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Mit deinem göttlichen Kinde segne uns, o gütige, o milde, o süße Jungfrau Maria!( Ant.) Lith Kuneth von Gebr.C.u.N.Benziger in Einsiedeln.

Das
gute Pfarrkind
in seinem
häuslichen und kirchl. Umgang
mit
Gott, Maria und den Heiligen
während des ganzen Kirchenjahres.
Lith& Kunsth von Gebr.C.u.N.Benziger in Einsiedeln.
BOK

Das gute Pfarrkind
in seinem häuslichen und kirchlichen
Umgange mit Gott, Maria und den Heiligen während des ganzen Kirchenjahres.
Ein vollständiges
Gebeth- und Erbauungsbuch
für katholische
Christen und Seelsorgsgemeinden.
Neu herausgegeben
von
Franz Xaverius Pircher.
Fünfte Ausgabe.
Wit Gulheißung des fürstbischöflichen Ordinariafes zu Brixen.
Innsbruck 1862.
Druck und Verlag von Felician Rauch.

до 1720
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Univ.- Bibl. Giessen
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Vorerinnerung.
Bei dem Umstande, daß der Hochw. Verfasser des, in zwei Ausgaben unter dem Titel: ,, Maria, du Hilfe der Christen, bitte für uns!" in den Jahren 18501853 erschienenen, nun aber in dieser Ausgabe unter dem Titel: ,, Das gute Pfarrkind" u. s. w. in neuer Umarbeitung vorliegenden Gebeth- und Erbauungsbuches für katholische Christen und Seelsorgsgemeinden, bereits am 3. Juni 1855 in ein besseres Jenseits dahinge. schieden ist, dürfte es zur richtigen Beurtheilung dieses Werkes nicht überflüssig sein, einige Bemerkungen hier vorauszuschicken. Der selige Pircher konnte die Umarbeitung dieses Buches nur bis einschließlich der vierten Abtheilung( bis Seite 370) selbst besorgen, und dieses nur in sehr leidendem Zustande; dann überraschte ihn der Tod, und er mußte die Fortsetzung und Vollendung einer in solchen Arbeiten noch wenig geübten Hand überlassen. Diese Umstände machen es erklärbar, wenn diese neue Ausgabe, wenn auch vielfach verbessert, vermehrt und in typographischer Hinsicht bedeutend besser ausgestattet, als die frühern zwei, nicht jenen Grad

IV
der Vollkommenheit erreicht hat, welche ihr der selige Geistesmann verliehen hätte, wäre es ihm vergönnt gewesen, diese, selbst unter den schmerzlichsten Leiden und fast bis zur Todesermattung mit aller Liebe fortgesetzte Arbeit bei frischer Gesundheit zu vollenden. Indessen auch in dieser, wenn auch minder vollkommenen Gestalt gehört dieses Getethbuch zu den besten und für die religiösen Bedürfnisse frommer Bether wahrhaft ausreichenden Hilfsmitteln zu einer echten, glaubensinnigen Andacht katholischer Christen; denn es ist selbst in der That der Ausdruck einer tiefen, fal bungsreichen und gotterleuchteten Frömmigkeit.
Insbesondere die zahlreichen Verehrer des Verewigten, welche seiner wegen seines ausgezeichnet er. baulichen Wandels, wegen seiner Berufstreue im seelsorglichen Wirken und wegen seiner übrigen gediegenen Lehr- und Erbauungsbücher stets bis an's Ende ihres Lebens dankbar gedenken werden, dürften gerade dieses Buch ganz besonders als ein schönes Andenken an den leider zu frühe Dahingeschiedenen hochschäßen, weil es in seinen allfälligen Mängeln die Spuren seines noch unter den größten Schwächen und Schmerzen der Kranks heit für die Ehre Gottes und das Heil der Seelen thätigen Eifers an sich trägt.
K. Moser.
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I.
Täglich wiederkehrende Audachten.
Liebes Pfarrkind! wie würdest du den Tag zubringen, wenn du wüßtest, daß er dein legter auf Erden sei? Du würdest gewiß keine Stunde desselben verlieren, dich vor der Beleidigung Gottes auf das sorgfältigste hüten, jede deiner Pflichten treu er: füllen, keine Gelegenheit, Gutes zu thun, außer Acht lassen, und durch oftmaliges Gebeth dich mit Gott, deinem künftigen Richter enge vereinigt halten. Nun weißt du aber weder Tag noch Stunde, wo du von hinnen scheiden mußt; dieser Tag kann wirklich dein letter sein. Wohlan! so bringe ihn zu, wie du den legten zubringen würdest. Beginne ihn sogleich mit einem andächtigen
Morgengebeth.
Im Namen der allerheiligsten Dreifaltigkeit, des Vaters, des Sohnes und des heiligen Geistes stehe ich auf. Heilig, heilig, heilig bist du, o Herr, Gott der Heerschaaren! Himmel und Erde sind deiner Herrlichkeit voll. An dich, du ewige, unbetrügliche Wahrheit, glaube ich; auf dich, o unendliche Güte und Barmherzigkeit, vertraue ich; dich, o mein höchstes, vollkommenstes Gut, liebe ich vom Grunde meines Herzens über Alles; und weil ich dich liebe, ist es mir herzlich leid, daß ich dich so oft und so sehr beleidiget habe; ich nehme mir aber aufrichtig vor, dich niemals mehr bedachtsam zu beleidigen: o verzeihe mir meine Sünden, und sei mir gnädig im Leben und im Tode. Amen.
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Morgengebeth.
Gütigster Vater im Himmel! ich danke dir für alle Gnaden und Wohlthaten, die du mir Zeit meines ganzen Lebens, und auch diese Nacht hindurch an Leib und Seele erwiesen hast. Was ich heute Gutes denfen, reden und wirken werde, alle meine Beschwerden, Kämpfe und Leiden bringe ich dir schon jetzt als ein Opfer des Dankes und der Anbethung dar; dir zu Lich soll es geschehen; laß es Alles zu deiner größern Ehre, und mir und meinen Mitmenschen zum zeitlichen und ewigen Wohle gereichen. Berleihe mir dazu deine stärkende Gnade und deinen Vatersegen! Jesus mein Erlöser und Seligmacher! ich danke dir für Alles, was du zu meinem Heile gethan und gelitten hast; hilf mir, dich immer mehr zu erkennen und zu lieben, und die Gesinnungen deines heiligsten Herzens anzunehmen! Göttlicher Geist! mein Heiligmacher, mein Trost und meine Kraft, leite alle meine Schritte, erinnere mich an Alles, was ich thun und meiden soll, und halte meinen schwachen Willen auf dem Wege der Tugend feſt.
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Mutter meines Heilandes, seligste Jungfrau Maria, erzeuge dich mir heut und allezeit, besonders in der Stunde des Todes als eine gütige Mutter und Beschüßzerin! Durch deine reinste Jungfrauschaft und unversehrte Empfängniß bewahre mich gleichfalls rein an Leib und Seele, und führe mich in die Wohnungen der ewigen Seligkeit.
Heiliger Nährvater Joseph, mein heiliger Sch u tengel und Namenspatron, und alle Auserwählten Gottes, ich danke euch für den bisherigen liebreichen Schutz; o bittet auch heute für mich bei Gott, daß ich euch hienieden im Gutesthun, und einst auch in der himmlischen Seligkeit nachfolgen möge!
Jeßt, guter Bater im Himmel! bitte ich noch um deinen Segen für alle Mitmenschen. Bekehre die Irrgläubigen und armen Sünder, und verzeihe Allen,

Andacht zur heiligen Messe.
die mich beleidiget und betrübt haben. Segne meine lieben Eltern, Lehrer und Wohlthäter, und vergilt ihnen an Leib und Seele, hier und dort im Himmel, was sie mir Gutes erwiesen haben. Tröste alle Leidenden, stärke die Sterbenden, und gib den armen Seelen im Fegfeuer, vorzüglich denen, welchen ich mehr verbunden bin, oder die vielleicht um meinetwillen noch leiden müssen, die ewige Ruhe; das ewige Licht leuchte ihnen, laß sie durch deine Barmherzigkeit ruhen im Frieden! Amen.
Glaube. Vater unser. Ave Maria.
2
Andacht zur heiligen Melle.
sit
Die heilige Messe ist das immerwährende Denkmal und die unblutige Erneuerung des großen Preis- Danksagungs-, Versöhn und Bitt- Opfers, welches der göttliche Erlöser einst blutiger Weise am Kreuze für uns vollbracht hat. Bei diesem Opfer kannst du, lieber Christ, durch Jesum und mit Jesu vereiniget der göttlichen Majestät die angenehmste und vollkommenste, und daher auch für dich verdienstliche Unbethung und Danksagung entrichten, und Nachlassung deiner täglichen Gebrechen, vieler Sündenstrafen, wie auch unzählige Gnaden zu deiner und deiner Mitmenschen zeitlichen und ewigen Wohlfahrt erlangen. Gehe darum nicht bloß an Sonn- und Festtagen, wo es strenges Geboth ist, sondern auch an Werktagen, wenn es sein kann, zu dieser Quelle des himmlischen Segens hin; bringe aber auch tiefe Ehrerbietung und wahre Undacht mit, damit du reichlichern Nußen daraus schöpfest.
Un Freitagen und in der heiligen Fastenzeit betrachte und beherzige vorzugsweise bei der heiligen Messe das Leiden und Sterben Jesu, zu dessen Andenken es der Heiland eingesetzt hat, und welches unblutig darin dargestellt wird. Du wirst dann 1*

Andacht zur heiligen Messe.
Jesum besser kennen, inniger lieben, und dich vor der Sünde mehr in Ucht nehmen lernen; auch werden dir die Früchte feines Leidens in vollerem Maße zufließen.
Opfere auch die heilige Messe recht oft zum Trofte der lieben Geelen im Fegfeuer auf; die Kirche lehret, daß ihnen. durch dieses Mittel am kräftigsten geholfen werde Thue also den armen Seelen, was du selbst wünschest, daß man dir einst thue, und miß ihnen reichlich zu, damit dir vollgewichtig zu rückgemessen werde.
Aufopferung.
O allerheiligste, unzertrennliche Dreifaltigkeit! ich opfere dir diese heilige Messe sammt allen andern, die heute in der ganzen katholischen Welt gelesen werden, demüthigst auf zur Anbethung deiner göttlichen Majestät, wie auch zur lebendigen Erinnerung an das Leiden und Sterben Jesu, und an alle Geheimnisse unserer Er lösung, zur Danksagung für alle an Leib und Seele für Zeit und Ewigkeit empfangenen Gnaden und Wohlthaten, zur Genugthuung und Nachlassung meiner so großen und unzähligen Sünden, und aller dafür verdienten ewigen und zeitlichen Strafen, endlich zur Erlangung alles dessen, was mir und meinen Mitmenschen an Seele und Leib nöthig und heilsam ist, wie auch zum Troste der armen Seelen im Fegfeuer, besonders jener, für die ich vor Andern zu bethen verpflichtet bin.
Auf gleiche Weise bringe ich dir heut' und für allezeit in Vereinigung mit den kostbarsten Verdiensten. Jesu, seiner heiligsten Mutter und aller Heiligen alle guten Gedanken, Worte und Werke, alle meine Kreuze und Leiden zum Opfer dar. Nimm sie gnädig auf. du ewige Güte und Barmherzigkeit, und laß uns dadurch die heiligen Ablässe gewinnen, und die ewige Freude und Herrlichkeit erlangen durch denselben Jefum Christum, unsern Herrn! Amen.

Andacht zur heiligen Messe.
Beim Staffelgebeth und Kyrie eleison.
Ich bekenne vor Gott, dem Allmächtigen, vor Maria, der allzeit unversehrten Jungfrau, vor allen Heiligen und der ganzen katholischen Kirche, daß ich oft und viel mit Gedanken, Worten und Werken, und durch Unterlassung des Guten gesündiget, aus meiner eigenen, großen Schuld gesündiget habe. Aber im Vertrauen auf die unendlichen Verdienste meines Heilandes Jesu Christi hoffe ich von der göttlichen Barm herzigkeit Verzeihung meiner Sünden, und erneuere den festen Vorsatz, mein Leben von nun an wahrhaft zu bessern. Ich rufe die seligste Jungfrau Maria, alle Engel und Heiligen demüthig an, daß sie für mich um die nothwendige Gnade dazu bei Gott bitten.
Gott, himmlischer Vater, der du mich nach deinem Ebenbilde erschaffen hast, erbarme dich meiner! Gott Sohn, der du zu meiner Erlösung die mensch. liche Natur angenommen, dein heiligstes Blut für mich vergossen, und den bittersten Tod am Kreuze erduldet hast, erbarme dich meiner! Gott heiliger Geist, der du mich in der heiligen Taufe geheiliget, und zum wahren Glauben geführet hast, erbarme dich meiner, und verleihe mir die Nachlassung meiner Sünden! Amen.
Zum Gloria in excelsis..
Ehre sei Gott in der Höhe, und Friede den Menschen auf Erden, die eines guten Willens sind! Wir loben dich, o Herr, und preisen dich; wir bethen dich an und verherrlichen dich; wir danken dir und freuen uns wegen deiner großen, unendlichen Herrlichfeit. Du, unser Herr und Gott, himmlischer König, göttlicher allmächtiger Vater, Herr Jesus Christus, du eingeborner, wahrer Sohn des ewigen Vaters, gleichfalls unser Gott und Herr, wahres Lamm Gottes,

Andacht zur heiligen Messe.
der du die Sünden der Welt hinwegnimmst, erbarme dich unser; der du die Missethaten der Welt vertilgest, erbarme dich unser; der du sizest zur Rechten des Ba ters, erbarme dich unser; denn du allein bist heilig, du allein der Herr, du allein der Allerhöchste, o Jesus Christus, mit dem heiligen Geiste in der Herrlichkeit Gottes, des Vaters! Amen. merg s
m
Bei den Collekten oder Bittgebethen. Mpigasd
Med Allmächtiger, ewiger Gott! erhöre das demüthige Bitten deines Volkes, in dessen Namen dein Diener, der Priester, jetzt zu dir ruft, und wende wegen unseren Sünden dein Angesicht nicht von uns ab, sondern neige dein Ohr zu unserem Flehen, und verleihe nach deinem gütigsten Wohlgefallen, daß Alle von deiner Barmherzigkeit erlangen mögen, um was sie dich mit findlichem Vertrauen jetzt anrufen, durch Jesum Christum, unsern Herrn.
Nimm, o himmlischer Bater, alles weg von uns, was dir an uns mißfällt; flöße uns wahre Liebe zu dir und zu allen Mitmenschen, deinen Kindern, ein; verleihe uns alle guten Gaben, deren wir bedürfen, um dir zu dienen, mehr und mehr zu gefallen, und einst das ewige Leben bei dir im Himmel zu erlangen!
Amen.
Bei der Lektion oder Lesung aus dem göttlichen Worte.
Mein Gott! du hast mich vor so vielen Völkern zur Erkenntniß deines heiligen Namens geführt, und während noch so viele Menschen in der Finsterniß des Frrthums und Aberglaubens, und im Schatten des ewigen Todes wandeln, zur allein wahren und seligmachenden Religion und Kirche Jesu berufen. Ich

Andacht zur heiligen Messe.
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danke dir dafür vom Grunde meines Herzens; ich unterwerfe mich gänzlich deinem heiligen Gesetze, und höre mit Ehrfurcht die ewigen Wahrheiten an, welche du uns durch den Mund der Propheten und Apostel bekannt gemacht hast; in Demuth verehre ich sie als dein eigenes Wort, welches nicht betrügen kann, weil du selbst die unendliche Wahrheit und unfehlbare Weißheit bist. Ich freue mich herzlich, daß Alles so schön in Erfüllung gegangen ist, was durch deine Prpheten vorhergesagt worden, und daß sich die frohe Bothschaft des Heiles mittelst der Apostel über die ganze Erde verbreitet hat.
O mein gütigster Gott und Vater! könnte ich doch vor dir mit so inbrünstigem Eifer für deine Ehre erscheinen, wie die heiligen Patriarchen und Propheten; möchte ich dich auch so innig lieben und mich gänzlich dir ergeben, wie die heiligen Apostel, welche um deinetwillen das Bitterste erduldet, und selbst ihr Blut vergossen haben!
Bei dem Evangelium.
Liebevollster Heiland! o wie groß ist deine Erbarmung, daß du uns nicht bloß durch deine Abgefandten, fodern in eigener Person und mit deinem eigenen Munde hast unterweisen, und uns den Weg zum himmlischen Vaterlande zeigen wollen. Ogib, daß ich die Wahrheiten, die du gepredigt, die Vorschriften, welche du gegeben, und die Heilsmittel, die du versprochen und eingesetzet hast, immer besser verstebe und schäße, immer eifriger benüße und beharrlich auf dem Wege deines heiligsten Wortes und Beispieles wandeln möge bis an's Ende. Führe auch alle Un und Irrgläubigen zur Erkenntniß des wahren Glaubens und in den Schooß der allein wahren, römisch- kathoschen Kirche, und gib allen Tiefgefallenen die Gnade

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Andacht zur heiligen Messe.
wahrer Buße und Bekehrung, damit wir in Einigkeit des Glaubens und werkthätiger Liebe dir auf Erden dienen und wohlgefallen, und nach diesem vergänglichen Bilgerleben insgesammt in der himmlischen Heimath auf ewig mit dir vereiniget werden! Amen.
Bei dem Credo
wird das apostolische Glaubensbekenntniß andächtig gebethet.
Zum Offertorium, d. i. zur Aufopferung.
Mein liebster Vater im Himmel! ich opfere dir auf diese Gaben des Brodes und Weines, die nun bald in den allerheiligsten Leib und in das Blut des Gottmenschen Jesu Christi sollen verwandelt werden. Ich opfere sie dir mit der nämlichen Meinung, die der Heiland bei der Einseßung dieses Opfers am Vorabende seines heiligsten Todes hatte, und die er, als der höchste unsichtbare Priester, bei jeder heiligen Messe erneuert. Durch ihn, mit ihm und in ihm rufe ich für mich und meine Mitmenschen, für Lebende und Berstorbene deine Gnade und Barmherzigkeit an. Erhöre mein Bitten, o Vater, und nimm dieses Opfer für deine heilige Kirche und für dein Volk huldreich auf, welches dir dein geliebter Sohn um so theuren Preis erworben hat! Durch ihn und mit ihm siehe auch mich armen Sünder gnädig an. Ich opfere dir das göttliche Lamm mit allen Verdiensten seines bittern Leidens und Sterbens, und mit ihm opfere und widme ich auch mich selbst für allezeit gänzlich dir. Nimm hin meinen Verstand, meinen freien Willen, mein Herz, Leib und Seele, und hilf mir, daß ich aus allen Kräften und die ganze Zeit meines Lebens deine Ehre befördern, und dadurch mein ewiges Heil erlangen möge! Amen.
VA

Andacht zur heiligen Messe.
Zur Präfation oder Lobpreisung.
Dewiger Gott und Vater! wir bitten dich, erfülle uns mit deinem heiligen Geiste, und erhebe un fere Herzen von den irdischen zu himmlischen Begierden, damit wir deiner nie vergessen, und an allen Orten durch ein reines, dir wohlgefälliges Lebens dir danken und dein Lob verfünden.
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Denn wahrlich würdig, billig und heilsam ist es, daß wir dir allezeit und überall Dank sagen, heiliger Herr, allmächtiger Vater, ewiger Gott! durch Christum, deinen Sohn, unsern Herrn, durch welchen alle Chöre der seligen Geister deine Majestät mit größter Ehrfurcht loben und preisen. Gestatte, o Herr, daß wir unsere schwachen Lobstimmen mit den ihrigen vereinigen, und ebenfalls rufen: Heilig, heilig, heilig ist der Herr, der Gott der Heerschaaren! Himmel und Erde sind seiner Herrlichkeit voll.
us de 3ur stillen Messe.
Himmlischer Vater! mit kindlichem Vertrauen bitten wir dich im Namen Jesu, deines eingebornen Sohnes, du wollest das Opfer des Leibes und Blutes Jesu Christi, welches wir dir nun bald darbringen werden, zu deiner größern Ehre aufnehmen, und um dessen willen deine heilige Kirche mit allen ihren Gliedern erhalten, beschützen und regieren, vorzüglich unsern heiligen Vater, den römischen Pabst N., unsern DiözesanOberhirten N., und unsern Landesfürsten N., und überhaupt Alle, welche sich zu unserm heiligen Glau ben bekennen, für die wir zu bitten versprochen haben, oder aus Dankbarkeit, Liebe und Gerechtigkeit zu bes then schuldig sind.
Wir verdienen freilich nicht, o Herr, für Andere vor dir Erhörung zu erlangen, weil wir unserer ofte
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Andacht zur heiligen Messe.
maligen Fehltritte wegen für uns selbst nie genugsam bitten können; allein du hast uns die werkthätige Nächstenliebe zur Pflicht gemacht, und dazu gehört auch die Fürbitte für alle Nebenmenschen. Wir gründen unser Vertrauen nicht auf unsere eigenen, sondern auf die unendlichen Verdienste Jesu, welche wir dir in diesem heiligen Meßopfer für unsere und aller Christgläubigen Bedürfnisse demüthigst darbringen. Siehe also nicht auf unsere Armseligkeit und Sündhaftigkeit, sondern auf das göttliche Lamm, welches am Kreuze für die Sünden der Welt genuggethan hat, und nimm unser Gebeth nicht bloß als das unserige, sondern nimm es an als das Gebet der allzeit glorwürdigsten Jungfrau und Mutter Gottes Maria, als das Gebeth deiner Apostel, Martirer und Bekenner, der heiligen Jungfrauen und aller Auserwählten Gottes, mit deren mächtiger Fürbitte wir unser schwaches Gebeth vereinigen. unbegreiflicher, großer Gott! welche Wunder werden nun bald auf dem Altar' und in den Händen deines Priesters geschehen! Das Brod wird durch das allmächtige Wort Jesu in seinen heiligsten Leib, und der Wein in sein heiligstes Blut verwandelt werden. Owenn doch in diesen wundervollen Augenblicken mein Herz mit jenem inbrünstigen Verlangen und mit jenem Feuer der heiligen Liebe entzündet wäre, mit welchem die frommen Patriarchen einst nach der Ankunft des Erlösers sich gesehnet, und alle wahren Christgläubigen den Heiland geliebt haben! O Jesu, mein liebreichster Erlöser, ich erwarte dich mit Freude; ich sehne mich von Herzen nach Dir; komme, o fomme zum Troste, zur Heilung und Stärkung meiner armen Seele!
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Bei der Wandlung.
Herr Jesus Christus, du Sohn des lebendigen Gottes! ich glaube fest, daß du unter den Gestalten

Andacht zur heiligen Messe.
des Brodes und Weines mit Gottheit und Menschheit wahrhaft gegenwärtig bist. Ich bethe Dich in Demuth an; ich danke dir, daß du zu meiner Erlösung dich dem Vater zum Opfer gebracht hast; ich liebe dich über Alles und schenke mich Dir ganz und gar. Dir lebe ich, o Jesus, dir sterbe ich, dein bin ich todt und lebendig! Amen.
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Himmlischer Bater! siehe an deinen geliebten Sohn, der einst am Kreuze, ganz mit Blut und Wunden bedeckt, für uns gestorben ist. Diesen opfere ich dir auf zu deinem ewigen Lobe; durch ihn danke ich dir für alle empfangenen Wohlthaten, und bitte um deinen Gnadensegen für mich und die ganze Welt; vorzüglich flehe ich dich um diese Gnade an N.
Ich bethe dich an, o kostbarstes Blut, welches aus den Wunden meines Erlösers geflossen ist! O heiligstes Blut des Gottmenschen, tilge Alles aus meiner Seele, was Gott mißfällig ist, und stärke mich wider alle Versuchungen! Jesus, sei mir gnädig, sei mir barmherzig, verzeihe mir alle meine Sünden, und lasse dein beiligstes Leiden und Sterben an meiner armen Seele nicht verloren gehen! Amen.
Nach der Wandlung.
O gütigster Vater unsers Herrn Jesu Christi! ich erinnere dich mit eben so dankbarem als mitleidigem Herzen, wie dein eingeborner Sohn, mein Erlöser, fich selbst auf dem Altare des Kreuzes unter den größten Schmerzen in tiefster Schmach und gänzlicher Verlas. fenheit dir zum Opfer gebracht, und drei schreckliche Stunden lang mit dem Tode gerungen hat, um Alles für uns zu bezahlen, was wir durch unsere Sünden vor dir verschuldet haben. Diesen deinen geliebten Sohn stelle ich dir nun vor; blicke gnädig auf dieses heiligste Opfer herab, welches alle andern an Werth unendlich

Andacht zur heiligen Messe.
übertrifft; und um seinetwillen laß uns vor deinen Augen vollkommen rein und wohlgefällig, und mit deinem himmlischen Segen erfüllt werden.
Lasse diesen deinen Segen auch über die Seelen der Rechtgläubigen herabfließen, welche in deiner Gnade von dieser Welt geschieden, aber noch wegen geringeren Mafeln und nicht ganz getilgten Strafschulden von deiner seligsten Anschauung ausgeschlossen sind; und besonders über jene Seelen, für welche ich vorzüglich zu bethen verpflichtet bin, und zu bethen mir vorge nommen habe. Verleihe ihnen, o Herr! in Ansehung dieses kostbarsten Versöhnopfers die vollständige Nach lassung aller noch übrigen Schuld und Strafe, und laffe sie heute noch in das Paradies deiner Herrlichkeit und Freude eingehen.
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Würdige dich auch, o unendlich gütiger Vater! diese Gnade uns selbst einst zu erweisen, und uns nach einem glücklichen Hinscheiden die Wohnung deiner Auserwählten zu eröffnen, um dich mit ihnen vereinigt ewig zu lieben, und zu genießen. Dies bitten wir von dir nicht um unserer, sondern um der unendlich fost. baren Verdienste Jesu willen, durch den du uns alles Gute und Heilsame zu geben verheißen hast. Durch ihn, mit ihm und in ihm sei dir, o Gott, allmächtiger Bater, in Einigkeit des heiligen Geistes alle Ehre und Glorie in Ewigkeit! Amen.
Bei dem Pater noster oder Vater unser.
Vater unser, der du bist in dem Himmel u. s. w.
O welches große Glück hat mir der Heiland durch sein heiligstes Versöhnopfer am Kreuze erworben, daß ich dich, o göttliche Majestät, meinen Vater nennen darf! Welche unaussprechlich große Gnade für mich, daß ich den Himmel, den Wohnort voll der seligsten

Andacht zur heiligen Messe.
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Ruhe, Freude und Herrlichkeit, wo du dich deinen Engeln und Heiligen ewig zu sehen, zu genießen und zu besitzen gibst, auch als meine künftige Wohnung und Heimath ansehen darf! Möchten doch ich und alle Menschen auf Erden dich, o gütigster Vater, und den du gesendet hast, Jesum Christum, immer mehr er Fennen, lieben und durch ein frommes Leben verherrlichen! Reiche uns mit der leiblichen Nahrung, die wir täglich von deiner Hand empfangen, fortwährend auch die Nahrung der Seele! Berzeihe uns unsere Sünden; siehe, auch wir vergeben Allen, die uns be trübt und beleidiget haben! Sende uns deine erleuch. tende und stärkende Gnade, damit wir alle Anfechtungen überwinden, unsere Pflichten getreu erfüllen, alle Leiden geduldig und bußfertig ertragen, und am Feierabende des Lebens dann würdig erfunden werden, in das wahre Himmlische Vaterland einzugehen! Dies verleihe uns durch die unendlichen Verdienste deines geliebten Sohnes, unsers Herrn und Erlösers Jesu Christi. Amen.
Zum Agnus Dei.
O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erbarme dich unser! Reinstes, mackelloses Lamm, nimm doch alle meine Sünden auf dich, und tilge sie durch einen Tropfen jenes heiligsten Blutes, welches du einst am Kreuze für die ganze Welt vergossen hast! Göttlicher Versöhner und Mittler! o mache mir deinen himmlischen Vater für immer zu meinem gütigsten und barmherzigsten Vater! bekleide mich mit dem Gewande der Gerechtigkeit; gib meinem Gewissen volle Ruhe, und meinem Herzen den süßen Frieden der Kinder Gottes, den die Welt nicht kennt und nicht geben kann. Amen. im

Andacht zur heiligen Messe.
moniad id ad Bur Communion.
Wie glücklich wäre ich, o liebreichster Heiland! wenn ich dich jetzt auch im allerheiligsten Sakrament empfangen könnte, um dich mit Gottheit und Menschheit bei mir zu behergen, dir in meinem Herzen die ge bührende Anbethung zu weißen, dir alle meine Nöthen u klagen, die mich drücken, und gute Gaben von dir zu erbitten. Allein noch bin ich zu wenig vorbereitet: ich bin nicht würdig, dich in dem heiligen Sakramente zu empfangen; aber sprich nur ein Wort, und meine Seele wird gesund; ertheile mir nur einige himmlische Gunstbezeugungen, welche eine würdige Communion mit sich bringt, und zwar diejenigen, die mir am nothwendigsten sind. Reinige mein Herz von allen Makeln und bösen Neigungen, die ich jetzt aufrichtig beklage und verabscheue. Vermehre meinen schwachen Glauben, meine zaghafte Hoffnung und geringe Liebe; flöße mir ein großes Verlangen ein, dir allein zu dienen, zu leben, und nichts mehr zu thun, zu reden und zu denken, als was wir dir zu Ebre, meinem Nächsten zur Erbauung und mir selbst zum Wachsthum in allem Guten und zum ewigen Leben gedeihlich ist. Amen.
Bei den letzten gebelhen. a
Ewiger, barmherziger Gott! ich danke dir vom ganzen Herzen für alle erwiesenen Wohlthaten, besonders aber dafür, daß du uns deinen liebsten Sohn Jesum zum Versöhnungsopfer, und dessen heiligstes Fleisch und Blut zur Nahrung und Wegzehrung un ferer Seelen gegeben hast. Bewahre mich gnädig, daß ich diesem göttlichen Opfer nie anders, als mit Ehrfurcht und innigster Dankbarkeit beiwohne, und dieses lebendige und lebenbringende Himmelbrod niemals unwürdig genieße, damit es mir nicht zum Gericht' und

Andacht zur heiligen Messe.
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zum Tode, sondern für Leib und Seele zum ewigen Heile und zur glorreichen Auferstehung gereiche. Darum bitte ich dich durch eben denselben Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Zum Segen und zum letzten Evangelium.
Es segne mich und alle meine Mitmenschen durch die Hand des Priesters der allmächtige Gott, der f Vater, der t Sohn und der heilige+ Geist; die Kraft des göttlichen Segens bleibe bei uns heute und allezeit! Amen.
Mein Gott! ich danke dir für die große Gnade, daß du mich heute dem Opfer der heiligen Messe hast beiwohnen lassen. Ich bitte dich um Verzeihung aller Fehler, die ich aus Zerstreuung und Nachlässigkeit dabei begangen habe. Bestätige nochmals von deiner himmlischen Wohnung herab, was du Gutes in mir gewirket hast. Dein heiliger Wille ruft mich jetzt zut meinen Berufsgeschäften. Wenn ich aber gleich dem Leibe nach von deinem Hause scheide, so soll doch mein Herz diesen Tag hindurch immer bei dir, und mit deinem göttlichen Willen vereinigt bleiben. Dir zu lieb, o mein Gott! will ich arbeiten, dulden, und gegen die Versuchungen streiten. Laß mich durch nichts von deiner Liebe getrennt werden! Amen.
Anempfehlung in die Liebe und den Schutz der Gottesmutter.
Ich kann von dem Hause des Herrn nicht fortgehen, ohne auch dich noch, o seligste Jungfrau und Mutter Gottes! findlich zu begrüßen, und dir meine Herzensanliegen zu empfehlen.

Andacht zur heiligen Messe.
O Maria! du bist nächst dem dreieinigen Gott meine größte Hoffnung und Zuversicht. Ich bitte dich, du wollest dich erinnern, wie Jesus, dein innigst ges liebter Sohn, sterbend am Kreuze seinen Jünger Jo. hannes und mit ihm uns Alle deiner mütterlichen Liebe und Sorgfalt empfohlen hat. Deine Liebe zu uns, die am meisten der Liebe Jesus gleichet, gibt mir den Muth, dir, o gütigste Mutter, unter Angelobung aller findlichen Ehrfurcht und Ergebenheit jetzt und für alle Zeit meinen Leib und meine Seele, mein ganzes Leben und vorzüglich mein Lebensende zu empfehlen mit der demüthigsten Bitte, du wollest mich, wie den heiligen Jünger Johannes zu deinem Pflegekinde annehmen, und mir in allen Gefahren eine treue Mutter, Fürsprecherin und Helferin sein.
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Hilf mir die Gnaden, die ich aus dem heiligen Mesopfer geschöpft habe, treu zu bewahren, und zu meiner Besserung und Vervollkommnung eifrig zu be nüßen, die Reinigkeit der Seele und des Leibes unversebrt zu erhalten, meine Sünden durch Geduld hier abzubüßen, und durch einen unsträflichen Wandel dich und deinen göttlichen Sohn zu verherrlichen, damit ich ihn im Lande der Seligkeit ewig sehen und genießen, und mir dir ewig lieben und loben möge. Amen.

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Meßandacht.
zur besondern
Beherzigung und Verehrung des Leidens Jesu.
Vorbereitung.
Meine Seele! stelle dir jetzt lebendig vor, als befändest du dich an den Stätten, wo Jesus einst aus unendlicher Liebe zu dir so unaussprechlich gelitten hat. Jesu Leiden und Sterben ist es, was jetzt bei der heiligen Messe auf unblutige Weise gefeiert, dargestellt und erneuert wird, und dessen kostbare Segensfrüchte, wenn du nur selbst willst, dir zugewendet werden.
O mein Gott und Heiland! stehe mir bei, daß ich bei diesem göttlichen Opfer die Liebe und Erbar. mung, die du mir durch dein Leiden und deinen Tod bewiesen hast, recht erkenne, tief im Herzen empfinde, und von den Gefühlen heilsamer Selbstbeschämung, Reue und dankbarster Gegenliebe ganz durchdrungen, mit aufrichtigen Entschlüssen zur Besserung meines Lebens hinweggehe, und die Gnaden deines Erlösungsopfers im reichlichen Maße mit mir nehme. Amen.
Bei dem Staffelgebeth.
( Betrachte die Angst und den Blutschweiß Jefu am Delberge.)
Liebster Heiland! ich gedenke, wie deine Traurigkeit und Angst am Delberge so groß wurde, daß du blutigen Schweiß vergossen, und dreimal deinen Vater um Wegnahme des Leidenfelches gebethen hast. Ach, die Menge und Abscheulichkeit der Sünden, die du

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Meßandacht
auf dich nehmen, die Grausamkeit der Schmerzen, die du dafür erdulden solltest, und der Undank so Vieler, die ungeachtet deines bittern Leidens, sich dennoch durch ihren Unglauben und ihre Unbußfertigkeit zu Grunde richten würden- hat dich bis zum Tode betrübt und geängstiget.
Damals sahest du vor deinen alldurchforschenden Augen alle Sünden derjenigen, die jemals auf Erden gelebt haben und noch leben sollten. Damals sahst du auch mich, sahest auch meine Sünden, und betrübteft dich schon darüber! Und ich selbst habe noch so wenig Reueschmerz darüber empfunden, mich noch mit so ge= ringem Eifer gebessert, und dir, o leidender Erlöser! mich noch so wenig dankbar bezeigt.
O Jesu! ich danke dir jetzt vom Grunde meiner Seele millionenmal, daß du auch meine Verschuldungen auf dich genommen, und dem Vater dafür genuggethan hast. Ich verabscheue und bereue ste vom ganzen Herzen; ich will sie auf immer meiden, und lieber sterben, als dich meinen gütigsten Gott und Heiland, noch einmal wissentlich schwer beleidigen. Gib mir Gnade zur Erfüllung meines Vorsatzes! Amen.
Zum Eingang' und Kyrie eleison. Sim ( Gedenke, wie der Erlöser am Delberge verratyen und verlassen wurde.)
Gütigster Heiland! wie schmerzlich muß es dein liebevolles Herz empfunden haben, als dich Judas mit dem Zeichen der Freundschaft an deine Todfeinde überlieferte, und bald darauf alle deine Jünger, wiewohl fie vor Kurzem noch betheuert hatten, dich nie verlassen zu wollen, aus Furcht davonflohen! Von denen, die du mit so großen und unzähligen Beweisen der Liebe überhäuft hattest, so behandelt zu werden- wahrlich, das muß ein großes, bitteres Leiden gewesen sein!

zur Verehrung des Leidens Jesu.
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Allein habe ich wohl allezeit besser an dir gehandelt, o göttlicher Lehrmeister? Habe ich wohl nicht eines kleinen Gewinnes, eines vergänglichen Vergnügens wegen dich, o mein Erlöser! dein Beispiel und den Weg deiner göttlichen Lehre verlassen? Bin ich wohl nicht schon öfter unwürdig, bloß aus Gewohnheit oder menschlichen Rücksichten, ohne die nöthige. Sinnesänderung, ohne Liebe zu deinem heiligen Tische hinzugetreten, wo sich nur deine guten Freunde, die reinen und bußfertigen Seelen, einsinden dürfen? Ach, leider muß ich besorgen, daß dies mehr als einmal geschehen ist! Und du, o mildester, längmüthigster Erlöser, ließest es zu, ohne mich sogleich, wie ichs verdient hätte, zu bestrafen! O verzeihe mir und stehe mir bei, daß ich nie mehr so an dir handle, sondern mich treu, wie ein gutes Schäflein an seinen Hirten, an dich, o bester Hirte! halte, und immer nur mit bußfertigem, gereinigtem und liebendem Herzen zum Gastmahl der Liebe hinzutrete. Ja Herr! ich will dir von nun an aufrichtig anhängen, und nichts mehr thun, was mich von dir trennen könnte. Ich hoffe dazu deinen allmächtigen Beistand. Amen.
Bei dem Gloria.
( Erinnere dich an die Verläugnung und bittere Reue des Petrus.)
Göttlicher Heiland! wie tief muß es dein gütigstes Herz gefränkt haben, als Petrus, unter allen deinen Jüngern der stärkste im Glauben und der feurigste in der Anhänglichkeit an dir, weil er zu viel auf sich selbst vertraut, und nicht genug gewacht und gebethet hatte, dich dreimal verläugnete, dich nicht zu kennen betheuerte! Doch du erbarmtest dich seiner, sahest ihn mit deinem Gnadenblicke an, und er ging hinaus, und beweinte seine Sünde bitterlich- zum Trost und zur Freude deines Herzens.

Meßandacht
Mein Gott und Herr! ich habe dich zwar nicht mit ausdrücklichen Worten verläugnet, desto öfter aber mich so betragen, als wenn ich dich nicht fennete, folche Gedanken gehabt, solche Reden geführt, und so gehandelt, als glaubte ich nicht an deine Gegenwart, und an die Wahrheit deiner göttlichen Lehre, und habe dich dadurch gewiß sehr, recht sehr beleidiget. Barmherziger Erlöser! ich habe diese Sünden zwar schon bereuet und gebeichtet; ich bitte dich aber, wirf auch auf mich einen Blick der Gnade, wie auf Petrus, daß ich sie noch mehr verabscheue und bereue, und mich desto sorgfältiger vor dem Rückfalle in dieselben hüte. Um diese Gnade bitte ich auch für alle armen Sünder. Erleuchte ihren Verstand, rühre ihr Herz und bewege ihren Willen, daß auch sie ihr Sündenelend erkennen, ihre Verirrungen wahrhaft bereuen und aufrichtig beichten, und ein neues, besseres Leben anfangen. Durch ernstliche Umkehr und standhafte Besserung werden wir deinen Namen am schönsten verherrlichen, und den ganzen Himmel erfreuen, so daß die Chöre der Engel neuerdings jubelnd über uns ausrufen können: Ehre sei Gott in der Höhe und Friede den Menschen auf Erden, die eines guten Willens sind! Amen.
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Bei der Lection.
( Gedenke, wie der Heiland bei Pilatus fälschlich angeklagt wurde.)
Sanftmüthigster Jesu! die schwersten Beschuldigungen werden vor Pilatus wider dich zusammengehäuft, und du antwortest darauf nur mit Stillschwei gen, obschon sie alle falsch und nur vom Neide und Haß erfunden waren. Pilatus selbst, der die Nichtigfeit dieser Anklagen klar durchschaute, verwundert sich über deine stille Sanftmuth und Geduld, und bemüht sich von nun an der leidenschaftlichen Wuth deiner Feinde dich zu entreißen.

zur Berehrung des Leidens Jesu.
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mein Gott und Heiland! wie schäme ich mich, wenn ich daran denke, wie oft mich schon eine Zurück segung, ein Vorwurf, eine unbedeutende Verachtung, obgleich sie selten unverdient waren, in Unwillen und Zorn gebracht hat, statt daß ich als Christ, als dein Jünger auch geschwiegen, an meine Sündhaftigkeit und Strafbarkeit mich erinnert, und es mir zum Glücke. gerechnet hätte, durch geduldiges Schweigen etwas ab büßen, und in die Fußstapfen deiner Sanftmuth treten zu können. Herr! gib mir die Gnade, künftighin deinem Beispiele besser nachzufolgen, und nie mehr dein wohlmeinendes Mahnwort zu vergessen: Lernet von mir, sanft und demüthig sein von Herzen, und ihr werdet Ruhe für eure Seelen finden.
Zum Evangelium und Credo.
( Hier erwäge, wie der Herr einst von Herodes verachtet, und dem Gespötte preisgegeben wurde.)
Mein Erlöser! von Pilatus wurdest du zu Hes rodes geführt und neuerdings fälschlich angeklagt. Zwar freute sich dieser König, dich zu sehen, weil der Ruf von deinen Lehren und Wunderthaten auch zu ihm gedrungen war. Er wünschte dich lehren zu hören, und ein Wunder thun zu sehen. Allein du redest kein Wort zu ihm, und wirkest ihm zu Liebe noch weniger ein Wunder; denn nicht aus Achtung für deine Perfon, nicht aus Liebe zur Wahrheit, oder aus Sorgfalt für sein ewiges Seelenheil verlangte er nach dir, sondern bloß aus eitlem Vorwitz und vergnügungssichtiger Schaulust. Als der irdisch gesinnte Mann seinen Zweck nicht erreichte, verachtete er dich wie einen Thoren, ließ dir ein weißes Spottkleid umhängen, und dich so unter unablässigem Gespötte und Hohngelächter des gemeinsten, wie des vornehmen Pöbels durch die Gassen Jerusalems zu Pilatus zurückbringen.
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MC On Meßandacht
chi Ich danke dir, mein Heiland! für dieses neue Leiden, das du für uns arme Sünder ausgestanden. Zur Erkenntlichfeit dafür nehme ich mir von Neuem Fräftig vor, deine göttlichen Lehren immer nur aus reiner Absicht zu hören, und sie mit größter Ehrfurcht und Liebe im Herzen zu bewahren. Ich will mir auch Mühe geben, dieselben immer getreuer zu befolgen, und wo und wie ich fann, auch Andern bekannt zu machen. Verleihe mir dazu deine Gnade und deinen Segen. Laß das Licht des wahren Glaubens immer weiter unter den Un- und Irrgläubigen verbreitet wer den, und recht bald die schöne Zeit kommen, wo nur Ein Hirt und Eine Heerde sein wird. Amen.
Bei der Opferung.
( Erwäge das Leiden des Herrn im Gerichtshause des Pilatus.).
Kein Auge hat ja gesehen, und keine Sprache fönnte es ausdrücken, was du, o mein aütigster Hei land! im Gerichtshause gelitten hast. Die Schaaren deines Volkes, welches noch vor Kurzem deine himmlische Lehre so sehr bewunderte, über deine Wunder so hoch erstaunt war, und dem du an Leib und Seele so unzähliges Gute erwiesen hattest- diese Schaaren die noch vor fünf Tagen dich mit dem Hosannarufe als König und Retter Israels begrüßten, begehren nun, da Pilatus dich zugleich mit einem Mörder ihnen vorstellet, und dich befreien will, daß man statt deiner, statt ihres größten Wohlthäters, statt der reinsten Unschuld- den Mörder freigebe, dich aber dem Tode, und zwar dem schimpflichsten Tode des Kreuzes überliefere. Noch ein Mittel, sogar ein ungerechtes, versucht Pilatus. Er überläßt dich den rohen Soldaten zur Geißlung. Diese zerfleischen deinen ganzen heili gen Leib so unmenschlich, daß keine gesunde Stelle mehr daran zu finden ist, drücken dir eine Spottfrone

zur Verehrung des Leidens Jesu.
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von scharfen Dornen in das Haupt, und ein Scepter von Moosrohr in die Hand. So schrecklich entstellt führt dich Pilatus vor das Volf, und spricht: Sehet welch' ein Mensch! Er meinte, dein Anblick müsse das Volk zum Mitleid rühren, dessen Wuth besänfti gen, und dir Leben und Freiheit retten. Aber die auf. gehegten, undankbaren Schaaren rufen vom Neuem und. noch wüthender: Ans Kreuz mit ihm! Wenn du dies sen losgibst, bist du kein Freund des Kaisers!
Jesus! wenn ich diesen Wankelmuth und Una dank, diese Wuth und Blutgier deines Volkes, und die unerhörten Mißhandlungen, die du hier erduldet hast, betrachte, so fährt falter Schauer durch mein Mark und Gebein. Ich erkenne noch deutlicher die Abscheulichkeit und Strafbarkeit unserer Sünden, für welche du büßcst, besonders der Unzuchts- und Hoffartssünden, die so häufig und muthwillig begangen werden. Leidender Heiland! ich sage dir den innigsten Dank für deine bittern Schmerzen, und bringe jetzt mit den Gaben des Brodes und Weines, die der Priester am Altare Gott aufopfert, zugleich den erneuerten aufrichtigen Vorsatz zum Opfer dar, fünftig nie mehr freiwillig zu. sündigen, noch weniger durch eine schwere Sünde deine so schrecklichen Leiden an meiner Seele vergeblich zu machen. Stärke mich zur Erfüllung dies ses meines Vorsages! Amen.
Bei der Handwaschung.
( Erinnere dich, wie einst Pilatus seine Hände wusch, und Jesum dadurch unschuldig erklärte.)
Mein Gott und Heiland! Pilatus erkennt es klar, daß du unschuldig bist; er nennt dich öffentlich einen Gerechten, und will unschuldig sein an deinem Blute und deinem Tode; darum wäscht er vor allem Volfe seine Hände. Und dennoch überläßt er dich dem Wil

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6 Meßandacht
len des Volkes, verurtheilt dich zur Kreuzigung, zur schmach- und schmerzvollsten Todesart. Und warum? Ach, aus Menschenfurcht, um nicht vom Volke bei dem Kaiser verklagt zu werden, um sein Amt und Einkommen nicht zu verlieren! Ehre vor der Welt und Bequemlichkeit des Lebens galt ihm mehr, als Wahrheit und Gerechtigkeit, als die Rettung der verkannten und verfolgten Unschuld.
Herr! wohl recht sehr hat Pilatus gefehlt. Aber ach, wenn ich mein vergangenes Leben betrachte ,. so finde ich leider, daß ich mich gleichfalls sehr oft durch Menschenfurcht und Bequemlichkeitsliebe versün. diget habe. Nicht selten habe ich, um in einer ge wissen Gesellschaft nicht zu mißfallen, um nicht als fromm verachtet zu werden, oder die Gunst dieses und jenes einflußreichen Weltmenschen zu verlieren, mich verleiten lassen, wenn man über heilige Religion, die Kirche oder das Priesterthum verächtlich redete, wenn man schändliche Lügen, Ehrabschneidungen und Verleumdungen vorbrachte, stillgeschwiegen, anstatt Religion und Wahrheit zu vertheidigen, und den guten Namen meines Nächsten in Schuß zu nehmen und zu retten. Nicht selten habe ich, um Menschen nicht zumißfallen, zugehört, geschwiegen oder gar gelächelt, wenn schamlose Zungen durch Reden und Gesänge Aergerniß gaben. Manche wichtige Standespflicht, die auf das Heil Anderer, besonders Untergebener, großen Einfluß nimmt, habe ich, um mir Verdrießlichkeiten und Beschwerden zu ersparen, zu erfüllen unterlassen. Ach, wie viele fremde Sünden werde ich mir so aus Trägheit und Menschenrücksicht auf die Seele geladen, haben! Barmherzigkeit, o Jesu, Barmherzigkeit! Ich will das Versäumte, so viel möglich, nachzuholen suchen und bei meinem Thun und Lassen nie mehr zuerst fragen, was meine Sinnlichkeit und meine Eitelkeit, mein zeitlicher Nußen und der Weltton, sondern was

zur Verehrung des Leidens Jesu.
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meine Pflicht, was dein heiligster Wille von mir verlangt. Du wirst einst mein Richter sein, wenn ich nur vor dir bestehe! Hilf mir, gütigster Heiland! fünftig überall und allezeit dein wahrer Jünger zu sein und zu bleiben. Amen.
Bei der stillen Messe.
( Gedenke, wie Jesus das Kreuz nach Golgatha trug, und mit Nägeln an dasselbe geheftet wurde.)
Voll Ruhe und Ergebung nahmst du, mein Gott und Heiland! das ungerechte Todesurtheil an, und ließest dir ohne mindeste Widerrede das schwere Kreuz auf die Schulter laden, welches du selbst auf die Richtstätte tragen solltest. Wie schmerzvoll war dieser dein letter Gang! Was wird dein liebendes Herz empfunden haben, als du mit deiner tiefbetrübten Mutter zusammentrafest! Wer kann es beschreiben, was du bei den Mißhandlungen und Hohnreden der gefühllosen Schergen, durch dein gänzliches Ermatten und mehrmaliges Zusammenfinken unter der Kreuzesbürde und besonders durch die Schulterwunde, die das Kreuz dir verursachte, damals ausgestanden hast? Und welche Schmerzen erwarten dich auf dem Kalvarienberge selbst! Ach da, wo man dir die Kleider, welche an den Geißlungswunden festklebten, gewaltsam vom Leibe fortriß, und alle deine Wunden wieder erneuerte, wo man dich öffentlich vor allem Volke entblößte, und auf das Kreuzholz hingestreckt, deine heiligsten Hände und Füße mit Nägeln unter furchtbaren Hammerschlägen daran befestigte; ach, da vereinigte sich ja Alles, was nur Leib und Seele auf das bitterste schmerzen fann!
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Mein Gott, wie viel hat es gekostet, unsere Sünden zu tilgen, und uns das Kleid der Gerechtigkeit und Kindheit Gottes wieder zu verschaffen&
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Meßandacht
Welches schreckliche Schicksal hätte uns erwartet, wenn wir, ohne durch einen Erlöser versöhnt zu sein, wenn wir als Sünder hätten in die Ewigkeit gehen müssen! O Jesu! von Dankbarkeit durchdrungen, werfe ich mich an dem Kreuze nieder, und küsse deine heiligsten Wun den, aus welchen für mich und die ganze Welt dein kostbarstes Blut zur Abwaschung unserer Sünden, und zur Versöhnung der ewigen Gerechtigkeit geflossen ist. Ich verspreche dir, nicht nur die Sünde, die allein dich an's Kreuz gebracht hat, zu hassen und zu meiden, sondern auch aus dankbarer Liebe zu dir Alles, was du mir zu leiden zuschickest, mit Ergebung anzunehmen und geduldig zu übertragen. Seit du, o Herr! für uns so viel gelitten hast, und die Verdienste deines Leidens uns so reichlich zuwendest, sind ja alle Demüthigungen, alle Schmerzen, alles Bittere, was uns begegnen kann, ohne Vergleich annehmlicher und erträglicher geworden. Seitdem wissen wir, daß wir durch geduldiges Kreuztragen in deine Fußstapfen treten, an deiner Buße Antheil nebmen, uns hienieden. vollständig läutern, und am sichersten den schönen Himmel an uns reißen können. Du wirst mich, guter Heiland! nie über meine Kräfte mit Leiden heimsuchen, sondern dieselben mit deiner allmächtigen Gnade mir erleichtern und tragen helfen. Verleihe mir nur diese Gnade, und thue mit mir, was dir immer wohlgefällig ist.-
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Bei der Wandlung.
( Gedenke, wie Jesus am Kreuze erhöht und dem Himmel und der Erde als das große Sühnopfer des Menschengeschlech tes vorgestellt wurde.)
Mein Gott und Heiland! ich sebe dich unter der Brodesgestalt in den Händen des Priesters hoch erhoben, und glaube fest, daß du hier als das nämliche göttliche Lamm wahrhaft zugegen bist, und dich dem
Univ.- Bibl. Giessen
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zur Verehrung des Leidens Jesu.
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himmlischen Vater aufopferst, wie du einst am Kreuze zwischen Himmel und Erde hingest, und dich für unsere Sünden zum Opfer brachtest! Jch bethe dich in tiefster Ehrfurcht an, und danke dir mit allen Engeln und Heiligen für deine unendliche Liebe, die dich zu unserer Erlösung ans Kreuz gebracht hat. Von nun will ich nicht mehr mir, noch der Welt, sondern allein dir, und nach deinem heiligsten Wohlgefallen leben; aus Liebe zu dir will ich einst auch sterben; dein will ich sein todt und lebendig. Amen.
Ich glaube unerschütterlich, o göttlicher Heiland! daß in dem hocherhobenen Kelche dein wahres, lebendiges Blut sich befindet, welches einst aus deinen heiligsten Wunden vom Kreuze auf die fündige Welt herabfloß, um sie zu reinigen, und mit der göttlichen Gerechtigkeit auszusöhnen. Ich bethe dich in tiefster Demuth an; ich lobe und preise deine unendliche Barmherzigkeit, mit der du dein kostbarstes Blut für mich und alle Menschen veraoffen hast. O laß es jetzt auch wieder über meine fündige Seele herabfließen, damit ich mehr und mehr gereinigt und geheiligt werde. Sei mir gnädig, o Jesu, sei mir barmherzig, verzeihe mir meine Sünden um deines allerheiligsten Blutes willen! Amen.
Nach der Wandlung.
( Erwäge, was der liebe Heiland am Kreuze gelitten und geſprochen hat.)
Liebster Jesus! voll brennender Schmerzen am ganzen Leibe, am heftigsten aber gepeinigt von den Wunden an Händen und Füßen, die sich jeden Augenblick durch die Schwere des Körpers, den sie tragen müssen, erweitern, bei jeder Bewegung mit neuem, un nennbarem Wehe durchzuckt, nirgends eine Stelle, wo dein geplagter Leib, dein sterbensmüdes Haupt hätte
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als Bad Meßandacht
eine Sekunde ausruhen können, so hängst du drei volle, lange Stunden am Kreuze da. Dwie gern hätte deine treue Mutter, dein Jünger Johannes dir Erleichterung verschafft; aber sie konnten nicht. Nur mitfühlen und mitleiden konnten sie deine Schmerzen.
Dagegen verursachte die Gefühllosigkeit deiner Feinde deiner Seele noch neue Betrübniß. Die Verblendeten hören auch jetzt nicht auf, dich zu läſtern und zu böhnen. Andern hat er geholfen, rufen sie lachend, sich selbst kann er nicht helfen; wenn er Gottes Sohn ist, wie er gesagt hat, so steige er herab, und wir wollen ihm glauben. Mein Heiland! was magst du bei diesem Spott empfunden haben? Und dennoch erträgst du ihn mit größter Geduld, und vergiltst die zugefügte Kränkung mit Liebe, mit der Bitte: Vater! verzeihe ihnen; sie wissen nicht, was fiethun. Ja, himmlischer Bater! erhöre dies Gebeth deines geliebtesten Sohnes, das er für alle Sünder zu dir richtet; verzeihe uns Allen unsere Sünden, die am Leiden deines Eingebornen gleichfalls Schuld tragen. Du hängst zwischen zwei mitgefreuzigten Verz brechern, o allerheiligster Erlöser! als wärest du der größte, und einer von ihnen hat noch den Muth, in den Hohn deiner Feinde mit einzustimmen. Aber Dismas zu deiner Rechten bewundert deine Geduld und Liebe, er erkennt deine vollkommene Unschuld und Heiligkeit, ja er fühlt sich durch den Zug deiner Gnadeunwiderstehlich gedrungen, an dich als Sohn Gottes und Herrn des Himmels zu glauben, und ruft mit Reue über seine Sünden, und voll Vertrauen auf deine Erbarmung: Herr, gedenfe meiner in deinem Reiche! Und du versprichst ihm voll Milde und Freundlichkeit: Heute noch sollst du mit mir im Paradiese sein. Jesus, möchte ich armer Sünder einst auf dem Steibebette, wenn ich dieselbe Bitte an dich stelle, die nämliche milde, unendlich beglückende Erwiederung

zur Verehrung des Leidens Jesu.
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von dir hören! Wie freudig würde ich dann den Tod willkommen beißen; ja wie gerne wollte ich dann noch heute die Welt verlassen! Hilf mir, Allgütiger! mich durch ein bußfertiges und pflichtgetreues Leben auf ein glückseliges Sterben zu bereiten, an welchem Alles für immer und ewig gelegen ist.
An deiner Seite unter dem Kreuze stehen deine heiligste Mutter und der Jünger Johannes. Dein Blick ruht voll Mitleid auf ihnen. Du siehst, was sie leiden um deinetwillen, und möchtest ihnen beiden noch einen Trost, noch einen Beweis der Liebe geben. Da sagst du zu Maria: Siehe da deinen Sohn! und zu Johannes: Siebe da deine Mutter! So gabst du den liebsten Jünger deiner Mutter zum Beschirmer und Pfleger, und diesem dein Theuerstes auf Erden, Maria zur Mutter. Aber dein allliebendes und fürsorgendes Herz hat dabei auch unser gedacht. Auch uns hast du Maria zur Mutter, Mittlerin und Fürsprecherin gegeben, und alle deine Erlösten ihr als Pflegekinder anvertraut. D tausendmal Dank für dieses fostbare Geschenk! Ewigen Dank, o gütigstes Herz meines Erlösers! der du in Mitte so großer Schmerzen nur an deine Erlösten denfest, und nicht aufhörest, Freunden und Feinden Gutes zu thun. Maria, meine liebste Mutter! gedenke dieser Stunde und dieses Wortes deines sterbenden Sohnes, und verlaß mich, das hilfsbedürftigste deiner Pflegekinder, nicht, weder im Leben, noch im Sterben.
Call Guter Heiland! deine Schmerzen werden immer größer, und nirgends zeigt sich eine Erleichterung von Seite der Menschen. Da blickest du zum Himmel auf, woher einst ein Engel auf den Delberg dich zu stärken gekommen war. Aber der himmlische Bater sieht dich mit unsern Sünden beladen, er wendet sein Angesicht hinweg, es kommt kein Trost von oben, und du, der du allzeit in den Willen des Vaters ergeben bliebest,

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mlad Megandacht
nimmst auch dieses schwerste Leiden, die Verlaffenbeit vom Vater, die gänzliche Beraubung alles Trostes still ergeben hin. Um dieses neue Opfer der Liebe. das du für uns bringest, uns deutlich erkennen zu lassen, und unsere Herzen desto mehr zur Dankbarkeit zu verpflichten, rufest du: Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen? Es ist schmerzlich, in der Verachtung Niemand zum Vertheidiger, in der Verfolgung Niemand zum Beschüßer, in Noth und Schmerz feinen Helfer zu haben, und selbst, wenn wir bittend nach oben schauen, manchmal den Himmel scheinbar verschlossen zu finden. Aber das Traurigste von Allem, das Beweinenswürdigste von Allem ist wegen hartnäckigem Unglauben oder verstockter Unbuß fertigkeit von Gott verlassen und verstoßen zu sein. O mein Jesus gern' will ich, wenn es sein muß, nach deinem Beispiel in den Leidensstunden auf fühlbare Erleichterung und Tröstung verzichten; ich weiß ja, daß Gott denen, die er leiden läßt, doch immer mit seiner schirmenden Gnade nahe ist; aber behüte mich nur vor der Todsünde, und besonders vor der Verhärtung in der Sünde, daß ich nicht wirklich von dir und dem Vater verlassen, nicht von deiner Liebe, von deiner Gnade und deiner ewigen Vereinigung dort oben geschieden werde.
Nun rufest du: Mich dürftet! und es erfüllten sich die Worte des Propheten: In meinem Durste haben sie mich mit Essig getränkt. Wohl läßt fich begreifen, lieber Heiland! daß du bei deinen so vielen Wunden und brennenden Schmerzen den heftigsten Durst wirst empfunden haben. Aber Alles was du bisher am Kreuz gesagt und gethan hast, läßt uns schließen, daß du noch weit mehr, als nach Stillung des leiblichen Durstes dich gesehnet hast nach dem Heile der ganzen Welt, gedürstet hast nach der Rettung aller Sünder, nach der Beseligung aller Menschen,

zur Verehrung des Leidens Jesu.
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für die du so Vieles und Bitteres erduldetest. Welch ein Labsal wäre es für dich gewesen, wenn du bei deinem allsehenden Blick in die Zukunft alle Menschenfinder durch dein Leiden mit dem Vater versöhnt, alle im Glauben und werkthätiger Liebe mit dir vereinigt, kein einziges durch eigene Schuld, durch Unglauben und unbußfertiges Leben auf dem Wege zum Untergang gesehen hättest! Mein Jesus! ich will mir alle Mühe geben, deinen Durst nach meinem Seelenheile zu stillen; ich will dir standhaft im Glauben und in der Liebe treu bleiben; stärfe mich nur mit deiner allmächtigen Gnade. Amen.
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Zum Agnus Dei.
( Betrachte, wie der Erlöser für uns am Kreuze stirbt.)
Bald hast du nun, o liebreichster Heiland! deinen Lauf vollendet. Unter wachsenden Leiden hängest du schon die dritte Stunde am Kreuze, und bloß dein Anblick, ohne daß du redest, sagt allen Anwesenden: Sehet, ob ein Schmerz sei, der dem meinigen gleichet! Die ganze Natur entsetzt sich über das, was auf Gol. gatha vorgeht; die Sonne ist verfinstert, die Erde bebt in ihrer Grundfeste. Jetzt öffnest du, o Gottmensch! noch einmal deinen Mund, blickest nochmals zum Himmel, und rufft mit lauter Stimme: Es ist vollbracht! Vater, in deine Hände empfehle ich meinen Geist! Da neigt sich dein heiligstes Haupt,- und deine Seele ist vom Leibe geschieden. Mein Jesus ist gestorben! Gottlob! vollendet ist das bittere Leiden meines Herrn, getrunken ist der letzte bittere Tropfen der Schmach und Pein, das blutige Opfer der Erlösung ist vollbracht. Die Menschheit ist losgefettet von der Sünde und ewigen Verdammniß; die Gnade, die Kindschaft Gottes, das Erbe des ewigen Heiles ist ihr wieder erworben- um den Preis des schmach

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Suisten Meßandacht d
und schmerzvollsten Leidens und Sterbens eines Gottmenschen, der mich und uns Alle mit unendlicher Liebe geliebet hat. in
O welchen Dank, mein Jesus, bin ich dir für meine Erlösung schuldig! Welche Liebe verdientest du für die Deinige! Was kann und soll ich dir erwiedern für 2lles, was du für mich gethan hast? Nimm hin meinen Verstand, daß er künftig nur mehr deiner unendlichen Wohlthaten am öftesten und liebsten gedenke. Nimm hin meinen freien Willen, daß er ferner nur mehr begehre, was deinem heiligsten Willen und Wohlgefallen gemäß ist. Nimm hin mein ganzes Herz, daß es fortan dich vor Allen und über Alles liebe, und andere Dinge nur in dir und deinetwegen. Nimm hin alle meine körperlichen Kräfte und Sinne, daß sie nur mehr Dir zu lieb, in deinem heiligen Dienste thätig seien. Nimm hin mein ganzes Leben; es soll nur mehr deiner Verherrlichung geweiht sein, und bereitwillig bringe ich es dir zum Opfer, wann und auf welche Weise du immer es von mir verlangest. Wie du dich ohne Vorbehalt mir geschenkt, und für mich aufgewendet hast, so will ich auch ohne Vorbehalt dein Eigenthum bleiben, und für dich leben und sterben. Hilf mir, diesen heiligen Entschlüssen treu bleiben, bis auch ich auf meinem Kreuze, auf meinem Sterbebette liege, und dann auch mit froher Zuversicht sagen kann: Es ist vollbracht! Bater, in deine Hände empfehle ich meinen Geist!
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Zur Communion des Priesters.
( Betrachte die Kreuzabnahme und Grablegung des Herrn.)
Jesus, meine gefreuzigte Liebe! du hast nun ausgelitten, und vergossen dein heiligstes Blut bis auf den letzten Tropfen, der aus deiner geöffneten Seite geflossen ist. Die Wuth des verführten Volkes hat sich

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zur Berehrung des Leidens Jesu.
gelegt; denn die Wunder der Natur bei deinem Tode haben die Augen und Herzen Vieler geöffnet, die nun reumüthig an die Brust schlagend nach Hause gingen. Der Hauptmann, der dich im letzten Augenblick mit so gewaltiger Stimme zum Vater rufen hörte, bekennt dich mit erschütterter Seele als den Sohn Gottes. So hat die Zeit deiner Schmach ein Ende; man fängt an, dir die vorenthaltene schuldige Ehre wiederzugeben. Aber auch die Liebe der Deinigen, die bei deinem Leiden und Sterben nur trauern und mitleiden konnten, zeigt sich jetzt wieder in voller Thätigkeit. Viele Jünger und Jüngerinnen, die bisher von Ferne gestanden, fommen nahe heran, am Fuße des Kreuzes Thränen der Liebe zu weinen. Der reiche Rathsherr Joseph von Arimathea hat sich von Pilatus deinen Leichnam erbethen, und legt mit Nikodemus, seinem Freunde, selbst mit Hand an, denselben vom Holze der Schmach loszumachen. Voll zarter Ehrerbiethung nehmen sie ihn herab, bereiten ihn zur Bestattung, wickeln ihn jammt wohlriechenden Specereien in reinliche Leinwand, und bringen ihn zu Josephs eigenem, schönem Felsengrab, worein noch Niemand war gelegt worden. Bei Missethätern war dein Grab bestimmt; aber bei einem Reichen, bei einem Vornehmen, bei einem geliebten Jünger fandest du deine Gruft, die bald noch mehr durch deine glorreiche Auferstehung verherrlichet werden sollte.
Jesu! auch ich schließe mich im Geiste deinen treuen Jüngern an, und wünsche dir alle ihre Ehrfurchts und Liebesbezeigungen zu erweisen. Ich habe zwar keine Thränenbäche, wie sie, um sie an deinem Kreuze aus dankbarer Liebe auszuschütten; aber den aufrichtigen Willen, dich über Alles zu lieben, und dich nie mehr zu beleidigen. Ich kann dich zwar nicht, wie sie, vom Kreuze herabnehmen, aber du hast gesprochen, was wir dem mindesten deiner Brüder Gutes 2**

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Meßandacht
thun, haben wir dir selbst gethan. Armuth, Krankheit, Traurigkeit und andere Leiden, sind Kreuze an welchen so viele meiner Mitmenschen hängen; wenn ich sie unterstüge, heimsuche und tröste, dann helfe ich sie, und in ihnen dich selbst vom Kreuze abnehmen; und ist es gleich nicht mehr nöthig, dir ein Grab zur Rubestätte anzubiethen, so biethe ich dir, o liebenswürdigster Erlöser! dafür mein Herz zur bleibenden Wohnung an. O fönnte ich dich gleich jetzt, wie der Priester am Altare, im heiligsten Sakramente empfangen! Ich will wenigstens so oft als thunlich, mit gereinigtem, glaubens und liebevollem Herzen zu deinem Tische bin. gehen, jede heilige Communion als mein größtes Glück, als eine unbeschreibliche Wohlthat deiner Liebe betrachten, will durch sorgfältige Wachsamkeit über mich selbst und treue Mitwirkung mit den Gnaden, die du mir dabei schenkest, immer besser, dir ähnlicher, und deiner glückseligsten Vereinigung im Himmel würdiger zu werden streben. Gib, o Herr! auch zu diesen Vorsägen deinen göttlichen, allvermögenden Segen! Amen.
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Am Schlusse der heiligen Messe.
( Denke noch an den Triumph des Kreuzes, und schäße und liebe es.)
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Kreuz, einst das Werkzeug der schimpflichsten Todesart, das Schmachholz der Verbrecher, der Abschen und Fluch der Menschen- wie boch bist du zu Ehren gekommen, seitdem der Unschuldigste, der allerheiligste Gottmensch dich bestiegen, und zur Versöhnung der fündigen Welt daran gelitten, und sein Leben beschlossen hat! Am Kreuze hat der Heiland die Handschrift unserer Schuld, die wider uns Zeugniß gab, angeheftet, und mit seinem Blute getilgt. Um Kreuze ward der Tod überwunden, daß er nicht auf immer über uns die Macht behielt; da wurde die Quelle des

zur Verehrung des Leidens Jesu. 35
neuen Gnadenlebens eröffnet, wodurch Alle gebeiligt, und zu himmlischen Werken fähig werden. Vom Kreuze aus wurde die ewige Verdammung zurückgenommen, das gnadenreiche Jahr der allgemeinen Erlaffung aus. gerufen, die lange verschlossenen Pforten des Himmels wieder aufgethan. Am Kreuze sahen wir die Arglist und Gewaltthätigkeit der Hölle vereitelt und beschämt, weil gerade dadurch, womit sie die Erlösung am sicher, sten zu verhindern hoffte, dieselbe auf das wunderbarste vollbracht ward.
s heiliges, gnadenreiches, heilbringendes Kreuz meines Erlösers! sei gegrüßt, du unsere einzige Hoff nung, du Altar der Versöhnung, du Leiter des Himmels, du Behältniß und Schaßkammer aller Gnaden, sei gegrüßt! Mit Recht beugen die Großen der Erde vor dir ihr Haupt, und schmücken mit deinem Abzeichen ihre Brust und ihre Kronen. Mit Recht faßt man deine Partikel in Gold und Edelstein, bewahrt sie voll Ehrfurcht auf, und füßt sie mit dankbarer Liebe. Auch ich will dich von nun an höher schätzen, und mehr lieben, als bisher, besonders wenn mir derjenige, der an dir gestorben ist, mein Gott und Heiland, herbe Prüfungen, innere oder äußere Leiden zuschückt. Ich will denken, mein Erlöser hat eine Partikel von seinem Kreuze genommen, hat sie mir auf die Schulter gelegt, und ruft mir freundlich zu: Mein Sohn, Meine Tochter, nimmtäglich dein Kreuz auf dich, und folge mir nach! Ich will es im Geiste der Buße für meine so vielfältig begangenen Sünden, im Geiste dankbarer Liebe zu meinem gefreuzigten Erlöser willig tragen; dann wird es mir zur Reinigung der Seele, zur Vermehrung meiner Verdienste, zur Stärkung meiner so schwachen Tugend dienen; und immer noch hat der Herr durch Kreuz und Leiden die Seinigen zu weit größern Freuden geführt, oft schon hinieden, und dort zu den ewigen Freuden des Himmels. Herr Jesus! ja ich will dir

36 Meßandacht zur Verehrung des Leidens Jesu.
das Kreuz nachtragen, wann, so lange und wie du es willst. Gib mir dazu die Gnade der Geduld und der Beharrlichkeit. Amen. spials
llo red doc
Zur schmerzhaften Gottesmutter.
Allerheiligste Jungfrau und Mutter meines Herrn! ich habe nun die Leiden deines göttlichen Sohnes beherziget. Möchten sie mir so unvergeßlich, so tief in mein Herz eingedrückt bleiben, wie sie dem deinigen eingeprägt waren! Du haft seine Erniedrigungen, seine Mißhandlungen, seine Schmerzen und seinen Todeskampf mit eigenen Augen gesehen, und bei der unaussprechlichen Liebe, die du zu ihm trugest, Alles mitempfunden und mitgelitten, so daß nach Jesu, dem größten aller Dulder, fein Mensch Schmerzlicheres ausge. standen hat, als du. Und dieses Leiden hast du nicht verschuldet; denn weder eine angeerbte, noch persönlich begangene Sünde lastete auf deiner Seele. Wie dein Sohn, die göttliche Unschuld und Heiligkeit, nicht wes gen seiner, sondern um unsere Sünden und um unserer Rettung willen gelitten hat und gestorben ist, so hast du ohne eigene Verschuldung, bloß wegen unserer Sünden und unserer Erlösung das Bitterste erdulden müssen. Ich danke dir dafür, o Mutter der Schmerzen, und Königin der Martirer! vom Grunde meines Herzens, und bitte dich bei deiner innigsten Liebe zu Jesus, wache und sorge, daß seine und deine Leiden an mir nicht vergeblich seien. Erinnere mich an deine und deines Sohnes Schmerzen, wenn heftige Versuchungen zum Bösen auf mich hereinstürmen, und halte mich vom Falle zurück. Wenn große Trübsale mich heimsuchen, stelle mir die Bitterfeit des Leidens Jesu und des deinigen lebhaft vor Augen, und erhalte mich in gottergebener Geduld, damit mir der Weg des Kreuzes ein Weg zum Himmel werde. Am Ende meiner ir

Bei einem Seelenamte.
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dischen Wanderschaft aber, wenn ich kraftlos und in Schmerzen daliege, wenn die Seele aus Besorgniß vor der Ewigkeit tief gebeugt ist, wenn die Feinde des Heiles ihre letzten Anstrengungen machen, mich zu verderben, o dann, meine liebste Mutter, sei und bleibe mir besonders mit deiner Sorgfalt und Hilfe nahe. Tröste mich, ermuthige mich, beschirme mich, lasse mich nicht aus deinem Auge und deiner Mutterhand, bis ich glücklich den Lauf vollendet, und die Krone der Auserwählten errungen habe. In alle Ewigkeit will ich dann dir und deinem göttlichen Sohne für meine Rettung den innigsten Dank und Lobpreis darbringen. Amen.
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Bei einem Seelenamte. ndijs@
1050 Bjur
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Wenn der Priester zu den Unwesenden spricht:
,, Eure Liebe und Andacht helfen mir Gott bitten und anrufen für alle abgeschiedenen Christgläubigen, besonders heute für die Seele des( der) N. N., für welche soeben der gestiftete Jahrtags=( oder Quatemberoder Bestattungs-) Gottesdienst gehalten wird. Damit aber unser Gebeth dem Höchsten desto angenehmer, und für die leidenden Seelen um so heilsamer sei, wollen wir zuvor unser Gewissen reinigen durch andächtige Abbethung des Schuldbekenntnisses;"
dann schließe dich mit Mund und Herz ihm an, und bethe: Wir armen Sünder widersagen dem bösen Feinde, und allen seinen Eingebungen in Rath und That. Wir glauben an Gott den Bater, an Gott den Sohn und Gott den heiligen Geist. Wir glauben Alles, was die heilige römisch- katholische Kirche zu glauben befiehlt.

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Bei einem Seelenamte
Mit diesem heiligen katholischen Glauben bekennen wir Gott, dem Allmächtigen, Mariä, seiner hochwürdigen Mutter, und allen lieben Heiligen, daß wir von unfern findlichen Tagen an bis auf diese Stunde oft und viel durch Gedanken, Worte und Werke und Un terlassung der guten Werke gesündigt haben; wie denn solches immer geschehen ist, heimlich oder öffentlich, wissentlich oder unwissentlich, wider die zehn Gebothe, in den sieben Hauptsünden, an den fünf Sinnen des Leibes, wider Gott, unsern Nächsten und das Heil unserer armen Seele. Diese und alle unsere Sünden thun uns leid von ganzem Herzen. Wir bitten dich demüthigst, ewiger, barmherziger Gott! du wollest uns deine Gnade verleihen und unser Leben so lange fristen, bis wir alle unsere Sünden aufrichtig beichten und büßen, deine göttliche Huld erwerben, und nach diesem elenden Leben die ewige Freude erlangen mögen. Deßhalb klopfen wir an unser fündiges Herz, und rufen mit dem öffentlichen Sünder: O Herr, sei gnädig uns armen Sündern! Amen.
Vater unser. Ave Maria.
Herr, gib diesen und den Seelen aller abgeschie denen Christgläubigen die ewige Ruhe, das ewige Licht leuchte ihnen, lasse sie durch deine Barmherzigkeit ruhen im Frieden! Amen.
Hierauf folgt zum Troste der armen Seelen:
Das heilige Mesopfer.
do Zum Staffelgebeth.
Mit tiefster Ehrfurcht und Demuth erscheinen wir vor dir, o heiliger, allmächtiger Gott! Wenn schon die Seelen der Frommen von ihren noch anklebenden

Bei einem Seelenamte.
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Flecken und Mängeln, wie das Gold durchs Feuer, geläutert werden müssen, weil in den Himmel nichts Unreines eingehen kann, wenn jede Sünde, so gering sie auch scheinen mag, gebüßt und gezüchtiget werden muß; gerechter Gott! wie wird es uns ergehen! Reumüthig schlagen wir an unsere Brust, und bitten dich, o Vater! um Gnade und Barmherzigkeit. Nimm uns als deine verirrten, aber aufrichtig zu dir wiederkehrenden Kinder gnädig auf! Jesu, du Heiland der Welt, erbarme dich unser! Laß die Früchte deines Leidens und Sterbens, dessen Andenken wir jetzt feiern, an uns nicht verloren sein!
Auch für die abgeschiedenen Seelen, für unsere lieben Eltern, Geschwister, Verwandte und Wohlthäter, und für diejenigen, welche die Feier dieses heutigen Gottesdienstes gestiftet; und für die wir uns besonders zu bethen vorgenommen haben, rufen wir dich um Barmherzigkeit und gnädige Verschonung an. Deiner Güte empfehlen wir sie, o Gott! der du auch ihr Vater, wie der unserige, bist. Du liebest sie zwar mehr, als wir sie lieben; du weißt, was ihnen nothwendig und heilsam ist, und wirst es mit ihnen gewiß aufs beste machen. Doch hast du uns werkthätige Liebe zu den VerBer= storbenen sowohl, als zu den Lebenden eingeschärft, und uns geoffenbart, daß es ein heiliger und heilsamer Gedanke sei, für die Hingeschiedenen zu bethen, und besonders das göttliche Opfer für sie aufzuopfern, damit sie von ihren noch anklebenden Sünden und Strafen erlöset werden, Du siehst es also gerne, und versprichst uns den besten Erfolg, wenn wir dir das Ge beth der brüderlichen Liebe für sie darbringen.
Wir bitten dich also. o himmlischer Bater! du wollest dich aller Leidenden im Fegfeuer gnädig erbar men, ihre Schmerzen lindern und abkürzen, sie heute noch von allen Mackeln vollkommen reinigen, und in

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Bei einem Seelenamte.
die Wohnungen deiner Auserwählten zulassen, durch Jesum Christum, deinen liebsten Sohn, unsern Herrn, der auch für sie, wie für uns Alle, so viel gelitten, all' sein heiligstes Blut vergossen, und sein kostbarstes Leben am Kreuze dargegeben hat. Amen.
Zur Lection.
( Aus dem I. Sendbriefe des heil. Paulus an die Theffal. 4. R. 12-17 2.) HA HA TROIS
Wir wollen euch, Brüder! nicht in Unwissenheit laffen über die Entschlafenen, daß ihr nicht betrübt seid, wie die Uebrigen( die Heiden), die keine Hoffnung haben. Denn wenn wir glauben, daß Jesus gestorben und auferstanden ist, so wird Gott auch die, welche in Jesus entschlafen sind, mit ihm( aus dem Grabe) herbeiführen. Denn dies sagen wir euch als das Wort des Herrn, daß wir, die wir vielleicht noch leben und übrig bleiben bis zur Ankunft des Herrn, denen, die entschlafen sind, nicht zuvorkommen werden; denn der Herr selbst wird bei dem Aufgeboth, bei der Stimme des Erzenaels, und bei der Posaune Gottes vom Himmel herabsteigen, und die Todten, die in Christo find, werden vorerst auferstehen. Dann werden wir, die etwa noch leben, und übrig geblieben sind( nach dem Gerichte), zugleich mit ihnen entrückt werden in die Wolken, dem Herrn entgegen in die Lüfte, und dann werden wir immerdar bei dem Herrn sein. So tröstet euch denn einander mit diesen Worten."
mirdi noo sh
Wie ernst und trostreich sind diese Lehren des heiligen Apostels! Ein Tag der Auferstehung erwartet uns Alle, wo unsere Leiber durch Gottes Allmacht wieder hergestellt, und mit den Seelen vereinigt von Neuem aufleben werden, um niemals mehr zu sterben. Selig dann die, welche im Herrn gestorben sind, die an Jesum bis an's Ende treu geglaubt, auf ihn stand

Bei einem Seelenamte.
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haft gehofft, und in werkthätiger Liebe ihm gedient haben! Ihre Leiber werden nach dem Vorbilde des feinigen unverweslich, in unverwelklicher Jugendkraft und Schönheit, geistig und in überirdischer Herrlichkeit strahlend hervorgehen. Sie werden im Gerichte auf der rechten Seite stehen, den freundlichsten Gruß ihres Heilandes vernehmen, mit ihm in die Wohnungen des Himmels einziehen, und in unaufhörlicher Ruhe, Freude und Glorie den Lohn genießen, welchen sie sich durch ihre frommen Bußübungen, ihre Berufstreue, ihre geduldig ertragenen Leiden verdient haben.s
Ja, laßt den Leib nur in der Gruft, Bis ihn des Richters Stimme ruft; Wir sehen ihn, einst blüht er auf. Und steigt verklärt zu Gott hinauf.c Aus Staube schuf ihn einst der Herr, Er war einst Staub, und wird's nunmehr. Er schläft, verwes't, doch einst erwacht Er wieder aus der Todesnacht.
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Des Frommen Seele lebt bei Gott, Der sie aus aller Ungst und Noth, Von aller ihrer Missethat
Durch seinen Sohn erlöset hat.
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Hier hat sie Trübsal oft gedrückt, Nun wird sie dort bei Gott erquickt; slo Hier wallte sie im finstern Thal,
onsdot
Nun ist sie frei von Schmerz und Qual.
Wer Gott getreu bleibt bis an's Grab, Dem wischt er alle Thränen ab. Was sind die Leiden dieser Zeit, Gott! gegen deine Herrlichkeit!
O Jesu Christ! dein bitterer Tod Stärk' uns in uns'rer leßten Noth; Laß uns mit Leib und Seele dein, Und unser Ende selig sein!
spol
d

Bei einem Seelenamte.
Zum Evangelium.co
( Nach dem heil. Johannes, 11. K. 21-27. V.)
In der Zeit sprach Martha zu Jesus: Herr! wärest Du hier gewesen, mein Bruder( Lazarus) wäre nicht gestorben. Aber auch jetzt weiß ich, daß Alles, was du von Gott begehrest, er dir geben wird. Jesus sprach zu ihr: Dein Bruder wird auferstehen. Martha sprach zu ihm: Ich weiß, daß er auferstehen wird am jüngsten Tage. Jesus sprach: Ich bin die Auferstehung und das Leben; wer an mich glaubt, wird leben, wenn er auch gestorben ist; und ein Jeder, der da lebt und an mich glaubt, wird nicht sterben in Ewigkeit. Glaubst du das? Sie sprach zu ihm: Ja, Herr! ich glaube, daß du Christus bist, der Sohn des lebendigen Gottes, der in diese Welt gekommen ist." Wie der Apostel, der Jünger der Wahrheit, so tröstet uns Jesus, die ewige Wahrheit, selbst, mit der lieblichen Verheißung der Auferstehung, wo sich Alle Guten auch mit leiblichen Augen wiedersehen, wo sich Eltern und Kinder, Brüder und Schwestern, Freunde und Bekannte auch dem Leibe nach im Glanze der Verklärung wiederfinden, freudigst begrüßen, und mit einander in die himmlischen Wohnungen einziehen werden, um nie mehr von einander getrennt zu werden. O so laßt uns denn hienieden dieses fröhlichen Wiedersehens uns würdig machen. Laßt uns einander durch Wort und gutes Beispiel erbauen, Einer den Andern vor der Gefahr der Verirrung warnen, an die Erfüllung der Pflichten liebreich mahnen, den Gefallenen mit Sanftmuth und Mitleid zurechtweisen, und für einander bethen: auf daß wir ausharren auf dem rechten Wege bis an's Ende, und gemeinsam, wie wir hier mit einander im Glauben gelebt und gewandelt, auch an der glückseligen Anschauung unseres höchsten Gutes mit einander Theil nehmen. Amen.
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Bei einem Seelenamte..
Zur Opferung.
Himmlischer Bater! nimm gnädig auf das unbefleckte Opfer, welches die beilige Kirche nach der Eins segung deines göttlichen Sohnes dir darbringt. Laß uns durch dasselbe Verzeihung unserer unzähligen Sünden, Nachlassung der verdienten Strafen, und Gnade zur standhaften Besserung zufließen. Nimm auch zugleich das Opfer unserer Herzen wohlgefällig an, das aufrichtige Versprechen, dich von nun an nie mehr wissentlich und freiwillig zu beleidigen, dich wahrhaft zu lieben, und dir treu bis an's Ende zu dienen.
Erbarme dich auch der lieben armen Seelen im Fegfeuer, die sich so heiß nach deiner Anschauung sehnen. Wir bringen dir mit findlichem Vertrauen unsere Herzlichsten Bitten für sie dar in Vereinigung mit den unendlichen Verdiensten des Lebens, Leidens und Sterbens Jesu, auch mit den Bitten und Verdiensten der selig. sten Jungfrau Mariä und aller Heiligen. Laß unsere Fürbitte ihnen heilsam werden, wie du verheißen hast, und sie heute noch aus dem Kerker der Sehnsucht und der Schmerzen in das Reich der ewigen Ruhe. des himmlischen Lichtes und Friedens übergehen. Vater! erhöre uns durch denselben Jesum Christum, deinen Sohn, unseren und ihren Erlöser und Heiland. Amen.
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Zur Präfation und zum Sanktus.
Lasset uns Gott, unserem Herrn, von ganzem Herzen die Huldigung des Dankes darbringen. Denn was ist wohl geziemender und gerechter, als daß wir immer und überall uns gegen ihn dankbar erzeigen, dessen Erbarmung ohne Zahl, und dessen Güte ein unermeßlicher Schatz ist? Vom ersten Augenblick unseres Lebens bis auf heute hat er nie aufgehört, uns mit Gaben seiner Milde zu überschütten. Nach seinem

Bei einem Seelenamte.
Ebenbilde, und für die ewige Seligkeit hat er uns erschaffen; er hat uns seinen eingebornen Sohn zum Erlöser für Sünde und Strafe, den göttlichen Geist zum Heiligmacher, und die seligste Jungfrau zur Mutter gegeben. Mit allem Guten sind wir an Leib und Seele, für Zeit und Ewigkeit von seiner unendlichen Baterliebe gesegnet und begnadiget worden. Darum laßt uns mit den Engeln und Erzengeln, mit den Thronen und Herrschaften, mit den Cherubim und Seraphim und allen himmlischen Heerschaaren ihm den Tribut des höchsten Lobes und innigsten Dankes darbringen, und in ihren unablässigen Ruf mit einstimmen: Heilig, heilig, heilig bist du, o Herr, Gott Sabaoth! Himmel und Erde sind deiner Herrlichkeit voll.
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Tist
Ja o Herr! nicht bloß überschwänglich gut und barmherzia, sondern auch unendlich beilig bist du und gerecht. Darum kann dein reinstes Auge nicht die geringste Sündenmakel unbemerkt und ungetilgt lassen; darum fann nichts Unreines in deinen Himmel eingehen, und nichts zu deiner seligmachenden Anschauung gelangen, was nicht ganz gut und geläutert ist. Darum müssen die armen Seelen im Fegfeuer unter Schmerzen der heftigsten Liebesreue und der ungestillten heißesten Sehnsucht leiden, bis die letzte Makel ausgelöscht, und der letzte Heller der Strafschuld abgetragen ist.
O wie sehr soll die Strenge deiner Heiligkeit und Gerechtigkeit uns abschrecken, dich auch nur mit kleinern Untreuen und Unfolgsamkeiten zu beleidigen! Wie sehr sollte sie uns aneifern, für die begangenen läßlichen, und für alle noch nicht genug gebüßten andern Sünden noch jetzt, in diesem Lande der Barmherzigkeit, genug zu thun- uns manchen auch erlaubten Genuß zu versagen, die Beschwerden und Leiden dieses Lebens geduldig und bußfertig zu tragen, geistliche und leibliche Werke der Liebe und Erbarmung, so viel uns

Bei einem Seelenamte.
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möglich ist, zu üben, und so der strafenden Hand der göttlichen Gerechtigkeit zuvor zu kommen! Wie viele arme Seelen bedauern jetzt, dieses versäumt zu haben! Was würden sie thun, wenn sie noch eine Zeit lang verdienstlich auf Erden wirken fönnten!
Lieber himmlischer Bater! dein innigst geliebter Sohn, der Unschuldigste und Heiligste, hat sich für uns am Kreuze hingeopfert, um uns von der Sünde zu befreien, und zu einem dir wohlgefälligen Volke zu machen. Er selbst stellte sich dir zur Genugthuung für unsere Schulden, zur Versöhnung deiner Gerechtigkeit als das reinste, unendlich werthvolle Opferlämlein dar, und gab sein Blut und Leben, um uns das Leben der Gnade und des ewigen Heiles wieder zu erkaufen. Siehe, sein Opfer wird jetzt auf dem Ale tare unblutiger Weise erneuert. Wir opfern uns dir in Vereinigung mit ihm auf, und flehen zu deiner Milde und Erbarmung, daß du es uns und den armen Seelen im Fegfeuer heilsam sein lasseſt.
tid string Bei der Wandlung.
no hid is
Jesu, du Sohn des lebendigen Gottes! wir glauben, daß du unter den Brodesgestalten wirklich gegenwärtig bist als wahrer Gott und Mensch Wir bethen dich in tiefster Demuth an, und danken dir, daß du durch dein bitteres Leiden und Sterben die Welt erlöset hast. Dir leben wir, dir sterben wir, dein sind wir tod und lebendig. Tilge durch dein heiligstes Opfer alles weg, was dir und deinem himmlischen Bater noch an uns und den armen Seelen im Fegfeuer mißfällig ist. Amen.
O Jesu, du Sohn des lebendigen Gottes! wir glauben unbezweifelt, daß du auch unter der Gestalt des consecrirten Weines mit Leib und Seele, Fleischy und Blut, mit Gott und Menschheit wahrhaft zu

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Bei einem Seelenamte.
gegen bist. Wir bethen dich an, und danken dir für dein bitteres Leiden und Sterben. Mache uns den Vater gnädig und barmherzig, und laß dein kostbarstes Erlösungsblut über uns und die armen Seelen im Fegfeuer herabfließen, damit wir von aller Sünde und Strafe befreiet, der vollen Huld und glückseligsten Anschauung Gottes würdig werden. Amen.
Nach der Wandlung.
allergütigster Heiland! dein Leben und Blut war dir nicht zu kostbar; du hast es gänzlich aufgewendet für unser Heil, als Versöhnopfer für unsere Sünden. O welch' ein entsegliches Uebel muß vor Gottes Augen die Sünde, die Todsünde sein, weil du. o Jesus, so unaussprechlich Vieles und Bitteres leiden und eines so grausamen Todes sterben mußtest, nachdem du unsere Sünden auf dich genommen, und dafür genugzuthun dich entschlossen haft! Wenn über dich.. der du die Unschuld und Heiligkeit selber bist, über dich, den nie ein Schatten der Sünde berührte, über dich, den ewigen Eingebornen des Vaters, an dem er sein herzinnigstes Wohlgefallen hat, um unserer Sünden willen ein solches Uebermaß von Schmach und Schmer zen gekommen ist, ach, wie wäre es uns ergangen, wenn du nicht unser Mittler und Erlöser geworden wärest? Und was hätten wir in der Ewigkeit zu er warten, wenn wir uns jetzt noch, nachdem du uns er löset hast, neuerdings in schwere Sünden stürzen, Gottes und seiner Kirche heilige Gebothe sorglos und muthwillig übertreten, und in diesen Sünder ohne Reue und wahre Buße hinsterben würden?
Jesu! laß uns nie vergessen, was unsere Erlösung dich gefostet hat, nie vergessen die Menge und Größe deiner Leiden, nie den schrecklichen Undank mehr begeben, daß wir durch eine Todsünde alle deine Mühen

Bei einem Seelenamte.
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und Schmerzen an unserer Seele vereiteln. Durch dringe mit heiliger Furcht unsere ganze Seele, damit wir die Sünde und die nächste Gefahr und Gelegenheit dazu als unser größtes Unglück sorgsam fliehen, die Mittel der Wachsamkeit, des Gebethes und des oftmaligen Andenkens an deine heilige Gegenwart fleißig anwenden, und in den unvermeidlichen Versuchungen ernstlich und standhaft streiten. Gib uns, o gütigster Heiland! deine allvermögende Gnade dazu, und laß deine so theuer erkauften Schäflein nie mehr von deinem liebevollsten Herzen getrennt werden. Amen.
Zum Memento der Verstorbenen.
Gedenke auch, o Herr! der Seele deiner Diener und Dienerinnen, die mit dem Zeichen des Glaubens uns vorangegangen sind, und deren Leiber im Schlafe des Friedens schlummern. Schenke ihnen und Allen, die in Christo ruhen, den Wohnort der Erquickung, des Lichtes und des ewigen Friedens durch denselben Jesum Christum unsern Herrn. Amen.
Erzeige die Milde deiner väterlichen Liebe vorzüg lich auch den Abgeschiedenen, für welche dieser Gottesdienst beute gefeiert wird. Erbarme dich Aller, für die wir uns besonders vorgenommen, unser Gebeth vor dir auszugießen, Aller, die etwa uns, oder die wir selbst in diesem Leben gekränkt und beleidigt, die viel leicht uns, oder welchen wir durch Wort und That Anstoß und Aergerniß gegeben, und die noch unfertwegen im Fegfeuer leiden müssen. Um Jesu willen, o himmlischer Bater! verzeihe uns und ihnen die begangenen Fehltritte, und laß über uns Gnade statt der strengen Gerechtigkeit ergeben.
Bor Allem aber empfehle ich meinerseits deiner barmherzigsten Güte die Seelen meiner lieben Eltern Lehrer, Freunde und Wohlthäter; o laß sie noch heute,

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Bei einem Seelenamte.
wenn sie deiner seligsten Anschauung noch nicht gewür digt wären, dieses Glückes theilhaft werden. Sei eine gedenk der Liebe und Sorafalt, die sie mir gewidmet, der vielen Mühen und Liebesdienste, welchen sie sich um meinetwillen unterzogen haben; und laß gemäß deiner Verheißung ihre große Liebe die Zahl ihrer noch übrigen Sündenmafeln bedecken und auslöschen.- Ihr aber, geliebte Seelen! empfanget noch über dem Grabe meinen herzlichsten Denk für Alles, was ihr mir Gutes gethan habt. Gott vergelte euch eure lies bevolle Sorgfalt ewiglich! Ihr sollet eure Wohlthaten an feinen Undankbaren verschwendet haben. Ich will euch durch gute Anwendung derselben, und durch Befolgung eurer wohlgemeinten Lehren noch jenseits Freude machen. Meine Febler aber, die euch so oft betrübt haben, will ich ernstlich bessern, und auch dasjenige, was ihr vielleicht aus zu großer Liebe gegen mich, oder aus menschlicher Schwachbeit gefehlt und versäumt habet, zu ersetzen und hereinzubringen suchen, und alles Mögliche thun, was euch zum Troste und zum Frieden gereichen kann. Jbr habt cure Liebe zu mir auch in die andere Welt hinüber genommen. Ihr denfet noch an mich, seid noch besorgt um mich, und bittet für mich bei Gott. Auch ich will eurer nie vergessen in meinem ganzen Leben. Der Allgütige führe uns dort oben zum frohen Wiedersehen und zur glückseligsten Vereinigung in seiner Herrlichkeit auf ewig zusammen, durch Jesum Christum unsern Herrn. Amen.
distan
Zur Communion des Priesters.
O Herr! ich bin nicht würdig, daß du eingehest unter mein Dach, sondern sprich nur ein Wort, so wird meine Seele gesund. Kann ich dich heute auch nicht wirklich mit dem Priester im heiligsten Sakramente empfangen, und all' der großen Gnaden, die du würdig

Bei einem Seelenamte.
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Communicirenden mittheilest, theilhaft werden, so bitte ich dich, göttlicher Heiland! verbleibe mit deiner Gottheit und heiligen Liebe stets in meinem Herzen; reinige¹ es von den Schlacken der irdischen Gebrechlichkeit, vervollkommne es mehr und mehr, und mache es deinem demüthigsten, sanftesten und liebreichsten Herzen immer ähnlicher. 196 ni ndo nofidoilasid on hid chom
du Du wahres Lamm Gottes! welches für die Sünden der Welt ist geschlachtet worden, wasche in deinem Blute auch die armen Ecclen im Fegfeuer von ihren Sünden vollkommen rein, und schmücke auch sie mit den Gesinnungen und Tugenden deines allerheiligsten Herzens, damit sie der himmlische Vater mit ungetrübtem Wohlgefallen ansehe, und recht bald in die Wohnungen der vollendeten Gerechten aufnehme. Amen.
distinchis, mis on sun 70 nið
Zum Beschluß. i dipley
hips fi 3802 Bitte an die hilfreiche Gottesmutter.
Allerfeligste Jungfrau und Mutter Maria! wir haben nun dem Allerhöchsten in Vereinigung mit dem Priester das kostbare Opfer des neuen Bundes dargebracht zur größeren Verherrlichung seines heiligsten Namens, für unsere Nöthen und Bedürfnisse, und zum Troste unserer lieben Brüder und Schwestern im FegBrüder du feuer. Durch die Liebe, die du zu uns trägst, und durch die Allvermögenheit deiner Vermittlung bei dem Herrn entschuldige bei ihm die mancherlei Zerstreuungen und Unebrerbietbigkeiten, die sich in unsere Andacht eingeschlichen haben. Nimm unsere Bitten, die wir für uns und die armen Seelen dem Höchsten vor getragen haben, in deine mütterlichen Hände, opfere sie ihm nochmals mit deiner Fürsprache vereiniget auf, und erlange uns und den lieben Leidenden Alles, was uns nöthig und wahrhaft heilsam ist. Auch diese guten Seelen sind deine Kinder, für welche dein liebster 3

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Bei einem Seelenamte.
Sohn, und du selbst mit ihm so unaussprechlich viel und schmerzlich gelitten haben. O laß ihre sehnsuchtsvollen Seufzer, ihre beißen Wünsche nach Erlösung, ihr glühendes Verlangen nach dem Himmel in dein mütterliches Herz dringen, und vereinigt mit unserer liebenden Fürbitte Erhörung finden, damit sie heute noch dich und deinen liebsten Sohn in der Herrlichkeit schauen, und ihn und dich, o Mutter der Gnade und Barmherzigkeit, mit dankbarstem Jubel ewig preisen mögen! Amen.memmesid
Bei dem Libera,
wenn der Priester nach dem Seelenamte zur Trauerbahre geht. Hier, Mensch! hier lerne, was du bist, Lern' hier, was unser Leben ist; Ein Sarg nur und ein Leichenkleid! Bleibt dir von aller Herrlichkeit.
Jeßt ist der arm, der andere reich: Im Grabe sind wir alle gleich. Sei gleich entfernt von Stolz und Neid In Hoheit und in Niedrigkeit.
Vorspruch: Wenn du, o Herr, auf die Missethaten
Acht haben wirst, wer, o Herr, wird dann bestehen können?
andil
Der 129. Pfalm.
Aus der Tiefe habe ich zu dir gerufen, o Herr! Herr! erhöre meine Stimme.
Laß deine Ohren auf den Ruf meines Flehens merfen. Jamil
Wenn du, o Herr, auf die Misfetbaten Acht haben wirst, wer, o Herr, wird dann bestehen können? Du läsfest dich aber versöhnen, und wegen deines Gesetzes, o Herr, hate ich auf dich vertraut. dor
Meine Seele hat sich auf dein Wort verlassen, meine Seele hat auf den Herrn gehofft.it ment

Bei einem Seelenamte.
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Von der Morgenwache bis zur Nacht soll Israel auf den Herrn vertrauen.
Denn bei dem Herrn ist Barmherzigkeit und reichliche Erlösung.
Und er selbst wird Israel von allen Missethaten erlösen.
Herr! gib ihnen( ihm oder ihr) die ewige Ruhe, das ewige Licht leuchte ihnen, lasse sie ruhen im Frieden. Amen.
Herr! erbarme dich ihrer. de Christe! erbarme dich ihrer. Vater unser.
v. Und führe uns nicht in Versuchung, R. Sondern erlöse uns von dem Uebel,
*. Von den Pforten der Hölle-
w. Rette, o Herr! ihre Seelen!
V. Laffe sie ruhen im Frieden
B. Amen.( Wir bitten dich darum.)
V. Herr! erhöre unser Gebeth,
B. Und laß unser Rufen zu dir kommen.
Gebeth.
O Gott! du Echöpfer und Erlöser aller Gläubigen, verleihe den Seelen deiner Diener und Dienerinnen Verzeihung aller Sünden, damit sie auch die gnädige Nachlassung( ihrer zeitlichen Strafen), welche sie schon lange so sehnlich gewünscht, durch gottfelige Fürbitten erlangen, der du lebest und herrschest in Ewigkeit.
Amen.
( Bei der Besprengung der Bahre mit dem Weihwasser:) Mit himmlischem Thaue durchströme und erquicke der liebe Gott eure Seelen! Amen.
( Bei der Räucherung der Bahre:)
Mit himmlischem Wohlgeruche weide der lieben Gott eure Seelen! Amen.
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Heilige
gedanken und Herzenserhebungen
unter Tages.
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nog borte frios fidlo 15 onll Christus der Herr und die Apostel geben uns den Auftrag, nicht bloß am Morgen, sondern ohne Unterlaß zu bethen. Wir Vorkommnissen
müssen also auch unter Tages bei den verg an die Grundsätze
und Verrichtungen des täglichen Lebens uns
und Lehren der heiligen Religion erinnern, und unser Herz mit Gott vereinigt halten, um wahrhaft aus dem Glauben zu leben, den Tag christlich und gottgefällig zuzubringen, und Schäße himmlischer Verdienste zu sammeln. Dazu, mein Christ! können dir die folgenden frommen Gedanken und Unmuthungen dienen, wenn du dir die Mühe nimmst, dich damit näher vertraut zu machen. Lies sie Anfangs zwei oder dreimal langsam und bedächtig; damit du siehst, welche davon besonders für dich, für deine eigenthümlichen Seelenbedürfnisse und Gefahren angemessen sind, und präge sie dann deinem Gedächtniß und Gemüthe unauslöschlich ein. Du wirst es bald erfahren, daß sie dir bei vielen Anlässen zur mächtigen Stüße, zum sichern Leitstern, zum süßen Troste dienen.
.⠀ emmot
E rad mote M50 THA
1.
Bei der täglichen Arbeit.
idublo
O
Vor der Arbeit.
spidbus sid hu modli
in volle gaudinges 82 ( Wie deine Arbeit, so dein Lohn.) ujjoldase Mein Gott! weil du es willst, fange ich jestl diese Arbeit an.- Gib mir deinen Segen und Beiz stand dazu, daß sie dir zur größeren Ehre, und mir zum zeitlichen und ewigen Heile gereiche!
nde)
shiups Während des Arbeitens.Immid
to), ads! Tid
( Die Hand bei der Arbeit, das Herz bei Gott.) D Herr! nimm Alles von mir, was mich dir noch mißfällig, gib mir Alles, was mich dir wohlge37119 1100
1978

spilis@
Heilige Gedanken und Herzenserhebungen zc. 53
fällig macht!- Allmächtiger Gott! ich bethe dich an; ich danke dir für alle deine Wohlthaten!- Alles aus Liebe zu meinem Gott! Alles im heiligsten Namen Jesu!
rada majls floom
mudi ada Sport undo
-
-
Wenn die Arbeit nicht gelingt.
( Nicht den Erfolg, nur die Arbeit verlangt Gott von dir.) S13EU CEAPON! Lieber Vater im Himmel! nimm den guten Wil. len für das Werk an!-
Nicht mein Wille, sondern der deinige geschehe!
ONN
-dail Wenn dich Trägheit beschleichen will. op( Hinaus mit dem Faulen in die äußerste Finsterniß!)
Mein Jesus, du hast dich aus Liebe zu mir täglich müde gearbeitet, und ich wollte nichts thun für dich? Om Auf, meine Seele! der Himmel leidet Gewalt. Nur die Gewalt brauchen, reißen ihn an sich!
-
-
woje mad ibnik
Wenn die Arbeit große Anstrengung kostet.
( Strenge dich an, ins Leben einzugehen; Viele wollen eingehen, und werden es nicht vermögen.) má i do
HadMein Gott du hast mir die Kräfte gegeben; für dich will ich sie aufwenden bis zum letzten Athemzuge!
Muth, meine Seele, Muth! ein ewig seliger Feierabend ist aller Mühe werth! Allmächtiger Vater, stärke mich!- ind mod sildi mopid don Tit mulir pupe
Nach der Arbeit. CATSO TU
( Nicht dir, nicht dir, Gott allein gib alle Ehre!)
Nun ist auch dieses
endet. Ich danke dir, o
Lasse dir meine Arbeit gefallen; rechne sie mir für
den Himmel an!-
Werk mit Gottes Hilfe vollGott! für deinen Beistand.

Heilige Gedanken und Herzenserhebungen
2.
Beim Genusse der Nahrung und Erholung.
Was billi
Sie
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Vor dem Essen.
( Du magst essen oder trinken, oder etwas anderes thun, thue Alles im Namen des Herrn.)
Aller Augen schauen auf dich, o Herr! du gibst ihnen Speise zur rechten Zeit. Du öffnest deine Hand, und erfüllest Alles, was lebt, mit Segen.
Ehre sei dem Vater, und dem Sohne, und dem heiligen Geiste, wie sie war im Anfange, jetzt und allezeit, und zu ewigen Zeiten. Amen.
Gott, du Geber alles Guten! durch dessen liebreiche Fürsorge alle Geschöpfe erhalten werden, segne uns und diese deine Gaben, die wir von deiner Vaterhand jetzt empfangen. Gib, daß wir sie mäßig und mit fröhlich dankbarem Herzen genießen zu deiner Ehre und zu unserer Wohlfahrt für Leib und Seele. Amen.
Nach dem Essen.
Herr! alle deine Werke danken dir, und alle deine Frommen preisen dich.
Ehre sei dem Vater u. s. w.
Gütigster Vater! wir sind von deinen Gaben gesättiget: sei dafür gelobt und gepriesen! Laß uns die Nahrung, durch die wir uns jetzt gestärket haben, ein Mittel sein, dir mit neuem Eifer zu dienen, bis wir nach diesem sterblichen Leben bei dir die unveränderliche Seligkeit erlangen, durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Beim Zeichen zum englischen Gruße.
Der Engel des Herrn brachte Mariä die Bothschaft, und sie empfing vom heiligen Geiste. Ave Maria.

sdsdsen unter Tages. spilisq 55
Maria sprach: Siehe, ich bin die Dienerin des Herrn; mir geschehe nach deinen Worten!
Ave Maria.
Und das Wort ist Fleisch geworden, und hat unter uns gewohnet. Ave Maria.
Rop
Herr, gib allen abgeschiedenen Christgläubigen die ewige Ruhe! Das ewige Licht leuchte ihnen! Lasse fie durch deine Barmherzigkeit ruhen im Frieden! Amen.
Nach der Erholung.
( Freue dich, aber im Herrn.)
Ich danke dir, gütigster Vater! für die Freude und Erholung, die du mir ohne mein Verdienst gespendet hast. Ich will nun wieder rüstig an meine Berufsarbeit gehen, und die erfrischten Kräfte nach deinem Wohlgefallen anwenden, damit ich mich auch der ewigen Ruhe im Himmel würdig mache. Amen.
#sol
3.
of std of Sproo
sapnⒸ
In den Widerwärtigkeiten.
( Wir müssen durch viele Trübsale in's Spimmelreich eingehen.)
Wenn dir die Menschen zuwiderhandeln. OCH DU DIC
11
de Stille meine Seele! auch du hast oft unbillig dem Nächsten zuwidergehandelt. Halte dich nicht darüber auf, wenn dir Gleiches vergolten wird.
Wer bin ich, daß Alles nach meinem Wunsche und Begehren geschehen soll?- Vater! nicht wie ich will, sondern wie du willst!

