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Wendelinusbuch.
Ein vollständiges
Bebet, Belang- und Bruderschaftsbudi
von
Dr. Adolf Wehrle, Erzbischöfl. Schulinspektor und Pfarrer in Wahlwies.
Mit
Genehmigung des erzbischöfl. Capitelsvicariates Freiburg.
Dritte verbesserte Auflage.
Radolfzell.
Druck und Verlag von Wilh. Moriell.
1883.

сть 941
Imprimatur.
Friburgi Brisgov. XXVI. m. Aug. 1872.
Univ.- Bibl. Giessen
Lotharius Kübel
vicarius capitularis.

Borwort.
Da die zweite Auflage vergriffen, hat der Unterzeichnete die dritte Auflage veranstaltet. Zugleich haben wir die nothwendigsten Choralgesänge nach dem graduale Romanum, sämmtliche Vespergesänge die altdeutschen herrlichen Marienlieder beigegeben. Die Bruderschaftslieder stimmen überein mit dem neuen kleinen Melodienbuche von Schweizer für Mittagsgottesdienste.
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3u Ehren des heiligsten Herzens Jesu, des unbefleckten Herzens Mariä und des hl. Wendelin.
Wahlwies, am Tage des hl. Wendelin 1883.
Dr. Adolf Wehrle,
Pfarrer.

Inhalts- Verzeichniß.
Erster Theil. Wendelinusbuch.de
Ind
19tin I. febensgeschichte des heiligen Wendelin, 1. Jugendjahre..
2. Jünglingsjahre- Reise nach Rom
3. Des Heiligen Reise nach Trier und seine Dienstzeit
4. Einsiedlerleben des Heiligen u. weitere Schicksale 5. Tod des heiligen Wendelin
.
6. Wunder beim Grabe des Heiligen
II. Gebete zum heiligen Wendelin.
Tagzeiten zu Ehren des hl. Wendelinus Litanei zum heiligen Wendelinus
Gebet um Schuß und Segen für sich und die Seinigen......
Gebet um die Nachfolge des heiligen Wendelinus Schußgebet zum heiligen Wendelinus
Gebet zum hl. Wendelinus zur Zeit einer Krankheit oder Seuche unter dem Vieh...! Gebet für Jungfrauen und Jünglinge zum heil. Wendelinus
Gebet für Dienstboten zum hl. Wendelinus Gebet für Eltern zum hl. Wendelinus
Verzeichniß der Orte resp. Kirchen und Kapellen in der Erzdiözese Freiburg, welche dem heil. Wendelin geweiht sind.
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3 weiter Theil. Gebetbuch.
I. Morgengebet... Kürzeres Morgengebet Morgengebet des hl. Ignatius
II. Meßandachten.
1. Meßandacht
2. Die deutsche Singmesse( Kindermesse). 3. Adventsgesänge während der Hl. Messe 4. Meßandacht zum besonderen Gedächtniß des Leidens Christi
Eingang Geistige Kommunion
Litanei zum göttlichen Herzen Jesu Abbitte zum göttlichen Herzen Jesu Zum heil. Herzen Mariä IV. Abendgebet
Abendgebet der Hl. Mechtildis V. Beichtandacht... Litanei von der Liebesreue Nach der Hl. Beicht
Zu Maria
5. Meßandacht zu Ehren der allerseligsten Jungfrau Maria:
97
6. Meßandacht für die Abgestorbenen. 116
III. Vejpergebete.
Bußgebet.
VI. Gebete zur hl. Kommunion
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Nach der hl. Kommunion
Gebet des hl. Franziskus von Affifi
Danksagung vom hl. Thomas
Aufopferung vom hl. Alfons Ablaßgebet
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Monat Januar
Februar
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1. Vesper
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3.
4.
5.
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Asperges b) Vidi aquam
c) Choralmesse
d) Veni Creator e) Pangue lingua
f) Lauda Sion
g) Requiem
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Andacht zum hl. Aloisius, Patron der Jugend. 196 VIII. Kreuzwegandacht.
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VI
VII. Monatsandachten.
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März
April
Mai
Juni und Juli
August September
Oktober und November
Dezember
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Dritter Theil.
Gesangbuch.
I. Vormittägige Andachten.
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Fasten
Oftern
7.. Sonntage nach Ostern
8. 9.
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II. Die Desper. Advent.
Weihnachten und Dreikönig Sonntage nach Dreikönig Septuagesima
Christi Himmelfahrt
Pfingsten
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10. Vesper Fronleichnamsfest
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Sonntage nach Pfingsten
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Kirchweihe " 1 Marienfeste Heiligenfeste Engelfeste
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III. Die Marianischen Schlußlieder. A. Nach dem alten Melodienbuche.
1. Advent
2. Weihnachten
3. Dreikönig
4. Sonntage nach Dreikönig
5. Septuagefima
6. Fasten
7. Oſtern
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VII
8. Christi Himmelfahrt
9. Dreifaltigkeit
10. Mariä Himmelfahrt
c. Erstkommunionlied
d. Mailied
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11
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a. Weihnachtslied
b. Stationsandacht in der Fasten
11. Kirchweih
B. Nach dem neuen Melodienbuche. I. Von der ersten Vesper des ersten Adventsonntags bis Maria Lichtmeß einschließlich II. Vom Completorium von Mariä Lichtmeß bis zum Gründonnerstag
III. Von Ostern bis zum Dreifaltigkeitsfeste IV. Von der ersten Vesper des Dreifaltigkeitsfestes bis zum Advent
IV. Abendandachten und verschiedene Lieder.
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Sette
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VIII
e. Abendandacht in der Fronleichnamsoktav f. Benediktus
Vierter Theil. Bruderschaftsbuch.
I. Bruderschaft des allerheiligsten Sakramentes. a. Zwed
b. Aufnahme.
c. Obliegenheiten
d. Bruderschaftsfeſte
e. Bruderschaftsgottesdienste
Andachtsübungen für die Erzbruderschaft des allerheil. Sakramentes A. Eröffnungsfeier des ewigen Gebetes B. Ordnung der Betstunde
C. Schlußfeier des ewigen Gebetes
Andachtsübungen für die Herz- Jesubruderschaft u. den Gebetsapost. III. Herz Mariä- Bruderschaft.
a. Zwed
b. Aufnahme.
II. Herz Sefu- Bruderschaft oder Gebetsapostolat. a. 3wed des Gebetsapostolats
b. Aufnahme c. Obliegenheiten d. Ablässe
c. Obliegenheiten
d. Bruderschaftsfeste
e. Bruderschaftsgottesdienst f. Ablässe
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Andachtsübungen für die Erzbruderschaft vom heiligen u. unbefledten Herzen Mariä.
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Erster Theil.
Wendelinusbuch.
I. Lebensgeschichte des heiligen Tendelin.
1. Jugendjahre.
Eine große Anzahl von Männern und Frauen sind in den letzten Jahren in den Schooß der heiligen katholischen Kirche zurückgetreten aus dem Lande, welches so lange der katholischen Religion fast ganz verschlossen war. England nämlich, dieses Land ist hier gemeint, ist seit der Zeit des unglücklichen Königs Heinrich VIII. ( von dem Jahre 1535 an). der heiligen katholischen Kirche entrissen worden; aber durch Gottes allweise Vorsehung soll es in unserm dem Glanben so entfremdeten Jahrhundert durch sein Beispiel vorangehen und immer wieder mehr Kinder zum wahren Glauben zurückführen, wie es auch uns Deutschen durch seine Missionäre den Glauben zuerst gebracht hat. Denn aus England, welches das alte Britanien umfaßte, sind Deutschlands erste und größte Wohlthäter, jene Männer
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gekommen, welche unserm Vaterlande zuerst den christlichen Glauben und damit die wahre Bildung brachten, wie ein heiliger Bonifazius u. A. Am Oberrhein, am Fuße der Vogesen, im Breisgau, überall kann das christliche Volk erzählen, wie Männer aus dem heutigen England einst das frohe Evangelium Christi predigten; am Oberrhein war es der Irländer Fridolin, in den neuen deutschen Ländern am Fuße der Vogesen der Irländer Columban, während im Breisgau der Ort St. Trudpert und die dortige Kirche an den Heiligen dieses Namens erinnert.
Obengenannte Heilige sind der Kirchengeschichte wohl bekannt; wir haben indessen noch andere, die zwar weniger in der Kirchengeschichte hervorgehoben werden, aber dem katholischen Volke dennoch bekannt sind. Unter diesen nimmt besonders der heilige Wendelin eine hervorragende Stellung ein.
Er ist geboren im Jahre 554. Wenn wir auch bis ins Einzelne nicht seine ersten Lebensverhältnisse kennen, nicht einmal seine Geburtsstätte, die uns gewiß als ein glücklicher Drt heilig wäre, so wissen wir doch, daß er von königlichem Geschlechte aus Schottland abstammte, und zwar der älteste Sohn und Erbe der Herrschaft war. So recht entsprechend dem innigen katholischen Glauben, welcher in jener Zeit in

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Schottland blühte, hatten seine Eltern, König Frochard und Königin Ivelina, zarte Anhänglichkeit an ihre katholische Religion, und ihr erster Wunsch war es, ihrem Kinde eine gute christliche Erziehung zu Theil werden zu lassen. Besser wohl konnten sie in dieser Beziehung für ihr Kind nicht sorgen, als wenn sie es einem heiligen Bischofe übergaben, damit derselbe in der Erziehung das vollende, was bereits durch die frommen Mutterworte der Königin Jvelina in das Kindesherz gelegt worden war. Der Name dieses vortrefflichen Bischofes, den der liebe Gott zum Werkzeuge erwählte, um in dem Königssohn den Reim zu seiner spätern Heiligkeit zu legen, ist uns leider nicht bekannt, indem die große Heiligenlegende der Bollandisten" davon keine Erwähnung macht.*)
Wohl mochte der Knabe in dem christlichen Leben außerordentliche Fortschritte gemacht haben; denn sein Jünglingsalter läßt uns ihn bereits als einen Heiligen erkennen. Gerade
in den Jahren, in welchen sonst die Welt gar bald das Herz des Jünglings erfüllt, faßte er den Entschluß die Welt zu verlassen. Und doch lag vor ihm gleichsam die Königskrone, die er nur nehmen durfte, weil er der erstgeborne Erbe der Herrschaft in Schottland war.
*) Vita sancti Wendelini confessoris, Boll m. octobr.
1*

-4Es scheint, daß der heilige Jüngling jene Stelle bei Matthäus 19. Kap. 21 Vers:„ Willst du vollkommen werden, so gehe hin, verkaufe Alles, was du hast, und gib's den Armen, so wirst du einen Schatz im Himmel haben," so recht verstanden habe, daß er sich selber für den reichen Jüngling hielt, dem der göttliche Erlöser einst diese Antwort gab. Aber nicht wie jener Jüngling im Evangelium ging er traurig weg. Nein, wenn er auch viele Güter besaß, wenn er auch vielleicht kämpfen mußte gegen die eitlen Gedanken, welche ihm die Welt und das zukünftige Glück in derselben immer brachten,
er entfagte allen Gütern, Schäßen und Freuden der Erde, um seinem Heilande nachzufolgen. Lernet, christliche Eltern! in des Wendelinus Eltern, es als das Höchste schätzen, den Kindern christliche Erziehung zu geben, damit sie einen felsenfesten Glauben haben, dann werden auch die Tugenden des heiligen Wendelin an euern Kindern sich zeigen. Lernet, christliche Jungfrauen und Jünglinge in den kostbarsten Jahren es erkennen, daß man Gott allein dienen soll, und wenn man auch in der Welt leben muß, doch von der bösen Welt und ihren schlimmen Gelegenheiten fern bleiben kann.
2. Jünglingsjahre Reise nach Rom.
Im ärmlichen Pilgergewande zog im Jahre

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575 ein Jüngling von Schottland aus gegen Italien, um an dem Orte, wohin die Anhänglichkeit jedes katholische Herz zieht, zu beten. Es ist Wendelinus, der schottische Königssohn. Dem großen Entschluß, den er mit Gottes Gnade gefaßt hatte, Alles um Jesu willen zu verlassen, folgte bald die That. Ganz im Gegensaße zu so vielen jungen Leuten, die oft in der Begei= sterung hohe Entschlüsse fassen und nachher dieselben nicht ausführen- dachte er unverzüglich daran, seine Ansprüche an die Welt aufzugeben. Weil aber anders es nicht möglich werden konnte, so verließ er heimlich die Heimath. Und sollte der Jüngling nicht in Rom recht viele Gelegenheit finden, seine Andacht und Gottesliebe zu steigern, in der Stadt, wo Alles uns den Vorzug der heiligen katholischen Religion lehrt: die vielen Märtyrergräber; das Zusammenströmen so vieler heiliger Männer; die Person des Stellvertreters Jesu Christi u. s. w.! Alles dieses trug bei, seinen Entschluß zu befestigen, von nun an Gott allein zu dienen. Von diesem heiligen Vorhaben beseelt ging er zum damaligen Papst Benedikt I.( 574-575) und offenbarte ihm seinen Entschluß. Voll Freude über den Eifer des Jünglings ermahnte ihn der heilige Vater zur Ausführung desselben, zur Ausübung guter Werke und zu einem gottgeweihten heiligen Leben.

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Der Entschluß im heiligen Jüngling wurde darum immer fester. Wie schon die weite Pilgerreise desselben von Schottland nach Rom gezeigt hatte, daß er wohl das Wort des Erlösers gefaßt habe, daß man sich bei der Nachfolge Christi selber verläugnen müsse, so zeigte es seine Weiterreise. Denn in jener Zeit, wo noch ungangbare Wege fast überall waren, ganz allein, arm, auf die Unterstüßung wohlthätiger Menschen angewiesen, kehrte der heilige Wendelin über die Alpen zurück. Jedoch nicht in die Heimath, nach Schottland lenkte er seine Schritte, weil er ja seine Eltern und Alles, was ihm auf der Welt theuer war, verlassen wollte, sondern in die Gegend, die damals Westrich( Westreich) genannt wurde, wo heutzutage Saarbrücken, Pirmasens, Kaiserslautern liegt, also an der Gränze der Rheinlande gegen die neuen deutschen Provinzen Elsaß und Lothringen. In dieser Gegend nun lag der Ort Tholey, welcher schon zu der Römerzeit eine Art Festung war. Wahrscheinlich schon damals in den ersten Zeiten nach Christi Geburt war dort für christliche römische Soldaten christlicher Gottesdienst. In der Nähe von dem heutigen Tholey etwas weiter südlich liegt die Gemeinde St. Wendel heutigen Tages, und dahin kam unser Heiliger. Es ist jetzt ein recht freundliches Thal, während es zur Zeit des heiligen Wendelin offenbar eine Wildniß war.

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Aber die Lage des Thales mußte dem Heiligen, der ja allein Gott dienen wollte, gefallen; von Bergen ist es geschüßt gegen Osten und Norden und eine klare Quelle gab dem frommen ermüdeten Jüngling Erquickung.
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Die Worte der heil. Schrift: Da ist mein Ruheplay,"( Pf. 75, 2) sie mochten in des Heiligen Seele wiederhallen; denn er erbaute da eine Hütte aus Baumästen, zum Nachtlager breitete er sich Reisig und Laub und begann jetzt sein Leben für Gott in Gebet und Abtödtung, ein wohlgefälliges Opfer vor dem Herrn, weil er in den schönsten Jahren sich Ihm ganz weihte. Seinen Lebensunterhalt, der ja gering genug war, weil er nicht viel Bedürfnisse hatte, bekam er wahrscheinlich von den Bewohnern der Umgegend; denn trotz der Wildniß war sie einigermaßen bewohnt. Wie überhaupt das christliche Volk mildthätig ist, so unterstüßten gewiß Alle den heiligen Mann nach Kräften.
Wie lange unser Heiliger hier lebte in stiller Abgeschiedenheit, im Leben für Gott allein, ist nicht bekannt; Gott nur, der die Stunden zählt, die man für Ihn zubringt, vor dem jede Minute kostbar ist, die in Seinem Dienste verlebt wird- weiß es, was Wendelin hier gebetet, betrachtet und gethan hat, und wie lange der einsame Ort Zeuge seiner Frömmigkeit und Abtödtung war. Welch' herrliches Beispiel ist der Heilige für

-8das christliche Volk, gerne an jene Orte hinzugehen, die uns theuer sind durch die Heiligen, an die Stätten, wo die liebe Mutter Gottes immer Gnaden austheilet. Wenn der Königssohn von Schottland es nicht unter seiner Würde hielt, als armer Pilger nach Rom zu gehen, so mögen wir gerne die Entbehrungen ertragen, welche die dem christlichen Volke so lieb gewordenen Wallfahrten mit sich bringen. Die glücklichen Stunden aber, welche der heil. Jüngling im Thale bei Tholey zubrachte, wo jetzt die schöne Wendelinuskirche steht, jene Abgeschiedenheit von der Welt, sie ist allen ein Ruf, welche Gott dazu bestimmt hat, auch in der Einsamkeit Jhm zu dienen, um gleiches Glück zu finden. Für die aber, die in der Welt leben müssen, ist's ein Ruf, nicht an der Welt zu hängen, sondern in der Welt Gott zu dienen, für Gott zu leben.
3. Des Heiligen Reise nach Trier und seine Dienstzeit.
Die Stadt Trier, welche nicht gar ferne von der stillen Einsiedelei des Heiligen ist und schon in den frühesten Zeiten durch herrliche Kirchen und katholisches Leben viel an Rom erinnerte, zog unsern Heiligen an. Dort bei den vielen Heiligthümern, an diesem ehrwürdigen heiligen Orte wollte er wieder neuen Eifer schöpfen. Die frühere römische Festung Tholey gehörte damals einem Edelmann von Trier. Während

- 9des Aufenthaltes in der Stadt Trier mußte er nothgedrungen seinen Unterhalt durch Betteln sammeln. Auf seinem Wege, wo er die mildthätigen Menschen um ein Almosen anflehte, kam er auch in das Haus des Herrn, dem damals das Schloß Tholey mit der ganzen Umgegend gehörte. Da dieser Herr vielleicht schon manchesmal von leichtsinnigen, arbeitsscheuen und schlechten Menschen um Unterstützung war angegangen worden, so hielt er den heiligen Wendelin, dessen junge kräftige Gestalt ihm auffiel, auch für einen solchen und fuhr denselben deßwegen hart an: ,, weil du jung und stark bist, kannst du dich wohl ernähren; wenn du keinen andern Dienst hast, so hüte mein Vieh und verdiene so dein Brod."
In diesen Worten erkannte Wendelin den Willen oder doch wenigstens die Zulassung Gottes, und so sehen wir nun den schottischen Königssohn, vor dem sich gerne das schottische Volk mit Ehrfurcht geneigt hätte, hinter den Viehheerden einhergehen und zwar als der geringste unter den Hirten; denn nur die Schweinehut wurde ihm übertragen. Gerne unterzog sich der Heilige diesem Dienste, weil er nur um so besser hoffte, seinem Gott dienen und bei seiner Arbeit beten zu können. Weil aber einerseits diese Thiere ungemein unruhig sind und die ganze Aufmerksamkeit des Hirten in Anspruch nehmen,

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anderseits unser heiliger Jüngling in seiner Gewissenhaftigkeit alle Wachsamkeit auf die ihm anvertraute Heerde haben wollte, so wurde er zu seinem größten Schmerze gar oft in seinem Gebete gestört, und in Folge stellte er an seinen Herrn die bescheidene Bitte, er möge ihm doch die Hut der Schweine wieder abnehmen und einem Andern übertragen. Der Herr, welcher bereits gesehen hatte, welchen Schaß er in dem armen niedrigen Viehhirten in sein Haus aufgenommen hatte, mit welcher Aufmerksamkeit und Sorgfalt derselbe sein so niedriges Amt verwaltete, erfüllte gern diese Bitte, weil er wohl wußte, wie dieselbe nur aus Eifer, Gott mehr zu dienen, hervorgehe und übertrug dem Heiligen die Kuhheerden. Jetzt hatte Wendelin so recht Zeit und Muße, seinem Gott zu dienen und zu beten. In diesem Sinne stellen die Künstler den heiligen Wendelinus gewöhnlich dar: in der freien Natur von einer weidenden Kuhheerde umgeben, die Hände gefaltet, das Angesicht gegen den Himmel gerichtet.
Gottes Schuß war so augenscheinlich bei dem frommen Wendelin und seiner Heerde, daß sein Herr immer mehr erkannte, daß er nicht einen gewöhnlichen Menschen, sondern einen von Gott besonders begnadigten Mann zum Hirten habe.
Wohl mochte unserm Heiligen schon seit langer Zeit jene liebliche Scene vor Augen schwe

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ben, welche die heilige Schrift uns mittheilt, wornach zuerst arme Hirten hineilen durften nach der glücklichen Höhle in Bethlehem, um dort den Heiland der Welt anzubeten. Nannte sich der göttliche Erlöser selbst den guten Hirten, der sein Leben hingibt für seine Schafe; die vorzüglichsten Männer im alten Teſtamente, wie Abel, Abraham, selbst der große König David waren Hirten und dienten Gott bei den Schafheerden. Es ist begreiflich, wenn in Wendelin das Verlangen erwachte auch ein Hirt der Schafe zu werden, um so mehr, da ihm die Unschuld und Ruhe dieser Thiere recht viele Zeit zum Beten und Betrachten ließ, ohne dadurch seine Pflichten als Hirte versäumen zu müssen. Aus diesem Grunde stellte er seinem Herrn die bescheidene Bitte, er möge, wenn es sein Wille wäre, ihm die Hut der Kühe abnehmen und ihm die viel ruhigere Hut der Schafe übergeben. Der Herr, der es schon oft bitter bereut hatte, daß er bei der ersten Begegnung, die er mit Wendelin vor den Thoren von Trier hatte, hart gewesen, wußte jetzt wohl, daß es nicht Bequemlichkeit sei, welche den Heiligen zu dieser Bitte veranlaßte, sondern nur neuer Eifer, Gott mehr dienen zu können und willfahrte gerne dem Wunsche des Heiligen. Von jetzt an war das Glück des bescheidenen, demüthigen Mannes groß. Die Weidepläße erstreckten sich
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- 12in der Umgegend von Tholey hin, und manchesmal trieb er seine Heerde bis gegen seine frühere Hütte im Thale bei Tholey. Nach einigen Nachrichten, die wir haben, scheint es auch, als ob schon damals an dem Orte, wo heute St. Wendel ist ein Hof war mit Schäferei.
Wer mag sie alle zählen die vielen Stunden, in denen der fromme Hirt auf der Erde kniete, in demüthiger Stellung, mit den Augen zum Himmel emporblickend, während die Schafe friedlich um ihn herum weideten, gleich als ob sie wüßten, welch' guter heiliger Hirt über sie wache, gleich als ob sie empfinden würden, daß sie ihn nicht stören dürften in seinen gottseligen Betrachtungen, in seiner Unterhaltung mit Gott und dem Himmel. Wie die andern Heerden,
die vorher unter der Obhut des Heiligen gestanden, so nahm auch die Schafheerde immer mehr zu und wurde, wie ein altes Büchlein sagt:„ über den natürlichen Brauch fruchtbar." Böse Krankheiten blieben von Wendelins Heerde fern, und die wilden Thiere, die gar oft in so waldigen rauhen Gegenden, wie damals die Gegend bei Tholey war, großen Schaden in den Heerden anrichten, ließen die Heerden des Heiligen verschont. Gottes besonderer Schuß war über ihm. Abgesehen davon, daß sein Herr den Heiligen wegen seiner Tugenden immer mehr achten und schätzen gelernt hatte, mußte er ihn

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schon wegen des zeitlichen Nußens lieb gewinnen, welchen der Aufenthalt des guten Wendelinus seinem Hause brachte, und darum bevorzugte er Wendelin ganz besonders vor den übrigen Hirten und Dienern. Die andern Knechte und Diensiboten aber konnten es nicht ertragen, daß Wendelin trefflicher als sie sein sollte, und von Neid und Mißgunst angetrieben, suchten sie, wo sie nur konnten, den Heiligen zu verdächtigen, ihm Fehler anzudichten und mit allen möglichen Verläumdungen ihn zu kränken. Sie ließen Nichts unversucht, um die Liebe und das Vertrauen des Herrn dem Schafhirten zu entziehen. Der heilige Wendelin aber, der wohl wußte, daß alles dieses mit Gottes Zulassung geschehe, um ihn zu prüfen, wußte Alles zu vergessen und zu verzeihen, und es war für ihn nur ein Grund, um so eifriger fortzufahren in seinen Andachtsübungen, im Dienste Gottesund in der treuen Verwaltung der ihm übertragenen Geschäfte. Er hatte vollständig gelernt, bei allen Widerwärtigkeiten zum Kreuze aufzu blicken und dort Trost zu suchen.
Wenn er dann oft bei seiner Heerde einsam. draußen war auf dem Felde, so regte sich in seinem Herzen eine recht lebhafte Sehnsucht nach seiner frühern Einsamkeit, nach der Einsiedlerhütte, wo er angefangen hatte, Gott zu dienen; im Geiste stellte er sich dann vor, daß der Hü

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gel, wo er einst seine Hütte baute, der Delberg wäre und pflegte so in dieser Vorstellung die Todesangst des Heilandes zu betrachten. Doch er verblieb in seiner Stellung als Hirte.
Wie einst Moses durch sein Wort und Gottes Hülfe den verschmachtenden Israeliten eine Quelle aus dem Felsen, so bewirkte auch der heilige Wendelinus, daß ihm das Wasser, das er für seine Heerde benöthigte, in wunderbarer Weise gegeben wurde. An dem Orte nämlich, wo er gewöhnlich seine Schafe weidete, war kein Wasser. Der heilige Hirte, mit lebhaftem Vertrauen auf Gott erfüllt, verrichtete sein Gebet, stellte seinen Hirtenstab in die Erde und es floß durch Gottes Macht eine Quelle hervor; es mochte wohl ein Abfluß sein von jener andern Quelle, die weiter entfernt war, welche der heilige Jüngling schon bei seiner ersten Ankunft im Thale bei Tholey fand. Die Quelle wurde dann zum Brunnen, zur Tränke für die Heerden des Heiligen und besteht noch heute unweit der Stadt St. Wendel, wo man dieselbe unter dem Namen St. Wendels- Brunnen" kennt. Wie wir, die so oft die Fürbitte der Heiligen in allerlei Anliegen anrufen, Alles, was von den Heiligen stammt, mit größter Sorgfalt verehren, so tragen auch die Bewohner jener Gegend eine große Verehrung zum Brunnen des heiligen Wendelin, und vor noch nicht vielen Jahren war jedesmal am
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Montage in der Kreuzwoche eine feierliche Prozession zu diesem Brunnen und wurde derselbe dann von dem Priester gesegnet. Auch sonst suchen die Leute in allerlei Anliegen und Nöthen dort Hülfe. Ebenso erzählt die alte Legende weiter: Es habe nachher der heilige Hirte seinen Schäferstab in die Erde gesteckt, welcher dann Knospen trieb und zu einem Baume heranwuchs, der St. Wendelinusbaum genannt wurde, jedoch jetzt nicht mehr zu finden ist, sei es, daß er aus Unwissenheit gefällt wurde, sei es, daß er durch die Länge der Zeit abgestorben ist.
Da wir schon in der heiligen Schrift gar oft Berichte finden, wie Engel vom Himmel in sichtbarer Gestalt mit den Menschen redeten, fo darf es uns nicht befremden, wenn es auch vom heil. Wendelin heißt, daß Engel ihm erschienen seien und an seiner Statt oft die Obhut über die Heerde geführt haben, damit er um so ungestörter seiner Andacht obliegen könne. Und wenn erinnert wird an manche große Heiligen, denen sogar Jesus selbst erschien in seiner verherrlichten Gestalt dann werden wir alle wohl leicht glauben, was die alte Legende sagt, daß Christus selbst dem heiligen Hirten erschienen sei und mit ihm geredet habe. Wie lange solche wunderbare und außerordentliche Gnaden dauerten und wie oft sie dem Heiligen zu Theil wurden, ist nicht bekannt; nur das eine, daß

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16es öfters geschah und wie es zur Kenntniß Anderer gelangte. Der Herr nämlich, bei dem Wendelin diente, hatte in der Stadt, welche an der Stelle des heutigen Straßburg stand, Ge= schäfte und reiste eines Tages mit einem Diener dahin. Als sie auf dem Rückwege waren, ging ihr Weg durch die Gegend, wo der Heilige seine Heerde hatte, während ihm von seinem Herrn eine andere Weide, nahe bei dem Schlosse des Herrn, angewiesen war. Als sie dem Hirten, den sie schon von der Ferne bemerkt hatten, näher kamen, sagte der Herr zu dem Diener, der ihn begleitete: Ich glaube, dieser Hirte ist unser Wendelin, da er ihm gar nicht ungleich ist." Der Diener jedoch wunderte sich, wie sein Herr sich dieses denken könne, da er gleich dachte, welch eine weite Entfernung von Trier bis hieher sei( etwa 14 Stunden). Bald konnten sie sich nicht mehr täuschen, da sie beim Näherkommen ganz deutlich den heiligen Hirten erkannten. Der Herr aber, der darin ein Zuwiderhandeln gegen seinen Befehl sehen wollte, tadelte den Hirten und verwies es ihm strenge, indem er fragte, wie es ihm denn einfallen könnte, hieher, soweit seine Heerde zu treiben, während doch die Besitzungen bei Trier groß genug seien und es auch genug Weide dort hätte. Doch Wendelin erwiederte in aller Bescheidenheit: ,, Lieber Herr! zürnet nicht gar so sehr; denn

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ich finde, daß diese Weide den Schafen besser gedeihe als bei Trier."
Der Herr wurde nicht beruhigt, um so weniger, als er auf denselben Abend ein Stück von der Heerde nothwendig hatte für die Tafel. Unser Heiliger aber, dessen Gottvertrauen keine Grenze kannte, sagte, um seinen Herrn zu beruhigen, weil er fest hoffte, daß Gott ihn zurückbringe: ,, Seid nicht besorgt, mein Herr, daß ich bei Zeit mit der Heerd' zu Hause sein will. Der Herr wunderte sich über diese Rede des Hirten, der etwas so Ungewöhnliches in so zuversichtlicher Weise behauptete und fragte ihn, wie er denn wohl glauben könne, mit der langsamen Heerde vor Nacht zu Hause zu sein, während er selbst kaum mit schnellem Reiten in der Zeit dahin kommen werde. Aufgeregt über diese Begegnung mit seinem Hirten, den er sonst in hohem Grade schätte, ritt er weiter und zwar um so eilfertiger, weil er nicht an das Heimkommen Wendelins glaubte und Auftrag geben wollte, anderswo sich umzusehen, um Fleisch zu bekommen zum Mahle für die Gäste. Doch Gottes Macht ist eben größer als der Mensch begreifen kann, und was wir kaum zu ahnen vermögen, hat Gott oft schon erfüllt. So ge= schah es hier: der Herr dachte wohl, daß seines Hirten Worte vom Heimkommen sich nicht erfüllen werden; aber sie hatten sich schon erfüllt,
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ehe er nur nach Hause gekommen war troß des eiligen Reitens. Denn im Vorhofe stand schon Wendelin mit seiner ganzen Heerde, die er bereits eingetrieben hatte. Der Herr wußte nicht, wie ihm geschah; denn zu deutlich merkte er in diesem Vorkommniß Gottes wunderbare Hand. Natürlich mußte er, weil er vorher mit leiblichen Augen seinen Hirten in der Ferne gesehen und ihn jetzt ebenso gewiß zu Hause fand, die ganze Begebenheit als ein Wunder ansehen und wurde überzeugt, daß sein Schäfer, um desset= willen Gott ein solches Wunder wirkte, nicht nur ein guter, sondern ein ganz heiliger Mann sein müsse.
Obgleich Wendelinus der Knecht war, hielt es der Herr nicht unter seiner Würde, dem Hirten zu Füßen zu fallen, und voll Schmerz über seinen Unglauben und die Härte, womit er seinem Hirten begegnet war, abzubitten, sagte er ,, Wendelinus möge ihm die ausgestoßenen Scheltworte verzeihen und ihm sagen, wer er denn sei;" denn für etwas Außerordentliches fing er jegt an, den Hirten zu halten. So sehr der Herr es für seine Pflicht hielt, diese Abbitte zu thun, und so sehr St. Wendelin dieſes wohl verdiente, so widersprach es doch seiner Demuth, und in dieser Demuth fiel auch er seinem Herrn zu Füßen und bat: Ich bitte euch, mein Herr, stehet doch auf, und erzeiget

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mir keine Ehre, denn ich bin kein heiliger Mann, sondern ein armseliger Mensch und ein einfältiger Hirt und Knecht." Doch der Herr wollte dies nicht glauben, weil er es nur für eine demüthige Ausrede hielt, und ihn. eben doch als einen großen Diener Gottes schäßen mußte.. Allein zulegt erklärte er: Wendelin möge sein, wer er wolle, das könne er nicht mehr gestatten, daß derselbe sein Vieh hüte. Er glaubte, daß dieser Dienst zu niedrig für denselben wäre, und daß ihn vielleicht Gott strafen würde, wenn er denjenigen, den er so hoch schäßen gelernt hatte, bei einer so niederen Beschäftigung ließe. Doch von dem Anerbieten, das jetzt dem Heiligen gemacht wurde, er möge wählen, was er wolle, sein Wunsch werde ihm erfüllt werden, machte derselbe für sich keinen Gebrauch, sondern suchte nur, der Seele seines Herrn zu nüßen. Dies allein- sprach er,- begehre ich von euch, mein. Herr, daß ihr von eurem gottlosen Wandel abstehet und fortan ein frommes Leben führet, auf daß der Zorn Gottes nicht unversehens über euch komme und euch wegen eurer Räuberei und Ungerechtigkeit in das ewige Feuer stürze." Dieſe und noch andere Worte redete der Heilige zu seinem Herrn. Dieser bereute seine Sünden recht herzlich und versprach, sich zu bessern.
Während dieser ganzen Zeit, in welcher der Heilige so reich begnadigt wurde, fehlte es ihm
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teineswegs an Leiden, die ja unzertrennlich find von der Nachfolge Jesu Chrifti. Diese Leiden des heiligen Wendelinus waren Seelenleiden, welche der Satan ihm bereitete. Wie anderen Menschen suchte er auch dem Heiligen die Sünde in ihrer reizenden Gestalt vorzuführen, dann ihn wieder zu ängstigen und zu beunruhigen; allein auf diesem Wege, durch Versuchungen, durch Anreizungen zur Sünde kam der böse Feind zu keinem Ziele, weil alle seine Bemühungen scheiterten an der Standhaftigkeit des Heiligen. Nun sann Satan auf ein anderes Mittel. Eines der stärksten Bande ist in jedem guten Menschen die Liebe zu seinen Eltern, die Anhänglichkeit an die Angehörigen und an die Heimath. Der Versucher erweckte eine große Sehnsucht nach der Heimath in Wendelin: bald zauberte er ihm die Herrlichkeit vor, als König auf dem Throne von Schottland zu sitzen; bald war es ihm, als ob er das Weheklagen seiner Eltern hörte wegen des geliebten Sohnes, den sie verloren glaubten. So hoffte Satan, Wendelin wieder hinaus zu locken in die Welt und dort leichter von Gott abzuziehen. Aber unser Heiliger, eingedenk der Worte des Heilandes: Wer Vater und Mutter mehr liebt als mich, ist meiner nicht werth", wies auch diese Trugspiele und Versuchungen des bösen Feindes standhaft zurück.

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Neben diesen vielen Versuchungen und Plagen gab aber Gott dem Heiligen auch manche Freuden, um ihn immer mehr an Sich zu ziehen, Freuden, welche die Gottlosen nicht kennen. Diese Freuden waren große; denn der Gottesfriede in der Seele, der immer größer und süßer wird, je mehr man gegen das Böse gekämpft und es besiegt hat, übersteigt alles Glück.
Möchte da Plaß finden, was Joseph Hansen sagt in seiner Lebensbeschreibung des heiligen Wendelin.*) ,, Schweifte sein Blick über den bunten grünen Teppich der Wiesen hin, so hob er sich am Ende dankerfüllt zum Himmel, um neue Freuden zu empfangen. Sah er am Morgen die aufgehende Sonne, so fühlte er Neigung, niederzuknieen, um in Demuth Den anzubeten, der in einem uns unzugänglichen Lichte wohnt; sah er am Abend die untergehende Sonne, so durchbebte ein süßes Gefühl, eine sehnsuchtsvolle Ahnung nach dem Jenseits seine Seele, und er bat den Herrn, doch ja mit dem Lichte seiner Gnade bei ihm zu bleiben, damit er nicht trostlos sei zur Zeit der Finsterniß. Schaute er Nachts zum sternenbesäeten Himmel, so stieg sein Geist bewundernd zu dem Schöpfer der Welt durch unermeßliche Räume
*) Hansen, Lebensbeschreibung des hl. Wendelin. Regensburg 1855. S. 32.

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empor. Empfand er den milden Sonnenschein, sah er sanften Regen, so dachte er mit Dankbarkeit an Den, der aus Liebe zu den Menschen über die Necker der Guten und Bösen die Sonne scheinen und regnen läßt. Heulte der Sturm, verfinsterte eine Gewitterwolke den Himmel, erschrack das Auge vor dem wilden Gekrache des Donners, so gedachte er der Majestät und Gerechtigkeit Gottes, die durch Macht bessert oder beseitigt, was sich der Liebe nicht fügen will. Erschien der Regenbogen, so erinnerte er sich an die Barmherzigkeit Gottes, die dem Menschen den verlorenen Frieden wieder bringt. Stand er an der klaren Quelle, und spiegelte sich darin sein Bild, so zog es ihn im Geiste zu Dem hin, in dessen Herzen eine ewige Quelle ist, von der Tag und Nacht Labung und Erfrischung auf die ganze Schöpfung ausströmt. Stieg eine Lerche trillernd in die Höhe, so sang sie ihm zu Gottes Ehre und zu seines Dieners Freude. Schlug die Nachtigall im nahen Gebüsche bei der Quelle, so hallte dis freundlich in der Seele des frommen Lauschers wieder, und aus seinem Herzen stieg das Opfer des Dankes zum allmächtigen, allgütigen, allweisen Schöpfer empor. Unser Heiliger hätte mit den Vögeln zu Gottes Lob und Ehre singen, mit den Blumen des Feldes reden, mit der murmelnden und lispelnden Quelle beten und mit den Sternen die Größe

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des Schöpfers Himmels und der Erde verkündigen mögen."
Mit solchen und ähnlichen Betrachtungen beschäftigte sich Wendelinus in seiner Einsamkeit als Gegenmittel gegen Versuchungen. Ganz besonderen Schuß gewährte ihm das Gebet und das heilige Kreuzzeichen, womit er sich bei Versuchungen zu bezeichnen pflegte, weil der böse Feind vor diesem weichen muß.
So lebte Wendelin dahin zwischen Arbeit, Gebet und Kampf bis zu dem Zeitpunkte, wo die eben erzählte wunderbare Begebenheit stattfand und sein Herr ihm erklärte, daß ein so heiliger Mann nicht mehr den niedrigen Hirtendienst versehen dürfe. Von dem dargebotenen reichen Almosen nahm der Heilige nichts an, sondern vertheilte das Wenige, was sein Lohn war, unter die Armen, um fortan wieder ganz in der Einsamkeit Gott zu dienen.
4. Einsiedlerleben des Heiligen und weitere Schicksale.
In der Gegend von Tholey lebten damals mehrere Einsiedler, die zwar eine Genossenschaft bildeten, während doch Jeder für sich als Einfiedler lebte. Dort nahm im Jahre 590 der heilige Wendelin in seinem 36. Lebensjahre das Kleid eines Einsiedlers und ging wieder zurück in die Gegend von Trier, wo er schon früher eine Einsiedlerzelle gebaut hatte, um dort ganz

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allein seinem Gott und Herrn zu dienen. Freilich hatte er nicht das Glück, dem Höchsten, was die Erde uns bietet, dem heiligsten Altarssakramente immer nahe zu sein; aber ein Glöcklein verkündete weithin den Einsiedlern, daß in der Kirche zu Tholey das heilige Meßopfer gefeiert werde. Auch unser Heiliger ging fast täglich auf den Ruf der Glocke dahin. Obgleich in der Einsiedelei lebend, war aber der Heilige keineswegs unbekannt; die guten Landleute der. Umgegend lernten ihn kennen, seine Frömmigkeit achten und nahmen zu ihm in allen Anliegen ihre Zuflucht. So brach z. B. eine große Viehseuche aus. Das Volk eilte zu dem Heiligen und durch Bitten bewogen, ging dieser in ihre Wohnungen. Dort betete er, weil er das Vertrauen der Leute sah, über das franke Vieh und machte über dasselbe das Zeichen des heiligen Kreuzes. Gott verlieh dem Gebete des treuen Dieners Kraft, und das kranke Vieh wurde gesund. Begreiflicherweise verbreitete sich der Ruf von dem wunderthätigen Heiligen in der ganzen Umgegend und auch in der Ferne. Was war natürlicher, als daß der heilige Wendelin zu einem besonderen Patron für das Vieh geworden ist, und es nach und nach ganz ge= wöhnlich wurde, daß Jeder, der ein frankes Stück Vieh hatte, zum heiligen Einsiedler von Tholey ging, um dort durch eigenes Gebet und

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das Gebet und den Segen des Heiligen Rettung zu finden. Bis auf den heutigen Tag ist da rum St. Wendelin der Patron der Landleute bei Krankheiten und Seuchen unter dem Vieh.
So vergingen sieben Jahre, und Wendelin lebte ruhig und zufrieden in seiner kleinen Hütte; angenehm vor Gott durch seine religiösen Uebungen und Gebete; angenehm vor den Menschen durch seine bereitwillige Hülfe in allen Nöthen.
Es starb um diese Zeit der Vorsteher des Klosters zu Tholey, welches nach der Regel des heiligen Benediktus gegründet war. Die Einsiedler, die früher ganz einsam lebten, wie unser Heiliger, hatten sich offenbar während dieser Zeit vereiniget, und einer von ihnen die oberste Stelle bekleidet. Die alte Legende erzählt nun: Die einzelnen Klosterbrüder seien in der Wahl eines Obern längere Zeit nicht einig geworden. Als sie nachher den heiligen Geist eifrig angerufen hatten, hätten sie eine himmlische Stimme vernommen, daß sie den heiligen Wendelinus zum Vorsteher( Abte) nehmen sollten. Sie gingen also in dessen Einsiedelei und baten denselben inständig, er möchte ihr Vorsteher werden. Natürlich widerstrebte die Demuth des Heiligen, indem er erklärte, daß er zu diesem Amte untauglich sei, und daß er nur gelernt habe, Heer= den zu weiden, nicht über Menschen zu regieren. Endlich erklärten die Klosterbrüder:„ Wisse, o

- 26Diener Gottes, daß wir nicht aus menschlichem, sondern aus göttlichem Antriebe hieher kommen und dich zu unserm Vater suchen. Denn als wir den heiligen Geist anriefen, damit er uns erleuchte in der Wahl, hörten wir eine himmlische Stimme, sprechend: ,, Erwählet Wendelinus zum Abte." Da gab der Heilige nach, und wurde im Jahre 597 als der erste eigentliche Abt des Klosters Tholey eingesetzt und in demselben Jahre noch wurde er von dem damaligen Erzbischof von Trier, Gunderich, zum Priester geweiht. Unter einem Mann, dem Gott schon so viele außerordentliche Gunstbezeugungen er: wiesen hatte, mit dem Gottes Hand so sichtbar gewesen war in der Einsamkeit, mußte das Kloster Tholey herrlich aufblühen, wie es in der That geschah, so daß der heilige Paulus, der damals als Einsiedler in der Nähe von Trier lebte( der heilige Paulus, der Einsiedler, von vornehmer Abkunft aus Trier) sich angezogen fühlte und nach Tholey kam. Der heilige Wendelinus nahm denselben liebreich auf und er blieb bei Wendelinus und den Mönchen in Tholey. Ueber die Regierungsjahre des heiligen Wendelinus ist nichts Näheres bekannt, sei es, daß vielleicht die entsprechenden Schriften verloren gegangen sind oder nichts aufgezeichnet wurde.
Das Leben unsers Heiligen in Trier oder
Univ.- Bibl. Giessen

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vielmehr in der Umgebung ist gleichsam ein Buch, in dem viele Christen lesen können, wie sie in ihren Verhältnissen Gott dienen können. Denken wir zurück, wie der heilige Jüngling sich sogleich bereit erklärte, auch den niedrigsten Dienst zu übernehmen, welche Aufforderung für die christlichen jungen Leute, daß jeder Beruf, auch der geringste, erfüllt werden müsse; welche Aneiferung, jede auch die niedrigste Arbeit gerne zu verrichten. Dann die Dienstzeit hindurch, die Proben des Gehorsams, des Fleißes, der Unterwürfigkeit, des Gebetes, der Verträglichkeit und Bescheidenheit. Mögen die christlichen Dienstboten vom heiligen Wendelin Gehorsam lernen und Unterwürfigkeit gegen ihre Obern, dann werden sie auch geachtet und geschäßt werden von ihren Herrschaften; mögen sie Verträglichkeit und Bescheidenheit lernen gegen die Mitdienenden, dann wird's überall gut gehen und ihnen die Dienstjahre lieb und angenehm werden; mögen sie aber vor allem beten lernen, arbeiten zu Gottes Ehre, dann wird ihnen keine Arbeit zu schwer werden, keine Mühe zu groß, keine Herrschaft zu strenge.
Machet, ihr christliche Dienstboten! den heiligen Wendelin zum Patron! lebet heilig wie er rein, bescheiden und gehorsam- dann wird das schöne Kleid der Unschuld, das oft von lasterhaften Dienstboten so leicht befleckt
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wird, rein bleiben, und Gott und Menschen werden an euch Wohlgefallen haben.
Das Einsiedlerleben sodann ist ein Ruf für alle Menschen, auch eine geistige Einsiedelei aufzubauen in ihrem Innern, bei Allem, was man thut, überall, wo man lebt, innerlich für Gott zu bleiben. Wie St. Wendelin hineilte zur heiligen Messe, und dort gleichsam seine tägliche Speise suchte, so mögen die Christen hineilen zur Kirche, wo dieselbe heilige Messe, dasselbe erhabene Opfer gefeiert wird, und dort Hülfe suchen, so oft sie nur können. Und wenn du Versuchungen hast, kämpfe wie Wendelin und bete zu ihm; wenn du einen wichtigen Lebensberuf übernehmen sollst und bist unschlüssig, bete zu Wendelin; auch in zeitlichen Dingen, in häuslichen Angelegenheiten, wenn du Unglück haft mit dem Vieh oder solches fürchtest, bete zum heiligen Hirten.
5. Tod des heiligen Wendelin.
Nachdem der Heilige zwanzig Jahre dem Kloster vorgestanden hatte, erkrankte er im Jahre 617. Da er bemerkte, daß Gott ihn bald abrufe, um ihm den verdienten Himmelslohn zu geben, ließ er durch einen Boten den heiligen Severinus, welcher in diesem Jahre Erzbischof von Trier war, zu sich rufen und derselbe er= schien am Lager des Sterbenden und spendete

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die heiligen Sakramente. Schon vor dem Tode des heiligen Wendelin gefiel es Gott, seine Hei ligkeit und bald folgende Herrlichkeit im Himmel durch eine wunderbare Erscheinung anzuzeigen. Als nämlich die heilige Kommunion dem Kranten gespendet wurde, sahen die beiden heiligen Männer, St. Severin und St. Wendelin, wie zwei Engel vom Himmel herniederschwebten und ein weißes Tuch ausbreiteten über das Lager des heiligen Wendelin. Auf dieses Tuch stellten sie drei prachtvolle Kronen und knieten dann während der heiligen Handlung anbetend nieder, worauf sie sich wieder zum Himmel er= hoben. Dann offenbarte der Sterbende seinem heil. Freunde, dem Erzbischofe, was bisher Niemand erfahren hatte, daß er ein königlicher Prinz aus Echottland sei, daß er um der Liebe Christi willen sein Vaterland und seine Eltern verlassen habe und Jahre lang ein armer Hirte gewesen sei. Jedoch mit dem Beifügen sagte es der Heilige, daß es erst nach seinem Tode den Mönchen bekannt werden sollte. Der heilige Abt starb bald, und der Erzbischof eröffnete dem ganzen Kloster das Unbekannte von dem Leben des verstorbenen Abtes, so daß sich alle über die Demuth und Anspruchslosigkeit, welche der Verstorbene stets gezeigt hatte, höchst verwunderten, vor dem heil. Leichnam niederfielen und ihn ehrerbietig füßten. Nach

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der schon mehrmals genannten alten Legende wurde der heil. Abt in der Klosterkirche zu ThoLey beigesetzt vor dem Hochaltare. Aber am folgenden Tage fand man das Grab offen und den Sarg außerhalb des Grabes stehen. Erschrocken begruben die Mönche den Leichnam ihres verstorbenen Vorstehers zum zweitenmale mit größter Ehrerbietigkeit; am andern Tage aber war der Sarg wieder außer dem Grabe, und ebenso am dritten Tage. Da überlegten die Mönche, daß es wohl des Heiligen und Gottes Wille nicht wäre, hier begraben zu sein; fie versuchten nun die Leiche auf einem Wagen dorthin zu bringen, wo Wendelin so gerne war im Leben. Engel zeigten ihnen den Weg. Denn sowohl die Mönche als das begleitende Volk sahen Engel zu beiden Seiten des Wagens in heller lichter Gestalt. Bei St. Wendelins Einsiedlerzelle stand der Wagen still, und die Zugthiere konnten durchaus nicht weiter gebracht werden. Hier nun an der Stelle, wo im Leben des Heiligen so manches Gebet aus seinem Herzen zu Gott emporgestiegen war, wurde auch der heil. Leichnam begraben. Die vielen Wunder, die alsbald an der heil. Stätte geschahen, veranlaßten dazu, daß man den heil. Leib erhob und in ein hohes steinernes Grab legte. Wenn schon zu dem Lebenden viele Hülfesuchende gekommen waren, als er noch ein armer Einsied

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ler war, so jetzt um so mehr, da die bereits geschehenen Wunder der Welt bezeugten, daß er einer der bevorzugtesten Lieblinge Gottes fei und viel durch seine Fürbitte im Himmel vermöge. Viele andächtige Wallfahrer kamen zum Grabe des heil. Wendelin und brachten mitunter recht werthvolle Geschenke, so daß man nach wenigen Jahren schon eine schöne steinerne Kapelle bauen konnte mit zwei Altären. Die heil. Reliquien lagen mitten in der Kapelle.
Da immer mehr und mehr Leute herzukamen, und ihre Anliegen dem Heiligen vortrugen, wurden in der Nähe der Kirche nach und nach Häuser gebaut, bis endlich ein ganzer Ort und zuletzt eine Stadt St. Wendel" stand. Der heil. Severinus, welcher dem Heiligen beim Tode beigestanden und seine Lebensschicksale erfahren hatte, versäumte nicht, die Kunde seines Todes in Schottland anzuzeigen. Er berichtete dem. damaligen König, einem jüngern Bruder des Heiligen, daß der ehemalige Königssohn von Schottland in der Gegend von Trier als Einsiedler ein heiliges Leben geführt habe, in Tholey als Abt dem Kloster vorgestanden sei, seine hohe Herkunft aber erst vor seinem Tode ge= offenbart habe. Diese Nachricht brachte in Schottland eine große Aufregung hervor, und viele adelige Schottländer mit einigen königlichen Beamten reisten zum Grabe des Heiligen, der so

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weit von der Heimath gestorben war, weil er eine höhere Heimath, den Himmel beständig vor Augen hatte. Diese Gesandtschaft brachte denn auch viele reiche Geschenke zum Grabe, von denen jetzt noch manche vorhanden sein sollen, wie es in einem alten Büchlein von der Wallfahrt zum heil. Wendelinus" heißt. Rostbar ist in den Augen Gottes der Tod seiner Heiligen." Diese Worte des römischen Brevieres gelten vorzugsweise dem Tode unseres Heiligen.
6. Wunder beim Grabe des Heiligen.
Eine ganze Reihe von wunderbaren Gebetserhörungen geschahen am Grabe Wendelins, von denen wir nur diejenigen berichten wollen, welche am wichtigsten sind. Im Jahre 1320 war eine große Pest unter Menschen und Thieren ausgebrochen. Das zog eine große Menge Pilger nach der Grabstätte des heiligen Wendelin, der ja schon lange als ein besonderer Fürbitter in Krankheiten verehrt wurde, und es erlangten diejenigen, welche des Heiligen vielvermögende Fürbitte anriefen, eine wunderbare Hülfe. Bald mußte wegen der immer mehr zunehmenden Menge von Pilgern statt der kleinen bisherigen Kirche ein großes schönes Gotteshaus errichtet werden unter dem Churfürsten Balduin von Trier, unter dessen Regierung sich auch der Ort St. Wendel in Folge der vielen Pilger zu einer

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Stadt erhob. Am hl. Pfingstfeste hob man den Leichnam aus dem Grabe in der bisherigen Kirche, um denselben in die größere überzuseßen. Schon waren über 650 Jahre vergangen, seitdem der hl. Leib in der Erde ruhte und doch waren alle Gebeine noch ganz unversehrt, an einigen Theilen sogar noch mit Haut überzogen; das Fleisch aber war in Asche oder Staub aufgelöst und zerfallen. Die hl. Asche sammelte man in zwei kleine Behälter, und diese Ueberreste vom hl. Leibe des gottseligen Dieners Gottes hatten eine so wunderbare Kraft, daß beim bloßen Anrühren derselben viele Blinde wieder sehend, manche Taube wieder hörend und überhaupt eine große Zahl Kranker wieder gesund wurden. Die Gebeine des Heiligen wurden dann mit goldenem und silbernem Draht zusammengefaßt und in einem Sarge hinter dem Hochaltare der neuen Kirche aufgestellt. Alle die Wunder aufzuzählen, die sich bei dieser Uebersegung ereigneten, das würde zu weit führen; jedenfalls waren es sehr viele und die Kunde davon verbreitete sich gar schnell, nicht nur in der Umgebung, sondern auch weiterhin. Und jest begannen große Prozessionen nach St. Wendel, die dann fort und fort stattfanden.
Besonders zahlreich waren die Besucher in den Pfingsttagen des Jahres 1505. Der Sarg,
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in welchem der hl. Leib jeßt ruhte, war jedem Besucher zugänglich, da er hinter dem Hochaltare stand. Jeder Pilger wollte aber Etwas von dem Sarge haben, in dem der Heilige lag und so wurde der Sarg verletzt, weil alle ihn be= rühren wollten. So kam es, daß der Kasten zerbrach und weit geöffnet war, so daß man des Heiligen Leib leicht sehen, selbst berühren konnte. Um die hl. Reliquien vor Verunehrung zu schüßzen, nahm sich der damalige Churfürst und Erzbischof Johann von Trier, ein Sohn des Markgrafen Jakob von Baden, der Sache an; er ertheilte am 20. Juni 1506 den Aebten von St. Marien bei Trier und von Medlach, sowie dem Probste von St. Simon den Auftrag, fie möchten einen neuen Sarg machen lassen und denselben recht wohl verschließen. Auch wollte derselbe Churfürst, daß dieser Sarg für gewöhnlich nicht geöffnet sein soll, außer von Pfingsten bis zum Feste des hl. Wendelin. In dieser Zeit nun sollte nach gleicher oberhirtlicher Anordnung vom Erzbischofe von Trier der Sarg des Heiligen jeweils mit Prozession aus der Kirche in die Magdalenenkapelle getragen werden. Es war nämlich die Magdalenenkapelle an dem Orte, wo früher das Grab des Heiligen sich befand. Dort wurde er niedergestellt und die Fürbitte des Heiligen angerufen, wo

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rauf man mit dem Sarge wieder in die Pfarrkirche zurückgieng.
Im Jahre 1566 war in dem benachbarten Saarbrücken das schöne Schloß in Brand gerathen und das Feuer schien einen furchtbaren Umfang zu nehmen. Fm Vertrauen auf die Macht des Heiligen nahm der damalige Pfalzgraf Johann, mit dem Beinamen Casimir und seine fromme Gemahlin Mechtilde ihre Zuflucht zum hl. Wendelinus, welcher damals im ganzen Lande als Helfer in allen Nöthen verehrt wurde. Entsprechend der Sitte und der Wichtigkeit der Sache machten sie das Gelübde, einen silbernen, schön vergoldeten Kelch in die Kirche von St. Wendel zu stiften und dort zu opfern, wenn Gott in dieser großen Feuersgefahr Hilfe schicken würde. Ihr Vertrauen wurde belohnt; denn das Feuer, dem Niemand mehr Einhalt thun konnte, erlöschte von selbst und so wurde das Schloß und die Stadt gänzlich verschont.
Im Jahre 1699 wurde das Grab des hl. Wendelin wieder geöffnet und man untersuchte die hl. Reliquien; sie befanden sich noch alle wie bei der letzten Deffnung 1506 unversehrt, obgleich in den Kriegen der Reformationszeit der Ort St. Wendel viel gelitten hatte. In dieser Zeit war eine kranke Frau in der Nachbarschaft, welche schon lange leidend war und
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kein Mittel zu ihrer Gesundheit finden konnte. Als sie erfuhr, daß man den Reliquienschrein*) öffne, wollte sie gerne beiwohnen, weil sie zuversichtlich hoffte, von ihrem Uebel befreit zu werden, da sonst doch Niemand helfen könne. Sie gelobte, wenn sie die Gesundheit erlange durch die Fürbitte des Heiligen, wolle sie zu= gleich mit ihrem Manne zur Kirche des Heiligen eine Wallfahrt machen und dort beichten und die heilige Kommunion empfangen. Nachdem sie kaum das Gelübde gemacht und ihr vertrauungsvolles Gebet verrichtet hatte, fühlte sie sich ganz gefund, machte sogleich die Wallfahrt und erklärte vor dem damaligen Geistlichen**) des Ortes, wie große Gnade ihr durch die Fürbitte des heiligen Wendelin zu Theil geworden sei.
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Es finden sich noch fortwährend viele Heilungen und Genesungen verzeichnet und noch einige mögen den Abschluß machen, die in einer alten Urkunde aufbewahrt sind.
Im Jahre 1702 im Februar hatte ein Lehrer in der Nähe von St. Wendel, der seit vielen Jahren lahm war, ein Versprechen gemacht, zu Fuß nach der Wallfahrtskirche zu gehen, um
*) So nennt man in der Kirchensprache die Särge der Heiligen.
**) Der Name des Pfarrers ist: Nikolaus Keller.

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den wunderthätigen Heiligen anzurufen. Er führte sein Versprechen aus, und sein Vertrauen und seine Mühe wurde belohnt, indem er vollständig gesund nach Hause gehen konnte. In allen Orten pries er die Macht des Heiligen.
Ein anderer Lehrer, dessen Name Martin Mong von St. Wendel, wurde ebenfalls wunderbar erhört. Obgleich er nämlich nur mit der größten Mühe überhaupt noch gehen konnte, auf zwei Krücken sich stüßend, erhielt er den vollständigen Gebrauch seiner Glieder wieder.
Diese wunderbaren Heilungen alle, welche sich zu Hunderten erzählen ließen, sind ein Beweis, wie sehr Gott seinen Heiligen auszeichnete. Mag auch der Unglaube der jetzigen Zeit nicht viel von Wundern halten; möchten auch Manche, die gebildet sein wollen, Alles natürlich erklären wollen: im katholischen Volke, wo immer der Glaube lebendig bleibt, ist tief eingegraben der Glaube an die Macht der Fürbitte unserer Heiligen. Wollte man aufzählen alle die Gnaden: erweisungen, die gerade der heilige Wendelin schon Vielen erwiesen hat, ich glaube, es dürfte ein großes Buch geben.

-38II. Gebete zum heiligen Tendelin. Tagzeiten zu Ehren des hl. Wendelinus.*) Im Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes. Amen.
Laudes.
Aus dem ersten Briefe an die Korinther 7. Kapitel 29. Vers.
Brüder! ich sage euch: die Zeit ist kurz: daher bleibt nichts übrig, als daß die, welche die Welt brauchen, seien, als brauchten sie dieselbe nicht; denn die Gestalt dieser Welt vergeht. Gott sei Dank gesagt.
V. Heiliger Wendelinus, bitt für uns!
R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi.
Vater unser 2c. Gegrüßt seist 2c.
Gebet.
O Gott! der Du Deinen treuen Diener durch Dein Gnadenlicht so erleuchtet hast, daß er die Eitelkeit dieser Welt erkannt, das zeitliche Reich verlassen und das ewige Reich gesucht hat, wir bitten Dich demüthigst, Du wolleft auf die Fürbitte desselben auch in uns das nothwendige Licht zur wahren Erkenntniß ent*) Aus Hausen. Wendelinsbüchlein.

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zünden, auf daß wir von nun an nicht nach zeitlichen Ehren und Gütern, sondern vor Allem nach Deinem Reiche und dessen Gerechtigkeit und dadurch nach den unvergänglichen Schäßen im Himmel trachten und streben mögen. Durch unsern Herrn Jesum Christum, Deinen Sohn, welcher mit Dir und dem heil. Geiste als gleicher Gott lebt und regiert von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.
V. Herr, erhöre mein Gebet.
R. Und laß unser Rufen zu Dir kommen, V. Lasset uns dem Herrn lobsingen.
R. Gott sei ewiger Dank gesagt.
V. Die Seelen aller Abgestorbenen ruhen durch die Barmherzigkeit Gottes im Frieden.
R. Amen.
Prim.
Aus dem Briefe des heiligen Apostels Jakobus 2. Kapitel 5. Vers.
Höret, meine geliebtesten Brüder! Hat nicht Gott die Armen aus dieser Welt auserwählet zu Reichen an Glauben und zu Erben des Reiches, welches Gott denen, die ihn lieben, verheißen hat? Gott sei Dank geſagt.
V. Heiliger Wendelinus, bitt für uns!
R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi.
Vater unser, Gegrüßet seist ze.

