ( Hier kannst du noch die lauretanische Litanei beifügen, um eine glückfelige Sterbestunde zu erlangen, oder aber nachfolgendes Gebet sprechen.) Schlußgebet um eine glückselige Sterbestunde. O Maria, Du Zuflucht der armen Sünder, Du meine liebevollste Mutter, bei Deinem Schmerze, den Du empfandest, als Du unter dem Kreuze beim Tode Deines Sohnes zugegen warst, bitte ich Dich, stehe mir in jener Stunde, wenn meine Seele aus dieser Welt wird abgerufen werden, mit Deiner Barmherzigkeit bei. Wehre von mir ab die höllischen Feinde, und komme Du, meine Seele zu empfangen, und sie dem ewigen Richter vorzustellen. Meine Königin! verlaß mich nicht. Du mußt in jenem schrecklichen Augenblick nächst Jesu mein Trost und meine Stärke sein. Bitte Deinen Sohn, daß seine Güte mir verleihe, zu Deinen Füßen zu sterben, und meine Seele in seine h. Wundmale auszuhauchen, mit den Worten: Jesus und Maria, Euch übergebe ich mein Herz und meine Seele! - Heiliger Schußengel, Deiner liebevollen Sorge empfehle ich meinen Leib und meine Seele in dieser Nacht. Halte den Versucher fern von mir, daß ich rein und unbefleckt in Gott, meinem Herrn, ruhe. O daß ich gleich Dir ohne Unterbrechung meinen Gott und Heiland loben und anbeten Erste Abendandacht. 113 könnte! Ich vereinige mich demnach im Geiste mit Dir, und bitte Dich statt meiner während meines Schlafes zu sprechen: V. Gelobt und angebetet sei ohne End' R. Das allerheiligste Altarssakrament! Andere Morgenandacht eines Hausvaters mit seiner Familie. Abends, wenn es Zeit ist, sich zur Ruhe zu begeben, und noch vorher in einem geistlichen Buche, wie in der Heiligenlegende, eine Lesung geschehen, nimmt der Hausvater oder wer sonst das Ehrenz amt des Vorbetens versieht, dieses Buch, läßt Alle in das Zimmer kommen, kniet dann mit ihnen nieder und betet andächtig mit lauter Stimme: Im Namen des Vaters, des Sohnes und des h. Geistes. Amen. Danksagung und Bitte. Lasset uns Gott dem Herrn Dank sagen für Alles, was er uns an diesem Tage zugeschickt hat, für Freud' und Leid, für Gewinn und Verlust, und ihn, den Allmächtigen, zugleich bitten, daß er uns auch in dieser Nacht vor aller Sünde, vor Nachstellungen böser Menschen, vor Krankheit und Unglücksfällen, vor Feuer- und Wetterschaden, sowie vor einem jähen und bösen Tode gnädig bewahren wolle. Wir wollen zu dem Ende die Muttergottes- Litanei beten und uns dadurch in den Schuß Mariens empfehlen. Lauretanische Litanei. ( Siehe oben S. 41.) Nach der Litanei sammt beiden Collekten fährt der Hausvater fort und spricht: Weil wir Alle, wie der h. Apostel sagt, in vielen Dingen fehlen, so lasset uns jetzt während 2 Minuten ernstAndachtsbuch. 4te Au 8 114 Morgen- und Abendandachten. lich darüber nachdenken, ob und wie wir uns heute verfündigt haben, in Gedanken, Worten und Werken, besonders in Unterlassung guter schuldiger Werke, wider Gott, wider den Nächsten, wider das Heil unserer armen Seele. Hier hält der Hausvater einige Minuten inne. Alle erforschen ihr Gewissen; dann fährt er fort: Reue und Vorsatz. Da diese Nacht recht wohl die letzte unseres Lebens sein kann, so lasset uns jetzt, ehe wir zu Bette gehen, uns mit Gott aussöhnen, unsere Sünden von Herzen bereuen, und ihn dafür demüthigst um Verzeihung anflehen. O mein Gott und Herr, ich verfluche und bereue alle Sünden des heutigen Tages, bewußte und unbewußte, nebst allen andern meines ganzen Lebens, nicht allein darum, weil ich Dich, meinen strengsten Richter und größten Wohlthäter, dadurch erzürnt und beleidigt habe, sondern am allermeisten, weil ich Dich, o Gott, das höchste, das schönste und vollkommenste Gut, das ich über alles liebe, dadurch entehrt und beleidigt habe. O, daß ich nie gesündigt hätte; daß ich mit meinem Blute und Leben alle meine Fehltritte und Vergehungen austilgen könnte! Laß mich, o mein Gott und barmherzigster Vater, Gnade und Verzeihung bei Dir finden, die ich von Dir durch die unendlichen Verdienste Jesu Christi, Deines liebsten Sohnes, meines Herrn und Heilandes zu erlangen hoffe.- Ich nehme mir ernstlich vor, mein Leben zu bessern, meine Sünden aufrichtig zu beichten, auch alle nächsten Gelegenheiten und Gefahren der Sünde sorgfältig zu meiden. Gib mir dazu, o Jesu, Deine Gnade! Amen. Aufopferung. Allmächtiger, ewiger Gott! alle meine Gedanken, Worte und Werke, auch alle Leiden des heutigen Tages, opfere ich 115 Andere Abendandacht. Dir nochmals auf zu Deiner höchsten Ehre, zur Abbüßung meiner Sünden, zum Heile aller meiner Freunde und Feinde, der Lebendigen und Abgestorbenen. Nimm diese, o gütigster Vater, an und vereinige sie mit den Verdiensten Jesu Chrifti und seiner allerheiligsten Mutter und aller lieben Heiligen. Durch denselben Christum, unsern Herrn. Amen. 200 30500 allot Der Hausvater. og dre Lasset uns jetzt noch beten fünf Vater unser und Ave Maria zu Ehren Jesu, Mariä und Joseph, und zugleich um Abwendung der fünf Hauptübel des Menschen! 1. Hausv.: Vater unser c. 2C. Gegrüßet seist Du, Maria 2. 2..... .. Jeſus, der uns vor aller Todsünde gnädig bewahren wolle. Alle: Hl. Maria, Mutter Gottes, und h. Joseph, bittet für uns arme Sünder, jetzt und in der Stunde unseres Absterbens. Amen. V. Vor aller Todsünde wolle gnädig uns bewahren R. Jesus, Maria und Joseph! 2. Hausv.: Vater unser 2c. 2c.id a ton! Gegrüßet seist Du, Maria 2c. c..... Jesus, der uns vor allen gefährlichen Gelegenheiten der Todsünde beschüßen wolle. Alle: Hl. Maria, Mutter Gottes, und h. Joseph, bittet 2c. 2C. V. Vor allen gefährlichen Gelegenheiten der Todsünde wolle gnädig uns beschüßen R. Jesus, Maria und Joseph! 3. Hausv.: Vater unser 2c. 2C. Gegrüßet seist Du, Maria 2c. c... Jesus, der uns von allen wohlverdienten Strafen unserer Sünden befreien wolle. Alle: Hl. Maria, Mutter Gottes, und h. Joseph ic. 8* 116 Morgen- und Abendandachten. V. Von allen wohlverdienten Strafen für unsere Sünden wolle gnädig uns befreien B. Jesus, Maria und Joseph! 4. Hausv.: Vater unser 2c. 2C. Gegrüßet seist Du, Maria 2c. c..... Jesus, der uns vor einem gähen und bösen Tod behüten wolle. Alle: Hl. Maria, Mutter Gottes, und h. Joseph 2c. V. Vor einem gähen und bösen Tod wolle gnädig uns behüten B. Jesus, Maria und Joseph! 5. Hausv.: Vater unser 2c. 2C. Gegrüßet seist Du, Maria 2c. c..... Jesus, der uns vor den schrecklichen Peinen des Fegfeuers bewahren wolle. Alle: Hl. Maria, Mutter Gottes, und h. Joseph 2c. V. Vor den schrecklichen Peinen des Fegfeuers wolle gnädig uns bewahren B. Jesus, Maria und Joseph! Der Hausvater: Jetzt lasset uns beten um Ausbreitung und Erhöhung unserer h. Kirche, Eintracht und Frieden unter den christlichen Fürsten, Ausrottung der Keßereien, Bekehrung der Irr- und Ungläubigen, für Seine Heiligkeit den Pabst, für unsern hochwürdigsten Bischof, für alle geistliche und weltliche Obrigkeit, für die eifrigen Missionäre unter den Heiden und besonders auch für alle Hausväter und Hausmütter. 1 Vater unser und Ave Maria 2c. 2c. Der Hausvater: Lasset uns auch beten für unsere Gutthäter und Verwandten, Freunde und Feinde, besonders für diejenigen, welche sich mit uns nicht ausföhnen wollen und troß unserer versöhnlichen Worte und Werke, uns böse sind, für alle Andere Abendandacht. 117 betrübten und elende Christen, besonders auch für solche, welche sich in einer Todsünde befinden oder in der nächsten Gelegenheit zu derselben, für Alle, für welche wir zu beten besonders verpflichtet sind. 1 Vater unser und Ave Maria 2c. 2c. Der Hausvater: Laßt uns auch beten um:....( hier nenne die besondern Anliegen und Meinungen, für welche du noch gern beten willst: z. B. um Liebe und Vertragsamkeit im Hause, um Gottseligkeit mit Genügsamkeit, um Keuschheit, Demuth, den Geist der Buße oder eine andere Tugend; oder um Abwendung eines Uebels, großer Seelengefahren, Verführung der unschuldigen Kinder, oder um Verhütung von Feuer- und Wetterschaden, von Krankheiten und sonstigem Unglück.) 1 Vater unser und Ave Maria 2c. c. Der Hausvater: Laffet uns endlich noch beten für unsere verstorbenen Mitbrüder, besonders für die Legtverstorbenen aus unserer Verwandtschaft und Freundschaft, wie auch aus der hiesigen Pfarrgemeinde. 1 Vater unser und Ave Maria zc. 2c. V. Herr, gib ihnen die ewige Ruhe! R. Und das ewige Licht leuchte ihnen! V. Von den Pforten der Hölle! R. Errette o Herr, ihre Seelen! V. Und aller abgestorbenen Chriftgläubigen Seelen ruhen durch die Barmherzigkeit Gottes im Frieden. R. Amen. Der Hausvater: Begrüßen wir noch einmal, ehe wir zu Bette gehen, die Mutter Gottes, unsere liebe Frau und Mutter, wie auch unsern h. Schußengel: Morgen- und Abendandachten. Salve Regina. Hausv.: Sei gegrüßt, o Königin, Mutter der Barmherzigkeit, Leben, Süßigkeit und unsere Hoffnung, sei gegrüßt! 118 Alle: Zu Dir rufen wir, verbannte Kinder Eva's; zu Dir seufzen wir, traurend und weinend in diesem Thale der Thränen. Hausv.: Eja, unsere Fürsprecherin, so wende Deine barmherzigen Augen auf uns: Alle: Und zeige nach diesem elenden Leben uns Jesum, die gebenedeite Frucht Deines Leibes. Hausv.: O gütige, o milde, het Alle: O süße Jungfrau Maria! V. Bitt für uns, o h. Gottesgebärerin! B. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Chriſti! Lasset uns beten! Allmächtiger, ewiger Gott, der Du den Leib und die Seele der seligsten Jungfrau Maria durch Mitwirkung des h. Geistes zu einer würdigen Wohnung Deines Sohnes vorbereitet hast; verleihe gnädig, daß wir, die wir mit Freuden ihr Andenken begehen, durch ihre milde Fürbitte von den bevorstehenden Uebeln und dem ewigen Tode errettet werden. Durch denselben Christum unsern Herrn. Amen. Hierauf spricht der Hausvater: Heiliger Engel und Verkünder, Bitte für mich armen Sünder, Behüt' mich vor dem bösen Geift, Vor Sünd' und Schande allermeist, Daß in Geduld und Lieb' ich lebe, se Und dann mir Gott den Himmel gebe. Maria, die Jungfrau, mit ihrem lieben Kindelein wolle uns Alle benedeien! Vorbericht über die Betrachtung.he Vor einem gähen und bösen Tod und aller Gefährlichfeit des Leibes und der Seele behüte uns Gott der Allmächtige, der Vater, der Sohn und der h. Geist. Amen. for Alsdann steht der Hausvater auf, macht das Kreuzeszeichen über sich und die Uebrigen und spricht: 119 Es segne uns der allmächtige und allbarmherzige Gott, der Vater, der Sohn und der h. Geist. Amen. V. Gelobt sei Jesus Christus! R. In Ewigkeit. Amen. Alle segnen sich, stehen auf und gehen, so viel es geschehen kann, stillschweigend zu Bett, indem sie die Gesinnungen des Dankes, der Liebe zu Gott, der Rene und des festen Vorfaßes, Gott nicht mehr zu beleidigen, welche Gott während des Gebetes ihnen eingeflößt hat, bewahren und mit denselben sich schlafen legen. II. Abschnitt. Betrachtungen auf alle Tage der Woche. ( Auch vor und nach einer Generalbeicht.) Vorbericht über die Betrachtung. Die Uebung der Betrachtung, die in einem erbaulichen Nachdenken über die Wahrheiten der Religion besteht, ist in unserer Zeit gar Wenigen bekannt. Und doch ist es, wie ein frommer und gelehrter Mann der Vorzeit behauptet hat, geradezu unmöglich, daß„ Jemand ohne die Uebung der Betrachtung ein wahrhaft chriftliches Leben führe, es sei denn, Gott wirke ein ganz besonderes Wunder." Auch der H. Bernhardus lehrt, es sei nicht blos nüglich, sondern nothwendig, 120 Betrachtungen auf alle Tage der Woche. täglich eine gewisse Zeit sich zu nehmen, wo man in der Stille und Einsamkeit eine religiöse Betrachtung anstellt. Jemehr Jemand Geschäfte hat und in den Zerstreuungen des Weltlebens befangen ist, desto nothwendiger ist's für ihn, daß er täglich, sei es in der Morgenfrühe oder in der Abendstille, auf einsamer Kammer vor dem Crucifire eine halbe oder wenigstens Viertelstunde in fromme Betrachtung sich versenke. Ohne diese Uebung ist besonders in den höhern Ständen kein christliches Leben möglich. Die einfachste Art zu betrachten besteht in Folgendem: Man liest vorher ein Stück aus einem geistlichen Buche, und merkt sich einige Wahrheiten, die man später für sich allein betrachten will. Wenn man anfängt, zu betrachten, versett man sich in die Gegenwart Gottes und bittet um Beistand von oben. Hierauf denkt man über einzelne Punkte der religiösen Wahrheit nach, und macht davon auf sich selbst die Anwendung, erweckt fromme Gefühle, faßt gute Vorsäge und bittet zuletzt Gott um die Gnade, diese Vorsätze auch auszuführen. Einzelne Gedanken, die uns besonders ergriffen haben, oder gute Vorfäße, kann man auch nach der Betrachtung mit kurzen Worten aufschreiben. Auf jeden Fall soll man eine oder die andere Wahrheit, die man betrachtet hat, oder einen Spruch der H. Schrift sich merken, auf den man während des Tages öfter denke. Die Betrachtungen, die hier folgen, sind auch besonders geeignet, um die Seele auf eine Generalbeichte vorzubereiten. Du kannst dieselben langsam lesen, indem du bei jedem Satze eine Pause machst und nachdenkst. Bei den Anmuthungen faie nieder und erwecke fromme Empfindungen und Entschlüsse. Nach der Betrachtung bete einige mündliche Gebete, und wenn du gerade das H. Sakrament der Buße empfangen willst, so erforsche alsdann dein Gewissen. Am Sonntage. Von der Bestimmung des Menschen. 121 Am Sonntage. Von der Bestimmung des Menschen. Vorbereitung. Denke dir, du wärest ganz allein auf Erden, und Gott hätte dich soeben aus dem Nichts hervorgerufen, und zu einem Menschen geschaffen. Bitte Gott, daß er dich lehre, wozu du auf diese Welt gekommen seist. Gib mir, o Herr! meine Bestimmung zu erkennen, auf daß ich wisse, was mir mangelt." 11 - aber Erster Betrachtungspunkt. Ich bin, wie lange bin ich? So viele Jahre meines Lebens zähle ich; wo war ich aber vor dieser Zeit? Der Himmel war, die Erde war, ich war nicht- sechstausend Jahre hatte schon die Welt gestanden, von mir war nichts zu finden. Gott hat aus dem Nichts mich hervorgezogen, und zu einem Menschen mich gemacht. Einen Leib hat er mir gegeben, der vom Staube ist, und eine Seele nach seinem Ebenbild, nach seinem Gleichniß.- Alles, was ich bin, bin ich durch Gott; Alles, was ich habe, habe ich von Gott, meinem Schöpfer. - - - Anmuthungen. Zu wem soll ich mich wenden, als zu Dir, mein Herr und Schöpfer? für wen soll ich leben, als für Dich, mein Gott? Du bist ja in das Nichts hinabgestiegen, um mich zu holen; Deine Liebe hat mich zu dem geschaffen, was ich bin. Ach, wie kann ich Dir für so große Güte danken, wie kann ich Deinen Namen gebührend preisen? Du bist mein Gott, und ich bin Deiner Hände Werk. Aber wie oft habe ich gelebt, als wüßte ich nichts von Dir! Ich habe gelebt, als hätte ich mich selbst geschaffen für mich habe ich gelebt, für meine Ehre, für meine Lust, nach meinem Willen. Von Dir habe ich mich getrennt, - Herr! mein Gott! mein als bedürfte ich Deiner nicht. Schöpfer! wie fonntest Du eine so frevelhafte Kreatur so viele Jahre dulden? Wahrlich! groß ist Deine Liebe; nicht - - Betrachtungen auf alle Tage der Woche. verderben willst Du mich, da Du so lange auf mich gewartet. Herr, vergib mir meine Bosheit. Von nun an will ich Dir leben, Dir dienen, o Gott meines Herzens und mein Antheil in Ewigkeit! 122 3 weiter Betrachtungspunkt. Nimmermehr kann ich den Frieden und die Ruhe finden, wenn ich nicht Gott mich vollkommen unterwerfe. Ich kann nicht glücklich sein, wenn ich nicht bin, was ich sein soll; wenn ich nicht thue, was ich thun soll. Für Gott ist mein Herz geschaffen, nicht für die Welt. Wenn ich daher von Gott mich entferne, bin ich gleich einem Gliede, das von seiner rechten Stelle verrenft ist, gleich einem Sterne, der außerhalb seiner Laufbahn herumschweift.-» Für Dich bin ich da, o mein Gott!" sprach der h. Augustinus,„ nicht aber für die Geschöpfe; denn nirgends finde ich Rast und Ruhe, nirgends Trost und Frieden, außer in Dir. So lange ich übel mit dir stand, so lange stand ich auch übel mit mir selbst; und so lange ich gegen Dich kämpfte, schwebte ich in Verwirrung und Unruhe. Klar ist es mir: wer sich entschließt, böse zu sein, muß sich auch entschließen, unglücklich zu sein." - - Anmuthungen. Wie wahr, o mein Gott! ist dieser Ausspruch! Wie unruhig und elend war ich, seit ich Deinen h. Dienst verlassen habe!- O Gott meines Herzens! mein Herz findet keine Ruhe, bis es ruhet in Dir.- Ich bin der Hoffart und Ehre nachgegangen, und sie hat mich nicht befriedigt. Ich habe den Reichthum gesucht, und er hat mich nicht gesättigt. Ich habe die Freuden dieses Lebens genossen, und was ist mir davon übrig als Ueberdruß und Eckel? Ich habe meiner Eigenliebe und meinem Eigenwillen nachgehangen, ich habe die Welt geliebt, und viele Opfer ihr gebracht, und was ist mein Lohn, als Verwirrung, Unruhe, Vorwürfe des Gewissens?- Gott! wie spät O erst fange ich an, Dich zu erkennen, Dich zu lieben! So Am Montage. Von der Todsünde. 123 viele Jahre habe ich der Welt und mir selbst gedient; nun ist es Zeit, daß ich umkehre von meinen bösen Wegen, und von ganzem Herzen zu Dir mich wende. Ja, zu Dir, zu Dir will ich gehen, und nimmermehr von Dir mich scheiden; die übrigen Tage meines Lebens, sie seien Dir geweiht! Weiche von mir, o eitle Welt! die so schändlich mich betrogen; ich will dir nicht mehr folgen. Es ist beschlossen und geschworen: Gott allein will ich anbeten, ihm allein will ich dienen; denn er ist mein Schöpfer, er ist mein Gott. ( Nach dieser Betrachtung kannst du den Taufbund erneuern, und Glaube, Hoffnung und Liebe beten. Als geistliche Lesung magst du das erste Kapitel des ersten Buches von Thomas a Kempis ,, Nachfolge Christi" wählen.) Senis Am Montage. Von der Todsünde. Vorbereitung. Denke dir, du sähest Gott auf dem Throne seiner Gerechtigkeit und der fragte dich, wie einst den Bitte Gott Brudermörder Kain: Was hast du gethan?" um die Gnade, die Bosheit deiner Sünden zu erkennen. 11 Erster Betrachtungspunkt. Die Sünde ist eine wissentliche und freiwillige Uebertretung des göttlichen Gebotes. So wie Gott, als unser Schöpfer und höchster Herr, das unendliche Recht hat, uns zu befehlen: also haben wir die unendliche Pflicht, ihm zu gehorchen. Wer diese Pflicht aus vorsäßlicher Bosheit verlegt, begeht eine unendliche Beleidigung Gottes, ein unendliches Uebel; denn er empört sich gegen Gott, hebt gleichsam die Hand gegen ihn auf, um mit ihm zu streiten, reißt ihm die Krone vom Haupte, wie der hl. Bernardus sagt, um sie sich selber aufzusetzen. Ja, er vernichtet gleichsam das Dasein Gottes; denn da er dem Geseße Gottes widerstrebt, so ist's, als ob er sagte: Du bist nicht mein Gott.» Wer ist der Herr?" fragte der stolze Pharao. Dasselbe spricht der Todsünder, - - 124 Betrachtungen auf alle Tage der Woche. wenn auch nicht mit Worten, aber durch seine Werke. Die Wollust, Reichthum, der zeitliche Vortheil, der Eigenwille ist sein Gott. An den liebreichsten Vater, der ihn erschaffen, und nach seinem Ebenbilde gemacht, denkt er nicht, außer um ihn zu beleidigen. Den göttlichen Sohn, der mit seinem kostbaren Blute ihn erlöst hat, freuzigt er täglich aufs Neue durch seine Sünden. Den h. Geist, der durch seine Gnade in der Taufe ihn geheiliget, betrübt er immerfort, und widersteht seinen Einsprechungen und der erkannten Wahrheit.- Er verletzt die göttliche Majestät, beleidigt den besten Vater, tritt das Blut Christi mit Füßen. - - Anmuthungen. Herr, mein Gott! Schrecken befällt mich, wenn ich die Vermessenheit eines Erdwurms bedenke, der gegen seinen allerhöchsten Herrn sich empört, und wider den Allmächtigen streitet!- Gräßlich ist der Undank eines Kindes, das einem so liebreichen Vater nach dem Leben strebt!- Ach, wie war es möglich, daß ich mit offenen Augen eine Todsünde begehen konnte? Wie war es möglich, einen Gott zu beleidigen, der mich nie beleidigte, sondern Gnade über Gnade mir geschenkt hat?- Wie konnte ich mit einer Todsünde im Herzen ruhig sein und leichtsinnig dahin leben? O Sünde, die du meinen besten Vater so tief gekränkt haft; o Sünde! die du den unschuldigen Heiland für mich Schuldigen ans Kreuz geschlagen hast; o Sünde, die du den h. Geist betrübet hast, weiche, weiche von mir! ich kann dich nur hassen und verwünschen. Herr, mein Gott! O verzeihe mir, ich erkenne meine Missethat und den Gräuel meiner Sünde. Erbarme Dich meiner, und kräftige meinen ernſten Vorsatz, dich nie mehr mit einer Sünde zu beleidigen. 3 weiter Betrachtungspunkt. Alles liebt Gott, was er erschaffen hat; nur die Sünde haßt er; denn sie ist nicht sein Werk. Darum muß er auch den Sünder hassen, der ein solches Ungeheuer in sich trägt. Als seinen - Am Montage. Von der Todsünde. Todfeind betrachtet er ihn, über welchen er die härtesten Strafen verhängt.- Keine Mutter liebt ihr Kind so zärtlich, als Gott die Menschen liebt, die er geschaffen und mit seinem Blut erlöset hat. Und dennoch, wegen einer einzigen Todsünde entzieht er dem Menschen die heiligmachende Gnade, vertilgt alle seine Verdienste, überläßt ihn der Gewalt des bösen Feindes, nimmt ihm das Erbrecht auf den Himmel, stürzt ihn, wenn er in der Todsünde ohne Bekehrung stirbt, in die Hölle, verdammt ihn in alle Ewigkeit! Man betrachte nur, wie Gott die Engel bestraft hat, die sich gegen ihn empört, wie schwer er den Adam gezüchtiget!- Man erwäge nur die Dauer einer unglückseligen Ewigkeit! Das sind die Folgen einer einzigen Todsünde! - 125 - Anmuthungen. Sieh, meine Seele, wohin eine einzige Todsünde führt! Und wie viele begingst du in deinem Leben! Wo wärest du nun, wenn Gott nach deiner Missethat dir vergolten hätte? Dwie groß ist seine Barmherzigkeit, die bis jetzt so langmüthig dich erwartet hat! Nicht gleich den Engeln und gleich so vielen Menschen hat er dich verdammt, die nach einer einzigen Todsünde auf ewig sind verstoßen worden!- O Gott der Gnade, wie hast Du mich so lange auf Erden dulden können- ein so böses Geschöpf, das sich gegen Dich empört und Deine Gebote verachtet hat? Ach, wer gibt Thränen meinen Augen, daß ich meine Sünden Tag und Nacht beweine! Zu sehr habe ich Dich beleidigt, o mein Gott; müde bin ich's, böse zu sein, da Du nicht ermüdetest, gütig zu sein. Fest steht nun mein Entschluß, mich zu bessern; nie, o mein Gott! nie will ich in Zukunft Dich beleidigen, nie mit Willen eine Sünde begehen. Stehe mir nur bei mit Deiner Gnade, und kräftige meinen Vorsatz. - ( Als geistliche Lesung kann dir dienen das 21. Kapitel des ersten Buches und das 6. Kapitel des zweiten Buches von der ,, Nachfolge Chrifti.") 126 Betrachtungen auf alle Tage der Woche. and sld Am Dienstage. I. Vom Tode. Vorbereitung. Denke dir, du liegest auf dem Sterbebette, und bitte Gott um die Gnade, dein Ende zu erkennen. Erster Betrachtungspunkt.» Festgesetzt ist allen Menschen, einmal zu sterben;" das ist das Urtheil Gottes, ausgesprochen über alle Kinder Adams. Gewiß ist der Tod, aber ungewiß die Stunde. Wie viel braucht es, um zu sterben? Eine Ader, die in der Brust zerspringt, ein Ersticken am Husten, ein heftiger Blutsturz, ein giftiges Thierchen, das mich sticht, ein Fieber, eine Wunde, eine Ueberschwemmung, ein Erdbeben, ein Bliß, ein Fall ist hinreichend, mir auf der Stelle das Leben zu nehmen. Und wann werde ich sterben? Vielleicht eher, als ich vermuthe, zu einer Zeit, wo ich am allerwenigsten des Todes gedenke. Wie Viele haben sich Abends schlafen gelegt, und sind des Morgens todt gefunden worden! So Viele sind plötzlich gestorben, und haben nie daran gedacht, daß sie auf eine solche Art sterben würden; doch sind sie auf dieſe Art gestorben; wie, wenn sie etwa im Stande der Sünde sich befanden? - - - Anmuthungen. O Gott! was ist des Menschen Leben, als ein Dunst, der auf kurze Zeit sichtbar ist? Ich weiß, daß ich einst sterben muß; aber ich weiß nicht, wann und wie ich sterben werde, früh oder spät, bei Tage oder bei Nacht, auf dem Meere oder auf dem festen Lande, in der Stadt oder auf dem Felde, im Stande der Gnade oder in der Sünde. Jeden Augenblick kann ich sterben! also sollte ich auch bereit sein, jeden Augenblick zu sterben. Nun denn, bin ich gefaßt auf den Tod? Ist mein Haus bestellt, ist mein Haus in guter Ordnung? O Herr! wie wenig habe ich bisher an den Tod gedacht, auf den Tod Am Dienstage. Vom Tod und Gericht. 127 mich vorbereitet! Dank deiner Langmuth und Güte, die mich bis jetzt nicht sterben ließ, damit ich einmal anfange, so zu leben, daß ich ruhig sterben könne. Zweiter Betrachtungspunkt. Ich will mir lebhaft vorstellen, wie ich in der Stunde des Todes mich befinden werde. Ich sehe mich auf ein Bett hingestreckt, wie ein Priester mir beisteht, um meine Seele auszusegnen; die Verwandten und Freunde zu meiner Seite, die mich beweinen; das Crucifir, die Kerze in meinen Händen schon nahe daran, in die Ewigkeit zu gehen. Ich werde den Kopf voll Schmerzen fühlen, die Augen verdunfelt, die Zunge verbrannt, die Kehle geschlossen, die Brust beschwert, das Blut erkaltet, das Fleisch abgezehrt, das Herz durchbohrt. Böse Geister, die mein Sterbebette umgeben, werdens mir alle seit meiner Kindheit begangenen Sünden vorhalten. Jest entschuldigt der Teufel meine Sünde, um mich zum Bösen zu verführen; er sagt mir: diese Eitelkeit, diese Wolluft, diese Vertraulichkeit sei keine große Sünde, oder ich hätte ja keine schlechte Absicht; aber dann im Tode- wird er mir die ganze Schwere meiner Sünden aufdecken, und mich in Verzweiflung zu stürzen suchen. Die Stunde wird schlagen- der letzte Seufzer, der letzte Athemzug- und das Leben ist geendet. Von der Welt und ihren Ehren, Schätzen, Freuden, Gesellschaften auf immer geschieden, werde ich arm und nackt in eine Grube geworfen werden, um darin zu verfaulen- eine Speise der Würmer. Nichts wird von mir hienieden übrig bleiben, als verdorrte Gebeine und ein wenig Staub weiter Nichts. - - - Anmuthungen. Wie thöricht habe ich bisher gelebt, da ich den Freuden und Wollüsten nachgegangen, und die Eitelkeiten dieser Welt gesucht habe, die ich im Tode werde verlassen müssen! Wie schmerzlich wird der Augenblick sein, wo ich scheiden muß von diesem Leibe, den ich so sehr verzärtelt, von dieser Welt, die ich so sehr vergöttert, 128 Betrachtungen auf alle Tage der Woche. von diesen zeitlichen Gütern, Ehren, Reichthümern, die ich - Dann werde ich klar so leidenschaftlich geliebt habe! erkennen die furchtbare Blindheit, mit welcher ich die Erde dem Himmel, das Geschöpf dem Schöpfer, den Leib der Seele, die Zeit der Ewigkeit vorgezogen. Um Zeit, um Aufschub werde ich bitten; aber es wird keine Zeit mehr für mich sein. Dann werde ich Buße thun wollen, aber feine Wirkt die göttliche Frist wird mir dazu gegeben werden. Barmherzigkeit kein Wunder, so werde ich sterben müssen, wie ich gelebt habe.- Nun denn, so will ich anfangen zu leben, wie ich einst zu sterben wünsche. Losreißen will ich schon jetzt mein Herz von allem, was ich einst doch im Tode verlassen muß. Nur das will ich achten und lieben, was ich in die Ewigkeit mitnehmen kann. Gottes Willen will ich nun befolgen, seine Gebote halten, meinen Nächsten unterstügen, meine Feinde lieben, meine Standespflichten genau erfüllen, ein keuſches Leben führen; denn es wird einst der einzige Trost sein, der im Tode mich erfreuen kann. Die Frommen werden belohnt, die Bösen bestraft; beides hängt vom Tode, der Tod vom Leben, das Leben von einem Augenblicke ab.- O Herr! laß mich den Tod des Gerechten sterben! ( 3ur geistlichen Lesung kannst du das 23. Kapitel des ersten Buches der Nachfolge Christi" nehmen.) 11 II. - Vom Gerichte. Vorbereitung. Denke dir, du werdest vor den Nichterstuhl Jesu Christi geführt, daselbst das Urtheil anzuhören, das über deine Ewigkeit entscheidet. Bitte um die Furcht des Herrn, damit du einst des Richters Urtheil ohne Furcht hören mögest. — Erster Betrachtungspunkt. Festgesetzt ist allen Menschen, einmal zu sterben; und nach dem Tode folgt das Gericht. Wer wird richten?- Gott wird richten; der Allwissende, den Niemand täuschen kann, der höchst Ge- Am Dienstage. Vom Tod und Gericht. 129 rechte, den Niemand bestechen kann, der Allmächtige, dem Niemand widerstehen kann. Jesus Christus, der Sohn Gottes, der für uns Mensch geworden ist, der für uns gekreuzigt worden ist, der in den Himmel aufgefahren, sigt zur Rechten des Vaters, und immerdar für uns bittet, um den Zorn Gottes zu besänftigen, der wird kommen, zu richten die Lebendigen und Todten; mit dem Kreuze wird er kommen, das wir verachtet haben, mit seinen Wunden wird er erscheinen, die unsere Sünden ihm geschlagen haben.- Zwei Bücher werden bei diesem Gerichte aufgerollt: das Evangelium und das Gewissen. Im ersten wird der Sünder schauen, was ihm zu thun geboten war; im zweiten wird er schauen, was er gethan hat und nicht hätte thun sollen. Das Evangelium wird ihm zurufen: Siehe, was hast du geglaubt! Das Gewissen wird ihm zurufen: Siehe, was hast du gethan!- Du hast geglaubt wie ein Christ, und gelebt wie ein Heide. Erscheinen werden dann die bösen Geister, als Anfläger werden sie dann hervortreten, und alle Laster angeben, die der Mensch je in seinem Leben begangen hat.- Alles, alles wird ans Licht hervorgezogen werden, was in der Finsterniß verborgen war, alle bösen Gedanken, Begierden, Worte und Werke- alle Sünden, die wir selbst begangen, oder wozu wir Andere veranlaßt haben. Auch das Gute wird streng geprüft werden, ob es in gehöriger Absicht geschehen sei; das Gute sowohl, das wir gethan, als jenes, das wir unterlassen haben alles, alles wird gewogen werden auf der Wage des göttlichen Richters.- Anmuthungen. O wie zahllos wird die Menge meiner Sünden im Gerichte mir erscheinen! Wie werde ich schaudern, wenn ich aufgehäuft sehen werde die vielen Miſſethaten, die an allen Orten und Zeiten meines Lebens zerstreut waren wenn ich mit Einem Blicke, in Einer Secunde meine ganze Seele durchschauen, und all mein Böses von Andachtsbuch. 4te Aufl. 9 - - - - 130 Betrachtungen auf alle Tage der Woche. der Kindheit an klar und unläugbar erkennen werde. Was werde ich dann sagen, wenn jene schändlichen Sünden ans helle Tageslicht treten werden, die ich bis jetzt in finstere Nacht gehüllt glaubte? Wie werde ich Rechenschaft geben können über so viele Gnaden, die ich mißbraucht, über so lange Zeit zur Buße, die ich verschwendet habe?- Gericht! wie schrecklich ist dein Anblick! Hier zahllose Sünden; dort böse Geister; unter den Füßen die offene Hölle; über dem Haupte den erzürnten Richter; hinter dem Rücken die Welt, die für immer entflieht; vor dem Angesichte die Ewigkeit, die sich aufthut; im Innern ein nagendes Gewissen; außen Freunde, die vergeblich jammern und mir nicht helfen können!- Ach, was soll ich fürchten, als den Tag des Gerichts? Woran soll ich denken, als an ihn?- Wehe mir Elenden! rief der h. Augustinus, wenn ich vor meinen Richter geführt werde, wenn die bösen Geister mich anklagen, wenn das Buch des Gewissens aufgeschlagen wird, und ich die Stimme höre:» Siehe da den Menschen und seine Werke!«« - So will ich denn jetzt selbst mich richten, um dem Gerichte Gottes zuvorzukommen; selbst mich strafen, um nicht in die Hände der göttlichen Gerechtigkeit zu fallen; selbst mich beschämen durch eine aufrichtige Beichte, damit ich nicht einst am Gerichtstage vor allen Nationen zu Schanden werde." Zweiter Betrachtungspunkt. Hat der Richter den Schuldigen abgehört, die Ankläger und Zeugen vernommen, dann fällt er das Urtheil, das unwiderrufliche Urtheil, das für alle Ewigkeit entscheidet. Kommt," spricht er, indem er zu den Guten sich wendet, kommt, ihr Gesegneten meines Vaters, besiget das Reich, das euch bereitet ist vom Anbeginn der Welt!«- Und hierauf wendet er sich zu den Bösen, und ruft mit furchtbarer Donnerstimme: » Fort von mir, ihr Vermaledeiten! in das ewige Feuer, das dem Teufel und seinen Engeln bereitet ist." Und dann werden die Guten eingehen in die ewige Glorie; die Bösen - Am Dienstage. Vom Tod und Gericht. 131 aber mit den höllischen Geistern in die Flammen der ewigen Verdammniß. So schließt dieser große Tag des Herrn, so endet dieses schreckliche Gericht! - Anmuthungen. Nun denn bin ich bereit, vor meinem Richter zu erscheinen?- Habe ich das große Geschäft meines Seelenheils so geordnet, daß ich ohne Furcht. den Urtheilsspruch der göttlichen Gerechtigkeit hören kann?- Worauf warte ich, unbesonnener Thor! vielleicht stehe ich morgen schon vor dem furchtbaren Richter; und dennoch säume ich, mich vorzubereiten und mein Gewissen zu ordnen? Noch bessere ich mein Leben nicht?- D was werde ich dann wünschen, gethan zu haben!- Warum thue ich es denn nicht jetzt? warum fange ich nicht diesen Augenblick an?- Ist etwa die Ewigkeit nicht werth, daß ich daran denke?- Nur die guten Werke, die Buße und die Thränen bringen mein Heil in Sicherheit. Jetzt kann ich wirken, bald kommt die Zeit, wo ich es nicht mehr können werde.- Jetzt habe ich die Feder in der Hand; wie ich nun mein Urtheil niederschreibe, so wird es dann lauten. Verzeihe ich meinen Feinden, so wird Gott auch mir verzeihen; übe ich Barmherzigkeit, so wird auch mir Barmherzigkeit werden; klage ich mich an vor dem Priester, so werde ich bei Gott Entschuldigung finden; verurtheile ich mich selbst zur Buße, so werde ich der ewigen Verdammniß entgehen. OKönig der Glorie und Majestät! O Gott der Gerechtigkeit und der Erbarmung, der Du einst erscheinen wirst als Richter der Lebendigen und der Todten, erbarme Dich meiner!- Gedenke, o göttlicher und liebreicher Erlöser! daß Du für mich vom Himmel herabgestiegen, Mensch geworden und am Kreuze gestorben bist, und verwirf nicht am Tage des Gerichts Dein Geschöpf, das Du so sehr geliebt haft! Viele Jahre bist Du mir nachgelaufen, wie der Hirt dem verlornen Schäflein; Dein Blut hast Du vergossen, um mich rein zu waschen von meinen Sünden. O laß so viele 9* - Betrachtungen auf alle Tage der Woche. Mühe, so viele Leiden nicht an mir verloren sein! An jenem Tage des Zorns, des schrecklichen Gerichtes laß mich nicht zur Schaar der Böcke stehen, sondern geselle mich der Heerde Deiner guten Schäflein bei; stelle mich zu Deiner Rechten unter die Zahl der Auserwählten, und verstoß mich nicht mit den Verdammten. Verleibe mir die Gnade, mein Leben dergestalt zu bessern, daß ich am Tage des Gerichts das selige Urtheil höre: Gehe ein, du getreuer Knecht, in die Freude deines Herrn. Amen. 132 ( Als geistliche Lesung das 14. Kapitel des dritten Buches von der ,, Nachfolge Christi.") Am Mittwoch. Von der Hölle. Senke deinen Blick hinab Zu den grauenvollen Hallen Zu der Geister ew'gem Grab, Die von Gott sind abgefallen. Kein Erbarmen, keine Ruh'! „ Immer!" ,, Nimmer!" Ruft die Nacht der andern zu. Wie viel ist es an der Zeit?" 11 Hört man Diesen bange fragen. „ Ach, die Uhr schlug Ewigkeit!" Hört man Jenen trostlos klagen.- Und das grauenvolle Wort: „ Immer!" ,, Nimmer!" Knarrt die Unruh' fort und fort. Immer in der Schreckensnacht Nechzen unter Schuldbeschwerden! Am Mittwoch. Von der Hölle. Nimmer von der Kerkernacht Von sich selbst erlöset werden! Zeiten ohne Maaß und Zahl! 3mmer!" Nimmer!" 11 Schon das Wort ist Höllenqual. 133 - 70 Erster Betrachtungspunkt. Die Hölle ist der Kerfer der göttlichen Gerechtigkeit, um diejenigen zu bestrafen, die in der Todsünde sterben. In furchtbaren Bildern beschreibt die h. Schrift diesen Aufenthalt der ewigen Schrecknisse. Die Hölle wird ein Feuerofen genannt, dessen Flamme nie erlischt; ein Gefängniß, in welchem die Verdammten mit ewigen Ketten gefesselt heulen; ein Ort der Finsterniß, wohin in Ewigkeit kein Strahl des Lichtes dringt; ein Land der Thränen; ein Erdreich des Fluches; ein Haus des Teufels, worin er herrscht, und als Diener der göttlichen Gerechtigkeit die Verworfenen peinigt.- Leib und Seele wird dort gepeinigt, weil auch beide zur Sünde zusammengewirkt haben. Alle Sinne haben ihre eigene, namenlose Qual; die größte Pein aber muß die Seele erleiden in allen ihren Kräften und Vermögen. Ohne Unterlaß ist die Einbildungskraft mit Schreckensbildern geängstigt; die Begierlichkeit von allen Leidenschaften zerrissen; das Gedächtniß von Gewissensvorwürfen angefüllt; der Verstand für das Gute verfinstert, oder nur zur Traurigkeit erleuchtet; der Wille aller Gnade beraubt, seines Gottes verlustig, in beständigem Widerspruch mit Gott, mit sich selbst, mit den Teufeln und den andern Verdammten, in unaufhörlicher Verzweiflung.-- Anmuthungen. Herr, mein Gott! wie schrecklich ist die Sünde, welche Dich, den Liebreichsten, zu so furchtbaren Strafen zwingt! O Gott aller Völker! wer wird nicht zittern, Dich zu beleidigen!- O meine Seele, was fürchtest 134 Betrachtungen auf alle Tage der Woche. du, wenn du die Hölle nicht fürchtest? Ich getraue mich nicht, einen Funken auf der Hand zu tragen; ich bin so weichlich, über einen Nadelstich zu schreien; wie werde ich die unaufhörlichen Gewissensbisse der Verdammten aushalten können? OHölle! Hölle! wie Viele wollen dich nicht glauben, bis sie selbst hineinfallen! Ich aber glaube, daß es eine Hölle gibt; warum lebe ich so leichtsinnig und sorgenlos? Wenn ich jetzt sterben müßte, wohin würde ich kommen? Herr! gehe doch nicht ins Gericht mit deinem Knechte! Wie könnte ich vor Dir bestehen! Habe Geduld mit mir und Erbarmen; ich will mein Leben bessern; heute noch will ich anfangen, Buße zu wirken, damit ich Deinem fünftigen Zorngericht entgehe. - - Zweiter Betrachtugspunkt. Ueber alle Beschreibung sind die Strafen der unendlichen Gerechtigkeit; doch wären sie erträglich, wenn nur der geringste Strahl der Hoffnung leuchtete, daß sie je ein Ende nehmen. Aber das ist eben die Verzweiflung der Verdammten, daß ihr Elend niemals endet. Aus der Hölle ist keine Erlösung. Der Wurm stirbt nie; das Feuer erlischt nie. Es werden hundert, es werden tausend, es werden Millionen Jahre in diesen Peinen vergehen, und die Hölle fängt erst an. Ewigkeit, wie lange, wie schrecklich bist du! O Schlund der Zeiten! D Abgrund der Jahrhunderte! O Unendlichkeit der Qual, die du stets beginnst und nie aufhörst!- Ewigkeit, jeden Augenblick ganz und ohne Ende dauernd! Ewiges Immer und ewiges Nimmer, wer wird dich erfassen? Wer würde, wenn er Dich erfaßte, jemals sündigen? - - - 1 Anmuthungen. O Herr! Herr! meine Sinne vergehen mein Geist erschaudert, da ich der unglückseligen Ewigkeit gedenke.- Ich sehe unter meinen Füßen den schrecklichen Feuerofen brennen,- und ach in diesem Augenblicke wie viele Seelen fallen hinein! Heiliger 10 Am Donnerstage. Vom verlornen Sohne. 135 Gott! heiliger starker Gott! heiliger unsterblicher Gott! sei mir armen Sünder gnädig und barmherzig! Wie oft schon, wie oft habe ich die Hölle verdient durch diese Sünde! Dank Dir, gütiger Gott! unendlicher Dank, daß Deine Barmherzigkeit mich bis jetzt verschont, und vor dem ewigen Feuer mich bewahrt hat! Nun will ich nicht länger Deine Geduld und Langmuth auf die Probe setzen, damit nicht plötzlich Dein Zorn gegen mich entbrenne, und mich in die ewigen Gluthen stürze, aus denen keine Erlösung ist. Auf, meine Seele! es ist Zeit, hohe Zeit, Buße zu wirken. Welche Buße soll mir zu hart und schwer sein, um eine Ewigkeit von Peinen zu vermeiden? Herr! hier haue, hier brenne, nur dort verschone ewiglich! ( Geistliche Lesung: das 24. Kapitel des ersten Buches von der ,, Nachfolge Christi.") - Am Donnerstage. Vom verlornen Sohne. Vorbereitung. Lesung der Parabel Luk. 10, 11, 24. Erster Betrachtungspunkt. Der verlorne Sohn, der das Haus seines Vaters verläßt, um allen Ausschweifungen sich zu überlassen, ist ein Bild des Sünders. Der Sünder entfernt sich aus Gottes Gegenwart, sagt sich los von seinem Gehorsam, leistet Verzicht auf die göttliche Kindschaft, verschwendet in Zügellosigkeit alle Gaben der Natur und der Gnade, die Gott ihm gegeben hat. Aber die Noth, in die der verlorne Sohn gerieth, da er zum Dienste eines Schweinhirten sich erniedrigen und auch da noch Hunger leiden mußte, diese Noth trifft auch den Sünder. Da der Sünder Gott verlassen hat, und das himmlische Manna der h. Sakramente seine Seele nicht mehr nährt, so nimmt er Dienst beim bösen Feinde, der ihm Schweine zu weiden gibt, das heißt, thierische Leidenschaften, die er in der Knecht 136 Betrachtungen auf alle Tage der Woche. schaft des Teufels befriedigt. Aber so gerne der Sünder mit weltlichen Wollüsten sich ersättigen will, er bleibt immer hungrig und nicht befriedigt; denn die edle Seele, die für Gott geschaffen ist, kann nur durch Gott ersättigt werden.- Anmuthungen. Dies habe auch ich erfahren, ich armer Sünder! Ich habe mich von Gott entfernt, den Weg seiner Gebote habe ich verlassen, um frei nach meiner Lust zu leben. Alle Schäße der Gnade und Verdienste, die ich erlangt hatte, habe ich verschwendet; dem vernunftlosen Thiere bin ich gleich geworden, das sich im Schlamme wälzt, ich, der ich nach Gottes Ebenbild erschaffen bin.- Und was habe ich gewonnen, da ich meinen Gott verloren? Haben die schändlichen Lüste, denen ich nachgegangen, mich gesättigt? Ach, in welches Elend bin ich gerathen! Wer gibt mir Thränen, meinen großen Verlust zu beweinen! Gott habe ich verloren, und die Welt- hat mich betrogen! Zweiter Betrachtungspunkt. Als der unglückselige Sohn sah, wie kläglich sein Zustand war, fehrte er zu sich selbst zurück, bekannte seine Schuld, faßte den Vorsatz, zum beleidigten Vater zurückzukehren, demüthig vor ihm sich anzuflagen, und sein Taglöhner zu werden. Er stand sogleich auf, und machte sich ungesäumt auf den Weg.- So bewirkt oft die Unruhe, die der Sünder fühlt, oder ein Leiden, mit dem Gott ihn heimsucht, daß er in sich geht, fein Elend erkennt, und den Vorsatz der Besserung faßt. Heil ihm, wenn er, wie der verlorne Sohn, einmal zur Befehrung schreitet, und nicht zaudert! Anmuthungen. Ja, mein Gott und Vater! es ist mein fester Entschluß, zu Dir mich zu bekehren. Ein Tag in Deinem Hause ist föstlicher, als tausend in den Hütten der Sünder. Lieber will ich der Geringste und Letzte bei Dir sein, als in der Gesellschaft der Bösen wohnen. Ich erkenne meine Thorheit; es reuet mich meine Missethat. Was habe ich gewonnen, da ich Dich verlassen habe? Was Am Donnerstage. Vom verlornen Sohne. 137 für Freuden habe ich nun von den Geschöpfen? Wo ist meine Ruhe? O glückselige Unruhe, die mir endlich die Augen öffnet! Glückselige Trübsal, die mich zur Bekehrung führt! Auf, meine Seele! verlaß das Land der Sünde, und kehre zurück zum Vater! demüthige dich und klage dich an über deine Sünden, und wirke Buße! Heute noch will ich mich aufmachen, und zu meinem Vater gehen. Dritter Betrachtungspunkt. Kaum sieht der Vater den verlornen Sohn von Weitem, so geht er, von Mitleid gerührt, ihm entgegen, füßt, umarmt ihn, gibt ihm nicht Zeit, sich zu entschuldigen, läßt ihn alsbald ein neues Kleid anziehen, steckt einen Ring an seinen Finger, und befiehlt, das gemästete Kalb zu einem festlichen Gastmahle zu schlachten. Also nimmt Gott den Sünder auf, der zur Buße zurückkehrt. Er kommt ihm zuvor, und gibt ihm den Kuß des Friedens, vergißt seine Missethaten, nimmt aufs neue ihn zu Gnaden auf, erfüllt sein Herz mit süßem Troste, und alle h. Engel nehmen Theil an seiner Freude. Anmuthungen. O Gott der Güte und Erbarmung! der Du den Sündern mit so väterlicher Liebe begegnest, sich hier den größten aus allen Sündern zu Deinen Füßen, und erbarme Dich seiner! Ich habe gesündigt vor Dir, meinem Gott, und bin nicht werth, Dein Kind genannt zu werden; denn nicht geehrt hab' ich Dich als meinen Vater, nicht gedient hab' ich Dir als meinem Gott. Dennoch wage ich es, im Vertrauen auf Deine unendliche Barmherzigkeit zu Dir zu flehen: nimm als Deinen legten Knecht mich auf. Siehe die große Bitterfeit meiner Seele, daß ich Dich beleidiget und von Dir mich entfernt habe. Verzeihe mir noch einmal, und gib mir den Kuß des Friedens! Fest steht mein Entschluß, Dich nie mehr zu verlassen; Dir will ich dienen, so lange ich in diesem Leben athme, und alle Vergehungen durch wahre Buße fühnen. ( Als geistliche Lesung: das 21. Kapitel des ersten Buches von der Nachfolge Christi.") "" 138 Betrachtungen auf alle Tage der Woche. Am Freitage. duduk I. Vom Leiden Jesu Christi. di Vorbereitung. Stelle diese Betrachtung vor einem Crucifire an, auf welches du oftmals blickest, verseße dich lebhaft im Geiste auf den Berg Calvariä zum Stamm des h. Kreuzes, und wirf dich voll Reue und Zerknirschung mit der Sünderin Magdalena zu den Füßen Jesu. Bitte Gott um die Furcht vor seiner Gerechtigkeit und um die Hoffnung auf seine Barmherzigkeit durch das unendliche Verdienst Jesu, des Gekreuzigten. Betrachtungspunkte. Eine unendliche Schuld hatte die Menschheit auf sich geladen, als sie in der ersten Sünde von dem unendlichen Gott abgefallen war. Was war vermögend, diese Schuld aufzuwiegen, als ein unendliches Verdienst! Darum ist ein Gottmensch uns gegeben worden, um uns von der Sünde zu erlösen. Das Wort Gottes, das von Ewigkeit im Schooß des Vaters war, ist in der Zeit vom Himmel auf die Erde herabgestiegen, um im Schooß der Jungfrau die menschliche Natur anzunehmen. Der Herr ist ein Knecht, der Unerschaffene ein Menschensohn, der König der Glorie ein Kind des Staubes gewor den. Gott hat sich erniedrigt, um den gefallenen Menschen zu erheben.-Dwie tief hat dieser Gottmensch sich erniedriget! Er hat sich erniedrigt bis zum Tode, zum schmählichen Tod am Kreuze! Denn er hat unsere Schuld auf sich genommen; unsere Missethat hat er selbst getragen. Sein Blut ist das Lösegeld für unsere Sünden. meine Seele, wie theuer hat der Gottmensch dich erkauft! Ueberblicke, soviel du kannst, das unabsehbare Leidensmeer, in welches dein Gott und dein Erlöser sich versenkt hat- wegen deiner Sünden. Betrachte die heiße Todesangst auf dem Delberge, wo der göttliche Erlöser im schauerlichen Seelenkampfe wie ein Wurm des Staubes sich frümmte; 1 Am Freitage. Vom Leiden und der Nachfolge Jeſu. 139 wo seine menschliche Natur beim Anblick des bittern Leidenskelches zagte und sich entsetzte; wo, zum grauenvollen Zeichen seiner Qual, der Schweiß in Blutstropfen auf die Érde floß; betrachte die schmähliche Gefangennehmung, da man gegen den sanften, wehrlosen Meister zur Nachtzeit unter Fackelschein, mit Knitteln und klirrenden Waffen, wie gegen einen Räuber, auszog, die wohlthätigen Hände mit Stricken festschnürte, und das unschuldsvolle Lamm mit grausamen Stößen vor die Richterstühle schleppte; betrachte die unmenschliche Geißelung, mit welcher man den jungfräulichen Leib des zarten Heilands dergestalt zerfleischte, daß von der Fußsohle bis zum Scheitel nur Eine Wunde war; - betrachte die spotthafte Krönung, die mit stacheligen Dornen das h. Haupt ringsum durchbohrte, so daß selbst der kaltblütige Pilatus, zu ungewohntem Mitleid gerührt, ausrief: Ecce homo! Seht da, ob dieser einem Menschen gleiche!- betrachte den jammervollen Leichenzug zur Schädelstätte, wie der freuztragende Jesus jeden Fußtritt mit seinem Blute bezeichnete, wie er unter der Last des schweren Kreuzes ohnmächtig niedersank, und mit rohem Ungestümm von den Kriegsknechten emporgerissen wurde;- betrachte die schmähliche Entblößung auf dem Berge, da man dem Manne der Schmerzen in wüthender Eile das Gewand vom Leibe riß, und die kaum geschlossenen Wunden zu neuem Schmerz eröffnete;- betrachte die schaudervolle Kreuzigung, wie man den zarten Leib des Erlösers auf das Holz warf, mit grausamer Wuth die Glieder ihm verrenkte, so daß man die Gebeine zählen konnte, wie man mit schweren Hammerschlägen seine Hände, seine Füße an das Kreuzholz nagelte, Schläge, von denen der Felsenboden dumpf erzitterte, und das Herz Mariä schluchzend wiederhallte; betrachte die Ströme des rosenfarben Blutes, die aus allen Adern quollen, die vertrocknete Zunge, die vor glühendem Durste am Gaumen klebte, die blassen Lippen, die brechen 140 Betrachtungen auf alle Tage der Woche. >> den Augen, das sinkende Haupt, den legten Schrei des Sterbenden: Es ist vollbracht! In Deine Hände empfehle ich meinen Geist!"- Solches, solches, mußte der Gottmensch leiden- für deine Sünden. - >> - Anmuthungen. O großes Opfer, um die göttliche Gerechtigkeit zu befriedigen! Ein Gott mußte Mensch werden, um die Menschen mit Gott zu versöhnen; ein Gottmensch mußte weinen bluten- sterben für die Sünder! Wahrlich! Deine Gerechtigkeit, o Herr, ist gleich den Bergen Gottes; Deine Gerichte sind große Tiefen!"- Der Unsterbliche mußte sterben, damit wir Sünder leben. Wer soll nicht zittern ob dieser Wahrheit? Die Natur selbst erschauderte, als sie ihren Herrn sterben sah. Die Sonne verbarg ihr Angesicht, als könnte sie den Sterbenden nicht sehen. Die Felsen barsten, als wollten sie die Hartherzigkeit der Menschen rügen. Die Erde bebte, da die Gerechtigkeit des erzürnten Vaters über Golgatha einherschritt. Schwarze Finsterniß umlagerte den Todeshügel, das Zeichen unserer Sündenschuld. Unter solchen Erscheinungen litt, blutete und starb der Gottmensch. Das hat die Sünde gethan! Sünde! welch' ein Ungeheuer bist du, die du den Gottmenschen an's Kreuz geschlagen und getödtet! Wer soll sich nicht fürchten vor der Sünde, wegen welcher ein so großes Opfer ist gebracht worden? Und doch scheue ich mich nicht, täglich zu fündigen, ja schwere Sünden zu begehen, mit welchen ich den Gottmenschen gleichsam auf's Neue freuzige und verspotte. O Frevel! o Undank! ist es möglich einen so guten, so liebenswürdigen Gott zu beleidigen, der mein Bruder geworden und am Kreuz gestorben ist für meine Sünden? Soll nicht die Güte meines Gottes mich zur Buße bewegen? Preise den Herrn, meine Seele! denn er ist gut; seine Barmherzigkeit währet ewig. Er will nicht den Tod des Sünders, sondern, daß er sich befehre und lebe. Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, - Am Freitage. Vom Leiden und der Nachfolge Jesu. 141 daß er seinen Eingeborenen dahin gegeben hat, damit wir nicht verloren gehen. Christi Tod ist unser Leben, Christi Wunden sind unser Heil. So fliehe ich denn zu Deinen süßen Wunden, o mein gütigster Gott und Heiland! und vermische mit Deinem kostbaren Versöhnungsblute die Thränen meiner Reue, damit ich abgewaschen werde von meinen Sünden. D unendliche Liebe! wie konnte ich jemals Dich beleidigen! Aber nun ist mein Entschluß gefaßt. Ich will den lieben, der mich zuvor geliebt hat.- Jesus, meine Liebe! ( Als geistliche Lesung: das 12. Kapitel des II. Buches von der Nachfolge Christi.") II. Von der Nachfolge Jesu Christi. Vorbereitung. Denke dir, Gott der Vater zeige dir seinen Sohn und spreche die Worte zu dir:" Dieser ist mein vielgeliebter Sohn; ihn sollst du hören!" Der Sohn aber, zu dir gewendet, spricht: Komm und folge mir nach!"- Bitte um die Gnade, diesem göttlichen Rufe stets zu folgen. Erster Betrachtungspunkt.» Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Wer mir nachfolgt, wandelt nicht in der Finsterniß, sondern hat das Licht des ewigen Lebens." So spricht der Sohn Gottes, der unser Fleisch angenommen hat, nicht blos, um für uns zu leiden und zu sterben, sondern auch, um durch seine Lehre und sein Beispiel uns den Weg zum Himmel zu zeigen. Christus ist unser Meister und Vorbild; seine Lehre und sein Leben muß die Richtschnur unsers Glaubens und unsers Handelns sein. Das hat Christus gesagt, folglich müssen wir es glauben;"„ das hat Christus gethan, folglich müssen wir es thun;" dies sind die zwei Grundsäße der christlichen Weisheit. Wie wir also hinsichtlich des Glaubens denjenigen einen Irrgläubigen nennen, der nicht glaubt, was Christus gelehrt hat; so sollen wir auch hinsichtlich der Sitten denjenigen für einen Keßzer ansehen, der nicht thut, was Chri12 11 - 142 Betrachtungen auf alle Tage der Woche. stus gethan hat. Zur Seligkeit ist nicht genug, blos zu glauben, was der Sohn Gottes gelehrt hat; wir müssen auch thun, was er gethan. Wir müssen uns bestreben, demüthig zu sein, gleich Ihm; liebreich zu sein, gleich Ihm; den Feinden zu verzeihen, gleich Ihm; das Kreuz zu tragen, gleich Ihm. Er ist unser König, unser Herr, unser Vorbild; Ihm müssen wir nachahmen. Anmuthungen. O Jesu, mein Heiland und mein Gott! Wie lange schon führe ich den Namen eines Chri-. sten, und noch erscheint keine Handlung eines Christen an mir! Katholisch bin ich dem Geiste nach, irrgläubig dem Herzen nach. Ich glaube, was Du gesprochen; aber ich halte nicht, was Du gethan. O was für ein Leben ist mein Leben, und wie sehr ist es von Deinem Leben verschieden! Nun denn! ich will anfangen, ein Christ zu werden. Dir, mein König und mein Herrscher, will ich folgen, wohin Du gehst; auf den Tabor und auf Golwill ich gatha zu den Freuden und zu den Leiden Dir nachfolgen. Unbillig ist es, daß es dem Knechte besser ergehe, als seinem Herrn. Da die Welt Dich verfolgt hat, so kann ich sie nicht lieben, noch will ich von ihr geliebt werden. Da Du an dem Nothwendigen Mangel gelitten hast, so will ich allem Ueberfluß entsagen; da Du mit Spott und Schmach bist gesättigt worden; so will ich in Zukunft nicht mehr die Ehre suchen; da Du eine Dornenkrone getragen hast, will ich nicht mit den Rosen weltlicher Freuden mich bekränzen; da Du am Kreuze gestorben bist, will auch ich ein gekreuzigtes Leben, ein Leben der Buße, führen. Zweiter Betrachtungspunkt. Unsere Vollkommenheit besteht in der Nachahmung unsers göttlichen Erlösers. Denn vollkommen ist ein Gegenstand, wenn er mit seinem Urbilde übereinstimmt. Da nun unser Heiland die Vollkommenheit selbst ist, so ist der Mensch genau in dem Grade vollkommen, als er diesem göttlichen Ürbilde gleicht. Der - - Am Freitage. Vom Leiden und der Nachfolge Jesu. 143 erste Mensch wurde ohne Fehler und in ursprünglicher Gerechtigkeit erschaffen; denn er wurde erschaffen nach dem Ebenbilde Gottes: dieses Ebenbild Gottes aber ist sein Sohn. Darum auch wurde der Sohn Gottes Mensch, und nicht eine andere der göttlichen Personen; denn er war das Urbild unserer Schöpfung, folglich mußte er das Urbild unserer Erneuerung sein. Ein Gemälde, das durch die Länge der Zeit entstellt worden ist, wird nur dadurch erneuert, daß man es seinem Originale wieder gleichbildet. Umbilden müssen wir uns also nach dem Bilde unsers Herrn, nach welchem wir gebildet wurden; und in dieser Verähnlichung mit Christo besteht unsere Heiligkeit und Vollkommenheit. Anmuthungen. Nun, meine Seele, willst du nicht vollkommen werden? Sehnest du dich nicht, deinem göttlichen Erlöser, dem Edelsten, dem Schönsten, dem Heiligsten und Vollkommensten, zu gleichen? Ist es nicht die höchste Ehre, Aehnlichkeit mit Gott zu haben?- Bedenke nur, wie die Menschen es sich zur Ehre rechnen, sogar die Fehler ihrer Fürsten nachzuahmen; und du schämst dich, die Vollkommenheiten deines Gottes in dir nachzubilden? Kleiden willst du dich, wie die feine Welt sich kleidet; die Sprache führen, wie die Welt sie führt, und eine so elegante Wohnung haben, wie sie; und die Farbe deines Gottes willst du nicht tragen? nicht sprechen, wie er? nicht handeln und leben, wie er? O mein göttliches Urbild, Jesus Christus, wie schön, wie heilig bist Du! Wie voll Fehler und Unvollkommenheiten bin ich! Ach, nicht Dein Jünger bin ich, da ich nicht Deinen Fußstapfen nachfolge, und durch mein Leben dem Deinigen widerspreche. Aber siehe, nun will ich Dich hinfort lieben und Dir nachfolgen. Du rufft mir, wie ein Feldherr seinen Kampfgenossen, zu:„ Thue mir nach, was du mich thun siehst. Siehe ich streite gegen Satan, die Welt und das Fleisch; folge mir, und laß im Kampfe dei 144 Betrachtungen auf alle Tage der Woche. nen König nicht im Stich. Meine Braut! lege mich wie ein Siegel auf dein Herz, wie ein Siegel auf deinen Arm. Mein Bild präge deinem Innern und deinem Aeußern ein, auf daß du mit Wahrheit sagen könntest: Ich lebe, nicht mehr ich, sondern Christus lebt in mir!" ( Als geistliche Lesung: das 1. Kapitel des ersten, so wie das 7. und 8. Kapitel des zweiten Buches von der Nachfolge„ Christi.") Am Samstage. Von der Verehrung und Nachahmung der seligsten Jungfrau. Vorbereitung. Stelle dir vor, du stehest, wie Johannes, der Lieblingsjünger Jesu, bei dem Kreuze und der sterbende Heiland spreche zu dir vom Kreuze, wie er zu Johannes gesprochen hat:„ Siehe deine Mutter!"- Freue dich, daß du in deiner Schwachheit und Sündennoth eine so mächtige und gütige Mutter hast, und bitte Gott um die Gnade, Maria als deine Mutter würdig zu verehren und fleißig nachzuahmen. Erster Betrachtungspunkt. Wer soll Maria nicht verehren, hoch verehren, die Gott selbst so hoch geehrt hat, daß er sie zur Mutter seines Sohnes auserforen? Mutter Gottes- welch' eine Hoheit, welche Würde! Läßt sich eine höhere Auszeichnung denken, als daß der Schöpfer aller Wesen Sein Geschöpf zur Mutter auserwählt? Wunderbares Weib, welches den im Mutterleibe eingeschlossen hat, der Himmel und Erde erfüllt; welches den zur Welt gebracht, der sie und Alles geschaffen hat; welches den ihren Sohn nennen kann, der als Vater aller Wesen erkannt wird. Maria trägt auf ihren Armen den, von welchem sie selbst und Alles getragen wird; sie säugt an ihren Brüsten den, welcher sie und alle Wesen speist; fie führt an der Mutterhand den, welcher die Sterne in ihren Kreisen hält und alle Geschöpfe führt. Wo ist eine Hoheit, welche dieser gleicht? Maria ist Mutter Gottes, Am Samstage. Verehrung und Nachahmung der sel. Jungfrau. 145 aber sie ist auch Jungfrau, zu derselben Zeit Jungfrau, da sie Mutter ist, eine jungfräuliche Mutter, und eine fruchtbare Jungfrau. Wo ist je desgleichen gehört worden, wie von María der Prophet geweissaget:„ Siehe, eine Jungfrau wird empfangen und einen Sohn gebären, und sein Name wird sein Emmanuel," d. h. Gott mit uns. Welche Erhabenheit Mariä, in der die Fruchtbarkeit der Mutter mit der Reinigkeit der Jungfrau sich verbindet! Welche Gnade kann derjenigen fehlen, die Gott mit so unbegreiflichen Vorzügen begabt hat? Wahrlich! Maria ist voll der Gnaden, gesegnet vor allen Weibern, ja ausgezeichnet vor allen Kreaturen, ohne Sünde empfangen, ohne Sünde lebend, mit Leib und Seele in den Himmel aufgenommen, und über alle Engel und Heiligen als Königin gekrönt. Anmuthungen. O Maria! Mutter Gottes! Jungfrau! Königin des Himmels und der Erde! wie soll ich dich gebührend loben und verehren? Wo ist ein Geschöpf, welches dir an Hoheit gleichkommt? Gegen welchen Engel hat Gott sich so tief erniedrigt, wie gegen dich, die er über alle Engel erhoben hat? große Frau! o Mutter des Allerhöchsten! die der Erzengel mit tiefer Ehrfurcht angeredet und begrüßt hat, ich werfe mich als ein armer Sünder zu deinen Füßen, und bringe dir meine schwache, aber aufrichtige Huldigung dar. Sei gegrüßt, Maria! du bist voll der Gnaden; der Herr ist mit dir; du bist gesegnet vor allen Weibern! O hätte ich tausend Zungen, um dein Lob zu verkünden, um bis an die Gränzen der Erde deine Ehre auszubreiten! ― Zweiter Betrachtungspunkt. Durch ein Weib hat die Sünde in dem Menschengeschlechte ihren Anfang genommen; durch ein Weib ist der Grund unseres Heils und unserer Erlösung gelegt worden. Gleichwie die erste Eva, von der Schlange verführt, Ursache des Todes uns gewor den ist, so ist die zweite und bessere Eva, welche der Schlange Andachtsbuch. 4te Aufl. 10 146 Betrachtungen auf alle Tage der Woche. das Haupt zertreten hat, eine wahre Mutter der Lebendigen geworden, weil sie durch die Geburt des Welterlösers das Leben der Gnade uns verschafft hat. Ein Erzengel wird zu Maria gesendet, um ihr den Rathschluß Gottes zu verfünden, daß sie Mutter Gottes werden würde.„ Du wirst einen Sohn empfangen, der wird der Sohn des Allerhöchsten heißen.«-» Mächtige Jungfrau!" ruft hier der heilige Bernardus aus, in deiner Hand liegt nun unser Schicksal. Von deinem Jawort hängt die Erlösung eines ganzen Geschlechtes ab!" Maria hat dieses Jawort auch gegeben, indem sie gehorsam sprach:„ Siehe, ich bin eine Magd des Herrn, mir geschehe nach deinem Worte!" Auf dieses Wort: » Geschehe!" öffnen sich die Himmel, und der Sohn Gottes wird empfangen im Schooße der Jungfrau, das Wort wird Fleisch, um das Fleisch zu erlösen. Solche Macht ist in Mariens Hände von Gott gelegt worden, daß von ihrer Einwilligung unsere Erlösung den Anfang nehmen sollte. So groß war auch die Liebe Mariä zu uns Menschen, daß mit ihrer Einwilligung unsere Erlösung vollendet wurde. Sie hat nach vierzig Tagen ihren Eingeborenen im Tempel dem Vater dargestellt, um ihn dem Dienste Gottes und dem Heil der ganzen Menschheit zu schenken. Sie hat ihn auf den Calvarienberg begleitet, und auf dem Altare ihres Herzens ihn für uns geopfert, wie er sich selbst für uns geopfert hat auf dem Altar des Kreuzes. O gute, o liebe Maria! sie wollte lieber, daß ihr göttlicher Sohn sterbe, als daß wir zu Grunde gehen. Anmuthungen. Hochheilige Jungfrau! Staunen ergreift mich, wenn ich erwäge, welch' hohe Macht der Herr in deine Hände gelegt hat. Wie billig also ist es, daß ich in allen Nöthen meine Zuflucht zu dir nehme, und dich um Hülfe anrufe! Wie mächtig muß deine Fürsprache im Himmel sein, auf deren Bitte Jesus das erste Wunder zu Cana in Galiläa gewirkt hat! O wer kann alle die Wunder zäh Erste Meßandacht. 159 nach würdigem Empfange der h. Sakramente den Tod der Gerechten sterben mögen. Ich empfehle auch Deiner göttlichen Barmherzigkeit alle Mitglieder, die sich zur Anbetung des h. Sakraments vereinigt haben; vermehre in ihnen den Glauben, die Hoffnung und die Liebe und die wahre Gottseligkeit, damit sie alle einstens zur ewigen Anbetung am Throne Gottes gelangen mögen. Verleihe auch meinen Eltern, Brüdern und Schwestern, meinen Verwandten und Wohlthätern, meinen Freunden und Feinden die Fülle Deiner h. Gnade und endlich die ewigen Güter des Himmels. Amen. Bei Aufhebung der h. Hostie. O göttlicher Jesus, ich bete Dich an unter der Geſtalt des Brodes als meinen Gott und Herrn, Erlöser und Seligmacher. Jesus, Dir lebe ich! Jesus, Dir sterbe ich! Jesus, Dein bin ich todt und lebendig! Jesus, erbarme Dich meiner und sei mir Sünder gnädig! Gelobt und gepriesen sei ohne End' Das heiligste und göttliche Altarssakrament! Bei Aufhebung des Kelches. O gütigster Jefus, ich bete an Dein h. kostbares Blut, hier unter der Gestalt des Weines im Kelche gegenwärtig. Du wahres Blut Jesu Christi, vergossen am Stamme des h. Kreuzes zur Erlösung der sündigen Menschheit, wasche mich rein von meinen Sünden und Missethaten. Gelobt, und gepriesen sei ohne End' Das kostbare Blut Jesu im h. Sakrament! Jesus, hier auf dem Altare als Gott und Mensch mit Fleisch und Blut wahrhaft zugegen, ich glaube an Dich; o Jesus, Du wahres Versöhnungsopfer; ich hoffe auf Dich; o Jesus, Du Gott der Liebe, ich liebe Dich; Jesus sei mir armen Sünder gnädig und barmherzig. Amen. 160 Meßandacht zu Ehren des H. Sakraments. Nach der Wandlung. Feierliche Abbitte vor dem h. Sakrament. Jesus Christus, Du Sohn des lebendigen Gottes, hier im h. Sakramente als Gott der Liebe gegenwärtig, ich bete Dich an. Möchten doch alle Menschen Dich in diesem h. Geheimnisse erkennen, unaufhörlich anbeten und Dich aus ganzem Herzen lieben. Ach, wenn Dich alle wahrhaft liebten, dann wären gewiß alle Kirchen immer angefüllt mit Gläubigen, die Dich in Demuth anbeten und Dir Dank sagten, wenn sie mit den Augen des Glaubens in dem allerheiligsten Altarssaframente Dich verborgen sähen. Aber leider, die meisten Menschen vergessen Dich und Deine Liebe; sie verweilen lieber in der Gesellschaft der Menschen, als in stiller Anbetung vor dem H. Sakramente. Sie lassen Dich, o mein Heiland, allein auf dem Altare und gehen der Sünde und dem Bösen nach. Die Bosheit und der Frevel der Menschen verunehrt Dich in diesem h. Geheimnisse, vergilt Deine unaussprechliche Liebe mit Spott und Unglauben, mit Hohn und schwerer Sünde. Ach, könnte ich doch durch meinen Eifer Dir zu dienen, einen so großen Undank wieder gut machen! Ach, ich bereue es von Herzen, daß auch ich früher zu der Zahl dieser Leichtsinnigen und Undankbaren gehörte! Aber in der Folge will ich nicht mehr so undankbar sein; ich will täglich, so lange ich kann, in Deiner Gegenwart vor dem h. Sakramente verweilen! Entzünde mich nur mit Deiner Liebe, o mein Jesus, damit ich von heute an einzig lebe, um Dich zu lieben und Dir zu gefallen! Du allein verdienst die Liebe aller Herzen! Ach, wenn ich Dich eine zeitlang vergessen habe, so wünsche ich doch jetzt nichts anders, als nur Dich zu lieben. mein Jesus, hier im h. Sakramente bei mir, Du bist meine Liebe, mein Gott und mein Alles! Amen. - Erste Meßandacht. Bum Memento für die Verstorbenen. Gedenke, o Herr, der Seelen der Abgestorbenen, besonders derer, für welche ich zu beten schuldig bin, die sich mit uns auf Erden in der Anbetung des H. Sakraments vereinigten und jetzt noch am Orte der Reinigung von der seligmachenden Anschauung ausgeschlossen sind. Laß sie durch die Kraft des heiligsten Opfers und durch die Vermittlung Deiner h. Kirche aus ihrer Qual zum Orte der Erquickung und des ewigen Friedens gelangen. Auch uns armen Sündern, die wir auf die Milde Deiner Erbarmung hoffen, gib Heil und Gnade zur Buße; laß uns hier leiden, damit wir dort verschont werden und alsbald mit allen Heiligen der ewigen Seligkeit theilhaftig werden. Amen. na adabun Bum Pater Noster. 161 - Allmächtiger Vater aller Menschen und Geschöpfe, der Du im Himmel bist; Dein h. Name werde von allen Menschen und Geschöpfen angebetet, gelobt und gepriesen. Führe uns immer mehr ein in das Reich Deines Glaubens und Friedens. Dein Wille geschehe im Himmel und auf Erden. Laß uns würdig empfangen Dein Himmelsbrod im h. Saframente. Vergib uns alle Sünden und Nachlässigkeiten, womit wir Dich jemals in diesem h. Geheimniß beleidigt haben. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Uebel. Amen. Bei der h. Communion. Gütigster Jesus, liebreichster Heiland, Du ladest uns Alle zu Dir ein, da Du sprichst: Kommet alle zu mir, die ihr mit Mühe und Arbeit beladen seid, und ich will euch erquicken. Obschon ich ein Sünder und nicht würdig bin, daß Du in mein Herz eingehest, so hoffe ich dennoch wegen Deiner unendlichen Barmherzigkeit, Du werdest mich Ünwürdigen des geistigen Empfanges Deines h. Fleisches und Blutes theilhaftig machen. Jesus, Du Lamm Gottes, Andachtsbuch. 4te Aufl. 11 I 162 Meßandacht zu Ehren des H. Sakraments. welches hinwegnimmt die Sünden der Welt, komme zu mir, damit Du meine Sünden vertilgest, meine Unreinigkeit abwaschest, meine Blindheit erleuchtest und meine Armuth bereicherst. Siehe, Herr, wie der Hirsch nach der Wasserquelle sich sehnt, also verlangt meine Seele nach Dir, daß fie im Geiste von Deinem Fleische gespeiset, und von Deinem Blute getränkt werde. So komm denn, o mein Herr und Gott, komm o höchstes Gut, mit Deiner Gnade und Liebe in mein Herz, zu mir reumüthigem und bußfertigem Sünder. ( Jeßt empfange geistiger Weise die h. Hostie und sprich:) O Herr, ich bin nicht würdig, daß Du eingehest in mein Herz, sondern sprich nur ein Wort, so wird meine Seele gesund. Der Leib unseres Herrn Jesu Christi bewahre meine Seele zum ewigen Leben. Amen. O Jesus, Du hast Dich mir ganz geschenkt, gib mir nun die Gnade, daß auch ich mich Dir mit Leib und Seele für immer weihe. Halte mich fest in den Armen der Liebe, daß es der Welt und dem Fleische nicht mehr gelinge, mich von Dir los zu reißen. Dein Eigenthum bin ich, Dein Eigenthum will ich bleiben für Zeit und Ewigkeit! Die Seele Chrifti heilige mich; Der Leib Chrifti mache selig mich; Das Blut Christi tränke mich; Das Wasser der Seite Christi wasche mich; Das Leiden Christi stärke mich; O gütigster Jesu, erhöre mich; us In Deine Wunden verberge mich; Laß nichts von Dir trennen mich; Vor dem bösen Feinde beschüße mich; In meiner Todesstunde rufe mich; Und heiße zu Dir kommen mich; Damit ich mit den Heiligen lobe Dich, In alle Ewigkeit! Amen.an Arama Erste Meßandacht. Nach der h. Communion. de Ich danke Dir, göttlicher Heiland, daß Du mich haft Theil nehmen lassen an dem heiligsten Opfer, dem geistlichen Gastmahle, worin Dein h. Fleisch und Blut genossen, das Andenken Deines Leidens und Sterbens gefeiert, das Herz mit Gnaden erfüllt und ein Unterpfand der künftigen Glorie uns gegeben wird. Ich bitte Dich, verleihe mir, daß ich durch die Kraft dieses gnadenreichen Geheimnisses im Glauben, in der Hoffnung, in der Liebe, in Deiner Gnade und Freundschaft und in allem Guten bis zum Ende verharren, und Dich, mein höchstes Gut, meine einzig wahre Glückseligkeit, ewig anschauen, besigen und genießen möge. Amen. Bum Segen.ch Es segne mich der allmächtige Gott+ Vater+ Sohn und+ heiliger Geist. Amen. 09 2010 - 163 Aufopferung. Nimm an, o ewiger Vater, das unblutige Opfer der h. Messe zur Ehre Deines Namens und zum Heil der Welt, wie Du das blutige Opfer Jesu aufgenommen haſt, das er Dir am Kreuze zur Vergebung unserer Sünden darbrachte. Heilige Jungfrau und Himmelskönigin Maria, heiliger Joseph, heiliger Erzengel Michael und alle Engel und Heiligen bringet dieses Opfer vor den Thron Gottes als Lob und Danksagung für die Einsetzung des H. Altarssakraments, und als Sühnung und Genugthuung für alle Sünden und Nachlässigkeiten, womit jemals die göttliche Liebe in diesem h. Sakramente von der Undankbarkeit der Menschen ist beleidigt worden. Möge Jesus Christus durch seine unendlichen Verdienste ersetzen, was mir und allen, die diesem h. Opfer beiwohnten, an schuldiger Andacht gemangelt hat. Amen. 11# Meßandacht zu Ehren des h. Sakraments. Gebet beim Segen mit dem hochwürdigsten Gute. ( Nach der h. Meffe.) Ich bete Dich an, o Jesus, und bitte Dich um Deinen h. göttlichen Segen. Die Fülle Deines Segens komme über mich in diesem h. Augenblick, Dein Segen verlasse mich nicht in der Versuchung, Dein Segen helfe mir bei allen meinen Werken, Dein Segen begleite mich auf allen meinen Wegen. Segne mich vom Altare aus am Leibe und an der Seele, im Leben und im Sterben. Amen. 164 Jesus sei gepriesen ohne End' spilab In dem heiligsten Sakrament! Amen. Der Wettersegen. Von Kreuzerfindung bis zu Kreuzerhöhung, 791 d. h. vom 3. Mai bis 14. September. V. A fulgure, grandine et tempestate( Alleluja). B. Libera nos Domine Jesu Christe( Alleluja). V. Ostende nobis, Domine, misericordiam tuam. R. Et salutare tuum da nobis. V. Domine, exaudi orationem meam. R. Et clamor meus ad te veniat. V. Dominus vobiscum. R. Et cum spiritu tuo. Oremus. Quaesumus, omnipotens Deus, ut intercessione sanctae Dei genitricis Mariae, sanctorum AnV. Von Blizz, Hagel und Ungewitter( Alleluja.) R. Erlöse uns, o Herr Jesu Christe( Alleluja). V. Erzeige, o Herr, uns Deine Huld. R. Und dein Heil verleihe uns. V. Herr, erhöre mein Gebet. R. Und laß mein Nufen zu dir kommen. V. Der Herr sei mit euch. B. Und mit deinem Geiste. Lasset uns beten! O allmächtiger Gott, wir bitten Dich, daß Du ans auf die Fürbitte der H. Gotteßge Wettersegen. gelorum, Patriarcharum, Prophetarum, Apostolorum, Martyrum, Confessorum, Virginum, Viduarum et omnium Sanctorum tuorum continuum nobis praestes subsidium, tranquillam auram permittas, atque contra fulgura et tempestates desuper nobis indignis tuam salutem effundas de coelis, et generi humano semper aemulas dextera potentiae tuae aëreas conteras potestates: per eundem Dominum nostrum Jesum Christum, Filium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus sancti Deus per omnia saecula saeculorum. R. Amen. faile Oremus. Deus, qui omnium rerum tibi servientium naturam per ipsos motus aëris ad cultum tuae majestatis instituis, tranquillitatem nobis tuae misericordiae, remotis aëris terroribus, permanere permittas, ut cujus iram expavemus clementiam sentiamus: per Dom. n. etc.... R. Amen. 165 bärerin Mariä, der E. Engel, Erzväter, Propheten, Apostel, Martyrer, Bekenner, Jungfrauen, Wittwen und aller Deiner Heiligen Deinen beständigen Schutz verleiheft, ruhige Luft gewähreft und gegen Blitze und Ungewitter uns Unwürdigen von obenher Dein Heil vom Himmel ergießeft, und die bösen Mächte in den Lüften, welche stets dem Menschengeschlechte nachstellen, mit Deiner starken Hand zermalmest: durch ebendenselben Jesum Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn, wel= cher mit Dir lebt und regiert in Einigkeit des H. Geistes, als Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. R. Amen. Lasset uns beten! O Gott, welcher Du das Wesen aller Dinge selbst durch die Erschütterungen der Luft zur Ehre Deiner Majestät einrichtest, entferne von uns die Schrecknisse der Luft und laß die stille Ruhe Deiner Huld für uns beständig dauern, damit wir, die wir Deinen Zorn fürchten, Deine Milde an uns erfahren; durch J. Chr. d. Sohn.. R. Amen. 166 V. Sit nomen Domini benedictum: B, Ex hoc nunc et usque in saeculum. V. Adjutorium nostrum in nomine Domini, R. Qui fecit coelum et terram. 8mi uron onn Benedictio Dei omnipotentis t Patris et Filii et Spiritus sancti descendat super vos, locum istum, fructus terrae et maneat semper. Meßandacht mit betrachtendem Gebete. R. Amen. * V. Der Name des Herrn sei gepriesen. Aussisdq R. Von nun an bis in Ewigkeit. V. Unsere Hilfe ist in dem Namen des Herrn, R. Welcher Himmel und Erde 100 erschaffen hat. Der Segen des allmächtigen Gottes des Vaters und des Sohnes und des h: Geistes komme herab über euch( uns), über diesen Ort, über die Früchte der Erde und bleibe immerfort. R. Amen. Zweite Meßandacht mit andächtigem, betrachtendem Gebete. Vor dem Beginne der h. Messe. O mein Gott! Ich glaube, daß im Opfer der h. Mesſe jenes Opfer selbst erneuert wird, welches Dein eingeborner Sohn Jesus Christus am Kreuze vollbracht hat.- Es wird erneuert zur Erhöhung Deines göttlichen Namens zu Heiligung der Gerechten- zur Bekehrung der Sünder. Ach, Vater der Erbarmungen! reinige mein Herz, ehe es sich jenem Opfer naht, in welchem das mackellose Lämmlein Jesus Christus geschlachtet wird. Hinweg von mir, ihr irdischen Gedanken; denn ich nahe mich der größten, wahrhaft himmlischen Handlung, wie Gott selbst keine größere mehr vollbringen kann. - Wenn der Wettersegen mit dem Allerheiligsten gegeben wird, so heißt es super nos über uns." 167 Erflehe mir, liebste Mutter Maria, die Gnade, der h. Messe mit derselben Andacht und Ehrfurcht beizuwohnen, mit welcher du dem Kreuzesopfer beigewohnt hast, damit ich auch jener Gnaden theilhaftig werde, die mit freigebiger Hand denjenigen gespendet werden, welche mit der erforderlichen Gemüthsstimmung diesem göttlichen Opfer beiwohnen. Bum Confiteor. Du siehst da vor Dir, o mein Gott, einen Menschen, der sich oft gegen Dich empört, ja verrätherisch an Dir gehandelt hat. O wie undankbar bin ich doch für Deine Ich erkenne, o Herr, und verabscheue Aber ich erkenne zugleich und bewundere Deine Güte. Wer ist größer, ich in meiner Bosheit, oder Du in Deiner Erbarmung? Aber, wenn Deine Erbarmung unendlichmal größer ist, als all' die Bosheit der Menschen, so komme sie herab auf mich, und verleih' mir ein zerknirschtes und gedemüthigtes Herz. Bum Kyrie eleison. Mein Elend, o Herr, ist der Thron Deiner Barmherzigkeit. Je armseliger ich also bin, desto mehr darf ich hoffen, daß Du mir Deine Barmhigkeit angedeihen laßest. Ach Herr, hab' Erbarmen! Jesu Christe, sei mir gnädig! Erzeige größere Milde gegen denjenigen, der ein größerer Sünder ist, als die Anderen.-- Liebe gewesen! meine Sünden. - 64 Zweite Meßandacht. - -- Bur Epistel. Ich danke Dir, o göttlicher h. Geist, daß Du Dich gewürdiget hast, durch die Propheten und Apostel zu uns zu reden. Verleih' mir die Gnade, daß ich aus ihren Anordnungen Nußen ziehe, damit sie nicht am Tage des Gerichtes meine Ankläger seien, und vor der ganzen Welt mich beschämen. Meßandacht mit betrachtendem Gebete. Bum Evangelium. O wie bin ich Dir, mein Gott, zum Dank verpflichtet, daß Du mich zum göttlichen Lichte Deines Evangeliums berufen haft! Ach, was nüßten mir alle andern Güter ohne das Gut des h. Glaubens!- heiliger, göttlicher Glaube! In Deinem Schoos will ich leben, für Deine Ehre und Verbreitung möcht' ich sterben können. Hinweg von mir, ihr menschlichen Rücksichten!- Die Lehren des h. Evangeliums, und nicht die Grundsäße der Welt und ihre Händel sollen meine Freude und mein Ruhm sein. 168 - - Vielmehr verabscheue ich diese betrogene und betrügerische Welt, die auch von Jesu Christo verabscheut ist.- Bum Offertorium. Ich bete Dich an, o mein Gott, und bringe Dir zugleich mit dem Priester dieses Opfer dar zu Deiner Ehre, zur Danksagung für alle mir und der ganzen Welt erwiefenen Wohlthaten, zur Genugthuung für meine und aller Menschen Sünden und Missethaten.- Nimm an, o Herr, dieses Opfer Deines göttlichen Sohnes, welcher, Priester und Opfer zugleich, der Opfernde und das Opfer Selbst ist, und Sich selber Dir zum Opfer darbringt. Mögen Seine heilsamen Verdienste besonders auf diejenigen herabkommen, die derselben am meisten bedürfen, zu denen gerade auch meine Seele gehört. Sei getrost mein Herz, und zage nicht; Jesus opfert Sich für dich!- Bum Orate Fratres. Das Geschöpf kann nichts dem Schöpfer darbringen, das Seiner würdig wäre.- Ich vereinige mich also selbst mit dem Opfer Jesu Christi, das allein für mich Genugthuung leisten kann. O Gott der Liebe! Außer Jhm verlang' ich nichts.- Nichts Anderes such' ich als Deine 3weite Meßandacht. 169 Liebe! Laß Dir das Opfer gefallen, das ich Dir mit meinem Herzen und mit Allem mache, was ich bin und habe, gleichwie Du das Opfer Jesu Christi angenommen, mit welchem ich auch mein Opfer vereinige.- ich auch mein Bur Präfation. Meine Seele! Du bist nicht für die Welt erschaffen, sondern für den Himmel! Erhebe also Deine Gedanken und Empfindungen!- Lerne einmal nicht mehr der Erde, sondern dem Himmel anzugehören. Mein Herz schmachtet nach Dir, o Gott, Du Quelle jeglichen Gutes. Du allein sollst für immer mein einziges, höchstes Gut sein; denn Du allein bist das wahre, höchste Gut, und außer Dir ist Alles Eitelkeit, Lüge, Täuschung und Trug.- - - Bum Sanktus. O Gott! Du bist heilig und ich ein Sünder. Der ganze Himmel und die Erde ist voll von Dir, und mein unglückliches Herz ist leer von Dir. Ach, erfülle Du es Selbst, damit es ganz Dir gehöre! Du befiehlst mir, daß ich heilig sei; mache mich heilig mit Deiner Gnade! Im Vertrauen auf diesen Deinen Beistand will auch ich mit einem großen Helden unsers h. Glaubens ausrufen: Ich will ein Heiliger sein, ein großer Heiliger, und will gleich jetzt heilig werden. - Bum Memento der Lebenden. Jbl mon Du bist unser Aller Vater, o Herr! So laß auch allen Deinen Kindern die gnadenreichen Wirkungen dieses Deines unblutigen Opfers angedeihen! Die heilige katholische Kirche, Deine Braut werde erhöht, ihr sichtbares Haupt, unser Oberhirt und h. Vater, finde überall Stüße und Hülfe, die Keßereien mögen ausgerottet werden, und Meßandacht mit betrachtendem Gebete. -- alle christlichen Fürsten mit einander in Eintracht leben. Ich empfehle Dir unsern Bischof, unsern Landes- Herrn, unser Vaterland; meine Hausgenossen, meine Eltern, Freunde und Wohlthäter, meine Feinde und Alle, für welche ich entweder aus Pflicht der Gerechtigkeit oder Dankbarkeit oder Liebe zu beten verpflichtet bin. 170Bur Wandlung. Verwandle, o mein Gott, alle meine Begierden in Dich, gleichwie Du das Brod und den Wein in Deinen heiligsten Leib und in Dein heiligstes Blut verwandelst, und verleih, daß ich meine Seele und meinen Leib und mein Leben ganz Dir weihe, gleichwie der Priester Brod und Wein in Dein/ heiligstes Sakrament geweihet hat. dms, sod Bur Erhebung der h. Hoftie. dar prob Ich bete Dich an, o Jesu, der Du für uns das Versöhnungsopfer geworden! Overleih mir die Gnade, daß mein Herz Dir allzeit ein reines h. Opfer sei, und als ein solches wohlgefällig vor Dein Angesicht komme!- Bur Erhebung des h. Kelches. D Jesu! In diesem h. Kelche bet' ich Dein kostbares Blut an, das Du zu unserer Rettung am Kreuze vergossen. Ach, es komme über meine Seele, um sie rein und heilig zu machen! Ewiger, barmherziger Vater! Erinnere Dich, daß, wenn das Blut Abels um Rache schrie gegen Kain, das Blut des neuen Abels um Erbarmen schreie für uns. O Blut, o Wunden Jesu, seid mein Trost und meine Zuflucht! Bum Memento für die Verstorbenen. Gedenke, o Herr, daß die Seelen im Fegfeuer, die Du als Richter strafft, dennoch Deine Kinder und Bräute sind, Zweite Meßandacht. 171 die Du liebst. So mögen denn jetzt ihnen zu Trost und Hilfe die wohlthätigen Wirkungen dieses unblutigen Opfers über sie herabkommen, besonders auf jene, denen ich am meisten aus Gerechtigkeit, Liebe und Dankbarkeit verbunden bin. Bum Pater nofter. Du unaussprechlich großer Gott, bist unser Vater!- Vater! Warum hast Du uns mit so großer Liebe erschaffen? Vater! Warum hast Du uns mit so kostbarem Blute erkauft? verleih uns die Gnade, daß wir würdige Söhne eines solchen Vaters seien, indem wir einzig und allein Deine Ehre suchen. Für Dich bin ich da;- ich will darum auch nur leben für Dich! - Bur h. Communion. Gott allein kann würdig sein, Gott zu empfangen. Wie könnte nun eine sündige Seele, wie die meine, einer Aber Du beachteft solchen Einkehr gewürdigt werden? hier nicht Deine Größe und Erhabenheit, sondern Deine Barmherzigkeit. Du willst, daß ich zu Dir komme, wie der Kranke zum Arzt, um gesund zu werden, und wie der Arme zum reichen Herrn, um reich zu werden.- O Gott der Liebe! Hier bin ich ja zu Deinen Füßen, so arm und so frank, wie kaum ein anderes Deiner Geschöpfe. Vereinige mich mit Dir, dann werd' ich vor Deinem Angesichte so reich und groß sein, wie irgend ein anderes Deiner Geschöpfe. Ja wirke dieses Wunder, es ist ganz Deiner Komm in mein Herz, Allmacht und Liebe würdig! nimm Besig von meiner Seele- von allen ihren Kräften! - Und weil ich heute nicht so glücklich bin, Dich im hei ligsten Sakramente wirklich zu empfangen, so kehre bei mir doch mit Deiner Gnade ein, und trenne Dich nie mehr von mir! Verleih, daß ich allzeit in Deiner h. Liebe lebe und sterbe! ( Nun mache die geistliche Communion.) - --- 14 Meßandacht mit betrachtendem Gebete. Nach der h. Communion. Du haft nun, o mein Jesu, das Opfer vollbracht, das seinem Wesen nach ganz jenem Opfer gleich ist, so Du aus Gehorsam gegen Deinen himmlischen Vater am Kreuze vollbracht hast. Mache, daß auch ich mein Leben im Gehorsame gegen Dein H. Evangelium vollbringe. Ich will nichts, als das, was auch Du willst.- Ich will so leben, und so sterben, wie es Deinem heiligsten Willen gefällt. Am Schlusse der h. Messe. mo Ich danke Dir, o Herr, daß Du mich, ein so unwürdiges Geschöpf, haft an dem erhabensten Werke meines Schöpfers Theil nehmen lassen.- Verzeih' mir, o Herr, alle Fehler, die ich dabei begangen!- Mache, daß ich in Kraft Deiner Verdienste einst in den herrlichen Tempel des himmlischen Vaterlandes eingehen darf, um dort das große Opfer der Liebe zu vollenden, durch welches meine Seele ewig in Gott und Gott ewig in meiner Seele leben wird. Amen. 172 17 - Dritte Meßandacht zur Betrachtung und Berehrung des bitteren Leidens Jesu. Vorbereitungsgebet. Allmächtiger, ewiger Gott, Vater der Huld und der Erbarmung! So sehr hast Du die Welt geliebt, daß Du Deinen eingebornen Sohn hingabst, damit, wer an Ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern das ewige Leben habe; - durch diese unendliche Liebe bitte ich Dich, blicke jetzt gnädig auf mich herab, da das große Opfer Deines Sohnes unblutiger Weise auf dem Altare soll erneuert werden. Nimm es an, ewiger Vater, zur Danksagung für alle mir erzeigter Gnaden und Wohlthaten, zur Tilgung meiner vielen Sünden Dritte Meßandacht. 173 und der dafür verdienten Strafen, zum Trofte für alle lebendigen und abgestorbenen Gläubigen, und besonders zur Erlangung einer glückseligen Sterbeſtunde. O Herr Jesus Christus! der Du als ewiger Priester nach der Ordnung des Melchisedech am letzten Abendmahle das h. Meßopfer als die immerwährende unblutige Erneuerung des blutigen Opfers am Kreuze eingesetzt hast; verleihe mir die Gnade, daß ich diesem hochheiligen Opfer, das nun der Priester nach Deiner Anordnung und in Deinem Namen zu vollbringen im Begriffe steht, mit wahrer Andacht beiwohne; und indem ich Dein bitteres Leiden und Sterben betrachte, laß mich gnädigst der Früchte desselben theilhaftig werden. Allerseligste Jungfrau Maria, die du als Mutter der Schmerzen auf Golgatha unter dem Kreuze standest, als dein geliebter Sohn sich für das Heil der Welt opferte, bitte für mich, daß ich mit wahrem Schmerze über meine Sünden, mit inniger Andacht und schuldiger Ehrerbietung dieser h. Messe beiwohne, worin mein liebreichster Erlöser abermal mit derselben Liebe und Erbarmung wie am Kreuze, durch die Hände des Priesters unblutiger Weise für das Heil der Welt dem ewigen Vater sich freiwillig hingibt. Alle Heiligen Gottes, insbesondere ihr, die ihr beim Kreuzesopfer meines Erlösers gegenwärtig waret, bittet für mich, damit ich dieser unblutigen Erneuerung und Gedächtnißfeier desselben mit eben denselben Gesinnungen der Andacht, Liebe und Dankbarkeit beiwohne, die Euch beim Tode Jesu einst beseelt hat. Amen. Der Priester betet das Confiteor; Jesus betet am Delberg. Jesus Christus, der Du am Delberg dreimal zu Deinem himmlischen Vater gebetet, und Dich vollkommen seinem h. Willen ergeben und alle Angst und Traurigkeit aus Liebe für uns Sünder geduldig ertragen hast; stärke mich in aller Angst und Traurigkeit, verleihe mir die Gnade, alle Wieder Meßandacht zum bitteren Leiden Jesu.. wärtigkeiten des Lebens zur Nachlassung meiner vielen Sünden in standhafter Geduld zu ertragen, und mich allezeit vollkommen Deinem heiligsten Willen zu ergeben, daß ich in Wahrheit nach Deinem Beispiel sprechen kann: Vater nicht mein, sondern Dein Wille geschehe. DI Sin Göttlicher Heiland, ich sehe Dich im Garten Gethsemane in einer solchen Angst, daß Du Blut schwißest und in Deiner Verlaffenheit von einem Engel gestärkt wirst Diesen blutigen Schweiß hast Du vergossen wegen meiner und der ganzen Welt Sünden. Ach! wie gibt mir dieser Angstschweiß die Abscheulichkeit meiner Missethaten zu er kennen! Verleihe mir doch eine wahre Reue über meine Sünden, damit ich dieselben, wenn auch nicht mit meinem Blute, doch wenigstens mit aufrichtigen Bußthränen abwaschen und austilgen möge. Opfere, mein Jesus, Dein dreistündiges Gebet dem himmlischen Vater zur Genugthuung für meine Sünden auf, und verleihe mir die Gnade, Dich nie wieder zu beleidigen. Amen. 174 Der Priester küsset den Altar, spricht den Introitus und das Kyrie: Jesus wird durch einen Kuß verrathen, gefangen weggeführt und dreimal von Petrus verläugnet. Ach, mein Herr und Heiland, welch großen Schmerz hast Du empfunden, als Du von Judas mit einem Kusse verrathen und Deinen Feinden überliefert wurdest! Ich bitte Dich, errette mich von dem ewigen Verderben, und gib mir die Gnade, daß ich Dir niemals wieder untreu werde. Jesus, Du Sohn Gottes, der Du von den gottlosen Schaaren gefangen genommen und mit Stricken gebunden bist, löse barmherzig alle jene Bande, die mich noch an Welt und Sünde fesseln und verbinde mich dagegen mit den Banden der Liebe so innig mit Dir, daß ich durch nichts in der Welt von Deiner Liebe getrennt werden könne. Christus Jesus, mein Herr und mein Gott! Du hast den großen Schmerz geduldet, daß der sonst so eifrige Jünger Dritte Meßandacht.difts 175 Petrus Dich, den Sohn Gottes, aus Menschenfurcht dreimal verläugnet hat. Ich bitte Dich, laß nicht zu, daß ich Dich, oder Deine h. Kirche und den allein seligmachenden, römisch- katholischen Glauben aus Furcht vor den Feinden der Wahrheit auf irgend eine Weise, und sollte ich auch mit dem Tode bedroht werden jemals mit Worten oder in der That verläugne, sondern im freimüthigen und standhaften Bekenntnisse Deiner h. Lehre lebe und sterbe. Amen.* Der Priester betet das Gloria; Jesus wird von seinen Feinden verspottet. Ich lobe, ehre und preise Dich, göttlicher Heiland; ich bete Dich an als den allmächtigen Gott und den Sohn des ewigen Vaters. Ich sage Dir unendlichen Dank für alle Schmach und Leiden, die Du mir zu Liebe geduldet hast. So viel alle Feinde Dich gelästert haben, so viel und noch tausendmal mehr will ich Dich mit allen Engeln und Auserwählten als den ewigen unendlichen und wahren Gott loben und preisen; denn Du allein bist heilig, Du allein bist der Herr, Du allein bist der Höchste mit dem h. Geiste in der Glorie Gottes des Vaters. Amen. Der Priester spricht: Dominus vobiscum; Jesus blickt den Petrus an und bewegt ihn zur Buße. Göttlicher Heiland! der Du den Petrus mit einem einzigen Blicke der Liebe zur Erkenntniß seiner Sünden und zur vollkommenen Reue darüber gebracht hast, ertheile auch mir die Gnade, daß ich meine Sünden recht erkenne, sie herzlich bereue, aufrichtig beweine und mich wahrhaft bessere und so wieder Deiner Liebe mich würdig mache. Amen. Der Priester betet die Epistel und das Evangelium; Jeſus steht vor Pilatus und Herodes. O mein Jesus! wie viele ungerechten Anklagen haſt Du über Dich ergehen lassen, ohne ein Wort zu erwiedern. Gib mir die Gngde, daß ich von Dir jene h. Geduld lerne, die bei erlittener falscher Beurtheilung zu schweigen weiß; 176 Meßandacht zum bitteren Leiden Jesu. und verleihe mir, daß ich ein ruhiges Gemüth bewahre, ob man auch alles Böse fälschlich wider mich aussagen sollte. Christus Jesus, Du König des Himmels und der Erde, Du Abglanz des ewigen Vaters, wie bist Du für meine Sünden in der unwürdigsten Weise von Herodes verspottet und verhöhnt worden! Gib mir, ich bitte Dich, die besondere Gnade, daß ich allen Spott und Hohn, welchen ich für die Ehre Deines h. Namens und für Deine h. Lehre jemals zu dulden habe, ganz gelassen und mit Frieden hinnehme. Du, die ewige Wahrheit, bist für Deine Lehre in den Tod gegangen, verleihe auch mir muthvolle Standhaftigkeit im Bekenntniß Deiner Lehre und Wahrheit. Amen. Der Priester betet das Credo; Jesus wird dem Mörder Barrabbas nachgesetzt. Welche Schmach fügt man Dir zu, göttlicher Heiland! Ein Mörder wird Dir vorgezogen; Du aber, die ewige Unschuld und Gerechtigkeit, sollst den Tod der Verbrecher sterben. Gib mir die Gnade, daß ich Dich eben so sehr, und noch mehr, als Du hier bist verspottet worden, vor der ganzen Welt bekenne und anbete als den eingebornen Sohn des ewigen Vaters, Gott von Gott, Licht vom Lichte, daß ich Dich mit allen Engeln und Heiligen anbete als wahren Gott und wahren Menschen, der Du gleicher Wesenheit mit dem Vater bist. Um unseres Heiles willen bist Du vom Himmel gekommen, hast Fleisch angenommen aus Maria der Jungfrau und gelitten unter Pontius Pilatus, bist gefreuzigt und gestorben; auferstanden von den Todten, aufgefahren zum Himmel und sißest jetzt zur Rechten Deines Vaters. Göttlicher Erlöser, verachtet und verspottet von der Schaar Deiner Feinde, mit der ganzen streitenden, leidenden und triumphirenden Kirche hete ich Dich an als den wahren Sohn Gottes und hoffe durch die unendlichen Verdienste Deines Erlösungstodes Verzeihung der Sünden, Auferstehung von den Todten und ein ewiges Leben. Amen. Dritte Meßandacht. sulle ni Bur Opferung. Der Priester deckt den Kelch auf und opfert Brod und Wein; Jesus wird seiner Kleider beraubt, an die Säule gebunden und gegeißelt. O mein Jesus! jenes reine Kleid der Unschuld, das Du mir in der h. Taufe gegeben, habe ich leider durch meine Sünden verloren. Ach, wie schmerzt mich dieser Verlust! Gib, daß ich mir durch aufrichtige Buße jenes Kleid wieder erwerbe und von nun an nimmermehr verliere. Welch' namenlose Schmerzen hast Du, göttlicher Erlöser, bei Deiner Geißelung empfunden! Im Geiste sehe ich Dich an die Säule gebunden, bluttriefend und von unzähligen Schlägen zerfleischet. Für meine und der ganzen Welt Sünden hast Du die unaussprechlichen Schmerzen der Geißelung dulden wollen. Du hast sie Deinem himmlischen Vater für das Heil der ganzen Welt aufgeopfert. Sieh! hier opfert nun der Priester Deinem himmlischen Vater Brod und Wein, das bald verwandelt werden soll in Dein heiligstes Fleisch und Blut. Dir opfere ich jetzt mit dem Priester mich selbst, mein Herz und meinen Willen. Nimm es wohlgefällig hin und vereinige es mit dem bitteren Leiden Deiner schmerzhaften Geißelung; gib mir die Gnade, meinen Leib durch Abtödtung für meine Sünden zu züchtigen, die bösen Begierden zu unterdrücken, damit ich Dir zu einem angenehmen Opfer werde. Amen. 177 Der Kelch wird zugedeckt; Jesus wird mit Dornen gekrönt. Tief gedemüthigter Jesus! Du bist der König der ewigen Glorie und trugft den Schmerz und die Schmach der Dornenkrone! Dein h. Haupt wird auf das schmerzlichste verwundet. Gib, daß die Erinnerung an meine begangenen Sünden mein Herz in vollkommener Liebesreue verwunden möge, damit ich auf Erden an Deinem Schmerze Antheil nehme, jenseits aber die Krone der ewigen Glorie erlange. Amen. Andachtsbuch. 