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Heilige Gedanken und Herzenserhebungen
Sad minami sid Bei Beleidigungen.orgi pirnile ( Bergib, und es wird dir vergeben werden.)
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O Gott! wie fönnte es mir schwer fallen, diese Unbild zu verzeiben, da ich doch dich, den Allerheiligild zu verzeiben, You sten, meinen größten Wohlthäter, so oft und schwer beleidigt habe!
memor
Bater! vergib uns unsere Schulden, wie auch wir vergeben unsern Schuldigern.
e spor
smild chand
Bei einem körperlichen Leiden.
( Mußte nicht auch Jesus leiden, und so in seine Serrlich keit eingehen?)
Herr! hier brenne, hier schneide, hier thue mit mir, was du willst; nur jenseits schone meiner!-
Habe ich für meine Sünden nicht tausendmal mehr verdient? Ich danke dir, mein Gott! daß ich Bott! daß mein Fegfeuer hier abbüßen kann! 798 thu Was sind alle Leiden dieser Zeit gegen die Herrlichkeit, die Gott einst an uns offenbaren wird!
O mein Jesus! du hast unschuldig, mir zu liebe so viel, so schrecklich gelitten; jetzt will ich deine Liebe vergelten; ich leide mit dir, ich leide für dich! Nur deine Gnade entzieh' mir nicht!
matindihindi mo n
Bei drohenden großen Verlegenheiten und Gefahren. ( Vertraue auf den Herrn, und du wirst nicht zu Schanden werden.)
Simmlischer Bater! deſſen Vorsehung Alles erhält und regiert, siehe, in welcher großen Verlegenheit und Gefahr ich mich befinde! Zitternd vor Angst und Sorge rufe ich zu dir, der du allein um meinen Zustand weißt, dem kein Ding unmöglich ist, der mir schon so oft augenscheinlich geholfen hat. Ich verdiene zwar deine Hilfe nicht, denn ich bin ein armer elender Sünder; aber noch größer als meine Schuld ist deine

nogudadang unter Tages.d
857
Liebe und Barmherzigkeit. Um diefer willen und durch die unendlichen Verdienste deines Sohnes, der seligsten Jungfrau und aller Heiligen, rette mich auch diesesmal aus meiner Noth! Ich will dich noch inniger lieben, dir noch eifriger dienen, und das Lob deiner Erbarmungen laut verkünden. Solltest du mir aber diesen bittern Kelch nicht abnehmen, so geschehe dein Wille! Demüthig unterwerfe ich mich deinem unerforschlichen Rathschlusse. Gib mir nur die Gnade beharrlicher Ergebung und Geduld, und lasse dieses Kreuz zu deiner Verherrlichung und zu meinem wahren Wohle gereichen! empfehle mit
Seele! Amen. 1 lol 1.t
( ndan tanong
Nach einem großen Verluste oder Unfalle. Isqm( Du hast nichts in die Welt gebracht, und wirst ohne 3weifel nichts mit hinaustragen.)
Der Herr hat's gegeben, der Herr hat's genommen. Wie es ihm gefallen hat, so ist's geschehen. Geprieſen sei der Name des Herrn!
Mein Gott! du bist jedes Opfer werth. Tröste dich, meine Seele! es ist nichts verloren, so lange der Himmel nicht verloren ist.
Gebenedeit sei der bei Wille Gottes in allen
-
-
Dingen! Was der liebevolle Bater thut, ist allzeit wohlgethan. Dort werden wir's einsehen.
ilgigrado min
Innot fidlo Tim nog 680 thi dar n ! nim id to hom
4.
Bei Sündengefahren.
smind
und d
( Selig, wer die Anfechtung aushält; ist er bewährt worden, dann erhält er die Krone des Lebens.)
O m
Meine Seele, was helfen dir alle Freuden, alle Güter der Welt, wenn du dafür ewigen Schaden leidest?
3**

58
Heilige Gedanken und Herzenserhebungen
Nein, lieber Alles verlieren, als dich, o mein Gott! Herr, rette mich, sonst geh' ich zu Grunde!-
Besonders wenn der Zorn aufsteigt.
( Der Zorn wirkt nichts Gutes.)
Herr, hilf mir schweigen!
Mein Gott, bändige meine Zunge!
-
Bei unreinen Anfechtungen.
( Was immer für Unlauterkeit soll unter euch nicht einmal genannt werden.)
Gott sieht mich!
Weiche, unreiner Geist! Ich bin ein Tempel Gottes; hier findest du keinen Eingang bin Für kurze Lust
ewige Pein! O Gott, behüte mich!-
Herr, lieber sterben, als fündigen! O mein Gott! stärke mich in dieser Stunde!
Nach einem Sündenfalle.
( Demüthige dich unter die allmächtige Hand Gottes.)
O mein Gott, schon wieder habe ich gefehlt! Erbarme dich meiner nach deiner großen Barmherzigkeit! Da seh' ich, was ich von mir selbst kann! nur straucheln und fallen!- O mein Gott, hilf mir! du kannst Alles.--
Verzeihe, o Vater! ich will mich bessern; ich will wachsamer sein!-
Lieber Vater! ich habe Strafe verdient. Nur
entziehe mir deine Liebe und deine Gnade nicht. HO

napad unter Tages.io
5.
Bei andern Anlässen.
Wenn die Stunde schlägt.
( 3u einer Stunde, wo du es nicht meinest, wird der Menschensohn kommen.)
59
Wieder eine Stunde dahin! habe ich ihr etwas Gutes in die Ewigkeit mitgegeben?
Vielleicht ist die nächste Stunde meine letzte. Ich will meine Sorgfalt verdoppeln.
-
Mein Gott und Alles, nur eine glückselige Sterbestunde!-
Wenn du zur Kirche läuten hörst, und nicht dahin gehen kannst.
( Auch die ganze Welt ist Gottes Haus, und jedes fromme Herz ist ein Ultar.)
Wie gerne, mein Gott! ginge. auch ich in dein Heiligthum, um dir meine Huldigung darzubringen; aber es ist mir jetzt nicht möglich. Nimm den guten Willen für das Werk! Ich opfere dafür die Arbeit, das Kreuz, das mich zurückhält, zu deiner Ehre auf, und bitte meinen heiligen Engel, er wolle statt meiner in deinem Hause dich anbethen und dir danksagen.
Wenn du ausgehst.
( Der Satan geht herum wie ein heißhungeriger Löwe, und sucht, wenn er verschlingen kann.)
L
Besprenge mich, o Herr. mit Hysop, und ich werde gereinigt; wasche mich, und ich werde weißer werden, als der Schnee!
Mein Gott! in deinem heiligsten Namen verlasse ich das Haus. Auch draußen empfehle ich mich deinem

60 Heilige Gedanken und Herzenserhebungen 2c.
allmächtigen Schuße. Dein heiliger Engel bewahre mich vor jedem Uebel des Leibes und der Seele, und führe mich wohlbehalten zu den Meinigen zurück, durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen. GHHI'S
59 RCC Wenn das höchste Gut zu einem Kranken getragen wird.
wapb Spatte ( Wirke, so lang' es Tag ist, es kommt die Nacht, wo Niemand mehr wirken kann.)
Stanism sumur
Schon wieder ein Mitmensch dem Tode nahe! O wie gebrechlich ist unser irdisches Wohnhaus! Wer darf sich auf Kraft und Gesundheit verlaffen?
Gott,
hilf mir, die Gesundheit, so lange ich sie noch habe, einzig nur zu deiner Ehre anzuwenden! nid Hochgelobt und gebenedeit sei das allerheiligste Sakrament des Altars, von nun an bis in Ewigkeit!
-
Oliebreichster Jesus! du würdigest dich jetzt zu diesem Kranken zu gehen. O sei ihm in Wahrheit ein Jesus, ein Seligmacher! Verzeihe ihm alle seine Sünden? Mache ihn wieder gesund, wenn es ihm heilsam ist; oder lindere die Schmerzen seiner Krankheit! Schenke ihm reichlich deine Gnade und Liebe, die heilige Geduld, und ein glückseliges Ende! Lasse aber auch mir, barmherziger Heiland! wenn ich frank werde und sterben muß, das Glück deiner Heimsuchung, den Trost deiner heiligen Sakramente zu Theil werden, damit ich in deiner Liebe lebe, sterbe, und ewig verbleibe. Amen. Vater unser. Ave Maria.
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Beim Läuten des Sterbglöckleins.
( Nur ein Schritt ist zwischen dir und dem Tode.)
Auch diese Seele hat ihr Tagewerk vollendet- auf ewig vollendet! Wohl ihr, wenn sie der Herr treu gefunden, wenn ihr viele guten Werke vorausgegangen sind!
Grand

Die Abendandacht des hl. Rosenkranzes. 261
Lebe wohl, christlicher Bruder( christliche Schwester)! Der Herr sei dir ein gnädiger, barmherziger Richter! Verleibe, o Herr! wir bitten dich, dieser christlichen Seele, daß sie, der Welt abgeschieden, dir lebe, und was sie wegen Gebrechlichkeit des Fleisches in dieſem irdischen Wandel gefündigt hat, lösche es gnädig aus durch die Nachsicht deiner barmherzigsten Güte, durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
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Vater unser. Ave Maria. Jedna Herr, gib ihr und allen verstorbenen Christgläubigen die ewige Rube, das ewige Licht leuchte ihnen, lasse sie ruhen im Frieden! Amen.
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Die Abendandacht des heiligen Rosen80110
193 in imo
kranzes
follte in keinem christlichen Hause, ja in keiner christlichen Familie unbekannt sein. Es ist dies ein Gebeth, wodurch Gott vorzüg lich verherrlichet, Maria auf außzeichnende Weise geehrt, und die fromme Herzensgesinnung der Gläubigen, die es recht verrichten, fortwährend gepflegt wird, giro di dates to
Der Werth dieser Uebung kann dir, lieber Christ! schon aus den Bestandtheilen derselben einleuchten. Der Rosenkranz besteht aus dem apostolischen Glaubensbekenntniß, aus dem mehrmals wiederkehrenden Gebethe des Herrn, aus dem fünfzigmal wiederholten Engelgruße, oder fünf Abfäßen, deren jeder zehn Ave Maria enthält, endlich aus den eingeschalteten Erinnerungen an die heiligen Geheimnisse des Lebens, des Leis dens und der Verherrlichung Jesu und seiner jungfräulichen Mutter Mariä. Wie ehrwürdig, wie heilig und erbauend ist nicht dieſes Alles?
Zudem ist die Rosenkranz- Undacht keine willkürliche Einrichtung Sie wurde auf höhere Eingebung von dem großen hl. Dominikus verkündiget, um durch dieses Mittel dem Strom der damaligen Ketzereien und Laster, wodurch unzählige Seelen zu Grunde gingen, einen Damm zu sehen, die Verirrten zu

62
Die Abendanda ht
recht zu führen, die noch Unverdorbenen im Glauben und in der christlichen Zucht zu bewahren. Kaum verbreitete sich diese Gebethsübung einigermaßen unter den Gläubigen, so zeigten sich auch schon die vortrefflichen Wirkungen derselben, nämlich Bekehrungen von Tausenden und Hunderttausenden, und eine völlige Erneuerung des christlichen Sinnes und Wandels. Deßhalb empfahl sie die heilige Kirche ihren Gläubigen auf das wärmste, verlieh auf diefelbe große Ablaßschäße, und ehrte sie sogar durch Unordnung eines eigenen Rosenkranzfestes.
Wie in den frühern Zeiten, so haben auch fortwährend nicht bloß Millionen Einzelner, welche diese Undacht pflegten, sondern ganze Länder, ja die gesammte katholische Christenheit die Kraft dieses Gebethes und den Schuß der seligsten Jungfrau, die dadurch angerufen und geehrt wird, in leiblichen und geistlichen Unliegen erfahren, besonders in den gefahrvollen Kämpfen gegen die Erbfeinde unseres heiligen katholischen Glaubens, die Sarazenen. Man darf annehmen, daß in einem Hause, wo der Rosenkranz noch geachtet und gebethet wird, der wahre Glaube noch frisch und kräftig in den Herzen blüht, daß kindliches Vertrauen auf Gott und die jungfräuliche Gottesmutter die Familienglieder noch beseelt, und die heilige Liebe Gottes, die sich bei diesem Gebeth in dankbarer Erinnerung an die Menschwerdung, an das Leben und Sterben Jesu übet, gewiß noch nicht erloschen ist. Wo aber diese Tugenden noch leben und blühen und eben durch diese Gebethsübung fort und fort genährt werden, da ist gewiß auch Gott den Gläubigen mit seiner Gnade, mit seinem Schuß und Segen besonders nahe, da wird sich Maria gewiß auf augenscheinliche Weise als ihre liebevollste und hilfreiche Mutter zeigen im Leben und Sterben.
Mein Chrift! lieber Hausvater, liebe Hausmutter! so lasſe denn die schöne Sitte, täglich den heiligen Rosenkranz mit den Deinigen in der Kirche oder zu Hause zu bethen, ja nicht abkommen, und wäre es schon geschehen, dann mache sie vom Neuen wieder aufleben, und pflanze sie auf Kinder und Kindeskinder fort. Kehre dich nicht an die grundlosen Einwendungen und Spöttereien der Weltkinder, die so gerne tadeln und schmähen, was sie nicht verstehen, sondern schaue bloß auf den geistlichen Gewinn für Zeit und Ewigkeit, den du dir und den Deinigen dadurch bereiten kannst.
Freilich muß man sich auch redlich bemühen, den Rosens kranz andächtig und ehrerbiethig zu bethen, wenn Gott und Maria ein Wohlgefallen daran finden, und zur Erweisung bes fonderer Gunstbezeigungen bewogen werden sollen. Wer sich

mindes hl. Rosenkranzes.
63
dabei unanständige körperliche Geberden, unnöthiges Geschwätz oder gar Scherz und Gelächter erlaubt, wer ganz freiwillig seine Gedanken dabei zerstreuet, und mit weltlichen Dingen beschäftiget, der bethet nicht, der ehret Gott und Maria nicht, und wird aus dem Rosenkranz so wenig, als aus anderen Gebethsübungen, die so verrichtet werden, Gewinn schöpfen. Sei aber auch nicht ängstlich, lieber Christ! und zweifle nicht an der Gottgefälligkeit und Wirksamkeit deines Gebethes, wenn du, von der Tagesarbeit ermüdet, und von tausenderlei Hausund Berufssorgen umgeben, am Abende bei dem Rosenkranze von Schläfrigkeit geplagt, oder von vielen Zerstreuungen bes stürmt wirst. Gott und Maria weiß um alles diefes, und wenn du zu Anfang des Gebethes dein Herz nach Oben erschwingest, und die Meinung machest, Gott und Maria recht damit zu ehren, und so andächtig, als dir möglich ist, zu bethen, wenn du die bemerkten 3erstreuungen immer wieder, so viel möglich, zurück zu drängen suchst, mit einem Worte, wenn dein Wille gut ist, so wird dein Rosenkranz- Gebeth unter diesen Umständen gewiß gut, vor Gott und Maria sehr wohlgefällig, und für dich heilsam und segensreich sein.
3
Jeßt noch einige Fingerzeige über die Geheimnisse, welche bei dem heiligen Rosenkranz eingelegt, und niemals weggelassen werden sollen.
Will man bei dem Rosenkranze die erfreuenden Geheimnisse der Menschwerdung, der Geburt und Jugend des Sohnes Gottes ehren und dankbar beherzigen, dann heißt der Rosenkranz der freudenreiche, gleichsam geflochten aus weißen Rosen, den Sinnbildern der Heiterkeit, des Friedens und der Freude, welche für Maria und uns Alle aus diesen heilbringenden Begebenheiten entsprossen ist.
Bei diesem, wie bei jedem andern Rosenkranze wird zuerst das apoftolische Glaubensbekenntniß gesprochen, dann das Vater unser und drei Ave Maria gebethet wobei man nach dem Worte: Jesus im ersten Uve den Beisaß macht: Der in uns ver= mehre den Glauben, im zweiten: Der in uns stärke die Hoffnung, und im dritten Ave Maria: Der in uns ent zünde seine Liebe. Hierauf folgt ein Vater unser, und dann die fünf Abfäße von je zehn Ave Maria, wobei die fünf entsprechenden Geheimnisse eingelegt werden, und zwar im eben= genannten
freudenreichen Rosenkranze:
1. Den du, o Jungfrau! vom hl. Geiste empfangen hast. 2. Den du, o Jungfrau! zu Elisabeth getragen hast.

Die lauretanische Litanei
3. Den du, o Jungfrau! zu Bethlehem geboren haft. pilli 4. Den du, o Jungfrau! im Tempel aufgeopfert hast. spr 5. Den du, o Jungfrau! im Tempel gefunden hast. bin pise day tod and din 19619d ged denilinchiso
64
38# 9900 81 Im schmerzhaften Rosenkranze, senu dijadisd
dem göttlichen Heilande und seiner jungfräulichen Mutter gewunden aus rothen Rosen, den Sinnbildern des vergossenen Blutes, des bittern Leidens und der allaufopfernden Liebe werden folgende Geheimnisse bei den fünf Abfäßen eingelegt, und zehns mal wiederholt: misie od 300 300 cinde mod
1. Der für uns Blut geschwiget hat. mü 2. Der für uns gegeißelt worden ist. non
1 3. Der für uns mit Dornen gekrönt worden ist. pionbl 4. Der für uns das schwere Kreuz getragen hat. imod 5. Der für uns am Kreuze gestorben ist s madlad tim bui bing bilpomisio
Endlich im glorreichen Rosenkranze, i misd well inslain geflochten aus gorb goldgelben Rosen, den Zeichen der Erhöhung und Herrlichkeit, zu welcher Jesus und seine jungfräuliche Mutter nach den Erniedrigungen und Schmerzen dieses Lebens erhoben wurden, kommen folgende Geheimnisse einzulegen und zu beherzigen:
Hias
1. Der von den Todten auferstanden ist.
2. Der in den Himmel aufgefahren ist.
3. Der uns den heiligen Geist gesendet hat.
090
4. Der dich, o Jungfrau! in den Himmel aufgenommen hat. 5. Der dich, o Jungfrau! im Himmel gekrönet hat.
Un den Rosenkranz schließt sich dann gewöhnlich
3010 and mad
dual abilloRogo and jodog tadtad a dou lau
somas the
*** Die lauretanische Litanei
t
Bumit den dazu gehörigen Gebethen.ne
Manche Lobsprüche, die der hochgebenedeiten Gottesmutter in dieser Litanei beigelegt sind, werden noch sehr Vielen ganz unverständlich sein. Mögen sie deßhalb die unten beigefügten kurzen Erklärungen ein paarmal aufmerksam lesen, um diese inhaltreichen Lobsprüche fortan beffer zu würdigen, andächtiger zu hören und auszusprechen, und mit größerer Innigkeit und Zuversicht darauf sagen zu können: Bitte für uns!

mit den dazu gehörigen Gebethen.
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Herr, erbarme dich unser!( den udgie G Christe, erbarme dich unser! le salon spill.n@ Herr, erbarme dich unser! by@ Christe, höre uns!
( aj vipidiends@ di bilano HG
Christe, erhöre uns!
Gott Vater vom Himmel, erbarme dich unser! Gott Sohn, Erlöser der Welt, erbarme dich unser! Gott heiliger Geist, erbarme dich unser!
Heiligste Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, erbarme dich unser!
being sid
odnot
Heilige Maria, am
Heilige Gottesgebärerin, the med and that
Heilige Jungfrau aller Jungfrauen, Mutter Christi,
Mutter der göttlichen Gnade, Allerreinste Mutter, Allerkeuschefte Mutter, imo Du ungeschwächte Mutter, Du unbefleckte Mutter, si Du liebliche Mutter,
ili
Du wunderbarliche Mutter,
do grud907
spille
Isidone
Mugnis taina 18 isar nstist u
319049 manues on majice and ni pugillioni sud) biud duorablas sid gol visinu bud ho cho ante
asirodhoi du malon dod talis den
bitte für uns!
Du Mutter unsers Schöpfers, sid mahlar ni inte Du Mutter unsers Erlösers, bidsid amin Du allerweiseste Jungfrau, dal jun machom Du ehrwürdige Jungfrau, onu dau Rindda( Du lobwürdige Jungfrau, dentro un Du mächtige Jungfrau, slammi mag run
du aldis noftrisust aid mi
Du gütige Jungfrau, des de neblaj mi si Du getreue Jungfrau, dinni apo di stoff Du Spiegel der Gerechtigkeit, ¹) martiet had all sid
di apoth) god shut mun ili nimi *) So heißt Maria weil sie durch Gottes Gnade alle Zugens
den, welche zur christlichen Gerechtigkeit oder Vollkommenim heit gehören, im höchsten Grade, in dem ein Geschöpf sie erreichen kann, besigt, daher dem Erlöser an Heiligkeit am du ähnlichsten und nächst Gott das schönste Vorbild und Beis spiel unserer Nachahmung ist. di aljmi@ mug

Die lauretanische Litanei im
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Du Sitz der Weisheit, ¹)
Du Ursache unseres Heiles, 2) Du geistliches Gefäß, ³)
Du ehrwürdiges Gefäß, 4)
Du vortreffliches Gefäß der Andacht, 5) dan Du geistliche Rose,)
Jimigio motel.
bitte für uns!
¹) So nennen wir sie nicht bloß, weil sie der lebendige Tabernakel Jesu, der die ewige Weisheit ist durch dessen Menschwerdung geworden, sondern auch unter allen Engeln und Speiligen mit der höchsten Erkenntniß und Wissenschaft be gnadigt ward, weßhalb sie uns auch so sicher und glücklich zu rathen, einzusprechen, und auf dem Wege des Heiles zu leiten weiß.
2) Diesen großen Ehrennamen erhielt Maria deßhalb, weil sie durch ihre Einwilligung in das Unerbiethen des Erzengels die Menschwerdung des göttlichen Wortes herbeiführte, wodurch unsere Erlösung und unser Heil den Anfang nahm.
3) Gefäß, welches der Herr, wie kein anderes, mit den reichlichsten und kostbarsten geistlichen Gaben und himmliſchen Gnaden erfüllet hat.
4) Gefäß, in welchem die herrlichsten Tugenden und erhabensten Verdienste, die dich vor Gott und Menschen ehrwürdig machen, aufbewahrt sind.
5) Behältniß und Aufenthaltsort der zartesten, heiligsten und feurigsten Gefühle und Unmuthungen der Undacht, welche du fortwährend in dir erwecktest, und als lieblich duftendes Rauchwerk zum Himmel emporschicktest.
6) Die im frischen Rothe prangende und überaus wohlduftende Rose ist das Sinnbild aufrichtiger und werkthätiger Liebe, die für den Beliebten Alles zu thun und zu geben bereit ist. Maria ist nun die Mutter der schönen Liebe; sie war und ist ganz Liebe, reinste, aufrichtigste und wärmste Liebe zu Gott, für den allein fie lebte, wirkte, litt und starb, dem sie sich vom ersten Augenblicke ihres Bewußtseins an mit allen Kräften der Seele und des Leibes mit all' ihren Lebensstunden unbedingt und vollkommen geschenkt und zum Dienste übergeben hat.

mit den dazu gehörigen Gebethen.
Du Thurm Davids, ¹)
Du elfenbeinener Thurm, 2) Du goldenes Haus, ³) Du Arche des Bundes, 4)
67
bitte für uns!
¹) Der Thurm Davids enthielt eine Menge der kunstreichsten und schärfsten Waffen zum Feldgebrauche gegen die sichtbaren Feinde. Maria aber besitzt in der Allvermögenheit ihrer Fürbitte bei Gott, in dem überschwänglichen Reichthum der ihr verliehenen Gnadengaben, und in der großen Macht, die ihr Gott vor allen Engeln und Heiligen gegeben hat, die zahlreichsten und kräftigsten Mittel und Waffen, nicht bloß die sichtbaren, sondern auch alle unsichtbaren Feinde, die Gewalten der Finsterniß, die uns nachstellen, zu bekämpfen, zu überwinden und unschädlich zu machen.
2) Wie ein mit Elfenbein überkleideter Thurm im Sonnenschein bei Tage und im Mondesschimmer bei Nacht weithin glänzt und sichtbar ist, und den Reisenden als Leuchtthurm zum sichern Wegweiser dienet, so ist Maria durch den Glanz ihrer Heiligkeit, und durch ihre zärtliche, hilfreiche Mutterliebe zu den Menschenkindern uns Ullen ein sicherer Leuchtthurm und eine untrügliche Wegweiserin zum himmlischen Vaterlande.
3) Wie glänzend, prachtvoll und überaus kostbar wäre ein Palast von gediegenem Golde erbauet! Einem solchen ist nun mit Recht die seligste Jungfrau zu vergleichen, weil sie der König des Spimmets zu seiner Wohnstätte auserkoren, und mit dem himmlischen Golde der erstaunlichsten Vorzüge, Gnaden und Tugenden geziert hat, damit sie eine feiner möglichst würdige Wohnung werde.
4) Die Urche des alten Bundes, welche das größte Heiligthum des auserwählten Volkes bildete, stellte doch nur den Fußschemmel des Ullerhöchsten vor, und enthielt das göttliche Geset, welches Moses auf steinernen Tafeln empfangen hatte. Maria aber ist die Arche des neuen und vollkommenen, des seligmachenden und ewig dauernden Bundes, welchen Gott mit uns durch seinen Mensch gewordenen Sohn Jesus ge schlossen, und mit dessen heiligstem Blute auf immer besiegelt hat. Maria ist nicht der Fußschemmet, sie ist die Mutter des Allerhöchsten, die auserlesenste Tochter des himmlischen

68
di Die lauretanische Litanei
Du Pforte des Himmels, 1) dius@ mund? 2 Du Morgenstern, 2)
( und Tonsuisduila Το έπος, οποσίας
Du Heil der Kranken,
Du Zuflucht der Sünder,( and Du Trösterin der Betrübten,
Du Hilfe der Christen,
Du Königin der Engel, in adian must no Du Königin der Patriarchen, die mid for millund)( nu Du Königin der Propheten, no ed aldring Du skönigin der Apostel, dopodomanda Du Königin der Martirer, ella no 110 Du Königin der Beichtiger,
aci 120 di ald
Modnot nozadibil sid gold
bitte für uns!
600 sid
w bildeplou dnu moniendi u natamot
nis Vaters, die reinste und geliebteste Braut des heil. Geistes, die Königin des Himmels und der Erde. Maria, die Urche des neuen Bundes, schloß nicht bloß das göttliche Gesetz, sondern den Gefeßgeber selbst, den Urheber aller Heiligkeit und Gnade, die unendliche Majestät in ihrem gebenedeitesten, hreinsten Schooße ein. O wie würdig ist sie des Namens: Urche des Bundes!" Was können wir vor dieser Bundes arche, wenn wir mit kindlichem Vertrauen bittend hinzutreten, nicht alles erlangen!
¹) So nennen wir Maria, weil wir durch ihre allvermögende Fürsprache den Geist wahrer Buße, standhafte Besserung und ein glückseliges Ende am sichersten erhalten, und so durch fie, wie durch eine offene Pforte, zur ewigen Seligkeit 28 hindurchgehen können.
2) Der liebliche und hellschimmernde Morgenstern ist der Vorläufer und Verkündiger des vollen Tageslichtes, der herrmulichen Sonne. So war die gebenedeiteste Jungfrau zur -Würde der Gottesmutter auserkoren, gleichsam die Heroldin bides himmlischen Königs, die Vorgängerin unseres Retters und Seligmachers, die Verkünderin der nachkommenden 890 Sonne der Wahrheit und Gerechtigkeit, des wahren Friedens und des ewigen Heiles. Wer daher auf Maria blickt und 9 vertrauet, wer sie verehrt und liebt, wer zu ihr die Zuflucht nimmt, der kommt sicher zu Jesus, kommt zu seiner Gnade, zur vollen Versöhnung, zur wahren Jugend und ewigen map Geligkeit.

mit den dazu gehörigen Gebethen.
Du Königin der Jungfrauen, Du Königin aller Heiligen, Du Königin ohne Makel empfangen,
> bitte für uns!
O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmst die Sünden der Welt, verschone uns, o Herr!
O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erhöre uns, o Herr!
O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erbarme dich unser, o Herr! Christe, höre uns! Christe, erhöre uns!
Maria. po ANG H
Bater unser. Ave
69
Ave Maria,
100 ST Jusigr
ni spisima Gebet b.
Unter deinen Schuß und Schirm fliehen wir, o heilige Gottesgebärerin! verschmähe nicht unser Ge beth in unsern Nöthen, sondern erlöse uns jederzeit von aller Gefährlichkeit, o du glorwürdige und gebenedeite Jungfrau, unsere Frau, unsere Mittlerin, unsere Fürsprecherin, versöhne uns mit deinem Sohne, empfiehl uns deinem Sohne, stelle uns vor deinem Sobne! V. Bitte für uns, o heilige Gottesgebärerin! R. Daß wir theilhaftig werden der Verheißungen Christi.
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Gebeth. Gebeth. and 14 slog sid
Wir bitten dich, o Herr! du wollest deine Gnade unsern Herzen eingießen, damit wir, die wir auf die Bothschaft des Engels, Christi, deines Sohnes. Mensch werdung erkannt haben, durch sein Kreuz und Leiden zur Herrlichkeit und Glorie der Auferstehung geführet werden, durch denselben Jesum Christum unsern Herrn.} Amen.
V Bitte für uns, o heiliger Joseph!
Son
R. Daß wir theilhaftig werden der Verheißungen Christi. www mahig natinda on 50mmi@
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Die lauretanische Litanei
Gebeth.
@
Wir bitten dich, o Herr! daß uns durch die Verdienste des Bräutigams deiner allerheiligsten Gebärerin geholfen werde, damit was unser Vermögen nicht erhalten kann, uns durch seine Fürbitte geschenket werde, der du lebest und regierest mit Gott, dem Vater in Einigkeit des heiligen Geistes, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.
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Das Salve Regina.
Gegrüßet seiest du, Königin, Mutter der Barmherzigkeit! Du unsers Lebens Süßigkeit, unsere Hoffnuna, sei gegrüßt! Zu dir schreien wir armselige Kinder Eva's. Zu dir seufzen wir trauernd und weinend in diesem Thale der Zähren. Wohlan, unsere Fürsprecherin! wende reine erbarmenden Augen zu uns, und nach diesem elenden Leben zeige uns Jesum, die gebenedeite Frucht deines Leibes, o milde, o gütige, o süße Jungfrau Maria!
V. Bitte für uns, o heilige Gottesgebärerin! R. Daß wir theilhaftig werden der Verheißungen Christi.
Gebeth.
Allmächtiger, ewiger Gott! der du den Leib und die Seele der heiligsten Jungfrau und Mutter Maria zu einer würdigen Wohnung deines Sohnes durch die Mitwirkung des heiligen Geistes vorbereitet hast, gib, daß wir, die wir uns an ihrem Andenken erfreuen, durch ihre milde Fürbitte von den bevorstehenden Uebeln und von dem ewigen Tode befreiet werden; durch denselben Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Gebeth für den Vater der Christenheit.
Allmächtiger, ewiger Gott! erbarme dich deines Dieners N., unsers obersten Hirten, deines Statt

mit den dazu gehörigen Gebethen.
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halters auf Erden, und leite ihn nach deiner Milde auf dem Wege des ewigen Heiles, damit er durch deine Hilfe, was dir gefällig ist, begebre und kräftigst vollbringe; der du mit dem Vater und dem heiligen Geiste lebest und herrscheft in Ewigkeit. Amen.
di Gebeth für den Landesfürsten.
Gott! du Beschüßer aller Reichen und besonders des christlichen Kaiserthums, verleihe deinem Diener, unserm Kaiser N., daß er deine Macht, durch welche er herrschet, erkenne und verehre, damit, weil er durch deine Anordnung Landesfürst geworden ist, er auch durch deinen Schuß allzeit mächtig sei; durch unsern Herrn Jesum Christum, deinen Sohn, der mit dir lebet und regieret in Einigkeit des heiligen Geistes, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.
Gebeth für die allgemeinen Anliegen der Christenheit.
Allmächtiger, ewiger Gott, Herr, himmlischer Bater! siehe an mit den Augen deiner unergründlichen Barmherzigkeit unsern Jammer, Elend und Noth, Erbarme dich über alle Christgläubigen, für welche dein eingeborner Sohn, unser Herr und Heiland. Jesus Christus, in die Hände der Sünder freiwillig gekommen, und auch sein kostbares Blut am Stamme des beiligen Kreuzes vergoffen hat. Durch diesen Herrn Jesum wende ab, gnädigster Bater! die wohlverdienten Strafen, gegenwärtige und zukünftige Gefahren, schädliche Empörung, Kriegsrüstung, Theurung, Krankheiten und betrübte armselige Zeiten. Erleuchte auch und stärke in allem Guten geistliche und weltliche Obrigkeiten und Regenten, damit sie Alles befördern, was zu deiner göttlichen Ehre, zu unserem Heile und zum gemeinsamen Frieden und Wohle der Christenheit gedeihen mag. Verleihe uns, o Gott des Friedens! rechte Vereinigung

72
die Das Nachtgebeth. 1 tim
im Glauben, ohne alle Spaltung und Bertrennung. Bekehre unsere Herzen zu wahrer Buße und Besserung unsers Lebens. Zünde in uns an das Feuer deiner Liebe. Gib uns einen Hunger und Eifer zu aller Ge rechtigkeit, damit wir als gehorsame Kinder im Leben und Sterben dir angenehm und wohlgefällig seien. Wir bitten auch, wie du willst, o Gott! daß wir bitten Freunde
sollen, für auch, wie du und Feinde, für Gesunde
und Kranke, für alle betrübte und elende Christen, für Lebendige und Abgestorbene. Dir sei einmal empfohlen, o Herr! all' unser Thun und Lassen, unser Handeln und Wandeln, unser Leben und Sterben. Laß uns nur deine Gnade hier genießen, und dort mit allen Auserwählten erlangen, daß wir in ewiger Freude und Geligkeit dich loben und ehren mögen Das verleihe uns, o Herr, himmlischer Vater! durch Jesum Christum, deinen lieben Sohn, unsern Herrn und Heiland, welcher mit dir und dem heiligen Geiste gleicher Gott lebet und regieret in Ewigkeit. Amen. oglin ble tilt( 1100) sim 5 Vater unser und Ave Maria. mobilaizernu omisd gmis o im sretne dioft dus 22 jan toipiandro mind schbar impidublofjird sllo di bid amind Sirdmalis duong do Tomadspuis
mommo Das Nachtgebeth. Quində
menghad bad spirants( no tule bordfjol ni duo omy Wie der rechtschaffene Christ jeden Tag mit Gott anfängt und fortsegt, so beschließt er auch jeden mit Gott. Er schaut am Feierabend aufmerksam auf das vollbrachte Tagewerk zurück, erinnert sich dankbar, was er Gutes von Gott empfangen, und prüft, wie viel er für die Ewigkeit gewonnen oder verloren hat. Er sucht noch zu verbessern und herein zu bringen, so viel er kann, und weil ihn Schlaf, Bett und Nacht so nachdrücklich an Tod, an Sarg und Ewigkeit mahnt, will er mit seinem Gott und Herrn gänzlich ins Reine kommen, damit er von ihm ein mildes Gericht und ein gnädiges Urtheil erwarten kann. Er geht daher nie zur Ruhe, ohne wenigstens ein kurzes Nachtgebeth verrichtet zu haben. od to an odnin

Das Nachtgebeth.
73
Im Namen Gottes des Vaters, des Sohnes und des heiligen Geistes. Amen.
Hochgelobt, über Alles gepriesen und verherrlichet sei die ungetheilte, allerheiligste Dreifaltigkeit jegt und in alle Ewigkeit! Amen.
Mein Gott! ich danfe dir vom Grunde meines Herzens für alle Wohlthaten, die du mir am heutigen Tage und die ganze Zeit meines Lebens an Leib und Seele erwiesen hast. Ich bringe dir als Dankopfer dafür alle meine Arbeiten, Kämpfe und ausgestandenen Widerwärtigkeiten dar in Vereinigung mit den kostbarsten Verdiensten meines Erlösers Jesu, seiner jungfräulichen Mutter Mariä und aller Auserwählten. Nimm dieses Opfer wohlgefällig auf, besonders zur Danksagung für die Liebe, mit der du mich heute er balten, für den Schuß, den du mir gewähret, für alle Erleuchtungen, Antriebe und Stärkungen, womit du mich zum Guten geleitet und angeeifert baft. O bätte ich doch diese Woblthaten nach deiner liebevollsten Absicht benützt! Heiliger Geist! stebe mir bei, und gib mir zu erkennen, wie ich den heutigen Tag zugebracht habe.
Jeht erforsche dein Gewissen, und zwar zuerst über deinen Hauptvorsak: ob du öfter des Tages daran gedacht und ihn erneuert, wie du die Gefahr zum Rückfall gemieden habest. Dann frage dich, ob und wie du heute die gewöhnlichen Undachtsübungen eines Christen verrichtet, ob und wie viel, wie und aus welcher Absicht du gearbeitet, wie du deine Kreuze getragen, auf welche Weise du gegen die Verſuchungen zum Lügen, zum Zorn, zum übeln Nachreden, zur Unreinigkeit gestritten und ob du es nach einem Fehltritte nicht unterlaffen hast, dich zu demüthigen, Reue und Vorsak zu erwecken und Gott um neue Stärke zu bitten. Hierauf bethe so herzlich als du kannst:
barmherziger Bater, sei mir armen Sünder gnädig! Ich habe heute wieder undankbar gehandelt vor dem Himmel und vor dir; ich bin nicht werth. dein Kind zu heißen. Aber ich bitte dich, wende dein 4

Das Nachtgebeth.
Angesicht nicht von mir. Ich bereue vom Grunde der Seele alle meine Fehltritte, weil ich dadurch dich, mein höchstes Gut, meinen besten Vater beleidiget habe, und nehme mir ernstlich vor, mein Leben wahrhaft zu bes sern, die Gefahren und Gelegenheiten zur Sünde sorg. fältiger zu meiden, und nie mehr wissentlich gegen deinen heiligsten Willen zu handeln. Ostärke mich in diesem Vorsage mit deiner kräftigen Gnade! Amen.
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Heiligster, dreieiniger Gott! an dich glaube ich; auf dich hoffe ich; dich liebe ich aus meinem ganzen Herzen über Alles. Deinem allmächtigen Schutz übergebe ich mich diese Nacht mit Leib und Seele. Laß mich nach einem gesunden Schlummer neu gestärkt zu deinem Dienste erwachen; wenn du mich aber zu dir rufen solltest, o dann sei mir gnädig und barmherzig im Gerichte! Dir lebe ich, dir sterbe ich, dein bin ich todt und lebendig. Amen.
BU
Segne auch, liebster Vater! alle meine Mitmenschen, vorzüglich jene, die mir an Leib oder Seele Gutes erwiesen haben. Erquicke die Leidenden, beschüße die Versuchten, stärke die Sterbenden, und verleihe den Abgeschiedenen die ewige Ruhe, das ewige Licht leuchte ihnen, lasse sie ruhen im Frieden! Amen.
Reinste Jungfrau und Gottesmutter Maria! stehe mir bei, daß ich an Leib und Seele immer rein verbleibe. Mein lieber Schußengel! sei auch diese Nacht mein Beistand und Schirm. Heiliger Namenspatron und alle Auserwählten Gottes! bittet für mich, und lobet und verherrlichet, während ich schlafe, auch in meinem Namen die allerheiligste Dreifaltigkeit.
Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem heiligen Geist, wie sie war im Anfang, jetzt und allezeit und zu ewigen Zeiten! Amen.
Glaube. Vater unser. Ave Maria.

Das Nachtgebeth..
Kindlicher Hilferuf zu Maria
vor dem Einschlummern.
75
Oliebreichste, allzeit unversehrte Jungfrau und Gottesmutter Maria! gedenke der großen Angst und Sorge, die dein Mutterherz empfunden, da der König Herodes ausschickte, deinen göttlichen Sohn mit den übrigen Kindlein zu Bethlehem zu tödten; gedenke der Sorgfalt und mütterlichen Hilfe, die du dem allerheiligsten Kindlein Jesu damals erwiesen, und wie du keine Rast noch Ruhe fandest, bis du es vor den Anschlägen der Gottlosen in Sicherheit sahest. Durch deine damalige Angst und Noth, Liebe und Sorgfalt bitte ich dich, o barmherzigste Jungfrau und Mutter meines Herrn! stehe mir bei in dieser Nacht, daß kein Feind es wage, meiner Seele zu nahen und Schaden zuzufügen. Leite mich sicher an deiner Mutterhand durch alle Gefahren, die meinem ewigen Heile drohen. Vorzüglich aber stehe mir bei in meinem Ende, wenn der höllische Geist seinen Anhang aussenden wird, meine arme Seele zu verderben. O Maria! dann zeige im vollen Maße, daß du meine Mutter bist, und diejenigen nie zu Schanden werden lassest, die auf dich vertrauen und zu dir ihre Zuflucht nehmen, Hilf mir dann, wo ich mir selbst nicht mehr helfen kann, und feine menschliche Hilfe mehr ausreicht; bilf mir, wie du einst deinem liebsten Kindlein Jesu zu Hilfe geeilt bist, welches uns zu Liebe von dir die Menschheit angenommen hat; bilf mir, daß ich siegreich streite, in der Liebe und Gnade Gottes hinscheide, und dort in der himmlischen Freude mit dir und deinem göttlichen Sohne auf ewig vereiniget werde! Amen. line totale mat

76
II.
Andachtsübungen
für
Sonn- und Festtage überhaupt.
Die Sonn- und Festtage, liebes Pfarrkind! hat zwar der liebe Gott auch zur Ruhe, Erholung und unschuldigen Freude eingesetzt. Aber die Hauptabsicht des Herrn dabei war, daß wir uns an diesen Tagen freier zu ihm und unserer himmlis schen Heimath aufschwingen, Gott anhaltender und unmittel, barer verherrlichen, und für das Wohl unserer unsterblichen Seele sorgen möchten. Darum dürfen wir an diesen Tagen weder die erste und beste, noch die meiste Zeit der Ruhe und Unterhaltung widmen, sondern wir sollen aus freiem Antriebe und mit heiliger Fröhlichkeit dem Worte Gottes, dem vorund nachmittägigen Gottesdienste beiwohnen, und die Mittel des Heiles gern und würdig gebrauchen. Benüße die Gelegen= heit dazu in deiner Seelsorgskirche. Du brauchst zwar nicht alle frommen Uebungen, die für Sonn- und Festtage hier angemerkt stehen, vorzunehmen, so wenig als du die früher vorgekommenen täglichen Undachtsübungen insgesammt zu ver= richten verbunden bist. Wähle diejenigen, die in deiner Pfarrkirche gehalten werden und wenn du noch Zeit erübrigest, auch sonst noch eine und andere, die deinem Herzen und Bedürfniß am meisten zusagt, die dir besonders nüglich, und einst auf dem Sterbebett überaus tröstlich ist.
Sonntägliches Morgengebeth.
16 300
Im Namen Jesu des Gefreuzigten stehe ich auf; er wolle mich segnen, leiten und beschüßen!
Dreieiniger Gott! ich glaube, daß du wahrhaft bei mir zugegen bist, und bethe dich als meinen höchsten Herrn und Gebiether in tiefster Ehrfurcht an:

Sonntägliches Morgengebeth.
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Heilig, heilig, heilig bist du, o Herr, Gott der Heerschaaren! Himmel und Erde sind deiner Herrlichkeit voll. Ehre sei dem Vater und dem Sohne und dem heiligen Geiste, wie im Anfang, so auch jetzt und in alle Ewigkeit! Amen.
Mein Gott! von ganzem Herzen danke ich dir für alle mir vom ersten Augenblick meines Lebens bis auf diese Stunde an Leib und Seele erwiesenen Wohlthaten; insbesondere, daß du mich auch diese Nacht wieder so gütig bewahrt, und während so viele meiner Mitmenschen gestorben, und manche vielleicht auf ewig verloren gegangen sind, mir huldvoll noch einen Tag geschenket hast, um dir zu dienen und durch wahre Buße und gute Werke mein ewiges Heil zu sichern.
Ich liebe dich, mein gütigster Gott! von ganzer Seele, und opfere dir Alles auf, was ich an diesem Tage denken und reden, wirken und leiden werde. Zu deiner Ehre, dir zu Liebe soll Alles geschehen! Ich vereinige Alles mit den heiligsten Werken und Leiden Jesu und seiner jungfräulichen Mutter, und verlange sehnlichst, Antheil zu erhalten an allen heiligen Meßopfern und Ablässen der katholischen Kirche, wie auch an allen Verdiensten der Christgläubigen.
Aus Liebe zu dir, o mein Gott und mein Alles! verabscheue und bereue ich alle meine begangenen Sünden, und nehme mir ernstlich vor, lieber Alles zu verlieren, ja lieber zu sterben, als dich, mein höchstes, liebenswürdigstes Gut, nochmals freiwillig zu beleidigen. Besonders will ich mich aber heute vor diesem Fehler N. möglichst in Acht nehmen, dieser gefährlichen Gelegenheit N. sorgfältig ausweichen, und dieses kräftige Mittel N. zu meiner Besserung mit allem Eifer anwenden.
Dir zu dienen ist nun zwar mein aufrichtiger Wille. Aber ich weiß, mein lieber Vater, wie oft ich meine besten Vorsäße gebrochen habe, und daß ich von

78
Sonntägliches Morgengebeth.
mir selbst nichts Gutes vermag. So bitte ich denn, stehe mir bei mit deiner allmächtigen Gnade. Hilf mir, alle Versuchungen überwinden, alle meine Pflichten treu erfüllen, und jedes Kreuz, das mir deine Weisheit und Liebe heute zuschickt, mit vollster Ergebung in deinen heiligsten Willen tragen.
Es ist heute Sonntag, der frohe Gedächtnißtag meiner Erschaffung, Erlösung und Heiligung. Ich will, so viel möglich, alle irdischen Geschäfte ruhen lassen, um nur deiner Wohlthaten, o mein Gott! und meines himmlischen Vaterlandes zu gedenken. Die Sorgen für das leibliche Leben will ich heute beschränken, um mich desto ungestörter mit der Sorge für das ewige Seelenheil zu beschäftigen. Sei mit deiner Gnade bei mir, liebster Vater! daß ich diesen Tag nicht zu deiner Beleidigung mißbrauche, sondern in unschuldiger Fröhlichkeit zubringen, und gestärft an Leib und Seele desto gesegneter meine Berufsarbeiten wieder fortsetzen möge.
Jegt, o mein Gott! empfehle ich dir noch meine lieben Angehörigen, Verwandten und Wohlthäter; segne und beglücke sie an Leib und Seele; schenke ihnen hier deine Liebe und Gnade, und dort das ewige Leben. Ich lege an dein Vaterherz alle Kranken, Betrübten und Nothleidenden; o verkürze und lindere ihre Leiden, oder vermehre ihnen die Geduld, damit ihr Kreuzweg ein Weg zum Himmel werde. Erhalte alle Guten in deinem heiligen Dienste, schenke den Sündern die Gnade wahrer Buße und Besserung, und allen Un- und Jrr. gläubigen das Licht des wahren Glaubens. Die geist. lichen und weltlichen Obrigkeiten erleuchte und stärke, daß sie die Ehre deines Namens, und die Wohlfahrt der Untergebenen aus allen Kräften befördern; und allen abgeschiedenen Christgläubigen, vorzüglich meinen lieben Eltern und Verwandten, meinen geistlichen und leiblichen Wohlthätern schenke in deiner unendlichen

79
Sonntägliches Morgengebeth.
Barmherzigkeit die ewige Ruhe, das ewige Licht leuchte ihnen, lasse sie ruhen im Frieden. Amen.
O feligste Jungfrau und Gottesmutter Maria! dich erwähle ich auch heute wieder zu meiner liebsten Mutter, und übergebe mich mit Leib und Seele deinem mächtigen Schußze. Warne mich vor dem Sündenfalle, halte mich fest auf dem Wege der Tugend, und weiche nicht von mir, vor du mich nicht ewig glückselig bei dir im Himmel siehst!
Heiliger Engel Gottes, mein liebreicher Beschüßzer! ich danke dir für alle Sorgfalt, die du in dieser Nacht für meine Seele getragen hast, und bitte dich von Herzen, beschirme, erleuchte und führe auch diesen neuen Tag wieder dein anvertrautes Pflegekind auf der Bahn des Heiles.- Heiliger Joseph, meine lieben Schuppatrone und alle Auserwählte Gottes! stehet mir bei im Leben und Sterben, daß ich einst mit euch im Himmel Gott ewig lieben und preisen möge. Amen.
Mahnt dich die Liebe Gottes und die Sorge für das Heil deiner unsterblichen Seele, an diesem Tage die heil. Sakramente der Buße und des Altars zu empfangen, so gib dieser Mahnung gerne Gehör! sie kommt von Oben, fie ist eine Einsprechung Gottes, eine große Gnade. Wenn es deine Berufsgeschäfte erlauben, suche das heil. Bußsakrament noch am Vorabende zu empfangen, damit du für Beides- für die heil. Beicht und Communion mehr Zeit gewinnest, beide noch sorgfältiger, vollkommener und mit um so größeren Segen verrichten könneft.
-
EL SE

80
fromme Uebungen
zum Empfange des heiligen Bußsakramentes.
Gebethe vor der heiligen Beicht.
Danksagung für die Zeit, Buße zu thun.
O allerheiligste Dreifaltigkeit, Gott Vater, Sohn und heiliger Geist! ich armer Sünder werfe mich nieder vor dem Throne deiner unendlichen Erbarmung, und sage dir den innigsten Dank für alle Wohlthaten, welche du mir während der ganzen Zeit meines Lebens erwiesen hast. Du hast mich aus lauter Güte erschaffen, erlöset und geheiliget; du hast mir bis hie. her das Leben gefristet, und mich nicht in meinen Sünden dahin sterben lassen; du gibst mir Zeit, Gnade und Gelegenheit, meine Sünden zu erkennen, zu bereuen, zu beichten, mich mit dir zu versöhnen, und durch ein gebessertes, neues Leben meine Auserwählung für den Himmel gewiß zu machen. Tausend andern ist dieses Glück nicht zu Theil geworden, obgleich sie dich, o mein Gott und Alles! vielleicht weder so oft, noch so schwer, als ich, beleidiget haben. Zur schuldigen Dankbarkeit für diese unbeschreibliche Güte und alle andern unzähligen Wohlthaten opfere ich dir auf das unendlich kostbare Blut meines Heilandes Jesu Christi, welches er in seinem bittern Leiden und Sterben für uns arme Sünder vergossen hat. Amen.
Vor der Gewissenserforschung.
O Herr! verleihe mir das Licht deines göttlichen Geistes, welcher Herzen und Nieren durchforschet, daß ich mein Herz ohne Täuschung der Eigenliebe klar durchschaue, und mich so kennen lerne, wie ich vor dir, nicht wie ich vor der Welt, und so lange auch in

Vor der heiligen Beicht.
81
meinen eigenen Augen gewesen bin. Laß mich recht deutlich erkennen, und aufs tiefste fühlen, was für ein Unglück es ist, dich, den Herrn des Lebens. meinen guten Gott und Vater verlassen, und die Liebe und die Furcht vor dir weggeworfen zu haben.
Liebreichster Jesu! du hast das heilige Sakrament der Buße den Sündern zum Troste und Heile eingesetzt. Ich wünsche jetzt dasselbe zu empfangen, damit ich von meinen Sünden gereiniget, und fünftig davor bewahret werde. Weil ich aber dieß ohne deinen besondern Beistand nicht vermag, so bitte ich dich demüthigst durch deine eigenen Verdienste, erleuchte durch deinen Geist meinen Verstand, damit ich alle meine Sünden recht erkenne; bewege mein hartes Herz, daß ich sie mit allem Ernste bereue; gib mir Kraft und Muth, sie aufrichtig zu beichten, die schuldige Genugthuung zu leisten, und vollkommene Vergebung zu erlangen.
Zur Gewissenserforschung.
Stelle dir jetzt lebhaft vor, wie leicht diese Beicht die letzte deines Lebens sein könnte. Erforsche dich mit der Sorgfalt eines gewissenhaften Kranken, der sich an der Gränzscheide zwischen Zeit und Ewigkeit befindet. Gib dir aufrichtig Rechenschaft über dein bisheriges Leben. Je redlicher und strenger du dich selbst hier richtest, desto milder wird dein Gericht und Endurtheil jenseits ausfallen. Blicke in den folgenden, etwas ausführlichen
Beichtspiegel,
der dir eben so sehr zur bessern Erkenntniß deiner Pflichten, als zur Vollständigkeit der Beicht verhilflich sein wird.
Erforsche dich
I.
über die heiligen Gebothe Gottes.
Das erste geboth.
Du sollst an Einen Gott glauben.
Habe ich immer an Gott und alle Glaubenswahrheiten
geglaubt?
4**

82
Vor der heiligen Beicht.
1 Habe ich meine täglichen Gebethe, Morgens, Abends vor und nach dem Tische verrichtet?
Habe ich nicht Wahrsagerei, Planetenlesen, Kartenschlagen, Tischrücken, oder andern Aberglauben getrieben?
Spabe ich nie an Gottes Barmherzigkeit und Vorsehung gezweifelt?
Habe ich nie auf Gottes Barmherzigkeit gesündigt?
nad
and Das zweite Geboth.. 30 10 Du sollst den Namen Gottes nicht eitel nennen.
Habe ich nie einen falschen Eid abgelegt?
Habe ich nie mich selbst, meine Seele, Blutsverwandte, andere Menschen oder Gegenstände verflucht? Niemand Böses angewünscht? und was?
Habe ich nie den Namen Gottes, die heiligen Sakramente, Priester, gottgeweihte Sachen gelästert? oder verlacht?
Spabe ich die heil. Sakramente nie unwürdig empfangen, mit Fleiß größere Sünden verschwiegen? und in wie vielen Beichten?
Das dritte Geboth.
Ho
Du sollst den Sonntag heiligen.
ORDION COLOR
Sabe ich nie an Sonn- oder gebothenen Festtagen ohne Noth und Erlaubniß knechtliche Arbeiten verrichtet;
Sabe ich nie solche Tage durch Herumschwärmen, Commissionen machen, Einkaufen, gefährliches Spielen oder Tanzen entheiliget?
Spabe ich nie aus eigener Schuld an Sonn- oder Festtagen die heilige Messe versäumt? oder sie mit freiwilligen Zerstreuungen, Schwagen, Herumschauen 2c. angehört?
Habe ich den nachmittägigen Gottesdienst, den Besuch der Predigt, oder Christenlehre unterlassen? Undere nie davon abgehalten?
Das vierte Gebeth.
Du sollst Vater und Mutter ehren.
Habe ich nie durch schweren Ungehorsam, Murren, grobe Reden, Beschimpfungen die Eltern betrübt? sie wohl nicht etwa gar thätlich mißhandelt? Ja
Sabe ich nie geistlichen oder weltlichen Vorgesetten die schuldige Ehrfurcht, den Gehorsam oder die gehörige Liebe versagt?

Vor der heiligen Beicht.
Habe ich nie ohne Erlaubniß der Eltern oder Vorgefesten, oder gar gegen ihren Willen, Liebschaften, Kameradschaften geschlossen, oder heimlich zu Nachts das Haus verlassen?
s
Eltern und Vorgesette sollen sich fragen:
83
Habe ich nie zu den Fehlern meiner Kinder oder Untergebenen geschwiegen?
Sabe ich nie die gehörige Aufsicht oder Bestrafung unters laffen?
Habe ich wohl nie die Ausgelassenheit meiner Kinder oder Dienstbothen begünstigt?
Sabe ich nie durch unvorsichtiges Reden, Betragen, Verz nachlässigung der Gebethe oder des Gottesdienstes oder durch Uebertretung der Gebothe Gottes und seiner Kirche den Meinigen ergerniß gegeben?
Habe ich nie nächtliche Ausflüge oder Zusammenkünfte zwischen Personen verschiedenen Geschlechtes bei mir oder an den Meinigen geduldet?
Habe ich die Meinigen zum Guten angehalten? zum Em. pfange der heiligen Sakramente? zum Kirchenbesuche? zur Predigt und Christenlehre?
Das fünfte Geboth.
Du sollst nicht tödten.
Sabe ich nie Undern nach dem Leben getrachtet? sie ge= schlagen, gefährlich verwundet? Streit, oder Rauf- Händel mit ihnen gehabt?
Habe ich nie in Groll, Haß, Abneigung, Feindschaft mit Undern gelebt?
Habe ich nie im Zorn oder Verdruß, oder sonst mir selbst oder Undern den Tod gewünscht, oder gar Gedanken des Selbstmordes gehabt?
Sabe ich nie durch übermäßiges Essen, Trinken, Tanzen, Tragen, Laufen oder aus Muthwillen meiner Gesundheit ges schadet?
Sabe ich nie ein ergerniß gegeben? d. h. Andere zur Sünde verleitet durch Worte? durch Thaten? durch Rath? Befehle? Lob? Stillschweigen? Theilnahme? Schuß? 2c.

Vor der heiligen Beicht.
Das fechste und neunte Geboth.
Du sollst nicht Unkeuschheit treiben.- Du sollst nicht begehren deines Nächsten Hausfrau.
84
( Hier zeige dem Beichtvater an, ob du ledig oder verheirathet bist.)
Habe ich nie freiwillig unkeusche Gedanken, Borstellungen oder Begierden gehabt?
habe ich nie mit meines Gleichen oder vor Undern, Jüngern, Ledigen oder Verehlichten zweideutige oder ärgerliche Reden geführt? unkeusche Späße oder Scherze getrieben? schlüpfrige Lieder gesungen? oder gerne angehört?
Spabe ich nie unkeusche Bücher, Zeitschriften, Romane gelesen oder gerne lesen gehört?
Habe ich nie den Unstand verletzt durch freche Kleidung oder Haltung?
Habe ich nie allein oder mit Personen des andern oder gleichen Geschlechtes die Keuschheit verlegt?
Habe ich nie unerlaubte Liebkosungen 2c. erlaubt?
Habe ich nie die standesmäßige Keuschheit im Werke verletzt?
( Eheleute haben sich noch über die ihrem Stande eigenen Pflichten zu erforschen, besonders ob sie die Abfichten des Ehe standes nicht vereitelt haben.)
en@
Das fiebenle und zehnte Geboth.
Du sollst nicht stehlen.- Du sollst nicht begehren deines Nächsten Gut.
habe ich nie fremdes Gut an mich gezogen? ungerecht etwas zurückbehalten?
Habe ich nie irgend einen Schaden verursacht?
Sabe ich nie betrogen im Maß? Gewicht? oder im Handel? Waaren verfälscht?
Sabe ich nie im Wald, im Feld geschadet, Bäume verdorben?
Spabe ich nie Entlehntes, Gefundenes, Unvertrautes zurückbehalten!
Habe ich nie den Undern beneidet? ihn vom Brod gebracht? Habe ich nie im Spiele betrogen? mich selbst bezahlt ge= macht?

Vor der heiligen Beicht.
Sabe ich nie ungerechte Prozesse geführt? Testamente unerfüllt gelassen? Stiftungen an die Kirche vereitelt, oder ihre Erfüllung vernachlässiget?
tider med Das achte Heboth.
for Du sollst fein falsches Zeugniß geben.
Habe ich öfter gelogen? hat die Lüge Streit oder Zwietracht verursacht?
85
Habe ich meinen Nächsten nie verleumdet? d. i. Uebelthaten ihm fälschlich aufgebürdet?
Habe ich nie Ehre abgeschnitten? d. i. die Fehler des Nächsten ohne Noth und Schuldigkeit aufgedeckt, ausgebreitet, vergrößert?
Habe ich nie Ohrenbläserei getrieben, d. h. Einem hinters bracht, was andere Böses von ihm gesagt?
Spabe ich nie Scheinheiligkeit, Falschheit, Tadelsucht, Schmei= chelei mir zu Schulden kommen lassen? Erforsche dich
II.
über die Gebothe der Kirche.
Erstes und zweites geboth.
Du sollst die gebothenen Feiertage halten. Du sollst die heil. Messe mit gebührender Andacht hören.
Die Erforschung über diese zwei Gebothe ist im dritten Gebothe Gottes einbegriffen.
-
Drittes Geboth.
Du sollst die gebothenen Fasttage halten, als da sind: die Quatembertage, die vierzigtägige Fasten und an. dere gebothene Fasttage; auch sollst du am Freitage und Samstage dich vom Fleischessen enthalten. Sabe ich den befohlenen Abbruch im Mahle der Speisen an Fasttagen beobachtet?
Sabe ich an Fleischenthaltungstagen nicht Fleisch ohne Noth oder rechtmäßige Dispens selbst gegessen, oder Andern zu essen gegeben?

Vor der heiligen Beicht.
Habe ich nie über das Fastengeboth gespottet, geschmäht und Undern dadurch ergerniß gegeben?
86
Viertes Geboth.
Du sollst jährlich wenigstens einmal dem verordneten Priester beichten und zur österlichen Zeit das hochwürdigste Sakrament des Altares empfangen.
Shabe ich jährlich wenigstens einmal gebeichtet?
War meine Beicht nicht gottesräuberisch weil ich etwa das Gewissen nicht recht erforscht, keine wahre Reue und Leid, keinen ernstlichen Vorsak gehabt, in der Beicht absichtlich eine bedeutendere Sünde verschwiegen habe?
Habe ich jährlich wenigstens um Ostern communicirt? Ist es auf würdige Weise, mit gereinigtem und andächtigem Herzen geschehen?
fünftes geboth.
Du sollst an verbothenen Zeiten keine Hochzeit halten. Habe ich in den Buß- und Trauerzeiten des Adventes, und der vierzigtägigen Fasten keinen rauschenden Lustbarkeiten beigewohnt, oder solche nicht etwa gar selbst veranstaltet?
Habe ich diese Zeiten zur Einkehr in mich selbst, zur Sammlung des Geistes, zur Buße und Besserung des Lebensbenüßt? ranspodan
Endlich hat noch jeder besondere Beruf, der des Beamten, des Arztes, des Sachwalters, des Gewerbs- und Handwerksmannes u. s. w. seine besonderen, höchst wichtigen Pflichten, über welche man sich mit großer Sorgfalt gleichfalls erforschen muß.
Reue und Besserungsvorsatz.« C Du hast nun, o gütigster Gott! meine Vergehungen mich erkennen lassen; ich sehe sie vor mir als eben so viele Ankläger meiner Ausschweifung, meiner Bosheit, meiner Undankbarkeit und Treulosigkeit. Ein Anblick, der meine Seele mit Schrecken erfüllt, der mich in völlige Verzagtheit stürzen würde, wenn du nicht ein Gott der Liebe und von unendlicher Erbarmung

Vor der heiligen Beicht.
87
und Versöhnlichkeit wärest. Ach! wie konnte ich dich doch so oft und so schwer beleidigen, der du mir schon so oft verziehen, und dem ich so heilig und feierlich Besserung angelobt habe? Wie habe ich unglückliches Geschöpf es wagen können, mich deinem Willen, o Allmächtiger! zu widersetzen, der du mit einem Winke mich tödten und in die ewige Hölle werfen fannst? Wie habe ich die zahllosen Wohlthaten der Natur und der Gnade, die du mir erwiesen, so ganz vergessen und deine unendliche Liebe mit solchem Undank vergelten können? Du, Allerheiligster, Allerschönster und Liebenswürdigster! warst bei mir, und ich habe mich nicht gescheuet, vor deinen Augen etwas so Häßliches zu thun!
jest erkenne ich meine Schuld, und wage es vor Beschämung nicht, zu dir aufzublicken Gleichwohl, o gütigster, bester Vater! lasse dich durch die Reue eines gedemüthigten und zerknirschten Herzens besänfti. gen. Verzeihe nochmals deinem unwürdigen und höchst strafbaren Kinde. Wirf, wie du es verheißen hast, meine Sünden in die Tiefe des Meeres, daß du ihrer nicht mehr gedenkest. Ich bereue und verabscheue sie aus ganzer Seele, und zwar nicht nur darum, weil ich durch dieselben den Himmel verloren, und die ewi gen Strafen verdient habe; sondern auch, und hauptsächlich deßhalb bereue ich sie, weil ich dich, das allervollkommenste Gut, den gütigsten und liebenswürdig. sten Vater, welchen ich über Alles hätte schätzen und lieben sollen, so schwer beleidiget habe. O mein Gott! der du nicht willst den Tod des Sünders, sondern daß er sich befehre und lebe, ich bitte dich um Gnade, Barmherzigkeit und Verzeihung aller meiner bis auf diesen Augenblick begangenen großen Sünden, deren Zahl und Umstände dir allein am besten bekannt sind; ich bitte dich darum durch das heiligste Blut, durch das bitterste Leiden und Sterben Jesu Christi; ich nehme mir ernstlich und kräftig vor, nicht nur die Sünde,
-

88
Vor der heiligen Beicht.
sondern auch die Gelegenheit dazu sorgfältig zu meiden und lieber augenblicklich in deiner Gnade zu sterben, als dich mit einer einzigen schweren Eünde mehr zu beleidigen. Seqne und stärke, mein Gott! diese aufrichtige Entschließung; dir ist meine große Dürftigkeit und mein gänzliches Unvermögen, aber auch mein redlicher Wille bekannt; fomme mir also mit deiner Gnade väterlich zu Hilfe, und gib, der du das Wollen gegeben hast, auch das Vollbringen! Amen.
Vor du in den Beichtstuhl eintrittst. s 163 Mein Gott und Heiland! ich gehe nun zu deinem Stellvertreter hin, dem du Gewalt gegeben hast, die Sünden zu erlassen. Lasse ihn meinen Zustand klar erkennen, und die tauglichsten Heilungsmittel für meine Seelenwunden finden. Ich will nichts verhehlen oder verkleinern, was ich als Sünde erkannt habe, um nicht einst vor aller Welt zu Schanden zu werden. Habe ich mich nicht gescheuet, den besten Vater zu beleidigen, so will ich mich jetzt auch nicht schämen, mein Unrecht durch aufrichtiges Bekenntniß auszulöschen. Göttlicher Geist! stärke mein Gedächtniß, belebe meinen Muth, und regiere meine Zunge.
Jeht, mein Chrift! lege aufrichtig, wie dem göttlichen Heitande selbst, dem nichts verborgen ist, dein Sündenbekenntniß ab. Sage zuerst das Wichtigste, das Schwerste, was zu ges stehen dir am meisten Mühe macht, damit du es nicht etwa später aus Verwirrung vergessest, oder zu verschweigen versucht werdest. Sind die größten Steine vom Herzen weg, dann wird dir schon um Vieles leichter, und muthig wirst du das Bekenntniß fortseßen und vollenden. Nach dem Sündenbekennt: niß gib fleißig Ucht, was der Priester als Richter, Lehrer und Arzt dir zuspricht. Beantworte genau seine Fragen, merke dir seine guten Lehren, sei fest entschlossen, die Mittel die er dir zur standhaften Besserung vorschreibt, treulich anzuwenden, und unterwirf dich demüthig den Bußübungen, die er dir auflegt.

Nach der heiligen Beicht.
Bei Ertheilung der Lossprechung
denke und sprich:
Heiligstes Blut meines Erlösers! das für die Sünden der ganzen Welt geflossen ist, fließe jetzt über meine arme Seele berab, daß sie von allen Makeln .gereiniget werde. Allgütiger, barmherziger Gott! sprich jeßt dein reuiges Kind eben so im Himmel los, wie mich der Priester auf Erden absolvirt. Maria, Mutter der Gnade, heiliger Schutzengel und Namenspatron, alle Auserwählten Gottes. bittet, o bittet für mich!
per Gebethe nach der heiligen Beicht.
tim di sala
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Danksagung.
O wie wohl ist mir jetzt um das Herz, wie fühle ich mich so erleichtert und gleichsam neugeboren, da ich hoffen darf, daß alle meine Sünden getilgt, die Gnade Gottes mir wiedergegeben, der Allerhöchste wieder mein lieber Vater, und der Himmel, der schöne Himmel mir wieder eröffnet ist! Ich sage dir millionenmal Dank, o barmherzigster Gott! daß du mich durch das Heilige Sakrament der Buße, fraft der Verdienste meines Heilandes Jesu Christi von meinen Sünden gereiniget, und sie mir gnädigst verziehen hast. Wie unermeßlich groß ist deine Güte gegen mich armen Sünder! Du hättest mich in meinen Sünden sterben lassen, und ewig verdammen können, aber du hast mit mir nicht gehandelt nach meinen Missethaten, sondern nach deiner unendlichen Güte und Barmherzigkeit. Gelobet und gebenedeit sei deßwegen deine Gnade und Erbarmung von nun an bis in Ewigkeit!
Ihr lieben Engel und Heiligen! freuet euch mit mir; vereiniget mit meinem schwachen Dank und Lob

90
Nach der heiligen Beicht.
preis den eurigen, den ihr unablässig mit der feurigsten Liebe und höchsten Freude dem Herrn darbringet, damit das Wunder seiner Güte, daß er an mir gewirket hat, doch einiger Maßen würdig verherrlichet werde. Amen.
Vor Verrichtung der auferlegten Buße.
Gütigster Gott! ich will jetzt die Buße verrichten, welche mir der Priester für meine Sünden auferlegt hat. Weil sie aber viel zu gering ist in Ansehung so vieler Beleidigungen, die ich deiner göttlichen Majestät in meiner unglücklichen Verblendung zugefügt habe, so opfere ich in dieser Absicht auch alle Ablässe auf, welche ich gewinnen kann, alle guten Werke, welche ich mit deiner Gnade jemals verrichten werde, alle Beschwerden und Leiden, welche mir in meinem Stande immer vorkommen werden. Ich opfere dir alles dieses auf in Vereinigung dessen, was mein liebster Heiland für meine und der ganzen Welt Erlösung durch die ganze Zeit seines heiligsten Lebens auf Erden gethan und gelitten hat. Amen.
Nun verrichte die auferlegte Buße langsam und bedächtig, mit größter Demuth und Undacht. Hast du außer den Gebethsübungen noch andere Bußwerke zu vollbringen, so übe, auch. diese so bald und so eifrig als möglich.
Erneuerung des Vorsazes.
O mein Gott! vor dir und dem ganzen Himmel erneuere ich meinen schon gemachten ernstlichen Vorsatz, mich zu bessern; ich will ihn halten bis an das Ende meines Lebens. Nimmermehr, nein, nimmermehr will ich dich bedachtsamer und leichtsinniger Weise beleidigen; niemals will ich freiwillig etwas begehen, was dir mißfällig ist. Dir, meinem wiederversöhnten Vater,

Nach der heiligen Beicht..
91
meinem allergrößten Wohlthäter, will ich getreu und beständig dienen; gewissenhaft will ich deine Gebothe halten. Ach, hätte ich dich nur eher erkannt, und dir eifriger gedient! Nichts reuet mich so sehr, als jene Zeit, die ich zu deiner Beleidigung mißbraucht habe.
fönnte ich alle Augenblicke derselben zurückrufen, könnte ich sie mit meinem Blute erkaufen!- Hinfort aber soll mein ganzes Leben, all' mein Thun und Lassen deiner Ehre und deinem Dienste gewidmet sein. Ich will mich befleißen, durch allen mir möglichen Eifer zu ersetzen, was ich bisher versäumt habe. Nichts will ich so hoch schäßen, nichts so inbrünstig lieben, als dich, meinen Gott, meinen Herrn und Heiland. Nichts will ich so sehr hassen und meiden, als die Sünde, und lieber mein Leben verlieren, als deine Freundschaft und Gnade. Dieß ist und bleibt mein ernstlicher Vorsatz.
Anrufung.
Mit deiner Gnade, o Gott! habe ich diesen Vorsaß gemacht, aber eben diese deine Gnade habe ich fortwährend vonnöthen, um ihn auch in's Werk zu sehen. Du weißt, o Gott! du siehst es in meinem Herzen, daß es mir Ernst ist, dich nicht mehr zu beleidigen. Du weißt aber auch, die Versuchungen, in welche ich noch fallen, und die Gelegenheiten und Gefahren, in welche ich auch wider meinen Willen noch gerathen werde. Durch die unendlichen Verdienste Jesu bitte ich dich, verlaß mich nicht! Steh' mir bei in den Versuchungen, beschüge mich in allen Gefahren. Stärke mich in meiner Schwachheit und Gebrechlichkeit, damit ich den Vorsag, den ich durch deinen Beistand gefaßt habe, redlich halte.
Bewahre mich besonders von jenen Sünden, welche der englischen Reinigkeit und meinen Standespflichten

Nach der heiligen Beicht.
zuwider sind. Ich weiß, daß dergleichen Ausschweifun gen deinen Augen höchlichst mißfallen, und meiner Seele für Zeit und Ewigkeit den größten Schaden bringen. Erfülle du mein Herz mit einem heilsamen. Schauder, mit dem lebhaftesten Abscheu vor solchen und allen Beleidigungen deiner höchsten Majestät; zugleich aber auch mit einer brennenden und unauslöschlichen Liebe zu dir. Die Liebe wird mir jeden Kampf erleichtern, jede Beschwerde der Tugend versüßen, mir beständig den Bußgeist erhalten, und auf dem Pfade der christlichen Vollkommenheit vorwärts helfen. Ja, o mein Gott, mein Retter, mein höchstes Gut! du bist fortan das Ziel aller meiner Wünsche. Dich verlange ich aufrichtig über Alles zu lieben. Dir allein, und zu deinem Dienste will ich leben; dir allein und aus Liebe gegen dich will ich einst sterben. Amen. 6)
Heilige Gottesmutter Maria! durch deine Fürbitte haben schon viele Sünder nicht allein die Gnade erlangt, ihre Sünden reumüthig zu beichten, sondern auch die ganz besondere Gnade, ihr Leben vollkommen zu bessern, und in allem Guten eifrig und treu zu verharren. O erlange mir diese Gnade von jenem gütigsten Gott, der dich von deiner Empfängniß an mit seinen Gnaden erfüllet, und bis an das Ende vor aller, auch der geringsten Sünde unversehrt bewahret hat. Heilige Maria, bitte für mich!
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Auch zu euch wende ich mich, ihr lieben Engel und Heiligen Gottes! besonders zu euch, mein heiliger Schußengel und Namenspatron; bittet für mich, damit diese Stunde bei mir der Anfang werde eines christlichen, Gott wohlgefälligen Lebens, eines brennenden Eifers im Dienste Gottes, einer ununterbrochenen Treue und Liebe gegen ihn, damit ich mit feiner Sünde mehr ihn beleidige, sondern in seiner Gnade und Freundschaft standhaft lebe, und glückselig sterbe. Amen.

Tugendübungen
zum würdigen
Empfange des allerheiligsten Altarssakramentes.
ud
93
Gebeth vor der heiligen Communion.
Ord 100
Kindliche Bitte zum Herrn.
Gott von unendlicher Güte! niemals habe ich dringendere Ursache gehabt, mit flehentlichem Gebethe mich zu dir zu wenden, als eben jetzt. Ich bin im Begriffe, den Sohn des lebendigen Gottes, meinen Erlöser und fünftigen Richter in mein Herz aufzunehmen. Wie unglücklich wäre ich nicht, wenn ich den Leib des Herrn, das göttliche Pfand meiner theuern Erlösung unwürdig empfangen, und anstatt das Leben der Seele zu stärken, den Tod und das Gericht binein essen sollte! Aber wie kann ich mich einigermaßen würdig zu dieser heiligen Handlung vorbereiten, der ich ein sündiger und schwacher Mensch bin? Gütigster Gott und Heiland! bereite du selbst dir mein Herz durch deine Gnade zu. Lehre mich das unaussprechliche Glück, das mir durch eine so innige Verbindung mit dir zu Theil werden soll, recht einsehen, und hilf mir, daß ich mit allen dir wohlgefälligen Empfindungen des Herzens mich dem heiligsten Liebesmahle, auf welches die himmlischen Geister mit ehre furchtsvollem Staunen herabsehen, nähern möge.
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Uebung des Glaubens.
Ich glaube fest, daß du, o anbethungswürdigster Jesus! es selber bist, daß du es wahrhaft mit Leib

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Vor der heiligen Communion.
und Seele, mit Fleisch und Blut, mit Gott und Menschheit bist, den ich jetzt unter der Gestalt des Brodes empfangen werde. Ich glaube es, weil du gesagt bast: Dieß ist mein Leib, dieß ist mein Blut, weil dein heiliges Wort unfehlbar ist, und du selbst die ewige Wahrheit bist, die weder irren noch lügen kann. Für diesen Glauben an deine Gegenwart im hochheiligen Saframente will ich leben und sterben. O Sohn Gottes vermehre in mir diesen Glauben.
Uebung der Hoffnung.
Mein Gott und Heiland! du hast uns versprochen: Wer mein Fleisch ist und mein Blut trinkt, der hat das Leben in sich, und der wird leben durch mich. Dein Fleisch und Blut wird also die Nahrung, wird das Leben meiner Seele sein. Dein Fleisch und Blut wird mich im Guten befestigen, und in mir vollenden, was deine Liebe angefangen hat Nach dieser Speise sehnt sich meine Seele; sie wird mich gesund machen, und auf dem Wege zur Seligkeit stärken, daß ich nicht wanke, bis ich dort bin, wo du in der Herrlich feit deines Baters wohnest. Dieß alles hoffe ich sicher, weil du in deinen Verheißungen unendlich getreu, in Erfüllung derselben allmächtig, und zugleich unendlich gütig ist. Jesus! stärke mich in dieser Hoffnung, und laß sie niemals zu Schanden werden.
Uebung der Liebe.
Liebenswürdigster Erlöser! es war dir nicht genug, daß du für mich Mensch geworden, und dich so vielen Arbeiten, so schweren Leiden und Mühseligkeiten, ja dem schmählichsten Tode selbst aus Liebe zu uns Menschen unterworfen hast; du willst mir auch

Vor der heiligen Communion.
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dein Fleisch zur Speise, dein Blut zum Tranke geben, und dich auf's innigste mit mir vereinigen!
Ower sollte ein solches Uebermaß der Liebe nicht mit Gegenliebe erwiedern? Ich liebe dich, o unendliche Liebe! aus ganzem Herzen, aus ganzer Seele, aus ganzem Gemüthe, und aus allen Kräften; denn du bist wahrhaft in dir selbst das allerhöchste, vollfommenste, beste Gut, welches über Alles geliebt zu werden verdient.- O daß dich doch mein Herz vollkommener lieben könnte! Entzünde und erhalte in mir das heilige Feuer der Liebe! Verzehre in mir durch dieses Feuer alles Jrdische, alles Sinnliche und Sündhafte, Alles was deinem reinsten Auge mißfällt; hingegen vereinige mich innigst mit dir; denn sieh! mit dem Verlangen, Eins mit dir zu werden, gehe ich hin zu dem Tische, den du mir bereitet hast. Gib, o Jesu! daß ich leer von mir, und voll von deiner Liebe und Gnade davon zurückgehe.
Uebung der Demuth.
Aber wer bin ich, o Gott voll Herrlichkeit und unendlicher Majestät! wer bin ich, daß du mich auch nur deines Anblickes würdigest? Wie und du wolltest sogar in mein armes, einst mit so vielen und großen Sünden verunreinigtes Herz deine Einkehr nehmen? Ich Elender darf es wagen, mich einem so heiligen Gott zu nähern, an dem Brode der Engel Antheil zu nehmen, und mit dem Fleische eines Gottmenschen meine Seele zu laben? Ach, Herr! ich bin deffen nicht würdig! Herr des Himmels und der Erde! ich werfe mich im Gefühle meiner Niedrigkeit und gänzlichen Unwürdigkeit vor deiner unendlichen Majestät in den Staub, und bethe dich in tiefster Ehrfurcht an. Mein Herz bebt vor heiliger Furcht bei dem Vergleiche deiner unbegreiflichen Hoheit mit meiner tiefsten Arm-

96
Vor der heiligen Communion.
seligkeit, und hättest du mich nicht selbst zu diesem Gnadenmahle eingeladen, nie würde ich es wagen, dabei zu erscheinen. Nun aber, da ich mich durch das heilige Sakrament der Buße gereiniget habe, und mich nicht mehr, Dank sei deiner Erbarmung! in jenem kläglichen Zustande befinde, der mir den Zutritt zu deinem Tische verschließen würde, und du mir so liebreich zurufest: Komme, der du mit Mühseligkeit und Gebrechen beladen bist, ich will dich erquicken, so trete ich voll kindlichen Vertrauens zu deinem Tische, um dein heiligstes Fleisch und Blut, das Brod des Lebens, die Arznei meiner Eeele, das Unterpfand der glück. seligen Unsterblichkeit zu empfangen.
Uebung des Verlangens.
Ja, o mein Gott und Herr! du bedarfst meiner nicht; aber ich bedarf deiner immer und überall. Ohne dich vermag ich keiner Versuchung ernstlich zu widerstehen, nichts Verdienstliches für die Ewigkeit zu wirfen, fein Leiden geduldig zu ertragen, feinen Schritt auf dem Wege wahrer Tugend und des ewigen Heiles zu thun. Aber durch dich und mit dir vermag ich Alles. O fomme denn, Eingeborner des himmlischen Vaters, Erlöser meiner Seele, du Epeise der Engel! du mein Leben, du Hoffnung meiner seligen Aufers stehung, komme, meine Seele sehnet sich nach dir, sie schmachtet vom heftigsten Durste nach dir! Ich tin zwar nicht würdig, dich zu empfangen, aber sprich nur ein Wort, und meine Seele ist rein, ist ganz gesund. Komme und vereinige mein Herz mit deinem Herzen so enge, daß ich dich wie mein Leben liebe, und in Wahrheit sagen könne: Du bist ganz mein und ich bin gänzlich dein!
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Gebethe nach der heiligen Communion.
Stubethung.
Gütigster Heiland! vor welchem alle Geschöpfe im Himmel und auf Erden sich unwürdig fühlen, zu erscheinen; was kann ich in deiner heiligsten Gegenwart thun, als dich in stiller und tiefster Erniedrigung anbethen? Sieh, versenkt in den Abgrund meiner Nichtigkeit und von meinem Unwerth innigst durch drungen, liege ich hier vor deiner unendlichen Majestät! Ich bekenne, daß du mein Gott und mein Herr, mein Schöpfer und Erlöser, mein Heilig, und Seligmacher mein Alles bist. Ich rufe dir mit allen seligen Einwohnern des hinimlischen Jerusalems zu: Heilig, heilig, beilig bist du, o Gott der Heerschaaren! die ganze Welt ist voll deiner Majestät und Herrlichkeit.
Du bist der Höchste und Würdigste, o Herr! um Preis und Ehre, Macht und Dank zu empfangen. Du allein bist der König aller Könige, und der Herr aller Herren. Dein Reich ist ein ewiges Reich, deine Macht bleibt auf ewige Zeiten, ja du bist Gott und Herr von Ewigkeit zu Ewigkeit.
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Danksagung.
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Gott des Trostes, Gott der Liebe und der Gnade! nie kann ich dir das Wunder der Liebe vergelten, das du an mir gethan haft? Wie süß ist deine Gegenwart! Welche himmlische Labung für meine Seele!- Ich besige dich, dich allerhöchstes, liebenswürdigstes Gut! Ich lebe, doch nicht mehr ich, sondern du, o Jesus! lebst in mir. Ich habe deinen heiligsten Leib und dein kostbarstes Blut genossen. Nun bist du in mir und
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Nach der Heiligen Communion.
ich in dir. Du bist mein, o Jesus! weil ich dich wirk. lich besige, und ich bin dein, ganz auf eine besondere Art dein, weil du bei mir wohnest, und Herr von der Wohnung bist, die du erschaffen, durch dein heiliges Blut gereiniget, und zu einem dir gefälligen Tempel bereitet hast. Lebe in mir, mein Erlöser! wohne in mir und weiche nimmermehr von mir, o Jesu, nimmermehr! Meine Seele lobe den Herrn, und Alles, was in mir ist, preise seinen heiligsten Namen! Lobe den Herrn, meine Seele, und vergiß ewig seiner Wohlthaten nicht! Lobet ihr Himmel den Herrn, und du, o Erde! frohlocke; denn er hat sich des Schwachen erbarmet; er hat mit seinem Arme Macht ausgeübet, und seinen Diener mit Gütern gesättiget. Gepriesen sei seine Erbarmung in Ewigkeit!
Aufopferung.
Womit werde ich nun dem Herrn seine Wohl thaten erwiedern? Was verlangst du von mir, o Ges liebter meiner Seele! Es ist mir, als hörte ich dich in meinem Innersten sagen: Was du mir immer außer dir selbst gibst, achte ich für nichts, weil ich nicht deine Gabe, sondern dich selber suche. Sieh, ich habe mich meinem Vater für dich am Kreuze ganz geopfert; ich habe auch meinen ganzen Leib und mein Blut dir zur Epeise gegeben, damit ich ganz dein wäre und du ganz mir angehörtest.- Opfere dich auch mir auf, und übergib rich meinem Willen, wie ich mich ganz dem Willen meines Vaters übergeben habe! Wie gerecht, wie billig, o Herr, ist deine Forderung! Wie dringend meine Pflicht, mich ohne Vorbehalt ganz und vollkommen an dich zu ergeben! Eo siehe denn, gleichwie du während deines sterblichen Lebens dich zur Ehre deines Vaters, und zum Heile der Menschen zum Opfer gemacht hast, so opfere auch ich ganz meine
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Nach der heiligen Communion.
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Seele und meinen Leib, Alles, was ich bin, habe und vermag, alle meine Gedanken, Worte und Werke, zu allen dir gefälligen Bestimmungen auf, und verlange fie allein zu deinem göttlichen Dienste Zeit Lebens zu verwenden. Deinen Willen zu vollziehen in Demuth, Geduld und ernstlicher Selbstverläugnung, foll bis zum Tod mein liebstes Geschäft sein. Nimm mich also, o Herr! zu deinem ewigen Diener( Dienerin) auf, und thue mit mir, was dir gefällig ist; ich bin ganz dein, und dein will ich ewig bleiben.
Ich opfere dir auch, bhimmlischer Bater! diese Communion sammt allen Verdiensten meines Erlösers auf zum feierlichen Befenntnisse deiner höchsten Majestät, zum Tanfe für alle empfangenen leiblichen und geistlichen Wohltbaten, zur Genugthuung für meine Sünden und Fehler, zur Erhaltung aller mir nöthis gen Gnaden.
Auf gleiche Weise opfere ich dir die Gnaden und Verdienste meiner beiligen Communion auch für meine Angehörigen und Verwandten, für meine Freunde und Wohlthäter, für Geistliche und Weltliche, für Obrigfeiten und Untergebene, auch für meine Feinde und Verfolger auf, damit du allen mit deiner Gnade zu Hilfe kommen, sie in ihren Gefahren beschüßen, von ibren Anliegen befreien, und einst zur ewigen Seligkeit führen mögest.
Endlich bitte ich dich auch, gütigster Gott und Heiland! für die im Fegfeuer leidenden Seelen, bes sonders diese N. N., für welche ich zu bethen vorzüge lich verpflichtet bin. Laß ihnen in Kraft dieses heilig sten Sakramentes Erquickung, Heil und Friede anges deihen. Erlöse fie nach deiner großen Barmherzigkeit von ibren Sündenstrafen; nimm sie heute noch in dein himmlisches Reich auf, damit sie dich in deiner Herrlichkeit in alle Ewigkeit loben mögen. Amen.
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100
Nach der heiligen Communion.
Bitte.
O gütigster Jesu! was darf, was soll ich von dir nicht erwarten, nachdem du mir dein heiligstes Fleisch und Blut gereichet hast? Mit welchem Vertrauen darf ich meine Anliegen vor deinen Gnadenthron bringen, den du in meinem Herzen aufzuschlagen dich gewürdigt hast? Du fennst meine Schwachheit und Noth, meine Versuchungen und Bedürfnisse aller Art. am besten. Siehe, ich stehe vor dir ganz arm und hilflos da, und rufe deine Barmherzigkeit an. Wirf einen gütigen Blick auf meine Dürftigkeit; gib mir besonders die Gnade, die Sünde als meinen größten Todfeind, als das größte und schrecklichste Uebel zu fürchten und zu meiden, in meinen Entschließungen ohne Wanken auszuharren, dich standhaft zu lieben, dir unermüdet zu dienen und einst glückselig zu sterben. Amen.
Gebeth zur seligsten Jungfrau Maria und allen Auserwählten.
Zu dir, o seligste Jungfrau Maria! die du nach Gott stets meine Hoffnung sein wirst, wende ich mich mit vollem Vertrauen, und bitte auch dich, du wollest mir deine Fürbitte bei deinem göttlichen Sohne nicht versagen, damit ich die Versuchungen, unter welchen ich noch immer wandle, glücklich überwinde. Wo soll ich mich auch bei so vielen Gefahren nächst Gott wohl hinwenden, als zu dir, meiner mächtigsten Mutter und Fürsprecherin?- Erbarme dich demnach eines, obgleich unwürdigen Kindes, das in seinen Nöthen seine schwachen Arme nach dir ausstreckt, und um Hilfe ruft. Erbitte mir die Beharrlichkeit in den guten Vorsägen, die ich heute gefaßt habe. Decke mich mit dem Schilde deines mütterlichen Schußes gegen alle Anfälle meiner

Ablaßandacht.
101
Feinde, und meiner eigenen bösen Neigungen. Erbitte mir Muth und Standhaftigkeit, den Weg meines Heiles mit unablässigem Eifer zu wandeln, damit ich einst den Geber alles Guten mit dir ewig loben und preisen möge.
Alle heilige Engel und Auserwählte Gottes! bittet für mich, damit mir dieses heilige Sakrament feine Ursache der Verdammung werde, sondern zum Heile des Leibes und der Seele gereiche. Bittet, daß ich durch den Leib und das Blut Jesu Christi vor allen Sünden und Uebeln bewahrt, und gekräftiget werde, den Gebothen meines Gottes von nun an unwandelbar nach eurem Beispiele getreu zu bleiben, und nimmermehr von ihm geschieden zu werden. Amen.r
Ablaßandacht. Vorbereitung.
Gütigster Vater! du verzeihest uns zwar alle unsere Sünden, wenn wir sie aufrichtig und feumüthig beichten, ernstlich zu bessern und dafür genug zu thun bereit sind; gleichwohl bleiben wir deiner höch sten Gerechtigkeit gewöhnlich noch viele zeitliche Genugthuungswerke zu leisten schuldig, die wir hier auf Erden bei unserer großen Schwäche und Armseligkeit wohl niemals vollständig abtragen würden. So müßten wir denn jenseits von deiner glückseligen Anschauung so lange verbannt bleiben, und im Fegfeuer un ter den größten Schmerzen büßen, bis die ganze noch übrige Etrafschuld bezahlt ist. Aber deine unergründliche Liebe und Erbarmung bat einen Ausweg gefunden, wodurch deiner Gerechtigkeit Genüge geleistet und

102
Ablaßandacht.
unserer Schwachbeit die Abtragung der Schuld er leichtert wird. Du hast durch deinen Sohn Jesum der wahren, römisch- katholischen Kirche die Gewalt gegeben, Ablässe zu ertheilen, die zeitlichen Sündenstra. fen, die sie bier oder im Fegfeuer noch zu leiden bät ten, allen wahren, mit dir ausgeföhnten Büßern theilweise oder gänzlich nachzulassen, wenn sie der Neigung zur Sünde widerstehen, die Leiden dieses Lebens ge= duldig und bußfertig ertragen, und einige andere vor geschriebene Bedingnisse erfüllen. ,, Was du immer auf Erden lösen wirst, sprach Jesus zu seiner geliebten Braut, der heiligen Kirche, das wird auch im Himmel gelöset sein. Die unendlichen Verdienste Jesu, die überfließenden Verdienste der seligsten Jungfrau Mariä und aller Heiligen, sind der föstliche Schaß, welcher der Kirche übergeben ist, und aus welchem sie deiner Gerechtigkeit, o himmlischer Bater! das Lösegeld für unsere zeitlichen Strafen entrichtet.
Heute, lieber Vater! biethet die Kirche ihren Gläubigen wieder einen vollkommenen Ablaß. Ich habe m.in Gewissen im heiligen Bußsakrament gereinigt, und mit aufrichtiger Liebe die heilige Communion empfangen. Ich bin von Herzen entschlossen, die
ünde zu haffen und zu fliehen, mich selbst zu verläugnen, mein tägliches Kreuz im Bußgeiste auf mich zu nehmen, und Alles zu thun, was du für die Verleibung des Ablasses verlangest. Laß mich denn dieses Glückes theilhaft werden. Du hast mir heute schon grö. Bere Gnaden geschenkt, die Vergebung der Sünden, Nachlassung der ewigen St afen, deine Baterliebe und das Recht auf den Himmel. Mein Gott und Herr! füge mir auch diese hinzu, und vollende an deinem Kinde, daß dich aufrichtig liebet, das Werf deiner un endlichen Barmbersigkeit.
Jegt, himmlischer Vater! will ich dir noch in meinem, und im Namen aller Christgläubigen nach der
1

Ablaßandacht.
103
Meinung deines Statthalters auf Erden, und aus Antrieb meines eigenen Herzens alle Anliegen und Wünsche der Christenheit vortragen. Neige gnädig dein Ohr und dein Vaterherz zu meinen findlichen Bitten, welche die Bitten der Kirche, der unbefleckten Braut deines göttlichen Sohnes selbst sind.
Ablaßgebeth.
Allbarmherziger Gott! der du deinen eingebornen Sohn in die Welt gesendet hast. das menschliche Ge schlecht zu erlösen, und deine heilige Kirche zu stiften; wir bitten dich um die Verherrlichung dieser deiner hei ligen Kirche, um den Sieg deiner göttlichen Glau bens- Wahrheiten, und um die Befehrung aller Un gläubigen und Frrgläubigen, deren Zahl noch immer groß ist; siehe an jenes göttliche Blut, welches für das Heil der ganzen Welt geflossen ist, und lasse es doch nicht an so vielen unsterblichen Seelen verloren geben. Um deines liebsten Sohnes willen erbarme dich über jene Unglückseligen, welche lieber ihrem beschränkten Verstand, als deiner untrüglichen Offenbarung glauben wollen; führe sie wieder zu deiner Kirche zurück, von welcher sie sich durch ihren Unglauben treulos getrennet haben; gib ihnen und allen von ihnen Verführten das Licht des wahren Glaubens und die Gnade einer wahren Bekehrung. Verleibe diese Gnaden auch allen denjenigen, die das Unglück gehabt haben, außer deiner allein seligmachenden Kirche erzogen zu
werden.
Wir bitten dich auch, allmächtiger und unendlich weiser Gott! erhalte, leite und stärke unsern heiligen Bater, deinen obersten Hirten und Statthalter auf Erden, sammt allen unsern geistlichen und weltlichen Vorstebern; schicke eifrige und unerschrockene Arbeiter auf die Kanzeln, in die Beichtstühle, zu den Kranken.

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Aslaßandacht.
betten und in die Schulen. Schenke dem Staate got tesfürchtige Regenten, gutgefinnte Minister, weise Räthe, gerechte Richter, liebreiche Obern, getreue Unterthanen, christliche Eltern und fromme Kinder. Segne unser liebes Vaterland und die ganze katholische Christenbeit: bewahre uns vor Pest, Hunger und Krieg, vor Auf ruhr, Ungewitter, Feuer- und Wassergefahren, und andern Uebeln, besonders aber vor Sünden und Lastern, welche die gewöhnlichste Ursache aller Landplagen sind. Gib uns den lieben, wahren Frieden, Beständigkeit in Beobachtung deines heiligen Gesetzes, und die große Gnade der Beharrlichkeit in deiner Gnade und Liebe bis an das Ende, damit wir nach einem gut vollbrachten Lebenslaufe, nach einem glücklichen Kampfe und vollkommener Erfüllung unserer Glaubenspflichten die Krone der Gerechtigkeit in dem himmlischen Vaterlande erhalten, durch Jesum Christum unsern Herrn. Amen.
Nun werden 7 Vater unser, Ave Maria und Ehre sei dem Bater, sammt dem apostolischen Glaubensbekenntniß andächtig geſprochen. 1981 hid
Verzeichniß einiger Ablässe,
die ein eifriger Christ im Laufe des Jahres gewinnen
fann.
1. Vollkommene Ablässe für jeden Monat, wenn man einer marianischen Congregation, der Herz- Jesu-, der HerzMariä-, oder der schmerzhaften Bruderschaft angehört; eben so an dem Tage des Eintrittes in diese Vereine, an dem Titularfeste derselben, gleichwie an den höchsten Festen des Herrn und der seligsten Jungfrau überhaupt. Die meisten dieser Bündnisse haben noch andere Ublaßschäße erhalten.
2. Die vollkommenen und unvollkommenen Ablässe, welche die Kirche auf den andächtigen Besuch des heiligen Kreuzweges verliehen hat.
3. Jedes Mal 100 Tage Ablaß und monatlich einen volls kommenen gewinnt man, wenn man täglich wenigstens ein Viertelstündchen eine fromme Betrachtung hält, oder in einem

Ablaßandacht.
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geistlichen Buche andächtig lief't; ferner wenn man täglich Morgens, Mittags und Abends den englischen Gruß bethet; eben so wenn man nach demselben ein Vater unser, Ave Maria und Herr, gib ihnen die ewige Ruhe; für die Abgestorbenen hinzufügt.
4. Jedesmal 300 Tage Strafnachlaß gewinnt man, so oft man für die im Todeskampfe Ringenden und zu Ehren der Todesangst Jesu und der Schmerzen Mariä drei Vater unser und Ave Maria bethet, und monathlich einen vollkommenen, wenn es täglich geschieht. Auf jedesmalige Erweckung der drei göttlichen Tugenden sind 7 Jahre und 7 Mal 40 Tage Ablaß verliehen, auf die tägliche Erweckung dieser Tugenden auch noch ein monatlicher vollkommener Ublaß.
5. Ublaßschäße spendet die Kirche auch den fleißigen Anhörern der Predigt und besonders der Christenlehre, den Begleitern der Leichenbegängnisse, für die Ausübung geistlicher und leiblicher Werke der Barmherzigkeit, der andächtigen Abbethung des Rosenkranzes, der lauretanischen Litanei, des Salve Regina und anderer kirchlichen Gebethe.
6. Selbst kurze Schußgebethlein, wenn sie andächtig verrichtet werden, sind mit Ablässen begnadiget, wie z. B. folgende:
Heilig, heilig, heilig ist der Herr, Gott der Heerschaaren; Himmel und Erde sind seiner Herrlichkeit voll. Die Ehre sei dem Vater, dem Sohne und dem heiligen Geiste u. f. w.
Preis und Dank sei ohne End' dem heiligsten und göttlichen Sakrament!
Liebenswürdigster Jesus! um dir zu gefallen und meine vielfältige Untreue zu erseßen, schenke ich dir mein Herz; ich weihe mich dir gänzlich, und nehme mir vor, mit Hilfe deiner Gnade, dich nie mehr zu beleidigen.
Gelobt sei Jesus Christus in Ewigkeit.
Ewiger Bater! ich opfere dir auf das kostbarste Blut Jesu Christi zur Versöhnung für meine Sünden und für alle Bedürfnisse der heiligen Kirche.
Es geschehe, es werde gelobt und ewig über Alles erhöht der gerechteste, höchste und liebenswürdigste Wille Gottes in allen Dingen.
5**

Ablaßandacht.
Jesus, Maria und Joseph! euch schenke ich mein Herz, meinen Leib und meine Seele.- Jesus, Maria und Josepb! steht mir bei in meiner leßten Todesangst. Jesus, Maria und Joseph! mit euch will ich im Frieden leben und hinscheiden.
Gebenedeit sei die beilige, unbefleckte Empfängniß der seligsten Jungfrau Mariä!
Engel Gottes, mein Beschüger, dem die göttliche Güte mich anvertraut hat, erleuchte, behüte, leite und regiere mich!
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-
Der andächtigen Ubbethung dieser kurzen Gemüthserbebungen ist jedesmal ein Etrafnachlaß von 100 Tagen, und dem 6,7., 8. und 9. Gcbethlein, wenn man es alle Tage verrichtet, auch ein monatlicher vollkommener Ublaß verliehen.
Viele der bisher genannten vollkommenen blåsse können, wo es bei der Verleihung ausdrücklich angemerkt ist, auch den Seelen im Fegfeuer fürbittweise zugewendet werden. Benüge öfter die Gelegenheit, dieses Werk der Barmherzigkeit zu üben, und sprich dann nach Verrichtung des Ublaßgebithes folgende
Aufopferung des heiligen Ablasses
für die lieben armen Seelen im Fegfeuer.
TO
Gütigster Vater! dem es so eigen ist, sich zu er. barmen und Schonung auszuüben; du bast mir heute wieder, wie ich von deiner Barmherzigkeit findlich hoffe, das Glück eines vollkommenen Ablasses verliehen. Ich erinnere mich aber der armen Leidenden im Fegfeuer, die sich selbst nicht mehr Hilfe verschaffen, und durch eigene Bemühung ihre zeitlichen Strafen nicht mildern und abkürzen können. Du selbst liebest diese Eeclen; du willst auch, daß wir sie lieben, und ibnen nach Kräften zu Hilfe fommen. Liebevollster Bater! böre denn, um was ich dich aus dem innersten Grunde meiner Seele bitte und anrufe. Ich opfere dir den heute gewonnenen Ablaß für diese armen Leidenden, besonders für die Seelen meiner lieben Eltern, Se

Gebethe und Gesänge bei der Segenmesse. 107
schwister, Verwandten und Woblthäter auf. Laß ihnen denselben im vellen Maße zufommen als Ersatz für alle Strafschulden, welche sie noch abzutragen bätten. Vollende beute ibre schmerzliche Läuterung und Buße, und nimm sie gnädig auf in die heißerschnten Wob nungen des ewigen Friedens, durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Noch andere, etwas kürzere Beicht- und Communionandachten, wenn man sich ihrer zur Abwechslung bedinen will, finden sich weiter rückwärts unter den frommen Ucbungen für die Fastenzeit, und in den Tagen der Krankheit.
gebethe und gefänge
bei
nd
der sonn- und festtäglichen Segenmesse am frühen Morgen.
Vorbereitungsgebeth.
Allmächtiger, ewiger Gott! Herr, himmlischer Bater! ich will jegt dem göttlichen Opfer des neuen Bundes beiwohnen, welches dein eingeborner Eobn Jesus Christus zum beständigen Andenken seines bittersten Leidens und Sterbens, und seiner unendlichen Liebe zu uns Menschen eingeseget bat. Ich vereinige meine Meinung und mein Gebeth mit der heiligen Kirche, und opfere diese heilige Messe auf zur Lobpreitung und Verherrlichung der göttlichen Majeſtät, zur Danksagung für alle empfangenen Wohltbaten, zur Genugthuung für meine vielen begangenen ün

108 mm Gebethe und Gesänge odd
den, und zur Erlangung aller Gnaden, die mir zu einem tugendhaften Wandel und zum ewigen Heile nothwendig sind. Deiner liebreichen Vaterbuld, o mein Gott! empfehle ich auch bei diesem heiligsten Opfer und durch den unermeßlichen Werth desselben meine theuern Angehörigen, Verwandten, Freunde und Wohlthäter, überhaupt Alle, für die ich zu bethen schuldig bin, sie mögen noch auf dieser Erde mit mir pilgern, oder schon in das andere Leben abgeschieden sein. Vergilt ihnen alles mir erwiesene Gute, vergib ihnen ihre Fehler und Sünden, und führe sie ohne langen schmerzlichen Aufschub zur ewigen Seligkeit.
Du aber, o Jesus, mein Erlöser! höchster, unsichtbarer Priester, erleuchte, erwärme und heilige mein Herz, und flöße ihm jene Anmuthungen und Empfindungen ein, welche dir und deinem himmlischen Vater bei diesem Opfer am wohlgefälligsten sind, und mich der großen Gnaden desselben am sichersten theilhaftig machen. Amen.
a shame whilahills) dan Zum ersten heiligen Segen.
Heilig, heilig, heilig, Heilig, über heilig
d
Ist Jesus Christus ohne End' In dem heiligsten Saframent.
Heilig, heilig, heilig, Heilig, über heilig;
Ich lieb' dich immer mehr, Weil du bist mein Gott und Herr.
Heilig, heilig, heilig,
Heilig, über heilig;
Dein ist mein Herz, dein ist mein Blut, Weil du bist das höchste Gut. THE

bei der Segenmesse. Die heilige Meffe.
Zum Staffelgebeth und Kyrie eleison.
Hier liegt vor deiner Majestät
Im Staub die Christenschaar; Das Herz zu dir, o Gott! erhöht, Die Augen zum Altar. Schenk' uns, o Vater! deine Huld, Vergib uns uns're Sündenschuld;
O Gott! vor deinem Angesicht Verstoß' uns arme Sünder nicht, Verstoß' uns nicht,
Verstoß' uns Sünder nicht.
Verschwendet haben wir dein Gut,
Wie der verlorne Sohn; 1959/1 Tu Gefündiget im Uebermuth;
Doch schau' von deinem Thron' h Mitleidig her auf unsern Schmerz, Verwirf nicht ein zerknirschtes Herz; Entzieh' die Baterhuld uns nicht, Und sende uns dein Gnadenlicht, 4 Dein Gnadenlicht,
Dein göttlich's Gnadenlicht.
109
Bod
Wir sind ja deiner Hände Werk, is foot do Dir, Schöpfer, unterthan; atstsid m Ogib uns Schwachen Kraft und Stärki) Sieh' uns mit Gnaden an! en The C 35 Hier bringen wir auf dem Altari usado! Dir ein Versöhnungsopfer dar. plojd wa Gott! der Werth des Bluts ist groß, ning shDas einst dein Sohn für uns vergoß, Für uns vergoß, on all
Am Kreuz für uns vergoß. mdjol mind tone of

110
Gebethe und Gesänge
Zum Gloria.
Gott soll gepriesen werden, Sein Nam' gebenedeit, Im Himmel und auf Erden, Jeßt und in Ewigkeit. Lob, Ruhm und Dank und Ehre Sei der Dreieinigkeit!
Die ganze Welt vermehre, Gott, deine Herrlichkeit!
Zum Evangelium.
Aus Gottes Munde gehet Das Evangelium, Auf diesem Grunde stebet
Das wahre Christenthum. Gott selber bat's gelehret,
Der nicht betrügen fann; Wohl dem, der's gerne böret,
Und es nimmt willig an!
C
Herr Jesu, der du der Weg, die Wahrheit und das Leben bist, ich danke dir vom Grunde des Herzens, daß du uns dein heiliges Evangelium, diese frohe Bothschaft des ewigen Heiles, vom Himmel gebracht, und uns die rechte Erkenntniß Gottes, unserer hohen Bestimmung und aller unserer Pflichten eingepflanzt hast. O hilf uns mit deiner Gnade die göttlichen Heilslehren immer besser zu verstehen, im Leben noch treuer zu befolgen, und so aus der tröstlichen Verheißungen deines beiligen Evangeliums immer würdiger zu werden.
Wirf auch, o liebster Heiland! die Blicke deiner Erbarmung auf die Un- und Irrgläubigen, für welche ja auch dein kostbarstes Blut am Kreuze geflossen ist.

bei der Segenmeffe.
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Sende ihnen Lehrer der christlichen Wahrheit, öffne ihre Augen dem Lichte des wahren Glaubens, vereinige sie mit uns zur Gemeinschaft des Glaubens und der beiligen Liebe, damit wir hier Alle dir wohlgefällig dienen, und hier und dort in Ewigkeit deine Güte dankbar preisen mögen. Amen.
Zum Credo.
Allmächtiger!
vor dir im Staube ob Bekennt dich deine Kreatur; D Gott und Vater! ja ich glaube
An dich, du Schöpfer der Natur! Und an den Sohn, der ausgegangen Bon dir, geboren, ewig war, Und den, vom heil'gen Geist empfangen, Die reinste Jungfrau uns gebar.
Shres
Und Jesus Christus ist gekommen,
Daß er versöhne uns mit Gott; Er hat die Schuld auf sich genommen, mi An Und litt für uns den Kreuzestod. dert es Dadurch besiegt' er Tod und Hölle,
Fuhr zu des Vaters Rechten auf, Und wird als Richter jeder Seele da Einst prüfen unsern Lebenslauf.
nism
Ich glaube, Gottes Geist regieret did Tie wahre Kirch' und Christenheit. Ein büßend Schaf, das sich verirret, and Flieht hin zu der Barmherzigkeit. Am großen Tag wird's Fleisch erstehen: som möchten wir dann im Berein sinG O
Mit euch, ihr Heiligen, Gott seben,
Miterben Christi ewig sein!

112
olla 35
Gebethe und Gesänge
Zum Offertorium.
era
335
piNimm an, o Herr! die Gaben,
Aus deines Priesters Hand, sid duusid អ Wir, die gesündigt haben, miery includ
Weih'n dir dies Liebespfand. Für Sünder hier auf Erden, In Nengsten, Kreuz und Noth, Soll dies ein Opfer werden
Von Wein und reinem Brod.
Nimm gnädig die Geschenke, Dreieinig großer Gott! Erbarm' dich unser! denke
An Christi Blut und Tod. Sein Wohlgeruch erschwinge med fod onll Sich hin zu deinem Thron, Und dieses Opfer bringe
Uns den verdienten Lohn. aus dull
Himmlischer Vater! mit den reinen Gaben des Brodes und Weines, welche nun bald in das allerheiligste Fleisch und Blut deines göttlichen Sohnes verwandelt werden, opfere ich dir auch mein Herz, meinen Leib und meine Seele, mein ganzes Leben auf. Ich verlange nichts mehr zu denken, zu reden oder zu thun, außer was dir wohlgefällig ist, und auf deine größere Verherrlichung abzielt, Für dich hast du mich erschaffen, dir gehöre ich mit Allem, was ich bin und habe, du allein, o Inbegriff alles Guten, Vollkommenen und Beglückenden! fannst mein Herz, das nach voller und ewiger Seligkeit dürftet, ganz befriedigen. Dein will ich also sein, ganz dein in diesem Leben, daß auch du mein glückseliger Antheil sein mögest durch alle Ewigkeit. Amen.putt

bei der Segenmesse. Zum Sanctus.
Singt: Heilig, heilig, heiligst hie Ist unser Herr und Gott! Singt mit den Engeln: Heilig Bist du, Gott Sabaoth! Im Himmel und auf Erden Soll deine Herrlichkeit Gelobt, gepriesen werden
Jeßt und in Ewigkeit.
Wir singen froh zusammen, Von ganzer Seel' erfreut: Der kommt im höchsten Namen, mist Der sei gebenedeit.hanse Hosana in der Höhe!
Gepriesen sei der Herr, die Dem großen Gott geschehe
Sein Lob von Meer zu Meer.
113
Zur heiligen Wandlung.
Herr Jesus! ich glaube fest, daß du hier unter den Gestalten des Brodes wahrhaft als Gott und Mensch zugegen bist. Ich bethe dich an als meinen Gott und Herrn. Dir lebe ich, dir sterbe ich, dein will ich sein im Leben und im Tode. Amen.
Herr Jesus mein Heiland und Seligmacher! ich glaube unbezweifelt, daß dein heiligstes Blut, welches du für uns am Kreuze vergessen hast, hier unter den Gestalten des Weines wahrhaft gegenwärtig ist. In tiefster Ehrfurcht bethe ich dich an, ich danke dir für dein unschuldigstes Leiden und Sterben, und verabscheue auf ewig alle meine Eünden, diese Mitursache deiner Leiden. Jesus! sei mir gnädig, sei mir barmherzig, verzeihe mir meine Sünden, und eröffne mir einst die Wohnungen des ewigen Lebens. Amen.

114
Gebethe und Gefänge
Nach der Wandlung.
Ipni
Sieh', Vater! von dem höchsten Throne, Sieh' gnädig her auf den Altar. Wir bringen dir in deinem Sohne Ein wohlgefällig Opfer dar; Wir fleh'n durch ihn, wir deine Kinder, Und stellen dir sein Leiden vor; Er starb aus Liebe für uns Sünder; dels) Noch hebt er's Kreuz für uns empor.
Er hat für uns sich dargegeben,
Für alle Menschen insgesammt, Beim Vater, daß wir ewig leven,
Vertritt er jetzt das Mittleramt. O Jesu! höre uns're Bitte,
Steh' uns'rer Schwachheit immer bei, Auf daß dein Leiden, deine Gütem me An uns niemals verloren sei.
Zum Agnus Dei.
Betrachte ibn in Schmerzen, Wie er sein Blut vergießt! Seht, wie aus Jeju Herzen
Der legte Trepfen fließt! Er nahm hinweg die Sünden, Er trug all' uns're Schuld; Bei Gott läßt er uns finden Den Frieden, seine Huld,
Zur Communion.
D Herr! ich bin nicht würdig. Zu deinem Tisch' zu geh'n; aber mach' mich würdig, Erhör' mein findlich Fleh'n.
Du
-
100
0989

bei der Gegenmesse.
O stille mein Verlangen, Du Seelenbräutigam, Im Geist dich zu empfangen, Dich, wahres Gotteslamm!
115
Ja, kehre ein, göttlicher Menschenfreund! mit der Fülle deiner Gnaden in mein hilfsbedürftiges Herz'; reinige es von allem Schmuge irdischer Anhänglich. feiten, und mache, daß es nur Geschmack am Guten, am Ewigdauernden, am Himmlischen finde, damit mein Leben ein treues Nachbild des deinigen werde, und ich immer aufrichtiger und sehnlicher wünschen könne, bald, recht bald aufgelöset und mit dir, o mein Gott und mein Alles! im Himmel vereiniget zu werden. Amen.
SONGS
Zum Beschluß der heiligen Messe. Nun ist das Lamm geschlachtet,
Das Opfer ist vollbracht:
Wir haben jetzt betrachtet,
Gott! deine Lieb' und Macht. dardsor Du bist bei uns zugegen;
Aus deinem Gnadenmeer
Ström' uns dein Vatersegen
Durch dieses Opfer her!
$ 35
Zum letzten heiligen Segen
das Dreimal- Heilig, wie bei dem ersten Seite 108.