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Gebet.
Allmächtiger Gott! der Du Deinen treuen Diener Wendelinus, als er noch ein schwacher Jüngling war, so gestärkt hast, daß er nicht nur von Inbrunst der in ihm entzündeten Liebe die königlichen Gewänder von sich geworfen und ein unansehnliches Pilgerkleid angezogen, sondern auch Armuth, Hiße und Kälte, Hunger und Durst, Verachtung und Verspottung mit standhafter Geduld ertragen hat, verleihe auch uns, wir bitten Dich, auf die Fürbitte desselben, Kraft und Stärke, auf daß wir aus Liebe zu Dir alle Pracht und Eitelkeit der Welt fliehen und die zu unserm Seelenheile auferlegten Beschwerlichkeiten und Trübsale mit kindlicher Ergebung in Deinen heiligen Willen annehmen und mit christlicher Ausdauer tragen. Durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
V. Herr, erhöre mein Gebet.
R. Und laß unser Rufen zu Dir kommen. V. Lasset uns dem Herrn lobsingen.
R. Dir sei ewiger Dank gesagt.
V. Laß auch Allbarmherziger, die Seelen aller abgestorbenen Christgläubigen im Frieden ruhen.
R. Amen.
Terz.
Aus dem 5. Buche Moses 7. Kapitel 13. V. Der Herr, Dein Gott, wird Dich lieben

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und segnen die Heerde Deiner Schafe. Gott sei Dank gesagt.
V. Heiliger Wendelinus, bitt für uns!
R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi.
Vater unser 2c. Gegrüßet seist 2c.
Gebet.
Gütiger Gott, der Du in Rücksicht auf die Demuth Deines Dieners Wendelinus die ihm anvertrauten Viehheerden durch Deinen Segen wunderbar beschüßt und vermehrt und ihn zu einem Fürbitter gegen Ccbrechen, Krankheiten und Seuchen unter Menschen und Vieh uns gegeben haft, crhöre auch uns, wir bitten demüthigst und bewahre uns nach Deiner Güte und Weisheit auf die Fürbitte desselben vor Krankheiten und Seuchen oder laß uns doch darin durch dieselbe Fürbitte Hilfe und Rettung finden, damit wir Dich mit ewigem Danke loben und preisen mögen. Durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
V. Herr, erhöre mein Gebet.
R. Und laß unser Rufen zu Dir kommen. V. Lasset uns dem Herrn lobsingen.
R. Dir sei ewiger Dank gesagt 2c. wie oben.
Sert.
Aus Jesaias 41. Rapitel 17. und 18. Vers,

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Die Dürftigen und Armen suchen Wasser, und ist keines da, ihre Zunge verdorrt vor Durst; ich, der Herr, will sie erhören, ich, der Gott Israels, sie nicht verlassen. Ich will Ströme öffnen auf den hohen Hügeln, und Quellen in den Ebenen. Gott seit Dank gesagt.
V. Heiliger Wendelinus, bitt für uns!
R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi.
Vater unser 2c. Gegrüßet seist 2c.
Gebet.
Barmherziger Gott! der Du uns durch Deinen treuen Diener Wendelinus eine heilsame Quelle zur Labung der Durstigen und zur Erquickung der Müden zubereitet und gezeigt haft, verleihe uns, wir bitten Dich demüthigst, durch die Fürbitte desselben, daß wir zu der segensvollen Hirtenquelle, dem heiligen Altarsakrament hingeführt und mit diesem lebendigen Wasser für Zeit und Ewigkeit erquickt werden. Amen. V. Herr, erhöre mein Gebet 2c. wie oben.
Non.
Aus Oseas 2. Kap. 14. und 18. Vers. Und siehe, ich will sie an mich locken und in die Wüste führen und zu ihrem Herzen spre= chen. Und einen Bund will ich mit ihnen schließen an jenem Tage, mit den Thieren des Feldes,

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den Vögeln des Himmels und dem Gewürme der Erde; und Bogen, Schwert und Krieg vertilg ich aus dem Lande und lasse sie ruhen in Sicherheit. Gott sei Dank geſagt.
V. Heiliger Wendelinus, bitt für uns!
R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi.
Vater unser 2c. Gegrüßet seist 2c. Sebet.
Allmächtiger Gott! der Du Deinen treuen Diener Wendelinus der Welt entrissen, in einer armen Hütte verborgen und dann zur Würde eines Abtes hervorgezogen hast, entziehe auch uns, wir bitten demüthigst, durch die Fürbitte desselben den Eitelkeiten der Welt und rufe uns endlich aus der Wüste des Lebens zu den sicheren Wohnungen in Deinem Vaterhause, auf daß wir Dich dort im ewigen Bunde mit allen seligen Geistern und Auserwählten loben und preisen mögen. Durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
V. Herr, erhöre mein Gebet 2c. wie oben. Vesper.
Aus dem Buche der Weisheit 3. Kap. 1., 2. und 3. Vers.
Die Seelen der Gerechten sind in der Hand Gottes und die Qual des Todes berührt fie
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nicht. In den Augen der Unweisen schienen sie zu sterben und ihr Hinscheiden wird für Betrübniß, ihr Abschied von uns für Untergang gehalten, sie aber sind in Frieden. Gott sei Dank gesagt.
V. Heiliger Wendelinus, bitt für uns!
R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi!
Vater unser 2c. Gegrüßet seist 2c.
Gebet.
Allmächtiger Gott! der Du Deinen treuen Diener Wendelinus durch einen seligen und sanften Tod zu Dir genommen und dann durch viele Zeichen und Wunder vor der Welt verherrlicht hast, verleihe auch uns, wir bitten Dich demüthigst, durch die Fürbitte desselben eine glückliche Sterbestunde, auf daß wir im Frieden entschlafen und uns ewig deiner seligen Anschauung erfreuen mögen. Durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
V. Herr, erhöre mein Gebet 2c. wie oben.
Komplet.
Aus dem Buche der Weisheit 10. Kap. 10. Vers.
Die Weisheit führte den Gerechten auf rechten Wegen und zeigte ihm das Reich Gottes

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und gab ihm Erkenntniß der Heiligen; sie segnete sein Mühen und brachte ihn zu Ehren. Gott sei Dank geſagt.
V. Heiliger Wendelinus, bitt für uns!
R. Auf daß wir würdig werden der Verheißun= gen Christi.
Vater unser 2c. Gegrüßet seist 2c.
Gebet.
O allmächtiger, ewiger, gütiger und barmherziger Gott! der Du Deinem treuen Diener Wendelinus anstatt eine irdische Krone, die er aus Liebe zu Dir ausgeschlagen, eine ewige Krone im Himmel aufgeseßt und ihn zu unserm Fürsprecher erhoben hast, laß uns, wir bitten. Dich demüthigst, durch die Fürbitte desselben, sowohl in den Anliegen des Leibs als auch der Seele Hilfe und Gnade angedeihen und uns endlich nach Beendigung eines guten Kampfes der unvergänglichen Siegeskrone theilhaftig wer= den, welche Du allen verheißen hast, die Dich lieben. Durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
V. Herr, erhöre mein Gebet.
R. Und laß unser Rufen zu Dir kommen 2c. wie oben.

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Litanei zum heil. Wendelinus.*)
Herr, erbarme Dich unser!
Christus, erbarme Dich unser!
Herr, erbarme Dich unser! Christus, höre uns!
Christus, erhöre uns!
Gott Vater, vom Himmel,**)
Gott Sohn, Erlöser der Welt,
Gott heiliger Geiſt,
Heiligste Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, Heilige Maria,***)
Heiligste Jungfrau aller Jungfrauen,
Heiliger Wendelin,
Du frommes Kind, christlich- königlicher Eltern, Du sittsamer, eingezogener keuschester Jüngling, Du großmüthiger Verachter eitler Ehre und Güter dieser Welt,
Du demüthiger und getreuer Viehhirt,
Du bewunderungswürdiges Beispiel tiefer Selbsterniedrigung,
Du großer Liebhaber der stillen Einsamkeit, Du eifriger Beförderer des Heiles der Menschen, Du liebevoller und sanftmüthiger Mann im Umgang mit Andern,
*) Diese Litanei ist aus dem alten Wendelinusbüchlein von St. Wendelin, Pfarrei Nußbach.
**) Erbarme Dich unser! ***) Bitt für uns!

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Du
nachfolgungswürdiges Muster eines in Allem geduldigen und zufriedenen Hirten, Du ehrwürdiges Vorbild der Vorsteher, Eltern und Hausväter,
Du besonderer Nachfolger des verborgenen Lebens Jesu,
Du von Gott in deinem Tod verherrlichter Freund Gottes,
Du Helfer und Fürbitter bei ansteckenden Viehseuchen,
Jesu Christe, Du Heiligster aller Heiligen, erhöre uns, o Herr!
Sei uns gnädig und barmherzig, erhöre uns, o Herr!
Von allen Sünden,*)
Von aller Ungnade,
Von allem Uebel,
Von allgemeinen Landplagen, Von Krieg und Theurung,
Von Blizz und Hagel,
Von allen ansteckenden und gefährlichen Viehseuchen,
Von allen betrübten und armseligen Zeiten, Vom gähen und unversehenen Tode,
Durch die Tugend und Fürbitte deines heiligen Dieners Wendelinus,
Durch seine große Verachtung alles Zeitlichen, *) Erlöse uns, o Herr!

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Durch seine bewunderungswürdige Liebe zur
Verachtung der Welt,
Durch seinen heiligen, vor Gott kostbaren Tod, Durch die ewige Liebe, womit Du ihn geliebt, und erbarmend an Dich gezogen hast,
Wir arme Sünder,*)
Daß Du uns in Ansehung der Fürbitte Deines Dieners Wendelins verschonst,
Daß Du uns und alles Unserige beschüßest, Daß Du unsere Häuser vor allem Brand bewahrest,
Daß Du von unserm Vieh alle ansteckenden Krankheiten abwenden wollest,
Daß Du uns wahre Erkenntniß der Eitelkeit dieser Welt eingeben wollest,
Daß Du in uns eine heiße Begierde, wie in Wendelinus, zu ewigen Gütern erweckest, Daß Du uns die Beschwerden unseres Standes in aller Geduld ertragen lehrest,
Daß Du uns in der stillen Einsamkeit zu Herzen redest,
Daß Du uns ein demüthiges und in Gott verborgenes Leben schäßbar und liebreich machest,
Daß Du uns das schöne Beispiel Wendelins immer vor Augen stellest,
Daß Du uns unter der Fürbitte des hl. Wen= delin des Todes der Gerechten sterben laſſeſt, *) Wir bitten Dich, erhöre uns;

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Daß Du Dich aller Lebendigen und Todten erbarmest,
O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, verschone uns, o Herr! O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erhöre uns, o Herr! D Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erbarme Dich unser, o Herr! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns!
Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser!
Vater unser 2c. Gegrüßet seist 2c.
Gebet.
Allmächtiger, ewiger Gott! der Du in der Herrlichkeit Deiner Heiligen glorreich bist und allen denjenigen, die sie verehren und anrufen, eine heilsame Wirkung ihrer Bitte angedeihen lassest; verleihe deinem andächtigen Volke, welches in seinen Trübsalen die Fürbitte des hl. Hirten Wendelin anruft, daß es durch dessen Fürbitte und Verdienste von allen Krankheiten und aller schädlichen Viehseuche befreiet, gegen Deinen allerheiligsten Namen allezeit ehrfurchtsvoll bleiben möge. Durch unsern Herrn Jesum Christum, Deinen Sohn, der mit dir lebet und
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regieret in Einigkeit des hl. Geistes in alle Ewigkeit. Amen.
Gebet um Schutz und Segen für sich und die Seinigen.
Heiliger Wendelinus, du treuer Hirt und heiliger Klostervorsteher! Als du die Heerden hütetest, so blieben sie verschont vor den Anfällen wilder Raubthiere, bewahrt vor allem Unheile und wurden durch Segen vermehrt.. Als du dem Kloster vorstandest, so nahm es täglich zu an frommen Bewohnern, an christlicher Zucht und Ordnung, an Tugend und Gottseligkeit. Gott war mit dir und Er segnete, schützte und schirmte gerne, was unter deiner Obhut stand. Es war also ein Glück, unter deiner Obhut und Führung zu leben. Wenn nun Gott dich schon damals durch die Beweise seiner Gnade zu Gunsten deiner Schüßlinge auszeichnete, wie viel mehr wird Er das jetzt thun, wo du als ein verklärter Kämpfer anbetend, Lobend, preisend und fürbittend vor seinem Throne steheft. Ich empfehle daher heute und immerdar mich und die Meinigen, mein Hab und Gut deiner unablässigen, vielvermögenden Fürbitte bei Gott. Bitte und flehe nun mit mir um Gottes Gnade und Segen, Schuß und Schirm. Durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.

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Sebet um die Nachfolge des heiligen Wendelinus.
Heiliger Wendelinus, verherrlichter Freund Gottes, liebevollster Bruder in Jesu! der du in beständigem Andenken bei den Menschen bist, weil du aus besonderer Liebe zu Jesu das königliche Haus deiner Eltern freiwillig verlassen, als armer Hirte die Heerden mit größter Demuth und Geduld gehütet, und in der Einsamkeit ein wahrhaft heiliges Leben geführt haſt; ich freue mich herzlich über dein ewiges Glück und deine Seligkeit, und lobe Gott den Herrn von ganzer Seele, der seine Barmherzigkeit und Gnade über dich so sehr verbreitet hat, daß Er dich in seinem geliebten Sohn Jesus sich ganz angenehm machte. Ich bitte Dich also in Demuth und mit vollstem Vertrauen, du möchtest mir doch durch deine vielvermögende Fürbitte und Verdienste die kräftige Gnade von Gott erflehen, daß ich nach deinem Beispiele wandle und lebe, meinen zur Sünde geneigten Willen bezähme, meinen Gott beständig über Alles liebe, gegen meine Mitmenschen, sie mögen mir gut oder böse sein, mich immer voll Sanftmuth, Liebe, Gefälligkeit und Zufriedenheit betrage, und mich in allen Lebensumständen wie einen wahren Christen zeige, in vieler Geduld, in der standesgemäßen Keuschheit, in der Liebe und Freund4*

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lichkeit und in gänzlicher Ergebenheit in Gottes Willen zu Allem, was seine allerweiseste und liebevollste väterliche Vorsehung über mich verhängt. Durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Schußgebet zum heiligen Wendelinus.
O seliger Wendelinus! der du jetzt in Jesu, deinem Heiland ewig freudenvoll dahin lebst, sei meiner eingedenk, wenn ich noch in Trübsal seufze. Zu dir erhebe ich meine Augen und mein Herz, der du im Himmel wohnest. Bitte doch den lieben gütigen Gott, daß er mich, mein Haus und mein Vieh segne, vor allem Unheil bewahre und vollkommen gesund erhalte. Bitt für mich und alle meine Brüder und Schwestern, daß wir alle die nöthige Gnade von Gott erlangen, ruhig, genügsam, in Friede und Liebe zu leben, bis wir endlich durch einen frommen Tod den ewigen Frieden in unserm wahren himmlischen Vaterlande erlangen, wo wir dann mit dir und allen seligen Brüdern Gott ewig lieben und loben werden. Amen.
Gebet zum hl. Wendelinus zur Zeit einer Krankheit oder Seuche unter dem Vieh. Oheiliger Wendelinus! du hast dich in deinem Leben der Gnade des Herrn zu erfreuen

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gehabt, daß durch dein Gebet und das Kreuzzeichen im Namen Jesù die Krankheiten des Viehes wichen. Was dir Gott einst gewährte, als du noch ein gebrechlicher Mensch warst, das wird er dir jetzt, wo du unter den seligen Geistern und auserwählten Heiligen im Himmel deinen Plaß einnimmst, nicht abschlagen, wenn du ihn darum bittest. Siehe daher, jetzt, wo die Krankheit( die Seuche) die Thiere plagt und quält, mit fürbittender Liebe auf meine Noth und Gefahr, auf daß Gott sein Strafgericht von mir gnädig abwende und mich vor Verlust und Schaden, die mir drohen, behüte und bewahre. Durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Gebet für Jungfrauen und Jünglinge zum heil. Wendelinus.
Bewunderungswürdiger heiliger Wendelinus! der du in den schönsten Jahren alle Pracht der Welt verließest, um nur Gott zu dienen, gib, daß ich doch den Eitelkeiten dieser Welt nicht anhänge, sondern in der Welt für Gott lebe, daß ich rein bewahre mein Herz als den höchsten Schaß, daß ich meine Freude suche an Menschen, die Gott lieben, daß ich mein ganzes Leben beharrlich bleibe und das einzige Mittel zur Beharrlichkeit, die heil. Sakramente recht oft empfange, damit ich in der Todesstunde mit

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reine m und liebeglühendem Herzen der Ankunft Jesu entgegensehen kann. Durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Gebet für Dienstboten zum hl. Wendelinus.
Demüthiger Heiliger! der du die niedrigsten Dienste übernahmest und alle Obliegenheiten derselben aus Liebe zum göttlichen Heilande genau und geduldig erfülltest, hilf uns durch deine Fürbitte, daß wir auch das Geringste wie du, gerne vollbringen und bei allen Widerwärtigfeiten unseres Standes uns damit trösten, daß wir für Gott und den Himmel arbeiten. Durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Gebet für Eltern zum hl. Wendelinus.
Heiliger Wendelinus! der du mit besonderer Sorgfalt über die dir anvertrauten Heerden wachtest, gib durch deine Fürbitte uns die Gnade, daß wir die uns anvertrauten zarten Kinderseelen eifrig bewachen, sie zur Frömmigkeit, zum öfteren Empfang der Hl. Sakramente und zu einem reinen gottgefälligen Leben anhalten, damit wir eine leichte Verantwortung bei unserm Heilande ablegen können. Durch denselben Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.

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Verzeichnik der
Orte resp. Kirchen und Kapellen in der Erzdiözese Freiburg, welche dem hl. Wendelin geweiht sind.
" 1
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1. Pfarrkirchen. Altglashütten, bei Neustadt. Jach bei Elzach.
Neudorf bei Bruchsal. Reichenbach bei Ettlingen. Sinsheim bei Baden. Stadelhofen bei Appenweier. Weißenbach im Murgthal.
11
2. Filial- und Wallfahrts- Kirchen.
Aftersteg, Pfarrei Todtnau.
Bechtoldsweiler, Pfarrei Stein( Hohenzollern). Behla, Pfarrei Hausen vor Wald.
Beuren, Gottesackerkapelle( bei Singen). Bisingen, Pfarrei Steinhofen( Hohenzollern). Ebratsweiler, Herdwangen.
Einbach,
Hausach( Kinzigthal).

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Ehrsberg, Pfarrei Häg( im Wieſenthal). Engen, Wendelinuskapelle.
Erfeld, Pfarrei Brezingen( bei Buchen). Gaggenau, Pfarrei Rothenfels( Murgthal). Glashofen, Pfarrei Walldürn. Greffern,
Schwarzach( bei Bühl). Grosselfingen, Wendelinuskapelle( Hohenzollern.) Gschwand, Pfarrei Schönau( im Wiesenthal). Hattenweiler, Großschönach( bei Pfullendorf.)
Hecheln,
11
Mühlingen( bei Stockach). Heiligenzimmern, Wendelinuskapelle( Hohenzollern.)
11
Herzogenweiler, Pfarrei Pfaffenweiler( bei Villingen).
Hindschingen, Pfarrei Kirchen( bei Geisingen). Hochberg, Pfarrei Veringendorf( Hohenzollern). Jungnau, Wendelinuskapelle( Hohenzollern.) Kalkreuthe, Pfarrei Ostrach( Hohenzollern). Langenhardt, Engelswies( bei Meßkirch. Langenordnach, Pfarrei Friedenweiler( bei Neuſtadt).
Lehningen, Pfarrei Neuhausen( bei Pforzheim).
11

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Mennwangen, Pfarrei Untersiggingen( b. Salem. Müllenbach,
Eisenthal.
" 1
Nußbach, Wendelinuskapelle( bei Oberkirch). Oberbruch, Pfarrei Vimbuch.
Oberweier,
Ettlingenweier.
Reilingen, Pfarrei Hockenheim( b. Schweßingen). Rohrbach, Pfarrei Steinsfurth( bei Heidelberg). Rückenbach, Pfarrei Frickingen( bei Salem). Rütschdorf, Hardheim( bei Buchen). Schellenberg, Pfarrei Herrischried( Schwarzwald). Unterwangen, Pfarrei Schwaningen( bei Stühlingen).
Wendlingen, Pfarrei Roggenbeuren( b. Salem). Zell am Andelsbach, Wallfahrtskapelle( bei Pfullendorf).

3 weiter Theil.
Gebetbuch.
a. Morgengebet.
( Glaube, Hoffnung und Liebe.)
O großer Gott, ich arme Kreatur werfe mich in tiefster Demuth vor Dir nieder, Dir zu danken für die verflossenen Tage, Dich um Gnade zu bitten für den jezigen. Darum opfere ich Dir auf alle meine Gedanken, Worte und Werke des ganzen Tages, welche ich allein zu Deiner göttlichen Ehre zu verrichten begehre, wie fromme Menschen sie verrichten, mit der= selben Andacht, wie sie die allerseligste Jungfrau Maria gehabt hat, mit der Vollkommenheit, wie fie der göttliche Heiland selbst übte. Alles opfere ich auf, was ich bin und habe, zur Danksagung für die mir erwiesenen Wohlthaten, zum Andenken an das bittere Leiden und Sterben meines Heilandes.
Laß mich, o Gost! heute theilnehmen an allen guten Werken, welche in der ganzen Christenheit verrichtet werden, besonders laß mich

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theilnehmen an allen heiligen Meßopfern auf der Welt und laß mich gewinnen alle die Ablässe, die ich durch meine Gebete und guten Werke gewinnen kann.
Ich nehme mir fest vor, den ganzen Tag. nur nach Deinen göttlichen Geboten zu wandeln. und verabscheue und hasse jede Sünde, indem ich den Vorsaß mache, auch die geringste freiwillige Beleidigung Deiner Majestät zu vermeiden. Aber weil ich ohne Deine Gnade nichtsvermag, so gib mir starke, kräftige Gnade, meine Vorsäge auszuführen, besonders Gnade zu der so nothwendigen Geduld und Sanftmuth, indem. ich mich erinnere, daß ich Alles für Dich, o Gott und den Himmel thue. Englischer Gruß.*).
Kürzeres Morgengebet. Von der heiligen Mechtildis.
( Glaube, Hoffnung und Liebe.)
Liebenswürdigster Jesu! diesen ersten Seufzer meines Herzens sende ich zu Dir empor und bitte Dich inständig, Du wolleft alle meine Handlungen am heutigen Tage gnädig aufneh*) Verrichtet euer Gebet auf den Knieen, D Christen! es ist, möchte ich sagen, hundertmal mehr werth; es ist andächtiger, demüthiger und so verdienstlicher.

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men, sie mit Deinem süßesten Herzen vereinigen und heiligen und so vereinigt mit Deinen vollkommensten Handlungen zum ewigen Lobe Deinem himmlischen Vater aufopfern.( Englischer Gruß. Ein Vater unser zum göttlichen Herzen Jesu.*).
Morgengebet des heil. Ignatius.
( Glaube, Hoffnung und Liebe.)
Nimm hin, o Gott, meine ganze Freiheit, nimm hin mein Gedächtniß und meinen Verstand und was ich habe oder besitze, das hast Du mir ganz geschenkt, das gebe ich Dir ganz wieder und gib mich Dir, daß. Du mich ganz nach Deinem Willen lenkest. Gib mir nur Deine Liebe und ich bin reich genug und verlange sonst nichts weiter mehr. Unsere Handlungen, o Gott! begleite von Anfang an mit Deiner Gnade und bleibe bei uns während des Handelns, damit all' unser Gebet und unsere Arbeit mit Dir stets anfange und wie durch Dich angefangen, so durch Dich vollendet werde. Amen.
*) Es gibt kein Mittel, alle seine Handlungen besser verdienstlich zu machen, als sie mit dem gött: lichen Herzen Jesu zu vereinigen; um aber die Ablässe zu gewinnen, ist es nothwendig, in das Gebetsapostolat aufgenommen zu sein.

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b. Meßandachten.
Erste Meßandacht.
( Nach den Gebeten des Priesters.)
Vorbereitung.
D Gott und Heiland, ich glaube, daß ich jest wahrhaft vor Dir stehe, daß Du vom Altare auf mich hinschauest. Gib mir die Gnade, daß ich jeden Augenblick während dieser kostbaren Zeit von Deiner heiligen Gegenwart durchdrungen sei. Ich vereinige mich in dieser Stunde mit all' den heil. Meßopfern, welche jetzt in der ganzen Welt dargebracht werden und mit den frommen Gebeten aller guten Christen. Ich opfere sie Dir auf, o göttlicher Heiland, diese heil. Messe als Dank für alle Wohlthaten, die Du uns Menschen erweisest, besonders dafür selbst, daß Du uns dieses heil. Opfer gegeben, dann zur Abbitte für alle Unbilden, die ich selbst und Andere Deinem göttlichen Herzen schon zugefügt haben und als Bitte, Du wolleft mich und alle Menschen vor jeder, auch der geringsten Sünde bewahren.
Eingang.
Jesu! wie groß ist Deine Güte gegen die fündigen Menschen. Du hast nicht nur einmal am Kreuze für mich armen Sünder ster=

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ben wollen, sondern hast dieses heil. Opfer eingesetzt, um Dich täglich für mich wieder auf's Neue hinzugeben, damit ich täglich durch Dein heiligstes Blut von meinen Sünden abgewaschen werde. O süßester Jesu, wie sollte ich diese Liebe vergelten! Aber dennoch habe ich bisher nicht aufgehört, zu sündigen. Ich klage mich darum an in Deiner heil. Gegenwart, vor allen Heiligen, besonders vor der allerfeligsten Jungfrau Maria, daß ich viel und schwer gesündigt habe, durch meine Schuld, durch meine Schuld, durch meine größte Schuld. Ich bereue von ganzem Herzen alle meine Sünden des ganzen Lebens, nicht etwa deßwegen, weil ich von Dir Strafe verdient habe, sondern deßwegen, weil ich Dich, den ich über Alles Lieben sollte, be= leidiget habe. Gerne möchte ich Alles wieder. gut machen mit Deinem Beistande und Dir treuer dienen. Gib mir Deinen Segen, damit die Anhörung dieses allerreinsten Opfers viele Verdienste bringe und laß mich jetzt eingeschlossen sein in Dein heiligstes Herz und das Herz Deiner reinsten Mutter.
Zum Kyrie.
D Herr Gott himmlischer Vater, der Du mich erschaffen hast! erbarme Dich meiner! O göttlicher Heiland, der Du mich mit Deinem heilig

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ften Blute erlöset hast! erbarme Dich meiner! D heiliger Geist, der Du mich geheiliget und gestärket hast! erbarme Dich meiner!
Zum Gloria.
Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden den Menschen, die eines guten Willens sind! Dich loben wir, Dich preisen wir, Dich beten wir an, Dich verherrlichen wir, Dir danken wir wegen Deiner großen Herrlichkeit; Herr, Gott König des Himmels, Gott, allmächtiger Vater, Herr, eingeborner Sohn Jesu Christe, Herr Gott, Lamm Gottes, Sohn des Vaters, der Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, nimm auf unser Flehen, der Du fißest zur Rechten des Vaters, erbarme Dich unser! denn Du allein bist heilig, Du allein der Herr, Du allein der Allerhöchste, Jesu Christe, mit dem heil. Geiste, in der Herrlichkeit Gottes, des Vaters. Amen.
Zu den Collekten.
Höre an, o himmlischer Vater, das Flehen, das wir Dir darbringen in Vereinigung mit dem Heiligen des heutigen Tages, laß uns, mit seinen Verdiensten bereichert, dem hochheiligen Opfer beiwohnen und auch im Leben

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seinem Beispiele nachfolgen. Durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Verleihe uns, o allmächtiger Gott, um Deiner großen Barmherzigkeit willen Verzeihung der Sünden, Gesundheit des Leibes, Unterhalt des Lebens, Frieden in unsern Tagen, Einigfeit des Glaubens, Ausrottung der Irrlehren, Bekehrung der Heiden und Sünder, Verbreitung der wahren katholischen Kirche, Inbrunst der Liebe und Andacht, Reinheit des Herzens, in aller Trübsal und Widerwärtigkeit Geduld und Sanftmuth und Alles, was sonst zu Deiner Ehre und zu unserem Heile ist. Durch Jesum Christum, Deinen Sohn, unsern Herrn. Amen.
Zur Epistel.
Ewiger, allmächtiger Gott, der Du uns arme Menschen durch Dein göttliches Wort in der heil. Schrift belehren lassest, um uns festen - Glauben zu geben, uns zu Deiner Liebe und Deinem Dienste anzutreiben, auch gegen den bösen Feind uns zu beschüßen, wir bitten Dich, verleihe den Verkündigern Deines göttlichen Wortes Deine Gnade, damit sie in Deinem Namen den guten Samen aussäen, und uns Segen, damit wir die heilige Lehre mit gläubigem Herzen aufnehmen und unser Leben lang

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in unsern Werken erfüllen, Dir, o Gott, zur Ehre, uns und dem Nächsten zum Heile. Amen.
( Wenn Zeit ist, bete ein Vater unser für alle Prediger und ein Vater unser für alle Zuhörer.)
Zum Evangelium.
Komm, heiliger Geist! erleuchte mein Inneres, damit ich die frohe Botschaft vom himmlischen Vater und die Worte seines göttlichen Sohnes, unsers Herrn Jesu Christe, recht verstehe und erkenne. Gib Kraft meinem Gedächtnisse, daß ich die heilige Lehre fest erfasse, in mein Herz einpräge und nie mehr vergesse. Entzünde meinen Willen mit großer Liebe, damit ich mit Lust und Freude alle Vorschriften des hl. Evangeliums vollbringe und einst unter die Zahl der Auserwählten gerechnet werde. Amen.
( Wenn Zeit ist, bete ein Vater unser um Verbreitung des Glaubens unter den Heiden und eines für Bekehrung der Irrlehrer.)
Zum Credo.
Ich glaube an einen Gott, den allmächtigen Vater, Schöpfer Himmels und der Erde, aller sichtbaren und unsichtbaren Dinge. Und an einen Herrn Jesum Christum, den eingebornen Sohn Gottes, vom Vater erzeugt von
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--66Ewigkeit, Gott von Gott, Licht vom Licht, wahrer Gott vom wahren Gott; erzeugt, nicht erschaffen. Einer Wesenheit mit dem Vater, durch den Alles gemacht ist; der um uns Menschen und um unseres Heiles willen herabgestiegen ist vom Himmel und Fleisch geworden vom heil. Geiste aus Maria, der Jungfrau, und Mensch geworden; gekreuzigt für uns unter Pontius Pilatus, gestorben und begraben, und der auferstanden ist am dritten Tage, der Schrift gemäß, und aufgefahren in den Himmel, siget zur Rechten des Vaters und wiederkommen wird mit Herrlichkeit, zu richten die Lebendigen und die Todten, dessen Reiches kein Ende sein wird; und an den heil. Geist, den Herrn und Lebendigmacher, der vom Vater und Sohne ausgeht, der mit dem Vater und dem Sohne zugleich angebetet und verherrlichet wird, der geredet hat durch die Propheten. Πηδά απ
eine heilige, katholische und apostolische Kirche. Ich bekenne eine Taufe zur Vergebung der Sünden und erwarte die Auferstehung der Todten und ein ewiges, zukünftiges Leben. Amen.
3um Offertorium.
Nimm an, o heiliger Vater, allmächtiger ewiger Gott! dieses unbefleckte Opfer, welches

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wir unwürdige Menschen Dir darbringen, Dir, unserm lebendigen und wahren Gott, zur Abbitte für unsere unzähligen Sünden und Be= leidigungen und Nachlässigkeiten, für alle, die mit mir diesem heil. Opfer anwohnen, für alle gläubigen Christen, für die Lebendigen sowohl als für die Verstorbenen, damit es mir und ihnen zum ewigen Leben nüße.
Wir opfern Dir auf, o Gott, den Kelch des Heiles, indem wir Deine Milde anrufen, damit er vor dem Angesichte Deiner göttlichen Majestät wohlgefällig emporsteige für unser Heil und das Heil der ganzen Welt.
Im Geiste der Demuth und mit reuigem Herzen nimm unser Opfer an, o Herr, damit es heute und jeden Tag vor Dir wohlgefällig
werde.
Zugleich mit diesen heil. Gaben opfere ich Dir auf, o Gott, all' mein heutiges Kreuz und Leiden, mein Glück und Wohlergehen; ich gebe Dir hin alle meine Sinne, mein Herz und mich ganz, damit nur für Dich all' mein Arbeiten, Reden und Denken sei und von Dir einst belohnt werde. Laß mich und alle die Meinigen ein wohlgefälliges Opfer sein und nimm es an, o heiligste Dreifaltigkeit, das Opfer, welches wir darbringen zum Andenken an das Leiden, die Auferstehung und die Himmelfahrt unseres
5*

-68Herrn Jesu Christi und zur Ehre der allerseligsten Jungfrau Maria, des heil. Johannes des Täufers, der heil. Apostel Petrus und Paulus und aller Heiligen, damit es ihnen zur Ehre gereiche, uns aber zum Nußen, damit sie, deren Gedächtniß wir auf Erden feiern, für uns bitten im Himmel.
Präfation und Sanktus.
Wir erheben unsere Herzen zu Dir, o Gott! und sagen Dank Deiner göttlichen Majestät. Es ist ja in Wahrheit billig und recht, gebührend und heilsam, daß wir Dir immer und überall Dank sagen, heiliger Herr, allmächtiger Vater, ewiger Gott, durch Jesum Christum, unsern Herrn, durch welchen die Engel deine Majestät loben, die Herrschaften anbeten, die Mächte erzittern, die Himmel und die seligen Seraphim mit einstimmigem Frohlocken preisen. Mit ihnen bitten wir, laß auch unsere Stimmen zu Dir gelangen, die wir mit demüthigem Bekenntniß sprechen: Heilig, heilig, heilig ist der Herr, der Gott der Heerschaaren! Himmel und Erde sind voll Deiner Herrlichkeit! Hosanna in der Höhe! Gebenedeit sei, der da kommt im Namen des Herrn! Hosanna in der Höhe!

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Bis zur heiligen Wandlung.
Dich, o mildester Vater, bitten wir durch Jesum Christum, unsern Herrn, daß Du annehmest und fegnest diese Gaben, welche wir Dir darbringen für Deine heilige katholische Kirche, welche Du mögest im Frieden erhalten, bewachen, einigen und regieren auf der ganzen Erde, zugleich mit Deinem Diener, unserm heil. Vater N. und unserm Bischofe N. und allen rechtgläubigen katholischen Christen.
Gedenke, o Herr, meiner Freunde, Eltern, Geschwister ,, aller, die sich in mein Gebet empfohlen haben und aller derjenigen, die an diesem heil. Opfer theilnehmen, deren Glaube und Andacht Dir bekannt ist; für welche entweder wir Dir dieses Opfer darbringen oder sie selbst für sich und die Ihrigen, für die Errettung ihrer Seelen, zur Hoffnung auf die ewige Seligkeit und für ihr Wohlergehen; weiter bitte ich, daß Du alle Sünder zur wahren Buße und Besserung ihres Lebens führen mögest, und Alle stärken, die in schweren Versuchungen sind und vor dem Falle behüten wollest,- endlich auch, daß Du alle Irrgläubigen, Heiden und Juden erleuchten und zur Erkenntniß des wahren Glaubens berufen und leiten wollest. Gedenke, o himmlischer Vater! daß Dein eingeborner Sohn

-70auch für diese den bittern Tod gelitten hat, und daß er ja vorzüglich wegen der Sünder in die Welt gekommen ist; führe fie alle zur Gemeinschaft deiner Rechtgläubigen, damit sie Deiner väterlichen Gnade und Güte theilhaftig werden und Dein heiliger Name desto mehr in alle Ewigkeit möge gepriesen werden. Durch denselben Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Zur heiligen Wandlung.
Sei gegrüßt, o liebevollster Heiland und Erlöser! Du bist der wahre Sohn Gottes, mein Alles. O Jesus, der Du am Stamme des heiligen Kreuzes Dich geopfert hast und Dich jetzt auf's Neue ihm aufopferst, mache mich theilhaft der Verdienste dieses heil. Opfers; o Jesu! Dir lebe ich! o Jesu! Dir sterbe ich! o Jesu! sei mir gnädig und barmherzig! Amen.
Sei gegrüßt, Du wahres und lebendiges Blut, welches aus den heiligen Wunden meines Herrn Jesu Christi geflossen ist. O wasche mich und reinige mich von allen meinen Sünden; heile und stärke meine Seele zum ewigen Leben. Amen*).
*) Am besten ist es wohl, während der heil. Wandlung und nach derselben eine Zeit lang nur in Gedanken zu beten, indem man sich vorstellt, daß man jetzt unter dem Kreuze des sterbenden Heilandes stehe, und angerathen, in diesen Augenblicken die wichtigsten Anliegen vorzutragen.

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Nach der heiligen Wandlung.
O süßester Jesu! mit innigem festem Glauben bekenne ich, daß Du vor mir bist in Deiner ganzen Wesenheit, als lebendiger wahrer Gott und Mensch, Du mein Heiland, mein Erlöser und einst mein Richter; ich bete Dich an unter den Gestalten von Brod und Wein. Laffe meine Gedanken bei Dir jetzt verweilen, da Du um meinetwillen auf dem Altare bist. Erbarme Dich meiner, o Jesu, erbarme Dich meiner! und laß Dein bitteres Leiden und Sterben an mir nicht verloren gehen. Laß Dein kostbares Blut nicht umsonst für mich vergossen sein, sondern laß es mir, wie allen Auserwählten, zur ewigen Freude und Seligkeit gedeihen.
3um Memento für die Verstorbenen.
Gedenke auch, o mildester Jesu, aller im wahren Glauben aus dieser Welt abgeschiedenen Seelen, besonders derer, für welche ich mir heute zu beten vorgenommen habe und für die ich zu beten verpflichtet bin. Laß ihnen zu Theil werden die Kraft und Wirkung dieses allerheiligsten Opfers und die Fürbitte Deiner heiligen Kirche; mache sie theilhaftig Deiner unendlichen Verdienste; gieße reichlich über fie aus Dein heiliges Blut und lindere ihre Bein.

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3um Pater noster.
Bater uuser, Der Du bist u. s. w.
Erlöse uns, o Herr! von allen vergangenen, gegenwärtigen und zukünftigen Uebeln, und durch die Fürbitte der seligen, allezeit glorwürdigen Jungfrau und Gottesgebärerin Maria, wie auch Deiner heil. Apostel Petrus und Paulus und aller Heiligen, verleihe uns gnädig den Frieden in unsern Tagen, damit wir durch die Hülfe und den Beistand Deiner Barmherzigkeit von aller Sünde frei und vor aller Verwirrung sicher bleiben. Durch denselben Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
3 um Agnus Dei.
O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erbarme Dich unser!
O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erbarme Dich unser!
O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, schenke uns den Frieden!
Zur heil. Kommunion.
O Herr Jesu Christi! der Du den Aposteln gesagt hast, meinen Frieden hinterlasse ich euch, meinen Frieden gebe ich euch, siehe, da ich mich vorbereite zur heiligen Kommunion, nicht auf

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meine Sünden, sondern auf den Glauben Deiner Kirche, welche Du in Einheit und Frieden erhalten mögest. D Herr Jesu Christi! Sohn des lebendigen Gottes, der Du aus dem Willen des Vaters durch Mitwirkung des heil. Geistes durch Deinen Tod die Welt belebet hast, befreie mich durch diesen Deinen hochheiligen Leib und Dein hochheiliges Blut von allen meinen Fehlern und allen Sünden und mache, daß ich immer Deinen Geboten nachlebe und mich nie mehr von Dir trenne.
Der Genuß Deines heil. Leibes, o Herr Jesu Christe! welchen ich Unwürdiger jetzt genießen will, sei mir doch nicht zum Gerichte und zur Verdammung sondern zum Schutze des Körpers und der Seele und zu meinem Heile, der Du mit dem Vater und dem heil. Geiste regierest von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.
O Herr, ich bin nicht würdig, daß Du eingehest in mein Herz, aber sprich nur ein Wort, so wird meine Seele gesund.( Dreimal.)
Ich glaube, daß Du, o mein bester Heiland, wahrhaft hier zugegen bist, und bin glücklich in diesem Glauben; gerne würde ich Dich, wie der Priester in mein Herz aufnehmen, aber weil es jetzt nicht möglich ist, komme wenigstens geistiger Weise mit Deiner Gnade zu mir und mache,

74daß ich dei ber nächsten heil. Kommunion Dich recht würdig empfange.*)
Danksagung und Bitte.
O heiliges Mahl, in welchem Christus genossen, das Andenken an sein bitteres Leiden gefeiert, das Herz mit Gnade erfüllt und das Unterpfand der fünftigen Herrlichkeit gegeben wird. Jesu! ich danke Dir in alle Ewigkeit; Dich lobe und preise ich aus allen Kräften, weil Du mich, Dein unwürdiges Geschöpf, an diesem Deinem allerheiligsten Opfer haft theilnehmen lassen und mich mit Deinem heil. Leibe und Blute geistlicher Weise gespeiset hast. O Du mein Heiland, mein Gott und Alles! nimm jetzt Alles von mir, was Dir mißfallen könnte; gieße neue Liebe in mich und erfülle mich mit Deiner Gnade; entzünde meinen Willen, daß er Alles für Dich und aus Liebe zu Dir thue; verwandle mich ganz in Dich, daß ich von nun
*) Mache diese geistige Kommunion, dieses Verlangen nach Jesus recht oft, besonders verbunden mit dem Morgen und Abendgebet, beim Vorübergehen an der Kirche oder so oft du in die Kirche kommst; denn wer Jesum oft eingeladen hat in der geistigen Kommunion, zu dem wird er gerne kommen bei der wirklichen Kommunion, und zudem ist dieses öftere Verlangen nach Jesus, dem göttlichen Heilande ein Trost und eine Entschädigung für die Kälte so vieler Christen.

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nur sagen kann: ich lebe, aber nicht ich, sondern Jesus lebt in mir.
Zu den legten Heiligengebeten.
O ewiger allmächtiger Gott! wir vereinigen uns mit dem Danke, den die Heiligen, besonders der Heilige, dessen Fest heute gefeiert wird, Dir darbrachten für dieses wunderbare Opfer; hilf uns, daß sie für uns ihre Fürbitte einlegen, wir aber ihnen ähnlich werden. Durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Schlußaufopferung.
Laß Dir gefallen, o heilige Dreifaltigkeit, diesen schuldigen Dienst meiner Unterwürfigkeit und verleihe, daß das Opfer, welches der Priester mit mir und für mich dargebracht hat vor den Augen Deiner göttlichen Majestät Dir angenehm sei, und mir und Allen, für welche es dargebracht wurde, durch Deine Erbarmung zum Heile und und zur Versöhnung gereiche. Durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
3um Segen.
Es segne uns Gott der Allmächtige, der Vater, der Sohn, und der heil Geist; befreie nns von allem Uebel des Leibes und der Seele

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und führe uns nach diesem zeitlichen in's ewige Leben. Amen.
Lettes Evangelium.
Im Anfang war das Wort und das Wort war bei Gott und Gott war das Wort. Dasselbe war im Anfang bei Gott; alle Dinge sind durch dasselbe gemacht worden, und ohne dasselbe ist Nichts gemacht, was gemacht ist. In ihm war das Leben und das Leben war das Licht der Menschen, und das Licht leuchtete in der Finsterniß und die Finsterniß hat es nicht begriffen. Es war ein Mensch von Gott gesandt, mit Namen Johannes; dieser kam zum Zeugnisse, damit er Zeugniß gebe von dem Lichte, auf daß Alle durch ihn glaubten. Er war nicht das Licht, sondern er sollte Zeugniß geben von dem Lichte. Er war das wahre Licht, welches jeden Menschen erleuchtet, der da kommt- in diese Welt. Er war in der Welt und die Welt ist durch ihn gemacht worden; aber die Welt hat ihn nicht erkannt. Er kam in sein Eigenthum, und die Seinigen nahmen ihn nicht auf. Allen aber, die ihn aufnahmen, hat er die Gewalt gegeben, Kinder Gottes zu werden; denen, die an seinen Namen glauben, welche nicht aus dem Geblüte, nicht aus dem Willen des Fleisches, sondern aus Gott geboren sind. Und das Wort ist Fleisch

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geworden und hat unter uns gewohnt, und wir haben seine Herrlichkeit gesehen, eine Herrlichfeit wie die des Eingebornen vom Vater, voll der Gnade und Wahrheit.
Schluß.
O himmlischer Vater! verzeihe mir alle Nachläßigkeit und Unandacht, deren ich mich bei Anhörung dieses heil. Opfers schuldig gemacht habe. Gerne würde ich noch länger in der Nähe Deines heiligen Sohnes verweilen; aber siehe, mich rufen hinaus in die Welt die Berufsge= schäfte; doch mein Herz bleibe hier zur ewigen Anbetung des bewunderungswürdigen Sakramentes der Liebe und jede meiner heutigen Handlungen gereiche demselben zur Ehre, zum Lob und Preise, so heute, so in alle Ewigkeit. Amen.
2. Die deutsche Singmesse( Kindermesse.)
Gute Meinung.
Allmächtiger Gott, himmlischer Vater! hier in diesem Dir geheiligten Tempel falle ich vor Deinem Angesichte nieder, und im Staube der Erde bete ich Deine unendliche Majestät an. Hier auf dem Altare wird das unblutige Opfer Deines Sohnes zur Versöhnung Deiner Gerechtigkeit in dieser heiligen Messe verrichtet.

78O Jesu, Du Sohn des lebendigen Gottes! opfere Dich für mich Deinem himmlischen Vater, wie Du Dich demselben am Kreuze aufgeopfert haft! denn wir haben an Dir einen Fürsprecher bei dem Vater. O heiliger Geist! erwärme mein kaltes Herz mit der Flamme Deiner heiligen Liebe, damit ich bei dieser Erneuerung des Gedächtnisses, des Leidens und des Todes Jesu, der uns bis an's Ende lieb hat, an den Früchten seiner unermeßlichen Verdienste Theil nehmen möge zum ewigen Leben.
( Melodienbuch.)
Zum Kyrie.
*
Hier liegt vor Deiner Majestät* Jm Staub die Christenschaar Das Herz zu Dir, o Gott, erhöht,* Die Augen zum Altar.* Schenk' uns, o Vater, Deine Huld, Vergib uns uns're Sündenschuld!* O Gott, von Deinem Angesicht Verstoß' uns arme Sünder nicht!* Verstoß uns nicht! Verstoß uns Sünder nicht!
*
*
Zum Gloria.
*
Gott soll gepriesen werden,* Sein Nam' gebenedeit Im Himmel und auf Erden,* Jetzt und in Ewigkeit!* Lob, Ruhm und Dank und Ehre* Sei der Dreieinigkeit! Die ganze Welt vermehre,*[: Gott, Deine Herrlichkeit.:]

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Gebet. Höre an, o himmlischer Vater! das Gebet Deiner heiligen Kirche, mit welchem fie Deine göttliche Majestät im Namen unseres Herrn Jesu Christi demüthigst anfleht, und Deine Hülfe in allen Nöthen ihrer lieben Kinder begehret. Wende Dein väterliches Angesicht von uns nicht ab, sondern sieh uns mit gnädigen Augen an, auf daß wir, von allem Uebel befreiet, Dir gefällig leben, selig sterben und zu Deinem Reiche und zu Deiner Herrlichkeit ge= langen mögen, durch Christum, unsern Herrn! Amen.
Vor dem Evangelium.
Gebet. O allmächtiger Gott, reinige unser Herz und unsere Lippen, gleichwie Du sie dem Propheten Jesaias mit einer glühenden Kohle gereinigt haft; damit wir, durch das Wort Gottes belehret, Deinen heiligen Namen öffentlich verkündigen, und zu Deiner Ehre, zur Befestigung aller der Deinigen im wahren katholischen Glauben bis an's Ende gottselig verharren. Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Durch
3um Credo.
Allmächtiger, vor Dir im Staube* Bekennt Dich Deine Creatur;* O Gott und Vater! ja ich glaube An Dich den Schöpfer der Natur,* Und an den Sohn, der ausgegangen* Von Dir, geboren ewig war,* Den,

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von dem heiligen Geist empfangen,* Die reinste Jungfrau uns gebar.
( Hier kann das apostolische Glaubensbekenntniß gebetet werden.)
Zur Präfation.
Gebet. Zu Dir, o Gott! erheben wir unsere Herzen und sagen Dank Deiner göttlichen Majestät. Denn wahrhaft würdig und recht, billig und heilsam ist es, daß wir jederzeit und an allen Orten Dir, o heiligster Vater, allmächtiger, ewiger Gott, Dank sagen durch Christum, unsern Herrn, durch den die Engel Deine Majestät loben, die Mächte zittern, die Himmel und alle Kräfte der Himmel, sammt den seligen Seraphim, Dich mit vereinigtem Frohlocken verherrlichen und preisen. Wir bitten Dich, laß auch unsere Stimmen mit ihnen zu Dir kommen, die wir in tiefster Ghrfurcht bekennen und sprechen:
Heilig, heilig, heilig ist der Herr Gott Sabaoth! Himmel und Erde sind voll der Glorie und Herrlichkeit Gottes! Hosanna in der Höhe! Gebenedeit sei, der da kommt im Namen des Herrn! Hosanna in der Höhe!
3um Sanktus.
Singt: Heilig, heilig, heilig* 3ft unser Herr und Gott!* Singt mit den Engeln: heilig* Bist Du, Gott
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Sabaoth! Im Himmel und auf Erden Soll Deine * Herrlichkeit Gelobt, gepriesen werden,* Jetzt und in Ewigkeit.
Zur Wandlung.
Gebet bei Aufhebung der heiligen Hoftie. D Herr, Du bist Jesus Christus, der Sohn des lebendigen Gottes, selbst gegenwärtig mit Fleisch und Blut. Ich bete Dich in tiefster Ehrfurcht und Demuth an. Du meine Zuflucht, meine Hoffnung, meine Liebe! Du bist mein Gott und Alles! Dir schenke ich mein Herz. D, laß Deine Liebe in mir wirken zu einem frommen und heiligen Leben. Amen.
Gebet bei der Aufhebung des Kelches mit dem heiligen Blute.
O Du wahres, lebendiges Blut Christi Jesu! ich bete Dich an mit allen Engeln und Heiligen. Du bist für mein Heil und zur Versöhnung geflossen; wasche ab die Menge meiner Sünden, reinige und stärke meine Seele zum ewigen Leben. Amen.
Nach der Wandlung.
*
*
Sieh, Vater, von dem höchsten Throne,* Sieh gnädig her auf den Altar! Wir bringen Dir in Deinem Sohne Ein wohlgefällig Opfer dar.* Wir fleh'n durch ihn, wir, Deine Kinder,* Und stellen Dir sein Leiden vor;* Er starb aus Liebe für uns Sünder, [:* Noch hebt er's Kreuz für uns empor.:]
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Gebet. Durch heilsame Vorschriften ermahnt und durch göttliche Unterweisung belehret, wagen wir zu sprechen: Vater unser, der Du bist 2c.
Zur Kommunion.
O Herr! ich bin nicht würdig,* Zu Deinem Tisch zu gehn;* Du aber mach mich würdig, Erhör mein kindlich Flehn.* O, stille mein Verlangen,* Du Seelenbräutigam,* Jm Geist Dich zu empfangen,* Dich, wahres Gotteslamm!
Gebet. O gütigster, liebreichster Jeſu, erbarme Dich Deines Volkes und aller Stände der ganzen Christenheit! Sei unser Mittler bei dem Vater, so wie Du ein wahres Versöhnungsopfer für unsere Sünden bist! Wende ab die verdienten Strafen, alles Unheil und alle Gefahren, die dem Vaterlande bevorstehen mögen. Segne den Rath der Fürsten, daß er der ge= meinsamen Wohlfahrt allezeit förderlich sei. Verleihe uns Gnade, daß wir unserm Berufe, unsern Standespflichten jederzeit genug thun, Andern mit der Tugend ein gutes Beispiel geben, unsern Nächsten Deinetwegen allzeit lieben und Dir mit reinem Gewissen bis an das Ende wohlgefällig dienen mögen. Um dieses bitten wir Dich durch Deine heiligen Verdienste, durch Dein bitteres Leiden und Sterben, und durch die Verdienste Mariä, der Mutter Gottes, und aller Heiligen;

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Der Du mit dem Vater und dem heiligen Geiſte gleicher Gott lebest und regierest in Ewigkeit. Amen.
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Der Herr erleuchte sein Angesicht über uns; er bewahre und beschüße uns vor allem Uebel und ertheile uns den Segen; Gott der Vater, der Sohn und der heilige Geist. Amen.
Gebet nach der heiligen Messe.
O himmlischer Vater! Nimm diesen Deiner Hoheit und Heiligkeit schuldigen Dienst gnädig auf, den ich Dir in Beiwohnung dieses heiligen Meßopfers geleistet habe. Ich vereinige mein Gebet mit den Verdiensten Jesu Christi, mit seinem Gebete und den heiligen Unterhandlungen, die er für mein Heil mit Dir gepflogen hat. ich opfere sie Dir zu Deinem höchsten Lobe und zu Deiner Ehre. Segne mich in meinen Geschäften. Alles soll Dir zur Ehre, zu Deinem Lobe geschehen. Amen.
3. Adventsgesänge während der hl. Messe.
1. Thauet, Himmel, den Gerechten, Wolken, regnet ihn herab! Rief das Volk in bangen Nächten, Dem Gott die Verheißung gab, Seinen Heiland bald zu sehen, Auf dem Pfad ihm nachzugehen, Den Er liebevoll ihm zeigt, In das Land der Seligkeit.
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2. Und Er fommt in Menschenhülle, Wie der Seher Mund versprach. Segen, Licht und Gnadenfülle Folgen seinen Tritten nach Und Er stürzt das Reich der Sünden Und des Todes Schatten schwinden; Leben wird durch Ihn und Heil, Und Erlösung uns zu Theil!
3. Kommet, reinigt eure Seelen, Werdet heilig, seid bereit, Das, was Ihm gefällt, zu wählen, Das zu flieh'n, was Er verbeut; Fried' und Ruhe, Licht und Leben Will Er jedem Herzen geben, Das sein Wort mit Freude hört, Und zu Ihm sich ganz bekehrt. 4. Nur wer Tugend herzlich liebet, Nied're
Erdenlust verschmäht; Sich in guten Werken übet, Gern auf Gottes Wegen geht: Der nur wird schon hier auf Erden Seines Gottes inne werden; Ihm nur wird von Gott das Heil, Fried' und Seligkeit zu Theil.
5. Deines Heiles mich zu freuen, Laß mein Herz Dein eigen sein; Heiland, Dir will ich es weihen, Ewig, ewig sei es Dein; Daß ich, wirst Du wieder kommen, Dir, o Herr, mit Deinen Frommen Freudig mög' entgegen seh'n, Und gerecht vor Dir besteh'n.
4. Meßandacht zum besonderen Gedächtniß des Leidens Christi.
Vorbereitungsgebet.
D unendlich heiliger Gott! ich armer Sünder erscheine vor Deinem Altare, auf welchem Jesus, mein Erlöser Deiner Majestät als Opfer sich darbringt. Sein kostbares Blut ruft hier um

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Vergebung für meine großen und vielen Sünden. Tilge also durch die Verdienste Deines göttlichen Sohnes meine Schuld, damit ich mit reinem Herzen diesem heiligsten Opfer beiwohnen könne.
In Vereinigung mit dem Priester opfere ich diese heilige Messe Dir auf, zur Anbetung und Verherrlichung Deines heiligsten Namens; zur Erinnerung und Danksagung für das bittere Leiden und Sterben Jesu Christi, und zur Genugthuung für alle meine Sünden. Lasse mir durch dieses kostbare Opfer auch die Gnade zu Theil werden, daß ich Alles aus Liebe zu meinem Erlöser thue und leide, und durch die Kraft seines Leidens gestärkt, eines seligen Todes sterbe.
O Mutter der Schmerzen, die du unter dem Kreuze deines Sohnes gestanden und mit ihm das blutige Opfer dem himmlischen Vater für uns aufgeopfert hast, erbitte mir die Gnade, daß ich das Leiden Christi andächtig betrachte und der Verdienste des unblutigen Opfers theilhaftig werde. Amen.
( Der Priester geht an den Altar. Christus geht an den Delberg und fängt sein Leiden an)
Gütigster Jesu! Du bist aus Liebe zu uns fündigen Menschen freiwillig an den Delberg gegangen, um dort Dein heiliges Leiden anzufangen. Du bist betrübt geworden bis zum Tode, mir zu Liebe. D, verzeihe mir meine Sünden,

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welche eine Ursache Deiner Traurigkeit und Deines bittern Leidens sind. Ich bereue sie von Herzen, weil ich dadurch Deine göttliche Majestät beleidigt habe.
( Der Priester betet am Fuße des Altars. Christus betet am Delberge und schwißet Blut.)
O mein Jesu! verleihe mir vollkommene Ergebung in Deinen heiligsten Willen bei allen Leiden und Trübsalen, daß ich sie willig annehme und in Vereinigung mit Deinem Leiden starkmüthig ertrage. Ich verlange nicht, daß Du mich vor Leiden bewahrest, denn ich weiß, was für Strafe ich meiner Sünden wegen verdiente; ja ich bitte Dich, o Herr! strafe mich hier, nur schone meiner in der Ewigkeit. Nicht mein, sondern Dein Wille geschehe!
( Der Priester küsset den Altar, geht auf die Seite und betet. Christus wird mit einem Kusse verrathen, gebunden und zum Hohenpriester Annas geführt.)
O Herr Jesu Christi! Der Du von dem treulosen Judas durch einen Kuß verrathen wurdest; gib mir die Gnade, daß ich Dich über Alles, und aus Liebe zu Dir, meinen Nächsten wie mich selbst liebe, und daß ich meine- Dir schon so oft versprochene- Treue in der Folge nie wieder brechen möge. Amen.
Gedenke, o Jesu, der Betrübniß, so Du ausgestanden, als Deine Feinde Dich wie grimmige

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Löwen umringten, mit Stricken banden und mit Faustschlägen verwundeten. Durch diese Qualen und durch diese Lästerungen, womit Deine Feinde Dich bedrängten, erlöse mich von allen meinen sichtbaren und unsichtbaren Feinden, und lasse mich unter Deinem Schuße zum ewigen Heile gelangen.
( Der Priester geht zur Mitte des Altares und spricht dreimal das Kyrie eleison. Christus wird von Annas zu Kaiphas geführt und von Petrus dreimal verläugnet.
O Herr Jesu Christe! Der Du im Hause des Kaiphas bitterlich bist betrübt worden, als Dein geliebter Jünger Petrus Dich dreimal verläugnete; verleihe mir Deine göttliche Gnade, daß ich alle bösen Gesellschaften und Gelegenheiten zu fündigen fliehe, und Dich, meinen lieben Gott, niemals, weder mit Worten noch mit Werken verleugne. Amen.
( Der Priester wendet sich zum Volke und spricht: Dominus vobiscum. Christus wendet sich zu Petrus und bewegt ihn zur Buße.)
Ich habe mit Petrus gesündigt, o Jesu! Wende jetzt Deine barmherzigen Augen zu mir, die Du zu Petrus gewendet hast, und gib mir die Gnade, daß ich auch mit Petrus meine Sünden bereue und ferner nicht mehr fündige.
( Der Priester geht zur Epistelseite und betet. Christus wird zu Pilatus geführt und fälschlich angeklagt.)

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O Herr Jesu Christe! Der Tu wie der größte Missethäter gefangen vor Pilatus geführt und fälschlich in vielen Stücken bist angeklagt worden; verleihe mir, daß ich alle Verläumdung und Ehrabschneidung der Gottlosen um Deinetwillen geduldig tragen und in Allem das Zeugniß eines guten und reinen Gewissens haben und bewahren möge. Amen.
( Der Priester geht in die Mitte des Altares und betet. Dann geht er an die andere Seite und liest das Evangelium. Christus wird von Pilatus zu Herodes geschickt, von diesem aber verachtet und verspottet.)
Man führt Dich, o Jesus, von einem Richter zum andern, man verspottet Dich; Du schweigst still zu allen diesen Kränkungen. Gib mir die Gnade, daß ich der Gottlosen Unbill, Schmach und Verspottung in Demuth willig auf mich nehme und Niemandem Böses mit Bösem vergelte. Amen.
( Der Priester geht wieder zur Mitte des Altares. Jesus wird von Herodes zu Pilatus zurückgesandt.)
O Herr Jesu Christe! Der Tu von Herodes, mit einem weißen Kleide angethan und verspottet, wieder zu Pilatus bist geschickt worden; gib mir die Gnade, daß ich den Anschlägen der Gottlosen wider mich entgehe, das Böse mit Gutem vergelte, und also immer vollkommener und Dir ähnlicher werde. Amen.
( Der Priester deckt den Kelch auf. Christus wird zur Geißelung entblößt.)

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O Herr Jesu Christe! Der Tu aller Deiner Kleider beraubt, zum größten Schimpf und Spott bist entblößt worden; verleihe mir gnädig, daß ich durch aufrichtiges Bekennen und Bereuen meiner Sünden den alten Menschen mit allen seinen Werken ausziehe und nimmer entblößt an Tugenden vor Deinem Angesichte erscheine. Amen.
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( Der Priester opfert Brod und Wein. Jesus wird an die Säule gebunden und gegeißelt.)
O Herr Jesu Christe! der Tu an eine Säule gebunden, um meiner Sünden willen so grausam bist gegeißelt worden, daß vom Haupt bis auf die Füße nichts Gesundes mehr an Dir zu sehen war: komm mir zu Hülfe mit Teiner Gnade, daß ich die Geißel Teiner väterlichen Züchtigung geduldig annehme, mein Fleisch selber züchtigen und Dich mit meinen Sünden nimmermehr geißeln möge. Amen.
( Der Priester deckt den Kelch zu. Christus wird mit Dornen gekrönt.)
O Christe Jesu! was für Schmerzen, was für Unbilden stehest Tu aus in der grausamen Krönung! Ach verzeihe mir meinen Hochmuth, meinen Eigensinn, mein eitles, sinnliches Leben, meine freventlichen Urtheile und andere Sünden, welche eine Ursache dieser unerhörten Marter gewesen sind. Amen.

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( Der Priester wäscht die Hände. Jesus wird durch die Handwaschung des Pilatus für unschuldig erklärt). O Jesus! Du bist unschuldig; ich aber bin der Schuldige, Ich habe gefündiget; ich habe die Strafen verdient, die Tu ausgestanden. O, laß mir die Verdienste Deines unschuldigen Leidens zu Theil werden. Wasche mich mehr und mehr von meinen Sünden. Reinige mich von all meiner Bosheit, weil ich weiß, daß nichts Unreines eingehen könne in den Himmel. Amen.
( Der Priester spricht: Orate fratres. Christus wird dem Volke vorgestellt mit den Worten: Siehe ein Mensch!) Jesu Christe! Du aller Ehre und Anbetung würdigster Sohn Gottes! Der Tu mit einem Spottkleide angethan und so dem Volke vorgestellt wurdeft: verleihe mir, daß ich einstens, mit dem Kleide Deiner heiligmachenden Gnade angethan, vor Dir, meinem Richter, zu erscheinen gewürdiget und zur ewigen Anschauung Deiner Majestät in den Himmel zugelassen werde. Amen.
( Der Priester spricht die Präfation. Jesus wird. zum Kreuzestod verurtheilt.)
O Herr Jesu Christe! Der Du unschuldig das Urtheil des Todes für mich armen Sünder hast empfangen wollen: stehe mir bei mit Deiner göttlichen Hülfe, daß ich mich durch einen christlichen Lebenswandel also zu meinem zeitlichen Tode bereite, daß ich dem unwiderruflichen Urtheile des ewigen Todes entgehen möge. Amen.