4te Aufl. 12 Meßandacht zum bitteren Leiden Jesu. Der Priester wäscht die Hände; Pilatus erklärt Christus bei der Handwaschung für unschuldig. 178 O Herr Jesus! der Du, obschon als unschuldig erklärt, dennoch zum Tode verurtheilt worden bist; gib, daß ich mein sündhaftes Herz in Deinem kostbaren Blute und in meinen Bußthränen vollkommen rein wasche: und mache, daß ich die wieder erlangte Unschuld niemals wieder verliere. Amen. Jesus wird dem Der Priester spricht: Orate Fratres; Volke gezeigt mit den Worten: Ecce Homo. -- Mit welcher Schmach bist Du, o Jesus, für meine Sünden überschüttet worden! Angethan mit einem alten Purpurmantel, ein Rohr statt des Scepters in der Hand, die Dornenkrone auf dem Haupte, so stehst Du, der allmächtige Gott, vor dem jüdischen Volfe zum allgemeinen Gespötte. Ach! wie oft schon habe auch ich Dich durch mein gottloses Leben verspottet; wie oft Dich durch meine Sünden und Lafter aus dem Herzen verdrängt. Ich befenne es, Du bist der König der Ewigkeit, der Allmächtige, Unerforschliche, dessen Reiches kein Ende sein wird; Dir will ich dienen in Ewigkeit. Amen. Der Priester betet das Sanctus und den Canon; Jesuswird verurtheilt und zum Tode hinausgeführt. Gütigster Jesus, der Du ungerechter Weise zum schmählichsten Tode des Kreuzes von dem ungerechten Richter verurtheilt bist, ich bitte Dich demüthig, wenn ich einst vor Deinem Richterstuhle in der Ewigkeit erscheinen muß, verwirf mich nicht auf ewig von Deinem h. Angesicht. Du haft Dich aus unendlicher Liebe und Barmherzigkeit zum Tode verurtheilen lassen, um mir das ewige Leben zu erwerben. Barmherziger Jesus, ich bitte Dich, so flehentlich ich bitten kann, ich bitte Dich durch Deine Wunden und Dein h. Blut, ich bitte Dich durch Deine Geißelung und Krönung, verstoß mich nicht als Richter in das ewige Verderben. Gekreuzigter Erlöser, errette meine unsterbliche Seele Dritte Meßandacht, d 179 und laß mich am Tage des Gerichtes die Worte hören: Komm, mein Gesegneter, gehe ein in die Freuden Deines Herrn. Amen. O mein Jesus! welch einen harten Gang sehe ich Dich gehen! Wie seufzest Du unter der schweren Kreuzes= laft! Ich habe Dir diese Kreuzeslast auch viel schwerer gemacht durch meine vielen und großen Sünden. Gib mir die Gnade, daß ich einmal die Schwere und Menge meiner Fehler recht einsehe, und, gebeugt von der Last meiner Sünden, Dir reumüthig zu Füßen falle und Verzeihung und Gnade finde bei Dir, meinem Herrn und Erlöser. Amen. me grüße Dich, heiliges Kreuz Jesu Christi, ich verehre dich demüthig, denn du bist uns Allen geworden zum Baume des ewigen Lebens. Durch die unendlichen Verdienste, die Du mein Erlöser uns unter der Kreuzeslast erworben hast, bitte ich Dich, beschüße Deine Braut, die b. Kirche, die Du mit Deinem kostbaren Blute erkauft haft; beschüße das sichtbare Oberhaupt der Kirche, unsern Pabst N. N.; beschüße unsern Bischof N. N. und alle Bischöfe und Priester; durchdringe sie mit der Gnadenfülle des h. Geistes, stärke sie in aller Noth durch das Andenken an Dein h. Leiden und entzünde in ihnen durch Dein kostbares Blut einen heiligen, brennenden Seeleneifer, damit sie durch den unendlichen Preis dieses Deines h. Blutes gestärkt, die Seelen aller Gläubigen zu retten suchen. Ich flehe auch, göttlicher Heiland, das Verdienst Deines h. Leidens und Sterbens auf Alle berab, für die ich zu beten verpflichtet bin, für alle geistliche und weltliche Obrigkeit, für meine Eltern, Verwandte, Freunde und Feinde; für Kranke und Sterbende und besonders für alle unglücklichen und verirrten Sünder. O Herr Jesus Christus, segne und beschüße uns Alle in Deinem H. Kreuze und nimm uns Alle auf in die Wohnung des ewigen Friedens. Amen. 12* Meßandacht zum bitteren Leiden Jesu. Der Priester macht vor der Wandlung das Kreuzzeichen über Brod und Wein; Jesus wird an das Kreuz genagelt. 180 150 Wie grausam hat man Dich, mein liebster Jesus, auf das Kreuz hingeworfen, nachdem Du zuvor Deiner Kleider beraubt warst. So hast Du gesühnt meine vielen Rückfälle in die alten Sünden und durch die schmachvolle Beraubung Deiner Kleider Alles, was ich durch thörichte Eitelkeit und Hoffart und gegen die h. Tugend der Unschuld gefehlt habe, wieder gut machen wollen. Mein Herr und mein Gott! laß mich nicht wieder sündigen in Ewigkeit!- O mein Heiland! Du breitest Deine Arme aus, und sie werden mit Nägeln an das Kreuz befestigt. Du überläsfest Deine Hände und Füße den Peinigern und sie werden grauſam durchbohrt. Welche Schmerzen und Peinen! Du duldest alles dieses, ohne Deinen Mund aufzuthun, damit durch diese schmerzliche Annagelung alle Sünden, die ich je mit meinen Gliedern begangen habe, gesühnt und getilgt werden. O, gib, daß ich alle Glieder meines Leibes von nun an nie mehr zu irgend einer Sünde mißbrauche. Amen. Bur Wandlung. Der Priester erhebt die h. Hoftie; Jesus wird am Kreuze erhöht. O Herr Jesus Christus! Der Du einst am Kreuze erhöht und drei Stunden an demselben hingest, nun aber, unter der Gestalt des Brodes wahrhaft und wesentlich zugegen, in der Hand des Priesters vor meinen Augen erhoben bist, ziehe mich in Deiner Liebe zu Dir, damit ich Dir und Deinem h. Geseze anhange ewiglich! O Herr, an Dich glaube ich, und bekenne Dich hier bei mir auf dem Altare gegenwärtig; auf Dich hoffe ich, Dich liebe ich von Jesus, Dir lebe ich; o Jesus, Dir ganzem Herzen! sterbe ich; o Jesus, Dein bin ich todt und lebendig! Amen. Der Priester erhebt den Kelch; Jesus vergießt am Kreuz sein Blut. O Jesus, wie floß Dein kostbares Blut aus Deinen -- Dritte Meßandacht. 181 durchbohrten Händen und Füßen zur Erde nieder. Es fließt für unsere Sünden und reinigt uns von aller Missethat. Verleihe, daß dieses Blut für mich um Gnade rufe bei Deinem himmlischen Vater, und daß ich mich in Deinen h. Wunden verberge im Leben und im Tode. Jesus, sei mir gnädig! O Jesus, sei mir barmherzig! O Jesus, wasche mich in Deinem h. Blute rein von meinen Sünden. Amen. Der Priester betet nach der H. Wandlung; Jesus hängt drei Stunden am Kreuze. In tiefster Demuth bete ich Dich an, mein gekreuzigter Erlöser, hier auf dem Altare unter den Gestalten des Brodes und Weines wahrhaft und persönlich gegenwärtig. Ich bin jetzt in Deiner Nähe, mein Jesus, der Du so unendlich viele Schmerzen aus reiner Liebe zu mir geduldet hast. Ach, ich bitte Dich, entzünde doch in diesem h. Augenblicke, wo ich Dich, den gefreuzigten Erlöser, wahrhaft gegenwärtig im h. Sakramente anbete, in meinem falten Herzen die Flamme der heiligsten und innigsten Liebe. O Jesus, Du gekreuzigter Bräutigam meiner unsterblichen Seele, gib mir, daß ich Dich wieder liebe in der reinsten Liebe; o Jesus gib mir, daß ich Dich liebe, wie die Engel und Heiligen des Himmels; o Jesus, gekreuzigter Erlöser, gib mir, daß ich nur aus Liebe zu Dir lebe und sterbe! Ach! mein Jesus, ich kann es Dir nicht mit Worten sagen, wie sehr ich Dich über Alles liebe und die Sünde verabscheue! Nichts soll mich scheiden von Deiner Liebe! Aus dieser reinen Liebe zu Dir, gekreuzigter Heiland, schmerzt es mich unendlich, daß ich Dich jemals mit irgend einer Sünde beleidigt habe. In aufrichtigem Reueschmerz kniee ich vor Dir im h. Sakramente, als umfaßte ich Dein h. Kreuz auf Golgatha, und so flehe ich bei Deinem h. Blute und Deinen vielen Wunden um Gnade und Barmherzigkeit! Jesus, Du Sohn Davids, hier im h. Safra 182 Meßandacht zum bittern Leiden Jesu. mente bei mir gegenwärtig, laß mich nicht von Dir, bis Du mir meine Sünden verziehen haft! Amen. ind Der Priester betet das Pater Noster; Jesus spricht die sieben Worte am Kreuze. aut Barmherziger Jesus! Du hast am Kreuze mit liebevollem Herzen zuerst für Deine Feinde gebetet, indem Du sprachst: Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie thun. Vergib auch mir alle meine Sünden, und gib mir ein versöhnliches Herz, damit ich aus Liebe zu Dir Allen vollkommen verzeihe, die mich jemals beleidigt haben. in Gütiger Jesus! In Deiner Erbarmung sprachst Du zu dem reumüthigen Schächer: Heute noch wirst du bei mir sein im Paradiese; ich bitte Dich, gib mir die Gnade, daß ich in der Stunde des Todes dieselbe trostreiche Verheißung, die mich in den Himmel ruft, hören möge. Liebender Jesus! Du haft zu Deiner Mutter gesagt: Siehe Deinen Sohn, und zu Deinem Jünger: Siehe, Deine Mutter! Ich bitte mit findlichem Vertrauen, Du wollest Deine schmerzhafte Mutter auch mir zu einer Mutter geben, daß ich durch ihre Fürbitte von allem Uebel befreit und unter ihrem mütterlichen Schuße Dein treuer Jünger werde und bleiben möge bis an mein Lebensende. Verlassener Jesus! Als Du in Deinen Schmerzen mit dem Tode rangest, riefest Du: Mein Gott, mein Gott, wie hast Du mich verlassen; ich bitte Dich durch diese Deine äußerste Verlassenheit, stehe mir bei in allen meinen Nöthen, besonders aber in der Stunde meines Todes. Mein Jesus, mein Erlöser, mein Gott! verlaß mich nicht in meinem Todeskampfe! Trostloser Jesus, Du hast gerufen: Mich dürftet! Auch mich dürftet, wie einen abgematteten Hirsch nach dem lebendigen Wasser, was aus Deinen Wunden fließt. Jesus, gib mir die Gnade, daß meine letzte Labung und Erquickung Dein h. Fleisch und Blut im h. Sakramente sei. Dritte Meßandacht. Gehorsamster Jesus, Du hast gesagt: Es ist vollbracht! Ich bitte Dich inbrünstig, laß mich nicht eher sterben, bis auch ich alles jenes vollbracht habe, was Dir gefällig und mir zum ewigen Heile dienlich ist. 183 Til Sterbender Heiland! der Du aus Liebe zu mir Dein Haupt geneigt hast in den Tod und gesprochen haft: Vater, in Deine Hände befehle ich meinen Geist, verleihe mir, daß ich täglich geiſtlicher Weise mit Dir sterbe, damit ich einst in der Stunde meines wirklichen Absterbens getroft meine Seele in Deine Hände empfehlen könne. Besonders bitte ich Dich, stehe Allen bei, welche heute mit dem Tode zu kämpfen haben, verlaß sie nicht in diesem schweren Streite. Komme auch durch die großen Verdienste Deines schmachvollen Todes den Seelen der abgestorbenen Gläubigen zu Hülfe, welche jetzt noch von der seligen Anschauung Gottes ausgeschlossen, im Fegfeuer zu leiden haben; lindere ihre Schmerzen und nimm sie bald auf in die ewige Seligkeit. Amen. Bur h. Communion. Der Priester empfängt die H. Communion; Jesus wird vom Kreuze genommen und begraben. Dein h. Leib, göttlicher Heiland, ist nach dem Tode in ein neues Grab gelegt; so willst Du auch in Deiner großen Milde und Liebe durch die H. Communion in meinem Herzen ruhen. Aber so groß auch mein Verlangen ist nach dieser innigen Vereinigung mit Dir, so sind doch leider meine Sünden so vielfältig, daß ich es nicht wage, mich Deinem Altare zu nahen. Im Bewußtsein meiner Sünden bekenne ich es vor Dir im h. Sakramente und vor allen Engeln und Heiligen des Himmels: O Herr, ich bin nicht würdig, daß Du eingehst in mein Herz, aber sprich nur ein Wort, so wird meine Seele gesund.- Versage mir Deinen Gnadenbeistand nicht, und verleihe mir eine vollkommene Neue 184 Meßandacht zum bittern Leiden Jesu. über meine Sünden, auf daß ich Dich bitten darf, in mein zerknirschtes Herz jeßzt geistiger Weise einzukehren, bald aber dasselbe durch Deine persönliche Gegenwart zu erfreuen. Mein Herz verlangt nach Dir, meine Seele dürftet nach Dir! Siehe, ich habe ein brennendes Verlangen, mit Dir, dem Gott der Liebe im h. Sakramente, wunderbarer Weise verbunden zu werden. Jesus Christus, mein Herr und mein Gott! ich glaube und bekenne, daß Du hier bei mir gegenwärtig bist im h. Sakramente; ich hoffe und verlange nach Dir, ich liebe Dich als den Gott der reinsten und heiligsten Liebe; so komm denn geistiger Weise und erfreue meine arme Seele. Amen. Der Priester sagt: Dominus vobiscum und betet auf der Epis stelseite; Jesus steht auf von den Todten. Jesus, Du bist als Sieger über Sünde und Tod am dritten Tage glorreich und verklärt aus dem Grabe hervorgegangen, verleihe mir, daß ich heute ein neues, Dir wohlgefälliges Leben anfange, nicht mehr in das Grab meiner vorigen Sünden zurücksinke, sondern zur glorreichen Auferstehung gelange. Amen. Der Priester gibt den h. Segen und liefet das letzte Evangelium; Jesus fährt zum Himmel auf und sendet den H. Geist. Jesus Christus, Du Sohn Gottes, dort oben im Himmel sißest Du nun zur Rechten Deines himmlischen Vaters; ich bitte Dich, gib auch mir und allen Gläubigen den h. Segen, welchen Du bei Deiner Himmelfahrt Deinen Jüngern ertheilt hast. Du bist mein Fürsprecher bei Deinem Vater im Himmel; mein Herr und Gott verlaß mich nicht. Segne jetzt all mein Thun und lassen, alle meine Schritte und Wege, alle Gedanken, Worte und Werke dieses ganzen Tages, und gib, daß dieser Tag in Deiner Gnade begonnen und in Deiner Liebe beschlossen werde. Ergieße über mich und alle Gläubigen die Gnadenfülle des h. Geistes, damit ich heute und alle Tage meines Lebens im Lichte des - Vierte Meßandacht. 185 h. Geistes anfange, was recht ist und dieses auch zu meinem ewigen Heile vollbringe. Amen. Aufopferung. Nimm auf, allerheiligste Dreifaltigkeit, Gott Vater, Sohn und h. Geist dieses h. Opfer, welches jetzt auf dem Altare vollbracht ist. Ich opfere es Dir auf, ewiger Vater, in Vereinigung mit jenem h. Opfer, wobei Dein göttlicher Sohn Jesus Christus am Stamme des Kreuzes so schmerzvoll sein h. Blut vergossen hat. Verzeihe mir alle Fehler, die ich jemals in Anhörung der h. Messe begangen habe. Christus Jesus! durch die unendlichen Verdienste Deines h. Kreuzesopfers bitte ich Dich demüthig um Deinen Gnadenbeistand im Leben und im Sterben. Gott h. Geist, Geist des Vaters und des Sohnes, laß mich heute und alle Tage meines Lebens in Deinem Gnadenlichte unschuldig wandeln, damit ich alles Böse verabscheue und meide. Durch Deine Hände, allerseligste Jungfrau Maria, opfere ich der allerheiligsten Dreifaltigkeit dieses H. Meßopfer auf mit allen denjenigen, welche heute in der ganzen Welt verrichtet werden. Durch dieselben erwirb mir von Gott die Gnade, alle übrigen Augenblicke meines Lebens allein zur Ehre Gottes und zum Heil meiner Seele anzuwenden. Alle Heiligen Gottes bittet für mich, daß ich mich vor allen Sünden sorgfältig hüte, Gott zu Liebe arbeite, Gott zu Liebe leide, in der Gnade Gottes lebe und sterbe. Ehre sei dem Vater und dem Sohne und dem h. Geiste! Wie es war im Anfange, so jetzt und allezeit. Amen. - - Vierte Meßandacht für die Abgestorbenen. Vorbereitungsgebet. Göttlicher Heiland, Jesus Christus! Der Du Dich aus unendlicher Liebe zu unserm Heile am Kreuze aufgeopfert 186 Meßandacht für die Abgestorbenen. hast, und dieses große Opfer durch die Hände Deiner Priester täglich unblutiger Weise erneuerst: siehe, ich kniee hier vor Deinem Altare, um dieser hochheiligen Handlung mit Neue über meine Sünden und mit inniger Andacht des Herzens beizuwohnen, und sie in Vereinigung mit Deinen unendlichen Verdiensten dem himmlischen Vater darzubringen, und zwar zur höchsten Ehre und Anbetung Seiner göttlichen Majestät, zur Danksagung für alle empfangenen Wohlthaten, zur Erlangung aller zur Seligkeit nöthigen Gnaden und endlich zur Genugthuung für meine vielen Sünden. Insbesondere aber will ich diesem h. Meßopfer beiwohnen und es Dir, o mein Gott! aufopfern zum Troste der leidenden Seelen im Fegfeuer, vorzüglich dieser Seele.... N., wenn dieselbe der Fürbitte noch bedarf, sowie auch zum Troste der Seelen meiner Verwandten, Freunde, Wohlthäter, der am meisten verlassenen Seelen und Aller, wofür ich besonders zu beten schuldig bin. O barmherziger Gott und Vater! siehe mit Wohlgefallen auf meine Andacht herab und laß dieselbe den hingeschiedenen Seelen nützlich sein.- Maria! die Du einst auch um dieser armen Seelen willen so viele Schmerzen auf Erden erduldet hast, laß dieselben heute Deine mütterliche Liebe erfahren und bewirke durch Deine mächtige Fürbitte, daß Dein göttlicher Sohn sie durch sein kostbares Blut bei dieser h. Messe von aller Sündenschuld reinige, damit sie alsbald zur ewigen Ruhe und Seligkeit gelangen. Amen. Bum Introitus und Kyrie. STOR O Herr! verleihe den hingeschiedenen Seelen die ewige Ruhe; und das ewige licht leuchte ihnen!- Um dieses reinsten und heiligsten Opfers willen, das wir Dir darbringen, schenke ihnen Gnade und Barmherzigkeit! Herr, erbarme Dich ihrer!- Christus, erbarme Dich ihrer! Herr, erbarme Dich ihrer!- —— Vierte Meßandacht. du soleil Bur Collekte. si Gott! dem es eigen ist, allzeit sich zu erbarmen und zu verschonen, wir bitten Dich demüthig für die Seele Deines Dieners N. N., welche Du aus dieser Welt hast scheiden lassen: übergib sie nicht den Händen Deines Feindes und vergiß sie nicht bis an's Ende, sondern laß sie von den h. Engeln aufgenommen und in das Vaterland des Himmels geführt werden, damit sie, die auf Dich gehofft und an Dich geglaubt hat, nicht die Strafen des Fegfeuers ausstehe, sondern den ewigen Frieden genießen möge; durch Jesus Christus unsern Herrn. Amen. ISPUNS O Gott, Du Schöpfer und Erlöser aller Gläubigen, verleihe den Seelen Deiner Diener und Dienerinnen Verzeihung aller Sünden, auf daß sie die Nachlassung, welche sie allezeit gewünscht haben, durch fromme Fürbitten erlangen mögen. 187 Auch uns, die wir noch auf Erden leben, gib die Gnade, o Herr! daß wir unsere kurze Lebenszeit sorgfältig benützen zur Uebung der Buße, damit wir hienieden die zeitlichen Strafen für unsere Sünden vollkommen abbüßen und einst nach dem Tode den harten Peinen" des Fegfeuers entgehen mögen; durch Jesus Christus, Deinen Sohn, unsern Herrn und Heiland. Amen. Bur Epistel. ( Aus dem zweiten Buche der Makkab. XII. 43-46.) In jener Zeit brachte der tapfere Judas eine Sammlung zu Stande und sandte zwölftausend Drachmen Silber nach Jerusalem, um ein Sühnopfer für die Verstorbenen darzubringen; weil er einen guten und frommen Sinn in Betreff der Auferstehung hatte. Denn wenn er nicht ge= hofft hätte, daß die Gefallenen wieder auferstehen würden, so wäre es ja überflüssig und eitel, für die Verstorbenen zu beten. Vielmehr dachte er, daß eine sehr große Gnade 180 Tut die Abgestorbenen. denen vorbehalten sei, welche in Frömmigkeit entschlafen sind. Es ist also ein heiliger und heilsamer Gedanke, für die Verstorbenen zu beten, damit sie von ihren Sünden erlöst werden. Graduale. Herr, gib ihnen die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihnen! Im ewigen Andenken wird der Gerechte sein: er wird nichts Uebels zu fürchten haben. Erlöse, o Herr, die Seelen aller verstorbenen Christgläubigen von den Banden der Sünde. Laß sie durch Deine Gnade dem Strafgerichte entgehen und der Seligkeit des ewigen Lichtes theilhaftig werden. - Sequentia. Dies irae, dies illa Solvet saeclum in favilla, Teste David cum Sybilla. Quantus tremor est futurus, Quando judex est venturus Cuncta stricte discussurus. Tuba mirum spargens sonum Per sepulchra regionum Coget omnes ante thronum. Mors stupebit et natura, Cum resurget creatura Judicanti responsura. Liber scriptus proferetur, In quo totum continetur, Unde mundus judicetur. Judex ergo, cum sedebit, Quidquid latet apparebit, Nil inultum remanebit. - Sequenz. Schreckenstag der Zornesfülle! Weltenpracht wird Aschenhülle'; David zeugt's und die Sibylle. Welch ein Grauen bei der Kunde; Nun ist da des Richters Stunde, Alles prüft er aus dem Grunde! Die Posaun' im Wundertones Dringt durch Gräber jeder Zone, Zwinget Alle hin zum Throne. Tod und Schöpfung werden beben, Wenn die Leichen sich erheben, Antwort im Gericht zu geben. both minh h Und ein Buch wird sich entfalten, So das Ganze wird enthalten Ob der Welt Gericht zu halten. Sist der Richter zu Gerichte, Kommt das Heimlichste zum Lichte, Daß er rächend Alles schlichte. Vierte Meßandacht. Quid sum miser tunc dicturus, Quem patronum rogaturus, Cum vix justus sit securus? Rex tremendae majestatis, Qui salvandos salvas gratis, Salva me, fons pietatis! Recordare Jesu pie, Quod sum causa tuae viae, Ne me perdas illa die. Quaerens me sedisti lassus, Redemisti crucem passus; Tantus labor non sit cassus. Ingemisco tamquam reus, Culpa rubet vultus meus, Supplicanti parce Deus. Qui Mariam absolvisti Et latronem exaudisti, Mihi quoque spem dedisti. 189 Was soll dann ich Armer sagen? Wo nach einem Anwalt fragen, Da Gerechte fast verzagen? Preces meae non sunt dignae, Sed tu bonus fac benigne, Ne perenni cremer igne. Juste judex ultionis, Richter der gerechten Rache! Nachsicht üb' in meiner Sache, Eh' ich zum Gericht erwache. Donum fac remissionis Ante diem rationis! Inter oves locum praesta, Et ab haedis me sequestra, Statuens in parte dextra. König schrecklicher Gewalten, Gnade nur kann uns erhalten, Gnadenborn, laß Gnade walten! Denke, Jesu, meiner Klage, Mir galt Deine Last und Plage, Schirme mich an jenem Tage! Ich war Ziel ja Deines Strebens, Kreuzestod war Preis des Lebens; So viel Müh' sei nicht vergebens. Schuldvoll seufz'ich auf mit Bangen, Schamroth glüht auf meinen Wangen; Laß mein Flehen Huld erlangen. Du, der ledig sprach Marien, Der dem Schächer selbst verziehen, Haft mir Hoffnung auch verliehen. 3war nicht würdig ist mein Flehen; Doch in ew'gen Feuers Wehen, Milder! laß mich nicht vergehen. Wollest mich DeinSchäflein nennen, Und mich von den Böcken trennen, Platz zur rechten Hand mir gönnen. 190 Meßandacht für die Abgestorbenen. Confutatis maledictis Flammis acribus addictis, Voca me cum benedictis. Ore supplex et acclinis, Cor contritum quasi cinis, Gere curam mei finis. Lacrymosa dies illa, Qua resurget ex favilla Judicandus homo reus. Huic ergo parce Deus, Pie Jesu Domine Dona eis requiem! Amen. Wenn die Fluchbelad'nen glühen, Wo der Hölle Flammen sprühen, Laß bei Frommen Heil mir blühen. Tief zerknirschten Herzens wende Ich zu Dir gefalt'ne Hände, Nimm Dich meiner an am Ende. Tag der Thränen und der Wehen, Wo der Mensch vom Staub erstehen, Schuldig wird zum Richter gehen. Schonung, Gott! laß Du dann zu; Milder Jesu! schenke Du Allen Todten ew'ge Ruh'. aist Evangelium. Bum ( Johannes, XI, 21-27.) DROG In jener Zeit sprach Martha zu Jesus: Herr! wärest Du hier gewesen, so wäre mein Bruder nicht gestorben; aber ich weiß, daß Gott Alles, was Du immer von Ihm bitten wirst, Dir geben wird. Jesus sprach zu ihr: Dein Bruder wird wieder auferstehen. Martha antwortete ihm: Ich weiß, daß er wieder auferstehen wird, bei der Auferstehung am jüngsten Tage. Jesus sprach zu ihr: Ich bin die Auferstehung und das Leben; wer an mich glaubt, der wird leben, wenn er auch gestorben ist; und Jeder, der da lebt und an Mich glaubt, wird nicht sterben in Ewigkeit. Glaubst du dies? Sie sprach: Ja, Herr, ich glaube, daß Du Christus bist, der Sohn des lebendigen Gottes, der in die Welt gekommen ist. 1901913 Bum Offertorium. musok Allmächtiger Gott, Herr himmlischer Vater, der Du das allerheiligste Opfer des neuen Testamentes durch Jesum Vierte Meßandacht. 191 Christum, Deinen eingebornen Sohn, hast eingesetzt, der sich selbst darin durch die Hände des Priesters Dir für alle Christgläubigen, Lebendige und Abgestorbene aufopfert. In Vereinigung jenes blutigen Opfers, welches er einst am Stamme des heiligen Kreuzes Dir dargebracht hat, bringe ich Dir dieses unblutige Opfer dar zum Troste der im Fegfeuer leidenden Seelen und zur Genugthuung für die Strafen, welche sie noch zu leiden haben. Ich bitte Dich, laß dasselbe ihnen und mir zu unserer Seligkeit nützlich sein, damit wir Alle Dich einst vereint schauen und ewig preisen mögen. Herr Jesu Christe, gerechter Richter der Lebendigen und der Todten, ich vereinige mein Gebet mit dem Seufzen und Flehen Deiner Kinder, der Erben Deiner Herrlichkeit, auf welchen noch der schwere Arm Deiner Gerechtigkeit strafend ruhet. O sei ihnen barmherzig, kürze die Zeit ihrer Strafen ab und verwandle ihre Qualen in Trost und ihre Erniedrigung in die Glorie Deiner Auserwählten. Herr, höre ihr Flehen zu Dir, die da rufen:„ Schenke uns Barmherzigkeit, denn wir erkennen, daß wir vor Dir gefündigt haben. Siehe, wir bitten und flehen Dich um das Eine, warum wir nicht aufhören zu flehen: Laß uns in Deinem Hause wohnen und die Schönheit Deines Tempels sehen. Wir vertrauen fest auf Dich, daß Du uns bald die Gnade schenken wirst, Dich zu schauen von Angesicht zu Angesicht." Herr, erhöre ihr Gebet und laß ihr Rufen zu Dir kommen. Bur Präfation. Es ist billig, gerecht und heilsam, Dir immer und überall Dank zu sagen, allmächtiger Vater, ewiger Gott, durch Jesum Christum, unsern Herrn, durch welchen Du uns die freudige Hoffnung der glückseligen Auferstehung geschenkt hast, damit wir, wenn uns der Gedanke an das über 192 Meßandacht für die Abgestorbenen. alle Menschen gesprochene Urtheil des Todes betrübet, durch das Versprechen der Unsterblichkeit ermuthigt und in unserm Glauben getröstet und gestärkt werden. Denn für Diejenigen, welche Dir treu sind, o Herr, ist der Tod fein Verlust des Lebens, sondern die Einkehr in ein glücklicheres und besseres Leben, und wenn das irdische Haus von Staub, welches sie nun bewohnen, zusammenbricht, dann erwerben sie dafür ein anderes bei Dir in Deinem Himmel, welches ewig dauert. Darum vereinigen, wir unsere Stimmen mit denen der Seligen, um Dir einen Lobgesang zu singen, indem wir ohne Unterlaß ausrufen: Heilig, heilig, heilig ist der Herr, der Gott der Heerschaaren! Deine Herrlichkeit erfüllt Himmel und Erde. Gebenedeit sei, der da kommt im Namen des Herrn! Sein Blut fleht um Gnade und seine Stimme erhebt sich bis zu dem Throne der Güte und Milde. O Jesus, bitte Du für diese Seelen, welche, obwohl dazu bestimmt, ewig mit Dir zu herrschen, dieses unschäßbaren Glückes noch auf lange Zeit beraubt sind, wenn Du Dich nicht würdigst, ihrer zu gedenken und Deine Stimme für sie zu erheben. PORTO Bei den Stillgebeten. Allmächtiger Gott, dessen Vorsehung über allen Geschöpfen wacht, weil Du der Vater Aller bist, wirf einen Blick der Barmherzigkeit auf die Seelen, welche Dich lieben und deren größter Schmerz ist, von Dir getrennt zu sein und Deiner Anschauung nicht genießen zu können. Gedenke, o mein Herr und Gott, daß sie Deiner Hände Werk sind und der Preis der Leiden, des Todes und der unendlichen Verdienste Jesu, Deines göttlichen Sohnes. Kannst Du bei diesem Namen ihre Peinen noch dauern sehen und Deiner Barmherzigkeit noch ein Ziel setzen? Siehe, wir opfern Dir für ihre Erlösung das kostbare Blut, welches er für sie am Kreuze vergossen hat, das anbetungswürdigste Opfer, dessen Vierte Meßandacht. 193 Gleichen nicht ist, noch war, noch sein wird, die mächtige Fürbitte der allerseligsten Jungfrau Maria und ihres heiligen Bräutigams Joseph, der hh. Petrus, Paulus und aller Heiligen; wir opfern Dir die demüthigen Bitten Deiner h. Kirche, die Gebete und verdienstlichen Werke aller ihrer Kinder. Darauf gestüßt, o mein Gott, hoffen wir Alles von Deiner Barmherzigkeit für die Seelen Derer, welche uns einst theuer waren, und denen zu helfen, sie zu lieben Du selber uns geboten hast. Laß Deine väterliche Milde endlich Deine strenge Gerechtigkeit entwaffnen! Deffne ihnen Dein göttliches Herz, offenbare ihnen Deine Herrlichkeit, entfalte Dich vor ihren Augen in Deiner ganzen Huld und Liebe und laß in ihre Herzen den Strom jener unaussprechlichen Wonnen fließen, deren ewige Quelle Du bist. Bur Wandlung. O Jesus, sei ihnen gnädig!- O Jesus, sei ihnen barmherzig! O Jesus, verzeihe ihnen alle ihre Sündenschuld!- Nach der Wandlung. O Jesus, mein Gott und Herr! ich bitte Dich durch das kostbare Blut, welches Du am Delberge geschwißt hast, erlöse aus den Qualen des Fegfeuers die Seelen aller gestorbenen Gläubigen, besonders aber jene, wofür am wenigsten gebetet wird, und führe sie baldigst ein in die Wohnungen des ewigen Friedens, damit sie dort Dich loben und verherrlichen in Ewigkeit, mir aber durch ihre Fürbitte die Gabe des Glaubens, der Hoffnung, der Liebe und der Neue erlangen mögen. Amen. Vater unser 2c. tot O Jesus, mein Schuß und Heil! ich bitte Dich durch pas kostbare Blut, welches Du bei der grausamen Geißelung vergossen hast, erlöse aus den Peinen des Fegfeuers die Seelen aller gestorbenen Gläubigen, besonders aber jene, Andachtsbuch. 4te Aufl. 13 194 Meßandacht für die Abgestorbenen. welche durch die Bande des Blutes oder der Verwandtschaft mit mir verbunden waren, und führe sie baldigst ein in die himmlische Glückseligkeit, damit sie dich mit dem Vater und h. Geiste anschauen und lieben in Ewigkeit, mir aber die Gabe der Keuschheit und des Bußeifers erflehen mögen. Amen. Vater unser 2c. O Jesus, mein Erlöser und Seligmacher! ich bitte Dich durch das kostbare Blut, welches Du bei der Krönung mit Dornen vergossen haft: errette die Seelen aller hingeschiedenen Gläubigen aus der schrecklichen Angst und Qual des Fegfeuers, besonders aber jene, wofür ich zu beten am meisten verpflichtet bin, und führe sie baldigst ein in das Land der ewigen Freude, wo kein Jammer mehr ist und keine Thräne mehr fließt, damit sie dort ohne Ende sich in Dir erfreuen, mir aber die so nothwendigen Tugenden, Gerechtigkeit, Sanftmuth, Demuth, Geduld, Mäßigkeit und Seeleneifer erbitten mögen. Amen. Vater unser 2. Jesus, Du Freude und Trost meines Herzens! ich bitte Dich durch das kostbare Blut, welches Du bei Deiner Kreuzigung vergossen hast, erlöse aus den Qualen des Reinigungsortes die Seelen aller hingeschiedenen Gläubigen, besonders diejenigen, welche am längsten und am härtesten noch zu büßen haben, und führe sie bald ein in das ewige Heimathland des Himmels, damit sie Dich dort anbeten und verherrlichen, mir aber die Standhaftigkeit im Guten und eine selige Sterbestunde erflehen mögen. Amen. Vater unser 2c. O Jesus, Du unser Mittler und Fürsprecher bei dem Vater! ich bitte Dich durch das kostbare Blut, welches aus Deiner gebenedeiten Seitenwunde und Deinem Herzen geflossen ist, erlöse aus dem schauerlichen Kerker des Fegfeuers die Seelen aller abgestorbenen Gläubigen, besonders jene, die Deine jungfräuliche Mutter auf Erden besonders verehrt und geliebt haben, damit sie baldigst zur seligen Gemeinschaft Vierte Meßandacht. 195 mit allen Engeln und Heiligen gelangen, mir aber die Gnade erflehen mögen, durch ein bußfertiges Leben hienieden den schrecklichen Peinen des Fegfeuers zu entgehen. Amen. Vater unser 2c. obange Bur Communion. Ich bekenne es, o mein Jesu, ich bin nicht würdig, Dich mit dem Priester jetzt leiblicher Weise zu empfangen, darum bitte ich Dich, Du wolleft wenigstens geistlicherweise mit Deiner Gnade bei mir einkehren und bis an mein Ende bei mir bleiben. Ich bekenne gleichfalls, o mein Jesu, ich bin wegen meiner Sünden nicht würdig, daß Du die Bitten erhörest, welche ich Dir für die leidenden Seelen im Fegfeuer darbringe, aber wolle gedenken, daß diese Seelen, welche im Stande der Gnade und Deine lieben Kinder sind, der Erlösung würdig sind. Wären sie dessen aber noch nicht würdig, dann, o Herr, mache Du sie durch die Kraft dieses allerheiligsten Opfers und durch Deine unendliche Barmherzigkeit würdig, zu Deiner so lange von ihnen ersehnten seligen Anschauung zu gelangen. Amen.eus metups Der Segen des Vaters, des Sohnes und des h. Getstes komme über alle abgestorbenen Seelen im Fegfeuer und spreche sie von all' ihren Strafen ledig, damit sie der ewigen Herrlichkeit theilhaftig werden. Amen. Schlußgebet. apim910. Gott, himmlischer Vater, siehe mit gnädigen Augen auf das kostbare Opfer, dem ich jeßt beigewohnt habe und laß es zum Troste aller abgestorbenen Christgläubigen gereichen, jener besonders, für welche ich mir zu beten vorgenommen habe. Herr gib ihnen die ewige Ruhe und das ewige Licht leuchte ihnen! Hl. Maria, bitte für sie! Alle Heiligen Gottes, bittet für sie! Herr, laß sie ruhen im Frieden. Amen. 18* 196 Libera me, Domine, de morte aeterna, in die illa tremenda, Quando coeli movendi sunt et terra: Dum veneris judicare saeculum per ignem. - Meßandacht für die Abgestorbenen. Das Libera" an der Tumba.time Befreie mich, o Herr, vom ewigen Tode, an jenem schrecklichen Tage, Wann die Himmel zittern und die Erde: Da Du kommen wirst zu richten die Welt durch Feuer. V. Ich bin in Nengsten gekommen und fürchte mich, wenn das Gericht kommt und der künftige Zorn.disi siist Wann die Himmel zittern und die Erde. 1979 ca- V. Sener Tag, der Tag des Zornes, des Elends und der Trübsal, der große, der überaus bittere Tag! Da Du kommen wirst zu richten die Welt durch Feuer.d O Herr, gib ihnen die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihnen. Befreie mich, u. s. w. bis zum V. - V. Tremens factus sum ego et timeo, cum discussio venerit atque ventura ira. Quando coeli movendi sunt et terra. V. Dies illa, dies irae, lamitatis et miseriae, dies magna et amara valde. - Dum veneris judicare saeculum per ignem. no lo Requiem aeternam dona eis, Domine, et lux perpetua luceat eis. Libera me usque ad V. - - Ist das ,, Libera" zu Ende und der Priester an der Tumba angekommen, so besprengt er diese mit Weihwasser und betet hierauf also: V. Oremus pro fidelibus defunctis. V. Laßt uns beten für die verR. Requiem aeternam dona eis, Domine, et lux perpetua luceat eis. storbenen Christgläubigen! R. Herr, gib ihnen die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihnen! V. Laß sie ruhen im Frieden. R. Amen. V. Requiescant in pace. R. Amen. Antiph. Si iniquitates. - - Antiph. Wenn auf die Missethaten. Libera an der Tumba. De profundis. De profundis clamavi ad te, Domine; Domine exaudi vocem meam. Fiant aures tuae intendentes, in vocem deprecationis meae. Si iniquitates observaveris Domine; Domine, quis sustinebit? Quia apud te propitiatio est, et propter legem tuam sustinui te, Domine. Anim Sustinuit anima mea in verbo ejus; speravit anima mea in Domino. A custodia matutina usque ad noctem speret Israel in Domino. Quia apud Dominum misericordia et copiosa apud eum redemtio.. g Et ipse redimet Israel ex omnibus iniquitatibus ejus. Requiem aeternam eis, Domine, et lux perpetua luceat eis. Antiph. Si iniquitates observaveris, Domine; Domine, quis sustinebit? V. Kyrie eleison. R. Christe eleison. 197 Ps. 129. Aus der Tiefe rufe ich, Herr, zu Dir; Herr, erhöre meine Stimme. Deine Ohren wollen Acht haben auf die Stimme meines Flehens. Wenn auf die Missethaten, Herr, Du achtest; wer wird, o Herr, vor Dir bestehen? Doch bei Dir ist Versöhnung, und um Deines Wortes willen harr' ich auf Dich, o Herr. Meine Seele verläßt sich auf sein Wort, meine Seele hoffet auf den Herrn. Von der Morgenröthe bis zur Nacht soll Israel auf den Herrn hoffen. Beim Herrn ja ist Erbarmung, bei ihm ist reichlich Erlösung. unaoup svload. Und er wird Israel erlösen von allen seinen Sünden. Herr, gib ihnen die ewige Ruhe, und das ewige Licht, Herr, leuchte ihnen. and Antiph. Wenn auf die Missethaten, Herr, Du achtest; wer wird, o Herr, vor Dir bestehen? V. Herr, erbarme Dich unser. B. Christe, erbarme Dich unser. 198 V. Kyrie eleison. Pater noster.( Secreto-) V. Et ne nos inducas in tentationem; R. Sed libera nos a malo. Meßandacht für die Abgestorbenen. V. A porta inferi. ma B. Erue, Domine, animam ejus. V. Requiescat in pace. R. Amen. V. Domine, exaudi orationem meam. R. Et clamor meus ad te veniat. V. Dominus vobiscum. R. Et cum spiritu tuo. 14 nell Oremus. ( In die depositionis defuncti.) Absolve, quaesumus, Domine; animam famuli tui( famulae tuae) N. N., ut defunctus( defuncta) saeculo tibi vivat, et quae per fragilitatem carnis humana conversatione commisit, tu venia missericordissimae pietatis clementer absterge. Per Christum Dominum nostrum. Pads B. Amen. sid. V. Herr, erbarme Dich unser. Vater unser.( Forts. im Stillen.) V. Und führe uns nicht in Versuchung; met imod R. Sondern erlöse uns von dem est Uebel. 12 V. Von der Pforte der Hölle. R. Erlöse, o Herr, seine( ihre) Seele. V. Sie ruhe im Frieden.mod R. Amen. V. Herr, erhöre mein Gebet. ng do R. Und laß mein Rufen zu Dir kommen. V. Der Herr sei mit euch. R. Und mit deinem Geiste.o Lasset uns beten! ( Am Begräbnißtage eines Verstorbenen.) • Erlöse, o Herr, die Seele Deines Dieners,( Deiner Dienerin) N. N., damit er( ste), nachdem er( ste) das irdische Leben beendigt hat, Dir lebe, und Verzeihung aller Fehltritte, die er( ste) aus menschlicher Schwachheit begangen, durch Deine grundlose Güte und Barmherzigkeit erlangen möge. Durch Christum unsern Herrn. B. Amen. R. Amen.no1919 steta. Libera an der Tumba. ( In anniversario die.) #Deus indulgentiarum, Domine: da animae famuli tui( famulae tuae) N. N., cujus annidiem versarium depositionis diem commemoramus, refrigerii sedem, quietis beatitudinem et luminis claritatem. Per Christum Dominum nostrum. R. Amen. ( In die omnium defunctorum.) Fidelium Deus omnium Conditor et Redemtor, animabus famulorum famularumque tuarum remissionem cunctorum tribue peccatorum: ut indulgentiam, quam semper optaverunt, piis supplicationibus consequantur. Qui vivis et regnas in saecula saeculorum. R. Amen. 199 V. Requiescant in pace.id R. Amen. ( Am Jahrestage.) Gott der Barmherzigkeit! laß die Seele Deines Dieners( Deiner Dienerin) N. N., dessen ( deren) Sterbetages wir gedenken, zu dem Ort der Erquickung, zur Ruhe und Glückseligkeit, und zum Lichte Deiner Herrlichkeit gelangen. Durch Christum... dom st B. Amen. ( Am Tage aller Seelen.) O Gott Schöpfer und Erlöser aller Gläubigen! verleihe den Seelen Deiner Diener und Dienerinnen Nachlaß allerSünden, damit sie die Vergebung, die sie allzeit ersehnt haben, durch gottselige Fürbitten erlangen mögen. Der Du lebst und regierst in alle Ewigkeit. R. Amen. don fat Nach der betreffenden Oration folgt zum Schlusse: V. Requiem aeternam dona V. Herr, gib ihnen( ihm, ihr) die ewige Ruhe; eis( ei) Domine. R, Et lux perpetua luceat eis R. Und das ewige Licht leuchte ihnen( ihm, thr)! ( ei). V. Laß ste ruhen im Frieden. R. Amen. 200 Meßandacht für den Gottesdienst der fath. Schuljugend. 30 lutraci pijes Fünfte Meßandacht für den Gottesdienst der sa dus fath. Schuljugend. ob 700 100 bis Vorbereitungsgebet. şdirdil Herr Jesu Christe! der Du das unendlich werthvolle und preiswürdige Opfer Deines Leibes und Blutes zum Heile der Lebendigen und Todten eingesetzt hast, ich opfere Dir auf diese h. Messe zur Anbetung Deiner göttlichen Majestät und zur Bezeigung meiner tiefsten Ehrfurcht, zur Genugthuung und Versöhnung meiner großen Sündenschuld, zur Danksagung für alle Gnaden und Wohlthaten, die ich die ganze Zeit meines Lebens von Deiner Barmherzigkeit empfangen habe, zu Lob und Ehr aller Geheimnisse meines Glaubens, besonders jener Deines bittern Leidens und Sterbens, wie auch der Schmerzen Deiner heiligsten Mutter, und endlich als ein Bittopfer zur Erlangung eines guten Todes, für mich und alle Mitglieder dieser Pfarrgemeinde, wie auch für jene Geistliche, welche mir auf meinem Todbette einstens beistehen werden, deßgleichen für alle aus dieser Gemeinde Verstorbenen, namentlich für die letzt Verstorbenen und für Jene, welche nach Deiner göttlichen Allwissenheit und Anordnung nächstens sterben werden. Nimm, o Jesu, diese meine Meinung wohlgefällig auf, und ersege, was ihr abgeht, durch Deine unendlichen Verdienste, durch die Verdienste Deiner schmerzhaften Mutter und durch alle Empfindungen, Gedanken, Worte und Werke, wodurch Dir der H. Joseph, der h. Johannes, die h. Barbara, der h. Xaverius und alle Patronen der Sterbenden genug gethan haben. Der Du lebst und regierst in alle Ewigkeit. Amen. Vom Staffelgebet bis zum Sanctus. V. Süßester Jesu! am Delberg tief betrübt, zu dem Fünfte Meßandacht. hodimas 201 himmlischen Vater betend, von Todesangst überfallen und mit blutigem Schweiße überronnen, erbarme Dich unser! R. Erbarme Dich unser, o Herr! erbarme Dich unser! V. Süßester Jesu! durch einen verrätherischen Kuß den Händen Deiner Feinde überliefert, gleich einem Mörder gefangen und gebunden, von den Jüngern verlassen, erbarme Dich unser! THI R. Erbarme Dich unser, o Herr! erbarme Dich unser! V. Süßester Jesu! von dem ungerechten Rathe der Juden gleich einem Schuldigen verurtheilt und dem Pilatus als ein Uebelthäter übergeben, vom gottlosen Herodes verspottet und verlacht, erbarme Dich unser! R. Erbarme Dich unser, o Herr! erbarme Dich unser! V. Süßester Jesu! Deiner Kleider beraubt und an einer Säule grausam gegeißelt, erbarme Dich unser! R. Erbarme Dich unser, o Herr! erbarme Dich unser! V. Süßester Jesu! mit Dornen gekrönt, mit Backenstreichen und mit einem Rohre geschlagen, mit einem Purpurgewande angethan, verlacht und mit Schmähworten ersättigt, erbarme Dich unser! R. Erbarme Dich unser, o Herr! erbarme Dich unſer! V. Süßester Jesu! einem Mörder hintangeseßt, von den Juden verworfen und zum Kreuztode ungerecht verurtheilt, erbarme Dich unser! R. Erbarme Dich unser, o Herr! erbarme Dich unser! V. Süßester Jesu! mit dem schweren Kreuze beladen und an die Richtstätte wie ein Schaf zur Schlachtbank geführt, erbarme Dich unser! R. Erbarme Dich unser, o Herr! erbarme Dich unser! V. Süßester Jesu! unter der schweren last des Kreu 202 Meßandacht für den Gottesdienst der kath. Schuljugend. zes zusammengesunken, und durch Simon von Cyrene in Tragung desselben unterstüßt, erbarme Dich unser! im R. Erbarme Dich unser, o Herr! erbarme Dich unser! V. Süßester Jesu! mit grausamer Härte auf das Kreuz hingeworfen, an dasselbe ausgespannt und an Händen und Füßen angenagelt, erbarme Dich unser! R. Erbarme Dich unser, o Herr! erbarme Dich unser! V. Süßester Jesu! unter die Mörder gezählt, verwünscht und verlacht, mit Galle und Essig getränkt und von furchtbaren Schmerzen von der sechsten bis zur neunten Stunde auf dem Kreuze gepeinigt, erbarme Dich unser! R. Erbarme Dich unser, o Herr! erbarme Dich unser! V. Süßester Jesu! am Kreuze in einen solchen Abgrund von Leiden gestürzt, daß es Dir den Ruf auspreßte: Mein Gott, mein Gott, warum hast Du mich verlassen?" erbarme Dich unſer! R. Erbarme Dich unser, o Herr! erbarme Dich unser! V. Süßester Jesu! an dem Kreuze gestorben, im Angesicht Deiner Mutter mit einer Lanze durchstochen, worauf aus der Wunde zugleich Blut und Wasser floß, erbarme Dich unser! od B. Erbarme Dich unser, o Herr! erbarme Dich unser! SV. Süßester Jesu! vom Kreuze herabgenommen und mit den Thränen Deiner jungfräulichen Mutter beneßt, erbarme Dich unser! R. Erbarme Dich unser, o Herr! erbarme Dich unser! V. Süßester Jesu! mit fünf Wunden an Händen und Füßen und an der Seite durchbohrt, mit Spezereien geſalbt und darauf begraben, erbarme Dich unser! B. Erbarme Dich unser, o Herr! erbarme Dich unser! ampuilube Fünfte Meßandacht. 2 203 Gebet. O gekreuzigter Herr und Gott! der Du die Welt zu erlösen von der Krippe an bis zum Tod am Kreuze so unaussprechlich viel und schwer hast leiden wollen; befreie uns durch alle diese Peinen von der Sünde und Unbußfertigkeit, und würdige Dich, uns dahin zu führen, wohin Du den mit Dir gefreuzigten Mörder geleitet haft, der Du mit dem Vater und h. Geiste lebst und regierst in Ewigkeit. Amen. V. O schmerzhafte Mutter Maria! Die Du zu Bethlehem keine Herberge gefunden hast und in einem Stalle übernachten mußtest, bitt für uns! R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi! V. O schmerzhafte Mutter Maria! Die Du das göttliche Kind in eine Krippe legen, und so Trauriges über Deine und Seine Zukunft aus dem Munde Simeons hören mußtest, bitt für uns! R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi! V O schmerzhafte Mutter Maria! Die Du die Heimath verlassen und mit Deinem Sohne, unserem Heilande, vor dem Grimme des Herodes in ein fremdes Land entfliehen mußtest, bitt für uns! mag. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Chrifti! V. O schmerzhafte Mutter Maria! Die Du über den Mord der unschuldigen Kinder getrauert und Deinen verlornen Sohn drei Tage gesucht hast, bitt für uns! R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi! id V. O schmerzhafte Mutter Maria! Die Du den Haß und Undank, womit Dein göttlicher Sohn verfolgt wurde, selbst empfunden hast, bitt für uns! Em falloui 204 Meßandacht für den Gottesdienst der fath. Schuljugend. B. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi! dublyan milov. O schmerzhafte Mutter Maria! Die Du Deinem gegeißelten und mit Dornen gekrönten Sohne begegnetest, als er sein Kreuz zur Richtstätte trug, bitt für uns! IN Chrifti! Auf daß n R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen V. O schmerzhafte Mutter Maria! deren Herz bei der Kreuzigung Jesu Christi Deines Sohnes von dem siebenfachen Schwerte der namenlosesten Pein durchdrungen wurde, bitt für uns! R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi! V. O schmerzhafte Mutter Maria! Die Du Jesum Christum, Deinen und des Allerhöchsten Sohn, mit einer Lanze durchbohrt gesehen und in Deinem Schoos aufge= nommen hast, bitt für uns! R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi! V. O schmerzhafte Mutter Maria! Die Du den Leichnam Deines göttlichen Sohnes in die Grabeshöhle begleitet und darin verschließen gesehen hast, bitt für uns! indoin R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Chrifti! V. O schmerzhafte Mutter Maria! hilf uns durch Deine Fürbitte zu einem bußfertigen Lebenswandel, zum Siege im Todeskampfe und zu einer seligen Sterbestunde. Amen. mont Gebet. Wir bitten Dich, o schmerzhafte Maria! durch die Verdienste aller Deiner Schmerzen und bei der Liebe, die Du zu Deinem für uns fortwährend sich opfernden Jesus trägst, Du wolleft uns von ihm erbitten vollkommene Neue " spuitur Fünfte Meßandacht. über unsere Sünden, Festigkeit im Guten, wahre Furcht des Herrn, Ergebung in Leiden, Stärke in der Versuchung, Trost in der Todesangst, den Stand der Gnade im Sterben und das ewige Leben bei Dir und Deinem göttlichen Sohne Jesus Christus, welcher mit dem Vater und dem h. Geiste als gleicher Gott lebt und regiert von Ewigkeit zu Ewigfeit. Amen. 205 Vom Sanktus bis zur h. Wandlung. V. Lasset uns beten für unsern obersten Hirten, den Pabst N. B. Der Herr erhalte und belebe ihn. Er mache ihn selig auf Erden, und übergebe ihn nicht in die Hände seiner Feinde. V. Lasset uns beten für unsern Bischof N. B. Der Herr verleihe ihm seinen Geist, daß er uns zum ewigen Heile führe. V. Lasset uns beten für unsere Wohlthäter! R. Daß ihnen Gott für vergängliche- ewigdauernde Güter verleihe. V. Lasset uns beten für die franken Brüder und Schwestern! R. Daß fie Gott nach seiner Vatermilde von ihren Leiden befreie und ihre Seelen errette. V. Lasset uns beten für die zunächst Sterbenden von uns! R. Führe sie, o Gott, nach einem seligen Hinscheiden zu Deiner ewigen Anschauung. V. Lasset uns beten für unsere abwesenden Brüder und Schwestern! saj shu R. Mache selig, o Gott, innen, die auf Dich hoffen. Deine Diener und Diener100 206 Meßandacht für den Gottesdienst der fath. Schuljugend. end V. Sende ihnen Hülfe von Deinem Heiligthume. for R. Und von Sion aus beschütze sie. Amen. GA Nach der h. Wandlung. smiles * V. Laffet uns beten für alle abgestorbenen Christet uns bet gläubigen. R. Herr, gib ihnen die ewige Ruhe und das ewige. Licht leuchte ihnen. V. Laß sie ruhen im Frieden. R. Amen. Gebet. D Gott, Schöpfer und Erlöser aller Gläubigen! verleihe den Seelen Deiner Diener und Dienerinnen, für welche wir unsere Gebete auf Deinen h. Leib und Dein kostbares Blut legen, Verzeihung aller ihrer Sünden, damit sie die Nachlassung derselben, welche sie allezeit gewünscht haben, erhalten mögen, und in die Wohnung der Seligen aufgenommen zu werden verdienen, wo Du lebst und regierst von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. V. Lasset uns anrufen die Fürbitte aller Heiligen, um selbst ein lückseliges Ende zu erlangen! Kurze Litanei von allen Heiligen. Herr, erbarme 2c., wie bei der Lit. vom süßen Namen Jesu( S. 38). Heilige Maria, Heilige Gottesgebärerin, Heilige Jungfrau aller Jungfrauen, Alle h. Engel und Erzengel, Alle h. Patriarchen und Propheten, Alle h. Apostel und Evangelisten, Alle h. Märtyrer und Beichtiger, Alle H. Jungfrauen und Wittwen, Alle Heiligen Gottes, Sei uns gnädig, Verschone uns, o Jesus! Bitte( bittet) für uns! Fünfte Meßandacht. Von allem Uebel, d Von den Nachstellungen des Teufels, Von einem gähen und unvorgesehenen Tode, Von aller Unreinigkeit des Gemüthes und des Leibes, Von dem ewigen Tode, Von Deinem Zorne, Durch Deine Ankunft, Durch Deine Geburt, Durch Dein Kreuz und Leiden, Durch Deinen Tod, Durch Deine Auferstehung und Himmelfahrt, Durch die Ankunft des h. Geistes, In der Stunde unseres Absterbens, Am Tage des Gerichtes, Wir arme Sünder, Wir bitten Dich, erhöre uns! Daß Du uns den Frieden und Deine Gnade mittheilest, Daß Du uns Zeit zur Buße schenkest, Daß Du die Gnade des h. Geistes unseren Herzen eingießen wolleft, Daß Du uns wahre Buße und Verzeihung aller Sünden schenkest, The Co Daß Du uns in den Schmerzen Geduld, und im Glauben Beharrlichkeit verleihest, Daß Du uns vor dem Tode durch die h. Wegzehrung stärken wolleft, Daß Du uns durch die Gnade und Kraft des heiligsten Sakraments des Altars in das ewige Leben einführest, Daß Du unser Verlangen befriedigen und unser Gebet erhören wollest, 207 Erlöse uns, o Jesus! Du Sohn Gottes, O Du Lamm Gottes 2c. Verschone uns, o Jesus! O Du Lamm Gottes 2c. Erhöre uns, o Jesus! D Du Lamm Gottes 2c. Erbarme Dich unser, o Jesus! 403 Wir bitten Dich, erhöre uns! 208 Beicht- und Communionandachten. Christe, höre uns!- Christe, erhöre uns! Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. V. Bittet für uns, alle Heiligen Gottes! B. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi! Gebet. Allmächtiger, ewiger Gott, der Du über die Lebendigen und Todten herrschest, und Dich Aller erbarmst, welche Du aus dem Glauben und den Werken für die Deinen erkenneft; wir bitten Dich, verleihe, daß Alle, für welche wir Dir dieses h. Opfer des Leibes und Blutes Jesu Christi dargebracht haben, und welche in dieser Welt noch im Fleische wandern, durch die Fürbitte aller Deiner Heiligen in Deiner Gnade bis ans Ende verharren und durch einen glückseligen Tod aus diesem armseligen in das ewige Leben eingehen mögen. Durch denselben Christum unsern Herrn. Amen. Es erhöre und segne uns der allmächtige und allbarmherzige Gott der Vater, der Sohn und der h. Geist. Amen. IV. Abschnitt. Beicht- und Communionandachten. 100 A. Beweggründe, oft zu beichten. Die geistliche Trägheit, an der wir alle mehr oder weniger leiden, macht, daß wir uns nur mit Mühe zu guten Werken und zum Gebrauche der Heilmittel entschließen. Wir möchten wohl gut und fromm sein, aber wenn es so von selbst ohne viele Anstrengung und Selbstüberwindung geschehen könnte. Eines der Beweggründe, oft zu beichten. 209 wirksamsten Heilmittel nun ist der öftere Empfang des Bußsakraments, aber es ist auch gerade dieses, dessen Anwendung den meisten Christen besonders schwer fällt. Weil wir nämlich meistens mit unsern Gedanken in irdischen Dingen vertieft, und nicht selten auch leichtsinnig und zerstreut sind; so müssen wir uns viele Gewalt anthun, um mit Ernst in unser Inneres einzugehen, an die Ewigkeit und die Rechenschaft, die wir Gott schuldig sind, zu denken. Dazu kommt, daß wir uns in der Beichte verdemüthigen, und unsere eigene Schande eingestehen müssen. Aus unserer geistlichen Trägheit also, aus unserm Leichtsinn und Stolze entsteht der Widerwille, den wir gegen die Beichte empfinden, und den der böse Feind benutzt, um uns durch allerlei nichtige Vorwände zu bewegen, die Beichte von einem Tage zum andern, von einer Woche zur andern zu verschieben. Daß du nun, mein Christ, jenen Widerwillen empfindest, daß dir dergleichen Vorwände einfallen, macht dich noch nicht schuldig; aber daß du den Widerwillen nicht überwindest, daß du auf diese Vorwände so leicht Acht gibst, das ist deine Schuld. Um dich also zu ermuntern, troß allem Widerstreben der Natur und den Einflüsterungen des bösen Feindes dich oft dem h. Bußsakrament zu nähern, erwäge folgende Wahrheiten: 1. Wenn du auch, durch die Gnade Gottes gestärkt, schon längere Zeit ohne schwere Sünden lebst, wirst du dennoch aus dem häufigen Empfang des Bußsakraments vielfachen Nugen ziehen. Erstens bewahrst du dadurch den Geist der Buße; es ist aber sehr wichtig für uns alle, daß wir nie aufhören, zerknirschten Herzens zu sein, und die Sünden unseres früheren Lebens vor Gott zu beweinen. Ferner werden uns durch das Sakrament der Buße auch die zeitlichen Strafen, die wir für die gebeichteten Sünden noch zu dulden haben, nachgelassen, und darum ist es gut, sich in jeder Beichte auch der Sünden seines ganzen Lebens, jedoch in der Regel nur im Allgemeinen, nicht durch Wiederholung der einzelnen, von neuem anzuklagen. Zu den besonderen Gnaden des Bußsakraments gehört weiter, daß es unsere Andachtsbuch. 4te Aufl. 14 210 Beicht und Communionandachten. Seele immer mehr von den Ueberbleibseln der Sünde, den bösen Neigungen und Gewohnheiten, befreit, den Abscheu vor der Sünde, und die heilsame und kindliche Furcht Gottes vermehrt, und durch alles dieses uns immer sicherer vor dem Rückfall in schwere Sünden macht. Endlich aber besteht in dieser öfteren Erforschung des Gewissens, in dieser beständigen Busfertigkeit, in dieser immer neuen Anklage vor Gott jene Wachsamkeit, die uns der Heiland als Mittel gegen die Versuchungen, und als Vorbereitung auf den Tod so sehr empfiehlt: ,, Wachet und betet, damit ihr nicht in Versuchung gerathet. Wachet und betet, denn ihr wist weder den Tag, noch die Stunde." 11 2. Wenn du aber noch in Todsünden zu fallen pflegst, so bedenke ernstlich, welch ein großes Uebel der Zustand der Ungnade Gottes ist. Wer eine schwere Sünde auf dem Herzen hat, über den ist das Urtheil der ewigen Verdammniß insofern schon ausgesprochen, als er, im Falle der Tod ihn überraschte, ohne Rettung verloren wäre. Siehst du nun, warum der Satan dich verleitet, die Beichte aufzuschieben? Durch die Sünde bist du sein geworden, er wartet mit boshafter Ungeduld auf den Augenblick, in dem du stürbest, um dann sein Recht über dich auf ewig ausüben zu können. Nun aber weißt du weder den Tag, noch die Stunde, wann der Herr kommen wird; er hat dir vielmehr versichert, daß er kommen werde, wie ein Dieb in der Nacht, und zur Stunde, wann du es am wenigsten vermutheft. Aber noch einen Grund hat der Feind des Heiles, dich von der Beichte abzuhalten. Er weiß, wie viel schwächer du bist, ihm zu widerstehen, wenn du im Stande der Ungnade lebst. Seine boshafte Absicht ist also, daß du in immer mehr Sünden falleft, Schuld auf Schuld häufeft, und dadurch dir das Beichten immer schwerer werde. Beherzige auch noch, daß die Seele, welche im Zustande der Ungnade ist, für das ewige Leben nichts verdienen kann. Die Gebete und andere guten Werke, die man in diesem Zustande verrichtet, sind zwar sehr heilsam und gut, weil sie die Gnade der Buße erwirken und von fernerem Sündigen abhalten, Von der allgemeinen oder Generalbeicht. 211 aber im Himmel finden sie keine Belohnung. Jeder Tag also, jede Woche, jeder Monat, den du nach einer schweren Sünde, ohne zu beichten, verlebst, ist für die Ewigkeit verloren. O wie bitter wirst du diesen Verlust auf dem Todbette bereuen! doar hile 3. Bist du endlich so unglücklich, schwere Sünden gar aus Gewohnheit zu begehen, so wisse, daß es kein wirksameres Mittel gibt, dich von so trauriger Knechtschaft zu befreien, als die öftere demüthige und reumüthige Beichte: erstlich weil du durch den würdigen Empfang des H. Sakramentes immer wieder in den Stand der Gnade kommst, und folglich viel stärker bist, dem Versucher zu widerstehen; dann aber weil du durch diese stete Rückkehr zu Gott, durch diese immer neue Verdemüthigung deiner selbst beweisest, wie sehr dir dein Heil am Herzen liegt, und wie sehr du wünschest, von der bösen Gewohnheit befreit zu werden; einen solchen guten Willen aber, verbunden mit demüthiger Anklage seiner selbst, belohnt Gott mit ganz besondern Gnaden. Endlich ist nichts, was dem Gewohnheitssünder einen so starken 3aum anlegt, als der Gedanke an die Beichte und die damit verbundene Erinnerung an das Gericht Gottes. use spidmat sfight and olsut ndüjdo 2 mthilmän sid ni ONE i s B. Von der allgemeinen oder Generalbeicht. whe did dhe nephinite Unter einer allgemeinen oder Generalbeicht versteht man eine solche Beicht, welche entweder die Sünden des ganzen Lebens von der Kindheit an umfaßt, oder doch wenigstens über einen längeren Zeitraum, über welchen man sein Gewissen in Ordnung bringen will, sich verbreitet. Eine solche Beicht ist Vielen nothwendig, den Meisten sehr nüglich und heilsam.jus thin gal Nothwendig ist sie Allen, deren frühere Beichten als ungültig erkannt werden, sei es aus Mangel des vollständigen Bekenntnisses, oder aus Mangel der Reue und des Vorsazes. Es geschieht leider nicht selten, daß Jemand aus Furcht und Scham oder aus Leichtsinn und Nachlässigkeit in der Gewissenserforschung, oder aus grober und verschuldeter Unwissenheit der 14* Beicht- und Communionandachten.. Religion, oder aus allzuleichten Grundsäßen Eine oder mehrere Todsünden in der Beicht verschweigt und ausläßt. Dieses sündhaften Verschweigens sind auch diejenigen schuldig, welche, obwohl sie alle Sünden angeben, doch die eine Sünde erschwerenden oder gar thre Gattung verändernden Umstände vorsäglich weglassen; ferner, welche zweideutige und zu allgemeine Ausdrücke gebrauchen, oder mit zu leiser Stimme und zu schnell sprechen, damit sie von dem Beichtvater nicht gehört und nicht verstanden wer-= den; auch welche absichtlich einen schwer hörenden, geistesschwachen oder allzu nachsichtigen Priester zum Beichten aufsuchen. Alle der= gleichen Beichten sind ungültig und gottesräuberisch aus Mangel der erforderlichen Aufrichtigkeit und Vollständigkeit im Bekenntnisse. Dasselbe gilt auch, wenn die übernatürliche Neue und der ernste Vorsatz zur Besserung und Genugthuung fehlt. Wie viele findet man heut zu Tage, die aus bloßer Gewohnheit oder auß gewissem Zwange( weil sie eines Beichtzettels bedürfen) ohne Schmerz und Abschen vor der Sünde, ja sogar mit Muthwillen und Frechheit beichten! Wie viele gibt es, welche, um die nothwendige Besserung ganz unbekümmert, nach oftmaligen Beichten immer in die nämlichen Todsünden zurückfallen; welche die nächste Gelegenheit zur Sü besonders die unehrbare Bekanntschaft, troß der Ermahnungen des Beichtvaters nicht aufgeben; endlich, welche das begangene Böse, obwohl sie könnten, nicht gut zu machen suchen, das ungerechte Gut nicht zurückstellen, die Verläumdungen nicht wiederrufen, die Feindschaften nicht aufheben 2c., sondern durch viele Jahre immerfort in ihren Todsünden und lasterhaften Gewohnheiten verharren. Mögen Solche ja nicht auf ihre früheren Beichten und ungültig empfangenen Absolutionen sich verlassen, sondern eine Generalbeicht, so lang es Zeit ist, ablegen, um die Mängel der vorigen Beichten aufzuheben! bad om 10 and lapa u ndal du Ist aber auch die Generalbeicht nicht Allen zum Heile nothwendig, so ist sie doch fast Allen( mit einziger Ausnahme derer, die aus bloßer Gewissensängstlichkeit ohne gültigen Grund ihre 212 Von der allgemeinen oder Generalbeicht. nüßlich. Beichten immer wiederholen möchten) überaus Denn eine gut verrichtete Generalbeicht macht, daß man seinen Seelenzustand deutlicher und vollständiger erkennt, daß man seine Sündhaftigkeit und Armseligkeit lebhafter fühlt, daß man die begangenen Sünden tiefer und schmerzlicher bereut, daß man die Besserung des Lebens ernster und kräftiger sich vornimmt, k kurz, daß man den alten Menschen auszieht und den neuen anzieht, der in Heiligkeit und Gerechtigkeit erschaffen ist. Wahrlich! unzählige Sünder verdanken ihre vollkommene Besserung und Bekehrung der Generalbeicht, ohne welche ste kaum jemals zur Sinnesänderung gekommen, sondern ewig zu Grunde gegangen wären. mans insdlajsid mgog 213 and Daher, wenn es dir am Herzen liegt, dein Heil zu wirken, und den Grund zu einem neuen besseren Leben zu legen, so überlege alle deine Jahre in der Bitterkeit deiner Seele, und reinige dich durch eine Generalbeicht.nisid annat land Was nun die Art und Weise betrifft, eine Generalbeicht recht und nüßlich abzulegen, so bemerke Folgendes: de 1. Vor der Beicht erwecke ein lebhaftes und aufrichtiges Verlangen einer vollkommenen Bekehrung. Friede den Menschen, die eines guten Willens sind!" Wer ernstlich will und sich bemüht, dem wird nicht die Gnade mangeln, ein so h. Werk zu vollbringen; vielmehr ist das Wollen selbst und das Bemühen schon eine Frucht der Gnade, weil Gott will, daß alle Menschen selig werden und zur Erkenntniß der Wahrheit gelangen. Darum lasse dich durch deine Unwürdigkeit und Schwäche nicht abschrecken, sondern voll Zuversicht auf Gottes Beistand fange an und sprich:„ Ich will mich bekehren und ein neues besseres Leben anfangen; ich will dem Teufel und der Welt und der Fleischeslust entsagen und Gott allein dienen; Herr! ich will, stärke meinen Willen!" Diese und ähnliche Gedanken und Empfindungen sollen die erste Einleitung zur Generalbeicht machen. - Um diesen Bußgeist rege zu erhalten und zu bestärken, stelle an jedem der Vorbereitungstage zur Generalbeicht( etwa acht 214 Beichte und Communionandachten. Tage) eine Betrachtung an über die letzten Dinge: Tod, Gericht, Hölle, oder auch über die Parabel des verlornen Sohnes, über das Leiden Christi, oder wenn du das nicht kannst, so lese wenigstens langsam und andächtig solche Betrachtungen, wie ste in diesem Buche im II. Abschnitt zu diesem Zweck enthalten sind. Nach dieser Lesung oder Betrachtung erforsche jedesmal das Gewissen und setze diese Erforschung so viele Tage fort, bis du vernünftiger Weise glauben kannst, daß wenigstens alle schweren Sünden dir ins Bewußtsein gekommen. Du kannst dich hiezu des Beichtspiegels bedienen, wie er in diesem Buche enthalten ist, indem du bei den einzelnen Geboten Gottes und der Kirche nachdenkst, wie du gegen dieselben in den verschiedenen Zeiten deines Lebens, in Gedanken, Worten und Werken gefehlt habeft. Was die schweren Sünden und lasterhaften Gewohnheiten betrifft, mußt du auch die beiläufige Zahl erforschen, indem du nachdenkst, wann die böse Gewohnheit angefangen, wann aufgehört habe, ob und wie lange sie unterbrochen worden sei, wie oft du die schwere Sünde im Jahre, im Monate, in der Woche begangen habest. Sind es Sünden in Gedanken oder Worten, deren Zahl du auch nicht beiläufig anzugeben vermagst, so erkläre wenigstens, ob du ste ohne Schen, so oft es dir in den Sinn fam, begingest, oder ob du dir bisweilen auch Mühe gabst, selbe zu meiden. Auch die Umstände, welche eine Sünde erschweren oder ihre Gattung verändern, müssen beachtet werden. Ueberhaupt ist großer Fleiß in dieser Gewissenserforschung zu empfehlen, damit man nicht nach der Beicht von Aengsten und Zweifeln gequält werde. Zur Unterstützung des Gedächtnisses kannst du auch deine Sünden aufschreiben; nur daß solches in Kürze geschehe, indem du nur die Hauptpunkte deiner Sünden nach Gattung und Zahl anmerkst. Nach der Gewissenserforschung erwecke an jedem Vorbereitungstage Akte der Neue und verrichte einige Bußgebete. Es wäre verkehrt, wenn du in diesen Tagen blos mit der Erforschung des Gewissens dich begnügen wolltest. Bewahre auch während dieser Von der allgemeinen oder Generalbeicht. 215 Zeit, so viel möglich, die Sammlung des Geistes; enthalte dich von überflüssigen Reden und von Ergößungen, damit du in frommer Zurückgezogenheit und Stille desto besser dem Gebet und der Betrachtung obliegen könnest. Verrichte auch einige Werke der Barmherzigkeit und der Abtödtung, weil durch Fasten und Almosen der Zorn Gottes besänftigt wird. Kurz, fange schon vor der Beicht ein neues Leben an und thue Buße; denn dies ist das beste Zeichen eines aufrichtigen Willens.- An den legten Vorbereitungstagen fasse deine besonderen Vorsäge, damit du klar erkennest, was für die Zukunft zu meiden und zu thun sei, welche Gewohnheit auszurotten, welche Gesellschaft zu fliehen, welche böse Gelegenheit zu entfernen, welche Mittel anzuwenden seien, damit du nicht in die Sünde zurückfallest. Aus diesen Vorsägen und aus den Rathschlägen, welche dir der Beichtvater geben wird, kannst du dann nach der Beicht eine Lebensregel zusammensetzen, durch deren Beobachtung du mit Gottes Gnade im Guten verharren wirst. Joismal sindibist nade mindor 2. In der Beicht selbst klage dich zuerst über die feit deiner letzten Beicht begangenen Sünden an; sage auch kurz, was zur Generalbeicht dich angetrieben, und wie du auf dieselbe dich vorbereitet. Hierauf fange die Beicht des ganzen Lebens gleich mit jenen Sünden an, die dich am meisten beängstigen oder deren du dich am meisten schämst; denn hast du diese einmal geoffenbart, und die Beicht mit einem Akt der Demuth und Ueberwindung begonnen, so wird dir die Fortsetzung nicht gar schwer sein. Hüte dich vor jeder Verstellung, Verheimlichung und Lüge; schütte vielmehr in kindlicher Einfalt dein ganzes Herz aus, ohne künstliche Wahl und Ordnung des Ausdrucks. Hüte dich, irgend eine schwere Sünde oder erschwerende Umstände wissentlich zu verschweigen, etwa in der Hoffnung, du werdest darüber ohnehin vom Beichtvater gefragt werden. Demüthige dich selbst, zeige den Aussatz, auch die verborgensten Wunden, damit du geheilt und gereinigt werdest. um bomisan natin sid du s and 3. Nach der Beicht höre im Geiste der Demuth und Beichte und Communionandachten. Zerknirschung die Lehren und Ermahnungen des Beichtvaters und antworte in aller Aufrichtigkeit auf seine Fragen. Ueberlaffe dich ganz dem Gutdünken des Priesters und zürne nicht, wegen der etwa verschobenen Absolution. Die dir auferlegte Buße verrichte aufs gewissenhafteste und füge noch andere Gebete und Werke der Abtödtung hinzu. Vorzüglich bitte den Beichtvater, daß er dir gewisse Mittel angebe, durch deren Gebrauch du im Guten beharren mögest. Es ist nüglich, dieselben so wie die gefaßten Vorsätze schriftlich aufzuzeichnen, um sie in der Zukunft, besonders an jedem Beichttage, zu überlesen. Zerstreue dich nicht sogleich nach abgelegter Generalbeicht, sondern widme etwa noch eine Woche besonderen Gebeten, Lesungen und Betrachtungen, damit Gott in dir befestige, was er durch die Gnade des Sakraments in dir gewirkt hat. Bestimme auch, um im Guten be= ständig zu bleiben, jeden Monat einen Tag, an welchem du eine genauere Gewissenserforschung anstellest und deine Fortschritte oder Rückschritte bemessest.- Verrichte endlich jährlich eine sogenannte Jahresbeicht, um deinen etwa wieder geschwächten Eifer zu beleben und den Geist der Buße, ohne welchen Niemand in den Himmel eingeht, zu erneuern.inito org 216 - Erste Beichtandacht. Vor der Gewissenserforschung. his sida diar si Erleuchte mich, oh. Geist, Du Geist der Wahrheit, und laß mich alle meine Fehler so deutlich einsehen, wie ich sie einst einsehen werde vor meinem göttlichen Richter. Laß mich erkennen das Böse, das ich verübt, und das Gute, das ich unterlassen habe. Stelle mir die Zahl und die Größe meiner Untreuen in Deinem Dienste lebhaft vor Augen. Laß mich auch einsehen, wie oft, und in welchem Grade ich gegen meinen Nächsten und gegen mich selbst Böses gethan und die Pflichten meines Standes übertreten habe. Schenke mir den Beistand Deiner Gnade, daß meine Eigen Erste Beichtandacht. Beichtspiegel. 217 liebe mich nicht verblende, sondern ich mich so erkenne, und mich also dem Priester zu erkennen gebe, wie Du es von mir verlangst: verleihe mir auch die Gnade, alle meine Sünden mit aufrichtigem Herzen um Deinetwillen zu bereuen und mich wahrhaft zu Dir zu bekehren, damit ich der Verzeihung aller meiner Vergehungen würdig befunden werde durch Jesum Christum unsern Herrn. Amen. ilgisarga listigrin bilang Sapna Beichtspiegel nous biltasjonse Höp dan bo spre oberto Pad bị tre 0 Ono semic schil Anleitung zur Erforschung des Gewissens. # 100 Stelle zuerst folgende Fragen an dich: da Colla Habe ich nie vor der Beicht mein Gewissen leichtsinnig und oberflächlich erforscht?- ohne rechte Neue gebeichtet? mit Fleiß eine Sünde verschwiegen? meine Buße verrichtet? - - asd fillo Erstes Gebot. Ich bin der Herr, dein Gott, du sollst keine fremden Götter neben mir haben; du sollst dir kein geschnißes Bild machen, dasselbe anzubeten. bid appr Dieses Gebot befiehlt, an Gott zu glauben, auf ihn zu hoffen, ihn zu lieben, ihn zu verehren. Frage dich daher: Jolling 1. Habe ich mich freiwillig in Glaubenszweifeln aufgehalten, z. B. ob Jesus Gottes Sohn sei, ob man seine Sünden dem Priester beichten müsse?- mich meines Glaubens geschämt, z. B. das Kreuz zu machen? meinen Glauben verläugnet? über Glaubenswahrheiten oder kirchliche Gebräuche gespottet?- den Glauben gegen Spötter und Irrgläubige, wenn es nothwendig war, nicht vertheidigt? zum Schaden meiner Seele den Gottesdienst Andersgläubiger besucht? ungläubige, unsittliche - sdhe sh stise * Wenn dir Glaubenszweifel aufsteigen, so bete in deinem Herzen: O mein Gott, ich glaube Alles, was Du geoffenbaret hast, und durch Deine Kirche zu glauben vorstellst. Stärke meinen Glauben! 190 218 Beicht und Communionandachten. oder kirchlich verbotene Bücher gelesen, verkauft, ausgeliehen? Bin ich durch Versäumung des christlichen Unterrichts an meiner Unwissenheit in Glaubenssachen schuldig? Habe ich Aberglauben getrieben durch Kartenschlagen, Wahrsagerei, Traumdeuterei, Zauberei, Schatzgräberei? fodsnor chim cu ASUST 2. Bin ich in Kreuz und Leiden ungeduldig und muthlos gewesen? Hab ich gegen Gott gemurrt? mir aus Ungeduld den Tod gewünscht? an Gottes Barmherzigkeit gezweifelt?- vermessentlich auf Gottes Barmherzigkeit gefündigt? - 3. Habe ich einen offenbaren Haß gegen Gott und göttliche Dinge gehabt?- Gott wirklich geliebt? 4. Habe ich meine täglichen Gebete, Morgen-, Abend-, Tischgebete andächtig verrichtet oder ganz unterlassen?- Habe ich auch am Morgen die gute Meinung gemacht? ling. da 10 stabar ando - 1 hissau Bweites Gebot.rse de suis diurg Du sollst den Namen Gottes, deines Herrn, nicht eitel nennen. 330) Gegen das zweite Gebot fündigt man durch Gotteslästerung und Fluchen, durch Mißbrauch des Eidschwurs, durch Brechung der Gelübde. Frage dich -- 1. Habe ich den Namen Gottes, insbesondere den allerheiligsten Namen Jesu, den Namen Mariens und anderer Heiliger unehrerbietig ausgesprochen? Gott geschmäht und gelästert? heilige Gegenstände der Religion mit Worten oder durch Handlungen verunehrt?- heilige Worte, z. B., Satrament," Kreuz" zu Fluchworten und Verwünschungen mißbraucht? 2. Habe ich unnöthig oder falsch geschworen, oder Andere zu einem unnöthigen oder falschen Eide veranlaßt?- geschworen zum Nachtheile des Nächsten oder Andere dazu gebracht?- ein vor Gott giltiges Eheversprechen gebrochen? dull midesto 3. Habe ich leichtsinniger Weise ein Gelübde gemacht?- Gelübde, wenn ich solche machte, erfüllt? die Erfüllung zu weit oder ohne Noth verschoben? Erste Beichtandacht. Beichtspiegel. and porn Drittes Gebot. Sighthjuost sluch Gedenke, daß du den Sabbath heiligest. morin Dieses Gebot verbietet die Entheiligung und gebietet die Heiligung des Sonntags. Frage dich 1012013 bi ac 1. Habe ich an Sonn- und Feiertagen knechtliche Arbeiten verrichtet und dadurch vielleicht sogar den Gottesdienst versäumt oder Andere geärgert? die Sonn- und Feiertage entheiligt durch nächtliches Herumziehen, Spielen, Trinken u. s. w.? Andere zu solcher Entheiligung veranlaßt? 2. Habe ich an Sonn- und Feiertagen ohne Noth die H. Messe versäumt?- ihr ohne Andacht beigewohnt? mich in der Kirche ärgerlich und unanständig aufgeführt?- ohne - 219 Noth, aus Faulheit oder Geringschabung Predigt und christliche Lehre versäumt? mellom Borism Viertes Gebot. adnd. Du sollst Vater und Mutter ehren, auf daß es dir wohl gehe und du lange lebeft auf Erden. digitchar Dieses Gebot enthält die gegenseitigen Pflichten der Eltern und Kinder, der Vorgesetzten und Untergebenen, der Dienstherrschaften und Dienstboten. Hieher können auch die Gebote der Kirche, die ja auch unsere Mutter ist, gerechnet werden. mang - wwwwww. in 1. Gegenseitige Pflichten der Kinder und Eltern. Es sollen sich die Kinder fragen: udni ado gstadius mundi Habe ich meine Eltern verachtet? mich ihrer geschämt? - die Hand gegen sie erhoben, ste gar geschlagen?- ihnen Böses nachgeredet? ste gröblich erzürnt? sie verwünscht? sie in Noth gestürzt, oder in Noth und Krankheit verlassen? War ich ihnen ungehorsam? Habe ich ohne ihren Willen Bekanntschaften angefangen, mich verlobt?- ihren letzten Willen vollzogen? für sie gebetet, auch nach ihrem Tode?) bi mat dun Vater und Mutter fragen sich: - Mathil Habe ich nie dem Leben eines Kindes geschadet, vielleicht schon vor seiner Geburt? die Kinder ordentlich gepflegt und - 1 - 220 beaufsichtigt?- sie fleißig zum Gebet, zum Empfang der H. Sakramente angehalten?- fleißig in Kirche und Schule ge= schickt? War ich zu nachsichtig oder zu streng gegen ste?- Habe ich ihnen Nergerniß gegeben durch unmäßiges Trinken, Spielen, durch Fluchen, Schelten, unehrbare Reden oder Handlungen? ste zu einem Stande, zu einer Heirath gezwungen? - Beicht und Communionandachten. über ihre Unschuld gewacht im Hause und außerhalb des Hauses? ste, besonders die Töchter, ohne Aufsicht des Nachts herumgehen, Theater und Tanzböden besuchen lassen?- sie von bösen Gesellschaften, Spielen, Fluchen, gefährlichen Bekanntschaften, abgehalten? anda 2. Gegenseitige Pflichten der Obrigkeit und der Untergebenen. Obrigkeitliche Personen sollen sich fragen: das War ich in Verwaltung meines Amtes gerecht? Habe ich nicht aus Menschenfurcht oder zeitlichen Rücksichten wichtige Pflichten vernachläßigt?- mich nicht durch Geschenke zu Ungerechtigkeiten verleiten lassen? Die Untergebenen fragen sich: MIC Habe ich meiner geistlichen und weltlichen Obrigkeit ge= horcht? ihnen die gebührende Ehrfurcht erwiesen?- mich zu einem sündhaften Dienste gebrauchen lassen?- sie belogen oder betrogen, z. B. bei Abgaben?- sie beschimpft?- mich ihnen widersetzt oder Andere zu Widerseßlichkeit verleitet?-lej 13. Gegenseitige Pflichten der Dienstherrschaften und Dienstboten. nodod o pop dind sid - Die Dienstherrschaften fragen sich: M148 Habe ich meine Dienstboten mit Arbeit überladen?- ihnen gehörige Nahrung und rechtmäßigen Lohn gegeben?- sie nicht ungerechter Weise vor der Zeit aus dem Dienste entlassen? war ich hart gegen sie in Krankheiten? habe ich sie zum täglichen Gebete, zum Kirchenbesuch, wenigstens an Sonn- und Feiertagen, zum Empfang der H. Sakramente gemahnt und angehalten? ihnen an Sonn- und Feiertagen knechtliche Arbeit - - Erste Beichtandacht. Beichtspiegel. - auferlegt? sie zu etwas Bösem angehalten oder verführt? sie von nächtlichem Herumziehen, von Bekanntschaften u. s. w. abgehalten?- - - - Die Dienstboten sollen sich fragen: - Habe ich meiner Herrschaft Böses nachgeredet? fleißig gearbeitet? ihr Etwas entwendet? ihr Schaden zugefügt? andere Dienstboten ungerechter Weise aus dem Hause ver= drängt? den Kindern der Herrschaft zu Schlechtigkeiten verholfen, oder ste dazu verführt? do thid spp78 u Ueber die Gebote der Kirche, so weit sie nicht schon in den übrigen Geboten enthalten sind, frage sich Jeder: mandag Habe ich an verbotenen Tagen Fleisch gegessen?- mir an eigentlichen Fasttagen, Quatember, Fastenzeit u. f. w. Abbruch gethan? über das Fastengebot gespottet? durch Uebertretung desselben Aergerniß gegeben? Andere zur Uebertretung veranlaßt? an Ostern die h. Sakramente der Buße und des Altars empfangen? salds] spidnöfint undieristad hun ung fünftes Gebot. nollater dol med tim -98 8: 10hich mische e menors dan de stiling Du sollst nicht tödten. Stichly Gegen dieses Gebot kann man sich versündigen im Herzen, mit Worten und Werken. Frage dichida mabloj 500 1. Habe ich mir oder andern den Tod gewünscht? Feindschaft mit meinem Nächsten gehabt? Haß und Rache in meinem Herzen genährt und ausgeübt? War ich neidig und schadenfroh? i na thin in the sand de modspon sro 2. Habe ich Jemanden geschimpft, verflucht, verwünscht, verspottet? zur Rache oder Beleidigung gerathen?- Andere fündigen heißen, ste dazu gereizt, ihre Sünden gelobt, vertheidigt, oder dazu geschwiegen, wo ich sie hätte aufdecken sollen? bil Sostindis JU - 3. Habe ich Jemanden vorsätzlich, selbst oder durch Andere verlegt, verwundet oder getödtet? dazu gerathen oder geholfen? mir selbst oder Andern das Leben verkürzt, oder sonst an der Gesundheit geschadet durch heftigen Zorn, übermäßiges 221 F tisddmus© 150 mdomo d - 222 Beicht- und Communionandachten. Trinken u. f. w.? mir selbst das Leben nehmen wollen? mir oder Andern aus Eigennuß zu schwere Arbeiten auferlegt zum Schaden der Gesundheit?- Thiere gequält? - stindogon mean the milloj ustadisi Q Sechstes und neuntes Gebot. hind plata Du sollst nicht ehebrechen und nicht begehren deines Nächsten Weib. se Gegen diese Gebote verfündigt man sich durch Gedanken, Worte und Werke, die gegen die Reinigkeit des Herzens sind. Frage dich daher: - Sarditise nged af deyilad och 1. Habe ich nicht in unreinen Gedanken freiwillig mich aufgehalten? habe ich nicht mit Luft und Wohlgefallen in solchen unreinen Gedanken und Vorstellungen verweilt? habe ich nicht in böse Begierden eingewilligt? habe ich nicht unreine Gedanken und Begierden absichtlich in mir erweckt? durch Lesen schlechter Bücher, durch Anschauen wollüstiger, unkeuscher Bilder, oder sonst unerlaubte Blicke, durch nächtliches Herumziehen unanständige Gesellschaft?- Waren diese Gedanken und Begierden mit dem Wohlgefallen daran, nicht etwa gar auf verheirathete, geistliche oder verwandte andern Geschlechtes gePersonen des richtet?- 200 - 2. Habe ich nicht zweideutige Reden und Scherze geführt? oder solche mit Wohlgefallen angehört? habe ich nicht unehrbare Lieder gesungen oder mit Vergnügen angehört? habe ich nicht schlechte Bücher gelesen oder Andern zum Lesen gegeben?- 3. Habe ich nicht unreine Berührungen und Liebkosungen gegeben oder gestattet? habe ich mir nicht an mir selbst unerlaubte Freiheiten herausgenommen? habe ich nicht Andere zu diesem Lafter verleitet? nicht schon in der Kindheit unlautere Spiele getrieben? habe ich nicht eine sündhafte Bekanntschaft gepflogen und wie lange? habe ich nicht im Werke gegen die Keuschheit gefündigt? Wessen Standes und Alters waren die Personen, die ich dazu verleitete? Was haben diese Sünden für Folgen gehabt? anik sadu djdjaj sim— fusj Eheleute fragen sich noch insbesondere: nd, m 1 - - - Erste Beichtandacht. Beichtspiegel. 223 Habe ich nicht durch verdächtige Gesellschaften Grund zur Eifersucht gegeben?- habe ich nicht die Rechte des H. Ehestandes zu Abscheulichkeiten mißbraucht?- habe ich nicht von meiner Ehehälfte ohne Wissen und Erlaubniß der Obrigkeit mich getrennt? Ueber das Bekenntniß der Sünden gegen das sechste und neunte Gebot beherzige noch folgende Punkte: B1. Du wirst keine Ruhe finden, wenn du nicht mit aller Aufrichtigkeit dein Herz vor dem Beichtvater über die Sünden gegen die H. Reinigkeit aufdeckest. misdaad sich da dopln 2. Scheue dich nicht, dieß zu thun; die Sünde ist ja nur häßlich und schändlich, wenn sie begangen, aber nicht, wenn sie gebeichtet und abgelegt wird. Zudem kannst du dem Beichtvater keine Sünde sagen, die er nicht schon weiß. 3. In Bergehungen gegen die h. Reinigkeit gibt es keine läßliche Sünde. Jeder Gedanke, jede Begierde, worin man sich ganz bedachtsam und mit Wohlgefallen, wenn auch nur eine kurze Zeit, aufhält, ist eine Todsünde und muß darum auch der Zahl nach gebeichtet werden. Laß dir von Kindern der Bosheit nicht einreden, daß böse Gedanken und Begierden, oder gar diese oder jene Zärtlichkeit keine oder doch keine schweren Sünden seien. tam meamly di Siebentes und neuntes Gebot. Du sollst nicht stehlen und nicht begehren deines Nächsten Gut, noch thi maidon l Alles, was sein ist. Diese Gebote verbieten alle Beeinträchtigungen des Nebenmenschen, selbst die Begierde, den Wunsch, ihn zu beeinträchtigen. Frage dich: SENDA SM Habe ich gestohlen?- gestohlene Sachen von Andern angenommen, gekauft oder aufbewahrt? ungerechte Zinsen ge= ou nommen? bei Kauf und Verkauf, in Maß und Gewicht betrogen? sonst Jemanden Schaden zugefügt, den zugefügten Schaden gutgemacht?- Geliehenes, Gefundenes zurückbehalten? Almosen gegeben?- ohne Noth Almosen verlangt?- war ich ein Verschwender? habe ich Antheil an einer begangenen Ungerechtigkeit? die Absicht gehabt, eine solche zu begehen?- - - 224 Beicht- und Communionandachten. mg Taur uschod) Achtes Gebot. d chin hida sau Du sollst kein falsches Zeugniß geben. dibuir/ 19 Dagegen verfündigt man sich durch falsches Zeugniß, Lügen, Verläumdung, Ehrabschneiden, freventliches Urtheil und falschen Argwohn. Frage dich demnach: Ibil quinste +3 1. Habe ich vor geistlicher oder weltlicher Obrigkeit falsches Urkunden vers Zeugniß abgelegt? Andere dazu verleitet? fälscht, oder ächte verheimlicht? fishedjuo lisipinisil in chila 2. Habe ich gelogen? zum Schaden Anderer? wichtigen Dingen? Andere zum Lügen beredet? hile richi dan -- 3. Habe ich dem Nächsten an der Ehre geschadet dadurch, daß ich etwas Unwahres über ihn aussagte, oder aber geheime Fehler ohne Noth aufdeckte? gesündigt durch Ohrenbläserei? Geheimnisse aufgedeckt? thun anse aslinjapidaate The dar mol 4. Habe ich über Andere lieblos geurtheilt? ihre Handlungen verdächtigt? ohne Grund bösen Argwohn gehegt?- ihn Andern mitgetheilt und dadurch dem Nebenmenschen an der Ehre geschadet? - - - - THE - Juds Reue und Vorsak. madsi Wie beschämend ist es für mich, o mein Gott, so oft und so leicht in dieselben Fehler zu verfallen, nachdem ich Dir so fest das Gegentheil gelobt hatte! Vergib mir, o Herr, meine vielen und schweren Sünden, vergib mir alle Sünden meines ganzen Lebens! this appropit Ich verabscheue sie, weil sie mich der größten Strafe in der Hölle würdig und des Himmels unwerth gemacht haben, für welchen Du mich doch geschaffen hast. Wo wäre ich jetzt, wenn ich in meinen Sünden dahingefahren wäre! Ich verabscheue sie, weil ich Dich, meinen allerhöchsten Herrn und Schöpfer, dadurch beleidigt habe, weil ich Dich, meinen unendlich gütigen Gott, dadurch erzürnt habe, der Du mich erschaffen und bis heute so gnädig erhalten hast; 225 Erste Beichtandacht. Dich, meinen liebevollen Vater, der mir so oft vergeben hat, dessen göttlicher Sohn aus Liebe zu mir sein h. Blut am Kreuze vergossen hat. Verzeihe mir, o mein Gott, meinen schweren Undank! O mein Jesus, laß mich eher sterben, als Dich aufs Neue durch eine Sünde beleidigen. Maria, Du meine Hoffnung, bitte für mich! Gütigster Gott, siehe, ich nehme mir fest vor, mein Leben ernstlich zu bessern, Deine allerhöchste Majeſtät mit Vorbedacht nie mehr zu beleidigen, und mich vor aller und jeder Sünde zu hüten, besonders vor.... Ich nehme mir kräftig vor, die Sünde mehr zu haffen und zu fliehen, als alle Uebel der Welt, mehr als den Tod selbst, weil ich Dich, o mein Gott, mehr liebe als alle Güter, als mein Leben selbst. Ich will auch sorgfältig alle Gelegenheiten und Gefahren zu fündigen vermeiden, Deinen Einsprechungen allzeit gehorsamen, den Versuchungen kräftigen Widerstand leiſten, alle bösen Gewohnheiten in mir tilgen und alle bösen Neigungen streng bekämpfen. Ich will mich befleißigen, Alles zu thun, was Du von mir verlangst, Nichts mehr zu thun, was Dir im Geringsten mißfällig sein kann. O unendlich gütiger, unendlich mächtiger Gott, Du haft mir die Gnade verliehen, diesen Entschluß zu fassen; verleihe mir nun auch die Gnade, ihn ins Werk zu setzen: denn ohne Deine Gnade kann und vermag ich Nichts, mit Deiner Gnade und durch dieselbe kann und vermag ich Alles. Erbarme Dich denn meiner, o Gott, nach Deiner unendlichen Barmherzigkeit; Herr, erhöre mein Gebet! O Jeſu, Du wahres Lamm Gottes, welches hinweg-, nimmt die Sünden der Welt, schone meiner; denn ich glaube an Dich! O Jesu, Du wahres Lamm Gottes, welches hinwegnimmt die Sünden der Welt, erhöre mich; denn ich hoffe auf Dich! Jesu, Du wahres Lamm Gottes, welches hinwegnimmt die Sünden der Welt, erbarme Dich meiner; denn ich liebe Dich von ganzem Herzen und bereue über Andachtsbuch. 4te Aufl. 15 226 Beicht und Communionandachten. Alles, daß ich Dich nicht stets geliebt, sondern Dich so oft erzürnt und beleidigt habe. Liebster Jesu, sei mir ein Jesus, ein Heiland und Seligmacher! Laß Dein bitteres Leiden und Sterben nicht an mir verloren sein! Handle mit mir nach Deiner unendlichen Barmherzigkeit, nicht nach meinen Sünden und Missethaten. Du hast Magdalena, die große Sünderin nicht verstoßen, verstoße auch mich nicht von Dir! Du haft Petrus, der Dich verläugnete, wieder mit barmherzigen Augen angesehen, neige diese Deine barmherzigen Augen auch auf mich! Du hast den mit Dir gefreuzigten Mörder in Gnaden aufgenommen, nimm auch mich wieder in Gnaden auf! Mit Deiner Gnade, o mein Jesu, will ich jetzt meine Sünden aufrichtig beichten. Du weißt, daß ich sie von Herzen bereue, weil ich Dich von Herzen liebe und stets mehr zu lieben verlange. Ich hoffe fest, Du werdest mir durch die Kraft dieses h. Sakraments vollkommene Verzeihung schenken und mich künftig stärken, daß ich Dich nicht mehr beleidige. Amen. HE Um der Gefahr zu entgehen, daß deine Beichten ungültig seien, so mach' es dir zur heiligen Gewohnheit, vor der Beicht Neue und Vorsatz über die schweren Sünden deines frühern Lebens zu erwecken und am Ende der Beicht dich noch über eine schon früher gebeichtete ausdrücklich anzuklagen, indem du z. B. fagst: Ich klage mich aus meinem früheren Leben neuerdings an über eine Sünde des Hasses, oder der Rache, oder der WiderUnd solltest du zu spenstigkeit oder der Unreinigkeit u. f. w. gutem Glücke niemals schwer gefündigt haben, so erwecke Neue und Vorsatz über irgend eine läßliche Sünde im Besonderen. Wir sind nicht verpflichtet, die läßlichen Sünden zu beichten; wenn wir uns aber einmal darüber anklagen, dann müssen wir den entschiedenen Willen haben, sie abzulegen: sonst wäre eine solche Beicht, obwohl nur von läßlichen Sünden, aber ohne wahre Neue, ein Mißbrauch des H. Sakramentes der Buße. Erste Beichtandacht. 227 ( Indem du in den Beichtstuhl trittst, so bete:) Im Namen des + Vaters und des+ Sohnes und des th. Geistes bekenne ich meine Schuld. Der Herr sei in meinem Herzen und. auf meinen Lippen, damit ich alle meine Sünden recht und vollständig beichte. Amen. ( Wenn der Priester sich zu dir wendet, so sprich:) Ich armer fündiger Mensch klage mich an vor Gott dem Allmächtigen, und vor Euer Hochwürden, als Gottes Stellvertreter, daß ich seit meiner letzten Beichte, welche vor...... geschehen ist, oft und vielmal gesündigt habe; insbesondere aber gebe ich mich schuldig, daß ich zc. ( Jeßt beichte alle deine Sünden nach ihrem Namen, ihrer Zahl und den wichtigeren Umständen. Wenn du alle Sünden hergesagt hast, so beschließe die Beichte mit folgenden Worten:) Diese und alle andere, wissentliche und unwissentliche Sünden sind mir leid und reuen mich von ganzem Herzen, weil ich Gott, meinen strengen Richter, meinen besten Vater und mein höchstes Gut, das ich über Alles liebe, dadurch erzürnt und beleidiget habe. Ich nehme mir aber ernstlich vor, nicht mehr zu fündigen und alle Gelegenheit zur Sünde zu meiden. Ich bitte Euer Hochwürden um eine heilsame Buße und um die priesterliche Lossprechung. Nach der h. Beichte. Danksagung. O barmherziger Gott, ich sage Dir unendlichen Dank, daß Du mich jetzt durch das h. Sakrament der Buße kraft der Verdienste meines liebsten Heilandes Jesu Christi von meinen Sünden gereinigt hast. O wie unermeßlich groß ist Deine Güte gegen mich armen Sünder! Du hättest mich in meinen Sünden können sterben lassen und auf ewig verloren gehen, gleichwie tausend Andere, welche vielleicht nicht 15* 228 Beicht- und Communionandachten. so oft und so schwer gesündigt haben, als ich. Doch Du haft es nicht gethan, Du hast nicht mit mir nach meinen Sünden und Missethaten gehandelt, sondern nach Deiner un endlichen Güte und Barmherzigkeit. Gelobt und gebenedeit sei dafür diese Deine Barmherzigkeit von nun an bis in Ewigkeit. Amen. Ich bitte Dich, o mein liebenswürdigster Heiland, laß um der Verdienste der allerseligsten Jungfrau Maria und aller Deiner Heiligen willen diese meine Beicht Dir wohlgefällig sein. Würdige Dich, Alles, was mir früher und jetzt an der Größe meiner Reue und der Vollständigkeit meiner Beichte gemangelt haben mag, durch Deine große Huld und Barmherzigkeit zu ersetzen, durch welches Du mich ganz und vollkommen im Himmel losgesprochen und von all' meinen Sünden rein betrachten wolleft. Gütigster Gott, ich will jetzt jene Buße verrichten, welche der Priester, Dein Stellvertreter, mir zur Nachlassung der Strafen, die nach der Verzeihung der Sündenschuld noch übrig sind, auferlegt hat. Weil dieselbe aber in Betracht so vieler Beleidigungen Deiner Majestät viel zu gering ist, so opfere ich Dir zugleich alle Ablässe auf, welche ich gewinnen kann, alle guten Werke, welche ich mit Deiner h. Gnade jemals verrichten werde, alle Mühen und Beschwerden, welche mir in meinem Stande oder in Deinem h. Dienste je vorkommen werden. Alles dieses opfere ich Dir auf in Vereinigung dessen, was mein liebster Heiland zur Genugthuung für meine und der ganzen Welt Sünden jemals gethan und gelitten hat. Würdige Dich, o Gott, alles dieses gnädig zum Heile meiner Seele anzunehmen. Amen. ( Bete deine Buße, dann fahre fort:) Mein Gott, ich habe mich mit Hülfe Deiner h. Gnade fest entschlossen, Dich hinfort mit keiner Sünde mehr zu beleidigen; ich erneuere diesen Entschluß jetzt vor Dir und dem ganzen himmlischen Heere und will ihn treulich halten 3weite Beichtandacht. 