116
Andachtsübungeni a
bei
dem feierlichen Pfarr- Gottesdienste.
Gebeth vor der Anhörung des göttlichen Wortes.
Vater des Lichtes! schon wieder lassest du mir deinen heiligsten Willen und die Wahrheiten des Hei les verkündigen. Wie viele tausend Christen sehnen sich heute nach dieser Wohlthat, und müssen sie schon Monate, vielleicht Jahre lang entbehren! ich sage dir von Herzen Dank dafür. Ich will dein Wort mit möglichster Aufmerksamkeit und Andacht anhören. Sende mir dazu das Licht des heiligen Geistes und die Salbung deiner Gnade, damit ich es nicht bloß höre, sondern auch recht verstehe, getreu befolge und dadurch der Verheißungen, die es uns gibt, immer würdiger werde. Erleuchte und regiere auch den Prediger, damit er uns wahrhaft dein Wort, das Wort des ewigen Lebens, verkündige, und laß ihn mit uns Allen der himmlischen Seligkeit theilhaftig werden, durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Gebeth nach der Predigt.
Gütigster Gott und Bater! wie heilsam und wahr ist Alles, was du uns durch deinen Stellvertreter heute an's Herz gesprochen hast. Ja, diesen häßlichen Fehler N. muß ich mir abgewöhnen, diese wichtige Christenpflicht N. noch sorgfältiger erfüllen; dieses Mittel des Heils N. muß ich öfter und eifriger gebrauchen, als ich bisher gethan habe. Es muß, 28 muß sein, foste es, was es wolle; es gilt meine Heiligung, es gilt Gottes Wohlgefallen und meine ewige Seligkeit! Täglich will ich

Bei Zum Asperges.
117
bis zur nächsten Predigt daran denken, und den heute gefaßten Vorsatz erneuern. Das Samenkörnlein deines Wortes, o Herr! soll nicht bei mir verloren gehen. Nur segne mich, lieber Vater! erinnere mich zur rech. ten Zeit an die gebörten Wahrheiten, und gib mir Kraft, mein Denken, Reden und Handeln darnach einzurichten. Darum bitte ich dich, durch die Verdienste deines göttlichen Sohnes, der mit dir und dem heiligen Geiste gleicher Gott lebet und herrschet von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.
907 03
Zum Asperges.
Vorspruch: Besprenge mich mit Ysov, daß ich rein werde; wasche mich, so werde ich weißer als der Schnee.
One 100
Der 50. Pfalm.
Erbarme dich meiner, o Gott! nach deiner großen Barmherzigkeit.
ECOTS
Und nach der großen Menge deiner Erbarmnisse tilge meine Missethat.
Mehr und mehr wasche mich von meiner Ungerechtigkeit, und reinige mich von meiner Sünde.
Denn ich erkenne meine Missethat, und meine Sünde ist stets vor mir.
Dir allein habe ich gesündiget, und Böses vor dir gethan: so daß du in deinen Worten gerechtfertiget werdest, und den Sieg erhaltest, wenn du gerichtet wirst.
Denn sieh, ich bin in Ungerechtigkeiten empfangen worden, und in Sünden empfing mich meine Mutter. Sieh, du hast die Wahrheit lieb; das Heimliche und Verborgene deiner Weisheit hast du mir geoffenbaret.
Besprenge mich mit Ysop, daß ich rein werde; wasche mich, so werde ich weißer als der Schnee.

Zum Asperges.
Laß mich Freude und Wonne hören, und die gedemütbigten Gebeine werden frohlocken.ho stole
Wende dein Angesicht von meinen Sünden hin. weg, und tilge alle meine Missethaten.in fing Echaffe in mir ein reines Herz, o Gott! und erneuere wieder den rechten Geist in mir. om m Verwirf mich nicht von deinem Angesichte, und nimm deinen heiligen Geist nicht von mir.
Gib mir wieder die Freude deines Heiles, und mit einem fürstlichen Geiste befestige mich.
So werde ich die Gottlosen deine Wege lehren, und die Sünder werden sich zu dir bekehren.
Befreie mich von den Blutschulden, o Gott! du Gott meines Heiles, und meine Zunge wird mit Froh. locken deine Gerechtigkeit rühmen.
118
Herr, öffne meine Lippen, so wird mein Mund dein Lob verkündigen.
Denn wenn ein Schlachtopfer dir gefiele, so hätt ich es dir dargebracht; aber an Brandopfern hast du kein Vergnügen.
Ein gebeugter Geist ist Gott ein wohlgefälliges Opfer; ein zerknirschtes und gedemüthigtes Herz wirst du, o Gott! nicht verachten.
Herr! erzeige Sion nach deinem gütigen Willen deine Huld, damit die Mauern Jerusalems erbauet werden. Comis
Alsdann wirst du annehmen das Opfer der Ge. rechtigkeit, Gaben und Brandopfer; alsdann wird man sie wieder auf deinen Altar legen.
Ehre sei dem Vater, und dem Sohne, und dem heiligen Geiste, wie sie war im Anfange, jetzt und immerdar. und zu ewige Zeiten. Amen.
V. Ereige uns, o Herr! deine Barmherzigkeit.com R. Und laß uns dein Heil zu Theil werden.d V Herr! erhöre mein Gebeth.
R. Und laß unser Rufen zu dir kommen.

Beim hohen Amte der Hl. Messe.
Gebeth.
bi Ja, erhöre uns, heiligster Herr! allmächtiger, ewiaer Gott und Vater! und würdige dich, deinen heiligen Engel vom Himmel herabzusenden, damit er uns Alle, die wir in diesem Tempel verjammelt sind, behüte und erquicke, uns beschirme, bei uns bleibe, und uns vertheidige, durch Jesum Christum unsern Herrn. Amen.
Zum ersten Segen mit dem höchsten Gute.
( Tantum ergo.)
un tad
ad dhung
ampai
Chriften! bethet dieß Geheimniß unsers Heilands frendig an; Frommer Glaube soll ersegen, Was der Einn nicht fassen kann. Dieses Denkmal ſeiner Liebe In dem neuen Gnadenbund Fordert wärmste Gegentiebe, Preifet es mit Herz und Mund! Spochgelobt, gebenedeit
Sei es jetzt und alle Zeit!
119
undstre
dan da
Beim hohen Amte der heiligen Messe.d
Zum Eingange.
Süßester Jesu! im Geifte der Zerknirschung und in Vereinigung mit der heiligen Kirche verlange ich diesem hochheiligen Opfer beizuwohnen, wo du, unser Gott und ewiger Mittler, abermal auf unblutige Weise dem ewigen Vater für die Versöhnung unserer Sünden dich opferst. O verleihe mir den Geist wahrer Andacht, daß ich deine große Liebe für uns arme Sünder er. fenne, dich dankbar anbetbe, alle meine Vergebungen schmerzlich bereue, und durch die Kraft dieses göttlichen Opfers die Gnade erlange, mein fündiges Leben wahre

120
Beim hohen Amtel
haft zu beffern, damit ich Antheil an den Früchten deiner barmherzigen Erlösung empfange und durch dich, den Quell aller Heiligkeit, gereiniget und geheiliget einst des ewigen Lebens würdig werde! Amen.
Göttlicher Menschenfreund! mit aller Dankbarkeit, deren mein Herz fähig ist, gedenke ich auch bei diesem heiligen Opfer, das zur ewigen Gedächtnißfeier deines bittern Leidens und Todes eingesetzt ward, deiner un endlichen Liebe für unser tief gefallenes Geschlecht, die dich bewog, aus dem Schooße deines himmlischen Vaters auf unsere Erde zu kommen, und im Schooße der immerdar unbefleckten Jungfrau unsere Menschheit an. zunehmen. Ich danke dir insbesondere für deine lieb liche Kindheit, für deine heilige Armuth und Demuth, für deine Nachtwachen, für dein unablässiges flammendes Gebeth, für alle Mühsale, Schmach und Verachtung, die du uns zu Lieb erlittest, für deine himmlischen Lehren und göttlichen Beispiele, für deine namenlose Todesangst, für deine Gefangennehmung, schmerzliche Geißlung und Krönung, für deine unaussprechlichen verborgenen Leiden, für deinen Durst, deine bitterste Verlaffenheit und deinen Tod am heiligen Kreuze, durch den wir zum ewigen Leben geboren wurden. Amen.
Zum Kyrie eleison.
O himmlischer Vater! um dieses deines göttlichen Sohnes willen erbarme dich unser. Um der Schmerzen und Wunden des gebenedeiten Leibes Jesu willen den du im Schooße der allerreinsten Jungfrau gebildet hast, heiliger Geist, erbarme dich unser, Erbarme dich, o al lerheiligste Dreieinigkeit! um dieses unsers göttlichen Mittlers willen, deines Volkes, und erhöre uns in den Drangsalen dieses Lebens, die wir durch ihn zu deiner göttlichen Majestät flehen, und dessen Wundmale um Erbarmung für uns rufen.

der heilige Messe.
30 jump and of Zum Gloria.
Herr und Gott, Vater, König der Glorie! Ehre und Preis sei dir in den himmlischen Höhen für deinen eingebornen Sohn, den größten Schatz deines väterlichen Herzens, den du für unser Heil dargegeben hast, daß wir Eünder nicht ewig verloren gingen. Ehre und Berberrlichung sei dir. o eingeborner Sohn des Vaters, Lamm Gottes, getödtet für die Erlösung der Welt! Es betben dich an alle Eböre der Engel; es danken dir alle beiligen Himmelsbürger ewiglich; es beugen sich in deinem Namen alle Knie derjenigen, die im Himmel, auf Erden und unter der Erde find! Ebre und Lob sei dir, o Gott, beiliger Geist! der du mit dem Vater und ohne ewiglich berrscheft, die bei lige Kirche auf Erden lenkest, und alle Herzen deiner Gläubigen durch dein Licht und deinen Trost erfreuest. O ergieße den Frieden Gottes in Alle, die guten Willens sind, daß wir nach den Drangsalen dieses Lebens zur unverhüllten Anschauung der allerhöchsten Dreieinigkeit gelangen, um dich mit dem Vater und dem Cohne zu lieben, zu loben und zu verherrlichen in alle Ewigkeit! Amen. at bulu hiding mind
121
ai bus im Zum Gebethe der Kirche.andr
Erböre, o Herr! das Gebeth deines Volkes, das in Demuth zu dir fleht. Sieh. o himmlischer Vater! nicht auf unsere Sünden, sondern auf die unermeßlichen Verdienste deines göttlichen Eohnes, unsers Herrn und Erlösers Jesu Christi, der in diesem beiligen Opfer fich abermal für uns darbringt, dein göttliches Angesicht zu versöhnen, und spende uns um seinetwillen, was in diesem Leben uns nothwendig ist, die Sünde als das einzige Uebel zu fürchten und zu fliehen, die Anfechtungen standhaft zu bekämpfen und zu besiegen, alle Beschwerden und Leiden im Geiste der Buße und der 6

122
Beim hohen Amte
heiligen Liebe zu dir zu tragen, und so den Beruf ge treu zu erfüllen, den deine Vorsehung uns angewiesen bat, und die fünftigen Güter der seligen Ewigkeit zu erlangen; der du mit ihm und dem heiligen Geiste lebest und herrschest in Ewigkeit. Amen.
Zur Lection.
Aus dem Sendbriefe des heil. Paulus an die Philipper. 4. Kap. 4-9. Vers.
Geliebteste Brüder, erfreuet euch immerdar im Herrn! Abermal sage ich: Erfreuet euch! Eure Sittfamkeit sei allen Menschen fund. Der Herr ist nabe.. Seid in Nichts ängstlich, sondern in Gebeth und Fleben und Danksagung laßt eure Anliegen offenbar werden bei Gott. Und der Friede Gottes, der allen Sinn übersteigt, bewahre eure Herzen und eure Eifenntniß in Christo Jesu. Uebrigens, meine Brüder! was immer wahr, was immer schamhaft, was immer gerecht, was immer beilia, was immer lieblich ist, was immerzu einem guten Rufe frommet, und wo nur irgend Tugend oder lobwürdie Zucht ist, dahin sollen eure Gedanken gerichtet sein. Auch was ihr von mir erlernt, empfangen, gebört, oder an mir gesehen habet, das thut, und der Gott des Friedens wird mit euch sein.
and Bolo Bon Zum Evangelium. mödr
Dank sei dir, ewige Weisheit des Baters! die du uns durch dein heiliges Wort den Weg zum ewigen Leben zeigtest gib mir ein Herz nach deinem Sinn, daß ich deine Worte immer mit dankbarer Freude auf. nehme, sie im Herzen bewahre und getreu vollbringe! Aus dem Evangelium des heiligen Matthäus. 7. Kap. 12-21. Vers
9330d
all In der Zeit sprach der Herr Jesus zu den Schaaren des Volkes: Was ihr immer wollet, daß die Menschen:

der heiligen Messe.
123
euch thun sollen, das thut auch ihr ihnen; denn dies ist das Geseß und die Propbeten. Gebet ein durch die enge Pforte; denn weit ist die Pforte, und breit der Weg, der zum Verderben führt, und Biele sind, die auf demselben einbergeben. Wie eng ist die Pforte, und wie schmal der Weg, der zum Leben fübrt, und wie Wenige sind, die denselben finden! Hütet euch vor falschen Propheten, die zu euch fommen im Ge wande der Schafe, innerlich aber reißende Wölfe sind. An ihren Früchten sollet ihr sie erkennen. Ein guter Baum fann feine bösen Früchte bringen, noch fann auch ein böser Baum gute Früchte bringen. Jeder Baum, der keine gute Früchte brin.t, wird ausgebauen und in das Feuer geworfen werden. An ihren Früchten also sollt ihr sie erkennen. Nicht Jeder, der zu mir sagt: Herr! Herr! wird in das Himmelreich eingehen, sondern wer den Willen meines Vaters thut, der im Himmel ist, der wird in das Himmelreich eingehen."
Zum Credo.
Du, o Herr! bast Worte des ewigen Lebens; und Wahrheit ist dein Wort; denn du selbst bist die ewige Wahrh it. Darum, o mein Gott! glaube ich dankbar, was deiner göttlichen Majestät wohlgefällig war, uns zu offenbaren; ich glaube alle Lehren, die du deiner heiligen Kirche anvertrautest, welche du auf den Felsen Petri gegründet haft: und die, ob auch noch so viele Feinde sie bekämpfen, dennoch die Pforten der Hölle nimmermehr überwältigen werden; denn du bist bei uns bis an's Ende der Zeiten. Fern sei es von mir, daß ich jemals das süßliche Gerede ungläubiger Schwäger und gottloser Irrlehrer anböre, vor welchen du, als vor reißenden Wölfen im Gewand der Schafe, deine Gläubigen warntest. Fern sei es von mir. daß ich ihnen folge, wenn sie mir sagen: Hier ist Christus!" 6*

124
Beim hohen Amte
Denn ich weiß, daß du, o Jesus Christus! allein in deiner beiligen, katholischen Kirche bist, die du in dei nem Blute gestiftet bast; und bereit bin ich auch, meinen heiligen Glauben mit meinem Blute zu besiegeln. Erhalte, o Herr! und vermehre in mir den Glauben, den du in deiner Barmherzigkeit mir verliehen hast. Amen.
cont Zur Opfernng.
Sib mir, o gütigster Jesu! daß ich in jener wunderbaren Selbstverläugnung, in jener vollkommenen Entäußerung, in welcher du dem ewigen Bater dich für mein Heil geopiert bast, mit dir mich vereinige, mir selbst ersterbe, und als ein, durch dich geheiligtes Opfer der ewigen Majeñät woblaefalle. Opfere mich felbst mit dir, o unier allerböchster Priester! durch die Hände deines Priesters Gott dem Vater auf, und tilge in dem Feuer deiner Liebe alle meine Sünden und sündlichen Neigungen; daß ich vollkommen gereinigt sei, und nichts auf Erden es mehr vermöge, von der göttlichen Liebe mich zu trennen!
O verleihe mir, daß mit diesen reinen Opfergaben, die du bald in deinen heiligen Leib und in dein kosts bares Blut verwandeln wirst, mein alter Mensch ver nichtet, und ich in einen neuen Menschen nach deinem Bilde umgewandelt werde, der nicht mehr der Sinnlichkeit und der Welt, sondern dir allein lebe, und nur mehr Werke thue, die des ewigen Lebens würdig sind. Denn darum opferst du dich noch an jedem Tage für uns, daß wir durch dein heiliges Opfer Gnade er langen, der Sünde zu ersterben, für deren Tilgung du als Opferlamm am Kreuze starbst; und du erstandest vom Tode, daß auch wir von dem Tode der Sünde erstehen, ein neues, feusches und heiliges Leben führen und einst des Lebens deiner Glorie auf ewig theilhaftig werden möchten. spojisso di

der heiligen Messe.
125
indCo erhöre denn mein Gebetb, o göttlicher Heiland! Mache all' meine Kräfte dir um Eigenthume, und nimm mich mir selbst, daß ich durch ein frommes Leben mit dir vereint, ein Opfer des göttlichen Wohlgefallens werde in Zeit und Ewigkeit. Amen.
k
Zur Präfation und zum Canon.
STOTT
Zu dir, o bimmli der Vater! erhebe ich im Vereine mit der heiligen Kirche, deren unwürdigstes Mitglied ich bin, mein Herz, um dir für alle Wohltbaten zu danfen, die deine göttliche Majestät durch Jesum Christum, deinen eingebornen ohn, uns verlieben hat. Mit ibm, unsern göttlichen Heiland, der im Gewande seiner heiligen Menschheit sich dir opferte, vereinige ich mein Gebeth und mein Opfer; ich sinfe vor dein göttliches Angesicht nieder, und stimme in die Gesänge der strei. tenden und triumphirenden Kirche ein, dich zu loben; denn heilig, heilig, heilig bist du, o Gott der Heerschaaren! voll ist Himmel und Erde deiner Majestät. Hosanna in den Höhen! us
So sieh denn, o mildherziger Vater! huldreich auf das Gebeth deines Volkes, und sei um deejenigen wil len uns gnädig, den du für uns Sünder dem zeitlichen Tode übergeben hast, damit wir nicht dem ewigen Tode anheimfielen. Erbarme dich Aller, für die wir mit zera fnirschtem Herzen zu dir flehen, besonders derjenigen, für die wir zu bethen schuldig sind, oder die sich in unser Gebeth empfohlen haben, unserer Eltern, Freunde und Wohlthäter, so wie nicht minder unserer Widersacher und Feinde; auch jener Seelen, die wir selbst, oder welche uns irgend durch Worte oder durch Werke bes trübt oder geärgert baben; endlich derjenigen, für die wir deine göttliche Majestät insbesondere zu bitten pfle. gen, N. N, damit wir Alle Barmherzigkeit und Hilfe erlangen, und dir mit friedlichem und freudigem Herzen dienen, durch Christum unsern Herrn. Amen.

Beim hohen Amte
Laß. o Herr! unser demüthiges Gebeth vor dein Angesicht gelangen; da wir durch deine Gnade und die Verdienste deines eingebornen Sohnes Glieder der nämlichen Kirche sind, die in ihren Heiligen dich bereits in der glorreichen Anschauung verherrlichet. Wir verehren besonders das Andenken der allerseligsten Jungfrau Maria, der Mutter unsers Herrn Jesu Christi, und der heiligen Apostel, Märtyrer und Bekenner des ganzen bimmlischen Hofes; verleihe durch ihre Fürbitte und das hochheilige Opfer, das wir dir darbringen, auch deiner Kirche auf Erden Frieden und Eintracht, laß die herrlichen Tugenden deiner Auserwählten, ihren unerschütterlichen Glauben, ihr unbedingtes Vertrauen, ihre feurige Liebe zu dir und den Mitmenschen, lag ihren beldenmüthigen Bußgeist und ihren unermüdlichen Eifer in deinem Dienste recht lebhaft vor unfern Augen schweben, daß wir ihnen ernstlich und unablässig darin nacheifern, und einst mit ihnen vereint, deiner göttli> chen Majestät ewige Lobgesänge singen durch Christum unsern Herrn, der am Abend vor seinem Leiden, um. uns nicht als Waisen zurückzulassen, dies hochgebenes deite Opfer einsegte, in welchem er tis zur Vollendung der Zeiten bei uns bleibt; und der sich nun abermal dir zur Verherrlichung und uns zum Heile auf diesem Altare vergegenwärtigt und dir aufopfert, wo wir in herliger Ehrfurcht und dankbarer Liebe ihn anbethen.
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Zur Wandlung.
Ich bethe dich an, o Jesu, eingeborner Sohn Gottes, lebendiges Brod, das du vom Himmel kommst und der Welt das Leben gibst! O erbarme dich meiner Secle, gebenedeiter Heiland! und opfere dich dem ewigen Vater zur Versöhnung, zum höchsten Lobe und Tank und zur Erlangung aller nothwendigen Gnaden für mich auf Oliebster Erlöser, der du für uns

der heiligen Messe.
127
arme Sünder hienieden gelebt, gelitten und dein Leben dargegeben hast, dir will auch ich leben, dir will ich sterben, dein will ich bleiben im Leben und im Tode. Amen.
Ich bethe dich an, o beiligstes Blut Jesu Christi, das du am heiligen Kreuze für mich vergossen wurdeft! Ich danke dir, liebster Heiland! für dein heiligstes Lei. den und Sterben. Ich bereue meine Eünden aus Liebe zu dir. Sei mir gnädig, sei mir barmherzig, verzeihe mir um deines fostbarsten Blutes willen! Amen.
fed fuci CHU
Nach der Wandlung.
Sich herab, o ewiger Bater! auf dieß hochheilige, deiner göttlichen Majestät höchst würdige Opfer; denn deinen eingebornen Sohn, das Wohlgefallen deines väterlichen Herzens, opfern wir dir in ihm! Sich die glorreichen Wundmale seines verherrlichten Leibes, und erhöre die Stimme seines Blutes, das lauter zu dir um Barmherzigkeit, als einst das Blut Ubels um Rache rief. Erbarme dich unser um seinetwillen, da wir die hochheiligen Geheimnisse seiner Menschwerdung, seines göttlichen Wandels auf Erden, seines bittern Leidens und Todes in aller Dankbarkeit unseres Herzens betrachten, und dir, dem ewigen Bater, seine unendlichen Verdienste als Ersatz für unsere zahllosen Sünden auf opfern. Würdig ist seine Stimme, erhört zu werden von dir, die nicht für ihn, sondern für uns Sünder zu dir ruft! O sei uns gnädig, schenke uns deine Gnade und deinen göttlichen Segen! durch eben den felben Christum unsern Herrn. Amen.
Gedenke auch, o Herr, unser liebreicher Schöpfer, deiner Diener und Dienerinnen, die uns im Glauben vorangingen, und bereits in deinem Frieden schlafen; besonders dieser N. N Erbarme dich ihrer; erlaß, um dieses hochheiligen Opfers willen, ihnen barmherzig,

128
Beim hohen Amte
was sie deiner göttlichen Gerechtigkeit noch schuldig find, und nimm sie auf in das Reich deiner Glorie, daß sie deiner Barmherzigkeit im Jubel der ewigen Seligkeit danken; durch Christum unsern Herrn. Amen.
Und um dieselbe Gnade fleben auch wir Sünder zu dir, die wir noch in diesem sterblichen Leben kämpfen, und ohne deinen beständigen Beistand nicht siegen können. Nimmer weiche deine Barmherzigkeit von uns, daß wir dir bebarrlich dienen bis an unser Ende, und durch die Verdienste Jesu Antheil an den Freuden deiner Heiligen erbalten, die er uns durch sein fostbares Blut so theuer eifauft hat, der mit dir und dem heiligen Geiste lebt und regiert, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.
Zum Pater noster. mis inmid
master med nybilmine
Durch heilsame Erbarmungen aufgefordert, und durch göttliche Unterweisung belehrt, wagen wir nun vereinigt zu dir zu rufen: Vater unser, der du bist in dem Himmel. Geheiliget werde dein Name u. s. w. Darum auch bethen wir durch ihn, der uns selbst zu dir, seinem himmlischen Vater, bethen lehrte, und uns dazu so dringend ermahnte, weil wir wissen, daß du deinem innigst geliebten Sohne, der da mit und für uns bittet, nichts versagen kannst. Erhöre also o Herr! dieses göttliche Gebeth aus dem Munde deines Eingebornen, und errette uns von allen Uebeln des Leibes und der Seele; wende die schweren Trübsale dieser Zeit gnädig von uns ab, und beschüße durch die Fürbitte der allerseligsten Jungfrau Maria, der heiligen Apostel und aller Auserwählten, die heilige Kirche, daß wir durch deine Erbarmung freier aufathmen, uns rein von Sünden erhalten, und deiner göttlichen Liebe immer würdiger werden, durch Christum unsern Herrn. Amen. ndi natin ang pindded spid

der heiligen Messe.
Zum Agnus Dei und zur Communion.com
Jesu! du wahrhaftes Gotteslamm, das du die Sünden der Welt am heiligen Kreuze hinwegnabmst, und noch täglich die Sünden Aller hinwegnimmst, die in Reue und Zerknirschung des Herzens zu dir flichen, erbarme dich meiner armen Seele, die von so vielen Gefahren umgeben ist, und ihr ganzes Vertrauen auf deine unermeßliche Güte seßt! Erbarme dich, o liebreiches Lamm Gottes, und gib mir unversehrte Reinig feit, heilige Demuth und aufrichtige, thätige Nächsten. liebe, auf daß ich dir wahrhaft wohlgefalle. Bermehre in mir fortwährend die Liebe zu dir, die der Ursprung und die Wesenheit aller wahren Tugenden ist, damit ich in deinem Wohlgefallen bis an's Ende meines Lebens zunehme.
In der Vereinigung mit dir besteht die Freude der Heiligen und die ganze Glückseligkeit deiner Auserwählten auf Erden. Deine Wonne ist es, unter den Kindern der Menschen zu sein; und um dich mit uns auf's innigste zu vereinigen, hast du dies göttliche Sakrament der Liebe eingesetzt, nach welchem mein Herz verlangt. Da ich jedoch in dieser heiligen Messe dich nicht empfangen kann, flebe ich zu deiner Barmherzigkeit, würdige mich der geistigen Vereinigung mit dir, und fräftige meine Seele durch deinen göttlichen Geist; daß ich deiner immerdar gedenke, für dich lebe und wirfe, deine himmlischen Lebren unaufbörlich beherzige, deine heiligen Beispiele nachahme, und mein Kreuz nach deinem Willen und
mein göttlicher le trage. Etch' mir bei,
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Heiland, in den dieses Lebens; verlaß mich nicht in meinen Versuchungen, und heilige alle meine Gedanken, Worte und Werke! Dei nem liebreichsten Herzen empfehle ich alle Angelegen= heiten dieses Lebens; ordne und schlichte sie nach dei nem eigenen Wohlgefallen. Bewahre mein Herz und 6**

130
Beim hohen Amte
meinen Mund, daß ich nichts denke noch spreche, außer was nach deinem Geiste ist; und verleihe mir, unbes fleckt durch dies sterbliche Leben zu wandeln, auf daß ich dann Gnade vor deinem Richterstuhle finde, und ewig zu dir in das Reich des wahren Lebens gelange!
Amen.
Zu den letzten Gebethen.
Laß. o Gott! dies heilige Opfer dir wohlgefallen, und verleibe uns die Gnaden, die es immer für alle jene erwirkt, die demselben mit zerknirschtem Herzen und mit andächtiger Liebe beiwohnen. Verzeibe mir auch meine große Lauigkeit und Zerstreuung des Geistes, und ergänze aus den unversiegbaren Schäßen der Verdienste deines vielgeliebten Sohnes alle meine Mängel und Gebrechen. Deine göttliche Gnade ruhe über mir und beschirme mich auf allen meinen Wegen, damit ich nicht in die Schlinge der Sünde und des bösen Feindes gerathe. Erhöre mich, lieber Vater! durch Jesum Christum unsern Herrn. Amen.
euro
Zum Segen.
Es fegne mich die Allmacht des Baters, die Weis heit des Sohnes, die Gnade des heiligen Geistes. Es segne mich die allwaltende heiligste Dreieinigkeit im Leben und im Tode! Amen.
Das letzte Evangelium.
Im Anfange war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort. Dies war im Anfange bei Gott. Alle Dinge sind durch dasselbe gemacht; und ohne dasselbe ist nichts von dem gemacht, was da gemacht ist. In ihm war das Leben, und das Leben

der heiligen Messe.
131.
war das Licht der Menschen. Und das Licht leuchtete in den Finsternissen; aber die Finsternisse haben es nicht begriffen. Es war ein Mensch von Gott gesondt, dessen Name Johannes hieß. Der kam zum Zeugnisse: taß er Zeugniß gäbe von dem Lichte; auf daß Alle durch ihn glaubten. Nicht er war das Licht; sondern daß er Zeug niß gäbe von dem Lichte. Dies war das wahrhafte Licht, das jeglichen Menschen erleuchtet, der in diese Welt kommt. Er war in der Welt, und die Welt war durch ihn gemacht, und die Welt hat ihn nicht erkannt. Er fam in sein Eigenthum, und die Eeinigen haben ihn nicht aufgenommen. Wie viele aber ihn aufnahmen, denen gab er Macht, Kinder Gottes zu werden; jenen nämlich, die an seinen Namen glauben, und die nicht aus dem Geblüte, noch aus dem Willen des Fleisches, noch aus dem Willen des Mannes, sondern aus Gott geboren sind. Und das Wort ist Fleisch geworden, und hat unter uns gewohnt; und wir haben seine Herrlich keit gesehen; eine Herrlichkeit wie des Eingebornen vom Bater, voll der Gnade und Wahrheit.
Zum zweiten Segen mit dem höchsten Gute.
( Genitori genitoque.)
bu
Gott dem Vater und dem Sohne,
Gleich an Kraft und Wesenheit,
onging
Und dem Geist auf höchstem Throneddus com Ginget Lob und Fröhlichkeit!
ble Du ſelbst, o Gott! bist hier zugegens
Stäubig hoffen wir auf dich. Gib uns deinen Vaterfegen! Deine Echäflein lieben dich. Dank und Preis fei dir geweiht Jeht und bis in Ewigkeit!
drodi
whe ansig air dingdie
anima bo
90/129 annist

132
Nachmittägige Andachtsübungen
für
njerned indo amore od adog#ingo& Sonn- und Festtage.miduol
msd mod sdög gin
immol the said
2007 13
Der heilige Kreuzweg,
oder di didi anda shaug,
Jefus, der Welterlöfer, auf seinem Leidensgange mod suotin sinach Golgotha.le man no and ily and millius mid
Viele beschwerdenvolle Wege wandelte der Erlöser auf Erden, aber sein letter zum Kalvarienberge hinaus war der schmerzlichste von allen. Wer diesen legten Weg des Herrn aufmerksam betrachtet, wird sein Herz machtig von der Eünde weg und zur Liebe und Nachfolge des Gottmenschen angezogen fühlen. In dem leidenden Gotteslamme sehen wir die Uebung aller Tugenden mit Augen, die es einst mit dem Munde geprediget hat. Daher mahnt ein Heiliger: Willst du,
betrachte recht oft das Leiden Jefu. Um hiezu noch mehr an= zuspornen, haben die Päpste der sogenannten Stationen- Undacht im heiligen Lande so ausgezeichnete blaßschäße verliehen, die man auch den armen Seelen fürbittweise zuwenden, und jetzt faft in allen Kirchen der christkatholischen Welt gewinnen kann. Der Stand der heiligmachenden Gnade, ein aufrichtiger Abscheu vor aller Sünde, reumüthige Beherzigung der Geheimnisse des Lcidens Jesu, und die Absicht und Meinung, sich oder den Leidenden im Fegfeuer diese Ublaßschäße zuzuwenden, sind die Bedingnisse, um derselben wirklich theilhaftig zu werden. Benüße also, lieber Christ! an jedem Sonntage, oder an einem andern Wochentage, wenn du dort leichter Zeit findest, dieses treffliche Mittel, den leidenden Erlöser dankbar zu ehren, dich zu feiner Nachfolge anzueifern, und deine und der armen Seelen Strafschulden abzutragen, benüße es mit der freudigsten Bereitwilligkeit.
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Der hl. Kreuzweg.
id nopida Vorbereitungsgebeth.
O Jefus, meine gefreuzigte Liebe! ich will jetzt im Geifte dich auf deinem Leidenswege begleiten, und mir lebhaft vorstellen, ich sei wirklich in Jerusasem, und folge dir zu dem Kalvarienberge nach. Laß die lebendige Erinnerung an deine Erniedrigungen und Schmerzen, die du der fündigen Menschen willen aus. gestanden, laß sie meinen Abscheu vor der Sünde, der einzigen Ursache deiner Leiden, neu vermehren, die Dankbarkeit und Liebe zu dir von Neuem entflammen und den Entschluß, dir in allen Tugenden immer ähnlicher zu werden, neu erwecken und stärken. Lasse mich auch der Ablässe theilbaft werden, welche die skirche den Besuchern deines Leidensweges verlichen, und gestatte auch den lieben armen Seelen im Fegfeuer, vorzüglich unfern theuren Eltern, Geschwistern, Verwandten und Wohlthätern, wenn sie es noch bedürfen, daran Theil zu nehmen.
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Heilige Maria, Mutter Jesu! und alle ihr lieben Heiligen, die ihr bei seinem Tode in der Nähe waret, bittet für mich, damit ich das Leiden des Herrn mit wahrer Andacht und reichlichem Seelengewinn betrachten möge! Amen.$ 17
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fins bus ud timod siquid)
din Erste Station. 002: pm
Jesus wird zum Kreuzestode verurtheilt. Ich bethe dich an, Herr Jesu Christe! und danke dir; denn durch dein Kreuz und Leiden bast du die Welt erlöset.
O mein Heiland! ich sehe im Geiste, wie du mit Stricken gebunden, gleich einem Verbrecher, vor dem Richter Pilatus stebest. Der Neid und Haß deiner Feinde, die dir nicht glauben, sich nicht bekehren und beseligen lassen wollten, und die Verblendung deines Volkes, dem du so zabllose Wohltbaten erwiesen hast, hat dich überliefert, Pilatus eifennt deine Unschuld,

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Der hl. Kreuzweg.
erflärt feierlich, daß er nichts Strafwürdiges an dir finde, und macht auch Versuche, dich zu retten. Aber die unglückselige Rücksicht auf Erdenglück und Menschengunst, die Furcht, beim Kaiser verkligt und vom Amte entsetzt zu werden, verleitet ihn, Wahrheit und Recht bei Seite zu sehen, und über die göttliche Unschuld das schimpfliche Todesurtheil auszusprechen.
Göttlicher Erlöser und Richter der Welt! ich habe gefündiget, so oft und so viel gesündiget, und mich dadurch wirklich des Todes schuldig gemacht, zu welchem Pilatus dich ungerecht verurtheilte. Ich danke dir, un endlich Gütiger! daß du dich meiner erbarmtest, statt meiner das Todesurtheil auf dich nahmest, und mir Zeit und Gnade schenktest, Buße zu thun und mein Leben zu bessern. Ich will mich jetzt recht in Acht nehmen, dich durch keine Sünde mehr wissentlich zu betrüben; ich will mich laut und freudig überall, wo es sein soll, als deinen Erlös'ten, als dein wiederge fun enes Schäflein bekennen, und niemals wie Pilatus aus Menschenfurcht und schmußigem Eigennuß deiner vergessen, und Wahrheit und Gerechtigkeit verlegen.- O mein Jesus, du göttliches Lamm! welches die Sün. den der Welt hinwegnimmt, stärke mich in diesem Entschlusse, damit du auch einst bei meinem Gerichte sagen mögest: Ich finde nichts Strafbares an ihm. Amen. Vater unser 2.
Erbarme dich meiner, o Jesu! und sei mir armen Sünder gnädig um deines heiligsten Leidens willen.
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Zweite Station.
Jesus nimmt das Kreuz auf seine Schulter. Jom Sofi Ich bethe dich an, Herr Jesu 2c.
915 91T
BOTL
O mein Heiland, mit welcher freudigen Bereitwil ligkeit nimmst du das schwere Kreuz auf deine Schulter!

Der hl. Kreuzweg.
Du siehest in demselben den Willen deines himmlischen Baters; und was der Vater will, das willst auch du, weil es immer etwas Gutes, ja das Allerbeste ist. Alle deine Schritte und Tritte, deine Worte und Handlungen thatest du im Hinblick auf den göttlichen Wil. len, und zeigtest mir, wie auch ich mein Denken und Trachten, mein Thun und Lassen einrichten muß, wenn es dem himmlischen Vater gefallen, und für das ewige Leben verdienstlich werden soll.
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Ach, wie viele schöne Stunden und Tage babe ich, besonders in meiner Jugend, vorübergehen lassen, ohne an Gott und Ewigkeit auch nur zu denken, geschweige meine Werke nach Gottes Woblgefallen zu ordnen und ihm aufzuopfern! O fönnte ich diese verlorne Zeit mit Thränen zurückkaufen! Ich will wenigstens von jetzt an nicht mehr auf den Antrieb meiner Eigenliebe handeln, nie mehr will ich die Lehren und Beispiele der Welt zu Rath ziehen, was ich thun soll. Nur der heilige Wille Gottes, nur deine bimmlische Lehre, o mein Jesus! soll mir fortan zur Richtschnur meines Lebens dienen. Ich will nur thun, was der Vater will, und will es thun, weil und wie er es will. Du, o Heiland! wirst mir beistehen mit deiner allmächtigen Gnade. Amen. Vater unser 2c. Erbarme dich meiner, o Jesu! 2c.
Dritte Station.
Jesus fällt das erste Mal unter dem Kreuze. Ich bethe dich an, o Herr Jesu zc.
Jesus, der Schönste unter den Menschenkindern, der Gott der Heerschaaren, der mit dem Finger seiner Allmacht Himmel und Erde hält, der menschgewordene Gottesjohn, wird schwach unter dem Kreuze und sinkt zur Erde. 170) otorsp Sanling

Der hl. Kreuzweg.
Dewige Liebe ich falle anbethend vor dir nieder, und verfluche nochmals meine Sünden, die du einst auch in deiner Allwissenheit vorausgesehen, und auf dich genommen, und die auch beigetragen haben, deine Schmerzen zu vermehren, und dich auf dem Gange nach Golgotta zu Boden zu drücken. Ja, nochmals verspreche ich es, o göitlicher Erlöser! dich nimmermehr freiwillig zu beleidigen, und lieber Alles, was ich an zeitlichem Gut besige, lieber Gesundheit und selbst das Leben zu verlieren, als durch neue Sünden dein Leiden zu erneuern. Ich weiß, wer du bist, ich weiß, wie unendlich viel ich dir zu danken habe, ich weiß, was ohne deine unendliche Erbarmung und Alles aufopfernde Liebe aus mir geworden wäre; dies soll mich fester als mit eisernen Banden in der dankbaren Gegenliebe behalten, und von jeder Sünde zurückziehen. gütig. ster Jesu! laß mich nur nie vergessen, was ich dir schuldig bin; laß es immer recht lebhaft im Lichte des Glaubens mir vor Augen schweben, und die Treue deines Jüngers wird nicht mehr wanken. Amen. Vater unser 2.
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Erbarme dich meiner, o Jesu! 20. lligt 391683
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Vierte Station. Jesus begegnet seiner betrübten Mutter. betrübten Mutter. rodro Ich bethe dich an, o Herr Jesu zc.
Ach welch' ein Anblick! Maria, die heiligste Mutter des Herrn, fommt todtenblaß dem Trauerzuge entgegen. Der Jammer zerreißt ihre Seele, da sie ihren unschuldigsten Sohne unter dem Kreuze, mit Etricken gebunden und von den Henkersknechten so schrecklich mißhandelt, sieht. Mit seufzendem Herzen drängt sie sich durch das lärmende Volk zu Jesus hin; aber die Schergen stoßen sie unter bittern Vorwürfen zurück, und reißen den Heiland gewaltsam fort. 307 308

Der hl. Kreuzweg.
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Anbetbungswürdigster Erlöser, ach wie hart mußt du für meine Sünden büßen! Wie schmerzlich hat der Anblick deiner weinenden Mutter dein Herz verwundet! Diese Thränen Mariens, und ihr sehnliches Verlangen, dir Gesellschaft zu leisten, und wenn sie gleich nicht helfen kann, dir doch ihr zärtliches Mitgefühl, ihre herzlichste Liebe zu beweisen- wie sehr beschämen sie meine noch so schwache, falte Liebe! Mich stößt Niemand zurück, wenn ich dich, den lebendigen Gott, meinen Retter und Seligmacher, im Tempel besuchen will, und doch komme ich so selten zu dir, gehe so gleichgiltig am Gotteshause vorüber, in welchem ich oft so leicht auf einige Augenblicke einkehren könnte, ja ich scheue mich vielleicht gar, mein Knie zu beugen, wenn du im beiligsten Sakramente des Altars durch die Straßen wandelst!
Mir ist es vergönnt, dir, dem Herrn Himmels und der Erde, täglich meine Nöthen und Leiden vorzutragen, und doch klage ich sie lieber den Menschen, die aus sich nichts vermögen, als dir, dem allmächtigen Helfer, dem barmherzigsten Freunde und Vater! Aber fünftigbin will ich dich in dem allerheiligsten Sakramente nicht nur besuchen, sondern auch recht oft, und so würdig als möglich in mein Herz aufnehmen. Ach, wo findet man dauerhaftern, süßern Trost, als bei dir, besonders in dem Augenblicke, da du, o Herr des Himmels! mit Leib und Seele, mit Fleisch und Blut, mit deiner Gottheit und Menschheit selbst bei uns Einkehr nimmst!- O mein Jesus! entzünde mit der göttlichen Liebe deines Herzens meine schwache Liebe, erhalte und entflamme sie immer mehr in mir, daß mir dein Umgang doch eben so werth und angenehm werde, wie es deine Freude ist, bei den Menschenkindern zu sein. Amen.
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Vater unser 2c.
Erbarme dich meiner, o Jesu! 2c.
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Der hl. Kreuzweg.
tafada
Fünfte Station.
Cimon wird gezwungen, Jesu das Kreuz nachzutragen. Ich bethe dich an, Herr Jesu zc.
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O du erschöpfter, fast aller deiner Kräfte beraubter Heiland! ist denn Niemand unter den vielen tausend Zvichau rn, der sich anbiethet, dir die schwere Kreuzes. last abzunehmen oder tragen zu helfen? Keiner von den Blinden, die du sebend machtest? Keiner von den Tauben, denen du das Gehör verschafftest? Keiner von Allen, die du vom Tode des Leibes und der Seele erweckt bast? Ach, Niemand will das Kreu; dir tragen helfen; selbst Simon muß dazu gezwungen werden, und thut es nur mit Widerstreben und Unwillen. O Sohn Gottes! als du dich als den wunderbaren Ernährer, als den Wiederbringer der Gesundheit und des Lebens, als du dich im Glanze deiner göttlichen Thaten zeigtest, da liefen dir die Schaaren zu Tausenden nach, da wären Alle bereit gewesen, und hätten sich geehrt gefühlt, dir einen Dienst erweisen zu fönnen; nun aber, da sie dich das Kreuz nach Golgotha schleppen sehen, hat Reiner mehr Lust noch Muth, dir beizustehen.
Liebster Jesus! ich wäre unter Allen der Undank. barste, wenn ich mich jetzt noch weigern wollte, das Kreuz, welches du mir auflegest, dir nachzutragen. Du hast auch mir die größten Wohlthaten erwiesen: in der Taufe und Buge hast du mich durch deine un endlichen Verdienste vom Tode der Sünde und Verdammniß zum Leben der Gnade und des Heiles er. weckt; du hast durch deine himmlischen Lehren meine geistige Blindheit erleuchtet, durch deine Gnadenstärke mich Labmen zum Guten fähig und thätig gemacht, und mich sonst noch mit unzähligen Gunstbezeigungen über. bäuft. Ist es nirt billia, daß ich auch das Schmerz, liche von deiner Hand annehme. daß ich auch an deinem Leiden theila ne, und dir bereitwillig das Kreuz

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tragen helfe, welches du nur aus Liebe, zu meiner Rettung und Beseligung auf dich genommen bast, und durch welches du mich nur läutern, in allen Tugenden üben, mit himmlischen Verdiensten bereichern, und mir gleichsam eine Leiter zum Himmel vor die Füße stellen willst? Verzeihe mir, Herr Jesus! mein bisberiges unordentliches Widerstreben gegen jedes, auch das geringste Leiden; von nun an will ich mich durch größere Geduld und Ergebung dankbar zeigen, und mir die unausweichlichen Widerwärtigkeiten für die Seele und die Ewigkeit nüglicher machen. O fomme meiner Schwäche zu Hilfe; stärke mich zur Erfüllung dieses Vorsatzes! Amen. Vater unser 2c. Vater unser 2c. 10 min
Erbarme dich meiner, o Jesu! 2c.
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Sechste Station.
Veronika reicht Jesu das Schweißtuch.
Ich bethe dich an, Herr Jesu zc.
Odu in das schwerste Leiden versenkter Gottmensch! ja ich bethe dich demüthigst an. Ich sehe im Geiste, wie deine Jüngerin Veronika dir ein Tuch darreicht, um den herabströmenden und mit Blut vermischten Schweiß von deinem Angesichte zu trocknen. Zum Andenken und zum Lohne ihres Mitleids gibst du ihr die Abbildung deines göttlichen Angesichtes auf dem Tuche zurück. Wie theuer wird ihr dieses Andenken gewesen sein! Wie lebhaft wird sie sich bei jedem Anblick desselben deiner Schmerzen und deiner unendlichen Liebe zu uns erinnert, und wie innig wird sie dir jedesmal dafür von Neuem gedankt haben!-
O mein göttlicher Heiland! erweise auch mir ein ähnliches Glück, wie du es dieser Jüngerin erwiesen; drücke das Bild deines schmerzvollen Angesichtes unauslöschlich meinem Herzen ein, daß ich darin unablässig,

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Der hl. Kreuzweg.
wie in einem Spiegel, das traurige Werk meiner Sün. den sehe, sie bitter zu bereuen fortfabre, und desto treuer und eifriger in deinem Dienste ausharre. Amen. mm Vater unser 2c.
jim medi
Erbarme dich meiner, o Jesu! 2c. mis olishg ist instan
Siebente Station.
sop bod duo
Jefus fällt zum zweiten Male unter dem Kreuze. THEO Ich bethe dich an, Herr Jesu 2.
#
Anbethun.swürdigster Erlöser! ich sehe dich aber mals mit der Kreuzeebürde auf der Erde liegen. Ich erfenne daran, wie hart und schmerzlich du meine bäufi. gen Rückfälle in die alten Vergebungen büßen wolltest. Ach, faum hattest du mich zur Erkenntniß meiner Sün, den gebracht, faum batte ich sie gebeichtet und hoch und theuer versprochen, lieber zu sterben, als zurückzufallen, so öffnete ich doch bald wieder, ach zuweilen schon om nämlichen Tage der Versuchung Ohr und Herz; ging wieder an jenen gefahrvollen Ort, segte noch ferner die geliebte Unterhaltung, den gefährlichen Umgang fort, bis es zum zweiten, zum dritten und noch mehreren ündenfällen kam. O wie verblendet, wie boshaft habe ich gehandelt! Mit Schmerz blicke ich noch auf diese unglückliche Zeit zurück, wo ich der Leidenschaft mehr, als dem liebreichen Zuge deiner Gnade folgte.
Ich danke dir, o Jesus! daß du nicht ermüdet bist, mich aufzusuchen, daß du deine Gnade verdoppelt, und mich gleichsam mit heiliger Gewalt zu dir gezogen hast. Von nun soll mich nichts mehr von dir scheiden. Ich hasse die Sünde und die Gefahr und Gelegenheit dau. Lieber sterben, als nochmals die Bitterfeit des Rückfalles in die Sünde verfosten! Herr Jesus! erhalte in mir diese Gesinnung bis zum letzten Athemzuge. Amen. og Vater unser 2c. Erbarme dich meiner, o Jesu! 2c.
-
bind chos

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150 du infold Achte Station. no Achte Station.gous
cons
Jesus begegnet den weinenden Frauen. pono 901: 3 Ich bethe dich an Herr Jeſu zc.
distorco
Liebster Jesus! in welchem Uebermaß von Leiden fömmst du mit jedem Schritte dem Richtplage näher, um dort für die Sünden der Menschen, auch für meine Sünden zu sterben! Welche unbegreifliche Langmuth und Nachsicht übest du gegen deine Beiniger, die dich in deiner Qual noch verböhnen, und je schwächer deine Kraft wird, desto ungestümer zur Beschleunigung deiner Schritte antreiben! Einigen gefüblvollen Frauen, Müttern aus Jerusalem, geht dein Leiden zu Herzen. Sie sehen das schwere Kreuz auf deiner Schulter, dein mit Dornen zerstochenes Haupt, dein mit Epeichel und Blut entstelltes Angesicht, und dieser Anblick eines miß. handelten Opferlammes preßt ihnen aufrichtige Thränen aus. Du aber, o Allwissender! durchichauest ibr Leben, fiebst ihre Zukunft und die Schicksale Jerusalems voraus, und sprichst liebevoll warnend zu ihnen: Weinet nicht über mich, sondern weinet über euch und cure Kinder! Diese ernsten Worte gelten auch für unsere Zeit. Es ist, als sagte der göttliche Dulder: Weinet über euch, ihr blinden Eltern! die ihr im Ebestande lebet, ohne die beiligen und schweren Pflichten desselben zu fennen, die ihr meint, es sei euch Alles darin erlaubt, und selber obne Gottesfurcht, ohne Selbstverläugnung und wahre Nächstenliebe, auch den Leidenschaften eurer Kinder alle Zügel freigebet. Weinet über diese un glücklichen Kinder, die ibr durch eure Beispiele und eureNabsicht statt zur Tugend und ewigen Seligkeit, zum Weltdienst zum Laster und ewigen Verderben heranziehet. Weinet über euch, ihr hartnäckigen Un- und Frrgläubigen und ihr verstockten Sünder, die ihr schon so viele und wohlmeinende Belehrungen und Einladun gen zur Umkehr und Buße empfangen, aber bis heute

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Der hl. Kreuzweg.
noch euer Herz und Ohr dagegen verschlossen, und der Gnade des heiligen Geistes widerstanden habet. Unver mutbet werden für euch die Tage des Heiles zu Ende gehen; euer Sterben wird schrecklich und eure Ewigkeit namenlos elend sein. Chor ni 220
din göttlicher Erlöser! sei auch noch diesen Unglück. lichen gnädig und barmherzig; gedenke, daß du auch um ibretwillen den Weg des Kreuzes gewandelt bist. Laß sie noch auf dieser Welt zur Erkenntniß ihres Sündenelendes, zu wahrer Buße und Besserung gelangen, und verleibe ibnen und mir armen Eünder ein glückseliges Sterbstündlein Amen.
Bater unser 2C.
Erbarme dich meiner, o Jesu! 2c.
Neunte Station.de
Jefus fällt das dritte Mal unter dem Kreuze.
De
Ich bethe dich an, Herr Jesu 2c.
di dol day!
las Ach, schon zum dritten Mal fällt das göttliche Lamm unter der schweren Last zu Boden. Die Schergen füblen noch immer fein Mitleid. Statt ihn wenigstens jest bis zum Richtplaß der Bürde zu entheben reißen sie ihn zürnend von der Erde in die Höbe, beladen ihn auf's Neue mit dem Kreuz, und treiben ihn unter Ausbrüchen der Robbeit vorwärts. Der liebe Heiland blickt hilfesuchend umber; aber es ist Niemand, der sich seiner annimmt und werktbätig erbarmet
O mein liebster Jesus! hätte ich damals gelebt, und das Glück gehabt, dir nahe zu sein, wie gerne hätte ich dir diesen Liebesdienst erwiesen, und dein Kreuz auf meine Schulter genommen! Wie kann ich dir deine standhafte Liebe und Geduld erwiedern? Wie fann ich dir für deine Ausdauer im Kreuztragen und im ganzen Werke der Erlösung würdig danken? Du

Der hl. Kreuzweg.
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gibst mir den Fingerzeig dazu. Der ist's, der mich dankbar liebet, sagst du, welcher meine Gebotbe bält Und das ist mein Hauptgeboth, daß ihr einander liebet, wie ich euch geliebt habe. Was ihr dem mindesten meiner Brüder Gutes erweiset, das habt ihr mir selbst getban. So will ich denn keine Gelegenheit mebr vorbei. geben lassen, wo ich deinen Brüdern und Schwestern, o Jesu! meinen hilfebedürftigen Mitmenschen, Hilfe verschaffen kann. Ich will mich bemühen, Nothleiden. den zu Nahrung und Kleidung zu verbelfen, Kranke zu besuchen. Betrübte aufumuntern, Verfolgten beizusteben, überall, wo ich Elend finde, durch Wort oder That zu lindern, so viel ich kann Und ich will es tbun mit Freundlichkeit, mit aufrichtigem Mitleid, im Geiste uneigennügiger, heiliger Liebe, als thäte ich's dir selbst, o Jejus! So will ich dir vergelten deine unendliche Liebe, mit der du für mich das Kreuz getragen, und mich erlöset hast. O stärke mich, daß ich eben so standhaft in Uebung der Barmherzigkeit außharre, wie du! Amen. Vater unser 2c.
Eibarme dich meiner, o Jesu! 2c.
Den G
da Zehnte Station.
Jesus wird entblößt und mit Galle getränkt.
Ich bethe dich an, Herr Jesu zc.
* Nun ist das göttliche Lamm, welches geschlachtet werden soll, auf dem Richtplage angekommen. Man reicht ihm nach Gebrauch einen berauschenden Myrrhenwein, um ibn gegen die großen Schmerzen, die seiner warteten, empfindungsloser zu machen. Der Heiland verkostete ihn, und weiset ibn gleich zurück; er will mit vollem Bewußtsein das Werk, das ihm der Vater auf getragen, vollenden, gleichwie er es angefangen und bis jept fortgesetzt hat, und Alles an sich erfahren,

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Der hl. Kreuzweg.
was Menschen leiden können, um allen Leidenden ein tröstliches Vorbild der Geduld und Standhaftigkeit zu werden. Jetzt machen sich die roben Echergen über ibn ber, und zieben ibm die Kleider vom Leibe, eine doppelte, große Pein für den lieben Heiland. Welche schmerzliche Demütbigung für den feufchesten Sobn der allerreinsten, jungfräulichen Mutter war diese Entblößung vor den frechen Blicken eines ganzen schadenfrohen Volkes! Und welche förperliche Qual verursachte ihm das Wiederaufreißen der bei der Geiß. lung empfangenen Wunden, an welche die Kleidung festgeklebt war!-
O Erlöser der Welt! welche strenge Buße wirfest du fort und fort für unsere Sünden, und besonders für gewisse Eünden, welche, so groß und häßlich fie sind, dennoch so zabllos und mutbwillia begangen wur den, und leider noch begangen werden! Du verzichtest auf den schmerzlindernden Tranf, du lajfest dich vor allem Volfe der Kleider berauben, und deine Wunden erneuern, um die Unmäßigkeit der Menschen in Speise und Tranf, und ihre Unkeuschbeit in Gedanken, Be gierden, Worten und Werken ab.ubüßen. O abscheu liche Sünden, die das göttliche Ehenbild im Menschen verwüsten, das Blut Jefu entebren, und den Tempel des heiligen Geistes zu einem Stalle berabwürdigen!- Mein Gott und Herr! verzeibe mir, verzeibe uns Allen, was wir gegen die Engeltugenden der Mäßigkeit und Keuschheit so oft und so schwer verschuldet baben! Ich verabscheue vom Grunde der Seele alle diese Sünden, und nebme mir fest vor, die Ermahnung deines beiligen Apostels zu befolgen: Brüder! die Stunde ist da, vom Schlafe aufzustehen. Die Nacht ist vergangen, der Tag aber angebrochen. Darum lasset uns die Werke der Finsterniß ablegen, und die Waffen des Lichtes anziehen. Wie am bellen Tage wollen wir chrbar wandeln, nicht im Fressen und Saufen, nicht
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in Unzucht und Ausgelassenbeit, sondern anziehen wol. len wir den Herrn Jesum Christum- wandeln in Enthaltsamkeit, Reinbeit und Heiligkeit, wie er gelebret bat, und selbst gewandelt ist. Ja, das will ich, o Jesus! Ich hoffe auf deinen allmächtigen Beistand. Amen. id nschionods Bater unser 2c.
i odarstdor
Erbarme dich meiner, o Jesu! 2c.
ou mundi
Eilfte Station, all
Jesus wird an's Kreuz geschlagen. d mid Ich betbe dich an, Herr Jesu zc.quotiloj
Las
Jesus! jetzt sehe ich dich in deinem entseßlichsten Leiden, in der grausamen Annaglung deiner Hände und Füße Ach, dein heiligstes Fleisch wird mit großen eifernen Nägeln auf die schrecklichste Weise durchbohrt, und du duldest die grausame Marter ohne Widerstreben, die Blicke voll Ergebung zum Himmel gerichtet. Das Kreuz wird nun erhoben, in die zubereitete Grube gefenft, und deine Jammergestalt schwebt nun drei lange, bange tunden zwischen Himmel und Erde da vor den Augen der Tausende, die dich sterben sehen wollen.- O wie gewaltsam sind deine Arme ausgespannt! Wie fließt das beiligste Blut in Etrömen aus deinen Wunden nieder! Wie tief und schwer athmet deine Brust! Drei lange, bane Stunden! Und nirgends Ruhe und Linderung des Schmerzes, nirgends Trost und Erquickung. Ja, deine unversöhnlichen Feinde verwunden dich noch mit den Pfeilen des Spottes und der Lästerung. In deinem Herzen aber ist nur Liebe und Versöhnung. Du antwortest auf alle Lieblofigkeiten nur: Bater, ver gib ibnin; sie wissen nicht, was sie thun. So lehref du uns noch in deiner Todeestunde durch dein Beispiel, was du chemals mit Worten gelehrt und gethan host: Liebet eure Feinde, thut Gutes denen, die euch haffen, 7
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Der hl. Kreuzweg
und betbet für die, so euch verfolgen, damit ihr in Wahrbeit Kinder cures bimmlischen Baters ſeid.
Ja, liebster Heiland! um dein Jünger und um Kind deines himmlischen Vaters zu sein, will ich ge. treulich deinem Beispiele folgen, und jetzt um so stand. bafter folgen, je öfter ich früher davon abgewichen bin. Allerbarmer! auch ich vergebe allen denen, die mich betrübt, beschädigt und beleidigt baben; ich vergebe ihnen von ganzem Herzen um deinctwillen. Ich schätze und liebe sie als deine Erlös'ten und Geschwister; ich bin bereit, ihnen alle Liebesdienste, deren sie bedürfen sollten, zu erweisen; ich wünsche ibnen und bitte dich für sie um alles wahrbaft Gute für Zeit und Ewigfeit. Mit dieser Gesinnung darf ich get oft beffen, daß ouch du, o Jesus! und dein Vater im vimmel mir alle meine Schulden verzeiben; ich darf boffen, daß ich, wie dein Apostel jagt vom Tode zum Leben übergegangen bin. Gott der Liebe, bilf mir in dieser Gesinnung ausharren bis an's Ende!
Amen.
wh
Vater unser 2c.
Erbarme dich meiner, o Jesu! 2c.
siny mnoghgou Zwölfte Station. si
mist oefus ftibt am Kreuze. danisdom
soned:
th
Ich bethe dich an, verr Jesu zc.d
Die Schmerzen und die Berlassenheit des göttlichen Dulders haben nun den höchsten Grad erreicht, so daß ihm mit vollstem Rechte die Werte des Propbe. ten in den Mund gelegt werden: Jbr Alle, die ihr am Wege vorübergebet, bavet Acht und sehet, ob ein Leiden sei, welches dem meinigen gleichet!
Juber eben darum ist auch das Ende sein. Lei. dens gonz nahe. Er blickt nochmals auf zum Himmel, und ruft mit lauter Stimme, die Alles in Berwun

Der hl. Kreuzweg.
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derung setzt: Es ist vollbracht! Bater, in deine Hände empfehle ich meinen Geist! Dann neigt er sein heili. ges Haupt, das freundliche Auge erlöscht, das edelste und liebevollste aller Herzen hört auf zu schlagen, die verfannte beiligste Unschuld, die Freude des Himmels, der aufrichtigste Freund der Menschen stirbt- in Mitte zweier Verbrecher, den schmachvollen Tod wie ein Verbrecher.
Dunaussprechliche Abscheulichkeit der Sünde, die cine solche Genugthuung nothwendig machte! Fürchterliche Etrenge der göttlichen Gerechtigkeit, die sich nur für ein solches Lösegeld verföhnen läßt! Aber auch o unergründliche Tiefe der Liebe und Erbarmung meis nes Gottes und Heilandes der sich nicht gefcheuet, um diesen Preis mich und die ganze sündige Welt zu er löjen! O mein Erlöser! hätte ich doch Millionen Zungen, und die Liebe der heiligen Seraphim, daß ich dir einiger Maßen für dein fostbares Leiden und Sterben würdig danken könnte. Nimm mich gänzlich zu deinem Eigentbume bin, der du mich so unendlich theuer erkaufet bast! Dir und deinem Dienste, der du für mich gestorben bist, weibe ich alle Augenblicke meines fünftigen Lebens. Ziche mich mit den Banden der Liebe immer fester an dich, und laß mich nie mehr, ewig nie mehr, weder durch Welt, noch Fleisch, noch Catan von dir geschieden werden! Amen.
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Vater unser 2c. Erbarme dich meiner, o Jesu! 2C.
Dreizehnte Station.
Der Leichnam Jesu wird vom Treuze abgenommen und in den Schooß Mariens gelegt.
Ich bethe dich an, o Herr Jesu zc.
O meine gefreuzigte Liebe! du hast nun ausge litten, vergossen dein heiligstes Blut, und dein Leichnam 7*

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Der hl. Kreuzweg.
hängt jest entseelt am Kreuze. Die wunderbaren Natur ereignisse bei deinem Hinscheiden haben das Zuschauervolf erschüttert; ernstes Nachdenken ist an die Stelle des sträflichen Leichtsinnes getreten, und Hunderte febren reumüthig an die Brust klopfend nach Hause. DieHohenpriester und Weltesten des Volkes aber wollen die Leiber der Gefreuzigten noch heute bei Seite schaf fen, damit ihr Anblik die Feier des morgigen böchsten Festes, der Ostern, nicht trüben möchte. Tie Mitge freuzigten werden durch Brechung der Gebeine vollends getödtet Dir aber, o Jesus! öffnete man, da man dich bereits verblichen fand, bloß noch die beilige Seite, aus welcher dein legtes fostbares Blut mit Wasser ver mischt hervorfloß. Nun wird dein beiligster Leib vom Kreuze losgemacht und berabgesenfet, berab in die Arme, in den Schooß deiner schmerzvollsten Mutter Mariä. Wer beschreibt die Leiden, welche die Hochgebenedeite an diesem Tage erruldete! Was wird fie jetzt noch bei dem Anblick deines entstellten, mit Blut und Wunden bedeckten Leichnanis empfunden,- mit melchem Liebesschmerz wird sie diese Wunden gefügt, wie werden auch alle deine andern anwesenden Freunde und Freundinnen demselben noch ibre dankbarste Ver ehrung bezeigt haben!
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mein Jesus! mit innigster Liebe schließe ich mich im Geiste deiner jungfräulichen Mutter und deinen Freunden an. Auch ich küsse und verebre dankbar deine heiligen Wunden, aus welchen der Preis unseres ewigen Heiles geflossen ist, besonders aber eine beilige Seitenwunde, dieses ewige Denkmal deiner vorbehaltlofen, allhingebenden Erbarmung und Freigebigkeit, dieuns den Zugang zu deinem göttlichen Herzen geöffnet hat, wo jeder reuige Sünder Vergebung, jeder Tugendschwache Muth und Stärke, jeder Bedrängte süßen Trost, und jeder Sterbende Zuversicht seines Heiles finden fann. 3n18 stigil ind inpocse mil

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Maria, Mutter der Schmerzen und Königin der Martirer! erbitte mir bei Jesus, daß auch ich dieses Alles in seinem heiligsten Herzen lebend und sterbend finden möge. Amen.
Vater unser 2C.
Erbarme dich meiner, o Jesu! 2c.
sinnum
Vierzehnte Station.
Der Leib des Herrn wird in's Grab gelegt. 7692900 Ich bethe dich an, Herr Jesu zc.
said,
Nun, mein Heiland! wird dein heiliger Leib sammt föstlichen Spezereien in reine Leinwand gehüllt, und in das schöne Felsengrab deines Freundes, des Rathsherrn Joseph von Arimathäa, gelegt, während deine heiligste Secle den Frommen in der Verhölle die frohe Both. schaft der vollbrachten Erlösung, die Lehre des Heiles, und die baldige Aufnahme in den Himmel verkündiget. Deine Feinde lassen selbst deinen Leichnam noch nicht aus den Augen; aus Furcht vor deiner geweissagten Auferstehung lassen sie ihn in ihrer Gegenwart begraben, mit dem Steine verschließen, das Grab versiegeln, und mit einer starken Wache versehen; sie vermögen dir doch nichts mehr anzuhaben. Dein Leib rubt im Frieden; deine Seele ist ihnen unerreichbar, und deine Gottheit, die mit beiden vereiniget ist, hat gerade dein Leiden und Sterben, wodurch Welt und Satan die Erlösung verhindern wollten, zum Mittel der Erlösung gemacht. Nach wenigen Stunden wirst du als Sieger über den Tod und über die arglistige Welt und Hölle verklärt aus dem Grabe hervorgehen, und kurz darauf triumpbirend in die ewige Her lichkeit des Baters einziehen, die du so sehr verdient, und Allen erworben haft, die an dich glauben, dich dankbar lieben und deine Gebothe beobachten.

Der hl. Kreuzweg.
So wie sich dein beschwerdenvolles Tagewerk, o Jesu! deine große Schmach und Bein auf einmal zuletzt in die höchste Berherrlichung und Seligkeit verwandelte, eben so wird es auch mit deinen treuen Jüngern geschehen. Auch sie müssen jegt arbeiten im Schweiße des Angesichtes, unter vielerlei Sorgen und Kümmernissen, sie müssen Demütbi, ungen, Körperund Seelenleiden mannigfacher Art erdulden, und kämpfen gegen die Anfechtungen schlauer Feinde. Aber alles das geht vorüber; es fommt ein Feierabend, da nimmst du, o Heiland! wie du es versprochen, deine Getreuen zu dir, fübrest sie in die Wohnungen deires Vaters, und da wird sich alle Müh' und Arbeit in ewige Ruhe, aller Kampf in ewigen Triumph, aller Schmerz in unaufhörlichen Freudenjubel verwandeln.
So will ich denn nie verzagen, nie ermüden, nie in der Treue mehr wanfen bei meinem irdischen Tagewerk! Die selige Ewigkeit, die mein Erlöser mir bereit hält, ist jedes Opfers werth. Amen.
150
Vater unser 2c.
Erbarme dich meiner, o Jesu! 2c.
Beschluß.
Anbethungswürdiger Heiland der Welt! ich sage dir in meinem und aller Menschen Namen den herzlichsten Dank für alle Qual, die du ausgestanden, für jede Schmach, die du in deinem Leiden erduldet, für jeden Schweiß. und Blutstropfen, den du für mich und alle armen Sünder vergossen, für deine unermeßliche Liebe, mit der du das menschliche Geschlecht geliebet hast. Durch dein Leben, Leiden und Sterben sind wir von der Sünde gereinigt, mit dem Kleide der Gerechtigfeit geschmückt, zu geliebten Gotteefindern und Erben Der ewigen Seligkeit geworden! O erleuchte, befestige

Christenlebr- Andacht.
151
und kite uns durch deinen göttlichen Geift auf allen unsern Wegen, daß wir treu in den Fußstapfen deines beiligen Lebens wandeln, dir immer ähnlicher in der Heiligkeit, und einst ja gewiß auch Theilnehmer an deiner ewigen Freude und Herrlichkeit werden! Amen. Gelobt seiJesus Christus in alle Ewigkeit! Amen.
Ein andere, türzere Besuchung des heiligen Kreuzweges zur Abwechslung ist bei den Andachten für die Tage der Krankheit zu finden.
Christenlehr- Andacht.
modroung chim
si
Cns an zu beiden heiligen Segen.
onu mu
Heilig, beilig, beilig, Heilig, über beilig
spil Ift Jesus Christus ohne End' In dem heiligsten Sakrament. plodin allrod, moduslo.
Gau pie Heilig, beilig, beilig, lista medanig s doar deilig, über beilig; tindi dan
Ich lieb' dich immer mehr, dond Weil du bist mein Gott und Herr. dem
LAST1000
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Heilig, beilig, beilig, Heilig, über beilig;
schildsau Dein ist mein Herz, dein ist mein Blut, Weil du bist das höchste Gut. O

Christenlehr. Andacht.
Anrufung vor der Christenlehre. diu Komm, heiliger Geist! erfülle die Herzen deiner Gläubigen, und entzünde in ihnen das Feuer deiner Liebe. O Gott! der du die Herzen deiner Gläubigen durch die Erleuchtung des heiligen Geistes gelehret hast, gib, daß wir durch denselben Geist, was recht ist verstehen und lernen, auch seines Trostes uns allezeit erfreuen mögen; durch Christum unsern Herrn. Amen. Vater unser. Ave Maria.
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Uebung der göttlichen Tugenden nach der Christenlehre.
glaube.
Wir glauben an dich, wahrer dreieiniger Gott! Bater, Sohn und heiliger Geist, der du alles er. schaffen haft, der du alles erhältst und regierest, der du das Gute belohnest und das Böse bestrafest. Wir glauben, daß der Sohn Gottes Mensch geworden ist, um uns durch seinen Tod am Kreuze zu erlösen und daß der heilige Geist durch seine Gnade uns heiliget. Wir glauben und bekennen Alles, was du, o Gott! geoffenbaret hast, was Jesus Christus gelehret, was die Apostel geprediget haben, und was die heilige römisch- katholische Kirche, in der wir zu leben und zu sterben verlangen, uns zu glauben vorstellet. Dieses Alles glauben wir, weil du, o Gott! die ewige und unendliche Wahrheit und Weisheit bist, welche weder betrügen, noch betrogen werden kann. O Gott! vermehre unsern Glauben.
Hoffnung.
Wir hoffen und vertrauen auf deine unendliche Güte und Barmherzigkeit, o Gott! daß du uns durch

Dabeible Christenlehr- Andacht.
153
die unendlichen Verdienste deines eingebornen Sohnes Jesu Christi in diesem Leben die Erkenntniß, wahre Reue und Verzeibung unserer Sünden ertheilen, nach dem Tode aber die ewige Seligkeit geben, und uns verleihen wirst, dich von Angesicht zu Angesicht zu sehen und zu lieben, und ohne Ende zu genießen. Wir hoffen auch die nothwendigen Mittel, alles die. ses zu erlangen. Wir hoffen es darum von dir, weil du es selbst versprochen hast, der du allmächtig, ge treu, unendlich gütig und barmherzig bist. O Gott! stärke unsere Hoffnung.
Liebe.
Gott! wir lieben dich aus ganzem Herzen über Alles, weil du das höchste Gut, weil du unendlich vollkommen und aller Liebe würdig bist; auch darum lieben wir dich, weil du gegen uns und alle Geschöpfe höchst gütig bist.- Es schmerzet uns, daß wir ge fündiget, daß wir dich, unsern allmächtigen Herrn, unsern besten Vater, beleidiget haben. Wir nehmen uns ernstlich vor, alle Sünden sammt allen bösen Gelegenheiten zu meiden, und niemals gegen deinen beiligsten Willen zu handeln. Gib uns die Gnade zur Erfüllung dieses unseres Borsages! Amen.
bija
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idishd adam thin midst did 100 the thi
7**

154
Jebethstunde vor dem allerheiligsten Sakramente.
Wenn keine Christenlehre, sondern die zehn- oder vierzigstündige Unbethung des höchsten Gutes gehalten wird.
Begrüßung des höchsten Gutes.
( Nach dem hl. Alphonsus.)
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Mein Herr Jesus Christus! der du aus Liebe zu den Menschen hier in diesem Saframente Tag und Nacht gegenwärtig bist, und ganz voll der Liebe und Gütigkeit wartest, rufest, und alle aufnimmst, welche kommen, dich heimzusuchen; ich glaube, daß du wahr. haftig in dem heiligsten Altarsjakramente gegenwärtig bist. Ich bethe dich an aus dem tiefsten Abgrunde meines Nichts, und sage dir Dank für so viele mir erwiesene Gnaden, besonders, daß du dich selbst mir in diesem göttlichen Geheimnisse geschenfet, mir deine allerheiligste Mutter zu einer Fürsprecherin gegeben, und mich gerufen hast, dich in dieser Kirche zu besuchen. Ich grüße jetzt dein liebevolles Herz in dreifacher Absicht: Erstens zu Danksagung für diese so große Gabe; zweitens zur Genugthuung für alle Unbilden, welche dir von den Ungläubigen, den Ketzern, von gottlosen Katholiken, und leider auch von mir selbst zugefügt worden sind; drittens begehre ich dich durch diese Befuchung an allen denjenigen Orten auf Erden anzubethen, an welchen du in diesem Sakramente ohne Ehrenbezeigung und ganz verlassen zugegen bist. Mein Jesu! ich liebe dich aus ganzem Herzen. Es reuet mich, dnß ich bisher deiner unendlichen Güte so vieles Mißfallen perursacht habe; mit deiner Gnade nehme ich mir vor, dich künftighin nicht mehr zu beleidigen;

Gebethstunde vor dem a. h. Saframente. 155
für das Gegenwärtige aber widme und übergebe ich armseliqer Mensch mich dir mit meinem ganzen Willen, mit allen Neigungen und Begierden, mit Allem, was ich bin oder babe. Von nun an verfatre mit mir und dem Meinigen nach deinem Wohlgefallen: nichts suche ich, nichts beqebre ich, als deine beilige Liebe, die endliche Beharrlichkeit und die vollkommene Erfüllung deines göttlichen Willens. Dir empfeble ich auch die armen Seelen im Fegfeuer, vorzüglich diejenigen, welche mit besonderer Andacht diesem hochheiligen Sakramente und deiner unbefleckten Mutter ergeben waren. Auch bitte ich für alle armen Sünder, daß du dich ibrer erbarmen wollest. Endlich vereinige ich, mein liebster Heiland! alle meine Begierden und Seufzer mit den Anmutbungen deines liebevollen Herzens, und also vereinigt, opfere ich dieselben deinem bimmlischen Vater auf, und bitte ihn durch deinen beiligsten Namen, daß er sie, aus Liebe zu dir, gnädigst annehmen und er hören wolle.
Betrachtung der Liebenswürdigkeit Jesu.
O Jesu! wie unfehlbar ist dein Ausspruch: Niemand ist gut, als nur Gott allein."— Alles Gute was immer die Geschöpfe an sich haben, ist nichts im Vergleiche mit der unendlichen Güte, die du als wahrer Gott in dir selbst besigest. Betrachte ich dich, o Gottmensch! auch nur im Dunkel dieses Lebens, so finde ich unzäblige Ursachen, die mich mit süßer Gewalt zu deiner Liebe hinziehen.
Du bist unendlich liebenswürdig schon um dessen willen, was du mir gegeben, und für mich und mein Heil gethan haft, wegen dessen, was du mir zu an deinem Leibe, an deiner Ehre, in deiner Seele erduldet, auch darum, daß du durch deine Weisheit das Mittel erfunden hast, immer bei mir zu verbleiben,

156 almari Gebethstunde dafidie de
und unter den Brodesgestalten die übernatürliche Nah. rung meiner Seele zu sein, um dessen willen endlich, was du mir im himmlischen Vaterlande auf ewig zubereitet hast. O Jesu! schon Eine dieser Ursachen follte hinreichen, mich mit deiner Liebe zu entflammen! Welche Gluth reinster, heftiger Liebe sollen erst ſo viele Ursachen in mir anfachen!
Doch die allerstärfste Ursache, dich zu lieben, bist du selbst, weil du in dir Alles einschließest, was dich immer unendlich liebenswürdig machen kann. Du bist ewig ohne Anfang, unsterblich ohne Ende; du bist unendlich mächtig, unendlich weise und vorsichtig, undlich heilig und gerecht, unendlich gütig und freigebig, unendlich schön und liebreich; du bist allwissend und unermessen; du bist ein unergründliches Meer unend. licher Vollkommenheiten. D Gott, o liebenswürdigster Gott, in und aus dir selbst glückseligster Gott! der du feines Geschöpfes bedarfst, warum verlangst du von mir geliebt zu werden? Warum befiehlst du mir, daß ich dich liebe? Warum drobest du mir mit der ewigen Verdammniß, wenn ich dich nicht liebe? Ist dir an meiner Liebe etwas gelegen? oder kann meine Liebe deine unendliche Glückseligkeit vergrößern? Bin ich denn nicht ohnehin verbunden, dich über alles zu lieben? Bedarf es eines so scharfen Gebothes, einer so entseg. lichen Drohung, mein Herz, das ohne Liebe nicht sein kann, zu einer so heiligen, süßen Liebe zu bewegen?
Und dennoch, staunet ihr Himmel! dennoch habe ich dich, mein Jefu, mein Gott, mein allerhöchstes, bestes Gut! dennoch habe ich dich nicht geliebt. Was habe ich sonst geliebt? Ach, mich selbst und die Geschöpfe habe ich unordentlich geliebt. An sie habe ich mein Herz geheftet; unter sie habe ich mein Herz vertheilt, das ich einzig nur dir hätte widmen und schenken sollen. O Blindheit! o Thorheit! o Undank!

vor dem a. h. Sakramente..
157
1
Jesu! ich habe nur ein einziges Herz, welches du gestaltet und zu deiner Liebe bestimmt, das du so oft, so ernstlich von mir verlangt hast. Sieb, dieses mein Herz habe ich dir verweigert, ja vielmehr ents rissen und gerust, um es den Geschöpfen zum Opfer zu bringen! O mein Gott! die allergrößte Freude der Auserwählten im Himmel ist, daß sie dich in Ewigkeit lieben dürfen; die allergrößte Pein der Verdammten in der Hölle, daß sie dich nicht lieben können. Und ich, der ich dich lieben könnte und sollte, habe dich nicht geliebt, wenigstens nicht über Alles, nicht aus ganzem Herzen.
Jesu! Worte und Gedanken verlassen mich bei dieser Erwägung; vor Reue und Schmerz kann ich mich nicht fassen. Aber was höre ich? Ich höre dich, mein Jesu! aus dem Liebesgeheimnisse mir zurufen: Gib mir, mein Sohn! dein Herz." Wie! du nennst mich noch Sohn? mich so undankbaren, sün. digen Menschen? du begehrst noch mein Herz, mein so untreues, unreines Herz? O Liebe! o Sanftmuth! o Geduld!.. O Jesu! da du mein Herz verlangest, so übergebe ich es dir! Aber, sieh! es ist ein armes, laues, faltes, durch eitle, sinnliche, sündhafte Liebe der Geschöpfe verderbtes Herz! Willst du dieses Herz in Besiß nehmen, so reinige es, und schmelze es im Feuer deiner Liebe gleichsam um. Ja, erschaffe in mir ein ganz neues Herz, das dich über Alles vollkommen liebt. Mache es zu deinem beständigen angenehmen Wohnsige, oder zu einem Brandopfer deiner Liebe. O wie beweine ich jest, daß ich so spät angefangen babe, dich zu lieben! Von nun an wird nichts mehr von deiner Liebe mich abhalten oder trennen! O Jesu! vereinige mein Herz gänzlich mit deinem göttlichen Herzen, jetzt, so lange ich lebe, und einstens in alle Ewigkeit! Amen.

Gebethstunded you
Begrüßung der seligsten Jungfrau und Gottesmutter Maria.
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Sei auch du gegrüßt, o glorreiche Jungfrau! Mutter des Allerhöchten, auserwäblt in Gottes ewigem Rathe, ihn als ein vollkommenes Lobopfer der allerheiligsten Dreieinigkeit, als das Brod des Lebens für Engel und Men. schen, als den ewigen Herrscher und König des Himmels, und als den Besieger der Hölle in die Welt einzuführen! Wer wird dir je genug Lob sprechen können, o aus. erwählte Tochter des ewigen Vaters, jungfräuliche Mutter des Königs, lebendige Erche des heiligen Geistes, schön wie der Mond, auserwählt wie die Sonne, schrecklich wie ein woblgeordnetes Kriegsheer! Große Dinge hat der Herr an dir gethan, der von dem allgemeinen Verderbniß der Erbschuld dich bewahret hat, auf daß er dich zu einer würdigen Mutter seines Eingebornen bereitete, den du in deinem feuschesten Schooße em. pfangen, und ihm in dem wunderbaren Geheimniſſe seiner heiligen Menschwerdung den Leib ertheilen soll. test, welchen er in der Krippe, am Kreuze und auf dem heiligen Altare für uns opferte, und den wir hier, mit seiner Seele und seiner allerheiligsten Gottheit vereint, unter der Gestalt des Brodes mit Andacht anbethen.
In heiliger Ehrfurcht verehren wir dich, o große Königin des Himmels! die du einst, eine demüthige Magd des Herrn, seiner zarten Kindheit gepflegt, und dem du als die reinste der Jungfrauen, als die glückfeligste der Mütter, als das glühendste Brandopfer, in demüthiger Unterwerfung, tiefer Armuth, vollkommenem Gehorsame und flammender Liebe gedienet hast. Ein lauter und lebendiger Preis gefana, ein lieblich duftender Wohlgeruch war dein ganzes Leben vor dem Herrn, welcher die Fülle seiner heiligen Gnade in dein Herz ergoß, dem er den größten Schatz seines eigenen väterlichen Herzens anvertraut hatte.

vor dem a. F. Sakramente.
O Mutter der Christenheit, treue und beständige Fürsprecherin der gläubigen Seelen, die dein eingebor. ner Sohn, unser König und Erlöser mit seinem Blute für den Himmel erfaurt bat, süße Zuflucht der Sünder und Beschützerin der Armen und Schwachen! blicke berab auf meine große Armuth, und erwirfe mir von der ewigen Milde des Sohnes, den du in deinem gebenedeiten Schooße getragen hast, die Gabe der heiligen Liebe, welche dein reinstes Herz erfüllte und alle Handlungen deines Lebens belebte, auf daß ich gleich dir den Willen meines Gottes und Herrn in treuem und vollfommenem Gehorsam und heiliger Selbstverläugnung vollbringe, und die Krone des ewigen Lebens erhalte!
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Vieles und Wunderbares singt die heilige Kirche zu deinem Lob und zu deiner Verherrlichung. o Mutter Gottes und barmherzige Jungfrau! und noch nie iſt es erhört worden, daß du das aufrichtige und demüthige Gebetb einer Seele verschmähet bättest, welche in ihren Trübfalen deine Barmherzigkeit angerufen hat. Ostelle mich deinem göttlichen Sohne als dein Pflege. find vor, und erflebe mir von ihm die Gnade der Reinigkeit des Leibes und der Seele, daß er in meinem Herzen wie ein König auf seinem Throne herische, und meinen Hunger nach dem lebendigen Brode, und der lebendigen Quelle alles Lebens stets rege erhalte, an seinem heiligen Tische mein Herz mit Gaben des Him mels bereichere, und so sehr mit seiner Gnade fräftige, daß es nie mehr durch geheime Anhänglichkeit an die falschen Güter und Freuden dieser Erde von ihm abgewendet werde!- O süße und gebenedeite Mutter meines Herrn! bitte ihn, daß er in diesem wunder, baren Saframente seiner Liebe mich unter seinen besonderen Schuß aufnehme, damit ich die glorreichen Verheißungen erlange, welche er allen denjenigen ge= geben hat, die sein heiligstes Fleisch und Blut mit reinem und andächtigem Herzen empfangen! Amen.

sim Gebethstunde
Rosenkranz zur Ehre des allerheiligsten Sakramentes.
Zuerst wird der heilige Rosenkranz gebethet, der mit dem Vater unser anfängt, worauf jedesmal das geeignete Gebeth ge= sprochen wird. Nach jedem Vater unser, noch vor dem dazu gehörigen Gebethe, und nach jedem Ave Maria wird hinzugesetzt: now Hochgelobt und gebenedeit sei das allerheiligste Sakrament des Altars!"
spres 116
Bei jedem Ave Maria wird nach dem Worte: Jesus, eingelegt:
160
Der in dem allerheiligsten Sakramente zugegen ist als wahrer Gott und Mensch."
Gebeth nach dem ersten Vater unser.
Ja, es sei gelobt mit so vielem Lobe, als Sterne am Firmamente ,, Stäubchen in der Luft, Funken im Feuer, Tropfen im Meere, so viele Sandförner auf der Erde, so viele Engel im Himmel, und Menschen auf Erden sich befinden; denn du bist, o Herr! in diesem Sakramente wahrhaft der verborgene Gott. Amen. Gegrüßt seiest du, Maria 2c.
-
Gebeth nach dem zweiten Vater unser.
Ja, hochgelobt sei es und hochgepriesen! denn es ist das lebendige Brod, das vom Himmel herabgestiegen ist, und uns das ewige Leben gibt. O du unter dieser Brodesgestalt verhüllter Gott und Heiland! gib daß der Genuß deines allerheiligsten Fleisches und Blutes uns nicht zum Gerichte, sondern zum Unterpfande der ewigen Seligkeit werde. Amen. Gegrüßet setest du, Maria 2c.
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Gebeth nach dem dritten Vater unser.
Gepriesen sei es in alle Ewigkeit! denn es ist das Geheimniß und das immerwährende Andenken jener unendlichen Liebe, welche den Sohn Gottes uns zum

vor dem a. h. Sakramente..
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Bruder und zum Opfer der Versöhnung gegeben hat. - du liebvollster Erlöser! verleihe und die Gnade, deine Liebe in diesem allerheiligsten Sakramente immer mehr zu erkennen; damit wir voll des Dankes und der beißesten Gegenliebe immer würdiger diese göttliche Speise empfangen, und durch die Vollkommenheit der Liebe endlich ewig mit dir vereint zu werden verdienen. Amen. Gegrüßet seiest du, Maria zc.
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--
Gebeth nach dem vierten Vater unser. Lara Du Erhoben und verherrlichet sei es in Ewigkeit über Alles, was es Schätzbares geben kann; denn es ist nichts Geringeres, als der Herr des Himmels und der Erde selbst, der unter der Hülle der sakramentali. schen Gestalten zu uns fömmt, damit er in uns, und wir in ihm bleiben. Gebenedeitester Jesus! gib, daß wir den Einladungen deiner Priester nicht Ekel, Kälte und irdische Neigungen entgegenseßen, sondern mit Freuden und mit dem hochzeitlichen Kleide der Gnade angethan bei dieser Tafel uns einfinden, wo du, allerhöchster Herr und Gott! dich selbst uns zur Speise gibst, Amen. Gegrüßet seiest du, Maria 2c.
Gebeth nach dem fünften Vater unser.
Mit dem Eifer der Cherubim, und mit der In= brunst der Seraphim sei es gepriesen und angebetbet! denn es ist die Wegzehrung und Stärke für uns Pil ger auf der gefährlichen Reise in die Ewigkeit.
Jesus! du Freund der Seelen, verlasse uns in dem allentscheidenden Zeitpunkte nicht, wo wir uns von dieser Welt in die andere überzugehen anichicken. Suche uns im heiligsten Sakramente heim, schüße und stärke uns wider alle Anfechtungen unserer Feinde, und führe uns glücklich in die himmlische Heimath. Amen. Gegrüßet seiest du, Maria 2c.

162
Gebethstunde drag
Litanei zur Ehre des allerheiligsten Sakramentes.
Herr, erbarme dich unser!
Christe, erbarme dich unser! Herr, erbarme dich unser!
Cbriste, höre uns! Christe, erhöre uns! Gott Vater im Himmel, erbarme dich unser!
Gott Sohn, Erlöser der Welt, erbarme dich unser!
Gott beiliger Geist, erbarme dich unser! Heiligste Dreifaltigkeit, ein einiger Gott,
Du lebendiges Brod, das vom Himmel herabge.
stiegen ist.
Du verborgener Gott und Heiland,
Du Speise der Engel,
Du Andenken der göttlichen Wunderthaten, Du selbst das allergrößte Wunder,
Du besonderes Denkmal der göttlichen Liebe, Du immerwährende Erinnerung des Leidens und Sterbens Jesu,
Du Wort, das Fleisch geworden ist, und unter uns wohnet,
s
Du allerheiligstes Sakrament,
Du unblutiges und reinstes Opfer,
Du wahres Unbethungsopfer des neuen Bundes, Du vollkommenstes Danfopfer für alle Wohlthaten, Du kräftigstes Versöhnungsopfer für Lebendige und Todte, Cu
19
BAG
erbarme dich unser!
Du werthvollstes Bittopfer in allen Anliegen des Leibes und der Seele,
31090
Du himmlisches Bewahrungsmittel wider alle Sünden.
mediabituo
Du Ueberfluß der göttlichen Freigebigkeit, 368201
Du Arznei der seligen Unsterblichkeit.
Du Erquickung frommer und bedrängter Seelen,
Du Weazehrung der im Herrn Sterbenden,
Du Unterpfand der fünftigen Herrlichkeit,

vor dem a. h. Saframente.
Sei uns gnädig! Verschene uns, o Herr! Von aller Sünde erlöse uns, o Herr!
Von der Hoffart des Lebens,
Von der Begierlichkeit der Augen und des Fleisches, Von dem unwürdigen Genusse deines heiligsten Fleisches und Blutes,
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Von Unandacht und Lauigkeit bei deffen Empfange. Von schädlicher Unwissenheit, und allem Un- und Aberglauben,
Von saltfinn und Trägbeit im Geschäfte des Heiles, Von aller Lieblosigkeit u. Mißhandlung des Nächsten, Von Best, Hunger und Krieg,
Von allem Uebel des Leibes und der Seele. Durch die brennende Liebe, mit der du dieß gött. liche Geheimniß einsetztest,
Wir armen Sünder- wir bitten dich, erböre uns! Daß du in uns den Glauben, die Ehrfurcht und Andacht gegen dieses heilige Sakrament vermehrest und erhalteſt,
Daß du uns durch ein aufrichtiges Sündenbekenntniß zum würdigen Genusse dieses heiligsten Sa. framentes fübrest,
Daß du durch dieses beiligste Sakrament in uns wabre Gottes und Menschenliebe entzündest und beförderst,
Doß wir dadurch in der Schwachheit gestärkt, und in Betrübnissen getröstet werden,
Daß wir dadurch mit Abscheu gegen die Sünde, und mit Liebe zur Tugend erfüllet werden, Daß wir dieses beiligste Saframent allzeit mit rei nem Gewissen und wahrer Andacht des Herzens empfangen,
Daß du, o Jesus! dich mit uns dadurch wahrhaft vereinigest, und uns Eines Herzens und Sinnes mit dir machest,
erlöse uns, o Herr!
wir bitten dich, erhöre uns!

161
at
Gebethstunde d
Daß wir vor unserm Tode dieses heiligste Sakrament
würdig empfangen, wir bitten dich, erhöre uns! mock Daß wir dadurch der seligen Unsterblichkeit theilhaftig werden, wir bitten dich, erhöre uns!
Jesus, du Sohn Gottes und Heiland der Menschen, wir bitten dich, erhöre uns!
O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmst die Sünden der Welt; verschone uns, o Herr! Bolk du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmst die Sünden der Welt; erhöre uns, o Herr! Oct du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmst die Sünden der Welt; erbarme dich unser, o Herr!
Christe, erhöre uns!
Schrite, Christe, höre uns!-
Vater unser. Ave Maria.
dsid@ de schil
TOMTO ZIER
* mind C
Gebeth.
Gott! der du uns in dem wunderbaren Saframente das Andenken deines Leidens hinterlassen hast, laß mich das heilige Geheimniß deines Leibes und Blutes also verehren, daß ich jederzeit die Frucht deiner Erlösung in mir fräftig erfahre; der du lebest und regierest mit Gott dem Vater in Einigkeit des heiligen Geistes, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen.
Gebeth für die Wohlfahrt der Kirche.
to@
Göttlicher Heiland, Jesus Christus, Stifter un ferer heiligen katholischen Kirche und unsichtbares Oberhaupt derselben! nimm deine Braut, die Kirche, immer in deinen gnädigen Schuß, und lasse sie von ihren arglistigen Feinden nicht zu sehr gedrückt oder gar unter drückt werden. Demüthige Alle, die sich aus Hochmuth oder andern bösen Absichten ihrer Ausbreitung wider. seßen. Verbreite sie stets mehr auch unter den Heiden.

vor dem a. h. Sakramente.
165
Gib derselben immer recht würdiae Oberhirten, und leite sie durch deinen göttlichen Beistand, daß sie die Religions Wahrheiten jederzeit rein und unverfälscht lebren, und sich den Irrthümern und Eingriffen in die Religion mit Muth und Standhaftigkeit widerseßen. Gib deiner Kirche fromme Priester und eifrige Sect. forger, welche die ihnen anvertrauten Echäflein mit aller Sorgfalt weiden, und sie sowohl mit Eifer in der reinen Lehre unterrichten und ibnen mit Erbauung und Liebe die Heilsmittel spenden, als auch mit ihrem Beispiele sie erbauen. Erfülle alle Gläubigen mit deinem heiligen Geiste, daß sie die ihnen verkündigte Wahrheit mit freudiger Begierde auffassen, flar verstehen, treu behalten und eifrig im Werfe ausüben. Um dieses bitten wir dich durch deine unendlichen Verdienste, der du mit dem Vater und dem heiligen Geiste gleicher Gott lebest und herrschest in Ewigkeit. Amen.
Schluß.
Ich beschließe zwar jegt, geliebter Heiland! diese Bethstunde, aber mein Herz soll bei dir bleiben. Ich lege es an dem Fuße des Altars nieder mit dem feier. lichen Versprechen, es nie mehr dir zu entziehen, niemehr der Sünde es einzuräumen.
Jesus! ertheile mir und uns Allen deinen göttlichen Segen. Deine Allmacht stärke uns! Drine Weisbeit erleuchte uns! Teine Gnade wende von uns ab alles Uebel, damit wir in deiner Liebe ausbarren, und endlich im Himmel mit allen Engeln und Heiligen dich ewig sehen, lieben und anbethen mögen! Amen.
Gelobt und verherrlicht sei das allerheiligste Altarssaframent von nun an bis in Ewigkeit! Amen.
Die Seelen aller Christgläubigen sollen durch die Barmherzigkeit Gottes ruhen im Frieden! Amen.