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( Der Priester betet den Canon. Jesus wendet sich zu den frommen Weibern, die ihm nachfolgen.)
O Herr Jesu Christe! Der Du mit dem schweren Kreuze beladen, auf dem Wege zur Gerichtsstätte die weinenden Frauen aus Jerusalem ermahnteſt, nicht über Dich, sondern über sich selbst zu weinen; gib mir solche Thränen, welche aus einem zerknirschten Herzen entspringen; ja, gib mir Thränen der Reue und der herzlichen Liebe gegen Dich, damit ich aus Liebe zu Dir, o gütigster Jesu, alle meine Sünden von Herzen bereue. Amen.
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( Der Priester macht das Kreuzzeichen über das Brod und den Wein. Jesus wird mit Nägeln an das Kreuz geheftet.)
D Herr Jesu Christe! Der Du um unserer Sünden willen unbarmherzig mit Nägeln bist an's Kreuz geschlagen worden; verleihe mir gnädig, daß durch Dich die Welt mir und ich der Welt ein Gekreuzigter sei, und daß ich mein Fleisch sammt den Lastern und bösen Lüsten also kreuzige, daß ich Dich, meinen lieben Herrn und Gott, niemals mehr durch meine Bosheit auf's Neue freuzigen möge. Amen.
( Der Priester hebt die heilige Hostie in die Höhe Christus wird an dem Kreuze in die Höhe gehoben.)
Jesus, ich glaube an Dich! Jesus, ich hoffe auf Dich! Jesus, ich liebe Dich von Herzen! Du bist hier zugegen, der Du Dich einst mir

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zu Liebe an dem Kreuze hast erhöhen lassen. Dich bete ich in tiefster Demuth an als meinen Herrn und Gott.
( Der Priester hebt den Kelch in die Höhe. Christus vergießt sein heiliges Blut.)
Jesus, Dir lebe ich! Jesus, Dir sterbe ich! Jesus, Dein bin ich im Leben und Tode! Dein heiliges Blut, das Du einst für mich vergossen, ist hier wahrhaft zugegen. Ich bete es demüthig an und bitte Dich, laß es an mir nicht verLoren sein.
( Der Priester betet nach der Wandlung. Christus hängt drei Stunden am Kreuze.)
Drei Stunden lang hängst Du, o Jesus! am Kreuze in den größten Schmerzen und Qualen. Drei Stunden lang ringst Du mit dem Tode. Ach, erbarme Dich meiner in allen Schmerzen, die ich etwa noch zu leiden haben werde. Erbarme Dich meiner zu jener Zeit, da ich mit dem Tode ringen werde. Erbarme Dich auch aller abgestorbenen Christgläubigen, besonders aber dieser, für welche ich zu beten schuldig bin. O Herr, gib ihnen die ewige Ruhe; mir armen Sünder aber gib jetzt vollkommene Verzeihung meiner Sünden und einstens einen glückseligen Tod.
( Der Priester klopfet an seine Brust und bittet um Vergebung seiner Sünden. Jesus verspricht dem büBenden Schächer das Paradies.)

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Herr Jesu Christe! der Du dem reumüthigen Schächer das Paradies gnädig versprochen hast, verleihe mir eine wahre, herzliche Neue über alle meine begangenen Sünden und laß mich einstens, wenn mein Geist diese Erde verläßt, die trostreichen Worte von Dir hören: Heute wirst du bei mir sein im Paradiese. Amen.
( Der Priester spricht das Pater nofter. Jesus empfiehlt seine hl. Mutter dem Jünger Johannes.)
Liebevollster Heiland! der Du hangend am Kreuze Deine heilige Mutter dem Jünger, der Dein Liebling war, und diesen Deiner heiligen Mutter empfohlen hast: ich bitte Dich, laß auch mich den mütterlichen Schuß und Beistand Deiner heiligsten Mutter empfinden, sowohl jetzt in diesem Leben, als auch und vorzüglich in jener Stunde, von welcher meine ganze Ewigkeit abhängt.
( Der Priester zertheilt die heilige Hostie. Christus stirbt.)
Wie groß ist Deine Liebe gegen mich, o Jesus! Du stirbst am Kreuze aus Liebe zu mir. Ich sage Dir unendlichen Dank und be theure, daß ich fernerhin nicht anders leben, nicht anders leiden, nicht anders sterben will, als Dir zu Liebe.
( Der Priester schlägt an die Brust und spricht: Agnus Dei. Christus läßt seine Seite öffnen.)"

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O Christe Jesu, Du Gott meines Herzens! durch das heilige Blut und Wasser, so aus Deiner Seite geflossen ist, bitte ich Dich, wasche und reinige meine Seele von allen meinen Sünden, und gib mir ein demüthiges, zerknirschtes ,. Dir wohlgefälliges Herz. Darum schlage ich an meine sündhafte Brust und spreche voll des Vertrauens: D Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erbarme Dich meiner.
( Der Briester kommunizirt. Christus wird begraben.) O Herr Jesu Christe, der Du, vom Kreuze abgenommen, in ein neues Grab bist gelegt worden; schaffe in mir ein neues und reines Herz, worin ich Deinen heil. Frohnleichnam im heiligen Abendmahl zum Gedächtnisse Deines Todes allemal würdig empfangen möge, damit der zeitliche Empfang Deines heiligen Leibes mir ein sicheres Pfand der zukünftigen Herrlichkeit ſei.
Amen.
( Der Priester geht auf die Epistelseite und betet. Jesus steht auf von den Todten.)
Jesu, mein Heiland und Erlöser! Du bist am dritten Tage aus eigener Kraft glorreich von den Todten auferstanden; verleihe mir durch die Kraft dieses heiligsten Mesopfers, daß auch ich jetzt zu einem neuen, Dir wohlgefälligen Leben auferstehe und in einem solchen beständig verharre. Amen.

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( Der Priester wendet sich zum Volke und sagt: Dominus vobiscum. Jesus erscheint seinen Jüngern und spricht: Der Friede sei mit euch!)
Liebreichster Jesu! der Du Deine trauernde Mutter und die Apostel mit unaussprechlichem Troste erfüllt hast, der Du ihnen gleich nach Deiner Auferstehung glorreich erschienest und den Frieden anwünschtest; verleihe, daß auch ich Dich einstens in Deiner Herrlichkeit anschaue, und in Glückseligkeit und ewigen Frieden Dich mit allen Heiligen loben und preisen kann. Amen.
( Der Priester spricht die legten Gebete auf der Epistelseite. Jesus bleibt noch vierzig Tage nach seiner Auferstehung bei seinen lieben Jüngern.)
Gütigster Jesu! Du hast nach Deiner Auferstehung noch vierzig Tage lang Deinen Jüngern erscheinen und sie liebreich unterrichten wollen; gib mir die Gnade, daß ich alle Lehren, die Du mir durch innerliche Einsprechungen des heil. Geistes, oder äußerlich durch Prediger, Beichtväter und ähnliche Mittel liebreich ertheilest, treu erfülle. Verbleibe mit Deiner Gnade bei mir bis an das Ende meines Lebens. Amen.
( Der Priester spricht das lette Dominus vobiscum. Jesus fährt glorreich zu seinem Vater in den Himmel.) O Jesu! der Du in Gegenwart Deiner getreuen Jünger und Deiner liebenden Mutter glorreich in den Himmel gefahren bist, wo Du fißest zur Rechten Deines Vaters; gib mir die

96Gnade, daß ich alles Irdische verachte und mich um das Himmlische ernstlich bewerbe: Du biſt jetzt mein Fürsprecher bei dem himmlischen Vater; Dir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden; auf Dich hoffe und vertraue ich; o laß mich nicht zu Schanden werden. Amen.
( Der Priester segnet das Volt, und liest das lette Evangelium. Jesus sendet vom Himmel herab den heiligen Geist.)
Gütigster Heiland und Erlöser, Jesu Christe! Du hast vom Himmel herab über die Deinigen den heil. Geist gesendet und sie mit allen Gaben und Erleuchtungen reichlich erfüllt; ich bitte Dich, reinige das Innerste meines Herzens von Allem, was Deiner göttlichen Majestät mißfällig ist, und mache dasselbe zu einer Wohnung eben dieses heiligen Geistes, damit ich durch seine Gnadenwirkung getröstet, gestärkt und zum ewigen Leben geleitet werde. Amen.
Schlußgebet.
D Herr Jesu Christe, der Du uns in dem allerheiligsten Opfer der heiligen Messe das Gedächtniß Deines bittern Leidens und Sterbens hinterlassen hast; verleihe gnädig, daß ich der Früchte Deiner Erlösung auch theilhaftig werde, der Du lebeft und regierest mit Gott dem Vater in Einigkeit des heiligen Geistes von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.

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5. Meßandacht zu Ehren der allerfeligsten Jungfrau Maria.
Vorbereitungsgebet.
Allmächtiger, ewiger Gott! mit der tiefsten Demuth und Unterwürfigkeit und mit dem le= bendigen Wunsche, Dich würdig zu verherrlichen, bringe ich Dir dieses heilige Meßopfer dar, welches Dein vielgeliebter Sohn Jesus Christus beim legten Abendmahl eingesetzt und am Stamme des hl. Kreuzes auf blutige Weise dargebracht hat. Ich opfere es durch die Hände des Priesters Dir auf, in Vereinigung und zum Andenken jenes blutigen Opfers am Kreuze. So sieh denn gnädig auf dieses heilige Opfer herab und erbarme Dich unser um Deines geliebten Sohnes willen. Und da Du ihm Maria, die reinste Jungfrau, zur Mutter gegeben hast, durch deren Mitwirkung das Geheimniß unserer Erlösung vollbracht worden, so hoffe und flehe ich zu Dir, daß Du meine Gebete, die ich Dir durch die Vermittlung dieser hochgebenedeiten Jungfrau darbringe, gnädigst aufnehmen und erhören wollest.
O Maria, Mutter der Barmherzigkeit! zu dir nehme ich armer Sünder meine Zuflucht; wie du deinem Sohne am Kreuze beistandest und deine Gebete mit den seinigen zum Heile der Menschen vereinigtest, so stehe auch mir in dieser heiligen Stunde bei; entflamme meine Andacht,
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unterstüße meine schwachen Gebete durch deine mächtige Fürsprache, damit ich durch dich bei Gott Gnade finde, ihn mit dir würdig lobe und verherrliche, und durch dich der unendlichen Verdienste deines Sohnes theilhaftig werde.
( Wenn der Priester unten am Altare die heilige Messe anfängt, so mache das Kreuz, bedenke kurz deine Sünd n bereue sie, stelle dich unter den Schuß Mariä und bitte um Verzeihung, sprechend:)
Ich bekenne Gott dem Allmächtigen, Maria, der seligsten Jungfrau, dem seligen Erzengel Michael, dem seligen Johannes dem Täufer, den heiligen Aposteln Petrus und Paulus und allen Heiligen, daß ich viel gesündigt habe mit Gedanken, Worten und Werken, durch meine Schuld, durch meine Schuld, durch meine größte Schuld: daher bitte ich die seligste Jungfrau Maria, den seligen Erzengel Michael, den seligen Johannes den Täufer, die heiligen Apostel Petrus und Paulus und alle Heiligen, daß sie für mich bitten mögen bei Gott, unserm Herrn. Der allmächtige Gott erbarme sich unser, Er vergebe uns unsere Sünden und führe uns zum ewigen Leben. Amen.
O Gott, Vater der Erbarmungen, groß und zahlreich sind unsere Sünden und Missethaten, wodurch wir Deine unendliche Majestät beleidigt haben, aber größer noch ist Deine Liebe und

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Barmherzigkeit gegen die Sünder. Handle mit uns nicht nach unsern Bosheiten, sondern nimm uns gnädig auf und verschone uns um Jesu, Deines Sohnes willen. Amen.
Seligste Jungfrau Maria, gütige Mutter, du hast durch deine Heiligkeit und Tugend Gnade gefunden bei Gott, flehe für uns, damit auch wir bei ihm Gnade finden und von allen Uebeln des Leibes und der Seele befreit werden. Amen. Herr, erbarme Dich unser.
Christe, erbarme Dich unser. Herr, erbarme Dich unser.
Zum Gloria.
( Sprich mit dem Priester den englischen Lobgesang.) Ehre sei Gott in der Höhe und Friede den Menschen auf Erden, die eines guten Willens sind. Wir loben Dich, wir preisen Dich, wir beten Dich an, wir verherrlichen Dich, wir danken Dir wegen Deiner großen Herrlichkeit, Herr, Gott, himmlischer König! Gott, allmächtiger Vater! Herr Jesu Christe, Du eingeborner Sohn! Herr, Gott, Du Lamm Gottes, Sohn des Vaters, der Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, nimm an unser Gebet! der Du fizest zur Rechten des Vaters, erbarme Dich unser! Denn Du allein bist heilig, Du allein der Herr, Du allein der
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Allerhöchste, Jesu Christe, mit dem heiligen Geiſte in der Herrlichkeit Gottes des Vaters! Amen.
3 ur Collekte und Epistel.
Wir bitten Dich, o Herr, beschüße durch die Fürbitte der seligsten und immerwährenden Jungfrau Maria diese Versammlung vor aller Widerwärtigkeit, und wie sie sich von ganzem Herzen vor Dir niederbeugt, so befreie sie gnädig von allen Nachstellungen der Feinde. Durch Christum, unfern Herrn. Amen.
Wir bitten Dich, o Herr, unser Gott! daß Du uns, Deinen Dienern, vollkommene Gesundheit des Leibes und der Seele verleihest, und durch die glorreiche Vermittlung der seligsten und immer jungfräulichen Mutter Gottes Maria, uns von der gegenwärtigen Traurigkeit befreien und der ewigen Freude theilhaftig machen wolleft. Durch Christum, unsern Herrn. Amen.
Gott! Du Urheber aller Wahrheit, Heiligkeit und Gerechtigkeit, wie Du im alten Bunde geredet hast durch die Propheten, so redest Du jetzt auch zu uns durch Deine heilige Kirche, die Du selbst alle Wahrheit gelehrt hast. Ewiger Dank sei Dir für alle die heilsamen Lehren, die Du uns durch die Vorsteher der Kirche ertheilest. O möchten wir stets feststehen im Glauben! Möchten wir unaufhörlich nach dem

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Glauben leben und durch die Werke des Glaubens Deinen Beifall erlangen! Wir bitten Dich um diese Gnade durch die Fürsprache Mariä, die durch ihre Standhaftigkeit im Glauben und durch ihr beharrliches Vertrauen und Deine Verheißungen bei Dir Gnade gefunden und auch der ganzen Welt Gnade erworben hat. Laß uns, o Gott, nach ihrem Beispiele handeln und durch ihre Fürbitte der Gnade des Heils theilhaftig werden, welches wir empfangen haben durch Jesum Christum, Deinen und ihren Sohn, unsern Herrn, der mit Dir lebet und regieret in Ewigkeit. Amen.
3um Evangelium.
O Jesu Christe! mein Gott und mein Erlöser, Du bist das Licht, das da gekommen ist, die Finsterniß zu erleuchten. Alle Heiligen und Gerechten des alten Bundes vom Anfange der Welt an haben sich nach Dir gesehnt, und auch nur in dieser Hoffnung Gnade und Heil gefunden. Durch Maria, die reinste der Jungfrauen, bist Du in die Welt gekommen. Sie - von Dir belehret, von den Engeln unter= wiesen und von Deinem Geiste innerlich erleuchtet, hat Dich vor allen Andern erkannt und wahrhaft über Alles geliebt. Sie hat alle Deine

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Lehren in ihrem Herzen aufbewahrt und sie auf das Vollkommenste erfüllt. O möchten wir Dich so vollkommen erkennen, so fest an Dich glauben, so inniglich Dich lieben und so treu Deine Lehre befolgen, wie dies Maria gethan hat! Gib uns diese Gnade, o erbarmungsvoller Erlöser, wir bitten Dich um dieselbe durch die Verdienste und Fürsprache Mariä, und durch die kindliche Liebe, die Du stets zu Deiner heiligen Mutter gehegt hast. Amen.
Tilge, o Herr, unsere Sünden durch die Worte des heiligen Evangeliums, und laß uns als Kinder des Lichtes vor Dir wandeln. Amen.
Zum Credo. Bete den Glauben.
3um Offertorium.
O heiligste Dreieinigkeit! nimm dieses Opfer gnädig an, welches wir zum Andenken an das. Leiden, die Auferstehung und Himmelfahrt Jesu Christi, unseres Herrn, und zur Ehre der se= ligsten und immer jungfräulichen Mutter Gottes Maria, des seligen Johannes des Täufers und der Hl. Apostel Petrus und Paulus und aller Heiligen Dir darbringen, damit es diesen Heiligen zur Ehre, uns aber zum Heile gereiche, und damit jene im Himmel für uns zu bitten

- 103sich würdigen, deren Andenken wir auf Erden begehen. Durch denselben Christum, unsern Herrn. Amen.
O Maria, getreueste Jungfrau und Mutter! Du hast deinen eingebornen Sohn Jesus Christus in dem Tempel dargebracht, als das wahre Versöhnungsopfer, wodurch die Sünden der Welt getilgt und die Menschen wiederum von Gott in Gnaden aufgenommen würden. Wie viel Dank sind wir dir schuldig für deine heldenmüthige Liebe zu uns, o gütige Mutter! Und nachdem du so viel für uns gethan hast, so flehen wir mit desto größerem Vertrauen zu dir, daß du dich auch ferner unser annehmen wolleft; ver= söhne uns mit deinem Sohne, empfiehl uns deinem Sohne, stelle uns deinem Sohne vor. Opfere ihm unsere Herzen auf, damit sie nur ihn lieben, den geliebten Sohn des Vaters, und dich, seine liebenswürdigste Mutter. Opfere Jhm unsern Verstand und laß uns ihn immer besser erkennen, der da ist die Weisheit des Vaters und der Inbegriff aller Erkenntniß. Opfere ihm unser Gedächtniß, damit wir nicht einen Augenblick der Liebe vergessen, die sich in ihm geoffenbart hat. Opfere ihm unsern Willen; denn nichts wünschen wir sehnlicher, als uns ganz zu verleugnen, um Jesum zu verherrlichen, und auf das vollständigste zu erfüllen, was ihm angenehm und

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wohlgefällig ist. Nicht unser, sondern der Wille Jesu geschehe in uns und durch uns. Bitte für uns, gütige Mutter, damit dieses unser Opfer ihm wohlgefällig sei, und daß es durch die Verdienste des blutigen Opfers am Kreuze uns alle Gnaden erwirke, welche uns zur Wohlfahrt der Seele und des Leibes nothwendig sind. Erbitte uns insbesondere die Gnade, daß wir nach deinem Beispiele Gott getreu dienen, stets großmüthig gegen ihn handeln, in allem unserm Thun und Lassen seine größere Ehre suchen und auf dem Wege der Gebote verharren bis zum Ende unseres Lebens. Amen.
3ur Präfation.
Es ist billig und recht, pflichtmäßig und heilsam, daß wir zu allen Zeiten und an allen Orten Dich dankbar preisen, o heiliger Herr, allmächtiger Vater, ewiger Gott, und daß wir bei diesem feierlichen Andenken der seligsten, immerwährenden Jungfrau Maria Dich loben, segnen und verherrlichen. Denn sie hat durch die Wirkung des heiligen Geistes Deinen eingebornen Sohn empfangen, und ohne Verlegung ihrer jungfräulichen Unversehrtheit der Welt das ewige Licht geboren, Jesum Christum, unsern Herrn; durch welchen die Engel Deine Majestät loben, die Himmel und die Kräfte des Himmels

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und die seligen Seraphim mit gesammtem FrohLocken sie feiern. Wir bitten Dich, laß auch unsere Stimmen mit diesen zu Dir gelangen, die wir mit flehentlichem Bekenntnisse rufen: Heilig! Heilig! Heilig ist der Herr, Gott Sabaoth! Himmel und Erde sind Deiner Herrlichkeit voll! Hosanna in der Höhe! Gesegnet sei, der da kommt im Namen des Herrn! Hosanna in der Höhe!
3 um Canon.
Gott, himmlischer Vater! Der Du zum Heile der Welt Deinen eingebornen Sohn dargegeben haft! laß uns das Andenken seiner Leiden und seines Todes würdig begehen und an seinen unendlichen Verdiensten im vollsten Maße Antheil nehmen. Gieße Deine Segnungen über die Gaben des Brodes und Weines aus, welche wir Dir auf dem Altare durch die Hände des Priesters darbringen: laß sie Dir wohlge= fällig sein, und durch Deine Liebe in den Leib und das Blut Jesu Christi verwandelt werden, zu Deiner höchsten Ehre, zur Verherrlichung der seligsten Jungfrau Maria, aller Heiligen und zum ewigen Heile.
Gedenke, o Herr! Deiner heiligen Kirche, für welche Dein Sohn Jesus Christus sein Blut vergossen hat, und beschüße, erhöre und heilige

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sie durch Deinen
immerwährenden Beistand. Gedenke auch aller Vorsteher und Diener derselben, und erfülle sie mit dem Geiste ihres Berufes, damit sie in Worten und Thaten Deinen Namen vor den Menschen immer mehr verherrlichen. Gedenke noch insbesondere Deines Statthalters auf Erden, des Papstes N., unseres Bischofes N. und aller geistlichen und weltlichen Vorgesetzten. Gedenke meiner Eltern, Geschwister und Verwandten, aller meiner Wohlthäter, Freunde und Feinde, aller Derer, für welche ich mir vorgenommen habe zu beten, oder für welche ich sonst zu beten schuldig bin, namentlich aber N. N. Laß o Herr! Allen Deine Gnade wiederfahren, der Du für uns Deinen geliebten Sohn hingegeben hast. Laß eine solche Liebe an uns nicht verloren sein, sondern handle mit uns nach Deiner unendlichen Barmherzigkeit, damit wir erlöset werden von unsern Sünden, in Ruhe und Frieden Dir dienen und endlich das ewige Leben finden. Durch Christum, unsern Herrn. Amen.
O Maria, Mutter der Gnade, stehe uns in diesem wichtigen Augenblicke bei, in dem Jesus, Dein Sohn, auf diesen Altar zu uns herabsteigen wird. Bitte für uns, o heilige Gottesgebärerin, auf daß wir würdig werden, mit tiefster Ehrfurcht ihn anzubeten, ihm unsere

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Huldigung darzubringen! ihn zu loben und zu preisen mit allen Chören der Engel, ihn von ganzem Herzen zu lieben, von seiner Liebe ganz entflammt zu werden und in derselben zu verharren bis zum Ende unseres Lebens. Amen.
Zur Wandlung.
Sei gegrüßt, Du wahrer Leib meines Erlösers, geboren aus Maria der Jungfrau. D Jesu, meine Liebe, Du bist mein Herr und mein Gott, erbarme Dich meiner. Jch bete Dich hier an in der Gestalt des Brodes; ich glaube an Dich, Du ewige Wahrheit! stärke meinen Glauben, damit ich glaubend Dich immer inbrünstiger liebe. Laß mich einstens Dich schauen von Angesicht zu Angesicht im Reiche Deiner Herrlichkeit. Denn Du bist mein einziges Verlangen, meine einzige Wonne, meine einzige Seligkeit, mein Jesus und mein Alles.
Zur Aufhebung des Kelches.
Heiligstes Blut, geflossen aus dem Herzen meines Heilandes, reinige mich von allen Sünden, erquicke meine Seele, daß sie stark sei im Guten, heilige mich in der Wahrheit und in der Liebe, und bewahre meine Seele zum ewigen Leben.
Erschaffe in mir, o Jesus, ein reines Herz und erneure in meinem Innern den rechten Geiſt..

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Verwirf mich nicht vor Deinem Angesichte, und Deinen heiligen Geist nimm nicht hinweg von mir.
Gib mir die Freude Deines Heiles, und mit dem starken Geiste befestige mich.
Nach der heiligen Wandlung.
Ewiger Vater! fiehe gnädig auf das Angesicht Deines Sohnes Jesu Christi, der sich hier auf dem Altare als Versöhnungsopfer darstellt zur Vergebung unserer Sünden. Genehmige dieses Opfer seines Fleisches und Blutes, und erbarme Dich über uns und über alle Gläubigen wegen der Verdienste seines bittern Leidens, seiner Auferstehung von den Todten und seiner glorreichen Auffahrt in den Himmel. Erhöre die Stimme seines Flehens; sein Blut schreiet zu Dir weit stärker als jenes des gerechten Abel, und es schreiet zu Dir nicht um Rache, sondern um Gnade und Versöhnung. So würdige Dich denn das Gebet Deines Sohnes zu erhören und um seinetwillen uns Barmherzigkeit zu erweiſen. Laß dieses heilige unbefleckte Opfer Dir wohlgefallen, damit wir Alle, die wir an diesem Altare Theil nehmen und den heiligsten Leib und das heiligste Blut Deines Sohnes genießen, mit allem himmlischen Segen und mit Gnade erfüllt

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werden. Durch denselben Christum, unsern Herrn. Amen.
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Gedenke auch, o Herr! Deiner Diener und Dienerinnen, welche uns mit dem Zeichen des Glaubens vorangegangen sind und in Frieden ruhen.( Hier nenne die Verstorbenen, für welche du insbesondere beten willst.) Verleihe, o Gott, daß diese und Alle, die in Christo verschieden sind, zu dem Orte des Friedens und des Lichtes und zum Genusse der ewigen Seligkeit gelangen mögen. Durch denselben Christum, unfern Herrn. Amen.
Und auch uns Sündern, Deinen Dienern, die wir auf die Größe Deiner Erbarmnisse vertrauen, gib, o Herr, einen Antheil an der Gesellschaft Deiner Heiligen, vorzüglich aber der seligsten Jungfrau Maria, deren Andenken wir feiern, auf deren Fürsprache bei Dir wir großes Vertrauen seßen, und deren Bitten Dir auch stets wohlgefällig sind. Laß uns durch ihre Vermittlung geholfen werden, damit wir unter ihrem Schuße von allem Uebel befreiet, in Tugend und Heiligkeit unsere Tage zubringen und einstens in ihrer und aller Heiligen Gesellschaft die himmlische Seligkeit besigen und genießen in Ewigkeit.
3 um Pater noster. Vater unser u. s. w.

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Wir bitten Dich, o Herr! befreie uns von allen vergangenen, gegenwärtigen und zukünftigen Uebeln, und durch die Fürsprache der seligen und glorreichen, immerwährenden Jungfrau Maria, sowie auch der seligen Apostel Petrus und Paulus, Andreas und aller Heiligen, gib uns gnädig den Frieden in unsern Tagen, damit wir durch den Beistand Deiner Barmherzigkeit unterstüßt, von der Sünde immer frei und gegen alle Beunruhigung gesichert seien. Durch denselben Herrn Jesum Christum, Deinen Sohn, der mit Dir lebet und regieret in Einigkeit des heiligen Geistes! Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.
Der Friede des Herrn sei immerdar mit uns Amen.
3um Agnus Dei.
O Du Lamm Gottes, welches Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erbarme Dich unser!
O Du Lamm Gottes 2c., erbarme Dich unser! O Du Lamm Gottes 2c., schenke uns den Frieden.
Herr Jesu Christe! Der Du zu Deinen Aposteln gesprochen hast: den Frieden hinterlasse ich euch, meinen Frieden gebe ich euch; siehe nicht auf meine Sünden, sondern auf den Glauben Deiner Kirche, und erhalte sie nach

111Deinem Willen in Frieden und Einigkeit, der Du als Gott lebest und regierest in alle Ewigkeit. Amen.
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Herr Jesu Christe, Sohn des lebendigen Gottes, der Du nach dem Willen des Vaters und unter der Mitwirkung des heiligen Geistes durch Deinen Tod der Welt das Leben gegeben haft befreie mich durch diesen Deinen allerheiligsten Leib und durch Dein allerheiligstes Blut von all meinen Sünden und von allen Uebeln. Gib, daß ich immer Deinen Geboten nachlebe, und laß mich niemals von Dir getrennt werden, der Du mit demselben Gott Vater und dem heiligen Geiste gleicher Gott lebest und regierest in alle Ewigkeit Amen.
Herr Jesu Christe! o möchte ich ein Herz besigen, so rein und so heilig, wie jenes Deiner jungfräulichen Mutter, um Dich würdig aufzunehmen und zu beherbergen! Ich kenne meine Unwürdigkeit; aber ich kenne auch Deine unendliche Güte und Liebe; auf diese gestüßt, komme ich zu Dir und bitte Dich mit der innigsten Demuth, schließe mich nicht aus von Teinem heiligsten Gastmahle; laß mich Theil nehmen an dem Genusse Deines Fleisches und Blutes, laß mich durch diese himmlische Speise gestärkt und mit Dir vereiniget werden, um mit Dir vereiniget zu sein in alle Ewigkeit. Amen.

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Zur heil. Kommunion.
( Wenn du auch nicht wirklich communicirest, so thue es wenigstens geistiger Weise und spreche mit dem Priester:)
O Herr, ich bin nicht würdig, daß Du eingehest unter mein Dach; aber sprich nur ein Wort, so wird meine Seele gesund.( Dreimal.)
Der Leib unseres Herrn Jesu Christi be= wahre meine Seele zum ewigen Leben. Amen. O Jesu! wie süß, wie gnädig und liebreich bist Du für die, welche Dich von ganzem Herzen aufsuchen; wie süß und angenehm bist Du denen, die Dich lieben und besigen! Ich weiß, daß meine Sünden mich verhindern, diese himmlische Speise in der Wirklichkeit zu genießen, indessen weißt Du auch, o mein Jesu! daß ich meine Sünden bereue, daß ich Dich liebe, oder wenigstens Dich zu lieben wünsche, und daß ich nach Dir mich sehne, wie ein Hirsch nach der Quelle des Wassers. So versage mir denn wenigstens nicht die Brosamen, die von diesem Deinem ge= heiligten Tische fallen. Und wenn ich auch nicht würdig bin, daß Du in meine Seele einkehrest, so sprich wenigstens ein Wort der Gnade, und ich werde an Leib und Seele gesund sein. Reinige mich von allen Sünden; heile alle meine Wunden; stärke meine Schwachheit; erneure und belebe meinen Geist durch Deine himmlische Gnade;

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gib mir Kraft, das Böse zu besiegen, das Gute zu üben und in der Vollkommenheit meines Standes täglich fortzuschreiten, damit ich in Wahrheit sagen kann: Ich lebe zwar, doch nicht ich, sondern Christus lebt in mir!
O erhabenste Jungfrau und Mutter Maria, die du würdig befunden wurdest, denselben Erlöser der Welt in deinem jungfräulichen Schooße zu tragen und der Welt zu gebären, der sich uns unter den Gestalten des Brodes und Weines als eine Speise der Seele darreicht, o liebenswürdigste Mutter, danke du deinem Sohne für uns und erseße durch die Menge deiner Verdienste unsere Dürftigkeit und Kälte. Bitte für uns, daß wir durch dich an der Fülle deiner Gnaden Theil nehmen, die in diesem Sakramente verborgen ist. Erbitte uns namentlich einen festen Glauben, ein kindliches Vertrauen, eine inbrünstige Liebe, wahre Demuth des Herzens, Gehorsam des Willens und des Verstandes, eine makellose Reinheit des Leibes und der Seele, lebendigen Abscheu vor allem Bösen und einen entschiedenen Eifer für alles Gute, damit wir in unserem Leben Jesum verherrlichen, in allen Beschäftigungen Jesum suchen und endlich Jesum finden und befißen in alle Ewigkeit. Amen.
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Nach der heil. Kommunion.
O barmherziger Gott! komm unserer Schwachheit gnädig zu Hilfe, damit wir durch die Fürbitte der heiligen Gottesgebärerin, deren Andenken wir feiern, von unsern Sünden und Missethaten auferstehen, um Dir in einem neuen Leben zu dienen. Durch Christum 2c. Amen. Wir bitten Dich, o Herr! Du wolleft Deine Gnade in unsere Herzen eingießen, damit wir, die durch die Botschaft des Engels die Menschwerdung Christi, Deines Sohnes, erkannt haben, durch sein Leiden und Kreuz zur Herrlichkeit der Auferstehung geführt werden. Durch denselben Christum 2c. Amen.
3um Jte Missa est.
Laß Dir, o allerheiligste Treifaltigkeit, den vollbrachten Dienst des Priesters gefallen, und nimm das Opfer, welches wir Dir dargebracht haben, gütig an, damit es uns Allen, für die es dargebracht worden, zur Versöhnung und zum Heile gereiche. Durch Christum 2c. Amen. Es segne uns der allmächtige Gott Vater t, Sohn und heiliger Geist+. Amen.
3 um lepten Evangelium.
Jesu, ewiges Wort des Vaters, aus Liebe zu uns bist Du aus der Jungfrau Maria Mensch

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geworden, um uns zu erlösen und selig zu machen. Du kamst in die Welt als das wahre Licht, um uns den Weg des Heiles und des ewigen Lebens zu zeigen. Leite uns auf allen unsern Wegen, damit die Finsternisse uns nicht ergreifen und irre führen. Leite uns auf dem Wege Deiner Gebote, damit wir heilig leben und selig sterben. Amen.
Nach der heil. Messe.
Gütigster Gott, ich danke Dir, daß Du mich an diesem heiligsten Opfer hast Theil nehmen lassen. Verzeihe mir alle meine dabei begangenen Fehler der Lauigkeit und Zerstreuung. Ich fasse den festen Vorfaß, keine Sünde mehr zu begehen, und in Gedanken, Worten und Werken so behutsam zu sein, daß ich die Früchte dieses heiligen Meßopfers nicht verliere. Segne mich, allmächtiger, ewiger Gott, zu meiner Arbeit. Jesu, mein Heiland, gib, daß ich Dir da: bei mein Herz nicht entziehe. Laß mich stets mit Dir vereiniget bleiben, damit durch Dich alle meine Unternehmungen gesegnet, geheiligt und glücklich beendigt werden.
O Maria, meine Zuflucht und meine Trösterin! danke du dem Herrn für die Gnade, die ich eben genossen habe, und flehe zu ihm, daß ich die Früchte der Erlösung niemals verliere.
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Zeige, daß du wahrhaft meine Mutter bist, und empfiehl mich Jesu, deinem göttlichen Sohne, damit er sich über mich erbarme, mich allzeit und überall beschüße, und ich nichts anderes suche, als seine größere Ehre und deine Verherrlichung. Amen.
Ehre sei dem Vater und dem Sohne und dem heiligen Geiſte! 2c.
Lob sei auch der Königin des Himmels und der Erde und allen lieben Engeln und Heiligen Gottes. Amen.
6. Meßandacht für die Abgestorbenen.
Vorbereitungsgebet.
Allmächtiger Gott, himmlischer Vater! das allerheiligste Opfer des Leibes und des Blutes unseres Herrn Jesu Christi bringe ich mit dem Priester Dir zu Deiner ewigen Glorie dar als ein unendliches Opfer des Dankes, der Anbetung, der Liebe und der Versöhnung, damit Du, gütigster Bater! in Ansehung des unendlichen Werthes und der Verdienste des Leidens und Todes Jesu Christi, Deines geliebten Sohnes, wie auch durch die mächtige Fürbitte Deiner heiligsten Mutter Maria und aller lieben Heiligen, der armen Seelen im Fegfeuer, meiner Anverwandten und Freunde, und besonders der

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jenigen, an deren Leiden ich Schuld bin und die mich etwa beleidiget haben, gnädigst erbarmest. Laß Dir diese Absicht und Meinung mit dem hochheiligen Meßopfer gefallen und erhöre gnädigst das Gebet Deiner Kinder durch unsern Herrn Jesum Christum, Deinen Sohn, der mit Dir und dem heil. Geiste, gleicher Gott, lebet und regieret in Ewigkeit. Amen.
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Eingang.
Herr, gib ihnen die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihnen. Ps. 64. Dir ziemet Lobgesang, o Gott, auf Sion, und ein Dankopfer soll Dir dargebracht werden in Jerusalem. Erhöre mein Gebet; zu Dir wird alles Fleisch kommen. Herr, gib ihnen 2c.
Gebet. D Gott, Du Schöpfer und Erlöser aller Gläubigen, ertheile den Seelen Deiner Diener und Dienerinnen( insbesondere...) Verzeihung aller Sünden, damit sie die Nachlassung, die sie allezeit gewünscht haben, durch fromme Fürbitte erlangen, der Du lebest und regiereſt in Ewigkeit. Amen.
Epistel.( 1 Cor. 15.)
Brüder, ich sage euch ein Geheimniß: Wir werden zwar Alle auferstehen, aber nicht Alle verwandelt werden; plößlich, im Augenblick, bei

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der letzten Posaune; die Todten werden auferstehen, unverweset, und wir werden verwandelt werden. Denn es muß dieses Verwesliche anziehen die Unverweslichkeit und dieses Sterbliche anziehen die Unsterblichkeit. Hat aber dieses Sterbliche angezogen die Unsterblichkeit, dann wird in Erfüllung gehen das Wort, das geschrieben steht: ,, Verschlungen ist der Tod im Sieg! wo ist, o Tod, dein Sieg? o Tod, wo ist dein Stachel?" Der Stachel des Todes aber ist die Sünde, und die Kraft der Sünde ist das Gefeß. Gott aber sei Dank, der uns den Sieg gegeben hat durch unsern Herrn Jesum Christum. Graduale.
Herr, gib ihnen die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihnen!- In ewigem Gedächtniß wird sein der Gerechte und hat Nichts zu fürchten vor bösem Gerede.
Befreie, o Herr, die Seelen der abgestorbenen Christgläubigen von jeglichem Bande der Sünden; komme ihnen zu Hülfe mit einer Gnade, damit sie verdienen, dem Gerichte der Rache zu entgehen und die Seligkeit des ewigen Lichtes zu genießen.
Sequenz. ( Dies irae, dies illa.)
1. Jener Tag, der Tag der Zähren, Wird die
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Welt in Asche kehren,* Wie Sybill und David lehren. 2. Welch' ein Zittern wird da werden,* Wann der Richter aller Erden* Kommt, zu scheiden seine Heerden.
3. Die Posaune wird erklingen,* Durch der Länder Gräber bringen,* Alle vor den Richtstuhl zwingen.
4. Staunen wird da Tod und Leben,* Wenn die Wesen sich erheben,* Antwort vor Gericht zu geben.
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5. Offen liegt das Buch der Sünden, Alles ist darin zu finden,* Um zu lösen und zu binden.
6. Vor des Richters Angesichte* Tritt Verborg'nes flar in's Lichte,* Nichts entgeht da dem Gerichte.
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7. Weh'! was werd' ich Armer sagen, Welchen Schutz und Rath erfragen,* Wo Gerechte selbst verzagen! 8. König aller Kraft und Ehren,* Mild, um Gnade zu gewähren, Rette mich am Tag der Zähren.
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9. Der Du bist herabgekommen,* Fleisch für mich haft angenommen,* Hilf mir, Jesu, Trost der Frommen.
10. Suchtest mich mit Huldverlangen,* Hast am Kreuz für mich gehangen,* Jesu, laß mich Gnad' empfangen.
11. Strenger Richter aller Sünden,* Laß mich hier Verzeihung finden,* Eh' der Hoffnung Tage schwinden. 12. Sieh' mich seufzen voll Verzagen,* Sieh' die Schuld am Herzen nagen,* Gott, erbarm' Dich meiner Klagen. 13. Der Maria Du erhöret,* Und den Schächer noch bekehret:* Hoffnung haft auch mir gewähret.
14. Nichts verdient mein schwach' Gebete, Deine Güte mich errette* Von der Hölle Feuerstätte.
15. Unter Deinen treuen Knechten,* Herr, geschieden von den Schlechten,* Laß mich steh'n zu Deiner Rechten! 16. Wann die Bösen untersinken,* Ewig Glut und Qual zu trinken,* Wollst mir dann zum Frieden winken..
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17. Mit zerknirschtem Herzen wende,* Gott, zu Dir ich meine Hände,* Steh mir bei am letzten Ende.
18. Rette mich in's ew'ge Leben,* Wann die Todten sich erheben.* Antwort vor Gericht zu geben.
19. Herr, verschone! Gott verzeihe!* Guter Jeſu, Gnad' verleihe,* Gib den Seelen em'ge Ruh! Amen.
Zum Evangelium.( Joh. 5, 25-29.)
In jener Zeit sprach Jefus zu den Schaaren der Juden: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: es kommt die Stunde, ja, sie ist schon da, wo die Todten die Stimme des Sohnes Gottes hören werden; und die sie hören, werden leben. Denn wie der Vater das Leben in sich selbst hat, so hat er auch dem Sohne gegeben, das Leben in sich zu haben; und er hat ihm die Macht gegeben, das Gericht zu halten, weil er ein Sohn des Menschen ist. Wundert euch nicht darüber; denn es kommt die Stunde, in welcher Alle, die in den Gräbern sind, die Stimme des Sohnes hören werden; und es werden hervorgehen, die Gutes gethan haben, zur Auferstehung des Lebens, die aber Böses gethan haben, zur Auferstehung des Gerichts.
3um Offertorium.
Herr Jesu Christe! König der Herrlichkeit, errette die Seelen aller abgestorbenen Christgläubigen von den Strafen des Abgrundes und

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von dem tiefen See, errette sie von dem Rachen des Löwen, auf daß sie die Hölle nicht verschlinge und daß sie nicht versinken in Finsterniß, sonDein Heerführer, der heilige Michael, sie führe in das heilige Licht, welches Du ehemals dem Abraham versprochen haft und seinem Samen.
Herr, wir bringen Dir Opfer und Gebete zu Deinem Lobe dar; nimm sie auf für jene Seelen, deren Gedächtniß wir heute begehen; lasſe fie übergehen, o Herr, von dem Tode zum Leben. Herr, gib ihnen die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihnen. Erlöser aller christgläubigen Seelen, sende Deinen heiligen Erzengel Michael, daß er sie hinausführe aus den Orten der Finsterniß und sie hingeleite in den Schooß Abrahams, in das ewige Licht.
Im Geiste der Demuth und mit zerknirschtem Herzen laß uns aufgenommen sein von Dir, o Herr, auf daß unser Opfer nach Deinem Wohlgefallen verrichtet werde, o Herr und Gott!
Stillgebete.
Wir bitten Tich, o Herr, siehe gnädig auf das Opfer, welches wir für die Seelen Deiner Diener und Dienerinnen Dir darbringen, auf daß Du denen, welchen Du das Verdienst des christlichen Glaubens verliehen hast, auch den Preis der Belohnung schenken mögest.

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Sei gnädig, o Herr, der Seele Deines Dieners N., für welche wir dieses Lobopfer Dir darbringen, indem wir Deine Majestät demüthig bitten, daß fie durch dieses heilige Werk der Versöhnung verdienen möge, zu der ewigen Ruhe zu gelangen, durch Jesum Christum 2c. Amen.
Zur Präfation.
Zu Dir, o Gott, erheben wir unsere Herzen und sagen Dank Deiner göttlichen Majestät. Denn wahrhaft würdig und recht, gebührend und heilsam ist es, daß wir jederzeit und an allen Orten Dir, o heiligster Vater, allmächtiger, ewiger Gott, Dank sagen durch Christum, unsern Herrn, durch den die Engel Deine Majestät loben, die Himmel und alle Kräfte der Himmel, sammt den seligen Seraphim, Dich mit vereinigtem Frohlocken verherrlichen und preisen. Wir bitten, laß auch unsere Stimmen mit ihnen zu Dir gelangen, die wir in tiefster Ehrfurcht bekennen und sprechen: Heilig, heilig, heilig ist der Herr Gott Sabaoth! Himmel und Erde sind voll der Glorie und Herrlichkeit Gottes! Hosanna in der Höhe! Gebenedeit sei, der da kommt im Namen des Herrn! Hosanna in der Höhe!
Bis zur heiligen Wandlung.
Ich bitte Dich, o gütigster Vater! Du wollest

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die Verdienste Deines geliebten Sohnes in Kraft dieses heil. Opfers zu Gute kommen lassen den Seelen der Abgestorbenen( besonders N.) Ich opfere Dir für alle Fehler, die sie begangen, seinen vollkommenen Wandel und alle seine demüthigen Uebungen, womit er das höchste Wohlgefallen Deiner Gottheit zu sich herabgezogen. Zur Nachlassung der Strafen, die sie noch verschulden, opfere ich Dir alle seine Bußwerke, die er durch Fasten, Wachen und Beten, Schmach und Leiden für uns übernommen und mit unendlicher Geduld vollbracht hat. Schaue an, o gnädiger Vater! das Angesicht Deines geliebten Sohnes, und lasse Dein Wohlgefallen an ihm zugleich ein Gnadenblick sein für die leidenden Seelen, für die er gelebt und gelitten hat! Nimm jie auf aus seinen für sie verwundeten Händen und verleihe unter der Fürsprache der allerseligsten Jungfrau Maria und aller Engel und Heiligen, daß sie, mit ihnen im Himmel vereinigt, Dich loben und preisen, und auch unser wieder gedenken mögen. Amen.
Zur Wandlung.
O Jesu, sei ihnen gnädig!- D.Jesu, sei ihnen barmherzig!- O Jesu, verzeih' ihnen ihre Sünden!

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Nach der Wandlung.
Dich, o Jesus! als das unendlich hochwerthe, unblutige Anbetungsopfer, opfere ich Deinem ewigen Vater für die Seelen im Fegfeuer auf, zum Ersaße für alle Versäumnisse und Fehler, deren sie sich auf Erden in Betreff der Anbetung Deiner schuldig gemacht haben.
Dich, o Jesus! als das unendlich hochwerthe, unblutige Dankopfer, opfere ich Deinem ewigen Vater für die Seelen im Fegfeuer zum Ersaße für alle Mängel ihres Dankes, den sie Deinem ewigen Vater, Dir und dem heiligen Geiste für die übernatürlichen Gnaden und für die natürlichen Gaben abzustatten hatten.
Dich, o Jesus! als das unendlich hochwerthe, unblutige Genugthuungsopfer, opfere ich Deinem ewigen Vater für die Seelen im Fegfeuer auf zur Genugthuung für alle ihre Sünden, für die fie auf Erden nicht genügende Buße gethan haben. Ich bittte Dich, o Jesus! durch Dich selbst, als das unblutige Opfer auf Altare hier, sage zu Deinem himmlischen Vater die Worte, die Du einst auf Erden gesprochen hast: ,, Vater, ich will, daß diejenigen, welche Du mir gegeben hast, wo ich bin, bei mir seien, auf daß sie meine Herrlichkeit sehen, welche Du mir, weil Du mich geliebt hast, schon vor Anbeginn der Welt gegeben haſt."

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Zum Agnus Dei.
D Du Lamm Gottes, welches Du hinwegnimmst die Sünden der Welt! Durch die Schmerzen, Verdienste und Fürbitte Mariens, erbarme Dich der armen Seelen.
O Du Lamm Gottes, welches Du hinwegnimmst die Sünden der Welt! Durch Dein Kreuz, Leiden und Tod, erhöre die armen Seelen.
O Du Lamm Gottes, welches Du hinwegnimmst die Sünden der Welt! Durch Dein koſtbares Blut erlöse die armen Seelen und gib ihnen die ewige Ruhe. Amen.
Zur Kommunion.
Mein Jesus, ich glaube, daß Du im hochwürdigen Sakramente gegenwärtig bist, ich liebe Dich über Alles; aus Liebe zu Dir bereue ich alle meine Sünden, in Ewigkeit will ich nicht mehr fündigen. Ich verlange Dich in meiner Seele gegenwärtig zu haben und Dich, wenn auch nur geistig zu empfangen; komme also wenigstens mit Deiner Gnade in mein Herz.... Ich umfasse Dich, o Jesus, und vereinige mich mit Dir... Lasse nicht zu, daß ich mich jemals von Dir trenne.
Die heilige Kommunion des Priesters und diese meine geistige Kommunion opfere ich Dir, o Jesus, für die Seelen im Fegfeuer auf, ins

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besondere zum Ersatz für alle Nachläßigkeit, Dich im Altarssakramente oft zu empfangen, deren sie sich mögen schuldig gemacht haben.
O Jesus! sei in mir, auf daß ich all' mein Gebet und all' meine Geduld in Leiden auf desto wirksamere Weise für die Seelen im Fegfeuer täglich aufopfern kann.
Schluß.
Nimm gnädig auf, o gütigster Vater! dieses allerheiligste Opfer Deines allerliebsten Sohnes, welches ich Dir nun mit dem Priester für Deine im Fegfeuer leidenden Kinder als ein immerwährendes Lob-, Dank- und Versöhnungsopfer dargebracht habe. Gib ihnen die ewige Ruhe, nimm sie auf in das Reich Deiner Herrlichkeit, und was an meiner schuldigen Andacht mangelt, das wolle das liebende Herz Jesu und Mariä ersetzen. Amen.
Herr, gib ihnen die ewige Ruhe, und Dein Licht leuchte ihnen, und Dein Friede erfreue sie in Ewigkeit. Amen.
c. Vespergebete.
Vorbemerkung.
Da das allerheiligste Altarssakrament viel zu wenig gelannt und geehrt wird, auch manches Mal Arbeiten

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den Tag des Herrn entheiligen, so ist es eine heilige Pflicht jedes guten Christen, abzubitten. Dazu möchte sich besonders eine Nachmittagsandacht zum göttlichen Herzen Jesu eignen.
Eingang.
( Gebet des heiligen Alphons.)
Mein Herr Jesus Christus! der Du um der Liebe willen, die Du zu den Menschen trägſt, Tag und Nacht in diesem Sakramente weilest voll Güte und Liebe, erwartend, rufend und freundlich alle aufnehmend, die da kommen, Dich zu besuchen: ich glaube, daß Du im allerheilisten Sakramente zugegen bist, ich bete Tich an aus dem Abgrunde meines Nichts und danke Dir für alle Gnaden, die Du mir erwiesen hast, besonders dafür, daß Du Dich selbst in diesem heiligen Sakramente mir geschenkt, Deine allerseligste Mutter Maria als Fürsprecherin gegeben und mich gerufen hast, Dich in dieser Kirche zu besuchen. Ich grüße heute Dein liebreichstes Herz und möchte dieses thun aus einer dreifachen Absicht: erstens zur Danksagung für die Gnade, daß ich Dich hier begrüßen darf; zweitens, um Dir einen Ersaß zu leisten für alle die Unbilden, welche Dir in diesem Sakramente von Deinen Feinden sind zugefügt worden, und drittens möchte ich durch diesen Besuch Dich anbeten an allen Orten der Erde, wo Du wenig verehrt,

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vielmehr ganz verlassen bist im heiligen Sakramente. Mein Jesus, ich liebe Dich von ganzem Herzen, es reuet mich, früher Deiner unendlichen Güte so oft mißfallen zu haben. Mit Deiner Gnade nehme ich mir vor, Dich in Zukunft nicht mehr zu beleidigen; für jetzt aber weihe ich mich Dir ganz, so elend ich auch bin. Ich verzichte auf meinen ganzen Willen, auf meine Neigungen, auf meine Wünsche, auf Alles, was ich habe, und mache es Dir zum Geschenke. Thue von heute an mit mir, was Du willst. Ich verlange und will nnr Deine Liebe, die Beharrlichkeit im Guten bis an's Ende und die vollkommene Erfüllung Deines Willens. Ich empfehle Dir die Seelen im Fegfeuer, insbesondere jene, welche die meiste Andacht zum allerheiligsten Sakramente und zur seligsten Jungfrau Maria hatten. Ich empfehle Dir ferner die armen Sünder. Zulegt vereinige ich noch, liebster Erlöser! alle meine Gebete mit den Gebeten Deines liebeentzündeten Herzens und in dieser Vereinigung opfere ich sie Deinem ewigen Vater auf und flehe in Deinem Namen zu ihm, dieselben aus Liebe zu Dir anzunehmen und zu erhören.
Geiftige Kommunion.
Mein Jesus! ich glaube, daß Du im allerheiligsten Sakramente des Altares gegenwärtig

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bist. Ich liebe Dich über Alles und verlange, Dich in meinem Herzen zu empfangen. Weil es aber mir nicht möglich ist, jetzt wirklich zu kommuniziren, so sende Deinen Gnadenstrahl in meine Seele; fiehe, ich habe heißes Verlangen nach Dir und liebe Dich so innig, als ob Du in meinem Herzen wäreſt.
Litanei zum göttlichen Herzen Jesu*).
Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns!
Gott Vater vom Himmel, erbarme Dich unser! Gott Sohn, Erlöser der Welt,**)
Gott heiliger Geiſt, Heiligstes Herz Jesu,
Herz Jesu, vereiniget mit der Person des Sohnes Gottes,
Herz Jesu, Du Heiligthum der Gottheit,
Herz Jesu, Du Tempel der heiligen Dreifaltigkeit, Herz Jesu, Du Abgrund der Weisheit, Herz Jesu, Du Meer der Güte,
Herz Jesu, Du Thron der Barmherzigkeit, Herz Jesu, Du unerschöpfliche Gnadenquelle,
*) Ex manuali precum Friburgens. **) Erbarme Dich unser!
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Herz Jesu, aus dessen Fülle wir Alle empfangen,*) Herz Jesu, unser Friede und unsere Versöhnung, Herz Jesu, Du Beispiel aller Tugenden, Herz Jesu, Du Quelle, die in's ewige Leben fortströmt,
Herz Jesu, an dem der himmlische Vater sein Wohlgefallen hat,
Herz Jesu, Du Versöhnung für unsere Sünden, Herz Jesu, unseretwegen erfüllt mit Bitterkeit, Herz Jesu, bis zum Tode im Delberge traurig, Herz Jesu, mit Vorwürfen überhäuft, Herz Jesu, aus Liebe verwundet,
Herz Jesu, durchbohrt mit der Lanze,
Herz Jesu, von Blut erschöpft am Kreuze, Herz Jesu, betrübt wegen unseren Sünden, Herz Jesu, verwundet durch die Undankbarkeit
der Menschen,
Herz Jesu, Du Zuflucht der Sünder, Herz Jesu, Du Stärke der Schwachen, Herz Jesu, Du Trost der Betrübten, Herz Jesu. Du Beharrlichkeit der Gerechten, Herz Jesu, Du Heil der auf Dich Hoffenden, Herz Jesu, Du Hoffnung der Sterbenden, Herz Jesu, Du süßer Schuß Deiner Verehrer, Herz Jesu, Du Freude aller Heiligen, Herz Jesu, Du Hülfe in allen Anliegen und Trübsalen,
*) Erbarme Dich unser!

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O süßestes Herz Jeſu,*)
O
O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, verschone uns, o Herr! Du Lamm Gottes, das Du binwegnimmst die Sünden der Welt, erhöre uns, o Herr! O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erbarme Dich unser o Herr! Christus, höre uns!
Christus, erhöre uns!
Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser!
Vater unser 2c. Gegrüßet seist 2c.
V. Jesu, sanftmüthig und demüthig von Herzen, R. Mach' unser Herz dem Deinen gleich.
Lasset uns beten:
Ich übergebe dem heiligsten Herzen Jesu meine Person, mein Leben, meine Handlungen, meine Beschwerden und Leiden, um in Zukunft mich ganz zu seiner Liebe und Verherrlichung zu verwenden. Es ist mein fester Entschluß, ihm ganz anzugehören, Alles aus Liebe zu ihm zu verrichten, und aus ganzem Herzen Allem zu entsagen, was diesem göttlichen Herzen mißfallen könnte.
*) Erbarme Dich unser!
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Daher wähle ich Dich, o heiligstes Herz! zum einzigen Gegenstande meiner Liebe, zum Be schüßer meines Lebens, zur Sicherheit meines Heiles, zur Stüße meiner Schwachheit und zum Eriaß für alle Fehler meines ganzen Lebens. O Herz der Milde und Güte! sei auch Du meine sichere Zufluchtsstätte in der Stunde meines Todes; sei Du meine Rechtfertigung vor Gott, und wende die Strafe seines gerechten Zornes von mir ab. D Herz der Liebe! auf Dich ieße ich mein ganzes Vertrauen; von meiner Bosheit befürchte ich Alles, aber von Deiner Güte hoffe ich alles. So vertilge denn in mir, was immer Dir mißfallen oder widerstehen kann. Deine reinste Liebe präge sich so tief in mein Herz ein, daß ich Dich niemals vergesse, noch von Dir getrennt werden könnte. Göttliches Herz! ich beschwöre Dich durch Deine unendliche Güte, daß mein Name tief in Dir eingegraben sei; denn in Deinem Dienste will ich leben und sterben. Amen.
Abbitte zum göttlichen Herzen Jefu.
Mit jener allentiefsten Ehrerbietung, welche der Glaube allein mir einflößt, bete ich Dich an, o mein Gott und Erlöser, Jesu Christe! wahrer Gott und wahrer Mensch, verschlossen hier im allerheiligsten Sakramente des Altares. Ich bete

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Dich an, ich liebe Dich, zum Erfaße aller Unehrbietigkeiten, Entweihungen und Entheiligungen, welche ich selbst zu meinem Unheile bisher gegen Dich verschuldet haben mag, sowie auch aller andern, die jemals gegen Dich geschehen sind, und noch in Zukunft geschehen können. Ich bete Dich also an, o mein Gott, nicht zwar so, wie Du es würdig bist, auch nicht, wie ich es wohl sollte, doch wenigstens wie ich's vermag. Ich wünsche, mit jener Vollkommenheit es thun zu können, deren nur Deine Engel im Himmel fähig sind. Indessen ist es mein Bestreben, so viel in meinen Kräften liegt, Tich jetzt und immer anbetend zu verehren, nicht allein für alle katholischen Christen, die Dich nicht anbeten und Dich nicht verehren, sondern auch für die Bekehrung aller Irrgläubigen und Gottlosen, aller Gotteslästerer, Gottesläugner und Ungläubigen. Gib, o Jesu! daß Du von Allen erkannt, an gebetet und geliebt, und in jeglichem Augenblicke mit Dank gelobt werdest im allerheiligsten und göttlichen Sakramente. Amen.
Zum heil. Herzen Mariä.
O süßestes und liebenswürdigstes Herz Mariä, du Gegenstand des höchsten Wohlgefallens der anbetungswürdigsten Dreieinigkeit, und würdig aller Verehrung und Liebe der Engel und Wen

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schen! o Herz, das du am meiſten dem Herzen Jesu gleichest, dessen vollkommenstes Ebenbild du bist; Herz voll der Güte und des innigsten Mitleids gegen unser Elend! o würdige dich, die Eisrinde von unsern erstarrten Herzen weg: zunehmen und mache, daß sie ganz umgewandelt werden in das Herz unseres göttlichen Erlösers. Flöße ihnen die Liebe zu deinen Tugenden ein, und entzünde in ihnen jenes heilige Feuer, von welchem Du allezeit entflammt warest. Wache über die Kirche Gottes, beschüße sie, und ſei ihr stets eine süße Zuflucht und eine unüberwindliche Feste gegen die Anfälle ihrer Feinde. Sei unser Weg, der uns zu Jesus führt, und der Kanal, durch welchen uns alle Gnaden zufließen, deren wir zu unserem Heile bedürfen; sei unsere Hülfe in der Noth, unser Trost bei Versuchungen, unsere Zuflucht bei Verfolgungen und unser Beistand in allen Gefahren, besonders aber in dem letzten Kampfe unseres Lebens, in der Stunde des Todes, wo die ganze Hölle sich rüsten wird, um unsere Seele zu rauben! Ach, in diesem furchtbaren und erschrecklichen Augenblicke, von welchem unsere ganze Seligkeit abhängt, verlaß uns nicht! Alsdann, o mitleidigste Jungfrau, laß uns empfinden, wie überaus zärtlich dein mütterliches Herz gegen uns ist, und wie viel du vermagst bei dem Herzen Jesu:
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indem du uns in dieser Quelle der Barmherzigkeit eine sichere Zuflucht eröffnest, damit wir Jesus in alle Ewigkeit im Himmel preisen. Amen.
Erkannt, gelobt und gebenedeit, geliebt, geehrt und verherrlichet seien allezeit und ohne Unterlaß das göttliche Herz Jesu und das unbefleckte Herz Mariä. Amen.
d. Abendgebet.
O gütiger. Gott, mein Herr und Schöpfer, der Du heute mich erhalten und beschüßzet hast, ich sage Dir innigsten Dank für alle Wohlthaten, welche Du in so reichem Maaße mir heute wieder mitgetheilt haft; für die vielen Gnaden der Seele, für die Wohlthaten des Leibes, die unzählbar sind. Wie soll ich Dir, o Herr, für Alles danken können, was Du mir heute und alle Tage erwiesen hast? Leib und Seele, Alles, was ich bin und habe, opfere ich Dir auf, indem ich Alles vereinige mit den Verdiensten Jesu Christi. Gar zu wenig ist das Gute, was ich gethan habe; handle, o Herr! mit mir nicht nach Deiner Ge rechtigkeit, sondern komme zu Hülfe mit Deiner Gnade
Gewissenserforschung.*)- Reue.
O mein Gott und Heiland! Alle meine Fehler und Nachläßigkeiten des heutigen Tages,
*) Die tägliche Gewissenserforschung ist für gute

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136sowie meines ganzen Lebens reuen mich vom tiefsten Grund meiner Seele, weil ich Dich, meinen liebenswürdigen Gott, erzürnet und Deine Strafe verdient habe, aber ganz besonders schmerzt es mich, weil ich Dich beleidigt habe und Dir in so manchem unähnlich gewesen bin. Siehe, ich bitte ab, was ich durch meine Hauptfehler ( Zorn- Lügen- u. s. w.) Dir zugefügt habe und mache den ernstlichen Vorsaß, den morgigen Tag besser zuzubringen.
Alle Handlungen des heutigen Tages, an denen so manches mangelhaft ist, vereinige ich mit den Handlungen Deines eingebornen Sohnes und seiner heiligsten Mutter, damit doch dieser Tag vor Dir, o Gott! wohlgefällig werde und mich wieder näher zum Himmel geführt habe.
In Deine Hände, o Gott! empfehle ich meinen Leib und meine Seele, meine Angehörigen und alle Unglücklichen und Armen. Wache Du bei mir, wende ab während der Nacht alle Gefahren, bewahre mich vor einem unversehenen Tode, halte auch im Schlafe von mir den bösen Feind fern, laß die heiligen Engel an meiner Seite wohnen, während jeder Athemzug in der Nacht zur Ehre Deiner heiligsten Majestät geschehen möge.
Christen ganz nothwendig. Ganz turz kann man die drei Fragen stellen: Habe ich nach dem Herzen Jesu gedacht, geredet, gehandelt? Dann eine geistige Kommunion.

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Im heiligsten Namen Jesu begebe ich mich jetzt zur Ruhe, unter den Augen der liebevoll wachenden Mutter Gottes und des hl. Patrones. Jesus, Maria und Joseph, euch schenke ich mein Herz und meine Seele.
Jesus, Maria und Joseph, stehet mir bei in meinem legten Kampfe.
Jesus, Maria und Joseph, lasset meine Seele unter eurem Schuße im Frieden hinscheiden. Der englische Gruß.- Einschließen in's göttliche Herz Jesu und in's unbefleckte Herz Mariä.*)
Abendgebet der heiligen Mechtildis.
O süßestes Herz Jesu! Du sanftes Ruhebett aller Dich liebenden Seelen. Dir empfehle ich in dieser Nacht mein Herz, meinen Leib und meine Seele, daß Du sie vor allen Gefahren und unreinen Regungen behüten wolleft. O süßestes Herz Jesu! da ich während meines Schlafes es nicht vermag, Gott zu loben, so flehe ich zu Dir, opfere Du statt meiner der heiligsten Dreifaltigkeit so viele Danksagungen,
*) Es weiß doch jeder Christ, daß Gott selbst im Tabernatel seiner Kirche wohnt; darum ist es auch ganz natürlich, daß man vor dem Einschlafen sich noch erinnert, dort wohnt dein Heiland, und sein Herz gleichsam dort einschließt, damit auch am Morgen wieder der erste Gedanke sei an den auf Erden gegenwärtigen Gott.

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als Pulse meines Herzens schlagen, und vereinige mit denselben jeden meiner Athemzüge als lebendige Funken der Liebe.
e. Beichtandacht.*)
Anrufung des heil. Geistes.
Komm, heiliger Geist! mit den Gnaden Deiner Weisheit und erleuchte meine Seele, damit ich doch alle meine Sünden erkenne nach ihrer Schwere und Menge; laß mich erkennen, wie schwer ich Dich beleidiget habe und wie vielmal es geschehen ist, damit ich nicht aus Eigenliebe Sünden zurückhalte oder dieselben vor dem Priester zu beschönigen suche. Heilige Maria, Mutter Gottes! bitte für mich, damit ich doch diese Beicht recht verrichte.
Gewissenserforschung.
Grundfrage: Waren die bisherigen Beichten gültig?( Wenn nicht, muß eine Generalbeicht gemacht werden.)
*) Wie oft soll man beichten? Wenn Gelegenheit ist in vier Wochen. Bei der Gewissenserforschung soll man auch die Zahl der Sünden zu finden suchen, ganz besonders der schweren Sünden. Vor Allem muß aufmerksam gemacht werden, daß nie eine schwere Sünde verschwiegen wird, sonst ist Beicht und heil. Kommunion unwürdig und ein Gottesraub geschehen.