229 bis zum Ende meines Lebens. Nie mehr will ich Dich bedachtsamer Weise beleidigen, nie mehr freiwillig etwas Dir Mißfälliges thun, vielmehr mich aus allen Kräften bestreben, Dir getreu, eifrig und beständig zu dienen. O daß ich Dich nur eher erkannt, Dir früher nur eifriger gedient hätte! Nichts reut mich so sehr als die Zeit, welche ich mißbraucht habe, Dich zu beleidigen. Könnte ich nur alle Augenblicke derselben widerrufen und mit meinem Blute erkaufen! Hinfort sei denn mein ganzes Leben, all mein Thun und Lassen Deinem h. Dienste geweiht, damit ich durch allen mir möglichen Eifer einigermaßen ersege, was ich bisher versäumt habe. Lieber sterben, als Dich ferner beleidigen, lieber mein Leben verlieren, als Deine Huld und Gnade. Durch Jeſum Christum unsern Herrn. Amen. soie E Zweite Beichtandacht. Vor der Gewissenserforschung. m. Mein Jesus, ich bete Dich an als meinen Erlöser und Richter, ich werfe mich vor Deinen Füßen nieder, als schuldbewußter Sünder. Ach! habe Mitleid mit mir; erleuchte meinen Verstand, daß ich meine Sünden alle erkenne, wie ich sie einst vor Deinem Richterstuhle erkennen werde. Gib mir die Gnade, daß ich sie mit tiefem Abscheu bereue und mit aufrichtiger Demuth bekenne, damit ich Verzeihung von Dir erlange, wie ich bitte und hoffe im Vertrauen auf Deine unendliche Barmherzigkeit und auf die Verdienste Deines foftbaren Blutes. Heilige Maria, Du Zuflucht der Sünder, Du Mutter der göttlichen Gnade, h. Schußengel, h. Namenspatron und alle Heiligen Gottes, bittet Gott für mich, daß ich dieses h. Sakrament würdig empfangen möge. Amen. 230 Beicht- und Communionandachten. Anleitung zur Erforschung des Gewissens. hod Hier erforsche dein Gewissen und prüfe dich über folgende Stücke: 1. Frage dich, ob du nicht früher freiwillig in der Beichte schwere Sünden verschwiegen, oder auch ohne wahre Neue und Vorsatz gebeichtet hast. In diesem Falle ist deine Beichte ungültig, und wenn du nach der ungültigen Beichte das h. Sakrament des Altares empfangen hast, so lastet die schwere Sünde der unwürdigen Communion auf deinem Herzen. Du mußt dann die ungültigen Beichten mit Aufrichtigkeit und Reue wiederholen, wenn deine Seele nicht soll ewig verloren gehen. 2. Prüfe dich, ob du in der nächsten Gelegenheit zur Sünde lebst, d. h. ob du dich in solchen Verhältnissen befindest, daß höchst wahrscheinlich in die alte Sünde zurückfällst. In diesem Falle mußt du, wenn es dir möglich ist, diese nächste Gelegenheit zur Sünde schon vor der Beicht meiden, oder doch alsogleich nachher, wenn du Verzeihung deiner Sünden erhalten willst. 3. Frage dich auch, ob du nicht schon vor deiner letzten Beicht in einer nächsten Gelegenheit zur Sünde gelebt haft und ob du dich nicht seither freiwillig in diese nächste Gelegenheit zu fündigen wieder begeben haft. In diesem Fall hast du dich schwer verfündigt, selbst dann, wenn zufällig dabei keine schlechte Handlung verübt wurde, weil auf solche Weise wenigstens zu bösen Gedanken und Begierden Anlaß gegeben wird. Wie viele schweren Sünden werden daher von jenen begangen, die längere Zeit durch Unterhaltung von gefährlichen Bekanntschaften in den nächsten Gelegenheiten der Sünde fortleben, und durch ihre Schuld unehrbare Gedanken und Begierden unterhalten. Solche Personen sind oft so verblendet, daß sie sich dennoch unschuldig glauben, weil sie vielleicht äußerlich nichts Schlechtes thun oder gestatten, und achten nicht darauf, daß sie in ihrem Herzen den Grund zu ihrer Verwerfung tragen! 4. Stelle deine Gewissenserforschung an nach den Geboten st Zweite Beichtandacht. 231 Gottes und der Kirche, und suche deine Sünden nach Gattung und Zahl kennen zu lernen. Es ist überaus betrübend, wenn Beichtende bis in ihr graues Alter nur immer unbestimmt sich anklagen: ich habe gescholten, ich habe Unkeuschheit getrieben, ohne jemals eine Zahl oder Gattung anzugeben; eine solche Beicht ist durchaus ungenügend. Es würde nicht einmal genügen, wenn das Beichtende sich anklagen würde, es habe sich gegen die Keuschheit verfehlt, und dabei die Zahl seiner Sünden beisetzen würde; es muß vielmehr außer der Schwere und Anzahl nothwendig auch die Gattung der Sünde angeben und deßhalb darüber sein Gewissen erforschen; denn es ist offenbar ein großer Unterschied, ob sich Jemand mit einer ledigen oder verheiratheten, blutsverwandten oder gar geistlichen Person versündiget hat. 5. Frage dich auch, ob du nach deinen Beichten Fortschritte in der Tugend gemacht hast; findest du das Gegentheil, so suche die Ursachen deines Rückfalles auf, mit dem festen Vorsaße, unter dem Gnadenbeistande Gottes alle Mittel deiner Besserung anzuwenden. 6. Hast du endlich mit wahrem Ernste an deinem Seelenheile gearbeitet, so mußt du Vertrauen haben auf die Barmherzigkeit Gottes und dich vor thörichter Aengstlichkeit hüten; denn Gott will nicht den Tod des Sünders, sondern daß er sich bekehre und lebe." 11 - Reue und Leid. O, gütiger Gott, habe ich nicht billig Ursache, mich zu schämen, daß ich nach so vielen Versprechen allezeit wieder so oft und unbehutsam in die vorigen Sünden falle, und unter Deinen göttlichen Augen, um so schnöder Freuden willen, Dein h. Gebot übertrete, ja Deine Wohlthaten mißbrauche, um Dich, o barmherziger Vater, zu beleidigen? Ach, strafe mich nicht, o Herr! in Deinem Zorne, und züchtige mich nicht nach Deiner strengen Gerechtigkeit. 1800 alin Beicht- und Communionandachten. Sieh in Gnaden mein betrübtes und zerknirschtes Herz an, welches alle begangenen Sünden schmerzlich bereut, nicht so sehr der verdienten Strafe wegen, als weil Du, o ewiges Gut und liebenswürdiger Vater, durch dieselben bist beleidigt worden. 232 O Gott der Barmherzigkeit! ich rufe zu Dir und bitte um Verzeihung, um Gnade und Barmherzigkeit für alles Böse, das ich selbst, oder welches Andere meinetwegen begangen haben; für alles Gute, das ich unterlassen oder übel verrichtet habe; für alle wissentliche und unwissentliche Sünden, welche ich mit Schmerzen bereue, von Herzen hasſe und auf ewig verwerfe. Ach, könnte ich sie doch mit häufigen Thränen beweinen, mit meinem Blute abwaschen, ja mit meinem Tode wieder zu nichte machen! O Jesus, der Du am Delberge meine Sünden mit blutigen Thränen beweint hast, ach! laß nur ein Tröpflein dieses bittern Meeres, in welches Dein süßes Herz damals versenkt war, auch in mein Herz fließen, damit die von mir begangenen Missethaten auch mich, wie Dich, bis in den Tod betrüben. Amen. Vorsatz. O, gütiger Gott, ich hätte ja eher sterben, als Dich beleidigen sollen; weil es aber nun schon geschehen ist, und das Vergangene nicht mehr in meiner Gewalt steht, so will ich fünftig mich hüten, daß ich, mit Deiner Gnade, Dich jemals wieder beleidige; ich will mich nicht nur vor aller Sünde, sondern auch vor aller Gelegenheit zur Sünde, besonders vor jener hüten, in welche ich aus alter Gewohnheit und verkehrter Gemüthsneigung so oft gefallen bin. Darum will ich auch, um mich zu bessern, mit Ernst alle Mittel anwenden, welche Du mir durch Deinen Priester Zweite Beichtandacht. 233 vorschreiben wirst, der an Deiner Statt hier sigt, und durch dessen Mund Du mit mir reden, mich fragen, lehren und unterrichten willst. Alles, was ich ihm auch antworten und versprechen werde, soll Dir selbst geantwortet und versprochen sein. Abbitte vor Jesus im h. Sakramente. del see this Mein Herr und mein Gott, Du bist hier im h. Saframente gegenwärtig, den ich mit meinen Sünden so vielfach beleidigt habe. Ehe ich zu Deinem Stellvertreter, dem Priester, hinzutrete, um meine Sünden aufrichtig zu bekennen, muß ich zuvor bei Dir selbst, den ich beleidigt habe, um Gnade und Verzeihung bitten. Du bist ja auf Erden so liebevoll mit den Sündern umgegangen; Du hast ja als guter Hirt die Verirrten ausgesucht und jedem Neumüthigen seine Schulden erlassen; siehe, so komme auch ich nun in Deine H. Nähe und flehe zu Dir im h. Sakramente um gnädige Tilgung aller meiner Sünden und Missethaten. Du hast o Jesus, die Sünder geliebt bis in den Tod, und zu ihrer Erlösung Dein H. Blut vergossen. Dieses Dein H. Blut, welches Du für meine Sünden vergossen hast, bete ich an hier im h. Sakrament des Altares. Denn Du, mein göttlicher Heiland, wohnest wahrhaft mit Fleisch und Blut in diesem h. Geheimnisse. Tilge doch alle meine Sünden durch einen Tropfen Deines h. Blutes. Als Sünder knie ich vor Dir, o Jesus im h. Sakramente; ich liege vor Deinem h. Angesichte im Staube, und bitte als Schuldner um Deine Gnade und Liebe. Ihr h. Engel, die ihr mit mir das h. Sakrament anbetet, seid meine Fürbitter und flehet mit mir zu dem sanftmüthigen und liebevollen Herzen Jesu, welches ich so oft mit meinen Sünden beleidigt habe, damit ich mit meinem Erlöser wieder ausgeföhnt werde.- Jesus, ich O verspreche es Dir, niemals wieder zu fündigen; ich wage - Beicht und Communionandachten. 234 es, Dir die Hand der Versöhnung zu reichen mit der Bitte, mich Sünder in Gnaden aufzunehmen.- O Jesus, Dir lebe ich, o Jesus, Dir sterbe ich, o Jesus, Dein bin ich todt und lebendig. Amen. ( Bevor man in den Beichtstuhl geht.) Heiligste Jungfrau, Du Mutter der Gnaden und Zuflucht der armen Sünder! bitte für mich in dieser Stunde, damit ich diese h. Beicht wohl verrichte; um dadurch Verzeihung meiner Sünden und die Gnade zu erlangen, mein Leben recht zu bessern.- h. Engel und liebreicher Beschüßer meiner Seele! Dir ist bekannt, wie oft ich gefallen bin; stehe auch Du mir bei. Hilf mir, daß ich mich wieder aufrichte und forthin nicht mehr fündige. Amen. Nach der h. Beicht. Danksagung. Meine Seele, lobe und preise den Herrn, weil er Dir die größten Wohlthaten erwiesen hat. Du hast es gesagt, o mein Gott! daß Deine Barmherzigkeit und Güte ſelbst die Menge unserer Missethaten übertreffen. Ach, Herr, wie fühle ich die Wahrheit Deiner Verheißung in diesem glückseligen Augenblick, wo Du, ungeachtet meiner Unwürdigkeit, meine Vergehungen mir verzeihst, meine Wunden heilst und mir Deine Liebe und Gnade wieder zuwendest. Dir sei deßwegen ewig Dank gesagt, gütiger Gott, Dessen große Barmherzigkeit so gnädig mit mir verfuhr. Dich lobe und preise ich, o mildreicher Jesus! durch dessen unendliche Verdienste und vergossenes Blut ich wieder Gnade gefunden habe. Gütigster Gott und Vater, voll von Liebe und Dankbarkeit findet mein Herz keine Worte mehr, Dir würdig zu danken, und Dir alles das zu sagen, was es jetzt fühlet und kostet. Daher will ich Dir danken mit den Worten Deines Pro 3weite Beichtandacht. 235 pheten:» Ich sage Dir Dank, o Herr, denn Du bist zornig über mich gewesen; Dein Grimm aber hat sich gestillt, und Du hast mich getröstet. Gott ist mein Heiland, ich will ihm vertrauen und mich nicht mehr fürchten, denn der Herr, ist mein Lob und mein Ruhm und er ist mir zum Heile geworden!" Isaias XII, 1. Gebet zu Jesus im h. Sakramente. g, wie barmherzig, wie gütig und gnädig bist Du, mein Heiland gegen mich Sünder! Du hast mir die so sehr verdiente Strafe nachgelassen und alle meine Sünden verziehen. Wie Maria Magdalena bei der Nachlassung ihrer Sünden zu Deinen Füßen niederkniete, um Dich zu falben, so bin ich hoch erfreut, hier vor Dir im h. Saframente mein Dankgebet verrichten zu können. Du, o Jesus im h. Sakramente, haft mir meine Sünden vergeben; Du, o Jesus im h. Sakramente, bist mein Fürsprecher beim Vater! Du bist mein größter Wohlthäter und der Netter meiner Seele.- Lob und Ehre sei Dir, mein Erlöser im hochheiligen Sakramente; ich will Dich hochrühmen, mein Gott und König, und Deinen h. Namen immer und ewig preisen. Hier in Deiner Gegenwart, in Deiner unmittelbaren Nähe, hier zu Deinen Füßen im h. Sakramente, wiederhole ich mein Versprechen, mit Deiner Gnade in keine Sünde zu willigen in Ewigkeit. Dir selbst, o Jesus, habe ich es versprochen, segne und beschüße mich nun in allen Gefahren und Versuchungen. - Ehre sei Dir, mein Jesus! im hochheiligen Altarssakrament; jetzt und allezeit und zu ewigen Zeiten. Amen. Gebet zur Mutter Gottes. Gelobt sei Gott der Herr, der mich in dem Blute Seines Sohnes gereinigt, und auf Deine Fürbitte, o Maria, 236 Beicht und Communionandachten. die Banden meiner Sünden zerbrochen hat. Nun darf ich in Frieden hingehen. Alle lieben Heiligen sollen mit mir Gott ohne Ende statt meiner loben und danken wegen seiner Güte und unendlichen Barmherzigkeit! Ach! könnte ich jetzt mit Verrichtung meiner Buße den Herrn ebenso unendlich verehren und erfreuen, wie ich Ihn durch meine Sünden entehrt und beleidigt habe. O heiligste Jungfrau, so überaus wohlgefällig in den Augen des Allerhöchsten, würdige Dich, meine Genugthuung mit dem unendlichen Werthe der Genugthuung Deines Sohnes Jesu Christi zu vereinigen, und sie mit Deinen erhabenen Verdiensten den Augen der göttlichen Gerechtigkeit aufzuopfern. Erwirb mir die Gnade, daß ich würdige Früchte der Buße thue, gestatte nicht, daß ich mit einer Scheinbuße den Himmel zu täuschen suche, und die Hölle wegen meiner Beichten zum Frohlocken bringe. Heilige Maria! erbitte mir bei Deinem lieben Sohne einen frommen Sinn und die Weisheit der Heiligen, damit mein Wandel nach allen Geboten und Sagungen des Herrn untadelhaft werde. Amen. Communionandachten. Vorerinnerung. Die h. Communion ist die innigste und lebendigste Verbindung Gottes mit dem Menschen. Durch die H. Communion tritt Gott der Allerhöchste und Unendliche in eine se innige und nahe Verbindung mit dem schwachen Menschen, daß Jesus Christus in dem Menschen lebt und der Mensch in Jesu Christo. Wer mein Fleisch isset und trinket mein Blut, der bleibt in mir, und ich in ihm." Joh. V., 57. Daraus folgt, daß, wie jeder Christ, so besonders die Mitglieder der Bruderschaft Corporis Christi sich mit besonderem Eifer auf den Empfang der H. Communion vorbereiten müssen. Sie mögen in dieser Hinsicht Folgendes beachten: 1. Schon am Vorabende soll man sich, nach Anleitung des Beicht- und Communionandachten. 237 H. Franz von Sales, durch oftmalige Liebesseufzer und Erhebung des Herzens zur H. Communion vorbereiten. Kann man an dem Vorabende das H. Sakrament besuchen, so geschieht diese Vorbereitung am besten vor dem hochwürdigsten Gute. Hier soll man die Gesinnungen des Glaubens, der Hoffnung und Liebe, der Demuth, Reue und des h. Verlangens erwecken. Mit dem Gefühle der Andacht und Anbetung soll man die Kirche verlassen; der letzte Gedanke, der letzte Gruß vor der nächtlichen Ruhe soll Jesus im h. Sakramente dargebracht werden. 2. Am Morgen soll man sich mit herzlicher Freude erheben über das große Glück, welches uns in der H. Communion bereitet wird. Wenn du dann in die Kirche trittst, so begrüße Jesus im h. Sakramente mit dem lebendigsten Glauben. Denke dir, du wärest im Abendmahlsaale zu Jerusalem, du knietest in der Mitte der Apostel und solltest, wie sie, aus der Hand Jesu Christi das h. Sakrament empfangen. Dann erwecke abermals die Akte des Glaubens, der Hoffnung und Liebe, der Neue und Demuth, und nahe dich endlich mit dem heiligsten Verlangen dem Mahle der Liebe. Bitte deinen Schutzengel und die allerfeligste Jungfrau, ste möchten dich begleiten zum Tische des Herrn. 3. Die Augenblicke nach der H. Communion sind die heiligsten und gnadenvollsten im menschlichen Leben. Kein Gebet ist Gott angenehmer und der Seele nüglicher, als die Danksagung nach der H. Communion. Möchten wir in dieser Beziehung den Worten und dem Beispiele der Heiligen folgen. Der ehrwürdige Avila betete nach der H. Communion wenigstens zwei Stunden; vom h. Aloystus wissen wir, daß er drei Tage auf die Vorbereitung und ebenfalls drei Tage auf die Danksagung für die H. Communion zubrachte. Möchten wir doch wenigstens eine viertel oder halbe Stunde auf die Danksagung verwenden. Haben wir ein besonderes Anliegen, so sollen wir es Jesus gleich nach der H. Communion im h. Gebete vortragen. Die h. Theresta sagt, Jesus weile nach der H. Communion in der Seele als auf einem Gnadenthrone, und rede die Seele mit jenen Worten an:„ Was willst - 238 Beicht- und Communionandachten. du, daß ich dir thun soll?" Benützen wir also die Augenblicke der wirklichen Gegenwart Jesu in uns, um ihm alle Bitten und Anliegen vorzutragen. 4. Endlich sei noch bemerkt, daß die öftere Communion, wenn sonst die Lebensumstände es erlauben, von der Kirche auf das eindringlichste empfohlen wird. Jedoch soll man sich sehr hüten, daß man den Leib des Herrn nicht aus Gewohnheit, mit Leichtfertigkeit, und ohne ernste Vorbereitung empfange, oder was noch schrecklicher ist, daß aus dem öftern Empfange eine Gleichgültigkeit und Geringschäßung entsteht. Erste Communionandacht. Gebet am Vorabende des Communiontages. feierliche Abbitte an Jesus Christus. Mein Herr und Heiland, Jesus Christus! ich, der ich Dich Morgen an Deinem Altare besuchen werde, um Dich selbst zu genießen, will fortan von ganzem Herzen nichts anderes mehr lieben, als Dich allein. Ich will, daß Du der einzige Gegenstand meiner Liebe seiest, und möchte vor Schmerz sterben, wenn ich daran denke, daß ich früher die Geschöpfe geliebt habe, und daß ich ferne von Dir meine Freude gesucht, und daß ich von Dir, o unendliches Gut! hinweggeflohen bin. Indem Du aber doch nicht wollteft, daß ich verloren ginge, darum hast Du mich mit so viel Geduld ertragen, und hast, statt mich zu strafen, mein Herz mit so vielen Liebespfeilen verwundet, daß ich Dir nicht länger widerstehen konnte, und mich endlich ganz Dir, und zwar heute noch, zum Geschenk übergebe. Ich erkenne, daß Du verlangst, ich solle Dir ganz angehören; nun denn, weil Du es verlangst, Du mein gütigster Jeſus! deßhalb bewirke es auch. Gib, daß ich aller Anhänglichkeit an irdische Erste Andacht vor der H. Communion. 239 Dinge, und aller Eigenliebe entsage, und daß ich nichts Anderes denke, als nur Dich, daß ich von nichts Anderem rede, als von Dir, und daß ich nichts Anderes wünsche, als Deinen Besig, und daß ich nach nichts Anderem seufze, als von Liebe zu Dir entzündet zu sein, als für Dich allein zu leben und für Dich zu sterben. O süße Liebe zu meinem Jesus! komme, empfange mein ganzes Herz und vertreibe aus demselben alle andere Liebe, welche nicht Gott zum Gegenstande hat. Ich liebe Dich, o mein Jesus, mein Leben, mein Kleinod, meine Seligkeit, mein Alles! Vergiß aus dieser Ursache das Vergangene! Auch in der Folge will ich mit Deiner Hilfe besser dafür Sorge tragen, daß ich alle irdischen Neigungen, welche mich verhindern, jener Gnaden, die Du mir mittheilen möchtest, theilhaft zu werden, aus meinem Innern verbanne. Aber auch nach der h. Communion will ich, so gut ich kann, darauf bedacht sein, von Dir den heilsamen Beistand zu erhalten, um in der Liebe zu Dir reichere und gedeihlichere Fortschritte zu machen. Verleihe mir nur die Gnade, meinen guten Vorsag auch auszuführen. Ach, mein Jesus! wie wenig habe ich früher daran gedacht, Dich zu lieben! Doch die Zeit, welche Deine Barmherzigkeit mir noch übrig läßt, ist für mich eine Zeit, um mich zum Tode vorzubereiten, und um durch meine Liebe die Beleidigungen, die ich Dir zugefügt habe, wieder gut zu machen. Siehe, ich will diese Zeit damit zubringen, daß ich meine Sünden beweine und daß ich Dich liebe. Ich liebe Dich, o Jesus meine Liebe! Ich liebe Dich, Du mein einziges Gut! Erbarme Dich meiner, und verstoße mich nicht! Amen. Zur Erweckung des Verlangens nach dem Brode der Engel kannst du auch sprechen das schöne Gebet in der Nachfolge Christi IV. Buch 17. Kapitel. 240 Beicht und Communionandachten. bithin Gebete am Communiontage.*) THE OID pobjelor red Vor der h. Communion. Glaube. Meine Seele! Gott, der Himmel und Erde aus Nichts erschaffen hat; Gott, der Mensch wurde, für die Erlösung der Welt starb und triumphirend auferstand; Er, der unter den Brodsgestalten verborgen ist, vor dem die Engel in Ehrfurcht stehen und vor dem die Heiligen niederfallen; Er, der dein Gott ist, dein mitleidsvoller Erlöser, der eines Tages dein ewiger Vergelter sein wird, Er will in dein Herz kommen und selbst deine Speise werden. D Gott! O ihr Heiligen, was sagt ihr zu diesem Uebermaß der Liebe? Ach Gott!... Ja, ein Gott liebt mich so sehr, daß er meine Speise sein will! O göttlicher Glaube! O unendliche Liebe Gottes! O meine hochbegnadigte Seele! Komme, labe deinen Glauben und bereite dich vor zum Empfang deines Herrn, deines liebreichsten Erlösers. O mein süßester Jesus, stehe Du meinem schwachen Glauben bei; gib mir den lebendigen Glauben der Märtyrer, damit ich die unendliche Gabe besser erkenne, die Du mir jetzt verleihen willst! Hoffnung. Liebenswürdigster Jesus, Du bist meine Stütze und mein Vertrauen. Du hast ein so liebreiches Herz, daß es niemals einen Sünder zurückstößt. Ach, verwirf mich nicht, der ich so vieler Sünden schuldig bin. O mein süßester Jesus! ich bin nicht würdig, Dich zu empfangen; aber, wohin soll ich gehen? Ich würde unrettbar verloren sein. Du allein bist mein Heil und in Deine Barmherzigkeit setze ich meine Hoffnung. Meine Seele, erweitere dein Herz und vertraue dem Herrn. Sei versichert, * Zur würdigen Vorbereitung für die H. Communion und zur innigen Dantsagung nach derselben ist besonders empfehlen: Pagani, Andachtsbuch zur Anbetung des allerh. Altarssatr. München, Verlag des tath. Büchervereins. Erste Andacht vor der H. Communion. 241 Deine Hoffnungen werden nicht getäuscht werden. Du wirst in ihm jenen Trost, jenes Gut, jenes Glück finden, welches du bisher umsonst bei den Geschöpfen suchtest. Höre denn, meine Seele, die Stimme deines Herrn; er selbst richtet an dich diese trostreichen Worte: ,, Kommet zu mir Alle, die ihr mühselig und beladen seid, und ich will euch erquicken." Durch solch eine zärtliche Einladung ermuthigt, vergesse ich, was ich bin, o mein Jesus, und komme vertrauensvoll zu Dir; sprich nur Ein Wort, und meine Seele wird gesund: Sed tantum dic verbo, et sanabitur anima mea.moo Liebe. O Gott meiner Seele, wie gut, wie liebreich, wie theuer bist Du meinem Herzen! Daß Du von Ewigkeit meiner gedachtest und mich liebtest! Daß Du Mensch wurdest, für uns starbst und Dich in diesem Sakramente der Liebe als Speise für mich hingabest!.... O Gott meiner Seele, wie gut bist Du, wie liebenswürdig, wie theuer meinem Herzen! Du selbst ladest mich ein, Dich zu empfangen, und verlangest, daß ich Dich empfangen solle. O unendliche, unbegreifliche Liebe! O mein Jesus, ich liebe Dich; ja, ich liebe Dich mehr als mich selbst, und ich bin bereit, mein Leben für Dich hinzugeben. O mein süßester Jeſus, ich möchte Dich lieben, wie die Heiligen und Gerechten Dich auf Erden geliebt haben; ich möchte Dich lieben, wie Dich liebte die allerseligste Jungfrau Maria, die Mutter der Liebe. O mein Jesus, o meine gekreuzigte Liebe, ich möchte dich so sehr lieben, als du geliebt zu werden verdienest; ich möchte dich ohne Ende lieben! Reue. O mein Gott, mein Herz ist betrübt, weil ich Dich nicht immer geliebt habe; wenn ich bedenke, daß ich Dich unzählige Male beleidigt und Dir mißfallen habe, o mein Herr, dann kann ich keinen Frieden finden, mein Kummer beugt mich nieder. Wie oft und auf welch' verschiedene Andachtsbuch. 4te Aufl. 16 242 Beicht- und Communionandachten. Weise habe ich Dein Gesetz übertreten und Deine Gnade verloren! Um eines werthlosen Vergnügens, einer Laune willen, verließ ich Dich, mein höchstes Gut! O meine Seele, was würde jetzt dein Loos sein, wenn dein mitleidiger Erlöser dir nicht Barmherzigkeit erwiesen hätte? Mein Gott, mein Gott, ich hasse und verabscheue meine Sünden, weil sie Beleidigungen gegen Dich sind, der Du überaus gut und liebenswürdig bist. Ich möchte sie mit meinem Blute auslöschen; aber weil ich dies nicht vermag, so flehe ich zu Dir, o Herr, vernichte Du dieselben; ich nehme mir auch fest vor, mein Leben zu ändern. Diese Communion soll für mich der Anfang zu einem h. Leben sein. Ich will die Sünde fliehen; ich will die Gelegenheit zur Sünde meiden; ich will mit Dir vereinigt bleiben, um mich in Ewigkeit nicht mehr von Dir zu trennen. Verlangen. Siehe, der glückliche Tag ist da: die Stunde, nach welcher ich so sehnsüchtig verlangte, ist gekommen; siehe, der gesegnete Augenblick naht, in welchem du, meine Seele, deinen lieben Jesus empfangen sollst! O freudenvoller Tag! O meine überaus glückliche Seele! komme, erwache und verlange nach deinem Herrn; rufe ihn mit Thränen, mit Seufzern, mit liebeglühendem Herzen. O Jesus! O Jesus! Nach Dir seufze ich, auf Dich hoffe ich! Ich liebe Dich, o Jesus, Du bist mein Heil, meine Hoffnung, meine Liebe, meine köstliche Speise! Komme, o Gott meines Herzens; denn ich kann nicht länger ohne Dich leben: komme, o Herr, und zögere nicht. Komme, Licht meiner Seele, Trost der Betrübten, Wonne des Herzens; komme, Ersehnter aller Nationen, von den Vätern Erwarteter, Freude der Engel und Seligkeit der Heiligen: komme, um mich zu entzünden, komme, um mich ganz mit Dir zu vereinigen: komme, o Herr, und zögere nicht länger!.... Siehe, der zärtlichste Vater naht sich dir; siehe den Herrn der Herren, den König der Glorie, siehe Deinen Jesus! Erste Andacht nach der h. Communion. 243 Alles schweige, denn ich höre die Stimme meines Geliebten: Er ist hier unter diesen Gestalten verborgen, und von da richtet er seine Augen auf mich. Siehe, er kommt, freue dich, und frohlocke; erhebe dich, meine Seele, und gehe ihm entgegen! Heiligste Jungfrau! und du, mein Schußengel und alle Heiligen des Himmels, stehet mir bei... Jesus, mein höchstes Gut; Jesus, meine Hoffnung; Jesus, meine Liebe; Jesus! Jesus!... Nach der h. Communion. Anmuthung. ( Siehe oben Seite 37.) Begrüßung. O Jesus, süßester Gast meiner Seel; Du bist in mir und ich bin in Dir. Ich bin Dein nd Du bist mein. O wie selig ist dieser Augenblick, den ich mit Dir, o mein Jesus, zubringe! Ich umarme Dich an Dich klammere ich mich an, um mich nie mehr y Dir zu trennen. O wie liebreich ist Deine Gegenwart, wie füß Deine Anwesenheit in meinem Herzen, welche reude in Deiner Gesellschaft! Sprich, o mein guter Erlör, sprich, denn Dein Diener hört!- Ich bin hier, o mein Kind, ich bin hier. Ich bin dein Jesus: öffne deine Augen und erkenne deinen Heiland. Ich bin derjenige, en du so oft beleidigt, dem du so schlecht gedienet hast; ger fürchte dich nicht, geliebte Seele, nein, fürchte Nichts. Für dich vergoß ich mein Blut, für dich starb ich an Kreuze. Mein Sohn, fürchte nichts. Ich bin der zärlichste der Väter, Ich bin dein Vater: sei getroft! Mein tebes Kind, trockne deine Thränen und empfange den Kuß des Friedens; siehe, dieses sei das Zeichen, das Unterpfand meiner Liebe.".. O mein liebster Jesus! es ist genug! Deine liebreiche Güte 16* n 244 Beicht- und Communionandachten. ist zu viel für mich. Ich bin tief beschämt; Deine Zärtlichkeit überwältigt mich und ich fühle die Schwere meiner Undankbarkeit. Ich war Dir so undankbar, und Du bist mir so gut! Welch ein Uebermaß der Liebe! Wer kann es begreifen? Welch ein Wunder der Erbarmung! Was kann ich sonst thun, als mich in den Abgrund meines Nichts vor Dir versenken?! Anbetung. Ich bin in Deiner göttlichen Gegenwart, o Herr! darum neige ich ehrfurchtsvoll mein Haupt und bete Dich an. Ich erkenne Dich als das, was Du bist, als den großen Gott, den Schöpfer Himmels und der Erde, als meinen liebenswürdigsten Erlöser. Ich möchte Dich in der bestmöglichsten Weise anbeten, darum vereinige ich mich mit allen Heiligen im Himmel und mit den frommen Seelen suf Erden, die sich Dir heute darstellen; und ich möchte Ur jene Anbetung zollen, welche die Verdammten in der Höfe und die Sünder auf Erden Dir verweigern. O mein liebe Heiland, nimm gnädig die frommen Huldigungen einer Seele auf, welche Dich so anbeten möchte, wie Du es verdienst.-- Heilige Engel, die ihr meinen Jesus begleitetet, als ich hn empfing, und die ihr mich nun umgebet, ihr, die ihr seh würdige Verehrung und Lobpreisung Ihm darbringet, id, bitte euch, betet Jesus für mich an! Dansagung. O mein liebenswürdigster, mein süßester, men theuerster Jesus! mein Leben, meine Hoffnung, mein Reichthum, Du einzige Liebe meiner Seele; wie groß ist eine Herablaffung, die Du mir erweisest, indem Du in min Herz einkehrtest! Du zeigtest Dich als meinen liebreichste Vater und meinen zärtlichsten Geliebten. Ach, welche Wone bereitete Deine Ankunft meiner Seele! O mein Heiland, ch danke Dir und preise Dich in Gegenwart der Engel und der Seraphim, die Dich umschweben. Ich will stets Deiner h. Namen preisen, Deine Barmherzigkeit und die Treue Deiner Verheißungen bekennen. Du Erste Andacht nach der H. Communion. 245 bist ganz mein, und zum Danke opfere ich mich Dir ganz auf; und mit mir meinen Stolz, meine sündhafte Eigenliebe, allen Ungehorsam, alle meine Sünden, und besonders .... Verbrenne sie in dem Feuer Deiner Liebe. Mein Gott, ich beweine mein Unvermögen; denn ich habe nichts Dir darzubringen, das Deiner würdig wäre. O mein theurer Erlöser, nimm wenigstens dies mein Herz an, und laß es immer Dein Eigenthum sein. Bitten. Mein bester Herr und Meister, Deine lieb reiche Gegenwart und Deine unendliche Güte geben mir nun Muth, von Dir neue Gnaden zu erflehen. Ich bin arm, ich bin elend! Gott! erbarme Dich meiner! Ich wünsche Dich zu lieben, darum verlange ich von Dir ein Herz, welches nach nichts Anderem trachtet, als nach Deiner h. Liebe.» Erschaffe in mir ein reines Herz, o Gott," und mache mich, o süßester Jesus, zum Theilnehmer Deiner Verdienste, Deiner Tugenden, Deiner Demuth, Abtödtung, Güte, Geduld, Reinheit und besonders.... Nimm von mir alle Freude an der Welt und an irdischen Dingen; belebe in mir den Glauben, stärke in mir die Hoffnung auf, die ewige Seligkeit und entzünde immer mehr Deine Liebe in mir, damit ich nur lebe, um Dich zu lieben. Ich habe Dich gefunden! O mein mildester Heiland, ich halte Dich an mein Herz geschlossen: ich will Dich nicht mehr verlassen! In Dir will ich leben, in Dir will ich sterben. D liebreichster Heiland, da Du zu mir gekommen bist, so bitte ich Dich, mich nun zu segnen, auf daß ich immer Dein bleiben möge. Von jetzt an will ich mich als Dein treues Kind betragen, und Du, als liebender Vater, ergieße reichlich Deine Gnaden über mich und verleihe mir Deinen Beistand, um heilig zu leben und selig zu sterben. Diese Gnaden erbitte ich auch für meine Nächsten, für Verwandte, Vorgesetzte, Freunde, Feinde, Wohlthäter und für diejenigen, für welche ich zu beten verpflichtet bin. Ich empfehle 246 Beicht- und Communionandachten. Dir die h. Kirche, den Pabst und alle Fürsten und Obrigfeiten; befehre die Sünder, gib den Gerechten Beharrlichkeit, und den armen Seelen im Fegfeuer die ewige Ruhe. O mein Herr, verleihe Allen Deinen Segen, damit Dein heiligster Name von Allen gepriesen werde. Dieses sind die Gnaden, welche ich durch Deine Verdienste, o mein Jesus, erflehe, so wie durch die Verdienste Deiner heiligsten Mutter. Maria, und ihr Heiligen des Himmels, die ihr Gott liebet, betet an, preiset und danket dem Herrn für mich und bittet unaufhörlich, er möge mir die unschätzbare Gnade verleihen, ihm bis in den Tod treu zu bleiben. Amen. - Zweite Communionandacht. Gebet am Vorabende des Communiontages. » Thauet ihr Himmel den Gerechten, und die Erde sprosse ihn hervor, den Retter Israels." Mit diesen Worten h. Sehnsucht drückten die Frommen des alten Bundes ihr herzliches Verlangen aus nach Deiner Ankunft, göttlicher Heiland, Freund unserer Seelen! Mit diesen Worten seufze auch ich auf zu Dir, inbrünstig verlangend nach der Stunde, wo Du zu mir kommen und meine Seele heimsuchen, retten und heiligen willst. Siehe, Du kommst! schon bereitest Du Dich, mir zu bringen die köstlichen Gaben und Geschenke. Auf, meine Seele, dein Bräutigam naht, dich über alle Maßen zu bereichern! Erhebe Dich freudig, bald ist er dein, ist ewig dein, will nimmer sich von Dir trennen! Darum schmücke Dich, meine Seele, mit köstlichem Schmucke herzlicher Andacht, mit glänzendem Geschmeide h. Empfindung, daß du ihn ehrest, der dich liebt, und er eine gutbereitete Wohnung bei Dir finde. Mein göttlicher Herr und Heiland! gern möchte ich diesmal mit so glühender Andacht, als sie Deine Heiligen an Deiner Tafel empfanden, das Brod des Lebens empfan Zweite Andacht vor der H. Communion. 247 gen. Aber wer leiht meiner Seele Flügel, daß sie sich von dem Irdischen zu Dir erhebe? Zerreiße Du selbst die Fesseln, die meine Gedanken und mein Gemüth an der Erde niederhalten! Zerbrich die Bande der Sünde, an denen ich noch immer gefangen liege! Durchglühe mich ganz mit Deiner göttlichen Liebe, daß alles Irdische und Sündhafte in mir verzehrt werde. Erschaff' in mir einen neuen Menschen! Zieh' mir an das hochzeitliche Kleid, damit ich nicht ausgestoßen werde von Deinem h. Mahle! Reinige Herz und Lippen, damit ich nicht Tod und Gericht mir esse, sondern Luft und Entzücken schöpfe und die Fülle himmlischer Schätze erwerbe. Amen. Gebete am Communiontage. Vor der h. Communion. gebet zum h. geiste. Oh. Geist, mein Herr und mein Gott, der Du einst den Leib und die Seele der gnadenreichen Jungfrau Maria zu einer würdigen Wohnung des fleischgewordenen Wortes bereitetest; ergieße Deine Gnadengaben über mich und steige selber nieder in mein Herz, um dort nach Maaßgabe meiner Unwürdigkeit dieselben Wunder zu wirken; denn auch ich gehe dem unendlichen Glücke entgegen, denselben menschgewordenen Gott, meinen Herrn und Heiland Jesus Christus, zu empfangen. Amen. dmi gebet an Jesus Christus. O barmherzigster Jesu, der Du vor Deinem h. Leiden dieses allerheiligste Sakrament als ein ewiges Denkmal Deiner Liebe gegen uns eingesetzt hast, damit die menschliche Seele ihre Speise, ihre Zuflucht und ihren Trost haben könne: ich bete diese Deine unendliche Liebe gegen mich an und 248 Beicht- und Communionandachten. fage Dir für dieselbe unendlichen Dank. O daß ich Dich jest recht würdig empfangen könnte! O daß in meinem Herzen alle h. Regungen und Begierden, alle Andacht und aller Eifer versammelt wären, welche Deine h. Diener auf Erden gehabt haben, als sie zu diesem Sakramente getreten sind! O daß ich also zu diesem heiligsten Mahle vorbereitet wäre, wie es Deine unendliche Majestät verdient! Ich weiß zwar, daß dies nicht möglich sei, o Jesu, aber ich weiß auch, daß Du dieses mein Verlangen nicht werdest verachten und verwerfen. Deßwegen opfere ich Dir auf allen Fleiß, welchen die Heiligen zur Zeit der h. Communion angewendet haben und bitte Dich, siehe an ihren Eifer und ihre Andacht, nicht aber meine Trägheit und Lauigkeit. Ich schenke und übergebe Dir mein Herz und meine Seele, bereite Dir in derselben eine Wohnung auf jene Weise, wie es allein Deiner Majestät gefällig ist, denn Dir allein soll mein Herz, meine Seele zur beständigen Wohnung eingeräumt und überlassen sein. Komm, o Jesu, besige mein Herz, Du Gott meines Herzens, und entzünde es mit Deiner h. Liebe. Aber wer bin ich, o Jesus, daß ich Dich berufen und einladen darf, in mein Herz zu kommen? Johannes, Dein h. Vorläufer, hat sich unwürdig geschäßt, Dir Deine Schuhriemen aufzulösen und ich armer Sünder darf Dich berufen in mein sündhaftes Herz? Ich darf Dich einladen in meine Dir so oft ungehorsame Seele? Wer bist Du und wer bin ich, o Jesus? Du bist ein Gott unendlicher Majestät, vor welchem Engel und Erzengel zittern, Du bist der Herr des Himmels und der Erde, Du bist der große, der allmächtige, der unermessene Gott und ich bin Dein armseliges Geschöpf, ein großer Sünder, der tausendmal die Hölle verdiente. O mein Jesu, ich zittere, wenn ich an Deine Herrlichkeit und meine Unwürdigkeit gedenke. Ich bekenne es vor dem Himmel und der Erde, daß ich nicht würdig bin, meine Augen zu Dir zu erheben, viel Zweite Andacht vor der h. Communion. 249 weniger, daß Du unter mein Dach eingehest. Dennoch verzweifle ich nicht, ich lasse mich durch die Furcht nicht von Dir abhalten, sondern komme mit großem Vertrauen zu Dir, weil Du es also befohlen hast. Du bist zwar ein Gott erschrecklicher Majestät, aber zugleich ein Heiland voll unaussprechlicher Barmherzigkeit. Wie kann ich also verzweifeln? Du hast ja selber uns zu Deinem h. Mahle eingeladen? Du bist ja der, von welchem die Pharisäer sagten: Er nimmt die Sünder auf und ist mit ihnen. Wohlan, mein Heiland, Du siehest einen Sünder vor Dir, einen großen, undankbaren, aber auch einen büßenden Sünder. Nimm mich an und auf, ja gib Dich selber mir zur Speiſe, damit meine Seele, dadurch gestärkt, in dem geistlichen Leben beständig verharre bis zum Ende des Zeitlichen und Leiblichen. Ó Jesus, wahrer Gott und Mensch! Deine unermeſsene Liebe hat Dich zwar unter den Gestalten des Brodes vor meinen leiblichen Augen verborgen; weil ich Dich aber als wahrhaftig, als gegenwärtig durch den Glauben erkenne, so bete ich Dich mit möglichster Ehrerbietung als meinen Herrn und Gott an. An Dich, o verborgener Gott, glaube ich, als an die ewige Wahrheit! Auf Dich hoffe ich, als auf die unendliche Barmherzigkeit! Dich liebe ich von Herzen als das höchste, schönste Gut. Ach, hätte ich Dich doch allzeit geliebt! Hätte ich Dich mit feiner Sünde jemals beleidigt! Ich verfluche alle meine begangenen Sünden, weil sie Dir, meinem Gott, mißfällig sind und bin bereit, cher alles Uebel auszustehen, als Dich noch einmal vorsäßlicher Weise zu beleidigen. So komme denn, o Geliebter meines Herzens, komm und erfreue mein Herz mit Deiner Gegenwart. Nach Dir allein stehet mein Verlangen. Du wirst mir ein Trost in meinen Betrübnissen sein, eine Stärke in den Versuchungen, eine sichere Zuflucht im Leben und Tod Beicht und Communionandachten. Anrufung der Heiligen. ve Alle Heiligen Gottes, bittet für mich in dieser Stunde, damit ich würdig hinzutrete zu meinem Heiland und Erlöser. Erhaltet mir einen einzigen Funken jenes Eifers, womit euer Herz entzündet war, als ihr vor Zeiten dieſen meinen Gott auf Erden zu eurem größten Heile empfangen habet. 250 Du vor allem, glorreiche Königin aller Heiligen, gnadenreiche Jungfrau und Mutter Maria, stehe Du mir bei, Jenen würdig zu empfangen, den Du einst in Deinen jungfräulichen Armen so oft getragen hast, damit ich dadurch in der göttlichen Gnade gestärkt und bis an das Ende erhalten werde. O heiliger Schußengel, begleite mich zum Tische meines Herrn und erhalte mir eine engelgleiche Ehrerbietung und Andacht gegen dieses liebevolle und allerheiligste Geheimniß. ( Jetzt erwecke auf dem Hinwege zum h. Communiontische noch einmal ganz kurz die Akte des Glaubens, der Hoffnung, der Liebe, der Demuth und des Verlangens. Dann kniee mit gesenktem Haupte am Fuße des Communiontisches nieder, bete reuig das allgemeine Sündenbekenntniß mit dem Diener am Altare, sprich dreimal, an deine Brust klopfend: Herr! ich bin nicht würdig 2c.", und empfange voll demüthiger Sehnsucht den Leib des Herrn.) Nach der h. Communion. Jesu, Dir lebe ich! Jesu, Dir sterbe ich! Jesu, Dein bin ich todt und lebendig! O mein Jesu, ich glaube an Dich, als an die ewige Wahrheit. O mein Jesu, ich hoffe auf Dich, als auf die unendliche Barmherzigkeit. O mein Jesu, ich liebe Dich von Herzen als das allerhöchste Gut. De sis O mein Jesu, woher kommt mir das größte Glück, Zweite Andacht nach der h. Communion. 251 daß Du, mein großer Gott, Dich würdigest, zu mir zu kommen? hd hic O mein Jesu, ich bete Dich an als meinen Herrn und Gott, meinen Erlöser und Seligmacher. O mein Jesu, ich sage Dir unendlichen Dank, daß Du Dich gewürdiget hast, bei mir einzukehren. sonis O mein Jesu, ich opfere Dir auf meinen Leib und meine Seele und Alles, was ich habe, zu Deinem heiligen Dienste. 250 911 O mein Jesu, bleibe bei mir mit Deiner Gnade und stärke mich durch die Kraft des heiligen Sakramentes jetzt und in der Stunde meines Todes. Amen. Die Seele Christi 2c. siehe oben S. 37. gebet des heiligen Bonaventura. O mein gütigster Erlöser, laß mein ganzes Herz durchdrungen werden von Dankbarkeit und Liebe für Deine unaussprechliche Wohlthat, für Deine Liebe, die Du mir jetzt erwiesen hast. Laß mich recht innig erkennen, wie gut Du es mit mir meinest, und daß Du nichts von mir willst, als mein wahres Bestes, damit ich auch Dich von ganzer Seele über Alles hochschäße, Dich liebe und mit Freuden Alles thue, was Dein heiliges Gesetz verlangt, daß ich nichts wünsche, als mit Dir zu sein. Laß mein Herz mit frommer Sehnsucht nach Deinen Gaben erfüllet werden; laß mich dürsten nach Dir, der Quelle des ewigen Lebens, damit ich Dir treu diene, Deinen Willen beständig erfülle, kräftig allen Versuchungen widerstehe, fest an der Tugend hange, nur Dich in allen Dingen allein suche, Dich, meinen Gott, mein höchstes Gut, finde und zu Dir komme in das Land der Freude und des Friedens. Amen. Aufopferung der heiligen Communion für Lebendige. Liebreichster Jesu, der Du uns befohlen haft, einander 252 Beicht und Communionandachten. zu lieben, und diese Liebe als das Kennzeichen Deiner wahren Jünger aufgestellt haft, ich bitte Dich durch die unendliche Liebe, in welcher Du heute unter mein unwürdiges Dach eingekehrt bist, erbarme Dich der Seele, für die ich in dieser b. Kommunion Deine Gnade anflehe! Wende ihr die hochheiligen Verdienste Deines bittern Leidens und dieser wunderbaren Herablassung und Vereinigung mit meiner Seele zu, und vergib ihr huldreich ihre Vergehungen! Rette fie aus allen Gefahren zur Sünde, und steh in ihren zeitlichen und geistlichen Bedrängnissen ihr mildthätig bei! O Stifter aller wahren Freundschaft, der Du willst, daß wir Alle Eins in Dir seien, und für unsere Brüder und Schwestern beten, daß wir selig werden, schirme Dein Geschöpf, welches Du mit dem unendlichen Werthe Deines Blutes erkauft haſt! Laß mich, o Jesu! Erhörung vor Dir finden; denn Du weißt, wie sehr seine geistige und zeitliche Noth mein Herz betrübt! So innig als meine eigene Seele, empfehle ich Deiner göttlichen Barmherzigkeit auch diese Seele, für die ich meine heutige Andacht Dir darbringe. Nimm sie für immer in Deinen göttlichen Schutz und wende Dein h. Angesicht nicht von ihr! Laß ihr das Licht Deines Trostes leuchten und führe sie einst nach den Trübsalen dieses Lebens in die ewige Glorie, Dich ohne Ende zu lieben und zu preisen! Amen. Aufopferung der heiligen Communion für Verstorbene. O Vater der Barmherzigkeit! zu Dir flehe ich im Namen Deines eingebornen und hochgeliebten Sohnes, Der nun in meinem Herzen wohnt: erbarme Dich der Seele N. N., die aus diesem Leben geschieden ist, und vielleicht noch in den schmerzlichen Gluthen des Fegfeuers nach ihrer Aufnahme in die himmlische Glorie seufzt! » Ach, Herr! wenn Du auf die Missethaten achtest, 3weite Andacht nach der h. Communion. 253 wer kann da bestehen?" Es ist keine Zeit mehr für sie, Deiner göttlichen Gerechtigkeit durch heilige und verdienstliche Werke genug zu thuen. Und wer soll Deine unendliche Barmherzigkeit für sie anrufen, wenn nicht Jene, mit welchen sie in diesem Leben durch die Bande christlicher Liebe verknüpft war? Ach! vielleicht bin ich selbst an vielen Strafen Schuld, die sie nun dort leidet; und mich gedünkt, als höre ich ihre klägliche Stimme:» Erbarmet euch meiner! erbarmet euch meiner, wenigstens ihr, meine Freunde!" Darum, o Vater der Erbarmungen! falle ich auf mein Angesicht vor Dir, und opfere Dir für ihre Versäumniſſe Deinen eingeborenen Sohn, den ich im Sakramente seiner Liebe empfangen, und den Ablaß, welchen seine h. Kirche heute ihren Kindern verleiht! S himmlischer Vater! blicke herab auf den ewigen, glorreichen und vielgeliebten Sohn Deines Herzens, welcher durch sein bitteres Leiden und Sterben, für alle ihre Sünden und Unvollkommenheiten so reichlich genug gethan hat, und nimm sein hochheiliges und Deiner göttlichen Majestät würdiges Opfer zu ihrer Versöhnung auf! Sende ihr Linderung in dieser schmerzlichen Verbannung von Deinem göttlichen Angesichte, und laß sie bald zum ewigen Frieden, zur Ruhe der Glückseligkeit, und zur unendlichen Freude Deiner hochheiligen Anschauung gelangen, damit sie im Verein mit allen heiligen Engeln und himmlischen Geistern sich ewig erfreue, und Dich, ihren himmlischen Vater, in alle Ewigkeit liebe und lobe durch Christum, unsern Herrn. Amen. Ablaßgebet vor einem Crucifig. Siehe, o mein guter und süßester Jesu! vor Deinem Angesichte werfe ich mich auf die Kniee nieder, und bitte und beschwöre Dich mit der heißesten Inbrunst meines Herzens, durchdringe meine Seele mit den lebhaften Gefühlen des Glaubens, der Hoffnung, der Liebe und mit einer wah 254 Beicht und Communionandachten. ren Reue über meine Sünden; und verleihe mir einen un erschütterlich festen Willen, mich zu bessern; indem ich mit tiefer Rührung und im Schmerze meiner Seele Deine heiligen fünf Wunden betrachte, und dabei beherzige, was von Dir, o mein Jesu, der h. Prophet David geweisfaget hat: » Sie haben meine Hände und meine Füße durchbohrt; sie haben alle meine Gebeine gezählt.« Pf. 21. 4191 Allgemeine Ablaßgebete. Vorbereitungsgebet. O Jesus, der Du in diese Welt gekommen bist, damit wir das Leben haben, und es im Ueberflusse haben möchten! Ich glaube, daß Du in dieser Absicht Deiner heiligen Kirche die Schlüssel des Himmelreiches mit der Verheißung anvertrauet hast, daß Alles, was sie auf Erden binden oder lösen würde, auch im Himmel sollte gebunden und gelöset werden. Ich glaube ferner, daß Du, o Jesus! Deiner heiligen Kirche die Gewalt gegeben hast, Ablaß zu ertheilen, und daß der Gebrauch des Ablasses heilsam ift. Diese liebevolle Mutter öffnete stets die ihr anvertrauten Gnadenschäße. Sie bietet aus denselben auch jetzt einen vollkommenen Ablaß allen denjenigen an, die nach abgelegter Beichte und empfangener heiliger Kommunion, bußfertig und im Herzen zerknirscht, zugleich als dankbare Kinder für sie und ihre Erhöhung auf Erden, für Ausrottung der Irrlehren, für Erhaltung des Friedens und der Eintracht unter den christlichen Monarchen und für ihr sichtbares Oberhaupt, den Pabst, in Demuth zu Dir beten werden. Ich habe einen Theil dieser Bedingnisse erfüllet, o Jesus! Ich habe meine Sünden und Ungerechtigkeiten dem Priester, Deinem Stellvertreter, reumüthig bekannt. Ich habe mich an Deinem Tische eingefunden, und an dem Geheimnisse des allerheiligsten Fleisches und Blutes Theil ge Allgemeine Ablaßgebete. 255 nommen. Möge ich es auf eine würdige Weise gethan haben! Möge ich zur Zahl jener bußfertigen und versöhnten Sünder gehören, auf die Du mit Wohlgefallen herabsiehest, und sie mit der Fülle Deiner Gnaden belohneft! Ich hoffe es, o mein Erlöser! und mit Vertrauen erscheine ich vor Dir, die Bedingnisse zu erfüllen, welche die Kirche uns vorgeschrieben hat, um Dir sowohl ihre, als der gesammten Christenheit große Anliegen vorzutragen. I. Um Erhöhung der h. kath. Kirche. Lasset uns beten für die h. Kirche Gottes, daß der Herr unser Gott sie auf dem ganzen Erdboden in Frieden und Eintracht erhalte und sie beschüße, daß er alle Fürsten und Mächte mit ihr vereinige, uns aber ein ruhiges Leben verleihe, um Gott, den allmächtigen Vater, zu verherrlichen. Vater unser. Gegrüßet... Ehre sei... 2 mal. V. Daß Du Deine h. Kirche behüten und erhalten wolleft; R. Wir bitten Dich, erhöre uns. 4900 15100 ♦ Gebet. Gott! Du höchster Hirt und Vater der Gläubigen! der Du durch deinen h. Geist den ganzen Leib der Kirche leitest und heiligest, der Du durch Jesum Christum die Herrlichkeit Deines Namens allen Völkern fund gemacht hast! erhalte das Werk Deiner Erbarmung, damit Deine h. Kirche wachse in allem Guten und sich ausbreite über die ganze Erde, und in dem Bekenntnisse Deines h. Namens standhaft verharre. Amen. II. Um Eintracht der christlichen Fürsten. Lasset uns beten für die christlichen Fürsten, auf daß sie in Eintracht und Frieden lebend nichts dulden oder Beicht und Communionandachten. unternehmen, was der Ehre und dem Wachsthume der h. Kirche Gottes zuwider ist. Vater unser... Gegrüßet... Ehre sei... 2 mal. V. Daß Du den christlichen Königen und Fürsten Frieden und wahre Eintracht verleihen wolleft; R. Wir bitten Dich, erhöre uns. 256 Gebet. O Gott! der Du den Frieden gibst und die Einigkeit liebst, verleih allen christlichen Fürsten, Deinen Dienern, vollkommene Eintracht, entferne alle Kriege und 3wistigkeiten, damit Deine Gläubigen in voller Freiheit des Glaubens Dir dienen mögen. Amen. III. Um Ausrottung der Irrlehren. Lasset uns beten für alle Irrgläubigen und Abtrünnigen, daß der Herr unser Gott sie allen Irrthümern entreißen und in den Schooß unserer h. Mutter, der kath. Kirche, zurückführen wolle. Vater unser... Gegrüßet... Ehre sei... 2 mal. V. Daß Du die Feinde Deiner h. Kirche demüthigen und bekehren wolleft; R. Wir bitten Dich, erhöre uns. Gebet. Allmächtiger, ewiger Gott! der Du Alle selig machest und nicht willst, daß Einer verloren gehe, sieh gnädig herab auf die Seelen, welche die Arglist des bösen Feindes betrogen hat. Verleihe den Christen, daß sie alle Spaltungen aufheben, alle Irrthümer ablegen, und zur Einsicht Deiner Wahrheit zurückkehren; durch Christum unsern Herrn. Amen. IV. für seine Für seine Heiligkeit den Pabst. Lasset uns beten für unsern h. Vater, Pabst N., Allgemeine Ablaßgebete. 257 daß der Herr unser Gott, welcher ihm das bischöfliche Amt übertragen hat, ihn seiner h. Kirche gesund erhalte und ihm Kraft verleihen wolle, das Volk Gottes weise zu regieren. Vater unser... Gegrüßet... Ehre sei... 2 mal. V. Daß Du den apostolischen, obersten Hirten und alle Stände der Kirche in Deiner h. Religion erhalten wolleft; R. Wir bitten Dich, erhöre uns. Gebet. Höchster und ewiger Hirt, Jesus Christus! Ich empfehle Dir unsern h. Vater, Pabst N., Deinen Stellvertreter auf Erden. Erhöre seine Gebete und erfülle seine Wünsche, die Deine Ehre und das Beste der Kirche bezwecken. Leite, erleuchte, stärke, vertheidige und unterstüße ihn, damit er Deiner h. Kirche jederzeit würdig vorstehe. Amen. Bußlitanei. disse bi Herr, erbarme 2c. wie bei der Lit. vom süß. Namen Jesu( S. 38). D Gott! der Du den Tod des Sünders nicht willst, sondern daß er sich bekehre und lebe, O Gott! der Du uns zur Buße und Bekehrung so liebreich einladest, O Gott! der Du Dich über unsere Buße und Bekehrung so sehr erfreuest, poida Gott! der Du nach unserer Buße und Bekehrung unserer Sünden nicht mehr gedenkest, O Gott! der Du uns Deinen eigenen, eingebornen Sohn zum Sühnopfer für unsere Sünden gegeben hast, O Gott der Barmherzigkeit und Langmuth, Daß wir gesündigt haben, Reuet uns von Herzen, o Gott! Daß wir so oft gesündigt haben, Daß wir so schwer gesündigt haben, Daß wir so frevelhaft gesündigt haben, Daß wir Deine Allmacht und Gerechtigkeit nicht ge= fürchtet haben, Daß wirDeine Langmuth und Geduld mißbraucht haben, Andachtsbuch. 4te Aufl. 17 Erbarme Dich unser! von Reuet uns 20. Beicht- und Communionandachten. 258 Aus alleiniger Liebe zu Dir den, o Gott! - Bereuen wir unsere SünWeil wir Dich dadurch beleidigt haben, Weil wir Dich dadurch erzürnt haben, Weil wir Dir dadurch mißfallen haben, Weil wir die Wunden und Schmerzen Deines göttlichen Sohnes dadurch gleichsam erneuert haben, Weil wir Deinen hl. Geist dadurch betrübt haben, Weil wir Dich, als unser höchstes Gut, über Alles schäßen, Weil wir Dich, als das liebenswürdigste Gut, über Alles lieben, Wir arme Sünder! Daß Du uns verzeihen Daß Du unser schonen wolleft, Wir bitten Dich, erhöre uns! wollest, Daß wir durch Deine Gnade würdige Früchte der Buße wirken mögen, Sünden, o Gott! Bereuen wir unsere Daß wir den alten Menschen ablegen und einen neuen anziehen, der nach Deinem Bilde in Gerechtigkeit und wahrer Heiligkeit erschaffen ist, Daß wir der Gottlosigkeit und allen irdischen Gelüsten absagen, und nüchtern, gerecht und gottesfürchtig in dieser Welt leben, Daß wir die Sünde nimmermehr in uns herrschen laffen, Daß wir unsern Leib bezähmen und durch heilige Strenge dem Geiste unterwürfig machen, Daß wir als solche, die Jesu Christi angehörig sind, unser Fleisch sammt den Lastern und Gelüsten desselben abtödten und freuzigen, Daß wir weder die Welt, noch was in der Welt ist, je wieder mehr lieben als Dich, Daß wir die Menge unserer Sünden durch die Vollkommenheit unserer Liebe zu Dir bedecken, Wir bitten Dich, erhöre uns! a sd Allgemeine Ablaßgebete. Daß wir mit Furcht und Zittern an unserem Seelenheile stets arbeiten, Daß Du der Seelen der Abgestorbenen, die ihrer Sünden wegen noch nicht zu Deiner Anschauung erbarmen wolleft, Daß Du besonders die Seele N. N. zur unendlichen Freude des Himmels führen und ihre Strafzeit gnädigst abkürzen wollest, Du Lamm Gottes, c. O Du Lamm Gottes, 2c. O Du Lamm Gottes, 2c. Christe, höre uns!- Christe, erhöre uns! - - - V. Angebetet sei ohne End' R. Das allerheiligste Altarssakrament! 259 erhöre Verschone uns, o Herr! Erhöre uns, o Herr! Erbarme Dich unser, o Herr! - uns! Herr, erbarme Dich unser 2c.- Vater unser 2. Gebet. O Gott der Erbarmungen! Du hast Deiner h. Kirche die Gewalt verliehen, zu binden und zu lösen. Dankbar benutze ich die Gabe, die sie mir anbietet. Laß mich nie vergessen, daß nur wahrhaft reuigen Sündern, welche ihr Herz durch die Buße gereinigt haben, die Kraft des Ablasses und die Nachlassung der zeitlichen Sündenstrafen, die wir hier oder jenseits abzutragen haben, zu Theil werden! Erseße, was uns von den strengen Bußübungen der ersten Christen abgeht, durch Deine Liebe und die unendliche Verdienste Jesu Christi, im welchem alle Christen Gnade und Erlösung haben, und durch welchen wir von Deiner Erbarmung die Seligkeit des Himmels erwarten. Amen. 17* Wir bitten Dich, Und die Seelen der Christgläubigen ruhen durch Gottes Barmherzigkeit im Frieden. Amen. 260 * PUISHOU Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. V. Abschnitt. Andachten auf die kirchlichen Beiten und Feste des Herrn. Auf die heilige Adventszeit. V. Herr, eröffne meine Lippen, R. Und mein Mund wird Dein Lob verkündigen. V. O Gott, merk' auf meine Hilfe! R. Herr, eile mir zu helfen!- Ehre sei 2c. joistönn im Gemüthserhebung. Gebenedeit und gepriesen sei in Ewigkeit die unendliche Güte Gottes, welcher sich des in die Sünde und in das äußerste Elend gefallenen Menschen erbarmt hat. Danbetungswürdiger und unergründlich weiser Rathschluß, durch welchen Gott seinen ewigen Sohn auf die Welt gesandt hat, daß er unser Fleisch annehmen und unter uns als Gott und Mensch erscheinen sollte. Ein Geheimniß, so lange Zeit verborgen, von den Propheten vorher gesagt, von den Patriarchen erwartet, uns aber geoffenbaret, welchen Gott fund thun wollte den Reichthum der Herrlichkeit dieses Geheimnisses, welches ist Christus Jesus, die Hoffnung unseres Heiles. Das Wort war im Anfang, und das Wort war Gott, Alles ist durch das Wort erschaffen; und dieses Wort ist Fleisch geworden, und hat unter uns gewohnet in der Herrlichkeit des Eingeborenen vom Vater, voll der Gnade und Wahrheit. tad vado Auf die h. Adventszeit. 261 Die Himmel haben herabgethauet, und uns den Gerechten gegeben; die Erde hat sich aufgethan und uns den Heiland hervorgebracht. Gebenedeite Jungfrau, von Gott auserwählt! Dir hat Gott durch den Engel dieses Geheimniß angekündigt. Du bist gebenedeit unter den Weibern! Gebenedeiet ist die Frucht Deines Leibes Jesus, der aus Dir geboren, mit Gottheit und Menschheit, hier im h. Sakramente bei uns zugegen ist. O Jesus, Du Sohn des ewigen Vaters und der heiligen Jungfrau Maria! Du Heiland der Welt, der Du Dich mit Leib und Seele in dem Geheimniße des Altares uns schenkest! Dir sei ewiges Lob und ewiger Dank für Deine Menschwerdung, für Deine Ankunft im Fleische und für Deine immerwährende Gegenwart unter uns! O unendliche Güte! o ewiges Wort! Du hast Dich also erniedrigt, daß Du uns Menschen gleich geworden. Du hast die Gestalt eines Knechtes angenommen, doch ohne Verlegung Deiner Gottheit. Darum sollen Dich Himmel und Erde, alle Engel und Menschen ewig anbeten. Ich vereinige meine Stimme mit den Engeln und rufe: Heilig, heilig, heilig Ist der Herr, der allmächtige Gott, Der Herr der Heerschaaren: Himmel und Erde sind voll Seiner Majestät, Glorie und Herrlichkeit. Ehre sei 2c. Andacht zur Vorbereitung auf die gnadenreiche Geburt des Sohnes Gottes im Fleische. V. Lasset uns loben und ewig anbeten R. Das große Geheimniß der Menschwerdung des Sohnes Gottes. Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. V. Laffet uns mit wahrem Vertrauen sic and R. Unsern kommenden Heiland und Erretter um Gnade und Hilfe anrufen. 30 dans 3ch glaube an Gott Vater 2c. 262 I. Wenden wir uns jetzt mit Andacht und Ehrfurcht an die Botschaft des Engels an Maria, die Jungfrau!» Der Engel Gabriel ward von Gott gesandt in die Stadt Nazareth, zu der Jungfrau Maria, aus dem Hause David." Luc. 1, 26. 27. Gnadenvolle Botschaft, welche der Engel der reinsten Jungfrau gebracht hat! Da die Welt nicht daran dachte, verkündest Du ihr, gütiger Gott, durch einen Engel das höchste Geheimniß der Erlösung, die unbegreifliche Gnade der Ankunft des Heilandes! amis Alle haben gesündiget und ermangeln der Herrlichkeit des Erlösers, den Du dargestellt hast als Sühnopfer durch den Glauben, um seine Gerechtigkeit zu erweisen. Gebenedeit sei Gott und der Vater unseres Herrn Jesu Christi, der Vater der Barmherzigkeit und Gott alles Trostes, der uns getröstet hat in unserer Trübsal. V. Der Engel des Herrn brachte Maria die Botschaft. B. Und sie empfieng vom heiligen Geiste. Gebet. Weisheit, die Du aus dem Munde des Allerhöchsten hervorgegangen bist, Du wirkest von einem Ende zum andern mächtig fort, und ordnest alles lieblich an, komm' und lehr' uns den Weg der Klugheit! Vater unser 2c.- Gegrüßet 2c. II. Der eingetretene Engel sagte zu ihr:„ Gegrüßest seist Du, voll der Gnaden, der Herr ist mit Dir, Du bist gebenedeit unter den Weibern." Luc. 1, 28. Auf die h. Adventszeit. 263 Göttlicher Sohn! Du hast die reinste Jungfrau zu Deiner Mutter auserforen; welche Erniedrigung für den ewigen Sohn Gottes! welche Gnade für eine zarte Jungfrau! welcher Glanz und Werth der jungfräulichen Reinigkeit! O Maria, gebenedeite Jungfrau! auserwählte, göttliche Mutter! Du allein hast in göttlichem Lichte das Geheimniß der Menschwerdung des Sohnes Gottes zuerst mit Erstaunen bewundert. Dir allein, als voll der Gnaden, hat Gott diesen Vorzug bereitet. Ein Gott ist und Ein Mittler zwischen Gott und den Menschen, der Mensch Christus Jesus; der sich selbst zum Lösegeld für Alle hingegeben hat. V. Der Engel des Herrn brachte Maria die Botschaft. R. Und sie empfieng vom heiligen Geiste. Gebet. Herr und Führer des Hauses Israels, der Du dem Moses im Feuer des brennenden Dornbusches erschienen, und ihm auf Sinai das Geseß gegeben, komm' und strecke Deinen Arm aus und erlöse uns! Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. - III. » Fürchte Dich nicht, María, denn Du hast Gnade gefunden bei Gott." Luc. 1. Adam hat durch die Sünde die Gnade und Gerechtigfeit für sich und alle Menschen verloren: Du, o gebenedeite Jungfrau, hast sie für uns gefunden durch Deinen Sohn Jesus, unsern Erlöser. Unendliche Gnade, welche offenbar geworden durch die Erscheinung unseres Heilandes Jesu Christi, der den Tod vernichtet, das Leben aber ans Licht gebracht hat. Es ist die Gnade Gottes, unseres Heilandes, allen Menschen erschienen, und wir erwarten die selige Hoffnung und Ankunft der Herrlichkeit des großen Gottes und unseres Heilandes Jesu Christi. Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. V. Der Engel des Herrn brachte Maria die Botschaft. R. Und sie empfieng vom heiligen Geist. Gebet. O Wurzel Jesse, den Nationen zum Zeichen gesetzt! vor Dir werden Könige ihren Mund verschließen, die Nationen zu Dir beten; komm, uns zu erlösen; säume nicht mehr länger! Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. 264 - IV. Siehe, Du wirst empfangen in Deinem Leib, und einen Sohn gebären, und Du sollst seinen Namen Jeſus heißen." Luc. 1, 31. >> Ewiges Wort des Vaters, wahrer Gott und Eine Wesenheit mit dem Vater! so hast Du Dich herabgelaſſen, daß Du die Gestalt eines Dieners angenommen haft, und dem Menschen gleich geworden bist! Also hat Gott seinen Eingebornen in die Welt eingeführet; alle Engel und alle Menschen sollen ihn anbeten. Jesus im heiligsten Sakrament, von dem heiligen Geiste empfangen, aus Maria der Jungfrau geboren, und aus freiem Willen im heiligen Sakramente verborgen! Dein heiligster Name zeiget, daß Du unser einziger Erlöser bist; ich bete Dich an in tiefster Demuth, in lebendigem Glauben, hoffend auf Deine Erlösung, in zärtlichster Liebe! O Jesus, Du Sohn Gottes und der reinen Jungfrau Maria! Im Namen Jesu sollen alle Kniee sich beugen derer, die im Himmel sind, auf Erden und unter der Erde; und alle Zungen sollen bekennen, daß der Herr Jesus Christus in der Herrlichkeit Gottes des Vaters ist. 150 V. Der Engel des Herrn brachte Maria die Botschaft. R. Und sie empfieng vom heilgen Geiste. Gebet. O Schlüssel Davids und Scepter des Hauses Israels, der Du öffnest und niemand schließet, schließest Auf die h. Adventszeit. 265 und niemand öffnet; komm und führe den Gefeßelten aus dem Hause des Kerkers, den, der da sißet in den Finsternissen und im Schatten des Todes! Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. - V. » Er wird groß sein und der Sohn des Allerhöchsten genannt werden; Gott der Herr wird ihm den Thron seines Vaters David geben, und er wird herrschen im Hause Jakob ewiglich, und seines Reiches wird kein Ende sein." Luc. 1, 32. 33. Jesu, Du Sohn Gottes! Du bist groß in Deiner göttlichen Majestät, groß in Deiner göttlichen und wunderwirkenden Menschheit, in Deinem hochheiligen Geheimnisſe des Altars! In tiefster Ehrfurcht erkenne ich Deine Hohheit, und bete Dich an als meinen König, der Du die ganze Welt beherrschest. Deine heilige Kirche ist Dein Reich, und Dein Thron ist das allerheiligste Sakrament! Führe Deinen Scepter, uns zu beschüßen; ertheile uns Deine Gnadenhuld, damit wir Dich lieben; es glänze über uns Deine herrliche Krone, damit wir Dich fürchten. Lasset uns mit Zuversicht hinzutreten zum Thron der Gnade, damit wir Barmherzigkeit erlangen und Gnade finden, wenn wir Hilfe nöthig haben. V. Der Engel des Herrn brachte Maria die Botschaft. R. Und sie empfieng vom heiligen Geiste. Gebet. O Morgenröthe des Heiles und Glanz des ewigen Lichtes, und Sonne der Gerechtigkeit! komm und erleuchte, die da in den Finsternissen und im Schatten des Todes sizzen! Vater unser 2c.- Gegrüßet 2c. VI. » Der heilige Geist wird über Dich kommen und die Kraft des Allerhöchsten Dich überschatten. Darum wird 266 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. auch das Heilige, welches aus Dir geboren werden soll, der Sohn Gottes genannt werden." Luc. 1, 35. Unbegreifliches Geheimniß, das alle Kraft der Natur übersteigt! Glorreiche Jungfrau, Deine Seele und Deinen jungfräulichen Leib hat der heilige Geist vorbereitet, damit Du eine würdige Wohnung des Sohnes Gottes würdest; ach! daß ich Deiner Gnaden theilhaftig werde. O Jesus! alles ist heilig an Dir, heilig in Deiner Gottheit! heilig in Deiner Menschheit! heilig in Deinem Saframente! heilige mich durch die Kraft Deines hl. Sakramentes. Heilig, heilig, heilig ist der Herr, der allmächtige Gott, der da war, und der da ist, und der da kommen wird! V. Der Engel des Herrn brachte Maria die Botschaft. R. Und sie empfieng vom heiligen Geiste. Gebet. O König der Völker und Erwartete von ihnen; Du Eckstein, der aus Beiden Eines macht, komm' und erlöse den Menschen, den Du aus Erde gemacht hast! Vater unser c. Gegrüßet 2c. VII. - » Siehe! ich bin eine Dienerin des Herrn, mir ge= schehe nach Deinem Worte." Luc. 1, 28. Gebenedeite Jungfrau! Du hast eingewilliget in die Empfängniß des Wortes des Vaters; Du willst es, Mutter Gottes werden, und eine Jungfrau verbleiben, wie Dich der Engel versichert hat. O Maria! welchen Dank sind wir Dir schuldig! durch Deine Einwilligung bist Du der armseligen Welt zu Hilfe gekommen. Jesus Christus ist uns geworden zur Weisheit von Gott, zur Gerechtigkeit, zur Heiligung und Erlösung. V. Der Engel des Herrn brachte Maria die Botschaft. R. Und sie empfieng vom heiligen Geiste. Gebet. O Emmanuel, unser König und Gesetzgeber! SR. Auf die H. Adventszeit. 267 Du Erwartung der Völker und ihr Heiland! komm uns zu erlösen, Herr unser Gott! Amen. Honor Vater unser 2c.- Gegrüßet 2c. Litanei auf die heil. Adventszeit. Herr, erbarme 2c. wie bei der Lit. vom süßen Namen Jesu( S. 38). Jesus, Du Sohn des lebendigen Gottes! Jesus, der Du unsern Stammeltern verheißen wurdeft, Jesus, nach dem sich die Patriarchen sehnten, Jesus, der Du durch Isaak vorgebildet wurdest, Jesus, der Du von den Propheten vorhergesagt wurdeſt, Jesus, Du Trost und Erwartung der Völker, Jesus, Du Ziel und Ende des alten Geseges, Jesus, Du Blume aus dem Zweige der Wurzel Jesse, Jesus, Du Stern, von Jakob ausgegangen, Jesus, Du verheißener Emmanuel, 30 h. Jesus, dessen Menschwerdung vom Engel Gabriel der hl. Jungfrau verkündigt ward, Jesus, den Maria vom hl. Geist empfangen hat, Jesus, der Du von Maria zu Elisabeth getragen wurdest, Jesus, der Du aus Liebe zu uns bist Fleisch geworden, Sei uns gnädig! Verschone uns, o Herr! Erhöre uns, o Herr! Sei uns gnädig! Von allem Uebel, Von aller Sünde, Von aller Unbußfertigkeit, - Vom ewigen Tode, Durch das Geheimniß Deiner hl. Menschwerdung, Durch Dein Kreuz und Leiden, Durch Deinen Tod und Dein Begräbniß, Durch Deine Auferstehung und Himmelfahrt, Am Tage des Gerichts, Erbarme Dich unser! Erlöse uns, o Herr! 268 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. Wir arme Sünder! Wir bitten Dich, erhöre uns!@ Daß Du uns verschonest, Daß Du uns vom Sündenschlaf aufweckest, Daß Du uns zur wahren Buße bekehrest, Daß Du in uns ein herzliches Verlangen nach Dir erweckest, Daß Du unsre Herzen zu Deiner Aufnahme würdig vorbereitest, Daß Du das Reich Deiner Gnade in uns aufrichtest, Daß Du uns zu Miterben Deines Reiches machest, Du Sohn Gottes! D Du Lamm Gottes, 2c.- Verschone uns, o Herr! O Du Lamm Gottes, 2c. Erhöre uns, o Herr! O Du Lamm Gottes, 2c.Christe, höre uns! Erbarme Dich unser, o Herr! Christe, erhöre uns! err, erbarme Dich unser 2c.- Vater unser 2c.e V. Thauet, ihr Himmel, den Gerechten, und ihr Wolken regnet ihn berab! - - R. Die Erde öffne sich und sprosse den Heiland hervor! Gebet. Jesus, Du Heiland der Welt! wahrer und ewiger Sohn Gottes! der Du aus Liebe zu den Menschen unsere Natur angenommen hast, wir bitten Dich durch das Geheimniß deiner hl. Menschwerdung, Du wollest uns Deine göttliche Gnade verleihen, damit wir unsere Sünden jetzt in dieser hl. Adventszeit wahrhaft bereuen, und fünftig einen solchen Lebenswandel führen, daß Du jederzeit eine würdige Wohnung in uns findest, und wir endlich gewürdiget werden, die Früchte Deiner hl. Menschwerdung durch die ganze Ewigkeit zu genießen, der Du lebst und regierst in alle Ewigkeit. Amen. V. Angebetet sei ohne End' R. Das allerheiligste Altarssakrament! Und die Seelen aller abgestorbenen Christgläubigen ruhen durch Gottes Barmherzigkeit im Frieden. Amen. Hierauf der Antiphon. 269 Auf die H. Weihnachtszeit. Auf die heil. Weihnachtszeit. Mette am hl. Weihnachtsfeste. Eingangslied. 1. Heiligste Nacht! Heiligste Nacht! Finsterniß weichet, es strahlet hernieder* Lieblich und prächtig vom Himmel ein Licht;* Engel erscheinen, verkünden den Frieden, Frieden den Menschen; wer freuet sich nicht?* Kommet ihr Christen, o kommet geschwind,* Seht da die Hirten, wie eilig sie sind.* Eilt mit nach Davids Stadt, Den Gott verheißen hat,* Liegt dort als Kind. Gimn 2. Göttliches Kind, Göttliches Kind! Du der gottseligen Väter Verlangen, Zweig, der der Wurzel des Jeffe entſprießt, Laß Dich mit inniger Liebe umfangen, Sei mir mit herzlicher Demuth gegrüßt!* Göttlicher Heiz land, der Gläubigen Haupt!* Was uns der Sündenfall Adams geraubt,* Schenket uns Deine Huld, Sie tilgt die * Sündenschuld Jedem, der glaubt. Hierauf stimmt der Priester, indem er sich mit dem Kreuze bezeichnet, an: V. Domine, labia mea ape- V. Herr, eröffne meine Lippen! ries. R. Et os meum annuntiabit laudem tuam. V. Deus, in adjutorium meum intende. R. Domine, ad adjuvandum me festina. Gloria Fatri et Filio et Spiritui sancto. Sicut erat in principio et nunc et semper* et in saecula sæculorum, Amen. Alleluja. R. Auf daß mein Mund Dein Lob verkündige! V. O Gott, merk' auf meine Hülfe! R. Herr, eile mir zu helfen! Ehre sei dem Vater und dem Sohne und dem heil. Geiste. Wie es im Anfang war, so jetzt und immer* und in ewigen Zeiten. Amen. Alleluja. Einladung zur Anbetung. da Christus ist uns geboren:* kommt, laßt uns anbeten! Christus ist uns geboren:* kommt, laßt uns anbeten! 270 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. Psalm 94. Kommt, lasset uns jubeln unserem Heiland und Erlöser; lasset uns frühe vor sein Angesicht treten mit Lobgesängen. Lasset uns niederfallen vor seinem Gnadenthrone, und Dank und Ehre ihm bringen; denn ihm gebühret Preis und ewige Anbetung. Christus ist uns geboren:* kommt, laßt uns anbeten! Groß ist er, unser Gott,- ein König über alle Könige. In seiner Hand ist das Innerste der Erde, und die Höhen der Berge erschauet er. Kommt, laßt uns anbeten! Durch ihn ward die Erde gegründet, durch ihn sind die Himmel erschaffen; er ist das Bild des Unsichtbaren, der Abglanz der Herrlichkeit Gottes, er ist das Haupt seiner Kirche, und wir sind die Heerde seiner Weide. Christus ist uns geboren:* fommt, laßt uns anbeten! Durch ihn sind wir gerettet vom Reiche der Finsterniß, und zu seinem wunderbaren Lichte berufen. In seinem Blute sind wir versöhnet, und berufen zu Einem Reiche der Kinder Gottes. Kommt, laßt uns anbeten! Ehre sei dem Vater, dem Sohne und dem h. Geiste; wie sie war im Anfange, jeßt und alleweg, und zu ewigen Zeiten. Amen.. Kommt, laßt uns anbeten! Christus ist uns geboren:* kommt, laßt uns anbeten! Psalm 1. Fünfter Ton. 1. Dieß ist der Tag, den Gott gemacht;* Sein werd' in aller Welt gedacht. 2. Ihn preise, was durch Jesum Chrift* Im Himmel und auf Erden ist. Auf die h. Weihnachtszeit. 3. Die Völker haben Dein geharrt,* Bis daß die Zeit erfüllet ward; 271 4. Da sandte Gott von seinem Thron* Das Heil der Welt, Dich, seinen Sohn. 5. Wenn ich dieß Wunder fassen will;* So steht mein Geift voll Ehrfurcht still. 6. Er betet an, und er ermißt,* Daß Gottes Lieb' unendlich ist. 7. Damit der Sünder Gnad' erhält,* Eriedrigst Du Dich, Herr der Welt, 8. Nimmst selbst an unserer Menschheit Theil,* Erscheinst im Fleisch und wirst uns Heil. 9. Dein König, Sion, kommt zu dir,* Ich komm', im Buche steht von mir: 10. Gott! Deinen Willen thu' ich gern;* Gelobt sei, der da kommt im Herrn. 11. Jauchzt, Himmel, die ihr ihn erfuhrt,* Den Tag der heiligsten Geburt. 12. Und Erde, die ihn heute sieht,* Sing ihm, dem Herrn, ein neues Lied. 13. Dieß ist der Tag, den Gott gemacht,* Sein werd' in aller Welt gedacht. 14. Ihn preise, was durch Jesum Christ,* Jm Himmel und auf Erden ist. Ehre sei dem Vater zc. Wie sie war im Anfang 2. Psalm 2. Siebenter Ton. 1. Gelobet seift Du, Jesu Chrift,* Daß Du uns Mensch geboren bist, 2. Von einer Jungfrau wunderbar;* Deß freute sich der Engel Schaar. 3. Gelobet sei die Jungfrau zart,* Aus der der Herr ge= boren ward. 272 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. 4. 3um Troste für uns Sünder all',* Die er erlöst vom tiefen Fall. 5. Gelobet sei die Engelschaar,* Die Zeuge dieses Wunders war, 6. Und Gott im hohen Himmel pries,* Und seinen Frieden uns verhieß. 7. Der alle Wesen treu erhält,* Kommt nackt und dürftig auf die Welt. 8. In unser Fleisch, in unser Blut Verhüllte sich das höchste Gut. 9. Den aller Weltkreis nie umschloß,* Der liegt hier in Maria's Schooß. 10. Er ist ein Kindlein worden klein,* Der alle Ding erhält allein. 11. Er ist auf Erden kommen arm, Noth erbarm'. Daß er sich uns'rer 12. Gelobet feist Du, Jesu Christ, daß Du uns Mensch geboren bist. 13. Dein freue sich die Christenheit,* Und danke Dir in Ewigkeit. Ehre sei dem Vater 2c. Wie ste war zc. Psalm 3. Fünfter Ton. 1. Ihr frommen Hirten auf dem Feld!* Euch hat der Herr zuerst erwählt. 2. Die Bahn des Himmels zu betreten,* Den Herrn und Heiland anzubeten. 3. Ihr eilt mit liebevollem Sinn'* Zu euerm Herrn und Heiland hin. 4. Und betet in der Krippe schon* Mit Inbrunst an den~ Gottessohn. 5. Ihr werft euch auf die Kniee hin,* Und betet an mit gläub'gem Sinn. Auf die H. Weihnachtszeit. 273 6. Eilt denn mit heil'ger Freude fort,* Verkündet froh von Ort zu Ort 7. Die Botschaft, die in heil'ger Nacht* Der Engel Chor hat euch gebracht: 38. Geboren ist der Heiland heut'* In Armuth und in * Niedrigkeit. on poun 9. Ihr Hirten! euer Ruf erfreut* Des frommen Christen og Herz noch heut', 10. Und eurem Rufe folgen wir* Als fromme Christen mit Begier. 11. Wir beten Dich, Erlöser! an,* Wir wandeln Deine Tugendbahn.sbt) dar shund mad oun 15 liser 12. Wir huld'gen Dir, als uns'rem Herrn,* Und suchen Deinen Ruhm zu meh'rn. 13. O unser Herz sei ganz geweiht* Dir in dieser heil'gen Zeit. 14. Mach' uns all' der Gnad'n bereit, ew'gen Freud. - Bater. Ehre sei dem Vater zc. Wie sie war 2c. V. Wie ein Bräutigam R. Tritt hervor der Herr aus seiner Kammer. Vater unser( Forts. im Stillen). V. Und führe uns nicht in Versuchung, R. Sondern erlöse uns von dem Uebel. Absolution. Erhöre Herr Jesu Chrifte die Bitten Deiner Diener und erbarme Dich unser, der Du mit dem Vater und dem h. Geiste lebst und regierst in alle Ewigkeit. R. Amen. Die uns führ'n zur BUT im Lector. Segne uns, o Herr! Benediktion. Mit ewigem Segen fegne uns der ewige R. Amen. 120 Andachtsbuch. 4te Aufl. 18 274 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. Erste Lesung. ( Aus dem Evangelium des heil. Lukas 2, 1.) Es geschah aber in denselben Tagen, daß vom Kaiser Augustus der Befehl ausging, das ganze Land zu beschreiben. Dieß war die erste Beschreibung und geschah durch Cyrinus, den Statthalter von Syrien. Und alle gingen hin, sich anzugeben, ein Jeder in seine Stadt. Und es ging auch Joseph von Galiläa, von der Stadt Nazareth, hinauf nach Judäa in die Stadt Davids, welche Bethlehem heißt, weil er aus dem Hause und Geschlechte Davids war, um mit Maria, seinem verlobten Weibe, die schwanger war, sich anzugeben. Es begab sich aber, als sie daselbst waren, kam die Zeit, daß sie gebären sollte. Und sie gebar ihren erstgebornen Sohn, wickelte ihn in Windeln, und legte ihn in eine Krippe, weil in der Herberge kein Plaß für sie war. Und es waren Hirten in derselben Gegend, die hüteten und Nachtwache hielten bei ihren Heerden. Und siehe, ein Engel des Herrn stand vor ihnen, und die Herrlichkeit Gottes umleuchtete sie, und sie fürchteten sich sehr. Der Engel aber sprach zu ihnen: Fürchtet euch nicht; denn siehe, ich verkündige euch eine große Freude, die allem Volke widerfahren wird: denn heute ist euch in der Stadt Davids der Heiland geboren worden, welcher Christus der Herr ist. Und dies soll euch zum Zeichen sein: Ihr werdet ein Kind finden, in Windeln eingewickelt, und in einer Krippe liegend. Und sogleich war bei dem Engel eine Menge himmlischer Heerschaaren, welche Gott lobeten, und sprachen: Ehre sei Gott in der Höhe, und Friede den Menschen auf Erden, die eines guten Willens sind!" R. Selig ist der Leib der Jungfrau Maria, der den Sohn des ewigen Vaters getragen hat; und selig sind die Brüste, welche Christum den Herrn, gesäugt haben;* Der od of Auf die h. Weihnachtszeit. 275 heute zum Heile der Welt aus der Jungfrau wollte geboren werden! lain0 V. Ein geheiligter Tag ist uns angebrochen; kommet ihr Völker, und betet den Herrn an! R. Der heute zum Heile der Welt aus der Jungfrau wollte geboren werden! Lector. Segne uns, o Herr! Bened. Der eingeborne Sohn Gottes wolle uns segnen und helfen. R. Amen. Bweite Lesung. Ho das 1100 al sne in ( Aus dem Evangelium des heil. Lukas 2, 15.) this In derselben Zeit sprachen die Hirten zu einander: » Laßt uns bis nach Bethlehem gehen, und das sehen, was zu uns gesprochen worden ist, und was der Herr uns angezeigt hat." Und sie kamen eilends und fanden Maria und Joseph, und das Kind, das in der Krippe lag. Als sie es aber sahen, fanden sie wahr, was von diesem Kinde zu ihnen gesagt worden war. Und Alle, die es hörten, verwunderten sich über die Dinge, welche die Hirten ihnen erzählt hatten. Maria aber behielt alle diese Worte, und überlegte sie in ihrem Herzen. Und die Hirten kehrten zurück, und priesen und lobten Gott um Alles dessen willen, was sie gehört und gesehen hatten, so wie ihnen gesagt worden war. R. Das Wort ist Fleisch geworden, und hat unter uns gewohnet;* Und wir haben seine Herrlichkeit gesehen, die Herrlichkeit als des Eingebornen vom Bater, voll der Gnade und Wahrheit. V. Alles ist durch Ihn gemacht, und nichts wurde ohne Ihn gemacht. R. Und wir haben seine Herrlichkeit zc. 1/8 276 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. V. Ehre sei dem Vater, dem Sohne und dem heiligen Geiste! B. Und wir haben seine Herrlichkeit 2c. Lector. Segne uns, o Herr! Des h. Geistes Gnade erleuchte unsere Bened. Sinne und Herzen. R. Amen. Dritte Lesung. ( Aus dem Evangelium des heil. Johannes 1, 1.) Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott und Gott war das Wort. Dieses war im Anfange bei Gott. Alles ist durch dasselbe gemacht worden, und nichts wurde ohne dasselbe gemacht, was gemacht worden ist. In ihm war das Leben und das Leben war das Licht der Menschen. Und das Licht leuchtete in der Finsterniß, aber die Finsterniß hat es nicht begriffen. Es war ein Mensch von Gott gesandt, der hieß Johannes. Dieser kam zum Zeugnisse, damit er Zeugniß von dem Lichte gebe, auf daß Alle durch ihn glauben möchten. Er war nicht das Licht, sondern er sollte Zeugniß von dem Lichte geben. Dieses war das wahre Licht, welches alle Menschen, die in diese Welt kommen, erleuchtet. Es war in der Welt, und die Welt ist durch dasselbe gemacht worden, aber die Welt hat ihn nicht erkannt. Er kam in sein Eigenthum, und die Seinigen nahmen ihn nicht auf. Allen aber, die ihn aufnahmen, gab er Macht, Kinder Gottes zu werden, denen nämlich, die an seinen Namen glauben, welche nicht aus dem Geblüte, nicht aus dem Willen des Fleisches, noch aus dem Willen des Mannes, sondern aus Gott geboren sind. Und das Wort ist Fleisch geworden, und hat unter uns gewohnet, und wir haben seine Herrlichkeit gesehen, die Herrlichkeit als des Eingebornen vom Vater, voll der Gnade und Wahrheit. Auf die H. Weihnachtszeit. Hierauf wird das Te Deum angestimmt; nach diesem folgt: V. Der Herr sei mit euch. R. Und mit deinem Geiste. V. Dominus vobiscum. R. Et cum spiritu tuo. Oremus. $ 300 d 277 Lasset uns beten. ho Concede, quaesumus, om- Allmächtiger Gott, wir bitten nipotens Deus: ut nos Uni- Dich, gewähre: daß uns Deines geniti tui nova per carnem nativitas liberet, quos sub peccati jugo vetusta servitus. tenet: per eundem Dom... Eingebornen neue Geburt im Fleische befreie, da uns die alte Knechtschaft unter dem Joche der Sünde gefangen hält: durch dens. J. Chr... V. Der Herr sei mit euch. R. Und mit deinem Geiste. V. Laßt uns den Herrn preisen! R. Lasset uns Gott Dank sagen! V. Dominus vobiscum. R. Et cum spiritu tuo. V. Benedicamus Domino. R. Deo gratias. Gebet am heil. Weihnachtsfeste. O ewiger Sohn des himmlischen Vaters, im Geiste heiliger Ehrfurcht nahen wir uns dem armen Stalle, in wel chen Du von der Welt bist verwiesen worden! O wunderbarer Gott, der Du den Glanz Deiner Gottheit unter das Gewand unseres Fleisches verbargst, damit wir mit Liebe und Vertrauen uns Dir nahen möchten, weihe zu frommer Andacht ein unsere Seelen, zu deren Erlösung Du in unser Thränenthal herniederstiegst. Laß uns Deine große Liebe erkennen, und mit Maria und Joseph in Reinigkeit und Gerechtigkeit Dich anbeten, mit den heiligen Engeln Dir lobsingen, und mit den frommen Hirten in Einfalt des Herzens Dir dienen, und Gaben darbringen, die Dir wohlgefällig sind. Reinige unsere Herzen, damit wir an diesem hochhei= 1 278 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. ligen Feste Deiner Geburt Dich darin aufnehmen, und zu einem neuen himmlischen Leben geboren werden. Laß uns demüthig werden mit Dir, dem Demüthigen; arm, mit Dir, dem Armen; klein mit Dir, dem Kleinen und Verachteten; sanftmüthig mit Dir, dem Sanftmüthigen. Laß uns mit Dir zunehmen an Weisheit und Gnade, und die Früchte Deiner Menschwerdung erlangen, auf daß wir mit Dir beginnen, mit Dir und durch Dich vollenden, und in die ewige Glorię aufgenommen werden. Amen. Litanei auf Weihnachten. Herr, erbarme 2c., wie bei der Litanei vom süßen Namen Jesu( S. 38). Jesu, Du ewiges Wort des Vaters, das die menschliche Natur angenommen hat, Jesu, Du Erwartung und Trost aller Völker, Jesu, in dem alle Geschlechter der Erde gesegnet werden, Jesu, der Du aus Maria, der reinsten Jungfrau, bist geboren worden, Jesu, den als Kind in der Krippe die Hirten aufgesucht und angebetet haben, Jesu, dem die Weisen aus dem Morgenlande die Schäße ihres Landes dargebracht haben, Jesu, der Du alle Menschen zur Erkenntniß der Wahrheit berufen haft, th Jesu, der Du allen Völkern als ein Licht, sie zu erleuchten, auf Erden erschienen bist, d Erbarme Dich unser! Jesu, der Du gekommen bist, die Verirrten aufzu- m suchen und die Gefundenen zu beſeligen, mijdol Jesu, jetzt unser liebevoller Heiland, und einst unser gerechter Richter, Holop Wir arme Sünder, Wir bitten Dich, erhöre uns! Auf die H. Weihnachtszeit. Daß allen Menschen auf Erden Friede, Heil und Segen zu Theil werde, Daß wir nach dem Beiſpiele der Hirten Dich mit redlichem Herzen aufsuchen und finden mögen, Daß wir durch Reinigkeit der Sitten Dir wohlgefallen, Daß wir die Beschwerden unseres Lebens nach Deinem heiligen Beispiele geduldig ertragen, Daß alle Kinder, Dir in Tugend und Frömmigkeit nachzufolgen, sich bestreben, Daß alle Erwachsene Dich immer vor Augen haben, und täglich Dir ähnlicher werden, Daß wir unsere Herzen zu einer würdigen Wohnung für Dich bereiten, Daß wir der Sünde entsagen und einen tugendhaften Lebenswandel führen, Daß wir aus unseren Herzen allen Hochmuth und Stolz entfernen und demüthig seien, Daß wir nicht nach den Reichthümern der Erde, sondern nach den unvergänglichen Gütern Deines Reiches trachten, Daß wir der Früchte Deiner Menschwerdung würdig und Deiner Seligkeit theilhaftig werden, Jesu, Du Sohn Gottes, Du Lamm Gottes, 2c. O Du Lamm Gottes, 2c. - 279 Verschone uns, o Herr! mict Erhöre uns, o Herr! D Du Lamm Gottes, 2c.- Erbarme Dich unser, o Herr! Christe, erhöre uns!- Christe erhöre uns! Herr, erbarme Dich unser 2c. Vater unser 2C. V. Und das Wort ist Fleisch geworden; R. Und hat unter uns gewohnet. - Wir bitten Dich, erhöre uns! land Gebet. Wir bitten Dich, allmächtiger Gott, daß der heute geborne Heiland der Welt, gleich wie er für uns der Urheber der göttlichen Wiedergeburt ist, eben so auch die Unsterblichkeit uns verleihen möge; der mit Dir lebt and regiert in alle Ewigkeit. Amen. 280 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. Auf die h. Fastenzeit. Der h. Kreuzweg oder Stationenandacht. V. Herr, eröffne meine Lippen, R. Und mein Mund wird Dein Lob verkünden. V. O Gott, mert auf meine Hülfe! R. Herr, eile mir zu helfen! Ehre sei 2c. Anbetung. B. Heilig! Heilig! Heilig - Jesus Christus, unsern liebevollen Erlöser, der zum Andenken an sein Leiden immer in dem heiligsten Altarssaframente gegenwärtig ist. R. Kommt, laßt uns mit aller Ehrerbietigkeit anbeten. Jesus Christus, welcher den Weg auf den Calvarienberg, mit dem Kreuze beladen, mit seinen Füßen, mit ſeinem Blute durch seine Liebe geheiliget hat. R. Kommt, laßt uns in zarter Andacht nachfolgen und ihm ewige Danksagung abstatten. Jesus Christus, der auf die Schädelstätte geführt worden, damit er da das Versöhnungsopfer für die ganze Welt würde. R Kommt, laßt uns im hochheiligen Sakrament, mit dankbarer Verehrung seiner Geheimnisse die ewige Anbetung abhalten. Kommt, laßt uns mit allen Engeln und Heiligen der Himmel anstimmen: Ist der Herr, der allmächtige Gott, Der Herr der Heerschaaren; Himmel und Erde sind voll Seiner Majestät, Glorie und Herrlichkeit. Ehre sei dem Vater 2c. 20 Un 200 1 Reumüthige Abbitte. Jesus, mein liebster Heiland, ich fange den heiligen Kreuzweg an, mit tiefster Anbetung Deiner göttlichen Maje 281 Auf die h. Fastenzeit( Der H. Kreuzweg). stät; damit aber meine Andacht Dir besser gefalle, versenke ich zuvor mein Herz in die Bitterfeit schmerzlicher Reue, wegen meiner Sünden, welche die Ursache Deines Todes, die tieffte Beleidigung Deiner Gottheit gewesen sind. Ach! ich erkenne meine vielfältigen Uebertretungen, durch welche ich den Weg deines heiligen Gesetzes verlassen habe. Mein Gott, ich habe Dich beleidiget durch meine Sünden, es reuet mich aus Liebe zu Dir, o höchstes Gut! Verzeihe mir nach Deiner großen Barmherzigkeit, nimm auf das Opfer meines zerknirschten Herzens und ertheile mir durch Dein heiliges Blut die Gnade der Versöhnung. Also mit Dir versöhnt und vereiniget, gehe ich auf den heiligen Kreuzweg mit zarter Andacht, mit inbrünstiger Liebe, o Jesus! mein gekreuzigter Heiland, und mein liebevoller Gott im heiligsten Sakrament. Ich will diese Andacht verrichten zur Ehre Deines allerheiligsten Leidens und Sterbens, zur Danksagung für meine Erlösung am Kreuze, zur Genugthuung für meine Sünden, zur Erlangung Deiner Gnade und eines seligen Todes, wie auch zum Troste der armen Seelen im Fegfeuer. O Jesus! erleuchte mich, und gib mir Deine Gnade. Amen. Lied. O Sünder, mach dich auf,* Komm' Jesu zu begleiten, Im Geist der Demuth lauf',* Dein Herz wohl zu bereiten! Bei jeder Station* Betracht, den Gottessohn;* Wie Er, für dich zu leiden,* Verließ den Himmelsthron. * Erste Station. had mas Jesus wird unschuldig zum Tode verurtheilt. V. Wir beten Dich an, Herr Jesu Christe! und be= nedeien Dich; B. Denn durch Dein h. Kreuz hast Du die Welt erlöst. Betrachtung. Der unschuldige Jesus, der nie ein Uebel gethan, wird zum Tode verurtheilt und zwar zum schmählichsten Tode am Kreuze! damit Pilatus für einen Freund des Kaisers 282 Andachten auf die firchl. Zeiten und Feste des Herrn. gehalten werde, übergiebt er Jesu dem Willen seiner Feinde. O schreckliches Verbrechen! Die Unschuld zum Tode verurtheilen und Gott mißfallen, damit man den Menschen gefalle. Gebet. Ach unschuldiger Jesus! Ich habe gesündigt; ich habe den Tod verdient; damit aber ich lebe, nimmst Du das Todesurtheil willig an. Wie soll ich hinfür noch leben können, als in Dir allein, o Jesu! So lange ich den Menschen zu gefallen suche, kann ich Dein Diener nicht sein. Darum will ich den Menschen und der Welt mißfallen, damit ich Dir allein gefalle. Amen. Vater unser 2c. Ave Maria 2c. V. Gefreuzigter Herr Jesu Christe! B. Erbarme Dich unser im Leben und im Tode! V. O Jesu, mein Erlöser, im h. Sakrament, R. Dir sei Anbetung, Ehre und Liebe ohne End! Lied: Sieh' hier den Heiland an!* Wie hart wird er ge= schlagen;* Was hat er denn gethan, Daß Alle ihn verklagen? Ach er, der wahre Gott* Muß leiden Schmach und Spott; Statt deiner ihn Pilatus* Verdammt zum Kreuzestod. Bweite Station. Jesus nimmt das Kreuz auf seine Schultern. V. Wir beten Dich an, Herr Jesu Christe! und benedeien Dich; R. Denn durch Dein h. Kreuz hast Du die Welt erlöst. Betrachtung. Als Jesus das Kreuz erblickte, hat er nach demselben mit größter Begierde seine bluttriefenden Arme ausgestreckt, hat es liebreich umfangen, herzlich geküßt und mit Freuden auf seine verwundete Schulter genommen, und ob er schon todtschwach war, hat er dennoch frohlockt, und ist standhaft seinen Weg gegangen. Gebet. Sollte ich wohl Dein Freund sein können. Auf die h. Fastenzeit( Der h. Kreuzweg). 283 wenn ich ein Feind des Kreuzes bin? O süßes, o liebes Kreuz! ich umfasse dich, ich küsse dich, ich nehme dich mit Freuden von der Hand Gottes an. Es sei ferne von mir, daß ich mich ferner in etwas anderem rühme als in dem Kreuze! durch dieses soll mir die Welt und ich der Welt gekreuzigt sein, damit ich, o Jesus! allein Dein sei. Amen. Vater unser 2c. Ave Maria 2c. V. Gefreuzigter Herr Jesu Christe! R. Erbarme Dich unser im Leben und im Tode! V. O Jesu, mein Erlöser, im h. Sakrament, R. Dir sei Anbetung, Ehre und Liebe ohne End! Lied: Die zweite Station* Zeigt Jesum voller Plagen,* Wie er, der Gottessohn Den Kreuzesstamm soll tragen.* Sieh', wie er ohne Rast* Das schwere Kreuz umfaßt!* O Christ! nimm doch mit Freuden* Auf dich die Kreuzeslast. Dritte Station. Jesus fällt das erste Mal unter dem Kreuze. V. Wir beten Dich an, Herr Jesu Christe! und benedeien Dich; B. Denn durch Dein h. Kreuz hast Du die ganze Welt erlöst. Betrachtung. Als der liebe Heiland das schwere Kreuz auf seinen Schultern trug, wurde er durch dessen Schwere zu Boden gedrückt und machte einen schmerzlichen Fall. Unsere Sünden und Missethaten nämlich haben sich wie eine schwere Laft ihm aufgebürdet und haben ihn zu Boden gedrückt. Eine leichte und süße Bürde war ihm das Kreuz; aber eine schwere und unerträgliche Last unsere Sünden! d Gebet. Ach, mein Jesus! Du hast meine Bürde auf Dich genommen und die schwere Last meiner Sünden getragen! warum soll ich denn nicht auch Dein Joch auf mich nehmen, damit wir, einer des andern last tragend, so 284 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. das Gesetz erfüllen? Dein Joch ist süß und Deine Bürde leicht. Darum will ich es gerne und mit Freuden auf mich nehmen und es tragen, so lange ich lebe. Du aber, o Jesu! stärke mich mit Deiner Gnade, daß ich nicht mehr in Sünden falle. Amen. 3:02 Vater unser 2c. Ave Maria 2c. V. Gekreuzigter Herr Jesu Christe! R. Erbarme Dich unser im Leben und im Tode! V. O Jesu, mein Erlöser, im h. Sakrament, B. Dir sei Anbetung, Ehre und Liebe ohne End! Lied: Der schwere Todesgang* Schwächt Jefu zarte Glieder; Der Weg ist rauh und lang* Schon fällt er schmerzlich nieder.