166
tum
STUS.
Te Deum laudamus.
Si
Großer Gott! wir loben dich; Herr! wir preifen deine Stärke; Vor dir neigt die Erde sich, Und bewundert deine Werfe; Wie du warst vor aller Zeit, Co bleibst du in Ewigkeit.
Alles, was dich preisen kann,
Cherubim und Seraphinen Stimmen dir ein Loblied an; milid
Alle Engel, die dir dienen, Rufen dir stets obne Rub':
Heilig! heilig! heilig! zu.
Heilig! Herr, Gott Sabaoth! Heilig Herr der Kriegeebeere! Starker Helfer in der Notb! Himmel, Frde, Luft und Meere Eind erfüllt mit deinem Ruhm, Alles ist dein Eigenthum.
sibit
Der Apostel Christi Chor,
en
Ter Propheten große Menge. Schickt zu deinem Thron empor indende
Neue Lob- und Dankgesänge:
Der Blutzeugen große Schaarildos dur Lobt und preist dich immerdar.
Auf dem ganzen Erdenkreis Loben Große und auch Kleine Dich, Gott Bater, dir zum Preis Singt die heilige Gemeine,

god
del
pid
41317000
Te Deum laudamus.
Cie ehrt auch auf seinem Thron Deinen eingebornen Sohn.
MS1
und hili
Sie verehrt den heil'gen Geist, Welcher uns mit seinen Lehren Und mit Troste fräftig speis't, Der, o König voll der Ebren! Der mit dir, Herr Jesu Christ Und dem Vater ewig ist.
smis
Du, des Vaters ew'ger Sohn! Hast die Menschheit angenommen, Du bist auch von deinem Thron Zu uns auf die Welt gekommen; Gnade hast du uns gebracht. Uns von ünden frei gemacht.
Nunmehr steht das Himmelsthor Allen, welche glauben, offen; Du stellst und dem Vater vor, Wenn wir findlich auf dich hoffen. Endlich kommst du zum Gericht; Tag und Eiunde weiß man nicht.
Steb', Herr! deinen Dienern bei, Welche dich mit Demuth bitten, Die dein Blut tort machte frei, Als du für uns bast gelitten; Nimm uns nach vollbrachtem Lauf Gondo3u dir in den Himmel auf!
Sieh' dein Volf in Gnaden an; Hilf uns, segne, perr! dein Erbe; Leit' es auf der rechten Bahn, Daß der Feind es nicht verderbe. Hilf, daß es durch Buß' und Fleh'n. Dich im Himmel möge seh'n.
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Sonntägliches
Alle Tage wollen wir die Dich und deinen Namen preisen, Und zu allen Zeiten dir Ebre, Lob und Dank erweisen: Gib, daß wir von Sünden rein, Dir stets wohlgefällig sein! Gull Lerdo THOR 0113
O erbarm', erbarme dich! 2 Ueber uns. Herr, sei dein Segen! Deine Güte zeige sich
Wie wir stets zu hoffen pflegen. Dir vertrauen wir allein; Laß uns nicht verloren sein!# 2
Gebet hied von
O Gott! deffen Erbarmung ohne Zahl und dessen Güte ein unerschöpflicher Schatz ist, wir sagen deiner liebreichsten Majestät den herzlichsten Dank für alle verliehenen Gaben, und flehen zu deiner Milde, daß du jene, welchen du ihre Bitten erbörest, niemals verlassen, und auch der himmlischen Belohnungen fäbig und würdig machen wolleft; durch Christum unserit Herrn. Amen.
Thid solut
Sonntägliches Nachtgebeth.
Im Namen Gottes des+ Baters, des † Sohnes und des heiligen † Geistes. Amen.
Mein gütiger Gott und Vater! ich sage dir tausendmal Dank für alle mir von Kindheit an, und be. sonders diesen Tag hindurch erwiesenen Gnaden und Wohlthaten. Ich danke dir, daß du mir auch beute Gesundheit und Leben zu deinem Dienste so väterlich

Nachtgebeth.
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erhalten, mir die Schäße des göttlichen Wortes, der heiligen Sakramente und des göttlichen Opfers so frei gebig mitgetheilt, wie auch für alle heiligen Einsprechungen, Erleuchtungen und Antriebe, wodurch du mich vor der Sünde gewarnt, und zum Guten angeeifert, und mir die nöthige Ruhe und so manche unschuldige Freude geschenket hast. O hätte ich diese unverdiente Vaterliebe doch mit findlicher Gegenliebe vergolten! Sende mir das Licht des heiligen Geistes, und lasse mich erkennen, wie ich dir heute gedient habe! Erforsche einige Minuten lang dein Gewissen.
si
-
O mein Gott und mein Alles! wie lau und träg habe ich heute wieder viele Christen- und Berufspflichten erfüllt! wie mangelhaft mit deinen so vielen und großen Gnaden mitgewirft; wie oft habe ich dich. ungeachtet meiner Vorsäge, auch heute wieder betrübt! Dich erkenne, daß ich nicht werth bin, dein geringster Tag. löhner, viel weniger dein Kind zu heißen. Aber siehe, himmlischer Vater! ich hasse und bereue von ganzer Seele meine begangenen Sünden, und bitte dich durch das fostbarste Leiden und Sterben deines Sohnes um Verzeihung und Barmberzi, feit. Ich nehme mir fräf tig vor, dich, mein höchstes, einziges Gut, nicht mehr zu beleidigen. Schenke mir wieder dein Wohlgefallen, und verdopple deine Gnade zur Erfüllung dieses meines aufrichtigen Voriages.
Ich opfere dir in Vereinigung mit den Verdien. sten Jesu, Mariä und aller Heiligen Alles auf, was ich heute Gutes gedacht, geredet und gethan, wie auch Alles, was ich Beschwerliches und Bitteres ausgestane den habe. Dir sei es geschenkt! dir zu Liebe, zu deiner Ehre sei es geschehen. Nimm es huldreich an, und loffe es mir und allen Mitmenschen zu einiger Ge nugthuung für unsere Sünden, und zur Erlangung des ewigen Lebens gereichen. 110 opinia cit 8

Sonntägliches
Mein Gott! ich glaube unbezweifelt. daß du ein fach in der Wesenheit und dreifach in den Personen bist: Vater, Sohn und heiliger Geist. Ich glaube Alles und Jedes, was Jesus Christus gelehrt, und die Apoſtel gepredigt haben, und was die heilige katholische Kirche, in der ich zu leben und zu sterben verlange, zu glauben vorstellt. Ich glaube es darum, weil du es selbst geoffenbaret hast, der du als die ewige Wahrbeit und Weisheit weder betrügen noch betrogen werden kannst! D Gott, vermehre meinen Glauben! bim sjaldna
Barmherziger Gott! ich hoffe von dir durch die unendlichen Verdienste Jesu die Berseihung meiner Sünden, deine stärkende Gnade, und dich, mein höchstes Gut, mein letztes Ziel und Ende, im bimmlischen Baterland einst ewig zu besigen. Ich hoffe es von dir, weil du, der höchst Gütige und Getreue, dieses selbst uns zu geben versprochen hast. O Gott, befestige meine Hoffnung!
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Gott meines Herzens! ich liebe dich aus ganzer Seele, aus allen meinen Kräften, nicht nur, weil du gegen mich so überaus gütia, sondern auch von dir selbst so unaussprechlich vollkommen und aller Liebe würdig bist. Aus Liebe zu dir liebe ich auch alle Nebenmenschen, Freunde und Feinde, wie mich selbst, und. dich in ihnen. O Gott, vermebre meine Liebe! d us Mein Leib geht nun zur Ruhe, aber mein Herz soll immer bei dir wachen. Jeder Athemzug und Puls. schlag in dieser Nacht sei ein Akt der Tanksagung für deine göttliche Huld und Barmherzigkeit gegen mich, eine Abbitte meiner Eünden, und ein Lobpreis deiner: heiligsten Majestät! ding
Liebster Vater! in deine Hände empfehle ich mei nen Geist. Jesus, mein Heiland! in deine heiligen Wunden verberge ich Leib und Seele. Göttlicher Geist! loffe die Liebe Gottes in meinem Herzen nie erlöschen! Ewiger, dreieiniger Gott! segne und beschirme mich und

Nachtgebeth.
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meine Anverwandten, meine Wohlthäter und Freunde vor allem Unglück an Leib und Seele, und lasse uns morgen mit neuer Kraft und neuem Eifer zu deinem Dienste erwachen. Sollte aber diese Nacht unsere legte sein, so verfahre dort beim Gerichte nicht nach der Strenge deiner Gerechtigkeit mit uns, sondern nach deiner über schwänglichen Güte und Barmherzigkeit! Erquicke auch durch sanften Schlummer aller Kranken, Betrübten und Notbleidenden, und gib den abgeschiedenen Christgläubigen, besonders N. N. die ewige Rube, das ewige Licht leuchte ihnen; lasse sie ruhen im Frieden! Amen. O Maria, Mutter der Gnade und Barmherzigkeit! ich danke dir für alle visherige mütterliche Liebe und Hilfe, und empfeble mich auch diese Nacht wieder mit findlichem Vertrauen in deinen mächtigen Schuß.
Heili er Joseph, mein heiliger Schutzengel und Nomenepatron mit allen Engeln und Heiligen des Himmels! ich danke auch euch für alle mir beute er wiefene Sorgfalt, und bitte euch, daß auch ihr diese Nacht über mich wachen, und während ich schlafe. statt meiner den dreieinigen Gott loben und verherrlichen wollet O nehmet euch meiner allzeit liebreich an, und erwirfet mir alle Gnaden, euch in der Liebe und im Dienste des Herrn getreu nachzufolgen, damit ich der einst den Tag des Herrn im Jubel der ewigen Freude mit euch im Himmel feiern möge. Amen.
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Feier der heiligen Festgeheimuiffe des Herrn.
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Tomisa
Unaussprechlich wichtig und erfreulich sind die heiligenFestgeheimnisse des Herrn. Sie bringen uns lebendig in Er innerung, wie erstaunlich Vieles und Großes der dreieinige Gott in allen drei Personen gethan und aufaewendet hat, um dich, liebes Pfarrkind! und mich, und alle Menschen von der ewigen Verdammniß zu befreien, uns zu beiligen und der ewigen Seligkeit des Himmels würdig zu machen Feiere also diese Festgeheimnisse zu Hause sowohl, als in deiner Pfarrkirche allezeit im Geiste und in der Wahrheit, mit inniger Undacht und Freude, und du wirst immer mit neuer Liebesgluth zu Gott entflammt, mit größerem und standhafterem Eifer in seiz nem Dienste befestiget, du wirst dich auch im reichsten Maße der Verdienste und Gnaden, die uns in diesen Geheimnissen angebothen werden, theilhaftig machen. nd
oun o histosil dialle other ton
mi G Am Anfange des Kirchenjahres. strin
allerglorwürdigste, heiligste Dreifaltigkeit, Gott Bater, Sohn und heiliger Geist! ich bethe dich an, ich verherrliche, lobe und bewundere dich, und sage dir vom Grunde meines Herzens Dank daß du mich wieder ein neues Jahr erleben ließest, damit ich dir noch länger dienen, und das Heil meiner Seele befördern fann. Ja, tausendmal danke ich dir, und bitte alle himmlischen und irdischen Geschöpfe, daß sie sich zu deinem Lobe mit mir vereinigen wollen.
Am Anfange des ersten Tages im Kirchenjahre erhebe ich mein Herz zu dir, und wünsche mit dem aufrichtigsten Verlangen, daß in diesem neuen Jahre:

Am Anfange des Kirchenjahres.
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Alles nach deinem allervollkommensten göttlichen Wohl gefallen geschehe, und in Allem dein heiligster Wille vollbracht werde wie im Himmel, so auch auf Erden. Ich wünsche vom Herzen, daß dich dieses Jahr kein Mensch beleidige, sondern daß dir alle vollkommen dienen, und dich von ganzer Seele, aus ganzem Gemüthe und über Alles lieben möchten. O daß ich dieses bewerkstelligen könnte; ich würde es mit inniqster Freude thun, wenn es mich auch meine Habe, Gesundheit, ja selbst mein Leben fostete! O möchten dieses Jahr alle Sünder bekehrt, alle Un- und Irrgläubigen zum wahren Glauben geführt, alle Lauen mit dem Feuer der heiligen Liebe und mit thätigem Eifer zu allem Guten entflammt werden!
deinen
Möchte aber vor Allem ich selbst, o mein Herr und mein Gott! dich mit feiner Sünde mehr beleidigen, und deinen heiligsten Willen aus reiner Liebe zu gen, und heiligsten Will dir vollbringen!- Ich bringe dir mein ganzes Herz für dieses neue Jahr und für alle Zeit, die du mir noch hier zu wandeln gestattet, zum Opfer dar. Ich nehme mir fest vor, nichts zu denken und zu begehren, zu reden, zu thun oder zuzulassen, was dir, o Allerheiligster! mißfallen könnte, auch alle Demüthigungen, die innern und äußern Leiden und andere Prüfungen, die du mir zuschicken wirst, in findlichem Vertrauen auf deine väterliche Weisheit und Güte anzunehmen, und so lange du willst, zu tragen. Du wirst deinem Kinde nicht mehr auflegen, als es zu tragen im Stande ist, wirst mit deiner Gnade mich trösten und stärken, und mir Alles zum Besten lenfen für Zeit und Ewigkeit.
Wenn ich dich nur nicht beleidige, dich durch keine Sünde verliere, alles Andere ist kein wahres Unglück für mich. Darum bite ich, grundgütigster Gott! erfülle mich mit einer beständigen heiligen Furcht vor der Sünde. Solltest du voraussehen, daß ich das schreck. liche Unglück haben würde, dir untreu zu werden,

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Badolar Sehnsucht
mi
o ewige Liebe! nimm mich doch vorher durch einen glückseligen Tod von dieser Welt Sollte ich aber den, noch fallen, so verwirf mich nicht nach der Strenge deiner Gerechtigkeit, gerente deiner unendlichen Barm. herzigkeit; schenke mir Zeit und Gnade zu wahrer Buße und Besserung; laß das fosbare Blut der Erlösung an mir nicht verloren geben
Gütigste Jun frau, meine Mutter, Maria! heiliger Schußengel und Namenspatron! vereiniget eure Bitten mit den meinigen, daß mir das neue Jahr nicht zum Schaden, sondern zum Heile der Seele, zur größern Vervollkommnung, zur Vermehrung der Verdienste und der himmlischen Glorie gereiche. Amen.
( mt)
staighd
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su
de Thauet Himmel den Gerechten, don warded Wolfen regnet Jbn berab! Also rief in bangen Nächten
zimodo
Einft die Welt, ein weites Grab. sgilisd Auf den finstern Erdengründen d Herrschten Satan, Tod und Sünden; Fest verschlossen war das Thor manis Zu des Heilis Erb' empor.
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Sehnsucht nach dem Welterlöser.
( Defter im Udvent zu bethen.) dec
Doch der Vater ließ sich rühren, ise Daß Er uns zu retten sann,
Und den Rathstluß auszuführen, Botb der Sohn sich liebend an. Gabriel flog schnell hernieder,
Kam dann mit der Antwort wieder: n
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bwbl Sieb', ich bin die Magd des Herrn, ne
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Was Er will, erfüll' ich gern." sal

nach dem Welterlöser. Ind
Dein Gehorsam ist mein Leben, Jungfrau, demuthsvoll und keusch! Gottes Geist wird niederschweben, Und des Vaters Wort wird Fleisch. sis nad Menschen, bethet an im Staube! pindoor Web' der Höll' und ihrem Raube! e Aber Adam's Kindern wohl! dner
Weil der Retter kommen soll.m
Einen Zuruf hör' ich schallen: Brüder, wacht vom Schlummer auf! Denn es nab't das Heil uns Allen, Die Nacht ist hin, der Tag im Lauf. Fort nun, fort mit allen Thaten, Die die Nacht zur Mutter hatten! sirkünftig ziehe Jedermann dan Nur des Lichtes Waffen an!
spa
borsth
1 dmclioch
10
Laßt uns wie am Tage wandeln, Nicht in Fraß und Trunkenheit; Nicht nach Fleischbegierden handeln: Weit verbannt sei Zank und Neid! d Jenem gänzlich nachzuarten, Dessen Ankunft wir erwarten; Diejes ist nun uns're Pflicht, So wie sein Apostel spricht.
Welterlöser! ich erfülle
Deines treuen Knechtes Rath; Komm' in meines Fleisches Hülle, Wie dein Both' verkündet hat! Komm' und bringe mir den Frieden, Wie er Menschen ist beschieden, Die von gutem Willen sind; Komm' und bring' ihn, göttlich Kind!
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Sehnsucht nach dem Welterlöser.
im
just one beth.
Unendlich barmherziger Gott! du hast die fündige Menschheit nicht in ihrem Elende liegen lassen, sondern ihr einen Erlöser verheißen. Voll Sehnsucht haben die Gläubigen des alten Bundes ihn erwartet; unabläſsig haben sie um seine baldige Ankunft zu dir, o ewiger Vater! gefleht. Endlich hast du ihn gesendet, ihn dahingegeben zum Heile der Welt, damit feiner, der an ihn glaubt, verloren gehe, sondern jeder das ewige Leben erlange.
Wir gedenken im heiligen Advent jener langen Zeit der Erwartung deines Eingebornen, und flehen mit den Patriarchen und Propheten, du wollest deinen Eingebornen, den du dahingegeben hast in den schmachvollsten Tod, auch uns schenken, auch uns die Früchte seiner Menschwerdung, seines demuthsvollen Lebens und seines kostbarsten Leidens und Sterbens reichlich zuwenden, daß wir vollkommen vor dir gerechtfertiget, deine geliebten Kinder und Erben deiner Herrlichkeit werden und bleiben mögen.
Jesus Christus! mein Gott und mein Heiland! der du um der Menschen willen von dem Throne deiner Glorie, und aus dem Schooße deines himmlischen Baters in dieses Thal des Elendes herabsteigen, und im Schooße der allzeit unversehrten Jungfrau durch die Kraft des heiligen Geistes Mensch werden wolltest; ich bitte dich flehentlich, erwähle dir auch mein Herz zu einer Wohnung, ziere es, erfülle es mit den Gefinnungen und Tugenden deines Herzens; nimm es ganz in Besiz für alle Ewigkeit. Amen.
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Am hohen Weihnachtsfeste.
8177
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od Begrüßung des Heilandes am hohen Weihnachtsfeste. g
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spillicristi asms Ich benedeie dich und danke dir, Herr Jesus Christus, eingeborner Sohn des ewigen Vaters! daß du dich aus überschwänglicher Liebe und Erbarmung herabließest, uns als Menschenkind heimzusuchen, in einem armen Stalle geboren und in eine niedrige Krippe gelegt zu werden. Ich preise deine bewunderungswürdige Geburt aus der unbefleckten Jungfrau Maria, deine heilige Armuth und dein demüthiges Daliegen in der Krippe. Wer vermag das Wunder zu begreifen, daß du, o unendlicher Gott! für deine Geschöpfe so klein werden wolltest! Welchen Dank ist das ganze Menschengeschlecht dir schuldig, daß du, so lang verheißener, so beißersehnter Retter endlich gekommen bist, dem allgemeinen Elende ein Ende zu machen, und den Menschenkindern wahren Frieden mit dem Himmel und ihrem Gewissen zu bringen, den die lieben Engel so freudig verkündiget haben. Deine heiligste Geburt, o mildester Erlöser! machte die sündhafte Geburt von uns Allen wieder gut, sie zerriß den Schuldbrief unserer Verwerfung, versetzte uns in den glücklichen Zustand der Gerechtigkeit, sie machte dich uns zum geliebten Bruder, und verschafft uns Antheil mit dir an dem Erbe der ewigen Seligkeit, Darum sei dir tausend. und millionenmal gedankt für deine Ankunft und Geburt. Mit den frommen Hirten betbe ich dich mit unerschüt terlichem Glauben und innigster Freude in der Krippe an, und wie sie bringe ich dir meine Liebe, mein ganzes Herz, alle meine Kräfte der Seele und des Leibes zum Opfer, und verspreche dir von Neuem, in findlicher Einfalt und unwandelbarer Treue dir zu dienen alle Tage meines irdischen Lebens. Du zeigst mir im Stalle und in der Krippe das Beispiel der tiefsten 8**

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Am Feste der Beschneidung.
Demuth und Armuth; ich will diese Tugenden künftig besser schäßen, mich eifriger darin üben, und in den Armen dich selbst ehren, und durch Wohlthun deine freiwillige Armuth zu vergelten suchen. O göttlicher Friedensfürst! gib und erhalte mir den Frieden eines reinen Gewissens, das Wohlgefallen deines bimmlischen Baters, und alle Gnaden, wodurch ich standhaft in deinem Dienste ausharre, und einst die. süße Frucht deiner Menschwerdung genießen möge in der himmli. schen Seligkeit. Amen. bid of
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Verherrlichung des allerheiligsten Namens Jesu am Feste der Beschneidung.
RISIN
Liebevollster Heiland! du, der Urheber, das Ziel und die tröstliche Verbeißung des Gesetzes, unterwirfst dich selbst einem der schmerzlichsten Gebräuche desselben, der Beschneidung. Dadurch gibst du uns neuerdings deine übergroße Liebe und Bereitwilligkeit für uns zu leiden, zu erkennen, und ermahnest uns zugleich, alle unordentlichen Neigungen des alten Menschen auszurotten, und ein neues Herz, einen neuen Sinn und Wandel anzuziehen, der nach deinem Herzen und nach dem göttlichen Wohlgefallen beschaffen ist. Ich nehme mir dieses auch heute wieder ernstlich vor; ich will forgfältig über mein Herz wachen, und dein Wohlgefallen immer zu bewahren streben. Aber ohne deine Gnade, liebster Jesus! vermag ich nichts.
Bei der Beschneidung aber erhieltest du auch den allerheiligsten Namen Jesus- Heiland, Retter, Er löser. Dieser Name ist mir das süße Unterpfand dei. ner Gnade und meines ewigen Heiles. Darin will ich

Am Feste der Erscheinung.
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Trost in Betrübniß, Stärke in der Schwachheit und Beruhigung in der Kleinmuth suchen. Das ist der mächtige Name, vor dem sich alle Knie beugen müssen im Himmel, auf Erden und unter der Erde; der wunder volle Name, außer welchem fein anderer den Menschen gegeben ist, durch den sie selig werden könnten. Darum rufe auch ich mit dem heiligen Lehrer Bernardus von ganzer Seele: O Jesus! deinen lieben, süßen, an muthsvollen Namen höre ich gerne, ihn nenne ich mit Wonne, an ihn denke ich mit Fröhlichkeit; dieser Name ist mir Wohlgeschmack im Munde, süßer Klang in den Ohren, und selige Luft im Herzen. Dieser theuerste Name bleibt mir unauslöschlich ins Herz geschrieben. Er soll der letzte Gedanke meiner Seele, das letzte Wort meiner sterbenden Zunge, der letzte Seufzer meines brechenden Herzens sein. O Jesus, meine Liebe! dir lebe ich; o Jesus! dir sterbe ich; o Jesus! dein bin ich im Leben und im Tode. Amen. 4011
Lobpreisung des Herrn am Feste der Erscheinung.
O mächtigster, von Ewigkeit gefrönter König des Himmels und der Erde, Jesus Christus! an diesem glorwürdigen Tage komme ich mit andächtigem Herzen vor dein göttliches Angesicht, und grüße, ehre und benedeie dich mit den heiligen drei Königen mit Mund und Herz. Im Geiste der Demuth und Zerknirschung falle ich vor dir nieder, und bethe dich an mit tiefster innerlicher und äußerlicher Ehrerbiethung. Zwar sehe ich nur deine äußere Gestalt mit den Augen des Leibes; allein durch das Licht des Glaubens erleuchtet, glaube ich unbezweifelt, daß du der wahre lebendige Gott und

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Am Feste der Erscheinung.
mein Erschaffer und Erlöser bist. O mein höchster, gütigster Gott! wie hast du dich doch so sehr erniedriget, unsere Menschheit anzunehmen, und ein Kindlein zu werden, um zu suchen und selig zu machen, was verloren war? Tausend- und tausendmal sei gelobt und gebenedeit für diese unaussprechliche Erbarmung, welche dich hiezu angetrieben hat! Mit allen Kräften, mit allen Sinnen, mit allen Regungen des Herzens sage ich dir Dank für diese Liebe. Owende deine holdseligen Augen auf mich, und schaue mich so freundlich an, wie du am heutigen Tage die drei Könige angesehen hast Entzünde mein Herz mit solcher Liebe und Andacht ju dir, womit du ibre Herzen erfüllet haft. Ich bringe dir auch den Weihrauch der aufrichtigsten Anbethung, das Gold der innigsten Zuneigung und die Myrrhe der geduldigen Ergebung in alle deine gött lichen Fügungen. O liebes Jesutindlein! am heutigen Tage hast du den heiligen drei Königen alle ihre Sünden verziehen, und sie zu deinen Gläubigen und getreuen Dienern aufgenommen. Verzeihe auch mir meine Sünden, entzünde in mir die heilige Liebe, und befestige mich so stark in deiner Gnade, daß ich selbe nimmermehr verlieren möge! Um der großen Freude willen, welche du damals schon in der Berufung der Heiden empfunden hast, bitte ich dich, du wollest dich aller noch übrigen Un- und Jrrgläubigen, wie auch aller armen Sünder erbarmen, sie durch deine Gnade zu dir zichen und heiligen, damit heute noch der ganze Himmel über ihre Bekehrung und Rettung mit Jubel erfüllt werde. Dies bitte ich um deiner unendlichen Güte willen, und durch die Fürbitte der lieben heiligen drei Könige. Amen. 100 di allot
Busdial 83d this 31000 150
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In der Hl. Fastenzeit.
Aschermittwoch und Beginn der heil. Fastenzeit.
Gelobt! sie ist wieder da die heilige Zeit des christlichen Ernstes und der nachdenkenden Einkehr in sich selbst, die Zeit der heilbringenden Buße, und besonders der Wiederaufnahme derjenigen, die in den Faschingstagen auf ihre Christenwürde und ihre ewige Bestimmung vergessen, und den Bergnügungen der heidnisch gesinnten Welt gehuldigt haben.
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O wie laut und wie liebevoll haben da viele Seelsorger ihre Pfarrkinder von den Gefahren gewarnt, welche die Faschings Lustbarkeiten ihnen für Leib und Seele, für Zeit und Ewigkeit bereiten! Und als bei den Wenigsten ihre Hirtenstimme Gehör fand, wie seufzten sie Tag und Nacht vor Gott im Gebethe: Verschone, Herr, verschone dein Volk! Laß die Verblendeten nicht in den Abgrund des Verderbens stürzen, und ewig zu Grunde gehen! während sie ihren einzigen Trost in den guten, treuen Seelen fanden, die aus Liebe zu ihrem Erlöser auf die gefährlichen Faschingsfreuden Verzicht thaten, und sich am Gnadenthrone des allerheiligsten Sakramentes in heiliger Geistesfreude entschädigten.
Der zwölfte nächtliche Glockenschlag hat dem Gößendienste der schrankenlosen Sinnenlust ein Ende gemacht. Das vom Weltgetümmel so lang betäubte christliche Ohr öffnet sich wie: der der Mutterstimme der Kirche. Nicht bloß die treuen und guten, auch die lauesten und verirrtesten Pfarrkinder kommen heut' in ihre Seelsorgskirche, empfangen aus priesterlichen Händen die geweihte Asche mit der ernsten Mahnung: ,, Ge= denk', o Mensch, daß du Staub bist, und zum Staube wiederkehren wirst!" und fangen wieder an zu fühlen, daß die breite Straße der Weltlust zu keinem glücklichen Uusgangang führen kann.
einem glücklichen ZusIn der heiligen Fastenzeit gilt für das christliche Volk ganz besonders das Wort des Herrn: ,, Kehret um zu mir, die ihr abtrünnig geworden, und ich will euren Ungehorsam heilen. Werfet weg von euch die Uebertretungen, womit ihr gesündiget habt, und bildet euch ein neues Herz und einen neuen Geist. Warum wollet ihr denn sterben? Ich will nicht euren Untergang, nein, bekehret euch und lebet!" OPfarrkinder! laßt uns dieser liebreichen Einladung Gottes folgen; der Gute werde noch besser, der Laue erwache zu neuem Eifer, der Gefallene erhebe sich zu einem neuen, christlichen Leben. Gleich den heutigen und die nächstfolgenden Tage, die uns vielleicht Gott noch schenkt, wollen wir diesem wichtigsten und nüß

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In der Hl. Fastenzeit.
lichsten aller Geschäfte widmen der Erneuerung des Geistes und der Vorbereitung zu einer guten österlichen Beicht und Communion.
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Un jedem Morgen, mein Chrift! lies zu Hause in ruhiger Stunde und an einem stillen Pläßlein, oder in der Kirche bei der heiligen Messe, ohne jedoch einen Haupttheil zu übersehen, etwas von dem Folgenden. Lies langsam, halte bei den Gedankenstrichen ein wenig inne, und laß dir Zeit zur Ueberlegung. Denke, als spräche Gott der Herr selbst mit dir es ist auch seine Wahrheit, die du hörest und als spräche er ganz mit dir allein. Bringe ihm ein lernbegieriges, ein bereitwilliges und gehorfames Herz entgegen; und sei versichert, du wirst dich durch seine kräftige Gnade zu allem Guten neu belebt und gestärkt, und wenn du auch weit verirrt wareft, dich wieder mit Gott vereint, und in einen neuen bessern und glücklichen Menschen umgewandelt fühlen.
1
Vorbereitungsgebeth,
vor jeder Morgenbetrachtung zu bethen.
Mein Gott und Herr! ich bethe dich hier als wahrhaft gegenwärtig an, und bitte dich um die Gnade, deine heiligen Wahrheiten deutlich zu verstehen und tief zu Herzen zu nehmen, damit ich im Geiste erneuert erleuchtet, gebessert und geheiligt- dir wohlgefällig leben und einst glückselig hinscheiden möge. Amen.
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Fromme Betrachtungen und Unterweisungen zur Geisteserneuerung und Vorbereitung auf eine gute öfterliche Beicht und Communion.
1.
30 m2 Alles vergeht hienieden."
11
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Es würden nicht so viele kostbare Seelen zu Grunde gehen, wenn sie nicht die irdischen Güter, Reichthum, Ehren und Sinnenfreuden, weil sie ihnen sichtbar vor Augen liegen, und leicht erreichbar scheinen, statt sie als Mittel zu höhern Zwecken und zu vollkommenern Gütern anzusehen, als das

In der Hl. Fastenzeit.
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Endziel des Lebens selbst, und als ihr größtes Glück betrachteten, und alle ihre Gedanken und Bemühungen darauf ver= wendeten, ihrer habhaft zu werden. Leider lassen Millioneu von den Reißen der Erdengüter sich gänzlich umstricken und gefangen nehmen, und erwachen oft erst aus ihrem irdischen Himmel, wenn sie, gewaltsam enttäuscht, zur Einsicht kommen, daß ihrer geträumten Seligkeit die Hauptsache, die Wesenheit abgeht- Bestand und Dauer. Alles vergeht hienieden. Stimmermehr kann aber Dasjenige, was man schon heut' oder morgen verlieren- auf immer verlieren kann, im Stande sein, den Menschen wahrhaft zu befriedigen und glücklich zu machen und nimmermehr ist es werth, daß man all' sein Denken, Lieben und Streben darauf richte, sein ganzes Herz daran hänge.
1. Ja, liebes Pfarrkind! Alles vergeht hienieden. Davon hörst du oft genug die erschütterndsten Belege erzählen, und kannst dich auch durch eigenen Augenschein überzeugen. In einer einzigen Stunde kann räuberischer Einfall oder die Gewaltthätigkeit eines virheerenden Krieges den reichsten Mann um den letzten Pfennig bringen und zum Bittler machen; in einer Stunde können die Elemente durch Ueberschwemmung, Feuersbrünste oder Erdbeben selbst unbeweglichen Besig, Häuser und Höfe, Felder und Wiesen zerstören. Kein Jahr vergeht, ohne Beweise von der Hinfälligkeit des irdischen Reichthums zurückzulassen Um nichts dauerhafter sind die Würden und einflußreichen Ehrenstellen, worin so Viele den Gipfel ihres Glückes zu finden glauben. Wie manche Hochgestellte sind der Lanne und Willkür noch Höhergestellter zum Opfer gefallen? Wie Viele hat der Schlangenzahn des Neides, die im Finstern schlei hende Verdächtigung und Verleumdung um Amt und Würde gebracht? Ja, nehmen die Weltbegebenheiten nicht öfter eine Wendung, die selbst mächtige Herrscher vom Throne zu steigen, und in die Dunkelheit des Privatlebens zurückzutreten zwingt? Saben aber vielleicht die Sinnengenüsse Bestand? Um allerwenigsten. Vielen sind dieselben wegen Armuth größtentheils unzugänglich, oder sie können sie nur kurze Zeit fortseßen. Aber auch der, dem sie fortwährend und in größter Fülle zu Gebothe stehen, kann eben so wenig auf ungestörten Genuß rechnen. Siehe, es bedarf nur einer körpers lichen Krankheit, die eine bleibende Gebrechlichkeit und Kränklichkeit zurückläßt, und der Genuß überflüssiger Sinnenfreuden wird zum Ekel oder zur Unmöglichkeit. Für den Leidenden, für den Kränkelnden haben leckeres Essen, Spiel und Scherz, Theater und Bälle gewiß wenig Reiz mehr.
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In der Hl. Fastenzeit.
So zerbrechlich ist das Erdenglück, so ist alles hienieden dem Wechsel und der Hinfälligkeit unterworfen, und nicht einen Tag, eine Stunde haben wir für den Bestand der irdi. schen Güter eine sichere Bürgschaft. Gesegt auch, du wärest Einer der Wenigen, welche die Weltgüter lebenslänglich ungetrübt genießen, einmal kommt doch die Zeit, wo sie für dich gewiß ein Ende nehmen. Bei deinem Hinscheiden weichen sie alle von dir, da ist es, als wären sie nie für dich da gewesen, da schließt sich ihnen dein Auge für immer zu. Ja betrachte selbst die große, weite Erde. Sie steht schon so lang und scheint so feft, als wäre sie für die Ewigkeit geschaffen. Und dennoch selbst ihr kommt Tag und Stunde, wo ihre tief: sten Grundfesten erbeben, ihre Elemente aufgelöst und im Feuer zerschmelzen werden.
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Alles, Alles vergeht hienieden. Wie thöricht also, mein Chrift! würdest du handeln, wolltest du die Liebe deines Herzens, deine Kräfte und schönen Lebensstunden ganz diesen irdischen Gütern zuwenden, und in ihnen dein Endziel und Höchstes Glück suchen! Laß uns im Gegentheil die Mahnung des gotterleuchteten Apostels befolgen: ,, Gebrauchet die Welt ( mit ihren Gütern so, als gebrauchtet ihr sie nicht; denn ihre Gestalt geht vorüber." Bemüht euch, will er sagen, um das Irdische und bedient euch desselben nur so, wie im Vorz beigeben, nur auf mäßige, gottgefällige Weise, damit es euch zur Erlanjung unvergänglicher, besserer Güter diene, und zu einem dauerhaften, wahren Glücke verhelfe
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2. Und wie die Welt, mein lienes Pfarrkind! mit all' ihren Ehren, Reichthümern und Sinnenfreuden vergeht, ſo gehst auch du selbst, und ich und jeder Mensch auf der Welt vorüber. Wie lang' dauert das längste Menschenleben? Siebzig, und wenn es viel ist, mit Mühe achtzig Jahre. Bei weitem die Mehrzahl erreicht dieses Alter nicht. Millionen verschwinden in den rüstigsten Mannes-, in den blühendsten Jünglings-, ja schon in den zarten Kindesjahren.
Da heißt es auf einmal ganz unerwartet: Er oder sie ist erkrankt; die Krankheit nimmt einen bedenklichen Charakter an; die Aerzte selbst fürchten einen mißlichen Ausgang; schon hat man dem Kranken gerathen mit Himmel und Erde Rechnung abzuschließen; heut' oder morgen erwartet man seine Auflösung; und über kurz verkündet das Glöcklein vom Kirchthurm der Gemeinde: Er oder sie ist gestorben! Die
Seele hat spurlos den Leib verlassen, diese Erde verlassen, und kehrt nimmer wieder, bis sie der Schall der Gerichtsposaune in
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In der hl. Fastenzeit.
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den Leib zurückruft. Der Leib wird auf das Ehrenbett gelegt, nach wenigen Stunden in den Sarg verschlossen, und auf den Gottesacker getragen. Da senkt man ihn in die stille Gruft, die sich bis zum Auferstehungsmorgen über ihm schließet, und worin er in wenigen Jährlein zum Staube zerfällt, aus dem er genommen ward. Was ist von unserer Person noch übrig? Nichts, gar nichts mehr, als die Wirkungen unserer im Leben vollbrachten guten oder bösen Thaten!
Siehst du, liebes Pfarrkind! wie buchstäblich wahr es iſt: Alles vergeht hienieden? Wir sind nichts als Reisende und Pilger auf Erden, die hier keine bleibende Stätte haben, sons dern eine künftige aufsuchen. Wer hienieden seine Heimath, das legte Ziel und höchste Glück seines Lebens fucht, der ist bes trogen; er verliert Alles, wenn er die hinfälligen Weltgüter verliert, und verliert es auf ewig; er scheidet auf immer von allem Glücke, wenn er von dieser Welt scheiden muß. D wie weise handelt daher derjenige, der diese Erfahrungswahrheit nie aus dem Auge läßt, der sein Herz nie so fest an das Irdische kettet, daß ihm das Scheiden, die Leßreißung schwer und untröstlich wird, der sein Denken und Wünschen, sein Ringen und Arbeiten auf ein höheres Ziel und unverwelkliche Güter richtet, so daß er ohne Bangen an den Tod denken, und mit froher Hoffnung und süßem Troste in's Jenseits gehen kann!
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1
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Liebes Pfarrkind! frage dich jest recht aufrichtig vor deis nem Gewissen und vor Gott: Wie hast denn du bis jetzt in dieser Hinsicht gedacht und gehandelt?- Bist du von dem unseligen Irrthum so Vieler frei geblieben! O dann ſei glücklich gepriesen, dann harre nur aus, und laß das Gelesene dir zur Stärkung in deiner guten Gesinnung dienen!- Oderhast du dich, besonders in der Faschingszeit, von den Reizen des Weltglückes blenden, von den Lockungen und Beiſpielen der Weltkinder mit fortreißen lassen? Dann wärest du zu bedauern; du wirst vielleicht schon enttäuscht sein, und das Gelesene wird dich vollends überzeugt haben, wie wenig die Welt das menschliche Herz befriedigen und beglücken kann.- Widme von jest an dein Denken und Sehnen, dein Lieben und Arbei= ten dem höchsten Ziele, den bleibenden, wahren Gütern! Zeige dies heute schon in deinem Thun und lassen, und komme jetzt, liebe, theuer erlöfte Seele! laß uns auf die Knie fallen, und vor dem Heiligsten und Gerechtesten, aber auch unendlich Gütigen und Erbarmungsvollen, der uns sieht und hört, bethe mit mir aus dem innersten Grunde deines Herzens:
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In der Hl. Fastenzeit.
Liebster Vater im Himmel! ich habe gesündiget. daß ich das Freische vor Allem geliebt und esucht, und das Glück dieser Welt für mein Endziel und meine größte Seligkeit angesehen habe. Sei deinem irregegangenen, nun aber aufrichtig wiederkehrenden Kinde gnädig, sei mir barmherzig, verzeihe mir die vielen in meiner Verblendung verschwendeten Kräfte und Lebensstunden! Sönne mir noch Zeit, das Verlorne und Bersäumte durch verdoppelten Eifer in der Besserung hereinzubringen! Von nun an will ich nie mehr vergessen, sondern mir alle Morgen und Abende und noch öfter in's Gedächtniß und an's Herz rufen: Alles vergebt bienieden! Nach dem Dauernden, Unvergänglichen will ich streben, und einzig für eine glück. liche Zukunft dort drüben besorgt und bemüht sein! Liebster Vater! es ist mir aufrichtig Ernst mit diesem Entschluß, o verleihe mir, der du das Wollen gegeben hast, auch deine kräftige Gnadenhilfe zum Vollbringen! Amen.
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2.
" Dein Ziel, o Mensch, ist Ewigkeit!"
Die erste grundirrige Hauptlehre und der erste falsche Lebensgrundsag der gottlosen Welt besteht darin: Dein 3 el, o Mensch, ist die Erde, und dein Himmel das Erdenglück! Wenn nun ein Weltkind dem allgemeinen Lose der Sterblichkeit unterliegt, so bedauern seine Genossen, wenn es noch in der Blüthe der Jahre hinstarb, einzig nur, daß es ihrer lustigen Gesellschaft und den Freuden der Erde so früh entrissen ward. Einen bes jahrten Weltling sehen sie ruhiger scheiden, weil sie ihn für ihren Kreis schon nicht mehr gang passend finden Dem Hins geschiedenen aus ihrer Mitte bezeigen sie mit allerlei heidnis fchen, oft weniger als nichts sagenden Redensarten und Gefängen ihre Abschiedstrauer, begleiten ihn zahlreich, mit großem Ehrengepränge und wehmüthigen Musikklängen zur letzten Ruhestätte. Uber kaum ist die Leiche der Erde übergeben, kehren sie mit heiterm Gesichte vom Friedhof zurück; man ſpricht wieder ausschließlich von Weltdigen, mancher Erbe kann seine Freude über das ,, glückliche Ereigniß" kaum mehr vers bergen, und die Musik wechselt die Trauertöne mit muntern
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In der hl. Fastenzeit.
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Weisen. Sie glauben nun die legte Pflicht an ihm erfüllt, den legten Tribut der Freundschaft an ihm abgetragen zu haben. Sie reden bald nicht mehr von ihm, denken nicht mehr an ihn; denn nach ihren Lehren und Lebensgrundsägen hat der Verstorbene mit diesem Leben seine ganze Bestimmung erfüllt, sein Dasein abgeschlossen; mit seinem Tode hört für ihn Alles auf.
Dwie unendlich traurig, kalt und trostlos ist diese Unsicht der verblendeten Welt! Wie glücklich bist du, mein Chrift! daß du sie nicht theilest, sondern noch treu an die Lehren der Offen= barung hältst, welche die göttliche Wahrheit und Liebe uns zu geben sich gewürdiget hat! Diese Offenbarung sagt uns: Dein Ziel, o Mensch! ist Ewigkeit!- O unendlich wichtige Lehre! O Grundsag von unermeßlichem Einfluß auf das Menschenleben! O Wahrheit voll des höchsten Ernstes, erschütternd zwar für das Weltkind, aber für den wahren Gläubigen, der einmal fein Herz von den irdischen Scheingütern losgerissen, voll des gründlichsten Trostes und der süßesten Ermunterung in allen Finsternissen, Gefahren und Leiden dieser irdischen Wanderschaft!
1. Ja, liebes Pfarrkind! dein Ziel ist Ewigkeit.- Schon im alten Bunde sagte der Geist Gottes: ,, Gott hat den Men= schen unsterblich erschaffen, und nach seinem Bild und Gleichniß ihn gemacht." Er hat ihm nämlich eine einfache, unauflösliche Seele eingehaucht mit Verstand, Gemüth und freiem Willen, wodurch sie ein natürliches Ebenbild Gottes ward; zugleich aber auch den Leib bestimmt, daß er als Lebensgenoffe der Seele und als Bestandtheil der Menschennatur mit der Seele nach kurzer Unterbrechung wieder vereinigt werde, und unaufhörlich fortlebe. Darum ließen sich auch die machabäische Mutter und ihre heldenmüthigen Söhne für das heilige Gesetz so schmerzlich mißhandeln und tödten, weil fie Gottes Wort untrüglich versicherte, daß sie nach Erduldung kurzer Qual in den Bund des ewigen Lebens treten, und auch ihre verstümmelten Leiber einst wieder unent= stellt zurück empfangen werden. Im neuen Bunde weiset Jesus und seine Apostel bei jeder Gelegenheit auf die Fortdauer des Menschen nach dem Tode, auf die Unsterblichkeit der Seele hin, und eben so oft auf die Wiederauferstehung der Leiber, in denen die Seelen gewirkt, und ihr irdisches Tagewerk vollbracht haben. Wo sie vom Zustande nach dem Tode reden, wie er immer beschaffen sein möge, nennen sie ihn bleibend, unaufhörs lich, ewig. Gute und Böse gehen in ein ewiges Leben ein. Und wäre es wohl auch nöthig gewesen daß ein Gott vom Himmel kam, uns den Willen Gottes und den Zugendweg so ausführlich und schön durch Wort und Beispiel zu lehren, und
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In der hl. Fastenzeit.
für unsere Erlösung von der Sünde einen so erstaunlichen Aufwand der Liebe zu machen, wie es das Leiden und Sterben Jesu ist, wenn es jenseits nichts mehr gebe, wenn mit diesem Leben Ulles abgeschlossen wäre. Nein, was die ewige Wahrheit sprach, bleibt unveränderlich gewiß und wahr. Der Leib mag im Grabe vermodern, die Seele spurtos von der Erde scheiden, dein Biel, o Mensch, ist Ewigkeit, und zwar für reib und Seele.nism and
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2 Diese Ewigkeit soll zugleich eine glückselige sein. Der Herr hat Niemand in seinem Haß erschaffen. Er will nicht, daß Jemand verloren gehe, sondern daß Alle zur Seligkeit gelangen So lauten seine eigenen Worte; dieß zeigen die Un= strengungen und Opfer des Erlösers, und die Reisen und Mühen der Apostel, die der Heiland in die ganze Welt mit der frohen Bothschaft des ewigen Heiles an alle Welt gesendet hat. Wenn du, lieber Christ! die falschen Lehren und Grundfäße der Welt verschmähst, und auf ihrer breiten Straße nicht wandelst, wenn du den heiligen Willen Gottes und deine Standespflichten treu erfülleft, und allen seinen Fügungen dich kindlich ergeben unterwirfft, o dann freue dich,- deine Ewigkeit wird unfehlbar eine glückliche sein!- Mußt du jest in gewissenhafter Pflichterfüllung viel arbeiten, daß dir oft der Schweiß von der Stirne fließt, harre nur die kurze Zeit dieser irdischen Pilgerschaft aus. Es kommt ein Feierabend, der dich von aller Mühe erlöst, wo dir Gott alle Schweißtropfen abwischt, und dich in seine süßeste Ruhe einführt, die ewig dauert.- Mußt du oft gegen Unfechtungen der Sünde so heftig ringen, daß dir angst und bange wird, o verzage nie; alle Kämpfe enden mit dieser kurzen irdischen Lebenszeit, und dem standhaften, siegenden Streiter reicht der Allerhöchste eine herrliche Ehrenkrone, die ewig nie verwelkt. Wirst du hienieden von schmerzhaften und hartnäckigen Kör: perleiden heimgesucht, und will keine menschliche Hilfe und kein Bethen um Genesung helfen, habe Muth, laß dein Vertrauen nicht sinken, sieh', die göttliche Weisheit und Liebe gibt dir Gnade zur Ergebung und Geduld; sie meint es mit dir besonders gut, so wirst du am schnellsten geläutert, mit wahren Tugenden und großen Verdiensten bereichert, und nach diesem kurzen Kreuzweg auf Erden ein ,, überschwängliches Gewicht ewig dauernder Freuden im Himmel" erlangen. Mit ewiger Jugend, ewiger Kraft und Lebensfrische, ewiger Gesundheit, mit ewiger Wonne und Süßigkeit im Unschauen, Besiß und Genusse Gottes wirst du für deine Schmerzen entschädigt und belohnt weriden. Wirst du verkannt, um Jesu und des Guten willen
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In der Hl. Fastenzeit
verachtet und verfolgt, ungeachtet der emfigsten Pflichterfüllung mit schlimmen Nachreden gekränkt, freue dich, überaus groß ist dein Lohn im Himmel, und groß wird deine Verherrlichung schon am allgemeinen Offenbarungstage sein. Dort stebst du unter den Auserwählten auf der rechten Seite, vom Heiland felbst als Kind Gottes gegrüßt, und als Erbe des Himmelreich. Dort stehst du den frechen Spöttern und Weltlingen gegenüber. und wirst sie sagen hören: Siehe, diese sind's die wir st verlachten, und mit Echmähreden höhnten. Wir Thoren hielten ihr Leben für Unfinn, und ihr Ende für ruhmios. Nun sind sie unter die Kinder Gottes gezählt, und ihr Erbe ist unter den Heiligen. So haben wir uns denn verirrt vom Wege der Wahrheit! Was half uns der Stolz und die Prahlerei des. Reichthums? Jeßt ist dies Ulles wie ein Schatten vorüber!-
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Sieh', liebes Pfarrkind! eine solche Ewigkeit ist dein Ziel, eine solche will dein guter Gott dir geben. Bringe ihm für dieſe unbeschreibliche Wohlthat und Freigebigkeit deinen herzlich sten Dank dar!- hättest du die Ewigkeit und die unübertreff: liche Wonne einer glü seligen Ewigkeit je recht bedacht, du wäreft nicht in so viele Fehler, und nie in so große Verirr ngen gerathen, wie es vielleicht wirklich und besonders in der Faschingszeit geschah!- Falle nieder in Demuth auf deine Knie, ers wecke wieder einen aufrichtigen Akt der Reue mit dem redlichen Versprechen, die heute betrachtete Wahrbeit unauslöschlich in deine Seele zu senken, und dir Morgens, unter Tage und Abends mit heiligem Ernst und Nachdruck selbst zu sagen: Dein Ziel, o Mensch, ist Ewigkeit!- Gib aber auch im ganzen täglichen Leben die Kraft dieser Wahrheit werkthätig zu erkennen. Richte dein Denken und Trachten, dein Reden, Handeln und lassen so ein, daß es ein wahrer Dienst Gotteswerde, und dich einer glückseligen Ewigkeit zuführe.-
3.
Du sollst dem Herrn, deinem Gott, allein dienen."
Sieh', christliche Seele! das ist die Bedingung deines Heils; dies der Preis, um welchen dein Gott und Herr dir eine glücks felige Ewigkeit anbiethet.
Gott allein dienen heißt: in allen Dingen seinen heiligsten Willen vollbringen, und zwar getreulich so, wie, und eben darum, weil es sein Wille ist. Es heißt, sich allen seinen. Gebothen, Unordnungen, und bittern wie fröhlichen Schickungen gehorsam unterwerfen, und dann auch allen Pflichten des befon dern Standes und Berufes, in den er uns, gleichsam wie in seis

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In der hl. Fastenzeit.
nen Weinberg, gestellt hat, gewissenhaft um seinetwillen nachkommen. dir
Zum Dienste des Herrn gehört also vor allem seine heiligen( e bothe beobachten. Du kennest sie liebes Pfarrtind! diese Gebothe, wie sie einst mit der größten Feierlichkeit vom Sinai herab aus Gottes Mund selbst erschollen, und dem israelitischen Volke aufs tiefste eingeprägt wurden; du weißt, wie sie Jesus, der Heiland, von Neuem bestätiget, so wunder schön in der Bergpridigt erklärt, und auch fortan allen ſeinen Gläubigen zu befolgen befohlen hat mit der ausdrücklichen Weis sung: ,, Willst du in's ewig selige Leben eingehen, so hatte die Gebothe!"- Ja, mein Chrift! halte sie getreu. Sie sind die Marksteine an der schmalen Straße, die zum Himmel führt, und dir das Verirren vermeiden helfen; sie sind die Grundz steine und Säulen deines irdischen sowohl, als jenseitigen Wohlseins; sie ersparen dir nebst der Gefahr des ewigen Unters ganges schon hienieden Schande und Schaden, Gewissensbisse und bittern Reueschmerz und andere bis an's Ende der Lebensreise hinausreichende schmerzliche Folgen; sie sind lauter vom Himmel gefandte Bothen, die dich warnen, mahnen, zurechtweisen, sicher zum schönen Ziele führen sollen. Der dieſe Gebothe ge= geben, ist nicht bloß die allmächtige, höchste Majestät, der Ulles gehorchen muß, sondern auch die unendliche Weisheit und Liebe, die nie ein anderes Geboth ihren Kindern auferlegt, als das fie für Zeit und Ewigkeit glücklich machen kann. Fordert die Befolgung der Gebothe gleich manche Entfagung, manches Opfer, viele Mühen und Kämpfe, aber du bist nicht allein, Gott steht dir mit seiner Stärke zur Seite, wenn du ihn anrufst, und in Dem, der dich stärket, vermagst du Ulles.
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Der wahre Diener Gottes fügt sich aber allen seinen heiligen Anordnungen, welche nicht gerade als bestimmt aus. gesprochene Gefeße, sondern vielmehr als Fügungen seiner göttlichen Vorsehung erscheinen. Er unterwirft sich den von Gott ihm zugeschickten Heimſuchungen, und denkt, daß auch diese Unterwerfung zum Tienste Gottes gehört.- Da aber die Schrift fagt: ,, Du sollst Gott, deinem Sperrn, allein dienen," so folgt daraus, daß wir also nicht dienen sollen dem Satan und der M mit dem Dienste Gottes im gänzlichen Wohlan denn also, Geliebte! laßt uns Gott, dem Herrn, allein dienen, und wenn der Versucher, wie einst den göttlichen Heiland, uns einladet, feinem Geiste, dem Geifte der Welt, zu huldigen, auch ihm erwiedern mit dem Heilande: Es steht geschrieben: Du sollst Gott, den Herrn, allein anbethen, und ihm allein dienen!"
Widerspruche steht.- Woh

Jonida
Bichodule.
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Andachtsübungen zur heiligen Beicht
Vor der heiligen Beicht.
Anrufung des göttlichen Beistandes.
di
gütigster, unendlich barmherziger Gott! der du allzeit bereit bist, die reuigen Sünder zu Gnaden auf. zunehmen und ihrer zu schonen; sieb' mit deinen gnä digen Augen auf meine arme Seele, die zu dir wiederkehren, und durch wabre Buße von allen Sünden gereinigt werden will Verleihe mir, o Gott! die dazu nothwendige Vorbereitung: erleuchte meinen Verstand, damit ich alle meine Sünden erkenne; erweiche mein Herz, damit ich sie recht bercue und verabscheue; regiere meine Zunge, daß ich sie alle aufrichtig beichten, und Verzeihung derselben erlangen möge.
olla
Bitte zum heil. Geiste nm Erkenntniß der Sünden.
Heiliaer und heiligmachender Geist, der du mit dem Vater und Sobne der einzige und ewige Gott bist; der du von Ewigkeit von dem Vater und Sohne aus. gehest! erleuchte mich mit deinem göttlichen Lichte, und steb' mir bei, daß ich alle meine Vissethaten erkenne, und so genau sehen möge, wie ich selbe nach meinem Tode vor Gottes Richterstuhl erkennen werde. Gib, daß ich sehe, was ich Böses gethan und Gutes unters lassen habe; wie oft und schwer ich mich wider Gott verjündiget, wie oft ich meinen Nächsten beleidiget, wie oft ich mit Gedanken, Worten und Werken, wider mich selbst und wider meine Christen und Standespflichten.

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Andachtsübungen zur hl. Beicht,
mich verfehlt habe. Ach. laß nicht zu, Gott der Wahrheit! daß mich meine Eigenliebe verblende und betrüge; öffne die Augen meines Gemüthes, damit ich mich selbst recht erkenne, und so viel es nöthig ist, auch deinem Priester zu erkennen gebe.
Nun erforsche fleißig und genau das Gewissen, etwa nach dem Beichtspiegel Seite 81, und erwecke dann
asdun Reue und Leid.
Gütigster Gott, liebreichster Vater! wie schäme ich mich, daß ich nach so oft gemachten Versprechen, mich zu bessern, dich schon wiederum beleidiget, und deine Gebothe übertreten habe! O ich treulofes, undank. bares Geschöpf! wie habe ich sündigen können in deiner Gegenwart wegen einer so verächtlichen Sache, wie habe ich es wagen können, deine eigenen Gutthaten. zu deiner Beleidigung zu mißbrauchen? O mein Gott! erbarme dich meiner nach deiner großen Barmherzigkeit, und verstoß mich nicht von deinem Angesichte! Sich' mein betrüttes Herz in Gnaden an, welches alle bes gangenen Sünden schmerzlich bereuet, nicht so sehr wegen der verdienten Strafe, als weil ich dadurch dich betrübt und beleidiget habe, der du wegen deiner selbst aller Liebe würdig bist, und den ich auch wegen seiner selbst über Alles zu lieben verlange. Ich wünschte nur, ich bätte durch deine Gnade eine solche Reue, wie der in Thränen zerfließende Petrus, wie die in Liebesreue seufzende Magdalena, und alle wahren Büßer auf Er den gehabt haben. spm nodaj
Besserungsvorsatz.
si Nun aber ist es mein ernstlicher Vorsaß, nicht mehr zu fündigen, und dich, mein allerhöchstes, liebenswürdigstes Gut! nie mehr freiwillig zu beleidigen. Ich

besonders für die Hl. Fastenzeit.
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will anfangen, meinen bösen Neigungen und Gewohn. heiten alle mögliche Gewalt anzutbun, dich über Alles zu lieben, und deinen beiligsten Willen in Allem zu erfüllen. Ich nehme mir ernstlich vor, alle Gefahren und Gelegenheiten zur Sünde zu meiten, besonders diese N. N., in welche ich bisher schon so oft gefallen bin. Heilige Maria, Mutter der Barmherzigkeit und Zuflucht der Sünder! erbitte mir von Gott die Gnade zur Erfüllung dieses Vorsatzes, damit ich mich von nun an in allem Guten übe, alle Gebothe Gottes und Pflichten meines Standes treu und vollständig erfülle, und endlich selig werde. mm bandandia
Amen.
k
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Apigo na motodraust
10%
natiodrowed monis de
Vertrauen auf die Barmherzigkeit Gottes.***
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mis
O gütigster Bater! ich erkenne, daß ich oft und viel gesündiget, und deinen gerechten Zorn verdient, und zu fürchten habe; aber ich vertraue auf deine große Barmherzigkeit, und hoffe, du werdest mir verzeihen durch die unendlichen Verdienste Jesu Christi, meines Erlösers, der sich für meine Sünden zur Genugthuung hingegeben, und zu meiner Versöhnung und Rettung so viel gearbeitet, gelitten und sein theuerstes Blut bis zum letzten Tropfen geopfert hat. Mit diesem Vertrauen will ich alle meine Sünden aufrichtig und demüthig bekennen; du wirst auch im Himmel das Urtheil gutbeißen, welches hier auf Erden durch den Priester über mich wird gesprochen werden. mdamagne ibis ad temmellie's no on suoft hisobl
Nun beichte deine Sünden reumüthig und aufrichtig; nach erhaltener Lossprechung verrichte die auferlegte Buße, und danke deinem Gott für die empfangene unaussprechliche Gnade.
nomis
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Andachtsübungen zur hl. Beicht,
sau Nach der heiligen Beicht. Beicht.
mordato llo
Srodmojed mism Danksagung. milloldo
Danksagung. astindmosh
Almächtiger, ewiger Gott! ich sage dir innigsten Dank, daß du mir die Gnade ertheilt hast, meine Sünden zu erkennen, zu bereuen und zu beichten: ich bitte dich, mein Gott und Herr! du wollst derselben nicht mehr gedenken, mich auch von meinen unbewußten Eünden reinigen, und mir Stärke verleiben, allen Ver suchungen zum Bösen zu widerstehen. Erwecke in mir ,. o Herr! einen dauerhaften Willen, künftig so zu leben, daß ich lieber sterbe, als dich mit einer einzigen schweren Sünde freiwillig beleidige. Das verleihe mir. o Gott und das fostbare Blut deines eingebornen Sohnes, Jesu Christi. Amen.
O Jesus! der du mich von allen Sünden gereinicet, und von allen Krankheiten der Eeele gefund gemacht bast: gib mir mit Gott dem Vater und dem beiligen Geiste deinen göttlichen Segen, daß ich im Frieden bingebe, mein Leben vollständig bessere, nimmermehr fündige, und mich durch nichts mehr von deiner Liebe und deinem heiligen Dienste scheiden lasse. Amen.
Laß dir, o Herr! durch die Verdienste deiner jungfräulichen Mutter und aller Heiligen diese meine Beicht angenehm sein, und was mir jegt oder sonst an hin, länglicher Reue und an Vollkommenheit der Beicht gemangelt hat, das erseze deine Güte und Barmherzigkeit. Lobpreisung und Dank sei meinem Gott für dieses mir armseligen Sünder ertheilte heilige Saframent der Buße in alle Ewigkeit. Amen.

besonders für die hl. Fastenzeit.
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TiON OUD TEHSoul
Tugendübungen zur Hl. Communion.
Instledes E G 501SUP
Vor der heiligen Communion.
ated Uebung des Glaubens.
do mode
O mein liebreichster Heiland, Jesus Christus, du Sohn des lebendigen Gottes! der du aus Liebe zu uns Mensch geworden bist, so unaussprechlich viel für uns Liebe gelitten haft, und des schmer.lichsten Todes am Kreuze gestorben bist; der du zum Undenken dieser deiner Liebe, deines Leicens und Todes das beiliafte Sakrament des Altars eingeießet bast, in welchem du dein Fleisch und Blut zur Epeise und zum Tranfe unserer Seele dar. biethest: ich bethe dich an, und glaube fest, daß du unter den Gestalten des Frodes wirklich und persönlich mit Gottheit und Dienschheit wabrbaft augegen bist. Dieses glaube ich mit der ganzen fatbolichen Kirche, weil du, die ewige Wabrbeit, olches selbst gesagt und geoffenbaret baft, die weder lügen, noch betrügen kann. In diesem Glauben verlange ich zu leben und zu sterben. Jefus! erhalte und stäife ihn in meinem Herzen. Amen.
olan modist
Uebung der Hoffnung. da 8 d
O qütigster Menschenfreund, Jesus Christus, du Heil und Trost meiner Seele! du hast denjenigen, die dich würdig im beiligsten Saframente des Altars em pfangen, das ewige Leben verheißen mit den Worten: Wer dieses Brod ist, der wird ewiga leben. Du bist unwandelbar getreu in deinem Versprechen,
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Tugendübungen zur hl. Communion,
wenn auch wir das unsrige halten. Ich will mir auf richtig Mühe geben, der Schäße, die du in diesem heiligsten Liebesgeheimnisse für uns niedergelegt haft. würdig zu werden und zu erhalten. Deßwegen hoffe ich durch den Genuß dieses heiligsten Sakramentes das ewige Leben, und Alles, was mir zur Erlangung desselben nothwendig oder nüßlich ist, besonders die Verzeihung aller meiner Sünden und deine göttliche Gnade bis an das Ende. Auf dich, o Jesus! hoffe und ver traue ich. Ich werde nicht zu Schanden werden in Ewigkeit. Amen. him Q
Uebung der Liebe Gottes und des Nächsten.
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Jefus, mein Herr und mein Gott! ich liebe dich, weil du wegen deiner selbst würdig bist, über Alles geliebt zu werden. Ich liebe dich aus ganzem Herzen, aus ganzer Seele, und aus allen meinen Kräften. daß ich dich so inbrünstig lieben könnte, wie dich Maria, deine jungfräuliche Mutter, alle deine Heiligen und getreuen Diener auf Erden geliebt haben, und noch mehr in dem Himmel lieben. D daß ich dich auf jene Weise zu lieben vermöchte, wie du wegen deiner unendlichen Majestät geliebt zu werden verdienest. Herr! du weißt, daß ich dich auf das allervollkommenste zu lieben verlange; und eben deßhalb komme ich zu dir, damit ich durch das Saframent der Liebe dich mehr und mehr zu lieben angeflammt werde, und dich über Alles ohne Unterbrechung im Leben und Tod, in der Zeit und Ewigkeit lieben möge.
Aus Liebe zu dir, o Gott! liebe ich auch meinen Nächsten, sowohl Freund als Feind, und verzeihe von ganzem Herzen allen, welche mich je auf irgend eine Weise beleidiget haben. Ich verwerfe allen Haß und Widerwillen gegen sie, damit ich würdig den Gott der Liebe und unendlichen Erbarmung empfangen möge..

besonders für die hl. Fastenzeit.
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Ich wünsche ihnen an Leib und Seele alles wahrhaft Gute, was ich mir selbst wünsche, und bitte dich, erbarme dich ihrer, wie ich wünsche, und dich anrufe, daß du dich über mich erbarmest im Leben und Sterben. Amen.
Uebung der Rene.
Ich bereue mit betrübtem Herzen auch heute wieder alle meine Sünden, weil ich durch sie dich, meinen Gott, mein höchstes Gut, beleidiget habe. Ich nehme mir kräftig vor, dich nimmermehr zu beleidigen, und bitte dich durch die große Liebe, welche du mir in dieser heiligen Communion erzeigest, du wollest mir alle meine Miſſethaten gnädig verzeihen. marah
D Herr! wasche mich je mehr und mehr von allen, auch den geringsten Makeln, und gib mir ein ganz neues und reines Herz, damit ich dich desto würdiger in der Herberge meiner Seele empfangen möge. Amen. nismo nism# 1
aid
Uebung der Demuth.
Unendliche Majestät, Gott von unermeßlicher Herrlichkeit! wer bin ich, daß du dich würdigest, mit den Augen deiner Barmherzigkeit auf mich zu sehen? Ich armer fündiger Mensch soll nun in wenigen Augenblicken meinen großen und heiligen Gott empfangen. Ich soll dieses Brod der Engel essen, und mich mit dem reinsten Fleische meines göttlichen Heilandes nähren? Overr! ich bin's nicht würdig; ich bin ein armer Sünder.
OKönig der Himmel, Erschaffer und Herrscher der Welt! ich bethe deine göttliche Majestät demüthig an, und bekenne, daß du der höchste Gott, ich aber dein unwürdiges Geschöpf bin; und in Betrachtung deiner unendlichen Herrlichkeit, und meiner vielfältigen Schwachheit sage ich mit tiefster Demuth nochmals,

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Tugendübungen zur hl. Communion,
und werde es allzeit sagen: Herr! ich bin nicht wür dig, daß du unter mein Dach eingehest, aber sprich nur ein Wort, so wird meine Seele gesund.
ned
Verlangen.
Obichon ich aber deiner Einkehr, o liebreichster Menichenfreund nicht würdig bin, so bin ich doch derfelben bei meiner überaus großen Schwäche höchst be dürftig. Ohne dich kann ich nichts Gutes und wahrhaft Verdienstliches wirken. Darum komm' zu mir, gütigster Freund und Heiland! Ich lade rich desto ber traulicher ein, weil du selbst willst und befohlen bast, mich mit dir zu vereinigen. Komme, o liebreichster Jesus! du einzige und wabre Freude meines Herzens; fomm, du gebenedeites Lamm Gottes! speise und tränfe mit deinem allerheiligsten Fleisch und Blut meine arme Geele. Komm', o Jejus! tu mein Trost, meine Liebe, mein höchstes Gut! Meine Seele verlanget nach dir, wie ein verwundeter Hirsch nach der frischen Wasserdeter i quelle; denn du allein fannst sie laben, und ohne dich muß sie erfranken, und vor Schwachheit ganz verschmachten. Du allein bist meine Stärke, mein Leben, mein Ulls.
THÁÌ#STO
O süßester Jesus! mein Herz ist bereitet; und was mir noch manuelt, das fannst und wirst du mir durch deine Gnade verleihen. Komm', o Jesus! ach, fomm' zu mir!
390 Nach der heiligen Communion.d
[ ubethung.
Großer Gott! vor dessen unendlicher Majestät die Kräfte der Himmel, und alle Herrschaften der Erde

besonders für die Hl. Fastenzeit.
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nicht würdig sind, zu erscheinen, ich, dein armes und schwaches Geschöpf, falle dir zu Füßen, und bethe dich in tiefster Demuth an, als den höchsten Herrn aller Dinge, vor dem sich billig Alles erniedriget, was im Himmel, auf Erden und unter der Erde ist. Dir allein gebührt alle Ehre und alles Lob; denn du bist allein der König der Himmel, und der Herr der ewigen Herrlichkeit. Gepriesen seiest du, o Sohn des lebendigen Gottes! der du dich gewürdiget hast, in mein Herz zu kommen, um dich auf das innigste mit mir armen Sünder zu vereinigen.
of tim chim Uebung der Liebe.
cient
Jesus! du Gott der ewigen Liebe, der du nun bei mir bist, und in meinem Herzen ruhest; ach, könnte ich dich lieben von ganzem Herzen, und so viel du es würdig bist; ach, könnte ich dich so inbrünstig lieben, wie dich Maria, deine gebenedeite Mutter, alle heiligen Engel und Auserwählten Gottes lieben! Entzünde und verzehre mein Herz mit dem Feuer deiner göttlichen Liebe.
Jesus! du bist bei mir, o Gott meines Herzens! ich liebe dich über alles, ich liebe dich allein deinetwegen, und will auch fünftig nur dich allein über Alles, die Geschöpfe nur in dir und deinetwegen lieben. Daher bitte ich dich, du wollest durch deine Gnade meinen Entschluß stärken, und mein Herz in deiner Liebe beständig erhalten. O lagoun,
Danksagung.
shillo
So war es, o unendlich gütiger und barmherziger Gott! deiner Liebe noch nicht genug, daß du für mich armen Sünder gestorben bist? du willst mich auch noch selbst besuchen, und bei mir verbleiben. Ach, Herr! wie kann und soll ich dir für deine Großmuth und

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Tugendübungen zur hl. Communion,
auch für diese großmüthige Gabe genug danken, durch welche du mich so oft erquickt, und bei deren Empfang du mir so viele himmlische Erleuchtungen, fromme Anregungen und Ermunterungen zu allem Guten gegeben hast? Ich lobe dafür deine Güte, ich preise deine mildreiche Barmherzigkeit, ich erkenne mit dankbarem Herzen und freudenvollem Gemüthe deine wunderbare Freigebigfeit; und zum Zeichen meiner Erkenntlichkeit will ich mich für mein ganzes Leben dir völlig ergeben und gänzlich überlassen.
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Aufopferung.
Ja, allergütigster Gott! nachdem du mich mit so vielen und großen Wohlthaten überhäuft, und dich selbst mir gegeben hast, ist es ja billig, daß auch ich mich dir völlig ergebe, wie du es verlangst, und ich vom Grunde meines Herzens zu thun begehre. Nichts, o getreuester Seelenfreund! nichts soll mich mehr von dir abwendig machen; ich fasse neuerdings den festen Vorsatz, alle Sünden in Gedanken, Worten, Werken und Unterlassung des Guten gänzlich zu meiden. Alle unkeuschen und feindseligen Gedanken, jeder Zorn und jede Ungeduld, aller Eigensinn und Hochmuth, alle Trägheit und Versäumung in deinem Dienste und in meinen Standespflichten, alle eiteln Begierden nach zeitlichen Wollüsten sollen auf ewig aus meinem Herzen ausgeschlossen bleiben. O Gott! daß ich doch eher sterben, als dich mit dergleichen Sünden mehr beleidigen möchte!
Dir sollen, o großer Gott! für jetzt und allzeit alle meine Gedanken, Worte und Werke aufgeopfert sein. Mein Leib und meine Seele, auch Alles, was ich habe und bin, soll dir auf ewig übergeben sein, und gänzlich angehören. So besige denn dieses dein Eigenthum, o mein einziger Gott! und herrsche darüber

besonders für die hl, Fastenzeit. 201
nach deinem Wohlgefallen. Laß mich, o Jesus! dein sein und ewig bleiben. Amen. dyn iddot
Gebeth, um die nothwendigen Gnaden zu erlangen.
Jesus! du ewige Gnadenquelle der himmlischen Gaben, der du aus Liebe zu mir, um deine Gnade mir reichlich mitzutheilen, in mein Herz gekommen bist: ich bitte dich, öffne deine freigebige Hand, und verleihe mir alles das wodurch dir meine Seele gefallen möge. Vertreibe aus meinem Herzen alles, was dir mißfällig ist, reinige meinen Leib, heilige meine Seele, und mache mich der Verdienste deines Leidens und Todes theilhaftig. Vereinige dich innigst mit mir, o geliebter Bräutigam meiner Seele! lebe du allein in mir, daß auch ich in dir, und die allein allzeit lebe. Gib mir jene Gnaden, deren ich am meisten bedarf; gib sie auch allen denen, für welche ich zu bethen schuldig bin. Verleihe, daß ich alle bösen Anmuthungen und Begierden entschlossen, und standhaft überwinde, besonders diejenigen, zu denen ich am meisten geneigt bin. Stehe mir bei, o liebster Jesus! damit ich den Sieg erhalte, und von deiner Liebe nimmermehr geschieden werde.
Jesus! der du jest in meinem Herzen ruhest, segne und stärfe mein Vorbaben, und bestätige es durch die Kraft dieser heiligen Communion. Amen.
Bitte um den göttlichen Segen.
Liebreichster Jesus! der du uns in diesem hochwürdigsten Sakramente dein allerheiligstes Fleisch und Blut hinterlassen hast, ich bitte dich, du wolleft über mich und alle Menschen deinen göttlichen Segen ausgießen, besonders über jene, welche sich in mein Gebeth empfohlen haben, und für die ich zu bethen schuldig bin. So segne uns denn, o Jesus! wie du deine 9**

202
Trauergesang und Gebeth
Jünger gesegnet bast, als du in den Himmel aufge fahren bist. Durch diesen deinen göttlichen Sohn beilige uns Alle, auf daß wir obne Sünde in deinem Dienste verharren, und noch diesem Leben deines ewigen Segens im Himmel theilhaftig werden. Amen.
10
: 11d.
Trauergefang und Gebeth zur Ehre des Leidens Jesu.ro estic tre Jesu.
19:15 mi
troll
Jotain.
dual Laß mich deine Leiden singen, pinigil Sodo da Dir des Mitleids Opfer bringen, im som dilap Schuldenloies Gotteslamm!
doim Das von mir die Sünde nahm.
de Jesu! drücke deine Schmerzen
die Tief in aller Christen Herzen! d Ont Laß mir deines Todes Pein. sau Trost in meinem Tode sein! Hod
In's Gericht für Menschen treten, dr Zum erzürnten Bater bethen
Ons
TO07010
Seb' ich dich, mit Blut bedeckt, Auf den Delberg hingestreckt. Jesu! drücke deine Schmerzen 2c. omu smppt mapili hid 11o11, sid Dich zu binden und zu schlagen, Zu beschimpfen und zu plagen, Nahet sich der Feinde Schaar, Und du gibst dich willig dar. Jeju! drücke deine Schmerzen 2c.
bun
Von den Richtern, die dich hossen, Wilden Kriegern überlassen, de trömet dein unschuldig Blut pluti Unter frecher Geißeln Wuth.
Jesu! drücke deine Schmerzen 2c.
tule

zur Ehre des Leidens Jesu.
203
spredning Unter lautem Spott und Hohneis ni dhid Seh' ich eine Dornenfrone,
110
sniam mu
Die, mein Heiland! scharf gespißt, anal od Deine Stirne schmerzlich rigt.
Jesu! drücke deine Schmerzen 2c.
Frevelad wird dein reinstes Leben
bisin den Tod der Schmach gegeben, mod Unter Schmerzen ohne Zahl Endest du am Kreuzespfahl.
mit
356 31
and ri
ginis
gidat
Jesu! drücke deine Schmerzen 2c.adranačk
Heiland! meine Missethaten
Haben dich verkauft, verrathen,
Dich gegeißelt und gefrönt,
An dem Kreuze dich verböhnt! insan! Ach, es reuet mich vom Herzen!
Laß, mein Heiland! deine Schmerzen, Deines Mittlertodes Pein
Nicht an mir verloren sein!
1
0
Gebeth.
Herr, du versprachst Alles an dich zu ziehen, so. bald du am Kreuze aufgerichtet würdest. Schon so viele Herzen hast du durch dein bitteres Leiden und deinen bereitwilligen Kreuzestod an deine Liebe gefeſſelt, daß sie Allem den Gütern, der Heimath, den Verwandten, und sogar dem Leben entsagten; o ziehe auch dieses mein armes Herz zu dir hin, das, durch deine Gnade angeregt, nach deiner Liebe seufzet. Könnte ich, mein Erlöser! von jeder irdischen Neigung frei werden, damit ich. Alles vergessend, deiner allein gedenke, dich über Alles und in Allem liebe, und nichts mehr rede und thue, als aus Antrieb dieser heiligen Liebe. Von deiner Gnade hoffe ich aber Alles. Du kennest meine Ohnmacht; hilf mir, ich bitte dich bei jener Liebe, die

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Gebeth für den Donnerstag.
dich in einen so bittern Tod auf dem Kalvarienberge um meinetwillen gebracht hat. O Liebe meines Hei. landes! nichts anderes suche ich außer dir; durch. dringe doch alle meine Gedanken, Wünsche und Bestrebungen; sei du die einzige Triebfeder meines ganzen Lebens, damit ich für das Opfer meiner Erlösung, für das große, blutige Lösegeld meines Heiles mich einigermaßen dankbar zeigen, und einst in das Reich der ewigen Liebe einzugehen hoffen kann. Liebenswürdigster Jesus! erhöre mich. Maria, Mutter der Barmherzigkeit! bitte für mich. Amen.
intro di dod
Andenken an die Todesangst des Erlösers;
an jeden Donnerstag Abends.
O liebevollster Heiland! heute erinnere ich mich an deine bitterste Angst, die du am Delberg bei dem Anblick unserer Sünden und in Voraussehung der bevorstehenden Leiden ausgestanden hast. Ach, da schien die Gottheit deiner heiligsten Menschheit ibre Hilfe und ihren Trost gänzlich entzogen zu haben. Auf die Erde hingestreckt, mit blutigem Schweiß überronnen und matt bis zum Tode bittest du zum Vater, daß er den Leidenskelch von dir nehmen wolle. Aber voll Liebe und Ergebung fügest du hinzu:„ Nicht mein Wille, o Vater! sondern der deinige geschehe." Da sandte der Vater einen Engel, dich zu stärken, und entschlos. sen gebst du nun deinen Feinden und dem Werke un serer Erlösung entgegen.
Ich danke dir, o Jesu! für deine im Delgarten erduldete Angst und für allen vergossenen Blutschweiß; ich opfere denselben deinem himmlischen Vater für meine

Gebeth für den Freitag.
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Sündenschulden auf, und bitte seine und deine unendliche Barmherzigkeit, daß diese großen Leiden, wenn ich einst auch mit der Todesangst ringe, mir zur Beruhigung, zum Troste und zur Stärke gereichen, und zu einem glückseligen Ende verhelfen mögen. Amen. Vater unser. Ave Maria.
si Erinnerung an die Scheidung Christi;
do'sirishild
Slätad für alle Freitage Vormittags.p
to find Fin
A
geworden, als die Juden den Herrn Jesum gefreuziget hatten, und um die neunte Stunde rief der Heiland mit lauter Stimme:„ Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen!" und bald darauf neigte er das Haupt, und gab seinen Geist auf. Deßhalb bethen wir dich an, und loben dich, Herr Jesus! denn durch dein heiliges Kreuz und unschuldiges Sterben hast du uns und die ganze Welt erlös't.
Herr Jesu Christe! der du am Kreuze so bittere Leiden aus Liebe zu uns erduldet hast, bis Alles vollbracht, und deine heiligste Seele vom Leibe geschieden war; ich bitte dich, du wollest dich meiner armen Seele erbarmen, jetzt und wenn sie einst von meinem Leibe scheiden wird. Lasse dein Kreuz, deinen Tod, deine Marter und Pein an feinem aus uns verloren gehen! Amen.
O Jesu! dir lebe ich; o Jesu! dir sterbe ich; o Jesu! dein will ich sein im Leben, im Tode und in alle Ewigkeit. Amen.
Vater unser. Ave Maria.

Rosenkranz und Litanei
du sit sttid dnu Jr. madis iniur Rosenkranz und Litanci zur Ehre des leidenden Erlösers.o
206
cardbity
Wenn man zuv zuvor den heiligen Rosenkranz bethet, ſo bes ginnt er nicht wie gewöhnlich mit dem Glaubensbekenntnisse dem Vater unfer und drei Ave Maria, sondern sogleich mit dem Vater unser des ersten Gefäßleins. Nach jedem Vater unser schaltet man folgendes Gebeth ein:
Gebeth.
O aütigster Jesus! wir bitten dich durch deine bitterste Todesangst und deinen blutigen Schweiß, wel chen du am Delberge für uns erduldet hast, tröste uns in unserer Todesangst, und sei gnädig den armen Seelen im Fegfeuer. Amen.
Nach dem letzten Ave Maria des fünften Gefäßleins folgt der Glaube, dann die Litanei nebst dem angehängten Gebethe. is 1100 Herr, erbarme dich unser!
Christe, erbarme dich unser!
Herr, erbarme dich unser!
Christe, höre uns! Christe, erhöre uns! Gott Vater im Himmel, erbarme dich unser! Gott Sohn, Erlöser der Welt, erbarme dich unser! Gott beiliger Geist, erbarme dich unser! Heiligste Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, O Jeju! du Sohn des lebendigen Gottes, Durch dein beiliges Leben und Wandeln, Durch dein bitteres Leiden und Sterben, Durch den traurigen Abschied von deiner liebsten Mutter,
modid
madi99, 379t
010 00
Durch deinen betrübten Gang auf den Delberg, Durch deine große Bedrängniß und Todesangst. Durch deine berzlichen Seufzer und den blutigen Angstschweiß.
Durch dein dreimaliges andächtiges Gebeth,
erbarme dich unfer!

zur Ehre des leidenden Erlösers, li2 207 Durch deine vollkommene Ergebung in den gött lichen Willen,
jedno
Durch deine verrätherische Gefangennehmung, Durch deine harten Bande und Schläge, d Durch den schmachvollen Backenstreich,
Durch die ungerechten Anklagen und falschen Ur. theile, HOC NOTISO STOTTO 064 th
Durch die spöttische Berspeiung deines heiligen UnCD169408 310 #stro sd d gefichtes, on ud
Durch alle erlittenen Schmähworte und Lästerungen, Durch deine schmähliche Entblößung und Bindung an die Säule,
Durch deine blutige und grausame Geißlung, Durch deine schimpfliche und schmerzvolle Krönung. Durch das Purpurkleid und die spöttische Anbethung,
Durch allen Schimpf und Spott, als Pilatus dich dem Volke vorstellte, di ndnu sup NO 10 d Durch das schreckliche Urtheil, welches Pilatus über dich gefällt hat,
Tatto
Durch die Liebe, mit der du das Kreuz umfangen, und auf deine Schulter genommen bast, Durch das herzliche Mitleiden gegen deine Mutter, da du sie auf dem Wege gesehen bast,
Durch deine blutigen Fußstapfen, mit welchen du den Kalvarienberg bestiegen hast, Durch die großen Schmerzen, welche du an deiner Schulterwunde empfunden hast,
Durch die Schmerzen, welche du bei Ausziehung deiner Kleider ausgestanden hast, sed danc
Durch die Schmerzen, die du bei Ausspannung der Glieder erlitten hast, dis 15 10 1 Durch die Schmerzen, welche du bei Durchbohrung deiner heiligen Hände und Füße erduldet hast, Durch alle Schmerzen, die du an deinem ganzen heiligen Leibe empfunden hast,
erbarme dich unser!
C

208 Litanei zur Ehre des leidenden Erlösers.
Durch alle Beschimpfungen, die du am Kreuze ge duldig ertragen hast,
Durch die Barmherzigkeit, mit der du dem Schächer verziehen hast, dan
Turch den brennenden Durst, den du am streuze gelitten hast, 00 11S
en Durch das bittere Getränk von Galle und Essig, welches du verkostet hast,
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Durch den harten Todeskampf, den du gestritten hast, Durch die sieben Worte, die du am Kreuze gesprochen hast.( nu
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Durch die Neigung des Hauptes, mit welcher du den Geist aufgegeben hast, nu
Durch die Wunde, welche deine heilige Seite er öffnet hat, Roughnut
Durch das Blut und Wasser, welches daraus geflossen ist, In tog
Durch alle Wunden, die du empfangen hast,
Durch alle Blutstropfen, die du in deinem Leiden
vergoffen hast,
Durch die Geduld, mit welcher du alle Pein und Marter erlitten hast,
Durch die Liebe, mit welcher du das menschliche Geschlecht geliebet bast,
Durch das Wohlgefallen, welches du dem Vater durch dein Leiden und Sterben verschafft hast, Durch die Fürbitte und Verdienste deiner glorwür digsten Mutter und aller Heiligen Gottes,
erbarme dich unser!
O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmst die Sünden der Welt; verschone uns, o Herr!
O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmst die Sünden der Welt; erhöre uns, o Herr!
O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmst die Sünden der Welt; erbarme dich unser, o Herr!
and
Jesu Christe, höre uns! Jesu Christe, erhöre uns!

Die hl. Charwoche.
23190 mailönsadüz d Gebeth.
O Herr Jesus Christus, du Sohn des lebendigen Gottes! nimm auf diese Andacht welch wir dir darbringen in Vereinigung jener übergroßen Liebe, mit welcher du alle deine Wunden und Schmerzen, allen Spott, alle Verachtung, Angst und Noth in deinem heiligsten Leiden freiwillig ausgestanden, und geduldig ertragen hast. Wir bitten dich demüthigst, daß du alle deine vergossenen Blutstropfen, allen deinen blutigen Schweiß, deine bitterste Todesangst, und dein ganzes Leiden jetzt und allezeit, und besonders in der Stunde unseres Todes zur Genugthuung für unsere so vielfältig begangenen Sünden, auch zu Hilfe und Trost der armen Seelen im Fegfeuer, deinem himmlischen Bater gnädigst vorstellen und aufopfern wolleft; der du lebest und regierest von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.
los asd god mod in
209
Bottopavati
1st blisist 350 imminet 15² 198107 us burne
Die heilige Charwoche,
liebes Pfarrkind! wird mit Recht die heilige, oder auch die große Woche genannt, weil einst in derselben die Heiligung des sündigen Menschengeschlechtes begann, und die größten Schäße und höchsten Güter der Zeit und Ewigkeit uns erworben wurden. Denn in dieser Woche hat der mensch gewordene Sohn Gottes seinem Vater Gehorsam geleistet bis zum Tode, bis zum schmachund schmerzvollen Tode am Kreuze, und den legten Tropfen seines kostbarsten Blutes für unsere Versöhnung vergossen. Dieser Gehorsam und dieses Blut des Gottmenschen ist die Quelle, in der wir von allen Sündenmakeln rein gewaschen, mit übernatür licher Gerechtigkeit geziert, Kinder Gottes und Erben des Himmels werden. Darum heißt diese Woche die heilige und große.
Nimm also auch du allen deinen Ernst und dein Nachdenken, alle Undacht und Liebe, deren du fähig bist, zusammen, und feiere die Geheimnisse des Leidens und Todes Jesu, unseres Heilandes, mit der möglichsten Innigkeit mit. Die katholische Kirche kommt dabei ihren Gläubigen durch zahlreichen Gottes

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Die bl. Charwoche.
dienst, und durch die bedeutunasvollsten und rührendften Geremnonien zu Hilfe. Finde dit also, so oft es fein kann, in deiner Pfarrkirche bei denfelben ein. Freilich solltest du die Gebethe, Lesungen und heiligen Handlungen, welche die Kirche in dieser Woche, besonders an den drei lesten Tagen, vornimmt, auch gut versteben; allein zur Erklärung derselben reicht der bes schränkte Raum dieses Erbauunge buches nicht hin. Kaufe oder leihe dir etwa eines der vielen Bücher, in welchen die kirch= lichen Undachtsübungen der heiligen Charwoche eigens und allein enthalten, in die Muttersprache übersigt, und mit einer faß: lichen Auslegung der Geremonien versehen sind- Eines der besten und empfehlenswerthesten ist: ,, Die hl. Charwoche" von Uler. Mazinellid drygalle
Co wirst du tiefer in den Geift der großen Woche eindringen, wirst gewiß gerührt und erbaut, mit den edelsten Gesinnungen und Vorfäßen erfüllet, und in größerem Maße der beglückenden Früchte des Leidens Jefu theilhaft werden, was ich dir, mir und allen lieben Pfarrkindern von ganzer Seele wünsche. disiplar mod TSIDY GR finde!
Am Palmsonntagetub
beginnt der feierliche Pfarrgottesdienst damit, daß der Seelforger Delzweige und Palmen unter falbungsvollen Gebethen, Räucherung und Besprengung mit Weihwasser einsegnet, die geweihten Zweige an die Geistlichkeit und Gemeindevorstände vertheilt, und mit denselben in Prozession durch das Gotteshaus hinaus in das Freie, und nach längerem Umzuge wieder zur Kirche zurückzieht, deren geschlossene Pforte erst nach dreimaligem Unstoß mit dem Kreuze, dem Siegeszeichen der Ers lösung, dem Schlüssel des Reiches Gottes, sich öffnet. Während dieser Prozession erschallen Lob- und Preislieder aus dem Munde Großer und Kleiner
Die ganze heilige Handlung ist die Darstellung des triumphirenden Einzuaes, den der libe Heiland einst an diesem Tage in die Hauptstadt Jerusalem gehalten, um die Vorhersagung des Propheten zu erfüllen, und sich zum letztenmal auf recht augenscheinliche Weife seinem Volke als Mesias, Retter und Seligmacher zu erkennen zu geben Dir Seelsorger stellt die Person des Herrn der Sangerchor die bebräischen Knaben vor, die dem Erlöser Hosanna und obpre 8 zuriefen, die Begleitung sinnbildet das mit Delzwergen ud Palmen versehene und Jesus als Messias und König huldigende Volk Ifrael.

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Die hl. Charwoche.
Es ist ein an sich schöner und angemessener Gebrauch, wenn Eltern an diesem Tage ihren Kindern die Freude machen, sie mit geschmückten Palmen zur Kirche zu führen, und so gleichsam auch, wie die hebräischen Knaben, an der Beherrs lichung des lieben Speilandes theilnehmen zu lassen. Nur zu oft aber fallen unter den Kindern Unordnungen vor, lautes Geschwäß und Gelächter, Zank, Schlägereien und andere Rohheiten, welche großes Aergerniß geben, die Undacht der Unwesenden stören, und den ganzen Eindruck der sinnvollen und rührenden Feierlichkeit verwischen. Liebe Eltern und andere Vorgesetzte! belehret doch eure Kinder und Untergebenen schon am Vorabende und dann am Morgen vor dem Kirchengange von Neuem, was das Palmentragen bedeute, wessen person sie dabei vorstellen, und was sie dabei denken und fuhlen sollen, führet sorgfältig Aufsicht über sie, und ahndet auf der Stelle mit aller trenge jede Rohbeit, die ihr gewahr werdet. Dann Sünden schuldig.
in sube sns, 12 1201
Das heilige Evangelium der Palmweihe.
Nach Matth. 21. K. 1-9. V. ug 13
In der Zeit, da der Herr Jesus sich der Stadt Jerusalem nahete, und gen Bethphage an den Delberg gekommen war, sandte er zwei aus seinen Jüngern, und sprach zu ihnen: Gehet hin in den Flecken, der vor euch liegt; da werdet ihr sogleich eine Eselin angebunden, und ein Füllen bei ihr finden; machet fie los, und führet sie zu mir. Und wenn euch Jemand etwas sagen sollte, so sprechet: Der Herr hat ihrer vonnöthen, und sogleich wird er sie euch lassen. Dies geschah, damit erfüllet würde, was durch den Propheten ist geweifsagt worden, der da spricht: Saget der Tochter Sion: Sieb', dein König kommt zu dir sanft. müthig, und sigt auf einer Ejelin und auf dem Füllen eines Lastthieres. Die Jünger gingen also bin, und thaten, wie ihnen Jesus befoblen hatte. Und sie brachten die Efelin mit dem Jüllen, legten ihre Kleider auf fie, und setzten ihn darauf. Eine Menge Volkes aber

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Die hl. Charwoche.
breitete seine Kleider auf den Weg, andere hieben Zweige von den Bäumen, und streueten sie auf die Straße. Das Volk aber, so vor, und nachging, schrie und sprach: Heil dem Sohne Davids! Gebenedeit sei, der im Namen des Herrn kommt! Hosanna in der Höhe!
Nach der Palmweihe und Prozession feiert der Seelsorger das Umt mit der heiligen Messe, bei welcher nach der Lection der Passion
gefungen wird. Du liebes Pfarrkind! findest hier die Leidensgeschichte des Heilandes in vier Lesungen auf heut' und die drei nächsten Tage vertheilt, damit du diefelbe langsamer lesen, und aufmerksamer erwägen und beherzigen kannst.
Erfte Lesung aus der Leidensgeschichte des Herrn.
21s Jesus( seine leßten Reden) gesprochen hatte, begab er sich mit seinen Jüngern hinaus über den Bach Cedron, und ging nach seiner Gewohnheit an der Delberg, wohin auch die Jünger ihm folgten. Hierauf kam er mit ihnen in den Meierhof, Gethsemani genannt, wo cin Garten war, in welchen er mit seinen Jüngern ging. Es wußte aber auch Judas, der ihn verrieth, den Ort; denn Jesus war oft mit seinen Jüngern das hin gekommen. Und er sprach zu seinen Jüngern: Seget euch hier während ich dort hingehe, und bethe.
Er nahm den Petrus, Jakobus und Johannes mit sich, und sing an zu zittern, und sich zu entsegen, sich zu betrüben und traurig zu sein. Dann sprach er zu ihnen: Meine Seele ist betrübt bis in den Tod; bleibet hier und wachet mit mir!
Und er ging ein wenig vorwärts, einen Steinwurf weit, kniete nieder, bethete und sprach: Vater! willst du, so nimm diesen Kelch von mir; doch nicht mein, sondern dein Wille ges schehe! Und er fiel nieder auf sein Angesicht zur Erde; und als ibn Todesangst befiel, bethete er noch mehr und sprach: Ubba, Vater, dir ist alles möglich, nimm diesen Kelch weg von mir; doch nicht was ich will, sondern was du willst. Und sein Schweiß ward wie Tropfen Bluts, das auf die Erde rann.
Und er stand auf vom Gebethe, kam zu seinen Jüngern, und fand sie vor Traurigkeit schlafend. Und er sprach zu ihnen: Warum schlafet ihr? Stehet auf uud bethet, damit ihr nicht in Versuchung fallet! Und zu Petrus sprach er: Simon, du schläfft? Nicht eine Stunde konntest du mit mir wachen?

Die hl. Charwoche.
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Wachet und bethet, damit ihr nicht in Bersuchung fallet. Der Geist ist zwar willig, aber das Fleisch ist schwach.
Und er ging wieder hin, zu bethen, und sprach dieselben Worte: Mein Vater, ist es nicht möglich, daß dieser Kelch vorüber gehe, ohne daß ich ihn trinke, so geschehe dein Wille! Und abermal kam er zu den Jüngern, un fand sie schlafend; denn ihre Augen waren beschwert, und sie wußten nicht, was sie ihm antworten sollten. Da verließ er sie, ging wieder hin, und bethete zum dritten Male, indem er die nämlichen Worte ſprach. id soda and adulty lze
Und er kam zum dritten Male zu seinen Jüngern, und sprach zu ihnen: Schlafet nur und ruhet! Es ist genug die Stunde ist gekommen. Siehe, der Menschensohn wird in die Hände der Sünder überliefert. Etehet auf, lasset uns gehen! Siehe, der mich verrathen wird, nahet sich im maso
Und da er noch redete, siehe, da kam Judas Iscariot, einer von den Zwölfen. Er hatte die( römische) Wache und Diener von den Hohenpriestern und Pharisäern zu sich genommen, und kam nun dahin mit einer großen Echaar, mit Schwerten und Prügeln, mit Laternen, Fackeln und Waffen, abgeschickt von den Hohenpriestern und Schriftgelehrten und Weltesten des Volkes. Es hatte ihnen aber der Verräther ein Zeichen gegeben, und gesagt: Welchen ich küssen werde, der ist es; den ergreifet, und führet ihn behutsam. Und als er herbeigekommen mar, ging er vor ihnen her, trat rasch zu Jesu, um ihn zu küssen, und sprach: Sei gegrüßt Meister! Und er küßte ihn. Jesus aber sprach zu ihm: Freund, wozu bist du gekommen? Judas, mit einem Kusse verräthst du den Menschensohn?-
Und Jesus, der alles wußte, was über ihn kommen sollte, trat hervor, und sprach zu ihnen: Wen suchet ihr? Sie ant worteten ihm: Jesum von Nazareth. Jesus sprach zu ihnen: Ich bin es! Als er nun zu ihnen sprach: Ich bin es: da wichen sie zurück, und fielen zu Boden. Und er fragte sie wie derum: Wen suchet ihr? Sie aber sprachen: Jesum von Nazareth Jesus antwortete: Ich habe es euch gesagt, daß ich es bin, wenn ihr also mich suchet, so lasset diese geher;- damit das Wort erfüllet würde, welches er gesprochen hatte: Keinen. von denen, die du mir gegeben hast, habe ich verloren. Dann traten sie hinzu, legten Hand an Jesum, und ergriffen ihn.-
Als aber die, welche um ihn waren, sahen, was geschehen follte, sprachen sie zu ihm: Herr, sollen wir mit dem Schwerte dareinschlagen? Und Simon Petrus, einer von denen, welche mit Jesus waren, streckte die Hand aus, zog sein Schwert,

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Die hl. Charwoche.
schlug den knecht des Hohenpriesters, und bieb ihm sein rech tes Ohr ab. Der Name des Knechtes war Malchus. Da ents gegnete Jesus, und sprach: Lasset ab, nicht weiter! Und er rührte sein Ohr an, und heilte ihn. Und zu Petrus sprach Jefus: tecke dein Echweit in die Echeide! Denn die das Schwert ergreifen, werden durch das Echwert umkommen. Coll ich den Kelch, den mir der Vater gegeben hat, nicht trinken? Oder meinst du, daß ich meinen Vater nicht bitten könnte, und er würde mir jetzt mehr als zwölf Legionen Engel zuschicken? Wie würde dann aber die Schrift erfüllet, daß es so geschehen müsse? slamni
In derselben Stunde sagte Jefus zu denen, die zu ihm gekommen waren, zu den Hohenpriestern, zu den Tempel: hauptleuten und Weltesten: Wie zu einem Mörder seid ihr aufgezogen mit Schwertern und Prügeln, um mich zu fangen. Täglich war ich bei cuch im Tempel, vnd ihr habt die Hände nicht gegen mich ausgestreckt; ater das ist cure Stunde, und die Macht der Finsterniß. Dies alles aber ist geschehen, damit die chriften der Propheten in Erfüllung gingen.
Die Wache nun, der Obertauptmann und die Diener der Juden ergriffen Jefum und banden ihn. Darauf verließen ihn alle seine Jünger, und flohen davon.
Gebeth.
Durch die bitterste Todesangst und den blutigen Schweiß, o cütigster, liebreichster Erlöser! durch deine verrätherische Gefan. ennehmung und die fleinmüthige Flucht aller deiner Freunde wolltest du dein bitteres Verjöbnopfer anfangen, welches die Welt vom ewigen Verderben erlösen sollte. Für unsere Sünden hast du diese Leiden im Delgarten ausgestanden; wir danken dir darür, und bitten dich, du wollest durch dieselben. alle unsere Vergebungen auslöschen, und uns deinem himn lichen Vater gerechtfertiget, als geliebte Kinder darstellen; auch uns die Gnade schenken, fünftig lieber Alles zu leiden, als noch einmal wissentlich und freiwillia in die Sünde zurückzufallen. Jeju! erbarme dich unser um deines heiligsten Leidens willen. Amen.

Die hl. Charwoche.
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Am Montag in der Charwoche. 3weite Lesung aus der Leidensgeschichte.
Sie führten ihn nun zuerst zu Unnas; denn er war der chwiegervater des Kaiphas, welcher in diesem Jahre Hoberpriester, und derjenige war, welcher den Juden den Rath ge= geben hatte: Es ist gut, wenn Ein Mensch für das Volk flirbt.
Petrus aber war Jefu nachaefolgt von weitem, und auch ein anderer Jünger folgte ihm. Diefer Jünger war dem Hohenz priester bekannt, und ging mit Jefu in den Vorhof dis Hobenpriesters; Tetrus aber stand eraußen vor der Thüre. Da ging der andere Jünger, welcher dem obenpriester bekannt war hins aus, redite mit der Thürbüterin und führte den Pitrus hinein. Es standen aber die Knechte und die Diener am Koblenf.uer im Hofe, und wärmten sich, denn es war kalt; und auch Petrus stellte sich zu ihnen, und wärmte sich am Feuer, um den Ausz gang zu sehen.
Der Hohepriester aber fragte Jefum über seine Jünger und über seine rehre. Jesus antwortete ihm: Ich babe öffentlich vor der Welt geredet. Ich habe immer in der Eynagoge und im T mpel gelebrit, wo alle Juden zusammenkommen, und nid te im Verborgenen geridet. Was fragst du mich? Frage diejenigen, welche gehört haben, was ich zu ihnen ger det babe; siebe, diese wissen, was ich esagt habe. Als er aber dieses ge sprochen, gab einer von den Tienern der dabei stand. Jesu einen Backenstreich, und sprach: Untwortest du so dem Hohenpriester? Jesus antwortete ihm: habe ich unrecht geredet, so bewife es, habe ich aber recht geredet, worum schlägst du mich? Und Unnas schickte ihn gebunden zum Hoherprister Kaiphas.
Und sie führten ihn zu Raiptas, wo alle Priester und Edriftgelehrten und Altesten zusammengekommen waren. Der Hohepriester und der hohe Rath fuchten 3 ugniß wider Je= fum, daß sie ihn zum Tode überliefern könnten. Aber sie fanden keines, obwohl viele falsche 3eugen aufgetreten waren. Denn viele gaben zwar 3 ugniß wider ibn, aber ihre 3 ugnisse stimmten nicht überein. Da stand der Hohepriester auf trat in die Mitte, fragte J: sum und sprach: Antwortist du nichts auf das, was diefe dir vorwerfen? Er aber schwieg still, und antwortete: nichts. abermals fragt ihn der Hohepriester, und sprach zu ihm: Sch beschwöre dich bei dem lebendigen Gott, daß du uns fageft, ob du Christus, der Sohn Gottes bist? Jesus sprach zu ihm: Du hast es gesagt; ich bin es. Ich sage euch aber: Bon nun

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Die hl. Charwoche.
an werdet ihr den Menschensohn zur Rechten der Kraft Gottes sigen, und auf den Wolken des Himmels kommen sehen. Da
:
geläftert! Was haben wir noch Zeugen nöthig? Ihr habt die Gotteslästerung gehört. Was dünket euch? Sie antworteten und sprachen: Er ist des Todes schuldig!
Dann spieen sie in sein Angesicht; und die Männer, die ihn festhielten, verspotteten ihn, und schlugen ihn. Und fie verhüllten ihn, und schlugen ihn mit Fäusten; andere aber gaben ihm Backenstreiche in's Ungesicht, und fragten ihn, und sprachen: Weissage uns, Christus! wer ist's, der dich geschlagen hat? Und viele andere Lästerungen redeten sie wider ihn.
Petrus aber war draußen im Hofe, und wärmte sich. Und eine von den Mägden des Hohenpriesters trat zu ihm, und da sie ihn beim Lichte sißen und sich wärmen sah, sprach sie, nach dem sie ihn betrachtet hatte: Auch du warest bei Jesu, den Naz zarener. Er aber verläugnete ihn vor Allen, und sprach: Weib ich kenne ihn nicht! Ich weiß nicht, was du sagst. Und er ging hinaus zu dem Vorhofe. Da krähte der Hahn. Als er aber zur Thüre hinausging, sah ihn eine andere Mogd, und sprach zu denen, die da waren: Auch dieser war bei Jesu, dem Nazarener. Da sprachen diese zu ihm: tist etwa auch du einer von seinen Jüngern? Und er läugnete abermals mit einem Schwur: Ich bin es nicht. Ich kenne diesen Menschen nicht. Und über eine Weile, ungefähr nach einer Stunde, bekräftigte es ein anderer, einer von den Knechten des Hohenpriesters, ein Verwandter dessen, dem Petrus das Ohr abgehauen hatte, und sprach: Wahrlich, auch dieser war bei ihm; denn er ist auch ein Galiläer. Hab' ich dich nicht im Garten bei ihm gesehen? Und die Umstehenden traten hin, und sprachen zu Petrus: Wahrlich du bist auch ein Galiläer, und deine Sprache macht dich kennbar. Da läugnete Petrus wieder, und sprach: Mensch, ich weiß nicht, was du sagst. Er fing an, zu verwünschen, zu fluchen und zu schwören, daß er diesen Menschen nicht kenne. Und als bald, da er noch redete, krähte zum zweiten Male der Hahn. Da wandte sich der Herr, und sah Petrus an. Und Petrus erinnerte sich an das Wott, welches Jesus ihm gesagt hatte: Ehe der Hahn zweimal kräht, wirst du mich dreimal verläugnen. Und Petrus ging hinaus, und weinte bitterlich.
Als es nun Tag geworden war, kamen die Weltesten des Volkes, die Hohenpriester und die Schriftgelehrten zusammen wider Jesum, um ihn zum Tode zu überliefern. Und sie führten ihn in ihren Rath, und sprachen: Bist du Christus, so sage es uns!

Die hl. Charwoche.
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Und er spratch zu ihnen: Wenn ich es euch sage, so glaubet ihr mir nich. Wenn ich aber euch frage, so antwortet ihr mir nicht, noch lasset ihr mich los. Uber von nun an wird der Menschensohn zur Rechten der Kraft Gottes sißen. Da sprachen alle: Du bist also der Sohn Gottes? Er sprach: Ihr sagt es; ja, ich bin es. Sie aber sprachen: Was begehren wir noch ein Zeugniß? Wir haben es selbst aus seinem Munde gehört. Und sie führten ihn gebunden, und übergaben ihn dem Landa pfleger Dontius Pilatus.
Als nun Judas, der ihn verrathen hatte, sah, daß er zum Tode verurtheilt war, reuete es ihn, und er brachte die dreißig Silberlinge den Hohenpriestern und Weltesten zurück, und sprach: Ich habe gesündiget, daß ich unschuldiges Blut verrathen habe. Sie aber sprachen: Was geht das uns an? Sieh du zu! Da warf er die Silberlinge in den Tempel hin, entwich, ging hin, und erhenkte sich mit einem Stricke. Die Hohenpriester aber nahmen die Silberlinge, und sprachen: Es ist nicht ers laubt, sie in den Tempelschaß zu werfen; denn es ist Blutgeld. Als sie nun( darüber) Rath gehalten hatten, kauften sie das mit den Acker eines Töpfers zum Begräbnisse für die Fremdlinge. Deßwegen heißt derselbe Ucker Haceldama, tas ist, der Blutacker, bis auf den heutigen Tag. Da wurde erfüllt, was durch den Propheten Jeremias gesagt worden war, welcher sprach: Sie nahmen die dreißig Silberlinge, den Preis des Geschätten, welchen sie gekauft hatten von den Söhnen Israels, und gaben sie für den Acker eines Töpfers.
Gebeth.
O Jesu! du wirst gefangen und gebunden vor die jüdischen Hohenpriester, deine schadenfrohen Richter, geführt, mit falschen Anklagen überhäuft, wie der größte Verbrecher des Todes schuldig erklärt, und die ganze Nacht hindurch auf das schmählichste mißhandelt. Auch dieses bast du wegen unsern Sünden, besonders wegen unseren Lieblosigkeit ausgestanden, die wir in Gedanken, Mienen und Geberden, Worten und Wer fen so oft an den Nebenmenschen begangen haben. Wir danken dir dafür vom Grunde des Herzens, und nehmen uns ernstlich vor, dich nie mehr durch Sünden der Lieblosigkeit zu betrüben. Stärke uns, o Jesu!
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Die hl. Charwoche.
mit deiner allmächtigen Gnade, und sei uns einst, wenn wir vor deinem Richterstuhle erscheinen, gnädig und barmherzig. Amen.
Am Dienstag in der Charwoche.
Dritte Lesung aus der Leidensgeschichte.
Sie führten nun Jesum zum Gerichtshause( des Pilatus.) Es war früh Morgens Sie gingen aber nicht in das Haus hinein, damit sie nicht verunreiniget würden, sondern die OsterMahlzeit essen könnten. Pilatus ging daher zu ihnen hinaus, und sprach zu ihnen: Welche Anklage habt ihr wider diesen Menschen? Sie antworteten und sprachen zu ihm: Wenn dieser kein Missethäter wäre, so würden wir ihn dir nicht überliefert haben. Da sprach Pilatus zu ihnen. Nehmet ihr ihn hin, und richtet ihn nach eurem Gefeße. Die Juden aber fagten zu ihm: Uns ist nicht erlaubt, Jemanden zu tödten. Sie fingen nun an, ihn zu verklagen, und sagten: Diesen haben wir befunden als Aufwiegler unseres Volkes, und als einen, der verbiethet, dem Kaiser 3ins zu geben, indem er sagt: er sei Christus, der König.
Da ging Pilatus wieder in das Gerichtshaus, und rief Jesum zu sich. Jesus stellte sich vor den Landpfleger, und dieser fragte ihn und sprach: Bist du der König der Juden! Jesus antwortete: Sagst du dieses von dir selbst, oder haben es dir andere von mir gesagt? Pilatus antwortete: Bin ich denn ein Jude? Dein Volk und die Hohenpriester haben dich mir überliefert; was hast du gethan? Jesus antwortete: Mein Reich ist nicht von dieser Welt. Wenn mein Reich von dieser Welt wäre, so würden wohl meine Diener streiten, daß ich nicht den Juden überliefert würde. Nun aber ist mein Reich nicht von hier. Da sprach Pilatus zu ihm: Also bist du ein König? Jesus antwortete: Du sagst es, ich bin ein König. Ich bin dazu geboren, und dazu in die Welt gekommen, daß ich der Wahrheit Zeugniß gebe. Wer immer aus der Wahrheit ist, der hört meine Stimme. Pilatus sprach zu ihm: Was ist Wahrs heit? Und da er dies gesagt hatte, ging er wieder zu den Hohenpriestern und Schaaren, und sprach zu ihnen: Ich finde keine Schuld an diesem Menschen. Und da Jesus neuerdings von den Hohenpriestern und Weltesten über Vieles angeklagt wurde, antwortete er nichts. Pilatus aber fragte ihn abermals und sprach: Antwortest du nichts? Sieh, welch' schwere Dinge

Die hl. Charwoche.
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fie wider dich vorbringen. Jesus aber antwortete nichts mehr, so daß Pilatus, der Landpfleger, fich sehr verwunderte. Sie aber bestanden darauf und sprachen: Er wiegelt das Volk auf, indem er in ganz Judäa lehrt, von Galiläa angefangen bis hieher. Da nun Pilatus von Galiläa hörte, fragte er, ob der Mensch ein Galiläer wäre. Und nachdem er erfahren hatte, daß er aus dem Gebiethe des Herodes sei, fandte er ihn zu Herodes, der in jenen Tagen ebenfalls zu Jerusalem war.
Als Herodes Jesum sab, freuete er sich sehr; denn er hatte sich seit langer Zeit gewünscht, ihn zu sehen, weil er Vieles von ihm gehört hatte, und hoffte, ihn irgend ein Wunder wirken zu sehen. Er stellte nun viele Fragen an ihn; allein Jesus antwortete ihm nichts. Die Hobenpriester aber und die Schriftz gelehrten standen da, und verklagten ihn unaufhörlich. Da vers achtete ihn Herodes mit seinen Hofleuten, ließ ihm zum Epotte ein weißes Kleid anziehen, und schickte ihn zu Pilatus zurück. Un demselben Tage wurden Pilatus und Herodes Freunde; denn vorher waren sie Feinde auf einander.
Pilatus rief die Hohenpriester und Vorsteher und das Volk zusammen, und sprach zu ihnen: Jhr habt diesen Menschen zu mir gebracht als einen Volksaufwiegler; und siehe, ich habe ihn in eurer Gegenwart verhört, und an diesem Menschen nichts von dem gefunden, weßwegen ihr ihn anklaget. Über auch Herodes nicht; denn ich habe euch zu ihm gesendet, und fiehe, es geschah nichts mit ihm, was ihn des Todes schuldig zeigete. Ich will ihn also züchtigen und losgeben.- Es sollte ihnen nämlich der Landpfleger auf das Fest einen Gefangenen losgeben, welchen sie wollten. Nun hatte er damals einen bes rüchtigten Gefangenen, der Barrabas hieß, der mit den Aufs rührern gefangen wurde, und im Aufruhr einen Mord begangen hatte. Und als das Volk herankam, fing es an zu bitten, er möchte ihnen thun, wie er immer gethan hatte. Da sie also versammelt waren, sprach Pilatus: Welchen wollt ihr, daß ich euch losgebe, den Barrabas oder Jesum, der Christus genannt wird? Denn er wußte, daß die Hohenpriester ihn aus Neid überantwortet hatten. Als er aber zu Gerichte saß, schickte sein Weib zu ihm, und ließ ihm sagen: Habe du nichts zu schaffen mit diesem Gerechten; denn ich habe heute seinetwegen im Traume viel gelitten. Allein die Hohenpriester und Weltesten wiegelten das Volk auf, und beredeten es, daß sie den Barrabas begehren, Jesum aber tödten lassen sollten. Da nahm der Lands pfleger das Wort, und sprach zu ihnen: Welchen von beiden wollet ihr frei haben? Da schrie der ganze Haufe zusammen 10*

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und sprach: Hinweg mit diesem! Gib uns den Barrabas los! Pilatus redete nun abermals ihnen zu, indem er Jesum los geben wollte. Sie aber schrieen wieder, und sprachen: Kreuzige kreuzige ihn! Und er sprach zu ihnen zum dritt n Male: Was hat er denn Böses gethan ich finde keine Todesschuld an ihm; darum will ich ihn züchtigen und losgeben. Da ließ Pilatus Jesum nehmen und geißeln. Und die Soldaten des Landpflegers nahmen Jesum zu sich und führten ihn in den Hof des Richte hauses, und zogen ihn aus, legten ihm einen Purpurmantel um, flochten eine Krone von Dornen, festen sie auf sein Haupt, und gaben ihm ein Rohr in seine rechte Spand. Und sie traten: zu ihm, bogen das Knie vor ihm, verspotteten ihn, und sprachen: Sei gegrüßt, du König der Juden! Und sie gaben ihm Backen= streiche, und spieen ihn an, nahmen das Rohr, schlugen sein Haupt damit, und beugten die Knie, sich geberdend ihn anzubethen.
Da ging Pilatus hinaus mit Jefus, und sprach zu ihnen: Sehet, ich führe ihn heraus, damit ihr erkennet, daß ich keine Schuld an ihm finde. Jeſus also ging hinaus, und trug die dörnerne Krone und den Purpurmantel. Und Pilatus sprach: Welch' ein Mensch! Als ihn aber die Hohenpriester und Diener fahen, schrieen sie und sprachen: Kreuzige, kreuzige ihn! Pi latus sprach zu ihnen: Nehmet ihr ihn hin, und kreuziget ihn denn ich finde keine Schuld an ihm. Die Juden antworteten. ihm: Wir haben ein Gefeß, und nach dem Gesetze muß er sterben; denn er hat sich selbst zum Sohne Gottes gemacht. Als nun pilatus diese Reden hörte, fürchtete er sich noch mehr.. Und er ging wieder in das Gerichtshaus, und sprach zu Jesu: Woher bist du? Aber Jesus gab ihm keine Antwort. Da sprach Pilatus zu ihm: Mit mir redest du nicht? Weißt du nicht, daß ich macht habe, dich zu kreuzigen, und macht habe, dich loszugeben? Jefus antwortete: Du hättest keine Macht über mich wenn sie dir nicht von oben herab gegeben wäre; darum hat der, welcher mich dir überliefert, eine größere Sünde. Nun fuchte Pilatus ihn von Neuem zu befreien. Die Juden schrieen und sprachen: Wenn du diesen Loslassest, so bist du des Kaisers Freund nicht; denn jeder, der sich zum Könige macht, widerz feßt sich dem Kaiser. Als aber Pilatus diese Worte hörte, führte er Jefum hinaus, seşte sich auf den Richterstuhle an dem Orte, der Lithostrotos, auf Hebräisch aber Gabbatha ge= nannt wird.
Es war aber der Rüsttag des Osterfestes, ungefähr die sechste Stunde, und er sprach zu den Juden: Sehet, euer

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König! Sie aber schrieen: Hinweg, hinweg! Kreuzige ihn! Pilatus sprach zu ihnen: Euren König soll ich kreuzigen? Die Hohenpriester antworteten: Wir haben keinen König, als den Kaifer. Als Pilatus sah, daß er nichts ausrichtete, sondern der Lärm größer wurde, nahm er Wasser, wusch seine Hände vor dem Volke, und sprach: Ich bin unschuldig an dem Blute dieses Gerechten; fehet ihr zu! Und das ganze Volk antwortete, und sprach: Sein Blut komme über uns und über unsere Kinder! Da übergab er ihnen denselben, daß er gekreuziget würde. Sie übernahmen also Jesum; und nachdem sie ihn vers spottet hatten, nahmen sie ihm das Purpurkleid und das Nohr ab, zogen ihm seine Kleider an, und führten ihn fort, um ihn zu freuzigen.
Gebeth.
unschuldiges Lamm Gottes! wir sehen dich von allen irdischen Richtern verlassen und preisgegeben, von Herodes verachtet, und von Pilatus einem Mörder an die Seite gestellt, der schmerzlichsten Geißlung, Dornenkrönung und Verspottung übergeben, und zuleßt aus elender Menschenfurcht zum Kreuztode verurtheilt. wie reuet es uns, daß wir zu diesen deinen großen Leiden so viel durch ausschweifende Sinnlich feit, durch Hoffart und leichtsinniges Mithalten bei den Sünden Anderer, beigetragen haben. Nein, lieber sterben, als noch einmal solchen Undank an dir begehen! laß deine bittern Schmerzen und alle deine vergossenen Blutstropfen uns zur Vergebung der Sünden gereichen, und uns vor jedem Rückfalle in die selben bewahrt bleiben! Amen.
Am Mittwoch in der Charwoche. Vierte Lesung aus der Leidensgeschichte.
Jesus trug sein Kreuz, und ging hinaus auf Golgotha, Und da sie ihn hinführten, trafen sie einen Mann von Cyrene, mit Namen Simon, der vom Maierhofe kam, und vorüberging, den Vater des Alexander und Rufus; diesen nöthigten sie, ihm das Kreuz tragen zu helfen..

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Es folgte ihm aber eine große Menge Volkes und Frauen, die ihn beklagten und beweinten. Jefus aber wandte sich zu ihnen, und sprach: Ihr Töchter Jerusalems! weinet nicht über mich, sondern weinet über euch selbst und über euere Kinder. Denn siehe, es werden Tage kommen, an welchen man sagen wird: Gelig sind die Unfruchtbaren! Dann werden sie anfangen, zu den Bergen zu sagen: Fallet über uns! und zu den Hügeln: Bedecket uns! Denn wenn man das am grünen Holze thut, was wird mit dem dürren geschehen?
Sie führten aber auch zwei andere, die Missethäter waren, mit ihm aus, daß sie getödtet würden und sie kamen an den Ort, welcher Golgotha, das ist, Schädelstätte, genannt wird. Da gaben sie ihm Wein mit Myrrhe und Galle gemischt zu trinken. Und als er denselben gekostet hatte, wollte er nicht trinken. Es war aber die dritte( große, die sechste kleinere) Stunde. Und sie kreuzigten ihn, und sammt ihm die Straßenräuber, einen zur Rechten, den andern zur Linken, zu beiden Seiten, Jesum aber in der Mitte. Da ward die Schrift er: füllet, die da spricht: Er ist unter die Uebelthäter gerechnet worden. Pilatus aber hatte eine Ueberschrift geschrieben, und auf das Kreuz gesetzt. Es war nämlich geschrieben: Dieser ist Jesus von Nazareth, der König der Juden. Diese Ueberschrift lafen viele von den Juden; denn der Ort, wo Jesus gekreuziget wurde, war nicht bei der Stadt. Und es war geschrieben auf Hebräisch, Griechisch und Lateinisch. Da sprachen die Hohenpriester der Juden zu Pilatus: Schreib nicht: der König der Juden; sondern, daß er gesagt habe: Ich bin der König der Juden. Pilatus antwortete: Was ich geschrieben habe, bleibt geschrieben!
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GOOD
Nachdem nun die Soldaten Jesum gekreuziget hatten, nahmen sie seine Kleider sammt dem Rocke, und machten aus jenen vier Theile, für jeden Soldaten einen Theil, und warfen das Loos darüber, was jeder nehmen sollte. Der Rock war aber ohne Naht, von obenan durchaus gewebt; darum sprachen sie zu einander: Wir wollen diesen nicht zerschneiden, sondern das Loos darüber werfen, wessen er sein soll; damit die Schrift erfüllet würde, welche sagt: Sie theilen meine Kleider unter sich, und über mein Gewand warfen sie das Loos. Und die Soldaten thaten dieses, und sie festen sich und bewachten ihu. Die aber vorüber gingen lästerten Jesum und schüttelten ihre Köpfe, und sprachen: Ei, du der dn den Tempel Gottes zerstörest, und in drei Tagen wieder aufbaueft, hilf dir selbst: wenn du der Sohn Gottes bist, steige herab vom Kreuze. Und das Volk stand und schaute, und wie die Hohenpriester und

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Schriftgelehrten und Weltesten verlachte und verspottete es ihn, und sprach: Undern hat er geholfen, sich selbst kann er nicht helfen. Ist er der König von Israel, so steige er nun herab vom Kreuze, und wir wollen an ihn glauben. Er helfe sich felbst, wenn er der Christus, der Auserwählte Gottes ist. Chriz stus der König von Israel, steige nun herab vom Kreuze, daß wir es sehen und glauben. Er hat auf Gott vertraut; der ers löse ihn nun, wenn er ein Wohlgefallen an ihm hat; denn er hat gesagt: Ich bin Gottes Sohn. Es verspotteten ihn aber auch die Soldaten; sie traten hin, reichten ihm Essig und sprachen: Bist du der König der Juden, so hilf dir! Jesus aber sprach: Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie thun. Selbst einer von den Räubern, die da hingen, lästerte ihn und sprach: Wenn du der Christus bist, so hilf dir selbst und uns. Da antwortete der andere, verwies es ihm, und sprach: Fürchtest auch du Gott nicht, da du doch dieselbe Strafe erleidest? Wir zwar mit Recht; denn wir empfangen, was unsere Thaten verdient haben; dieser aber hat nichts Böses gethan. Und er sprach zu Jesu: Herr, gedenke meiner, wenn du in dein Reich kommst! Und Jeſus sprach zu ihm: Wahrlich sag' ich dir, heute noch wirst du mit mir im Paradieſe ſein.
Es standen aber bei dem Kreuze Jesu seine Mutter und die Base seiner Mutter, Maria, die Frau des Cleophas, Maria Magdalena und Johannes. Da nun Jesus seine Mutter und den Jünger, den er liebte, stehen sah, sprach er zu seiner Mutter: Frau, siehe, dein Sohn! Hierauf sprach er zu dem Jünger: Siehe deine Mutter! Und von derselben Stunde nahm sie der Jünger zu sich
Von der sechsten Stunde an ward eine Finsterniß auf der ganzen Erde bis zur neunten Stunde. Und um die neunte Stunde rief Jesus mit lauter Stimme und sprach: Eli, Eli, lamma sabacthani? das ist: Mein Gott, mein Gott! warum hast du mich verlassen? Und einige der Umstehenden, als sie es hörten, sagten: Siehe, er ruft den Elias. Darnach, da Jesus wußte, daß alles vollbracht sei, damit die Schrift erfüllet würde, sprach er: Mich dürftet! Es stand aber ein Gefäß voll Effig da. Und alsbald lief einer von jenen, nahm einen Schwamm, füllte ihn mit Essig, steckte ihn an ein Rohr, und gab ihm zu trinken. Die Uebrigen aber sprachen: Halt, wir wollen sehen, ob Elias komme, ihn zu erretten. Da nun Jefus den Effig genommen hatte, sprach er: Es ist vollbracht! Und mit lauter Stimme rief er: Vater, in deine Hände empfehle ich meinen Geist! Und da er dies gesagt, neigte er sein Haupt und gab den Geist auf.