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1. Gebot: Habe ich mich in Glaubenszweifeln freiwillig aufgehalten? Habe ich in Gesellschaft Glaubenswahrheiten geläugnet? Glaubenswidrige Bücher, Zeitungen gelesen, verbreitet? Mit ungläubigen, gottlosen Menschen Umgang gehabt? Aberglauben getrieben? Karten schlagen lassen? Habe ich an Gottes Barmherzigkeit ge= zweifelt oder umgekehrt, darauf hin gesündigt, und beim Sündigen gedacht: ich kann's wieder beichten? Habe ich Morgen-, Abend-, Tischgebet, Glaube, Hoffnung und Liebe, gute Meinung, Gewissenserforschung unterlassen, die heil. Sakramente vernachläßigt?*)
2. Gebot: Habe ich aus Gewohnheit geflucht oder im Zorn bei der Arbeit- auch über Menschen, Eltern, Geschwister- sie verwünscht, Tod gewünscht? Habe ich geschworen( wie viel mal)? Vor Gericht falsch geschworen oder sonst bei der Seele oder Seligkeit? Schwüre gethan, fie nicht gehalten, geschworen, etwas Schlechtes zu thun? Ein Gelübde gemacht und nicht erfüllt oder aufgeschoben ohne Grund?
3. Gebot: habe ich aus eigener Schuld den sonntäglichen Gottesdienst versäumt, ganz
*) Wer öfters Gelegenheit zum Empfang der heil. Sakramente hat und ein Jahr wartet, bei dem ist von einem wahren religiösen Leben, von einem Christenthum gar keine Rede.

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oder theilweise, Vor- oder Nachmittag, ohne Andacht, mit Schwäßen und Lachen, vielleicht sogar mit bösen unreinen Gedanken demselben beigewohnt? Andere vielleicht vom Gottesdienst abgehalten? Kinder und Untergebene dazu angehalten?*) Habe ich knechtliche Arbeiten verrichtet, Handwerksarbeiten, oder rerrichten lassen oder verbotenen Belustigungen, Tanz u. drgl. angewohnt? Bin ich zeitlichem Gewinn nachgegangen( Käufe- Verkäufe)?
4. Gebot a. Kinder: Habe ich Haß gegen Eltern getragen, ihnen den Tod gewünscht, sie verächtlich behandelt, schwer gekränkt? Bin ich ungehorsam gegen sie gewesen? Habe ich die Eltern in der Noth nicht unterstüßt, sie im Alter nicht gepflegt? b. Eltern: Habe ich Kinder beten gelehrt, in Kirche geschickt? ihnen Nergerniß gegeben durch Fluchen, Schimpfen, lügen, zu harte Strafen, zu wenig Strafen, nächtliches Herumschweifen, Wirthshausbesuch zugelassen, zur Heirath genöthigt? c Dienstboten: War ich gehorsam, treu, arbeitsam? Habe ich die Dienstherrschaft ausgescholten? Ueber fie bei Andern geklagt?
5. Gebot: Habe ich Jemand am Leben
*) Nur Kronkheit und vollständige Unmöglichkeit entschuldigt am Sonntag vom Besuche des Gottesdienſtes am Vormittage.

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geschadet, an der Gesundheit, durch Mißhandlung, Kränkung? Habe ich Zorn, Haß, Feindschaft( wie lange) getragen? War ich zornig. und neidisch? Habe ich Andern Böses gewünscht, den Tod? Andere verspottet, beschimpft, geschmäht, zu viel gegessen oder getrunken? Habe ich Andern Aergerniß gegeben, zur Sünde verleitet, die Sünde gelobt( wie viel mal)?
6. und 9. Gebot: Habe ich unreine Handlungen gethan( wie viel mal)? Mit Andern oder allein? Habe ich Unreines geredet, solche Lieder gesungen? Unreines gerne angeschaut, Unreines angerührt oder anrühren lassen? Unreine Gedanken gehabt? Habe ich schlechte unreine Bücher gelesen? In schlechter Gesellschaft gewesen( wie viel mal)?
7. und 10. Gebot: Habe ich gestohlen oder geraubt? Geld oder andere Dinge? Wie viel war es werth? Jemanden geschadet im Felde, an den Häusern? Habe ich Jemandbeim Verkaufe überfordert? Schlechte Waaren hergegeben? Falsches Geld ausgegeben? Andern den verdienten Lohn nicht gegeben? Die auferlegte Arbeit treu verrichtet? Das Amt, das ich bekleide, gewissenhaft verwaltet? Andere zum Spiel verleitet? Dabei betrogen*) oder dieses thun wollen?
*) Jeder Betrug, und wenn er nur einen Biennig.

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8. Gebot: Habe ich vor Gericht falsch geschworen? Unwahrheit ausgesagt? Vielleicht von Vorgeseßten? Dem Nebenmenschen an Ehre und guten Namen geschadet? Seine Fehler geoffenbart? Ueber Andere geurtheilt? Ihre Handlungen schlecht ausgelegt? Habe ich Unfrieden gestiftet? Anvertraute Geheimnisse ausgeſagt?
Gegen die Gebote der Kirche: Habe ich die Fasten gehalten? Die Fasten in der Fastenzeit, die Quatember-, die Vigilfasttage, die drei letzten Tage der Charwoche? Habe ich an Freitagen Fleisch gegessen oder Andern gegeben?
Gegen die 7 Hauptsünden: War ich hochmüthig auf meine Vorzüge, Frömmigkeit, Gescheidheit u. s: w. oder auf äußere Kleider 2c.? Geizig gegen Arme? Neidisch gegen das Glück der Andern? Träg und faul in den mir anbefohlenen Arbeiten?
Neue.
O mein Gott! bitter bereue ich alle meine Sünden, weil ich dadurch eine so schreckliche Strafe, die Hölle verdient habe, aber noch mehr, weil ich Dich beleidigt habe, den ich hätte hochbetrifft, muß gut gemacht oder in der andern Welt abgebüßt werden.

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schäßen sollen als meinen höchsten Herrn, ihm gehorsamen, als meinem besten Vater und ihm dankbar sein als meinem größten Wohlthäter. Ich fasse jetzt den Entschluß, nie mehr Etwas zu thun, was Deinem heiligsten Willen entgegen ist. Herr, sei mir armen Sünder gnädig!
O süßer Jesus! sei mir nicht Richter, sondern Erretter!( Jedesmal 50 Tage Ablaß.)
O göttlicher Heiland! mein liebevollster Erlöser! ich preise Dich, daß Du durch Dein heiliges Kreuz so wunderbar mich erlöset haſt. Aber welche Schmerzen hat es Dich gekostet! mit wie viel Mühe und Erschöpfung hast Du das Kreuz den langen schweren Weg nach Kalvaria geschleppt! mit welch' namenlosem Schmerz find Deine heiligsten Hände und Füße mit Nägeln durchbohrt worden! wie grausam war die Kreuzigung, wobei Dein heiligster Körper mit Gewalt ausgespannt wurde, so daß man alle die heiligen Gebeine zählen konnte! Und warum hast Du dieses Alles gelitten? Um mit Deinem unschuldigen Blute unsere Schuld abzuwaschen, die Verdammniß von uns wegzunehmen und Frieden mit Gott zu stiften. So nimm denn, o gütigster Erlöser! mich armes irrendes Schäflein an. Deffne mir Dein Herz und Deine Wunden, damit ich in ihnen sammt meinen Wunden geborgen, beschüßt und gereinigt werden

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möge. Erwecke in mir einen ernsten Willen zu allem Guten, zu aufrichtiger Gottesliebe, zu unermüdlicher Geduld und Sanftmuth. Ziehe mich so ganz an Dich, daß ich in Ewigkeit mich nie mehr durch eine Sünde von Dir trenne. O geliebte Mutter meines Gottes! als ein elender Sünder werfe ich mich nieder zu deinen Füßen und nehme voll Vertrauen meine Zuflucht zu dir. Zwar verdiene ich nicht, daß du mich eines Blickes würdigest, aber ich weiß, daß du Nichts so sehnlich wünscheft, als den Sündern beizustehen, da dein göttlicher Sohn gestorben
um sie zu suchen und selig zu machen. Blicke also, o Mutter der Barmherzigkeit! auf mein Elend und erbarme dich meiner. Ich höre, wie alle dich eine Zufluchtsstätte der Sünder nennen, eine Hoffnung der Verzweifelnden, den Beistand der Verlassenen. So sei denn auch meine Zuflucht, meine Hoffnung, mein Beistand. Durch deine Fürbitte mußt du mich erretten. Eile mir zu Hülfe aus Liebe zu Jesus; reiche mir Elenden, der ich niedergebeugt unter der Last meiner Sünden zu dir flehe, deine huldreiche Hand. Es ist dein Trost und deine Freude, Sündern zu helfen; so hilf mir denn jeßt, da du mir helfen kannst. Durch meine Sünden habe ich die Gnade Gottes verloren und meine Seele in's Verderben gestürzt. Ich

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übergebe sie jetzt in deine Hände; sage mir, was ich thun soll, um wieder in den Stand der Gnade zu gelangen; denn ich bin entschlossen, alsbald Alles zu thun, was du mir befiehlst. Es ist Gottes Wille, daß ich deine Barmherzigkeit anfle he, damit nicht nur die Verdienste deines Sohnes, sondern auch dein Gebet mir helfe und mich vor dem ewigen Verderben bewahre.*) Darum nehme ich meine Zuflucht zu dir, o Maria! du bittest für so viele Andere, bitte denn auch Jesum für mich. Sage ihm, er möge mir vergeben und er vergibt mir gewiß; sage ihm, daß du mein Heil wünscheft, alsdann werde ich sicher errettet. Zeige der Welt, wie viel Gutes du denen erweisest, die auf dich vertrauen. Amen.
Litanei von der Liebesrene. Herr, erbarme Dich meiner! Christus, erbarme Dich meiner! Herr, erbarme Dich meiner! Gott Vater vom Himmel,**) Gott Sohn, Erlöser der Welt, Gott heiliger Geist,
Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott,
Der Du Deine Allmacht und Güte durch Ver*) Gebet des hl. Alphons zu Maria.
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*) Erbarme Dich meiner!
10

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S
schonen und langmüthiges Nachsehen offenbarest,*)
Der Du die Bekehrung der Sünder so geduldig erwarteſt,
Der Du die Sünder zur Buße so liebreich einladeſt,
Der Du Dich über die Bekehrung der Sünder so sehr erfreueſt,
Daß ich gesündigt habe, reuet es mich von Herzen, o Gott!
Daß ich so oft und schwer gesündiget habe,**) Daß ich mit Gedanken, Worten und Werken gesündigt habe,
Daß ich so bedachtsam und muthwillig gesündigt habe,
Daß ich mit unzählbaren Nachlässigkeiten und Versäumnissen gesündigt habe,
Daß ich Deine hl. Gebote so frech übertreten habe, Daß ich Deine Allmacht nicht gefürchtet habe, Daß ich Deine Liebe verachtet habe,
Daß ich Deine Güte und Langmuth mißbraucht habe,
Daß ich die Wunden und Schmerzen Deines göttlichen Sohnes erneuert habe,
Daß ich mich Deiner gerechten Strafe in dieser und in der andern Welt schuldig gemacht habe,
*) Erbarme Dich meiner! **) Reuet es mich von Herzen, o Gott!

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Wegen alles dieses,*)
Aber noch weit mehr und vor Allem wegen
Deiner selbst,
Weil ich Dich erzürnet habe, Weil ich Dir mißfallen habe,
Weil ich Dich nicht über Alles geliebt habe, In Vereinigung mit jener heftigen Liebesreue, welche jemals alle heiligen Büßer gehabt haben,
In Vereinigung mit jenem größten Abscheu ob der kleinsten Sünde, welchen die jungfräuliche Mutter Maria allezeit getragen,
In Vereinigung mit jenen unbegreiflichen Schmerzen, welche Dein göttlicher Sohn auf dem Delberge wegen meiner und der ganzen Welt Sünden in seinem Herzen empfunden, O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmſt die Sünden der Welt, verschone uns, o Herr! D Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmſt die Sünden der Welt, erhöre uns, o Herr!
D Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmſt die Sünden der Welt, erbarme Dich unser, o Herr!
Christus, höre uns!
Christus erhöre uns!
Herr, erbarme Dich unser!
*) Reuet es mich von Herzen, o Gott!
* 10
С

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Christus, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser!
Sing
Vater unser 2c. Gegrüßet seist 2c. d
Lasset uns beten.
O Gott, dem es eigenthümlich ist, allezeit sich zu erbarmen und zu verschonen, sieh' nicht an die Menge und Bosheit meiner Sünden, sondern die Größe Deiner Barmherzigkeit. Ach! verschmähe nicht mein zerknirschtes Herz, ich will mit Deiner Hülfe mein Leben bessern, alle Gefahren und bösen Gelegenheiten fliehen, ja, eher will ich sterben, als noch einmal eine Sünde begehen. Züchtige mich, wie es Dir gefällt; ich habe Alles verdient; nur um dieses bitte ich durch Deinen geliebtesten Sohn, der für uns Sünder gestorben ist, verstoße mich nicht auf ewig von Deinem Angesichte, entziehe mir nicht die Gnade, noch in diesem Leben würdige Früchte der Buße zu bringen, damit ich einst im Himmel mit allen heiligen Büßern Deine übergroße Erbarmung ewig loben und preisen möge. Amen.
Nach der hl. Beicht.
Ewiger Dank sei Dir, o Gott! für die. unendliche Barmherzigkeit, die Du mir armem Sünder erwiesen hast; Du hast mich nicht

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T
verschmäht troß meiner Sünden, sondern mit Vaterliebe mich wieder aufgenommen und durch das bl. Sakrament der Buße mir alle Sünden verziehen. Zerrissen sind die Bande, die mich an die Sünde fesselten und ich bin wieder frei als ein Kind Gottes. Diese Freiheit will ich nie wieder verlieren. Von diesem Augenblick an will ich Dich ewig lieben, o Gott! und durch wahren Eifer, durch findlichen Gehorsam, durch immerwährendes Andenken an Dich, durch Ergebenheit in Gottes heiligen Willen, durch Wachsamkeit über meine Sinne, durch treue Erfüllung meiner Pflichten erseßen, was ich in unglücklicher Verblendung und Nachlässigkeit versäumt habe. Wohl kenne ich meine Schwäche- aber Du kannst mir ja helfen. Unterstüße mich im Kampfe gegen die Sünde, gib mir Kraft gegen die Versuchungen, Stärke gegen meine bösen Neigungen und Hülfe gegen alle Feinde meiner Seele. Heilige Maria, die Du so vielen Sündern nicht nur die Gnade der Bekehrung, sondern auch die Gnade der Beharrlichkeit im Guten von Gott erbeten hast; ich bitte dich demüthigst, erhalte auch mir diefe unschäßbare Gnade, damit ich durch keine Sünde mehr von Gott abweiche. Nimm als kleinen Ersaß der Abbitte und als Zeichen, daß ich mich bessern will, meine Buße an.
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Bußgebet.
In Vereinigung mit all' den vielen Bußgebeten und Bußwerken, die von allen Christen auf der Erde je schon verrichtet wurden, opfere ich Dir diese Buße auf mit der Bitte, Du mö gest mir dieselbe ersprießlich sein lassen in Vereinigung mit dem bitteren Leiden und Sterben Jesu Christi. Was mir etwa an der Vorbereitung, Reue und Beichte aus Nachlässigkeit ermangelte, das mögen Dir gütigst die heiligsten Herzen Jesu und Maria auf die vollkommenste Weise wieder erstatten, denen ich meine arme Seele übergebe im Leben und im Sterben. Amen.
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Zu Maria.
Gelobt sei Gott der Herr, der mich in dem Blute seines Sohnes gereinigt und auf deine Fürbitte, o Maria, die Banden meiner Sünde zerbrochen hat. Nun darf ich im Frieden hingehen. Alle lieben Heiligen sollen mit mir Gott ohne Ende statt meiner loben und ihm danken wegen seiner Güte und unendlichen Barmherzigkeit! Ach! könnte ich jetzt mit Verrichtung meiner Buße den Herrn ebenso unendlich verehren und erfreuen, wie ich ihn durch meine Sünden entehrt und beleidigt habe. D heiligste Jungfrau! so überaus wohlgefällig in

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den Augen des Allerhöchsten, würdige dich, meine Genugthuung mit dem unendlichen Werthe der Genugthuung deines göttlichen Sohnes Jesu Christi zu vereinigen und sie mit deinen erhabenen Verdiensten den Augen der göttlichen Gerechtigkeit aufzuopfern. Erwirb mir die
Gnade, daß ich würdige Früchte der Buße thue, und gestatte nicht, daß ich mit einer Scheinbuße den Himmel zu täuschen suche und die Hölle wegen meiner Beichten zum Frohlocken bringe. Heilige Maria! erbitte mir bei deinem lieben Sohne einen frommen Sinn und die Weisheit der Heiligen, damit mein Wandel nach allen Geboten und Satzungen des Herrn untadelhaft werde. Amen.
f. Gebete zur hl. Kommunion.
Glaube.
Jesus, mein göttlicher Heiland und Seligmacher! Du, der eingeborne Gottessohn rufft mich zu dem wunderbaren Sakramente, wo Du, o Gott selbst die Speise bist. Ja, ich glaube fest, daß Du gegenwärtig bist mit Leib und Seele, mit Fleisch und Blut, mit Gottheit und Menschheit und so willst Du in meine Seele eingehen. D unendliche und unbegreifliche Liebe!
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Ist's denn nicht genug, daß Du für mich ge= storben bist? Du willst hier im Tabernakel immer wohnen und sogar in meiner Seele Plaz nehmen. Obgleich ich Dich nicht mit leiblichen Augen sehen kann, glaube ich es dennoch so fest, daß ich für diesen Glauben sterben würde. Herr, hilf meinem Glauben.
Hoffnung.
Jesus! mein Gott und barmherziger Heiland! Da Du Dich für mich geopfert und mir und allen Menschen Dich zur Speise gegeben hast, so hoffe ich große Gnaden von Deiner Güte. Mit solchem Vertrauen trete ich vor Dich hin. Du hast ja gesagt: Kommet zu mir Alle, die ihr mühselig und beladen seid; Du kennest meine vielen Anliegen, meine Gebrechen. Hilf ab allen meinen Anliegen, stärke mich in der Schwäche und tilge meine Gebres chen. D Du einziger Liebhaber meiner Seele; bald kommt die glückselige Stunde, wo ich mich erquicken werde am Brode des Lebens. Siehe, wie sehr verlangt das Herz nach Dir, nicht vermögen es meine Worte auszusprechen. hoffe, bei Dir, o Jesus, im hl. Sakramente die Quelle alles Trostes zu finden. Ja, ich will das Himmelsbrod empfangen und den Namen des Herrn anrufen.
Ich

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Liebe.
Liebevollster Heiland, vor dem ich anbetend kniee und nach dem ich sehnsüchtig verlange, siehe, Dein bitteres Leiden, Dein kostbares Blut und Deine Gegenwart in diesem hl. Sakramente der Liebe haben mein Herz überwunden, daß es nun durch die Liebe ganz Dein eigen iſt. Ja, ich liebe Dich, o Jesus, Du König meines Herzens und wünsche, ganz Dir anzugehören, denn wie könnte ich so kalt sein und Dich nicht lieben, da Du ja für mich gestorben bist, beständig auf der Erde weileft und Dich als Seelenspeise mir übergibst. Du bist mein Heil, meine Erlösung- meine Hoffnung, meine Liebe, mein Gott und mein Alles. Nimm mein Herz in Besitz; es soll ewig Dir ganz angehören.
Dunbegreifliche, unermeßliche, unnennbare Liebe! Gott will in mein Herz kommen. Ich liebe Dich von ganzem Herzen, ich liebe Dich über Alles, mehr als alle Geschöpfe, mehr als mein Leben, mehr als mich selbst. Könnte ich doch machen, o bester Heiland, daß alle Menschen immer mehr Dich lieben, und so, wie Du es verdienst; ich wenigstens will Dir alle meine Liebe zuwenden und entsage feierlich Allem, was mich von Deiner Liebe trennen kann. So nimm denn bald Besitz von meinem Herzen und

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schließe Dich selbst in mein Inneres ein, damit ich beharrlich bleibe bis in Ewigkeit.
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Demuth.
Aber wer bin ich, o Gott der Herrlichkeit und Majestät! Wer bin ich, daß Du mich für würdig hälst, Dich mir zur Speise zu geben, in meinem Herzen Wohnung zu nehmen? Wahrhaftig, ich bin ja unwürdig, nur vor Gott zu erscheinen; ich armer fündiger Mensch- soll vor Gott hintreten, vor dem die Engel anbetend knieen; ich soll Jesu eigenes Fleisch und Blut aufnehmen in meinen Leib und in meine Seele. Herr, ich bin nicht würdig!
O Jesus, vor Deiner göttlichen Herrlichkeit erkenne ich meine Armseligkeit und möchte mich in eben dem Grade vor Dir verdemüthigen, wie Du Dich in diesem wunderbaren Saframente erniedriget haft aus Liebe zu uns Menschen. Ich erkenne nur zu sehr mein Elend und meine Schwäche und bekenne mit dem Hauptmann im Evangelium: o Herr, ich bin nicht würdig. Ach, erhabener Heiland, ich fürchte mich, zu Dir zu kommen, wenn ich an meine Unwürdigkeit denke. Allein Du ladest mich so liebreich ein. Deine Güte und Dein Wille, daß ich Dich empfangen solle, muß mir das Vertrauen geben, daß ich dennoch komme zu Deinem

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hl. Tische. So komme ich denn jetzt, o Heiland, Dich, meine Liebe zu empfangen, tief beschämt wegen meiner Sünden und doch voll Vertrauen auf Deine Güte.
Verlangen.
( Von der hl. Mechtildis.)
O mein liebreichster Jesus, die hehre Stunde, ja der glückselige Augenblick ist gekommen, in welchem ich ich empfangen werde! O ihr heiligen Chöre der Engel und ihr unzähligen Schaaren der Auserwählten! schauet doch jetzt vom Himmel hernieder und bewundert die unergründliche Güte eueres und meines Gottes, der sich nicht weigert, in mein armes Herz Einkehr zu nehmen. Lobet und preiset ihn deshalb mit mir in alle Ewigkeit. D mein liebreichster Jesus! fiehe, mit der tiefsten Ergebung und mit der innigsten Andacht nahe ich mich Dir, um Dich selbst in mein armes Herz aufzunehmen! O daß doch die heißeste Liebe und die glühendste Begierde nach Deinem Genusse in mir aufflammte, wie solches je ein gläubiges Gemüth empfinden kann. O daß ich Dich mit solcher reinen Freude in diesem hochheiligen Sakramente empfienge, wie Deine Mutter, die allerseligste Jungfrau Maria Dich empfangen hat! O daß doch die Reinheit und Heiligkeit

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aller Engel des Himmels in mir waltete, damit ich Deiner unendlichen Majestät wahrhaft wohl= gefallen könne. O daß ich Dein eigenes Herz hätte, Du mein süßester Jesus, damit ich mich recht würdig zu Deinem hl. Tempel bereitete.
-—
Kurz vor der heiligen Kommunion. ( Vom heiligen Alphons.)
Komm, o Gott meines Herzens! komm und zögere nicht länger. O mein einziges Gut, mein größtes Kleinod, mein Leben, meine Freude, mein Gott und mein Alles! Ich wünsche Dich mit jener Liebe zu empfangen, mit welcher Dich die heiligsten und an Liebe reichsten Seelen, ja, mit welcher Dich die allerseligste Jungfrau empfangen hat; mit ihren Kommunionen vereinige ich diese meine gegenwärtige.
Allerseligste Jungfrau und Mutter Gottes Maria! Siehe, jetzt gehe ich hin, deinen liebsten Sohn zu empfangen; ach, hätte ich dein Herz und deine Liebe, mit welcher du ihn in diesem Sakramente empfangen hast. Gib mir heute deinen Jesum, wie du ihn den Hirten und den morgenländischen Weisen dargereicht hast. Ich verlange, ihn aus deinen reinsten Händen zu empfangen. Sage ihm, daß ich dein Diener bin. Er wird mich dann mit liebreichen Augen

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ansehen und mich bei seiner Ankunft inniger mit sich verbinden.
Nach der heiligen Kommunion. Bringe doch die ersten Minuten ohne Buch zu im stillen Gespräche mit deinem Heiland und mache nie die Danksagung türzer als eine Viertelstunde.
O Jesus, jetzt bist Du in mir- Du mein Gott und Heiland- meine Liebe! O verzehre mich ganz, daß ich nur Dir angehöre, ewig mit Dir vereinigt sei.- O Jesus! was soll ich anfangen in Deiner heiligen Gegenwart; ich kann mich nur unendlich glücklich schäßen, mich ganz Dir hingeben.- Alles Dir aufopfern, meine Sinne, meinen Leib meine Seele- mein Leben. Lobe meine Seele den Herrn; juble, o Herz, über Jesu Gegenwart. D, wie sollte ich Dir danken können für diese Gnade. Heilige Engel, danket ihr statt meiner euerm und meinem Gott. Höre meine Bitte, o Heiland; ich will nichts Anders als Dich lieben; laß mich sterben, wenn ich Dich je wieder beleidigen sollte. Meine Freunde laß eingeschlossen sein in Dein Gottesherz alle meine Anliegen.
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Gebet des hl. Franziskus von Affifi.
Wie ein Bettler stand ich vor Deiner Thüre, der Thüre des Reichen; Du hast mir mitgetheilt

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die Schäße Deiner Gnade. Mit Deinem foſtbaren Fleisch und Blut hast Du mir angezogen das Kleid der Liebe, daß die Blöße meiner Sünden bedeckte. Ich stand vor Dir wie ein Sklave vor seinem Herrn; Du hast mir die Freiheit geschenkt, Dir zu dienen. Wie ein Sünder stand ich vor Dir und begehrte Gnade, Du hast mir meine Sünden erlassen und mit Deinem eigenen Blute sie getilgt. Jetzt stehe ich wie ein Freund vor seinem Freunde, um in Liebe mit Dir vereint zu bleiben und nie: mals von Dir zu weichen. Ich stehe vor Dir, wie ein Sohn vor seinem Vater und lange, daß Du mich einführest in den Besig Deines Erbtheiles.
Danksagung. ( Vom hl. Thomas.)
Ich danke Dir, o Herr, heiliger Vater, allmächtiger ewiger Gott! daß Du mich, Deinen unwürdigen Diener, ohne alles Verdienst, aus bloßer Barmherzigkeit mit dem kostbaren Blute Deines eingebornen Sohnes, unseres Herrn Jesu Christi gesättiget hast. Ich bitte Dich, o Gott, laß diese h!. Kommunion mir nicht zur Schuld und zum Gerichte, sondern zur heilsamen Fürbitte um Verzeihung gereichen. Sie sei mir

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eine Rüstung des Glaubens, ein Schild des guten Willens, sie helfe mir, von jedem Laster mich zu reinigen, meine Begierlichkeit und meine sinnlichen Triebe zu ertödten; die Liebe, die Geduld, die Demuth und den Gehorsam zu vermehren, gegen alle Nachstellungen sichtbarer und unsichtbarer Feinde mich stark zu vertheidigen; meine sinnlichen Regungen vollkommen zu unterdrücken, und Tir, meinem Einen und wahren Gott, fest anzuhangen. Auch flehe ich zu Dir, führe in Deiner Barmherzigkeit mich armen Sünder dereinst zu jenem unaussprechlich freudigen Gastmahle, wo Du mit Deinem eingebornen Sohne und dem hl. Geist das wahre Licht, die volle Sättigung, die ewige Freude, die vollendete Freudigkeit und vollkommene Glückseligkeit bist. Durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Aufopferung. Vom hl. Alphons.)"
O mein Herr und göttlicher König! Jesus Christus! der Du die arme Hütte meiner Seele mit Deiner gnadenvollen Gegenwart haft heimgesucht, deshalb bitte ich Dich auch, dieselbe als Tein Eigenthum zu behalten; zu dem Ende übergebe ich mich Dir gänzlich und zwar mit meiner Freiheit und mit meinem Willen. D

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der Seligkeit, Dir, meinem Jesus, angehören zu dürfen, daß die Seele jubeln kann:„ Mein Jesus ist mein und ich bin sein." Ja, mein Heiland, der Du in diesem hochheiligen Sakramente mit Deiner Gottheit und Menschheit Dich mir hingibst, ich gehöre von heute an nicht mehr mir an; denn ich bin ganz Dein, und will es auch stets verbleiben. Ich will, Du wahrhaft barmherziger Samaritan, daß Du fortan der Herr meiner Sinne seiest, und daß sie mir nur dazu dienen, um Dir wohlzugefallen. Aber auch alle Kräfte meiner Seele übergebe ich Dir, auf daß sie einzig fortan in dem Dienste Deiner Verherrlichung thätig sich erweisen. Mein Verstand beschäftigte sich deshalb damit, an Dich, der Du mein Heil und meine Seligkeit bist, immer zu denken; mein Gedächtniß beschäftige sich damit, Deiner Liebe, Deiner Barmherzigkeit und Deiner Segnungen sich zu erinnern, und mein Wille beschäftige sich damit, Dir, o Gott, diejenige Gegenliebe zu bieten, welche Du mit Recht von mir verlangen kannst. Siehe, mein gütigster Heiland! so bringe ich Dir denn Alles, was ich besige, zum Opfer dar und lege es nieder in die Hand Deiner weisen Vorsehung. Nimm dieses Opfer des undankbarsten Sünders huldvoll an und verfüge mit demselben ganz nach Deinem heiligen Willen. Amen.

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Ablaßgebet.
Wer es nach dem Empfange der hl. Buße und der Hl. Kommunion vor einem Kreuze verrichtet und in der Meinung des hl. Vaters betet( etwa 5 Vater unser), gewinnt einen vollkommenen Ablaß, der auch den armen Seelen zugewendet werden kann.
Siehe, o mein gütigster und liebreichster Jesu! vor Deinem allerheiligsten Angesichte liege ich auf den Knieen und bitte und flehe zu Dir aus dem innersten Grunde meiner Seele, Du wollest mir lebhaft in das Herz einprägen die Gesinnungen des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe und eine wahre Reue über meine Sünden und einen festen Vorsaß, Dich nie mehr zu beleidigen, indem ich mit ungetheilter Liebe und mit innigstem Schmerze Deine heiligen fünf Wunden betrachte und im Geiste erwäge, was der Hl. Prophet David von Dir, o mein gütigster Jesu! gesprochen hat: Sie haben meine Hände und meine Füße durchbohrt, sie haben gezählt alle meine Gebeine."
11
III. Monatsandachten.
Die Monatsandachten sind kurz gefaßt, so daß sie leicht als Familienandachten beim Nachtgebet gemacht - werden können.
11

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Monat Januar.
( Dem h. Namen Jesus geweiht.)*) Litanei.**)
Herr, erbarme Dich unser!
Christus, erbarme Dich unser!
Herr, erbarme Dich unser! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns!
Gott heiliger Geist,
Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, Jesu, Sohn des lebendigen Gottes, Jesu, Du Abglanz des Vaters,
Gott Vater vom Himmel, erbarme Dich unser! Gott Sohn, Erlöser der Welt,***)
Jesu, Du Schimmer des ewigen Lichtes, Jesu, Du König der Herrlichkeit, Jesu, Du Sonne der Gerechtigkeit, Jesu, Du Sohn der Jungfrau Maria, Tu liebenswürdigster Jeſu, Du starter Jesu,
Q
Jesu, Du Vater der Zukunft,
Jesu, Du Verkünder erhabener Rathschlüsse,
UC
*) Auszuopfern als Abbitte für die vielen Fluch worte und Entheiligungen der hl. Namen.
**) Ablaß von 300 Tagen, so oft diese Litanei gebetet wird.( Manual, prec. Pius IX. 22. Aug. 1862. Pius VII. 19. April 1821. Pius IX. 31. Juli 1858.) ***) Erbarme Dich unser!

- 163Du mächtiger Jesu,*) Du geduldigster Jesu, Du gehorsamster Jesu,
Jesu, sanftmüthig und demüthig von Herzen, Jesu, Du Liebhaber der Reinigkeit, Jesu, unsere Liebe,
Jesu, Du Gott des Friedens, Jesu, Du Ursprung des Lebens, Jesu, Du Beispiel aller Tugenden, Jesu, Du Eiferer der Seelen, Jesu, unser Gott,
Jesu, unsere Zuflucht,
Jesu, Du Vater der Armen, Jesu, Du Schaß der Gläubigen, Jesu, Du guter Hirt, Jesu, Du wahres Licht, Jesu, Du ewige Weisheit, Jesu, Du unendliche Güte,
Jesu, Du Weg, die Wahrheit und das Leben, Jesu, Du Freude der Engel,
Jesu, Du König der Patriarchen,
Jesu, Du Lehrer der Apoſtel,
Jesu, Du Erleuchter der Evangelisten, Jesu, Du Stärke der Märtyrer, Jesu, Du Licht der Bekenner, Jesu, Du Reinheit der Jungfrauen, Jesu, Du Krone aller Heiligen, *) Erbarme Dich unser!
* 11

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164
Sei uns gnädig, verschone uns, o Jesu! a Sei uns gnädig, erhöre uns, o Jesu! Von allem Uebel, erlöse uns, o Jesu! Von aller Sünde,*)
Von Deinem Zorne,
Von den Nachstellungen des Teufels, Vom Geiste der Unlauterkeit,
Vom ewigen Tode,
Von der Vernachlässigung Deiner heiligen Einsprechungen,
Durch das Geheimniß Deiner heiligen Menschwerdung,
Durch Deine Geburt,
Durch Deine Kindheit,
Durch Dein göttliches Leben,
Durch Deine Mühen,
Durch Dein Leiden und Dein Sterben,
Durch Dein Kreuz und Deine Verlassenheit,
Durch Deine Qualen,
Durch Deinen Tod und Dein Begräbniß,
Durch Deine Auferstehung, Durch Deine Himmelfahrt, Durch Deine Freuden, Durch Teine ewige Herrlichkeit,
O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, verschone uns, o Jesu! O Du Lamm Gottes 2c., erhöre uns, o Jesu! *) Erlöse uns, o Jesu!

-
165-
D Du Lamm Gottes 2c., erbarme Dich unser,
o Jesu!
Jesus, höre uns! Jesus, erhöre uns! Vater unser 2c.
Gegrüßet seist 2c.
Lasset uns beten.
O Herr Jesu Christe! der Du geſagt haft: bittet und ihr werdet erhalten; suchet und ihr werdet finden; klopfet an und es wird euch aufgethan, wir bitten Dich, gib uns, die wir Dich um Deine göttliche Liebe bitten, daß wir Dich aus ganzem Herzen, im Worte und im Werke lieben und nie ablassen, Dich zu loben.
Gib doch die Gnade, daß alle Menschen Deinen heiligen Namen in Ehren halten, und nimm unser Gebet an als Abbitte für die Entheiligungen und Lästerungen desselben göttlichen Namens und aller heiligen Dinge. Durch denselben Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Monat Februar.
( Zum Leiden Christi.*) Litanei.
Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser!
*) Weil oft im Februar Fastenzeit eintritt. Aufpferung für die Bekehrung der Irrgläubigen.

- 166-
-
Christus, höre uns! Christus, erhöre uns!
Gott Vater vom Himmel,*)
Gott Sohn, Erlöser der Welt,
Gott heiliger Geist,
Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott,
Jesu, der Du uns Menschen bis zum Tode
geliebt haft,
Jesu, im Gebete auf Dein Angesicht niedergefallen,
Jesu, in der Todesangst mit Blutschweiß überronnen,
Jesu, vom treulosen Judas mit einem Kusse verrathen,
Jesu, von den Knechten mit Stricken gebunden, Jesu, von Deinen Jüngern verlassen,
Jesu, dem Annas und Kaiphas als Missethäter vorgestellt,
Jesu, von dem Knechte des Hohenpriesters in's Angesicht geschlagen,
Jesu, des Todes schuldig erklärt,
Jesu, verspottet, verhöhnt und verhüllt, Jesu, von Petrus dreimal verleugnet, Jesu, gebunden dem Pilatus überliefert, Jesu, von Herodes in einem weißen Kleide verspottet
Jesu, dem Mörder Barabbas nachgesetzt, *) Erbarme Dich unser!

-
167
Jesu mit Geißeln zerschlagen und zerfleischt,*) Jesu, mit einem Purpurmantel schimpflich bekleidet,
-
Jesu, mit Dornen gekrönt,
Jesu, mit dem Rohr auf's Haupt geschlagen, Jesu, von den Juden zum Kreuze gefordert, Jesu, zum schimpflichen Tode verurtheilt, Jesu, mit der Last des Kreuzes beladen, Jesu, wie ein Lamm zur Schlachtbank geführt, Jesu, unter der Last des Kreuzes oftmals zusammengesunken,
1
Jesu, Deiner Kleider beraubt,
Jesu, mit Nägeln an's Kreuz geschlagen,
Jesu, am Kreuze von den Juden verspottet und gelästert,
Jesu, mit Galle und Effig getränkt, Jesu, bis zum Tode des Kreuzes gehorsam, Jesu, Du unsere Sühnung geworden, Sei uns gnädig, verschone uns, o Jesu, Sei uns gnädig, erhöre uns, o Jesu! Von allem Uebel,**)
Von aller Sünde,
Von Zorn, Haß und allem bösen Willen, Von allen Gefahren des Leibes und der Seele, Vom ewigen Tode,
Durch deinen blutigen Angstschweiß,
*) Erbarme Dich unser!
**
Erlöse uns, o Herr!

168Durch Deine schmerzliche Geiselung,*) Durch Deine schimpfliche Krönung, Durch Dein mühseliges Kreuztragen, Durch Deine grausame Kreuzigung, Durch Deine heiligen Wunden, Durch Deinen bitteren Tod, Am Tage des Gerichtes,
Wir arme Sünder, wir bitten Dich, erhöre uns! Daß Du uns durch Dein bitteres Leiden und Sterben verschonest,**)
Daß Tu uns zu wahrhaften Liebhabern des Kreuzes macheft,
Daß Du uns die Früchte Deines Leidens zutheilen wollest,
Daß wir in Deinem heiligen Blute von allen Sünden gereinigt werden,
Daß wir streben, unser Fleisch sammt seinen Lastern und Begierden zu kreuzigen,
Daß wir täglich unser Kreuz auf uns nehmen und Dir nachfolgen mögen,
Daß Du uns durch Dein Kreuz in unsern Todesnöthen schirmen und stärken wollest, Daß Du uns Durch Dein Kreuz in die himmlische Glorie einführen wollest,
O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, verschone uns, o Herr!
*) Erlöse uns, o Jesu! **) Wir bitten Dich, erhöre uns!

- 169-
-
D Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst
die Sünden der Welt, erhöre uns, o Herr! D Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmſt die Sünden der Welt, erbarme Dich unser, o Herr!
Christus, höre uns! Christus, erhöre uns!
Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser!
Vater unser 2c. Gegrüßet seist 2c.
V. Jesus ist für uns gehorsam geworden bis zum Tode!
R. Bis zum Tode des Kreuzes!
Lasset uns beten.
O Jesu! Du hast durch Dein Leiden und Sterben die Welt erlöset und uns das vortreffliche Beispiel hinterlassen, wie wir in den Widerwärtigkeiten dieses Lebens und in der Stunde des Todes uns verhalten sollen; verleihe uns die Gnade, daß wir Deine Lehren und Beispiele immer vor Augen haben, denselben jederzeit getreu nachleben und dadurch der glorreichen Früchte Deiner Erlösung theilhaftig werden. Der Du mit dem Vater und dem hl. Geiſte gleicher Gott lebest und regierest von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.

170Monat März.
( Dem hl. Josef geweiht.*) Litanei.
Herr, erbarme Dich unser!
Christus, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser! Christus, höre uns!
Christus, erhöre uns!
Gott Vater vom Himmel, erbarme Dich unser! Gott Sohn, Erlöser der Welt, erbarme Dich unser! Gott heiliger Geist, erbarme Dich unser! Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, erbarme Dich unser!
Heilige Maria, Mutter Gottes, Braut des hl. Josef,**)
Heiliger Josef, du Bild des himmlischen Vaters und Nährvater seines einzigen Sohnes, Heiliger Josef, du keuscher Gemahl der Königin der Jungfrauen,
Heiliger Josef. du Sohn Davids, Erbe des Glaubens und der Tugenden der Patriarchen, Heiliger Josef, du Gerechter nach dem Herzen Gottes,
Heiliger Josef, du Muster des schnellsten, einfachsten und vollkommensten Gehorsams, Heiliger Josef, von den Menschen verachtet, *) Aufzuopfern für die Hausväter. **) Bitt für uns!

171
aber groß vor Gott, bewundert und hochgeachtet von den Engeln,*)
Heiliger Josef, der du ein armes, verborgenes und einsames Leben geführt hast,
Heiliger Josef, du vollkommenes Muster des innerlichen Lebens,
Heiliger Josef, dessen Leben mit Jesus Christus in Gott verborgen war,
Heiliger Josef, der du so lange und auf so besondere Weise das Wort des Lebens mit den Augen betrachtet und mit den Händen berührt hast, Heiliger Josef, der du durch deine Sorgfalt und deine Arbeit das Leben des Schöpfers und Erlösers der Menschen erhalten hast, Heiliger Josef, der du der Führung des heiligen Geistes und allen Eingebungen der Gnade so treu gefolgt haft,
Heiliger Josef, dessen äußerliche Handlungen nie die Sammlung des Geistes und die Achtsamkeit auf die Gegenwart Gottes unterbrochen haben,
Heiliger Josef, dessen Leben ein beständiges Gebet und eine beständige Betrachtung war, Heiliger Josef, durch die reinste, stärkste und zärtlichste Liebe mit Jesus vereinigt, Heiliger Josef, der du in den Armen des Herrn gestorben bist,
*) Bitt für uns!

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172-
Heiliger Josef, der du der Führer, der Freund, der Beschüßer der Seelen bist, die nach Vollkommenheit streben,*)
Durch deine heilige Kindheit und dein verborgenes Leben, erlöse uns, o Herr!
Durch die reinste Jungfräulichkeit deiner allerheiligsten Mutter, reinige uns, o Herr! Durch die Treue und Gerechtigkeit des heiligen Josef, beschüße uns, o Herr!
D Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmſt die Sünden der Welt, verschone uns, o Herr! O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmſt die Sünden der Welt, erhöre uns, o Herr! O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmſt die Sünden der Welt, erbarme Dich unser, o Herr!
Christus, höre uns! Christus, erhöre uns!
Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser!
Vater unser 2c. Gegrüßet seist 2c.
V. O seligster Josef! bitte Gott, daß er der Kirche den Frieden verleihe!
R. Und daß sein anbetungswürdiger Name bis an die äußersten Grenzen der Erde hingetragen werde.
*) Bitt für uns!

173-
onk
Lasset uns beten.
alla Glückseliger Josef! der du unserm Heilande zum Vater dientest, sei auch unser Vater, und zeige ein Vaterherz allen denjenigen, die Jesus so geliebt hat, daß er sogar ihr Bruder geworden. Schenke uns auch einen Theil der Zärtlichkeit, die du für unseren liebreichen Erlöser gehabt. Ja, dein väterliches Herz, das reinste und heiligste nach den Herzen Jesu und Mariä, soll unsere Zuflucht sein in allen unseren Drangsalen und Nöthen. Durch dich, o liebenswürdiger Heiliger, werden wir bis zum Herzen desjenigen gelangen, der dein Sohn heißen wollte. Unsere Herzen sollen zeitlich dir ergeben sein; wir wollen Jesu in seiner Liebe gegen dich, in seiner kindlichen Anhänglichkeit, seiner Unterwürfigkeit und Ehrfurcht nachfolgen. Unter deinem Schuße hoffen wir, in der Heiligkeit, welche Kindern Gottes, Brüdern Jesu Christi und Kindern Mariä eigen ist, zu leben und zu sterben. Amen.
-
Monat April.
( 3um auferstandenen Heiland.*) Litanei.
Herr, erbarme Dich unser!
*) Aufzuopfern, damit die Vorfäße der Osterbeichten gehalten werden.

-
174-
Christus erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser! Christus, höre uns!
Christus, erhöre uns!
Gott Vater vom Himmel, erbarme Dich unser! Gott Sohn, Erlöser der Welt,*)
Gott heiliger Geist,
Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, Jesus Christus Du wahres Ofterlamm,
Der Du den Tempel Deines Leibes in drei Tagen wieder erbauet hast,
Der Du nach Deinem Worte am dritten Tage von Todten auferstanden bist,
Du, dessen Auferstehung Engel den Frauen am Grabe bezeugt haben,
Der Du Dich den Jüngern nach der Auferstehung weiderholt geze igt hast,
Der Du Deine Auferste hung mit unzählbaren Zeugnissen bewiesen hast,
Du, dessen Auferstehung die Apostel gepredigt und mit ihrem Blute besiegelt haben, Der Du Dich durch Deine Auferstehung als Herr des Todes und des Lebens bewiesen hast, Der Du durch Deine Auferstehung uns von den Banden der Sünde befreiet hast,
Der Du durch Deine Auferstehung den Tod und die Macht der Hölle besiegt hast,
* 1 Erbarme Dich unser!

175Du, dem alle Gewalt im Himmel und auf Erden übergeben ist, erbarme Dich unser!
Wir arme Sünder,*)
Daß wir vom Grabe unserer Sünden wahrhaft auferstehen,
Hilf unsere bösen Neigungen besiegen, und der Sünde ganz absſterben,
Laß uns Deine heilige Lehre immer mehr erkennen und freudiger üben,
Gib, daß wir alle Tage unseres Lebens Dir in Tugend und Heiligkeit dienen,
Verleihe, daß sich unsere Leiden wie die Teinigen dereinst in Freude verwandeln,
-
—
Laß uns nicht nach dem, was auf Erden, sondern was im Himmel ist, trachten,
Erwecke uns dereinst vom Grabe zur Auferste= hung in's ewige Leben.
Laß uns bei der allgemeinen Auferstehung an Deiner Herrlichkeit theilnehmen,
O Jesus, Sohn Gottes.
D Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, verschone uns, o Herr! D Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmſt die Sünden der Welt, erhöre uns, o Herr!
D Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welte erbarme Dich unser, o Herr!
*) Wir bitten Dich, erhöre uns!

176Christus, höre uns! Christus, erhöre uns,
Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser!
Vater unser 2c. Gegrüßet seist 2c.
Lasset uns beten.
Anbetungswürdigster Erlöser und Herr! mit innigster Freude gedenken wir Deiner siegreichen Auferstehung. Du bist nun als Sohn des ewigen Vaters dargestellt; Deine Versöhnung für unsere Sünden ist angenommen; die Göttlichkeit Deiner Lehre ist bestätigt, und die selige Unsterblichkeit, wie die künftige Auferstehung unseres Leibes hat ein sicheres Unterpfand erhalten. Sei ewig gepriesen, göttlicher Mittler! für diese Wohlthaten. Unser ganzes Leben sei ein thätiger Dank für all' das Gute, welches wir durch Dich hier und in Ewigkeit genießen werden. Unterstüße uns nur mit Deiner mächtigen Hilfe, damit wir ganz der Sünde absterben und einzig der Tugend leben. So werden wir uns zu den ewigen Freuden der seligen Unsterblichkeit vorbereiten, welche wir dereinst in verklärter Gestalt in dem Reiche Deines Vaters zu genießen hoffen. Amen.

1
177-
Monat Mai.
( Der lieben Mutter Gottes geweiht.*)
Litanei.
Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser! Christus, höre uns, Christus, erhöre uns!
Gott Vater vom Himmel, erbarme Dich unser! Gott Sohn, Erlöser der Welt, erbarme Dich unser!
Gott heiliger Geist, erbarme Dich unser! Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, erbarme Dich unser!
Heilige Maria,**)
Heilige Gottesgebärerin,
Heilige Jungfrau aller Jungfrauen, Mutter Christi,
Mutter der göttlichen Gnade, Du allerreinste Mutter, Du allerkeuschefte Mutter,
Du unbefleckte jungfräuliche Mutter,
Du liebliche Mutter,
Du wunderbare Mutter,
*) Aufopferung für alle schweren Anliegen der Einzelnen.
**) Bitt für uns!
12

-
178-
Du Mutter des Erschaffers,*) Du Mutter des Erlösers, Du allerweiseste Jungfrau, Du ehrwürdige Jungfrau, Du preiswürdige Jungfrau, Du mächtige Jungfrau, Du gütige Jungfrau, Du getreue Jungfrau,
Du Spiegel der Gerechtigkeit, Du Siß der Weisheit,
Du Ursache unserer Freude,
Du geistliches Gefäß,
Du ehrwürdiges Gefäß,
Du vortreffliches Gefäß der Andacht,
Du geheimnisvolle Rose, Du Thurm Davids, Du elfenbeinener Thurm, Du goldenes Haus,
Du Arche des Bundes, Du Pforte des Himmels, Du Morgenstern,
Du Heil der Kranken, Du Zuflucht der Sünder, Du Trösterin der Betrübten, Du Helferin der Christen, Du Königin der Engel, Du Königin der Patriarchen, *) Bitt für uns!

-
179-
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Du Königin der Propheten,*) Du Königin der Apostel, Du Königin der Märtyrer, Du Königin der Bekenner, Du Königin der Jungfrauen, Du Königin aller Heiligen,
Du Königin ohne Mackel der Erbsünde empfangen,
Du Königin des heiligen Rosenkranzes,
D Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmſt die Sünden der Welt, verschone uns, o Herr! O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erhöre uns, o Herr! D Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erbarme Dich unser, o Herr!
Christus, höre uns! Christus, erhöre uns!
Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser!
Vater unser 2c. Gegrüßet seist 2c.
Lasset uns beten.
Unter deinen Schuß und Schirm fliehen wir, o heilige Gottesgebärerin! verschmähe nicht unser Gebet in unseren Nöthen, sondern erlöse *) Bitt für uns!
12*

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180-
uns jederzeit von allen Gefahren, o du glorwürdige und gebenedeite Jungfrau, unsere Mittlerin, unsere Fürsprecherin! versöhne uns mit deinem Sohne, empfiehl uns deinem Sohne, stelle uns vor deinem Sohne.
Gib, daß ich dich lobe, o allerseligste Jungfrau Maria.
Gib mir Kraft gegen deine Feinde. Gepriesen sei Gott in seinen Heiligen. Amen.*)
Dreifacher Gruß an die göttliche Mutter um eine selige Sterbestunde.
O meine Herrin, heilige Maria! wie dich Gott der Vater durch seine Allmacht so mächtig gemacht, so wollest du mir ich bitte dich, in meiner Sterbestunde beistehen, und alle feindliche Gewalt kräftig von mir abwenden. Gegrüßet seist du Maria 2.
O meine Herrin, heilige Maria! wie der Sohn Gottes dich mit seiner göttlichen Wissenschaft und Weisheit erfüllt hat, so erleuchte und stärke, ich bitte dich, meine Seele in der Stunde des Todes mit dem Lichte des Glaubens, damit sie weder durch Irrthum noch Unwissenheit in Verwirrung gebracht, nicht in den Untergang falle. Gegrüßet seist du Maria 2c.
*) Mit diesem Zusage das Gebet gebetet, sowie auch das Salve Regina, sind viele Ablässe verbunden

-
181-
O meine Herrin, heilige Maria! wie der heilige Geist seine Liebe vollkommen in dein Herz ergossen, so träufle mir in der Stunde des Todes die Süßigkeit der göttlichen Liebe ein, durch die jede Angst und Bitterkeit von mir genommen und mein Herz durch himmli schen Trost erquickt werde. Gegrüßet seist du Maria 2c.
Monat Juni.
( Dem göttlichen Herzen Jesu geweiht.*)
Siehe in der Vesperandacht Litanei und Gebete, Seite 129.
Monat Juli.
( Dem heiligsten Blute geweiht.*)
Litanei.
Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser! Christus höre uns! Christus, erhöre uns!
Gott Vater vom Himmel, erbarme Dich unser!
*) Aufzuopfern zur Abbitte für die Unbilden, die dem heiligen Altarsakramente zugefügt worden.
*) Aufzuopfern für die armen Sünder, damit das kostbare Blut ihnen zu Gute komme.

-
- 182-
Gott Sohn, Erlöser der Welt,*) Gott heiliger Geist,
Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, Theures Blut meines Erlösers,
Du Blut Deines neuen ewigen Bundes,
Du Werth unserer Erlösung,**) Du Quelle der göttlichen Gnaden, Du Quelle des lebendigen Wassers, Du theures Lösegeld für die Sünder, Du Pfand der ewigen Seligkeit, Du Opfer für die ewige Gerechtigkeit, Du Schlüssel für die Pforte des Himmels,
Du Reinigung unserer Seelen,
Du Rettung aus unserem Elend,
Du Heiligungsmittel für unsere Wunden, Du Mittel zur Vergebung der Sünden, Du Bezahlung unserer Schulden,
Du Nachlassung der verdienten Strafen, Du Lebensquelle für die nach dem Heil Durstenden,
Du Hoffnung der Armen, Du Trost der Betrübten, Du Labung der Schwachen, Du Heilmittel der Kranken, Du Aussöhnung der Sünder, Du Jubel der Gerechten,
*) Erbarme Dich unser!
**) Reinige uns, o heiliges Blut!

-
183-
Du Zuflucht der Christen,*) Du Bewunderung der Engel, Du Trost der Patriarchen, Du Verlangen der Propheten, Du Kraft der Apostel,
Du Zuversicht der Märtyrer, Du Rechtfertigung der Beichtiger, Du Heiligung der Jungfrauen, Du Seligkeit aller Heiligen, O heiligstes Blut Jesu, reinige uns; O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst
die Sünden der Welt, verschone uns, o Herr! O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erhöre uns, o Herr! O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erbarme Dich unser, o Herr! Christus, höre uns!
Christus, erhöre uns!
Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser!
Vater unser 2c. Gegrüßet seift 2c.
Lasset uns beten:
Danbetungswürdiger Erlöser, laß durch den Werth Deines für mich vergossenen Blutes und durch die Verdienste deines heiligsten Lei*) Reinige uns, o heiligstes Blut!

- 184-
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dens meine Seele von allen Sünden gereiniget werden, und gib mir die Gnade, daß mein Herz eine innere große Dankbarkeit und Liebe gegen Dich empfinde, und sich um so eifriger bemühe, durch ein eifriges und Dir wohlgefälliges Leben würdig zu werden, in jene Herrlichkeit zu kommen, die Du uns mit Aufopferung Deines Blutes und Lebens so theuer und liebevoll erkauft hast. Amen.
Monat August.
( Dem heiligen Herzen Mariä geweiht.) Litanei.
Herr, erbarme Dich unser!
Christus, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns!
Gott Vater vom Himmel,*) Gott Sohn, Erlöser der Welt,
Gott heiliger Geist,
Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott,
Heilige Maria,**)
Herz Mariä, ohne Sünde empfangen,
Du vielgeliebtes Herz der Tochter des himmlischen Vaters,
*) Erbarme Dich unser! **) Bitt für uns!

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Du hochgebenedeites Herz der Mutter des göttlichen Sohnes,*)
Du auserwähltes Herz der Braut des heiligen Geistes,
Du bewunderungswürdiges Herz der Mutter des Schöpfers,
Du liebenswürdiges Herz der Mutter des Erlösers,
Herz Mariä, du Sitz der Weisheit,
Herz Mariä, du Spiegel der Gerechtigkeit, Herz Mariä, du Thron der Barmherzigkeit, Herz Mariä, du Inbegriff aller Heiligkeit, Herz Mariä, du Arche des Bundes, Herz Mariä, du Pforte des Himmels, O glorreiches Herz Mariä, O mächtiges Herz Mariä, O gütiges Herz Mariä, D getreues Herz Mariä, O lobwürdiges Herz Mariä, Oliebreiches Herz Mariä,
O sanftmüthiges Herz Mariä, O demüthiges Herz Mariä, O geduldiges Herz Mariä,
O jungfräuliches Herz Mariä, O reinstes und heiligstes Herz Mariä, Herz Mariä, für uns mit dem Schwerte der Schmerzen durchbohrt
*) Bitt für uns!

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Herz Mariä, du Licht der Verirrten,*) Herz Mariä, du Zuflucht der Sünder,( dreimal).
Herz Mariä, du Stärke der Gerechten, Herz Mariä, du Trost der Betrübten, Herz Mariä, du Kraft in Versuchungen, Herz Mariä, du Hoffnung der Sterbenden, Herz Mariä, du Hilfe in unsern Trübsalen, Herz Mariä, du Ünterpfand der Verheißungen Jesu,
Herz Mariä, du vollkommenes Brandopfer der göttlichen Liebe,
Herz Mariä, du Freude aller Herzen,
Herz Mariä, mit Herrlichkeit und Glorie im Himmel gekrönt,
O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, verschone uns, o Herr! O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmſt die Sünden der Welt, erhöre uns, o Herr! O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erbarme Dich unser, o Herr!
Christus, höre uns! Christus, erhöre uns!
Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser!
Herr, erbarme Dich unser!
Vater unser 2c. Gegrüßet seist 2c.
*) Bitt für uns!

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187-
V. Heiligstes Herz Mariä, bitte für uns! R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi!
Lasset uns beten.
Gott der Güte, der Du das heiligste und unbefleckte Herz Mariä mit den nämlichen Ge fühlen des Erbarmens und der Zärtlichkeit für uns erfüllt hast, von denen das Herz Jesu Christi, Deines und ihres Sohnes immer durchdrungen war: verleihe Allen welche dieses jungfräuliche Herz verehren, daß sie durch die Verdienste und Fürbitte desselben eine vollkommene Uebereinstimmung der Gefühle und Neigungen mit dem heiligsten Herzen Jesu Christi erlangen und bis zu ihrem Tode bewahren. Durch denselben Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Monat September.
( Dem hl. Schußengel geweiht.*) Litanei zum heiligen Schutzengel.
Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns!
Gott Vater vom Himmel, erbarme Dich unser! *) Aufzuspfern für die Kinder, besonders die Schuljugend.

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Gott Sohn, Erlöser der Welt,*) Gott heiliger Geiſt,
Heilige Dreifaltigkeit ein einiger Gott, Heilige Maria, Königin der Engel,**) Heiliger Engel, mein Beschüßer, Heiliger Engel, mein Fürst und Herr, Heiliger Engel, mein Ermahner, Heiliger Engel, mein Rathgeber, Heiliger Engel, mein Vormund, Heiliger Engel, mein Verwalter, Heiliger Engel, mein Liebhaber, Heiliger Engel, mein Tröster, Heiliger Engel, mein Bruder, Heiliger Engel, mein Lehrer, Heiliger Engel, mein Hirt, Heiliger Engel, mein Zeuge, Heiliger Engel, mein Helfer, Heiliger Engel, mein Wächter, Heiliger Engel, mein Sachwalter, Heiliger Engel, mein Fürsprecher, Heiliger Engel, mein Führer, Heiliger Engel, mein Prediger,
Ö Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmſt die Sünden der Welt, verschone uns, o Herr! D Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erhöre uns, o Herr!
*) Erbarme Dich unser! **) Bitt für uns!

-
189O Du Lamm Gottes, das Tu hinwegnimmst die Sünden der Welt, erbarme Dich unser, o Herr!
Christus, höre uns! Christus, erhöre uns!
Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser!
Vater unser 2c. Gegrüßet seift 2c.
V. Seinen Engeln hat Gott deinetwegen befohlen,
R. Daß sie dich auf allen deinen Wegen begleiten.
V. Herr, erhöre mein Gebet.
R. Und laß mein Rufen zu Dir kommen.
Lasset uns beten.
Allmächtiger ewiger Gott, der Du nach dem Rathe Deiner unaussprechlichen Güte allen Gläubigen von ihrer Geburt an einen Engel zu ihrem besonderen Beschüßer des Leibes und der Seele zugewendet hast, verleihe mir denjenigen, den Du mir in Deiner Barmherzigkeit gegeben hast, so zu ehren und zu lieben, daß ich durch das Geschenk Deiner Gnade und durch die Macht seines Schußes bewahrt, im himmlischen Vaterlande das Angesicht Deiner Glorie zu schauen verdiene. Durch unsern Herrn Je=

190-
sum Christum, Deinen Sohn, der mit Dir lebet und regieret in Einigkeit des heiligen Geistes, Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.
Monat Oktober.
( Dem hl. Wendelinus geweiht.)
Siehe oben, bei den Wendelinusgebeten, Seite 38.
Monat November.
( Den armen Seelen geweiht.*)
Litanei.
Herr, erbarme Dich ihrer!
Christus, erbarme Dich ihrer! Herr, erbarme Dich ihrer! Christus, höre sie! Christus, erhöre sie!
Gott Vater vom Himmel,**) Gott Sohn, Erlöser der Welt,
Gott heiliger Geist,
Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, Barmherziger Gott, auf den sie gehofft haben,
*) Das Gebet für die armen Seelen ist für uns heilige Pflicht: einmal weil wir dadurch die leidenden Seelen aus dem Fegfeuer befreien können; dann weil sie gewiß, wenn sie von uns erlöset sind, innig für uns bei Gott flehen.
**) Erbarme Dich ihrer!

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191-
Gütigster Gott, den sie von ganzem Herzen geliebt haben,*)
Heiligster Gott, den sie angebetet und geliebt haben,
Heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für sie! Alle heiligen Engel und Erzengel,**)
Alle heiligen Patriarchen und Propheten, Alle heiligen Apostel und Evangelisten, Alle heiligen Jünger des Herrn, Alle heiligen Märtyrer und Beichtiger, Alle heiligen Jungfrauen und Wittwen, Alle heiligen Büßer und Büßerinnen, Alle Heilige, Auserwählte Gottes, Sei ihnen gnädig, verschone sie, o Herr! Sei ihnen gnädig, erlöse sie, o Herr!
Von ihren noch anklebenden Sünden, erlöse sie, o Herr!
Von allen ihren Peinen, erlöse sie, o Herr! Wir fündige Menschen,***)
Verleihe den leidenden Seelen Reinigung von ihren Mackeln,
Laß ihre Sündenschuld durch das kostbare Blut Deines Sohnes getilgt werden,
Erfülle sie in ihrem Leiden mit himmlischem Troste,
Erbarme Tich ihrer! ** Bittet für sie! ***) Wir bitten Dich, erhöre uns!

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Erhöre ihr frommes Seufzen und Flehen nach
Deiner Hülfe,*)
Stille ihr Verlangen, Dich in Deiner Herrlichkeit zu schauen,
Vollende die Zeit der Erlösung für ihre Seelen, Verwandle ihre Leiden in unvergängliche himmlische Freuden,
Gib ihnen nach dem Gebete aller Heiligen Dein himmlisches Reich,
Kröne fie als Deine Auserwählten mit ewiger Herrlichkeit,
Laß auch uns das Andenken an ihre Leiden nüglich und heilsam werden,
Gib, daß auch wir geringere Sünden meiden, um nicht durch größere ewig verloren zu gehen,
Jesu, Sohn Gottes,
O Du Lamm Gottes, das du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erbarme Dich ihrer, o Herr! O Du Lamm Gottes 2c., erbarme Dich ihrer, o Herr! O Du Lamm o Herr!
Gottes 2c., erbarme Dich ihrer,
Christus, höre fie! Christus erhöre sie!
Herr erbarme Dich ihrer!
*) Wir bitten Dich, erhöre uns!