* Betracht' es, lieber Chrift!* Weil du nur Ursach bist.* Daß Jesu Kreuzesbürde* So schrecklich drückend ist. Vierte Station. Jesus begegnet mit dem Kreuze seiner betrübten Mutter. V. Wir beten Dich an, Herr Jesu Christe! und benedeien Dich; B. Denn durch Dein h. Kreuz hast Du die ganze Welt erlöst. 100ks the Betrachtung. Was muß das für ein schmerzlicher Anblick gewesen sein, da die betrübte Mutter Maria ihren geliebtesten Sohn Jesum das schwere Kreuz dahertragen sah? Welch unaussprechliche Schmerzen mögen da ihr zartes, mütterliches Herz zerrissen haben! Sie verlangte entweder für Jesus oder mit Jesus zu sterben. Bitte die schmerzhafte Mutter des Herrn, daß sie auch dir in deinem Hinscheiden begegnen möge! - Gebet. O Jesus! o Maria! o ihr liebenden und leidenden Herzen! Ich bin die Ursache eurer großen und vielfältigen Schmerzen. Ach, daß auch mein Herz Theil nehme an eurem Schmerze! O betrübteste, schmerzhafte Auf die h. Fastenzeit( Der H. Kreuzweg). dus 285 Mutter! theile mit mir Deine Schmerzen und laß mich Dein Herzeleid empfinden, damit ich mit Dir trauern, und Du mir mit mütterlicher Liebe entgegen zu Hülfe kommest in der letzten Noth, in der Stunde meines Hinscheidens. Amen. Vater unser 2C. Ave Maria 2C. V. Gefreuzigter Herr Jesu Christe! R. Erbarme Dich unser im Leben und im Tode! V. O Jesu, mein Erlöser, im h. Sakrament, B. Dir sei Anbetung, Ehre und Liebe ohne End! Amen. Lied: Die vierte Station* Zeigt zwei betrübte Herzen* Die Mutter und den Sohn* In einem Meer der Schmerzen. Maria! engelrein!* Nie warst du ohne Pein;* Und ich, so großer Sünder,* Will stets in Freuden sein! Fünfte Station. Simon von Cyrene hilft Jesus das Kreuz tragen. V. Wir beten Dich an, Herr Jesu Christe! und benedeien Dich; R. Denn durch Dein h. Kreuz hast Du die ganze Welt erlöst. bord Betrachtung. Simon von Cyrene wird gezwungen, dem wegen unserer Sünden zerschlagenen, abgematteten Jesus das Kreuz tragen zu helfen, und Jesus nimmt ihn als Mitgehülfen und Mitgefährten des Kreuzes an. O wie gerne ließe er auch dich zu, wenn du nur wolltest. Er ruft dich, aber du hörst nicht, er ladet dich ein, du aber weigerst dich. Schäme dich, daß du nur gezwungen das Kreuz trägst! - Gebet. O Jesu! du hast gesagt: wer sein Kreuz nicht auf sich nimmt, und mir nachfolgt, ist meiner nicht werth. Sieh', damit ich Deiner würdig werde, will ich Dir auf dem Kreuzweg einen Gefährten und Gehülfen abgeben, in Deine blutigen Fußstapfen will ich eintreten und 2 286 Andachten auf die kirchl. Seiten und Feste des Herrn. Dir nachfolgen, damit ich zu Dir gelange in das ewige Leben. Amen. Vater unser 2c. Ave Maria 2c. V. Gefreuzigter Herr Jesu Christe! R. Erbarme Dich unser im Leben und im Tode! V. O Jesu, mein Erlöser, im h. Sakrament, B. Dir sei Anbetung, Ehre und Liebe ohne End! Lied: Die Henkersknechte seh'n* Schon Jesum ganz zerschlagen: Er kann unmöglich geh'n,* Komm', Simon! hilf ihm tragen.* O schaud're nicht zurück,* Es ist das größte Glück,* Und ist auch schwer die Bürde,* Auf Jesu wirf den Blick. Sechste Station. Veronika reicht Jesu das Schweißtuch dar. V. Wir beten Dich an, Herr Jesu Christe! und benedeien Dich; R. Denn durch Dein h. Kreuz hast Du die ganze Welt erlöst. THO Betrachtung. Veronika reichet aus Andacht und Mitleid Jesu den Schleier ihres Hauptes, damit er sein todtbleiches, mißhandeltes und blutiges Angesicht abtrocknen möchte. aber drückte in denselben das Bildniß seines heiligsten Angesichtes. Ein kleiner Dienst,- eine große Belohnung! Was für einen Dienst oder Dank erstattest du deinem Heiland gegen so große Wohlthaten? Gebet. O Jesus, wie soll ich Dir Alles, was Du mir und für mich gethan haft, vergelten? Sieh', ich übergebe mich Dir ganz und gar zu Deinem Dienste, ich opfere Dir mein Herz; ach, drücke in selbes Dein Bild tief ein, damit es nimmermehr ausgelöscht werde in Ewigkeit. Amen. Vater unser 2c. Ave Maria 2c. V. Gefreuzigter Herr Jesu Christe! R. Erbarme Dich unser im Leben und im Tode! Auf die h. Fastenzeit( Der H. Kreuzweg). 287 V. O Jesu, mein Erlöser, im h. Sakrament, R. Dir sei Anbetung, Ehre und Liebe ohne End! Amen. Lied: Der Heiland ist voll Blut, Sein Antlitz nicht zu kennen, Veronika, voll Muth,* Ihm trocknet Schweiß und Thränen.* O Mensch! vergiß doch nicht* Dies göttlich Angesicht! Gott sollst du ähnlich werden,* Dies ist ja deine Pflicht. Siebente Station. Jesus fällt das zweite Mal unter dem Kreuze. V. Wir beten Dich an, Herr Jesu Christe! und benedeien Dich; R. Denn durch Dein H. Kreuz hast Du die ganze Welt erlöst. Betrachtung. Der schmerzvolle Heiland liegt abermals unter dem Kreuz, hingestreckt mit seinem heiligsten Angesichte auf der Erde. Aber die teuflische Wuth seiner Henker läßt ihm nicht einen Augenblick Ruhe; er wird mit Schlägen aufgetrieben und mit Stricken fortgezogen. So beschweren Dich, o Jesus! meine so oft wiederholten Sünden; und ich sollte noch ferner zu fündigen Luft haben? Gebet. O Jesus! erbarme Dich meiner! reiche mir Deine barmherzige Hand, und unterstüße mich, damit ich nicht mehr in die alten Sünden falle. Ich habe es mir fest vorgenommen, und nun soll auch mit allem Ernst der Anfang gemacht werden, nimmermehr zu sündigen. Stärke mich, o Jesus! mit Deiner Gnade, ohne welche ich Nichts vermag, daß ich meinen Vorsaß auch unverbrüchlich halten möge. Amen. Vater unser 2c. Ave Maria 2c. V. Gekreuzigter Herr Jesu Christe! R. Erbarme Dich unser 2. V. O Jesu, mein Erlöser, im h. Sakrament, R. Dir sei Anbetung, Ehre und Liebe ohne End! 1 288 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. Lied: Man führt ihn aus der Stadt,* Man schleppt, man reißt ihn nieder;* Ach, Jesus todesmatt* Fällt mit dem Kreuze wieder. Wie groß ist seine Huld, Wie himmlisch * die Geduld!* Wie theuer muß er zahlen,* O Sünder, deine Schuld! Achte Station. Jesus tröstet die weinenden Frauen von Jerusalem. V. Wir beten Dich an, Herr Jesu Christe! und beten Dich an nedeien Dich; R. Denn durch Dein H. Kreuz hast Du die ganze Welt erlöst. Betrachtung. Die andächtigen Frauen weinen über den leidenden Heiland; er aber wendet sich zu ihnen und sagt: weinet nicht über mich, der ich schuldlos bin, sondern weinet über euch und eure Kinder, weinet über euere begangenen Sünden. So weine denn auch du, meine Seele! denn es ist Jesu Nichts angenehmer und dir Nichts nühlicher, als Thränen, die du aus Reue über deine Sünden vergießeft. Gebet. O Jesus! wer wird meinem Haupte Wasser geben, und meinen Augen ganze Thränenbäche, um Tag und Nacht meine Sünden zu beweinen? Durch Deine bittern und blutigen Thränen bitte ich Dich, verleihe mir die Gnade der Thränen, zerknirsche mein Herz, daß es blute, und meine Augen laß einen Strom von Thränen vergießen, um meine Sünden und Dein Leiden die Zeit meines Lebens zu beweinen. Amen. Vater unser 2c. Ave Maria 2c. V. Gekreuzigter Herr Jesu Christe! R. Erbarme Dich unser 2c. V. O Jesu, mein Erlöser, im h. Sakrament, R. Dir sei Anbetung, Ehre und Liebe ohne End! Lied Der zarten Jungfrau Sohn* Fängt wieder an Auf die h. Fastenzeit( Der H. Kreuzweg). 289 zu gehen;* In achter Station* Hat Frauen er gesehen;* Sie weinen bitterlich. Er sagt: Nicht über mich,*— Be= weinet eure Sünden,* Nur diese quälen mich. - Neunte Station. Jesus fällt das dritte Mal unter dem Kreuze. V. Wir beten Dich an, Herr Jesu Christe! und benedeien Dich; VGC R. Denn durch Dein h. Kreuz hast Du die ganze Welt erlöst. Betrachtung. Nachdem der abgemattete Heiland mit dem Kreuze am Calvarienberge angekommen, stößt er an einen Stein und fällt zum dritten Mal schmerzlich zu Boden; es wäre kein Wunder gewesen, wenn er sein H. Haupt ganz und gar zerschmettert hätte. Doch seine Liebe unterliegt nicht und ermüdet nicht. Was muß es doch für eine äußerst schwere Last um die Sünden sein? Jesum drücken ste so oft zu Boden, und mich, wenn ich nicht durch die Verdienste seines H. Leidens wäre er= halten worden, mich hätten sie längst in den Abgrund der Hölle gezogen. 1 Gebet. O gütigster, o barmherziger Jesus! ich sage Dir unendlichen Dank, daß Du mich nicht in Sünden hast sterben und, wie ich es wohl hundertmal verdient hätte, nicht in den Abgrund der Hölle haft sinken lassen. Entzünde in mir einen wahren Eifer zum Guten, erhalte mich beständig in Deiner Gnade, damit ich nimmer in Sünden falle, sondern standhaft im Guten verharre bis ans Ende. Amen. Vater unser 2C. Ave Maria 2c. V. Gefreuzigter Herr Jesu Christe! R. Erbarme Dich unser 2c. V. O Jesu, mein Erlöser, im h. Sakrament, B. Dir sei Anbetung, Ehre und Liebe ohne End! Lied: Hier fällt zum drittenmal* Der Herr mit bitt'ren Andachtsbuch. 4te Aufl. 290 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. Schmerzen:* In seiner größten Qual* Ruft Jesus dir zu Herzen:* Folgst Du dem Sündenreiz,* Erschwerst du mir mein Kreuz!* Drum seufze voll Zerknirschung:* Ach, Jesu, sich', mich reut's. Behnte Station. bod Jesus wird seiner Kleider beraubt und entblößt. V. Wir beten Dich an, Herr Jesu Christe! und be= nedeien Dich; R. Denn durch Dein h. Kreuz hast Du die ganze Welt erlöst. Betrachtung. Es werden dem lieben Heiland die Kleider ausgezogen oder vielmehr mit roher Gewalt herabgerissen, und ach, mit welchen Schmerzen! Sammt den Kleidern, die tief in die Wunden gedrungen und mit Blut benetzt sind, wird auch die anklebende Haut mit weggerissen und alle Wunden dadurch erneuert. Die Kleider werden ihm ausgezogen, damit er nackt und bloß sterbe. O wie gut, wie glücklich würde auch ich sterben, wenn ich, des alten Menschen mit seinen Werken los, von hinnen schiede! Gebet. Ich will aus Liebe zu Dir, o Jesus! den alten sündhaften Menschen aus- und einen neuen anziehen, der nach Deinem Wohlgefallen, nach Deinem Wunsch und Willen ist. Sollte es mich auch noch so schwer ankommen, so will ich doch meinen Leib nicht schonen. Von allen Eitelfeiten der Welt entblößt verlange ich zu sterben, um mit Dir ewig zu leben. Amen. Vater unser 2c. Ave Maria c. V. Gefreuzigter Herr Jesu Christe! R. Erbarme Dich unser c. V. O Jesu, mein Erlöser, im h. Sakrament, B. Dir sei Anbetung, Ehre und Liebe ohne End! Lied: Sieh' Braut, der Bräutigam* Will deine Un Auf die h. Fastenzeit( Der H. Kreuzweg). 291 schuld retten;* Es steht das Gotteslamm* Ganz bloß, beschämt, zertreten:* Mit Gall' vermischter Wein* Soll Jesu Labsal sein;* Um deine Lust zu büßen,* Ertragt er diese Pein. Eilfte Station. agring aid Jesus wird an das Kreuz genagelt. A V. Wir beten Dich an, Herr Jesu Christe! und benedeien Dich; R. Denn durch Dein h. Kreuz hast Du die ganze Welt erlöst. 3 Betrachtung. Jesus, seiner Kleider beraubt, wird nun auf dem Kreuze grausam ausgestreckt und mit Händen und Füßen an dasselbe angenagelt. O welch' unbeschreibliche Qual! und Jesus schweigt, weil es dem himmlischen Vater also gefiel; er erträgt es mit Geduld, weil er mir zu liebe leidet.- meine O Seele! wie verhältst du dich in Kreuz und Leiden? Wie ungeduldig bist du! welche Klagen führest du! Gadsit Gebet. O Jesus! geduldiges Lamm! ich verabscheue und verwünsche alle meine Unvollkommenheit und Ungeduld. Nimm mich hin, o Herr, kreuzige mein Fleisch und seine Begierlichkeiten und Lastern, schneide, brenne hier in diesem Leben, wie Du willst; nur schone meiner dort in der Ewigkeit! Ich strecke meine Arme aus, und übergebe mich Dir willig; in Allem geschehe Dein heiligster Wille. Amen. Vater unser 2c. Ave Maria 2. V. Gekreuzigter Herr Jesu Christe! R. Erbarme Dich unser 2c. V. O Jesu, mein Erlöser, im h. Sakrament, B. Dir sei Anbetung, Ehre und Liebe ohne End! Lied: Bei eilfter Station,* Ach, wein' mit Liebesklagen! Weil man den Gottessohn* Mit Wuth ans Kreuz ge= schlagen.* Mariä reinstes Herz* Durchdringt ein Todesschmerz;* Bei jedem Hammerstreiche* Erbebt ihr Mutterherz. 9 292 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. Bwölfte Station. Jesus wird am Kreuze erhöht und stirbt. V. Wir beten Dich an, Herr Jesu Christe! und benedeien Dich; B. Denn durch Dein h. Kreuz hast Du die ganze Welt erlöst. Betrachtung. Sieh' Jesus an dem Kreuze an; da er nackt und bloß am Kreuze hängt, kannst du die Wunden sehen, die er aus Liebe zu dir empfangen hat. Seine ganze Gestalt ist das Bild der Liebe. Das Haupt ist geneigt, dich zu küssen, die Arme sind ausgespannt, dich liebreich zu umfangen, das Herz ist offen, dich einzuschließen. O welche Liebe! Jesus stirbt, damit der Sünder lebe und vom ewigen Tode erlöst werde! Gebet. O liebster Jesus! wer wird mir geben, daß ich aus Liebe zu Dir sterbe? Laß mich wenigstens aus Liebe zu Dir der Welt und ihren Eitelkeiten gänzlich absterben. D, wie wird mir die Welt zum Eckel, wenn ich Dich nackt und bloß am Kreuze hängen sehe! Nimm mich, o Jesus, in Dein eröffnetes Herz; Dein will ich sein ganz und gar. Ich will nicht leben noch sterben außer Dir. Amen. Vater unser 2c. Ave Maria 2c. V. Gefreuzigter Herr Jesu Christe! R. Erbarme Dich unser 2c. V. D Jefu, mein Erlöser, im h. Sakrament, R. Dir sei Anbetung, Ehre und Liebe ohne End! 11 Lied: Mich dürftet," ruft der Herr,* Man reicht ihm Gall' zu trinken;* Die Mutter möcht' im Meer* Der Schmerzen ganz versinken;* Doch bringt am Kreuzaltar* Sie ihn zum Opfer dar.* O Sünder! nimm's zu Herzen,* Wie groß die Liebe war. andmed the sh 1 Auf die h. Fastenzeit( Der h. Kreuzweg). Dreizehnte Station. Jesus wird vom Kreuze herabgenommen. V. Wir beten Dich an, Herr Jesu Christe! und benedeien Dich; R. Denn durch Dein H. Kreuz hast Du die ganze Welt erlöst. 293 Betrachtung. Vom Kreuze wollte Jesus nicht lebend herabsteigen, sondern daran verharren bis an sein Ende. Da er aber nach seinem Hinscheiden herabgenommen werden sollte, wollte er, wie in seinem Leben, so auch todt im jungfräulichen Schooße Mariens seiner h. Mutter ruhen.- Sei auch du beständig Guten, und laß nicht vom Kreuze; denn wer ausharrt bis an's Ende, der wird selig. Bedenke zugleich, wie rein jenes Herz sein soll, welches den zarten Fronleichnam Jesu im heiligsten Sakramente empfängt. Gebet. O Jesus! ich bitte Dich demüthigst, laß mich von Deinem Kreuze nicht abnehmen; ich verlange an demselben zu leben und zu sterben. Erschaffe in mir ein reines Herz, auf daß ich Deinen allerheiligsten Leib mittelft der heiligen Communion würdig empfange, auf daß Du in mir und ich in Dir bleibe und nimmermehr von Dir geschieden werde. Amen. Vater unser 2c. Ave Maria 2c. V. Gefreuzigter Herr Jesu Christe! R. Erbarme Dich unser 2c. V. O Jesu, mein Erlöser, im h. Sakrament, R. Dir sei Anbetung, Ehre und Liebe ohne End! Lied: Mariä Mutterherz* Hat neues Leid empfunden,* Durchbohrt von Todesschmerz,* Da sie des Sohnes Wunden Beschaut auf ihrem Schooß,* So viel, so tief, so groß;* Kein Wunder, daß die Mutter* In Thränen faft zerfloß! 294 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. Vierzehnte Station. Der Leichnam Jesu wird ins Grab gelegt. V. Wir beten Dich an, Herr Jesu Christe! und benedeien Dich; R. Denn durch Dein h. Kreuz hast Du die ganze Welt erlöst. Betrachtung. Der Leichnam Jesu wird begraben in ein fremdes Grab. Er, der am Kreuze Nichts hatte, wohin er sein Haupt legen konnte, fand auch sogar auf dieser Welt kein eigenes Grab, weil er nämlich nicht von dieser Welt war. Du, der nur die Erde kennest nnd liebest, und nur Erde sein willst, verachte die Welt, damit Du nicht zu Grunde gehest. Gebet. O Jesus, Du hast mich auserwählt von dieser Welt; was soll ich also noch in der Welt suchen? Du hast mich erschaffen für den Himmel; was soll ich mehr auf der Erde mir wünschen, der ich leider nur zu lange angehörte? Ferne von dir, o Welt! mit deinen Eitelkeiten, auf dem Kreuzweg, den mir mein Heiland und Erlöser mit seinen Fußstapfen gebahnet, will ich meinem Vaterlande, dem Himmel, zuwandern; dort soll meine Wohnung sein in Ewigfeit. Amen. Vater unser 2c. Ave Maria 2c. V. Gekreuzigter Herr Jesu Christe; R. Erbarme Dich unser 2c. V. O Jesu, mein Erlöser, im h. Sakrament, B. Dir sei Anbetung, Ehre und Liebe ohne End! Amen. Lied: Den Heiland trägt man schon* Zur dunklen Spricht er zu deiner Grabeshöhle; In letzter Station Seele: O Sünder, geh in dich,* Voll Reu und Leid die Sünden,* pfange mich! Chor 1. Jesus! Du willst Dich bequemen* In dem C Und beichte inniglich* Dann komm', em Auf die H. Fastenzeit( Von den h. fünf Wunden Chr.) 295 Grabe Ruh' zu nehmen.* O laß dort auch unsre Sünden* Mit dir die Begräbniß finden. 2. Laß Dein Leiden und Beschwerden Heilsam uns zu Nußen werden, Laß dein' Marter, Qual und Bein* An uns nicht verloren sein! mama dan To Schlußgebet. Laß Dir, göttlicher Heiland, die Andacht meines Herzens gefallen, mit welcher ich Dein H. Leiden am Kreuze dankbar verehrt habe. Gib mir Verzeihung meiner Sünden, für welche Du gestorben bist; ertheile mir die Gnade, welche Du mir am Kreuze verdient haft; erhalte mich in Deiner Liebe, welche mir Dein schmerzlicher Tod erworben hat. Ich schließe den h. Kreuzweg mit der demüthigen Bitte: Erbarme Dich meiner und aller armen Sünder und errette die leidenden Seelen im Fegfeuer, damit diese die ewige Ruhe, ich aber einen seligen Tod erlange; der Du lebst und regierst in Ewigkeit. Amen. V. Angebetet sei ohne End', R. Das allerheiligste Altarssakrament! Und die Seelen der Christgläubigen ruhen durch die Barmherzigkeit Gottes im Frieden. Amen. Schlußlied. Wir wollen nun zum End'* Dir allzeit treu verbleiben* Und bei dem Sakrament* Dir Leib und Seel' verschreiben. Dieß Opfer, Gottessohn!* Nimm auf am Gnadenthron;* Bewahr' uns vor der Hölle,* Schenk uns die Himmelskron'! itbordllar sus and no * Andacht zu den h. fünf Wunden Christi. V. Herr, eröffne meine Lippen, msn snd elle R. Und mein Mund wird Dein Lob verkünden. V. O Gott, mert auf meine Hülfe. splind R. Herr, eile mir zu helfen. Ehre sei 2c.drodn - Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. Anbetung. Jesus Christus, den für uns verwundeten Heiland, R. Kommt, laßt uns ewig anbeten. Die heiligen Wunden, die er aus Liebe zu uns Menschen empfangen, und zu unserem Troste in seinem glorreichen Leibe behalten hat, 296 R. Kommt, laßt uns in zärtlichster Andacht mit ewigem Lob und Dank verehren. Dem allerheiligsten Altarssakrament, in welchem Jesus seine gnadenvollen und heilfließenden Wundmahle dem himmlischen Vater für uns vorstellet, B. Kommt, laßt uns ewige Anbetung, Lob, Ehre, Liebe und Danksagung abstatten. Kommt, laßt uns mit allen Engeln und Heiligen der Himmel anstimmen: R. Heilig, heilig, heilig Ist der Herr, der allmächtige Gott, Der Herr der Heerschaaren, Himmel und Erde sind voll Seiner Majestät, Glorie und Herrlichkeit. 1 Ehre sei c. Reumüthige Abbitte. Liebreichster Jesus! ich liege in tieffter Anbetung vor dem Throne Deiner Liebe im hochheiligen Geheimnisſe des Altars; in welchem Du Deine H. fünf Wunden Deines glorreichen Leibes hast behalten wollen. Sie sind ewige Denkmale Deiner Liebe gegen mich, die Du an dem Kreuze vollbracht hast. Die Nägel haben Deine Hände und Füße an das Kreuz geheftet, an dem Du für mich aus Liebe gestorben bist. Die Lanze hat Dein liebevolles Herz geöffnet, aus dem der unendliche Werth der Erlösung auf mich herabgefloßen ist. Oheiligste Wunden meines Heilandes! o reiche Quelladern des Trostes und der Hoffnung für mich! C Auf die h. Fastenzeit( Von den h. fünf Wunden Chr.) 297 Aber eben diese Wundmahle stellen mir jene Grausamfeit vor, welche die böse Welt an dem Sohne Gottes und an ihrem Heiland durch den schmach- und schmerzvollen Kreuzestod ausgeübt hat. Sie führen mir zu Gemüthe jene Unbilden, jenen Undank und jene Beschimpfungen, mit welchen Du noch immer auf dem Altare in der heiligen Hostie beleidiget wirst. O gütiger und barmherziger Gott! ich liege vor diesem Tabernackel zu Deinen Füßen, vor Deinem verwundeten Herzen, in der Gestalt eines schuldigen aber büßenden Sünders, durchdrungen mit Schmerzen und Furcht, wegen so vielen entseglichen Unbilden. Du hast wohl Ursache, die undankbare Welt zu strafen und zu Grunde zu richten, weil sie Deinen Zorn immer reizet, und sich Deiner Liebe unwürdig machet! Göttlicher Erlöser! ich liege vor Deinem allerheiligsten Liebesgeheimniß, in Gegenwart Deines heiligsten Leibes und Blutes, vor Deinen heilvollen Wunden, und bitte mit demüthigem und zerknirschten Herzen um Gnade und Barmherzigkeit! Ach! nicht Deine Gerechtigkeit, sondern Deine Liebe und Güte herrsche über uns in diesem Heiligthume! Anbetungswürdigster Jesus! zu einem Ersag für so viele und große Gottlosigkeiten, stelle ich Dir vor und opfere Dir auf Deine heiligsten Wunden, Dein verwundetes Herz zur Versöhnung; lasse die Stimme Deiner Wunden, Deines Blutes, Deines Herzens, für mich und alle Sünder Barmherzigkeit finden. Amen. Andacht von den h. fünf Wunden Christi. V. Lasset uns Jesus Christus, unsern verwundeten Erlöser, im heiligsten Altarssakrament R. Loben und preisen durch andächtige Verehrung seiner h. fünf Wunden.he Ehre sei 2c.init Ich glaube an Gott Vater 2c.- X 298 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. I. In andächtiger Verehrung der h. Wunde des rechten Fußes unsers Erlösers lasset uns beten um Erlangung einer vollkommenen Reue, besonders in unserer Sterbestunde. Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. V. Durchgraben haben sie meine Hände und Füße, R. Gezählt alle meine Gebeine. Ps. 21. O Jesu, unser Erlöser und Seligmacher, laß Dein kostbares Blut, welches Du aus der Wunde des rechten Fußes für uns vergossen hast, an uns armen Sündern nicht verloren sein. Durch die Liebe, welche Dich bewogen hat, solche Schmach und Qual für uns zu leiden, erweiche unsere harten Herzen zur wahren Buße, und gib uns jetzt, und besonders in der Stunde unseres Todes, ein demüthiges und zerknirschtes Herz, welches Du, o Gott alles Trostes und Erbarmens, nicht verachtest. Sieh auch gnädig an, o barmherzigster Jesu, die armen Seelen, welche noch für ihre Sünden im Fegfeuer leiden. Es vermag ja ein einziger Tropfen Deines kostbaren Blutes die Schuld der ganzen Welt zu tilgen; darum fleben wir zu Dir, Du wollest diesen ihnen zu gute kommen lassen zum Nachlaß ihrer verdienten Strafen. O gebenedeite Mutter Jesu, die Du alle Leiden Deines Sohnes in Deinem treuliebenden Herzen mitempfunden, wir bitten Dich durch das Schwert, welches nach Simeons Weissagung Deine Seele durchdrungen, flehe für uns Sünder um die Gnade der wahren Bekehrung vor unserm Ende. V. D Mutter der Barmherzigkeit, R. Steh' uns bei im letzten Streit'! animati II. In andächtiger Verehrung der heiligen Wunde des linken Fußes unseres Erlösers lasset uns beten um Stärke Auf die h. Fastenzeit( Von den h. fünf Wunden Chr.) 299 im Kampfe wider die Versuchungen, besonders in der Stunde unseres Todes. Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. V. Er ist verwundet worden wegen unserer Missethaten, R. Zerknirscht wegen unserer Sünden. Jesaj. 53. O gütigster Jesu, nichts ist, was uns eine größere Furcht vor einem unseligen Tode verursacht, als unser unbeständiger Wille, welcher durch Deine Gnade zum Guten sich heute entschließet, und doch morgen schon wieder der Neigung zum Bösen folgt. GI Ach Herr, komme uns doch gnädig zu Hülfe in den vielen Versuchungen, die wir alle Tage zu überwinden haben. Mit Deiner Liebe, welche Dich für uns an's Kreuz geheftet hat, hefte auch uns an Dein h. Kreuz so fest, daß wir täglich unsere bösen Lüfte abtödten, und durch keine Anfechtung von Dir weichen. Durch das Verdienst Deines b. Blutes, welches Du aus der Wunde Deines linken Fußes vergossen, verleih' uns die Gnade, daß wir in Deiner Liebe treu verharren bis in den Tod. Gedenke auch liebevollster Heiland der Seelen unserer Brüder und Schwestern, welche vor uns von hier geschieden sind, und noch im Zustande der Reinigung sich befinden, und erseße Du durch den kostbaren Preis Deines h. Blutes, was ihrer Genugthuung noch mangelt. V. O Mutter der Barmherzigkeit, R. Steh' uns bei im letzten Streit'! III. ma In andächtiger Verehrung der h. Wunde der rechten Hand unseres Erlösers lasset uns beten um die Gnade, die Stimme dieses guten Hirten hier so gerne zu hören, und ihm so treu zu folgen, daß wir am Tage des Gerichtes unter seine Schafe zu seiner Rechten mögen gestellt werden. Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. 300 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. od V. Er trug unsere Sündenstrafen an seinem Leibe auf dem Holze; R. Durch seine Wunden sind wir geheilet. 1. Pet. 2. O, gekreuzigter Jesu, ich lebe, und weiß nicht, wie lange; ich sterbe, und weiß nicht wann;- ich reise, und weiß nicht wohin; wie kommt es, daß ich nicht wachsam bin, und die kurze Zeit der Gnade nicht besser zu meinem Heile benutze? Was will ich für eine Entschuldigung vorbringen, wenn Du mir Deine h. Wunden zeigen wirst, die ich so oft durch meine Sünden erneuere? O barmherzigster Jesu, versage mir strafbaren Sünder doch nicht einen einzigen Tropfen Deines kostbaren Blutes zur Tilgung meiner vielen und schweren Schulden. Ich umfasse Dein h. Kreuz, und da ich die h. Wunde Deiner rechten Hand in Demuth küsse, nehme ich mir fest vor, von nun an der Sünde ganz abzusterben, und mein Leben standhaft zu bessern. Jesu, stehe mir bei, daß ich meinen Vorsag treu halte bis ans Ende, und in Deiner Liebe von hier scheide, damit ich am Tage des Gerichtes eine Stelle finden möge unter Deinen Schafen zu Deiner Rechten. Wir flehen auch zu Dir, o mildreichster Jesu, für die Seelen unserer abgeschiedenen Brüder und Schwestern, an welchen Dein Blut nicht verloren gegangen, die aber hier ihre Schuld nicht ganz abgebüßet haben; laß ihnen die Verdienste Deines Versöhnungsblutes zu Theil werden, damit sie auch bald Theil nehmen an der Herrlichkeit Deines Reiches. Gebenedeite unter den Weibern, die du unter dem Kreuze deines Sohnes in standhafter Treue verharret, und alle Schmach und Leiden mit ihm getheilet hast, verschaffe auch uns durch Deine mächtige Fürbitte eine treue Liebe zum Kreuze, damit wir mögen dann jauchzen und frohlocken, wenn dieses Zeichen unseres Heiles am Himmel erscheinen Á Auf die h. Fastenzeit( Von den h. fünf Wunden Chr.) 301 wird, wenn der Herr wieder kommt, zu richten die Lebendigen und die Todten. Amen. V. O Mutter der Barmherzigkeit, B. Steh' uns bei im letzten Streit'! IV. In andächtiger Verehrung der H. Wunde der linken Hand unseres Erlösers lasset uns beten um die Gnade, so zu leben und zu sterben, daß wir bei seiner Wiederkunft nicht unter die Verfluchten zu seiner Linken gestellt werden. Vater unser ic. Gegrüßet seist Du 2c. V. Die Züchtigung ist auf ihn gekommen, damit wir Frieden hätten; R. Durch seine Wunden sind wir geheilet. Jeſaj. 53. O barmherzigster Jesu, wie wird uns um's Herz sein, wenn wir in unserer Sterbestunde die Schuldbücher unserer Sünden vor Augen sehen werden! Darum wenden wir uns jetzt zu Deinem h. Kreuze, woran Du unsere Sünden so schwer gebüßet hast, und bitten demüthig durch Dein theures Blut, welches du aus der Wunde Deiner linken Hand für uns vergossen: Du wolleft uns die Gnade verleihen, hier würdige Früchte der Buße zu bringen, und zu wirken, so lange es Tag ist, ehe die Nacht kommt, wo Keiner mehr wirken kann, damit wir am Tage Deines allgemeinen Gerichtes nicht zu Deiner Linken gestellt werden. Erbarme Dich auch aller Seelen, welche im Glauben und in der Liebe zu Dir von hier geschieden sind, schenke ihnen Deine Ruhe und Deinen Frieden, und erlöse sie von den Qualen, welche sie erleiden. V. O allerfeligste Jungfrau und Mutter Maria, wende alsdann Deine barmherzigen Augen zu uns, wenn die unſrigen in Todesnöthen brechen werden. R. Und zeige uns Jesum, die gebenedeite Frucht Deines Leibes. 302 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. V. In andächtiger Verehrung der h. Wunde der Seite unseres Erlösers lasset uns beten um Erlangung einer eifrigen Liebe zu Jesus und Maria, besonders in der Stunde unseres Todes. Vater unser 2c. Gegrüßet seist Du xc. V. Einer von den Soldaten öffnete ihm mit einer Lanze seine Seite, R. Und es floß Blut und Wasser heraus. Joh. 19. Liebevoller Heiland, wir grüßen und verehren andächtig die Wunde Deiner Seite, woraus Dein letztes Herzblut geflossen und für uns die Quelle des Lebens geöffnet ist, und bitten Dich demüthig, Du wollest aus unseren Herzen vertilgen alle unordentliche Liebe zu den Geschöpfen, und das Feuer Deiner göttlichen Liebe darin anzünden, damit wir Dich allein darin wohnen und regieren lassen. Durch die unendliche Liebe Deines für uns durchstochenen Herzens, bitten wir auch für die Seelen, welche noch im Fegfeuer leiden, daß Du ihnen die Verdienste Deines Todes zuwenden, und sie bald durch den Anblick Deiner verherrlichten Wundmale erfreuen wollest, damit sie in Deinem Reiche auch wieder für uns bitten, daß wir im Glauben und in der Liebe von hier scheiden und dort ihre Mitgenossen werden. Um diese Gnade zn erlangen, bitte doch für uns, o h. Jungfrau, die du unter dem Kreuze mit standhaftem Muthe in der Kraft des demüthigen Vertrauens deinen Sohn in den tiefsten Schmerzen für uns geopfert hast. V. O, bitte für uns, du Königin der Märtyrer, B. Daß wir in treuer Liebe zu Jesus leben und sterben. Bum Schluß. In andächtiger Erinnerung an die drei legten Stunden, in welcher der Heiland die Todesangst am Kreuze für uns gelitten, lasset uns noch beten um eine selige Sterbestunde. Vater unser ic. Gegrüßet 2c., 3 Mal. Auf die h. Fastenzeit( Von d. sieben Schmerzen Mariä). 303 O Jesu, durch die bittere Angst und Noth, welche Du gelitten haft am Stamme des h. Kreuzes, besonders in jener Stunde, als Deine gebenedeite Seele vom Leibe geschieden ist, bitte ich Dich, Du wollest Dich über meine arme Seele erbarmen, wenn sie von ihrem Leibe wird abscheiden. un allerseligste Jungfrau und Mutter Maria, durch die Schmerzen, welche Du in Deinem Herzen empfunden, als Du unter dem Kreuze Deines Sohnes gestanden, bitten wir Dich, Du wollest uns die Gnade erflehen, Jesu, unserm Heilande, auf dem Wege des Kreuzes so treu zu folgen, wie Du, und uns besonders an unserm Ende beistehen, daß unsere durch das Blut Deines Sohnes erkauften Seelen ihre Ruhestätte finden mögen in der h. Wunde seiner Seite. Heiliger Johannes, du treuliebender Jünger des Herrn, h. Joseph von Arimathea, h. Maria Magdalena, h. Nifodemus und ihr andern lieben Heiligen, die ihr bei dem Tode unseres gekreuzigten Heilandes gegenwärtig waret, stehet uns durch euere Fürbitte bei in unserer Sterbestunde, daß wir in der Liebe zu Jesus unsern Kampf vollenden, und in der Anschauung seiner glorreichen Wundmahle ſeine Liebe in euerer Gesellschaft loben und preisen mögen in Ewigkeit. Amen. V. Angebetet sei ohne End' R. Das allerheiligste Altars- Sakrament. Und die Seelen der Christgläubigen ruhen durch Gottes Barmherzigkeit im Frieden. Amen. Rosenkranz von den sieben Schmerzen Maria.* Uebung der Reue. spaup O mein einziger, liebenswürdiger Herr! sieh mich in Deiner göttlichen Gegenwart ganz beschämt bei Betrachtung * Diese andächtige Gebetsweise, die der schmerzhaften Mutter Maria so wohlgefällt, und den Seelen so ersprießlich ist, wurde von Ordenspriestern, den 304 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. so vieler und schwerer Unbilden, welche ich Dir zugefügt habe. Ich bitte Dich deßhalb von ganzem Herzen um Verzeihung; ich bereue sie aus reiner Liebe zu Dir, und in Erwägung Deiner unendlichen Güte verabscheue und verfluche ich sie mehr, als alle Uebel. Ich möchte lieber tausendmal gestorben sein, als Dich je beleidigt haben. Ich will auch fortan lieber leiden, als Dich noch einmal betrüben. S gefreuzigter Herr Jesus! ich bin fest entschlossen, aufs eheste meine Seele in Deinem kostbaren Blute durch das h. Sakrament der Buße zu reinigen. Inzwischen erflehe mir, o Mutter der Barmherzigkeit und Zuflucht der Sünder, durch Deine herben Schmerzen die ersehnte Nächlaffung meiner Schuld, während ich den Rosenkranz Deiner sieben Schmerzen bete und durch diese Andacht nach der Meinung unsers heiligen Vaters Nachlaß der meinen Sünden gebührenden zeitlichen Strafen zu erlangen hoffe. I. Mit diesem Vertrauen im Herzen betrachte ich den ersten Schmerz, welchen die allerseligste Jungfrau und Mutter Gottes empfand, als sie ihren eingebornen Sohn Jesus im Tempel zu Jeruſalem darstellte und ihr von dem greisen Simeon da gesagt wurde: Dieser wird ein Leidensschwert sein, welches deine Seele durchdringen wird," welches nichts Anderes andeutete, als das Leiden und Sterben Jesu, ihres Sohnes. 1 Vater unser 2c. 7 Gegrüßet 2c. Jesus, von dem dir, o Jungfrau, Simeon so viel Trauriges geweifsagt hat. II. Den zweiten Schmerz empfand die allerfeligste Jungfrau, als sie nach Aegypten fliehen mußte, wegen der VerDienern Mariä oder Serviten, verbreitet; und damit die Gläubigen zur Uebung derselben immer mehr angeregt würden, haben die Päbste Benedikt XIII. und Clemens XII. mit dem andächtigen Beten dieses Rosenkranzes viele Ablässe verbunden. Auf die h. Fastenzeit( Von d. sieben Schmerzen Mariä). 305 folgung des grausamen Herodes, welcher ihren geliebten Sohn gottlos zu ermorden suchte. 01 Vater unser 2. und 7 Gegrüßet 2c. Jesus, mit dem du o Jungfrau, nach Aegypten fliehen mußteft. AND III. Den dritten Schmerz empfand die allerfeligste Jungfrau, als sie um die österl. Zeit mit ihrem Gemahle, dem h. Joseph, und ihrem geliebten Sohne Jesus in Jerusalem gewesen, und bei ihrer Rückkehr nach Hause ihn verlor und drei ganze Tage um den Verlust dieses ihres einzigen geliebten Kindes schmerzlich trauerte. 1 Vater unser 2c. und 7 Gegrüßet 2c. Jesus, den du, o Jungfrau, drei Tage lang mit Schmerzen gesucht hast. IV. Den vierten Schmerz empfand die allerseligste Jungfrau, als sie Jesus ihrem liebenswürdigsten Sohne begegnete, welcher ein schweres Kreuz auf seinen Schultern den Calvarienberg hinauftrug, um daselbst zu unserer Erlösung gekreuzigt zu werden. 1 Vater unser 2c. und 7 Gegrüßet 2c. Jesus, dem du, o Jungfrau, auf dem Kreuzwege begegnet bist. V. Den fünften Schmerz empfand die allerfeligste Jungfrau, als sie ihren Sohn Jesus auf dem harten Kreuzesstamme erhöht, aus seinem allerheiligsten Leibe überall Blut fließen und nach dreistündiger Todesangst ihn sterben sah. 1 Vater unser 2c. und 7 Gegrüßet 2c. Jesus, den du, o Jungfrau, nach dreistündiger Todesangst haft sterben sehen. VI. Den sechsten Schmerz empfand die allerseligste Jungfrau, als Jesus, ihr geliebter Sohn, mit einem Speere in Andachtsbuch.- 4te Aufl. 20 306 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. der Brust durchstochen, vom Kreuze abgenommen, in ihren reinsten Schooß gelegt wurde. ngo 1 Vater unser 2c. und 7 Gegrüßet 2c. Jesus, den du, o Jungfrau, mit einer Lanze durchbohrt gesehen und in deinen Schooß aufgenommen hast. VII. Den siebenten und letzten Schmerz empfand die aller seligste Jungfrau, die Schußfrau und besondere Fürsprecherin ihrer Diener und der armen Sünder, als sie den heiligsten Leichnam Jesu, ihres Sohnes, begraben sah. 1 Vater unser 2c. und 7 Gegrüßet 2c. Jesu, den du, o Jungfrau, zum Grabe begleitet und dort verschließen gesehen hast. Litanei zur schmerzhaften Mutter Maria. Herr, erbarme 2c., wie bei der Lit. vom süß. Namen Jesu( S. 38). Heilige Maria, Heilige Gottesgebärerin, Heilige Jungfrau aller Jungfrauen, Schmerzhafte Mutter, Thränenvolle Mutter, Betrübte Mutter, Verlassene Mutter, Trostlose Mutter, Deines Sohnes beraubte Mutter, - Mit dem Schwerte durchbohrte Mutter, Von Mühsalen verzehrte Mutter, Mit Angst erfüllte Mutter, Traurigste Mutter, Du Quelle der Thränen, Du Inbegriff aller Leiden, Du Spiegel der Geduld, Du Felsen der Standhaftigkeit, Bitte für uns! Auf die h. Fastenzeit( Von d. sieben Schmerzen Mariä). 307 Du Anker des Vertrauens, estira Du Zuflucht der Verlassenen, Du Schild der Unterdrückten, Du Besiegerin der Ungläubigen, Du Trost der Elenden, Du Arznei der Kranken, Du Stärke der Schwachen, et sier and Du Hafen der Schiffbrüchigen, Du Stillung der Stürme, Du Zuflucht der Traurenden, s Maked# Du Schrecken der Nachstellenden, Bitte für uns! - Du Schatz der Gläubigen, Du Auge der Propheten, Du Stab der Apostel, Du Krone der Märtyrer, Du licht der Beichtiger, Du Perle der Jungfrauen, Du Trost der Wittwen, Du Freude aller Heiligen, D Du Lamm Gottes, 2c. Verschone uns, o Jesu! D Du Lamm Gottes, x.- Erhöre uns, o Jesu! O Du Lamm Gottes, 2c. Erbarme Dich unser, o Jesu! Jesu Christe, höre uns! Jesu Christe, erhöre uns! Herr, erbarme Dich unser 2c.- Vater unser c. V. In aller Trübsal, Angst und Noth R. Komm' uns zu Hülfe, o allerseligste Jungfrau Maria! Gebet. Wir bitten Dich, o Maria, Du schmerzhafte Mutter, durch alle jene Schmerzen und Peinen, welche Du mit Jesus, Deinem geliebtesten Sohne, gelitten hast, besonders da Du ihn am Kreuze mit dem Tode haft ringen und sterben sehen, Du wollest Dich allzeit als eine liebe Mutter gegen uns zeigen. Gedenke, daß uns Dein göttlicher Sohn mit seinem kostbaren Blute erlöset hat, und beschüße uns im Leben, besonders aber stehe uns im letzten Streite bei, 20* 308 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. damit wir durch einen guten Tod in die ewige Glückseligkeit eingehen, wo wir Deinen göttlichen Sohn ewig mit Dir anschauen und loben können! Amen. dios Bum Schluß. no fort 110 Lasset uns noch beten 3 Gegrüßet 2c. zu Ehren der von der allerseligsten Jungfrau in ihren Schmerzen vergossenen Thränen, um wahre Bußthränen über unsere Sünden, und die mit dem andächtigen Beten des Rosenkranzes verbundenen Ablässe zu erlangen.- Gegrüßet 2c. 3 mal. V. Bitte für uns, o schmerzhafte Jungfrau! R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi! Gebet. Herr Jesus Christus! wir bitten Dich, verleihe, daß die allerseligste Jungfrau, Deine Mutter, deren heiligste Seele in der Stunde Deines Leidens ein Schwert der Schmerzen durchdrang, jetzt und in der Stunde unseres Todes ihre Fürbitte für uns einlege. Durch Dich, Jesus Christus, Erlöser der Welt, der Du mit dem Vater und h. Geiste lebst und regierst in Ewigkeit. V. Angebetet sei ohne End' auto R. Das allerh. Altarssakrament! Amen. mot nel#C Und die Seelen der Christgläubigen ruhen durch Gottes Barmherzigkeit im Frieden. Amen. artved Lo mu Am h. Charfreitage. Vorerinnerung. Heute ist jener Tag, an welchem das Volk Israel die furchtbarste Frevelthat begangen hat, die je auf Erden ist vollbracht worden: es hat den Gottes Sohn, den König Himmels und der Erde, an das schmähliche Kreuz geschlagen. Die Natur entsetzte sich darob, die Sonne verfinsterte* sich wunderbarer Weise am Hellen Mittag, die Felsen spalteten sich, der Vorhang des Tempels riß mitten entzwei, indem der Tempel gleichsam vor Trauer sein Kleid zerriß. Am h. Charfreitage.datno 309 Wenn so die leblose Natur trauerte über den Tod ihres Herrn, sollte nicht auch die Kirche heute in tiefste Trauer sich zeigen am Todestage ihres göttlichen Bräutigams? Sie trauert dabei aber auch über die Sünden der Welt, welche Ursache waren am bittern Kreuzestode Jesu. Denn der Sünden willen hat sich Jesus freiwillig am Kreuze geopfert. Daher tritt der Priester in schwarzer Kleidung, welche den alten Meßgewändern ähnlich, vor den Altar hin. Auf den Stufen sind schwarze Kiffen ausge= breitet. Der Priester wirft sich zur Erde, das Angesicht auf das Kissen legend, und verharrt so eine Zeitlang in demüthigem Gebete. Dies bildet das Staffelgebet der heutigen Messe, und die Kirche hat dafür nur diese Geremonien vorgeschrieben und kein einziges Gebet, als könnte sie keine Worte finden, mit welchen sie ihre Trauer und Reue heute auszudrücken vermöchte. Dann macht er sich auf, steigt zum Altare empor, küßt denselben und ließt eine Stelle aus dem Propheten Oseas, worin Israel zur Buße aufgefordert wird, und Gott seinem Volke Erlösung verspricht. Hierauf singt er: Oremus. Der Diakon ruft: Flectamus genua( laßt uns die Knie beugen!). Der Subdiacon erwiedert: Levate( erhebet sie!). Nach vorausgegangenen Kniebeugungen werden heute und auch sonst öfters, besonders an Bußtagen, die Gebete verrichtet, so wie man vor Jemanden niederfällt, bei welchem man eine recht dringende, demüthige Bitte vorzubringen hat. Es betet nun der Priester um das, was für uns das Allerwichtigste ist, nämlich, daß uns das Leiden Christi nicht zum Fluche gereiche, wie dem Verräther Judas, sondern zum Heile, wie dem bekehrten Schächer am Kreuze. Nachdem eine Lection aus dem 2. Buche Mosts vorgelesen worden, worin die Art und Weise angedeutet wird, wie die Juden das Osterlamm schlachten und essen mußten, wird der Passion* gesungen, in welchem der h. Evangelist Johannes erzählt, wie * Da es uns an Raum gebricht, die Leidensgeschichte des Herrn nach dem Evangelium des h. Johannes hier anzuführen, so kannst du unterdessen die Litanei vom bittern Leiden Jesu beten, in der Absicht, daß sein kostbares Leiden und Sterben an dir doch nicht verloren gehe. 310 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. die Juden das göttliche Lamm heute am Kreuze geschlachtet haben. Das nachfolgende Evangelium handelt von dem Begräbniß Jesu. Weil am heutigen Tage Jesus durch sein blutiges Opfer den Zorn des himmlischen Vaters besänftiget und uns seine Gnade wieder erworben hat, so benüßt die katholische Kirche diesen Tag der Gnade und bringt dem versöhnten Vater in mehreren aufeinanderfolgenden Gebeten mit Kniebeugungen ihre angelegentlichsten Bitten dar, Gebete, welche auch sonst im Jahr mit Nußen verrichtet werden können. Fürbitten für alle Stände. 1. Lasset uns beten für die h. Kirche Gottes, daß der Herr, unser Gott, sie auf dem ganzen Erdboden in Frieden und Eintracht erhalte und sie beschüße; daß er alle Fürstenthümer und Mächte mit ihr vereinige, und uns Allen ein ruhiges Leben verleihe, um Gott den allmächtigen Vater zu verherrlichen. Lasset uns beten. Laßt uns die Kniee beugen. Erhebet euch! Gebet. Allmächtiger ewiger Gott! der Du Deine Herrlichkeit durch Christum allen Völkern geoffenbaret haft; beschüße das Werk Deiner Barmherzigkeit, Deine auf dem ganzen Erdboden verbreitete Kirche; damit sie mit unerschütterlichem Glauben in dem Bekenntniße Deines H. Namens verharre; durch denselben Jesum Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. R. Amen. 2. Laffet uns beten für unsern h. Vater, den Pabst N., daß der Herr unser Gott, welcher ihm das bischöfliche Amt übertragen hat, ihn wohl und gesund seiner Kirche erhalte, um das geheiligte Volf Gottes zu regieren. and Lasset uns beten. Laßt uns die Kniee beugen. Erhebet euch! Gebet. Allmächtiger, ewiger Gott! nach dessen h. Rathschlusse Alles fortbestehet; erhalte auf unser Flehen, Am H. Charfreitage. 311 unsern h. Vater, den Pabst N. N., den Du uns zum geistlichen Oberhirten gegeben hast, damit das christliche Volk, welches nach Deiner Anordnung von einem so erhabenen Vorsteher regiert wird, unter seiner Anleitung im Glauben wachse und an Verdiensten zunehme; durch Jesum Chriſtum.. R. Amen. 3. Lasset uns beten für die Bischöfe, Priester, Diafonen, Subdiakonen, Afolyten, Erorcisten, Leser und Thürhüter, für alle Bekenner, Jungfrauen und Wittwen, und für das ganze h. Volk Gottes. Lasset uns beten. Lasset uns die Kniee beugen. Erhebet euch! Gebet. Allmächtiger, ewiger Gott! durch dessen Geist der ganze Körper der Kirche geheiligt und regiert wird; erhöre unser demüthiges Flehen für alle Stände derselben: damit Dir, durch den Beistand Deiner Gnade, von Allen treu gedient werde; durch unsern Herrn Jesum Christum... R. Amen. Iming nan 4. Lasset uns beten für die Katechumenen, damit der Herr, unser Gott, das Ohr ihres Herzens und das Thor seiner Barmherzigkeit ihnen eröffne; damit auch sie durch das Bad der Wiedergeburt die Nachlassung aller ihrer Sünden erhalten und mit uns Christo Jesu, unserm Herrn, einverleibt werden. 409 Lasset uns beten. Lasset uns die Kniee beugen. Erhebet euch! Gebet. Allmächtiger, ewiger Gott! der Du Deine Kirche zu allen Zeiten mit neuen Kindern befruchtest; vermehre den Glauben, und erleuchte den Verstand aller derjenigen, die sich in unserer h. Religion unterweisen lassen, damit sie durch das Wasser der h. Taufe wiedergeboren, und * Die im Unterrichte sind, um getauft zu werden. 312 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. in die Zahl Deiner Kinder aufgenommen werden durch J. Chr... 5. Lasset uns beten zu Gott dem allmächtigen Vater, daß er die Welt von allen Irrthümern reinige, die Krankheiten abwende, Hungersnoth entferne, die Kerker eröffne, und die Fesseln auflöse; daß er den Reisenden die Heimkehr, den Kranken die Gesundheit, und den Seefahrern den Hafen des Heiles zu Theil werden lasſe. Lasset uns beten. Laßet uns die Kniee beugen. Erhebet euch! Gebet. Allmächtiger, ewiger Gott! Du Trost der Betrübten, Du Stärke der Schwachen und Müden; erhöre alle Hülflosen und Nothleidenden, die in ihrer Angst zu Dir rufen; höre erhöre ihr Gebet, damit Alle sich in ihren Drangsalen Deiner hülfreichen Barmherzigkeit erfreuen mögen, durch J. Chr... R. Amen. - 6. Lasset uns beten für alle Irrgläubigen und Abtrünnigen; damit der Herr unser Gott sie allen Irrthümern entreiße, und zu seiner h. katholischen und apostolischen Kirche zurückführen wolle. Lasset uns beten. Lasset uns die Kniee beugen. Erhebet euch! Gebet. Allmächtiger, ewiger Gott! der Du allen Menschen Heil anbietest und nicht willst, daß Jemand verloren gehe; sieh gnädig auf die durch teuflischen Trug verführten Seelen, damit sie dem Irrthume und jeder Verfehrtheit entsagen, ihr Herz bessern, und zur Gemeinschaft Deiner einzig wahren Kirche zurückkehren; durch J. Chr... R. Amen. 7. Lasset uns auch beten für die verstockten Juden; daß der Herr, unser Gott, den Schleier von ihren Herzen wegziehe, auf daß sie unsern Herrn Jesum Christum erfennen mögen. Am h. Charfreitage. 313 Gebet. Allmächtiger, ewiger Gott! der Du auch die hartnäckigen Juden von Deinen Erbarmungen nicht ausschließest; erhöre unser Gebet für dieses verblendete Volk, damit sie das Licht Deiner Wahrheit, welches Christus ist, erkennen und ihren Finsternissen entrissen werden, durch I. Chr... R. Amen. 8. Lasset uns auch beten für die Heiden; daß Gott, der Allmächtige, die Bosheit von ihren Herzen wegnehme, damit sie ihre Gözen verlassen und sich bekehren zum wahren und lebendigen Gott und seinem einzigen Sohne, unserm Gott und Herrn Jesu Christo. Lasset uns beten. Lasset uns die Kniee beugen. Erhebet euch! Gebet. Allmächtiger, ewiger Gott! der Du nicht den Tod der Sünder willst, sondern daß sie sich bekehren und leben; erhöre unser demüthiges Gebet für die in heidnischer Unwissenheit schmachtenden Völker; befreie sie von dem Joche des Gößendienstes, und vereinige sie mit Deiner heiligen Kirche zum Preise und zur Ehre Deines h. Namens; durch Jesum Chr., unsern Herrn. petimu R. Amen. Nach diesen Gebeten legt der Priester das Meßgewand ab, kehrt sich gegen das Volk und nimmt das mit einem schwarzen Tuch verhüllte Crucifir in seine Hände. Es folgt nun der ernste Augenblick, in welchem die Kirche uns den am Kreuze für uns blutenden Gottmenschen zeigen und zur ernsten, heilsamen Betrachtung uns hinauf verseßen will unter das Kreuz Chrifti auf dem Calvarienberge. Der Priester, gleichsam als entsetzte er sich, dem Volke auf einmal den blutenden, mit dem Todeskampfe ringenden Heiland zu zeigen, entblößt zuerst nur den obersten Theil ein wenig; hierauf etwas weiter vortretend, nimmt er von dem rechten Arme, endlich in der Mitte des Altars stehend, vom ganzen Crucifire das Tuch hinweg, indem er jedesmal, immer in höherem Tone, anstimmt: Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. Ecce lignum crucis, In quo salus mundi pepenBodit. didne brisht Chor.: Chor: Venite, adoremus. Kommt, laßt uns anbeten! Nun legt der Priester das Kreuz im Chore nieder, zieht hierauf, wie Moses, als er sich Gott nahen wollte, seine Schuhe aus, kniet dreimal in verschiedenen Entfernungen vor dem Erucifire nieder und küßt dann ehrfurchtsvoll den Heiland. Dasselbe thun hierauf die Altardiener, die übrigen etwa anwesenden Geistlichen, und das Volk. Während dessen singt der Chor die Improperien, d. h. Vorwürfe des Erlösers an sein undankbares Volk, und das Crux fidelis. dau Am Ende der Anbetung werden die Lichter auf dem Altare angezündet. Der Priester legt das schwarze Meßgewand wieder an und geht in Procession zum hl. Grabe, um von da den Kelch sammt dem hochwürdigsten Gute zum Hochaltare zurückzutragen. Hiebei wird der Hymnus Vexilla regis prodeunt gesungen. Hierauf beginnt die vorgeheiligte Messe, da ein eigentliches Meßopfer heute, wo vom göttlichen Erlöser das blutige Meßopfer am Kreuze dargebracht wurde, nicht stattfindet. 19 314 Seht das Holz des Kreuzes, An dem das Heil der Welt gehangen. Die vorgeheiligte Messe. Nachdem der Priester bei dem Altare angekommen ist, und den Kelch auf den Altar gestellt hat, beräuchert er zuerst das H. Sakrament, legt dann die h. Hostie auf die Patene und schenkt hierauf Wein mit etwas Wasser in den Kelch, aber ohne Segnung und Aufopferung. Hierauf beräuchert er die h. Opfergaben und den Altar unter den gewöhnlichen Gebeten, wäscht sich stillschweigend auf der Epiftelseite die Hände und spricht dann in der Mitte des Altares tiefgebeugt: Im Geiste der Demuth und mit zerknirschtem Herzen laß uns von Dir aufgenommen werden, o Herr; und laß - s bod shss Am h. Charfreitage. To nie unser Opfer heute vor Deinem Angesichte so dargebracht werden, daß es Dir wohlgefalle, o Herr und Gott! 315 Hierauf wendet sich der Priester zum Volke und spricht das Orate fratres. Alles Uebrige wird ausgelassen; der Priester fährt sogleich, also zu beten fort: Laffet uns beten: Ermahnet durch heilsame Lehre und gebildet durch göttlichen Unterricht wagen wir, zu sagen: Vater unser, der Du bist... O Herr, wir bitten Dich, befreie uns von allen Uebeln: von vergangenen, gegenwärtigen und künftigen; und durch die Fürbitte der seligsten und glorreichen, allzeit reinen Jungfrau und Gottesgebärerin Maria, mit Deinen heiligen Aposteln Petrus und Paulus und Andreas und allen Heiligen, verleihe gnädig Frieden in unsern Tagen, damit wir durch die Hülfe Deiner Barmherzigkeit sowohl immer von Sünden frei, als auch vor jeder Drangsal sicher seien: durch eben denselben J. Chr... R. Amen. Nun legt der Priester nach tiefster Kniebeugung die Patene unter das H. Sakrament, hebt dieses mit der rechten Hand in die Höhe, daß es von der Gemeinde gesehen werden kann; und sogleich theilt er es über dem Kelche in drei Theile, deren letzten er, wie sonst, in den Kelch fallen läßt, und betet: Der Genuß Deines Leibes, o Herr Jesu Christe, den ich Unwürdiger zu empfangen wage, gereiche mir nicht zum Gerichte und zur Verdammung, sondern gedeihe mir nach Deiner Milde zum Schuße der Seele und des Leibes und zu ihrer Heilung; der Du lebst und regierest... Ich will das Himmelsbrod nehmen und den Namen des Herrn anrufen. O Herr, ich bin nicht würdig 2c.( dreimal). Der Priester genießt nun ehrfurchtsvoll den Leib des Herrn, trinkt den Kelch mit der H. Partikel und nimmt die Abspülung. Hierauf spricht er in der Mitte des Altares tiefgebeugt: un Was wir mit dem Munde genommen haben, o Herr, 316 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. laß uns mit reinem Herzen empfangen, und diese zeitliche Gabe werde uns zu einem ewigen Heilmittel. nd droge Alle übrigen Meßgebete bleiben weg. Es wird heute kein Segen gegeben, sondern nach einer tiefen Verbeugung gegen den Altar geht der Priester mit den Altardienern von hinnen. In vielen Kirchen wird heute auch die Grablegung Jesu gefeiert, und entweder das Abbild des entschlafenen Heilands in einem künstlich gebauten, mit Lichtern und Blumen reich verzierten, sogen. h. Grabe beigelegt, oder aber das h. Sakrament vor der Vesper in einer umschleierten Monstranz in Procession auf einen Nebenaltar getragen und dort bis zum Abend zur Anbetung ausgestellt. Andacht vor dem h. Grabe. Jesus leidet und stirbt am Kreuze. 11 1. Und nächdem sie ihn verspottet hatten, zogen sie Ihm das Purpurgewand aus, und thaten Ihm seine Kleider an, und führten Ihn hinaus, daß sie Ihn kreuzigten." Matth. XXVII, 31. Und da ste gekommen waren an den Ort, der Schädelstätte genannt wird, kreuzigten sie Ihn daselbst, und die Missethäter, den einen zur Rechten und den andern zur Linken." Lukas XXIII, 33.- 11 V. Wir beten Dich an, Herr Jesu Christe und preisen Dich! R. Denn durch Dein H. Kreuz hast Du die Welt erlöſet! Betrachtung. Jesus, mein Erlöser, hängt am Kreuze! Welches Uebermaß von Schmerzen hast Du, mein gekreuzigter Erlöser, für mich und alle Menschen am Kreuze geduldet! Kein gefundes Glied ist an Dir zu finden. Deine Hände und Füße sind durchbohrt von den Nägeln und an das Kreuzesholz geheftet; ach, wie unaussprechlich muß der Schmerz in diesen Wunden brennen, da Du drei Stunden lang am Kreuze hängst! Dein h. Haupt ist verwundet von der Dornenkrone, so daß Du keine Stelle findest, wo Du Dein sterbendes Haupt ruhig hinlegen kannst. Neigst Du es rückwärts, so stößt Du an den Kreuzesbalken und treibst die Dornen Dir desto tiefer in das Haupt; willst Du es stüßen auf den rechten oder linken Arm, so wird auch dieser verwundet oder zerrissen von der Dornenkrone Deines H. Hauptes. amg bad sho Am h. Charfreitage. 317 So hat der Menschensohn am Kreuze nicht so viel, wohin er sein sterbendes Haupt legen kann."-Dabei vergießest Du Dein h. Blut aus tausend Wunden, die Du in der grausamen Geißelung empfangen hast. Ach! mein Jesus! mein Erlöser und Seligmacher! Keine menschliche Zunge kann es aussprechen, kein menschliches Herz kann es empfinden, was Du aus reinster Liebe zu uns Sündern am Kreuze geduldet und gelitten haft.— Blicke auf, meine Seele, zu Deinem sterbenden Erlöser am Kreuze!- Laßt uns aufblicken zu Jesus, dem Anfänger und Vollender unseres Glaubens, Der, da Ihm Freude zu Gebote stand, das Kreuz wählte und Schmach nicht achtete." Hebr. XII, 2. 11 **** Anmuthung. Mein Jesus, meine gefreuzigte Liebe ist mir nahe; hier im h. Sakramente ist derselbe Gott und Heiland persönlich gegenwärtig, der als Versöhner der ganzen Welt zwischen Himmel und Erde am Kreuze schwebend seinen Geist aufgab. In der tiefsten Demuth werfe ich mich nieder vor Deinem h. Angesichte, ich bete Dich an als den eingebornen Sohn des ewigen Vaters, ich will Dir Dank sagen, so lange ich lebe für alle Schmerzen und Martern, die Du für mich und alle Sünder am Kreuze geduldet hast. Du hast mich mit den Nägeln der Kreuzigung in Deine Hände geschrieben; o Jesus, vergiß mich nicht in Ewigkeit! Schreibe nun auch Deinen anbetungswürdigen Namen und das Andenken an Deinen schmerzvollen Kreuzestod unvertilgbar meinem Herzen ein. Gekreuzigter Erlöser im h. Sakramente, da Du aus Liebe für mich am heutigen Tage am Kreuze gestorben bist, laß mich von jetzt an nur leben und nur sterben für Dich! Jesus, meine gefreuzigte Liebe im h. Sakramente, ich bete Dich an in Ewigkeit! V. Erbarme Dich meiner, o Jesus, erbarme Dich meiner! R. Und sei mir gnädig wegen Deines allerheiligsten Leidens! Vater unser.... Ave Maria.... - V. O Jesus, mein gefreuzigter Erlöser, im h. Sakrament! B. Dir sei Anbetung, Ehre und Liebe ohne End'! 318 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. 2.„ Es stand aber unter dem Kreuze Jesu Seine Mutter Maria." Joh. XIX, 25. prus V. Wir beten Dich an, Herr Jesus Christus uud preisen Dich! R. Denn durch Dein H. Kreuz hast Du die Welt erlöset. Betrachtung. Maria stand unter dem Kreuze; sie konnte aber die Leiden ihres geliebten Sohnes nicht erleichtern, wohl aber dieselben vermehren. Weil es beschlossen war im göttlichen Rathe, daß Christus des bittersten Todes sterben, und ohne allen Trost und ohne alle Erleichterung mit vollkommener Ergebung sein Leiden enden sollte, so gewährte ihm die Gegenwart seiner Mutter keinen Trost, sondern vermehrte noch seine Schmerzen, indem er nun das Leiden seiner Mutter mit dem seinigen vereint tragen mußte und so seine bittersten Schmerzen unsäglich vermehrt wurden. Wer, o gütigster Jesus! wer vermag es zu erfassen, welcher Schmerz Deine Seele durchdrang, als Du, der Du die Herzen Aller kennst, sahest, wie Deine Mutter durch innigstes Mitgefühl und Mitleiden innerlich mit Dir am Kreuze außgespannt und mit Nägeln angenagelt war; als Du sahest, wie ihr liebevolles Herz mit dem Schwerte der bittersten Schmerzen durchbohrt, wie ihr Angesicht, ganz erblaßt, das tiefinnerste Leiden ihrer Seele bekundete, und wie sie, ohne mit Dir sterben zu können, von Schmerz und Liebe überwältigt, doch dem Tode nahe war!- Wer kann o Jesus, das Uebermaaß Deines Schmerzes erfassen, als Du vom Kreuze herab Deine liebevollste Mutter sahest, wie ste ganz vom Feuer der Liebe verzehrt, ganz ergossen in Thränen, in das Meer der tiefsten Schmerzen versenkt, unter Deinem Kreuze stand! Du sahest es, daß Dein Leiden die Ursache aller Qualen Deiner liebevollsten Mutter war. Wahrlich, gekreuzigter Heiland, der Schmerz und das Leiden Deiner lieben Mutter verursachte Dir ein neues Kreuz, denn Du allein vermochteft das Gewicht und die Schwere ihrer Schmerzen, die in ihrer ganzen Größe den Menschen unbegreiflich sind, in Deinem mitleidenden göttlichen Herzen zu erfassen. Das eben vermehrte Deine Marter und Pein, daß Du nicht allein mit Deinem Körper, sondern daß - a est s Am h. Charfreitage. 319 Du auch im Herzen der Mutter gekreuzigt warst; denn ihr Kreuz war auch Dein Kreuz und Dein Kreuz gleichfalls das ihrige! O Maria! Du reinste Jungfrau, Du Mutter der Schmerzen, Du Königin der Märtyrer, wer vermag die unaussprechliche Angst und Betrübniß Deiner Seele auszusprechen. Durch die übergroßen Schmerzen, die Du unter dem Kreuze Deines Sohnes geduldet, hast Du es verdient, zu werden die Mutter der göttlichen Gnade. Darum flehe ich heute zu Dir und rufe Deine mächtige Fürbitte an. Maria, du Trösterin der Betrübten und Zuflucht der Sünder! vergiß nicht, heute Deine mächtige Fürbitte für mich einzulegen bei Deinem gekreuzigten Sohne.- Anmuthung. Göttlicher Erlöser! siehe, eben so nahe, wie deine h. Mutter bei Dir unter dem Kreuze stand, kniee ich jetzt vor Dir im h. Sakramente; wie Du vom Kreuze herab gnädig auf Deine Mutter sahest, so blicke auch mich heute gnädig an, da ich als armer, verlassener Sünder bei den großen Verdiensten Deines Kreuzestodes und den Schmerzen Deiner Mutter um Gnade und Barmherzigkeit bitte. Siehe, Deine schmerzvolle Mutter ist meine Fürbitterin! Ich verdiene zwar, mein Gott, wegen der Vielheit meiner Sünden von Deinem h. Angesichte verworfen zu werden, aber ich vertraue auf die mächtige Fürbitte der Mutter der Barmherzigkeit. So erhöre nun, Christus Jesus, am Gedächtnißtage Deines Kreuzestodes mein Gebet um Vergebung aller meiner Sünden; neige gnädigst Dein Ohr zu mir und laß mich nicht vergebens flehen. Maria, Du Meer der Gnaden, Du Trost der Bedrängten, Du Zuflucht der Sünder, Du schmerzvolle Mutter, bitte für mich bei Deinem Sohne Jesus Christus, den ich hier im h. Sakramente als meinen gekreuzigten Erlöser anbete. V. Erbarme Dich meiner, o Jesus, erbarme Dich meiner! R. Und sei mir gnädig wegen Deines allerheiligsten Leidens! Vater unser.... Ave Maria.... V. O Jesus, mein Gott und Erlöser, im h. Sakrament! B. Dir sei Anbetung, Ehre und Liebe ohne End'! 320 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. 11 3. Und um die neunte Stunde rief Jesus mit lauter Stimme: Mein Gott, mein Gott, warum hast Du mich verlassen!"- Math. XXVII, 46.- ,, Darnach wie Jesus wußte, daß Alles vollbracht sei, auf daß die Schrift erfüllt wurde, spricht Er: Mich dürftet... Da nun Jesus den Essig genommen hatte, sprach Er: Es ist vollbracht! Und Er neigte sein Haupt und gab den Geist auf!" Joh. XIX, 28, 30. V. Wir beten Dich an, Herr Jesus Christus und preisen Dich! R. Denn durch Dein h. Kreuz hast Du die Welt erlöset. Betrachtung. Gekreuzigter Erlöser, hier gegenwärtig im h. Sakramente! Du hast in der Stunde Deines Todes mit lauter Stimme gerufen: ,, Mein Gott, mein Gott, warum hast Du mich verlassen!" Du hast es gerufen mit lauter Stimme, damit wir vom Schlafe des Geistes aufgeweckt, betrachten und zu Herzen nehmen sollen, in welches unermeßliche Meer der Schmerzen Du Dich aus Liebe für uns versenkt haft. Dieser Angstruf deutet aber vorzüglich auf das innere Leiden hin, welches Du, mein Jesus, für uns Sünder zu tragen hattest. Der vorzüglichste Grund des innern Leidens war die klare Erkenntniß der Schmach und Unbild, die dem heiligsten und gütigsten Gott durch die Sünde zu-= gefügt wird.- Mein Jesus! Du warest beladen mit allen Sünden der ganzen Welt, die jemals von dem ersten Menschen bis zum letzt Gebornen in Gedanken, Worten oder Werken auf der ganzen Welt vollbracht sind. Je tiefer und gründlicher nun Deine Erkenntniß ist über die Fluchwürdigkeit der Sünde, da Du der heiligste und allwissendste Gottes Sohn bist, um so bitterer und schwerer war auch Deine Betrübniß, Dein Leiden und Deine bange Verlassenheit. Ich sehe es ein, mein göttlicher Erlöser, daß außer Dir Niemand die Größe Deines Leidens und Kreuzes erfassen kann, weil Niemand außer Dir die Größe und Verwerflichkeit der Sünde vollständig erkennt, und darum konnte auch niemals ein Mensch Mitleid haben mit Deinem Schmerze, so wie es sich gebührt. Gieb mir doch die Gnade, o Jesus, daß -- - Am h. Charfreitage. 321 ich niemals Deinen bangen Angstruf am Kreuze mit faltem Herzen überhöre; möge es immer tiefer in meine Seele dringen, damit ich mit Furcht und Zittern vor jeder Sünde zurückbebe.- Verlassener Jesus, gekreuzigter Erlöser, erbarme Dich meiner und gib meinem Herzen ewige Liebe zu Dir. 11 Ganz erschöpft und entkräftet vom Leiden und Blutvergießen riefst Du, o Jesus, vom Kreuze herab das geheimnisvolle Wort: ,, Mich dürftet!"- Wonach dürftet Dich, gekreuzigter Erlöser? Du gibst selbst die Antwort: Noch mehr als nach dem erquickenden Labetrunk für meine Zunge, die mir vor Durst an meinem Gaumen klebt und geworden ist wie eine trockene Scherbe, verlangt mich nach dem Heile und der Erlösung der Menschen. Das ist mein Trank, das ist meine Speise, daß die Menschen den Willen meines Vaters thun." Der Wille des Vaters aber ist eure Heiligung. 11 O mein Jesus, wie sehr hat Dich verlangt nach der Rettung unserer Seele! Du hättest Dich lieber abermals kreuzigen lassen, als daß eine einzige Seele hätte sollen verloren gehen durch Deine Schuld. Jegt erkenne ich, wonach Dich gedürftet hat. Du hattest noch einen andern Durst, gekreuzigter Erlöser, nämlich den Durst, noch mehr zu leiden und Deine unermeßliche Liebe uns noch mehr an den Tag zu legen. Du riefft mir, o Jesus, vom Kreuze herab zu: Siehe, wie ich um deines Heiles willen erschöpft und verzehrt bin; stehe, welche schreckliche Schmerzen und Leiden ich deinetwegen geduldet habe. Und doch ist dem Verlangen meines Herzens noch nicht genug geschehen, noch immer ist die Flamme meiner Liebe nicht ausgelöscht; ich möchte noch viel mehr leiden, wenn es der Wille meines Vaters wäre, um den Sündern den flammenden Brand meiner Liebe zu zeigen." O Jesus, Du meine gekreuzigte Liebe! diese Deine Worte drücken mich tief in den Staub. Laß auch mich nun dürften nach den Beweisen der Liebe für Dich. Erfülle und durchdringe mich am Gedächtnißtage Deines Todes mit dem sehnsüchtigen Verlangen, aus reinster Liebe zu Dir gleichfalls mit Dir zu leben und zu Andachtsbuch. 4te Aufl. 21 322 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. sterben. Ach Herr, durchdringe und verwunde meine Seele mit dem Schmerze der reinsten Liebe zu Dir. Mein Jesus und Erlöfer! stehe meine Seele dürftet nach Dir! Ich kann nicht mehr leben ohne Dich! Endlich rufft Du, mein Erlöser, vom Kreuze herab: ,, Es ist vollbracht!" Du neigst Dein Haupt und gibst den Geist auf. O, welche staunenswerthe Geheimnisse schließt dieses Wort in sich; welch' herrlichen Sieg deutet dieses kurze Wort an! Du hast jetzt am Kreuze vollbracht, was immer die ewige Weisheit beschlossen hat, was immer die strenge Gerechtigkeit zur Erlösung der Sünder fordert, was immer zur Vervollkommnung und Tilgung unserer Nachlässigkeit nothwendig war, was immer geeignet sein konnte, uns die Unermeßlichkeit der göttlichen Liebe zu zeigen. Gekreuzigter Erlöser, sei gelobt und gepriesen für das große Werk der Erlösung, welches Du für mich und die ganze Welt vollbracht hast.- - - 1 Anmuthung. Du hast, o Jesus, Alles vollbracht, um alle Sünder zu erretten und selig zu machen. Siehe, so wage ich es, in dieser Gedächtnißstunde Deines schmerzvollen Todes für mich selbst und für alle Sünder der Welt Deine unendliche Barmherzigkeit anzuflehen. Gekreuzigter Erlöser, der Du jetzt bei mir bist im geheimnißvollen Saframente, habe Erbarmung mit meiner unsterblichen Seele. Gedenke nicht mehr der Sünden meiner Jugend, und wegen meiner verborgenen Sünden richte mich nicht. Mit Deiner h. Kirche flehe ich auch heute zu Dir für alle Verirrten und Sünder der ganzen Welt. Erbarme Dich, o Jesus, aller Irrgläubigen und Ungläubigen; strecke ihnen allen die Hand der Erlösung entgegen und führe sie ein in das Reich der Gnade und Währheit; erbarme Dich aller, die von Deiner Kirche getrennt sind und umher irren, wie Schaafe ohne Hirten; erbarme Dich der Sünder und Unbußfertigen, die bis jetzt noch ihr Herz den Einsprechungen Deiner Gnade verschlossen haben. Bei Deinem Tode erbebte die Erde - Am H. Charfreitage. The und spalteten sich die Felsen; so möge auch Deine allmächtige Gnade die harten Herzen der Sünder zermalmen und zur Bekehrung führen. Christus Jesus, der Du alles am Kreuze für die Sünder vollbracht hast, laß doch keine unsterbliche Seele verloren gehen. Sterbender Jesus am Kreuze! Deine Arme sind ausgespannt, um alle Sünder zu umfassen, Deine Augen sind zur Erde gesenkt, um alle Menschen in Gnaden anzublicken, Dein Haupt ist geneigt in den Tod, um allen Sündern den Gruß des Friedens zu bringen; alle Deine Wunden sind weit geöffnet, daß wir stets in ihnen Zuflucht finden. Herr und Gott, der Du für uns am Kreuze gestorben bist, gehe nicht mit uns ins Gericht! Gekreuzigter Jesus, Dir leben wir, Dir sterben wir, Dein sind wir todt und lebendig. Amen. Litanci vom bittern Leiden Jesu Christi. Herr, erbarme 2c. wie bei der Lit. vom süßen Namen Jesu( S. 38). Du für uns leidender und sterbender Jesus, Endemic Du bis in den Tod betrübter Jesus, Gottergebener Jesus, Gebundener Jesus, Verhöhnter Jeſus, Unschuldig verurtheilter Jeſus, Gegeißelter Jesus, Mit Dornen gekrönter Jesus, Mit dem Kreuz beladener Jesus, Gekreuzigter Jesus, Durch Deine Todesangst am Delberge, Durch Deinen blutigen Schweiß, Durch Dein dreimaliges Angstgebet zum Vater, d Durch Deine Geduld mit den schlafenden Jüngern, Durch Deine Sanftmuth gegen Judas den Verräther, Durch Deine ehrwürdige Majestät bei Annäherung der Gerichtsdiener, 750 323 21* Erbarme Dich unser! 324 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. Durch die harten Bande und Schläge, siddll sal Durch die Vorstellung vor Annas und Kaiphas, Durch den schmerzlichen Backenstreich, Durch die ungerechte Anklage und Verurtheilung, Durch Dein geheimnißvolles Schweigen, Durch Dein herrliches Zeugniß für die Wahrheit, Durch die Verspeiung Deines h. Angesichtes, Durch die Verspottung Deines königlichen Namens, Durch die erduldete Lästerung Deiner h. Gottheit, Durch Deinen willigen Gehorsam bis zum Tode des Kreuzes, Durch Deinen dreimaligen Fall unter derlast des Kreuzes, Durch die schmerzliche Beraubung Deiner Kleider, Durch Deine unaussprechlichen Schmerzen bei Anheftung an das Kreuz, Durch Dein dreistündiges Leiden am Kreuze, Durch Dein vergossenes, kostbares Blut, Durch das Gebet der Liebe für Deine Kreuziger, Durch Deine göttliche Huld gegen den reumüthigen Schächer, Durch Deine zärtliche Liebe gegen Deine Mutter und Johannes, Durch Deinen heißen Durst und bange Verlassenheit, Durch die Galle und den Essig, den man Dir dargereicht, Durch Deinen harten Todeskampf, Durch die sieghafte Vollendung aller Deiner Leiden, Durch den starken Schrei, mit dem Du Deine Seele dem Vater übergeben, is Durch das sanfte Neigen Deines sterbenden Hauptes, Durch die Eröffnung Deiner h. Seite, Durch die Abnahme vom Kreuze und Deine Ruhe auf dem Schooße Deiner schmerzhaften Mutter, Durch Dein ehrwürdiges Begräbniß, Erbarme Dich unser! Am H. Charfreitage. Tel 325 @€ Sei uns gnädig! Sei uns gnädig! Von allem Uebel! Von aller Sünde, Von einem unglückseligen Tode, Vom Kleinglauben, Von Muthlosigkeit im Leiden, Von aller Geringschäßung Deines h. Leidens u. Sterbens, Durch Deine h. fünf Wunden, Durch Deine Liebe zu allen Leidenden, Verschone uns, o Herr! Erhöre uns, o Herr! Erlöse uns, o Herr! Durch Deine Erbarmung gegen reumüthige Sünder, Durch die Wahrhaftigkeit Deiner Verheißungen, Wir arme Sünder! Wir bitten Dich, erhöre uns! Daß Du uns zur Betrachtung Deines H. Leidens und Sterbens Gnade geben wollest, Daß Du uns in jeder Betrübniß durch Deine erlittene Angst trösten wollest, Daß Du durch Deinen blutigen Schweiß die Luft zur Sünde in uns tödten wollest, Daß Du uns von Zorn und Ungeduld durch Deine unüberwindliche Sanftmuth behüten wollest, Daß Du uns Liebe zum Kreuz einflößen wollest, Daß Du uns in der Versuchung durch die Betrachtung Deines bittern Leidens und Sterbens bewahren wollest, Daß Du uns durch Deine Verlassenheit im Sterben von aller Anhänglichkeit an die vergänglichen Dinge losmachen wollest, Daß Du uns im Tode durch Dein kostbares Blut erquicken wollest, Daß Du uns durch die Hoffnung der ewigen Glückseligkeit stets aufrecht erhalten wollest, D Du Lamm Gottes, 2c. O Du Lamm Gottes, 2c. - - Erlöse uns, o Herr! Verschone uns, o Herr! Erhöre uns, o Herr! Wir bitten Dich, erhöre uns! 326 Andachten auf die firchl. Zeiten und Feste des Herrn. D Du Lamm Gottes, 2c.- Erbarme Dich unser, o Herr! Christe, höre uns!- Christe, erhöre uns! Herr; erbarme Dich unser 2c.- Vater unser 2c. V. Jesus Christus ist für uns gehorsam geworden bis zum Tode, B. Bis zum Tode des Kreuzes! Gebet. Wir bitten Dich, o Herr, siehe gnädig auf diese Deine Gemeinde herab, für welche unser Herr Jesus Christus sich den Händen der Sünder überlassen, und am Kreuze sterben wollte, der mit Dir in Einigkeit des h. Geistes lebt und regiert von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen. V. Gelobt, und gepriesen sei ohne End' R. Jesus, unser gekreuzigter Erlöser, im h. Sakrament! Und die Seelen der Christgläubigen ruhen durch Gottes Barmherzigkeit im Frieden. Amen. Als Andachtsübungen vor dem h. Grabe können noch gebraucht werden: die Betrachtung des erneuerten Leidens Jesu Christi im h. Sakrament( S. 63), die Stationenandacht( S. 295), und die Andacht zu den h. fünf Wunden( S.295). SHE Am hochheiligen Osterfeste. Gebet. Huldvoller Jesus! Du hast Dich gewürdiget, wegen unserer Sünden zu sterben, und bist zu unserer Rechtfertigung auferstanden. Ich bitte Dich durch Deine glor= reiche Auferstehung und Verherrlichung, wecke mich aus dem Grabe meiner Sünden auf; reiche mir Armseligen Deine liebevolle Hand, laß mich zu Dir kommen und durch Dich, lebendiges Himmelsbrod, erquickt werden; damit ich neue Kraft erhalte, und mit heiliger Sehnsucht aus dieſem Thränenthale mich zu Deinem himmlischen Reiche emporschwinge.- Wir haben hier keine bleibende Stätte, sondern wir suchen die fünftige auf, die im Himmel ist. O wann werde ich Dich doch einmal sehen, dort im Lande der Lebendigen! Wann werde ich der Gnade gewürdiget werden, Dich, Am Hochheiligen Osterfeste. un 327 o meine Liebe, mein einziges Heil und Leben! in der Herrlichkeit zur Rechten des Vaters zu erblicken und mit Deinen Auserwählten anzubeten! Dann will ich voll unaussprechlis cher Wonne mit Allen, die Dich lieben, ausrufen: Preiset mit mir die Erbarmungen des Herrn! Ich sehe und besige nun den Gegenstand meines Verlangens und meiner Sehnsucht! Ich bin nun auf ewig mit Dir vereinigt, an Den ich auf Erden geglaubt, auf den ich gehofft, Den ich geliebt habe! ich preise und bete an Dich, meinen Gott, der Du herrschest von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Litanei auf Ostern. Herr, erbarme 2c. wie bei der Lit. vom süßen Namen Jesu( S. 38). Jesu Christe, Du wahres Osterlamm, mu Jesu, der Du den Tempel deines Leibes in drei Tagen aufgebauet hast, Jesu, der Du nach deinem Worte am dritten Tage in vom Grabe auferstanden bist, Jesu, dessen Auferstehung die Engel den Frauen am Grabe verkündet haben, Jesu, der Du Dich deinen Jüngern nach der Auferstehung wieder gezeigt hast, Jesu, der Du deine Auferstehung mit unzählbaren Zeugnissen bewiesen hast, Jesu, dessen Auferstehung die Apostel geprediget und mit ihrem Blute bestätiget haben, Jesu, der Du durch deine Auferstehung die Hoffnung zum ewigen Leben begründet hast, Jesu, der Du nach deiner Auferstehung vierzig Tage unter Deinen Jüngern gewandelt bist, Jesu, der Du auf dem Delberge zu Deinem und unserem Vater in den Himmel aufgefahren bist, Jesu, der Du deinen Verehrern in dem Hause deines Vaters Wohnungen zubereitet hast, Jesu, der Du am Ende der Zeiten wieder kommen wirst, zu richten die Lebendigen und die Todten, Erbarme Dich unser! 328 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. Wir arme Sünder. Wir bitten Dich, erhöre uns! Daß wir vom Grabe unserer Sünden wahrhaft auf erstehen, - Daß wir unsere bösen Neigungen besiegen, und der Sünde ganz absterben, Daß wir deine heilige Lehre immer besser erkennen und freudiger üben, Daß wir Dir alle Tage unseres Lebens in Tugend und Heiligkeit dienen, Daß sich unsere Leiden, wie die Deinigen, dereinst in ewige Freuden verwandeln, Daß wir nicht nach dem, was auf Erden, sondern was im Himmel ist, trachten, Daß Du uns dereinst vom Grabe zur Auferstehung ins ewige Leben erwecken wollest, Daß wir bei der allgemeinen Auferstehung an Deiner Herrlichkeit Theil nehmen, Jesu, Du Sohn Gottes, Du Lamm Gottes, c. O Du Lamm Gottes, 2c. O Du Lamm Gottes, 2c. Jesu, höre uns!- Jesu, erhöre uns! Herr, erbarme Dich unser! 2c.- Vater unser 2c. - - - Wir bitten Dich, erhöre uns! Verschone uns, o Jesu! Erhöre uns, o Jesu! Erbarme Dich unser, o Jesu! V. Der Herr ist vom Grabe erstanden, Alleluja! R. Der für uns am Kreuze gehangen, Alleluja! Kirchengebet. O Gott, der Du am heutigen Tage durch den Sieg Deines eingebornen Sohnes über den Tod uns den Eingang zur ewigen Seligkeit geöffnet haft; steh' uns mit Deiner Gnade bei, daß wir die heiligen Wünsche, welche Du selbst uns eingeflößet, auch wirklich ausführen mögen; durch denselben Jesum Christum, Deinen Sohn 2c. Amen. Gebet. Anbetungswürdigster Erlöser und Herr! mit Am hochheiligen Pfingstfeste. th 329 innigster Freude gedenken wir deiner siegreichen Auferſtehung! Mit unaussprechlicher Liebe hast Du das Werk unserer Erlösung vollbracht, und nachdem Du die größten Leiden überstanden, hast Du auch den Tod und die Hölle besiegt. Du bist nun als Sohn des ewigen Vaters der Welt dargestellt, und verherrlichet; deine Vermittlung für unsere Sünden ist für angenommen erklärt; die Göttlichkeit deiner Lehre ist bestätiget, und die selige Unsterblichkeit, wie die künftige Auferstehung unseres Leibes hat ein sicheres Unterpfand erhalten. Sei ewig gepriesen, göttlicher Mittler, für alle diese Wohlthaten. Unser ganzes Leben sei ein thätiger Dank für all das Gute, welches wir durch Dich hier und in Ewigkeit genießen werden. Unterstüße uns nur mit Deiner mächtigen Hülfe, damit wir ganz der Sünde absterben und einzig der Tugend leben. So werden wir uns zu den höheren Freuden der seligen Unsterblichkeit vorbereiten, welche wir dereinst mit verklärtem Leibe in dem Reiche deines Vaters genießen werden. Amen. IN THE Am hochheiligen Pfingstfeste. Andacht zum heil. Geiste. V. Thue auf, o Herr, meine Lippen, R. Und mein Mund wird Dein Lob verkünden. V. O Gott, merk' auf meine Hülfe. R. Herr, eile mir zu helfen!- Ehre sei c. V. Herr, sende Deinen Geist aus, und unsere Herzen werden wie neu erschaffen sein. D R. Und Du wirst das Angesicht der Erde erneuern. Gebet. Wir bitten Dich, o Herr, Du wolleft uns stets mit der Kraft des h. Geistes beistehen, damit Er unsere Herzen von aller Sünde reinige und uns vor allem Uebel bewahre. Durch Jesum Christum unsern Herrn. Amen. 330 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. Sieben Bitten um die sieben Gaben des heil. Geistes. Saud radil nadis! 1. Heiliger Geist, Tröster der Seelen! ich bete Dich an als wahren Gott, eins mit dem Vater und dem Sohne. Ich preise Dich mit den Lobpreisungen der Engel und Seraphim. Ich bringe Dir mein Herz dar und danke Dir für alle Gnaden, die Du der Welt erwiesen hast, und die Du ihr noch fortwährend erweisest. Ich bitte Dich, Du wolleft mit Deiner Gnade und mit Deiner Liebe in mein Herz einkehren, und mir die Gabe der Furcht verleihen, damit dieselbe mich verhindere, wiederum in die Sünde zurückzufallen, die ich früher begangen habe, und die ich Dich bitte, mir gnädigst verzeihen zu wollen. R. Heiliger Geist, ewige Liebe, komm' und entflamme unsere Herzen! Vater unfer 2. Gegrüßet 2c. 2. Heiliger Geist, Tröster der Seelen! ich bete Dich an als wahren Gott, eins mit dem Vater und dem Sohne. Ich preise Dich mit den Lobpreisungen der Engel und Seraphim. Ich bringe Dir mein Herz dar und danke Dir für alle Gnaden, die Du der Welt erwiesen hast, und die Du ihr noch fortwährend erweisest. Ich bitte Dich, Du wollest mit Deiner Gnade und mit Deiner Liebe in mein Herz einkehren, und mir die Gabe der Gottseligkeit verleihen, damit ich Dir in der Folge eifriger diene, schneller Deine heiligen Einsprechungen befolge und getreuer die Gebote Gottes halte. R. Heiliger Geist, ewige Liebe! komm' und entflamme unsere Herzen! Vater unser ic. Gegrüßet 2c. Am hochheiligen Pfingstfeste. 331 3. Heiliger Geist, Tröster der Seelen! ich bete Dich an als wahren Gott, eins mit dem Vater und dem Sohne. Ich preise Dich mit den Lobpreisungen der Engel und Seraphim. Ich bringe Dir mein Herz dar und danke Dir für alle Gnaden, die Du der Welt erwiesen hast, und die Du ihr noch fortwährend erweisest. Ich bitte Dich, Du wolleft mit Deiner Gnade und mit Deiner Liebe in mein Herz einkehren, und mir die Gabe der Wissenschaft verleihen, damit ich die göttlichen Dinge recht erkennen und, von Dir erleuchtet, den Weg zu meinem ewigen Heile wandeln könne. R. Heiliger Geist, ewige Liebe, komm' und entflamme unsere Herzen! Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. 4. Heiliger Geist, Tröster der Seelen! ich bete Dich an als wahren Gott, eins mit dem Vater und dem Sohne. Ich preise Dich mit den Lobpreisungen der Engel und Seraphim. Ich bringe Dir mein Herz dar und danke Dir für alle Gnaden, die Du der Welt erwiesen hast, und die Du ihr noch fortwährend erweisest. Ich bitte Dich, Du wollest mit Deiner Gnade und mit Deiner Liebe in mein Herz einkehren, und mir die Gabe der Stärke verleihen, damit ich voll Muth alle Nachstellungen des Teufels und alle Gefahren der Welt, die mein Heil bedrohen, besiegen könne. R. Heiliger Geist, ewige Liebe, komm' und entflamme unsere Herzen! Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. 5. Heiliger Geist, Tröster der Seelen! ich bete Dich an als wahren Gott, eins mit dem Vater und den Sohne. Ich preise Dich mit den Lobpreisungen der Engel und Seraphim. Ich bringe Dir mein Herz dar und danke Dir für alle Gnaden, die Du der Welt erwiesen hast, und die 332 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. Du ihr noch fortwährend erweisest. Ich bitte Dich, Du wollest mit Deiner Gnade und mit Deiner Liebe in mein Herz einkehren, und mir die Gabe des guten Raths ertheilen, um immer das zu wählen, was zu meinem geistlichen Wohle nüßlicher ist, und um die Fallstricke und Täuschungen des Teufels zu erkennen. B. Heiliger Geist, ewige Liebe, komm' und entflamme unsere Herzen! Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. 6. Heiliger Geist, Tröster der Seelen, ich bete Dich an als wahren Gott, eins mit dem Vater und dem Sohne. Ich preise Dich mit den Lobpreisungen der Engel und Seraphim. Ich bringe Dir mein Herz dar und danke Dir für alle die Gnaden, die Du der Welt erwiesen hast, und die Du ihr noch fortwährend erweisest. Ich bitte Dich, Du wollest mit Deiner Gnade und mit Deiner Liebe in mein Herz einkehren, und mir die Gabe des Verstandes ertheilen, um die Geheimnisse Gottes zu kennen und um durch die Betrachtung der himmlischen Dinge meine Gedanken und Wünsche immer mehr von den Eitelkeiten dieser elenden Welt abzuwenden. R. Heiliger Geist, ewige Liebe, komm' und entflamme unsere Herzen! Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. 7. Heiliger Geist, Tröster der Seelen! ich bete Dich an als wahren Gott, eins mit dem Vater und dem Sohne. Ich preise Dich mit den Lobpreisungen der Engel und Seraphim. Ich bringe Dir mein Herz dar und danke Dir für alle Gnaden, die Du der Welt erwiesen hast, und die Du ihr noch fortwährend erweisest. Ich bitte Dich, Du wollest mit Deiner Liebe in mein Herz einkehren, und mir die Gabe der Weisheit ertheilen, um durch dieselbe alle meine Handlungen auf Gott, als auf mein letztes Ziel, hin Am hochheiligen Pfingstfeste. 333 zuleiten, damit, nachdem ich ihn hier auf Erden geliebt, und nachdem ich ihm treu gedient habe, ich ihn in der Folge in der andern Welt die ganze Ewigkeit hindurch genießen fönne. R. Heiliger Geist, ewige Liebe, komm' und entflamme unsere Herzen! Litanei zum h. Geiste. Herr, erbarme 2c., wie bei der Litanei vom süßen Namen Jesu( 38). Heiliger Geist, Du Geist der Wahrheit und Weisheit, me Geist des Verstandes und der Stärke, Geist der Andacht und des guten Rathes, Geist des Glaubens und der Hoffnung, Geist der heiligen Furcht und Liebe, Geist der Freude und des Friedens, Geist der Güte, der Sanfmuth und Geduld, Geist der Enthaltsamkeit und Reinigkeit, Geist der Demuth und Abtödtung, man free Geist des Lebens und des Heiles, Geist der Tugenden und heiligmachenden Gnaden, Du Geist aller Kinder Gottes, dmesid Du Freude der Engel, mind Du Erleuchter der Patriarchen, Du Einsprecher der Propheten, OHT TUR Du Lehrer und Regierer der heil. katholischen Kirche, Du Ergründer der Gedanken und Herzen, Du Weisheit der Apostel, Du Sieg der Märtyrer und Bekenner Chrifti, Du Reinigkeit der Jungfrauen, Du Salbung aller Heiligen, Sei uns gnädig, nhu Du Trost der Betrübten, und Stärke frommer Seelen, Du Krone aller Vollendeten, re - rebrand Verschone uns, o heil. Geist! Erbarme Dich unser! 334 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. Sei uns gnädig, Erhöre uns, o heil. Geift! tising Vom Geiste des Irrthums, Vom Geiste der Gotteslästerung, Von aller Sünde und Versuchung zu derselben, Von Widerstrebung gegen die anerkannten Wahrheiten des Heiles, Vom vermessenen Vertrauen auf Gottes Barmherzigkeit, Von Verzweiflung an der göttlichen Gnade, Von Bosheit, Mißgunst und aller Lieblosigkeit, Von Verstockung und Unbußfertigkeit, Von aller Nachlässigkeit und Trägheit im Guten, Von allen bösen, unreinen, und unlautern Gesinnungen und Handlungen, Von einem plößlichen und unseligen Tode, Von dem ewigen Verderben, Wir arme Sünder!- Wir bitten Dich, erhöre uns! Daß Du die h. katholische Kirche erhöhen, ihre Hirten erleuchten, und alle ihre Mitglieder heiligen wolleft, Daß Du uns die Gnade verleihen wollest, Dich nie zu betrüben, Daß Du in uns die Andacht und Gottergebenheit immerdar vermehren wolleft, Daß Du uns, gleich den Aposteln, Sanftmuth und Liebe einflößen wollest, Daß Du alle unsere Gedanken, Worte und Werke in Dir vereinigen und heiligen wollest, Daß Du uns durch und durch reinigen und zu Deiner Wohnung einweihen wollest, Daß Du unsern Leib und unsere Seele als Deinen Tempel unbefleckt erhalten wollest, Daß Du in Leiden uns trösten und aufrichten wolleft, Daß Du uns Gewissensruhe und wahre Gottseligfeit verleihen wollest, Erlöse uns, o h. Geist! Wir bitten Dich, erhöre uns! Am hochheiligen Fronleichnamsfeste. Daß Du uns in Deiner Gnade befestigen und selig machen wollest, Daß Du die Irrenden erleuchten, und in den Schooß Deiner h. Kirche führen wollest, Daß Du uns Alle in die Gesellschaft der Auserwählten aufnehmen wollest, O Du Lamm Gottes, c.- O Du Lamm Gottes, c. D Du Lamm Gottes, 2c. Christe, höre uns! Chrifte erhöre uns! Herr, erbarme Dich unser 2c.- Vater unser 2c. - - - d 335 erhöre Wir bitten Dich, uns! Verschone uns, o Herr! Erhöre uns, o Herr! Erbarme Dich unser, o Herr! V. Angebetet sei ohne End' R. Das allerh. Altarssakrament! V. Die Gnade des h. Geistes R. Erleuchte unsere Sinne und unsere Herzen. Gebet. Gott! der Du die Herzen der Gläubigen durch die Erleuchtung des h. Geistes gelehrt hast; gib, daß wir in demselben Geiste, was recht ist, erkennen und uns seines Trostes allezeit erfreuen mögen. Durch Christum, unsern Herrn. Amen. Oheiliger Geist, Geist des Herrn, komm, wir bitten Dich, mit Deinen Erleuchtungen und Tröstungen über uns liebend herab; erhelle den Verstand und weihe unser von Dir geheiligtes Herz zu Deinem Tempel! O heiliger Geist! komme und bringe uns Gottes Segen und Jesu Frieden! Tröste uns und alle Leidenden, ermuntere und stärke die Schwachen, belehre und unterstüße die Schwankenden! Schrecke die Sünder auf, rühre ihre kalten Herzen zur Buße, und erwecke in ihnen Liebe und findliches Vertrauen zu Dir, damit alle Menschen in Freude und Frieden Dich dankbar loben und anbeten, Dich und den Vater, so wie auch den Sohn, unsern Herrn, als dreieinigen, heiligen Gott, von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen. 336 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. Und die Seelen der Christgläubigen ruhen durch die Barmherzigkeit Gottes im Frieden. Amen. Am hochheiligen Fronleichnamsfeste. Begrüßung des festlichen Tages. O mein Jesus! Wie innig freut mich dieser herrliche Tag, an dem ich eine so köstliche Gelegenheit erhalte, Dich nach dem Drange meines Herzens zu loben und zu preisen! In der schönen Morgenstunde begrüßt mich gleich der freudige Gedanke, daß Du heute von so viel tausend Herzen in der ganzen katholischen Christenheit mit inniger Andacht verehrt wirst, daß man Dich als wahren Gott im hochheiligen Sakramente erkennt, und Dich darum in feierlicher Prozession verehrt und anbetet! Majestätisch tönt das Glockengeläute von den Thürmen; aus goldenen Schalen steigt der Weihrauch in die Lüfte; heilige Lieder tönen aus den tiefbewegten Seelen, und in milden Thränen funkelt das Auge jedes liebenden Christen. Das gilt Dir, o Jesus! für Dich prangen die Altäre im festlichen Schmucke, im Lichte blendender Kerzen; Dir duftet jegliches Blümchen, das auf den Weg gestreut ist, Dich ehret jede Zierde, die an Palästen und Hütten prangt. In tiefer Demuth beugt sich jegliches Knie, und anbetend klopfen Deine Gläubigen an die Brust, wenn Du, der König der Herrlichkeit, umgeben von der festlich geschmückten Schaar Deiner Diener im Triumphe unter dem Thronhimmel durch die schweigenden, tiefgerührten Reihen ziehst! Das Alles zu schauen, erfüllt mein Herz mit unaussprechlicher Freude. O Jesus! mein Lehrer, mein Heiland, mein Arzt, mein Seligmacher; o Jesus! Du mein wie entzückt es mich, Dich so verherrlicht zu sehen! Wie entflammt es mich, Deine Verherrlichung nach Am hochheiligen Fronleichnamsfeste. 337 Kräften zu befördern! Wie heiß und innig verlangt es mich, allen, allen meinen Brüdern eine recht herzliche Andacht zu Dir einzuflößen, damit sie äußerliche Verehrung mit der innerlichen Glut aufrichtiger Liebe und Dankbarkeit vereinen! Darum sich auch mich mit einem Blicke Deiner Erbarmung an, o mein süßer Heiland! Durchglühe mich selbst ganz mit der reinen Flamme heißer Liebe und innigen Dankes, damit ich aus ganzem Herzen Dich unaufhörlich lobe und preise! Erfülle mich, erfülle all' Deine Gläubigen mit einem lebendigen Glauben, mit ungeheuchelter Andacht und brennender Liebe, und in Deiner unendlichen Milde gedenke auch noch meiner irrenden, ungläubigen Brüder, damit bald die glückliche Zeit komme, wo auch sie, Dich erkennen, und Eine Heerde mit uns unter Einem Hirten, im hochheiligen Sakramente Dich anbeten und preisen, und Deiner Majestät das unaufhörliche Loblied singen: Sei gepriesen ohne End' >>> In dem heil'gen Sakrament!" Amen. Die h. Fronleichnamsprocession. ( Ex Rituali Moguntino.) Bum Segen vor dem Ausgang: pastin Preiset Lippen das Geheimniß Pange lingua gloriosi Chor: 199 Corporis mysterium, Sanguinisque pretiosi, ma Quem in mundi pretium, Fructus ventris generosi, Rex effudit gentium. Andachtsbuch. 4te Aufl. Chor. Eines Leibs voll Herrlichkeit, Eines Bluts, dem Schäße weichen, Das zum Lösegeld der Welt, Er, der holden Mutter Sprosse, Er, der Völker Herr, vergoß. 22 338 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. Ad Primum Altare. Ubi perventum fuerit ad altare, incensato SS. Sacramento et dicto Munda etc., incipit cantare. V. Dominus vobiscum, R. Et cum spiritu tuo. Initium S. Evangelii secundum Matthaeum. Bei dem ersten Altare. Ist der Zug beim Altare angelangt, fo incenfirt der Priester das h. Saframent, und singt, nachdem er das Munda etc. gebetet, Folgendes: V. Der Herr sei mit euch. R. Und mit deinem Geiste. Anfang des h. Evangeliums nach Matthäus. Liber generationis Jesu Buch der Abstammung Jesu Christi, filii David, filii Abra- Christi, des Sohnes Davids, des ham. Abraham genuit Isaac, Sohnes Abrahams. Abraham Isaac autem genuit Jacob, Ja- zeugte Isaak: Isaak aber zeugte cob autem genuit Judam et Safob: Jakob aber zeugte Judas fratres ejus. Judas autem ge- und seine Brüder. Judas aber nuit Phares et Zaram de Tha- zeugte Phares und Zara von der mar. Phares autem genuit Thamar. Phares aber zeugte EsEsron, Esron autem genuit ron: Esron aber zeugte Aram: Aram, Aram autem genuit Aram aber zeugte Aminadab: AmiAminadab, Aminadab autem nadab aber zeugte Naasson: Naafgenuit Naasson, Naasson son aber zeugte Salmon: Salmon autem genuit Salmon, Salmon aber zeugte Booz von der Rahab: autem genuit Booz de Rahab; Booz aber zeugte Obed aus der Booz autem genuit Obed ex Ruth. Obed aber zeugte Jesse: Ruth. Obed autem genuitJesse, Jeffe aber zeugte David den König, Jesse autem genuit David re- David, der König, aber zeugte Sa= gem, David autem rex genuit lomon von der, welche des Urias Salomonem ex ea, quae fuit gewesen war. Salomon aber zeugte Uriae. Salomon autem genuit Roboam: Roboam aber zeugte Roboam, Roboam autem ge- Abias: Abias aber zeugte Asa, nuit Abiam, Abias autem ge- Afa aber zeugte Josaphat. Josanuit Asa, Asa autem genuit phat aber zeugte Joram: Joram Am hochheiligen Fronleichnamefeste... 