Die hl. Charwoche.
Und siehe, der Vorhang des Tempels zerriß von oben bis unten in zwei Stücke, die Erde bebte und die Felsen spalteten sich, die Gräber öffneten sich, und viele Leiber der Heiligen, die entschlafen waren, standen auf, und gingen nach seiner Auferstehung aus den Gräbern, kamen in die heilige Stadt, und erschienen Vielen.
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21s aber der Hauptmann, der gegenüber stand, sah, was geschehen war, daß er so lautrufend den Geist aufgab, pries er Gott und sprach: Wahrlich, dieser Mensch war Gottes Sohn! Und da die bei ihm waren, das Erdbeben und das, was ge. schehen war, sahen, erschracken sie sehr und sprachen: Wahrlich, dieser ist Gottes Sohn gewesen! Und alles Volk, das bei diesem Vorgange zugegen war, schlug an seine Brust, und kehrte zurück nach Hause.
Es standen auch alle seine Bekannten von ferne, und die Frauen, welche, um ihm zu dienen, aus Galiläa gekommen waren, und sie sahen dieses mit an. Unter diesen war Maria Magdalena, Maria, des Jakobus des Jüngern und Josephs Mutter, und Salome, die Mutter der Söhne des Zebedäuß, welche ihm gleichfalls nachgefolgt waren, und gedient hatten, da er in Galiläa war; auch noch viele andere, die zugleich mit ihm nach Jerusalem gegangen waren.
Die Juden aber, damit die Körper nicht am Sabbathe am Kreuze blieben, weil es der Rüsttag war( denn jener Sabbath war ein großes Fest), bathen den Pilatus, daß ihre Beine gebrochen, und sie abgenommen werden möchten. Da kamen die Soldaten, und zerbrachen die Beine des Erstern und des Undern, die mit ihm gekreuziget worden; als sie aber zu Jesu kamen, und sahen, daß er schon gestorben sei, zerbrachen sie seine Ges beine nicht; sondern einer von den Soldaten öffnete seine Seite mit einem Speere, und sogleich kam Blut und Wasser heraus. Und der dies gesehen hat, legt Beugniß davon ab, und sein Zeugniß ist wahrhaftig. Er weiß, daß er Wahres sagt, damit auch ihr glaubet; denn dies ist geschehen, damit die Schrift er füllet würde: Ihr sollet an ihm kein Bein zerbrechen. Und wiederum eine andere Schriftstelle spricht: Sie werden sehen, wen sie durchbohrt haben.
Nach dieſem aber, und als es bereits Abend geworden( es war nämlich Rüsttag, das ist, der Tag vor dem Sabbathe,) kam ein reicher Mann, Namens Jofeph, ein angesehener Rathsherr, ein guter und gerechter Mann, der in ihren Rath und in ihr Thun nicht einstimmte, aus Arimathäa, einer Stadt in Judäa, der selbst auch das Reich Gottes erwartete. Dieser kam

Die hl. Charwoche.
herbei, ging herzhaft zu Pilatus, und begehrte den Leichnam Jefu, weil er ein Jünger Jesu war, aber ein heimlicher aus Furcht vor den Juden. Pilatus aber wunderte sich, daß er schon verschieden sein sollte. Und er ließ den Hauptmann kommen, fragte ihn, ob er schon gestorben sei, und da er es vom Hauptmann erfahren, schenkte er dem Joseph den Leichnam. Er kam also, und nahm den Leichnam Jesu ab. Auch Nikode= mus kam, welcher vormals bei der Nacht zu Jesu gekommen war, und brachte eine Mischung von Myrrhe und Aloe gegen hundert Pfund. Joseph aber kaufte Leinwand, und wickelte ihn in dieselbe. So nahmen sie den Leichnam Jesu und hüllten ihn sammt den Erezereien in leinene Tücher, wie es die Sitte der Juden beim Begraben ist. Es war aber in der Nähe an dem Orte, wo er gekreuzigt ward, ein Garten, und in dem Garten ein neues Grab, in welches noch Niemand gelegt ward, welches Joseph für sich in einen Felsen hatte aushauen lassen. Sie wälzten einen großen Stein vor die Thüre des Grabes, und gingen hinweg.
Der Sabbath brach an. Die Frauen aber, Maria Magdalena und die andere Maria und Josephs Mutter, welche mit Jesu aus Galiläa gekommen waren, setzten sich dem Grabe gegenüber, betrachteten dasselbe, und wie sein Leichnam hineingelegt worden war. Und sie kehrten zurück, und bereiteten Spezereien und Salben vor; am Sabbathe aber ruhten sie nach dem Gesetze.
Des andern Tages nun, der auf den Rüsttag folgte, vers fammelten sich die Hohenpriester und Pharifäer bei Pilatus und sprachen: Herr! wir haben uns erinnert, daß jener Verführer als er noch lebte, gesagt hat: Nach drei Tagen werde ich wieder auferstehen Befiehl also, daß man das Grab bis auf den dritten Tag bewache, damit nicht etwa seine Jünger kom men, ihn stehlen, und dem Volke sagen: Er ist von den Tod= ten auferstanden; und so der letzte Irrthum ärger würde als der erste. Pilatus sprach zu ihnen: Ihr sollet eine Wache haben. Cie gingen nun hin, verwahrten das Grab mit Wächtern, und versiegelten den Stein.
SE
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Gebeth.
So hast du es denn vollbracht das große Werk der Menschenerlösung, welches du von Anbeginn in deiner göttlichen Weisheit und Erbarmung beschlossen hast. Jefu! das Allerbitterste hast du gelitten; Alles hast du hingeopfert bis zum letzten Tropfen deia
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Die hl. Charwoche.
nes Blutes, uns arme Sünder mit dem Vater aus. zuföhnen, uns zu heiligen und ewig selig zu machen. Wir sagen dir Dank für deine erbarmende Liebe; wir bethen dich an, und benedeien dich. Nimm als ein Gegengeschenk das Wenige, was wir haben, unsere Herzen und unsere dankbare Liebe, gnädig an. Dir wollen wir leben; dir wollen wir im geduldigen, bußfertigen Leiden nachfolgen, dir zu Lieb wollen wir einst sterben. Lasse nur dein kostbares Leiden und Sterben an Keinem aus uns verloren gehen! Amen.
Am grünen Donnerstage.
Fromme Erinnerung an die Einsetzung des allerheiligsten Altarsfakramentes.)
Düster sank der Abend nieder In das stille Cedronsthal, Und im Kreis geliebter Brüder Saß der Herr beim Abendmahl.
Fei'rlich floß die leßte Stunde Unter Trostgesprächen hin Jedes Wort aus seinem Munde Hatte zarten Liebessinn.
„ Labung ist es meinem Herzen," Sprach er, daß die Stunde kam, Wo ich unter süßen Schmerzen Effen fann mit euch das Lamm."
,, Liebe herrscht bei unserm Mahle, 16
Liebe ist auch mein Geboth, In der Liebe Himmelsstrahle Wandelt treu bis in den Tod." bille

Die hl. Charwoche.
tadig en An des Mables nahem Schlusse Nimmt er segnend Brod und Wein,
Weihet selbes zum Genusse, Und zum Liebesdenkmal ein.
In
,, Brüder! nehmet bier verhüllet THE Meinen Leib zur Speise hin! Nehmt, von meinem Blut erfüllet, Diesen Kelch, und trinfet ihn!
" 1
Diesen Leib, den ihr genießet, Gebe ich zum Heil der Welt; Dieses Blut, das bald nun fließet, Zahlt der Sünde Lösegeld."
„ Zum Gedächtniß meines Leidens Fübret fort, was ich begann! Ehrt den Abend meines Scheidens, Denfet immerdar daran!"
Christen! rührt euch Jesu Liebe, Ist euch heilig sein Geboth, old so fommt aus reinem Triebe, Kommt, und feiert seinen Tod!
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VER
Gnad' und Stärke, Trost und Frieden
Schenkt er uns zum Tugendlauf, Und ein Himmel schließt hienieden Sich der frommen Seele auf.
dre beth.
mein Jesu, wie übergroß sind die Werke deiner Barmherzigkeit! Du wolltest nicht nur am Kreuze für meine Seele schmerz- und schmachvoll sterben, sondern mir auch ein Andenken dieser deiner Liebe hinterlassen. Du, o gnädigster und barmherzigster Herr und Gott! haft mir einen Tisch wider Alle, die mich verfolgen.

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Die hl. Charwoche.
bereitet. Du hast mir eine Speise des Lebens wider den ewigen Tod, der Hilfe wider alle meine Armseligfeiten, des Trostes wider alle meine Betrübnisse gegeben,- deinen allerheiligsten, glorreichen, lebendigen Leib. Du selbst willst in mein Herz eingehen, willst alle die Verdienste deines blutigen Opfers mir eigen machen, mich mit dir auf's engste vereinigen, und auf unbegreifliche Weise mir einverleibt werden. Ich sage dir unendlich Dank für dieses Wunder deiner Liebe, und bitte dich, stehe mir bei, daß ich demselben stets mit einem Herzen und mit Gesinnungen und Werken der Tugend geschmückt mich nähren, und darin ein Unterpfand des ewigen seligen Lebens empfangen möge.
Amen.
Am heiligen Charfreitag. Gebeth am Fuße des Kreuzes.
O Jesus, mein Erlöser! ich kann dich am Kreuze nicht betrachten, wie du so grausam meiner Sünden wegen gemartert wurdest, ohne auf's tiefste erschüttert zu werden. Ich bekenne es, ich habe den Tod wegen meiner vielen und schweren Sünden verdient! Habe ich dieselben gleich gebeichtet und schon öfter bereuet, so schweben sie mir doch immer noch vor Augen. O wie gern wollt' ich alles, was ich habe, hingeben, wie gern mit deinem Beistand' Alles leiden, könnte ich sie ungeschehen machen! Noch einmal rufe ich aus der Tiefe meines Herzens zu dir: Bergib, o Erbarmer! was geschehen ist. Reumüthig, wie der verlorne Sohn, will ich bei dir ausharren, und durch standhafte Besserung meine frühern Verirrungen mehr und mehr auslöschen. Fliehen will ich die Sünde und die nächste Gelegenheit dazu beharrlich fliehen, sollte es mich noch so viele Ueberwindung, noch so große Opfer fosten. im fo

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Du, o meine gefreuzigte Liebe, bist jedes Opfer werth! Ich umarme dein Kreuz; ich füsse deine heiligsten Wunden; ich verlasse dich nicht mehr; ewig bleibe ich dein! Gleichwie du den Willen deines bimmlischen Vaters bis in den Tod des Kreuzes erfülltest, so will ich auch von nun an deine Gebothe treu erfüllen. Von dir will ich lernen, demüthig und sanftmüthig sein, und meine Leiden mit aller Geduld zur Buße für meine Sünden, und zum Danke für deine Leiden ertragen. Liebevoll wie du, will ich den Nächsten und selbst meinen Feinden Gutes erweisen, und ihnen Alles vom Herzen verzeihen, was sie mir Böses gethan haben. Täglich will ich von jest an gegen meine bösen Neigungen kämpfen, beständig über meine Sinne wachen, und der Welt gekreuzigt und abge= storben leben.
O gütigster Jesus! durch dein vergoffenes Blut, durch deinen bittern Tod bitte ich dich, stärfe meine guten Vorsätze; gib mir die Gnade, daß ich dir beharrlich nachfolge, und in meinem ganzen Wandel dir immer ähnlicher, immer wohlgefälliger werde.
Wenn ich dann einst auch auf meinem Kreuze, auf dem Sterbebette, liege, mache auch mein Leiden und Sterben durch deine Verdienste kostbar in den Augen des himmlischen Vaters; hilf mir die letzten Leiden so geduldig, wie du, ertragen, die letzten Versuchungen glücklich überwinden; nimm meinen Geist in deine Hände auf, damit ich in deinem Reiche dir ewig danfen, und als dein Erlöster deine erbarmungsvolle Liebe ewig preisen möge! Amen.
faith
anoti gas
GP: Jus sist
pro midin mis madeffe hot of 1976

Die hl. Charwoche.
Am heiligen Charsamstage.
Feier der Auferstehung des Herrn.
Vorspruch: Erhebe dich. mein Ruhm, Alleluja! Er bebe dich. Psalmengefang und Harfen. klang, Alleluja! Ich will auferstehen am frühesten Morgen; Alleluja.
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Beide folgende Pfalme sinnbilden hier im Geiste unserer heiligen Kirche, wie der getödtete Erlöfer von seinem himmlis schen Vater den Triumph der Auferstehung als vollendeten Sieg über alle seine Feinde begehrt.
Der 56. Pfalm.
Erbarme dich meiner, o Gott! erbarme dich meiner; denn auf dich vertrauet meine Seele, und unter dem Schatten deiner Flügel will ich hoffen, bis vorübergehet die Bosheit.
and bind Ich will rufen zu Gott, dem Allerhöchsten: zu Gott, der mir wohlthut.
Er sendet vom Himmel, und errettet mich: übergibt der Schmach meine Unterdrücker: Gott sendet seine Barmberzigkeit und seine Wahrheit.
Er erlöset meine Seele aus der Mitte junger Löwen, da ich schlafe in Aengsten. Der Menschenfinder Zähne sind Waffen und Pfeile, und ihre Zungen ein scharfes Schwert.
Erhebe dich, o Gott! über die Himmel: und deine Herrlichkeit über die ganze Erde.
Fallstricke legten sie meinen Füßen, und beugten nieder meine Seele: gruben vor meinem Angesicht eine Grube, und fielen hinein.
Bereit ist mein Herz, o Gott! bereit ist mein Herz: daß ich finge und Psalmen anstimme.
Stehe auf, mein Ruhm, stehe' auf. Psalter und Harfe! ich will aufstehen am frühesten Morgen:

Die hl. Charwoche.
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haft Wir danken dir, o Herr! unter den Völkern: und lobsingen dir unter den Heiden;
Denn groß bis zum Himmel ist deine Barmherzigkeit, und bis zu den Wolken deine Wahrheit.
Erhebe, o Gott! deinen Ruhm über die Himmel: und deine Herrlichkeit über die ganze Erde.
Ehre sei dem Vater, und dem Sohne, und dem heiligen Geiste, wie sie war im Anfange, jetzt und immerdar, und in ewige Zeiten. Amen.
Der 139. Pfalm.
Rette mich, o Herr! vom bösen Menschen; vom gottlosen Manne rette mich.
Sie denken Böses in ihren Herzen, und richten täglich Händel an:
Sie spigen ihre Zungen wie die Schlangen: Ot tern- Gift ist unter ihren Lippen.
Schüße mich, Herr, vor der Hand der Sünder, und von bösen Menschen rette mich: die da kommen, mich zum Falle zu bringen.
Es legen Stolze mir Schlingen, sie breiten Stricke aus zu Schlingen, stellen mir eine Falle an den Weg. Aber ich sage zu dem Herrn: Mein Gott bist du; erhöre, Herr! die Stimme meines Flehens.
Herr, Herr, du Stärke meines Heiles, du be. schirmst mein Haupt am Tage des Streites.
Uebergib mich nicht den Sündern, Herr, wie sie mich wünschen; sie sinnen wider mich, verlaß mich nicht, damit sie nicht stolz werden. do n
Die Summe ihrer Umtriebe, das Unheil ihrer Lippen wird auf sie selber fallen.
Kohlen werden auf sie fallen, in's Feuer wirst du sie stürzen, ihr Elend werden sie nicht aushalten. Dem Manne von böser Zunge wird's nicht wohl geben auf Erden: den ungerechten Mann wird Unglück treffen zum Untergang.

Die hl. Charwoche.
Ich weiß, daß der Herr dem Dürftigen Recht schafft, und Rache den Armen. 114 Begindol dir
Und die Gerechten werden preisen deinen Namen: und die Aufrichtigen wohnen vor deinem Angesichte. Ehre sei dem Vater u. s. w.
Erhebe dich, mein Ruhm, Alleluja! Erhebe dich, Psalmengefang und Harfenklang. Alleluja! Ich will auferstehen am frühesten Morgen, Alleluja! pilied
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Gebeth.
O Gott! der du diese bochheilige Nacht durch den Glanz der Auferstehung des Herrn erleuchtest: bewahre in uns den Geist der Kinder Gottes, den du uns gegeben hast, damit wir, an Leib und Seele erneuert, dir unversehrt dienen können; durch denselben Jesum Christum. unsern Herrn. Amen.
Beim Segen mit dem höchsten Gute: ,, Christus ist erstanden!"
Triumphgefang.
Ja, Christus ist erstanden, Befreit von Todesbanden, Der, als ein wahres Osterlamm, Für mich den Tod zu leiden kam. Alleluja!
Nun ist der Mensch gerettet,
Und Satan angefettet,
Der Tod hat keinen Stachel mehr, bin di de Der Stein ist weg, das Grab ist leer. Alleluja!
602
Der Sieger führt die Schaaren, mag Die lang gefangen waren, do in seines Vaters Reich empor, In ild Das Adam sich und mir verlor. Alleluja!
201

Die hl. Charwoche.
aspil
O wie die Wunden prangen, Die er für mich empfangen! Wie schallt der Engel Siegsgefang Dem Starken, der den Tod bezwang! 300 Then Alleluja!
4
Mein Glaube darf nicht wanken; O tröstlicher Gedanken!
Ich werde durch sein Aufersteh'n Gleich ihm aus meinem Grabe geh'n. 4 Allelujua!
Die Nacht, die mich dort decket, Bis mich der Engel wecket,
Ist kurz, dann ruft mein Heiland mich In's Reich, wo Niemand stirbt, zu sich. Alleluja!
suplem Meer der Seligkeiten! T dan Den Ort mir zu bereiten,
nd Ging mein Erlöser hin vor mir! siniszi. Erstandener! ich folge dir. hamood Alleluja!
Ja, durch ein neues Leben Will ich zur Höhe streben, Wo du mit deinem Vater thronst, Und jede gute That belohnst. Alleluja!
mnd
Dann werd' ich im Gerichte Vor deinem Angesichte
Von deinem Blute glänzend steh'n, Und zu des Lammes Hochzeit geh'n. Alleluja!
233
Alleluja! Alleluja! Alleluja! Wie du vom Tod erstanden bist.
Laß uns ersteh'n, Herr Jesu Christ!
( Te Deum laudamus wie S. 166, und zuletzt der zweite Segen.)

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Am bl. Ostertag.
Begrüßung des Auferstandenen am heiligen Ostertage.
pitolyasi
Alleluja! preiset Himmel und Erde diesen Tag, den die Allmacht und Güte des Ewigen gemacht bat. Willkommen und tausendmal gegrüßt sei uns, o göttlicher Erlöser, in deinem neuen Leben! Du gleichest der herrlichsten Osterblume, die beut' aus dem Erdenschooße zur Freude aller Engel und Menschen neu aufgeblüht ist, und die ganze Welt mit dem Dufte ihrer himmlischen Lieblichkeit erfüllt. Du, göttliches Lamm! hast die Siegel von dem geheimnißvollen Buche der Ewigkeit gelös't, welche sonst Niemand zu lösen vermochte, indem du durch deinen Tod am Kreuze die Sünden der Welt hinwegnahmest, und heute durch deine glorreiche Auferstehung die Glorie des Himmels auch denen eröffnet hast, die an deinen Namen glauben, und in deiner Liebe und Nachfolge ausharren bis an's Ende. Heute göttlicher Siegesheld! hast du den vollkommensten Triumph über alle deine Feinde davongetragen. Zertreten und unschädlich gemacht ist der Kopf der höllischen Schlange, welche dich für immer aus der Welt schaffen, und so das Werk unseres Heiles vereiteln wollte. Ueberwunden ist die Welt, die von der Hölle aufgebeßt, dich um deiner heiligen Lehre und deines reinsten Wandels willen haßte, und bis zum Tod verfolgte; alle ihre boshaften Plane sind zu Schanden gemacht und vernichtet. Besiegt ist der Tod, den der Satan mit der Sünde in die Welt gebracht. Du hast heute seinen Stachel gebrochen, zuerst an dir, dann aber auch für das ganze Menschen. geschlecht. Denn jeder, der an dich glaubt, wird wieder aufleben wenn er gleich gestorben ist.
Nur die Wundmale, liebster Heiland! die du an Händen und Füßen, und an deiner heiligen Seite em. pfangen hast, zeigen sich noch an deinem verklärten Leibe.

Am Hl. Ostertag.
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Düberaus erfreuliche Zeichen! Es sind die sichern Merkmale, daß du wahrhaft erstanden bist, daß der nämliche Leibe verklärt aus dem Grabe stieg, der entseelt darin gelegen, und am Kreuze getödtet worden war. Aber auch die unvergänglichen Zeichen deines Sieges sind diese Wundmale, die einst, wenn du zum Gerichte tommst, deine Feinde mit Entsetzen durchdringen werden. Es sind die ewigen Denkmale deiner unendlichen Liebe zu uns Menschen, und des unermeßlichen Aufwandes, den du zu unserer Rettung und Beseligung gemacht hast. Es sind unsere beständigen Fürsprecher und Mittler bei deinem lieben himmlischen Vater, der um dieser Wunden willen uns nichts versagen kann, was wir in deinem Namen Heilsames von ihm bitten, sei es noch so groß und viel. pisang ope
Ja, wahrlich ein Tag, den Gott gemacht hat, daß wir uns hocherfreuen und frohlocken. Lobet den Herrn alle Himmel, preiset alle Völker der Erde seinen heiligen Namen; seine Barmherzigkeit hat über uns gewaltet, und seine Macht und Siegeskraft währet in Ewigkeit. O Jesus, meine gefreuzigte, nun wieder glorreich erstandene Liebe! nimm diese aufrichtigen Ge fühle der Freude, die ich in Vereinigung mit dem Froblocken deiner seligsten Mutter und deiner glücklichen Jünger, welchen du heute erschienen bist, als meine erste österliche Huldigung gnädig an, und erneuere mich an diesem deinem höchsten Ehrentage durch die Liebe zu dir so, daß der Sauerteig aller unordentlichen Anhänglichkeit an das Irdische aus meinem Herzen ganz verschwinde, und ich nur mehr Geschmack finde an deiner Lehre, an deiner Nachfolge und deinen himmlischen Verheißungen, und nichts mehr suche, als was oben ist, wo dein Vater wohnt, und der berr. lichen, unvergänglich seligen Wohnungen so viele sind. Elmen.

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Am hl. Oftermontag.
och Gebeth am heiligen Ostermontag.
Liebenswürdigster Heiland! deine Kirche sett heute noch das Freudenfest deiner Auferstehung fort. Wahrlich, ein Tag reichte wohl nicht bin, um alle Herrlich keiten und Wohlthaten dieses segensreichen Geheimnisses zu erwägen, und dafür gebührend zu danken
Wie libreich hast du heute mit den Jüngern, die nach Emmaus zogen, gehandelt! Sie hingen dir auf. richtig an, sie glaubten an deine Lehre, und bauten ihre ganze Zeit und Ewigkeit auf dich. Darum warteten sie mit der glühendsten Sehnsucht auf deine Auferstehung, und als sie am dritten Tage noch nichts Sicheres davon erfuhren, so geriethen sie auf dem Wege in bange Zweifel und tiefe Traurigkeit. Jhr Glaube war noch nicht unerschütterlich fest; er bedurfte noch zur Stüße, daß sie von der Auferstehung des lieben Meisters volle Gewißbeit erhielten. Da geselltest du dich selbst, unendlich Gütiger! in Fremdlingsgestalt an ihre Seite, und sprachest Worte voll der Salbung, der Wahrheit und des Lebens an ihr Herz, wie sie solche sonst von dir zu hören gewohnt waren. Ihr Herz erglüht in heiliger Freude, sie nöthigen dich, mit in die Herberge einzukehren, und da bei Tische bei dem Brodbrechen gibst du dich ihnen als den geliebten Lehrer, als den gestorbenen, nun aber wirklich neuerstandenen Retter Israels und Erlösers der Welt zu erfennen. O mit welchem Entzücken eilen sie mit dieser Bothschaft nach Jerusalem zu den Aposteln zurück! Wie ist ihre geängstigte Seele wieder so ruhig und getrost! Wie ist jetzt ihr Glaube an dich und an deine ganze heilige Religion so lebhaft und unwandelbar fest gegründet, daß sie nichts mehr wanken machen kann! Denn der so grausam am Kreuze starb, und nun auf einmal lebendig, gesund und kraftvoll vor ihnen stand, dieser Wundervolle muß der Abgesandte
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Am hl. Ostermontag.
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Gottes, er muß, wie er sich selbst genannt, der Sohn des ewigen Vaters sein, und eben so göttlich also, wie seine Abfunft, und eben so unfehlbar gewiß, wie seine Auferstehung muß die ganze Religion sein, die er zum Heile der Menschen gestiftet hat.
Ja, geliebter Heiland! deine glorreiche Auferstehung ist die stärkste Grundfeste unseres Glaubens an dich und deine Erlösungswerk, nicht nur weil du dadurch die Voraussagung der Propheten, die Sinnbilder des alten Bundes und deine eigene Weisfagung buchstäblich erfüllet, und dich als den wahren Messias erwiesen, sondern hauptsächlich darum, weil du dich durch dieses größte deiner Wunder, womit du dein heiliges Lehrerund Erlöseramt beschlossest, dich als wahren Gott beglaubiget hast. In tiefster Demuth, ohne den geringsten Zweifel nehmen wir alle Wahrheiten deines Evangeliums, alle Vorschriften deines heiligen Gefeßes, alle Verheißungen deiner Liebe und alle Strafdrohungen deiner Gerechtigkeit an; denn du, der vom Tode Erstandene, der untrügliche Lehrer, die göttliche Wahrheit selbst, hast sie ausgesprochen; es mögen Himmel und Erde vorübergehen, aber deine Worte werden nicht vergehen. Darum sei dir millionenmal gedankt für deine Auferstehung, die in uns heute diese Ueberzeugung unumstößlich befestiget hat!
Im Glauben, im vollen, reinen Glauben an deine heilige Religion will ich, o Jesus! mein Leben zubringen; da will ich Licht, Stärke und Trost suchen; in diesem Glauben verlange ich einst selig zu sterben, und die Krone der ewigen Glorie bei dir zu erlangen.
Verleihe mir aber auch, o glorreich Auferstandener! die Gnade, daß ich diesen Glauben nicht bloß im Her zen und auf der Zunge trage; ich weiß gar wohl, daß er mich so nicht selig machen könnte; sondern hilf mir, daß er auch in mein ganzes Leben übergehe, und Früchte heiliger Gedanken und Gesinnungen, guter

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Am hl. Osterdienstag.
Werke und wahrer Tugend hervorbringe, damit du mich einst vor deinem Richterstuhle freundlich aufneh. men, als den Deinigen anerkennen, und vom Glauben zu deiner glückseligsten Anschauung zulassen mögest. Amen.
Andachtsübung am Osterdienstag.
Süßester Erlöser! noch sind die herrlichen Wirkungen und Wohlthaten deiner Auferstehung nicht alle genannt. Du hast durch dieses größte Wunder nicht bloß unsere Herzen mit noch größerer Liebe zu dir entzündet; du hast unsern Glauben an deine göttliche Abfunft, und an die unfehlbare Wahrheit deiner heiligen Religion unwiderleglich bekräftiget- du hast aber durch dieses Wunder auch die Hoffnung in unsern Seelen unerschütterlich befestiget, daß wir einst gleichfalls aus dem Grabe mit unsern Leibern lebendig hervorgehen werden. Die Deinigen hofften zwar schon darauf; denn du hast ihnen eine Stunde verheißen, wo Alle, die in den Gräbern schlummern, deine Stimme hören und zu neuem Leben erwachen würden. Aber durch die Wunderthat deiner Selbsterweckung hast du einen unläugbaren und unumstößlichen Beweis gegeben, daß du die vollste Macht besißest, deine Verheißung zu erfüllen.
Und so ist es dann über jeden Zweifel gewiß, wir werden einst mit dir, o gütigster Heiland! das Glück der Auferstehung theilen, und zwar werden wir, wie dein Apostel lehrt, nach dem Bilde deines verklärten Leibes aus den Grüften hervorgehen, wenn wir jetzt fest an dich geglaubt, dich ungeheuchelt geliebt, deine Gebothe gehalten, und an dem göttlichen Gastmahle deines Fleisches und Blutes würdig Theil genommen haben. Gesäet wird jetzt der Leib in Verz weslichkeit, aber auferstehen wird er in Unverweslichkeit;

Am hl. Osterdienstag.
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gefäet wird er in Unebre, auferstehen wird er in Herrlichkeit; gefäet wird er jetzt in Schwachheit, auferstehen aber wird er in Kraft; ausgesäet wird ein thierischer, ganz sinnlicher Leib, auferstehen wird ein geistiger Leib; und wie ein Gestirn an Klarbeit vom andern verschieden ist, also wird auch die Glorie der Auferstandenen nach ibren Verdiensten verschieden sein.
Welch ein süßer Trost liegt in dieser Wahrheit, die aus deiner Auferstehung, o Jesu! bervorgeht. So dürfen wir uns denn über die Entstellungen, Mängel und Gebrechen an unsern eigenen, oder an den Körpern unserer Lieben nicht mehr betrüben, dürfen nicht mehr übermäßig besorgt sein, wenn wir unsern, oder den Leib der theuern Angehörigen durch eine Krankheit oder Alter mehr und mehr abnehmen und dahinwelken sehen, wenn sich die Vorbothen der nahen Auflösung einstellen, und der Tod unsere Seele von der erfalteten Hülle scheidet. Denn Jesus ist auferstanden! Und Jesus will und fann auch uns wieder erwecken. Es fommt ein Ostermorgen, wo wir unsern Leib in voll. fommener Gesundheit, Kraft und Schönbeit vom Herrn wieder zurückempfangen, wo sich alle lieben Angehöri gen, die sich einander in Gott geliebt haben, wieder mit leiblichen Augen sehen, sich mit Freuden begrüßen, und mit Leib und Seele in die Wohnungen der glückseligen Unsterblichkeit, in den schönen Himmel, eins gehen werden.
Göttlicher Erlöser! ewiger Dank ſei dir auch für diese Frucht deiner Selbsterweckung, für diese Befestigung unserer Hoffnung auf eine glorreiche Auferstehung dargebracht. Um wie viel leichter ist jetzt das Sterben und das Abschiednehmen von unsern lieben Verwandten und Freunden! O stehe mir nun auch bei, daß ich meinen Leib stets unter deinem heiligen Gesetze bewahre, seine unordentlichen Gelüste unterdrücke, ihn mit heiliger Bußstrenge, oder wenigstens durch geduldige

Die hl. Bitt- oder Kreuzwoche.
Ertragung seiner Beschwerden und Leiden hiernieden züchtige, und so für die Ehre und Freude einer glor reichen Auferstehung würdig mache. Hilf mir, hilf uns Allen, o Jesu! der du bist die Auferstehung und das Leben. Amen.
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Die heilige Bitt- oder Kreuzwoche 24
ist diejenige, in welcher das freudenreiche Fest der Himmelfahrt des Herrn gefeiert wird. Sie heißt deßwegen so, weil an den drei ersten Werktagen derselben in der ganzen katholischen Chris stenheit die Pfarrgemeinden, von ihren Seelenhirten geleitet, Prozessionen oder Bittgänge anstellen, bei welchen das Zeichen der Erlösung, das heilige Kreuz, vorangetragen wird. Priester und Volk flehen durch die Kürbitte der feligsten Jungfrau und aller Heiligen um Alles, was an Leib und Seele, für Zeit und Ewigkeit ihnen nöthig oder heilsam ist, zu Jesus, dem Sohne Gottes, der bei seiner Himmelfahrt sich zur Rechten des Vaters seßte, und bei demselben unser höchster, mächtigster und beständiger Fürsprecher und Mittler ist.
Man geht nach angehörter heiliger Messe von der eigenen Pfarrkirche aus, und begibt sich in langsamen Zuge paarweise unter lautem, gemeinsamen Bittgebethe in ein anderes Gottes haus, wo die verrichteten Gebethe während des heiligen Meß opfers neuerdings dem Himmel zur Erhörung anempfohlen wers den. Hierauf zieht die Gemeinde auf dieselbe Weise, wie sie gekommen, mit ihrem Seelsorger in die eigene Mutterkirche zurück. Außer dem Rosenkranze wird meistentheils auch die Litanei zu allen Heiligen gebethet oder gesungen, und in dies ser sammt den dazu gehörigen Gebethen, gleichwie in den Theilen des heiligen Rosenkranzes ist gewiß alles Gute, Gotts gefällige und Nügliche enthalten, was die Gläubigen nur immer in diesen Tagen vom Herrn wünschen und bitten können. Liebes Pfarrkind! laß diese dreitägige herrliche Gelegenheit zum Guten nicht unbenügt vorbeigehen. Nimm Untheil an diesen Bittgängen, wenn nicht äußerst wichtige Berufsgeschäfte oder der schuldige Gehorsam etwas anderes fordern. Du legst dadurch ein verdienstvolles öffentliches Bekenntniß des katholischen Glau bens ab, auch des kindlichen Vertrauens auf Gott, von dem allein

Am Himmelfahrtsfeste des Herrn. 241
alles Gute kommt Du zeigst die ungeheuchelte Bruderlieve, indem du dich mit den übrigen Gläubigen zur gegenseitigen Fürs bitte vereinigest, und wenn es sich gerade so fügt, es nicht verz schmäheft, an der Seite des ärmsten, gemeinsten und aebrechlich sten Mitchriften zu wandeln. Endlich weißt du selbst, daß der Verheißung des Herrn gemäß, das gemeinsame Gebeth so Vieler gewiß schneller und reichlicher, als dein vrreinzeltes Erhörung finden wird. Die Bitt- Tage sind Tage der kostbarsten Jugends übung, und darum allzeit Tage des Segens vom Himmel.
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shit stsid on ol
Frommes Andenken an die Himmelfahrt des Herrn.
Mit aufrichtigster Herzensfreude begrüße ich dich heute, liebster Heiland! wo du von der Welt zum himmlischen Vater zurückfebrest, um den Lohn in Empfang zu nehmen, den du durch so tiefe Erniedrigungen und bittere Leiden bei dem Werfe unserer Erlösung dir in unendlichem Maße verdienet hast. O wie freue ich mich, daß nun alle Schmach und Betrübniß auf ewig für dich aufhört, und der süßesten Rube, Wonne und Herrlichkeit weichen muß! Mit unaussprechlicher Liebe erwartet dich dein himmlischer Bater, um dir den Platz zu seiner Rechten anzuweisen, dich mit der schönsten Ehrenfrone zu schmücken, und dir das Gericht und alle Gewalt zu übergeben im Himmel und auf Erden. Jubelnd eilen dir alle Chöre der Engel entgegen, und führen dich, göttlichen Siegeshelden, triumpbirend in das Himmelreich ein. Durch das Kreuz hast du es wieder erobert, durch deinen Gehorsam bis zum Tode: hast du es wieder aufgeschlossen; heute nimmst du nicht bloß als Gottes Sohn, sondern auch als der erste aller Menschen, im Namen des ganzen erlös'ten Menschengeschlechtes, und in Begleitung vieler Tausende frohlockender Menschenseelen feierlich Besiß davon.
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Am Himmelfahrtsfeste des Herrn.
großer, o berrlicher, mabibaft freudenvoller Tag! Tag des größten Glückes und Eegens auch für mich! Ich danke dir, mein gütigfter Erlöjer! für die Eröffnung des himmlischen Vaterlandes, wo du jedem deinertreuen Jünger eine selige Wohnuna zu bereiten versprochen hast. O erfülle diese tröstliche Verbeißung doch auch an mir! Laß auch mich ein Pläßlein in deinem Reiche und unter deinen Auserwählten finden! Ach, ich wäre unendlich elend und beweinenswürdig, wenn du mir diesen Wunsch und diese Bitte verweis gern würdest. Wobl weiß ich, daß nur reine Herzen deine Herrlichkeit schauen und mitgenießen, daß nur die, welche rechtmäßia gekämpft, ewig bei dir gekrönet, und die mit dir das Kreuz getragen, auch mit dir verherrlichet werden. Aber siebe, mein Jesus! zu allen diesem bin ich herzlich bereit; verleibe mir dazu nur Licht, Stärke und Ausdauer, die du deinen Nachfolgern. so oft verheißen, und durch dein Leiden so reichlich erworben hast.
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Siehe, mein Gott und Heiland! hier liege ich vor dir auf den Knien, und opfere dir auf ein Neues Leib und Seele und mein ganzes Wesen auf. Ziehe mich immer fester an dich, daß ich vom Jidischen immer mehr und mehr losgeschält, einst ohne mindesten Schmerz davon scheide, und mit heiliger Sehnsucht aufgelöst und mit dir im Himmel vereinigt zu werden. wünsche. Gib daß ich nur mehr liebe und suche, was mich dir und der bimmlischen Heimath näher bringt, und einzig nur fürchte, was mich davon entfernt! Wenn ich dich, o mein Jefus! wenn ich das himm. lische Baterland einmal gewonnen habe, dann hab' ich Alles auf ewig gewonnen! Tarum bitte ich dich nochmals durch die Ehre und Herrlichkeit, die du bei deiner Himmelfabrt empfangen, durch die Freude, die dein Herz bei dem triumpbirenden Einzug emprunden, durch alle Opfer, die du für unser Heil gebracht hast,

Am bl. Pfingsttag.
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o allermildester, barmberziaster Heiland! gedenfe unser, gedenke meiner in deinem Reiche; laß den Aufwand deiner unendlichen Güte an uns nicht verloren sein. Elmen.
OTIC FC 1191
Verehrung des göttlichen Geistes am heiligen Pfingsttage.
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Wie danke ich dir, o mein Gott und Herr! daß du mich auch den lieblichen, gnadenreichen Pfingsttag wieder bast erleben lassen. Wieder ein Festtag, den deine Güte gemacht hat, um die Unermeßlichkeit der göttlichen Freigebigkeit zu offenbaren. Heute ist in Gra füllung gegangen, was du schon durch die beiligen Propheten der Vorzeit verheißen, und was dein ein. geborner Sohn so oft und freudig den Jüngern zum Trost über sein Scheiden versprochen und angekündiget hat. Heute öffnete sich der Himmel, und die dritte göttliche Person, der Geist des Vaters und Sohnes, der von beiden zugleich ausgebet, und mit beiden zugleich als wahrer einziger Gott verehrt und angebethet wird, steigt auf die Häupter der Apostel und ersten Gläubigen auf die noch kleine Kirche Jeju nieder ,. um weltewig bei ihr zu bleiben, ihr Verbreiter und Beschüßer, ihr untrüglicher Lehrer und ihr Tröster in allen Leiden zu sein. odo
O Geist Gottes, herrlichstes, allerköstlichstes Ge schenk, welches der Vater und Sohn sobald nach der Himmelfahrt über die heilige Kirche sandte, wie er staunlich und wahrhaft göttlich waren die Gnadenwirfungen, die du sogleich in den Uposteln und ersten Gläubigen hervorbrachtest! Wie furchtsam waren sie noch vor Kurzem, wie schwach und mehr sinnlich als geistig ihre Liebe zum Erlöser, wie manches Vorurtheil 11*
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Am hl. Pfingstfest..
hatten sie noch von dem Messias und seinem Reiche, wie wenig Kraft und Ausdauer füblten sie noch zu dem großen Apostelamfe, welches der Herr ihnen auf getragen hatte. Aber du, o beiliger Geist! hast sie ganz umgewandelt, zu ganz neuen Menschen gemacht. Durch dein Licht erleuchtet, erkennen sie jetzt klar ihren Beruf, ein geistiges Reich Gottes. ein Reich der Wahrheit, der Gnade und Gerechtigkeit in der Welt zu gründen und zu verbreiten, die Menschheit beilig und ewig selig zu machen. Durch deine himmlische Liebe geheiliget und entflammet, verlangen sie nichts mehr, als sich ganz diesem schönen Berufe zu opfern, und freuen sich der Beschwerden und Leiden, die ihnen um Jesu willen bereitet stehen. Durch deine Kraft gestärkt, treten sie muthig vor die Völker und Fürsten, und predigen das Evangelium des Gekreuzigten; und fein Spott, keine Verfolgung, keine Drohung des Martertodes vermag sie davon abzuschrecken, und sie im Laufe der Liebe zu Jesus und den Menschenseelen aufzuhalten. Von dir regiert und begeistert, gewinnt heute der Apostel. fürst durch seine erste Predigt dreitausend Seelen für den Glauben an Jesus und für den Himmel. Durch deine Macht hat sich die Kirche des Sohnes Gottes im Laufe der Jahrhunderte über die ganze Erde ausgebreitet, und die bewunderungswürdigsten Früchte aller Tugenden getragen. Du hast die Millionen Martirer mit Verachtung des Todes erfüllt, die unzähligen Befenner ermuthiget, die zahllosen jungfräulichen Seelen zur vollkommenen Reinheit und Enthaltsamkeit angeleitet, du hast Alle, tie im Glauben an Jesum hin geschieden und in den Himmel eingegangen sind, heilig und selig gemacht. Dir, o heiliger Geist! habe auch ich es zu verdanken, daß ich ein Gläubiger Jesu Christi, und ein Kind seiner wahren Kirche bin, in der mir alles zum Heile Nothwendige und Nügliche so reichlich zu Gebothe steht.m

Am hl. Pfingstmontag.
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O wie wahr bat Jesus gesprochen, da er zu den Seinigen fagte e Ich lasse euch nicht als Waisen zu rück; ich werde euch einen andern Tröster senden! Ja, o heiliger Geift! du bist, wie der Vater und Sohn, der größte Woblthäter des menschlichen Geschlechtes; dir verdanken wir Alles; ohne dich wären wir unglücklich und elend. Darum bringe ich dir in meinem und im Namen aller Erlö'ten millionenmal die innigste Danksagung dar für deine großen Wohlthaten, für deine unermüdliche Liebe und Freigebigkeit. Ich bethe dich in tiefster Ehrfurcht als meinen Gott und Herrn an, und wünsche, dich loben und preisen zu können, wie es täglich die seligen Geister im Himmel thun. D Geist des Herrn! fomme auch über mich und bleibe auch bei mir, daß ich das hohe Ziel, für welches ich erschaffen und erlöset bin, ja gewiß erringen möge. Amen.
Gebeth am heiligen Pfingstmontag.in
join wor
is lieber, göttlicher Geist! bei der heiligen Firmung habe ich das große Glück gehabt, dich in meine Ceele aufzunebmen, und deine bleibende Wohnstätte zu werden. O hätte ich dieses Glück doch allezeit zu schäßen gewußt, und die Gaben der Weisheit, des Verstandes und guten Rathes, der Wissenschaft. Stärke, Gottesfurcht und Sottseligkeit, die du mir damals mitgebracht, und sonst so oft und liebreich angebothen hast, hätte ich sie doch bereitwillig angenommen, und davon Gebrauch gemacht, wie rein könnte jegt mein Herz von feblerhaften Neigungen, wie reich mit guten Werken wien geschmückt, wie weit in allen christlichen Tugenden könnte ich schon vorgeschritten sein, und um wie viel fröhlicher der Ewigkeit entgegensehen!

Um Hl. Pfingstmontag.
Ich bekenne in Demuth und Reue meine Schuld, meine große Schuld. und daß ich wegen meines viel fältigen Undankes feine Gabe mehr von dir verdiene. O Geist der Liebe und Erbarmuna! ich bitte dich vom Grunde meines Herzens um Verzeibung; gedenfe nicht mehr meiner Thorbeit und des sträflichen Leichtsinnes meiner Jugend; ich will mich von nun an gewiß als ein gelebriges und folgsameres Pflegekind zeigen, dem Zuge deiner Gnade treulich nachgeben, und mich von dir unbedingt auf dem Wege des Heiles leiten lassen. O gütigster, gnadenreicher beiliger Geist! du bist jegt die wabre Freude meines Herzens; ich grüße, ich ebre und benedecie dich, und bethe dich in tiefster Chr. furcht an. Siebe, mein Herz seufzt nach dir, und meine Seele verlangt nach dir, damit ich deiner Gnaden theilhaft, und deiner himmlischen Liebe fähig werde. Ich bitte dich demüthig, du wollest zu mir kommen, und dir eine würdige Wohnung in meinem Herzen bereiten. Du fennst meine Schwachheit, und weißt wie elend und armselig ich bin. Obre dich bin ich nichts, ohne dich weiß und habe ich nichts. Ich kann mir nicht aufbelfen, wenn ich gefallen bin, ich kann mich nicht trösten, wenn ich betrübt bin, ich fann fei nen Widerstand leisten, wenn ich angefochten werde. Durch dich aber kann ich Alles, in dir habe ich Alles, und in dir bin ich alles, was ich sein und werden soll. Darum seufze ich vom Herzen zu dir: O süßer, trostreicher und gnadenvoller Geist! ach, fomme zu mir, und bleibe und wirke immerdar in mir! Verschmähe nicht meine Bitte, und verachte nicht die geringe Wohnung, die ich dir anbietbe. Komme, schaffe auch mich zu einem neuen Menschen durch deine Gnaden um, wie die ersten Gläubigen; mache mich heilig und dort ewig felig! Amen.
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Am hl. Pfingstdienstag..
Am heiligen Pfingstdienstag.
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1750 Imusing O
Lobgefang zum heiligen Geiste.
( Veni creator Spiritus.)
Komm', o Schöpfer. Geist! besuche
Deine Seelen als willkomm'ner Gast: Und erfüll' mit deiner Gnad' die Herzen, Welche du für dich erschaffen hast. Billig nennen wir dich unsern Tröster,
Ein Geschenf, womit uns Gott erfreu't, Einen Lebensquell, das Feu'r der Liebe, Himmelssalbung, die den Geist erneu't. Siebenfach bist du in deinen Gaben,
Gleichsam der Finger an des Vaters Hand; Neue Sprachen lehrtest du die Zungen,
Und bist für uns das theuerste Gnadenpfand. O entzünde uns're lauen Herzen
Mit der Liebe; sende aus dein Licht; Gib uns Weisheit, Muth und Stärke, do Im Versuchungsstreit verlaß uns nicht. Schenf uns immer deinen milden Frieden,
Und verbanne weit des Feindes List; Treulich werden wir das Böse meiden,
Wenn du unser Schuß und Führer bist. Gib uns Licht, den Vater recht zu fennen, Und mit ihm auch Jesum, seinen Sobn; Und auch dich, den beil'gen Geist von Beiden, Stets zu ehren auf der Gottheit Thron. Gott, dem ew'gen Bater, alle Ehre!
Ehre auch dem Sohn zu jeder Zeit, Der vom Tode gloireich ist erstanden; gim Ehr' auch dir, o Geist! in Ewigkeit. Amen.

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Am hl. Dreifaltigkeits- Sonntag.
V. Sende, o Herr! deinen Geist aus. R. Und unsere Seelen werden erneuert werden.
Gebeth.
Gott! der du die Herzen der Gläubigen durch die Erleuchtung des heiligen Geistes gelebret bast; gib daß wir durch denfelben Geist Alles, was recht ist, verstehen und lernen, und seines Trostes uns allezeit erfreuen mögen, durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Lobpreis des Dreieinigen am hl. DreifaltigkeitsSonntage.
O allerheiligste Dreieingkeit, einziger Gott in drei Personen! in tiefster Ehrfurcht und heiliger Freude begrüße ich dich am heutigen Sonntag, den die Kirche zu deiner besondern Verherrlichung bestimmt hat. Heute preiset dich nicht bloß das Heer der himmlischen Geister, sondern auch was Zunge und Stimme hat auf Erden in der Gemeinde der Gläubigen verkündet dein Lob, und von Großen und Kleinen hört man andachtsvoll singen oder sprechen: Ehre sei dem Vater und dem Sohne und dem beiligen Geiste, wie sie war im Anfang, jetzt und immerdar und in ewige Zeiten! Ehre dem Vater, der uns nach seinem Ebenbilde für den Himmel erschaffen; Ebre dem Sohn, der uns verlorne Schäflein mit seinem Blute wieder erlöset; Ehre dem heiligen Geiste, der durch seine Gnaden uns geheiliget hat! Lob und Preis, Danf und Herrlichkeit sei der unzertheilten, allerheiligsten Dreifaltigkeit in alle Ewig, keit! Von ganzer Seele stimme ich in diesen Jubel der Christgläubigen mit ein. Ich wünschte Millionen Zungen und Herzen zu haben, um dich, o dreieiniger

Am hl. Dreifaltigkeits- Sonntag.
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Gott! würdiger loben zu können; denn zahllos sind die Wohltbaten, die du uns erwiesen, über allen Ausdruck groß die Gnaden, die du an uns aufgewendet hast. Wohin das Auge schauet, begegnet es Beweisen der göttlichen Freigebigkeit, Erbarmung und Liebe.- Wahrlich, Himmel und Erde sind deiner Macht, deiner Güte, deiner Größe und Herrlichkeit voll. O könnte ich am heutigen Festtage alle Heiden und Irrgläubigen zur wahren Erkenntniß deiner heiligsten Majestät führen; könnte ich bewirken, daß alle dich als ihren größten Wohltbäter, als ihr höchstes Gut ehrten, liebten und anbetheten, daß wir Alle zu einer dankbaren Familie um dich, Dreieiniger! im wahren Glauben und beiliger Liebe vereiniget, dir dienen und wohlgefallen möchten!
Je mehr ich aber heute deine Größe, Huld und Güte, o dreieiniger Gott! in mir empfinde, deſto schmerzlicher fällt mir die Erinnerung, wie oft ich deiner vergessen, deine heiligen Gebothe übertreten, und deine unendliche Liebe mit Undank erwiedert habe. Noch einmal bitte ich dich, ewige Liebe! um Verzeihung und Barmherzigkeit. Ich habe meinen Undank wohlschon bereuet und gebeichtet, aber immer falle ich noch da und dort zurück, immer noch ist meine Erkenntlichfeit und Gegenliebe viel fleiner, als sie sein könnte und sollte. O entzünde mit deiner göttlichen Liebe mein armes, faltes Herz, daß es einmal ganz in Liebe zu dir entbrenne, nur für dich lebe und wirke bis zum letzten Athemzuge! Fanndi
Nimm mich, o allerheiligste Dreifaltigkeit! heute von Neuem mit Leib und Seele als deinen Diener auf, leite all' mein Thun und Lassen nach deinem Wohlgefallen, und mich selbst an der Hand deiner weisesten und gütigsten Vorsehung hinauf zu dir in die Wohnungen der ewigen Ruhe und Seligkeit. Amen.
stanodil
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Am Hl. Dreifaltigkeits Sonntag.
du Erneuerung des Taufbundes,
welche du heute, liebes Pfarrkind! aber auch zu andern Zeiten, besonders am hohen Weihnachts-, Oster. und Pfingstfeste, ja an allen Communiontagen vornehmen solltest.
dai2 ond pummindi? Jisipidopist
19i Dreieiniger Gott, Bater, Sohn und heiliger Geist! wie danke ich dir, daß du schon in jenem Augenblife, wo ich noch ganz unvermögend war, deine Gnade zu schägen, so väterlich für mich geforat, und vor so vielen Tausenden mich in den Schooß deiner heiligen Kirche aufgenommen hast! Wie danke ich dir, daß du mich schon in der zartesten Jugend durch das Bad der Wiedergeburt von dem Uebel der Erbsünde befreiet, mir die heiligmachende Gnade verliehen, zu deinem Kinde mich angenommen, und mich zum Erben des Himmels eingesetzt hast. Gnädigster Erbarmer! welche Liebe bin ich dir für so viele und große Wohlthaten schuldig. O vermöchte ich dich so innig zu lieben, als ich es verpflichtet bin, und du es verdienest! pumein Gott! ich habe es dir durch den Mund meiner Pathen in jener Stunde, wo du mich durch die heilige Taufe als dein Kind aufnahmest, feierlich gelobt, deinen Willen zu vollziehen; ich bin in deine Dienste getreten, und habe die Treue und Anhänglichkeit versprochen; ich babe entsagt dem Teufel, der Welt und dem Fleische. Aber ach, wie wenig stimmte mein nachfolgendes Leben mit diesem feierlichen Bersprechen überein! Mit innigstem Schmerz muß ich bekennen, daß ich die Welt mit ihren Gütern, Ehren und Genüssen oft weit mehr geliebt und eifriger gesucht habe, als dich, meinen größten Wohlthäter, mein höchstes Gut und mein Alles, und dein väterliches Herz das durch gewiß recht oft und bitter betrübt habe. Dessen ungeachtet hat deine Langmuth mich immer noch erhalten, und deine Barmberzigkeit mich mit Wohlthaten überhäuft. Ich Undankbarer! ich bin nicht werth zu

Am hl. Frohnleichnamsfeste.
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dir aufzublicken, und diese Wunder deiner Liebe und Gnade gegen mich zu betrachten. Aber, barmherziger Bater! gedenke nicht mehr der Sünden meiner Jugend Ich bereue sie aus dem Grunde meines Herzens, und will lieber alles Schmerzliche ertragen, als dich noch einmal wissentlich beleidigen. Neuerdings verpflichte ich mich zu deiner Fahne; neuerdings widersage ich dem bösen Feinde und seinen Eingebungen; von Neuem verabscheue ich die Welt und all' ihren Stolz und ihre Eitelkeit; neuerdings sterbe ich ab dem Fleische und feiner bösen Begierlichkeit. Nimm o Gott! dies ernstliche Versprechen wohlgefällig auf, und gib mir deine Gnade, daß ich es alle Tage meines Lebens treulich halten möge! Amen.
Jubelfeier des allerheiligsten Frohnleichnams Jesu Christi.
Eines der aller schönsten, freundlichsten und gnadenreichsten Feste des ganzen Jahres ist das heilige Froonleichnamsfest die frohe Erinner. ngsfeier an die Einsetzung des allerheiligsten Sakramentes des Ultars. Eigentlich sollte diese Feier am grünen Donnerstage, als dem eigentlichen Einießungstage vor sich gehen, aber die Trauer der Kirche über das Leiden ihres göttlichen Bräutigams, und der Bußernst der heiligen Charwoche läßt dort keine Freudigkeit zu, die der Größe dieser Wohlt hat, der Einsegung des göttlichen Sakramentes, angemessen ist Darum vers schob sie diese Festfeier bis auf dieſe Zeit, und dehnte sie auf eine Octav aus, um ihrem Herzensjubel, zu dem sie alle ihre Gläubigen begeistern möchte, vollen Lauf zu lassen.
and Alles, was es Anziehendes geben kann, die rührendsten Gcbethe und Gefänge, feierlichsten und mannigfaltigsten Gottes= dienste, den herrlichsten Schmuck der Altäre, eine Menge heiliger Ablässe zur Belohnung der eifrigen Theilnahme an jeder einzelnen der kirchlichen Festandachten kurz, Alles hat die Kirche aufs gebothen, um diese Octav zu einer wahren Jubelzeit zu machen, und den vorgesetzten Zweck zu erreichen. Dieser Zweck ist kein
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Am Hl. Frohnleichnamsfeste.
anderer, als dem göttlichen Heilande für das heilige Sakrament, dieses unaussprechlich kostbare Unterpfand seiner unendlichen Liebe, den möglichst herzlichen und würdigen Dank zu erstatten, ihm die möglichst feierliche Abbitte und Genugthuung zu leisten für so viele tausend Verunehrungen, die ihm in diesem heiligsten Sakramente von Un- und Irr gläubigen und pflichtvergessenen Statholiken seit der Einseßung angethan wurden, und leider noch alle Jahre zugefügt werden, um ferner unsern unerschütterlichen, lebendigen Glauben an die wirkliche Gegenwart des Gottmenschen in diesem heiligsten Geheimniß öffentlich zu bekennen, und uns eben dadurch auch wieder gegenseitig zu stärken; um endlich dem Erlöfer unser kindliches Vertrauen zu bezeigen, und ihn gemeinsam auf's nachdrücklichste zu bitten, daß er die Segnungen des heiligen Ultars sakramentes uns fortwährend im Leben und besonders am Ende des Lebens reichlich zuwenden wolle.
Freuet euch also, liebe Pfarrkinder! mit eurer Mutter, der Kirche, frohlocket mit ihr, und nehmet warmen Untheil an dieſen Festlichkeiten; beweiset, daß ihr das himmlische Kleinod, das ihr Tag und Nacht in eurer Mitte befizet zu schäßen wisset Wenn es euch nur immer thunlich ist, findet euch in dieser Octav schon beim Frühgottesdienste, oder doch später beim Umte ein. Besuchet Nachmittags die feierliche Vesper und Abends die Festmette, und forget, daß das allerheiligste Sakrament, welches in den Nachmittagsstunden bis zum Schluß der Abendandacht ausgesegt ist, ja nicht allein und verlaffen in der Kirche bleibe. Kommt vors her mit einander nach Gassen, Nachbarschaften, oder nach Bruderschaften und Congregationen überein, daß stets eine Unzahl Pfarrkinder diefer, eine andere jener Festandacht beizuwohnen, und besonders Nachmittags dem göttlichen Sakramente abwechselnd Gesellschaft zu leisten habe.
Bei den Prozessionen mit dem höchst. n Gute traget Sorge, daß die Ultäre, bei welchen die Evangelien gelesen, und die heiligen Frohnleichnamssegen ertheilt werden, möglichst reinlich und schön hergestellt, daß sich beim Ausgange von der Pfarrkirche Alle paarweise nach Ulter und Stand, zuerst die Kinder, dann die Jünglinge und Männer, endlich das Jungfrauen- und Frauenvolk zu Einem wohlgeordneten Triumphzuge vereinigen, und nicht in verwirrten Haufen umherstehen und umherlaufen, als ob es bloß ein weltliches Schauspiel zu sehen gäbe, und daß endlich beim Umgange selbst die größte Ehrerbiethung beobachtet, laut and andächtig gebethet, und dem allerheiligsten Sakramente die

Am hl. Frohnleichnamsfeste.
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möglichste Ehrfurcht und Liebe bezeigt werde. Spaltet nur, liebe Pfarrkinder! mit größtem Eifer jeden Muthwillen der Leichtfertigen zurü belehret vor den Umgängen die Jugend zu Hause über den Sinn und die Bestimmung dieser heiligen Zeiten und Festlichkeiten, und habt ein wachsames Auge über sie.
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Feiern wir das Frehnleichnamsfest so, dann dürfen wir ficher hoffen, daß es uns der liebe Jeſus tausendfach vergelten, daß sein Segen und seine Gnade nicht bloß über die Felder, auch über Haus und Hof, über Leib und Seele, über alle unsere Unternehmungen, für die Zeit des Lebens und Sterbens reichlich ausströmen wird.
Fromme Gedanken und Empfindungen am Morgen des Frohnleichnamstages.
herrlicher Tag des Triumphes, welchen beute die heilige Kirche ihrem göttlichen Bräutigam, unserm Erlöser und Seligmacher bereitet, sei mir tausendmal willkommen und gegrüßt!
!!! SUS
Heute, liebster Heiland! seh' ich dich nicht mehr im Geiste, wie in der Charwoche, in Todesangst und Blutschweiß auf die Erde hingestreckt, nicht mehr von Schergen mißhandelt, vor die ungerechten Richter bhingeschleppt, und mit Blut überronnen an dem schmählichen Kreuze, gleich einem Uebelthäter, hängen. Ich sehe vielmehr deinen glorreichen Einzug in Jerusalem, o göttlicher Sieger! ich sehe und höre dein erlöstes Volk um dich ber frohlocken, und dich mit Freudengefängen verherrlichen. Alle Tempel und Altäre schmücken sich mit Blumen und Kränzen. Gold, Silber und Edelsteine funkeln an deinem Throne, auf welchem du mit tiefster Ehrfurcht herumgetragen, die Anbethung und Huldigung von deinen christliche Gemeinden anzunehmen dich würdigest. Kaiser, Könige, Fürsten und Bolf fallen heute demuthsvoll auf ihre Knie und beugen ihre Häupter, und bethen dich als ihren Gott und Herrn an. Sie erweisen dir göttliche Ehren, die dir gebühren, und begehen diesen Siegestag mit höchster

Am Hl. Frohnleichnamsfeste.
Feierlichkeit, mit aller möglichen Pracht und mit lau tem Froblocken. Auch ich, geliebter Heiland! menge mich unter die frohlockenden Schaaren, und rufe dir zu: Hochgelobt und gebenedeit, über Alles gelobt und verherrlichet sei mein Erlöser im allerheiligsten Sakramente des Altars!
254
O möchte ich im Stande sein, diese Woche bindurch dich, o Jesus! im allerheiligsten Saframente fo zu ehren, daß dir da urch eine würdige Huldigung dargebracht, für die zahllosen Unbilden, die du in diesem Geheimniß erfahren mußtest, eine genügende Abbitte geleistet, und eine Danksagung erstattet werde, wie sie deine unendliche Liebe verdient, welche du uns durch Ginsegung des göttlichen Saframentes zu erkennen gegeben hast
apilied, sid
In diesem Gebeimnisse der Liebe, welches nur eine unergründliche Weisheit ausdenken, und eine unermeßliche Güte und Erbarmung mittheilen fonnte, da bist du, o Jesus! uns armen Menschenfindern Alles geworden. Hier legst du dich uns bei der heiligen Messe als Opfer täglich in unsere Hände, damit wir dem himmlischen Vater mit dir und durch dich die wohlgefälligste Anbetbung und Erkenntlichkeit bezeigen, und mit dir und durch dich Verzeihung unserer täglichen Fehler und unvollkommenbeiten, den Geist und die Kraft wahrer Buße und alle guten Gaben, die wir für Leib und Seele bedürfen, auf das wirksamste erbitten fönnen. In diesem Saframente der Liebe bleibst du Tag und Nacht in unfern Tempeln bei uns, um wie ein väterlich liebender Freund alle Hilfsbedürftigen zu empfangen, ihnen Rath in Zweifeln, Trost in der Bedrängniß, Linderung der Schmerzen, Gesellschaft in der Verlassenheit zu gewähren, und den Bettler in sei. ner Strohhütte, wie den Vornehmen in seinem Palaste auf dem Krankenlager zu besuchen, und zu erquicken. Hier weilst du in dem heiligen Tabernakel, gleichsam

Am hl. Frohnleichnamsfeste.
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als Gefangener deiner unendlichen Liebe, um dich mit uns, so oft wir immer verlangen, und unsere Herzen dazu bereitet sind, auf das innigste zu vereinigen, und unsere Seelenspeise zu werden, damit wir auf dem Wege zur himmlischen Heimatb alle Beschwerden muthig ertragen, alle Gefahren und Feinde glücklich überwinden können. Liebe, o Freundschaft, o Hingebung, die ihres Gleichen noch nie gefunden bat! Mein Jesus! verleihe mir die Gnade, in dieser Woche dir meine Er kenntlichkeit dafür recht würdig zu bezeigen! Komme, erwähle dir mein Herz zum bleibenden Wohnsite; vereinige dich unzertrennlich mit mir. Dir will ich leben, so lang ich lebe; dir will ich sterben, dein, ganz dein verlange ich zu sein im Leben, im Tode und in alle Ewigkeit! Amen.
Lobgefang zum allerheiligsten Sakramente.
de Pange lingua.
mis on
Preist aus frobem Herzenstriebe
eid me is: 10012
Jesum, unser böchstes Gut,
and tho
Das Geheimniß seiner Liebe, Dies sein Fleisch, und dies sein Blut, Das der Herr der Nationen,
Den Maria uns gebar,
Um die Menschen zu verschonen, Hingab an dem Kreuzaltar. endasid udspor en 91 Nobis datus. n'denred ones SND 194 80102 Für uns ward er dargegeben.
den
Zu verbessern unser 2008, lamisi 10 Fing er an sein menschlich Leben mi snQ In der reinsten Jungfrau Schooß
jag
96 300

256
Am Hl. Frohnleichnamsfeste.
im Streute seines Wortes Samenajo: dẫn In die Welt zum Menschenwohl, dBis die letzten Tage kamen, die ged apsamWo er schloß Wo er schloß- so wundervoll.
SPU
sid uud Als er in dem Speisesaale In der Jünger Mitte saß, Und beim letzten Abendmahle Die befohl'nen Speißen aß, and Wollte er das Beste spenden,
A du nordots alla port In supremae. Oből
a fon
bi spratna Sich sich selbst zur Speise dar. nistgi
id Und gab der geliebten Schaar Call Göttlich mild mit eig'nen Händen
in brigh
-
Verbum Caro.
Ja, Brod wandelt, uns zum Leben,
In sein Fleisch der Gottmensch um, Und sein Blut wird uns gegeben In des Kelches Heiligthum. Zwar dein Sinn, o Mensch! bemerket Dies erhab'ne Wunder nicht; Doch dein Herz fühlt sich gestärket,
Glaubst du, was dein Heiland spricht.
Tantum ergo.
Laßt uns dies Geheimniß ehren, Das wir tiefgebeugt hier seh'n; Vor des neuen Bundes Lehren
enown
Muß der alte Bund vergeh'n. Was durch Sinne hier im Staube Niemals sich begreifen läßt, Das erseße uns der Glaube no pl Unbeweglich, felfenfest.is

Am Hl. Frohnleichnamsfeste.
Genitori.
Jubel, Preis und Dank und Ehre
Gott, dem Bater, auf dem Thron', siQ Lobgesang und Jubelöre
Seinem eingebornen Sohn'; Und dem Geist der reinen Lehre,
Der ausgeht von Beiden gleich, Töne gleichfalls Dank und Ehre
200
Hier wie dort im Himmelreich. Amen.
Bei dem heiligen Segen unter der Festmesse.
Ecce Panis Angelorum.
dd Seht, das Brod, das Engel ehren, Will im Pilgerstand uns nähren; Doch ist's nur der stinder Brod: 8 nur d Gebt's dem Sünder nicht zum Tod!
In Figuris praesignatur. Früh schon war es vorbedeutet: Wo zum Opfer Isaak schreitet, In des Osterlammes Tod, Und im alten Mannabrod.
257
11110
Bone Pastor, Panis vere. immor
Guter Hirt und wahre Speise! oj 09 Nähr' uns auf der Pilgerreise,
Bis im Land der Seligkeit) 05 Einst dein Anblick uns erfreu't.

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Am hl. Frohnleichnamsfeste.
Die Tagzeiten von dem allerheiligsten Altarsfakramente.
-1.9190 mid dull
Zur Mette.ibile snöß ja
Du bist Christus, der Sohn des lebendigen Gottes! Y. Herr, öffne meine Lippen!
R. Und mein Mund wird dein Lob verkünden. V. O Gott, mert auf meine Hilfe! R. Herr, eile mir zu helfen!
Ehre sei dem Vater, und dem Sohne, und dem heiligen Geiste; n my thing ini Drak
Wie sie war im Anfange, jetzt und allezeit, und zu ewigen Zeiten! Amen.
LIND
Lobgesang.
Die Liebe bat dich uns gegeben, Geheimnisvolles Himmelsbrod! Zu uns'rer Eecle höherm Leben,
Zur Rettung von dem ew'gen Tod, Kommst du nicht in mein Herz hinein, Co fann in mir fein Leben sein.
and inoloni base Co fomm', des Himmels beste Speise, Recht oft in meine Seele du! Cei mir auf meiner Pilgerreise
Erquickung, Stärke, Trost und Ruh'! Ach, Heil und Leben wünsch' ich mir, D'rum sehn' ich mich so sehr nach dir.

Am Hl. Frohnleichnamsfeste.
Doch soll ich, was ich suche, finden,
Sollst du mir Brod zum Leben sein S So muß ich rein vom Schmuß der Sünden Turch wahre Herzensbuße sein. Weil zum Gericht und Tod du bist Dem, der unwürdig dich genießt.
STA 19 le
Immo
dan Drei Bater unser.
,, Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Wenn ihr das Fleisch des Menschensohnes nicht essen, und sein Blut nicht trinken werdet. so werdet ihr das Leben nicht in euch haben.- Gleichs wie ich durch den Vater lebe, so wird auch der, der mich ist, durch mich leben." Johann. 6. K. 54, 58. V.
259
301
,, Der Mensch prüfe sich selbst. und dann erst effe er von diesem Frode, und trinke von diesem Blute; denn wer unwürdig ist und trinkt, ist und trinkt sich das Gericht hinein, weil er den Leib des Herrn nicht unterscheidet." 1. Kor. 11. K. 28, 29. V. PROD
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Gebeth. amig) 1bise
Laß, o Herr Jesu Christe! so oft ich armer Sünder es wage, deinen heiligsten Leib zu empfangen, diesen Genuß mir doch nie zum Gerichte und zur Verdammniß gereichen, sondern vielmehr nach deiner barm. herzigsten Güte mir zum mächtigen Schuße und zur heilsamen Arznei des Leibes und der Seele werden, der du mit Gott dem Vater in Einigkeit des heiligen Geistes lebeft und herrschest, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen.
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Zur Prim.
Du bist Christus, der Sohn des lebendigen Gottes!
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. Gott, merk' auf meine Hilfe! B. Herr, eile mir zu helfen!
Ehre sei dem Vater 2c. 10 mupé mobinss
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Am Hl. Frohnleichnamsfeste.
do Lobgesang. di Dolo
Noch trägſt du unſichtbar die Wunden Die du, o meiner Seele Gaft! Am Kreuz in deinen Todesstunden Auf Golgotha empfangen hast, Womit dein Blut, o Gotteslamm! Die Sünde von uns Menschen nahm. colien
260
Noch stellest du auf den Altären
Zum Opfer dich- unblutig zwar- ud bi siar
in 10 and tod
Um unsern Schuldbrief zu zerstören, Versöhnend deinem Vater dar.
no Dies Saframent der Liebe spricht: gide Ich denke eurer Sünden nicht."
788.00 Jefu, ewig meine Liebe!
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3601 molaid din dou
Ach, daß durch dein versöhnend Blut Nicht Eine Sünde in mir bliebe!
alegen, unb
Gilweis
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O wäre ich ganz rein und gut! rein zu sein, mir Reu' und Schmerz. 390 Und gut zu sein, ein treues Herz!
Gib,
and en Drei Vater unser.ding dimm DG
,, Dieses ist mein Leib, der für euch hingegeben wird.- Dieser Kelch ist das neue Testament in meinem Blute, welches für euch vergossen wird." Luk. 22. K. 19, 20. V.
Gebeth.
Himmlischer Bater! wir bringen dir das Opfer des allerheiligsten Leibes und Blutes Jesu zu deiner tes und Blutes Jeſu zu deiner Verherrlichung und zu unserer Versöhnung dar, damit du durch deine Erbarmung uns von allen unseren Sünden entledigen, und unsere wankelmüthigen Herzen leiten, und in dir auf immer befestigen mögest; durch denselben Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.

Am Hl. Frohnleichnamsfeste.
Zur Terz.
Du bist Christus, der Sohn des lebendigen Gottes! x. O Gott, merk' auf meine Hilfe! dhand om Herr, eile mir zu helfen!
MOT
Syd Ehre sei dem Vater 2c. m3-30 dnu that
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Lobgesang.
Bat Mein Gott! von vielerlei Gebrechen
Ist meine Seele schwach und wund; Oheile alle meine Schwächen,
Und mach' mich Kranken ganz aeſund. Gib durch dein beilig Fleisch und Blut Gesundheit mir, und Kraft und Muth! Ich soll das Böse immer meiden;
Doch täglich wächst die Sündenschuld. Ich soll im Kreuz geduldig leiden,
Und ach, mir fehlt es an Geduld. Gutes thun ist meine Doch von mir ſelbst vermag ich's nicht.
in ship moni Opi50 ml 100 Smu nioffre du minist de punt
momis
Allein, geh' ich zu deinem Mahle,
Dann wird die Eünde mir verhaßt; Dein Fleisch macht mir die Leiden alle 3u einer viel geringern Last. Es stärft und treibt die Seele an, Daß sie das Gute wirken kann.
Drei Vater unser.
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261
Diss
,, Kommet zu mir, ihr Alle, die ihr mit Mühseligkeit und Urbeit beladen seid, und ich will euch erquicken."
Sen betint di Matth. 11.. 28. V.
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Am hl. Frohnleichnamsfeste.
Gebeth.
Last Allmächtiger, erbarmender Gott! wir bitten dich reinige uns durch dieses heilige Sakrament, und laß uns dasselbe nicht zur Strafe, sondern zur Vergebung gereichen. Es wasche uns noch reiner von unseren Günden, stärke uns in unsern Echwachheiten, tewabre uns vor allen Gefahren der Welt, und werde den lebenden und verstorbenen Gläubigen zur vollen Läu. terung und Heiligung, durch Christum unsern Herrn.
Amen.
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262
Zur Sext.ln slind C
Du bist Christus, der Sohn des lebendigen Gottes! V. O Gott, mert auf meine Hilfe! s
B. Herr, eile mir zu helfen!
Ehre sei dem Vater 2c.
and Bol be
dilght bod
miloj de
co o ildi tim the onl Sot 8113Lobgesang. Geliebt hast du die Menschenkinder, O Jesu Christ! bis an dein End'; Noch liebest du uns arme Sünder,
wa
Dies zeiget mir dein Sakrament. Ich seh', wie's deine Freude ist, Daß hier du bei uns Menschen bist. O Herr und Schöpfer aller Welten!
Durch den ein Mensch, ein Christ ich bin; Ich soll dir deine Lieb' vergelten mo
and all inc
Durch treu ergeb'nen Liebessinn; TeleDoch bin ich aus mir lau und falt, Kenn' nicht der Liebe Allgewalt.

Am hl. Frohnleichnamsfeste.
Wer wird der Kälte mich entbeben, i si Tie mir zur Last, zum Ekel ist? Wer wird mir treue Liebe geben
-
si Zu dir, mein Heiland, Jesus Christ!- Onur dein beilig Fleisch und Blut Gibt und erhält der Liebe Gluth!
Drei Vater unser. Diar stie
,, Gleichwie mich der Vater gelicht hat, so habe auch ich euch geliebt. Bleibet in meiner Liebe! Wenn ihr meine Gebothe halten werdet, so werdet ihr in meiner Liebe bleiben."
Johann. 15. K. 9, 10. V. ' 8519 m19
263
Gebeth.
O Herr! der du uns durch dein göttliches Sa frament nach deinem Bilde erneuerst, erhalte unseren
inn und Wandel durch dasselbe auch fortwährend auf deinen Wegen, daß wir diese Gaben deiner unendlichen Liebe jetzt und einst in alle Ewigkeit dankbar verherrlichen mögen. Amen.
Zur Non.
Du bist Christus, der Sohn des lebendigen Gottes! thon. Of Gott, merf' auf meine Hilfe!
R. Herr, eile mir zu helfen Idströflop id Ehre sei dem Vater 2c.
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Lobgesang.
Du gabst, o Liebender! für Alle Dein Leben an dem Kreuze hin; Auch hier, bei deinem Liebesmable,
soord
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OND HOUS
we grans THD
Trägst du mit gleichem Liebessinn Von deinen Gläub'gen Jedermann Zur Epeise und zum Trank dich an.] rd
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264
Am hl. Frohnleichnamsfeste.
Die Liebe gegen uns're Brüder
Hat uns dein Wort an's Herz gelegt; Die Liebe hat auf's Neue wieder
Dein Kreuzestod uns eingeprägt. Auch dieses dein Geheimniß spricht: „ Vergeßt der Nächstenliebe nicht!" n
a bath
und Stets will ich dein Geboth
erfüllen, werde den Das mir dein Wort und Beispiel gibt;- O Herr! um deiner Liebe willen
s
Sei Jedermann von mir geliebt! 6mming Mach' du mein Herz dem deinen gleich, An Lieb' zu allen Menschen reich!
Drei Vater unser.
05 Sabi
#Der geſegnete Kelch wie wir ihn segnen, ist er nicht Mittheilung des Blutes Chrifti! Das Brod, welches wir brechen, ist es nicht Mittheilung des Leibes des Herrn? Weil für uns nur Ein Brod ist, so sind wir viele mit einander nur Ein Leib, wir alle, die wir Untheil am nämlichen Brode nehmen." 1. Korinth. 10. Kap. 16, 17. V.
Gebeth. Geist d
Herr! gieße den
Geist deiner Liebe unsern Herzen
ein, und hilf uns Allen, die du mit Einem Himmelbrode speisest, durch deine Erbarmung auch in Eintracht und ungestörter Liebe mit einander leben, auf daß wir einst auch im himmlischen Reiche der Liebe mit dir auf ewig zu leben verdienen. Amen.
proisade Zur Veſper.
dop#G
Du bist Christus, der Sohn des lebendigen Gottes E
*. O Gott, mert auf meine Hilfe! R. Herr, eile mir zu helfen! 10 mid no Ehre sei dem Vater 2c.mg d

Am hl. Frohnleichnamsfeste
His rotelle& Lobgesang.
Du, gütigster! willst schon auf Erdenne Von Liebe und Erbarmung voll@ Eins mit uns Menschenkindern werden;
Und wie geschieht dies Wunder wohl? Dies Saframent ist's, das zum Band' Der Einigung dein Herz erfand.
265
0
Du bist der Weinstock, wir die Reben; Wir müssen dir vereinet sein; im ise Es fommt nur Saft, und Frucht und Leben Aus diesem seligen Verein, Getrennt, o Herr! getrennt von dir, Vertrocknen und verderben wir. Vid and nm3 Mein Heiland! zieh' durch deine Liebe, Zur Einigung mit dir mich an, Damit aus vollem Herzenstriebe
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DOCK
BERGE
Mit Paulus ich stets sagen kann: " Ich leb'; doch nicht ich lebe mehr; Du lebst in mir, mein Gott und Herr!"
SAL 1903
Drei Vater unser.
» Wer mein Fleisch ist, und mein Blut trinkt, der bleibt in mir und ich in ihm.« Johann. 6. K. 57. V.
Gebeth.
Herr Jesu Christe, Sohn des lebendigen Gottes! du hast nach dem Willen deines himmlischen Vaters durch dein Sterben der Welt das Leben der Gnade und des ewigen Heils erworben. Verleihe mir und allen deinen Gläubigen auch die nöthige Hilfe, dein allerheiligstes Fleisch und Blut allezeit würdig zu em pfangen, damit dieses kostbare Leben stets in uns er= d halten und vermehrt werde, und wir dich einst ewig. als unseren Retter und Seligmacher dankbar preisend mögen. Amen.ngon mine modstand brud
12

Am hl. Frohnleichnamsfeste.
Zur Complet.
Du bist Christus, der Sohn des lebendigen Gottes! V. O Gott, mert auf meine Hilfe! 2c.
266
Lobgesang.
laß mich dich einst noch genießen, G Du heißersehntes Liebesmahl! Bevor ich werde wandeln müſsen
Durch's schaudervolle Todesthal. Sei mir in meiner legten Zeit Noch Stärkung für die Ewigkeit! O nicht mehr fürchte ich zu sterben,
13011**
Bist du im Todbett' noch mein Gast; Denn durch dich hoffe ich zu erben Das Reich, das du versprochen hast. Zum Unterpfand der Seligkeit Hast ja dies Brod du eingeweiht. Dann rufe ich: O Herr! im Frieden Entlassest deinen Knecht du jetzt, Weil mir das Beste ist beschieden,
Weil, Heiland! dich mein Herz besitzt, Den meine Seele bald wird seh'n, Durch den mein Leib wird aufersteh'n. Drei Vater unser.
islamid
» Wer mein Fleisch ist, und mein Blut trinkt, der hat das ewige Leben, und ich werde ihn erwecken am jüngsten Tage.< Johann. 6. Kap. 55. V. 5.25. fod and Gebeth. modist niso bind Allmächtiger Gott! flehend wenden wir uns zu deiner Barmherzigkeit: Laß uns, deine Diener, durch die Kraft dieses heiligen Sakramentes in deiner Gnade immer mehr befestiget werden, daß in unserer Todesstunde der Feind nichts wider uns vermöge, sondern daß wir im Geleite deiner heiligen Engel zum ewigen Leben hinüberwallen; durch denselben Christum, unsern Herrn. Amen.

Am hl. Frohnleichnamsfeste.
Die Prozeffion mit dem Hochwürdigsten gute.
Beim ersten Altare. 18
267
Gesang der Kirche. Deinem Heilond, deinem Lehrer, Deinem Hirten und Ernährer, Sion, stimm' ein Loblied an!
Preis nach Kräften seine Würde, Da kein Lobspruch, keine Zierde Jemals ihn erreichen kann. Lasset uns das Brod erheben,
Das selbst lebt und gibt das Leben, Das man heut' uns Christen weis't; Jenes Brod, mit dem im Saale Christus bei dem letzten Mahle
Die zwölf Jünger selbst gespeis't. Unser Lob soll laut erschallen,
Und das Herz vor Freude wallen; Denn der Tag hat sich genaht,
Da der Herr zum Tisch der Gnaden. Seine Freunde eingeladen,
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Und dies Brod geopfert hat.19 Der Priester bethet im Etillen vor diesem und vor jedem.d Evangelium:
1002
12*
a
Allmächtiger Gott! reinige mein Herz und meine Lippen. Wie du einst die Lippen des Propheten Isaias mit einer glühenden Kohle gereiniget hast, so würdige dich, auch mich durch deine liebenswürdige Erbarmung zu reinigen, daß ich dein heiliges Evangelium würdig verkünden möge.
Herr, gib deinen Segen!

Am Hl. Frohnleichnamsfeste.
Der Herr sei in meinem Herzen und auf meinen Lippen, daß ich würdig und in geziemender Weise sein Evangelium verkünde.
268
Priester. Der Herr sei mit euch! Bolf. Und mit deinem Geiste!
Priester. Der Anfang des heiligen Evangeliums
nach Matthäus.
Volk. Ehre sei dir, o Herr!
Evangelium
nach Matth. 1. Kap. 1-16. Vers.
Buch der Abstammung Jesu Christi, des Sohnes Davids, des Sohnes Abrahms: Abraham erhielt den Sohn Isaak; Isaak aber den Jakob; Jakob aber den Judas und dessen Brüder. Judas aber bekam den Phares und Zara von der Thamar; Phares aber den Eeron; Eesron aber den Aram; Aram aber den Aminadab; Aminadab aber den Naasson; Naasson ater den Salmon; Salmon aber den Booz von der Rahab; Booz aber bekam den Obed von der Ruth; Obed aber den Jesse; Jesse aber David, den König; David aber, der König. erhielt den Salomon von der, die des Urias Frau gewesen war; Salomon aber be fam den Roboam; Roboam aber den Abias; Abias aber den Asa; Asa aber den Josaphat; Josaphat aber den Joram; Joram aber den Ozias; Ozias aber den Joatham; Joatham aber den Achaz; Achaz aber den Ezechias; Ezechias aber den Manasses; Manasses aber den Amon; Amon aber den Josias; Josias aber den Jechonias und dessen Brüder um die Zeit der Wegführung nach Babylon. Und nach der Wegführung nach Babylon bekam Jechonias den Salathiel; Salathiel aber den Zorobabel; Zorobabel aber den Abiud; Abiud aber den Eliacim; Eliacim aber den Azor; Azor aber den Sadoc; Sadoc aber den Achim; Achim aber

Am hl. Frohnleichnamsfeste
269
den Eliud; Eliud aber den Eleazar; Eleazar aber den Mathan; Mathan aber den Jakob; Jakob aber bekam den Joseph, den Mann Mariä, von welcher geboren wurde Jesus, der genannt wird Christus.
Priester Durch diese Worte des heiligen Evangeliums, und durch die Verdienste und Fürbitte des heiligen Apostels und Evangelisten Matthäus verzeihe uns der Herr alle unsere Sünden und Vergehungen! Volk Amen.
Priester. Himmelbrod hast du ihnen verliehen,
Alleluja;
Bolk. Das alle Annehmlichkeit in sich enthält, Alleluja.
Priester. Lasset uns bethen:
O Gott! du hast uns das wunderbare Altarsgeheimniß als Denkmal deines Leidens hinterlassen. Wir bitten dich, laß uns die heiligen Geheimnisse deines Leibes und Blutes so verehren, daß wir die Frucht deiner Erlösung fortwährend in uns empfinden mögen; der du lebest und herrschest von Ewigkeit zu Ewigkeit! Volf. Amen.com
Priester. Vor Blitz und Ungewitter; of Bolf. Bewahre uns, Herr Jesu Christe!
Priester. Herr, deine Barmherzigkeit walte über uns!
Volf. Wie wir auf dich hoffen.
Priester. Herr, erhöre mein Gebeth!
Volf. Und laß mein Rufen zu dir kommen! Priester. Der Herr sei mit euch!
d Volf. Und mit deinem Geiste!
Priester. Lasset uns bethen:
Wir bitten dich, o Herr! entferne von deinem Hause alle Bosheit der Geister, und laß die schädlichen Ungewitter am Himmel vorübergehen; durch Jesum Christum, unsern Herrn!
Volk. Amen.

Am Hl. Frohnleichnamefeste.
Priester. Der Segen des allmächtigen Gottes, des+ Vaters, und des+ Sohnes, und des heiligen + Geistes schwebe über euch und über die Früchte der Erde nieder, und bleibe immer bei euch!
Volk. Amen.
270
Glaube und Anbethung.
O Jesus, mein Gott und Erlöser! wie wunderbar zeigt sich in der Einsetzung dieses heiligsten Sakramentes deine Allmacht, Weisheit und Güte! Du willst dich mit Gottheit und Menschheit so innig mit uns vereinigen, daß du in uns, und wir in dir leben möchten; darum nimmst du mittelst deiner Allmacht diese kleine sichtbare Gestalt an, und deine unendliche Weisheit wählte gerade die Brodesgestalt, damit du gleich einer Speise in unser Innerstes eingehen, und uns zeigen könnest, wie du auch an der Seele die Wirkung der Erhaltung, Erfrischung und Stärkung hervorbringest, welche die irdische Nahrung dem Körper verschafft. Dein Wort, welches unveränderliche Wahrheit ist, versichert mich auf untrügliche Weise, daß unter der Brodesgestalt in diesem heiligsten Geheimnisse kein irdisches Brod mehr, sondern deine göttliche Person selbst wahrhaft zugegen ist. Dieses glaube ich mit unerschütterlicher Treue, obschon ich dich mit den leiblichen Augen nicht sehen kann. In diesem Glauben verlange ich zu leben und zu sterben; ja, wenn es sein müßte, wollte ich, von deiner Gnade gestärkt, um dieses Glaubens willen Blut und Leben hingeben.
Ich bethe dich an, o allerheiligstes und kostbarstes Sakrament, du unerschöpfliche Quelle der Gnade und Barmherzigkeit, du höchstes Wunder der Allmacht, Güte und Weisheit Gottes, und einzig würdiges Opfer, welches die göttliche Gerechtigkeit zu versöhnen vermag.

Am hl. Frohnleichnamsfeste.
271
In tiefster Ehrfurcht sinke ich vor dir nieder, und bringe dir in Vereinigung mit den himmlischen Geistern, die dieses erhabenste Geheimniß stets umgeben, die Huldigung meines Herzens, die innigste Danksagung und aufrichtigste Lobpreisung dar. Hochgelobt, geehrt und verherrlicht werde von allen Geschöpfen das heiligste, süßeste und liebenswürdigste Sakrament des Altares! Amen.
ops
JEN
Beim zweiten Altare.
Gesang der Kirche.
Durch das Lamm, das wir erhalten, Wird jetzt der Genuß des alten Osterlammes abgethan,
Und der Wahrheit muß das Zeichen Und die Nacht dem Lichte weichen, Triq Und das Neue fängt nun an.
Was von Jesu dort geschehen,
Was wir so, wie er begehen, Mahnet uns an seinen Tod.
Als ein Opfer, ihn zu ehren Nach der Vorschrift seiner Lehren, Opfern wir hier Wein und Brod.
Doch wird, wie der Glaube lehret, Brod in Christi Fleisch verkehret, Und in Christi Blut der Wein.
Was dabei kein Auge fiehet, Dem Verstande selbst entfliehet, Sieht der feste Glaube ein.
( Das Uebrige wie beim ersten Ultare.)
odiar
sinis

Am hl. Frohnleichnamsfeste.
din Evangelium derde nach Markus 1. Kap. 1-8. Vers. $ 0.
Zur Zeit des Herodes, Königs zu Judäa, lebte ein Priester mit Namen Zacharias, von der Wochenreihe des Abias, und seine Frau war aus den Töchtern Aarons, und ihr Name Elisabeth. Beide waren gerecht vor Gott, und wandelten nach allen Gebothen und Sagungen des Herrn, so daß Niemand über sie zu klagen hatte. Sie hatten aber kein Kind, weil Elisabeth unfruchtbar war, und Beide schon ein hohes Alter erreicht hatten. Nun begab es sich, daß er nach der Ordnung seiner Tage= reihe sein priesterliches Amt vor Gott verrichtete. Da fiel nach Gewohnheit des Priesterthums das Loos auf ihn, das Rauchwerk anzuzünden. Er ging also in den Tempel des Herrn. Die ganze Menge des Volkes war draußen, und bethete unter der Zeit, als geräuchert wurde. Es erschien ihm aber ein Engel des Herrn, und stand zur Rechten des Rauchaltares. Als ihn Zacharias sah, wurde er verwirrt, und es überfiel ihn eine Furcht. Der Engel aber sprach zu ihm: Fürchte dich nicht, Zacharias! denn dein Gebeth ist erhört worden. Elisabeth, deine Frau, wird dir einen Sohn zur Welt bringen, und diesem sollst du den Namen Johannes geben. Du wirst eine Freude haben und frohlocken, und Viele werden sich über seine Geburt erfreuen; denn er wird groß sein vor dem Herrn, wird weder Wein noch berauschendes Getränk trinfen, und schon vom Mutterschooße an mit dem heiligen Geiste erfüllt werden. Viele aus den Kindern Israels wird er zu dem Herrn, ihrem Gott, befehren, und wird vor ihm einhergehen im Geiste und in der Kraft des Elias, um die Herzen der Väter zu den Kindern zu fehren, und die Ungläubigen zu der Weisheit der Gerechten, um Gott dem Herrn ein vollkommenes Volk zu bereiten.
( Das Uebrige wie nach dem ersten Evangelium.)
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Am Hl. Frohnleichnamsfeste.
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Feierliche Abbitte. Ind
anbethungswürdigster Erlöser im heiligsten Altarssakramente! ich werfe mich mit allen reumüthigen Sünden vereinigt hier vor dem Throne deiner Liebe dir zu Füßen, um dir im Angesichte des Himmels und der Erde wegen unserer Vergehungen gegen dieses größte Liebesgeheimniß feierliche Abbitte zu thun.
Jesu, was hat nicht deine Weisheit Alles erfunden, und deine Barmherzigkeit nicht unternommen, um alle Menschen gut und glücklich zu machen! Wie unaussprechlich viel hast du für uns gearbeitet, geduldet und geopfert, daß doch Niemand von uns vers loren gehe, sondern Alle das ewige Leben im Himmel erlangen möchten! Nicht zufrieden, den letzten Tropfen Blutes am schmachvollen Kreuzholz für uns zu vergießen, hast du dich den Menschenkindern bis an's Ende der Zeiten im Altarssakramente hinterlassen wollen, um dich täglich für sie auf's Neue dem Vater aufzuopfern, sie mit deinem Fleisch und Blut zu nähren, und in jeder Noth mit deinem Trost ihnen nahe zu sein. Welchen Dank, welche Gegenliebe sind wir dir dafür schuldig! Aber ach, während du in diesem Geheimnisse deine Liebe und Freigebigkeit gleichsam erschöpfest, erschöpfen wir Menschen uns in Undank und Lieblosigkeit gegen dich! Ach, wie oft wirst du im hochheiligen Saframente von Un- und Irrgläubigen verachtet und gelästert; wie selten und unehrerbiethig selbst von vielen Rechtgläubigen besucht; von wie vielen ohne Liebe und Verlangen, ohne Dankgefühl und Erneuerung des Sinnes, ja wohl gar mit einem sündenbeladenen Her zen empfangen! Wie oft habe auch ich durch meine Saumseligkeit, Unandacht und leichtfertige Aufführung im Hause Gottes dich beleidigt und Andern ein böses Beispiel gegeben! Ach, du guter Hirt, wie sehr muß dieser entsetzliche Undank, und der Verlust so
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Am Hl. Frohnleichnamsfeste.
vieler Seelen dein Hebreiches Herz betrüben! Was können wir Anderes thun, als zu deiner großen BarmHerzigkeit unsere Zuflucht nehmen, und in Demuth und Zerknirschung ausrufen: Verschone uns, o Herr, verschone deines Volkes! Gedenke, daß du uns nicht verwerfen kannst, ohne daß der Werth deines allerheiligsten Blutes an uns verloren geht. So erbarme dich denn, o gütigster Heiland! verzeihe gnädig alle dir zugefügten Unbilden und Entehrungen, die an deinem anbethungswürdigsten Altarsgeheimnisse verübt worden sind! Zum Erfaße für dieselben opfern wir dir alle Lobpreiſungen und Ehrenbezeigungen, welche die Chöre der himmlischen Geister, und alle deine Auserwählten dir jemals dargebracht haben, und ewig darbringen werden. Mit ihnen vereinigt, wollen auch wir von jegt an dein Lob verkünden, und dich diese Meinung soll für immer gelten so oft lobpreisen, um Verzeihung bitten, ehren und lieben, als unsere Pulsadern schlagen, und das Blut in unsern Herzen sich bewegen wird. Möchte künftig doch Niemand mehr dich verunehren, sondern Alle mit Einem Herzen und Munde sprechen: Gepriesen und verherrlicht sei ohne Aufhören der mildeste, liebevollste Hirte der Seelen im heiligsten Sakramente des Altars! Amen.
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-
Beim dritten Altare.
Gesang der Kirche.
Unter zweierlei Gestalten
Ist das Höchste hier enthalten
Deffen sie nur Zeichen sind:
Blut ist Trank und Fleisch ist Speise, mi
963
asid um
Da sich doch in beider Weise
al Christus ungetrennt befind't.

Am hl. Frohnleichnamsfeste.
Wer zu diesem Gastmahl eilet,
Nimmt ihn ganz und unzertheilet, Unzerbrochen, unversehrt.
Einer fommt und Tausend kommen, Keiner doch hat mehr genommen,
Und er bleibt doch unverzehrt. Alle hat der Herr aus Gnaden
Zu dem Liebesmahl geladen; Doch verschieden wirkt dies Brod.
Gam sisse
Allen wird's zur Speif' gegeben: er daw Fromme finden Heil und Leben, 10 saisd
G
Doch die Bösen ew'gen Tod. Sharm( Das Uebrige wie beim ersten Altare.)
Evangelium
275
-
Onu mist
monisdim nach Lukas 1. Kap. 1
17. Vers.
dan Der Anfang des Evangeliums Jesu Christi, des Sohnes Gottes, wie bei dem Propheten Isaias geschrieben steht: Sieh'! ich sende meinen Engel vor deinem Angesichte her, der deinen Weg vor dir bereiten wird. Die Stimme eines Rufenden erschallt in der Wüste: Bereitet den Weg des Herrn, und machet gerade seine Steige! Johannes war in der Wüste, taufte und predigte die Bußtaufe zur Nachlassung der Sünden. Ganz Judäa und alle Einwohner Jerusalems gingen zu ihm hinaus, und wurden von ihm am Flusse Jordan getauft, und bekannten ihre Sünden. Johannes aber war mit Kameelhaaren bekleidet, trug einen ledernen Gürtel um seine Lenden, und aß Heuschrecken und wilden Honig. Er predigte und sprach: Es kommt Einer nach mir, der stärker ist, als ich; ich bin nicht würdig, mich vor ihm niederzuwerfen, und ihm die Riemen an seinen Schuhen aufzulösen Ich habe euch mit Wasser getauft; er aber wird euch mit dem heiligen Geiste taufen.
( Das Uebrige wie nach dem ersten Evangelium.)

Am hl. Frohnleichnamsfeste.
Aufopferung.
O mildester und freigebigster Erlöser! gib mir alle nothwendigen Gaben aus dem unerschöpflichen Gnadenmeer des allerheiligsten Sakramentes. Ganz rein und gut möchte ich werden, ganz dir möchte ich angehören. Darum bringe ich dir von Neuem alle meine Gedanken und Neigungen, alle Kräfte meiner Seele und meines Leibes zum Opfer dar; ich verfente sie in dich, du Urquell aller Güte und Liebe, und wünsche nichts sehnlicher, als daß sie nur für deine Ehre, und nach deinem göttlichen Wohlgefallen thätig sein möchten. O süßester Herr Jesus! tilge doch mehr und mehr Alles aus meinem Herzen, was dir mißfällt, und flöße mir alle dir wohlgefälligen Neigungen und Gesinnungen ein. Verleihe, daß mein Herz mit dem deinigen, und mein Wille mit deinem Willen endlich so vereinigt werde, daß ich nie mehr etwas anderes verlange, als was du willst, und was dir gefällt. Hilf mir, dich zu lieben aus ganzer Seele, aus ganzem Gemüthe, aus allen meinen Kräften, dich zu lieben in Allem und über Alles jetzt und in Ewigkeit! Amen. istiss
276
and a Seim bierten Stare TỐI HÔ
100 1500 botando
ishte
inted daw juotog dal Gefang der Kirche.disome tim
296 Endlich wisse, daß vom Leibe) Gastgidorg 10 dioSo viel in den Theilen bleibe, shabit Madu Als das Ganze selbst enthält.ustreerudain od 9 Nicht das Wesen, nur das Zeichen, a
Muß da der Zertheilung weichen; us Cris Jenes bleibet unentſtellt. dan)

Am Hl. Frohnleichnamsfeste.
Sieh, dies ist das Brod der Kinder olm Und der Engel, nicht der Sünder, ✓ Das im Pilgerstand uns nährt. in In dem alten Mannabrode, In des Osterlammes Tode, og Auch in Isaak vorerklärt. Guter Hirt und wahre Speise, Jesu! stärk' uns auf der Reise Bis in deines Vaters Reich;
Nähr' uns hier im Jammerthale, Ruf uns dort zum Hochzeitmahle, Mach' uns deinen Heil'gen gleich! ( Das Uebrige wie beim ersten Altare.)
Evangelium
nach Johann. 1. Kap. 1-14. Vers. Bilsteren
277
Ballo
Im Anfange war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort. Dieses war ini Anfange bei Gott. Durch dasselbe sind alle Dinge gemacht worden, und ohne dasselbe ist nichts gemacht, was da immer gemacht worden ist. In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen, und das Licht leuchtet in den Finsternissen, und die Finsternisse haben es nicht begriffen. Es war ein Mensch von Gott gesandt, welcher Johannes hieß. Dieser kam zum Zeugnisse, damit er Zeugniß von dem Lichte gäbe, auf daß Alle durch ihn glauben sollten. Er war nicht das Licht, sondern er follte Zeugniß geben von dem Lichte. Es erschien das wahre Licht, welches einen jeden Menschen erleuchtet, der in diese Welt kommt. Es war in der Welt, und die Welt ist durch ihn( den Heiland) gemacht worden, und die Welt hat ihn nicht erkannt. Er fam in sein Eigenthum, und die Seinigen nahmen ihn nicht auf. So Biele ihn aber aufgenommen haben, denen gab er die Macht, Kinder

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Am Hl. Frohnleichnamsfeste.
Gottes zu werden, Allen, die an seinen Namen glauben, die nicht aus dem Geblüte, noch aus dem Willen des Mannes, sondern aus Gott geboren sind. Und das Wort ist Fleisch geworden, und hat unter uns gewohnt, und wir haben seine Herrlichkeit gesehen, eine Herrlichkeit als des Eingebornen vom Vater, voll der Gnade und Wahrheit.
( Das Uebrige wie nach dem ersten Evangelium.)
Vertrauensvolle Bitte.
Ich weiß, geliebter Heiland! daß ich einst sterben werde. Es ist dies der letzte Tribut, den ich der gött. lichen Gerechtigkeit hienieden abtragen muß, der letzte schwere Gang, der mich in's Haus meiner Ewigkeit führt. Schmerzen des Leibes, Schauder vor der nähen Auflösung, Besorgniß vor dem unausweichlichen Gerichte machen die Sterbstunde oft zur bittersten von allen, die wir erlebt haben. sour
Ich opfere dir nun im voraus meine letzte Krank. heit und die Sterbstunde auf mit allen Prüfungen und Leiden, die deine gerechteste und weiseste Vorsehung damit verbinden wird. Ich bitte dich aber um die Gnade, dich, o mein göttlicher Erlöser! bevor ich von der Welt scheide, im heiligsten Altarssakramente würdig zu em pfangen. Komme mir dann zu Hilfe; reinige, stärke und beschirme meine arme Seele, und lindere ihr die Bitterfeit des Hinscheidens durch Befestigung des Glaubens, des findlichen Vertrauens und der liebenden Hingebung in deinen heiligsten Willen. O Jesus, erhöre diese meine inständige Bitte, erfülle diesen sehnlichsten meiner Wünsche; ich will dich im Himmel ewig dafür preisen! Amen.it ametunnits icin adi ind in idin adi usindon noginis sid og www piedod neminongiuo

279
ipt
Andachtsübungen
zur Ehre des göttlichen Herzens Jesu.
Fromme Gemüthserhebungen am Morgen in und des Herz- Jesu- Festes.
ORIE es
Herz meines gütigsten, mildreichsten Erlösers, aus welchem der letzte Tropfen des heiligsten Blutes, des Lösegeldes für meine arme Seele, und die ganze fündige Welt, geflossen ist, sei mir alle Tage meines Lebens, besonders aber heute an deinem hohen Ehrentage mit der ganzen katholischen Kirche viele tausendmal gegrüßt, verherrlichet und angebethet!
Mit der flammenden Liebe aller Engel und Heiligen wünsche ich dir zu danken, zuerst für deine Erbarmung, die dich, o Sohn Gottes! von dem Himmel auf die Erde herabgeführt hat, um uns tödtlich verwundete, und verirrte Schäflein zu suchen, gesund zu machen, und in das göttliche Baterhaus zurückzuführen. Danken will ich dir heute auch für alle Erleuchtungen und Stärkungen zum Guten, die du mir gespendet, für allen Schuß, den du mir gegen meine Feinde gewährt, für alle Mittel des Heiles die du mir gegeben hast. Insbesondere danke ich dir, daß du unser liebes Vaterland, als es vertrauensvoll zu dir die Zuflucht nahm, so oft von Feindesgefahren gerettet, und dasselbe bis zum heutigen Tage in dem römisch- katholischen. allein wahren Glauben, außer welchen das Heil nicht zu finden ist, fest und einig erhalten hast. O laffe uns dieses fostbarste aller Güter nie entrissen werden! Gedenke, wie nachdrücklich du alle deine Jünger zur Einigkeit in dem Glauben und in der Liebe ermahnt,

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Am Hl. Herz- Jesu- Feste.
wie viele Mühen und Leiden du in Pflanzung dieses Glaubens ausgestanden, und wie du zur Besteglung desselben dein Leben geopfert haft! Wende daher,
o göttliches Herz Jesu! alle Gefahren, welche dieses Kleinod bedrohen, gnädigst von uns ab. Lasse uns zum Schuße desselben Alle muthig zusammenstehen; hilf uns alle Schußmittel, die dir wohlgefällig sind, eifrig anwenden, und suche uns lieber mit jeder andern Prüfung heim; nur im Glauben lasse uns nicht uneins und abtrünnig werden!
Hilf uns aber auch, o liebster Jesus! stets nach dem Glauben zu leben. Ohne gute Werke wäre unser Glaube dodt; er könnte uns nicht selig machen, ja er würde uns zur noch größeren Verantwortung gereichen. Darum höre, um was ich noch ferner für mich und uns Alle bitte: Um ein aufrichtiges und gänzlich von der Welt losgerissenes Herz bitte ich dich; um ein Herz, das sich künftig an nichts, als an dich heftet, und deiner Gnade getreu bleibt. Um ein neues Herz bitte ich dich, daß dich vor Allem, über Alles und in Allem liebt, und lieber Alles opfert und leidet, als daß es dir mißfallen, und dein Herz betrüben sollte, Ein Herz verleihe mir, welches dich nicht nur in deinen Wohlthaten, in Tröstungen und Süßigkeiten, sondern auch in dem Kreuze, in Prüfungen, in Beraubung des Trostes und aller Lebens- Annehmlichkeiten noch liebet; welches sich deinem heiligen Willen vollkommen ergibt, den Anordnungen deiner göttlichen Vorsicht völlig überläßt, und sich ohne Unterlaß zur Ehre deines heiligsten Namens opfert. Mit einem Worte: gib mir ein dem deinigen ähnliches Herz, welches nur lebt und athmet, um dich zu lieben und dir zu dienen, damit ich einst würdig sei, dich im Himmel ewig zu besitzen, und in vollkommener Liebe mich deiner zu erfreuen. Amen.
ni im notant and ai tistini

Am hl. Herz- Jesu. Feste.
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Litanei zur Ehre des allerheiligsten Herzens Jesu.
1 8000
Herr, erbarme dich unser!
Christe, erbarme dich unser! Herr, erbarme dich unser! Christe, höre uns!
Christe, erhöre uns!
Gott Vater im Himmel, erbarme dich unser! Gott Sohn, Erlöser der Welt, erbarme dich unser! Gott heiliger Geist, erbarme dich unser! Heiligste Dreifaltigkeit, ein einiger Gott,
Herz Jesu, des wahren Sohnes, des ewigen Vaters, Herz Jesu, du schönstes Meisterstück der göttlichen Allmacht,
Herz Jesu, du größtes Kunstwerk der göttlichen Weisheit,
Herz Jesu, du angenehmster Gegenstand des gött. lichen Wohlgefallens.
Herz Jesu, du würdigster Thron der innewohnenden Gottheit,
Herz Jesu, du unerschöpfliche Quelle übernatürlicher Güter,
Herz Jesu, du reichste Schatzkammer der göttlichen Gnaden,
Herz Jesu, du edelstes Gefäß des Werthes unserer Erlösung.
Herz Jesu, du auserwählter Siß der heiligsten Anmuthungen,
Herz Jesu, du vortrefflichste Schule aller Tugenden und Vollkommenheiten,
Herz Jesu, du glückselige Ruhestätte der Frommen, Herz Jesu, du fichere Zuflucht der reumüthigen Sünder,
Herz Jesu, du beste Hoffnung der Kleinmüthigen, Herz Jesu, du süßester Trost der Betrübten, Herz Jesu, du einzige Zuflucht der Sterbenden,
erbarme dich unser!

282
Am hl. Herz- Jesu- Feste.
Herz Jesu, du angenehmste Erquicklung der Kranken, Herz Jesu, du größter Schatz der Rechtgläubigen, Herz Jesu, du ewige Freude der Auserwählten, Herz Jesu, welches du fast gänzlich von Bielen vergessen wirst,
Herz Jesu, welches du so vielfältig in der Kirche allein gelassen wirst,
Herz Jesu, welches du von so vielen Sündern und Ungläubigen entehret und mißhandelt wirst, Herz Jesu, du von heißester Liebe Gottes brennendes Herz,
Herz Jesu, du wegen des Heils der Menschen allzeit sorgfältiges Herz,
Du allerheiligstes und vollkommenstes Herz, Du allerreinstes und keuschestes Herz,
Du sanftmüthigstes Herz,
Du demüthigstes Herz,
Du geduldigstes Herz,
Du erbarmungvollstes Herz,
390000 erbarme dich unser!
Du mitleidigstes Herz,
Du aufrichtigstes und getreuestes Herz, Du gütigstes und freigebigstes Herz, Du zu unserm Nugen immer wachbarstes Herz, Herz Jesu, du zu unserm Trost im Altarsgeheimniß Tag und Nacht verbleibendes Herz,
Herz Jesu, du wegen den Sünden der Welt betrübtestes Herz,
Herz Jesu, du mit Qualen, Schmach und Unbilden erfülltes Herz,
Herz Jesu, du in zartester Neigung gegen uns undankbare Sünder beständiges Herz,
O du schmerzvolles Herz des Lamm Gottes, welches du hinwegnimmst die Sünden der Welt; verschone uns! du gnadenvolles Herz des Lamm Gottes, welches du hinwegnimmst die Sünden der Welt; erhöre uns!

Am hl. Herz- Jesu- Feste.
283
O du liebevolles Herz des Lammes Gottes, welches du hinnimmst die Sünden der Welt; erbarme dich unser!
V. O göttliches Herz Jesu, reinige und heilige unsere Herzen!
B. Auf daß sie allzeit hassen, was du gehaffet, und lieben, was du geliebet hast.
Gebeth.
Heiligstes Herz Jesu Christi, du lebendige Quelle aller Gnaden, du sichere Zuflucht der Sünder, du Wohnstätte der Auserwählten, sei mir gegrüßt! dir unterwerfe ich mein sündiges Herz in tiefster Demuth; dir soll es geweiht und übergeben sein bis in den Tod. Ich bitte dich durch alle Seufzer, die einst aus dir zu deinem himmlischen Vater aufgestiegen sind, durch alle Angst und Betrübniß, die du am Delberge empfunden, durch die tiefe Wunde, die dir nach deinem Tode mit der Lanze gestoßen worden, ertheile meinem Herzen eine unaufhörliche Reue über meine Sünden und eine brennende Liebe zu dir. Lasse meinen Namen in dir eingeschrieben sein, damit du dich allzeit meiner erinnern mögest, besonders wenn ich in Angst und Trübsal schmachte. Heiligstes Herz meines Erlösers! nimm dich vorzüglich meiner an in jener Stunde, da meine Seele mit der Bitterfeit des Todes erfüllt sein wird. Sende mir dort deinen himmlischen Trost, sprich zu meiner Seele:" Ich bin dein Heil, mein bist du: ich habe dich erlöset!" Stärke mich mit deiner allmächtigen Gnade, die ich zwar nie verdienet habe, die du mir aber in deiner Barmherzigkeit versprochen hast, damit ich in deiner Liebe und Freundschaft verharren, mit dem heiligen Kusse des Friedens versiegelt sterben, und in das Reich der ewigen Ruhe und Seligkeit gelangen möge! Amen.

Am hl. Herz- Jesu- Feste.
Vesper- oder Abendandacht
zum allerheiligsten Herzen Jesu.
284
polica
V. Gott, mert auf meine Hilfe! B. Herr, eile mir zu helfen!
V. Ehre sei dem Vater, dem Sohne, und dem heiligen Geiste; wie sie war im Anfange, jetzt und immerdar und in ewige Zeiten! Amen.
Vorspruch: Lieblich und mild bist du, o Herr! und von großer Erbarmung gegen Alle, die dich vertraulich anrufen.
Der 8. Pfalm. dinis
( Bewundere die Güte Gottes gegen uns Menschen!)
Herr, o unser Herr! wie wunderbar ist dein Name auf der ganzen Erde; denn deine Herrlichkeit ist erhöht über die Himmel!
Aus dem Munde der Kinder hast du dir Lob bereitet; um deiner Feinde willen, um den Feind und Rachgierigen zu stürzen.
Denn schau' ich deine Himmel an, das Werk deiner Finger, den Mond und die Sterne, die du gegründet: Was ist der Mensch, daß du seiner gedenkest, oder des Menschen Sohn, daß du ihn heimsuchest?
Nur ein wenig hast du ihn erniedriget unter die Engel, mit Herrlichkeit und Ehre hast du ihn gekrönet; Und ihn gesetzt über die Werke deiner Hände. Alles hast du seinen Füßen unterworfen; Se und Rinder allzumal, dazu auch die Thiere des Feldes. Die Vögel des Himmels und die Fische des Mee res, welche die Wege des Meeres durchwandeln.

Am hl. Herz- Jesu- Feste.
285
Herr, unser Herr! wie wunderbar ist dein Name auf der ganzen Erde!
Ehre sei dem Vater, und dem Sohne, und dem. heiligen Geiste, wie sie war im Anfange, jegt und immerdar, und in ewige Zeiten. Amen.
Vorspruch: Verkostet und sehet, wie süß der Herr ist; selig der Mann, der auf ihn vertrauet!
Der 22. Pfalm. ( Vertraue auf Gott.)
Der Herr regieret mich; nichts wird mir mangeln. Auf einem Weideplage hat er mich gelagert; am Wasser der Erquickung hat er mich erzogen und meine Seele befehrt.
Er hat mich geführt auf dem Wege der Gerechtigkeit, um seines Namens willen.
Denn wenn ich auch wandle mitten im Todesschatten, so fürchte ich fein Uebel; denn du bist bei mir. Dein Hirtenstab hat mich getröstet.
Du hast einen Tisch vor meinem Angesichte be reitet wider die, so mich quälen. Du hast mein Haupt gefalbt mit Del, und es überfließet mein Freudenbecher. Und deine Barmherzigkeit folget mir alle Tage meines Lebens und ich werde wohnen im Hause des Herrn, so lange meine Tage dauern.
Ehre sei dem Vater u. s. w.
Vorspruch: Aufgenommen hat uns der Herr in seinen Busen und an sein Herz, eingedenk seiner Erbarmung.
Der 24. Pfalm.
( poffe feft von ihm Vergebung der Sünden.)
Zu dir, o Herr! erheb' ich meine Seele; mein Gott! auf dich vertraue ich, laß mich nicht zu Schanden werden;

Am hl. Herz- Jesu- Feste.
Und mich nicht verlachen von meinen Feinden; denn Alle, die deiner harren, werden nicht zu Schanden. Zu Schanden sollen Jene werden, die Böses thun freventlich; deine Wege, o Herr, zeige mir, und deine Fußsteige lehre mich!
Leite mich in deiner Wahrheit und lehre mich; denn du, o Gott! bist mein Heiland; deiner harr' ich alle Tage. Gedenke, o Herr! deiner Erbarmungen und deiner Gnaden, die von Ewigkeit sind.
Der Sünden meiner Jugend und meiner Uebertretungen gedenke nicht! Nach deiner Barmherzigkeit gedenke meiner, um deiner Güte willen, o Herr!
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Gütig und gerecht ist der Herr, darum weiset er die Sünder auf den Weg.
Er leitet die Demüthigen auf dem Pfade des Rechtes, und lehrt die Sanftmüthigen seine Wege.
Alle Wege des Herrn sind Barmherzigkeit und Wahrheit denen, die seinen Bund und seine Zeugnisſe halten.
Ehre sei dem Vater zc.
Vorspruch: Du hast meine Klagen in Frohlocken verwandelt, und mich mit Freude umgeben.
Der 26. Pfalm.
( Sei dankbar dem Herrn für seine Liebe und seinen Schuß!) Der Herr ist mein Licht und mein Heil; vor wem sollt' ich mich fürchten? Der Herr ist der BeStat schirmer meines Lebens; vor wem sollte ich zittern?
Wenn die Gottlosen mir sich nah'n, um mich zu verderben sie meine Widersacher und meine Feinde; so straucheln und fallen sie.
Und wenn ein Heerlager wider mich steht, so soll sich mein Herz dennoch nicht fürchten. Und wenn sich ein Kriegslager gegen mich erhebt, so bin ich dennoch sicher. THE IND
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Am hl. Herz- Jesu Feste.
287
Um Eines bitte ich den Herrn, darnach trachte ich, daß ich wohnen möge im Hause des Herrn alle Tage meines Lebens, daß ich schauen möge die Herrlichkeit des Herrn, und mich freuen möge seines Heiligthumes. Und er hat mich verborgen in seinem Zelte; er hat mich verborgen in der Verborgenheit seiner Hütte am Tage des Unglückes.
Auf einen Felsen hat er mich erboben. Und nun ist erhoben mein Haupt über meine Feinde, die um mich sind; und ich werde Jubelopfer darbringen in seinem Zelte; ich werde Jubeln und singen dem Herrn. Ehre sei dem Vater zc.
Vorspruch: Barmherzigkeit und Wahrheit liebt der Allerhöchste; Gnade und Herrlichkeit wird der Herr uns geben.
Der 15. Nfalm.
( Sehne dich nach Vereinigung mit ihm im Himmelreiche!) Bewahre mich, o Herr! denn ich habe auf dich gehofft.
Ich sprach zum Herrn: mein Gott bist du; und meiner Güter bedarfst du nicht.
Der Herr ist mein Antheil und mein Freudenkelch; du bist es, der mir mein Erbtheil wieder gibt.
Das Loos ist mir gefallen auf's herrlichste; denn ein herrliches Erbgut ist mir geworden.
Ich will loben den Herrn, der mein Rathgeber ist; dazu mahnt mich auch des Nachts mein Innerstes.
Ich stelle mir den Herrn allezeit vor Augen, weil er zu meiner Rechten ist, werde ich nicht wanfen.
Darum freuet sich mein Herz und frohlocket meine Zunge, und auch mein Leib wird wohnen in Zuversicht.
Denn du wirst meine Seele in der Unterwelt nicht lassen, noch deinen Heiligen die Verwesung zu schauen geben.