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Chriftus, erbarme Dich ihrer! Herr, erbarme Dich ihrer! Herr erbarme Dich ihrer!
Vater unser 2c. Gegrüßet seist 2c.
Laffet uns beten.
O Gott, der Du das demuthsvolle Gebet Deiner Kinder nicht verschmähest; wir flehen zu Dir für unsere Eltern, Brüder und Schwestern, Verwandte und Wohlthäter, für unsere Freunde und Feinde, für alle Pfarrgenossen. Verleihe den Seelen dieser Verstorbenen Vergebung und Nachlaffung ihrer Sünden und Strafen, damit fie rein vor Deinem heiligen Angesichte erscheinen, und der Seligkeit aller Verklärten im Himmel würdig und theilhaftig sein mögen. Wir bitten Dich darum durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Laß, o Allbarmherziger! die Seelen aller Abgestorbenen im Frieden ruhen. Amen.
Monat Dezember.
( Der heiligen Kindheit Jesu geweiht.*) Litanei.
Herr erbarme Dich unser!
Christus, erbarme Dich unser!
Herr, erbarme Dichunser!
*) Aufzuopfern für die Eltern und Erzieher.
13

- 194-
-
Christus, erhöre uns!
Gott Vater vom Himmel,*)
Gott Sohn, Erlöser der Welt,
Gott heiliger Geiſt,
Heiligste Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, Kind Jesu, Du ewiges Wort des Vaters, das die menschliche Natur angenommen hat,**) Kind Jesu, in dem alle Geschlechter der Erde gesegnet wurden,
Kind Jesu, Du Erwartung und Trost aller Völker,
Kind Jesu, das Du aus Maria, der reinsten Jungfrau geboren worden,
Kind Jesu, das die Hirten in der Krippe ge= sehen und angebetet haben,
Kind Jesu, dem die Weisen aus dem Morgenlande die Schäße ihres Landes dargebracht haben, Kind Jesu, das Du alle Menschen zur Erkenntniß der Wahrheit berufen haſt,
Kind Jesu, das Du alle Völker zu erleuchten auf Erden erschienen bist,
Kind Jesu, das Du gekommen bist, die Verirrten aufzusuchen und die Gefundenen zu beseligen,
Kind Jesu, unser liebevoller Heiland und einst unser gerechter Richter,
* Erbarme Dich unser! **) Wir beten Dich an.

195-
Wir arme Sünder,*)
Daß allen Menschen auf Erden Friede, Heil und Segen zu Theil werde,
Daß wir nach dem Beispiele der Hirten Dich mit redlichem Herzen aufsuchen und finden, Daß wir durch Reinigkeit der Sitten Dir wohlgefallen,
Daß wir die Beschwerden unseres Lebens nach Deinem heiligen Beispiele geduldig ertragen, Daß alle Kinder in Tugend und Frömmigkeit Dir nachfolgen,
Daß auch die Erwachsenen Dich immer vor Augen haben,
Daß wir unsere Herzen zu einer würdigen Wohnung für Dich bereiten,
Daß wir der Sünde entsagen und einen tugendhaften Wandel führen,
Daß wir von unserm Herzen Stolz und Hochmuth entfernen und demüthig gesinnt seien, Daß wir nicht nach den Reichthümern der Erde, sondern nach den unvergänglichen Gütern Deines Reiches trachten,
Daß wir der Früchte Deiner Menschwerdung würdig und Deiner Seligkeit theilhaftig werden, O heiliges Kind Jesu, Sohn Gottes,
O du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, verschone uns, o Herr! *) Wir bitten Dich erhöre uns!
13*

- 196-
D Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmſt die Sünden der Welt, erhöre uns, o Herr! O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erbarme Dich unser, o Herr!
Christus, höre uns! Christus, erhöre uns! Herr, erbarme Dich unser!
Vater unser 2c. Gegrüßet seist 2c.
Lasset uns beten.
Wir bitten Dich, o Herr, heilige uns durch die Geburt Deines Sohnes, damit wir von der Knechtschaft der Sünde befreit, des Segens der Menschwerdung würdig sein mögen, und dereinst seiner Herrlichkeit theilhaftig werden. Wir bitten Dich darum durch denselben Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Andacht zum heil. Aloysius, Patron der Jugend. Litanei.
Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns!

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197—
Gott Vater vom Himmel*) Gott Sohn, Erlöser der Welt,
Gott heiliger Geist,
Heilige Dreifaltigkeit, ein einiger Gott, Heilige Maria**)
Heilige Gottesgebärerin,
Heilige Jungfrau aller Jungfrauen, Heiliger Aloysius Gonzaga,
Heiliger Aloysius, der du die Gnade der Unschuld bis in den Tod unverletzt bewahrt haſt, Heiliger Aloysius, der du sogar den Schatten der Sünde geflohen hast,
Heiliger Aloysius, der du die äußeren Sinne mit größter Behutsamkeit bewacht haſt, Heiliger Aloysius, der du dein Fleisch durch die strengste Abtödtung gekreuzigt hast, Heiliger Aloysius, der du im Geiste der Buße alle Widerwärtigkeiten geduldig ertragen hast, Heiliger Aloysius, der du dein Leben in der strengsten Buße beschlossen hast,
Heiliger Aloysius, der du deinem Berufe mit Standhaftigkeit gefolgt bist,
Heiliger Aloysius, der du die Welt und alle ihre Güter großmüthig verachtet haſt, Heiliger Aloysius, der du die Demuth des Kreuzes dem Glanze der Kronen vorgezogen hast,
*) Erbarme Dich unser! **) Bitt für uns!

- 198-
-
Heiliger Aloysius, der du dein größtes Vergnügen in dem Gebete und der Betrachtung göttlicher Dinge gefunden hast,*)
Heiliger Aloysius, du Engel in menschlicher Hülle,
Du Büßer ohne Sünde,
Du Wunder der Abtödtung,
Du Spiegel der Zucht und Ehrbarkeit,
Du inbrünstiger Verehrer Jesu des Gekreuzigten, Du eifriger Anbeter des allerheiligsten Saframentes,
Du wundervoller Beförderer der Andacht zum göttlichen Herzen Jesu,
Du getreuestes Pflegekind Mariä, Du schöne Lilie der Reinigkeit, Du unblutiger Märtyrer der Liebe, Du Schlachtopfer der Nächstenliebe,
Du freiwilliger Armer,
Du demüthiger Nachfolger Jeſu, Du Liebhaber der reinen Seelen, Du Muster und Beschüßer der Unschuld, Du Vorbild und besonderer Patron der Jugend, Du sicherer Rathgeber in Erwählung eines Standes,
Du Zuflucht büßender Sünder,
Du kräftiger Fürbitter für die, welche dich anrufen,
* Bitt für uns!

- 199-
Du Zierde und Beschützer der Gesellschaft Jesu,*) Daß wir ein bußfertiges Leben führen, Daß wir Gott getreu dienen,
Daß wir unsere Sinne fleißig überwachen,
Daß wir unreinen Einflüsterungen gleich kräftig widerstehen,
Daß wir die allerseligste Jungfrau als unsere Mutter lieben,
Daß wir in Reinigkeit der Seele und des Leibes wandeln,
Daß wir zur Gesellschaft der heiligen Engel gelangen,
D Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, verschone uns, o Herr! O Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erhöre uns, o Herr! D Du Lamm Gottes, das Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erbarme Dich unser, o Herr! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns!
Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser!
Vater unser 2c.
Gegrüßet seift 2c.
V. Bitte für uns, o heiliger Aloysius! R. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi.
*) Bitt für uns!

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Lasset uns beten.
O Gott, Du Ausspender himmlischer Gaben! Der Du in dem englischen Jünglinge Aloysius eine wunderbare Reinigkeit mit einer ebenso auffallenden Bußfertigkeit vereinigt haft: ver= leihe uns durch seine Verdienste und Fürbitte, daß wir ihm in der Bußfertigkeit nachfolgen, dem wir in der Unschuld nicht nachgefolgt sind; durch Jesum Christum, unsern Herrn. Amen.
Gebet zum heiligen Aloyfius.*)
Heiliger Aloysius, du Jüngling von englischer Reinigkeit, zu Dir nehme ich Unwürdiger meine Zuflucht, und empfehle dir inständig die Reinigkeit meiner Seele und meines Leibes. Ich beschwöre dich bei deiner englischen Keuschheit, empfiehl mich Jesu Christo, dem unbefleckten Lamme, und seiner allerseligsten Mutter, der Jungfrau aller Jungfrauen. Bewahre mich vor jeder schweren Sünde, und laß nicht zu, daß ich mich jemals mit einer Unreinigkeit be*) Pius VII. verlieh unter dem 6. März 1802 Allen, welche dieses Gebet zu Ehren des hl. Aloysius mit einem ,, Vater unser 2c." und ,, Gegrüßet seist du zc." reumüthig beten, einen Ablaß von 100 Tagen.
Bemerkung: 6 Sonntage nacheinander die hl. Kommunion empfangen, Ende Juni und Juli,( die sogenannte Aloysiusandacht,) mit vielen Ablässen bes reichert.

- 201-
flecke. Siehst du mich in Versuchung oder Gefahr zu fündigen, so entferne von mir alle unreinen Gedanken und Empfindungen; erwecke in mir das lebhafte Andenken an die Ewigkeit und an Jesum, den Gefreuzigten; drücke meinem Herzen tief ein das Gefühl der Gottesfurcht. Entflamme mich mit göttlicher Liebe, auf daß ich dir nachfolgend auf Erden, auch würdig befunden werde, mich mit dir in Gott zu erfreuen im Himmel. Amen.
Vater unser 2c. Gegrüßet seist 2c.
IV. Kreuzweg- Andacht. Vorbereitungsgebet.
Ich armes sündhaftes Geschöpf werfe mich zur Erde nieder, und in tiefster Demuth bete ich Dich an als meinen Herrn und Gott. An Dich glaube ich, auf Dich hoffe ich, Dich liebe ich über Alles, und darum ist mir von Herzen leid, daß ich Dich, das höchste Gut, jemals beleidigt habe. Zu deiner größeren Ehre und zu meinem Heil, zur Erlangung der Ablässe, welche ich für meine Seele, wie auch für alle armen Seelen im Fegfeuer( besonders N. N.) zu gewinnen gedenke, fange ich diese Andacht an und trete zur Nachfolge der schmerzlichen Mutter Gottes Maria, in Begleitung meines heiligen

202Schußengels, mit Deiner Gnade, o Gott! den heiligen Kreuzweg an.
Erste Station.
Jesus wird unschuldig zum Tode verurtheilt. V. Wir beten Dich an, Herr Jesus Christus! und preisen Dich!
R. Denn durch Dein heiliges Kreuz hast Du die ganze Welt erlöst.
Betrachtung.
Der unschuldige Jesus, der nie ein Uebel gethan, wird verurtheilt, und zwar zum schmälichen Tode am Kreuze. Damit Pilatus für einen Freund des Kaisers gehalten werde, übergibt er Jesum dem Willen seiner Feinde, damit diese ihn tödten können. Welch ein schreckliches Verbrechen: die Unschuld zum Tode zu verurtheilen und Gott mißfallen, um den Menschen zu gefallen!
-
Gebet.
Ach unschuldiger Jesu! ich habe gesündigt, ich habe den Tod verdient; damit ich aber lebe, nimmst Du das Todesurtheil willig an. Wie soll ich noch leben können, als in Dir allein, o Jesu? So lange ich den Menschen zu gefallen suche, kann ich Dein Diener nicht sein. Daher will ich den Menschen und der Welt mißfallen, damit ich Dir allein gefalle. Amen.

203-
Vater unser. Ave Maria 2c. V. Göttlicher Heiland und Erlöser! R. Erbarme Dich unser!
3weite Station.
Jesus nimmt das Kreuz auf seine Schultern. V. Wir beten Dich an 2c., wie oben.
Betrachtung.
Als Jesus das Kreuz erblickte, hat er nach demselben mit größter Begierde seine bluttriefenden Arme ausgestreckt, hat es liebreich umfangen, herzlich geküßt, und mit Freuden auf seine verwundeten Schultern genommen: und obgleich er todtschwach war, hat er dennoch frohlockt und ist standhaft seinen Weg gegangen. Gebet.
Sollte ich wohl ein Freund Jesu Christi sein können, wenn ich ein Feind des Kreuzes bin? O liebes, o gutes Kreuz, ich umfasse dich, ich küsse dich, ich nehme dich mit Freuden von der Hand Gottes an. Es sei ferne von mir, daß ich mich mit Anderm rühme, als in dem Kreuze! Durch dieses soll mir die Welt, und ich der Welt gekreuzigt sein, damit ich, o Jesu, allein Dein sei. Amen.
Vater unser. Ave Maria 2c. V. Göttlicher Heiland und Erlöser! R. Erbarme Dich unser!

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204-
Dritte Station.
Jesus fällt das erstemal unter dem Kreuz. V. Wir beten Dich an, 2c.
Betrachtung.
Als der liebe Heiland das schwere Kreuz auf seinen Schultern daher trug, wurde er durch dessen Schwere zu Boden gedrückt und litt einen schmerzlichen Fall. Unsere Sünden und Missethaten sind nämlich wie eine schwere Last auf ihn gebäuft worden, und haben ihn zu Boden gedrückt. Eine leichte und süße Bürde war ihm das Kreuz; aber eine schwere und unerträgliche Last unsere Sünden.
Gebet.
Ach, mein Jesus, Du hast meine Bürde auf Dich genommen und die schwere Last meiner Sünden getragen, warum soll ich denn nicht auch Dein Joch auf mich nehmen, damit wir, Einer des andern Last tragend, so das Gesetz erfüllen. Dein Joch ist süß und Deine Bürde ist leicht; darum trage ich es gerne und nehme auch willig mein Kreuz auf mich, und folge Dir nach. Amen.
Vater unser. Ave Maria 2c. V. Göttlicher Heiland und Erlöser! R. Erbarme Dich unser!

- 205-
-
Bierte Station.
Jesus begegnet mit dem Kreuze seiner betrübten Mutter. V. Wir beten Dich an, 2c.
Betrachtung.
Was muß das für ein schmerzlicher Augenblick gewesen sein, da die betrübte Mutter Maria ihren geliebtesten Sohn Jesu das schwere Kreuz tragen sah! Welch' unaussprechliche Schmerzen wird sie in ihrem Herzen empfunden haben! Sie verlangte entweder für Jesus oder mit Jesus zu sterben. Bitte die schmerzhafte Mutter, daß sie auch dir in deinem Hinscheiden begegnen wolle.
Gebet.
O Jesus und Maria! geliebte, betrübteste Herzen! ich bin die Ursache eurer so großen und vielfältigen Schmerzen! Ach, daß auch mein Herz mit Schmerz erfüllt werde. O be= trübteste schmerzhafte Mutter! theile mit mir deine Schmerzen, und laß mich dein Herzeleid empfinden, damit ich mit dir trauere, und du mir zur Hilfe kommest in der lezten Noth, in der Stunde meines Todes. Amen.
Vater unser. Ave Maria 2c. V. Göttlicher Heiland und Erlöser! R. Erbarme Dich unser!

206Fünfte Station.
Simon von Cyrene hilft Jesus das Kreuz tragen. V. Wir beten Dich an, 2c.
Betrachtung.
Simon von Cyrene wird gezwungen, dem todtschwachen Jesus das Kreuz tragen zu helfen, und Jesus nimmt ihn als einen Mitgehilfen und Weggefährten des Kreuzes. O wie gerne ließe er auch dich zu, wenn du nur wolltest! Er ruft dich, aber du gibst ihm kein Gehör! er ladet dich ein, aber du weigerst dich. Schäme dich, daß du das Kreuz nur gezwungener Weise trägſt.
Gebet.
O Jesus! wer Dein Kreuz nicht trägt, und Dir nicht nachfolgt, ist Deiner nicht werth; ich will Dir daher das Kreuz tragen helfen; ich will Dir auf dem Kreuzgange ein Gefährte und Gehilfe sein; in Deine blutigen Fußstapfen will ich eintreten und Dir nachfolgen, damit ich zu Dir gelange in das ewige Leben. Amen. Vater unser. Ave Maria 2c. V. Göttlicher Heiland und Erlöser! R. Erbarme Dich unser!
Sechste Station.
Veronika reicht Jesus das Schweißtuch.
V. Wir beten Dich an, 2c.

- 207-
Betrachtung.
Veronika reichet aus Andacht und Mitleid Jesu den Schleier ihres Hauptes als ein Schweißtuch dar, damit er sein todtbleiches, mißhandeltes, blutiges Angesicht abtrockne; er aber hat in dasselbe das Bildniß seines heiligsten Angesichtes eingedrückt. Ein kleiner Dienst- eine große Belohnung. Was erstattest du deinem Heilande nach so großen Wohlthaten für einen Dank?
Gebet.
O Jesus! was soll ich Dir für Alles, was Du mir und für mich gethan hast, vergelten? Siehe, ich übergebe mich Dir ganz und gar zu Deinem Dienste. Ich opfere Dir mein Herz auf, drücke in dasselbe Dein Bildniß tief ein, damit es nimmermehr ausgelöscht werde in Ewigkeit. Amen.
Vater unser. Ave Maria 2c. V. Göttlicher Heiland und Erlöser! R Erbarme Dich unser!
Siebente Station.
Jesus fällt das zweitemal unter dem Kreuze. V. Wir beten Dich an, 2c.
Betrachtung.
Es liegt der schmerzvolle Heiland abermals unter dem schweren Kreuze zu Boden, und mit

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seinem heiligsten Angesichte auf der Erde. Dennoch wird ihm von den grausamen Henkersknechten nicht ein Augenblick zu rasten gegönnt; er wird mit Schlägen aufgetrieben und mit Stricken fortgezogen. So beschweren Jesus meine öfters wiederholten Sünden; dieses sehe ich und sollte noch ferner zu sündigen Luft haben? Gebet.
O Jesus! erbarme Dich meiner, reiche mir Deine barmherzige Hand und unterstüße mich, damit ich nicht mehr in die alten Sünden falle. Ich habe es mir fest vorgenommen, und nun soll auch mit allem Ernste der Anfang gemacht werden, nimmermehr zu fündigen. Stärke mich, o Jesus! mit Deiner Gnade, ohne welche ich nichts vermag, daß ich meinen Vorsaß unver= brüchlich halten kann. Amen.
Vater unser. Ave Maria 2c. V. Göttlicher Heiland und Erlöser! R. Erbarme Dich unser!
Achte Station.
Jesus tröstet die weinenden Frauen von Jerusalem. V. Wir beten Dich an, Herr Jesus Christus! und benedeien Dich! 2c.
Betrachtung.
Die mitleidigen Frauen weinten über den

209leidenden Heiland, er aber wendete sich zu ihnen und sagte: Weinet nicht über mich, der ich unschuldig bin, sondern weinet über euch und eure Kinder, welche schuldig sind; weinet über eure begangenen Sünden. So weine denn auch du, Sünder, Thränen der Reue; denn Jesus ist nichts angenehmer und dir nichts nüßlicher, als die Thränen, die du aus Reue über deine Sünden vergießest.
-
Gebet.
D Jesus! wer wird meinem Haupte Wasser geben und meinen Augen ganze Thränenbäche, um Tag und Nacht meine Sünden zu beweinen? Ich bitte Dich durch Deine bittern und blutigen Thränen, Du wollest mir die Gnade der wahren Reue verleihen und mein Herz so zerknirscht machen, daß ich häufige Thränen der Reue und des Mitleids vergieße, um Deine Leiden und meine Sünden beweinen zu können. Amen.
Vater unser. Ave Maria 2c. V. Göttlicher Heiland und Erlöser! R. Erbarme Dich unser!
Neunte Station.
Jesus fällt das drittemal unter dem Kreuze.
V. Wir beten Dich an, 2c.
14

-
210-
Betrachtung.
Nachdem der abgemattete Heiland mit dem Kreuze am Kalvarienberge angekommen, ist er abermals zu Boden gefallen, und es wäre kein Wunder gewesen, wenn er sein heiliges Haupt ganz zerschlagen hätte Dennoch unterliegt seine Liebe nicht.- Was muß es doch für eine äußerst schwere Last um die Sünden sein! Jesum drücken sie so oft zu Boden, und mich, wenn ich nicht durch die Verdienste des Leidens und Sterbens Jesu Christi wäre erhalten worden, hätten sie gänzlich in den Abgrund gestürzt.
Gebet.
O barmherzigster Jesus! Dir sei unendlich Dank gesagt, daß Du mich in Sünden nicht haft sterben und, wie ich oft verdient hätte, nicht in den Abgrund der Hölle haft sinken lassen. Entzünde in mir einen neuen Eifer zum Guten, erhalte mich beständig in Deiner Gnade, damit ich nimmer in Sünden falle, sondern im Guten standhaft ausharre bis ans Ende. Amen. Vater unser. Ave Maria 2c. V. Göttlicher Heiland und Erlöser! R. Erbarme Dich unser!
Zehnte Station.
Jesus wird seiner Kleider beraubt. V. Wir beten Dich an, 2c.

211Betrachtu'n g.
Es werden dem lieben Heiland die Kleider ausgezogen oder vielmehr weggerissen. Welch' große Schmerzen! sammt den Kleidern, die tief in die Wunden eingedrungen und mit Blut beneßt sind, wird auch die anklebende Haut mit hinweggerissen und die Wunden werden dadurch erneuert. Die Kleider werden ihm ausgezogen, damit er nackt und bloß sterbe. Wie wohl werde auch ich sterben, wenn ich den alten Menschen sammt seinen bösen Neigungen und Begierden werde ausgezogen haben!
-
-
Gebet.
Ich will aus Liebe zu Dir! o Jesus! den alten sündhaften Menschen aus- und einen neuen anziehen, der nach Deinem Wunsche und Willen ist. Sollte es mir auch noch so schwer ankommen, so will ich doch meinen Leib nicht schonen. Alles Irdischen, alles Zeitlichen entblößt, verlange ich zu sterben, um mit Dir ewig zu leben. Amen.
Vater unser. Ave Maria 2c. V. Göttlicher Heiland und Erlöser! R. Erbarme Dich unser!
Eilfte Station. wird an das Kreuz genagelt.
Jesus
V. Wir beten Dich an, 2c.
14*

-
212-
Betrachtung.
Jesus, seiner Kleider beraubt, wird nun auf dem Kreuze peinlich ausgestreckt und mit Händen und Füßen an dasselbe genagelt. D welch' ein unbeschreiblicher Schmerz! Und Jesus schweigt, weil es der Wille des himmlischen Vaters ist. Er trägt es mit Geduld, weil er mir zu Liebe leidet. Wie verhältst du dich in Kreuz und Leiden? Welche Ungeduld zeigst du! Welche Klagen führst du!
Gebet.
O Jesus, geduldiges Lamm! ich verabscheue und verwerfe meine Unvollkommenheit und Ungeduld. Nimm mich hin, kreuzige mein Fleisch mit seinen Begierlichkeiten und Lastern; schneide, brenne, in diesem Leben, wie Du willst, nur verschone meiner in der Ewigkeit! Ich strecke meine Arme aus und übergebe mich Dir willig; in Allem geschehe Dein heiligster Wille. Amen.
Vater unser. Ave Maria 2c. V. Göttlicher Heiland und Erlöser! R. Erbarme Dich unser!
Zwölfte Station. Jesus stirbt am Kreuze.
V. Wir beten Dich an, 2c.

-
- 213-
Betrachtung.
Sieh Jesus an dem Kreuze! Da er nackt und bloß an demselben hängt, kannst du die Wunden sehen, die er aus Liebe zu dir empfangen hat. Die ganze Gestalt des gekreuzigten Jesus ist voll Liebe. Das Haupt ist geneigt, dich zu küssen; die Arme sind ausgespannt, dich liebreich zu umfangen; das Herz ist offen, dich einzuschließen. O welche Liebe! Jesus stirbt am Kreuze, damit der sündhafte Mensch vom ewigen Tode erlöset werde.
Gebet.
Oliebster Jesus! wer wird mir Gnade geben, daß ich aus Liebe zu Dir sterben kann. Laß mich wenigstens der Welt ganz absterben. O wie wird mir die Welt sammt ihren Eitelkeiten so verhaßt, wenn ich Dich nackt und bloß an dem Kreuze hängen sehe. Nimm mich, 0 Jesus! in Dein geöffnetes Herz; Dir gehöre ich ganz und gar an. Ich verlange nichts anderes, als mit Dir zu leben und zu sterben. A. Vater unser. Ave Maria 2c. V. Göttlicher Heiland und Erlöser! R. Erbarme Dich unser!
Dreizehnte Station.
Jesus wird vom Kreuze herabgenommen. V. Wir beten Dich an, 2c.

- 214-
-
Betrachtung.
Von dem Kreuze hat Jesus nicht herabsteigen wollen, sondern verharrte an demselben bis an sein Ende. Nach der Abnahme wollte er, wie in seinem Leben in dem jungfräulichen Schooße Mariä liegen. Sei beständig im Guten und lasse nicht vom Kreuze; denn wer bis ans Ende verharrt, der wird selig. Bedenke, wie rein jenes Herz sein soll, in welches der zarte Frohnleichnam Jesu im heiligsten Altarssakrament aufgenommen wird!
Gebet.
O Jesus, ich bitte Dich demüthigst, laß mich von Deinem Kreuze nicht abnehmen, ich verlange an demselben zu leben und zu sterben. Erschaffe in mir ein reines Herz, damit ich durch die hl. Kommunion Deinen allerheiligsten Leib würdig empfange, auf daß Du in mir seiest und ich in Dir lebe und nimmermehr von Dir geschieden werde. Amen.
Vater unser. Ave Maria 2c. V. Göttlicher Heiland und Erlöser! R. Erbarme Dich unser!
Bierzehnte Station.
Der Leichnam Jesu wird in das Grab gelegt.
V. Wir beten Dich an, 2c.

-
215-
Betrachtung.
Der Leichnam Jesu wird begraben in ein fremdes Grab. Der am Kreuz nichts hatte, wo er sein Haupt hinlegen konnte, hat sogar auf dieser Welt kein eigenes Grab, weil er nämlich von dieser Welt nicht war. Du, der du nur die Erde kennst und liebst und einst nur Erde sein wirst, verachte die Welt, damit du mit derselben nicht zu Grunde gehest.
Gebet.
O Jesus! Du hast mich auserwählt von der Welt: was soll ich also noch in der Welt suchen? Du hast mich erschaffen zum Himmel; was soll ich noch von der Welt verlangen? Ferne von mir, o Welt! mit deinen Eitelkeiten; auf dem Kreuzweg, den mir mein Heiland und Erlöser mit seinen gebenedeiten Fußstapfen gebahnt, will ich meinem Vaterlande, dem Himmel, zuwandern. Dort soll meine Wohnung sein, in Ewigkeit. Amen.
Vater unser. Ave Maria 2c.
Schlußgebet.
Ich sage Dir innigsten Dank, o gütigster Jesus! für diese große Gnade, die Du mir auf diesem Kreuzwege verdient hast. Ich opfere

216Dir denselben auf, zur Verherrlichung Deines bittern Leidens und Sterbens, zur Verzeihung meiner begangenen Sünden, zur Nachlassung der verdienten Strafen, zur Hilfe und zum Troste der armen Seelen im Fegfeuer. Endlich bitte ich Dich demüthigst, o Jesus! Du wollest Dein kostbares Blut, Dein bitteres Leiden und Sterben an mir nicht verloren gehen lassen, sondern mich in die ewige Freude und Seligkeit aufnehmen. Der Du lebest und regierest mit Gott dem Vater in Einigkeit des heiligen Geistes als gleicher Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen
Gebet um die Fürbitte der schmerzreichen Mutter.
Wir bitten Dich, o Herr Jesus Christus, es möge bei Deiner Barmherzigkeit die ſeligste Jungfrau Maria, Deine Mutter, deren geheiligte Seele in der Stunde Deines Leidens das Schwert des Schmerzens durchbohrt hat, jetzt und in der Stunde unseres Todes unsere Fürsprecherin sein: durch Dich, Jesus Christus, Erlöser der Welt, der Du mit dem Vater und dem heiligen Geiste lebest und regierest von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.

Dritter Theil.
Gesangbuch.
I. Bormittägige Andachten.
( Nach dem Graduale Romanum, der officiellen Ausgabe des kirchlichen Gesanges.- Der Choral gehört etwas rasch gesungen. Deutlich alle Heulaute e- i- o- u ausgesprochen, dann ist der Choral das Herrlichste und Erhabenste.)
—

- 218-
Oration zum Alperges.
Ex audi nos, Domine sancte, Pater omnipotens, æterne Deus: et mittere digneris sanctum Angelum tuum de cœlis, qui custodiat, foveat, protegat, visitet atque defendat omnes habitantes in hoc habitaculo. Per Christum Dominum nostrum. Amen.

Bur Austheilung des Weihwassers.
a. Asperges.
( An Sonntagen von Pfingsten bis Palmsonntag.) ( Orgelbegl. S. 1.)*)
Alle:
Der Priester:
As- pér- ges
hys- só- po,
su
la- vá- bis
et
per ni
vem
€ 1
me, Dó-
de
mun- dá
me, et
mi- ne,
7
-
al- bá-
-
bor:
bor.
*) Orgelbegl. S. 1.= Witt. Organum comitans ad Ordinarium Missae. Regensburg, Pustet 1876. Seite 1.
15*

Ps. Mi
se
a
-
di- am
tu- i
et
se ré- re
tu
Pa- tri,
san-
in
-
cún- dum mag- nam mi- se- ri- córin prin- cí- pi- o,
220
cto.
1
me-
et Fí- li- 0,
am. V. Gló
Sic
-
i
et nunc,
sáe- cu- la
et
ut
De- us
sae
Spi- ríeet sem
-
rirat
per,
cu

ló- rum. A
men.
Asperges me wird von Allen wiederholt bis Ps. Am Passionsund Palmsonntag bleibt Gloria Patri weg.
V. Osténde nobis Domine misericórdiam tuam.
R. Et salutáre tuum da nobis.
V. Domine exáudi oratiónem meam.
R. Et clamor meus ad te véniat.
a
b. Vidi aquam.
( An den Sonntagen von Ostern bis Pfingsten.)
( Orgelbegl. S. 2.)
Der Priester:
Vi- di
di- én- tem
221-
lá- te re
al- le
de
a
-
tem
de
lu- ja: et
Alle:
quam e- greplo,
JE
0xtro,

mnes, ad
sal
et di
lú
ni- am bo
—
quos per- vé- nit
222
-
vi fa
ja, al- le
cent,
a
cti
al-
lenus: quó- ni- am in
qua
Ps. Con- fi- té- mi- ni Dó- mi- no, quó-
sta
sunt,
lú- ja.
sáe- cu- lum

mi se ri- cór
V. Gló
et Spi- rí
e
et
sae
-
sem
ri- a
-
- 223
di- a
tu- i
Pa- tri,
-
el
per
rat in prin- cí- pi- 0,
e
san- cto. Si-
rum.
et Fíli 0,
et
jus.
cu- ló
A men.
Vidi aquam wird von Allen bis Ps. wiederholt. V. und R. wird ein Alleluja beigefügt.
Vide S. 218.
cut
et in sáe cu la
nunc,
Dem ersten

léi
ri- e
Ky-
S
0
Et
c. Choralmesse.
Kyrie.
( Ord. Miss. 7. Orgelbegleitung S. 38.)
léi
224
TO
son.( 3 mal) Chri- ste
D
ri- e
in
-
e
son.( 3 mal) Kyter- ra
Gloria in excelsis Deo.
son.( 3 mal.)
léi-
pax ho
- mí

ni- bus
Lau da
ci- mus te.
Glori fiGráti
-
-
bo
as
-
225
mus te.
- nae VO- luntá- tis.
ca
Dó- mi- ne De
—
A do rá
pro pter ma- gnam gló-
á- gi
Be
us
ne dímus ti
ri- am
mus te.
mus te.
bi
tu am.
Rex coe- lé- stis,

De- us Pa- ter 0- mní
Dó- mi- ne Fi- li uJe
De
us
su
-
Pa-
226Chri- ste.
us,
Qui tol- lis
Ag- nus
tris.
ni- gé
cá ta mun- di, mi-- se- ré-
De- i,
( Langsam= P)
-
Dó- mi- ne
pee- cá.
lis Qui tol
re
ta
a
po- tens.
ni- te,
Fí- lipecno- bis.
mun- di,

sús
nem
Tu
nos- tram.
Quó- ni- am tu
Cum
ci- pe
SO
-
lus Al- tís
san
dé- xte- ram Pa tris mi- se- ré- re
-
227-
de
Qui se
80
pre ca ti- ólus Dó- mi- nus.
eto Spí
si- mus, Je
-
des
ri- tu
( Langsam= P)
lus san- ctus.
su
no- bis.
in
ad
Tu soChri- ste.
gló- ri

fa
a
De
-
Pa- trem
ctó- rem
0-
coe
tris.
228-
i
Credo in unum Deum.
( Ord. Miss. II.- Orgelbegl. S. 72.)
-
A
Pa
mni- po- tén
li et ter
men.
tem,
rae,
vi- si- bí-li- um ó- mni- um et in- vi- si- bí- li- um.
Et in u- num Dó- mi- num Jesum Chri- stum,

Fí- li- um De- i u ni- gé- ni- tum.
-
Et ex Pa- tre na- tum an- te ómni- a sáecula.
De- um ve
229
De- um de De- o, lu men de lú- mi- ne,
-
lem Pa
rum de De- o ve
ro.
Gé- ni- tum non fa- ctum, con- sub- stan- ti-átri: per quem ó- mni- a fa- cta sunt.
Qui pro- pter nos hó- mi- nes, et pro- pter nos

Et in- car- ná
tram sa- lú- tem de- scéndit
( Langsam= P)
Cru- ci fi-
sub
et
tér
-
-
Pón- ti- o
ex Ma- rí- a Vír- gi- ne: Et homo fa- ctus est.
-
xus
230
D
tus est de Spí- ri- tu san- cto
se- púl- tus
-
Pi- lá
ti- a di
de coe
é- ti- am pro no
est.
to
ff( Sehr schnell.)
e,
lis.
Et
re
PP
bis:
pas- sus,
-sur-- ré- xit
se- cún- dun Serip

tú
di- cá
cu
mf
ras.
se det ad déx- te- ram Pa
Et
te- rum ven- tú rus est
et
-
Et
-
231a scén- dit in coe- lum:
-
re
vi-
jus re gni non
cum glória
- VOS
tris. Et íeet mór tu- os:
ritard.
-
rit fijuvi- vi- fi- cán tem: qui ex
nis.
in Spí- ri- tum san- ctum, Dó- mi- num
Pa- tre,

et Fí- li- 0
Fi- li- ó- que pro- cé- uit. Qui
ritard.
a tempo.
et
tus est per Pro- phé
Ec- clé
232
ctam Ca- thò- li- cam
ba- ptí
si- am.
si mul ad- o- rá
con- glo- ri- fi- cá tur; qui lo- cúH
-
-
sma in re
tas. Et u
Con- fi
cum Pa- tre,
-
Ha
-
et A postóli- cam
te- or
tur,
nam sanu- num
mis- si- ó- nem pec

ca tó
-
re- cti- óSehr langsam. P
San
233
Et vi- tam ven- tú- ri sáe- cu- li.
ctus
rum. Et ex- spé- cto
nem mortuó-
Sanctus. ( Orgelbegleitung S. 41.)
mf
ctus, San
-
Dómi- nus De
ctus, San-
re- sur16
rum.
A-
men.
H
us

Sá
li
tu
in
2
in
ba- oth.
et
Sehr langsam.
P
nó
ex
Be- ne
Ple
ter
cél
dí
Rasch f
234
mi- ne
a. Ho- sản
10
- ra
ni
sis.
Benedictus.
( Darf nach der Wandlung gesungen werden.)
ctus qui
sunt coeDó.
gló- ri- a
na
ve
mi- ni
nit

Schneller mf
Ho- sán
cél
Langsam.
P
pec- cá
re
Ag
qui
no
ta
tol- lis
na
-
235
in
bis.
Agnus Dei.
( Nach dem Pater noster.)
nus De- i,
munex- di,
pee- cá
sis.
qui tol
mi- se
Ag- nus De
ta
lis
16*
-
#
réi,
mun- di,

mi- se- ré
De
mun
bis
- i,
-
pa
Zum Kirchengebet:
re
- 236-
qui tol
R. Glória ti- bi
di
no
R. Et cum spí- ri- tu
Zum Evangelium:
ਚ
lis
cem.
Responsoria.
( Orgelbegleitung S. 99.)
do-
bis.
Agpec- cá ta
na
tu- 0.
nonus
A-- men.
Zur Präfation: Feierlich.
Dómine. R. A- men.

R. Et cum spí- ri- tu tu
ju- stum est.
spí- ri- tu tu- o.
mus ad Dó- mi- num. R. Di
237
R. A- men.
Beim Requiem.
-
R. Sed lí- be ra
gnum et
Zur Präfation beim Requiem:
R. Sed lí- be- ra
o. R. Ha- bémi- num. R. Di- gnum et ju- stum est.
3um Pater noster:
Feierlich.
nɔs
R. A men. R. Et cum
#
R. Ha- bé- mus ad Dó-
a
-
ma
nos a ma- lo.
-
E
lo.

3um Pax Domini.
R. Et cum spí- ri- tu tu- o0.
238Wettersegen.
Libera nos
Et salutare tuum da
Et clamor meus ad te ve-
1. tu ó- rum
2. si mi do
7. lio, qui a
1 Ton höher.
Ex hoc nunc et usque in saeculum. Qui fecit coelum et terram.
6.=
1. Ve- ni, Cre- á- tor
2. Qui dí- ceris
7. De- o
Pa
tri
Do- mine.
no-- bis.
ví
num
mór-
d. Veni Creator. ( Vor der Predigt.)
( Orgelbegleitung S. 113.)
- niat.
Spíri- tus, Men- tes Pará cli- tus, Al- tíssit gló- ri- a, Et Físi- ta,
De- i,
tu- is
Im- ple
Fons vi
Sur- ré
suvus,
xit

1. pér
2. i
7. ac
-
1. sti, 2. lis
7. rum
na
gnis, cá
pé ún
sáe
grá- ti- a,
-
ri- tas,
Pará- cli- to
-
cto
- cti
cu
239-
ra.
0.
la. A
Quae
Et
1. ris my- sté- ri- um, 2. rémur cér- nu- i, 3. jubi- lá- ti- 0, 4. ta- cta vir- gi- ne;
In
e. Pange lingua. ( Zum Segen.) ( Orgelbegleitung S. 115.)
1. Pan- ge lin- gua, glo- ri- ó
2. Tan- tum er- - go 3. Geni- tó- ri 4. No- bis da- tus,
Sa- cramén Ge- ni- tó no- bis na
tu
spi- ri
sae- cu
cre
Cór
si
tum ve
que laus
tus ex
men.
átá16-
poneet
in
San- gui- nís- que preet an- tí- quum dosalus, no- nor, viret in mun- do con

1. ti- ó- si quem in 2. cu- mén- tum no
VO
3. tus quo- que sit
et 4. ver- sa tus spar- so
—
1. fú- dit gén- ti- um.
2. um de- fé
ctu- i.
3. sit lau- dá- ti- o.
4. clausit or
-
6
1. Fru- ctus ven- tris ge- ne- ró 2. Prae- stet fi- des sup- ple- mén 3. Pro- ce dén- ti ab 4. Sui moras in'- co- la- tus
u-
tró
240
-
mun- di pré- ti- um
ce- dat rí
tu- i:
bene- dí- cti- o: ver- bi
se-
mi- ne.
di- ne. A
1. Lau- da Si- on 2. Quantum pot- es
-
-
si,
tum
que
men.
Rex efsusén
com- par mi ro
-
f. Lauda Sion.
Gleich nach der Epistel in der Fronleichnamsoktave.
Aus dem 14. Jahrhundert.
f
-
sal- va- to rem, lau- da tan- tum au- de, qui- a

1. du- cem 2. ma- jor
ritard.
1. can-
ti- cis.
2. suffi- cis.
Sera-
et pas omni
phim
-
Ec- ce
241
P
to- rem lau- de;
ff
―
Eine Stimme( aus dem Graduale).
H
ci- bus vi- a- to
3. Cum Che- ru bim
in hym- nis et nec lau da- re
Te lau- da- mus
pa- nis an- ge- lo- rum
rum
-
-
ve re
cum
ritard.
-
Je- su.
fa- ctus
pa- nis
filio- rum non mit- ten- dus ca- ni- bus;

Eine Stimme.
in figuris praesig- na- tur
da- tur man- na
pa- nis
re
im- mo- la- tur; ag- nus paschae de- pu- ta- tur:
Eine Stimme.
ے ۔
vi- ven
ve
re;
tu nos bo- na
242
-
70
pa- tri- bus.
Chor.
re
Chor.
ti- um.
cum I saa- i
-
Je su nos- tri mi- seJ
tu nos par- ce, nos tu- e re;
Bo- ne pas- tor,
fac vi- de- re in ter ra

Solo. De- fen
Zu singen in der Bruderschaft vor dem Schlußsegen.
Chor.
insidi- an
guberna tu
6
-
do
08
-
-
sor
na
243-
gui- ne
mer
ca
3mal je 1 Ton höher zu singen.
tes
-
nos ter as- pi- ce.
fa- mu- los, quos SanHTS
Ré- qui- em ae
re
g. Requiem.
( Ord. Miss. 14.- Orgelbegleitung S. 82.)
Introitus.
tus es.
pri- me
tér
nam
म
is,

Dó
per- pé
I.
Ps. Te
Si-
in
tu- a
de
on,
the
Je- ru1
mi- ne,
cet
e
244
- sa- lem:
lú
hy
et ti- bi
-
ti- ó- nem me-am, ad
-
ex- áu
et
mnus
te
lux
ce- at
is.
De- us
red- dé- tur vo- tum
di
-
in
0- raomnis ca

ro
I. II. III.
vé- ni- et.
Requiem aeternam wird bis Ps. wiederholt.
1
léi
Ky
-
Ré
son.( 3 mal.) Chri
ri- e
I. II. III.
245
Kyrie.
I. II. III.
—
léi
son.( 3 mal) Ky- ri- e
qui- em
e
ste
Graduale.
e
e
son.( 3 mal).
ae- tér
léi-
7
nam

do
Dó
pé
lú
V. In
ju
me- mó
na
ce- at
246ri- a
na
e
e
mi- ne:
ae
e
-
et
térlux pertu- a
rit
is,
stus: ab au- di- ti- ó- ne
is.

ma
ti
Ab- sól
ctó
de- fun- ctó
ab o-
ni- mas
me
247-
la
Tractus.
ve,
ó mni- um
mni vín- cu- lo
non
-
rum.
bit.
Dó- mi- ne,
fidéli- um
l'um
de- li-
V. Et grá

ti- a tu- a
tur
e- vá
0
um ul- ti- ó
ne
il- lis
JJLJE
-
nae
te,
pér
248
V. Et lu- cis áe- tér
succur- rén
de- re
me- re- án
pöö
ju- dí
-
be- a ti tú
fru- i.
nis.
ci#
di

I.
1. Di. es
Sol
-
dis
—
spar
vet sae
249
Sequentia. Nach der Epistel.
cus- sú
—
i. rae, di es
Tes- te Da- vid cum Sy- bíl- la. 2. Quantus
dex est ven- tú- rus, Cun- cta
III.
tre mor est fu- tú- rus, Quan- do JuI
- rus. 3. Tu
10
clum in fa- víl- la,
II.
il- la,
ba mi
stri- cte
T
gens sonum, Per se- púlchra re- gi- ó
17
rum
num.

Co
18. La cry- mó
Qua re
19. Hu- ic
Pi- e
get odo- na esúr- get
Ju- di- cán- dus ho
er-
Je
1
- 250-
go
su,
is ré
mnes
. 0
sa
ex
par
Dó
an-
te
quiem. A
dies il la,
thro- num.
fa- víl- la
mo re- us.
ce
=
De- us:
mi- ne,
HHH
mer.

Rex
Dó
de poe
-
Offertorium.
mi- ne
de 0
gló
lí- be- ra á ni mas
fi- déli- um de
pro- fún- do la
-
251
nis in- fér
n.
Je
su Chri
6-
fun
TR
ctó
III.
re
-
cu: lí
mni- um
ri- ae,
be- ra ele
ni et de
17%
ste,
6
rum
as

tár
scú
H
san
tet
nis,
cem san
-
ne
ctus Mí
252
ta- rus, ne ca
bra- hae
-
ab- sór- be- at erum: sed sí
ctam
cha- ël
H
as in
dant in obpro- mi
Quam o
reas
gni- fer
lu10
prae- sénlim
sí- sti,

et
V. Hó
ti- bi,
dis
sús
sé- mi- ni
di- e
of- fé
bus il
sti- as
Dó253
me- mó
lis qua
ci- pe
e
et pre
mi- ne,
lau
ri- mus: tu
ri- am fá
jus.
ces
pro a ni- márum hóAHK
-
ci- mus:

fac
te
I.
ni
pro- mi
P
D
trans
vi- tam. Quam o- lim
e- as, Dó
De- us
Sanctus,
e
- 254-
-
sí
í
II.
mf
San- ctus,
sti
Sanctus.
Sá- bá- oth.
jus.
mi- ne,
III.
f
0
A- bra- hae
et
13
re ad
Rascher.
de morn
sé
a
miSan- ctus Dó- mi- nus
Pleni sunt coe- li

I.
et ter- ra gló- ri- a
10
I.
na
in ex- cél- sis.
-
III.
Dó- mi- ni. Ho- sản
Benedictus.
Darf nach der Wandlung gesungen werden.
Benedíctus qui veAg- nus De
mun- di, do
255-
-
i,
na
tu- a.
-
Agnus Dei.
Nach dem Pater noster.
65
Ho- sảnnit in nó-mi- ne
na in ex- cél- sis.
qui tol- lis
e- is
3
pec- cá- ta
ré- qui- em.

II.
Agnus Dei,
mun-di,
III.
do- na
III.
6
is,
Lux
Agnus Dei, qui tol- lis
do
Dó
-
in ae- tér
- 256ae- tér
na
qui tol- lis
e
e- is ré- qui- em sem- pi- tér- nam.
Communio.
B
is
1
na
lú
pec- cá- ta
ré- qui- em.
peccá- ta mun- di,
-
ce- at eJE
mi- ne. Cum San- ctis tu- is
num: qui- a pi- us es.

I.
V. Ré- qui- em
Dó- mi- ne,
at
tér
1
de
na
- is. eet lux per- pé- tu- a
III.
JJ
Lí- be- ra
in
ae- tér nam do- na
0
257-
mor
num: qui- a
Cum Sanctis
-
me
Libera. Zur Tumba.
te
di- e
Dó
pi-
tu
ae- tér
il- la
-
is
e
us
is,
lú- cein
es.
aemi- ne,
tre

mén
mo
Dum vé
ju- di
re
da:
tí
vén- di
sae
cá
V. Tre- mens fa ctus
-
258
Quando coe
sunt, et
ter
cu- lum per
10
sum e go
li
ra.
et
ne- ris
ig- nem.
me- 0, dum dis- cús- si- o

vé
10
ra
mo
1
V. Di- es
mi- tá- tis
Dum vé
-
ne- rit,
ra.
vén- di
di- es ma- gna et
259at- que ven
il- la, di es
-
Quan- do coe
sunt, et
et mi
ater
imá- ra
-
tú-
li
ra.
rae, ca- lasé- riae,
ਸੀ
val- de.
ne- ris

ju- di- cá
re
e
ig- nem. V. Ré- qui- em
sae
Ky- ri- e
is, Dó
e- lé-
260
Hierauf singt die Hälfte der Sänger:
16
e- lé
i- son.
per- pé- tu- a lú ce- at Libera me Domine wird bis V. Tremens wiederholt.
-
cu
ae- tér- nam
mi- ne,
i- son.
Alle zugleich:
lum per
Ky- ri- e
e
do- na
et. lux
e- is.
Die andere Hälfte:
Christe

lé
[ 6
16
i- son.
Sed libera nos a ma-. lo. Erue Domine animam ejus.
A- men.
261-
Et clamor meus ad Te ve- niat. Et lux perpetua luceat eis.
A- men.

II. Die Velper.
I. Vesper
-
Advent.
1. Psalm.
1. Heil dem, der nicht den Rath der Sünder hört, Und ihre schlimmen Pfade nicht betritt.
2. Heil dem, der Freude hat an Gottes Wort, Und es bei seinem Thun zur Richtschnur nimmt. 1. Er gleicht dem Baum, der an den Bach gepflanzt, Stets grünt und Früchte trägt zur rechten Zeit; 2. Der täglich mehr an Nahrungsjaft gewinnt, Zur neuen und erhöhten Fruchtbarkeit.
1. Wenn einst der Herr den Richterstuhl besteigt, Verzaget doch des Frommen Seele nicht.
2. Er weiß, Gott ist gerecht, und frönet den, Der tren des Glaubens guten Kampf gekämpft. 1. So ist der Sünder nicht; er gleicht der Spreu, Dem Straßenstaub, den schnell der Wind verweht. 2. Unsicher ist sein Tritt und nah' sein Sturz steiler Höh' des Abgrunds Schlund hinab.
Von
1. Vergeblich seufzt er dorf nach jener Hand, Die ihm so oft zur Rettung sich erbot. 2. Sein selbsterwähltes Loos ist Finsterniß, Wo ew'ger Schrecken sein Gebein durchbebt.
Die Silben auf denen die Stimmbeugung liegt, sind durch stärkeren Druck bezeichnet.

- 263
1. Gerecht ist Gott in seinem Urtheilsspruch,
Gerecht,
der einst die Welt zu richten kömmt. 2. Die Bösen stürzt er in die ew'ge Pein, Des Frommen Lohn ist ew'ge Seligkeit.
1. Dem Vater und dem Sohn und heil'gen Geist Sci von uns Allen Ehr' und Lob geweiht.
2. Gott ist allein von Anbeginn der Herr, Sein Ruh: 1 allein bestehet ewig. Amen.
2. Psalm.
1. Nie werde ich vor dir bestehen, Halt' ich, o Herr! nicht dein Gebot.
2. So lehre mich nach deiner Güte, Was mir zum Heil dein Wort befiehlt.
1. Ich bin ein Pilgrim dieser Erde, Wie du mich leitest, will ich geh'n.
2. Ich wähle mir den Weg der Wahrheit, Erleuchte mich durch deinen Rath.
1. Die Stolzen lästern dich und lügen, Mich aber, Herr, entzückt dein Wort.
2. Ich rede gern von deinen Lehren,
Und zürne,
wenn dich Spötter schmäh'n.
1. Dein Wort gibt Trost in früben Tagen, Bewahrt im Glücke uns vor Stolz.
2. Dein Wort ist meines Lebens Leuchte; Bei seinem Schein verirr' ich nicht.
1. Der Sünder Glück wird nie bestehen; Dein Recht allein steht ewig feſt.
2. Du bist getreu; wer dir vertrauet, Wird cwig nicht zu Grunde geh'n.

- 264-
1. Es sei mein höchstes Gut hienieden, Daß ich stets halte dein Gebot.
2. Darum werde ich, mein Gott! dich schauen In Fülle deiner Herrlichkeit.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre; und gleiche Ehr' dem heil'gen Geist!
2. So wie von Anbeginn der Zeiten, So jetzt und ewig. Amen.
3. Pfalm.
1. Das Wort, das schon bei Gott im Anfang war, Dies Wort ward uns im Fleische offenbar.
2. Es ist das wahre Licht, das uns erhellt, Auf dunklen Wegen ist es Leitstern uns.
1. Es kömmt in diese Welt; sie kennt es nicht, Verwirft es, liebet fort die Finsterniß.
2. Nicht so, der Gottes Wahrheit sucht, nicht so, Er nimmt das Licht mit Freuden bei sich auf.
1. Denn wandeln möcht' er nur der Wahrheit Bahn, Die ihn zur Herrlichkeit des Himmels führt; 2. Zu Gott, der uns nach seinem Bilde schuf, Unsterblichkeit durch seinen Hauch uns gab.
1. Seht, wenn der Mensch von Gottes Wort sich trennt, Wird ew'ge Finsterniß sein Erbetheil.
2. Erlöschen wird in ihm der Gottheit Bild, Er wird des Todes und der Sünde Knecht.
1. Wer rettet ihn aus dieser Sklaverei? Wer führet ihn in's Paradies zurück?
2. Des Höchsten Wort, das Licht und Leben ist, Das uns zum ew'gen Seil im Fleisch erscheint.

-
265-
1. Dem Vater und dem Sohn und heil'gen Geist Sei von uns Allen Ehr' und Lob geweiht.
2. Nur Gott gebühret Ruhm von Anbeginn, Von allen Völkern und in Ewigkeit.
Lied.
Der Sohn kömmt nach des Vaters Rath, Mit Heil uns zu erfreu'n, Und auf dem dunklen Lebenspfad[: Der Welt ein Licht zu sein.:]
2. Bei seinem Eintritt in die Welt Umgibt ihn keine Pracht, Die glänzend in die Augen fällt[: Und groß vor Menschen macht.:]
Pr. Thauet Himmel den Gerechten! Wolken, regnet ihn herab.
V. Die Erde öffne sich und bringe den Heiland hervor.
gesungen.
Magnifikat*)
1. Meine Seele preiset hoch den Herrnt, Und mein Herz ist voll Freude in Gott meinem Helfer. 2. Herunter sah er auf seine geringe Magdt, Selig werden mich von jetzt an alle Geschlechter preisen. 1. Denn große Dinge that an mir der mächtige; Heilig ist sein Name.
2. Seine Barmherzigkeit gegen jene, die ihn verehren, Geht von einem Geschlechte auf das andre fort. 1. Mächtig wirkt sein Arm; Hochmüthige weist er abt; Fürsten stößt er vom Throne und erhebt die Geringen.
*) Die Worte, bei welchen ein Kreuz steht, werden aufwärts
18

2662. Gutes gibt er den Hungrigen zur Genüge, Reiche schickt er leer fort.
1. Israels nahm er sich an, feines Knechtes, Eingedenk der Gnaden, die er den Bätern versprochen hat. 2. Eingedenk der Gnaden, die er dem Abraham versprochen hatt, Und seinen Kindern immer und ewig. 1. Ehre sei dem Vater, dem Sohne und dem heiligen Geiste! Von allen Menschen, zu allen Beiten. Amen.
Marianisches Schlußlied( am Ende der Vespergesänge.)
II. Vesper
-
-
-
Weihnachten& Dreikönig. 1. Psalm.
1. Die Himmel rühmen Softes Größe, Das blaue Sterngewölb macht sie uns kund.
2. Ein Tag erzählet fie dem andern, Und eine Nacht ruft fie der andern zu.
Für
1. Der Herr spricht sich in allen feinen Werken alle Völker sehr vernehmlich aus.
So weit
2. Soweit des Himmels Blau sich wölbet, reicht seiner Werke Stimme hin.
Ihr AufSein Gnaden1. Voll Pracht zeigt er sich in der Sonne, und Niedergang verkündet ihn. 2. Von seinem Antlig ffrömet Milde, blick bekehrt des Sünders Herz. 1. Sein ist der Himmel, fein die Erde; Er ist's, der Mitternacht und Mittag schuf. 2. Er ist es, der dem Meer gebietet, Arm und kraftvoll seine Hand.
Stark ist sein

1
-2671. Von ihm kömmt her das Wort des Lebens, Dem nje ein Erdengut am Werthe gleicht.
2. Das mehr als Gold und Edelsteine, Das lieblicher dem Wund als Honig ist.
1. Wer ist an Weisheit und an Größe, Wer Gott an Güte und Erbarmen gleich?
2. Zur Seligkeit schuf er den Menschen; Vom Himmel bringt sein Sohn den Völkern Heil.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleiche .Ehre Goff, dem heil'gen Geist. 2. So wie von Anbeginn der Zeiten, jetzt und einst in Ewigkeit.
So nun auch
2. Psalm.
1. Mein Geist ergießet fich in Liedern, Weltbeherrscher weib' ich sie.
2. Dem Edelsten der Menschenkinder, Sohn in menschlicher Gestalt.
Dem neuen
Des Ew'gen
Um seine
1. Von seinem Angesicht strahlt Würde, Lippe fließt Soldseligkeit.
2. Er ist des Höchsten Wohlgefallen, Und wird der Segen seines Volkes sein.
2. Er liebet Tugend, Scepter seines
1. Besiegen wird er Tod und Hölle, Befreien von der Sünde Knechtschaft uns.
2. Er wird ein neues Reich begründen, Sein heil'ger Thron steht unerschütterlich.
1. Auffordern wird er alle Völker. Wer Wahrheit liebt,
der wird sein Unterthan.
hasjet Frevel. Gerechtigkeit ist Reichs.
18*

-2681. Durch ihn wird Fried' und Seif den Menschen, Die eines reinen guten Willens sind.
2. Drum werden ihm die öfter danken, Sein Name ihnen unvergeßlich sein. Sei von
1. Dem Vater, Sohn und heil'gen Geiste
uns Allen Ehr' und Lob geweiht. 2. So wie von Anbeginn der Zeiten, Von allen Völkern und in Ewigkeit.
3. Psalm.
1. Des Höchsten Güte preis' ich ewig, Gedenke seiner Trene für und für.
2. Der Heiligste ist unser König, Wir freuen seines Namens ewig uns.
Und alle Völ1. Die Fürsten fallen vor ihm nieder, fer sind ihm unterthan.
Nimmt huld2. Er schaffet Recht den Unterdrückten, voll sich verarmter Waisen an.
1. Er rettet der Verlaß'nen Leben, Erbarmt der Dürftigen und Schwachen sich.
2. Wer ihm mit Kindessinn vertrauet, Dem ist er Schirm und Schuh in jeder Noth.
1. So lange Sonn' und Mondlicht scheinen, Ehrt man ihn von Geschlechte zu Geschlecht. 2. Gerechtigkeit wird durch ihn blühen. Er wohnet unter uns mit Gnad' und Huld.
Wir
Auf ihren
1. Vom Himmel bringt er uns den Frieden. wandeln in des Segens Ueberfluß. 2. Die Berge tragen Glück dem Volke, hohen Gipfeln steht Getreid'.

- 269-
1. Durch ihn strömt Segen öden Ländern, Wie Regen auf die abgemähte Flur.
2. Durch ihn blüht Treu' im Lande wieder, Und Alles preiset und erhebet ihn.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre,
Und gleiche
So nun
Ehre Goff dem heil'gen Geist. 2. So wie sie war im Anbeginn der Zeiten, jetzt und einst in Ewigkeit.
Lied an Weihnachten.
Liebe, reine Lieb' ist Gott, Seht, er kommt die Welt zu retten; Und er bricht der Sünde Ketten, Trotz der Hölle Grimm und Spott!
2. Seht, als Kind kommt Gottes Sohn Von dem Himmelsthron zur Erden: Will im Stall geboren werden, Wählt die Krippe sich zum Thron.
Pr. Das Wort ward Fleisch, und wohnet unter uns. Alleluja!
V. Wir sehen seine Herrlichkeit! Alleluja!
Lied an Dreikönig.
Die Welt, die ganz im Dunkel fag, Erleuchtet nun ein heller Tag. Es sehen Völker nah' und fern Das Licht, die Herrlichkeit des Herrn.
2. Was nie der Weisesten Verstand Erforschen konnte, noch erfand, Ward offenbar durch Jesum Christ, Der heute uns erschienen ist.
Pr. Bringet dem Herrn Gaben u. Opfer. Alleluja V. Mit Heiligkeit geschmückt, betet ihn an. Alleluja!

- 270—
1. Ton.
Magnifikat.
1. Dich, Ewiger! preist meine Seele;
es freuet deines Sohnes sich.
Mein Herz,
2. Du sahst herab vom Seiligthume, Sahst schmachten in der Sünde Knechtschaft uns. 1. Du willst nach deiner Huld uns retten, es unsern Bätern zugesagt.
Wie du
2. Damit wir ohne Furcht dir dienen, sinn dir unsre Tage weih'n. 1. Nun hast du uns den Sohn gesendet, Gott von Ewigkeit gezeugt.
2. Der Alles, was da ist, erschaffen, deiner Wacht und Liebe ist.
1. Ein Licht, uns Menschen zu erleuchten, Wenn FinAuf sicherm Pfad,
sterniß uns deckt wie Todesnacht. 2. Ein Licht, zu leiten unsre Tritte der uns zum Leben führt. 1. Uns von der Sünde zu erlöſen, Throne feiner Herrlichkeit.
Kam er vom
Ward Mensch
2. Erniedrigte sich zu uns Sündern,
-
Mit KindesDen du, o
Und Abglanz
und starb für uns der Sünder Tod.
1. Dir, Vater; und dem Sohn sei Ehre, Und gleiche Ehre Gott dem heil'gen Geist.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch
jetzt und einst in Ewigkeit. Amen. Marianisches Schlußlied( am Ende der Vespergesänge.)
III. Desper.
Sonntage nach Dreikönig. 1. Psalm.
1. Wie wunderbar ist nicht dein Name, Gott, unser Herr, an allen Orten!

-2712. Hoch über allen Simmeln tönet Der Ruhm von deiner Macht und Größe.
1. Du hast dir Lob im Wund der Kinder, Jm Mund der Säuglinge bereitet.
2. Verstummen müssen, die dich schmähen; Mit Scham bedeckt sind deine Feinde
1. Betracht' ich deiner Finger Werke, Den über mir gewölbten Himmel,
2. Die unzählbaren Sternenheere, Der Mond im blassen Lichtgewande;
1. So muß ich voll Bewun'drung sprechen: Was ist der Mensch, deß' da gedenkest?
2. Des Menschen Sohn, für den du sorgest, Dem ew'ges Leben du bereitest?
-
1. Geringer zwar, als deine Engel, Ist er im Reiche deiner Schöpfung!
Du
Die
2. Doch frönst du ihn mit Ruhm und Ehre, unterwirfst ihm alle Dinge.
1. Den Stier, das Lamm, des Waldes Thiere, Vögel, die in Lüften schweben;
Bestimmtest
2. Die Fische, die in Weeren wandeln, du zu seinem Dienste.
Und Ehre
1. Dir, Vater! und dem Sohn sei Ehre, Gott dem heil'gen Geist!
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So jetzt von uns und allen Menschen. Amen.
2. Psalm.
1. Bekennen will ich Gott von Herzen, Ihm Dank und Ruhm mit Frommen bringen.

- 272-
-
2. Höchst weis' sind alle seine Werke,
Zwecken angemessen.
1. Ein jedes zeugt von seiner Größe, Denkmal ſeiner Güte
Ganz ihren
Ist uns ein
Die FromEr hält sein heiWenn wir auf
Auf seines
Was er als
2. Ein ew'ges Denkmal der Erbarmung, men unverfiegbar strömet. 1. Er speiset Alle, die ihm dienen; liges Versprechen,
2. Macht uns zu Erben seiner Güter, seine Winke achten.
1. Wenn wir als Diener seines Willens, Mundes Worte horchen.
2. Mit Lust und Freude das vollziehen, Vater uns gebietet.
1. Er hat uns von der Sünde Ketten seinen Sohn erlöset.
2. Hat mit uns einen Bund geschlossen, unser Leben weihen.
1. Sein Name ist uns Allen heilig, nennt ihn unsre Zunge.
Durch Jesum
Daß wir ihm
Mit Ehrfurcht
Gibt Weisheit
2. Gott! wir erkennen es: dich fürchten und beglückt auf immer.
Und Ehre
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Gott dem heil'gen Geist.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So jetzt von uns und allen Menschen. Amen.
3. Psalm.
1. Dem Höchsten singet neue Lieder, gesang die ganze Welt.
Ihm weihe Lob.