339 Josaphat. Josaphat autem ge- aber zeugte Ozias: Ozias aber nuit Joram, Joram autem ge- zeugte Joatham. Joatham aber nuit Oziam, Ozias autem ge- zeugte Achaz: Achaz aber zeugte nuit Joatham. Joatham autem Ezechias. Ezechias aber zeugte Magenuit Achaz, Achaz autem nafses: Manasses aberzeugte Amon: genuit Ezechiam. Ezechias Amon aber zeugte Jostas. Jostas autem genuit Manassen, Ma- aber zeugte Jechonias und seine nasses autem genuit Amon, Brüder um die Zeit der babyloniAmon autem genuit Josiam. fchen Gefangenschaft. Und nach Josias autem genuit Jecho- der babylonischen Gefangenschaft niam et fratres ejus in trans- zeugte Jechonias den Salathiel: migratione Babylonis. Et post Salathiel aber zeugte Zorobabel. transmigrationem Babylonis 3orobabel aber zeugte Abiud: Jechonias genuit Salathiel, Abiud aber zeugte Eliacim. EliaSalathiel autem genuit Zoro- cim aber zeugte Azor: Azor aber babel. Zorobabel autem genuit zeugte Sadoc: Sadoc aber zeugte Abiud, Abiud autem genuit Achim: Achim aber zeugte Eliud: Eliacim. Eliacim autem genuit Eliud aber zeugte Eleazar. EleaAzor, Azor autem genuit Sa- zar aber zeugte Mathan: Mathan doc, Sadoc autem genuit aber zeugte Jakob. Jakob aber Achim, Achim autem genuit zeugte Joseph, den Mann Mariä, Eliud, Eliud autem genuit von welcher geboren wurde Jesus, Eleazar. Eleazar autem genuit der genannt wird Christus. Mathan, Mathan autem genuit Jacob. Jacob autem genuit Joseph, virum Mariae, de qua natus est Jesus, qui vocatur Christus. 1910 190lars mm 11 Sacerdos osculatur librum et incensatur; deinde facta reverentia stans ante S. Sacramentum canit: V. A fulgure et tempestate R. Libera nos, Domine! m510 o 1961 stouse optico( Der Priester küßt hierauf das Buch, und wird incensirt; nach einer tiefen Kniebeugung fingt er, stehend vor dem h. Sakrament: aujou V. Von Blig und Ungewitter R. Erlöse uns, o Herr! at 22* Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. V. Ostende nobis, Domine, misericordiam tuam. 340 V. Erzeig', o Herr, uns Deine Huld. sol mosol Jing Ry. Et salutare tuum da nobis, in Balchs R. Und Dein Heil verleihe uns. asas mediaot V. Dominus dabit benigni- an V. Der Herr wird Gedeihen geben. sidasa diogSE Und unsere Erde wird ihre Frucht bringen.100 292250 V. Herr, erhöre mein Gebet. A -odest pas m R. Und laß mein Rufen zu Dir kommen. Bains: tatem.p: rede R. Et terra nostra dabit. fructum suum. 300 V. Domine, exaudi orationem meam. R. Et clamor meus ad te veniat. V. Dominus vobiscum. R. Et cum spiritu tuo. Oremus. Beati Mathaei, Apostoli tui et Evangelistae, quaesumus, Domine! precibus adjuvemur: ut, quod possibilitas nostra non obtinet, ejus nobis intercessione donetur. Per Christum Dominum nostrum. R. Amen. V. Der Herr sei mit euch. R. Und mit deinem Geiste. 070S. THESE Lasset uns beten! Laß uns, o Herr, durch die Bitten des seligen Apostels und Evangelisten Matthäus Hilfe finden: damit uns durch seine Fürsprache geschenkt werde, was wir durch unser Vermögen nicht erhalten kön= nen. Durch Chriftum, unsern Herrn. R. Amen. gad Oremus. Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus! te suppliciter deprecamur, ut misericordia tua annuente concedas nobis messium copiam, fructuum largitatem vinearumque substantiam, arborum foetus, proventus omnium Gegen der Bäume, das Gedeihen Lasset uns beten! Heiliger Herr, allmächtiger Va= ter, ewiger Gott! wir bitten Dich flehentlich, Du wolleft nach Deiner unendlichen Barmherzigkeit uns zukommen lassen Vorrath an Getreide, Reichthum an Früchten, und die Fülle der Weinberge, den Am hochheiligen Fronleichnamsfeste. 341 rerum, atque ab his omnibus aller Gegenstände; Du wollefst auch pestiferum sidus tempestatis von diesem Allem schädliche Wituniversasque procellas, fri- terung, Stürme, Fröste und Hagel gora et grandines amovere gnädig abwenden. Durch Christum, digneris. Per Christum Domi- unsern Herrn.es of sitemisia ze num nostrum. R. Amen. Jest incensirt der Priester das heil. Sakrament, steigt auf den Altar, ergreift die Monstranz und singt, diese vor sich hinhaltend: cantat: V. Adjutorium nostrum in V. Unsere Hülfe kömmt von dem nomine Domini, d 2- Herrn, but mo di R. Qui fecit coelum et ter- lo R. Der Himmel und Erde erR. Amen. Postea thurificat S. Sacramentum, ad altare ascendit et Venerabile ante faciem tenens STuniqu ram. V. Sit nomen Domini be- V. nedictum, R. Ex hoc nunc, et usque in saeculum. Vertit se cum Venerabili versus populum et producit unam crucem, cantans: schaffen hat. Gepriesen sei der Name des Herrn. R. Von nun an bis in Ewigkeit. Benedictio Dei omnipotentis, Patris et Filii et Spiritus sancti, descendat super nos et super fructus terrae, et maneat semper. R. Amen. Hierauf wendet er sich mit dem Allerheiligsten gegen das Volk und spricht: Der Segen des allmächtigen Gottes, des Vaters, und des Sohnes, und des heiligen Geistes steige herab über uns und über die Früchte der Erde, und verbleibe allezeit. R. Amen. Ad Secundum Altare. V. Dominus vobiscum. R. Et cum spiritu tuo. Initium S. Evangelii secundum hid Marcum.. Bei dem zweiten Altare. V. Der Herr sei mit euch, R. Und mit deinem Geiste. Anfang des heil. Evangeliums nach Markus. ss0 Initium Evangelii Jesu Der Anfang des Evangeliums Christi, filii Dei, sicut scrip- Jefu Chrifti, des Sohnes Gottes, 342 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. tum est in Isaïa propheta: wie geschrieben steht in dem ProEcce, ego mitto angelum meum pheten Isaias: Siehe, ich sende ante faciem tuam, qui prae- meinen Engel vor deinem Angeparabit viam tuam ante te. ftchte her, der deinen Weg vor Vox clamantis in deserto: pa- dir bereiten wird. Die Stimme rate viam Domini, rectas fa- eines Rufenden in der Wüste: Becite semitas ejus. Fuit Joan- reitet den Weg des Herrn, machet nes in deserto baptizans, et eben seine Fußsteige. Johannes praedicans baptismum poeni- taufte in der Wüste, und predigte tentiae in remissionem pecca- die Bußtaufe zur Vergebung der torum. Et egrediebatur ad eum Sünden. Und das ganze Land omnis Judaeae regio, Jeroso- Judäa und alle Einwohner Jerulymitae universi, et baptiza- falems gingen zu ihm hinaus, und bantur ab illo in Jordanis flu- ließen sich von ihm taufen in dem mine, confitentes peccata sua. Fluffe Jordan, und bekannten ihre Et erat Joannes vestitus pilis Sünden. Johannes aber hatte eine cameli, et zona pellicea circa Kleidung von Kameelhaaren, und lumbos et ledernen Gürtel um ſeine Zenden, und aß Heuschrecken und wilden Honig, und er predigte und fprach: Es kommt Einer nach mir, der stärker ist, als ich: ich bin nicht würdig, mich niederzubücken, um feine Schuhriemen aufzulösen. Ich habe euch mit Wasser getauft, er aber wird euch mit dem heiligen Geiste taufen. mel silvestre edebat. Et praedicabat dicens: venit fortior me post me, cujus non sum dignus procumbens solvere corrigiam calceamentorum ejus. Ego baptizavi vos aqua, ille vero baptizabit vos Spiritu sancto. V. A peste, fame et bello R. Libera nos, Domine. V. Fiat misericordia tua, Domine, super nos, R. Quemadmodum speraSvimus in te. V. Domine, exaudi etc. V. Von Pest, Hunger u. Krieg R. Bewahre uns, o Herr! V. Deine Barmherzigkeit, oHerr, komme über uns, R. Gleich wie wir auf Dich gehoffet haben. V. Herr, erhöre ic. Am hochheiligen Fronleichnamsfeste. 343 Oremus. Deus, qui beatum Marcum Evangelistam tuum evangelicae praedicationis gratia sublimasti: tribue, quaesumus, ejus nos semper et eruditione proficere, et oratione defendi. Per Christum Dominum nostrum. di R. Amen. Oremus. Benedic, Deus omnipotens, locum istum, ut sit in eo sanctitas, castitas, victoria, virtus, humilitas, bonitas et mansuetudo, plenitudo legis et gratiarum actio Deo, Patri et Filio et Spiritui sancto; et haec benedictio maneat super hunc locum et super habitantes in eo nunc et in saecula saeculorum. R. Amen. Reliqua flunt, pag. 341. supra Ad Tertium Altare. V. Dominus vobiscum. R. Et cum spiritu tuo. Initium S. Evangelii secundum Lucam. Fuit in diebus Herodis, reLasset uns beten! Gott, welcher Du den heil. Markus, Deinen Evangelisten, mit dem evangelischen Predigtamte begnadigt hajt: wir bitten Dich, ge= währe uns, daß wir stets durch seinen Unterricht vorwärts schreiten und durch sein Gebet beschützt werden. Durch Christum, unsern Herrn. R. Amen. Lasset uns beten! Allmächtiger Gott! segne diesen Ort, daß in demselben Heiligkeit fet, und die siegreiche Kraft reinen Tugendwandels, Demuth und Nächftenliebe, Erfüllung des Geseges und Danksagung gegen Dich, Gott Vater, Sohn und heiliger Geist, und dieser Dein Segen bleibe über diesem Ort und den hier Wohnenden nun und in Ewigkeit. R. Amen. Das Uebrige, wie bei der ersten Station. Bei dem dritten Altare. V. Der Herr sei mit euch, B. Und mit deinem Geiste. Anfang des h. Evangeliums nach Lukas.dobu In den Tagen Herodes, des Kö 344 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. gis Judaeae, Sacerdos quidam nomine Zacharias de vice Abia; et uxor illius de filiabus Aaron, et nomen ejus Elisabeth. Erant autem justi ambo ante Deum, incedentes in omnibus mandatis et justificationibus Domini sine querela. Et non erat illis filius, eo quod esset Elisabeth sterilis, et ambo processissent in diebus suis. Factum est autem, cum sacerdotio fungeretur in ordine vicis suae ante Deum secundum consuetudinem sacerdotii, sorte exiit, ut incensum poneret ingressus in templum Domini. Et omnis multitudo populi erat orans foris hora incensi. Apparuit autem illi Angelus Domini, stans a dextris altaris incensi. Et Zacharias turbatus est videns, et timor irruit super eum. Ait autem ad illum Angelus: Ne timeas, Zacharia, quoniam exaudita est deprecatio tua: et uxor tua Elisabeth pariet tibi filium, et vocabis nomen ejus Joannem: et erit gaudium tibi et exultatio, et multi in nativitate ejus gaudebunt. Erit enim magnus coram Domino, et vinigs von Judäa, war ein Priester, mit Namen Zacharias, von der Priesterklasse Abia: sein Weib war eine von den Töchtern Aarons, und hieß Elisabeth. Beide waren gerecht vor Gott, und wandelten in allen Geboten und Satzungen des Herrn tadellos. Und ste hatten kein Kind; denn Elisabeth war unfruchtbar, und Beide waren in ihren Tagen schon vorgerückt. Es begab sich aber, als er nach der Ordnung seiner Priesterklasse vor Gott das Priesteramt verrichtete, traf ihn nach der Gewohnheit des Priefterthums das Loos, zu räuchern, und er ging in den Tempel des Herrn hinein: die ganze Menge des Volkes aber war draussen, und betete zur Zeit des Räucherns. Da erschien ihm ein Engel des Herrn, der zur Rechten des Rauchaltars stand. Und Zacharias erschrack, als er ihn sah, und Furcht übersiel ihn. Der Engel aber sprach zu ihm: Fürchte dich nicht, Zacharias; denn bein Gebet ist erhört worden, und Elisabeth, dein Weib, wird dir einen Sohn gebären, den sollst du Johannes heißen. Du wirst Freude und Wonne haben, und Viele werden sich über seine Geburt freuen: denn er wird groß sein vor dem Herrn, Wein und starkes Getränk and Am hochheiligen Fronleichnamsfeste. 345 num et siceram non bibet, et| wird er nicht trinken, und in seiner Spiritu sancto replebitur adhuc ex utero matris suae. Et multos filiorum Israël convertet ad Dominum, Deum ipsorum. Et ipse praecedet ante illum in spiritu et virtute Eliae, ut convertat corda patrum in filios, et incredulos ad prudentiam justorum, parare Domino plebem perfectam. Mutter Leibe noch mit dem heiligen Geifte erfüllt werden. Er wird Viele von den Kindern Israels zum Herrn, ihrem Gott, bekehren, und er wird vor ihm hergehen im Geiste und in der Kraft des Elias, um die Gesinnungen der Väter auf die Kinder, die Ungläubigen zur Weisheit der Gerechten zu bringen, und dem Herrn ein vollkommenes Volk zu bereiten. V. A subitanea, improvisa et perpetua morte. R. Libera nos, Domine. V. Fiat misericordia tua, Domine, super nos, R. Quemadmodum speravimus in te. V. Domine, exaudi etc. Oremus. Interveniat pro nobis, quaesumus, Domine, sanctus tuus Lucas Evangelista, qui crucis mortificationem jugiter in suo corpore pro tui nominis honore portavit. Per Christum Dominum nostrum. R. Amen. Oremus. Omnipotens, sempiterne Deus, qui in omni loco dotak V. Vom gähen, unversehenen und ewigen Tode R. Bewahre uns, o Herr! V. Deine Barmherzigkeit, o Herr, komme über uns, R. Gleich wie wir auf Dich gehofft haben. otis V. Herr, erhöre ic. Lasset uns beten! O Herr, wir bitten Dich, es trete für uns ein Dein hl. Evangelift Lukas: der die Abtödtung des Kreuzes beständig zu Deines Namens Ehre an seinem Körper trug. Durch Christum, unsern Herrn. S R. Amen. Lasset uns beten! Allmächtiger, ewiger Gott, der Du an allen Orten Deiner Herr 346 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. minationis tuae totus assistis, totus operaris: adesto supplicationibus nostris, et hujus loci, cujus es fundator, esto protector: ut nulla in eo nequitia contrarietatis obsistat, sed virtute Spiritus sancti cooperante fiat hic tibi semper purum gratumque servitium et devota voluntas. Per Christum Dominum nostrum. R. Amen. Ad Quartum Altare. V. Dominus vobiscum. R. Et cum spiritu tuo. Initium S. Evangelii secundum Ioannem. In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil, quod factum est. In ipso vita erat; et vita erat lux hominum: et lux in tenebris lucet, et tenebrae eam non comprehenderunt. Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Ioannes. Hic venit in testimonium, ut testimonium perhiberet de lumine, ut omnes crederent per illum. Non erat fchaft zugegen bist und Alles wirteft; laß Dich herab zu unser'm flehentlichen Gebete, und schütze Du diesen Ort, den Du gegründet, auf daß alle Bosheit von da ferne bleibe, und Dir durch die Kraft des h. Geistes hier immer treu und mit reinem Herzen gedient werde. Durch Chriftum, unsern Herrn. R. Amen. Bei dem vierten Altare. V. Der Herr sei mit euch. R. Und mit deinem Geiste. Anfang des h. Evangeliums nach Johannes. Im Anfange war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort. Dieses war im Anfange bei Gott. Alles ist durch dasfelbe gemacht worden, und nichts wurde ohne dasselbe gemacht, was gemacht worden ist. In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. Und das Licht leuchtete in der Finsterniß, aber die Finsterniß hat es nicht begriffen. Es war ein Mensch von Gott gesandt, der hieß Johannes. Dieser tam zum Zeugnisse, damit er Zeugniß von dem Lichte gäbe, auf daß 2lle durch ihn glauben möchten. Am hochheiligen Fronleichnamsfeste.thed 347 ille lux, sed ut testimonium Er war nicht das Licht, sondern er perhiberet de lumine. Erat follte Zeugniß von dem Lichte geben. lux vera, quae illuminat om- Dieses war das wahre Licht, welnem hominem venientem in ches alle Menschen, die in dieſe hunc mundum. In mundo erat, Welt kommen, erleuchtet. Es war et mundus per ipsum factus in der Welt, und die Welt ist durch est; et mundus eum eum non dasselbe gemacht worden, aber die cognovit. In propria venit, Welt hat ihn nicht erkannt. Er et sui eum non recepe- fam in sein Eigenthum, und die runt. Quotquot autem re- Seinigen nahmen ihn nicht auf. ceperunt eum, dedit eis po- Allen aber, die ihn aufnahmen, gab testatem, filios Dei fieri, his, er Macht, Kinder Gottes zu werden, qui credunt in nomine ejus, denen nämlich, die an seinen Namen qui non ex sanguinibus, ne- glauben: welche nicht aus dem Geque ex voluntate carnis, ne- blüte, nicht aus dem Willen desFleique ex voluntate viri, sed ex fches, noch aus dem Willendes ManDeo nati sunt. Et verbum nes, sondern aus Gott geboren sind. caro factum est, et habi- Und das Wort ist Fleisch getavit in nobis; et vidimus worden, und hat unter uns. gloriam ejus, gloriam quasi gewohnet: und wir haben seine. unigeniti a Patre, plenum gra- Herrlichkeit gesehen, die Herrlichtiae et veritatis. keit als des Eingebornen vom Va= 1 ter, voll der Gnade und Wahrheit.. V. Vor allem Uebel V. Ab omni malo R. Libera nos, Domine. V. Fiat misericordia tua, Domine, super nos, R. Quemadmodum speravimus in te. V. Domine, exaudi etc. 1990 30 $ 984995 R. Bewahre uns, o Herr! V. Deine Barmherzigkeit, oHerr, fomme über uns, R. Gleich wie wir auf Dich gen hofft haben. V. Herr, erhöre ic. Oremus. Lasset uns beten! Ecclesiam tuam, quaesu- O Herr, erleuchte gütiglich Deine rius, Domine, benignus il- Kirche: damit sie, welche durch die 348 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. lustra, ut beati Joannis Apos- Lehren Deines Hl. Apostels und toli tui et Evangelistae illu- Evangelisten Johannes erhellet ist, minata doctrinis ad dona per- zu den ewigen Belohnungen gelange. veniat sempiterna. Per Chris- Durch Christum, unsern Herrn. tum Dominum nostrum. ubaum R. Amen. Oremus. Omnipotens, sempiterne Deus, qui das escam omni carni, qui operis coelum nubibus, et paras terrae pluviam, et januas coeli aperis, qui transfers Austrum de coelo, et inducis in virtute tua Africum; qui rigas montes de superioribus suis, et de fructu operum tuorum satiabitur terra; qui angelo praecepisti, ut terrae, mari et arboribus non noceret; parce metuentibus, et propitiare supplicantibus. Te etenim, Domine, supplices exoramus, ut procul abscedat incursio turbinum, calamitas tempestatum, fragor grandinum, percussio fulminum, et quaelibet insidiae inimici temperentur; infesta tonitrua noxiaeque pluviae et ventorum flamina fiant moderate suspensa, omnis quoque spiritus procellarum et aëreae potestates dextera R. Amen. Lasset uns beten! 20 Allmächtiger, ewiger Gott! Der Du allem Fleische Speise gibst, den Himmel mit Wolken bedeckest, feine Schleussen öffnest, und der Erde Regen sendest; der Du den Winden gebietest in Deiner Kraft, und sie gehorchen Dir; der Du die Berge bewässerst, und die Erde mit Früchten erfüllest, der Du Deinem Engel befohlen, daß er der Erde, dem Meere und den Gewächsen nicht schade: schone derer, die Dich fürchten, und Dir set gnädig uns, die wir zu flehen. Denn Dich, o Herr, bitten wir in tiefster Demuth: wende ab von uns und unsern Fluren Sturm und Ungewitter, Blizz, Hagel und Schauer, und die Kraft Deiner Nechten vernichte den schädlichen Einfluß von Nässe und Dürre, wie auch alle Nachstellungen der bösen Mächte in den Lüften. Sende Deinen heil. Geift herab von Deines Himmels Höhen, auf daß Am Hochheiligen Fronleichnamsfeste. 349 tuae virtutis prosternantur.| durch Engels Hand alle feindDescendat, quaesumus, Do- liche Macht verscheucht, die Frucht mine, desuper Spiritus sanc- des Feldes erhalten, und die tus, ut fugatis omnibus con- Stürme des Ungewitters gestillt, trariae potestatis virtutibus, unsere Herzen und Zungen aber fruges manus servet angelica, zum Lobe und Preis Deines Naet post sopitos nubium impe- mens gestimmt werden. Der Du tus in laudum et devotionum lebest und regierest, Gott, von spiritualium augmentum tran- Ewigkeit zu Ewigkeit. seat comminatio tempestatis. Qui vivis et regnas, Deus, per omnia saecula saeculorum. R. Amen. espant R. Amen. torsdagal nd Redeundo ad ecclesiam canitur: Te Deum etc. Peracta processione Sacerdos canit': V. Panem de coelo V. Domi nus vobiscum cum Oratione Deus, qui nobis( p. 30.) et benedicit populo cum Sacramento. bim nl dir Bei der Rückkehr zur Kirche wird der Ambrosianische Lobgesang gesungen. Ist der Priester am Hochaltar angefommen, so fingt er wie am Tage der Anbetung: ,, Brod vom Himmelic." nebst dem Gebet, Gott, der Du uns c." Julegt folgt der Segen. Nachmittagsandacht. lodu mod fi sprine oftallind Vorbereitungsgebet. thi nd inde Göttlicher Erlöser! billig und heilig ist der Gebrauch, den Deine Kirche verordnet hat, daß Dein hohes und anbetungswürdigstes Sakrament alle Jahre an einem besondern feierlichen Tage mit Frohlocken der Herzen und mit heiligem Jubel verehrt werde. dolu md maintado Durch öffentliche Wege, Gassen und Straßen soll es mit ehrfurchtsvoller Feierlichkeit herumgetragen und von allen wahren Christen im Triumphe begleitet werden. Den lebendigen Glauben an Deine wahre Gegenwart bekennen sie besonders in diesen heiligen Tagen mit außerordentlicher Andacht; Dich, den allgemeinen Herrn und Erlöser, preisen und loben sie mit dankbarem Herzen und 350 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. erinnern sich der großen Geheimnisse, mit welchen Du unser ewiges Heil beförderst. Dein heiligstes Sakrament ist eine unaussprechliche und göttliche Wohlthat, mit welcher Du Deine Kirche glückselig und herrlich gemacht hast. niy ahmiastog SU O Jesus! Dir sei ewiges Lob und ewiger Dank für die Einsetzung dieses hochheiligen Geheimnisses; ach! daß Dir Himmel und Erde danken und Dich dafür ewig loben möge. Laß Dir, o Jesus, zugleich meine tiefe und reumüthige Abbitte gefallen für so vielen Undank und so große Unbilden, welche Du in dem anbetungswürdigsten Sakramente erduldest, und laß mich dasselbe immerfort preisen mit den Worten: V. Angebetet sei ohne End' R. Das allerheiligste Altarssakrament! V. Von mir und allen Kreaturen, R. An allen Orten und zu ewigen Zeiten. Amen. I. Niemand kann es begreifen, und nur ein Gott konnte der Welt ein so wunder- und gnadenvolles Geheimniß mittheilen. Mein Herz frohlocket und mein Geist ist von Jubel erfüllt, da ich Dich, meinen Heiland, im heiligsten Saframente betrachte, der Du deine Gottheit und Menschheit uns schenfest. Lobe, meine Seele, den Herrn, lobe ihn alle Tage deines Lebens und finge deinem Gott ewiges Lob! Lobe, Jerusalem, den Herrn; lobe, Sion, deinen Gott; denn er hat in dir deine Kinder gesegnet und mit der Fülle seiner Güter überhäuft. wunderbares Geheimniß! in welchem ich durch den Glauben entdecke, was Großes und Herrliches in Gott ist. In Dir, o Jesus, menschgewordener Gott! wohnet alle Fülle der Gottheit und alle Schäße der Weisheit sind in Dir verborgen, in diesem heiligsten Sakramente. Am hochheiligen Fronleichnamsfeste. 351 In diesem hast Du uns ein Andenken aller Deiner Wunder hinterlassen, o barmherziger und unendlich gütiger Herr. O göttliches Werk, unendlich vollkommen, in welchem Deine Allmacht, Weisheit und Barmherzigkeit alle Wunder vereinigt hat.in dol Jesus, Gott und Mensch! unter den Gestalten des Brodes wahrhaftig eine Speise, durch welche wir ernährt werden zum ewigen Leben. O Jesus! Gott und Mensch, unsichtbar und verborgen und dennoch wahrhaft und wesentlich gegenwärtig! O Jesus, Gott und Mensch, ganz und unzertheilt, auch in einem Theile des gewandelten Brodes ganz und vollkommen zugegen! biste O Jesus! Gott und Mensch, unleidbar und unsterblich, und dennoch unter Gestalten gegenwärtig, die verwesen und verzehret werden! slodradelc Solche Wunder wirkest Du immerdar uns zum Heile und Troste in diesem armseligen Leben. Gebenedeiet sei in Ewigkeit, liebreichster Heiland, Deine unermessene Güte, welche mein Herz mit süßester Freude erfüllt, da ich Dich auf dem Altare anbete und verehre. Heiligstes Sakrament! Du bist die Herrlichkeit, die Ehre und Wonne Deines auserwählten Volkes! V. Ehre, Lob und Dank sei Dir, o Jesus im heil. Sakrament! 10 d R. Von uns und allen Kreaturen, an allen Orten und zu ewigen Zeiten. Amen. inte Vater unser 2. Gegrüßet 2c. 3mal. II. Der Sieg und Triumph Deines Todes wird dargestellt in dem hochwürdigsten Altarssakramente. Am Kreuze hast Du Dich willig in den Tod ergeben, 352 Andachten auf die firchl. Zeiten und Feste des Herrn. um uns das Leben zu erwerben; mit Sterben hast Du den Tod überwunden und besiegt, und in Deiner glorreichen Auferstehung den herrlichsten Triumph gehalten. Du stirbst nicht mehr, und der Tod wird über Dich feine Gewalt mehr haben; Du lebst unsterblich im heiligen Sakramente, und wer Dein Fleisch ist und Dein Blut trinkt, hat das ewige Leben, und Du wirst ihn glorreich auferwecken am jüngsten Tage. Deine immerwährende Gegenwart ist das untrügliche Zeichen, daß Deine Liebe unsterblich, daß Dein Sieg über die Hölle und den Tod vollkommen sei. dhu So lebe denn und triumphire, o Jesus, Du König der Glorie! herrsche in Deinem Reiche im Glanze Deiner Majestät, da nun der Vater Deine Feinde Dir zum Schemmel Deiner Füße gelegt hat. Im Jubel meines Herzens wiederhole ich: lis R. Es lebe Jesus! und glorreich sei das Reich seiner Herrlichkeit. noda? negalajmero mistsid m O Jesus! Dein göttliches Himmelbrod, mit welchem Du uns ernährest, ist das wahre Vorbild der Gnaden, welche wir in diesem Sakramente empfangen. Dir sei ewiges Lob und ewige Danksagung! R. Es lebe Jesus! und glorreich sei das Reich seiner Herrlichkeit! is? tex O Jesus! Dein unblutiges Opfer ist eine unendlich würdige Danksagung für alle Gutthaten, welche uns der Vater durch Dich, Seinen Sohn, erweiset. Dir ſei alles Lob und unendlicher Preis in Ewigkeit! B. Es lebe Jesus! und glorreich sei das Reich seiner Herrlichkeit! O Jesus! immer werde ich Deiner gedenken, und meine Seele wird frohlocken in Betrachtung des Uebermaßes Deiner Liebe, welche Du uns wie am Kreuze, so auch im Am Hochheiligen Fronleichnamsfeste. 353 heiligsten Sakramente erzeigeft! Lob, Ehre und Dank sei Dir in Ewigkeit! R. Es lebe Jesus! und glorreich sei das Reich seiner Herrlichkeit! Jesus! durch die heilbringende Kraft Deines heiligsten Leibes heilest Du alle Krankheiten unserer Seelen, und die Süßigkeit dieses göttlichen Brodes stärkt uns auf dem Wege zu den himmlischen Bergen. Gepriesen und gelobt sei Deine Güte in Ewigkeit! R. Es lebe Jesus! und glorreich sei das Reich seiner Herrlichkeit! Jesus! durch die Schmerzen Deines heiligsten Leibes und durch den Werth Deines kostbaren Blutes hast Du uns erlöset, und die Früchte Deiner Erlösung werden uns zugewendet durch Dein h. Sakrament. Ehre, Lob und Dank sei Dir in Ewigkeit! R. Es lebe Jesus! und glorreich sei das Reich seiner Herrlichkeit! O Jesus, großer Gott aller Heiligkeit! Du würdigest Dich, mir zur Speise zu werden und in mir zu bleiben. Wunder der Barmherzigkeit! o unbegreifliche Wahrheit, von der der Glaube allein uns überzeugt. Ewiges Lob und ewige Danksagung sei Deiner Liebe und Güte dargebracht! R. Es lebe Jesus! und glorreich sei das Reich seiner Herrlichkeit! Jesus! die vielen und großen Unbilden, die Dir im heiligsten Sakramente widerfahren, halten Dich von uns nicht zurück: Du bist bei uns bis an's Ende der Welt. Wunder! o Geduld! o Liebe! Dir sei ewiges Lob und ewige Danksagung dargebracht! Heiliges Sakrament! Du bist die Freude unserer Herzen, die herrliche Zierde des Heiligthums und der Grund unserer fröhlichen Feierlichkeit! Andachtsbuch. 4te Aufl. 23 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. V. Ehre, Lob und Dank sei Dir, o Jesus im h. Sakrament! B. Von uns und allen Kreaturen, an allen Orten und zu ewigen Zeiten. Amen. Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. 3 Mal. III. 354 Die siegende Wahrheit triumphirt über die Lüge und den Irrthum, da die Kirche das heiligste Sakrament mit frohlockenden Ehrenbezeugungen herumträgt; und Deine Feinde, o Jesus! müssen durch den Anblick einer solchen Pracht und solcher Feierlichkeit beschämt werden. Deine deutlichen Worte, o ewige Wahrheit, erklären Deine wahre Gegenwart in dem h. Sakramente, und wir glauben sie sicher, da wir uns auf Deine unfehlbare Aussage gründen. Da Du über das Brod gesprochen: Das ist mein Leib, wer soll sich getrauen, daran zu zweifeln? und da Du so bestimmt gesagt: Das ist mein Blut, wer sollte zweifeln und sagen, es sei nicht Dein Blut? Zu Cana in Galiläa hast Du Wasser in Wein verwandelt; und wir sollten nicht glauben, daß Du den Wein in Dein Blut verwandelt habest? Jenes war ein Wunder und dies ist noch ein größeres, da wir mit aller Gewißheit Deinen Leib und Dein Blut genießen. Es ist nicht eitel Brod und Wein, was wir empfangen, sondern Dein Leib und Dein Blut; die Sinne widersprechen, aber der Glaube bestätigt es und gibt uns Gewißheit. Dein klares göttliches Wort wirft die Lüge und den Irrthum zu Boden, und Deine h. Kirche, vom Geiste der Wahrheit erleuchtet und Deines Beistandes versichert, überwindet die Pforten der Hölle und beharrt unbeweglich auf dem Glauben an Deine wahre Gegenwart in dem heiligsten Altarssakramente. Am hochheiligen Fronleichnamsfeste. 355 Herr! Dein Geheimniß ist groß und unbegreiflich; darum haben eigensinnige und verführte Seelen geirrt und die Gottlosigkeit hat sich selbst belogen, das Licht der Wahrheit verlassen und ist in Irrthum gefallen. Deine Wahrheit bleibet ewig; Dein heiligstes Saframent des Altars werden Himmel und Erde immer bewundern und ich mit Deiner h. Kirche in lebendigem Glauben ewig verehren und anbeten. Das Engelbrod wird den Menschen zur Speise und macht den alten Sinnbildern ein Ende. O Wunder! wir Armselige genießen den h. Leib und das Blut unseres Herrn und Gottes. V. Ehre, Lob und Dank sei Dir, o Jesus im heiligen Sakrament! R. Von uns und allen Kreaturen, an allen Orten und zu ewigen Zeiten. Amen. Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. 3 Mal. Litanei vom h. Altarssakrament. ( Siehe oben S. 73). Schlußgebet. Das Geheimniß des Altars, o Jesus, mein Erlöser! ist ein ewiges Gedächtniß aller Deiner Wunder; Du hast die Kranken gesund gemacht, durch Deinen h. Leib heilest Du die Schwachheiten unserer Seele, die Unwissenden lehrest Du, und die Kraft des h. Sakramentes führt uns zur wahren Gottseligkeit. Du hast uns erlöst vom ewigen Tode; Dein h. Sakrament wendet uns die Früchte Deines Leidens und Todes zu. O wunderbares Sakrament! o göttliches Werf, in welchem die Weisheit, Allmacht und Güte Gottes alle Wunder vereiniget haben! o unendliche Liebe! ja bis an's Ende hast Du uns geliebt, mein Gott und Heiland! Die Erlösung, die in diesem h. Sakramente erneuert wird; die 23* 356 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. Heiligung, welche es in uns wirkt; die Verherrlichung, die es uns verheißt, sind die Gnaden, die mein Herz zu ewiger Liebe gegen Dich verbinden, mit der ich Dich bis zum Tode in aller Treue lieben werde. O Jesus! wer wird mich trennen von Deiner Liebe, mein Erlöser, mein Heiligmacher, mein ewiges Heil auf Erden und im Himmel! Amen. V. Angebetet sei ohne End' R. Das allerheiligste Altarssakrament! Und die Seelen der Christgläubigen ruhen durch die Barmherzigkeit Gottes im Frieden. Amen. Auf das Fest des allerh. Herzens Jesu. de Vorerinnerung. Der katholische Christ verehrt auch aus aller Andacht das allerheiligste Herz Jesu, einmal als Theil der mit der göttlichen Person verbundenen Menschheit, sodann aber als Sinnbild der unendlichen Liebe, von welcher eben das Herz des göttlichen Heilandes gegen uns beseelt war. Diese Andacht zum Herzen Jesu theilte mit allem Guten das Loos, von verschiedenen Seiten angefeindet zu werden; der römische Stuhl nahm sie aber feierlich in Schuß, namentlich gegen die Jansenistische Synode von Pistoja, deren Neußerungen gegen dieselbe Pius VI. im Jahre 1794 als verleßend für die Verehrer des Herzens Jesu verwarf. In der That kann nichts wünschenswerther sein, als daß die Gläubigen durch Versenkung in dieses göttliche Herz, das wir auf unsern Altären im H. Altars= sakramente bestgen, sich jene Liebe, jene Herablaffung, jene Sanftmuth aneignen, die wir in ihm nie genug ergründen können. Namentlich muß es unser Aller Bestreben sein, durch Verehrung desselben jene Wunden gleichsam zu heilen, die ihm selbst im Sakramente der Liebe noch täglich geschlagen werden. Außer dem Hauptfest des H. Herzens Jesu am ersten Freitag nach der Fronleichnamsoctav hat die Frömmigkeit der Gläubigen ihm besonders noch den ersten Freitag jeden Monats geweiht. Gehe du an - Auf das Fest des allerh. Herzens Jesu. 357 diesem Tage zur H. Communion, oder wenn du dies Glück nicht haben kannst, communicire jedenfalls geistlich und trachte einen Augenblick im Tage zu gewinnen, in welchem du in der Kirche oder zu Hause die Aufopferung oder die Abbitte beteft, oder ein anderes der folgenden Gebete. I. Andacht. Aufopferung zum allerheiligsten Herzen Jesu. Danbetungswürdigstes Herz Jesu, Du zärtlichstes, liebenswürdigstes, großmüthigstes aller Herzen. Durchdrungen vom Dank bei dem Gedanken an Deine Wohlthaten komme ich, um mich Dir ganz ohne Rückhalt und ohne Rückkehr aufzuopfern. Ich will mich aus allen Kräften bestreben, Deine Verehrung zu verbreiten und Dir so viele Herzen zu ge winnen, als nur immer möglich. Empfange, o Jesus, heute mein Herz, oder nimm es Dir vielmehr, und ändere es, reinige es, damit es Deiner würdig werde. Mache es demüthig, sanft, geduldig, gläubig, getreu und großmüthig, wie das Deinige und entflamme es ganz mit dem Feuer Deiner h. Liebe. Verbirg es in Deinem göttlichen Herzen, und mit ihm Alle, welche Dich lieben und Dir geweiht sind und gib nicht zu, daß ich es je wieder zurücknehme. Laß mich lieber sterben, als jemals Dein anbetungswürdigstes Herz betrüben oder beleidigen; laß mich es immer mehr und eifriger lieben und ehren, ihm dienen, ganz sein eigen sein: das ist das Verlangen meines Herzens im Leben, im Tode und in alle Ewigkeit. Amen. Abbitte zum allerheiligsten Herzen Jesu. O göttlicher Jesus, Heiland aller Menschen, siehe uns fündige Menschen demüthig vor Dir niedergeworfen und vom bittersten Schmerze durchdrungen bei dem Gedanken an die schrecklichen Schmähungen und Unbilden, welche Du 358 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. einst erfahren haft und noch jeden Tag erfährst. Wir bitten Dich, Du wollest Dich würdigen, uns zu vergönnen, daß wir durch die Aufrichtigkeit unserer Ehrfurcht und Andacht Dir nach unsern schwachen Kräften so vielen Undank und Nachläßigkeit erseßen, deren wir uns gegen Dein h. Herz schuldig gemacht haben. Herz meines Herrn Jesu, heiligstes und zärtlichstes von allen Herzen, wie unendlich viel hast Du gethan, um von den Menschen geliebt zu werden! Für sie hast Du, o mein Gott und Heiland, Dich des Glanzes Deiner Majestät entkleidet, für sie bist Du ein kleines Kind in der Krippe geworden, ein armer Handwerker in der Werkstatt; für sie hast Du Alles verlassen, Alles dahingegeben, Alles aufgeopfert; Du hast Dich für sie mit Geißelschlägen zerreißen, mit Dornen krönen und an ein Kreuz nageln lassen, Du hast Dein h. Blut bis zum letzten Tropfen für sie vergossen. Und diese so große Wunder waren Deiner Liebe zu uns noch nicht genug, denn diese Liebe war stärker als der Tod. Du hast durch die Kraft Deiner Allmacht und die Zärtlichkeit Deiner Liebe das große Geheimniß gefunden, zu Deinem Vater zurückzukehren, ohne daß Du aufhörest, unter uns zu wohnen, um also bis zu dem Ende der Zeiten unſer Trost, unsere Kraft, unser Licht und unsere Speise in der Wüste dieses Lebens zu bleiben. D Herr, Du mein Gott, was konntest Du mehr und Größeres thun? Und was haben wir hingegen gethan als Vergeltung einer so großen Liebe? Ach! statt Dir Deine Liebe mit Liebe zu erwiedern, haben wir nicht aufgehört, uns wider Dich zu erheben. Wir wären gegen jeden andern Wohlthäter und für ungleich geringere Wohlthaten voll des größten Dankes, aber gegen Dich, o mein Heiland, machen wir uns gleichſam eine Ehre daraus, undankbar zu sein und Dir Deine Wohlthaten durch Missethaten und die äußerste Bosheit zu vergelten, die fast ebenſo unglaublich sind, als Deine äußerste Liebe. Auf das Fest des allerh. Herzens Jesu. 359 Verzeihe, o Du König der ganzen Welt, verzeihe alle Verbrechen, welche gegen Deine göttliche Majestät begangen werden! O daß wir mit unsern Thränen die Orte waschen könnten, wo Du so schwer und auf eine so unwürdige Weise beleidigt worden bist. Verzeihe, o unsterblicher König der Ewigkeit, verzeihe die vielen Schmähungen, deren so viele Gottlose und Freigeister sich täglich schuldig machen, indem sie Deiner spotten, selbst bis zu der Schwelle Deines Tabernafels. Verzeihe, o Gott aller Heiligkeit, verzeihe so viele Entheiligungen, so viele gottesschänderische, unwürdige Communionen, welche des Abscheues und der Verfluchung aller Zeiten würdig sind! Verzeihe, o göttlicher Hirt, der Du nur zu lieben und zu leiden weißt, verzeihe so viele Bitterfeiten, mit denen wir Dein h. Herz fortwährend fränken durch unsere Kälte, unsere lauen Communionen, und unser Leben voller Sinnlichkeit und ohne alle Abtödtung. Kommet, o ihr getreuen Seelen, die ihr über die Gott losigkeit Israels seufzet und flaget, lasset uns Alle uns vor dem Throne der Barmherzigkeit niederwerfen! Zusammen wollen wir die Wunden beweinen, welche wir dem Herzen Jesu geschlagen haben und uns nie darüber trösten, daß wir ein so zärtliches und liebevolles Herz so oft verwunden konnten. O Jesus, Du Lamm Gottes, welches Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, vergiß all' unsern Undank und all' unsere Missethaten; laß noch einmal die Stimme Deines Blutes für uns flehen, sie ruft lauter als die Stimme unserer Vergehungen. O Jesus, wenn Dein ewiger Vater ein Opfer verlangt, dann zeige ihm diejenigen, welche Du hier zu Deinen Füßen niedergeworfen siehest, und biete sie ihm als ein Opfer an. O daß wir so wie über unsere Herzen, also 360 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. über die aller Menschen und besonders über die unseres Vaterlandes gebieten könnten, um sie alle Deiner Liebe darzubringen und aufzuopfern! Möchte doch, o mein Jesus, dieses feurige Verlangen Deiner Diener den göttlichen Zorn, der so gerecht auf uns lastet, von uns abwenden, uns alle durch vollkommene Rückfehr zu Deiner h. Kirche mit dem Himmel wieder versöhnen, und einst uns die Thore des Paradieses öffnen, um Dich mit allen Engeln und Heiligen zu loben und zu preisen in Ewigkeit. Amen. Litanei zum allerh. Herzen Jesu. Herr, erbarme 2c. wie bei der Lit. vom süßen Namen Jesu( S. 38). Herz Jesu! des Sohnes des ewigen Vaters, Herz Jesu! des Sohnes der unbefleckten Jungfrau, Herz Jesu! Du Tempel der Gottheit, Herz Jesu! in welchem alle Reichthümer der Weisheit und Wissenschaft Gottes sich befinden, Herz Jesu! an welchem der himmlische Vater ein ewiges Wohlgefallen hat, Herz Jesu! Du Schaß der göttlichen Gnaden, Herz Jesu! Du unerschöpfliche Quelle der himmlischen Güter, Herz Jesu! Du Flammenmeer der göttlichen Liebe, Herz Jesu! welches unsere Versöhnung mit Gott bewirkt hat, Du liebebrennendes Herz Jesu! Du standhaft und ewig liebendes Herz Jesu! Du gutthätiges Herz Jesu! Du erbarmungsvolles Herz Jesu! Du sanftmüthiges Herz Jesu! Du geduldiges Herz Jesu! Du verwundetes Herz Jesu! Du betrübtes und geängstigtes Herz Jesu! Erbarme Dich unser! Auf das Fest des allerh. Herzens Jesu. Du mit unsern Sünden beladenes Herz Jesu! Herz Jesu! unsere Speise und unser tägliches Opfer, Herz Jesu! Du Freude der Engel, Herz Jesu! Du Ruhestätte der Frommen, Herz Jesu! Du Süßigkeit der reinen Seelen, Herz Jesu! Du Zuflucht der Sünder, Herz Jesu! Du Hoffnung der Menschen, Herz Jesu! Du Erquickung der Kranken, Herz Jesu! Du Trost der Sterbenden, Herz Jesu! Du Seligkeit der Auserwählten, O Du Lamm Gottes, 2c.- D Du Lamm Gottes, 2c. D Du Lamm Gottes, 2c.- Christe, höre uns! Herr, erbarme Dich unser 2c.- Vater unser 2c. lim 361 Erbarme Dich unser! Verschone uns, o Herr! bea Erhöre uns, o Herr! Erbarme Dich unser, o Herr! Christe, erhöre uns! 1. Jesu dulcis memoria, Dans vera cordis gaudia, Gebet. Allmächtiger, ewiger Gott! wir bitten Dich, Du wollest ansehen das liebende Herz Deines göttlichen Sohnes, an dem Du ein unendliches Wohlgefallen hast, und wollest in Ansehung dieses reinsten und heiligsten Herzens uns unsere Sünden verzeihen, und durch die überfließende Genugthuung desselben unsere verdienten Strafen auslöschen. Entzünde unsere kalten Herzen durch die heißen Flammen dieses brennenden Herzens, auf daß wir Dich, o höchstes Gut! aus ganzem Herzen lieben, der Du lebst und regierst in Ewigkeit. Amen. Wo nun die Bruderschaft zum Herzen Jesu besteht, werden jetzt die Namen der verstorbenen Mitglieder verlesen, und für sie wie für die lebenden Mitglieder der Bruderschaft 3 Vater unser und Ave Maria nebst Ehre sei 2c. gebetet. Hierauf folgt der Hymnus Jesu dulcis memoria oder„ Dein Name schon ist Süßigkeit" entweder nach der Melodie des lateinischen Tertes oder nach der Volksmelodie. Hymnus: Jesu dulcis memoria. 1. Dein Name schon ist Süßigkeit, Ist Honig, der das Herz erfreut: 362 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. Sed super mel et omnia Ejus dulcis praesentia. 2. Nil canitur suavius, Auditur nil jucundius, Nil cogitatur dulcius Quam Jesus, Dei filius. 3. Jesu, spes poenitentibus, Quam pius te petentibus! Quam bonus te quaerentibus, Sed quid invenientibus? 4. Nec lingua valet dicere, Nec littera exprimere, Expertus potest credere, Quid sit Jesum diligere. 5. Sit Jesu nostrum gaudium, Qui es futurum praemium; Sit nostra in te gloria Per cuncta semper saecula. Amen. V. Cor Jesu, flagrans amori nostri, R. Inflamma cor nostrum amore tui. Oremus. Illo nos igne, quaesumus Domine, Spiritus sanctus inflammet, quem Dominus noster Jesus Christus e penetralibus cordis sui misit in terram, et voluit vehementer Noch süßer bist Du, Jesu Chrift! Der Seele, die Dich selbst genießt. 2. So lieblich tönet kein Gesang, So lieblich keiner Harfen Klang, Und Alles, was man herrlich nennt, Ist nichts für den, der Jesu kennt. 3. Ein reuig' Auge suchet Dich, Ein liebend Auge findet Dich; Du lohnst den Sucher seine Pein, Was mußt Du erst dem Finder sein! 4. Nein, keine Sprache macht es klar Und keine Feder stellt es dar; Wie selig, Jesum lieben sei, Bringt Dir nur die Erfahrung bei. 5. Sei uns're Lust hier Jes. Chr., Der einstens unser Lohn Du bist; Sei unser Ruhm in dieser Zeit, Sei es durch alle Ewigkeit. Amen. V. Herz Jesu, das brennet von Liebe gegen uns, B. Entflamme unser Herz zur Liebe gegen Dich! Lasset uns beten! Wir flehen, o Herr, daß der h. Geist uns mit jenem Feuer durchglühen wolle, welches unser Herr Jesus Christus aus dem innersten Heiligthume seines Herzens auf die Erde herabsandte, mit dem Ver Auf das Fest des allerh. Herzens Jesu. accendi: qui tecum vivit et regnat in unitate ejusdem Spiritus sancti Deus per omsaecula saeculorum. nia 363 langen, daß es überall mächtig entbrennen möge, welcher mit Dir lebt und regieret in Einigkeit des h. Geistes, von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. V. Die göttliche Hülfe bleibe mit suns allezeit. R. Amen. Amen. V. Divinum auxilium maneat semper nobiscum. R. Amen. II. Andacht. V. Herr, eröffne meine Lippen, R. Und mein Mund wird Dein Lob verkünden. V. O Gott, merk auf meine Hülfe! R. Herr, eile mir zu helfen!- Ehre sei c. Gemüthserhebung. O göttliches und liebevolles Herz Jesu, in dem h. Sakrament des Altars, sei gegrüßt tausendmal! Oheiligstes Herz Jesu, ein Wohnsitz der Majestät und Herrlichkeit Gottes, sei gegrüßt von ganzem Herzen! O gnadenvolles, und aus Liebe gegen uns verwundetes Herz Jesu, sei gegrüßt in Ewigkeit! D unendlich würdiges Herz Jesu, meines Gottes und Heilandes! ich bete Dich an in tiefster Demuth, und in Bewunderung Deiner unendlichen Liebe und Vortrefflichkeit. Ich erkenne Dich als das Herz des eingebornen Sohnes Gottes, welches von dem h. Geiste gestaltet, ein Heiligthum der menschgewordenen Gottheit ist, ein Ursprung unseres Heils, der Gnade und Glückseligkeit. Darum verlange ich gegenwärtige Stunde in Deiner Anbetung, Ehre und Liebe zuzubringen, damit mein armseliges Herz mit Dir durch das Band der Liebe vollkommen vereinigt werde. Damit aber meine Andacht, o göttliches Herz Jesu, 364 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. Dir angenehmer werde, vereinige ich sie mit Deiner Liebe und Deinen Verdiensten, ja mit Dir, o göttliches Herz, in welches ich mich einschließe durch aufrichtige Liebe, und seufze: Herz Jesu, stärke mich! O Herz Jesu, reinige mich! O Herz Jesu, entzünde mich! Daß ich möge ewig lieben Dich! Amen. Liebesandacht zu dem allerh. Herzen Jesu. V. Lasset uns loben und ewig anbeten R. Das göttliche Herz Jesu, das Heiligthum der menschgewordenen Gottheit. V. Lasset uns loben und ewig Dank abstatten R. Dem liebevollen Herzen Jesu, der unerschöpflichen Brunnquelle der göttlichen Gnaden. Ich glaube an Gott Vater 2c. I. Uebung des Glaubens. O Jesus, wahrer Gott und Mensch, ich glaube feft auf Dein unfehlbares Wort, daß Du in dem h. Sakrament, mit Fleisch und Blut, mit Leib und Seele, wahrhaft gegenwärtig seiest, und eben darum glaube ich auch, daß Dein göttliches Herz in diesem h. Sakrament bis an das Ende der Welt bei uns verbleibe. O unendliche Gutthat! o trostreiche Gegenwart! o Jesus, stärke und vermehre diesen meinen Glauben, daß ich niemals vergesse, sondern allzeit verehre Dein liebreiches Herz in dem h. Sakrament. V. An Dich, Herz Jesu, glauben wir, R. Und schenken unsere Herzen Dir! V. Gelobt, geliebt und angebetet sei ohne End' B. Das göttliche Herz Jesu im H. Sakrament! Vater unser c.- Gegrüßet 2c. 365 Auf das Fest des allerh. Herzens Jesu. Gebet. O Herr Jesus Christus! der Du die unaussprechlichen Schäße Deines Herzens durch ein neues Liebeswunder Deiner Kirche haft eröffnen wollen: durch eben diese Liebe bitte ich Dich flehentlich, gib daß wir Dein liebenswürdigstes Herz so lieben, daß wir zugleich auch alle Unbilden, die von den undankbaren Menschen demselben besonders in dem h. Saframent der Liebe angethan werden, mit würdiger Andacht erseßen mögen, der Du lebst und regierst in Ewigkeit. Amen. II. Uebung der Hoffnung. O Jesus, mein Gott und Heiland! dessen heiliges und liebevolles Herz, mit der Lanze eröffnet, den Werth meiner Erlösung, Dein heiligstes Blut für mich ausgegossen hat; aus dessen Ueberfluß ich alles Gute, Trost und Gnade empfangen habe und noch erwarte. O Jesus, der Du mir Dein eigenes Herz in dem Geheimniß des Altars sogar zu einer Speise hinterlassen haft und durch ein Wunderwerk der Liebe freigebig schenkest. Ich sege alle meine Hoffnung und mein Vertrauen auf Dein erbarmungsvolles Herz: von diesem hoffe ich Nachlassung meiner Sünden, und häufige Gnade, Trost und Stärke, Dich o Jesus, hier standhaft bis an das Ende zu lieben, und dort mit Deinem göttlichen Herzen in Ewigkeit vereiniget zu werden. O gutes Herz meines Jesus! O für mich verwundetes Herz! ich schließe mich ein in deine h. Wunde! O Herz Jesu! sei mein Trost im Leben, meine Wegzehrung in dem Tod, mein Lohn in der Ewigkeit!# 15491 V. Auf Dich, Herz Jesu, hoffen wir, R. Und schenken unsere Herzen Dir! V. Gelobt, geliebt und angebetet sei ohne End' B. Das göttliche Herz Jesu im h. Sakrament! Vater unser 2. Gegrüßet 2c. 366 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. Gebet. O Herr Jesus Christus! Dein h. Herz ist die lebendige Quelle des ewigen Lebens, der volle Schatz aller Gnaden, und unsere Zuflucht in den Drangsalen dieses Lebens; laß Dein h. kostbares Blut über meine Seele fließen und die Süßigkeit Deines Herzens in mein trockenes Herz sich ergießen, damit ich bei Dir in dem h. Sakramente Trost und Hülfe in meinen Armseligkeiten finden möge. Der Du lebst und regierst in Ewigkeit. Amen. III. Uebung der Liebe. O göttliches und liebreiches Herz Jesu meines Erlösers, welches, in dem h. Sakrament des Altars wahrhaftig gegenwärtig, ich in der tiefsten Demuth meines Herzens kniefällig anbete, ich liebe Dich im Innersten meines Herzens! Denn Du bist das Herz des Sohnes Gottes, der mich durch Dich geliebt hat bis ans Ende! Du bist das Herz des Sohnes Mariä, von der Liebe, dem h. Geiste selbst gebildet; Du bist das Herz, an welchem allein der himmlische Vater ein vollkommenes Wohlgefallen findet. O allerliebstes Herz, würdigster Thron der heiligsten Seele Jesu, vollkommener Inbegriff aller Heiligkeit und Tugend, aller Schönheit und Lieblichkeit, ich liebe Dich mit zärtlichster Liebe, und widme mein Herz Deiner Liebe in Ewigkeit. Ach! wenn ich tausend Herzen hätte, wollte ich Dich lieben mit allen ohne Falschheit! Du hast mich geliebt ohne Schranken, o göttliches Herz! Deine Liebe gegen mich hat Dich in den Tod gebracht, und zu einem Schlachtopfer der Liebe gemacht! Deine Liebe hält Dich noch immerdar gegenwärtig in dem heiligsten Saframente der Liebe! Auf das Fest des allerh. Herzens Jesu. 367 d liebevolles Herz! ich umfange Dich und schenke mich Dir gänzlich. V. Dich, heiligstes Herz Jesu, lieben wir, R. Und schenken unsere Herzen Dir! ado V. Gelobt, geliebt und angebetet sei ohne End' R. Das göttliche Herz Jesu im h. Sakrament! Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. Gebet. Herr Jesus Christus! Du hast dich gewürdiget, Dein Blut und Leben mir zu geben; ich opfere Dir mein armseliges Herz auf, welches Du mir geschenkt haft. Ich vereinige es mit Deinem göttlichen Herzen durch die aufrichtige Liebe, in welcher ich verharren will bis an das Ende meines Lebens durch Deine Gnade. Der Du lebst und regierst in Ewigkeit. Amen. IV. Uebung der Danksagung. O kostbarstes Herz Jesu, in welchem alle Schäße der Weisheit und Wissenschaft Gottes verborgen sind, ich erkenne Dich als den Ursprung des menschlichen Heils, der Gnade und Glückſeligkeit. Denn aus Dir ist geflossen das heiligste Blut, der Werth unserer Versöhnung; in Dir hat die unendliche Liebe die Kraft unserer Erlösung gewirket. Aus Dir sind die h. Sakramente hervorgegangen wie Gnadenquellen des Heiles, aus Dir fließen uns immerdar die göttlichen Gnaden zur Stärkung unserer Schwachheit. Deßwegen sage ich Dir, o göttliches Herz! unsterblichen Dank für das Uebermaß Deiner Liebe, für Dein h. Leiden und Blut, für Deine unendlichen Verdienste, für alle Gnaden und Gutthaten, die ich jemals von Deiner Liebe empfangen habe, besonders aber für die Einseßung des h. Sakramentes des Altars. 368 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. Dir, o mildreichstes Herz Jesu, sei alle Ehre und Glorie im Himmel und auf Erden, zu allen Zeiten und in Ewigkeit! Es loben und preisen Dich alle Kreaturen für alle Güte, für den Trost und die Gnaden, die aus Dir täglich uns herausfließen. V. Dir, heiligstes Herz Jesu, danken wir, R. Und schenken unsere Herzen Dir! V. Gelobt, geliebt und angebetet sei ohne End' R. Das göttliche Herz Jesu im h. Sakrament! Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. - $ 160 Gebet. Herr Jesus Christus! Du verwundeter Pelikan, Dir empfehle ich meine Anliegen, mein ganzes Leben und besonders meine unvermeidliche Sterbestunde. Wenn diese einst erscheint, so nimm gnädig meine arme Seele in Deine h. Herzenswunde auf; reinige mich darin von allen Sünden in Deinem kostbaren Blut und lasse mich durch eben diese h. Wunde, als eine offene Pforte des Heils, eingehen in die himmlische Freude, damit ich Dich dort mit allen Heiligen zu ewigem Dank loben und lieben möge; der Du lebst und regierst in Ewigkeit. Amen. Nun wird die Litanei vom göttlichen Herzen Jesu( s. oben S. 360) gebetet, und hernach mit Folgendem geschlossen: Aufopferung. Lasse Dir, o göttlicher Heiland, diese Andacht meines Herzens in gegenwärtiger Stunde gefallen, welche ich Dir aufopfere für die Anliegen meiner Seele, meiner Freunde und Gutthäter, wie auch aller Mitglieder dieser Pfarrgemeinde. Liebreichstes Herz meines Erlösers! erbarme Dich unser, und sei uns Allen gnädig, durch Deine Liebe, durch Deine Wunden, jetzt und in der letzten Stunde. Amen. V. Angebetet sei ohne End' R. Das göttliche Herz Jesu im h. Sakrament!@ Auf das Fest vom allerh. Herzen Jefu. 369 Und die Seelen aller Christgläubigen ruhen durch die Barmherzigkeit Gottes im Frieden. Amen. 1. III. Andacht. 500 prod Vorbereitungsgebet. O geliebtes Herz Jesu, das ich mit aller Andacht und Ehrfurcht meines Herzens anzubeten verlange, erleuchte und entflamme jetzt mein Inneres zu Deinem göttlichen Lobe, das ich in Vereinigung mit der ganzen streitenden und triumphirenden Kirche Deiner ewigen Majestät demüthig darbringe. Bewahre mein Gemüth vor aller Zerstreuung und Lauigkeit, auf daß mein Gebet würdig erscheine, gleich lieblich duftendem Weihrauch vor den Thron Deiner Barmherzigkeit zu gelangen, und Deiner ewigen Güte wohl zu gefallen. Ich opfere Dir diese gegenwärtige Andacht auf, zum Lobe und zur Ehre Deiner unendlichen Vollkommenheiten; Zur Danksagung für Deine zärtlichste Liebe gegen uns, und für alle Gnaden, welche aus Dir als dem lebendigen Brunnen des Heils uns zufließen; Zu reumüthiger Abbitte für alle Unbilden und Sünden, mit welchen Dich die Menschen je beleidigt haben; endlich Zu erbitten die Schätze Deiner Liebe, die kräftigen Gnaden, damit mein Herz Dir, o göttliches Herz, gleichförmig werde in der Demuth, Geduld, in der Sanftmuth und Ünschuld, im Gehorsam und in der Reinigkeit. Jesus, erleuchte mich und gib mir Deine Gnade. Amen. Nosenkranz avom allerheiligsten Herzen Jesu. V. Lasset uns die unendliche Liebe Jesu Christi und seines göttlichen Herzens im h. Altarssakrament 20 TORON R. Loben und preisen durch die Andacht des h. Rosenfranzes. Andachtsbuch. 4te Aufl. 24 370 Andachten auf die kirchl. Zeiten und Feste des Herrn. sid Ich glaube ic. mit folgenden Einsätzen: 1. Jesus, auf dessen gütiges Herz wir unsere Hoffnung segen; - Vater unser xc. 3 Gegrüßet 2c. 2. 2. Jesus, aus dessen freigebigstem Herzen alle Gnaden hervorfließen; werden verdient. 3. Jesus, dessen liebreichstes Herz unendlich geliebt zu Gebet. O göttliches Herz Jesu! erfülle unsere Hoffmung, die wir auf Dich seßen; laß uns die Fülle Deiner Gnaden genießen, und entzünde in uns das Feuer Deiner Liebe, daß wir ohne Unterlaß Dich inbrünstig lieben. Amen. I. Gesetz. Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. 10 Mal. Geheimniß: Jesus, dessen Herz betrübt gewesen bis in den Tod. Gebet. O göttliches Herz Jesu, welches Du wegen unserer Sünden betrübt gewesen bis in den Tod, laß an uns Deine Schmerzen und Deinen Tod nicht verloren gehen; sondern verleihe, daß wir durch die Verdienste Deiner Traurigkeit, Deiner Schmerzen und Deines Todes, so Du um unseres Heiles willen ausgestanden, der ewigen Freude theilhaftig werden. Amen. II. Gesek. Vater unser 2c. Gegrüßet zc. 10 Mal. Geheimniß: Jesus, dessen Herz aus Liebe gegen uns mit dem Speere ist eröffnet worden. Gebet. O verwundetes Herz meines Heilandes! welches Du aus Liebe zu uns bist eröffnet worden, und immer offen bleibst, daß wir allda unsere Zuflucht nehmen sollen, nimm mich auf, und mache, daß ich in Dir die ewige Ruhe meines Herzens finden möge. Amen. Auf das Fest vom allerh. Herzen Jesu. III. Geseh. but d Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. 10 Mal. Geheimniß. Jesus, dessen Herz aus Liebe zu uns allzeit brennt. Gebet. O liebebrennendes Herz Jesu! welches Du in steten Liebesflammen glühest; ich bitte Dich, Du wollest mein Herz mit dem Feuer Deiner Liebe also entflammen, daß es vor Liebe zerfließe, und Dir zu einem Brandopfer der Liebe werde. Amen. 371 Demeinschaftliche Abbitte. Danbetungswürdigstes Herz Jesu! Du zärtlichstes, edelstes und liebenswürdigstes aller Herzen, das sich auf unsern Altären vor Liebe gleichsam verzehrt! In Deiner heiligsten Gegenwart werfen wir uns auf die Kniee nieder und beten Dich an voll tieffter Ehrfurcht! Welchen Dank sind wir Dir schuldig für Deine unendliche Herablassung zu uns elenden Sündern und für die zahllosen Wohlthaten, die Du im allerheiligsten Sakramente uns spendest! Aber ach! wie groß sind statt dessen die Unbilden und Kränkungen, welche Du von der Undankbarkeit der Menschen erduldest! Als geringen Ersatz dieser Beleidigungen, und, um Dir einigermaßen zu danken, bringen wir Dir jetzt unser Herz zum Opfer dar, und übergeben uns Dir, um Dir ganz und ungetheilt auf ewig anzugehören. Wir versprechen Dir also, göttliches Herz Jesu, unser ganzes Leben Deinem Dienste zu weihen, und, so viel an uns liegt, Aller Herzen für Dich zu gewinnen. Sei Du allein fortan unsere Zuflucht, unser Licht, unsere Hoffnung, unsere Stärke und unser Heil! Dir bringen wir unsere Gebete, unsere guten Werke und unsere Leiden dar: nimm sie gnädig auf, und lege sie nieder auf den erhabenen Altar vor dem Angesichte Deines himmlischen Vaters! Damit aber dieses Opfer unseres Herzens mit um 24 372 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. so lieblicherem Wohlgeruche zu Dir hinaufsteige, so bitten wir Dich, süßester Jesu! erschaffe in uns ein Herz nach Deinem Herzen, mache unser armes, sündiges Herz rein, sanft, bußfertig, demüthig und großmüthig, wie das Deinige und verleihe uns die Gnade, in Vereinigung mit den Huldigungen des unbefleckten Herzens Mariä und aller unserer Brüder und Schwestern Dein göttliches Herz im allerheiligsten Altarssakramente auf Erden ohne Unterlaß zu lieben, zu loben und zu preisen, auf daß wir würdig werden, auch im Himmel die ganze Ewigkeit es zu lieben, zu loben und zu preisen. Amen. Nun folgt der Hymnus Jesu dulcis memoria oder ,, Dein Name schon ist Süßigkeit" mit Vers. und Oration und hierauf der Segen. VI. Abschnitt. Andachten auf die Feste der seligsten Jungfran den und der Heiligen. Auf das Fest Mariä Empfängniß. 11 1. Es geziemte sich, daß die drei göttlichen Personen der heiligen Dreifaltigkeit Maria vor der Erbsünde bewahrten. Es geziemte sich, daß der ewige Vater es that, weil Maria seine erstgeborne Tochter war. Gleichwie Jesus der Erstgeborne des Herrn war, der Erstgeborne vor allen Geschöpfen",( Kol. I, 5) so wurde auch Maria, die zur Mutter Jesu bestimmt war, immer als die erstgeborne, angenommene Tochter des Herrn betrachtet und deßhalb war sie auch immer durch die göttliche Gnade ein Eigenthum des Vaters: der Herr hat mich gehabt im Anfange seiner Tage." ( Sprüchw. VIII, 22.) Es geziemte sich, daß der ewige Vater, Auf das Fest Mariá Empfängniß. 373 um seinen göttlichen Sohn zu ehren, die Mutter desselben vor aller Sündenmackel bewahrte. Doch auch deßhalb geziemte es sich, weil diese h. Jungfrau bestimmt war, der höllischen Schlange, die den Menschen verführt hatte, den Kopf zu zertreten, wie es in der heiligen Schrift heißt: Sie wird deinen Kopf zertreten." ( Gen. III, 15.) Wie wäre es da wohl möglich gewesen, daß sie selbst vorher unter der Herrschaft des Teufels gelebt hätte!- Ueberdies war Maria auserwählt worden, eine Fürsprecherin der Sünder zu sein, und deswegen geziemte es sich, daß Gott ste vor aller Sündenschuld bewahrte, damit sie nicht selbst mit der Schuld der Menschen, für die sie Verzeihung erbitten sollte, beladen sei. 2. Es geziemte sich, daß der göttliche Sohn eine von aller Schuld unbefleckte Mutter habe. Jesus selbst hatte Maria zu seiner Mutter gewählt. Wer würde wohl glauben, daß ein Sohn, der eine Königin zur Mutter haben könnte, sich eine Sklavin wählen würde? Wie kann man also denken, daß das ewige Wort, welches eine von aller Schuld unbefleckte Mutter, die immer durch die Liebe mit Gott vereinigt gewesen, zur Mutter haben könnte, eine durch die Sünde verunreinigte Mutter wählen würde, eine Mutter, die eine Zeitlang in der Feindschaft Gottes gelebt hätte? Ueberdies, sagt der h. Augustin, müssen wir bedenken, daß das Fleisch Christi das Fleisch Mariens ist. Gewiß hätte der Sohn Gottes seinen H. Leib nicht von einer H. Agnes, von einer H. Gertrud oder Theresta annehmen wollen, weil diese h. Jungfrauen vor ihrer Taufe durch die Sündenschuld befleckt waren, und weil alsdann der Teufel Christo dem Herrn den Vorwurf hätte machen können, daß er seinen Leib von einem Geschöpfe empfangen habe, welches ihm eine Zeitlang unterworfen gewesen wäre. Allein Jesus empfand gar keinen Widerwillen, aus Maria Mensch zu werden, weil sie nämlich immer ganz rein und unbefleckt geblieben ist. Der h. Thomas sagt, daß Maria von Gott bewahrt wurde, so daß ste nie einen Fehler beging, auch nicht den mindesten, weil sich dies für die hohe Würde einer Mutter Gottes nicht geziemt hätte; aber wie viel unwürdiger wäre es wohl für ste gewesen, 374 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. wenn sie mit der Erbsünde, durch welche die Seele ein Gegenstand des göttlichen Hasses wird, befleckt worden wäre! la gan 3. Es geziemte sich aber auch, daß Maria als eine geliebte Braut des h. Geistes eine unbefleckte Jungfrau sei. Nachdem die Erlösung der fündigen Menschen beschlossen war, so wollte der h. Geift, daß seine h. Braut auf erhabenere Weise, als alle andern Menschen erlöst würde, und deßhalb bewahrte er sie vor aller Sünde. Wenn Gott den Leib Mariens nach ihrem Tode vor Fäulniß bewahrte, o wie viel mehr muß man nicht glauben, er werde ihre Seele vor der Fäulniß der Sünde behütet haben! Daher nennt ihr himmlischer Bräutigam ste einen verschlossenen Garten und eine verstegelte Quelle, weil die Feinde der gebenedeiten Seele Mariens nie den Eingang dazu fanden. Er verkündigte ihr Lob und nennt sie ganz schön und sagt, daß sie immer seine Freundin gewesen und daß ste ganz rein sei:„ Ganz schön bist du, meine Freundin, und keine Mackel ist an dir." ( Hohel. IV, 7.) O meine liebenswürdige Königin, ich freue mich darüber, daß du durch Deine heilige Reinigkeit und Schönheit deinem Gott so angenehm bist, und ich danke Gott, daß er dich vor aller Schuld bewahrt hat. D meine Königin, weil die ganze h. Dreifaltigkeit dich so lieb hat, so wende auch deine barmherzigen Augen auf meine arme Seele, die mit so vielen Sünden beladen ist, und erlange mir bei Gott Verzeihung meiner Sünden und die ewige Seligkeit. Blicke gnädig auf mich herab und ändere mein armes Herz um durch deine Lieblichkeit. O h. Jungfrau Maria! du haft schon so viele Herzen mit deiner Liebe entzündet, entzünde auch heute mein Herz, damit ich in der Folge nichts liebe als nur Gott und dich. Du weißt es, daß ich alle meine Hoffnung auf dich gesetzt habe. O meine liebe Mutter, verlasse mich nicht. Stehe mir, so lange ich lebe, durch dein h. Gebet bei; aber besonders stehe mir in meiner Todesstunde bei; mache, daß ich dich alsdann anrufe, daß Auf das Fest Mariä Lichtmeß. 375 ich dich alsdann liebe, damit ich dich die ganze Ewigkeit hindurch im Himmel lieben könne. Amen. Auf das Fest Mariä Lichtmeß. 1. Nachdem die Zeit gekommen war, daß Maria, um das Gesetz zu erfüllen, sich zur Reinigung in den Tempel begeben sollte, um daselbst zugleich ihren Jesus dem himmlischen Vater aufzuopfern, da begab sie sich mit dem h. Joseph auf die Reise nach Jerusalem. Der h. Joseph nahm die zwei Turteltauben, die sie aufopfern mußten, und Maria nahm ihr liebes Kind; sie trugen das Lamm Gottes, um es als Vorbild jenes Opfers darzubringen, welches derselbe Sohn dereinst am Kreuze vollenden follte. O mein Gott! ich bringe mich selbst Dir heute zum Opfer dar, in Vereinigung mit dem Opfer, welches Maria Dir heute darbringt; ich opfere Dir Deinen menschgewordenen Sohn auf, und bitte Dich, Du wollest mir um seiner Verdienste willen Deine Gnade verleihen. Ich ver=diene dieselbe zwar nicht, aber Jesus hat sich ja selbst Dir zum Opfer darbringen wollen, um sie mir zu erlangen. Erbarme Dich also meiner aus Liebe zu Jesu! 2. Siehe, geliebte Seele, wie Maria in den Tempel tritt, wie sie ihren Sohn für alle Menschen zum Opfer darbringt. Jesus selbst opfert sich heute dem ewigen Vater auf. Siehe, mein Vater, ruft er aus, stehe, ich opfere Dir mein Leben auf; Du haft mich in die Welt geschickt, damit ich die Welt selig mache; stehe, ich opfere Dir mein Blut, mein Leben, Alles opfere ich Dir auf für das Heil der Welt. O wie elend stände es um mich, wenn Du, mein geliebter Heiland, der göttlichen Gerechtigkeit nicht für mich genug gethan hättest! Ich danke Dir dafür von Herzen und liebe Dich aus all meinen Kräften. Wen wollte ich auch nur lieben, wenn ich Dich nicht liebte, Dich, einen Gott, der sein Leben für mich aufgeopfert hat! 376 Andachten auf die Feste der fel. Jungfrau u. der Heiligen. 3. Das Opfer Jesu Christi war Gott angenehmer, als wenn alle Menschen und Engel ihm ihr Leben dargebracht hätten; und zwar deßhalb, weil durch dies einzige Opfer Jesu Christi dem ewigen Vater eine unendliche Ehre, eine unendliche Genugthuung dargebracht wurde. Jesus Christus sprach eines Tages zur seligen Angela von Foligni: ,, Ich habe mich für dich meinem Vater aufgeopfert, damit du dich mir aufopfern möchtest!" Ja, mein Jesu, nachdem Du dem ewigen Vater Dein Leben für mich dargebracht hast, so will auch ich Dir mein Leben und mich selbst zum Opfer darbringen. Früher habe ich Dich durch so großen Undank beleidigt; aber, o mein Jesu, Du hast versprochen, die Beleidigungen eines Sünders, der dieselben bereut, zu vergessen; siehe, ich bereue dieselben und möchte vor Schmerz darüber sterben. Durch meine Sünden habe ich verdient, zur Zahl der Todten gerechnet zu werden, aber von Dir hoffe ich, daß ich wieder zur Zahl der Lebendigen gehören werde, ja ich hoffe, daß ich mein ganzes Leben hindurch Dich lieben werde, o unendliches Gut! Mache, daß ich Dich liebe, o mein Jesu, das ist Alles, was ich von Dir verlange. Gib die Güter dieſer Erde dem, der sie wünscht, ich wünsche nichts Anderes als den überaus großen Schaß Deiner Liebe! Mein Jesu, Du allein genügst mir: o meine Königin, meine Mutter Maria, durch Deine Fürbitte hoffe ich alles Gute. 4 aut estable Auf das Fest Mariä Verkündigung. 1. Als Gott seinen Sohn in die Welt schicken wollte, damit er Mensch werde, um die Menschen, welche durch die Sünde verloren gegangen waren, zu erlösen, da wählte er ihm zur Mutter eine Jungfrau, welche unter allen Jungfrauen die reinste, die heiligste, die demüthigste war. Betrachte, geliebte Seele, wie Maria, als sie in ihrem ärmlichen Häuschen Gott bat, er wolle doch den verheißenen Erlöser schicken, plößlich einen Engel erblickte, der zu ihr sprach:„ Gegrüßet seist du, voll der Gnade, 377 Auf das Fest Mariä Verkündigung. der Herr ist mit dir, du bist gebenedeit unter den Weibern." ( Luk. 1) Was thut wohl die demüthige Jungfrau, als sie diesen ehrenvollen Gruß vernimmt? Sie wird deßwegen nicht eitel; nein, sie erschrickt, weil sie sich eines solchen Lobes ganz unwürdig hält: da sie dies hörte, erschrack sie." O Maria, du bist so demüthig, und ich bin so hoffärtig! Erlange mir die h. Demuth! sis sig 2. Aber hat dies Lob nicht gemacht, daß Maria wenigstens anfing, zu zweifeln, ob sie nicht eben die zur Mutter des Heilandes bestimmte Jungfrau sei? Nein, dies Lob hatte keine andere Folge, als daß sie sich vor sich selbst fürchtete, so daß der Engel ihr Muth machen mußte mit den Worten:„ Fürchte dich nicht, Maria, denn du hast Gnade gefunden bei Gott!" Darauf verkündigte ihr der Engel, daß ste es sei, welche Gott Mutter zur des Heilandes der Welt erwählt habe. Siehe, du wirst em= pfangen in deinem Leibe und einen Sohn gebären, und du sollst seinen Namen Jesus heißen." 11 Glücklich bist du, o Maria, denn wie lieb bist du Deinem Gott gewesen, wie lieb bist du ihm noch jeßt! D, erbarme dich meiner! 3. Beeile dich, o h. Jungfrau, ruft der heilige Bernhard Maria zu, warum zögerst du noch, deine Einwilligung zu geben? Das ewige Wort erwartet diese deine Einwilligung, ehe es Fleisch annimmt und dein Sohn wird: wir Alle, die wir unglücklicher Weise zum ewigen Tode verdammt sind, wir alle, o Maria, warten darauf. Wenn du einwilligst, die Mutter Jesu zu werden, o dann werden wir Alle befreit. Beeile dich also, o meine Königin, gib dein Jawort, sei nicht Ursache, daß das Heil der Welt, welches von deiner Einwilligung abhängt, noch länger verschoben werde. Doch freuen wir uns; denn siehe, Maria antwortet dem Engel:„ Siehe, ich bin eine Magd des Herrn," die thun muß, was ihr Herr von ihr verlangt; wenn der Herr seine Magd zu seiner Mutter wählt, so muß man nicht die Magd, sondern nur die Güte des Herrn preisen, der dieselbe so hoch hat erheben wollen 378 Andachten auf die Feste der fel. Jungfrau u. der Heiligen. O demüthigste Jungfrau Maria, durch deine Demuth hast du Deinem Gott so große Liebe zu dir eingeflößt, daß du ihn dadurch sogar bewogen hast, Dein Sohn und unser Heiland zu werden. Ich weiß es, daß dein Sohn dir nichts abschlägt, um was du ihn bittest; sage ihm also, daß ich ibn allein lieben will; bitte ihn, er wolle mir alle Beleidigungen, die ich ihm zugefügt habe, vergeben; bitte ihn, er wolle mir die Gnade und die Beharrlichkeit im Guten verleihen. Mit einem Worte, empfiehl ihm meine Seele, denn ein Sohn, der Dich so innig liebt, kann Dir nichts abschlagen. O María, du mußt machen, daß ich selig werde, du bist meine Hoffnung. Amen. Auf das Fest Mariä Himmelfahrt. 1. Maria stirbt, aber wie ist ihr Tod beschaffen? Sie stirbt ganz losgeschält von aller Anhänglichkeit an erschaffene Dinge, Sie stirbt, verzehrt von jener göttlichen Liebe, von der sie ihr ganzes Leben hindurch beseelt war, die ihr heiligstes Herz ganz entzündet hat.ard O heilige Mutter Maria! du verlässest die Erde, aber du vergissest nicht uns elende Pilger, die wir in diesem Thränenthale bleiben müssen, wo so viele Feinde uns bekämpfen, die nichts wünschen, als uns für die ganze Ewigkeit unglücklich zu machen. Ach, um der Verdienste Deines h. Todes willen, erlange uns die Gnade, daß wir die Anhänglichkeit an die irdischen Dinge immer mehr und mehr verlieren, daß Gott uns unsere Sünden verzeihe, daß wir Gott lieben und bis an unsern Tod in seiner Gnade ver= harren, und wenn unsere leßte Stunde herangekommen ſein wird, o dann stehe uns im Himmel durch Dein Gebet bei, und mache, daß wir Dir alsdann im Himmel unsere Dankbarkeit beweisen können. 2. Maria stirbt, ihr heiliger Leib wird von den Aposteln in's Grab getragen und darin beigeseßt; die Engel bewachen ihn Auf das Fest Mariä Himmelfahrt. 379 daselbst drei Tage lang, worauf sie ihn in den Himmel tragen. Aber die h. Seele Mariens eilt, so wie sie vom Leibe getrennt ist, von unzählig vielen Engeln und von ihrem Sohne begleitet, in das Reich der Seligen. So wie Maria im Himmel angekommen" ist, so bringt sie sich ganz Gott dem Herrn dar, betet ihn an und dankt ihm mit unaussprechlicher Liebe für so viele Gnaden, die er ihr ertheilt hat. Gott der Herr umarmt ste, segnet ste, macht ste zur Königin der Welt und erhebt sie über alle Engel und Heiligen, wie uns dies die heilige Kirche lehrt. Wenn, nach dem Ausspruche des Apostels, der menschliche Verstand die unendliche Herrlichkeit nicht begreifen kann, die Gott im Himmel seinen Dienern bereitet, die ihn hier auf Erden geliebt haben, o wie groß mag da wohl die Herrlichkeit sein, die er seiner heiligen Mutter ertheilt haben wird, indem sie ihn auf Erden mehr geliebt hat, als alle Heiligen und Engel, indem sie ihn aus all ihren Kräften geliebt hat, so daß Maria allein, nachdem sie im Himmel ange= kommen war, zu Gott sprechen konnte: Wenn ich, o Gott, Dich auch auf Erden nicht geliebt habe, wie Du es verdienst, so habe ich Dich doch wenigstens so sehr geliebt, als dies in meinen Kräften stand. Freuen wir uns also mit Maria über die Herrlichkeit, die Gott ihr ertheilt hat. Freuen wir uns aber auch um unsertwillen, weil Maria, da sie eine Königin der Welt geworden, auch zugleich unsere Fürsprecherin bei Gott geworden ist. Sie ist eine so mitleidsvolle Fürsprecherin, daß sie gern alle Sünder, die sich ihr anempfehlen, annimmt, und zu gleicher Zeit hat sie einen so großen Einfluß bei unserm Richter, daß sie alle Rechtshändel, die ihr anvertraut sind, gewinnt. O meine Königin und meine Fürsprecherin Maria! in deinen Händen liegt mein Heil. Wenn du für mich bittest, dann werde ich selig werden. Sage deinem Sohne, es sei dein Wille, daß ich zu dir in den Himmel komme. Alles, um was du ihn bittest, gibt er dir. O unser Leben, unsere Süßigkeit, unsere Hoffnung, o Maria, bitte Jesum für uns! hout 380 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. gott Glim Auf das Fest Mariä Geburt. 1. Vor der Geburt Mariens lag die ganze Welt in der Finsterniß der Sünde begraben. Mit der Geburt Mariens ging das Morgenroth auf, sagt ein Heiliger. Von Maria heißt es in der H. Schrift: Wer ist die, welche wie die aufsteigende Morgenröthe hervorkommt?( Hohel. IV, 9.) Alles freut sich, wenn die Morgenröthe erscheint, denn sie ist ein Vorbote des Sonnenaufgangs. So freute sich gleichfalls die Welt, als Maria ge= boren ward, denn sie war ein Vorbote der Sonne der Gerechtigkeit, das heißt Jesu Christi, der, nachdem er ihr Sohn geworden war, uns durch seinen Tod selig machen wollte. Deshalb ruft auch die h. Kirche aus: Deine Geburt, o heilige Jungfrau und Gottesgebärerin, hat der ganzen Welt Freude verkündigt, denn aus dir ist die Sonne der Gerechtigkeit geboren, die uns das ewige Leben gebracht hat. So ward bei der Geburt Mariens das Heilsmittel gegen unsere Uebel, unser Trost und unser Heil geboren; denn durch Maria haben wir unsern Heiland empfangen. Nachdem diese heilige Jungfrau bestimmt worden war, die Mutter des ewigen Wortes zu werden, bereicherte Gott ste mit so vielen Gnaden, daß von dem ersten Augenblick ihrer unbefleckten Empfängniß an ihre Heiligkeit, die Heiligkeit aller Heiligen und Engel zusammen übertraf; sie empfing nämlich Gnaden höherer Art, sowie die hohe Würde einer Mutter Gottes es erforderte. Siehe, ich armer Sünder begrüße und verehre Dich heute, o h. Kind Maria, du bist voll von Gnade. Du bist die Geliebte, die Freude deines Gottes, habe also mitleid mit mir, der ich durch meine Sünden ein Gegenstand des Hasses und Abscheues Gottes gewesen bin. Du, o allerreinste Jungfrau, haft seit deiner zartesten Kindheit in so hohem Grade die Liebe deines Gottes zu erlangen gewußt, daß er dir nichts abschlagen kann, daß er dir Alles gewährt, um was du ihn bittest. Auf dich setze ich meine pilisest 3um unbefleckten Herzen Mariä. 381 Hoffnung. Bitte deinen Sohn für mich und ich werde gewiß nicht verloren gehen. thu 2. Da Maria zur Mutter unseres Heilandes bestimmt ward, so wollte Gott auch, daß sie eine Mittlerin zwischen Gott und uns Sündern werde. Deßhalb, sagt der heilige Thomas, empfing Maria so viele Gnaden, als hingereicht hätten, um alle Menschen selig zu machen, und der h. Bernhard nennt Maria eine volle Wasserleitung, an deren Fülle wir Alle Theil haben. d meine Königin Maria, o Mittlerin der Sünder, übe dein Amt an mir aus, bitte Gott für mich. Meine Sünden, o mächtige Mutter Gottes, sollen mein Vertrauen auf dich nicht vermindern; nein, ich sege meine Hoffnung auf dich, und mein Vertrauen ist so groß, daß, wenn meine Seligkeit von mir selbst abhienge, ich sie dennoch lieber dir als mir selbst anvertrauen würde. O Maria, nimm mich unter Deinen Schuß, alsdann bin ich zufrieden! 이 102 104 Zum heil. und unbefleckten Herzen Mariä. I. Andacht. V. Herr, eröffne meine Lippen, B. Und mein Mund wird Dein Lob verkünden. 12 V. O Gott, merk' auf meine Hülfe, a R. Herr, eile mir zu helfen! Ehre sei 2c. gram V. Gelobt, geliebt und angebetet sei ohne End' B. Das allerheiligste und göttliche Sakrament! V. Hochgelobt und gebenedeit S R. Sei die h. und unbefleckte Empfängniß der heiligsten Jungfrau Maria! Birm vel .11 Lasset uns beten! Gedenke, o allerfeligste Jungfrau Maria, es sei noch nie erhört worden, daß einer, der zu dir seine Zuflucht genommen, deine Hülfe angerufen und um deine Fürbitte 382 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. geflehet, jemals von dir sei verlassen worden. Von solchem Vertrauen erfüllt, o Maria, Jungfrau der Jungfrauen und Mutter Jesu Christi, nehmen auch wir zu dir unsere Zuflucht. Zu dir kommen wir, zu dir eilen wir und stellen uns seufzend und zitternd ob unsern Sünden vor dein Angesicht. O Herrin der Welt, o Mutter des ewigen Wortes, verschmähe nicht unsere Worte, sondern höre uns liebreich an und erhöre uns Armselige, die wir zu dir aus diesem Thränenthale rufen. O steh' uns bei in allen unsern Nöthen, jegt und allezeit, und am allermeisten in der Stunde des Todes, o gütige, o milde, o süße Jungfrau Maria. Amen. V. O Maria, ohne Sünde empfangen, R. Du, unsere Zuflucht, bitte für uns! 1 51. für die der Bruderschaft Empfohlenen. V. O heiligstes Herz Mariä, das du bei der Weiffagung Simeons so große Angst erlitten haſt! R. Erbarme dich der armen Sünder. Gegrüßet 2c. V. O h. Herz Mariä, das du auf der Flucht nach Aegypten mit so großer Betrübniß bist erfüllt worden! R. Erbarme dich der armen Sünder. Gegrüßet 2c. V. O h. Herz Mariä, das du ein unaussprechliches Verlangen nach deinem drei Tage lang mit so großem Schmerz gesuchtem Sohne getragen hast! R. Erbarme dich der armen Sünder. Gegrüßet c. V. O h. Herz Mariä, in bitterstes Leid versenkt, als du auf dem Kreuzwege deinem geliebten Sohne begegnet bist. R. Erbarme dich der armen Sünder. Gegrüßet 2c. V. O h. Herz Mariä, das du bei der Kreuzigung so namenlose Pein erlitten haft! R. Erbarme dich der armen Sünder. Gegrüßet 2c. V. O h. Herz Mariä, vom Schwert der Schmerzen - 1 Gegrüßet 2c. - Zum unbefleckten Herzen Maria. stondul 383 grausam durchstochen, als dein geliebter Sohn mit einer Lanze durchbohret und in den Schooß seiner Mutter ist gelegt worden! R. Erbarme Dich der armen Sünder. Gegrüßet 2c. V. O h. Herz Mariä, mit so großer Traurigkeit erfüllt, als du den h. Leichnam Jesu in die Grabeshöhle begleitet und verschließen gesehen hast. R. Erbarme dich der armen Sünder. Gegrüßet 2c. Nun wird die lauretanische Litanei mit den beiden Collekten zur Mutter Gottes und zum h. Joseph S. 41 gebetet; darauf folgt: 2. dan - - für alle Irrgläubigen und Sünder. V. Lasset uns beten für die Bekehrung unserer irrgläubigen Brüder! R. Herr, erbarme dich ihrer, und führe sie zurück in den Schooß deiner h. Kirche! Gebet. Allmächtiger, ewiger Gott, der du Allen deine Hülfe anbietest und nicht willst, daß Jemand verloren gehe; siehe gnädig auf die durch die List des Satans verführten Seelen, damit sie allen strafbaren Irrthümern und jeglicher Verkehrtheit entsagen, ihr Herz bessern, und zur Gemeinschaft deiner einzig wahren und seligmachenden Kirche zurückkehren, durch Christum unsern Herrn. Amen. V. O Maria, ohne Sünde empfangen, B. Du, unsere Zuflucht, bitte für uns!- Gegrüßet 2c. V. Lasset uns beten für die Bekehrung aller Sünder! R. Herr, erbarme dich ihrer, und laß sie zur wahren Buße und einem glückseligen Ende gelangen! Gebet. O Gott, dem es eigen ist, sich allzeit zu erbarmen und zu verschonen; nimm an unser flehentliches Gebet, damit wir und alle Deine Diener, welche in den Fesseln der Sünde liegen, durch Deine erbarmungsvolle Güte gnädig davon befreit werden, Durch Christum unsern Herrn. Amen. 384 Andachten auf die Feste der fel. Jungfrau u. der Heiligen. V. O Maria, ohne Sünde empfangen, haud surro R. Du, unsere Zuflucht, bitte für uns!- Gegrüßet 2c. Nun folgt das Salve Regina oder eine andere der Zeit zukommende Antiphon mit Verf. und Oration und hierauf der Segen. II. Andacht. V. Herr, eröffne meine Lippen, R. Und mein Mund wird Dein Lob verkünden. V. O Gott, merk auf meine Hülfe, R. Herr, eile mir zu helfen!- Ehre sei 2c. V. Gelobt, geliebt und angebetet sei ohne End' R. Das allerheiligste und göttliche Sakrament! V. Hochgelobt und gebenedeit R. Sei die hl. und unbefleckte Empfängniß der sel. Jungfrau Maria! Lasset uns beten! Vor Deinem Altare, göttlicher Heiland, haben wir uns versammelt, um Dir unsere Fürbitten für unsere Brüder und Schwestern darzubringen. Sieh mit Wohlgefallen auf uns herab, reinige und heilige unsere Herzen und verleihe gnädigst, daß wir im Geiste wahrer Liebe und Andacht unsere Gebete verrichten und Erhörung finden vor Deinem hl. Angesichte. Heilige Maria, Du Zuflucht der Sünder, Deinem liebenden Mutterherzen empfehlen wir heute unsere unglücklichen Brüder und Schwestern, welche vom Wege des Lebens abgeirrt, dem Verderben entgegeneilen; vereinige Du mit unsern schwachen Gebeten Deine mächtige Fürbitte und erflehe von Deinem göttlichen Sohne für sie Gnade und Leben. Amen. V. O Maria, ohne Sünde empfangen, R. Bitte für uns, die wir zu Dir unsere Zuflucht nehmen. id Gegrüßet seist du, Maria 2c. spilised 3um unbefleckten Herzen Maria.pdf 385 1. sil tind Lasset uns jetzt beten für diejenigen, welche unserm Gebete sich besonders empfohlen haben. Vater unser 2c. Gegrüßet n. V. Himmlischer Vater, der Du den verlornen Sohn, der reuig zurückkehrt, liebevoll aufnimmst, sei gnädig und barmherzig diesen unsern Brüdern und Schwestern, welche noch in der Wüste der Sünde und des Verderbens herumirren; R. Erbarme Dich ihrer! V. Jesus Christus, der Du dem reuigen Schächer am Kreuze die tröstliche Versicherung gegeben haft: Noch heute wirst du bei mir sein im Paradiese, sei auch ihrer eingedenk in Deinem Reiche; R. Erbarme Dich ibrer! V. Heiliger Geist, Du Geist der Reinheit und Heiligkeit, erleuchte, reinige und heilige sie; B. Erbarme Dich ihrer! Gebet. Gott, der Du nicht willst den Tod des Sünders, sondern daß er sich bekehre und lebe, erhöre gnädig unsere Gebete, welche wir für unsere verirrten Brüder und Schwestern darbringen; erleuchte und erschüttere sie in ihrem Sündenleben, damit sie einsehen, welchem Verderben sie entgegeneilen; flöße ihrem Herzen Glauben und Vertrauen, Demuth und Reue ein, damit sie zurückkehren zu Dir und im Kreuze Deines Sohnes Heil und Gnade finden. Amen. V. Maria, Du Zuflucht der Sünder, Deinem h. Herzen empfehlen wir unsere Brüder und Schwestern, nimm sie in Deinen mütterlichen Schutz! B. Heilige Mutter Gottes, bitte für sie! Gegrüßet 2c. Hierauf wird die lauret. Litanei S. 41 gebetet mit den Kollekten zur Mutter Gottes und zum h. Joseph. Hernach: 2. Laffet uns beten für alle Sünder, damit ihnen der Andachtsbuch. 4te Aufl. 25 - 386 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. Herr durch die Fürbitte des h. Herzens Mariä die Gnade der Bekehrung verleihe; und für alle Bekehrten, damit sie standhaft bleiben auf dem Wege der Besserung. Vater unser 2. Gegrüßet c. me V. Herr, erbarme Dich Aller, welche auf dem Wege der Sünde sind, und rette sie vom Verderben. R. Führe sie zur Buße und zum Leben. V. Jesus Christus, himmlischer Arzt der Seelen, heile die Wunden der Sünder und gib Allen, die nach Dir verlangen, Gesundheit und Leben. ind13 R. Verleihe den Bekehrten die Gnade der Standhaftigkeit und Beharrlichkeit. V. Heiliger Geist, Du Geist der Stärke und des Muthes! R. Stehe ihnen bei im Kampfe und führe sie zum Siege. Gebet. Gott, dem es eigen ist, sich allezeit zu er= barmen und zu verschonen, nimm an unser flehentliches Gebet, damit wir und alle Deine Diener, welche in den Fesseln der Sünde liegen, durch Deine erbarmungsvolle Güte gnädig davon befreit werden, durch Christum unsern Herrn. Amen. V. Maria, Mutter Gottes! Deinem Schuß und Schirm empfehlen wir unsere Brüder, stehe Du ihnen mit deiner mächtigen Fürbitte bei, und führe sie zu deinem Sohne. B. Bitte für sie! Gegrüßet seist Du zc. Hierauf das Memorare des h. Bernhard S. 381; hernach: x. de 3. 35195 Lasset uns beten für alle Ungläubige und Irrgläubige. Vater unser ic. Gegrüßet zc. V. Himmlischer Vater, der Du Deinen eingebornen Sohn auf diese Welt gesandt hast, um alle zu erlösen und selig zu machen, siehe gnädig herab auf unsere Brüder, welche noch wandeln in den Schatten der Finsterniß und des Todes. B. Erbarme Dich ihrer! V. Jesus Christus, Du guter Hirt, der Du am Kreuze - pilis 754 3um unbefleckten Herzen Maria. non 387 Dein Blut vergossen haft für Deine Schafe, führe alle . irrenden Brüder zurück zu der Einen Heerde. Trad R. Erbarme Dich ihrer! dm dal 00150 V. Heiliger Geist, Du Geist der Wahrheit und des Lichtes, der Du die Kirche leitest und regierest, erleuchte die Finsternisse des Heidenthums und führe alle Völker der Erde zur Einheit des Glaubens. Intin unsigne orion might R. Erbarme Dich ihrer! Gebet. Allmächtiger, ewiger Gott, der Du Allen deine Hülfe anbietest und nicht willst, daß Jemand verloren gehe, siehe gnädig auf die durch die Lift des Satans verführten Seelen, damit sie allen strafbaren Irrthümern und jeglicher Bosheit entsagen, ihr Herz bessern und zur Gemeinschaft Deiner einzig wahren und seligmachenden Kirche zurückkehren; durch Christum unsern Herrn. Amen. V. Heilige Maria, Du hellleuchtender Morgenstern und liebevolle Mutter aller Völker der Erde, wende allen Völkern die Liebe Deines wunderbaren Herzens zu und 13 en ondo führe sie zu Deinem Sohne. R. Bitte für sie! Gegrüßet seift Du ic. don şid sijds Gebet. Heilige Maria, Mutter Gottes, fomm den Unglücklichen zu Hülfe, rette die Kleinmüthigen, tröste die Weinenden, bitte für das Volf, flehe für die Priester der Kirche, flehe für alle Menschen der ganzen Erde, damit Alle Dein h. Andenken feiern und durch Deine mächtige Fürbitte geführt werden zu Christo, Deinem Sohne, unserm Herrn. Amen. V. Angebetet sei ohne End' R. Das allerh. Altarssakrament! 26 bun Und die Seelen der Christgläubigen ruhen durch Gottes Barmherzigkeit im Frieden. Amen. women. EU III. Andacht. od V. Herr, eröffne meine Lippen. 193 R. Und mein Mund wird Dein Lob verkünden. MSC 25* 388 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. all V. O Gott, merk auf meine Hülfe, tenisG R. Herr, eile mir zu helfen!- Ehre sei 2c. caspi• V. Gelobt, geliebt und angebetet sei ohne End' dB. Das allerheiligste und göttliche Sakrament! sid V. Hochgelobt und gebenedeit dB. Sei die heilige und unbefleckte Empfängniß der seligsten Jungfrau Maria! ens Lasset uns beten! O allzeit reine und unbefleckte Jungfrau vor, in, und nach der Geburt! sei gegrüßt, Du schöne Lilie unter den Dornen, welche Du uns den Sohn Gottes und den Heiland geboren, und doch die Zierde der Jungfräulichkeit nicht verloren haft! blicke von des Himmels Höhen gnädig herab auf uns Deine Kinder, die sich hier vereinigt haben, um Dein heiliges und unbeflecktes Herz zu verehren und mit ihm und durch dasselbe die allerheiligste Dreifaltigkeit und das göttliche Herz Jesu. Erflehe uns bei Deinem göttlichen Sohne Jesus Christus durch Deine allvermögende Fürbitte die Gnade unserer Bekehrung und der aller Sünder. O Maria, Du Meer der Gnaden, Du Trost der Bedrängten, liebste Mutter, verschmähe nicht unser Gebet, sondern bitte für uns bei Deinem Sohne, den wir hier in dem hohen Altarsgeheimnisse ehrerbietigst anbeten. V. O Maria, ohne Sünde empfangen, R. Bitte für uns, die wir zu Dir unsere Zuflucht nehmen. Gegrüßet seist Du Maria 2c. Hierauf werden die Gebete für die der Bruderschaft besonders Empfohlenen verrichtet, wie Seite 385, nebst der lauret. Litanei; hernach folgt für die Bekehrung aller Sünder der Rosenkranz IS vom unbefleckten Herzen Mariä. V. Lasset uns die Barmherzigkeit unseres Heilandes Jesu Christi im h. Altarssakramente 3um unbefleckten Herzen Mariä. 389 B. Anflehen durch die Fürbitte Mariens, seiner h. Mutter, um Bekehrung aller Sünder. 2507001 Ich glaube an Gott Vater 2c. e I. Geset. Jesus, der für uns Blut geschwißt hat. Lasset uns beten, daß unser göttlicher Heiland, welcher aus Liebe für uns im Garten Gethsemane Blut geschwißt hat, durch die Fürbitte des h. Herzens Mariä sich aller Sünder erbarmen und sie auf ihrem Sündenwege erleuchten wolle. Vater unser 2c.- Gegrüßet 2c. 10mal.- Ehre sei ze. offensen II. Gesch. Jesus, der für uns ist gegeißelt worden. Laffet uns beten, daß Jesus, welcher um unserer Sünden willen ist gegeißelt worden, durch die Fürbitte des H. Herzens Mariä allen Sündern wahren Reueschmerz über ihre Sünden verleihen wolle. Vater unser 2c.- Gegrüßet 2c. 10mal.- Ehre sei 2c. III. Geseh. Jesus, der für uns mit Dornen ist gekrönt worden. Lasset uns beten, daß Jesus, der um der Sünden der Welt willen mit Dornen ist gekrönt worden, durch die Fürbitte des h. Herzens Mariä allen Sündern die Kraft verleihe, daß sie sich von der Welt und den Eitelkeiten der Welt losreißen und ihr wahres Heil suchen. Vater unser 2c. Gegrüßet ic. 10mal.- Ehre sei 2c. 0 IV. Geset. Jesus, der für uns das schwere Kreuz getragen. Lasset uns beten, daß der Erlöser, der alle unsere Sünden auf sich genommen und für uns das schwere Kreuz nach Golgatha getragen hat, durch die Fürbitte des h. Herzens Mariä allen Sündern Vertrauen und Liebe einflößen wolle. Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. 10mal.- Ehre sei ic. - Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. t V. Geſeħ.¹ Brud noqghnk.j ampolle pourrait any est Jeſus, der für uns ist aus Liebe gekreuzigt worden. Lasset uns beten, daß der Heiland, der für uns ist gekreuzigt worden, durch die Fürbitte des h. Herzens Mariä, allen von der Sünde Bekehrten die Gnade verleihe, daß sie im Glauben und in der Liebe zu dem gekreuzigten Heiland treu beharren und durch ihn Frieden im Tode und das ewige Leben erhalten. Vater unſer? c. 390 Shirice direk Gegrüßet ic. 10mal. Litanei zu Ehren des h. Herzens Maria. Herr, erbarme 2c., wie bei der Lit. vom süß. Namen Jesu( S. 38). Heiligstes Herz Mariä, Ehre sei ic. Herz Mariä, ohne Sünde empfangen, 1124 Du vielgeliebtes Herz der Tochter des himmlischen Vaters, à Du hochgebenedeites Herz der Mutter des göttlichen Herz Mariä, Du Spiegel der Gerechtigkeit, Herz Mariä, Du Thron der Barmherzigkeit, Herz Mariä, Du Inbegriff aller Heiligkeit, Herz Mariä, Du Arche des Bundes, Herz Mariä, Du Pforte des Himmels, O glorreiches Herz Mariä,.71 O mächtiges Herz Mariä, Sohnes, ar TOIDU Du auserwähltes Herz der Braut des h. Geistes, Du bewundernswürdiges Herz der Mutter des Schöpfers, Du liebenswürdiges Herz der Mutter des Erlöſers, Herz Mariä, Du Siß der Weisheit, Bitte für uns! DE gütiges Herz Maria, and stad emu hija getreues Herz Maria, song dit join indmil O lobwürdiges Herz Maria, Oliebreiches Herz Mariä, O sanftmüthiges Herz Mariä, menstag odiglo bon and 18 madulls mall ite ings gilid 3um unbefleckten Herzen Maria, ustad O demüthiges Herz Mariä, O geduldiges Herz Mariä, Djungfräuliches Herz Mariä, daryo O reinstes und heiligstes Herz Mariä, Herz Mariä, für uns mit dem Schwerte der Schmerzen durchbohrt, Herz Mariä, Du Licht der Verirrten, Herz Mariä, Du Zuflucht der Sünder, Herz Mariä, Du Stärke der Gerechten, Herz Mariä, Du Trost der Betrübten, Herz Mariä, Du Kraft in Versuchungen, Herz Mariä, Du Hoffnung der Sterbenden, Herz Mariä, Du Hülfe in allen unsern Trübsalen, Herz Mariä, Du Unterpfand der Verheißungen Jeſu, Herz Mariä, Du vollkommenes Brandopfer der göttlichen Liebe, Herz Mariä, Du Wonne der Engel, Herz Mariä, Du Freude aller Herzen, Herz Mariä, mit Herrlichkeit und Glorie im Himstaklenuj - restros Inminis — dsil solls SHO - 391 mel gekrönt, Du Lamm Gottes, 2c. Du Lamm Gottes, 2c. O Du Lamm Gottes, 2c. Christe, höre uns!- Christe, erhöre uns! Herr erbarme Dich unser 2c.- Vater unser 2c. V. Heiligstes Herz Mariä, bitte für uns! 10 R. Auf daß wir würdig werden, Dich von ganzem Herzen zu lieben! din Bitte für uns! HE Verschone uns, o Jesu! Erhöre uns, o Jesu! Erbarme Dich unser, o Jesu! Gebet. Gott der Güte! der Du das heiligste und unbefleckte Herz Mariä mit den nämlichen Gefühlen des Erbarmens und der Zärtlichkeit für uns erfüllet hast, von denen das Herz Jesu Christi, Deines und ihres Sohnes, immer durchdrungen war; verleihe Allen, welche dieses pildus bur 392 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. jungfräuliche Herz verehren, daß sie durch die Verdienste desselben eine vollkommene Uebereinstimmung der Gefühle und Neigungen mit dem heiligsten Herzen Jesu Christi erlangen und bis zu ihrem Tode bewahren; durch denselben Christum, unsern Herrn. Amen. Schlußgebet.