Am hl. Herz- Jesu- Feste.
Du thust mir fund den Weg des Lebens, du wirst mir Freude in Fülle geben durch dein Angesicht, und Wonne zu deiner Rechten ewiglich. Ehre sei dem Vater 2c.
288
3. Kapitel
des Hl. Johannes, 16-18. V.
So sehr hat Gott die Welt geliebt, daß er seiz nen eingebornen Sohn hingab, damit Alle, die an ihn glauben, nicht verloren gehen, sondern das ewige Leben erlangen möchten. Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, daß er die Welt( die Menschheit) verdamme, sondern daß sie durch ihn selig werde. Wer an ibn glaubt, wird nicht gerichtet( zur Verdammniß); wer aber nicht glaubt, der ist schon gerichtet.
Lobgesang.
Jesu! dich verlaß ich nicht: Du hast für mich dich dargegeben;
Wie sollt ich nicht aus Dank und Pflichtedeg Ganz dir gehören und dir leben? Dich, meines Lebens Lust und Licht, Nein, dich verlaß ich ewig nicht!
Wo ist ein Hirt, so mild, so gut, Der dem verlor'nen Schaf nacheilet 5009 ne Durch Wald und Abgrund, und nicht ruh't,
Bis er's gefunden und geheilet?- So hast du, Heiland! mir gethan, D'rum häng' ich dir auf ewig an.
Wo trägt ein Freund so treue Lieb', Daß er noch liebt den Freund in Ketten? Und selbst sein Blut aus freiem Trieb' Dahingibt, ihn vom Tod zu retten?
So hast du, Jesus! mich geliebt, D'rum ganz mein Herz sich dir ergibt.

Am hl. Herz- Jesu- Feste.
Wo ist ein Herr, so wunderbar, Daß Tag und Nacht er mit Entzücken Verweilt bei seiner Dienerschaar, Sie zu beschirmen, zu beglücken? Du, Jesus! bist der milde Herr; Nichts soll von dir mich trennen mehr. Bei dir ist Trost in jedem Leid, Bei dir Versöhnung, Himmelsstärke
Für jeden Kampf und Tugendstreit; Du weih'st und segnest uns're Werke. Du bist der Pilger Stern und Licht. Jesu! dich verlaß ich nicht.
Du bleib' mein Antheil und mein Ruhm Bis an des Pilgerlaufes Ende,
Nimm ganz mich hin als Eigenthum In deine lieben Freundeshände! Dich, meine höchste Zuversicht! Verlaß ich ewig, ewig nicht.
Wenn einst mein Auge schon erlischt, Und Wang' und Lippe sich entfärben,
Wenn mich kein Labsal mehr erfrischt, Und alle Sinne mir ersterben,
289
ind
Ruft noch mein Herz, bevor es bricht: Mein Jesus! dich verlaß ich nicht. V. Ein großer Erbarmer ist der Herr.
R. Voll Langmuth ist er und überaus barmherzig.
Vorspruch: In seiner innigsten Barmherzigkeit hat uns Gott heimgesucht und seinem Volke Erlösung gebracht. Alleluja!
Der 56. Pfalm.
Bereit ist mein Herz, o Gott! bereit ist mein Herz, dir lobzusingen und Psalmen anzustimmen.
13

Am Hl. Herz- Jesu- Feste.
Dir will ich danken, o Herr! unter den Völkern, und dein Lob verkünden unter den Nationen.
290
Denn groß bis zum Himmel ist deine Barmher zigkeit, und bis zu den Wolken reicht deine Wahrheit. Ehre sei dem Vater, und dem Sohne, und dem heiligen Geiste; wie sie war im Anfange, jetzt und immerdar und in ewigen Zeiten. Amen.
Kirchengebeth.
Hilf uns, o Herr Jesus! die Tugenden deines allerheiligsten Herzens anzuziehen und von dessen himmlischen Anmuthungen entflammt zu werden, auf daß wir dem Vorbilde deiner Vollkommenheit gleichförmiger und deiner Erlösung theilhaft werden mögen. Amen.
Schlußgebeth.
Liebenswürdigster Erlöser! wir sagen dir nochmals tausendfältigen Dank wegen deiner unbegreiflichen Liebe, mit der du uns geliebt, und noch liebest, wie auch wegen aller Schmerzen, die jemals dein heiligstes Herz für uns erlitten, besonders aber wegen der erstaunlichen Geduld, mit der dasselbe im Altarsgeheimnisse bei uns zu bleiben sich würdiget. Wir bereuen auf richtig alle Unbilden, durch welche wir dein Herz betrübt und verwundet haben. Wir fassen den festen Vorsatz, Alles zu meiden, was diesem deinem liebsten Herzen mißfallen kann, und bitten demüthigst, du wolleft durch jenes fostbare Blut, welches aus deinem Herzen uns zu Lieb so häufig geflossen, unsere harten. Herzen zur wahren Gegenliebe erweichen und entzünden, bis wir einst hingelangen, wo du die Herzen. deiner Auserwählten ewig erfreuen, und vollkommen. beglücken wirst. Amen.
THIS Tomised!
G

Am Hl. Kirchweihfeste.
Fromme Gedanken und Empfindungen am heiligen Kirchweihfeste.
291
Allmächtiger, ewiger Gott! Herr des Himmels und der Erde! du bist und wirkest überall; überall vernimmst du unsere Gebethe und Wünsche; die ganze Welt ist dein Tempel, und jedes fromme Herz dein Altar. Deine allmächtige Kraft ist nicht innerhalb dieser Wände eingeschlossen, und doch würdigest du dich, aus unendlicher Liebe zu uns Menschen, in unseren Tempeln auf eine besondere Weise zu wohnen, und Deine Erbarmungen und Segnungen hier im vorzüglichsten Maße über uns auszugießen. So wird das Gebäude, das Menschenhände errichteten, durch deine heiligende Gnade ein Gotteshaus; du wohnest unter uns, bist unser Gott, und wir sind dein Volk!
Heute feiern wir mit danferfüllter Seele das Andenken jenes Freudentages, an dem dieses heilige Haus, in welchem ich dich jetzt anbethe, durch das Gebeth und die Segnungen des Bischofs eingeweiht wurde zu deinem Tempel, zum Orte der Andacht und des Unterrichts, und zur ehrwürdigen Stätte, in wel cher die heiligen Geheimnisse des neuen Bundes begangen und ausgespendet werden; jenes Freudentages, an welchem das unblutige Opfer auf diesen Altären das erste Mal dargebracht wurde; jenes Freudentages, an welchem dein göttlicher Sohn hier, wie einst in dem Hause des Zachäus, sich würdigte, einzukehren, und fogar feinen immerwährenden Aufenthalt zu nehmen.
Unübersehbar ist der Segen, unzählbar sind die Wohlthaten, welche sich von deiner heiligen Wohnung aus über deine Gemeinden verbreiten, und wo sich in dieser heiligen Stätte mein Blick nur immer hinwendet, findet er rührende Erinnerungszeichen deiner unendlichen Baterliebe, die so groß war, daß sie dich bewoge
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Am Hl. Kirchweihfeste.
dein Liebstes, deinen eingebornen Sohn, in den Tod hinzugeben, damit feiner, der an ihn glaubt, verloren gehe, sondern das ewige Leben habe. Das Kreuz des Erlösers zeigt mir Den, in welchem allein Heil ist, und Leben und Seligkeit. Jener Taufstein ruft mir in's Gedächtniß den heiligen, ewigen Bund der Liebe und des Heiles, den ich mit Gott geschlossen habe. Jene geheiligten Richterstühle der Buße, wie oft verließ ich sie mit innigster Rührung und voll heilſamer Entschlüsse und Vorsätze! Jener Tisch des Herrn theilt mir so oft mit von dem Brode des himmlischen Lebens. Von diesem Lehrstuhl erschallet fortwährend zu meinem Herzen die Lehre des Heiles. Die Bildnisse der Hei ligen und Auserwählten Gottes führen mir so viele heilige Begebenheiten, so viele Beispiele einer helden. müthigen Tugend zu Gemüthe, und fordern mich auf zur treuen Nachahmung!
Wie wohlthätig und heilsam, o Gott! fönnte und sollte bei diesem Allen der Besuch deiner geheiligten Wohnung auf mich wirken! Und wie oft habe ich durch meine Schuld diese heilsamen Wirkungen an mir, und vielleicht auch an andern vereitelt! Vergib mir, o Gott! jede freiwillige Zerstreuung, jede Ausschweifung, jede unehrerbiethige Geberde und Stellung, mit welcher ich jemals dein Haus entweihet, und die Anwesenden geärgert oder gestört habe! Ach, verleihe mir deine Gnade, daß ich mich bessere. Durchdringe mein Herz mit heiliger Ehrfurcht und Andacht, so oft ich in deinem Hause und vor deinem Altar, o Herr, erscheine, damit ich niemals aus dem Hause des Gebethes einen Marktplaß oder noch etwas Schlimmeres mache. Erhalte, belebe, befestige den Gedanken in mir, daß ich selbst auch ein Tempel des heiligen Geistes bin, und daß du in mir wohnest; daß alle Gerechten und Aus erwählten eben so viele lebendige Steine sind, die da sollen aufgebauet werden zu einem großen lebendigen

Am hl. Kirchweihfeste.
293
Tempel Gottes, dessen oberster Schlußstein Jesus Chri stus ist. Reinige daher, o Heiligster! reinige unsere Herzen von Allem, was dir mißfällig ist, und was uns hindert, zur Vereinigung mit dir zu gelangen. Bereite dir selbst unsere Herzen zu einer würdigen Wohnung, auf daß wir eingehen mögen in dein himmlisches Vaterhaus.
O Gott der Erbarmung! es gibt noch so viele Völker, die ganz und gar in der Abgötterei, oder im Irrglauben, also noch in der Finsterniß und im Schatten des Todes sigen, o laß auch ihnen das Licht des heiligen Evangeliums und des wahren Glaubens aufgehen, daß sie dir huldigen in deinem Tempel, und am Altare der Versöhnung Verzeihung ihrer Sünden, Gnade und ewiges Leben empfangen, damit endlich Eine Heerde und Ein Hirt werden möge, durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
B
*

294
IV.
Andachtsübungent whin
zur Verehrung
der seligsten Jungfrau und Gottesmutter Maria.
Nächst dem dreieinigen Gott haben wir Niemanden mehr Ursache zu schätzen, zu lieben und mit kindlichem Zutrauen zu ehren, als Maria, die Mutter des Herrn, die er uns zugleich vom Kreuze herab zu unserer Mutter geschenkt hat. Sie ist unter allen Engeln und Heiligen mit den herrlichsten Vorzügen von Gott geschmückt, glänzt mit den vollkommensten Tugenden, und ihre Fürbitte bei Jesus besitzt die größte, ja allvermögende Macht. Dazu kommt ihre innige, mütterliche Liebe zu allen ihren Pflegekindern, die uns, wenn wir zu ihr die Zuflucht nehmen, allezeit Hilfe, Linderung oder Trost erwarten läßt, wie es für unser Heil am besten ist. Darum, liebes Pfarrkind! wirf dich dieser Mutter in die Urme, ehre sie, trete in die Fußstapfen ihres himmlischen Wandels, und rufe zu ihr in Anfechtungen, in Leiden und besonders auf dem Sterbebette, and du wirst erfahren, daß sie deine beste, hilfreichste Mutter ist.
Um diese Gesinnungen in dir noch mehr zu wecken und zu stärken, findest du hier die geeigneten Undachtsübungen: zuerst eine kindliche Uebergabe an Maria, dann die Tagzeiten zu ihrer Verehrung und Anrufung, die du wenigstens an ihren Festen nie zu bethen unterlassen sollst; die Geheimnisse ihres heiligen Lebens, und viele andere fromme Uebungen, die uns noch fester an Maria anschließen, in kindlicher Liebe und Zuversicht mit ihr vereinigen können und sollen.

295
Andachtsübungen 2c.
Gebeth, um sich Mariä ganz zu ergeben.
O heiligste Jungfrau, du Ehre und Stüße der Kirche, du Freude und Trost aller deiner Kinder! ich freue mich deiner Vorzüge, welche dich über alle Ge schöpfe erheben. und nehme Theil an allen Ehrenbezeigungen, welche dir auf Erden und im Himmel dargebracht werden.
Voll des Vertrauens auf deinen mütterlichen Schuß werfe ich mich zu deinen Füßen, und erwähle dich zu meiner Mutter, au meiner Herrscherin und meiner Mittlerin bei deinem göttlichen Sohne. Ich weihe mich dir ganz und für immer, nimm mich auf in die Zahl deiner liebsten Kinder; ich übergebe dir meinen Leib und meine Seele; ich bin fest entschlossen, mit dem Beistande Gottes unermüdet zu streben, mich deiner Liebe durch treue Nachahmung deiner Tugenden würdig zu machen, und überlaffe mich ganz deiner Barmherzigkeit und zärtlichen Sorgfalt für mein ewiges Heil.
Ich faffe den ernstlichen Vorsatz, so lange ich lebe, dein heiliges und unbeflecktes Herz zu verehren, und alle deine Wohlthaten zu verkünden. O allerseligste Königin des Himmels und der Erde! mache, daß, nachdem ich mich deiner heiligen Familie beigesellt habe, ich durch deine mächtige Hilfe ein wahres Kind Gottes und ein lebendiges Nachbild Jesu Christi werde, und in diesen Gesinnungen bis an's Ende meines Lebens verharre. Amen.

296
Andachtsübungen
ang Die Tagzeiten
zu
Ehren der unbefleckt empfangenen Gottesmutter.
Zur Mette.
Jhr, meine Lippen, öffnet euch, Maria froh zu preisen; Der Königin im Himmelreich Will Ehre ich erweisen.
Oheil'ge Jungfrau! steh' mir bei, Mach' mich von meinen Feinden frei, Dem Vater in dem Himmelreich, Dem Sohn' und heil'gen Geist zugleich Sei jetzt, und durch die Ewigkeit Anbethung, Preis und Dank geweih't.
Lobgesang.
Sei gegrüßt, du Frau der Welt! Königin im Himmelsfelt,
Jungfrau! welcher keine gleichet, Morgenstern! der nie erbleichet; Die du voller Gnade bist; Helles Licht! sei uns gegrüßt.
Laß uns Arme hier auf Erden Deiner Hilf' theilhaftig werden. Gott hat dich von Ewigkeit Schon verordnet und geweih't,
Daß der Heiland dieser Erde Einst von dir geboren werde.

zur Verehrung Maria.
Der die ganze Welt gebaut, Wählte dich zu seiner Braut.
Was einst Adam hat verbrochen. Ward dir nicht zur Schuld gesprochen. Drei Ave Maria.
v. Gott hat sie besonders auserwählet. w. Daß sie in seinem Hause wohne. v. Frau! empfiehl Gott mein Gebeth. R. Und laß mein Rufen zu dir kommen.
Gebeth.
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Ofeligste Jungfrau Maria, du Königin des Himmels, du Mutter unseres Herrn Jesu Christi, du Herrscherin der ganzen Welt! die du Niemand verlasfest, und keinem deine Hilfe versagest; sieh mit deinen gütigen und barmherzigen Augen auf mich herab, und erlange mir bei deinem geliebten Sohne Nachlassung und Verzeihung aller meiner Sünden, damit ich durch deine heilige und unbefleckte Empfängniß, die ich mit Ehrfurcht verehre, im künftigen Leben die ewige Vergeltung erlangen möge. Durch deinen eingebornen Sohn, unsern Herrn Jesus Christus, der mit Gott seinem Vater und dem heiligen Geiste gleicher Gott lebet und regieret in Ewigkeit. Amen.
V. O Frau! empfiehl Gott mein Gebeth. R. Und laß mein Rufen zu dir kommen.
V. Lasset uns den Herrn preisen! R. Gott sei Dank.
Die Seelen der verstorbenen Christgläubigen sol. len durch die Barmherzigkeit Gottes im Frieden ruhen. Amen.
13**

298
Andachtsübungen#
Zur Prim.
O heil'ge Jungfrau! steh' mir bei, Mach' mich von meinen Feinden frei, Dem Vater in dem Himmelreich, Dem Sohn' und heil'gen Geist zugleich Sei jetzt, und durch die Ewigkeit Anbethung, Preis und Dank geweiht.
Lobgesang.
Weise Jungfrau! sei gegrüßt, Die du Gottes Tempel bist,
Wo der Tisch und sieben Säulen
dig Schmuck des gold'nen Schimmers theilen.
Vor der Sünde jeder Art
Hat dich Gottes Huld bewahrt;
Heilig warst du ausgeschmücket, Ehe du das Licht erblicket.
Mutter aller Lebenden! and Vorbild aller Heiligen!
Stern, aus Jakob aufgegangen, Freud' der Engel und Verlangen! Wie ein Heer, geführt zur Schlacht, me Schreckest du des Satans Macht."
Mögen wir bei Sturm und Winden Durch dich sichern Hafen finden! Drei Ave Maria.
V. Er hat sie in dem heiligen Geiste erschaffen; R. Und hat sie über seine Werfe erhöhet. *. O Frau! empfiehl Gott mein Gebeth, V. Und laß mein Rufen zu dir kommen.
Gebeth.
Heilige Maria, Mutter Gottes, unbefleckte Jung. frau! ich, dein unwürdiges Pflegekind, werfe mich zu

zur Verehrung Mariä.
299
deinen Füßen, und übergebe dir heut' und allezeit meine fünf Sinne, mein Herz, Leib und Seele; ich nehme mir ernstlich vor, aus Liebe gegen dich und deinen göttlichen Sohn Jesus nichts zu sehen, nichts zu reden, noch zu begehen, was dir und deinem göttlichen Sohne mißfallen möchte. Deßwegen entschließe ich mich, alle bösen Gesellschaften, gefährliche Gelegen heiten, und was der Reinigkeit zuwider ist, sorgfältig zu meiden. Ich bitte dich nun durch deine heilige Jungfrauschaft und unbefleckte Empfängniß, nimm meine Reinigkeit unter deinen mächtigen Schuß, steh' mir bei in allen Versuchungen, und verlaß mich nicht im Leben und im Tode. Amen.
Zur Terz.
O heil'ge Jungfrau! steh' mir bei. Mach' mich von meinen Feinden frei. Dem Vater in dem Himmelreich, Dem Sohn' und heil'gen Geist zugleich Sei jégt, und durch die Ewigkeit Anbethung, Preis und Dank geweih't.
Lobgesang.
Himmelsthür', Thron Salomon's, Aaron's Stab, Fell Gedeon's,
Auserwählte Bundeslade, Samson's süßer Honigflade! Busch, der brennt, und nicht verbrennt, O mit allem Rechte nenntDich die Welt den Regenbogen; Sei uns Armen stets gewogen. Daß du solltest frei und rein Von der Makel Eva's sein,
Und dich höchste Unschuld zierte, Forderte des Sohnes Würde.

Andachtsübungen
Würdig warst du, daß dein Sohn Dir bescherte diesen Lohn;
Die den Satan soll besiegen, in Darf der Sünd' nicht unterliegen. Drei Ave Maria.
300
V. Ich wohne in der Höhe,
B. Und mein Thron ist eine Wolkensäule. v. O Frau! empfiebl Gott mein Gebeth, R. Und laß mein Rufen zu dir kommen.
Gebeth.
Oheilige Maria, du mitleidige und liebreichste Mutter! in deinen Schuß empfehle ich dir heute und allzeit meine Seele und meinen Leib; zu dir habe ich mein Vertrauen, dir flage ich meine Widerwärtigkeiten, mein Kreuz und Leiden. O Maria, Trösterin der Betrübten! stärke mich, und verlaß mich nicht; erhalte mir durch deine Verdienste und mächtige Fürbitte wahre Geduld, daß ich Alles aus Liebe zu dir und deinem Sohne Jesus gern leide und übertrage; steh' mir bei im Leben und im Sterben, damit mein Thun und Lassen eingerichtet werde nach deinem und deines gött. lichen Sohnes heiligsten Willen, zu seiner und deiner größern Ehre, und zu meinem ewigen Seelenheile. Amen.
Zur Sext.
Oheil'ge Jungfrau! steh' mir bei, Mach' mich von meinen Feinden frei. Dem Vater in dem Himmelreich, Dem Sohn' und heil'gen Geist zugleich Sei jest, und durch die Ewigkeit Anbethung, Preis und Dank geweih't.

zur Verehrung Maria. Lobgesang.
Mutter, Jungfrau, unser Ruhm! Gottes hehres Heiligthum!
Ueber dich, der Keuschheit Halle, Sind entzückt die Engel alle. Trost für jede bange Brust! Garten du voll Himmelslust!
Wo die schönsten Blumen blühen, Und der Tugend Früchte glühen. Priesterlich geheiligt Land, Eingeweiht durch Gottes Hand!
Adams Sünd', die uns beflecket, Hat dich niemals angestecket Thür', durch die zu Gottes Stadt Jeder Christ den Zugang hat!
Ach, wir sind beschwert mit Sünden; Laß bei Gott uns Gnade finden!
Drei Ave Maria.
301
v. Wie die Lilie unter den Dornen.
R. So ist meine Freundin unter den Töchtern Adams. V. O Frau! empfiehl Gott mein Gebeth. Rj. Und laß mein Rufen zu dir kommen.
Gebeth.
O Mutter Gottes und Jungfrau Maria, nach Gott mein einziger Trost und meine einzige Hoffnung! ich empfehle mich dir in deinen gebenedeiten, besondern Schuß, und fliehe in den Schooß deiner süßesten Barmherzigkeit. All' mein Anliegen, Alles, was mir in diesem Jammerthale bitter und schwer fällt, mein ganzes Leben bis zu meiner legten Sterbstunde verfraue und übergebe ich dir, daß durch deine heiligen Verdienste und mächtige Fürbitte all' mein Thun und Lassen jetzt und allzeit geordnet werde nach deinem und deines göttlichen Sohnes allerheiligsten Willen. Amen.

302
Andachtsübungen.
Zur Non.
O beil'ge Jungfrau! steh' mir bei, Mach' mich von meinen Feinden frei. Dem Vater in dem Himmelreich. Dem Sohn' und heil'gen Geist zugleich Sei jetzt, und durch die Ewigkeit Anbethung, Preis und Tank geweih't.
Lobgesang.
Sei gegrüßt, du Gottes Stadt!. Davids Thurm, der Waffen hat,
Wo wir sich're Zuflucht finden, Um den Feind zu überwinden. Kaum empfangen, warst du schon Reiner Liebe Flammenthron.
Unter deinem Fuß zertreten Liegt die alte Schlang' in Ketten. Starke Frau! die jeder preift, Voll von Judiths Heldengeist;
Abisag! die Gott schickte, Daß sie Davids Sohn erquickte. Nur Aegyptens Retter war Der, den Rachel einst gebar;
Doch dein Sohn, der Gott der Väter, Ist der ganzen Welt Erretter.
and signs Drei Ave Maria.
V. Du bist ganz schön, meine Freundin! R. Und die Mafel der Erbsünde war nie an- dir. V. O Frau! empfiehl Gott mein Gebeth. Ry. Und laß mein Rufen zu dir kommen.
Gebeth.
Maria, du heiligste Königin und Frau, du wahre Mutter des Lebens! neige deine Ohren zu unserm

zur Verehrung Maria.
303
Gebethe, und vergiß deines Volkes nicht. Gedenke, daß wir aus deines Vaters Haus und Geschlechte sind, und sei uns eine mächtige Beschüßzerin. Gib uns für das geringe Lob, das wir dir zu ertheilen vermögen, große Gaben aus dem Reichthum deiner empfangenen Gnaden. Laß es alle Welt erfahren, daß du denen, welche ihre Zuflucht zu dir nehmen, eine mächtige Stüße bist; daß du ihnen hilfreich beistehest in ihren Nöthen; daß du sie beschüßest in den Gefahren; daß du sie befreiest aus ihren Drangsalen; daß du sie tröftest in ihren Leiden. Sei, o Mutter der Barmherzigkeit! unsere Hoffnung im Leben, und unsere Zuversicht im Tode. Amen.
Zur Vesper.
O heil'ge Jungfrau! steh' mir bei, Mach' mich von meinen Feinden frei. Dem Vater in dem Himmelreich,
Dem Sohn' und heil'gen Geist zugleich. Sei jetzt, und durch die Ewigkeit Anbethung, Preis und Dank geweih't.
Lobgesang.
ab Sei gegrüßt, du Sonnenuhr! Die, ganz wider die Natur.
Einen Raum von zehen Strichen Wunderbar zurückgewichen. Gottes Wort verläßt den Thron, Wird ein schwacher Menschensohn, Tief erniedrigt auf der Erde, Daß der Mensch erhöhet werde. Jungfrau! die voll Glanz du bist, Durch die Sonn', die Jesus ist;
Du erfreu'st als Morgenröthe Dieser Erde Jammerstätte.
a
alsid
Bad
prid

304
Andachtsübungen
in Schöner als des Mondes Schein, Wie die Lilie, so rein
Blüh'st du in dem Dorngesträuche, Leite uns zu Gottes Reiche. Drei Ave Maria.
d
D
V. Ich zünde am Himmel ein unauslöschliches Licht an,
R. Und umhüllte die ganze Erde wie mit einem Lichtnebel.
v. O Frau! empfiehl Gott mein Gebeth. R. Und laß mein Rufen zu dir kommen.
Gebeth.
OKönigin des Himmels, allerheiligste Jungfrau! ich war geraume Zeit ein Sklave des bösen Feindes; nun aber will ich mich ewig der Verherrlichung Gottes und deinem Dienste weihen, und bin bereit, dich zu loben, und dir zu dienen durch die ganze Zeit meines Lebens. Nimm mich demnach zu deinem Diener an, und verstoß mich nicht, wie ich es zwar wohl verdiente. O meine Mutter! in dir ruhen alle meine Hoffnungen. Ich preise und danke Gott, daß er mir durch seine Barmherzigkeit dieses Vertrauen zu dir gegeben hat. Es ist zwar wahr, daß ich mich freventlich der Sünde hingab; allein ich hoffe durch die Verdienste Jesu Christi, und durch deine Fürsprache, daß ich bereits Verzeihung erlangt habe. Doch aber beruhigt mich dieses noch nicht, meine liebe Mutter! Ein Gedanke ängstiget mich noch: daß ich die göttliche Gnade neuer dings verscherzen kann; denn ich schwebe stets zwischen Gefahren, meine Feinde schlafen nicht, und neue Versuchungen werden mich überfallen. Ach, so beschütze mich denn, meine Gebietherin! stehe mir bei wider die Angriffe der Hölle, und gestatte nicht, daß ich auf's Neue in Sünden falle, und deinen göttlichen Sohn Jesus wieder beleidige. O nein! nimmermehr soll es

zur Verehrung Mariä.
305
dahin kommen, daß ich abermals meine Seele, den Himmel und den lieben Gott verliere. Um diese Gnade bitte ich dich, o Maria! diese Gnade begehre ich, dieſe erbitte mir bei Gott; dies hoffe ich zuversichtlich. Amen.
Zur Complet.
O Mutter der Barmherzigkeit, dan Wend' Gottes Zorn von uns weit! Bitt' stets für uns, daß uns dein Sohn Im Leben und im Tod verschon'. Oheil'ge Jungfrau! steh' mir bei, Mach mich von meinen Feinden frei. Inipor Dem Vater in dem Himmelreich, nindus Dem Sohn' und heil'gen Geist zugleich Sei jetzt, und durch die Ewigkeit Anbethung, Preis und Dank geweih't.
Lobgesang.
Sei, o Jungfrau! uns gegrüßt, Die zugleich du Mutter bist:
Schön stehst du vor Gottes Thron, Funkelnd in der Sternenfron'. Zu des Königs rechter Hand. Stehest du im Goldgewand: Uebertriffst der Engel Chöre An der Unschuld Lohn und Ehre. Ddu Mutter unsers Herrn, Schimmervoller Meeresstern,
Süße Quelle uns'rer Freuden, Fleb', daß wir nie Schiffbruch leiden! Durch dich, o der Kranken Heil, Werde Gnade uns zu Theil,
Durch dich stehet, wie wir hoffen, Uns des Himmels Pforte offen. Drei Ave Maria.

306
Andachts übungen
V. Maria! dein Name ist wie ein zerfließender Balsam;
R. Darum lieben dich auch, die dir dienen, so sehr. V. O Frau! empfiehl Gott mein Gebeth, Rf. Und laß mein Rufen zu dir kommen.
Gebeth.
O meine heiligste Mutter! ich erkenne die Gnaden, die du mir bei Gott erwirket hast, sehe aber auch den Undank, den ich gegen dich bewies. Ein Undankbarer ist fernerer Wohlthaten nicht werth; aber dennoch will ich nicht nachlassen, mein Vertrauen auf deine Barmherzigkeit zu sehen. O meine mächtige Fürsprecherin! habe Mitleiden mit mir. Du bist die Ausspenderin aller Gnaden, die Gott uns Elenden zukommen läßt, und zu diesem Ende hat er dich so mächtig, so reich und mildthätig gemacht, damit du uns beistehest. Sehnlichst verlange ich, selig zu werden; sieh' mun, in deine Hände lege ich mein ewiges Heil, dir übergebe ich meine Seele. Ich wünsche, unter deine vorzüglichsten Diener gezählt zu werden; o verstoße mich nicht! Du suchest die Elenden auf, um ihnen aufzuhelfen; o so weise mich elenden Sünder nicht ab, der zu dir seine Zuflucht nimmt. Sprich für mich vor; denn dein Sohn thut Alles, was du von ihm verlangst. Nimm mich unter deinen Schuß, und ich bin geborgen; denn wenn du mich beschüßest, so habe ich nichts zu fürchten; nichts wegen meiner Sünden: denn ich hoffe, daß du mir deren Verzeihung erbitten wirst; nichts von den höllischen Geistern: denn du bist mächtiger, als die ganze Hölle; nichts von meinem Richter Jesus: denn auf deine Fürbitte wird er sich besänftigen lassen. Nimm mich also unter deinen Schuß, meine Mutter! und erwirke mir Verzeihung meiner Sünden, eine innige Liebe zu Jesus, die heilige Beharrlichkeit, einen guten Tod, und endlich die ewige Seligkeit. Zwar verdiene ich diese Gnaden wahrlich

zur Verehrung Mariä.
307
nicht; allein, wenn du für mich bei dem Herrn fürsprichst, dann werd ich sie gewiß erlangen. Bitte also Jesum für mich, o Maria! auf dich vertraue ich; in dieser Hoffnung ruhe und lebe ich getröstet, in dieser will ich sterben. Amen.
Beschluß.
Treu ergeben weiben wir Dies Gebeth, o Jungfrau! dir: Möchten wir dich würdig loben, Mutter! in dem Himmel oben. Richt' in unserm Lebenslauf Unsern Geist zu Gott hinauf; Eile, in des Todes Nöthen Uns vom Untergang zu retten.
Denkspruch: Dies ist der Zweig, an dem weder ein
Ast der Erbsünde, noch eine Rinde der wirklichen Sünde war.
V. In deiner Empfängniß, o Jungfrau! bist du unbefleckt gewesen.
R. Bitte für uns bei Gott dem Vater, dessen Sohn du geboren hast.
Gebeth.
Gott! der du durch die reinste Empfängniß der heiligen Jungfrau Maria deinem lieben Sohne eine würdige Wohnung bereitet hast; wir bitten dich, daß wie du durch Vorsehung des bittern Leidens und Todes ihres Sohnes sie schon bei der Empfängniß vor Sünden bewahrt und geheiliget hast, auch wir durch ihre mächtige Fürbitte rein und unschuldig zu dir einst kommen mögen; durch unsern Herrn Jesum Christum, deinen Sohn, welcher mit dir, o himmlischer Vater! und dem heiligen Geiste gleicher Gott lebt und regieret in Ewigkeit. Amen.

308
Die Geheimnisfe
des heiligen
Lebens der seligsten Jungfrau und Gottesmutter.
Sim
Gemüthserhebung zu Maria, am Feste ihrer unversehrten Empfängniß.
( 2m 8. Dezember.)
Heute ist der Tag, an welchem du, allerfeligste Jungfrau! dein Dasein und Leben von dem Allerhöchsten empfangen hast. Dieser Tag, o wie denkwürdig sollte er allen Menschen, wie heilig allen Christgläubis gen sein? Zwar warst du, o Maria! arm an zeit lichen Vermögen, aber dafür unaussprechlich reich an Himmlischen Gaben, ohne allen Glanz von Außen, aber voll des Segens und der Gnade im Innern. Rein von aller Sünde warst du schon in deiner Em pfängniß; ganz unschuldig, geheiligt und gottgefällig tratest du in diese Welt ein, weil du unter allen Töchtern Adams allein erforen warest, den Sohn des lebendigen Gottes, den Besieger der Sünde und der Hölle, in deinem jungfräulichen Schooße zu empfangen. Unversehrt, wie im ersten Augenblicke, bliebest du aber auch deine ganze Lebenszeit hindurch, obschon der Feind Gottes und der Menschen auch dir seine Fallstricke be reitete. Ja, durch die Fülle der Gnade, und durch deine treue Mitwirkung stiegest du in jeder Tugend unablässig von Stufe zu Stufe bis zur höchsten Boll. kommenheit empor, die ein Geschöpf erreichen kann;

309
Die Geheimnisse des hl. Lebens zc.
und mit Recht nennt dich die Kirche die allerheiligste Jungfrau, den Spiegel der Gerechtigkeit. Nimm deßhalb, o erhabene Himmelskönigin! unter so vielen Glückwünschen und Ehrenbezeigungen, mit welchen dich deine Pflegekinder besonders heute verehren, auch die meinigen buldvoll an; lasse dir meine schwache Andacht, meine unvollkommene Liebe gefallen, und erhöre meine Bitten, die ich voll findlichen Bertrauens auf deine Fürsprache zu dir in den Himmel schicke!
Siehe, ich bin in der Sünde empfangen. Die beilige Taufe reinigte mich zwar, und theilte mir das Kleid der Unschuld mit, so daß Gott auch an mir sein inniges Wohlgefallen hatte. Aber ach, kaum er reichte ich das Alter der Unterscheidung, so that ich leider schon Böses, und machte mich vieler wirklichen Sünden schuldig. Wieder nahm mich der Allerbarmer zur Gnade auf; allein auch diese Gnade, wie oft em pfing und verscherzte oder verdunkelte ich sie wieder! Ach, selbst heute noch weiß ich nicht, ob ich vor deinem Angesichte mehr der Liebe oder des Hasses würdig bin! Bei dieser Ungewißheit meines Zustandes, und bei meiner so großen Schwäche nehme ich meine Zuflucht zu dir, o Mutter der Barmherzigkeit! O sei meine Fürsprecherin bei deinem göttlichen Sobne; erbitte mir volle Reinheit der Seele und des Leibes; erwirb mir Licht und Kraft., um in der Tugend, wie im Glauben standhaft zu bleiben. Hilf mir, jeder göttlichen Er leuchtung und Anregung treulich mitzuwirken, und nach deinem Vorbilde täglich vollkommener zu werden, damit ich am Ende meiner Pilgerreise getröstet hinscheiden, und zu dir und allen Heiligen in die Freude des Herrn eingehen möge. Amen.
Drei Ave Maria.

Die Geheimnisse des hl. Lebens.
Begrüßung der seligsten Jungfrau an ihrem hohen Geburtsfeste.
Snur
310
( Um 8. September.)
Sei mir viele tausend Mal gegrüßt an deinem Geburtstage, o allerehrwürdigste Jungfrau und gebenedeiteste Mutter Maria! Deine Geburt war eines der lieblichsten Freudenfeste für den ganzen Himmel. Mit innigstem Wohlgefallen schaute die allerheiligste Dreieinigkeit auf deine Wiege berab; und jede göttliche Person verherrlichte dich mit einer Gnadenwürde, die alle irdischen Würden und Ehrenstellen unendlich übertrifft. Der göttliche Geist erfor dich zu seiner allerreinsten Braut; der Sohn Gottes erwählte dich zu seiner heiligsten jungfräulichen Mutter, und der himmlische Bater nahm dich zur geliebtesten Tochter an, und bestimmte dich zur Königin aller Engel und Heiligen. Welches Frohlocken wird unter den himmlischen Gei stern gewesen sein, als sie ihre erhabene Gebietherin geboren saben die Mutter jener Seelen, die einst ihre Zahl wieder ergänzen, und mit ihnen auf den Thronen der abgefallenen Engel Gott ewig verherrlichen sollten!
-
Aber auch für die Erde, für alle Menschenfinder, o Maria! war deine Geburt das freudenvollste Ereigniß. In dir, o heiligstes Kindlein! ging der schöne Morgenstern auf, der die nahende Sonne der ewigen Wahrheit verkündigte, durch welche das Menschengeschlecht erleuchtet, geläutert, mit himmlischer Liebe erfüllt, und zu allen Tugenden gestärkt werden sollte. Du, o Hochbegnadigte! bist die geheimnisvolle Taube, die nach der beweinenswürdigen Fluth der Sünden und Laster den Delzweig des Friedens, den Versöhner und Retter, in die Welt brachte; du bist der wunderbare

der sel. Jungfrau Maria.
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Regenbogen, der die Erde wieder mit dem Himmel vereinigte und ein Unterpfand der göttlichen Huld und der ewigen Seligkeit ist.
Dwie freue ich mich heute, daß ich eine so schöne, so hohe und herrliche Mutter erhalten habe, die, obgleich von Engeln verehrt und bedient, es doch nicht verschmäht, mich mit zärtlichster Mutterliebe ihr Pflegekind zu nennen! Wie frohlocke ich mit allen himmlischen Geistern, weil ich in dir die Morgenröthe meines Heiles, das Werkzeug meiner Erlösung, die allvermögende Fürsprecherin bei meinem fünftigen Richter erblicke! O Maria! was vermagst du nicht bei dem dreieinigen Gott, mit welchem du in so inniger, unauflöslicher Verbindung stehst!- Wohlan, fomme mir und allen armen Sündern zu Hilfe; unterflüge die Zagenden, tröste die Trauernden, bitte für das gläubige Volk und für alle Stände der Christenheit; laffe Alle deine mächtige Hilfe erfahren, die mit Liebe und Vertrauen deinen heiligen Geburtstag feiern. Ich nehme mir heute, um dir meine auf richtige, findliche Liebe zu zeigen, wieder kräftig vor, nichts zu denken, zu reden und zu thun, was eines Kindes der Himmelskönigin unwürdig ist, und alle jene Werke und Tugenden sorgfältig zu üben, die mich dir immer ähnlicher und wohlgefälliger machen; damit ich einst beim Scheiden von dieser Welt getrost hoffen kann, daß du mich auch vor dem Richterstuhle Jesu als dein Pflegekind anerkennen, und mir ein gnädiges Urtheil erlangen werdest. Amen.
Drei Ave Maria.

Die Geheimnisse des hl. Lebens
Verherrlichung des Namens Maria.
( Um Sonntag nach Mariä Geburt.)
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Tomm di
*
Name Maria, du süßer, du trostvoller Name! der das Herz jedes Sünders und jedes Betrübten mit froher Hoffnung erfüllt. Maria! wenn ich dich nenne, dann gedenke ich, wie vielen Millionen du die Gnade wahrer Buße, Versöhnung und Herzensruhe bei Jesus erfleht, wie vielen Nothleidenden und Bedrängten du Hilfe und Linderung verschafft, wie vielen Schwerverfuchten du Kraft und Sieg in der Anfechtung erlangt hast. Darum rufe auch ich deine hilfreiche Liebe an, so oft ich deinen heiligen Namen ausspreche. O gütige, o milde, o süße Jungfrau Maria! Sei meine Trösterin in jeder Betrübniß; sei meine Helferin in allen Nöthen, besonders aber in der letzten Noth, wenn ich vom bösen Feinde angefochten, und von allen Seiten geängstiget werde. Dann eile mir zu helfen, o liebste Mutter! und durch die Kraft deines gebenedeiten Namens treibe den bösen Feind weit weg von mir. Wenn ich viel leicht dort nicht mehr im Stande sein werde, deinen Namen anzurufen, so rufe ich ihn schon jetzt für jene wichtigsten, Alles auf ewig entscheidenden Augenblicke an, in Vereinigung mit dem Namen deines jungfräu lichen Bräutigams und deines eingebornen allmächtigen Sohnes, vor dem sich alle Knie beugen im Himmel, auf Erden und unter der Erde. Ich rufe: Jesus, Maria und Joseph! stebet mir bei in meinem letzten Streit. Jesus, Maria und Joseph! euch empfehle ich meine arme Seele. Jesus, Maria und Joseph! mit euch soll meine Seele im Frieden scheiden. Amen.
Drei Ave Maria.
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der sel. Jungfrau Maria.
Fromme Erinnerung an die Aufopferung Mariä im Tempel.
313
( Um 21. November.)
O heiligste Jungfrau Maria! sei mir an dem Ge dächtnißtage deiner Aufopferung von Herzen gegrüßt. Wie sehr hast du nach jenem Tage dich gesehnt, wo du von dem Geräusche der Welt geschieden, in der Ruhe des geistlichen Lebens Gott ungestört dienen könntest! Heute hast du ihm feierlich dein Erstlingsopfer gebracht. Und was hast du ihm denn geopfert? Das Kostbarste, was du besaßest: dein Gedächtniß, deinen Verstand und freien Willen, alle körperlichen Kräfte und Sinne, mit einem Worte- dich selbst. O wie groß war dieses Opfer, da du dir nichts mehr vorbehieltest; und um wie viel fostbarer deßwegen, weil du 8 Gott so frühzeitig dargebracht hast! Du wolltest nicht erst die gefahrvollen Freuden der Welt genießen, und erst dann, wenn sie dir zum Efel gea worden, darauf Verzicht leisten; nein, sogleich, mit deiner ersten Erkenntniß schon weihtest du alle Fähigkeiten dem Dienste deines Schöpfers. Welche Freude wird der Herr an diesem Opfer gefunden, mit welchen Gnadengeschenken wird er es dir vergolten haben! Ach, und ich zähle schon so viele Jahre, und mein Herz und Leben ist noch immer zwischen Gott und den Geschöpfen so sehr getheilt! Wie oft mahnte mich eine innere Stimme: Gib mir dein Herz! und immer be halte ich noch einen Theil desselben für meine unordentliche Eigenliebe zurück. O Maria! wie tief beschämest du mich durch das Beispiel deiner zarten Kindheit.- Hilf mir, daß ich mich einmal von der Welt und mir selbst mit allem Ernste und für immer losreiße.
Auch du, o Hochgebenedeite! hast dich dem Herrn nicht bloß mit schönen Worten und auf eine Zeit lang 14

314 Die Geheimnisse des hl. Lebens
geopfert, sondern in der That, und auf ewig. Du lebteft in stiller Zurückgezogenheit, welche dich in fort= währender Geistessammlung und Gottvereinigung er= hielt. Wie flammend war deine Andacht bei dem Gottesdienste, und bei der Anhörung und Lesung des göttlichen Wortes! Mit welcher Emsigkeit und Freude thatest du deine Arbeiten, befolgtest du alle Anordnungen deiner Obern nicht anders, als hätte sie Gott selbst dir aufgetragen! Deine Eingezogenheit im Gange, in Blicken und Geberden, in der Kleidung und im ganzen Benehmen machte dich ehrwürdig, wie einen Engel des Himmels, und deine Bescheidenheit, dein sanftes und liebreiches Wefen gemann dir alle Herzen, die dir nahe famen. Alle bekannten, daß du Gott über Alles, und die Geschöpfe nur in ihm und um seinetwillen liebest, daß dein Wille dem sei nigen ganz unterworfen und gleichförmig, und dein Wandel beständig in Himmel sei. So war dein Leben, o seligste Jungfrau! ein wahres, werkthätiges Opfer, in welchem du bis zum letzten Athemzuge ausharrteſt, und täglich vollkommener, täglich reicher an Berdiensten und göttlichen Gnaden wurdest. O. Maria! bitte für mich bei deinem und meinem Gott um Verzei hung, daß ich mein Herz ihm fo oft entzogen, und niemals ungetheilt übergeben habe. Trage ihm in meinem Namen heute meinen ernstlichen Entschluß vor, daß ich von jetzt an gänzlich, in der That und Wahrheit sein Eigenthum werden, und bis zum letzten Augenblicke meines Lebens bleiben wolle, Erbitte mir aber auch die nothwendige himmlische Kraft dazu- bei Jefus Christus, deinem geliebten Sohne, meinem Herrn und Heilande. Amen.
sim din si Drei Ave Maria.
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der sel. Jungfrau Maria.
en Andenken an die Vermählung Mariens.
( Um 23. Jänner.)
Maria! ich benedeie dich an dem Tage deiner geheimnisvollen Vermählung, wie es einem guten Kinde geziemt, das an allen Lebensereignissen der geliebten Mutter den herzlichsten. Antheil nehmen soll. Diese Vermählung mit dem frommen, jungfräulichen Bräutigam Joseph zeigt mir deinen vollkommenen Gehorsam gegen alle, auch die unbegreiflichsten Anordnungen des Herrn. Du fühltest dich im Umgange mit Gott so selig, daß du selbst wohl nie eine irdische Verbindung gewünscht oder aufgesucht hättest. Du fürchtetest, daß Familienforgen dir die gänzliche Hingebung an Gott erschweren, und deine Verantwortung ver vielfältigen möchten. Du erkanntest auch, daß, obgleich der Ehestand, in aller Ehrbarkeit gehalten, ein ehrwürdiger. Stand ist, dennoch das jungfräuliche Leben, wenn es freiwillig erwählt, und treu beobachtet wird, weit erhabener und Gott wohlgefälliger sei, weil es die Menschen schon auf Erden den Engeln gleichförmig macht, und sie jenseits dem Throne Gottes näher bringt. Darum hast du schon in zartester Jugend den wunderbaren Entschluß gefaßt, dem Allerhöchsten in ewiger Jungfräulichkeit zu dienen, und dich zuerst unter allen Menschenkindern freiwillig durch ein Gelöbniß dazu verpflichtet. Königin der Jungfrauen! wie sehr bewundere ich deine Großmuth. Wie erhaben ist dieses- neue Opfer, welches du deinem Schöpfer dargebracht hast!
Der Herr sab mit inniger Freude darauf. herab, und nahm es mit zärtlichstem Wohlgefallen an. Zus gleich aber hatte seine weiseste Vorsehung dennoch beschlossen, dir in dem heiligen Joseph einen Bräutigam aus dem Hause Davids zu geben. Du warst zur Mutter des Sohnes Gottes außerforen: darum mußte durch diese Vermählung dein und deines göttlichen
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316
Die Geheimnisse des hl. Lebens
Sohnes guter Ruf gesichert, und durch die Abkunft deines Bräutigams auch deine eigene und des Erlösers Abstammung vom Hause Davids erwiesen werden. Auch solltest du, Gnadenvollste unter den Menschenfindern! an Joseph, der wie du, in ewiger Jungfräu lichkeit zu leben fest entschlossen war, einen Beschirmer deiner jungfräulichen Würde, und einst auf deiner bes schwerlichen Flucht nach Egypten einen hilfreichen Bes gleiter und Tröster finden. Mit welcher Demuth, mit welch' unbedingtem Gehorsam ergabst du dich in den Willen des Herrn, als er dir seine Absicht fund werden ließ! Du sahest noch nicht ein, wozu diese Vermählung dienen sollte; aber du vertrautest felsenfest, der Allerheiligste und Allmächtige, der dich zum Gelöbniß der ewigen Jungfrauschaft bewogen hatte, werde dir auch dieses Kleinod fernerhin zu bewahren wissen und du hast dich nicht getäuscht. Du bist immer die reinste, unversehrteste Jungfrau geblieben, das schönste Vorbild und die Königin aller Jungfrauen. O Maria, meine geliebte Mutter! wie ruhig bliebst du in deinem Herzen selbst auf den geheimnisvollen Wegen deines Lebens, weil dein Herz ganz an Gott hingegeben, fein Wille immer auch der deinige, und seine weiseste, heiligste und allmächtige Vorsehung die unerschütterliche Stüße deines Vertrauens war! O erbitte auch mir diese Hingebung und dies feste Vertrauen; mache, daß auch ich mich, wie ein Kind, von Gottes Vaterhand willig leiten lasse, dann werde ich mitten in allen Stürmen und Leiden die Ruhe der Seele bewahren, und glücklich zum himmlischen Vaterhause gelangen.
Amen.
dom Drei Ave Maria.
THE
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malaty bonist son ist goldie

der sel. Jungfrau Maria.
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Die Verkündigung der seligsten Jungfrau Maria.
( Um 25. März.)
Je näher die Zeit der Erlösung beranrückte, und je klarer du, o gebenedeiteste Jungfrau! im Lichte des heiligen Geistes das Elend der fündigen Menschheit erkanntest, desto sehnlicher und anhaltender flehtest du mit allen Gerechten jener Zeit nach Oben, daß doch recht bald die Himmel sich öffnen, und den lang er warteten Retter herabthauen möchten. Und du bethetest so innig und zudringlich, daß der Ewige deinen Bitten nicht widerstehen konnte. Eo hast du also, ob. schon selbst ohne Sünde, für die ganze sündige Welt voll Erbarmen zu Gott gerungen, noch bevor du die Mutter des Menschengeschlechtes und die Königin der Welt geworden bist. Wer sollte dich nicht auf das zärtlichste lieben!
Welche unter den Töchtern Adams wird nun die Mutter des heißersebnten Erlösers werden? Gewiß nur die würdigste, die reinste und heiligste von Allen. Und dies war feine andere, als du, o preiswürdigste, liebevollste aller Erdenkinder! Wie mochte dir damals zu Muthe gewesen sein, als du einst, da du eben wieder so innig zu Gott flehtest, dein Kämmerlein mit überirdischem Glanze erleuchtet, und den Himmels fürsten Gabriel vor dir stehen sabeft, der dich ehrfurchtsvoll als die Gnadenvollste und Gesegnetste deines Geschlechtes begrüßte, und dir im Namen des Dreieinigen die Würde einer Gottesmutter antrug?!- Demüthig verlegen über das vernommene Lob, besorgt für dein heiliges Gelöbniß, und von Schauer über die Größe der angebothenen Gnade ergriffen fragteſt du, wie dieses geschehen würde. Kaum aber hattest du erfahren, daß du auf wunderbare Weise, durch die Wirkung des heiligen Geistes, Mutter Gottes werden, und bei und nach der Geburt des Heilandes, wie vor
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318 Die Geheimnisse des hl. Lebens
11
derselben die unversehrteste Jungfrau bleiben solltest, da alaubtest du das über alle Sinne, über alle erschaffene Erkenntniß hinausgehende Wunder, unterwarfest dich mit derselben Demuth und felsenfesten Zuversicht, wie bei deiner Vermählung, dem göttlichen Willen, und sprachest das große, das ewig unvergeßliche, weltbeglückende Wort aus: Siehe, ich bin die Magd des Herrn, mir geschehe, wie du gesagt hast!“ O demuthsvoller Glaube! zu welcher Ehre erhebst du jetzt die arme Jungfrau von Nazareth; zu welchem unermeßlichen Segen gereichest du dem ganzen Menschengeschlechte. O Maria! ich darke dir für dein beseligendes Jawort, das du dem himmlischen Bothen gegeben hast; ich danke dir dafür in meinem und im Namen aller Heiligen, die in Folge desselben die ewige Seligkeit schon erlangt haben, und bis zum Ende der Zeiten noch erlangen werden.
In dem Augenblicke deiner Zustimmung ist das Wort Fleisch geworden, und hat unter uns gewohnt." Der Sohn des lebendigen Gottes legt gleichsam seine Himmlische Herrlichkeit nieder, verläßt die Reichthümer und Vonnegenüsse der ewigen Stadt Gottes, und wählt in seiner Menschwerdung die tiefste Erniedrigung und Armuth, und namenlose Leiden, um uns Sündern die Kindschaft Gottes, die Errettung von ewigen Peinen, den Zutritt zur unendlichen Freude und Herrlichkeit des Himmels zu erwerben! Und du, o süßeste, o liebreichste, allerfreundlichste Mutter Maria, bist das Werk. zeug unserer Rettung und Seligkeit; du bist der Weg, auf dem uns die Erlösung fam; du die Ursache un serer Hoffnung und Fröhlichkeit! Sei mir und allen Menschenkindern tausend Mal gegrüßt! Nimm dafür den wärmsten, innigsten Dank unsers Herzens jetzt und für immer an. Ich will keinen Tag in meinem noch übrigen Leben vorübergehen lassen, ohne wenigstens einmal den Gruß des Erzengels zu wiederholen, um

der sel. Jungfrau Maria.
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die Güte und Menschenfreundlichkeit Gottes dadurch zu preisen, und dir, o meine Mutter und gnadenvollste Königin der Menschheit! die verdiente Ehre zu bezeigen. Amen. ( Bethe den englischen Gruß.)
Die Heimsuchung Mariä.
( Um 2. Juli)
gebenedeiteste Mutter meines Heilandes! mit Bewunderung sehe ich dich heute über das Gebirge zu deiner Base Elisabeth eilen, von welcher der Himmels. bothe dir geoffenbaret hat, daß sie in ihrem hohen Alter noch einen heiligen Nachkommen, Johannes, den Vorläufer deines göttlichen Sohnes, erhalten werde. Du an die stille Einsamkeit so gewohnt, gebst einen weiten Weg, um deinen Anverwandten freudige Theilnahme an ihrem Familienglücke zu bezeigen und mit ihnen die göttliche Erbarmung zu preisen. Obgleich die Mutter des Allerhöchsten, hältst du es doch nicht unter deiner Würde, die Mutter deines Knechtes heimzusuchen, und ihr die Dienste einer Tochter, einer Magd anzubiethen. Da sehe ich, was es heiße, den Nächsten wahrhaft lieben. Alles Gute müssen wir ihm von Herzen gön. nen, ihm aufrichtig wohlwollen, wohlthun, und seines Glückes uns eben so innig freuen, wie in seinem Unglücke mitleiden. O Maria! hilf mir, daß ich dir hierin ähnlich werde, und aller stolzen Einbildung und eigennügigen Rücksicht entsage, die das größte Hinderniß der heiligen Nächstenliebe ist.
Welche edle Seelen finden sich im Gebirge zusammen! Die gottbegnadigte Elisabeth, der fromme Zacharias, und du, o allerheiligste Jungfrau und Gottesmutter Maria! Eure Gespräche hatten nur

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Die Geheimnisse des hl. Lebens
Gott und seine Wohlthaten zum Gegenstande; eure Empfindungen waren lauter Dank und Preis; eure Handlungen lauter Werke heiliger Gottes- und Nächstenliebe. So sollten auch unsere Besuche, unsere Gesellschaften beschaffen sein. O Maria! lasse dein Beispiel tief in meinem Gedächtniß eingeprägt bleiben. Erlange mir die Gnade, allem unnöthigen Umgange, den nicht mein Beruf und die schuldige Bruderliebe fordert, und der meiner Seele mehr schaden als nüßen fann, großmüthig auszuweichen, sei es auch, daß die Weltfinder mich deßhalb bespötteln und schmähen. Hilf mir, wenn ich unter vielen Menschen mich aufhalten. und mit ihnen verkehren muß, daß ich niemals die Wahrheit, den guten Ruf der Mitmenschen, die christliche Eintracht, und die zarte Tugend der Reinigkeit verlege, oder auch nur gleichgiltig zusehe, wenn andere sie verlegen. Gib, daß ich mich nicht scheue, von Gott und himmlischen Dingen, von Tugend und Seelenheil zu sprechen, wenn sich eine schöne Veranlassung dazu biethet, und das Wohl meines Mitchristen es nöthig oder rathsam macht.
OKönigin des Himmels, meine allerliebste Mutter Maria! wie du einst Elisabeth sichtbar besuchtest, so beglücke unsichbar auch meine Wohnung mit deinem Besuche. Du weißt, wie arm und elend ich in jeder Hinsicht bin; wie ich mit so vielen Schwachheiten und Fehlern an der Seele behaftet bin, die mich der Gefahr des göttlichen Mißfall ns und des ewigen Verderbens aussetzen. Du kannst mich durch deine mütterlichen Einsprechungen belehren und leiten, durch deine all vermögende Fürbitte mich heilig und selig machen.- So fomme denn, holdseligste Mutter meines fünftigen Richters! stehe mir bei durch mein ganzes Leben, bes sonders aber in der entscheidenden Sterbstunde. Amen. Drei Ave Maria.

der sel. Jungfrau Maria.
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Als die hl. Jungfrau Jesum im Tempel darstellte. ( Lichtmeß)
( Um 2. Februar.)
Nach dem alten Gesetze kommst du, o heiligste Mutter! mit dem Kindlein Jesu nach Jerusalem, um es im Tempel dem Herrn darzustellen, und nach der Vorschrift des Gesetzes dein Opfer zu bringen. Voll freudigen Gehorsam vollziehst du jeden Wink des Geseges. Obschon du die Mutter eines göttlichen Kindes bist, so suchst du doch keine Ausnahme, keine Entschuldigung. O wenn ich mir doch auch das Zeugniß geben könnte, daß all' mein Denken und Trachten nur auf die redliche Erfüllung meiner Pflichten gerichtet sei; wenn ich doch auch mit so reinem Herzen vor dem Allwissenden erscheinen könnte, wie du, o Maria! du treueste und gewissenhafteste Vollzieherin der göttlichen Gebothe! Aber wie oft diene ich weit mehr meiner Bequemlichkeit, und gebe der Stimme meiner Eigenliebe mehr Gehör, als dem Rufe Gottes? Wie oft suche ich Ausflüchte und Entschuldigungen, als wenn es mir frei stünde, nach meinem Belieben deine Ge bothe auszulegen.
Demuthsvolle Jungfrau! du bringst heute das Opfer der Armen dar, weil du auf allen Reichthum dieser Welt verzichtet hast. Dafür aber opferst du dem himmlischen Vater seinen eingebornen Sohn, und brin gest ihm dadurch eine Gabe, wie noch Niemand seit dem Anbeginne der Welt eine heiligere, fostbarere und angenehmere Gott geopfert hat. Wie liebenswürdig wirst du ihm mit diesem Opfer in deinen Händen erschienen sein; Welchen Reichthum von Gnaden wird er dir heute dafür mitgetbeilt haben! Auch wir können täglich bei der heiligen Messe dieselbe Gabe Gott aufopfern; aber ach, wie Viele finden keine Zeit, fühlen kein Verlangen, sich bei dem heiligsten Opfer
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322 Die Geheimnisse des Hl. Lebens
einzufinden, und wie Wenige, die es wirklich thun, schöpfen daraus Gewinn! Ich will von nun an nicht bloß jeden Tag dieses heiligste Opfer mit dem Priester Gott darbringen, sondern es auch mit solcher Andacht, Liebe und Sehnsucht thun, daß ich dadurch jedesmal reichliche Schäße des Trostes, der Gnade und des Heiles erlange. Hilf mir dazu, o meine geliebte Mutter! durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen. Drei Vater unser und Ave Maria.
Verehrung der sieben Schmerzen Mariens.
( Um Schmerzenfreitag.)
1.
O schmerzhafte Mutter Gottes, Maria! ich erinnere dich an jene großen Leiden, welche dein Herz verwundeten, als der alte Simeon im Tempel dir vorhersagte, daß deine Seele ein Schwert durchdringen werde, und bitte dich inbrünstig, du wollest mir von Gott tie Gnade erflehen, daß ich meine Sünden erFenne und herzlich bereue; denn sie sind jenes Schwert, durch welches dein und deines Sohnes Herz durchbehrt worden ist.
Vater unser. Ave Maria.
2.
O leidensvolle Mutter Maria! ich bemitleide dich aus dem innersten Grunde meines Herzens, daß du vor dem grausamen Herodes die Flucht ergreifen, und nach Egypten wandern mußtest, um dein göttliches Kind vom Tode zu retten. Rette mich um dieser Drangsale willen aus allen Gefahren des Leibes und der Seele! miye Vater unser. Ave Maria. instag

Sus der fel. Jungfrau Maria.
3.
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Dod
obetrübteste Mutter Maria! ich bitte dich bei dem Schmerze, mit welchem du deinen in Jerusalem zurückgebliebenen Sohn drei Tage lang gesucht hast; erwirb mir von Gott die Gnade, daß ich ihn niemals durch eine Sünde verliere, oder doch sogleich wieder durch wahre Buße finde.
Vater unser. Ave Maria.
4.
O wunderbarliche Mutter und unbefleckte Jungfrau Maria! ich habe großes Mitleid mit dir wegen jener Schmerzen, welche du empfunden hast, als du deinem allerliebsten Sohn auf seinem Kreuzwege begegnetest, und ihn mit Dornen gekrönt, von Geißel. hieben zerfleischt, und unmenschlich entstellt unter der schweren Last des Kreuzes einherwanken sahest. Erflebe mir um dieser Leiden willen von deinem göttlichen Sohne Verzeihung aller meiner Sünden! Vater unser. Ave Maria.
5.
O standhafteste Jungfrau! ich erinnere dich an jene unaussprechlichen Schmerzen, welche deine Seele ergriffen, da du deinen eingebornen Sohn am Kreuze hangend, verspottet und verlassen seinen Geist aufgeben sahest. Ach, liebste Mutter! laß mich in der letzten Stunde meines Lebens eine barmherzige Schüßzerin an dir finden, und stehe mir hilfreich zur Seite, bis Alles glücklich vollendet ist.
sidst
Vater unser. Ave Maria.
6.
ad and
O gottergebene Jungfrau! die du den entseelten Leichnam deines Sohnes, nachdem er vom Kreuze abgenommen worden, mit Liebe und Schmerz, aber doch

324 Die Geheimnisse des hl. Lebens
voll Ergebung umfangen und geküßt haft; erflehe mir die Gnade, daß auch ich mich ohne Widerstreben von der allmächtigen Hand Gottes leiten und regieren lasse, mein Kreuz mit Geduld trage, und den göttlichen Fü gungen bis in den Tod gehorsam ſei.
ne biste Vater unser. Ave Maria.
7.
O betrübteste Mutter Maria! sei eingedenk der Schmerzen, welche deine Seele zerrissen, als du den entseelten Leichnam deines geliebtesten Sohnes zum Grabe begleitetest. Sieb, auch mein Herz ist durch die Barmherzigkeit Gottes eine Ruhestätte, nicht für den todten, sondern für den lebendigen Leib Christi, welchen ich so oft in der heiligen Communion empfange. Ich bitt dich, bilf mir mein Herz vorbereiten, damit es, von allen Sünden gereiniget, und mit himmlischen Anmuthungen geschmückt, eine würdige Wohnung Jesu, Deines göttlichen Sohnes, werde. Amen. Vater unser. Ave Maria.
sis
Mariens Abschied von Jesu, als er hinging, zu leiden.
geliebte Mutter! wie mag dir damals zu Muthe gewesen sein, als du deinem göttlichen Sohne am grünen Donnerstag Abends das letzte Geleite gabest, und das legte Lebewohl von ihm empfingest. Was wirst du gelitten haben in deinem mütterlichen Herzen, da derjenige von dir schied, welcher der einzige Trost, und das Leben deiner Seele war. O Mutter! dein Leid geht mir tief zu Herzen; und ich bitte dich durch die Thränen, die der Abschiedsschmerz dir damals ausbod 100 m

der sel. Jungfrau Maria.
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preßte, erbarme dich meiner armen, sündigen Seele, und stehe mir bei in meiner legten, bittern Noth. Wenn ich einst auch unter großen Schmerzen meinen Verwandten und Bekannten Lebewohl sagen, und für immer von dieser Welt werde scheiden müssen, dann gedenke dieses meines Gebethes, gedenke meines Mitleides, das ich mit deinem Abschiede getragen, und versüße mir durch deinen Schuß, durch deine tröstenden Einsprechungen, durch deine mächtige Fürbitte bei dem göttlichen Richter meinen Uebergang in die andere Welt. Ewig will ich dann deiner mütterlichen Liebe dafür danken in der himmlischen Heimath, wo es feine Trennung, keinen Schmerz, feinen Tod mehr gibt. Amen.
Die Königin der Märtirer unter dem Krenze.
Bei dem Kreuz', mit nassen Wangen, Wo ihr liebster Sohn gehangen,
Stand sie trostlos und allein, Und in dem beklemmten Herzen Gruben sich die Todesschmerzen Gleich dem Schwerte blutend ein.
OBRA Dwie kläglich und betrübet Stand des Sohn's, den sie geliebet, Auserwählte Mutter da! Todesangst sank auf sie nieder, gras? Da sie die zerriss'nen Glieder 12 Ihres liebsten Jesus sah.
Wer soll bei so harten Peinen C Keine Mitleidsthräne weinen?
Wer nicht fühlen ihre Noth?

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NE S
Die Geheimnisse des hl. Lebens
Wer erwäget ohne Schauer Der verwais'ten Mutter Trauer Ueber ihres Sohnes Tod?
am
Jesum sab sie festgebunden
Und zerfleischt von tausend Wunden Für des Volkes Missethat: Sah den Sohn verschmäht, verlassen, Jeden Trost's beraubt erblassen, Den sie so geliebet hat.
Mutter! laß mit dir mich grämen, Theil an deinen Schmerzen nehmen; Dieses sei mein Erb' und Lohn! Da ich mich mit dir betrübe, Brenn' in mir das Feu'r der Liebe Gegen Jesum, deinen Sohn. Drücke deines Sohnes Wunden So wie du sie selbst empfunden, Tief in meinem Herzen ein; Gib an dem, was er in Banden Und am Kreuze ausgestanden,
Gib mir Theil an jeder Pein. Laß mich mit dir wahrhaft klagen, Und mit Jesus Mitleid tragen,
Bis mein Geist vom Leibe flieht! Mich mit dir zum Kreuze stellen, Deinem Jammer zugesellen,
Das ist Trost für mein Gemüth. Jungfrau, der Jungfrauen Zierde! Mach' mich deiner Schmerzensbürde,
Mach' mich theilhaft deiner Qual. Mache, daß mein Herz zerschneiden Jesu große, bitt're Leiden,
Seine Leiden ohne Zahl;
omni
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100
der sel. Jungfrau Maria..
Ich mit seinen Wunden prange, Stets an seinem Kreuze hange Und ein Liebesopfer sei. Und beim großen Weltgerichte, Vor des Richters Ungesichte,
Steh mir, holde Jungfrau! bei.
Mache, daß sein Tod mich schütze, Und sein Kreuz sei meine Stüße, Seine Gnade mein Geleit. Wird mein Leib in Staub zerfallen, Führ' die Seele zu den Hallen Der ersehnten Seligkeit!
sie
327
x. Bitte für uns, o schmerzhafteste Mutter! R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi.
Gebeth.
1003
Herr Jesu Christe! bei deffen Leiden und Sterben nach der Weissagung Simeons das Schwert des Schmerzes die unschuldige Seele der glorreichen Jungfrau und Mutter Maria durchdrungen hat: verleihe uns die Gnade, daß wir, indem wir ihre Leiden an dächtig verehren, auch durch ihre, und durch die Verdienste und Fürbitte aller Heiligen, die bei dem Kreuze standen, die beglückende Wirkung deines Versöhnungsopfers erfahren mögen, der du lebest und regierest mit Gott dem Vater in Einigkeit des heiligen Geistes, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.

328 Die Geheimnisse des hf. Lebens
Die Aufnahme der seligsten Jungfrau Maria in den Himmel.
( Um 15. Augu) i f
Deine irdische Pilgerfahrt, o allerfeligste Jungfrau! geht zu Ende; die Zeit ist da, wo dein göttlicher Sohn dich hinüberruft, deinen Tugenden die ver diente Krone zu geben. O wie sehnlich hast du auf den Tag deiner Aufnahme gewartet; wie innig haft du täglich gewünscht, aufgelöset zu werden, und bei Jesus zu sein! Wenn du gleich noch auf Erden gewandelt bist, so war doch dein Denken, dein Sehnen und Streben nach oben gerichtet, wo dein geliebter Sohn, deine Freude und dein Leben, zur rechten des Vaters sißt, wo unvergängliche Güter und die reinste und vollkommenste Seligkeit aller derjenigen harrt, die Gott lieben. Und deine Liebe zu Gott, sie war die lauterste, die stärfste, die vollendetste, die je in dem Herzen eines Geschöpfes gelebt hat; sie wurde endlich so hef tig und unwiderstehlich, daß deine körperliche Kraft ihr unterliegen mußte: nicht eine gewöhnliche Krankheit, sondern die Gewalt der heiligen Gottesliebe hat deine Seele vom Leibe getrennt. Sanft, in freudigster Hoffnung bist du entschlafen; du bast den Tod verfostet, obschon du von jeder Sünde immer unversehrt bliebest, weil auch dein göttlicher Sohn, dem du in Allem gleichförmig zu werden wünschtest, uns zu Lieb sich dem Tode unterworfen hat.
Aber dein Leib, der ein Tabernakel der ewigen Gottheit war, den weder eine angeerbte, noch wirk. liche Schuld entweiht hatte, sollte nicht das Schicksal des unserigen theilen, und ein Raus der Verwesung werden. Wir stimmen gläubig der frommen Ueber. lieferung bei, daß dein geliebter Sohn bald nach deinem Hinscheiden deine Seele wieder mit dem Leibe

der sel. Jungfrau Maria.
329
vereinigt, und beide in die ewigen Wohnungen des Himmels aufgenommen hat. Maria! welchen Jubel wird dein Einzug in das himmlische Jerusalem unter den Engeln und Heiligen hervorgerufen haben. Wie wetteiferten Alle, dir entgegen zu eilen, dich als ihre Herrscherin zu begrüßen, und zu dem Throne des Dreieinigen bin zu begleiten! Und wer beschreibt die Huld, die Liebe und Freundlichkeit, mit welcher dich alle drei göttlichen Personen dort empfingen, zur Königin aller Auserwählten frönten, und dir zunächst bei ihnen deinen wunderherrlichen Thron anwiesen! - Nun, o theure Mutter! bist du vollkommen selig. Alle Mühen und Leiden, alle Demüthigungen und Entbehrungen des irdischen Lebens sind auf ewig dahin, und du genießest jetzt die Ruhe, Glorie und Wonne, die fein Auge hier noch gesehen, fein Ohr gehört und kein menschliches Herz empfunden hat. Mutter!
wie freue ich mich über deine Verherrlichung; wie herzlich gönne ich dir diesen wohlverdienten Lohn; wie innig danke ich heute dem Allerhöchsten, der dich so heilig, und durch Heiligkeit so unaussprechlich selig gemacht hat!
O schaue mit deinem liebenden Mutterauge so freundlich auf uns herab, wie du während deines Lebens auf Erden alle Menschenkinder angesehen hast. Siehe, wie deine Pflegekinder zu dir aufblicken, und so sehnlich wünschen, ihre Laufbahn voll Gefahren und Nöthen eben so glücklich zu vollenden, wie du die deine vollendet hast. Du hast einst die Menschen so zärtlich geliebt, dich so warm ihrer angenommen; wirst du wohl im Lande der Vollkommenheit eine geringere Liebe und Sorge für uns im Herzen tragen? Onein! du bist und bleibst fortwährend die mildeste, erbarmungsvollste aller Mütter.- Wohlan, so höre unser inständiges Flehen: erbitte uns nur einen kleinen Theil jener Gnaden, die Gott dir einst gegeben; er

330 Die Geheimnisse des hl. Lebens zc.
wirb uns eine flammende und standhafte Liebe Gottes, und eine brennende Sehnsucht nach dem, was oben ist. Ach, wenn wir auch alle Ehren, Reichthümer und Freudengenüsse der Welt erlangen, was nügten fie uns, wenn wir sie unvermuthet doch bald und auf immer verlassen müssen, und dazu noch an der einzi gen, unsterblichen Seele ewig Schaden leiden würden? Hingegen wie wenig, wie gar nichts ist verloren, so lang wir den Himmel nicht verlieren? Ja, alle Leiden wie die Freuden dieser Zeit verschwinden im Vergleich mit der Dauer und Größe der Herrlichkeit, die Gott seinen treuen Dienern dort aufbeivahret hat. Darum, o geliebte Mutter! hilf uns, so lange wir leben, von der Sünde rein zu bleiben, und immer reiner zu werden; den heiligsten Willen unseres Herrn in allen Dingen immer treuer zu erfüllen, damit wir so getrost, so freudig wie du, dem letzten Stündlein entgegensehen, und einst mit dir an dem Jubel der ewigen Seligkeit theilnehnten dürfen. Amen.
Drei Ave Maria.
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331
Verehrung des heiligen Herzens Mariä.
PORT
Das Herz der feligsten Jungfrau Maria ist eine Schakkammer zahlloser göttlicher Gnaden und der bewunderungswür digsten Tugenden; es ist eine nie versiegende Quelle der Liebe und Barmherzigkeit gegen uns Menschenkinder. Darum haben hilfsbedürftige Gläubige, und vorzüglich reumüthige Sünder, von jeher so gern zu diesem Herzen ihre Zuflucht genommen, um durch dasselbe desto sicherer bei dem göttlichen Herzen Jesu Zutritt und Hilfe zu erlangen und die glänzendsten Erfolge auch in neuester Zeit, haben dieses Vertrauen gerechtfertiget. Vor wenigen Jahren führte dieses kindliche Vertrauen mehrere Gläubige in Paris zu einem Verein zusammen, der es sich zur Aufgabe machte, der jungfräulichen Himmelskönigin eine auszeichnendere Verehrung zu erweisen, und durch ihr unver: sehrtes Herz von dem Heilande gewisse Gnaden, besonders aber wahre Bekehrung, standhafte Besserung und ein glückseliges Ende für sich und alle andern Sünder zu erbitten. Dieſer Verein, den die Mutter der Barmherzigkeit selbst durch augenscheinliche Gunstbezeugungen bestätigte, erhielt sofort auch den Beifall des Kirchenoberhauptes, das ihn mit großen Üblaß= schäßen bereicherte, und breitete sich bald über ganz Europa und weiterhin in unzählbaren 3weigvereinen aus. Solche 3weige, die mit dem ersten Verein zu Paris verbunden, und dadurch seiner geistlichen Schäße theilhaft sind, traten auch in unserem Vaterlande in Stadt- und Landgemeinden in's Leben, und fanden bald Eingang.
Der Herz- Mariä- Verein beruht auf folgenden
Satzungen:
Um an den geistlichen Gütern des Vereins Untheil zu haben, ist wesentlich nur erfordert, daß jedes eingeschriebene Mitglied täglich ein andächtiges Ave Maria für die Bekehrung der Sünder bethe.
Um aber der Absicht des Vereines zu entsprechen, sollen alle Mitglieder, von redlichem Eifer für die Ehre Gottes und für das eigene und des Nächsten Seelenheil belebt, sich der wahren Frömmigkeit, und besonders der Reinigkeit des Herzens befleißen.

Verehrung
Sie sollen sich angelegen sein lassen, jeden Tag die untenstehende Meinung, den englischen Gruß und den heiligen Rosenkranz, oder doch einen Theil desselben andächtig zu bethen, und der heiligen Messe beizuwohnen, an Sonn- und Festtagen das Wort Gottes anzuhören, öfter die heiligen Sakramente zu ems pfangen, und die öffentliche Undachtsübungen eifrig mitzumachen. Diese Uebungen sind folgende:
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Alle Samstage wird zu dem Abendsegen auch noch das Memorare nebst drei Vater unser und Ave Maria gebethet.
Am Samstage vor dem vierten Sonntage jeden Monats wird eine Gegenmesse für den Verein gelesen, und dasselbe Gebeth vor dem legten Segen verrichtet.
Un dem vierten Sonntage jeden Monats, so wie auch an den unten vom 3. bis 11. benannten Tagen, wird der Abendſegen mit Aussetzung der Monstranz und Verrichtung desselben Gebethes abgehalten.
Un dem vierten Sonntage im Jänner, April und Juli wirk vor dem Abendsegen auch eine Predigt gehalten.
Das Vereinsfest wird am zweiten Sonntage im Oktober, als am Feste des heiligsten Herzens Mariä, Vormittag mit feiera lichen Gottesdienste, und Abends mit Predigt, Rosenkranz und Litanei, einem marianischen Liede, worunter die Mitglieder ihr Opfer darbringen, dann dem gewöhnlichen Gebethe und feierlichem Segen begangen. An diesem Tage bleibt das höchste Gut vom Umte bis zum Schlusse der Abendandacht zur Unbethung ausgesetzt.
Das Opfer wird zur Lesung heiliger Messen, zur Bestreitung der erforderlichen Auslagen, und der allfällige Ueberschuß 31 andern frommen 3wecken verwendet werden.
Die Mitglieder haben Untheil an allen Gebethen, guten Werken und heiligen Messen der zahlreichen, allenthalben vers breiteten Vereine, und können überdies nach Empfang der heiligen Sakramente und Entrichtung des üblichen Ablaßgebethes an den nachfolgenden Tagen vollkommenen Ablaß gewinnen:
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1. Um Tage der Einschreibung in den Verein. 2. Um Feste des heiligsten Herzens Mariä. 3. Um Neujahrstage. 4. Un den Festen Mariä Lichtmeß; 5. Mariä Verkündigung; 6. Mariä fieben Schmerzen; 7. Mariä Himmelfahrt; 8. Mariä Geburt; 9. Mariä unbefleckter Empfängniß; 10. Paul Bekehrung; 11. der Hl. Magdalena. 12. Um Jahrestage der empfangenen hl. Taufe. 13. In der Todesstunde, wenn sie den allerheiligsten Namen Jesu mit dem Munde, oder wenigstens im Herzen andächtig anrufen. 14. In jedem Monate an zwei beliebigen Tagen.

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des hl. Herzens Mariä.
Diese monatlichen Ablässe können auch den Seelen im Fegfeuer bittweise zugewendet werden.
Das Zeichen der Aufnahme in den Verein ist nach dem Ableben des Mitglieds an den Seelsorger abzugeben, damit bei der nächsten Bersammlung für den Verstorbenen gebethet werde.
Tägliche Meinung zum heiligsten Herzen Mariä.
Sei gegrüßt, o heiligstes und unbeflecktes Herz. Mariä! Ich widme dir meine Gedanken, Worte und Werke des heutigen Tages. Erwirb mir die Gnade, Alles, was ich unternehme, in Gott wohlgefälliger Absicht und Weise zu verrichten. Dadurch verlange ich in Vereinigung mit deinen Verdiensten und mit deiner Huldigung die allerheiligste Dreieinigkeit und das göttliche Herz Jesu anzubethen, und im Vertrauen auf deine Fürbitte von deinem göttlichen Sohne meine Bekehrung und die Bekehrung aller Sünder und Jrrgläubigen zu erlangen.
Gegrüßt seiest du zc.
O Maria, du Zuflucht der Sünder, bitte für uns!
Das Memorare.
Gedenke, o gütigste Jungfrau Maria! daß noch Niemand verlassen worden ist, wer immer unter deinen Schuß die Zuflucht genommen, bei dir Hilfe gesucht, und dich um deine Fürbitte angerufen hat. Von diesem Vertrauen beseelt fommen wir zu dir, o Mutter der Gnade und Barmherzigkeit! Sieh uns gnädig an zu deinen Füßen in Reue über unsere Sünden. O Mutter Gottes! verschmähe nicht unsere Bitten, sondern böre sie gnädig an, und erhöre uns. Erbitte uns und allen armen Sündern wahre Bekehrung, standhafte Besserung und ein glückseliges Ende. I CAE THOT

Verehrung d
Erweise dich auch als eine hilfreiche Mittlerin den Bitten derjenigen, die heute ihre besondern Anliegen unserm Gebethe empfohlen haben.
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V. D Maria, du Zuflucht der Sünder! R. Bitte für uns!
Drei Vater unser und Ave Maria.
sonra
Un den Monatsonntagen werden noch für die feit der legten Versammlung aus dem Vereine Gestorbenen 3 Vater unser und 3 Ave Maria und ein Herr, gib ihnen die ewige Ruhe! gebethet.
Veſper- Andacht
zum
heiligsten Herzen Mariä.
Diese Vesper- Undacht ist lauter Lob Mariens, lauter Ausdruck des kindlichen Vertrauens auf ihre Macht und Mutterliebe, lauter Unrufung und Bitte eines zudringlichen Pfle gekindes der Hochgebenedeiten. Liebes Pfarrkind! laß dich durch die Einförmigkeit der Psalmen, die vom heiligen Bonas ventura stammen, nicht im Eifer ermüden; diese Psalmen, andächtig gebethet, haben in allgemeinen und besondern Nöthen oft die augenscheinlichste Hilfe gebracht, besonders zu Zeiten ansteckender epidemischer Krankheiten, zu welchem Zwecke am Schlusse noch ein eigenes Gebethlein beizufügen ist.
*. O Gott, mert auf meine Hilfe!
B. Herr, eile mir zu helfen!
v. Ehre sei dem Vater, dem Sohne, und dem heiligen Geiste; wie sie war im Anfänge, jetzt und immerdar und in ewige Zeiten! Amen. Unt

des hl. Herzens Mariä.
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Vorspruch: Unter deinen Schutz und Schirm fliehen wir, o heilige Gottesgebärerin! verschmähe nicht unser Gebeth in unsern Nöthen, son dern erlöse uns allezeit von aller Gefährlichkeit, o du glorreiche und gebenedeite Jungfrau Maria!
Der 1. Pfalm.
Mächtig und groß, und überaus liebenswürdig bist du, o Frau! in der Stadt unsers Gottes, und in der ganzen Gemeinde seiner Auserwählten.
Ueberall preiset man deine Barmherzigkeit und Macht; Gott fegnet alle Werke deiner Hände, un
Mutter des Herrn, erbarme dich unser, und heile unsere Schwachheit; nimm weg die Sorgen und die Aengsten unsers Herzens.
Mittlerin unsers Geschlechtes, erbarme dich unser! erbarme dich unser; denn du bist nächst Gott die Hoff nung und das Licht Aller, die auf dich vertrauen.
Mit deinen Dienern verfahre nach deiner Barm herzigkeit; laß sie in Anfechtungen nicht überwunden
werden.
Und wenn wir gestrauchelt und gefallen sind, so mache heil die von Herzen Zerknirschten; versöhne sie mit deinem göttlichen Sohne.
Ehre sei dem Vater 2c.
Der 2. Pfalm.
Aufrufen will ich zu dir, o Frau! und du wirst mich erhören; in der Verkündigung deines Lobes wirst du mir Freude verleihen.
Als mein Herz beängstiget war, schrie ich zu dir, und du hast mich vom heiligen Berge erhöret.
Alle Sünder kommt herbei! laßt uns niederfallen zu ihren Füßen.

Verehrung
Boll Andacht und Ehrfurcht tretet hin zu ihr, und Lust soll euer Herz erfüllen in ihrer Begrüßung. An sie wendet euch in allen Trübsalen; die Hei terfeit ihres Angesichtes wird euch aufrecht erhalten.
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Aus dem Rachen der Feinde, die bereit waren, uns zu verschlingen, und aus den Händen unserer Nachsteller sind wir gerettet worden durch ihre Hilfe.
Seid achtsam auf die Gebothe des Herrn, und vergesset der Himmelskönigin nicht.
Deffnen soll sich euer Herz, um sie zu suchen, aufthun der Mund, um sie zu loben.
Begeistert werde euer Herz gegen sie: dann wird sie eure Feinde mit Schande bedecken. sind Aus unsern Herzen hat sie Leid und Traurigkeit schon oftmals weggenommen; durch ihre Holdseligkeit hat sie die Bitterfeit unsers Herzens oft versüßet.
Verehret sie freudig in ihrer Größe, und verherr. lichet den Schöpfer ihrer Schönheit. Ehre sei dem Vater 2c.
Der 3. Pfalm.
Rettung und Hilfe finden wir, o heilige Jungfrau bei dir, und eine höhere Macht, welche den Feind zertritt. So rühmet und ehret sie, alle Stände; denn sie ist eure Helferin und Fürsprecherin.
Eilfertig lasset uns fliehen zu ihr in all' unserer Trübsal; sie wird uns von unsern Gefahren befreien.
Ja, rede Gutes für uns, o unsere Mittlerin! und wende deines Sohnes Zorn von uns ab.
Ruhmvolle Jungfrau! sieh' unsere Armseligkeit, und zögere micht lange, unserer Noth und Trübsal zu steuern.
Biethe den Armen und Elenden, eingedenk ihres Jammers, deine Hände, und sei ihnen durch deinen Beistand ihre heilige Zufluchtsstätte.

des hl. Herzens Mariä.
337
Trage Sorge für uns, daß uns die Uebel nicht überwältigen; und steh' am Ende uns bei, damit wir das ewige Leben finden.
Verschaffe uns Reichthum heiliger Tugenden, so wird sich uns der Zorn Gottes nicht nahen.
Richte unsere wankenden Herzen durch einen Blick deines Angesichtes auf, und laß uns vom Wege der Gerechtigkeit nicht abweichen.
Lindere uns die Last der Pilgerschaft in dem Orte unseres Aufenthaltes; sei eingedenk, o Mutter! deiner Erbarmungen.
Ehre sei dem Vater 2c.
Der 4. Pfalm.
Ich bin von meiner ersten Unschuld abgewichen, schlichte darum du meinen Handel; mein Vertrauen auf dich läßt mich gewiß nicht zu Schanden stehen.
In deine Hände empfehle ich meinen Leib und meine Seele, mein ganzes Leben und meinen legten Tage
Erneuere auch jetzt die frühern Zeichen, und thu. noch andere Wunder an uns, auf daß wir die Hilfe deines Armes selbst auch erfahren.
Tröste uns durch deine Fürsprache, o Mutter Gottes! denn du hast das Heil der Engel und Menschen geboren.
Inhaberin der göttlichen Gnadenschäßze! laß uns derselben theilhaftig werden; lindere unsere Schmerzen mit himmlischer Salbung.
Laß in deine gütigen Ohren unser Gebeth dringen; verschmähe die Stimme der Seufzenden nicht.
In deiner Hand, o Frau! stehet unser Heil und Leben, die glückselige Ewigkeit.
Darum laß in Gefahren, in Zweifeln, in jeder Verlegenheit uns die Wirkung deiner Hilfe erfahren. Ehre sei dem Vater 2c.
15

froVerehrung
Der 5. Pfalm.
Als ich in Trübsal war, habe ich zur seligsten Jungfrau Maria gerufen, und ihre Mildthätigkeit hat mich erhöret.
338
Auf dich blickte vertrauensvoll meine Seele, bei der Furcht des göttlichen Gerichtes; bittest du für mich, werde ich nicht zu Schanden werden. tilbyr
Gegrüßt, du Gnadenvolle! Gott ist mit dir; du haft der verlornen Welt das Heil wieder gebracht.
Du bist, von den Chören der Engel unter Ge sängen begleitet, in den Himmel aufgenommen worden; die Erzengel trugen dir herrliche Kronen von Rosen und Lilien entgegen.
Alle Makel wasche, o Reinste! von unsern See len ab, und heile alle unsere Sündenwunden.
Aller Zorn Gottes lege sich gänzlich durch deine Vermittlung; versöhne uns mit ihm durch deine mütterlichen Bitten und kostbaren Verdienste.
Bei den Pforten der Gerechtigkeit harren wir seuf zend zu dir: daß du sie uns öffnen wollest.
Durch die Kraft deines Namens fließe uns allzeit Hilfe zu; durch dich sollen alle unsere Werke ge leitet, gesegnet und glücklich vollführt werden.
Nimm Unmuth und Verwirrung von deinen Dienern weg; mache, daß sie unter deinem mütterlichen Schuße in sanftem Frieden leben.
Und alle Geschlechter der Völker sollen dich fuße fällig verehren, alle Chöre der Engel deiner Herrlich. feit Lob singen.
Ehre sei dem Vater, und dem Sohne, und dem heiligen Geiste, wie sie war im Anfange, jest und immerdar, und in ewige Zeiten. Amen.

liomis
des hl. Herzens Mariä.
24. Kapitel
aus Sirach 14-26. Vers.
Ich bin die Mutter der schönen Liebe und Furcht ( Gottes), der Erkenntniß und heiligen Hoffnung. Bei mir ist alle Gnade des Lebens und der Wahrheit, bei mir alle Hoffnung des Lebens und der Tugend. Kommet Alle zu mir, die ihr mein begehret, und säte tiget euch an meinen Früchten.
R. Gott sei Dank!
Lobgesang.
Reinste Jungfrau! sei gegrüßt, Die du Jesu Mutter bist,
Der den Scepter ewig führt, Und die ganze Welt regiert.
Du bist Himmelskönigin, Jesu Mitbeherrscherin,
Dieser dein geliebter Sohn Ziert mit Wundern deinen Thron.
In dem Himmel voller Glanz Schmückt dein Haupt ein Sternenkranz, Gottes Engel steh'n bereit, Dir zu dienen jederzeit.
Wer ist dir, o Jungfrau! gleich, Die du bist an Huld so reich?
Hilf, daß wir von Sünden rein, Keusch und gütig, wie du, sei'n.
339
Zeige uns dein Angesicht, Und vergiß des Wortes nicht, Das aus Jesu Munde ging, Als er an dem Kreuze hing.
15*

340
Verehrung
and
Nimm uns auch zu Kindern an, Wie es Jesus selbst gethan,
Der für uns am Kreuze starb, Und uns Sündern Heil erwarb. Timinsir
Zeige daß du Mutter bist; Bitt' den Heiland, lieber Christ! Der zu uns vom Himmel kam, Und von dir die Sünde nahm.
Führ' uns auf der engen Bahn, Daß wir sicher langen an,
Wo im schönen Himmelslicht Jesus zeigt sein Angesicht.
Ein
Bitt' für uns in Angst und Noth, Wenn des Himmels Zorn uns droht; Hilf, o Hilf, wenn in der Pein Evens Kinder zu dir schrei'n!
V. O Maria, du Zuflucht der Sünder! B. Bitt für uns.
Vorspruch: O Mutter der Gnade und Barmherzige feit, sei gegrüßt! Beschirme uns vor dem Feinde, und nimm uns auf in der Stunde des Todes.
Magnificat. no 110
Meine Seele preiset hoch den Herrn.
Und mein Geist frohlockt in Gott, meinem Heilande. Denn er hat die Niedrigkeit seiner Dienerin angesehen; siehe, von nun an werden mich selig preisen. alle Geschlechter.
8118

des hl. Herzens Mariä.
341
Er hat Großes an mir gethan, der da mächtig ist, und heilig ist sein Name.
Seine Erbarmung geht von Geschlecht zu Geschlecht bei Allen, die ihn fürchten.
Er hat Macht mit seinem Arme geübt, und die hochmüthigen Herzens sind, zerstäubt.
Die Hoffärtigen stieß er von ihrem Siße, und erhob darauf die Demüthigen.
Die Hungernden hat er mit Gütern erfüllt, und die Reichen leer ausgehen lassen.
Er hat sich Israels, seines Knechtes, angenommen, eingedenk seiner Barmherzigkeit.
Wie er es unsern Vätern versprochen, dem Abraham und seinen Nachkommen ewiglich.
Ehre sei dem Bater, dem Sohne, und dem heiligen Geiste; wie sie war im Anfange, jetzt und immerdar und in ewige Zeiten. Amen.
Gebeth.
O süßes Herz Mariä, der Mutter Gottes und unserer Mutter, Gegenstand des Wohlgefallens der anbethungswürdigsten Dreieinigkeit, würdig aller Verehrung und Zärtlichkeit der Engel und Menschen; Herz, welches am meisten dem Herzen Jesu gleicht, dessen vollkommenstes Ebenbild du bist; Herz voll der Güte und des innigsten Mitleidens gegen unser Elend; ich bringe dir meine aufrichtigste Verehrung und Liebe dar! Würdige dich, o allergütigste Jungfrau Maria! die falte Eisrinde unserer Herzen zu zerschmelzen, und mache, daß sie sich gänzlich hinneigen zum Herzen des göttlichen Erlösers. Flöße denselben die Liebe deiner Tugenden ein; entflamme sie mit jenem heiligen Feuer,

342
Verehrung des hl. Herzens Maria.
wovon du beständig aufloderst. Verschließe die heilige Kirche in dein Herz, beschüße sie, und bleibe stets ihre süße Zuflucht und unüberwindliche Veste gegen jeden Anfall ihrer Feinde. Sei du der Weg, auf dem wir zu Jesu kommen, durch welchen uns die zu unserem Heile nöthigen Gnaden zufließen. Sei du unsere Hilfe in der Noth, unsere Erquickung in Trübfalen, unsere Stüße bei Versuchungen, unsere Zuflucht bei Verfolgungen, unser Beistand in allen Gefahren, und besonders in dem letzten Kampfe unsers Lebens, zur Zeit des Hinscheidens, wo die Hölle gegen uns sich be waffnen wird, unsere Seele zu ängstigen und zu verDerben, in dem entscheidenden Augenblicke, wovon unsere ganze Ewigkeit abhängt. O so laß uns dann verfosten, du gütigste Jungfrau! die süße Milde deines mütterlichen Herzens, und erfahren die Größe deiner Macht bei dem Herzen Jesu; weiche nicht von uns, bis wir glücklich den letzten Kampf gekämpft, und die Himmlische Siegespalme errungen haben. Amen.
Gebeth in allgemeinen und besondern Anliegen.
Wir bitten dich, o Herr! du wollest auf die Fürbitte der seligsten, allzeit unversehrten Jungfrau Maria diese Gemeinde von allen Widerwärtigkeiten bewahren, und da sie sich von ganzem Herzen vor dir demüthigt, von den Nachstellungen der Feinde ( von Krieg, Hunger und. Pest) und allen Gefahren der Seele, wie des Leibes gnädig bewahren und entledigen; durch Christum, unsern Herrn. Amen.

Neuntägige Andacht
343
vor einem
Gnadenbild der hilfreichen Gottesmutter,
um durch ihre Fürbitte
eine bestimmte gnade von Gott zu erlangen.
Vorbereitungsgebeth.
Oheiligste und preiswürdigste Jungfrau und Gottesmutter Maria! ich, dein allergeringster Diener, komme zu dir in diese Kirche, welche du zum Wohnorte deines ehrwürdigen Bildnisses, um dich uns in demselben gnadenreich zu erzeigen, erwählet hast. Ich bekenne vor Allem reumüthig meine begangenen Sünden, und bitte dich, o Mutter der Barmherzigkeit! du wollest mir solche Erleuchtung des Geistes erlangen, daß ich dich auf eine würdige Art loben, und mit wahrem Vertrauen hier verehren möge. Trage auch, o Mutter der Gnaden! mein Gebeth, welches ich in meinen Nöthen und Anliegen in tiefster Demuth vor dir bei deinem heiligen Bilde vorbringen will, deinem allerliebsten Sohne, Jesu Christo, meinem Erlöser und Seligmacher vor, den du einst liebevoll auf deinen jungfräulichen Armen trugst, und bitte ihn, er wolle meine Andacht gnädig aufnehmen, und mein Begehren, wenn es anders zu meinem Seelenheile dienet, durch dich, gnadenvolle Mutter! in seiner Barmherzigkeit mir gewähren. Amen.

344
Neuntägige Andacht
Am ersten Tage.
Odu Königin des Himmels, Krone der Jungfrauen, reinste, vortrefflichste Braut des heiligen Geistes, und hilfreiche Gnadenmutter, welche alle himmlischen Geister einstimmig loben, ehren und preisen; welche Zunge ist wohl im Stande, die überaus große Liebe zu schildern, welche du denjenigen erzeigest, welche dich mit wahrem Vertrauen anrufen? Darum bitte auch ich dich flehentlich, o Mutter der Hilfe! verschaffe, daß meine Betrübniß, mein Anliegen, meine Noth N. N. in Trost und Freude verwandelt werde. Erhöre mich, o wunderbarste Helferin! denn du kannst durch deine kraftvolle Fürsprache Alles bei Gott erhalten, und willst auch Alles denjenigen erlangen, welche mit festem Bertrauen ihre Noth dir klagen. Amen.
Neun Ave Maria.
Am zweiten Tage.
O Maria, reichliche Gnadenquelle für alle Betrübten, milder Trost aller Kleinmüthigen, Mutter aller Gnaden! ich bitte dich durch jene Liebe, mit welcher dich dein geliebtestes Kind Jesus, mein Herr und mein Erlöser, geliebt hat, und durch seine heiligen fünf Wunden, du wolleft mir in allen meinen Nöthen, Widerwärtigkeiten, Schwachheiten, Sorgen und Anliegen beistehen. O du erquickender Trost aller Trostlosen und Verlassenen, milde Nothhelferin aller Waisen, erhöre mein Gebeth, siehe meine Seufzer und Thränen an, und verlaß mich nicht in meinen Aengsten, in welche ich gerathen bin; denn an wem fann ich eine mächtigere Fürsprecherin finden, als an dir, o heilige Jungfrau und Gottesgebärerin! Ich bin überzeugt, dein liebster Sohn Jesus versagt dir nichts, wenn du dich für Jemanden verwendest. Darum bitte ich dich.

zur hilfreichen Gottesmutter.
345
und rufe dich an, daß du in meinem so großen Anliegen mir Erhörung erhalten wollest. Der Grund meiner Hoffnung ist einzig nur Jesus, die gebenedeite Frucht deines Leibes, mein Gott, mein Herr, mein Alles, und dann du, gesegnete Gottesmutter Maria! denn von dir kann gesagt werden: Wer mich findet, wird das Leben finden, und das Heil schöpfen vom Herrn. Amen.
Neun Ave Maria.
Am dritten Tage.
O allerfeligste Jungfrau Maria, gnadenvolle Gottesgebärerin, reichhaltige Quelle der Barmherzigfeit! ich falle dir zu Füßen, und suche Gnade und Hilfe durch dich; du fennest mein Anliegen, du weißt, wie betrübt und bekümmert ich bin. Aber du, Maria! du kannst mich trösten in allen meinen Anliegen und Mühseligkeiten, du kannst mich vor allen meinen sicht. baren und unsichtbaren Feinden beschüßen und behüten. -D verbirg mich unter dem Mantel deiner großen Barmherzigkeit, bedecke mich mit dem Schilde deiner Liebe und Macht.
Sei eben so herzlich als ehrerbiethig von mir ge grüßt, huldvollste Jungfrau Maria! Jch ehre, ich liebe dich, ich sehe meine ganze Hoffnung nach Gott auf dich, und rufe demüthig zu dir: Erlöse mich von meiner Trübsal; eile, mir zu helfen, verlaß mich nicht meiner Sünden wegen! Hilf, Maria! hilf mir mit deiner gnädigen und barmherzigen Fürsprache; entzieh mir niemals deinen mächtigen Schutz, sondern steh' mir bei jetzt und allezeit, besonders aber am Ende meines Lebens, damit ich dich loben und preisen möge in Ewigfeit. Amen.
Neun Ave Maria.
-
15**

346
Neuntägige Andacht
Am vierten Tage. id dun
O Maria, vollkommenes Gefäß aller Tugenden, wundervolles Meisterstück der Schöpfung, liebevolle Nothhelferin in allem Elende! alle Menschen rühmen deine Wohlthaten; darum wird auch dein Bildnis an so vielen Orten aufgestellt, damit die Hilfsbedürftigen, zum Vertrauen auf dich angeeifert, zu dir ihre Zuflucht nehmen, und durch deine mächtige Fürsprache Trost und Hilfe von Gott erlangen. Auch ich fliehe zu dir o meine geliebte Beschüßzerin! ich verehre dich mit gebogenen Knien vor diesem deinem heiligen Bilde, und hebe die Augen des Gemüthes zu dir in den Himmel empor, mit demüthigster Bitte, du wollest nach deiner Güte und Milde mein reumüthiges Gebeth Gott vortragen, und mir Trost in meiner Betrübniß, Geduld in den Widerwärtigkeiten, Hilfe in meinen jeßigen Nöthen erwerben.
Dies zu erhalten, erinnere ich dich an jene große Freude, welche du in deinem heiligen Herzen empfunden hast, da du deinen göttlichen Sohn in deinem Schooße trugest. Jesus wird dir nichts versagen, da er sich selbst, und mit sich Alles in deine Hände gegeben hat. Darum trage ich dir nun mit vollem Verfrauen mein gegenwärtiges Anliegen N. N. vor, und bitte dich inständig, du wollest es deinem liebsten Sohne anempfehlen. Laß nicht nach, Maria, meine besondere Fürsprecherin! ihn für mich zu bitten; höre nicht auf, dein liebevolles Fürwort bei ihm für mich einzulegen, bis er dasjenige bewilliget, was ich durch deine Fürbitte verlange. Werde ich erhört sein, so will ich deine Wunder rühmen, und deine Verehrung, deinen Tienst nach Kräften zu fördern trachten. Sollte aber meine Bitte Gott mißfällig, ihre Gewährung mir nicht zum Heile sein, so bitte ich dich flehentlich, o Maria! du wollest mir statt der angesuchten Gnade bessere Gaben

zur hilfreichen Gottesmutter.
347
vom Herrn erwirken, damit ich durch sie zu allem Guten gestärket, den gefährlichen Weg dieser Pilger, schaft glücklich vollende, zur Herrlichkeit des Himmels gelange, und mit dir in Jesu Christo dort ewig mich erfreue. Amen.
Neun Ave Maria.
Am fünften Tage.
Gottesmutter, geziert mit allen Tugenden, freundlichste und holdseligste Jungfrau, liebevollste Königin des Himmels, huldreiche und herablaffende Mutter gegen alle verlaffenen und betrübten Herzen! wie bist du doch so gütig und liebevoll gegen die, welche dich lieben; wie so tröstlich und barmherzig gegen Alle, welche dich suchen und finden. Wende auch zu mir deine barmherzigen Augen, und befreie mich durch deine Alles vermögende Fürsprache aus der Angst und Trübsal, in der ich mich befinde. So viele Tausende, ja unzählbar Viele, welche dich vor diesem Bilde andächtig verehrten, sind mit größtem Herzenstroste hinweg ge= gangen. Oso erfreue denn auch mein Herz, und erhöre meine Bitte, welche ich an dich richte. Heiligste Gottesmutter! mache mich würdig, bei dir Hilfe zu finden und verschmähe nicht mein unwürdiges Gebeth. Verschaffe, daß ich durch getreue Nachfolge dir immer ähnlicher, dir immer wohlgefälliger werde, und erlange mir, daß ich vor meinem Ende meine Sünden vollkommen beichte und büße, und endlich zu allen Außerwählten in das Land der ewigen Ruhe und Seligkeit gelange. Amen.
Neun Ave Maria.
Am sechsten Tage.
O wunderbare Mutter der Barmherzigkeit! laß auch mich an jener großen Liebe und an den Wohl

348
Neuntägige Andacht
thaten theilnehmen, welche du so unzählbar Vielen erbarmungsvoll erwiesen hast, die sich mit Vertrauen dir anempfohlen, und dich findlich zu verehren nicht auf gehört haben. Höre auch mich an, und erwirb mir durch deine Verdienste und deine Fürbitte Hilfe in diesem meinem Anliegen und Begehren N. N., wenn es anders zur Ehre Gottes und zum Heile meiner Seele gereicht. Verschaffe mir die angesuchte Gnade, oder aber etwas Besseres und Nüßlicheres, und nach diesem Leben die Himmlische Seligkeit; daß ich mit dir und allen Auserwählten ewig in Gott mich erfreuen möge. Darum bitte ich dich, o Maria! durch denjenigen, der dich so sehr geliebet hat, daß er dich zu seiner Mutter auserwählt, und mit der Krone der ewigen Herrlichkeit geziert hat. Amen.
Neun Ave Maria.
Am siebenten Tage.
Der Sohn Gottes, meine Liebe und mein Alles hat in deinem Schooße, o Maria! geruhet, und dabei dein Herz mit Liebe und Gütigkeit erfüllet. Jesus Christus, das Heil der Welt, ist aus dir geboren; dadurch bist du uns eine Quelle des Heils und der Gnade geworden. Was kann wohl aus dieser Quelle der Liebe, der Güte, der Barmherzigkeit fließen, als Trost, Hilfe und Gnade? Ja, durch dich erlangt der Kranke Gesundheit, Trost der Betrübte, der Berlassene Hilfe, der Sünder Verzeihung, der Gerechte die Vollfommenheit. Darum wende ich meine Augen zu dir, Maria, Trösterin der Betrübten! ich rufe und seufze zu dir, Helferin der Nothleidenden! Dies Unglück N. N. hat mich getroffen, diese Widerwärtigkeit N. N. hat mich überfallen, dies Kreuz N. N. beschweret mich, diese Verlaffenheit N. N. drücket mich, diese Anfech tung N. N. beängstiget mich. Du, o Mutter der Güté!

zur hilfreichen Gottesmutter.
349
weißt und erkennest meine Noth, und es ist nicht mög. lich, daß du meine Armseligkeit wissest, und dich meiner nicht erbarmest. Auch kannst du helfen, wenn du willst; denn du vermagst Alles bei deinem Sohne.
Wohlan denn, komm' mir in meiner Noth N. N. zu Hilfe, und erwirb mir bei deinem geliebtesten Sohne die verlangte Gnade, o milde, o gütige, o süße Jungfrau Maria! nach Gott meine Zuversicht, mein Trost, meine Hilfe! Erzeige mir, Elenden, deine mütterliche Huld! denn auf dich habe ich meine Hoffnung geſetzt; o laß sie nicht zu Schanden werden! Noch ward feiner gefunden, der dich in seinen Nöthen anrief, und den du hilflos von dir abgewiesen hättest. Wende denn, o Trösterin der Betrübten, Zuflucht aller bedrängten Seelen, Mutter der schönen Liebe und der heiligen Hoffnung, Maria! deine barmherzigen Augen zu mir; erhöre in deiner Milde mein Fleben und Seufzen! errette mich aus gegenwärtiger Noth, oder erhalte mir die Gnade der Geduld in meinem Kreuze und Leiden. Amen.
Neun Ave Maria.
Am achten Tage.
im Dallerseligste Gnadenmutter! aus Liebe und Barmherzigkeit hast du es geleitet, daß dein Gnadenbild in dieser Kirche zur öffentlichen Verehrung beständig ausgestellt bleibe, damit du die Nothleidenden, die vor diesem Bilde ihre Zuflucht zu dir nehmen, großmüthig erhören, und ihnen Heil verschaffen mögest. Dies ermuntert mich, deine so große Erbarmung und Güte flehentlich hier anzurufen, daß du auch mich, obgleich großen Sünder, einer einzigen Gnade würdigen wollest. Ich erkenne zwar ganz wohl, und gestehe es, daß meine Unwürdigkeit groß ist; deßhalb aber verzage ich nicht; denn du siehst bei Austheilung deiner Gunstbezeigungen

350
Neuntägige Andacht
nicht bloß auf die Würdigkeit des Bittenden, sondern auch auf die Größe seines Elendes und des Vertrauens auf deine Hilfe, und je größer unsere Unwürdigkeit ist, in desto herrlicherem Glanze strahlet deine Güte, wenn du uns demungeachtet erhörest. Erzeige nun und übe an mir deine unbeschreibliche Barmherzigkeit, o du Hoff. nung der Verirrten, Zuflucht der Sünder, Ausspenderin der Gnaden! Erhöre die Stimme dessen, der dich in seiner Noth so flehentlich anruft; öffne den Schatz deiner Barmherzigkeit demjenigen, welcher so armselig ist; reiche deine milde Hand dem Nothleidenden, wel cher seine Zuflucht zu dir nimmt. Gedenke, daß du als die Mutter des Erlösers auch eine Mutter meines Heiles bist! Mögen auch von Seite meiner noch so viele Gründe da sein, mir meine Bitte abzuschlagen, so finden sich doch in dir noch viel mehrere, mir zu helfen. Amen.
Neun Ave Maria.
2012
Am neunten Tage.
Unter deinen Schuß und Schirm fliehe ich, o Maria! und bei dir, du Trost der Armen! suche ich armer Sünder Hilfe und Rath. Erbarme dich meiner, o barmherzige Mutter! denn die Hand des Herrn hat mich getroffen, und die göttliche Gerechtigkeit wegen meiner Sünden mich heimgesucht. Ach siehe, meine liebste Fürsprecherin! in welchem Elend ich mich befinde, und wie mein Herz von so großer Angst gequält ist. Gedenke deiner Barmherzigkeit, und errette durch deine mütterliche Liebe meine Seele aus diesem so schweren Freuze! Ich bin zwar deiner Fürbitte nicht würdig, und habe deine Hilfe nie verdient; doch weil du un aussprechlich gnädig und barmherzig bist, strecke ich aus der Tiefe dieses meines Elendes meine Hände zu dir gegen den Himmel hinauf, und rufe mit vollkom

zur hilfreichen Gottesmutter.
351
menem Vertrauch aus dem Grunde meines Herzens: Komm' mir zu Hilfe, Maria! reiche mir deine Hand; zich mich aus diesem Uebel heraus; verlaß mich nicht in dieser so großen Bedrängniß, damit ich nicht in Ungeduld oder Kleinmüthigkeit gerathe. Tröste mich, du Trost der Betrübten! Stärke mich, du Kraft der Schwachen! Erlöse mich, du Befreierin der Gefangenen! Laß mich jetzt erfahren, daß du deine Diener nicht verlasseft, und daß du denjenigen, die dich anrufen, zu Hilfe fommest! So lange dein Name verehrt wird, bist du immer gegen die Nothleidenden barmherzig und mitleidig gewesen. Sei denn mitleidig und barmherzig auch gegen mich, sende mir die Süßig feit deines Trostes herab, erhöre mein, wiewohl unwürdiges Gebeth, und erzeige mir die Güte deines mildreichen Herzens. Nimm liebevoll die Seufzer meiner betrübten Seele auf, und stelle sie deinem lieben Sohne vor, damit auf seine gütigste Anordnung der bittere Kelch des Leidens von mir hinweg genommen werde. Doch geschehe mit mir, seinem armen Diener, nicht mein, sondern sein heiligster Wille jetzt, und in alle Ewigkeit. Amen.
Neun Ave Maria. ir did
-

352
Kurze Maiandacht
zur
Ehre der lieben Gottesmutter; auf alle Tage dieses Monats.
Erster Tag.
Sei gegrüßt, o heilige Morgenröthe der Erlösung, Jungfrau, die der Allmächtige von den Tagen der Ewigkeit zur Mutter erwählte, und in der Zeit, damit du seiner möglichst würdig werdest, ohne Makel der Erb fünde empfangen und geboren werden ließ! O rosige Pforte des Heiles! wie erfreuten sich am Tage deiner Geburt die heiligen Engel; wie jubelten die alten Patriarchen und Propheten, die so lange nach dir gefeufzt, dich vorgebildet und geweisfagt hatten!
Sieh, o süße Jungfrau! auch meine Seele weiht dir kindliche Ehrfurcht und Andacht; ich erwähle dich heute feierlich zu meiner Mutter für das ganze Leben; o nimm mich auf unter deinen heiligen Schuß, und leite alle meine Bestrebungen, Worte und Werke nach deinem und deines göttlichen Sohnes Wohlgefallen, damit ich hier und dort reichlichen Antheil an den Früchten seiner Erlösung erlange. Amen.
Zur Ehre deiner freudenreichen Geburt will ich heut' an einem Armen ein besonderes Werk der Barmherzigkeit auszuüben suchen.
Drei Ave Maria.