2732. Besinget seine Suld und Gnade, er uns gethan zum Heil. 1. Verkündet Völkern seine Wunder, ner Macht und Herrlichkeit. 2. Die Götter, die die Seiden ehren, schöpfe leerer Träumerei.
1.' Der aber, dem wir Ehre bringen, Weltalls Schöpfer, wabrer Gott.
-
Besinget, was
Die Größe seiSind nur GeDer ist des
2. Ist voll der Weisheit, Wacht und Stärke, Erfüllt sein Heiligthum mit Majestät.
1. Drum fommet, Völker, kommt und werfet Euch demuthsvoll zu seinen Füßen hin.
2. Bringt eure Herzen ihm zum Opfer, Und seid ihm unverbrüchlich zugethan. 1. Die Himmel rühmen seine Ehre, beuge sich vor ihm.
Die ganze Erde
Begründet hat
2. Er ist der Herr und unser König; er hier sein Gottesreich.
Mit ihnen
1. Ihn preisen Himmel ohne Ende; stimme froh der Erdkreis ein.
2. Es freuen seiner fich die Berge, Vor Freude widerhalle Feld und Wald.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre,
Und gleiche
So nun auch
Ehre Gott dem heil'gen Geist.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten,
jetzt und dereinst ewig. Amen.
Lied.
Der du uns, Serr! erschienen bist, Du Licht der Völker, Jesu Christ! Dein Name sei gebenedeit [: Von nun an bis in Ewigkeit.:]

-2742. Schau' gnadenvoll auf uns herab! Du, der Unsterblichkeit uns gab. Dich preise Jüngling, Mann und Greis,[: Und wer von deiner Größe weiß.:] Pr. Gepriesen sei der Name des Herrn. V. Von nun an bis in Ewigkeit.
Magnifikat.
IV. Desper.
-
-
Septuagefima.
1. Psalm.
1. Heil dem Menschen, der den höchsten fürchtet, Freude am Gesetze Gottes hat.
2. Sein Geschlecht wird mächtig schon auf Erden Und geehrt von allen Frommen sein
1. Ueberfluß und Reichthum werden wohnen
In dem
Haufe dieses Redlichen.
2. Aber niemals wird er es vergessen, Daß der Dürffige sein Bruder ist.
Der nicht
1. Wird sich über keinen stofz erheben, reich wie er an Gütern ist.
2. Wird sich selig fühlen, dem zu geben, seiner Thür' um Hülfe seufzt.
Der vor
1. Mögen Boten des Verderbers kommen. Seine Seele zagt und zittert nicht.
2. Er vertraut dem höchsten in Gefahren, Schmiegt sich findlich an sein Vaterherz. 1. Mitten in den größten Finsterniſſen dem Licht des Wortes nach.
2. Nie leiht er sein Ohr der Lästerzunge Verleumdung Pfeile nicht.
Wandelt er
Achtet der

- 2751. Unter Arme theilt er feine Güter, lebt Gerechtigfeit bis an das Grab.
2. Segensvoll wird auch sein Angedenken Bei den Freunden Gottes fortbeſteh'n.
Gleiche
1. Ehre sei dem Vater und dem Sohne, Ehre Gott dem heil'gen Geist.
So auch
2. Wie sie war im Anbeginn der Zeiten, jekt und einst in Ewigkeit. Amen.
-
2. Psalm.
1. Auf Frevler sei nicht eifersüchtig, Ulebelthäter nie;
Beneide ja die
2. Denn plötzlich gehen sie zu Grunde, Sie welfen.
1.
Was nur dein
hin, wie abgemähtes Gras Vertraue Gott und wirke Gutes, Herz verlangt, das gibt er dir. 2. Empfiehl dem höchsten deine Wege, und er wird Alles thun.
Vertraue ihm
Und knirschen.
1. Laß Sünder drohen dem Gerechten, mit den Zähnen über ihn.
2. Du aber zürne nicht des Sünders, Sei sanftmuthsvoll selbst gegen deinen Feind. 1. Die Sanftmuthsvollen haben Frieden, groß ist ihre Seelenruh'!
Unendlich
2. Mehr nußt das Wenige den Frommen, fluß dem reichen Bösewicht.
Als Ueber
1. Gott segnet der Gerechten Tage, Sie werden nicht zu Schanden in der Noth.
So haben
2. Laß ab vom Bösen und thu' Gutes, deine Kinder Ueberfluß.

- 276-
-
-
1. Ich sah den Frevler mächtig werden; empor dem Cederbaume gleich. 2. Ich ging vorbei,- sah ihn nicht wieder, Fragen und mein Forschen war umsonst. 1. Betrachte ich der Frommen Ende, lige Ansterblichkeit.
2. Der Herr ist der Gerechten Hülfe, und halte sein Gesez.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Ehre Gott dem heil'gen Geist. 2. So wie im Anbeginn der Zeiten, jetzt und dereinst ewig. Amen.
3. Psalm.
1. Gott ist höchst gütig gegen Alle, reinen Herzens sind.
Er wuchs
Mein
So ist es seVertraue ihm
Und gleiche
So nun auch
Die eines guten,
2. Doch hätte bald mein Fuß gestrauchelt, Wär abgegleitet von der Tugend Bahn. 1. Ich sah die Missethäter glücklich, Frevler zu beneiden an.
Und fing die
2. Sie wissen nichts, dacht' ich, von Plagen, Von Leid und Elend nichts, das And're trifft.
1. Sie rühmen selbst sich ihrer Sünden, Und leben stets gefunde Tage fort.
2. Ihr frecher Mund spricht Sohn dem Himmel, Und auf der Erde gift ihr prahlend Wort. 1. Ich sah die Sünder sich bereichern, Sah stetem Glück und Ueberfluß.
sie in
Soll ich
2. Soll ich mein Herz der Tugend weihen? in Unschuld wandeln ewig fort?

- 277-
Ein jeder
1. Ein jeder Tag bringt neue Plage, Morgen bringt mir neue Noth.
Aufhören,
2. Soll ich der Sünder Sprache führen? Heiligster! dein Kind zu sein?
1. Nein, Herr! dir will ich freu verbleiben, Wenn Unglück auch mein Innerstes durchwühlt. 2. Droh'n Leib und Seele zu verschmachten, Du bleibst mein Trost, mein Theil in Ewigkeit. 1. Was könnt' ich mir im Simmel wünschen, hier auf Erden neben dir zur Lust? 2. Auf dich, mein Gott! will ich vertrauen; Sünder scheinbar Glück bethört mich nicht. 1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleiche Ehre Soft dem heil'gen Geist.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und einst in Ewigkeit. Amen.
Lied.
Was
Der
Bater! heilig möcht ich leben, Rechtthun wäre meine Lust! Aber Lüste widerstreben dem Gesetz in mei ner Brust.
2. Lockende Begierden treten Zwischen mich und meine Pflicht. Hör' mich Schwachen zu dir beten, Vater! gib mir Kraft und Licht.
Pr. Wandelt würdig, dem Herrn zu gefallen. V. Seid fruchtbar in allen guten Werken. Magnifikat.
V. Vesper.- Fasten.
1. Psalm.
1. 3m Herzen spricht der freche Sünder: Ich leb in Lüsten fort; es ist kein Gott.

- 278-
-
2. Wo ist wohl unter Menschenkindern Nur einer
auch, der ernftlich Gutes wirkt?
Herab
Die noch
2. Wo sind, spricht er, die mir gehorchen, im Herzen fühlen, daß ich bin?
1. Vereint sieht er sie Alle wandeln Auf Lasterpfaden
dem Verderben zu.
1. Gott hört's und schaut von seinen Höhen auf das noch übrige Geschlecht.
2. Falsch reden sie mit ihrem Nächsten, Lippen und mit Doppelsinn.
1. Aus ihrem Munde ftrömen Flüche; kocht Rache nur und Bitterfeit. 2. Bosheit bezeichnet ihre Wege; ihnen unbekannt.
1. Nie denken sie Gott anzurufen; sorgt in Lastern sich.
2. Doch wird Entseßen sie ergreifen, saune zum Gerichte ruft.
1. Sie werden dann vor Furcht erſtarren, Gerichtes fich der Fromme freut. 2. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Ehre Gott dem heil'gen Geist. 1. So wie im Anbeginn der Zeiten, jetzt und einst in Ewigkeit. Amen.
2. Psalm.
1. Vernehmet mich, ihr Völker alle, Weltalls, höret mich!
2. Ihr Edle, so wie Ihr Gemeinen, ihr Armen hört mich an!
Mit glatten
Ihr Herz
Die Gottesfurcht ist
Sie wälzen unbeWenn die PoWenn des
Und gleiche
Sei sie auch
Bewohner dieses
Ihr Reichen und

-2791. Wo ist der Bruder, der den Bruder durch Macht und Gold vom Tod befreien kann?
2. Sein eig'nes Leben zu erhalten, Hat noch kein Mensch ein Lösegeld erdacht.
Es scheint,
1. Voll Sorg' und Müh' sind unsre Tage; nur um zu sterben leben wir.
Wie kann
Und uns
2. Wird auch der Niedrige erhoben, Bald blendet ihn der Schein der Herrlichkeit.
Ich höre
1. Er wird den Thieren gleich an Lüsten, Und stürzt, mit Schande ganz bedeckt, in's Grab. 2. Jm tiefsten Abgrund heult der Sünder; ihn und will die Sünde flieh'n. 1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Ehre Goff dem heil'gen Geist.
Und gleiche
2. So wie sie war im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und einst in Ewigkeit. Amen.
2. Wenn selbst die Heil'gen sterben müssen, der Sünder sagen: ich bin frei?
1. Mit Sorgfalt sammeln wir uns Schäße, rer Erben and verschwendet sie.
3.
Psalm.
1. Mein Vorsatz ist: ich will mich hüten, Daß ich nicht sündige mit meinem Mund;
2. Daß ich nichts Böses unternehme, Und niemals übertrete dein Gesetz.
1. Laß mich, o Herr! mein Ziel bemerken, Und meiner Tage Maß, wie flein es sei. 2. Daß ich erkenne wie vergänglich, Wie nichts vor dir das höchste Alter ist.

—
280-
1. Wer kann von uns sich bleibend dünken? Ein jeder ist wie lauter Nichtigkeit.
1.
Der Sünde
Der Mensch vergeht wie Schattenbilder, Sein ganzes Streben ist Geräusch um Nichts. Womit soll ich mich Armer trösten? Schmerz durchwühlt mein Eingeweid'. 2. Auf dich, o Herr! geht all' mein Hoffen, Auf dir allein beruht mein Glück und Heil.
1. Erhör', o Ewiger! mein Rufen, Zu meinen Neuethränen schweige nicht.
2. Laß mich bei dir Vergebung finden, Herr, schenke gnädig mir die Sündenschuld.
1. Ich bin ein Bilgrim dieser Erde, Ich sehne nach der ew'gen Heimath mich.
2. Willst du die Sünde mir zurechnen, Dann werd' ich nie, mein Gott! dein Antlig seh'n.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleiche Ehre Gott dem heil'gen Geist.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, Sei sie auch jetzt und einst in Ewigkeit. Amen.
Lied.
Nach deinem Beispiel widmen wir, Herr! diese höre das Gebet Der
vierzig Tage dir. Erbarmer! Kirche, die mit Thränen fleht.
2. Den unser Herz stets dankbar preist, O Jeju, Gottes Sohn, du weißt, Wie schwach die Kraft des Menschen sei! Verzeih' uns Büßenden, verzeih'!
Pr. Wachet und betet!
V. Damit ihr nicht in Versuchung fallet!

- 281-
Magnifikat.
1. Dich, Ewiger! preist meine Seele, Mein Geist rühmt deine Huld und Gnade.
2. Du sahst herab auf das Verlorne, Sahst uns im Sündenelend schmachten.
1. Erbarmtest väterlich dich unser, Und sandtest deinen Eingebornen;
2. Daß er von Sünden uns erlöse, Und tilge uns're Missethaten.
1. Wir sahen ihn als den Geringsten, Als einen von dir selbst Berworf'nen.
2. Du hattest ihm all' uns're Sünden, All' uns're Laster aufgebürdet.
1. Er hat sich selbst zum Sühnungsopfer Für uns am Kreuz dahingegeben.
2. Für uns starb er den Tod der Sünder, Ward den Verbrechern beigezählet. 1. Nie hat er seinen
gleich vor seinem Scheerer.
2. Er wollte, uns zum Seile, bluten, Vollbringen deinen heil'gen Willen.
1. Dir, Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleiche Chr' dem heil'gen Geiste.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, Von uns auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
Marianisches Schlußlied( am Ende der Vespergesänge.)
1. Dein Lob, Herr
und geöffnet, Dem Lamme
VI. Desper.- Ostern.
1. Psalm.
wollen wir besingen, Verkünden deine Nacht und Größe.
19

- 282-
—
2. Nur du bist unser Ruhm und Helfer; Du hast uns
ew'ges Seil erworben.
1. Du bist der Gott, den wir anbeten,
Der Gott, dem
unsre Bäter sangen.
Wen kann man
2. Allmächtiger! dieß ist dein Name, dir, o Herr! vergleichen? 1. Besiegt hast du der Wahrheit Feinde, Seligkeit bereitet.
Der Tugend
Wer thut die
Von nun an
Damit wir
Das deine
Dein Reich
Und gleicher
So nun
2. Wer ist, wie du, o Herr! so heilig? Werke deiner Wunder?
1. Wir sind dein Eigenthum geworden; bist du unser Führer.
2. Für uns hast du dein Blut vergossen, ewig mit dir leben.
1. Du wirst zum Heiligthum uns leiten, Macht uns hat bereitet.
2. Als König wirst du uns beherrschen, in Ewigkeit bestehen.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Ruhm dem heil'gen Geiste.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, jetzt und dereinst ewig. Amen.
2.5i all m.
1. Den sie aus Haß getödtet hatten, Der wandelt unter seinen Jüngern.
2. Seht doch die Male seiner Wunden,
Die er zu
unserm Seil empfangen!
1. Nie sah der Erdkreis einen Sieger, Der ihm an Größe zu vergleichen.

-
2832. So mußte der Messias leiden, Die Welt von Sünden zu erlösen.
1. Er mußt' am Kreuze schmälich sterben, Um Tod und Hölle zu besiegen.
2. Laßt uns ihm Lobeslieder singen, Die Größe seines Sieges rühmen;
1. Die Größe seiner Treue preisen; Wir sind sein Ei genthum geworden.
2. Wir sind das Volk, das er erkaufte; Für uns gab er sein theures Leben.
1. Ihm wollen wir mit Freude folgen, Dem treuen Hirten unsrer Seele;
2. Stets seine milde Stimme hören, Nachwandeln ihm auf seinem Pfade..
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
3. Psalm.
1. Erretter, dir will ich jetzt danken, Für deinen Tod und deine Leiden.
2. Groß ist das Werf, das du vollbrachtest; Wer ist, der es ermessen könnte?
1. Es rühmt dieß ein Geschlecht dem andern; Auch ich erhebe deinen Namen.
2. Und Alles soll mit mir einstimmen; Die Erde soll es wiederhallen.
1. Barmherzig und von großer Güte Bist du, mein Heiland und Erlöser!
19*

- 284
-
2. Zu dir blickt der Gerechten Auge, Und du erfüllst
ihr frommes Flehen.
1. Du eilst, voll Liebe aufzusuchen, Die sich von deinem Pfad verirrten.
Und heilest
2. Trägst sie zurück auf deinen Schultern
fie von ihren Wunden.
1.
Du schüßest Alle, die dich lieben, Machst sie zu Erben deines Reiches.
2. Dein Reich wird ewig fortbestehen, Die Welt mag auch in Staub zerfallen.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
Lied auf Ostern und Octav.
Wir singen jubelnd, daß er lebt Und auferstanden ist, daß er in unsrer Mitte schwebt, Und ewig bei uns ist.
2. Hinunter in das tiefe Meer Versank des Todes Grau'n, Und Jeder kann nun leicht und hehr In seine Zukunft schau'n.
Pr. Christus ist die Auferstehung und das Leben. Alleluja!
V. Wer an ihn glaubt wird in Ewigkeit nicht sterben. Alleluja!
Lied nach Ostern.
Jesus lebt! mit ihm auch ich; Tod, wo sind nun deine Schrecken? Jesus lebt, und wird auch mich Aus dem Grab dereinst erwecken.
2. Jesus lebt! ihm ist das Reich Ueber alle Welt

—
285-
-
gegeben, Mit ihm werd' auch ich zugleich Ewig herrschen, ewig leben.
Pr. Nach deiner Barmherzigkeit bist du der Führer deines Volkes. Alleluja!
V. Das du nicht mit Gold und Silber, sondern mit deinem Blute erkaufet hast. Alleluja!
Magnifikat.
1. Dich, Ewiger! preist meine Seele, Rühmt ewig deine uld und Treuc.
2. Wir schmachteten in Sündenketten, In Satans und des Todes Banden.
1. Erbarmend sahst du auf uns nieder, Versprachſt uns gnädig zu erretten.
2. Du sandtest deinen Eingebornen, Wie du's den Vätern einst verheißen.
1. Er ward das Opfer der Versöhnung, Er starb für uns den Tod am Kreuze.
2. Nun ist er von dem Grab erstanden, Er lebt und herrscht mit dir nun ewig.
1. Sein ist Unsterblichkeit und Leben, Besieget hat er Tod und Hölle.
2. Er wird vom Grabe auserwecken, Die ihn als Heiland gläubig ehren;
1. Die nach des Glaubens Vorschrift wandeln, Nach Heiligkeit und Tugend ringen;
2. Wie er der Sünder Spott nicht achten,
Und muthig seine Pfade gehen.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.

- 286-
-
So nun auch
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, jetzt und dereinst ewig. Amen.. Marianisches Schlußlied( am Ende der Vespergesänge.)
VII. Desper.
1. Psalm.
1. Die mich bis in den Tod verfolgten, Verschlossen auch die Grabesstätte.
2. Der Wahrheit und der Tugend Feinde, Die wollten mich zum Lügner machen.
1. Verwesen sollte ich in Felsen, Nie meine Treuen wiedersehen;
2. Nicht meinen Tempel wiederbauen, Den sie aus Neid zerfrümmert hatten.
1. Ich stieg hinab in's Reich der Todten, Vollendet waren meine Leiden.
2. Die Vorwelt eilte mir entgegen, Sie hoffte immer mich zu sehen.
1. Mein Leib genoß der Grabesruhe, Gesellt war ich zu Gruffbewohnern.
2. Die Frevler sagten meinen Freunden: Weckt ihn nicht auf mit eutern Klagen.
1. Ich sprach zu Gott: rufst du nicht wieder Mich aus der Todtengruft zum Leben?
2. Was nüßt mein Blut, was mein Berwesen? Wird Staub wohl meine Treue preiſen?
1. Lobfingt dem Herrn, ihr seine Freunde! Und preiset seinen heil'gen Namen.
2. Vom Todtenreich fehrt er zurücke, Den sie aus Haß gefödtet hatten.

- 2871. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
2. Psalm.
1. Ich preise dich, o Gott! von Herzen. Erzähle deine Wunderthaten;
2. Voll Freude sing' ich deinen Namen, Und rühme deine Macht und Treue.
1. Du hast den Heiligsten von Feinden, Von Uebelthätern ihn errettet;
Sie dürsteten nach seinem Blute, Und stellten ihm nach seinem Leben.
1. Er hatte feine That begangen, Die ihn des Todes schuldig machte.
2. Nie war Betrug in seinem Munde, In seinem Wandel kein Vergeh'n.
1. Getreu vollzog er deinen Willen, Verbreitete dein Reich auf Erden.
2. That immer unermüdlich Gutes, Und segnete, die ihn verfolgten.
1. Sie aber haben ihn gemordet, Den Missethätern gleich behandelt.
2. Doch ließest du kein Bein ihm brechen, Ihn nicht sein Grab bei Mördern finden.
1. Zu Schanden machtest du sie Alle, Die ihm am Kreuze Sohn gesprochen;
2. Du hast ihn auferweckt vom Grabe; Er wandelt unter seinen Jüngern.

- 288——
-
1. Bewährt ist seines Wortes Lehre, Besiegt durch ihn
sind Tod und Hölle.
2. Wie groß ist deine Nacht und Treue! Ich preise dich von ganzem Herzen.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.
2. So wie vom Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
3. Psalm.
1. Dein Lob, Herr, wollen wir besingen( wie S. 281.) Lied auf Ostern 2c. wie Seite 284.
VIII. Desper. Christi Himmelfahrt.
( Die zwei ersten Psalmen wie bei der Oster- Vesper Seite 281.) 3. Psalm.
1. Zu dir sprach, Herr, dein ew'ger Vater: Sohn, sebe dich zu meiner Rechten.
—
2. Du sollst von nun an mir zur Seite Auf meinem Throne herrschen ewig.
1. Dir unterwerf' ich alle alle Völker;
deiner Milde.
Regiere sie nach
2. Wenn Fremde dich nicht Stönig nennen, Mein Volk schwört dir den Eid der Treue.
1. Ich zeugte dich im Anbeginne, Im Glanze meines Heiligthumes.
2. Du bist mein Sohn, der Herr und König, Der Hohepriester meines Volkes.
1. Du brachtest mir in deinem Blute Am Kreuz das Opfer der Versöhnung.

- 289-
2. Für deine Schmach und deine Leiden Geb' ich dir meines Reiches Krone.
1. Dein sei die Macht von meinem Scepter; Du bist und bleibst des Weltalls Herrscher.
2. Vor dir soll jedes Kinie sich beugen, Als Herrn dich jeder Mund bekennen.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
Lied.
Du gingst zum höchften Lohne In's Haus des Vaters ein; Nun ist des Siegers Krone, Die Herrlichkeit ist dein.
2. Empor, empor vom Staube, Zum Himmel schwingst du dich! Fest stand der Jünger Glaube und unerschütterlich.
Pr. In meines Vaters Haus sind viele Wohnungen. Alleluja!
V. Ich gehe hin, um einen Ort euch zu bereiten. Alleluja!
Magnifikat.
1. Dich, Ewiger, preist meine Seele, Rühmt ewig deine Huld und Treue.
2. Wir schmachteten in Sündenketten, In Satans und des Todes Banden.
1. Erbarmend sahst du auf uns nieder, Versprachst uns gnädig zu erretten.
2. Du sandtest deinen Eingebornen, Wie du den Vätern einst verheißen.

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2901. Er war das Opfer der Versöhnung, Er starb für uns den Tod am Kreuze.
2. Aus eigner Macht ist er vom Grabe 3u neuem Leben auferstanden.
1. Er ist zum Himmel aufgefahren, Und herrscht mit dir auf deinem Throne.
2. Noch ist er bei dir unser Mittler; Einst aber kommt er uns zu richten,
1. Und Leben denen mitzutheilen, Die wandeln so, wie er gewandelt.
2. Die nicht den Spott der Sünder achten, Die standhaft geh'n der Tugend Pfade.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
Marianisches Schlußlied( am Ende der Vespergesänge.)
Pfingsten.
IX. Desper
-
1. Bjalm.
1. Du, Herr! bist groß, bist hocherhaben, Du bist in aller Welt der Höchste.
2. Dein Allmachtswort erschallt vom Himmel, Vom Aufgang bis zum Niedergange.
1. Von deinem Antlig wallet Feuer, Die Welt erleuchten deine Blizze.
2. Hoch über Bergen rollt dein Donner, Schreckt auf der Wildniß scheue Thiere.
1. Die Wasser sehen dich und beben, Erschüttert werden Meerestiefen.

2912. Das Erdreich wandelst du in Seeen, Das dürre Land in Wasserquellen.
1. Gibst du, Herr! deinen Geist der Erde, Wird sich ihr Antlik ganz erneuen.
2. Weissagen werden uns're Söhne, Und eine heit're Zukunft sehen.
1. Ein neuer Sinn wird uns beleben, Und wir auf deinen Wegen wandeln.
2. Groß bist du, Herr, und groß dein Name; Dich sollen alle Völker preisen.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.
—
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
2. Psalm.
1. Mein Gott! dich will ich immer rühmen, Dein Lob soll stets in meinem Munde sein.
2. Denn du bist treu in deinen Worten, Was je dein Mund versprach, erfüllest du.
1. Du schüßest ihn mit Allmachtsflügeln,
Der durch
Gehorsam dich als Herrscher ehrt.
2. Es leitet uns auf ficherm Pfade Dein Geist zur seligen Unsterblichkeit.
1. Du hast die Herzen felbft gebildet, Siehst uns'rer Handlungen geheimen Grund.
2. Du gibst das Wollen und Vollbringen; Dein ist des Guten Saat und ihr Gedeih'n. 1. Dem Volke Heil, das dich zum Herrscher, Das du zum Eigenthum erfiesen hast.

292
-
2. Herr! deine Treue währet ewig, Wie deine Güte und Gerechtigkeit.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste. 2. So wie im Unbeginn der Zeiten, jetzt und dereinst ewig. Amen.
So nun auch
3. Psalm.
1. Lobt vom Himmel her den Ew'gen, Lobt ihn dort in jenen Höhen.
2. Lobt ihn alle seine Engel, Lobt ihn alle seine Heere. 1. Lobe ihn du Mond und Sonne, Lobt ihn alle Lichtgestirne.
2. Lobt ihn alle Himmelsfreije, Ihr Gewässer in den Lüften.
1. Alles lobe seinen Namen; Denn was er gebot, das
wurde.
2. Ewiglich erhält er Alles; Unverletzbar ist sein Wille. 1. Lobt den Herrn, ihr von der Erde; Meereswunder, Fluthen alle.
2. Blige, Hagel, Schnee und Nebel, Stürme, die sein Wort vollstrecken.
1. Alle Berge und die Hügel, Fruchtbelad'ne Bäum' und Cedern.
2. Was im Feld und Walde lebet, Würm' im Staub' und hoch die Adler.
1. Alle Völker und Regenten, Fürsten und Beherrscher alle.
2. Jünglinge und ihr Jungfrauen Und ihr Greise mit den Kindern.

-2931. Alle lobt des Ew'gen Namen, Denn sein Nam' ist hoch erhaben.
2. Ueber Erd' und über Himmel Breitet aus sich seine Güte.
Jhm, dem Vater
2. Gleiches Lob dem heil'gen Geiste, So wie jetzt zu allen Zeiten. Amen.
1. Gott gebühret Ruhm und Ehre,
und dem Sohne.
Lied am Pfingstfefte.
Nicht um ein flüchtig Gut der Zeit Fleh' ich, mein Gott, zu dir. Den Geist, den uns zur Seligfeit Dein Sohn versprach, gib mir.
2. Die Weisheit, die vom Himmel stammt, O Vater! lehre mich, Die Weisheit, die das Herz entflammt Zur Liebe gegen dich!
Pr. Ich werde euch ein neues Herz geben. Alleluja! V. Und einen neuen Geist in euch pflanzen. Alleluja!
Lied am Dreifaltigkeitssonntag,
Die Sonne fliehet und verhüllt Vor uns ihr gold'nes Angesicht: Du göttlich Licht, das Alles füllt, Entzieh' uns deine Strahlen nicht. O Einheit, o Dreifaltigkeit, Gieß Lieb' in uns're Herzen ein, Die wir vers langen dein zu ſein.
2. Wir singen deiner Majestät den Frühgesang mit Freudigkeit. Und da die Sonne niedergeht, Sei dir dieß Abendlied geweiht. O Einheit, o Dreifaltigkeit, Heb' uns dereinst zu dir empor, zu singen dir im Engelchor.

- 294-
-
1
Pr. Lasset uns preisen den Vater und den Sohn sammt dem hl. Geiste.
V.
Dankbar sei ihnen unser Lob geweiht.
Magnifikat.
1. Dich, Ewiger! preist meine Seele, freut sich deiner Liebe.
Mein Herz, es
2. Die sich im Anbeginn der Tage, waren, offenbarte.
Noch eh' wir
1. Du hast mit Reichthum diesen Erdkreis, Mit Güterüberfluß gesegnet.
2. Daß Alles deiner fich erfreue, Und dich als Vater dankbar ehre.
1. Noch mehr hat sich uns deine Liebe. In deinem Sohne kundgegeben.
2. Du sandtest deinen Eingebornen, Wie du den Vätern einst verheißen.
1. Er ward das Opfer der Versöhnung, Er starb für uns den Tod am Kreuze.
2. Er kaufte uns mit seinem Blute Die Erbschaft deines ew'gen Reiches.
1. Nach der Verheißung deines Sohnes Hast du auch deinen Geift ergossen.
2. Daß er uns reinige von Sünden, Uns neuen Tugendfinn verleihe.
1. Zu Tempeln deiner Gnad' uns weihe, Uns Muth und Kraft für's Gute gebe.
2. Und auf dem Wege der Gebote Zu deiner Herrlichkeit uns leite.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.

- 295—
—
2. So wie im Unbeginn der Zeiten, So nun auch
jetzt und dereinst ewig. Amen.
Marianisches Schlußlied( am Ende der Vespergesänge.)
X. Vesper.- Frohnleichnamsfest.
1. Psalm.
1. Zu dir sprach, Herr 2c.( wie Seite 288.)
2. Psalm.
1. Herr! deine Güte preis' ich ewig, Trene für und für.
Gedenke deiner
2. Du, Heiligster! bist unser König, Voll Gnade wohnst du mitten unter uns.
1. Werft, Fürsten! euch anbetend nieder, Und opfert ihm des Weihrauchs Wohlgeruch.
2. Er ist's, durch den wir sind und leben; In seiner Hand liegt eurer Völker Wohl.
1. Werft, Völker! euch zu seinen Füßen, Seid ihm mit frobem Herzen unterthan. 2. Er schaffet Recht den Unterdrückten,
Nimmt huldvoll sich verarmter Waisen an.
1. Er rettet der Verlass'nen Leben, Erbarmt der Dürftigen und Schwachen sich.
Dem ist er
2. Wer ihm mit Kindessinn vertrauet, Schirm und Schuß in jeder Noth.
1. Durch ihn blüht Redlichkeit und Treue; Er spendet Regen, Sonnenschein und Thau. 2. Durch ihn strömt Segen auf die Länder, Wie Regen auf die abgemähte Flur.

-
2961. Er heißt den Mond und seine Sterne Des Wand'rers Pfad erleuchten in der Nacht.
2. Rühmt, Völker! seine große Milde, Bestreut und fränzt mit Blumen den Altar.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleiche Ehre Soft dem heil'gen Geist.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jekt und einst in Ewigkeit. Amen.
3. Psalm.
1. Von Herzen, Gott! will ich dir singen In der Gemeinde deiner Frommen.
2. Groß, Ewiger, sind deine Werke, Ganz deinem hohen Willen dienend.
1. Voll Herrlichkeit ist deine Schöpfung, Du bleibst gerecht durch Ewigkeiten.
2. Du hast ein Denkmal deiner Wunder Für ew'ge Zeiten uns gestiftet;
1. Hast hier zu deinem Angedenken Ein Mahl den Frommen zubereitet,
2. Für höh'res Leben fie zu nähren, Zu stillen ihrer Seele Hunger.
1. Haft mit uns einen Bund geschlossen, Daß wir dir unser Leben weihen.
2. Dein Name ist uns Allen heilig, Mit Ehrfurcht nennt ihn uns're Zunge.
1. Lobsinget ihm, ihr Bölfer alle!
seine Treue.
Unwandelbar ist
2. Lobpreiset ihn, ihr Erdbewohner! Denn seine Lieb
hat keine Grenzen.

2971. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
Lied.
Engel Gottes! eift hernieder, Und stimmet ein in uns're Lieder; Der Tag ist festlich uns und euch! Das Himmelsbrod, das wir verehren, Mit dem sich unsre Seelen nähren, Dieß Brod macht Menschen Engeln gleich!
-
2. O fommt, so wie ihr einst im Saale Bei Jesu leztem Abendmahle Voll Andachtsgluth zugegen war't! Ihr sahet dort das Brod ihn brechen, Ihr hörtet ihn mit Liebe sprechen:„ Dieß nehmt vor meiner Himmelfahrt."
Pr. Dieses ist das Brod, welches vom Himmel gekommen ist. Alleluja!
V. Das Brod, welches der Welt das Leben mittheilt. Alleluja!
Magnifikat wie Seite 270( am Weihnachtsfest.) Marianisches Schlußlied( am Ende der Vespergesänge.)
XI. Desper.
-
Sonntage nach Pfingsten.
( 1. Vesper nach Pfingsten.)
1. Psalm.
1. Du, Herr, erforschest und du kennest mich, Ich mag hier ruhen oder wandeln.
20

298-
2. Das Lager meiner Ruh' ist dir bewußt, Dir ist bewußt, wohin ich wandle.
1. Mein ganzes Thun und Lassen schauest du, Dir ist bekannt auch, was ich denke.
2. Bevor mein Wort den Lippen noch entschwebt, Haft du's, Allwissender! vernommen.
1. Verborgen ist dir nie, was ich gethan, Und was ich noch vollbringen möchte.
Was
2. Ich bin ja ganz nur deiner Hände Werf, wär' an mir, das du nicht wüßteſt?
1. Groß, unerforschlich groß ist dein Verstand, Und unermeßlich deine Weisheit.
2. Nicht Geister, die an deinem Throne steh'n, Vermögen es, dich zu ergründen.
1. Dem Vater und dem Sohn und heil'gen Geist Sei Ehr' und Lob geweiht von Allen.
2. Gott ist allein von Anbeginn der Herr, Sein Ruhm allein bestehet ewig. Amen.
2. Psalm.
1. Wohin könnt' ich vor Gott entfliehen? Wo wäre Gott nicht gegenwärtig?
2. Steig' ich hinauf bis in den Himmel, So find' ich ihn in allen Himmeln.
So werd'
1. Steig' in den Abgrund ich der Erde, ich ihn dort wieder treffen.
2. Und würd' ich mit der Morgenröthe Bis an des Meeresgrenzen fliehen,
1. Ich wär' auch dort ihm nicht verborgen; Mich würde seine Hand erreichen.

-
299-
2. Hüllt' ich mich ein in Finsternisse, Mich seinem Auge zu entziehen,
1. Umsonst! auch Finsternisse würden Durch seine Gegenwart zum Tage.
2. Ihm sind so hell die Finsternisse, Wie uns der Schein der Mittagssonne.
1. Die Nacht fann uns're Lasterthaten Dem Auge Gottes nicht entziehen.
2. Drum denk' bei deinem Thun und Lassen Stets an den unsichtbaren Richter.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
3. Psalm.
1. Allmächtiger! dich will ich preisen, Du hast aus Gnade mich erschaffen.
2. Damit ich dich, o Gott, erkenne, Und dir auf Erden freudig diene.
1. Du gibst mir Gnade, dich zu lieben Aus ganzem Herzen und Gemüthe.
2. Du leitest Alles mir zum Besten, Wenn ich der Tugend mich befleiße.
1. Um mich von Sünden zu erlösen, Starb selbst dein Sohn für mich am Kreuze.
2. Dein heil'ger Geist hat meine Seele zum ew'gen Leben neu geboren.
1. Er hat sich in mein Herz ergossen, Durch ihn darf ich dich Vater nennen.
20*

-
- 300-
2. Des Himmels Herrlichkeit und Freude Hast du
zum Erbtheil mir verheißen.
1. Doch wer will, Herr, die Wunder zählen, die du zu meinem Heil gewirket?
2. Die weit an Zahl die Sandeskörner Am Strand des Meeres übertreffen.
1. Erstaunend kann ich nur dich preisen, Mich deiner Tag und Nacht und erinnern;
2. Mich deiner Sorgfalt überlassen, Dir Herz und Leben dankbar weihen.
Sieh' ob ich's
1. Durchforsche, prüfe meine Seele, redlich mit dir meine.
Zu dem Genuß
2. Und führe mich auf deinem Pfade, der ew'gen Freuden!
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heiligen Geiste.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jeßt und dereinst ewig. Amen.
Lied.
Der Herr ist in den Höhen! Auch in den Tiefen ist der Herr. Wo Menschen zu ihm flehen,[: Wo ihn die Engel schau'n, ist er.:]
>
2. Allgegenwärtig schaut Sein allumfassend Aug' umher; Und wer nur ihm vertrauet,[: Den schüßzet und versorget er.:]
Pr. Empfiehl dem Herrn deine Wege und hoffe auf ihn.
V. Denn seine Barmherzigkeit und Treue ist groß!

- 301-
1
Magnifikat.
1. Meine Seele preiset hoch den Höchsten, Und es freut mein Herz sich seiner ewig.
2. Von dem Anbeginn der Schöpfungstage Sorgt er für uns mit weiser Güte.
1. Väterlich ernährt er jedes Wesen; Auch des Wurms vergißt er nicht im Staube.
2. Jede Gabe, die ich hier genieße, Danke ich dir, milder Freudengeber!
1. Unermeßlich, Gott! ist deine Güte, Endlos, wie du selbst, ist deine Treue.
2. Angebetet sei dein großer Name, dich nicht ehren?
Ewiger! wer sollte
1. Deine Güte strahlet ohne Hülle;
Es ist gut, dir,
Vater zu vertrauen.
2. Sicher leitest du den Lebenspilger, Mag auch Dunkel seinen Pfad umhüllen.
Hilf mir freu2. Meine Hoffnung ist das beff're Leben, Ueber Sternen wohnest du im Lichte.
1. Halten will ich mich an deine Treue, dig deine Wege wandeln.
1. Ehre, Vater! dir und deinem Sohne, Und auch auch Ehre Gott dem heil'gen Geiſte.
2. Wie im Anbeginne dieser Zeiten, So auch jetzt von uns und dereinst ewig. Amen.
Marianisches Schlußfied( am Ende der Vespergesänge.)

XII. Desper.
-
- 302-
Sonntage nach Pfingsten.
( 2. Vesper nach Pfingsten.)
1. Psalm.
1. Heil dem, der in des Höchsten Schuße, Im Schatten seiner Allmacht wandelt.
2. Er kann zu sich mit Wahrheit sprechen: Ich darf auf Gottes Hülfe bauen.
1. Flieh' ich zu ihm in Angst und Nöthen, Ist er mir eine Burg auf Felsen.
2. Mich werden seine Flügel decken, Sein starker Arm wird mich beschüßen.
1. Ein Schirm und Schild ist seine Treue. beim Grau'n der Nacht nicht zittern.
Ich darf
2. Beim Tage darf ich furchtlos wandeln, Wenn Seuchen meinem Leben drohen.
1. Kein Unfall naht sich meiner Hütte, Wenn ich dem Ewigen vertraue.
2. Er hat den Engeln anbefohlen, Auf allen Wegen mich zu tragen.
1. Und wenn ich seinen Namen ehre, Nach seinem Reich vor Allem trachte:
2. So wird er mein Gebet erhören, Aus jeder Lebensnoth mich retten;
1. Nach seiner Huld mich täglich speisen, Gesunde Tage mir verleihen.
2. Er wird, bin ich des Pilgerns müde, Das Heil der Ewigkeit mir zeigen.

3031. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.
-
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
2. Psalm.
1. Vergeblich ist des Künstlers Mühe, Wenn nicht der Herr mit ihm das Haus erbaut.
2. Vergeblich ist der Wächter Sorge, Wenn Gott mit ihnen nicht die Stadt bewacht.
1. Vergeblich steht ihr auf vor Tage, Arbeitet fort bis in die späte Nacht.
2. Ihr esset euer Brod in Kummer, Gibt euch der Herr nicht Segen und Gedeih'n.
1. Der Landmann pflügt im Schweiß den Acker, Streut Samen in des Feldes Furchen aus.
2. Doch ist sein Tagewerk vergeblich, Wärmt deine Sonne nicht die junge Saat;
1. Tränkst du den Acker nicht mit Regen, Erquickst du nicht mit Thau den zarten Halm. 2. Der Mensch mag schlafen oder wachen,
So wächst
die Saat und wird zur Ernte reif. 1. Oft drohen ihr Gewitterwolfen,
Herz fleht demuthsvoll zu dir.
Und gleiche
2. Du neigst dein Ohr dem frommen Beter, Und wendest deine Drohung gnädig ab. 1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Ehre Gott dem heil'gen Geist. 2. So wie im Anbeginn der Zeiten, jetzt und dereinst ewig. Amen.
So nun auch
Des Landmanns

- 304
-
3. Psalm.
1. Du meine Seele! lobe deinen Gott und Herrn; Es lobe in mir Alles seinen Namen.
2. Ja lob' ihn, Seele! er ist deines Lobes werth, Denn Niemand ist ihm gleich an Huld u. Gnade. 1. Er schenkt uns Nachsicht und verzeiht die Sündenschuld; Er heilet uns're Wunden und Gebrechen. 2. Vom ewigen Verderben rettet er den Geist, Und krönet dich, sein Kind, voll des Erbarmens.
1. Der Güter Ueberfluß ergießet er auf dich, Und gibt dir neue Lust und Kraft zum Guten.
2. Er stellt in dir der Unschuld Schönheit wieder her, Erwirbt uns das verlorne Erbtheil wieder.
1. Unendlich gütig und barmherzig ist der Herr, Langmüthig und geduldig gegen Alle.
2. Er straft uns nicht nach unsrer Wissethaten Zahl, Vergilt uns nicht nach unsrer Sünden Menge. 1. Denn hoch, wie Wolken über uns erhaben sind, So ist erhaben seine Huld und Gnade.
2. Er ist des reuevollen Sünders Zufluchtsort, Der Schwachen Stab und seiner Frommen Stärke. 1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehr' und Herrlichkeit Und gleicher Ruhm und Preis dem heil'gen Geiste 2. So wie im Anbeginne und zu jeder Zeit, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
Lied.
Allmächtiger, wir singen dir, Und preisen deine Stärke; Unendlich ist sie für und für, Und groß in jedem Werke.

—
3052. Nach deinem Willen drehen sich Des Himmels Sternenheere; Nach deinem Willen heben sich Und legen sich die Meere.
-
Pr. Unsere Hülfe kommt von dem Herrn. V. Der Himmel und Erde erschaffen hat. Magnifikat( wie Seite 301.)
Kirchweihe.
XIII. Desper.
—
1. Pfalm.
1. Wer darf, o Herr! dein Haus betreten, Dem Throne deiner Gnade nahen?
2. Wer darf in deinem Heiligthume Dir Dank- und Lobgefänge weihen?
Vertrauend dir
1. Und wer an deines Altars Stufen sein Herz ergießen?
Und der Er2. Dich seinen Gott und Vater nennen, hörung fich getröſten?
1. Nur der, der immer redlich wandelt, Der treu erfüllt die heil'gen Pflichten;
2. Der stets von Herzen Wahrheit redet, Deß Mund nie von Verleumdung triefet;
1. Der sich nicht freut beim Sturz des Nächsten, Nicht Beifall lächelt böser Rede;
2. Den nicht verlockt der Sünder Stimme, Der des Gerechten Worf nur achtet;
1. Der treulich hält, was er versprochen; Auf Wucher niemals Gelder leihet;
2. Der sich, die Unschuld zu bedrücken, Nie durch Ge schenke läßt bestechen.

306-
1. Wer so gerecht hienieden wandelt, Der darf das
Heiligthum betreten.
-
2
Sein Lobgesang wird Gott gefallen und sein Gebet ihm Seil erflehen.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
2. Psalm.
1. Wie lieblich ist's in deinem Hause Dir, Höchster, Ruhm und Dank zu bringen!
2. Wie süß ist es dem frontmen Herzen, 3u preisen deine Huld und Treue!
1. Wie wenn die Taube ihre Wohnung, Ihr Nest die Schwalb' im Sturme findet;
2. So freut mein Herz sich deines Hauses, Besuch' ich es nach Leidenstagen.
1. Mir ist es eine Zufluchtstätte, Der Ort, wo ich Vergebung finde.
2. Wenn ich, o Herr! von deinem Pfade mich auf der Sünde Weg verirre.
1. Hier fließt des Wortes Segensquelle, Wird mir zum Strom des ew'gen Lebens.
2. Hier schöpft der Geist des Sieges Stärke Im Kampf mit Finsternik und Sünde.
1. Ein Tag in deinem Seiligthume, Ist besser mir als tausend Tage,
2. Die ich im Kreise meiner Freunde Nach eitler Sinnesluft durchlebe.

- 307-
-
-
1. Dein Haus sei mir die liebste Stätte, In allen Nöthen meine Zuflucht.
2. Mir sei es Lust, dir, Gott, zu singen, bis ich dereinst dich ewig schaue.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.
2. So wie im Unbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
3. Psalm.
1. Herr, uns ist's Pflicht und hohe Freude, In deinem Hause dich zu preisen.
2. Du bist die Zuversicht der Erde, Die Zuversicht der fernsten Meere.
1. Gelegt hast du den Grund der Berge, Hast sie mit deiner Macht umgürtet.
2. Du stillst der Meere wildes Brausen, So wie den Ungeffüm der Völker.
1. Ob deinen Wundern staunet Alles; Groß, Ewiger! sind deine Werke.
2. Du neigst dein Ohr dem frommen Beter, Erhörst sein demuthsvolles Rufen.
1. Du tränkst das dürre Land mit Regen, Erwärmst mit Sonnenschein die Saaten.
2. Mit Fruchtbarkeit krönst du die Jahre, Und deine Güte nimmt kein Ende.
1. Dir, Gott! gebühren Lobgesänge, Von Dank erschallt, err! dein Tempel. 2. Dein Thun ist Majestät und Milde, Und Liebe ohne Maß und Grenzen.

-
308-
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
Lied.
Du bist uns zum Seil gegeben, Friedensstadt, des Himmels Thor. Aus lebend'gen Steinen heben Deine Mauern sich empor. Engel, die dich stets umschweben, Preiset Gott im Jubelchor.
2. Perlen schmücken deine Pforten, Von des Goldes Wiederschein Schimmerst du, an allen Orten Glänzt der Tugend Edelstein. Jesus Christ, nach seinen Worten, Will dein Eckstein selber sein.
Pr. Freuet euch und frohlocket! Alleluja!
V. Denn der Herr wohnet in uns'rer Mitte. Alleluja! Magnifikat.
1. Dich, Ewiger! preist meine Seele, Mein Herz, es freut sich deiner Liebe.
2. Die sich im Anbeginn der Tage, Noch eh' wir waren, offenbarte.
1. Du hast nach deiner Huld die Erde Mit Gütern jeder Art gesegnet.
2. Daß Alles deiner sich erfreue Und dich als Vater dankbar ehre.
1. Noch mehr hat sich uns deine Liebe In deinem Sohne kund gegeben.
2. Du fandtest deinen Eingebornen, Wie du's den Vätern einst verheißen.
1. Er ward das Opfer der Bersöhnung, Er starb für uns den Tod am Kreuze.

309
2. Er kaufte uns mit seinem Blute Das Erbetheil des
ew'gen Lebens.
1. Nach der Verheißung deines Sohnes Hast du auch deinen Geift ergossen.
-
2. Daß er uns reinige von Sünden, Uns neuen Tugendfinn verleihe.
1. Zu Tempeln deiner Gnad' uns weihe, Uns Muth und Kraft für's Gute gebe;
2. Und auf dem Wege der Gebote Zu deiner Herrlichkeit uns leite.
-
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
Marianisches Schlußlied( am Ende der Vespergesänge.)
XIV. Desper.
-
Marienfeste.
1. Psalm.
1. Dein ist, Allmächtiger! die Erde, Die Welt und alle Weltbewohner.
2. Du leitest unerforschlich Alles Nach deiner Weisheit uns zum Heile.
1. Was dunkel ist im Erdenthale, Klärt uns sich auf einst ob den Sternen.
2. Wo wir in Herrlichkeit dich schauen, Von Chören Seliger umgeben.
1. Wen hast du, Ewiger! berufen? Wen auserwählt, bei dir zu wohnen?
2. Nur die bei ihrem Thun und Lassen Die Augen stets zu dir erheben;

-
310-
1. Auf dich, als ihren Bater, schauen, Um deine
Winke zu vernehmen;
2. Die unverrückt auf deinem Pfade Nach des Gesetes Vorschriff wandeln;
1. Die rein von Weltsinn ihre Seele, Und unbefleckt ihr Herz erhalten.
2. Nur diesen öffnest du mit Milde Die Pforten deiner ew'gen Wohnung.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
2. Psalm.
Vor seinen
1. Heil euch, die treu der Lehre Gottes, Augen heilig wandeln;
2. Die Gott von ganzem Herzen suchen, Getreu, was er befiehlt, vollziehen.
1. Der Herr hat seiner Frommen Namen Im Buch des Lebens aufgezeichnet;
2. Für sie ist hinterlegt die Krone, Die treuen Dienern er bereitet.
1. Gelänge mir doch mein Bestreben, Stets die Gebote zu vollziehen!
2. Dann würd' ich nie, o Gott! erröthen, Wenn dein Geset mir strahlt in's Auge.
1. Herr! deine Rechte will ich halten; Gib meinem Wollen das Vollbringen.
2. Dann preis' ich ewig deine Güte, Daß sie dieß Herz in mir gebildet.

311-
1. Ich halte mich allein zu denen, Die dich von ganzer Seele lieben.
-
2. Denn ich vertraue deinem Worte, Und wähle mir den Weg der Wahrheit.
1. Mit Sehnsucht blick ich nach dem Erbe, Das du aus Gnade uns verheißen.
2. Möcht' ich doch bald dazu gelangen, Und ewig ſelig bei dir wohnen
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
3. Psalm.
1. Gott unser Herr! des Weltalls Schöpfer, Wie groß und mächtig ist dein Name!
2. Der Erdkreis und der Himmel tönet Von deines Namens Ruhm und Ehre.
1. Du hast, die Bösen zu beschämen, Im Mund des Kind's dein Lob bereitet.
2. Des Säuglings unschuldsvolle Stimme Preist unwillkürlich deine Wunder.
1. Du schusst nach deinem Bild den Menschen, Zwar niedriger als deine Engel;
2. Doch hast du ihn, der Schöpfung Zierde, Zu der Unsterblichkeit berufen.
1. Mit Beifall siehst du die Gerechten, Und schüßest sie auf ihren Wegen.
2. Hast sie zum Eigenthum erforen, Zu Erben deines ew'gen Reiches.

-
312-
1. Gepriesen sei dein großer Name Vom Aufgang bis
zum Niedergange!
2. Erhaben preiset ihn, ihr Völker, Erhaben über alle Himmel!
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig.
1. Lied an Maria Empfängnik. und an Marienfesten überhaupt.
Reinste Jungfrau! können Sünder, Können schwache Menschenkinder Dir ein würd'ges Loblied weih'n, Da die Engel dein sich freu'n?
2. du Heilige, du Reine! Fromme, wie der Frommen keine, Die der Heiland aller Welt Sich zur Mutter hat erwählt!
Pr. Selig sind, die eines reinen Herzens sind. V. Denn sie werden Gott schauen.
2. Mariä Himmelfahrt.
Aller Anmuth, aller Güte, Aller Huld erhab'nes Vorbild! Du Bescheidene! du Keusche! Reinen Sinns und reinen Herzens! Heilige und milde Jungfrau! Nimm von deines Sohnes Kindern Heut' ein schwaches Loblied an.
2. Hochbegnadigte vor allen Deines Volkes und Geschlechts, Demuthsvolle, die die Gottheit Wählte, fich zu offenbaren! Du, des Ew'gen reinster Tempel, Schönstes Bild der Mutterwürde, Vorbild aller Zieblichkeit! Pr. Viele Töchter sammelten sich Reichthümer. V. Du hast sie an Tugend übertroffen.

-
313
3. Marta Geburt.
du mit lauterm Goffessinn, Der sel'gen Geister Königin! Begnadigte, die sich der Herr Zur Mutter eines Sohn's erfor; Dich heiligend von Anbeginn! Sei uns bei ihm Fürsprecherin!
2. O Heilige, die rein und groß Das Heil'ge trug im reinsten Schooß! O du, die ihren Gott und Herrn, Das Heil, die Hoffnung aller Welt, Mit zartem Mutterarm umschlang, Dir tönt der Christen Preisgefang. Pr. Du bist, Tochter! von Gott dem AllerhöchXV. Desper.
-
sten geſegnet.
V. Du wirst nie von seinem Pfade abweichen. Magnifikat( wie Seite 265.)
Heiligenfeste.
—
1. Psalm.
1. Wer sind, die aus dem Vilgerthale Zu Gottes Wohnungen gelangen?
2. Die sind es, welche fren und freudig Auf seines Wortes Pfaden wandeln.
1. Die offen mit dem Sächsten reden, Vor Doppelzüngigkeit sich hüten;
2. Die rein bewahren Sinn und Wandel, Die Hand durch Unrecht nie beflecken;
1. Die nie, von Hochmuth aufgeblasen, Die Armen drücken, ihrer spottend;
2. Die mild der Wittwen und der Waisen Und der Verlass'nen fich erbarmen;
21

-
314-
1. Die an den Feinden Sanftmuth üben, Gott um Verzeihung für sie bitten;
2. Die für die Tugend nicht Verfolgung, Nicht Fesseln für die Wahrheit scheuen;
1. Die Jesum Christum, den Sohn Gottes, Der Welt durch Wort und That bekennen,
2. Und wie der Herr, zum Wohl der Menschen, Voll Liebe selbst ihr Leben opfern.
1. Die sind es, die der Herr erwählet, In seine Wohnung einzugehen,
2. An ew'gen Freuden Theil zu nehmen, Die er den Frommen zubereitet.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre,
Und gleicher
Ruhin dem heil'gen Geiste.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
2. Psalm.
1. Der Herr ist gütig gegen Alle, Die seine Pfade redlich wandeln.
2. Mit Liebe sieht sein Aug' auf Jene, Die ihn von ganzem Herzen lieben.
1. Sein Licht scheint immer seinen Frommen, Damit sie nicht vom Pfade gleiten.
2. Die Dunkelheit der Leidensnächte Verwandelt er in Wonnetage.
1. Er sendet ihrem Herzen Frieden, Gibt ihnen Seligkeit zu fosten.
2. Gießt Kraft in ihren Geift und Stärke, Die Sie geskrone zu erkämpfen.

-
3151. Für ihre Seele hat er Speise Im Ueberflusse zubereitet.
2. Er führet sie an klare Ströme, Sich hier zu schöpfen ew'ges Leben.
1. So wie ein guter Hirt der Heerde, So wandelt er voran den Frommen.
2. Sie folgen ihm auf seinen Steigen Zu seinen ew'gen Lichtgefilden.
1. Von ihrer Arbeit auszuruhen, Des Sieges Früchte zu genießen;
2. Des Siegs, den sie, gestärkt vom Glauben, Im Kampf mit dieser Welt erfochten.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
3. Psalm.
1. Ich will, Gott! deine Gnade preisen, Will deine Huld und Weisheit rühmen.
2. Du leitest mich auf sichern Pfaden, Zerstreust vor mir die Finsterniſſe.
1. Bereit bin ich, auf deinen Wegen, So lang' ich lebe, fortzuwandeln.
2. Gib deinen Segen meinem Willen, Und heilige du meine Werke.
1. Nie will ich Böses thun vor andern, Auch nicht im Innern meines Herzens.
2. Will nichts vor meinen Augen dulden; Was dir, mein Gott, zuwider wäre.
21*

3161. Der Bosheit will ich niemals Beifall, Der Arglist mein Gehör nicht schenken.
-
2. Wer Fromme lästert und verläumdet, Der ist zum Abscheu meiner Seele.
1. Nie finde Hochmuth eine Stätte In meiner Bruſt; ihr Schmuck sei Einfalt!
2. Ich liebe nur die Demuthsvollen, In ihrer Mitte will ich wohnen;
1. Mit ihnen deinen Ruhm verkünden, In dir nur meine Freude suchen.
2. Daß ich dereinst mit den Gerechten In Herrlichkeit dich ewig schaue.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
1. Lied auf Allerheiligen.
Heiligster! nach deinem Bilde Schufest du des Menschen Geist! Settest ihn mit Vatermilde Ein in Edens Lustgefilde, Wo dein Mund ihn unterweist, Wo der Weisheit keine wilde Leidenschaft den Stab entreißt. 2. Den Gesunk'nen nach dem Falle Gabst du Heil in Jesu Christ, Der am Kreuze starb für Alle, Der uns führt zur ew'gen Halle, Die dein heil'ger Glanz umfließt. Heilig Vater! sollen Alle Werden, wie du heilig biſt.
Pr. Lasset uns Gutes thun und nicht müde werden. V. Zu seiner Zeit werden wir auch ernten ohne Aufhören.

-
3171
2. Jofephsfest.
Joseph, dir im Herzen blühte Liebevolle, reine Güte; Dir vertraute, treuer Mann, Seinen Sohn der Höchste an.
2. Schönes Bild des Ehegatten! In verborg'ner Tugend Schatten Brachtejt mit Marien du Deine Tag' in Eintracht zu.
Pr. Die Wege des Herrn sind Güte und Wahrheit! V. Denen, die seinen Bund und seine Gebote halten.
3. Apostelfeste.
Euer Lob soll heut erschaffen, Boten, Jeſu, unsers Herrn! Von euch sollen wiederhallen Alle Tempel nah und fern.
2. Eingeweiht durch Gottes Flamme, Voll von seines Geistes Licht, Zeugtet ihr vom ew'gen Lamme, Von Versöhnung und Gericht.
Pr. Bis an der Erde Grenzen ist ihre Stimme gedrungen.
V. Und alle Völker werden bekannt mit der Lehre des Heils.
4. Beiligenfeste überhaupt.
Glückselig ist, wer hier auf Erden Gleich dir aus allen Kräften strebt, An guten Werken reich zu werden, Und einzig nur dem Herrn lebt.
2. Nie bebtest du vor Hindernissen, Des Glaubens Kraft erfüllte dich. Du bliebst in heiligen Entschlüſſen, Gleich Felsen unerschütterlich.

- 318Pr. Wer mich vor den Menschen bekennen wird, V. Den werde ich vor meinem himmlischen Vater bekennen.
Magnifitat.
1. Dich, Ewiger! preist meine Seele, Mein Mund rühmt ewig deine Gnade.
2. Du hast im Anbeginn der Tage Uns schon zur Seligkeit berufen.
1. Willst, daß wir heilig vor dir wandeln Durch alle Tage unsers Lebens.
2. Du hast nach deinem Wort uns Pilgern Auf Erden deinen Sohn gesendet,
1. Daß er aufsuche die Berirrten, Zurück auf deinen Pfad sie führe!
2. Dem müden Wandrer Labung reiche, Den Schwachen auf den Schultern trage.
1. Dieß hat dein Sohn nach deinem Willen Treu wie ein guter Sirt vollzogen;
2. Hat sich als Opfer hingegeben, Uns von den Sünden zu erlösen.
1. Durch ihn sind wir nun deine Kinder, Sind Erben deines ew'gen Reiches;
2. Und sollen mit den Auserwählten Einst deiner Seligkeit uns freuen.
1. Wie mächtig hat sich deine Gnade An deinen Frommen ftets erwieſen!
2. O laß auch uns mit Vatermilde Zum Heil gedeihen deine Gnade!
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.

319-
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
Die Marianischen Schlußlieder( am Ende der Vespergesänge.)
Engelfeste.
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XVI. Desper.
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1. Psalm.
1. Ich will, mein Gott und Herr! dich preisen Durch alle Tage meines Lebens.
2. Mein Mund soll stets dein Lob verkünden, Soll deine Huld und Gnade rühmen.
1. Du hast die Engel angewiesen, Der Menschen Pfade zu bewachen.
2. Daß sie vor dir in Unschuld wandeln, Nicht auf der Sünder Weg gerathen.
1. Du liebst Aufrichtigkeit und Unschuld, Siehst Kindersinn mit Wohlgefallen. 2. Vor deinen Augen sind Berstellung, trug und Lüge Gräuel.
Schalkheit, BeWas du be1. Nur jene, die gleich deinen Engeln, fiehlst, mit Luft vollbringen,
In Wahrheit
2. Die dich in Wort und That verehren, und im Geift anbeten;
Sie zu be1. Nur diesen sendest du vom Himmel, schüßen, deine Engel;
Die sie umge
2. Sie mild zu warnen vor Gefahren, ben gleich Gewittern.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.

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320-
-
2. Psalm.
1. Mein Mund soll, Herr! dein Lob verkünden, Die Größe deines Namens rühmen.
2. Soll dich mit deinen Engelchören, mit den Verklärten ewig preiſen.
1. Dein Name ist sehr groß auf Erden; Am Tag verkündet ihn die Sonne,
2. Des Nachts die unzählbaren Sterne, Der Mond im blassen Lichtgewande.
1. Dich preisen Völker aller Zonen, Dich preist das Kind auf utter- Armen.
2. Auch wir, Herr, wollen Sob dir bringen, Im Angefichte deiner Engel;
1. Dir unser Herz zum Opfer weihen, Und heute das Gelübd erneuen:
2. Durch alle Tage unsers Lebens Auf deinen Wegen fren zu wandeln;
1. Nie deiner Kleinen eins zu ärgern, Die selbst dein Sohn so zärtlich liebte
2. Und deren Engel in dem Himmel, O Ewiger! dein Antlik schauen.
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.
2. So mie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
3. Psalm.
1. Ich danke dir von ganzem Herzen, deine Vatertreue.
2. Kaum hatt' ich diese Welt erblicket, meiner schon erbarmet.
Gott! für
Hast du dich

-
321-
-
1. Ich kannte dich noch nicht, o Vater! Obschon ich
deinen Namen nannte.
2. Doch hörtest du mein kindlich Beten, Vernahmst das Rufen meines Mundes;
1. Gabst mir, was ich, o Serr! bedurfte, 3u fristen meines Lebens Tage,
2. Und sandtest mir mit Batermilde Vom Heiligthume deinen Engel;
1. Damit ich auf der Pilgerreise nicht gleite von dem Pfad der Tugend;
2. Nicht auf des Lasters Weg gerathe, In des Verderbens Abgrund stürze.
1. Dein Engel ist noch jetzt mein Führer; Er ist mein Freund und mein Beschützer.
2. Wie oft erfuhr ich seine Hülfe, Wie oft Erretfung aus Gefahren!
1. Wie groß ist, Vater! deine Güte, Wie unaussprechlich deine Treue!
2. Lobpreiset ihn, ihr seine Engel! Lobpreiset ihn, ihr sel'gen Geister!
1. Dem Vater und dem Sohn sei Ehre, Und gleicher Ruhm dem heil'gen Geiste.
2. So wie im Anbeginn der Zeiten, So nun auch jetzt und dereinst ewig. Amen.
Lied.
Wer zählt der Engel Seere, Die du zu deiner Ehre, Herr aller Welten schufft. Sie freu'n sich, deinen Willen Gehorsam zu erfüllen, Wenn du zu deinem Dienst fie rufft.
2. Sie eilen, vor Gefahren Den Frommen zu be

-
322wahren In seiner Pilgerzeit. Sie freu'n an deinem Throne Sich einst auch seiner Krone, Wie ihrer eig'nen Seligkeit.
Pr. Gott hat seinen Engeln befohlen, dich zu beschützen.
V. Damit du nicht deinen Fuß an einem Steine verlebest.
Die Marianischen Schlußlieder.
( Nach dem alten Melodienbuche.)
11. Advent.
Des Höchften Engel kam zu ihr, wer Heiligsten in Menschenhülle; Der Herr, so sprach er, ist mit Dir mit seiner ganzen Gnadenfülle; Empfangen sollst du seinen Sohn; Durch dich sproßt er von Davids Thron.
2. Gott sah dich seine Wege geh'n, Sah dich ihn findlich treu verehren; Er hat darum dich auserseh'n, den Welterlöser zu gebären. Sein heil'ger Geist ergießet fich, O reinste Jungfrau! über dich.
Pr. Der Engel des Herrn brachte Maria die Botschaft.
V. Und fie empfing vom heiligen Geiste.
12. Weihnachten.
Wie sehr haft du, Maria, dich erfreut, Als du gebarst den Herrn der Herrlichkeit! Wie hast du selig, hoch entzückt, Ihn an dein Mutterherz gedrückt!
2. Wir freu'n, o heil'ge Mutter! uns mit dir;

323
Geloben dankbar deinem Sohne hier: Stets so, wie deiner wir uns freu'n, Ihm auch mit dir uns ganz zu weih'n.
-
-
Pr. Bitte für uns, o heilige Gottesgebärerin! V. Damit wir würdig werden der Verheißungen Christi.
3. Dreikönig.
Groß war die Freude, die dein Herz empfand, Da Weise kamen aus dem Morgenland, Auf Pfaden hell von Gottes Stern; Im Kinde sahen sie den Herrn.
2. Noch nimmst du, Mutter, an der Menschen Heil, Beim Sohn verklärt, wie einst auf Erden Theil. Öfleh' zu ihm für uns um Licht, Um Kraft zur Uebung jeder Pflicht.
Pr. O heilige Jungfrau und Mutter Maria! V. Bitte für uns deinen Sohn Jesum Christum!
4. Sonntage nach Preikönig.
Dein Sohn, Naria! wuchs der Ceder gleich, Ward Mann, im Worte stark, an Tugend reich! An seiner Seite wandelst du, Hörst sinnend seinem Worte zu.
2. Um was, o Herr! dich deine Mutter bat, Gewährtest du nach deinem weisen Rath. Erhöre deiner Mutter Fleh'n Auch jetzt für unser Wohlergeh'n.
Pr. Selig sind, die wie Maria Gottes Wort hören!
V. Und es, wie sie, in ihrem Herzen bewahren.
5. Septuagefima.
Wer wollte fie nicht herzlich lieben, Die Jesus selbst so zärtlich liebt? Sich nicht im Guten stand

-
324-
haft üben, Wie sich Maria hier geübt?[: Mit Ehrfurcht neigt sich unser Sinn Zu dir, o Himmelskönigin.:]
2. In deiner Hütte wohnte Liebe Und häusliche Zufriedenheit; Es machten dich die frommen Triebe zu jeder Tugend stets bereit.[: Mit Liebe neigt sich unser Sinn Zu dir, o Mutter Gottes! hin.:]
Pr. O seligste Jungfrau und Mutter Maria! V. Bitte für uns deinen Sohn Jesum Christum! 6. Fasten.
Schaut die Mutter voller Schmerzen, Wie fie mit zerriß'nem Herzen Bei dem Kreuz des Sohnes steht!
2. Wessen Auge kann der Zähren Bei dem Jammer sich erwehren,[: Der die Mutter Christi drückt?:]
3. Jesum sieht sie festgebunden, Blutend seine vielen Wunden, Für der Menschen Missethat!
4. Siehst den Sohn verschmäht, verlassen, Dürstend an dem Kreuz erblassen,[: Den sie einst gesäuget hat.:] Pr. O schmerzvolle Mutter Maria.
V. Bitt' für uns deinen Sohn Jesum Christum!
7. Oftern.
Wutter Jesu, freue dich! Frei von des Todes Banden Ist er, der an dem Kreuze starb, Der Heiland auferstanden. Alleluja!
2. O bitt für uns, daß wir den Weg der Tugend muthig gehen, Damit auch wir, vom Grab erweckt, Zur Herrlichkeit erstehen. Alleluja!
Pr. Freue dich, Jungfrau und Mutter Maria. Alleluja!
V Dein Sohn ist wahrhaft auferstanden. Alleluja!