* spa O süßestes Herz Mariä, der Mutter Gottes und unserer Mutter! liebenswürdigstes Herz, Gegenstand des höchsten Wohlgefallens der anbetungswürdigsten Dreieinigkeit, und würdig aller Verehrung und Liebe der Engel und Menschen! o Herz, welches Du am meisten dem Herzen Jesu gleichest, dessen vollkommenstes Ebenbild Du bist: Herz voll der Güte und des innigsten Mitleids gegen unser Elend! o würdige Dich, die Eisrinde von unsern erstarrten Herzen hinwegzunehmen, und mache, daß sie ganz umgewandelt werden in das Herz unseres göttlichen Erlösers. Flöße ihnen die Liebe zu Deinen Tugenden ein, und entzünde in ihnen jenes heilige Feuer, von welchem Du allezeit entflammt warst. Wache über die Kirche Gottes, beschüße sie, und sei ihr stets eine süße Zuflucht und eine unüberwindliche Veste gegen die Anfälle ihrer Feinde. Sei Du unser Weg, der uns zu Jesu führt, und der Kanal, durch welchen uns alle Gnaden zufließen, deren wir zu unserm Heile bedürfen: sei unsere Hülfe in der Noth, unser Troft bei Versuchungen, unsere Zuflucht bei Verfolgungen und unser Beistand in allen Gefahren, besonders aber in dem lezten Kampfe unseres Lebens, in der Stunde des Todes, wo die ganze Hölle sich rüsten wird, um unsere Seele zu rauben! Ach, in diesem furchtbaren und erschrecklichen Augenblicke, von welchem unſere ganze Ewigkeit abhängt, verlaß uns nicht! Alsdann, o mit* Wer dieses Gebet nebst dem angehängten Lobspruch andächtig verrichtet, kann einen Ablaß von 60 Tagen an jedem Tag einmal gewinnen. Zur Feier des Monats Mai. asi 393 leidigste Jungfrau, laß uns empfinden, wie überaus zärtlich Dein mütterliches Herz gegen uns ist, und wie viel Du vermagst bei dem Herzen Jesu; indem Du uns in dieser Quelle der Barmherzigkeit eine sichere Zuflucht eröffnest, damit wir ihn in alle Ewigkeit im Himmel preisen. Amen. V. Erfannt, geliebt, gelobt und gebenedeit, geehrt und verherrlicht sei allezeit und überall R. Das göttliche Herz Jesu und das unbefleckte Herz Mariä! lado Und die Seelen der Christgläubigen ruhen durch die Barmherzigkeit Gottes im Frieden. Amen. NG 2. maj 201 Auf den Monat Mai zu Ehren Mariä. Vorerinnerung. Die zarte Andacht zu unsrer lieben Gottesmutter war von jeher ein Zeichen der göttlichen Gnadenwahl, so wie auch eines der kräftigsten Mittel zu unserem Heile. Wie sehr auch Irrgläubige und Gottlose aller Zeiten dieselbe verkannten, verhöhnten und lästerten, geht dennoch zur Freude aller katholischen Christen jener Ausspruch Mariens, dieser Königin der Propheten, allenthalben in Erfüllung: Von nun an werden. mich selig preisen alle Geschlechter." Und wahrhaftig! von Anbeginn bis auf unsere Tage ertönte ihr Lob in der wahren Kirche Gottes, und auch die Pforten der Hölle werden dasselbe nicht verstummen machen durch alle Jahrhunderte. 11 le Darum war auch gläubigen Seelen Alles willkommen, was die Verehrung der allerseligsten Jungfrau noch mehr zu fördern im Stande war, und so haben sie auch in letzterer Zeit die Einführung einer Andacht mit Jubel begrüßt, die alle übrigen an Zartheit und Anmuth zu übertreffen scheint. bodo narods Fromme Verehrer Mariens haben nämlich angefangen, unter den zwölf Monaten des Jahres Einen ganz vorzugsweise durch mancherlei Betrachtungen, Gebete und Lobgesänge dem Dienste Mariens zu weihen, um den bösen Geist der Lauigkeit, der so 394 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. allgemein in unsern Tagen wieder die Herzen der Gläubigen zu verpesten sucht, auszutreiben oder doch unschädlich zu machen, und den kindlich frommen Sinn zu Jesus und seiner jungfräulichen Mutter neuerdings zu wecken, zu beleben und zu bethätigen. Diese Andachtsweise hat die Kirche durch Ertheilung reichlicher Ablässe genehmigt und alle Glieder zur eifrigen Theilnahme aufgemuntert. 11 Im päpstlichen Erlasse des h. Vaters Pius VII. heißt es: Allen Gläubigen, welche öffentlich in der Kirche oder zu Hause im Kreise der Ihrigen während dem Monat Mai die h. Jungfrau durch Huldigung, Gebete und andere Tugendübungen ehren werden, sei für jeden Tag dieses Monats ein Ablaß von 300 Tagen, und einmal im Monate, an jenem Tag nämlich, an welchem ste das h. Sakrament der Buße und des Altars empfangen und für die Angelegenheiten der Kirche nach der frommen Meinung Seiner Heiligkeit beten würden, cin vollkommener Ablaß verliehen, welche Ablässe auch den Seelen im Reinigungsorte zugewendet werden können." I. Andacht. V. Herr, eröffne meine Lippen. R. Und mein Mund wird Dein Lob verkünden. V. D Gott, mert auf meine Hilfe, R. Herr, eile mir zu helfen! in noust wwigsd dan inte Ehre sei 2c. Begrüßung der sel. Jungfrau. Sei gegrüßt, o glorwürdigste Jungfrau, Du glänzender Stern Jakobs, der Du die Sonne der Gerechtigkeit geboren hast! Sei gegrüßt, Du rosige Morgenröthe unseres Heils, erhabene Königin des Himmels und Mutter des eingebornen Sohnes Gottes, voll der Gnade und Wahrheit! Sei gegrüßt, Du wunderbare Blume des Paradieses, weißer denn Lilien und lieblicher denn Rosen, geschmückt mit allem Liebreiz himmlischer Schönheit! Aus innerstem Herzen frohlocken wir über Deine große Glorie, zu welcher selbst die ingiling and Zur Feier des Monats Mai. usthoduk 395 h. Engel staunend aufblicken, und verehren Deinen süßen und heiligen Namen, der auf dem ganzen Erdkreis wie ein mildes Licht in den Finsternissen leuchtet, und alle Herzen erfreuet, die Dich als die Mutter Gottes preisen.- Du 15 gebenedeite Jungfrau, siehe mit einem Blicke Deiner gewohnten Barmherzigkeit auf uns herab, und nimm unsere Begrüßung und Bitten gnädig auf. 8. 83007 Maria, ohne Sünde empfangen, prout R. Bitte für uns, die wir zu Dir unsere Zuflucht nehmen. dnstug 99 Gegrüßet seist Du, Maria zc. 91999 ging tim 000 ammol manis dan Maria, die Jungfräuliche.necharg to come Rein von allen Sünden und Mängeln tratest Du, keuschefte Jungfrau, aus Gottes Hand hervor, wie der schönste der Engel am Tage seiner Schöpfung. Rein und unbefleckt war Dein Leben, wie das Leben eines Engels, und kein Schatten der Sünde trübte die mackellose Lauterfeit Deiner Seele; darum hat Großes an Dir gethan der Mächtige, dessen Name heilig ist. V. Owie schön ist ein keusches Geschlecht im Tugendglanze; R. Denn unsterblich ist sein Andenken, bei Gott und den Menfchen ist es anerkannt. 25 manat Gebet. O reine Jungfrau, die der Heiligste zur Mutter sich erforen hat, bitte für uns Sünder, damit auch wir allem Reize der Wollust standhaft widerstehen, und keusch an Leib und Seele des Wohlgefallens Gottes allzeit würdig sein mögen. Gegrüßet 2c. ne slason slisd. matrisit dan ajd a An Maria, die Demüthige. 909TED Wie die Palme sich über alle niedrige Gesträuche erhebt, so ragst Du, Gnadenvolle! bervor über Alle Deines Geschlechtes durch die herrlichsten Gaben und Vorzüge, die Gott Dir verliehen; und dennoch warst Du so sanft und 434 mild und so bescheiden, lenktest alle Ehre von Dir auf den 396 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. Allmächtigen hin, und nanntest Dich selbst im Augenblicke der höchsten Erhebung eine Magd des Herrn. O Maria, der Erhabenheit Deiner Würde kommt nur die Tiefe Deiner Demuth gleich. thic sid tourstre V. Den Stolzen widerstehet Gott; SR. Den Demüthigen aber gibt er Gnade. Gebet. Demuthsvolle Jungfrau! Möchte Dein hohes Tugendbeispiel uns mit Haß gegen den Stolz und mit Liebe zur Demuth erfüllen, auf daß wir erkennen, jede gute Gabe komme von Oben; daß wir immerdar mit ganzer Seele sprechen: Nicht uns, o Herr, nicht uns, sondern Deinem Namen gib die Ehre.- Gegrüßet 2c. ugl An Maria, die Gottselige. am thaladmi O Maria! von frühester Jugend an warst Du dem h. Dienste Gottes geweiht. Sein Gesetz zu betrachten, sein Wort in Dein Herz aufzunehmen und darin zu bewahren, war Dein eifrigstes Bestreben; Deine Seele im Gebete zu ihm zu erheben,- Deine süßeste Erquickung und Wonne; seinen Willen zu vollziehen,- Dein einziges Verlangen. Mit ihm lebtest Du in beständigem Umgange, und Deine reine Seele war gleichsam ein Altar, von welchem unaufhörlich das Opfer des Preises und Dankes wie ein liebliches Rauchwerk zum Allerhöchsten emporstieg. du dis? m V. Meine Seele machet groß den Herrn; nist R. Und mein Geist frohlocket in Gott, meinem Heile. Gebet. Gottseligste Jungfrau! erflehe uns die Gnade, nach Deinem Beispiele Gott als unser höchstes Gut vollkommen zu erkennen und innig zu lieben; ihm mit ungetheiltem Herzen anzuhangen, und durch Nichts in der Welt uns aus seiner h. Gemeinschaft herausreißen zu lassen. Gegrüßet c. d gradischiad Zur Feier des Monats Mai. msichan 397 indrombe 3900 #ourst star And An Maria, die Mutter. mu Tiot Unter den Tausenden und abermal Tausenden Deines Geschlechts hat der Herr der Heerschaaren Dich zu der unaussprechlich hohen Würde auserwählt, die Mutter seines eingebornen Sohnes zu sein. Mit der ganzen Kirche, mit der Stimme der Apostel und aller Jahrhunderte bekennen wir es freudig und dankbar, daß Du bist die Gottesgebärerin, die Mutter desjenigen, durch den Alles erschaffen ist, und der uns ewige Erlösung am Kreuze verdient hat. V. Maria, siehe Deinen Sohn! R. Sohn, siehe Deine Mutter! Gebet. Heilige Maria, Mutter Gottes! Nimm uns an als Deine Kinder, und wende uns armen Sündern, für die Dein göttlicher Sohn sein heiliges Blut vergoffen hat, Deine Mutterliebe zu. Erflehe den Gefallenen Bekehrung, den Neuigen Verzeihung und den Gerechten die Gnade der Beharrlichkeit; zeige Dich uns Allen als unsere Mutter!- Gegrüßet seist Du, Maria 2. An Maria, die Leidende. spor) ad part TRADE USEDUTC) O große Dulderin, wie dornenvoll waren die Wege, auf denen Dich Gottes Vaterhand durch dieses Leben geführt hat! Wer ermißt die Tiefe des Schmerzes, den Du empfandest, als Du Deinen göttlichen Sohn, die einzige Wonne Deines Herzens, von Wunden zerrissen, mit Blut übergossen, von seinen Feinden verspottet, vom Vater im Himmel verlassen, unter unsäglichen Schmerzen mit dem Tode ringen sahest! Ja, groß wie das Meer war Deine Betrübniß! ignalil sid V. Meine Augen sind von Thränen angeschwollen; B. Und meine Wangen sind eingesunken vor Gram! 398 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. Gebet. Schmerzhafte Mutter! bitte für uns, die wir um unserer Sünden willen leiden, auf daß wir lernen mit Geduld und Ergebung zu tragen, was Gott zu unserer Strafe und Besserung über uns verhängt. Stehe gnädig “ und bei allen Elenden, stärke die Kleinmüthigen, pflege barmherzig die Schwachen, und laß Alle, die da seufzen, die Macht Deiner mütterlichen Fürbitte erfahren. Gegrüßet seist Du, Maria 2c. wepes and undtand du du in pións pidust es 101 TSR sid An Maria, die Triumphirende. Nun nahet sich, o Du vielgeprüfte, standhaft bewährte Jungfrau, das Ende Deines Lebens, und mit ihm das Ende Deiner Leiden. Die ununterbrochene, heiße Sehnsucht Deines Herzens soll nun gestillt werden; finden sollst Du Deinen vielgeliebten Sohn im Lande der Lebendigen auf dem Throne Dein seiner Herrlichkeit, um ihn nie wieder zu verlieren. Auge schließt sich im Todesschlafe; es umfängt Dich der strahlende Chor der Engel, und führt Dich jubelnd in's Neich der Verklärten, wo Dich die schönste aller Kronen erwartet. - V. Viele Töchter haben sich Reichthümer gesammelt; R. Doch Du hast sie Alle übertroffen. Gebet. Glückseligste Jungfrau! Königin der Engel, wie der Heiligen! Blicke herab mit zarter Mutterliebe auf uns Arme, die wir noch im Thale der Thränen wandeln, und verwende Dich für uns, auf daß wir alle Gefahren und Trübsale überwinden, und am Ende unserer Pilgerschaft in das Reich der Seligen aufgenommen werden, um mit Dir unsern Gott in ewiger Klarheit zu loben und zu preisen und ewiglich zu besißen. Amen. Hund stfolre Hierauf die lauret. Litanei mit den beiden Colleften S. 41, oder die Litanei vom unbefleckten Herzen Mariä S. 390; bei öffentlichen Andachten aber noch die der Zeit zukommende Antiphon nebst Vers. und Orat. piling nd Zur Feier des Monats Mai. maduis 399 II. Andacht. A FUSHI * Kontak V. Herr, eröffne meine Lippen, R. Und mein Mund wird Dein Lob verkünden. al. O Gott, merk auf meine Hilfe, pri R. Herr, eile mir zu helfen! Lasset uns beten. Ehre sei c. u bin tempplous andromed - - Heiligste Jungfrau und glorreichste Gottesmutter Maria! wir haben uns hier wiederum vor Dir versammelt, um Dir unsere Verehrung und Liebe zu bezeigen. Wir freuen uns Deiner hohen Würde und Glorie, die Dir der Allmächtige verliehen hat. Wir loben und preisen den Herrn, daß er Dich uns zur Mutter gegeben, daß er Dein reinstes und heiligstes Herz mit der vollkommensten Liebe ausgeschmückt hat. Wir weihen Dir, o süße Jungfrau und Mutter! alle Tage dieses Monats, und besonders den heutigen! Wir erwählen Dich heute und für immer zu unserer Mutter, Beschüßzerin und Fürsprecherin bei Jeſu, Deinem Sohne. Wir weihen Dir unser Herz, unsern Leib und unsere Seele. Deinen Händen übergeben wir Alles, unsere Hoffnungen und Tröstungen, unsere Trübsale und Bedrängnisse. Möge doch Dein liebevolles Herz Freude haben an unsern Lobgesängen und Gebeten. Wir vereinigen sie mit den Gebeten aller frommen Christen in diesem Monate, wie auch mit den Lobgesängen, welche die Engel des Himmels Dir, ihrer liebreichen Königin, darbringen. Jene größte aller Gnaden erbitte uns, daß wir Dir und Deinem Sohne bis an unsern Tod treu bleiben, und dann das unaussprechliche Glück haben, mit allen Heiligen und Engeln im Himmel Dir zu danken, Dich zu loben und zu lieben, und mit Dir Jesum Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. V. O Maria, ohne Sünde empfangen, in B. Bitte für uns, die wir zu Dir unsere Zuflucht nehmen. usdin malai Gegrüßet seist Du, María ic. 400 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. Andacht zu den fieben Freuden Mariä. di ( Für den Montag und Mittwoch.) 1. O Maria, welche Freude empfand Deine Seele, als Du von dem Erzengel Gabriel hörteft, daß Gott ein besonderes Wohlgefallen an Dir habe, und Du von Ihm zur Mutter seines eingebornen Sohnes auserwählt seist! Durch diese Freude bitte ich Dich, erwirb mir die Gnade, daß das Wohlgefallen Gottes auch meine größte Freude sei; daß ich es allen andern Dingen vorziehe, und in Allem, was ich denke, rede oder thue, dasselbe zu verdienen strebe. Amen. Gegrüßet seist Du zc. 2. O Maria, wie frohlocktest Du in dem Herrn, als Du, ohne Verlust der Jungfrauschaft, den Schöpfer und das Verlangen der Welt gebarst! Erwirb mir die Gnade, daß ich die Reinheit des Herzens stets sorgfältig bewahre, keine unordentliche Luft in meinem Innern dulde, und mich nie von derselben bei meinen Handlungen leiten lasse, damit ich zu denen gehöre, von welchen Jesus, Dein göttlicher Sohn, spricht: Selig sind, die ein reines Herz haben, denn sie werden Gott anschauen." Amen. Gegrüßet seist Du x. D 3. Maria, wie wurdest Du so froh, als die Weisen aus dem Morgenlande kamen, Deinen Sohn als den wahren Gott anzubeten, und Ihn mit Gold, Weihrauch und Myrrhen zu beschenken! Erwirb mir die Gnade, daß ich allezeit Gott als den höchsten Herrn erkenne, mich über meine Abhängigkeit von Ihm innigst erfreue, und Ihm stets einen lebendigen Glauben, eine feste Hoffnung, und ein Herz voll thätiger Liebe zum Opfer bringe. Amen. Gegrüßet feist Du zc. 4. O Maria, welche Wonne erhob Deinen Geist, als Du Deinen liebsten Sohn, den Du unter so vielen Leiden Zur Feier des Monats Mai. 401 am Kreuze sterben sahst, nach drei Tagen glorreich erstanden erblicktest! Erwirb mir die Gnade, daß ich aus dem Grabe der Sünde zum neuen Leben auferstehe, und gleichwie der Tod keine Gewalt mehr über Ihn hat, also auch die Sünde nie wieder in meinem sterblichen Leibe herrsche, damit ich in Wahrheit mit Paulus sagen könne:„ Ich lebe; doch nicht mehr ich, sondern Christus lebt in mir." Amen. Gegrüßet seist Du x. - 5. Maria, wer kann Deine Freude aussprechen, als Dein eingeborner Sohn in einer lichten Wolke, mit Herrlichkeit umgeben, zum Himmel hinauffuhr! Durch diese Freude bitte ich Dich, erwecke durch Deine Fürbitte in mir ein fräftiges und thätiges Verlangen nach dem Himmel, welches mich im Genusse der irdischen Freuden mäßig, im Leiden geduldig, und im Guten unermüdlich mache, damit ich durch die zeitlichen Güter so hindurchwandle, daß ich die ewigen nicht verliere. Amen. Gegrüßet seist Du zc. 6. O Maria, mit welcher Süßigkeit, mit welchem Entzücken erfüllte Dich der h. Geist, als Er am Pfingsttage den ganzen Reichthum seiner Gnaden in Dein reinstes Herz ausgoß! Erflehe mir doch die Gnade, daß ich mich durch Reinigung des Herzens, durch Losreißung von den Eitelkeiten der Welt, durch anhaltendes, inbrünstiges Gebet, und durch würdigen Gebrauch der h. Sakramente zu dessen Empfang vorbereite, und sein Tempel werde und bleiben möge. Amen. Gegrüßet seist Du ic. 7. O Maria, unbegreiflich ist die Seligkeit, welche Dich durchströmte, als Du im Triumphe zum Himmel auf genommen wurdest, um den Lohn Deiner Tugenden zu empfangen! Möchte ich Dir doch in Deinem h. Lebenswandel nachfolgen, und in Allem, wie Du, den Willen Andachtsbuch. 4te Aufl. 26 402 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. des himmlischen Vaters thun, damit auch ich einst in den Himmel komme, und mich mit Dir ewig in Gott erfreuen könne. Hiezu erflehe mir den göttlichen Beistand. Amen. Gegrüßet seist Du zc. V. Maria, ohne Sünde empfangen, R. Bitte für uns, die wir zu Dir unsere Zuflucht nehmen. Gebet. O gebenedeite Jungfrau Maria, Mutter der Barmherzigkeit, durch alle Deine Freuden, Ehren und Würden, welche Du im Himmel und auf Erden empfangen hast, bitten wir Dich, daß Du uns armen Sündern von Gott wahren Trost, Verzeihung aller Sünden, die Gnade eines christlichen Lebens und seligen Todes erlangen wollest durch Jesum Chriftum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. Hierauf die lauretanische Litanei sammt Gebeten und Antiphon. Andacht zu den sieben Schmerzen Mariä.* ( Für Dienstag und Freitag.) 1. Ich trage zärtliches Mitleid mit Dir, o schmerzhafte Mutter Maria! wegen jenes Kummers, den Dein zartes Herz bei der Vorhersagung des h: Greises Simeon empfunden hat. Durch dieses Dein kummervolles Herz erbitte mir, liebe Mutter, von Gott die Tugend der Demuth und die Gabe der h. Gottesfurcht. Gegrüßet seist Du zc. 2. Jch trage zärtliches Mitleid mit Dir, o schmerzhafte Mutter Maria! wegen jener Angst, die Dein zart: fühlendes Herz bei der Flucht nach Egypten und während des Aufenthalts alldort empfunden hat. Durch dieses Dein beängstigtes Herz erbitte mir, liebe Mutter, die Tugend der * Pius.VII. hat am 14. Januar 1815 und 26. September 1817 einen Ablaß von 300 Tagen verliehen, so oft man zu Ehren des schmerzhaften Herzens Mariä obige Gebete mit 7 Ave Maria andächtig verrichtet. Zur Feier des Monats Mai. 403 Freigebigkeit, besonders gegen die Armen, und die Gabe der Gottseligkeit. Gegrüßet seist Du zc. 3. Ich trage zärtliches Mitleid mit Dir, o schmerzhafte Mutter Maria! wegen jener Bestürzung, in die Dein sorgsames Herz gerieth, als Dein lieber Jesus während drei Tagen verloren war. Durch dieses Dein so bekümmertes Herz erlange mir, liebe Mutter, die Tugend der Keuschheit und die Gabe der Wissenschaft. ma id Gegrüßet seist Du zc. 4. Ich trage zärtliches Mitleid mit Dir, o schmerzhafte Mutter Maria! wegen jenes Entsegens, welches Dein mütterliches Herz ergriff, als Du Jesum begegnetest, da er das schwere Kreuz trug. Durch dieses Dein liebendes, vor Schmerzen brechendes Herz erflehe mir, liebe Mutter, die Tugend der Geduld und die Gabe der Stärke. Gegrüßet seist Du zc. 5. Ich trage zärtliches Mitleid mit Dir, o schmerzhafte Mutter Maria! wegen jener Marter, die Dein starkmüthiges Herz erduldete, als Du bei der Todesangst Jeſu am Kreuze gegenwärtig warest. Durch dieses Dein so sehr gequältes Herz erbitte mir, liebe Mutter, die Tugend der Mäßigkeit und die Gabe des Rathes. Gegrüßet seist Du zc. 56. Ich trage zärtliches Mitleid mit Dir, o schmerzhafte Mutter Maria! wegen jener Schmerzenswunde, womit Dein mitleidiges Herz geschlagen ward, als der Stich der Lanze die Seite Jesu öffnete und sein liebenswürdigstes Herz durchbohrte. Durch dieses Dein so tief verwundetes Herz erflehe mir, liebe Mutter, die Tugend der brüderlichen Liebe und die Gabe des Verstandes. Gegrüßet seist Du xc. 7. Ich trage zärtliches Mitleid mit Dir, o schmerzhafte Mutter Maria! wegen jener stillen Qual, welche 26* 404 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. Dein liebevolles Herz empfand, als Jesus in das Grab gelegt wurde. Durch dieses Dein äußerst betrübtes Herz erlange mir, liebe Mutter, die Tugend des Eifers und die Gabe der Weisheit. Gegrüßet seist Du 2c. V. Bitte für uns, o schmerzhafte Jungfrau! 10 R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi. Gebet. O Gott, bei dessen Leiden die zarteste Seele der glorreichen Jungfrau und Mutter Maria nach Simeons Weissagung ein Schwert des Schmerzens durchdrang; verleih' uns die Gnade, daß wir, die wir die Verwundung ihres mütterlichen Herzens ehren, und das Andenken ihrer Leiden mit Andacht feiern, durch die Verdienste und Für bitte aller jener Heiligen, welche treu bei Deinem Kreuze standen, der seligen Wirkungen Deines Leidens theilhaftig werden, der Du lebst und regierst in Ewigkeit. Amen. Hierauf die Litanei zur schmerzhaften Mutter Gottes nebst Antiphon. Bei der letzten Andacht füge man hinzu: in shaft i fobgefang des h. Bonaventura. ond ( Wechselweise zwischen Priester und Volk zu beten.) nidhim Dich, Mutter Gottes, loben wir; Dich, Jungfrau Maria, verehren wir. Dich erkennet, als die auserwählte Tochter des ewigen Vaters, der ganze Erdkreis. Dir dienen alle Engel und Erzengel; Dich rühmen alle Mächte und seligen Bewohner des Himmels. Dich preisen die Cherubim und Seraphim mit unermüdlicher Stimme: Heilige, heilige, heilige Maria, Gottesgebärerin, Mutter und Jungfrau zugleich. Himmel und Erde sind voll Deines Lobes, und alle Geschlechter preisen Dich selig. Dich ehret der glorwürdige Chor der Apostel. Dich lobet die löbliche Zahl der Propheten. 10 b 405 Zur Feier des Monats Mai. Dich benedeit die glänzende Schaar der Märtyrer. Dich erhebt das ganze Heer der Beichtiger. Dich nennet auf dem ganzen Erdenrunde die gesammte Christenheit: Eine mächtige Frau von unaussprechlicher Würde, ed sitr Die einzig auserforne, wahrhaft würdige Gebärerin des Sohnes Gottes, Und die unbefleckte Braut des h. Geistes. Du, o h. Maria! bist die Königin der Glorie, Du bist die innigst geliebte Tochter des ewigen Vaters.com Du wardst bei dem Erlösungswerke würdig geachtet, in Deinem jungfräulichen Schooße den Erlöser der Welt zu tragen. Durch Dich ist die alte Schlange überwunden und den Gläubigen das Himmelreich geöffnet worden. Wir glauben, daß Du eine Mittlerin bist bei Jesu, unserem zukünftigen Richter. Deßhalb flehen wir seufzend zu Dir, Du wollest Allen zu Hülfe kommen, welche Dein Sohn mit seinem kostbaren Blute erlöset hat. Mache, daß wir der Zahl der Heiligen in der ewigen Herrlichkeit mögen zugesellet werden. Erwirb Deinen Freunden all' diejenigen Gnaden, welche ihnen zur ewigen Seligkeit nöthig sind, und segne San Alle, die Dich würdig verehren. Beschüße und bewahre sie immerdar. Alle Tage, o h. Maria, wollen wir Dein Lob verkünden hin und preisen Deinen süßen Namen. Schirme uns heute und allezeit vor Sünde und jeglicher Gefahr. Erbarme Dich unser, o Maria, erbarme Dich unser. Deine Barmherzigkeit komme über uns Alle, die wir auf Dein Fürwort und Deine Milde hoffen. Auf Deine Mutterliebe habe ich meine Hoffnung gesſeßt: laß mich nicht zu Schanden werden in Ewigkeit. Amen. Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. V. Lasset uns preisen den Vater, den Sohn und den h. Geist! R. Lasset uns ihn loben und hoch erheben in Ewigkeit! im Gebet. Gott, dessen Barmherzigkeit ohne Gränzen, und dessen Güte in ihrem Reichthume unerschöpflich ist, wir danken Deiner göttlichen Majestät für alle erhaltenen Gnaden und Wohlthaten, welche Du uns erzeiget hast, und flehen unaufhörlich Deine Milde an, daß Du, der den Bittenden ihr Begehren gewährt, uns niemals verlassen, sondern zu den künftigen Belohnungen der ewigen Seligkeit gütig vorbereiten wolleft. 406 Insbesondere aber danken wir Dir, o barmherziger Vater! für jene Liebesbeweise, welche Du uns( im Laufe dieser Andachtszeit) in Ansehung der Hochverdienste der Mutter Deines Sohnes Jesu Christi so vielfältig haft angedeihen lassen, und bitten Dich zugleich, verleihe, daß wir diese Mutter immer würdiger anrufen und verehren, damit wir uns ihrer Fürbitte allezeit zu erfreuen haben, und einstens in unserer Todesstunde ihres mächtigen Beistandes theilhaftig werden; durch eben denselben Christum unsern Herrn. Amen. Andacht zum h. Joseph. Gebet, den h. Joseph zum Patron zu erwählen. Heiliger Joseph, du getreuer Pflegvater Jesu Christi, würdiger Bräutigam der allerreinsten Jungfrau Maria, ich erwähle dich heute zu meinem sonderbaren Patron und Fürsprecher bei Gott und nehme mir fest vor, dich die ganze Zeit meines Lebens andächtig zu verehren, deine Verehrung nach Kräften zu verbreiten, und auch nicht zuzugeben, daß von den mir Untergebenen etwas gegen deine Ehre geschehe. So nimm du mich denn auf zu deinem Pfleglinge, regiere all' mein Thun und lassen, ſei mein Trost in Widerwärtigkeiten, mein Fürbitter in allen Anliegen, besonders aber mein Beschirmer in meiner letzten Stunde, damit ich durch einen seligen Tod dahin gelange, Andacht zum h. Joseph. 407 wo ich mit dir meinen Gott loben und preisen könne in Ewigkeit. Amen. Gebet zum h. Joseph um die Gnade, würdig zu kommuniziren. Seligster Joseph, mit welcher h. Freude und Andacht hast du nicht nur gehört und gesehen, sondern auch umfangen, getragen, geführt, gespeiset und gekleidet Denjenigen, welchen so viele Könige, Patriarchen, Propheten und andere Gerechte des alten Bundes, so sehnlichst erwartet und zu sehen verlangt haben. O möchte ich doch Jesum Christum im allerheiligsten Sakrament des Altars mit gleicher Andacht empfangen, Ihn mit gleicher Liebe und Demuth verehren, gleiche Ehrerbietung zu Ihm tragen wie du. O mein erwählter Patron und Vater, erlange mir durch deine mächtige Fürbitte diese Gnaden, laß mich Jesum jederzeit freudig in mir aufnehmen und Ihm nach meinen besten Kräften dienen, damit ich einst im hochzeitlichen Kleide befunden, Seines Reiches würdig erachtet werde. Amen. Gebet zur Erlangung der besondersten Tugenden des h. Joseph. O heiliger Joseph, Jesus hat sich dir hier auf Erden unterworfen und ist dir bereitwillig gehorsam gewesen; was du gewollt, hat Er gethan. O Wunder der Ehre und Liebe, welche dir von dem Eingebornen des Vaters, von dem Sohne Gottes bewiesen worden ist. Wenn Er dir also in Seinem Leben gehorsam war, so wird Er dir auch jetzt in Seiner Herrlichkeit feine deiner Bitten versagen. So flehe denn bei Ihm für mich, daß ich alle Sünden und Unvollkommenheiten durch die Hülfe Seiner Gnade vermeide, mein Leben bessere und in all' den Tugenden zunehme, worin du so herrlich geleuchtet hast, in der Reinigkeit des Leibes und der Seele, in göttlicher Liebe, Demuth, Zucht, evangelischer Armuth, Geduld und Gehorsam, wie besonders in 408 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. der mir nothwendigsten Tugend.... die mir noch abgeht. Seligster Vater, wende durch deine Fürbitte von mir diesen Kummer und Sorge.. ab und erlange mir diese Wohlthat.... damit ich also ungehindert Gott um so fleißiger dienen und um so mehr gefallen möge. Doch geschehe hierin, wie in Allem, nicht mein Wille, sondern der Seinige. Dir, o mein gütiger Fürsprecher und auserwählter Vater, sei Alles anbefohlen. Durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen. Gebet zum h. Joseph um ein seliges Ende. Heiliger Joseph, du besonderer Patron der Sterbenden, der du in leiblicher Gegenwart Jesu und Mariä deinen seligen Geist in die Hände des himmlischen Vaters gegeben hast, stehe mir mit Jesu, deinem Pflegsohn, und deiner seligsten Braut Maria, in meiner letzten Stunde bei und erlange mir die Gnade, daß ich nicht aus der Welt scheide, bevor ich meinen Jesus in dem allerheiligsten Altarssaframent empfangen und mich dem mütterlichen Schuße Marias anempfohlen habe. Bitte für mich, daß meine letzten Gedanken und Worte seien die drei H. Namen: Jesus, Maria, Joseph. Litanei zum h. Joseph. Herr, erbarme 2c., wie bei der Litanei vom Namen Jesu( S. 38). Heilige Maria, Verlobte des H. Joseph, Heiliger Joseph, Bräutigam der Jungfrau Maria, Du Pflegvater und Ernährer Jesu, uts Du nach dem Zeugniß des h. Geistes gerechter Mann, Du getreuer und sorgfältiger Hausvater, Du Beschüßer der Jungfrauschaft Mariä, Du getreuer Begleiter und Tröster Mariä, Du Vortrefflichster in jungfräulicher Keuschheit, Du Tiefster in christlicher Demuth, Bitte für uns! Andacht zum h. Joseph. Du Eifrigster in der Liebe zu Gott und dem Nächsten, Der du die Menschwerdung des ewigen Wortes durch d Gottes Offenbarung erkannt hast, Der du mit Maria aus Gehorsam nach Bethlehem gereist bist, Der du der Geburt Christi im Stalle beizuwohnen gewürdigt wurdeſt, Der du mit Maria die Gnade empfangen, den neugebornen Heiland in der Krippe zuerst anzubeten, Der du mit Maria das Kind im Tempel Gott dargestellt hast, Der du, auf Mahnung des Engels, mit Ihm und Seiner Mutter nach Egypten flohest, olle Der du nach dem Tode des Herodes, mit dem Kinde und dessen Mutter wieder in das Land Israel zurückgekehrt bist, Der du Jesum drei Tage mit Seiner Mutter schmerzlich gesucht, und Ihn unter den Schriftgelehrten im Tempel mit Freuden wiedergefunden hast, Du, dem der Herr aller Herren unterthänig war, Du Lehrmeister der Betenden, Du Zuflucht der Betrübten, Du Vater der Armen, Du Erhalter des Friedens, Du Schutz der Reisenden, Du Trost der Sterbenden, Du, unser liebreicher Fürsprecher, In all' unsern Anliegen, In all' unsern Nöthen, In der Stunde unseres Todes, Durch deine treue Fürbitte, Durch deine Erwählung zum Pflegevater Jeſu, Durch deine reinste Vermählung, Durch deine väterliche Obsorge und Treue, - 409 Hilf uns, o h. Joseph! Le Bitte für uns! Tag stod o 00 o h. Joseph! Hilf uns, 410 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. Durch alle deine Mühen, Durch alle deine Tugenden, Hilf uns, o h. Joseph! integid no no Durch deine große Ehre und ewige Seligkeit, to Wir deines Schußes Bedürftige! oroits tim Daß du uns von Jesu Verzeihung unserer Sünden erflehen wollest, lo19 mi Daß du allen Jungfrauen und Eheleuten standesgemäße Keuschheit erbitten wollest, Daß du allen geist- und weltlichen Versammlungen vollkommene Liebe und Einigkeit erbitten wollest, Daß du allen Obrigkeiten in der Regierung beistehen wollest, 1 Daß du allen Eltern und Hausvätern die Gnade, ihre Kinder und Hausgenossen in der Furcht Gottes zu erziehen, erlangen wolleft, fed Daß du allen unter deinem Namen und Schußze stehenden Versammlungen deine Fürbitte gewähren wollest, Daß du mit Jesu und Maria uns in unsern To desnöthen besuchen und beistehen wollest, Daß du den Seelen der abgestorbenen Christgläubigen #Q mit deiner Fürbitte zu Hülfe kommen wollest, DC keuscher Bräutigam Mariä, Du Lamm Gottes, 2c. Du Lamm Gottes, c.- O Du Lamm Gottes, 2c. Christe, höre uns! Christe, erböre uns! Herr, erbarme Dich unser c.- Vater unser 2c. V. Bitte für uns, o seligster Joseph! B. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi! Wir bitten Dich, erhöre uns! - Verschone uns, o Herr! Erhöre uns, o Herr! Erbarme Dich unser, o Herr! Gebet. O Gott, der Du den h. Joseph zum Bräutigam der allerseligsten Jungfrau Maria und zum Pflegevater Deines eingebornen Sohnes, unseres Herrn Jesu giling and Andacht zum h. Aloysiue. Ima 411 Christi, erwählet hast, wir bitten Dich, du wolleft uns auf seine Fürbitte der Seele und des Leibes Reinigkeit gnädig verleihen, damit wir unbefleckt und mit dem Hochzeitlichen Kleide geschmückt, zu Deiner Freude eingehen können. Durch denselben Jesum Christum, unsern Herrn, der mit Dir und dem h. Geiste gleicher Gott lebt und regiert in Ewigkeit. Amen. 1010 de janis Andacht zum h. Aloysius. modu( Besonders für die christliche Jugend.)* Vorbereitungsgebet. im Allmächtiger, barmherziger Gott! siehe mit väterlicher Liebe auf uns herab: laß Dir diese Andacht gefällen, welche wir zu Deiner Ehre, zur Verehrung der heiligsten und unbefleckten Jungfrau Maria, und Deines h. Dieners Aloysius verrichten wollen. Komm unserem Gebete mit Deiner Gnade zuvor und begleite es mit Deiner Hilfe, damit es von Dir anfange und durch Dich geendet werde. Wir opfern es Dir auf zur Danksagung für alle empfangenen Wohlthaten, besonders für alle Gnaden, welche Du dem h. Aloysius und durch dessen Fürbitte seinen Pflegkindern verliehen hast; wir bitten Dich in tiefster Demuth, gütiger freigebigster Gott! Du wollest, in Ansehung der großen Verdienste dieses Heiligen, uns jene Gnaden und Tugenden angedeihen lassen, die wir für uns und Andere begehren, damit wir Alle in Deiner Liebe leben und sterben, und so mit Deinen Auserwählten Dich ewig loben und preisen mögen. Amen. 1. Gebet um Reinigkeit. Gott, Du Liebhaber keuscher Seelen! durch dessen Gnade der h. Aloysius die jungfräuliche Reinigkeit bis an das Ende seines Lebens unversehrt erhalten hat; gib, daß auch wir, durch Deine H * Pabst Clemens XII. hat denjenigen, welche sechs Sonntage nach einander zur Ehre des h. Aloysius mürdig beichten und communiciren und ihr Gebet nach der gewöhnlichen Meinung der Kirche verrichten, jedesmal einen vollkommnen Abla verliehen, welchen Pabst Pius VI. bestätigt hat. 412 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. Gnade gestärkt, und durch das Beispiel dieses englischen Jünglings aufgemuntert, eine so kostbare Tugend über Alles schägen, und nie das Geringste begehen, wodurch sie verletzt werden könnte, damit wir uns durch vollkommene Reinigfeit des Leibes und der Seele Deiner Liebe und der Anschauung Deines göttlichen Angesichts würdig machen. Amen. Vater unser 2c.- Gegrüßet 2c. Ehre sei 2c. 2. Um Abtödtung. Großer Gott! wird nicht das Beispiel des unschuldigen Büßers Aloysius einst unsere Verdammung vor Dir ausmachen? Er, der kaum den Schatten einer Sünde kannte, brachte sein ganzes Leben in der strengsten Buße zu: und wir, die wir so oft und so schwer gesündigt haben, wollen von keiner Buße hören! O nimm doch dies harte Herz von uns! Gib uns jenen Geist der Bußfertigkeit, von dem der h. Aloysius beseelt war, damit wir also, nachdem wir den Weg der Unschuld verlassen haben, auf dem Wege der Buße, der uns allein noch retten kann, zu Dir gelangen mögen. Amen.ojme Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. Ehre sei 2c. 3. Um Verachtung der Welt. O Gott! der Du schwache und irdische Herzen durch Deine Gnade zu himmlischen Begierden erhebest, zerreiße die Bande, die uns an die Erde fesseln: bewahre uns vor den Fallstricken einer verführerischen Welt; lehre uns den blendenden Schimmer ihrer eiteln Güter verachten, ihre giftigen Freuden verabscheuen, und Alles, was sie uns anrühmt, mit dem h. Paulus wie Koth ansehen, um Jesum zu gewinnen, ( Philipp. III, 8.) damit also, wenn wir nicht, nach dem Beispiele des h. Aloysius, aus der Welt hinausgehen können, um Dich in der Einsamkeit aufzusuchen, wir in der Welt selbst die Welt fliehen, und unsere Begierden dahin richten mögen, wo allein wahre Freuden und unvergängliche Güter sind. Amen. Vater unser 2c. Gegrüßet 2c.- Ehre sei c. -- - - pili 24. Andacht zum h. Aloysius. 4. Um Liebe zu Gott. O Gott, Du Ursprung alles Guten, Du Inbegriff aller Vollkommenheiten, Du ewig alte und immer neue Schönheit! was ist uns der Himmel außer Dir, und was können wir auf der Erde verlangen, wenn wir Dich nicht haben? Und dennoch, wie falt waren seither unsere Herzen gegen Dich! Wie oft haben wir sogar wider Dich gesündigt! Großer Gott! verzeihe uns Sündern; wir bitten Dich durch eben jene Liebe, die Du nicht aufhörest, gegen Deine unwürdigen Kinder zu tragen. O Urquelle der reinsten Liebe! senke einen Funken des himmlischen Feuers, von dem das Herz des englischen Jünglings Aloysius entflammt war, in unsere Herzen; verzehre durch dasselbe in uns alle Neigung zur Welt und zur Sünde! erfülle uns mit himmlischen Begierden, damit wir getreu auf dem Wege Deiner Gebote wandeln, Nichts fürchten, als Dich zu beleidigen, Nichts verlangen, als Dir zu gefallen, und in Deinem Besitz ewig glücklich zu sein. Amen. 413 Vater unser 2. Gegrüßet 2c.- Ehre sei 2c. 5. Um Andacht zum Leiden Christi und zum allerheiligsten Altarssakramente. Göttlicher Jesu! wo sollten Christen öfter und mit größerer Freude sich aufhalten, als bei dem Kreuze, wo Du, Erlöser der Menschen! für unser Heil geschlachtet wurdest? als bei dem köstlichen Gastmahle, welches Deine Liebe uns zubereitet hat? Aber ach, wie schändlich ist unsere Gleichgültigkeit! Wir entfernen Dein H. Kreuz aus unsern Augen, oder werfen nur gefühllose Blicke auf dasselbe! Du rufft uns zu Deinem Tische, bietest uns Deinen h. Leib und Dein h. Blut an, und wir bleiben zurück! Beschämt stehen wir vor Dir, indem wir auf das Beispiel eines zarten Jünglings hinsehen, der mit allen Blendwerken irdischer Ehren und Güter umgeben, nur bei Deinem Kreuze seinen Trost suchte, nur dann in Freudenthränen zerfloß, wenn er Dich in dem h. 414 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. Sakramente empfangen konnte!- Göttlicher Jesus! erwecke doch diese Andacht, diese h. Begierde in den Herzen aller Christen, besonders aber erwecke sie in uns! O möchte es in Zukunft unser eifrigstes Bestreben sein, uns oft der Früchte Deines Kreuzes, und der Gnade Deines h. Saframentes mit innigstem Andachtsgefühle theilhaftig zu machen, bis wir Dich im Himmel in Deiner Herrlichkeit sehen und ewig besitzen können. Amen. Vater unser c.- Gegrüßet 2c. Ehre sei 2c. 6. Um Andacht zu Maria. O Gott! der Du eine so zärtliche Liebe gegen Maria in das Herz des h. Aloysius gelegt, und ihm auf die Fürbitte dieser gütigsten Mutter so viele besondere Gnaden zugetheilt hast; gib uns Allen eine aufrichtig kindliche Liebe zu der Mutter der Reinigkeit, auf daß wir ihrem schönen Beispiele getreu nachfolgen, uns ihres Schußes würdig machen, und durch ihre mächtige Fürbitte vor aller Sünde, und allem Unglücke des Leibes und der Seele bewahrt werden. Amen. - Vater unser 2. Gegrüßet 2c.- Ehre sei 2c. - 7. Um die ewige Seligkeit. Gott! was ist auch das längste Leben des Menschen anders, als ein Schatten, der vorbeigeht; ein Funken, der in der Luft verschwindet? Nur deßwegen sind unsere wenige Lebenstage so kostbar, weil von denselben unser ewiges Schicksal abhängt. Verleihe uns denn, o liebreichster Vater! daß wir jeden Augenblick zu unserem Heile sorgfältig benügen, mit reinem und unbeflecktem Herzen vor Dir wandeln, und uns durch Geduld im Leiden, und Beharrlichkeit im Guten, die Krone der Unsterblichkeit erwerben mögen. Wir bitten Dich um diese Gnade durch die Fürbitte des h. Aloysius, den Du in der Blüthe seiner Jahre der Welt entrissen hast, weil er schon für den Himmel reif, und Deiner würdig war. Amen. Vater unser 2c.- Gegrüßet 2c. Ehre sei c. - Andacht zum h. Aloysius. Litanei zum h. Aloysius. Herr, erbarme 2c. wie bei der Lit. vom süßen Namen Jesu( S. 38). Hl. Maria, Hl. Gottesgebärerin, Hl. Jungfrau aller Jungfrauen, Hl. Aloysius Gonzaga, Hl. Aloysius, der du durch die h. Taufe eher dem Himmel als der Erde geboren wurdeft, Hl. Aloysius, der du die Gnade der Unschuld bis in den Tod unverlegt bewahrt hast, 730 Hl. Aloysius, der du sogar den Schatten der Sünde geflohen hast, Hl. Aloysius, der du die äußern Sinne mit größter Behutsamkeit bewacht hast, Hl. Aloysius, der du dein Fleisch durch die strengste Abtödtung gekreuzigt hast, din Hl. Aloysius, der du im Geiste der Bußfertigkeit alle Widerwärtigkeiten geduldig ertragen hast, Hl. Aloysius, der du dein Leben in der strengsten Buße beschlossen hast, Hl. Aloysius, der du deinem Berufe mit Standshaftigkeit nachgefolgt bist, Hl. Aloysius, der du die Welt und alle ihre Güter e großmüthig verachtet hast, Hl. Aloysius, der du die Demuth des Kreuzes dem Glanze der Kronen vorgezogen hast, Hl. Aloysius, der du dein größtes Vergnügen in dem Gebete und der Betrachtung göttlicher Dinge gefunden hast, Hl. Aloysius, du Engel in menschlicher Hülle, Du Büßer ohne Sünde, Du Wunder der Abtödtung, Du Spiegel der Zucht und Ehrbarkeit, 415 Bitt' für uns! 416 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. Du inbrünstiger Verehrer Jesu, des Gekreuzigten, Du eifriger Anbeter des allerheiligsten Sakraments, Du wundervoller Beförderer der Andacht zu dem göttlichen Herzen Jesu, Du getreustes Pflegekind Mariä, Du schöne Lilie der Reinigkeit, Du unblutiger Märtyrer der Liebe, Du Schlachtopfer der Nächstenliebe, Du freiwilliger Armer, Du demüthiger Nachfolger Jesu, Du Liebhaber der reinen Seelen, Du Muster und Beschüßer der Unschuld, Du Vorbild und besonderer Patron der Jugend, dalja Du sicherer Rathgeber in Erwählung eines Standes, Du Zuflucht büßender Sünder, Du kräftiger Fürbitter für die, welche dich anrufen, Du Zierde und Beschüßer der Gesellschaft Jesu! O Du Lamm Gottes, 2c. D Du Lamm Gottes, 2c.- O Du Lamm Gottes, 2c. Christe, höre uns! Verschone uns, o Herr! Erhöre uns, o Herr! Erbarme Dich unser, o Herr! Christe, erhöre uns! Herr, erbarme Dich unser 2c.- Vater unser 2.0 Gebet. Gott, Du Ausspender himmlischer Gnaden, der Du in dem englischen Jüngling Aloysius eine wunderbare Reinigkeit mit einer ebenso auffallenden Bußfertigkeit vereinigt haft; verleihe uns durch seine Verdienste und Fürbitte, daß wir ihm in der Bußfertigkeit nachfolgen, da wir ihm in der Unschuld nicht nachgefolgt sind; durch Jesum Christum unsern Herrn. Amen. - 1 -- BO Ja JO Bitt für uns! 230 Gebet, um den h. Aloysius zum Patron zu erwählen. Heiliger Aloysius, Muster und Vorbild wahrer Reinigfeit und eines gottgefälligen Lebens! mit inniger und erfurchtsvoller Ergebenheit, und mit heißem Verlangen, deiner spilland Andacht zum h. Aloyfius.undu 417 Keuschheit und Unschuld nachzufolgen, erwähle ich dich heute zu meinem besondern Schußheiligen und Fürsprecher bei Gott. Sieh, ich bin fest entschlossen, Deinem schönen Wandel auf Erden als meinem erhabenen Vorbilde nachzuleben und nie in eine, besonders in keine Sünde wider die Reinigkeit, einzuwilligen.- Ich bitte Dich deßhalb ver= trauensvoll, o unschuldiger Jüngling, h. Aloysius, du wollest mich heute zu deinem Schußkinde annehmen, und mir in allen Gefahren und Versuchungen dieses Lebens beistehen. Bitte also für mich, daß ich überall in der Furcht des Herrn lebe, meine Sinne in strenger Zucht bewahre, nie etwas Unanständiges begehe, rede, noch denke, sondern durch deine glänzenden Beispiele aufgemuntert, alle Anfechtungen zur Sünde muthig bekämpfe, die Reinigkeit des Herzens sorgfältig pflege und zu immer höherer Vollkommenheit und Liebe Gottes gelange. Amen. V. Angebetet sei ohne End's brad R. Das allerheiligste Altarssakrament! Und die Seelen der Christgläubigen ruhen durch Gottes Barmherzigkeit im Frieden. Amen. Andacht zu allen Heiligen. 1921 Gebet. O ihr Heiligen Gottes alle, wie selig seid ihr jetzt! Ihr habet das gefährliche Meer dieser Sterblichkeit schon durchschifft, und seid in dem Hafen der ewigen Ruhe, der Sicherheit und des Friedens glücklich angelangt. Ich beschwöre euch durch die Liebe, die ihr zu uns heget, und durch jene übergroße Seligkeit, die euch zu Theil geworden ist, traget nun auch für unsere Wohlfahrt Sorge. Ihr seid im Besige jener unverwelklichen Ehrenkrone, nach welcher wir noch mühsam ringen: gedenket denn unsers mannigfaltigen Elendes, und stehet uns bei im Kampfe. Ich bitte euch bei unserm Herrn Jesus Christus, der euch auserkoren und zu dieser Seligkeit erhoben hat, dessen SchönAndachtsbuch. 4te Aufl. 27 418 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. heit euch jetzt ergößt, dessen Unsterblichkeit euch unsterblich gemacht hat, und dessen beseligender Anblick euch mit ewiger Freude erfüllet, erinnert euch stets an uns, kommt uns Armseligen zu Hilfe, die wir uns noch auf diesem Lebensmeere in Mitte tobender Stürme befinden! Amen. nadal mite Die Allerheiligen- Litanei, a SAT besonders bei Bittgängen und in öffentlichen Anliegen. Kyrie eleison. Christe eleison. Kyrie eleison. Christe, audi nos. Christe, exaudi nos. Pater de coelis Deus, miserere nobis. Fili redemptor mundi Deus, miserere nobis. Spiritus sancte Deus, miserere nobis. Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nobis. Sancta Maria, ora pro nobis. Sancta Dei genitrix, ora pro nobis. Sancta Virgo virginum, ora pro nobis. Sancte Michaël, Sancte Gabriël, ora. Sancte Raphaël, ora. Omnes sancti Angeli et Ar- - ora. orate p. n. changeli, Omnes sancti beatorum spirituum ordines, orate. Herr, erbarme Dich unser. Christe, erbarme Dich unser. dat Herr, erbarme Dich unser. Christe, höre uns. Christe, erhöre uns. Gott Vater vom Himmel, erbarme Dich unser. Gott Sohn, Erlöser der Welt, erbarme Dich unser. Gott heiliger Geist, erbarme Dich unser. I. Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, erbarme Dich unser. l. Maria, bitte für uns. 1. Gottesgebärerin,- bitte für geht na $ 1. Jungfrau aller Jungfrauen, uns. bitte für uns. - Hl. Michael, Hl. Gabriel,- Hl. Raphael, Alle hl. Engel und Erzengel, bittet für uns. Alle h. Chöre der seligen Geister, bittet. astohabro - bitte. bitte. bitte. gil Andacht zu Sancte Joannes Baptista, ora. Sancte Joseph, ora. Omnes sancti Patriarchae et orate. Prophetae, Sancte Petre, Sancte Paule, Sancte Andrea, Sancte Jacobe, - - - - - ora. Sancte Joannes, ora. Sancte Thoma, Sancte Jacobe, Sancte Philippe, Sancte Bartholomaee, Sancte Matthaee, ora. - - - 1 ora. ora. 1 - ora. - Sancte Simon, ora. Sancte Thaddaee, Sancte Mathia, Sancte Barnaba, Sancte Luca, Sancte Marce, ora. Omnes sancti Apostoli et Evangelistae, orate. Omnes sancti Discipuli Domini, orate. ora. -- - ora. her Jan ora. - ora. ora. Hl. Thomas, ora. ora. orate. Sancte Stephane, ora. Sancte Laurenti, ora. Sancte Vincenti, ora. Sancti Fabiane et Sebastiane, orate. dos allen Heiligen. 419 Hl. Johannes der Täufer,- bitte. bitte. Hl. Joseph, Alle h. Patriarchen und Propheten, - Sancti Joannes et Paule, orate. Sancti Cosma et Damiane, orate. - bittet. Hl. Petrus, Hl. Paulus, Hl. Andreas, Hl. Jakobus, Hl. Johannes, - bitte. - bitte. bitte. bitte. - bitte. bitte. Hl. Jakobus, bitte. - 1 Hl. Philippus,- bitte. ora. Hl. Bartholomäus, bitte. Hl. Matthäus, bitte. Hl. Simon, bitte. - - - - - - to Hl. Thaddäus, bitte. Hl. Mathias, bitte. Hl. Barnabas, bitte. - - Omnes sancti Innocentes, Alle h. unschuldigen Kinder, bittet. Hl. Lukas, bitte. Hl. Markus, bitte. Alle h. Apostel und Evangelisten, bittet. -- Alle h. Jünger des Herrn, bittet. -1 bitte. Hl. Stephanus, Hl. Laurentius, Hl. Vincentius, bitte. Hl. Fabianus und Sebastianus bittet. I. Johannes u. Paulus,-bittet. 1. Cosmas und Damianus, bittet. - bitte. 27* 11 420 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. Hl. Gervasius und Protastus, bittet. Alle H. Märtyrer, bittet. 0 Hl. Silvester,- bittet.9. Sancti Gervasi et Protasi, orate. Omnes sancti Martyres, orate. Sancte Silvester, Sancte Gregori, Sancte Ambrosi, Sancte Augustine, Sancte Hieronyme, Sancte Martine, Hl. Gregorius, Hl. Ambrostus, Hl. Augustinus, Hl. Hieronymus, Hl. Martinus, Hl. Nikolaus, ora. Sancte Nicolae, ora. Omnes sancti Pontifices et Alle h. Bischöfe und Bekenner,-- Confessores, orate. bittet. Omnes sancti Doctores,- Alle h. Kirchenlehrer, orate. Sancte Antoni, ora. Sancte Benedicte, Sancte Bernarde, ora. Sancte Dominice, ora. Sancte Francisce, ora. Omnes sancti Sacerdotes et - - 1 - - - — - - - — - - ora. ora. - Levitae, orate. Omnes sancti Monachi et Ereorate. ora. mitae, Sancta Maria Magdalena, ora. Sancta Agatha, Sancta Lucia, Sancta Agnes, Sancta Caecilia, Sancta Catharina, ora. Sancta Anastasia,-ora. Omnes sancti Virgines et Viora. ora. ora. ora. ora. ora. - ora. orate. duae, Omnes Sancti et Sanctae Dei, intercedite pro n. - - - C - - - - Hl. Antonius, bitte. Hl. Benedictus, bitte. Hl. Bernardus, bitte. Hl. Dominikus, bitte. Hl. Franziskus,- bitte. Alle h. Priester und Leviten, bittet. - bitte. bitte. bitte. Alle h. Mönche und Einstedler, bittet. Hold - bitte. se bitte. bitte.d - I. Maria Magdalena, bitte. Hl. Agatha, bitte. Hl. Lucia, bitte. Hl. Agnes, Hl. Cäcilia, - bitte. Hl. Katharina,- bitte. bitte. Hl. Anastasta, Alle h. Jungfrauen und Wittwen, sansel Janez bittet. Alle Heiligen und Auserwählten Gottes,- bittet. - bittet. - 152 12 508 bitte.und sas gili od Andacht zu allen Heiligen. parce no-| Propitius esto, bis Domine! Propitius esto, exaudi nos, libera nos, libera Domine! Ab omni malo, Domine! Ab omni peccato, Domine! -- nos, Ab ira tua, libera. A subitanea et improvisa morte, libera. Ab insidiiş diaboli, li- - - 1 1 - bera. Ab ira et odio et omni mala voluntate, libera. - A spiritu fornicationis, libera. A fulgure et tempestate, libera. - - - - - 1 421 Sei uns gnädig, verschone uns, o Herr! Sei uns gnädig, Herr! at libera, Vom ewigen Tode, A morte perpetua, erlöse. Per mysterium sanctae incar- Durch das Geheimniß Deiner h. erlöse. nationis tuae, libera. Menschwerdung, erlöſe. Per adventum tuum, libera. Durch Deine Ankunft, Per nativitatem tuam,-libera. Per baptismum et sanctum jejunium tuum, libera. Per crucem et passionem tuam, libera. O Per mortem et sepulturam #tuam, libera. Durch Deine Geburt,- erlöse. Durch Deine Taufe und Dein H. Fasten, erlöse. Durch Dein Kreuz und Leiden, Per sanctam resurrectionem tuam, libera. Nd Per admirabilem ascensionem tuam, libera. -- Von allem Uebel,- erlöse uns, o Herr! aidon 31 erlöse uns - Von aller Sünde, o Herr! Von Deinem Zorne, - erhöre uns, o erlöse. Von einem jähen und unversehenen Tode, erlöse. - - Von den Nachstellungen des Teufels,- erlöse. Von Zorn, Haß und allem bösen Willen,- erlöse. Vom Geiste der Unkeuschheit,- erlöse. Von Blig und Ungewitter,- erlöse. - — - - erlöse. Durch Deinen Tod und Dein Be= gräbniß,- erlöse. Durch Deine h. Auferstehung, erlöſe. Durch Deine wunderbare Himmelfahrt, erlöſe. 976/198 PUBBOT 422 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. Per adventum Spiritus sancti Durch die Ankunft des hl. Geistes, Paracliti, des Trösters, erlöse. et Am Tage des Gerichtes,- erlöse. Wir Sünder. Wir bitten Dich, erhöre uns. 20 Daß Du uns verschonest, bitten Dich, erhöre uns. Daß Du, uns verzeihest, bitten Dich. - In die judicii, libera. Peccatores. audi nos. Ut nobis parcas, te rogamus, audi nos. Ut nobis indulgeas,- te ro- libera. 1 - Te rogamus, gamus. Ut ad veram poenitentiam nos perducere digneris,- te rogamus. Ut Ecclesiam tuam sanctam regere et conservare digneris, te rogamus. Ut domnum Apostolicum et omnes Ecclesiasticos ordines in sancta religione conservare digneris, te rogamus. Ut inimicos sanctae Ecclesiae humiliare digneris, te rogamus. Ut regibus et principibus christianis pacem et veram concordiam donare digneris, te rogamus. Ut cuncto populo christiano pacem et unitatem largiri digneris, te rogamus. - - Ut nosmetipsos in tuo sancto servitio confortare et conservare digneris, te rogamus. - - - Daß Du uns zur wahren Buße führen wollest, wir bitten Dich. - - Daß Du Deine h. Kirche regieren und erhalten wollest, wir bitten Dich. deploy Daß Du den apostolischen Oberhirten und alle Stände der Kirche in Deiner H. Religion erhalten wollest, wir bitten Dich. Daß Du die Feinde der H. Kirche demüthigen wollest, wir bitten Dich. Daß Du den christlichen Königen und Fürsten Frieden und wahre Eintracht verleihen wollest, wir bitten Dich. wir d wir - Daß Du dem ganzen christlichen Volke Frieden und Einigkeit schenken wolleft, wir bitten Dich. Daß Du uns selbst in Deinem h. Dienste stärken und erhalten wollest, wir bitten Dich. - Andacht zu allen Heiligen. di 423 Ut mentes nostras ad coelestia| Daß Du unsere Gemüther zu desideria erigas, te himmlischen Begierden erheben rogamus. wolleft, wir bitten Dich. Ut omnibus benefactoribus Daß Du alle unsere Wohlthäter nostris sempiterna bona mit ewigen Gütern belohnen retribuas, wolleft, wir bitten Dich. te rogamus. Ut animas nostras, fratrum, Daß Du unsere Seelen und die propinquorum et benefac- Seelen unserer Brüder, Anvertorum nostrorum ab ae- wandten und Wohlthäter vor terna damnatione eripias, der ewigen Verdammniß bewah- - S - Ut omnibus fidelibus defunctis requiem aeternam donare digneris, te rogamus. Ut nos exaudire digneris, te rogamus. nallaj, ren wollest,- wir bitten Dich. Ut fructus terrae dare et con- Daß Du die Früchte der Erde geben servare digneris,- te und erhalten wolleft, wir bitten Dich.sintis rogamus. Daß Du allen abgestorbenen Christgläubigen die ewige Ruhe verleihen wolleft, wir bitten Dich. Daß Du uns erhören wollest, wir bitten Dich. Sohn Gottes, wir bitten Dich. O Du Lamm Gottes, welches Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, verschone uns, o Herr! O Du Lamm Gottes, welches Du hinwegnimmst die Sünden der te rogamus. Fili Dei, te rogamus. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, parce nobis, Domine! Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, exaudi nos, Domine! in Bid Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, nobis. miserere - Christe, audi nos. Christe, exaudi nos. Kyrie eleison. biss Christe eleison. Kyrie eleison. und - - - - - - 1 - Welt, Welt, erhöre uns, o Herr! O Du Lamm Gottes, welches Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erbarme Dich unser. Christe, höre uns. Christe, erhöre uns. Herr, erbarme Dich unser. Christe, erbarme Dich unser. Herr, erbarme Dich unser. 424 Andachten auf die Feste der fel. Jungfrau u. der Heiligen. C Vater unser( still.) Pater noster( tacito.) V. Et ne nos inducas in tentationem; V. Und führe uns nicht in Versuchung. R. Sed libera nos a malo. B. Sondern erlöse uns von dem Uebel. inter 11191 Psalmus 69. STANI Deus, in adjutorium meum intende:* Domine, ad adjuvandum me festina. Confundantur et revereantur,* qui quaerunt animam meam. illam mailade Seele nachstellen. ib Avertantur retrorsum et erubescant* qui volunt mihi mala. Psalm 69. O Gott, hab Acht auf meine Hilfe:* Herr, eile mir zu helfen. Avertantur statim erubescentes* qui dicunt mihi: Euge, euge! sid V. Salvos fac servos tuos: R. Deus meus, sperantes in te. V. Esto nobis, Domine, turris fortitudinis.@anadss Es sollen sich schämen und zu Schanden werden, die meiner Eilends sollen zurückweichen und sich schämen, die zu mir sagen: So recht, so recht!" 11 * Exultent et laetentur in te Frohlocken sollen und sich freuen omnes, qui quaerunt te, et in Dir Alle, die Dich suchen, dicant semper: Magnificetur und es sollen immer sprechen: Dominus, qui diligunt salu- Hochgelobt sei der Herr," die tare tuum. Dein Heil suchen. Ich aber bin elend und arm: Gott, hilf mir! Ego vero egenus et pauper sum:* Deus, adjuva me! Adjutor meus et liberator meus es tu:* Domine, ne moreris. Gloria Patri... Sicut erat. Mein Helfer und Erretter bist Du:* Herr, säume nicht. Ehre sei dem V... Wie er war. Es sollen zurückweichen und beschämt werden,* die mir Uebels wollen.no V. Mache Deine Diener selig: R. Die auf Dich hoffen, o Gott! V. Sei uns, o Herr, ein starker Thurm. Andacht zu allen Heiligen. R. A facie inimici.ms] R. Wider unsere Feinde. V. Nihil proficiat inimicus in V. Laß den Feind Nichts vermönobis.nl nou dat gen wider uns. Und das Kind der Bosheit schade uns nicht. B. Et filius iniquitatis non. apponat nocere nobis. V. Domine, non secundum V. peccata nostra facias nobis. R. Neque secundum iniquitaHerr, handle nicht mit uns nach unsern Sünden. Und vergilt uns nicht nach unsern Bosheiten. tes nostras retribuas nobis. V. Oremus pro Pontifice nostro N. Laffet uns beten für unsern obersten Hirten N. R. Der Herr erhalte und belebe ihn und mache ihn selig auf Erden und übergebe ihn nicht in die Hände seiner Feinde. B. B. Requiem aeternam dona eis, Domine, et lux perpetua luceat eis. V. Requiescant in pace. R. Amen. V. Pro fratribus nostris abi 425 V. R. Dominus conservet eum et vivificet eum et beatum faciat eum in terra et non stradat eum in animam ini11 micorum ejus. V. Oremus pro benefactori- V. Lasset uns beten für unsere allads eldbus nostris. sentibus. R. Salvos fac servos tuos, Deus meus, sperantes in te. Wohlthäter. B. Retribuere dignare, Do- R. O Herr, Du wolleft allen unmine, omnibus nobis bona facientibus propter nomen tuum vitam aeternam. Amen. V. Oremus pro fidelibus desern Wohlthätern um Deines Namens willen das ewige Leben geben. Amen. V. Laffet uns beten für die abgestorbenen Christgläubigen. O Herr, gib ihnen die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihnen. functis. R. V. Laß sie ruhen im Frieden.de R. Amen. V. Lasset uns auch beten für unsere abwesenden Brüder. R. O mein Gott, mache Deine Diener selig, die auf Dich hoffen. in 10 426 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. V. Mitte eis, Domine, auxi-, V. lium de sancto. Herr, sende ihnen Hilfe von Deinem Heiligthume. R. Et de Sion tuere eos. R. V. Domine, exaudi orationem meam. R. Et clamor meus ad te veniat. dje V. Dominus vobiscum. R. Et cum spiritu tuo. Oremus. sinda Deus, cui proprium est misereri semper et parcere: suscipe deprecationem nostram; ut nos et omnes famulos tuos, quos delictorum catena constringit, miseratio tuae pietatis clementer absolvat. Exaudi, quaesumus, Domine, supplicum preces et confitentium tibi parce peccatis: ut pariter nobis indulgentiam tribuas benignus et pacem. di dipime Ineffabilem nobis, Domine, misericordiam tuam clementer ostende: ut simul nos et a peccatis omnibus exuas; et a poenis, quas pro his meremur, eripias. Deus, qui culpa offenderis, poenitentia placaris: preces populi tui supplicanUnd von Sion aus beschüße sie. V. Herr, erhöre mein Gebet. R. Und laß mein Rufen zu Dir kommen. V. Der Herr sei mit euch. R. Und mit deinem Geiste. Lasset uns beten. O Gott, dessen Eigenschaft ist, sich allzeit zu erbarmen und zu verschonen: nimm an unser flehentliches Gebet; auf daß uns und alle Deine Diener, welche die Kette der Sünden gebunden hält, Deine er barmungsvolle Gütigkeit gnädig erlöse. Wir bitten Dich, o Herr, erhöre unser demüthiges Gebet und verschone Derer, welche Dir ihre Sünden bekennen: damit Du uns sowohl die Nachlassung, als auch den Frieden gnädig verleihest.# Erzeige uns gnädig, o Herr, Deine unaussprechliche Barmherzigkeit; damit Du uns von unsern Sünden befreiest; und von den Strafen, welche wir für dieselben verdienen, errettest. O Gott, der Du durch Sünden beleidigt, durch Buße versöhnt wirft: schau gnädig auf die Bitten Andacht zu allen Heiligen. 106421 427 tis propitius respice; et fla- Deines flehenden Volkes: und gella tuae iracundiae, quae wende die Zuchtruthe Deines Zorpro peccatis nostris mere- nes, die wir für unsere Sünden mur, averte. verdienen, von uns ab. Allmächtiger, ewiger Gott, erbarme Dich Deines Dieners, unferes obersten Hirten N., und leite ihn nach Deiner Milde auf dem Wege des ewigen Heils; damit er durch Deine Hilfe, was Dir wohlgefällig ist, begehre und es mit 3 ganzer Kraft vollbringe. upameti Deus, a quo sancta de- i Gott, von welchem die H. sideria, recta consilia et Begierden, die guten Entschlüsse justa sunt opera: da ser- und die gerechten Werke herkomvis tuis illam, quam mundus men: gib Deinen Dienern jenen dare non potest, pacem; Frieden, welchen die Welt nicht ut et corda nostra man- geben kann; damit nicht nur undatis tuis dedita, et hos- fere Herzen Deinen Geboten ertium sublata formidine, tem- geben seien, sondern wir auch, bepora sint tua protectione freit von der Feinde Furcht, unter tranquilla. Son Deinem Schuße ruhige Zeiten erleben. alm Omnipotens, sempiterne Deus, miserere famulo tuo, Pontifici nostro N., et dirige eum secundum tuam clementiam in viam salutis aeternae; ut te donante tibi placita cupiat et tota virtute perficiat. Ure igne sancti Spiritus renes nostros et cor nostrum, Domine, ut tibi casto corpore serviamus et mundo corde placeamus. im la d Fidelium Deus omnium conditor, et redemptor, animabus famulorum famularumque tuarum remissionem cunctorum tribue peccatorum: ut indulgentiam, quam semper optaEntzünde, o Herr, unsere Nieren und unser Herz mit dem Feuer des heil. Geistes: damit wir Dir mit teuschem Leibe dienen und mit reinem Herzen gefallen mögen. O Gott, Du Schöpfer und Erlöser aller Gläubigen, verleihe den Seelen Deiner Diener und Dienerinnen die Verzeihung aller Sünden: auf daß sie die Nachlassung, welche sie alle Zeit gewünscht 428 Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau u. der Heiligen. verunt, piis supplicationibus haben, durch fromme Fürbitten erconsequantur. langen. sait alleg Actiones nostras, quae- Wir bitten Dich, o Herr, Du sumus, Domine, aspirando praeveni et adjuvando prosequere: ut cuncta nostra oratio et operatio a te semper incipiat et per te coepta finiatur. spend sniv wollest unsern Handlungen mit Deiner Gnade zuvorkommen und ste mit Deiner Hilfe begleiten: damit alle unsere Gebete und Werke von Dir anfangen, und wie sie angefangen worden, so auch durch Dich beendigt werden.obo in den 11 b thm Omnipotens sempiterne Allmächtiger, ewiger Gott, welDeus, qui vivorum dominaris cher Du herrscheft über die Lebensimul et mortuorum, omnium- digen und Todten, und Dich Aller que misereris, quos tuos fide et opere futuros esse praenoscis: te supplices exoramus; ut, pro quibus effundere preces decrevimus, quosque vel praesens saeculum adhuc in carne retinet, vel futurum jam exutos corpore suscepit, intercedentibus omnibus sanctis tuis, pietatis tuae clementia, omnium delictorum suorum veniam consequantur per Dominum... erbarmest, welche Du aus ihrem Glauben und aus ihren Werken als die Deinigen vorherstehst: wir bitten Dich flehentlich; laß durch die Milde Deiner Barmherzigkeit allen Jenen, für welche wir zu beten beschlossen haben, mögen sie noch jetzt im Fleische wandeln, oder nach Ablegung ihrer irdischen Hülle in die Ewigkeit gewandert sein, auf die Fürbitte aller Deiner Heiligen Nachlaffung aller Günden angedeihen: durch Jesum Christum. 200 V. Der Herr sei mit euch.ssseit R. Und mit deinem Geiste. V. Es wolle uns erhören der allmächtige und barmherzige Herr. 3118016 R. Amen. V. Dominus vobiscum. R. Et cum spiritu tuo. V. Exaudiat nos omnipotens et misericors Dominus. - - R. Amen. V. Et fidelium animae per V. Und die Seelen der abgestorA misericordiam Dei requiescant in pace. Andacht zu allen Heiligen. R. Amen. dan Wird die Litanei von allen Heiligen gesungen, wie am Feste des heil. Markus und in der Bittwoche, so werden die Verse von zwei Sängern, die Respons. vom Chore vorgetragen. mlusgre Der Psalm wird von zwei Chören versweise abwechselnd, die darauf folgenden Versikeln und Respons. vom Priester und Gesammtchor abwechselnd, das Ganze im einfachen Versikeltone vorgetragen. Steht am Ende eines Verses oder V. oder B. ein einfilbiges Wort oder Amen( wo dieses nicht Respons. ist), so ist die Melodie bekanntlich etwas verschieden. In der Mitte der Verse wird keine Veränderung des Tones( keine Melodie) angewendet, wie dies hie und da geschieht. Eben so wird Amen als Respons. und Dominus vobiscum mit Et cum Spiritu tuo hier, wie bei allen ferialen Anlässen, ohne Melodie, d. i. in einem und demselben Tone gesungen. GIU 429 benen Christgläubigen ruhen durch Gottes Barmherzigkeit im Frieden. Die Orationen werden in ferialem Orationentone, d. h. bis zum Schlußfalle der letzten Oration in Einem Tone vorgetragen. Ist die Prozession an ihrem Ziele angelangt, so werden Versikel und Oration, und vorher, wenn möglich, eine Antiphon vom Patron der betreffenden Kirche gesungen. $ R. Amen. mo fabing sid VII. Abschnitt.igionis OST Allgemeine Nachmittagsandachten. V. Deus, meum intende. UNL Vesperandachten. 1. Die gewöhnliche Sonntagsvesper. Zuerst wird in der Stille ein Vater unser und Ave Maria gebetet. Hierauf stimmt der Priester, indem er sich mit dem Kreuze bezeichnet, an: 31 juny( 8 in adjutorium V. O Gott †, merk auf meine is Hilfe. 430 Allgemeine Nachmittagsandachten. R. Domine, ad adjuvandum R. O Herr, eile mir zu helfen. me festina. Gloria Patri et Filio* et Spiritui sancto. Ehre sei dem Vater und dem Sohne und dem h. Geiste: I Sicut erat in principio et Wie sie im Anfang war und nunc et semper* et in saecula jetzt und immer und zu ewigen saeculorum. Amen. Alleluja. 3eiten. Amen. Alleluja. In der Zeit von Septuages bis Ostern spricht man:„ Laus tibi Domine, Rex aeternae gloriae, b. h. Lob sei Dir, o Herr, Du König der ewigen Herrlichkeit," statt des Alleluja. Antiph. Dixit Dominus. Antiph. Es sprach der Herr. 1. Dixit Dominus. Ps. 109. o Dixit Dominus Domino meo:* Sede a dextris meis. Donec ponam inimicos tuos* scabellum pedum tuorum. Virgam virtutis tuae emittet Dominus ex Sion: dominare in medio inimicorum tuorum. Tecum principium in die virtutis tuae in splendoribus Sanctorum: ex utero ante euciferum genui te. Juravit Dominus, et non poenitebit eum:* Tu es Sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech. Dominus a dextris tuis* confregit in die irae suae reges. Es sprach der Herr zu meinem Herrn: ,, Sezze dich zu meiner Rechten." Bis ich Deine Feinde* zum Schemel Deiner Füße lege." Den Scepter Deiner Macht wird der Herr ausgehen lassen aus Sion:* Herrsche inmitten Deiner Feinde! Bei Dir ist die Herrschaft am Tage Deiner Kraft im Glanze der Heiligen:* Aus dem Innern er-= zeugt' ich Dich vor dem Morgenfterne. Der Herr hat geschworen, und es wird ihn nicht gereuen: Du bift der Priester ewiglich nach der Ordnung Melchisedech's." Der Herr zu Deiner Nechten* wird Könige zerschmettern am Tage feines Zornes. Gewöhnliche Sonntagsvesper. Judicabit in nationibus, implebit ruinas:* conquassabit capita in terra multorum. De torrente in via bibet:' propterea exaltabit caput. dots) vidit paul Gloria Patri... 431 Er wird richten die Völker, große Niederlage anrichten,* zer= schmettern die Häupter in vielen Landen. Antiph. Dixit Dominus Antiph. Es sprach der Herr Domino meo: Sede a dextris zu meinem Herrn: ,, Sezze dich zu meis. meiner Rechten." Santo Antiph. Fidelia. Aus dem Bach am Wege wird er trinken:* darum wird er emporheben das Haupt. Ehre sei dem V... Confessio et magnificentia opus ejus: et justitia ejus * manet in saeculum saeculi. Memoriam fecit mirabilium suorum misericors et miserator Dominus:* escam dedit II. Confitebor tibi, Domine. Ps. 110. m timentibus se. Memor erit in saeculum testamenti sui,* virtutem operum suorum annuntiabit populo suo. Ut det illis haereditatem! Antiph. Getreu find. Confitebor tibi, Domine, in toto corde meo: in consilio justorum et congregatione.n Magna opera Domini,* ex- Groß sind die Werke des Herrn,* quisita in omnes voluntates ejus. ausgesucht nach allem seinem Wohlgefallen. Ich will Dich loben, Herr, von meinem ganzen Herzen,* im Nathe und der Versammlung der Gerechten. Löblich und herrlich ist sein Werk,* und seine Gerechtigkeit bleibet in Ewigkeit. Ein Gedächtniß stiftete er in feinen Wundern, der gnädige und barmherzige Herr:* Speiſe gab er Denen, die ihn fürchteten. Er ist eingedenk ewiglich seines Bundes,* hat verkündet seinem Volke die Kraft seiner Werke. usage moluguse, at Daß er ihnen gegeben das Erbe Allgemeine Nachmittagsandachten. Fidelia omnia mandata ejus, confirmata in saeculum saeculi:* facta in veritate et aequitate. gentium: opera manuum der Heiden:* die Werke seiner ejus veritas et judicium. Hände sind Wahrheit und Recht. Getreu sind alle seine Gebote, bestätigt auf immer und ewig, gemacht in Wahrheit und Gerechtigkeit. 432 Redemptionem misit populo suo:* mandavit in aeternum testamentum suum. #Sanctum et terribile nomen ejus initium sapientiae timor Domini. in : Intellectus bonus omnibus facientibus eum: laudatio ejus manet in saeculum saeculi. undel bis Gloria Patri... Antiph. Fidelia omnia mandata ejus, confirmata in saeculum saeculi. Antiph. In mandatis. III. Beatus vir, Beatus vir, qui timet Dominum: in mandatis ejus volet nimis. Potens in terra erit semen ejus:* generatio rectorum benedicetur. Das Gloria et divitiae in domo ejus: et justitia ejus manet in saeculum saeculi. Exortum est in tenebris Erlösung fandte er seinem Volbeschloß auf ewig seinen te, Bund. Heilig und schrecklich ist sein Name:* die Furcht des Herrn ist der Anfang der Weisheit. A Guten Verstand haben Alle, die darnach thun:* sein Lob bleibet immer und ewig. ro odolgoo Ehre sei dem V... jos ole ni Antip h. Getreu sind alle seine Gebote, bestätigt auf immer und ewig. Antiph. Er wird große Lust haben. qui timet. Ps. 111. mo Glückselig der Mann, der den Herrn fürchtet:* er wird große Luft haben an seinen Geboten. Mächtig auf Erden wird sein Samen sein:* der Frommen Geschlecht wird gesegnet. Ehre und Reichthum wird in feinem Hause sein:* und seine Gerechtigkeit wird ewiglich bleiben. Den Frommen geht ein Licht Gewöhnliche Sonntagsvesper. 433 lumen rectis: misericors et auf in der Finsterniß:* der Gnämiserator et justus. idige und Barmherzige und Gerechte. & Jucundus homo, qui mise- Glückselig der Mann, der Mitretur et commodat, disponet leiden hat und leihet: er wird sermones suos in judicio:* schlichten seine Sachen im Gerichte:* quia in aeternum non commo- denn ewiglich wird er nicht wanken. vebitur.misid asdü dau*-903 19que 19 In memoria aeterna eritn ewigem Gedächtnisse wird justus: ab auditione mala der Gerechte sein,* sich nicht fürchnon timebit.d 196 ten vor bösem Gerüchte, peon Paratum cor ejus sperare in Domino, confirmatum est cor ejus:* non commovebitur, donec despiciat inimicos suos. Dispersit, dedit pauperibus, justitia ejus manet in saeculum saeculi:* cornu ejus exaltabitur in gloria. Peccator videbit et irascetur, dentibus suis fremet et tabescet, desiderium peccatorum peribit.. and Gloria Patri... Antiph. In mandatis ejus cupit nimis.sidit ( und 56 m) Antiph. Sit nomen DoGein Herz ist gefaßt und hoffet auf den Herrn, sein Herz steht fest:* er wanket nicht, bis er wegschauen fann über seine Feinde. mini. Er streuet aus, gibt den Armen: feine Gerechtigkeit bleibt ewig, fein Horn wird erhöhet in Ehren. Der Sünder wird es sehen und zürnen, wird knirschen mit den 3ähnen und vergehen:* die Wünsche der Sünder sind verloren! Ehre sei dem V... Antiphon. Er( der Gerechte) wird große Lust haben an Gottes Geboten. Antiph. Der Namen des 8H 4 quos& Herrn sei gebenedeit. A IV. Laudate pueri, Dominum. Ps. 112. Laudate, un pueri, Domi- Lobet den Herrn, ihr Diener, num: laudate nomen Do- lobet den Namen des Herrn! ad mini. mi adu2 dat ssaboties siost * Sit nomen Domini bene- Der Name des Herrn sei geAndachtsbuch. 4te Aufl. 28 Allgemeine Nachmittagsandachten. dictum:* ex hoc nunc et us- benedeit, von nun an bis in que in saeculum.my day Ewigkeit. auteul to 1018Toelm Vom Aufgang der Sonne bis zum Untergangseingelobet der Name des Herrni oua 29nomiye Excelsus super omnes gen- och über alle Völker ist der tes Dominus,* et super coe- Herr,* und über die Himmel seine los gloria ejus. mapin Herrlichkeit.75108 siromam ni A solis ortu usque ad occasum laudabile nomen Domini.in mi mahasistnat Quis sicut Dominus Deus noster, qui in altis habitat* et humilia respicit in coelo et in terra? mism Suscitans a terra inopem: et de stercore erigens pauperem. ad dig butuh Wer ist wie der Herr, unser Gott? der in der Höhe wohnet,* der auf das Niedrige schauet im Himmel und auf Erden? nimolt al Der den Geringen aufrichtet aus dem Staube und aus dem Kothe erhöhet den Armen. geld Ut collocet eum cum prin- ni Daß er ihn seze neben die Fürcipibus,* cum principibus sten,* neben die Fürsten seines populi sui. Volkes. 434 Qui habitare facit sterilem in domo,* matrem filiorum laetantem.*: madapan daun sirola di wildalis Der die Unfruchtbare wohnen läßt im Hause,* als fröhliche Mutter von Kindern.* Javadni Gloria Patri..duinoa Ehre sei dem V.q murto) Antiph. Sit nomen Do- Antiph. Der Name des Herrn mini benedictum in saecula. sei gebenedeit in Ewigkeit. A Antiph. Nos, qui vivi- Antiph. Wir, die leben( wertol den preisen den Herrn). -ot nomon 118 dit mus. V. In exitu Israël de Aegypto. Ps. 113. SUL S woning C In exitu Israël de Aegypto,* domus Jacob de populo and most mnd Facta est Judaea sanctificatio ejus,* Israël potestas ejus. barbaro: Jaim Als Israel aus Aegypten zog, Jakobs Geschlecht aus fremdem Volk: od nomen olabost: mun Da ward Juda sein Heiligthum,* Israel seine Herrschaft. u si budetboom Gewöhnliche Sonntagsvesper. dr Mare vidit et fugit:* Jordanis conversus est retrorsum. Montes exultaveruntut arietes, et colles sicut agni ovium. tuo monist midag Quid est tibi mare, quod fugisti: et tu Jordanis, quia conversus es retrorsum? Deus autem noster in coelo:* omnia, quaecunque voluit, fecit. tu dh chun 435 Montes, exultastis sicut arietes:* et colles sicut agni ovium. A facie Domini mota est terra, a facie Dei Jacob. dau lhe di fim*: Quia convertit petram in stagna aquarum* et rupem in fontes aquarum. * Non nobis, Domine, non nobis: sed nomini tuo da gloriam. Der die Felsen verwandelt in Wasserseen, und die Steine in Wafferbrunnen. ontmod al improves en Nicht uns, Herr, nicht uns,* fondern Deinem Namen gib die Ehre. sidon fizibsged to*: iste Super misericordia tua et Um Deiner Barmherzigkeit und veritate tua:* nequando dicant gentes: ,, Ubi est Deus eorum"? da smisl 18an as Deiner Wahrheit willen,* damit nicht die Völker sagen: ,, Wo ist ihr Gott?" ifflang munimo inst Denn unser Gott ist im Himmel:* er thut Alles, was er will. p] Toque 19 201 Die Gözen der Heiden sind Silber und Gold,* Werke von Menschenhändent. misos diset turp Einen Mund haben sie und reden nicht:* Augen haben sie und sehen nicht.Theb moine mon14) Ohren haben sie und hören. 28 Simulacra gentium argentum et aurum,* opera manuum hominum. i nd Das Meer sah es und floh:* der Jordan wandte sich zurück.vobo Die Berge hüpften wie Widder,* und die Hügel wie junge Lämmer. thin inademsto nou*: taudaluding ( Euch), ihr Berge, die ihr hüpfet wie Widder,* und ihr fin*: Hügel wie junge Lämmer? onimo Vor dem Antlige des Herrn Serbebte die Erde,* vor dem Antlige des Gottes Jakobs.* 20miarog Os habent et non loquentur: oculos habent et non videbunt. id nda Aures habent et non auWas ist dir, Meer, daß du flieheft;* und dir, Jordan, daß du dich zurückwendest? 436 dient: nares habent et non odorabunt, stona apdro Manus habent et non palpabunt; pedes habent et non ambulabunt:* non clamabunt in gutture suo.id Allgemeine Nachmittagsandachten. Hände haben ste und tasten nicht: Füße haben ofte und gehen nicht,* geben keinen Laut durch enthren Hals. 1sm idis des bing nicht:* eine Nase haben sie und riechen nicht. 91 Jas 20219vnoo einsb Similes illis fiant qui faciunt ea: et omnes, qui confidunt in eis. bu Domus Israël speravit in Domino:* adjutor eorum et protector eorum est. Das Haus Israel Hoffet auf den Herrn:* er ist ihr Helfer und ihr Beschüßer. immed siost A Domus Aaron speravit in Domino:* adjutor eorum et protector eorum est. id Das Haus Aarons hoffet auf den Herrn:* er ist ihr Helfer und ihr Beschüßer. 1900) Bing Qui timent Dominum speraverunt in Domino:* adjutor eorum et protector eorum est. Die den Herrn fürchten, hoffen auf den Herrn:* er ist ihr Helfer und ihr Beschützer. aiden noz s Dominus memor fuit no- nDer Herr denket an uns:* und stri:* et benedixit nobis. segnet uns! msinnig Benedixit domui Israël:* Er segnet das Haus Ifrael,* benedixit domui Aaron. er segnet das Haus Aarons.sty Benedixit omnibus, qui ti- i Er segnet Alle, die den Herrn ment Dominum,* pusillis cum fürchten,* Kleine und Große.uros majoribus. Nu of 791200 meus 2000Adjiciat Dominus super Der Herr wird euch noch mehr vos, super vos et super segnen,* euch und eure Kinderlin! filios vestros. dmg0 * impitong 615slomie Benedicti vos a Domino,* Gesegnet seid ihr von dem qui fecit coelum et terram. Herrn, der Himmel und Erde gemacht hat. non sa Jusdad 20 Der Himmel des Himmels ift des Herrn:* aber die Erde hat er den Menschenkindern gegeben. A Coelum coeli Domino: terram autem dedit filiis hominum. Es werden ihnen gleich, die ste machen,* und Alle, die auf sie vertrauen. aileellüzs 29300MA Gewöhnliche Sonntagsvesper. 437 Nicht die Todten werden Dich loben, o Herr, noch Alle, die hinunterfahren zur Unterwelt. Aber wir, die leben, werden preisen den Herrn,* von nun an, bis in Ewigkeit.e nereq ibnutz Ehre sei dem V... Antiph. Nos, qui vivi- Antiph. Wir, die leben, wermus, benedicimus Domino. thanhand sprouch) sta bi s den preisen den Herrn. 1830x msic 20% ds 101191 quids!!! V. Laudate Dominum, omnes gentes. Ps. 116. ( An den Feiertagen.) * Non mortui laudabunt te, Domine, neque omnes, qui descendunt in infernum.thi Sed nos qui vivimus, benedicimus Domino, ex hoc nunc et usque in saeculum. Gloria Patri... orthod sluch morded thin 100 Laudate Dominum, omnes| Lobet den Herrn, alle Völker:* gentes:* laudate eum, om- lobet ihn, alle Nationen. fin ma nes populi.ujasda@ Quoniam confirmata est super nos misericordia ejus:* et veritas Domini manet in bodi hils Gloria Patrim aeternum. Capitulum.* II. Corinther 1, 3. 4. Benedictus Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, Pater misericordiarum et Deus totius consolationis, qui consolatur nos in omni tribulatione nostra. B. Deo gratias. ais@ ro SU09292 Denn es ist bestätigt über uns feine Barmherzigkeit:* und die Wahrheit des Herrn bleibet in Ewigkeit. Ehre sei dem V... Kapitel, d. h. kurze Lesung.* II. Korinther 1, 3. 4. Gepriesen sei Gott und der Vater unseres Herrn Jesu Chrifti, der Vater der Barmherzigkeit und der Gott alles Trostes, der uns tröstet, in all' unser Trübfal. B. Gott sei Dank. 355* Die Sonntage nach Ostern haben eigene Kapitel, die hier übergangen werden. Ebenso find Hymnus und Versikel für diese Sonntage eigenthümlich, so 438 Allgemeine Nachmittagsandachten. thie nadrug nstde2 sid this ald st Jandabusl injom no Hymnus.del op, del op, ymnuß. saimed Lucis creator optime, din Des Lichtes Schöpfer, dessen Rufsb Lucem dierum proferens, Primordiis lucis novae ad Mundi parans originem ter 3uerst das Tageslicht erschuf, be Und der beim Strahl des neuen Lichts Die Welt hervorrief aus dem Nichts! 1164 Bitol Qui mane junctum vesperit Diem vocari praecipis, Illabitur tetrum chaos, Audi preces cum fletibus. Ne mens gravata crimine Vitae sit exul munere, Dum nil perenne cogitat Seséque culpis illigat. anu indir ( noppisis id Coeleste pulset ostium, Vitale tollat praemium: Vitemus omne noxium, Purgemus omne pessimum. mard Den Morgen an den Abend stieß Und dies uns Tag benennen hieß, in Da fiel die schwarze Chaosnacht, hab auf unser Flehen Acht; Praesta, Pater piissime, Patrique compar Unice, Cum Spiritu Paraclitous Regnans per omne saeculum. da tisti Amen. 190 1910 O 190 Soffor all to V. Dirigatur, Domine, oratio ME ned nl) Daß nicht das Herz von Schuld beschwert Der Seligkeit verlustig werd Und wenn's auf Ewiges nicht denkt, Sich tief in Sündenschuld versenkt. das stanoo msinong Es klopf am Himmelsthore an, que Den Preis des Lebens zu empfahn: Was schädlich ist, das laßt uns fliehn Und aus dem Sinn die Sünde ziehn. Verleih uns dies, o Vater mild, Und Du, o Sohn, des Vaters Bild, Mit Dir, o Tröster, heil'ger Geiſt, Den ewig alle Schöpfung preißt.od 15 eusd is Amen. 001198lm 191¶ 120- nos lup einoiteloenos auijot V. O Herr, laß mein Gebet wie Rauchwerk: mea. sjaom omoid R. Sicut incensum in con- R. Vor Dein Angesicht kommen. spectu tuo. Nun folgt die Antiphon zum Magnificat, welche aber aus der jedesmaligen besonderen Vesper zu entnehmen ist.me dni od d Gewöhnliche Sonntagsvefper. 10 nait Magnificato si sid Magnificat. C chan Luc. 1, 46-55 m pouf. 1, 46-55.uared 439 sonydsf Hoch preiset* meine Seele den Herri. stadspinthädv Und mein Geist frohlocket* in 191 194 Mode Gott, meinem Heilande. Denn er hat angesehen die Niedtigkeit seiner Magd;* denn siehe, von nun an werden mich selig preifen alle Geschlechter.97193ni oluqoq Denn Großes hat an mir gethan, der da mächtig ist, und desſen Name heilig ift. ss supaustup.com Er ist barmherzig von Geschlecht zu Geschlecht Denen* die ihn fürchten. xinting is Er übet Macht mit seinem Arme,* zerstreut, die da höffärtig sind in ihres Herzens Sinne. 0 Die Gewaltigen stürzt er vom Throne* und erhöhet die Niedrigen. Esurientes implevit bo- Die Hungrigen erfülltmer mit nis: et divites dimisit in- Gütern, die Reichen läßt er leer anes. 1919 slas du ausgehen.: 919busg sisligne ais Suscepit Israël, puerum Er nimmt sich Israels an, seisuum, nes Knechtes,* eingedenk seiner cordiae suae. ll nod ni Barmherzigkeit. isdillun92961 di Sicut locutus est ad patres Wie er zu u unsern Vätern genostros:* Abraham et se- sprochen hat,* zu Abraham und seinen Nachkommen auf ewig. recordatus miserimini ejus in saecula. in Gloria Patri... 198 Hierauf wird die Antiphon V! Dominus vobiscum. R. Et cum spiritu tuo. Ehre sei dem Vater..om zum Magnificat wiederholt. 1e04 X Jeg V. Der Herr fei mit euchoix B. Und mit deinem Geiste. Magnificat anima mea Dominum.autotonsa sigeift Et exultavit spiritus meus DITOS und in Deo salutari meo. Quia respexit humilitatem ancillae suae:* ecce enim, ex hoc beatam med dicent omnes generationes.dnsore Quia fecit mihi magna, qui potens est: et sanctum nomen ejus. dniem Et misericordia ejus a progenie in progeniesti mentibus eum. nishda suo: Fecit potentiam in brachio dispersit superbos mente cordis sui. 27193 Deposuit potentes de sede* et exaltavit humiles. * Allgemeine Nachmittageandachten. Jeßt spricht der Briefter die jedem Sonntag eigene Dration; darauf folgen, wenige Sonntage im Jahre ausgenommen, di stehenden. die nach lista dog JogilingsM Gedächtnißgebete oder Suffragia Sanctorum.unimo k enem aphiqetivsiloxo 12 Von der sel. Jungfrau Maria. 09m natpise 090 mi Ant. Sancta Maria, suc- Ant. Heilige Maria, hilf den Elencurre miseris, juva pusillani- ben, richte auf die Kleinmüthigen, mes, refove flebiles, ora pro tröste die Weinenden, bitte für das populo, interveni pro clero, in- Volk, verwende Dich für die Geiste tercede pro devoto femineo se- lichkeit, lege ein Wort ein für das xu: sentiant omnes tuum juva- fromme Frauengeschlecht: laß Alle men, quicunque celebrant tuam Deine Hilfe empfinden, die Dein sanctam commemorationem. h. Gedächtniß feiern. 13 V. Ora pro nobis, sancta V. Bitte für uns, o h. GottesDei genitrix: gebärerin: may endilasm R. Ut digni efficiamur pro- R. Auf daß wir würdig werden missionibus Christi. der Verheißungen Chrifti. Que adi 5598 ob 891 Lasset uns beten, inm pengsa O Herr Gott, wir bitten Dich, verleihe, daß wir, deine Diener, uns beständigen Wohlseins an Leib und Seele erfreuen: und laß uns durch die glorreiche Fürsprache der seligsten, allzeit reinen Jungfrau Maria von aller gegenwärtigen Traurigkeit befreit werden und and einst die ewigen Freuden kosten.com Von der Octav der Erscheinung Christi bis zum 2. Februar betet man: istne mad taj a100) V. Post partum, Virgo, in- V. violata permansisti. 440 Oremus. un ingilium Concede, nos famulos tuos, quaesumus, Domine Deus, perpetua mentis et corporis sanitate gaudere: et gloriosa beatae Mariae semper virginis intercessione a praesenti liberari tristitia et aeterna perfrui laetitia. mlad tim dalla amins 1st sino10 Auch als Du geboren hattest, o Jungfrau, bist Du unverletzt geblieben. Gewöhnliche Sonntagsvesper. R. Dei genitrix, intercede R. O Gottesgebärerin, bitte für pro nobis. dhe sains uns supenos mainely eistin polis tibil 441 Oremus. Lasset uns beten. sind and plot das mmod#oslogoth, Deus, qui salutis aeternae O Herr, der Du den Preis des beatae Mariae virginitate foe- ewigen Heiles dem menschlichen cunda humano generi prae- Geschlechte durch die fruchtbare mia praestitisti, tribue, quae- Jungfrauschaft der sel. Jungfrau sumus: ut ipsam pro nobis Maria gewähret haft: wir bitten intercedere sentiamus, per Dich, verleihe uns, daß wir die quam meruimus auctorem Fürbitte Jener an uns erfahren, vitae suscipere Dominum durch welche wir den Urheber des nostrum J. Chr. Filium tuum. Lebens erhalten durften, J. Chr., manis@ ni juffridal dll Deinen Sohn, unseren Herrn. ( 51St 38) mand Von den hHl. Aposteln. sted Sm# 1743 Ant. Petrus Apostolus Ant. Der Apostel Petrus und der et Paulus Doctor gentium, Lehrmeister der Heiden, Paulus: ipsi nos docuerunt legem te haben uns Dein Geseß gelehrt, tuam, Domine! o Herr!! ze sb 01900 1002 V. Du wirst sie setzen zu Fürsten V. Constitues eos principes super omnem terram.# B. Memores erunt nominis tui, Domine! tod R. - you then notis sid tun noj Oremus. par alla über die ganze Erde. non Sie werden Deines Namens gedenken, o Herr! 9#bob sut Jale stoqmol anibimtot Lasset und beten.org Deus, cujus dextera beatum Gott, dessen starke Hand den Petrum ambulantem in flucti- h. Petrus, als er auf den Fluthen bus, ne mergeretur, erexit: wandelte, vor dem Versinken retet coapostolum ejus Paulum tete: und seinen Mitapostel Pau tertio naufragantem de pro- lus, als er zum dritten Mal Schiff fundo pelagi liberavit: exaudi bruch litt, aus der Tiefe des Mees nos propitius et concede, res befreite: erhöre uns gnädig Allgemeine Nachmittagsandachten. ut amborum meritis aeter- und gewähre, daß wir durch die nitatis gloriam consequamur. Verdienste Beider die ewige Herrlichkeit erlangen. 442 nglad Anu 131es BUSTO Jeßt folgt das Gedächtnißgebet vom Kirchenpatron, dann: Bad Bin and#@ nd 98075198 altulas iup 2090 nhilbimm mnd Balla stadighur sid( hind sighslbis Vom Frieden.sinigriv 981 9jand -9610 19093 omsmud shavs Ant. Da pacem, Domine, Ant. Gib den Frieden, o Herr, in in diebus nostris, quia non unsern Tagen; denn kein Anderer est alius, qui pugnet pro no- ift, der für uns kämpft, als Du, bis, nisi tu, Deus noster! siunfer Gott! us evmiuram maup V. Fiat pax in virtute tua. V. Ga werde Frieden in Deientfud natindrs and ner Kraft( d. H. bei Deinem Volt). R. Et abundantia in turribus R. Und Ueberfluß in Deinen Thürmen( Ps. 121, 7). ldd med no tuis. Isfoq Oremus. Lasset uns beten. CalolzoqA 201397 3d du Buris laffog & Deus, a quo sancta desi- O Gott, von welchem die heil. deria, recta consilia et justa Wünsche, rechten Rathschläge und sunt opera: da servis tuis gerechten Werke stammen: gib illam, quam mundus dare Deinen Dienern jenen Frieden, non potest, pacem, ut et welchen die Welt nicht geben kann, corda nostra mandatis tuis damit nicht nur unsere Herzen dedita, et hostium sublata Deinen Geboten ergeben seien, formidine tempora sint tua sondern auch die Zeiten nach Wegprotectione tranquilla: per räumung aller feindlichen SchreckDominum med toniffe unter Deinem Schuß ruhig adul8 med fun to dla burs verlaufen durch J. Cheuniss V. Dominus vobiscum. lV. Der Herr sei mit euch.on and B. Et cum spiritu tuo. dan B. Und mit deinem Geiste.s05-39 V. Benedicamus Domino. la V. Laßt uns den Herrn preisen. J Ra Deo gratias.nd due til B. Laßt uns Gott Danksagen.hnut Va Fidelium animae per mi- V. Die Seelen der Chriftgläubis uth Gewöhnliche Marienvefver. snis sericordiam Dei requiescant in pace.chi sid: d R. Amen. tum. gen mögen durch Gottes Barmherzigkeit im Frieden ruhen. Amen..oueqibi ni éus olingis - Vater unser( still). solll Pater noster( secreto). V. Dominus det nobis suam V. Der Herr gebe uns seinen Frienam pacem. ln singus& med den.nos be išiel muinom R. Et vitam aeternam. Amen. R. Und das ewige Leben. Amen. mu Hierauf folgt noch die jeweilige Marianische Schlußantiphon nebst Verf. und Oration, wie oben S. 23.19que esboa otsibut ai adidn@ Bund bivsa mura mugon 2. Die gewöhnliche Vesper an Marienfesten..go is di Ant. Dum esset Rex in accubitu suo, nardus mea dedit odorem suavitatis. 443 dir- nuds 39 molseurst inva Ant. Wenn der König auf seinem Lager ist, gibt meine Narde ihren Geruch- dini silasbauds 19 nomida anism du I. Ps. Dixit Dominus( 1.) S. 430. 19017 Ant. Laeva ejus sub capite Ant. Seine Linke ist unter meinem meo, et dextera illius am- Haupt, und seine Rechte umfasset plexabitur me. und byd m mich, inimed mumtob 1914014 bi shinier niet batteo] anod iviestup inteon is II. Ps. Laudate, pueri( IV.) S. 433. Ant. Nigra sum, sed formosa, filiae Jerusalem; ideo dilexit me Rex et introduxit me in cubiculum suum. smmal dau nimiv idif Mist Single. Ant. Ich bin schwarz, aber schön, ihr Töchter Jerusalems; deßhalb hat mich der König liebgewonnen und in sein Gemach geführt. 091 89 runsfihan freue mich, wenn man mir VI III. Laetatus sum in his. Ps. 121. Laetatus sum in his, quae| Ich dicta sunt mihi:* in domum fagt: Lasset uns gehen zum Hause Domini ibimus. then of des Herrn. munsy ni mumob Stantes erant pedes nostris stehen unsere Füße in deiin atriis tuis, Jerusalem! nnen Vorhöfen, Jerusalem! lei 444 Allgemeine Nachmittagsandachten. Jerusalem, quae aedificatur ut civitas: cujus participatio ejus in idipsum..n Jerusalem ist gebaut wie eine Stadt:* die sich zur Gemeinschaft zusammenfügt. .09mA. Illuc enim ascenderunt tribus, tribus Domini, testimonium Israël ad confitenDa wallen die Stämme hinauf, die Stämme des Herrnjen nach dem Zeugnisse Israels, den Namen dum nomini Domini. and d des Herrn zu loben. msliv 13 Quia illic sederunt sedes in judicio,* sedes super domum David. Rogate, quae ad pacem sunt Jerusalem: et abundantia diligentibus te, * Wünschet Jerusalem, was zum Frieden ist:* Ueberfluß sei Denen, die Dich lieben. sas mud Ja A 58 werde Friede in deiner FODS Kraft;* und Ueberfluß in deinen Thürmen. Propter fratres meos et Um meiner Brüder und meiner proximos meos* loquebar Nächsten willen,* wünsche ich dir pacem de te. smis) day Frieden. eni PRU 1923 19 Propter domum Domini, Dei nostri, tibi. Um des Hauses des Herrn unferes Gottes willen,* wünsche ich dir Gutes. II quaesivi bona .EEA 71) Gloria Patri... 200) 1916 Ant. Jam hiems transiit, imber abiit et recessit: surge, amica mea, et veni! mis Denn da stehen die Stühle zum Gerichte,* die Stühle über das Haus Davids. Fiat pax in virtute tua; et abundantia in turribus tuis. Ehre sei dem V que erais Jak Ant. Der Winter ist schon vorüber, der Regen hat aufgehört und ist vergangen: stehe auf, meine Freundin, und komme! ISIT aid mi as auintan.I III IV. Nisi Dominus aedificaverit. Ps. 126. Tim nom, this sent the ocup eid ni mue eniniss.l Nisi Dominus aedificaveritp Wenn der Herr das Haus nicht domum,* in vanum labora- baut,* so arbeiten die Bauleute verunt, qui aedificant eam. umsonst. eon 2shoq in619 29612 Wenn der Herr die Stadt nicht Nisi Dominus custodierit Gewöhnliche Marienvesper.pl 445 civitatem, frustra vigilat behütet, fo wachet der Hüter qui custodit eam. umsonst. euis om Vanum est vobis ante lu- Vergeblich stehet ihr vor Tage cem surgere: surgite, post- auf:* stehet immer auf, nachdem quam sederitis, qui mandu- ihr gesessen seid, die ihr effet das catis panem doloris.mur Brod der Schmerzen. esllsooud ins Cum dederit dilectis suisnis Während er Schlaf gibt seinen somnum:* ecce, haereditas Geliebten: siehe da erben sie Domini filii, merces fructus Kinder von dem Herrn; ihr Lohn asin sid metsist Leibesfrucht. Insult is aute 201 Sicut sagittae in manu po- Wie Pfeile in der Hand eines tentis: ita filii excusso- Starken:* also sind die Kinder ventris. der Vertriebenen. rum. * Beatus vir, qui implevit desiderium suum ex ipsis:* non confundetur, cum loquetur inimicis suis in porta. 