Kurze Maiandacht zur Ehre Mariens. 353
Zweiter Tag.
Sei gegrüßt, o demüthigste Magd des Herrn! die der Engel Gottes einsam, und in Betrachtung himmlischer Dinge antraf, als er das erhabenste Ge heimniß der Menschwerdung des ewigen Wortes dir verkündigte.
Ich bitte dich durch die Liebe zu diesem deinem göttlichen Sohne, den du vom heiligen Geiste empfans gen hast, erflehe mir die Gnade heiliger Sittsamkeit und Freude zur Betrachtung himmlischer Dinge, daß meine Seele dadurch erleuchtet, geläutert, mit heiligen Anmuthungen erfüllt, zu allem Guten angefeuert, und so gleichfalls eine immer schönere und wohlgefälligere Wohnung Gottes werde. Amen.
Zur Ehre deiner wunderbaren Erhöhung zur Mutter des Allerhöchsten will ich heute den Engelgruß alle dreimal besonders andächtig bethen, eben so auch den heiligen Abend- Rosenkranz.
Drei Ave Maria.
Dritter Tag.
Sei gegrüßt, o lilienreine Jungfrau! die du, ermüdet von der langen Reise von Nazareth nach Betha lehem, feine Herberge fandest, und zu einem öden Stalle verwiesen, den größten Schaß des Himmels und der Erde unversehrt zur Welt gebracht, und als deinen wahren Gott und Herrn mit der zärtlichsten Liebe angebethet hat.
Durch deine damalige unaussprechliche Herzensfreude bitte ich dich, erlange mir von deinem göttlichen Kinde gleichfalls eine brennende Liebe Gottes, damit ich ihm auch allzeit eine wahrhaft wohlgefällige Anbethung darbringen möge. Amen.

354
Kurze Maiandacht
Zur Berehrung deiner heiligen Mutterfreude will ich heute öfter als sonst, und mit besonderer Andacht den Lobspruch wiederholen: Gelobt sei Jesus Christus in Ewigkeit!
Drei Ave Maria.
Vierter Tag.
Sei gegrüßt, o süßeste Mutter Jesu Christi! deffen Geburt die Engel unter freudigen Lobgesängen den ar men Hirten verfündigten, die dann eilig nach Bethlehem wallten, und daselbst das Kindlein in der Krippe voll Bewunderung und heiliger Freude anbetheten.
gill Liebste Mutter! o beflügle durch deine Einsprechungen auch meine Schritte zum Dienste des Heilandes, und zum Besuche seines Hauses; erbitte mir die fromme Einfalt dieser guten Hirten, und wahre Hochschätzung gegen die Niedrigen und Armen, damit ich mit den armen Hirten hier und dort an dem wahren Frieden theilnehme, den die Engel verfündigt haben. Amen.
Dieses zu erlangen nehme ich mir fest vor heute und fortan den gemeinen und armen Leuten freundlich und liebreich in Wort und That zu begegnen, und je des Versehen dagegen sogleich möglichst gut zu machen. Drei Ave Maria.
Fünfter Tag.
Sei gegrüßt, o Königin! die du den Gott des Himmels und der Erde zur Welt brachtest, der alle Sterne schuf, und dessen Geburt ein neuer Stern vers fündigte, der durch sein erfreuliches Licht die drei weisen und frommen Fürsten zur armen Wohnung des Erlösers führte, wo sie in Ehrfurcht und Undacht ihn anbetheten, und ihm Gold, Weihrauch und Myrrhen zum Opfer brachten.

zur Ehre Mariens.
355
Erflehe auch mir die Gnade, daß ich so bereitwillig, wie diese Weisen, dem Rufe zum Gottesdienste, zur Anhörung des göttlichen Wortes, und zum allerheiligsten Opfer folge, und meinem Gott und Könige in und außer der Kirche den Weihrauch frommen Gebethes, das Gold der Liebe und der reinen Meinung bei allen meinen Werken, und die Myrrhe der Abtödtung und Geduld im Leiden zum Opfer bringe. Amen.
Für heute nehme ich mir vor, meine häuslichen und kirchlichen Andachtsübungen mit größter Genauigkeit, Ehrerbiethung und Innigkeit zu verrichten. Drei Ave Maria.
Sechster Tag.
Sei gegrüßt, o treue Befolgerin des Gesetzes! die du nach vierzig Tagen deinen Eingebornen, den Herrn des Tempels im Tempel opfertest, und die Gabe der Armen für dich und ihn darbrachteft.
Durch jenes Leidensschwert, das der heilige Greis Simeon dir damals weifsagte, erwirb mir, o heilige Jungfrau! bei deinem Sohne die Gnade, alle Trübsale dieses Lebens in heiliger Ergebung und Geduld zu er tragen, und den Willen Gottes in allen Vorfällen und Schichungen standhaft zu erfüllen, daß ich am Ende meines Lebens getrost ausrufen könne: Herr, nun laß deinen Diener im Frieden fahren! Amen.
Deinem göttlichen Sohne und dir zu Ehren will ich mich heute besonders befleißen, die Beschwerden des Berufes, die Hausfreuze und andere schmerzliche Heimsuchungen recht geduldig und im Geiste der Buße zu tragen.
Drei Ave Maria.

Kurze Maiandacht
B4 Siebenter Tag. Bu
Sei gegrüßt, o höchst getreue und sorgfältigste Mutter! die du auf des Engels Mahnung ohne Verzug in finsterer Nacht mit deinem geliebten Kindlein nach Aegypten flohest, und daselbst in Armuth und mannigfacher Bedrängniß, so lang es Gott wollte, in Verbannung lebtest.
Deine heilige Treue sei mir eine beständige Lehre, den Gefahren, die meiner Seele drohen. sorgfältigst auszuweichen, und den Fallstricken der Welt und des Satans aus dem Wege zu gehen, wenn es mich auch große Ueberwindung, viele Mühe und Entsagung kostet. Die unsterbliche Seele, die Freundschaft Gottes, der schöne Himmel ist jedes Opfer werth. O seligste Jung. frau! erbitte mir dazu die nöthige Gnade von deinem göttlichen Sohne. Amen.
356
Heute nehme ich mir vor, über die Neigungen meines Herzens, über meine äußern Sinne und über meinen Umgang mit Andern fleißig zu wachen, damit ich nicht Schaden an der Seele leide. Drei Ave Maria.
Achter Tag.
20
Sei gegrüßt, o Maria! herrliches Vorbild aller Gläubigen, die du deinen göttlichen Sohn in seinem zwölften Jahre nach Jerusalem in den Tempel führ, test, und ihn, als er daselbst verblieb, den Willen seines himmlischen Baters zu erfüllen, in Schmerz und Traurigkeit suchtest, bis du ihn zur unaussprechlichen Freude deines Herzens am dritten Tage wieder ge funden hast.
Ostehe mir bei, daß ich Jesum, meinen Gott und Heiland, nie durch eine schwere Sünde verliere oder verlasse, und sollte ich je dieses entsegliche Unglück

zur Ehre Mariens.
357
haben, so gönne meinen Augen feinen Schlaf, und meinem Herzen keine Ruhe, bis ich ihn, mein Heil, mein Leben und mein böchstes Gut, durch wahre Buße und Liebesreue wieder gefunden habe. Amen.
Zur heilsamen Erinnerung und zu deiner Verehrung will ich mich heute in einem besondern Werke der Buße und in öfterer Reue über die frühern Sünden üben.. Drei Ave Maria.
Neunter Tag.
Sei gegrüßt, o hochgebenedeite Jungfrau! welcher Jesus, die ewige Weisheit und Allmacht selbst, in liebevollem Gehorsam untergeben war, den du als die sorgsamste aller Mütter nährtest und erzogest und ihm dabei, als deinem allerhöchsten Gott, ohne Unterlaß in heiliger Ehrfurcht dientest.
Oliebreichste Mutter meines Herrn! erwirb mir von ihm die Gnade, Eltern und Vorgeseßten in allem Guten und Erlaubten gern und genau zu gehorsamen, da er selbst es nicht verschmähte, unsertwegen den Menschen unterthan und gehorsam zu sein. Amen.
Für diesmal nehme ich mir vor, jeder Anordnung meiner Obern ohne Widerrede und Zögerung zu folgen, wenn es mich auch manchmal schwer ankommt. s Drei Ave Maria.
Zehnter Tag.
Sei gegrüßt, o Königin der Welt! welche sich über das nahe Heil derselben freute, als Jesus, daß fleckenlose Lamm, öffentlich erschien, und von seinem Knechte Johannes sich taufen ließ, damit er das Wasser der Taufe für uns heiligte, öffentlich vom Himmel als Gottes Abgesandter und Sohn beglaubiget, und feierlich in sein Erlöseramt eingeführt würde.

Kurze Maiandacht
Derflebe mir bei deinem milden Sohne, daß ich das Gnadenkleid, welches ich seit dem Bade der Wiedera geburt so oft verunreinigt habe, im Blute des heiligsten Lammes, welches die Sünden der Welt hinwegnimmt, immer reiner wasche, damit es weiser werde, als der Schnee, und ich auch noch im Himmel Aufnahme finde, wo nichts Unreines eingehen kann. Amen.
Heut' will ich Gott öfter für die Wiedererlangung der heiligmachenden Gnade auf das innigste danken, und auch dafür eigens ein Almosen geben. Drei Ave Maria.
358
Eilfter Tag.
Sei gegrüßt, o Maria! dessen geliebtester Sohn vierzig Tage und Nächte in der Einöde fastete und mit heiliger Inbrunst zu seinem himmlischen Bater bethete, bevor er sein hocherhabenes Mittleramt begann.
D erlange mir auch, seinen hochheiligen Spuren zu folgen, mein Fleisch und dessen Gelüste zu freuzigen, und selbst in anhaltender innerlicher Trockenheit auszuharren, bis diese Zeit der Buße und Traurigkeit vorüber ist. Amen.
Zur Erlangung dieser Gnade will ich mir heute. einen kleinen Abbruch an Speise und Trank auflegen. Drei Ave Maria.
Zwölfter Tag.
Sei gegrüßt, o unbefleckte Jungfrau! an der die Sünde nie einen Antheil hatte.
Derbitte uns von deinem göttlichen Sohne, der unseres Heiles wegen sogar. vom Satan sich versuchen ließ, um uns zu lehren, wie wir den Versuchungen widerstehen sollen, auch die nöthige Kraft, der Welt, dem bösen Geiste und unserer eigenen Sinnlichkeit all

zur Ehre Mariens.
zeit männlich zu widerstehen, und alle Versuchungen zur Ehre deines Sohnes und zur Erlangung der Herrlichen Himmelskrone glücklich zu überwinden. Amen.
Ich will heute besonders Acht haben auf die Versuchung N., die mir noch am heftigsten un öftesten nachstellt, ihrem Anfall aus aller Kraft widerstehen, und wenn ich ihr unterliegen sollte, sogleich durch einen Aft der Reue und des Vorsaßes wieder aufstehen, auch mir selbst eine heilsame Buße auflegen. Drei Ave Maria.
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Dreizehnter Tag.
Sei gegrüßt, o innigstgeliebte Mutter des himmlischen Lehrers! dem du mit andern frommen Frauen folgtest, als er das Evangelium des himmlischen Reiches verfündigte, und durch Städte, Dörfer und Flecken wandelnd, die Geheimnisse der Ewigkeit den Menschen offenbarte.
Du bewahrtest, erwogest und befolgtest jedes seiner Worte auf das treueste, so daß er selbst dich deßhalb vor allem Volke selig pries. Erwecke doch auch in meinem Herzen diese heilige Lernbegierde und diesen Eifer, im Guten stets zuzunehmen, und zu suchen, was oben ist, damit ich einst dort eine ewig selige Wohnung finde. Amen.
Heut will ich noch eine geistliche Lesung über eine der ewigen Wahrheiten anstellen. Drei Ave Maria.
Vierzehnter Tag.
Sei gegrüßt, o mitleidige Trösterin der Christen! die du von deinem Sohne Barmherzigkeit lerntest, als er liebreich unter den Menschen wandelte, alle Betrübten tröstete, alle Kranken heilte, allen reuigen Sündern verzieh, und sogar sich herabließ, mit ihnen

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Kurze Maiandacht
zu speisen, auf daß er Allen Alles würde, und Alle zur Seligkeit führte.
O flöße mir deine süße Barmherzigkeit ein, daß auch ich in den Umgebungen, die Gottes heilige Vorsehung mir angewiesen hat, nie ermüde, des Guten so viel zu wirken, als ich weiß und vermag, und durch fromme Gespräche, durch reinen Wandel und gute Beispiele nach meiner ganzen Kraft zum Heile meines Nächsten beitrage. Amen. BIT
Heute will ich mich besonders bemühen, ein und anderes geistliche Werk der Barmherzigkeit an meis nen Mitmenschen zu üben.
Drei Ave Maria.
Fünfzehnter Tag.
Sei gegrüßt, o Heiligste der Heiligen! deren Wan del hoch über alle Eitelkeiten der Welt erhaben, und ohne Unterlaß im Himmel war. Gedenke des friedfer. tigen Einzuges deines göttlichen Sohnes in Jerusalem, wo er als demüthiger und sanftmüthiger König, unter dem Zuströmen und Jauchzen des Volkes einzog, und über dessen baldige Zerstörung bittere Thränen vergoßi; denn ach, die Echaaren seines Volkes schrien wenige Tage darauf mit demselben Munde, womit sie nun Hosanna riefen, vor dem Richthause des Pilatus in wilder Wuth: Kreuzige ihn, freuzige ihn!
Durch diese deine bittere Erfahrung und schmerz. liche Beobachtung, liebste Mutter! erlange mir Weisheit von oben, die bestandlose Eitelkeit aller weltlichen Ehre täglich mehr und mehr einzusehen und zu verschmähen, und nur die wahre Ehre zu suchen, die Ehre, ein Kind Gottes und ein treuer Nachfolger und Jünger deines Sohnes zu sein, eine Ehre, die von Gott ist, und auf ewig zu ihm führt, und die keine menschliche Laune oder Wankelmüthigkeit uns rauben kann. Amen.

zur Ehre Mariens.
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Heut' will ich mich zu üben anfangen, gegen Lob und Tadel der Welt ganz gleichgiltig, und nur auf den Beifall Gottes bedacht zu sein. Drei Ave Maria.
Sechszehnter Tag.
Sei gegrüßt, du demüthige Magd des Herrn, stets gering in deinen Augen, obschon du vor Gott so groß, und von ihm zur höchsten Würde unter den Geschöpfen erhoben warst! In der Schule deines göttlichen Sohnes bist du in dieser kostbaren Tugend zur Vollendung gelangt, der bei dem leßten Abendmahle zu den Füßen seiner Jünger kniete, ihnen die Füße wusch, und in dieser legten Handlung seines Lebens durch die That befräftigte, was er mit Worten gelehrt hatte:„ Lernet von mir; denn ich bin sanftmüthig und demüthig von Herzen!"
demüthigste Mutter des demüthigsten Königs! deine mütterliche Güte präge diese Tugend, die dein göttlicher Sohn vor Allem liebte, und deren Beispiel er uns als kostbares Erbtheil hinterließ, mir tief ins Herz, damit ich nicht mit den stolzen Engeln in die ewige Finsterniß verstoßen werde. Amen.
Heute will ich besonders Acht haben, die heilige Demuth und Bescheidenheit in Mienen, Geberden, Worten und Werken auszuüben.
Drei Ave Maria.
Siebenzehnter Tag.
Sei gegrüßt, o Mutter des Lebens! durch die wir das Brod des Lebens haben, das vom Himmel stieg. und der Welt das Leben gibt.
Durch die flammende Liebe, die deinen göttlichen Sohn bewog, vor seinem bittern Leiden das Sakrament
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Kurze Maiandacht
seiner Liebe für alle seine Auserwählten bis an's Ende der Welt einzusetzen, flehe ich zu dir um Reinigkeit des Herzens, auf daß ich dieses göttliche Brod mit heiligem Hunger oftmals empfange, dadurch immer himmlischer gesinnt werde, ein heiliges Leben führe, und mit diesem Sakramente versehen, einst meine Reise in die glückselige Ewigkeit antrete. Amen.
Heute will ich mich öfter dankbar an die Einsegung des heiligsten Altarssakramentes erinnern, und einen besondern Aft der Berehrung desselben vollbringen. stop arried olard Drei Ave Maria.
poi
salig sid myndi Achtzehnter Tag.
Sei gegrüßt, o Mutter unsers liebreichen Erlösers! Gedenke, wie er, um uns Liebe und Versöhnlichkeit gegen Feinde zu lehren, seinen Feinden entgegen ging, die mit Fackeln und Laternen, mit Spießen und Stangen gegen ihn ausgezogen kamen, der seinen Verräther Freund nannte, und die Fesseln unserer Sünden zu lösen, sich fangen, binden und von den Rotten der Gottlosen gleich einem Verbrecher mißhandeln ließ.
O erwirb mir, Mutter meines Heilandes! durch deine Fürbitte, daß ich nicht nur im Vorsage, sondern auch in der That selbst Allen vergebe, die mich beleidigt, betrübt, verläumdet, oder mir auf was immer für eine Art geschadet haben, auf daß ich meinem Erlöser gleichförmig werde, und Antheil an den unendlichen Verdiensten seines Leidens erhalte. Amen.
Für heute nehme ich mir vor, jeden Gegner oder Beleidiger, mit dem ich zusammentreffe, freundlich anzusehen, zu grüßen, und wenn es sich gerade fügt, ihm einen Dienst zu erweisen; ja ich will mich bemühen, die Gelegenheit dazu aufzusuchen. moh
Snymeric nd Drei Ave Maria.
01

zur Ehre Mariens.
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sidus
du Neunzehuter Tag. in Godblar
OD 194#sale Sei gegrüßt, o weinende Tochter Jerusalems! die du mit gebrochenem Herzen zu dem ewigen Vater bethetest, indeß verbrecherische Hände seinen und deinen unaussprechlich geliebten Sohn, unter gottlosem Spott und lautem Hohngelächter, nach dem Palaste des hohen Priesters führten, wo einer der Diener ihm einen schweren Backenstreich versette.
Um dieser tiefen Erniedrigung willen, die der Sohn deines Herzens von den Gottlosen litt, erbarme dich meiner, und bitte für mich, daß er die Sünden meiner Hoffart, meines Zornes und meiner vielfältigen Lieblosigkeit, die ich an den Mitmenschen, den Brüdern und Schwestern Jesu, begangen habe, mir barmherzig vergebe, mir die Liebe, Geduld und Sanftmuth seines Herzens einflöße, damit ich, ihm ähnlich in diesen Tugenden, auch der Theilnahme an seiner Herrlichkeit würdig werde. Amen.
Heute will ich nach jedem stolzen, zornigen und lieblosen Wort, das mir gegen den nächsten entschlüpft, um Vergebung bitten.
givil 90 815
Drei Ave Maria.
Zwanzigster Tag.
Sei gegrüßt, o schmerzhafteste Mutter unseres göttlichen Erlösers! der im Vorhofe des Pilatus ents blößt ward, und in der grausamen Geißlung, worin sein zarter jungfräulicher Leib auf die unmenschlichste Weise zerfleischt wurde, in seinem Blute die schände lichen Unreinigkeiten unserer Laster büßte und hinwegwusch.
In Reue und Zerknirschung flehe ich zu dir, daß dieses göttliche Blut meiner Seele zu Guten komme,
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Kurze Maiandacht
welches nicht nur meine Sünden, sondern auch die Sünden der ganzen Welt zu reinigen vermag, und daß ich eher sterbe, als fortan die geringste Sünde gegen die lilienzarte Tugend der Keuschheit begebe. Amen. Zur Erlangung dieser Gnade will ich heut' in Blicken und Geberden, im An- und Ausziehen, im Reden und in der Wahl des Anzuges eine vorzügliche Behutsamkeit beobachten, und jedes Versehen dagegen sogleich vor dem Herrn abbitten.
Drei Ave Maria.
Einundzwanzigster Tag.
Sei gegrüßt, o Königin! die du den König der Glorie so lieblich gekleidet hast. O blicke hin, wie unsere Sünden ihn gekleidet haben! Ein Purpurge wand haben sie seinem zerfleischten Leibe angethan; ein Rohr gaben sie statt des Scepters ihm in die Hand; unsere Hoffart hat ihn mit einer schmerzlichen Dornen krone gekrönt; und durch unsere so leichtsinnig began genen Missethaten spotteten wir seiner, als die Kriegsfnechte, die spottweise ihre Knie vor ihm beugten, ihn schändlich verspien und in's Angesicht schlugen! Wo hin sollen wir fliehen vor dem Anblicke der traurigen Wirfungen, die unsere Sünden hervorbrachten?!
Mutter der Barmherzigkeit! unter deinen Schutz und Schirm fliehen wir vor der Strenge der göttlichen Gerechtigkeit. Gedenke, wie du selbst in Jesu Leiden gewilliget, damit wir dadurch von der ewigen Pein gerettet, und ewig selig würden. Amen.
Zu deiner Ehre und zur heilsamen Buße will ich mir heute wieder einen erlaubten Gaumengenuß eine beliebte Speise, einen angenehmen Trank versagen. Drei Ave Maria.
Smin
-

zur Ehre Mariens.
oibus
Zweiundzwanzigster Tag.
Sei gegrüßt, o tiefbetrübte Mutter! Wie wird dir um's Herz gewesen sein, als du deinem liebsten Sohne begegnetest, da er eben, von der unbarmherzigen Geißlung entstellt, von der Dornenfrone gepeinigt, von Pilatus höchst ungerecht zum Tode verdammt, und mit dem schweren Kreuze beladen, zwischen zwei Mördern, den schmerzlichen Weg nach Golgotha wandelte!
O präge dieses Bild meines leidenden Herrn mir tief in's Herz, auf daß ich immerdar in treuer Liebe gedenke, wie Unaussprechliches er für mich gelitten hat, meine Sünden niemals zu beklagen und zu bereuen aufhöre, und ihn nie mehr durch neue Verirrungen an's Kreuz schlage. Amen.
Heute will ich zur heilsamen Buße für meine Sünden ein Almosen, sei es an Kleidung, Speise oder Geld, an einen wahrhaft Dürftigen verabreichen. mi Drei Ave Maria.
monis
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Dreiundzwanzigster Tag.
Sei gegrüßt, o Maria, du Königin der Martirer! die du mit dem göttlichen Opferlamme den Berg Kalvaria bestiegen hast. O wie warst du damals in ein Meer von Trauer versenkt, als man deinen geliebtesten Sohn mit Myrrhe und Galle tränfte, neuerdings entblößte und mit furchtbaren Nägeln seine gewaltsam ausgespannten Hände und Füße an's Kreuz heftete!
Gütigste Mutter! o bitte für mich und alle meine Mitmenschen, daß Jesu unaussprechliche Leiden und deine Schmerzen an feinem aus uns vergeblich seien; daß wir daraus volle Versöhnung schöpfen, standhafte Besserung, werkthätige Liebe Gottes, und ein seliges Ende. Amen.

Kurze Maiandacht
Für heute will ich zur Ehre des Leidens Jesu und deiner Schmerzen, o Mutter meines Herrn! einen Kranken besuchen, und ihm, so viel ich kann, Trost oder leibliche Hilfe bringen.
Drei Ave Maria.
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Vierundzwanzigster Tag.
Sei gegrüßt, o Leidensmutter! die du vom Schwert des tiefsten Schmerzes durchdrungen unter dem Kreuze standest, als der Sohn Gottes an seinem ganzen hei ligen Leibe verwundet, und von allen Menschen ver achtet, zwischen zwei Mördern, in einer Schmach und Pein, die fein menschliches Herz erfaßt, am Kreuze hing, und sein unschuldiges Blut für mich vergoß!
Durch alle Leiden deines Herzens bitte ich dich o getreues Mutterherz! versöhne mich mit deinem Sohne, empfiehl mich deinem Sohne, stelle mich vor deinem Sohne, und erwirke mir den Geist wahrer fortwährender Bußgesinnung, auf daß ich bereitwillig mit ihm leide, und geduldig am Kreuze ausharre, das seine Weisheit und Liebe mir zuschickt. Amen.
Schweigen und Dulden bei allen vorkommenden Widersprüchen und Leiden soll für heute die fromme Nebung sein.
195302
Drei Ave Maria.
Fünfundzwanzigster Tag.
du Sei gegrüßt, o Mutter des wahren Lebens, welches am heiligen Kreuze starb, und unsere Erlösung vollbrachte, auf daß wir, die wir im Tode der Sünden verstorben waren, ju einem neuen, übernatürlichen Leben erwachten!

zur Ehre Mariens.
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od Durch die letzten Worte deines sterbenden Sohnes, die deine ganze heilige Seele erschütterten, bitte ich dich erflehe mir von ihm die wirksame Gnade, mein ganzes noch übriges Erdenleben also zu ordnen, daß ich einst getroft mit meinem Heilande ausrufen könne:„ Es ist vollbracht! Vater, in deine Hände empfehle ich meinen Geist! Amen. sailkhus
Zur Verehrung deiner Schmerzen und des Leidens Jesu will ich heut' für die armen Seelen im Fegfeuer eine heilige Messe hören, oder sonst ein gutes Werk verrichten. ton
tidien
nom Drei Ave Maria.
Sechsundzwanzigster Tag.
Sei gegrüßt, o heilige Bundeslade! die du den entseelten und vom Kreuze abgenommenen Leichnam deines Sohnes in deinen mütterlichen Schooß aufnah. mest, mit deinen Thränen beneßztest, und sein heiliges Leiden duf's tiefste in dein Herz prägtest.
Dein zartes Mitleiden erwirke mir und Allen, die das Leiden deines göttlichen Sohnes in Andacht be trachten, die himmlischen Früchte, welche am Baume des Kreuzes erblühet sind, und stärke uns in Angst und Trübsalen, besonders in der Stunde unseres Todes. Amen.
Heute will ich zur Danksagung für das Leiden deines göttlichen Sohnes den heiligen Kreuzweg andächtig bethen.
Drei Ave Maria.
Siebenundzwanzigster Tag.
Sei gegrüßt, du Ursache unserer Fröhlichkeit! die du nach dem Maße deiner Leiden mit unaussprechlicher Freude erfüllt wurdest, als dein geliebter Sohn

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Kurze Maiandacht
am dritten Tage als Sieger über Hölle und Tod das Siegel des Grabes sprengte, glorreich von den Todten erstand, und dich, seine Mutter, die Apostel und Jünger mit dem Anblicke seiner Herrlichkeit erfreute.
Deine heilige Freude, die du damals empfunden hast, ist auch unsere Freude; denn Jesu Auferstehung hat uns unerschütterliche Befestigung im Glauben und in der Hoffnung unserer eigenen glorreichen Auferstehung gebracht. Erbitte uns die Gnade vom Herrn, daß wir uns dieser Wohlthat stets mit dankbarer Fröhlichkeit erinnern, und dadurch ermuthiget und gestärkt, die Trübfale dieses Lebens geduldig tragen. Amen.
Heute will ich den freudenreichen Rosenkranz bethen. Drei Ave Maria.
Achtundzwanzigster Tag.
Sei gegrüßt, o liebliche Tochter des Himmels! Dein Herz flog bei der glorreichen Himmelfahrt deines göttlichen Sohnes mit ihm in die ewigen Wohnungen, wo es mehr als auf Erden lebte, da es immerdar mit dem vereinigt blieb, der nun zur Rechten Gottes sigt.
O zieh' auch alle Wünsche und Bestrebungen meines Herzens nach dem Himmel, daß es dort wohne, wo Jesus ist, weil unser Herz dort sein soll, wo unser Schaß ist; und daß ich alle meine Gedanken und Werke dahin voraus sende, wo nichts verloren geht, bis ich einst durch deine milde Mutterhand in dieses ewige Vaterland eingeführt werde. Amen.
Um durch deine Fürbitte auch einen himmlischen Sinn zu erlangen und zu bewahren, will ich heute fünfmal zu gelegenen Zeiten das Salve Regina bethen, und die gewöhnliche Erholung in etwas einschränken. Drei Ave Maria.

singur Ghre Mariens. aft 369
Nennundzwanzigster Tag.
Sei gegrüßt, du holdselige Braut des heiligen Geistes! Dich erfüllte er von Anbeginn mit der Fülle seiner Gnaden; und über dich ergoß er sich auf's Neue, als der Herr am heiligen Pfingstfeste von den himm lischen Höhen ihn auf die Apostel und Jünger sandte. erflehe mir diesen heiligen Geist, daß er mich erleuchte, stärke, belehre und tröste, bis auf deine Für bitte der Herr aus diesem Thränenthale mich in sein himmlisches Licht beruft.
Heut' will ich mit Andacht den Lobgefang: Komm', Schöpfer Geist! 2c.( S. 247) bethen, und sorgfältigst jeder göttlichen Eingebung Gehör und Folge leisten. Drei Ave Maria.
Mi
-shual mas Dreißigster Tag.
Sei gegrüßt, o Königin des Himmels! die du am Ende deines wunderbaren Lebens in die ewige Glorie aufgenommen, und über alle Chöre der Engel und Heiligen erhoben wurdest. Diese bewundern nun ewig deine süße Milde und Schöne, und preisen und verherrlichen dich unaufhörlich sammt deinem göttlichen Sobne mit süßen Lobgesängen.
O Mutter der Christenheit! durch deine großen Verdienste erwirke mir, daß ich einst auch in dieſe felige Gesellschaft aufgenommen, meinen Gott und Heiland und dich, seine reinste Mutter, in Sion schaue, und die Erbarmungen des Allerhöchsten immerdar mit allen Engeln und Heiligen loben möge. Amen.
Zu deiner Ehre und Freude will ich heute recht oft gen Himmel schauen, und ein ernstliches Verlangen darnach in mir erwecken, auch Alles in der reinen Meinung thun und leiden, um den Himmel dadurch zu verdienen. Drei Ave Maria.
16**

370 Kurze Maiandacht zur Ehre Mariens.
Einnnddreißigster Tag.
Sei gegrüßt, du mächtige Schirmerin Aller, die du bis an's Ende der Zeiten mütterlich für diejenigen bittest, die der Herr aus dem Glauben und den Werfen als die Seinigen vorerkennt! d me mode 151
O stelle uns unter deinen mütterlichen Schuß, wenn einstens in den Wolken des Himmels, in Herr. lichkeit und Majestät, dein göttlicher Sohn als Richter der Lebendigen und Todten erscheinen wird, den Guten mit den Freuden des Himmels, den Bösen mit den Gluthen der Hölle zu vergelten. Führe mich dann zu seiner Rechten, daß ich mit den Auserwählten freudig die Stimme vernehme: ,, Rommet, ihr Gebenedeiten, in das Reich meines Vaters, das euch bereitet ist von Anbeginn der Welt!" Amen.
Heut' will ich noch bethen das De Deum laudamus( S. 166), erneuern das Versprechen, in der Liebe und Nachfolge Mariens treu zu bleiben, und mich in die Fürbitte und den Schuß der Mutter Gottes dringend empfehlen.
Drei Ave Maria.
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Verehrung der Engel und Heiligen Gottes,
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Wie trostreich und erbaulich ist doch der Glaube der katholischen Kirche! In diesem Glauben haben wir die Ueberzeugung, daß wir an den Engeln und Heiligen nicht nur Freunde und Hausgenoffen Gottes verehren, sondern daß wir an ihnen auch Vorbilder und Fürbitter für uns haben. In ihnen sehen wir die Lehren Jesu Christi gleichsam verkörpert und veranschaulichet. Un ihnen sehen wir die Möglichkeit eines heiligen Lebens ein, weil ja diese treuen Diener Gottes, weder die heiligen Engel noch die heiligen Menschen, ohne Versuchungen und Kampf das geworden sind, als was wir sie jetzt bewune dern und preisen. Und welch' ein Troft für uns, daß wir wissen, daß mit Jesus Christus, der unser Unwalt ist beim himmlischen Vater, zahllose Schaaren von Engeln und Heiligen fich fürbittend um unser Heil vereinen!
Schäße also, liebes Pfarrkind! die Verehrung der heiligen Engel und Heiligen recht hoch, und bethe recht oft zu Ehren aller Engel und Heiligen überhaupt, sowie auch einzelner unter denfelben, zu deren besonderer Verehrung dich entweder deren hohe Mitwirkung in der Geschichte der göttlichen Offenbarung, oder wie es z. B. beim heiligen Schußengel und den Namenspatronen der Fall ist, dein besonderes Verhältniß zu ihnen einladet.

Andachtsübungen zur Verehrung
Gebeth zu Ehren der heiligen Engel.
( Defters, besonders am Schußengelfeste zu bethen.)
Herr des Himmels und der Erde, Schöpfer aller Engel und aller Menschen! wie groß ist deine Güte gegen uns Sünder, und wie hoch hast du uns erhoben, daß du deine heiligen Engel zu unserm Schuße und Dienste bestimmt hast. Du hast ihnen befohlen, daß sie uns schützen sollen auf allen unsern Wegen, und dein heiliger Apostel lehret vns, daß alle Engel dienstbare Geister sind, ausgesendet zum Dienste derjenigen, welche das Erbe des Heiles erlangen sollen. Nach deinem Willen, Allgütiger! verwenden sich diese feligen Geister mit all' ihrer Weisheit, Kraft und Liebe zu unserm Besten; sie wachen und sorgen besonders für unser ewiges Heil; sie schützen uns vor sichtbaren und unsichtbaren Gefahren und Feinden; sie helfen uns die Hindernisse der Tugend überwinden, und führen uns durch alle Versuchungen und Kämpfe zum Siege. Sie sprechen uns ein, was unsern Glauben beleben, unsere Liebe entflammen, unsere Hoffnung erhöhen, unsern Muth stärken, unsere Erkenntniß vervollkommnen, und was uns überhaupt zum Ziele unserer hohen Bestimmung führen kann. Sie freuen sich über die Belehrung der Sünder, und überbringen unsere Ge bethe, wie ein wohlduftendes Rauchwerk, vor deinen Thron. Jhre Liebe zu uns fing mit unserm Leben an, und dauert in Ewigkeit fort. Welche Wohlthat, o himmlischer Vater, hast du uns durch den Schuß der heiligen Engel erwiesen!- Berleih' uns deine Gnade, daß wir sie nie betrüben, daß wir rein vor ihren Augen wandeln, und deinen Willen allezeit so freudig erfüllen, wie er von ihnen im Himmel vollzogen wird. Gib uns den Geist der christlichen Liebe, daß wir auch als Engel unter den Menschen wandeln, und unsere Freude gleich ihnen darin suchen, Unwissende
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der Engel und Heiligen.
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zu belehren, Verführte dem Verderben zu entreißen, Gefallene aufzurichten, Frrende zurechtzuweisen, Schwache zu stärken, und Unterdrückte in Schuß zu nehmen. Jede Mahnung des Gewissens, jede heilsame Warnung oder Belehrung, jede lehrreiche Begebenheit oder nüßliche Erfahrung sei uns die Stimme eines Engels, welchen du, o Bater! gesendet, um uns auf den Weg des Heiles zu leiten. Laß, o Herr! unser irdisches Leben eine unausgesepte Vorbereitung zu jenem himm. lischen sein, in welchem wir dich mit deinen heiligen Engeln von Angesicht zu Angesicht anschauen, loben und preisen werden in Ewigkeit. Amen.
Gebeth zum heiligen Schutzengel.
Oheiliger Engel! den der Allerhöchste auf dieser irdischen Pilgerreise mir zum Schuße gegen die un sichtbaren Mächte der Finsterniß, und gegen so viele zeitliche Gefahren gegeben hat, ich danke deiner himm. lischen Liebe und Treue, in welcher du seit meinen findlichen Tagen über mich wachtest, und ungeachtet so vieler Sünden, mit welchen ich dich in deiner eigenen Gegenwart betrübte, nicht von mir, deinem unwürdigen Pfleglinge, gewichen bist. O glorreicher Fürst des Himmels! der du das Angesicht des himmlischen Baters immerdar siehst, sei mein liebreicher Fürbitter bei ihm, entschuldige die Schwächen und Vergehungen meines Lebens, die ich in der Bitterfeit meines Herzens bereue; beschütze mich gegen fünftige Versuchungen, flöße mir heilige Gedanken und Vorsäge ein, erhebe meine Sehnsucht zum Himmel, und leite mich so durch dieses Thal der Thränen, daß ich zum ewigen Vaterlande gelange, um dir daselbst für deine liebevolle Pflege zu danken, und in der Gesellschaft aller himm. lischen Geister unsern Gott zu lieben, zu loben und zu verherrlichen in alle Ewigkeit. Amen.

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Andachtsübungen zur Verehrung
Gebeth zum heiligen Erzengel Gabriel.d ( Um 18. März.) ( Um 18.
shnordnojoturida
titra smalle März.) UP
du Stärke Gottes, heiliger Gabriel! du himmlischer Abgesandter, der du Maria, der Jungfrau, die Menschwerdung des eingebornen Sohnes Gottes verkündiget hast, dich lobe und verehre ich. Dich bitte ich auch demüthig, du wollest bei meinem Heilande und Seligmacher, wie auch bei feiner gebenedeiten Mutter Maria mein Fürsprecher sein, mich in allen meinen Aengsten und Betrübnissen jederzeit trösten und stärken, damit ich niemals von Widerwärtigkeiten niedergedrückt meinen Gott und Herrn beleidigen möge. Am Ende meines Lebens fomme aber mir liebreich entgegen, und fage auch mir das tröstliche Wort: Fürchte dich nicht, du hast Gnade bei Gott gefunden! Amen.
Anrufung des heiligen Erzengels Michael.
( Um 29. September.)
O du Fürst der himmlischen Heerschaaren, heiliger Michael! der du den stolzen Luzifer mit seinem Anhange in den Abgrund gestürzet hast; du Schuß- und Schirmgeist der streitenden Kirche Gottes, fomm' zu Hilfe dem christlichen Volke Gottes, und vertheidige die Kirche, welche dir anempfohlen ist, gegen alle feindlichen Anfälle; sei unser Patron im Leben und im Sterben; wende von uns ab den höllischen Geist, der unseren Seelen immer nachstellet; führe uns endlich in die Wohnungen der Auserwählten, damit wir mit dir und allen lieben Heiligen und Engeln Gott ewig loben und preisen mögen. Amen.

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der Engel und Heiligen. Gebeth zum heiligen Erzengel Raphael. ammon chers( Um 24. Oktober.)
O du himmlischer Arzt und getreuer Begleiter, beiliger Raphael! der du dem alten Tobias sein Gesicht wieder gegeben, den jungen Tobias aber geleitet, und vor allem Unheil der Seele und des Leibes bewahret hast; ich bitte dich herzlich, o getreuer Freund! du wollest mein Gemüth erleuchten, und in allen Krank heiten der Seele und des Leibes mein treuer Arzt und Helfer sein, mich auch auf diefer meiner Lebensreise allzeit so führen und leiten, damit ich sicher zu dem gewünschten Lande der Lebendigen gelange, um mit dir und allen lieben Auserwählten das Angesicht Gottes ewig zu schauen. Amen.
@allo
Frommer Aufblick zu den Heiligen im Himmel.
( Besonders am 1. November.)
Ihr Heiligen Gottes, ihr meine beseligten Brüder und Vorgänger zum Himmel! die ihr nun von eurer beschwerlichen Arbeit ruhet, und die Früchte eurer Bemühungen genießet; ihr vorzüglich, deren Schicksale, Versuchungen und Leiden, Beruf und Geschäfte, Temperament und Neigung mit den meinigen eine große Aehnlichkeit hatten: auch du, dessen in der Taufe mir beigelegter Name mich allzeit an meine Verbindlichkeit zur christlichen Tugend erinnern soll; ihr lehret mich durch euer Beispiel, daß ich fromm leben muß, wenn ich einst selig werden will, und daß ich es kann, wenn ich ernstlich will. Ihr mußtet auf den Wegen der Gebothe, durch Arbeit, Leiden und Kampf in den Himmel eingehen. Mit welcher Freude sehet ihr nun auf die

Andachtsübungen zur Verehrung
überstandenen Beschwerden zurück, für welche ihr jetzt so herrlich belohnet seid! Das erwecke auch meinen Eifer, euch nachzufolgen, um einst zu euch zu kommen. Auch ihr waret Menschen. lebtet in ciner Welt, viele in demselben Stande, wie ich; ihr wurdet durch Anfechtungen und Trübsale geprüft. Gottes Beistand, der euch stärkte und die Mittel, die euch halfen, werden auch mir angebothen.
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Der nämliche Weg steht auch mir offen, auch ich bin zum Himmel berufen; auch für mich, wie für euch, hat Jesus sein Blut vergossen; auch für mich ist er am Kreuze gestorben. Sollte ich mich also nicht schämen, wenn ich entweder träge oder kleinmüthig würde? Sollte ich nicht aufgemuntert werden, nach dem nämlichen herrlichen Ziele zu laufen, und großmüthig über alle Dornen der Hindernisse hinüberzuschreiten? Und da ihr dort, wo nur Liebe herrscht, mit Jesus Christus vereinigt, in euern himmlischen Gebethen für eure Freunde auf Erden bittet, so bin auch ich in euere Fürbitten eingeschlossen. Der Gott der Liebe laffe doch seine väterliche Absicht und eure liebende Fürbitte an mir und allen Erlös'ten in Erfüllung gehen, daß wir ihn einst mit euch ewig preisen mögen. Amen.
Gebeth zum heiligen Namenspatron.
Heiliger N., o großer Freund Gottes! die Kirche hat mir bei der heiligen Taufe deinen Namen gegeben, um mich, so oft ich denselben künftig aussprechen hören würde, stets an deine herrlichen Tugenden zu erinnern, und zu deiner Nachfolge anzuspornen. Auch sollte ich an dir einen liebreichen Freund und Fürsprecher haben, der in allen Angelegenheiten meines Lebens sich meiner mit wärmster Sorgfalt annimmt. O möchte ich doch

g der Engel und Heiligen.
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öfter, als bisher, an dich denken, und mir eifriger Mühe geben, in die Fußstapfen deiner Tugenden einzutreten. Möchte ich doch auch, wie du, Gott über Alles, und alles Andere nur wegen Gott lieben, und mein Herz nie an ein Geschöpf mit Zurücksetzung und Beleidigung meines Schöpfers hängen! O erbitte mir, lieber Namenêpatron! diese Gnade von dem Herrn; stebe mir in allen Gefahren und Nöthen des irdischen Lebens hilfreich bei, besonders in der größten und letzten Noth, auf meinem Sterbebette, damit ich, wie du, in der Liebe und Freundschaft Gottes hinscheiden, und mit dir ewig im Himmel Gott preisen möge. Amen.
Gebeth zum heiligen Stephanus.
( Um 26. Dezember.)
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O glorwürdiger Diakon und erster Blutzeuge Jesu, heiliger Stephanus! an diesem deinem Ehrentage be grüße ich dich, und wünsche dir von Herzen Glück zur Herrlichen Krone, die dir heute zu Theil geworden ist. Owürdiger Martirer Jesu Christi, du Vorbild aller Befenner und getreuen Nachfolger deines gekreuzigten Herrn! wie groß war deine Liebe zu Gott, daß du dich nicht scheutest, vor den wüthendsten Feinden des christlichen Glaubens denselben laut zu verkünden. Welch' eine große Geduld hast du geübt, daß du alle Schmähungen und Lästerungen, und selbst den Tod der Steinigung muthig aushieltest! Darum verdientest du noch vor deinem Tode mit leiblichen Augen einen Blick in die himmlische Herrlichkeit zu thun, in welche die Engel Gottes deine scheidende Seele mit hohen Ehrenbezeigun. gen einführten. Besonders bewundere ich aber deine Liebe zu den Feinden, welchen du nicht nur vom Herzen
And

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Andachtsübungen zur Verehrung
verziehen, sondern auch kniend und mit erhobenen Hånden Gnade von Gott berabgerufen haft mit den Worten: Herr, rechne ihnen diese Sünde nicht an! Dieses Beispiel hast du uns zum Erbtheile hinterlassen; o erwirb auch mir die Gnade, dir allzeit darin nachzufolgen. So arm ich an allen Tugenden bin, so fehlt mir doch diese vielleicht noch am meisten. Wenn ich meine Gegner auch nicht hasse und verfolge, so nähre ich doch immer noch eine freiwillige Abneigung gegen sie im Herzen, denke so gerne über die erlittenen Kränkungen nach, und beklage mich darüber so oft und bitter bei meinen Freunden. Darum bekenne ich dir, o heiliger Stephanus! meine große Armseligkeit, und rufe dich vertrauensvoll um deine hilfreiche Fürbitte an. Der du so herzlich für deine Feinde gebethet, und dadurch so vielen Sündern das Glück der Bekehrung erlangt hast, verschaffe auch mir durch dein Fürwort, daß ich mich einmal wahrhaft und ganz zu Gott befehre nur ihm allein und nicht mehr der Welt und der Eigenliebe angehöre, und einst auf dem Sterbebette mein Leben und alles, was ich bin und habe, ibm so freudig zum Opfer bringe, wie du es gethan hast. Amen.
Gebeth zum heiligen Apostel Johannes.
( Um 27. Dezember.)
ANITA
D auserwählter Apostel und Evangelist Johannes, du geliebtester Jünger Jesu! du durftest beim letzten Abendmahle zunächst an dem Herzen des Erlösers ru hen, weil du unter allen die Tugend der jungfräulichen Reinigkeit am sorgfältigsten bewahrt, und den Herrn auf das zärtlichste geliebet hast. Ich begrüße dich heute im Namen aller Menschenkinder, und wünschte, daß

gder Engel und Heiligen.
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Alle deine Würde und deine Tugend erkennen und dir nacheifern möchten. Wie Jesus selbst dich vor allen Andern zum Sohne und Beschüßer seiner heiligsten Mutter bestellt hat, so erwähle ich dich gleichfalls zu meinem besondern Schüßer, und setze auf deine mäch tige Fürbitte volles Vertrauen. Erbitte mir die Gnade, so rein an Seele und Leib zu wandeln, den Heiland so innig zu lieben, und seiner Gegenliebe eben so würdig zu werden, wie du. Nimm auch mich zu deinem Pflegekinde an, stehe mir bei im Leben und im Sterben, und führe mich zur glückseligen Anschauung unseres verherrlichten Erlösers. Amen.
Verehrung des heiligen Sebastian.
( Um 20. Jänner.)
O Gott! du hast uns an dem heiligen Sebastian ein Vorbild christlicher Starfmüthigkeit gegeben; ver leihe, daß wir nach seinem Beispiele alle Glückseligkeit dieser Welt der Erfüllung des göttlichen Willens hintansegen. Verleihe auch, daß wir durch seine und des heiligen Rochus und Pirminius Fürbitte von gefährlichen Krankheiten, ansteckenden Seuchen und andern Trübfalen bewahrt, dich, o Gott! als den Geber alles Guten hier und dort ewig loben und preisen mögen; durch Christum, unsern Herrn. Amen.
Verehrung des heiligen Joseph.
( Um 19. März)
Heiliger Joseph, Nährvater Jesu und keuscher Bräutigam der jungfräulichen Mutter Maria! zu dir

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Andachtsübungen zur Verehrung
flebe ich, deinem Schuße empfehle ich meinen Leib und meine Seele; trage Sorge für mich, wie du bei dei nem Leben für Jesus und Maria Sorge getragen hast. Bitte für mich um die Gnade, daß ich mit feiner Sünde Gott beleidige; sondern sobald du mich in einer Versuchung oder Gefahr zu sündigen erblickest, so treibe den Versucher weit von mir weg. Durch deinen Gehorsam gegen den Befehl Gottes hast du das göttliche Kind Jesus der drohenden Todesgefahr des Herodes entriffen; ich bitte dich um dieses Geheimnisses willen, sei auch mein Beschüßer in den Gefahren, welche die Seele tödten. O entferne von mir alle Versuchungen und Reizungen zu jener Sünde, zu welcher ich am meisten geneigt bin, oder erbitte mir Muth und Ents schloffenheit, meiner Sinnenlust Gewalt anzuthun, weil nur durch Gewalt das Himmelreich gewonnen wird.
heiliger Fürbitter! nimm mich als dein Pflegekind in deinen mächtigen Schuß; wache über mich. bis meine Augen sich im Tode schließen. Du hattest das beseligende Glück, unter dem Beistande Jesu und Mariä zu sterben; o bitte für mich, daß auch ich einstens unter dem Schuße Jesu und Mariä sterbe.- Lebend und sterbend empfehle ich mich in euere Hände, o Jesus, Maria und Joseph! Amen.
Gebeth zum hl. Joseph in besondern Anliegen.
Heiliger Joseph, du von Gott auserwählter Beschüßer und Ernährer des göttlichen Kindes Jesu, treuer Gefährte der Mutter unseres Heilandes! ich komme mit vertrauensvollem, findlichen Herzen zu dir, meinem auserwählten Patrone und Fürsprecher bei Gott; ich ersuche dich in meinem Anliegen, und bitte, stehe mir mit deiner kräftigen Fürsprache bei, damit Gott mein demüthiges Gebeth in meiner jetzigen Noth erhören wolle. Ich bin ein Sünder, und nicht würdig,

der Engel und Heiligen.
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daß Gott sein Angesicht zu mir wende; darum rufe ich dich um deine Fürbitte an. Ach, Heiliger Joseph! du selbst hattest in deinem Leben viele Leiden, Sorgen und Kümmernisse zu ertragen; du weißt es nur allzuwohl, wie einem geängstigten und betrübten Herzen zu Mutbe ist; darum bitte ich mit Vertrauen um deinen Beistand bei Gott, um deine Fürbitte bei Jesus, welchen du als deinen Sohn, und zugleich als deinen Gott und Erlöser so oft an dein liebendes Herz gedrückt haft.
O großer und mächtiger Fürbitter! du stehst so nahe am Throne Gottes, und deine Fürbitte vermag viel bei Gott; darum fagt mir mein betrübtes Herz so laut und fühlbar: Geh' zu Joseph, dem Gerechten, dem die Braut des heiligen Geistes anvertraut war. Ach, heili ger Joseph! ich hebe meine Hände bittend zu dir empor. Owende dein Angesicht zu mir vom Himmel herab, und tröste mein trauerndes Herz. Vor allem andern erbitte mir die Gnade, meinen Gott mit einer so reinen und heiligen Liebe zu lieben, wie du selbst ihn alle. zeit geliebt hast. Erbitte mir Thränen der Buße, daß ich über meine begangenen Sünden in Reue zerfließe. Erwecke in mir einen lebendigen Glauben, eine be ständige Hoffnung und eine eifrige Liebe, und dann erbitte mir Erhörung in meinem Anliegen, welches ich dir in Wehmuth meines Herzens vortrage.
( Bringe nun dein Anliegen vor.)
Heiliger Joseph! du hast schon so viele augenscheinlich erhört, die in ihrer Noth dich um deine Fürbitte angerufen haben; ach, habe doch auch Mitleiden mit mir in meiner jeßigen Noth, in welcher ich dich um deine mächtige Fürbitte anrufe. Um mein Gebeth Gott wohlgefällig zu machen, bethe ich nun im Namen Jesus:
Drei Vater unser 2c., drei Gegrüßet seiest du, Maria 2c., und dreimal: Ehre sei dem Vater zc.

Andachtsübungen zur Verehrung
Verehrung des heiligen Johannes, des Täufers. Hube ( Um 24. Juni.)
Jesu! der du deinen Vorläufer Johannes mit dem Geiste der Demuth, der Treue, der Standhaftigs feit, und mit einem glühenden Eifer für die Wahrheit ausgerüstet hast; gib, daß auch wir seine Tugenden nachahmen. Du hast ihn erleuchtet, daß er dich erfannte; erleuchte auch uns, damit wir in der Erkenntniß deiner Vollkommenheiten und deines heiligsten Willens immer größere Fortschritte machen. Vor dir, o Heiland der Welt! hat sich dein Abgesandter tief erniedrigt; laß auch uns unsere Schwäche und Abhängigkeit von dir recht tief empfinden, damit wir im Vertrauen auf deine Allmacht und Güte unerschütterlich befestiget werden. Dein Bothe freute sich deiner Ankunft, so sehr er auch selbst dadurch verdunfelt wurde; gib auch uns diese reine Freude, daß uns nichts lieber sei, als die Verherrlichung deines Namens, die Verkündung deines heiligen Willens, die Verbreitung der christlichen Wahrheit. Und wenn wir auch deßhalb gelästert oder verfolgt würden, wenn auch uns das Bekenntniß der Wahrheit Feinde zuzöge, so ermuthige uns das Beispiel deines Dieners Johannes, der im Dienste der Wahrheit sogar sterben mußte; noch mehr aber dein eigenes Beispiel, o göttlicher Lehrer! der du für die Wahrheit lebteſt, littest und starbst; das verleihe uns, o göttlicher Heiland! durch die Fürbitte und die großen Verdienste deines verklärten Dieners und Freundes. Amen.
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Verehrung der Hl. Apostel Petrus und Paulus. ( Um 29. Juni.)
O gütigster Gott und Heiland! ich danke dir vom Grunde meines Herzens, daß du mich nicht in der

der Engel und Heiligen.
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Finsterniß des Frrglaubens, sondern in der allein wahren und seligmachenden Kirche erzogen werden ließest, welcher du den heiligen Petrus zum sichtbaren Oberhaupte gegeben hast; o hilf mir, daß ich mich immer als ein gehorsames Kind dieser Kirche zeige! Verleihe mir den starken Glauben, die innige Liebe und tiefe Demuth des heiligen Petrus, wie auch den flammenden Eifer des heiligen Paulus, um so unermüdet, wie diese Apostelfürsten, für deine Ehre zu arbeiten, fo geduldig und aus Liebe für dich zu leiden, und sogar, wenn es sein müßte, für dich zu sterben, damit ich einst, wie diese glorreichen Blutzeugen, in ewiger Glückseligfeit mit dir leben möge. Amen. A
or Ja, erbittet uns, heilige Apostel und Leidensge= fährten unseres liebreichen Heilandes und Herrn Jesu Christi! die Gnade, daß wir Gott stets mit wärmstem Eifer und innigster Liebe dienen, so wie ihr es durch euer heiliges Beispiel die Menschen gelehret habt; seid und bleibt unsere Beschüßer und Fürsprecher, wenn uns der böse Feind in unserm Glauben wankend machen, unsere Liebe zu
aber
in unserer Hoffnung erschüttern, un besonders
Gott und dem Nächsten schwächen will; besonders in der Stunde unseres Hinscheidens, damit wir dann mit euch Gott in Ewigkeit lieben und einstimmig preisen. fönnen. Amen.
Verehrung und Anrufung des heiligen Alexius.
( lm 17. Juli.)
Heiliger Alerius, der du Reichthum und Ehre und alle Bequemlichkeiten und Freudengenüsse des Lebens um Jesu und des Himmelreiches willen gegen Armuth, Niedrigkeit und Verachtung vertauschet hast; wie getreu bist du dem Heilande nachgefolgt! Du warst so lieb

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Andachtsübungen zur Verehrung
reich gegen Jedermann, theiltest selbst von dem Almosen, das du empfingst, noch andern Armen mit, und vergaltest alle erlittenen Kränkungen nur mit Gebeth und stiller Geduld.- O wie unähnlich ist mein Wandel dem deinigen! Wie fest hängt noch mein Herz an den Gütern und Freuden dieser vergänglichen Welt, und wie schwer wird es mir, erlittenes Unrecht zu verzeihen und zu vergessen! Blicke, o geliebter Freund Gottes! mitleidsvoll auf mein Elend herab, und erlange mir den guten Willen und die nothwendige Kraft, daß ich nach deinem Beispiele ernstlich anfange, die Welt gering zu schätzen, die Eigenliebe mit allen ihren ungeordneten Lüsten und Begierden zu kreuzigen, und so auf Erden zu wandeln, daß mich nach meinem Tode nichts mehr. hindert, zu Jesus in das Reich der ewigen Ruhe einzugehen. Amen.
Gebeth zum heiligen Apostel Jakob, dem Aeltern.
( Um 25. Juli.)
Oheiliger Jakobus! den mein Herr und Seligmacher zu seinem Jünger, Freund und Apostel erwählet und mit dem heiligen Geiste erfüllet hat, du verfündigtest, oder vielmehr Christus verkündete durch dich, die Freudenbothschaft von dem Reiche Gottes, von der Vaterliebe Gottes, von der ewigen Seligkeit. Christus heilte durch dich, was frank, und belebte, was todt, erleuchtete, was finster, und entzündete, was falt war. Wie war dir die Seligkeit der Menschen, für welche Jesus sein Leben gab, so theuer, so über Alles wichtig! Arbeiten, Reisen, Verfolgungen, Hunger und Durst, Verspottungen, Martertod, nichts konnte dich von der Liebe zu Jesu und von dem Eifer für das Seelenheil

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der Engel und Heiligen.
Anderer abwendig machen, Freudig gabst du dein Le ben für den, der zuvor für Alle starb. Jetzt ist dein Lauf längst vollendet, und du bist bei deinem Meister. Jetzt genießest du, wie du einst auf Erden mit ihm ge= litten, mit ihm Freude und Herrlichkeit; und so wenig, als Jesus unser vergessen, gegen uns gleichgiltig sein fann, eben so wenig wirst du gegen deine kämpfenden. Brüder auf Erden gleichgiltig sein. Du bist gesinnt, wie Christus: was er liebt, liebst du auch; Freund unsers Herrn! du bist auch unser Freund. Erbitte uns also von deinem und unserm Herrn die Gnade, daß wir mit voller Ueberzeugung an ihn glauben, wie du an ihn geglaubt hast; daß wir mit freudigem Ge horsam den Willen seines Vaters thun, wie du ihn gethan hast; daß wir in Demuth, Geduld und Liebe unsern Lauf vollenden, wie du ihn vollendet hast; daß wir einander lieben, wie Jesus uns geliebt hat, noch liebt und hoffentlich ewig lieben wird. Amen.
Gebeth zur heiligen Mutter Anna.
( Um 26. Juli.)
E of
O heilige Anna, Mutter unserer glorreichen Him melskönigin Maria! mit Recht führst du deinen Namen, welcher Gnade bedeutet, da der Herr dir die übers große Gnade verlieh, die einzige makellose Jungfraw und Mutter Gottes in deinem gebenedeiten Schoose zu tragen. Frohlocke, du lange Zeit Kinderlose! denn gesegnet wurdest du von dem Herrn, und mit heiliger Freude hat deine Tochter den Erdkreis erfüllt, da durch sie die Sonne der ewigen Gerechtigkeit in dem Thale unserer Finsterniß aufging, die jeden Menschen er leuchtet, der da fommt in diese Welt. Darum preifen auch alle Geschlechter der Erde, die durch den erlöst 17

Andachtsübungen zur Verehrung
wurden, der aus Maria geboren ward, dich selig, o Zierde Israels, in deren erlauchtem Geschlechte das Königthum und der priesterliche Stamm sich vereinigt. O glorreiche Himmelsfürstin! durch diese große Gnade, die du bei Gott gefunden, laß uns Alle deinem mütterlichen Schußze empfohlen sein; erflehe uns wahre Liebe zu Jesus und Maria, und beständige Fruchtbarkeit an allen Tugenden, daß wir einst die Krone der Unsterb lichkeit im Himmel erlangen mögen. Amen.
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Gebeth zu einem heiligen Apostel.
Glorreicher Freund und Nachfolger Jesu Christi, N.! welche Anstrengungen, Opfer, Verfolgungen und Leiden hat es dich gekostet, um den Namen des göttlichen Meisters und seine Lehre zu verkünden. Alle Drangsale, Widerwärtigkeiten und Martern littest du willig, und erfreutest dich, um Jefu willen dulden zu können. Wie sehr beschämt mich dieser Eifer, da ich so nachlässig bin, für mein Seelenheil zu sorgen. Erflehe mir die Gnade, daß deine Bemühungen für mich nicht fruchtlos seien, daß ich durch ein tugendhaftes Beispiel den Namen Jesu verherrliche, und durch gute Werke zur Bekehrung der Ungläubigen und Sünderbeitrage. All' mein Thun und Lassen, mein Dulden und Leiden will ich in dieser Absicht Gott aufopfern. Bewirke durch deine Fürbitte, daß ich in dieser Gefinnung bis zum Ende meines Lebens verharre. Amen..
Gebeth zu einem heiligen Martirer.
Heiliger Blutzeuge Jesu Christi, N.! der du um des heiligen Glaubens willen den Haß und die Vera

s
der Engel und Heiligen.
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intelpro folgung der Welt ertragen, und dein Leben unter schmerzlichen Peinigungen geopfert hast.- Ach, wie gerne möchte ich dir gleich sein; wie oft wünsche ich in heiligem Eifer für meinen Heiland in den Tod zu gehen! Und doch bin ich nicht im Stande, die geringste Widerwärtigkeit und Demüthigung gelassen zu ertragen. Ja, ich schäme mich oft, fromm zu scheinen, wenn meiner deßwegen Muthwillige spotten. Um wie viel weniger würde ich im Stande sein, große Leiden und den Tod für meinen Erlöser ertragen zu können! Bitte für mich, du glorreicher Blutzeuge Jesu! um die Gnade, daß ich wenigstens die bösen Gelüste der Sinnlichkeit und die vielen Versuchungen der Welt und der Hölle überwinde, wie ich es in der heiligen Taufe versprochen habe, alle Leiden, die Gott mir zur ge= rechten Strafe und Prüfung sendet, geduldig ertrage, und mich durch keine Verfolgung von der Erfüllung der Gebothe Gottes abwendig machen lasse. Amen.
Verehrung eines heiligen Bekenners.
Sin ald Ogroßer Diener und Freund Gottes, heiliger N.! du genießest jeßt im Himmel für deine großen Beschwer den und geduldig überstandenen Leiden die himmlische unvergängliche Seligkeit. Du kannst auch jedem, der dich mit Liebe und Vertrauen anruft, von Gott Hilfe erlangen, und vermöge deiner vollkommenen Nächstenliebe bist du auch von Herzen dazu bereit. Blicke daher gnädig auf mich herab, der ich noch auf dem i gefahrvollen Meere dieses Lebens schiffe. Erhalte mix durch dein Wort eine brennende Liebe zu Gott und dem Nächsten, sowie einen unermüdlichen Eifer in Er füllung aller meiner Pflichten, sollten sie auch mit noch so großen Beschwerden und Opfern verbunden sein. Hilf mir bei meinem Thun und Lassen, mich der 17*

Andachtsübungen zur Verehrung
Ewigkeit zu erinnern, und in dieser Erinnerung Alles zu thun, was mich dort glücklich. Alles sorgfältig zu meiden, was mich dort elend machen kann. Dieses bitte ich dich durch deine Liebe zu Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
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Gebeth zu einer heiligen Jungfrau.
Heilige Jungfrau N.! die du auf der Erde der innigsten Vereinigung und Gemeinschaft mit Jesu, wegen der jungfräulichen Reinigkeit des Leibes und der Seele, gewürdiget wurdest, und dort dem Lamm folgen darfst, zu dir nehme ich meine Zuflucht, um durch deine Fürbitte ein reiner Tempel meines Seelenbräutigams zu werden. Erflehe mir vor Allem die Gnade einer reumüthigen Erkenntniß meiner Sünden, und einer mitleidigen Liebe zu Jesus, dem Gekreuzigten damit ich ihn nie mehr freiwillig mit einer Sünde beleidige, damit ich nur ihm zu gefallen suche, und nichts fürchte, als die Gnade zu verlieren. Erflehe mir dies Eine Verlangen, diese Eine Frucht, um da durch schon hier des himmlischen Friedens, und dort der ewigen Freude theilhaftig zu werden. Amen.
Verehrung einer heiligen Frau oder Witwe.
Gütigster Gott und Vater! der du die heilige N. in ihrem Stande gelehret hast, die Welt mit ihren vergänglichen Freuden gering zu achten, und sich durch treue Liebe zu dir, und stille Uebung aller Tugenden Schäße für den Himmel zu sammeln, die keine Diebe rauben, feine Motten verzehren können; verleihe auch uns durch ihre vielvermögende Fürbitte die Erkenntniß

dall
garder Engel und Heiligen.
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und Stärke, dieses allein Nothwendige vor Allem und eifriger, als alles andere zu suchen, damit wir einst mit ihr dich auf ewig im Himmel dankbar preisen mögen. Heilige N, treue Dienerin und Freundin Gottes! bitte für uns; durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Litanei zu Ehren aller Engel und Heiligen.
Wie sehr es im Geiste der heiligen Kirche liegt, daß die Verehrung der Engel und Heiligen öfters geübt werde, sieht man besonders auch aus dem kirchlichen Gebrauche der soges nannten ,, Allerheiligen- Litanei," in welcher, sowie in den dazu gehörigen Gebethen, der allerheiligsten Dreifaltigkeit die Un liegen der Gläubigen um Abhilfe der Uebelstände, und um Gewährung allerlei zeitlicher und geistlicher Wohlthaten vor getragen werden. In dieser Litanei werden nämlich außer der gebenedeiten Himmelskönigin Maria alle heiligen Engel, sowie alle Heiligen aus den Menschen nach den verschiedenen Ordnungen der Patriarchen und Propheten, der Apostel und Evangelisten, ter Martirer und Bekenner, der Jungfrauen und Frauen um ihre Fürbitte angerufen.
Begreife, o liebes Pfarrkind! aus dieser Einrichtung den Geist der heiligen Kirche, welche wünscht, daß du deine Gebethe um Hilfe in allgemeinen und besondern Nöthen, und bei den verschiedenen Anlässen und Verhältnissen des Lebens durch Unrufung der Heiligen bekräftigeft. Wie sollte dir wohl Gott der Herr etwas, das wahrhaft zu deinem Heile ist, versagen können, wenn alle Engel und Heiligen mit dir flehen!
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milisi all
4
Herr, erbarme dich unser! Christe, erbarme dich unser!
Herr, erbarme dich unser! Christe, höre uns! Christe, erhöre uns!
Gott Vater im Himmel,
Gott Sohn, Erlöser der Welt,
Gott heiliger Geist,
Heiligste Dreifaltigkeit, ein einiger Gott,
erbarme dich unser!

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Andachtsübungen zur Verehrung
Heilige Maria,
Heilige Gottesgebärerin,
Heilige Jungfrau aller Jungfrauen, Heiliger Michael, Heiliger Gabriel, Heiliger Raphael,
Ma
Alle heiligen Engel und Erzengel, Alle heiligen Chöre der seligen Geister,
Heiliger Johannes, der Täufer,
Heiliger Joseph,
Alle heiligen Patriarchen und Propheten,
Heiliger Petrus, Heiliger Paulus,
Heiliger Andreas, Heiliger Jakobus, Heiliger Johannes, Heiliger Thomas, Heiliger Jakobus, Heiliger Philippus, Heiliger Bartholomäue,
Heiliger Matthäus, Heiliger Simon, Heiliger Thaddäus,
Heiliger Mathias, Heiliger Barnabas, Heiliger Lukas, Heiliger Markus,
Alle heiligen Apostel und Evangelisten, Alle heiligen Jünger des Herrn, Alle heiligen unschuldigen Kinder,
Heiliger Stephanus,
Heiliger Laurentius, Heiliger Vinzentius, Heiliger Fabian und Sebastian, Heiliger Johannes und Paulus, Heiliger Kosmas und Damianus,
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301 302 Jde
bitte oder bittet für uns! Onda
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der Engel und Heiligen.
Heiliger Gervasius und Protasius, Alle heiligen Martirer, Heiliger Sylvester, Heiliger Gregorius. Heiliger Ambrosius, Heiliger Augustinus, Heiliger Hieronymus, Heiliger Martinus, Heiliger Nikolaus,
Alle heiligen Bischöfe und Beichtiger, Alle heiligen Lehrer, s Heiliger Antonius, Heiliger Benediktus, Heiliger Bernardus, Heiliger Dominikus, Heiliger Franziskus, Alle heiligen Priester und Leviten, Alle heiligen Mönche und Einsiedler, Heilige Maria Magdalena, Heilige Agatha, mis Heilige Lucia, Heilige Agnes, io Heilige Cäcilia,
Heilige Katharina,
Heilige Anastasia,
Alle heiligen Jungfrauen und Witwen, Alle Heiligen Gottes,
Sei uns gnädig verschone uns, o Herr! Sei uns gnädig, erhöre uns, o Herr! Von allem Uebel,
Von aller Sünde,
Von deinem Zorne,
Vom gähen und unversehenen Tode, Von den Nachstellungen des Teufels, Von Zorn, Haß und allem bösen Willen, Vom Geiste der Unlauterfeit,
100
S
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S
du
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bitte oder bittet für uns!
erlöse uns, o Herr!

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Andachtsübungen zur Verehrung
Bon Blig und Ungewitter, u uljound) will Von Pest, Hunger und Krieg, muling
Von dem ewigen Tode,
Durch das Geheimniß deiner heiligen
Menschwer.
Dung,
Durch deine Ankunft,
Durch deine Geburt,
Durch deine Taufe und dein heiliges Fasten,
Durch dein Kreuz und Leiden,
Durch deinen Tod und deine Begräbniß,
Durch deine heilige Auferstehung,
Durch deine wunderbarliche Auffahrt, st Durch die Ankunft des heiligen Geistes, des Trösters,
Am Tage des Gerichtes,
Wir arme Sünder, wir bitten dich, erhöre uns! Daß du uns verschonest, di nagilist Daß du uns verzeihest,
find
Daß du uns zu wahrer Buße bringen wollest, Daß du deine heilige Kirche regieren und erhalten wollest,
Daß du den apostolischen obersten Hirten und alle Stände der Kirche in deiner heiligen Religion erhalten wollest,
Taß du die Feinde deiner heiligen Kirche demüthigen wollest,
Daß du den christlichen Königen und Fürsten Fries den und wahre Eintracht schenfen wollest,
Daß du dem christlichen Volke Frieden und Einigfeit verleihen wollest,
Daß du uns selbst in deinem heiligen Dienste er halten wolleft,
Daß du unsere Gemüther zu himmlischen Begierden erhebest,
Daß du alle unsere Gutthäter mit den ewigen Gütern belohnest.
erlöse uns, o
Herr!
wir bitten dich, erhöre uns!

der Engel und Heiligen.
393
Daß du unsere und unserer Brüder, Freunde und Gutthäter Seelen von der ewigen Verdammniß erledigeft, wir bitten dich, erhöre uns!
Daß du die Früchte der Erde geben und erhalten wolleft wir bitten dich, erhöre uns!
Daß du allen abgestorbenen Christgläubigen die ewige Ruhe verleihen wollest, wir bitten dich, erhöre uns! Daß du uns erhören wollest, wir bitten dich, erhöre uns! O du Lamm Gottes! welches du hinwegnimmst die Sünden der Welt; verschone uns, o Herr!
O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmst die Sünden der Welt; erhöre uns, o Herr!
O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmst die Sünden der Welt; erbarme dich unser, o Herr!
Christe, höre uns!
Christe, erhöre uns!
Herr, erbarme dich unser!
Christe, erbaime dich unser! Herr, erbarme dich unser!
57: 2
Vater unser. ney. Und führe uns nicht in Versuchung, R. Sondern erlöse uns von dem Uebel.
ANT
Der 69. Pfalm.
V. O Gott, merk' auf meine Hilfe! Herr, eile mir zu helfen.
R. Schamroth und zu Schanden sollen werden die meiner Seele nachstellen.
y. Sie sollen zurückweichen und in Schanden stehen, die mir Uebels wollen.
R. Sie sollen bald schamroth abtreten, die mir sagen! Da, da, recht auf ihn!
17**

394
Andachtsübungen zur Verehrung
v. Aber Alle, die dich suchen, sollen frohlocken, und sich in dir erfreuen, und die dein Heil lieben, sollen immerdar sagen: Hochgelobt sei der Herr!
w. Ich aber bin bedürftig und arm; o Gott, stebe mir bei!
v. Denn du bist mein Helfer und Erlöser; o Herr verweile nicht zu lange.
R. Ehre sei dem Vater, und dem Sohne und dem heiligen Geiste.
v. Wie sie war im Anfange, jetzt und allezeit, und in ewige Zeiten.
i
R. Amen.
V. Mache selig deine Diener,
Pr. Die auf dich hoffen, o mein Gott! v. Sei uns, o Herr! ein starker Thurm
R. Wider unsere Feinde.
V. Laß den Feind nichts vermögen wider uns! R. Und das Kind der Bosheit schade uns nicht. V. Herr, handle nicht mit uns nach unsern Sünden! R. Und vergilt uns nicht nach unsern Missethaten.
. Lasset uns bethen für unsern obersten Hirten N. R. Der Herr erhalte ihn, belebe und beselige ihn auf Erden, und übergebe ihn nicht in die Hände seiner Feinde.
*. Lasset uns bethen für unsere Wohlthäter! R. O Herr! du wollest allen unsern Wohlthätern um deines Namens willen das ewige Leben verleihen.
*. Lasset uns bethen für alle abgestorbenen Christgläubigen!
. Herr! gib ihnen die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihnen.
V. Lasse sie ruhen im Frieden!
mi im post
Si Ry. Amen.

der Engel und Heiligen.
y. Lasset uns auch bethen für unsere abwesenden nanid Brüder! Brüder!
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R. O Gott! mache selig deine Diener, die auf ens dich hoffen.
V. Herr, sende ihnen Hilfe von deinem Heiligthume!
Ry. Und aus Sion beschüße sie. imy. Herr! erböre mein Gebeth,
Ry. Und laß dein Rufen zu dir kommen.
Gebethe.
O Gott! deffen Eigenschaft es ist, sich allzeit zu erbarmen und zu verschonen, nimm unser Gebeth an, und löse gnädig uns und alle deine Diener durch deine erbarmende Güte von den Banden der Sünde, die uns umstricken.
Herr! wir bitten dich, erhöre unser demüthiges Gebeth; schone derer, die ihre Sünden vor dir bekennen, und schenke uns nach deiner Güte mit der Sündenvergebung zugleich auch den Frieden.
Herr! erzeige uns gnädig deine unaussprechliche Barmherzigkeit! löse uns von allen Sünden auf, und befreie uns von den Strafen, die wir für unsere Sünden verdienen.
O Gott! der du durch die Sünde beleidiget, aber durch Buße versöhnet wirst; sieh auf das Gebeth deines demüthig bittenden Volkes gnädig herab, und wende die Züchtigung deines Zornes, welche wir für unsere Sünden verdienen, von uns ab.
Allmächtiger, ewiger Gott! erbarme dich über dei nen Diener, unsern Bapst N., und leite ihn nach deiner Güte auf dem Wege des ewigen Heiles, auf daß er durch deine Hilfe, was dir gefällig ist, verlange, und mit allen Kräften vollbringe.

Andachtsübungen zu den Engeln 2c.
O Gott! von dem heilige Begierden, gute Anschläge und gerechte Werke entspringen, gib deinen Dienern jenen Frieden, welchen die Welt nicht geben fann, auf daß unsere Herzen deinen Gebothen ergeben, und die Zeiten vor der Feinde Furcht durch deinen Schuß gesichert und friedsam seien.
O Herr! entzünde unsere Nieren und Herzen mit dem Feuer des heiligen Geistes, auf daß wir dir mit feuschem Leibe dienen, und mit reinem Herzen gefallen mögen.
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D'Gott! du Schöpfer und Erlöser aller Gläubigen, verleihe den Seelen deiner Diener und Dienerinnen Verzeihung aller ihrer Sünden; auf daß sie die Nachlaffung, welche sie allzeit gewünscht haben, durch gott felige Fürbitte erlangen.
Herr! wir bitten dich, komm' unserem Thun und Lassen mit deiner Gnade zuvor, und begleite es mit deiner Hilfe, damit all' unser Bethen und Handeln von dir angefangen, und durch dich vollendet werden möge. Allmächtiger, ewiger Gott! der du herrschest über die Lebendigen und Todten, und dich Aller erbarmest, von denen du weißt, daß sie durch den Glauben und gute Werke dir angehören werden; wir bitten dich demüthigst, daß diejenigen, für welche zu bethen wir uns vorgenommen haben, und die entweder noch in dieser Welt am Leben, oder von der körperlichen Hülle entlediget, in die andere Welt hinübergegangen sind, durch die Fürbitte aller deiner Heiligen nach deiner liebvollen Erbarmung Verzeihung aller ihrer Sünden erlangen mögen, durch Jesum Christum, deinen Sohn, welcher mit dir in Einigkeit des heiligen Geistes gleicher Gott lebet und regieret von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.
Das gewöhnliche Gebeth für den Landesfürsten, und das Gebeth für die allgemeinen Anliegen der Christenheit siehe oben Seite 71 72.19000
Spier folgen noch einige andere it all tim ink
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10
gebethe zum gebrauche bei ver= fchiedenen Anläffen.
Gebeth für das Oberhaupt der Kirche und für den Bischof der Diözeſe.
( Defters, besonders an ihrem Namens- und Erwählungstage zu bethen)
Verleihe, o Herr! unserm obersten Hirten und Vater N den Geist der Starfmuth, der Weisheit und des Rathes, daß er der ganzen heiligen Kirche mit Segen vorstehe, alle ihre Glieder in Einigkeit des Glaubens und der Liebe erhalte, und seine Heerde durch Lehre und Beispiel zum ewigen Leben leite.
Gib auch, o Jesus, du höchster Hirt und Bischof unserer Seelen! unserm Bischof N. alle jene Tugenden, die zu seiner und unserer Heiligung nothwendig sind. Laß ihn über sich selbst und über die ganze Heerde, über welche ihn dein Heiliger Geist gesetzt hat, stets forgsam wachen. Erfülle ihn ganz mit deinem Geiste, gib ihm Glauben, Liebe, Weisheit und Kraft. Schicke ihm treue Mitarbeiter zu dem wichtigen Geschäfte der Leitung unserer Seelen. Erhalte ihn stets als einen Hirten nach deinem Herzen, der nur für sein heiliges Amt lebt, Nichts hofft und Nichts fürchtet, als dich, damit, wenn du kommen wirst, die Hirten und ihre Heerden zu richten, er sammt seinen Schäflein die Krone der ewigen Herrlichkeit erlangen möge. Dies bitten wir dich durch deine unendliche Barmherzigkeit, o Jesu! der du mit dem Vater und dem heiligen Geiste lebest und herrschest in Ewigkeit. Amen.

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Gebethe zum Gebrauche
Gebeth für den Kaiser und die übrigen weltlichen Obrigkeiten.
( Um Geburts- und Namenstage des Fürsten, und wohl auch sonst öfters zu verrichten.)
Ewiger Gott! Herr des Himmels und der Erde, von dem alle Macht und Herrlichkeit kommt, und durch dessen Anordnung die Fürsten dieser Welt regieren: wir bitten dich flehentlich für unsern geliebten fatholischen Kaiser und Landesvater N., und das ganze erlauchte Haus Desterreich. Lasse den Geist der Wahrheit und Gerechtigkeit, den Geist der Weisheit und Güte auf ihm ruhen. Erfülle sein Herz mit deiner Liebe, daß er sei ein milder Vater der Armen und Kranken, ein mächtiger Schüßer der Witwen und Waisen, eine feste Stüße des Rechtes und der Gerechtigkeit, und ein treuer und eifriger Beschirmer deiner wahren, alleinfeligmachenden Kirche. Segne ihn mit deiner Gnade, daß er alles Gute zur Ausbreitung und Befestigung deines göttlichen Reiches befördern, die Wohlfahrt seines Volkes väterlich begründen, recht lange leben, wahre Zufriedenheit genießen, und einst im bessern Jenseits seine irdische Herrlichkeit mit der Krone ter ewigen Seligkeit vertauschen möge.
Eben so bitten wir dich auch, o Gott! laß uns unter den übrigen weltlichen Obrigkeiten, den Dienern und Stellvertretern unsers staisers, in Gehorsam, Ruhe und Gerechtigkeit leben. Mache und erhalte sie im wahren Glauben beständig, in Widerwärtigkeiten un verdrossen, tröste sie im Leiden, stärke sie in der Stunde der Versuchung, und gib ihnen im Glücke Besonnenheit, und in allem Thun und Lassen Weisheit und glückliches Gelingen. Lasse ihre Regierung uns zum Frieden und zum Heile gereichen, vor allem aber zur Verherrlichung deines allerheiligsten Namens; durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.

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bei verschiedenen Anlässen.
Gebeth für den Beichtvater und Seelsorger.
O Gott! laß meinen Beichtvater und Seelsorger mir das sein, was Ananias dem Saulus war, damit ich sehe, was ich thun soll, und den heiligen Geist empfange. Laß ihn bei meiner Leitung immer nach den göttlichen Grundsäßen des Evangeliums verfahren. Gib ihm Geduld mit meinen Schwachheiten, aber auch festen Sinn, um sich meinen unordentlichen Neigungen zu widersetzen. Mir aber flöße Ehrfurcht, Gelehrig. feit, Demuth und das nöthige Zutrauen zu ihm ein. Laß mich an seiner Person dich selbst betrachten, und von ihm glücklich zu dir geführt werden. Ich bitte dich darum durch Jesum Christum, deinen innigstgeliebten Sohn, unsern Herrn. Amen.
Fürbitte guter Kinder für ihre Eltern.
Gütigster Gott! ich danke dir, daß du mir Eltern gegeben hast, die nicht nur für mein leibliches Leben, sondern auch für mein geistiges Wohl so zärtlich besorgt sind. Vergilt du ihnen tausendfach alles Gute, daß sie täglich an mir thun; segne in für ihre unermüdliche Liebe und Sorgfalt, für alle Wohlthalten, die sie mir von meinem Eintritte in diese Welt an bis auf den heutigen Tag erwiesen haben. Verleihe ihnen, o Gott der Liebe! stete Zufriedenheit des Herzens. Gesundheit und ein langes Leben; gib ihnen Glück zu ihren Unternehmungen, Segen in ihrer Haushaltung, Trost in allen Widerwärtigkeiten, Rath in zweifelhaf ten Fällen. Behüthe sie vor jedem Unglück, vor den Nachstellungen ihrer Feinde, vor Schande und allen Uebeln des Leibes und der Seele. Mir aber o gnädiger Bater! verzeihe allen Undanf, mit welchem ich so oft ihre Herzen betrübt habe, und gib mir die Gnade, sie von Herzen zu lieben, ihnen in allem Guten willig

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Gebethe zum Gebrauche
zu gehorsamen, und durch ein tugendhaftes Leben Freude zu machen, damit ich fammt ihnen einst der ewigen Herrlichkeit bei dir theilhaft werden möge. Amen.
Gebeth frommer Eltern für ihre Kinder.
Allmächtiger Gott! du hast uns Kinder gegeben, verleihe uns die Gnade, daß wir dieselben auch christlich und dir wohlgefällig erziehen. Segne unsere wohlgemeinten Worte und Ermahnungen, die wir ihnen geben; präge tief in ihre Herzen die Lehren deiner beiligen Religion. Leite sie zu allem Guten, und beschüße fie vor dem größten Uebel, der Sünde. Laß sie nicht in böse Gesellschaften gerathen, sondern erhalte sie alles zeit in der Beobachtung deines heiligen Gesetzes. Flöße ihnen Achtung und Ehrfurcht gegen dich, Liebe gegen alle Menschen, und Abscheu vor den bösen Grund sägen der Welt ein. Mache, daß sie nicht bloß leiblich erstarfen, sondern nach dem Beispiele deines göttlichen Sohnes wie an Jahren, so auch an Weisheit und Tugend, an Gnade und Liebenswürdigkeit vor dir und allen guten Menschen zunehmen.
So sehr wir unsere Kinder auch lieben, bester Bater! so liegt uns ihr Seelenheil doch schwer am Herzen.- Ach, wenn eines von ihnen auf Abwege fommen, und verloren gehen sollte- welch' ein Jammer für uns! Wir bitten dich, du unendlich Gütiger! lasse sie lieber in ihrer zarten Jugend noch in deiner Gnade sterben, als jemals in eine einzige schwere Sünde fallen; damit Eltern und Kinder sich einst glücklich wiedersehen im großen Vaterhause dort oben, im Lande der ewigen Seligkeit. Amen.
Gebeth für Wohlthäter und gute Freunde.
Guter Vater! vergilt meinen Wohlthätern und Freunden alles Liebe und Gute, das sie mir gethan

bei verschiedenen Anlässen.
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haben, und noch thun. Segne sie dafür zeitlich und ewig. Du sagst ja selbst, wer den Armen gibt, leiht dir auf Zinsen. Erfülle dein Wort, und zahle ihnen, was ich nicht abzutragen im Stande bin, tausendfach zurück. Du bist reich an Belohnungen; laß dieſe Wahrheit auch meine Wohlthäter erfahren. Erhöre mich, der ich so inbrünstig für sie flehe. Gib ihnen hienieden deinen besten Segen, Glück und Zufriedenheit, und was noch mehr als dieses ist, mache sie jenseits sammt mir der ewigen Freude theilhaftig; durch Jefum Christum, unsern Herrn. Amen.
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Gebeth für Beleidiger und Feinde.
Mein liebster Heiland! dieser Mitmensch hat mich empfindlich gefränkt. Mein Herz wendet sich mit Erbitterung von ihm ab, und sähe es gerne, wenn er gedemüthigt würde. Aber ach, ist er nicht auch ein gebrechliches Geschöpf, wie wir Alle? Habe nicht auch ich manchen Nächsten mehr als einmal im Leben ges fränkt und beleidigt? Hört der fehlende Mitmensch deßwegen auf, ein Werk der Hand Gottes, eine durch Jesu Blut erkaufte Seele, mein Bruder, meine Schwester zu sein berufen zur nämlichen Bestimmung, zur ewigen Seligkeit?- O wie grausam wäre ich, wenn ich um eines kleinen Unrechts willen ihm alle Achtung und Liebe entziehen wollte! Hast du nicht selbst, göttlicher Heiland! deinen Feinden alle ihre Unarten und Beschimpfungen, die sie dir angethan, großmüthig vergeben, sie noch gesegnet, und selbst am Kreuze noch für deine Mörder gebethet, und so mehr noch durch die That, als durch Worte gezeigt, was deine Jünger thun sollen? Du schließest Alle von deiner Jünger schaft, von deiner Liebe und Gnade aus, die nicht von ganzem Herzen ihren Mitmenschen verzeihen wollen. Wohlan, dieses Unglück will ich mir nicht zuziehen.
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Gebethe zum Gebrauche
Ich verzeihe; ich will der Abneigung gegen den Mitmenschen nicht mehr Gehör geben, will ihn wieder freundlich ansehen, für ihn bethen, und wenn ich Gelegenheit finde, ihm auch das Böse mit Gutem vergelten; damit auch du, o mein Gott! mir armen Sünder gnödig und barmherzig sein mögest. Bringe den Fehlenden zur Erkenntniß und Bereuung seines Unrechtes; verzeihe ihm sein Verschulden; erhalte mich und ihn in deiner Liebe und Gnade, und führe uns einst, noch einem glückseligen Tode, in das Reich der ewigen Freude und Herrlichkeit ein. Amen.
Gebeth zur Zeit einer allgemeinen Trübsal.
Heiliger, gerechter Gott! wir erscheinen vor dir um unser Elend dir vorzutragen. Wenn wir unserer Sünden gedenken, und sie mit den Strafen vergleichen, womit du uns jetzt heimsuchest, so leiden wir weit weniger, als wir verdient haben. Wir fühlen zwar die Geißel deiner strafenden Gerechtigkeit, und doch hören wir nicht ernstlich auf, dich, o furchtbare Majestät! zu beleidigen. Wir werden mit Leiden gezüchtiget, und dennoch wird unser Herz nicht demüthiger und buß, fertiger. Hältst du nur einen Augenblick deine Strafruthe ein, so kehren wir gleich wieder zur frühern Lauigkeit und sträflichen Leidenschaft zurück; wenn du mit der Strafe fommst, werden wir meistens ungeduldig, wir murren und klagen, als wenn uns das größte Unrecht geschehen wäre. Billig ist es also, daß du uns die Wirkung deines Mißfallens empfinden las sest, da wir die Bemühungen deiner Güte so frevelhaft vereiteln. Gerecht bist du, o Herr! und gerecht ist dein Gericht. Aber selbst in deinem heiligen Zorne fannst du deiner Erbarmungen nicht vergessen, und bleibst auch dann der wohlmeinende, liebevolle Vater, wenn du deine Kinder züchtigest. O verstoße uns nicht von

bei verschiedenen Anlässen.
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deinem Angesichte, und verschließe nicht dein Ohr vor unserm Flehen. Siehe, wir bereuen unsere Sünden, durch welche wir diese Drangsale und noch weit größere verdient haben, von ganzem Herzen, und geloben dir auf das heiligste, diese herrschenden Fehler und übeln Gewohnheiten ernstlich zu bessern, und deiner Gerechtigkeit durch aufrichtige und standhafte Buße genug zu thun. Willst du, o Herr! um dieser Gesinnung willen, und durch die Liebe, mit der dein eingeborner Sohn für uns gestorben ist, uns gnädig verzeihen und deine strafende Hand von uns zurückziehen, dann werden wir dir mit desto freudigerein Herzen dienen, und voll des Dankes ausrufen: Groß ist die Erbarmung des Herrn, und seine Gnade gegen Alle, die sich zu ihm bekehren!" Willst du aber uns für die begangenen Sünden noch länger diese Drangsal leiden lassen, so sei dein heis ligster Wille auch darin gepriesen. Nur verzeih' uns, schenke uns deine väterliche Liebe wieder, und sei uns ein gnädiger Richter in der Ewigkeit. Amen.
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Gebeth bei einem Ungewitter.
Groß und herrlich bist du, o Schöpfer des Welt. all's! in allen deinen Werken, und nicht weniger an bethungswürdig in Sturm und Ungewitter, als bei dem Glanze deiner lieblichen Sonne. Du erschütterst jetzt die Erde durch gewaltige Donner, und deine Blige zucken schrecklich durch die Lüfte. Laß mich, o Herr! bei diesen Zeugen deiner Allmacht und Weisheit nicht knechtisch zittern, sondern mit findlichem Vertrauen und vollster Ergebung in deinen Willen zu dir, o himmlischer Vater! aufblicken. Du kommst ja nicht, um Fluch über uns auszusprechen, sondern um zu segnen, die Luft zu erfrischen, und die Erde fruchtbar zu machen. Wohl können die Elemente auch als Werkzeuge dienen, uns Sünder zu strafen. Aber, unendlich gütiger und

Gebethe zum Gebrauche
barmherziger Gott! sei gnädig uns armen Sündern; lasse deine Blige unschädlich dahinziehen, verschone die Feldfrüchte, das Gut und Leben deiner Kinder, und mache dadurch von Neuem offenbar, daß du eben so gütig und langmüthig, als gerecht und heilig bist.
Was ich bin und habe, ist dein Geschent, o Gott! erhalte es mir noch ferner, und schirme mich mit deiner allmächtigen Hand gegen alle meine Feinde. Du hättest auch feine furchtbaren Blige nöthig, um mich von der Welt abzurufen. Ein Wort, ein Wink von dir, und siehe, ich bin nicht mehr. Was dir aber immer wohlgefällig ist, liebster Vater! dies möge.ge. schehen. Dir lebe ich, dir sterbe ich, dein bin ich leben. dig und todt; sei mir gnädig, sei mir barmherzig, verzeihe mir um Jesu willen alle meine Sünden, die ich aus Liebe zu dir von Herzen bereue. Angebethet, gelobt und über alles verherrlichet sei der heiligste, gerechteste und liebenswürdigste Wille Gottes in allen Dingen! Amen.
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Dankgebeth für die erhaltenen Feldfrüchte.
( Um Maria Geburt.)
Mein Gott und Vater! der du Alles, was du erschaffen hast, erhältst und regierst, und alles Lebende mit Wohlthaten überschüttest, ich danke dir von Herzen für alle vom Beginn meines Lebens bis zu dieser Stunde an Leib und Seele, für Zeit und Ewigkeit mir erwiese nen Wohlthaten. Von deiner Vaterhand ist auch der Segen der Feldfrüchte gekommen, den du uns in diesem Jahre so huldreich geschenkt hast. Meine Seele lobe dich täglich, und Alles, was in mir ist, preise deinen heiligen Namen. Da du mich mit so vielem Guten gesegnet hast, darf ich mein Herz und meine Hände gegen ärmere und nothleidende Mitmenschen wohl nicht

bei verschiedenen Anlässen.
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verschließen. Nein, gütigster Vater! es soll mir Herzensfreude sein, wenn ich durch meinen Ueberfluß auch Andern helfen, und zur Erleichterung ihres Elendes beitragen kann. Der Hungernde soll an meinem Tische theilnehmen, damit auch er dir für die Gaben danke, mit welchen deine Freigebigkeit dieses Jahr gesegnet hat. Gott der Liebe und Erbarmung! schenke uns auch künftig deinen Segen, und verhüthe gnädig, daß wir uns ja nicht durch Sünden und Ungerechtigkeiten desselben unwürdig machen. Hilf uns, dich mit findlichem Herzen fürchten, den Weg deiner Gebothe standhaft wandeln, und dich mehr als alle zeitlichen Güter lieben. Hilf uns vor Allem nach dem Himmelreiche und christ. licher Vollkommenheit streben; dann wird es uns auch nie an der leiblichen Nahrung fehlen, wie es Jesus, dein liebster Sohn, verheißen hat, der mit dir und dem heiligen Geiste gleicher Goit lebet und herrschet in Ewigkeit. Amen.
Gebeth der Christen um gute Seelsorger.
Barmherziger Gott und Vater im Himmel! zu dir erheben wir jetzt unsere Herzen; und bitten dich, daß du uns das unaussprechliche Glück verleihen wollest, uns deiner ewig im Himmel erfreuen zu dürfen. Du hast uns Alle zur seligen Unsterblichkeit erschaffen; und es ist dein Wille, daß kein Mensch verloren gehe. So sehr hast du uns geliebt, daß du deinen eingebornen Sohn Jesum für uns in den Tod dargegeben hast. Dafür sei dir ewiger Dank gesagt. Auch dir, lieber Heiland! danken wir, daß du uns den Himmel in deinem Tode eröffnet hast. Du hast deine Apostel in die Welt gesendet, um alle Völker und Menschen zum Himmel einzuladen. Eben diesen Auftrag hast du den 72 Jüngern gegeben. Wir sind deine Ernte; die Bischöfe und Priester sind deine Arbeiter; sie haben den

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Gebethe zum Gebrauche d
Auftrag, uns den Weg in den Himmel zu zeigen, und uns vor dem Weg in die Hölle zu warnen. Jesus fordert uns auf, den Herrn der Ernte zu bitten, daß er Arbeiter sende. Wir flehen zum Himmel, besonders in diesen Tagen, an welchen die Bischöfe, als Nachfolger der Apostel, den angehenden Geistlichen die Hände auflegen. Wir bitten dich, lieber Heiland! daß du den Priestern den Geist der wahren Andacht am Altare beim heiligen Meßopfer, den Geist des Eifers bei Verfündigung des Wortes Gottes, den Geist der Liebe in allen Werken der Seelsorge mittheilen wolleft.
Laß uns nie vergessen, daß wir unsern Seelsorgern Ehrfurcht und Gehorsam schuldig sind, weil sie für unsere Seelen Gott Rechenschaft geben müssen. Gott gebe ihnen und uns das Glück, daß sie uns mit Freude vorstehen, und nicht mit traurigem Herzen; denn dies wäre unser ewiger Schaden. Wir bitten nicht, guter Gott! daß du uns von dieser Welt wege nehmest, sondern uns Alle vor dem Bösen bewahrest; daß wir Alle die Pflichten erfüllen, die wir gegen ein ander haben; daß wir dich in deinen Dienern ehren, Gottes Wort aus ihrem Munde gerne hören, auf daß wir Alle einander im Himmel wieder sehen, und dort ewig danken, dir, Gott Vater der Barmherzigkeit, dir, lieber Jesus, Sohn des lebendigen Gottes, der du uns bis in den Tod geliebt hast, und dir, Gott heiliger Geist, der du uns ewig im Himmel beseligen wirst.
Heilige Gottes! die ihr euch in eurem Leben der Seelsorge mit einem glühenden Eifer gewidmet habet, und nun deßwegen in die Freude eures Herrn eingegangen seid, und ihr, Heilige Gottes! die ihr euere ewige Herrlichkeit dem Eifer eurer Seelsorger zu verdanken habet, vereinigt eure Gebethe im Himmel mit den unserigen auf Erden, auf daß keine Seele verloren gehe. Amen.

bei verschiedenen Anlässen.
Gebeth am Schluſſe des Kirchenjahres. ⠀⠀⠀ Liebenswürdigster Gott und Bater! auch dieses Kirchenjahr ist wieder vorüber gegangen, so schnell, wie alle bisherigen Jahre meines Lebens, und ich stehe wiederum eine große Strecke näher dem Tode und der geheimnisvollen Ewigkeit. Dieses Jahr ist dahin, und wird ewig nie mehr zurückkehren; es ist verschwunden, als wäre es niemals da gewesen; ich habe viele vergnügte Tage in demselben durchlebt; was nügen sie mir nun? Auch manche Trauertage sind gekommen; aber was schaden sie mir nun? Die einen, wie die andern sind vorüber. Allein was ich Gutes oder Böses gethan, das bleibt aufgeschrieben in dem Buche der Vergeltung. Ach, und wie wenig habe ich des Guten gethan; und wie viel Böses habe ich begangen!. Kann ich wohl mit Wahrheit sagen, daß ich eine einzige Woche ganz und vollkommen mich deinem Dienste, o mein Gott! gewidmet habe? Hingegen, wie viele Stunden und Tage brachte ich im Dienste der Welt, in unnöthigen Sorgen für meinen Leib, und in der Beleidigung deiner unendlichen Majestät zu! Wollte ich ein redlicher Richter über mich selbst sein, und alle meine guten Werke in die eine, und meine Sünden in die andere Wagschale legen, dann müßte ich leider bekennen, daß ich weit mehr Böses als Gutes gethan, und dein Wohlgefallen und die ewige Seligkeit verscherzt habe. O Jesus Christus, eingeborner Sohn des ewigen Vaters! zu dir nehme ich meine Zuflucht, dir falle ich demüthigst zu Füßen, durch dein bitteres Leiden und Sterben rufe ich zum Bater um Gnade und Barmherzigkeit. Ich bereue aus tiefstem Grunde meiner Seele meine zahllosen Sünden, mit welchen ich so unzählige Wohlthaten der göttlichen Liebe in diesem Jahre vergolten habe. Heute noch will ich sie im hei ligen Bußsakramente austilgen, und im neuen Jahre
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Gebethe bei verschiedenen Anlässen.
ein ganz neues, wahrhaft christliches Leben anfangen. Du willst ja, o mein Gott und Heiland! nicht den Tod des Sünders, sondern daß er sich bekehre, und das ewige Leben erlange.
Am Ende dieses Jahres fühle ich mich auch angetrieben, dir für alle heiligen Meßopfer, Beichten, Communionen und Predigten des göttlichen Wortes, für alle himmlischen Erleuchtungen, Antriebe und Stärfungen zur Tugend, die du mir im Laufe desselben zu Theil werden ließest, von ganzem Herzen zu danken. Ich preise dich auch für jene besondere liebevollste Vorsehung, mit der du mich von so vielen andern Sünden zurückgehalten hast, in welche ich bei so vielen lockenden Beispielen und Irrlehren der Weltfinder zu fallen in der augenscheinlichsten Gefahr schwebte. Ich danke dir auch für die Kleidung und Nahrung und den glück lichen Fortgang meiner Berufsarbeiten, für alles alles unzählige Gute, das du mir, deinem unwürdig. sten, undankbaren Kinde, so großmüthig gespendet hast. Zu einiger Danksagung opfere ich dir in Vereinigung mit den unendlichen Verdiensten Jesu und aller Hei ligen das Wenige auf, was ich dieses Jahr hindurch und die ganze Zeit meines Lebens dir zu Liebe gearbeitet, gefämpft und gelitten habe, und erneuere den schon gemachten redlichen Vorsag, lieber Alles zu verlieren und zu leiden, ja lieber zu sterben, als dich bedachtsamer Weise mit einer läßlichen, geschweige denn mit einer Todsünde zu beleidigen.
Jesus, mein Heiland, stärke mich! Maria, meine Mutter, wache über mich! Alle Engel und Heiligen Gottes, bittet für mich! Amen.
Hind

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VI.
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Andachtsübungen
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409
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Troste der leidenden Seelen im Fegfener.
18
Jan
Heilige genannt wer Unter diesen Heiligen
Die Kirche gleicht einem Berge, der mit seinem Gipfel in die Wolken hineinragt; denn zu ihr gehören außer den Gläubigen auf der Erde, welche, weil geheiliget in der heis ligen Taufe, und zur Heiligkeit berufen, den, auch die Heiligen im Jenseits. im Jenseits sind jedoch noch nicht alle vollendet, und einges gangen in die triumphirende Kirche. Es schmachten noch viele im Läuterungsorte des Fegfeuers, wo sie als leidende Kirche Gottes in Sehnsucht und Geduld auf die Stunde ihrer Ers lösung und Aufnahme in die himmlische Freude harren. Unter diesen befinden sich unzweifelhaft auch manche Seelen, mit denen auch du, liebes Pfarrkind! nicht bloß durch die allges meinen Bande heiliger Nächstenliebe, sondern auch durch bes sondere der Verwandtschaft und der Freundschaft im Leben verbunden warst. Siehe! diese und jene Bande sind durch den Tod nicht zerrissen, denn die Liebe ist stärker als der Tods wir können ihnen jedoch nicht bloß eine fromme Erinnerung widmen, wozu uns die Liebe drängt, sondern auch durch Gebeth, Uufopferung der heiligen Messe, und anderer guter Werke, so wie durch Gewinnung heiliger Ublässe, die wir fürs bittweise ihnen zuwenden, zur schnellern Erlösung verhilflich sein, wie der Glaube uns lehrt.
strysing

Andachtsübungen zum Troste
Gemüthserhebung am Morgen des Allerseelentages.
( Um 2. November.)
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Allmächtiger Vater! dein eingeborner Sohn hat uns gelehrt, daß nur jene, die eines ganz reinen Herzens find, Gott anschauen können; er hat uns aber zu gleich gelehrt, daß du nicht alle Seelen, die mit Makeln behaftet sind, auf gleiche Weise verurtheilest und von deinem Angesichte auf ewig verstoßest. Heute erinnern wir uns der lieben, guten Seelen, die als deine Freunde und in deiner Gnade von dieser Welt geschieden sind, aber noch mangelhafter Genugthuung. oder kleinerer Sündermafeln wegen nicht in die Woh nung der vollendeten Gerechten eingehen dürfen. Getrennt von deiner seligsten Anschauung, bis sie vollkommen geläutert sind, leiden sie durch ihre sehnsuchtsvolle Liebe, durch die bitterste Reue über ihre begangenen Sünden und Versäumnisse, und durch andere uns unbekannte Strafen die bittersten Schmerzen, mit welchen die Leiden dieser Zeit in keinen Vergleich kommen.
Diese theuern Hingeschiedenen, mit welchen wir vielleicht ehemals sogar in vertrauter Gesellschaft lebten, mit denen wir durch die Bande der Natur, des nämlichen heiligen Glaubens, durch die Hoffnung der nämlichen Seligkeit vereiniget sind, empfehlen wir jetzt deiner Huld und Barmherzigkeit. Wir empfehlen die Geschöpfe dem Schöpfer, die Kinder dem Vater, die Schwachen dem weisesten Richter, die Frommen dem freigebigsten Belohner. Führe sie dahin, wo das Ziel. ihrer Wünsche und die Quelle aller Seligfeit ist, welcher würdig zu werden sie sich ernstlich, obgleich als schwache und gebrechliche Menschen, beflissen haben. Führe sie schnell durch das Feuer ihrer Läuterung; ja, lasse sie heute noch dein beseligendes Angesicht schauen. Nicht, als ob wir an deiner Vatergüte zwei

der Seelen im Fegfeuer.
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felten, bitten wir für sie, oder, als wenn wir dere Lauf deiner Gerechtigkeit aufhalten wollten, nein Allgütiger! sondern aus Antrieb jener heiligen Liebe, welche du uns für lebende Mitmenschen in's Herz gepflanzt, und zum ersten und vornehmsten Gefeße gemacht hast. Diese Liebe drängt uns auch, diejeni gen Seelen deiner Vatergüte zu empfehlen, die unsere Dankbarkeit und Freundschaft noch jenseits des Grabes nicht vergessen kann. Eben die Liebe, mit welcher du selbst alle deine Geschöpfe umfassest, und besonders den mit deiner Gnade gezierten Seelen bezeigeft, die Liebe, mit welcher du selbst uns in der göttlichen Schrift versicherst, daß es ein heiliger und heilsamer Gedanke sei, für die Verstorbenen zu bethen, läßt uns hoffen, daß du unsere Gebethe, als den Ausdruck unserer innigsten Theilnahme am Wohl und Wehe der Brüder und Schwestern mit Wohlgefallen aufnehmen und gnädig erhören werdest.
So wollen wir denn jetzt unser Gebeth mit dem Gebethe der Kirche vereinigen, und indem wir, o Gott! alle hingeschiedene Bekannten und Verwandten, Freunde und Wohlthäter, ja alle Christgläubigen überhaupt deiner unendlichen Güte gleichsam vor Augen stellen, rufen wir zu dir im Gefühle der herzlichsten Liebe und Freundschaft: Herr! gib ihnen Allen die ewige Ruhe, das ewige Licht leuchte ihnen, laffe sie durch deine unendliche Erbarmung ruhen im Frieden! Amen..
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Das hl. Mesopfer
and Das heilige Mesopfer nothi
Amo jun2
5d919 napilind für die armen Seelen.
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Im Namen Gottes des+ Vaters, des Sohnes und des heiligen+ Geistes. Amen. St Allmächtiger, gütiger Gott! dein eingeborner Sohn hat uns gelehrt, daß nichts Unreines in den Himmel eingehen könne, darum flehe ich zu deiner unendlichen Barmherzigkeit, und bringe dir das große Leidensopfer dar, welches Jesus Christus am Kreuze für uns vollbracht hat, und dessen Andenken jetzt hier auf dem Altar erneuert wird. Nimm, v Gott! dieses Opfer für die Seelen der Christgläubigen, die noch im Fegfeuer leiden, gnädig an, verzeih' ihnen ihre Sünden, und erlöse sie aus ihrer Pein. Aber, o mein Gott! ich bin ein armer Sünder, und nicht würdig, für diejenigen zu bitten, die schon vor dem besonderen Gericht als Kinder der Gnade bestanden sind. Ach, wie werde ich daselbst vor dir bestehen, der ich dich so oft und schwer beleidigt habe! Aber, habe Erbarmen mit mir, o Gott! weil ich meine Schuld bekenne, meine große Schuld, und um Gnade und Barmherzigkeit flebe.j
spia
Gott! du Erschaffer und Erlöser aller Gläu» bigen! verleih den Seelen deiner Diener und Dienerinnen, besonders der Seele N. N. Nachlaffung ihrer Sünden; lasse sie durch das Leiden und Sterben deines Sohnes die Verzeibung erlangen, die sie immer gewünscht haben. Ach, liebster Bater! diese bedrängten Seelen seufzen um Hilfe, denn sie selbst fönnen jetzt nichts mehr für ihre Erlösung thun; darum erhöre mein demüthiges Gebeth, und das Gebeth des Pries sters, damit sie eher zu deiner glorreichen Anschauung gelangen mögen. O himmlischer Vater! hier auf dem Altare wird jetzt der wahre Leib und das wahre Blut

für die armen Seelen.
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Jesu dir dargebracht: laß doch den Werth und die Verdienste des heiligen Blutes deines Sohnes den Seelen im Fegfeuer zufließen, damit sie gänzlich rein werden, und eingehen können in die ewige Seligkeit. Amen.
Ofeligste Jungfrau Maria, Mutter der Barmherzigkeit! erzeige deine Güte den leidenden Seelen im Fegfeuer, bitte für sie, damit sie zur Anschauung Gottes gelangen durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Dies Irae.
Am Tag des Zorns, an jenem Tage, Nach Davids und Sibillens Klage, Versinkt in Asche diese Welt. Dwelch' ein Schrecken wird entstehen, Wenn wir den Richter kommen sehen, Der über uns Gericht dann hält.
Wenn der Posaunenschall erklinget, Und in die tiefsten Gräber dringet, Wird Niemand seinem Aug' entgeh'n. Der Tod und die Natur wird beben, Wenn jeder Mensch zu neuem Leben Zur Rechenschaft wird aufersteh'n. Dann wird ein Buch von allen Tagen, Bon allen Werken aufgeschlagen, Nach dem der Herr uns richten wird, Dieß wird auch die geheimsten Thaten Vor einer ganzen Welt verrathen; Nichts bleibt verhüllt und unberührt, Was werde dann, ich Armer! sagen, Da der Gerechte selbst wird zagen, Zu wem werd' ich um Beistand fleh'n? O Gütiger! o Quell der Gnaden! Du hast zu dir mich eingeladen, O laß mich nicht zu Grunde geh'n!