-
325
-
8. Christi Himmelfahrt.
Dein Sohn, Maria! fuhr hinauf zu seines Vaters Rechten, Umgeben von der Engel Chor, Begleitet von Gerechten. Alleluja!
2. Erfleb' uns, Jungfrau! Licht und Kraft, Zu wandeln mit den Frommen; Daß wir dereinst mit ihnen auch zu deinem Sohne kommen. Alleluja!
Pr. Bitte für uns, o seligste Jungfrau und Mutter
Maria!
V. Daß wir würdig werden der Verheißungen Christi.
9. Dreifaltigkeit.
Wutter mit dem Simmelskinde, Das jedes Leiden uns versüßt, Und uns erlöst von Tod und Sünde;[: Sei milde Jungfrau uns gegrüßt.:]
2. Sieh' aus dem Himmel deiner Freuden Auf uns herab mit Mutterblick, Die wir im Thal der Zähr' und Leiden[: Uns sehnen nach des Himmels Glück.:] Pr. Heilige Maria, Mutter Gottes! V. Bitte für uns, deine Verehrer.
10. Mariä Himmelfahrt.
Du gings, Waria! durch das Leben In stiller Eingezogenheit; Ein mildes Herz ward dir gegeben Und himmlische Zufriedenheit. Mit Liebe neigt sich unser Sinn[: 3u dir, erhab'ne Pilgerin.:]
2. Hellglänzend, wie des Himmels Sonne, Stehst du, umringt von Seligkeit, Und blickst herab mit Mutterwonne Auf jedes Herz voll Frömmigkeit. Hochpreisend schwingt sich unser Sinn[: 3u dir, erhab'ne Siegerin!:]

- 326Pr. Heilige Maria, Mutter unseres Heilandes! V. Bitte für uns, deine Verehrer.
11. Kirchweth.
Mutter der Barmherzigkeit, Sei, Königin, gegrüßet! Du bist des Lebens Süßigkeit, Durch die uns Trost zuflicßet, Zu dir, o Mutter, rufen wir, Mit Thränen seufzen wir zu dir.
2. O wend' dein mildes Angesicht Auf uns vom Himmelsthrone; Versag' uns deine Fürsprach' nicht Bei Jesu, deinem Sohne; Nach diesem Leben zeig' uns ihn, Bei ihm sei uns're Mittlerin.
Pr. Bitte für uns, o heilige Gottesgebärerin! V. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi.

B. Nach dem neuen Melodienbuch.
I.
Von der ersten Vesper des ersten Adventssonntags bis Mariä Lichtmeß einschließlich.
1. Er hab'- ne
=
=
Him: mele- pfort, o Meeres- stern, Steh' Dei- nem
Volk im
Fal
Mut- ter uns'- res Herrn, O
le
bei, Hilf, daß 28
sich er= he= be frei.
2. Als Jungfrau rein Du Mutter warst, Zum Staunen der Natur gebarst
Du den, der selbst Dein Schöpfer war, Und Du bliebst Jungfrau immerdar.
22

II.
Vom Completorium von Mariä Lichtmeß bis zum Gründonnerstag.
328-
-
4
1. Wun- der- schön Prächti- ge, Ho- he und Mächti- ge,
Lieb- reich hold se li- ge, himm- li- sche
3
Sa mich mit Leib und mit See- le
Gut, Blut und
Wel- cher ich e= wig- lich Kind- lich ver- bin- de mich,
Fe
=
ver
e.
Al- les, was im- mer ich hab' und ich
Geb' ich mit Freu- den, Ma- ri
M
Frau:
ben Will ich Dir ge Le
traut:
ben,
bin,
a, Dir hin.

2. Gnadengewährerin,
Gottesgebärerin,
Wundersam Mutter und Jungfrau zugleich. Herzenvergnügende,
Nimmerversiegende
Quelle, an himmlischen Tröstungen reich. Hirtin, getreue,
Zu Dir voll Reue
Blicken wir hoffend und flehend hinan, Sieh uns, Erbarmerin, mildiglich an.
Alle.
Al= le
Al= le
ist
lie
Alle.
=
III.
Von Ostern bis zum Dreifaltigkeitsfeste. Einzelne.
329--
1. Ma- ri Laßt uns er- freu- en herz- lich sehr! = a seufzt und weint nicht mehr.
Einzelne.
=
von
be
lu= ja! lu ja!
60
Wolken Son= nen=
rein: Al= le lu schein. Al
le =
lu
Alle.
Einzelne.
Der Himmel Jetzt glänzt der
2. ●
=
=
=
=
ja! ja!
E
Al= le- lu- ja! All- le- lu- ja! Al- le= lu- ja!
22*

330-
2. Wo ist, o freudenreiches Herz, Alleluja!
Wo ist jetzt all Dein Weh und Schmerz? Alleluja! Wie wohl ist Dir, o Herz, wie wohl! Alleluja! Du bist nun aller Freuden voll. Alleluja! Alleluja, Alleluja, Alleluja!
-
IV.
Von der ersten Vesper des Dreifaltigkeitsfestes bis zum Advent.
Lebhaft.( Auch zweistimmig.)
fc.
1. Sei, ed- le Kö- ni- gin ge- grüßt,
=
ri= a! Die Du so mild und
3
€
PS
Ma= ri- a!
4
off
Magü= tig bist,
C
Freut euch, ihr
Cheru- bim, Lob- singt, ihr Se- ra- phim, Grü- ßet

#
eut= re
-
Kö- ni- gin:
ů
331
Sal
00
ve,
Salve,
Sal- ve
Regi. na.
2. O Mutter der Barmherzigkeit, o Maria! Der Menschen und der Engel Freud', o Maria! Freut euch, ihr Cherubim, Lobsingt, ihr Seraphim, Grüßet eure Königin: Salve, salve, salve regina!

III. Abendandachten und verschiedene Lieder.
a. Weihnachtslied.
Ein Lied laßt uns jetzt fingen Von freudenreichem Klang, Vom heil'gen Christuskinde, Von himmlischem Gesang,[: Von Fürsten, Gold und Würden Und Flöten armer Hirten.:]
2. Ein Stern ging auf im Osten, Drei König' sahen ihn; Sie hatten treu gespähet, Bis endlich er erschien.[: Sie sah'n so hell noch keinen Und mußten freudig weinen.:]
3. Sie gingen ihm zu folgen Und sprangen auf im Flug Und ließen sich da rüsten Den allerreichsten Zug,[: Um mit dem Stern zu ziehen, Und vor dem Herrn zu knieen:]
4. Bei einem armen Stalle, Da hielt das Sternelein. Horch! Hirten spielen Flöte, Und Engel singen drein.[: Das Kind, dem Welten dienen, Im Kripplein liegt's vor ihnen.:]
5. Die Fürsten fallen nieder Und beugen sich gar tief Vor ihm, der uns zu Liebe Dort in der Krippe schlief,[: Und ließ des Himmels Freuden, Um an dem Kreuz zu leiden.:]
6. Und ihre besten Schäße, die brachten froh sie dar, Den Weihrauch und die Myrrhen, Das Gold

333
so sonnenklar;[: Und alles dies zum Zeichen, daß sie ihm seien eigen.:]
7. Denn ihrer Gaben beste, Das war ihr eignes Herz, Das sie dem Herren weihten, Zu Dienst in Freud' und Schmerz.[: Drum laßt uns ihnen gleichen, Und tief vor Gott uns beugen.:]
b. Stationsandacht in der Fasten. Eingang.
Laß die Geschichte Deiner Leiden Mir, großer Dulder, heilig sein. Sie lehre mich, die Sünde meiden Und Dir mein ganzes Leben weih'n. Dein Leiden sei mein höchster Segen, Dein Tod mein seligster Gewinn. Dir walle sanft mein Herz entgegen, Weil ich durch Dich gerettet bin.
-
Schlußgesang.
Dank Dir und Preis in Ewigkeit, Der Du für uns gelitten, Und Heil und Licht und Ruhm und Trost Durch Deinen Tod erworben. Du hast gesiegt! Es ist vollbracht! Dein, Dein ist nun am Throne Des Siegers Ehrenkrone.
Fastenlied.
f P
the
Ach! sieh' ihn dul- den, sieh' ihn Wie dun- kel wa- ren je= ne
blu- ten, Stunden,

sieh' ihn je
= ne
Sohn und Dei= nen
sterben, 0 Stun- den, 0
P
334
Er= ben, Wun- den!
sag' ihm from- men Dank; sieh' Got- tes La sten drück- ten Dich? Wie quoll das
mächtig ihn die es floß zum
ach
-
P
mei- ne
Herr und
wie mächtig und ach e8
See- le,
wel- che
Men- schen- lie be Heil und Trost für
=
eig'- nen Blut aus
f
ihn, wie floß und
drang.
mich.
À
Wo ist ein Freund, wo ist ein Freund, der Es ruft noch heut,
es ruft noch heu te
=

-335-
der so
wie er,
der
je was er ge= than, mir er= munternd zu, daß Du mich liebst, daß
f
P
so
wie
er für Sün- der ster- ben kann, für Du mich liebst, o großer Dul- der Du,
0
把
Sün- der ster- ben fann.
großer Dul- der
Du.
P
c. Erstcommunionlied.
Geistige Kommunion.
Wann kom- mest Du, mein
=
So
komm doch bald, mein
tom- mest Du mein Herr, ist so schwer um Dich,
Hei- land, wann Hei- land, mir
ich wünsch- te Dich zu 0 ei= le mir zu

schau- en,
hel
fen,
P
=
Sieh' Du
!!!
6
-8
I
Hei- land, Je= su,
wie ich um kannst mich ja
ja stünd- lich hilf und
0
=
bit te Dich er- schei- ne. Du zu mir willst ei= len.
336
wann kommst tomm bald
Ma- ri= a, Ma- ri= a,
-
Dich leicht hei
will der Mai be= grünt und blüht auf
im= mer hei- le
d. Mailied.
Mai- en Dir em-
wei= ne,
=
=
Ge- lieb- te Ge- lieb- te
g
Wann kom- mest Du mein So komm doch bald mein
grü- ßen, Er- den,
=
len,
0
99
mehr.
mich.
0
=
=
fö- ni- gin,
Dich
pfeh- len wir, was
ich wenn
seg
laß
ster. ster.
= ne
e8

sei= nen
ei=
=
An- be- ginn und in Him- mels- zier ne
337-
Füßen; 0 seg- ne werden; o laß es
ſei, nen ei= ne
Fü- ßen.
uns zu Dei- nen Got- tes Gar- ten werden.
uns zu Dei- nen Got- tes Gar- ten
An- be- ginn und Himmelszier in
e. Abendandacht in der Fronleichnamsoktav.
Vorbereitungsgebet.
Wir versammeln uns an Deinem heiligen Altare, o Herr, um Dich unter der Gestalt des Brodes anzubeten. Segne unsere Andacht, daß unser Glaube immer lebendiger, nnsere Hoffnung und unser Vertrauen immer kindlicher und unsere Liebe zu Dir immer herzlicher und tugendreicher werde, und wir um Deiner unendlichen Verdienste und Deines heiligen Opfertodes willen Gnade und Barmherzigkeit finden mögen; der Du lebst und regierst mit Gott dem Vater 2c. V. Amen.

338
1. Jesus Christus, unser Glaube.
Jesus Christus! Du der Anfang und das Leben, das Wort, welches Fleisch geworden ist, und unter uns gewohnt hat; Du der Erstgeborne, der Alles, den Himmel und die Erde erschaffen hast, das Sichtbare und Unsichtbare, die Thronen, Herrschaften und Fürstenthümer; Du, dem alle Gewalt im Himmel und auf Erden gegeben ist; Dich glauben wir hier gegenwärtig im heiligen Altarssakramente unter der Gestalt des Brodes und beten Dich an.
V. Wir glauben an Dich und beten Dich an als unsern Gott und Herrn.
2. Jesus Christus, eingeborner Sohn Gottes! Du bist Eins mit dem Vater und dem heiligen Geiste, erweckst die Todten und gibst ihnen das Leben. Du bist die Auferstehung und das Leben; wer an Dich glaubt, ob er schon stirbt, wird dennoch leben! denn Du bist gestorben und wieder auferstanden, um uns zu zeigen, daß Du ewig der Herr bist über Tod und Leben.
V. Wir glauben an Dich zc.
che
3. Jesus Christus! Du bist das Brod, welvom Himmel gekommen ist,- nicht das Manna, das die Väter gegessen haben und gestorben sind, Du bist das Brod des Lebens! damit derjenige nicht sterbe, der davon ist, sondern das ewige Leben in sich habe, und Du ihn am jüngsten Tage auferweckst.
V. Wir glauben an Dich zc.
( Pr. u. V.) Heilig, heilig, heilig bist Du, unser Herr und Gott!- Himmel und Erde sind mit Deiner
-

- 339-
-
Herrlichkeit erfüllt.- Lob, Preis und Dank sei Dir, o Jesu, Sohn Gottes!- der Du gekommen bist, uns fündige Menschen zu erlösen. Vater unser 20. Pr. Das ist sein Gebot, daß wir an ihn glauben! V. Und unsern Glauben mit Herz und Mund bekennen.
Lasset uns beten.
Jesus Christus, unser Heiland! der Du selbst gesagt haft: wer Dich sehe und an Dich glaube, habe das ewige Leben. O verleihe uns, daß der Glaube an Deine Gegenwart im heiligsten Altarssakramente unser ganzes Leben begleite, uns vom Bösen abhalte und zum Guten Kraft gebe; damit wir würdig sein mögen, von Dir zum ewigen Leben auferweckt zu werden; der Du mit dem Vater und dem heiligen Geiste zc. V. Amen.
2. Jesus Christus, unsere Hoffnung.
1. Du bist, o Herr, in die Welt gekommen, zu suchen die Seelen, die verloren waren, und die gefundenen zu beseligen. Du hast Dich für uns in den Tod hingegeben, um uns von der Gewalt des Satans und von der Sünde zu befreien, und alle Menschen durch Glauben und Liebe zu Dir zur Heiligkeit und Seligkeit zu führen. Wir hoffen von Dir Vergebung der Sünden und die Gnade zu einem tugendhaften heiligen Leben.
V. Wir hoffen auf Dich, und beten Dich an als unsern Gott und Herrn.
2. Dein himmlischer Vater hat Dich, o Jesus, zu unserm Richter und Begnadiger erwählt; und Du

340-
bist durch Deinen Tod bei ihm unser Mittler und Fürsprecher geworden, damit Alle, die an Dich glauben und Buße wirken, Vergebung der Sünde erhalten. Du rufft uns zu: Kommet Alle zu mir, die ihr mühselig und beladen seid, ich will euch erquicken! Ihr werdet Ruhe finden für eure Seelen."
—
V. Wir hoffen auf Dich zc.
3. Jesus Christus! Du bist der Bürge des verheißenen ewigen Lebens. Du bist das Lamm Gottes, welches die Sünden der Welt auf sich nimmt, und bleibst treu in Deinen Verheißungen. Du bist immer und ewig derselbe. Auch bist Du mächtig genug, zu Stande zu bringen, was Du versprochen hast.
V. Wir hoffen auf Dich zc.
( Pr. u. V.) Heilig, heilig, heilig 2c. wie oben. Vater unser 2c.
Pr. In Jesus allein ist wahres Heil.
V. Niemand kömmt zum Vater als durch ihn.
Lasset uns beten.
Jesus Christus, unser Mittler, Fürsprecher und Begnadiger! Auf Dich hoffen und vertrauen wir; Du bist unsere Zuversicht und unser Troft. Schent' uns Verzeihung unserer Sünden und hilf uns die bösen Neigungen besiegen und nach Deinem heiligen Beispiele wandeln, damit wir des ewigen Lebens würdig und theilhaftig werden, das Du uns verheißen und durch Deinen Tod verdienet hast! der Du mit dem Vater und dem heiligen Geiste 2c. V. Amen.

- 341-
3. Jesus Christus, unsere Liebe.
1. Jesus Christus! Du bist die ewige Liebe, die vom Himmel herabkam zu uns auf Erden. Jedes Deiner Worte ist Ausguß heiliger Liebe. ,, Ich gebe euch," sprichst Du, ein neues Gebot: Liebet einander, wie ich euch liebe. Ich sage euch: nicht etwa nur siebenmal sollt ihr einander verzeihen, sondern siebenzigmal siebenmal. Ja ihr sollt sogar eure Feinde lieben, jene segnen, die euch fluchen, wohlthun denen, die euch haffen und verfolgen, denn nur daran wird man erkennen, daß ihr meine Jünger seid, wenn ihr einander liebet."
V. Wir lieben Dich von ganzem Herzen, und beten Dich an als unsern Gott und Herrn.
2. Jesus Christus! Du bist die ewige Liebe. Jedes Deiner Werke ist ein Beweis Deiner Liebe. Du nahmst unsere menschliche Natur an, gingst umher, und thatest Gutes. Du erduldetest namenlose Leiden und den schmählichen und schmerzvollen Tod des Kreuzes, um für unsere Sünden genugzuthun, uns Verzeihung und Gnade zu erwerben und uns die Erbschaft Deines ewigen Reiches zu verdienen. Wo ist ein Freund, der für seinen Freund das Leben hingibt? Und dennoch hast Du dies für uns Sünder, für Deine Feinde gethan.
V. Wir lieben Dich zc.
3. Jesus Christus! Du bist die ewige Liebe. Du wolltest uns nicht verwaist lassen. Wie Du in Menschengestalt unter uns wohntest, wolltest Du in Brodsgestalt immer unter uns bleiben; und Du willst, daß, wo Du bist, wir auch seien, und wir mit Dir

-
342
Deine Herrlichkeit theilen. Zum Unterpfande dessen hinterließest Du uns Deinen lebendigen Leib und Blut in diesem heiligen Sakramente, durch welches Du unsere Seelen mit Deiner Gottheit und Menschheit zum ewigen Leben ernährest. Jesus Christus, Du bist wahrhaftig die ewige Liebe, die vom Himmel zu uns herabgekommen ist.
V. Wir lieben Dich zc.
( Pr. u. V.) Heilig, heilig, heilig zc. wie oben. Vater unser 2c.
Pr. Wer seine Gebote hält, der bleibt in Vereinigung mit Ihm.
V. Und seine Liebe ist vollkommen.
Lasset uns beten.
Jesus Christus, Du die Liebe selbst! Lehre uns, Dich aus ganzem Herzen über Alles, und den Nächsten wie uns selbst lieben, und laß uns durch die heilige Liebe mit Dir vereinigt bleiben, damit wir würdig sein mögen, an Deiner Herrlichkeit theilzunehmen; der Du lebst und regierst mit Gott dem Vater zc.
Lied.
Deinem Heiland, Deinem Lehrer zc.
Litanei zum hl. Altarssakramente.
Herr, erbarme Dich unser!
Christus, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser! Christus, höre uns! Christus, erhöre uns!

-
343-
-
Gott Vater vom Himmel!*) Gott Sohn, Erlöser der Welt Gott heiliger Geist!
Heilige Dreieinigkeit, ein einiger Gott!
Jesu, Du lebendiges Brod, das vom Himmel herabstieg, Du verborgener Gott und Heiland,
Du immerwährendes Opfer,
Du reinstes Opfer,
Du unbeflecktes Gotteslamm, Du Speise der Engel, Du verborgenes Manna, Du Denkmal der göttlichen Wunder, Du Wort, das Fleisch geworden, Du Wort, das unter uns wohnt, Du Kelch der Segnung,
Du Geheimniß des Glaubens,
Du hocherhabenes und anbetungswürdiges Sakrament, Du hochheiligstes aller Opfer,
Du wahrhaftes Sühnopfer für Lebende u. Verstorbene, Du himmlische Arznei, die vor Sünden uns bewahrt, Du hochheiliges Gedächtniß des Leidens unseres Herrn, Du vorzügliches Denkmal der göttlichen Liebe, Du hochheiliges und erhabenstes Geheimniß, Du Heilmittel der Unsterblichkeit,
Du unblutiges Opfer,
Du Geheimniß göttlichen Erbarmens, Du Lamm der Liebe,
Du Erquicung heiliger Seelen,
Du Wegzehrung der im Herrn Sterbenden, Du Unterpfand fünftiger Herrlichkeit,
*) Erbarme Dich unser!
23

-
344
-
Sei uns gnädig! Verschone uns, o Herr! Sei uns gnädig! Erhöre uns, o Herr!
Vom unwürdigen Empfang Deines Leibes und Blutes,*)
Von der Begierlichkeit des Fleisches, Von der Begierlichkeit der Augen, Von der Hoffart des Lebens, Von jeder Gelegenheit zu fündigen,
Durch jene Sehnsucht, mit der Du verlangtest, mit Deinen Jüngern Ostern zu halten,
Durch jene höchste Demuth, mit der Du Deinen Jüngern die Füße gewaschen,
Durch die glühende Liebe, in der Du dies göttliche Catrament eingesetzt,
Durch Dein kostbares Blut, das Du uns auf dem Altare hinterlassen,
Durch die fünf Wunden Deines heiligen Leibes, die Du für uns empfangen,
Wir arme Sünder!**) Daß Du uns verzeihest,
Daß Du uns den Glauben und die Andacht zu diesem wunderbaren Sakramente mehren und erhalten wollest,
Daß Du uns zum öftern Empfang des heiligen Abendmahls durch wahres Bekenntniß unserer Sünden hinführen wollest,
Daß Du uns vor aller Irrlehre, Irrglauben und Verblendung des Herzens bewahren wollest,
*) Erlöse uns!
**) Wir bitten Dich, erhöre uns!

-
345
Daß Du uns die kostbaren und himmlischen Früchte
dieses heiligsten Sakramentes zutheilen wollest,*) Daß Du uns in der Todesstunde mit dieser himmlischen Wegzehrung stärken und waffnen wolleft, Jesu, Sohn Gottes,
Du Lamm Gottes, welches Du hinwegnimmst die Sünden der Welt, verschone uns, o Herr!
O Du Lamm Gottes 2c., erhöre uns, o Herr! O Du Lamm Gottes 2c., erbarme Dich unser, o Herr! Christus, höre uns!
Christus, erhöre uns!
Herr, erbarme Dich unser! Christus, erbarme Dich unser! Herr, erbarme Dich unser! Vater unser 2c.
Gebet.
Sei gegrüßt, Du hochwürdigstes Sakrament! Jesus Christus, wahrer Sohn Gottes, der Du unter dieser Gestalt des Brodes wahrhaft gegenwärtig bist! Wir beten Dich an mit jener Andacht und Ehrfurcht, mit welcher Dich die Chöre der Engel anbeten und verehren. Vor Dir fallen wir im Geiste der Demuth nieder, und bekennen und glauben, daß Du, unser Herr und Gott, hier wirklich gegenwärtig seiest, und uns aus diesem heiligen Sakramente gnädig anblickest und das Innerste unserer Herzen durchschauest. Wir glauben, daß unter dieser Gestalt des Brodes nicht nur Dein Fleisch und Blut, sondern auch Deine ganze
*) Wir bitten Dich, erhöre uns!
23*

- 346-
Gottheit und Menschheit enthalten sei. Und obschon wir dieses nicht mit Augen sehen können, so glauben wir es dennoch so fest, daß wir bereit sind, unser Leben für diese Wahrheit hinzugeben!
Du einzige und wahre Zuversicht unserer Seele, Jesus Christus! wir loben, lieben und beten Dich an, und bitten Dich, lasse uns in Ewigkeit nimmer von Dir getrennt werden! sei unser Trost im Leben, unsere Wegzehrung und unser Begleiter im Tode, unsere Belohnung in der Ewigkeit! Um dieses bitten wir für uns und alle unsere Freunde und die ganze Christenheit, durch Deine Thränen, durch Deinen Schweiß und Dein Blut! Segne uns, o Herr Jesus Christus! mit dem Vater und dem heiligen Geist, und gib uns Allen reichliche Gnade, daß wir immer und in Allem, jetzt und in der Stunde unseres Hinscheidens Deinen heiligsten Willen umfangen und vollbringen mögen. Amen.
Deinem Seiland, Deinem Lehrer, Deinem Hirten und Ernährer, Sion, stimm' ein Loblied an! Preis' anbetend seine Würde, Die kein Lobspruch, keine Zierde, Je genug erheben kann.
2. Dort beim letzten Abendmahle Aß er in dem Epeisesaale Erst das Lamm nach Moses Sinn; Gab sodann mit eignen Händen, Liebend uns sich zu verpfänden, Seinen Leib zur Speise hin.
3. ,, Nehmet hin," sprach er, und esset Diesen Leib und o! vergesset Ewig meiner Liebe nicht!" Uns zum Heil hat er sein Leben Dann zum Opfer hingegeben Vor des Vaters Angesicht.

-
347-
4. Was von Jesus dort geschehen, uns zum Heile, das begehen Jesu Diener fort und fort, In des heil'gen Opfers Handlung, Durch die wunderbare Wandlung, Nach des ew'gen Priesters Wort.
5. Laßt uns denn die Kniee beugen, Jesu Lob und Dank bezeugen In dem heil'gen Sakrament. Dankbar wollen wir uns üben, In den Brüdern ihn zu lieben, Bis dereinst der Tod uns trennt.
6. Guter Hirt! gib Deiner Heerde Deinen Segen, daß sie werde Deinem heil'gen Bilde gleich. Jesus Christus, wahre Speise! Stärk' uns auf der Lebensreise, Führ' uns in Dein himmlisch Reich.
f. Benedictus.
1. Gepriesen seist Du, Herr des Lebens! Der seinem Volte Rettung fandte!
2. Du hattest es schon unsern Vätern Durch der Propheten und verheißen:
1. Du werdest von der Sünde Ketten, Von Todesbanden uns erlösen;
2. Damit wir ohne Furcht Dir dienen, Gerecht in unsern Tagen leben.
1. Haft uns den Heiligtham
1. Wir saßen hier in Todesschatten, wir wandelten in Finsternissen.
2. Da haft nach ewiger Erbarmung Von großem Elend uns errettet.
Eingebornen selber Herab vont gesendet.

- 348
-
2. Daß er die Finsterniß erleuchte, Und auf den Pfad des Heils uns leite.
1. Besiegt hat er des Todes Schrecken, Zerstört hat er die Nacht der Hölle.
2. Wer an Ihn glaubt, wird ewig leben, Wird von dem Grab einst auferstehen,
1. In Herrlichkeit den Retter schauen, Der uns in Knechtsgestalt erschienen.
2. Der uns vom Sündenfod befreiet, Und ew'ges Heil bei Gott erworben.

Vierter Theil.
Bruderschaftsbuch.
I. Bruderschaft des allerheiligsten Sakramentes.
a. 3wed.
Ulebereinstimmend geben die päpstlichen Bestätigungs- und die bischöflichen Einführungsbriefe als Zweck und Bestimmung dieser Bruderschaft an:
1. der göttlichen Barmherzigkeit, Macht und Weisheit unaufhörlichen Dant, Lob und Ehre zu erweisen für die Einsetzung dieses hochheiligen Sakramentes und für die Erhaltung des Glaubens daran in unsern Landen;
2. der höchsten Majestät Gottes Genugthuung zu leisten für die vielfältigen Unbilden und Lästerungen, welche nicht bloß von Ungläubigen und Frrgläubigen, sondern leider auch von leichtfertigen fatholischen Christen gegen dieses Sakrament beganger
werden:
3. für alle Mitglieder dieser Bruderschaft die Gnade zu erbitten, daß sie nicht ohne die lette

-350Wegzehr und in der Gnade und Liebe Gottes dahinscheiden, damit sie so zum himmlischen Gastmahl zugelassen werden und ihren Gott und Herrn, den sie hier auf Erden in der Brodsgestalt angebetet und verherrlicht haben, von Angesicht zu Angesicht schauen und so ewig seiner selig genießen mögen.
b. Aufnahme.
1. Wer Mitglied der Erzbruderschaft SS. Corporis Christi werden will, muß seinen Namen durch einen bevollmächtigten Priester in das Verzeichniß einer firchlich errichteten Bruderschaft einschreiben lassen.
Anmerkung. Kirchlich errichtet ist in der Erzdiözese Freiburg die Bruderschaft SS. Corporis Christi in jeder Pfarrkirche, und zur Aufnahme bevollmächtigter Priester ist der jeweilige Pfarrer oder Pfarrverweser. 2. Jedes Jahr werden die Erstkommunikanten bei Gelegenheit ihrer ersten heiligen kommunion in die Erzbruderschaft des allerheiligsten Sakramentes aufgenommen.
den.
wurde aufgenommen
Pfarrer:
18.

351-
c. Obliegenheiten.
Als besondere Verpflichtung legt die sakramentalische Bruderschaft ihren Mitgliedern auf( jedoch nicht unter einer Sünde):
—
1. Täglich ein Vater unser zu Ehren des allerheiligsten Sakramentes des Altars zu beten mit dem Lobspruche: ,, Gelobt und gebenedeit sei das allerheiligste Sakrament des Altars!"
2. Jährlich eine Anbetungsstunde vor dem allerheiligsten Sakramente abzuhalten, und zwar in der Zeit, in welcher das feierliche ewige Gebet in der Aufenthaltsgemeinde abgehalten wird. Für das Jahr, wo einer aus irgend einem Grunde, z. B. wegen Reisen, Krankheit, die ihm zugeteilte Stunde nicht ausfüllen kann, wird er sich bestreben, sie in schicklicher Zeit bei Gebet oder Betrachtung vor dem hochwürdigsten Gute privat in einer beliebigen Kirche zuzubringen.
Anmerkung. Außer den genannten besonderen Verpflichtungen werden sich die Mitglieder der sakramentalischen Bruderschaft bemühen, dem Sohne Gottes im allerheiligsten Sakrament jederzeit die tiefste Anbetung und Ehrfurcht zu erzeigen und ihm nach Kräften Lob, Preis und Dank zu erstatten; weshalb sie auch den Lobspruch: Gelobt sei das allerheiligste Sakrament des Altars!" bei ihren Gebeten häufig wiederholen; sie werden öfter, nach ihren Verhältnissen, das hochwürdigste Gut besuchen und fromme Betrachtungen anstellen; sie werden, insoweit ihre Berufsgeschäfte und sonstigen Verhältnisse es erlauben, auch an Werktagen dem heiligen Meßopfer unter dankbarster Vergegenwärtigung des bitteren Leidens und Sterbens Jesu Christi beiwohnen; sie werden sich beeifern, auch außer der österlichen Zeit, non Zeit zu Zeit die heiligen Sakramente zu empfangen; sie werden wechselseitig dafür Sorge tragen, daß kein Bruderschaftsmitglied ohne die heilige Wegzehrung aus dem Leben scheide. Durch ihr ganzes Leben aber werden die Mitglieder der Bruderschaft das Zeugnis ablegen, daß sie auf das Jnnigste mit Christus, ihrem Erlöser, und durch ihn unter einander als Brüder nnd Schwestern verbunden sind, und werden daher aller christlichen Tugenden sich befleißen, insbesondere der Liebe, der Erbarmung, der Hinopferung für das Wohl der Mitmenschen, eingedenk des Beispiels Jesu, von dem geschrieben steht: Er ging wohlthuend vorüber."
( 1
-

352
d. Bruderschaftsfeste.
Die Festtage der Bruderschaft sind:
1. Erscheinung des Herrn oder Dreikönig ( 6. Januar).
2. Das hohe Fronleichnamsfest.
3. Der Sonntag in der Fronleichnamsoftav.
-
-
4. Der Tag des hl. Erzengels Michael, als Patrocinium der Erzbruderschaft. Fällt dieser Tag auf einen Werktag, so wird das Fest am darauffolgenden Sonntage begangen.
e. Bruderschaftsgottesdienste.
1. Um den Eifer der Mitglieder der Erzbruderschaft des allerheiligsten Sakramentes nicht erkalten zn lassen, findet jeden Monat eine Bruderschaftsandacht statt.
2. An den oben angegebenen Bruderschaftsfesten ist Morgens und Nachmittags feierlicher Gottesdienst vor ausgeseßtem Allerheiligsten in der Monstranz.
Anmerkung. Am Patrociniumsfeste der Erzbruderschaft und am Sonntage in der Oktav des Fronleichnamsfestes mag auch, wenn es der Pfarrer für gut findet, ein feierlicher Opfergang stattfinden. Das Erträgnis des Opferganges wird für Bruderschaftszwecke: Anschaffung von Kerzen, Weihrauch u. dgl., oder zu heiligen Messen für die lebenden und abgestorbenen Mitglieder der Bruderschaft verwendet.
3. Jährlich wird auf feierliche Weise in den für jede Pfarrei festgesetzten Stunden das ewige Gebet abgehalten.

353
f. Ablässe.
Nachstehende Ablässe wurden von Pius IX. durch apostolisches Schreiben vom 10. September 1855 der Erzbruderschaft SS. Corporis Christi für die Erzdiözese Freiburg allergnädigst gewährt.
-
a) Vollkommene:
1. Am Tage der Aufnahme Beicht und Kommunion.
Bedingung:
2. Am Fronleichnamsfeste, am Sonntage darauf, am Feste der hl. drei Könige und am Feste des hl. Erzengels Michael.-- Bedingung: a. Beicht und Kommunion. b. Gebet nach der Meinung des Heiligen Baters in der Bruderschaftskirche und zwar von der ersten Vesper bis zum Untergange der Sonne des folgenden Tages.
3. An dem Tage, an welchem man die vorgeschriebene Anbetungsstunde hält.- Bedingung wie bei Nr. 2.
-
4. Alle Monate einmal an einem selbst zu wählenden Tage. Bedingung: a. Defteres Beten des Dreißigers. b. Beicht und Kommunion. e. Gebet nach der Meinung des Heiligen Vaters in der Bruderschaftskirche.. 5. In der Todesstunde. Bedingung: Beicht und Kommunion, oder im Falle dies nicht möglich ist, reumütiges Anrufen des Namens Jesu mit dem Munde oder im Herzen.
Anmerkung. Alle diese Ablässe sind den armen Seelen im Feg= feuer zuwendbar.
1
Bestimmte Gebete sind hierfür nicht vorgeschrieben. In der Regel betet man fünf Vaterunfer und den Glauben.

351-
b) Unvollkommene:
1. Ablaß von 7 Jahren und 7 Quadragenen ( siebenmal 40 Tagen), wenn man nach reumütiger Beicht und Kommunion der Prozession am Gründonnerstage beiwohnt.
-
2. Ablaß von 7 Jahren und 7 Quadragenen, wenn man das hochwürdigste Gut zu Kranken oder bei einer Prozession begleitet.
3. Ablaß von 7 Jahren und 7 Quadragenen, wenn man der Monatsandacht der Bruderschaft beiwohnt. 4. Ablaß von 7 Jahren und 7 Quadragenen alle Wochen, wenn man den Dreißiger bei der ewigen Anbetung und auch sonst öfter betet.
5. Ablaß von 100 Tagen an allen Freitagen, wenn man die Bruderschaftskirche besucht.
6. Ablaß von 100 Tagen, so oft man einem Engelamte andächtig beiwohnt.
Andachtsübungen für die Erzbruderschaft des allerheiligsten Sakramentes.
I.
Bruderschaftsandacht
für die Monatssonntage und für die Feste der Bruderschaft. 1. Diese Bruderschaftsandacht wird jedesmal vor ausgesetztem Allerheiligsten in der Monstranz entweder in einer besonderen Abendstunde oder an Stelle des gewöhnlichen Nachmittagsgottesdienstes abgehalten. Im letzteren Falle ist immer noch die marianische Schlußantiphon beizufügen. 2. Die monatliche Bruderschaftsandacht findet am ersten Senntage eines jeden Monats statt.

3. Es ist zu wünschen, daß mit der monatlichen Bruderschaftsandacht eine katechetische Predigt verbunden werde. Tritt die Andacht an Stelle des Nachmittagsgottesdienstes, so kann die Christenlehre als Predigt gelten, oder auch die letztere für erstere gehalten werden.
Nach der Ausschung des Allerheiligsten folgt Eingangsgebet.
V. Lasset uns loben und benedeien das allerheiligste Sakrament.
R. Gelobt und gebenedeit sei ohne Ende und Unterlaß- das allerheiligste Sakrament des Altars; denn hier ist das lebendige Brot, das uns vom Himmel zur Erde gekommen ist- und alle Güter in sich begreift.
-
-
-
Gelobt und gebenedeit sei das allerheiligste Sakrament des Altars- so innig und so vielfältig, als aller Menschen Zungen es aussprechen und alle Herzen es erdenken und wünschen können;- denn hier ist das unbefleckte durch dessen Blut wir gereiniget und
Lamm, erlöset sind.
Gelobt und gebenedeit sei das allerheiligste Sakrament des Altars,- so innig und so vielfältig, als Christus in demselben von allen Engeln gelobt und geehrt wird- und Dir, o allerheiligste Dreifaltigkeit, wohlgefällig ist; denn Du hast Dich, o Christe Jesu, in demselben zur Speise gegeben,-uns mit Dir ewig zu vereinen.
-
- 355-
-
-
-

- 356-
Sei gebenedeit, Du, unser Gott und Herr, - in Wahrheit lobwürdig und herrlich, und über alles hocherhaben in Ewigkeit.
62
mf Christ, hie merk': Den Glauben stärk', Und
schau dies Werk, Dies Brot all' Gut: Gott, Fleisch und
Blut Be grei- fen thut.
P
-
=
Wah- res Man- hu
A be Je su,
f
=
Chri- fte Je= su! Dich,
Je su süß, Ich herz- lich grüß', O Je su süß!
=
Lasset uns beten ein andächtiges Vaterunser und Ave Maria zur Ehre der heiligen Wunde der rechten Hand unseres Herrn Jesu Christi im allerheiligsten Sakramente!
Vater unser. Ave Maria.

- 357-
V. Lob und Ehre sei dem allerheiligsten Sakramente des Altars.
R. Ehre dem zartesten darin verborgenen Fronleichname unseres Herrn Jesu Christi. Preis und Benedeiung der heiligen Wunde der rechten Hand. Ewige Ruhe den armen Seelen. V. Jesu Christe, für uns am Kreuze gestorben, durch die heilige Wunde Deiner rechten Hand: R. Erbarme Dich unser!
Gebet.
Herr Jesu Christe, durch das heilige Sakrament, durch Deinen allerzartesten darin verborgenen Fronleichnam, durch die heilige Wunde Deiner rechten Hand, durch das heilige Blut, so aus derselben geflossen, erbarme Dich unser! Gib uns mit dieser Deiner edlen gnadenreichen Hand Deine Gnade und Deinen Segen und schreibe uns ein mit derselben in die Gemeinde Deiner Diener und Dienerinnen, auf daß wir dereinst in Deinem Reiche, mit der Schar Deiner Auserwählten, Dir zur rechten Hand stehen mögen in der ewigen Glorie. Amen.
O Maria, Mutter Gottes, Mutter der Gnade und der heiligen Hoffnung, bitte für uns, daß wir würdig seien der Verheißungen Jesu Christi, Deines geliebtesten Sohnes, unseres Heilandes und Seligmachers.

-
358
2.
In der Monstranz Ist Christus ganz
Kein' Brotsubstanz.
Vom Brot allein
Gestalt und Schein
Vor Augen sein.
Ave Jesu,
Christe Jesu! Dich, Jesu süß,
Wahres Manhu,
Ich herzlich grüß',
Jesu süß!
Lasset uns beten ein andächtiges Vaterunser und Ave Maria zur Ehre der heiligen Wunde der linken Hand unseres Herrn Jesu Christi im allerheiligsten Sakramente!
Vater unser. Ave Maria.
V. Lob und Ehre sei dem allerheiligsten Saframente des Altars.
R. Ehre dem fostbaren darin verborgenen Blute unseres Herrn Jesu Christi. Preis und Benedeiung der heiligen Wunde der linken Hand Jesu Christi. Ewige Ruhe den armen Seelen. V. Jesu Christe, für uns am Kreuze gestorben, durch die heilige Wunde Deiner linken Hand: R. Erbarme Dich unser!
Gebet.
Barmherziger Heiland, durch das heilige Sakrament, durch Dein kostbares darin verborgenes Blut, durch die ehrwürdige Wunde Deiner linken Hand, erbarme Dich unser! Verleihe uns gnädiglich im Leben eine heilsame Furcht in

359-
Deinem Dienste; in unserer Sterbestunde aber und in der letzten Todesstunde erquicke und stärke unsere armen Seelen mit Deinem heiligen Blute wider alle heimlichen Anfechtungen und errette sie von allem Uebel. Amen.
-
O Maria, Mutter der heilsamen Furcht Gottes, verlasse uns nicht; Mutter der Barmherzigkeit, stehe uns bei im letzten Streit!
3.
Kein Brot ist da, Noch bei noch nah, In Hoftia.
Was darin
ist,
Herr Jesu Christ,
Du selber bist.
Ave Jesu,
Christe Jesu!
Dich, Jesu süß, Ich herzlich grüß',
Jesu süß!
Wahres Manhu,
Lasset uns beten ein andächtiges Vaterunser und Ave Maria zur Ehre der heiligen Wunde des rechten Fußes unseres Herrn Jesu Chriſti im allerheiligsten Sakramente!
Vater unser. Ave Maria.
V. Lob und Dank sei dem allerheiligsten Saframente des Altars!
R. Ehre der heiligen Seele unseres Herrn Jesu Christi im allerheiligsten Sakramente. Preis der gebenedeiten Wunde des rechten Fußes Jesu Christi. Ewige Ruhe den armen Seelen.
24

-
- 360-
V. Jesu Christe, für uns an: Kreuze gestorben, durch die heilige Wunde Leines rechten Fußes:
R. Erbarme Dich unser!
Gebet.
O starker Jesus, durch das heilige Sakrament, durch Deine allerheiligste Seele, durch Deine gnadenreiche Wunde, Schmerzen und Blut Deines rechten Fußes, erbarme Dich unser und verleihe uns mildiglich einen festen Vorsag, unser Leben zu bessern und auf dem Wege Deiner Gebote zu wandeln. Schenke uns Hilfe und Stärke, den Anfechtungen zu widerstehen und alle Gefahren der Sünde zu meiden; schenke uns Gnade in den Tugenden, in dem Glauben, der Hoffnung, der Liebe, der Demut. Gib uns, mit dem Beistande Deiner Gnade in der Andacht und Ehrerbietung gegen dieses hochwürdigste Sakrament bis ans Ende zu beharren, auf daß wir der Früchte Deines bittern Leidens theilhaftig werden mögen. Amen.
O Maria, Helferin der Christen, hilf uns Allen im Leben und im Sterben!
4.
Nun beng' die Knie',
Gott selbst ist hie. Weißt Du nicht wie, Wie das geschieht.
Der Glaub' es steht,
Die Augen nie.

- 361-
Ave Jesu,
Christe Jesu!
Dich, Jesu süß, Ich herzlich grüß', Jesu jüß!
Wahres Manhu,
Lasset uns beten ein andächtiges Vaterunser und Ave Maria zur Ehre der heiligen Wunde des linken Fußes unseres Herrn Jesu Christi im allerheiligsten Sakramente!
Vater unser. Ave Maria.
V. Lob und Dank sei dem allerheiligsten Sakramente des Altars.
R. Ehre der allerreinsten Menschheit unseres Herrn Jesu Christi im allerheiligsten Sakramente. Preis der gebenedeiten Wunde des linken Fußes unseres Herrn Jesu Christi. Ewige Ruhe den armen Seelen.
V. Jesu Christe, für uns am Kreuze gestorben, durch die heilige Wunde Deines linken Fußes: R. Erbarme Dich unser!
Gebet.
O gütiger, süßester Jesus, durch das heilige Sakrament, durch Deine allerheiligste Menschheit, durch die gebenedeite Wunde Deines linken Fußes, durch das Blut, so aus derselben ge flossen, erbarme Dich unser, und erweiche unsere harten Herzen zu wahrer Buße und Besserung des Lebens, und vergib uns alle unsere Schuld,
24*

- 362-
womit wir Deine göttliche Majestät jemals beleidigt haben. Amen.
-
O Maria, Zuflucht der Sünder, bitte für uns arme Sünder, jetzt und in der Stunde unseres Todes.
Mit Cherubim
Ave Jesu,
Und Seraphim
Erheb' dein' Stimm',
Und preise Gott, Gott Sabaoth,
Für dieses Brot.
Wahres Manhu,
Christe Jesu!
Dich, Jesu süß, Ich herzlich grüß', O Jesu süß!
Lasset uns beten ein andächtiges Vaterunser und Ave Maria zur Ehre der heiligen Wunde der Seite unseres Herrn Jesu Christi im allerheiligsten Sakramente!
Vater unser. Ave Maria.
V. Lob und Dank sei dem allerheiligsten Sakramente des Altars!
R. Ehre dem allerheiligsten darin verborgenen Gotte Jesu Christo. Preis der heiligen Wunde der gebenedeiten Seite. Ewige Ruhe den armen Seelen.
V. Jesu Christe, für uns am Kreuze gestorben, durch die heilige Wunde Deiner Seite: R. Erbarme Dich unser!

- 363-
Gebet.
Liebreichster Jesus, durch das heilige Sakrament, durch Deine darin verborgene Gottheit, durch die heilige Wunde Deiner gebenedeiten Seite, durch das kostbare aus derselben gefloſsene Blut, erbarme Dich unser, und verleihe uns gnädiglich, daß wir Dich, unsern in diesem hochwürdigen Sakramente gegenwärtigen Heiland, über Alles lieben und verehren mögen.
Schenke uns auch herzliche Liebe und Verehrung zu diesem hochwürdigen Sakramente als dem Unterpfande unserer Seligkeit, und zu Deiner liebsten Mutter, unserer gnadenvollen Vertreterin und mächtigen Fürsprecherin, bis an das Ende unseres Lebens, damit wir durch diese unsere herzliche Liebe und Verehrung mögen gewürdiget werden, daß unsere armen Seelen, durch Dein bitteres Leiden gestärkt und mit diesem hochwürdigsten Sakramente versehen, aus diesem Jammerthale seliglich scheiden und dort Deinen Auserwählten mögen beigeſellt werden.
Verleihe auch, daß die notleidenden Seelen unserer noch in dem Reinigungsstande schmachtenden Brüder und Schwestern, insonderheit aller unserer Vereinigung Angehörigen, durch die Kraft Deines heiligen hier verborgenen Versöhnungsblutes erquickt werden und endlich zur ewigen Seligkeit gelangen mögen. Amen.

364O Maria, Mutter der schönen Liebe, bitte für uns, daß wir in herzlicher Liebe und Verehrung zu Deinem göttlichen Sohne, unserm Herrn und Heilande Jesus Christus, und zu dem hochwürdigsten Sakramente leben und sterben, und Dir, unserer gnadenvollen Vertreterin und Fürsprecherin, mit findlicher Liebe allezeit verbunden sein mögen. Trösterin der Betrübten, tröste und vertrete die armen Seelen zum ewigen Leben.
Schluß.
Vor meinem Tod Zur letzten Not, Christ', Mensch und Gott,
Gib diese Speis' Mir auf die Reis'
Zum Paradeis!
Ave Jesu,
Christe Jesu!
Dich, Jesu süß, Ich herzlich grüß',
O Jesu süß!
Wahres Manhu,
V. Lasset uns beten die folgenden drei Gebete zu Christo und Maria um ein seliges Ende! Herr Jesu Christe, Sohn des lebendigen Gottes, stelle Dein Leiden, Kreuz und Tod zwischen Dein Gericht und meine Seele jetzt und in der Stunde meines Todes; verleihe mir Gnade und Barmherzigkeit, den Lebenden und Abgeschiedenen Ruhe und Vergebung der Sünden, Deiner Kirche Friede und Einigkeit, und uns die ewige Glorie. Amen.

365
-
Gütigster Her: Jesu, ich bitte Dich aus innigster Herzensbegierde durch die bitteren Schmerzen und Qualen, welche Du am Kreuze für mich geduldet hast, insonderheit in der Stunde, als Deine edle Seele von Deinem gebenedeiten Leibe abgeschieden, Du wollest Dich meiner und aller Brüder und Schwestern, die dieser Erzbruderschaft einverleibt sind, gnädiglich erbarmen und unsere armen Seelen, wann sie von dem sündigen Leibe abscheiden werden, in Deine liebreiche väterliche Huld barmherzig aufnehmen. Amen.
Allerseligste Jungfrau und Gottesgebärerin Maria, gedente der schmerzvollen Zeit, als Du bei Deinem liebstet Sohne am Kreuze gestanden, da er um meinetwillen sein heiligstes Leben in den Tod dahingab. Durch diese Deine herzlichen Schmerzen, durch den bittern Tod Deines Sohnes, durch die seligmachenden Wunden und das teure Blut Jesu stehe mir in meiner Sterbestunde mit Deiner mütterlichen Hilfe bei. Erwirb mir, daß meine arme Seele in die heilige Wunde der göttlichen Seite Jesu aufgenommen werde. Amen.
V. Lasset uns beten für kranke Brüder und Schwestern!
Gekreuzigter Jesus, Hilfe und Trost aller Gläubigen, wir bitten Dich einmütig durch die Pein und Marter Deines bittern Leidens, Du wollest unser Gebet erhören, und Deinen Dienern

366
und Dienerinnen, sofern es Deinem allerheiligsten Willen gemäß und ihrem wahrhaften Heile zuträglich ist, ihre vorige Gesundheit gnädiglich verleihen, damit sie Dich in der Versammlung Deiner Gläubigen, vereiniget mit uns, wiederum loben und preisen mögen. Der Du lebst und regierest von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.
V. Lasset uns beten für abgeschiedene Brüder und Schwestern!
O Herr, wir bitten Dich, erbarme Dich der Seelen Deiner aus dieser Zeitlichkeit dahingeschiedenen Diener und Dienerinnen, auf daß sie, nachdem sie der Welt abgestorben, bei Dir leben mögen. Tilge gnädiglich aus durch Deine Güte und Barmherzigkeit die Sünden, so sie aus menschlicher Schwachheit und Unverstand begangen haben; schenke ihnen den ewigen Frieden. Der Du lebſt und regierst mit Gott dem Vater in Einigkeit des heiligen Geistes als Gott von Ewigkeit zu Ewigfeit. Amen.
1. Am Weißen Sonntage, an welchem die Erstkommunifanten in die Erzbruderschaft aufgenommen werden, erscheinen diese nach dem letzten Gebete mit brennenden Kerzen vor dem Altare, stellen sich im Halbkreise um denselben, und nach tiefer Verbeugung und knieend sprechen fie auf eine kleine Anrede oder Aufforderung des Priesters, der sich auf die Evangelienseite des Altares stellt, die folgende Eintrittsprofession.

367-
2. Nach erfolgter Aufnahme bleiben die neuen Mitglieder der Erzbruderschaft während der noch folgenden Gebete, die in jeder Bruderschafsandacht verrichtet werden, und während des Segens um den Altar knieen. 3. Die Eintrittsprofession kann auch an den Festen der Bruderschaft gemeinsam wiederholt werden zur Erneuerung des frommen Vorsatzes in den bereits eingetretenen Mitgliedern, oder für neu eintretende Erwachsene.
Eintrittsprofession.
Ich armer sündiger Mensch,- für den mein Heiland so viele tausend Stunden- während der dreiunddreißig Jahre seines allerheiligsten Lebens so gehorsam und verdienstlich zugebracht - und endlich dasselbe am Kreuze in Angst und Marter vollendet hat,- auch zum beständigen Gedächtnisse seines bittern Leidens und Sterbens und zur Nahrung der Seele- und das allerheiligste Sakrament einzuſetzen darin bis an's Ende der Welt- gnadenreich zu verbleiben sich gewürdigt hat, nehme mir feſt
-
und ernstlich vor,- alle zu Ehren dieses heiligsten Sakraments von der heiligen katholischen Kirche verordneten- und in der Erzbruderschaft des alergeten Leibes Christi üblichen Andachten, namentlich die mir alljährlich zugewiesene feierliche Anbetungsstunde- nach Kräften zu halten, - au niemals weder selbst etwas wider die Ehre dieses Framentes zu thun oder zu reden, soweit mein Wort etwas fruchtet,
-
-
-
-
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-
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-
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- 368-
zuzulassen, daß solches von andern geschehe. Dazu erflehe ich demütig den Beistand Gottes durch die Fürbitte der allerseligsten Jungfrau Maria und aller lieben Heiligen. Amen.
-
▬▬
Der Priester antwortet:
Dieses euer Bekenntnis und eure Aufopferung gereiche zur größeren Ehre Gottes und zur Vermehrung dieser heiligen Erzbruderschaft des hochwürdigsten Fronleichnams unseres Herrn Jesu Christi, in welche ich, als euer geistlicher Vorsteher, euch anmit aufnehme und theithaftig mache aller Gnaden und Ablässe, die vom heiligen apostolischen Stuhle derselben verliehen sind, sowie der guten Werke, die allerorts in dieser Erzbruderschaft verrichtet werden, im Namen der allerheiligsten Dreifaltigkeit, des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes.
R. Amen.
V. u. R. Seele Christi, heilige mich! Leib Christi, erlöse mich! Blut Christi, tränke mich! Wasser der Seite Christi, wasche mich!
Leiden Christi, stärke mich! Gütiger Jesu, erhöre mich! In Deine Wunden berge mich!
Von Dir laß nimmer scheiden mich! Vor dem bösen Feind' beschirme mich!

-
- 369
In der Todesstunde rufe mich, Und laß zu Dir gelangen mich, Daß ich mit Deinen Heiligen Dich, Mein Jesu, preise ewiglich! Amen! ( Vom hl. Ignatius.)
V. Ich glaube an Dich, allerhöchste Wahrheit! R. Ich hoffe auf Dich, ewige Glückseligkeit!
V. Ich verehre Dich und beuge mich Dir, erstaunenswürdige Allmacht!
R. Jch bete Dich an, unbegreifliche Majestät! V. Ich liebe Dich, unermeßliche Gütigkeit! R. Ich preise Dich, allerheiligste Gottheit! Ich bereue es von ganzem Herzen, daß ich Dich, mein höchstes Gut, jemals mit der geringsten Sünde erzürnt habe. V. Gelobt jei das allerheiligste Sakrament des Altars.
-
R. Gebenedeit seien die heiligen fünf Wunden unseres Herrn Jesu Christi.
V. Ehre sei dem Vater und dem Sohne und dem heiligen Geiste,
R. Wie es war im Anfang und jetzt und allezeit und zu ewigen Zeiten. Amen.
Marianische Schlußantiphon und Segen.
Anmerkung. Die Segensstrophen sind immer Tantum ergo und Genitori und zwar in der Kirchensprache gesungen. Die Choralmelodie zu denselben siehe S. 239.

1.
Am Feste des Hl. Erzengels Michael wird nach der Fürbitte für die abgeschiedenen Brüder und Schwestern noch eingefügt:
16
2.
3.
e•
1.
2.
3.
En
gel
Weil sie Un- aus Auf dem Stets ihr ( Treu- lich
=
-
=
( Kommt her ab, ihr Himmels- für= sten, Die nicht hungern, die nicht
Kommt und En
ern
Was vor
Ah- men
1. uns mit 2. San- ge 3. Hand zu
370
seht in Brots- ge=
Gott ent=
An= ge=
Glaubens-
=
1. brot be= sin gen: 2. Ktro- nen nie- der, 3. seinen Wun- den
Herrn und
Got= tes wir im
Got- tes labt des sprech- lich hei= li ü- bet
licht und hell, Le= bens Quell; wun- der- bar gen Al- tar: fort und fort,
nach, von Ort zu Ort.
fro- hem Klin- gen Un heil' ger Lie- der Vor al= len Stun- den Preis
Hochgelobt sei Ruft: gelobt sei Und der Lie- be
dür- sten,
stal- ten,
hal- ten,
sich- te lich- te
Helft auch
Legt beim
Hand in
fer Le= bensihm eu- re
=
dem Herrn und
ohne End' ohne End' son- der End'

- 371-
1. Das
Hoch- heil'= ge
Sa
fra
ment!
2. Das Hoch- heil'= ge
Sa
fra ment!
3. In dem heil' gen Sa fra- ment!
=
=
V. Heiliger Michael, Fürst der himmlischen Heerscharen,
R. Vertheidige das Volk Gottes wider die Angriffe seiner Feinde.
Lasset uns beten.
Fürst der himmlischen Heerscharen, heiliger Michael, der du den stolzen Lucifer mit seinem Anhange in den Abgrund der Hölle gestürzt haſt, Schutz und Schirmherr der streitenden Kirche und besonderer Patron der Erzbruderschaft des hochheiligen Fronleichnams unseres Herrn, komme zu Hilfe dem Volfe Gottes, verteidige die Kirche gegen alle feindlichen Angriffe, sei unser Schützer im Leben und Sterben, fomme uns zu Hilfe im Todeskampfe, wende von uns ab alle Nachstellungen der bösen Geister, und führe uns endlich zu der Zahl der Auserwählten, wo wir mit dir und allen lieben heiligen Engeln Gott ewig loben und preisen mögen. Amen.

-
372
II.
Das ewige Gebet.
1. Die Zeit, in welcher in einer Gemeinde das ewige Gebet abgehalten wird, soll für dieselbe ein Festtag sein, wie denn überhaupt die ewige Anbetung ein das ganze Jahr hindurch von Gemeinde zu Gemeinde fortschreitendes Fronleichnamsfeſt iſt.
2. Wie am Fronleichnamsfeste müssen beim ewigen Gebete Kirche und Altäre so festlich geschmückt sein, als es nur die Verhältnisse erlauben.*)
3. In jeder Pfarrei wird der Eintritt des ewigen Gebets durch ein Festgeläute am Vorabende angekündigt.
4. Unmittelbar vor Beginn des ewigen Gebetes oder am Sonntage zuvor soll eine vorbereitende Predigt die Gläubigen über die Bedeutung, Angemessenheit und den reichen Segen dieser Feierlichkeit belehren.
5. Die einer jeden Pfarrei zugeteilten Stunden müssen genau eingehalten und dürfen nicht willkürlich geändert werden. Wenn der Tabelle gemäß eine Pfarrei mit einer Simultankirche das ewige Gebet auf einen Sonntag oder auf einen von der andern Konfession gefeierten Festtag erhalten sollte, so ist für diesen Fall das betreffende Dekanat ermächtigt, die jener Pfarrei zugeteilten Stunden einer andern Pfarrei mit einer rein katholischen Kirche, und dagegen der Simultankirche die der letzteren in der Tabelle zube*) Nach der Instructio Clement. müssen an dem Altare, an welchem das Allerheiligste ausgesetzt ist, beständig 20 Kerzen brennen.( Instructio Clement Nr. 6.)

- 373-
schiedenen Stunden zuzuweisen. Für die Nachmittagsstunden des 1. November und für den ganzen 2. November, ebenso für die drei letzten Tage der Charwoche wird die ewige Anbetung in einer Klosterfirche angeordnet werden. Für die Pfarrkirche, welche es an einem dieser Tage zu halten hätte, fällt es für dieses Jahr aus und mögen sich die Gemeindemitglieder zur Abhaltung ihrer Betstunden in die Stunden einteilen, die ohnedem, in jeder Kirche am Gründonnerstag und Charfreitag zur Anbetura des hochwürdigsten Gutes am heiligen Grabe bestimmt sind.
Die Kirche, welche das Gebet am Mittwoch ia der Charwuche zu halten hat, wird für jenes Jahr die Mittwochs- Trauermette übergehen und die Anbetung bis zur letzten Stunde des Tages fortsetzen und damit abschließen, auch für den Fall, daß sie andern Tags noch einige Stunden auszufüllen hätte.
6. Die erste und letzte Betstunde soll von dem Priester selbst gehalten werden, für die übrigen Stunden werden Vorbeter aufgestellt. Auch sorge der Pfarrer für eine zweckmäßige Einteilung der Gemeindeangehörigen in die der Pfarrei zugewiesenen Anbetungsstunden.
--
7. Jeweils in der letzten Viertelstunde einer Betstunde gibt die Glocke das Zeichen zur nächsten, damit die für diese Eingeteilten sich rechtzeitig einfinden können.
8. Wenn das Gebet von einem Tage zum andern in derselben Gemeinde sich fortsetzt, so findet abends nach der letzten Stunde die repositio und morgens vor der ersten die expositio Sanctissimi nur ftill und ohne Segen, jedoch allzeit mit Incens statt.