15stel sue sis Glückselig der Mann, der sein Verlangen an ihnen erfüllt fleht:* er wird nicht zu Schanden, wenn er mit seinen Feinden im Thore spricht. Ehre sei dem lign Gloria Patria Ant. Speciosa facta es et sua- Ant. Anmuthig bist Du und liebvis in deliciis tuis, sancta lich in Deinen Reizen, o h. GotDei genitrix! his chi tesgebärerin! upen 19 m stödjuc thin isipio sin ni menizob non mulus se const asid V. Lauda, Jerusalem, * Dominum. Ps. 147. Livsleinim ozqi met Lobe, Jerusalem, den Herrn: lobe, Sion, deinen Gott. Lauda, Jerusalem, Dominum:* lauda Deum tuum, Sion. Quoniam confortavit seras portarum tuarum: benedixit filiis tuis in te. i Denn er hat die Riegel deiner Thore befestigt: deine Kinder in * dir gesegnet. dir gesegnet. our 1sqmsa supla Er machte friedlich deine Gränzen: und sättigt Dich mit dem Marke des Waizens. built enamuël * Qui posuit fines tuos pacem: et adipe frumenti satiat te. solf and fmdom * Qui emittit eloquium suum& r sendet aus sein Wort auf 446 Allgemeine Nachmittagsandachten. terrae:* velociter currit sermo ejus. a * der Erde:* schnell lauftet feine Rede. mas jlbolens imp * Qui dat nivem sicut lanam,* Gr- gibt Schnee wie Wolle, nebulam sicut cinerem spargit. ftreuet Nebel wie Asche. 108 mso Mittit crystallum suam si- Er wirft seine Schloßen wie cut buccellas: ante faciem Bisfen:* wer kann bestehen vor frigoris ejus quis sustinebit? feinem Froste? lib Jizsbab mu3 > Emittet verbum suum et Er sendet sein Wort und schmelliquefaciet ea: flabit spiri- get ste:* es wehet sein Hauch, und tus ejus, et fluent aquae.des fließen die Wasser. .eitinov Qui annuntiat verbum su- Er verkündet Jakob sein Wort,* um Jacob,* justitias et judi- feine Rechte und Satzungen Is cia sua Israël. meditsrael. Non fecit taliter omni na tioni:* et judicia sua non manifestavit eis.ng thin ST Gloria Patri muis) Nicht also that eri vallen Völfern:* und offenbaret ihnen nicht feine Rechte utsbautnes non Ehre sei dem Vestigi uloup Capitulum.2700 dil Eccli. XXIV, 14. Ab initio et ante saecula creata sum et usque ad futurum saeculum non desinam Kapitel. is sitela Jesus Sirach XXIV, 14. A Im Anfang und vor aller Zeit ward ich erschaffen und werde bis in alle Ewigkeit nicht aufhören und ram ipso ministravica- th d in her hl. Wohnung dient vor ihm. 1: am igid muratioq md mloluri d-imod pslaeuisl.cbead Hymnus.de dal noi ymnus.abuel": mon Ave, maris stella, od n nsheil Dir, Stern der Meere! ug Dei mater alma, Heil'ge Gottesmutter, Atque semper virgo, Felix coeli porta! wad tim id igittä) dan Sumens illud Avegio Sada Gabrielis ore, un todas Jimmer reine Jungfrau, sild sixib Gel'ge Himmelspforte stem : no; msmott oqiba 19 Du vernahmst das Avest teitse Aus des Engels Mundets ing ing : 0199 Funda nos in pace, Wandle Eva's Namen, nos in pace, 356 ai Gründe uns auf Frieden. Gewöhnliche Marienvesper.p Mutans Hevae nomen. -10 md id, nito spilis Solve vincla reis, un sthir Profer lumen caecis, sid Mala nostra pelle, du Bona cuncta posce. U Jalilipwer& smart ulanut asamo neljase; uzee Monstra, te esse matrem Sumat per te preces Qui pro nobis natustual Tulit esse tuus. en 89001179131 11 Anu Virgo singularis, Inter omnes mitis, Nos culpis solutos Mites fac et castos! Lös' das Band der Sünder, saim Bringe Licht den Blinden, votar Jedes Leid vertreibe, val oluq palAlles Gute bitteberg obes13: Zeige Dich als Mutter: Von Dir nehm' die Bitten to Christus, der von Dir ja 447 91103308 sltsM sionisë Wollt' geboren werden." susie enobiaron emmas somelos ment.: lsman R Jal ad basinsma me,".stitutida said| Auserkorne Jungfrau! on Hanse Du vor Allen milde! most id bi stild ster11000 0 Vitam praesta puram, and Iter para tutum, Ut videntes Jesum pipp nemey aizafunzjamu muistili Sit laus Deo Patri, p Summo Christo decus, der Spiritui sancto: udfoland Tribus honor unus. Amen. mating and V. Dignare me, laudare te, Virgo sacrata!, B. Da mihi virtutem contra hostes tuos. Mach uns rein von Sünden, Reusch, wie Du, und milde! Gib ein reines Leben napidu Eine sichere Reife, inam Daß wir Jesum sehen, Semper collaetemur. stal Stets mit ihm uns freuen. siasd sout eolumet som obeomo) mesop susquiq sisiasa 9819$ 90oleasorodni zinia Lob sei Gott dem Vater, dilase Preis dem höchsten Sohne; metsa Und dem heil'gen Geiste munimod Stets die gleiche Ehre. Amen. fitngols, muz nadgilas V. Würdige mich, zu loben Dich, o du h. Jungfrau! nolle19493 R. Gib mir Kraft wider Deine op Feinde. 448 Allgemeine Nachmittagsandachten. pamast a'bus lampas 2980 ni, 2on shoul Antiphon zum Magnificat in der ersten Vesper.eustuld Sancta Maria, succurre Heilige Maria, hilf den Elenmiseris, juva pusillanimes, ben, richte auf die Kleinmüthigen, refove flebiles, ora pro po- tröfte die Weinenden, bitte für das pulo, interveni pro clero, in- Volk, verwende Dich für die Geifttercede pro devoto femineo lichkeit, leg ein Wort ein für das sexu; sentiant omnes tuum ju- fromme Frauengeschlecht: laß Alle vamen, quicunque celebrant Deine Hilfe empfinden, die Dein tuam sanctam festivitatem. heiliges Fest feiern. rienfesten anders olemnem fel. Jungfrau vom Berge 39g Jemu Die letzten, gesperrt gedruckten Worte lauten an besonderen Maa m Karmel: tuam commemorationem== Dein feierliches Gedächtnißfeft," am Namensfeste der sel. Jungfrau:„ Tui sancti nominis commemorationem die Gedächtnißfeier Deines hl. Namens," am Nosenkranzfeste:„ tuam sanctam solemnitatem= Deine hl. Feier." Som i anu hal sd Oremus. siurhus Concede, nos famulos tuos, quaesumus, Domine Deus, perpetua mentis et corporis sanitate gaudere et gloriosa beatae Mariae semper vir ginis intercessione a praesenti liberari tristitia, et aeterna perfrui laetitia: per Dominum mind and 11 Beatam me dicent omnes generationes, quia ancillam humilem respexit Deus. scris copine eiglus* 0% Lasset uns beten. eslim O Herr Gott, wir bitten Dich, verleihe, daß wir, Deine Diener, uns beständigen Wohlseins an Leib und Seele erfreuen: und laß uns durch die glorreiche Fürsprache der seligsten, allzeit reinen Jungfrau Maria von aller gegenwärtigen Traurigkeit befreit werden und einst die ewigen Freuden kosten: durch J. Chrizia? nom/ emu.Jonod 20dht le 100 schis sid te Antiphon zum Magnificat in der zweiten Vesper. Selig werden mich preifen alle Geschlechter, denn Gott hat auf die Niedrigkeit seiner Magd herabgesehen. Rosenkranz zu Ehren der Mutter Gottes. ahol and Rosenkranz- Andachten. MA Vorerinnerung. Um den Rosenkranz mit Andacht und Nußen zu beten, soll man nicht nur die angegebenen Geheimnisse des Lebens, Leidens und Verherrlichung Jesu und seiner H. Mutter aufmerksam erwägen und ihre Tugenden zur Nachahmung sich vorstellen, sondern ihn vorher auch zu einer besondern guten Meinung aufopfern, z. B. zu Ehren der Mutter Gottes, oder des h. Josephs, oder des h. Schußengels, oder des Namenspatrons 2c., um zu erlangen: wahre Reue über seine Sünden, oder den Sieg über eine heftige Leidenschaft, oder die Gesundheit, oder eine andere geistige oder leibliche Wohlthat, oder man kann ihn für Andere aufopfern, z. B. für die Erhöhung der kath. Kirche, Ausrottung der Irrlehren, Einigkeit der christlichen Fürsten, für die Bekehrung der Sünder, oder eines besondern Menschen, oder auch für die Seelen im Fegfeuer. Mit dem andächtigen Beten des Rosenkranzes sind viele und große Abläse verbunden. Zur Gewinnung dieser Ablässe ist aber erforderlich, daß der Rosenkranz von einem bevollmächtigten Priester geweiht sei, und daß man bei dem Abbeten des Rosenkranzes wo möglich nachdenke über die Geheimnisse des Lebens, Leidens und der Verherrlichung unsers Herrn Jesu Christi. 449 1. Rosenkranzandacht zu Ehren der Mutter Gottes. V. Herr, eröffne meine Lippen, R. Und mein Mund wird Dein Lob verkündigen. V. Gott, acht' auf meine Hilfe! R. Herr, eile mir zu helfen! Ehre sei c. - Anbetung. Christus Jesus, wahrer Gott und Mensch, aus Maria der Jungfrau geboren, und in dem h. Sakrament wahrhaft gegenwärtig. Andachtsbuch. 4te Aufl. 29 450 Allgemeine Nachmittagsandachten.. Kommt, lasset uns anbeten! Gegen den großen Sohn des Allerhöchsten, dem Maria den Namen Jesus gegeben, und Gott der Herr auf den Thron seines Vaters David gesetzt hat, dessen Reich kein Ende haben wird. THE SHE H Majd a mouse Kommt, laßt uns die Pflicht der Anbetung und der tiefsten Ehrfurcht erfüllen! ou might #pet millin Christus den Herrn, den Heiland der Welt, welchen uns die göttliche Mutter ernähret und auferzogen hat.miste Laßt uns mit den himmlischen Heerschaaren loben und preisen.dzda Kommt, laßt uns mit allen Engeln und Heiligen des Himmels anstimmen: Heilig, heilig, heilig Ist der Herr, der allmächtige Gott, 256 Der Herr der Heerschaaren: Himmel und Erde sind voll se Seiner Majestät, Glorie und Herrlichkeit. Ehre sei zc. - Gemüthserhebung. Jesus Christus, Du großer und schrecklicher Gott! der Du den Bund der Barmherzigkeit allen denen haltest, die Dich lieben und Deine Gebote beobachten: Wenn ich mein Gebet vor Deinem Throne ausgieße, kann ich Erhörung und Gnade hoffen wegen meiner Unwürdigkeit, wegen meiner Untreue, deren ich mich so oft gegen Dich schuldig gemacht habe? Herr, ich verdiene von Deinem Angesicht verworfen zu werden, weil ich gesündiget habe. Bei Dir aber, unserm Herrn und Gott, ist Barmherzigkeit und Versöhnung durch die mächtige und Dir angenehmste Fürbitte Deiner lieben, allzeit h. Mutter Maria. So erhöre nun mein Gebet, das ich Deiner Güte aufopfere durch diese allerheiligste und von Dir gebenedeite Jungfrau. Neige Dein Ohr, eröffne Deine houdsigadult Rosenkranz zu Ehren der Mutter Gottes. 451 Augen und siehe an Maria, die Dir allzeit gefallen hat, und für mich ihre mütterliche Fürbitte einleget. est Du aber, o mächtige Königin und Mutter der Barmherzigkeit, sei jeßt meine Fürsprecherin bei dem Throne Deines göttlichen Sohnes! lasse mich erfahren Deine Hilfe und Deinen Beistand in meiner Armseligkeit. Maria, Du Meer der Gnaden, Du Trost der Bedrängten, liebste Mutter, verschmähe nicht mein Gebet, sondern bitte für mich Deinen Sohn Jesus, den ich hier in dem hohen Geheimniß des Altars ehrerbietigst anbete. inmisdi diadn V. Angebetet sei ohne End' R. Jesus, der Sohn Mariens, im h. Sakrament! me 10 Andacht des Rosenkranzes zu Ehren der Mutter Gottes. lisa V. Maria, die jungfräuliche, allzeit heilige und unbefleckte Mutter, Cercle R. Laßt uns mit allem Eifer verehren durch die Andacht des h. Rosenkranzes. Ich glaube an Gott Vater 2c.- Ehre sei ic. 8979) -pt 1017 I. Der freudenreiche Rosenkranz. 1. In andächtiger Verehrung der H. Menschwerdung unseres Herrn Jesu Christi und der wunderbaren Begnadigung seiner unbefleckten Mutter, lasset uns beten das erste Gesetz des Rosenkranzes, auf daß wir der vielfältigen Segnungen dieses freudenreichen Geheimnisses theilhaftig werden. Vater unser C. Gegrüßet 2c. 10mal. Geheimniß. Den Du, o Jungfrau, vom h. Geiste empfangen hast. - Gebet. Allmächtiger, ewiger Gott, der Du so sehr die Welt geliebt hast, daß Du Deinen eingebornen Sohn 29* 452 Allgemeine Nachmittags and achten. für sie hingabst, um uns von der Sünde und ihrer Dienstbarkeit zu erlösen; verleihe gnädig, daß wir uns dankbar des gnadenreichen Geheimnisses der Menschwerdung Deines Sohnes erinnern und auch der Früchte derselben theilhaftig werden. Durch denselben Christum, unsern Herrn. Amen. 2. In andächtiger Verehrung der gnadenreichen Heimsuchung Mariä und ihres göttlichen Sohnes lasset uns beten das zweite Gesetz des Rosenkranzes. Vater unser C.- Gegrüßet 2c. 10mal. Geheimniß. Den Du, o Jungfrau, zu Elisabeth getragen hast. Gebet. Allmächtiger und barmherziger Gott, der Du durch die Heimsuchung Mariä und Deines in ihr empfangenen Sohnes den Johannes geheiligt, die Elisabeth mit dem h. Geiste erfüllt und ihrem ganzen Haus hast Heil widerfahren lassen; wir bitten Dich, suche auch uns gnädig heim, segne unser Herz und unser Haus, und gib uns die Gnade, daß wir nach dem Beispiele Mariens in Allem, was Deine Ehre und unser Heil betrifft, immerdar eilfertig und willig sein mögen. Durch denselben Christum, unsern Herrn. Amen. 3. In andächtiger Verehrung der gnadenreichen Geburt unseres Herrn Jesu Christi und der unversehrten Jungfräulichkeit seiner H. Mutter lasset uns beten das dritte Gesetz des Rosenkranzes. Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. 10mal. Geheimniß. Den Du, o Jungfrau, geboren haft. Gebet. Allgütigster Jesu, der Du aus lauter Liebe, da Du in der Herrlichkeit Gottes warst, Dich selbst erniedrigt, die Gestalt eines Knechtes angenommen und als Kind haft wollen geboren werden; verleihe uns gnädig, daß wir, in Kraft eben dieser Deiner gnadenreichen Geburt, geistiger Weise wiedergeboren, fortan in einem neuen Leben wandeln, und Deiner ewigen Gemeinschaft würdig sein mögen. Amen. - Rosenkranz zu Ehren der Mutter Gottes. 453 4. In andächtiger Verehrung der Aufopferung Jesu im Tempel laffet uns beten das vierte Gefeß des Rosenkranzes. Vater unser c.- Gegrüßet 2c. 10mal. Geheimniß. Den Du, o Jungfrau, im Tempel aufgeopfert haft. Gebet. Allmächtiger, barmherziger Gott, wir bitten Deine unermessene Gütigkeit, daß, gleichwie Maria ihr Liebstes und Bestes, ihren göttlichen Sohn, für aller Welt Sünden Dir im Tempel aufgeopfert hat, so auch wir, durch die Verdienste dieses Deines Sohnes von allen Sünden gereinigt, als ein Opfer vor Dir erscheinen, welches würdig ist, im Tempel Deiner ewigen Herrlichkeit Dir dargestellt zu werden. Durch denselben Christum, unsern Herrn. Amen. 5. In andächtiger Verehrung der Wiederfindung Jesu im Tempel und aller Freuden, welche Maria dabei empfunden, lasset uns beten das fünfte Gesetz des Rosenkranzes. Gegrüßet 2c. 10mal. Vater unser 2c. Geheimniß. Den Du, o Jungfrau, im Tempel wieder gefunden hast. - Gebet. O holdseligster Jesu, den wir oftmals durch eigene Schuld verloren, ja boshaft durch unsere Sünden weit von uns verstoßen haben; wir bitten Dich, laß auch uns, wie einst Deinen Eltern im Tempel, Dein liebreiches Angesicht wiedersehen, und wecke uns durch Deine Gnade, daß wir Dich ernstlich und so lange mit Schmerzen suchen, bis wir Dich endlich wieder mögen gefunden haben, um Dich nie mehr zu verlieren. Amen. Nun wird die lauret. Litanei mit dem dazu gehörigen Antiphon: Unter deinen Schuß und Schirm S. 41" gebetet, und dann mit Folgendem geschlosſen: V. Bitte Gott für uns, o h. Gottesgebärerin! R. Auf daß wir würdig werden der Verheißung Chrifti. Gebet. O Gott, Der Du durch das Gebet des Rosenkranzes der Christenheit die manigfaltigsten Gnaden 454 Allgemeine Nachmittagsandachten. erzeigt, und die Verehrung der h. Jungfrau gerechtfertigt und verherrlicht hast, wir bitten Dich, laß Dir unsere heutige Andacht gefallen, und verleihe auf die Fürbitte Mariens, daß die Kirche Jesu, frei von Spaltung und Irrlehre und der Rache ihrer geschwornen Feinde, in Friede und Eifer Dir diene, sich eines steten Wachsthums erfreue und aus allen Widerwärtigkeiten und Gefahren triumphirend und verherrlicht hervorgehe. Durch denselben Christum, unſern Herrn. Amen. din V. Angebetet sei ohne End' gid R. Das allerh. Altarssakrament! Und die Seelen der Christgläubigen ruhen durch Gottes Barmherzigkeit im Frieden. Amen. II. Der schmerzhafte Rosenkranz. 197101 1. In andächtiger Verehrung des blutigen Angstschweißes unseres Herrn Jesu Christi, sowie aller Trauer und Pein, welche Maria dadurch verursacht wurde, lasset uns beten das erste Gesetz des Rosenkranzes. di Vater unser 2c.- Gegrüßet 2c. 10mal. spis Geheimniß. Der für uns Blut geschwitzt hat. Gebet. O Herr Jesu Christe, der Du um unseres Heiles willen die bitterste Angst empfunden und Blut geschwißt hast; wir bitten Dich durch dieses Dein schweres Leiden, sowie durch alle Wehmuth, die dadurch Deiner heiligsten Mutter verursacht wurde, Du wollest Dich fortwährend über uns erbarmen und uns insbesondere die Gnade verleihen, daß wir uns allezeit Deinem h. Willen ergeben und vor aller Ausgelassenheit im Glück, sowie allem Kleinmuth im Unglück bewahrt bleiben mögen. Amen. 34 2. In andächtiger Verehrung der schmerzhaften Geißelung Jesu Christi, sowie aller Trauer und Pein, welche Rosenkranz zu Ehren der Mutter Gottes. 455 seine H. Mutter dabei empfunden, lasset uns beten das zweite Geseß des Rosenkranzes. anspruVater unser 2c. Gegrüßet 2c. 10mal. and Geheimniß. Der für uns ist gegeißelt worden. Gebet. Herr Jesu Christe, der Du auf die grausamste Weise aus freier Liebe zu uns Dich haft zerfleischen lassen, wir bitten Dich: halte doch im Augenblicke der Versuchung Deinen zerfleischten Leib uns vor Augen, damit wir die Verdammlichkeit der Sünde recht erkennen und im Kampfe wider dieselbe gestärkt werden mögen. Amen. - 3. In andächtiger Verehrung der grausamen und unendlich qualvollen Dornenkrönung Jesu, wie aller Martern, welche seine h. Mutter dabei empfunden hat, lasset uns beten das dritte Gesez des Rosenkranzes. Vater unser 2C.- Gegrüßet 2c. 10mal. Geheimniß. Der für uns ist mit Dornen gekrönt worden. Gebet. Herr Jesu Christe, wir bitten Dich bei den zahllosen Wunden, welche Dir die Dornenkrönung verursachte, und den schrecklichen und unaussprechlichen Schmerzen, welche das Herz Deiner heiligsten Mutter erfüllt haben, als Sie gesehen, wie Du von gottlosen Henkersknechten mit Dornen gekrönt, geschlagen und angespieen wurdest; Du wollest alle die Sünden, mit welchen wir Dich und Dein Gesetz so oft schon verhöhnt haben, uns gnädig verzeihen, und uns lehren, allen Schimpf und jede Unbild um deinetwillen geduldig zu ertragen. Amen. 4. In andächtiger Verehrung der schweren Kreuztragung unseres Herrn Jesu Christi, sowie aller Thränen, welche Maria, seine göttliche Mutter, im Verein mit den übrigen h. Frauen, dabei vergossen hat, lasset uns beten das vierte Gesetz des Rosenkranzes. dVater unser 2c. Gegrüßet 2c. 10mal. 456 Allgemeine Nachmittagsandachten. gen hat. Geheimniß. Der für uns das schwere Kreuz getra= Gebet. D Herr Jesu Christe, der Du ungeachtet aller Entkräftung aus Liebe zu uns Sündern selbst das schwere Kreuz auf die Richtstätte tragen wolltest, wir bitten Dich durch diese Deine schmerzliche Kreuztragung, Du wolleft uns doch jeden Gang zur Sünde und eitlen Luftbarkeit gnädig verzeihen, uns auf den rauhen Weg der Tugend leiten und zu Deiner Nachfolge auf dem Kreuzwege aneifern. Amen. 5. In andächtiger Verehrung der schmachvollen und unendlich schmerzhaften Kreuzigung unseres Herrn Jesu Christi und alles dessen, was seine H. Mutter dabei gelitten bat, lasset uns beten das fünfte Gesetz des Rosenkranzes. Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. 10mal. Geheimniß. Der für uns ist gefreuzigt worden. Gebet. Herr Jesu Christe, durch die bittere Angst und großen Schmerzen, welche Du am Stamme des h. Kreuzes für uns gelitten hast, besonders da Deine allerheiligste Seele aus Deinem gebenedeiten Leibe ist abgeschieden, bitten wir Dich: erbarme Dich auch über unsere arme sündige Seele, wenn sie aus ihrem Leibe abscheiden wird, und verleihe uns insbesondere die Gnade, daß wir vor unserm Ende Dein h. Fleisch und Blut zu empfangen würdig sein mögen. Amen. - Der Schluß wie oben, wenn man nicht vorzieht, hier die Litanei von der schmerzhaften Mutter Gottes zu beten, S. 306. III. Der glorreiche Rosenkranz. 1. In andächtiger Verehrung der glorreichen Aufer= stehung unsers Herrn Jesu Christi, sowie aller Freuden, welche Maria, seine h. Mutter, dabei empfunden hat, lasset uns beten das erste Geseß des Rosenkranzes. Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. 10mal. Geheimniß. Der von den Todten auferstanden ist. Rosenkranz zu Ehren der Mutter Gottes. 457 Gebet. O Herr Jesu Christe, der Du durch Deine höchst herrliche Auferstehung bewiesen hast, daß Du zum Leben erwecken fönnest, wen du wollest, und daß auch wir einst auf Dein Machtwort aus unsern Gräbern hervorgehen werden; verleihe, daß wir aus dem Grabe der Sünde zu einem neuen Leben auferstehen und fortan Dir, dem lebendigen Gott, allein leben, auf daß auch unsere einstige Auferstehung eine freudenreiche sei und uns in das Reich Deiner Herrlichkeit führe. Amen. 2. In andächtiger Verehrung der wunderbaren Himmelfahrt Jesu Christi, und aller Freuden, welche Maria, seine heiligste Mutter, dabei empfunden hat, lasset uns beten das zweite Gesetz des Rosenkranzes. Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. 10mal. the Geheimniß. Der in den Himmel aufgefahren ist. Gebet.. Herr Jesu Christe, der Du glorreich in den Himmel aufgefahren bist und nun zur rechten Hand Gottes, des Vaters, sigest, um ewig unser Mittler zu sein; wir bitten Dich, erwecke unsern Glauben, stärke unsere Hoffnung und entzünde unsere Liebe, damit wir, unbeirrt von der unbeständigen Welt, mit unsern Herzen stets dort verweilen, wo einzig wahre Freude ist, im Himmel, wo Du lebst und regierst von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. 3. In andächtiger Verehrung der Sendung des heil. Geistes, und aller Erleuchtung und Beseligung, welche Maria, der hochgebenedeiten Mutter des Herrn, dadurch zu Theil geworden, lasset uns beten das dritte Gesetz des Rosenkranzes. Gegrüßet 2c. 10mal. Vater unser 2c. Geheimniß. Der uns den h. Geist gesandt hat. Gebet. h. Geist, ohne den wir nichts vermögen, Du Gott aller Stärke und aller Erleuchtung, komm' zu uns herab, und würdige Dich, uns mit Deinen sieben Gaben zu erfüllen. Vertreibe, o Geist der Wahrheit, alle Irrthümer aus unsern Herzen, und lehre uns alle Wahrheit, - - 458 Allgemeine Nachmittagsandachten. daß wir sie glauben mit dem Herzen, mit dem Munde bekennen und im Werke üben. Stärke uns in allen Widerwärtigkeiten, stärke uns in allen Anfechtungen, erschaff' in uns ein reines Herz, und führe uns Alle so durch diese gefährliche Welt, daß wir sicher zu Dir gelangen. Amen. 4. In andächtiger Verehrung der glückseligen Aufnahme Mariens in den Himmel lasset uns beten das vierte Gesetz des Rosenkranzes. d gandafrstul? Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. 10mal.is Geheimniß. Der Dich, o Jungfrau, in den Himmel aufgenommen hat. Gebet. O glorwürdigste Jungfrau und Gottesmutter Maria! Bei dem Uebermaß der Freude, welche Dich entzückte, als Du nach Deinem heiligsten Hinscheiden mit Leib und Seele in den Himmel aufgenommen wurdest, bitten wir Dich, Du wollest bei Deinem lieben Sohne Fürbitte einlegen für uns, Deine unwürdigen Diener, sowie für Alle, die wir Deinem mütterlichen Schuße empfehlen. Erflehe uns die Gnade, daß wir vollkommene Verzeihung unserer Sünden, die Beharrlichkeit im Guten und eine glückselige Sterbestunde erlangen. Amen. - 5. In andächtiger. Verehrung der glorreichen Krönung Mariens im Himmel lasset uns beten das fünfte Geseß des Rosenkranzes. Vater unser 2c.- Gegrüßet 2c. 10mal. is Geheimniß. Der Dich, o Jungfrau, im Himmel gekrönet hat. Gebet. O glorreiche Königin des Himmels und der Erde, Du unsere Mittlerin und mächtige Fürsprecherin, wir bitten Dich, Du wolleft Deine tiefe Demuth, um derentwillen Gott Dich so hoch erhoben hat, liebreich für uns aufopfern, damit derjenige, der durch Dich unsere Natur angenommen hat, auch durch Deine Fürsprache uns in seine Herrlichkeit aufnehme, wo wir ihn von Ange Rosenkranz für die Abgestorbenen. 459 sicht zu Angesicht schauend in Vereinigung mit Dir und allen sel. Geistern in Ewigkeit loben und preisen wollen. Amen. Der Schluß, wie oben S. 453. nied du burnt 2. Rosenkranzandacht für die Abgestorbenen. ⠀# V. Herr, eröffne meine Lippen, 04 R. Und mein Mund wird Dein Lob verkünden. V. Gott, acht auf meine Hülfe, R. Herr, eile mir zu helfen! Ehre sei zc. Anbetung. m V. Den König, für den Alles lebt, Jesum Christum im h. Sakrament, 210 B. Kommt, laßt uns anbeten! V. Dem Erstgebornen der Todten, dem Fürsten aller Könige der Erde, der uns geliebt und uns von unsern Sünden in seinem Blute rein gewaschen hat. B. Kommt, laßt uns ihm ewig Lob und Dank abstatten! V. Jesus Christus im hochh. Geheimnisse, dem Nichter der Lebendigen und Todten, welcher die Schlüssel des Todes und der Hölle bat. mod - R. Kommt, laßt uns ihm ewig Anbetung, Lob, Ehre, Liebe und Danksagung darbringen! V. Kommt! laßt uns mit allen Engeln und Heiligen des Himmels anstimmen: R. Heilig, heilig, heilig, Ist der Herr, der allmächtige Gott, Der Herr der Heerschaaren; un Himmel und Erde sind voll Seiner Majestät, Glorie und Herrlichkeit. Ehre sei zc. 30913 - bod sind Gemüthserhebung. 1. Jesus, ich glaube, daß Du Christus, der Sohn des lebendigen Gottes bist, der in diese Welt gekommen ist. Du bist die Auferstehung und das Leben; wer an Dich 460 Allgemeine Nachmittagsandachten. glaubt, wird leben, wenn er auch stirbt. Du hast nach Deiner liebreichen Güte Dich erbarmt über den verstorbenen Lazarus und dessen betrübte Schwestern Martha und Maria. Du hast ihr vertrauliches Gebet erhört, den todten Lazarus nach vier Tagen aus dem Grabe hervorgerufen und zum Leben auferweckt. Liebevoller Heiland! Laß mein Flehen in gegenwärtiger Stunde bei dem Throne Deiner Barmherzigkeit Gnade finden für die Verstorbenen, die, in dem Kerker Deiner Gerechtigkeit, wegen ihren Fehlern und Schwachheiten in dem Schatten des Todes sitzen und Dein göttliches Angesicht noch nicht sehen. Höre meine Seufzer und löse ihre Bande, damit sie in die Freiheit Deiner Kinder aufgenommen werden. 2. Christus Jesus! Du hast Dich als Bürgen für die Sündenschuld der ganzen Welt dem Vater dargestellt, an das Kreuz den Schuldbrief, der wider uns zeugte, angeheftet, und mit Deinem heiligsten Blute getilgt. Laß durch Deine Barmherzigkeit den unendlichen Werth Deiner Genugthuung den armen leidenden Seelen im Fegfeuer zu Theil werden, damit, was sie nicht vermögen, ihnen durch Dein h. Leiden und Deinen Tod geschenkt werde. Jesus, der Du reich bist in Deiner Erbarmung und in dem unerschöpflichen Schaße Deiner Verdienste; bezahle für diese armen, nothleidenden Seelen die Schuld bis auf den letzten Heller, damit sie, aus dem schmerzlichen Orte der Peinen erlöst, Deiner unendlichen Güte im Himmel ewiges Lob singen mögen. 3. Siehe, göttlicher Heiland! in Deiner heiligsten Gegenwart, vor Deinem großen Altarsgeheimnisse bringe ich gegenwärtige Stunde zu, um von Deiner Liebe die Erlősung dieser leidenden Seelen zu erbitten. Gedenke doch dieser Gefangenen, für welche Du am Kreuze gestorben bist, für welche ich Deiner Gerechtigkeit Deine Schmerzen, Deine Wunden, Dein Blut, Deinen Tod, Dein erbarmendes Herz Rosenkranz für die Abgestorbenen. 461 aufopfere. Laß Deine Schmerzen gelten für ihre Buße und Qual; laß aus Deinen Wunden über sie fließen das Del Deiner Barmherzigkeit; laß Dein Blut ihre Flammen löschen durch Deinen Tod, und nimm sie auf in die Freude des ewigen Lebens. Ach, Dein liebevolles Herz wolle sich erbarmen über jene, für welche es am Kreuze verwundet worden. du motelben Reumüthige Abbitte. O Jesus, mein allmächtiger, und dennoch unendlich barmherziger Gott! Dein Thron ist ewig in dem Himmel und von unbegreiflicher Herrlichkeit. Es beten Dich an die Seraphim sammt allen Engeln, und der ganze Himmel lobet und preiset Dich in Ewigkeit. Und dennoch würdigest Du Dich, bei uns in dem heiligsten Sakramente wahrhaft und wesentlich gegenwärtig zu sein! Höchstes Wunder! unbegreifliches Geheimniß! übermäßige Liebe! Jesus, Du König des Himmels und der Erde! den ich in der h. Hostie unsichtbar, aber doch wahrhaft gegenwärtig, in tiefster Ehrfurcht anbete; Dir gebührt unendliche Ehre, unbeschränkte Liebe und unsterblicher Dank. Aber, o mein Gott! was für Beschimpfungen, welche Bosheit und welchen Undank mußt Du nicht leiden von so vielen gottvergessenen Menschen! O allerhöchste, und mir zu Liebe in so viele Schmach erniedrigte Hoheit! ich liege vor Dir auf den Knieen, in demüthigster Abbitte für ſo viele Beleidigungen Deiner göttlichen Majestät. Ach Jesus! ich seufze aus dem Innersten meines Herzens: ach, daß Dich die Welt erkennte! ach, daß Dein unendlich würdiges Geheimniß von allen Menschen angebetet, geehrt und ohne End gepriesen werden möchte! O Gott der Güte und der Erbarmung! ich bitte um Gnade und Verzeihung! Nimm doch gnädig auf meine tiefste Verdemüthigung und meine reumüthige Abbitte, welche ich Dir im Namen Deiner h. Kirche vorlege! Allgemeine Nachmittagsandachten. V. Angebetet sei ohne End's in sojin and R. Jesus, unsere Liebe, im h. Altarssakrament! ****** nomni sidi tulAndachts is he des Rosenkranzes für die armen Seelen. pirs and V. Lasset uns die Barmherzigkeit unseres Heilandes Jesu Christi im h. Altarssakrament, end thi R. Durch die Fürbitte Mariens, seiner heiligsten Mutter, anflehen zum Troste der lieben armen Seelen. Ich glaube an Gott Vater 2c. Ehre sei 2c. did I. Behner. ******* In andächtiger Verehrung des blutigen Angstschweißes unseres Herrn Jesu Christi lasset uns beten das erste Geseg des Rosenkranzes zum Troste der lieben armen Seelen. Vater unser 2c.- Gegrüßet 2c. 10mal. 1sdait Geheimniß. Der für uns Blut geschwißt hat. Jesus, mein Heiland, ich bete Dich an im h. Saframent, eingedenk Deines bittern Leidens, Deiner tödtlichen Angst am Delberge. Laß Dein heiliges Blut, welches Du geschwißet hast, den leidenden Seelen zur Erquickung und Erlösung gedeihen; laß dasselbe auf sie herabtriefen, um sie zu reinigen und ihre Schmerzen zu heben. Herr, ich bitte Dich, komme zu Hülfe Deinen Dienern, die Du mit Deinem kostbaren Blute erlöset haft! Himmlischer Vater, Du Gott der Erbarmung, sieh' an Deine Geschöpfe und verzeihe ihnen durch das Blut Deines Sohnes, was sie gefündigt haben. Gedenke, o Herr! unserer Mitgenossen der ewigen Anbetung, welche uns mit dem Zeichen des Glaubens vorangegangen sind, und nun im Schlafe des Friedens ruhen. 462 — - - * Auch in Seelenmessen anzuwenden, besonders bei gemeinschaftlicher Andacht, wenn man die etwas langen Vorbereitungsgebete wegläßt, die Zahl der Ave Maria abkürzt und einige Augenblicke vor der H. Wandlung und Communion den inzelnen Gläubigen zur stillen. Andacht überläßt. Rosenkranz für die Abgestorbenen. 463 Ihnen und allen in Christo Verstorbenen laß gnädig den Ort der Erquickung, des Lichtes und des Friedens zu Theil werden durch Jesum, unsern Herrn. V. Herr! gib ihnen die ewige Ruhe. Hallo R. Und das ewige Licht leuchte ihnen! and V. Herr! laß sie ruhen im Frieden. R. Amen. II. Behner. - In andächtiger Erinnerung der schmerzhaften Geißlung unseres Herrn Jesu Chr. lasset uns beten das zweite Geseg des Rosenkranzes zum Troste der lieben armen Seelen. Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. 10mal. Geheimniß. Der für uns ist gegeißelt worden. Jesus, mein Heiland, ich bete Dich an im h. Saframent, eingedenk Deines bittern Leidens, Deiner schmerzvollen Geißlung. Unschuldiger Jesus! wie strenge Buße hast Du gethan für die Sünden der im Fegfeuer büßenden Seelen! schenke ihnen Deine Schmerzen, Deine Wunden, Dein theures Blut, Deine Genugthuung, damit sie durch diesen Werth erlöset werden, und in die ewige Freude übergehen. Herr, ich bitte Dich, komme zu Hülfe Deinen Dienern, die Du mit Deinem kostbaren Blut erlöset haft! - Eingeborner Sohn Gottes, liebevoller Erlöser der Welt! sieh' an Deine Seelen, welche Du geliebt hast, und verleih ihnen vollkommene Verzeihung, für welche ich Deiner Güte die grausame Pein Deiner Geißlung aufopfere. Gedenke, o Herr! unserer Mitgenossen der ewigen Anbetung, welche uns mit dem Zeichen des Glaubens vorangegangen sind, und nun im Schlafe des Friedens ruhen. Ihnen und allen in Christo Verstorbenen laß gnädig den Ort der Erquickung, des Lichts und des Friedens zu Theil werden, durch Jesum, unsern Herrn. nadrov lind 2 V. Herr! gib ihnen die ewige Ruhe. R. Und das ewige Licht leuchte ihnen! d 464 Allgemeine Nachmittagsandachten. V. Herr! laß sie ruhen im Frieden. dunde R. Amen. III. Behner. dig In andächtiger Verehrung der unendlich qualvollen Dornenkrönung Jesu lasset uns beten das dritte Gesetz des Rosenkranzes zum Troste der lieben armen Seelen. Gegrüßet 2c. 10mal. Vater unser 2c. Geheimniß. Der für uns mit Dornen gekrönt Ond worden. Jesus, mein Heiland! ich bete Dich an im h. Saframente, eingedenk Deines bittern Leidens und Deiner schmerzvollen Krönung.- Du König der Büßer, wie grausam war der Schmerz, den Du durch die schmähliche Krone gelitten haft! Laß diese Qual den armen Seelen zu Nugen kommen, welche von entseßlichen Schmerzen heimgesucht Dein h. Angesicht zu sehen verlangen. Zeige Dich ihnen als ein König der Glorie, der Du für sie ein König der Schmerzen sein wolltest. monisme i O Herr, ich bitte Dich, komme zu Hülfe Deinen Dienern, die Du mit Deinem kostbaren Blute erlöset haft! - Heiliger Geist, Du Tröster der Bedrängten, sieh' an diese armen Seelen, welche Du geheiligt und in Deiner Gnade bis ans Ende erhalten hast; spende ihnen in ihren Qualen den milden Thau Deiner Barmherzigkeit und laß sie nach der Arbeit in die ewige Ruhe eingehen. Gedenke, o Herr! unserer Mitgenossen der ewigen Anbetung, welche uns mit dem Zeichen des Glaubens vorangegangen sind, und nun im Schlafe des Friedens ruhen. Ihnen und allen in Christo Verstorbenen laß gnädig den Ort der Erquickung, des Lichts und des Friedens zu Theil werden durch Jesum, unsern Herrn. V. Herr! gib ihnen die ewige Ruhe. R. Und das ewige Licht leuchte ihnen! Rosenkranz für die Abgestorbenen. R. Herr! laß sie ruhen im Frieden. R. Amen. IV. Behner. In andächtiger Verehrung der schweren Kreuztragung unseres Herrn Jesu Christi lasset uns beten das vierte Gesetz des Rosenkranzes zum Trofte der lieben armen Seelen. Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. 10mal. Geheimniß. Der für uns das schwere Kreuz getragen hat. de Jesus, mein Heiland, ich bete Dich an im h. Sakrament, eingedenk Deines bittern Leidens und Deiner schmerzlichen Kreuztragung. Geduldiger Jesus! Du hast die Sünden der ganzen Welt auf Deinen h. Schultern getragen. O ungeheuere Last! waren unter diesen nicht auch die Sünden der armen Seelen, welche jetzt so große Schmerzen leiden? laß ihnen das Verdienst Deiner Schmerzen, Deiner h. Buße zukommen, damit sie von den Banden ihrer Sünden erledigt in die Freiheit der Kinder Gottes aufsteigen mögen. D Herr, ich bitte Dich, komme zu Hülfe Deinen Dienern, die Du mit Deinem kostbaren Blute erlöset haft! - - 465 Maria, Du milde Mutter der Gnade und der heiligen Hoffnung, sieh' an die leidenden Seelen im Fegfeuer! wende zu ihnen Deine barmherzigen Augen, und durch Deine mächtige Fürbitte zeige ihnen Jesum Deinen Sohn in der Herrlichkeit, der für sie am Kreuze gestorben ist. Gedenke, o Herr! unserer Mitgenossen der ewigen Anbetung, welche uns mit dem Zeichen des Glaubens vorangegangen sind, und nun im Schlafe des Friedens ruhen. Ihnen und allen in Christo Verstorbenen laß gnädig den Ort der Erquickung, des Lichts und des Friedens zu Theil werden durch Jesum, unsern Herrn. V. Herr! gib ihnen die ewige Ruhe. R. Und das ewige Licht leuchte ihnen. Andachtsbuch. 4te Aufl. 30 466 Allgemeine Nachmittagsandachten. V. Herr! laß sie ruhen im Frieden. Inse R. Amen. V. Behner. In andächtiger Verehrung der schmachvollen und unendlich schmerzhaften Kreuzigung unseres Herrn Jeſu Christi laffet uns beten das fünfte Gesetz des Rosenkranzes zum Troste der lieben armen Seelen. gjait had spo Vater unser xc.- Gegrüßet c. 10mal. Geheimniß. Der für uns ist gekreuzigt worden. Jesus, mein Heiland! ich bete Dich an im h. Sakrament, eingedenk Deines bittern Leidens, Deiner schmerz- und schmachvollen Kreuzigung. Göttlicher Heiland der Welt! Du hast an dem Kreuze erhöht durch Deinen Tod das Werk der Erlösung vollbracht. Ziehe nun aus dem brennenden Kerker die Seelen an Dich, für welche Du die Schuld bezahlet hast; laß ihnen den großen Werth Deiner Erlösung zukommen, damit sie Dich als ihren einzigen Heiland ewig loben im Himmel. D Herr, ich bitte Dich, komme zu Hülfe Deinen Dienern, die Du mit Deinem kostbaren Blute erlöset hast! Alle Heiligen Gottes und Auserwählten des Himmels, alle heiligen Schußengel der im Fegfeuer leidenden Seelen, erbarmet euch über diese künftigen Miterben der ewigen Freuden! Euere vielvermögende Fürbitte, euere Verdienste und Genugthuungen opfert dem barmherzigen Gott auf, damit sie nicht länger ausgeschlossen bleiben von eurer glückseligen Gesellschaft. Ach, alle Heiligen Gottes! bittet für sie um Gnade und Barmherzigkeit. misd Gedenke, o Herr! unserer Mitgenossen der ewigen Anbetung, welche uns mit dem Zeichen des Glaubens vorangegangen sind und nun im Schlafe des Friedens ruhen. Ihnen und allen in Christo Verstorbenen laß gnädig den Ort der Erquickung, des Lichts und des Friedens zu Theil werden durch Jesum, unsern Herrn. doll 08 Rofenfranz für die Abgestorbenen. V. Herr! gib ihnen die ewige Ruhe. R. Und das ewige Licht leuchte ihnen. V. Herr! laß sie ruhen im Frieden. R. Amen. smundsd thi surendes und 467 Laffet uns beten für alle in Chrifto Verstorbenen. O Gott, Schöpfer und Erlöser aller Gläubigen, verleihe den Seelen aller Deiner Diener und Dienerinnen Nachlassung aller Sünden, damit sie die Verzeihung, nach welcher sie sich allzeit gesehnt, durch unser demüthiges Gebet von Deiner Barmherzigkeit erlangen, der Du lebst und regierst in Ewigkeit. Amen. Gegrüßt seist Du 2c. Jesus, der unsern Verstand erleuchte. Heilige María c. Laffet uns beten für unsere verstorbenen Freunde und gutthäter. O Gott, der Du gnädig Verzeihung ertheilest und der Menschen Heil liebest, wir bitten Deine Güte, daß Du die Brüder, Freunde und Gutthäter unserer Versammlung, welche aus dieser Welt geschieden, durch die Fürbitte Mariens, der unbefleckten, allzeit reinen Jungfrau, und aller Deiner Heiligen, zur Theilnahme an der ewigen Seligkeit gelangen lasseft, der Du lebst und regierest in Ewigkeit. Amen.e Gegrüßt seist Du zc. Jesus, der unsern Willen vollkommen mache. Heilige Maria 2c. Laffet uns noch beten für die Mitgenoffen und Beförderer der ewigen Anbetung. Neige, o Herr! gnädig Dein Ohr zu unserem Gebet, mit welchem wir Deine Barmherzigkeit demüthig anflehen: auf daß Du die Seelen Deiner Diener und Dienerinnen, die Dir auf Erden so treu gedient haben, in das Reich des Friedens und des Lichtes übersetzest und der Seligkeit Deiner Heiligen theilhaftig machest, der Du lebst und regierst in Ewigkeit. Amen. Gegrüßt seist Du 2c. Jesus, der unser Gedächtniß im Guten stärke. Heilige Maria xc. 30* 468 Allgemeine Nachmittagsandachten. Litanei für die Abgestorbenen. Herr, erbarme Dich ihrer!- Christe, erbarme Dich ihrer!- Herr, erbarme Dich ihrer! Christe, höre sie!- Christe erhöre sie! Gott Vater vom Himmel, Erbarme Dich ihrer! Gott Sohn, Erlöser der Welt, Gott heiliger Geist, Hl. Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, Hl. Maria, Hl. Gottesgebärerin, Hl. Jungfrau aller Jungfrauen, Alle h. Engel und Erzengel, Alle h. Chöre der seligen Geister, Alle h. Patriarchen und Propheten, Alle h. Apostel und Evangelisten, Alle h. und unschuldigen Kinder, Alle H. Märtyrer, Alle h. Bischöfe und Bekenner, Alle h. Kirchenlehrer, Alle h. Priester und Leviten, Alle H. Mönche und Einsiedler, Alle h. Jungfrauen und Wittwen, Alle Heiligen Gottes, Sei ihnen gnädig! - Verschone sie, o Herr! Erhöre sie, o Herr! Sei ihnen gnädig! Von den Peinen des Fegfeuers, erlöse sie, o Herr! Von Beraubung Deines göttlichen Angesichts, Von der Qual der Flamme, - - Von der schauerlichen Finsterniß, Von dem schrecklichen Jammer und Wehklagen, Durch Deine wundersame Empfängniß, Durch Deine Geburt, Durch Deinen süßesten Namen, nd akting Bittet für sie! Erlöse sie o Herr! Rosenkranz für die Abgestorbenen. Durch Deine Taufe und h. Fasten, Durch Deine gränzenlose Demuth, Durch Deinen willigen Gehorsam, Durch die unendliche Liebe Deines göttlichen Herzens, Durch Dein Kreuz und Leiden, hist 500 469 - Erlöse sie, o Herr! Durch das theure Blut Deiner h. Wunden, Durch Deinen Tod und Begräbniß, Durch Deine h. Auferstehung, Durch Deine wunderbare Himmelfahrt, Wir arme Sünder! Daß Du den abgestorbenen Christgläubigen alle noch übrigen Strafen nachlassen wollest, Daß Du insbesondere unsere Eltern, Verwandte und Wohlthäter von den Peinen des Fegfeuers erlösen wollest, Daß Du sie bald zur glückseligen Anschauung Deines göttlichen Angesichts zulassen wollest, Daß Du ihnen die ewige Ruhe verleihen wollest, Jesus, Du Sohn Gottes, Jesu, Du liebevoller Erlöser der armen Seelen, d Du Lamm Gottes, 2c.- O Du Lamm Gottes, 2c. D Du Lamm Gottes, 2c.- Herr! gib ihnen 2c. Christe, höre uns!- Christe, erhöre uns!, dall Herr, erbarme Dich unser xc.- Vater unser 2c. d Herr! gib ihnen 2c. dipi Herr! gib ihnen 2c. 2. V. Herr! gib ihnen die ewige Ruhe. R. Und das ewige Licht leuchte ihnen. V. Herr! laß sie ruhen im Frieden. R. Amen. Wir bitten Dich, erhöre uns! uns! Wir bitten Dich, erhöre Gebet. Gott, Du Schöpfer und Erlöser aller Menschen! verleihe den Seelen Deiner abgestorbenen Diener vollkommene Verzeihung aller Sünden, damit sie, von den Peinen des Fegfeuers erlöst, Dich ihr legtes Ziel und Ende bald anschauen, lieben und loben mögen in alle Ewigkeit. Amen. 470 Allgemeine Nachmittagsandachten. Schlußgebet. ut als G Jesus Christus, mein Gott und Erlöser! Dein allerheiligstes Sakrament ist eine immerwährende Wirkung deiner Güte. Was soll ich nicht hoffen von Dir? Du bist unendlich reich, und Deiner Erbarmungen gibt es kein Ende. Du hast mir die Barmherzigkeit gegen meinen Nebenmenschen anbefohlen, damit ich auch Barmherzigkeit erlange. In gegenwärtiger Stunde habe ich mein demüthiges Gebet vor dem Throne Deiner Gnade für die armen schmerzlich leidenden Seelen ausgegossen. Ach, gütiger Heiland! die unendlichen Verdienste Deines Leidens wollen meinem Bitten und Flehen Kraft geben zum Troste der armen Seelen. Ich schließe meine Andacht, indem ich Dir dringend meine Freunde, Gutthäter und Mitgenossen der ewigen Anbetung empfehle; verleihe mir und ihnen Allen Deine allmächtige Gnade, damit wir unter der Leitung Deiner liebevollen Vorsicht fromm und gottselig leben, daß wir im Tode Deine gerechte Züchtigung mit den unaussprechlichen Peinen des Fegfeuers nicht zu fürchten haben, sondern durch Deine Verdienste und Deine Barmherzigkeit sogleich zum ewigen Leben eingehen mögen. Amen. 601100 fun G V. Angebetet sei ohne End' R. Das allerheiligste Altarssaframent! Und die Seelen aller abgestorbenen Christgläubigen ruhen durch Gottes Barmherzigkeit im Frieden. Amen. Verschiedene Andachten. Für das Heil des Vaterlandes. V. Herr, eröffne meine Lippen, and scistic I mod R. Und mein Mund wird Dein Lob verkünden. V. O Gott, acht' auf meine Hülfe, B. Herr, eile mir zu helfen! Ehre sei 2c.) - 471 Anbetung. niser and spoln Zu dem Throne des allmächtigen Gottes, Jesu Christi im heiligsten Altarssakrament, dessen Herrlichkeit über alle Völker herrschet, R. Lasset uns hingehen und in tiefster Ehrerbietigkeit seine Hoheit und macht anbeten. mandat Vor dem Throne der weisesten Vorsehung, deren ewige Anordnungen und zeitliche Schickungen voll süßester Milde sind, R. Kommt, laßt uns in wahrer Anbetung alles Heil und Glück erfleben. Für das Heil des Vaterlandes. Vor dem Throne der liebreichen Barmherzigkeit, welche aus dem göttlichen Herzen Jesu im heiligsten Sakrament in alle Welt sich ausgießet, B. Kommt, laßt uns auf die Kniee niederfallen, und ewiges Lob, Ehre und Danksagung abstatten. Kommt! laßt uns mit allen Engeln und Heiligen des Himmels anstimmen: B. Heilig! Heilig! Heilig Ist der Herr, der allmächtige Gott, Der Herr der Heerschaaren; Himmel und Erde sind voll Seiner Majestät, Glorie und Herrlichkeit. Ehre sei dem Vater ic. 1dm3 Gemüthserhebung. 1. Göttlicher Heiland! muß es nicht in unsern Herzen ein unzerstörbares Vertrauen erwecken, was Du so liebreich verheißen hast, daß Dir Alles von dem Vater übergeben worden, daß Du Alle erquicken wollest, welche mit Mühsal beladen, zu Dir kommen? Zu wem soll ich denn meine Zuflucht nehmen, als zu Dir? wo soll ich in meinen Armseligkeiten Hilfe suchen, als bei Dir? Jesus, Du bist die Liebe und die Barmherzigkeit selbst! 472 Allgemeine Nachmittagsandachten. erhöre denn mein Gebet, das ich in Deiner heiligsten Gegenwart ausgieße für das Vaterland, dessen Glück und Wohlfahrt von Deiner Allmacht und Güte abhängt! 2. Die innerste Erbarmung hat Dein liebevolles Herz eingenommen, als Du die große Schaar gesehen, welche Dir drei Tage ohne Nahrung nachfolgte. Du hast das große Wunder gewirket, und mit sieben Broden viertausend Menschen gespeiset und gesättiget. Noch wunderbarer ist Deine Liebe und Allmacht, da Du mit Deinem heiligsten Fleische und Blute so viele tausend Gläubige täglich ernährest. Deine mächtige Hand ist nicht abgekürzt, und Deine Güte läßt nicht nach, Deine Kinder mit väterlicher Milde, mit zeitlichem und geistlichem Segen zu erfüllen. O Jesus, erbarme Dich ferner unseres Vaterlandes, um alles Uebel von demselben abzuwenden und den Ueberfluß Deiner Gnaden ihm mitzutheilen. 3. Wie liebreich hast Du Dich gegen die undankbare Stadt Jerusalem erzeiget! Du wolltest oft ihre Kinder an Dich ziehen, und zum Genusse Deiner Güter versammeln: Deine über sie vergossenen Thränen bezeugten Dein Mitleiden über ihr bevorstehendes Unglück und ihre Zerstörung. Jesus, lasse Dein erbarmendes Herz bewegen, und wende gnädig Alles ab, was dem Vaterlande zum Unheile gereichen möchte. IV. Gott erfülle alle unsere Begierden, R. Nach seinem Reichthume zur Ehre Chrifti Jesu! s V. Angebetet sei ohne End', In. Jesus im heiligsten Sakrament! Reumüthige Abbitte. Jesus! ich erkenne Deine unergründliche Güte, welche ein Mittel gefunden hat, immer bei den Menschenkindern zu verbleiben in dem hochheiligen Sakrament. Für das Heil des Vaterlandes. 473 Du bist Tag und Nacht da bereit, Deine Schäße der Gnade Denjenigen mitzutheilen, welche Dich anbeten, und mit zartem Liebesvertrauen darum bitten. TOTR Auch in unserm Vaterlande hast Du Deinen Gnadenthron errichtet; und in dem heiligsten Sakrament erwartest Du unser eifriges Flehen.land noo od Ach daß diese unaussprechliche Gnade nicht erkannt, sondern Dein hohes Liebesgeheimniß so vielfältig entehret und mißhandelt wird! Jesus! ich werfe mich Dir zn Füßen, in bitterer Zer= knirschung meines Herzens, und bitte im Namen des ganzen Vaterlandes um Verzeihung, Gnade und Barmherzigkeit. Verschone der blinden Welt, und rechne uns nicht zur Strafe, was ich von dem Innersten meines Herzens verabscheue. Jesus, Du wahres Licht! erleuchte die Finsterniß Derjenigen, die Dich nicht erkennen! entzünde die Herzen, die Dich nicht lieben! damit wir Alle Dich in dem höchsten Geheimniß mit tiefster Ehrfurcht anbeten, und mit Herz und Mund immer wiederholen: Curs Biursimit V. Gelobt, geliebt und angebetet sei ohne End', siled is R. Das allerheiligste Altarssakrament! V. Von mir und allen Kreaturen, R. An allen Orten und zu ewigen Zeiten. Amen. Andacht für das Heil und die Wohlfahrt des Vaterlandes. I. Laffet uns beten um Erhaltung und Aufnahme der wahren Religion. 1. O h. Kirche, welche Christus Jesus, nach seinem untrüglichen Versprechen auf einem Felsen errichtet hat! Du bist das glückselige Paradies des Herrn, von ihm mit eigener Hand gepflanzet, und mit seinem kostbaren Blut befeuchtet. Du aber, o anbetungswürdigstes, allerheiligstes Allgemeine Nachmittags and achten. Altarssakrament! bist der Baum des Lebens mitten im Paradiese: Deine Frucht ist das ewige Leben, und die wunderbare Kraft für die Heiligkeit des zeitlichen Lebens. Du bist der Mittelpunkt der wahren Gottseligkeit und der ächten Religion. Jesus Christus! ich bete Dich an auf dem Altare, als meinen Gott, an den ich glaube; als meinen Heiland, auf den ich hoffe; als mein höchstes Gut, das ich liebe; als meinen Herrn, dem ich huldige; als das hellglänzende Licht der Welt, dem ich danke für die Gnade des wahren Glaubens. 474 Jesus, Du unsichtbares höchstes Haupt der Kirche! unsterblichen Dank erstatte ich Deiner unendlichen Güte, für die unschäßbare Gnade des wahren Glaubens, welchen Du dem lieben Vaterlande geschenkt und erhalten hast. 2. Doch, göttlicher Heiland! Dein auserwähltes Geschlecht, Dein königliches Priesterthum, Dein Volk, das Du durch Dein Blut Dir eigen gemacht hast, leidet viele Nachstellungen von dem Geiste der Falschheit, von der Bosheit der Welt, von dem Fürsten der Finsterniß. Jesus! erbarme Dich und erhalte Deine Gläubigen in Deinem Namen, in Deiner Lehre, in Deinem Bekenntnisse, in Deiner Liebe; auf daß sie kein Betrug der Irrlehre von dem Weg der Wahrheit abführe, keine Drohung schrecke, keine Schmeichelei verwirre, sondern daß sie als Kinder des Lichtes wandeln in aller Frömmigkeit, und keinen Theil nehmen an den unfruchtbaren Werken der Finsterniß. Erbarme Dich, unendlich gütiger Erlöser, jener irrenden Seelen, welche zwar mit Deinem kostbaren Blute erlöset worden, aber leider! in dem Schatten des Todes und in der Finsterniß sißen. Ach! Du ewiges Licht der Wahrheit, erleuchte sie durch die Strahlen Deiner fräftigen Gnade, damit sie ihre schädlichen Irrthümer erkennen. Bewege ihren schwachen und schwankenden Willen, damit sie mehr das ewige Heil, als die zeitlichen Güter lieben, und Deinem Für das Heil des Vaterlandes. hellen Gnaden- und Glaubenslichte nachgehen. Sorge, o guter Hirt, daß diese irrenden Schäflein zu Deiner Heerde zurückkommen, damit ein Schafstall und ein Hirt werde, und wir alle mit einem Herzen und einem Munde Dich bekennen und ewig anbeten. 475 Dh. Stadt Sion! Daß deine Pforten eröffnet, und deine irrenden Kinder zu dir zurück geführt würden, welche einem Rath gefolgt, der nicht aus Gott ist, und ein Gewebe angefangen, aber nicht aus dem Geiste Gottes! an O Gott der Erbarmung! warte nicht länger, bis Du dich ihrer erbarmst! führe sie auf den Weg, der zum ewigen Leben führt! Hoping Ach! daß durch Deine Kraft der alte Irrthum weiche, und die wahre Einigkeit hergestellt werde! V. Angebetet sei ohne End' ord. Jesus im heiligsten Sakrament! Vater unser c.- Gegrüßet 2c. 3 Mal. Son II. Laffet uns beten um die Bekehrung der Sünder! 31. Großer Gott! Du hast nach der Sündfluth den Regenbogen an den Himmel geseßt, als ein Zeichen Deiner Milde und Barmherzigkeit, Deiner Aussöhnung mit der fündigen Welt: und ist das heiligste Sakrament des Altars nicht auch ein Zeichen Deiner Güte, Deiner Liebe, mit welcher Du dem armen Sünder Verzeihung und Gnade darbietest? Wie kann es geschehen, o liebster Jesus, daß ohnge= achtet dieses Wunderzeichens der Gnade und Liebe dennoch so viele undankbare und fündige Menschen auf Erden leben? Soll es aber Deine Liebe zugeben, daß die Seelen ewig zu Grunde gehen, die Du mit Deinem theuren Blute, durch Deinen Tod erlöset bast? Siche mit Deinen erbarmenden Augen auf diese Versammlung, auf dieses Land, für 476 Allgemeine Nachmittagsandachten. welches Du Dich den Händen der grausamen Peiniger überlassen, und die schmähliche Qual des Todes haft ausstehen wollen.id is di i Jesus! erweiche in Deinem h. Blut die harten Herzen, welche Deine Liebe nicht erkennen, und die Sünde nicht verlassen wollen. roke shist Jesus! Du liebst die Seelen; denn Du bist gekommen, auch für die Sünder Dein Leben auszuseßen, und sie zu Deiner Gnade zu berufen. Ach! daß durch Deine allvermögende Kraft nicht ein Einziger zu Grunde gehe! napi 2. Erbarme Dich denn, o Jesus! nach der Größe Deiner Barmherzigkeit aller Derjenigen, die auf dem breiten Wege des Untergangs dem ewigen Verderben zueilen. Erleuchte sie durch Dein göttliches Licht, rede zu ihren Herzen durch Deine kräftige Gnade, stärke ihre Schwachheit, damit sie ihre Gefahr und Armseligkeit erkennen, und durch wahre Buße mit Dir versöhnet werden. Tilge, o Herr, alle Bosheit, daß nicht die Sünde unter uns herrsche; sondern die wahre Gottseligkeit und Andacht, der Eifer für Deinen h. Dienst, und die Auferbaulichkeit der guten Sitten, die christliche Tugend und Heiligkeit unser Vaterland Dir lieb und angenehm, und Deines väterlichen Segens würdig machen. V. Gelobt und angebetet sei ohne End' B. Jesus im heiligsten Sakrament! pisu Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. 3 Mal. - mpid thin III. Laffet uns beten um frieden und Einigkeit.id ist od 1. Jesus Christus, Du Urheber und Liebhaber des Friedens, den Du Deinen Jüngern gegeben und hinterlassen hast! Du bist auf diese Welt gekommen, um Frieden zu stiften, wie die Taube den Delzweig Noe in die Arche zugetragen hat. Dein heiligstes Sakrament ist das Geheimniß Für das Heil des Vaterlandes. 477 der Liebe und der Einigkeit, in welchem die Gemüther der Gläubigen eines Sinns und eines Willens werden. alan Wir essen von Einem Brod, und trinken von Einem Kelch; Dein heiligster Leib und Dein kostbares Blut ertheilen uns die Liebe zum Frieden und vereinigen die Herzen; denn Du bist der Gott des Friedens, durch dessen Blut an dem Kreuze Alles, was auf Erden und was im Himmel ist, mit einander vereinigt worden. Du hasseft alle Theilung und Uneinigkeit, weil in ihr nur Unruhe und Unheil zu finden ist, und ein zertheiltes Reich nicht bestehen kann. Lasse denn Deine Gnade in uns herrschen, damit Dein Friede, der allen Sinn übersteigt, unsere Herzen bewahre; lasse Dein Volk sigen in der Schönheit des Friedens, in den Wohnungen des Vertrauens, und in vieler Ruhe, damit wir durch das Band der Liebe vereiniget, in süßer Stille Dich loben und anbeten mögen. Ach! entferne von Deiner Erbschaft allen Zwist, allen Streit und Unfrieden, alle Verwirrung und Uneinigkeit! Gib nicht zu, daß in Deinem Volfe ein Mensch des Haders, ein Mann des Zankes gefunden werde, der die Einigkeit und den Frieden störe; Sondern es regiere in uns die Liebe, Freude, Friede, Geduld und Freundlichkeit, Sanftmuth, Güte und Langmuth, damit Jedermann erkenne, daß Du, o Jesus, der Gott des Friedens, in unserer Mitte wohnest, und das Heil des Vaterlandes seieft. 2. O Herr, Du Gott Israels, der Du Deine Kirche durch Deine große Kraft, mit Zeichen und Wunderthaten, in Einigkeit des Glaubens erhalten und wider ihre Feinde beschüßzet hast, wie es alle Zeiten bis auf den heutigen Tag beweisen: erbarme Dich Derjenigen, die sich von dieser Einigkeit getrennt haben; führe sie wieder in das Heiligthum 478 Allgemeine Nachmittagsandachten. der Wahrheit, in welchem unsere Väter die Einigkeit des Geistes durch die Bande des Friedens erhalten haben. O allmächtiger Herr, siehe herab von des Himmels Höhen, wirke durch Deine Erbarmungen, daß die schädliche Spaltung gehoben werde, welche Diejenigen zertheilt, die Deinen heiligen Namen bekennen. is now and find#C endr sill sjuvet V. Angebetet sei ohne End' R. Jesus im heiligsten Sakrament! Vater unser 2c. unfer 10. Gegrüßet zc. 3 Mal. thu Murall run IV. Laffet uns beten um Abwendung der Strafen Gottes! SCO 1. Herr Jesus Christus, Du eingeborner Sohn des Vaters, der Du dem Moses in einer Feuerflamme mitten in einem Busche, der da brannte, und doch nicht verbrannt wurde, erschienen bist, um Dein Volk von den Bedrängnissen zu erlösen: Ich bete Dich an in dem Wundergeheimnisse des Altars, aus welchem Deine unendliche Barmherzigkeit hervorleuchtet, Dein auserwähltes Volk zu trösten. abist 410 Denn Du bist der hohe Priester des Hauses Gottes, und unsere Versöhnung, da Du Dich selbst durch den h. Geist als ein unbeflecktes Opfer Gott aufgeopfert hast, um den gerechten Zorn des Vaters zu besänftigen. dhudi@ Uns zu Liebe erscheinest Du in dem heiligsten Sakrament vor dem Angesichte Gottes, um Gnade und Barmherzigkeit dem sündigen Menschen zu erlangen. bad lud Ich bitte Dich durch Dein liebevolles, verwundetes Herz, durch dieses heiligste Sakrament, durch Deine unendliche Liebe, zeige Deinem himmlischen Vater für uns Alle Deine h. Wunden; Deine Schmerzen, die Du gelitten; Dein Kreuz, an dem Du gestorben; Dein h. Blut, das Du für uns dargegeben hast; und wenn ohne Blutvergießen keine Für das Heil des Vaterlandes. Vergebung geschieht, so mache nun, daß Dein vergossenes Blut uns vollkommenen Nachlaß der Sünden auswirke. 2. Jesus, mein Gott und meine Liebe! auf Deinem Throne hörest Du das Gebet Aller, die Dich flehentlich anrufen; höre auch an das Bitten und Seufzen meiner Seele. mado Ich erkenne die vielen und großen Unbilden, die Dir von den Menschen zugefügt werden. Ich kenne aber auch Deine Milde und Barmherzigkeit; durch diese wende gnädig von dem ganzen Vaterlande alle verdienten Strafen ab; gedenke nicht an die vielfältigen Sünden, sondern an Deine unendliche Liebe und Güte. 479 si Bewahre Dein Volk, o gütigster Jesus, vor Unfruchtbarkeit der Erde, vor schädlichem Ungewitter, vor Theurung und Mangel, vor Feuer- und Wassersnoth, vor Armuth und Hunger, vor bösen Seuchen und Krankheiten, vor Pest, Unruhen und Krieg, ja vor allen Uebeln. O Jesus, verschone uns! o Jesus, erhöre uns! o Jeſus, erbarme Dich unser! damit wir in Deinem göttlichen Segen, im Genusse Deiner Gaben und Gutthaten, das gegenwärtige Leben in Deinem h. Dienste, zu Deiner Ehre, mit dankbarem Herzen zubringen mögen. V. Angebetet sei ohne End', R. Jesus im heiligsten Sakrament. Vater unser 2. Gegrüßet 2c., 3 Mal. www V. 40 Laffet uns beten um die kräftige Gnade Gottes.nl stie 1. Großer Gott! Du haft dem Volke Israel den Thron Deines Reiches in einer feurigen Wolkensäule errichtet, aus der Du selbes regieren, mit Deinem Glanz erleuchten, und auf dem Weg in das Land der Verheißung hast anführen wollen. Jesus Christus! das allerheiligste Sakrament ist der Thron Deiner Liebe und der Sig Deines Reiches, von welchem 480 Allgemeine Nachmittagsandachten. aus Du Deine Kirche mit sanfter Liebesgewalt beherrscheft, die Gläubigen erleuchtest, und sie mit süßem Einfluß Deiner Gnade auf den Weg in die Ewigkeit leitest! Denn Du erkennest unsere Schwachheit und unser Unvermögen zu allem Guten. Deßwegen hat Deine Liebe uns das allerheiligste Sakrament als die Brunnquelle der Gnaden hinterlassen. and pu So bitte ich denn, o Jesus! Deine Allmacht und Liebe für das ganze Vaterland lasse Deinen himmlischen Gnadenthau auf dasselbe herabfallen, damit es wie eine Lilie blühe, seine Zweige der Tugenden ausbreite, und seine Herrlichkeit wie die eines Delbaums, und sein Geruch der Andacht wie jener des Libanons sei! Segne Deine Kinder mit allem geistlichen Segen und himmlischen Gaben, damit sie heilig und ohne Makel werden vor Deinem Angesicht in der Liebe! Die Erlösung und die Vergebung der Sünden haben wir empfangen durch Dein Blut nach dem Reichthum Deiner Gnade: lasse auch Dein göttliches Licht und die Stärke der Gnade über Dein Volk kommen in aller Weisheit und Klugheit! droge 2. Gib, o Jesus! Allen einen weisen und erleuchteten Geist in Deiner Erkenntniß. Erleuchte die Augen der Herzen, damit sie allzeit der Tugend und Gottseligkeit nachstreben und nicht wandeln nach dem Laufe der Welt! Mar O Jesus, der Du reich an Barmherzigkeit bist! Um Deiner großen Liebe willen, mit welcher Du uns geliebt haſt, verleihe uns Deine kräftige und mitwirkende Gnade. Erhalte die Gottesfürchtigen in der Frömmigkeit, erwecke die lauen Gemüther zum Eifer, tröste die Kleinmüthigen, stärke die Angefochtenen, bekehre die Sünder. Deine allvermögende Gnade sei unser Licht, unsere Stärke und unser Trost; damit wir Dich anbeten und lieben in Ewigkeit.O Für das Heil des Vaterlandes. V. Angebetet sei ohne End' R. Jesus im heiligsten Sakrament! Vater unser 2c. Gegrüßet 2c. 3 Mal. 481 Seufzer zum h. Sakrament um den Segen über das Vaterland. Jesus, mein Gott im heiligsten Sakrament! ich fnice vor Deinem Throne und flehe Dich an um Deinen heiligen Segen! wie kann ich ohne diesen von Deiner Liebe scheiden? Segne, göttlicher Heiland! mich armseligen und bedürftigen Menschen, damit ich mit Leib und Seele Dich allzeit anbete, und in Dir ewig glückselig werde! Segne, verborgener Gott! dieses Haus, das Deiner Anbetung besonders geheiliget ist, damit durch Deine Gnade Deine Ehre und Glorie hier immer befördert werde! Segne, liebreichster Erlöser, Deine Kinder, welche hier so oft vor Deinem Throne erscheinen, Dich zu loben und zu preisen, damit sie in wahrer Heiligkeit Dir lieb und angenehm seien! Höchster Gott! alles Heil, alles Glück kommt allein von Deiner Hand: segne Dein Volk, das Du erschaffen, erlöset und geheiliget hast! Ewiger Gott! bis zum Ende der Welt bleibest Du unter uns im hochheiligsten Altarssakramente: segne Deine Erbschaft, die Du durch Dein Blut Dir eigen gemacht hast! Allwissender Gott! dem Nichts verborgen ist, obwohl Du Deine Majestät unter den niedrigen Brodsgestalten verhülleft: segne Dein Land, über welches Deine Vorsehung herrschet, süß und stark Alles anordnet. Heiliger Gott! vor dem auch die Seraphim ihr Angesicht verhüllen: segne diese Versammlung, damit sie Dir ewig Lob und Dank abstatten möge! male Liebevoller Gott! in dem alle Güte enthalten ist: ſegne Andachtsbuch. 4te Aufl. 31 482 Allgemeine Nachmittagsandachten. uns Alle, und laß uns die Wirkungen Deiner Liebe in reichem Maaße erfahren und genießen! mi buis V. Herr! dessen der Himmel ist, die Erde und Alles, was darin enthalten ist, R. Dein h. Name sei über uns angerufen! V. Mache, daß wir Ueberfluß haben an allen Gütern: B. Eröffne Deinen besten Schaß, den Himmel, und segne alle Werfe unserer Hände! V. Damit wir mit frohem Herzen loben, preisen und anbeten ohne End', C 300 R. Dich, o Jesus, im allerheiligsten Sakrament! die plase cotton Litanei vom Segen Gottes. 90501 10 abpms nopittrid The' dre sted ti Herr, erbarme 2c., wie bei der Lit. vom süß. Namen Jesu( S. 38). Dallmächtiger, barmherziger und getreuer Gott, pidag O höchster, einziger Herr über Himmel und Erde, is Vater des Lichtes, von dem alles Gute kommt, ga Der Du den Menschen in der Erschaffung gesegnet hast, fo Der Du dem Noe nach der Sündfluth einen großen imod Segen mitgetheilet hast, bollo to the Der Du den Abraham nach seinem Opfer gesegnet, und in ihm allen Völkern den Segen verheißen hast, Der Du den Jakob durch seinen Vater Isaaf geanisſegnet, und ihm von dem Thau des Himmels found dem Fette der Erde die Fülle der Früchte Idagegeben hast, ne ubile mad Der Du mit dem Joseph in Egypten gewesen, und prihn durch Deinen Segen in allen Dingen glückselig gemacht hast, front de quad Der Du Deinem Volfe Israel durch Moses, wenn fie Deine Gebote hielten, einen allgemeinen Segen versprochen hast, com a line dan do Der Du die Israeliten in das gelobte Land, das 18 hing ime: dal Für das Heil des Vaterlandes. von Milch und Honig fließet, durch Josue eingeführet hast, da Jesus, Du gesegnete Frucht Deiner jungfräulichen Mutter, Jesus, in dem uns der Vater mit allem geistlichend and Segen in himmlischen Dingen gesegnet hat, Jesus, dessen Segen wie ein Fluß über die ganze Kirche sich ergießet, Jesus, der Du in Deiner Himmelfahrt die Jünger mit erhobenen Händen gesegnet haft, Jesus, der Du in dem heiligsten Altarssakrament so poft den kräftigsten Segen uns ertheilest, Jesus, der Du an dem leßten Gerichtstag die Auserwählten als die Gesegneten des Vaters zum ewigen Reich berufen wirst, Jesus, dessen Segen über dem Haupte des Gerechten allzeit sein und bleiben wird, Jesus, der Du in dem heiligsten Sakrament allzeit bereit bist, Denen, die Dich anrufen, Deinen heiligen Segen zu ertheilen und in allen Nöthen beizustehen, Sei uns gnädig! Sei uns gnädig! Von allem Uebel! 122 Bon aller Sünde, old treenilled Verschone uns, o Herr! Erhöre uns, o Herr! Erlöse uns, o Herr! Von Unfruchtbarkeit der Erde, Von schädlichem Ungewitter, 10 werd tid Von Theurung und Mangel, Von Streit und Uneinigkeit, Von bösen Seuchen und Krankheiten, n ens Von Hunger, Pest und Krieg, and Durch Deine unendliche Allmacht und Weisheit, st Durch Deine väterliche Vorsehung, did thus) Durch Deine unermeßliche Güte und Barmherzigkeit, Durch die unendlichen Verdienste Jesu Christi, 31 483 hidhi! Erbarme Dich unser! Erlöse uns, o Herr! 484 Allgemeine Nachmittagsandachten. - D Du Lamm Gottes, 2c. Verschone uns, o Herr! O Du Lamm Gottes, 2c. Erhöre uns, o Herr! O Du Lamm Gottes, 2c.- Erbarme Dich unser, o Herr! Christe, höre uns! Christe, erhöre uns! 2c. - Gebet. Liebreichster Heiland! dessen gebenedeite Herrlichkeit ich in Deinem Heiligthum ehrerbietigst anbete! Dir sei ewiger Dank für die unzähligen Wohlthaten, mit welchen Du uns schon überhäuft hast. Ich lobe und benedeie Dich vor allen Menschen; denn Du hast uns Barmherzigkeit er wiesen. Weil aber der Segen des Vaters die Häuser der Kinder befestiget, lasse uns noch ferner die Wirkungen Deiner väterlichen Liebe genießen. Segne und bewahre uns durch Deine mächtige Kraft, damit wir als Dein gesegnetes Volk Dich immer loben und anbeten mögen in Ewigkeit. Amen. V. Angebetet sei ohne End' R. Das allerh. Altarssakrament! Und die Seelen der Christgläubigen ruhen durch Gottes Barmherzigkeit im Frieden. Amen. Zur Verbreitung des Glaubens. Vorbereitungsgebet. Komm, heiliger Geist, erfülle die Herzen Deiner Gläubigen mit wahrem Eifer für die Ausbreitung und Verherrlichung des christlichen Glaubens, und entzünde in ihnen das Feuer Deiner Liebe, der Du die Völker aller Zungen zur Einigkeit des Glaubens verbunden hast. V. Sende aus Deinen Geist, so wird Alles erschaffen sein. R. Und Du wirst das Angesicht der Erde erneuern. Gebet. D Gott, der Du die Herzen der Gläubigen durch die Erleuchtung des h. Geistes gelehret hast; gib, daß wir, was recht ist, erkennen, und uns seines Trostes allezeit erfreuen mögen. Durch Christum, unsern Herrn. Amen. Zur Verbreitung des Glaubens. PC 220 Auto Litanei zur Verbreitung des Glaubens. Herr, erbarme 2c., wie bei der Lit. vom süß. Namen Jesu( S. 38). Heilige Maria, Mutter Gottes! Bitte für uns! Alle h. Engel Gottes! stag Alle h. Patriarchen und Propheten! Alle h. Apostel und Evangelisten! Alle b. Glaubensboten aller Jahrhunderte! Alle b. Märtyrer! Alle h. Bischöfe und Bekenner! Alle h. Mönche und Einsiedler! Alle h. Jungfrauen und Wittwen! Alle Heiligen Gottes! Sei uns gnädig! Sei uns gnädig! Von allem Uebel! Von aller Sünde, - Verschone uns, o Herr! Erhöre uns, o Herr! Erlöse uns, o Herr! Von allem Unglauben, Von aller Zweifelsucht, Von aller Irrlehre und Spaltung, Von aller Gleichgültigkeit gegen Dein h. Wort, Von der Verunehrung Deines h. Namens, Von allem Ungehorsam gegen Deine h. Kirche, die Du zu hören befohlen haft, Von dem vermessenen Tadel über ihre Anordnung, Von der Blindheit des Geistes, 485 Von der Verhärtung des Herzens, Von Erkaltung der Liebe zu Dir und den Brüdern, Von der falschen Scham und Menschenfurcht in Bekenntniß und Ausübung der Religion, Von aller Lauigkeit im Besuche des öffentlichen Gottesdienstes, so Von Vernachlässigung des Empfangs der h. Sakramente, Vom ewigen Tode, Bittet für uns! Erlöse uns, o Herr! 486 Allgemeine Nachmittags and achten. Wir arme Sünder! Wir bitten Dich, erhöre uns! Daß Du Deine h. Kirche regieren und erhalten wollest, Daß Du den apostolischen Hirten und alle geistlichen Stände in der h. Religion erhalten wollest, Daß Du alle Glieder der Kirche durch Deinen hei ligen Geist beleben und heiligen wollest, Daß Dein heiliger Name von allen Völkern möge sing erkannt und verherrlicht werden, desd Daß Dein Reich der Wahrheit und Tugend zu allen Völkern komme, malice Daß Du würdige Arbeiter in Deinen Weinberg senden wollest, dve og inter Daß Du die Zahl der frommen Glaubensboten vermehren wollest, ses Daß Du die im Glauben Schwachen durch Deine Gnade befestigen wollest, Daß Du die des Glaubens wegen Gefangenen und Verfolgten kräftigen wollest, untoull mo Daß Du ihnen in Noth und Bedrängniß milde Helfer und Tröster erwecken wolleft, ballina SDN allk Wir bitten Dich, erhöre uns! Daß Du unsre Herzen zum Mitleid und zur thä- 10 tigen Theilnahme an den Leiden unserer christlichen Brüder auf dem ganzen Erdenfreise er wecken wollest, and waldotad 1920 Daß Du Allen, die liebevoll beitragen zur Verbreitung der Glaubens, ihre zeitliche Gabe mit ewigem Segen vergelten wollest, m NGER HOES #ol noč? Daß Du Alle im Glauben, in der Hoffnung, in der Liebe und Geduld stärken und erhalten wollest, Daß Du die Irrgeleiteten und Getrennten zur Einheit Deiner Kirche zurückführen wolleft, un Daß Alle den sichtbaren, obersten Hirten erkennent mögen, den Du gesetzt hast, Deine Schafe und Lämmer zu weiden, ee no nole ode magias može Zur Verbreitung des Glaubens. me Daß wir Alle die Gnade der Berufung zum wahdren Glauben dankbar erkennen mögen, Daß wir uns bestreben, unsern Beruf durch gute Werke sicher zu machen, spise diodedna.sl Daß wir der Früchte der Erlösung würdig und der Seligkeit theilhaftig werden, rret Jesus, Du Sohn Gottes! d on oily shif Du Lamm Gottes, 2c. Du Lamm Gottes, 2c. 487 - erhöre Wir bitten Dich, uns! Verschone uns, o Herr! Erhöre uns, o Herr! Erbarme Dich unser, o Herr! D Du Lamm Gottes, 2c. Christe, höre uns! Christe, erhöre uns! Herr, erbarme Dich unser 2. Vater unser 2. haud Gebet. Allmächtiger, ewiger Gott, der Du durch Deinen Sohn Jesum Christum allen Völkern Deine Herrlichkeit geoffenbaret haft! beschüße Deine auf dem ganzen Erdboden verbreitete Kirche, daß sie mit unerschütterlichem Glauben in dem Bekenntnisse Deines h. Namens verharre. i Erhalte unsern obersten Hirten, und gib, daß er denen, die ihm untergeordnet sind, durch Wort und Beispiel vorstehe, damit er, sammt der ihm anvertrauten Heerde, das ewige Leben erlange.inssis bird thi naid that chen Erhöre unser demüthiges Flehen für alle Stände der Kirche, damit Dir unter Deiner göttlichen Leitung von Allen treu gedient werde. med mduni mi minist mad Erbarme Dich insbesondere derjenigen, die das reine Licht Deiner beseligenden Lehre noch nicht erkennen. Führe sie zur völligen Erkenntniß der Wahrheit in Deine h. Kirche zurück, und lasse sie, durch das Band des Glaubens und der Liebe mit uns vereinigt, derselben Seligkeit theilhaftig werden. Erhöre unser Gebet für das noch nichtgläubige Judenvolk. Laß dasselbe das wahre Licht, welches Christus ist, erkennen, damit es, von seinem Srrthum befreit, nach Jesu beseligender Lehre wandle.nu gohun adnod sid magidring Allgemeine Nachmittagsandachten. Befreie die in heidnischer Unwissenheit ſchmachtenden Völfer von dem Joche des Gögendienstes und des Aberglaubens. Führe sie und alle irrenden Brüder zur Erkenntniß der vollen Wahrheit, vereinige sie mit Deiner h. Kirche zum Preise und zur Ehre Deines h. Namens. Durch Jeſum Christum, unsern Herrn. Ameng bonggih mani GV. Bitte für uns, h. Franz Xaverius. N 488 R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi! Gebet. Gott, der Du die Völker Indiens durch die Predigten und Wunderzeichen des h. Franz Xaverius mit Deiner Kirche vereinigen wolltest, verleihe gnädig, daß wir, die wir seine glorreichen Verdienste ehren, auch seinen Tugendbeispielen nachfolgen, und dasjenige, was wir durch seine Fürbitte mit vollem Vertrauen begehren, durch Deine weiseste Güte erlangen. Durch denselben Christum, unsern Herrn. Amen. 930 579 V. Bitte für uns, o h. Bonifacius! dia mdo R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Chriſti! Gebet. Gott, der Du die Irrenden zurechtweiſest, das Zerstreute sammelft und das Versammelte bewahrest, wir bitten Dich durch die Verdienste Deines getreuen Dieners, des h. Bischofs und Märtyrers Bonifacius: ergieße nach Deiner Güte auch über das deutsche Volk die Gnade der Vereinigung im Glauben, damit es alle Spaltung und Trennung von sich abwerfe, allen Irrthum und Unglauben verabscheue, dem wahren Oberhirten Deiner Kirche sich vereinige und Dir mit einmüthigem Eifer und würdiglich dienen möge, durch Jesum Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen.mishipi man qurilis Yundrat Laffet uns beten um Verleihung neuer, würdiger Priester! esa D Jesu, heiliger, unschuldiger, unbefleckter Hoherpriester! regiere Du die Bischöfe Deiner h. Kirche, daß sie nur Würdigen die Hände auflegen, um sie zu Priestern zu wei Zur Verbreitung des Glaubens. 489 hen, damit Keiner in Dein Heiligthum trete, den Du nicht dahin berufen hast. Laß Alle, die geweiht werden, ernstlich erwägen, welche große Gnade sie durch die bischöfliche Händeauflegung erhalten. Sende eifrige, tugendhafte, von Deinem Geiste erfüllte Arbeiter in Deinen Weinberg; laß sie von einer heiligen Furcht durchdrungen sich Dir nahen; schenke ihnen einen klugen Eifer, eine kindliche Liebe zu Dir und eine herzliche Liebe zu ihrem Nächsten; erhalte ihr Herz von der Sünde rein; gib ihren Reden Kraft; laß sie unsträflich vor Dir und Deinem Volke wandeln, bilde sie zu getreuen Ausspendern Deiner Geheimnisse; laß ihnen Dein Bild lebendig vor Augen schweben, damit sie stets darnach handeln. Amen. pinned or the Caffet uns beten für die kranken Brüder und Schwestern! Barmherziger Gott und Vater! erbarme Dich um Deines Sohnes Jesu Christi willen aller Kranken und Schwachen unseres Vereins, tröste sie in ihren Leiden, lindere ihre Schmerzen, hilf ihnen ihr Elend tragen und befreie sie von demselben durch Deine Macht und Güte, wenn es Dir also gefällig und ihnen heilsam ist; durch denselben Chr... Caffet uns beten für die verstorbenen Brüder und Schwestern! D Gott! Du Ausspender der Gnaden! wir bitten Deine unermeßliche Güte, Du wollest die Brüder und Schwestern unseres Vereins, welche aus dieser Welt geschieden sind, durch die Fürbitte der glorreichen Jungfrau Maria und aller Heiligen zu der Gemeinschaft der ewigen Seligkeit gelangen lassen. Durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen. V. Angebetet sei ohne End' R. Das allerh. Altarssaframent! Und die Seelen der Christgläubigen ruhen durch Gottes od nights Barmherzigkeit im Frieden. Amen. ( Hierauf nach Umständen noch das Salve Regina.) 490 Allgemeine Nachmittagsaudachten. mod thin 10 od Um günſtige Witterung und Segen Chilfimm für die Feldfrüchte.ord mind sound schilibid and bould sono poig solsorghurts manishod forbereitungsgebetalinds mugatua now sil qol egind( Vom Papst Urban VIII.) por dud toru sinachi, madan sus si napilise zapis dny Vor Deine Augen, o Herr! bringen wir unsere Schuld, und vergleichen sie mit den Wunden, die sie uns schlugen. Uleberdenken wir das Ulebel, welches wir thaten, so ist das geringer, was wir leiden; größer das, was wir verdienen. Schwerer ists, was wir begingen, leichter, was wir dafür leiden. Wir empfinden die Strafen der alten Sünden; und noch lassen wir die Lust zu neuen Sünden in unsern Herzen fortleben. Unter Deiner Geißel wird unsere Schwäche zerschlagen; aber unsere Bosheit überwältigt sie nicht. Traurigkeit überfällt unser Herz; aber unser stolzer Nacken beugt sich nicht. Unser Leben seufzt unter Schmerzen; aber unser Wandel bessert sich nicht. Wenn Du langmüthig schonest, befehren wir uns nicht; züchtigest Du, so halten wir nicht aus. Zur Zeit der Züchtigung bekennen wir, was wir begingen; nach der Heimsuchung vergessen wir, was wir zuvor beweinten. Erhebt sich gegen uns Deine Hand, so machen wir heiße Versprechungen; senkt sich Dein Arm, so erfüllen wir sie nicht. Schlägst Du, so rufen wir: schone! schonst Du, fo reizen wir Dich, wieder zu schlagen. Herr! wir bekennen offen unsere Schuld; wir wissen, daß wir mit Recht zu Grunde gehen, wenn Du unser nicht schonest. So erzeige uns denn, allmächtiger Vater! ohne Verdienst, um was wir bitten; denn Du erschufft uns aus Nichts, damit wir zu Dir fleheten. Durch Christum, unsern Herrn. salto. Wollest, ewiger Hirt! Deine Heerde nicht verlassen; R. Sondern durch Deine h. Apostel sie in allwege vertheidigen und bewahren mbt den Jurnið) Um Segen für die Feldfrüchte. 491 V. Beschüße, o Herr! Dein Volk, welches zu Dir ruft und auf den Schuß Deiner Apostel vertrant. B. In allewege vertheidige und bewahre es! V. Bittet für uns, ihr h. Apostel Gottes! R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Chrifti! ropitiallo( aspisalo poprichimlik radiallad odradar a aid@ 153 Lasset uns beten! cham Verleihe, o Gott! wir bitten Dich, daß wir durch feinerlei Verwirrung mögen erschüttert werden, da Du uns auf den Felsen des apostolischen Glaubens gegründet hast. Durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen. in u na Großer Gott, allmächtiger Vater! Alles ist Deiner Macht unterworfen; Du herrschest im Himmel und auf Erden; alle Geschöpfe und alle Kräfte müssen Dir gehorchen. Feuer, Wasser, Hagel und Sturmwinde vollziehen Dein Wort. Deine Gewitter steigen auf und lassen sich nieder, wo und wie Du willst. Blig und Donner nehmen die Wege, die Du ihnen zeigst. Du führest die Wolken und gießest den Regen aus; Du gibst ihn dem einen Orte und dem andern versagst Du ihn. Wenn Du die Sünder strafen willst, so ist Alles wider sie bereit. Was die Raupen übrig ließen, das verzehrten einst die Heuschrecken, und was die Käfer verschonten, das vernichtete der Mehlthau. dis 695 dialpinisalt du tog vello mog Siehe, o Gott! mit demüthigem Herzen bitten wir um Dein Erbarmen und empfehlen Alles Deiner Macht und Güte. Halte ab, was schädlich ist, und gib Alles, was gut und heilsam ist. Deffne die Hand Deiner Milde und gieße Deinen Segen aus über Haus und Feld und Alles, was Dein ist. Segne die Früchte der Erde; segne und erhalte sie. Wir bitten Dich darum durch Jesum Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn.! Amen. da bi mid 492 Allgemeine Nachmittagsandachten. adal toda daught and ori bing and ind Litanei um Segen für die Feldfrüchte. Herr, erbarme 2c. wie bei der Lit. v. süßen Namen Jesu( S. 38). Gott, Schöpfer Himmels und der Erde Allmächtiger, allweiser, allgütiger Gott, Der Du die Erde wunderbar bekleidest und fruchtbar sel id machest, Der Du Alles zum Dienste des Menschen erschaffen haft, Der Du Deinen Kindern das tägliche Brod gibst, Der Du sogar Ulebel und Trübfale zu unserm Besten schickest und lenkest, Der Du Deine Sonne über Gute und Böse aufgehen kaffest, Unendlich großer und barmherziger Gott und Vater, Sei uns gnädig! Sei uns gnädig! Erhöre uns, o Herr! Von allem Uebel! Erlöse uns, o Herr! — Verschone uns, o Herr! dr ( C) ANGR Von Theurung und Hungersnoth, Von Pest, Empörung und Krieg, Von aller Feuer- und Wassersgefahr, Von verderblichem Bliß, Hagel und Ungewitter, Von unmäßiger und sündhafter Sorge für's Zeitliche, Von Neid und Mißgunst beim Glücke des Nächsten, Von Zank und allem bösen Willen, in HAB Von aller Unzucht und Unreinigkeit des Leibes und in der Seele, Erbarme Dich unser! Sponge Erlöse előſe uns uns, o Herr! Von allem Mißbrauche Deiner Gaben und Wohlthaten, Von allem Mißtrauen auf Deine göttliche Hülfe und Fürschung, od Thin Von der Gewalt böser Menschen und böser Geister, Wir arme Sünder! Wir bitten Dich, erhöre uns! Daß Du uns eine gute Ernte verleihest!- Wir bitten Dich, erhöre uns! ada Um Segen für die Feldfrüchte. Daß Du uns stets das tägliche Brod gebeft, Daß Du uns stets zur rechten Zeit Regen und Sonnenschein sendest, Daß Du die Erde und den ausgestreuten Samen fruchtbar machest, mas Daß Du die Gewitter ohne Schaden von den Feldfrüchten entfernest, - 493 Daß Du uns die Früchte der Erde segnen wollest, Daß Du uns die Früchte der Erde erhalten wolleft, Daß Du uns auch die ewigen Güter zukommen laffest, Daß Du in uns immer mehr Vertrauen und Liebe zu Dir und zu allem Guten erregest, Daß Du uns vor allem zeitlichen und ewigen Verderben bewahrest, TUBUSIONS Daß Du uns stets gnädig und barmherzig seieft, Allgütiger, allweiser Gott und Vater, hobus D Du Lamm Gottes, 2c. Verschone uns, o Herr! D Du Lamm Gottes, 2c. Erhöre uns, o Herr! D Du Lamm Gottes, 2c.- Erbarme Dich unser, o Herr! Christe, höre uns!- Christe, erhöre uns! Tis Herr, erbarme Dich unser x Vater unser 2c. - Wir bitten Dich, erhöre uns! Gebet. Allmächtiger Gott, auf dessen Güte wir in allen Anliegen unser Vertrauen seßen; verleihe, daß wir unter Deinem Schuße von allen Widerwärtigkeiten stets bewahrt oder daraus zur rechten Zeit wieder errettet werden. Durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.ti m BAN miteg Schlußgebet. and mainteni 40 MINGGRY Herr! allmächtiger Gott! der Du Deinem christlichen Volfe Segen oder Strafen ertheilen kannst, je nachdem es in den Wegen Deiner Gebote wandeln oder durch Ruchlosigfeit Deinen Zorn und Deine Ungnade sich zuziehen wird! Gott unser Vater, Ernährer und Erhalter! Dein einge 494 Allgemeine Nachmittagsandachten. borner Sohn Jesus Christus, unser Erlöser und Seligmacher, hat uns in seinem heiligsten Evangelium die tröstliche Versicherung ertheilt:„ Alles, was ihr den Bater in meinem Namen bitten werdet, das wird er euch geben."# 80 D Du Vater der unaussprechlichen Liebe und Barmherzigkeit! mit findlicher Ehrfurcht bitten wir Dich, segne die Früchte unserer Felder, die von Menschenhänden zwar mit saurer Mühe und Arbeit sind gebaut worden, aber ohne Deinen göttlichen Willen und Segen weder Wachsthum noch Gedeihen erhalten werden. In Deiner Macht und Gewaltsteht es allein, ob günstige oder schädliche Witterung unsere Hoffnung beglücken oder niederschlagen, ob die Sonne zur rechten Zeit scheinen und Felder und Fluren beleben und erquicken, oder Alles versengen und verdorren, ob Thau und Regen wohlthätig vom Himmel fallen und das Wachsthum der Früchte fördern, oder ob Frost und Hagel, Sturm und Ungewitter, Plaßregen und Wolfenbrüche, Würmer und Ungeziefer Alles zu Grunde richten und verzehren sollen. Herr und Gebieter Caller Elemente! Wir bekennen vor Dir unsere Ohnmacht und Armseligkeit; was wir mit angemaßter Klugheit und Anstrengung aller unserer Kräfte in vielen Tagen mühsam ausgeführt und zu Stande gebracht, zerstört oft ein einziger Augenblick, wenn Deine Allmacht winkt und Deine Vorsehung ein Anderes über uns beschlossen hat! In der allertiefften De muth beten wir Dich als den unumschränkten Herrn der Natur und der ganzen Schöpfung an, und unterwerfen uns in Allem Deinem göttlichen Willen. Doch Du, Vater! verschmähest unsere frommen, findlichen Bitten nicht. Darum wenden wir uns vertrauensvoll zu Dir und bitten Dich nochmals im Namen Deines Sohnes Jesu Christi: Segne unsere Aecker und Wiesen, unsere Gärten und Weinberge; wende ab alle Gefahren, als Blitz und Hagel, Tröckne und Ueberschwemmung, und gib unsern Feldern Regen und the Auf die Fastnachtstage.nl 495 Sonnenschein zur rechten Seit. Um dieses bitten wir Dich durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen. mailing and -alV. Angebetet sei ohne End' ISI mod taste and and R. Das allerheiligste Altarssaframent! 1sds msgidnu manis Und die Seelen aller Christgläubigen ruhen durch Gottes Barmherzigkeit im Frieden.Amen.de mindroff ( Hierauf Antiphon, Segen und Schlußgesangurinn nousid aged mun sid lai adaullise odnaglajdonít Auf die Fastnachtstage, anis sTİN TE Borerinnerung. Weil in den wilden Fastnachtstagen die größten und schrecklichsten Sünden begangen werden, so feiern die Nonnen vom heiligen Sakrament den Donnerstag vor Fastnacht als das Fest der großen und allgemeinen Genugthuung. An diesem Tage erscheinen sie als Büßerinnen vor Jesus im heiligen Sakrament!!! Sie halten als Zeichen ihres Glaubene und ihrer Anbetung eine brennende Fakel in der Hand, um den Hals aber tragen ste einen Strick. Dieses soll bedeuten, daß sie sich freiwillig als gehorsame Schlachtopfer zu den Füßen Jesu niederwerfen und sich selbst mit Leib und Seele zur Genugthuung und Sühnung der vielen Sünden und Missethaten aufopfern wollen.- Für alle Mitglieder der Bruderschaft soll dieses eine Aufforderung sein, an diesem Donnerstage gleichfalls im Gebete und in den Werken der Buße sich fleißig zu üben. Sie sollen mit ihren Gebeten und guten Werken den Sünden der Weltfinder zuvorkommen; daher den Donnerstag vor Fastnacht als Fest der allgemeinen Genugthuung mit besonderem Eifer feiern. ni Was aber die Fastnachtstage betrifft, so findet an vielen Orten, namentlich in größeren Städten, in diesen Tagen ein vierzigstündiges Gebet statt zur Abbitte für die vielen gerade in jener Zeit vorkommenden Unordnungen und groben Beleidigungen Gottes. Pabst Clemens XIII. hat, um die Gläubigen aller Orten zu dem zu ermuntern durch Breve vom 23. Juni 1765 einen vollkommenen Ablaß allen Jenen verliehen, welche nach würdiger Beicht und Communion bei diesem bierzigstündigen Gebete wäh9122 - 496 Allgemeine Nachmittagsandachten. rend der drei Fastnachtstage wenigstens eine Stunde lang vor dem heiligen Sakramente andächtig zubringen. Pius VII. aber hat durch Rescript vom 12. Mai 1817 für die Zeit des vierzigstündigen Gebetes in einer Kirche alle Altäre für privilegirt erklärt, d. h. daß die Messen, welche an diesen Altären für einen Verstorbenen gehalten werden, mit Ablaß für diesen Verstorbenen verbunden sind. Nachfolgende Betstunde soll dir nun dazu dienen, im Sinne der Kirche eine Stunde andächtig vor dem h. Sakramente zuzubringen. Uebrigens magst du recht wohl sie auch an anderen Tagen, wo die Weltkinder ihren Lustbarkeiten nachgehen, anwenden. Vorbereitungsgebet. Göttlicher Heiland! ich komme in gegenwärtiger Stunde vor Dein h. Angesicht, um Dir in tiefster Demuth und Ehrfurcht Abbitte zu leisten für alle Dir jemals zugefügten Unbilden. Ich bete Dich an, verborgene Gottheit, Christus Jesus im h. Sakrament, wie die büßende Magdalena zu der Zeit, da sie, zu Deinen Füßen liegend, dieselben mit ihren Bußthränen benetzt und gefüßt hat. Du hast sie in Gnaden aufgenommen, und nach vollkommener Nachlassung der Sünden im Frieden entlaßen. Jesus, ich erkenne Deine höchste, anbetungswürdige Majestät, Deine unendliche Güte und Liebe in diesem hohen Geheimniß. Ich kenne aber auch zugleich den gräulichen Undank, womit die Welt Dir erwiedert, insbesondere in diesen Tagen, für die unbegreiflichen Wohlthaten dieses gnaden- und liebevollen Sakraments. Höchster Gott! ich werfe mich nieder vor Deiner Majestät, und beweine meine und der ganzen Welt unzählbare Sünden. Ach! ich bitte fußfällig um Gnade und Verzeihung. 3u einigem Ersatz für so viele und so große Unbilden opfere ich Dir auf alle Anbetung, mit welcher Dich Maria, . Auf die Fastnachtstage.pl 497 Deine liebste und h. Mutter, vom ersten Augenblick Deiner Empfängniß an geehrt hat.ndeg med prsa 3 Ich opfere Dir auf alle Ehrenbezeugungen, alles Lob und alle Liebe der Heiligen und Auserwählten im Himmel, den Glauben der Apostel, den Eifer der Märtyrer, die Andacht der Beichtiger, die Liebe aller h. Jungfrauen. Liebreichster Heiland! laß dieses Opfer Deiner Güte gefallen und für mich wahre Versöhnung auswirken, damit ich mit vollem Troste immer wiederholen möge: V. Gelobt, geliebt und angebetet sei ohne End' B. Das allerheiligste Altarssakrament! Abbitte zu Jesus im h. Sakramentale wegen verschiedener Sünden. I. sed day aslieal2 Wegen der Sünden der Trunkenheit und Völlerei. Jesus, mein Erlöser, sei gegrüßt im hochheiligen Saframent des Altares! Leider wirst Du, o göttliche Liebe, von vielen Tausend Deiner Erlösten in diesen Tagen mit vielen Sünden beleidiget. Sende mir doch Deinen H. Engel, daß er mich in diesen Tagen der Ausschweifung beschüße und bewahre, leite und führe. Erbarme Dich auch der vielen Sünder, welche jetzt durch ihre schweren Vergehen den Zorn der göttlichen Gerechtigkeit gegen sich herausfordern. Sie gehen den Gelüsten des Gaumens und Bauches nach, sie freveln gegen Dein h. Geseß durch Trunfsucht und Völlerei und haben Dich, die ewige, unaussprechliche Liebe im h. Sakrament, ganz vergessen. Herr, sieh nicht auf die Menge ihrer Missethaten, sondern nach der Fülle Deiner göttlichen Erbarmungen führe sie zur Reue und Buße. Da die lüfternen Kinder Ifraels in der Wüste die Speise noch im Munde hatten, kam schon der Zorn Gottes und der Tod Andachtsbuch. 4te Aufl. 32 498 Allgemeine Nachmittagsandachten. über fie. Ach, wie viele arme Seelen würden in diesen Tagen ewig verloren gehen, wenn Du eine gleiche Strenge und Gerechtigkeit beweisen wollteft. O Jesus Christus, hier im h. Sakramente bei mir zugegen, du bist am Kreuze mit Galle und Essig in Deinem Durste getränkt worden; durch dieses schmachvolle Leiden erbame Dich aller in Trunfenheit und Völlerei tief Gefallenen, führe sie durch die Verdienste Deines Kreuzestodes zur aufrichtigen Buße, damit sie, gereinigt von der Sünde, im h. Altarssakramente mit Deinem h. Fleische gespeiset und mit Deinem h. Blute getränkt werden.- O Jesus, Du Gott der Barmherzigkeit, beweise Erbarmung und Schonung für die verirrten Sünder! Amen. Vater unser 2c. Ave Maria 2c. II. Wegen der Sünden des Streites und der Bankfucht. Du allein bist unsere Hülfe, o Herr, Du verborgener Gott und Heiland! In diesen bösen Tagen geht der Teufel wie ein brüllender Löwe unter den Menschen und verbreitet Haß und Feindseligkeit, Hader und Streit. In Zorn und Rausch erhebt sich der Bruder gegen seinen Bruder und beide fallen in schwere Sünden. Du hast aber selbst geſagt, daß die Sonne nicht untergehen solle über den Zorn, aber wie Viele sind, die darauf nicht achten! Du, o Jesus hier im h. Sakrament, bist der Gott der Liebe und des Friedens; erbarme Dich aller, die sich jetzt zu Haß und Feindseligkeit, zu Hader und Streit in Worten oder Thaten verführen lassen. Gib den Gefallenen ein versöhnliches Herz, daß sie bald wieder in Dir, dem Gott des Friedens, Ruhe finden mögen. Herr, strafe sie nicht in Deinem Grimme und züchtige fie nicht in Deinem Zorne. Erwecke und belebe ihr eingeschläfertes Gewissen, laß sie zur Einsicht und Reue über ihre Sünden gelangen, damit sie ausgeföhnt und gebessert an asid Auf die Fafinachtstage. 499 Deinem Tische erscheinen und beim heiligen Mahle der Liebe mit dem Brode des ewigen Lebens mögen geſpeiſet werden. Amen. Vater unser 2. Ave Maria 2c. III. Wegen der Sünden der unreinen Gedanken und Begierden. Jesus, Du Freund der reinen und keuschen Seelen, mit wie vielen Sünden in Gedanken und Begierden wirst Du in diesen Tagen beleidigt! Der höllische Geist der Unlauterkeit benußt den Taumel der Welt und sucht die Herzen der Unschuld zu verderben.