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Das Hl. Mesopfer
Jesu! denk', daß du dein Leben Für meine Seele hingegeben; Verdamme mich dann nicht zur Pein. Du liefst dich müde, mich zu suchen; mis Du ließest dir am Kreuze fluchen; Laß Alles dies mir Rettung sein!
Gerechter Richter uns'rer Sünden! Laß uns bei dir Vergebung finden, Noch vor dem Tag der Rechenschaft. Ich seufze, hin in Staub gestrecket, Das Ungesicht mit Scham bedecket; O Gott! gib meinen Bitten Kraft. Du hast Marien Gnad' verliehen, Dem Schächer noch am Kreuz verziehen; Das ist's, was mir auch Hoffnung bringt. Ich bin's zwar unwerth: weh mir Armen! Doch gib, o Herr! durch dein Erbarmen, Daß mich die Hölle nicht verschlingt. Laß mich zu deiner Rechten stehen, Mich unter deinen Schafen sehen, Nicht zu den Böcken stell' mich hin. Wenn sich dein Fluch auf diese häufet, Und sie das Flammenmeer ergreifet, Heiß mich zu deinen Sel'gen zieh'n. Herr Jesu! dir fall ich zu Füßen, Sieh' meine Reue, sieh' mein Büßen Laß dir mein Loos zu Herzen geh'n! Wie düster wird der Tag erscheinen, Wo zum Gericht und zu den Beinen Der Schuldige wird aufersteh'n.
Eh' du als Richter auf dem Throne Uns Alle richten wirst; verschone Den, der jetzt noch Buße thut. Verleih' die Ruhe jenen Seelen, Die dort die Läut'rungsflammen quälen, Laß sie dich schauen, höchstes Gut! Amen.
--

für die armen Seelen.
Lesung
aus dem ersten Briefe des hl. Upostel Paulus an die Korinth. 15. K. 51-57. V.
415
Brüder! Sehet, ich sage euch ein Geheimniß: Wir werden zwar Alle auferstehen, aber wir werden nicht alle verwandelt werden. Plößlich, in einem Augenblick, auf den Schall der letzten Posaune( wird es geschehen); denn erschallen wird die Posaune, und die Todten werden unverweßlich auferstehen, und wir, ( Christo Aehnliche) werden verwandelt werden. Denn dieses Verwesliche muß anziehen die Unverweslichkeit, und dieses Sterbliche anziehen die Unsterblichkeit. Wenn aber dieses Sterbliche angezogen hat die Un sterblichkeit, dann wird erfüllet werden das Wort, das geschrieben steht: Verschlungen ist der Tod im Siege. Tod, wo ist dein Sieg? Tod, wo ist dein Stachel? Der Stachel des Todes aber ist die Sünde; die Kraft der Sünde ist das Gesetz. Gott aber sei Dank, der uns den Sieg verliehen hat durch unsern Herrn Jefum Chriftum.
bons
Evangelium
des Hl. Johannes, 5. Kap. 25-29. V.
In derselben Zeit sagte Jesus zu den Schaaren der Juden: Wahrlich, wahrlich sag' ich euch, es kommt die Stunde, und sie ist schon da, daß die Todten die Stimme des Sohnes Gottes hören werden, und die fie bören, werden leben. Denn gleichwie der Vater das Leben in sich selbst hat, so hat er auch dem Sohne gegeben, das Leben in sich selbst zu haben: und er hat ihm Macht gegeben, auch Gericht zu halten, weil er der Menschensohn ist. Verwundert euch nicht darüber; denn es kommt die Stunde, in der alle, welche in den Gräbern sind, die Stimme des Sohnes

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Das hl. Mejopfer
Gottes hören werden. Und es werden hervorgehen, die Gutes gethan haben, zur Auferstehung des ewigen Lebens, die aber Böses gethan haben, zur Auferstehung, um auf ewig verdammt zu werden.
Bei dem Offertorium.
Gott, du König der ewigen Glorie! wir bitten dich in Demuth unsers Herzens, befreie die See len der Gläubigen, die im Orte der Reinigung nach ihrer Erlösung seufzen. Wir bringen dir Opfer und Lobgebethe, nimm sie gnädig für die leidenden Seelen meiner verstorbenen Angehörigen, Freunde und Wohl thäter an, laß sie aus Erbarmung zum Leben eingehen, welches du dem Abraham und seinen Kindern verheißen hast.
$ 12
Bei dem Sanktus.
15@
Ewiger Gott! deine Barmherzigkeit hat uns hier auf dem Altare eine Gnadenquelle eröffnet, welche unerschöpflich ist. Hier ist der heiligste Opferplaß, wo Gott selbst geopfert wird. Jesus, das ewige Wort, steigt nun auf das gläubige Gebeth des Priesters vom Himmel herab, und wird hier gleichsam auf ein Neues geboren. Dein geliebter Sohn Jesus Christus, der am Kreuze Blut und Leben für uns hingab, und auf die grausamste Weise ist getödtet worden, erneuert jetzt hier auf dem Altare das trauervolle Andenken seines Todes. O unermeßlich tiefes Geheimnis! o gebenedeite, fraftvolle Worte, durch welche Gott von seinem Throne zu uns herabgezogen wird! seliges Gebeth, welches den Himmel öffnet, und den unermeßlichen Gott in unsere Nähe bringt. Die Engel und Erzengel erstaunen über die liebevolle Herablassung des göttlichen Sohnes. Die Schaaren der Heiligen ver

für die armen Seelen.
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einigen ihr Lob mit allen Geschöpfen, und rufen: Heilig, heilig, heilig ist der Herr unser Gott! gebenedeit der da kommt im Namen des Herrn. Hosanna!
bild Gott, allmächtiger Bater! verleihe gnädigst, daß dieses hochheilige Opfer den Seelen im Fegfeuer zur Tilgung ihrer Sünden wirken möge. Erlöse fie, damit sie sogleich in unsere Anbethung jubelnd einstimmen, welche sie sodann fortsegen in alle Ewigkeit durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen. od si adoless
stöd a Bei der Wandlung.
THE
Jesus, unser Erlöser und Seligmacher! ich bethe dich in Ehrfurcht an, und bitte für die armen Seelen im Fegfeuer. O Jesus! sei ihnen gnädig, sei ihnen barmherzig, und verzeih ihnen ihre Sünden.
Sand Jesus, reinige durch dein heiliges Blut, wel. ches für das Heil der Menschen ist vergossen worden, die leidenden Seelen im Fegfeuer von ihren Mafeln, und schenke ihnen Gnade und Barmherzigkeit!
Nach der Wandlung bis zur Communion.
Ewiger, unermeßlicher, unbegreiflicher Gott! voll Bewunderung bethe ich dich in deiner Liebe an, die dich in diesen Brodsgestalten verborgen hält. Ach, wie tief erniedrigest du dich, daß sogar ich Sünder vor Dir, meinem Herrn und Könige, erscheinen darf! O höchste göttliche Majestät! ich darf mit dir reden, ich darf die geheimsten Wünsche meines Herzens vor deinem Throne ausschütten, und du nimmst meine Seufzer wie ein liebender Vater gütig auf. Nun denn, du Geber alles Guten! ich bitte Dich vor Allem um ein bußfertiges Herz; denn Buße ist das Einzige, was mich von meiner Sündenschuld befreien fann..
3 150
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Das Hl. Mesopfer
mein Jesus, barmherzigster Samaritan! du Hast dein Leben und Blut für uns Sünder hingege ben, gib mir doch den Geist der Buße. Reinige mich von meinen Sünden mehr und mehr, bis ich endlich durch deine Gnade ganz rein werde. Gieße dein kostbares Blut auch über die Seelen, die um Erlösung seufzen, gnädig aus, daß sie geheiligt werden, und zu Deiner Anschauung gelangen.
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O allwissender und gerechter Gott! die leidenden Seelen im Fegfeuer haben an dich geglaubt, sie haben auf dich gehofft, und haben dich geliebt; o erhöre ihr Flehen, und erlöse sie. Erhöre mein Gebeth, und gedenke nicht der Jahre meiner Jugend, die ich durch Sünden und Laster entweiht habe. Strafe mich hier, nur schone meiner in der Ewigkeit. Was mir auch Schmerzliches in diesem Leben noch begegnen mag; so ist es wenig gegen das, was ich verschuldet habe. Oliebster Gott! im Vertrauen auf die Verdienste Jesu unterwerfe ich mich deinem Gerichte. Bei dir ist Barmherzigkeit und Erlösung von allen Sünden. Erlöse die Seelen der Abgestorbenen, durch denselben Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Von der Communion bis zum Schlusſe.
O gütiger Erlöser! du bist hier auf dem Altare, und gibst dich zur größern Verherrlichung deines Baters als Opfer für uns dar, und gehst nun mit himm lischem Segen in das Herz des Priesters ein. Jesus, föstliches Himmelsbrod, o daß ich doch würdig wäre, dich jetzt empfangen zu dürfen! aber meine Sünden machen mich unwürdig, diese heilige Speise zu essen; darum schlage ich, von Reue durchdrungen, an meine Brust, mit der Bitte, du mögest doch geistlicher Weise bei mir einkehren.
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für die armen Seelen.
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Schaffe Alles, was dir mißfällt, aus meinem Herzen hinweg. O mein Jesus! sprich nur ein Wort, so wird meine Seele gesund. Aber, o liebster Je= sus! auch die Seelen im Fegfeuer seufzen unaufhörlich nach deinem seligen Besige, darum bitte ich aber mal: sprich auch für sie nur ein Wort, und sie werden erlöset und geheiliget zu dir in den Himmel eingehen. Amen.
Danksagung.
Allmächtiger, ewiger Gott! nun haben wir das größte und heiligste Opfer vollendet, und ich danke dir von ganzer Seele, daß ich das Glück hatte, diesem hochheiligen Gottesdienste beiwohnen zu können, und für diejenigen zu bitten, die deinem liebenden BaterHerzen so theuer sind. O gütigster Vater! laß diese verlassenen Seclen zur ewigen Ruhe gelangen, und wenn dann endlich die leidenden Seelen begnadigt, durchgedrungen sind durch die enge Pforte des Himmels, so erhöre sie auch, wenn sie für mich armen Sünder bitten, daß ich in dem Kampfe, den ich einst mit dem Tod zu ringen haben werde, und den auch sie kämpfen mußten, glücklich überwinde, und als Sieger mit ihnen vereint, dich im Himmel anschauen, lieben und genießen möge in Jesu Christo, deinem Sohne, unserm Herrn. Amen.
Gib ihnen, o Herr! die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihnen; lasse sie ruhen im Frieden.
Amen.
SED ENDO TO GO THE

420
is Neuntägige Andacht
to 20 als
für
die armen Seelen im Fegfeuer.
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Diese schöne Undacht wird am Ullerseelentage angefangen, und den 10. November beschlossen. Das Ziel derselben ist: den armen Seelen, besonders ver Eltern, Geschwisterte, Gatten, Freunde, Wohlthäter und anderer, für welche Jemand zu bethen verbunden ist, zu Hilfe zu kommen.
Nach dem heiligen Segen wird der Rosenkranz gebethet, welcher mit dem Vater unser anfängt, worauf, wie nach jedem Vater unser, eines von den nachfolgenden Gebethen gesprochen wird. Bei dem Uve Meria wird nach den Worten: Heilige Maria, Mutter Gottes! beigesetzt: Bitte für die armen Seelen im Fegfeuer, und uns arme Sünder jetzt und in der Stunde zc. Nach jedem Ave Maria spricht man: Sperr, gib ihnen die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihnen!
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Nach dem ersten Vater unser.
O gütigster Jesu! wir bitten dich durch deine Bitterste Angst und deinen blutigen Schweiß, welchen du für uns arme Sünder am Delberge geschwitzet hast, du wollest den armen Seelen im Fegfeuer, vorzüglich aber unserer lieben Eltern, Geschwisterte, Verwandten und Gutthäter ihre Thränen abwischen, und die ewige Ruhe verleihen.
Nach dem zweiten Vater unser.
O gütigster Jesu! wir bitten dich durch die schmerzhafte Geißlung, welche du für uns arme SünDer erlitten hast; erlöse die armen Seelen, besonders unserer lieben Eltern, Geschwisterte, Verwandten und Gutthäter aus der Pein des Fegfeuers, und führe sie zur ewigen Erquickung.

Neuntägige Andacht für die armen Seelen. 421
Nach dem dritten Vater unser. h dem di
O gütigster Jesu! wir bitten dich durch deine schmerzliche Krönung, welche du für uns armé Sünder ausgestanden hast; errette die armen Seelen, besonders unserer lieben Eltern, Geschwisterte, Verwandten und Gutthäter aus den Flammen des Fegfeuers, und gib ihnen die Krone der ewigen Glorie.
Nach dem vierten Vater unser.
O gütigster Jesu! wir bitten dich durch deine klägliche Kreuzziehung, welche du für uns arme Sünder geduldigst ertragen hast; ziehe die armen Seelen, vorzüglich unserer lieben Eltern, Geschwisterte, Verwandten und Gutthäter aus dem Fegfeuer, und lasse sie zu deiner ewigen Anschauung gelangen.
Nach dem fünften Vater unser.
O gütigster Jesu! wir bitten dich durch deine erbarmungswürdigste Kreuzigung, welche du für uns armen Sünder erduldet hast; entledige die armen Seelen, besonders unserer lieben Eltern, Geschwisterte, Verwandten und Gutthäter von aller Marter und Pein, und erhöhe sie zur ewigen Glückseligkeit.de
Nach dem sechsten Vater unser.
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O gütigster Jesu! wir bitten dich durch deine heiligen fünf Wunden, und alle Blutstropfen, welche du in deinem bittern Leiden und Sterben für uns vergoffen bast; erquicke die armen Seelen, besonders unserer lieben Eltern, Geschwisterte, Verwandten und Gutthäter; erlöse sie von ihren Peinen, und laß sie die Früchte deines Leidens genießen in ewiger Seligkeit.
Um Ende wird der heilige Glaube gebethet, darauf die lauretanische oder folgende

422 ml Neuntägige Andacht tauste Litanei für die Abgestorbenen.
Herr, erbarme dich unser! Christe, erbarme dich unser! Herr, erbarme dich unser! Christe, höre uns! Christe, erhöre uns!
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Gott Vater vom Himmel, der du die Seelen der Verstorbenen zu deiner Anschauung berufen hast, Gott Sohn, Erlöser der Welt, der du die Seelen der verstorbenen Gerechten mit deinem Blute erkaufet hast,
Gott heiliger Geist, der du dieselben durch die Ausgießung deiner Gnade geheiliget hast, Heiligste Dreifaltigkeit, einziges, höchstes Gut der. selben, dessen ewigen Besitz sie so sehnlich verlangen,
Heilige Maria, die du ihre Trösterin in ihrer Beentrübniß, ihre Zuflucht in ihre Verlaffenheit, und ihre Hilfe in ihrem Elende bist, Heiliger Michael, der du zum Fürsten bestimmt bist, um alle guten Seelen aufzunehmen, Heiliger Gabriel, der du auserwählt worden bist, dem Volke Gottes das Ende seines Elendes und den Anfang seiner Erlösung zu verkündigen, Heiliger Raphael, der du die Seufzer der Bedräng. ten vor den Thron Gottes bringst, Heilige Schußengel, die ihr die euch anvertrauten Pflegfinder in ihren Qualen nicht verlassen kön net, bis ihr sie in das himmlische Vaterland! geführt haben werdet,
Heilige Engel und Erzengel, die ihr diese leidendens Seelen als eure fünftigen Mitbürger betrachtet, Heilige Patrone, deren Beistand sie ehemals für diese schrecklichen Augenblicke so inbrünstig an. gefleht haben,
erbarme dich ihrer!
bitte für sie!
bittet für ste!

für die armen Seelen. pbim 423
Heilige Patriarchen und Propheten, die ihr einstensy so sehnlich eure Erlösung gewünscht habet, Heilige Apostel und Evangelisten, die ihr als Fürsten des Reiches Jesu Christi so viel bei dem Könige der Glorie vermöget,
Heilige Martirer, die ihr durch das Feuer der Liebe in euerem Blute gereiniget, sogleich zur Anschau-) ung ung Gottes zugelassen worden seid, Heilige Beichtiger und Büßer, die ihr euch in den Augen Gottes so viele Verdienste gesammelt habt, Heilige Jungfrauen, die ihr durch den Glanz euerer Unschuld dem Lamme allenthalben nachfolget, Alle Heilige Gottes, die ihr nichts so sehr wünschet, als daß die Zahl eurer Brüder erfüllet werde,
Sei ihnen gnädig; verschone sie, o Herr! Sei ihnen gnädig; erhöre sie, o Herr!
Von ihrem feurigen Kerker,
Von ihrer schmerzlichen Bein und Qual, Bon ihrer Finsterniß,
Von ihrer Traurigkeit und Verlaffenheit, Bon ihrer Entfernung von dir,
Durch deine Herablassung aus dem Schooße deines Vaters,
stue, dilindDurch deine Empfängniß im Schooße der unbefleckten Jungfrau Maria,
in
Durch deine Geburt in einem Stalle,
Durch deinen heiligen Namen Jesus, Durch dein vierzigtägiges Fasten, Durch deine Leiden und Schmerzen, Durch deinen Tod am Kreuze,
Durch deine Abnahme vom Kreuze und deine Begräbniß,
Durch deine herrliche Auferstehung und Himmelfahrt, Durch die Sendung des heiligen Geistes,
Wir arme Sünder, wir bitten dich, erhöre uns!
bittet für fie!
ME
erlöse fie, o
Herr!

424 Neuntägige Andacht für die armen Seelen.
Daß du ihrer verschonest, wir bitten dich, erhöre uns! Daß du ihnen das Opfer unserer Altäre, und unsere Gebethe und guten Werke zu Nußen kommen lassest, wir bitten dich, erhöre uns!
Daß du sie bald zu dir aufnehmest, wir bitten dich, erhöre uns!
Sohn Gottes, wir bitten dich, erhöre uns!
O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmst die Sünden der Welt; verschone ihrer, o Herr!
O du Lamm Gottes, welches du hinwegnimmst die erhöre sie, o Herr!
Sünden der Welt; O du Lamm Gottes, Sünden der Welt; Christe, höre uns! Christe, erhöre uns!
welches du hinwegnimmst die erbarme dich ihrer, o Herr!
Vater unser. Gegrüßet feiest du 2c.
Gebeth.
Unter deinen Schutz und Schirm fliehen wir, o hei lige Gottesgebärerin! verschmähe nicht unser Gebeth, welches wir für die armen Seelen im Fegfeuer, besonders unserer lieben Eltern, Geschwisterte, Verwandten und Gutthäter herzlich ausgießen; sondern erlöse ste aus aller Qual und Pein, o du glorwürdige und gebenedeite Jungfrau! unsere Frau, unsere Mittlerin, unsere Fürsprecherin! empfiehl sie deinem Sohne, stelle fie vor deinem Sohne!
V. Bitte für sie, o heilige Gottesgebärerin!
R. Auf daß sie der Anschauung Christi theilhaf tig werden.
Gebeth.vet sui
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Wir bitten dich, o Gott! gieße deine Gnade über die armen Seelen im Fegfeuer aus; damit sie, welche

Auf dem Friedhofe.
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an dich geglaubet und auf dich gehoffet haben, nicht länger leiden dürfen, sondern zu den himmlischen Freu den gebracht werden; durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
*. Bitt für ste, o seligster Joseph!
R. Auf daß sie der Anschauung Christi theilhaftig werden.
Gebeth.
Wir bitten dich, o Gott! daß den armen Seelen im Fegfeuer durch die Verdienste des Bräutigams deis ner allerheiligsten Gebärerin geholfen werde, damit, was unser Vermögen nicht erhalten kann, ihnen durch seine Fürbitte geschenket werde; der du lebest und regierest von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.
V. Herr, gib ihnen die ewige Ruhe! R. Und das ewige Licht leuchte ihnen! V. Lasse sie ruhen im Frieden &. Amen.
Hierauf wird der heilige Segen gegeben.
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Heilsame Gedanken auf dem Friedhofe.
Mein Gott! an diesem Orte rufen mir tausend Stimmen zu, und heißen mich da stille stehen, um von den Todten Weisheit des Lebens zu lernen.- Hier ruhen sie, die Gebeine meiner verstorbenen Mitchristen, Eltern, Brüder und Freunde, und hier wird auch einst meine Ruhestätte sein. Viele modern schon seit Jahrhunderten hier; Biele erst seit Kurzem.
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Auf dem Friedhofe.
Wie Viele, die ich wohl gekannt, die mir Gutes er. wiesen wie Viele, die ich vielleicht beleidiget, ge= ärgert, zur Sünde verleitet habe, sah ich hier zum Grabe tragen! Sie sind mir vorausgegangen, und erinnern mich, daß ich ihnen folgen- vielleicht bald folgen werde. Wäre ich jetzt bereitet?
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Hier sehe ich auch die Eitelkeit und Vergänglichfeit aller irdischen Dinge. Die Leiber der Armen und Reichen liegen hier unter einander; wer unterscheidet sie noch? Was ist ihnen von ihrer vorigen Schönheit oder Stärke noch übrig? Nichts, als dürre Gebeine und eine Hand voll Staub. Ach, Alles ist Eitelkeit, außer dich, o Gott! lieben, und dir allein dienen.
Auch mein Leib wird einst den Würmern zur Speise und der Erde zum Raube werden, woraus er gemacht ist! Aber es wird nicht immer so bleiben; wie das Samenkörnlein im Acker verwesen muß, damit eine reiche Ernte hervorkomme: so verwesen hier die Leiber der Verstorbenen bis zum Tage der Auferstehung. Hier ist wahrhaftig Gottes Acker, wo der Samen zur Unsterblichkeit verborgen liegt; da wird einst große Ernte sein: deine Engel, o mein Gott! werden die Guten wie Garben sammeln, und in die himmlischen Scheunen bringen; die Bösen aber wie das Unkraut in's Feuer werfen. So will ich denn mein gegenwärtiges Leben gut anwenden, damit ich mich einer seligen Auferstehung zu erfreuen habe. Diese Freude und Hoffnung soll mich zur Besserung, zur Geduld, zu allem Guten aufmuntern, dann darf ich den Anblick des Grabes nicht scheuen; es wird mir eine sanfte Ruhestätte sein, bis deine Stimme, o Weltrichter! die Todten aus ihren Gräbern hervorrufen wird.
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Herr Jesus, Richter der Lebendigen und der Todten! dir lebe ich, dir sterbe ich, dein bin ich todt und lebendig. Amen.

Auf dem Friedhofe.
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Ein Vater unser und Ave Maria auf den Gräbern der Abgeschiedenen.
Vater unser, der du bist im Himmel.
Ich bitte dich demüthig, vergib den leidenden Seelen, die deiner seligen Anschauung jenseits noch beraubet sind, vergib ihnen, daß sie dich, ihren heiligen, liebenswürdigsten Vater, der du sie durch deine Güte zu deinen Kindern angenommen, nicht immer, wie sie sollten, geliebet, sondern sich manchen Undankes und Ungehorsams gegen dich schuldig gemacht haben. Zur Genugthuung für ihre Sünden opfere ich dir jene Liebe und Verehrung auf, welche dein theurer Sohn auf Erden dir allzeit erwiesen, und durch die er für alle unsere Nachlässigkeiten so reichlich genug gethan hat. Amen.
Geheiliget werde dein Name.
Vergib, o ewiger, barmherziger Vater! allen Verstorbenen, die noch gereiniget werden von ihren Mängeln und Fehlern, wie das Gold im Gluthofen, vergib ihnen, daß sie deinen Namen nicht immer würdig geehrt, nicht stets in heiliger Furcht vor dir gewandelt, und sich durch öftere Berirrungen des christlichen Namens unwerth gemacht haben. Zur Genugthuung für diese Sünden opfere ich dir die vollkommenste Heiligkeit deines Sohnes auf, mit der er deinen über Alles gepriesenen Namen durch Lehre und Beispiel so sehr erhöhet, und in allen seinen Handlungen verherrlichet hat. Amen.
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3ufomme uns dein Reich.
Vergib, o Gott des Friedens! allen Verstorbenen, die noch nicht eingegangen sind in die seligen Wohnungen des Friedens, vergib ihnen, daß sie sich nach dir und nach deinem Reiche, worin allein Ruhe und

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Auf dem Friedhofe.
ewige Freude ist, nicht immer mit solcher Inbrunst sehnten, noch mit so sorgfältigem Eifer darnach strebten, als es ihre Pflicht gewesen. Für alle ihre Trägheit im Guten opfere ich dir die reinen Wünsche deines Eingebornen auf, mit denen er so liebevoll die Herzen der Menschen zu gewinnen suchte, damit sie seine Miterben werden möchten. Amen.
Dein Wille geschehe wie im Himmel, also auch auf Erden.
Vergib, o gütigster Bater! allen Verstorbenen, die noch fern von dir, sich nach deiner väterlichen Nähe sehnen; vergib ihnen, daß sie nicht allzeit deinen heiligen Willen dem ihrigen vorgesetzt, demselben nicht immer gehorcht, sondern sich öfters von ihren Begierden haben hinreißen lassen. Zur Ersegung ihres Ungehorsams opfere ich dir die kindliche Ergebenheit Jesu, und feinen tiefen Gehorsam auf, den er dir in den härtesten Prüfungen erwiesen, und durch den er dir folgsam war bis zum Tode am Kreuze. Amen.
Gib uns heute unser tägliches Brod.
Vergib, o liebreichster Vater! allen Verstorbenen, die noch nach der himmlischen Mahlzeit schmachten, und fern von dir, nach dir hungern; vergib ihnen, daß sie das gnadenreiche Geheimniß des Altars nicht allzeit mit jenem Glauben, mit jener Andacht und Liebe empfangen haben, mit der sie es bätten genießen sollen, und dadurch ihren göttlichen Erlöser manchmal in ein nicht ganz würdiges Herz aufgenommen haben. Für diese Vergebungen opfere ich dir jene innige Liebe und jenes unaussprechliche Wohlwollen auf, mit dem er dieses allerheiligste Sakrament zu unserem Troste und zu unserer Heiligung eingesetzt hat. Amen.

Auf dem Friedhofe.
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Vergib uns unsere Schulden, wie auch wir vergeben unsern Schuldigern.
Ich bitte dich demüthigst, o unendlich langmüthis ger Vater! vergib allen Verstorbenen ihre zornmüthigen Empfindungen, die sie je gegen ihre Mitmenschen im Herzen getragen, und hier noch nicht ganz abgebüßt haben. Ich opfere dir dafür auf das großmüthige, göttliche Gebeth, welches dein allerliebster Sohn am Kreuze für seine Feinde an dein liebendes Vaterherz gerichtet hat. Amen.
Und führe uns nicht in Versuchung.
Ich bitte dich, o gnädigster Bater! vergib unsern verstorbenen Mitchristen, daß sie sich öfters durch die Reize der betrüglichen, falschen Freuden haben hinreißen lassen, und dadurch ihre Tugend befleckt haben. Für diese Sünden opfere ich dir den glorreichen Sieg unseres göttlichen Erlösers auf, mit dem er die Welt und den bösen Feind überwunden hat. Amen.
Sondern erlöse uns von dem Uebel. Amen.
Ja, erlöse diefe guten leidenden Seelen von allen Makeln und Strafschulden, und laß sie noch heute durch die Verdienste Jesu in das Reich deiner Herrlichkeit eingehen. Amen.
Gegrüßt seiest du, Maria, voll der Gnaden, der Herr ist mit dir; du bist gebenedeit unter den Weibern, und gebenedeit ist die Frucht deines Leibes, Jesus!
O Maria! deine erstaunlichen Vorzüge, welche der Erzengel dir beigelegt, erwecken unser ganzes Vera trauen, daß du nicht bloß uns, sondern auch den lieben Seelen im Fegfeuer helfen kannst. Ja, heute noch

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Auf dem Friedhofe.
kannst du, wenn du nur willst, ihnen den süßesten Trost, die erfreulichste Linderung, und Vielen die Erlösung zuwege bringen. Und du willst, ja, du willst es auch. Wir rufen ja täglich zu dir: e incenti
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Heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für spillmarguns arme Sünder!
Da du uns selbst schon so viel Gutes erbethen hast, und noch ferner hoffen lasseft, die wir doch so fehlerhaft und undankbar sind, um wie viel mehr wirst du dich der lieben Leidenden im Fegfeuer annehmen, die uns an dankbarer Liebe und Heiligkeit bereits übertreffen, und darin täglich vollkommener werden! Ja, bitte für sie, aber auch für uns bitte, liebste Mutter!
Jeßt und in der Stunde unseres Absterbens, daß uns die Peinen der armen Seelen eine heilsame Furcht auch vor den kleinen Sünden einflößen, die dort so schmerzlich gebüßt werden müssen, und einen heiligen Eifer, durch geduldige Ertragung der täglichen Mühfeligkeiten für unsere Sünden schon hier auf Erden Buße zu thun. Ja, liebe Mutter! erhöre uns; dies erbitte uns bei Jesus, deinem Sohne, unserm Erlöser. Amen.
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VII.
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Erbauung in den Tagen der Krankheit und zur Vorbereitung auf die Sterbstunde.
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Es soll zwar das ganze Leben des Christen eine Vorbes reitung auf den Tod sein; denn wir sind hier auf Erden nicht daheim, sondern auf der Wanderung zur himmlischen Heimath begriffen, indessen mahnen doch insbesondere Krankheiten recht lebhaft an das Wort des heil. Paulus, daß wir hier keine bleibende Stätte haben, sondern eine zukünftige suchen. Uba gesehen von dieser eindringlichen Mahnung an die Gebrechlichkeit und Hinfälligkeit des zeitlichen Lebens, sind sie aber auch eine für die Veredlung der Seele eben so heilsame, als für das Jenseits verdienstliche Schule der Nachfolge des leidenden und sterbenden Erlösers. Damit sie aber dieses alles wirklich seien, muß dem Christen auch das rechte Verständniß aufgehen über die Bedeutung und den Nußen der Leiden, es muß der= selbe auch auf eine feiner Lage angemessene Weise seine Tage zubringen, und die Schmerzen der Krankheit heiligen durch fromme Gemüthserhebungen und Aufopferungen.
3u diesem Zwecke findest du nun, christliches Pfarrkind! noch in dieser leßten Abtheilung eine Anleitung zur Heiligung des Tages, wenn du krank bist, und turze Gebethe zum Gebrauche beim Empfange der kirchlichen Gnadenmittel, so wie endlich Gebethe zum Gebrauche für Sterbende.

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Tägliche Andachtsübungen
Tägliche Andachtsübungen für Kranke.
Morgengebeth eines Kranken.
O gütigster Gott und Vater! ich danke dir, daß du mich wieder einen Tag hast erleben lassen, und bitte dich inständig, lasse mir auch diesen Tag zu ei nem Tag des Heiles werden. Schenke mir die Gnade, alle meine Leidensstunden zu Gebethstunden zu machen, die deinem Vaterherzen wohlgefallen.- O mein Gott! deine Hand hat mich schwer getroffen, aber ich murre nicht, weil ich weiß, daß du nur züchtigest, um zu heilen und zu bessern. Mögen mich heute die heftigsten Schmerzen überfallen, so will ich sie als heilsame Bußübungen ansehen, will sie vereinigt mit dem bit tern Leiden meines Heilandes dir aufopfern, und mit Jesus sagen: Vater! nicht mein Wille, sondern der Deinige soll geschehen. Jeder Seufzer, jeder Puls schlag meines Herzens, jeder Athemzug sei ein Dank und Preisgebeth zu dir, wie wenn ich rufen würde: Heilig, heilig, heilig bist du, o Gott, Herr der Herrschaaren! Himmel und Erde sind seiner Herrlichkeit voll! Oliebster Erlöser, es thut mir herzlich leid, daß ich dich, meinen größten Wohlthäter, mein höchstes Gut, so oft und schwer beleidigt habe. O daß ich doch niemals gefündigt hätte, und man jetzt, mit den frommen Schwestern des Lazarus, auch von mir sagen fönnte: Herr, der, den du lieb hast, der ist frank; komme und mache ihn gesund. O Jesu, ich bereue meine Vergehungen aus reiner, aufrichtiger Liebe zu dir, und bin ganz zufrieden, wenn du mich hier brennest, schneidest und schlägst, um mich in der Ewigkeit verschonen zu können.
Heilige Maria, Mutter Gottes, du Helferin der Christen! komme mir zu Hilfe. Du Trösterin der

afür Kranfe.
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Betrübten! bringe Trost auch in meine beängstigte Seele. Du Zuflucht der Sünder! unter deinen Schuß fliehe ich vor meinen Seelenfeinden. Geliebteste Mutter! bitte für mich bei Jesus, deinem Sohne, jetzt und in der Stunde meines Todes.
Mein lieber, heiliger Schußengel! heiliger Joseph, du Beschützer der Sterbenden, und du, mein lieber heiliger Namenspatron! bittet für mich, daß ich Alles, was Gottes weiseste und huldreichste Vorsehung mir heute Echmerzliches zuschickt, aus Liebe zu Jesus mit Geduld und vollkommener Ergebung übertrage, und unter eurem Beistande getroft sterben und zur himme lischen Heimath gelangen möge. Amen.
Mekandacht für einen kranken Christen.
Im Namen Gottes des † Vaters, des † Sohnes und des heiligen+ Geistes. Amen.
O gütigster, allwissender Gott und Vater! du siehst im Innersten meines Herzens, wie sehr ich verlange, in deinem Tempel der heiligen Messe, dem ges heimnißvollen Opfer des Kreuztodes Jesu, beiwohnen zu können. Weil denn meine Krankheit mir dieses. Glück nicht gestattet, so nähere ich mich geistiger Weise deinem Altar mit solchem Gefühle der Andacht, als wenn ich auf dem Kalvarienberge gegenwärtig wäre, und mit leiblichen Augen sehen könnte, wie mein Hei land am Kreuze für mich leidet, blutet und stirbt.
Jesu, mein Gott und Erlöser! ich armerSünder bereue von Herzen, daß ich dich, das höchste, aller Liebe würdigste Gut so sehr beleidigt habe. Von inniger Reue durchdrungen, umfasse und küsse ich dein Kreuz, das glorreiche Zeichen meiner Erlösung, und
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Tägliche Andachtsübungen
bethe dich, den für mich einst gestorbenen Gottmenschen in tiefster Ehrfurcht an. Ach, mein Jesu! wie schmerzlich waren deine Arme ausgespannt. Grausame Nägel haben deine Hände und Füße durchbohrt und dein fostbares Blut strömte bis zum letzten Tropfen aus deinen heiligen Wunden hervor. Olasse dein theures Blut auf mich aimen Sünder herabfließen, daß ich von meinen Sünden gereinigt und der Berdienste deines heiligsten Leidens würdig werde. Durch die Wunden deiner Hände und Füße, durch deine durchstochene Seite und dein mit Dornen gefröntes Haupt, bitte ich, o Jesu! verleihe mir alle jene Gnaden, deren ich in meinen Leiden bedarf, um meine Schmerzen Gott wohlgefällig und für die Ewigkeit verdienstvoll zu machen. Besonders bitte ich dich um die Gnade einer vollen Ergebung in den göttlichen Willen, und um ein glückseliges Ende. Amen.
Jesu, du Sohn des lebendigen Gottes, sei mir gnädig! Jesu, du Mittler zwischen Gott und den Menschen, sei mir barmherzig! Jesu, du unendliche Liebe, der du für mich gestorben bist, verzeihe mir meine Sünden!
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O allerheiligstes, fostbares Blut meines Erlösers! du bist zur Vergebung der Sünden vergossen worden; ich bethe dich ehrerbiethigst an uud bitte, du wollest meine Seele reinigen und heiligen zum ewigen
Leben.
O huldreichster Heiland! du hast gesagt: wenn du würdest erhöhet sein, dann wollest du Alles an dich ziehen. O erfülle nun dein Versprechen, und ziehe meine arme Seele zu dir hin, damit sie mit deinem liebreichen Herzen immer vereint bleibe, und mit dir hinscheide in das bessere Leben.
Der liebe, für mein Heil gekreuzigte Jesus opfert sich in jeder heiligen Messe dir, o himmlischer Vater! für uns Sünder auf. Wende deßhalb deinen Gnaden=

für Kranke.
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blick auf mich, dein frankes Kind, daß dich oft betrübt und beleidigt hat, dem es aber jetzt vom ganzen Herzen leid thut. Zur Abbüßung meiner Vergebungen will ich Alles, was ich Bitteres leide, als eine Züchtigung von deiner Vaterhand annehmen und bereitwil lig erdulden. Um aber diese Buße dir angenehm zu machen, vereinige ich sie mit den Leiden meines Erlös fers, und bitte mit aufgehobenen Händen: Vater, liebster Vater! strafe mich hier in deiner Barmherzigkeit, und lasse mich dort von deiner strengen Gerechtigkeit verschont bleiben.
Liebster Jesu! ich nähere mich im Geiste dem Altare, deinen allerheiligsten Leib zu empfangen. Allein ich bin dieser Gnade nicht würdig, darum schlage ich reuig an meine Brust und bitte: O Lamm Got tes! nimm meine Sünden hinweg; vergib mir Alles, was ich durch Gedanken, Worten und Werke, und durch Unterlassung gefündiget habe. Komm', o Jesu! mit deiner Gnade zu mir armen Sünder; sprich nur ein Wort, so ist mir geholfen. Der heiligste Leib meines Herrn Jesu Christi bewahre meine Seele vor aller Versuchung besonders zur Kleinmuth, und führe ste glücklich zum ewigen Leben.
Jesu, mein Gott und Heiland! ich glaube an dich; Jesu, mein Retter! ich hoffe auf dich; Jesu, mein Seligmacher, mein höchstes, mein liebenswürdig stes Gut! ich liebe dich über Alles. O Jesus! dir lebe und sterbe ich; o bleibe bei mir im Leben und Tode! Amen.
Ich danke dir, gütigster Erlöser! daß du mich durch meine Krankheit gleichsam mit dir an's Kreuz geheftet hast. Wer das Kreuz mit dir trägt, der ist auf dem geraden Wege zum Himmel. Ich selbst würde mir wohl nie ein Kreuz auferlegt haben, und wäre so vielleicht in meinen Sünden ohne ernstliche Buße gestorben, und auf ewig verloren gegangen. Ach, mein
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Tägliche Andachtsübungen
Heiland! gib mir nur Muth und Kraft, daß ich als wahrer Christ leide und büße. Verleihe mir auch die Gnade, dein unaussprechlich bitteres Leiden stets vor Augen zu haben, damit ich darin Trost und Friede, Ermunterung zur Geduld und Ergebung, Verzeihung meiner Sünden, und mein ewiges Heil finden möge. Jesu, du meine erste und größte Zuversicht! laß mich durch das göttliche Opfer, dem ich jetzt im Geiste beigewohnt habe, der unendlichen Verdienste deines Todes theilhaftig werden, nach überstandenem Jammer dieses Lebens dich in deiner Herrlichkeit an. schauen, und unter den Chören der Seligen dich mit dem Vater und dem heiligen Geiste loben, lieben und genießen in alle Ewigkeit. Amen.
Kreuzwegandacht für Kranke.
Vorbereitungsgebeth.
Liebster Jesu! du hast einst gerufen:„ Wer mir nachfolgen will, verläugne sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich, und folge mir nach." Ich fühle, wie nothwendig mir bei meinen Leiden die Nachfolge in der Selbstverläugnung und Geduld ist; deßhalb will ich zu dir in die Schule gehen, und dich begleiten im Geiste bis zur Vollendung deines schmachvollen Leidens.. Wohl hast du schon vor deiner endlichen Verurtheilung bei Pilatus Unsägliches an Leib und Seele gelitten, in der Todesangst auf dem Delberge, in den Verhören bei Annas, Kaiphas und Herodes, besonders auch bei der Geißlung und Krönung: allein diese Leiden waren gewissermaßen nur Vorspiele der namenlosen Schmach und Pein, die deiner nach der Verurtheilung bis zum.

für Kranke.
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Hinscheiden noch wartete. Wohlan denn, o Jesu! du hast mich zum Leiden gerufen, durch die Krankheit, mit der du mich heimgesucht; ich folge dir im Geiste nun auch auf deinem Kreuzwege, um daraus Kraft und Muth für mich zu schöpfen.
Erste Station.
Jesus wird zum Kreuzestode verurtheilt.
So ist die Welt beschaffen, o mein Jesus! dich den Allerunschuldigsten und Heiligsten, hält sie für todeswürdig. O warum soll ich noch länger in einer so verblendeten Welt zu leben wünschen! Du hörest, o liebster Heiland! dein Todesurtheil so geduldig an, damit du einst mir im Gerichte gnädig sein könnest. Bald vielleicht werde ich vor deinem Richterstuhle erscheinen müssen; o sei mir dann kein schrecklicher Verdammer, sondern ein barmherziger Freund und Erlöser! Mit deiner Gnade unterwerfe ich mich deinem fünftigen Urtheile unbedingt und von ganzem Herzen, gleichwie du selbst, o Jesu! dem Willen deines himmlischen Vaters dich vollkommen unterworfen hast.
Erbarme dich meiner, o Jesu! und sei mir armen Sünder gnädig.
Zweite Station.
Jeſus nimmt das Kreuz auf seine Schulter.
O mein Heiland! wie unaussprechlich groß ist Deine Liebe gegen mich. Freiwillig nimmst du die schwere Bürde des Kreuzes auf deine Schulter, und aus reinster, uneigennüßigster Liebe zu mir trägst du sie auf den Kalvarienberg, um mich unglücklichen Sünder von der Last des göttlichen Fluches zu befreien, und von dem Wege zum ewigen Untergange zu retten.-

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Tägliche Andachtsübungen
Liebe fordert Gegenliebe; deine unendliche Liebe fordert mich auf, dich aus allen meinen Kräften und über Alles zu lieben. Darum will auch ich das Kreuz meiner Krankheit dir zu Liebe, o Jesus! bereitwillig auf mich nehmen, und es bis zum Tode bis zum Kalvarienberg tragen, wenn es so dein anbethungswürdiger Wille ist. Olaffe dir meine Kreuztragung, mein Leidensopfer gefallen, und für die Ewigkeit verdienstvoll werden!
Erbarme dich meiner, o Jeſu! 2c.
Dritte Station.
Jesus fällt das erste Mal unter dem Kreuze. Göttlicher Heiland, Jesus Christus! du fällst er. schöpft und mit Schweiß überronnen unter dem Kreuze zur Erde nieder, und Niemand eilt mit liebender Sorgfalt herbei, dich zu unterstüßen, und dir aufzuhelfen. Wenn ich in eine Ohnmacht falle, so läuft man herbei, und wendet alle Mühe an, mir zu helfen. O mein Jesus! wie undankbar wäre ich, wenn ich demungeachtet meine Krankheit nicht geduldig tragen wollte, wie undankbar gegen dich und gegen meine sorgfältigen Mitmenschen! Nein, liebster Heiland! nicht mit Unwillen will ich künftig leiden, sondern mit Geduld, dir zu Liebe und zur Genugthuung für meine vielen Sünden, die dein Kreuz so schwer gemacht, und dich zu Boden gedrückt haben.
Erbarme dich meiner, o Jesu! zc.
Vierte Station.
Jesus begegnet seiner betrübten Mutter.
Nie war eine Freundschaft und Liebe auf Erden so innig und heilig, wie jene zwischen Jesus und Maria.

für Kranke.
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Und doch muß der Sohn die Mutter, und die Mutter den Sohn verlassen, und zwar auf die traurigste, be weinenswürdigste Weise. O wie schmerzlich wird dies fen liebenden Seelen die Trennung gewesen sein!- Auch ich habe in dieser Welt vielleicht noch Eltern, nahe Angehörige oder Freunde. Aber ich will sie bei meinem Hinscheiden ja in jedem Augenblicke, wenn es Gott will, verlassen, euch zu Lieb, ihr heiligsten und betrübtesten Herzen Jesu und Mariä! Ich verlaffe ja nichts, im Vergleiche mit dem, was du verließest, o mein Heiland! als du von deiner geliebtesten Mutter getrennt wurdest, und was du, o Maria! verlassen mußtest, als dein göttlicher Sohn am Kreuze starb. Und einst sehen wir uns ja Alle wieder, und noch unendlich glücklicher, als es in diesem Thale der Thränen möglich ist. Jesus und Maria! euch übergebe und empfehle ich alle meine Lieben in dieser Welt. Erbarme dich meiner, o Jesu! 2c.
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Fünfte Station.
Simon wird gezwungen, Jesu das Kreuz nachzutragen.
Wie oft dachte ich in meinem Leben, wenn ich dem Heilande auf seinem Kreuzwege zur Seite gewesen wäre, mit tausend Freuden hätte ich ihm das Kreuz abgenommen, und es für ihn auf den salvarienberg getragen. Jetzt legt mir mein Jesus ein kleineres Kreuz, diese Krankheit, auf, und heißt mich seinen Fußstapfen nachfolgen. Und wie, ich sollte dieses Kreuz unwillig von mir werfen? Ich sollte murren und flagen, daß mir zu Vieles und zu Schweres aufge bürdet wird? Nein, mein Jesus! dulden will ich, leiden und dir nachfolgen mit meinem Kreuze aus dankbarer Liebe zu dir! Nur um dieses bitte ich dich, gib mir Kraft, Muth und Beharrlichkeit.
Erbarine dich meiner, o Jesu! 2c.
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Tägliche Andachtsübungen
Sechste Station.
Veronika reicht Jesu das Schweißtuch.
Eine einzige kleine Wohlthat empfängst du, mein Heiland! von den Menschen in deinem Leiden. Eine fromme Frau reichet dir ein Tuch, den mit Blut vermischten Schweiß von deinem Angesichte zu trocknen. Und selbst diese kleine Wohlthat belohnest du mit einem Wunder; du drückest das Bild deines Angesichtes in jenes Tuch. Wie vieles Gute haben mir meine Hausgenossen und Nachbarn in meiner Krankheit schon erwiesen! Zeige ich mich wohl erkenntlich gegen sie? Betrübe ich sie nicht durch zu große Heiklichkeit und Empfindlichkeit? Bin ich damit zufrieden, und danke ich für Alles, was sie mir so liebreich thun? Ich will wenigstens von jegt an deinem Beispiele, o Jesus! nachfolgen und für den kleinsten Liebesdienst dankbar ſein. Erbarme dich meiner, o Jesu! 2c.
Siebente Station.
Jesus fällt zum zweiten Male unter dem Kreuze.
Schon wieder, o mein göttlicher Heiland! fällst du entkräftet zur Erde, und anstatt Mitleid mit dir zu tragen, reißt man dich unbarmherzig vom Boden auf, und mißhandelt deinen heiligsten Leib noch dazu mit Schlägen. Wenn man mich in der Krankheit dahin und dorthin hebt, wie schonend geht man mit mir um? Wie sorgsam vermeidet man Alles, was mein Leiden vermehren könnte? O Dank sei dir, mein göttlicher Heiland! für meine lieben Freunde und unermüdlichen Wärter. Wenn ich aber auch Niemand in meiner Krankheit hätte, der sich meiner annimmt, wenn man mich bisweilen mit weniger Aufmerksamkeit behandelt, so will ich dennoch schweigen und dulden, weil ich jetzt
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für Kranke.
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weiß, wie man mit dir, o Lamm Gottes! in deinem Leiden umgegangen ist.
Erbarme dich meiner, o Jesu! 2c.
Achte Station.
Jesus begegnet den weinenden Frauen.
Ach, wer sollte nicht mit den Frauen weinen, wenn er den Unschuldigsten und Heiligsten, den liebreichsten Woblthäter der Welt, den König der Herrlichkeit, der die Freude des ganzen Himmels ist, so entseßlich entstellt siebt, entstellt von denen, die er mit Wohlthaten überhäuft hat, die er ewig, unaussprechlich selig machen will! Und doch, o Jesus! heißest du die Frauen nur über sich und ihre Kinder, über die eigenen und fremden Sünden weinen.- Heiland!
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was muß es Schreckliches um die Sünde sein, da du beim Anblicke derselben sogar dein Leiden zu vergessen scheinst! So will auch ich nicht mehr über meine Schmerzen, und meine bevorstehende Trennung von dieser Erde trauern. Alle Thränen will ich sparen, um das Leiden Jesu und meinen tausendfältig begangenen Undank zu beweinen. Auch gut machen will ich ihn, so viel ich kann.
Erbarme dich meiner, o Jesu! 2c.
Neunte Station.
Jesus fällt das dritte Mal unter dem Kreuze.
Liebster Heiland! warum fällst du so oft mit deiner Kreuzesbürde? Ich weiß es, mein beständiges Zurück. fallen in die alten Sünden und üblen Gewohnheiten ist die Ursache davon! So lange ich gesund war, habe ich immer gesündiget. O wie gut, daß diese Krankheit mich gewaltsam in dem Sündenlaufe aufhält, und mir
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Tägliche Andachtsübungen
die heilsame Gelegenheit biethet, über mein Leben nachzudenken, mich vollkommen mit dir auszusöhnen, und meine Verirrungen zu büßen. Sollte ich wieder gesund werden, dann, o mein Heiland! will ich mit deiner Gnade dir aufrichtig, ernstlich und beharrlich dienen. Ja, wenn ich gesund zu werden wünsche, so wünsche ich es bloß darum, um meine Versäumnisse durch er, Höhten, unermüdeten Eifer in allem Guten, so viel möglich, noch gut zu machen. #Erbarme dich meiner, o Jesu! 2c.
Zehnte Station.
Jesus wird seiner Kleider beraubt.
Mein Heiland, König des Himmels und der Erde! ach, sogar deine Kleider nimmt man dir; arm und entblößt sollst du zum Tode gehen. Nie, o niemals mehr will ich mich beklagen, wenn ich nebst der Krank. heit auch noch Armuth zu leiden hätte. Wie mein Jesus sich aller irdischen Dinge willig berauben ließ, so will auch ich mein Herz von allen zeitlichen Gütern und Genüssen gänzlich loszumachen anfangen; ich will ihnen absterben, will sie mit meiner Neigung und Be= gierde verlassen, bevor sie im Tode- mich verlassen werden. Du allein, o Jesu! sollst von jetzt an mein einziges Gut, mein höchstes Kleinod, meine Liebe und mein Alles sein.
Erbarme dich meiner, o Jesu! 2c.
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Eilfte Station.
Jesus wird an's Kreuz geschlagen.
O mein Retter und Seligmacher! wer kann die Schmerzen begreifen, die du empfunden hast, als man große Nägel durch deine heiligen Hände und Füße

für Kranke.
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schlug, und dadurch deine Adern und Nerven auf das grausamste verletzte! Könnte ich mich wohl über meine gewiß viel geringern Schmerzen noch allzusehr beklagen? Sollte ich sie nicht auch, wie du, und aus Liebe zu dir mit Geduld und Ergebung leiden? Dein Sterbebett ist das barte Kreuz; da willst du bis zum letzten Augenblicke ausharren. Jesus, meine Liebe! dir will ich Gesellschaft leisten, mit dir will auch ich an meinem Kreuze aushalten, so lange, und wie es der Wille meines und deines himmlischen Vaters ist.
Erbarme dich meiner, o Jesu! 2c.
Zwölfte Station.
Jesus stirbt am Kreuze.
Jesus! wie unendlich hast du mich geliebt, daß du, allmächtiger Schöpfer, für dein armes Geschöpf, alleiniger Herr des Weltalls, für deinen niedrigen Knecht ( deine Magd), als die ewige Heiligkeit für uns straf. bare Sünder, dich am Kreuze hingeopfert hast. Ja, größere Liebe gibt es feine, als wenn Jemand für Andere sogar für seine Feinde freiwillig das Leben hingibt. Noch auf deinem erblaßten Angesichte strahlt deine Liebe gegen mich. Hier beim Kreuze haben alle heiligen Seelen Trost und Hilfe gesucht und gefunden. Mein Herr und mein Gott! sieb, ich bin bereit, für dich zu sterben, sobald es dir wohlgefällig ist; der du gestorben bist, um mir den Himmel zu erkaufen, wirst mich gewiß auch im Tode nicht verlassen. Ich hoffe sicher auf deinen Beistand, o Jesus! und bitte dich darum durch deine unendliche Liebe.- Jm Tode will ich dein heiliges Kreuz gleich der heiligen Magdalena umfangen; gib, daß nichts mehr im Stande sei, mich davon loszureißen!
Erbarme dich meiner, o Jesu zc.
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Tägliche Andachtsübungen
er Dreizehnte Station.
Der Leichnam Jesu wird vom Kreuze abgenommen und in den Schooß Mariens gelegt.
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Wer beschreibt das Leiden des Herzens Mariä, als man ihr den Leichnam ihres göttlichen Sohnes in die Arme legte, und sie alle feine unzähligen Wunden und Spuren der erlittenen Mißhandlungen nahe betrachten konnte. Diese Betrachtung will ich fünftighin oftmals anstellen, um meine Sünden, die Jesum in solches Leiden gebracht haben, mehr und mehr zu verabscheuen, zu bereuen und zu bessern; aber auch um in meinen Schmerzen Trost und Linderung zu finden. Vergrößern sich meine Leiden, so will ich denken: mein geliebter Heiland hat noch größere ausgestanden; habe ich eine Zeit lang Ruhe, so will ich mich erinnern: mein Erlöser hatte keine; wäre ich von Allen verlassen, so will ich denken: von Jesus zog sich sogar sein liebevollster Vater zurück; und kommt man mir zu Hilfe, so will ich denken: mein lieber Heiland mußte unter unaussprechlichen Schmerzen, ohne die mindeste Erleich terung und Rast am Kreuze enden. Auf dein Leiden, o Jesus! will ich unter allen Umständen hinschauen; zu deinen heiligsten Wunden will ich meine Zuflucht nehmen; in diese will ich meine Schmerzen einschließen, mit und in dir, o Jesus! will ich leiden, und ich werde Alles leichter und verdienstlicher tragen. Ja, mein Er löser! dir zu Lieb' lebe ich, dir zu Lieb' leide ich, aus Liebe zu dir bin ich bereit, auch zu sterben. Erbarme dich meiner, o Jesu! zc.
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Vierzehnte Station.
Der Leib des Herrn wird in's Grab gelegt.
So wird man auch einst meinen Leib, wenn er den letzten Kampf ausgerungen hat, in den Schooß

op für Kranke.
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der Erde legen. Da wird er von allen Mühen und Schmerzen ausruhen, bis der Posaunenschall alle Entschlafenen zum neuen Leben erwecken wird. Hat dann meine Seele, wie ich hoffe, bei dem göttlichen Richter Gnade gefunden, dann wird mein Leib nach dem Bilde meines auferstandenen Heilandes gleichfalls auferstehen, um nie mehr zu sterben; auferstehen, um nichts mehr zu leiden; auferstehen in unverwelklicher Schönheit und vollster Jugendkraft; auferstehen, um mit der Seele in den Himmel einzugehen, und bei dem dreieinigen Gott, bei der heiligsten Jungfrau Maria, bei allen seligen Geistern unaussprechliche Freude und Herrlichkeit zu genießen in alle Ewigkeit. Wohlan, wenn dies Loos meinen hinfälligen Leib erwartet, dann will ich gerne in meinen Schmerzen aushalten; gerne will ich meinen Leib zu einem Opfer der Buße hingeben, und muthvoll meiner Auflösung entgegensehen. Jesus, du meine Auferstehung und mein Leben! dir will ich überall nachfolgen: im Leben, im Leiden und Sterben; laß mich auch theilnehmen an deiner ewigen Verherrlichung! Amen.
Erbarme dich meiner, o Jesu! 2c.
Verschiedene Tugendübungen für Kranke
zu beliebigem Gebrauche.
Glaube.
Mein Gott! ich glaube, daß du einfach in der Wesenheit, und dreifach in den Personen bist. Ich halte Alles ohne Ausnahme und ohne den geringsten Zweifel für wahr, was du uns durch deinen eingebor nen Sohn, Jesum Christum, geoffenbaret, und durch

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Tägliche Andachtsübungen
die heilige katholische Kirche gelehret hat. Du bist die unendliche Weisheit, die niemals irren, die ewige Wahrheit, die niemals lügen, die unendliche Liebe, die niemals betrügen kann. Himmel und Erde werden vergehen, aber deine Worte werden nie vergehen. Im Glauben an dich, im Glauben an Jesus, meinen Heiland, als ein treues Kind der fatholischen Kirche will ich leben und sterben. Liebster Vater! stärfe meinen Glauben durch die unendlichen Verdienste Jesu Christi. Amen.
2nbethung.
Voll der tiefsten Ehrfurcht werfe ich mich im Geiste vor dir, nieder, o dreieiniger Gott, du unendliche Majestät, du mein verehrungswürdigster Schöpfer und höchster Herr im Himmel und auf Erden! Du hast mich erschaffen, dich zu verherrlichen. Ich bin deiner Hände Werf; dir gehören alle Kräfte meiner Seele und meines Leibes, alle meine Athemzüge, Pulsschläge und Augenblicke meines Lebens. Mit allen diesen Gaben verlange ich dich jetzt und alle Sekunden meines noch übrigen Lebens zu ehren, und darum rufe ich im Vereine mit den himmlischen Geistern und im Namen aller Geschöpfe von ganzem Herzen: Ehre, Lob und Preis sei dem Vater, dem Sohne und dem heiligen Geiste, wie im Anfang, so auch jetzt und allezeit und in ewige Zeiten. Amen.
Liebe.
O allerheiligste Dreinigkeit, mein einziger Gott und Herr! ich liebe dich von ganzem Herzen, über Alles, und verlange, dich ewig zu lieben. Ich liebe dich, ewiger Bater, der du mich nach deinem Bilde erschaffen; und mit so zahlreichen Gütern überhäuft

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für Kranke.
hast; ich liebe dich, eingeborner Sohn Gottes, der du für mich Mensch geworden, am Kreuze gestorben und im allerheiligsten Altarsgeheimnisse mit unendlicher Güte für mich gegenwärtig bist, ich liebe dich, göttlicher Geist, der du mit deiner Gnade mich so oft ge= heiliget, erleuchtet und gestärket hast; ich liebe dich, mein Gott und Alles, weil du von dir selbst das allerbeste, allerschönste und vollkommenste Wesen, das höchste Gut bist. O fönnte ich dich lieben, wie es deine unendliche Majestät verdient! O hätte ich die Liebe aller Engel und Heiligen, um dich wenigstens so zu lieben, wie es Geschöpfen möglich ist! Jede Bewegung meines Herzens, jeder Pulsschlag und Athemzug, möchte er ein Aft der vollkommensten Liebe zu dir sein! O entzünde, mein Gott! das Feuer der heiligen Liebe zu dir immer mehr in meinem Herzen!
Liebesreue.
Ach, wäre doch der erste Augenblick meines Bewußtseins auch schon der erste Augenblick meiner Liebe zu dir gewesen! Aber leider, wie viele Tage, Wochen und Jahre habe ich zugebracht, ohne dich zu lieben, ohne mit Freude an dich zu denken und im Ge bethe mit dir umzugehen! Ach, wie oft habe ich deine Gebothe, die du nur zu meinem Wohle gegeben hast, muthwillig und schwer übertreten! Wie oft und schwer habe ich dein liebendes Baterherz, o Gott! betrübt, dein bitteres Leiden, o Jesus! an mir vereitelt, deine Gnade, o göttlicher Geist! verachtet und zurückgestoßen. Dreieiniger Gott, dich meinen liebenswürdigsten, mildreichsten Wohlthäter habe ich so lange, so sehr mig. fannt, beleidigt, mit dem häßlichsten Undanf belohnt. Dich werfe mich voll Scham und bitterster Reue zu deinen Füßen, und bitte dich, du wollest mir nach der unermeßlichen Größe deiner Liebe und Erbarmung,

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Tägliche Andachtsübungen
meine Verblendung und Bosheit nochmals verzeihen und vergessen, wollest das verirrte, aber ernstlich wiederkehrende Schäflein nochmals aufnehmen, und mir an deiner Liebe und Gnade und an deiner ewigen Anschauung im Himmel Antheil geben! Barmherzigkeit, o mein Vater! o mein liebster Heiland! Barmherzigfeit. Siehe, habe ich auch nicht, wie ich sollte, in Liebe zu dir gelebt, so will ich doch von jetzt an aus wahrer, inniger Liebe zu dir leben, leiden und, wenn du es verlangst, auch sterben. O ewige Liebe meines Gottes! gedenfe meiner in deinem Reiche.
Nächstenliebe und Abbitte.
Göttlicher Heiland! du hast uns befohlen, jeden Mitmenschen wie uns selbst zu lieben, und diese Nächstenliebe zum Hauptgebothe und zum Kennzeichen deiner Jünger eingesetzt. Ach, wie oft habe ich auch dieses Geboth verlegt, wie oft habe ich meine Brüder und Schwestern durch falschen Argwohn, vorschnelles Urtheil und Unversöhnlichkeit beleidiget! O könnte ich Alles wieder gut machen; fönnte ich jeden von mir gefränften Mitmenschen diesen Augenblick umarmen, um Verzeihung bitten, und seine liebsten Wünsche erfüllen! Mein allwissender, allgegenwärtiger Gott und Heiland! vor deinem Angesichte bitte ich sowohl dir, als meinen Brüdern und Schwestern demüthigst ab, was ich gegen sie Böses und Liebloses begangen habe. Ich liebe sie Alle, wie meine Geschwister, ja, wie mich selbst, wünsche ihnen alles Gute und Heilsame für Zeit und Ewigkeit, und gebe im Geiste auch jedem, der mich gefränkt hat, den Kuß der Versöhnung und des Friedens. Erhalte mir, o Herr! diese Gesinnung bis zum letzten Augenblick meines Lebens! Amen.

für Kranke.
Hoffnung.
Mein Gott! was hat ein Sterblicher am Thore der Ewigkeit für einen sehnlichern Wunsch, als daß du ihm vollkommen seine Verirrungen verzeihest, und ihn in deine Liebe und Gnade aufnehmeft! Ich bitte um diese größte Wohlthat, und erwarte sie mit festem Vertrauen. Du kannst ein zerfnirschtes Herz nicht verachten, kannst dein Geschöpf, das dich wieder aufrichtig liebt, nicht verwerfen; du kannst die reuige Seele, für deren Errettung du deinen Sohn in den Tod gegeben hast, nicht zur Hölle verdammen; du hast das Leben, das ewige Leben auch dem größten Sünder, der den Weg der Sünden aus Liebe zu dir verläßt, verheißen und du bist die Wahrheit, die niemals lügt, die Treue, die ihr Wort nie bricht, die Liebe, die nur wahre Gegenliebe sucht. So soll denn keine Einflüsterung des bösen Geistes mich in der Hoffnung meines Heiles, und im Vertrauen auf die ewige Liebe wankend machen! Stärke mich in dieser Hoffnung, o mein Gott!
Sup
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Bitte um Wiedergenesung.
Lieber Vater im Himmel! ist es deiner Ehre und meinem wahren Wohle nicht entgegen, so bitte ich dich, du wollest mir die frühere Gesundheit wieder schenken und meiner Lebenszeit noch einige Jahre zulegen. Dieß wünsche ich, nicht als ob ich mich vor dem Tode fürchtete, wie die Heiden, die keine Hoffnung haben. Durch deine Erbarmung hoffe ich im heiligen Bußsakramente Verzeihung, und in der heiligen Kommunion das Unterpfand der ewigen Seligkeit erlangt zu haben. Wenn ich von dieser Welt scheide, so entrinne ich tausendfachen Gefahren meines Heiles, ich komme ja in das Land, wo man dich, o Gott! nicht mehr beleidigen

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Tägliche Andachtsübungen
kann. Mein Gott! ich wünsche deßwegen noch länger zu leben, um meine begangenen Sünden noch hier, wo du in deiner Barmherzigkeit strafest, vollkommen zu beweinen und gut zu machen, dich durch ein neues christliches Leben zu verherrlichen, und auch Andere, besonders meine lieben Angehörigen, durch Wort und Beispiel dazu anzuleiten. Allein du bist die ewige Weisheit und Liebe: dein Wille, nicht der meinige geschehe. Ich will die Zeit meiner Krankheit so anwenden, als wenn ich keine Genesung zu erwarten hätte. Wenn fie zum Sterben führt, so übergebe ich meine Angehörigen in deine Baterhände; du sei dann statt meiner ihre Stüße, ihr Ernährer, ihr Wegweiser; in welchen Händen könnte es ihnen besser ergehen, als in den Deinen!
Volle Hingebung.
Ich weiß, o mein Gott! daß kein Opfer, das wir Menschen dir bringen können, dir wohlgefälliger ist, als eine unbedingte, gänzliche Hingebung in deinen heiligsten Willen. So nimm denn hin meine Seele, nimm hin meinen Leib, nimm hin das sterbliche Leben, das du mir gegeben hast. Willig stelle ich dir zurück, was ganz dein Eigenthum ist. Von Herzen bereit bin ich zu sterben in jener Stunde, auf diejenige Weise, und mit allen jenen Schmerzen, die du in deiner weifesten Vorsehung als die tauglichsten erkennst. Mein Wille unterwirft sich gänzlich deinem Gutdünken und Wohlgefallen; ich will nichts mehr, als was du willst, ich sehne mich nach nichts, als nach deinem seligen Besig im Himmelreiche. Ich bin ganz ohne den mindesten Vorbehalt dein, mein Gott und mein Alles; werde bald auch du gänzlich mein, auf ewig mein! Amen.

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für Kranke.
Anrufung Mariens.
Oliebreichste unter allen Müttern! trage Sorge für mich armen Sünder, daß ich mit christlicher Standhaftigkeit den Tod von der Hand des göttlichen Vaters annehme und gehörig zubereitet die Reise in die Ewigkeit antrete, wo ich dich in deiner Glorie zu sehen, und ewig mit dir bei Gott zu sein hoffen darf.
O du Hochgebenedeite! gedenke deines heiligsten Hinscheidens aus dieser Welt und der großen Glück. seligkeit, die du nun in dem Himmel genießest, und erbitte mir armen Sünder die Gnade, daß ich bei meinem Hinscheiden nicht im Vertrauen auf Gottes Vatergüte wanfe, sondern im Glauben an, in Hoffnung auf und in Liebe zu Gott meinen Geist außhauche. Sei gegrüßt, Maria, du Himmelskönigin, sei gegrüßt, du Gnadenvolle und Gebenedeite unter den Weibern! gebenedeit ist die Frucht deines Leibes, Jesus, der dich, o Jungfrau! in den Himmel aufgenommen hat. Heilige Maria, Mutter Gottes! bitte für mich armen Sünder jetzt und in der Stunde des Todes. Amen.
Abendgebeth in der Krankheit.
Mein Gott! du hast mich nun wieder einen Tag in der Schule des Leidens und in deinem heiligen Dienste zubringen lassen. Ich danke dir dafür, und opfere dir jeden bangen Athemzug, jeden Seufzer des Schmerzens zu deiner größern Ehre, zur Genugthuung für meine Sünden, zur dankbaren Verehrung des bittern Leidens und Sterbens Jesu auf.
Lieber Vater im Himmel! ich war vielleicht heute zu wenig geduldig, zu wenig in deinen heiligsten Willen

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Gebethe beim Empfange
ergeben. O verzeihe es mir und verleihe mir die Gnade, mich künftig zu bessern.
Wie traurig gingst du einst, o liebster Erlöser! am Abend in den Delgarten, um dein Leiden anzufangen, und die darauf folgende Nacht, wie unaussprechlich Vieles hast du dort für mich gelitten! Siehe mein Erlöser! heute verlange ich, dir jene Liebe gegen mich in etwas zu vergelten. Ich will diese Nacht aus Liebe zu dir Alles mit Geduld ertragen, was deine Vorsehung mir zu dulden zuschickt. Dir zu Liebe nehme ich es bereitwillig an, ich öpfere dir Alles auf.
O Maria, Mutter Jesu und meine Mutter! heiliger Schußengel und Namenspatron! lobet dieſe Nacht hindurch statt meiner den Allerhöchsten, indeß ich zu seiner Ehre leiden will. Tröste auch, o Gott! die armen Seelen im Fegfeuer, und lasse ihnen einiges Verdienst meines Leidens zur Linderung und Vollendung ihrer Pein zukommen.
gebethe beim Empfange der kirchlichen gnadenmittel für Kranke.
Beim Empfange des heiligen Bußsakramentes. Vor der Beicht.
Ogroßer Gott! von mir elenden Wurm unendlich beleidigter Gott! wie schäme ich mich beim Anblicke meines Elendes, des betrübten Zustandes mei. ner Seele, zu dir mein Angesicht zu erheben!- Aber was soll ich Armseliger thun, oder- wohin soll ich

der kirchlichen Gnadenmittel für Kranke.
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fliehen, als zu dir, du Gott der Erbarmungen, der du in die Welt gekommen bist, zu suchen und selig zu machen, was verloren war, die Sünder aufzunehmen, von denen ich der größte bin!?
Jesu! ich glaube unbezweifelt, daß du deinen Priestern die Gewalt gegeben hast, die Sünden nachzulaffen. Ich hoffe mit Zuversicht, daß du mir auch meine Sünden verzeihen werdest, wenn ich sie herzlich bereue, und demüthig und aufrichtig beichte. Ich will es thun! Erleuchte mich, auf daß ich mich selbst erkenne, so erkenne, wie du mich fennest, und mich auch dem Priester so zu erkennen geben kann! Ich bitte durch alle deine Erbarmungen, laß mich durch das Feuer der Zerknirschung ein lebendiges Opfer vor dir werden! Gib mir um deines heiligsten Namens willen ein zerknirschtes, gedemüthigtes Herz und Thränenbäche über meine Sünden, auf daß ich diefelben so beweine und verabscheue, wie sie dir miß. fallen, und wie du selbst sie verabscheuest!
( Jegt erforsche dein Gewissen.)
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Seufzer eines renevollen Herzens.
Ich rede in der Bitterfeit meiner Seele, und bin voll Schmerzen, weil ich so oft und so schwer vor dir, o Gott! Böses gethan, und dein heiligsten väterlichen Augen beleidiget habe. Ach, es ist kein Tag, oft nicht einmal eine Stunde verflossen, ohne daß ich dich beleidiget habe! Ist dies der Dank für die Wohl thaten meines Schöpfers, der Dank, daß du, o mein göttlicher Erlöser! dein Blut für mich vergossen haft? Mein Herz trauert in mir, und anstatt Thränen möchte ich Blut weinen, daß ich dich, meinen liebsten Vater, mein höchstes Gut, welches ich nun wirklich über alles liebe, so oft, und gewissermaßen unendlich beleidiget habe! Ach, mein Jesus! warum fann

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Gebethe beim Empfangen
ich über meine Sünden nicht auch ein unendliches Herzenleid empfinden? Ich verlange dieses kostbare Leid, zu vereinigen mit dem deinigen, das du auf dem Delberge empfunden hast.- D hätte ich doch niemals O wider dich gefündiget! Ich widerrufe alle meine Sünden, und verabscheue, hasse und verdamme fie wie dein göttliches Herz sie verabscheuet, haßt und verdammt.
O Jesu! ich wende mich jetzt ab von aller Neigung zur Sünde, und ergebe mich gänzlich deinem heiligen Willen. Nimmermehr, nimmermehr will ich thun, was dir mißfällig ist.- Dir will ich von leben und sterben.
nun an
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O Jefu! erbarme dich meiner; voll Vertrauen auf deine Liebe und deine Wunden rufe ich: Erbarme dich meiner!
( Nun beichte aufrichtig deine Sünden.)
Nach der Beicht.
Unendlich gütiger langmüthiger und barmherziger Gott! du hast meine Bande gebrochen, und mich durch das Blut deines Sohnes mit dir versöhnet. Darum will ich dir ein Danfopfer entrichten, und lobpreifend deine Güte verkünden. Wie ein liebender Vater voll Mitleid und Zärtlichkeit gegen seine Kinder ist, so hast du dich meiner erbarmet, eingedenk meiner Schwachheit, daß ich nur Staub und Erde bin. Dank, ewiger Dank, Preis und Ehre sei dir durch Jesum Christum, unsern Herrn, Dank in alle Ewigkeit! Meine Seele und alle meine Kräfte verherrlichen deinen Namen! Gepriesen sei deine Barmherzigkeit in alle Ewigkeit!
Ewiger Vater! durch die bitterste Zerknirschung des Herzens deines Sohnes, und durch den Abgrund seiner innerlichen Schmerzen-laß mich an dem Geiste seiner heiligsten und schmerzhaftesten Buße theilnehmen!

der kirchlichen Gnadenmittel für Kranke. 455
Sieh' mich in dem göttlichen Herzen deines und meis nes Jesu gnädigst an, in jenem Herzen, welches auf dem Delberge wegen meiner und der ganzen Welt Sünden in solche Bitterkeit und Qual versenkt war, daß blutiger Angstschweiß von der@tirne meines Hein landes geflossen ist.
Durch die Hände der bedrängtesten Mutter Maria, die neben dem Kreuze Jesu stand, opfere ich dir diese Bußverrichtung in Vereinigung der bittern Leiden und der unendlichen Genugthuung meines Erlösers so in brünstig auf, als ich immer kann, bittend eines Bittens, und seufzend eines Seufzens, daß der Ueberfluß der Verdienste seiner dreiunddreißigjährigen Bußwerke, und die unermessene Größe seiner Liebe den Abgang jener Genugthuungen ersetzen mögen, die ich deiner ewigen und strengen Gerechtigkeit schuldig bin. O göttliches Herz! o heiliges Blut! rufet für mich zum Himmel um Gnade und Barmherzigkeit.
( Nun bethe andächtig und demüthig deine Buße, dann folgendes)
Gebeth.
Grundgütigster Gott! nimm diese meine Genug thuung in Vereinigung mit den Bußwerken und Verdiensten aller heiligen Apostel, Martirer, Beichtiger, Jungfrauen und aller deiner lieben Auserwählten, so wie die Leiden meiner gegenwärtigen Krankheit gnädig auf, wie du die Bußwerke und Genugthuungen so vie ler Büßer und Büßerinnen aufzunehmen dich gewürdiget hast! Was der Vollkommenheit derselben noch mangelt, das wolle jenes heiligste Herz ersetzen, welches für mich am Kreuze genuggethan hat, da nach dessen Durchbohrung mit der Lanze, Blut und Wasser aus seiner gebenedeitesten Wunde geflossen ist.
O mein Heiland! durch deine Gnade bin ich geistig gesund geworden. Ich will nun nimmermehr fündigen,

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Gebethe beim Empfange
damit mir nicht etwas Nergeres widerfahre, und ich nicht etwa in der Sünde sterbe. Dein sei von nun an
mein ganzes Leben, ewig dein- mein ganzes Leben, ewig dein- mein Herz und meine Seele! Ich bringe mich dir ganz zum Opfer dar. Vollende, was du in mir angefangen hast! Amen.
Communionandacht eines kranken Christen.
Vor der heiligen Communion.
Erhebe dich, meine Seele, in heiliger Freude! Sich, dein Heiland kommt, dich zu besuchen. Der Gott der Heerschaaren kommt zu mir armen Sünder! Das Lamm Gottes, welches die Sünden der Welt hinwegnimmt, kommt, mich zu begnadigen, und alle Ueberbleibsel meiner Sünden in seinem kostbaren Blute zu tilgen. Jesus kommt, und gibt sich mir zur Speiſe, als Wegzehrung zur Reise in die Ewigkeit. Und Jesus hat gesagt: Wer mein Fleisch ist, und mein Blut trinkt, der wird ewig leben."
O mein Gott! wie tröstlich ist diese göttliche Versicherung für mich armen Sünder, der es wagt, das heilige Sakrament des Altars, das heiligste Fleisch und Blut des Gottmenschen, zu empfangen!- Gott! gib mir einen recht lebendigen Glauben, ein findliches Vertrauen, und eine brennende Liebe, damit ich den Heiland recht würdig in meine Seele aufnehme.
O
Jesus, mein Gott und Heiland! Ich glaube Alles, was du gesagt haft. Ich hoffe Alles, was du versprochen hast. Ich liebe dich über Alles, weil du das höchste und liebenswürdigste Gut bist. Und weil ich dich vom Herzen liebe, darum thut es mir noch

der kirchlichen Gnadenmittel für Kranke. 457
mals leid, dich durch meine Sünden so vielmal und so sehr beleidigt zu haben. Ja, ich bekenne mit reumüthigem Herzen vor Gott, dem Allmächtigen, vor Maria, der seligsten Jungfrau, und allen Heiligen, daß ich ein großer Sünder und nicht würdig bin, den heiligsten Leib meines Herrn und Heilandes zu em pfangen. Ja, ich bin nicht würdig, o Jesu! daß du eingehest unter mein Dach; aber ich habe meine Schulden bekannt, und die Lossprechung erhalten; ich bin dieser Seelenspeise unendlich bedürftig, und verlange nach dem Brode des Lebens, wie der lechzende Hirsch nach der Wasserquelle. O mein Jesus! ich bethe dich an als meinen Herrn und Gott, als meinen Erlöser und Seligmacher. O fomme, suche mich heim, und schenke mir den vollkommenen Frieden, den die Welt nicht fennt und nicht geben kann. Komme, o mein Jesus! du Brod der Starken, stärke mich zum Leiden, stärke mich zum letzten Kampfe. Komm', meine Wegzehrung in die Ewigkeit, o heilige Mahlzeit, in welcher Christus enthalten ist, und durch die wir ewig. leben! heiliger Leib unsers Herrn Jesu Christi! heilige mich, und führe meine Seele zum ewigen Leben..
Amen.
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Nach der heiligen Communion.
Gelobt sei Gott! gebenedeit und angebethet sei Jesus Christus, der Sohn Gottes, der zu mir armen Sünder gekommen ist, mit seinem heiligsten Fleische mich gespeis't, mit seinem Blute mich getränket hat! O liebster Jesus, mein Erlöser und Seligmacher! noch vor wenigen Augenblicken seufzte ich armer Sünder nach dir, und schon umgeben mich die Chöre heiliger Engel, fie liegen auf ihrem Angesichte und bethen den ewigen Gott in meinem Herzen an. O wie bin ich nun so glücklich, Den zu besigen, den meine Seele
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Gebethe beim Empfange
über Alles liebt. O welch' hohe Gnade, meinen Gott persönlich bei mir zu haben!- Was soll ich nun fürchten, da ich den Herrn des Himmels und der Erde, meinen allmächtigen Schöpfer, meinen treuesten Führer und Freund bei mir beherberge?- D ich bin nun beinahe selig, wie es die Heiligen im Himmel sind. Gott, der König von Ewigkeit, der Herr der Heerschaaren, hat seine Wohnung bei mir genommen! Ich spreche daher mit möglichster Andacht: Heilig, heilig, heilig bist du, mein Herr und mein Gott! Himmel und Erde sind von Beweisen deiner Liebe und Erbarmung voll.
Oliebster Jesus, wie macht mich deine Gegenwart so glücklich! Nach dir hat mein Herz verlangt; fei nun mein Retter und Helfer! Nimm alles Sündhafte von mir weg, und laß dein Blut und deinen Tod mir zur Heilung meiner Seele gereichen. D Sohn Gottes! du siehst mein Elend und meine Schwachheit. Gib mir durch das Himmelsbrod, das ich genossen, Standhaftigkeit im Glauben, feste, unerschütterliche Hoffnung und eine Liebe, die in Ewigkeit dauert.- O Jesus! ich bitte dich, stehe mir in meinem Hinscheiden hilf reich bei, und gedenke deiner eigenen Todesangst, da du am Kreuze dich von deinem himmlischen Vater so ganz verlassen sahest, daß du in Wehmuth klagtest: Mein Gott, warum hast du mich verlassen!" Um deiner Leiden willen verlasse mich Armen nicht; bleibe mit deiner Gnade mir allezeit nahe, und laß mich deine Gegenwart fühlen.- Im Vertrauen auf deinen göttlichen Beistand sage ich getrost: Jesus, mein Gott! ich glaube an dich; Jesus, mein Erlöser! ich hoffe auf dich; Jesus, mein höchstes Gut! ich liebe dich. Jesus! dein Stellvertreter hat mich durch das heilige Bußsakrament von meinen Sünden losgesprochen; aber ich bereue dennoch alle meine Sünden von Neuem, und bitte dich, du wollest Alles, was ich leide, und
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noch leiden werde, als Genugthuung ansehen, und mich als Büßer sterben lassen. An deinem Herzen, o mein Jesus! wünsche ich zu sterben, und durch deine Seitenwunde in die ewige Seligkeit einzugehen. Meine letten Worte feien: Jesus, Maria und Joseph! in eure Hände empfehle ich meinen Geist. Amen.
Oheilige Jungfrau Maria, du Mutter der göttlichen Gnaden! deinem liebenden Mutterherzen em pfehle ich meine Seele für allzeit, besonders wenn sie vom Leibe scheidet Erhalte mir vollkommene Verzei hung meiner Sünden, standhafte Buße, und laß mich in deinem Sohne dort einen gnädigen Richter finden!
Amen.
Beim Empfange der heiligen Oelung.
Vor der heiligen Delung.
Mein Herr und Gott! der du durch deinen heili gen Apostel Jakobus gesagt haft: Jst Jemand unter euch frank, so rufe er die Priester der Kirche. Diefe sollen über ihn bethen, und ihn im Namen des Herrn mit dem Dele salben. Das Gebeth des Glaubens wird dem Kranken zum Heile sein; der Herr wird ihm Erleichterung verschaffen, und wenn er noch aus Bergesfenheit oder Unwissenheit in Sünden wäre, sollen sie ihm erlassen werden; ich bitte dich, lasse mich durch diese heilige Salbung und deine unendliche Barmherz zigkeit, Heiligung des Leibes und der Seele, volle Nachlassung aller Sünden, die ich mit den fünf Sin nen begangen habe, und das ewige Leben erlangen. Mein Gott, der du den Verirrten zur Rechtfertigung führest, und nicht den Tod des Sünders, sondern sein ewiges Heil verlangest, ich flehe demüthigst deine Majestät an, du wollest mich, deinen unwürdigen Diener,
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460 Beim Empfange der kirchl. Gnadenmittel zc.
der auf deine Erbarmung fest vertrauet, gnädiglich mit deiner Hilfe beschirmen, und unaufhörlich durch deinen Schuß bewachen, daß ich dir immer getreulich dienen und durch keine Versuchung von dir getrennt werden möge. Dies bitte ich durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Nach der heiligen Delung.
Der Herr Jesus Christus sei bei mir, daß er mich erquicke; er sei um mich her, daß er mich erhalte; er sei vor mir, daß er mich leite; er sei nach mir, daß er mich beschirme; er sei über mir, daß er mich segne, der in der allerheiligsten Dreteinigkeit lebt und herrschet in Ewigkeit. Amen.
Es segne mich Gott der Vater, der mich nach seinem Bilde erschaffen; es heile mich Gott der Sohn, der mich mit seinem kostbaren Blute erlöset; es er= leuchte mich der heilige Geist, der mich mit ſeiner Gnade geheiliget hat. Die hochheilige, unzertheilte Dreis faltigkeit bewahre meinen Leib, erlöse meine Seele, tröste mein Gemüth, bewahre meine Sinne, und leite mich sicher zum ewigen Leben. Der Friede Gottes fei und bleibe bei mir jetzt und in Ewigkeit. Amen.
Bei Ertheilung des Sterbablasses.
Mein Gott und Heiland! dessen Erbarmung ohne Zahl, und dessen Güte ein unerschöpflicher Schatz ist;. du ertheilest mir jetzt durch deinen höchsten Statthalter auf Erden deinen himmlischen Segen und die Gnadeeines vollkommenen Ablasses, damit ich mit vollem Vertrauen in deinen Armen ausruhen, und den Uebergang in das andere Leben getroft erwarten möge;

Gebethe für Sterbende 2c.
461
o mache mich dieses deines Segens und Ablasses wür, dig und empfänglich! Ich füsse dein heiliges Kreuz, an dem du zu meinem Heile gestorben bist, und deine heiligen Wunden, aus welchen der Preis meiner Er. lösung geflossen ist, und rufe mit vertrauens- und liebes vollem Herzen: Jesus, mein Heiland, mein Retter und Seligmacher, meine einzige Liebe und mein Alles! sei mir gnädig und barmherzig, verzeihe mir meine Sünden. Dir allein will ich leben, dir will ich sterben, dein will ich sein im Leben und Tode. Unser Herr Jesus Christus, der Sohn des lebendigen Gottes, der seinem heiligen Apostel Petrus die Gewalt gegeben hat, zu binden und zu lösen, nehme mein Bekenntniß durch seine liebreichste Barmherzigkeit gnädig auf, und gebe mir mein erstes Gewand, welches ich in der Taufe empfangen habe, wieder zurück; und ertheile mir aus apostolischer Bevollmächtigung vollkommenen Ablaß, im Namen Gottes des Vaters, des Sohnes und des heiligen Geistes. Amen.
gebethe für Sterbende
vor und nach dem Hinscheiden.
Kirchliche Empfehlung der scheidenden Seele.
Scheide hin, o christliche Seele! aus dieser Welt im Namen Gottes, des allmächtigen Vaters, der dich erschaffen hat; im Namen Jesu Christi, des lebendigen Sohnes Gottes, der für dich gelitten hat; im Namen des heiligen Geistes, der über dich ausgegossen ward; im Namen der Engel und Erzengel; im Namen der

462
Gebethe für Sterbende
Thronen und Herrschaften; im Namen der Fürstenthümer, Gewalten und himmlischen Kräfte; im Namen der Cherubim und Seraphim; im Namen der Patriarchen und Propheten; im Namen der heiligen Apostel und Evangelisten; im Namen der heiligen Martirer und Bekenner; im Namen der heiligen Mönche und Einsiedler; im Namen der heiligen Jungfrauen und aller Heiligen Gottes! Heute fei die Stätte deiner Ruhe im Frieden, und deine Wohnung in der Heiligen Sion; durch Christum unsern Herrn. Amen.
O barmherziger Gott, o huldreicher Gott, o Gott, der du nach der Menge deiner Erbarmungen die Sün den der Büßenden tilgest, und die Schulden begangener Laster durch gnädige Nachlassung hinwegnimmst, blicke gnädig herab auf diese Seele, und erhöre ihr Flehen, da sie aus ganzem Herzen alle ihre Sünden bekennet, und dich um die Vergebung derselben bittet! Erneuere in ihr, o gütigster Bater! Alles, was durch irdische Gebrechlichkeit entstellt, oder durch die Arglist des Teufels verlegt ward, und schließe dieses, durch das Blut deines Sohnes erlös'te Glied an die Einheit des Leibes der Kirche an. Erbarme dich, Herr, ihrer Seufzer; erbarme dich ihrer Thränen, und da sie auf deine Barmherzigkeit allein vertraut, so nimm sie in die heilige Gnade deiner Versöhnung auf; durch Christum, unsern Herrn. Amen.
Ich empfehle dich, geliebtester Christ! dem all. mächtigen Gott, und übergebe dich ihm, dessen Geschöpf du bist, auf daß du, wenn du mittelst des Todes die Schuld der Natur bezahlt hast, zu deinem Urheber zurückkehrest, der dich aus dem Thon der Erde gebildet hat. Es komme dir die glänzende Schaar der Engel entgegen; es erscheine dir die Versammlung der Apostel, die einst die Welt richten werden; es begegne dir das siegreiche Heer der Martirer; es umgebe dich die mit Lilien geschmückte Menge der Bekenner; es nehme

vor und nach dem Hinscheiden.
463
dich auf der Chor frohlockender Jungfrauen; es umfangen dich im Schooße der seligen Ruhe die Umarmungen der Patriarchen; und sanft und erfreulich zeige Jesus dir dein Angesicht, und nehme dich unter jene auf, welchen die Wonne zu Theil ward, unab. lässig um ihn zu sein!
Fern sei von dir Alles, was in den Finsternissen erschreckt, und was in den Flammen peinigt. Es weiche vor dir der höchst abscheuliche Satan mit seinem Anhange; er zittere und fliche in das entsetzliche Chaos der ewigen Nacht, wenn du, von den heiligen Engeln umgeben, ankommst. Gott mache sich auf, zerstreuet sollen seine Feinde werden; fliehen sollen vor seinem Angesichte Alle, die ihn hassen. Gleich dem Rauche sollen sie vergehen, gleich dem Wachse, das vor dem Feuer zerfließt: also sollen alle Sünder vor dem Angesichte Gottes zu Grunde geben; die Gerechten aber sollen bei seinem Gastmahle fich erfreuen, und vor dem Anblicke des Herrn frohlocken!
Beschämt also und zu Schanden sollen alle Schaaren der Höllen werden; und nimmer sollen Satans Knechte es wagen, deine Reise zu hindern. Von aller Qual befreie dich Christus, der für dich gekreuzigt worden; Christus, der sich herabließ, für dich zu sterben, befreie dich von dem ewigen Tode; Christus, der Sohn des lebendigen Gottes, führe dich auf die immer grünen Auen seines Paradieses; er, der wahre Hirt, erkenne dich als eines seiner Schafe! Er spreche dich von allen deinen Sünden los, und stelle dich zu seiner Rechten unter die Zahl seiner Auserwählten, daß du deinen Erlöser von Angesicht zu Angesicht fes hest, in seiner beständigen Gegenwart die hellste Wahrheit mit glückseligen Augen schauest, und also, unter die Schaaren der Seligen aufgenommen, die Süßigfeit der göttlichen Anschauung genießest in Ewigkeit. Amen.

Gebethe für Sterbende
Nimm, o Herr, diese Seele in den Orte der Erlösung auf, die sie von deiner Barmherzigkeit hofft. Amen.
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Erlöse, o Herr, diese Seele aus allen Gefahren der Hölle, aus den Banden der Strafe, und aus allen Trübsalen. Amen.
Erlöse, o Herr, diese Seele, wie du den Enoch und Elias von dem allgemeinen Tode erlöset hast. Amen.
Erlöse, o Herr, diese Scele, wie du den Noe von der Sündfluth erlöset hast. Amen.
Erlöse, o Herr, diese Seele, wie du den Abraham aus der chaldäischen Stadt Ur erlöset hast. Amen. Erlöse, o Herr, diese Seele, wie du den Job von allen seinen Leiden erlöset hast. Amen.
Erlöse, o Herr, diese Seele, wie du den Isaak von dem Opfertode und aus der Hand seines Vaters Abraham erlöset hast. Amen.
Erlöse, o Herr, diese Seele, wie du den Loth aus der Stadt Sodoma, und von den Flammen des Feuers erlöset hast. Amen.
Erlöse, o Herr, diese Seele, wie du den Moses aus der Hand Pharao's, des Königs der Egypter, erlöset hast. Amen.
Erlöse, o Herr, diese Seele, wie du den Daniel aus der Löwengrube erlöset hast. Amen.
Erlöse, o Herr, diese Seele, wie du die drei Knaben aus dem feurigen Ofen, und aus der Hand des gottlosen Königs erlöset hast. Amen.
Erlöse, o Herr, diese Seele, wie du die Susanna von der falschen Anklage erlöset hast. Amen.
Erlöse, o Herr, diese Seele, wie du den David aus der Hand Saul's und Goliath's erlöset haſt, Amen.
Erlöse, o Herr, diese Seele, wie du den Petrus und Paulus aus den Kerkern erlöset hast. Amen.

vor und nach dem Hinscheiden.
465
Und gleichwie du die selige Jungfrau und Martirin Thefla von drei sehr schrecklichen Peinen erlöset hast, also erlöse auch gnädigst diese Eeele, und lasse fie mit dir der ewigen Güter sich erfreuen. Amen.
Wir empfehlen sie dir dringend, und bitten dich, o Herr Jesus Christus, Erlöser der Welt, du wolleft diese Seele, welcher zu Liebe du barmherzig auf die Erde gekommen bist, in den Schooß deiner Patriarchen aufnehmen. Erkenne, o Herr! dein Geschöpf, das nicht von fremden Göttern, sondern von dir, dem alleinigen, lebendigen und wahren Gott erschaffen ward. Denn es ist kein Gott außer dir, und nichts kommt deinen Werken gleich. Erfreue, o Herr! diese Seele durch deine Anschauung, und gedenke nicht ihrer vormaligen Ungerechtigkeiten und Vergehungen durch Unmäßigkeit, zu welchen die Gewalt oder Heftigkeit böser Begierden sie verleitet hat. Denn hat sie auch gesündiget, so hat sie doch den Vater, den Sohn und den heiligen Geist nicht verläugnet, sondern sie hat geglaubt, und den Eifer Gottes in sich gehabt, und getreu den Gott angebethet, der alle Dinge erschaffen hat. Herr, gedenke nicht ihrer Jugendsünden und ihres Unverstandes, sondern sei nach deiner großen Barmherzigkeit ihrer eingedenk in der Glorie deiner Klarheit. Laß den Him mel ihr eröffnen, und die heiligen Engel sich mit ihr erfreuen. Nimm, o Herr! diese Seele in dein Reich auf. Es empfange sie der heilige Michael, der Erzengel Gottes, der da verdient hat, der Fürst des himmlischen Heeres zu werden. Es kommen ihr entgegen die heiligen Engel Gottes, und führen sie ein in die himmlische Stadt Jerusalm; es nehme sie auf der heilige Petrus, welchem Gott die Schlüssel des Himmelreiches übergeben hat. Es helfe ihr der heilige Apostel Paulus, welcher würdig war, ein auserwähltes Gefäß zu sein; es bitte für sie der heilige Johannes, der auserwählte Apostel Gottes, welchem himmlische 20**

466
Gebethe für Sterbende
Dinge geoffenbaret wurden; es bitten für sie alle heiligen Apostel. welchen der Herr die Macht gegeben hat, zu binden und zu lösen; es seien ihre Fürsprecher alle Heiligen und Auserwählten Gottes, die für den Namen Christi in dieser Welt die Marter erlitten haben: daß sie von den Banden des Fleisches befreit, zur Herrlichkeit des Himmels zu gelangen verdiene. Dies verleihe ihr unser Herr Jesus Christus, der mit dem Vater und dem heiligen Geiste lebt und regiert in Ewigkeit. Amen.
Kurze Flammengebethe
( dem Eterbenden von Zeit zu Zeit vorzusprechen.)
Jesus, ich glaube an dich, du ewige Wahrheit. Ich hoffe auf dich, du unendliche Barmherzigkeit! Ich liebe dich, du allerhöchstes Gut!
Aus Liebe zu dir bereue ich noch einmal alle Sünden meines ganzen Lebens. O hätte ich nur keine Sünden begangen! Durch dein vergossenes Blut, o Jesus! wasche mich rein von allen Sünden. Laß dein Leiden und Sterben an meiner armen Seele nicht verloren gehen.
O mein himmlischer Bater! habe Mitleid mit deinem Kinde, das in den äußersten Nöthen da liegt. O wie ist mir so angst und bange im Herzen! Sohn Gottes, mein Erlöser! erlöse mich aus diesen qualvollen Zügen. Heiliger Geist! tröste meine tiefgeängſtigte Seele mit himmlischem Troste, wie du einst die Apostel und Martirer getröstet hast.
Heiligste Dreieinigkeit, erbarme dich meiner! Gott! mein Beschüßer und meine Zuflucht, dein bin ich, steh' mir bei. Herr! erhöre mein Gebeth, und laß mein Rufen zu dir kommen.

vor und nach dem Hinscheiden.
467
Jesus! bleibe bei mir, denn es will bend werden, und der Tag meines Lebens hat sich geneigt. Sei du mein Wegweiser in der finstern Nacht des Todes. Jesus, du Sohn Davids, erbarme dich meiner!
O Maria, du meine innigstgeliebte Mutter! verlasse mich nicht in dieser Stunde; schirme mich vor allen feindlichen Mächten; erhalte mich standhaft in der Gnade und Liebe Gottes bis an's Ende. Maria! zeige, daß du meine Mutter bist.
Heiliger Schußengel, heiliger Namenspatron, nur jest stehet mir bei! Nur jetzt verlasset mich nicht, in der letzten Stunde! Helfet mir streiten, helfet mir überwinden alle Nachstellungen des bösen Feindes!
Heiliger Joseph! du hattest während deines Lebens das Glück, Jesus und Maria recht nahe zu sein, bitte auch für mich, daß Jesus und Maria bei mir seien in der Stunde meines Todes. Darum rufe ich: Jesus, Maria und Joseph, stehet mir bei!
CHI
Ihr, meine heiligen Patrone! die ich im Leben öfters angerufen habe, bittet auch für mich um ein glückseliges Ende, daß ich mit euch den großen Herrn und Schöpfer ewig loben und preisen kann.
Komm', o Jesus! verweile nicht länger. Erlöse mich von der Angst des Todes. Meine Seele verlangt nach dir. In deine Hände empfehle ich meinen Geist.
Jesus, dir lebe ich; Jesus, dir sterbe ich; Jesus, dein bin ich todt und lebendig! Jesus, Maria und Joseph, stehet mir bei in meinem letzten Streit! Jesus, Maria und Joseph, euch empfehle ich meine Seele! Jesus, Maria und Joseph, mit euch soll meine Seele im Frieden scheiden!
Jesus!
Maria! Jesus!
-

468
Gebethe für Sterbende
das Gebeth, wenn die Seele geschieden ist.
Kommet zu Hilfe, ihr Heiligen Gottes! Gehet entgegen, ihr Engel des Herrn! und bringet diese Seele vor das Angesicht des Allerhöchsten! Christus nehme dich auf, der dich berief, und die heiligen Engel sollen dich empfangen, und in Abrahams Schooß führen.
Herr, erbarme dich ihrer! Christe, erbarme dich ihrer! Herr, erbarme dich ihrer!
Vater unser 2c.
Und führe uns nicht in Versuchung, Sondern erlöse uns von dem Uebel.
Von den Pforten der Hölle;
Errette, Herr, diese Seele!
Herr, laß sie ruhen im Frieden! Amen.
Herr, erhöre mein Gebeth,
Und laß mein Rufen zu dir kommen!
Gebeth.
Verleihe, o Herr! wir bitten dich, dieser christlichen Seele, daß sie der Welt abgeschieden, dir lebe, und was sie wegen Gebrechlichkeit des Fleisches in diesem irdischen Wandel gesündigt hat, lösche es gnädig aus durch die Nachsicht deiner barmherzigsten Güte; durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Dhimmlischer Vater, du Gott der Barmherzigfeit! siehe, ich opfere dir für diese abgestorbene Seele unsern Heiland, Jesus Christus, deinen Sohn, der am Kreuze und auf dem Altare sich für sie aufge opfert hat. O Vater! schau' auf das Antlig deines Gesandten, und erbarme dich der Seele, für die wir deine Milde und Barmherzigkeit anrufen.

vor und nach dem Hinscheiden.
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O Vater! ich opfere dir auf die heilige und vollkommene Demuth deines Sohnes für ihren Stolz und ihre Hoffart, seine jungfräuliche Reinigkeit für ihre Unlauterkeit, seinen Gehorsam für ihren Ungehorsam, seine Geduld für ihre Ungeduld, sein heiliges, mafelloses Leben für ihren unvollkommenen Wandel, seine Liebe für ihre Selbstsucht und unvollkommene Liebe.
Himmlischer Vater! ich opfere dir für dieselbe alle Liebe auf, die dein Sohn für sie und das ganze Menschengeschlecht getragen hat; jene Liebe, mit der eben dieser dein geliebtester Sohn seine süßeste Mutter geliebt hat; ich opfere dir endlich die höchste und vollkommenste Liebe, mit der er dich, seinen ewigen Vater, von Ewigkeit her geliebet hat, und bitte dich bei dieser unergründlichen, unermeßlichen und ewigen Liebe, laß Diese Seele, von Sünden gereinigt und von aller Strafe befreit, zum Himmel sich aufschwingen; durch denselben Christum, unsern Herrn. Amen.
Ernste Mahnung und Bitte.
O Gott! du Herr des Lebens und des Todes! es hat dir gefallen, diesen unseren Bruder( unsere Schwester) von der irdischen Pilgerschaft jetzt abzurufen. Schon ist er vor deinem Richterstuhle erschienen, und hat sein Urtheil, welches für die ganze Ewigkeit entscheidet, bereits vernommen. Möge sein Name im Buche des Lebens glänzen, und sein Antheil im Erbe der Heiligen sein! Nach kurzer Zeit, vielleicht ganz unvermuthet, wird dein Ruf, o heiliger, gerechter Richter! auch an uns ergehen. Wären wir wohl jegt schon darauf gefaßt? Dürften wir einen erfreulichen Urtheilsspruch hoffen? Mein Gott! schenke uns die Gnade, den allentscheidenden Uebergang in die Ewigkeit nie zu vergessen, und stets so emsig zu deiner Ehre zu arbeiten,
---

470
Gebeth für Sterbende 2c.#
so geduldig zu leiden, und gegen alle Versuchungen so glücklich zu streiten, daß wir dem Tode nicht mit Schrecken, sondern mit fröhlicher Zuversicht, wie einem guten Freunde und Führer zum glückseligsten Vaterlande entgegensehen dürfen. Amen.
Diese Gnade zu erlangen, wollen wir mit möglichster Andacht noch ein Vater unser und Ave Maria bethen.
hind

Uebersicht des Inhaltes.
I. Täglich wiederkehrende Andachten.
Vorerinnerung Morgengebeth
Andacht zur heiligen Messe
Unempfehlung in die Liebe und den Schuß der Gottesmutter.
Meßandacht zur besondern Beherzigung und Verehrung
des Leidens Jesu
Zur schmerzhaften Gottesmutter. Andacht bei einer heiligen Messe oder einem Umte für die lieben Seelen im Fegfeuer.
1. Das öffentliche Schuldbekenntniß. 2. Das heilige Meßopfer.
3. Das Libera.
Heilige Gedanken und Herzenserhebungen unter Tages 1. Bei der täglichen Arbeit.
2. Beim Genuß der Nahrung und Erholung.
3 In Widerwärtigkeiten.
4 In Sündengefahren.
5. Bei andern Unlåssen.
Die Ubendandacht des heiligen Rosenkranzes
Die lauretanische Litanei mit den dazu gehörigen Gebethen Das Nachtgebeth
Kindlicher Hilferuf zu Maria.
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III
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Uebersicht
II. Andachtsübungen für Sonn- und Festtage überhaupt.
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Sonntägliches Morgengebeth.
Fromme Uebungen zum Empfange des hl. Bußsakramentes Vor der heiligen Beicht.
Danksagung für die Zeit, Buße zu thun.
Vor der Gewissenserforschung.
Spiegel zur Erforschung des Gewissens. Reue und Besserungsvorsak.
Gebeth vor dem Eintritt in den Beichtstuhl. Bei Ertheilung der Lossprechung
Gebethe nach der heiligen Beicht. Danksagung.
Fromme Meinung vor Verrichtung der Buße. Erneuerung des Vorsatzes
Unrufung des göttlichen Beistandes.
Tugendübungen zum würdigen Empfange des allerheiligsten Altarssakramentes
Gebethe vor der heiligen Communion. Kindliche Bitte zum Herrn.
Uebung des Glaubens- Uebung der Hoffnung Uebung der Liebe- Uebung der Demuth- Uebung des Verlangens.
Gebethe nach der heiligen Communion. Anbethung- Danksagung- Aufopferung Bitte- Gebeth zur seligsten Jungfrau und allen Auserwählten.
Ablaßandacht
Seite
-
Vorbereitung Ablaßgebeth- Verzeichniß einiger Ablässe- Uufopferung des Ablasses für die armen Seelen.
♦
Gebethe und Gesänge bei der sonn- und festtäglichen Segenmesse am frühen Morgen
Vorbereitungsgebeth.
-
Das dreimal ,, Heilig" zu beiden Segen. Gesänge und Gebethe bei der heiligen Messe. Andachtsübungen bei dem feierlichen Pfarrgottesdienste Gebeth vor Anhörung des göttlichen Wortes. Gebeth nach der Predigt. Zum Asperges.- Lobpreisung des höchsten Gutes beim ersten Segen Das hohe Umt der ht Messe. Lobpreisung des höchsten Gutes beim zweiten Segen.
76
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116

des Inhaltes.
Nachmittägige Undachtsübungen für Sonn- und Festtage. Der heilige Kreuzweg
Christenlehrandacht
Gebethstunde vor dem allerheiligsten Sakramente
Begrüßung des höchsten Gutes.
Betrachtung der Liebenswürdigkeit Jesu. Begrüßung der seligsten Jungfrau Maria. Rosenkranz zu Ehren des allerh. Sakramentes. Litanei zur Ehre des allerh. Sakramentes. Gebeth für die Wohlfahrt der Kirche.- Schluß.
Das Te Deum laudamus Sonntägliches Nachtgebeth
III. Feier der Festgeheimnisse des Herrn.
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Seite
Im Anfange des Kirchenjahres Sehnsucht nach dem Welterlöser
Begrüßung des Heilandes am hohen Weihnachtsfeste Verherrlichung des allerheiligsten Namens Jesu am Feste der Beschneidung
•
Lobpreisung des Herrn am Feste der Erscheinung Aschermittwoch und Beginn der heiligen Fastenzeit Fromme Betrachtungen und Unterweisungen zur Geistes: erneuerung und Vorbereitung auf eine gute österliche Beicht und Communion
Andachtsübungen zur heiligen Beicht Tugendübungen zur heiligen Communion
Trauergesang und Gebeth zur Ehre des Leidens Jeſu Undenken an die Todesangst des Erlösers; an jedem Donnerstag Abends
Erinnerung an die Scheidung Jesu Christi; für alle Freitage Vormittags
Rosenkranz und Litanei zur Ehre des leidenden Erlösers Die heilige Charwoche
Um Palmsonntage, Montage, Dienstage und Mitt woche; jedesmal eine Lesung aus der Leidensgeschichte des Herrn.
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Um grünen Donnerstage. Fromme Erinnerung an die Einsegung des allerh. Ultarssakramentes. Um hl. Charfreitage. Gebeth am Fuße des Kreuzes. Um hl. Charsamstage, Feier der Auferstehung des Herrn.
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474
Uebersicht
stisk
Begrüßung des Auferstandenen am hl. Osterfonntage
am Osterdienstage.
Um hl. Ostermontage Die heilige Bitt- oder Kreuzwoche
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Frommes Undenken an die Himmelfahrt des Herrn Verehrung des göttlichen Geistes am bl. Pfingstsonntage 243 Um hl. Pfingstmontage am Pfingstdienstage.
Lobpreisung des Dreieinigen am hl. Dreifaltigkeits- Sonntag 248 Erneuerung des Taufbundes.
250
Jubelfeier des allerheil. Frohnleichnams Jesu Chrifti
251
Fromme Gedanken und Empfindungen am Morgen des Frohnleichnamstages.
Lobgesang zum allerheil. Sakramente
--
Die Tagzeiten von dem allerheil. Altarssakramente Die Prozession mit dem hochwürdigsten Gute. Andachtsübungen zur Ehre des göttlichen Herzens Jesu Fromme Gemüthserhebungen am Morgen des Herz" 1
Jesu- Festes.
Litanei zur Ehre des allerheiligsten Herzens Jesu Versperandacht zum allerheiligsten Herzen Jesu Fromme Gedanken u. Empfindungen am hl. Kirchweihfeste
●
der Aufopferung Mariä im Tempel
der Vermählung Mariä
der Verkündigung Mariä
" 1
der Heimsuchung Maria Mariä Lichtmeß Verehrung der sieben Schmerzen Mariä Mariens Abschied von Jesu vor seinem Leiden
Die Königin der Martirer unter dem Kreuze Die Aufnahme der sel. Jungfrau in den Himmel
" 1
Gebeth, um sich Mariä ganz zu ergeben Die Tagzeiten zu Ehren der unbefleckt empfangenen Got
tesmutter
Die Geheimnisse des heiligen Lebens der seligsten Jungfrau und Gottesmutter
Gebeth am Feste der unversehrten Empfängniß Mariä
der hohen Geburt Mariä
" 1
des Namens Mariä
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•
IV. Andachtsübungen zur Verehrung der seligsten Jungfrau und Gottesmutter Maria
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Verehrung des heiligsten Sperzens Mariä.
Tägliche Meinung zum heiligsten Herzen Mariä. Das ,, Gedenke" des hl. Bernard
Vesperandacht zum heiligsten Herzen Mariä Neuntägige Undacht vor einem Gnadenbilde der hilfreichen
Gottesmutter
Kurze Maiandacht zur Ehre der lieben Gottesmutter
v. Andachtsübungen zur Verehrung der Engel und Heiligen Gottes, und Gebethe bei verschiedenen Anlässen Gebeth zu Ehren der heiligen Engel
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" 1
zum heiligen Erzengel Michael
zum heiligen Erzengel Raphael
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Frommer Aufblick zu den Heiligen im Himmel Gebeth zum heiligen Namenspatron
zum heiligen Stephanus
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"}
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des Inhaltes.
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" 1
11
zum heiligen Schußengel
zum heiligen Erzengel Gabriel
zum heiligen Apostel Johannes zum heiligen Sebastian zum heiligen Joseph
11
in besondern Unliegen zum heiligen Johannes, dem Täufer
zu den hl. Uposteln Petrus und Paulus zum heiligen Alexius.
zum heiligen Apostel Jakob, dem Welteren zur heil. Mutter Unna
zu einem heiligen Apostel
zu einem beiligen Martirer
zu einem heiligen Bekenner
zu einer heiligen Jungfrau
zu einer heiligen Frau oder Witwe
}}
Litanei zu Ehren aller Engel und Heiligen
Gebethe zum Gebrauche bei verschiedenen Unlässen
Gebeth für das Oberhaupt der Kirche, und für den Bischof der Diözeſe
Gebeth für den Kaiser und die übrigen weltlichen
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Obrigkeiten
Gebeth für den Beichtvater und Seelsorger Fürbitte guter Kinder für ihre Eltern
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Uebersicht des Inhaltes.
Gebeth frommer Eltern für ihre Kinder für Wohlthäter und gute Freunde
für Beleidiger und Feinde
}}
" 1
zur Zeit einer allgemeinen Trübfal bei einem ungewitter
" 1
Dankgebeth für die erhaltenen Feldfrüchte Gebeth der Christen um gute Seelsorger am Schlusse des Kirchenjahres
" 1
VI. Andachtsübungen zum Troste der leidenden Seelen im Fegfener.
Ein Vater unser und Ave Maria auf den Gräbern der Abgeschiedenen.
VII. Andachtsübungen zur Erbauung in den Tagen der Krankheit und zur Vorbereitung auf die Sterbstunde
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Gemüthserhebung am Morgen des Ullerseelentages. Das heilige Meßopfer für die armen Seelen Neuntägige Undacht für die armen Seelen im Fegfeuer 420 Rosenkranz und Litanei für die Abgestorbenen. Heilsame Gedanken auf dem Friedhofe
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Tägliche Undachtsübungen für Kranke
Morgengebeth eines Kranken Meßandacht für einen kranken Christen
Kreuzwegandacht für Kranke
Verschiedene Tugendübungen für Kranke Glaube
Unbethung Liebe u. s. w.
-
Beim Empfange des Bußsakramentes Communionandacht eines kranken Christen
Beim Empfange der heiligen Delung Bei Ertheilung des Eterbablasses Gebethe für Sterbende vor und nach dem Hinscheiden Kirchliche Empfehlung der scheidenden Seele. Kurze Flammengebethe 2c. Gebeth, wenn die Seele geschieden ist. Mahnung und Bitte.
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Abendgebeth in der Krankheit
Gebethe beim Empfange der kirchl. Gnadenmittel für Kranke 452
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Inches
Centimetres
Blue
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Cyan
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4+ 4,
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Yellow
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Red
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3/ Color
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B.I.G. Black
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