- 374-
9. Wo an Sonn- und Festtagen die ewige Anbetung in die Stunden des Pfarrgottesdienstes fällt, wird das Hochamt vor ausgeseßtem Allerheiligsten gehalten. Während der Anbetungsstunden findet weder Predigt noch Christenlehre statt. Wenn thunlich ist die Predigt entweder vor oder nach der Anbetung zu halten. 10. Das ewige Gebet muß genau nach der unten angegebenen Ordnung abgehalten werden.
A. Eröffnungsfeier des ewigen Gebets.
( Vgl. Instructio Clement. Nr. 19-25.)
1. Das ewige Gebet soll, wo es die Umstände erlauben, mit einer feierlichen Prozession eröffnet werden.
2. Weil die Eröffnungsfeierlichkeit nicht innerhalb der zum ewigen Gebete festgesetzten Zeit fallen darf, so beginnt dieselbe eine halbe- wo die Umstände feine Prozession erlauben, etwa 14 Stunde- vor der ersten Gebetsstunde.
3. Der Priester geht im Festornate, wo thunlich mit Leviten, an den Altar und setzt das hochwürdigste Gut aus.
( Pange lingua etc. siehe Seite 239.)
5. Nach der Rückkehr in die Kirche stellt der Priester das Allerheiligste auf den Altar, knieet, das Schultervelum ablegend, auf der untersten Stufe des Altares nieder und bleibt hier tnieen, während der Chor das Tantum ergo und Genitori und zwar in der Kirchensprache singt.
6. Nach der Intonation des Genitori incenfirt der Priester das Allerheiligste nnd singt, nachdem der

- 375-
—
Chor vollendet, tnieend die folgenden Verse und, bei Dominus vobiscum fich erhebend, stehend die daran schließenden Orationen.
V. Panem de coelo praestitísti eis( allelúja), R. Omne delectaméntum in se habéntem( allelúja).
V. Emítte Spíritum tuum et creabúntur( allelúja),
R. Et renovábis fáciem terrae( allelúja).
V. Dómine exáudi oratiónem meam. R. Et clamor meus ad te véniat. V. Dóminus vobíscum, R. Et cum spíritu tuo.
Orémus.
Deus, qui nobis sub Sacraménto mirábili passiónis tuae memóriam reliquísti: tríbue, quáesumus, ita nos córporis et sánguinis tui sacra mystéria venerári, ut redemptiónis tuae fructum in nobis júgiter sentiámus.
Deus, qui corda fidélium sancti Spíritus illustratióne docuísti: da nobis in eódem Spíritu recta sápere et de ejus semper consolatióne gaudére.
Actiónes nostras, quáesumus Dómine, aspirándo práeveni et adjuvándo proséquere, ut cuncta nostra orátio et operátio a te semper incípiat et per te coepta finiátur.
25

-376Beigefügt wird noch:
Bom Advent bis Weihnachten. Deus, qui de beátae Maríae vírginis útero Verbum tuum, Angelo nuntiánte, carnem suscípere voluísti: praesta supplícibus tuis, ut qui vere genitríctem Dei crédimus, ejus apud te intercessiónibus adjuvémur. Per eúndem Christum Dóminum nostrum. R. Amen.
eam
Bon Beihnachten bis Mariä Lichtmek. Deus, qui salutis aetérnae beátae Maríae virginitáte foecúnda, humáno géneri práemia praestitísti: tríbue quáesumus; ut ipsam pro nobis intercédere sentiámus, per quam merúimus auctórem vitae suscípere Dominum nostrum Jesum Christum, Fílium tuum. R. Amen.
Bon Naria Lichtmeß bis Advent. Concéde nos fámulos tuos, quáesumus Dómine Deus, perpétua mentis et corporis sanitáte gaudére: et gloriósa beátae Maríae semper vírginis intercessióne a praesénti liberári tristítia, et aetérna pérfrui laetitia. Per Christum Dóminum nostrum. R. Amen.
7, Nach Vollendung dieser Gebete stellt der Priester das Allerheiligste, ohne den Segen zu geben, auf den Ausseßungsthron, worauf die Betstunden ihren Anfang nehmen.
Anmerkung. Kann das ewige Gebet nicht mit Prozession eröffnet werden, so wird die Eingangsfeier auf folgende Weise gehalten: a) Bei der Aussetzung des Allerheiligsten wird der Hymnus Pange lingua angestimmt und vom Chore vollständig zu Ende gesungen, be

-
377züglich ein anderes sakramentalisches Lied gewählt. Im letzteren Falle werden aber nach Vollendung des Liedes noch die Segensstrophen Tantum ergo und Genitori beigefügt.
b) Nach der üblichen Incensation bleibt der Priester während des Gesanges auf der untern Stufe des Altares knieen. Wenn das Genitori intoniert wird, incensiert er das Allerheiligste aufs neue, worauf das llebrige folgt wie oben.
B. Ordnung der Betstunde.
1. Für die Gebetsstunde wird der Dreißiger ( Krone Chrifti) verwendet, bestehend aus 33 Vater unser mit eingeflochtenen fünf Ave Maria. Die 33 Vater unser werden gebetet zu Ehren der 33 Jahre des irdischen Lebens Jesu Christi, dessen Gnadenfülle und unendliches Verdienst im allerheiligsten Saframente für uns enthalten ist. Die fünf Ave Maria werden eingeflochten mit Bezug auf die fünf Wunden seines heiligsten Leibes.- Die dreimalige Wiederholung des Dreißigers in der Gebetsstunde kann aufgeopfert werden zu Ehren des dreifachen Amtes Christi, nämlich des prophetischen, priesterlichen und königlichen Amtes, welches der Herr gleichfalls im, heiligsten Sakramente vollzieht bis ans Ende der Zeiten.
2. Sollte eine Stunde für die Vollendung des dritter Dreißigers nicht ausreichen, so darf die Stunde nicht überschritten werden, sondern der Dreißiger wird an schicklichem Orte abgebrochen. Die neuen Vorbeter müssen genau mit dem Beginne ihrer Stunde auch das Formular von vorne anfangen.
Borbereitungsgebet.
V. Im Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes. Amen.
25*

378Herr Jesu Christe, Sohn des lebendigen Gottes, vor Deiner höchsten Majestät fallen wir in tiefster Demut nieder, und bekennen und glauben vor Dir und der ganzen himmlischen Heerschar, daß Du in dem allerheiligsten Sakramente des Altars wahrhaft zugegen bist. Mit tiefster Unterwürfigkeit beten wir Dich an als unsern Herrn und Gott. Wir bezeugen Dir unsere schuldigste Liebe und Dankbarkeit, daß Du nicht allein den schmählichsten Tod des Kreuzes für uns gelitten, sondern auch zu dessen stetigem Andenken Dein allerheiligstes Fleisch und Blut in diesem Geheimnisse uns hinterlassen und in demselben unaufhörlich Tag und Nacht zu unserem Troste verbleibest. Damit wir nun, teuerster Jesus, für diese und andere unzählbare Wohlthaten Dir dankbar seien, Deinen heiligen Namen preisen, die vielfäl tig wider Dich begangenen Unehren in etwas ersetzen, uns und allen unseren Brüdern und Schwestern, auch dem ganzen lieben Vaterlande und der geſammten katholischen Kirche wahren Segen und stetigen Wohlstand erbitten, insbesondere damit wir in unserer letzten Stunde Deinen hochheiligen Fronleichnam als unsere letzte kräftige Wegzehrung empfangen und sodann ewig bei Dir sein und verbleiben mögen: opfern wir Dir diese Betstunde mit gemeinsamer Zuversicht und tiefster Demut auf.

-379Wir bereuen vorher mit innigem Schmerze und von Grund unserer Seele, daß wir Dich, unseren liebsten Herrn und Gott, das allerhöchste, beste Gut, jemals mit der geringsten Sünde beleidiget haben. Wir nehmen uns auch ernstlich vor, mit Deiner Gnade uns wahrhaft zu bessern und lieber alle Uebel zu leiden, als Dich, unsern Herrn und Gott, jemals wieder zu beleidigen. Allerseligste Gottesgebärerin und Jungfrau Maria, die Du unserem Erlöser Dein reinstes Fleisch und Blut bei der Menschwerdung liebreich mitgeteilt, Dir sei dafür gleichfalls aller Dank und alle Lobpreisung dargebracht. Würdige Dich, heilige Mutter, mit Deinem Gebete das unsere Deinem göttlichen Sohne aufzuopfern, damit es Ihm zu größerer Verherrlichung, uns aber zum zeitlichen und ewigen Heile gereiche. Amen.
Der erste Dreißiger.
( 3u Ehren des prophetischen Amtes Christi.)
be
Mein Herz, ge- denk', was Jesus thut, O
gro- ße Lieb', o höch- stes Gut! Auf Wunder- weis zur

380See len speis' Gibt Je- sus hin sein Fleisch und Blut.
=
V. Im Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes. Amen.
Ich glaube an Gott u. s. w.
Das nachbetende Volk hängt an die Worte:, ewiges Leben. Amen" den Lobspruch an:„ Gelobtseidas allerheiligste Sakrament des Altars!" Ehre sei u. s. w.
V. Jesu Christe, für uns am Kreuze gestorben, durch die heilige Wunde Deiner rechten Hand: R. Erbarme Dich unser!
V. Gegrüßet seist Du, Maria 2c. Jesus, der das allerheiligste Sakrament eingesetzt hat.
R. Heilige Maria u. s. w. Gelobt sei das allerheiligste Sakrament des Altars.
V. Gütigster Jesus, Deine seligste Mutter mit allen Deinen Heiligen möge Dich benedeien für alle Beleidigungen, so wider Dich, das höchste Gut, von den undankbarsten Geschöpfen jemals begangen worden oder je noch begangen werden. Amen.
Drei Vater unser( ohne Ave).
Das nachbetende Volk schließt immer an die Worte: „ vom Uebel. Amen" den Lobspruch:„ Gelobt

- 381-
sei das allerheiligste Sakrament des Altars!"
Ehre sei u. s. w.
V. Jesu Christe, für uns am Kreuze gestorben, durch die heilige Wunde Deiner linken Hand: R. Erbarme Dich unser!
V. Gegrüßet seist Du, Maria u.s.w. Jesus, der im allerheiligsten Sakramente sich seiner Kirche zum täglichen Opfer gegeben hat.
R. Heilige Maria u.s. w. Gelobt sei das allerheiligste Sakrament des Altars!
V. Gütigster Jesus, Deine seligste Mutter mit allen Deinen Heiligen möge Dich benedeien für alle Beleidigungen, so wider Dich, das höchste Gut, von den undankbarsten Geschöpfen jemals begangen worden oder je noch begangen werden. Amen..
1.
Zehn Vater unser, wieder mit vom Volke angehängtem Lobspruche: ,, Gelobt sei das allerheiligste Sakrament des Altars!"
Ehre sei u. s. w.
V. Jesu Christe, für uns am Kreuze gestorben, durch die heilige Wunde Deines rechten Fußes: R. Erbarme Dich unser!
V. Gegrüßet seist Du, Maria u.s. w. Jesus ,. der sich im aflerheiligsten Sakramente zur Nahrung der Seele gegeben hat.

- 382-
R. Heilige Maria u.s. w. Gelobt sei das allerheiligste Sakrament des Altars!"
V. Gütigster Jesus, Deine seligste Mutter mit allen Deinen Heiligen möge Dich benedeien für alle Beleidigungen, so wider Dich, das höchste Gut, von den undankbarsten Geschöpfen jemals begangen worden oder je noch begangen werden. Amen.
2.
Zehn Vater unser mit angehängtem Lobspruche: ,, Gelobt sei das allerheiligste Sakrament des Altars!"
Ehre sei u. s. w.
V. Jesu Christe, für uns am Kreuze gestorben, durch die heilige Wunde Deines linken Fußes: R. Erbarme Dich unser!
V. Gegrüßet seist Du, Maria u.s. w. Jesus, der im allerheiligsten Sakramente bei seiner Kirche verbleibt bis ans Ende der Zeiten.
R. Heilige Maria u. s. w. Gelobt sei das allerheiligste Sakrament des Altars!
V. Gütigster Jesus, Deine seligste Mutter mit allen Deinen Heiligen möge Dich benedeien für alle Beleidigungen, so wider Dich, das höchste Gut, von den undankbarsten Geschöpfen jemals begangen worden oder je noch begangen werden. Amen.
3.
Zehn Vater
unser mit dem Lobspruche: „ Gelobt sei das allerheiligste Sakrament des Altars!"

-
- 383-
Ehre sei u. s. w.
V. Jesu Christe, für uns am Kreuze gestorben, durch die heilige Wunde Deiner Seite: R. Erbarme Dich unser!
V. Gegrüßet seist Du, Maria u. s. w. Jesus, der im allerheiligsten Sakramente sich der Lebendigen und der Todten erbarmet.
R. Heilige Maria u. s. w. Gelobtseidas allerheiligste Sakrament des Altars!
V. Gütigster Jesus, Deine seligste Mutter mit allen Deinen Heiligen möge Dich benedeien für alle Beleidigungen, so wider Dich, das höchste Gut, von den undankbarsten Geschöpfen jemals begangen worden oder je noch begangen werden. Amen. Schlußgebet für den ersten Dreißiger.
Ewiges Wort und unerschaffene Weisheit, Herr Jesu Christe, der Du in diesem Sakramente den Sinnen verborgen, dem Glauben aber offenbar bist, und uns so belehrest, daß der Glaube die gewisse Ueberzeugung sei der Dinge, die wir nicht sehen: wir unterwerfen unseren Verstand und unsere Sinne unbedingt Deiner unfehlbaren Lehre und bitten Dich fortan um das Licht und die Gnade des Glaubens, damit wir nicht wandeln in Finsternis, sondern das Licht des Lebens haben. Amen.

- 384Der zweite Dreißiger.
( 3u Ehren des priesterlichen Amtes Christi.) Lied.
2. O liebster Gott! im Sakrament Bleibt Deine Liebe bis ans End'.
Wie soll denn ich
Nicht lieben Dich!
-
Mach', daß mein Herz in Liebe brennt. Nun folgt wieder der Dreißiger, genau wie das erste Mal gebetet, jedoch mit verändertem Schlußgebete.
Schlußgebet für den zweiten Dreißiger.
Herr Jesu Christe, wahrer und ewiger Hoherpriester nach der Weise Melchisedeks, sei gelobt und gebenedeit für Deine versöhnende Liebe, womit Du als des Neuen Bundes Mittler in Deinem eigenen Leibe und Blute in diesem Sakramente zugegen bist und damit den Grund unserer Hoffnung, das Unterpfand Deiner Treue und Barmherzigkeit uns sichtbar vor Augen geſtellt hast. Da Du nun ein so mitleidiger Hoherpriester biſt, so habe Erbarmen mit unserer Schwachheit und siehe mit Gnaden herab auf Dein Volk, das Du mit Deinem kostbaren Blute erkauft hast. Siehe an die Leiden der Gläubigen, die Drangsale der Völker, die Gefahren der Staaten, die Seufzer der Gefangenen, das Elend der Waisen, die Nöten der Pilger, die Hilflosigkeit der Kranken, die Verlassenheit der Trostlosen, die Gebrechlichkeit der

-385—
Greise, den Aufschwung der Jünglinge, die Bitten der Jungfrauen, den Jammer der Wittwen und. die Anliegen der ganzen Christenheit; denn Du erbarmest Dich aller, o Herr, und hassest feines Deiner Geschöpfe. Aber nicht im Vertrauen auf unsere eigene Gerechtigkeit bringen wir unser Gebet vor Dein Angesicht, sondern in Zuversicht auf Deine überschwengliche Barmherzigkeit. Lösche aus in uns unsere Missethaten und entzünde uns mit dem Feuer Deines heiligen Geistes; nimm hinweg das steinerne Herz und gib uns dafür ein zartes, biegsames und folgsames Herz, das Freude an Dir findet und in Deinem Besitze selig ist. Und damit niemand seine Wünsche vereitelt, niemand sein Gebet fruchtlos sehe, so lege Du selbst in unser Herz, um was wir Dich bitten sollen, und erhöre uns nach Deiner Barmherzigkeit. Amen.
Der dritte Dreißiger.
( 3u Ehren des königlichen Amtes Chrifti.) Lied.
3. Mein Herz und Sinn verlangt nach Dir, Nichts als die Lieb' soll wirken hier.
Bei Dir allein
Mein Herz will sein,
Oliebster Jesus, komm zu mir!
Das Schlußgebet ausgenommen, wird auch der dritte
Dreißiger wie der erste gebetet.

- 386Schlußgebet für den dritten Dreißiger.
Gelobt sei allezeit, zu allen Stunden, ohne Unterlaß und in Ewigkeit das allerheiligste Sakrament; gebenedeit seien die fünf heilfließenden Wundmale des glorreichen Fronleichnams unseres Herrn und Heilandes Jesu Christi! Selig der Leib, der Dich getragen hat, und selig die Brüste, die Du gesogen hast! O Herr, daß Dich doch alle Menschen erkennen, Dir als ihrem Herrn und ewigen Könige dienen, Dich aus ganzem Herzen lieben, aus allen Kräften über Alles loben und ehren möchten in Vereinigung mit der auserwählten Schaar Deiner Heiligen zum Werke Deines Dienstes und zur Auferbauung des Leibes Christi, bis wir allesammt, in Einigkeit des Glaubens und der Erkenntnis des Sohnes Gottes vereinigt, zu einem vollkommenen Menschen werden in dem Maße des vollkommenen Alters Deines Sohnes Jesu Christi, der auch den Leib unserer Vergänglichkeit wiederum erneuern und seinem verklärten Leibe gleichförmig machen und verklären will. Heilig, heilig, heilig bist Du, Herr Gott Sabaoth! Himmel und Erde sind voll Deiner Herrlichkeit, der Du würdig bist, zu empfangen die Kraft und die Gottheit und die Weisheit und die Stärke und die Ehre und die Herrlichkeit und die Danksagung! Hosanna in der Höh'! Liebreichster Jesus, heiligstes Sakrament, sei Du in diesem Leben
-

- 387-
mein Trost, im Tode meine Wegzehrung, in der ewigen Glorie meine Belohnung, wo ich Dich mit Maria, Deiner glorwürdigsten Mutter, und allen Deinen lieben heiligen Engeln und Auserwählten von Angesicht zu Angesicht, von einer Klarheit zur andern, anschauen, lieben, loben und preisen möge in Ewigkeit. Amen.
Schlußgebete
nach Beendigung der drei Dreißiger. Seele Christi, heilige mich! Leib Christi, erlöse mich! Blut Christi, tränke mich!
Wasser der Seite Christi, wasche mich! Leiden Christi, stärke mich! Gütiger Jesu, erhöre mich! In Deine Wunden berge mich! Von Dir laß nimmer scheiden mich! Vor dem bösen Feind' beschirme mich! In der Todesstunde rufe mich, Und laß zu Dir gelangen mich, Daß ich mit Deinen Heiligen Dich, Mein Jesu, preise ewiglich! Amen! V. Brot vom Himmel hast Du ihnen gegeben, R. Das alle Süßigkeit in sich begreift.
Lasset uns beten.
O Gott, der Du uns in dem wunderbaren Saframente das Andenken Deines Leidens hinter

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lassen hast: wir bitten Dich, verleihe uns, die heiligen Geheimnisse Deines Leibes und Blutes so zu verehren, daß wir die Früchte Deiner Erlösung in uns allezeit empfinden.
O Gott, unsere Zuflucht und Stärke und aller Frömmigkeit Urheber, neige Dich zu dem andächtigen Gebete Deiner Kirche, und was wir für unsere geistliche und weltliche Obrigkeit, für alle lebenden und verstorbenen Brüder und Schwestern und für das allgemeine Anliegen der ganzen Christenheit vertrauensvoll erfleht haben, das laß uns von Deiner Gnade und Erbarmung auch wirklich erlangen. Der Du lebst und regiereſt von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.
Wenn etwa zur Ausfüllung der Stunde noch die Litanei zum heiligsten Altarssakramente oder von allen Heiligen gebetet wird, so fallen die zwei letzten Gebete mit V. und R. hier weg.
C. Schlußfeier des ewigen Gebetes.
1. Am Ende der Anbetungszeit wird das Volk während der letzten Stunde durch Zusammenläuten der Glocken zur Schlußfeier des ewigen Gebetes berufen.
2. Nach Beendigung der letzten Gebetsstunde tritt der Priester im Festornate wie bei der Eröffnungsfeier an den Altar und betet zuerst die Litanei von allen Heiligen*) mit den Gebeten.
3. Nach Vollendung der Litanei stimmt der
*) Welche Litanei auch gesungen werden kann.

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Priester, an der untern Stufe des Altars stehend, das Te Deum*) an.
V. Benedicámus Patrem et Fílium cum sancto Spíritu( allelúja),
R. Laudémus et superexaltémus eum in sáecula( allelúja).
V. Benedíctus es, Domine Deus, in firmaménto coeli( allelúja),
R. Et laudábilis et gloriósus et superexaltátus in sáecula( allelúja).
V. Panem de coelo praestitísti eis( allelúja). R. Omne delectaméntum in se habéntem( allelúja).
V. Meménto congregatiónis tuae( allelúja), R. Quam possedísti ab inítio( allelúja). V. Dómine, exáudi oratiónem meam. R. Et clamor meus ad te véniat. V. Dóminus vobíscum, R. Et cum spíritu tuo.
Orémus.
Deus, cujus misericórdiae non est númerus et bonitátis infinítus est thesaurus: piíssimae majestáti tuae pro collátis donis grátias ágimus, tuam semper cleméntiam exorántes;
*) Dieser Hymnus wird immer in der Kirchensprache angestimmt und in dieser Sprache auch vom Priester zu Ende gebetet, wenn der Chor anstatt des lateinischen Hymnus das deutsche Großer Gott, wir loben Dich" singen sollte. Ebenso werden die anschließenden Versikeln und Orationen in der Kirchensprache gesungen.

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ut, qui peténtibus postuláta concédis, eósdem non déserens, ad práemia futúra dispónas. Deus, qui nobis sub Sacraménto mirábili passiónis tuae memóriam reliquísti: tríbue, quáesumus, ita nos córporis et sánguinis tui sacra mystéria venerári, ut redemptiónis tuae fructum in nobis júgiter sentiámus.
Defénde quáesumus Dómine, beáta María semper vírgine intercedénte istam ab omni adversitáte famíliam, et toto corde tibi prostrátam ab hóstium propítius tuére cleménter insidiis. Per Christum Dóminum nostrum. R. Amen.
V. Divínum auxílium máneat semper nobíscum. R. Amen.
Segen.
Anmerkung 1. Findet am Schlusse des ewigen Gebetes noch eine Prozession statt, so wird dieselbe wie bei der Eröffnungsfeier gehalten. Unmittelbar nach der Rückkehr in die Kirche stimmt der Priester, nachdem er das Allerheiligste anf den Altar gestellt und das Velum abgelegt hat, das Te Deum an. Das übrige folgt wie oben.
Anmerkung 2. Fällt der Schluß des ewigen Gebetes in eine passende Vormittagsstunde, so wird ein feierliches Amt Segen vor demselben jedoch ohne angeschlossen. Nach dem Amte findet das Te Deum mit dem übrigen wie oben statt.
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II. Herz- Jesu- Bruderschaft
oder
Gebetsapostolat.
a. 3wed des Gebetsapostolats.
Der Verein des Gebetsapostolates hat dem Vorhergehenden gemäß keinen andern Zweck, als die Verbreitung des Reiches Christi auf Erden durch inständiges Gebet zu befördern. Er macht daher alles zum Gegenstande seiner Bitten, was dieser Ausbreitung des Reiches Christi förderlich ist, nämlich:
1. Die Bekehrung der Ungläubigen( Heiden, Juden, Muhamedaner) und der Irrgläubigen.
2. Die Bekehrung der Sünder und die Vervollkommnung der Gerechten.
3. Auch zeitliche Angelegenheiten sind Gegenstand der Bitten des Gebetsapostolates, weil auch zeitliche Angelegenheiten fördernd oder hemmend auf die Verbreitung des Reiches Christi in der Menschheit oder in den einzelnen Seelen wirken.
b. Aufnahme.
Wer Mitglied des Gebetsapostolats werden. will, muß
1. seinen Namen entweder in das Hauptverzeich26

392-
nis des Vereines oder in das Verzeichnis einer dem Gebetsapostolate einverleibten( aggregierten) Pfarrei oder Genossenschaft einschreiben lassen;
2. einen im Namen des Generalvorstehers des Gebets apostolates ausgefertigten Aufnahmeschein zugestellt erhalten.
den.
wurde aufgenommen
Pfarrer:
18.....
c. Obliegenheiten.
1. Der Gebetsapostolat, der weder eine Kongregation noch eine Bruderschaft ist, legt seinen Mitgliedern keine besonderen Gebete auf, sondern verlangt nur von ihnen, daß sie jeden Tag alle ihre Gebete, Werte und Leiden aufopfern in jener Absicht, in welcher das göttliche Herz Jesu beständig betet und sich auf dem Altare opfert, nämlich für die Verbreitung des Reiches Gottes auf Erden. Daraus erhellt, daß man durch den Eintritt in den Gebetsapostolat keine neuen Andachtsübungen übernimmt, sondern nur angehalten wird, der guten Meinung, welche ja jeder Christ täglich machen soll, eine bestimmte Richtung zu geben.

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Anmerkung. Um die Bitten aller Gebetsapostel auf einen bestimmten Punkt hinzurichten und dadurch sicherer Erhörung zu finden, wird vom Vorstande des Gebetsapostolates für jeden Monat eine besondere Gebetsmeinung aufgestellt.*)
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2. Weil die Mitglieder des Gebetsapostolates zugleich der Erzbruderschaft des heiligsten Herzens Jesu einverleibt sind, so sollen sie, um der Gnaden und Vorteile dieser Bruderschaft teilhaftig zu werden, noch das tägliche Bruderschaftsgebet der Herz- Jesu- Bruderschaft verrichten, nämlich ein Vater unser, Ave Maria und das Glaubensbekenntnis mit dem Zusaße:
Herz Jesu, brennend von Liebe zu mir, Entflamme mein Herz in Liebe zu Dir! d. Ablässe. a) Vollkommene:
1. Am Tage der Aufnahme.-- Bedingung: Beicht und Kommunion.
2. Am Feste des göttlichen Herzens Jesu und der unbefleckten Empfängnis Mariä.- Bedingung: a. Beicht und Kommunion. b. Gebet nach der Meinung des Heiligen Vaters in einer öffentlichen Kirche.
3. An einem Freitage eines jeden Monats und noch an einem andern beliebig zu wählenden Tage des Monats.- Bedingungen wie bei Nr. 2.
b) Unvollkommene:
Ablaß von 100 Tagen, so oft eines der vom Vereinsvorstande zu Anfang des Monats empfohlenen Gebete und guten Werke verrichtet wird.
Anmerkung. Als Mitglieder der Herz- Jesu- Bruderschaft können die Theilnehmer des Gebetsapostolates: zugleich die Ablässe jener Bruderschaft gewinnen.
*) Diese Gebetsmeinung wird in der Zeitschrift des Gebetsaposto= lates: Der Sendbote des göttlichen Herzens Jeju"( Innsbruck bei Felician Rauch) jeden Monat veröffentlicht.
26*

394Andachtsübungen für die Herz- JesuBruderschaft und den Gebetsapostolat.
I.
Tägliches Aufopferungsgebet des Gebetsapostolates.
Göttliches Herz Jesu, in Vereinigung mit dem unbefleckten Herzen Mariä opfere ich Dir auf alle Gebete, Handlungen und Leiden des heutigen Tages in jener Meinung, in der Du unablässig betest und Dich auf unseren Altären opferst, zumal für die heilige Kirche, für unseren Heiligen Vater, den Papst, und für alle Anliegen der Vorsteher und Mitglieder des Gebetsapoftolates, sowie für die Anliegen, welche in diesem Monate den Mitgliedern des Gebetsapostolates empfohlen sind.
Süßes Herz Mariä, sei meine Rettung! Heiliger Joseph, Schutzpatron der Kirche ,. beschüße den Heiligen Vater und uns!
Heiliger Erzengel Michael, heiliger Bonifacius, bittet für uns!
Bruderschaftsandacht f. die Monatssonntage und für das Fest des heiligsten Herzens Jesu.
1. Diese Andacht wird vor ausgesetztem Allerheiligsten in der Monstranz abgehalten.
2. Die monatliche Bruderschaftsandacht findet am dritten Sonntage eines jeden Monats statt.

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395
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Nach der Aussehung des Allerheiligsten folgt Eingangsgebet.
( Von der heiligen Gertrud.)
Wir grüßen, Dich, hochheiligstes Herz Jesu, Herz unseres Erlösers, lebendige und unerschöpfliche Quelle der Wonne und des ewigen Lebens, unendliche Schatzkammer der Gottheit, sprühender Feuerherd der göttlichen Liebe. Du bist unsere Zuflucht, unsere Ruhestätte, unser alles. Herz voll der Liebe, entflamme unsere Herzen mit der Glut, die Dich verzehrt. Gieße alle jene Gnaden in uns aus, welche in Dir, als in ihrer Quelle entspringen. Laß uns beständig mit Dir vereint und unsern Willen in allem dem Deinigen gleichförmig sein. Ja, dies Eine nur verlangen wir, daß Dein heiliger Wille die einzige Richtschnur und das einzige Ziel aller unserer Gedanken, Wünsche und Handlungen sei.
Erbarmungsvollstes Herz Jesu, laß Deine Erbarmungen sich reichlich über uns ergießen, und laß dieselben bewirken, daß jeder von uns in seiner Armjeligkeit Deiner Güte und Gnade entspreche; denn was nüßte uns all' Deine Güte und Liebe, wenn wir sie nicht gebrauchen, wie es im Plane Deiner göttlichen Vorsehung liegt! Führe daher zur Vollendung, was Du durch Deine Liebe und Erbarmung uns zum Heile und Dir zur Verherrlichung begonnen hast. Amen.

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&- wig= feit. Lasset uns beten ein andächtiges Vater unser und Ave Maria zu Ehren des göttlichen Herzens Jesu mit dem Geheimnisse der Dornenkrone. Vater unser. Ave Maria.
V. Jesus, sanftmütig und demütig von Herzen: R. Bilde mein Herz nach Deinem Herzen.

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Gebet.
Herr Jesu Christe, der Du uns Dein allerheiligstes Herz als das vollkommenste Vorbild aller Tugenden hingestellt hast: gieße Deine Gnade über uns aus und mache, daß unsere Herzen nach Deinem Herzen umgeschaffen und demselben in allem gleichförmig werden. Besonders teile uns jene Tugenden mit, welche Deinem Herzen am teuersten sind, nämlich die Sanftmut, die Demut und die Reinigkeit, damit wir im Besitze dieser Tugenden, wie Du versprochen hast, hier in der Zeit die wahre Ruhe für die Seele, dort aber in der Ewigkeit Dich selbst finden und besitzen mögen. Unbeflecktes Herz Mariä, aufs innigste mit dem Herzen Jesu vereinigt und ein treuer Spiegel seiner Tugenden, lehre uns doch, was wir thun sollen, um diesem Herzen Deines geliebten Sohnes ähnlich zu werden. Amen.
2.
O Herz, für mich gebrochen Aus übergroßer Huld, Von einer Lanz' durchstochen Ob meiner Sündenschuld! Gelobt, gebenedeit Soll sein zu jeder Zeit
Das heiligste Herz Jesu in alle Ewigkeit!
Lasset uns beten ein andächtiges Vater unser und Ave Maria zu Ehren des göttlichen Herzens Jeju mit dem Geheimnisse des Kreuzes. Vater unser. Ave Maria.

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V. Jejus, dessen Herz unserer Sünden wegen betrübt gewesen bis zum Tode:
R. Durchdringe mich mit Schmerz und Reue über meine Sünden.
Gebet.
Betrübtester Jesus, wir sagen Dir von ganzem Herzen Dank für die vielen und bitteren Schmerzen, welche Dein heiligstes Herz für uns armselige Menschen so geduldig und langmütig bis zum letzten Atemzuge ertragen hat. Wir bereuen alle unsere Sünden, durch welche wir jene Leiden Dir verursacht haben, und bitten Dich demütig, Du wollest Dein kostbares Blut, welches bis auf den letzten Tropfen aus Deinem Herzen geflossen ist, an uns Sündern nicht verloren gehen lassen. Erweiche unsere harten Herzen und mache, daß wir Dein süßestes Herz nicht ferner mit unseren Sünden beleidigen, sondern mit Eifer und Liebesbezeugungen beständig erfreuen, bis wir endlich durch dessen verdienstvolle Schmerzen zu den ewigen Freuden gelangen.
O Maria, die Du einst auf Erden einen so bittern Schmerz empfunden hast, als Du Deinen Jesus so mißhandelt sahst, erbitte uns einen solchen Abscheu gegen jede Beleidigung Gottes, daß wir sie zuerst selbst mit der größten Sorgfalt vermeiden und sie auch bei anderen zu verhindern suchen. Amen.

-
399-
3.
In dieses Herzens Wunde Ist meiner Seele Ruh'. In Glück und Leidensstunde Ruf' ich der Welt dann zu: Gelobt, gebenedeit
Soll sein zu jeder Zeit
Das heiligste Herz Jesu in alle Ewigkeit!
Lasset uns beten ein andächtiges Vater unser und Ave Maria zu Ehren des göttlichen Herzens Jesu mit dem Geheimnisse der offenen Bunde. Vater unser. Ave Maria.
V. Herz Jesu, aus Liebe zu uns mit der Lanze geöffnet:
R. Laß mich in Dir Zuflucht finden in allen Bedrängnissen.
Gebet.
O Jesus, der Du aus Liebe zu uns am Kreuze Dein heiligstes Herz mit der Lanze hast öffnen lassen und durch ein veues Wunder der Liebe die unaussprechlichen Reichtümer dieses geöffneten Herzens zum Troste der ganzen Welt zu offenbaren Dich gewürdiget hast: wir bitten Dich durch eben diese Liebe demütigst, laß uns in Deinem für alle offenstehenden Herzen in den vielen Bedrängnissen des Lebens Trost und Hilfe finden. Erbarme Dich über unsere armseligen Herzen und erleichtere sie mit dem gnadenreichen Einfluſſe Deines trostreichen Herzens, bis wir jenen Ort

400-
der Ruhe und des Friedens erlangt haben, wo der Anblick Deiner Schönheit und Herrlichkeit alle Thränen abwischen, wo weder Klage noch Schmerz sein wird.
Mächtigste Jungfrau Maria, deren Bitten am Throne der göttlichen Majestät jederzeit Erhörung finden, lege Deine alles vermögende Fürbitte für uns ein, daß Gott unser Flehen erhören wolle. Sei Du neben Jesus unsere Zuflucht im Leben, unsere Hoffnung im Tode und unser Trost im Fegfeuer. Amen.
4.
O Herz, so mild geflossen Von Wasser und von Blut, Wie strömet ausgegossen Vom Kreuz die Gnadenflut! Gelobt, gebenedeit
Soll sein zu jeder Zeit
Das heiligste Herz Jesn in alle Ewigkeit! Lasset uns beten ein andächtiges Vater unser und Ave Maria zu Ehren des göttlichen Herzens mit dem Geheimnisse des aus ihm geflossenen Blutes und Wassers.
Vater unser. Ave Maria.
V. Jesus, aus dessen Herz am Kreuze Blut und Wasser geflossen,
R. Wasche, reinige und heilige meine Seele. Gebet.
Heiligstes Herz unseres liebevollsten Erlösers, wir beten Dich an und danken Dir im Namen

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aller Menschen für das Uebermaß Deiner Liebe, womit Du Deinen letzten Blutstropfen für uns hinopfern wolltest. Wir opfern Dir dafür jeden Atemzug, jeden Pulsschlag, jede Handlung des Leibes, jeden Gedanken der Seele, ja unser Blut und Leben, wenn Du dieses Opfer zur Beförderung Deiner Ehre oder des Wohles unserer Mitbrüder verlangen solltest. Gib uns die große Gnade, daß in uns nichts übrig bleibe, was Dir nicht ganz und für immer geweiht wäre. Reinige uns durch wahre Reue, durch guten Empfang des heiligen Bußsakramentes und durch eifrige Besserung von allen Sünden, Mängeln und Unvollkommenheiten, auf daß wir Dir an Heiligkeit und Voilkommenheit immer ähnlicher werden.
O Maria, die Du dem Herzen Jesu das vollkommenste und angenehmste Opfer gebracht hast, laß es uns erkennen, welche Ehre es ſei, Dich in dieser unumschränkten Hingabe nachzuahmen, damit wir hier auf Erden nichts anderes wünschen, nichts anderes verlangen, als Dir und Deinem Sohne stets wohlzugefallen und auch unsere irrenden Brüder auf die Bahn des Lebens zurückzuführen. Amen.
5.
O Herz in lauter Flammen, Von Liebe ganz verzehrt! In dieses Herzens Namen Wird alles mir gewährt.

402
Gelobt, gebenedeit
Soll sein zu jeder Zeit
Das heiligste Herz Jesu in alle Ewigkeit!
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-
Lasset uns beten ein andächtiges Vater unser und Ave Maria zu Ehren des göttlichen Herzens Jesu mit dem Geheimnisse der feurigen Flamme. Vater unser. Ave Maria.
V. Herz Jesu, brennend aus Liebe zu uns, R. Entflamme mein Herz mit dem Feuer der Liebe zu Dir.
Gebet.
Göttliches Herz unseres Erlösers, Inbegriff alles Guten und aller Vollkommenheit, so von Liebe zu uns entflammt, daß Du Mensch wurdest, für uns littest und starbst, und Dich selbst im heiligsten Sakramente als unser beständiges Opfer, als unsere Speise und unsere Zuflucht hinterlassen hast: möchten wir Dich so inbrünstig lieben, als Du verdienst, geliebt zu werden. Entzünde uns mit Deiner göttlichen Liebe, damit wir nichts anderes suchen und wünschen als Dich, unsern Gott und unser alles. Könnten wir doch die kostbare Zeit zurückrufen, die wir unnütz verschwendet haben, weil sie nicht für Dich verwendet war! Aber von nun an wenigstens wollen wir Dich von ganzem Herzen lieben, alle Augenblicke unseres Lebens Dir weihen, um so unsere frühere Kälte und Gleichgiltigkeit gegen Dich, so viel wir vermögen, gutzumachen.

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O Maria, die Du auserwählt warst, die göttliche Liebe in Deinem Schoße zu beherbergen, zu Dir, der Mutter der schönen Liebe, nehmen wir unsere Zuflucht, damit Du in unseren Herzen dieses göttliche Feuer entzünden wollest. Und da wir Jesus nie wahrhaft werden lieben können, wenn wir nicht früher von Liebe zu Dir erfüllt sind, so bitten wir Dich vor allem um diese innige Liebe zu Dir. Theuerste Mutter, erhörst Du dieſe unsere Bitten, so werden alle Wünsche unseres Herzens vollkommen befriediget sein. Amen.
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Schluß.
Herz Jesu, eine Bitte Nur eins verlang' ich hier: In Deines Herzens Mitte Gib auch ein Plätzchen mir! Gelobt, gebenedeit Soll sein zu jeder Zeit
Das heiligste Herz Jesu in alle Ewigkeit! Demütig hingeworfen vor Dir, göttliches Herz Jesu, erneuern wir die Aufopferung unserer selbst und versprechen Dir:
V. Je mehr man Deine Geheimnisse lästert: R. Desto fester wollen wir an sie glauben, göttliches Herz Jesu!
V. Je mehr der Unglaube sich bemüht, uns die Hoffnung auf die ewige Glückseligkeit zu rauben: R. Desto mehr wollen wir auf Dich hoffen, Herz Jesu, einzige Hoffnung der Menschen!

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V. Je mehr die Herzen dem Zuge Deiner Gnade widerstreben:
R. Desto mehr wollen wir Dich lieben, unendlich liebenswürdigstes Herz Jesu!
V. Je mehr der Unglaube Deine Gottheit angreift: R. Desto mehr wollen wir Dich anbeten, göttliches Herz Jesu!
V. Je mehr Deine heiligen Gebote vergessen und übertreten werden:
R. Desto gewissenhafter wollen wir sie beobachten, heiligstes Herz Jesu:
V. Je mehr Deine heiligen Sakramente mißachtet und verlassen werden:
R. Desto mehr wollen wir sie mit Liebe und Ehrfurcht empfangen, großmütiges Herz Jesu! V. Je mehr Deine anbetungswürdigen Tugenden verkannt werden:
R. Desto mehr wollen wir uns bestreben, sie auszuüben, Herz Jesu, Muster aller Tugenden! V. Je mehr die Hölle am Verderben der Seelen arbeitet:
R. Desto mehr soll sich unser Eifer für ihre Rettung entzünden, Herz Jesu, Eiferer der Seelen! V. Je mehr die Genußsucht und der Stolz trachten, die Entsagung und Pflichttreue zu zerstören! R. Desto mehr wollen wir dem Geiste des Opfers und der Entsagung uns anschließen, mit Schmach gesättigtes Herz Jesu!

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V. Je gewaltiger die Pforten der Hölle gegen Deine Kirche anstürmen:
R. Desto treuer wollen wir an sie uns halten, getreues Herz Jesu!
V. Je mehr die Welt sich empört gegen die lehramtliche Unfehlbarkeit des Papstes:
R. Desto mehr wollen wir mit kindlichem Glauben auf ihn hören, und mit demütiger Hingebung von ihm uns leiten lassen, Herz Jesu, ewige Weisheit!
V. Je mehr die Menschen sich von einander absondern in Selbstsucht:
R. Desto inniger wollen wir als Glieder derselben Familie Gottes einander lieben in Dir, liebreichstes Herz Jesu!
Göttliches Herz Jesu, Herz unseres Gottes, gib uns Deine Gnade so stark und so mächtig, daß wir als treue Kinder Deiner Kirche Deine Apostel seien inmitte der Welt und Deine Krone in der Ewigkeit. Amen.
V. u. R. Barmherziger Jesu, erhöre mich! Die Gnade Deines Herzens bekehre mich! Der Glanz Deines Herzens erleuchte mich! Der Schmerz Deines Herzens zerknirsche mich! Die Wunde Deines Herzens durchdringe mich! Das Blut Deines Herzens versöhne mich! Das Wasser Deines Herzens reinige mich! Das Verdienst Deines Herzens heilige mich!

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406Das Kreuz Deines Herzens stärke mich! Die Dornenkrone Deines Herzens schmücke mich! Die Erbarmnis Deines Herzens umschließe mich! Der Geist Deines Herzens belebe mich! Die Glut Deines Herzens erwärme mich! Die Flamme Deines Herzens entzünde mich! Die Liebe Deines Herzens entzücke mich! Die Würde Deines Herzens erhebe mich! Die Glorie Deines Herzens verkläre mich! Die Anschauung Deines Herzens verwandle mich! Die Freude Deines Herzens beselige mich! Der Besitz Deines Herzens ersättige mich! In Deinem Herzen, o Jesu, lebe und sterbe ich! Mein Herz dem Deinen schenke ich!
Süßes Herz, beglücke mich!
Hier zeitlich und dort ewiglich! Amen.
( Vom hl. Alphons von Liguori.) V. Lasset uns niederfallen und anbeten das glor= reiche Herz unseres Gottes!
R. Rommet und lasset es uns loben und preisen! V. Im Herzen meines Erlösers will ich in Ewigfeit wohnen!
R. Da werde ich vor allen Feinden sicher ruhen! V. Erfannt, geliebt, gelobt, gebenedeit, geehrt und verherrlichet!
R. Sei allezeit und überall das göttliche Herz Jesu und das unbefleckte Herz Mariä! Marianische Schlußantiphon und Segen.

III. Herz- Mariä- Bruderschaft.
a. Zweck der Bruderschaft vom unbefleckten Herzen Mariä.
Die Erzbruderschaft vom heiligen und unbefleckten Herzen Mariä will insbesondere das von jeder Befleckung der Erbsünde und der persönlichen Sünde unversehrt gebliebene Herz der Mutter Gottes verehren, um durch Vermittlung dieses reinen Herzens, welches so mütterlich für das Heil der Menschen besorgt ist und eine so große Macht bei Gott befißt, die Bekehrung der Sünder zu erlangen.
b. Aufnahme.
Wer Mitglied der Erzbruderschaft vom heiligen und unbefleckten Herzen Mariä werden will, muß seinen Namen durch einen bevollmächtigten Priester in das Verzeichnis einer firchlich errrichteten Bruderschaft einschreiben lassen.
den.
wurde aufgenommen
Pfarrer:
18.

9
408e. Obliegenheiten.
1. Jedes Mitglied der Erzbruderschaft vom unbefleckten Herzen Mariä betet täglich ein Ave Maria für die Bekehrung der Sünder.
2. Sehr anzurathen ist den Mitgliedern, daß sie die wunderthätige Medaille Medaille von der unbefleckten Empfängnis), welche sie bei der Aufnahme erhalten, beständig bei sich tragen und öfters ( wenigstens morgens und abends) das Schlußgebetchen verrichten: O Maria, ohne Sünde empfangen, bitte für uns, die wir zu Dir unsere Zuflucht nehmen!"
"
Anmerkung. 1. Un würdige Verehrer des reinsten und heiligsten Herzens Mariä zu sein, und um in der Hand Gottes taugliche Werkzeuge für die Bekehrung der Sünder zu werden, sollen sich die Mitglieder der Bruderschaft vom unbefleckten Herzen Mariä einer hohen Reinheit der Seele befleißen: daher öfters die heiligen Sakramente empfangen, als die Hauptmittel zur Reinerhaltung der Seele. Besonders sollen sie den Tag ihrer Aufnahme in die Bruderschaft, sowie alle Muttergottesfeste durch Beicht und Kommunion auszeichnen.
2. Außer der Selbstheiligung sollen die Mitglieder der Bruderschaft vom unbefleckten Herzen Mariä auch an der Heiligung anderer arbeiten,
und zwar
a) durch das fürbittende Gebet. Namentlich sollen sie durch Vermittlung Miriens die Rettung der Seelen anderer zu erflehen suchen, daher eifrig den Rosenkranz pflegen, öfters die Lauretanische Litanei beten, auch häufig das Memorare und Salve Regina wiederholen. b) Durch Ausübung der werkthätigen Nächstenliebe; denn leibliche Wohlthaten erweichen die Herzen und erschließen sie für das Göttliche. c) Durch die brüderlich: Zurechtweisung, indem sie überall, wo es ihnen die Pflicht gebietet oder die Klugheit erlaubt, durch ihr Wort das Böse zu verhindern und das Gute zu befördern suchen.
d. Bruderschaftsfeste.
1. Das Hauptfest der Erzbruderschaft wird gefeiert am Sonntage vor Septuagesima.
2. Das Titularfest ist das Fest des heiligen

-
409
Herzens Mariä( am Sonntage nach der Oktav von Mariä Himmelfahrt)...
3. Weitere Feste der Erzbruderschaft sind: a) die Marienfeste( Mariä Empfängnis, Lichtmeß, Himmelfahrt,
Geburt, Fest der
sieben Schmerzen),
b) das Fest der Beschneidung, c) Pauli Befehrung( 25. Januar), d) das Fest der hl. Maria Magdalena ( 22. Juli).
e. Bruderschaftsgottesdienste.
1. Einmal in jedem Monate, sowie an den oben angeführten Bruderschaftsfesten ist nachmittags vor ausgesetztem Allerheiligsten Bruderschaftsandacht.
2. Am Sonntage vor Septuagesima, sowie am Titularfeste ist morgens feierlicher Gottesdienst vor ausgesetztem hochwürdigsten Gute.
f. Ablässe.
Gregor XVI. und Pius IX. verliehen den Mitgliedern der Erzbruderschaft vom heiligen und unbefleckten Herzen Mariä folgende Abläffe:
a) Vollkommene:
1. Am Tage der Aufnahme.- Bedingung: Beicht und Kommunion.
1
2. Am Sonntage vor Septuagesima; an den Festen der Beschneidung des Herrn; Mariä ReinigVerkündigung, Geburt,- Himmelfahrt, unbefleckte Empfängnis; am Feste der sieben
ung,
27*
-

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-
410Schmerzen, der Bekehrung des Hl. Paulus und der hl. Maria Magdalena.
Bedingung wie bei Nr. 1. 3. An den Festen des hl. Joseph, des hl. Johannes des Täufers und des Hl. Johannes des Evangelisten Bedingung: Beicht und Kommunion.
4. Zweimal im Monate an einem beliebigen Tage. Bedingung: a) Beicht und Kommunion. b) Gebet in einer Kirche oder öffentlichen Kapelle nach der Meinung des Heiligen Vaters.( Dieser Ablaß ist auch den armen Seelen zuwendbar.)
-
-
5. Am Jahrestage seiner heiligen Taufe. Bedingung: a) Beicht und Kommunion. b) Tägliches Verrichten des Bruderschaftsgebetes.
6. In der Todesstunde. Bedingung: Beicht und Kommunion, oder wenn dies nicht möglich ist: Erweckung der vollkommenen Reue und Anrufung des Namens Jesu mit dem Munde oder im Herzen.
-
b) Unvollkommene:
1. Ablaß von 500 Tagen an allen Samstagen des Jahres für die Mitglieder, und andere Gläubige, wenn sie in der Kirche der Bruderschaft die heilige Messe, welche an diesen Tagen dort zu Ehren des unbefleckten Herzens Mariä gelesen wird, beiwohnen und dabei für die Bekehrung der Sünder beten.
2. Ablaß von 500 Tagen für diejenigen, welche dem Gottesdienste und den öffentlichen Gebeten für die Bekehrung der Sünder in der Kirche der Erzbruderschaft oder der ihr einverleibten Bruderschaften beiwohnen.
" 1
3. Ablaß von 200 Tagen für die Mitglieder, einmal des Tages, wenn sie das Gebet: Herr Jeſu, Sohn des lebendigen Gottes" u. s. w., welches in den Vereinsandachten gebetet zu werden pflegt, reumütig und andächtig beten.

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411-
4. Ablaß von 100 Tagen für jedes gute Werk, welches die Mitglieder mit wenigstens reumütigem Herzen zur Bekehrung der Sünder verrichten.
Andachtsübungen für die Erzbruderſchaft vom heiligen und unbefleckten Herzen Mariä.
I.
Bruderschaftsandacht für die Monatssonntage und für die Bruderschaftsfefte.
1. Diese Andacht findet vor ausgesetztem Allerheiligsten in der Monstranz statt.
2. Die monatliche Bruderschaftsandacht wird am zweiten Sonntage eines jeden Monats entweder statt der Vesper oder in einer besonderen Abendstunde abgehalten.
Nach der Aussehung des Allerheiligsten folgt Eingangsgebet.
Süßes und mildes Herz Mariä, der Mutter Gottes und unserer lieben Mutter, Gegenstand des Wohlgefallens der anbetungswürdigsten Dreieinigkeit, würdig aller Verehrung und zärtlichen Liebe der Engel und Menschen; o Herz, welches am meisten dem Herzen Jesu gleicht, dessen vollkommenstes Ebenbild Du bist; Herz voll der Liebe, Güte und des innigsten Mitleidens gegen unser

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-
-
Elend: würdige Dich, die falte Eisrinde unserer Herzen zu zerschmelzen, und bewirke, daß sie ganz zum Herzen des göttlichen Erlösers hingezogen werden. Flöße ihnen die Liebe zu Deinen Tugenden ein, und entzünde sie mit jenem heiligen Feuer, von dem Du selbst beständig entflammt bist. Verschließe in Dich die heilige Kirche, beschütze ſie. und bleibe stets ihre süße Zuflucht und unüberwindliche Festung gegen jeden Anfall ihrer Feinde. Sei Du unser Weg, auf dem wir zu Jesus kommen, und der Kanal, durch welchen uns die zu unserem Heile notwendigen Gnaden zufließen. Sei unsere Hilfe in der Not, unsere Erquickung in Trübsalen, unsere Stütze in Versuchungen, unsere Zuflucht in Verfolgungen, unser Beistand in Gefahren, besonders im letzten Kampfe unseres Lebens, zur Zeit des Hinscheidens, wo die ganze Hölle sich gegen uns waffnen wird, um in diesem furchtbaren Augenblicke, in den: schrecklichen und entscheidenden Punkte, wovon unsere ganze Ewigkeit abhängt, unsere Seele zu rauben. So laß uns denn, mildreichste Jungfrau, die Süßigkeit Deines mütterlichen Herzens verkosten; laß uns fühlen die Größe Deiner Macht bei dem Herzen Jesu; öffne uns in dieser Quelle der Barmherzigkeit eine sichere Zuflucht, auf daß wir einstens ihn mit Dir im Himmel preisen mögen von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.

6+ c
Erkannt, gelobt, gebenedeit, geliebt, verehrt und verherrlicht seien allezeit und überall das göttliche Herz Jesu und das reinste Herz Mariä. Amen.*)
1.
to
Vir
seb
Ma- ter al Got- tes heh
A- ve ma- ris stel A ve, Stern der Mee
=
-
—
-
413
=
ma,
re,
=
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go,
Felix
coe- li
ret, Him- mels pfort ver
At- que. Jungfrau
la,
re,
-
=
De- i Mut- ter
sem- per un- vel=
por ta.
flä-
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ret.
Lasset uns beten zum heiligen und unbefleckten Herzen Mariä für die Wohlfahrt der heiligen Kirche.
Drei Ave Maria.
*) Ablaß von 60 Tagen einmal im Tage denjenigen, welche obiges Gebet nebst dem Lobspruche reumütig beten. Vollkommener Ablaß an den Festen Mariä Geburt, Himmelfahrt und des Herzens Mariä solchen, welche es das Jahr hindurch täglich verrichtet haben, wofern sie an jenen Festen beichten, kommunizieren und an einem der Mutter Gottes geweihten Altare nach der Meinung des Heiligen Vaters beten. Vollkommener Ablaß in der Todesstunde, wenn man es während seines Lebens täglich gebetet hat. Pius VII., 18. August 1807.

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V. Wer ist die, die da hervorgeht gleich der aufsteigenden Morgenröte;
R. Schön wie der Mond, auserwählt wie die Sonne, schrecklich wie ein wohlgeordnetes Kriegsheer.
Sumens illud Ave
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Gebet.
Allmächtiger, barmherziger Gott, durch dessen Geist der ganze Leib der Kirche geheiliget und geleitet wird, erhöre unser Flehen für die Wohlfahrt dieser Deiner heiligen Kirche. Laß Deinen Schutz und Segen über ihr walten, damit sie, vor allen Störungen und Verfolgungen bewahrt, in sicherer Freiheit Dir diene.
Besonders empfehlen wir Dir durch das unbefleckte Herz Deiner heiligsten Mutter unsere Erzdiözese und ihren obersten Hirten, Deinen Diener N. Verlängere seine Lebenstage, erleuchte seine Räthe und mehre die Zahl eifriger Priester, damit er die Rettung unzähliger Seelen schauen und der Siegeskrone des Himmels sich bei Dir erfreuen möge in alle Ewigkeit. Amen.
2.
Gabriélis ore,
Funda nos in pace Mutans Evae nomen.
Aus des Engels Munde, Nahmst Du frohe Kunde: Frieden auch uns spende, Eva's Namen wende.
Lasset uns beten zum heiligen und unbefleckten Herzen Mariä für unsere Pfarrgemeinde. Drei Ave Maria.

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. V. Ganz schön bist Du, Maria, und keine Makel
ist in Dir.
R. Du bist ein verschlossener Garten, ein versiegelter Brunnen.
Gebet.
Süßestes Herz Mariä, wir empfehlen Dir auch unsere Pfarrgemeinde und stellen sie unter Deinen besonderen Schutz. Du sollst unsere Mutter und wir wollen Deine Kinder sein. Wie der heilige Geist Dich ganz schön nennt, so mögen durch Deine Bitten auch unsere Seelen fleckenlos und rein werden und alles Böse fern von uns bleiben, damit unsere Gemeinde einem verschlossenen Garten gleiche, wohin feine Sünde Eingang findet, wo aber jede Tugend blähet.
Hilf den Eltern die Kinder tugendhaft erziehen; den Eheleuten erflehe die heilige Liebe und die Gnade, ihren Stand heilig zu halten. Besonders empfehlen wir Dir die liebe Jugend; führe sie den Tugendweg, den Du gewandelt. Die Armen tröste in ihrem Elende, den Kranken erleichtere ihr Leiden, der Gemeinde verschaffe den Frieden, den die Welt nicht geben kann, damit feines von uns verloren gehe, sondern wir alle Dich einstens in Deiner Seligkeit zu schauen gewürdigt werden. Amen.

Solve vincla reis, Profer lumen caecis, Mala nostra pelle Bona cuncta posce.
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3.
Lös' das Band der Sünden, Bringe Licht den Blinden, Uebel von uns kehre, Alles Gut' gewähre.
Lasset uns beten zum heiligen und unbefleckten Herzen Mariä für die Bekehrung der Sünder und Berirrten.
Drei Ave Maria.
V. Ich bin die Mutter der schönen Liebe und der Erkenntniß und der heiligen Hoffnung.. R. Wer mich findet, der findet das Leben und wird das Heil schöpfen von dem Herrn.
Gebet.
Barmherziger und gütigster Gott, erhöre das Gebet, das wir durch das mitleidsvolle Herz. Mariä für zahllose Brüder und Schwestern, welche den Weg des Verderbens wandeln, seufzend vor Deinem Angesichte ausgießen, damit sie, von dem Irrtume ihres Lebens abgewendet, von dem Tode der Verdammnis befreit werden, und damit dort, wo die Sünde überhand genommen, Deine Gnade noch reichlicher überhand nehme.
Gedenke, o gütigste Jungfrau Maria, es sei noch nie erhört worden, daß jemand, der unter Deinen Schutz geflohen, Deine Hilfe angerufen und um Deine Fürbitte gefleht hat, verlassen worden wäre. Von diesem Zutrauen

- 417beſeelt, eile ich zu Dir, Jungfrau der Jungfrauen, meine Mutter; zu Dir komme ich, vor Dir stehe ich seufzend als sündiger Mensch. Mutter des ewigen Wortes, verschmähe meine Worte nicht, sondern höre mich gnädig und erhöre mich. Amen.*)
4.
Monstra te esse Matrem, Sumat per te preces, Qui pro nobis natus, Tulit esse tuus.
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Dich als Mutter zeige, Deinem Fleh'n sich neige, Der für uns auf Erden Dein Sohn wollte werden.
Lasset uns beten zum heiligen und unbefleckten Herzen Mariä für die lebenden Mitglieder unserer Bruderschaft.
Drei Ave Maria.
V. Jn mir ist alle Gnade des Weges und der Wahrheit.
R. Jn mir ist alle Hoffnung des Lebens und der Tugend.
Gebet.
Siehe, mitleidsvolles Herz Mariä, uns und alle Mitglieder dieser Bruderschaft reumütig und zerknirscht zu Deinen Füßen liegen, um für uns die Gnade der Bekehrung und der Beharrlichkeit
*) Ablaß von 300 Tagen, so oft das Memorare gebetet wird. Vollkommener Ablaß einmal im Monate an einem beliebigen Tage, wenn man es täglich verrichtet und an jenem Tage beichtet, kommuniziert, sowie in einer Kirche nach der Meinung des Heiligen Vaters betet. Pius IX., 26. November 1876.

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Virgo singuláris Inter omnes mitis,
Nos culpis solútos, Mites fac et custos.
durch Dich von Gott zu erlangen. Du siehst, o Maria, wie so oft die Sünde uns noch immer überwältigt. Hilf uns ringen, kämpfen und siegen. Versöhne uns mit Deinem Sohne; zeige ihm Dein liebendes Mutterherz für uns und Du biſt erhöret und wir sind gerettet. Auch uns zeige fortan stets Dein heiligstes Herz mit all seinen Tugenden der Geduld und Sanftmut, der Liebe Gottes und des Nächsten, der Andacht und der Reinigkeit, daß unsere Herzen nach Deinem Herzen gebildet werden und wir Dir ähnlich werden schon auf Erden und noch mehr in Deiner Seligkeit.
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O meine Gebieterin, o meine Mutter, Dir opfere ich mich ganz auf, und zum Beweise, daß ich Dir ergeben bin, weihe ich Dir meine Augen, meine Ohren, meinen Mund, mein Herz und mich ganz und gar. Weil ich also Dein bin, o gute Mutter, so bewahre und verteidige mich als Dein Gut und Eigentum. Amen.
5.
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Jungfrau, wie sonst keine, Milde, wie nicht Eine, Zahle, was wir schuldig, Mach' uns teasch, geduldig.
Lasset uns beten zum heiligen und unbefleckten Herzen Mariä für die abgestorbenen Witglieder unserer Bruderschaft.

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Drei Ave Maria.
V. Ihr alle, die ihr am Wege vorübergehet, R. Šehet, ob ein Schmerz gleich sei meinem Schmerze!
Gebet.
Gott, der Du das demutsvolle Gebet Deiner Kinder nicht verschmähst, wir flehen zu Dir durch das unbefleckte Herz Mariä für unsere verstorbenen Eltern, Brüder und Schwestern, Verwandte und Wohlthäter, sowie für jene, welche als Mitglieder unserer Bruderschaft aus diesem Leben geschieden sind. Verleihe den Seelen dieser Verstorbenen Vergebung und Nachlassung ihrer Sünden und Strafen. O Maria, durch Dein liebendes Herz erbarme Dich ihrer, eile ihnen entgegen mit ihren heiligen Schutzengeln und führe sie ein in die ewige Seligkeit. Amen.
Schluß.
Vitam praesta puram, Iter para tutum
Ut vidéntes Jesum Semper collaetémur.
Gib ein reines Leben, Mach' den Weg uns eben, Daß wir voll Entzücken Jesum einst erblicken.
Lasset uns noch beten für die Befehrung der unserem Gebete besonders Empfohlenen.
Gütigstes Herz Mariä, wir erinnern Dich an jene schreckliche Stunde, als Du unter dem

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Kreuze gestanden und von Deinem schon sterbenden Sohne dem Jünger Johannes empfohlen wurdest. So nun empfehlen wir Dir auch ganz besonders jene Christen, die unsern Gebeten empfohlen wurden. Wie Du Johannes als Sohn unter dem Kreuze angenommen, so nimm auch diese als Kinder an und erflehe ihnen die Kraft, auf dem Wege der Gottseligkeit zu wandeln. Bewege ihre Herzen durch die Liebe Deines Herzens, sowie durch den Schmerz, welcher Dir und Deinem Sohne durch neue Sünden verursacht wird, damit sie Dich und Jesum, Deinen Sohn, erkennen und lieben in Ewigkeit. Amen.
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V. u. R. Gegrüßet seist Du, Königin, Mutter der Barmherzigkeit; unser Leben, unsere Süßigkeit und unsere Hoffnung, sei gegrüßt. Zu Dir rufen wir efende Kinder Evas, zu Dir seufzen wir Trauernde und Weinende in diesem Thale der Thränen. Sei also unsere Fürsprecherin, wende Deine barmherzigen Augen zu uns und nach diesem Elende zeige uns Jesus, die gebenedeite Frucht Deines Leibes. O milde, o gütige, o süße Jungfrau Maria! V. Gebenedeit sei die heilige und unbefleckte Empfängnis der allerseligsten Jungfrau Maria. R. Gebenedeit sei Gott der Vater, der das Herz seiner Tochter, gebenedeit sei der Sohn, der das Herz seiner Mutter, gebenedeit sei

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der heilige Geist, der das Herz seiner Braut vor jeder Befleckung der Sünde bewahrt hat.
V. In Deiner Empfängnis, Jungfrau Maria, warst Du unbefleckt.
R. Bitte für uns den Vater, dessen Sohn Jesum, vom heiligen Geiste empfangen, Du geboren hast.
V. Süßes Herz Mariä, sei meine Rettung!*) R. Göttliches Herz Jesu, sei meine Liebe! V. O Maria, ohne Sünde empfangen,
R. Bitte für uns, die wir zu Dir unsere Zuflucht nehmen. Amen.
Marianische Schlußantiphon und Segen.
*) Ablaß von 300 Tagen, so oft dieses Schußgebet verrichtet wird. Vollkommener Ablaß einmal im Monate an einem beliebigen Tage denjenigen, welche es täglich im Laufe des Monats gebetet haben, wofern fie am genannten Tage beichten, kommunizieren und in einer Kirche nach der Meinung des Heiligen Vaters beten.- Pius IX., 30. September 1852.

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