- Vergiß nicht, o göttlicher Heiland, daß Alle, die sich jetzt in unreinen Gedanken und Begierden gegen Dich versündigen, nach Deinem Ebenbilde erschaffen und durch Dein h. Blut erlöset sind. Ich finde in dieser bösen Zeit keine andere Zufluchtsstätte, als bei Dir, meinem barmherzigen Gott im h. Sakramente. So wage ich es, obschon ich selbst ein Sünder bin, für meine verirrten Brüder und Schwestern Deine Barmherzigkeit anzuflehen. Du wohnest bier im h. Sakramente auf dem Altare der Gnade, so ergieße denn die Fülle Deiner Gnade in die Herzen der Sün-. der, errette sie vom Geiste der Unlauterkeit, tilge aus in ihnen durch Dein h. Blut die unreinen Gelüste und Begierden, erfülle sie mit dem Geiste der h. Furcht und laß sie alle zurückbeben vor den Gaufeleien des bösen Feindes. Herr Jesus Christus! ich bete Dich an im h. Sakrament und flehe zu Dir: stärke die Schwachen in der Stunde der Versuchung, halte sie zurück vom tiefen Falle, bringe sie zur Erkenntniß aller Fehler, die sie in Gedanken und Begierden begangen haben, führe sie zur aufrichtigen Buße und laß Dein bitteres Leiden und Sterben an ihnen nicht verloren sein! Amen.sion onion in no tisted bedroom Vater unser 2c. Vater unser 2c. Ave Maria 2c. Ave Maria 2013 10 32* 500 Allgemeine Nachmittagsandachten. mind IV. monischluso mo ** Wegen der Sünde der unreinen Worte, Scherze und Lieder. Als die Stunde Deines Leidens kam, wurdest Du, göttlicher Heiland, durch viele böse Worte von Deinen Feinden verspottet und verhöhnt; dieses schwere Leiden wird in diesen Tagen so oft wiederholt durch die unreinen Worte, Scherze und Lieder, welche leider aus dem Munde jener kommen, die so oft mit Deinem h. Fleische und Blute in der h. Communion gespeiset sind. Siehe diese Anbetung, welche ich Dir im h. Sakramente darbringe, opfere ich Dir auf zu einiger Genugthuung und Sühnung für die Sünden, womit Du jetzt beleidigt wirst. Ich verlange Dich unendlich mehr im h. Sakramente zu preisen und zu loben, als jene Sünder Deine Majestät durch sündhafte Worte beleidigen; ich stimme mit ein in den feierlichen Lobgesang aller Gerechten auf Erden und aller Engel und Heiligen des Himmels, um das wieder gut zu machen, was die Kinder der Welt in der Verdorbenheit ihres Herzens durch unreine Scherze und fündhafte Lieder gefrevelt haben. Jesus, vergib O auch mir armen Sünder Alles, was ich jemals in Gedanken und Worten gegen Dich gesündigt habe. Du Gott der Huld und Erbarmung, gehe nicht mit den Sündern ins Gericht, führe sie zur Besserung ihres Lebens, damit sie bald mit Herz und Mund Dich loben und preisen, Dich anbeten und verherrlichen im h. Sakramente des Altars. Amen. Vater unser 2c. Ave Maria 2c. C. - V. id :@salf Wegen der Sünden der unreinen Werke und Handlungen. Mit Traurigkeit und Betrübniß gedenke ich vor Dir, o Jesus, der vielen Sünden des Fleisches und der Finsterniß, welche in diesen Tagen der Ausschweifung begangen werden. Ich bete Dich an als meinen gekreuzigten Heiland im h. Sakramente. Du haft in der grausamen Geißelung Auf die Fastnachtstage. 501 so viele Schmerzen in Deinem h. Fleische erduldet, um für die Sünden des Fleisches Genugthuung zu leisten; Du hast Deine h. Glieder im Uebermaß der Schmerzen an das Kreuz nageln lassen, um Verzeihung für alle Sünden zu erwerben, wodurch die Menschen ihren Leib in sündhafter Luft schänden und entweihen. O göttlicher Heiland, alle Schmerzen, die Du bei der Krönung, Geißelung und Kreuzigung erduldet hast, opfere ich dir auf für alle meine Mitmenschen, die jeßt in der Ausschweifung des Fleisches ihre Seele getödtet haben. Laß doch in Deiner göttlichen Barmherzigkeit diese armen und tief gefallenen Seelen nicht ewig verloren gehen. Entreiße sie durch die Verdienste Deines bittern Leidens und Sterbens der Gewalt des bösen Feindes, führe sie durch Deine Gnade in den Richterstuhl der Buße, öffne in der Beichte ihren Mund zum vollständigen und aufrichtigen Befenntnisse aller ihrer Sünden, bewahre sie vor falscher Scham in der Anklage und vor dem freiwilligen Verschweigen ihrer Verirrungen.- O Jesus, mit Schmerzen gedenke ich, wie viele unschuldige Seelen vielleicht in diesen Tagen zum Falle kommen; daher bitte ich Dich, sende Deine h. Engel zur Hülfe, damit sie die Unschuld beschüßen, die Versuchung zurückdrängen und die Gefallenen wieder aufrichten mögen. Ich bitte dich, Du Sohn der keuschesten Jungfrau Maria, erlöse uns Alle vom Geiste der Unreinigkeit; wasche uns mehr und mehr von unserm Unrecht und reinige uns von Sünden. Schaffe, o Gott, ein reines Herz in uns, verwirf uns nicht von Deinem Angesichte und nimm Deinen h. Geist nicht von uns. Jesus, Welterlöser im h. Sakrament, habe Erbarmen mit mir und allen Sündern! Amen. Vater unser 2c. 36 V. Angebetet sei ohne End' R. Das allerheiligste Altarssakrament! Und die Seelen der Christgläubigen ruhen durch Gottes Barmherzigkeit im Frieden. Amen. Bete noch die Litanei von der Abbitte s. oben S. 54. 502 Missionsgebete. VIII. Abschnitt. and modni ald shpi sub vajadon Missionsgebete. #s slud Vorerinnerung. Unter den von der Kirche gutge= heißenen und empfohlenen Mitteln, den Geist der Buße zu erwecken, die Laster auszurotten und den Eifer zu allem Guten neu zu beleben, gibt es kein wirksameres, kein, durch Empfehlung der Kirche, wie durch Erfahrung von Jahrhunderten so bewährtes Mittel, als die Abhaltung der Volksmissionen. Glücklich die Pfarrgemeinde, welcher Gott in seiner Barmherzigkeit diese Gnade zuwendet. Da werden tiefeingewurzelte Vorurtheile und Mißbräuche durch den Reichthum der Gnade ausgerottet, die irrigen Gewissen berichtigt, unzählige ungültige und gottesräuberische Beichten wieder gut gemacht, hartnäckige, verjährte Feindschaften und Prozesse beigelegt, Ungerechtigkeiten beseitigt, böse Gewohnheiten und Gelegenheiten weggeräumt, und überhaupt zu einem wahrhaft christlichen und gottgefälligen Leben der Grund gelegt. Unzähliche Seelen haben einer Mission ihr ewiges Heil, ihre ewiges bell, thre Seligkeit zu verdanken. Kurz in allen Theilen der Welt", schreibt der h. Liguori, wo der Glaube gepflanzt, oder wo die Sittenreinheit wieder hergestellt wurde, ist dies nur mittelst der Missionen möglich gewesen. Wenn es auch den Strafgerichten Gottes, dem Erdbeben, dem Kriege, der Hungersnoth, der Pest 2c., wenn es den Gesetzen der Könige wider Mord, Diebstahl 2c. nicht gelungen war, die Völker zu bekehren, so ist dies dennoch den h. Missionen gelungen. Dies ist denn auch die Ursache, warum, wenn es sich darum handelt, an irgend einem Orte eine Misston zu halten, die Hölle durch ihre Verbündeten alles Mögliche aufzubieten sucht, dieselbe zu verhindern; denn es gibt allenthalben so verworfene Menschen, die, um nicht in ihrem gottlosen Treiben gehindert zu werden, all Vor der h. Mission. 503 ihre Kräfte aufbieten, dieselbe zu hintertreiben." Aehnliche Aussprüche über den großen Nußen der Missionen von andern heiligen Männern und Bischöfen könnten noch angeführt werden, wenn es der Raum erlaubte. Die Kirche selbst hat die Missionen nicht etwa nur gutgegeheißen, sondern empfohlen. Sie hat ihre Gnadenschäße geöffnet und den Theilnehmern einen vollkommenen Ablaß verliehen. Wenn Einer bei allem diesem noch gegen die Missionen sein kann, so ist es ein Zeichen entweder von großer Unkenntniß, oder von Verkehrtheit und Bosheit, indem man sein eigenes Urtheil über das so vieler heiliger und apostolischer Männer und Bischöfe, ja selbst der h. Kirche setzt. Wer den großen Nutzen einer Mission erkennen will, muß sie mitmachen. Eine große Thorheit ist es doch, etwas verwerfen, daß man nicht kennt. Alle Einwendungen, welche von den Gegnern des Guten gegen diese h. Andacht gemacht werden, sind von dem h. Liguori, zu dessen Zeit sie auch schon gemacht wurden, längst widerlegt. afte to Wenn nun in einer Gemeinde eine Mission angekündigt ist, so verrichten Priester und Volk eine Zeit lang vorher Gebete um den göttlichen Segen für die Mission. Die Priester mögen jeden Morgen nach der h. Messe das Veni Creator Spiritus, oder ,, Komm, Schöpfer, Geist," beten nebst der betreffenden Collecte für ihre Gemeinde; mit ihnen sollen sich alle Pfarrkinder vereinigen und ebenfalls fleißig beten um Erleuchtung und Gnade für die bevorstehende Mission. In dieser Absicht können sie zu Hause des Abends gemeinschaftlich etwa den Rosenkranz, oder die Litanei von allen Heiligen, oder von der Mutter Gottes, oder vom heiligen Geist beten. ― artines pint day#laliige 13 Vor der h. Mission. Gebet um den göttlichen Segen. 01030g awigia O Gott, der Du dich gewürdigt hast, auch unserer Gemeinde die Gnade einer Mission zuzuwenden, bereite 504 Missionsgebete.. gnädig selbst unsere Herzen heilsam zu derselben vor, und verleihe, daß in diesen Tagen des Heiles in unserer Gemeinde alle Sünder sich bekehren, alle Feindschaften versöhnet, das ungerechte Gut wiedererstattet, das Laster der Unzucht und Trunkenheit ausgerottet, aller Leichtsinn aufgehoben werde, daß alle Stände angeregt werden, ihre Pflichten desto treuer zu erfüllen und mit ganzem Ernste dahin zu trachten, ihre Seelen zu retten, damit so fortan in unserer Gemeinde Dein Name um so mehr verherrlicht und das Heil der Seelen gefördert werde, durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen. plan no h. Geist, Du Urquell aller Gnade, ergieße für die Tage der Mission die Fülle Deiner Gnaden in unser Aller Herzen, auf daß in der Mission unsere Seelen zu Deinen reinen Tempeln wieder hergestellt werden, in denen Du, o Herr! wohnen, und Heiligkeit und ewiges Leben wirken könneft. Heilige Maria, Hülfe der Christen, heil. N., Schußpatron dieser Gemeinde, und alle Heiligen, flehet Gottes Gnade über unsere Mission herab! Amen. nads Bater unser 2c. Gegrüßet 2c. 3mal. Lobgefang: Veni, Creator Spiritus, Mentes tuorum visita, Imple superna gratia, Quae tu creasti pectora. Qui diceris paraclitus, Altissimi donum Dei, Fons vivus, ignis, charitas, Et spiritalis unctio. Tu septiformis munere, Digitus paternae dexterae, Tu rite promissum Patris, Sermone ditans guttura. - Veni Creator.erite O fomm, Du Schöpfer, Gottes Geist, Komm zu der Seele, die Dich preist: Erfülle Du der Deinen Brust MitGnad' und Stärk' und heil'gerlust. O Geist, den man den Tröster nennt, Und für des Höchsten Gab' erkennt! O Lebensbrunn, o Liebesgluth, Des Geistes Salbung, bestes Gut! Des Vaters uns verheiß'nes Pfand, Du Finger seiner rechten Hand, Durch Deiner sieben Gaben Kraft Wird Stummen reiche Red' verschafft. Vor der h. Mission. Accende lumen sensibus, Infunde amorem cordibus Infirma nostri corporis, Virtute firmans perpeti! Hostem repellas longius, Pacemque dones protinus, Ductore sic te praevio, Vitemus omne noxium. Per te sciamus da Patrem, Noscamus atque Filium: Teque utriusque Spiritum, Credamus omni tempore. Deo Patri sit gloria, Et Filio, qui a mortuis Surrexit, ac Paraclito, In saeculorum saecula. Amen. Ant. Veni, sancte Spiritus, reple tuorum corda fidelium, et tui amoris in eis ignem accende. V. Emitte Spiritum tuum, et the creabuntur. B. Et renovabis faciem tertrae. sa Oremus. Deus, qui corda fidelium Sancti Spiritus illustratione docuisti, da nobis in eodem Spiritu recta sapere, et de ejus semper consolatione gaudere. Per Dominum nostrum Jesum Chr... Amen. 505 Gib dem Verstand Dein göttlich Licht, Dem Herzen Feu'r, das ihm gebricht, Die Schwäche, die der Körper schafft, Vertreibe Du durch Deine Kraft! Vertreib' die Feinde von uns weit, Schenk' uns des Friedens wahre Freud'. O führe Du uns allzeit an, Zu meiden, was uns schaden kann. 56 Gib, daß wir kennen recht durch Dich Den Vater, Sohn, sowie auch Dich, Und gläubig preifen allezeit Die heiligste Dreifaltigkeit. Der Vater sei gebenedei't Von seiner ganzen Christenheit; Auch der Erlöser und der Geist Von nun an bis in Ewigkeit. Amen. Ant. Komm, h. Geist, erfülle die Herzen Deiner Gläubigen, und entzünde in ihnen das Feuer Deiner Liebe. V. Sende Deinen Geist herab, so wird Alles neu geschaffen! Und Du wirst erneuern das Antlig der Erde. R. Lasset uns beten. O Gott, der Du die Herzen der Gläubigen durch die Erleuchtung des h. Geistes gelehrt hast, gib, daß wir in demselben Geiste das, was recht ist, verstehen, und seines Trostes uns allezeit erfreuen mögen. Durch Jesum Chr.. Amen. Hiezu die Litanei zum h. Geist oder zu allen Heiligen. 506 Missionsgebete. Außerdem muß noch das andächtige und aufmerksame Lesen der Betrachtungen, wie sie weiter oben in diesem Buche S. 121 u. ff. kommen, besonders empfohlen werden. intean smant for Ablässe bei einer Mission. stordy 1. Wer mehreren Missionspredigten beiwohnt, die h. Saframente würdig empfängt, und in der Kirche, wo die Mission gehalten wird, eine Zeitlang nach der Meinung des heil. Vaters andächtig betet, gewinnt einen vollkommenen Ablaß. 2. Wer der Einsegnung des Missionsfreuzes andächtig beiwohnt, fann an einem beliebigen Tage innerhalb der darauf folgenden sechs Monate einmal einen vollkommenen Ablaß gewinnen, wenn er nach würdiger Beicht und Communion in einer beliebigen Kirche oder Kapelle die gewöhnlichen Ablaßgebete verrichtet. 3. Wer, zu einer andern Pfarrei gehörig, wenigstens fünf Missionspredigten beiwohnt, kann in den ersten acht Tagen darauf, nach würdigem Empfange der h. Sakramente in seiner Pfarrkirche einen vollkommenen Ablaß gewinnen. 001001 siqes mucca musodNach der h. Mission. Gebet um die Gnade der Beharrlichkeit. O Jesu, mein Gott und Heiland, ich danke Dir für die Gnade, die Du mir erwiesen hast, indem Du mir Gelegenheit gabst, einer Mission beizuwohnen. Verleihe mir aber auch eine andere noch nothwendigere Gnade, daß ich nämlich den guten Vorsätzen, die Du mir während derselben eingegeben hast, getreu bleibe; sonst würde mir ja die Gnade der Mission nichts helfen für den Himmel, sondern nur um so eher mich in die Hölle stürzen. Ich bitte Dich also, gütigster Heiland, durch Dein göttliches, unendlich liebevolles Herz, und durch das unbefleckte Herz Deiner jungfräulichen Mutter Maria, ermuntere und stärke mich, damit ich die Sünde über Alles hasse und verabscheue; alle nächsten Gelegenheiten, besonders jene N. N., Nach der h. Mission. 507 die für mich am gefährlichsten sind( ohne daß ich auf die Neden und das Spotten der Weltkinder achte) immer meide und fliehe; auch alle meine Untergebenen von den nächſten Gelegenheiten standhaft und kräftig abhalte; in standesmäßiger Keuschheit und Reinheit Dir diene; zu diesem Zwecke die h. Saframente oft und gut empfange; in Deiner h. Gegenwart demüthig wandle; Alles zu Deiner Ehre und aus Liebe zu Dir thue und ertrage; auf daß ich durch ein wahrhaft christl. Leben mich zu einem glückseligen Tode vorbereite; vor Dir, meinem Richter, einst mit Zuversicht erscheinen könne; und endlich, durch Deine Gnade und Barmherzigkeit, mit Dir im himmlischen Vaterlande mich ewig erfreue. Amen. Aufopferung an Maria. O erhabenste Himmelskönigin, ohne Sünde empfangene Jungfrau, Mutter Gottes, und unsere Mutter Maria! Im Vertrauen auf Deine Güte und Barmherzigkeit werfen wir unwürdige Sünder uns hier vor Deinem milden, gnadenvollen Angesichte nieder, mit dem demüthigen Verlangen, unter Deinem Schuße zu leben und zu sterben. Um uns aber dieses Schuzes nach Kräften würdig zu machen, versprechen wir Dir jetzt für alle Zeiten fest und feierlich: daß wir keinen Tag wollen vorübergehen lasſen, ohne Etwas zu Deiner Ehre zu verrichten; daß wir stets von Herzen verlangen, beten und wirken wollen, daß Du von allen Menschen immer mehr gekannt, geliebt und geehrt werdest; und daß wir uns bestreben wollen, Deine Tugenden den Pflichten unseres Standes gemäß nachzuahmen, und niemals Etwas zu thun, zu reden oder zu denken, was Dich, o heiligste, reinste Mutter Gottes, beleidigen könnte. Wir bitten Dich darum um des Blutes Deines göttlichen Sohnes willen, Du wollest uns vom himmlischen Vater die Gnade erlangen, dieß Versprechen bis ans Ende unseres Lebens zu erfüllen. Amen. 508 mion and not manda 30 mah spusto tisigidolo000000 store Rette Deine Seele! Inis Missionsgebete. I dond- Haller och ban sto mohlild og and dris modste somagol Bollier andhe Nach der h. Mission. Ang 509 Gebet vor einem Missionskreuze. V. Wir beten Dich an, Herr Jesu Christe und preisen Dich; R. Denn durch Dein h. Kreuz hast Du die Welt erlöst. O geliebtester Herr Jesus Christus, der Du durch Dein h. Kreuz die Welt erlöst, den Tod überwunden, die Hölle besiegt, die Himmelspforten geöffnet und in ihm eine Quelle des Trostes in Glück und Unglück, im Leben und Sterben uns zurückgelassen haft; und jetzt wieder mit dieſem siegreichen und heilsamen Kreuzeszeichen Deine Diener, die Priester, uns zugesandt hast, die uns durch Dein göttliches Wort erleuchteten, von dem Irrwege der Missethat auf den Weg des Heils führten und zum Andenken dieses unter uns gethanen Werkes Deiner Barmherzigkeit dieses Zeichen des h. Kreuzes hier aufpflanzten: ich bitte Dich und flehe demüthig am Fuße dieses Deines Kreuzes, bei Deinen schmerzhaftesten Wunden, die Du an ihm erhieltest, bei Deinem kostbarsten Blute, das Du an ihm für mich Sünder vergossest, grabe tief in mein Gedächtniß und Herz die ewigen, unfehlbaren Wahrheiten ein, die ich auf dieser h. Mission ge hört habe: daß ich geschaffen bin nicht für diese Eitelkeiten der Welt, sondern von Dir und für Dich, mein Gott! daß ich nicht für die Erde, sondern für den Himmel leben, arbeiten und dulden soll; daß es besser ist, alles zu ertragen, alles zu verlieren, sogar das Leben, als freiwillig in eine Sünde zu willigen und so Dich, höchstes Gut, meinen der Liebe unendlich würdigen Gott und Herrn zu beleidigen und dabei die ewige Seligkeit im Himmel zu verlieren und die ewigen, ewigen Höllenstrafen zu verdienen! Ach, was wird's mir helfen in meiner Todesstunde, was wird's mir helfen durch die ganze Ewigkeit, ob ich gleich die ganze Welt gewönne, wenn ich meine einzige Seele ein für allemal verliere, und diese Deine mir jetzt ertheilte Gnade, dieses Dein 510 Missionsgebete.10. Blut, Leiden und Sterben an mir umsonst verloren geht, ja meine Verdammniß noch vergrößert! Laß dies nicht zu, o mein guter Jesus, o meine gefreuzigte Liebe; sondern verleihe mir die wirksame Gnade, daß ich mit der unter dem Kreuze büßenden Magdalena mit Thränen der Zerknirschung meine Schuld beweine und nie mehr zu ihr zurückkehre, daß ich mit jenem unter Deinem Kreuze stehenden Hauptmanne vor aller Welt Dich standhaft meinen Herrn und Gott nenne. Und wie Du, trotz der boshaften Reden Deiner Feinde, trog tödtlicher Schmerzen zu meinem Heil am Kreuze ausharrtest, so wolle mich auch mit Deiner Gnade stärken, daß ich wegen keiner Hoffnung oder Furcht, wegen feines zeitlichen Gewinnes oder Verlustes, wegen keiner Versuchung des Teufels, wegen keiner Spötteleien, Ueberredungen und schlechten Beispiele der Menschen, mich von Dir trennen lasse, o süßester Jesu! Möchte ich doch in der Stunde meines Absterbens jene Deine zu dem bekehrten Schächer gesprochenen Worte zu hören verdienen: Heute noch wirst du bei mir im Paradiese sein." Darum bitte ich Dich, o gekreuzigter Jesu, bei Deinem mitleidsvollsten Herzen, welches aus Liebe zu mir mit der Lanze durchstochen ist, bei dem reinsten Herzen Deiner heiligsten Mutter Maria, welches von sieben Schwertern des Schmerzes durchdrungen ist und unter Deinem Kreuze stirbt: für sie kannst Du mir nichts versagen; denn Du selbst haft sie mir von diesem Kreuze herab zur Mutter gegeben, indem Du sagtest:„ Siehe Deine Mutter." d Daher, weil Du wahrhaft meine Mutter, die Mutter aller Gläubigen bist, fliehe ich zu Dir, o Maria! mit dem Vertrauen eines Sohnes, aber eines verlorenen, eines schuldbewußten Sohnes. O gebenedeite Jungfrau Maria, du bist die Mutter Gottes und die Mutter eines Missethäters; du bist die Mutter des Richters und die Mutter des Verwiesenen. Da du nun die Mutter beider Söhne bist, Von den Missionsvereinen. laß den schuldigen Sohn nicht vom göttlichen verdammen; sondern durch den richtenden Sohn nimm den verwiesenen Sohn ins ewige Vaterland auf. Amen. ili vodom shind V. O Maria, ohne Sünde empfangen, de R. Bitte für uns, die wir zu Dir unsere Zuflucht nehmen! Gegrüßet 2c. abilag Ablässe vor dem Missionskreuze. 1. Einen Ablaß von fünf Jahren kann Jeder,( der im Stande der Gnade, frei von Todsünde ist,) täglich einmal gewinnen, wenn er dreimal das„ Vater unser ic., Gegrüßet seist du Maria 2c. und Ehre sei dem Vater 2c." andächtig vor dem Missionskreuze betet. 511 2. Wer wenigstens dreimal in jedem Monat diese Gebete vor dem Missionsfreuze verrichtet, kann außerdem an einem beliebigen Tage des Monats Dezember einen vollkommenen Ablaß gewinnen, wenn er würdig beichtet, kommunizirt und nach der Meinung der Kirche betet. Von den Missionsvereinen. Regeln und Statuten des Missionsvereins. I. für Jünglinge und Jungfrauen. Diese versprechen im Allgemeinen, ein feusches und reines Leben zu führen, um so entweder im ledigen, jungfräulichen Stande mit reinem Herzen Gott zu dienen, oder sich für den Ehestand durch ein feusches Leben vorzubereiten. Im Besonderen verpflichtet sich jeder Jüngling( jede Jungfrau): 1. Mit feiner Jungfrau( Jüngling) die er zu heirathen nicht Willens ist, eine sogenannte Bekanntschaft einzugehen. 02. Mit jener Jungfrau( Jüngling), die er zu heirathen gedenkt, nur in Gegenwart der Eltern, oder deren Stellvertreter Unterhaltung zu pflegen. 3. Alle Tanzgesellschaften durchaus zu meiden. Gegen 512 monio Missionsgebete.do dieses Versprechen verfehlt man sich nur dann nicht, wenn bei feltenen Fällen Mitglieder einer Familie, oder auch mehrere Familien, in Gegenwart und unter Aufsicht der Eltern, oder deren Stellvertreter, sich eine ehrbare Belustigung erlauben wollen. Wenn jedoch, auch in solchen Fällen, für einzelne Personen nächste Gefahr zur Sünde entstände, so wäre auch dann, wie allezeit, strenge Pflicht, auch diese Gelegenheiten zu meiden. 4. Die Jünglinge versprechen außerdem, dem unmäßigen Genusse berauschender Getränke und dem leidenschaftlichen Spielen zu entsagen, die Jungfrauen dagegen, alle Gefallsucht, sowie solchen Putz in der Kleidung, welcher den Stand und das Vermögen ihrer Eltern überschreitet, zu meiden. 5. Da ferner Demuth der Grundpfeiler aller christlichen Tugenden und besonders der Keuschheit ist, so werden die Vereinsmitglieder sich nie beigehen lassen, gegen andere Personen ihres Geschlechtes, die aus was immer für einer El Ursache keine Vereinsmitglieder sind, in irgend einer Weise sich geringschäßig zu benehmen; sie werden vielmehr immer des Ausspruchs des h. Geistes gedenken: Wer meint, er stehe, der sehe zu, daß er nicht falle!"( I. Cor. 10. 12). 6. Vorstehende Satzungen verpflichten nur in der Weise, wie die Sagungen von Bruderschaften, also unter feiner andern Sünde, als unter der man etwa sonst schon verpflichtet ist. Jedoch Versprechen macht Halten, schon bei den Menschen. Wie viel mehr erst, wenn man Gott, oder der Himmelskönigin, oder einem so großen Heiligen, wie dem seligen Aloysius, ein Angelöbniß macht!- Auch haben jene Mitglieder, welche diese Sagungen getreulich beobachten, Antheil an allen Ablässen, welche die Päpste Gregor XVI.( 30. Mai 1843) und Pius IX.( 1. Mai 1850) den Missionsbündnissen verliehen haben. Die Aufnahme in den Verein findet an allen Hauptfesten deffelben sowie an Monatssonntagen der Bruderschaft statt. Von den Missionsvereinen. 513 aduan sglors sid ni II.olopsid me onu nedefjed für hausväter und Hausmütter. this duas Für diese ist der Zweck des Vereins die treue Erfüllung ihrer Standespflichten gegen ihre Kinder und Untergebenen. Daher verpflichtet sich jedes Mitglied: on in 1. Keine unanständigen und ehrverleßenden Reden von seinen Untergebenen zu dulden.gitigol god natis 2. Keinen geheimen Umgang der Kinder oder Untergebenen mit Personen des andern Geschlechts zu gestatten. 3. Wenn Einer oder Eine der Untergebenen sich zur Ehe verlobt hat, nicht zu gestatten, daß die Verlobten geheim, unter vier Augen, Umgang pflegen. 4. Den Untergebenen den Besuch der Tanzgesellschaften zu verbieten.( Gut würde es sein, gleich beim Miethen dies als besondere Bedingung zu stellen.) 95. Dem unmäßigen Genuß berauschender Getränke auf immer zu entsagen, sowie dem leidenschaftlichen Spielen. 6. Durch genaue Haltung dieser Sagungen den Mitgliedern und Untergebenen ein gutes Beispiel zu geben und durch Gebet sich einander zu unterstüßen. sis bi im Angelobungsformeln des Missionsvereins. I. for an für Jünglinge und Jungfrauen. PRIJE 1. Heiliger Aloysius, engelreiner Jüngling! ich N. N. erwähle dich heute zu meinem besonderen Patron und Vorbild der Reinigkeit, und nehme mir fräftig vor, niemals wider diese Tugend mich zu verfehlen, weder in Gedanken, noch in Worten und Werken. Ich will deßhalb alle gefährlichen Gelegenheiten und Zusammenfünfte meiden, und Andere nach Kräften davon abhalten. Nimm mich auf zu deinem besonderen Pflegekind, warne und beschüße mich in allen Gefahren, verlaß mich in keiner Anfechtung. Besonders aber stehe mir bei im Todeskampfe, damit ich ihn glücklich Andachtsbuch. 4te Aufl. 33 si Missionsgebete.#o bestehen und zu dir gelangen möge, in die ewige Freude und Seligkeit. Amen. 514 2. O unbefleckte Jungfrau und Gottesmutter Maria! ich N. N. verspreche und gelobe Dir, von heute an aus allen Kräften nach der Dir so wohlgefälligen Tugend der Reinigkeit zu streben, und alle Sünden dagegen, wie auch alle Gelegenheiten dazu, sorgfältig zu vermeiden! Auch verspreche ich Dir, alle Sagungen dieses Bündnisses getreulich zu erfüllen und nie eine derselben wissentlich zu übertreten! D mächtige Himmelskönigin! lasse Dir dieses ernstliche Versprechen wohlgefallen und erbitte mir von deinem göttlichen Sohne Jesus Christus die Gnade, daß ich dasselbe gewissenhaft erfülle zu deiner Ehre und zu meinem Heile. Amen. Hierauf reicht das Aufzunehmende zum Beweise seines ernstlichen Willens dem Seelsorger die Hand, wird in das Verzeichniß der Vereinsmitglieder eingetragen und erhält von dem Vorsteher die geweihte Medaille. 1 II. und für Hausväter und Hausmütter. 1. Heiliger Joseph, du getreuer Pflegvater Jesu Christi, würdiger Bräutigam der allerreinsten Jungfrau Maria! ich N. N. erwähle dich heute zu meinem besonderen Patron und Fürsprecher bei Gott, und nehme mir fest vor, dich die ganze Zeit meines Lebens andächtig zu verehren, deine Verehrung nach Kräften zu verbreiten, und auch nicht zuzugeben, daß von den mir Untergebenen Etwas gegen deine Ehre geschehe. So nimm du mich denn auf zu deinem Pfleglinge, regiere all' mein Thun und lassen, sei mein Trost in Widerwärtigkeiten, mein Fürbitter in allen Anliegen, besonders aber mein Beschirmer in meiner letzten Stunde, damit ich durch einen seligen Tod dahin gelange, wo ich mit dir meinen Gott loben und preisen könne in Ewigkeit. Amen. 2. Heilige Maria, Mutter Gottes und unbefleckte Jungfrau! ich N. N. wähle dich heute zu meiner Mutter, meiner Von den Missionsvereinen. 515 Patronin und Fürsprecherin; ich nehme mir fest vor, mich nimmer von dir abzuwenden, Nichts gegen dich zu sagen oder zu thun, und auch nicht zuzugeben, daß von den mir Untergebenen Etwas gegen deine Ehre geschehe. Ich bitte dich also, mich zu deiner beständigen Dienerin anzunehmen. Stehe mir bei in Allem, was ich thue, und verlaß mich nicht in der Stunde meines Todes. Amen. Ablässe des Missionsvereins. 1. Einen vollkommenen Ablaß gewinnen die Mitglieder an dem Tag, an welchem ihre Abtheilung ihr Vereinsfest feiert, oder wenn sie durch ein rechtmäßiges Hinderniß abgehalten sind, das genannte Fest mitzufeiern, 3 Sonntage vor- oder nachher; 2. Einen vollkommenen Ablaß an einem anderen Tag des Jahres, den sie nach Belieben sich auswählen; Um diese vollkommenen Ablässe zu gewinnen, ist es nothwendig, die h. Sakramente der Buße und des Altares mit Andacht zu empfangen, und darnach eine Kirche oder Kapelle zu besuchen und nach der Meinung des h. Vaters daselbst eine Zeit lang zu beten. 3. Einen Ablaß von 7 Jahren und 7 Quadragenen, wenn sie nach Empfang der h. Sakramente der b. Messe andächtig anwohnen, und für alle Vereinsgenossen Fürbitte bei Gott einlegen; 4. Einen Ablaß von 5 Jahren, wenn sie den Leichnam eines Genossen zum Grabe begleiten; 5. Einen Ablaß von 100 Tagen, so oft sie mit reumüthigem Herzen das tägliche Vater unser, Ave Maria und Ehre sei dem Vater 2c. für alle Vereinsgenossen beten. Ablässe betreffs der geweihten Rosenkränze 2. Zuvörderst bemerke man: 1. Daß, um die Ablässe zu gewinnen, nöthig ist, den geweihten Gegenstand bei sich zu tragen, oder in seiner Nähe zu haben; sodann: 33* snis Missionsgebete. 2. Daß die zu weihenden Bilder weder papierene, noch gemalte feien; daß die Kreuze, Crucifire, Standbildchen oder Medaillen weder aus Eisen, Zinn, Blei oder sonst einem anderen, leicht zu zerbrechenden oder sich abnußenden Stoffe seien; endlich, daß die Bilder nur schon selig gesprochene, oder in das römische Märtyrerbuch eingetragene Heilige vorstellen. 516 Dieses, der Klarheit wegen vorausgeschickt, bestehen nun die Ablässe, welche von jedem Besitzer der erwähnten Gegenstände gewonnen werden können, wie auch die zu diesem Ende zu verrichtenden guten Werke aus Folgendem: Wer immer wenigstens einmal wöchentlich die Corone des Herrn oder die der allerseligsten Jungfrau Maria,( ein Gebet von 33 Vater unser oder Ave Maria) oder den Rosenkranz oder den dritten Theil desselben( entweder den glorreichen, den freudenreichen oder den schmerzhaften) betet; oder die Tagzeitgebete zu Gott( das göttliche Officium) oder zur allerfeligsten Jungfrau Maria, oder die für die Verstorbenen; oder aber die sieben Bußpsalmen oder die Stufenpsalmen spricht; wer die christliche Lehre vorzutragen, oder die Gefangenen oder die Kranken in irgend einem Spitale zu besuchen, oder den Armen beizustehen, oder einer Messe beizuwohnen oder als Priester dieselben zu lesen pflegt; wenn er wahrhaft reumüthig bei einem vom Bischofe befugten Beichtvater beichtet und an was immer für einem der hier bezeichneten Tage communicirt, als da sind: Christag, Dreitönigsfest, Ostertag, Himmelfahrtstag, Pfingsttag, die Feste der allerheiligsten Dreifaltigkeit, des hochheiligen Fronleichnams, der Empfängniß, Geburt, Verkündigung, Reinigung und Himmelfahrt der allerseligsten Jungfrau Maria, des h. Johannes des Täufers, der h. Apostel Petrus und Paulus, Andreas, Jakobus, Thomas, Philippus und Jakobus, Bartholomäus, Simon und Judä, Mathias, des H. Joseph, Bräutigams der allerseligsten Jungfrau, und Allerheiligen und zugleich an selbem Tage um Ausrottung der Von den Missionsvereinen. Keßereien und Spaltungen, um Vermehrung des katholischen Glaubens, um Frieden und Eintracht unter den christlichen Fürsten und für die Bedürfnisse der h. Kirche andächtig zu Gott betet, der erlangt an jedem der besagten Tage einen vollkommenen Ablaß. 517 ents Wer dasselbe an den übrigen Festen des Herrn und der allerseligsten Jungfrau Maria thut, erlangt sieben Jahre und sieben Quadragenen Ablaß; so gewinnt er auch, wenn er dasselbe an was immer für einem Sonn- oder Festtage des Jahres thut, jedesmal fünf Jahre und fünf Quadragenen Ablaß; und thut er es an jedem andern Tage, so gewinnt er hundert Tage Ablaß.slip rodo s Wer außerdem gewohnt ist, wenigstens einmal wöchentlich die Corone oder den Rosenkranz, oder die Tagzeitgebete von der Mutter Gottes, oder für die Verstorbenen, oder die Vesper und wenigstens eine Nocturn mit den Laudes, oder die sieben Psalmen mit der Litanei und den dazu gehörigen Gebeten zu sprechen, gewinnt hundert Tage Ablaß, so oft er dies thut. Wer am Freitage andächtig an das Leiden und Sterben des göttlichen Erlösers denkt, und drei Vater unser 2c. und drei Gegrüßet 2c. spricht, gewinnt hundert Tage Ablaß. Wer wahrhaft reuig über seine Sünden mit festem Vorsatze, sie nicht mehr zu begehen, die Erforschung seines Gewissens anstellt, und andächtig drei Vater unser 2c. und drei Gegrüßet 2c. zur Ehre der allerheiligsten Dreifaltigkeit betet, oder zum Andenken an die fünf Wunden unseres Herrn Jesu Christi fünf Vater unser 2c. und fünf Gegrüßet 2c. spricht, erlangt hundert Tage Ablaß. Wer für die Gläubigen, welche in den letzten Zügen liegen, andächtig betet, oder wenigstens ein Vater unser i. und ein Gegrüßet 2c. für sie spricht, gewinnt fünfzig Tage ir fie ſpricht Ablaß. sajmu a Kraft der Verleihung des h. Vaters können alle oben an Missionsgebete. gegebenen Ablässe für sich gewonnen oder den Seelen im Fegfeuer zugewandt werden. Auch verordnet Se. Heiligkeit, daß die Ablässe diejenigen in nichts entkräftigen, welche die Päbste, seine Vorgänger, einigen der oben angegebenen Werke sonst verliehen haben. Derselbe wünscht ferner, es möge bei der Austheilung und dem Gebrauch der geweihten Nosenkränze 2c. c. die Vorschrift Aleranders VII.( 6. Februar 1657) beobachtet werden. Diese Vorschrift gebietet, daß der geweihte Gegenstand, im Falle er verloren geht, durch keinen andern ersetzt werden dürfe; daß die geweihten Gegenstände Anderen, um ihnen die damit verbundenen Ablässe zuzuwenden, weder geliehen noch geschenkt werden können, ( d. h. nachdem man sie selbst bereits benugt hat), ohne ihre Weihe zu verlieren; daß endlich solche nicht verkauft werden dürfen, nachdem sie den päbstlichen Segen erhalten haben. Unser h. Vater bestätigt überdieß die Bulle Benedikts des XIV.( 19. August 1752), welche ausdrücklich erklärt, daß die Messen nicht dadurch allein privilegirt werden, daß sie an Altären gelesen werden, worauf sich geweihte Crucifire oder Medaillen befinden, noch dadurch allein, daß der lesende Priester diese mit Abläffen belegten Gegenstände an sich trägt. 518 Missionserneuerung. Vorbereitungsgebet. Allmächtiger, ewiger Gott! wir haben uns hier wiederum versammelt, um uns der Gnaden, die Du uns in der h. Mission geschenkt hast, dankbar zu erinnern, die ewigen Wahrheiten in unser Gedächtniß zurückzurufen, unsere ſeitdem begangenen Fehler zu bereuen und uns von Neuem Deinem Dienste zu weihen. Reinige unsere Herzen von allen ausschweifenden Gedanken, erleuchte unsern Verstand und entzünde unsern Willen, daß wir unsere gegenwärtige Andacht zu Deiner Ehre und zum Nußen unseres Seelen Missionserneuerung. heiles würdig verrichten mögen. Durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen. 519 Erster Tag. Von der Bestimmung des Menschen. S. 121. indtage 3 weiter Tag. Von der Todsünde. S. 123. Dritter Tag. Vom Tod und Gericht. S. 126-132. Vierter Tag. Von der Hölle. S. 132. Fünfter Tag. Vom verlornen Sohn. S. 135. Sechster Tag. Vom Leiden und der Nachfolge Christi. S. 138-144. Siebenter Tag. Von der Nachfolge der seligsten Jungfrau. S. 144. Nach jeder Anmuthung kann allemal ein Vater unser und Ave Maria, und nach der ganzen Betrachtung noch etwa die Litanei vom füßen Namen Jesu gebetet werden. Es versteht sich, daß eine solche Missionserneuerung als Erinnerung an die Mission und zur Auffrischung der gefaßten Vorsätze nicht nur in der Kirche, sondern auch zu Hause im stillen Familienkreise oder auch vor dem Missionskreuze kann gehalten werden. IX. Abschnitt. de Verschiedene Gesänge. Erster Meßgesang. 3 um Eingang. Laßt, Christen, hoch den Jubel schallen* Aus dankerfülltem Herz und Mund;* Es soll das Herz in Freude wallen* Bei dieses Males neuem Bund.* So soll denn auch das Alte schwinden,* Und neues Leben sich verkünden,* Neu soll der alte Mensch und rein,* Neu Herz und Sinn und Wandel sein. Verschiedene Gesänge. 3um Gloria. Dir, großer Gott! sei Ehre,* Und Ehre Dir, o Sohn!* Durch Himmel, Erd' und Meere* Jm hohen Jubelton. Du haft den Sieg errungen,* Du Held auf Golgatha!* Du haft den Tod bezwungen,* Der uns zum Raub ersah.) 520 Vor dem Evang. 1. Ecce panis angelorum,* factus cibus viatorum,* vere panis filiorum,* non mittendus canibus. 2. In figuris praesignatur,* cum Isaac immolatur* agnus pascha deputatur,* datur manna patribus. 3. Bone pastor, panis vere,* Jesu, nostri miserere;* tu nos pasce, nos tuere,* tu nos bona fac videre* in terra viventium. Amen. Vor dem Evang. 1. Chriften! feht die Engelsspeise,* Die uns wunderbarer Weise Jesus auf der Pilgerreise* Dieses Lebens hat geschenkt. 7510 2. In des Ostermals Gebote, In des Osterlammes Tode* Und in Manna's Himmelsbrode* Haben wir des Males Bild. 3. Guter Hirt! nähr' unsre Seelen,* Laß sie zu den Deinen zählen,* Die du dir wirst auserwählen* Zu dem Erb' der Heiligen. Zum Offertorium. 1. Am letzten Abendmale,* Die Nacht vor seinem Tod,* Nahm Jesus dort im Saale,* Gott dankend Wein und Brod. Nehmt, sprach er, trinket, effet,* Das ist mein Fleisch und Blut;* Damit ihr nie vergesset,* Was meine Liebe thut. 2. Dann gieng er hin zu sterben* Mit liebevollem Sinn, Gab, Heil uns zu erwerben,* Sich selbst zum Opfer hin.* O! laßt uns ihm ein Leben,* Von jeder Sünde rein,* Ein Herz, ihm ganz ergeben,* Zum Dankesopfer weih'n. 3um Sanktus. Heilig, heilig, unaussprechlich heilig!* Kommet, preiset ohne End'* Dieses heil'ge Sakrament;* Heilig! heilig! unaussprechlich heilig! sta sjald Zur Wandlung. 1. Komm', o fromme Christenschaar!* Wirf dich nieder am Altar!* Denn es stellt in Brodsgestalten* Sich Dein Heiland dar. rep. Meßgesänge. 2. Hier ist Jesu Fleisch und Blut,* Hier das allerhöchste Gut!* Keine Seele geht verloren Unter seiner Hut. rep. 3. Sei geehrt, gebenedei't,* Trost in Widerwärtigkeit. Allen, die sich Dir vertrauen,* Wahre Sicherheit. rep. 4. Gieb uns Segen, großer Gott!* Wundervolles Himmelsbrod!* Hilf den Deinen und bewahre* Sie aus aller Noth. rep. 5. Gieb uns wahre Buß' und Reu',* Mach' uns von den Sünden frei,* Daß nach Glauben, Hoffen, Lieben* unser Trachten sei. rep. 521 usmBweiter Meßgesang. 3um Eingang. Liebend gabst Du, Herr! Dein Leben* Uns vom Tode zu befrei'n!* Um des Lebens Kraft zu geben, Willst Du ewig bei uns sein;* Willst bis zu der Zeiten Ende* Deinen Opfertod erneu'n,* Und im heil'gen Sakramente* Uns das Brod des Lebens sein. tetommi Zum Gloria. Wo die Sonne sich erhöhet* Aus des Morgens Purpurschoos,* Wo ste wieder untergehet,* Ist Dein heil'ger Name groß.* Fern vom Süden bis zum Norden* Tönt Dein Ruhm an allen Orten,* Bringt die Welt, nur Ein Altar,* Dir ein reines Opfer dar. Zum Credo. In die g'ringen Brodsgestalten,* Will sich hüllen Gottes Sohn,* Was dem Sinn ist vorenthalten,* Schau' ich durch den Glauben schon. Ja, ich glaube, ew'ge Wahrheit,* Deinem Wort, Du hast's gesagt,* Deine Kirche lehrts mit Klar254693 heit, D'rum bekenn' ichs unverzagt. muljeo eihned sileos 3um Offertorium. Herr! wir opfern Dir mit Liebe,* Bringen Abels reine Triebe,* Abrahams Gehorsam dar;* Wer gerecht ist, bringt Dir Treue,* Und der Sünder seine Neue* demüthig auf den Altar. opimoll opponia ja.$ Zur Wandlung. 1. O Jesu, demüthigst bet' ich Dich an!* O Jesu, Dir leb' ich,* O Jesu, Dir sterb' ich,* O Jesu, Dein bin ich todt und lebendig! Verschiedene Gesänge. 2. O Jesu, demüthigst bet' ich Dich an!* Dein heiliges Blut wasche mich,* In Deine heil'gen Wunden verberge mich,* Von Dir laß nimmer scheiden mich! Amen! Amen. 522 Zur Communion. O, wie wünscht' ich zu empfangen, Jesu, jetzt Dein Fleisch und Blut!* Komm' und stille mein Verlangen! Meiner Seele höchstes Gut!* Doch nicht würdig bin ich Sünder,* Dieses Brod's der Gotteskinder;* Sprich ein Wort, so bin ich heil, und Dein Trost wird mir zu Theil. de Lieder zum allerh. Altarssakrament. Ave verum Corpus, natum*| ex Maria Virgine,* vere passum, immolatum* in cruce pro homine:* cujus latum perforatum* vero fluxit sanguine* Esto nobis praegustatum* mortis in examine.* 0 clemens, o pie, o dulcis Jesu, fili Mariae. * 1. 0 salutaris hostia,* quae coelis pandis ostium.* Bella premunt hostilia,* da robur, fer auxilium. 2. Uni trinoque Domino* sit sempiterna gloria,* qui vitam sine termino* nobis denet in patria. I. Wahrer Leib, o sei gegrüßet,* Den Maria uns gebar; Der für uns're Schuld gebüßet,* Und am Kreuz das Opfer war!* Ja, Du bift es, der durchstochen* Blut und Leben gab für mich;* Du haft Satans Macht gebrochen,* Und durch Dich hab' Leben ich.* O Milder! o Gütiger!* O süßer Jesu! o du Sohn Mariä! 18 II. 1. Ognadenreiches Opferlamm, 3um Himmel führt dein Kreuzesstamm.* Noch drückt uns hier Gewalt und Krieg,* Gib Hilf', o Herr, gib Kraft und Sieg. e 2. Dem ein'gen Gott, dreifaltig, groß,* Sei Dank und Ehre grenzenIo8.* Gieb Leben, Herr, gib Seligkeit,* Im Vaterland, in Ewigkeit. 3um allerh. Altarsfakrament. 523 III. chack 1. In Demuth bet' ich dich, verborg'ne Gottheit an,* Die du den Schleier hier des Brodes umgethan,* Mein Herz, das ganz in dich anschauend sich versenkt,* Sei ganz dir unterthan, Sei ganz dir hingeschenkt. 2. Gesicht, Geschmack, Gefühl betrügen sich in dir,* Doch das Gehör verleiht die sichre Bürgschaft mir;* Was Gottes Sohn gesagt, das glaub ich hier allein,* Es ist der Wahrheit Wort, und was kann wahrer sein? 3. Am Kreuzesstamme war die Gottheit nur verhüllt,* Hier hüllt die Menschheit auch sich gnädig in ein Bild,* Doch glaub' ich und bekenn' ich: Beide sind sie hier,* Und was der Schächer flehte, fleh' ich auch von Dir. 4. Die Wunden seh' ich nicht, wie Thomas einst ste sab,* Doch ruf ich: Herr, mein Gott, Du bist wahrhaftig da!* Gib, daß mein Glaube mehr und mehr lebendig sei,* Mach' meine Hoffnung fest, mach' meine Liebe treu. 5. O Denkmal meines Herrn an seinen bittern Tod, lebenspendendes und selbst lebend'ges Brod,* Gib, daß von dir allein sich meine Seele nährt,* Und deine Süßigkeit stets kräftiger erfährt! 6. O güt'ger Pelikan, o Jesu, höchstes Gut,* Wasch' rein mein unrein Herz mit deinem theuren Blut!* Ein eing'ger Tropfen macht die ganze Erde neu,* Wascht alle Sünder rein, stellt alle schuldenfrei! 7. O Jesu, den verhüllt nur jetzt mein Auge steht,* Wann stillst das Sehnen Du, das in der Brust mir glüht;* Wann darf ich Dich enthüllt anschau'n von Angeht,* wann ewig selig sein in deiner Glorie Licht? IV. 1. Eilt, ihr Himmelsfürsten, nieder,* Mischt euch unter unfre Schaar!* Lehrt uns eure Jubellieder,* Kniet mit uns um den in Verschiedene Gesänge. Altar!* Laßt mit euch uns fröhlich singen,* Alle Zungen sollen klingen:* Hoch gelobt sei ohne End* Das hochheilge Sakrament! 2. Lehret uns die Liebe preisen,* Die sich uns zur Speise gibt,* Lehret Liebe uns beweisen, So wie ihr im Himmel liebt!* Helfet unser Herz entflammen,* Daß wir sprechen allzusammen: Hochgelobt 2c. 198 * 524 3. Ach! daß alle Menschen kennten,* Dieses Males Wunderkraft,* Alle von dem Feuer brennten,* Das hier neue Herzen schafft,* Aller Leben, Lieben, Freuen, Wär' ein ew'ges Benedeien: Hochgelobt zc. 4. Laß dir unser Lob gefallen,* Liebster Jesu, Himmelsbrod,* Laß es rein und reiner schallen,* Bleib bei uns in Glück und Noth!* Laß uns würdig Dich genießen,* Noch im Tod Dich freudig grüßen:* Hochgelobt 2c. V. 1. Was nur hier auf Erden lebet,* Was nur in den Lüften schwebet,* Kurz, was sich nur regen kann,* Bete den Erschaffer Lasset unsre Stimm' erklingen;* Heilig, heilig, heilig, singen, Sei gelobt, sei gelobt, sei gelobet ohne End',* Jesus in dem Sakrament! an. * 2. Himmelsgeister, die ihr oben* Euren Gott stets pflegt zu loben,* Machet, daß auch hier auf Erd'* Stets sein Lob gesungen werd'.* Laffet 2c. romad time its ſein Lob ge= 3. Kommt, Gerechte, kommt, ihr Sünder, Preiset hier als treue Kinder,* Euren Vater, euren Gott,* Unter der Gestalt von Brod.* Lasset 2c. 4. Meer der Güte, Brunn der Gnaden,* Der du von der Lieb' geladen, Dich ergossen uns zur Freud',* Sei gelobt in Ewigkeit!* Laffet 2c. 5. Süßer Trost betrübter Herzen, Pfand der Liebe, Stärk' in Schmerzen, Gib doch, daß dein Fleisch und Blut* Komme unsrer Seel' zu gut.* Lasset 2c. moll die 6. Liebster Jesu, unser Leben,* Der du dich zur Speif' ge Zum geben, Guter Hirt', Noth.* Laffet 2c. * allerh. Altarssakrament. verborgner Gott,* Rette uns aus aller on 525 VI. 1. Kommt her, ihr Kreaturen all',* Was nur erschaffen ist; Kommt her und sehet allzumal,* Was da zugegen ist.* Dies ist das heil'ge Sakrament,* Dies sollt ihr loben ohne End'!* D könnt' ich's benedei'n* All Tag und Stunden mein! 2. Stimmt an, stimmt an, ihr Seraphim,* Die ihr vor Liebe brennt,* Ihr Thronen und ihr Cherubim,* Singt, was ihr singen könnt.* Gewalten, Kräfte, Fürstenthum,* Herrschaften preiset seinen Ruhm,* Erzengel, lobt ihn ohn' End' Daß heil'ge Sakrament! 3. Ehr' sei auf seinem höchsten Thron* Dem Schöpfer aller Ding', Und seinem eingebornen Sohn* Ein gleiches Lob man sing',* Dem Geist, dem Trost der Christenheit,* Sei Ruhm und Dank in Ewigkeit!* Gelobt sei ohne End' Das heil'ge Sakrament! VII. VII. Es 6 1. Kommt her, ihr Cherubinen!* Kommt her, ihr Seraphinen!* Ehrt mit uns unsern Gott* In der Gestalt von Brod.* Helft unser Herz entzünden,* Laßt's eure Lieb empfinden,* Damit es recht verehrt* Den Herrn so ehrenwerth. * 2. Hier ist Gott selbst zugegen;* O, wer kann dies erwägen, Der nicht die Kniee beugt,* Sein Haupt zum Staube neigt?* Wer, wer kann dies erkennen,* Und nicht vor Liebe brennen?* Hier birgt so wunderlich* Die höchste Liebe sich. 3. Kein Sinn ist, der entfaltet* Das Wunder, so hier waltet; * Der Glaube nur erkennt,* Was keine Zunge nennt. Wer wollt' im Zweifel leben?* Der sich uns selbst gegeben,* Ist selbst ja auch zugleich* Der Wahrheit treuster Zeug'. 4. Ach, laß Dein Blut das Leben* Mir Armen wiedergeben,* Du wahrer Pelikan,* Steh' meine Sehnsucht an!* O wann wird 526 Verschiedene Gefänge. es geschehen,* Dich, Jesu, klar zu sehen,* Als Gott von Angesicht,* In deiner Glorie Licht. VIII. 1. Ihr Engel insgesammnt,* Laßt uns von Lieb' entflammt,* Den Herrn erheben,* Der sich zur Seelenspeis'* Auf wunderbare Weis'* Hat hingegeben.) taid 2. Ihr Engel ohne Zahl,* Preißt Gott im Abendmal* Durch Jubelchöre;* Wie euer Lobgesang* Zu Bethlehem erklang:* ,, Gott sei die Ehre!" 3. Ihr Engel alle, schwebt* Vom Himmel und belebt* Der Menschen Lieder;* Eu'r Heilig schalle Gott,* Dem Herrn, Gott Sabaoth, Im Tempel wieder. 4. Laß uns, du heilge Schaar,* Mit dir des Herrn Altar* Voll Dank umgeben,* Bis wir das Sakrament* Einst preisen ohne End'* Jm ew'gen Leben. IX. 1. O heil'ge Seelenspeise Auf dieser Pilgerreise,* O Manna, Himmelbrod!* Du labest sanft die Müden* Mit Gottes süßem Frieden,* Und stärkest uns zum Tod,* Und stärkest uns zum Tod. 2. Du haft für uns Dein Leben,* O Jesu hingegeben, Und gibst Dein Fleisch und Blut* Zur Speise uns, zum Tranke; Wer preist mit würd'gem Danke Dies unschätzbare Gut? rep. * 3. Kommt Alle, die auf Erden* Mit Noth bedränget werden! So spricht Dein eigner Mund, Ich will euch wiedergeben* Mit meinem Blut das Leben:* Dies ist der neue Bund. rep. 4. Wir nah'n mit heil'gem Beben,* Zu kosten hier das Leben Der fel'gen Ewigkeit;* Einst wirst Du uns erwecken* Und ganz uns lassen schmecken* Die Ruh der Seligkeit. rep. X, 1. Mein Herz, gedenk', was Jesus thut!* O große Lieb', o 3um allerh. Altarssakrament. 527 böchstes Gut!* Auf neue Weif'* Zur Seelenspeis'* Gibt Jesus hier sein Fleisch und Blut! 2. O liebster Gott! im Sakrament* Bleibt Deine Lieb' bis an das End;* Wie soll dann ich* Nicht lieben dich!* Mach, daß mein Herz in Lieb' entbrennt! 3. Mein Herz und Sinn verlangt nach Dir,* Nur Liebe, Liebe wirke hier!* Bei Dir allein* Mein Herz will sein;* Ach, liebster Jesu, komm' zu mir! 4. Nun hab ich, was mein Herz begehrt,* Was will ich mehr auf dieser Erd'* O wahre Freud'* O Süßigkeit,* O Ruh der Lieb', die ewig währt! 5. O schönstes Gut, o theures Pfand,* O reine Lieb' o teusches Band!* Mit Lieb' an Dich,* O Jefu mich* Gebunden halt im Gnadenstand! 6. Ach, bleib' bei mir, ich bitte Dich,* In deiner Lieb' er= halte mich!* Mein' Leib und Seel'* Ich Dir befehl',* Dein will ich bleiben ewiglich. XI. 1. Du Heil der Welt, Herr Jesu Christ!* Wahrhaftig hier zugegen bist* Im Sakrament mit Fleisch und Blut:* Sei angebetet höchstes Gut! * 2. Hier bist du, wahres Osterlamm,* Das für mich starb am Kreuzesstamm;* Du nimmst von mir hinweg die Sünd', Und machest mich zu Gottes Kind. 3. O süße Speis, die uns erquicft,* Daß uns die Sünd' nicht niederdrückt!* O heil'ges Fleisch, o heil'ges Blut,* Du gibst im Kampfe Kraft und Muth. 4. O welche Lieb', Herr Jesu Christ,* Uns Armen hier erwiesen ist!* Wer Dich genießt in dieser Zeit,* Wird leben in der Ewigkeit. XII. 1. Himmelsau,* Licht und blau,* Wie viel zählst du Verschiedene Gesänge. Sternlein? Ohne Zahl. So vielmal Sei gelobt das Sanisl id krament! 528 * bid 2. Gottes Welt, Wohlbestellt,* Wie viel zählst du Stäublein?* Ohne Zahl 2c. bise wote bil 3. Sommerfeld,* Uns auch meld',* Wie viel zählst du Gräßlein? Ohne Zahl 2c.altmands 4. Dunkler Wald,* Grün gestalt't,* Wie viel zählst du Zweiglein? Ohne Zahl ic. * 5. Tiefes Meer, Weit umher,* Wie viel zählst Du Tröpflein? Ohne Zahl ic. il 2 6. Ewigkeit,* Lange Zeit,* Wie viel zählst du Stündlein?* Ohne Zahl 2c. esthjust * XIII. 1. Deinem Heiland, deinem Lehrer,* Deinem Hirten und Ernährer, Sion, stimm' ein Loblied an.* Preis' aus Kräften seine Würde, Da kein Lobspruch, keine Zierde* Seinen Werth erreichen kann. * 2. Laut soll unser Lob erschallen* Und das Herz in Freude wallen, Denn wir feiern heut den Tag, Tisch der Gnaden* Uns zum erstenmal geladen geopfert hat. Da der Herr zum Und dies Brod wir 3. Heut erlischt das Bild des alten Ofterlammes erhalten* Heut' mit Gott den neuen Bund;* Und der Wahrheit muß das Zeichen* Und die Nacht dem Lichte weichen:* Neue Lehren werden kund. --4. Was von Jesu dort geschehen,* Was wir so, wie Er, begehen, Mahnet uns an seinen Tod! Um ihn würdig zu verehren* Nach der Vorschrift seiner Lehren, Opfern wir ihm Wein und Brød. * 5. Doch nach unsern Glaubenslehren Ist das Brod, das wir verehren, Christi Fleisch, der Wein sein Blut:* Was dem Auge sich verhüllet,* Und was kein Verstand enthüllet* Ift dem frommen Glauben klar. 3um allerh. Altarssakrament. 529 6. Hier ist unter zwei Gestalten* Hohe Wunderkraft enthalten, Sie sind Zeichen nur und Bild.* Fleisch und Blut sind Trank und Speise,* Doch es bleibt in beider Weise* Christus ganz und unzertheilt. 7. Alle hat der Herr aus Gnaden* Zu dem Liebesmal geladen,* Doch verschieden wirkt dies Mal,* Allen wird es hier gegeben,* Fromme finden Heil und Leben,* Doch die Bösen ew'gen Tod. XIV. 1. Frohe Jubellieder bringen* Wir, o Herr! dir heute dar, Hohe, Niedre, Arm' und Reiche* Drängen sich um den Altar. Freudig hallen Orgeltöne, Festlich schallt der Glockenklang; Mächtiger und feierlicher Töne unser Lobgesang. 2. Tempel und Altäre zieren Frische Blumen, junges Grün; Schöner, herrlicher noch schmücke* Uns ein reiner, * frommer Sinn.* Wie des Weihrauchs Duftgewölke* Lieblich steiget himmelan,* Schwing zu dir sich jede Seele,* Bete dich, o Jesu! an. lisở às nation 3. Was, umringt von wenig Jüngern,* Du befahlst in jener Nacht, Feiert Deine fromme Kirche Festlich mit Triumphes Pracht. Und dein Denkmal ehren ganze Völker mit gerührtem Sinn; An des Altars Stufen legen Könige die Kronen bin.isant * * all 4. Viele Völker sind verschwunden Und zertrümmert ist ihr Reich, Städte sind in Schutt versunken,* Menschenwerk dem Boden gleich. Stein und Erz, worin der Stolzen* Thaten einst die Vorwelt schrieb,* Hat die Macht der Zeit zerstöret,* Doch dein heilig Denkmal blieb. 5. Mächtig drang der heilgen Lehre* Licht durch Finsterniß und Nacht, Und in dem verhöhnten Kreuze* Ist bestegt der Hölle Macht. Deinen Sieg, Erlöser! preiset Heut die fromme Christenschaar,* Und erneuert hoch erfreuet Ihren Schwur am Bundsaltar. * Andachtsbuch. 4te Aufl. 34 43A D 530 Verschiedene Gesänge. Lieder zur seligsten Jungfrau. mevom I. Ave Maria. ersten Segen bei Rorateämtern. Gegrüßt seist du Maria, voll der Gnade! Der Herr ist mit dir. Du bist gebenedeit unter den Weibern. Wird dreimal gesungen. mobre nos II. In der Adventzeit vor dem Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum.- Benedicta tu in mulieribus. NG 1. Erhebt in vollen Chören* Mariam, singt ihr Lob;* Bestrebt euch, die zu ehren, Die Gott so hoch erhob.* Heilige Maria, heilige Maria!* Unser Trost, unsre' Freud',* Sei gelobt in Ewigkeit! 2. Sie ist's, die Gott erkoren,* Zum Heil in Israel;* Sie ist's, die uns geboren* Den Gott Emanuel. R.mid nabij 3. O Jungfrau der Jungfrauen,* Des Heils Gebärerin! Wir kommen mit Vertrauen Zu dir, o Mutter, hin. R. 4. Du stehst an Gottes Throne Als höchste Königin; Du bist von deinem Sohne Erhöht für immerhin. R. * * 5. Dem Glanz der Morgensonne Geht deine Zierde vor;" Du bist die Freud' und Wonne* Im ganzen Engelchor. R. 6. Du bist ein Schutz der Sünder, Du hilfft in aller Noth;* Bewahr' uns deine Kinder,* Vom gähen, bösen Tod'. B. C III. 1. Mutter Christi, hoch erhoben, In dem schönen Himmel droben,* Aller Engel Königin,* Unsre Frau und Helferin! 2. Deinen Segen uns ertheile,* Uns zu helfen nicht verweile, O Maria steh' uns bei, Daß uns Gott barmherzig set! * Die Marianischen Schlußantiphonen j. oben S. 23 u. ff. 3ur seligsten Jungfrau. 531 3. Du, o Jungfrau, voll der Gnaden! Weißt von keinem Sündenschaden,* Voller Glanz und Tugendschein, Allzeit heilig, allzeit rein. Opidamme and 4. Milde Zuflucht aller Sünder! Schau auf deine armen Kinder, Die gesündigt ohne Zahl,* Weinen in dem Jammerthal. 5. Laß uns deine Hülf erscheinen,* Laß uns nicht vergebens weinen! Söhn' uns aus mit deinem Sohn, Führ' uns zu dem Gnadenthron. #! nim Q10 11911 pidin 6. Bitt, daß Gott nach diesem Leben, möge geben, fohlen sein! Uns den Himmel O Maria, Jungfrau rein,* Laß uns dir be0:00 Shmmi bad ne *** dhimist puit IV. #* C* Intro Dasselbe Lied. 1. Mutter Chrifti, hoch erhoben In dem schönen Himmel droben, Aller Engel Königin, Unsre Frau und Mittlerin. 2. Sieh! es nahen arme Sünder, Kranke, schwache Evakinder, Die, um deiner werth zu sein, Ihre Unschuld dir jetzt weih'n. 3. Will die Welt uns frech belügen, Um der Unschuld Glück betrügen,* O Maria, steh uns bei,* Daß der Herr uns Kraft verleih'! * 4. Halt uns fern vom wüsten Treiben, Daß wir deine Kinder bleiben, Halt vom Bösen stets uns fern,* Einig in der Zucht des Herrn! 5. Laß uns so den Sieg erringen, müssen wir auch Opfer bringen, Wenn die Unschuld uns nur ziert,* Und zu deinem Sohne führt. * * 6. Wenn wir dann den Kampf vollenden, Und das Leben schmerzlich enden, Steh' Maria uns doch bei, Daß uns Gott barmherzig sei! * V. Salve Regina. 1. Gegrüßet seist du, Königin!* O Maria!* Der Menschen Schirm und Helferin!* O Maria!* Freut euch, ihr 34* 45A 2 D Verschiedene Gefänge. Cherubim! Lob singt ihr Seraphim! Preiset eure Königin! Salve, Salve, Salve Regina! 18 70 532 2. O Mutter der Barmherzigkeit!* O Maria!* Des Lebens Freud' und Süßigkeit! Maria! R. Indi 3. Wir Kinder Eva's seufzen hier, O Maria!* Und blicken trauernd auf zu Dir! O Maria! R. do 28 * * 4. Im leidenvollen Jammerthal, O Maria!* Die Thränen fließen sonder Zahl!* O Maria! R. 5. D. mildeste Fürsprecherin,* O Maria!* Nimm gnädig unser Flehen hin!* O Maria! B. Ano da spom 6. Barmherzig von des Himmels Höh',* O Maria!* Dein Aug hernieder auf uns seh'!* O Maria! R. 7. Zeig' uns nach dieses Lebens Streit* O Maria!* Den Sohn, den Herrn der Herrlichkeit!* O Maria! R. 8. Wenn wir einst geh'n in sein Gericht, 2c. 2c.* O Mutter, dann verlaß uns nicht! 2c. 2c. R.NOR VI. Ave Maris Stella. * 1. Stern im Lebensmeere,* Mutter, voll der Ehre! Durch Dich ward der Seele Heil* Uns in Deinem Sohn zu Theil.*-Mutter! wir flehen: bitt' für uns* Und Deinem Sohn' empfehle uns,* O Jungfrau Maria! 2. Fleh' den Sündern Frieden,* Blinden Licht hinieden,* Schüß' uns in Gefahr und Noth,* Segen flehe uns von Gott.* Mutter! wir flehen 2c. 3. Auf der Tugend Wegen* Führ' uns Gott entgegen. Laß uns schuldlos, fromm und rein* Stets nach Deinem Bilde sein.- Mutter! wir flehen zc. * VII. of svi 2 Der Engel des Herrn. THO 1. Reinste Jungfrau, o betrachte,* Wie einst Dir der Engel Mod 3ur seligsten Jungfrau. 533 sagte, Daß Du Mutter Gottes feift,* Und empfiengst vom heil'gen Geist.nl ma 2. Gottes Wille war der Deine;* Denn Du sprachst: steh', ich bin eine* Magd des Herrn beständig fort,* Mir gescheh' nach deinem Wort!" 3. Und das Wort ist Fleisch geworden!* Gottes eing'ger Sohn, der dorten* In dem Himmel ewig thront,* Hat auch unter uns gewohnt! tie 4. Bitt', Maria, für die Seelen,* Die des Feuers Peinen quälen, Führe ste dem Himmel zu,* In den Frieden in die Nuh'. * Bom Passionsfonntage bis zum Charsamstage wird statt des englischen Grußes gesungen: dant snit # 1. 0 crux ave, spes unica,| Sei, Kreuz! gegrüßt, Du einzig Heil, Hoc passionis tempore, Gegrüßt in dieser Leidenszeit: Piis adauge gratiam, Vermehr derFrommenGnadentheil, Reisque dele crimina. Und mach' die Sünder schuldbefreit. Drob preise Dich denn jeder Geist, O Born des Heils, Dreieinigkeit, Schenk, denen Kreuzessteg Du leihst, Den süßen Lohn der Ewigkeit. Amen. 2. Te fons salutis Trinitas, Collaudet omnis spiritus, Quibus Crucis victoriam Largiris, adde praemium. Amen. VIII. Litaneigesang zur seligsten Jungfrau. dist 1. Ihr Christen, betet an und preis't:* Gott sei die Ehr' erwiesen,* Der Vater, Sohn und heil'ge Geist* Sei stets von uns gepriesen!* Dir, heiligste Dreifaltigkeit,* Sei Ruhm und Ehr' in Ewigkeit!*- Erbarm' Dich über uns! 2. Maria, Jungfrau, Königin! O sei gebenedeiet,* Du Gottes Sohn Gebärerin! Du hast die Welt erfreuet. Sieh' an das Herz, das wir Dir weih'n;* Du mußt auch uns're Mutter - Maria! bitt' für uns! ſein.* 3. O große Frau, erfreue Dich* Der großen Mutterwürde,* — 45A 2 D 534 Verschiedene Gesänge. Du trägst und zeigst uns mütterlich* Die gnadenvolle Bürde.* O sei beim Schöpfer uns geneigt,* Den Deine keusche Brust gesäugt. Maria, bitt' für uns. 700 siap 631100 S 4. Dort, wo im höchsten Sonnenlicht* Die Seraphinen glühen,* Steht sie vor Gottes Angesicht,* Und wir sind ihr Bemühen. Die einst geboren unser Heil,* Nimmt auch an unsrer Wohlfahrt Theil. Maria, bitt' für uns! ssd do 5. Lamm Gottes! voller Lieb' und Huld,* Nimm weg von uns die Sünden;* Vergib uns unsre große Schuld,* Und laß uns Gnade finden;* Laß Deines bittern Todes Bein* An uns doch nicht verloren sein! Verschone uns, o Herr! 6. O Gott! zu Deinem Gnadenthron* Laß unsre Bitten folgen;* Durch Jesum Christum Deinen Sohn* Wollst Du Dich zu uns neigen,* Und geben uns zu aller Frist,* Was Leib und Seele dienlich ist! Erhöre uns, o Herr! ra szusha allt 7. Wir beten Deine Vorsicht an, Gib Sonnenschein und Regen! Was Du thuft, das ist wohlgethan,* Gib ferner Deinen Segen;* Dem Feld' gib Wachsthum und Gedeih'n,* Gib Deinen Frieden allgemein! Erbarme Dich, o Herr! * melaniory aisu10 ending siglur sad ndos IX. Maienkönigin. 1. Maria, Maienkönigin!* Dich will der Mai begrüßen; Osegne seinen Anbeginn,* Und uns zu Deinen Füßen!* O ſegne seinen Anbeginn,* Und uns zu Deinen Füßen! 2. Maria, Dir befehlen wir,* Was grünt und blüht auf Erden; O laß es eine Himmelszier* In Gottes Garten werden! rep.# jistph 3. Behüte uns mit treuem Fleiß,* O Königin der Frauen,* Die Herzensblüthen liltenweiß* Auf grünen Maiensauen! rep. 4. Vor allen sind's der Blümlein drei,* Die laß kein Sturm entlauben:* Die Hoffnung, grün und sorgenfrei,* Die Liebe und den Glauben! rep. nist om in and anal@ 5. O laß die Blumen um und um* In allen Herzen 3ur seligsten Jungfrau. 535 sprossen,* Und mache ste zum Heiligthum,* Drinn sich der Mai erschlossen! rep. 6. Die Seelen kalt und glaubensarm,* Die mit Verzweiflung ringen,* Die Stummen mache liebeswarm,* Damit sie freudig fingen! rep. alle d 7. Damit sie gleich der Nachtigall* Im Liede sich erschwingen,* Und mit der Freude Hellstem Schall* Dir Maienlieder singen! rep.pm a JERCIC X. 1. Es blüht der Blumen eine* Auf ewig grüner Au!* Wie diese blühet keine* So weit der Himmel blau.* Wenn ein Betrübter weinet,* Getröstet ist sein Schmerz,* Wenn ihm die Blume scheinet* Ins leidenvolle Herz. sim gal 2. Und wer vom Feind' verwundet* Zum Tode niedersinkt,* Von ihrem Duft gesundet,* Wenn er ihn gläubig trinkt.* Die Blume, die ich meine,* Sie ist euch wohlbekannt,* Die Fleckenlose, Reine Maria wird genannt. ldolg 3. Maria ist's, die Süße,* Die Lilie auserwählt,* Die ich von Herzen grüße,* Die sich der Geist vermählt.* Maria ist's, die reine,* Die also lieblich blüht,* Daß in so lichtem Scheine* Der Rosen keine glüht. diapicoft molland 4. Erfreue süße Blüthe* Der Erde finstre Gruft,* Erblühe im Gemüthe Mit Deinem Himmelsduft.* Und Heiligkeit und Frieden Verleihe unsrer Brust,* Und nach dem Tod hienieden* Des Himmels ew'ge Luft. aus XI. 1. Maria voll Gnaden!* Dein Herz ich verehr',* Kein Feind kann mir schaden,* Bist Du meine Wehr.* Dies Herz steht mir offen, Ich schließ' mich hinein,* Will Hülfe da hoffen* In Freud' und in Pein. O Herz! ich verehre nach Möglichkeit Dich;* Die Liebe vermehre! daß bitten wir Dich. - abang 2. Mein Herz kann nicht finden* Die Ruh' in der Welt;* 25 r द्रन A 536 Verschiedene Gefänge. * Du Reinste von Sünden,* Du Lilienfeld, Die Welt mir verleihe Durch heilsamen Schmerz!* Von Jesu nicht scheide* Zefu nich Mein zagendes Herz! R. ani bir me 3. Dein Herz war geduldig,* Im Leid ohne Klag',* Es war ganz unschuldig,* Und doch voller Plag';* Im Kämpfen und Streiten Erbitte mir Huld;* In bitteren Zeiten,* Maria, Geduld. R. 4. OHerz! o mein Leben!* O Hoffnung! o Freud'!* Von Demuth umgeben* Im Kreuz und im Leid!* O, daß ich ste liebte, Die Demuth, wie Du,* In Sanftmuth mich übte, Maria, wie Du! R. any ustnice se sable 5. Dein Herz, das behüte Das mein' allezeit,* Erzeige mir Güte* Jm härtesten Streit.* Dein Herz ich erwähle* Zum Wohnungsplaß mir!* Den Leib und die Seele* Empfehlen wir Dir. R. XII. 1. Wo freundlich mild im grünen Thale* Die heilige Kapelle steht,* Zu der bei lautem Liederschalle* So mancher fromme Pilger geht;* Da zieh'n auch wir, Maria mild!* Zu Deinem heil'gen Gnadenbild;* Maria mild!* Maria mild!* Du Stern im dunklen Nachtgefild! 2. Wo schon so viele Troft genossen,* Viel tausend Wunden zugeheilt, Seitdem der Gnadenort entsproffen* Und mancher Pilger dort geweilt; R. 3. Wo Pilgrime Dir Treue schwören,* Die Du mit sanftem Troft gestillt,* Wo, wie aus gold'nen Brunnenröhren,* Ein reicher Strom der Gnade quillt; R. 4. Wo von dem schwergedrückten Herzen,* Die Zentnerlast der Schulden fällt,* Und voll Vertrauen in den Schmerzen* Das Kind sich an die Mutter hält; R. 5. Wo in der lieblichen Kapelle* So manche Thräne wird geweint,* So manches Herz auf jener Schwelle* Mit Dir, Maria! sich vereint; R. Buß- und Fastenlieder. 537 6. Dort zieh'n wir hin und beten, weinen,* Und büßen uns're Schulden ganz,* Und weihen Dir, der Milden, Neinen,* Den dreifach schönen Rosenkranz. B. 7. O hö'r uns heute voll Erbarmen,* Verstoße Deine Kinder nicht,* Und zeig uns Flehenden, uns Armen* Dort Deines Sohnes Angesicht. Wir zieh'n ja hin, Maria mild!* Zu Deinem heil'gen Gnadenbild!* Maria mild, Maria mild!* Du Stern im dunkeln Nachtgefild. mi is sim Buß- und Fastenlieder. I. 1. Ach, steh' ihn dulden, bluten, sterben!* O meine Seele, sag' ihm frommen Dank!* Sich Gottes eig'nen Sohn und Erben, Wie mächtig ihn die Menschenliebe drang!* Wo ist ein Freund, der je, was er gethan,* Der, so wie er, für Sünder sterben kann? 2. Wie dunkel waren jene Stunden,* O Herr, und welche Lasten drückten Dich!* Wie quoll das Blut aus Deinen Wunden, Und ach, es floß zum Heil und Troft für mich.* Es ruft auch jetzt mir noch ermunternd zu,* Daß Du mich liebst, Du frommer Dulder Du. * 3. Ja, mir zum Trost und Dir zur Ehre* Gereicht Dein ganzer Kampf, Dein Kreuzestod.* Bestätigt ist nun Deine Lehre,* Ich baue fest darauf in jeder Noth;* Die Unschuld litt: doch Ehre, Preis und Ruhm* Ist auch im Kampf der Unschuld Eigenthum. * 4. Nimm hin, den Dank für Deine Plagen* Mein Retter, den die treu'ste Liebe bringt!* Dort will ich dies noch besser sagen, Wenn Dich mein Geist im Engelchor besingt. Und fröhlich stimmt der Chor der Sel'gen ein,* Der ganze Himmel soll dann Zeuge sein. ding II. du 1. Da Jesus an dem Kreuze hieng,* Und Ihn der bittre FSA 2 Verschiedene Gefänge. Mit unnennbaren Schmerzen: Da sprach er diese Erwäge sie im Herzen. Ilang maluch ne 2. Zum Vater flehet er voll Huld, Und betet für der Mörder Schuld, Die an das Kreuz ihn hingen, Er spricht: vergib, sie wissen nicht, was sie an mir vollbringen." di * 3. Dann spendet er Barmherzigkeit, Dem Schächer, der mit spätem Leid Sein fündhaft Thun bereute, Verheißend: „ Du wirst bei mir sein* im Paradies noch heute." mi mu 4. Auch seiner Mutter denkt der Herr, Sohn!" so redet er Zu ihr, die tiefbetrübet: Mutter!" fährt er fort* Zum Jünger, den er liebet. 5. Aufs Höchste steigt des Heilands Noth, Er rufet laut: 11 Mein Gott! mein Gott! Wie hast Du mich verlaffen!" Herr, stärk uns doch durch Deine Noth* Wenn wir im Tod erblaffen! 6. Jest tlagt er laut: Es dürftet mich."* Ihn dürftet? Ach, er sehnet sich,* O Mensch, nach Deinem Heile;* Den Essigtrank verschmäht er nicht,* Daß er Dir Hilf ertheile. als 7. Mein Heiland spricht: ,, Es ist vollbracht;"* Und dunkler wird um ihn die Nacht!* Nun ist sein Sieg errungen:* Zerstöret ist der Hölle Macht,* Der Herr hat ste bezwungen. Gulf 8. Zuletzt zum Vater hingewandt, Ruft sterbend er:" In Deine Hand empfehl' ich meine Seele!" Gib, Vater, daß auch meinen Geist* Ich sterbend Dir empfehle. 538 Tod umfing Worte noch, 11 sieh' Deinen „ steh' deine III. mi jut 1. Heil'ges Kreuz, sei hoch verehret,* Hartes Ruhbett meines Herrn; Einstmals sehen wir Dich verkläret* Strahlend gleich dem Morgenstern. R. Sei mit Mund und Herz verehret, Kreuzstamm Christi meines Herrn. rep. AMPH * 2. Kreuz, du Denkmal seiner Leiden, Liebe ein, Daß wir stets die Sünde meiden, seiner Pein. R. ud 3. Heil'ges Kreuz, sei uns're Fahne In dem Kampf und childert Präg' uns seine Stets gedenken Buß und Fastenlieder. 539 jeder Noth,* Die uns wecke, die uns mahne,* Treu zu sein bis in den Tod. R. 4. Heil'ges Kreuz, du Siegeszeichen, Selig, wer auf dich vertraut! Glücklich wird sein Ziel erreichen, Wer auf dich im * Kampfe schaut. R. * 5. Eines sei uns noch gewähret,* Ruft uns einst der Ruf des Herrn: Sei im Sterben noch woch verehret ein Morgenstern. B. Leucht uns als Hop oli sam IV. sluorfitaneigesang vom Leiden Jesu. eleyson! Chor. Kyrie eleyson! Volk. Chrifte eleyso Chor. Vater von dem Himmelsthron, Volk. Erbarm' Dich unser! Ch. Chrifte Jesu, Gottes Sohn, Volk. Erbarm' Dich unser! Ch. Und Du Geist der Heiligkeit, Volt. Erbarm' Dich unser! Chor. Heiligste Dreifaltigkeit, Volk. Erbarm' Dich unser! Chor. Jesu, Jesu, der Du kamst, des Vaters Willen* Für uns sterbend zu erfüllen. Volk. Erbarme Dich, erbarme Dich!* Wir flehn durch Deine Schmerzen:* Gib Reue unsern Herzen! Chor. Jesu, Jesu, der Du fälschlich ungehöret,* Todes= schuldig wirft erkläret! Volk. Erbarme Dich sc. Chor. Jesu, Jesu, der Du blutend voller Wunden An der Säule stehst gebunden! Volk. Erbarme Dich 2c. deg Chor. Jesu, Jesu, der Du bist gestellt zum Hohne Mit dem Purpur und der Krone! Volk. Erbarme Dich 20.. nd Chor. Jesu, Jesu, der Du, Mördern gleich, entehret* Mit dem Kreuze gehst beschweret! Volt. Erbarme zc.dang Chor. Jesu, Jesu, der Du bis zum Tod entkräftet," Schimpflich bist ans Kreuz geheftet! Volk. Erbarme zc.. E sirdo Chor. Jesu, Jesu, der Du für uns Blut und Leben* Haft zum Opfer hingegeben! Volt. Erbarme 2. nusha dusu Chor. Jesu, Jesu, Gotteslamm, nimm weg die Sünden, Laß uns büßend Gnade finden! Volk. Erbarme 2c. 93 đặ 4GY A 2 540 stion pa Verschiedene Gesänge. i V. @int Bur schmerzhaften Mutter Gottes. 1. Welch' ein Trauern, welch' Bedauern, Welche Qual in ihrem Sinn, Welche Schmerzen* In dem Herzen* Trug des Herrn Gebärerin. -ni 2. Als ihr' Augen mußten schauen, Wie mit Spott und frechem Hohn,* Unter Plagen ward geschlagen An das Holz ihr theurer Sohn. 3. Ach sie harret fast erstarret* Ob der großen Seelennoth,* Fühlt sein Leiden, fühlt sein Scheiden,* Stirbt mit ihm den Liebestod. * 4. O wie gräßlich, unermeßlich* Wie ein Meer die Bitterkeit! Die ihr gehet, kommt und sehet,* Ob ein Schmerz wie dieses Leid. VI. 5. O erscheinet, mir mir weinet,* Ihr Erlös'ten nah und fern!* Helft mir trauern, helft bedauern* Meinen Sohn und euern Herrn! $ 180 Stabat mater. the Re 1. Bei dem Kreuz', mit nassen Wangen, Wo ihr liebster Sohn gehangen, Stand sie trostlos und allein;* Und in dem beklommnen Herzen Drangen sich des Todes Schmerzen, Gleich dem Dolche, blutend ein. * 2. O wie kläglich, wie betrübet, Stand des Sohn's, der sie geliebet,* Auserwählte Mutter da!* Todesangst sinkt auf sie nieder,* Da sie die zerriffnen Glieder Ihres liebsten Jesu sah. 3. Wer sollt' bei so herben Peinen* Nicht mit dieser Mutter weinen? O, wer fühlt nicht ihre Noth? Wer erwäget ohne Schauer Der verwaisten Mutter Trauer, Ueber ihres SohnesTod? 4. Jesum sah sie, fest gebunden Und zerfleischt mit tausend Wunden, Für der Menschen Missethat;* Sah den Sohn ver Buß- und Fastenlieder. 541 schmäht, verlassen, Dürstend an dem Kreuz erblaffen,* Den sie einst gesäuget hat. doninis sim. ftist pillad n 5. Gib, o Mutter, Quell der Liebe,* Daß ich mich mit Dir betrübe,* Bring' mir Deine Schmerzen bei;* Schmerzen, die die Lieb entzünden,* Und mit Jesu mich verbinden,* Daß ich Ihm gefällig sei. a d $ 100 * miq. in the hier; Meine Sünden, 1. Gott vor Deinem Angesichte* Lieg' ich armer Sünder Ich bekenn' mit Neu' und Schmerzen Herr, vor Dir. Dein Gebot hab' ich verachtet, Und gedient der eitlen Welt;* Ach, ich habe Dich verlassen,* Und den Weg des Heils verfehlt. VII. 3010 2. Dich, den allerbesten Vater, Der mich unaussprechlich liebt, Meinen Jesum, den Erlöser, Diesen hab' ich oft betrübt.** Gott, Du kennst mich großen Sünder,** Ach, wie schwer ist meine Schuld! Nicht mehr werth, Dein Kind zu heißen, Trägst Du noch mit mir Geduld. * 3. Welch' ein Greuel muß die Sünde, O wie schrecklich muß ste sein,* Da, um ihre Schuld zu tilgen,* Jesus litt so schwere Bein! Ja, mein Heiland, ich erkenne* Aus der Geißel, aus der Kron',* Aus dem Kreuz der Sünde Größe,* Für mich starbst Du, Gottes Sohn. 4. Da er uns're Schuld getragen,* Unsre Krankheit nahm auf sich, Spricht er: Büßer sei getröstet,* Meine Wunden, * heilen dich. O mein Heiland, liebster Vater,* Viel hast Du für mich gethan;* Wärme unsre kalten Herzen,* Zünd' in uns die Liebe an. VIII. 1. Ach Gott! mein letztes Ziel und End', Hör' meine Seufzer an. * Von Herzen ich mich zu Dir wend'* Auf wahrer Tugendbahn. Ich ehre, lobe preise Dich,* Ich bet' Dich an demüthiglich, O höchste Majestät! rep. C Verschiedene Gefänge. 2. Der Vater mich erschaffen hat,* Der Sohn mich hat Der heilig' Geist mir seine Gnad'* Im Tauf hat einge Es sind zwar der Personen drei Im Wesen doch nur einerlet, In der Natur ganz gleich. rep im' pni dü 542 erlöst, flößt. 33. Gerechter Gott, wenn ich alldort* Mich werde finden ein, All' der Gedanken, Werk' und Wort'* Wirst Du ein Nichter sein. Den Frommen hast Du Himmelsfreud',* Den Bösen aber ewig's Leid* Unsehtbar zubereit't. rep. 4. Dies Alles glaub' ich festiglich,* Und was sonst Christus mehr, Durch seine Kirch' gelehret mich zu halten ich begehr'.* Weil Du die höchste Wahrheit bist,* Dein' Weisheit auch unendlich ist, Glaub' ich Dir, großer Gott! rep.: s aldar Misc Lieder bei verschiedenen Anlässen. I. de chi'ded hi sam Bism) sidrndah op him fant st #prid Adventslied.surdour shit? alacs 1. Thauet, Himmel, den Gerechten,* Wolken regnet ihn herab! Rief das Volk in bangen Nächten, Dem Gott die Verheißung gab: Seinen Heiland bald zu sehen, Auf dem Pfad ihm nachzugehen, Den er liebevoll uns zeigt* In das Land der Seligkeit. 2. Und er kam, mit ihm kam Segen, Wie vom frischen Morgenthau; So wie sanfter Frühlingsregen* Neu belebet Feld und Au.* Er ward uns zum Heil gegeben, Durch ihn kam uns Licht und Leben,* So hält Gott, was er verspricht,* Seine Worte täuschen nicht. 3. Seht, dort steht am Jordanflusse, Eifervoll Johannes da;* Sünder! ruft er, wirket Buße,* Denn das Himmelreich ist nah!* Ebnet Eurem Herrn die Pfade,* Seinen Fußsteig macht gerade!* Allen werde Gottes Heil,* Fried' und Seligkeit zu Theil. 4. Deines Heiles mich zu freuen, Laß mein Herz Dir eigen Heiland! Dir will ich es weihen, Ewig, ewig sei es Dann werd ich mit Deinen Frommen,* Wirst Du uns sein, Dein. Bei verschiedenen Anlässen. 543 Freudig Dir entgegen geh'n, Und Dein Ein his& en man semolin atrofins amo II. dobil zu richten kommen, Heil im Himmel seh'n. * 100 Weihnachtslied. * 1. Menschen, die ihr war't verloren, Lebet auf, erfreuet euch! Euch ist Gottes Sohn geboren, Heute ward er Men= schen gleich. Laßt uns vor ihm niederfallen, Ihm ſoll unser Lob erschallen, Ehre sei Gott, Ehre sei Gott, Ehre sei Gott in der Höhe!" 2. Welche Heimniß dar: den Alles ist und war. R. 3. Seht, der Engel Freude weinet,* Und die ew'ge Weißheit schweigt;* Niedrig der im Stall erscheinet,* Dem sich Erd' und Himmel neigt. B. 600 - Wunder, reich an Segen,* Stellt uns dies GeSeht, der kann sich selbst nicht regen, * Durch * 4. Seht, vom engen Raum beschränket, Liegt die Unermeßlichkeit;* Der, der Ewigkeiten lenket,* Ift geboren in der Zeit. R 5. Selbst die Urquell aller Gaben* Leidet solche Dürftigkeit!** Welche Liebe muß der haben," Der sich euch so ganz geweiht. R. 6. Menschen, liebt, o liebt ihn wieder, Und vergeßt der Liebe nie! Singt mit Andacht Dankeslieder, Und vertraut, Er höret sie. B. mild sirasindal zero get th R. lag als das III * 800 and * spasila Missionslied. plus bo 1. Es wehen die Flaggen am Strande, Franziskus das Schifflein besteigt,* Weithin in die fernsten Lande Hat Liebe den Weg ihm gezeigt.* Stets ist sein Verlangen zu Jesu gegangen: Gib Seelen, nur Seelen, nur Seelen gib mir! 2. Gen Anfang die Fluthen sich theilen, Das Schifflein durchzieht sie im Lauf; Die Sonne der Wahrheit will eilen,** Vom Westen nun gehet sie auf.* Franziskus voll Gnade Bereitet die Pfade Dem Leben, dem Leben, rep. und Licht. * * 7 n F = le F4 h ir ir B= er fe ite ch u n' r= n. er es ich en 544 Verschiedene Gesänge. ni 3. Ein Glöcklein schon munter erklinget* In Goa die Straßen entlang, Er selber als Zeichen es schwinget* Zu christlicher Lehr' und Gesang: Kommt, Kindlein! verstehet,* Kommt Alle und sehet,* Wie Jesus, wie Jesus, rep. euch liebt. 4. Es stürmen die wüften Barbaren Herein in der Christen Gefild', Franziskus begegnet den Schaaren Blos mit des Gekreuzigten Bild. Nicht weiter mehr ziehet!* Entweichet! entfliehet Im Namen, im Namen rep. des Herrn! * 5. Die Leiden und Uebel vergehen, Wenn ihnen Franziskus gebeut, Vom Grabe die Todten erstehen,* Die Finsterniß selber ihn scheut.* In himmlischer Stärke* Vollbringt er die Werke, Die Jesus, die Jesus, rep. ihm gibt. 6. O wolle, Franziskus, herunter* Auf unsere Versammlung seh'n! Hilf leiden und streiten uns munter* Und jegliche Prüfung besteh'n;* Hilfwachen und wandeln, Hilfdenken und handeln* Für Jesum, für Jesum rep. allein. Hals IV. Die Kirche Chrifti. AR 1. Ein Haus steht fest gegründet, Ein Fels es trägt und hält; Der Geist hat wohl gezündet, Der hat es hingestellt rep.* Herr, wir loben Dich!* Herr, wir bitten Dich:* Mach uns im Glauben treu,* Schaff Herz und Sinne neu! 2. Der Hölle Mächte toben,* Gewaltig ist ihr Bund,* Das Haus steht ruhig oben Auf seinem Felsengrund.* Herr, wir loben Dich zc. me pasi sid nadstr sal 3. Das ist des Heilands Treue, Die auf den Zinnen wacht;* Das ist des Geistes Weihe,* Die stark und einig macht.* Herr, wir 2c. di mbun dile 4. Getrost darum! laß stürmen, Laß brechen, was da bricht;* Laß Noth auf Noth sich thürmen,* Die Kirche trifft es nicht!* Herr 2c. 89 mol 5. Und zieht des Feindes Hassen* Uns Gut und. Leben Bei verschiedenen Anlässen. aus. Es sei! er muß uns lassen* Den Platz im Vaterhaus. Herr, wir sc. 545 Herr, 6. O Geist, gieß' deine Flammen* In unser Herz herein!* Schließ' Alle feft zusammen, Laß Einen Leib uns sein! wir loben Dich!* Herr, wir bitten Dich:* Mach' uns im Glauben treu,* Schaff' Herz und Sinne neu! V. Gelobt sei Jesus Christus. 1. Beim frühen Morgenlicht Erwacht mein Geist und spricht:* Gelobt sei Jesus Christus!* Und wenn der Tag entflieht, So ist mein Abendlied:* Gelobt sei Jesus Christus! 2. Bei jeglichem Beginn Sprech' ich mit frohem Sinn:* Gelobt sei Jesus Christus! Ob ich gesund, ob krank,* Mein Spruch ist und mein Dank:* Gelobt sei Jesus Christus! 3. In Trübsal und in Schmerz,* Erheb' ich Aug' und Herz:* Gelobt sei Jesus Christus! Und wenn ich sterben muß, Sei dies mein letzter Gruß: Gelobt sei Jesus Chriftus! 4. Ihr Menschenkinder all,* Singt laut mit Jubelschall: Gelobt sei Jesus Christus;* Singt Himmel Erd' und Meer* Und aller Engel Heer:* Gelobt sei Jesus Christus! VI. Das Exurge. ( Su den Processionen am Markustage und in der Bittwoche.) Ant. Erhebe Dich, o Herr! beschirme uns, und errette uns um Deines Namens willen.( 3ur öfterl. Zeit: Alleluja). Psalm. O Gott, wir haben vernommen Aus unsrer Väter Munde Deine Wunderthaten. Ehre sei dem Vater und dem 35 Antiph. Exurge, Domine, adjuva nos et libera nos propter nomen tuum. ( 3ur Ofterzeit: Alleluja.) Psalm. Deus, auribus nostris audivimus, patres nostri annuntiaverunt nobis. Gloria Patri et Filio, et Andachtsbuch. 4te Aufl. n = le ir f= er fe te ch Ju n' in. ler les ich len Verschiedene Gefänge. 546 spiritui sancto, sicut erat in principio, et nunc et semper, et in saecula saeculorum. Amen. Sohn' und dem heiligen Geiste,* wie ste war im Anfang, so jetzt und immer, und zu ewigen Zeiten. Amen. Ant. Exurge, Domine etc. Ant. Erhebe Dich, o Herr! xc. ( Nach der Antiph. folgt an diesen Tagen die Allerheiligen- Litanei mit Psalm, Versikel und Gebeten S. 418.) VII. An den Bitttagen. O 1. D Schöpfer, dessen Allmachtswort Einst diese Welt gebauet,* Du, dessen Fürstcht immerfort* Auf alle Wesen schauet: Nimm gnädig Dich auch unser an,* Und laß dies Jahr uns sehen, Wie Deine Hand die segnen kann,* Die deine Wege gehen. 2. Zwar haben wir unendlichmal* Dein Vaterherz betrübet,* Zwar Missethaten ohne Zahl* Und ohne Scheu verübet;* Wir Uebertreter sind nicht werth,* Von dir erhört zu werden:* Doch haft du Sündern oft gewährt,* Was sie von Dir begehrten. 3. So gib uns denn, was, Herr! Dein Rath* Bestimmt hat uns zum Segen:* Gib gutes Wetter für die Saat,* Gib Sonnenschein und Regen. Und wenn Insekten böser Art* Der Felder Frucht zernagen; So sei Du es, der uns bewahrt* Vor schweren Hungersplagen. * 4. Gib, Vater! uns das täglich' Brod,* Und stärk' uns im Vertrauen, Laß Deinen Segen, reicher Gott!* Uns auf den Fluren schauen. Schon oft haft Du auf das Gebet* Der Menschen Hülf' gesendet;* Kaum bat Elias Dein Prophet, So ward die Noth geendet. * 5. O, daß auch uns'rer Stimme Schall* Zu Deinem Throne reichte, Und Dich zur Huld auch diesesmal,* Wie sonst so oft erweichte! O schütte Deinen Segen aus, Und laß die Frucht * gedeihen, Damit wir uns von Haus zu Haus,* Herr! Deiner Güte freuen. * Bei verschiedenen Anlässen. VIII. Mutter Schmerz, Seele himmelwärts. für die Abgestorbenen. 1. Herr, gib Frieden dieser Seele,* Nimm ste auf zum ew'gen Licht,* Gib Erbarmen ihr und zähle,* Vater, ihre Mängel nicht! 2. Gib ihr, was Dein Sohn erworben,* Durch sein schweres Kreuz und Leid,* Durch den Tod, den er gestorben:* Gnade für Gerechtigkeit. 3. Wasche sie mit seinem Blute,* Schaff' ste neu durch sein Gebet; Dorn und Geißel, Speer und Nuthe* Dich für ste um Gnade fleht. 4. Auch der süßen Mutter Schmerzen Stellen wir Dir bittend vor,* Wie sie mit verwundtem Herzen* Zu dem Kreuzbaum schaut empor. 5. Ach! durch dieses Sohnes Leiden, Ach! durch dieser Vater, nimm zu ew'gen Freuden* Dieſe * 547 * IX. 1. O Vater der Barmherzigkeit,* Der nie verläßt die Seinen, Sieh' an der Seelen schweres Leid,* Die drüben nach Dir weinen! Gerecht bist Du und Dein Gericht,* Womit Du strafft die Sünder,* Doch, Vater, heb' Dein Angesicht,* Erbarm' Dich Deiner Kinder! 2. O Jesu, Heiland mild und gut,* Du aller Todten Leben,* Gedenke an Dein theures Blut,* Das Du für sie gegeben.* Laß sie erfahren Deine Huld,* Die dich inbrünstig lieben,* Erlaß die Straf', lösch aus die Schuld,* Weil sie Dir treu geblieben. 3.O heil'ger Geist, du süßer Trost,* Du Anwalt aller Armen, Reich' ihnen Deiner Liebe Kost* Und himmlisches Erbarmen; Führ' ste aus ihrer Leidensgluth,* Daß sie sich sanft erkühlen, Und laß sie ewig all' Dein Gut* Und Deinen * Frieden fühlen! 35* Verschiedene Gesänge. 4. O heiligste Dreifaltigkeit,* O ewiges Erbarmen,* Laß doch der Kirche Lieb' und Leid* Verhelfen diesen Armen;* Der Richtplag Deiner Grechtigkeit* Ist in der Hölle Leiden, Daß Danklied Deiner Mildigkeit Singt man in Himmelsfreuden. X. 548 Te Deum laudamus. * 1. Großer Gott! wir loben Dich,* Herr, wir preisen deine Stärke, Vor Dir neigt die Erde sich,* Und bewundert deine Werke.* Wie Du warst vor aller Zeit,* So bleibst Du in Ewigkeit. * 2. Alles, was Dich preisen kann, Cherubim und SeraStimmen Dir ein Loblied an,* Alle Engel, die Dir Rufen Dir stets ohne Ruh' Heilig! heilig! heilig! zu. 3. Heilig! Herr, Gott Sabaoth!* Heilig, Herr der KriegesStarker Helfer in der Noth! Himmel, Erde, Luft und Meere: Sind erfüllt mit Deinem Ruhm,* Alles ist Dein Eigenthum. * heere; 4. Der Apostel Christi Chor, Der Propheten sel'ge Menge,** Schickt zu Deinem Thron empor* Neue Lob- und Dankgesänge. Siegreich preiset Dich das Heer,* Der verklärten Märtyrer. phinen, dienen, * 5. Auf dem ganzen Erdenkreis* Loben Große und auch Kleine Dich, o Vater! Dir zum Preis* Singt die heilige Gemeine. Sie ehrt auch auf seinem Thron* Deinen eingebornen Sohn. 6. Sie verehrt den heil'gen Geist,* Welcher uns mit seinen Lehren Und mit Trofte kräftig speist, Jhn, den König voller Ehren, Der mit Dir, Herr Jesu Christ,* Und dem Vater ewig ist. * V. Benedicamus Patrem et V. Lasset uns preisen den Vater, Filium cum sancto Spiritu. den Sohn sammt dem heiligen Geiste. Lasset uns ihn loben und erheben in Ewigkeit. B. Laudemus et superexal- R. temus eum in saecula. Bei verschiedenen Anlässen. 549 Oremus. Lasset uns beten! Deus, cujus misericordiae O Gott, dessen Barmherzigkeit non est numerus, et bonita- ohne Zahl und dessen Güte ein tis infinitus est thesaurus, unendlicher Schatz ist, wir danken piissimae majestati tuae pro Deiner huldvollen Majestät für collatis donis gratias agimus, alle uns geschenkten Gaben und tuam semper clementiam exo- Wohlthaten, und flehen ohne Unrantes, ut, qui petentibus pos- terlaß zu Deiner Milde, daß, wie tulata concedis, eosdem non Du der Bittenden Flehen gewähreft, deserens, ad praemia futura| Du uns auch künftig nicht verdisponas. Per Dominum nost- lassen, sondern der Belohnungen rum Jesum Christum, Filium des ewigen Lebens würdig machen tuum, qui tecum vivit et reg- wolleft. Durch Jesum Christum, nat in unitate Spiritus Sancti Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen. Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen. —:: EE: Inhalt. I. Abtheilung. Andachtsübungen der Bruderschaft. Zweck der Bruderschaft Corporis Christi Regeln und Statuten der Bruderschaft Ablässe der Bruderschaft Aufnahme in die Bruderschaft Monatsandacht der Bruderschaft Andacht bei der ewigen Anbetung A. Eröffnung der ewigen Anbetung B. Stunden der ewigen Anbetung I. Betstunde( der Dreißiger). II. Betstunde III. Betstunde C. Schluß der ewigen Anbetung Andacht am Titularfeste Kurzer Unterricht von der Bruderschaft 2c. II. Abtheilung. Allgemeine Andachtsübungen. Erfte Morgenandacht Gute Meinung Zweite Morgenandacht Der Engel des Herrn. Erste Abendandacht. Erster Abschnitt. Tägliche Andachten. Gebet um eine glückselige Sterbestunde Zweite Abendandacht Seite 12573 28 30 232459757 節 44 87 99 101 104 107 108 112 113 3weiter Abschnitt. Betrachtungen auf alle Tage der Woche. Borerinnerung Am Sonntag. Von der Bestimmung des Menschen Am Montag. Von der Todsünde Am Dienstag. Vom Tod und Gericht Am Mittwoch. Von der Hölle Am Donnerstag. Vom verlornen Sohne Am Freitag. Vom Leiden und der Nachfolge Christi Am Samstag. Von der Verehrung und Nachfolge Maria Dritter Abschnitt. Meßandachten. Vorerinnerung Erste Meßandacht( zu Ehren des h. Sakraments) Zweite Meßandacht( mit betrachtendem Gebete) Dritte Meßandacht( zu Ehren des bittern Leidens Jesu) Vierte Meßandacht( für die Abgestorbenen) Fünfte Meßandacht( für den Gottesdienst der kath. Schuljugend) Der Wettersegen( lat. und deutsch) Das ,, Libera" nebst Gebet an der Tumba Vierter Abschnitt. Beicht- und Communionandachten. Vom H. Sakrament der Buße. Inhalt. A. Beweggründe, oft zu beichten B. Von der allgemeinen oder Generalbeicht Erste Beichtandacht. Vorbereitungsgebet Anleitung zur Gewissenserforschung Beichtspiegel Reue und Leid Danksagung nach der Beicht Zweite Beichtandacht. Vorbereitungsgebet. Anleitung zur Gewissenserforschung Neue und Leid Danksagung nach der Beicht Von der H. Communion. Vorerinnerung 551 Seite 119 121 123 126 132 135 138 144 149 152 166 172 185 200 164 196 208 211 216 217 217 224 227 229 230 231 234 236 552 Erste Communionandacht. Gebet am Vorabende des Communiontages Gebete vor der H. Communion Gebete nach der H. Communion 3weite Communionandacht. Gebet am Vorabende des Communiontages Gebete vor der H. Communion Gebete nach der H. Communion Aufopferung der H. Communion für Lebende. Aufopferung der H. Communion für Verstorbene. Ablaßgebete. Ablaßgebet vor einem Crucifire Allgemeine Ablaßgebete.. Inhalt. fünfter Abschnitt. Andachten auf die kirchl. Beiten und Feste des Herrn. Auf die H. Adventszeit. Adventsandacht Auf die H. Weihnachtszeit. Mette in der h. Christnacht Gebet am H. Weihnachtsfeste Auf die h. Fastenzeit. Der H. Kreuzweg oder Stationenandacht Von den fünf Wunden Christi( Vom guten Tod) Rosenkranz von den sieben Schmerzen Mariä. Am h. Charfreitage. Die firchl. Feier am Morgen. Andacht vor dem h. Grabe Am hochheiligen Osterfeste. Gebet auf Ostern Am hochheiligen Pfingstfeste. Andacht zum h. Geist Am hochheiligen Fronleichnamsfeste. Begrüßung des festlichen Tages Die h. Fronleichnamsprocession Nachmittagsandacht. Am Feste des hochheiligen Herzens Jesu. Erste Andacht zum h. Herzen Jesu Zweite Andacht zum h. Herzen Jesu Rosenkranz zum h. Herzen Jesu. Seite 238 240 243 246 247 250 251 252 253 254 260 269 277 280 295 303 308 316 326 329 336 337 349 357 363 369 Inhalt. Sechster Abschnitt. Andachten auf die Feste der sel. Jungfrau und der Heiligen. Auf die Hauptfeste Mariens. Auf das Fest Mariä Empfängniß Auf das Fest Mariä Lichtmeß.. Auf das Fest Mariä Verkündigung Auf das Fest Mariä Himmelfahrt Auf das Fest Mariä Geburt 3um heil. und unbefleckten Herzen Mariä. Erste Andacht zum unbefleckten Herzen Mariä Andere Andacht zum unbefleckten Herzen Mariä Rosenkranz zum unbefleckten Herzen Mariä Auf den Monat Mai zu Ehren Mariä. Erste Andacht für den Monat Mai. Andere Andacht( Von den 7 Freuden und 7 Schmerzen) Lobgefang des H. Bonaventura Auf einige Feste der übrigen Heiligen. Auf das Fest des h. Joseph Auf das Fest des h. Aloysius Auf das Fest Allerheiligen. Siebenter Abschnitt. Allgemeine Nachmittagsandachten. Vesperandachten. Die gewöhnliche Sonntagsvesper. Die gewöhnliche Marienvesper. Rosenkranzandachten. Rosenkranz zur sel. Jungfrau Rosenkranz für die Abgestorbenen Verschiedene Andachten. Für das Heil des Vaterlandes Zur Verbreitung des Glaubens Um den Segen für die Feldfrüchte Auf die Fastnachtstage Vor der h. Mission. Achter Abschnitt. Missionsgebete. Gebet um den göttl. Segen ● 553 Seite 372 375 376 378 380 381 384 388 394 399 404 406 411 417 429 433 449 459 470 484 490 495 503 554 Lobgefang: Veni Creator Abläffe bei einer Mission Nach der H. Mission. Gebet um die Gnade der Beharrlichkeit Auforferung an Maria. Gebet vor einem Missionskreuze Ablässe vor einem Missionskreuze Von den Missionsvereinen. Inhalt. Statuten und Regeln des Missionsvereins. Angelobungsformeln des Missionsvereins Abläffe des Missionsvereins Abläffe betreffs der geweihten Rosenkränze 2c. Missionserneuerung Neunter Abschnitt. Verschiedene Gesänge. Meßgesänge 3um allerh. Altarssakramente 3ur seligsten Jungfrau Buß- und Fastenlieder Bei verschiedenen Anlässen Marianische Schlußantiphonen Fitancien. Bußlitanei Litanei vom süßen Namen Jesu Litanei als Abbitte zu Jesus Litanei vom allerh. Altarssakrament Litanei vom bittern Leiden Jesu Christi Litanei zum hl. Herzen Jesu Litanei zum h. Geiste. Litanei für Abgestorbene Litanei vom Segen Gottes Litanei um Segen für die Feldfrüchte Litanei um Ausbreitung des Glaubens Litanei zu Ehren des H. Herzens Mariä. Lauretanische Litanei Litanei zu der schmerzhaften Mutter Maria Litanei vom H. Joseph Litanei vom h. Aloysius Litanei zu allen Heiligen. Seite 504 506 506 507 509 511 511 513 515 515 518 519 522 530 537 542 23 257 38 54 71 323 360 333 468 482 492 485 390 41 306 408 415 488 nil Alphabetisches Verzeichniß der Lieder. Alma redemptoris mater Ave regina coelorum Ave verum corpus Ave maris stella. Ave Maria Ach, sieh' ihn dulden. Ach, Gott, mein letztes 3iel Beim frühen Morgenlicht. Christen, seht die Engelsspeise Defensor noster Dies irae Da Jesus an dem Kreuze hing Dein Name schon ist Süßigkeit Deinem Heiland, deinem Lehrer Des Lichtes Schöpfer, dessen Dir, großer Gott, sei Ehre Dir, o Vater in dem Himmel Drob preise Dich Du Heil der Welt Ecce panis angelorum Exurge Domine Ein Haus steht fest gegründet Eilt, ihr Himmelsfürsten Erhab'ne Mutter des Erlösers Erhebt in vollen Chören Erhebe Dich, o Herr Es blüht der Blumen Es wehen die Flaggen Frohe Jubellieder bringen. Genitori, Genitoque. Gegrüßet seist du, Königin Gott, vor Deinem Angesicht Großer Gott, wir loben Dich Inhalt. - Seite 23 Heilig, Heilig, Heilig 25 Hl. Kreuz! sei hoch verehrt. 522 Himmelsau, licht und blau 446 Herr, gib Frieden dieser Seele 530 Jesu dulcis memoria 537 Ihr Engel insgesammt. 541 Shr Christen betet an und 545 preis't. 520 In Demuth bet' ich 28 In die g'ringen Brodsge188 stalten 537 361 528 Kommt her, ihr Cherubinen Kommt her, ihr Kreaturen all Komm', o fromme Christenschaar Laßt, Christen! hoch den Ju438 520 28 533 bel schallen. Laßt uns denn voll. 527 Lucis creator optime 520 Maria, Maienkönigin 545 Maria, voll Gnaden 544 Mein Herz, gedenk' 523 Menschen, die ihr wart' ver23 loren 530 Mutter Christi, hoch erhoben 545 O crux ave, spes unica 535 0 salutaris hostia Christ', hie merk' 543 529 Gott, Du unser Schirm 28 D gnadenreiches Opferlamm 531 Oh. Seelenspeise 541 O Jesu, demüthigst. 548| O komm, du Schöpfer 555 Seite 520 538 527 547 361 526 533 523 521 525 525 520 519 14 438 534 535 526 543 520 533 522 14 28 522 526 021 504 556 OSchöpfer, dessen Allmachtswort O Sünder, mach dich auf. Vater der Barmherzigkeit O, wie wünscht ich Pange lingua gloriosi Preiset Lippen Regina coeli laetare. Reinste Jungfrau Salve regina Sei gegrüßt, du Königin Sei, Kreuz! gegrüßt Inhalt. Seite Stern im Lebensmeere Tantum ergo 546 281 Te fons salutis 547 Te Deum laudamus. 522 Thauet, Himmel! den 337 Veni creator Spiritus 337 Vater von dem Himmelsthron 26 Wahrer Leib, o sei 532 Was nur hier auf Erden 26 Welch' ein Trauern 25 Wir beten an. 533 Wo freundlich mild Seite 532 14 533 548 542 504 539 522 524 540 14 536 Inches Centimetres Blue 2 1 T 3 4 Cyan 2 15 4+ 4 16 Farbkarte# 13 3 Green 8 Yellow 19 10 Red 11 12 5 13 Magenta 14 6 15 White 16 17 7 3/ Color 18 19 B.I.G. Black 8